GANSHOF - EL FEUDALISMO INTRODUCCIN Se puede concebir el feudalismo como un tipo de sociedad cuyos caracteres determinantes son: un desarrollo elevado

a grandes extremos de los lazos de dependencia de hombre a hombre, con una clase de guerreros especializados que ocupan los peldaos superiores de dicha jerarqua: una fragmentacin extremada del derecho de propiedad; una jerarqua de los derechos sobre la tierra nacidos de dicha fragmentacin. Este tipo de sociedad !ue a "eces se llama tambi#n $el r#%imen feudal& es el !ue conoci' la Europa occidental en los si%los ( (I (II. Es propio de los estados nacidos como consecuencia de las particiones del imperio carolin%io. )os malo%rados *osep+ Calmette y ,arc -loc+ +an preferido al termino $feudalismo& la e.presi'n $sociedad feudal&. Esta distinci'n si se %enerali/ara tendr0a la "enta1a de poder limitar el uso de la palabra $feudalismo& a los casos en !ue deba admitirse la otra acepci'n de la misma. De acuerdo con esta se%unda acepci'n puede definirse el feudalismo como un conjunto de instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio, principalmente militar, por parte de un hombre libre, llamado vasallo!, hacia un hombre libre llamado seor!, y obligaciones de proteccin y sostenimiento por parte del seor! respecto del vasallo!, d"ndose el caso de que la obligacin de sostenimiento tuviera la mayora de las veces como efecto la concesin , por parte del seor al vasallo de un bien llamado feudo!. 2cepci'n m3s t#cnica y muc+o menos amplia !ue la primera: acepci'n !ue puede calificarse de *ur0dica mientras !ue la primea es sobre todo social y pol0tica. 4RI,ER2 42RTE 5 )OS OR67ENES8 #a formacin de las $lientelas en la %onarqua &ranca de la 'poca %erovingia )os Or0%enes de las instituciones feudo8"asall3ticas deben buscarse en la monar!u0a franca durante la #poca de mero"in%ia )a costumbre de repartir a la muerte del rey el territorio entre sus +i1os las consi%uientes %uerras entre los +erederos y despu#s !ue dic+as particiones den ori%en a entidades como 2ustrasia Neustria -or%o9a. )as luc+as entre las aristocracias re%ionales son moti"os constantemente reno"ados de inse%uridad. El poder p:blico no dispone m3s !ue de a%entes poco numerosos e inse%uros: su estructura es embrionaria: no est3 en condiciones de defender la se%uridad de los +abitantes. Era #ste un ambiente inme1orable para la formaci'n de clientelas especialmente de clientelas armadas. ,uc+as personas ten0an necesidad de protecci'n e iban a pedirla a cual!uier persona1e poderoso: la contrapartida de tal protecci'n es siempre una forma cual!uiera de ser"icio. Era casi una necesidad disponer de +ombres !ue se sintieran personalmente li%ados a ellos y de los cuales pudieran usar como %uerreros pri"ados. En el n:mero de las personas libres !ue se +ab0an colocado ba1o la protecci'n particular y al ser"icio propio del rey fi%uraban los (ntrustions o miembros de la )rustis, era el %rupo m3s ele"ado de la sociedad es un %uerrero de elite solo el rey y la reina pose0an (ntrustions* Despu#s estaba el +asindus, formaban parte del se!uito

armado. < el ,assus a!uel !ue el la/o de dependencia era tan fuerte !ue estaba i%ualado casi a la escla"itud y ser"idumbre. #a -ecomendacin =Cu3l era el acto 1ur0dico por el !ue un +ombre libre entraba en el patrocinium de al%uien> Este acto era la $recomendaci'n& o commendatio. En realidad dic+o sustanti"o abstracto no se encuentra m3s !ue en la #poca carolin%ia y aun bastante tard0amente. 4ero por el contrario se usa el "erbo se commendare, en el sentido de someterse a la autoridad de otro. El recomendado deber3 ser"ir y respetar a a!uel !ue llama su dominus su se9or? con la reser"a sin embar%o de !ue este ser"icio y este respeto estar3n limitados a todo lo !ue sea compatible con la conser"aci'n de su cualidad de +ombre libre. .l beneficio En una #poca en !ue la a%ricultura representaba la acti"idad econ'mica por e.celencia pod0a parecer suficiente ceder al recomendado una tierra destinada a ase%urar su sostenimiento. Esta tierra pod0a ser donada por el se9or en plena propiedad @proprietasA al recomendado. En lu%ar de +acer donaci'n de una tierra al recomendado el se9or pod0a concederle dic+a tierra en concepto de tenencia. Se califica de $tenencia& una tierra cuyo propietario concede a otra persona llamada tenedor el uso y el disfrute durante un lar%o periodo de tiempo de tal manera !ue el tenedor e1erce sobre la tierra un poder inmediato y directo @se%:n el derec+o romano un derec+o sobre una cosa !ue pertenece a otroA )os beneficios !ue me1or conocemos durante la #poca mero"in%ia son a!uellos cuya concesi'n comportaba un contrato de $precario& @precariaA. Se trataba de una instituci'n del derec+o romano "ul%ar ori%inada en la #poca del -a1o Imperio !ue +ab0a "uelto a tomar su nombre @precariumA de una instituci'n del derec+o romano cl3sico ca0da en desuso. Este contrato confer0a al beneficiario de la concesi'n los derec+os de usufructo sobre la tierra concedida. En los tiempos merovingios la recomendacin separado el !ene"icio se mantienen por

SE7UND2 42RTE 5 E) CEUD2)IS,O C2RO)IN7IO8 /ntroduccin )a sociedad Cranca conoci' desde la #poca carolin%ia el "asalla1e como instituci'n creadora de relaciones de subordinaci'n y de ser"icio de una persona con respecto a otra? del mismo modo conoci' un tipo de tenencia "italicia muy "enta1osa para el tenedor e incluso a "eces %ratuita: el beneficio. 2mbas instituciones +asta este momento enteramente independientes una de otra @el "asalla1e y el beneficioA se unieron lo suficiente para constituir un sistema de instituciones. 4or ello nos parece le%0timo emplear la e.presi'n $feudalismo carolin%io&. Este "0nculo del beneficio y el "asalla1e y el desarrollo de ambas instituciones e"olucionaron por otra parte pro%resi"amente. $aptulo / 0 #as instituciones feudo1vasall"ticas bajo los primeros carolingios )a uni'n normal pero no necesaria del "asalla1e y el beneficio data de los primeros carolin%ios. Crente a las campa9as de estos reyes para disponer de numerosos %uerreros bien armados y enteramente fieles 4ipino II y sobre todo Carlos ,artel multiplicaron el n:mero de sus "asallos. )es distribuyeron tierras con el fin de situarles en estado de procurarse adem3s de la manutenci'n a las !ue ten0an derec+o un e!uipo de %uerra completo las monturas indispensables 5 la caballer0a empie/a a ser el arma decisi"a8 y a "eces otros %uerreros dependientes de ellos. .levacin del nivel social de los vasallos Toda"0a en el si%lo DII el vassus !ue se recomendaba era sin duda una persona libre pero de condici'n social inferior. )os primeros carolin%ios atra1eron en muc+os casos a su "asalla1e a miembros de otros medios sociales a una cantidad de personas cada "e/ mayor salidas de las clases aristocr3ticas. Todo ellos produ1o una ele"aci'n del ni"el social del "asalla1e. El "asalla1e se con"irti' en al%o buscado +onorable por lo menos cuando se trataba del "asalla1e del rey y cuando el "asalla1e obten0a de #ste un beneficio. $apitulo // 0 #as instituciones feudo1vasall"ticas bajo $arlomagno y sus sucesores 2ifusin intensificada del vasallaje y del beneficio Sin duda al%una la cantidad de "asallos aument' con relaci'n a la totalidad de +ombres libres durante la se%unda mitad del si%lo DIII y todo el I(. Este aumento se manifiesta de manera di"ersa. No se insistir3 nunca lo suficiente en el +ec+o de !ue los "asallos a%raciados con beneficios de cierta e.tensi'n normalmente aco%ieran a su "e/ "asallos propios: muy a menudo sin duda por el propio deseo del se9or al !ue estaban obli%ados a ser"ir con un determinado n:mero de %uerreros. Di"ersos factores e.plican la e.traordinaria difusi'n del "asalla1e a partir del reinado de Carloma%no. )a pol0tica de los reyes y emperadores tendi' para tratar de consolidar su propia autoridad a multiplicar el n:mero de "asallos e impuso por las mismas ra/ones a los a%entes de su poder condes mar!ueses y du!ues la obli%aci'n E

de alinearse en el "asalla1e real: los carolin%ios creyeron !ue recurriendo a la fidelidad emanada del "asalla1e refor/ar0an la fidelidad !ue sus a%entes les deb0an. En un periodo constantemente turbado por %uerras e incursiones de pueblos b3rbaros 5 normandos sarracenos esla"os y +:n%aros8 muc+os +ombres libres relati"amente acomodados: por una parte mantener su situaci'n personal y por otra no confundirse con la masa de traba1adores de la tierra: entrar en la casta de los %uerreros $calificados& por medio de la admisi'n en al%:n "asalla1e deb0a de parecerles la me1or soluci'n. #os ,asallos -eales Esta ele"aci'n del "asalla1e fue muc+o m3s manifiesta en los "asallos reales !ue en los otros. 2 causa de las relaciones e.istentes entre ellos y el rey y de las misiones confiadas por #l los vassi o vassalis dominici literalmente $"asallos del se9or& pero del $se9or rey& %o/aban de una particular consideraci'n: a "eces los te.tos califican de +onor el derec+o al respeto y consideraci'n !ue se les debe. )os "asallos reales !ue obten0an un beneficio !ue estaban radicados @chas'sA %o/aban de un presti%io muy superior a los otros: los "asallos mantenidos por el rey en el palacio reciben el nombre de pauperiores vassos, "asallos pobres. @el 2ntrustions desapareceA #a recomendacin El !ue se encomendaba daba las manos a la persona de !uien se +acia "asallo el futuro "asallo pon0a pues sus manos 1untas en las manos del futuro se9or. 2dem3s iba acompa9ada de una declaraci'n de "oluntad por parte del futuro "asallo. .l juramento de fidelidad )os !ue se alinean al "asalla1e no se contentaban con encomendarse prestaban un 1uramento de fidelidad. Un 1uramento de fidelidad era un promesa de ser fiel apoyada en un 1uramento. Fste no s'lo si%nificaba la apelaci'n a la di"inidad tambi#n implicaba el to!ue de una res sacra reli!uias e"an%eliario etc. Diolar un 1uramento era considerado un per1urio. #ibertad de accin de las partes Cada +ombre libre pod0a esco%er como se9or a !uien !uiera Carloma%no indic' de una manera limitati"a los casos en !ue un "asallo pod0a abandonar a su se9or era necesario !ue #ste +ubiese intentado matarle %olpearle con un bast'n seducir a su +i1a "iolar a su mu1er etc.. los compromisos del "asalla1e solo conclu0an con la muerte del se9or o del "asallo. No pod0an contraerse compromisos de "asalla1e respecto a m3s de un se9or. #a 3ubordinacin del vasallo a su seor )a pro+ibici'n de encomendarse a otro se9or subrayan el car3cter $totalitario& de la subordinaci'n del "asallo. 4uede decirse !ue el se9or e1erce un "erdadero imperio sobre la persona del "asallo. No obstante por +umilde !ue sea su ori%en o condici'n si%ue siendo en principio un +ombre libre y como tal %o/a del m3s esencial derec+o de +ombre libre: ser 1u/%ado por un tribunal p:blico. El "asallo est3 G

su1eto al tribunal del conde al mallus? a menos !ue sea "asallo del rey !ue est3 su1eto a la 1usticia del tribunal de palacio. #a nocin de fidelidad En el HIB Carloma%no como emperador impuso un nue"o 1uramento de fidelidad a sus s:bditos. )a esencia de la noci'n de fidelidad es pues ne%ati"a. Consiste en no emprender nin%una acci'n contra a!uel a !uien se debe ser fiel. ,asallos $4(353! y ,asallos 676 $4(353! )a propia e.istencia de este elemento real es una consecuencia necesaria de la obli%aci'n !ue pesa sobre el se9or de mantener a su "asallo. -a1o Carloma%no y sus sucesores esta manutenci'n a menudo fue concedida en forma directa. <a +emos aludido a los "asallos reales !ue Di"ian en el palacio y recib0an del rey el "estido el alimento y el armamento: el "asallo real !ue no tu"iera beneficio. )os particulares tambi#n tu"ieron "asallos non c+as#s %eneralmente de condici'n muy +umilde. Con toda se%uridad se alude a ellos en la disposici'n !ue pro+0be al "asallo abandonar a su se9or desde el momento en !ue +a recibido de #l el "alor de un sueldo. 2 menudo ocurri' !ue los emperadores y los reyes atribu0an a sus "asallos bienes en plena propiedad en alodio. )a costumbre usual consist0a en !ue el se9or deseoso de radicar a su "asallo le conced0a un beneficio. .l beneficio del vasallo 4od0an ser un dominio: villa @tama9o de un puebloA O "arios: mansos para los "assi dominici por e1emplo. @Son "arios dominios o parcelas de dominioA Un abatia: un monasterio puede ser entre%ado @y lo es re%ularmenteA a un laico. El beneficio era apro"ec+ado como un usufructo. 2 mediados del I( el concedimiento de i%lesias o abad0as aument'. Se encar%aba tambi#n a los beneficiarios mantener con su patrimonio a +ombres armados @milites u +omines ecclesiaeA 8nin de derechos entre le vasallaje y el beneficio )a uni'n entre el elemento personal y la parte real no fue solo de +ec+o 4ero tambi#n de derec+o. Documentos lo corroboran. Jay !ue ser "asallo para recibir beneficio. El !ue recibe beneficio tiene !ue ser"ir como "asallo )a relaci'n se cortaba con la muerte del uno o del otro El contrato tiene !ue repetirse si se !uiere prolon%ar con el sucesor de uno de los difuntos. El "asallo pod0a tener m3s tierras alodios @ser propietariosA por e1emplo y era com:n para los de ele"ado ran%o social

.l problema de la herencia del beneficio 2l principio la entre%a de beneficio siempre fue de +ombre a +ombre por lo !ue la $+eredidad& !uedaba fuera. Sin embar%o la cosa fue cambiando. Su "uel"e m3s y m3s +ereditario lle%ando a transformarse en alodio con el tiempo. Con la $+eredidad& del beneficio "a la +eredidad del "asalla1e. El ser"icio pas' a ser proporcional al beneficio incluso lle%ar0a a ser su condici'n. $apitulo /// 0 #a accin de las relaciones feudo1vasall"ticas sobre la estructura del estado .l lugar que ocupa el vasallaje en el estado carolingio )os carolin%ios especialmente Carloma%no incorporaron el "asalla1e en su estructura de estado. )o ori%inal fue sobre todo e.tender el "0nculo a los condes. )a fidelidad @los fidelisA era un con1unto del !ue el vassus es una cate%or0a .l beneficio y el honor Un car%o @comitatus: car%o condalA entre%ado pod0a ser considerado un beneficio.: denominaci'n t#cnica: +onor se simboli/aba a "eces con un ob1eto... )a costumbre se %enerali/o. 2s0 como el beneficio en tierras tambi#n se "ol"i' +ereditario. )a cosa no se da solo entre los laicos pero tambi#n entre los obispos y abades !ue eran considerados por la corona como a%entes de su autoridad. Ten0an !ue encomendarse al rey siendo sus funciones asimiladas con un beneficio. Ese uso se prolon%' despu#s de la desmembraci'n del imperio El 1uramento de fidelidad es muy parecido al de cual!uier otro "asallo @incluso inmictio manuumA )o !ue se les e.i%0a: fidelidad y ser"icio i%ual !ue cual!uier otro "asallo. /nterposicin del seor entre el vasallo y el rey El poder del rey no se "io fortificado al contrario. El "inculo entre el "asallo y su se9or era muc+o m3s potente !ue con el rey. El car3cter +ereditario de los beneficios restrin%i' muc+0simo una inter"enci'n del rey sobre los a%entes de su poder. El se9or responde por sus "asallos @si +acen al%o malo el tiene !ue librarlos a la 1usticia o pa%ar multaA: poder mediati/ado .l papel de vasallos reales Estos "asallos c+ass#s dispersos por el imperio eran la %arant0a de co+esi'n contra las tentati"as de usurpaci'n. Sin embar%o tambi#n pod0an ser mediati/ados por los se9ores locales. Su poder era muc+o m3s efecti"o !ue el del rey en sus territorios.

/mportancia del vnculo de vasallaje como freno a la disolucin del estado Se empe/' a utili/ar para los car%os recibido como honor el t#rmino feudo @si%lo (A El "0nculo con el rey en el ( y (I era m3s te'rico !ue otra cosa pero si los pr0ncipes era independientes en la pr3ctica el reconocimiento por le1ano !ue fuese del rey permiti' !ue Crancia no se dislocara completamente. )o mismo ocurri' en 2lemania. < cuando Ot'n I detent' el poder la forma de ase%urar su posici'n fue la de con"ertir a todos los condes y du!ues en sus "asallos. )ercera 9arte 0 .l feudalismo $l"sico 0 El feudalismo cl3sico se sit:a en el per0odo comprendido entre el si%lo ( y el si%lo (III @entre el si%lo ( y el (I la primera edad feudal se%:n ,arc -loc+A este es un periodo de transici'n en lo !ue concierne a las relaciones feudo8"asallaticas. En la edad cl3sica estas instituciones +an de1ado de ser propioas de los estados ori%inados por la desmembraci'n de la monar!u0a franca: Crancia 2lemania etcM $apitulo / 0 .l ,asallaje1 )erminologa El "asalla1e elemento personal en las relaciones feudo8"asall3ticas debi' considerarse el elemento esencial en la #poca cl3sica del feudalismo a despec+o de la creciente importancia ad!uirida por el elemento real? en todo este periodo nos encontramos con "asallos non c+as# cuando solo un "asallo pod0a pretender la obtenci'n de un feudo. 2l principio los terminos para desi%nar a un "asallo son los mismos !ue en la #poca carolin%ia. .l contrato de vasallaje )as relaciones de "asalla1e emanan del contrato !ue +emos encontrado ya en la monar!uia franca de la #poca carolin%ia .l homenaje El +omena1e comprende dos elementos. En primer lu%ar la inmixtio manuum: el "asallo coloca sus manos 1untas en las manos del se9or !ue las cierra sobre ellas. El se%undo elemento del +omena1e es la declaraci'n de "oluntad: el volo esta declaraci'n de "oluntad se +ace casi en todas partes con los mismos t#rminos. #a &e Sabemos !ue el +omena1e iba acompa9ado del 1uramento de fidelidad #ste se prestaba de pie con la mano sobre los libros sa%rados o un relicario. 2 "eces el "asallo empe/aba declarando !ue aceptaba el compromiso de ser fiel e inmediatamente confirmaba su declaraci'n con un 1uramento.

.l 7sculum! El +omena1e y la fidelidad fueron acompa9ados muy %eneralmente sobre todo en Crancia por un tercer acto el Osculum el beso. @Se daba en la boca y es de i%ual a i%ual marca la cate%or0a de +ombres libresA (ctos escritos Jabia muy pocos de todos modos a "eces se redactaba un acta recordando las circunstancias de los actos de fidelidad y +omena1e y precisando las obli%aciones de ambas partes @cuando las partes eran personas f0sicas muy importantesA 7bligaciones de las partes El contrato de "asalla1e era un contrato sinala%m3tico. 4or consi%uiente creaba obli%aciones por ambas partes. Estas obli%aciones nac0an del con1unto constituido por el +omena1e y el 1uramento de fidelidad. 7bligaciones del vasallo Cidelidad @se si%ue entendiendo en car3cter ne%ati"oA no +acer nada en contra del se9or. 4restaciones @entendidas como el car3cter positi"oA conser"ar y defender el reino contra todos los +ombres !ue puedan "i"ir y morir. < tambien de practicar el $onsilium et (uxilium (uxilium El au.ilium comprende por de pronto el ser"icio y en %ran medida durante la #poca ue nos ocupa el ser"icio militar a caballo 1unto a la ayuda militar estaba la ayuda pecuniaria @pa%o de rescate casamiento de la +i1a del se9or colaborar en la partida del se9or a tierra santa etcMA $onsilium Esta prestaci'n implica la obli%aci'n !ue tienen el "asallo de presentarse a su se9or cuando #ste lo llama y se re:ne en la corte de su se9or. El ob1eto de las deliberaciones consiste en cual!uier problema sobre el !ue el se9or desee conocer la opini'n de sus "asallos 7bjetos de la obligacin del seor El se9or tiene obli%aci'n para con su "asallo de no cometer acciones !ue puedan comprometer la "ida el +onor o los bienes del "asallo. Desde la #poca carolin%ia !ue el se9or debe al "asallo protecci'n y manutenci'n. El aspecto militar es el m3s esencial lle%ando incluso a comportar !ue e se9or +a%a la %uerra para defenderse de su "asallo.

3eores y subvasallos )as relaciones de derec+o creadas por el +omena1e y por la fidelidad afectaban s'lo a las partes contratantes. No se estableci' nin%una relaci'n de derec+o entre el se9or y el sub"asallo. Un "asallo pod0a estar obli%ado a proporcionar a su se9or el ser"icio de sus propios "asallos: pero #stos no ten0an nin%una obli%aci'n ante el se9or de su se9or. Sin embar%o e.isti' una importante acepci'n a la re%la. 9luralidad de compromisos 2 finales del si%lo I( se introdu1o la costumbre de !ue un "asallo rindiera +omena1e a "arios se9ores: la sed de beneficios como +emos indicado pro"oc' este des%arr'n en el ri%or primiti"o de los compromisos de "asalla1e. 4or primera "e/ en presencia del doble "asalla1e nos muestra !ue desde el punto de "ista de ciertos tratadistas el se9or principal al !ue era necesario ser"ir ri%urosamente era a!uel del !ue se detentaba el beneficio m3s importante. En el norte Italia por e1emplo se admiti' !ue deb0a ser"irse con preferencia al se9or !ue %o/aba del primer compromiso. #a ligesse! El sistema de li%esse tu"o muc+a importancia en Crancia aparece en el si%lo (I. Se distin%ui' entre los se9ores al !ue deb0a ser"irse con todo el ri%or esencia del primiti"o "asalla1e: enteramente sin reser"as contra todos. )a monar!u0a francesa intent' imponer a sus "asallos la reser"a de fidelidad debida al rey en In%laterra la li%esse acab' por ser monopoli/ada por la reale/a. $apitulo // 0 .l &eudo1 )erminologa En las relaciones feudo8"asall3ticas el elemento real si%ue siendo en la #poca cl3sica lo !ue +ab0a sido en la carolin%ia por lo menos si lo reducimos a sus elementos esenciales: una tenencia concedida %ratuitamente por el se9or a su "asallo con "istas a procurarle su le%0tima manutenci'n y a ponerle en situaci'n de !ue le proporcione los ser"icios re!ueridos. En esta epoca aparece otro t#rmino &eodum, numerosos documentos usan #sta palabra con m3s frecuencia !ue beneficium 7bjeto de la concesin en &eudo Normalmente el feudo consist0a en un terreno. Este pod0a ser de e.tensi'n muy di"ersa. Incluso pod0a ser un castillo. El feudo de bolsa pod0a presentarse ba1o di"ersos aspectos. 4od0a consistir en la entre%a de una suma de dinero al "asallo con cuya ayuda deb0a ad!uirir un bien o un derec+o !ue le ase%urase una renta re%ular.

2iversos tipos de &eudos 2l%unos feudos se desi%nan con distintos nombres. 4uede recibir el nombre de Jonor el "ocablo desi%na en la #poca carolin%ia las funciones p:blicas y los abadiatos laicos 1unto con los beneficios !ue constitu0an su dotaci'n. 4or lo !ue respecta a Crancia es necesario +acer distinciones nos +a parecido encontrar en cartas del )an%uedoc de los si%los ( < (I la noci'n de dotaci'n de un car%o p:blico o no tenido %eneralmente en feudo. 4eor en los si%los (II y (III la palabra se aplica sin m3s a una se9or0a incluso alodial. $apitulo /// 0 las relaciones entre el vasallaje y el &eudo En el si%lo (I la costumbre m3s %enerali/ada de conceder un feudo al "asallo y la sed insaciable por parte de los "asallos de obtener feudos +icieron !ue muy a menudo la "erdadera ra/'n de ser del ansia de entrar en "asalla1e fueras la concesi'n de un feudo. .l &eudo, razn de ser de la fidelidad y de los servicios del vasallo De la e.istencia de este ne.o casual se saca la consecuencia de !ue la propia fidelidad del "asallo estaba li%ada al +ec+o de detentar feudos del se9or y !ue su ser"icio se e.i%0a a causa de la concesion de tal feudo. -ealizacin entre la concesin del feudo y el 4omenaje Desde el Si%lo (II entre el +omena1e esencial acto creador del contrato de "asalla1e y la concesi'n del feudo. Se rindi' +omena1e por tal feudo. Dep si%ue anali/ando el tema de !uien e1erce 1usticia en el feudo pero como ni lo nombramos en clase no me pareci' importante )EER )2 CONC)USIN 7ENER2)P

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