25/3/2014

Amansa Teu Temperamento - general-conference

Amansa Teu Temperamento

Presidente Thomas S. Monson

Se quisermos ter um bom esprito em todos os momentos, precisamos decidir refrear-nos e no nos zangar.

Irmos, estamos reunidos em um grande grupo do sacerdcio, tanto aqui no Centro de Conferncias como em div ersos lugares em todo o mundo. Ouv imos mensagens inspiradas nesta noite, e agradeo aos irmos que falaram para ns. Sinto-me honrado, mas muito humilde, pelo priv ilgio de falar a v ocs e oro para que o Senhor me inspire. Recentemente, quando eu assistia ao noticirio na telev iso, percebi que muitas das principais matrias eram de natureza semelhante, pois contav am tragdias que, basicamente, tinham razes em uma nica emoo: a raiv a. O pai de um beb foi preso por maltratar a criana. Afirmav a-se que o choro do beb tinha enfurecido o pai a tal ponto que ele quebrou um dos membros e v rias costelas da criana. Foram alarmantes as notcias do aumento da v iolncia das gangues e do aumento acentuado dos assassinatos praticados por elas. Outra notcia daquela noite foi sobre uma mulher baleada pelo marido, de quem estav a separada e que tev e um ataque de cime e fria ao encontr-la com outro homem. E, naturalmente no faltaram as habituais coberturas de guerras e conflitos no mundo inteiro. Pensei nas palav ras do salmista: Deix a a ira, e abandona o furor. 1 H muitos anos, um jov em casal v eio a meu escritrio e perguntou-me se poderia entrar para pedir alguns conselhos. Eles disseram que tinham passado por uma tragdia e que seu casamento corria grande risco. Marcamos uma entrev ista. A tenso entre marido e mulher era v isv el quando entraram em minha sala. No incio, sua histria desenrolou-se aos poucos, com o marido falando hesitante e a mulher chorando em silncio e falando bem pouco. O rapaz tinha sido missionrio de tempo integral e fora aceito em uma univ ersidade bem conceituada no Leste dos Estados Unidos. Tinha sido ali, em uma ala de estudantes da univ ersidade, que conhecera a futura esposa. Ela era aluna da mesma univ ersidade. Depois de um ano de namoro, eles foram a Utah, casaram-se no Templo de Salt Lake e pouco depois v oltaram para o leste, para terminar os estudos. Quando se formaram e v oltaram para Estado de sua residncia fix a a esposa j esperav a o primeiro filho e o marido conseguira um emprego em sua especialidade profissional. Eles tiv eram um menino e estav am felizes. Quando o menino estav a com uns 1 8 meses, resolv eram tirar uns dias para v isitar os parentes que morav am longe dali. Nessa poca quase no se ouv ia falar em cadeirinhas para lev ar bebs no carro nem em cintos de segurana para os adultos e quase ningum os usav a. O pai e a me v iajav am no banco da frente lev ando o beb entre eles.

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Durante a v iagem, marido e mulher se desentenderam. Depois de tantos anos, j no me lembro mais do motiv o. O que eu me lembro que a discusso v irou briga e eles comearam a gritar um com o outro. claro que com isso o beb comeou a chorar o que, contou o marido, deix ou-o ainda mais furioso. Totalmente descontrolado, o marido pegou um brinquedo que o filho derrubara no banco e jogou-o na mulher. Ele no acertou a mulher, mas o brinquedo atingiu o filho, e o ferimento resultou em uma leso cerebral que deix ou a criana deficiente pelo resto da v ida. Essa foi uma das situaes mais trgicas que j v i. Dei-lhes conselhos e incentiv o. Conv ersamos sobre compromisso e responsabilidade, sobre aceitao e perdo. Falamos do afeto e do respeito que precisav am v oltar a ex istir naquela famlia. Lemos palav ras de consolo nas escrituras. Oramos juntos. Apesar de eu no ter mais sabido notcias deles desde aquele dia, h tanto tempo, eles j sorriam em meio s lgrimas ao sarem de minha sala. Todos esses anos desejei que eles tiv essem tomado a deciso de ficar juntos, com o consolo e a bno do ev angelho de Jesus Cristo. Penso neles sempre que leio as palav ras: A raiv a no resolv e nada. No constri nada, mas pode destruir tudo. 2 Todos j sentiram raiv a s v ezes porque as coisas no saram como queramos, outras v ezes como reao a algo falado de ns ou para ns. s v ezes, ficamos com raiv a quando as pessoas no agem como queremos que elas ajam, outras v ezes quando temos que esperar algo por mais tempo do que imaginv amos e outras v ezes ficamos com raiv a quando outras pessoas no v eem as coisas como ns v emos. So inmeras as situaes que nos causam raiv a. H ocasies em que ficamos zangados com injrias e injustias imaginrias. O Presidente Heber J. Grant, stimo presidente da Igreja, contou que, j adulto, mas ainda jov em, prestou serv ios a um homem que lhe env iou como pagamento um cheque de 500 dlares e uma carta desculpando-se por no poder pagar mais. Depois o Presidente Grant fez outro trabalho para outro homem e disse que, dessa v ez, foi algo dez v ezes mais difcil, que deu dez v ezes mais trabalho e lev ou muito mais tempo. Dessa v ez, o homem env iou-lhe um cheque de 1 50 dlares. O jov em Heber considerou isso uma grande injustia. Primeiro ficou ofendido e, depois, furioso. Ele contou o ocorrido a um amigo mais v elho que lhe perguntou: Esse homem tinha a inteno de ofender v oc? O Presidente Grant respondeu: No. Ele disse aos meus amigos que me pagou uma bela quantia. O amigo mais v elho replicou: tolo aquele que se ofende quando no h inteno de ofender. 3 O Apstolo Paulo pergunta, em Efsios captulo 4, v ersculo 26 da Traduo de Joseph Smith: Podeis irarv os e no pecar? No se ponha o sol sobre a v ossa ira. Eu lhes pergunto: Ser possv el sentir o Esprito do Pai Celestial quando estamos irados? No sei de nenhuma situao em que isso acontea. Em 3 Nfi, no Liv ro de Mrmon, lemos: No hav er disputas entre v s (). Pois em v erdade, em v erdade v os digo que aquele que tem o esprito de discrdia no meu, mas do diabo, que o pai da discrdia e lev a a clera ao corao dos homens, para contenderem uns com os outros. Eis que esta no minha doutrina, lev ar a clera ao corao dos homens, uns contra os outros; esta, porm,
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minha doutrina: que estas coisas dev em cessar. 4 Enfurecer-se ceder influncia de Satans. Ningum pode deix ar-nos zangados. Zangamo-nos por escolha prpria. Se quisermos ter um bom esprito em todos os momentos, precisamos decidir refrear-nos e no nos zangar. Testifico que isso possv el. A raiv a instrumento de Satans e destrutiv a de muitas formas. Acredito que a maioria de ns conhea a triste histria de Thomas B. Marsh e sua esposa, Elizabeth. O irmo Marsh foi um dos primeiros apstolos modernos a ser chamados aps a Restaurao da Igreja na Terra. Ele chegou a tornar-se o Presidente do Qurum dos Doze Apstolos. Quando os santos estav am em Far West, no Missouri, Elizabeth Marsh, que era mulher de Thomas, e uma amiga, a irm Harris, decidiram fazer uma troca de leite entre si para produzirem mais queijo do que conseguiriam normalmente. Para garantir que tudo fosse justo, elas concordaram em no guardar o ltimo leite da ordenha, mas ceder o leite todo, inclusiv e o do final da ordenha. Esse leite do final da ordenha o mais gordo, o que tem mais nata. A irm Harris cumpriu o acordo, mas a irm Marsh queria que seu queijo ficasse ainda mais gostoso, e guardav a meio litro desse leite mais gordo de cada v aca e mandav a o restante para a irm Harris. Por causa disso as duas brigaram. J que elas no conseguiram chegar a um acordo, o caso foi lev ado apreciao dos mestres familiares. Eles acharam que Elizabeth Marsh era culpada de no cumprir o acordo. Ela e o marido no gostaram dessa deciso e o caso foi lev ado ao bispo para ser julgado pela Igreja. O tribunal do bispo concluiu que o leite gordo fora indev idamente retido e que a irm Marsh v iolara o acordo feito com a irm Harris. Thomas Marsh apelou ao sumo conselho e os integrantes desse conselho confirmaram a deciso do bispo. Ento ele apelou Primeira Presidncia da Igreja. Joseph Smith e seus conselheiros av aliaram o caso e mantiv eram a deciso do sumo conselho. O lder Thomas B. Marsh, que tomou o partido da esposa durante todo o processo, foi ficando mais raiv oso diante de cada uma dessas decises. Na v erdade, sua raiv a foi tanta que procurou um magistrado e jurou que os mrmons eram hostis ao Estado do Missouri. Seu testemunho lev ou (ou ao menos foi um dos fatores que lev ou) cruel ordem de ex termnio decretada pelo Gov ernador Lilburn Boggs, que obrigou 1 5.000 membros da Igreja a abandonarem suas casas e causou o terrv el sofrimento e as mortes que se seguiram. Tudo isso aconteceu por causa de uma briga num caso de troca de leite e nata. 5 Aps dezenov e anos de rancor e perdas, Thomas B. Marsh foi ao V ale do Lago Salgado e pediu perdo ao Presidente Brigham Y oung. O irmo Marsh tambm escrev eu a Heber C. Kimball, Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia, contando a lio que aprendera. O irmo Marsh disse: O Senhor poderia prosperar sem mim e Ele () nada perdeu com minha sada de Suas fileiras; mas, oh, quanto perdi! Riquezas, riquezas maiores do que este mundo ou muitos planetas como este poderiam proporcionar. 6 So certas as palav ras do poeta John Greenleaf Whittier: De todas as palav ras tristes que a lngua humana poderia ter dito, as mais tristes so: Poderia ter sido! 7 Irmos, todos estamos sujeitos a sentimentos que, se no forem refreados, podem lev ar ira. Sentimos descontentamento, irritao ou hostilidade e, se assim decidirmos, perdemos a pacincia e ficamos irados com os outros. Ironicamente, as pessoas com quem nos iramos muitas v ezes so de nossa prpria famlia, so as pessoas a quem mais amamos.
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H muitos anos, li no jornal a seguinte nota da Associated Press: Um senhor idoso rev elou no funeral do irmo com quem div idia desde a juv entude uma cabana de um cmodo perto de Canisteo, em Nov a Y ork, que depois de uma briga eles traaram uma risca de giz div idindo o cmodo ao meio e que nenhum deles jamais cruzara a linha ou dirigira uma nica palav ra ao outro depois disso () e isso foi h 62 anos. Pensem nas consequncias dessa raiv a. Que tragdia! Que tomemos a deciso consciente, sempre que for preciso, de no nos enraiv ecer e de no dizer as palav ras speras e agressiv as que ficarmos tentados a dizer. Gosto muito da letra do hino escrito pelo lder Charles W. Penrose, que fez parte do Qurum dos Doze e da Primeira Presidncia no incio do Sculo XX:

Amansa teu temperamento, Domina teu gnio impulsivo, Sem embotar a emoo. Deixes que a sabedoria Controle a tua ao. Amansa teu temperamento. A calma clareia a viso, Enquanto a emoo fervilhante Cega o homem mais sensato, E destri toda a clara razo. 8
Todos ns aqui somos portadores do sacerdcio de Deus. O juramento e conv nio do sacerdcio para todos ns. Para os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque, esse juramento a declarao de nossa obrigao de ser fiis e obedientes s leis de Deus e de magnificar os chamados que recebermos. Para os portadores do Sacerdcio Aarnico, ele o pronunciamento do dev er e da responsabilidade futuros, para que v ocs se preparem desde j. Esse juramento e conv nio foi dado pelo Senhor nestas palav ras: Pois aqueles que forem fiis de modo a obter estes dois sacerdcios de que falei e a magnificar seu chamado sero santificados pelo Esprito para a renov ao do corpo. Tornam-se os filhos de Moiss e de Aaro e a semente de Abrao; e a igreja e reino e os eleitos de Deus. E tambm todos os que recebem este sacerdcio a mim me recebem, diz o Senhor; Pois aquele que recebe os meus serv os, a mim me recebe; E aquele que me recebe a mim, recebe a meu Pai; E aquele que recebe a meu Pai, recebe o reino de meu Pai; portanto tudo o que meu Pai possui ser-lhe- dado. 9 Irmos, grandes promessas nos aguardam se formos leais e fiis ao juramento e conv nio do precioso sacerdcio do qual somos portadores. Que sejamos filhos dignos do Pai Celestial. Que sejamos um ex emplo em casa e cumpramos fielmente todos os mandamentos. Que no alimentemos hostilidade contra ningum, mas sejamos pacificadores, tendo sempre na lembrana a admoestao do Salv ador: Nisto todos conhecero que sois meus discpulos, se v os amardes uns aos outros. 1 0 Essa minha splica esta noite, no encerramento desta marav ilhosa reunio do sacerdcio, e tambm minha orao sincera e humilde, pois eu os amo, irmos, de todo meu corao e toda minha alma. E oro para que as bnos de nosso Pai Celestial
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estejam com cada um de v ocs em sua v ida, em seu lar, em seu corao, em sua alma. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

1 . Salmos 37 :8.

2. Lawrence Douglas Wilder, citado em Early Hardships Shaped Candidates, Deseret New s, 7 de dezembro de 1 991 , p. A2.

3. V er Heber J. Grant, Gospel Standards, comp. G. Homer Durham (1 969), pp. 288289.

4. 3 Nfi 1 1 :2830.

5. V er George A. Smith, Discourse, Deseret New s, 1 6 de abril de 1 856, p. 44.

6. Thomas B. Marsh para Heber C. Kimball, 5 de maio de 1 857 , Coleo de Brigham Y oung, Biblioteca de Histria da Igreja.

7 . Maud Muller, The Complete Poetical Works of John Greenleaf Whittier (1 87 6), p. 206.

8. School Thy Feelings, Hymns, n 336.

9. D&C 84:3338.

1 0. Joo 1 3:35.

Sit e Oficia l de A Ig r eja de Jesu s Cr ist o dos Sa n t os dos lt im os Dia s 2 0 1 4 In t ellect u a l Reser v e, In c. T odos os dir eit os r eser v a dos.

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