Ambis Unutranjeg Sazrijevanja

Svaki Tragaoc ima u svojoj glavi sliku Uitelja kakvog bi elio. Problem nastaje kada ta slika ne odgovara stvarnosti situacije, tj. Uitelju. Kao i svi i ja sam imao svoje slike u koje sam vjerovao i kojima sam davao znaenje. Imao sam mnogo oekivanja iako sam bio upozoren nekad davno da moja oekivanja nede biti ispunjena. Ukratko, da ne duim, tako je i bilo. Upoznao sam ga sasvim "sluajno", tamo gdje sam najmanje oekivao. Nije liio na nita to sam zamiljao i emu sam se nadao. Dapae, bio je to sasvim obian ovjek, u ranim 40-tim, sa sasvim obinim ivotom, ako izuzmemo neke dijelove. Nisam ga ni prepoznao, ba onako kako su mi rekli. Sve se desilo spontano. Mislio sam da je to neki obian ovjek koji, eto ima neto iskustva vie od mene, zna neke stvari koje ja ne znam i umije da pria prie. Stvarno je priao dobre prie. Imao je dara da se igra jezikom simbola i mitologije. Tek mnogo godina kasnije sam shvatio to je to znailo i odakle mu takav dar. Bio je gospodar Tame, znao je svaki njen kutak. A ujedno bio je i gospodar Svjetla. Kada sam odlazio od njega, kako je on to zahtjevao, shvatio sam da je bio i gospodar Transcedencije. Mnogo tota sam shvatio tek kada sam otiao i poeo da ivim neprijetan ivot na nain kako nikad nisam ni pomislio da du ivjeti. Kada sam odluio da napien ono to smo priali, imao sam elju da opiem uzdu i nairoko naa druenja, igre, ono to se zbivalo. Ali sam na kraju odustao od toga. Zamolio me je da nikad nikom ne otkrijem ko je on, ni gdje je ivio, niti s im se bavio. Htio je ostati anoniman. I postalo mi je jasno da ako napiem sve to to sam planirao da dete ga prepoznati, a nikako nisam htio da naruim njegovu anonimnost a ni pogazim obedanje koje sam dao. Iznenadili biste se kada bi znali ko je on. To nikako ne bi oekivali. Toliko je poznat, a opet je ostao nepoznat. Shvatio sam da je njegova igra igra izmeu polarnosti pretoena u igru dva ivota. Jedan koji znate i jedan koji ne znate. Tako sam odluio da du prijenjeti samo nae dijeloge koje smo vodili nekada i do kasno u nod uz moda pokoju zgodu i nezgodu. Ovo je razgovor, dijalog izmeu Odgovora ivota i Uenika.

Upoznavanje (Ja ne pripadam Spiritualnim putevima i uenjima. Moje miljenje o njima je da slue boljem snu, zvaravanju nedunih, prodavanju magle i slino. Ali to je moje miljenje i molim te da uvijek ima na umu da je to samo jedno lino miljenje i da nita ne mora biti onakvo kakvim to predstavljam. Drugo, ja pripadam Ezoterinim Uenjima od kojih je nastala sva Spiritualnost i Religija koju poznaje. Znai, ta Uenja su bila Izvor tim Uenjima i govorim jezikom te Tradicije koja nije tradicija u klasinom smislu te rijei. Trede, nikad nemoj u naim razgovorima da ima dojam da te u neto ubjeujem, da traim da vjeruje u ono to ti govorim, ved prosto svemu ovom prii kao prijateljskom razgovoru, mogudnostima, idejama koje ako eli da prihvati prvo provjeri na svojoj koi. Jer tek tada demo biti ravnopravni i modi demo jedan drugog da razumijemo. etvrto, uvijek tei ispravnom razumijevanju rijei koje koristi jer ako rijei kao materijalno ispoljenje misli, nisu pravilno koritene i razumljene dovede nas pred Ambis koji de vremenom postati sve vedi i vedi. I peto, ali ne manje vano, sve govorim Ja.)

Pitanje: Kau da Odgovor mora imati visoke moralne odlike, da mora biti pun vrlina, da mora biti Budan i poznavati tajne Uma i Univerzuma. ta ti misli o tome? Odgovor: Hm. Mora li on da jede, spava, da se tuira, da ivi, da radi.. Priaju li o tome? Pitanje: Pa i ne ba. Sve to priaju je duboko povezano sa spiritualnim ivotom. Odgovor: Zar? Pitanje: Da. Odgovor: ta ti misli? Pitanje:Ja? Pa donekle se slaem sa tim to je reeno. Odgovor: Zato? Pitanje: Miljenja sam da on mora da ima odlike koje ja nemam, koje oni koji ele da idu putem Spiritualnosti tee da dostignu. I to mogu najbolje da vide u Majstoru.

Odgovor: Da i mislio sam tako. Projektuje, kao i ostali. Pitanje: Kako misli da projektujem? Odgovor: U punom smislu te rijei. Sve to nema projektuje na Majstora. Oni to nisi sposoban trai u njemu i ako on to kojim sluajem nema, a u vedini sluajeva ni nema, misli da on nije Majstor ili da nije dovoljno razvijen. Pitanje: Zar on ne mora biti slika i prilika onog to Spiritualnost govori? Odgovor: Moda mora da bude takav kakvim ga predstavljaju, kakvim ga knjige opisuju i kakvim se predstavljaju oni prevaranti u narandastom. Pitanje: Hm.. Pojasni mi malo svoj stav. to s tim eli redi? Odgovor: elim redi samo jednu stvar, a to je da slike koje su ti nametnute ne znai da su ispravne, da ono to su ti rekli da neko kao Majstor mora biti ne mora biti tano. Mora da shvati da je to folklor, tradicija koja je poprilino mrtva. I tu tradiciju iskoritavaju razni prevaranti i varaju narod. No, i to ima svoje zakone. Nita nije osloboeno generalnih Zakona Univerzuma. Pitanje: Znai po tebi, Majstor ne mora da odgovara slici koja postoji unutar Spiritualnosti? Odgovor: Ne da ne mora, ved da ne moe sve i da hode, a nede. Shvati jedno, to je to to tog ovjeka ini Majstorom? Zna li to? Samo nemoj da mi daje sliice iz bajkovitih prikaza Spiritualnih uenja. Odgovori mi ti. Pitanje: Dobro. Probuen je, ima visoku Svijest, razumije, tolerantan je, jasni su mu zakoni uzroka i posljedice, zna ta je cilj Spiritualnosti, zna ko on jeste, ko je bog, ta je ivot i slino. Odgovor: Hm.. Neke stvari koje se rekao negiraju jednu drugu, ali prihvatam ih. Znai probuen je. to je to "Probuen"? Pitanje: Pa.. to znai.. da vie nije kao svaki ovjek, da zna Istinu, da zna odgovor na pitanje ko sam ja?, da stalno svjestan boga ili postojanja.. Odgovor: .. da leti, ima krila, po pet djevica sa svake strane, da s bogom pije kafu a veera sa njegovom enom... hahahahaha.. zanimljivo.. Pitanje: uj priamo. Pitao si me i ja ti odgovoram. Odgovor: Ah.. ne osjedaj se uvreenim. Nije mi to cilj. Samo elim da na razgovor bude izmeu nas dvojice, a ne da iz nas priaju tradicije, ideje Spiritualnosti i slino. Ja stvarno nikad nisam sljedio neke tradicije niti pratio modu Spiritualnosti. Pitao sam te to jer primjedujem da ima jako puno miljenja i slika koje nisu tvoje. Pitao sam te jer primjedujem da ima neke slike o Probuenju koje nemaju veze sa tim stanjem, niti sa takvim ljudima. Samo elim

da razjasnimo termine. Ako elimo da se razumijmo moramo znati rijenik koji koristimo. Pitanje: (pomalo uvreeno) OK. Odgovor: Sada, moe li mi, ISKRENO, rei zna li to to znai "probuen"? Reci mi ti, samo to traim. Pitanje: (nakon nekoliko sekundi) Ne znam. uo sam puno opisa i u nekima naao slinosti ali vedina je davala neka svoja miljenja i opise u zavisnosti od vremena i prostora i tradicije kojoj je pripadala. Ali, iskreno, ja ne znam to je to. Imam pretpostavke, imam miljenja, imam slike kako ti kae, ali ne znam. Odgovor: A moe li mi redi poznaje li bilo koju rije od onih koje si gore iznio? Znai je li ona tebi u potpunosti jasna i zna li to ona znai? Pitanje: Hm.. znam to znae u svakodnevnom jeziku, ali sam primjetio da taj jezik i nema puno dodirnih taaka sa pravim spiritualnim jezikom. Odgovor: Dobro. Evo prvo da ti neto otkrijem o sebi i mom Putu. Prvo, dragi prijatelju, ja ne pripadam Spiritualnim putevima i uenjima. Moje miljenje o njima je da slue boljem snu, zvaravanju nedunih, prodavanju magle i slino. Ali to je moje miljenje i molim te da uvijek ima na umu da je to samo jedno lino miljenje i da nita ne mora biti onakvo kakvim to predstavljam. Drugo, ja pripadam Ezoterinim Uenjima od kojih je nastala sva Spiritualnost i Religija koju poznaje. Znai, ta Uenja su bila Izvor tim Uenjima i govorim jezikom te Tradicije koja nije tradicija u klasinom smislu te rijei. Trede, nikad nemoj u naim razgovorima da ima dojam da te u neto ubjeujem, da traim da vjeruje u ono to ti govorim, ved prosto svemu ovom prii kao prijateljskom razgovoru, mogudnostima, idejama koje ako eli da prihvati prvo provjeri na svojoj koi. Jer tek tada demo biti ravnopravni i modi demo jedan drugog da razumijemo. etvrto, uvijek tei ispravnom razumijevanju rijei koje koristi jer ako rijei kao materijalno ispoljenje misli, nisu pravilno koritene i razumljene dovede nas pred Ambis koji de vremenom postati sve vedi i vedi. I peto, ali ne manje vano, sve govorim Ja. Pitanje: Jasno je da govori ti. Odgovor: (nasmijao se) Bojim se da nije. Kad kaem "Ja" mislim da govori iv ovjek koji je pripadao jednoj tradiciji koja ga je uila, ali vie ne pripada nikom i niemu sem samom Sebi. Kad kaem "Ja" to je "Ja" osloboeno svih tradicija, svog znanja i svih prikrpa. Samo Ja. Sam, obian, prost, jednostavan, iv, jasan.. Razumije?

Pitanje: Hm.. mislim da razumijem. Odgovor: Dobro. Idemo dalje. Za sada je najbolje da tu rije "probuenje" ostavimo za kasnije, kada budemo razumijeli rijei koje koristimo i znali to svaka od njih predstavlja. Pitanje: Slaem se. Ali moe li mi redi to, po tebi, znai razumijeti jezik kojim govorimo, tj. koji upotrebljavamo i zato je bitno znati njegove precizne izraze? Odgovor: Stvar je u tome da si kroz svoj razvoj nauio jezik koji koristi od ljudi bliski tebi, tvojih roditelja, rodbine, ljudi koji su te okruivali. Vremenom taj jezik je u nekoj mjeri usavravan do neke granice ali opet sa ljudima koji su te okruivali. esto puta smo koristili rijei koje ni ne poznajemo ved su nam nametnute. Sve te rijei imaju odreeni filter Uma koji te je njima uio, a taj filter je opet zavisio od onoga kako su uili i ko je uio te koji su tebi prenosili te rijei. Prati? Pitanje: Da. Odgovor: Primjeduje u svom svakodnevnom ivotu da ljudi jedne druge ne razumiju. Uzrok tog nerazumjevanja lei u injenici da svako ima svoj jezik iako su rijei koje koriste poprilino sline ili ak iste. Drugi problem je u tome da niko ne eli nikog da razumije. Ako elimo da jedan drugog razumijemo prevladademo tekode koje se javljaju, nauiti znaenja rijei koje koristimo i savladademo poetne prepreke u razumjevanju. Kako koristimo rijei i primjedujemo da nam se njihovo znaenje razlikuje tako jedan drugo pitamo to taj neko pod tom odreenom rijeju podrazumijeva i problem rijeavamo u letu. Jesi li ikada primjetio da ljudi trae pojanjenje rijei koje koriste u nekom razgovoru ili polemici? Pitanje: Ne ba. Bilo je situacija, ali to su bili malo drugaiji ljudi. Odgovor: Ba tako. Veoma malo nas shvata da nekada moramo traiti rijenik kada komuniciramo sa drugim ljudima. Svi nesporazumi doleze, ne od razliitog poimanja nekog razgovora, ved od razliitog razumijevanja pojedinih rijei. Mi moemo generalno da se slaemo u grubim crtama u nekom razgovoru, ak i da govorimo o istoj stvari, ali svaki na svoj nain, svojim rijeima, svojim filterima koji su ugraeni u te rijei, ali da se ustro posvaamo oko glupih sitnica jer na vrijeme ne primjetimo da nam se razumijevanje pojedinih rijei ne slae. To je situacija u svakodnevnom ivotu i "normalni" nesporazumi koji nastupaju u razumijevanju jedinh drugih. Situacija u Spiritualnosti je malo drugaija, jer se

koriste mnogo precizniji izrazi koji opisuju stanja Svijesti koja je nemogude opisati rijeima. Ali poto smo ovisnici o rijeima i ne poznajemo nijedan drugi nain sporazumijevanja, moramo ih koristiti za opise stanja Svijesti, za razmjenu iskustava. I tu problem nerazumijevanja postaje mnogo vedi nego u svakodnevnom ivotu. Pitanje: Da. To sam primjetio. Odgovor: Ja kaem neku rije, ti sljededu i svaki od nas ima svoje tumaenje te rijei i njenog znaenja. Nakon dva sata razgovora mi se posvaamo oko neke glupe sitnice a u biti obojica priamo jednu te istu stvar. Umjesto da smo do sada shvatili da svako ima svoj nain razumijevanja pojedinih rijei i da smo odmah krenuli u definisanje pojedinih rijei koje koristimo zarad sporazumijevanja i protoka informacija. Moemo sa osmjehom primjetiti da se ljudi ne razumiju, ali kada doe red na nas to ne primjedujemo, a nazivamo se Spiritualnim. Zanimljivo! Pitanje: Kako rijeiti taj problem u globalu? Odgovor: U globalu nikako, ali na nivou tzv. individue taj problem rijeava kako sam ti ved objasnio. Ne postavljaj stvari u global, ved ih vidi u odnosu na sebe. Tzv. "global" je samo nain da sam sebe izbjegne, tj. da se sam sa sobom ne suoi. Prvo moramo krenuti od sebe i zapitati se "kako da ja rijeim taj problem?". To je pravo pitanje. Evidentno je da i ti i ja inimo dio ljudskog roda i da nismo izuzeti iz globala. Stoga, da bi rijeio problem mora da ga zna, tj. da si svjestan da on postoji. Upravo to je najvedi problem. Mi nismo svjesni problema. Ved samo njegovih posljedica koje primjedujemo, opet, vie ili manje svjesno. Unutar Ezoterinog Rada taj problem se rijeava uenjem novog jezika. Uenik se suoava sa problemom svog nerazumijevanja onog to mu se predoava i on mora uz sve ostale napore koje ini, uloiti i dodatni napor da savlada jezik s kojim se govori. Drugim rijeima, da ga naui. Unutar Spiritualnih uenja to se ne rijeava na dovoljno dobar nain, ali Spiritualnost je samo prelazni oblik za one koji tee Ezoterinom Radu. Stoga taj problem opstaje unutar Spiritualnosti. Dodaju se nove rijei uz neka pojanjenja o emu se radi i vremenom imamo gomilu koja koristi te rijei a da ne razumije to to znai. Kada pree na Ezoterini Rad taj problem se mora rijetiti. Druga stavka rijeavanja tog problema jeste da pita kad god ne razumije rije koju neko koristi ili jednostavno, ako si svjestan tog problema, da ga sprei. To radi na nain da ti je uvijek na pameti da pita za znaenje neke rijei im

primjeti da ti se moe desiti nerazumijevanje. Znai dok priamo i primjeti da bi ta neka rije mogla biti uzrok naeg nerazumijevanja, prosto pita za njeno znaenje. Treda stavka, koja je malo komplikovanija, jeste rijenik pojmova Ezoterinog Rada. Ali poto nismo trenutno u situaciji da se nalazimo unutar tih specifinih grupa, mi nemamo rijenik. Onda nam prosto ostaju dva prva rijeenja. Znanje da ne razumijemo rijei te samim tim i svjesnost nerazumijevanja i situacije te pojanjenje pojmova u letu, dok razgovaramo. Sve dok ne bude znao precizno znaenje svake rijei pitaj. Kada bude nauio rijei koje koristimo i znao to one oznaavaju primjetie da prima mnotvo informacija koje prije nisi mogao da primi. To de ti biti znak da ui Precizan Jezik. Pitanje: Hvala. Potrudidu se da tako bude u naem razgovoru. (Mislim, da se u tim momentima pojavljivalo moje shvatanje, vie nesvjesno, da ispred sebe imam ovjeka koji razumije to govori za razliku od svih tih godina prije i mojih interesovanja za Spiritualnost. U meni se poeo razvijati neka vrsta stava, neto to slii na Uenika.) Odgovor: Dobro. Vratimo se sada na temu o kojoj smo poeli da priamo. A to je Majstor, Uenik, ideje koje su vezane za taj Odnos, ideje Spiritualnosti i slino. Sada smo rijeili dio mogudeg nesporazuma, a ostale demo rijeavati takoer usput kako se budu pojavljivali. Znai prva stvar to smo vezali za Majstora jeste da je on Probuen ili Prosvjetljen. I svi se razbacujemo sa tim terminom a da ni ne znamo to to znai. Simpatino je posmatrati svu tu zbrku oko tog pojma a znati pravi uzrok nesporazuma i pitati se kako to nikom ne padne na pamet, ili kako niko nije povukao pitanje o nekim rijeima koje se ponavljaju nekoliko hiljada godina, a tako se obimno koriste. Kao to sam ti rekao, kasnije du ti pojasniti to to znai biti Probuen ili Prosvjetljen kako to neki drugi ljudi imenuju. Sada probajmo vidjeti to to neko takav, u liku Majstora, mora imati kako bi zasluio to ime "Majstor". Tragaoc ne moe da razumije Majstora. To je prva stavka koja nam mora biti jasna. Pitanje: Zato ne moe da ga razumije? Odgovor: Zato to je velika razlika izmeu njih dvojice. Iako tu razliku Majstor nikada nede potencirati, mi kao Uenici to moramo razumjeti. Pitanje: U emu je razlika?

Odgovor: Prvenstveno u razumjevanju, a onda u svemu ostalom. Pitanje: Moe malo pojasniti? Odgovor: Naravno. to znai razumjeti neto? Jesi li se ikada zapitao takvo to? Pitanje: I da i ne. Pitao se jesam ali nikada nisam naao pravi odgovor za tu rije. Odgovor: A to ona znai za tebe? Pitanje: Hm.. da shvatam to neko pria, da mi je jasno to eli redi i slino. Odgovor: I moe li mi redi koliko razumije bilo ta od ideja Spiritualnosti koje si prihvatio i koje prihvada? Pitanje: Iskreno, jako malo. Jasno mi je to priaju, ali ne mogu da vidim krajnji cilj koji bi formulisao izvan rijei "probuen". A shvatam da ne razumijem ni to to znai u krajnjem sluaju. Jasne su mi rije i znaenja koja se koriste i pojanjavaju unutar Spiritualnih Uenja, ali poeo sam da primjedujem da tu neto nije u redu. Ne zna ta, ali imam takav osjedaj. Sada, da li je to razumijevanje koje ti pominje, ne znam. Odgovor: Ne. To nije to. Ali moe donekle da shvati o emu je rije i to je ved dobar poetak. Problem sa tzv. razumijevanjem i tom rijeju koju koristite jeste to ne razumijete Razumijevanje. Svaki as uje rije "razumijevanje" gdje god da se okrene, ak i u ovom trenutku. (Oko nas je nekoliko ljudi za susjednim stolovima ponovilo rije "razumijevanje" u kontekstu njihove prie koju su vodili. I to je bio prvi put da sam primjetio tzv. "Eho" koji se deava unutar Ezoterinog Rada, ali i svakodnevnom ivota i koji niko ne primjeuje.) Ali niko ne razumije tu rije "razumjevanje". Ti si mi pojasnio svoje razumijevanje ili bolje redi shvatanje te rijei i manje vie svi shvataju to na taj nain. Vae shvatanje rijei "razumijevanje" jeste poznavanje informacija o kojima je trenutno rije, upoznatost sa znaenjem onog o emu se pria, tzv. poznavanje tematike i ideje o kojoj je rije, i naravno klimanje glavom "poznavaoca tematike" kao popratni gest tzv. razumijevanja. U biti, vi se ne razumijete. Pitanje: Zato? (Znam, glupo pitanje, ovjek mi je ved dao odgovor...) Odgovor: Jedan razlog sam ti pojasnio, a tie se Preciznog Jezika. Ostali razlozi su mnogo dublji i mnogo vedi kada je u pitanju Razumijevanje. Shvati, postoji razumijevanje i Razumijevanje. Prvo je odlika onog to smo rekli da je svakodnevno i takozvano razumijevanje, tj. shvatanje. Drugo je odlika mnogo dubljih inioca i injenica o ovjeku. Razumijevanje je visok stadij Uenitva.

Pitanje: U smislu? Odgovor: U smislu da ti sebe mora poznavati mnogo bolje nego to se sada poznaje. Pitanje: ta to znai? Odgovor: To znai da mora postati Uenikom. Pitanje: Zar to nisam? Odgovor: Zar jesi? Pitanje: Mislim da jesam. Odgovor: Misli ili zna? Pitanje: (Zastao sam. Ovo je pitanje pokrenulo bujicu u meni.) Kako da znam da li sam uenik? Odgovor: (smijeh) Onda nisi Uenik. Molim te nemoj se uvrijediti, nije mi cilj da te vrijeam. Zanimljiv si mi za razliku od mnogih koje sam sreo. Ima taj potencijal. Pitanje: Koji? Odgovor: Da sve dovede u pitanje. Da, bez obzira na unutranju reakciju, postavi pitanje koje moe razotkriti stvari. I to ti je prvi uslov da postane Uenik. Uenikom ne moe biti neko ko sljepo prihvata bilo ta, ko vjeruje u ono to mu je ponueno, ko prepisuje tue rijei i misli da su njegove bez razumijevanja tog to prepisuje. Prvi korak je da shvati da neto nije u redu sa svim onim to ti je predstavljeno kao Znanje, Mod, Probuenje ili ta ved. Kad posumlja u sve to, a naroito u samog sebe u svemu tome, jer primjeti da u tome tebe nema, tada si krenuo ka jednom cilju. A to je postati Uenik. Osnovna greka koju smo svi inili i koju ostali i dalje ine jeste miljenje da im si zakoraio na neki oblik Staze da to znai da si Uenik. Ne. To samo znai da ti je neto postalo interesanstno i da ima odgovore na pitanja koja si sebi postavio. Ali ne znai da si Uenik. Moe biti bilo ta, ali ne i Uenik. To to ima Gurua, ili Uitelja i to ima Spiritualno ime ne znai da si Uenik. To samo znai da si poeo da sljedi neke ideje, vjeruje u neke ideje, zapisuje te ideje. Pitanje: Shvatam. Odgovor: Sama rije Uenik govori ti to to znai. Uenik je ovjek koji je poeo da ui. Pitanje: Pa ja uim!!!

Odgovor: Ne, ti biva poduavan, u tebe se ubacuju ideje. Imitira, prepisuje i vjeruje. To je tvoje stanje. Ovaj na razgovor je tek poetak Uenitva, ali ti niko ne garantuje da de postati Uenik. Ko zna. Moda hode, a moda i nede. Pitanje: Zar me Uitelj ne ini Uenikom? Odgovor: U jednoj dimenziji da, a u stvarnosti ne. Stvar je u tome da ti nekog moe prihvatiti Uiteljom iz bilo kojeg razloga, bilo koje pobude. Moda taj neko samo ima neke odgovore koje ti nema, a moda ak ni on nema te odgovore ved ponavlja odgovore koji su njemu dati kada je imitirao Uenika ili bio Uenik. Pitanje: O emu treba da Uim, ako sam Uenik? Odgovor: O Sebi i sebi. Pitanje: to to znai? Rekao si dva puta istu rije. Odgovor: Ali sa razliitim naglaskom. Sebi kao Bidu i svojoj Istinskoj Prirodi. I sebi koji ti misli da jesi. Pitanje:(vie sam za sebe) Uh.. ini mi se da ja puno toga ne razumijem o tome o emu pria. Odgovor: Recimo da je tako. Reci mi to si ti podrazumijevao pod terminom Uenik? Pitanje: Manje vie ono to si sam rekao. Mislio sam da je Uenik onaj koji sljedi odreeni niz pravila koji imaju za cilj da me dovedu to Probuenja, koji me trebaju uiniti Spiritualnijim. Traiti viu stvarnost, teiti ka Boanskim Vrlinama, vjerovati u postojanje Vie Inteligencije i slino. Pod Uenikom sam smatrao da je to ovjek koji je doao da ui o duhovnosti i vioj svrsi ivota. Odgovor: Vidi, neke stvari si rekao koje jesu takve, a neke si rekao sa potpuno drugaijim znaenjem od onoga koje one imaju. Pitanje: Koje? Odgovor: Rekao si nekoliko rijei: "sljeenje pravila", "cilj", "probuenje", "uiniti spiritualnijim", "via stvarnost", "boanske vrline", "via inteligencija".. Sve te rijei si podrazumijevao da zna i razumije. Kasnije, ako nastavimo da priamo, vidjede da te rijei imaju sasvim drugo znaenje od onoga koje se govore na nivou Spiritualnosti i pod kojim ih ostali Tragaoci podrazumijevaju. Prvo, Uenik nije idiot. Drugo, Uenik je ovjek koji je shvatio da ne razumije, i koji je u potrazi za razumijevanjem.

Trede, Uenik je onaj koji ivi to to je shvatio ili ivi na nain da provjeri sve to mu je reeno. etvrto, Uenik je stepen Svijesti do kojeg je doao razumjevanjem svog stanja u kojem se nalazio ili nalazi. To su neke njegove krakteristike. I to ini Uenika Uenikom. Odgovor je sa druge strane onaj koji mu u tome pomae, tj. on na neki nain ini uenika Uenikom, ali to nije od presudne vanosti. Vano je da ti ui. To je najbitnija injenica koju svi zaboravljaju. To to ponavlja rijei onih koji ponavljaju rijei koje se ponavljaju, to se klanja ispod stopala likova u narandastom, to si naoruan specifinim rijeima i ponavlja ih kao papagaj ne znai da si Uenik. Prije znai da si idiot koji nije doao da ui, ved da se skriva iza suknje svog Uitelja, koji je doao da se sakrije iza zida pravila i ideja i da sada kao "znalac" posmatra i sudi o svijetu oko sebe, a sebe vidi kao "spiritualno bide sa iskustvom ovjeka". Nekada ne znam da li bi se smijao ili plakao na ono to vidim oko sebe. Pitanje: (opet sam za sebe) Imam osjedaj da sam protraio sve svoje godine u neemu to nisam ni razumio ni dovoljno dobro intelektualno shvatio. Odgovor: Hm. Ne bi bio tako otar sudac. Pitanje: Pojasni. Odgovor: Nisi nita protraio, dapae. Odradio si kako si trebao. I sada si doao do neega sasvim drugog to ima sasvim drugaije osnove od onoga to si do sada radio. Pitanje: A to je? Odgovor: Mogudnost da se upozna. Pitanje: (pomalo bijesno) Pa ta sam, koji klinac, do sada radio????? Odgovor: Ono to je bilo potrebno kako bi stigao pred vrata Misterije koja se otvara samo onda kada napustimo sve to znamo i sebe sagledamo prosto, jednostavno, direktno i bez lai o samom sebi, bez ideja kojima smo se kitili i kojima se kitimo, bez pokuaja da se zatitimo svim tim idejama i ideologijama i narandastim suknjama. Najveda odlika Uenika, koju niko ne primjeduje jeste biti ovjek. Pitanje: Pojasni mi. Odgovor: Biti ovjek, ne bog. Ne spiritualno bide. Ne ovo ili ono. Ved prosto biti to to jesi. Pitanje: Pa svi govore o tome da treba da budemo to to jesmo!? Odgovor: (hahahahah).. Zanimljivo, jel tako?

Pitanje: Prokleto zanimljivo. Odgovor: Zna li to jesi? Pazi, budi svjestan pitanja koje sam ti postavio. Mora da ga razumije. Pitanje: Imam samo ideje o tome to jesam i te ideje imam od Uitelja koje sam sljedio i uenja koje oni davaju. Odgovor: A te ideje govore o tome da si bog koji se zaboravio, da si "spiritualno bide sa iskustvom ovjeka", da ima volju, mod, znanje kojeg se ne sjeda i slino, zar ne? Pitanje: Da. Odgovor: Ali ti sam ne zna nita od toga. to ti sam o sebi zna? Moe li mi rijei i jednu stvar koji ti o sebi zna? Pitanje: Ne znam nita. Odgovor: Dobro, da ne pretjerujemo. Ipak zna neto. Probaj da se odvoji od rekacije koju osjeda i bijesa koji te proima. Pitanje: Dobro. Znam da sebe ne poznajem. Da sam u Spiritualnosti traio zatitu sa svim tim idejama i ideologijama. Znam da imam mnotvo negativnih energija, da mrzim sebe, da ne elim biti ovakav kakav sam, znam da se bojim.. Odgovor: Za poetak, sasvim dovoljno zna. Pitanje: Ali kakva korist je od svega toga to si rekao da znam? Odgovor: Ogromna. Sve to govori da ima poetnu taku ulaska u Ezoterini Rad. Pitanje: Spominje neki Ezoterini Rad. Moe pojasniti to pod tim misli? Odgovor: (hahahah) Upoznati sebe, svoje potencijale, vidjeti svoje mjesto u ovom svijetu, vidjeti mjesto svijeta u Univerzumu, razumijeti sebe i svijet oko sebe, dobiti alate s kojima moe da se upozna i promjeni ono to ti se ne svia, osloboditi se uslovljenosti, pogrenih ideja, osloboditi se tiranije Ega nad sobom, iako je rije Ego pomalo pogreno shvadena ali priam jezikom koji ti moe razumijeti. To je poetak Ezoterinog Rada. U stvari, mogao bih redi da je to poetak graevinskih Radova na samom sebi, kopanje temelja. Ezoterini Rad nudi nain, ali tek kada prestane da bjei od sebe i suoi se sa samim sobom. Ne moe odmah postati Odgovor zidar. Prvo mora biti egrt. Jesi li spreman da uprlja ruke sa smedem koje ima? Pitanje: (tiho) Da. Odgovor: Zato?

Pitanje: Ne preostaje mi nita drugo. Odgovor: ta eli od ovoga svega to sam ti iznio, upoznati istinu ili pobjedi od lai? Pitanje: (utao sam nekoliko trenutaka. Sjetio sam se to mi je rekao da paljivo sluam pitanja koja postavlja. Neto se krije u ovom to je pitao. Ne mogu ne redi da me je uhvatila panika.) Ne znam. Ne mogu nita redi. Jer ako kaem bilo ta mogu sebi zatvoriti vrata, zar ne? Odgovor: Izmeu ostalog da. Ali je bitno da odgovori na pitanje koje sam ti postavio. Ispravno si shvatio da ne smije da se zaljee. Ali na razgovor se prekida ili nastavlja u zavisnosti od tvog odgovora na to pitanje. Razmisli jako dobro. Osjeti i pitanje i odgovor koji de dati. I dopusti sebi, bez obzira na bol i strah i sve ostalo da odgovori Iskreno koliko je to mogude za tebe u ovom trenutku. Pitanje: Bojim se odgovora koji mogu da dam, jer se bojim da ne izgubim ansu da neto saznam. Ali shvatam da si ovo pitao kao neku vrstu testa i shvatam da moj odgovor moe odluiti to de biti dalje. Najbolje je redi: Ne znam. Jer stvarno ne znam, ali svjestan sam da ga nede prihvatiti, jer zna i da kroz njega bjeim od Odgovornosti prema samom sebi. Odgovor: Odlino. Sada jo odgovori na pitanje. to eli Bhaerava, upoznati Istinu ili pobjei od Lai? Pitanje: (tiho poslje duge stanke, sebi u bradu) Pobjedi od Lai. Odgovor: Odlino reeno. Kada su mene to pitala, ja sam mudrovao vie nego ti. Pitanje: ta bi bilo da sam rekao da elim Istinu? Odgovor: (hahahaha) Ja bih pobjegao od tebe.. Imitator mi ne treba, imam ih na svakom koraku. Popili bi kafu, ispriali se. Da bih ti jo neki odgovor na pitanje koja bi pitao i otiao o svom troku. Shvata? Pitanje: Donekle ali ne potpuno. Odgovor: Ne moe eliti neto to ne poznje. Istinu ne poznaje. La poznaje. Da si rekao da eli Istinu u stvari bi mi rekao da eli novu la. Niko ne eli Istinu. Ona previe boli. A s druge strane ni ne moe je eliti jer je ne poznae. No, moe eliti rijeenje svoje lai, bola, straha i slino. Vjeruj mi, na to pitanje koje sam tebi postavio kada je meni bilo postavljeno mudrovao sam cijeli dan. I danas se pitam kako me nisu tresnuli nogom u dupe i izbacili na vrata hrama gdje sam bio. Ja ne bi imao toliko strpljenja. Onaj koji mi doe a nema jasnodu zato je doao samo tradi moje vrijeme. A vrijeme je novac, ne zaboravi.

Pitanje: "Vrijeme je novac"???? Odgovor: (hahahaha) Da. Samo nije novac ono to pod njim danas podrazumijevamo. Novac je Energija. I svi to ponavljaju da ne znaju to to znai. Moje vrijeme je Energija. Stoga, vaim rijeima moje vrijeme kota. Pitanje: Naplauje svoje poduavanje? Odgovor: Da i ne. U zavisnosti to pod tim podrazumijeva. Pitanje: Mislim na novac. Odgovor: Nekad da, nekad ne. Zavisi. Ali uvijek se napladuje na neki nain. Pitanje: Koji? Odgovor: Vremenom, Energijom, Naporom... a nekada i bukvalno novcem. Pitanje: Nikad nisam uo da neko napladuje vremenom, enrgijom i naporom. Odgovor: Novac je najgluplja stvar naplate, ali je i on potreban u svijetu u kojem se nalazimo. No, ako ja u tebe ulaem vrijeme, energiju i napor a ti mi na to ne odgovara onda je sve to uzaludno. Energija, to je najveda cijena koja se moe platiti za poduavanje. Napor je nain raspodjele Energije. A Vrijeme je injenica koja mi govori da li ga gubim ili od njega imam koristi. Pitanje: udno mi je to kada kae "korist". Odgovor: Mnogo tota de ti biti udno u vremenu koji dolazi. I zato moramo korak po korak. Sve to ti je "udno", ne razumije, ili na bilo koji nain je shvata, pitaj.

Put, Putnik i Putovanje (Svi su uli u neku od Tradicija sa nekim od gorudih pitanja koja mue ovjeka. Neki u nali neke odgovore, neki misle da su nali, neki vie ni ne trae ved ive ideje, uslovno govoredi ive, koje neka Tradicija ili Uenje prenosi. Oni koji nisu bili zadovoljni sa Uenjima, tj. uvidjeli su da im neto tu ne odgovara nastavili su potragu. I oni su istinsko blago ovog svijeta. Jer su oni nosioci viih Ideja i Znanja. To to ih tjera u potragu a ne prihvatanje mrtvih rijei i njihovo ponavljanje jeste sam ivot koji oni Jesu. Cilj Puta je sam Putnik. Tj. Cilj Putovanja jeste dovesti ovjeka njemu samom. to znai da ovjek na kraju mora pronadi samog sebe. Ako to Uenje ne daje onda to nije Istinsko Uenje.)

Pitanje: Po onom to sam zakljuio, iz naeg razgovora od prije neki dan, ovjek kroz razne sisteme koji mu se nude i kojima on prilazi oekuje orgovore na pitanja koja se tiu njega samog i njegove svrhe. U biti ovjek trai odgovore na pitanje o samom sebi i onom ko on jeste, to je to bog, to je svrha ivota i slino. I to je osnova njegove potrage.. Odgovor: .. hm.. da te prirekinem, na trenutak. Rekao si nekoliko stvari, ali mislim da je bitno da razumijemo to ti to rekao. Rekao si da je ovjek u potrazi za sobom i da je to jedan od razloga zbog kojih odlazi u neka od Spiritualnih ili Religioznih uenja u potrazi za odgovorima. Takoer si nabrojao neka pitanja koja mue ovjeka od njegovog poetka, iako mi ne znamo nita o njegovom poetku, ali negdje u svemu tome on je postao, uslovno govoredi, svjestan tih pitanje i stalno je u potrazi za njihovim odgovorima. Sada, to misli, da li ti sistemi koje moemo ubrojati u Religiju i Spiritualnost stvarno imaju odgovor na ta pitanje? Pitanje: Pretpostavljam da imaju. Jer to bi inae bila njihova svrha!? Odgovor: Dobro pitanje. Recimo da imaju. Uzmimo to sada kao postavku i istinu. Reci mi onda kako to da nema nikog, ili skoro nikog, ko je spoznao svrhu i spoznao odgovore na ta pitanja kroz neki od tih poznatih ili manje poznatih sistema? Pitanje: Kad bi znao odgovor, onda ne bi bio ovdje. Odgovor: Nema veze, udovolji mi.

Pitanje: Ne znam da li postoji neko ko je Spoznao to on jeste i doao do Probuenja. Mislim da moda oni i postoje, ali mi tu neto pomalo ne tima. Nisam jasan to je to to ne tima, ali osjedam to tako. Moda grijeim, moda je sve u redu. Moda ja tu ne pripadam. Moda je to odgovor. Zanimljivo je ono to sam primjetio, da svi Odgovori za koje sam uo i koji su stvarno znali ono to govore, barem sam tako osjedao da znaju, nisu pripadali niti su se predstavljali kao lanovi, u nedostatku bolje rijedi, tih sistema. I to mi je bilo zanimljivo. Oni moda jesu bili dio nekog sistema. Ali ili ti sistemi nisu poznat, niti oni nisu govorili kome su pripadali, ili nisu pripadali bilo kojem sistemu. to god sam od njih proitao oni su uvijek negirali bilo koji sistem. Iako su govorili da i sistemi imaju svoju svrhu. Odgovor: Naravno da imaju. Inae ne bi postojali. Sada, ono to je bitno jeste nadi svrhu tih sistema. Pitanje: Zato? Odgovor: Zato to ta svrha nije odvojena od nas samih. Ne zaboravi. Nikakav bog nije kreirao sisteme, ak ni vrhunski Majstori nisu kreirali sisteme. Njih su kreirali uenici, tragaoci i tzv. uitelji. Pitanje: Dok te sluam imam nedvojben osjedaj da mi mnogo toga ne govori. Odgovor: Izmeu ostalog. Ali ne da ne elim, nego ne znam kako bih ti to prenio. Izmeu nas je trenutno ponor koji moramo premostiti ako elimo da imamo koristi od naeg druenja. I prvo moramo sagraditi most. Zato ima taj osjedaj. U momentu kada me bude mogao Razumjeti, svaka rije de imati svoje znaenje koje de se tebi razotkrivati, jer svaka rije postaje nosioc Svijesti i Energije koja te moe voditi i dati ti dovoljno informacija. Tada de primati i Tiinom ali i Glasom. A do tada, korak po korak. Pitanje: Shvatam. Onda, koja je svrha sistema oko nas? Odgovor: (hahahaha) Korak po korak, sjeda se. Prvo da shvatimo od kuda potreba za Sistemom!? Sistem je produkt ljudi koji taj Sistem ine. Ljudi koji su pokuali da kroz odreene zakone, pravila, ideje i ideologije prenesu Znanje ili znanje koje su stekli hodanjem Stazom ili svojom Spoznajom. Sa iskrenom eljom da ljudima prenesu Znanje i Spoznaje koje su stekli. Ali.. Pitanje: Ali.. ??? Odgovor: Sistem ine ljudi koji ne poznaju Sebe i koji ne znaju ni ta to znai, niti kako se Sebe upoznaje, niti poznaju alate koji se koriste u tu svrhu.

Pitanje: Dobro. Zar ti koji su osnovali Sistem nisu znali kako se koriste alati, to to znai poznavati Sebe i slino? Odgovor: O da. Znali su. Pitanje: Pa ta je onda dovelo do ovoga to sada imamo sluaj? Odgovor: Oni su umrli, nestali, otili.. kako eli. Ostali su Uenici na kojima su ostale ideje i naini koje su im Odgovori prenjeli. Ti Uenici su postali ujedno i Uitelji i prenosili ideje i naine dalje na druge ljude. Vremenom su neki drugi ljudi postajali Uitelji i prenosili ideje dalje i dalje.. i tako sve do naih dana. Problem koji se pojavio jeste to nije bilo ivog ovjeka koji bi Ispravno protumaio te ideje. To je sistem Linijskog Uenja, ili Tradicije koja je tebi poznata. U isto vrijeme, moda ak i na istim mjestima postojala je Tradicija koju tek sada upoznaje. A to je Tradicija, uslovno reeno "tradicija", ivog ovjeka. Pitanje: to to znai? Odgovor: To znai da samo iv ovjek zna o emu se radi. Ostali pretpostavljaju. I to je generalna razlika izmeu Tradicije koju Ja predstavljam i Tradicije koja je tebi prezentovana kroz Sisteme koje si upoznao. Pitanje: Interesuje me ta rije "iv ovjek", ali se bojim da demo se udaljiti od teme. Odgovor: (namignuo je) Nema veze. Ovo je iv Razgovor. iv ovjek je ovjek koji poznaje Sebe, koji je Budan, koji nije Identifikovan sa procesima koji mu se zbivaju. ovjek koji ivi ivot, a ne kojeg ivot ivi. Pitanje: (Ostadoh zbunjen.) "Koji ivi ivot, a ne kojeg ivot ivi." ta se krije u ovom reenici? Odgovor: Odgovor. Pitanje: Koji glasi? Odgovor: Ne glasi, jer nije izreen. To je onaj odgovor koji ini sutinsku razliku izmeu mene i tebe. Tebe ivot ivi, a Ja ivim ivot. Pitanje: Dobro shvatam to si rekao, ali to to znai? Odgovor: Ti si produkt ispoljenja ivota. Ja sam sam ivot. Pitanje: Zar mi nismo isti? U jednom razgoru si rekao da izmeu nas nema razlike, a sada je potencira? Odgovor: Tada izmeu nas nije bilo razlike. Sada ona postoji. Pitanje: Ne razumijem!!! Odgovor: Tada si bio sagovornik i ja sam s tobom priao sasvim ravnopravno. Sada si Uenik a ja Majstor. Sada vie izmeu nas nema ravnopravnosti.

Pitanje: Pa ta onda postoji? Ovo mi nikako nije jasno. Zbunjen sam. Odgovor: Postoji Odnos. Ja uim tebe, iako bi preciznije bilo reeno, Ja jo uvijek tebe poduavam s tim da tebe nema, ali postoji Mogudnost da se pojavi. I ja ulaem Napor da stvorim poetnu taku u kojoj de TI biti Kristalizovan. Tada demo ved modi priati o nekoj ravnopravnosti. Sada ne. Pitanje: Dobro, ali i ja sam ovjek kao i ti. I samim tim izmeu nas treba biti ravnopravnost. Odgovor: S te strane ona postoji, ako uzmemo da si ti ovjek. I uzedemo to kao polaznu taku naeg kretanja. No, idemo korak po korak. to to znai ovjek, za tebe? Pitanje: Ljudsko bide, inteligencija, mogudnost razumijevanja, sjedanje, bide koje je svjesno samog sebe i okoline i koje moe, pomodu Uma i Inteligencije da upravlja ivotom. To bi bilo ukratko. Odgovor: Dobro. Moe li to bide stvarno da upravlja svojim ivotom ili je to samo njegova umiljenost, njegova slika koju on sam ima? Moe li taj ovjek da razumije neto vie od stepena razvoja na kojem se nalazi? Pitanje: Vjerujem da moe. Odgovor: Nemoj da vjeruje, ved mi reci. Moe ili ne moe? Pitanje: Pa.. Mislim da moe. Odgovor: Opet misli, vjeruje, nada se.. Zna li ita od toga? Pitanje: (utanje) Odgovor: Naravno. Nisi siguran. Misli, pretpostavlja, vjeruje, nada se, ima stavove, ali ti neto u pozadini govori da moda nisi u pravu. Izmeu ostalog i jesi u pravu i nisi. Pitanje: Zato? Odgovor: Zato to to bide koje zovemo ovjek ima mogudnost, ali on trenutno nije sposoban za bilo ta od toga. No, i tu demo temu kasnije dotadi. Tada de znati u emu je razlika izmu mene i tebe i razumjede tu razliku. Vatimo se na sisteme. Pitanje: Rekao si da postoje dvije Tradicije. U emu je temeljna razlika izmeu njih? Odgovor: Postoji mnogo vie Tradicija, ali moemo ih svrstati u dve osnovne. Tradicija koja se znasniva na prenosu uenja s ciljem da se to odreeno uenje ne prekida. A naglasak je na Uenju, ne na ovjeku. I tradicija koja stvara ive ljude, ona nema neko osnovno Uenje, ili barem se to tako ne moe nazvati. Ima Ideje, ima naine, ima prenos Uenja, ali nema nikakav cilj

koji nije odvojen od samog ovjeka i njegovog Istinskog stanja. Tj. naglasak ove Tradicije je ne ovjeku. Stvaranju ovjeka i svih njegovih potencijala. Pitanje: Meni to pomalo izgleda isto. Odgovor: Samo izgleda, ali je razliito. Koliko zna ljudi koji se bave jogom i tantrom? Pitanje: Uh.. podosta. Odgovor: Da li oni postoje kao svjesna bida u pozadini tih sistema koje rade? Pitanje: Pojasni mi, nije mi do kraja jasno pitanje. Odgovor: Da li oni rade tantru i jogu ili su u potpunosti imitacija tantre i joge? Pitanje: Hm.. ako shvatam to pita, mogao bih redi da su oni tantra i joga. Oni nemaju svoje miljenje, nemaju svoje razumijevanje.. stav.. Odgovor: Ba tako. To je prva Tradicija. Njoj je Cilj prenos Uenja i njegovo ouvanje. A takvih Tradicija ima na svakom koraku. A sada mi reci, da li si upoznao nekog ko sve to radi, mislim na tantra i jogu ili tome slino, a da si vidio da on to radi, ne da to radi njega? Pitanje: Mislim da sam sretao nekoliko takvih ljudi. Ne puno, moda par. Odgovor: I to si primjetio? Pitanje: Autentinost, obinost, jednostavnost, inteligenciju, sposobnost kretanja izmeu raznih uenja sa nekom lakodom.. Odgovor: Da. Igra sa svim tim uenjima, ali s jednom razlikom. Oni su ivi. Oni stoje iza svake rijei. I to je temeljna razlika. Oni ne ive neko mrtvo uenje, oni su samo uenje. I to je razlika izmeu te dvije Tradicije. No, ist da napomenem, svaka ima svoju vrijednost i svaka se sa svakom ispreplede. Iako su razliite imaju dosta dodirnih taaka. Pitanje: U emu je onda razlika? Odgovor: Sad si sam to rekao, ali se ne uje. Razlika je u ovjeku koji stoji iza Tradicije. Da li je iv ili je mrtav. To je razlika. Pitanje: Rekao si da svrha nije odvojena od nas. Pod tim misli na? Odgovor: Svi su uli u neku od Tradicija sa nekim od gorudih pitanja koja mue ovjeka. Neki u nali neke odgovore, neki misle da su nali, neki vie ni ne trae ved ive ideje, uslovno govoredi ive, koje neka Tradicija ili Uenje prenosi. Oni koji nisu bili zadovoljni sa Uenjima, tj. uvidjeli su da im neto tu ne odgovara nastavili su potragu. I oni su istinsko blago ovog svijeta. Jer su oni nosioci viih Ideja i Znanja. To to ih tjera u potragu a ne prihvatanje mrtvih rijei

i njihovo ponavljanje jeste sam ivot koji oni Jesu. Cilj Puta je sam Putnik. Tj. Cilj Putovanja jeste dovesti ovjeka njemu samom. to znai da ovjek na kraju mora pronadi samog sebe. Ako to Uenje ne daje onda to nije Istinsko Uenje. Pitanje: Onda se bojim da i nema Istinskog Uenja. Odgovor: Ima, ali su skrivena. Pitanje: Hm.. uo sam to puno puta. Ali zato, to to znai da su skrivena? Zato bi bila skrivena? Zar nije cilj da ljudi spoznaju sami sebe, da razviju svoje potencijale?Zar takva Uenja ne bi trebala da zazimaju prvo mjesto iznad svih Uenja? Odgovor: Trebala bi, ali ne postoji situacije za takvo to. To to si rekao da ljudi ele da spoznaju sami sebe, je samo tvoja predstava. Niko ne eli spoznti samog sebe, niti iko eli razviti svoje potencijale. Stoga, takva Uenja ne mogu biti na prvom mjestu, tj. ne mogu biti poznata. Pitanje: Ne razumijem. Kako misli da niko ne eli sebe da upozna, da niko ne eli razviti potencijale koje ima? Odgovor: (smijeh) Bhaerava, reci mi svoj cilj kada si krenuo na Stazu? Al probaj biti iskren. Pitanje: Cilj mi je bio Probuenje, Samospoznaja, postati savreno bide, razviti neke modi.. Odgovor: Dobro, a sada mi reci to to znai? Pojasni mi sve to to si rekao, ali precizno. Pitanje: (utanje) Ja imam predstave o tom znaenju, i sada znam da sam samo zamiljao da elim to to su ta Uenja "davala", ali kasnije sam razumio da je ne znam to to znai "biti probuen". Mogao sam pretpostaviti to znai "Samospoznaja" ali i to je bilo opteredeno mojim miljenjem a ne i stvarnim poznavanjem tog stanja. Odgovor: Dobro. A zato si htio razviti modi? Pitanje: (tiho) Je sam bio nemodan. Bio sam plaljiv, elio sam da budem neko i neto, da me se ljudi boje, jer sam se ja uvijek njih bojao. Modi bi mi dale osjedaj samopouzdanja.. Odgovor: ... i osjedaj superiornosti nad drugima, unutranji znaaj, psiholoku sigurnost, nadmod i dominaciju, mogudnost manipulacije, sigurnost u nastupima.. itd.. Pitanje: Da. Odgovor: Sada mi odgovori na pitanje koje si postavio meni. Kako to da niko ne eli da se upozna i razvije svoje potencijale?

Pitanje: Jer svi ele sliku koju imaju o Samospoznaji, jer ele bjegstvo a ne Uenje, jer se boje samog sebe, ne znaju svoje potencijale.. Odgovor: A ti? Pitanje: (tiho) I ja. Odgovor: Odlino. Doli smo do sri. A ona kae, niko ni ne trai Sebe, ved trae ideju o sebi koja im se svia i koju projektuju na razna Uenja i Uitelje. Svi ele sigurnost, zadovoljstvo i mod. Niko ne eli stvarno stanje koje mogu da postignu. A ta misli zato? Pitanje: Zato to ga ni neznaju. Nemaju nikakvu predstavu o tome. Odgovor: Ili reeno u prvim licu jednine? Pitanje: Zato to ne znam, imam predstavu, to se bojim.. Odgovor: Bravo. To je tvoje stanje. Ali ne samo tvoje ved stanje devedeset i devet posto Tragaoca. Onaj jedan posto ima mogudnost i nalazi Put. Ostali samo imitiraju Put. Pitanje: Zato je to tako okrutno? Odgovor: Nije okrutno. To je injenino stanje. Okrutno bi bilo da su svi Iskreni u svojim tenjama a da nikada ne dobiju priliku da nau Istinski Put ka samom Sebi. Ali kada bi to i bili Put bi im se sam razotkrio u samoj njihovoj tenji. Pitanje: Pojasni mi. Odgovor: Ako stvarno eli da upozna samog sebe i Istinski tei ka tome, bez trunke lai, momentalno bi ti bilo jasno da si sam sebi najblii, da nikada nisi bez sebe. I samim tim shvatanjem poeo bi tvoj Put. ovjek koji eli da upozna samog sebe, ne moe da se promai. To je apsurd, Bhaerava. Svi govore da ele sebe upoznati, onda jurcaju po dolinama i gorama Indije ili slinih zemalja u potrazi sa sobom. Zar to nije smijeno? Pitanje: Pa i nije. Odgovor: Stvarno. Zato? Pitanje: I sebe tu vidim, i nimalo mi nije smijeno moje stanje. Odgovor: (hahahaha) Bide. O vjeruj mi. Smijade se samom sebi vie nego to si se ikada smijao bilo kome drugom. Dodi de vrijeme kada de sebe vidjeti na veoma duhovit nain, ne duhovan, ved duhovit. I bide kao ona tri nasmijana Mudraca iz Kine. Pitanje: (U tom momentu, naravno, nisam razumio to govori. Kasnije kada sam se sjedao naih razgovora nisam mogao da se ne smijem samom sebi.

Danas, danas ne prestajem da se smijem samom sebi jer danas shvatam da je "guska oduvijek bila vani".) Kako si ti krenuo na Put? Odgovor: Slino kao i ti, kao i svi. U potrazi sa sigurnodu, radodu i modi. Ali to je sada nebitno. No, imao sam tu sredu da sam se veoma brzo razoarao u sve ponueno i naiao na Tradiciju iji sam sada predstavnik. Pitanje: Koja je to Tradicija? Odgovor: Tradicija ivota. ivljenja. Ali ponekad se predstavlja kao Tantrika Tradicija. Pitanje: Pa u emu je onda razlika izmeu klasine Tantrike Tradicije i tvoje Tradicije? Odgovor: U onim koji ivi. On ini razliku, a to smo ved rekli. Ovdje je naglasak na tebi, ne na mantrama, jantrama, vizalizacijama, ritualima, tehnikama, idejama.. ved na tebi kao ivom Bidu koje mora da se Spozna. Pitanje: Mnogi se sa tobom ne bi sloili.. Odgovor: Ni ne moraju. Zato su tamo gdje su, a ja sam ovdje gdje sam. Meni ne treba potvrda i ne pokuavam raspravama i tvrdnjama da samom sebi dokaem da sam u pravu. Ja to Znam. Ne mislim, ved Znam. A to je ogromna razlika. Pitanje: Gdje poinje Put ka samom Sebi? Odgovor: Tamo gdje se put bjeanja od samog Sebe zavrava. Pitanje: Zenovski. Odgovor: Ba tako. Filozofsko pitanje filozofski odgovor. Ako eli odgovor naui da pita. Pitanje: Rekao si da je presudno da se ovjek razoara u sve ponuene sisteme i odgovore i da krene ka samom sebi. Zanima me to to znai "krenuti ka samom sebi"? to ovjek koji je odluio i koji je krenuo tim putem prvo treba da uradi? Odgovor: Razoarenje moe biti nain, ali to nije jedini nain. To je kod onih koji su prvo zaglavili na nekom od Spiritualnih Puteva i shvatili da odgovori koji su im ponueni nemaju nikakve veze sa njima samima. Tj. oni i dalje osjedaju nezadovoljstvo iako su im dati neki odgovori. Tada krede ponovna potraga koja je mnogo munija od prve. "Krenuti ka samom sebi" znai prestati izbjegavati samog sebe. A to znai da se suoi sa onim to jesi, to ima ispod koe koja te prekriva. Tu prestaje zloupotreba vremena koja je oigledna na mnogim Spiritualnim Putevima, jer se shvata da se nema vremena na razbacivanje. Da je svaki momenat bitan. Evo ti moj primjer. Godinama sam bio

u nekim Tantrikim Uenjima, radio tehnike, neke ritualne, meditirao na Shivu, koristio mantru On namah Shivaya i to je u jednom trenutku kulminiralo u ogromno nezadovoljstvo. Sve to sam radio bilo je u redu, ali sam shvatio da nisam blii sebi ni za milimetar kao ni prvog dana kada sam krenuo na Stazu. Usljedilo je razoarenje. Zapitao sam se da li je Shiva meditirao na Om namah Shivaya i zamiljao ko zna kojeg Shivu? Naravno da nije. Ali to je on radio? Odogovor je bio jasan. Iao je ka samom sebi, jer nikom drugom nije ni mogao da ide. Shvatio sam da se odgovor krije u dubinama mene, a da bi doao do tih dubina moram poeti da kopam po smedu koje sam imao na povrini. I tada je krenulo. Nisam naputao tu Tradicjiu u kojoj sam bio, ali se desio prekret u samom tom Uenju. Odjednom mi se razotkrilo da to Uenje ima dubine koje nisam ni nasluivao. Majstori koji nikad i nisu neto obraali panju na mene odjednom su postali zainteresovani. Primjetio sam da me iz prikrajka posmatraju ali nisam znao zato. Sve dok jednog dana jedan od njih nije doao do mene i rekao mi da sam napokon shvatio gdje se nalaze odgovori koje traim. I rekao mi da se pojavim poslje ponodi u dvoritu Hrama. Kada sam se te nodi pojavio na dogovorenom mjestu, nije nikog bilo. Sjeo sam i ekao. Nakon nekoliko sati ostalo mi je samo da ostanem tu i da meditiram na sebe. Nisam bio razoaran, niti sam bio ljut. Znao sam da uvijek postoji razlog zbog kojeg se uenik ostavlja sa samim sobom. Sjeo sam u pozu za meditaciju i okrenuo se u sebe. Za divno udno, po prvi put u ivotu, meditirao sam. Osjedao sam Sebe, osjadao sam Ja Svijest koja Ja Jesam, i to je bilo tako prirodno, bez misli, bez ometanja, Spontano i nenaporno. Ne sjedam se koliko sam dugo bio fokusiran na samog Sebe, ali sam zavrio u ranu zoru. Sunce se pojavljivalo iza zidina Hrama i ja sam ga gledao. I nisam imao osjedaj da je to izvan mene, ved duboko u meni. Tada sam primjetio trojicu Majstora kako su takoer sjedili u dvoritu Hrama i posmatrali me. Nisam ih vidio jer su bili zaklonjeni sjenama a nisam ni osjetio da su ti. Tada su me uveli u jedan dio Hrama gdje su mogli da uu samo odreeni Uenici. I moja obuka je poela. Pitanje: Koliko je obuka trajala? Odgovor: Jo nije ni poela a njega interesuje koliko je trajala.. Dovoljno dugo, ba onoliko koliko je i trebala da traje. Pitanje: Od ega se sastojala? Odgovor: Tri stepena. Susret sa Tamom. Susret sa Svjetlom. I susret sa Transcedencijom. Pitanje: To nisam nikada uo.

Odgovor: Zato to niko ni ne pria o tome. Pitanje: to znae svaki od ta tri stepena? Odgovor: Susret sa Tamom predstavlja susret sa svim smedem unutar tebe, suoavanjem sa Linodu, predstavama, mrtvilom u sebi, razumijevanje to to znai i kako sve to djeluje, to pokrede to mrtvilo ili tamu u nama, kako se ona krede, upoznavanje sa njom i ovladavanje sa njom. Pitanje: A susret sa Svjetlodu? Odgovor: To je ved suprotnost Tami. To je upoznavanje vrlina, kvaliteta, hodanje sa povienom svijedu, upoznavanje djelovanja Svijesti, sjedinjenje Posmatraa i Posmatranog, razumijevanje Posmatranja i Svjesnosti koja nije vezana sa Tamom, osjedanje savrenstva u svijetu i Univerzumu, povezivanje sa tim i slino. Pitanje: A to je sa Transcedencijom? to to znai. Odgovor: Prevazilaenje Svijetla i Tame ukratko reeno. No, taj dio Puta je teko objanjiv. On sadri oba ova, ali i prevazilazi ih. To je kao da si doao na Stazu trenutak prije nego to je Bog stvorio Univerzum. To je trenutak Namjere u kojem razumije to je to On i to si to Ti. I Ti si On i On je Ti. I da nema Tebe ne bi ni Njega bilo i da nema Njega ne bi ni Tebe bilo. Tada se deava neto to bih nazvao i udom i milodu. Upoznaje se sa neim to prevazilazi bilo koju ideju o Bogu i Univerzumu. Shvata da je Bog samo ideja neeg to je mnogo vede od bilo kojeg Boga. To smo nazvali Apsolut. Shvata to je to i Zna to je to i Ti si To. I tada poinje da te vodi sama Sila koja je kreirala sve, ali to je uslovno reeno. Ne vodi te ona, ved ti sam sebe vodi. U Svjetlu nema potrebu da bilo ta dira. Sve shvata kao izraz savrenstva i preputa se tome. Ovdje, na ovom stepenu, poinje da se igra i Stvara i Razara, ali i nisi ni u jednom trenutku dodirnut tim jer shvata da je to samo igra sna. No, bilo ta redi o tome jeste koritenje ova dva dijela Puta prije. Jer nita se ne moe redi o tome a da bude ba to. U tom trenutku i Jesi i Nisi i nema veze sa nijednim tim. Pitanje: Pobogu kako izgledaju ljudi koji su ovladali svakim od tih dijelova Puta? Odgovor: Na dijelu Tame susret sa Majstorom je kao susret sa najvedom nodnom morom. On je strah, on je bol, on je gospodar Tame. Ujedno je i prolaz, ali da bi ga proao mora se suoiti sa Tamom koja je u tebi. Ujedno niko ti ne garantuje da de uspjeti. Ali on ti je neto kao garant da je mogude. Pogled u te oi te skameni i sve to cijelo vrijeme ini jeste da se sakrije od tog pogleda. On nije milostv, nije ni ljubavan.. sve to on jeste je nepregledna Tama koja je

Svjesna same Sebe. Kada se dovoljno ohrabri ili kada ti bude pun klinac bjeanja od njega i sebe, tada se suoi sa tim ovjekom i njegovim oima. Tada se deava ono udo. U njemu vidi naznaku Svijetla. Susret sa Majstorom koji predstavlja Svijetlo je ispunjen radodu, razumijevanjem, ljubavlju, jednodu, predanodu, dubokim osjedajem svog vlastitog Bida, kao i Bida Univerzuma, sve ti se razotkriva kroz igru, prosto, direktno, nenaporno, jednostavno, obino. Uiva u svemu, u svemu vidi i samog sebe i sam proces povezivanja. Shvata da je sve tu jer ti si tu. Shvata da je ivot ispoljenje koje ti Jesi i uiva u njemu. No, mnogi zaglave na tom nivou i to je njihov kraj. Kao i oni koji su zaglavili na nivou Tame. Nema dalje. Pitanje: Pa kako ga prelazi? Odgovor: Prosto. Sve je uvijek uasno prosto. Iako je sve savreno takvo kakvo Jeste, shvata da postoji jo neto i krede da ispituje u tom pravcu. I onda proba da skoi u Nepoznato. Iako ti nije jasno ni gdje ni kud, jer ne vidi da ima vie od toga. Sve to zna o vioj dimenziji jeste osjedaj. I kada skoi, a to znai kada svhati da je i Tama i Svijetlo dio procesa koji ti Jesi, deava se trenutak kada se pomalja tvoja Volja, tj. Namjera da djeluje u tome. Iako ne zna ni kako ni zato. Onda u Majstorovim oima vidi da postoji neto to je iznad Svijetla. Tada krede uenje Transcedencije. Sve to o njemu mogu redi jeste da krede da Djeluje u skladu sa Prirodom samog Sebe i vie nema prepreke izmeu tebe i bilo ega drugog. Ujedno Jesi, ujedno Nisi, a iznad oba si. Niti trai Dvojstvo, niti Ne-dvojstvo ved shvata da si iznad oboga i da moe da Djeluje u skladu sa tim. Pitanje: Kakav je Majstorom na tom nivou? Odgovor: (hahhahaha) Nede vjerovati. Obiniji nego to moe zamisliti, a opet kada krene da se ispoljava ne moe se nauditi njegovom umjedu. Ujedno je jednostavan i komplikovan, a opet ni jedno od toga dvoga. U njegovim oima vidi sve to postoji kao cijeli Univerzum, znani i neznani, a ujedno vidi da nema niega, ved da neto postoji koje bi nazvao Prazninom u kojoj vlada bezvremena Tiina. A s druge strane moe biti sve to eli. Vjeruj mi, takvog ne moe ni na koji nain prepoznti. Jedino to ti ostaje jeste da se on sam tebi razotkrije, ali je pitanje moe li ti biti dovoljno otvoren da bi se on tebi razotkrio. Pitanje: I to je sve bilo u tvom Majstoru? Odgovor: Ne. Imao sam tri. Svaki za odreeni dio Puta. Stvar je u tome da su sva tri to to sam opisao u ovom zadnjem, ali svaki od njih vlada jo

jednom etapom od tih tri naina ispoljenja Puta. Prvi Majstor je bio mukarac, drugi je bila ena i tredi je bila ena, ali nikad je nisam osjetio kao enu. Ona je imala samo tijelo ene i nita vie. Nita ensko u njoj nije bilo, ved je To bilo neto izvan prostora i vremena, izvan poimanja dvojnosti i polarnosti. Pitanje: A koji ti dio Puta predstavlja? Odgovor: Sva tri, iako sam predstavnik tredeg dijela Puta. No, to se ponekad deava. Uen sam za tredi, ali sam u procesu uenja ovladao sa sva tri. Nije est sluaj, ali se ponekad deava. Kada bi imao jo dvoje ljudi samnom iz te Tradicije koju predstavljam onda bi ja predstavljao Transcedenciju. Ali svaki od nas je obuen da predstavlja sva tri zajedno. To je bila naa obuka. No, ovo sve shvati samo kao informacije i nita vie. Jer od ove teme trenutno nemamo nikakve koristi. Ono to je bitno jeste da shvati da postoji tri naina ispoljanja Puta, a samim tim i Punika. Cilj si uvijek ti sam Sebi, tvoja Istinska Priroda. I mora sebe da upozna na svim nivoima koje ima i koji se kroz tebe ispoljavaju. Sada su sva ta tri nivoa izmeana do nepreponatljivosti i mora da svakom prie izuzetno ozbiljno i paljivo. U sebi ima i, prosto reeno, svetca i grenika, a opet nisi ni jedan od njih dvojice. Svakog mora upoznati do krajnosti koje ih ine. A nijednim ne smije biti. Jer nijedan od njih nisi ti.

Dua, Bide, Smisao i Besmisao (Sa stanovita Tradicije, postoji Reinkarnacija. Postoji i vii oblik Reinkarnacije koji ne ovisi o vremenu i prostori, postoji i ideja Vjenog Vradanja. Ali za mene, sve su to samo ideje od kojih i nemamo neke stvarne koristi. Ja se sjedam svojih prolih ivota, barem imam sjedanje koje mi govori da postoji mogudnost. Ali isto tako imam i saznanje da to sjedanje moe biti bilo ta. Film, itanje kolektivnog polja svijesti, memorija kolektiva i ko zna to sve ne. Mene ne zanima da li du se vratiti u Fiziko tijelo ili neko vie, niti me zanima da li du uopte ivjeti na neki nama poznat ili nepoznat nain. Ja znam Ko Sam i to je to to Jesam. I to ne mogu izgubiti. Ostalo nije moja briga, niti me interesuje na bilo koji nain.)

Pitanje: Zato ljudi izabiru jedan odreeni Put, a ne neki drugi? Odgovor: Oni ne izabiraju. To im se deava. Pitanje: Ne razumijem. Odgovor: Niko nita ne izabira, Bhaerava. Jesi li ti izabrao ovaj na razgovor ili ti se on desio? Pitanje: Pa desio se, zato to sam imao interesovanja koja su me polako vodila ka ovom razgovoru.. Odgovor: .. i davaju ti dojam da si ti imao mogunost da neto izabre u odnosu na neto drugo, jel tako? Pitanje: Zar nije tako? Odgovor: Zato si ti takav kakav si, sa Linodu koju ima, sa svim njenim djelovima, sa emocijama koje ima i njihovim kretanjima, sa tijelom koji ima? Pitanje: Razumijem. Sve se to "desilo" neko ili neto je tako odluilo. Ja ne znam nita drugo od toga i ne mogu biti nita drugo do to. Odgovor: To je jedan dio odgovora. I on je prosto takav. Takav si kakav si i nita nema sa tim, iako s druge strane ti si odgovoran za stanje koje ima. Najlake bi bilo redi "to je neko odbrao" i pomiriti se sa tim i ostati glup do kraja ivota. Pitanje: Zato ja onda imam osjedaj da mogu da biram, da mogu da odluujem?

Odgovor: Upravo je to pitanje klju odgovora. Zato ti, ili neko drugi, ima osjedaj da odluuje, da bira, da ima Slobodnu Volju i slino. Naglasak je na tom "ja". to misli da je tvoje "ja"? Pitanje: Pa to sam prosto ja. Odgovor: I prosto si takav kakav si, ali to je to "ja" koje osjeda u sebi? Pitanje: Moje bide.. Odgovor: ... i tvoja propast. Ti ima samo ideju Bida, ali nita o tom Bidu ne zna. Pitanje: Ja ne znam to je to "ja", niti kako je ono nastalo. Ono je tu u svakom momentu... Odgovor: ... sem kada nije, zar ne? Pitanje: Da. Odgovor: A to "ja" ima neku udnu naviku da nekad bude tu, a nekad ne. Iako to "nekad ne" je malo ede. Uvijek mi je bila zanimljiva jedna situacija koju esto puta vidimo u nekim filmovima ili ujemo da se nekom zbila. ovjek prodaje "duu" avolu i kada doe vrijeme za naplatu od se buni i ne daje svoju duu. Barem je tako u filmovima. Prvo, nikada nije ni osjetio takvo to kao "duu". Drugo, nema ni ideju to to znai. Trede, odjednom mu je stalo do njegove "due" i slino. Jesi li se ikada zapitao o emu se tu radi? Pitanje: (hahahaha) Jesam. Uvijek mi je to bilo interesantno. Odgovor: I to si se zapitao? Pitanje: Pitao sam se o emu se tu radi? Imamo li mi duu ili nemamo? to je to ona? I druga slina pitanja. Ali nisam naao odgovor koji bi me zadovoljio. uo sam ih mnotvo, ali nijedan ne smatram istinitim. Neto tu nije u redu. Odgovor: Definitivno neto nije u redu, ali ta? To je pitanje koje pokrede, daje motivaciju. Pitanje: Postoji li dua? Odgovor: Da i ne. Pitanje: Zato je uvijek "da i ne", a ne samo "da" ili samo "ne"? Odgovor: Zato to Univerzum nije crno bijel, kako bi ti volio. I nita nije definisano definicijama koje se nama sviaju. Mi bi volili da nam neko kae ovo ili ono i da se onda u skladu sa tim ponaamo, ivimo i slino. Bojimo se biti robotima, a upravo sa tim teimo ka tome. Zanimljivo. Imamo neto to bi mogli nazvati "duom", ali i nemamo. To je pravi odgovor na pitanje koje si postavio. Ako eli bolji odgovor, bolje postavi pitanje.

Pitanje: to je to to smo mi nazvali duom? Odgovor: Ideja koju imamo a koja se bazira na strahu od nestajanja, potpunog idezavanja. I svia nam se ideja da neto od nas ostaje. To to smo odluili da ostaje nazvali smo "duom". Kao neim to je bit nas samih. Svemu tome pridonjele su Religije i Spiritualnosti oko nas. Dok u biti niko od njih nemam blage veze to govori, niti to to znai. Zato nisi ni mogao nai nita konkretnije o "dui" u bilo kojem uenju. S druge strane neka uenja govore da mi nemamo "duu". I ona govore o svojim projekcijama. Jer ako imaju "duu" to znai da je ona kriva za sve patnje koje proivljavamo. Jer pomodu nje idemo iz ivota u ivot, ona je odgovorna za sve to nam se zbiva. Opet neki tredi kau da nemamo "duu" jer kada uemo u potragu za njom ne moemo je nadi i ulazimo u stanje Praznine. Kao i ostali i oni gree. Pitanje: Hode redi da je sve samo naa projekcija? Da sve to se gradi na naem zamiljanju, idejama koje imamo, strahu i slino? Odgovor: Da. Niko nita ne zna, i to je oito. S druge strane to neznanje nas baca dublje u projekcije i strahove te izmiljamo "due" kako nam se ode ili nede. Niko ne shvata da postoji neto kao "dua" ali ne sa idejama koje mi imamo o njoj, niti je ona strogo definisana. S druge strane ne postoji "dua" ved neto mnogo vede i mnogo dublje od onoga to bi mi mogli i zamisliti, i to se uopte ne zove tim imenom. "Dua" tebe kao ovjeka ima odreena obiljeja, ali to smatra pod pojmom "ovjek"? Pitanje: Tijelo i Um koje imam. Odgovor: to bi onda bila "dua" u tom svemu? Pitanje: Pa ono to bi bilo ivo i kada tijelo umre. Odgovor: A ta je sa Umom? Umire li on? Pitanje: (utanje) Ne znam. Mislim da ne. Odgovor: Ne zna i misli da ne. I upravo je to uzrok ideja koje ima a koje se temelje na pogrenom znanju o samom sebi. No, idemo malo u drugim pravcu kako bi mogli nadi neki odgovor koji je poprilino istinit. Pitanje: ekaj. Kae "poprilino istinit"! Kako misli "poprilino istinit"? Odgovor: Zato to Istina na jednom nivou nije Istina za sljededi nivo. Sve je Relativno, tako je i znanje Relativno. Ne postoji Apsolutna Isina na nivou na kojem jesi, ili na kojem ovjek jeste, ili ak na kojem Univerzum jeste. Ved j e Istina realtivna i vai samo za nivo na kojem se trenutno nalazi. Pitanje: U kom smislu?

Odgovor: Neko Astralno Bide koje je iznad nas, ne smatra istinom ono to mi smatramo. Recimo, na njega gravitacija ne djeluje i samim tim tvrdnja i definicije o gravitaciji za njega nemaju nikakvu osnovu i samim tim nije ni istinita. Ili recimo zakon materijalnosti za Astralna Bida nije istinit, jer oni mogu da prolaze kroz zidove, nemaju gravitaciju, imaju manju gustodu od nas i slino. Znai ono to je za nas Istinito, za njih nije. Kao i obrnuto. S te strane Istina nije Apsolutna. Apsolutna Istina je samo za Apsolut i ima znaenja koja mi ne moe ni pretpostaviti. S te strane ono to je Istina za tebe, ne mora biti Istina za mene. Recimo, za tebe je istina da ne moe prekinuti sa miljenjem neki odreeni period. Za mene je istina da nisam ogranien svojim miljenjem i da mogu da ga kontroliem. Za tebe je Istina da si definisan sa Umom i Tijelom, ali to za mene nije Istina, jer Ja nisam ni Tijelo, ni Um, ni misli, ni emocije, ni pokreti.. itd. Stoga, ono to je za tebe Istina to je samo za tebe. Ne mora biti Istina i drugima. Iako manje vie svi smo slini. Zato sam i rekao da izmeu mene i tebe postoji ambis razlike. Nema razlike a ipak je ima. Obojica imamo tijelo i potrebe tijela, imamo misli i emocije i slino i to nas ini istinama. A opet ti to ne moe da kontrolie, Ja mogu. Sada da li smo isti? Sumnjam. No, Ja imam ono to ti moe da ima jer ima isti potencijal koji sam i ja sam imao. To nas ini slinima ili istina, ali sa druge strane Ja sam sa tim ovladao i to Jesam, a ti o tome nema blagog pojma. Razumije sada nau razliku i razliitost Istine? Pitanje: Da, u nekoj mjeri. Odgovor: Dobro, idemo dalje. Ono to Ja doivljavam kao svoju Stvarnost koja Ja Jesam, ti doivljava kao mogudnost kojoj tei. I upravo to nas ini razliitim i ini da igramo uloge Majstora i Uenika. Ti tei Kristalizaciji Sebe, Ja je imam. Ti ne zna kako da to stekne, Ja znam. I upravo zbog toga sjedimo, pijemo kafu i priamo. Da toga nema, ne bi imali nita zajedniko i nikako ne bi mogli da budemo isti. Potreba za jednakodu potie iz nejednakosti. eli da budemo isti i jednaki jer uvia da to nismo, ali ti tvoj Ego ne doputa da neko bude drugaiji od tebe, bolji, spretniji, vjetiji, svjesniji ili ta ved i ima potrebu da mene natjera da ti priznamda nma razlike izmeu nas. Kada bih ti to priznao negirao bi sve to Jesam. A opet Ja imam Tijelo i Um kao i ti sam s tom razlikom da sam Ja gospodar svog Tijala i Uma, a tebi je gospodar tvoje Tijelo i Um. Otud ljudsko licemjerje. Ne bi da se potrudite ni milimetar, a elite biti istima ili jednakima s onima koji su uinili nadljudske napore u pronalaenju onog za im su teili. Mi jesmo jednaki i isti, Pitanje, ali ba to ini ambis izmeu nas. Ja sam toliko isti kao ti i jednak tebi da od koliine i snage toga sam udaljen od tebe

milionima svjetlosnih godina. Zato, sve te prie o jednakosti zabij maku pod rep. Je se ne osjedam nadmodnim, ali to ne znai da nisam nadmoan nad tobom. Probaj to razumjeti, ne razmiljati o tome i stvarati teorije. E sada, ideja "due" je dola od onih koji su je stvarno i imali, ali to ne znai da je svi imaju. Ali svi imaju, u vedoj ili manjoj mjeri, mogudnost da je steknu. To je potencijal, ne i stvarnost. "Dua" za tijelo bi bilo ono to moe preivjeti smrt tijela, a to to moe preivjeti smrt tijela jeste Astralno tijelo, stoga "dua" fizikog tijela jeste Astralno tijelo. "Dua" Astralnog je Mentalno tijelo. "Dua" Mentalnog je Kauzalno tijelo. Kako stvari stoje sa vedinom, mnogi nemaju "duu" i to je odgovor na pitanje da li imamo "duu" i ko je ima. S druge strane da bi je imao, mora da radi na njenom stjecanju. Obino ivljanje, hranjenje, seks, potrebe i slino ne stvaraju "duu". ovjek koji nema razvijene neke osnovne Kvalitete ne moe imati "duu". Sada se okreni oko sebe, i reci mi ko od njih ima "duu"? Pitanje: (okrenuo sam se oko sebe i vidio mnotvo ljudi.) Mogu svi da je imaju, a ne mora niko. Ja ne znam kako bi mogao procjeniti da li neko ima duu ili ne. Odgovor: Ba tako. Recimo, vidi onog pijanca tamo? Moda on ima "duu" a onaj tamo okruen masom ljudi koji ga sluaju, moda nema. Ono to vidi spolja ne garantuje nita iznutra. Pitanje: Kako da znam ko ima duu? Odgovor: Ima li je ti? Pitanje: Ne znam. Odgovor: Onda ne moe ni znati ko je ima, a ko ne. Da bi bilo ta znao mora ti to imati, inae moe samo nagaati, kao to je sluaj sa svim. Pitanje: to znai imati duu? Odgovor: Znai imati odreenu vrstu Slobode, mogudnost Izbora. Pitanje: U smislu? Odgovor: U smislu da TI kao ta "dua" moe da donosi odluke koje de Tijelo i Um da potuju i ive. Znai da ima mogudnost da odredi to eli i na tome istraje uprkos tome to Tijelo ili Um govore suprotno. To bi bio, za sada, Istinskiji odgovor na tvoje pitanje. Znai, kada bude imao jednu unutranju nezavisnost od Uma i Tijela, tada demo za tebe redi da ima neto takvo kao "duu". Do tada nema. Sve dok te kontroliu spoljanji impulsi i unutranja reakcija nema "duu". Sada moe da vidi koliko je teko imati "duu". "Dua" je nagrada, mogudnost, ne i stvarnost ovjeka. Pitanje: (Sluao sam ga zapanjen.) Hode redi..

Odgovor: .. da hodu redi da je situacija ovjeka mnogo gora nego to moe i zamisliti. ovjek je igra Sila Univerzuma koji je karika u ivotu cijelog Univerzuma. Ali ima mogudnost da se izvue. Da li de uspjeti ili ne, svejedno.. Pitanje: .. kako moe biti svejedno, pobogu... Odgovor: .. za Univerzum nema razlike. On je uvijek na dobitku. Ne shvata ovaj princip. Ona je komplikovan ali i bolno jednostavan. Osmotri svoje Tijelo. Ono ima kou, organe, krv, tekudine koje ga ispunjavaju, ima svoju svrhu. I sada zamisli da je to Univerzum. ovjeanstvo je recimo bubreg i ono je dio Univerzuma. Ujedno njegova svrha je da bude bubreg sa svim zadadama koje bubreg ima. ovjek je jedna stanica bubrega. Ujedno on je dio cjeline bubrega, a zajedno su dio cjeline Tijela. To je situacija ovjeanstva i ovjeka. Dio, karika u Univerzumu. Ako dio ili karika radi ono to se od nje zahtjeva, sve je u redu. Ako ne radi, onda mora da se popravi. Evolutivne Sile Univerzuma, tj. sada tvog Tijela se trude da sve bude kako jeste i da svaki dio tvog Tijala radi svoj posao. Ako ne radi dolazi do uzbune i sve Evolutivne Sile se usmjeravaju na taj dio kako bi ga vratile na poetnu stazu, tj. vratile ga da radi kako treba. Sile djeluju na cijeli bubreg, dok svijest tog bubrega djeluje na svaku stanicu od koje se sastoji. To bi bio prikaz i ovjeka i ovjeanstva. Sada, ima li ovjek Slobodnu Volju i Slobodu izbora? Pitanje: Nema. Odgovor: Ali moe da ima. Sve dok ovisi od tih Evolutivnih Sila on ne moe da ima Slobodu Izbora ni Slobodnu Volju. Ali, moe imati vedu Slobodu Izbora i vedu Volju, ali za to se treba izboriti. Pobuna ne pomae, ideje ne pomau, ubjeivanje ne pomae.. Pitanje: ... beznadeno.. Odgovor: Da i ne. Beznadeno ako se prepusti tzv. "sudbini". A ako je iskoristi onda nije beznadeno, ali zahtjeva napor, borbu za Sebe, izvlaenju iz situacije u kojoj se nalazi i slino. A to nam se ne svia. Zato postoje sve te sinagoge, hramovi i crkve kako bi izmolili nekog boga da nas izvue iz kanalizacije a da mi ne mrdnemo ni prstom. Pitanje: Pa dobro to trai vjeru. Vjeru u Boga i smisao Univerzuma. Odgovor: "Vjeru u Boga i smisao Uvenirzuma"!!!! Zanimljivo. Kad si gladan ne vjeruje u boga ni smisao univerzuma, ved jede. Kad si edan ne vjeruje niti se moli da neko ili neto utali tvoju e, ved pije. Ali kada je pitanje "due" ili Bida onda se oslanja na svoju vjeru da de neko neto uiniti. To je bolest i znak idiota. Ne mudrost.

Pitanje: Pa dobro.. Koji je onda smisao vjerovanja, molitve.. ? Odgovor: (hahahaha) Gubljenje vremena. Pitanje: Samo to?? Odgovor: O ne. Ne samo to, ved mnogo tota, ali je izmeu ostalog i to. Evo recimo pogledaj to ovako. Ti ne zna da li ima "duu" ili Bide, ali se nada da ga ima. Nada se jer se boji. Boji se jer ne moe prihvatiti da si samo karika u nizu i htio bi da ima vedu ulogu od one koju ima. Strah izaziva stvaranje vieg plana, bogove, demone, svetce, anele, avole. Sve to stvara jer nisi sposoban da prihvati da si ti uzrok i da si ti odgovoran. Poto niko oko tebe nije odgovoran i niko ne zna to bi uinio jer niko ne vidi injenino stanje vi stva rate teorije, filozofije, ideje i ideologije koje bi trebale, ne da budu takve kakve jesu, ved da umanje strah u vama, da vam daju nadanje u bolje sutra. Danas ivite kao ludaci, u kanalizaciji, puni vlastitog smrada. Ali poto niste sposobni uniti ama ba nita, sposobni ste kombinovati ideje i ideologije u vlasititoj glavi i smiljati nove ideje i ideologije sve u svrhu "boljeg sutra", "ivota poslje ivota", "raja". Ako neko to ne sljedi i pokae vedu sposobnost kritikog razmiljanja plaite ga "paklom", "ljutitim bogom", "demonima". Optuujete ga da slui "avolu" i "zlu". U stvari ne plaite vi njega ved pokuavate dati smisao sami sebi, vlastitim projekcijama. Vi se ne trudite druge ubjediti u vlastitu istinu koliko se trudite ostati ubjeeni u vlastite istine. Ne bojite se vi drugih i njihove razliitosti, ved se bojite da i vi ne budete takvi, jer vas to privlai. Ubjeivanjem njega u vlastite istine vi pokuavate ostati i vjerovati u te gluposti koje ste stvorili. Sve metode plaenja i ucjenjivanja ne slue da druge uplaite i ucjenite, ved slue vaoj vlastitoj sigurnosti i uvjerenju da ste vi na ispravnom putu. Eto koliko je ovjek jadan i bjedan. Pitanje: (utao sam i sluao ga.) Ima li izlaza? Odgovor: Zavisi. Pitanje: Od ega? Odgovor: Od onoga koji pita! Pitanje: Ne razumijem. Odgovor: Ako pita strah, nadanje, ideje i ideologije, onda nema izlaza. Ako pita ovjek, ivo Bide, onda ima izlaza. Pitanje: Pita moj strah i nadanje. Odgovor: Za njih nema izlaza. Ali injenica da ti sjedi ovdje ne onaj pijanac ili onaj intelektualac ved govori o tome da unutar tebe postoji iskra

ivota koja jo nije umrla i ima mogudnost da oivi do kraja ili da oivi sve svoje mogudnosti. Pitanje: Kae se da je ovjek stvoren na sliku i priliku boga, to to znai? Odgovor: To znai da se bog silno zajebava sa vama. A moe i znaiti da vi nemate pojma to je to bog, niti to je to to ste nazvali bogom. Mogude je oboje. Nije stvaru tome, Pitanje, da li je ovjek stvoren na sliku i priliku boga ili ko zna koga, ved to to znai? to se podrazumijeva pod bogom? to je to bog? to je to ovjek? Tijelo, Um, kombinacija tog dvoga, ideje, ideologije.. to je to ovjek? ovjek jeste slika i prilika Boga, ali to se pod tim podrazumijeva? Do prije nekoliko stotina godina mislili ste da je bog ikica koji sjedi i voajerie po cijele uboge dane, da prati to radite, kako to radite, da vam sudi, da vas nagrauje.. sve su to samo ideje koje su postojala u zavinosti od umnog razvoja ovjeka. Sada kako se va Um razvio u nekoj mjeri, ako Ja to ne bi nazvao razvojom, vi ste stvorili malo savreniju sliku toga. I kaete, bog je "dua" cijelog Univerzuma i samim tim ja imam "duu" jer sam stvoren na sliku i priliku boga. U biti, za ovjeka moe biti bog sve to ga prevazilazi, otuda razliite teorije o bogovima. Onda ste smislili kako ne moe biti vie bogova ved samo jedan, jer pobogu kako da zadovoljite vie bogova? I onda ste mu dali obiljeja, a one sitne i male bogide, stavili ste kao raznorazne svetce, ili stvorili neke hijararhije ili ste prosto rekli "nema boga, sve je praznina". Ljepota Uma je upravo u tome to moe da stvori razori sve to mu se svia ili ne svia. Ali u isto vrijeme to je i "pakao" Uma. Um je ujedno i raj i pakao u zavsonsti od toga s kojom svrhom neto radi i da li stvara ili razara. A vi, vi pladate cijenu ludog Uma. Pitanje: to bi to onda bio bog za nas? Odgovor: Rekao sam. Sve to vas prevazilazi, sve to je iznad vas, sve to moe da kreira ovaj nivo na kojem se mi nalazimo. Pitanje: A to znai? Odgovor: Ako ne personalizujemo, onda su to Evolutivne Sile, oni mali sitni bogidi. (hahahahaha) Ako pitamo ko je njihov bog, onda dolazimo do pitanja: "Na kojem nivou su Sile koje stvaraju?" I tako moemo sve do samog Apsoluta i moemo zakljuiti: "Aha, bog je Apsolut". Nismo se pomjerili ni za milimetar, ali sada imamo iluziju da znamo to je to bog. Smijeno. Ne znam da li bi plakao ili se smijao. To je isti sluaj kao i sa "duom". Sve zavisi od toga ko to eli, misli ili sa kog nivoa pita za "duu".

Pitanje: Uh.. ovo je bomba za um. Odgovor: Budi spreman da se tvoj Um rasprsne, samo tako moe imati odgovore koji i nede biti odgovori koje si oekivao. Pitanje: Kako misli "nede biti odgovori koje si oekivao"? Odgovor: Zato to de odgovori koje de dobiti razbiti tvoj Um u sitne komadide i onda svaki taj komadid ponovo razbiti u jo sitnije, sve dok ima i traga tom Umu. Sjeti se, odgovori se daju nivou sa kojeg je pitano. Kako tvoja pitanja postaju sve direktnija i suptilnija tako se mjenjaju i odgovori. U jednom momentu, nema pitanja i nema odgovora. Deava se razumijevanje situacije, jasno sagledavanje, vienje neopteredeno Umnim mehanizmima i ti vidi Stvarnost. Pitanje: to znai vidjeti Stvarnost? Odgovor: To znai vidjeti misao kao misao, pitanje kao pitanje, odgovor kao odgovor i nepreidavanje neeg vieg ili nieg bilo emu oko tebe i unutar sebe. To znai vidjeti au ispred tebe prosto kao au kojoj si ti dao ime i znaenje. Kada je osloboena tog imena i znaenja, to ona jeste? Pitanje: hm.. Odgovor: .. ba tako. "Hm". Nita a i sve u isto vrijeme. I aa i neto izvan nje. Ali nema nikog ko bi traio njen smisao, ko bi joj nametao smisao. Prosto je to neki oblik koji se sastoji od razliitih elemenata ili onog to ini staklo. Ako je puna onda je puna, ako nije onda je prazna. Prosto zovne konobara da je napuni. I to je to. Ne pravi neku paradu ideja i ideologija oko toga. Pitanje: Kako bi onda vidjeli ovjeka ako ga posmatramo iz te Stvarnosti? Odgovor: (hahahaha) Mudro, nema ta. Tvoj Um pokazuje zavidnu mudrost i lukavost kako bi dobio odgovore na svoja pitanja, zatitio svoje strahove i samog sebe. Dadu ti odgovor. Vidio bi ovjeka prosto kao kariku u mnogo vedoj igri nego to on to moe zamisliti. Vidio bi ga kao djelo Univerzma koji mora ispuniti smisao Kreiranja kao dio te Kreacije u igri koja prevazilzi nae poimanje. Vidio bi ga kao dio uloge te igre. Ne bi mu dao neposojedi znaaj, niti neku bitnost u Univerzumu vedu od one koju on ima. A opet shvatao bi da postoji mogudnost da ono to je unutar tog ovjeka bude ivo i da se razvije. Probaj na trenutak da zamisli kako bi bilo da sve to si mislio u vezi sebe nije istinito, da nema neku svrhu, da nema nekakav cilj, da nema kud da ide, da

su prosto tu kakav jesi i zato to jesi. Probaj vidjeti sebe prosto kao ivljenje bez ikakvih ideja koje ti se inae motaju po glavi. Pitanje: (nakon par minuta) Oslobaajude. Izaziva smijeh. Odgovor: Ba tako. Nema nikog, ni nieg. Samo to to jeste, a to to jeste je osjedaj dubokog ivljenja bez obaveze, bez ideja i ideologija, nema pitanja o svrsi i bogu. Taj trenutak i to to Jesi. To je sve to Jeste. Osloboenost ili Probuenje jeste desetinama puta jai taj osjedaj koji sada ima. iv si i to je sve to treba da bude i to Jeste. Nisi ni Tijelo, ni Um, ni misao, ni emocija.. ved neto to proima sve to. A ni to u krajnjoj liniji nisi, ved si to to percepira sve to a ta percepcija ili taj osjedaj je dio tog to percepira. Moe samo redi da Jesi, iako je to pomalo pogreno. Ispravnije bi bilo neto Jeste, jer moe da BUDE, i samo to Bivanje je najdublji smisao. Nema boga, nema ovjeka, nema svrhe, nema niega to inae Um zamilja. Samo TO. I ti jesi dio toga, ali To nema veze sa tobom jer nema nikakvog entiteta ili "due" koja bi imal a osjedaj Individualnosti. I tek to jeste prava Individualizacija. To je neto to moemo nazvati Bidem kako bi ga definisali, ali daleko prevazilazi bilo kakvu ideju Bida koju imamo. Ali ako smo precizni pitali bi "zato to zovemo Bidem"? A odgovor bi bio: Zato to je to najprecizniji izraz Bitisanja, Postojanja, ili prosto jer to znai BITI. Bide - Bitisanje - Biti. Pitanje: Tako jednostavno? Odgovor: Jo jednostavnije. Ovo je ved komplikovano. Pitanje: Ali Univerzum, smisao, Evolutivne Sile.. Odgovor: .. su samo to to jesu. Izraz Bida koje postoje kada se to Bide ispolji kao izraz njegovog ispoljenja, i nita vie. Sjeda se. Istina je ovisna o nivou s kojeg se pita. Ako pita iz Bida, recimo da je mogude, onda nema nikakvih Sila, nikakve Svrhe.. Ako pita kao izraz tih Sila i svrhe onda sve to postoji. Razumije? Pitanje: U nekoj mjeri, da. Odgovor: Sada, ono to je za nas bitno, jeste koliko moe biti u tom Stanju? To odreuje tvoj stepen ispoljavanja. Ako si svjestan tog Stanja cijelo vrijeme, sa tvojim razvojem je zavreno. Ali ako ima to Stanje samo nekoliko sekundi ili minuta u toku dana ili godina, onda moemo priati o nainu kako biti u tom stanju ili kako ostati u njemu. Upravo to je Rad na Sebi. Sada, postoji niz zamki tog Stanja kada se ono osjeti a nisi sposoban da ostane u njemu. Pitanje: A one su?

Odgovor: Prva i najosnovnija, moe postati umiljen da si ti sada to Stanje, bog, Postojanje.. ili kako ved. Nazovi kako eli. Osjeda to stanje svakih nekoliko godina moda par minuta i sada umilja kako si ti to Stanje bez obzira to idiot ivi ostalo vrijeme. To je stanje svijeta u kojem ivimo. Vjerujem da si sreo masu ljudi koji slino govore i misle. Jedna minuta to Stanje, a dvadeset i tri sata i pedeset i devet minuta idiot. To Stanje, koje si sada osjetio, ti samo govori da ima mogudnost i da postoji neto izvan i iznad tebe, sada to ostvari. Sva svrha toga to si osjetio jeste da ti se pomogne i shvati je samo kao Milost Univerzuma i nita vie. Na tebi je sada ta de sa tim da uini. To Stanje prevazilazi bilo kakvu "duu". Iz nje izviru sve "due" na svim nivoima. One inteligentnije "due" razumiju da moraju da Rade na Sebi kako bi postigli to Stanje i ine sve to mogu da dou do njega i one se vradaju Izvoru ili ti Involuiraju. Evolucija je kretanje u smijeru ispoljavanje Evolutnivnih Sila a Involucija oznaava povratak Izvoru. Pitanje: ak i to smo nazvali pogrenim imenom. Odgovor: Da. ak i to. Pitanje: Jasno mi je donekle. Ali to sada znai ono to si rekao o dui? Tj. da je za Fiziko tijelo Astralno tijelo dua, itd.? Odgovor: Suptilniji osjedaj Bivanja. Ili mogao bih redi suptilnija Identifikacija, na jednoj razini. Na drugoj svako tijelo je pod odreenim zakonima Univerzuma. Tako Astralno tijelo je zbir uticaja Planeta. Mentalno tijelo je ved neto mnogo vie i dublje, Kauzalno jo vie, itd. Pitanje: Moe pojasniti? Odgovor: Ne. Jer nema nikakve koristi od toga da zna ta kontrolie odreena tijela. Sve dok ona nisu pod tvojom kontrolom, te informacije ti nisu potrebne. Pitanje: ta znai imati tijelo pod kontrolom? Mislim na ta via tijela. Odgovor: To znai kontrolisati ih kao to moe da kontrolie fiziko tijelo. Astralno tijelo znai kontrola Emocije. Mentalno tijelo, kontrola misli. Kauzalno kontrola Uzronog nivoa. Kada bude mogao kontrolisati Emocije, njihovo ispoljavanje, osloboditi se odreenih emocija tj. negativnih emocija i njihovog djelovanja na tebe, transformisati emocije, usmjeravati ih i slino, tada kaemo da ima pod kontrolom Astralno tijelo. Pazi, nemoj brkati izlazak iz tijela u vidu astralnog izlaska sa ovim to priam. To su dvije razliite stvari. S druge strane Radom se izgrauju ta tijela to u jednom vidu oznaava mogudnost ivljenja poslje smrti Fizikog tijela i nastavak rada ili nova inkarnacija.

Pitanje: Da, kad smo ved kod inkarnacije. Postoji li inkarnacija ili je to samo jedna arena laa? to se deava poslje smrti? Odgovor: Ne znam to se deava poslje smrti. Pitanje: Kako ne zna? Pa ti si Odgovor? Odgovor: Da, ali ivi Odgovor. Ne mrtvi Odgovor. A tu je velika razlika. Pitanje: Ako zna Sebe, ako si Probuen, kako ne zna to se zbiva poslje smrti? Odgovor: Rekao sam ti. Nisam mrtav, tako da ne znam to se zbiva poslje smrti. Znam to Jesam. A to ne umire niti se raa. Poslje smrti Fizikog tijela ne znam to de biti. No, ako si bio u snu vjerovatno de i dalje da sanja, ako bude neko ko de preiviti ok koji izaziva smrt. Pitanje: Nimalo obeavajude... Odgovor: ... nimalo. Pitanje: A rekinkarnacija? Rekao si da ako imam vie tijela imam mogudnost reinkarnacije. Odgovor: Da, rekao sam. No, sve su to samo koncepti. NIKO ne zna za sigurno nita. Stoga su koncepti. Ja znam da sam iv stoga znam da du biti iv i kada ovo tijelo umre. Ali to nakon toga, ne znam. Tradicija kae da ima seljenje bida, da ima reinkarnacija i da je ona moguda. Takoe kae koji su uslovi za to, objanjava reinkarnaciju koja je tebi poznata, pojanjava dublje nivoe reinkarnacije, pojanjava ideju Vjenog Vradanja. Ali sve su to samo koncepti. Jer ne postoji niko ko se vratio da bi nam rekao. A i oni koje smatramo da su se vratili nisi ni umrli za stvarno. To to medicina kae da su bili mrtvi ne znai nita. Prestanak rada srca ili mozga na nekoliko minuta ne znai da je neko umro. Sve dok je ivotna Sila u tijelu, moe danima da ti stoji srce i da mozak ne radi i da se vrati u tijelo i nastavi ivjeti kao da se nita nije desilo. Sa stanovita Tradicije, postoji Reinkarnacija. Postoji i vii oblik Reinkarnacije koji ne ovisi o vremenu i prostori, postoji i ideja Vjenog Vradanja. Ali za mene, sve su to samo ideje od kojih i nemamo neke stvarne koristi. Ja se sjedam svojih prolih ivota, barem imam sjedanje koje mi govori da postoji mogudnost. Ali isto tako imam i saznanje da to sjedanje moe biti bilo ta. Film, itanje kolektivnog polja svijesti, memorija kolektiva i ko zna to sve ne. Mene ne zanima da li du se vratiti u Fiziko tijelo ili neko vie, niti me zanima da li du uopte ivjeti na neki nama poznat ili nepoznat nain. Ja znam Ko Sam i to je to to Jesam. I to ne mogu izgubiti. Ostalo nije moja briga, niti me interesuje na bilo koji nain.

Pitanje: Kae da Uenje ima odgovore, ali ne vjeruje u njih. Odgovor: Nije stvar vjerovanja ili ne vjerovanja. Postoji Uenje o tome, to je tano. Ali sam vie ubjeen da je to Uenje jo uvijek samo da se neiji Um umiri. Uenje kae da ako ima Astralno tijelo za tebe postoji Reinkarnacija i vrada se sve dok ga ima ili dok ne pree na vie oblike ivljenja. Tj. via tijela. Za onog koji ivi na Astralnom nivou je isto kao i za tebe koji ivi na Fizikom. Ima svoje Zakone, Sile koje djeluju, nalazi se u "zatvoru", nema slobodnu volju kao ni ti to je nema i slino. I on mora da se oslobodi kao to to mora i ti. I on moe da potpuno nestane kao to moe i ti. Sve dok ovjek ne razvije Kauzalno tijelo, tj. Boansko Tijelo, kako to naziva Tradicija i Uenje, on nije besmrtan. Kada razvije Kauzalno tijelo on de ivjeti sve dok ivi Univerzum. I to je tumaenje Tradicije. Ona jo govori da Bide koje je razvijeno, moe da ivi na vie razina, tj. vie vremenskih i prostornih razina jer ono nije ogranieno ni vremenom ni prostorom. Takoe kae da je mogude i Vjeno Vradanje, tj. vradanje u isti ivot vie puta sve dok se ne pokupi i razvije, tj. naui sve to je trebalo da se naui. Ponavljam, to su informacije od kojih nemamo nikakve koristi, niti moemo da ih provjetimo sada dok smo u ovom tijelu. Pitanje: Znai Radom izgraujem Astralno tijelo, pa onda Mentalno.. Odgovor: .. ne. Ne postoji linearnost. Kada razmilja o ovome, a jo nema svoje isksutvo, onda probaj da zna da linearnost vremena nije isti na svim razinama, ved je sve relativno. Za Bide ne postoji nikakva linearnost ni vremena, a kamoli prostora. Ti u isto vrijeme izgrauje sva tijela. Naravno, za izgradnju Astralnog potrebnija je mnogo grublja energija nego za Mentalno ili Kauzalno. Kako se odvija tvoj Rad, tako se odvijaju sloene funkcije izgradnji tijela. to si svjesniji, to si suptilniji, iskreniji, itd. tako je i izgradnja tijela bra i jaa. Tijela su nosioci Svijesti, ali pod ovim mislim na Bide ili Svijest. Pitanje: Znai, po ovom, ja ipak postojim.. Odgovor: .. ne, ne postoji. Sve dok ne poznaje Sebe ne moemo redi da si ti Svijest ili Bide. Svako tijelo ima neku vrstu svoje samosvijesti koja nastaje pod uticajima i Zakonima koji vladaju tim tijelima. Sve dok ne poznaje Sebe, ali Istinsko Sebe, ne moemo redi da si do kraja Kristalizovano Bide. Kada ima odreenu Kristalizaciju Svijesti ti ima i odreenu kontrolu nad tijelima. to je dublja Kristalizacija, ili da kaem veda, tvoja kontrola tijela je veda, tj. tijela su izgraenija. Pitanje: Ovo je sve komplikovano...

Odgovor: Jeste, jer razmilja sa ogranienjem. Sva tijela znae odreenu identifikaciju. To sam ti ved rekao. Kako se razbija tvoja Identifikacija sa mislima, sa emocijama, sa fizikim tijelom tako se ti oslobaa uticaja tih tijela. Koliko si Kristalizovan, a to ujedno znai i koliko je Identifikacija prekinuta, ti si Slobodniji, ima vedu Volju, vedu Svijest i slino. Kada se Probudi, kada spozna svoju Istinsku Prirodu, to je finalno Osloboenje. Nema tu vie nikakvih tijela. Tvoja Priroda ili Istinska Priroda, nije ni u vremenu ni u prostoru. Niti je vezana za bilo koje tijelo ili Um. To shvati kada istrauje ovo polje. Probuen ovjek je Budan i na Astralu i na Mentalu i Kauzalu u isto vrijeme jer stanje Budnosti prevazilazi sva ta tijela i razine. Ovdje pod Budnodu podrazumijevam stanje Probuenje, ili znanje o Istinskoj Prirodi. Ako si Identifikovan sa bilo im, to znai da ne poznaje Sebe i da jo uvijek Zakoni koji vladaju tim razinama vladaju tobom. Deidentifikacija znai Oslobaanje od tih razina. No, znanje o Viim tijelima i ono to se deava na tim razinama je mnogo vede i ire od ovog koje mi sada imamo. ovjek moe znati svoju Prirodu, znati Sebe i biti Probuen, ali da li de se inkarnirati na Mentalnoj razini ili Kauzalnoj ili ko zna kojoj, to ne moemo znati. Za nas je bitno da se oslobodimo robstva na ovoj razini i idemo dalje u svom Evolutivnom Razvoju. Postoje svijetovi koje mi ni ne moemo percepirati. To to se neki svijetovi zovu Mentalnim Svijetovima, tebi ne znai nita jer Mental poistovjeduje sa miljenjem. A to nema veze sa milju. Pitanje: Dobro na to bi ja, u ovom sluaju, trebao da obratim panju? Na tijela ili? Odgovor: Na sebe. Prosto i proireno. Pitanje: U smislu? Odgovor: Najobinijem smislu koje je mogude dati. Sebe sama. Znati sve o tijelima i njihovim funkcijama a nemati kontrolu ili biti Gospodar samog sebe je Neznanje, Spavanje, Avidja. A ne, kako vole da ti savjetuju prevaranti u narandastom, znanje ili Vidja. Elem, Vidja u biti znai Budnost. isto radi pojanjenja. Jer Vidju nazivaju Znanjem, to je pogreno. Znanje je posljedica Budnosti, a ne obrnuto kako vas ubjeuju. Bitno je Razumjeti, Pitanje, ne misli da razumije.

Koncepti, Ideje, Ideologije

Pitanje: Ako je tako kao to kae, onda od kakve mi je koristi prouavanje svih ovih Ideja, Ideologija i Koncepata kada to nikakve veze ne ma samnom? Odgovor: Nema samnom, ne sa tobom. Sve dok ne zna Sebe, sve ovo je pomod koja je dobra da Um utihne na neko vrijeme, da dobije objanjenja koja de ga zadovoljiti, da mu je jasnija njegova funkcija, da moe da ono to je Uvidio spusti u ovu realnost i upotrebi, jer ako to ne moe da upotrijebi to de mu odna bilo koja Ideja i Koncept? Koncepti su dobri samo u mjeri u kojoj zna da su oni Koncepti i nita vie. Kada povjeruje u Koncepte bojim se da si na krivom putu, jer de te odvesti daleko od tebe. to ima prilike vidjeti meu mnogim ljudima koji su unutar Spiritualnosti i Rada. Pitanje: Kojeg Koncepta se dri Rad i zato? Odgovor: Sve ovo to priamo jeste Rad. Jer te upoznaje sa osnovama i daje ti mogudnost boljeg razmijevanja tvog Uma i funkcionisanja. Ali uvijek, ba uvijek, znaj da je to samo Konecet. I najbolji Koncept je samo Koncept i nita vie. Rekao sam ti ukratko to je cilj Koncepta a samim tim i Ideje i Ideologije, ali problem lei u ljudima, ne u samim Konceptima, Idejama i Ideologija. to ima i sam prilike vidjeti. Pitanje: Jasno mi je da neto nije u redu sa tim to sam uo... Odgovor: ... sve je u redu sa tim to si uo. Ti nisi u redu. Pitanje: Ne razumijem.

Odgovor: Ti si razoaran onim to su prije nekoliko godina halapljivo gutao, jeli tako? Ti si u sukobu sa tim, jer vidi da neto nije u redu, da neto ne tima. Pitanje: Da. Odgovor: To netimanje nije problem Koncepta. Milioni ljudi vjeruju da je djevica rodila Isusa, a niko ne razumije na to se misli pod tim. Milioni vjeruju da je on bio putujudi cirkus uda, ali NIKO ne zna da li je to istina. U stvari, mnogi koji vjeruju u to se ni ne pitaju da li je to istina. Znai opet dolazimo do ovjeka kao onove svih Koncepata i Ideja. Druga stvar, sve to je smislio ovjek. Svemu tome je ovjek dao smisao i onda u to povjerovao. Nije medvjed pisao Bibliju, Kuran, Bhagavad Gitu, ved ovjek. Dobro, da se odmah ispravim, moda je bila koko u pitanju iako bi prije rekao da kokoi vjeruju u to to je neko napisao, jer samo koko moe da kokodae bez razumijevanja, i da cijeli kokoinjac uzbuni kada snese jaje koje je na neto podsjeda, ali nema pojma na ta. Pitanje: Imam osjedaj da ti esto puta ljude naziva nekim od ivotinjskih imena. Zato? Odgovor: O ne. Ja samo imenujem ono to oni jesu. Ja ih nisam stvorio kokokama, moda njihov bog jeste, ali ne ja, ne moj "bog". Pitanje: Tvoj bog, njihov bog.. ne razumijem! Odgovor: Hahahaha.. naravno da ne razumije. Samo se igram sa njihovim konceptima. I u tom znaenju sam to rekao. Pitanje: No, jo mi nisi odgovorio na pitanje. Odgovor: Kokoi, ovce, janjad i sve domade i divlje ivotinje su samo imenovanje osobina koje ti ljudi imaju. U stvari, kada bih ih nazvao ljudima vreao bih one koji su svoj ivotni vijek "rtvovali" da bi to i postali. Ljudi. Sramota je tzv. ljudski rod nazvati ovjeanstvom, kada zna da je ovjeanstvo obiljeje Budnog ovjeka, ne kokoke. Ali.. Jasno mi je to eli redi. Koristim te izraze, s tom razlikom da JA njih koristim, ne oni mene. Kada imenujem nekog sa imenom "koko" znaj da je rije o ovjeku koji samo kokodae, preteno intelektualnom tipu, zapadnom filozofu i slino. Kada kaem "ovca" govorim o ovjeku koji ne moe da mekede izvan stada u kojem se nalazi jer jedino u njemu nalazi sigurnost i emotivnu podrku. Iako, nemoj se previe drati toga kako ih imenujem, jer esto mjenjam imena. Pitanje: Da, ali jo uvijek mi to ne zvui pozitivno, ljudski..

Odgovor: .. niti de zvuati sve dok se nalazi unutar tih obiljeja. Stvar je u tome da iako to kaem, to ne znai da podcjenjujem, da nisam tolerantan. To je za mene samo rije koja definie neke osobine ali ne i sud o ovjeku. Pitanje: Ok. Jasno. Vratimo se naoj temi. Rekao si da je i Rad samo koncept, moe li to malo pojasniti? Odgovor: Kao i sve to je tumaeno Umom, tako je i Rad samo jedan koncept koji ima za svrhu bolje snalaenje, jasnije sagledavanje, odreene ciljeve i slino. Rad nije bogom dana stvar koja je najbolja, najsavrenija ili ta sve ne. To je takoer Put koji ima neke karakteristike koji ostali Putevi nemaju, ali i ima mane kao i svaki od njih. Zapamti, Rad ine ljudi. im su ljudi u igri to moe biti bilo ta. Bilo kakva Spiritualna Uenja mogu postati zamka za budale, jer nije stvar samo u uenju ved i njegovom tumaenju. iv ovjek ne moe da pogreno tumai Uenje... Pitanje: Kako? Odgovor: Prosto, jer ono to on jeste samo je Uenje. Njegova ivotnost je ono to sainjava Uenje. On Zna samim Sobom to To to Uenje predstavlja znai. I to je njegova Stvarnost. Jer sama sr Toga jeste sr Istinskog Jastva, stoga ne moe biti greke. Pitanje: A ta ako ipak doe do greke? Kako to da su neki Odgovori negirali neka Uenja, negirali neka znanja? Odgovor: Oni nisu negirali Uenja i Znanja, negirali su tumaenje tih Uenja i Znanja. Negirali si pogrenu upotrebu. Pitanje: Pojasni mi. Odgovor: Recimo, svaki ljek, koji pomae, ima duplu namjenu. Moe da te izljei, a moe da te ubije. Da li to ljek ini loim ili dobrim? Pitanje: Ni jedno ni drugo. Odgovor: Ba tako. Ni jedno ni drugo. Ljek je ljek, ali upitreba ljeka je sasvim treda stvar. Ako si zlonamjeran moe nekog da ubije, a ako si dobronamjeran moe nekog izljeiti, spasiti mu ivot. Ali ako si neznalica i ne poznaje niti ljek niti si ljenik iz dobronamjernosti moe pogreno dati ljek. Ista stvar je i sa tzv. uenjima. Dok je Majstor ili ivi ovjek bio iv, prisutan takva greka se nije mogla desiti. Ali kada on napusti tijelo, umre, tada uenje ostaje na milost i nemilost Uenicima. Iz dobre namjere oni kredu da tumae Uenje ali oni ga sutinski ne razumiju. Vremenom uenje postaje sve, samo ne Uenje. Ono postaje zatvor.

Pitanje: Jednom si rekao da je Spiritualnost, pa ak i Rad, postala zatvor za ljude. I to mnogo opasniji zatvor nego zatvor u kojem se svakodnevni ljudi nalaze. Na to si tano mislio? Jer mi ovo to sada govori lii na to. Odgovor: Dobro si ovo rekao. "Svakodnevni ljudi". Napravio si jedan mudar potez. Prosto si iskazao odreeno potovanje prema onima koji nisu na Stazi, a opet si jasno razluio ljude na Stazi i ljude izvan Staze. Predivno. Zatvor svakodnevnog ovjeka jeste zatvor njegovog Uma, ula, tijela, misli, emocija.. itd. On je zatvoren sam u sebi. Niko ga ne uva, jer nema potrebe za tim. On sam sebi je sudac, porota, uvar i delat. Drutvo je prosto ogledalo ovjeka samog po sebi. Ili drugim rijeima, drutvo ogleda ovjeanstvo a ovjeanstvo ogleda drutvo. Kao i drvo umu i uma drvo. Ne moe biti razlike. To je vjeni zatvor koji se vrti u krug. I svi smo njegovi zarobljenici. A opet, taj zatvor je mnogo iri i dublji nego to mi moemo pretpostaviti jer ne ukljuuje samo nas, ved i mjesto na kojem se planet na kojem ivimo nalazi, mjesto sunevog sistema, mjesto u Evolutivnom poretku i slino. Tako da je sve to ogledalo nas samih i mi smo ogledalo tog sistema. No, zbog sljepoe mi ne vidimo nita dalje od vlastitog nosa. Stoga vedina i ne zna nita vie od onoga to se tie njigove egzistencije. S druge strane imamo tzv. Spiritualnost koja nam prua neke odgovore na pitanja koja imamo, tipa koji je smisao svega ovog, ko sam ja, koja je moja svrha i slino. Ti odgovori nam pruaju neke osnove razumijevanja neeg poloaja, ali su takoer ispunjeni notornim glupostima. To mi lii na onu priu o Hipnotizeru i Ovcama. Zna tu priu? Pitanje: Naravno. Odgovor: Spiritualni koncepti nam slue da bolje spavamo. Kada se to spoji sa naom prirodnom osobinom da puno ne zapitkujemo, da nismo kritini, da nemamo kritiku svijest, da sve prihvatamo "zdravo za gotovo" to postaje poraavajude. Davanje obiljeja ovjeku koje on trenutno nema, samo produuje i uvrduje san u kojem se nalazimo, otud opasnost Spiritualnih koncepata. Ako te neko ubjedi kako si ti visoko spiritualno bide koje je ovdje dolo radi nekih iskustava, ili radi ko zna ega, i ti u svom snu prihvati tu igricu, deside se tvoja stagnacija, degradacija, ne i tvoj razvoj. Pitanje: Zato? Odgovor: Zato to nita nede poduzeti povodom svog ivota. Prihvatide to kao tzv. "injenicu" i dalje de da spava. Naravno, mnogo boljim snom.

Ti mi lii na Bernera i ekipu koja je radila tzv. "inteziv prosvjetljenja" ili nekog slinog naziva. Ljudi su na tim intezivima doivljavali neka povienija stanja Svijesti, zbog pritiska u kojem se nalaze tokom inteziva. Ulazedi u jedan aspekt Svijesti koji se temelji na osnovnom osjedanju "ja" koji je u pozadini misaonoemotivno-tjelesnog sistema postali su ubjeeni da su doivjeli tzv. prosvjetljenje. No, to je daleko od Prosvjetljenja kao to je Centralno Sunce daleko od naeg Sunca. Poslje tih inteziva imali smo mnotvo idiota koji su govorili da su se prosvjetlili. ak su se i takmiili ko je koliko prosvjetljenja imao. Idiotluk. Nita vie. Nita bolji koncepti nisu ni u ostalim oblicima Spiritualnih Uenja. Ljudi ih prihvate, ponu da vjeruju u njih jer odgovara njihovom snu i ostali i dalje ovce kakve su i bile. Nikakve promjene. Slian sluaj je trenutno i sa Advaita Uenjima. Ta uenja imaju strahovitu osnovu i pojanjavaju neke temeljne zakone i Znana koja ovjek moe da zadobije. No, problem nastaje kada ta Uenja ubaci meu somnabuliste. Somnabulista je mjesear. Moe da se krede, da ini sloenije pokrete, ali i dalje spava. Kada Somnabulista uje ideje Advaita Uenja, on sam sebe u njih ubjedi i time ue u mnogo dublje stadije sna iz kojeg skoro pa nema izlaska. Pitanje: Kae "skoro". Na to misli? Postoji izlaz? Odgovor: Da, ali iziskuje strahovitu Patnju. Prvo ga treba vratiti u san koji je imao prije tih ideja. Tada mora da mu pokae da sanja. Tek poslje toga moda se neto moe uiniti. Moda postane pripravnik uenitva. Ali to je rijetko kao to je rijetko da de vidjeti indigo kravu. Izaz uvijek postoji, ali nisu svi voljni da ga potrae. Pitanje: No, vratimo se na na razgovor. Koliko mi moe koncept pomodi u mom spiritualnom napretku, i to u stvari znai ta rije "spiritualni napredak"? Nekako mi je sve tee koristiti tu rije. Odgovor: Zato to polako shvada da je to samo rije koja nema nikakvo znaenje. Pitanje: Kako? Odgovor: Prosto. Ko gdje napreduje? Pitanje: (utao sam). Odgovor: Ba tako. Ko to u nee to zove sobom napreduje i gdje to napreduje? Pitanje: Ne znam. Zbunjen sam svim tim. Odgovor: I ne bio. Kada krene da koristi Um, kada prekine zaarani krug u kojem Um koristi tebe, tada postaje zbunjen. Zbunjen jer napokon

shvata da su sve te rijei samo buka u vazduhu i nita vie. Najglasniji zagovorenici Spiritualnog napretka su oni koji ue na zemlji, koji nita nisu doivjeli, nita shvatili i slino. Oni koje bi mogi svrstati u tu rije "spiritualn i napredak" skoro su pa nevidljivi. Jer jasno znaju to to znai. Um koji se tripa tzv. "spiritualnog napretka" je upravo Um koji na kraju umire. On, najglasniji predstavnik tog napretka, ne preivljava stvarni napredak, stvarnu spoznaju. Kada sam doao da Uim, kada su me primili za pripravnika, egrta, suoen sam bio sa injenicom da sam totalni idiot, da nita ne razumijem, da nemam nikakvog znanja i slino. Morao sam etrdeset dana da radim jednu tehniku samoosvedivanja u kojoj, ako se ispravno odradi, ne ostaje nikakva trajna osobina linosti koju sam imao kada sam se pojavio na vratima Hrama. Nakon isteka tih etrdeset dana, poeo sam uiti Jezik. Dali su mi neke tekstove koji pojanjavaju ovjekov poloaj u Univerzumu i rijenike u kojima je pojanjena, maltene, svaka rije koju sam proitao. Dobio sam, ne tako debela, dva svitka i moje prouavanje trajalo je oko tri mjeseca. Sve to sam proitao i intelektualno shvatio morao sam kroz primjer da objasnim Majstoru, a ako nisam imao primjer, pred mene je stavljana situacija u kojoj sam direktno doivljavao to to se u tim svitcima govorilo. Moje egrtovanje trajalo je godinu dana. Kada sam nauio Jezik, kada sam shvatio poloaj vovjeka, kada sam osvjestio svoje filmove, svoje misli i emocije, svoje tijelo u nekoj mjeri, htio sam da pobjegnem "glavom bez obzira", ali me je neto zadralo. Tada sam iniciran u Uenika. Pitanje: ta je to "neto" to te je zadralo? Odgovor: ekao sam to pitanje. Istina je gorka, ali njena gorina oslobaa. Kada sam shvatio istinu o sebi i ovjeku u globalu, nisam mogao pobjedi, iako je svaka elija tijela htjela da ode odatle. No, ono to me zadravalo bila je jednostavnos, direktnost, istinitost onog to sam saznao. Vie nisam mogao nazad, bez obzira koliko to htio. Rijeima laika, previe sam znao. Ta Istina koju sam shvatio, jedna u nizu Istina, me je obuzela. Njena gorina je ula u svaku poru u meni, i bez obzira koliko je u meni jo bilo lai, ta la, umjesto da me odvue kao sve ostale ljude, je odradila svoj posao. Pitanje: U smislu? Odgovor: U smislu da vie nije bilo smisla lagati se dalje. La je jo uvijek bila jaka, ali njeno spoznavanje je bilo jae. Tako da mogu redi da, nije istina bila ta koja me je zadrala, ved nepreglednost lai koju sam vidio. Nisamo mogao nazad. Nisam mogao ponovo da zaspem i da vjerujem u la.

Pitanje: A sada, interesuje me kakve su dodirne take izmeu toga to si mi ispriao i mog pitanja? Osjedam da ih ima, ali ih ne vidim. Odgovor: Stvar koja mi je data je bila koncept kao i svaki drugi koncept, s tom razlikom da taj koncept mora da direktno vidi, ne da vjeruje u njega. Sada, nakon niza godina od tog dogaaja, vidim da je i taj koncept bio la. Ali poto mi, kao ljudska bida, ne moemo da vidimo Istinu, ona mora biti upakovana u koncept. Pomodu tog koncepta razbijeni su drugi koncepti. Ako je Uenje ispravno, i ako iza njega stoji ivi Odgovor, onda se on potrudi da i taj koncept koji je sluio za razbijanje ostalih koncepata, bude na kraju razbijen. Jer i on je samo koncept. U smislu "spiritualnog napretka" mogu ti redi da to nije bio nikakav napredak, ved unitavanje bilo kakve ideje o napretku, naroito spiritualnom. Ne napreduje nigdje, ved se vrada u svoje Prirodno Stanje koje nije napredak. Ali ne mogu ga nazvati ni "nazadak" jer bi to u tebi probudilo niz asocijacija. A te asocijacije, sve dok tvoj Um nije prihvatio ispravan poredak i razumijvanje, ne bi bile korisne za tebe. Tek kada doivi i vidi to o emu priamo, tada moemo redi to se tano zbiva. Pitanje: Moe li mi barem sada naznaiti? Odgovor: Oduavanje. Oduava se od svega onog to si uio i to su te uili. Jer sve to je sluilo da bolje spava. Pitanje: Znai ne ostaje nita o uenja koja su oko nas? Odgovor: Ne. Ostaje sve od uenja oko nas, ali ne onako kako to sada doivljava. Ostaje bit Uenja, ali ovaj put iva Bit. Ne mrtvi spisi. Pitanje: Kad smo ved kod Spisa. Koliko su oni istiniti? Odgovor: Sada malo, ali u njima jo uvijek postoji nit istine. Problem je u tome to je ta istina skrivena u moru lai. Pitanje: Kako? Odgovor: Lako. Ako tebe nema, sve to proita de biti tumaenje filtera tvog Uma. Filteri Uma su izgraeni u okolini koja je sama lana. Tako da ni oni ne mogu bit nain pomodu kojeg de shvatiti to tamo pie. Drugi problem je u tome to niko te spise ne moe itati na jeziku na kojem su pisane, jer su ti jezici izmrli. Poto ih niko ne moe poriitati u svom izvornom obliku, ono to dobijamo prevoenjem jeste skrnavljenje tih Spisa. Jer vedina rijei koje pojanjavaju Stanja i govore o ovjekovom spiritualnom razvoju su krivo prevedene. Ne zato to je neko namjerno krivo prevodio, iako je i toga bilo, ved zato to te rijei u tim jezicima ne postoje. Treda stvar, Spise su prevodili ljudi

koji su bili Uenici, poslje smrti Majstora. Samim tim uenici koji su ih prevodili nisu imali Ispravno Znanje, tj. nisu bili do kraja Kristalizovani niti su Znali Sebe. Tako da su neke rijei predoene u sistemu filtera koji su oni imali. I otuda pogreno prevoenje. Recimo, indijska rije "Vidja i Avidja" u naem dananjem prevodu znae "znanje i neznanje". to je potpuno pogreno prevoenje. Kada ovjek uje rije "znanje ili neznanje" on shodno filterima koje ima shvata da je to neto to se ui ili ne ui. Da znanje oznaava intelektualno uenje, moralne principe i to sve ne. Ispravno tumaenje tih rijei jeste "budnost i san". ovjek koji je Budan ima Znanje. To Znaje jeste Znanje o njemu Samom. ovjek koji nije budan, nema znanje o Sebi, ved je u Neznanju. Tako da dolazimo do toga da te dvije rijei imaju totalno drugi znaenje i samim tim ako ne znamo to znaenje sve to proitamo dalje u tekstu de biti u kontekstu pogrenog razumijevanja tih rijei. Ali kada nam neko pojasni to znai "Vidja i Avidja" tada sve to proitamo u tekstovima koji spominju te dvije rijei i na njih se oslanjaju ima totalno drugaije znaenje. Razumije sada? Pitanje: Da, sada mi je jasniji pojam Preciznog Jezika. Odgovor: Ba zbog toga, ovjek koji se nae u Ezoterinom Radu mora prvo da naui Jezik. Jer bez toga nema ni priblinog tumaenja Spisa na ispravan nain. I to je osnova. Pitanje: Uvijek sam imao osjedaj da je Spiritualna kola ili Ezoterino Uenje neto mistino, ispunjeno tajnim tehnikama, znanjima i slino.. Odgovor: .. svi smo imali. No, to nije tako. To je ponovno spoznavanje temeljnih znanja koje smo izgubili socijalizacijom i tehnolokim napretkom. Ponovno uenje svega to smo izgubili, svega ega smo se odrekli. To je jako zanimljivo kada primjeti. Pitanje: Kako? Zar to nije degradacija? Odgovor: (hahahahaha).. ne. To je Evolucija. Ako si se izgubio na putu kroz neku veliku umu, to ini? Pokuava se vratiti nazad na put koji si izgubio. Tek kada pronae put kroz tu umu, moe pronadi put za izlazak iz nje. Ili neko tebe moe pronadi. Pokazati ti put kroz umu. U tom smislu, Majstor je onaj koji pokazuje Put, ali ne putuje umjesto tebe. Kada je Majstor iv, u svim znaenjima te rijei, onda Majstor moe tumaiti neke Spiritualne Koncepte i pomodu njih dovesti te do odreenog razumijevanja koje je potrebno za nastavak puta. Jer bez njih, tvoj Um bi se osjedao kao ogromna prazina iz koje je sve iupano, kao ljutura. I upravo se u tome krije ideja Koncepata.

Pitanje: Moe to jo malo pojasniti? Rekao si da poslje smrti Majstora najede nestaje i uenje, ako sam dobro shvatio? I da uenici, nesvjesno, tumae uenje koje im je dato, ali zbog nerazumijevanja ono se krivo protumai. Ako je to poznato, zato ona nije ostavljen neki Spis koji bi ovjeku na vrijeme prenio tu greku i nauio ga tome to naziva Preciznim Jezikom? Odgovor: Uvijek neto nesvjesno, a? Stvar je prosta. Ne moe da napie neko upustvo jer bilo koji jezi, bez obzira koliko on bio savren, kada se napie i spremi u spise, postaje mrtvi jezik. Precizan jezik moe samo d a postoji kraj ivot ovjeka, ne na mrtvim stranicama spisa. U svim spisima, kada ih ita na orginalnom jeziku na kojem su pisane, rijei su tane i tano prenose ono to treba prenijeti, ali problem je u tome to ne postoji rijenik pojmova. A pitanje je zato? Pitanje: Da, zanimljivo. Zato ga nema? Odgovor: Zato to svaka epoha ima svoj jezik i svoje razumijevanje odreenih rijei. Mi moemo da koristimo iste rijei kao prije 2000 godina, ali one vie nemaju to znaenje. Moda vie ni ne postoji to to one imenuju. Moda pojanjenje tada dano, ima drugaije znaenje nego sada. Moda su se ostale rijei izgubile.. Puno je "moda". Stoga, znajudi tu problematiku, zna se da Preciznom Jeziku moe samo da te naui neka kola, Majstor, ili drugi Uenici koji znaju Precizan Jezik. Pitanje: A ta ako nemam u blizini Majstora, kolu ili Uenike koji znaju taj jezik? Da li je moj napredak unuten, tj. da li je moja mogudnost napretka unitena ako nema tih ljudi? Odgovor: I da i ne. Sve zavisi od tebe. Ako si ti Iskren prema sebi, onda de se nadi nain da naui Precizan Jezik. Ako nisi, onda ga nede nadi. Ako si Iskren, moda de se Stvarnost iskreirati na taj nain da te dovede do ljudi koji znaju Precizan Jezik, moda de nadi na neka tumaenje i dobiti ideju Preciznog Jezika, moda de naduti. Nebitno. Ono to je bitno jeste da de Znanje o Preciznom Jeziku nai naina da doe do tebe. Ali samo ako ti postoji. Ako tebe nema, kome da to Znanje doe? Mrtvilu? Smrti? Ideji o sebi? Pitanje: Jasno. Nego vratimo se Konceptima. Rekao si da su Koncepti koristi u jednoj mjeri a ved u nekoj drugoj nisu korisni, o emu se radi? Odgovor: O ivotu koji ivi ima samo Koncepte. Koncepti su ideje koje smo prihvatili o tzv. Stvarnosti oko nas, ivotu, a onda i postojanju ivota, Bogovima, Demonima ili emu ved. Koncept ima za ideju pojanjenje odreenih

nepoznatih stavki u ivotu oko nas i unutar nas. Ako paljivo posmatra uvidjede da se Koncept sastiji od Uvjerenja i Ubjeenje. Pitanje: ekaj, zar to nije isto? Odgovor: Ne, nije isto, ali smo u svom neznanju to izjednaili. Ali vatidemo se na Ubjeenja i Uvjerenja, jer za kasnije razumijevanje moramo vidjeti koliko su ona stvarna, na to se odnose i slino. Za sada se drimo Koncepta. Ono emu slui Koncept jeste da nepripremljen i nezreo Um ubjedi u neke tzv. istine, tj. da ih organizuje u odreene ladice koji bi imali zadatak da nam olakaju sam ivot i razumijevanje tzv. Istina. Stoga na ovom svijetu ima milijarde Koncepata, a samo nekolicinu koja je korisna za ovjeka. Izmeu ostalog, svi Koncepti koji na kraju ne daju dobre odgovore koje moe da provjeri i dokae na nekom odreenom dijelu svog Puta su pogreni Koncepti. A sloide se samnom da je takvih masa. Koncepti o Bogu ti nimalo ne pribliavaju samog Boga, ali ti ga zato udaljavaju. Stoga, bilo koji Koncept o Bogu je pogrean Koncept. Izmeu ostalog, sam Koncept o Bogu kae da Bog nije spoznatljiv nijednim ulom koje imamo, bilo ono materijalno ili nematerijalno. A opet s druge strane ima masu religioznih ustanova koje zarauju masu novca, koje imaju politiku vlast, koja manipuliu ljudima i to u svu pomod Koncepta o Bogu. Zar to nije zanimljivo? A malo prije me pita to sam ljude nazvao Ovcama, Kokokama ili kako sve ne! Pitanje: Da, jasno. Odgovor: S druge strane imamo Koncepte koji su korisni na odreenom dijelu Putu, ali se kasnije oni moraju unititi. I upravo tu je bio problem sa Majstorima koji su prerano napustili tijela, a nisu unitili Koncepte kod svojih uenika. U svom dubokom neznanju i nesvjesnosti ti Uenici su pomislili da su ti Koncepti stvarni i tako su se oni proirili. I danas imamo masu Koncepta koji imaju neke koristi, ali poto nema Kljua za razumijevanje, nema vijeka trajanja Koncepta, oni su vie tetni nego korisni. Upravo na toj injenici, Ezoterini Rad i Uenja, koriste Koncepte, ali ti ne dozvoljavaju da bude iskoriten od istih. Zbog toga je od izuzetne vanosti da ovjek ima ivog Odgovora, jer sam ne moe da shvati pogubnost onog to mu se u njega ugrauje dok je jo na Stazi i to na kraju mora biti uniteno kada se priblii kraju ili cilju Staze.

Pitanje: Odgovor: