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Breve manual para robar libros y no sentir remordimiento Por Juan Zapato La maana del viernes 3 de abril de 1993,

como prestador de servicio social del Juzgado Segundo de lo Civil en el distrito judicial del centro, me toc auxiliar al Actuario de la mesa de asuntos pares para llevar a cabo un embargo en el Juicio Ejecutivo Mercantil 344/93. A las nueve en punto pas por nosotros el abogado que llevaba el caso, recin baado. Nos subimos a una camioneta que haba estacionado en doble fila frente a las puertas del Juzgado. Ser prestador de servicio social en un juzgado lleva las de perder cuando se trata de cargar, coser expedientes, ir a traer o dejar cosas. El actuario sac de la gaveta el expediente, tom su cdigo, hojas blancas, papel carbn y me pidi cargar la mquina de escribir, una Olimpia de tapa blanca que pesaba casi 10 kilos y que ahora debe estar vendida como hierro viejo. En la cabina de la camioneta, el abogado que litigaba el asunto ofreci llevarnos a comer unas carnitas a Zaachila si terminbamos temprano el embargo. El actuario con su cara regordeta volte a verme y sonri hacindome un guio. Promesa de por medio, nos perfilamos hasta una casa ubicada al fondo de una vecindad en el centro histrico, desde donde se vean los campanarios de Santo Domingo. Hecho el trmite el Cdigo de Comercio y la Ley General de Ttulos y Operaciones de Crdito establecen para estos penosos casos, constituido legalmente en el domicilio que se seala como de la parte demandada, y requerido que fue el deudor del pago que por concepto de t t t se procedi a trabar formal embargo sobre bienes que bastaran para garantizar las prestaciones reclamadas, como no se encontraba en la ciudad el deudor, segn inform quin dijo ser su sobrina, el Actuario al entrar al domicilio procedi a sealar los bienes objeto del embargo, vio un refrigerador destartalado, una estufa repleta de platos sucios y tazas con residuos de caf, la casa era un cuchitril, un chaislone mugroso constitua toda la sala; no haba nada digno de embargarse. Al final del pasillo haba una puerta cerrada, la sobrina dijo que ah no podamos entrar porque ese cuarto tena llave, realmente no tena llave, solamente estaba atrancada; al abrirla descubrimos que era una seora biblioteca, libros por todos lados, en las cuatro paredes, de extremo a extremo, desde el suelo casi hasta el techo, sobre banquitos, apilados en dos viejas sillas y en medio de tantos libros y un verdadero desorden, sobre una mesa de madera slo haba un pequeo espacio donde haba hojas sueltas, apuntes y una maquinita Olivetti, de esas porttiles que venan en su estuche (para m, que era quien las cargaba, todas las mquinas de escribir eran porttiles) a pesar de los ruegos de la sobrina para que no tocramos ningn libro de la biblioteca, el Actuario dijo que con todos esos libros se garantizaba el pago del adeudo y sin hacerle caso a la muchacha me continu dictando el acta y yo segu escribiendo. Los dos cargadores, el mismo abogado litigante, el Actuario (a quien el abogado lo llamaba siempre lic) y yo empezamos a bajar los libros de los estantes y cargarlos hasta la camioneta. Por mis manos de estudiante pasaron libros de todo tipo y diferentes editoriales, colecciones, enciclopedias, diccionarios recuerdo que el Actuario me deca a ver muchacho, bjame esos libros que estn ah a tu lado, esos grandotes colorados (como si fueran mangos o ciruelas que se bajan de un rbol) se refera a la coleccin original de 1888 de Mxico a travs de los Siglos; Aydame a cargar estos verdecitos de pasta roosa (era la

coleccin completa de los Clsicos editada por Grolier)Estos chiquitos yo creo que los dejamos lic, no han de valer mucho, son de puras caricaturas(se refera a los libros de Rius). Recuerdo haber tenido, durante las casi 5 horas que dur la diligencia, libros que iban desde Emec, Siglo XXI, Porra, Lumen, Editores Unidos Mexicanos, Planeta, Fondo de Cultura, toda la biblioteca breve de Seix Barral, Ediciones de Cultura Popular, Espartaco, Jus, Grijalva, Era, coleccin Austral y la famosa BAC, hasta libros viejos que venan de la librera del Seor San Germn y Julin S. Soto en el Oaxaca del siglo XIX, pasando por las ya desaparecidas ediciones Botas, Dante quincenal y Sepsetentas. Casi al terminar, el abogado litigante, empapado en sudor se me acerc y en voz baja me dijo: rale mi lic, chnguese un libro, mire, aqu encontr ste que le puede servir para la carrera era una edicin reciente de El abogado del diablo, que no se lee ni por equivocacin en la facultad de Derecho. Nunca supe bien quin era el demandante en el juicio ni quin era el dueo de tantos libros, ignoro por qu no pag la deuda o por qu nunca acudi a defenderse en el juzgado, slo recuerdo que al final, cuando ya quedaban pocos libros y los estantes estaban casi vacos, not que las hojas que al principio estaban sobre la mesa, ahora estaban regadas en el suelo, levant este pequeo legajo que en su hoja frontal deca breve manual para robar libros y no sentir remordimiento lo que llam mi atencin y me hizo tomarlo antes de salir, baado de polvo, rumbo a mis clases vespertinas en la facultad. Hace poco, en un cambio de casa encontr este documento dentro de una caja donde guardo diversos papeles que an conservo de mi poca universitaria. Por si llegara a ser til a alguien que leyere esto, aqu lo transcribo tal cual: BREVE MANUAL PARA ROBAR LIBROS Y NO SENTIR REMORDIMIENTO I.- POR QU ROBAR UN LIBRO? (Parte deontolgica en el fino arte del hurto a las libreras) Un libro es como un hijo para quin lo ha escrito, el autor siempre se queja que cuando alguien roba su libro y no lo compra, l est perdiendo, pero desde el momento en que lo saca a la calle y lo pone a la venta, ese vnculo de consanguinidad literaria se rompe Cmo puede alguien vender un hijo y rebajarlo con un descuento para lograr que se lo lleven? El libro es de quien lo lee, as sea transitorio y fugaz este elemental acto. La posesin bibliogrfica es un derecho que legitima la forma en que se obtiene. Nunca se debe robar un libro si no es para leerlo y darle una utilidad intelectual. Eso es lo que hace la diferencia entre un ladrn vulgar y un ladrn de libros. Aquel es visto con morbo por la sociedad en la nota roja de los peridicos cuando es atrapado por la polica, ste es juzgado exclusivamente por la historia. Un ladrn de libros siempre es culto. Por eso el primer reto es saber qu libro robar. Nunca se deben escoger por ser los ms fciles o los ms pequeos, porque estn a la mano o porque tengan el precio ms caro, no, entre el libro y quien lo roba debe existir una relacin directa e inequvoca de necesidad: Una necesidad acadmica (para preparar un examen o aprobar un curso), una necesidad intelectual (para tener derecho a participar en una tertulia, en una buena conversacin, en un debate escolar), una necesidad emocional (hay

libros, como las mujeres, que desde la primera vez que los miras te llaman la atencin) o bien una necesidad sentimental (para poder ganarse el beso impoluto de la mujer pretendida) aunque esto slo se aplica en los libros de poesa.

De ah que lo peor que le pueda ocurrir a una librera es ser visitada frecuentemente por un joven, escaso de dinero, basto de emociones y con unas ganas inmensas de amar y leer. Hay un cdigo no escrito que tuvo auge en la primera mitad del Siglo XX, establece que no hay que sustraer ningn libro de aquellas libreras que acaban de abrir sus puertas, por lo menos en los primeros doce meses en tanto recupera el capital invertido; a esa accin se le conoce en el argot de los ladrones de libros como ao de gracia. Por el contrario, cuando las libreras cumplen una dcada, cincuentenario, centenario, sesquicentenario o celebran cualquier jubileo, sus libros son cotizados altamente en este ambiente. Ese cdigo tambin establece: Nunca robes un libro de texto gratuito ni te burles de un librero cuyo negocio has visitado varias veces. Nunca platiques tus actividades despus de 10 aos. Nunca robes por encargo. Nunca robes un segundo libro si no has acabado de leer el primero. II.- CMO ROBAR UN LIBRO? SOLITARIAMENTE Son tres las palabras que la escuela clsica recomienda tener presente a los iniciados en esta materia: serenidad, prudencia y habilidad. Aunque hay una corriente contempornea (conocida como escuela urbana o escuela del profesor Enrique) que aade un cuarto elemento: Cinismo. Lo cierto es que ms de un nefito que no ha tomado en cuenta estos puntos, ha ido a parar a la Comisara. El ladrn de libros debe ser superior siempre a los ojos del polica, de la persona que atiende tras el mostrador, de la cajera, e incluso de las cmaras filmadoras. Desde el momento en que entra a la librera y sabe su propsito, debe saberse superior psicolgicamente a todos los que estn dentro. Nunca se debe robar en la primera vez que se visita una librera. Si se logra hacer es suerte, no es tcnica, y un buen ladrn de libros no depende del azar. La naturalidad que muchos llaman sangre fra es una cualidad gentica que no se aprende robando libros de teatro o de poltica para leerlos; sin embargo controlar los nervios cuando se est frente al dueo del establecimiento o al pasar junto al polica tambin es una cuestin de disciplina mental. EN CONJUNTO El hurto organizado es vlido pero demerita mucho la obtencin natural del libro. Un buen ladrn, an en sus peores pocas de estudiante, nunca robar acompaado. Si se recurre a este mtodo, uno har el trabajo y el otro servir como seuelo o factor de distraccin. Slo se requiere de coordinacin y adoctrinamiento previo, sobretodo cuando uno de los dos que participan est en su

camino inicitico y siente pnico escnico o se le nota obnubilado. Portando la ropa adecuada, un libro puede ser ocultado en 2 segundos, de acuerdo al estndar internacional aprobado all por la dcada de los sesenta. En cuanto a jurisdiccin o competencia, afortunadamente las libreras no son territorio de nadie y el libro es de quien llega primero a l. III.- DNDE ROBAR UN LIBRO? LIBRERAS Son los lugares idneos. Toda librera tiene siempre un lado dbil o punto ciego, en las primeras incursiones se debe encontrar este punto ciego y lo dems es cuestin de seguir el procedimiento. Cuando el librero est a la ofensiva y tiene experiencia en el contra ataque, pondr un rincn aparentemente no vigilado, a manera de trampa o caza-bobos para que el novato sea presa de su propia inexperiencia. Es necesario, para legitimar la constante presencia en las libreras y no despertar sospechas entre los empleados, adquirir de vez en cuando un ejemplar, siempre de bajo costo. La antigua recomendacin que daban los grandes maestros es a razn de un libro comprado por cada cinco libros robados. Esta proporcin nunca fue aceptada por las siguientes generaciones. BIBLIOTECAS DE AMIGOS, PARIENTES Y CONOCIDOS Lo difcil aqu es encontrar alguien que tenga una biblioteca con buenos libros. Generalmente se les da por comprar slo enciclopedias y colecciones de mal gusto que nunca leen. Como dijo Emilio Abreu Gmez, gran maestre de la Orden de Visitadores Nocturnos de Bibliotecas, a su paso por las aulas de la Escuela Nacional Preparatoria: El mundo est lleno de libros malos que parecen buenos. En el caso de las bibliotecas que tienen en su despacho los abogados, generalmente estn llenas de libros que compraron durante su carrera y que nunca vuelven a consultar, de tomos de jurisprudencia y leyes que no siempre estn actualizadas. BIBLIOTECAS PBLICAS Aunque pareciere la excepcin de la regla, las bibliotecas pblicas requieren de un minucioso examen previo, no tanto por las medidas de seguridad (que siempre son deficientes en todos los edificios del gobierno) sino para justipreciar la verdadera necesidad de sustraer el libro. Cuando un buen libro nunca es consultado por los usuarios y permanece como invitado desconocido en los libreros, est pidiendo a gritos que se lo lleven. Un libro fallece cuando permanece esttico como simple adorno. FERIAS DE LIBROS Cuando raramente se organiza una buena feria, se deber aprovechar las horas de mayor concurrencia, utilizando por lo general la tcnica del deslizamiento de mano que por no ser visual, confunde a los que vigilan y facilita la tarea. El desorden natural en la organizacin de todas las ferias de libros en Mxico, genera las condiciones ptimas para incrementar el haber. Un librero siempre perder ante una multitud que pide, pregunta, hojea, toca y compra al mismo tiempo. IV.- CUNDO HAY QUE DEJAR DE ROBAR?

La teora y los viejos cnones sealan que en el fin de la carrera est la consagracin, es decir, todo buen ladrn de libros se retira cuando ya percibe un ingreso que le permite comprar una obra, o cuando no tenindolo an, ya no siente la necesidad de que se habl en el punto uno de este documento. A lo largo de la historia se ha visto que esto no siempre es posible, porque hay algo que no tiene que ver con el ingreso econmico. La necesidad de robar se puede volver una adiccin y eso siempre genera problemas. Un buen ladrn de libros no se junta con un bibliocleptmano, pero es su deber ayudarlo en su readaptacin, si fuere requerido para ello. Se sabe que a la fecha se han readaptado profesores, escritores, investigadores, jueces y abogados que hoy gozan de prestigio en su profesin, y que antao fueron jvenes talentos en el latrocinio a libreras. Cabe sealar, aunque no venga al caso, que un ladrn de libros no es amigo de aquellos que piden prestado un libro y dolosamente no lo devuelven. Esa manera de adquirir libros es mal vista en este ambiente. No devolver un libro que se pide o se ofrece es un absurdo que pone en evidencia al que abusa de la confianza. V.- CMO CURARSE DE LA BIBLIOCLEPTOMANA? Robar libros nunca debe confundirse como un entretenimiento, una prueba de valor personal, un negocio o motivo de apuesta. Provocado por una necesidad intrnseca, se convierte en arte, nunca en enfermedad. Cuando una persona no puede contener su impulso de hacerse de libros, debe curarse, sometindose a un tratamiento de acuerdo a los siguientes pasos: Hasta aqu termina el documento que tengo, no s si la siguiente hoja se perdi en aquel embargo o nunca fue escrita por ese autor annimo, lo cierto es que me hubiera gustado leer la continuacin para conocer las etapas de ese tratamiento encaminado a exorcizar a los bibliocleptmanos que, quizs, deambulan hoy todava por las calles de la Verde Antequera, hambrientos ms de libros que de pan y de besos. La maana de un domingo de hace algunos meses, leyendo la nota roja del peridico mientras haca mis necesidades fisiolgicas, me enter de la detencin de un sujeto que sustrajo 8 libros de cntrica librera y ech a correr con ellos, siendo alcanzado por los propios empleados del negocio cuatro cuadras adelante y puesto a disposicin de unos policas que pasaban en ese momento. La nota, que an conservo para su anlisis, se titula Ladrn, pero con cultura. La fotografa del vulgar e inculto ladrn (ver foto) me hizo recordar el Breve Manual que encontr en el embargo de aquellos aos de estudiante, por cuya segunda parte me haban preguntado intrigados mis hermanos y algunos amigos que lo haban ledo, incluso, unos llegaron a pensar que yo lo haba inventado; motivado por este bochornoso acontecimiento que desprestigia este fino arte, me di a la difcil tarea de investigar en manos de quin haba quedado aquel lote de libros que se haba embargado, porque saba que encontrndolos, con mucha suerte era posible hallar la otra parte del Manual. As pues, antes de levantarme, ya tena aprobado mi protocolo de investigacin. Despus de un lento e intenso recorrido por el laberinto kafkiano de la burocracia local, que incluye largas filas, siestas intermitentes en la sala de espera de los funcionarios, llamadas telefnicas, escritos con copia para, y cuyos pormenores no viene al caso contar, pero que tampoco se lo deseo a nadie (ni al ms vulgar de los

ladrones) me encontr con que, contrariamente a lo que pensaba, los libros no haban sido adjudicados en remate pblico y tampoco se haban asignado en depositara, as que tericamente los libros deberan estar en alguna bodega. Qu por qu no se me ocurri ir a investigar en la casa donde fue el embargo? Claro, fue lo primero que hice, pero no tuve suerte; encontr la vecindad con cierta facilidad y al fondo la casa donde yo recordaba que se haba llevado a cabo la diligencia, en la cual, despus de llamar cuatro o cinco veces a una vieja puerta de madera, entreabri una abuelita, asomando nicamente parte de su cara, sin responder a mi saludo mir con detenimiento el portafolios que yo llevaba en la mano derecha, y me dijoqu no sabe usted leer? sealndome con un movimiento de cabeza su ventana, tras cuyo cristal estaba colocado un letrero tostado por el sol que deca: Este hogar es catlico, no admitimos propaganda protestante Heme pues ah, semanas despus de haber iniciado mi bsqueda, con la autorizacin original en mano, a las puertas de un edificio con cara de almacn y cuerpo de nave industrial. Despus de la identificacin respectiva y previa anotacin en una libreta, el agente de la Polica Auxiliar que custodiaba el edificio, me dio su bendicin y me permiti el paso a unas enormes galeras hmedas donde haba cientos de colchones, camas viejas, refrigeradores, reproductores Beta y VHS, aparatos de sonido conocidos en otro tiempo como modulares, trofeos de ftbol despintados, televisores enormes, enfriadores de agua, carriolas, cabezas de venado disecadas, tanques de gas y un sin fin de objetos usados que en los remates mensuales nunca tuvieron postor. Despus de unas horas encontr por fin lo que quedaba de aquella biblioteca embargada 16 aos atrs. El cuadro era archivsticamente dantesco (biblifilamente ttrico): libros desbaratados y amontonados a ras del piso, colecciones revueltas, pastas sueltas, hojas tiradas; era una tumba zapoteca saqueada, eran libros expulsados del paraso donde una vez estuvieron formados y que ahora sufran la oscura soledad del purgatorio. Mi labor a lo largo de las siguientes dos semanas, incluyendo sbados y domingos, fue descender hasta el octavo crculo de ese pequeo infierno y tratar de armar el rompecabezas, limpiar, ordenar, apilar y hasta remendar con cinta canela, todo era parte de una bsqueda mstico-frentica por encontrar la parte restante del Manual. Cuando empezaba a darme por vencido y mi paciencia franciscana estaba en sus ltimas, aparecieron de pronto entre las hojas de un libro de poesa y prosa del gran Alejandro Gmez Arias, un documento escrito con la misma mquina y el mismo tipo de hoja, amarilla muy delgada, en la que se haba escrito el Manual, lo que provoc que intensificara mis pesquisas. Despus aparecieron otros documentos similares, no me haba equivocado, estaba en la direccin correcta. En fin, para no hacer el cuento ms largo, me concreto ahora a transcribir esta segunda parte que encontr, formada por dos hojitas dobladas a la mitad, dentro de las pginas de un libro que hoy tengo como recuerdo en mi oficina: 1er PASO. Identificacin del enfermo.Es aquel que no respeta los devocionarios de su abuelita, la Biblia abierta que se queda entre misa y misa sobre el atril de la iglesia, ni el librero de su mejor amigo. Ha perdido de vista el fin moral de la lectura.

2 PASO. Aceptacin de culpa. El biblipata debe aceptar su enfermedad y estar dispuesto a su rehabilitacin. A los ojos de su biblioterapeuta, l tiene un padecimiento hasta en tanto no demuestre lo contrario. 3 PASO. Aislamiento riguroso. El paciente debe ser aislado de cualquier contacto con libreras, bibliotecas, puestos de peridicos e incluso de los cafs que exhiben revistas para los comensales. Un biblipata desenfrenado es capaz de llevarse las revistas atrasadas de espectculos que se leen en las estticas y peluqueras. 4er PASO. Individualizacin del mtodo. Las terapias grupales nunca fueron buenas, el tratamiento es persona a persona, cara a cara, por lo menos mientras dura la cuarentena. 5 PASO. Esterilizacin del sitio.Contrariamente a lo que todos suponen, la rehabilitacin no debe llevarse a cabo en aquellos lugares donde se expendan bebidas alcohlicas, cualquiera que sea la denominacin que adquieran estos sitios: bares, cantinas, antros, peas, pulperas, vinateras, tascas, tabernas o mezcaleras. La desvergenza que en juicio se recrimina, en un par de horas con el alcohol se puede convertir en una verdadera hazaa. 6 PASO. Sentido de la terapia. La carga ideolgica debe ir encaminada a resaltar la utilidad de un libro para la colectividad, la adrenalina del robo debe ser sustituida por la piedad literaria, la congoja editorial o el arrepentimiento. 7 PASO. Regresin natural. Un paciente, a punto de superar el tratamiento, no puede ser obligado a devolver los libros que forman parte de su haber. Estos son equiparables a insignias de batallas libradas y desprenderlo de estos sera tanto como echar al paciente en un vaco existencial de su juventud o adolescencia. 8 PASO. Convencimiento que todo es por el arte. Es saludable que el bibliocleptmano est convencido que con su tratamiento no se pretende la devolucin de los libros o el ofrecimiento de una disculpa pblica a manera de expiacin, slo se trata de rescatar el arte en este oficio furtivo para que la tradicin no se desvirte. No habr recada que valga si se est convencido de ello. Ante los tratamientos que parecen imposibles, es vlido recurrir a nigromantes o hechiceros para lograr una cura total. Hasta donde se sabe, no existen amuletos que conjuren este vicio. Para los creyentes, existe una oracin impresa sin licencia eclesistica, atribuida al Papa Po VII, que a principios del siglo pasado los frailes carmelitas distribuan en las crceles para que todos los que estaban recluidos por hurto de misales, libros de coro, cuadernos o pergaminos, pudieran rezarla tres veces al da despus del ngelus; la le muchas veces cuando era nio, fue cuando mi abuela me cont que su hermano estuvo preso en los tiempos del gobernador Garca Vigil en la crcel del antiguo convento de Santa Catalina, que hoy es un hotel; la oracin dice ms o menos as: Oh Seor, por tu grandsima misericordia perdona mis debilidades, ata mis manos y cierra mis ojos para que no sean ocasin de pecado y yo respete todo aquello que quiero tener pero que no me ha sido dado en el mundo; dame slo lo que mis ojos sean capaces de leer sin cometer pecado, purifica mi espritu como lo hiciste con el buen ladrn, que en el patbulo alcanz la salvacin a travs del arrepentimiento yta ta t ta ta t. Amn

Segn mi abuela, despus se deban rezar 3 Aves Maras, un Yo pecador y un Gloria, hasta donde alcanzo a recordar. VI.- QU HACER CON LOS LIBROS? (La fatalidad de la obra hurtada) Acerca de aquellos que los terminan devolvindo. Cuando el sol de la vida est por ocultarse hay quien habiendo dejado el ego intelectual muy atrs, decide regresarlos. Hubo un caso en 1985, das antes del terremoto, en la antigua calle de Repblica de Argentina y Justo Sierra en la ciudad de Mxico, una maana se present en la librera Porra un anciano, se quit el sombrero, puso sobre el mostrador una bolsa de cuero, salud, dijo su nombre completo y teniendo en frente al gerente le dijo a secas vengo a devolver estos libros que me rob de aqu hace 55 aos Acerca de aquellos que los conservan.Hay en cambio otros que se aferran a ellos, nunca los prestan, cuando los vuelven a leer no les doblan las esquinas de las hojas ni los subrayan, van de un lado a otro junto a ellos en sus mudanzas, ms que la vajilla de plata, las copas de cristal de baccarat, la cama o los sillones de la sala, les interesa que lleguen bien los libreros y no se pierdan los libros. Acerca de aquellos que los regalan.Hay otros que los regalan, se van desprendiendo de ellos poco a poco, les van diluyendo el afecto y si los prestan nunca reclaman su devolucin; los ven como algo cada vez ms lejano conforme pasa el tiempo hasta que de esos libros no se vuelve a saber nada. Acerca de los libros que terminan regresando solos. No s si me crean, pero hay libros que cuando nacen (quiero decir, cuando salen de la imprenta) ya traen un destino, una fatalidad, una predestinacin, un fatum. Tarde o temprano tienen que encontrarse con su lector, que no siempre es su dueo; as, hay libros que se pierden, se olvidan en un lugar, se extravan en el tiempo, y slo aquellos a los que me refiero vuelven a casa (quiero decir, a las manos de su lector), de muy extraas formas, no se sabe cmo pero vuelven. Nadie debera dudar de esta certeza. Un domingo fui al mercado de la lagunilla en el centro de Mxico, tras andar curioseando termin comprando un calendario del ms antiguo Galvn del ao 1969, porque extraamente ah viene la prediccin sobre el arribo del hombre a la luna; el vendedor no tena cambio y a cuenta me dio un librito muy viejo de pasta dura y lomo de piel. El libro era Tratado para la conservacin de la planta del caf, en el interior tena pegados dos ex libris con iniciales diferentes y en otra hoja vena estampado un sello Quin de los tres haba sido el primer dueo? Quin lo rob, quin lo regal, quin lo vendi a quin? En la ltima hoja, un nombre manuscrito en tinta sepia que me era familiar, arriba de la inscripcin: Finca Las Flores, Pluma Hidalgo, Oaxaca, ao de 1904. Era mi bisabuelo y era el ao en que falleci. No s cmo lleg hasta el mercado de la lagunilla tantos aos despus, pero volvi a mi, por eso s que aunque se vayan, hay libros que siempre terminan regresando. Aqu termina la trascripcin de este Breve manual para robar libros y no sentir remordimiento.

Moiss Robles Cruz

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