1. observaciones Ceramio de cuerpo globular, asa puente y pico estribo con decoracin incisa zoomorfa '.

documentaci(n se da a conocer el traba&o realizado, su mtodo y conclusiones

2.preguntas a qu desarrollo cultural pertenece? 7.descubrimiento las investigacin conduce al descubrimiento

DEFINICIN

C"$"CTE$&%TIC"% Posee un M !"#" $a %istoria no llega a la elaboracin de leyes ,nvestiga causas 3usca la vedad #educe consecuencias /e basa en 6547!4/ nace en la edad moderna 21M"N&%TIC" 4studia al )ombre en interaccin con la /"C,4#1#

,.-ip(tesis 'dadas las caracter(sticas pertenece al desarrollo C)av(n*

ETIMO !IC" HISTOS ./%01ED" de lo pasado nace como arte musa+ C$," Con %erodoto.recia /+ 0 aC

COMO #$OCE%O 1cciones pasadas del )ombre en sociedad Mar2 3loc)

COMO CIENCI" 4/!5#," 1cciones pasadas del )ombre en sociedad

CIENCI"

el poseer un mtodo de traba&o es lo que diferencia a la %istoria de las %umanidades-

).conc*usiones resultado del an8lisis de la informacin+ el ceramio si es del desarrollo C)av(n

+.nuevas preguntas producto de 3.e4perimentaci(n empleo de mtodos de datacin como la termoluminiscencia

Creaciones materiales e intelectuales que nuestra sociedad desarroll en su interaccin con el medio

/"C,1$

T$"DICION"

"CT1" $"CION"

7arracin y descripcin cronolgica de las )aza9as pol(ticas y militares de los pueblos antiguos

/e basa en fundamentos :fuentes; 4<plica quien es el )ombre partiendo de sus actos /elecciona los )ec)os m8s importantes de las sociedades $os acontecimientos no se repiten- $a )istoria es lineal $os acontecimientos son fec)ados y localizados en un lugar preciso Partiendo del an8lisis del pasado realiza conclusiones sobre su posible futuro4s requisito de la %istoria /er /ocial /er Pol(tico /er 4conmico /er 1fectivo

71!5=1$

Ciencia f8ctica :se basa en )ec)os; que tiene como ob&eto de estudio los acontecimientos m8s trascendentales para describirlos, analizarlos y criticarlos

"1TO$$E5E "DO$"

%E ECTI5"

%istoria de % ="4/

%istoria de =4>4/

67u8 es9

67u8 repre: senta9

6para 7u8 *o -i;o9

I$$E5E$%I. E

67ui8n *o -i;o9 6cu<ndo *o -i;o9 %ec)o %istrico

%,/!"=,1 P"$?!,C1
Control y distribucin del poder
!odas las especialidades recurren al mismo mtodo cient(fico, no llegan a leyes

$E "CION"
E%#ECIO : TIEM#O

%istoria del 4stado

/5@4!"

"3@4!"

67u8 puedo aprender9

6cu<ndo *o -i;o9

#$O%#ECTI5"

%,/!"=,1 4C"7AM,C1

#"$TICI#"NTE%

%istoria las M1/1/

E* 7ue no pueda acordarse de* pasado est< condena: do a repetir*o@orge =uiz #e /antayana

MOMENTO% "na*i;a e* #resente #rev8 e* Futuro

E* pasado me -a reve*ado *a estructura de* =uturo. Pierre !eil)ard #e C)ardin

4volucin de la actividad econmica

Investiga nuestro #asado

%,/!"=,1 #4 $1 C,47C,1
4volucin del conociautor+ !)omas Carlyle

E* presente es *a viviente suma tota* de* pasado.

miento )umano

MITO

E>END"

DEFINICIN

C"$"CTE$&%TIC"%

FIN" ID"D

DEFINICIN

C"$"CTE$&%TIC"%

4s una narracin maravillosa

Carece de Cronolog(a Protagonismo #ivino

/ituada fuera del tiempo )istrico$os sucesos no son fec)ados Protagonizada por persona&es de car8cter divino o )eroico- 7o tiene en cuenta al )ombre$os dioses son quienes tienen el control de todo y todosParte de una pregunta 'real* pero la respuesta est8 cargada de 'ficcin* #a respaldo a las creencias ancestrales de la comunidad 3asado en los ciclos de la naturaleza :4&- las estaciones; 4&- vida - muerte, creacin - destruccin-

4<plicar un ')ec)o* que el pueblo no conoce Por lo general es un )ec)o primigenio

Es *a primera e4p*icaci(n a una pregunta 7ue e* pueb*o no cono: ce respuesta

4s una narracin de sucesos con car8cter m8s maravillosos de )istrico

Persona&es %umanos Causalidad

4l )ombre se va independizando de los dioses- 1cciones )umanas 3Bsqueda )ec)os de la causa de los

,dea un !eocr8tico

gobierno

,maginacin

1unque parte de un )ec)o real, siempre es distorsionado por la imaginacin

Cargada de imaginacin Car8cter Pedaggico

5n mito no es una supersticin+ mito se basa en la religin supersticin es contraria a la religin

" E%C$IT1$" > " M1E$TE DE MITO 5na ves surgida la escritura los mitos pudieron ser redactados, esto llev a su C"MP1=1C,A7, 17C$,/,/ > C=?!,C1, inspirando as( el deseo de 3D/E54#1 #4 $1 04=#1#M,!"/

Concibe una )istoria c(clica Constituido por contrarios

TI#O% ,7047C,A7 #4 $1 4/C=,!5=1

CO%MO!NICO%

TEO!NICO%

"NT$O#O!NICO%

ETIO !ICO%

MO$" E%

F1ND"CION" E%

E%C"TO !ICO%

%,/!"=,1 intentan e<plicar la creacin del mundo relatan el origen de los dioses narran la aparicin :creacin; del ser )umano e<plican el origen de los seres, las cosas, las tcnicas y las instituciones e<plican la e<istencia del bien y del mal cuentan cmo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses anuncian el futuro, el fin del mundo

Los titanes, quienes son los &rimeros ha'itantes de

Atenea surge armada de la ca'e(a de )eus

Mito de los Hom'res de harina

El mito de Wiracocha

El mochica ue 'endecido &or el demonio del 'ien #

!"mulo # !emo

$ro ec%as del calendario Ma#a

la Tierra

maldecido &or el demonio del mal

DEFINICIN

O.?ETO DE E%T1DIO

ETIMO !IC"

COMO "$TE

COMO CIENCI"

" 2I%TO$I" E%C$IT"

2I%TO$I"DO$

*!A+,A E%T1DIO de la %,/!"=,1

1rte de escribir la %istoria bibliogr8fico

4studio

descripciones del pasado enfoques en la narracin cr(tico interpretaciones visiones de mundo "3@4!" /5@4!"

4scritos

mtodos de presentacin por los )istoriadores %,/!"=,1 uso de las evidencias o documentacin estudio de los )istoriadores E M@TODO Mtodo propuesto

6uentes 1utores "% F1ENTE%

67u8 nos dice una =uente9

67u8 es9 67u8 represen: ta9 67ui8n *o -i;o9 6para 7u8 *o -i;o9

67u8 *e podemos preguntar a una =uente documenta*9

2E1$&%TIC" 3Bsqueda de 6uentes

C$&TIC" 4valuacin de validez

%&NTE%I% 4ngarzar datos

C$&TIC" M">O$ C$&TIC" EATE$N"

67u8 puedo aprender9

D"T"CIN . E%#"CI" "1TO$ #$OCEDENCI"

localizacin en el tiempo

Cu8ndo se produ&o la fuente?

$ocalizacin en el espacio

#nde se produ&o?

6cu<ndo *o -i;o9

Euin la produ&o?

1n8lisis de la procedencia

1 partir de qu material pree<istente se produ&o?

C$&TIC" MENO$ C$&TIC" INTE$N"

INTE!$ID"D C$EDI.I ID"D

1ntecedentes

4n qu forma original se produ&o?

Confiabilidad de la fuente

Cu8l es el valor probatorio de su contenido?

Antes de la Historia, el hombre no narraba su pasado? Antecedentes literarios de la Historia

Canto Corea Poesa Msica Cuando la historia naci no se hablaba de ciencia, sino de artes, y como hablamos de la poca en que Grecia posea varios dioses que le pudieran ayudar, las artes tenan protectoras. La historia como era un arte tambin posea protectora, era una musa llamada Clo.

Fbula Filosofa Historia

Prosa

Antecedentes escritos de la Historia

/e ilustra muy poco sobre la vida interior del pueblo Pueden ser religiosas o profanas 4st8n vinculadas a gobiernos despticos
.enealgicas !ipos 3iogr8ficas Pol(ticas =elatos 4pisdicos

Caracter(sticas !ablas

=elata la sucesin y genealog(a de la casta gobernante1cciones de persona&es gobernantes%ec)os relacionados con la pol(tica e<terior

%istoria de 4gipto :,,, a- C-; /e da en forma de narracin continua

$olgraf(a

Producto de la e<periencia del autor Comenzado por %ecateo de @onia, autor de .enealog(as, basada en la mitolog(a griega

2I%TO$I"DO$

OC" IB"CIN 4spacial+ .recia !emporal+ /- 0 a- C-

O.$"

C$&TIC" - /u cr(tica )istrica es dbil - /e basa en testimonios orales - Considera leyendas y supersticiones - Considera la intervencin de los dioses - 4s )istoria de reyes - ,nvestiga el )ec)o con esp(ritu cr(tico - 4s imparcial - 4<cluye a mu&eres, dioses y artistas - #escubre la relacin causa-efecto - !rata de contar los )ec)os segBn la verdad- Como )istoriador no tuvo la aceptacin de los romanos, porque su narracin era defectuosa, ser8 )asta el renacimiento que tomar8 importancia $a %istoria es lineal y responde a un plan divino4l bien triunfar8 en un proceso lento

%erodoto

'%istorias* $a '%istoria* es el -rama de una $ro.idencia -i.ina que Padre de la %istoria segBn premia la 0irtud y castiga el Cicernpecado-

4spacial+ .recia !emporal+ /- 0 a- C!uc(dides 'Padre del Mtodo cient(fico de la %istoria* 4spacial+ .racia !emporal+ FGG a- CPolibio

#a una descripcin cronolgica de la guerra del Peloponeso, e<poniendo causas e<ternas e internas de la guerra-

'%istoria .eneral* !eor(a de los .randes Ciclos %istricos $a %istoria debe tener una utilidad pr8ctica

4spacial+ !agaste :1rgelia; !emporal+ HIJ d- C/an 1gust(n 'Padre de la ,glesia*

'Ciudad de #ios* 4l tiempo es creacin de #ios, pero el pasado ya no e<iste y el futuro aBn no es-

4spacial+ 6rancia !emporal+ KIFL @ean 3odin

'Met)odus ad facilem )istoriarum cognitionem* $a )istoria depende de la voluntad )umana

%abla del respeto a las leyes divinas y leyes naturales

DEFINICIN

FIN" ID"D > O.?ETO

TEO$&"%

ETIMO !IC" Logos / 4studio '4studio de la %istoria*

COMO DI%CI# IN" 4s la !eor(a de la %istoria

FIN" ID"D ,dentificar patrones regulares ,dentificar causas generales

O.?ETO DE E%T1DIO 4structura, leyes y condiciones de la realidad )istrica !4C7"$A.,C1/ 4l desarrollo de una nueva tecnolog(a modifica los modos de produccin $a m8quina a vapor

M"TE$I" I%MO 3asado en causas 4C"7AM,C1/

C1E%TION"MIENTO 01"mo se conci'e la HISTO!IA2

%4="#"!" 4s el #rama de los dioses

C$,MC!,C1/ $os cambios clim8ticos afectan la produccin

4C"$A.,C1/ #eterioro de la calidad del suelo y agotamiento ecolgico $a sociedad maya cl8sica

$"/ M1>1/ =egida por la ley de la compensacin

/17 1.5/!?7 $a luc)a entre la Ciudad de #ios y el mundo

$os !ia)uanaco

%"N "!1%T&N 3asado como causas en la conducta del )ombre donde el P4C1#" 2I%TO$IO!$"F&" Con&unto de tcnicas mtodos propuestos para describir los )ec)os )istricos acontecidos y registrados- $a correcta pra<is de la )istoriograf(a requiere el empleo correcto del mtodo )istrico2I%TO$IO O!&" Con&unto de e<plicaciones, mtodos y teor(as sobre cmo, por qu y en qu medida se dan cierto tipo de )ec)os )istricos generales, procesos y tendencias sociopol(ticas en determinados lugares y no en otros " 2I%TO$I" Con&unto de )ec)os realmente acontecidos, de alcance suficientemente geogr8fico y social suficientemente amplios como para servir de base a la comprensin de los )ec)os posterioresconlleva a la C1!C/!="64

'Providencia #ivina*

DEFINICIN

C "%IFIC"CIN

Creaciones materiales e intelectuales que nuestra sociedad desarroll en su interaccin con el medio
Monumental es

$"/ #O$$"% ."$$ENEC2E"

#efinicin Clases
=estos de&ados por )ombres del pasado=estos de arte o ,ndustria

#". O M"CE$"

"C$ENCE %TEN2O1%E

#efinicin

/on restos materiales

6uentes Primarias

Contempor8neas a los
)ec)os de los cuales )acen

71!5=1$

/"C,1$

Muebles 3huaco re# de la cultura Sic4n5 ,nmuebles 3huaca el Loro5 Periodo sem8ntico 3el chino es una lengua anal%tica5 =astrear el origen del pueblo- 3el es&a6ol &ro.iene del lat%n 7relaci"n entre los latinos e his&anos5 Crea de su distribucin 3(onas en que se ha'la'a el muchi859 7ociones de su cultura 3no &odemos traducir com&utadora al griego o muchi8 &orque en estos idiomas no se conoci" estos conce&tos5$ingM(stica 4tnogr8ficas 1rqueolgicas "b&etos

Muebles ,nmuebles

6uentes /ecundarias

=elatos o escritos de cualquier libro que )acen

=estos de comida Coprolitos 4studia la evolucin de la lengua

Costumbres !radiciones Con&unto ordenado de documentos que una persona, una sociedad, una institucin, etc-, producen en el e&ercicio de sus funciones o actividades4scrito grabado en piedra, metal u otra materia duradera, para conservar la memoria de una persona, de una cosa o de un suceso importanteMarcar en el papel o en otra materia las letras y otros caracteres gr8ficos mediante procedimientos adecuados0oluntarias 3Historias de Herodoto5

E I"% TO EDO

$engua&e :0ocabu lario;

6uentes #irectas 3diario5 6uentes ,ndirectas 3Los Sican de Shimada5

Contempor8neas a los
)ec)os de los cuales )acen

=elatos o escritos de cualquier libro que )acen

"rales Mito El algarro'o # el mochica $eyenda 'Manco Capac y Mama "cllo* #ocumento s

Primera e<plicacin de los )ec)os 3origen del hom're5Prima la idea de lo sobrenatural 3los dioses son los autores5 1arece de locali(aci"n es&acio tem&oral 3:rase una .e(, en un lugar le;ano5 Persona&es )umanos y acciones )umanas 3Bsqueda de la causa de los )ec)os Conserva rasgos de mito

1rc)ivos

M"$CD . OC2

#efinicin

#ocumentos puestos por el pasado con

intencin de comunicar

4scritos o #ocumentales

inscripciones

Caracter(sticas

Car8cter Cronolgico /igue los fines del autor

#efinicin+ =elato basado en la escritura y la cronolog(aManuscritos El c"digo de Hamura'#< Clases 6uentes ,mpresas 3diarios5 ,mpresos

7o 0oluntaria 3La gu%a del .ia;e #ocumentos de&ados por el pasado sin la finalidad de instruir- 1lgunos inscritos se encuentran en este grupoal mas all4 de los egi&cios5

CIENCI"% COO#E$"TI5"% - !ienen valor cient(fico por si mismas - /on autnomas - !ienen independencia de la %istoria

CIENCI"% "1AI I"$E%

- 7o tienen valor cient(fico por s( mismas - #ependientes de la )istoria - /e especializa en un tipo de fuente

C$ONO O!&" #etermina las fec)as y orden de los acontecimientos )istricos "NT$O#O O!&" 4volucin biolgica, la adaptacin fisiolgica evolucin cultural de los seres )umanosCu8les son sus caracter(sticas som8ticas? Cu8l es su desarrollo cultural? Cu8ndo sucedi este )ec)o )istrico?

C$ONO O!&" =estos de&ados por el )ombre del pasado !EO O!&" 4studia el origen y formacin de la tierra, as( como su constitucin#" EONTO O!&"
Eu cualidades presenta este terreno para el desarrollo cultural? Eu nos 'dice* este resto de su pueblo?

ECONOM&" 4studia produccin, distribucin y comercializacin de bienes y servicios!EO!$"F&" 5bica el lugar o escenario donde se realizaron los acontecimientos %OCIO O!&" #esarrollo, estructura y funcin de la sociedadDEMO!$"F&" #esarrollo, estructura y funcin de la sociedad4stad(sticamente
Eu recursos posee? Puede satisfacer sus necesidades?

4studia los restos fsiles petrificados o mineralizados de animales y vegetalesE#I!$"F&" ,nscripciones y ense9a a conocerlas e interpretarlas #" EO!$"F&" $ee las escrituras y signos antiguos que se encuentran sobre pergamino, papiro o sobre telaFO DC O$E Ciencia del pueblo se ocupa de las tradiciones y costumbres propias de un pa(s, de un pueblo, de una reginN1MI%METIC" Ciencia de las monedas y medallas, principalmente antiguas FI "TE I"

Cu8les son los primeros seres vivos?

#nde sucedi el )ec)o )istrico?

Cu8l es su significado en este conte<to en particular?

Eu tipo de escritura es? Cu8ndo se us esta escritura?

Cu8l es la ideolog(a de las masas?

Cu8les son las caracter(sticas de esta sociedad?

Cmo se e<presa )oy esta cultura? 4s un rasgo nuevo? Perdurar8?

#e qu pueblo se trata? Cmo realizaba el comercio? Euin gobernaba?

%I!I O!$"F&"
Eu significado tiene? /e confirma su legalidad? Cmo se form? Cu8l es su flora u fauna? Eu caracter(sticas posee este pueblo?

Monedas y papel moneda 2E$E DIC"

1 qu momento )istrico pertenece?

4scudos sellos E%#E EO O!&" 4studio de las cavernas ETNO!$"F&" #escripcin de los aspectos culturales de un pueblo ETNO O!&"

4scudos de armas IN!F&%TIC" 4volucin del lengua&e DI# OM"CI" 4studio de los documentos oficiales .I. IO!$"F&" 4studio del formato y descripcin del libro

Eu lina&e es? Eu rol tenia en la sociedad? 1 qu familia pertenece? Cmo se distribuye en el mundo 4s autntico? Eu dispensa?

Eu manifestacin es? Cmo se form?

4studio de las causas de las costumbres

4s autntico? Eu caracter(sticas tiene?

#O%ITI5I%MO 2I%T$ICO basado en la "b&etividad e<periencia conocimiento emp(rico

3asado en la teor(a positivista filosfica que busca llegar a leyes- 6undador Comte

M"TE$I" I%MO 2I%T$ICO basado en la "b&etividad N /ub&etividad e<periencia conocimiento emp(rico

3asado en el desarrollo 4C"7AM,C" de los pueblos

no importa la opinin del su&eto, lo que pueda pensar, creer, querer, sentir por el ob&eto

$o que importa son las caracter(sticas reales del ob&eto, lo que en realidad es

6uerza de Conflictos '$a %istoria es de las Masa en 1ccin*

$a %istoria es

3Bsqueda y 7egacin de la $,34=!1#

Clase !raba&adora

Sujeto
%istoria Cultura Conte<to Pol(tico

Clase #ominante

Sujeto

bjeto
6547!4/

4l iniciador de esta teor(a es C=,/!"31$ O4$$4= Cellarius

Presenta #eficiencias
Carece de criterio uniforme de periodificacin #ivide a la % en )ec)os precisos de dudosa significacin

0isin 45="C 7!=,C1

dividi a la %istoria en

M"#"/ #4 P="#5CC,A7 Carlos Mar< y 6- 4ngels Cmo se relaciona la gente para traba&ar?

2I%TO$I" "NTI01"

2I%TO$I" MEDII E5II

2I%TO$I" NO5"

%istoria Cl8sica o .recorromana

Periodo intermedio, oscuro

%istoria Cl8sica o .recorromana

COM1NID"D #$IMITI5"

E%C "5I%: MO

FE1D" I%: MO

C"#IT" I%: MO

%OCI" I%: MO

COM1NI%: MO

/ociedad

/ociedad

/ociedad

/ociedad

7o

Periodo de libertad para el ,ndividuo !ermina con el reinado de Constantino y el 4dicto de Mil8n :HKH

/lo elementos negativos ,gnorancia, supersticin, fanatismo religioso-

=etorno a la grandeza de la 1ntigMedad ,gnorancia, supersticin, fanatismo religioso-

!ribal 7o e<isti el 4stado 7o )ay luc)a de Clases $a propiedad es comBn /u ultimo momento es la Comunidad =ural

4sclavista #esarrollo del 4stado $uc)a de Clases+ 4sclavista - 4sclavo

6eudal Predomino+ !enencia de !ierras $uc)a de clases+ /r6eudal - /iervo de .leba

Capitalista Predomina+ Capital $uc)a de Clases+ 3urgues(a - Proletariado

)ay propiedad privada sobre los medios de produccin$a propiedad es 4statal7o )ay dominio :ayuda mutua; #iferencia de clases

7o

)ay propiedad privada$a propiedad es del pueblo 7o )ay organismos pol(ticos o &ur(dicos+ 7ormas aceptada por todos 7i )ay 4stado

#O%ITI5I%MO 2I%T$ICO

se divide en

aparece el hombre

#$E 2I%TO$I" C)risti an !)omsen se divide en 4#1#4/

#adreG @aques 3ouc)er Peet)ers

2I%TO$I" invencin de la !scritura

4#1#4/

.asado enG Cristobal OellerComplement a d o por los 6ranceses ED"D MODE$N" ED"D CONTEM#O$ENE" ? %asta nuestros d(as

ED"D DE #IED$"

ED"D DE O% MET" E%

ED"D "NTI!1"

ED"D MEDI"

#$OTO2I%TO$I" C" CO &TICO O CO.$E

JPQ d- CCa(da del ,mperio =omano de "ccidente

1 !" d# C#
Ca(da ,mperio mano "riente del =ode

1$%& d# C#
=evolucin 6rancesa

ENENEO &TICO

%istoria Mito

"ral

#" EO &TICO

ME%O &TICO

NEO &TICO

EO &TICO

.$ONCE

2IE$$O

$eyenda!ablas !e<tos+ pictogr8ficos ideogramas fonogr8ficos

4n 1mrica+ $a edad Media finaliza en KJLF :#escubrimiento de 1mrica;

$a edad Contempor8nea inicia en KPPQ :,ndependencia de las trece colonias de 1mrica;

#adreG .abriel de Mortillet

-oH No tiene aceptaci(n

Transici(n

P=4%,/!"=,1
P="!"%,/!"=,1 P4=,"#" 474"$?!,C" P4=,"#" 4"$?!,C"
4#1# #4 $"/ M4!1$4/

%,/!"=,1
4#1# C"7!4MP"=C741 4- M"#4=71 4- 17!,.51 4- M4#,1

#ividi a la Pre)istoria KJ en Culturas a*gunas aun son va*ideras

4#1# #4 P,4#=1

$a Proto)istoria es un periodo discutible, puesto que en cuanto la escritura de un pueblo se vuelve por entero discifable pasa de este periodo al de %istoria, por tal mBltiples retractores de sta divisin :adem8s de ser europe(sta;
!. &deo#r$%ica

!. "icto#r$%ica

1ntecesores del )omo

4- de Cobre

Paleol(tico

Calcol(tico

Mesol(tico

4- de 3ronce

4- de %ierro

7eol(tico

) III a. C. Invenci(n de *a escritura

!. 'ono#r$%ica

M"TE$I" I%MO 2I%T$ICO

se divide en COM1NID"D #$IMITI5" E%C "5I%MO FE1D" I%MO C"#IT" I%MO %OCI" I%MO COM1NI%MO

"rganizacin social considerada de muy ba&o desarrollo 7o e<ist(a propiedad privada no e<ist(an clases sociales todo era comunitario $a divisin del traba&o se )ac(a de acuerdo a la edad y al se<o Matriarcado :)oy cuestionado;

$a fuerza de traba&o est8 sometida a la esclavitud $as relaciones est8n basadas en propiedad y derec)o :libres y esclavos;

/e e<tienden las me&oras a g r ( c o l a s :molinos, yugo, trigo, aceite;

4<istencia de proletarios despose(dos de los medios de produccin "bligados a realizar un contrato en apariencia libre en donde vende su fuerza de traba&o a cambio de un salario

7o

talla de una mu&er :diosa de la !ierra;

Poliandria %erramientas rudimentarias+ piedra, madera o )ueso

talla de piedra

$a me&ora de la produccin solo le interesa y beneficia al propietario

$as relaciones est8n basadas en propiedad y derec)o :se9or feudal y siervo;

1lienacin :el traba&ador no se desarrolla libremente;

)ay propiedad privada sobre los medios de produccin$a propiedad es 4statal7o )ay dominio :ayuda mutua; #iferencia de clase COM#"$"CING #eriodo de esp*endor con *a 1$%%. 2oH son socia*istasG !ran $epKb*ica Erabe ibia #opu*ar H %ocia*ista $epKb*ica #opu*ar De: mocr<tica de Corea $epKb*ica de Cuba $epKb*ica #opu*ar C-ina $epKb*ica %ocia*ista de 5ietnam $epKb*ica Democr<tica #opu*ar ao 4n la pr8ctica se )a degenerado en el incumplimiento del 4stado de #erec)o

7o $a

)ay propiedad privadapropiedad es del pueblo 7o )ay organismos pol(ticos o &ur(dicos+ 7ormas aceptada por todos 7i )ay 4stado COM#"$"CING NingKn estado -a **egado -a este desarro**o de *os modos de producci(nL inc*uso se considera irrea*i;ab*e 4l materialismo )istrico no ofrece fec)as precisas del cambio de un modo de produccin al otro/ostiene que todos los pueblos )an pasado por estos primeros H estadiosR pero esto quiere decir que )ubo feudalismo en el PerB antes de la llegada de los espa9oles?

7o )ay e<cedente de produccin /e basa en el autoconsumo COM#"$"CING #a*eo*Jti: co H a*gunos rasgos de* Neo*Jtico

Plusval(a

COM#"$"CING "ntigua

Edad

COM#"$"CING Media

Edad

COM#"$"CING Edad Moderna H Contempor<: nea

ECI% MO$!"N

$4S,/ %47=> M"=.17 Concepcin evolucionistas Propone una teor(a evolucionista del "rigen y evolucin del 4stado

%" 5"?I%MO

."$."$IE

civi*i;aci(n

- $as sociedades viven de la caza, pesca y la recoleccin y tienen formas sociales rudimentarias - $a propiedad es comBn - Matriarcado - %acia el final inventa el arco y la flec)a

- $os grupos )umanos distinguen por el arte, la alfarer(a y agricultura por riego- /urge el clan y la aldea, gracias al uso del adobe y piedra - #espus se inventa la metalurgia :)ierro; - /urge la propiedad privada

- ,nicia con la escritura :invencin de un alfabeto fontico y empleo de la escritura )asta el tiempo presente; - /urge el gobierno civil - /urge la familia mongama

DI5I%IN #O%ITI5I%T"
P1$4"$?!,C" ,764=,"= P1$4"$?!,C" M4#," P1$4"$?!,C" /5P4=,"= M4/"$?!,C"

DI5I%IN DE MO$!"N
/1$01@,/M" ,764=,"= M4#," C"M57,#1# P=,M,!,01/

DI5I%IN M"TE$I" I%T"

/1$01@,/M"

/5P4=,"=

31=31=,4

74"$?!,C" 4#1# #4$ C"3=4 4#1# #4$ 3="7C4 4#1# #4$ %,4==" 4#1# 17!,.51 4#1# M4#,1 4#1# M"#4=71 4#1# C"7!4MP"=C741

,764=,"= M4#," /5P4=,"= C,0,$,T1C,A7

31=31=,4

4/C$10,/!1

645#1$4/ C1P,!1$,/!1/ /"C,1$,/M" C"M57,/M"

?O2N $OCE

propuesta de ?O2N $OCE 3asado en las caracter(sticas de la cer8mica divide en 2O$IBONTE% Caracterizados por INTE$MEDIO% Caracterizados por 6ragmentacin en liderazgos regionales 7acen organizaciones regionales autnomas e independientes con sus instituciones pol(ticas, econmicas, sociales #iversificacin de la religiosidad 1parecen diversos dioses que permiten e<plicar la realidad de cada desarrollo cultural $os liderazgos regionales compitan entre s( poca de mayo violencia nacional 7orteamericano ,mpide ver la permanencia de una nacin ante diferentes desarrollos culturales

DEFICIENCI"%

.eneralizacin de un estilo cer8mico 6ormas similares de cer8mica, con (conos y formas similares en diferentes culturas del pa(s-

5n arte organizado desde el 4stado m8s que una e<presin art(stica, es una forma de propaganda pol(tica, religiosa y cultural-

poca de mayor unidad pol(tica del PerB organi zac i n de forma similar la sociedad peruana en su con&unto

%EC1ENCI" IB"CIN C$ONO !IC" "rganizacin en tribus #escubrimiento de la ) III agricultura 2 III P=4 1$61=4=" Paso de las aldeas a los grandes templos 6ormacin del estado panandino+ C)av(n MII %"=,T"7!4 !4MP=17" ,7!4=M4#," !4MP=17" 2II %"=,T"7!4 M4#," ,7!4=M4#," !1=#?" , =egionalizacin 'II %"=,T"7!4 !1=#?" 6ormacin del estado panandino+ Sari

P4=,"#" ,7,C,1$

4uropa

4dad de Piedra ,nicio del 3ronce

.racia+ Civilizacin Micnica

=oma+ 6undacin y =epBblica .racia arcaica, cl8sica, )elenismo M<ico+ poca Pre cl8sica

,mperio =omano 6in del ,mperio de "ccidente

,mperio 3izantino Medioevo

Medioevo+ 3a&a edad Media ,mperio 3izantino

Medioevo

"riente Mesoam-

M<ico+ Primeros 1ntepasados

M<ico+ Cultura "lmeca

M<ico+ poca cl8sica

M<ico+ poca Post Cl8sica

M<ico+ poca Post Cl8sica

1ztecas fundan !ecnoc)titlan $legan los espa9oles

Mesopotamia :dinast(a antigua;

C)ina+ inicio de la dinast(a C)ang

#inast(an C)ou, Euinn %an @apn+ Cultura >ayo Mesopotamia ,mperio Medo Persa

@apn+ 4stado de >amato C)ina+ Periodo de H dinast(as

@apn+ Periodo 7ada y %eidan C)ina+ Periodo de I dinast(as

@apn+ Periodo Oama2ura

C)ina+ #inast(a Ming

1sia

4gipto :periodo nagada;

4gipto+ 7uevo ,mperio

,mperio Parto

#iferentes califatos

4l imperio Mongol conquista Persia

#inast(a !imurida :emirato;

#". O M"CE$"

propuesta de #". O M"CE$" 3asado en aspectos sociales, econmicos y pol(ticos %EC1ENCI" IB"CIN C$ONO !IC" 1yacuc)ano

Comprende desde )ace FG GGG a- C- a9os apro<imadamente, )asta KIHF- 4n esta poca nuestra nacin, que todav(a no se llamaba PerB, se desarrollaba libremente, sin depender de otros pueblos o nacionesR pero tambin se encontraba en un relativo aislamiento de la %istoria 5niversal2I III 1 ),2

/e inicia en el siglo U0, y continBa en nuestros d(as- 4n esta segunda poca el desarrollo autctono del PerB es interrumpido por la invasin, que m8s que un dominio territorial est8 referido a la usurpacin de funciones propias del 4stado :!a)uantinsuyo;DE#ENDENCI"

2oH

"1TONOM&" Corresponde a los primeros tiempos en que los )ombres son cazadores, recolectores y pescadores- M8s adelante inician la domesticacin de algunas plantas y animales

1barca los llamados '%orizontes e ,ntermedios* culturales+ C)av(n !ua)uanaco Say e ,nca, y los que slo ocupan una regin

#ura tres siglos, y despus dar8 paso a la independencia pol(tica

Por la v(a del comercio :prstamos e inversiones; pasamos a depender de ,nglaterra

Por motivo econmico se da la dependencia de 4stados 5nidos

1) III /"C,4#1# P=,M,!,01 " P=4C4=CM,C1

1 )II 1$!1/ C5$!5=1/ 1.=" 1$61=4=1/

1 ),2

1 +23

1 M1M

2oH

#4P47#47C,1 4/P1V"$

#4P47#47C,1 ,7.$4/1

#4P47#47C,1 #4 451

2O$IBONTE% > #E$IODO%

$a compartimentalizacin estanca se reproduce a l interior de la )istoria de cada pueblo- 1s(, ningBn pueblo tiene continuidad en su propia )istoria- 7o tienen antepasados- 7o tienen descendientes- > entonces, salvo en el caso de los in2as :cusque9os;, ninguno de los dem8s pueblos y naciones de la antigMedad tiene proyeccin en el presente$a segmentacin cronolgica, tericopedaggica, dise9ada en principio para comprender la realidad, )a terminado por sustituirla- 1s(, cada nuevo per(odo, cada nuevo ')orizonte*, se inicia con 'pueblos nuevos*, distintos de los anteriores- 7adie e<plica cmo y de dnde aparecieron aqullos- > nadie e<plica cmo y por qu desaparecieron stos- $a )istoriograf(a e<termina t8citamente a unos y crea fant8sticamente a los otros$a compartimentalizacin estanca, intr(nsecamente infrtil, )a terminado por inocular esa misma infertilidad a los pueblos- 1s(, a cada pueblo le corresponde una 'cultura*, y slo una- Muerta 'su* cultura, muerto el pueblo- > si no, se le da por muerto o se le )ace desaparecer- 1s( de simple, arbitraria e irresponsablemente7o ofrece ninguna e<plicacin racional de cmo y por qu unos pueblos crecen y se agigantan en su territorio, desarrollando grandes culturas y concretando grandes realizaciones materialesR y por qu otros no pasan de una e<periencia discreta o discret(sima- 7i se ofrece ninguna e<plicacin de por qu unos pueblos alcanzar a )egemonizar imperialmente y otros no- social4l mundo pre-in2a+ $os abismos del cndor 1lfonso Olauer, $ima, FGGG

#". O M"CE$"

basada en la propuesta de #". O M"CE$" 3asado en aspectos sociales, econmicos y pol(ticos %EC1ENCI" IB"CIN C$ONO !IC" 1yacuc)ano

Comprende desde )ace F GGG a- C- a9os apro<imadamente, )asta KIHF- 4n esta poca nuestra regin, conoci diferentes desarrollos culturales, se desarrollaba sin depender de otros pueblos o naciones :no peruanos;R pero tambin se encontraba en un relativo aislamiento de la %istoria 5niversal2I III 1 ),2

/e inicia en el siglo U0, y continBa en nuestros d(as- 4n esta segunda poca el desarrollo autnomo de $ambayeque es interrumpido por la invasin, que m8s que un dominio territorial est8 referido a la usurpacin de funciones propias del 4stado :!a)uantinsuyo;DE#ENDENCI"

2oH

"1TONOM&" Corresponde a los primeros tiempos en que los )ombres son cazador es, recolectores y pescadores- #esde la ocupacin inicial de 0entarrn )a sta el desarrollo $ambayeque- 7o )ubo dominacin de ninguna 'nacin peruana o e<tran&era* 1barca los periodos de dominacin C)imB e ,nca, es decir dominacin de dos naciones peruanas sobre la nacin lambayecana $a tranquilidad de la 0illa de C) iclayo y la prosperida d econmica fue grata para l o s e s p a - 9oles

1) III
, "C5P1C,A7 47

1 ),2 1 +23 C5P,/7,E54 M"C%,C1 54 $1M31>4 E ,701/,A7 C%,MD ,701/,A7 ,7C1 #- 4/P1V"$1

/egBn el Censo de KXPQ eran IGP los brit8nicos en $ambayeque, mayormente eran propietarios de las azucareras, tabacaleras o algod o - neras-

Por motivo econmico se da la dependencia de 4stados 5nidos

1 M1M

2oH

047!1==A7

#- ,7.$4/1

#- 44- 55-

2O$IBONTE% > #E$IODO%

5n caso muy especial )abr(a de consumarse al sur del d esierto de /ec)ura donde, tras la dio origen a dos sucesos con los que las )istorias de dic)os pueblos empezar(an a converger nuevamente+ los derrota)egemon(a Sari, surgir(a definitivamente consolidada la n acin c)imB, con el aporte direc- dos persona&es sec)(n, muy pre sumiblemente )abr(an )uido en gran nBmero )acia el norte, incorpor8ndose y Wcon el to de moc)icas de $ambayeque y moc)es de $a $ibertad- 1sentados en territorios equidis- tiempoW confundindose tnica poder disimular sus grandes sim y culturalmente tanto con moc)es como con moc)icas, tras la ca(da de C)av(n, y sin tantes y pr<imos a Pai&8n, resulta bastante razonable con siderar a unos llos autnomos- 1s(, aqullos, s ilitudes, moc)icas y moc)es emprendieron otra vez, y durante casi un milenio, desarroy otros como descendientes de aqullos vie&os recolectore sWcazadoresobre los valles de !Bcume, $a $ec)e, =eque y Ta9a, plasmaron la Cultura $ambaye4l tiempo, la posesin de distintos territorios y la disputa de los territorios fronterizos, dar(a que- > stos, posesionados de lo s valles de @equetepeque, C)icama, Moc)e y 0irB, la Cultura Moc)e- 5nos y otros sin sin embargo curso a dos )istorias diferentes, a dos identidades distintas, en suma, a dos embargo sufrieron luego la conq uista y )egemon(a de Sari- 6ueron largos y nuevos quinientos a9os de muy violento pueblos+ moc)icas y moc)es, que, no obstante Wy para lo que )abremos de encontrar una so&uzgamiento que tuvieron un d esenlace especial(simo- 1s(, en quinientos a9os, miles de miles )abr(an sido los casos e<plicacinW, terminaron comunic8ndose en dialectos del mismo idioma+ el que la )istoria a de mestizos de padre c)an2a, m adre moc)ica y abuela moc)e :yNo a la inversa;- 4s decir, el ,mperio Sari, tambin la postre reconocer(a como muc)i2inadvertidamente, )abr(a terminado por convertir entonces en una sola nacin, c)imB, a moc)icas y moc)es- !ras la Miles de a9os despus de la ocupacin inicial de Pai&8n, tras derrotar y liquidar el poder liquidacin del ,mperio Sari, se consolid en el valle de Moc)e, y espec(ficamente en C)an C)an, un solo gran centro militar de los sec)(n, y tras so&uzgar por siglos a moc)es y moc)icas, la )egemon(a c)av(n administrativo, militar y religioso-