M LVARADO CORNEJO TARINA ALLERA DE LETRAS N48: 29-44, 2011

DIScURSOS FEmENINOS/FEmINISTAS Y POSIcIONAmIENTO ISSN 0716-0798

Discursos femeninos/feministas y posicionamiento de revistas*1

Female/Feminist Discourses, and Positioning of Magazines
Marina Alvarado Cornejo. Doctora en Literatura Universidad Catlica Silva Henrquez malvarado@ucsh.cl
El objeto de este trabajo son las revistas culturales y literarias chilenas La Lira Chilena (1898), Zig-Zag (1905) y Selecta (1909), a partir de las cuales se problematizan los aportes y contribuciones que realizaron para el proceso de configuracin y construccin de nuevas posiciones para las escritoras dentro del campo literario. Para esto, se analizan las estrategias escriturales y juegos performativos desplegados por literatas e intelectuales dentro de las revistas consideradas para el corpus de anlisis. Palabras clave: La Lira Chilena (1898) Zig-Zag (1905) Selecta (1909), Revistas culturales y literarias, escritoras chilenas. The purpose of this work are the cultural and literary chilean magazines, La Lira Chilena (1898), Zig-Zag (1905) and Selecta (1909), from which they discussed the contributions they made to the configuration process and construction of new positions to women writers in the literary field. For this, we analyze the scriptural strategies and performative games made by literate and intellectuals within the journals considered for the corpus. Keywords: La Lira Chilena (1898) Zig-Zag (1905) Selecta (1909), cultural and literary magazines, chilean writer.

Recibido: 9 de marzo de 2011 Aprobado: 10 de abril de 2011

*Este trabajo es producto de la investigacin desarrollada en mi tesis doctoral (PUCV) titulada Revistas culturales y literarias chilenas 1894-1920: instancias legitimadoras para la automatizacin del campo literario nacional. 1Este artculo constituye parte de los documentos de investigacin desarrollado en el marco del proyecto SEMILLA en la Universidad Catlica Silva Henrquez sobre Revistas culturales y literarias chilenas: 1910 y 1940, donde me desempeo como co-investigadora.

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Introduccin
La participacin de mujeres escritoras dentro del complejo de produccin literaria de la primera parte del siglo XX est mediada, en gran parte, por la aparicin y proyeccin de bienes simblicos y materiales que permitieron estructurar el incipiente campo literario nacional gracias a la apertura de posiciones para las literatas de inicios de 1900. Entre el complejo de manifestaciones, las revistas culturales y literarias, cuya aparicin se remonta al siglo XIX, se constituyeron en publicaciones gravitantes para la visibilizacin de las subjetividades de poetas, cuentistas, crticas y cronistas con sus respectivas propuestas artsticas e ideolgicas. Este trabajo se propone revisar la importancia de La Lira Chilena (1898), Zig-Zag (1905) y Selecta (1909) para la escritura y profesionalizacin de mujeres, considerando que el problema que gua este trabajo es cmo las tres revistas mencionadas incorporan en sus pginas a escritoras, mediante qu estrategias discursivas validan y legitiman su presencia all, y en qu medida aportan en la profesionalizacin, tanto nominal como prctica, de las mismas. Tambin nos interesa reconocer el modo en que la incorporacin de mujeres a los discursos de las publicaciones afect en el habitus1 de stas ltimas. La eleccin de estas revistas se debe a la importante presencia que las escritoras tuvieron entre sus pginas y a la presentacin de artculos, crnicas y textos literarios arguyendo a favor de la inclusin de mujeres en oficios pblicos, as tambin el reconocimiento, por parte de intelectuales y escritores, de las mujeres como profesionales de las letras. Este fue el interesante caso de Luis Orrego Luco en Selecta, al cual nos referimos en este artculo. Sobre la incorporacin de escritoras al complejo aparato crtico del perodo, las investigaciones de Darcie Doll constituyen un antecedente fundamental para el reconocimiento de las primeras mujeres crticas y de las estrategias de visibilizacin en diarios, revistas y antologas literarias. Sobre esto, Doll (2004) seala que [e]l ingreso de estas escritoras y crticas en el campo cultural y literario, representa un fenmeno indito e importante, en cuanto a nmero y significacin de sus discursos, especialmente si se observa desde la perspectiva de las dificultades que han debido sortear las mujeres en pocas anteriores para acceder a instancias de legitimidad

1La

nocin de habitus la utilizo para este trabajo segn las consideraciones tericas de Pierre Bourdieu (2005), quien la entiende como el conjunto de disposiciones generadas desde el campo de poder, desde donde se distribuyen los espacios, ocupaciones, conductas, entre otros, de los diferentes agentes. El habitus no es ni esttico ni rgido, sino que puede ser transformado o complementado, en la medida en que modifica su relacin dentro y entre el conjunto de agentes que constituyen el campo. Para el caso de las revistas, el habitus lo constituyen los agentes involucrados en el proyecto escritural y en el universo de mercado cultural de la que es parte, junto con los discursos, los patrocinios que recibe, los lectores, el mercado, entre otros.

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discursiva. No obstante, no se trata de una ruptura, sino de un proceso que tiene sus antecedentes en los ltimos decenios del siglo XIX, momento en que un sector reducido de mujeres interviene y construye una serie de prcticas culturales que funcionan como estrategias que les permitirn insertarse paulatinamente en el espacio pblico, y, tambin, perodo en que se empieza a configurar el campo literario chileno como tal. (s/p) Darcie Doll analiza el ingreso e incorporacin de las mujeres-crticas al campo literario, las estrategias discursivas para ello, las reacciones del aparato crtico patriarcalista frente al cometido de las otrora saloniers, y la importancia del contexto cultural, poltico y social en la generacin de estos cambios. De all que Doll organice el proceso de publicacin de escrituras crticas a partir del establecimiento de eventos, nocin que aborda desde Foucault. Centrada en la construccin de las imgenes de la mujer ensambladas mediante el conjunto de avisos publicitarios presentados por Zig-Zag, Pabla vila en su investigacin explica que este punto de vista hacia el magazn [p]resenta tambin la posibilidad de mirar a las actividades de las mujeres que estn al servicio de la lite, aunque no como protagonistas de sus pginas, sino como el reverso de las mismas, siendo el silencio presente que se escucha a travs de las actividades de otros [] son las representaciones de las mujeres, porque, en decir de la revista, se lee lo femenino genrico y en decir de y hacia las mujeres de la lite se leen las ausentes, actoras secundarias que hay que formar, educar y proveer formacin para el empleo. (85) El magazn se constituye, desde el ngulo estudiado por vila, en una ventana para organizar y entender las actividades y las disposiciones para las mujeres realmente femeninas, es decir, continuadoras del discurso de la domesticidad. No obstante el factor normativo que trasunta a la serie de productos pensados en las damas, existe una preocupacin por esta esfera de la sociedad como consumidoras de productos de variada ndole y como receptoras/lectoras de revistas con alta demanda y penetracin pblica. Por lo tanto, este dato nos aporta un argumento ms en el reconocimiento de Zig-Zag dentro de los factores dadores de voz. La revista La Familia, publicacin perteneciente a la editorial Zig-Zag aparecida en 1910, no la consideramos dentro del corpus de trabajo pese a la importante presencia de escritoras en sus pginas, pues en ella se pone en tensin la configuracin de mujeres intelectuales frente a las buenas costumbres o conductas deseables para las seoras, cuando el campo literario se ha vuelto ms complejo y el problema sobre la profesionalizacin de escritoras ya se haba iniciado, pero bajo ninguna circunstancia resuelto o aceptado. No fue hasta la tercera dcada cuando la publicacin manifest cambios mayores en su habitus, exponiendo discursos crticos y con una

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fuerte preocupacin por las cuestiones de gnero. Sobre este tema y perodo se ocupa Rub Carreo (1997), quien justamente advierte que a travs de su proyecto editorial, la revista intenta, por un lado, alentar la presencia de las mujeres en el mbito pblico y, por otro, calmar las ansiedades y temores que la salida femenina al mundo pblico estaba provocando. (53) Esta tesis de trabajo, Carreo la desarrolla siguiendo las huellas de Marta Brunet, directora del semanario de 1935 a 1940, cuyo marco de desarrollo dentro de la revista lo traza con el anlisis de un conjunto de textos de escritoras y crticas contemporneas a Brunet preocupadas por alcanzar derechos civiles, sociales, acadmicos, entre otros. Luego de esta breve revisin2 respecto de los caminos que diferentes autoras han seguido para referirse a la relacin escritura de mujeres, publicacin de su produccin, profesionalizacin y medios de difusin para stos, para corroborar la hiptesis de este trabajo demarcamos tres momentos clave en la profesionalizacin de literatas, tomando en consideracin los aportes de las revistas que as lo evidencian antes del fin de la segunda dcada del siglo XX. Durante este perodo se continan importantes novedades dentro del proceso de autonomizacin de la esfera literaria y en la especializacin y complejizacin de la produccin de revistas, especialmente en lo concerniente a la inclusin de subjetividades que problematizan y tensan los discursos predominantes. La organizacin del artculo contempla tres partes. En primer lugar se hace referencia a la importancia de las revistas desde su agilidad discursiva y multiplicidad sgnica, lo cual propicia, en tanto espacio hbrido, el despliegue de subjetividades variadas. En el siguiente punto, se revisa el (des)velamiento escritural femenino y su inclusin dentro de las revistas, publicaciones peridicas identificables por los discursos problemticos que demarcan las disposiciones de los peridicos que las contienen. En el apartado final, abordamos los modos en que se concibi a las mujeres profesionales desde el aparato crtico patriarcal del perodo articulado en las revistas del corpus.

1. Hibridez de revista, hibridacin discursiva

Distante de la conceptualizacin esttica y unilateral de la revista como producto literario o medio de comunicacin, resulta ms productivo

2Debemos aclarar que las tres autoras nombradas y citadas no son las nicas que han revisado la incorporacin de las mujeres escritoras al campo literario nacional. No podemos dejar de mencionar las investigaciones de Claudia Montero sobre la prensa de mujeres feministas de 1900 en adelante. A ella agregamos el trabajo de Alicia Salomone sobre la importancia de revistas como Sur de Buenos Aires para la incorporacin de Alfonsina Storni a los circuitos de productores literarios porteos; este trabajo, junto con analizar las escrituras de la argentina, indaga en el proceso de incorporacin de la poeta a las salas de redaccin de las ms respetadas publicaciones peridicas y el impacto de participar en ellas, tanto para la persona de Storni como para su trabajo literario.

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problematizarla desde las relaciones que en s misma se construyen y que enlazan con otras publicaciones. Debido a lo anterior, se considera que las revistas forman parte de un (poli)sistema mayor, la cultura y la literatura, siendo oblicuamente isomrficas respecto de ellos3. Bajo estas ideas, el anlisis de la revista se puede articular en tanto formacontenido dado que entretejen significados ideacionales, interpersonales, textuales y sexo-genricos, quienes en su conjunto disean el habitus de cada publicacin. All encontramos, por consiguiente, la representacin y la significacin del campo4 siendo posible observar la constitucin de las posiciones de los agentes que participan de ella, es decir, el capital especfico de quienes en su calidad de sujetos de la enunciacin establecen relaciones, reproducen informacin y negocian sus propias posiciones.

2. Subjetividades des-veladas: El problema de lo femenino

Las mujeres comenzaron a visibilizarse con y por las revistas desde una posicin doblemente marginada por causa de su gnero sexual y su deseo de ser escritoras. Rosario Orrego es un antecedente interesante de la parte final del siglo XIX, debido a que mediante la fundacin y participacin en la Revista de Valparaso marc un punto de referencia para las mujeres posteriores. Sin embargo, el favorable capital econmico y relacional de Orrego seran caractersticas complicadas de equiparar para las escritoras del perodo finisecular. Aunque dichos escollos fueron molestos, no significaron impedimentos obtusos para que tanto mujeres productoras como mujeres lectoras estuvieran consideradas por las revistas. Este es el caso de La Lira Chilena, la revista donde publicaron con mayor asiduidad y permanencia las escritoras, escasamente mencionadas dentro del perodo y ms an posteriormente, Maruja y Enriqueta Meiggs de Briceo. Sobre esta invisibilizacin trata la columna de Maruja titulada La literatura en la mujer: [p]lumas ms autorizadas que la ma han defendido a la mujer literata cuando se ceba sobre la malidecencia. Muchos hombres condenan a la mujer que escribe, a la que en sus ratos de ocio da al pblico las producciones de su pluma ya sea en verso o en prosa. En verdad, creo que en este punto el hombre es un egosta; [] No vemos siempre que la mujer que escribe para el pblico oculta su nombre bajo un seudnimo? Pero, preguntad por qu? Porque los hombres la critican, la hacen el tema de sus conversaciones y por ltimo declaran en voz muy alta, que la mujer literata es poco digna para formar un hogar y que no puede ser, ni buena esposa, ni menos buena madre; pero, en mi humilde concepto, creo que pensar esto es un

3Tanto

la dependencia como el isomorfismo de los (poli)sistemas, Itamar Even-Zohar los denomina Intra-relaciones. 4Al igual que el concepto de habitus, la nocin de campo la entendemos desde la sociologa de la cultura de Pierre Bourdieu (2005), quien lo entiende como esfera de produccin especfica, espacio social de accin y de influencia en el que confluyen relaciones sociales determinadas o habitus de los distintos agentes que lo conforman.

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error y muy grande. Mientras ms se instruya a la mujer, la sociedad ms se rejenera, porque ella que es la reina del hogar, debe poseer un caudal inmenso de virtudes i de saber, para inculcar a sus hijos, en esas juveniles inteligencias [] Tenemos ejemplos palpables que presentar ante los detractores de la mujer literata; las inolvidables poetisas Mercedes Marn del Solar y Rosario Orrego de Uribe honra de nuestra literatura nacional; ellas formaron hogares llenos de luz, de encantos, hogares en que se alberg la felicidad [] Ambas seoras en sus ratos de ocio cultivaban la literatura i dieron al pblico hermosas producciones [] Hoy podemos presentar a la seora Hortensia Bustamante de Baeza i Delfina Mara Hidalgo de Moran [] Compaeras de colaboracin, no desmayis en mitad del camino; continuad. (La Lira Chilena, N 28, diciembre 04, 1898, 5) En la cita, la propuesta sobre la emancipacin cultural de las mujeres est argumentada sobre la base de la ceguera y egosmo de los varones para impedir que, al igual que ellos, pudiesen participar de las letras. De all que Maruja tome varios ejemplos de mujeres escritoras e intelectuales a quienes su vida pblica no afect para cumplir roles domsticos. Junto a lo anterior, Maruja historiza y vuelve visibles a sujetos ensombrecidos por la historia oficial, idea que se relaciona con el concepto de experiencia sexual de Joan Scott (1999), pues Maruja estructura el discurso desde su particularidad, como explica Scott, cuando la experiencia se toma como el origen del conocimiento, la visin del sujeto individual (la persona que tena la experiencia, o bien la del/a historiador/a que narra) se convierte en la base de las pruebas sobre las que se construye la explicacin (83). Mediante la exploracin de la propia experiencia, ya sea de forma implcita o explcita, Maruja cuestiona los discursos provenientes desde la historia oficial, reconociendo a sujetos que se constituyen como tales gracias a las propias vivencias, como las nombradas escritoras del XIX y sus contemporneas, configurando as una contratradicin5 de mujeres-literatas. Estas redes se ven propiciadas no slo por columnas como la extrada, sino tambin gracias a las reseas que se presentaban en la revista S. Fernndez Montalva (La Lira Chilena de 1898), acompaadas del retrato de los y las escritores y escritoras en la portada. Este es el caso de Meiggs: Sra. Enriqueta Meiggs de Briseo He aqu el nombre de nuestra simptica e inteligente literata que firma sus composiciones con el seudnimo Violeta.

5Sobre

este tema he profundizado en el artculo titulado Contratradicin: prcticas crticas y desestabilizadoras de escritoras chilenas de principios del siglo XX, publicada por la revista Ogigia nmero 5, 2009. [http://www.ogigia.es/OGIGIA5_files/OGIGIA5_ALVARADO.pdf]

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Qu necesidad tenemos de recomendar sus producciones literarias? Acaso no se recomiendan por ellas solas? Violeta escribe bien; su estilo es correcto; presenta siempre hermosos paisajes, a nuestra vista, pasajes que nos hacen sentir, que nos hacen llorar. Hace algunos aos, escribi en el peridico La Familia, despus en La poca, en La Libertad y ltimamente en La Revista Cmica. Damos con gusto su retrato en nuestra primera pgina y adems publicamos algunas composiciones escritas en su lbum, inspiradas por ella, la humilde Violeta.(La Lira Chilena, n 2, primera quincena de marzo, 1898, 1) Pero el posicionamiento y reconocimiento de las mujeres escritoras en esta revista, tanto por medio de la crtica como de la publicacin de sus textos, no son las nicas acciones o tomas de conciencia respecto de los roles del gnero femenino. La crtica antes citada, Maruja, se refiri a la educacin e instruccin de la mujer, asuntos controversiales de los cuales se ocuparon los intelectuales, agentes autorizados desde el campo de poder para procurar mantener el orden y cumplimiento de las disposiciones. En el 25 de La Lira apareci la siguiente columna firmada por Siempreviva, quien responde a un artculo publicado en el nmero anterior de la revista donde se esbozaban algunas de las profesiones viables para las mujeres. LA INSTRUCCIN DE LA MUJER En el nmero 24 de La Lira Chilena, correspondiente al 11 del presente mes, he ledo con sumo agrado un interesante artculo de una notable escritora que se oculta bajo el seudnimo Maruja, y que trata sobre la instruccin que se debe dar a la mujer [] No niego que la misin ms grande i noble de la mujer es el cumplimiento de sus deberes en el hogar domstico, primero de hija i luego despus de esposa i madre. [] No todas las mujeres tienen vocacin al matrimonio, cadena dorada al principio, llena de encanto i de poesa, pero que despus se transforma en yugo odioso e insoportable, gracias a los frecuentes disgustos conyugales, a rdenes dictadas por una parte i rebatidas por la otra [] La educacin que se da hoy a la mujer es deficiente, est muy lejos de ser lo extensamente necesaria a sus facultades intelectuales. Siempreviva (La Lira Chilena, ao II, n 25, 18 de junio, 1899, 9) En relacin con el proceso de inclusin de las mujeres en el mbito de los discursos pblicos, al extremo de ser tratado como parte de la cuestin social, Julieta Kirkwood (1989) plantea que, consista en el proceso de constitucin de una comunidad poltica [] la incorporacin creciente de la ciudadana poltica de aquellos que no estaban incorporados: sectores medios, obreros, campesinos, mujeres, jvenes (54), pero la mujer estaba instituida en lo privado, lugar del dominio efectivo, distante del patriarcal.

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3. El problema de las mujeres en el mbito pblico

Sobre Feminismo Ese ser gracioso y encantador que se llama la mujer no ha sido creado para todas las profesiones: es de desear que se ahorre el ridculo de buscar las que no se avienen a su sexo. (Zig-Zag, n 138, 13 de octubre, 1907, s/p) El habitus de Zig-Zag se caracteriz, entre otras cosas, por el relato que construy en torno a la emergente participacin de las mujeres dentro del mbito pblico, ya fuera en las arenas poltica, literaria y/o artstica, siendo estas tres lneas las que se cruzaron y superpusieron. Ms all de caracterizar, describir y presentar ejemplos de este ensamblaje, es interesante el modo en que las construcciones discursivas sobre la mujer en lo pblico afectaron la incorporacin de stas dentro de las revistas Zig-Zag y Selecta; y ya insertas en ambas, cmo influy en el repertorio literario desarrollado por las escritoras. Debido a que Selecta apareci con posterioridad al magazn miscelneo, las posiciones para las escritoras ya estaban previamente tratadas, por lo que en la revista artstica se desempaaron aquellas que ya tenan cierto capital especfico y reconocimiento entre sus pares. La revista dirigida por Orrego dio mayores licencias a las literatas, pues por tratarse de una publicacin dedicada a la cultura no entr en las contradicciones de las cuales Zig-Zag s fue parte, lo que nos da pie para afirmar que Selecta, pese a ser una revista perteneciente a la misma editorial que el magazn, goz de mayor autonoma para zafar de las disposiciones conservadoras. Con Zig-Zag sobresalen la demonizacin de los incipientes movimientos feministas y sufragistas europeos y norteamericanos, as como los discursos que sealan lo mal agradecido del bello sexo, cuyas constituyentes, en vez de llevar una vida cmoda y sin apuros, insistan en quitarle espacio a los hombres intentando realizar los mismos trabajos que ellos. En Selecta, opuesta a la anterior, fue el mismo director quien promovi el ingreso de las mujeres a la profesin de escritor(a), siendo Ins Echeverra (Iris) una de las favoritas de la crtica. Para el caso del magazn, encontramos tres lneas ideolgicas respecto al asunto femenino: el ingreso de las mujeres a los espacios laborales y educacionales, los movimientos feministas, y el creciente inters de stas por la literatura y por publicar sus producciones. Creemos que estas perspectivas corresponden a un juego discursivo que sufre sus propias contradicciones por causa de las presiones y disposiciones de las instituciones que apoyaban al semanario, considerando que esta revista perteneca a una empresa situada en la esquina conservadora, apoyada por la institucin religiosa (Iglesia Catlica) y por diferentes empresarios con sus respectivos auspicios. En este sentido, la superposicin de posturas y propuestas sobre el complejo paso de las mujeres a los espacios pblicos es parte de la estrategia de justificacin de la revista frente al escrutinio que ejerce sobre ella el campo de poder.

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Reiteradas veces se menciona que el principal responsable del ingreso de las escritoras a espacios de visibilizacin fue el aparato crtico patriarcalista, en ocasiones misgino, encargado de legitimar a los productores del perodo y sostenedor de los discursos hegemnicos conservadores de quienes mantenan y dirigan las revistas y editoriales. Por lo tanto, segn explica Raymond Williams, las instituciones ejercieron un peso simblico, mientras que las formaciones, entendindolas como los editores y los mismos crticos, en tanto instancias de sociabilidad, hicieron efectivas las instrucciones de las primeras. Esta complicacin y roces desencadenaron el permanente juego de ataque/justificacin/ataque evidenciado en Zig-Zag, principalmente, pues para Selecta el camino para incorporar a las escritoras estaba mejor dispuesto gracias a la accin del magazn, por lo que en la revista de Orrego se centraron en acentuar la profesionalizacin de las literatas y aumentar sus capitales simblicos. En el ao 1906, el colorido semanario public en su seccin Vida Santiaguina un breve reportaje redactado por Mont-Calm (Carlos Varas) titulado La mujer que trabaja: [u]na de las manifestaciones ms interesantes del trabajo en Santiago es, sin duda, aquella que presenta a la mujer en plena lucha con la vida, ganndose honradamente el pan de su familia y el suyo propio. La operaria santiaguina es un modelo en su gnero. Es reflexiva, esforzada, sincera en la promesa y fiel en el cumplimiento de su trabajo. Desde que Santiago comienza a dar seales de la animacin en la maana, las empleadas de las grandes tiendas, almacenes y fbricas santiaguinas, salen a la calle buscando camino a sus labores [] Hay en su rostro dibujado con firmeza un sello de conviccin profunda de lo que vale su trabajo y de lo que vale ella misma. Mont-Calm. (Zig-Zag, n 52, 11 de febrero, 1906, s/p) El ingreso de las mujeres a la fuerza laboral se justifica desde el discurso de la modernizacin y el progreso del pas, el que para ser ms efectivo necesitaba de la mayor cantidad de mano de obra posible. En cuanto a la estructura del texto, parece una ancdota en la cual podra haber tomado muchos ejemplos para referirse a la actual vida laboral de Santiago, pero tratar sobre las mujeres trabajadoras resulta atractivo. Mediante los argumentos que acentan la responsabilidad y decisin con la cual las operarias ejercen sus funciones, el discurso resalta los aspectos positivos de las mujeres en el trabajo pblico y los beneficios que ello tiene tanto para la vida familiar como nacional. Para resaltar an ms los aspectos positivos de las mujeres en roles anteriormente pensados para los hombres, los discursos de Zig-Zag recurrieron permanentemente a ejemplificar con los avances sociales ejercidos en los pases que para la sociedad de inicios del XX se constituyeron en modelos a seguir: Estados Unidos y Francia. Este es el caso del siguiente artculo aparecido en el ao de la celebracin del Centenario, dedicado a las mujeres cocheros:

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[e]l feminismo contina en su marcha triunfante en el mundo entero. No son, por cierto, los Estados Unidos los que campo abren hoy a las mujeres para desempear oficios que desde siglos atrs haban parecido el patrimonio exclusivo de los hombres. Y si no vase a las mujeres cocheros de Pars. Ya hemos sabido por telgrafo las diversas peripecias de este curioso incidente de la vida de esta gran capital. Varias valerosas mujeres se han presentado a la comisin municipal respectiva solicitando el permiso necesario para guiar coches por las calles de Paris. Pero en Paris los cocheros son sujetos a un examen antes de otorgrseles permiso para trepar al pescante. Qu necesidad tiene de examen un cochero? Se preguntarn muchos en Santiago. Porque aqu estamos acostumbrados a que cualquier individuo, de preferencia insolente y torpe, nos gue a tumbos por esas calles de Dios. (Zig-Zag, n 111, 07 de abril, 1907, s/p) Junto con destacar la presencia de las mujeres en ejercicio de cocheros, en este texto se apela a la seriedad del mismo y el compromiso con el cual las operarias lo desarrollan; por tanto, la apertura de gnero para ejercer diferentes oficios y profesiones no es, ni se pretende que sea, un hecho aislado o circunstancial, sino que se instale como tema de discusin abogando por la necesidad de mano de obra, y que se siga el ejemplo de pases ms desarrollados. De all la publicacin de textos con mayor fuerza performativa, donde se exhorta a apoyar el ingreso de la mujer a los diferentes espacios pblicos de la ciudad. Las mujeres hacen el trabajo de los hombres! Llegar algn da en que todos los oficios reservados ahora a los hombres sean accesibles a las mujeres? Desde luego, es curioso ver a estas ejercer algunas de las profesiones que exigen el mayor vigor y resistencia fsica. Los divertidos ejemplos que hemos recogido atestiguan que algunas de las dbiles mujeres no ceden a nadie ni en coraje ni en gusto por el trabajo. (Zig-Zag, n 256, 15 de enero, 1910, s/p) Este contradiscurso, opuesto a las posturas conservadoras y tradicionalistas, utiliza las mismas frmulas discursivas de dichas posturas (dbiles mujeres), para contravenirlas y as horadar los otrora discursos oficiales sobre los lugares permitidos para los/las sujetos. Segn esto, no es aventurado afirmar que Zig-Zag alz una autntica campaa textual, tanto a favor como en contra, para naturalizar la presencia de obreras, operarias y profesionales, ocupaciones fuera de la casa y ajenas al mbito domstico. Pero el mensaje moderador que otorga equilibrio a este nuevo relato sobre los roles de gnero, tiene relacin con la mala fama de los movimientos feministas internacionales, pues una cosa era el ingreso de stas al trabajo por ser necesarias para acelerar la modernizacin y los progresos del pas, pero ello no era argumento suficiente para que pudiesen ingresar a tomar

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parte de los crculos de poder, es decir, este es el lmite impuesto. El siguiente artculo sobre el Feminismo en Madrid demuestra lo referido. [e]n el testamento de un siglo que march en automvil, habl a caonazos, se comunic por el telgrafo sin hilos, e hizo excursiones por el aire sin llegar a dominarlo, justo, justsimo parece que se encontrara una clusula, en la que el orgullo de la mujer haba escrito: Emancipacin! Feminismo! El siglo XX recibi el legado y lo populariz y cientos de voces femeninas lo vitorearon entusiastas; pero entre todas las exclamaciones, la sajona dominaba [] fueron las ms entusiastas, y que el feminismo fue en las almas sajona y yankee donde primero ech races. [] S, a la mujer se la debe educar, y si est dotada de un talento extraordinario, dejar que lo desarrolle en los lmites que le estn permitidos: la instruccin no es nunca perniciosa, en la abundancia es fuente de solaz; en la estrechez es gran recurso; adems, una mujer que a mas de buena es instruida, a mas de respeto merece admiracin. Lejos estamos de los tiempos en que nombre mujer era casi sinnimo de aguja: hoy el bello sexo tiene horizontes amplsimos: una literatura sana que le ensee a gustar y conocer la belleza, una educacin musical que fomente en su alma un sentimentalismo razonable, sin llegar a romntico. (Zig-Zag, n 149, 29 de diciembre, 1907, s/p) Las disposiciones sobre los lugares y espacios femeninos no abarcan slo las ocupaciones dentro del hogar y la necesidad de una adecuada instruccin orientada hacia lo domstico y la crianza de los hijos, pues la discusin se centra en la pertinencia del acceso de la mujer y sus congneres a la educacin y especializacin, a las que deseen, mientras cuenten con los requisitos intelectuales necesarios para lograrlo. El problema est, y este es el argumento central del texto, en que si bien se han abierto los espacios educacionales para las mujeres, ello ya es suficiente, por lo que es inadecuada la exigencia del derecho a voto. No obstante ello, por estos aos se estaban comenzando a organizar las sufragistas chilenas, quienes encontrarn en Elena Caffarena y Amanda Labarca referentes importantes para el logro de los derechos civiles. En el magazn se publicaron una serie de artculos referidos a las mujeres sufragistas extranjeras, con el claro objetivo de ridiculizarlas y demostrar que el mbito poltico no era en lo absoluto femenino. Este es el caso del siguiente texto titulado El fracaso de una feminista: Mlle. Jeanne Lolo es feminista por naturaleza, conviccin y conveniencia. Inducida por esta triple fuerza impulsiva Mlle. Lolo incub la idea de presentar su candidatura para un silln edilicio por el barrio de St. Georges de Paris. Es bella, elocuente, tiene desparpajo, gran tenacidad llevada hasta el terreno del capricho y un poco de poca vergenza.

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En vano se le hizo saber que el derecho pblico francs no acordaba derechos polticos a la mujer. Mlle. Lolo trabajaba con mayor empeo a pesar de tal advertencia, perora, gasta dinero y se agita confiada en el xito y confiada tambin en la defensa que le ha prometido hacer de sus derechos en caso de triunfo.(Zig-Zag, n 175, 28 de junio, 1908, s/p) A travs de esta parbola anti sufragista, se enuncia que los deseos de Mlle. Lolo responden ms bien a un capricho, a una cuestin pulsional y no a una necesidad racional y social en pro del bien comn de los ciudadanos. Por lo tanto, el relato que se promueve en el magazn sobre los movimientos sufragistas es burlesco y no escatima en ponerlo en ridculo, intentando demostrar la inutilidad de estas pretensiones. En esta misma lnea, un artculo que resea la situacin del feminismo en Francia acenta ms an lo comentado, dice: [l]a noticia de haberse iniciado en Francia una poderosa agitacin feminista tendente a obtener el derecho de voto para las mujeres caus profunda emocin entre la clase exaltada y discutidora de Francia. As, a fines de diciembre, las partidarias del sufragio femenino idntico al masculino, han hecho una serie de manifestaciones con cerca de 30 adeptos para ejercer presin sobre el Parlamento a fin de que se despache una mocin sobre la materia [] Por lo pronto, el gran pblico parisin, ansioso siempre de motivos para rerse del prjimo, ha acogido con entusiasmo esta ocasin para burlarse de las mujeres reunidas bulliciosamente ante el Palacio Borbn.(Zig-Zag, n 105, 24 de febrero, 1907) Esta accin contraria al sufragismo, primer gran movimiento feminista del siglo XX, pese a intentar persuadir los primeros impulsos de las mujeres chilenas, lo que logra es instalar este asunto entre la opinin pblica, a la que intenta manipular; sin embargo, al situar este tema de actualidad y exponerlo como problema sobre el cual se discute y pelea en pases europeos y norteamericanos, corre el peligro de entusiasmar ms an los primeros impulsos nacionales sobre este asunto; como expusieran en el mismo magazn, nadie duda que la mujer es perspicaz en alto grado y en cuanto a lo segundo no en balde dijo un escritor: Para el engao naci la mujer (Zig-Zag, n 182, 16 de agosto, 1908, s/p). Pero el concepto feminismo incluy tambin a las mujeres que comenzaron a pugnar espacios para ocupar puestos laborales, entre ellos las escritoras, situacin que no fue desaprobada dentro del mismo magazn. Esta informacin la revisamos en el texto La mujer moderna, redactado por Luis Orrego Luco, uno de los ms importantes promotores de la inclusin de las literatas dentro de las revistas: [] Y si la separacin sobreviene dentro del matrimonio, el papel de la mujer es terriblemente ms grave y peligroso

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que el del hombre. Este puede y debe ganarse la vida; se distrae y se consuela en el trabajo; su labor le produce el efecto calmante del opio y del haschisch: tiene delante de s los horizontes de las contiendas polticas, de la gloria, de la guerra, de la conquista dura y spera de la fortuna. La mujer queda completamente aislada, en situacin ambigua, por grandes que sean sus virtudes o sus condiciones personales. Como no todos pueden personalmente conocerla, para la mayora, en el mejor de los casos, ser siempre un punto de interrogacin. [] A esta mujer se juntan otras abandonadas de la vida, hasta formar legin [] De aqu ha nacido, en todas partes, el problema llamado feminista. Un grupo de mujeres inteligentes se organiza un buen da con el propsito de mejorar la condicin de las pobres abandonadas, proporcionndoles medios para ganarse la vida [] La emancipacin econmica e intelectual de la mujer ha comenzado ya. [] Ah estn las seoras Teresa Prats de Sarratea, Ins Echeverra de Larran y Mariana Cox Stuven, cuyos artculos y ensayos literarios han dado la medida de inteligencias brillantes y nuevas. [] Pero donde ms se nota la emancipacin, o mejor, la influencia creciente de la mujer chilena y donde se ha creado un nuevo campo es en la industria, a la cual est vinculado nuestro futuro. LUIS ORREGO LUCO.(Zig-Zag, n 207, 06 de febrero, 1909, s/p) Orrego aborda dos asuntos centrales en la visibilizacin y actualizacin de las mujeres en los espacios pblicos. En primer lugar, est la justificacin de la obtencin de derechos civiles y legales de stas, quienes slo son sujetos legales en la medida en que el marido les permite ascender al estatus de mujeres socialmente beneficiadas. La pregunta que el novelista se hace es qu les sucede si son abandonadas por el cnyuge, situacin que las deja desprotegidas considerando su falta de autonoma frente a las autoridades y la ausencia de leyes que procuren su bienestar y el de los hijos. Pero Orrego Luco, en segundo lugar, no victimiza a las mujeres, al contrario, propone la reglamentacin de sus derechos puesto que son lo suficientemente instruidas, ms que las europeas, lo cual asegurara el buen uso y entendimiento de dichas disposiciones legales y sociales. Este ltimo razonamiento es el que da pie al autor de Casa Grande para validar la aparicin de las escritoras y valorar positivamente su desempeo literario. El posicionamiento de Prats, Echeverra y Cox, es un interesante acto performativo, no slo por la legitimidad de quien enuncia, sino tambin por los argumentos que, para dicha accin, entrega. No es de extraar entonces, que Selecta se haya constituido como un espacio interesante para la escritura de mujeres, pues mientras en el magazn Roxane continu siendo por varios aos la redactora de la columna de Vida Social, as tambin Iris, la autora de cuentos religiosos, romnticos e infantiles. Fue en el mensuario de artes donde estas literatas lograron posicionarse desde su propio gnero, problematizando estratgicamente las posiciones de la mujer. Pero la labor

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de Orrego no se limit slo a nombrarlas e incorporarlas, sino tambin expuso discursos en los cuales equipar las pugnas entre los escritores y las escritoras, no por una cuestin de gnero, sino que como agentes pares dentro del campo literario. Esta situacin es la que expuso en el artculo Literatura Femenina: [s]e ha declarado el estado de guerra entre los escritores de ambos sexos, que se baten con coraje a ambos lados de las barricadas. Claro que se baten a golpe de pluma, y, no obstante, las heridas de los golpes que se cruzan suelen ser irrestaables. En algunos escritores de tan alto pensamiento como Schopenhauer el misoginismo ha revestido la violencia acometedora de un impulsivo. La pasin lo arrastr al extremo de negar talento a la mujer []La pretendida inferioridad no es cierta. En todos los tiempos, lo mismo allende los siglos, que en la edad contempornea, han surgido en el mundo femenino individualidades literarias de un extraordinario relieve. [] A la hora presente, la literatura femenina puede presentar unas cuantas figuras de escritoras de primer orden. Pero la caracterstica de la literatura femenina de los tiempos actuales no est en esas excepciones [] Y la mujer se ha lanzado a la batalla ansiosa de liberarse, de crearse en las letras, como en la sociedad y en la vida, una personalidad independiente, surgiendo esta cruzada feminista, que dar tono a las luchas de nuestro siglo. (Selecta, n 10, enero, 1910) El quiebre del gran relato6 positivista, protagnico del siglo XIX, fue abordado y apropiado por Selecta, donde se enunci textualmente los daos que provocaron las ideas de Schopenhauer en el ingreso de las mujeres al mbito de la literatura. Esta es la justificacin central del tardo ingreso de stas a este espacio artstico, el que ya no es integrado exclusivamente por varones, sino tambin por escritoras, por lo que bajo iguales reglas se encuentran pugnando espacios y posiciones. De all que en Selecta, a diferencia de Zig-Zag, no se limitara a Iris, Roxane, entre otras, a escribir sobre asuntos femeninos, ni menos a ocupar lugares textuales menos privilegiados que sus colegas varones. El segundo argumento importante de la cita, propone que, as como las mujeres han comenzado a ser parte de los sectores productivos, fuera de

6El

gran relato, es entendido por J.F. Lyotard (2006) como metarrelato, sobre el cual seala que al legitimar el saber por medio de un metarrelato que implica una filosofa de la historia, se est cuestionando la validez de las instituciones que rigen el lazo social: tambin ellas exigen ser legitimadas. De ese modo, la justicia se encuentra referida al gran relato, al mismo ttulo que la verdad. (Lyotard, 9) Por lo tanto, el gran relato corresponde a los proyectos que legitimaban y fundamentaban las instituciones y las prcticas pblicas, sociales y polticas, dentro de los cuales seala al relato histrico como verdad nica, el ideal de orden y progreso, y el de origen positivista que indica el desarrollo del hombre por medio del trabajo, la ciencia y la industria.

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la casa y las labores domsticas, perfectamente la profesin de escritora es otra de las tantas posibilidades, de los lugares factibles para ser ocupados por ellas. Uno de los antecedentes internacionales a los cuales Selecta, especialmente, recurri para justificar la apertura hacia las literatas, fue el xito y el talento de Emilia Pardo Bazn, quien demostr con creces su superioridad y lo supersticioso de los discursos patriarcalistas.

Conclusiones
Acorde a lo ltimo, se patentizan las diferencias de los habitus de Zig-Zag y Selecta. Mientras la primera fue lugar privilegiado para el Club de Seoras y las manifestaciones de las mujeres de alta sociedad, la segunda demostr mayor autonoma respecto del discurso conservador-patriarcalista, pues intent promover desde su propio conjunto de reglas culturales y artsticas la visibilizacin e igualdad de las mujeres en las letras. En este sentido, pese a que el nombre de la revista de artes cumpli una funcin paratextual7 elitista se constituy, irnicamente, en un espacio abierto, crtico, donde se abri y emplaz un asunto tan contingente como la cuestin femenina. Respecto de La Lira Chilena, la relevancia de esta publicacin radica en la preocupacin demostrada por el lectorado femenino, pues Samuel Fernndez Montalva redactaba una columna llamada A mis lectorcitas. Junto a ello, est la incorporacin permanente de escritoras productoras de textos literarios y crticos, lo cual implic no slo la voluntad por incorporar a las artistas, sino tambin por abrir un espacio de dilogo y reconocimiento entre las mismas, demostrado a travs de la inclusin de dibujos de ellas y el desenmacaramiento de sus reales identidades, en el caso de aquellas que usaban seudnimos, como Siempreviva o Maruja. Estas prcticas se constituyen en elementos clave para reconocer los nuevos impulsos escriturales de fines de siglo XIX, fluctuantes entre los nimos por innovar y el peso de las tradiciones, proceso contradictorio que se desencaden y demostr, como se intent en este artculo, a travs de Zig-Zag y Selecta. Por ltimo, estas tres revistas marcan hitos importantes para la problematizacin de las revistas y sus respectivos habitus, entendiendo que la escritura de mujeres, la incorporacin de stas como tema y la discusin sobre ocupaciones y profesiones femeninas, representan contenidos contingentes y polmicos.

7Los

elementos paratextuales corresponden, segn Grard Genette, a una de las operaciones transtextuales, donde junto a la primera, seala tambin la intertextualidad. Las operaciones paratextuales abarcan tanto a las peritextuales como a las epitextuales, donde las primeras corresponden a toda la informacin incluida dentro del texto mismo y su materialidad, como el ttulo, subttulo (s), portada, entre otros. Mientras que los epitextuales corresponden a todos aquellos comentarios, crticas, reseas, resmenes, informacin externa o adyacente al texto mismo, que tambin aporta en el proceso de significacin del mismo.

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Obras citadas
Bibliografa primaria LA LIRA CHILENA, Publicacin Quincenal Ilustrada. Santiago de Chile: Litografa e Imprenta, La Industrial. (1898, primera quincena de marzo), nm.2. (1898, 13 de noviembre), nm.25. (1898, 4 de diciembre), nm.28. SELECTA, Revista Mensual, Literaria y Artstica. Santiago de Chile: Empresa Zig-Zig Editores Propietarios. (1910, ao 1, enero), nm.10. ZIG-ZAG, Semanario Ilustrado. Santiago de Chile: Editorial Zig-Zag, Sociedad, Imprenta y Litografa Universo (SILUV). (1906, 11 de febrero), nm.52 (1907, 24 de febrero), nm. 105. (1907, 7 de abril), nm. 111. (1907, 13 de octubre), nm. 138. (1907, 29 de diciembre), nm. 149. (1908, 28 de junio), nm. 175. (1908, 16 de agosto), nm. 182. (1909, 6 de febrero), nm. 207. (1910, 15 de enero), nm. 256. Bibliografa secundaria Agliati, Carola y Montero, Claudia. Prensa de mujeres 1900-1925: Abriendo espacios para la interpretacin. Cyberhumanitatis . 23 (2002). [www.cyberhumanitatis.cl] vila, Pabla. Las mujeres a principios del siglo XX. Una lectura desde el magazine. En Ossandn, Carlos y Santa Cruz, Eduardo. El estallido de las formas. Chile en los albores de la cultura de masas. Santiago de Chile: Lom, 2005. Bourdieu, Pierre. Las reglas del arte. Gnesis y estructura del campo literario. Barcelona: Anagrama, 2005. Carreo, Rub. Leche amarga: violencia y erotismo en la narrativa chilena del siglo XX (Bombal, Brunet, Donoso, Eltit). Santiago de Chile: Editorial Cuarto Propio, 2007. Doll, Darcie. La Crtica Literaria de mujeres chilenas entre 1900-1950. Proyecto Postdoctoral CONICYT no publicado. Santiago de Chile, 2004. Even-Zohar, Itamar. Factores y dependencias en la Cultura.Una Revisin de la Teora de los Polisistemas. En Montserrat Iglesias Santos (comp.) Teora de los Polisistemas: Estudio introductorio, compilacin de textos y bibliografa. Madrid: Arco, 1999. (23-52). Genette, Grard. Umbrales. Mxico D.F.: Siglo XXI, 2001. Lyotard, Jean Francois. La condicin postmoderna. Madrid: Ctedra, 2006. Salomone, Alicia. Subjetividad femenina y experiencia moderna en la escritura de Alfonsina Storni. Buenos Aires: Corregidor, 2006. Scott, Joan. El gnero: una categora til para el anlisis histrico. En Navarro, Marisa y Stimpson, Catherine (eds.). Sexualidad, gnero y roles sexuales. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica, 1999 (265-302). Williams, Raymond. Marxismo y Literatura. Barcelona: Pennsula, 2000.

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