Inmadurez adolescente

(Trabajo presentado en la 21 " Reunin Anual de la Asociacin Britnica de Sanidad Estudiantil, realizada en Ne castle!upon!T"ne, 1# de julio de 1$%#&

Observaciones preliminares Mi enfoque de este tema tan amplio debe derivar del rea en la que tengo una experiencia especial. Las observaciones que pueda hacer deben ser moldeadas por la actitud psicoteraputica. Como psicoterapeuta pienso, l gicamente, en trminos de el desarrollo emocional del individuo! el papel de la madre " el de ambos padres! la familia como un desarrollo natural en relaci n con las necesidades de la infancia! el papel de las escuelas " otros grupos, vistos como prolongaci n de la idea de la familia " como alivio respecto de las pautas familiares establecidas! el papel especial de la familia en relaci n con las necesidades de los adolescentes! la inmadurez del adolescente! el logro gradual de la madurez en la vida del adolescente! el logro por el individuo de una identificaci n con los grupos sociales " con la sociedad, sin prdida excesiva de la espontaneidad personal! la estructura de la sociedad #trmino que empleo como nombre colectivo#, compuesta por unidades individuales, maduras o inmaduras! la abstracci n de la pol$tica, la econom$a, la filosof$a " la cultura, vistas como culminaci n de procesos naturales de crecimiento! el mundo como superposici n de mil millones de pautas individuales, una sobre otra. La dinmica es el proceso de crecimiento, que forma parte de la herencia de cada individuo. %o" por supuesta la existencia de un ambiente facilitador suficientemente bueno, condici n sine qua non en el comienzo del crecimiento " desarrollo de cada individuo. &a" genes que determinan pautas " una tendencia heredada al crecimiento " al logro de la madurez, pero nada sucede en el crecimiento emocional si no es en relaci n con la provisi n ambiental, que debe ser suficientemente buena. Como podrn observar, en este enunciado no se habla de perfecci n' sta es propia de las mquinas, " las imperfecciones que caracterizan la adaptaci n humana a la necesidad son una cualidad esencial del ambiente facilitador. (n la base de todo esto se encuentra la idea de la dependencia individual, que al principio es casi absoluta " que, gradualmente " de un modo ordenado, se va transformando en relativa " se orienta hacia la independencia. (sta no llega a ser absoluta, " el individuo que aparenta ser una unidad aut noma, en realidad nunca es independiente del medio, aunque en la madurez puede sentirse libre e independiente, en la medida en que ello contribu"e a su felicidad " le procura la sensaci n de que tiene una identidad personal. )racias a las identificaciones cruzadas, la clara l$nea que separa el "o del no#"o se vuelve borrosa. *odo lo que he hecho hasta ahora es enumerar varias secciones de una enciclopedia de la sociedad humana en trminos de una perpetua ebullici n en la superficie del caldero del crecimiento individual visto colectivamente " reconocido como dinmico. La parte a la que puedo referirme aqu$ es necesariamente limitada, por lo cual considero importante situar lo que vo" a decir en relaci n con el imponente tel n de fondo de la humanidad, a la que se puede estudiar de mu" distintos modos " contemplar desde uno u otro de los extremos del telescopio.

+(nfermedad o salud, *an pronto como de-o de lado las generalidades " comienzo a ocuparme de temas concretos, me veo precisado a decidir qu incluir " qu omitir. .or e-emplo, est la cuesti n de la enfermedad psiquitrica

personal. La sociedad comprende a todos sus miembros. /u estructura la crean " mantienen sus miembros psiquitricamente sanos. /in embargo, tiene que contener tambin a los enfermos! por e-emplo' los inmaduros 0inmaduros en lo que se refiere a la edad1! los psicopticos 0que son el producto de la deprivaci n! personas que, cuando alientan esperanzas, deben conseguir que la sociedad reconozca el hecho de que fueron deprivadas, sea de un ob-eto bueno o amado, sea de una estructura satisfactoria que inspirara confianza en su capacidad de soportar las tensiones resultantes del movimiento espontneo1! los neur ticos 0atormentados por la motivaci n inconsciente " la ambivalencia1! los melanc licos 0que vacilan entre el suicidio " alguna alternativa, que puede estar entre los logros ms elevados en trminos de contribuci n1! los esquizoides 0que tiene ante s$, preestablecida, una tarea que les insumir toda la vida' la de establecerse a s$ mismos como individuos que poseen sentimientos de identidad " realidad1! los esquizofrnicos 0que no pueden, por lo menos en las fases m rbidas, sentirse reales, " que en el me-or de los casos logran algo sobre la base de vivir por delegaci n1. 2 stos debemos a3adir la categor$a ms dif$cil, a la que pertenecen muchas personas que ocupan posiciones de autoridad " responsabilidad, es decir, los paranoides, que estn dominados por un sistema de pensamiento. (ste sistema debe ser usado constantemente para explicarlo todo! la alternativa es para ellos una aguda confusi n de ideas, una sensaci n de caos " la prdida de la predecibilidad. (n cualquier descripci n de las enfermedades psiquitricas ha" superposici n. Las personas no se a-ustan con exactitud a las categor$as de enfermedad, lo que hace que la psiquiatr$a sea mu" dif$cil de entender para mdicos " ciru-anos. 45sted tiene la enfermedad #dicen# " nosotros tenemos 0o tendremos en un a3o o dos1 los medios para curarla.4 6ing7n r tulo psiquitrico corresponde exactamente a un caso dado, " menos a7n el de 4normal4 o 4sano4. .odr$amos considerar la sociedad desde el punto de vista de la enfermedad " ver c mo sus miembros enfermos de alguna manera obligan a que se les preste atenci n, " tambin c mo los grupos psiquitricos, que comienzan en los individuos, colorean la sociedad! o bien examinar el modo como las familias " las unidades sociales pueden producir individuos que son psiquitricamente sanos salvo por el hecho de que la unidad social a la que pertenecen los deforma o los vuelve ineficaces. 6o es mi prop sito considerar la sociedad desde ese punto de vista, sino en relaci n con su sanidad, es decir, con su natural crecimiento o re-uvenecimiento perpetuo determinado por la salud de sus miembros psiquitricamente sanos. %igo esto aunque s que en ocasiones la proporci n de miembros psiquitricamente enfermos de un grupo puede ser demasiado alta, de modo que los elementos sanos no pueden influir en ellos, ni siquiera con la suma de su salud. (ntonces la unidad social misma se convierte en una ba-a psiquitrica. .or lo tanto, me propongo considerar la sociedad como si estuviera compuesta por personas psiquitricamente sanas. Incluso as$ puede tener bastantes problemas. /e advertir que no he empleado el trmino 4normal4! no lo he hecho porque est demasiado ligado al pensamiento fcil. Creo, sin embargo, que existe algo que puede denominarse salud psiquitrica, " en consecuencia me considero -ustificado al estudiar la sociedad 0seg7n lo han hecho otros1 como la formulaci n en trminos colectivos del crecimiento individual orientado hacia la realizaci n personal. (l axioma es que, dado que la sociedad s lo existe como una estructura creada, mantenida " constantemente reconstruida por individuos, no puede haber realizaci n personal sin sociedad, ni sociedad al margen de los procesos colectivos de crecimiento de los individuos que la componen. 8 debemos aprender a de-ar de buscar al ciudadano del mundo " contentarnos con encontrar alguna que otra persona cu"a unidad social se extienda ms all de la versi n local de la sociedad, del nacionalismo o de los l$mites de una secta religiosa. (n efecto, tenemos que aceptar el hecho de que las personas psiquitricamente sanas dependen, en lo que se refiere a su salud " a su realizaci n personal, de la lealtad a un crea limitada de la sociedad, tal vez el club de bolos local. +8 por qu no, / lo si buscamos a )ilbert Murra" en todas partes lo pasaremos mal.

La tesis principal 5n enunciado positivo de mi tesis me lleva de inmediato a los enormes cambios acaecidos en los 7ltimos cincuenta a3os en lo que respecta a la importancia que se atribu"e a los cuidados maternos

suficientemente buenos. (sto inclu"e a los padres, pero los padres habrn de permitirme que emplee el trmino 4materna4 para describir la actitud total hacia los bebs " su cuidado. (l trmino 4paterno4 hace su aparici n necesariamente alg7n tiempo despus que 4materno4. (l padre como var n se convierte de manera gradual en un factor importante. Luego viene la familia, cu"a base es la uni n del padre " la madre, quienes comparten la responsabilidad por lo que hicieron -untos, un nuevo ser humano' un beb. Me referir ahora a la provisi n materna. &o" sabemos que no es indiferente la manera como se sostiene " se manipula a un beb, ni el hecho de que quien lo cuida sea en realidad la madre u otra persona. (n nuestra teor$a del cuidado del beb, la continuidad del cuidado se ha convertido en un elemento central del concepto de ambiente facilitador, " observamos que mediante esta continuidad de la provisi n ambiental #" s lo gracias a ella# el nuevo beb en situaci n de dependencia puede lograr una continuidad en su l$nea de vida, en lugar de la pauta de reaccionar ante lo impredecible " comenzar de nuevo una " otra vez. 091 Mencionar aqu$ la obra de :o;lb"' lo que ste afirma sobre la reacci n del ni3o de dos a3os ante la prdida 0incluso temporal1 de la persona de su madre, cuando sta se prolonga ms all del lapso durante el cual es capaz de conservar viva su imagen, se acepta en general, si bien no ha sido plenamente explotado 0<1! pero la idea que ha" detrs de esto abarca el tema $ntegro de la continuidad de los cuidados " data del comienzo de la vida personal del beb, es decir, desde antes de que ste perciba ob-etivamente a la madre total como la persona que es. &a" asimismo otro rasgo nuevo' como psiquiatras de ni3os, no nos concierne solamente la salud. %esear$a que esto fuese aplicable a la psiquiatr$a en general. 6os concierne la plenitud de la felicidad que se logra en la salud " que no se logra en la mala salud psiquitrica, aunque los genes pueden llevar al ni3o a la realizaci n. (n la actualidad observamos los barrios pobres no s lo con horror, sino tambin dispuestos a admitir la posibilidad de que para un beb o un ni3o peque3o, una familia de esos barrios sea ms segura " 4buena4 como ambiente facilitador que otra que vive en una casa encantadora de la que estn excluidas las persecuciones comunes 0=1. *ambin pensamos que vale la pena estudiar las diferencias esenciales entre las costumbres aceptadas por los diferentes grupos sociales' entre la costumbre de fa-ar a los ni3os, por e-emplo, " la de permitirles explorar " patalear, que prevalece en forma casi universal en la sociedad, tal como la conocemos ho" en )ran :reta3a. +Cul es la actitud local frente al chupete, la succi n del pulgar " los e-ercicios autoer ticos en general, +C mo reacciona la gente ante las incontinencias naturales de los comienzos de la vida " su relaci n con la continencia, 8 as$ sucesivamente. La fase de *rub" >ing a7n no ha sido superada por los adultos que reconocen a sus bebs el derecho a descubrir una moral personal! esto se pone de manifiesto en una reacci n al adoctrinamiento que llega al extremo de la permisividad total. ?uiz las diferencias entre los blancos " los negros de los (stados 5nidos no tengan tanto que ver con el color de la piel como con la lactancia natural. La poblaci n blanca, criada con biber n, siente una envidia incalculable hacia los negros, que, seg7n creo, son casi siempre alimentados al pecho. /e advertir que me intereso por la motivaci n inconsciente, un concepto no mu" popular. Los datos que necesito no se pueden obtener haciendo llenar un cuestionario. 6o se puede programar una computadora de modo que descubra los motivos inconscientes de las personas utilizadas como coba"os en una investigaci n. 2qu$ es donde quienes se han pasado la vida practicando el psicoanlisis deben reclamar cordura frente a la insensata creencia en los fen menos de superficie que caracteriza a la investigaci n por computadora de seres humanos.

Ms confusi n @tra fuente de confusi n es la fcil suposici n de que si las madres " los padres cr$an bien a sus hi-os habr menos problemas. ALe-os de elloB (sta afirmaci n se relaciona con mi tema principal porque deseo sugerir que cuando observamos la adolescencia, en la que se manifiestan los xitos " fracasos del cuidado del beb " el ni3o, comprobamos que algunos de los problemas actuales estn vinculados los elementos positivos de la crianza moderna " de las a actitudes modernas hacia los derechos del individuo. /i ustedes hacen todo lo posible para promover el crecimiento personal de sus hi-os, tendrn que ser capaces de afrontar resultados alarmantes. /i sus hi-os se encuentran a s$ mismos, no se conformarn con

nada que no sea encontrar la totalidad de s$ mismos, lo cual inclu"e la agresi n " los elementos# destructivos que ha" en ellos, " tambin los elementos que pueden llamarse tiernos. &abr as$ un prolongado force-eo al que tendrn que sobrevivir. (n el caso de algunos de sus hi-os, sern afortunados si con sus cuidados consiguen capacitarlos rpidamente para usar s$mbolos, -ugar, so3ar " ser creativos de modo satisfactorio, " aun as$ el camino a recorrer ser tal vez fragoso. /iempre cometern errores, esos errores les parecern desastrosos " sus hi-os tratarn de hacer que se sientan responsables por las contrariedades, aunque en verdad no lo sean. /us hi-os dirn, simplemente' 48o no ped$ que me tra-eran al mundo4. Las recompensas llegan en la forma de la riqueza que puede aparecer gradualmente en el potencial personal de un hi-o o una hi-a. 8 si tienen xito como padres, deben estar preparados para sentir celos de sus hi-os, que cuentan con oportunidades de desarrollo personal me-ores que las que ustedes tuvieron. /e sentirn recompensados si un d$a su hi-a les de-a a sus propios hi-os para que los cuiden, dando a entender as$ que los considera capaces de hacerlo bien, o si su hi-o quiere parecerse al padre en alg7n aspecto o se enamora de una muchacha que tambin le agradar$a al padre si fuese -oven. Las recompensas son siempre indirectas. 8, por supuesto, ustedes saben que nadie les dar las gracias. Muerte y asesinato en el proceso adolescente Me referir ahora a la forma como estas cuestiones afectan la tarea de los padres cuando sus hi-os han alcanzado la pubertad o se debaten en las angustias de la adolescencia. 2unque es mucho lo que se publica actualmente sobre los problemas individuales " sociales que han surgido en esta dcada en todos los lugares donde se concede a los adolescentes libertad para expresarse, tal vez no sea ocioso a3adir un comentario personal sobre el contenido de la fantas$a adolescente. (n la poca del crecimiento adolescente, los - venes de ambos sexos emergen de un modo torpe " errtico de la ni3ez, de-an atrs la dependencia " avanzan a tientas hacia la condici n de adultos. (l crecimiento no resulta s lo de tendencias heredadas, sino tambin de una interacci n comple-a con el ambiente facilitador. /i existe a7n una familia que puedan usar, los adolescentes la usarn intensamente, " si la familia no est all$ para ser usada o de-ada de lado 0uso negativo1, se les debern proporcionar peque3as unidades sociales para contener el proceso de crecimiento adolescente. Los problemas que surgen en la pubertad son los mismos que exist$an en etapas ms tempranas, cuando esos ni3os eran peque3os " relativamente inofensivos. Cale la pena se3alar que si ustedes procedieron bien en las etapas tempranas " lo siguen haciendo en la actualidad, no por eso deben creer que todo marchar plcidamente. (n realidad, deben esperar que ha"a problemas. Ciertos problemas son intr$nsecos de estas etapas posteriores. (s 7til comparar las ideas de los adolescentes con las de los ni3os. 2s$ como en la fantas$a del crecimiento temprano est presente la muerte, en la de la adolescencia est presente el asesinato. Incluso cuando el crecimiento en la pubertad progresa sin grandes crisis, es posible que se tengan que afrontar problemas agudos de mane-o, porque crecer significa ocupar el lugar de los padres. 8 lo significa realmente. (n la fantas$a inconsciente, crecer es intr$nsecamente un acto agresivo. 8 el ni3o tiene ahora otro tama3o. (s leg$timo " 7til, creo, reflexionar sobre el -uego 4/o" el re" del castillo4. (s un -uego que se relaciona con el elemento masculino de varones " ni3as. 0(l tema tambin podr$a enunciarse en trminos del elemento femenino en ni3as " varones, pero no puedo hacerlo aqu$.1 Corresponde a los comienzos del per$odo de latencia " en la pubertad se transforma en una situaci n vital. 4/o" el re" del castillo4 es una afirmaci n del ser personal. (s un logro de crecimiento emocional del individuo, una postura que indica la muerte de todos los rivales o la dominaci n sobre ellos. (l ataque que se espera queda refle-ado en estas palabras' 48 t7 eres el sucio brib n4 0o 4A2ba-o, sucio brib nB41. 2l nombrar al rival se sabe cul es la propia posici n. .oco despus el sucio brib n derriba al re" " se convierte en el nuevo re". Los @pie 09DE91 hacen referencia a estos versos. 2firman que el -uego es mu" antiguo, " que seg7n &oracio 0<F a. de C.1, las palabras de los ni3os eran stas' Gex erit qui recte faciet! ?ui non faciet, non erit. 0H1

6ada induce a pensar que la naturaleza humana ha"a cambiado. Lo que debemos hacer es buscar lo perdurable en lo ef$mero. %ebemos traducir este -uego de la ni3ez al lengua-e de la motivaci n inconsciente de la adolescencia " la sociedad. Cuando el ni3o se transforma en adulto, lo hace sobre el cadver de un adulto. 0%o" por sentado que el lector sabe que me esto" refiriendo a la fantas$a inconsciente, el material en que se basan los -uegos.1 /, por supuesto, que los adolescentes pueden arreglrselas para pasar por esta etapa de crecimiento en un marco de permanente armon$a con sus padres reales, sin mostrarse rebeldes en el hogar. .ero es sensato recordar que la rebeld$a tiene que ver con la libertad que se les da a los hi-os al educarlos de un modo que les permita existir por derecho propio. (n ciertos casos podr$a decirse' 4/e siembra un beb " se cosecha una bomba4. (n realidad siempre es as$, pero no siempre lo parece. (n la fantas$a inconsciente total que caracteriza el crecimiento en la pubertad " la adolescencia est presente la muerte de alguien. Mucho es lo que puede mane-arse mediante el -ugar los desplazamientos, " sobre la base de identificaciones cruzadas, pero en la psicoterapia del adolescente individual 0" lo digo como psicoterapeuta1 afloran la muerte " el triunfo personal como algo intr$nseco al proceso de maduraci n " a la adquisici n de la condici n de adulto. (sto hace las cosas bastante dif$ciles para los padres " los guardianes. /in duda tambin para los adolescentes, que llegan con timidez al asesinato " al triunfo correspondientes a la maduraci n en esta etapa cr$tica. (l tema inconsciente se manifiesta a veces como la experiencia de un impulso suicida o como suicidio real. Los padres casi no estn en condiciones de a"udar! lo me-or que pueden hacer es sobrevivir, sobrevivir intactos, sin inmutarse ni renunciar a ning7n principio importante. Lo cual no significa que no puedan crecer ellos mismos. 5na parte de los adolescentes saldrn malparados o alcanzarn cierta clase de madurez en lo que se refiere al sexo " al matrimonio, " quiz se conviertan en padres seme-antes a sus propios padres. (sto puede ser suficiente. .ero en segundo plano se desarrollar una lucha de vida o muerte. La situaci n carecer de su plena riqueza si se evita el enfrentamiento demasiado rpida " eficazmente. (sto me lleva a lo que quiero destacar' la dif$cil cuesti n de la inmadurez del adolescente. Los adultos maduros deben estar informados sobre ella " confiar en su propia madurez como nunca lo hicieron antes ni tendrn que hacerlo en el futuro. (s dif$cil decir estas cosas sin ser mal interpretado, pues hablar de inmadurez suena despectivo. .ero no es sa la intenci n. 2 cualquier edad 0a los seis a3os, por e-emplo1, un ni3o puede verse obligado de pronto a asumir responsabilidades porque sus padres se han separado o porque uno de ellos ha muerto. (n tal caso enve-ecer prematuramente, se ver obligado a renunciar a sus -uegos " perder la espontaneidad " el despreocupado impulso creador. Ms a menudo es un adolescente el que se encuentra en esa situaci n, debiendo hacer frente a la responsabilidad de votar o de dirigir un colegio. .or supuesto que cuando se dan ciertas circunstancias 0enfermedad, muerte, problemas econ micos1 es inevitable inducir al adolescente a convertirse en un agente responsable aunque no est maduro para ello. .uede haber ni3os ms peque3os que criar " educar, o la imperiosa necesidad de obtener dinero para subsistir. Mu" distinto es cuando los adultos, como consecuencia de una pol$tica deliberada, transfieren su responsabilidad' hacerlo equivale a traicionar a los hi-os en un momento cr$tico. (n relaci n con el -ugar, o con el -uego de la vida, significa que los padres abdican -usto cuando los hi-os se disponen a matarlos. +(s esto bueno para alguien, 6o para el adolescente, sin duda, que se incorpora as$ a la casta gobernante. /e pierden la actividad " los esfuerzos imaginativos de la inmadurez. La rebeli n "a no tiene sentido, " el adolescente que triunfa demasiado pronto cae en su propia trampa, debe convertirse en dictador " esperar a que lo maten' no la nueva generaci n, sus propios hi-os, sino sus hermanos. 6aturalmente, tratar de dominarlos. &e aqu$ una de las muchas situaciones en que la sociedad pasa por alto con riesgo para s$ misma la motivaci n inconsciente. /in duda el material que recoge cotidianamente el psicoterapeuta en su labor podr$a ser utilizado en alguna medida por soci logos " pol$ticos, " tambin por los adultos corrientes, es decir, por las personas que son adultas en sus propias " limitadas esferas de influencia, aunque no siempre lo sean en su vida privada. Lo que esto" afirmando 0dogmticamente para ser breve1 es que el adolescente es inmaduro. La inmadurez es un elemento esencial de la salud en la adolescencia.

&a" una sola cura para ella, " es el paso del tiempo " la maduraci n que ste puede traer. 2mbos llevan finalmente al surgimiento de una persona adulta. (s un proceso que no puede ser acelerado ni retardado, aunque s$ interferido " destruido, " tambin debilitado desde adentro en la enfermedad psiquitrica. .ienso en una -oven que me permiti mantenerme en contacto con ella durante toda su adolescencia. 6o estaba en tratamiento. 2 los 9H a3os pensaba en el suicidio. (n sus poes$as quedaron registradas las etapas por las que estaba atravesando. Citar una, mu" breve, de las poca en que comenzaba a emerger' /i una vez te hieren, retira tu mano, -ura no decir esas palabras " mantente alerta. 6o sea que, amando sin saberlo, descubras otra vez tu mano tendida. @ sea que estaba pasando de la fase suicida a otra en la que por momentos asomaba la esperanza. &o", a los <= a3os, esta -oven ha formado un hogar, ha comenzado a situarse en la sociedad " es capaz de depender de su pare-a. 6o s lo disfruta de su hogar " de su hi-o, sino q e tambin ha sido capaz de afrontar los infortunios que e tocaron en suerte, de ver a sus padres desde otra perspectiva " de mantener una buena relaci n con ellos sin perder su identidad personal. (l paso del tiempo ha logrado todo esto. .ienso en un -oven que, aunque concurr$a a una escuela bastante buena, no pod$a soportar las restricciones que sta le impon$a. &u" para alistarse como marinero, sin lo cual hubieran terminado por expulsarlo. %urante algunos a3os le hizo la vida dif$cil a su madre, pero sta no reneg de su responsabilidad hacia l. %espus de un tiempo regres " se inscribi en una universidad, donde tuvo un buen desempe3o porque dominaba idiomas que los dems ni siquiera sab$an que existieran. Ms tarde tuvo varios empleos, hasta que finalmente se decidi por una carrera. Creo que se cas , pero no quiero dar la impresi n de que el matrimonio es la soluci n definitiva, aunque no puede negarse que a menudo marca el comienzo de la socializaci n. (stas historias son corrientes " extraordinarias a la vez. La inmadurez es una parte preciosa de la escena adolescente. Contiene los rasgos ms estimulantes' pensamiento creativo, sentimientos nuevos " frescos, ideas para un nuevo modo de vivir. La sociedad necesita ser sacudida por las aspiraciones de quienes no tienen responsabilidades. /i los adultos abdican, el adolescente se convierte en adulto en forma prematura, a travs de un proceso falso. 5n conse-o a la sociedad podr$a ser ste' por consideraci n a los adolescentes " a su inmadurez, no les permitan apresurarse " alcanzar una falsa madurez transfirindoles una responsabilidad que a7n no les corresponde, aunque luchen por ella. Con la condici n de que los adultos no abdiquen, podemos considerar los esfuerzos de los adolescentes por encontrarse a s$ mismos " determinar su destino como lo ms estimulante que nos ofrece la vida. La concepci n adolescente de una sociedad ideal es incitante " estimulante, pero lo esencial de la adolescencia es su inmadurez " el hecho de estar libre de responsabilidades. (sto 7ltimo, su elemento ms sagrado, dura tan s lo unos pocos a3os, " es una posesi n que todo individuo debe perder al alcanzar la madurez. /iempre me esto" recordando a m$ mismo que aquello con lo que la sociedad debe convivir en forma permanente es el estado de adolescencia " no el adolescente individual, quien, Aa"B, en pocos a3os se convierte en adulto " se identifica demasiado pronto con alg7n marco en el que otros bebs, otros ni3os " otros adolescentes pueden gozar de la libertad de tener visiones, sue3os " nuevos planes para el mundo. (l triunfo lo constitu"e el logro de la madurez a travs del proceso de crecimiento, no la falsa madurez basada en la fcil personificaci n de un adulto. (sta afirmaci n encierra hechos terribles. Naturaleza de la inmadurez %ebemos examinar brevemente la naturaleza de la inmadurez. 6o ha" que esperar que el adolescente tenga conciencia de ella o conozca sus caracter$sticas. *ampoco nosotros necesitamos comprender. Lo importante es que el desaf$o de los adolescentes encuentre oposici n. +%e quin, 2dmito que siento que esto" maltratando el tema por el hecho de hablar de l. Cuanto ms fcil nos resulta verbalizar, menos eficaces somos. Imaginen a una persona dirigindose a los adolescentes para decirles' 4Lo que ustedes tienen de estimulante es su inmadurez4. /er$a un e-emplo grosero del fracaso en enfrentar el desaf$o adolescente. *al vez la frase 4enfrentar el desaf$o4 represente n retorno a la cordura, puesto que "a no se habla de comprender sino de oponerse. (mpleo aqu$ la palabra 4oponerse4 para significar que el adulto se mantiene firme " reclama el derecho de tener un punto de vista personal que

pueda ser endosado por otros adultos.

(l potencial de la adolescencia Ceamos ahora cules son las cosas que los adolescentes no han alcanzado. Los cambios de la pubertad ocurren a distintas edades, incluso en los ni3os sanos. Carones " ni3as no pueden hacer otra cosa que esperar a que se produzcan! la espera los somete a una gran tensi n, sobre todo a los de desarrollo tard$o. (stos, por lo tanto, suelen imitar a los que se han desarrollado tempranamente! la consecuencia es una falsa madurez que se basa en la identificaci n " no en el proceso innato de crecimiento. .or lo dems, los cambios no se producen 7nicamente en la esfera sexual. &a" crecimiento " aumento de la fuerza f$sica, con lo que sobreviene un peligro real que confiere un nuevo significado a la violencia. Iunto con la fuerza llegan la astucia " la destreza. / lo con el paso del tiempo " la experiencia de la vida puede un -oven aceptar gradualmente la responsabilidad por todo lo que sucede en el mundo de la fantas$a personal. Mientras tanto ha" un gran riesgo de que la agresi n se manifieste ba-o la forma de suicidio! tambin puede presentarse como una b7squeda de la persecuci n, a travs de la cual el adolescente intenta librarse de un sistema delirante persecutorio. Cuando ha" una expectativa delirante de ser perseguido, existe el riesgo de que se provoque la persecuci n para librarse de la locura " el delirio. 5n -oven psiquitricamente enfermo con un sistema delirante bien formado puede precipitar un sistema de pensamiento de grupo " dar origen a episodios basados en una persecuci n provocada. La l gica carece de influencia cuando se ha logrado la encantadora simplificaci n de una posici n persecutoria. .ero lo ms dif$cil es la tensi n que suscitan en el individuo la fantas$a sexual inconsciente " la rivalidad vinculada a la elecci n de ob-eto sexual. (l adolescente, todav$a en proceso de crecimiento, no puede asumir a7n la responsabilidad por la crueldad " el sufrimiento, la muerte infligida " sufrida que ofrece el escenario del mundo. (s lo que lo salva, en esta etapa, de la reacci n extrema contra la agresi n personal latente' el suicidio 0aceptaci n patol gica de la responsabilidad por todo el mal que existe o que se puede concebir1. (l sentimiento de culpa latente del adolescente es al parecer terror$fico, " se necesitan a3os para que se desarrolle en un individuo la capacidad de descubrir en su self el equilibrio entre el bien " el mal, as$ como el odio " la destrucci n que, en su self, acompa3an al amor. (n este sentido, la madurez corresponde a un per$odo posterior, " no se puede esperar que el adolescente vea ms all de la etapa siguiente, aquella en que tiene poco ms de veinte a3os. 2 veces se da por sentado que los - venes que tienen relaciones sexuales 0" tal vez uno o dos embarazos en su haber1 han alcanzado la madurez sexual. .ero ellos mismos saben que no es verdad " empiezan a despreciar el sexo como tal. Lo encuentran demasiado fcil. La madurez sexual tiene que incluir la fantas$a sexual inconsciente en su totalidad, " en 7ltima instancia el individuo debe ser capaz de aceptar todo lo que acude a su mente -unto con la elecci n del ob-eto, la constancia del ob-eto, la satisfacci n sexual " el entrelazamiento sexual. 8 est tambin el sentimiento de culpa que resulta apropiado en funci n de la fantas$a inconsciente total.

Construcci n, reparaci n, restituci n (l adolescente ignora cun satisfactorio es participar en un pro"ecto que se caracterice por la confiabilidad. o puede saber hasta qu punto el traba-o, a causa de su contribuci n a la sociedad, alivia el sentimiento personal de culpa 0que es suscitado por los impulsos agresivos inconscientes, vinculados estrechamente a la relaci n de ob-eto " al amor1 " contribu"e de este modo a disminuir el miedo interior " la intensidad del impulso suicida o de la propensi n a sufrir accidentes.

Idealismo

.uede decirse que una de las cosas ms estimulantes de los adolescentes es su idealismo. 27n no se han instalado en la desilusi n, " la consecuencia es que se sienten en libertad de formular planes ideales. Los estudiantes de arte, por e-emplo, se dan cuenta de que el arte podr$a ense3arse bien, " por lo tanto reclaman que as$ se haga. +.or qu no, Lo que no toman en cuenta es que mu" pocas personas son capaces de hacerlo bien. @ advierten que las instalaciones estn atestadas " que podr$an me-orarse, " protestan. (ncontrar el dinero es tarea de otros. 4:ien4, dicen, 4simplemente renuncien al programa de defensa " utilicen el dinero para construir nuevos edificios universitarios4. Considerar las cosas a largo plazo no es propio de los adolescentes! es ms natural que lo hagan las personas que han vivido muchas dcadas " han comenzado a enve-ecer. *odo lo expuesto hasta aqu$ est absurdamente resumido. 6o he mencionado la importancia primordial de la amistad. 6o me he referido a la posici n de quienes permanecen solteros o postergan el matrimonio. 8 he pasado por alto el problema vital de la bisexualidad, que se resuelve, aunque nunca enteramente, en funci n de la elecci n de ob-eto heterosexual " de la constancia de ob-eto. *ambin he dado por sentadas muchas cosas relativas a la teor$a del -uego creativo. (st adems la cuesti n de la herencia cultural! no se puede esperar que, en la adolescencia, el -oven corriente tenga sino una vaga noci n de la herencia cultural de la humanidad, "a que es preciso esforzarse mucho para conocerla. Cuando tengan JF a3os, los que ho" son adolescentes estarn esforzndose por recuperar el tiempo perdido " conquistar las riquezas de la civilizaci n " sus subproductos acumulados. Lo principal es que la adolescencia es algo ms que la pubertad, aunque en gran medida se basa en ella. Implica crecimiento, " ste requiere tiempo. 8 mientras tiene lugar el crecimiento, la responsabilidad debe ser asumida por las figuras paternas. /i stas abdican, los adolescentes tienen que revestirse de una falsa madurez " pierden su principal venta-a' la libertad de concebir ideas " actuar siguiendo sus impulsos. Resumen (n s$ntesis, es estimulante que la adolescencia est activa " haga o$r su voz, pero los esfuerzos adolescentes que ho" se hacen sentir en todo el mundo deben ser enfrentados, deben cobrar realidad gracias a un acto de oposici n. La oposici n debe ser personal. Loa adultos son necesarios para que los adolescentes tengan vida " vivacidad. @ponerse es contener sin represalia, sin esp$ritu de venganza, pero con fuerza. (s saludable recordar que la inquietud estudiantil de nuestros d$as " su expresi n manifiesta pueden deberse en parte a la actitud que nos sentimos orgullosos de haber adoptado en lo que respecta al cuidado de los bebs " los ni3os. ?ue los - venes modifiquen la sociedad " ense3en a los adultos a ver el mundo de una manera nueva! pero que, all$ donde est presente el desaf$o de un -oven en crecimiento, ha"a un adulto dispuesto a enfrentarlo. Lo cual no resultar necesariamente agradable. (n la fantas$a inconsciente, stas son cuestiones de vida o muerte.

.
6@*2/' 091 Ioanna Kield 0M. Milner1,2 Life of @neLs @;n, Londres, Chatto and Mindus, 9D=H! &armonds;orth, .enguin :ooNs, 9D=<. 0<1 Iohn :o;lb", 2ttachment and Loss, Londres, &ogarth .ress and the Institute of .s"cho#2nal"sis, 9DJD! 6ueva 8orN, :asic :ooNs, 9DJD! &armonds;orth, .enguin :ooNs, 9DO9. *rad. cast.' (l v$nculo afectivo 09DPD, <L ed.1, La prdida afectiva 09DDF, << ed.1, La separaci n afectiva 09DOO1, :uenos 2ires, .aid s. 0=1 &acinamiento, hambre, infestaci n, la permanente amenaza de enfermedades somticas " desastres, " de la le"es promulgadas por una sociedad benvola. 0H1 (n *he @xford %ictionar" of 6urser" Gh"mes, comp. por Iona " .eter @pie, @xford 5niversit" .ress, 9DE9.