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TEORIAS DE RESTAURACIN

EUGENE EMMANUEL VIOLLET-LE-DUC:


Viollet-le-duc, como ya se mencion anteriormente, fue el ms destacado de su poca. Fue protegido por su amigo Merimee, quien influyo considerablemente en los conceptos que sobre restauracin desarrollara. Se afirma la gran figura de Viollet-le-duc, que era un histrico, observador, dibujante, delineador y ptimo escritor y que lejano de una definicin del problema de restauracin, se encontr con tener que trabajar en monumentos nunca estudiados, sobre los cuales haba pasado la furia destructiva de la Revolucin. Merimee, con la intencin de atenuar las arbitrariedades de la invencin sugiere: Cuando se han perdido los trazos de lo antiguo, lo ms sabio es copiar los motivos anlogos de un edificio del mismo tiempo y de la misma provincia. (CESCHI, 1970:68). Este concepto es recogido por Viollet-le-Duc e incorporado a sus teoras. Sus teoras sobre la restauracin, expresadas en sus numerosos trabajos y explcitamente consignadas en su diccionario de la Arquitectura Francesa del siglo XI al XVI, han querido ser reducidas por muchos de sus crticos a las frases con que inicia el artculo Restauracin en el tomo VIII de su diccionario Restaurer un Edifice, ce nest pas lentretenir, le repar er da le refaire, eest le retablir dans un etap complet qui peut navoir jamais existe a un moment dome. (MOLINA. 1975: 15) La realidad es que en sus obras, Viollet -le-Duc no pretendi dar a un monumento el aspecto que jams tuvo. A quienes podra inculparse es ms bien a sus seguidores y a estos, principalmente fuera de Francia.(DIAZ BERRIO, 1976: 10). Viollet-le-Duc ensea la necesidad de compenetrarse con los monumentos a restaurar con humildad en la operacin en cuanto a despersonalizarse no habra tenido significado, sino en el sentido de sustituir a la propia personalidad, al propio gusto y al propio temperamento artstico aquel de los artistas ejecutores de la obra a restaurar. Su gran logro fue establecer una base cultural y una autoridad cie ntfica para algo que hasta el momento dependa del capricho individual de cada restaurador. Esencialmente transform una actividad anrquica y emprica en la disciplina metdica que es an hoy.(GAZZOLA, 1972; 28). Lo anteriormente expresado por los mencionados autores es en realidad una mejor interpretacin, tambin de las pocas palabras de Viollet-le-Duc que dicen: Es por lo tanto esencial antes de todo trabajo de reparacin, constatar exactamente la edad y el carcter de cada parte, de formar una especie de expediente apoyado en documentos grficos. Si se trata de restaurar tanto las partes primitivas como las partes modificadas, es necesario no tomar en cuenta estas ltimas y restablecer la unidad de estilo? ...o reproducir exactamente el todo con las modificaciones posteriores?....La adopcin absoluta de uno de los dos partidos puede presentar peligros y es necesario. No aceptar ninguno de los dos principios de una manera absoluta, sino obrar de acuerdo con las circunstancias particulares.. se podr ver que los principios absolutos en esta manera pueden conducir al absurdo.(VIOLLET -LE-DUC, c.p. MOLINA, 1975; 16). Adems adelantndose a las tcnicas de estudio, insiste en el uso de la cmara fotogrfica como ayuda en los trabajos y para conservar un documento grfico del proceso de restauracin. Carlo Perogalli (PEROGALLI, 1954; 42), Resume el criterio que gui a Viollet-le-Duc en sus teoras en: 1. Eliminar del edificio todas aquellas partes arquitectnicas o decorativas que fueron arregladas en pocas posteriores.

2. Cuando en un edificio existan vacos o lagunas reconstruir o construir exnovo, de tal manera de dejar el edificio completo. Anade Perogalli: Semejante teora de la restauracin de monumentos puede provocar sonrisas... pero la severidad con que juzguemos hoy se vuelve falsa , al referirse a un perodo histrico, hoy tan lejano, caracterizado por instancias y exigencias culturales tan distintas a las nuestras. Demostr ms respeto a los monumentos que todos sus contemporneos y que la mayora de los que lo siguieron y salv de la total destruccin a muchos importantes edificios de Francia. Un punto dbil de mayor significacin en los trabajos de Viollet -le-Duc fue el no haber hecho distincin entre creacin, reproduccin e imitacin. En realidad fue el que introdujo el principio de que cualquier parte del monumento se puede reconstruir o reemplazar, siempre y cuando las formas toman como modelo partes del original o partes similares de otros monumentos .El resultado final ya no es restauracin, sino adaptacin imitativa temtica. A pesar de esto, los mtodos de Viollet-le-Duc fueron ampliamente aclamados e influenciaron el desarrollo de la investigacin histrica en Francia.(GAZZOLA, 1972; 29).

JOHN RUSKIN.
Simultneamente al desarrollo de las teoras de restauracin estilstica de Viollet-le-Duc, se inici en Inglaterra la difusin de conceptos sobre restauracin que han sido considerados diametralmente opuestos a los de Viollet-le-Duc. Esta posicin tuvo a su mayor exponente en la persona de John Ruskin, crtico y literato, haba podido mantenerse lejos del problema de restauracin y por tal razn su visin era ms amplia y poda desenvolverse en un nivel ideal. La posicin de Ruskin frente a la obra de arte se traduce en mstica contemplacin, suscitadota de emociones trascendentales. Afirma que la obra de arte, al igual que el monumento es una creacin que pertenece nicamente a su creador, nosotros podemos gozarla, asistir a su decadencia, admirar su ruina, pero no tenemos el derecho de tocarla porque no nos pertenece. Sin embargo, no propicia el decaimiento y la ruina; por el contrario, considera como un deber fundamental el preservar como el legado ms precioso, la arquitectura de pocas pasadas y predica la conservacin de los edificios: Cuidad un antiguo Edificio con ansiosa solicitud. ligadlo con hierro donde se afloje, sostenedlo con maderos donde se incline es preferible una muleta a la prdida de un miembro, adems, agrega Ruskin que en la restauracin el primer paso es destrozar la antigua obra en fragmentos, el segundo es erigir la ms barata y vil imitacin que pueda escapar de ser detectada. (MOLINA, 1975: 17). Est pues reaccionando en contra y atacando a la reconstruccin grosera, burda y totalmente irrespetuosa del valor histrico y de la personalidad del edificio, reconstruccin que era entonces la ms comn. Es indudable que en los escritos tericos de mayor actualidad, tomando en cuenta a la propia carta de Venecia y los textos de autores ms representativos, los principios bsicos sobre el respeto a la obra del pasado, asentados por Ruskin mantienen su vigencia. (DIAZ BERRIO, 1976; 15). Por todo lo dicho anteriormente, se considera que las teoras de Viollet-le-Duc y de Ruskin no son diametralmente opuestas, sino que, ms bien son complementarias y una corrige los defectos de la otra, ambos reaccionaron en contra del mismo tipo de reconstruccin irresponsable. Durante la segunda mitad del siglo XIX las teoras de Viollet, generalmente mal entendidas e incluyendo sus aspectos ms negativos se extendieron por toda Europa, principalmente en Italia, ms lenta fue la penetracin de las ideas de Ruskin cuyos escritos tardaron en conocerse en el ambiente cultural. (CESCHI, 1970; 107). La reaccin contra este tipo de restauracin surge en muchos sitios y encontr su ms ferviente expositor en Camilo Boito.

CAMILO BOITO
Boito se niega a aceptar el fin de un monumento como no aceptara el fin de un hombre, sin primero buscar de curarlo para salvarlo. Adems condena el hecho de haber llevado a los restauradores a la falsificacin y a la mentira. Hablando de lo que todava entonces se consideraba como teora de Viollet-le-Duc, Boito deca: Cuando las restauraciones se conducen con las teoras de Viollet-le-Duc y todava son seguidas por muchos, prefiero las restauraciones mal hechas, a las restauraciones bien hechas. Mientras aquellas, gracias a su benfica ignorancia, nos permiten claramente distinguir la parte antigua de la moderna, estas con admirable ciencia y astucia haciendo parecer antiguo lo nuevo, me colocan en tan terrible perplejidad de juicio, que el deleite de contemplar el monumento desaparece y estudiarlo se convierte en una tarea fastidiossima. (PEROGALLI, 1954; 57). Hace una tentativa de clasificar las restauraciones en categoras segn el tipo y la poca del monumento. 1. La restauracin Arqueolgica. 2. La restauracin pictrica de Edificios medievales y; 3. La restauracin Arquitectnica para Edificios del Renacimiento. Se puede decir que con el haya nacido la primera carta del restauro, cuyos principios fundamentales estaban resumidos en siete puntos: 1. Los monumentos arquitectnicos, cuando se demuestre la necesidad de intervenir en ellos, deberan ser consolidados antes que reparados, reparados antes que restaurados, evitando con todo estudio los agregados y las renovaciones. 2. En el caso de que estos aumentos o renovaciones sean absolutamente indispensables para la solidez del edificio, o por alguna otra causa de fuerza mayor, los agregados o renovaciones se deben completar con carcter diverso a aquel del monumento, cuidando que la apariencia de las nuevas formas no contraste con el conjunto artstico. 3. Cuando se trate de completar cosas destruidas o no terminadas en el original, convendr siempre que las piezas agregadas o renovadas, aunque asumiendo la forma primitiva, sean de material evidentemente diferente, que lleven una seal, la fecha de la restauracin, de tal modo que no sea posible que ningn atento observador caiga en un engao. 4. En los monumentos que derivan la belleza, la singularidad, la poesa, de su aspecto, de la variedad de mrmoles, de mosaicos, de pinturas e inclusive del color de su propia antigedad, o tal vez del estado ruinoso en que se encuentre, las obras de consolidacin deben reducirse al mnimo indispensable. 5. Sean considerados como monumentos y tratados como tales, aquellos agregados o modificaciones que en diversos tiempos se hicieron en el edificio primitivo, ecepto en los casos en que teniendo una importancia artstica e histrica notoriamente menor que la del propio edificio y que al mismo tiempo, oculten alguna parte notable del mismo; sea aconsejable la remocin o destruccin. 6. Durante la reparacin o la restauracin debern hacerse fotografas del monumento antes, durante y al final del trabajo. 7. Una placa colocada en el edificio recordar la fecha y las principales obras de la restauracin. Estos siete puntos han sido considerados por varios crticos como base primordial de la restauracin. En efecto como se ver posteriormente, tanto la Carta Italiana del Restauro como la Carta de Atenas contienen conceptos ya enunciados en esta ponencia de,1883.

Boito comparta la idea contempornea de la importancia que tiene toda la evidencia de significado histrico-artstico de un monumento y de que la restauracin debe conservar y recuperar, en lo que sea posible, todos los elementos figurativos y documentales que conforman el significado del monumento como unidad.(GAZZOLA,1972; 30). No encontramos obras suyas o de sus coetneos en que se hayan aplicado sus teoras. Estas se materializarn ms adelante, ya no en Italia, sino en Espaa, en la obra de Leopoldo Torres Balbs.

LEOPOLDO TORRES BALBS.


Torres Balbs escribi sobre historia de la arquitectura, en especial rabe y mudjar. Sus escritos sobre restauracin son escasos, ms no as sus obras fsicas. Tenemos como ejemplo la Alhambra de Granada, donde la restauracin logra devolver unidad a la estructura arquitectnica sin pretender que pasen inadvertidas las partes restauradas. Los aplanados presentan una serie de lneas incisas, la decoracin nueva no est hecha ms que de simples pegotes de mezcla, sin forma precisa alguna, pero que logran sugerir el efecto esencial. Vemos as materializados los lineamientos de Boito en todas sus consideraciones: sensibilidad, conocimiento profundo del carcter de la arquitectura con que se trabaja y respeto por lo autentico. Torres Balbs realiza estas obras entre 1920 y 1940. Coincide con Boito en la reunin de Atenas de 1931 y se puede decir que ambos son artfices del documento.

CARTA DE ATENAS 1931


En Atenas donde tuvo lugar la primera reunin Internacional sobre el tema, se redact un documento de gran importancia. Por primera vez se puso de manifiesto la necesidad de unificar los criterios y ver los problemas en conjunto, problemas que eran ya muy semejantes en diversos pases. En sntesis, la mayor aportacin del documento de 1931 establece que: en caso de que la restauracin sea indispensable. Se recomienda respetar la obra histrica-artstica del pasado sin proscribir el estilo de ninguna poca.(es la primera vez que aparece la clasificacin histricaartstica). (DIAZ BERRIO, 1976; 20). Aqu solo se har referencia a algunos de los artculos como ejemplo: El artculo 3 hace hincapi sobre el enfoque de carcter social en donde se aprueba la tendencia general que en esta materia consagra un derecho de la colectividad frente al inters privado. El artculo 4 propone la anastilosis o recomposicin, como nica intervencin aceptable en obras arqueolgicas. No est de ms insistir en que el texto habla de la conservacin y no de la reconstruccin de los restos. El artculo 5 Se refiere a la conveniencia de usar recursos, tcnicas y materiales modernos como el concreto armado, siempre que no altere el carcter ni el aspecto del Edificio. El artculo 7 Hace nfasis que en la proximidad de los monumentos antiguos, el ambiente debe ser objeto de atenciones particulares. Ms adelante advierte que tambien pueden ser objeto de estudio los marcos naturales cercanos a ciertos monumentos, tan valioso en muchas ocasiones como el monumento mismo. El artculo 10 presenta quiz el aspecto ms interesante de la carta y que trata de la concientizacin de la poblacin que a continuacin se redactar literalmente: La conferencia, profundamente convencida de que la mejor garanta de conservacin de los monumentos y de las obras de arte proviene del efecto y del respeto del pueblo y considerando que estos sentimientos puedan ser notablemente favorecidos por una accin adecuada de los poderes pblicos, emite el voto de que los educadores dediquen todo su cuidado para habituar a que la infancia y la

juventud se abstengan de todo acto que pueda degradar a los monumentos y los guien para que entiendan su significado y se interesen en forma ms general, a la proteccin de los testimonios de toda la civilizacin. Inmediatamente despus de la conferencia de Atenas aparecer la famosa Carta del Restauro Italiana. Se definen entonces tres corrientes tericas: por una parte sigue en pie la actitud que se apega a las ideas de Viollet-le-Duc. Otra escuela fue la de la restauracin histrica que como la anterior, todava advocaba la reconstruccin amplia y audaz, pero abandon la prctica de innovar elementos por analoga y exigi un mayor rigor conceptual para ejecutar una reconstruccin histricamente documentada. El tercero de las corrientes es la continuacin de las enseanzas de Boito, ya que entre los seguidores de el destaca Gustavo Giovannoni.

GUSTAVO GIOVANNONI
Desde temprano Giovannoni se adhiri a la posicin de Boito y en sus publicaciones y conferencias de los aos 20 recogi, analiz y critic las experiencias de numerosas obras de restauracin, formulando sus propias teoras que complementaban las de Boito y que llam de restauracin cientfica. Las teoras de Giovannoni estn basadas en la valoracin tanto histrica como artstica de los monumentos y en la absoluta necesidad de veracidad. Hizo muna distincin conceptual entre los monumentos muertos y los monumentos vivos incluyendo entre los primeros aquellos de carcter arqueolgico y en general a los edificios que no pueden ser ya utilizados y que, por lo tanto, deben bsicamente ser consolidados y conservados, no habiendo razn para completarlos; los monumentos vivos son aquellos que todava pueden servir a necesidades practicas actuales; estos ltimos pueden ser restaurados en un mayor grado, procurando que su nuevo destino no este demasiado alejado del antiguo.(MOLINA, 1975; 22). Tuvo Giovannoni un gran inters en el concepto de marco ambiental al que consideraba como parte integral del monumento. A este respecto se refiere a monumentos mayores y menores. Para precisar esta clasificacin, conviene citar las propias palabras de Giovannoni: La arquitectura menor, la de las casas, a menudo tiene mayor valor que la de los grandes monumentos.Esta misma idea lleva a hablar de los alrededores de los Edificios y afirma que daar la perspectiva de un monumento puede equivaler casi a la destruccin completa. (DIAZ BERRIO, 1976; 25). En su libro Questione di Architecttura nella Storia e nella Vita, publicado en 1929. Giovannoni propone una serie de normas en las que resume el resultado de una larga experiencia en el estudio y la crtica de la restauracin de monumentos. 1. Preferir sobre todos los trabajos de mantenimiento, de reparacin y de restauracin por consolidacin, en este ltimo se permiten plenamente cuando sean necesarios, los medios y procedimientos de la tcnica moderna. 2. En esta obra de refuerzo, hacer lo mnimo necesario para lograr la estabilidad, sin exageraciones de renovacin, considerando como esencial la autenticidad de las estructuras. 3. En las detracciones (la eliminacin de elementos aadidos a los edificios), respetar todas las obras que tienen valor artstico aunque sean de diversas pocas y aunque hayan lesionado la unidad estilstica original; considerando as la vida artstica que se ha desarrollado sobre el monumento y no solamente la primera fase. 4. En los agregados, designar claramente la fecha, distinguindola de las partes antiguas. 5. Adoptar en tales agregados lneas de carcter simple, proponindose una integracin de la masa ms que un embellecimiento decorativo. 6. Seguir, en los eventuales completamientos, datos absolutamente ciertos, evitando transformar las hiptesis en construcciones y valindose, donde sea necesario, de zonas

neutras en los elementos intermedios (de no mucha importancia) que sea necesario agregar para restablecer la unidad. 7. Tener, para el ambiente en el cual se encuentra el monumento, aunque no sea el original, pero que conserve proporcin de masas y de colores, los mismos cuidados y los mismos criterios que para las condiciones intrnsecas. En resumen, Giovannoni nos habla del ambiente, de los alrededores, de la arquitectura menor, de los tipos de monumentos y trata de organizar la actividad general con base en un mtodo cientfico. Giovannoni intenta una clasificacin de las obras de restauracin y seala cinco tipos de intervencin: 1. 2. 3. 4. 5.

CONSOLIDACIN RECOMPOSICIN LIBERACIN COMPLEMENTACIN INNOVACIN

Giovannoni no estaba solo, pues ya se estaba formando una primera generacin de restauradores tcnicamente preparados y con una slida formacin histrica; fue Giovannoni el que ms difundi las ideas de la restauracin cientfica. Su obra tuvo gran importancia incluso fuera de Italia con motivo de su importante contribucin al Congreso Internacional de restauracin de Monumentos, celebrado en Atenas en 1931, del cul surgi la Carta de Atenas, tambien tuvo importantsimo papel en la redaccin de la Carta del Restauro Italiana. (CESCHI, 1970; 111). Tanto la Carta de Atenas como la Carta del Restauro, por su naturaleza contienen normas muy generales, especialmente la primera, dado su carcter Internacional; pese a estas caractersticas dieron a la restauracin una direccin ms cientfica y sancionaron oficialmente un mayor respeto tanto a los valores histricos como a los valores artsticos de los monumentos. Sin embargo, debido precisamente a lo general de sus enunciaciones, las normas prescritas en estos documentos estaban sujetas a diferentes interpretaciones y el grado de rigor con el que se podan aplicar variaba segn el criterio de cada restaurador. Por otra parte, estas normas no tuvieron una aceptacin total.

AMBROSIO ANNONI
En oposicin a Giovannoni, declara Annoni que no es posible establecer ningn mtodo general vlido y su teora se reduce a la consideracin de cada caso. Advierte que no hay dos ejemplos iguales y que solamente el anlisis de la obra individual indicar el proceso a seguir. ESTRATIFICACIN HISTRICA Muchas veces, las reparaciones de edificios incluan la terminacin de partes que quedaron inconclusas originalmente. Por lo general estas obras se realizaban en el lenguaje de su poca sin que por ello desmereciera la unidad armnica del conjunto. Aunque ms que de restauracin convendra hablar aqu de consecucin de la obra, la idea de estratificacin, la presencia de esta segunda historia . (DIAZ BERRIO, 1976; 32). Es casi seguro que la mayora de los monumentos

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