*EL TEOREMA DE NEREO*

-SintesisEn la anterior historia, nos hablaba de un sacerdote llamado Rodrigo, el cual, tiene dones o super poderes, transmitidos por la amilia de su padre, al cual nunca conoci!" Mantiene una doble #ida, pues, a la par $ue echa las cartas del tarot a sus eligreses, % les predice lo $ue #a a acontecer en sus #idas, tambi&n, mantiene en secreto, una relaci!n oculta homose'ual, con un hombre casado, $ue es militar de las uer(as armadas espa)olas" El o#ispado, al enterarse de tales pr*cticas, deciden por unanimidad, e'pulsarlo de la di!cesis de +arcelona, % es a partir de a$u,, cuando Rodrigo, empie(a a #i#ir un aut&ntico cal#ario" Los dos amantes, se empie(an a cartear mediante la le-an,a, % se recuerdan mutuamente, lo mucho $ue se $uieren, % las cosas $ue hicieron estando -untos" .omo respuesta en rebeld,a hacia el #aticano, Rodrigo escribe un libro de cr,ticas, titulado /el teorema de nereo0, donde e'pone todas sus impresiones, a cerca de las altas es eras, como la pol,tica, la religi!n, el dinero entre otras"

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-1na antigua #ida pasada2Marcus amat domitian3
4ace dos mil a)os atr*s, en la otra #ida, no era Rodrigo Sal#athore, #i#,a en un &poca distinta, donde no e'ist,an ordenadores, ni coches, ni a#iones, ni barcos de metal, todo sucedi! ba-o el poderoso mandato de el emperador /5espasiano0, en el a)o 67 de nuestra era" 8o era un egipcio de origen palestino, me llamaban /Natane9e-ret0: el e-&rcito romano, hab,a disuelto la re#uelta originada por los -ud,os, en ese mismo a)o" Mi madre $ue estaba gra#emente en erma, $ued! abandonada por su marido, % a merced de los buitres romanos: destru%eron el templo de Salom!n % lo redu-eron a escombros, entonces, #inieron a destruir nuestras aldeas % amilias, % %o no pude consentirlo" Me #i inmerso en una batalla campal, de dimensiones horror, icas, luchaba cuerpo a cuerpo, con un soldado pretoriano mu% apuesto, lo llamaban, /Marco Lito ;r!culo0: en un descuido, pudo reducirme, hasta con#ertirme en su escla#o, sin m*s, u, deportado hacia el imperio" 1na #e( all,, u, obligado a luchar como <ladiador en la arena, ba-o las instrucciones de un poderoso doctore, 2

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recomendado por el mismo Marco: sus intenciones eran e'presamente, $ue %o me con#irtiese en su de ensa personal, % en la de ensa para su amilia" De-& de llamarme Natan-e9e-ret, % me cambiaron el nombre por uno m*s adecuado, % $ue uese *cil de pronunciar, /Domitian0, $ue signi ica Domiciano, % a partir de entonces, tu#e $ue obedecerle en todo, % comportarme como buen sumiso" Marco estaba ielmente comprometido, con la sobrina del emperador, llamada /;lotina0: el casamiento, se celebrar,a por todo lo alto, en la misma casa del procurador" Al mismo tiempo, el mismo emperador, le pide a%uda concreta % la de su e-&rcito, para $ue luche contra los b*rbaros, en las ronteras <ermanas" Marco, le respondi! $ue si, pero sin antes dis rutar su luna de miel con su utura esposa: se le ocurri! la idea, de mandarme con algunas cuantas cohortes, ha <ermania, para luchar en su lugar" Mientras $ue &l, se encontrar,a le-os, en la m,tica % cl*sica <recia: all, nos encontramos tiempo despu&s, %o blandiendo la espada, % dando muerte, a todos lo $ue se interpon,an en mi camino, no hab,a pe$ue)a o grande ha(a)a, $ue no estu#iera a mi altura, para poder superar"

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=u, transportado al uerte romano, constru,do por enormes empali(adas de madera de acacia % de pino, donde aprend, a luchar por mi propia super#i#encia, % lo $ue es peor, >por el imperio romano?" =u, tratado como un #ulgar perro calle-ero, me maltrataban duramente, por$ue no de-aba de ser un escla#o, % aun$ue ten,a nombre romano, no me consideraban como tal" Los a)os pasaron, % empec& a echar de menos a la @nica amilia $ue me $uedaba, una hermana preciosa, una madre mu% traba-adora, % una abuela enternecedora: hu%eron a tra#&s de senderos monta)osos % pedregosos, buscando cual$uier indicio, $ue les lle#ase ante mi presencia, pero lo $ue ellas no sab,an, es $ue %o, me hab,a marchado para no #ol#er" Me buscaron tras #arios d,as, $ue se con#irtieron en meses, por in, cuando de-aron de insistir, en el @ltimo momento, cuando cre,an $ue todo estaba perdido, dieron con un pariente $ue estaba moribundo: les di-o, $ue %o estaba #i#o, % $ue hab,a sido escla#i(ado, por la poderosa % destructi#a mano romana, % lle#ado al ma%or imperio -am*s conocido en la historia del hombre" Mi amilia, en realidad, no ten,an nada $ue perder, emprenden con lo puesto, su #ia-e hacia Roma, con la esperan(a de #ol#er a reencontrarse conmigo"

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Tras #arios meses de incertidumbres, Marco #uel#e a mi lado, % al lado de sus e-&rcitos de perros met*licos sal#a-es: ha pasado mucho tiempo, desde la @ltima #e( $ue nos #imos, % ue bastante d, icil, entablar una con#ersaci!n decente entre amo % escla#o" ;rimero, por$ue no sab,a mu% bien como encau(ar esa situaci!n, debido a $ue, su comportamiento para conmigo, no era el m*s adecuado: % segundo, por$ue el odio $ue sent,amos el uno por el otro, era totalmente rec,proco, % era imposible dirigirnos una mirada, o una palabra, $ue no estu#iese cargada de rencor" Luchamos durante tres a)os m*s, codo con codo, ba-o situaciones atmos &ricas insostenibles, en charcas de lodo % barri(al: sin $uererlo, nuestra relaci!n, si se la pod,a denominar as,, se ue estrechando hasta tal punto, $ue nos ue imposible #erla como una simple amistad entre amo % escla#o, si no como algo m*s, nos enamoramos entre gritos, #,tores, sangre % espadas" A pesar, $ue con anterioridad, &l % %o nos odi*bamos a muerte, % a pesar, de los in ortunios $ue tu#imos $ue soportar, entre los cuales, se encontraba, el luchar contra b*rbaros !rnidos % uertes: no pudimos hacer rente, a ese sentimiento $ue estaba naciendo en nuestro interior, en lo m*s pro undo de nuestra alma, esta #e(, gan! el cora(!n, % no solo la batalla, si no, tambi&n la guerra"

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Marco empe(! a sentir tantas % tantas cosas por su escla#o, es decir, %o, $ue por amor a mi, tu#o $ue ingir, % mantener oculto lo nuestro, lleg! el momento, en $ue ni &l mismo se conoc,a, tu#o $ue elegir, entre amar a un escla#o desarrapado, o a su propia patria" No obstante, acab! ol#id*ndose, de los deberes con%ugales $ue manten,a con su esposa, mientras go(aba entre mis bra(os: por$ue ;lotina, no es $ue uera est&ril, % no pudiese darle hi-os, si no, $ue ella, tomaba remedios para no $uedar encinta, pues sus planes me($uinos eran otros, al inal, con moti#o de la guerra contra los germanos, su matrimonio se distanci!, % se acab! rompiendo" 1n soldado del e-&rcito del mismo Marco, $ue guerreaba ba-o sus !rdenes e'presas, llamado Tito Aurelio, es en#iado para dar noticias al senado de su posici!n: pero mi amor Marco, $ueda se#eramente e'puesto delante del senado, al ser traicionado por su hombre de con ian(a, incluso, delante de la $ue a@n era su mu-er, por indicaci!n de ella misma, ten,a los cabos bien atados" Mi @nica amilia, %a sea por a(ahar o por destino, acaban siendo escla#os de la casa de ;lotina: lo $ue no sab,an, es $ue me #ol#er,an a #er mu% pronto, en circunstancias poco agradables" Tito Aurelio, conspira al lado de su prima ;lotina, % acceden ambos, a persuadir a su t,o el emperador, para $ue deshaga

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el matrimonio ne asto, de esa manera, acabar*n bene ici*ndose el uno del otro: el emperador accede, $uer,a $ue se hiciera de esa manera, primero por$ue eran primos segundos, % segundo, por$ue pod,a uni icar las dos tierras en una sola, eso le daba #enta-a a la hora de tener m*s poder, un heredero de sangre real, ser,a una bendici!n, no de un simple soldado pretoriano" Marco dese! ir nue#amente a Roma, para aclarecer ese misterio: %o, por mi parte, le ped, $ue no lo hiciera, por$ue present,a $ue era una trampa, incluso, mortal, pero es demasiado tarde, Marco no $uiere ceder ante mis s@plicas, % no da un paso atr*s, al amanecer, nos dispusimos a partir de nue#o a Roma" Marco por su parte, no sabe $ue Tito Aurelio es el amante de su a@n mu-er ;lotina, % &ste lo descubre nada m*s llegar, &l le pide humildemente e'plicaciones: pero en #e( de eso, ;lotina le recrimina su relaci!n cruel % depra#ada a sus espaldas conmigo, su escla#o de m*s alto rango % con ian(a, a continuaci!n, nos mand! arrestar ba-o el mandato de su t,o el emperador 5espasiano, % sometidos a torturas inimaginables, en nuestras respecti#as celdas, pr!'imos a la muerte" =u,mos lle#ados al circo, donde tu#imos $ue luchar como gladiadores: mi madre % el resto de mi amilia, ueron obligadas a #erme morir en a$uella arena ensangrentada, al inal de tantas torturas, u,mos cruc, icados para di#ersi!n

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de la plebe % el populacho" =inalmente, cuando la tragedia peor, ha ocurrido %a, mi madre, -unto a mi abuela, % mi hermana, piden nuestros cuerpos, % nos de-an a cargo, de un liberto $ue se dirig,a hacia ;alestina, para $ue nos dieran santa sepultura: mi amilia, inalmente se #e liberada de sus ataduras de la escla#itud, mi abuela % mi madre, allecen -untas en Asrael, contemplando nuestra tumba, donde Marco % %o %acemos, ba-o metros de tierra, para toda la eternidad" Mi hermana, es la @nica super#i#iente, se acaba casando % teniendo hi-os mara#illosos, hasta el in de sus d,as"
Dos mil aos despus....

Mi #ida no cambi! demasiado, mis manos en un entonces, salpicadas por la incesante sangre inocente, se #io -u(gada % sucumbida, a #ol#er a la tierra, para e'piar todos los pecados cometidos en mi #ida anterior: mat& a demasiada gente, % ahora esto% pagando por ello, el Barma dice, $ue si ha% algo $ue te $ueda por hacer % mueres, tienes $ue intentar hacerlo en la otra #ida, % saldar tu deuda, por$ue si no lo haces, -am*s lograr*s la per ecci!n di#ina, incluso si te comportas in-ustamente, lo pagar*s en tu pr!'ima reencarnaci!n, el Barma es -usto" En esta #ida, no debo matar a nadie, ni -u(gar, ni maltratar, si no, amarlos con todo mi cora(!n, % #isuali(ar la lu( $ue ha% en todos ellos: no es acil una tarea como esa, por$ue la 8

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gente piensa $ue est*s mal de la cabe(a, % $ue te has #uelto loco de remate, adem*s, ha% mu% pocos $ue desprendan lu( di#ina, desde $ue el diablo e-erce su poder" Mi alma de entonces, se reencarn! en el cuerpo de ahora, so% el mismo, pero en un cuerpo distinto, % esto% de nue#o en la tierra, no para matar, si no para a%udar al pr!-imo, ele#arlo hacia la di#inidad suprema, intentar por todos los medios posibles, de endere(ar sus caminos, ponerles en rectitud, para $ue sean personas de pro#echo: mi nacimiento, como di-e, ue el d,a once de no#iembre, tengo el mismo numero maestro, repetido dos #eces por igual, esto indica, $ue mi #ibraci!n B*rmica es mu% uerte, % adem*s interna, es m*s, nac, para amar al hombre en todas sus ormas, % #enerar a la mu-er" Eleg, el d,a ocho de mar(o, para celebrar mi ani#ersario, primero, por$ue es el d,a de la mu-er traba-adora, % %o adoro a las mu-eres, m*s $ue a cual$uier cosa en el mundo, % segundo, por$ue es el d,a % el n@mero $ue representa la -usticia, % como tal, es la -usticia $ue me tomar&, para #engarme de las personas $ue me han hecho tanto da)o, % me han causado tantos males, no deber,a hacer /el o-o por o-o0, pero no puedo e#itarlo" Cue me echaran de mi carrera eclesi*stica, solo por$ue a%udaba a la gente con mis dones, me parece deplorable, #ale, a lo me-or, los m&todos utili(ados, no son los m*s con#enientes, pero D$ue otra cosa pod,a hacerE: mi relaci!n

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con al onso no cua-!, inalmente muri!, % no pude e#itarlo, % a@n me siento culpable por ello, cuando deber,a superarlo con creces, % mirar hacia un uturo, pero no puedo, ellos me han destro(ado la #ida, % lo pagar*n mu% caro" ;osiblemente, #uel#a a reencarnarme en otra persona, en mi pr!'ima #ida, % tenga $ue comen(ar de cero, pero no me arrepentir,a de mis actos, si uese por una causa noble % -usta: #ol#er,a a de ender mi amor con u)as % dientes, si as, mi $uerido amor Al onso me lo pidiese, matar,a por &l, una % mil #eces, pues le he $uerido, % le seguir& $ueriendo, a pesar, de lo $ue los dem*s digan" No so% per ecto, % $ui(*s mi imper ecci!n, sea la causante de $ue %o resucite de orma espiritual, % #uel#a a otro cuerpo distinto, en otro pa,s desconocido, a conocer otras costumbres, nue#as religiones, entablar de nue#o amistades con las $ue sur-an espont*neamente a inidades: de todas ormas, mi paso por la tierra es un aprendi(a-e constante, mi cuerpo, es tan solo el en#oltorio"

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-Notas importantes*El #irus del sida, 25A43, #irus de inmuno iciencia ad$uirida, no es una en ermedad cual$uiera, no es una en ermedad, $ue ha%a surgido de la nada, si no, $ue ha sido creada como arma biol!gica, mandada por los altos cargos, tanto pol,ticos como religiosos" ;ara ir $uitando de la ra(a humana, a esas minor,as, % digo bien, /esas minor,as0, como ladrones, pederastas, #ioladores, asesinos, prostitutas, homose'uales, negros, -ud,os, gitanos, $ue no eran de buen #er para la sociedad" Cuer,an eliminar a esas minor,as, de una manera limpia e insospechable, $ue nadie notara nada: la iglesia cat!lica, al no tener el mismo poder de entonces, cuando la &poca de la santa in$uisici!n, donde ca(aban bru-as, here-es, iluminados, decidieron hacernos esa ba-e(a, de matarnos, como si u&semos simples coballas en una laboratorio cient, ico, para ser los @nicos merecedores del amor de dios, cuando dios, siempre ha pre erido al pecador" De hecho, % para $ue no saliesen mal parados, se aliaron con uer(as pol,ticas de los gobiernos mundiales, % as, crear ba-o tierra, una base cient, ica para crear el arma /#irus0: se especula, $ue todo comen(! en la segunda guerra mundial, cuando hitler gaseaba a miles % millones de -ud,os, gitanos, 11

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homose'uales, % testigos de -eho#*, se cree, $ue en el *rea FG en estados unidos, se manipulaba % se manipula el #irus, de una manera constante % con e icacia, cantantes, actores, deportistas, ueron in ectados % murieron a mediados % a @ltimos del siglo HH, % no solo a personalidades c&lebres, si no, a millones de personas en todo el mundo" Los paises en #,as de desarrollo, como I rica o la Andia, son los pa,ses m*s a ectados, % donde los ,ndices de mortalidad se disparan tr*gicamente en cuanto a esta en ermedad: a di erencia de otros #irus, como el &bola, la gripe, la malaria, entre otras de di erente ,ndole, se esparcen a tra#&s del aire, o por conductos #ol*tiles, como podr,a ser, respiraderos, conductos de #entilaci!n, % la gente acilmente se contagia, pero el sida es otra cosa" Se contagia a tra#&s de la sangre, debido a las relaciones se'uales, a $ue, en el semen o el lu-o del hombre, reside una gran cantidad de sangre acumulada, $ue es e'pulsada mediante la e%aculaci!n, por intercambio de -eringuillas, o con un simple corte: Dcomo es posible estoE, un #irus inteligente, capa( de destruirte desde dentro, todo tu sistema inmunol!gico, todas % cada de tus de ensas, % todos % cada uno de tus anticuerpos, una aut&ntica bomba nuclear dentro de ti" ;or ortuna, ha% medicamentos para poder combatirlo, pero no son su icientes, los cient, icos de ho% en d,a, se rebanan la sesera, para poder abricar o construir, una #acuna, lo

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su icientemente poderosa, para destruir todo rastro del #irus, sin da)ar en demas,a al ser humano"
Segunda nota importante....

El poder de la mente es tan uerte, $ue si lograr*s concentrarte lo su iciente, >podr,as retorcer un edi icio de doce plantas, incluso, puede $ue m*s?" .erca de +arcelona, concretamente en el bai' llobregat, e'iste una monta)a, $ue al parecer, en ella residen ciertos restos pre-romanos antiguos, rodeada por un para-e de belle(a natural, % una ermita dedicada al santo /San Ram!n0, es el centro de peregrinaci!n de muchos cre%entes, sin embargo, la tragedia se mascaba en el ambiente, % es m*s, era inminente" .on mis dones de #isionario pro &tico, #isualic& $ue a$uella monta)a, era un #olc*n, en teor,a e'tinto, pero $ue pronto, desatar,a toda su ur,a contenida durante milenios, me imaginaba como la monta)a, escup,a cientos de bolas de uego, $ue llegaban a ambas ciudades, entre 5iladecans, Sant .liment de llobregat, % <a#*, % $ue destru,a todo a su paso, grandes caminos de la#a ardiendo, se abr,an paso a tr*#&s de el bos$ue, hasta llegar a los barrios ba-os" .on esa ar*ndula, *bula, o par*bola, predi-e uno de los acontecimientos m*s cat*stro icos del #erano dos mil once: tan solo, era un dis ra( tapadera, para ocultar la #erdadera identidad de la #isi!n pro &tica, en realidad, signi icaba, la 13

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gran magnitud de un incendio, de proporciones gigantescas, tal como predi-e, r,os de uego, ba-aron a #elocidades #ertiginosas, $uemando todo a su paso, una gran parte de la #egetaci!n, $ued! arrasada" En relaci!n, a la destrucci!n total, o me-or dicho, parcial del los barrios ba-os de 5iladecans, sobre todo, del barrio .an ;almer, por parte del #olc*n, signi icaba, $ue pronto los barrios ba-os antiguos, ser,an derribados, % construir,an nue#as (onas % par$ues, pero a causa de la de#astaci!n 2 alta de dinero, problemas econ!micos3, costar,a much,simo le#antarlo de nue#o: a consecuencia de esto, % de desa#enencias entre #ecinos, los barrios ba-os, $uedaron separados % desunidos, por los cuatro puntos cardinales, sin posibilidad de #ol#erlos a rea-untar" Desde mi terra(a de mi casa en +arcelona, #e,a como helicopteros, transportaban agua a cientos de Bilometros, hasta llegar a la (ona cero del desastre: el aire mo#,a % despla(aba las llamas, de un lado parra el otro, a ectando a nue#as (onas #erdes, al inal, gracias al es uer(o, de los bomberos, % otros cuerpos del estado, pudieron aplacar con &'ito, la uer(a de la naturale(a, por otro lado, se desconoce, cuales ueron las causas reales, por las $ue, se produ-o el tr*gico incendio"
Lo que est por venir....

Se ormar*n guerrillas, mani estaciones, e ir*n todos contra todos, como di-e, los barrios ba-os, $uedar*n di#ididos por 14

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los cuatro puntos cardinales, % m*s tarde, con el tiempo, el reino del perro, $ue lle#a su nombre por ciudad, abrir* sus auces, % todo lo $ue un buen d,a e'isti!, de-ar* de e'istir, los edi icios se desplomar*n, % temblar* la tierra, donde este reino est* asentado"

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*Los hi-os de #uestros hi-os, comer*n piedras, % se beber*n el pol#o, copular*n en p@blico, % #ol#er*n a #estir harapos ropas de camello % de animales: >siento mucha l*stima por #osotros?, pues %o %a no estar& para pre#eniros"

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-Las drogasDesdichados -o#enes % adolescentes, $ue deambul*is por las discotecas, por los rincones de calle-ones oscuros, en busca de #uestras dosis nocturnas o matutinas, Dos creeis $ue por drogaros, ser&is me-ores personas, o os a%udar* a ol#idar #uestros problemasE: puede $ue en el momento, os de un buen subid!n de adrenalina, % ni os acord&is de #uestra e'istencia, entre aplausos, gritos, % m@sica atronadora, pero recordad, despu&s, con la calma, #endr* el ba-!n, % con el ba-!n, la depresi!n, % los problemas no marchar*n, seguir*n persistiendo, incluso, con m*s uer(a $ue antes" ;obres #uestros padres, $ue traba-aron duro, para poder sacaros adelante, >% mirad como se lo pag*is?, les rob*is el poco dinero $ue les $ueda, les intent*is humillar a la m,nima de cambio, por$ue no sois capaces, de conseguir las cosas mediante el di*logo % la diplomacia: les #end&is los ob-etos de #alor, por unas cuantas monedas, cuando en realidad, t@ tambi&n te est*s per-udicando, te est*s robando a ti mismo" Endere(ad #uestros caminos, $ue a@n est*is a tiempo, retomad #uestros estudios % carreras, no desapro#ech&is #uestra #ida, tir*ndola por la borda, como si no #aliese nada en absoluto, pues, os e$ui#oc*is: DSois realmente conscientes, de la gran ma-or,a de -o#enes como #osotros, 17

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$ue mueren diariamente por la calle al a)o, por consumici!n de estupe acientesE" DSabes algo acerca de la coca,na, la hero,na, el e'tasis, las an etaminas, el hach,s, la marihuana, el cristal, el LSD, % la BetaminaE: si la respuesta es negati#a, entonces, Dpor$ue las tomasE, Des $ue acaso $uieres aparentar ser m*s hombre delante de tus amigosE, no tienes por $u&, si no te aceptan, peor para ellos, llegar* un d,a, en el $ue ellos acaben, en un centro de to'icomanos, o bien, en un cementerio, % t@ por el contrario, te librar*s de esos incon#enientes" Lo peor de todo, es $ue tus padres su ren las consecuencias, cuando te han dado todo % m*s de lo $ue pod,as desear: no permitas $ue algo as,, estropee tu #ida, s& inteligente, % di $ue no, dis ruta de lo $ue tienes, sea en mucho o en poco, muchas de estas drogas mencionadas con anterioridad, se esconden ba-o la tela oscura de la inocencia, % de la noche, en discotecas, clubes nocturnos, % aun$ue pare(ca e'tra)o, por el d,a tambi&n, colegios, institutos, centros de acogida, entre otros" Las m*s consumidas % conocidas por los -o#enes de ho% en dia, son el tabaco % el alcohol, consumidas con demasiada recuencia, pueden producir trastornos gra#es en la personalidad, comas et,licos, incluso, llegando a e'tremos mu% radicales, %o dir,a $ue hasta la muerte: enpie(an me(clando pe$ue)as dosis de hach,s, o como lo suelen llamar ellos, /chocolate0, entre el tabaco, de esta manera la

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reacci!n es mucho menos potente, pero igual de e ica(, $ue si te umaras un porro a las die( de la ma)ana, te #uel#es adicto sin $uererlo, tu cuerpo se acostumbra a la sustancia, % despu&s, %a no lo puedes de-ar, te has #uelto dependiente" Lo bueno de todo, es $ue los -o#enes dicen toda#,a la rase maldita deJ >tran$uilos, pero si %o controlo?, pero lo cierto es, $ue cuando $uieren #ol#er con sus antiguas #idas de antes, se dan tristemente cuenta, $ue %a para ellos es demasiado tarde" Empie(an por marihuana, $ue es la droga m*s b*sica % la $ue m*s engancha, % acaban por meterse hero,na pinchada o esni ada: es la dura realidad, la otra cara de la #ida $ue no $ueremos #er, reconocemos el hecho, pero no aceptamos la #isi!n"

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-El se'oEs bien cierto, $ue el se'o es un don di#ino, $ue se nos ha regalado, pero no solo para procrear % perpetuar la especie de la ra(a humana, si no tambi&n, para go(ar % sentir placer, un placer inmenso" El se'o, es una manera de liberaci!n, de alguna manera, cuando lo pr*cticamos, nos $uitamos lastres de encima, $ue nos pesan, nos a i'ian, nos abruman: se intercambian muchas cosas entre dos personas, a parte de los lu,dos, la energ,a de ambos se usiona, % se #uel#e una sola, transmites conocimiento % sabidur,a" Muchas personas, de entre las cuales, se encuentran los m*s -o#enes, les encanta practicar se'o a todas horas, no digo $ue no est& bien, pues, cada uno debe hacer con su cuerpo lo $ue $uiera % le apete(ca, pero el se'o sin amor no es nada, es simplemente un desahogo ,sico" Lo bonito, es amarse sin reparos, sin l,mites, conocerse no solo ,sicamente, si no espiritualmente, pues todos somos puntos de energ,a, somos todos lu(, % cuando nos -untamos se'ualmente con nuestra pare-a, esa energ,a se desborda, % e'plosiona, creando sensaciones -am*s sentidas: durante el acto, aprendemos el uno del otro, todo es aprendi(a-e, conoces el cuerpo de tu amante, igual $ue &l conoce tu 20

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cuerpo, es mara#illoso sentir las manos de tu hombre, recorriendo todas % cada una de las partes de tu cuerpo, como te mira cada #e( $ue te en#iste, entre -adeos % gemidos creados por la e'citaci!n % la #ibraci!n" >;ero cuidado?, el se'o, utili(ado en demas,a, % con descontrol, puede pro#ocar situaciones embara(osas, a parte, puede escla#i(ar seriamente a los indi#iduos, hablando claro, es la droga m*s consumida en el mundo entero, la $ue m*s engancha, % encima es gratis, por eso la gente abusa: te haces dependiente, puedes llegar incluso, a la nin oman,a, ha% $ue ser prudente al utili(arlo, % sabiendo de ante mano, con $uien lo est*s practicando" D;or $u& digo estoE, mu% sencillo de e'plicar, por$ue te pueden contagiar con m@ltiples en ermedades, de entre las cuales, e'iste, la s, ilis, hepatitis +, gonorrea, hongos genitales, 5A4, embara(os no deseados: por eso, insisto, en $ue se debe practicar se'o, solo con la persona amada, nada de promiscuidad, por$ue el practicar el acto amatorio, con otras personas, es decir, se'o e'tracon%ugal, puedes e'ponerte seriamente a todo lo mencionado con anterioridad" Aconse-o cautela % prudencia en este *mbito de #uestra #ida, si no $uer&is pasarlo realmente mal, mas #ale poner una tirita a tiempo"""" mas #ale pre#enir $ue curar" No teng*is miedo amar, el amar nos ele#a hacia el cielo, mi se)or Kes@s %a lo di-o en su momento, /amaos unos a otros,

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as, conocer*n, $ue sois hi-os de mi padre $ue est* en los cielos0: el amor % sus pr*cticas, deben ser algo puro % m,stico, e-ercicios $ue transciendan a otros ni#eles, m*s all* de #uestro /%o0 terrenal, cuando practi$u&is el acto se'ual, #isuali(ad $ue ten&is alas de *ngel, % notar&is $ue lotar&is por toda la estancia"

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-La pederast,aLa pederast,a, no es una pr*ctica $ue se ha%a puesto de moda en esta nuestra &poca, m*s bien, e'iste desde tiempos inmemoriables, cuando nuestros antepasados griegos, promocionaban estas relaciones, con ni)os % adolescentes de m@ltiples edades" Surgi! como tradici!n, aristocr*tica educati#a % ormaci!n moral, en los tiempos antiguos de 4omero, lo normal, era una relaci!n entre el hombre adulto /Erastes0 2el amante3, el cual, no pertenec,a cercano a la amilia, % el /eromenos0 2el amado3, el cual, ten,a un papel pasi#o" Sol,a pasar, $ue los alumnos, eran a #eces incitados, a tener relaciones se'uales con sus ma%ores, incluso, con sus pro esores: de igual manera, pasaba de cara a la instrucci!n de las tropas militares, % la ormaci!n de los e-&rcitos" Los griegos, consideraban normal estas relaciones, entre un hombre adulto, % uno m*s -o#en, aun$ue por otro lado, e'ist,a contra#ersia, sobre la orma en $ue se deb,a e'presar este deseo o sentimiento" Se cre,a, $ue los senadores, tanto en grecia como en Roma, si deb,an tener relaciones con otros hombres, deb,an ir con cuidado de no mancillar su boca, con elaciones % se'o oral, 23

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%a $ue, de la boca, sal,an prodigios #erbales, % uli(ar la boca con ines er!ticos, supon,a la burla % el destierro del senado, para siempre: eran grandes dramaturgos % oradores, % como he dicho antes, si mancillaban su boca con lu,dos corporales, &sta $uedaba sucia e inmunda, para poder de nue#o hablar" D;or $u& cuento todo estoE, pues por$ue, estas pr*cticas a@n persisten en esta sociedad, % esto% totalmente en desacuerdo con ellas, aun$ue, no lo hacen de una manera p@blica, si no, a escondidas, o $ui(*s, dentro de la misma amilia, esto, deber,a desaparecer, % ser erradicado de la a( de la tierra cuanto antes" Si alg@n -o#en $uiere tener relaciones se'uales con otro hombre adulto, $ue sea principalmente, por$ue &l $uiera, no por$ue se sienta obligado a nada: adem*s, la pederast,a paterno ilial, est* penali(ado en #arios pa,ses de la Europa m*s occidental, es un d&lito mu% gra#e de #iolaci!n, % m*s, cuando no es consentido" E'isten grupos, como por e-emplo los eclesi*sticos, % no solo me re iero a la iglesia cat!lica, si no, a otros en general % en particular, $ue abusan de menores, toc*ndoles las partes ba-as nobles, % abusando de ellos conscientemente, sin ning@n tipo de pudor: sacerdotes, padres, pro esores, tutores legales, % la lista podr,a proseguir" Algunos sacerdotes, no todos, abusan de ni)os menores de

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$uince a)os, durante la cate$uesis, o en los con esionarios, padres, $ue #iolan a sus hi-os a escondidas % los traumati(an de por #ida, pro esores, $ue se acuestan con sus alumnas menores de edad % las de-an embara(adas: la pederast,a es un estado mental del subsconciente, el cual, tendr,a $ue ser m*s estudiado, para saber de donde proceden esos sentimientos deprimentes, lasci#os, % depra#ados: como he dicho anteriormente, si el -o#en $uiere consentir una relaci!n de tipo se'ual con otro hombre ma%or $ue &l, all* su conciencia, &l sabr* lo $ue se hace en cada momento de su #ida, %o por lo menos, lo acepto, pero no lo comparto, para mi es demasiado, all* cada uno con sus consciencias"

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-Nue#as #isiones-5i la monta)a de /San Ram!n0, en el bai' llobregat, escupiendo uego por do$uier, era un #olc*n en erupci!n, % como la la#a a su paso, destru,a la ciudad hasta sus cimientos, sus piedras % %acimientos, ueron tiempo atr*s, los restos carboni(ados $ue sal,an de su interior" *=ue una #isi!n pro &tica, pro etic& su incendio dos a)os antes, predi-e,
$ue grandes caminos de la#a o uego, descender,an por sus laderas, % $ue arrasar,a con la mitad de su #egetaci!n"

-8 #i en el cielo, un gran drag!n dibu-ado, el cual, escup,a grandes llamaradas de uego, a este gran drag!n, se le denomina /la bestia0, $ue ue encarcelada milenios atr*s, % $ue ahora, dios ha de-ado salir, para $ue haga da)o a la humanidad, por un bre#e espacio de tiempo"
*La #isi!n $ue #i en los cielos, ue una imagen del apocalipsis o libro de la re#elaci!n de la biblia, Miguel % sus *ngeles lo combatir*n en una guerra celestial, % #ol#er* a las pro undidades del abismo, de donde no saldr* -am*s"

-Mi abuela llamada .andelaria, tu#o una #isi!n en sue)os, donde me #io a mi a su lado, todo #estido de blanco % reluciente como la nie#e blanca"
*El sue)o, no signi ica otra cosa, $ue en la dimensi!n en la $ue me

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encuentro inmerso en estos momentos, esto% e'perimentando, una tran ormaci!n a ni#el espiritual mu% importante, % $ui(*s, tanto los maestros ascendidos, los santos, % *ngeles, le re#elaron la #erdadera identidad $ue iba a tener ahora"

-8o tu#e un sue)o mu% parecido % similar, me encontraba en la iglesia de donde %o #i#o actualmente, dentro de ella, todo %o, era un a( de lu( % #estido con ropas blancas como la nie#e % resplandecientes como el sol, lo @nico di erente era, de $ue ten,a el pelo largo hasta la cintura, parec,a %o otra persona"
*La #isi!n me re#el!, mi estado espiritual de conciencia a un ni#el superior, las #estiduras blancas % resplandecientes, denotaban pure(a, % espiritualidad, mientras $ue el pelo largo, dec,a, $ue mi e estaba creciendo % ortaleciendo como mi cabello"

-tu#e otro sue)o, en el cual, la #isi!n me mostraba mi antiguo libro %a publicado, en donde se #e,a claramente, como ten,a bellas ilustraciones % dibu-os, % pintadas % coloreadas a todo color: lo realmente bueno de la #isi!n, es $ue me lo mostraba una amiga mia, con la cual %a no tengo contacto de ning@n tipo"
*Me estaban diciendo sin m*s demora, $ue mi libro, iba a ser todo un &'ito, $ue lo comprar,a mucha gente, % $ue por$ue no, hasta podr,an hacer la pel,cula, %a $ue, las ilustraciones, mostraban momentos de la #ida de los dos amantes protagonistas, Rodrigo % Al onso: en /%umpu0 son %a 7LL #isitas, % en /Scribd0 G6M #isitas, en total G"GNN personas $ue lo han #isto % le,do por internet"

-;ro etic& un gran incendio, al #er como el cielo ten,a 27

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escalas de ro-o en su hori(onte, un ro-o intenso, carmes,, con algunas ramas #iol*ceas, $ue despuntaban en todas direcciones, % por los cuatro puntos cardinales"
*1n gran incendio en una discoteca de un pueblo de Rusia, se origin! tr*gicamente, donde murieron cientos de personas, la identi icaci!n de los cad*#eres, ue totalmente imposible, debido al estado de descomposici!n de los mismos"

-Mi hermano % %o, en otro sue)o distinto, dis rut*bamos de una merecidas #acaciones, en alg@n lugar del mundo inh!spito, cuando de repente, surgi! del mar una gran ola arrans*ndolo todo a su paso, cog, a mi hermano, % nos escondimos deba-o de un puente, donde e'ist,an unos la#abos sucios % mal olientes"
*A los pocos d,as, me enter& por la tele#isi!n, en el parte de las tres de la tarde, $ue un cicl!n mu% uerte, $ue le#ant! una ola de bastantes metros de altura, hab,a destru,do gran parte del sur de ilipinas, de-ando incomunicada a miles de personas % amilias, sin un hogar donde re ugiarse, % sin un techo donde guarecerse"

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-Se)ales-

-4e tenido #arios contactos *ngelicales, de entre los cuales, e'iste <abriel % miguel, aun$ue <abriel ha sido el $ue m*s mensa-es me ha dadoJ O1n d,a cual$uiera, $ue u, al centro comercial, descubr, en la estanter,a de D5DPS % .DPS de m@sica, una pel,cula $ue lle#aba mucho tiempo intent*ndola conseguir, se titulaba /<abriel0, % trataba precisamente del arc*ngel, $ue ba-aba a la tierra para combatir en primera persona el mal: el actor era bastante conocido, por protagoni(ar la serie /Spartacus0, su nombre era And% 9hit ield, % era mu% admirado por mi, por haber hecho dicha pel,cula, el pobre, muri! de un c*ncer terminal" Dio la casualidad, por llamarlo de alguna manera, aun$ue %o pre iero llamarlo destino, pues la pel,cula, estaba en la primera estanter,a, % era como si me estu#iese esperando toda una #ida, supe entonces, $ue <abriel me estaba comunicando algo, >&l estaba en la tierra, por$ue algo hab,a pasado, % necesitaba mi a%uda?: esa ue la primera #e( $ue el arc*ngel se comunic! conmigo"
*Lord darB Baemon % sus secuaces, *ngeles ca,dos necro agos, intentaron entrar en el cielo, a base de mentiras, e'poni&ndole a dios lo mu% arrepentidos $ue estaban, haciendo de su mentira un gran caballo al

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estilo de la guerra de Tro%a, para entrar en el cielo % destruirlo desde dentro: como no pueden #er, debido a $ue permanecen en completa oscuridad, para ello, se #alieron de una sacerdotisa, reencarnada en orma humana, para $ue uese su /o-o0, con el $ue poder #er durante el asedio o ata$ue"

Los *ngeles % arc*ngeles, cuando $uieren mani estarnos su in inita bondad % su protecci!n, as, como su deseo de mensa-es di#inos, lo hacen mediante numerolog,a, nombres #,nculados a ellos mismos, e-emplosJ <abriel, Miguel, % Ra ael, sus numeros m*s recuentes sonJ GGG, GQR, LLL, o bien, por plumas blancas, encontradas de manera inusual o impre#ista por la calle, o en cual$uier sitio p@blico, o incluso, particular" -La segunda #e(, $ue mantu#e contacto con <abriel, ue precisamente paseando del bra(o de mi $uerida hermana =rancisBa: una amiga su%a, de origen cubano, se incorpor! a nuestro lado, % mientras %o le esplicaba el signi icado de la portada de mi libro, $ue precisamente, lle#a una pluma blanca, $ue simboli(a la delicade(a de mi ser % mi eminidad, % a parte, nos habla de la lu( entre tinieblas, de ah, la amosa rase deJ /Mientras ha%a lu(, habr* esperan(a0: de repente, mi hermano ad#irti!, $ue una pluma de un cent,metro % medio de largo, de color blanca celestial, reposaba tran$uila sobre mi cabe(a"
*En ese instante, u, bendecido por los *ngeles, $ue me eligieron para una importante misi!n, esa misi!n, consiste, en a%udar a las personas $ue no se des#ien de la lu(, a las personas desamparadas, $ue necesiten amor % cari)o, a los en ermos, % a todos los seres #i#ientes $ue pueblan

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este mundo, esa mi tarea, durante el periodo $ue %o resida en la tierra, despu&s, #ol#er& a reunirme con mi creador"

Desde entonces, no han de-ado de perseguirme las plumas, >parece $ue me persiguen?, mi abuela .andelaria, me lo dice en muchas ocasiones, cuando #amos a comprar, o a sacar dinero al banco, o a la ruter,a, a cada paso $ue do%, una pluma me est* esperando a mis pies, mi abuela le suele hacer gracia, por$ue es algo incre,ble, es como si estu#iesen marc*ndome un camino a seguir, % creo saber cual camino es ese, el camino de la auto a%uda % a%uda % protecci!n hacia los dem*s" El arc*ngel Miguel, tambi&n me ha protegido mucho a lo largo % ancho de mis a)os anclados en este mundo, % hace poco, #i su nombre re le-ado en un re resco, /Miguel0, naturalmente, no #ol#, a #er su nombre re le-ado, pero s& $ue est* conmigo a mi lado, #elando en todo momento por mi seguridad % la de los m,os" -Otras se)ales importantes, $ue tienen $ue #er con mi #ida sentimental, ue, $ue contempl& desde la distancia, como se celebraban tres bodas: una la #i desde mi terra(a, era una boda gitana, >% la no#ia estaba guap,sima, las otras dos, ueron en el -u(gado, tu#e $ue ir con mi hermana =rancisBa, a por unos tr*mites % papeles, % cuando llegu& a la puerta, una de ellas %a se hab,a celebrado, pude comprobarlo, debido, a $ue, la calle estaba llena de p&talos de rosa ro-a, luego, presenci& la otra en primera persona"

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*El numero tres, est* asociado a cristo, % a otros maestros ascendidos, no s& por $u&, pero noto $ue siempre me acompa)an, la primera boda, signi icaba mi relaci!n con Al onso, la $ue no pude contemplar, estaba relacionada con Al onso % su partida hacia el otro mundo, % la tercera boda $ue #i, una de dos, o signi icaba $ue alguien #endr,a a mi #ida, para colmarla de elicidad % dicha, o una de tres, supondr,a el regreso % la resurrecci!n de Al onso, cosa poco probable por otra parte, %a $ue, aun$ue no me gustara reconocerlo, Al onso segu,a muerto"

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*Mi piel, es como la de un pe(, hecha a base de agua, mi boca, es como de drag!n, $ue escupe #eneno % uego, con a$uellos $ue son imp,os, mi lengua es espada, % est* bien a ilada % preparada, para segar todo a$uello $ue sea maligno % despreciable, a los o-os del creador"

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*los seres humanos, estamos conectados por cables in#isibles, $ue se denominan /cables o hilos conductores0, $ue hacen $ue nos #inculemos con otras personas, como por e-emplo, amigos, pare-a, amilia: cuando alguien nos recha(a, no es por$ue seamos eos, o desagradables a otros o-os, si no, por$ue nuestro /hilo conductor0 no es compatible con el de la otra persona"

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*Nuestra alma, debe estar limpia de impure(as, n,tida como el re le-o de un espe-o: para $ue de esa manera, nuestros amigos, nuestra pare-a, nuestros amiliares, nuestros hermanosSas, pro undicen % conecten en nosotros, % nosotros en ellos, tiene $ue ser algo natural, % rec,proco"

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*Sanguis ipsius heres erit cor eius et mortuus est, ac unum, duo in carne una, at amissis iterum occurret cognatas: de iliis autem primo, par#uli sunt secundae, per orentur cali' gladius, no#i et consurget" Amisso prophetae, #os mos reperio #estri, $uia mendacium contructum #itam, $uic$uid undatur in praeteritum plus, $uasi acer#us lapidum erit, dissol#etur: aliis rebus uturis temporibus pluam, et #isum est $uod non ieri potest, $uia scriptum est in sua ata, et iam hoc non potest sol#ere" eri inter viros sententiam

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