Benemrita Universidad Autnoma de Puebla Facultad de medicina Licenciatura en fisioterapia

Dr. Guillermo Garita Fernndez

Agustina Chvez nchez

Primavera !"#!

RESEA HISTORICA DE LA TICA Capitulo Al !am"iar radi!almente la #ida $o!ial% !am"ia tam"i&n la #ida moral' lo$ prin!ipio$% #alore$ o norma$ entran en !ri$i$ ( e)i*en e$!lare!imiento o $u$titu!i+n por otro$. La di$!rimina!i+n de *&nero todo ello en #,a$ de a!elerada modi-i!a!i+n% dar lu*ar a !+di*o$ de !ondu!ta di$tinto$ a lo$ u$ado$ por nue$tro$ padre$ ( a"uelo$. Lo .ue a(er produ!,a e$!ndalo% /o( e$ moda di$-rutada $in e$!r0pulo$' !omportamiento$ .ue a(er eran tenido$ !omo normale$ ( /a$ta edi-i!ante$% /o( pare!en impropio$ o "rutale$. TICA GRIEGA E$ ra!ionali$ta la #irtud puede $er tra$mitida o en$e1ada% la "ondad% !ono!imiento$ ( -eli!idad $e enlazan e$tre!/amente. Con 2lat+n re-le3a el de$pre!io al tra"a3o -,$i!o% /a( e$tre!/a unidad de la moral ( la pol,ti!a% para 2lat+n el /om"re $olo $e -orma e$piritualmente en el e$tado ( por $u"ordina!i+n del indi#iduo a la !omunidad. TICA CRISTIA4A 5EDIE6AL La moral !on!reta% e-e!ti#a ( &ti!a% !omo do!trina moral. Se /allan impre*nada$ de un !ontenido reli*io$o. El /om"re #iene de Dio$ ( toda $u !ondu!ta $u !ondu!ta% in!lu(endo la moral. 2OCA 5ODER4A La !on!ien!ia moral $e da a$, mi$ma $u propia le(. El /om"re !omo $u3eto !o*no$!ente o moral e$ a!ti#o% !reador ( $e /alla en el !entro tanto del !ono!imiento !omo de la moral. 2ROG5ATIS5O Se di$tin*ue por $u identi-i!a!i+n De la #erdad !on lo 0til% !omo a.uello .ue a(uda me3or a #i#ir ( !on#i#ir. 2SICOA4ALISIS Si*mund Freud 7e)i$te una zona en la per$onalidad del $u3eto .ue no tiene !on!ien!ia ( e$ pre!i$amente el in!on$!iente. En ella $e alma!enan re!uerdo$% e$o$ o impul$o$ reprimido$ .ue pu*nan por $alir de e$e -ondo o$!uro% "urlando la 7!en$ura8 .ue e3er!e la !on!ien!ia8 reprimido$. Freud di$tin*ue tre$ zona$ de la

per$onalidad9 el 7ello 7!on3unto de -uerza$% impul$o$ o tenden!ia$ in!on$!iente$' el 7(o8 .ue e$ propiamente la !on$!ien!ia ( el 7$0per:(o8 .ue e$ !on3unto de norma$ ( pre$!rip!ione$ .ue $e imponen de un modo autoritario e in!on$!iente al $u3eto. El 7$0per ;(o8 del .ue -orma parte lo$ #alore$ ( norma$ morale$ ad.uirido$ a lo lar*o de la edu!a!i+n. RESEA HISTORICA DE LA TICA E4 SAL<D. De$de E*ipto /a$ta C/ina% de C/ina /a$ta 5e$opotamia% $e de$arrollaron prin!ipio$ ( metodolo*,a para e$ta"le!er dia*n+$ti!o$ ( tomar de!i$ione$ a!er!a del tratamiento ( la terapia a $e*uir. Hammura"i% uno de lo$ prin!ipale$ re(e$ de =a"ilonia >?@@@ a1o$ A.C.A ela"or+ un !+di*o de le(e$ .ue *o"ernaran .uiene$ pra!ti!a"an la medi!ina ( !iru*,a% de$arroll+ un $i$tema de pre!io$ en !iru*,a ( e$ta"le!i+ medida$ puniti#a$ para a.uello$ .ue emplearon una mala t&!ni!a. En Gre!ia% E$!ulapio% al i*ual /a!ia &n-a$i$ en la mi$ma !alidad de tratamiento para todo$ lo$ en-ermo$. Hip+!rate$ BC@:CDE% implement+ el m&todo !ient,-i!o a tra#&$ de una o"$er#a!i+n !uidado$a del pa!iente durante la e#olu!i+n de $u en-ermedad. De$arroll+ el 73uramento /ipo!rti!o8 .ue e$ un !+di*o moral a lo$ a$pe!to$ m&di!o$% !on $u prin!ipio -ilo$+-i!o9 7primum non !ere8% primero no /a!er da1o. El en-o.ue &ti!o de la pr!ti!a m&di!a po$teriormente .ueda ol#idado% de$pu&$ de la $e*unda *uerra mundial e$ !uando retoman nue#amente e$ta$ !on$idera!ione$.

CODIGOS DE TICA E4 SAL<D ? Lo$ alemane$ en EC -ueron lo$ primero$ en promul*ar un !+di*o &ti!o para la in#e$ti*a!i+n m&di!a en $ere$ /umano$ ( lo$ primero$ en #iolar e$e !+di*o realizando e)perimento$ in-ra/umano$ en la$ pri$ione$% !entro$ p$i.uitri!o$ ( !ampo$ de !on!entra!i+n' operaron ( mutilaron .uir0r*i!amente $in ane$te$ia o lo$ in-e!taron !on "a!teria$ pat+*ena$ $in ne!e$idad al*una a mile$ de 3ud,o$% *itano$% en-ermo$ mentale$% et!&tera' do$ a1o$ de$pu&$ de .ue termin+ la *uerra% parad+3i!amente tam"i&n -ueron lo$ primero$ en reda!tar !ono!ido !omo el C+di*o de 4urem"er*. 2RI4CI2ALES CFDIGOS DE TICA 2ARA EL 2ROFECIO4AL DE LA SAL<D Cuadro :C+di*o de 4urem"er*% > EBGA re*ula e)perimento$ m&di!o$ /umano$% $u$ tre$ prin!ipio$ "$i!o$ $on9 A Con$entimiento #oluntario del pa!iente% de"er ( re$pon$a"ilidad para la toma de De!i$ione$ pro-e$ionale$. ?A El e)perimento de"e realizar$e !on la -inalidad de "ene-i!en!ia a la $o!iedad. CA Lo$ re$ultado$ anti!ipado$ de"en 3u$ti-i!ar la realiza!i+n del e)perimento. :De!lara!i+n uni#er$al de Dere!/o$ Humano$ de EBH. 2romul*a i*ualdad en @ prin!ipio$ -undamentale$ $o"re &ti!a m&di!a% re-erente a lo$ e)perimento$ !on /umano$%

dere!/o$ trato dere!/o$ ( de"ere$ para todo $er /umano. :2ro(e!to de 4orma$ .ue re*ulan la a$i$ten!ia del en-ermo ( /erido% parti!ularmente en tiempo de !on-li!to% Ha"ana% Cu"a% EIG. :E$tam"ul% Tur.u,a% EID% $e -ormul+ un !+di*o de &ti!a m&di!a por parte de la a$o!ia!i+n 5&di!a mundial.

:De!lara!i+n de ToJio% Kap+n%

EDI% !on norma$ dire!ti#a$ para m&di!o$ !on

re$pe!to a la tortura ( otro$ trato$ !ruele$% de*radante$% !a$ti*o$ impue$to$ a per$ona$ detenida$ o en!ar!elada$. :De!lara!i+n de Hel$inJi I% EGB% de!lara!i+n de Gine"ra de la a$o!ia!i+n 5&di!a mundial% 6elar por el "iene$tar del pa!iente% para el pro*re$o de la !ien!ia ( "ien de la /umanidad% para la in#e$ti*a!i+n ( e)perimenta!i+n en animale$. :De!lara!i+n de Hel$inJi II% re#i$i+n del tratado anterior en ToJio Kap+n EDI% por la A$am"lea 5&di!a 5undial% ( Finlandia donde $e dan re!omenda!ione$ para *uiar la in#e$ti*a!i+n ( e)perimenta!i+n en $ere$ /umano$8. :De!lara!i+n de Gine"ra% EBH% por la a$o!ia!i+n m&di!a 5undial% el 3uramento en el momento de $er admitido !omo pro-e$ioni$ta del rea m&di!a. :C+di*o interna!ional de ti!a 5&di!a% EBE% de"ere$ de lo$ m&di!o$ en *eneral para !on$er#ar una #ida moral e3emplar en "ene-i!io del pa!iente ( $o!iedad. :De!lara!i+n de S(dne(% EGH% $o"re la muerte% 7re$pon$a"ilidad del m&di!o -rente al pro!e$o de muerte ( !riterio para determina!i+n de la muerte.8 :De!lara!i+n de O$lo% EGH% $o"re el a"orto terap&uti!o%8 prin!ipio$ morale$ por el re$peto a la #ida.8 :4orma$ dire!ti#a$ para m&di!o$% EDI% re-erente a tortura ( trato$ !ruele$%

in/umano$ o de*radante$% !a$ti*o$ impue$to$ $o"re per$ona$ detenida$ o en!ar!elada$% el m&di!o de"e pra!ti!ar $u pro-e$i+n $in pre3ui!io$ per$onale$. :Sin*apur% EHB% De!lara!i+n $o"re el maltrato ( a"andono del ni1o% pre#en!i+n temprana% dete!!i+n ( tratamiento.

:De!lara!i+n $o"re la &ti!a en 2$i.uiatr,a% rela!i+n terap&uti!a !on el pa!iente p$i.uitri!o% HaLai% EDD. : @ de O!tu"re de EDG% <4A5% Di$trito -ederal% prote$ta uni#er$itaria ante la #ida /umana de$de la !on!ep!i+n /a$ta la muerte. :Kuramento /ipo!rti!o% e)pre$i+n de norma$ para el m&di!o% !omuni+n de medi!ina !on $u !ompromi$o pro-e$ional. :De!lara!i+n de Gine"ra de la A$o!ia!i+n 5&di!a 5undial% 3uramento de -idelidad pro-e$ional% al momento de $er miem"ro de la pro-e$i+n m&di!a' 3uramento de !on$a*rar la #ida al $er#i!io de la /umanidad. EGH. :C+di*o de ti!a de la En-ermera$9 La$ en-ermera$ tiene !uatro re$pon$a"ilidade$ -undamentale$9 2romo#er la $alud% pre#enir en-ermedade$% re$taurar la piel ( ali#iar el $u-rimiento. :Comi$i+n 4a!ional de =io&ti!a% >C@ de marzo de EE?A% Dr. 5anuel 6ela$!o

Surez% e$tudio e in#e$ti*a!i+n de lo$ pro"lema$ .ue !on$idera la "io&ti!a da1an la di*nidad /umana de la$ per$ona$% re$pon$a"ilidade$ en lo$ /o$pitale$% !entro$ de $alud% pol,ti!a $anitaria re$pon$a"ilidad de la in#e$ti*a!i+n ( de$arrollo !ient,-i!o:t&!ni!o en rela!i+n m&di!o:pa!iente% de$arrollo ( !uidado e!ol+*i!o% la edu!a!i+n para la $alud ( !alidad de #ida. La A$o!ia!i+n 5&di!a 4orteameri!ana% EID% re#i$a el !+di*o de &ti!a !on

re$pe!to a la re$pon$a"ilidad del m&di!o $o"re $u pa!iente% el o"3eto prin!ipal de la pro-e$i+n m&di!a e$ o-re!er un $er#i!io a la /umanidad ante el re$peto a"$oluto por la di*nidad del /om"re% de$arrollando para !ada uno% una medida de de#o!i+n ( de $er#i!io ( en EH@ el m&di!o de"e $er dedi!ado% de tal -orma .ue pro#ea un $er#i!io m&di!o !ompetente% !ompa$i#o ( re$petuo$o de la di*nidad /umana8. La de!lara!i+n de Gra-ene!J% $o"re la "io&ti!a /a!e una !r,ti!a $o"re lo$ !am"io$

.ue /an $u-rido lo$ or*ani$mo$ de de$arrollo ( de-en$a re$pe!to a la "io&ti!a% in!lu(endo a la <4ESCO% la CI= >Comi$i+n interna!ional de =io&ti!a.A En Gra-ene!J% !er!a de 5M$in*enNS!/MLa"i$!/e Al" murieron en enero ( di!iem"re de EB@% alrededor de diez mil per$ona$ !on di$!apa!idade$ ( en-ermedade$ p$,.ui!a$% por *a$eada$ del pro*rama na!ionali$ta de 7eutana$ia8.

=IFETICA% TICA O 2RACTICA 2ROFECIO4AL E4 LA SAL<D Capitulo C

H<5A4IS5O O SAL<D El /umani$mo% de a!uerdo a la Real A!ademia $e de-ine !omo9 aA !ulti#o o !ono!imiento de la$ letra$ /umana. "A mo#imiento rena!enti$ta .ue propu*na el retorno a la !ultura *re!olatina !omo medio de re$taurar lo$ #alore$ /umano$. =A Do!trina o a!titud #ital "a$ada en una !on!ep!i+n inte*radora de lo$ #alore$ /umano$. Al /a"lar del /umani$mo% $e re-iere a pra!ti!ar el "ien% el $er "ueno ( !aritati#o% $er m$ /umanitario% tener empat,a !on el pa!iente. El Dr. I*na!io C/#ez% di!e8 no /a( peor -orma de mutila!i+n e$piritual de un m&di!o .ue la -alta de !ultura /uman,$ti!a% .uien !arez!a de ella podr $er un *ran t&!ni!o en $u o-i!io% podr $er un $a"io en $u !ien!ia% pero en lo dem$ no pa$ar de un "r"aro 8.un m&di!o !ulto e$ me3or m&di!o pero no por.ue $ea m&di!o% $ino por.ue e$ un me3or /om"re%( por.ue e$a no $olo le permite $ino lo o"li*a a un me3or trato !on otro$ /om"re$% en el te3ido $o!ial en el .ue e)i$te8. En nue$tro tiempo% el medi!o de$/umanizado ( el $i$tema% 3unto !on lo$ Ppa!iente$% $on #i!tima$ de la "uro!ratiza!i+n e)!e$i#a de lo$ $er#i!io$ de $alud% lo .ue (a no importa $on lo$ $ere$ /umano$ $ino lo$ n0mero$ .ue lo$ admini$tradore$ mane3an en e$tad,$ti!a$% en #ez de pa!iente$ indi#iduale$% e$ la #erdadera 7de$/umaniza!i+n8 de la medi!ina. El trato /umano de lo$ pa!iente$ -orma parte de la &ti!a m&di!a% e$to e$ de$de ante$ de Hip+!rate$% el /umani$mo -orma parte ,ntima de la &ti!a del arte de !urar% lo .ue $i e$ nue#o e$ .ue $e le pre$te la de"ida aten!i+n. TICA Di$!iplina .ue pro!ede de la -ilo$o-,a ( e$tudia lo$ /e!/o$ morale$. E$ de ori*en *rie*o% #oz !ompue$ta por la pala"ra et/o$% .ue $i*ni-i!a !ar!ter% atri"uto propio% !ualidad di$tinta del $er /umano% $u $o!ia"ilidad% !on la termina!i+n i!a% .ue $i*ni-i!a lo relati#o a. 5oralidad deri#a de moral% pro#iene de una #oz morali$ta% mor,$% .ue $i*ni-i!a !o$tum"re% !omo al*o ad.uirido% alu$i#o a la a!tua!i+n /umana. CO4CE2TO DE SER H<5A4O E$ un $er !on e)i$ten!ia propia% un ente% !u(a #ida e$ta !ondi!ionada ( limitada por #aria$ !ir!un$tan!ia$% el e)i$ten!iali$mo lo propone !omo indi#iduo .ue #i#e en

el mundo ( .ue e$a #ida .ue #i#e e$ el produ!to de do$ #oluntade$ .ue lo /an en*endrado ( .ue la e)perien!ia de lo$ dem$ /om"re$ le o-re!e la !on!ien!ia de .ue #i#e para morir $in $a"er !undo% !ual.uiera .ue $ea el panorama de $u #ida% $iempre !on!lu(e !on la muerte. El !ulturali$mo plantea al $er /umano en t&rmino$ de #alor. El $u3eto $o!ial moral indi#idual% *eo*r-i!o% de la /i$toria% e$ prota*oni$ta de la !ultura ( /a!erla% e$ $u mi$i+n en la #ida. el $er /umano e$ un $u3eto $o!ial dentro de la $o!iedad% $u #ida e$ta re$trin*ida% limitada% la pro(e!ta en la /umanidad% el $er /umano pere!e% pero $u$ o"ra$ no% la !ultura no muere por.ue e$ la o"ra de toda la /umanidad% en !ada $e /umano% del !ual toda $u #ida $e puede tradu!ir en #alore$. La$ !ara!ter,$ti!a$ .ue di-eren!ian al $er /umano de lo$ otro$ $ere$ de la naturaleza $on9 aA 2oder e)!eder lo$ in$tinto$% e$ de!ir tran$*redir lo$ in$tinto$ ( de a/, la ne!e$idad de e$ta"le!er norma$ de !ondu!ta% "A Con!ien!ia del pa$ado% en el tran$!ur$o de $u #ida a!umula e)perien!ia% -ormando una /i$toria per$onalA in.uietar$e por el -uturo% e$ $er pre#i$i#o por naturaleza. !A !apa!idad de intimidad% ( del otro% $er $o!ia"le por naturaleza. El $er /umano de"e $er re$petuo$o de !ada $er de la naturaleza% todo tiene un #alor 0ni!o en el uni#er$o ( $u da1o produ!e un tra$torno en el todo. <na $o!iedad empieza re$petando al $er /umano% al a#anzar en el pro!e$o de !ulturiza!i+n re$peta a lo$ animale$% lue*o a la$ planta$ ( por 0ltimo a lo$ elemento$ minerale$. La $o!ia"ilidad $i*ni-i!a el atri"uto /umano de #i#ir en rela!i+n !on lo$ dem$% lo importante e$ la !on#i#en!ia /umana% la rela!i+n .ue e$ta"le!e la naturaleza /umana .ue $e e)pre$a de modo$ di#er$o$% !omo *e$to$% a!to$% $,m"olo$ ( al!anza $u e)pre$i+n $uperior en el len*ua3e. La &ti!a de !ada per$ona de"e $er !on$e!uen!ia de $u ontolo*,a% del !ual "roten toda$ $u$ norma$ de !ondu!ta% .ue de"e $er !on$tante en todo el !omportamiento del $er /umano $olo o a!ompa1ado% en $u #ida pri#ada o pro-e$ional% ( no !omo un tra3e .ue $e .uita ( $e pone% .ue el !omportamiento &ti!o naz!a de una !on#i!!i+n interior ( no de una impo$i!i+n e)terna% ( $i e)i$te% de"emo$ intro(e!tarla ( /a!erla propia.

DEO4TOLOGIA E4 SAL<D En la &ti!a% el dere!/o e$ la a!ti#idad .ue en!amina al /om"re% $in de$#iarlo de lo re!to% lo .ue de"e $er% lo l,!ito !on-orme a la le(. Toda per$ona e$ $u3eto de dere!/o >dere!/o naturalA% ( no lo pierde nun!a aun.ue lle*a$e a $er a-e!tada por !ual.uier tipo de en-ermedad o le$i+n.2or e$a !au$a no de"e pri#ar$e de $u$ dere!/o$ a nin*0n $er /umano% en-ermo o $ano e in!lu$o pri#ado de la raz+n. >art. Q de la D<DH% EBHA TICA 2ROFECIO4AL Deontolo*,a e$ la di$!iplina pr!ti!a .ue e$tudia ( norma lo$ de"ere$% la$ o"li*a!ione$ ( lo$ dere!/o$ de lo$ pro-e$ionale$.% $e denomina tam"i&n deontolo*,a o tratado de lo$ de"ere$ >deon% de"er ( lo*o$% tratadoA tam"i&n re!i"e el nom"re de moral pro-e$ional. La re$pon$a"ilidad de la edu!a!i+n &ti!a !orre$ponde en primer lu*ar a la -amilia% le !orre$ponde por propio dere!/o% !orre$ponde tam"i&n la edu!a!i+n moral de la per$ona a la !omunidad reli*io$a a la .ue pertenez!a% $e enri.ue!en lo$ prin!ipio$ o #alore$ a tra#&$ de la !on#i#en!ia !ultural %en lo$ *rupo$ donde intera!!iona !ada $er /umano de manera indi#idual. La deontolo*,a en la$ pro-e$ione$ norma la inten!i+n ( la a!!i+n% no lo$ e-e!to$ en ella$% a tra#&$ de $u$ norma$% $e trata de !umplir la tarea !om0n de en*rande!er ( di*ni-i!ar la #ida $o!ial. A la uni#er$idad le !orre$ponde el de"er de -ormar a $u$ miem"ro$ en una l,nea &ti!a !on*ruente% para ello di$pone de la or*aniza!i+n ( !ultura% a tra#&$ de ello$ e$ !omo e$ta"le!e $u !ompromi$o real !on la $o!iedad a la .ue tiene .ue $er#ir. Toda pro-e$i+n e$ un $er#i!io ( !ual.uiera de"e e3er!erla !on /one$tidad ( pre$tar el $er#i!io .ue $e e$pera de &l9 el m&di!o de"e !uidar de la #ida de $u pa!iente% el ar.uite!to !on$truir !a$a$ !on $olidez ( a$, toda$ la$ pro-e$ione$ ( o-i!io$. =IOTICA E4 SAL<D La "io&ti!a $ur*e en lo$ D@ %!omo !on!epto $emnti!o% !omo un puente entre la$ !ien!ia$ "iol+*i!a$ ( la$ !ien!ia$ de la !ondu!ta% propue$ta por 6an Ren$$elaer 2otter% pro-e$or de on!ol+*i!a ( dire!tor a$i$tente del La"oratorio de in#e$ti*a!i+n en !n!er de la e$!uela de medi!ina% en la uni#er$idad de Ri$!on$in.Se

interpreta !omo un mo#imiento !ultural% -ilo$+-i!o:pra!ti!o ( multidi$!iplinario -rente a la medi!aliza!i+n de la #ida ( lo$ a#an!e$ !ient,-i!a:te!nol+*i!o$ .ue amenazan re"a$ar la &ti!a m&di!a tradi!ional% .ue en la pra!ti!a no $e limita a lo$ de"ere$ m&di!o$.5$ all de la &ti!a ( tra$!endi&ndola% e$t el amor por el $er /umano ( el de$eo de a(udarlo' e$ de!ir la !apa!idad de e$piritualidad /umana% de e$ta manera la &ti!a% la "io&ti!a ( la edu!a!i+n en dere!/o$ /umano$ plantean .ue mientra$ m$ !on!ien!ia &ti!a /a(a en el a!tuar pro-e$ional% /a"r m$ po$i"ilidade$ de "ene-i!iar en el e3er!i!io de la !ien!ia ( la te!nolo*,a a la $o!iedad. La "io&ti!a $e -undamenta en la &ti!a% la moral ( la deontolo*,a. Cada d,a /a( m$ a#an!e$ !ient,-i!o$ ( te!nol+*i!o$ .ue a-e!tan no $+lo la #ida del $er /umano% $ino tam"i&n $u !on!ep!i+n $o"re $, mi$mo% ( el #alor .ue le da a $u propia e$en!ia. La #ida% la !alidad de #ida% la $alud% el am"iente ( el !uidado e!ol+*i!o /an $ido lo$ tema$ de ma(or e$tudio para la "io&ti!a ( en lo$ .ue m$ $e /a de$arrollado. La "io&ti!a no $olo e$ un !+di*o de dere!/o$ ( o"li*a!ione$% propone un !amino para lle*ar a la meta de a(udar a nue$tro$ $eme3ante$ de$de la$ !ien!ia$ de la $alud% a realizar$e plenamente !omo per$ona$. ARAS DE DESARROLLO DE LA =IOTICA AA Todo$ lo$ pro"lema$ &ti!o$ de lo$ pro-e$ionale$ de la $alud9 a$i$ten!ial% en$e1anza% in#e$ti*a!i+n% e)perimenta!i+n% promo!i+n de la $alud% rela!i+n entre !ole*a$% u$o de te!nolo*,a a#anzada% $e*uimiento de proto!olo$ ( *u,a$ m&di!a$. =A Lo$ pro"lema$ &ti!o$ emer*ente$ en el m"ito de la$ in#e$ti*a!ione$ $o"re el $er /umano !omo terap&uti!a$% "iol+*i!a$ ( !omportamentale$. CA 2ro"lema$ $o!iale$ rela!ionado$ !on la$ pol,ti!a$ $anitaria$ >di$tri"u!i+n ( ra!ionaliza!i+n de lo$ rCe!ur$o$ para la $alud% !alida de #ida ( !o"ertura de ne!e$idade$ en $alud% e.uidad ( $aludA% medi!ina del tra"a3o ( !ontrol demo*r-i!o. DA 2ro"lema$ del am"iente en *eneral ( e.uili"rio del e!o$i$tema. TICA 5DICA

E$ el !on3unto de #alore$% prin!ipio$ morale$ ( de a!!ione$

rele#ante$ del

per$onal re$pon$a"le de la $alud !omo m&di!o$% -i$ioterapeuta$% "iom&di!o$% p$i!+lo*o$% e$tomat+lo*o$% en-ermera$% t&!ni!o$ ( -un!ionario$% diri*ida a !umplir !on lo$ o"3eti#o$ de la medi!ina.2or lo tanto $e o!upa del !omportamiento moral de lo$ pro-e$ioni$ta$ de la $alud% !uando a!t0an !omo tale$. La &ti!a m&di!a de"e di$tin*uir$e de la &ti!a *eneral ( de la "io&ti!a por $u re$tri!!i+n a pro"lema$ rela!ionado$ !on la !on$er#a!i+n de la $alud% el !om"ate a la en-ermedad ( la lu!/a !ontra la$ muerte$ e#ita"le$ ( prematura$% re!ono!er .ue tam"i&n e$ parte de la lu!/a moral ( de la$ o"li*a!ione$ del /om"re. CRITERIO 5DICO E$te $e ad.uiere por medio de una re-le)i+n $o"re lo$ #alore$ de "ene-i!io ( da1o% !uando a!tuamo$ $e no$ pre$entan $itua!ione$ >dilema$ pro-e$ionale$A en la$ !uale$ e$ di-,!il determinar .u& e$ lo &ti!o !+mo de"emo$ a!tuar% ( e$ enton!e$ !uando #emo$ la ne!e$idad de tener un !riterio &ti!o "ien -ormado.El !+di*o &ti!o m&di!o de"e "a$ar$e en la$ -un!ione$9 aA e$tudio !ontinuo' "A do!en!ia e in-orma!i+n' !A in#e$ti*a!i+n' dA mane3o inte*ral de $u !ono!imiento. SER 5DICO Si*ni-i!a el pro-e$ional de la medi!ina ( de"e tener la$ $i*uiente$ !ara!ter,$ti!a$9 =ondad% tener 7amor al $eme3ante8 $i no la tiene% $u aten!i+n $er -r,a% de$/umanizada ( peli*ro$a. La re*la de oro de"e $er 7trata a tu pa!iente !omo .ui$iera$ .ue te trataran a ti8. O Sa"idur,a% ne!e$ita !ono!imiento$ te+ri!o$% /a"ilidade$ pr!ti!a$ ( a!titude$ para poder e3er!er la medi!ina. E$ o"li*a!i+n de todo medi!o tra$mitir lo$ !ono!imiento$ a $u$ !ole*a$% di$!,pulo$ ( per$onal del e.uipo m&di!o% no de"e /a"er !elo$ pro-e$ionale$. Re$peto. Re$peto por el pa!iente ( por la pro-e$i+n% e$to e$ en la$ pala"ra$% *e$to$ ( e)plora!i+n. Re$peta la !ondi!i+n $o!ial del pa!iente% llamarlo + $u nom"re% $r% Sra. Re$petar !reen!ia$% #alore$ !ulturale$ reli*io$o$% po$i!i+n pol,ti!a% re$petar la pri#a!idad del pa!iente% no pre*untar al pa!iente m$ de lo ne!e$ario% no de$#e$tir m$ de lo ne!e$ario al pa!iente para no #iolentar lo$ $entimiento$ /umano$. SER FISIOTERA2E<TA Tiene !ono!imiento$ para a$i$tir al pa!iente .ue $u-re una in!apa!idad a -in de

.ue reali!e $u$ poten!ialidade$ ( meta$ $o!iale$% -,$i!a$% mentale$ ( e!on+mi!a$ ne!e$aria$. READA2TACIF49 E$ el !on3unto de medida$ !ondu!ente$ a re!uperar a lo$ indi#iduo$ di$minuido$ !omo !on$e!uen!ia d una en-ermedad o un a!!idente% el !ono!imiento pleno de $u$ !apa!idade$ ( un lu*ar a!ti#o en la $o!iedad $e reali$ta en do$ tiempo$9 aA Readapta!i+n m&di!a% tiene por -inalidad de#ol#er al or*ani$mo% en medida de lo po$i"le% la$ !apa!idade$ perdida$ !omo !on$e!uen!ia del a!!idente. "A Fi$ioterapia !omprende todo$ a.uello$ tratamiento$ de la$ dolen!ia$ !orporale$ .ue $e realizan mediante la apli!a!i+n de a*ente$ -,$i!o$% tale$ !omo el a*ua% el !alor% la ele!tri!idad% la *imna$ia. El o"3eti#o de la !ine$iterapia e$ pro#o!ar% mediante mo#imiento$ pa$i#o$ o a!ti#o$ el -un!ionamiento de la$ di$tinta$ parte$ del !uerpo de$arrollndola$ o re!uperndola$. El -i$ioterapeuta tiene la re$pon$a"ilidad la re/a"ilita!i+n inte*ral del pa!iente% a -in de in!orporarlo a la $o!iedad lo ante$ po$i"le% de manera produ!ti#a. Adaptar a uno$ a $u de-i!ien!ia -,$i!a% re/a"ilitar a otro$ ( prepararle$ para $u rein$er!i+n pro-e$ional ( $o!ial% tal e$ el o"3eti#o De la er*oterapia ( la$ t&!ni!a$ de reedu!a!i+n en *eneral. El per-il .ue de"e tener !ada una de la$ per$ona$ .ue de$ee pra!ti!ar la m$ no"le de toda$ la$ arte$% la medi!ina9 di$po$i!i+n natural% in$tru!!i+n% di$po$i!i+n -a#ora"le al e$tudio% in*re$o temprano a la di$!iplina amor al tra"a3o ( !apa!idad para el o!io. La deontolo*,a del m&di!o% "iom&di!o% -i$ioterapeuta% el !on3unto de norma$ deontol+*i!a$ .ue ri*en% la &ti!a a .ue de"e !e1ir$e el e3er!i!io de la medi!ina en toda$ $u$ -orma$ $e en!uentra en la Con$titu!i+n me)i!ana% en el art,!ulo BQ% Le( General de $alud en 5&)i!o% t,tulo$ al S6 % Le( Federal del Tra"a3o% Le( Ci#il% Le( Fi$!al ( la$ 4orma$ O-i!iale$ 5e)i!ana$ para el E3er!i!io de la$ 2ro-e$ione$' en el !+di*o de la Repu"li!a de Colom"ia% la De!lara!i+n <ni#er$al de Dere!/o$ Humano$ ( en lo$ di#er$o$ !+di*o$ na!ionale$ e interna!ionale$ re$pe!ti#o$ a la in#e$ti*a!i+n ( e)perimenta!i+n en $ere$ /umano$ en toda -orma terap&uti!a %.uir0r*i!a% me!ni!a% t&!ni!a o

medi!amento$a

otro$

re*lamento$

de

re$pon$a"ilidad

pro-e$ional%

e$pe!,-i!o$ de !ada e$pe!ialidad. Hip+!rate$ /a"la"a de la ne!e$idad de !ontar !on 3ue!e$ di*no$ .ue !a$ti*uen la mala pr!ti!a de la medi!ina ( $e .ue3a"a de la impunidad !on la .ue e3er!en a.uello$ .ue $+lo $on m&di!o$ en lo$ t,tulo$ pero no en la realidad. El per-il para pra!ti!ar la medi!ina e$9 di$po$i!i+n natural% in$tru!!i+n% di$po$i!i+n -a#ora"le al e$tudio% in*re$o temprano a la di$!iplina% amor al tra"a3o ( !apa!idad de o!io.