Vampirismo y La Orden Negra Del Dragn - Michael W.

Ford

El Vampirismo ha sido durante mucho tiempo una fascinacin y un deseo buscado por muchos. Sin duda habrs considerado cmo sera volar en la noche, drenar la energa de otros y vivir como un Dios. S es aplicado, este grimorio puede ayudarte. Aconse o fuertemente !ue seas de mente sana y hayas comen"ado un estudio bsico o practica como es definida en #A$%$%A&' ( Vampyre )agic*+, #,--$ -. /%E 01/2% )--3+, #4'21.E&1A3 01/2%2&A./+ y #41,E& %V%1 5 )agic* of the Adversary+, ya !ue estos libros te preparan. El )ago6*7 Vampyro8 es ciertamente el !ue ha ido ms all de los fundamentos del Sendero 4uciferino. El modelo de este sendero se basa en t9cnicas ms avan"adas de )agia6*7 y %echicera, las cuales tambi9n pueden ser peligrosas. Advierto la utili"acin de este tomo y te sugiero !ue no hagas un mal uso 5 este puede causar muchos problemas si la responsabilidad no es practicada. 4a psi!ue 4uciferina es ciertamente depredadora, sin embargo, esta es me or desarrollada en una perspectiva balanceada 5 nosotros buscamos vida continua, e:istencia; pero tambi9n entendemos la cadena alimenticia dentro del orden 6no7natural. El )ago6*7 Vampyro toma lo individual y lo transforma 5 esto te despierta y re!uerir !ue te desprendas de las creencias de tu pasado. /e convertirs en algo me or. Esto definitivamente de ofrecer un ata o en un enfo!ue iniciatorio en una 9poca de #obtenlo ahora+, pero el precio es sumergirse en el abismo y tener la voluntad para emerger como un dios devorador. Es posible !ue desees usar algunas de estas t9cnicas o todas ellas como un practicante del 2rculo de ,ru era 4uciferina ( esto depende completamente de ti. Aseg<rate, ya !ue crecers de esto y te convertirs en algo me or 5 si no ms balanceado del proceso mismo. 3ota la escritura de #Vampyre+, denotando la ortografa antigua 5 un llamado nigromntico a los orgenes y fundamentos 5 un depredador si se !uiere. El )ago6*7 Vampyro no bebe sangre fsica, sino !ue se enfoca en el 2hi o =rana, la energa astral.+ 5 de #A$%$%A&' ( Vampyre )agic*+ El sendero de poder de la corriente es encontrada en el Dragn negro, dentro de 9l encontrars al Dragn Escarlata, conocido como la unin de Samael y 4ilith. A medida !ue te transformas y te conviertes en una vasi a de esta corriente tus pensamientos se enfocarn en el poder como algo interno, siendo lo e:terior un mero resultado temporal de un traba o elegido. El Vampirismo es simplemente un

Deseo 4uciferino !ue no es el consumo real de sangre sino !ue, desde un punto de vista iniciatorio, es el hambre de conocimiento personal, poder y fuer"a vital interna. /oma, por e emplo, a nuestros cuerpos fsicos, como los antiguos >oroastrinos advertan de A" estando dentro, la dru vamprica consume la comida de nuestros cuerpos y re!uerimos ms, lo mismo est en consonancia con nuestro espritu y mente. )ientras !ue los puntos de enfo!ue iniciatorios en el sendero 4uciferino desarrollan los bestial y lo ang9lico, el enfo!ue serpentino de la mente se convierte en una constante, aun!ue a menudo, pensado en esto inconscientemente. Esto ocurre lentamente y con cada paso en las vueltas de 4eviatn, hasta !ue el matrimonio de Samael y 4ilith se complete. El 4uciferino buscar el sendero de autodisciplina y fuer"a a trav9s de de una Voluntad cuidadosamente enfocada y la aplicacin de ella a la lucha y el dolor, superando los desafos para ganar sabidura de los limites y avances de la mente. El 4uciferino usar t9cnicas ,udistas, herramientas de disciplina del cuerpo y de la mente tales como artes marciales, academias militares y varias escuelas para lograr esta fuer"a. 4a diferencia es !ue el 4uciferino usar estas herramientas no desde una perspectiva del Sendero de la )ano Derecha, sino desde una apro:imacin del Sendero de la )ano 1"!uierda para lograr sus metas de transformacin. 4a bestia se enfocar y canali"ar en apropiadas maneras progresivas y la serpiente interna ser usada en acciones cuidadosamente deseadas. Angra Mainyu La Doctrina del Adversario Dentro de las Doctrina 4uciferina de espiritualidad predatoria, la naturale"a del Adepto es dominar este mundo en el !ue vivimos. 3o hay ning<n deseo por lo otro, !ue detraiga del dominio de lo fsico, sino ms bien hay un cuidadoso e!uilibrio. 4os 4uciferinos son sin lugar a dudas espirituales en naturale"a, por la hechicera rodeamos nuestro deseo y a trav9s de la gnosis la creencia; utili"amos t9cnicas de meditacin y los aethyrs dentro del subconsciente. =or todas estas cosas, nosotros nunca abandonamos lo fsico o las realidades de nuestra e:istencia. El espritu de Angra )ainyu ? Ahrimn, es oscuridad y sombra. 4os luciferinos estn involucrados profundamente en los m9todos de hechicera y sus propios estilos de bru era. 4a oscuridad y la sombra son e:pandidas por la brillante" de nuestra iluminacin, por lo !ue la sabidura engendra oscuridad. 'n aspecto de la ,lac* -rder of the Dragon 64a -rden del Dragn 3egro7 es iluminar esta lu" dentro de cada Adepto para complementar a un tipo de individuo independiente y #opositor+.Sin lugar a dudas la ,-/D 64a -rden del Dragn 3egro7 es ciertamente una Escuela 3egra( las lecciones son dadas en la oscuridad, no hay un maestro visible, sin embargo, ba o este campo de estudio la sombra es proyectada sobre el terreno en el cual el Adepto camina. El conocimiento del enemigo es esencial. El 4uciferino debe estudiar los caminos del enemigo 5 religiones monotestas del Sendero de la )ano Derecha 5 el cristianismo, et al. /al creencia adoctrina al d9bil e ignorante, por lo tanto deben mantenerse fuera de la mente por completo, evita !ue este te envenene hasta la muerte espiritual. En todo caso, el 4uciferino debe buscar devorar la esencia del Dios 2ristiano /ribal, beber profundamente de su conocimiento de guerra, caos, desastres naturales, enfermedad. S comparas las realidades de nuestro mundo con el concepto 2ristiano, su Dios est dormido. =or favor, lleva tu atencin a #4uciferian 0itchcraft+ y especficamente al #@atu* Dinoih+. 4os #Die" =receptos de >oha*+ y las #Die" Amonestaciones de A*ht(Aadu+ muestran dentro de ellos la fuente de este traba o, el Sendero 4uciferino y la clave a las puertas del infierno y el cielo. El 2ielo y el 1nfierno son ciertamente realidades espirituales, pero tambi9n sensaciones fsicas. En el logro y al devorar podemos alcan"ar las alturas de ambos !ue son igualmente poderosos. &ecuerda la fuer"a defica de

Ahrimn, !ue de ese modo busc de romper las puertas del cielo y devorar a su hermano Ahrura )a"da, el Sol. )orales 5 4a moralidad cambia en base de la cultura y el tiempo. 4o !ue es amoral ahora no lo ser en BC aDos. 3o daDes a a!uellos !ue no se han cru"ado en tu camino, respeta a los animales y niDos ya !ue ambos mantienen un fuerte sentido de honestidad. 2ulpa 5 s ests refle:ionando sobre una accin y ests obligado a hacerla 5 no sientas culpa. 4a culpa es una emocin !ue drena tu energa as como tambi9n crea otros errores en su estela. &echa"a la culpa, esta es una emocin de cristianos d9biles de mente !ue doblan sus rodillas. 2oncete a ti mismo 5 busca conocerte a ti mismo en todos los sentidos. Estudia tus fuer"as, debilidades y busca desarrollarlas y dominarlas. 3o ignores a!uello !ue no te gusta de ti, confrntalo y domnalo. El autoconocimiento se vuelve autoamor y te permite convertirte en un ser ms fuerte. E=iensa antes de actuarF 2onoce a tu enemigo 5 aprende acerca de a!uello !ue desprecias, conoce su funcionamiento, propsito y punto de vista. Esto te ayudar siempre en la confrontacin. Amor y compasin deben ser guardados, nunca ames algo !ue suponga un peligro para ti. 2onstruye la energa interna a trav9s de la disciplina, voluntad y autoamor. 'tili"a m9todos !ue puedan ser una herramienta para tu transformacin. 4os elementos del Dominio 4uciferino y Ahrimnico con respecto al Alma son los siguientes. Las Palabras del Dragn @o soy a!uello !ue escondes de los dems. @o soy el - o !ue seduce todo dentro de su visin. @o soy la vo" de la cual el poder es formado. @o soy el pensamiento !ue es e:istir ms all de la carne. 3osotros somos legin, sin embargo, llegamos de una sola fuente. Solo hay una desde tu interior. /< eres el punto y el principio, A"otho" como el devorador. En la naturale"a puedes entender mi espritu en todas las cosas. Al hacerlo te entenders a ti mismo. Al entenderte sers capa" de utili"ar todos tus sentidos y desarrollar habilidades para dominar lo !ue t< Guieras en este mundo. El Credo Luciferino @o soy un 4uciferino de Seba y de Set. @o soy una vasi a de Ahrimn y A". @o adoro a mi propia divinidad autoprogresiva. @o niego a todas las religiones las cuales sacrifican el sentido del H@-H. @o recono"co !ue las religiones deben comen"ar dentro y ser un espe o de mi deseo. @o afirmo mi 2uerpo como un /emplo de -scuridad y .uego. @o afirmo mi Alma como el Dios(Daemn sobre el /rono en su /orre 3egra. 4as Serpientes Iemelas son mi clave a la vitalidad e iniciacin continua, @o buscar9 elevarme y luego crear mi deseo sobre la tierra. @o recono"co !ue mi - o es sino el - o de Set, Gue como la Serpiente comandar9 mi presencia sobre la tierra. @o debo ser una manifestacin de los ArchiDaevas sobre la tierra.

)is acciones sern pensadas cuidadosamente y e ercer9 mi Voluntad en cada accin. @o recono"co !ue no hay otro Dios ms !ue yo mismo. @o soy la Serpiente. 'rvan ameret me nemahJya 1 ( 6@o adoro a mi alma inmortal7 Vangh DaKva u"(dL 1 ( 6@o elevar9 al Demonio interno7 ,ebemos del Sol en la )edianoche, la sangre coagulada ba o una plida luna. ,ebemos de los 9:tasis de los Glfot, y salimos fortalecidos e ilesos. ,uscamos salir en la noche en la forma de la bestia, bebiendo de las aguas ba o la 4una. Devoramos el paraso y nos baDamos en la sangre de la luna. 3uestros hermanos son @atus, %echiceros de ,ru era Ahrimnica; nuestras hermanas son =airi*as, hi as de A>. Somos la Iente de la )entira 6Dru 7, Somos los de la carne del demonio ( despiertos y antiguos, buscando por siempre iluminar a<n ms la 4lama 3egra. 3uestra religin es %echicera, !ue es rodeada por nuestra prctica de @atu*(Dinoih 6,ru era7. 4a vida es el gran regalo de Ahrimn, como conciencia aislada 6el alma o psi!ue7 esta es separada del -rden 3atural. 4a -&DE3 DE4 D&AIM3 3EI&- es enteramente espiritual en naturale"a, teniendo como meta la teora de ganar inmortalidad por medio de la psi!ue. Este es el sendero de e:tenuacin, de cuando el espritu y la carne son uno y se vuelven ms fuertes con la comprensin y determinacin. 4a esencia fundamental de la serpiente es el - o el cual se esconde dentro de la carne. All dentro esta el poder de 2haJan, de la nada y el silencio... /al es la mirada !ue cautiva y anuncia el dominio de presencia. Este es el Espritu de 4u" el cual es autoiluminacin, la 4lama 3egra. Guien es el maestro comandando y abatiendo al ego. El 4uciferino se da cuenta !ue el ego debe ser deshecho y !uemado para revelar 4a 4lama 3egra de Ser 1nmortal. Este HserH o H.uego de SerpienteH interna est siempre mutando, cambiando, transformndose. 4a Serpiente entonces rodea la columna para volverse la base de 4eviatn... 4a Voluntad del 4uciferino es el Satori, el cual es un cli" interminable de sangre de fuego... =uedes beber de esta copa pero nunca te llenars. )ientras !ue el yo est siempre progresando y mutando en un Ser Divino 4a serpiente tiene hambre por ms... A!uellos !ue fallan se convierten en el festn de las sombras del vacio... A!uellos !ue se /ransforman son los Avatares del poder interminable de ser de Set... @o soy de la carne de Ahrimn... El lobo es la piel !ue cubre el hambre de lucha... 4a serpiente es la piel !ue dirige la mirada del - o... El murci9lago es la sed interna llamada /rshna, para caer en el

abismo y en el Irial de la Sangre del Dragn... Desde el - o de Set su forma se convierte oscuridad, Ahrimn. Gu9 a!uella chispa interna despierte los sentidos. De los cuales caigo como sombra hacia la nada =ara alcan"ar una copa para saciar la sed ms profunda =ara descubrir entonces las 2inco 4lamas de Angra )ainyu @ los servidores del vacio !ue se unen en mi ser... =ara despertar y levantarme desde el -c9ano... 4a toma de mi 4idera"go Divino sobre la /ierra... Los Hijos del Dragn Espiritualidad Predatoria #@ de los dragones tambi9n hay eso, a trav9s de !uienes hay mucho conocimiento malvado !ue perpetra heridas al igual !ue los pecadores.+ 5 El Iran ,undahishn El espiritualismo predatorio es el proceso de devorar, de dominio espiritual y de la Voluntad hecha 2arne. A!u los @atus o =airi*as 6%echicero o ,ru a7 se han despo ado de la piel del pensamiento mortal dentro de las profundidades ennegrecidas de A"hi(Daha*a, el %i o de Ahrimn, el consorte de A"(4ilith, la &amera Escarlata y madre de los vampiros. A!u no hay vuelta atrs 5 este es el circulo de Satn, el sendero del Diablo encarnado en ti. 2omo se ha escrito antes, abrimos ahora la puerta el Dru o Demana, Are"ura, las mismas =uertas del 1nfierno. Ante ti est el Dragn 5 s te estremeces ante esta bestia, tu mente ser destruida. S reconoces a tu verdadera naturale"a, a!uello !ue te gui a!u, entonces sers bienvenido en los Salones de lo 1nfernal. El proceso iniciatorio de /he ,lac* -rder of the Dragon es el uso de los ar!uetipos, smbolos y mitos del fol*lore( si es !ue son agradables a nuestra imaginacin( a utili"arse en los m9todos de llegar a ser como estos espritus. 4os iniciados de ,-/D practican magia6*7 real, buscamos ser manifestaciones independientes de Ahrimn, como el Avesta y otros tomos antiguos describiran nuestro propsito, como Daevas 6demonios7. 4os vampiros ven a su ser personal como D1-S, los conceptos humansticos de los mortales no nos guan en ning<n modo ya !ue esto se define dentro del conte:to iniciatorio del circulo. =ara convertirse en 0amphyri, el individuo debe arrancar todas las tensiones y debilidades !ue ellos han recogido desde su primer nacimiento. En esto, sin embargo, nosotros operamos ba o las 4eyes de la Sociedad y tomamos a mal todos los actos ilegales 5 a!uellos !ue puedan estar alineados con ,-/D !ue se adhieran a actos ilegales sern e:pulsados permanentemente. LA PR C!"CA DEL #AMP"R"$M% C%M% &'A HERRAM"E'!A DE HECH"CER"A Vampirismo 5 la prctica vamprica, es el acto de devorarNbeber o rodear y consumir energa; fuer"a de vida llamada 2hi o $i. 4a fuer"a de vida es la energa vital !ue fluye a trav9s de nuestro cuerpo. Esto es asociado directamente con el cuerpo en t9rminos de lo !ue comemos, nuestro estado mental y emociones. En la prctica del @oga Ahrimnico en #4iber %V%1+, los cha*ras son agitados o despertados por la serpiente de fuego visuali"ada en la meditacin y la prctica. Al conectarte con los cha*ras, los ArchiDaevas, siendo centros y mascaras deificas de poder, pueden ser rodeados y cultivados dentro de la mente y el cuerpo. Esto despierta los puntos del poder 5serpiente como esto es llamado, cuando es dirigido en la prctica mgica6*7, no importa si es hechicera para obtener un resultado fsico o uno para la autotransformacin del iniciado 6ellos usualmente estn conectados en

alg<n modo7, esta energa es vital. El 2hi tambi9n afecta directamente al Aura. 4a depresin, la ira y la sobre:itacin harn !ue esta energa sea usada descuidadamente y sin propsito. O%a" notado !ue cuando te e ercitas te sientes vital y agudo mentalmenteP 4o mismo sucede con la prctica de @oga. El vampirismo es el consumo de esta energa, desde la tierra y otra vida a nuestro alrededor. El vampirismo o espiritualidad predatoria es aplicada en el mundo real y en el crculo ritual, no se aplica nunca al consumo de sangre en ning<n grado. S es aplicado a un aspecto psicolgico, el vampirismo es la afirmacin subconsciente de !ue el #@o+ es el <nico Dios !ue e:iste, no hay otro. O2mo compruebas estoP Si puedes tener un conocimiento por interaccin con otras personas 5 especficamente una mu er, entonces sabrs !ue no eres esa mu er. /oma por e emplo la palabra, #perspicacia+. El significado de esta palabra de acuerdo al diccionario 0ebster esQ #agude"a de percepcin, discernimiento o comprensin.+ Esto sera e:actamente la descripcin del Sendero 4uciferino con respecto al #@o+. El @o es una ampliamente malentendida arena de practica en el conte:to del sendero de la mano i"!uierda. 4o bsico, los placeres carnales, son considerados como el fundamento del Satanismo e incluso del pensamiento 4uciferino. Esto no puede ser as ya !ue los placeres son sub etivos, basados en la educacin y la composicin social de esa persona. El placer de un hombre es el dolor del otro. 4a fundacin de la mente SatnicaN4uciferina es despertar y descubrir !ue #@- S-@ D1-S @ 3- %A@ -/&-+. Si puedes entender !ue no eres la persona !ue te habla mientras tienes una interaccin a ena 6es decir, t< no ests conectado a su cuerpo o al ob eto !ue se aplica a ello ya sea un auto, una bicicleta, una carro, etc7 con la otra entonces es ra"onable reconocer !ue ests separado. S ests separado no hay cone:in directa, eres importante para el n<mero uno. 'no est solo y observa la regla de nacimiento y muerteQ t< entras al mundo solo y de as el mundo solo. /%E -&DE& -. ,4A2$ D&AI-3 64A -&DR3 DE4 D&AIM3 3EI&-7 ya no est abierta al publico debido a la naturale"a de su magia6*7 oscura. =or favor familiar"ate con los libros citados por las bases de este grupo. S-4- miembros de /%E -&DE& -. =%-S=%-&'S pueden solicitar el ingreso a ,-/D. 8. El autor utili"a la palabra Vampyre y derivados para denotar la nntigua escritura y la diferenciacin de la concepcin popular del vampirismo. &espetando la idea !ue se ofrece colocar9 la palabra cuando sea necesaria. 627 )ichael 0. .ord, Succubus =roductions. =ublicado por S. 3. '. en 8SQBT 3o hay comentariosQ