INTRODUCCION

La niez es una de las etapas ms transcendentales ya que en ella se moldea la personalidad del nio, por lo que es en ella donde se observan los rasgos que formaran el carcter del futuro hombre, ahora bien en el caso en estudio se enfoca la niez del Libertador de Naciones, por lo que ahondando en el ambiente familiar del Libertador Simn Bolvar, que debi ser definitivo para la estructuracin de su recia personalidad, encontramos a un personaje un poco oculto, la negra Hiplita, pero que aport muchsimo en su carcter de madre sustituta del nio Simn. La investigacin se encuentra estructurada en captulos: En primer lugar, el Capitulo I, se define el problema, para ello se realiza el planteamiento del problema, el objetivo general y los objetivos especficos, as como la justificacin. Seguidamente, se presenta el Capitulo II, donde se mencionan los antecedentes y el Marco Terico, aqu se narra brevemente la vida de esta abnegada mujer. En el marco metodolgico o Captulo III, se describe brevemente la metodologa, los recursos y el cronograma de trabajo. Por ltimo en el Captulo IV, se dan a conocer los resultados de la investigacin.

CAPITULO I

EL PROBLEMA

1.1.

Planteamiento del Problema

Simn Bolvar fue el mximo lder del proceso de independentista de Nuestra Amrica. Dedic parte de su vida a luchar por la libertad de los habitantes de los territorios de Colombia, Bolivia, Ecuador, Per, Panam y Venezuela. Con su gran don de liderazgo y su visin futurstica fue el gran promotor y organizador directo esa gran cantidad de hombres y mujeres que batallaron para terminar con ms 300 aos de colonialismo espaol La vida del Libertador debe ser conocida e interpretada en todos sus aspectos por todas y todos los venezolanos, con la finalidad de poner en prctica los ideales por los que l luch: igualdad, libertad, justica, soberana, independencia, entre otros. Bolvar es un smbolo de unidad nacional, latinoamericana y caribea, de lucha abnegada y constante por el bienestar de los pueblos

latinoamericanos. Su nombre y su ideario histricamente han sido plasmados en las legislaciones de las naciones que liberto y de otras a que inspiro a luchar por su libertad. Ahora bien, la familia Bolvar ejercieron impactantes cargos durante la conquista y la colonizacin, por lo que fueron recompensados con tierras y minas en la provincia de Caracas, por lo cual tuvieron una considerable cantidad de esclavizadas y esclavizados. El origen de su casta oficial. Es indudable que perteneca a la casta ms alta de la sociedad Caraquea de ese tiempo le dio la oportunidad de vivir desde chico en su propio medio social y econmico la diferencia marcada entre los criollos y los peninsulares.

La infancia del Libertador estuvo marcada por la temprana muerte de sus padres, motivo por el cual quedo bajo la tutela de su abuelo Feliciano Palacios y de sus tos maternos, junto a sus dos hermanas y a su hermano Juan Vicente. Este hurfano, heredero de una considerable fortuna de grandes plantaciones, esclavitudes y casas, no conto con el cario de sus padres, el cual fue sustituido por otros carios el de sus nanas o ayas, a las cuales la historia ha dejado relegadas a un segundo plano, pero que el mismo libertador en su correspondencia y con sus actos le da un lugar muy importante, sobre todo a la negra Hiplita Bolvar. El Libertador tuvo como nodriza a Hiplita, quien lo amamant y que al quedar hurfano le dio el afecto de madre que tanto le haca falta durante su niez, pero Bolvar tambin observaba la forma de vida de esta su nueva madre tomando en cuenta que no eran iguales, observando las diferencias y preguntndose el por qu de tales diferencias, germinando as en esa pequea mente un motivo de lucha y una confraternidad con aquello seres oprimidos. Igualmente esta negra indujo a Bolvar en el conocimiento del campo de la naturaleza a amarla y protegerla con el amor que sentan sus ancestros africanos, influencia que tambin notamos en ese Bolvar proteccionista del medio ambiente. Esta mujer no solo estuvo con Bolvar durante su infancia, sino que tambin lo acompao cuando muri su esposa Mara Teresa del Toro y tambin en el campo de batalla as como tambin la negra Matea estuvo en varias batallas importantes. Bolvar siempre estuvo al pendiente de su segunda madre aun cuando se encontraba en la guerra. Tambin comparti y convivi con nios esclavizados durante su niez, Simn no estaba de acuerdo con la esclavitud y los maltratos a los que fueron sujetos estos seres humanos. Aunque sus ideales fueron fomentados por sus maestros, entre los cuales destacan hombres distinguidos como Simn Rodrguez y Andrs Bello, no

pude negarse que estas mujeres que cuidaron de l durante sus primeros aos ejercieron influencia en la formacin de su carcter. Todos estos problemas le causaron la prematura madurez y que lo describieran como un nio insolente, de nerviosidad excesiva, indisciplinado, con falta de atencin, sensible, impaciente y fcilmente desconcertado. Simn Bolvar no tuvo una infancia feliz ni una educacin sistemtica. Sus primeros aos de vida transcurrieron entre sucesos que marcaron su destino. En tal sentido, se plantean las interrogantes siguientes: Cules el nivel de informacin que se tiene sobre la vida de la Negra Hiplita Bolvar? Cul fue la influencia que ejerci esta segunda madre en la personalidad de

Bolvar? La crianza de las nodrizas intervino en la sensibilidad del nio Bolvar?

1.2.- Objetivos de la investigacin.

1.2.1.- Objetivo General

Conocer la influencia de la Negra Hiplita Bolvar en la formacin de la personalidad del Libertador

1.2.2.- Objetivos Especficos

Estudiar las tutelas del nio Bolvar hurfano a raz de la muerte de sus padres 1783 1796 Analizar si la crianza de las nodrizas influyo en la sensibilidad del nio Bolvar 1783 1796 Conocer la historia de dos mujeres que le dieron aliento de vida al libertador en su niez.

1.3.- Justificacin de la investigacin.

Sin restarle importancia, sustituir o desplazar otras explicaciones que aportan, por ejemplo, las historias econmicas, sociales, polticas y demogrficas, sino como un complemento a los procesos histricos, conscientes y testimoniados claramente en la informacin histrica, ocurren otros, igualmente importantes de carcter profundo e inconsciente pero cuyas huellas no se traslucen en forma explcita en la documentacin. Debemos tener entonces como conclusin que adems de las influencias genticas, familiares, religiosas y sociales que rodearon al Libertador, su relacin afectiva con su nana Hiplita Bolvar, mujer clida y humana, su imaginario africano, necesariamente ejercieron una influencia muy importante en la estructuracin de su mente consciente e inconsciente, la cual debi ser muy receptiva en su estado anmico de privacin emocional por la falta de su madre carnal, vaci ste llenado con creces por la entrega total de su madre de crianza negra, que fue sobreprotectora la mayora de las veces con las reacciones de comportamientos sintomticos predecibles en el pequeo Simn; y que adems fue muy inteligente en su manejo, acercndolo a la naturaleza del entorno campestre que les rodeaba. Que por otra parte, en la adolescencia, cuando con la formacin de la identidad la estructura psquica emerge de manera mucho ms clara, debiendo entonces conducirse tambin, que en la estructuracin del espritu de superioridad y de mando, del ser obedecido, de imponer como hecho natural todos sus deseos para el bien de Amrica, Simn Bolvar obtuvo mucha de su fuerza en el amor inmenso de su madre negra Hiplita Bolvar. Finalmente servir para al integrar los conocimientos adquiridos en la teora y con esto mejorar el conocimiento sobre el aspecto personal del Libertador.

CAPITULO II

2.1.

Antecedentes Entre las investigaciones realizadas sobre la influencia que ejercieron la

negra Matea y sobre todo la negra Hiplita en la en la estructuracin de la mente consciente e inconsciente de nuestro Libertador Simn Bolvar encontramos la obra del doctor Carlos Gmez Botero titulada: La Infancia del Libertador y la Negra Hiplita 2 Edicin 1990. Dicha obra de investigacin guarda relacin con el trabajo en estudio, ya que trata lo vida de la negra Matea as como su relacin tanto con el pequeo Simn como con el Libertador en su etapa emancipadora. El gran historiador colombiano Indalecio Livano Aguirre en su Bolvar, Editorial La Oveja Negra. Bogot (1981), sostiene con claridad solar lo siguiente: La falta de los cuidados naturales de la madre fue compensada con creces por los mimos excesivos y amorosos de la esclava. No hubo capricho ni solicitud que ella no estuviera pronta a satisfacer, ni antojo en que no le diera gusto. Y esta circunstancia no careci de importancia para formacin del alma del futuro Libertador. Desde entonces se crey con derecho a mandar y a ser obedecido; entendi la satisfaccin de todos sus deseos como un hecho natural no sujeto a controversias. El torrente impetuoso de las energas de una raza fuerte encontr en las facilidades y mimos de su infancia canales abiertos, en los cuales sus fuerzas vitales aprendieron a vivir vertindose hacia fuera, saboreando desde temprano los encantos del mundo exterior. Igualmente se puede conseguir informacin en Ensayos como Bolvar en Ancdotas de Hctor Muoz y En busca de Bolvar del brillante escritor colombiano William Ospina, Internet Google y otros no menos importantes.

Hiplita como mujer gil y fuerte, estuvo con su amo en las batallas que se libraron en San Mateo, y, cuando Bolvar entr a Caracas el 10 de enero de 1827, bajo palio, por la calle comprendida entre Sociedad y las Gradillas, y al divisar a Hiplita entre el gento, abandon su puesto y se arroj en los brazos de la Negra, que lloraba de placer y de emocin. Tambin en el epistolario del Libertador encontramos referencias a las relaciones fraternales establecidas entre l y estas dos anegadas mujeres que enriquecieron su infancia, como en el que se hace referencia al hijo de Mateo e Hiplita, el cual se llamaba Dionisio y existe el dato histrico de que despus de la Batalla de la Sabana de Carabobo 24 de julio de 1821 Bolvar orden hicieran licenciar del servicio militar al sujeto Dionisio Bolvar, antiguo esclavo suyo, disponiendo que si este deseaba trabajar la tierra, se le diera lo que necesitara de su Hacienda de Suata, sin pagar arriendo ninguno por el momento. (Escritos del Libertador Tomo II pg. 251 252). Bolvar no la olvid nunca. Desde el Cuzco en 1825, le escribe a su hermana Mara Antonia: Te mando una carta de mi madre Hiplita para que le des todo lo que ella quiera para que hagas por ella como si fuera tu madre. Su leche ha alimentado mi vida y no he conocido otra madre que ella. Ni otro padre. (Bolvar en Ancdotas Hctor Muoz Biblioteca el espectador julio 8 de 1983). Del anlisis de las investigaciones anteriormente mencionadas se puede concluir que las nanas del Libertador mejor conocidas como Matea e Hiplita, tuvieron influencia en la personalidad del Libertador de Naciones, sobre todo en lo referente a igualdad existente del ser humano en la riqueza de la cultura de los afrodescendientes y en que toda persona merece igual trato, respecto y sobre todo libertad.

2.2.

Bases Tericas.

2.2.1. La Negra Hiplita. Naci en la Hacienda de San Mateo (Estado Aragua), propiedad de don Juan Vicente Bolvar, muy posiblemente en el ao de 1763, la que posteriormente sera considerada la flor de las esclavas de la familia Bolvar, quien era tambin un hermoso exponente heterogneo, producto de la mezcla de hombre blanco y mujer negra, en sentir de los historiadores, quienes la presentan ms tarde como una elegante mujer, inteligente, vigorosa, limpia, prudente, respetuosa, de carcter dulce y jovial, distinguida por el tierno amor a los nios, demostrado generosamente con todos los pequeos hijos de los esclavos del Casero de San Mateo, virtudes estas que determinaron fuera elegida de antemano, por su dueo, don Juan Vicente para ser ama de cra del nio Simn Bolvar, como lo narra el doctor Carlos Gmez Botero, en su obra La Infancia del Libertador y la Negra Hiplita (1990). Pero a la luz de la psicologa profunda, estos atributos, no eran de por s adquiridos, todo lo contrario; eran producto de una serie de factores entre los cuales pesaban sus orgenes, sus ancestros, no tan lejanos, africanos, pues ella, en el fondo, fue producto de la trata de esclavos que comenzaron a ser trados a territorios americanos durante los aos de la Conquista, inicialmente en grupos pequeos destinados fundamentalmente a los servicios personales, domsticos, y que desde mediados del siglo XVI y en el siglo XVII la despiadada captura de negros en el frica para venderlos despus como esclavos en Amrica se convirti en un negocio mayor llegando a una suma de aproximadamente 900.000 almas los esclavizados al servicio de la Colonizacin Espaola en Amrica, de los cuales 200.000 entraron por Cartagena; sin perjuicio de que dicha mano de obra esclava no solo se dedicara a la minera, sino a las labores agrcolas en las haciendas

de los descendientes de los colonizadores espaoles, como bien lo sostiene el historiador Camilo Gonzles Posso. Al igual que en Caracas y en la Gran Colombia y sus alrededores la etnia mayoritaria fue la BANT CONGO algunas de cuyas hembras se cruzaban con espaoles como lo explica el historiador Roberto Arrzola Caicedo con base en documentacin que encontr en el Archivo General de Indias, el cual sostiene que el 3 de enero de 1570 orden la Corona Espaola que las negras que no fueran casadas con espaoles, no podan vender vino, configurndose as el cruce racial legtimo e ilegtimo. En efecto, de su lado materno recibi Hiplita a travs de la sangre y del lenguaje todo el imaginario africano contenido en los cuentos y leyendas trasmitidas va oral por sus mayores, de generacin en generacin, contentivos de todas las creencias religiosas, espirituales, culturales y sociales provenientes del frica Ecuatorial rica en historias de Reyes e Imperios, grandes ciudades y de hombres y mujeres guerreras, valientes. De sus ancestros europeos, pues de otro lado, quien le escogi el nombre indudablemente era un hombre culto, pues debemos recordar que este proviene de Hiplito, en la mitologa griega hijo Teseo y de la Reina de las Amazonas, Hiplita. Quien fue un prudente y virtuoso prncipe, amado por Afrodita, a cuya seduccin resisti, y por lo cual la Diosa se veng haciendo que se enamorase de l su madrastra Fedra. Esta, al verse rechazada, acus injustamente de pretensiones de incesto a Hiplito. Teseo crey esta calumnia y maldijo a su hijo. Hiplito muri arrastrado por sus caballos. Fedra entonces, devorada por los remordimientos se suicid ahorcndose. Hiplita, es nombre clebre por corresponder a la Reina Amazona de Escita, vencida por Hrcules. Pareciera que los hados del destino estuvieran, preparando a Hiplita, la esclava, para momentos de tragedia, amor y gloria. Hiplita no solo amamant a Bolvar sino que tambin le correspondi guiarle los primeros pasos y tolerarle sus travesuras infantiles. El era un nio rebelde, inquieto, voluntarioso, audaz, sencillamente insoportable, hasta el

punto que Jos Snz y otros tutores mostraron su incapacidad para domarlo, devolvindolo nuevamente a la familia. Solo la Negra Hiplita, cariosa, tierna y solcita y condescendiente supo entregarse a este nio travieso, descargando en l todo su cario, soportando muchos desvelos para dar al pequeo de la casa divertidos ratos de ocio, formndolo a base de condescendencia y comprensin. Razn le asiste al escritor William Ospina cuando afirma que una de sus madres, y tal vez la ms entraable, haba sido esa esclava Hiplita que le dio lo que tal vez no sabra darle su blanca madre criolla: elemental ternura humana. Hiplita dijo es la nica madre que he conocido. Justamente este hecho llev al pequeo Simn a tener espritu de superioridad y de mando, que seguramente influyeron ms tarde en el carcter recio del Libertador, quien con el correr de los aos y la cosecha de triunfos, nunca se olvid de sus dos nodrizas, especialmente de su Negra Hiplita haciendo que no le faltara una pensin. El gran historiador colombiano Indalecio Livano Aguirre en su Bolvar, sostiene con claridad solar lo siguiente: La falta de los cuidados naturales de la madre fue compensada con creces por los mimos excesivos y amorosos de la esclava. No hubo capricho ni solicitud que ella no estuviera pronta a satisfacer, ni antojo en que no le diera gusto. Y esta circunstancia no careci de importancia para formacin del alma del futuro Libertador. Desde entonces se crey con derecho a mandar y a ser obedecido; entendi la satisfaccin de todos sus deseos como un hecho natural no sujeto a controversias. El torrente impetuoso de las energas de una raza fuerte encontr en las facilidades y mimos de su infancia canales abiertos, en los cuales sus fuerzas vitales aprendieron a vivir vertindose hacia fuera, saboreando desde temprano los encantos del mundo exterior. Volviendo a los primero aos de vida del Libertador, encontramos que Don Juan Vicente Bolvar, encentrndose viejo y enfermo de tuberculosis, y sintiendo prximo su final desea dejar resuelto los problemas de su hogar,

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que se haban agravado, porque su esposa Mara de la Concepcin ya estaba infectada por el Bacilo de Koch, y ante la necesidad de conseguir nodriza para sus hijos, escoge a la Negra Hiplita con base en las bondades de su carcter, hacindola casar con su mejor esclavo negro un joven llamado Mateo, con muy buena figura. Entre la media noche del 24 de julio de 1783 nace el nio Simn, quien por los problemas de salud de su seora madre a los que nos referimos anteriormente fue alimentado durante las primeras seis semanas y hasta que apareciera el ama de cra, por doa Ins Manceba, amiga ntima de su madre y esposa del mas tarde Gobernador de Maracaibo y Gobernador General de Venezuela, don Fernando Miyares Manceba, compartiendo el seno con la hija de ambos. Por su parte Hiplita haba dado a luz a un nio un mes despus del parto de su patrona y ama. Sea el momento de anotar como rasgo de carcter de Bolvar su constante y profunda valoracin y agradecimiento haca sus dos madres sustitutas y sus actos protegindolas y ayudndolas, cada vez que pudo. Sobre el particular encontramos la autorizada opinin del historiador Indalecio Livano Aguirre, quien en su ya citada obra anota lo siguiente: A lo largo de su existencia ser muy marcado el contraste entre el silencio que guard Simn Bolvar sobre su madre y su solicitud y ternura al referirse a las mujeres que lo acompaaron en sus aos infantiles: la negra Hiplita e Ins Manceba de Miyares. Mientras tanto por su lado Hiplita y Mateo Bolvar fueron felices y presurosos procedieron a bautizar a su hijo Dionisio Bolvar. En el pueblito de San Mateo era la ms querida despus del Cura del pueblo el Padrecito Cura, habiendo sido agasajada por todos los feligreses que llegaban esa maana a asistir a la misa y a felicitar a la pareja por el nacimiento de Dionisio, a pesar de que ambos eran consientes de que su suerte y destino era el producto del deseo de su amo, sin contar con los de ellos con una segunda intencin, apunta el doctor Gmez Botero con mucha agudeza. El

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lunes siguiente, al amanecer, TORIBIO MARAVEZ capataz del Ingenio de San Mateo daba cumplimiento a la orden de Remesa enviada por su patrn, que deca entre otras cosas, Despchese a Hiplita y su cro con la recua de mulas que traen las cargas de la ciudad. La despacha en cabalgadura para que llegue lo ms fresca posible y pueda de inmediato cumplir la labor que le vamos a encomendar. El historiador Hctor Muoz, considera que en el momento en que le bautizaron, Simn tena dos madres: su madre por naturaleza y una bella joven espaola, amiga de doa Concepcin. Esa dama espaola, lo estaba criando a sus pechos. La generosa madre era doa Luisa Manceba de Miyares, esposa del coronel espaol Fernando de Miyares, Gobernador de Maracaibo por el Rey y luego Capitn General de Venezuela, y que esta nodriza ocasional del nio Simn esperaba que la Negra Hiplita diera a luz, para que la vigorosa y gentil esclava de la familia Bolvar Palacios amamantara definitivamente a quien en el curso del tiempo vino a ser el Genio de Amrica. Se ha sostenido, adems, que Doa Concepcin no quiso ajar sus encantos fsicos dndole el pecho a su hijo Simn, lo que no compartimos, ya que para le poca ella se encontraban contagiada de tuberculosis y el mvil de su conducta fue la proteccin de su cro. Corriendo el segundo mes de nacimiento del pequeo Simn, Hiplita, es descrita por el historiador chileno Jorge Inostroza, como una muchacha alta y delgada de cintura, de estatura mayor que la habitual entre las esclavas de color, de piel negra como el charol, pero que sus rasgos faciales y los entornos de su cuerpo tenan algo que no pareca de congolesa, quizs la actitud, el ademn con que mantena erguida la cabeza, su cabello era de color cuervo, mas no motudo y duro sino encrespado y con ondas ms largas, y su rostro era delgado y de nariz casi recta y de labios finos, manos, pieces y pechos voluminosos como los de las esclavas negras, ojos de pupilas avizoras y un tanto misteriosos:

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Esa misma tarde, despus de que fuera presentada, por la Negra Matea, a su amor, esta dispuso que viviera con el pequeo Simn en la alcoba preparada para l, advirtindole de manera severa que mientras fuera su nodriza responda por l. Fue separada de su pequeo Dionisio, por decisin que en esta poca nadie compartira, quien fue puesto a rdenes de la servidumbre, en especial de Matea que lo cri como un hijo con autorizacin de don Juan Vicente, dedicndose Hiplita a amamantar exclusivamente, al nio Simn, a quien desde el primer momento comenz a tratarlo de negrito mo. Es de anotar que a doa Mara de la Concepcin durante la concepcin de su cuarto hijo se le presentaron los primeros sntomas de la tuberculosis dndose el deterioro de su estado de salud, siendo preciso recordar que su esposo don Juan Vicente sufri de la misma enfermedad que fue la causa de su deceso. Dice el historiador Gmez Botero, que Hiplita experimentaba un amor desmedido, por el pequeo Simn hasta el punto que no dejaba a nadie inmiscuirse en los cuidados que este demandaba, permaneciendo junto a su cama hasta altas horas de la noche, mantenindolo cargado durante el da y pasando ms tiempo en el patio de las esclavas bajo la proteccin y cuidado de Hiplita, y que solo ella, por decisin de los padres de Bolvar, lo atendi y lo condujo en su infancia y a ella se le debe agradecer el tino, acierto y destreza e inteligencia de su comportamiento. El estudio y anlisis de la descrita situacin es la obvia razn de que el citado escritor William Ospina expresara que Bolvar fue hijo adoptivo de esclavos. De manera que todos los allegados de la familia Bolvar eran testigos de que la relacin afectuosa, emocional, entre la Negra Hiplita y el pequeo Simn, le permita a ella un perfecto manejo y direccin, como una madre amorosa y responsable lo hace con un hijo, y as mismo en su poder estaba exclusivamente el manejo de la terquedad, obstinacin, rebelda, y que por lo tanto este personaje debe ser objeto de agradecimiento y admiracin en la modelacin del Genio que

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libertara a los pueblos que constituiran la Gran Colombia, mxime atendiendo al hecho de que para aquella poca don Juan Vicente como su esposa estaban padeciendo de tuberculosis. Tal era la relacin entre Hiplita y el pequeo Simn que el 30 de mayo, por orden de don Juan Vicente, cuando sinti prxima su muerte, se dirigi con toda la familia rumbo a la Hacienda de San Mateo y hubo una carreta exclusivamente para conducir a Hiplita y al pequeo Simn, quedando as distribuidas las ayas de los nios Bolvar: Matea para Juan Vicente, Hiplita para Simn, Ascensin y Encarnacin para Mara Antonia y Juana Mara. Ninguna de ellas contaba con formacin escolar, sin embargo sobre las ayas esclavas - recaa la responsabilidad de la Casona por la enfermedad de la madre. El 19 de enero de 1786 cinco das antes de cumplir dos aos y medio de edad, queda Simn Bolvar hurfano de padre. Pasaba la Navidad de 1793, Juan Vicente, Simn, Hiplita y Matea se separan. Cuando Simn Bolvar ya casado regresa a Caracas en 1802 Matea e Hiplita quedan de criadas de doa Mara Teresa hasta su muerte acaecida el 22 de enero de 1803, y ambas son testigos en 1814 de la presencia de Ricaurte en la cocina de San Mateo, cuando baj a pedirle un tizn a Petrona esposa de Vicente Malabe, mayordomo de la hacienda, con el que vol el depsito de plvora del Ejercito Patriota. Hiplita, ya cargada en aos viva en una casita del Cerro del Calvario (entonces antigua Parroquia de San Pablo).

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CAPITULO III

3.1. Metodologa El estudio que se llevo a cabo es de tipo documental, La investigacin documental, es aquella que se realiza a travs de la consulta de documentos (libros, revistas, peridicos, memorias, anuarios, registros, cdices, constituciones, entre otros). De acuerdo con Arias (2006): La investigacin documental es un proceso basado en la bsqueda, recuperacin, anlisis, crtica e interpretacin de datos secundarios, es decir, los obtenidos y registrados por los otros investigadores en fuentes documentales: impresas, audiovisuales o electrnicas. Como en toda investigacin, el propsito de este diseo es el aporte de nuevos conocimientos. 3.1. Recursos Se utiliz como recursos diferentes documentos, referencias

bibliografas, ensayos, con apoyo en fuentes de carcter documental, esto es, en documentos de cualquier especie tales como, las obtenidas a travs de fuentes bibliogrficas, hemerogrficas o archivsticas; la primera se basa en la consulta de libros, la segunda en artculos o ensayos de revistas y peridicos, y la tercera en documentos que se encuentran en archivos como cartas oficios, circulares, expedientes, etctera.

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3.2.

Cronograma

Actividad 1 Seleccin del tema Bsqueda de Informacin Planteamiento del Problema y objetivos Propuesta y definicin Evaluacin de las fuentes 2 3 4 5 6 7

SEMANAS 8 9 10

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Redaccin y Revisin

Ultimas correcciones

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CAPITULO IV

4.1. Resultados de la Investigacin.

El resultado de la investigacin se traduce en la conviccin de que adems de las influencias genticas, familiares, religiosas y sociales que rodearon al Libertador, su relacin afectiva con su nana Hiplita Bolvar, mujer clida y humana, su imaginario africano, su condicin de madre victimatizada por la separacin forzada de su hijo Dionisio, su realidad de esclava y su sentido de justicia, necesariamente ejercieron una influencia muy importante en la estructuracin de su mente consciente e inconsciente, la cual debi ser muy receptiva en su estado anmico de privacin emocional por la falta de su madre carnal, (duelo por perdida) vaci ste llenado con creces por la entrega total de su madre de crianza negra, que fue sobreprotectora comportamientos la mayora sintomticos de las veces con en el las reacciones de

predecibles

pequeo

Simn;

(malcriadeza) y que adems fue muy inteligente en su manejo, acercndolo a la naturaleza del entorno campestre que les rodeaba, hasta el punto que es posible considerar que la dinmica social de su libido hubiera sido otra entregado a manos diferentes a las sabiamente escogidas con atencin, y debidamente sopesadas, agregamos nosotros, por el padre previsivo que fue don Juan Vicente Bolvar. Que por otra parte, en la adolescencia, cuando con la formacin de la identidad la estructura psquica emerge de manera mucho ms clara, debiendo entonces conducirse tambin, que en la estructuracin del espritu de superioridad y de mando, del ser obedecido, de imponer como hecho natural todos sus deseos para el bien de Amrica, Simn Bolvar obtuvo mucha de su fuerza en el amor inmenso de su madre negra Hiplita Bolvar.

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Igualmente esta negra indujo a Bolvar en el conocimiento del campo de la naturaleza a amarla y protegerla con el amor que sentan sus ancestros africanos, influencia que tambin notamos en ese Bolvar proteccionista del medio ambiente. Todo ese acervo histrico, cultura y anecdtico que la negra Hiplita transmiti con su encanto y cario materno al Libertador de naciones fue plasmado por este en sus escritos, decretos, epistolarios y un sinfn de documentos donde se observa ese amor a la patria, a la cultura, a la naturaleza y por sobre todas las cosas a la libertad.

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CONCLUSIONES
Atendiendo a que no puede haber explicacin de un comportamiento individual sin una integracin constante de ste a un contexto social que no solo deja su impronta en la infancia (por la socializacin del nio en el marco de las instituciones primarias), sino que modela la personalidad durante todo el curso de la vida, ya sea que esto suceda en el momento decisivo de la formacin de la identidad personal o durante fases ulteriores, como consecuencia del proceso de interiorizacin permanente de las normas sociales. Inversamente, el individuo influye en la sociedad, sobre todo si crea nuevos smbolos o nuevas normas. Su rol histrico es entonces determinante. No se puede estudiar a lutero sin una investigacin del medio social y religioso del que provino. Debemos tener entonces como conclusin que adems de las influencias genticas, familiares, religiosas y sociales que rodearon al Libertador, su relacin afectiva con su nana Hiplita Bolvar, mujer clida y humana, su imaginario africano, su condicin de madre victimatizada por la separacin forzada de su hijo Dionisio, su realidad de esclava y su sentido de justicia, necesariamente ejercieron una influencia muy importante en la estructuracin de su mente consciente e inconsciente, la cual debi ser muy receptiva en su estado anmico de privacin emocional por la falta de su madre carnal, (duelo por perdida) vaci ste llenado con creces por la entrega total de su madre de crianza negra, que fue sobreprotectora comportamientos la mayora sintomticos de las veces con en el las reacciones de

predecibles

pequeo

Simn;

(malcriadeza) y que adems fue muy inteligente en su manejo, acercndolo a la naturaleza del entorno campestre que les rodeaba, hasta el punto que es posible considerar que la dinmica social de su libido hubiera sido otra entregado a manos diferentes a las sabiamente escogidas con atencin, y debidamente sopesadas, agregamos nosotros, por el padre previsivo que fue

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don Juan Vicente Bolvar. Atendiendo a que la interpretacin de los acontecimientos de la infancia representa por tanto la parte ms aleatoria de la indagacin biogrfica, a causa de las formas idiosincrticas del fantasma individual, y tambin debido a la carencia obvia de documentacin suficiente. Que por otra parte, en la adolescencia, cuando con la formacin de la identidad cristalizan los diversos conflictos y se opera una eleccin decisiva de los modelos culturales, la estructura psquica emerge de manera mucho ms clara, debiendo entonces conducirse tambin, que en la estructuracin del espritu de superioridad y de mando, del ser obedecido, de imponer como hecho natural todos sus deseos para el bien de Amrica, Simn Bolvar obtuvo mucha de su fuerza en el amor inmenso de su madre negra Hiplita Bolvar.

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:

Gmez Botero Carlos. La Infancia de Libertador y la Negra Hiplita. 2 Edicin 1990 Muoz Hctor (1983). Bolvar en Ancdotas. Biblioteca El Espectador. Romero Vinicio (2005), Ctedra Bolivariana para noveno grado de Educacin bsica. Editorial Santillana. Vilda Carmelo, Edicin especial encontrada en Ultimas Noticias Se llamaba Simn Bolvar Vida del Libertador. Internet Google Negra Hiplita Bolvar.

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