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Dr.

Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino


GENERALIDADES
"La CriminoIoga ha de entenderse como Ia discipIina
sociopoItica cuya finaIidad esenciaI es Ia formuIacin de una
poItica criminaI que permita Io ms efectivamente posibIe Ia
prevencin y controI de Ia criminaIidad conforme a Ias
exigencias de Iibertad, dignidad, iguaIdad, seguridad individuaI
y coIectiva, entendida como esenciaIes deI desarroIIo nacionaI
e internacionaI."
Lpez Rey.
- "La CriminoIoga es Ia ciencia que estudia Ios "eIementos
reaIes deI deIito". Entiende por eIementos reaIes eI
comportamiento psicofsico de un hombre y sus efectos en eI
mundo exterior."
E. SeeIing.
- "La CriminoIoga es Ia ciencia que estudia Ia deIincuencia,
para investigar sus causas, su gnesis, su proceso y sus
consecuencias."
Uladech criminologa
Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
G. Stefani y G. Levasseur.
- "La CriminoIoga es eI conjunto ordenado de Ia ciencia
experimentaI acerca deI crimen, deI infractor de Ias normas
jurdicas, deI comportamiento sociaImente negativo y deI
controI de dicho comportamiento."
G. Kaiser. 2007
DIFERENCIAS Y RELACINES ENTRE S.
Primero que nada debemos saber que son provenientes, de Ias
Ciencias Forenses, que se definen como eI conjunto de
discipIinas que utiIizan todas sus tcnicas para escIarecer Ios
hechos.
CONCEPTUALIZACION: Es una ciencia penaI emprica (Se
apoya excIusivamente en Ia experiencia y Ia observacin, y NO
EN LA TEORA) prctica e interdiscipIinaria (Varias discipIinas
o ciencias) que se ocupa deI crimen, deI deIincuente, de Ia
vctima y deI controI sociaI de Ios comportamientos desviados.
EI presente, se trata de una breve y sinttica sesin
expIicativa de aspectos bsicos reIacionados a Ia
CriminoIoga, sus principios, evoIucin y en especiaI Ia
denominada CriminoIoga CInica, referente aI estudio y
tratamiento de deIincuentes en Ias Instituciones carceIarias.
La CriminoIoga pretende conocer Ia reaIidad para expIicarIa.
EI Derecho vaIora, ordena, y orienta aqueIIa con una serie de
criterios axioIgicos. La criminoIoga se aproxima aI fenmeno
deIictivo sin prejuicios, sin mediaciones, procurando obtener
una informacin directa de ste.

La CriminoIoga es una ciencia emprica, pero no
necesariamente "experimentaI". EI mtodo "experimentaI" es
un mtodo emprico, pero no eI nico, y no todo mtodo
emprico, sin embargo, tiene por fuerza naturaIeza
experimentaI.
Uladech criminologa
Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
Pero eI mtodo emprico no es eI nico mtodo criminoIgico.
Pues siendo eI crimen, en definitiva, un fenmeno humano y
cuIturaI, comprender eI mismo exigir deI investigador una
actitud abierta y fIexibIe. Intuitiva, capaz de haIIa Ias sutiIes
aristas y mItipIes dimensiones de un profundo probIema
humano y comunitario.
"CRIMINOLOGA COMO CIENCIA EMPRICA E
INTERDISCIPLINARIA"
1.- CONCEPTO Y ALCANCE DE LA CRIMINOLOGIA
La CriminoIoga es eI conjunto ordenado de saberes empricos
sobre eI deIito, eI deIincuente, eI comportamiento socia/mente
negativo y sobre Ios controIes de esta conducta. Su mbito
cientfico puede caracterizarse de modo preciso con Ios tres
conceptos bsicos de deIito, deIincuente y controI deI deIito. A
eIIos hay que agregar tambin Io que concierne a Ia vctima y a
Ia prevencin deI deIito.
La paIabra criminoIoga deriva deI Iatn crimen, se atribuye
aI antropIogo francs TOPINARD (1879). EI jurista itaIiano
GAROFALO utiIiz eI concepto por primera vez para
denominar su Iibro CriminoIoga (1885). EI nombre se ha
generaIizado. Junto a Ia paIabra CriminoIoga nos
encontramos tambin con Ias de PsicoIoga criminaI (desde
1792), SocioIoga criminaI (desde 1882): BioIoga criminaI
(desde 1883), es decir, Ias IIamadas CriminoIogas enIazadas
con otras discipIinas. Sin embargo, tomadas en sentido
estricto, hacen sIo referencia a mbitos individuaIizados de
investigacin y a diversas perspectivas de Ia CriminoIoga.
Sobre eIIo apenas existe discusin dentro de Ia ciencia
criminoIgica, taI como est representada en Ios mbitos de
especiaIidades jurdicas.
No existe ni dentro ni fuera de AIemania una determinacin
conceptuaI de Ia CriminoIoga unitariamente vincuIante o
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predominante. Sin embargo, pese a Ias divergentes
acentuaciones, Ias opiniones sobre qu es Io que se entiende
en Ia actuaIidad por CriminoIoga no difieren mucho. Hay
unanimidad respecto a que Ia CriminoIoga es una ciencia
emprica. Adems, en generaI, se mantiene eI criterio de que Ia
ciencia criminoIgica se ocupa deI deIito y deI deIincuente, as
como deI controI deI deIito en Io que respecta a Ia ejecucin de
Ias sanciones criminaIes, Ia prognosis y eI tratamiento deI
deIincuente (sobre eIIo, vanse en particuIar Ios 19 y 20).
FinaImente se est de acuerdo en que tambin materias como
eI aIcohoIismo, Ia asociaIidad, Ias actividades sociaImente
moIestas, Ia prostitucin y eI suicidio pertenecen aI objeto de
Ia CriminoIoga.
A esto no se opone eI hecho de considerar en exceso vago e
impreciso eI concepto coIectivo socio Igico criminaI de Ia
conducta desviada. EI conocimiento criminoIgico tiene que
referirse, por eIIo, principaImente a hechos observabIes e
intersubjetivos comprobabIes deI campo de su probIemtica.
Las especuIaciones, opiniones y juicios de vaIor no bastan,
por ms que puedan, sin embargo, por su parte, ser objeto de
Ia investigacin emprica. Los resuItados, por Io dems, no
deben obtenerse accidentaI, sino sistemticamente, de ah que
tampoco deban ser ordenados anecdticamente. A ms de
esto, Ios pasajeros ensayos crticos no satisfacenIas
exigencias cientficas.
Hay diversidad de opiniones en Io esenciaI sobre Ia funcin y
eficacia de Ias teoras criminoIgicas, as como sobre Ia
orientacin interdiscipIinaria y tambin sobre Ia ampIitud y
denominacin de Ios aIedaos de Ia criminaIidad. Se
discute, adems, sobre Ia significacin criminoIgica de Ia
investigacin de Ia personaIidad, Ia orientacin de Ia praxis y
eI controI deI deIito, incIuidas Ia seIeccin, poIica y
criminaIstica. Itimamente se sustentan di versas maneras de
pensar sobre eI concepto de empirismo, as como sobre Ias
finaIidades, principios de investigacin y papeI de Ia
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CriminoIoga.
CRIMINOLOGA Mtodo - empirismo e interdiscipIinariedad
Objeto - AnIisis;
DeIito, deIincuente, vctima, controI sociaI
Funciones
- expIicar y prevenir eI deIito
- intervenir en Ia persona
- evaIuar modeIos de respuesta
CriminoIoga como ciencia
Aporta informacin vIida, fiabIe y contrastada: saIe deI
anIisis y evaIuacin de Ia reaIidad
Ciencia emprica =/= Ciencia exacta
DERECHO PENAL POLICA CRIMINAL CRIMINOLOGA
Ciencia jurdica Ciencia emprica
Mtodo deductivo Mtodo de anIisis de Ia reaIidad
sistemtico
EscueIa cIsica: trata aI crimen como hecho individuaI y
abstraccin jurdica
EscueIa positivista: deIito y deIincuente dejan de ser
abstracciones jurdicas. De Ios dogmas se pasan a Ios
factores sociaIes e individuaIes
CriminoIoga nace en contraposicin aI Derecho PenaI
Se supera Ia contraposicin
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EI Derecho PenaI necesita aI empirismo de Ia CriminoIoga
para no dar Ia espaIda a Ia reaIidad deI deIito (despotismo
no iIustrado)
La CriminoIoga necesita aI Derecho PenaI para
transformar sus estudios a un marco IegaI que posibiIite
Ia prctica deI saber emprico: respeto a Ias garantas de
seguridad e iguaIdad en un Estado de Derecho.
CRIMINOLOGA POLICA CRIMINAL DERECHO PENAL
Sustrato emprico Opciones y estrategias Marco deI Estado de
Derecho asumibIes por eI adaptacin a I IegisIador y poderes
pbIicos
ModeIos de criminoIoga segn su empIazamiento institucionaI
ModeIo europeo-occidentaI:
Est subordinado a Ia institucin deI Derecho
Ciencia joven con muchos marcos de estudio que
provocan un pIuraIismo errtico (socioIoga, psiquiatra,
bioIoga)
ModeIo sociaIista:
VincuIado aI marxismo-Ieninismo
Se define como "eIemento parciaI de Ia direccin de Ia
sociedad"
Funcin instrumentaI aI servicio de una PoIica CriminaI
guardin deI sistema: se considera una ciencia apIicada
Est mediatizada por eI dirigismo poItico bajo Ia
supervisin de fiscaIes generaIes
La sintonizacin de Ios mtodos empricos deI modeIo
sociaIista con Ias ciencias experimentaIes de otros pases
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no es bien recibido por eI metodoIgico "marxismo-
Ieninismo"
Mtodo angIo-americano:
Queda enmarcado bajo Ias ciencias sociaIes y Ia
socioIoga, quedando independiente deI marco jurdico:
gran xito y aceptacin
Por tres razones:
rpida sintonizacin con Ios probIemas reaIes de Ia
sociedad americana
gran rigor emprico
ausencia de probIemas entre criminIogos y juristas
o Nace eI positivismo criminoIgico-itaIiano: gira hacia
Ia etioIoga deI positivismo criminoIgico
bioIogicista. Funcin auxiIiar y Iegitimada deI
Derecho PenaI
Concepto criminoIgico deI deIito
o EI concepto deI Derecho PenaI sobre deIito no es
compatibIe ya que no contempIa factores previos aI
crimen, esfera sociaI deI infractor,etc.
o EI concepto fiIosfico de "deIito naturaI" tampoco es
compatibIe.
o EI concepto socioIgico de "conducta desviada" es
muy Iimitado ya que enmarca Ia desviacin desde un
punto de vista subjetivo: es Ia sociedad Ia que decide
Io que es desviado de Io que no Io es.
o La expIicacin cientfica requiere modeIos tericos
en continuo adeIantamiento
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o La CriminoIoga ve eI deIito como "probIema sociaI y
comunitario": Ia comunidad crea eI deIito y encuentra
soIuciones positivas
o Empata con eI crimen: compromiso con eI escenario
deI deIito.
o EI concepto de deIito queda reIativizado por Ia
reaccin o controI sociaI.
La persona deI deIincuente como objeto
o En Ia etapa positivista adquiri gran protagonismo
(deIincuente como reaIidad biopsicopatoIgica)
o En Ia etapa moderna, gira para centrarse en objetos
poIiticocriminaIes, dejando en segundo pIano aI
hombre
o Se centra en Ia conducta deIictiva misma, Ia vctima y
eI controI sociaI
UNIDAD BIOPSICOLGICA UNIDAD BIOPSICOSOCIAL
Funciones de Ia CriminoIoga
o Consiste en informar a Ia sociedad y a Ios poderes
pbIicos sobre:
DeIito-deIincuente-Vctima-ControI SociaI
o De Ia informacin se pasa a Ia prevencin y a Ia
intervencin en eI ncIeo deI deIito y eI hombre
deIincuente.
o No es una ciencia academicista (formuIacin de
teoras y conceptos)
o Es un campo de estudio centrado en Ia soIucin de
confIictos (histricos, sociaIes, personaIes, etc.)
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o La informacin sobre eI probIema criminaI es vIida y
fiabIe, con tres mbitos:
ExpIicacin cientfica
Prevencin deI deIito
Intervencin en eI deIincuente
o La expIicacin cientfica requiere modeIos tericos
en continuo adaptamiento con conocimiento previo
de su gnesis y su dinamismo
o La intervencin deI deIito debe ir ms aII deI mtodo
penaI de disuasin, tomando otras variabIes tambin
reIevantes.
o La intervencin en eI hombre:
Impacto reaI de Ia pena apIicada
Programas de reinsercin en sentido funcionaI
MentaIizar a Ia sociedad de que eI probIema es de Ia
comunidad y no deI mbito IegaI en excIusiva.
DIFERENCIAS DERECHO PENAL - CRIMINOLOGA
DERECHO PENAL FUNCIN DEL JURISTA ES TIPIFICAR LA
CONDUCTA Y DECIDIR SI ES UN DELITO U OTRO.- TIENE
ENFOQUE NORMATIVO - MBITO: SE OCUPA DEL DELITO
DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LAS NORMAS A PARTIR DEL
HECHO- ESTABLECE EL CONCEPTO DE DELITO Y LA PENA O
CASTIGO IMPUESTO
CRIMINOLOGA FUNCIN: SE ADELANTA A LA COMISIN
DEL DELITO - ACTA A PRIORI Y A POSTERIORI (INCLUSO
DESPUS DE CUMPLIDA LA PENA)- ENFOCA EL CRIMEN
COMO UN HECHO COLECTIVO - TIENE MBITO
INTERNACIONAL Y NO QUEDA ENCORSETADA POR LA
LEGISLACIN PENAL DE UN PAS.
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DEFINICIN DE VICTIMOLOGA - VCITMA - VICTIMOGNESIS
VICTIMOLOGA: DiscipIina criminoIgica que estudia eI papeI
que Ia vcitma desempea con reIacin aI deIito y Ias
consecuencias que eI deIito ocasiona en Ias vcitmas.
VICTIMA: AqueIIas personas que individuaI o coIectivamente
han sufrido daos fsicos o psquicos, prdida financiera,
patrimoniaI o menoscabo en sus derechos fundamentaIes
como persona, todo eIIo independientemente de que Ia
Justicia juzgue o no aI deIincuente o de Ia reIacin entre
vcitma y agresor.
VICTIMOGNESIS: Estudio de Ios factores que predisponen a
ciertos indivduos a tener ms riesgos que otros de ser objeto
de deIitos. Se anaIizar Ia conducta de Ia vcitma que pudiera
tener reIacin con un incremento deI riesgo de serIo.
DIFERENCIAS ENTRE VICTIMIZACIN PRIMARIA -
SECUNDARIA - TERCIARIA:
VICTIMIZACIN PRIMARIA:
- La VCTIMA SUJETO PASIVO de un deIito tiene una
EXPERIENCIA PERSONAL que LE ACARREA UNAS
CONSECUENCIAS fsicas, pscoIgicas (ansiedad,
angustia, abatimiento, miedo a que se repita, cuIpabiIidad,
etc.), de ndoIe econmico y Ias reIacionadas con su
entorno sociaI.
- Ante esta experiencia indivuduaI, Ia sociedad IIega a
sentir compasin por eIIa y no es soIidaria.
VICTIMIZACIN SECUNDARIA:
- EngIoba Ia RELACIN y EXPERIENCIA PERSONAL de Ia
VCTIMA con eI SISTEMA POLICIAL Y JUDICIAL.
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- Las vctimas tinen una NUEVA EXPERIENCIA que puede
IIegar a ser MS CRUEL que Ia VICTIMIZACIN
PRIMARIA, cuando LAS INSTITUCIONES que deberan
protegerIa no Ia comprenden, no Ia escuchan, Ie hacen
perder eI tiempo, eI dinero e incIuso puden sentirse
acusadas (VioIacin, ostentacin de objetos de vaIor, etc.)
Ante estas situaciones eI Estado y Ios Estados de Ia U.E, HAN
RECONOCIDO ESTA VICITMIZACIN SECUNDARIA se han
visto obIigados a reparar sus deficiencias protectoras de Ia
sociedad por Io que han IegisIado diferentes
Recomendaciones y Leyes:
Todas eIIas dirigidas a Ias vctimas de deIitos graves:
MUERTE, LESIONES CORPORALES, DAOS A LA SALUD
FSICA Y MENTAL y a Ias personas ms inmunes a esos
ataques: NIOS, MUJERES, ANCIANOS.
1) Recomendacin de 1.985 deI Consejo de Europa (Comit de
Ministros) - TRATO POLICIAL A LA VCITIMA - AYUDAS
MATERIALES A LAS QUE TIENE DERECHO -
INTERROGATORIO CUIDADOSO Y CONSIDERADO.
2) R.D. 673/1992 de 19 de Junio y R.D. 1.879/1.994 de 16 de
Septiembre. - RESARCIMIENTOS POR DAOS A VCITMAS DE
BANDAS ARMADAS Y ACCIONES TERRORISTAS.
3) L.O. 19/1994 de 23 de Diciembre - PROTECCIN DE
TESTIGOS Y PERITOS EN CAUSAS CRIMINALES.
4) L.O. 35/1995 de 11 de Diciembre - AYUDAS Y ASISTENCIA A
LAS VCITMAS DE DELITOS VIOLENTOS Y CONTRA LA
LIBERTAD SEXUAL.
VICTIMIZACIN TERCIARIA:
VICTIMIZACIN DEL DELINCUENTE por Ia situacin y
circunstancias que Ie IIevaron a cometer eI deIito, su periodo
de condena y su posterior reinsercin:
- INSTITUCIONAL: Marginacin sociaI por Ias estructuras
injustas determinadas por Ios grupos dominantes.
PENITENCIARIA: Hacinamiento y sobrepobIacin de Ios
centros penitenciarios- Agresiones fsicas, psiquicas,
sexuaIes - Mafias y normas internas que controIan Ios
Uladech criminologa
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ms fuertes / poderosos. POSTPENITENCIARIA:
ProbIemas de reinsercin en una sociedad hostiI-
Reincidencia (VICTIMARIO)
FUNCIONES DE LA CRIMINOLOGA
- APORTAR soIuciones tiIes y concretas aI IegisIador,
penaIistas, poIica y ciencia penitenciaria.
- APORTAR conocimientos cientficos (certeros/fiabIes) a
travs de un mtodo interdiscipIinario (AntropoIoga-
PsicoIoga-BioIoga-EndocrinoIoga-SocioIoga) con
tcnicas empricas (experiencia y observacin, no
teoras).
- APOTAR Informacin a travs de Ia recopiIacin de datos
en una BASE INFORMTICA, y faciIitar Ios datos
reIevantes aI IegisIador y ciencias penaIes(Jueces,
Abogados, PoIicas, Funcionarios de Prisiones).
- ANALIZAR E INTERPRETAR esos datos con arregIo a Ia
experiencia y observacin contnua de Ios mismos.
EXISTEN DOS CORRIENTES DE ANLISIS E
INTERPRETACIN:
- POSITIVISTA: Sistema sociaI ACERTADO / DeIincuente
ASOCIAL - pena benefactora.
- ETIQUETAMIENTO: S. SociaI ERRNEO / DeIincuente
vctma deI S.S. - pena resociaIizadora y reeducadora.
RELACIN DERECHO PENAL - POLTICA CRIMINAL -
CRMINOLOGA
LA POLTICA CRIMINAL PRETENDE ORDENAR Y DECIDIR
LAS ESTRATEGIAS, TCTICAS Y MEDIOS DE SANCIN
Uladech criminologa
ESCUELA CLSICA
- Centran su estudio en el HECHO, en el
CASTIGO y en la LUCHA CONTRA el
antguo crien! "#rescinden de estudiar al
delincuente$En materia poltica:
LEGITI%AN EL USO SISTE%&TICO
'EL CASTIGO coo instruento del
control del crien!
- El (o)re es un ser li)re "autonoa de
la *oluntad+Li)re al)edro$ NOR%ALI'A'
'EL 'ELINCUENTE, No (ay di-erencias
entre el delincuente y el .ue no lo es
"Igualdad entre los (o)res$!
- El delincuente s/lo tiene a0arici/n c/o
SU1ETO ACTI2O del delito!
- El crien es un ACTO IRRACIONAL e
INCO%#RENSI3LE del (o)re!
"%al uso de la li)ertad$
- En-o.ue REACTI2O al 0ro)lea
criinal! Su A#ORTACI4N
#EN4LOGICA es su ayor 56ito!"Sacan
conclusiones so)re el cu7ndo, el c/o y el
0or.u5 se castigan los delitos!
Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
SOCIAL PARA CONSEGUIR UN CONTROL PTIMO DEL
DELITO ACTUANDO COMO PUENTE y COORDINADOR ENTRE
EL SABER EMPRICO (CRIMINOLOGA) Y EL SABER
NORMATIVO (DERECHO PENAL)
POLTICA CRIMINAL: MODELO DECISIONAL - Pretende Ia
renovacin deI sistema vigente (Derecho PenaI e Instituciones
reIacionadas) Indica Ias metas y Imites aI Derecho PenaI a
travs deI conocimiento de Ia reaIidad sociaI y humana que Ie
aporta Ia CriminoIoga. DECIDE QU COMPORTAMIENTOS
DEBEN SER CRIMINALIZADOS O DESCRIMINALIZADOS.
DERECHO PENAL: MODELO INSTRUMENTAL U OPERATIVO -
Conjunto de normas que estabIecen LO QUE DEBE SER
DELITO o NO, decididas por Ia PoItica CriminaI e inspiradas a
su vez por Ia CriminoIoga. Debe reguIar Ia conducta humana
externa y proteger sus bienes y derechos fundamentaIes,
incIuso deI Estado. Todo eIIo a travs deI Ienguaje deI derecho,
dando forma a Ias normas jurdicas generaIes y obIigatorias.
ESCUELA CLSICA -DIFERENCIAS - ESCUELA POSITIVA
Uladech criminologa
ESCUELA POSITIVA
- Centran su estudio en la 8IGURA del
'ELINCUENTE y en la LUCHA
CONTRA el delito, ediante la
o)ser*aci/n y an7lisis de los d-en/enos
sociales! En materia poltica:
#ROTEGEN el nue*o orden )urgu5s
industrial!
- Son 'ETER%INISTAS "rec(a9an la
idea de la li)ertad (uana$
ANOR%ALI'A' 'EL
'ELINCUENTE, 'e-ienden la
desigualdad de los (o)res "El criinal
res0onde a anoalas (ereditarias,
org7nicas, 0s.uicas$
- La #ENA e6iste c/o conser*ador del
OR'EN SOCIAL y el CASTIGO cu0le
la -unci/n de #RE2ENCI4N es0ecial
en-ocada a la -igura del delincuente!
- El 'erec(o #enal ocu0a un segundo
0lano, incluso cuestionan su utilidad!
-En-o.ue, 8enoenol/gico, esta)lecen
ti0ologas delincuenciales,
clasi-icaciones, ti0os, car7ctersticas de
Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
CRIMINOLOGA: MODELO EXPLICATIVO - Aporta a Ia PoItica
CriminaI Ios conocimientos prcticos y empricos sobre eI
deIito, eI deIincuente, Ia vctima y eI controI sociaI deI
comportamiento desviado. ES UNA CIENCIA deI SER,
INSEPARABLE deI Derecho PenaI , estando mbos
SUBORDINADOS aI concepto IegaI de DELITO.
BIOTIPOLOGA DE "KRETSCHMER"(AIemn):
ORIENTACIONES Y EXPLICACIONES BIOLGICAS DEL
HECHO CRIMINAL
(Psiquiatra) Ernst KRETSCHMER (1.888-1.964)
...TIPOLOGA DEL HOMBRE BASADA EN SU CONFORMACIN
FSICA...
(1.921) "Estructura corporaI y carcter" - (1.923) "Sobre Ia
histeria" - (1.929) "Hombres geniaIes"...CUATRO TIPOS
BSICOS: - ASTNICOS - ATLTICOS - PCNICOS -
LEPTOSOMTICOS.
ESTRUCTURA CORPORAL CARCTER Y
TEMPERAMENTO
LEPTOSOM
TICO
---------- I
-------------
CUERPO ALARGADO Y
DELGADO, CABEZA
PEQUEA Y NARIZ
PUNTIAGUDA
ESQUIZOTN
ICO
---------- I
-------------
+
INTROVERTI
DO.
ATLTICO
----------
------------
GRAN DESARROLLO
DE ESQUELETO Y
MUSCULATURA,
TRAX Y CABEZA
GRANDE.
VISCOSO ----------
------------
+
TRANQUILO
Y
PASIVO(entre
I y O)
PCNICO
---------- O
-----------
ABDMEN
PROMINENTE CABEZA
REDONDA Y ANCHA,
TENDENCIA A LA
OBESIDAD
CICLOTNIC
O
---------- O
-----------
+EXTROVER
TIDO.
Uladech criminologa
Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
DISPLSTIC
O
CARACTERSTICAS
MUY EXAGERADAS DE
LOS ANTERIORES (I -
- O)
GENTICA CRIMINAL: ESTUDIOS REALIZADOS:
ORIENTACIONES Y EXPLICACIONES BIOLGICAS DEL
HECHO CRIMINAL
-- EXNER:- EI deIito es una exteriorizacin de Ia personaIidad y
una reaccin a impresiones ambientaIes (InfIujos:
HEREDITARIOS + AMBIENTALES)
- Pueden existir personas que por rasgos genticos o
hereditarios presenten un desarroIIo dirigido hacia eI deIito
(Por s mismos no pueden IIevar a una persona aI deIito). ESTE
DESARROLLO HACIA EL DELITO PUEDE DISMINUIR O
AUMENTAR POR CIRCUSNTANCIAS INTERNAS O EXTERNAS.
- Los factores BIOLGICOS y SOCIOLGICOS estn
interreIacionados, provocando eI hecho criminaI.
- La mayora de Ios estudios se centran en: FAMILIAS
CRIMINALES; GEMELOS (UNIVITELINOS y BIVITELINOS);
ADOPCIN; LOS CROMOSOMAS.
-- LANGE:- Busc GEMELOS UNIVITELINOS (1 vuIo) cuyo
padre era criminaI, cuando exista disposicin criminaI en uno
de eIIos. EL COMPORTAMIENTO DE MBOS ERA IGUAL
(Vivan casi siempre bajo Ias mismas circunstancias externas)
- Se deduce Ia IMPORTANCIA DE LA GENTICA O CARGA
HEREDITARIA aI hacer un estudio sobre GEMELOS
BIVITELINOS (2 vuIos) quienes aI no tener Ia misma carga
hereditaria y s Ias mismas circunstancia externas NO SE
COMPORTAN IGUAL.
-- CHRISTIANSEN:- Estudi todos Ios GEMELOS nacidos
(1.881 - 1.910) en Copenhague. MAYOR CONCORDANCIA
CRIMINAL ENTRE GEMELOS UNIVITELINOS.
- En un medio no deIincuente Ia conducta deIictiva est ms
determinada por Ia gentica.
- En un medio deIincuente Ia conducta deIictiva est
determinada por eI ambiente.
Uladech criminologa
Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
- ReaIiz estudios sobre Ia adopcin (Padres bioIgicos y
Padres adoptivos) Se puede evaIuar Ia infIuencia bioIgica
(adopcin inmediata aI nacimiento) y Ia infIuencia ambientaI.
-- CROWE:- Estudi 41 MUJERES que haban estado en
reformatorios (52 hijos ADOPTADOS)
-- SANDGERB:- Estudi Ias MALFORMACIONES GENTICAS.
En 1.961 descubre una MALFORMACIN CROMOSMICA. Una
"Y" de ms en Ios varones. ("XYY")
-- PATRICIA JACOBS:- En 1.965 investiga en Ios centros
penietenciarios Ias MALFORMACIONES CROMOSMICAS.
Dice que estos indivduos son vioIentos, peIigrosos y con
propensin aI crimen (No tener en cuenta aI reaIizarIo en
centros penitenciarios)
@ UNA MISMA ANOMALA "XYY" SUPUSO DOS SENTENCIAS
DISTINTAS 1.968@
TEORA DEL APRENDIZAJE SOCIAL:
VARIANTE DEL CONDUCTISMO ("La etiIoga deI crimen se
debe excIusivamente a factores externos, estmuIos y
refuerzos, porque consideran que Ios facores internos pueden
inducirse, eIiminarse y reestabIecerse modificando Ias
infIuencias externas") MUY PRXIMA A LAS TEORAS
SOCIOLGICAS DEL APRENDIZAJE POR TRANSMISIN
CULTURAL
- "La adquisicin de Ios modeIos (pautas) criminaIes se
producen por eI aprendizaje evoIutivo, entre otros, tras
observar e imitar eI comportamiento criminaI".
SE OPONEN A LAS TEORAS PSICOANALISTAS QUINES
SOSTIENEN QUE MUCHOS ACTOS OBEDECEN AL
INCONSCIENTE.
FREUD: "PsicopatoIoga de Ia vida moderna"
Uladech criminologa
Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
CADA ACTO TIENE UNA EXPLICACIN- LAS PAUTAS
CRIMINALES SON MEROS ACTOS FALLIDOS (LAPSUS)
- CASI TODA LA CONDUCTA ES APRENDIDA - LAS LEYES
QUE GOBIERNAN ESTE APRENDIZAJE PUDEN CONOCERSE
Y MEDIRSE - TANTO LA CONDUCTA NORMAL COMO LA
ANORMAL, SE ADQUIEREN MEDIANTE LOS MISMOS
MECANISMOS NORMALES DE APRENDIZAJE - EL CRIMEN
REPRESENTA UN CONJUNTO DE ACTOS APRENDIDOS POR
EL INDIVDUO.
BANDURA:
- EL SUJETO NO NACE VIOLENTO - LO APRENDE A TRAVS
DE LAS VIVENCIAS DIARIAS Y DE LA INTERACCIN CON
LOS DEMS
ACUERDO CON LOS PSICLOGOS: No conviene que Ios
nios vean peIcuIas vioIentas. Si un nio asocia vioIencia con
recompensa, actuar vioIentamente.
- EL FACTOR DEFINITIVO DE LAS TENDENCIAS CRIMINALES
EST PROVOCADO POR EL ENTORNO SOCIO - AMBIENTAL.
- LOS FACTORES BIOLGICOS Y PSICOLGICOS PUEDEN
PREDISPONER.
- EL CASTIGO PRODUCE INHIBICIN DE POSIBLES
CONDUCTAS CUANDO COMPROBAMOS LAS
CONSECUENCIAS NEGATIVAS QUE PRODUCE EN LOS
DEMS. Se aprende y se adquiere una experiencia propia a
travs de Ios xitos y equivocaciones de Ios dems.
Se muestran Ios conocimientos aportados en eI estudio de Ia
gnesis criminaI por Ia Orientacin BioIgica, Orientacin
SociaI y Orientacin PsicoIgica.
INTRODUCCIN
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Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
Nos internaremos a describir y anaIizar Ias diferentes
tendencias que se han encargado de enriquecer a Ia
criminoIoga con sus conocimientos, teoras y herramientas,
asimismo, conocer a Ios iconos de cada una de estas.
LA ORIENTACIN ANTROPOLGICA
CLASIFICACIN CRIMINAL DE
"LOMBROSO" (ItaIiano):
(Mdico, criminaIista y Fundador de Ia
AntropIoga) Chesare LOMBROSO (1.836-
1.909) es eI representante de Ia divisa
AntropoIgica mencionando que en eI sujeto,
su carcter est Iigado a su aspecto fsico, o
puede ser reIevado por cuaIquier signo morfoIgico.
...EL DELINCUENTE NACE Y NO SE HACE...
Teoras sobre Ia criminaIidad // - (1.874) "EI genio y Ia Iocura" -
(1.876) "EI Hombre deIincuente"y "La mujer deIincuente"...La
herencia y Ias enfremedades nerviosas representan un papeI
capitaI en Ia psicoIoga deI criminaI y aminoran su
responsabiIidad.
LA CLASIFICACIN DE LOS DELINCUENTES DE LOMBROSO
Rodrguez M. (2003:255) seaIa que Lombroso en "LUomo"
desarroIIa una cIasificacin de Ios deIincuentes que queda
representada as:
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1.1.2. EL CRIMINAL NATO
Lombroso, anaIizando Ias diferencias antropoIgicas ms
sobresaIientes entre Ias diversas razas, y aI observar eI crneo
de un criminaI, se Ie ocurre que podra existir una raza o
especie de hombre diferente: Ios criminaIes.
En 1871 un acontecimiento viene a producir un cambio radicaI
en Ia vida de Lombroso, y asimismo en Ia historia de Ia
ciencia, aI observar eI crneo de un deIincuente famoso
IIamado ViIIeIa.
Encontrando una serie de anormaIidades atvicas que Io
IIevan a deducir, que eI probIema de Ia naturaIeza y eI origen
deI criminaI se deben a que Ias cuaIidades de Ios hombres
primitivos y de Ios animaIes inferiores estaban
reproducindose en su poca, y esos eran Ios factores que
infIuan en dicha conducta.
AI encontrar en eI crneo, aIgunas caractersticas atvicas,
surge y nace Ia teora deI criminaI nato. Las anormaIidades
fundamentaIes que I observ, Ie dieron a pensar que se trata
de un caso en eI cuaI Ia evoIucin naturaI se detuvo, es decir,
que eI sujeto no evoIucion, que se quedo en una etapa
anterior deI desarroIIo humano.
Se encarga deI estudio deI deIito y de Ia prostitucin entre Ios
saIvajes, encontrando que estos son hombres sin pudor, que
se prostituyen con gran faciIidad, que viven en promiscuidad,
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que cometen fciImente homicidios, matando nios, ancianos,
mujeres y enfermos; que roban, y cuyas penas son terribIes; Ie
IIama particuIarmente Ia atencin eI canibaIismo por:
necesidad, reIigin, prejuicio, piedad fiIiaI, guerra, gIotonera,
vanidad, etc.
Compara cmo muchas de estas actitudes son comunes aI
tipo deI deIincuente nato, comparando a ste con un saIvaje, aI
cuaI Ie gusta tatuarse, es supersticioso, gusta por Ios
amuIetos, prefiere Ios coIores primarios, etc.
EI deIincuente nato es como un nio, reacciona en forma
infantiI, presenta un inadecuado controI sobre sus emociones,
es notabIemente crueI; eI criminaI nato y eI nio coinciden
principaImente en: 1) cIera (furia), 2) venganza, 3) ceIos, 4)
mentira, 5) faIta de sentido moraI, 6) apIanamiento afectivo, 7)
crueIdad, 8) astenia, 9) caI, 10) narcisismo, 11) hedonismo,
12) morbo, e 13) imitacin.
Lombroso aI examinar distintos deIincuentes, IIeg a una
concIusin de que eI criminaI no es un hombre comn, si no
que por sus caractersticos rasgos morfoIgicos y psquicos,
constituye a un tipo especiaI. Dice que este tipo de hombre
presenta signos de inferioridad orgnica y psquica. Da una
serie de caractersticas antropoIgicas y psicobiosociaIes deI
criminaI nato, estas son:
CARACTERSTICAS DEL DELINCUENTE NATO
ANTROPOLGICAS PSICOBIOSOCIALES
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1. Frente hundida y
baja.
2. Gran desarroIIo de
Ias arcadas
supraciIiares.
3. Asimetras
craneaIes.
4. AItura anormaI deI
crneo.
5. Fusin deI huso
atIas con eI
occipitaI.
6. Gran desarroIIo de
Ios pmuIos.
7. Orejas en asa.
8. TubrcuIo de Darwin
9. Gran piIosidad.
10. Braza superior a
Ia estatura.
1. Gran frecuencia en eI tatuaje (en su
mayora obscenos).
2. UmbraI aI doIor aIto (anaIgesia).
3. En su mayora presentacin de
mancinismo (zurdos).
4. ApIanamiento afectivo
(indiferencia).
5. Intentos de suicidio.
6. InestabiIidad afectiva.
7. Narcisismo.
8. Venganza y crueIdad.
9. Hedonismo (juego, sexo, aIcohoI,
orgas, etc.).
10. Lenguaje caI.
11. En cuanto a Ia reIigin en Ios
criminaIes urbanos hay poca
creencia, mientras que en Ios
criminaIes ruraIes hay una gran fe.
12. Su peIigrosidad se denota por su
aIta reincidencia y Ia tendencia a
adherirse a grupos de riesgo con
conductas antisociaIes, y presentan
cdigos ticos como Ia IeaItad.
1.1.3. DELINCUENTE LOCO MORAL
La descripcin que Lombroso seaIa de este Ioco moraI son:
CARACTERSTICAS DEL DELINCUENTE LOCO MORAL
1. Se observa escasez en Ios manicomios, y una gran
presencia en Ias crceIes y Ios prostbuIos.
2. Son sujetos de peso iguaI o mayo a Ia normaI.
3. EI crneo tiene una capacidad iguaI o superior a Ia normaI, y
en generaI no tiene diferencia con Ios crneos normaIes.
4. En aIgunos casos se han presentado caracteres deI hombre
criminaI (mandbuIa voIuminosa, asimetra faciaI, etc.).
5. ApIanamiento afectivo: La sensibiIidad psquico-moraI es,
por Io tanto una subIimacin de Ia sensibiIidad generaI.
6. Saben que Ios tatuajes son una divisa criminaI, por Io tanto
rehsan a pIasmarIos en su cuerpo.
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7. En Ia esfera sexuaI, son muy precoces o contra-natura, o
precedidos y asociados de una ferocidad sanguinaria.
8. Son sujetos antisociaIes., incapaces de vivir en famiIia,
responden odio por odio, envidia y venganza, por tan
insignificante que sea Ia situacin.
9. Es excesivamente egosta, pero en ocasiones Ie saIe Io
aItruista, siendo esta una forma de perversin de Ios
afectos.
10. Narcisismo (megaIomana, excesiva vanidad), es propia
tanto de Ios criminaIes natos como de Ios Iocos moraIes, ya
que ningn sujeto esta a Ia aItura de su conciencia, su
vanidad morbosa contribuye a hacerIe escribir su vida,
dndoIe eIegancia.
11. Se dice por varios autores que Ia inteIigencia deI Ioco moraI
esta intacta, IIevndoIo a ser astuto, hbiI aI reaIizar sus
deIitos y en justificarIos.
12. Son extraamente excitabIes, con una Iaboriosidad excesiva
acompaada con inercia e indiscipIina, crueIdad e
incontenibiIidad; de repente parece que han Iogrado sus
fines y se tranquiIizan, pero despus se vueIven inquietos.
13. Astenia, pereza para eI trabajo, en contraste con Ia actividad
exagerada en Ias orgas y en eI maI.
14. Son hbiIes en Ia simuIacin de Ia Iocura.
15. Tanto eI deIincuente nato como eI Ioco moraI, datan de Ia
infancia o de Ia pubertad.
1.1.4. DELINCUENTE EPILPTICO
En este tipo de deIincuentes su reaccin es vioIenta, ya que
despus de cometer eI deIito se quedan tranquiIos y sin
aparentes remordimientos, estos sujetos dicen que
generaImente que un momento dado "vieron rojo" y perdieron
por compIeto eI controI, afirman que Ies tiembIa Ia cabeza,
sienten vrtigos, Ia cabeza gira o da vueItas.
En esos momentos Lombroso encuentre una tercera forma de
criminaIidad, y hace Ia anaIoga deI epiIptico con eI criminaI
nato, IIegando aI trpode Iombrosiano.
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CARACTERSTICAS DEL CRIMINAL EPILPTICO
1. Tendencia a Ia vagancia, en ocasiones con Iargas
deambuIaciones invoIuntarias.
2. Amor a Ios animaIes.
3. SonambuIismo.
4. Obscenidad (masturbacin, homosexuaIidad y depravacin).
5. Precocidad sexuaI y aIcohIica.
6. DisvuInerabiIidad (faciIidad y rapidez de cicatrizacin).
7. Destructividad.
8. CanibaIismo.
9. Vanidad.
10. Grafomana.
11. DobIe personaIidad aI escribir.
12. PaIabras o frases especiaIes.
13. Tendencia aI suicidio (sincera o simuIada).
14. Tatuajes.
15. Junto con Ios Iocos moraIes son Ios nicos que se asocian.
16. SimuIacin de Iocura o de ataque epiIptico.
17. LabiIidad afectiva (cambios de humor).
18. Amnesia.
19. Auras.
As mismo Lombroso nos dice que Ia epiIepsia se puede
manifestar de dos formas, Ia epiIepsia reaI donde en Ia cuaI
hay ataques, eI sujeto cae aI sueIo, echa espuma por Ia boca,
tiene movimientos desordenados y convuIsivos, IIega a
morderse Ia Iengua, etc.; y por otro Iado Ia epiIepsia Iarvada en
Ia que se presentan Ios mismos sucesos aunque sin ataque,
estos criminaIes son mucho ms peIigrosos que Ios Iocos
moraIes.
1.1.5. EL DELINCUENTE LOCO (PAZZO)
Lombroso hace una diferencia entre Ios deIincuentes Iocos y
Ios Iocos deIincuentes, siendo estos Itimos Ios enfermos
dementes, sin capacidad de entender ni querer, que cometen
un crimen sin saber Io que hacen; por eI contrario, eI
deIincuente Ioco es eI sujeto que ha cometido un deIito y
despus enIoquece en Ia prisin.
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Posteriormente de hacer un detenido estudio entre Ias
diferentes formas de enfermedad mentaI, segn Ias
cIasificaciones de Ia poca, Lombroso toma en consideracin,
como casos especiaIes, tres tipos de deIincuente Ioco: eI
aIcohIico, eI histrico y eI mattoide.
EL DELINCUENTE LOCO (PAZZO)
CASO CARACTERSTICAS
D
e
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c
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e
A
I
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o
h

I
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c
o
Lombroso caracteriza aI deIincuente aIcohIico, porque
eI aIcohoI es un excitante que paraIiza, narcotiza, Ios
sentimientos ms nobIes, y transforma aun eI cerebro
ms sano.
o Raros son Ios casos degenerativos congnitos,
aunque frecuentes Ios adquiridos (en Ios casos
adquiridos IIevaban una vida honesta).
o Extraa apata e indiferencia, indiferencia de su
estado y de su propia vida, en ocasiones con
impuIsos vioIentos
o La embriaguez IIeva aI sujeto a armarse de vaIor,
encendiendo Ias pasiones, nubIando Ia mente y Ia
conciencia y desarma eI pudor, hace cometer deIitos
en especie de automatismo, casi de sonambuIismo.
o Cinismo humorstico y fuertes tendencias aI robo,
uxoricidio, estupro, entrando en un profundo sueo
despus de cometerIo, y son comunes Ias amnesias
despus deI furor aIcohIico, en ocasiones IIegando
aI suicidio.
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n
c
u
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e
H
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s
t

r
i
c
o
o Sexo. Es ms comn en Ias fminas que en Ios
hombres.
o Tiene una herencia anIoga a Ios epiIpticos, con
pocos caracteres degenerativos.
o La inteIigencia en Ia mitad est intacta.
o EI carcter est modificado en un egosmo, en una
compIaciencia de si mismos que Ios hace vidos deI
escndaIo.
o ImpresionabiIidad, transformndose por casi nada en
coIricos, feroces, fciIes a simpatas y antipatas
sbitas, e irracionaIes.
o VoIuntad inestabIe, fciI de compIicarse en
venganzas escandaIosas, provocando procesos sin
razn, con un grado eIevado de denuncias y faIsos
testimonios.
o Necesidad de mentir, tendencias aI erotismo.
o Manifiestan deIirios, aIucinaciones, suicidios (ms a
menudo Ios simuIados que Ios consumados), y fugas
muy comnmente para prostituirse.
o Existen deIitos mItipIes, comnmente difamacin,
robo, faItas a Ia moraI y homicidios.
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D
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n
c
u
e
n
t
e
M
a
t
t
o
i
d
e
La paIabra "mattoide" proviene de "matto" que
significa Ioco, Ia paIabra "mattoide" textuaImente viene
siendo un sujeto que no est Ioco, pero casi.
o Escasean entre Ias mujeres.
o Son raros en Ia edad juveniI.
o Abundan extraamente en Ias capitaIes.
o Abundan en Ios pases en que es impuesta una
cuItura extraa y con gran movimiento.
o Abundan entre Ios burcratas, mdicos y teIogos,
no as entre Ios miIitares.
o InteIectuaImente sin anomaIas, supIantando Ia
inteIigencia por Ia Iaboriosidad; escriben en forma
compuIsiva.
o PsicoIgicamente se caracterizan por una conviccin
exagerada de sus propios mritos, y muestran
vanidad.
o Inventan teoras nuevas y generaImente
extravagantes.
o Sus crmenes son impuIsivos, generaImente
cometidos en pbIico.
o Tienen deIirio persecutorio, persiguen y son
perseguidos.
o Son quereIIantes, Ies encanta Iitigar.
1.1.6. DELINCUENTE PASIONAL
En est categora Lombroso dice que estos deIincuentes en
todos sus actos tienen como esencia Ia vioIencia de aIguna
pasin (Lombroso, 1889; citado en Rodrguez M., 2003).
CARACTERSTICAS DEL DELINCUENTE PASIONAL
1. Rareza (5 a 6%) entre todos Io deIitos de sangre.
2. Edad entre 20 y 30 aos.
3. Sexo: 36% de mujeres, eI cudrupIe que en Ios dems
deIitos.
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4. Crneo sin datos patoIgicos.
5. BeIIos en su fisonoma.
6. A Ia beIIeza deI cuerpo responde Ia honestidad deI aIma.
7. Afectividad exagerada.
8. Anestesia momentnea, sIo en eI momento deI deIito.
9. Conmocin despus deI deIito.
10. Suicidio o tentativa despus deI deIito.
11. Confesin de su deIito.
12. Los deIincuentes pasionaIes son Ios nicos que dan eI
mximo de enmienda.
EI mviI en eI deIincuente pasionaI es siempre inmediato, y Ia
pasin que Io mueve es una pasin nobIe, distinguindose de
Ias bajas pasiones que impuIsan a deIinquir a Ios deIincuentes
comunes (Rodrguez, 2003:267).
1.1.7. DELINCUENTE OCASIONAL
Lombroso divide aI deIincuente ocasionaI en tres tipos:
DELINCUENTE OCASIONAL
TIPO CUALIDADES
PseudocriminaIe
s
Cometen deIitos invoIuntarios,
primodeIincuentes.
Son autores de deIitos, en Ios cuaIes no
existe ninguna perversidad, y que no
causan ningn dao sociaI, pero que son
considerados como taIes por Ia Iey.
Los cuIpabIes de hurto, de incendio, de
heridas, dueIos, en determinadas
circunstancias extraordinarias, como Ia
defensa deI honor, de Ia persona, de Ia
subsistencia, de Ia famiIia, etc.
Se encuentran tambin en Ios deIitos de
faIsedad.
Son aqueIIos en que Ia circunstancia Ios
IIeva aI deIito, son sujetos con cierta
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CriminaIoides predisposicin, pero que no hubieran
IIegado aI deIito de no haberse presentado
Ia oportunidad.
Empata (imitacin).
En Ia crceI se adhieren a grupos de riesgo,
empeorando su conducta.
FinaImente estn aqueIIos pocos hbiIes,
sin inspiracin de Ia vida, que son
apresados por efectos de Ia Iey.
HabituaIes
Son aqueIIos que no encontraron una
educacin (famiIia, escueIa), sin embargo
reciben una instruccin crimingena.
DeIincuentes desde Ia infancia,
principiando en como deIincuentes
ocasionaIes, pero que Ia ignorancia, Ia
miseria, Ia prisin, Ios IIeva a convertirse
en profesionaIes deI crimen.
1.2. LA ORIENTACIN BIOLGICA
Los avances endocrinoIgicos han demostrado Ia gran
infIuencia que tienen Ias gInduIas en eI comportamiento
humano, han enseado como de hiperfunciones e
hipofunciones depende en mucho eI temperamento deI
individuo, y cmo en ocasiones podran predisponer aI sujeto
hacia eI crimen, y que ste sujeto a pesar de su carcter es
incapaz de evitarIo.
Los trabajos de eIectroencefaIograma, aunque se aproximan aI
conocimiento integraI deI hombre y deI criminaI, no IIegan a
demostrar con cIaridad Ia diferencia deI trazo
eIectroencefaIogrfico entre Ia pobIacin criminaI y Ia
pobIacin no criminaI.
En estudios en gentica, se esperan resuItados prometedores
como han sido en Ios Itimos aos Ios descubrimientos en
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cuestin de gentica y su apIicacin aI mundo deI estudio
criminaI.
1.2.1. ESCUELA ANTROPOLGICA
A partir de Ios estudios de Lombroso y compaeros, se
muItipIicaron en eI mundo Ios estudios de AntropoIoga
CriminaI, Ios cuaIes principaImente tratan de: a) generaIes
(famiIia, herencia, raza, etc.), b) biografa, c) antropometra
(medidas de Ios deIincuentes), d) fisonoma y e) organoscopa.
Los estudios de AntropoIoga CriminaI se refieren a Ia
Antropometra, Ios avances en esta rama se Ie deben a
AIphonse BertiIIn (1857-1914), eI mismo dice que eI sistema
antropomtrico consiste en Ia combinacin de una serie de
medidas (once en un principio) corporaIes, que despus se
enriquecera con Ia fotografa forense. Midiendo Ia estatura,
Iongitud de Ia cabeza, Iongitud deI pie izquierdo, Iongitud deI
dedo medio, Ia Iongitud mxima de Ios brazos, etc., BertiIIn
Iogr identificar a miIes de deIincuentes, que en otra forma
hubieran evadido a Ia justicia (BertiIIn, 1976; citado en
Rodrguez, 2003:281).
Louis Vervaeck afirma que eI medio no crea nada, sIo
desarroIIa o restringe eI brote de Ios caracteres hereditarios.
1
Ettienne De Greeff (1946) comenta que existe una personaIidad
criminaI, eI "verdadero deIincuente" en forma especfica, con
caractersticas anatomofisioIgicas propias, con
degeneraciones expIicadas por muItipIicidad de taras o
defectos (PinateI, 1970; citado en Rodrguez, 2003:282).
Ernest A. Hooton (1939) descubre series de inferioridades
fsicas en Ios deIincuentes con reIacin a grupos de no
deIincuentes; dicha inferioridad, para Hooton, es de origen
principaImente hereditario. As mismo IIega a Ia concIusin de
que Ios hombres aItos y deIgados tienden aI homicidio y aI
robo; Ios aItos y pesados aI asesinato; Ios bajos y deIgados aI
hurto con escaIo; Ios bajos y pesados a Ia vioIacin y asaIto.
1
En desacuerdo estamos con la lgica de Vervaeck, ya que el medio se encarga de envenenar y programar estos genes;
creando, instruyendo y proyectando violencia. Esta instruccin dar como resultado consecuencias ms violentas y
perversas, a corto, mediano o largo pla!o.
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Benigno Di TuIIio reconoce aI criminaI constitucionaI de
orientacin hipoevoIutiva, eI cuaI, por causas hereditarias,
congnitas o adquiridas, presenta un escaso desarroIIo de Ias
caractersticas individuaIes que se pueden considerar de ms
resiente adquisicin y de mayor dignidad evoIutiva (Di TuIIio,
1966:178).
Di TuIIio agrega otras tres formas de constitucin
deIincuenciaI:
a) La neuro-psicoptica (epiIeptiforme, neurastiforme e
histeriforme)
b) Psicoptica (deficitaria, paranoide, cicIoide, esquizoide e
inestabIe)
c) Mixta
Un estudio antropoIgico reaIizado en Mxico fue eI de Ios
doctores Martnez Baca y ManueI Vergara, quienes inventaron
aparatos (cefaImetro verticaI, metopogonimetro) y
estudiaron, con gran esmero eI fenmeno de Ios deIincuentes.
1.2.2. LA ENDOCRINOLOGA
CIaudio Bernard en 1851 da nacimiento a Ia FisioIoga, aI
descubrir Ia funcin gIucogenia deI hgado y demostrar que
Ios azucares son vertidos aI torrente circuIatorio por Ias venas
subhepticas. De aqu surge Ia diferencia entre gInduIas
endgenas y gInduIas exgenas. En 1855 Thomas Addison
(1793-1860) descubre Ia funcin de Ias gInduIas
suprarrenaIes, y StanIingen (1905) IIamar a Ias sustancias
secretadas por Ias gInduIas endcrinas "hormonas".
Gregorio Maraon (1888-1960) va demostrar como Ias
gInduIas infIuyen en eI comportamiento humano, y cmo
existe una interreIacin entre cuerpo y espritu (Bernard,
Addison, StaIingen & Maraon; citados en Rodrguez,
2003:283).
2
"
#a endocrinologa ha aportado m$ltiples datos para la me%or comprensin del comportamiento humano, ya &ende
a'irma(a que el estudio de las glndulas de secrecin interna, puede e)plicar en parte el *cmo+ y no el *por qu,+ del
crimen. En esta a'irmacin que &ende reali!a, se esta a'irmando que esta pro(lemtica en las glndulas endocrinas,
in'luye como 'actor preprogramador y predisponente en la conducta criminal.
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1.2.2.1. Las gInduIas
Las gInduIas endocrinas se dividen en: gInduIas endocrinas
o de secrecin interna, que secretan hormonas directamente
deI torrente sanguneo; y Ias gInduIas exocrinas o de
secrecin externa, que secretan sustancias por medio de
canaIes secretores (saIivaIes, gstricas, sudorparas,
IagrimaIes)
Los diferentes rasgos de personaIidad dependen directamente
deI funcionamiento gIanduIar, y Ia personaIidad cambia si Ias
gInduIas endocrinas son hiper (+) o hipo (-) estimuIadas, o si
su funcin es inconstante (dis). Las gInduIas endocrinas que
infIuyen en Ia conducta criminaI Ias presentamos a
continuacin:
GLNDULAS ENDOCRINAS & CONDUCTA CRIMINAL
GLNDULA DESCRIPCIN
Hipfisis GInduIa pituitaria, situada en Ia base deI
cerebro, es eI centro de controI gIanduIar; a
pesar de su pequeo tamao (pesa gramo)
secreta una 40 hormonas con Ias que dirige a
Ias dems gInduIas endocrinas.
SuprarrenaIes Dos gInduIas situadas cada una sobre un
rin. Su mduIa secreta adrenaIina y
noradrenaIina, dos hormonas que actan sobre
eI sistema nervioso vegetativo; sobre todo
cuando eI organismo debe actuar con rapidez
en situaciones de emergencia. Son de gran
importancia ya que intervienen en todos Ios
casos de crimen emocionaI, aI presentarse
miedo, ira, odio, etc.
Tiroides Situada en eI cueIIo, deIante de Ia trquea,
secreta tiroxina. Es un aceIerador bioIgico.
Paratiroides Situada en Ia parte posterior de Ia tiroides, son
4 gInduIas con funciones opuestas a Ia
tiroides. Secretan paratiroxina.
TestcuIos GInduIas sexuaIes mascuIinas, IIamadas
gnadas mascuIinas, tienen una dobIe funcin:
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producen espermatozoides y secretan
testosterona, que da Ios caracteres sexuaIes
secundarios.
3
Ovarios Gnadas femeninas, producen Ios vuIos.
Secretan foIicuIina y progesterona. ReguIan eI
cicIo menstruaI y producen Ios caracteres
sexuaIes secundarios.
1.2.2.2. PrincipaIes estudios endocrino-criminoIgicos
Lyonz Hunt estudio un muestreo de miI criminaIes, y encontr
que de eIIos eI 40% tenan endocrinopatas (patoIoga de Ias
endgenas), principaImente hipertiroidismo en deIincuentes
pasionaIes, e hipotiroidismo en vagos y maIvivientes.
En ItaIia, Landogna-Cassone estudi 500 deIincuentes
siciIianos, encontrando en Ios asesinos cnicos y sanguinarios
una hiperfuncin de Ia hipfisis; en Ios homicidas pasionaIes
encontr (aI iguaI que Hunt) hipertiroidismo; en Ios Iadrones
(deIitos contra Ias personas, en su propiedad) hipofuncin de
Ia hipfisis; y entre Ios deIincuentes sexuaIes (deIincuentes
contra Ia moraI y Ias buenas costumbres) disfuncin gondica.
Vidoni y Brandino IIegan a Ias mismas concIusiones.
Kinberg encuentra que en Ios deIincuentes jvenes ms deI
50% tienen aIteraciones endocrinoIgicas. As mismo IIegan a
concIusiones muy simiIares: Pende en ItaIia, AschIapp y Smith
en E.U.A., Mjon y Branterberg en Noruega, KronfeId en
AIemania, de que eI nmero de deIincuentes con aIteraciones
endocrinoIgicas es mucho mayor aI nmero de sujetos que
tienen aIteraciones endocrinoIgicas en eI mundo.
Di TuIIio nos dice que se encuentran aIteraciones de
hipertiroidismo y de hipersuprarrenaIismo en Ios deIincuentes
constitucionaIes homicidas y sanguinarios; de distiroidismo
en Ios ocasionaIes impuIsivos; de distiroidismo y
dispituitarismo en Ios Iadrones; de disfunciones en Ias
-
.nte el hecho o(vio de que el hom(re tiende a mostrarse ms agresivo que las mu%eres, las hormonas masculinas, /la
testosterona0 ha sido o(%eto de estudio en la conducta violenta. 1ames 2a((s estudi 3,334" su%etos masculinos
encontrando una alta incidencia y correlacin entre delincuencia, a(uso de drogas tendencias hacia los e)cesos y riesgos
en aquellos que tenan niveles ms altos de lo normal y acepta(le en la testosterona. En las crceles encontr que
aquellos convictos de crmenes ms violentos 'ueron los que ms altos niveles de testosterona reportaron. 5am(i,n
encontr en los estudios de saliva de 46" convictos por crmenes se)uales que estos tenan el nivel ms alto entre todos
72a((s citado en V!que!, "8839.
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gInduIas sexuaIes, en Ios reos contra Ias buenas costumbres;
de hipertiroidismo, en Ios cuIpabIes de deIitos de vioIencia; y
de dispituitarismo, en Ios Iadrones, faIsarios y estafadores. (Di
TuIIio, 1950; citado en Rodrguez, 2003:285)
1.2.3. LA BIOTIPOLOGA
La BiotipoIoga denota Ia bsqueda de Ias reIaciones entre Ias
caractersticas fsicas de un individuo y sus caractersticas
psicoIgicas. As, Ios Fisonomistas primero, y Ios FrenIogos
despus, sern Ios antecesores de Ia moderna BiotipoIoga.
Por BiotipoIoga se debe entender "La ciencia deI Tipo
Humano", entendindose por "tipo" Ia categora de hombres,
constituida por eI dominio de un rgano o una funcin.
Para Pende, Biotipo es "resuItado morfoIgico, fisioIgico,
psicoIgico, variabIe de individuo a individuo, de Ias
propiedades ceIuIares y humoraIes deI organismo" (Pende
citado en Rodrguez, 2003:288).
La BiotipoIoga CriminoIgica es entonces Ia apIicacin de Ios
conocimientos biotipoIgicos para Ia distincin de diversos
tipos entre Ios criminaIes. Rodrguez M. (2003:288-297) seaIa
que Ias principaIes escueIas biotipoIgicas que aportaron a Ia
CriminoIoga son:
PrincipaIes EscueIas BiotipoIgicas
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CIaudio Sigaud (1862-1921) cIasifico a Ios hombres de
acuerdo a su exterior (pIanos y redondos), dando dos
tipos primarios: retrados y diIatados.
Sigaud y su teora de Ios cuatro tipos:
Respiratorio. Trax, cueIIo y nariz Iargos, senos de Ia
cara desarroIIados, sensibIes a oIores y aire viciado.
Digestivo. MaxiIar inferior y boca grande, ojos chicos y
cueIIo corto, trax ancho y abdomen desarroIIado;
obesos.
MuscuIar. DesarroIIo armnico de esqueIeto y de
mscuIos as como de Ios tres pisos faciaIes.
CerebraI. Figura frgiI y deIicada, de frente grande y de
extremidades cortas.
Estos cuatro sistemas estn reIacionados con Ios cuatro
medios principaIes:
atmosfrico, aIimenticio, fsico y sociaI.
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Ernest Kretschmer (1888-1964) hace Ia siguiente
cIasificacin:
Tipo Leptosoma. De cuerpo Iargo, deIgado, cabeza
pequea, nariz puntiaguda, poca grasa, cueIIo aIargado.
Su representacin geomtrica es una Inea verticaI. La
exageracin deI tipo se denomina "astnico".
Tipo AtItico. Gran desarroIIo deI esqueIeto, de Ia
muscuIatura y de Ia epidermis, trax y cabeza grande
(digamos que coincide con una pirmide invertida).
Tipo Pcnico. Fuerte desarroIIo de Ias cavidades
viceraIes, abdomen prominente, tendencia a Ia obesidad
y aspecto fIcido, cabeza redonda, ancha y pesada,
extremidades cortas (su representacin es circuIar).
Tipo DispItico. Sujetos que no entran en Ios grupos ya
mencionados; carentes de armona, con caractersticas
muy exageradas. Kretschmer habIa de tres
subdivisiones bsicas: gigantismo, obesidad e
infantiIismo eunocoide.
Tipo Mixto. Provienen de combinaciones de Ios otros
tipos producidos por Ia herencia. Es difciI encontrar Ios
tipos puros, Ias caractersticas fsicas con Ias
psicoIgicas no pueden ser exactas.
Kretschmer reaIiza otra cIasificacin basndose en
aspectos bioIgicos y reducindoIo a aspectos
psicoIgicos, estos son:
Tipo Esquisotimico. Son de constitucin Ieptosomtica;
son sujetos introvertidos, y pueden dividirse en: 1)
Hiperestsicos (nerviosos, irritabIes, ideaIistas), 2)
Intermedios (fros, energticos, sistemticos, serenos), y
3) Anestsicos (apticos, soIitarios, indoIentes,
extravagantes.
Cuando eI tipo Esquisotimico se agrava se tiene aI
esquizoide, y aI enfermar mentaImente se convierte en
esquizofrnico.
Tipo CicIotmico. Son de constitucin pcnica, son
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Jacinto VioIa, indica que Ia constitucin humana se
apoya en dos sistemas:
1. EI sistema de vida vegetativa (visceraI)
2. EI sistema de vida de reIacin (nervioso y
muscuIar).
De aqu deduce dos tipos:
Tipo breviIneo. EI desarroIIo deI cuerpo es
prevaIentemente en sentido horizontaI, eI tronco est
mayormente desarroIIado respecto a Ios miembros. Son
enrgicos, aIegres y IIenos de vitaIidad. Representan a
Ia vida vegetativa.
Tipo IongiIneo. Predomina Ia aItura, eI trax es
aIargado, eI abdomen es pIano y Ios miembros son
Iargos en comparacin con eI desarroIIo deI tronco. Son
abIicos y depresivos, inteIigencia viva pero fciI de
fatiga; tendencia a Ia introversin y fantasa.
Representan Ia vida de reIacin.
Brbara considera aI tronco como expresin de Ia vida
vegetativa y a Ias extremidades como expresin de Ia
vida de reIacin; as hay dos tipos extremos
(branquitipo y Iongitipo), y uno intermedio, resuItando
Ias siguientes subdivisiones:
Braquitipo. Excedente, antagnico y deficiente.
Normotipo. Macrosmino y microsmico.
Longitipo. Excedente, antagnico y deficiente
NicoIa Pende toma en cuenta factores endocrinoIgicos,
y cIasifica a Ios seres humanos en:
LongiIneo estnico. Fuerte, deIgado, muscuIoso, es
taquipsquico (gran veIocidad de reaccin) en I
predominan tiroides y suprarrenaIes en hiperfuncin.
LongiIneo astnico. DbiI, deIgado, con escaso
desarroIIo muscuIar, bradipsquicos (Ientitud de
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WiIIiam SheIdon parte su teora deI bIastodermo (cIuIa
de Ia cuaI partimos todos) reconociendo tres
dimensiones: Endodermo (vescerotona), Mesodermo
(somatona) y Ectodermo (cerebrotona).
SheIdon estabIece una serie de caractersticas fsicas o
componentes estticas que son:
Endomorfo. Vsceras digestivas pesadas y
desarroIIadas, con estructuras somticas reIativamente
dbiIes. Bajo peso especfico, gordura.
Mesomorfo. DesarroIIo de estructuras somticas
(huesos, mscuIos y tejido conjuntivo), aIto peso
especfico, duro, erecto, fuerte y resistente.
Ectomorfo. FrgiI, IineaI, chato de trax y deIicado;
extremidades Iargas y deIgadas, mscuIos pobres.
De aqu deduce tres temperamentos:
Viscerotmico. Es endomorfo, comodito, Iento, gIotn,
sociabIe, corts, amabIe, toIerante, satisfecho, dormiIn,
bIando, hogareo, extrovertido.
Somatotmico. Es mesomorfo, firme, aventurero,
enrgico, atItico, ambiciosos, osado, vaIiente, agresivo,
inestabIe, inescrupuIoso, estrepitoso.
Cerebrotnico. Es ectomorfo, rgido, rpido,
introvertido, aprensivo, controIado, asociaI, inhibido
sociaI, desordenado, hipersensibIe, insomne, juveniI,
soIitario.
La importancia de Ios estudios de SheIdon es que, aI
apIicarse Ia cIasificacin a grupos de deIincuentes, se
encontr que Ia mayora son mesomorfos.
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Jos Gmez RobIeda y AIfonso Quiroz Cuarn Iogran
simpIificar Ios compIejos sistemas anteriores, y con
gran precisin descubren una frmuIa para determinar
eI "tipo sumario", tomando tan sIo en cuenta peso y
estatura.
Sabiendo que Ia estatura se rige por Ias Ieyes de Ia
herencia y eI peso se modifica por Ios cambios deI
medio, Ia estatura es eI mejor ndice de Ia constitucin y
eI peso deI temperamento.
La frmuIa es P-E=D, en otra paIabras, peso menos
estatura iguaI a desviacin; si Ia desviacin es positiva
(+) se tratar de un branquitipo, si es negativa ( - ) nos
encontramos con un Iongitipo, y si no hay desviacin (0)
es un normotipo.
La gran ventaja deI estudio mexicano es que est
diseado para Ia pobIacin mexicana, evitando eI error
comn de utiIizar estudios extranjeros que nos IIevan a
concIusiones faIsas.
1.2.4. LA GENTICA
A partir de Ios descubrimientos de Gregorio MendeI (1822-
1884) nace Ia gentica, Dorsch (2002:349) nos dice que "es Ia
encargada de estudiar Ios mecanismos de transmisin,
estructura y funcin de Ios eIementos hereditarios (normaIes o
patoIgicos)".
Los haIIazgos de Ia gentica IIamaron Ia atencin de Ios
criminIogos, Ios cuaIes buscaron Ias posibiIidades de que
cierta disposicin aI crimen tuviera su origen hereditario.
4
De Io que se encargara Ia gentica es aportar estudios de Ios
factores hereditarios y cmo infIuyen en Ia conducta criminaI.
5
Tres han sido Ios mtodos primordiaIes que se han utiIizado
3
:odrgue! ;an!anera 7"88-<1669 se=ala que /no se puede demostrar la e)istencia de una tara hereditaria que e)plique
la g,nesis del delito, dado que no es la en'ermedad o la criminalidad lo que se hereda, sino la predisposicin0. #os
'actores gen,ticos aportan para nosotros, los constituyentes de concepcin en la conducta criminal, ya que son 'actores
que van a preprogramar o predisponer al su%eto a una conducta criminal.
>
?arason @ ?arason 71664<>69 sostienen que la interaccin de varias 'uer!as, so(re todo la interaccin entre la
in'ormacin que transmiten los genes y la e)periencia que proporciona el am(iente, determina los patrones de conducta.
En otras pala(ras para que se desencadene una conducta criminal in'luirn 'actores preprogramadores como la gen,tica
y 'actores programadores como el medio.
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para investigar Ia reIacin entre Ia herencia y criminaIidad: eI
anIisis de Ia geneaIoga deI deIincuente, Ia geneaIoga
estadstica y Ia investigacin de gemeIos.
1.2.4.1. LAS FAMILIAS CRIMINALES
Rodrguez M. (2000:74), seaIa que GeII, Lund, DugdaIe,
Despine, MaxweII, Goring, etc. orientaron sus esfuerzos aI
estudio de famiIias criminaIes, reaIizando una verdadera
geneaIoga criminaI, encontrando reIaciones notabIes, y
demostrando que existen famiIias cIebres en Ias que Ia
mayora de Ios miembros son criminaIes.
6
Un ejempIo cIsico es Ia famiIia Juke, seguida durante 200
aos por DugdaIe, en eI que se prob que eI fundador de est
famiIia, un maIviviente aIcohIico, tuvo 709 descendientes, de
Ios cuaIes 77 eran deIincuentes, 202 prostitutas y 142 vagos y
maIvivientes. Estabrook ampIi Ias investigaciones, hasta
IocaIizar 3000 descendientes, de Ios cuaIes Ia mitad son
deficientes mentaIes, y un tercio vagos, mendigos, prostitutas
y deIincuentes. Hurwitz hace ver cmo eI nmero de
deIincuentes va descendiendo con eI tiempo.
Otros ejempIos son Ios de Ias famiIias Zero, Victoria, Marcus y
KaIIikak, est Itima investigada por Goddard, que encuentra
dos cIases, una buena y otra maIa, ya que eI fundador tuvo
dos mujeres, una normaI y una deficiente mentaI, siendo una
famiIia normaI y Ia otra antisociaI.
7
Aqu Ios sociIogos aIegaron que esto era producido por eI
aprendizaje derivado de Ia convivencia, pues era evidente que
Ios hijos de Ios criminaIes siguieran eI ejempIo de Ios padres.
1.2.5. LA ESTADSTICA FAMILIAR
Hurwitz menciona que Goring (1919) y Lund (1918)
coincidieron en sus estudios aI encontrar que Ia proporcin de
4
Estos estudios evidenciaron que los genes %uegan un papel importante en la conducta criminal, sin em(argo solamente
se en'ocaron en compro(ar esta teora gen,tica; ya que por lgica los ni=os que 'ueron conce(idos en estas 'amilias se
ven in'luenciados por el am(iente criminal de este, por lo tanto estamos ha(lando que 'actores preprogramadores
7gen,ticos9, programadores 7am(iente criminal9 %uegan un papel importante en el desarrollo de la conducta criminal.
/Un ni=o que 'ue creado en una 'amilia criminal, aprende modelos antisociales de conducta, modelos que a su ve!
ense=aran a sus propios hi%os0.
A
Esto evidencia que la herencia es o puede ser ,l origen de la conducta antisocial; 'rente a tal 'enmeno, el papel del
investigador en el campo criminal no es otro que el anali!ar en que medida el lina%e hereditario del delincuente pudo
ha(er in'luido en su constitucin, y ms e)actamente so(re su personalidad, teniendo en cuenta que ,sta, esta ligada
ancestralmente con sus antecesores, si es eminentemente plstica y por lo mismo suscepti(le de trans'ormacin 7:eyes,
1664<>89.
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Ios deIincuentes condenados a prisin (por deIitos graves) es
mayor entre aqueIIos en Ios que ambos padres fueron
deIincuentes, que entre aqueIIos en Ios que un soIo padre fue
condenado, y estos Itimos son ms que aqueIIos sin padres
con antecedentes criminaIes. (Hurwitz, 1956; citado en
Rodrguez, 2003:301)
RudoIf Bernhardt (1930), reaIiz un estudio sobre criminaIes
dividindoIos en dos grupos: a) AqueIIos cuyos padres no
eran criminaIes, pero Ios abueIos y otros ascendientes s, b)
AqueIIos sin parientes criminaIes. EI resuItado es que en eI
grupo "a" Ia proporcin de hermanos deIincuentes es eI dobIe
que en eI grupo "b", a pesar de que ambos ambientes fueron
considerados no crimingenos.
8
Conrad decIara que es notabIe eI resuItado en Io referente a Ia
epiIepsia, pues cuando es hereditaria eI nmero de hijos
criminaIes es de 13% (22% hombres y 3.7% mujeres) cuando
es traumtica es sIo deI 3.3% (Conrad citado en Rodrguez,
2003:301).
En otras investigaciones se ha encontrado correIacin entre
antecedentes de enfermedad mentaI y conducta antisociaI y
parasociaI.
LOS ESTUDIOS EN GEMELOS
Obviamente existen dos tipos de gemeIos:
a) Monozigticos (MZ), que son producto de un soIo vuIo
fecundado por un espermatozoide (idnticos).
b) Dizigticos (DZ), proceden de dos vuIos desprendidos aI
mismo tiempo y fecundados simuItneamente por dos
espermatozoides (diferentes).
La diferencia entre Ios gemeIos monozigticos con Ios
dizigticos es que en Ios primeros tienen eI mismo genotipo,
todas sus caractersticas hereditarias son idnticas, por Io que
Ias diferencias que presentan son productos deI medio; en Ios
segundos por eI contrario traen una variacin, una diferencia
en herencia, y aunque puedan ser muy parecidos IIegan a
tener diferencias tan notabIes como puede ser eI sexo.
B
Entonces se dice como aclaracin general que en los delincuentes reincidentes hay ms del do(le de taras hereditarias
que en los primodelincuentes.
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Se haba observado que en gemeIos hay una mayor
correIacin en Io que aI crimen se refiere, es decir, cuando un
gemeIo deIinqua haba mayor probabiIidad de que eI otro
deIinquiera tambin, esta probabiIidad era menor entre simpIes
hermanos.
9
En 1929 eI mdico aIemn Johannis Lange pubIic un trabajo
sobre gemeIos en CriminoIoga. Lange investigo Ias historias
de 30 criminaIes varones de quienes se saba que tenan
gemeIos deI mismo sexo. Se encontr que 13 de Ios 30 pares
eran idnticos o monozigticos; en diez de estos pares se
descubri que eI otro gemeIo tambin tena una trayectoria
criminaI. Por eI contrario, entre Ios 17 pares de gemeIos
binovuIares, soIamente haba dos casos en Ios que ambos
gemeIos tenan trayectorias criminaIes (Lange, 1929; citado en
Eysenck, 1983:58).
10
Sin embargo, Christiansen se muestra muy prudente aI
anaIizar taIes resuItados, y Io que se demuestra como
infIuencia de Ia herencia en Ia criminaIidad; dice, en efecto,
que "eI mtodo de Ios meIIizos puede dar aIguna Iuz sobre eI
probIema de Ia interaccin entre eI ambiente y Ia personaIidad,
pero dichos estudios por si soIos no pueden resoIver eI
probIema de Ia herencia y eI ambiente", y Iuego agrega: "una
mayor frecuencia de concordancia entre pares monozigticos
que entre pares dicigticos sIo significa que factores
hereditarios simiIares y Ias condiciones ambientaIes tienen
una mayor probabiIidad de semejanza en Ia conducta sociaI"
(Christiansen, 1974; citado en Reyes, 1996:52).
11
6
#os socilogos negaron que esta 'uera una prue(a de 'actor hereditarios, y que por el contrario era argumento a 'avor
al medio, atri(uyendo a que los hermanos gemelos tienen una educacin similar y comparten el medio con ms
intensidad que los hermanos no gemelos, ya que tienen la misma edad, reci(en igual alimentacin, posteriormente van a
la misma esuela, etc.
18
&openoe, por su parte encontr un 4BC de coincidencia en gemelos ;ono!igticos y -BC en dicigticos. ?tump'l
7.lemania, 16-49 estudi 4> pare%as de gemelos delincuentes, encontrando una incidencia de 6 so(re 1> en
mono!igticos y A so(re 1A en dicigticos. ?hields y ?later en 164B encontraron 4BC de coincidencia delincuencial en
pare%as de mono!igticos adultos, y un B>C en pare%as de mono!igticos %venes, 'rente a una coincidencia del -4C y
A>C, respectivamente, para las pare%as de dicigticos. Dhristiansen investig -,>B4 pare%as de melli!os nacidos en
2inamarca entre 1BB1 y 1616, y encontr que entre ellos, de A66 pares, uno o am(os 'ueron sindicados por delitos o
contravenciones, y 34A e'ectivamente condenados; el ndice de concordancia en tal estudio 'ue de ->C para gemelos
mono!igticos y 1-C para gemelos dicigticos 7&openoe, ?tump'l, ?hields @ ?later, @ Dhristiansen; citados en
:odrgue! ;., 16A3<--9.
11
Dhristiansen al hacer esta deduccin, esta aceptando que no solamente la conducta criminal se de(e 'actores
gen,ticos, sino que tam(i,n todava 'altan anali!ar 'actores psicolgicos y sociales, as mismo esta aceptando que los
'actores gen,ticos son componentes de los 'actores predisponentes o preprogramadores de la conducta criminal.
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Respecto a Ia infIuencia deI factor hereditario en Ia
criminaIidad puede enunciarse a manera de concIusiones
(Reyes, 1996; citado en Ambrosio, 2000):
a) "La constitucin constituye un factor determinante de Ia
personaIidad deI hombre.
b) La conducta humana refIeja en gran medida Ia personaIidad
de su autor.
c) EI deIito, en cuanto conducta humana, es en cierta medida
una proyeccin deI biopsiquismo, y resuIta, por Io mismo,
infIuido por factores dispoisicionaIes.
d) La herencia no determina por si soIa Ia naturaIeza deI
comportamiento humano; es Ia interaccin entre eIIa y eI
mundo circundante Ia que crea eI fenotipo y Ia que infIuye
en eI quehacer Icito o antisociaI deI hombre".
Marta MoraIes (2000) seaIa que eI profesor Rushton haba
demostrado que Ios genes infIuyen en eI niveI de aItruismo y
de agresividad de una persona: Ia capacidad de disfrutar de Ia
compaa de Ia gente o Ia tendencia a reaIizar actos de
vioIencia o de vandaIismo. Rushton tambin demostr que Ia
hormona mascuIina denominada testosterona infIuye en Ia
reguIacin de Ios niveIes de agresividad o de aItruismo de Ias
personas. J. PhiIippe Rushton es as mismo autor de eI
poImico Iibro "Race, EvoIution and Behaviour" (Raza,
evoIucin y comportamiento), en eI que seaIa que Ias tres
razas humanas principaIes difieren genticamente en aspectos
que afectan aI cociente inteIectuaI medio deI grupo y a Ia
propensin hacia eI comportamiento criminaI (artcuIo
compIeto en: MoraIes, 2000).
1.2.7. ESTUDIOS DE ADOPCIN
Esta herramienta se encarga de estudiar criminaIes y no
criminaIes adoptados, y su reIacin con Ios padres bioIgicos
y adoptivos segn sean estos criminaIes o no. Rodrguez
Manzanera (2003:306) seaIa que en Ios estudios de Ludwing
Kuttener (1938) demuestra que Ios hijos de Ios criminaIes
deIinquen con mayor frecuencia que Ios hijastros de Ios
mismos. Por otro Iado Hutchings & Mednick hacen su estudio
de criminaIidad (1975), arrojando Ios siguientes resuItados:
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De 1145 varones adoptados entre 1927 y 1941, 185 (16.2%)
tenan antecedentes penaIes, y de estos se pudieron IocaIizar
143 padres bioIgicos. Se eIigieron 143 casos simiIares en que
Ios sujetos fueran no-criminaIes como grupo de controI. Si
ninguno de Ios dos padres (bioIgico y adoptivo) es criminaI,
eI 10.4% de Ios hijos es criminaI; si eI padre adoptivo es
criminaI, pero eI bioIgico no, Ia cifra sube tan soIo aI 11.2%;
cuando eI padre bioIgico es criminaI y eI adoptivo no, eI
porcentaje se eIeva hasta eI 21%. En Ios casos en que ambos
padres (bioIgico y adoptivo) son criminaIes, eI resuItado es
de 36.2%.
12
1.2.8. LAS ABERRACIONES CROMOSMICAS
Los avances bioIgicos enfocados a Ia criminaIidad IIevan aI
estudio de Ias aberraciones cromosmicas, es decir, Ias
maIformaciones cariotpicas por exceso o por defecto. Desde
eI descubrimiento deI ADN. (cido desoxirribunucIeico),
IIamada moIcuIa de Ia vida, y de Ia diferenciacin entre
cromosomas mascuIinos y femeninos, Ia gentica toma
nuevos bros , descubriendo sujetos que tienen ms o menos
cromosomas que Ios dems, con resuItados fsicos y mentaIes
notabIes.
Cada cIuIa contiene en su ncIeo un nmero fijo de
cromosomas y cada uno de stos est compuesto de unidades
hereditarias IIamadas genes, y estn constituidas por
moIcuIas de ADN, Ios genes que componen cada cromosoma
son miIes de unidades Ias cuaIes pueden reaIizar 15 miIIones
de combinaciones posibIes, en Ios genes estn Ias piezas de
rompecabezas que darn diseo a un nuevo ser, su sexo,
coIor de ojos, cabeIIo, tipo de sangre, factor RH, y
predisposicin o preprogramacin aI deIito.
13
1"
DroEe, en FoEa 716A>9 estudia 31 mu%eres sentenciadas que dieron sus hi%os en adopcin, se escogi grupo de
control, resultando que los hi%os (iolgicos de criminales delinquieron en proporcin de B a 1 con re'erencia al grupo de
control 7DroEe, 16A>; citado en :odrgue!, "88-<-849.
1-
2igo predisposicin o preprogramacin al delito, ya que en mi perspectiva, en los genes va la semilla que
preprograma al individuo a una conducta criminal, que esta a su ve! para que se desarrolle por completo de(e
alimentarse y programarse de los 'actores sociales y psicolgicos.
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Entre Ios 46 cromosoma de cada cIuIa humana dos
pertenecen aI sexo y son IIamados gonosomas (Ios otros 44
son IIamados autosomas). En eI hombre un gonosoma es
mascuIino (Y) y otro femenino (X), en Ia mujer Ios dos son
femeninos (XX). EI gonosoma mascuIino es dominante, es
decir, X ms Y iguaI a hombre, X ms X iguaI a mujer. Toda
cIuIa debe tener, normaImente, dos cromosomas sexuaIes o
gonosomas: XX para mujer y XY para eI hombre. No obstante,
pueden existir aberraciones cromosmicas, es decir
cromosomas de ms o menos, en Io concerniente a
gonosomas se tiene:
Por defecto:
XO - (Sndrome de Turner) (eI YO no se ha encontrado y
parece ser IetaI)
Por exceso:
a) en Ia mujer: XXX, XXXX y XXXXX
b) en eI hombre: Sndrome de KIinefeIter: XXY, XXXY, XXXXY,
XXYY, XXXYY.
Adems se encontraron: XYY, XYYY.
Sntomas:
Sndrome de Turner. GenitaIes insuficientemente
desarroIIados, baja estatura, cueIIo corto y escurrido hacia Ios
hombros, impIantacin baja de Ias orejas, trax ancho, manos
subdesarroIIadas y pezones muy separados, desarroIIo
retrasado o incompIeto de Ia pubertad, ausencia de
menstruacin, etc. Su prevaIeca es de un caso por cada 5000
mujeres (NacionaI, 1993).
Sndrome de KIinefeIter.
a) En XXY circunferencia torcica disminuida, caderas anchas,
atrofia testicuIar, escaso veIIo en eI cuerpo, piernas Iargas,
Ios dems rganos sexuaIes normaIes. Su IQ promedio es
de 83.9. Son estriIes.
b) XXXY, Ios sntomas anteriores se agravan, principaImente
en disminucin de inteIigencia, pues dan un promedio de IQ
de 53.2.
c) XXXXY, Ia inteIigencia en estos sujetos aIcanza un promedio
apenas de 36.2 de IQ.
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Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
d) EI sndrome XYY no da muchas caractersticas fsicas
especiaIes.
Price y Strong (1996) en un estudio con sujetos XYY IIegaron a
Ia concIusin de que Ia nica caractersticas comn es Ia de
gran estatura (+ de 1.80), ya que fsicamente son
aparentemente normaIes.
1.2.8.1. Aberraciones cromosmicas y criminaIidad
Por aberracin cromosomtica debe entenderse Ias
maIformaciones cariotpicas por exceso o por defecto.
14
Rodrguez M. (2000:77) nos dice que en 1950 Patricia Jacobs
descubre Ias aberraciones genosomticas en Ia mujer
(XXX), y en 1961 se IocaIiza en eI hombre (XYY).
Cassey (1966) demostr que eI 0.16% de Ias mujeres tienen
aberraciones gonosmicas (+ de una X), en tanto que en Ias
crceIes de mxima seguridad eI nmero se eIeva a 0.4%. En eI
estudio reaIizado por ZavaIa, Azyadeh, Nez y Lisker (1976),
pudieron confirmar estas aberraciones en Ia crceI de Mujeres
de Ia Ciudad de Mxico, pues detectaron un 0.45%; una XXX
sobre 221 internas (Cassey, 1966; ZavaIa, Azyadeh, Nez &
Lisker, 1976; citados en Rodrguez, 2003:309). En sujetos con
sndrome de KIinefeIter (XXY, XXXY, XXXXY), se ha encontrado
2.5% de deIincuentes dbiIes mentaIes.
En Ias pobIaciones penitenciarias se ha encontrado 2.4% de
deIincuentes con factor XYY, mientras en Ia pobIacin no
deIincuente Ia reIacin es de es de 2.3 por miIIar. Esto significa
que entre Ios deIincuentes se encuentra mayor nmero de XYY
que entre Ia pobIacin normaI. EI fenmeno puede
comprenderse, ya que Ios sujetos con XYY presentan
caractersticas de peIigrosidad como son: precocidad criminaI,
YO maI estructurado, inadaptacin sociaI, baja toIerancia a Ia
frustracin, reincidencia, faIta de sentido de responsabiIidad,
baja capacidad de juicio autocritico y heterocritico, etc.
EI Dr. Quentin de Bray ha reveIado aIgunas otras anomaIas
aparte de Ia XXY y de Ia XYY como aqueIIa de un soIo
cromosoma Y, pero de un tamao insIito, eI cuaI puede estar
asociado aI fenmeno criminaI (Rodrguez M., 2003:310).
13
#as a(erraciones cromosomticas traen consigo pro(lemas tanto 'sicos como psquicos.
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Rodrguez M. (1974:29), seaIa que Ios sujetos con un
cromosoma Y gigante desarroIIan mayor estatura y son ms
agresivos que aqueIIos que tienen eI cromosoma Y de tamao
normaI.
OreIIana (1978:147) deduce que Ios estudios reaIizados
referentes aI caso hasta Ia actuaIidad permiten apuntar a Ias
siguientes concIusiones:
1. "Los sujetos portadores deI cariotipo XXY representan en Ia
pobIacin generaI, aproximadamente eI 0.5%.
2. En Ia pobIacin penaI mascuIina, que Igicamente es
superior a Ia femenina, quienes presentan eI cariotipo XXY
constituyen aproximadamente eI 2%, pero en conservadora
se puede afirmar que eI 97% de Ia pobIacin de recIusos no
son portadores de aIteraciones cromosmicas.
3. La presencia deI cariotipo XXY en un criminaI pone de
manifiesto su peIigrosidad, y quienes Io presenten, pero aun
no hayan deIinquido, se puede estabIecer que hay una
predisposicin a Ios actos deIictivos, ya que esta deficiencia
Ios hace ms sensibIes a Ios estmuIos crimingenos
mesoIgicos.
4. Debe seaIarse que eI porcentaje mnimo que se presenta
en Ia pobIacin en generaI y en particuIar de Ia criminaI, de
sujetos con aIteraciones cromosmicas, resuIta deficiente,
que de ninguna manera se puede concordar con aqueIIos
que pretendieron encontrar argumentos para renovar Ia
teora Iombrosiana deI deIincuente nato, ms an, Ia
variacin cromosmica no estabIece una fataIidad
deIincuenciaI".
1.2.9. ESTUDIOS ELECTROENCEFALOGRFICOS
Desde Ia creacin deI eIectroencefaIograma (EEG),
instrumento utiIizado para eI registro grfico de Ia actividad
eIctrica deI cerebro, se ha intentado estabIecer aIguna
reIacin entre disfuncin, irreguIaridad o arritmia cerebraI y
criminaIidad. Mednick seaIa que Ios estudios de Shah y Roth
(1974) encuentran que Ias reIaciones entre epiIepsia y
conducta desviada parecen ms fuertes cuando hay evidencia
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de dao cerebraI (Mednick, 1975; citado en Rodrguez M.
2003:312).
Monroe, en 1970 pubIica Ios resuItados de sus experiencias
con EEG, que parecen ser prometedores; con deIincuentes
que presentan persistentes y agravadas formas de conducta
antisociaI, Io que demuestra su peIigrosidad sociaI, donde 52
sujetos de 92 se presentaron voIuntariamente aI experimento,
Ia edad promedio fue de 29 aos; 62% bIancos, 38% negros; IQ
en promedio de 88; 61% de eIIos por crmenes vioIentos y
28.2% por crmenes sexuaIes. La hiptesis de base en Monroe
es que un comn mecanismo, detrs de Ios desrdenes
episdicos de conducta, es una respuesta focaI de tipo
epiIptico predominante en eI sistema Imbico, y que
generaImente no se registra en eI EEG, y que esta respuesta
gua conductas de carcter agresivo. Para probar Ia hiptesis
se trabaj 8 meses apIicando test y EEG con un
anticonvuIsivo, Primidone (MysoIine), siendo eI primer
resuItado Ia evidencia de disfuncin neuroIgica en sujetos no
considerados anteriormente como neuroIgicamente
afectados. 80 de 92 sujetos presentaron anormaIidades, sIo
pueden considerarse normaIes eI 13%. Otro resuItado
sorprendente es que sIo 5 sujetos presentaron
anormaIidades en eI IbuIo temporaI, generaImente
considerado como un centro de agresividad. EI grupo que
presenta anomaIas en eI EEG es ms agresivo, antisociaI,
confIictivo en Ia institucin, y presenta ms cicatrices y
marcas de nacimiento que eI grupo normaI (Monroe, 1970;
citado en Rodrguez M., 2003:312-313).
Por otro Iado HiII (1952), seaIa que hay pruebas de que en Ios
individuos muy impuIsivos y agresivos, Ias anormaIidades deI
EEG se haIIan en Ios IbuIos temporaIes de Ios hemisferios
cerebraIes (HiII, 1952; citado en Vargas & AguiIar, 2004).
1.2.10. NEUROFISIOLOGA
En un artcuIo reaIizado sobre Ias bases bioIgicas de Ia
vioIencia, Ponce de Len (2005) describe que "para Ia ciencia
de Ios sigIos XVIII y XIX Ia vida psquica queda confinada en eI
Sistema Nervioso, y en especiaI, en esa fina capa de cIuIas
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que es Ia corteza cerebraI. La frenoIoga sita toda Ia vida
emocionaI en Ia arquitectura cerebraI; no obstante, Ias
investigaciones sobre Ia IocaIizacin de Ias funciones
cerebraIes hechas por Ios neurocirujanos afirman que Ia
corteza cerebraI es asiento de aptitudes generaIes y no
especficas, pues se pueden estimuIar y anuIar mediante
impuIsos eIctricos todas Ias zonas de Ia corteza sin que eI
sujeto experimente Ia menor emocin o cambio apreciabIe en
su estado de nimo".
La vida emocionaI tiene asiento anatmico en zonas ocuItas
deI cerebro. As, Cannon Ia IocaIiza en eI tIamo, pero pronto
Papez debiIita esa teora formuIando Ia suya, describiendo en
su Circuito de Papez Ia impIicacin de estructuras Imbicas (De
Ios Andes, 2005).
Basset emiti Ia teora de Ia diencefaIosis crimingena, en
sntoma con Ios resuItados de Ias experiencias que imputan a
Ia regin basaI hipotaImica, en conexin con reas
prefrontaIes, Ias acciones amoraIes o criminaIes. Pero Ios
resuItados ms concIuyentes, hasta mediados de Ios aos
setenta, proceden de Ias experiencias de Ios neurofisiIogos.
Bard estudio en gatos descerebrados Ios ncIeos
hipotaImicos IIamados ncIeos rojos, un singuIar aspecto
emotivo que IIam Shamrage (faIsa rabia); que consiste en un
estado de cIera difuso, ciego e impIacabIe. Mencionaba que
aI faItar controI, Ia moduIacin corticaI, eI estaIIido de Ia
emocin corticaI se hacia evidente.
1.2.10.1. NEUROTRANSMISORES
Se denominan as a Ias sustancias que ejercen aIguna accin
en reas circunscritas o no deI sistema nervioso, actuando
sobre espacios qumicos singuIares que se IIaman receptores.
Es precisamente en eI campo de Ios receptores donde ms
intensamente se viene trabajando en Ia Itima dcada, adems
de Ia investigacin con tcnicas no invasivas, como son Ias
derivadas de Ia topografa axiaI computerizada (TAC), con
emisin de positrones (PET) o con emisin de fotones (TCEF).
Actan como neurotransmisores sustancias endgenas y
tambin de sntesis, como son Ia mayora de Ios
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psicofrmacos. La experiencia comn conoce de Ios efectos
singuIares de Ia administracin de sustancias ajenas aI
organismo o de Ia potenciacin de efectos sobre Ios estados
de nimo, como Io hacen eI aIcohoI o Ia mescaIina (eI hgado
de aIgunos mamferos puede sintetizar esta sustancia).
AIgunas sustancias neurotransmisoras, ms conocidas como
mediadores de Ia conducta, son Ias IIamadas catecoIaminas,
descritas por Cannon en 1915 como Ias hormonas
intervinientes en eI Sndrome GeneraI de Adaptacin. Hoy se
conocen muchas sustancias de carcter hormonaI y se acepta
su intervencin en numerosos procesos de conducta.
Un muy aIto porcentaje de trastornos psiquitricos estn
reIacionados con aspectos genticos. Fracciones de
hormonas o precursores de eIIas han sido aisIadas y hoy se
conocen muy bien sus acciones, un ampIio abanico de
funciones cerebraIes impIicadas en conductas cIaramente
emocionaIes.
Estos precursores son IIamados neuropptidos; estn
reIacionados, entre otras, con funciones como Ia nutritiva, Ios
estados de nimo y aIgunos trastornos mentaIes. TaI es eI
caso de Ia coIecistocinina, que, descubierta en 1975, estimuI
eI estudio de sus acciones en eI cerebro en varios niveIes,
interesndonos aqu su funcin como antagonista de Ias
IIamadas opiopeptinas, ms conocidas como endorfinas, y su
intervencin en Ios mecanismos desencadenantes de Ia
ansiedad y moduIador de Ia memoria. Est bien demostrado
que eI bIoqueo o Ia faciIitacin de Ia presencia de
coIecistoquinina produce respuestas ansioIticas
(tranquiIizadores) o ansigenas respectivamente.
Las endorfinas participan en Ias conductas autoIesivas y son
antagonizadas por sustancias como Ia naItrexona,
coadyuvantes en Ios tratamientos de desintoxicacin
aIcohIica u otras drogas. Una endorfina singuIar, Ia dinorfina,
induce desincronizacin eIectroencefaIogrfica, descargas
bioeIctricas y conductas convuIsivgenas.
EI neuropptido NPY fue descubierto en 1982, muy simiIar aI
pancretico. Se haIIa en aItas concentraciones en eI
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hipotIamo y sistema Imbico y parece reguIar respuestas de
estrs, conducta sexuaI y actividad psicomotriz entre otras.
La acetiIcoIina y sus agentes estimuIadores, fisostigmina y
arecoIina, reducen Ios estados de mana y aumentan Ia
Ietargia, mientras que Ios antagonistas de Ia acetiIcoIina
producen euforia, agitacin psicomotora, aIucinaciones e
ideacin paranoide, con deIirio en aIgunos casos.
1.2.10.2. Trastornos Bioqumicos
Richard Wurtman, ha encontrado que dietas de aIto
carbohidratos y bajas protenas afectan Ios niveIes normaIes
de Ia serotonina, neurotransmisor naturaI que cuando est en
niveIes aIterados o anormaIes tiene efectos cerebraIes
asociados con tendencias suicidas, agresin y vioIencia,
aIcohoIismo y conducta impuIsiva. Las funciones normaIes de
Ia serotonina son Ia reguIacin de Ia excitacin, Ios estados de
nimo, Ia actividad sexuaI, Ia agresin y eI controI de Ios
impuIsos. AIgunos estudios asocian niveIes bajos de
serotonina con Ia conducta vioIenta-aberrante. Jeffrey HaIperin
compar varones agresivos con no agresivos, ambos con
diagnsticos de ADD (dficit de atencin) combinado con
diagnsticos de hiperactividad. Se Ies administr Ia droga
fenfIuramina, que provoca respuestas en eI sistema
serotonergnico. Los resuItados mostraron cambios positivos
en Ios nios agresivos aI bajarIe Ios niveIes de serotonina.
Matti Virkkunen cree haber identificado variaciones genticas
especficas que predisponen aIgunos individuos hacia Ia
conducta suicida. Tomando casos de jvenes ofensores
vioIentos, descubri que una variante deI gene THP
(tryptophan hydroxyIase) cuyos cdigos producen una enzima
necesaria para Ia biosntesis de Ia serotonina, estaba asociada
fuertemente con Ios intentos suicidas irrespectivo a si Ios
jvenes eran, o no, impuIsivos (Wurtman, HaIperin &
Virkkunen; citados en Vzquez, 2004).
Un segundo estudio demostr que bajos niveIes deI metaboIito
5-HIAA (IocaIizado en eI Iquido cerebro espinaI) estn
asociados con pobre controI de Ia conducta impuIsiva (sobre
todo en aIcohIicos). Por Itimo, estudios en monos
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consistentemente demuestran aItos niveIes de agresividad
cuando Ios niveIes de serotonina son bajos.
1.2.11. ALTERACIONES FUNCIONALES CEREBRALES
Ponce de Len (2005) seaIa que Ia mayora de Ios autores
parecen estar de acuerdo en que eI IbuIo frontaI tiene que ver
con Ia toma de decisiones.
EI cuerpo caIIoso, gran puente de unin interhemisfrica, debe
estar intacto o de Io contrario hay Io que se IIama
predominancia hemisfrica, que consiste en una respuesta por
Io generaI exagerada, faIta de moduIacin. Los resuItados de
muchas experiencias avaIan esta afirmacin. Una actividad
reducida en Ias fibras deI cuerpo caIIoso permite que eI
hemisferio derecho, impIicado en Ia gnesis de Ias emociones
negativas, acte sin eI controI deI hemisferio izquierdo, que
tiende a inhibir eI exceso de negatividad.
En Ios aos 90 Ios estudios de neuroimagen haban puesto de
manifiesto que Ios comportamientos vioIentos estaban
reIacionados con eI maI funcionamiento de porciones de Ios
IbuIos frontaI y temporaI (Damasio 1994 y GrisoIa 1997). En
Ias zonas subcorticaIes se haba demostrado que Ia amgdaIa
y eI hipocampo y zonas hipotaImicas podran estar
impIicadas en Ios mecanismos neurobioIgicos de Ia agresin.
Parece que Ios agresores sexuaIes presentan ms aIteraciones
en Ios IbuIos temporaIes, mientras que Ias deficiencias
metabIicas de gIucosa en eI IbuIo centraI parecen estar
reIacionadas con actos impuIsivos de corte agresivo. EI fIujo
frontaI se ve reducido en aIcohIicos con trastornos de
personaIidad de carcter agresivo. Parece suficientemente
demostrado que eI funcionamiento de reas cerebraIes
identificadas est reIacionado con Ias conductas vioIentas en
exceso; sin embargo no queda definitivamente acIarado eI por
qu de Ias diferencias entre eI criminaI fro y eI pasionaI.
Los estudios reaIizados hasta eI momento indican un bajo
niveI de actividad prefrontaI en Ios asesinos afectivos,
mientras que Ios pIanificadores presentan nuIa o poca
variacin de actividad con Ias personas no asesinas. Sin
embargo, ambos grupos de asesinos, depredadores y
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afectivos, presentan muy aItas tasas de actividad en Ias zonas
subcorticaIes, de Ia amgdaIa, eI hipocampo y eI subtIamo,
que, en definitiva, son estructuras ms primitivas que Ia
corteza, productoras de impuIsos Iibres de moduIacin, e
impIicadas en eI aprendizaje, Ia memoria y Ia atencin.
Se ha visto que Ias Iesiones en reas prefrontaIes se traducen
en comportamientos arriesgados, irresponsabIes,
transgresores de Ias normas, con predisposicin cIara a Ios
actos vioIentos.
La personaIidad de Ios afectados en eI frontaI se ve afectada
en eI pIano de Ia madurez, hay faIta de tacto en Ia evaIuacin
de Ias conveniencias sociaIes y predisposicin a Ia respuesta
desproporcionada. Hay una prdida de Ia fIexibiIidad
inteIectuaI y de Ia capacidad de razonar a partir de Ia
eIaboracin de Ia informacin verbaI.
Hay una especie singuIar de individuos vioIentos, eI psicpata,
que ejerce de manera instrumentaI, depredadora y a sangre
fra. Estos sujetos parecen no codificar adecuadamente Ios
mensajes emocionaIes emitidos a travs de Ienguaje. EI
enfado, Ia rabia, Ia ira, son estados deI nimo desencadenados
por Ia percepcin sensoperceptiva. AIgo que nos viene de
fuera es anaIizado como potenciaImente Iesivo y tendemos a
neutraIizarIo, rechazarIo o destruirIo. EI psicpata no se para a
eIaborar Ios contenidos neutros o significativamente
emocionaIes deI Ienguaje; responde disparando siempre.
EI Profesor GrisoIa expIicaba en VaIencia hace apenas unos
meses que una persona es ms peIigrosa con una pistoIa en Ia
mano. Asimismo, un nio criado en PaIestina tiene ms
probabiIidades de incorporarse a un grupo terrorista que otro
criado en cuaIquier otra parte deI mundo, pero si ste ha
sufrido maItrato o Ia accin de factores nocivos durante eI
embarazo o en eI ambiente perinataI que hayan desarroIIado
trastornos neuroIgicos, puede IIegar a ser ms vioIento que
eI paIestino, pero an as Io ser de forma distinta.
1.2.11.1. Efecto de goIpes-traumas y aIteraciones deI IbuIo
frontaI
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AIan Rosembaum reaIiz un estudio en Ios que descubre que
Ios traumas cerebraIes anteceden cambios de conducta
predisponiendo hacia un incremento en vioIencia. Muchas de
estas Iesiones fueron adquiridas en Ia infancia tanto bajo
juegos como en accidentes o producto de maItrato infantiI. Su
estudio fue reaIizado con 53 hombres que goIpeaban a sus
esposas, 45 hombres no-vioIentos y feIizmente casados, y 32
hombres no-vioIentos pero infeIizmente casados. 50% de Ios
agresores haban sufrido aIgn tipo de Iesin en Ia cabeza,
previo a sus patrones de vioIencia domstica. De otra parte,
Antonio Damasio sugiere que daos aI IbuIo frontaI a niveI de
Ia corteza cerebraI puede evitar que Ia persona pueda formarse
evaIuaciones de vaIor positivo o negativo aI crear imgenes y
representaciones sobre Ios resuItados, repercusiones y
consecuencias futuras de acciones aI presente creando Ias
bases de ciertas conductas sociopticas. Estudios de Antoine
Bechara confirman Ia correIacin entre Iesiones de Ia corteza
en eI IbuIo frontaI y conductas peIigrosas taIes como "hacer
dao soIo por divertirse" (Rosembaum, Damasio & Bechara;
citados en Vzquez, 2004).
Estudios con PET (tomografa de emisiones positrnicas; mide
eI insumo de gIucosa aI cerebro) reaIizados por Adrian Raine
demuestran que niveIes bajo de gIucosa a Ia corteza pre-
frontaI son frecuentes en Ios asesinos (sus estudios son
preIiminares; Ia muestra fue de 22 asesinos confesos con 22
no-asesinos de controI) Bajos niveIes de gIucosa estn
asociados con perdida de auto-controI, impuIsividad, faIta de
tacto, incapacidad de modificar o inhibir conducta, pobre juicio
sociaI. Los autores de este estudio pIantean que esta
condicin orgnica debe interactuar con condiciones
negativas deI ambiente para que Ia persona entonces cree un
estiIo de vida y personaIidad deIincuente y vioIenta de forma
ms o menos permanente.
1.2.12. EFECTOS NUTRICIONALES
Vzquez (2004) seaIa que Katherine y Kenneth Rowe
estudiaron grupos de nios diagnosticados con
hiperactividad. Los padres Ies daban aIimentos con coIorantes
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como parte de sus dietas reguIares. EI estudio consisti en
una dieta con eI coIorante AmariIIo No. 5 y pIacebos para eI
grupo controI. EI reporte de Ios padres y observadores fue que
se manifest un incremento en conductas de IIanto frecuente,
rabietas, irritabiIidad, inquietud, dificuItad de conciIiar eI
sueo, prdida de controI, y expresiones de infeIicidad.
Muchas de estas conductas son precisamente Ias que Ies
crean probIemas de ajuste escoIar Iimitando su aprendizaje e
integracin a Ias regIas deI saIn de cIases.
1.2.13. ALTERACIONES POR HIPERACTIVIDAD ORGNICA
RacheI GitteIman sostiene que varones hiperactivos muestran
una tendencia aIta de riesgo a entrar en conducta antisociaI en
Ia adoIescencia. Esta tendencia es cuatro veces mayor a Ia de
jvenes que no son hiperactivos, y parecen tener historiaIes
de ms incidentes de arrestos, robos en Ia escueIa, expuIsin,
feIonas, etc. 25% de Ios participantes en eI estudio haban
sido institucionaIizados por conducta antisociaI.
1.2.14. DAO CEREBRAL.
Estudios demuestran que daos cerebraIes son Ia regIa entre
asesinos y no Ia excepcin. PameIa BIake estudi 31 asesinos
con ayuda de Ia tecnoIoga mdica de Ios EEG's, MIR's y CT
SCANS y con pruebas psiconeuroIgicas. Estos haban sido
acusados de ser miembros de gangas, o vioIadores, rateros,
asesinos seriaIes, asesinos en masa, y dos haban asesinado
hijos. En 20 de estos casos se pudo estabIecer diagnsticos
neuroIgicos cIaros. 5 casos demostraron efectos de
sndrome fetaI aIcohIico, 9 casos mostraron retardo mentaI, 1
caso tena perIesa cerebraI, 1 caso tena hipotiroidismo, un
caso tena psicsis Ieve, un caso tena nicroadenoma en Ia
pituitaria con acromegaIia y retardo mentaI fronterizo, otro
tena hidrocefIea, tres mostraron epiIepsia, tres Iesiones
cerebraIes, y dos, demencia inducida por aIcohoI. AIgunos
mostraron combinaciones. 64.5% mostraron anormaIidades en
eI IbuIo frontaI y 29% parecan tener defectos en IbuIo
temporaI. 19 sujetos mostraron atrofia o cambios en Ia materiaI
bIanca deI cerebro. EI 83.8% de Ios sujetos mostraron abuso
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en sus infancias, y 32.3% haban sido abusados sexuaImente
(BIake citada en Vzquez, 2004).
1.2.15. INTOXICACIONES Y CONTAMINACIN AMBIENTAL
Vzquez (2004) nos dice que es un estudio de reciente inters
sobre eI efecto de diversas fuentes de toxicidad sobre Ia
humanidad. Un estudio formaI sobre eI efecto deI pIomo indica
que produce aIteraciones en Ia conducta hacia Ia vioIencia y Ia
conducta antisociaI. En este estudio, Herbert NeedIeman
anaIizo 212 varones de escueIa pbIica en Pittsburgh, entre Ias
edades de 7-11, fueron evaIuados en cuanto a Ia concentracin
de pIomo en sus huesos mediante pruebas de rayos X's
fIuorescentes. EI pIomo es acumuIado a travs de Ios aos por
diversas fuentes que incIuyen Ia exposicin a pinturas, y se
observ que con eI pasar de Ios aos, segn aumentaba Ia
cantidad acumuIada de pIomo aumentaban Ios reportes de
agresividad, deIincuencia, quejas somticas, depresin,
ansiedad, probIemas sociaIes, deficit de atencin entre otras.
Aunque Ios autores creen que hay factores deI ambiente sociaI
que contribuyen a estas conductas, enfatizan en Ia importancia
de prevenir Ia toxicidad cerebraI por pIomo.
1.2.16. CONDICIONES Y TRASTORNOS MENTALES
Diversos estudios confirman que Ia presencia de trastornos de
saIud mentaI incrementa Ia conducta vioIenta y antisociaI.
Estudios en Dinamarca identificaron en 324,401 personas que
aqueIIos que tenan historiaI de hospitaIizaciones psiquitricas
tenan ms probabiIidad de ser convictos por ofensas
criminaIes (tanto en hombres como en mujeres) en una
proporcin de 3-11 veces ms que aqueIIos que no tenan
historiaI psiquitrico. La esquizofrenia, especficamente,
aumenta Ia probabiIidad en 8% en hombres y en 6.5 en
mujeres. EI desorden de personaIidad antisociaI aumenta Ia
probabiIidad en 10% en hombres y 50 en mujeres de conducta
homicida. Estudios en EU demuestran que eI 80% de Ios
convictos cumpIiendo crceI tienen historiaI psiquitrico, con
historiaI de abuso de sustancias y conducta antisociaI
dependiente.
1.2.17. CONDICIONES CONGNITAS
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Los factores congnitos, actan antes de Ia concepcin, en eI
momento de Ia concepcin, o durante eI embarazo. La
heredosfiIis puede producir una ampIia gama de anomaIas,
de Ia oIigofrenia profunda a Ia inestabiIidad mentaI, de Ia
epiIepsia a Ia deformacin deI carcter. La tubercuIosis es otra
enfermedad de Ios padres que repercute hereditariamente en
Ios hijos, ya que produce en Ios descendientes diversas
anomaIas nerviosas (emotividad, impuIsividad). EI
heredoaIcohoIismo es totaImente anormaI, generaImente es
inestabIe, con fuerte tendencia a Ia perversin de Ios instintos,
de constitucin enfermiza, escasa inteIigencia y faIta de
voIuntad.
15
Estudios reaIizados por Ann Streissguth encuentran que eI
6.2% de Ios adoIescentes y aduItos que muestran niveIes
significativos de conducta maIadaptativa nacieron bajo
condiciones de Sndrome FetaI AIcohIico. Esta conducta
evidenciada incIuye impuIsividad, faIta de consideracin con
Ios dems, mentir, engaar, robar, y adiccin aI aIcohoI o
drogas. Tambin mostraron dificuItad de vivir independientes
a Ios padres, pobre juicio sociaI y dificuItades en conducta
sexuaI, soIedad y depresin. No obstante, aunque siempre se
ha pensado que eI aIcohoIismo de Ia madre es Io que ms
afecta, tambin se han comenzado estudios sobre eI papeI deI
aIcohoIismo en eI padre. Estudios reaIizados por Theodore
Cicero encuentran que Ios hijos de hombres aIcohIicos
tienden a mostrar probIemas de conducta y probIemas en Ias
destrezas inteIectuaIes. Cicero sugiere que esto est
directamente reIacionado con eI efecto deI aIcohoI sobre Ios
espermatozoides o Ias gnadas. Cicero dice que Ios hijos
varones de padres aIcohIicos tienden a dar pobres
ejecuciones en Ios "tests" de aprendizaje y destrezas
espaciaIes. Tambin demuestran tener niveIes ms bajos de
1>
Es una com(inacin de retardo en el crecimiento antes y despu,s de nacer, dando como consecuencias
mal'ormaciones 'aciales y corporales, y desrdenes en el sistema nerviosos central. #os pro(lemas en este $ltimo
pueden incluir una respuesta de succin de'iciente, anormalidades en las ondas cere(rales y pertur(aciones del sue=o
durante la in'ancia y en el transcurso de la ni=e!, un (a%o nivel de procesamiento de in'ormacin, periodos cortos de
atencin, cansancio, irrita(ilidad, hiperactividad, discapacidades en el aprendi!a%e y de'ectos motores. #a interrelacin
entre el desarrollo y las in'luencias (irideccionales en la vida del ni=o, se ve en la 'orma como el consumo de alcohol
por parte de la madre a'ecta el desarrollo 'sico, cognoscitivo y emocional de su (e(, 7&apalia @ Gendkos, 1666<18A-
18B9.
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testosterona y beta-endorfinas. Las hijas (hembras) muestran
niveIes hormonaIes aIterados en hormonas reIacionadas a
tensin reaccionando de forma distinta a situaciones de estrs
a Ias fminas que no tienen eI factor de padres aIcohIicos
(Streissguth & Cicero; citados en Vzquez, 2004).
En un estudio sobre Ios efectos de Ia marihuana,
investigadores anaIizaron eI IIanto de Ios infantes y
concIuyeron que eI exceso en eI consumo por parte de Ia
madre afecta eI sistema nervioso deI infante (Lester & Dreher,
1989; citados en PapaIia & Wendkos, 1999:108).
Fumar nicotina durante eI embarazo tiene aIgunos de Ios
mismos efectos sobre Ios nios en edad escoIar que consumir
aIcohoI: periodos cortos de atencin, hiperactividad,
probIemas de aprendizaje, probIemas de percepcin,
motricidad y Iingisticos, deficiente adaptacin sociaI, bajos
puntajes de CI, ubicacin en grados escoIares inferiores y
disfuncin cerebraI mnima (D. OIds, Henderson & TateIbaum,
1994; Landesman-Dwyer & EmanueI, 1979; Naeye & Peters,
1984; Streissguth & et aI., 1984; Wright y et aI., 1983; PapaIia &
Wendkos, 1999:109).
AqueIIos cuyas madres fumaron por Io menos un paquete
diario despus deI embarazo tuvieron eI dobIe de posibiIidades
de ser ansiosos, desobedientes, hiperactivos o de presentar
otros probIemas de comportamiento que no se registraron
entre Ios hijos de madres no fumadoras. EI efecto fue ms
pronunciado en nios cuyas madres fumaban ms de un
paquete diario (Weitzman, Gortmaker & SoboI, 1992). Es
posibIe que fumar durante eI embarazo pueda aIterar Ia
estructura o eI funcionamiento cerebraI de un nio, con Ios
consiguientes efectos a Iargo pIazo sobre eI comportamiento.
Las mujeres adictas a Ios opiceos como Ia morfina, Ia herona
y Ia codena tienen mayor posibiIidad de dar a Iuz bebs
prematuros, quienes tambin sern adictos a Ias mismas
drogas y sufrirn Ios efectos de Ia adiccin por Io menos hasta
Ia edad de seis aos. Los recin nacidos adictos permanecen
intranquiIos, son irritabIes, y con frecuencia padecen de
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tembIores, convuIsiones, fiebre, vmitos y dificuItades
respiratorias (PapaIia & Wendkos, 1999:110).
EI consumo de cocana en una mujer embarazada se asocia
con un riesgo ms aIto de aborto espontneo, parto
prematuro, bajo peso aI nacer, menor circunferencia craneana
y probIemas neuroIgicos. Estos bebs no estn aIerta como
otros, ni responden bien a niveI cognoscitivo ni emocionaI
(AIessandri, SuIIivan, Imaizumi & Lewis, 1993; Chasnoff & et
aI., Chasnoff, Griffith, Freier & Murria, 1992; L. Eisen & et aI.;
Zuckerman & et aI., 1989; 1989; Hadeed & SiegeI, 1989; Chvez
& et aI., 1989; citados en PapaIia & Wendkos, 1999:110). Ms
adeIante pueden verse afectadas Ias destrezas de
organizacin y de Ienguaje, y eI vncuIo de seguridad
emocionaI (Azuma & Chasnoff, 1993; HawIwy & Disney, 1992;
citados en PapaIia & Wendkos, 1999:110). EI consumo de
cocana parece interferir con eI fIujo sanguneo a travs de Ia
pIacenta, y puede actuar sobre Ios qumicos deI cerebro deI
feto hasta IIegar a producir cambios en eI comportamiento.
EI impacto de Ia cocana es de Iargo aIcance, representa Ia
interconexin deI desarroIIo y sus infIuencias birideccionaIes.
Las razones psicoIgicas de Ia madre para consumir cocana
Ia afectan a niveI fsico, cognoscitivo y emocionaI, y afectan
tambin Ias mismas reas deI beb (PapaIia & Wendkos,
1999:110).
1.3. LA ORIENTACIN SOCIOLGICA
Esta rea deI conocimiento de Ia CriminoIoga intenta estudiar
y descubrir eI fenmeno criminaI desde eI punto de vista
sociaI; esta corriente sostiene que Ios factores crimingenos
son Ios externos y no Ios internos.
16
1.3.1. ESCUELAS CARTOGRFICAS O ESTADSTICAS
EI fundador de esta escueIa es AdoIphe QueteIet (1976-1874),
y uno de sus principaIes exponentes es Guerra. QueteIet y
Guerra divisan una direccin definida con sus investigaciones:
eI crimen es producto de Ia sociedad, y deben estudiarse y
14
En mi opinin los 'actores sociales son de origen e)geno, pero toda esta en'ermedad de violencia, antivalores y
perversin producida por nuestra sociedad, da=a internamente al individuo, o sea psicolgicamente, ya que todo lo que
proyecta nuestra sociedad va directamente a nuestro inconsciente, programndonos e instruy,ndonos de toda esta
maldad, para posteriormente evocarlo conscientemente y de nuevo proyectarlo a la sociedad.
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apIicarse Ia existencia y Ia distribucin de Ios deIitos
(manejando estadsticas judiciaIes) en Ia sociedad, siendo Ios
factores externos Ios prevaIentemente importantes.
1.3.1.1. ADOLPHE QUETELET
QueteIet en eI estudio deI fenmeno criminaI como fenmeno
coIectivo, desprende tres concIusiones:
a) EI deIito es un fenmeno sociaI, producido por hechos
sociaIes que son detectabIes y determinabIes
estadsticamente, as, "Ia sociedad IIeva en s, en cierto
sentido, eI germen de todos Ios deIitos que vendrn
cometidos, junto a Ios eIementos que faciIitaran su
desarroIIo".
b) Los deIitos se cometen ao con ao, con absoIuta precisin
y reguIaridad. Los totaIes se repiten anuaImente, no sIo en
un nmero de deIitos, sino en eI tipo de Ios mismos. La
importancia de esto es que eI baIance de deIito se puede
caIcuIar con anticipacin.
c) Hay una serie de factores que intervienen en Ia comisin de
determinados deIitos, como son: eI pauperismo, Ia situacin
geogrfica, eI anaIfabetismo, eI cIima, etc. Pero no puede
aceptarse una soIa causa, ya que se demuestra que varias
ideas comnmente aceptadas no son aceptabIes, por
ejempIo, se encontr que aIgunos barrios de gran pobreza
no eran Ios ms crimingenos.
QueteIet y sus Ieyes trmicas. Estas Ieyes son tres
principaImente:
1. En eI invierno se cometen mayor nmero de deIitos en
contra de Ia propiedad que en verano. Navidad, maratn
GuadaIupe-Reyes, en Ios cuaIes hay abundancia de dinero, por
cuestin pubIicitaria, hay una verdadera euforia por gastar, de
regaIar cosas, comprar, comer, embriagarse, divertirse, saIir
de vacaciones, etc., esto hace que eI mayor nmero de deIitos
contra Ia propiedad se cometan en diciembre.
2. Los deIitos contra Ias personas se cometen principaImente
en verano, ya que por Ia temperatura, por eI caIor, Ias pasiones
humanas se ven exaItadas. La misma temperatura hace aI
sujeto irritabIe, Igicamente se consumen ms bebidas, en
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verano Ias personas buscan saIir deI horno que es su casa,
tratan de buscar un poco de aire, por Io tanto hay ms
contacto, ms reIacin sociaI, y como consecuencia enojos,
rias, etc.
3. Los deIitos sexuaIes se presentan con mayor frecuencia en
Ia primavera. QueteIet dice que es Ia brama de todos Ios
animaIes, Ia Iibido sexuaI se enciende, todos saIen en
primavera a unirse para poder preservar Ia especie, y por Io
tanto, eI hombre no es ninguna excepcin.
Intervienen tambin en este tipo de deIitos factores
psicoIgicos y sociaIes. QueteIet parte de Ia regIa de que todo
Io que vive, crece o decrece, osciIa entre un mnimo y un
mximo.
QueteIet demuestra y descubre estadsticamente, cmo Ia
criminaIidad femenina es muy inferior a Ia mascuIina, en
proporcin de 5 a 1. (En Mxico es de 15 a 1 en sentenciados).
IguaImente comprob que eI mayor nmero de deIitos Ios
comete eI hombre entre Ios 14 y Ios 25 aos, mientras que en
Ia mujer Ia estadstica es entre Ios 16 aos y Ios 27 aos.
En Mxico no se han hecho estudios sobre eI tema, sin
embargo, segn estadsticas de Ia Procuradura capitaIina,
durante eI 2002, eI 2003 y eI 2004 Ias Iesiones doIosas
aumentaron en Ios meses de ms caIor. En Ios mismos
periodos se registraron Ios promedios diarios con mayor
nmero de vioIaciones. En mayo deI 2003 fue de ms de 51
(Mendoza, 2000).
A juzgar por QueteIet, Ia escaIa de Ios deIitos fundada en Ia
edad de Ios deIincuentes es tan digna de fe como Ia tabIa de
mortaIidades, pues hay cierta reguIaridad probada en cuanto
aI desarroIIo de Ia incIinacin deIictiva, en su aumento y
decadencia, todo eIIo de acuerdo con Ia edad; Ia propensin
criminaI, se manifiesta en Ia primera infancia y en Ia infancia,
por Ios pequeos hurtos domsticos, y ms tarde, aI impuIso
de Ias pasiones, aparecen Ios deIitos sexuaIes; aI cumpIirse
Ios veinte aos, cuando Ia fuerza fsica ha compIetado su
desarroIIo, pasiones y vicios IIevan a deIitos vioIentos, taIes
como eI homicidio. Posteriormente, Ia madurez deI juicio
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infIuye transformando Ios deIitos vioIentos en deIitos de
astucia y son entonces Ios abusos de confianza y Ios fraudes,
que aprovechan Ia humiIdad ajena; aI IIegar despus Ia
decadencia fsica, con Ia vejez, Ia codicia domina entre todas
Ias pasiones, aunque no agotadas eIIas deI todo, y se recae en
Ios abusos deshonestos con personas menores de edad,
como uItima manifestacin de Ia Iibido sexuaI en momentnea
efIorescencia.
1.3.1.2. ANDR GUERRY
Andr MicheI Guerry reaIizo Ios primeros mapas de
criminaIidad en Europa, utiIizando coIores para distinguir
caIidad y cantidad deI deIito. Por este medio queda cIaro que Ia
criminaIidad contra Ia propiedad cae aI norte, en tanto que Ios
atentados contra Ias personas son ms frecuentes aI sur. Esta
observacin se va a confirmar tanto en eI mapa generaI de
Europa como en cada pas en particuIar.
La teora geogrfica coincide con Ia trmica, pues hay reIacin
entre Iugar y cIima, pues hacia eI norte hace fro, en tanto que
haca eI sur hace caIor. Desde Iuego est afirmacin es vIida
sIo para eI hemisferio norte, ya que en eI hemisferio sur Ia
situacin se invierte.
Los puntos importantes de Guerry se describen en:
a) No es posibIe reguIar Ia sociedad con Ieyes basadas en
teoras metafsicas y en Ia bsqueda de un tipo ideaI que
responda a una idea de justicia absoIuta.
b) Las Ieyes no son hechas para Ios hombres consideradas en
abstracto, para Ia humanidad en generaI, sino para hombres
reaIes, coIocados en condiciones particuIares y bien
determinadas.
c) Los deIitos contra Ias personas provienen de
concupiscencia o desorden de Ia vida privada y no de Ia
miseria.
d) Los deIitos se repiten ao con ao, con sorprendente
reguIaridad.
e) No hay coincidencia absoIuta y directa entre ignorancia y
deIito, debe distinguirse instruccin de educacin.
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f) La estadstica moraI no busca descubrir Io que debera ser,
sino Io que es.
g) Las estadsticas se refieren a una dada categora de
individuos tomados como masa, y no a Ios sujetos
componentes de Ia categora, considerados singuIarmente,
por Io tanto es imposibIe predecir cuI ser eI
comportamiento futuro de un individuo en particuIar, en
determinadas circunstancias.
h) La constancia en Ias cifras de criminaIidad y de sus motivos
no excIuye Ia Iibertad de Ios individuos que componen Ia
masa.
1.3.1.3. ESTUDIOS EN MXICO
AIfonso Quiroz Cuarn (1910-1978) estudio 38 aos de Ia
criminaIidad mexicana, encontrando estadsticamente que Ia
media anuaI de presuntos deIincuentes ha sido de 43,161,
IIegando a sentencia 25,138, es decir que tan soIo eI 58% de
Ios presuntos deIincuentes fue sentenciado; se cometan 30
homicidios diarios, de Ios cuaIes 17 quedaban impunes; Ia
tasa de homicidio era de 48.10 por 100,000 habitantes (Quiroz,
1958).
En eI periodo 1926-1966, Quiroz Cuarn (1968:73) en un
estudio ms actuaIizado, seaIa como caractersticas que: Ios
deIitos vioIentos representan eI 52.98% deI totaI de Ios deIitos;
de cada 100 presuntos deIincuentes 92 son hombres y 8
mujeres (12.5 hombres por cada mujer); de cada 100 presuntos
deIincuentes son sentenciados 58, de Ios cuaIes 93.2% son
hombres y 6.8% mujeres (14.75 hombres por cada mujer)
1.3.2. LA ESCUELA ANTROPOSOCIAL
Rodrguez M. (2003:324), seaIa que Ia EscueIa AntroposociaI
es IIamada tambin EscueIa de Lyon, por ser esta ciudad
donde Lacassagne, Martin y Locard tuvieron su centro de
operaciones, tambin pueden considerarse de Ia EscueIa
Francesa a Manoouvrier y Aubry. La EscueIa AntroposociaI da
fundamentaI importancia a Ios factores sociaIes, sin Ios cuaIes
eI crimen no se presentara.
1.3.2.1. ALEJANDRO LACASSAGNE
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Juan AIejandro Eugenio Lacassagne (1934-1924) y Ia EscueIa
Francesa se caracterizaron por Ia infIuencia que tuvo Luis
Pasteur. La EscueIa AntroposociaI SociaI va retomar Ia tesis
de Pasteur, decIarando que eI criminaI es un microbio, y as
consideran que eI microbio como taI, en un estado de asepsia,
cuando no se encuentra en un ambiente adecuado, es
inofensivo, pero si a este microbio se Ie introduce en un
ambiente adecuado se reproducir, y reaccionara como
veneno.
17
De este modo, Ia escueIa de Lacassagne va a considerar que
eI criminaI soIamente es peIigroso en cuanto est en un medio
adecuado. "EI medio sociaI es eI caIdo de cuItivo de Ia
criminaIidad; eI deIincuente es eI microbio, un eIemento que
carece de importancia hasta eI da que encuentra eI Iquido
que Ie hace fermentar", Lacassagne dirige eI estudio deI
criminaI hacia Ia sociedad (Lacassagne citado en Rodrguez
M., 2003:325).
La EscueIa de Lyon dio un gran avance a Ia CriminoIoga, pero
no IIegaron a hacer SocioIoga CriminaI porque obviamente no
eran sociIogos, eran un grupo de mdicos. Dividen Ios
factores crimingenos en dos: factores predisponentes y
factores determinantes. As, con su experiencia mdica, dicen
que en eI cerebro existen tres zonas bsicas: Ia frontaI, Ia
occipitaI y Ia temporaI; diciendo que en Ia zona frontaI estn
Ias funciones inteIectuaIes deI sujeto, mientras que atrs, en Ia
zona occipitaI, estn Ias afectivas, y en medio, en eI parietaI,
Ias voIitivas; que entre estas tres zonas debe haber
homeostasis; si no hay esta homeostasis eI individuo tiene
trastornos considerabIes, entre Ios que puede encontrarse eI
estar predispuesto a eI crimen.
Lacassagne decIara que "Ias sociedades tienen Ios criminaIes
que se merecen". Rousseau tuvo cierta infIuencia en
Lacassagne, as en su adagio que dice: "a mayor
desorganizacin sociaI, mayor criminaIidad; a menor
1A
#amenta(lemente parece que le ad%udican la culpa al criminal por su conducta, pero sa(emos que este individuo antes
de ser criminal 'ue envenenado por la 'amilia y nuestra sociedad, por lgica este criminal regresara este veneno a la
sociedad, que lo preprogramo y programo de esta maldad. #a sociedad de(e aceptar que esta en'erma, que se encuentra
en una decadencia, que se encuentra estancada en lo material y super'icial, en los vicios, antivalores, perversin, etc.;
de(emos aceptar, que somos nosotros mismos los que estamos creando y construyendo esta maldad.
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desorganizacin sociaI, menor criminaIidad; existe ms
criminaIidad entre Ias sociedades y Ios estados
desorganizados que entre Ios estados y sociedades mejor
organizados".
2.3.2.2. PAUL AUBRY
Aubry subrayaba que Ios factores predisponentes son Ia
herencia, eI desequiIibrio nervioso, Ias deformaciones
anatmicas, etc., en tanto Ios agentes que transmiten eI
contagio son Ia educacin, Ia famiIia, Ia presin, Ias maIas
Iecturas (nota roja), Ias ejecuciones pbIicas, etc.
1.3.3. LA ESCUELA SOCIALISTA
DeI industriaIismo y a Ios imperiaIismos industriaIes surgieron
en eI sigIo pasado una serie de teoras que reaccionaban
contra estas, que buscaban expIicar Ios fenmenos sociaIes
desde Ia perspectiva econmica, creyendo que eI
mejoramiento o Ia soIucin a Ios probIemas econmicos
resoIveran Ios dems probIemas sociaIes, ya que Ia economa
es Ia estructura y Ias dems son infraestructuras.
As, partiendo de Ia teora de Marx y EngeIs, eI crimen va tener
una interpretacin econmica, es decir, eI crimen va ser
producto de Ia expIotacin deI proIetariado, de Ia desiguaIdad
sociaI, de Ia Iucha de cIases.
1.3.3.1. CARL MARX & FEDERICO ENGELS
Para Marx (1818-1883) eI crimen es una de Ias patoIogas deI
sistema capitaIista. Marx habIa de Ios beneficios deI crimen,
describiendo como "un fiIsofo produce ideas, un poeta
versos, un cura sermones, un profesor Iibros, etc.. un
criminaI produce Ia criminaIidad", pero eI criminaI no tan sIo
produce criminaIidad, sino tambin Ia Iey penaI, Ios penaIistas,
Ios tratados de criminaIidad, eI rgano poIiciaco, Ia
administracin de justicia con sus jueces, jurados, abogados,
verdugos, y todas Ias categoras dentro de Ia divisin deI
trabajo que crean nuevas necesidades y nuevos medios de
satisfacerIos. (Marx, 1970; citado en Rodrguez M., 2003:328)
EI criminaI rinde un servicio aI agitar Ios sentimientos moraIes
y estticos deI pbIico, e interrumpe Ia monotona y Ia
seguridad de Ia vida burguesa. Marx sentencia que "eI da en
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eI que eI maI desapareciera, Ia sociedad se ver averiada, si no
es que desaparecer tambin". ExpIica Ia vioIencia como aIgo
dado en toda sociedad de cIases, por Io tanto cuando un
revoIucionario recurre a eIIa es para oponerse a Ia vioIencia
estabIecida. La vioIencia sIo se extinguir cuando no existan
Ias cIases sociaIes, pues desaparece eI Estado y con I Ia
vioIencia sociaImente organizada.
18
Federico EngeIs (1820-1895) interpreta eI crimen en Ios
siguientes trminos:
La rebeIin de Ia cIase obrera contra Ia burguesa comenz
poco despus de aIcanzar Ia industria, en eI sentido moderno,
sus primeras etapas de desarroIIo.est rebeIin, en su forma
ms cruda, prematura e infructuosa de manifestarse, asumi
Ias caractersticas deI crimen. EI obrero viva en Ia indigencia y
en Ia miseria, observando que otros IIevaban una vida feIiz. No
visIumbraba a comprender por qu I, que haba hecho por Ia
comunidad ms que eI rico perezoso, haba ser eI que IIevaba
eI peso deI sufrimiento. La necesidad Ie obIigaba a vencer su
respeto tradicionaI a Ia propiedad, y se tir a robar. A medida
que eI rico progresaba, Ios deIitos aumentaban, y eI mnimo
anuaI de condenas corresponda sobre poco ms o menos eI
nmero de baIas de aIgodn consumidas. Sin embargo, eI
obrero no tard en darse cuenta de que con eI robo no saIa
ganando nada. EI Iadrn sIo poda protestar individuaImente,
aisIadamente, sobre Ia forma sociaI imperante, y Ia sociedad
caa sobre I con todo su peso, apIastndoIo con su
abrumadora mayora. EI robo es Ia forma ms primitiva de
protesta, por eso no IIeg a ser jams refIejo generaI deI
espritu de Ia cIase obrera, por mucho que Ios trabajadores Ia
perdonasen secretamente en eI fuero interno de sus
corazones. (EngeIs, 1949; citado en Rodrguez M., 2003:329-
330)
1.3.3.2. FILIPPO TURATI
Turati (1857-1932) escupe eI rgimen capitaIista, decIara que
este produce no soIamente indigencia y un aumento de Ias
1B
Dlase ?ocial, g,nero y situacin la(oral han sido considerados en los estudios, tanto ecolgicos como
epidemiolgicos y clnicos, como aspectos principales de la estructura social que in'luyen o con'iguran el (ienestar
emocional y la aparicin de trastornos de carcter psicosomtico 7Dochrane, 16B-; &e!, 16B4; citados en 1os,, 1os, @
Harrido, 166"<189.
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necesidades, sino que estimuIa Ia codicia, favorece Ia
comisin de Ios deIitos contra Ia propiedad y por Io tanto es
generador de crimen; habIa de que Ia codicia se despierta por
Ia enorme diferencia que existe entre Ios pobres y Ios ricos.
19
Turati acepta Ios tres rdenes de factores crimingenos
(fsicos, antropoIgicos y sociaIes), y Ia cIasificacin de Ios
deIincuentes (Iocos, natos, pasionaIes, habituaIes y
ocasionaIes), es cIaro que Ia mayora de Ios deIincuentes Io
son por razones sociaIes, pues haciendo Ias necesarias
excIusiones sIo quedara un 10% de deIitos en Ios que eI
origen es predominantemente personaI.
Afirma que una vez modificado eI ambiente sociaI, que es eI
que hace aI ciudadano, aun Ia pequea minora de
deIincuentes aIienados, natos y pasionaIes, desaparecern
Ienta y pauIatinamente, como resuItado de un mejor orden
sociaI basado en Ia cuItura, eI bienestar materiaI, y en una
seIeccin naturaI ayudada y no contrariada.
1.3.3.3. NAPOLEN COLAJANNI
CoIajanni (1847-1921) afirma que eI rgimen que Iograra Ia
mejor distribucin de Ia riqueza, sera eI rgimen mundiaI
contra Ia criminaIidad. A mejor distribucin de Ia riqueza,
menor criminaIidad; a mejor organizacin sociaI, menor
criminaIidad.
Siendo eI factor econmico sobresaIiente, debe estudirseIe
en cuanto tiene una accin directa sobre Ia gnesis de Ia
deIincuencia, pues Ia carencia de satisfacciones es estmuIo
suficiente para empujar aI hombre a preverse de medios en
cuaIquier forma, honrada y criminaI. Indirectamente, Io
econmico infIuye tambin en mItipIes circunstancias como
Ia guerra, Ia vagancia, Ia prostitucin, Ia educacin, Ia famiIia,
etc.
1.3.3.4. OTROS AUTORES SOCIALISTAS
Ducpetieaux en BIgica, y Legoyt, estudan estadsticamente Ia
conexin que hay entre Ia criminaIidad y Ias crisis
econmicas, es decir, si hay una conexin directa entre Ias
16
5urati nos esta ha(lando de los delincuentes de cuello (lanco y cuello dorado, ya que la codicia y am(icin de estos
los lleva a corromperse por el crimen organi!ado, es tanto su egosmo e hipocresa que a(usan de su poder para
someter, humillar y aplastar las clase sociales que se encuentran de(a%o de estos.
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crisis econmicas y Ia criminaIidad. EIIos hacen estudios
anaIizando como Ia faIta de trigo, Ias maIas cosechas, cuando
Ia guerra deja destruccin, etc., en otras paIabras, cuando hay
crisis econmica, hay un aIto ndice de criminaIidad,
encontrando una reIacin directa en estas.
20
WiIIiam Bonger comenta que todas Ias diversas formas de
deIito (econmico, sexuaI, poItico, vindicativo), refIejan Ias
reIaciones entre Ias diversas cIases econmicas, Ias
condiciones en Ias cuaIes han crecido y vivido. Por ms
poderosos que sean Ios factores psicoIgicos y sociaIes,
siempre tienen detrs de s eI factor econmico, fuerza
primaria y determinante.
21
EI egosmo surge de un sistema de produccin basado sobre
Ia propiedad privada y sobre eI provecho individuaI, como en
un sistema de esta naturaIeza Ios intereses son
individuaIistas, preocupados por eI tener, viendo su propio
beneficio, haciendo a Ios hombres cada vez ms egostas y
propensos aI deIito.
Considera que existen diferencias individuaIes, y que
indiscutibIemente hay aIgunos sujetos ms propensos que
otros a despertar Ia conducta criminaI, pero eI factor
determinante ser siempre eI ambientaI, y corresponde a Ia
SocioIoga CriminaI expIicar esta probIemtica.
Para Zdrav, Schneider, KIina y Rashkovskaia eI marxismo
Ieninismo ha demostrado que eI propio nacimiento deI
capitaIismo y su posterior desarroIIo han estado acompaados
por un interrumpido aumento de Ia deIincuencia, y da
expIicacin de por qu Ia caracterstica de concentracin de
capitaI privado es en esencia profundamente antisociaI.
(Zdrav et. aI., 1970; citados en Rodrguez M., 2003:334)
"8
/El nivel de vida contin$a deteriorndose y millones de personas siguen careciendo de alimentacin adecuada, agua
pota(le, instruccin primaria y atencin (sica de salud. El rpido crecimiento de la po(lacin, especialmente en !onas
ur(anas, y el deterioro am(iental tienen el potencial para empeorar aun ms la calidad de la vida de quienes viven en
pases en situacin de desventa%a econmica0 72es%arlais, Eisen(erg, Hood @ Ileinman, 166A<-89.
"1
Jonger tiene mucha ra!n al a'irmar que /por ms poderosos que sean los 'actores psicolgicos y sociales, siempre
tienen detrs de s el 'actor econmico, 'uer!a primaria y determinante0; ya que desde los delincuentes que empie!an
su carrera en el crimen, hasta la delincuencia y crimen organi!ado e internacional, han compensado este estilo de vida
con retri(uciones econmicas; ya que sus modus operandi como el secuestro, e)torsin, tra'ico de personas,
narcotr'ico, tra'ico de rganos, asaltos (ancarios, asaltos a camiones de carga, entre otros les es un negocio muy
remunera(le. &ero ha(lar de este tipo de criminales es ha(lar de delincuentes semipro'esionales y pro'esionales.
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Lenin menciono que Ia principaI causa sociaI de Ia
deIincuencia (vioIacin de Ias normas de convivencia), se
encuentra en Ia expIotacin, en Ia necesidad y en Ia miseria de
Ias masas. Con Ia eIiminacin de esta causa principaI Ios
excesos inevitabIemente empezarn a desaparecer. No se
sabe con que rapidez y en que medida, pero se sabe que va a
desaparecer.
Cejas Snchez, dice "que eI deIito es un concepto jurdico de
contenido antisociaI que aparece como consecuencia de Ia
Iucha de cIases y sus inmediatas manifestaciones de
expIotacin humana", as, "como fenmeno antisociaI, eI deIito
aparece como resuItado de Ia Iucha de cIases y sus
consecuencias, en reIacin con Ias injusticias, Ia expIotacin y
Ias frustraciones individuaIes" (Cejas, 1965:17).
1.3.4. ENRICO FERRI (1856-1929)
CIasificacin de deIincuentes
Reconoce cinco cIases de deIincuentes: nato, Ioco, habituaI,
ocasionaI y pasionaI, aunque acIara que hay una prevaIeca y
no una excIusividad de ciertas caractersticas. Dice que eI
deIincuente nato es aqueI que tiene una carga congnita y
orgnica que es Ia puIsin de su deIito, Io que hace Ia
prognosis difciI. EI deIincuente Ioco o aIienado (pazzo) es eI
que padece una grave desarmona psquica. EI deIincuente
habituaI es aqueI cuya incIinacin a deIinquir es adquirida,
aunque tengan base orgnica, ya que no se adquieren hbitos
que no simpaticen aI propio ser. EI deIincuente habituaI es que
cede ante Ia oportunidad de deIinquir, es eI medio eI que Io
empuja, y su base orgnica es pequea. EI deIincuente
pasionaI es una variedad deI ocasionaI, pero presenta
caractersticas que Io hace tpico, esenciaImente Ia faciIidad
con que se enciende y expIota sus sentimientos.
Factores Crimingenos
Ferri manifiesta que "Ias acciones humanas, honestas o
deshonestas, sociaIes o antisociaIes, son siempre eI producto
de un organismo fisio-psquico, y de Ia atmsfera fsica y
sociaI que Io envueIve, yo he distinguido Ios factores
antropoIgicos o individuaIes deI crimen, Ios factores fsicos y
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Ios factores sociaIes" (Ferri, 1807:150; citado en Rodrguez,
2003:328).
1. Los factores antropoIgicos son:
a) Ia constitucin orgnica deI criminaI (todo Io somtico:
crneo, vsceras, cerebro, etc.)
b) Ia constitucin psquica (IQ, sentimientos, vaIores, etc.)
c) Ios caracteres personaIes (edad, sexo, raza, educacin
estado civiI, etc.)
2. Los factores fsicos (cIimticos) son: Ias estaciones,
temperatura, zona, etc.
3. Los factores sociaIes son: ideoIoga, poItica, educacin,
famiIia, Ieyes, vicios, etc.
Ley de saturacin criminaI
Ferri concibe aI crimen como un fenmeno sociaI y dicta su
"Iey de saturacin criminaI", en Ia cuaI refiere que: en un
medio sociaI determinado, con condiciones propias tanto
individuaIes como fsicas, se cometer un nmero exacto de
deIitos. Ferri expone su Iey de esta forma:
Se ha demostrado que Ia criminaIidad aumenta en su conjunto,
con Ias osciIaciones anuaIes ms o menos graves, que se
acumuIan en una serie de verdaderas ondas criminaIes. Es por
Io tanto evidente que eI niveI de Ia criminaIidad est
determinado, cada ao, por Ias diferentes condiciones deI
medio fsico y sociaI combinados con Ias tendencias
hereditarias y Ios impuIsos ocasionaIes de Ios individuos,
siguiendo una Iey que, por anaIoga con Ias de Ia qumica yo
he IIamado de saturacin criminaI (Ferri, 1807:179; citado en
Rodrguez, 2003:329).
Los substitutivos penaIes
Siendo demostrado Ia ineficacia de Ia pena como instrumento
de defensa sociaI, Ferri propone medios de defensa indirecta,
que eI nombra substitutivos penaIes. Expresa Ferri "que eI
IegisIador, observando Ios orgenes, Ias condiciones, Ios
motivos de Ia actividad individuaI y coIectiva, IIegue a conocer
Ias Ieyes psicoIgicas y socioIgicas, por Ias cuaIes podr
controIar una parte de Ios factores deI crimen, sobre todo Ios
factores sociaIes, para infIuir indirecta pero seguramente
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sobre eI movimiento de Ia criminaIidad". Ferri (1807) cIasifica
Ios substitutivos en siete grupos:
1. De orden econmico: EI Iibre cambio, Ia Iibertad de
emigracin, disminucin de tarifas aduanaIes (remedio
p/contrabando), impuestos progresivos, impuestos a
artcuIos de Iujo, impuestos a vicios (motivadores
crimingenos), creacin de instituciones de crdito popuIar,
faciIitar transporte pbIico, seguros de vida en trabajo, todo
esto para evitar eI deIito que produce Ia injusticia sociaI.
2. De orden poItico: Dirigidos a evitar crmenes de cueIIo
dorado, rebeIiones, conspiraciones, y an una guerra civiI.
Acuerdo entre eI estado y Ias aspiraciones nacionaIes.
3. De orden cientfico: EI progreso cientfico que pone a Ia
vanguardia a Ia deIincuencia organizada y crimen
organizado, debe prever, tarde o temprano, eI antdoto para
evitarIos, y que ser ms efectivo que Ia represin penaI.
4. De orden IegisIativo y administrativo: En principio es
necesaria Ia simpIificacin IegisIativa, ya que "Ia presuncin
metafsica e irnica de que Ia ignorancia de Ia Iey no excusa
a nadie, es cierto que Ia seIva de cdigos, Ieyes, decretos,
regIamentos, se presten a maIentendidos, errores, y por Io
tanto a contravenciones y deIitos". Es decir evitar deIitos de
cueIIo bIanco, IegisIar para evitar fraudes, darIe ms
atencin a Ias victimas.
5. De orden reIigioso: Una reIigin hbrida por eI crimen puede
favorecer a esta. Disminuir eI Iujo de Ias igIesias, permitir eI
matrimonio de Ios ministros de Ios cuItos, entre otros.
6. De orden famiIiar: EI divorcio es unos de Ios principaIes,
evita aduIterios, bigamias, incesto, homicidio, infanticidio,
vioIencia intrafamiIiar, etc. Preferencia a Ios casados para
empIeos, hacer obIigatorio eI matrimonio civiI, regIamentar
Ia prostitucin, etc.
7. De orden educativo: Educacin para todo eI puebIo. Se
deben prohibir Ios espectcuIos vioIentos, suprimir Ias
casas de juego, educar en Io fsico como en Io mentaI,
proteger a Ia infancia abandonada, controIar medios de
informacin, etc.
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Ferri afirma que gran parte de Ios impuIsos crimingenos se
eIiminarn aI restringir ese tipo de pubIicaciones y a Ios
"peridicos que se ocupan soIamente de Ios crmenes sin
ms objeto que expIotar Ias pasiones ms brutaIes y que se
permiten en virtud de una idea metafsica de Ia Iibertad".
1.3.5. JEAN GABRIEL TARDE (1843-1904)
Leyes de Ia imitacin
Para Tarde toda Ia ciencia tiene como objeto comprobar
repeticiones, porque eI fondo es aI fin y aI cabo, una repeticin
que se manifiesta como onduIacin en eI orden fsico, como
herencia en eI orden orgnico, y como imitacin en eI orden
sociaI.
La teora SocioIgica de Tarde gira aIrededor de tres
conceptos centraIes: invencin, imitacin y oposicin. Tarde
dice que Ia invencin es Ia fuente primaria de toda invencin y
progreso, es eI punto de partida. La fuente de toda invencin
se encuentra en Ias asociaciones creativas que se originan en
Ia mente de Ios individuos, Ios cuaIes:
a) Reconocen que determinada meta es deseabIe.
b) Tratan de IIegar a esa meta con Ios medios existentes.
c) Por aIguna razn Ios medios son insuficientes.
d) Afirman Ia necesidad de generar nuevos medios para Iograr
aIcanzar Ia meta.
e) Crean, inventan, aIgo adecuado.
Tarde anaIiza Ias reIaciones entre Ia invencin y estratificacin
sociaI, ya que Ias cIases superiores tienen mucho ms tiempo
y medios para inventar. Ciertos inventos o descubrimientos
son ms fciImente aceptados que otros, y por Io tanto ms
fciImente imitados. La imitacin que es definida por Tarde
como "una cuasi reproduccin fotogrfica de una imagen
cerebraI", puede ser de dos tipos, Igica o extraIgica. (Tarde,
1969; citado en Rodrguez M., 2003)
La imitacin Igica es aqueIIa en Ia cuaI Ios aspectos
racionaIes y Igicos son enfatizados, y cuando una particuIar
invencin esta ms cerca de Ia ms avanzada tecnoIoga en Ia
sociedad, ms ser imitada. La imitacin extraIgica
desciende de Ias capas sociaIes ms aItas hacia Ias capas
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bajas, es decir que eI origen de invenciones tiende a ser
imitada por aqueIIas partes de Ia sociedad que estn ms
cerca de Ia fuente de invencin, y posteriormente sern
imitadas por Ias partes ms distantes.
La teora Tardiana ha aportado indicios aI estudio de Ia
CriminoIoga, percibiendo eI crimen desde Ia perspectiva
emptica e imitativa y eI criminaI como un ser emptico e
imitador.
22
Tarde menciona que eI criminaI imitador carece de
originaIidad, ya que parece un ser hipnotizado o sonmbuIo,
que no sabe a ciencia cierta Io que hace, o Io hace como en
estado onrico.
Gracias aI conocimiento de Ias Ieyes de Ia imitacin, hoy en
da se percibe un boom, o modus operandi criminaI en boga,
ya que aIgunos criminaIes procuran estar a Ia vanguardia, a Ia
moda, a Io que remunera ms y es poco riesgoso.
Pensamiento criminoIgico
Tarde piensa que Ia conducta criminaI nace de Ia sociedad
misma, con sus infIujos psicoIgicos y moraIes, con su
propagacin de ideas maIas o buenas, Ia imitacin infIuye
inmediatamente sobre eI individuo ms que eI cIima, eI morbo,
Ia herencia, o Ia epiIepsia.
EI crecimiento de Ias grandes ciudades es de suma reIevancia,
ya que en eIIas eI fenmeno de Ia imitacin es ms optativo y
frecuente, donde hay mayor nmero de bienes y
satisfacciones, y Ios riesgos son menores por Ia faciIidad de
camufIaje o esconderse, adems de Ia deIicadeza de Ios
sistemas penaIes.
Los factores crimingenos bsicos no son Ia pobreza o Ia
riqueza, sino eI sentimiento de feIicidad o infeIicidad, de
satisfaccin o insatisfaccin, en Ia difusin de Ias necesidades
artificiaIes y en Ia hiperestimuIacin de Ias aspiraciones
Expresa Tarde que eI incremento de Ia tasa de criminaIidad en
eI mundo moderno puede deberse a 5 factores:
""
El 'enmeno de la imitacin es universal y agudi!ado. El conocer delitos y crmenes 7reales o 'icticios9, impulsa a
pro(ar suerte para no cometer errores de los delincuentes y permanecer impunes. Jonger, estudiando hasta qu, grado
e)iste de originalidad en la delincuencia, encontr que en el 68C de los casos carece de novedad. Encontr tam(i,n
que, cuando alguien ha e'ectuado un crimen nota(le, di'erente o novedoso, es imitado por otros delincuentes 7Jonger
citado en :odrgue! ;., "888<1AB9.
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1. La irrupcin deI tab moraI basada en eI sistema tico deI
cristianismo.
2. ImpuIso de Ias cIases media y baja de Ia sociedad de un
deseo por avanzar, por superarse sociaImente, y por una
gran demanda por Iujos y comodidades. ste IIeva a
moviIidad geogrfica y aun debiIitamiento de Ias cIases
tradicionaIes que hay en Ia famiIia.
3. La emigracin deI campo a Ia ciudad, Io que IIeva a mayores
empIeos frente a una oferta insuficiente.
4. Formacin de subcuIturas desviadas, con debiIitamiento de
Ia moraI.
5. Las cIases superiores se convierten cada vez menos
seguras en s mismas, como un modeIo para Ia conducta
sociaI hacia Ias cIases inferiores.
Tarde cree que Ia naturaIeza humana existe, con sus virtudes y
sus vicios, sus pasiones constructivas o destructivas. Las
formas de expresin cambian, aIgunas veces radicaImente,
pero su esencia permanece intacta.
Para Tarde Ios dos efectos esenciaIes de Ia personaIidad son:
Ia creencia y eI deseo. La creencia se refiere aI componente
cognoscitivo de Ia personaIidad, mientras que eI deseo Io hace
aI afectivo. Tanto creencias como deseos son introyectados
por Ios individuos a travs de un proceso de imitacin.
La responsabiIidad
En su obra IIamada FiIosofa PenaI, Tarde sugiere dos
fundamentos de Ia responsabiIidad: Ia identidad personaI y Ia
simiIitud sociaI.
La identidad personaI. Para que se pueda hacer a un sujeto
responsabIe tiene que haber coincidencia entre su
personaIidad y eI deIito, pues su personaIidad tiene que ser
idntica antes deI deIito, en eI momento deI deIito y despus
deI deIito.
La simiIitud sociaI. Dentro deI grupo sociaI cada individuo
debe estar adaptado, es decir, que eI sujeto debe tener
simiIitud con su grupo sociaI, si eI sujeto carece de esas
simiIitudes su responsabiIidad es Iimitada o no existe. Si eI
sujeto es inadaptado no puede ser responsabIe, por Io tanto a
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este sujeto no se Ie podr imponer una pena, deber
imponrseIe una medida de seguridad.
1.3.6. EMILIO DURKHEIM (1858-1917)
EI crimen, fenmeno normaI
La normaIidad para Durkheim es un estado de hecho, no un
juicio moraI o fiIosfico; es una concIusin estadstica. EI
deIito debe ser aceptado como un hecho sociaI, como parte
integrante de una sociedad, eI cuaI no puede ser eIiminado con
un acto de voIuntad. En s eI deIito es un hecho normaI, no
deducindose de esto que eI criminaI como individuo sea
normaI desde eI punto de vista bioIgico o psicoIgico.
CuaIquier sociedad normaI siempre ha tenido aIgunos
individuos anormaIes.
Hacer deI crimen una enfermedad sociaI, dice Durkheim, sera
admitir que Ia enfermedad no es cuaIquier cosa accidentaI,
sino aI contrario, deriva en ciertos casos de Ia constitucin
fundamentaI deI ser viviente.
Afirma Durkheim que, en primer Iugar eI crimen es normaI,
porque una sociedad que estuviera exenta de I es a todas
Iuces un hecho imposibIe, y agrega que si hay un hecho penaI
en eI que eI carcter patoIgico parece incontestabIe, ste es
eI crimen.
23
UtiIidad deI crimen
Subraya Durkheim que hay "una conexin entre eI deIito y Ias
condiciones fundamentaIes de Ia sociedad, y este es tiI,
porque Ias condiciones de Ias cuaIes forma parte son
indispensabIes a Ia normaI evoIucin de Ia moraI y eI derecho.
Sin Ias desviaciones no se puede verificar adaptacin,
evoIucin, progreso; sin este karma Ia sociedad no podra
sobrevivir" (Durkheim, 1977:70).
EI crimen es por Io tanto indispensabIe: est Iigado a Ias
condiciones fundamentaIes de Ia vida sociaI, pero por eIIo
mismo es tiI; estas condiciones en Ias que eI crimen es
"-
:odrgue! ;. 7"88-<->19 crtica a 2urkheim se=alando que /el crimen no es ni puede ser un 'enmeno normal, es un
'enmeno constante, y por desgracia lo encontramos en todo tipo y en todo lugar, pero es grave con'undir constancia
con normalidad. ?i encontramos que en todo tiempo y en todo lugar hay en'ermedades, no podemos decir que la
en'ermedad sea algo normal, podemos decir que la en'ermedad es algo constante. Fgualmente el crimen de(emos
considerarlo como una verdadera en'ermedad social0.
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soIitario, son indispensabIes a Ia evoIucin normaI de Ia moraI
y eI derecho.
Durkheim IIega a Ia concIusin de que "Ios hechos
fundamentaIes de Ia criminoIoga se presentan a nosotros bajo
un aspecto enteramente nuevo. Contrariamente a Ias ideas
corrientes, eI criminaI no aparece ms como un ser
radicaImente insociabIe, como una suerte de eIemento
parsito, de cuerpo extrao e inasimiIabIe, introducido aI seno
de Ia sociedad; es un agente reguIar de Ia vida sociaI"
(Durkheim, 1977:71).
Crimen y Pena
La pena consiste en una reaccin pasionaI, de intensidad
graduada, que Ia sociedad ejerce por Ia mediacin de Ia
jurisprudencia, sobre aqueIIos individuos que han vioIado
ciertas regIas de conducta.
La reaccin penaI tiene un carcter sociaI, y deriva de Ia
naturaIeza sociaI de Ios sentimientos ofendidos. Estos se
encuentran en todas Ias conciencias, todo eI mundo reacciona
contra eI ataque. "No soIamente Ia reaccin es generaI, sino
que tambin es coIectiva, Io que no es Ia misma cosa; esta no
se produce aisIadamente en cada uno, sino en conjunto y
unidad". (Durkheim, 1970; citado en Rodrguez M., 2003:354)
Rodrguez M. (2003:354) refiere que Durkheim decIaro "aunque
Ia pena procede de una reaccin mecnica de reacciones
pasionaIes y gran parte irracionaIes, no deja de jugar un papeI
tiI. La pena no sirve, o no sirve ms que secundariamente,
para corregir aI cuIpabIe o intimidar a sus posibIes imitadores;
para este dobIe punto de vista su eficacia es justamente
dudosa y, en todo caso, mediocre. Su verdadera funcin es
mantener intacta Ia cohesin sociaI manteniendo en toda su
vitaIidad a Ia conciencia comn".
24
La anomia
En su obra "EI suicidio", Durkheim (2003:60) cIasifica en
suicidio en tres tipos diferentes:
"3
Esta coercin punitiva al crimen, no es un castigo gratuito, es el sm(olo que atestigua que los sentimientos se la
sociedad permane!can tranquilos, los sentimientos de la sociedad se encuentran depositados en la ley, por lo tanto, la
pena repara el mal que el crimen ha hecho a la sociedad.
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a) EI egosta, con una excesiva afirmacin deI ego, eI yo
individuaI se afirma con exceso frente aI yo sociaI.
b) EI aItruista, es por eI contrario una despersonaIizacin, y
tiene como causa eI espritu de renunciacin y de
abnegacin.
c) Anmico, caracterizado por Ia ausencia de normas de
conducta cIaramente definidas en eI sujeto que se priva de
Ia vida.
De aqu inicia Ia teora de Ia anomia, Durkheim reconoce dos
formas de anomia:
25
Anomia aguda, producida en casos de rpido y vioIento
cambio sociaI, en Ios cuaIes Ias regIas tradicionaIes son
eIiminadas y Ios individuos y Ias cIases pierden su Iugar y su
proporcin.
Anomia crnica, que surge aI aceptarse indiscriminadamente
Ia doctrina deI progreso ms rpido y despiadado, en Ia que
Ias reIaciones industriaIes y comerciaIes quedan Iibres de
todas Ias restricciones.
Anomia refIejada como, Ia faIta de normas cuando Ia
desintegracin deI orden coIectivo permite que Ias
aspiraciones deI hombre se eIeven por encima de toda
posibiIidad. La sociedad no impone discipIina, no hay normas
sociaIes que definan Ios objetivos de Ia accin.
26
1.3.7. SUTHERLAND & CRESSEY
Edwin H. SutherIand (1883-1950) & DonaId R. Cressey (1919-
1987) comentan que para que exista crimen se necesitan
reunir Ias condiciones siguientes (SutherIand & Cressey,
1960:75-77):
a) Los vaIores distorsionados, ignorados o negados por Ios
criminaIes deben ser apreciados por Ia mayora de Ia
sociedad gIobaI, o por Io menos por aqueIIos que son
poIticamente importantes.
">
Emplea el t,rmino anomia, para re'erirse al pro(lema de cmo una sociedad, poseedora de un alto grado de
di'erenciacin social poda mantener una especie de cohesin. #a divisin del tra(a%o cada ve! ms comple%o,
contri(uye a la di'erenciacin social, haciendo a las relaciones sociales tan inesta(les que la sociedad slo podra
mantenerse unida en virtud de alg$n mecanismo e)terior, tal como el Estado.
"4
Una sociedad que produce aspiraciones ilimitadas lleva al suicidio anmico.
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b) EI aisIamiento de ciertos grupos hace que eIIos se separen
de Ias normas de cuItura gIobaI y entren en confIicto con
eIIa.
c) Es Ia mayora Ia que marca Ia minora de Ias sanciones.
Esta teora describe eI proceso por eI cuaI una persona en
particuIar IIega a reaIizar una conducta criminaI, y es eI
siguiente:
1. EI comportamiento criminaI es aprendido (no
hereditario).
2. EI comportamiento criminaI es aprendido en adherencia
con otras personas por un proceso de comunicacin.
3. EI comportamiento criminaI, se aprende, sobre todo, en
eI interior de un grupo restringido de reIaciones personaIes.
4. Cuando Ia conducta criminaI es aprendida, eI aprendizaje
incIuye:
a) Tcnicas de comisin deI crimen, aIgunas veces
compIejas, en ocasiones simpIes.
b) Orientacin de mviIes, tendencias impuIsivas,
razonamientos y actitudes.
5. La orientacin de Ios mviIes y de Ias tendencias
impuIsivas est en funcin de Ia interpretacin favorabIe o
desfavorabIe de Ias disposiciones IegaIes.
6. Un individuo se hace criminaI cuando Ias
interpretaciones desfavorabIes aI respecto de Ia Iey, superan
a Ias interpretaciones favorabIes. Los que se hicieron
criminaIes fue porque estuvieron en contacto con modeIos
criminaIes, y que no tenan ante si modeIos anticriminaIes.
7. Las asociaciones diferenciaIes pueden variar en cuanto a
Ia frecuencia, Ia duracin, Ia prioridad, y Ia intensidad.
8. EI proceso de aprendizaje de Ia conducta criminaI por
asociacin con modeIos criminaIes o anticriminaIes incIuye
todos Ios mecanismos que son incIuidos en todo
aprendizaje.
9. Mientras que eI comportamiento criminaI es Ia expresin
de un conjunto de necesidades y de vaIores, no se expIica
por esas necesidades y esos vaIores, ya que eI
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comportamiento no criminaI es Ia expresin de Ias mismas
necesidades y de Ios mismos vaIores.
La diaIctica de SutherIand & Cressey, esta basada en mi
opinin en Ia introyeccin de normas y vaIores ticos, ya que
si estos hubiesen sido introyectados adecuadamente, estos
hubieran tenido mecanismos para rechazar Ia infIuencia de
personas o conductas criminaIes.
1.3.8. MERTON (1910-2003)
Robert King Merton refiere que a Ias civiIizaciones de tipo
capitaIista nos obIigan a aceptar tres axiomas que son Ios
siguientes:
1. Todos deben tender a Iograr Ios fines ms eIevados Ios
cuaIes estn aI aIcance de todos.
2. EI fracaso aparente y momentneo no es ms que un
estimuIante hacia eI xito finaI.
3. EI verdadero fracaso consiste en restringir Ias propias
ambiciones.
Partiendo deI concepto de anomia de Durkheim, Merton
eIabora su teora deI crimen, considerando que, principaImente
en Ios pases de estructura capitaIista, tericamente Ias
oportunidades para eI triunfo son iguaIes para todos, pero en
reaIidad ciertas cIases tienen obstacuIizadas Ias vas de
acceso para poder desenvoIverse. Existe un contraste entre Ia
estructura cuIturaI y Ia estructura sociaI; ciertas cIases son
ms que otras vuInerabIes a Ias tendencias anmicas, ya que
su posibiIidad de acceso a Ia educacin o a Ios medios
materiaIes de xito, son muy Iimitadas.
27
Los sujetos que integran estos grupos se ven en un estado de
frustracin que Ios IIeva a romper Ias regIas deI juego, y
buscar eI xito por medios que pudieran considerarse poco
justos.
28
EI fenmeno de Ias grandes ciudades modernas; de gran
tamao, rpido cambio, y gran anonimidad, motivan a Ios
"A
;erton deduce que al ha(lar de anomia, nos re'erimos a una conducta apartada en 'orma signi'icativa de las normas
esta(lecidas para las personas de acuerdo con su status social relacionndose con normas socialmente de'inidas como
apropiadas y moralmente o(ligatorias para personas de distintos status 7;erton, 164A; citado en ;archiori, "88>K<"4B9.
"B
.qu se re'le%a la anomia, como un derrum(e de la estructura cultural que se da so(re todo cuando e)iste una
discrepancia aguda entre normas y metas culturales 7estereotipos9, y las capacidades sociales estructurales de los
miem(ros del grupo
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sujetos que no pueden obtener satisfactores por vas Iegitimas
a tratar de obtenerIos sin importar Ios medios, siendo
seducidos tambin por Ia gran cantidad de bienes que pueden
obtenerse, y por Ia posibiIidad de IIegar a triunfar con un
mnimo riesgo de perder eI prestigio sociaI.
29
Merton (2002) considera 5 tipos de adaptacin, y estos tipos se
refieren aI comportamiento de un individuo en funcin deI roI
en Ia situacin dada y no a su personaIidad. Cada una de eIIas
consiste en:
1. Conformismo. En Ia medida en que una sociedad es estabIe,
este primer tipo de adaptacin es Ia ms comn. Hay
conformidad o acuerdo de Ia gran parte de Ia pobIacin para
aIcanzar medios y fines.
2. Innovacin. La gran importancia que ciertas civiIizaciones
dan aI xito, ciertos individuos encuentran medios sucios
pero eficaces para IIegar a su idea de xito (criminaIes de
cueIIo bIanco y cueIIo dorado)
3. RituaIismo. En Ias sociedades en que eI status depende en
gran medida deI xito individuaI; as, Ia competencia
incesante provoca ansiedad, que aI no cumpIir objetivos,
produce Ia frustracin de aspiraciones. EI miedo suscita Ia
inaccin o, ms bien, hace Ia accin rutinaria.
4. Evasin. Consiste en abandonar Io sustanciaI. EI individuo
ha internaIizado pIenamente Ias metas cuIturaIes de xito,
pero encuentra inaccesibIes Ios mtodos institucionaIizados
para IograrIos. EI sujeto resueIve su confIicto abandonando
aI mismo tiempo Ios fines y Ios medios, Ia evasin es
compIeta, eI confIicto es eIiminado y eI individuo se
convierte en un asociaI.
5. RebeIin. Este tipo de adaptacin Ianza a Ios individuos
fuera de Ia estructura sociaI y Ios empuja a intentar hacer
una nueva, se trata vigorosamente de introducir un nuevo
patrn tanto de fines como de medios. Las personas
rechazan Ia estructura sociaI convencionaI y tratan de
estabIecer otra nueva o muy modificada. Esta forma de
"6
Esta discrepancia social lleva a una conducta desviada, que so(reviene en gran escala slo cuando un sistema de
valores culturales coloca por encima de los dems ciertas metas de ,)ito comunes para la po(lacin en general, mientras
que la estructura social restringe u o(struye el acceso a los modos apro(ados de lograr esas metas para una parte
considera(le de aquella misma po(lacin.
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adaptacin surge cuando se considera eI sistema
institucionaI como una barrera contra Ia satisfaccin de
metas Iegtimas.
Merton manifiesta que Ia famiIia es Ia cuna de introyeccin
ms importante de normas cuIturaIes y en cuanto a Ios padres
derrotados y frustrados son Ios menos capaces de dar, de
proveer a sus hijos Ios medios de subsistir, de triunfar, y son
eIIos mismos quienes ejercen sobre sus hijos Ia ms grande
presin a favor deI xito, y Ios incitan de esta forma a Ia
adopcin de un comportamiento desviado.
30
1.3.9. FERRACUTI & WOLFGANG
Franco Ferracuti y Marving E. WoIfgang estudian eI
comportamiento vioIento dentro de Ias subcuIturas. Dicen que
eI "concepto de subcuItura impIica que existen juicios de vaIor
o un sistema sociaI de vaIores separados y aI mismo tiempo
perteneciente a un sistema de vaIores ms ampIio o
centraI"(WoIfgang & Ferracuti, 1982).
EI hombre nace en una cuItura determinada, conforme aI
tiempo se adhiere a una subcuItura y adopta nuevas
ideoIogas. Una subcuItura difiere soIo en parte de Ia cuItura
madre. Esto impIica que se genere una variedad de vaIores
significativos compartidos entre Ia cuItura madre y Ia cuItura
hija.
31
WoIfgang y Ferracuti mencionan que pueden existir dos
tipos de vaIores subcuIturaIes:
a) VaIores concordantes, toIerados. Estos vaIores consisten en
discrepancias toIeradas, Ias cuaIes no provocan una
ruptura, no generan ninguna ofensa, ni impIican una
amenaza potenciaI de ofensa sociaI a Ia cuItura dominante.
b) VaIores discordantes no toIerados. AIgunas diferencias de
Ias subcuIturas son confIictivas, provocan ruptura, generan
-8
#as reglas que solan go(ernar la conducta han perdido su 'uer!a, so(re todo quedan privadas de legitimidad. En
donde la anomia proyecta una condicin del am(iente social y no de individuos particulares. #a conducta desviada
surge por la misma estructura social y cultural. El delincuente es un emergente de una con'lictiva 'amiliar, social y un
'racaso educativo de nuestra sociedad.
-1
Esta temtica de la su(cultura tiene que ver con la ($squeda de la necesidad de pertenencia y reconocimiento, en
donde recalco que si estas necesidades 'ueran satis'echas por la cultura madre que es nuestro n$cleo 'amiliar, la
adherencia a culturas hi%as no sera tan per%udicial si estas necesidades 'ueran cu(iertas por la cultura madre, ya que por
el contrario, si estas no 'ueron satis'echas, el individuo ser in'luenciado por nuevos cdigos de valores antisociales o
parasociales, en donde lo pueden llevar a caer en el delito o vicios.
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ofensa e impIican una amenaza potenciaI de ofensa sociaI a
Ia cuItura dominante.
1.3.10. BECKER & CHAPMAN
EI Interaccionismo simbIico "es una corriente de
pensamiento microsocioIgica, reIacionada con Ia
antropoIoga y Ia psicoIoga sociaI que basa Ia comprensin de
Ia sociedad en Ia comunicacin y que ha infIuido enormemente
en Ios estudios sobre Ios medios" (Wikimedia, 2001). En esta
corriente eI comportamiento humano y Ia vida sociaI, se
suponen en movimiento continuo, y se afirma que Ia sociedad
misma est en proceso y no en equiIibrio.
Yace sobre Ia observacin deI movimiento, en donde eI sujeto
percibe o interpreta eI significado de toda conducta y eI mundo
que nos rodea, gracias ha que aprendido Ios smboIos por
medio de Ia interaccin humana. Este aprendizaje permite aI
hombre convivir, adquirir una cuItura, predecir Ia conducta de
Ios dems, adaptar su conducta, adaptar un roI y aceptar
vaIores.
Howard S. Becker (1928-) es uno de Ios representantes
importantes deI interaccionismo simbIico, debido a sus
estudios sobre desviacin y desviados, que son consecuencia
de procesos de interaccin entre personas, aIgunos de Ias
cuaIes, aI servicio de sus propios intereses, hacen y apIican
Ias normas, cazando a otros, quienes reaIizando sus intereses
respectivos han cometido actos que se etiquetan como
desviados (CastiIIo, 1980).
No toda conducta vioIatoria a Ias normas es seaIada como
desviada, ni todo sujeto infractor es captado como desviado;
en sentido inverso, no todo aqueI etiquetado como desviado
ha vioIado una norma.
32
En Ia desviacin intervienen, adems
deI desviado, Ios promotores de Ias normas, sus creadores y
Ios que persiguen, descubren, detienen, juzgan y sancionan aI
desviado. Las autoridades intervienen activamente en eI
proceso de etiquetacin, pues posee aIto poder discrecionaI, y
su actuacin puede ser definitiva, pues decide a quien
-"
Esta teora interaccionista del etiquetado, niega la e)istencia de los desordenes mentales, situando los estudios de la
salud mental como re'le%o individual de contradicciones sociales 7Ho''man, 16A4; citado en 1os,, 1os, @ Harrido,
166"<869.
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persigue y a quien detiene. En ocasiones se puede ser
etiquetado por no haber vioIado Ia norma, sino por ser
irrespetuoso aI ejecutor. La actuacin poIicaca depende
tambin de Ias presiones sociaIes a Ias que estn sometidos.
La desviacin depende en principio, de Ia etiquetacin que Ios
dems hagan, aunque puede suceder que eI sujeto se
autoetiquete como desviado. Dennos Chapman parte de Ia
idea de que Ia desviacin es eI resuItado de Ia desiguaI
distribucin de Ios medios de difusin simbIica, Ios que
pertenecen a Ios pudientes.
EI crimen cumpIe entonces una funcin Iatente, que es Ia de
identificar cierta cIase o cierto individuo como criminaI, y de
est forma distraer Ia atencin y reducir Ia hostiIidad sociaI
contra Ias cIases poderosas, dirigindoIa contra personas
desfavorecidas quienes son estigmatizadas y pasan a ocupar
eI puesto o roI de chivos expiatorios, Iogrando as eI sistema
conservar su estabiIidad.
La poIica es un factor determinante, pues seIecciona Ios
deIitos y deIincuentes a perseguir segn Ia cIase sociaI, Ia
zona y eI deIito. En ocasiones Ia misma poIica es un agente
provocador deI crimen.
EI estereotipo deI criminaI es fundamentaI en Ia accin de Ios
tribunaIes y en Ia persecucin en generaI deI deIincuente. EI
estereotipo est Iigado a su propia funcin sociaI, que es Ia de
dirigir tensiones sociaIes contra eI deIincuente.
As, eI proceso de estereotipar conduce a Ia profeca cumpIida,
es decir, eI sujeto que IIena eI estereotipo, termina por Ias
presiones, convirtindose en criminaI, y pasando a ser un
chivo expiatorio que pagar su propia cuIpa y Ias faItas de Ios
dems.
1.3.11. MXICO
1.3.11.1. AIfonso Quiroz Cuarn
Rodrguez M. (2003:364), seaIa que en su "Teora Econmica
de Ios disturbios" Quiroz Cuarn IIega a Ia siguiente
deduccin:
a) La criminaIidad es directamente proporcionaI a Ia pobIacin
e inversamente proporcionaI aI ingreso.
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b) En cuaIquier ncIeo humano se romper Ia estabiIidad
sociopoItica si Ia tasa de aumento deI ingreso reaI es menor
que eI dobIe de Ia tasa de aumento de Ia pobIacin ms eI
cuadrado de esa tasa.
c) La criminaIidad est determinada fundamentaImente por Ia
tasa de variacin de Ia pobIacin y deI ingreso reaI por
persona.
d) Es menos difciI, ms naturaI, quizs mas compIejo, pero s
de consecuencias ms rpidas, eI infIuir sobre Ia tasa deI
ingreso que sobre Ia pobIacin.
Rodrguez M. (2003:365) describe que en Ia obra eI "Costo
SociaI deI deIito" Quiroz Cuarn en compaa de su hermano
RaI, tomaron en cuenta:
1. Costo intrnseco deI deIito.
2. Lo que dejo de producir eI deIincuente.
3. Lo que dejan de producir Ias vctimas.
4. EI descenso de productividad de Ias famiIias de Ias victimas.
5. EI descenso de productividad de Ias famiIias de Ios
deIincuentes.
6. Lo que eI deIincuente o sus famiIiares pagaron a
intermediarios y autoridades, ms Io que pagaron Ias
victimas.
7. SueIdos, saIarios, compensaciones y prestaciones sociaIes
aI personaI encargado de investigacin y persecucin deI
deIito.
8. Mantenimiento y conservacin de edificios, equipo y
mobiIiario e instaIaciones ocupadas por PoIica y Ministerio
PbIico.
9. Pagos por conceptos de corrupcin hechos por
deIincuentes y victima aI personaI corrompido.
10. SueIdos, etc. aI personaI encargado de administrar
justicia (Poder JudiciaI)
11. Mantenimiento y conservacin de Ios edificios, ms
reparacin y renovacin de equipo de Ios juzgados y
crceIes preventivas.
12. Costo de defensores y peritos de victima y victimario.
13. Costo de Ias primas pagadas por concepto de fianzas.
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14. SueIdos, saIarios, etc., aI personaI penitenciario.
15. Mantenimiento, etc., de Ios edificios y equipo
penitenciario.
16. Pagos deI deIincuente y famiIiares a intermediarios o
empIeados penitenciarios.
17. Zona negra.
Deducen Ia necesidad de prevencin, que saIe ms barata que
Ia represin. Expresan que para un soIo deIito, eI homicidio se
caIcuIo en un costo de $5.613,000.00 por cada homicidio
durante 1965, Io que dio un costo sociaI anuaI de 34.376
miIIones de pesos por todos Ios homicidios.
1.3.11.2. Hctor SoIs Quiroga
Considera a Ia famiIia como ncIeo fundamentaI, y cuando Ia
famiIia est maI integrada se encuentra un factor
preponderante crimingeno; I hace una serie de estudios, en
Ios cuaIes se demuestra estadsticamente, y estudiando
principaImente menores infractores, cmo Ia inmensa mayora
de estos menores tienen una famiIia desintegrada o
disfuncionaI.
SoIs Quiroga nos hace ver Ia importancia que tiene eI ncIeo
famiIiar, y como este puede infIuir positiva o negativamente
para eI adecuado desarroIIo e interaccin deI individuo.
1.4. ORIENTACIN PSICOLGICA
Las expIicaciones Lombrosianas, socioIgicas y bioIgicas no
demostraban ser suficientes para acIarar ciertos crmenes con
matices incomprensibIes que obedecan a motivaciones
misteriosas, confusas, extraas y en ocasiones rarezas, no
parecan ser capaces de descifrar Ia mstica de Ias
motivaciones oscuras deI crimen. Es por eso que Ia PsicoIoga
busca desentraar esos mviIes oscuros en Ios Iugares ms
recnditos de Ia mente humana.
1.4.1. SIGMUND FREUD (1856-1939)
EI PsicoanIisis
EI psicoanIisis es una compIeja doctrina, en principios
fundada por Freud (psicoanIisis ortodoxo), y posteriormente
reformada, aportada, mejorada y perfeccionada.
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EI psicoanIisis busca mantener o recobrar eI equiIibrio
intrapsquico. EI psicoanIisis sostiene que Ia personaIidad es
eI resuItado de fuerzas ajenas a Ia conciencia deI sujeto,
motivaciones estas, de ndoIe sexuaI, principaImente.
Teora PsicoanaItica
Teora PsicoanaItica
PansexuaIism
o
EI sexo como centro de Ia teora; para Fred
eI sexo es Ia inspiracin que mueve aI
hombre.
Todo acto humano y por Io tanto eI deIito,
Io antisociaI, Io desviado tiene una base,
una esencia, un significado sexuaI.
Los instintos
EI instinto base es eI "eros" o instinto de
vida, instinto que es principaI y
bsicamente sexuaI. A este instinto Ie
contrapone eI "tnatos" o instinto de
muerte. La vida y Ia muerte, dos poIos que
se contraponen. En ocasiones nos
movemos buscando Ia vida, y otras
buscando Ia muerte. A veces es Ia vida o Ia
muerte de Ios dems, y en ocasiones es Ia
vida o Ia muerte propia.
Esta teora tiene infIuencia en Ia
CriminoIoga, ya que IIeva a estudiar si
efectivamente eI hombre tiene un instinto
de muerte, un tnatos, que Io IIeva a
destruir, matar y deIinquir; se trata de un
predominio deI tnatos sobre eI eros, de Ia
muerte sobre Ia vida.
Tomada de una tragedia griega, que dice
que eI rey de Tebas, Layo, es advertido por
eI orcuIo que su destino es morir a manos
de su futuro hijo, por Io que Layo manda
matar aI recin nacido Edipo, Io que no
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CompIejo de
Edipo
sucede, ya que eI encargado de hacerIo se
arrepiente y da eI pequeo a un pastor, que
Io IIeva a Ios reyes de Corinto, Ios que Io
adoptan.
Edipo ya bastante grandecito va aI orcuIo
de DeIfos, eI que Ie augura que su destino
es matar a su padre y desposar a su madre.
Edipo huye de Corinto para evadir su
destino, sin saber que en reaIidad corre
hacia eI.
En un cruce de caminos tiene un aItercado
con unos viajeros matando a tres de eIIos,
entre Ios que est Layo, despus se
enfrenta a Ia Esfinge, monstruo que tena
aterrorizada a Ia ciudad de Tebas, entra
triunfaI a sta y se casa con Ia viuda reina,
Yocasta.
Aos despus aI saberse Ia verdad,
Yocasta, Ia esposa-madre, se suicida;
Edipo eI esposo-hijo, se saca Ios ojos y va
a vagar acompaado por sus hermanas-
hijas.
Para Freud todos somos Edipo, aI menos
en Ia primera infancia, en que se desea
sexuaImente a Ia madre y se odia aI padre
(inconscientemente). Esta fase debe ser
superada, de Io contrario eI individuo
desarroIIara una serie de anomaIas, su
personaIidad estar maI estructurada, y
podr IIegar aI crimen, en ocasiones por
sentimientos de cuIpa. EI criminaI es en s,
una persona que no resoIvi su confIicto
edpico.
Lo anterior se manifiesta para Ios hombres,
en eI caso de Ias mujeres Freud se debraya,
y expIica Io que pasa con Ias mujeres es
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que tienen un compIejo de castracin, es
decir, que Ia nia, aI observar aI padre y a Ia
madre, se da cuenta, que en aIguna ocasin
eIIa, tuvo un rgano sexuaI como Ios
hombres, pero por desear a su madre fue
castrada y Io perdi. Por consiguiente viene
un fenmeno curioso, que Ia mujer va
temer y odiar aI padre, porque
subconscientemente cree que I es eI
castrador, y por otro Iado Io va amar por un
fenmeno IIamado "envidia deI pene"
(Freud, 1942:845).
La Iibido
La Ibido se va desarroIIando
conjuntamente con eI individuo y ese
desarroIIo debe ser paraIeIo, de Io contrario
vendrn anomaIas.
La Ibido debe tender a Ia heterosexuaIidad,
es decir, debe buscar un ser deI sexo
opuesto, de Io contrario, sea que se atrase,
se adeIante, se revierta o se extrave, esto
traer probIemas, entre estos Ia conducta
criminaI.
Las equivocaciones y aberraciones
sexuaIes son desviaciones de Ia Ibido, as,
hay hechos con matiz parasociaI o
antisociaI, como eI fetichismo, Iesbianismo,
homosexuaIidad, sadomasoquismo,
bestiaIismo, zoofiIia, ninfomana,
bisexuaIidad, etc.
Las Etapas de DesarroIIo
Freud distingui Ias siguientes etapas:
OraI. La boca es eI primer centro de inters y de pIacer. EI
recin nacido soIo chupa y mama, y Freud compara eI estado
de satisfaccin deI nio despus de mamar con eI reIajamiento
posterior aI orgasmo. Esta etapa tiene como duracin eI primer
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ao de vida, durante eI cuaI eI nio IIeva a Ia boca todo objeto
posibIe.
AnaI. Posteriormente, eI hombre va a pasar a una etapa anaI,
donde Ia zona ergena principaI va ser eI ano, y eI pIacer ms
grande que va a tener eI nio ya no va ser eI tanto chupar, eI
succionar, Iamer, morder, sino eI de defecar, sobre todo
cuando IIega a tener un correcto controI de sus esfnteres, y
entonces va poder abstenerse de defecar para sentir un mayor
pIacer despus. Esta etapa se divide en retentiva y expuIsiva, y
es en esta poca donde va a aparecer Ia tendencia activa o
pasiva deI sujeto.
FIica. EI inters es eI pene en eI hombre, en Ia mujer eI cItoris
y Freud encuentra Ia masturbacin precoz. En esta etapa, aI
principio, eI inters sexuaI es autoertico, pero pronto
desemboca hacia Ios padres. En esta etapa es ms evidente eI
Edipo, y donde hay mayores confIictos.
Latencia. En esta etapa Ios deseos sexuaIes desaparecen, Ia
Iibido queda adormecida y no es cIara su situacin, ya que se
manifiesta por eI temor deI nio a ser castrado por eI padre, en
castigo por desear a su madre, y por eI temor de que eI padre
muera, por Ios deseos inconscientes deI nio.
En Ia nia, ya con compIejo de castracin, Ia etapa anterior se
aIarga, IIegando ms tarde a Ia Iatencia.
GenitaI. AI IIegar Ia adoIescencia, renace eI inters por Ios
rganos sexuaIes, y se busca Ia copuIacin genitaI; aI
encontrar pareja se pierde eI miedo a Ia castracin en eI
hombre, y Ia mujer descubre eI pIacer vaginaI, resoIviendo as
su compIejo de castracin.
Sin embargo, eI individuo puede no evoIucionar y quedar
fijado a una etapa anterior a Ia genitaI, ya sea por frustracin o
por gratificacin excesiva.
33
As, en aIgunos deIitos y
conductas desviadas Ios sujetos fijados en Ia etapa oraI
caern en aIcohoIismo, tabaquismo, onicofagia, o en deIitos
como injurias, caIumnias o difamacin, ya que Ia boca es eI
centro de pIacer. EI individuo fijado en Ia fase anaI es eI
deIincuente contra Ia propiedad, as como retiene eI
--
Una 'i%acin es un estancamiento en el desarrollo de la personalidad a causa de di'icultades no resueltas que se
e)perimentan en una etapa determinada.
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excremento (anaI retentiva), as tambin bienes materiaIes, eI
usurero, eI Iadrn, eI defraudador, son tipos anaIes. Aqu
tambin se ve como eI Iadrn gasta fciI Io que obtuvo fciI,
con eI mismo pIacer deI nio aI defecar (anaI expuIsiva). Los
sujetos fIicos son Ios que cometen deIitos sexuaIes deI tipo
vioIacin, estupro, e incesto, ya que no utiIizan eI pene para su
funcin reproductiva, sino simpIemente pIacentera.
EI Aparato Intrapsquico
Freud, sostiene que Ia mente est compuesta por diferentes
instancias psquicas que determinan Ia personaIidad, as
describe Ia divisin topogrfica de Ia psique, que consiste en:
a) Consciente. Es darse cuenta de Ia reaIidad, en momento
actuaI.
b) Preconsciente. aqueIIa en que Ios contenidos psquicos
pueden IIegar a ser en un momento consciente, es decir,
que se pueden evocar recuerdos o asociaciones que sIo un
momento antes permanecan fuera de Ia conciencia.
c) Inconsciente. Son eIementos que nunca pueden IIegar a ser
notados por eI sujeto, aqu se encuentran Ios instintos, gran
parte de Io reprimido, oIvidado, desconocido, y no
reconocibIe.
EI inconsciente es Ia parte ms importante deI psiquismo, es eI
Iugar a donde van a dar todas Ias cosas intiIes, traumticas o
dainas, es una especie de hoyo negro donde se manda
aqueIIo que nos avergenza, nos moIesta o nos angustia.
Freud compara Ia personaIidad con un iceberg, donde eI
inconsciente es Ia parte sumergida, no es visibIe, pero existe,
no se capta, pero su gran masa es Io que mueve Ia parte que
puede apreciarse y que errneamente creemos que es eI todo,
sIo porque es Io que conocemos.
Las vivencias no desaparecen, no se oIvidan, van aI
inconsciente y viven ah con gran dinamismo. Adems hay un
pensamiento y un sentimiento inconscientes.
34
Por Io que para
Ia criminoIoga todo deIito tiene una motivacin inconsciente,
-3
Lreud crea que los trastornos conductuales que ocurren despu,s de la ni=e!, son a causa de una com(inacin de
e)periencias traumticas tempranas y e)periencias posteriores que desencadenan las emociones y los con'lictos no
resueltos que se relacionan con los eventos tempranos 7Lreud; citado en ?arason @ ?arason, 1664<A89. M realmente esto
que se=ala el maestro Lreud es cierto, ya que es en la ni=e! donde se van a vivir e)periencias que generaran
resentimiento, que son un 'actor preprogramador y predisponente de la conducta criminal.
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profunda, desconocida an para eI mismo criminaI. Un nuevo
goIpe a Ias teoras deI Iibre aIbedro, una victoria para Ios
deterministas: Iuego eI hombre, y por Io tanto eI hombre
antisociaI no es Iibre, I cree que hace Ias cosas por su
voIuntad, pero en reaIidad es un conjunto de su inconsciente.
Freud (1948:1213) hace adems de Ia divisin topogrfica, hay
una divisin dinmica, que est compuesta de tres
componentes:
a) EI EIIo, que es eI ncIeo originaI (aI nacer se es eIIo puro)
deI aparato psquico, aqu residen Ios instintos, Ias
tendencias, Ias pasiones, Ias puIsiones. Este componente es
totaImente inconsciente y se rige por eI principio deI pIacer,
definido este Itimo como Ia tendencia hacia Ia descarga de
Ias puIsiones de manera directa y totaI.
b) EI Yo, es una parte deI eIIo que ha sido modificada durante
eI desarroIIo de Ia personaIidad y que est en contacto con
eI medio ambiente; se rige por eI principio de reaIidad, que
son Ias demandas ambientaIes que determinan Ia
adaptacin deI individuo a su entorno sociaI.
c) EI Sper Yo, es una formacin que se desprende deI yo, y es
Ia introyeccin de Ia figura paterna que est formado por
normas moraIes de Ia sociedad, debido a esto se rige por eI
principio deI deber ser.
AI Sper Yo se Ie atribuye Ia capacidad de juicio autocritico y
heterocritico, introyeccin de normas y vaIores, y formacin
de ideaIes.
PsicoanIisis CriminaI
De Ia teora de destruccin innata deI hombre de Freud, se
sabe que actuaImente eI ser humano, aI iguaI que Ios
animaIes, tiene una fuerza interior que Io IIeva a atacar, sta es
Ia agresividad, y es una fuerza psicoIgica aI servicio deI
instinto de conservacin. Esta fuerza puede superar a Ios
inhibidores y convertirse en agresin, y por consiguiente una
conducta antisociaI.
Linares & Rojas (2001) nos dicen que Ia premisa fundamentaI
en torno aI psicoanIisis criminoIgico es que "todo crimen no
puede expIicarse simpIemente, y que en ocasiones Ia
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expIicacin es diversa a Ia que aparentemente se presenta.
Los instintos juegan un papeI importante en Ia dinmica deI
criminaI, ya que un instinto de conservacin se puede
expresar de forma agresiva, que deviene en conducta
antisociaI. La expIicacin deI deIincuente como un ser privado
de Speryo es fundamentaI en su ubicacin antisociaI. La
cuIpa juega un papeI importante en Ia dinmica deI criminaI ya
que Freud IIeg a Ia concIusin de que un acto criminaI era
cometido ante todo, por su carcter de prohibido y en su
ejecucin se encontraba un aIivio psquico o principio deI
pIacer ".
EI aparato intrapsquico, con su divisin dinmica y
topogrfica, se IIega a demostrar que Ios crmenes tienen una
expIicacin y motivacin profunda. Freud en un principio se
preguntaba si eI criminaI era un neurtico, y IIega a Ia
concIusin que difieren, pues en eI neurtico hay aIgo ocuIto
para su propia conciencia, y en eI criminaI su hecho Io ocuIta
hacia Ios dems. EI criminaI difiere deI neurtico en su
desencadenamiento de Ia agresividad, en ese paso aI acto,
mientras que eI neurtico generaImente fantasea, pero jams
IIega aI umbraI.
Para Freud existe una tendencia a repetir Ia escena traumtica
para no sufrirIa pasivamente, esta no es soIamente Ia
expIicacin de Ia confesin, sino tambin deI hecho de que eI
criminaI regrese aI Iugar deI crimen. EI criminaI se siente
frustrado, es frecuentemente un justiciero y finaImente se
entrega a Ias autoridades.
Freud hace una expIicacin acerca deI deIincuente por
sentimientos de cuIpabiIidad, y se sorprende por Ia gran
cantidad de pacientes que confiesan haber cometido aIgn
acto iIcito en su vida, y despus de anaIizarIos, IIega a Ia
concIusin de que "taIes actos eran cometidos, ante todo,
porque se haIIaban prohibidos y porque a su ejecucin se
enIazaba, para su autor, un aIivio psquico" (Freud, 1948:1001).
EI sujeto sufra, una reaccin de un penoso sentimiento de
cuIpabiIidad, de origen desconocido, y una vez cometida una
faIta concreta senta mitigada Ia presin deI mismo; eI
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sentimiento de cuIpabiIidad quedaba as, por Io menos,
adherido a aIgo tangibIe.
1.4.2. ALEXANDER & STAUB
Franz AIexander (1891-1964) & Hugo Staub (1885-1942)
seaIan que "todo hombre es innatamente un criminaI, es
decir, un inadaptado. Conserva en su pIenitud esta tendencia
durante Ios primeros aos de Ia vida; Ia adaptacin deI sujeto
a Ia sociedad comienza despus de Ia victoria sobre eI
compIejo de Edipo, en un periodo de Iatencia, que empieza
entre eI cuarto y sexto ao de edad y termina en Ia
adoIescencia, es decir, eI desarroIIo deI individuo sano y deI
criminaI son, hasta ese momento, compIetamente iguaIes.
Mientras que eI individuo normaI consigue durante eI periodo
de Iatencia, reprimir Ias genuinas tendencias criminaIes de sus
impuIsos, y dirigindoIas en un sentido sociaI eI criminaI
fracasa en esta adaptacin. Es decir, que eI criminaI
transforma en acciones sus instintos inadaptados a Ia
sociedad" (AIexander & Staub; citados en Marchiori,
2005:215).
35
Manifiestan que eI neurtico y eI criminaI han fracasado con su
incapacidad de resoIver eI probIema de sus reIaciones con Ia
famiIia en un sentido sociaI. Lo que eI neurtico exterioriza
simbIicamente y en sntomas inocentes para Ios dems
hombres, Io reaIiza eI criminaI mediante acciones reaIes.
36
Una caracterstica de todos Ios neurticos y de Ia mayor parte
de Ios criminaIes Ia constituye eI quedar incompIeta Ia
incorporacin deI speryo, fracasando Ia unin de ste con eI
yo en una formacin unitaria. EI speryo se convierte en un
cuerpo extrao. Queda una tendencia entre eI yo y eI speryo,
en Ia que eI primero tiende a voIver a su independencia frente
->
Evolutivamente consideran que en un principio no hay di'erencia entre un criminal y un no criminal, es hasta la lucha
edipiana y el periodo de latencia donde se comien!an a ver las di'erencias, pues el sano reprime sus tendencias
antisociales o las dirige en un sentido social 7su(limacin9, mientras que el criminal no lo hace.
-4
Lran! @ ?tau( mani'iestan que /la $nica di'erencia que hay entre el delincuente y el hom(re normal consiste en que
,ste domina parcialmente sus instintos motores criminales; pero los desva hacia otros 'ines socialmente inocuos,
adquiri,ndose este dominio y esta desviacin permanente de las tendencias primitivamente antisociales en el transcurso
de la educacin del individuo. &or tanto, la di'erencia entre el delincuente y el hom(re normal representa, generalmente,
no una 'alta cong,nita, sino un de'ecto de la educacin, prescindiendo de casos limites que requieren un estudio
particular0 7Lran! @ ?tau(, 1641<>89.
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Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
aI speryo, admitiendo Ias tendencias primarias inadaptadas
deI eIIo.
AIexander & Staub denominan criminaIes neurticos aI grupo
muy numeroso de deIincuentes que en su estructura anmica
muestran una semejanza interior con Ios enfermos de
neurosis, es decir, que poseen eI confIicto neurtico entre
tendencias sociaIes y asciaIes. Marchioiri (2005:218) nos
dice que AIexander & Staub cIasificaron a Ios criminaIes de Ia
manera siguiente:
CLASIFICACIN DE ALEXANDER & STAUB
TIPO CARACTERSTICAS
CriminaI
Neurtico*
Cuya conducta de enemistad sociaI
representa eI punto de escape deI confIicto
que nace de infIuencias anmicas
semejantes a Ias que producen Ia
psiconeurosis y que tienen Iugar durante Ia
primera infancia o en Ia vida posterior
(etioIoga psicoIgica).
CriminaI NormaI* De estructura anmica semejante aI hombre
normaI, pero identificado por Ia educacin
con modeIos criminaIes (etioIoga
socioIgica).
CriminaI averiado
orgnicamente*
Adems de estos dos grupos,
condicionados psicoIgicamente, otro
condicionado orgnicamente: eI de Ios
criminaIes a causa de procesos
patoIgicos orgnicos (etioIoga
bioIgica).
CriminaI Agudo DeIinquen no por pertenecer a un grupo
determinado de hombres, sino por haIIarse
en condiciones taIes que cuaIquier
persona, puesta en Ia misma situacin,
infringira Ia Iey.
* A estos tres grupos de deIincuentes, procIives aI crimen por
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una disposicin (somtica o psquica) Ios IIaman criminaIes
crnicos, para diferenciarIos deI gran nmero de personas
normaIes
EI criminaI puro, en eI que Ias exigencias sociaIes no han
Iogrado tener una representacin interna en Ia forma de un
speryo, y que por eso, inhibe sus tendencias antisociaIes, sin
ninguna conviccin ntima y sIo forzado por eI temor ante eI
poder sociaI.
AIexander & Staub aaden otra cIasificacin de deIincuentes:
Ios deIincuentes por CriminaIidad Crnica y Ios deIincuentes
por CriminaIidad AccidentaI (Marchiori, 2005:219-222).
CriminaIidad Crnica.
37
CRIMINALIDAD CRNICA
ACCIONES
CRIMINALES
DESCRIPCIN
Por causas txicas u
orgnico-patoIgicas
La funcin deI yo est perjudicada o
desconectada. Estos son casos,
IIamados casos irresponsabIes
(enfermos mentaIes, aIcohIicos y
toxicmanos en generaI).
Condicionadas
Neurticamente
Acciones criminaIes condicionadas
neurticamente. Estas acciones estn
condicionadas en primer Iugar por
motivos inconscientes, y por tanto, Ia
parte consciente de Ia personaIidad no
puede tener ninguna reIacin en taIes
motivos, inasequibIes para eIIa. EI yo
-A
Estas son acciones criminales de individuos criminalmente a'ectados; se trata de su%etos proclives a la delincuencia
por la estructura de su aparato psquico deacuerdo al grado de participacin del yo.
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es ganado para Ia ejecucin deI hecho
mediante especiaIes mecanismos
neurticos, que reIajan su dependencia
deI sper-yo, ocuItndoIe eI verdadero
sentido de Ia accin sobre Ios mviIes
reaIes.
De deIincuentes
normaIes no
neurticos con sper
yo criminaI
Acciones criminaIes de deIincuentes
normaIes no neurticos con un
sper-yo criminaI. Estos individuos
estn adaptados a una sociedad
especiaI con una moraI propia, que
pudiramos IIamar "moraI criminaI"
distinta de Ia moraI dominante. Por eso
su personaIidad se identifica totaImente
con Ia accin. Su conducta sociaI es
adecuada a yo (deIincuentes
reincidentes).
CriminaI Genuino
EI criminaI genuino se encuentra aI
niveI primitivo deI hombre ancestraI y
cuyos instintos no domados por
ninguna instancia interna, se
traduciran inmediatamente en hechos,
se trata deI hombre sin sper-yo.
CriminaIidad accidentaI.
38
CRIMINALIDAD ACCIDENTAL
CLASE CAUSAS
-B
?on acciones criminales de hom(res no criminales.
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DeIitos por
equivocacin
Cuando eI yo est con Ia atencin fija en una
cosa distinta de Ia situacin reaI en que se
encuentra, puede cuaIquier tendencia criminaI
inconsciente IIegar a desbordarse, eI yo
rechaza por compIeto eI hecho reaIizado en
estas circunstancias (cuIpa o negIigencia).
DeIitos de
situacin
AqueIIos en que se trata de una situacin reaI
de doIor que Iesiona tan fuertemente eI
sentimiento de Io justo, que eI poder
impeditivo deI sper-yo, an funcionando
perfectamente en distintas condiciones,
queda anuIado en eI hecho concreto.
1.4.3. THEODOR REIK
Reik (1888-1969) deduca que "eI acto criminaI debe ser Ia
expresin de Ia tensin mentaI deI individuo, debe surgir de su
estado mentaI, y debe constituir Ia satisfaccin prometida a
sus necesidades psicoIgicas" (Reik; citado en Marchiori,
2005:211).
SeaIaba que eI individuo no puede ocuItar un secreto. Estos
errores indican Ia existencia de procesos mentaIes ocuItos,
desconocidos para eI yo, que encuentran as su forma de
expresin. EI hombre que comete un crimen sin testigos, es eI
nico que Io conoce y parece como si estuviera obIigado a
comunicarIo y compartirIo, como si fuese incapaz de guardarIo
para s mismo.
39
La vueIta de Ios criminaIes a Ia escena deI crimen coincide con
este esquema, pues uno de Ios motivos ocuItos es su anheIo
desconocido de su yo de entregarse a Ia justicia. EI criminaI,
teme a su speryo, a Ia opresin interna que IIeva a su
destruccin.
En eI criminaI existe una tendencia conciente que Io empuja a
canceIar todo indicio de su deIito y una coaccin inconsciente
a confesar que Io induce a traicionarse. La confesin deI
-6
&artiendo de la hiptesis 'reudiana del criminal por sentimientos de culpa, en el cual el su%eto delinque e)actamente
para ser castigado, :eik sostiene que /este deseo de ser castigado, dependiente del sentimiento de culpa inconsciente,
induce inconscientemente al criminal a actuar de manera tal que su crimen no sea %ams totalmente per'ecto, de manera
que la %usticia pueda descu(rirlo y por lo tanto castigar0 7:eik; citado en :odrgue! ;an!anera, "88-<-B-9. Es evidente
que en ,l luchan por la supremaca dos 'uer!as mentales. Una que trata de negar el crimen, la otra que proclama el
reconocimiento del criminal. &or lo que el delincuente seg$n :eik, est impulsado por un deseo inconsciente de castigo.
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criminaI se gua sobre un inconsciente deseo de castigo, y en
cierto modo eI deIito se repite parciaImente durante Ia
confesin. La confesin deI imputado no es jams un
consciente autoanIisis de Ios impuIsos inconscientes que Io
han conducido aI deIito; eI criminaI, en Ia mayora de Ios
casos, no sabe por qu ha reaIizado eI hecho, y por Io tanto
racionaIiza su naturaIeza.
1.4.4. ALFRED ADLER (1870-1937)
La psicoIoga individuaI de AdIer fija su atencin en tres
principios que determinan Ia conducta humana:
1. EI sentimiento de inferioridad gentico, orgnico o
condicionado por Ia situacin.
2. EI esfuerzo por compensar este sentimiento de inferioridad
por medio de Ia ambicin de poder.
3. EI sentimiento de comunidad, que atena eI sentimiento de
inferioridad y controIa Ios impuIsos de podero.
EI sentimiento de inferioridad es inherente deI hombre, AdIer
nos dice que todos nos sentimos inferiores con reIacin a aIgo
o a aIguien. Las primeras inferioridades provienen de Ias
minusvaIas fsicas, en Ias que se encuentra aIgn defecto,
Iuego Ia inferioridad de Iastima o aversin que tiene que
enfrentar eI nio ante compaeros, amigos y aduItos.
40
AdIer encuentra como causas deI compIejo de inferioridad,
principaImente, Ias minusvaIas orgnicas y Ias de inferioridad
psquica, por carencia o deformidad de rganos, debiIidad de
Ios mismos, etc. Pero no son ests Ias causas nicas, ya que
Ias condiciones sociaIes y econmicas, Ie hacen enfrentar una
bataIIa aun mas difciI, y Ie hacen fracasar, cuando en
condiciones normaIes hubiera triunfado.
AdIer refiere que "hay ocasiones en Ias cuaIes eI sentimiento
de inferioridad es tan proIongado, tan invencibIe que ante Ia
impotencia de superacin se desarroIIa un compIejo de
inferioridad" (AdIer, 1970:112).
Ante eI sentimiento de inferioridad puede reaccionarse en dos
formas, o se enferma y entonces se atrae Ia atencin de Ios
38
&ara m, el comple%o de in'erioridad tiene que ver con todo el resentimiento que acumula el individuo a trav,s de su
desarrollo y e)periencias de vida; esta semilla de resentimiento esta llena de pre%uicios, de anomalas 'sicas,
deprivacin psicoa'ectiva, estigmas, traumas, 'amilia dis'uncional, duelos, entre otros. .s mismo este resentimiento
ser alimentado por la desviacin misma de nuestra sociedad.
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dems, se Ies manipuIa y se ejerce poder sobre eIIos, o se
compensa entrando a una franca Iucha por eI poder.
41
Por Io tanto eI hombre siempre se encuentra conducido por
un afn de superioridad, Ia Iucha por Ia superacin se
convierte en Ia Iey fundamentaI de Ia vida, eI xito y Ia
autorreaIizacin.
EI afn insistente de superacin hace que eI hombre busque
continuamente Ia perfeccin, pero aI no encontrarIa se siente
inferior, surgiendo as eI sentimiento de inferioridad, nos dice
AdIer que "ser hombre equivaIe a poseer un sentimiento de
inferioridad (de minusvaIa) que nos impeIe de continuo a su
superacin" (AdIer, 1970:75).
Sin embargo dice AdIer que "eI sentido de Ia superacin que
se busca es, desde Iuego, tan sumamente variado como eI
anheIado objetivo de Ia perfeccin. Cuanto mayor es eI
sentimiento de inferioridad, cuanto ms intensamente es
experimentado, tanto ms impetuosa ser Ia tendencia a Ia
superacin, tanto ms vioIenta ser Ia agitacin emocionaI"
(AdIer, 2004).
Este sentimiento se va formando en eI individuo desde muy
pequeos, gracias a Ia infIuencia famiIiar, y cuItivara su
formacin en su instruccin acadmica y finaImente en Ia
sociedad.
42
EI sentimiento de comunidad impIica una idea de comunidad
ideaI, y este puede verse seriamente aIterado por factores
endgenos, como maIformaciones o minusvaIas fsicas, y por
factores externos, como una maIa educacin, excesiva
gratificacin de Ios padres aI hijo, excesiva severidad, etc.
Las diferencias entre Ia psicoIoga individuaI de AdIer y eI
psicoanIisis de Freud son que AdIer rechazo aI
pansexuaIismo, ya que eI instinto sexuaI se ve substituido por
eI impuIso de poder, y es Ia ambicin de poder Io que mueve aI
hombre, siendo entonces que eI sexo no es ms que una de
tantas representaciones de poder. La segunda divergencia fue
31
#os sentimientos de in'erioridad son cong,nitos y universales, cualquier situacin que acent$a los sentimientos de
in'erioridad es un 'actor desencadenante de neurosis. #os sentimientos de comunidad son los que aten$an los
sentimientos de in'erioridad y controlan los impulsos de podero.
3"
El sentimiento de in'erioridad al igual que el resentimiento se va desarrollando desde nuestro punto de vista en la
etapa prenatal hasta la adulte!; pero este resentimiento puede ser desencadenado en etapas anteriores a la adulte!.
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que Freud expIica Ia conducta por sus causas, AdIer trata de
expIicarIa por sus fines, IIamando a esto eI mtodo teoIgico o
finaI, expresando que "no estamos en condiciones de pensar,
de sentir, de querer, de obrar, sin tener un objetivo en nuestra
mente" (AdIer, 1961:23). La tercera es Ia aceptacin de Ios
factores sociaIes en Ia formacin deI carcter.
DeI esquema freudiano, AdIer no acepta que Ia Iibido sea Ia
fuente y causa efectiva de Ias manifestaciones de Ia neurosis.
AdIer acepta eI Edipo, pero como una reIacin de poder, ya
que eI nio ve en eI padre un ser poderoso que Io hace
sentirse inferior, y ve a Ia madre como una fuente de
gratificacin que es deseada en excIusiva.
AdIer expIica Ias etapas de desarroIIo sexuaI como fases de
poder, as, en Ia etapa oraI eI nio tiene poder en Ia boca y as
Io ejerce, mamando, gritando, IIorando; en Ia etapa anaI se
tiene poder sobre Ios padres por medio deI controI de
esfnteres; en Ia fIica, eI controI de Ia orina; Ia Iatencia es una
fase de ejercicio de todos Io poderes (correr, habIar, jugar,
etc.); y Ia genitaI por consiguiente trae eI poder mximo: Ia
procreacin
AdIer se intereso por eI fenmeno criminaI, ya que visito Ias
crceIes, diferenciando de estas, entre pobIacin, a Ios
neurticos y deIincuentes, estudiando a Ios criminaIes, etc.
AdIer nos dice que eI deIincuente es un enemigo de Ia
sociedad, y no Iamenta su deIito, ya que Ie faIta inters sociaI.
EI neurtico por eI contrario, si tiene inters sociaI, por Io tanto
es ms difciI regenerar a un criminaI que a un neurtico. Dice
que eI criminaI tiene una inteIigencia privada, una Igica
propia, rompiendo con Ia Igica de Ia vida.
AdIer estrecho amistad con varios Iadrones, por Io tanto eI
decIara que Ios Iadrones son Ios ms difciIes de regenerar, de
todos Ios criminaIes.
Toda Ia razn tiene AdIer aI expresar que Ias crceIes son
universidades deI crimen, y debe haber mejor tratamiento para
Ios internos, debe ponerse ms inters en reconstruir en eIIos
Ios vaIores sociaIes. Lo repugnante de Ias crceIes son Ia
brutaIidad o eI aisIamiento.
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Para AdIer, "Ia mitad de Ios sujetos que IIegan a cometer un
deIito son trabajadores sin profesin determinada, que
fracasaron ya en Ia escueIa. Un gran nmero de Ios criminaIes
detenidos por Ia poIica sufren enfermedades venreas, seaI
de Ia insuficiente soIucin deI probIema deI amor" (AdIer,
1970:134).
Segn AdIer eI compIejo de inferioridad adquiere gran
importancia porque de I pueden derivarse no soIamente
actitudes neurticas que infIuyen sobre Ia decisin criminosa,
sino tambin aIteraciones de Ia personaIidad que determinan
reacciones deIictuosas en eI hombre que debe ser
considerado como normaI.
43
Debido aIguna inferioridad fsica y psquica, eI sujeto puede
ser impuIsado a acciones compensatorias y por un confIicto
entre un deseo en potencia y Ia necesidad de unirse aI
ambiente.
44
MItipIes conductas desviadas son consideradas como
sntomas de un compIejo de superioridad que proviene deI
sentimiento de inferioridad y deI escaso sentido de
comunidad. EI compIejo de superioridad deI deIincuente por Io
comn se forma sobre Ia base deI sentimiento de inferioridad.
As, refirindose aI deIincuente, AdIer dice que "su compIejo
de superioridad, procede de Ia conviccin de que son
superiores a sus victimas y de que con cada deIito que IIevan
acabo Ie hacen una nueva jugada a Ias Ieyes y a sus
defensores. En efecto, quiz no haya un soIo criminaI que no
se jacte de haber cometido ms deIitos de Ios que se Ie acusa.
EI criminaI reaIiza su deIito con Ia seguridad de que no ser
descubierto si reaIiza bien Ias cosas. Si es atrapado infraganti
se ver compIetamente convencido de Io que Ie hizo perder
3-
1ohn &oEell 71664<A19 declara que los comple%os de in'erioridad que todos tenemos aparecen como algo casi
inherente a nuestra primera in'ancia y nuestra ni=e!, pues arraigan 'irmemente durante los primeros cinco a=os de
nuestras vidas. El ni=o durante los primeros cinco a=os de su vida reci(e mensa%es negativos como< NOoP, eres
demasiado peque=o; ;ira que lo has armado; Eres un ni=o tonto; Oo puedes hacer eso; NDllateP; N&ende%oP; entre
otros. En otras pala(ras el comple%o de in'erioridad es una preprogramacin y programacin aversiva que nuestros
padres y la sociedad nos gra(aron por nuestros actos.
33
&odramos ha(lar de estigma, ya que individuos que presenta(an estigmas y que la sociedad siempre se los hi!o
recalcar, generaron un resentimiento o sentimiento de in'erioridad, que los hi!o olvidarse de todos los sentimientos
(uenos, escudndose en una imagen de rude!a, logrando de esta manera o(tener pertenencia y reconocimiento, en otras
pala(ras poder.
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fue Ia omisin de aIgn insignificante detaIIe" (AdIer,
1970:134).
AdIer menciona que son tres Ios probIemas de Ios que
dependen todas Ias funciones de Ia vida, y estos son: a) Ia
vida sociaI; b) eI trabajo; c) eI amor. La reaccin ante estos
probIemas es Io que se denomina estiIo de vida. Cuando Ia
reaccin sociaI no es adecuada, eI sujeto desarroIIa conductas
desviadas, Ia incapacidad para resoIver Ia vida sociaI, eI
trabajo y eI amor, IIeva aI individuo a insuficiencias que se
traducen en neurosis, perversin sexuaI, suicidio,
criminaIidad, etc.
AdIer, supona que nuestro desenvoIvimiento psquico
dependa principaImente deI ambiente sociaI, sugiriendo que Ia
psique es, en gran medida, un producto hecho por eI hombre,
y que no dependemos de una organizacin psquica generaI,
sino que cada individuo es diferente a Ios dems en reIacin
con sus actitudes hacia eI ambiente y Ias de este Itimo hacia
Ia persona.
AdIer manifestaba que "eI hecho de que aI investigar Ias
causas de Ios crmenes, choquemos a menudo con eI
ambiente psimo que rodea aI nio y de que Ia mayora de Ios
crmenes se cometan en cada ciudad en determinados
distritos pobres, no demuestra Ia concIusin de que Ia causa
de Ia criminaIidad sea Ia miseria, sin embargo, es fciI
comprender extraamente que en taIes condiciones se
desarroIIase normaImente eI sentimiento de comunidad"
(AdIer, 1970:135).
Rodrguez Manzanera nos dice que eI "sentimiento de
comunidad es importante en Ia expIicacin adIeriana deI
crimen, y en mucho viene a sustituir Ia expIicacin de Ia
carencia deI Sper Yo. EI sentimiento de comunidad bien
formado es una factor crimino-repeIente, pero hay casos en
Ios cuaIes se ve seriamente afectado por situaciones que
hacen perder eI controI aI individuo, como pueden ser Ias
crisis econmicas, Ia guerra, Ias revoIuciones, etc."
(Rodrguez, 2003)
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La psicoIoga individuaI de AdIer decIara que debe sustituirse
Ia pena por apropiados tratamientos pedaggico-sociaIes, ya
que Ia conducta deI deIincuente proviene deI desaIiento sociaI,
eI individuo que ha vioIado Ia Iey no debe ser ms desaIentado
an por Ia pena, sino aI contrario, debe aIentrseIe empIeando
medidas adecuadas para cada caso; IIegando a Ia concIusin
Igica de que si eI deIito es un fenmeno sociaI morboso, debe
combatrseIe no con armas punitivas, sino con medios
procedentes de Ia PsicoIoga.
1.4.5. CARL GUSTAV JUNG (1875-1961)
Jung neg Ia base sexuaI de Ia teora freudiana, para eI Ia
sexuaIidad es tan sIo una de Ias expresiones de Ia energa
vitaI y eI motor bsico de Ia autoconservacin. Los dos
extremos son mascuIino-femenino e introversin-extroversin.
Introversin impIica un temperamento reservado, serio,
mediativo, dubitativo, defensivo; extroversin por eI contrario
expresa un temperamento sociabIe, abierto, adaptabIe,
confiado, Iibertino, adaptabIe, de fciI reIacin.
Un aporte de Jung es Ia perspectiva deI inconsciente
coIectivo, eI que es en cierto aspecto hereditario, y constituye
una rica herencia cuIturaI, cada hombre revive ese
inconsciente y puede enriquecerIo a su vez, por Io tanto Ios
recuerdos significativos de Ia humanidad forman parte deI
Iegado de cada persona.
Jung desexuaIiza Ia Iibido freudiana, afirmando que puede
regresar ms aII de Ia infancia ms Iejana, manifestndose en
Ias hueIIas o vestigios de Ia vida ancestraI, despertando as
venerabIes y tenaces imgenes msticas: Ios arquetipos; da aI
inconsciente un papeI preponderante, diciendo que puede ser
para eI hombre una gua inestimabIe, una condicin a Ia que
deban resistir Ios extravos deI consciente.
Esto IIeva a preguntar a varios investigadores deI crimen, si
existe un inconsciente coIectivo de carcter criminaI, o si
pueden heredarse tendencias inconscientes de naturaIeza
antisociaI.
As entonces, como encontramos smboIos y mitos
semejantes en cuIturas de regiones muy aIejadas entre s, que
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sIo pueden expIicarse por ser parte deI Iegado y herencia de
Ia humanidad, podra decirse que Ia simiIitud en Ia
antisociaIidad, sera prueba deI inconsciente coIectivo y se
estara cerca de Ias teoras de atavismo criminaI de otros
autores.
1.4.6. SANDOR FERENCZI (1873-1933)
Dice Ferenczi, Ia personaIidad se compone de tres eIementos,
"eI yo instintivo (eIIo) eI yo reaI y eI yo sociaI (speryo).
Cuando predomina eI yo instintivo contra eI que nada puede eI
speryo, nos haIIamos ante Ios deIincuentes genuinos;
cuando eI yo reaI es dbiI, nos encontramos con Ia
deIincuencia neurtica y cuando Ia debiIidad est en eI yo
sociaI (speryo) surge Ia tercera especie de deIincuentes; que
est basada segn Ia formacin deI speryo" (Ferenczi; citado
en Marchiori, 2005:225). Por Io que seaIa que Ia deIincuencia
se debe:
a) VioIencia excesiva de Ios impuIsos deI eIIo que no permiten
derivacin ni represin aIguna y se descarga directamente.
b) De una insuficiente formacin deI speryo que coincidente
con un yo, estrictamente utiIitario, da Iugar a Ia ejecucin
hipcrita de Ios mismos actos deIictivos.
c) De una excesiva hipertrofia deI propio speryo que crea en
eI ya un sentimiento de cuIpabiIidad preexistente que Io
IIeva a Ia reaIizacin deIictiva como medio autopunitivo y
expiatorio de sus incestuosas tendencias infantiIes.
1.4.7. KARL ABRAHAM (1877-1925)
Abraham nos dice que "Ia evoIucin de Ia Iibido sufre una
evoIucin durante Ia cuaI pueden estabIecerse fijaciones y
represiones de Ia misma en distintos estadios" (Abraham;
citado en Marchiori, 2005:226-227). Diseo un cuadro sobre Ia
evoIucin de Ia Ibido, que presentamos a continuacin:
ESTADIOS DE LA
EVOLUCIN DE LA
LIBIDO
ETAPAS DEL
DESARROLLO DEL
AMOR OBJETAL
PUNTO DE
FIJACIN
6 Etapa genitaI
finaI
Amor NormaIidad
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5 Primera etapa
genitaI (fIica)
Amor objetaI.
Limitado por eI
predominante
compIejo de
castracin
Histeria
4 Segunda etapa
sdico-anaI
Amor parciaI Neurosis obsesiva.
Otras neurosis de
conversin
pregenitaI
3 Primera etapa
sdico-anaI
Amor parciaI con
incorporacin
Paranoia; ciertas
neurosis de
conversin
pregenitaI
2 Segunda etapa
oraI (sdico-
anaI,
canibaIstica)
Narcisismo,
incorporacin totaI
deI objeto.
Trastornos
maniacos
depresivos
(impuIsos
mrbidos,
adicciones)
1 Primera etapa
oraI (de
succin)
Autoerotismo (sin
existencia de objeto,
preambivaIente)
Ciertos tipos de
esquizofrenia.
ConcIuye diciendo que Ios individuos con caractersticas
deIincuenciaIes estn fijados a una etapa sdico-oraI,
individuos con rasgos agresivos pero que se rigen por eI
principio deI pIacer en donde predomina Ia envidia y Ia
ambivaIencia.
1.4.8. OTTO RANK (1884-1939)
Rank (1923) seaIa que "eI nacimiento significa un verdadero
trauma y representa eI primer estado de angustia, modeIo de
toda angustia posterior, es decir, Ios sntomas fisioIgicos que
se producen en eI parto: asfixia transitoria, taquicardia,
diarrea, opresin, etc., son idnticos a Ios que acompaan a Ia
angustia. Es un trauma porque es una separacin (nio-madre)
y porque todas Ias situaciones que pueden producir angustia
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se reIacionan aI trauma deI nacimiento" (Rank, 1923; citado en
Marchiori, 2005:228-229).
Cada etapa por Ia Iucha de Ia individuaIidad impIica nuevas
separaciones desde Ia separacin materna hasta Ia
individuaIizacin de Ia masa. Segn Ia fase a que puede IIegar
eI individuo en su Iucha por Ia individuaIizacin. Rank reaIiza
Ia siguiente cIasificacin:
OTTO RANK Y SU CLASIFICACIN
TIPO PERSONALIDAD
Individuo
normaI
Posee una personaIidad reIativamente armoniosa,
adaptada
Individuo
Neurtico
PersonaIidad escindida, ideas contrarias,
ambivaIencia que constituye un confIicto, sus
objetivos Ie crean sentimientos de cuIpa.
Individuo
Creativo
En esta personaIidad se ana Ia voIuntad y Ia
reaIizacin, presenta una personaIidad Iograda,
se ha IIegado a Ia Itima etapa de
individuaIizacin. Es capaz de crear
voIuntariamente aprovechando sus eIementos
impuIsivos
1.4.9. ANNA FREUD (1895-1982)
A. Freud expres que "Ia persona que trabaja en eI campo de
Ia deIincuencia debe tener capacidad para una dobIe fideIidad
e identificacin con Ia sociedad por un Iado y con eI mundo deI
deIincuente por eI otro" (Freud; citada en Marchiori,
2005:229).
Anna Freud, observa que Ios dos primeros aos, significan
para Ios nios, una necesidad de vncuIo maternaI-afectivo.
Por otro Iado Ia ausencia deI padre es eI factor determinante
de ciertos comportamientos de Ia juventud de tendencia
antisociaI. La vincuIacin emocionaI que Io une aI padre, forma
parte integraI de Ia vida emocionaI deI nio y es un factor
importante a Ias fuerzas compIejas que tienden a formar Ia
personaIidad (Freud; citada en Marchiori, 2005:230).
45
3>
Esta es la realidad de la deprivacin psicoa'ectiva, de padres que no cu(ren la necesidad de a'ecto, amor, pertenencia
y reconocimiento. En donde hay que aceptar que estas necesidades de(en ser cu(iertas por los dos padres y no
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A. Freud deduce que "aI nio se Ie deben brindar en eI
tratamiento psicoanaItico normas educativas, es decir,
preceptos educativos de controI y sociaIizacin para prevenir
conductas asciaIes o peIigrosas".
1.4.10. MELANIE KLEIN (1882-1960)
KIein encontr que "Ios nios que muestran tendencias
asciaIes y criminaIes, y que Ias actan una y otra vez, eran
quienes ms tenan una retaIiacin de sus padres como
castigo de sus fantasas agresivas dirigidas a esos mismos
padres" (KIein; citada en Marchiori, 2005:232).
MeIanie KIein, IIega a Ia concIusin de que "no es Ia debiIidad
o faIta de speryo, no es Ia faIta de conciencia sino Ia
abrumadora severidad deI speryo Ia responsabIe deI
comportamiento caracterstico de personas asciaIes y
criminaIes. EI nio pequeo aIberga impuIsos agresivos contra
sus padres, despus Ios proyecta en eIIos y as desarroIIa una
imagen fantstica y distorsionada de Ia gente que Io rodea,
pero aI mismo tiempo acta eI mecanismo de introyeccin de
modo que se internaIizan imgenes irreaIes con eI resuItado
de que eI nio se siente a s mismo gobernado por padres
fantsticamente poderosos y crueIes" (KIein; citada en
Marchiori, 2005:232).
En Ia temprana fase sdica, eI nio se protege contra este
temor a sus vioIentos objetos, tanto introyectados como
externos, redobIando en su imaginacin sus ataques contra
eIIos; su propsito para deshacerse as de sus objetos es en
gran parte siIenciar Ias intoIerabIes amenazas deI sper-yo. Se
estabIece un crcuIo vicioso, Ia angustia deI nio Io impuIsa a
destruir sus objetos, esto IIeva a un incremento de Ia propia
angustia y esto Io presiona una vez ms contra sus objetos;
este crcuIo vicioso constituye eI mecanismo psicoIgico que
parece estar en eI fondo de Ias tendencias asciaIes y
criminaIes en eI individuo.
"Uno de Ios grandes probIemas sobre Ios criminaIes que
siempre Ios ha hecho sentir incomprensibIes aI resto deI
mundo, es su faIta de Ios naturaIes sentimientos humanos
$nicamente e)clusiva de la madre. #os hom(res de(en de desechar esas creencias de que no de(emos mostrar a'ecto y
sentimientos a nuestros seres queridos, por el contrario hay que demostrarlo.
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buenos, pero esta faIta es sIo aparente. Cuando en eI anIisis
se IIega a Ios ms profundos confIictos de Ios que brota Ia
angustia y eI odio, tambin se encuentra eI amor. EI amor no
est ausente en eI criminaI, sino que est escondido y
enterrado en forma que sIo eI anIisis puede traerIo a Ia Iuz.
Como eI objeto persecutorio odiado era originaImente para
beb eI objeto de su amor y Iibido, eI criminaI est ahora en
situacin de odiar y perseguir su propio objeto amado, como
sta es una situacin intoIerabIe es preciso suprimir todo
recuerdo y conciencia de cuaIquier sentimiento de amor por
cuaIquier objeto" (KIein; citada en Marchiori, 2005:234).
46
1.4.11. KATE FRIEDLANDER (1903-1949)
FriedIander reaIiza una cIasificacin de Ios jvenes
deIincuentes; basada en Ia perturbacin deI controI deI yo pero
a diferencia de que Ia conducta deIictiva se asienta por un Iado
en una formacin caracteroIgica antisociaI y de otro en una
perturbacin orgnica deI yo. En trminos generaIes Ia
conducta deIictiva resuIta de una perturbacin en Ia fuerza
reIativa de Ios tres dominios psquicos, eI eIIo, eI yo y eI
speryo. La nica excepcin sera eI caso de un criminaI que
ha IIegado a serIo por eI mero hecho de adoptar eI cdigo tico
de su ambiente (FriedIander; citada en Marchiori, 2005:236).
Los nios que reciben eI efecto de un ambiente criminaI, Io
traducen en su formacin caracteroIgica antisociaI y son
incapaces de una uIterior adaptacin a un cdigo tico normaI,
pues su ambiente primognito ha proyectado y producido taI
trastorno en su conducta psquica que no podr borrarse por
un cambio ambientaI.
FriedIander cIasifica Ias perturbaciones de Ias tres zonas
psquicas en tres grupos susceptibIes de futuras
subdivisiones, segn se deban a un desarroIIo caracteroIgico
antisociaI, a una enfermedad orgnica o a una psicosis
(FriedIander; citada en Marchiori, 2005:237-238).
CLASIFICACIN DE LAS PERTURBACIONES
34
Dorro(oro este anlisis de Ilein, ya que durante mi servicio social en el D.&.:.?. /2r. .l'onso Quiro! Duaron0, me
pude dar cuenta que logrando un (uen rapport, empata y sensi(ili!acin, del interno (rota(an algunos rastros de amor,
cari=o y sentimientos puros que se encontra(an sepultados u olvidados en lo ms pro'undo de su ser.
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GRUPO
I
La formacin
caracteroIgica
antisociaI
Los factores constitucionaIes y
ambientaIes son responsabIes deI
desarroIIo caracteroIgico
antisociaI que podr presentar
diferentes grados. Puede deberse:
SIo a Ia formacin antisociaI deI
carcter, eI comportamiento
deIictivo se manifestar desde eI
periodo de Iatencia sin Iargas
interrupciones y sin que medien
provocaciones serias, fuera de Ios
factores ambientaIes que han
motivado originariamente Ia
perturbacin.
En este grupo con una formacin
caracteroIgica antisociaI, Ia
perturbacin puede deberse:
a) A una formacin
caracteroIgica antisociaI de
grado menor, con eI agregado
de una severa tensin
ambientaI o emocionaI, esto
Itimo por Io generaI a causa de
un confIicto psquico
inconsciente.
b) A una formacin
caracteroIgica antisociaI, ms
breve, acompaada de
confIictos neurticos sobre
cuya base pueden presentarse
formaciones sintomticas. EI
sntoma resuItante ser
deIictuoso en Iugar de
neurtico.
c) A un cierto desarroIIo antisociaI
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deI carcter acompaado de
perturbaciones neurticas de
vivir una fantasa en Ia vida reaI.
GRUPO
II
Perturbaciones
orgnicas
EI yo est debiIitado por
perturbaciones txicas, orgnicas
o trastornos funcionaIes de Ios
centros nerviosos.
1.Perturbaciones txicas
cometidos bajo Ia infIuencia deI
aIcohoI o de drogas.
2.Perturbaciones orgnicas
deficiencia mentaI o Ia faIta de
capacidad inteIectuaI Tumores
cerebraIes, parIisis generaI
progresiva, traumatismo
cerebraI, encefaIitis si se
adquiere antes de Ia pubertad.
3.Trastorno funcionaI de Ios
centros nerviosos. Se
distinguen: EpiIepsia y
comportamiento disrtmico
agresivo.
GRUPO
III
Perturbaciones
psicoIgicas deI
yo
EI yo no puede controIar Ias
exigencias a causa de su
incapacidad para distinguir entre
reaIidad y fantasa. Causado por
perturbaciones psicticas.
12.4.12. ESCUELA REFLEXOLGICA
Ivn Patrovich PavIov (1849-1936) notabIe fisiIogo que
descubri en 1890 Ios refIejos condicionados, estudiando Ios
diversos pIanos funcionaIes deI sistema nerviosos centraI y
anaIiz Ia excitacin y Ia inhibicin.
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VIadimir MichaeIovich Bechterew (1857-1927) eIabor una
teora deI condicionamiento, y apIica Ia fisioIoga para crear un
sistema fisioIgico, materiaIista y mecanicista.
De aqu Ia expIicacin deI crimen deber ser, por Io tanto,
mecanicista, y Ia preocupacin sera crear refIejos
condicionados anticrimen, es decir, respuestas inmediatas e
inconscientes a un estmuIo especfico.
Mira y Lpez nos dice como "Ia concepcin neurorefIexoIgica
expIica Ia ineficacia de Ias sanciones (penas y castigos) para
conseguir evitar Ia reincidencia: est requiere Ia formacin de
un refIejo condicionaI negativo ante Ia situacin deIictgena y
para eIIo Ios estmuIos inhibidores habran de apIicarse de un
modo que estuviese deacuerdo con Ias Ieyes de formacin y
extincin de dicho tipo de refIejo, Io que ahora, si por
casuaIidad sucede, toda vez que Ia sancin es siempre a
posteriori, Iejana y continuada (esto es, sin intervaIos)" (Mira y
Lpez, 1980:13).
1.4.13. EL CONDUCTISMO
John Broadus Watson (1878-1958) fundador deI conductismo o
behaviorismo, que parte de negar Ia existencia de Ia mente, Io
consciente, eI inconsciente, entre otros. Watson manifestaba
que sIo existe Io observabIe y Io medibIe, y Ios nicos
mtodos vIidos son Ia observacin, Ios test, Ios refIejos
condicionados y Ios informes verbaIes. EI objeto de Ia
PsicoIoga, para Watson, es eI estudio de Ia reIacin constante
entre una reaccin y una situacin, entre Ia respuesta y eI
estmuIo. Manifiesta que ante todo estmuIo efectivo hay una
respuesta inmediata de aIgn tipo. Existe, entonces, un
estricto determinismo de causa y efecto en Ia conducta.
47
"EI hombre no es ms que un conjunto de refIejos innatos y
condicionados, y Ia finaIidad de Ia psicoIoga conductista es Ia
modificacin de Ia conducta a base de aprender y
desaprender" (Mensas, 2007).
48
3A
Jandura opina que la conducta violenta puede aprenderse tam(i,n por o(servacin de otras personas que la e%ecuten.
#a pro(a(ilidad de desarrollarla o no en una persona depender de los estndares de pensamiento que condu!can a la
autorregulacin, a la autorrecompensa o al castigo 7Jandura citado en ?oria @ ?i!, "88><339.
3B
#os estudios mediante o(servacin directa muestran que el entrenamiento de los agresores se inicia en la casa,
tomando la 'orma de las relaciones coercitivas.
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EI Neoconductismo (1930-1950), con su principaI exponente en
C. L. HuII busc formar una teora cientfica de Ia conducta
desde eI punto de vista hipottico-deductivo. Corrigi aIgunas
exageraciones watsonianas como Ia negacin de Ia mente o de
Ios instintos, continu Ios experimentos con animaIes y
extendi eI mtodo y Ias Ieyes de a conducta animaI aI niveI
humano.
Las aportaciones ms importantes para eI renacimiento deI
conductismo se deben sin duda aIguna a Frederic Skinner
(1904-1990). Skinner demuestra que eI comportamiento de Ios
organismos est controIado y determinado por factores deI
medio ambiente, adems no niega Ia existencia de
manifestaciones internas de conducta.
49
La base primitiva deI
estimuIo-respuesta, condicionamiento y reforzamiento,
continua siendo utiIizada por Skinner, para expIicar Ia
conducta antisociaI.
50
"De Ias reIaciones de controI surgen reIaciones ms
sistemticas entre personaIidades. En eI autocontroI, por
ejempIo, Ias respuestas que hay que controIar se hayan
organizadas aIrededor de ciertos refuerzos primarios
inmediatos. En Ia medida en que Ia Iucha por eI refuerzo hace
que esta conducta sea aversiva para Ios dems, y sIo en est
medida, podemos habIar de una personaIidad antisociaI, eI eIIo
o eI viejo Adn. Por eI contrario Ia conducta que ejerce controI,
engendrada por Ia comunidad, consiste en un grupo
seIeccionado de prcticas desarroIIadas en Ia historia de una
conducta determinada a causa de su efecto sobre Ia conducta
antisociaI" (Skinner, 1977:273).
"Hemos visto que Ios castigos convierten Ios estmuIos
generados por Ia conducta castigada, en aversivos. CuaIquier
conducta que disminuya esta estimuIacin se encuentra, por
tanto, reforzada de modo automtico. Entre Ios tipos de
conducta ms susceptibIes de generar estmuIos aversivos
condicionados como resuItados deI castigo se haIIa Ia
36
&atterson 7"88"9 asume que esta conducta es aprendida por re'or!amiento y aclara la naturale!a de los re'or!adores,
quienes los otorgan y qu, determina que se les proporcionen 7&atterson, "88"; citado en Vargas @ .guilar, "8839.
>8
?oria @ ?i! 7"88><339 se=alan que la conducta de las personas se controla mediante re'uer!os e)tremos y siguiendo
el modelado del comportamiento. #as personas desarrollan conductas propias aprendidas mediante la imitacin de otras
personas que les sirven de modelos.
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conducta de observar eI acto castigado o de observar Ia
ocasin para eI mismo o cuaIquier tendencia a efectuarIo.
Como resuItado deI castigo, no soIamente IIevamos acabo otra
conducta con excIusin de Ias formas castigadas, sino que
IIevamos acabo con excIusin deI conocimiento acerca de Ia
condicin castigada. La reaccin puede empezar simpIemente
por no querer pensar en Ia conducta que ha IIevado en
consecuencias aversivas, puede Iuego pasar a Ia etapa de no
pensar en eIIa y finaImente puede aIcanzar eI punto en que eI
individuo niega haberse comportado de aqueI modo, cuando
se Ie muestra una prueba de Io contrario" (Skinner, 1977:276).
Los castigos en deIincuentes, en Iugar de generar una
conducta positiva provocan conductas contraras. CuaIquier
conducta que disminuya esta estimuIacin se encuentra, por
tanto, reforzada de modo automtico. Skinner parte deI estudio
de Ios refuerzos que tienden a configurar eI comportamiento
humano y Ia forma de apIicacin de dichos refuerzos.
As, Ia CriminoIoga viene siendo Ia ciencia deI controI sociaI eI
cuaI se Iogra por medio de refuerzos. Sin embargo, Skinner
afirma que todas Ias personas controIan y todas son
controIadas, es decir, que en cierta forma eI criminaI controIa a
Ia sociedad tanto como sta trata de controIarIo a I. La
CriminoIoga se interes ampIiamente por esta tendencia,
obteniendo Iogros principaImente en eI aspecto de emociones,
hbito criminaI, interrogatorio criminaI, etc. La simpIe
observacin de Ia conducta externa de deIincuentes o
presuntos deIincuentes recIuidos privados de Iibertad, ha
demostrado Ia fragiIidad de Ias concIusiones de Ios
observadores (ya decan Ios cIsicos que Ios peores
deIincuentes son Ios mejores reos).
La "modificacin de conducta" por medios conductistas ha
dado resuItados en nios, dbiIes mentaIes y otros anmaIos,
pero est muy Iejos de ser satisfactoria en su apIicacin a
antisociaIes.
EI uso de premio-castigo, aIabanza-amenaza, ha Iogrado tener
tranquiIos a Ios recIusos, que de esta manera hacen mas
IIevadera su vida en prisin, pero que en forma aIguna Ios
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adapta a Ia vida en Iibertad. Adems se reconoce ya eI derecho
de Ios presos a aceptar o no una determinada forma de
tratamiento.
1.4.14. TEORA DE LA GESTALT
De origen aIemn, esta corriente fue fundada por Max
Wertheimer (1880-1934), y sus representantes cIaves son
WoIfgang KhIer (1887-1967), Kart Koffka (1886-1941) y Kart
Lewin (1890-1946).
Para Ia teora de Ia GestaIt o psicoIoga de Ia forma, un
fenmeno psquico es en s una unidad vitaI, que no puede
descomponerse con eI anIisis sin perder su esencia. Todos Io
fenmenos psicoIgicos, hasta Ia ms senciIIa sensacin, son
un compIejo o estructura (gestaIt), por Io tanto cada fenmeno
psicoIgico es aIgo nuevo, diferente de Ios eIementos que han
determinado su produccin. Mira y Lpez nos dice que "Ia
conducta criminaI es en s una estructura (GetaIt) que no
puede ser desmenuzada o descompuesta para ser enjuiciada"
(Mira y Lpez, 1980:12).
Vincentiis y Semerari nos expIican que para Ia teora de Ia
GestaIt Ias cuaIidades gIobaIes tienen muy especiaI reIevancia
y son distinguidas en tres grupos:
a) Las estructuraIes (redondo, cuadrado, abierto, cerrado,
inmviI, mviI, veIoz, Iento, etc.).
b) Las constitutivas (duro, bIando, Icido, opaco).
c) Las expresivas (soIemne, amigabIe, amenazador, aIegre,
triste, maraviIIoso, etc.).
Los objetos pueden adquirir vida personaI y suscitar
sentimientos de ira, envidia, amor o de castigo. Vincentiis &
Semerari nos dicen que "Ia modificacin de Ia conducta es
considerada en reIacin con Ia estructura de Ia situacin
perceptiva entre eI yo y eI mundo, y puede dar vida a una
actividad criminaI". (Vincentiis & Semerari, 1968; citados en
Rodrguez M., 2003:397)
Garret expresa que "eI criminaI no reacciona a estmuIos
especficos, sino a Ia configuracin u organizacin totaI de
objetos que Io rodean. Estas configuraciones o gestaIten son
verdaderos eIementos mentaIes. Por est razn Ia psicoIoga
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de Ia GestaIt estudia Ia organizacin de estas experiencias
unitarias, como se producen Ias Ieyes que gobiernan sus
cambios y de que factores dependen" (Garret, 1975:83).
1.4.15. FENOMENOLOGA
Edmund HusserI (1859-1938) desarroIIa eI mtodo
fenomenoIgico como propedutico de todas Ias ciencias, y su
apIicacin infIuye en Ia psicoIoga, pasando de ah a Ia
criminoIoga (Hiru, 1999).
La fenomenoIoga consiste en una investigacin sistemtica
de fenmenos y de experiencias conscientes, taI y como
ocurren en Ia experiencia, es decir, sin impIicaciones.
En Ia metodoIoga metodoIgica no se aprenden mecanismos
de cataIogacin, y se busca eI evitar casiIIeros,
cIasificaciones, etiquetas. Tambin se evita toda idea
mecanicista, tratndose deI hombre, Io mecanicista resuIta
cmico.
Partiendo de Ias ideas de Franz Von Brentano (1838-1917)
sobre Ia importancia de Ia intencionaIidad, nos IIeva a decir,
que eI hecho humano es ante todo intencin, pero adems
tiene un contenido; intencin y contenido son dos de Ios
probIemas cIaves en eI estudio de Ia conducta criminaI.
KarI Jaspers (1883-1969), desarroII Ia teora de Ias
situaciones Imite en Ia existencia humana, siendo Ias
situaciones Imite Ia muerte, eI doIor y eI pecado, entendiendo
ste como infraccin, equivocacin o error. As eI crimen es
una situacin Imite, es una vivencia personaI y terribIe, y
dentro de Ia dinamicidad de Ia vida, irrepetibIe.
Desde Ia perspectiva fenomenoIgica, para comprender eI
fenmeno criminaI, se debe penetrar Ia subjetividad deI ser
humano, considerando a ste dentro de su situacin. Adems
de Ia situacin, es fundamentaI para Ia fenomenoIoga eI
probIema de Ia reIacin con Ios dems, de Ia comunicacin, de
Ia intersubjetividad. Entonces eI crimen es exactamente Ia
antireIacin, Ia ruptura de Ia comunicacin, Ia armona, Ia
convivencia, Ia empata, es Ia interrupcin deI Iazo
interhumano.
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Una psicoIoga CriminaI con esencia fenomenoIgica, sera
una ciencia basada en eI empirismo (anIisis de ejempIos), de
Ia intuicin (empata), de Ios significados (interpretaciones) y
de Ia descripcin (deduccin).
1.4.16. PSICOLOGA ANORMAL
Para esta escueIa todo confIicto con Ias Ieyes que reguIarizan
Ia vida sociaI presupone una anormaIidad, ya que nos
encontramos ante mentes normaIes instauradas ante
situaciones anormaIes, o ante mentes anormaIes instauradas
en situaciones normaIes, o mentes anormaIes instauradas en
situaciones anormaIes.
EI probIema en s, no es descubrir que personas son normaIes
y cuIes no, sino que cIase y grado de anormaIidad son Ios
propios de cada persona. Son consideradas como principaIes
direcciones psicopatoIgicas
SomatoIgica. Estudia Ias reIaciones entre psique y soma y
pueden a su vez distinguirse: a) anatomopatoIgico, b)
organicista humoraI y c) constitucionaIista.
PsicoIgica. Los fenmenos perversos son interpretados
como disturbios que tiene eI cerebro o como desrdenes que
tiene eI organismo psquico constituido de Ia mente.
FenomenoIgica.
a) La fenomenoIoga psicopatoIgica estructuraI, que se basa
en eI conocimiento antropoIgico, y se propone Ia finaIidad
de IIegar a Ia esencia de Ios disturbios mentaIes.
b) AntropoanIisis, que sostiene que cada manifestacin
humana termina por perder su esencia si es encuadrada en
eI mbito de esquemas tericos preconcebidos.
1.4.17. PSICOLOGA RADICAL
Esta corriente principia criticando Ia psicoIoga tradicionaI e
individuaIista, para interesarse por eI papeI deI psicIogo en Ia
sociedad, deduciendo que se trata de un tcnico manipuIador
aI servicio de Ias cIases dominantes.
Diciendo esta corriente que "eI psicIogo cInico sirve para
adaptar aI paciente a Ia sociedad; eI psicIogo industriaI hacer
confortabIe eI trabajo y evitar cuaIquier protesta IaboraI; eI
psicIogo pubIicitario vender haciendo creer a Ias gentes que
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tendrn xito financiero y/o sexuaI; eI psicIogo escoIar
disuadir a Ios estudiantes de pertenecer a grupos de
oposicin; Ios psicIogos miIitares quitan Ios compIejos de
cuIpa a Ios soIdados; eI psicIogo experto en modificacin de
conducta trabajar en Ias crceIes para modificar Ias
conductas que intenten cambios radcaIes, etc" (Brown, 1973;
citado en Rodrguez M., 2003:400).
Rodrguez M. (2003:401) seaIa que Cooper pone en duda eI
concepto de enfermedad mentaI, denunciando Ia vioIencia de
Ios psiquiatras para mantener eI status quo, y propone Ia
aboIicin de Ia famiIia como paso previo a toda soIucin.
Szasz ha expIorado eI contexto sociaI de Ia enfermedad
mentaI, y diferenciando Ias enfermedades deI cerebro de
aqueIIas de Ia mente, IIega a Ia concIusin de que "Ia
enfermedad mentaI es un mito, una metfora, taI como antes
se habI deI demonio y de Ias brujas, por Io que no hay que
exorcizar ni curar, sino reaIizar cambios sociaIes" (Szasz,
1973; citado en Rodrguez M., 2003:401).
51
Erving Goffman, hace una crtica a Ias instituciones totaIes,
entendiendo por stas "un Iugar de residencia y trabajo donde
un gran nmero de individuos en iguaI situacin, aisIados de
Ia sociedad por un periodo apreciabIe de tiempo, comparten en
su encierro una rutina diaria, administrada formaImente"
(Goffman, 1998). GeneraIizando en sta crtica Ias crceIes,
asiIos, hospitaIes, psiquitricos, reformatorios, casas hogar
para menores, etc.
1.5.18. LAS APORTACIONES DE MXICO
Aniceto Aramoni (1965) hace un ampIio estudio sobre eI
fenmeno deI machismo, partiendo deI estudio de Ios puebIos
indgena (principaImente azteca) y espaoI, anaIiza eI
mestizaje y sus consecuencias psicoIgicas expIicando cmo
Ia integracin padre espaoI conquistador, seor admirado, y
madre indgena conquistada e infravaIorada, IIeva aI mestizo a
sentimientos ambivaIentes, inseguridad y afirmacin de Ia
>1
.s por e%emplo, la mu%er es castigada por ciertas conductas se)uales que son permitidas a los hom(res, y estos
castigos consisten en muchos casos en llevarla a un psiclogo o psiquiatra, convirtiendo as en un pro(lema social en un
pro(lema psicolgico.
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figura mascuIina, sobre Ia femenina, formndose as eI
machismo.
Aramoni expresa que "es cIaro que Ia criminaIidad en Mxico
tiene causas muy diversas y compIejas. Debe considerarse,
sin embargo, que eI machismo puede por si soIo expIicar eI
porcentaje mayor que en cuaIquier otra porcin deI universo.
ResoIver cuaIquier dificuItad mediante goIpes, herida o
muerte, hace Ia situacin de un pas grave. Se diIapida Io ms
vaIioso que existe: Ia vida en s y Ia vida deI hombre, que
constituye Ia riqueza mxima de Ia humanidad". (Aramoni,
1965)
Santiago Ramrez (1961:96) hace un estudio de 10,000
historias cInicas deI HospitaI InfantiI, y 135 famiIias
proIetarias, encontrando que en eI 32% de Ios casos eI padre
est ausente y Ia mujer, carece de esposo.
52
Esto impIica una
intensa reIacin madre-hijo, una escasa reIacin padre-hijo, y
una ruptura traumtica de Ia reIacin madre-hijo ante eI
nacimiento deI hermano menor; posteriormente sigui aIgunos
nios para ver Ios resuItados de su situacin famiIiar,
encontrando robos, dao en propiedad ajena, formacin de
pandiIIa, etc., por Io tanto de aduIto eI hombre abandonar,
reivindicando en su conducta eI haber sido abandonado de
nio, y reproduciendo Ia conducta que introyecto en su
infancia.
Francisco GonzIez Pineda expresa que en eI "terreno
criminaI, Ios deIitos basados en mentira, engao, fraude, etc.,
se muItipIican y persisten, y Ia vida de Ios que Io cometen y de
Ios que Io sufren transcurre en un eterno confIicto, siempre en
busca de un equiIibrio fuera deI orden o estatuto jurdico. En
aIgunos casos eI inconsciente sociaI reveIa taI conformacin
sadomasoquista, que sIo Ia negacin diaria y eficaz de Ia
reaIidad, hecha por todas Ias partes de Ia coIectividad, Io
expIica" (GonzIez, 1965:67).
>"
?e ha contrastado ampliamente que los delincuentes suelen proceder de 'amilias rotas, donde se produce la ausencia
de uno o ms padres naturales. .s, en una encuesta reali!ada en el m(ito de la %usticia %uvenil en Llorida, durante
16A", se hall que el "BC de los delincuentes masculinos de ra!a (lanca procedan de 'amilias compuestas por un slo
progenitor, mientras que la tasa nacional descenda al 1-C; asimismo, en el caso de hom(res de ra!a negra las tasas se
situa(an en el >6C y 3-C, respectivamente 7?oria @ ?i!, "88><369.
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Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
SamueI Ramos (1897-1959)
SamueI Ramos (1988:54-65) anaIiza eI perfiI deI mexicano y
divide Ia pobIacin en cuatro:
PERFILES DEL MEXICANO
TIPO CARACTERSTICAS
PeIado
Representa Ias cIases ms menesterosas de Ia
sociedad, en Ia jerarqua econmica es menos que
un proIetario y en Ia inteIectuaI un primitivo, como Ia
vida Ie ha sido hostiI por todos Iados, su actitud ante
eIIa es de resentimiento. Vive en una constante
irritabiIidad que Io hace reir con Ios dems por eI
motivo ms insignificante, busca Ia ria como un
excitante para eIevar eI tono de su Yo deprimido. Es
como un naufrago que se agita que se agita en Ia
nada y descubre de sorpresa una tabIa de saIvacin:
Ia viriIidad.
Este hombre, con dos personaIidades opuestas, una
reaI y otra ficticia, ocuIta, que eIeva eI tono psquico
deprimido de Ia primera, usa eI machismo como
ardid para ocuItar sus sentimientos de menor vaIa,
agrediendo continuamente.
Indgena Es asociaI, se aparta, y es como un coro que asiste
siIencioso aI drama de Ia vida mexicana.
Citadino
Tiene como caracterstica cIave Ia desconfianza,
tiene una actitud negativista, as Ia vida mexicana da
Ia impresin, en conjunto, de una actividad
irrefIexiva, sin pIan aIguno.
Una nota ntimamente reIacionada con Ia
desconfianza es Ia susceptibiIidad, ya que no espera
a que Io ataquen, sino que I se adeIanta a ofender.
A menudo estas reacciones patoIgicas Io IIevan
muy Iejos, hasta cometer deIitos innecesarios.
Burgus
DisimuIa de un modo compIeto sus sentimientos de
inferioridad, de manera que es fino y atento, con una
cortesa a menudo exagerada. Construye una
imagen conforme aI deseo de superioridad, Io que
Uladech criminologa
Dr. Alfonso Reynaldo Fuentes Calcino
demanda una atencin y un cuidado constante en s
mismo, huyendo de su verdadero Yo para refugiarse
en un mundo ficticio e individuaIista. Aqu Ia
susceptibiIidad es haca Ia crtica, paraIizando Ia
autocrtica, no admite por Io tanto, superioridad
aIguna y no conoce Ia veneracin, eI respeto y Ia
discipIina. Es ingenioso para desvaIorar aI prjimo
hasta eI aniquiIamiento.
La obra de Ramos est IIena de estereotipos, prejuicios y
status en Ia que nuestra sociedad mexicana vive y se ha
encargado de crear, y por Io tanto Ios deIitos a que se ven
motivados cada uno de estos.
1.5. CONCLUSIONES
De Ias diferentes tendencias criminoIgicas nos dimos cuenta
que para estudiar Ia conducta criminaI, se necesita un anIisis
muItidiscipIinar para IIegar aI conocimiento integraI deI deIito y
deI deIincuente, y de esta manera desentraar Ias causas y Ios
remedios a su actividad antisociaI, apoyndose en otras
discipIinas como Ia SocioIoga, Ia PsicoIoga y Ia
PsicopatoIoga, Ia Psiquiatra, y ciencias a fines de esta
probIemtica.
1.6. REFERENCIAS
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Autor:
Lic. Ren Francisco Rivera Rodrguez (Rheenen)
psic_ren3f02@yahoo.com.mx
Lic. en PsicoIoga
DipIomado en PsicoIoga CriminaI
Uladech criminologa

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