LOS MTODOS DE INVESTIGACIN EN LAS CIENCIAS SOCIALES

CIENCIA E INSTRUMENTO

FESDE los tiempos ms remotos, la idea de ciencia se une, en el pensamiento del hombre, a la idea de instrumento que sirva el saber (i). El hombre es el nico ser a quien ha sido revelada la forma de utilizar las cosas como auxiliares para el logro de sus apetencias. La culminacin de este proceso la tendramos en la invencin del arma, que vendra a ser el instrumento cientfico de la ciencia de dominar. Pero dejando estos caminos, que nos alejan ostensiblemente de nuestra meta, veamos en nuestros das la ligazn ciencia-instrumento y su gran trascendencia. Para ello nos basta pensar qu habra sido de la Qumica sin el tubo de ensayo, de la Astronoma sin el telescopio o de la Biologa sin el microscopio. Si exceptuamos los dos extremos de la abstraccin cientfica, es decir, las dos ciencias puras, Filosofa y Matemtica, todas las dems llevan aparejado el nombre de un instrumento, cuya invencin ha determinado en realidad la madurez definitiva de la ciencia de que se trate. Pero Jas dos excepciones sealadas corresponden a ciencias cuyos objetos no corresponden al orden real y, por consiguiente, la generalizacin para las Ciencias de la Realidad parece lcita.

D.

La ltima de las ciencias con objeto real, la Psicologa, ha encon(i) Si nos remontamos a las ms primitivas manifestaciones precientficas encontramos continuamente hombres que manejan artefactos sencillos o complicados en los que hacen residir, con cierto sentido mgico, todo el poder de su conocimiento. As, en las agrupaciones humanas primitivas encontramos en sorprendente mezcla la vara mgica del adivino, el amuleto, del astrlogo y el comps del gemetra. Sorprendente manifestacin sta que distingue a la especie humana de todo lo dems y que le da la sensacin de sentirse dominadora de su alrededor.

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trado tambin, indudablemente, su instrumento, el test, y este ltimo hallazgo va a ser de gran importancia para nosotros. Pudiera pensarse que el hecho de que la sociedad est compuesta de individuos permitira basar la investigacin social sobre una pluralidad de investigaciones individuales, hechas por mtodos psicol' gicos, que, sin ms requisito que su contrastacin mutua, nos llevaran a un conocimiento exacto de la realidad social. Esto unido al auge que la Psicologa ha alcanzado, gracias a la experimentacin, en los ltimos veinticinco aos, ha tenido como consecuencia el que la Sociolo' ga haya estado a punto de perder su autonoma en una de las encrucijadas ms difciles de su historia. Esto es, la Sociologa ha estado a punto de convertirse en Psicologa Social. Especifiquemos. El estudio de los hechos sociales se concentra aqu en uno solo de sus caracteres: el de ser humanos. De este modo la realidad social vendra determinada por una interacin de los individuos entre s. Por lo tanto los mtodos psicolgicos bastaban para un estudio de la sociedad (2). Aunque sin llegar a tales extremismos y diferenciando claramente la naturaleza del hecho sociolgico, como hecho supra-interindividual, esta es tambin la lnea de la sociologa de Tarde (3), lnea bien abandonada hoy, aun dentro de su propia patria, totalmente rebasada por la posicin de Durkheim. Pero el sistema que est realmente a punto de convertir a la Sociologa en mera Psicologa Social es el de Alfred Vierkandt. Para Vierkandt, el lazo que mantiene unida a la sociedad es el conjunto de fuerzar de vinculacin interna de los hombres. Todo elemento estructural, o de influencia del tiempo y del espacio, est eliminado (4). La teora de estas fuerzas interiores es nicamente lo que constituye la Sociologa (4 bis).
(2) MAC DOUGALL, Introduction to Social Pstchohgy. Londres, 1916. (3) TARDE, Les lois sodds. Pars, 1899.
(4) VIERKANDT, Gesellschaftlehere. 2.a ed., 1928.

(4 bis) El estudio de la familia, la clase social, el Estado o el gremio como elementos sustantivos, es cuestin que casi queda al margen de la Sociologa, que ha de limitarse a ver como objetivo fundamental las conexiones entre los hombres que forman estas estructuras. Estas no tienen existencia propia, sino que contienen coexistencias de hombres. Estas coexistencias psicol60

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Naturalmente que las formas sociales estn compuestas por hombres y en modo alguno puede rechazarse de plano un elemento psi' colgico que informa toda la Sociologa. Pero, ademas, las formas SO' cales son por s mismas algo distinto y superior que los hombres que las forman. Pero con esto an no ha pasado el peligro. Aun reco' nociendo la realidad sustantiva de las formas sociales, nos encontramos con el intento de aplicarles procedimientos de estudio destinados al individuo (5). Llegados aqu nos aparece claramente la necesidad de una metodologa especfica. Esto es, de instrumento apropiado para la Sociologa. Qu variaciones fundamentales han de experimentar los mtodos de la psicologa para aprehender los hechos sociales? Pero antes de intentar una respuesta es preciso aclarar y tomar posicin ante algunas cuestiones fundamentales.

E L PROBLEMA DE LA CONCEPTUACIN

Resulta altamente orientador hacer la siguiente experiencia. Eli' jase un grupo de personas de cierto grado y pregntese a cada una de ellas por separado sobre el significado de palabras tales como libertad, dominio, familia, tirana, sociedad y comprense los resultados. Lo ms normal ser que las contestaciones no se parezcan en absoluto. Evidentemente no ocurre lo mismo si las palabras son de la ndole de tringulo, mamfero, carbono o planeta. Henos aqu en presencia de uno de los ms difciles obstculos con que hemos de tropezar en todo estudio sociolgico. Los conceptos que encierra cada
gicas son las que dan origen a la comunidad desde el momento en que entre ellas se produce una vinculacin interior. (5) GUSTAVO LE BON ensaya, sin xito, convertir la Sociologa en psicologa de los grupos. Los grupos humanos tendran para l una parte homognea, compuesta por las voliciones y los sentimientos de los que las componen, que seran iguales entre s; esta parte podramos llamarla cuerpo del grupo. La otra parte la compondran la inteligencia y las propiedades intelectivas que seran no coincidentes y que formaran una especie de alma colectiva. Sobre esta parte se podra operar con medios totalmente psicolgicos. El intento no pasa de ser un ingenioso simbolismo. (Psicologa de las multitudes. Buenos Aires, 1945.) 61

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vocablo habitual de la Sociologa son distintos y aun opuestos para cada persona que los considera y ello se traduce en una extraordina' ria complicacin del procedimiento de bien entenderse. Pero la cosa no para ah. Mientras el hombre que dice cido sul' frico, protoplasma o ngulo recto se limita a precisar oralmente una idea, el que pronuncia proletariado, democracia o nobleza siente involuntaria y naturalmente dentro de s una oleada emocional. El examen imparcial de estos conceptos se hace sumamente difcil porque, inevitablemente, despiertan una corriente de simpata o antipata (6). Las dificultades de una construccin neutral de la Sociologa como ciencia parecen insalvables. Conceptos tan tpicamente ligados a todas las construcciones sociolgicas, como los de comunidad y sociedad, adquieren diferencias notables, a veces no slo de matiz, segn los expresen Toennies, Max Scheler o Freyer. El problema ha preocupado a los socilogos desde el primer momento, y esta preocupacin ha sido un motivo ms de complicacin. Cada autor ha intentado dar a los conceptos un sentido claramente delimitado, pero este sentido rara vez ha pasado de ser una opinin personal. Ni siquiera ha habido uniformidad en el simple vocablo empleado para expresarlo. El profesor Eubank (7) form ya hace una veintena de aos unas tablas con las palabras que representaban los conceptos ms usuales entre los diez socilogos norteamericanos de ms prestigio. Obtuvo as diez listas con un total de 146 palabras. Hubo 83 palabras que no se repitieron en dos listas. Ni una sola palabra estaba en las diez listas, y slo cinco alcanzaban ocho de ellas. Como puede verse, dado que la cosa se complica an ms teniendo en cuenta que la repeticin de una palabra no obliga a creer que el concepto est exactamente repetido, la cuestin es realmente espinosa. No es exageracin asegurar sea sta una de las mayores remoras de la Sociologa, ya que ha impedido un total desarrollo haciendo perderse muchas polmicas en un ddalo de sutilezas y bizantinismos. Parece, pues, urgente encontrar, a travs de tal maraa, un criterio definitivamente unificador. Hemos de remitirnos a la posi(6) MEDINA ECHEVARRA, Sociologa; teora y tcnica. Mxico, 1948. (7) EUBANK, The Concepts in Sociology. Nueva York, 1932. 62

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cin, realmente decisiva, de George A. Lundberg. Propone ste que lo que determine realmente un concepto no sea l en s, sino su funcin, siempre que sta por algn procedimiento resulte med' ble. As, conceptos como el de inteligencia vendran a ser (caquelio que miden los test para medir la inteligencia. Aqu se han roto todos los moldes clsicos del definir, pero a efectos de investigacin, la cosa no tiene gran importancia y de hecho no es la primera vez que otras ciencias admiten una cosa parecida. Para el fsico, por ejemplo, es incuestionable que la dureza no es otra cosa que aquello que mide la escala de Mohr. Naturalmente que con esta manera de sentar los conceptos s& produce una profunda ruptura entre la manera de pensar del investigador y la del hombre corriente. Tampoco esto es nuevo. Trminos tales como pie o caballo de fuerza, tuvieron n el lenguaje vulgar una acepcin que no es la misma que les ha dado despus la ciencia. No hay la menor duda de que significaban la longitud de un pie humano y la fuerza de una caballo de sangre, ideas que por su imprecisin son de utilidad nula. Por qu escandalizarse ahora si a ciertas ideas, como moral, clase social o lucha se les aplica el mismo tratamiento? Seguramente que el hombre de la calle dejar de entender al investigador, pero tambin se ver impedido en embrollarle con el peso tradicional de sus vulgaridades. Esto saldra ganando la Sociologa, que ha tenido que sufrir como ninguna otra ciencia la tara de lo pre'elaborado. Planteado este problema de terminologa es obligada la adopcin de criterio que depure cada concepto para ver, por lo menos,, si es utilizable (8).
(8) El profesor EUBANK, en la obra citada propone el sometimiento decada idea al siguiente cuestionario: 1. Es el trmino bien preciso? Tiene un significado exacto y definitivo? 2. Encierra realmente una sola idea? 3. Es un trmino general, es decir, se usa siempre y por todos en el' mismo sentido? 4. Se trata de un trmino fundamental, esto es, imprescindible para la interpretacin de aquello que lo comprende?

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N O T A S

Si la contestacin es siempre afirmativa el" concepto est lo bastante depurado para poder ser considerado como cientfico. Nos tememos que una aplicacin a los trminos hoy ms corrientes en la especulacin sociolgica nos diera un cuadro desolador. Hemos sealado como ventajoso para la Sociologa la divergencia de conceptos entre el cientfico y el hombre corriente. Evidentemente, con tal cosa se evitara la intrusin en el campo de la actividad cientfica de todo el que lo cre oportuno. La Sociologa ha sufrido hasta hoy, debido a su objeto palpitante y tenso, las despiadadas depredaciones de los periodistas, polticos y literatos. Tal vez con la lnea aqu indicada los socilogos tengan que soportar la acusacin de degeneradores del idioma, pero valdr la pena correr ese riesgo. El momento actual en dicho aspecto es un momento de transicin (9). Deseable es, por el bien de la Sociologa, que las nuevas generaciones de investigadores logren desprenderse de estos prejuicios que caen fuera del campo cientfico, o por lo menos fuera del campo de una ciencia de la realidad.

UNIDAD Y MEDIDA

La necesidad de plantear toda ciencia experimental en un terreno cuantitativo nos coloca ante otro obstculo ntimamente ligado al anterior. Cules han de ser las unidades utilizadas? La oscuridad y la confusin conceptual a que antes aludamos se complica con este hecho ineludible de la necesidad de medir, para poder hacer con absoluto rigor lo que es inexcusable para un autntico progreso cientfico: cornearar los hechos. Hasta qu punto la invasin de los nmeros parece definitiva en el campo de la investigacin sociolgica lo demuestran realizaciones, tales como la de S. C. Dodds (10) que representa, por hoy, la
(9) Se reconoce ya la necesidad de una standardizacin de conceptos a costa de lo que sea, pero an. pesa la influencia de las palabras cargadas milenariamente de encontrados sentidos. No se pueden manejar impunemente las ideas ms trascendentales en la vida del hombre, teidas de su mismo dramatismo. Y esto por mucha asepticidad que se procure.
(10) STUAR C. DODDS, Dimensions of Socieiy. 1941.

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cima ms avanzada en cuanto a intento de introducir las matemticas en las ciencias sociales. Dodds presenta un detallado sistema en el que, segn declaracin propia, se contienen frmulas matemticas que comprenden todas las situaciones sociolgicas posibles ( n ) . Pero parece evidente que es problema fundamental, en toda investigacin objetiva sobre la sociedad, la adopcin de unidades de medida que nos van a enfrentar a cuestiones similares a las analizadas al tratar de los conceptos. Todas 'as unidades de la ciencia tienen un origen absolutamente convencional, y as ha de ser tambin en el campo de lo social. De hecho tal cosa est admitida cuando decimos que un grupo tiene 300 habitantes. Aqu el concepto de individuo (unidad de medida) tiene poco que ver con el concepto hombre (realidad). Se ha verificado una abstraccin que supone un alejamiento de la realidad en beneficio de una posibilidad de medir. Una unidad sociomtrica tiene que poseer en alto grado las cualidades d e : 1. 2. 3. 4. Adecuacin. Claridad. Mensurabilidad. Comparabilidad.

Sin ellas no sera utilizable y la falta de cualquiera de las cuatro la hace inservible. Una anlisis detallado sobre la necesidad de estas cualidades podemos encontrarlo en Ja obra de George A. Lundberg, Tcnica de la Investigacin Social, a la que remitimos al lector (12).

(11) Naturalmente, no vamos a entrar en la consideracin de la veracidad de tal aserto, ciertamente muy audaz, pero no cabe duda que representa un importante y aun decisivo paso hacia una consagracin de la parte cuantitativa de la Sociologa. Ms adelante tendremos ocasin de volver sobre la obra de Dodds y. de realizar una crtica a fondo de su contenido. (12) GEORGE A. LUNDBERG, Tcnica de la investigacin social. Mxico, Fondo de Cultura Econmica. 1948.

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LOS MTODOS MATEMTICOS

La aportacin de las matemticas a la investigacin social es ya hoy hasta tal punto importante que no nos es dado por ms tiempo desconocer su trascendental papel. Durante muchos aos la actitud de resistencia de un buen nmero de socilogos se basaba en que siendo el anlisis matemtico esencialmente cuantitativo y la investigacin social eminentemente cualitativa, no era posible ni necesaria la intervencin de dichos mtodos. Sin embargo, para el socilogo contemporneo la cuestin se plantea en otros trminos. En primer lugar, nunca ha dudado nadie de que ciertos fenmenos sociales son medibles y tabulables, proporcionando su medida una valiossima fuente de datos. Pero adems de esto las matemticas son un lenguaje. Toda proposicin puede exponerse por una frmula matemtica adecuada,, y esto con una precisin infinitamente mayor a la suministrada por una definicin verbal. La doctrina que establece tal superioridad se remonta a Leibnitz. La puesta en prctica de tal doctrina va de George Boole a Bertrand Russell (13). Por otra parte, tampoco es cierto que el anlisis matemtico sea exclusivamente cuantitativo; toda la lgica matemtica es cualitativa y la aplicacin del anlisis cuantitativo a investigaciones cualitativas est consagrada desde Mendel. A este respecto conviene aqu sealar cmo ha sido por esta va de las investigaciones sobre la herencia por la que, gracias a Francis Galton y Karl Pearson, han entrado en las ciencias sociales los mtodos de anlisis matemticos superior y en especial la teora de probabilidades. Realmente hemos de convenir que la dificultad mayor est en admitir que toda proposicin puede hacerse en la forma de una frmula matemtica. La proposicin es cierta, evidentemente, con una sola salvedad: la de no intentar generalizar diciendo que la frmula matemtica buscada es una frmula existente actualmente y que puede ser deducida de la teora matemtica hoy conocida. La reaccin de un socilogo literario ante una afirmacin semejante sera la de
(13) BERTRAND RUSSELL, Introduction to Mathematcal Philosophy. 2.* edi-

cin, Londres, 1921.

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afirmar que una frmula matemtica es en exceso simplista para poder expresar nada en el orden real. Pero la complejidad del orden real no proviene, en la mayora de los casos, ms que de la imprecisin del lenguaje, y en este terreno la utilizacin de smbolos matemticos va mucho ms all que el empleo de las palabras. La claridad de expresin del lenguaje matemtico es un factor qu de ninguna manera puede ser despreciado por el socilogo. De hecho la admisin de las matemticas en el campo de la investigacin social ha tenido un incremento tan decisivo en los ltimos aos que no parece que, en este aspecto, vaya a darse un paso atrs. Conviene, sin embargo, distinguir, dentro de los mtodos hoy empleados, dos grandes grupos diferentes: los que no emplean las matemticas sino como un medio de expresin convencional, esto es, que no emplean ms, que su simbolismo, y los que realmente emplean el anlisis matemtico. a) MTODOS PREMATEMTICOS.Con gran frecuencia estos mtodos, de pura expresin, no conducen ms que a ecuaciones convencionales imposibles de resolver y cuya naturaleza matemtica es dudosa. Como ejemplo podemos tomar la llamada ecuacin de Laswell, que expresa el desarrollo de la personalidad poltica. Laswell (14) estableci que este desarrollo estaba dado por la frmula
p ) d] r=P

en la cual p, es igual a los motivos personales; d, simboliza el desplazamiento hacia un objeto pblico; r, la racionalizacin hacia el inters pblico y P, el hombre poltico, mientras que el smbolo } es traducible por transformado en. Naturalmente que una ecuacin en esta forma nada tiene que ver con las matemticas propiamente dichas, aunque s proporciona una forma de expresarse breve y clara.

(14) H. D. LASWELL, Psychopathology and Politics. 1930. Pgs. 75-76.

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Similar simbolismo ha usado Healy (15) en su frmula de delincuencia.

P j dP +
en la que p= dp = rp = . D=

r P

=D

sentido de insuficiencia. necesidad de satisfaccin de las necesidades. aceptacin de las ideas de delincuencia. delincuencia.

Sin embargo, cada una de estas frmulas es susceptible de convertirse en verdadera frmula matemtica sin ms que una aportacin de datos cuantitativos. Veamos este caso que nos conduce a la verdadera intervencin de las matemticas en las ciencias sociales. b) MTODOS MATEMTICOS.i. Procedimientos analticos.Estos procedimientos utilizan el mtodo general de las matemticas puras sin tener en cuenta los datos empricos exteriores a las hiptesis que se manejen. En realidad, no son mtodos que realmente se apliquen a la investigacin, sino solamente a la enunciacin de conceptos. Este no es privativo de las ciencias sociales. Por ejemplo: Einstein, en sus ltimos trabajos sobre la relatividad, ha empleado profusamente las matemticas multidimensionales de Riemann con objeto de formular sus conceptuaciones. Ahora bien, cuando la conceptuacin ha sido ya desarrollada hasta cierto puesto, son ya tiles estos procedimientos analticos? Un intento de demostrar su utilidad en todo momento nos lo proporciona la mencionada obra de Stuart C. Dodds. Dodds ha tratado de elaborar un sistema matemtico total apropiado a las ciencias sociales, que ha culminado en su ingente empeo, denominado Teora S. Esta teora, que ha sufrido ms crticas que cualquier otra, es, sin duda, el intento ms audaz verificado hasta hoy en el campo de las ciencias sociales. Aun poniendo en tela de juicio su utilidad actual, es preciso reconocer que es un paso decisi(15) HEALY y BRONNER, New Liht in Delinquency, 1936, Pg. 332.

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vo hacia aplicaciones del anlisis matemtico an difciles de prever. Segn Dodds, el ncelo central de toda la Sociologa est ocupado por una frmula que engloba en s la representacin de cualquier relacin interindividual posible. Traduzcamos literalmente de Dodds el prrafo en que expone el ncleo de su doctrina: La ecuacin que debe desempear este considerable pape es la siguiente: Ppp : : p Pp : (I) i = Frmula de las interrelaciones sta se convierta en frmula de organizacin de la sociedad cuando t representa exhaustivamente todas las clases de relaciones posibles y cuando la poblacin est representada por el smbolo P, y se refiere a todos los pares posibles de individuos, de grupos y de p, personas-grupos. La simbolizacin de la estructura es simple. La dificultad cientfica est: a) En elaborar ndices objetivos que engloben una proporcin de miles de interrelaciones que tejan su red a nuestro alrededor, proporcin mayor que la hasta ahora considerada, b) En utilizar los ndices ms extensivamente para tener en cuenta todas las clases posibles de pares {16) en la poblacin estudiada. En esta frmula: :: = : = / = P = p = pp = clasificacin en cruz. correspondencia. ndices de relaciones. Poblacin segn los pares posibles de individuos Poblacin segn los pares posibles de grupos. Poblacin segn los pares posibles de persona-grupo.

la ecuacin no contiene, en realidad, ms que dos variables: la poblacin P (es decir, todas las unidades posibles de la poblacin carac(16) La palabra pares est empleada en el sentido de considerar dos elementos entre los que existe una relacin social cualquiera.

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terizadas por pares), y las interrelaciones I (es decir, una lista exhaustiva de todas las relaciones posibles). As, pues, la ecuacin no se refiere a ningn caso particular, por lo que de ninguna manera puede ser considerada como un modelo emprico. Dodds no proporciona regla alguna para el manejo de su simbolismo, por lo que no es posible realmente resolver sus ecuaciones. Por ello nos es preciso considerar toda la Teora S como una manifestacin ms del procedimiento prematemtico. 2. Procedimientos empricos.Realmente son los que han suministrado resultados positivos a la investigacin. Aqu, ms que las matemticas puras, son las matemticas aplicadas las que cuentan. La utilizacin de las frmulas tiene la finalidad de encontrar generalizaciones tericas o leyes ms amplias que la simple exposicin sistemtica de datos. Es preciso tener siempre presente que un plan experimental cuidadosamente trazado es algo fundamental para el desarrollo y madurez de una ciencia de la realidad. Permite adquirir conocimientos nuevos que pueden ser probados repetidas veces haciendo variar las condiciones de la experiencia. No es preciso citar aqu ninguna clase de ejemplos, ya que son stos bien conocidos. Podran incluirse todos los usuales a la Sociometra: el uso de las sociomatrices, los coecientes de pertenencia de Holzinger, la geometra hodolgica de Lewin (17) y tantos otros. No es posible detenernos en la consideracin de ninguna, dado que, por ser mtodos muy usados y haber alcanzado todos ellos un alto grado de madurez y complejidad se hace difcil su exposicin en forma breve.

ESPECULACIONES GRFICAS

El uso de mtodos grficos en la investigacin no tiene ms objeto que facilitar representaciones de rpida comprensin y en ningn caso suministrar medios de clculo o bsqueda de leyes generales. A pesar de ello no cabe desconocer la importancia que ciertas manifes(17) Se trata de una geometra del Espacio vital. Vase LEWIN, The conceptual Representation and Measuretnent of Psychologiccd forces. Durham, 1938. Duke Univ. Pres..

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taciones grficas han tenido en el progreso de la tcnica de la investigacin. Tal cosa ha ocurrido, por ejemplo, con el Sociograma, aplicado a la sociologa de las elecciones recprocas, segn la forma de Jacob L. Moreno, que ha dado lugar a una de las ramas ms perfeccio' nadas de la tcnica sociogrfica, aunque a veces se haya intentado usar el Sociograma para cometidos que no le eran apropiados. Pese a todo es preciso hacer resaltar los magnficos resultados obtenidos por tal tcnica, hoy de uso corriente en todas las agrupaciones humanas e industriales de los Estados Unidos. Por otra parte, la tcnica del Sociograma est a punto de originar si hemos de admitir los ltimos trabajos de Moreno toda una compleja trama terica y conceptual que l denomina Ley del. Efecto Sociodinmico, aunque es an pronto para juzgar del xito de sus esfuerzos. Otras manifestaciones de tcnicas- grficas importantes las encontramos en los mtodos corrientes de la Ecologa, donde los usos del Mapa Base (18) y del Mapa Isomtrico (19) han proporcionado desde los primeros tiempos resultados de valor indiscutible.

No es posible en este rpido ojeo del problema de los mtodos de investigacin examinar ms a fondo el estado actual de las tcnicas de trabajo en el campo de las ciencias sociales. Lo expuesto basta para que quede demostrado cmo la Sociologa ha conseguido, por fin, una amplia autonoma metodolgica que permite considerar paralelamente de un modo definitivo su autonoma cientfica. Esta autonoma, si bien no tena discusin posible desde que la Sociologa se postul como Ciencia de la realidad Social, s tena que soportar la pesada servidumbre de vivir alimentada desde campos extraos, cosa que virtualmente ha dejado de ocurrir.
JOS BUGEDA SANCHIZ

(18) E. E. EUBANK, The Base Map as a Devke for Community Study. En Social Forces. 6 junio, 1928. Pgs. 602-605. (19) E. R. NOWCER : The Isometric Mapas a Technique of Social Research. American Journal of Sociology, 44. Julio, 1938.