Olmeca

Olmeca
Civilizacin Olmeca

Ubicacin del rea nuclear olmeca en Mesoamrica Datos Cronologa: Localizacin: 1200 - 400 a.C Regin del Golfo (Mxico)

La cultura Olmeca es el nombre que recibe una cultura que se desarroll en Mesoamrica durante el Preclsico Medio. Aunque se han encontrado indicios de su presencia en amplias zonas de esta rea cultural, se considera que el rea nuclear olmeca o zona metropolitana abarca la parte sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco. Se desconoce a ciencia cierta la filiacin tnica esto es, quienes son los descendientes de este pueblo, aunque hay numerosas hiptesis que han intentado resolver la incgnita de la identidad de los olmecas. En ese sentido, es necesario hacer la aclaracin de que el etnnimo olmeca les fue impuesto por los arquelogos del siglo XX, y no deben ser confundidos con los olmeca-xicalancas, que fueron un grupo que floreci en el Epiclsico en sitios del centro de Mxico como Cacaxtla. Durante mucho tiempo se consider que la olmeca era la cultura madre de la civilizacin mesoamericana.[1] Sin embargo, no est claro el proceso que dio origen al estilo artstico identificado con esta sociedad, ni hasta qu punto los rasgos culturales que se revelan en la evidencia arqueolgica son creacin de los olmecas del rea nuclear. Se sabe, por ejemplo, que algunos de los rasgos propiamente olmecas pudieron haber aparecido primero en Chiapas o en los Valles Centrales de Oaxaca. Entre otras incgnitas que estn pendientes de respuesta definitiva est la cuestin de los numerosos sitios asociados a esta cultura en la Depresin del Balsas (centro de Guerrero). Sea cual haya sido el origen de la cultura olmeca, la red de intercambios comerciales entre distintas zonas de Mesoamrica contribuy a la difusin de muchos elementos culturales que son identificados con la cultura olmeca, incluidos el culto a las montaas y las cuevas, el culto a la Serpiente Emplumada como deidad asociada a la agricultura, la simbologa religiosa del jade e incluso el propio estilo artstico, que fue reelaborado intensamente en los siglos posteriores a la declinacin de los principales centros de esta sociedad.

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rea nuclear olmeca

Con todo y que la cultura olmeca tuvo una difusin que alcanz la mayor parte de Mesoamrica excepto en la regin de Occidente, que sigui un desarrollo cultural ms o menos autnomo hasta finales del Preclsico, una de las regiones donde se han encontrado las evidencias ms claras de la presencia de esta cultura es la parte sur de la Llanura Costera del Golfo, comprendida entre los ros Papaloapan y Grijalva, que corresponde a la mitad norte del Istmo de Tehuantepec. Actualmente, esta zona corresponde al sureste del estado de Veracruz y el poniente de Tabasco. Se trata de una zona de un clima clido y muy hmedo, condiciones climatolgicas que seguramente posey tambin en la antigedad precolombina. El rea nuclear olmeca es irrigada por caudalosos ros que bajan de las estribaciones de la Sierra Madre de Oaxaca y la Sierra Madre Oriental, como el Yacimientos arqueolgicos en el rea nuclear olmeca. Coatzacoalcos, San Juan y Tonal. Debido a la humedad de la zona y de las fuentes de estos ros, en temporada de lluvias los desbordamientos de las corrientes son una constante. Aunque en la actualidad la vegetacin de esta regin de la Repblica Mexicana ha sido ampliamente modificada por la accin del hombre, antiguamente estuvo recubierta por una espesa selva tropical, que era el hbitat de numerosas especies que en la actualidad se encuentran a punto de desaparecer en el territorio mexicano, entre ellas el jaguar, las aves de plumajes preciosos como guacamayas y quetzales; reptiles de diversas especies, y mamferos como el jabal y el tapir. La regin posee suelos ricos en humus y de espesores considerables. El petrleo crudo brota a flor de suelo entre la vegetacin. Sin embargo, carece de muchos de los materiales que son caractersticos de los objetos de estilo olmeca encontrados en esta zona y en otras partes de Mesoamrica. Entre ellos se incluye la obsidiana, el jade, la serpentina y el cinabrio. Para obtener piedra slida para sus materiales, los habitantes de esta regin recurrieron a las canteras de la Sierra de los Tuxtlas conocida tambin como sierra de Santa Martha o de San Andrs, que les proveyeron de basalto y otras rocas volcnicas que emplearon en la construccin y en la escultura. Sin embargo, estas fuentes de materiales ptreos se encuentran a ms de cien kilmetros de distancia respecto a sitios como San Lorenzo y La Venta, lo que puede dar una idea del nivel de organizacin que se requiri para trasladar sin animales de carga y sobre un suelo cenagoso esos monolitos que se miden en decenas de toneladas hasta los centros polticos de la cultura olmeca.

La identidad de los olmecas

El nombre "olmeca" significa en nhuatl "gente del pas del hule". Este vocablo era utilizado por los mexicas para nombrar a varios pueblos, tnica y lingsticamente diversos, que ocuparon la regin de Veracruz y Tabasco a travs de los siglos. En lengua nhuatl, derivado de las palabras olli -refiriendo al caucho usado para la concepcin de las pelotas del juego de pelota- y -mecatl, sufijo gentilicio. El trmino fue acuado por Valliant y Saville quienes lo emplean por primera vez al final de la dcada de 1920[2] para designar a los portadores de la cultura que produjo las monumentales cabezas de piedra que se han descubierto en distintos yacimientos arqueolgicos en la que actualmente es llamada rea nuclear olmeca. Desde luego, el etnnimo es muy posterior a los propios aludidos: la memoria de la identidad tnica de los llamados olmecas fue desconocida incluso para los mesoamericanos

Olmeca precolombinos. Los primeros exploradores modernos aplicaron el nombre olmeca a las ruinas y el arte redescubiertos en la poca de los mexicas, mucho antes de que fuera entendido que tales ruinas fueron abandonadas ms de mil aos antes de la poca en que los mexicas les conocan como olmecas. No se sabe qu nombre los antiguos olmecas utilizaron para denominarse a s mismos; algunas cuentas ms recientes de Mesoamrica parecen referirse a los olmecas antiguos como los habitantes de Tamoanchan, el pas de la abundancia.

Historia
Se estima que los indicios ms antiguos de la cultura Olmeca son de alrededor de 1200a.C., y los ms recientes son aproximadamente del ao 500a.C. La civilizacin Olmeca se constituy principalmente alrededor de 3 centros ceremoniales: San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes, adems de manifestarse en otros sitios como Laguna de los Cerros. El centro olmeca ms antiguo registrado es el de San Lorenzo (1150a.C. aprox.), situado en la cuenca del ro Coatzacoalcos, en el estado de Veracruz. El inicio del florecimiento de la cultura olmeca en este sitio comenz alrededor del ao 1150a.C., poca de la que datan la mayor parte de las esculturas y elementos arquitectnicos que caracterizan a la cultura olmeca, muchos de los cuales se conservan en el sitio. San Lorenzo fue saqueado en el ao 900a.C., y las esculturas monumentales sufrieron un intento de destruccin; algunas se enterraron, y otras fueron trasladadas al centro ceremonial La Venta. La Venta es el centro ceremonial ms grande, ubicado en el actual municipio de Huimanguillo, est trazado sobre un eje Norte-Sur. Se han encontrado un gran nmero de tumbas con ajuares muy ricos, con cermica y figurillas de piedra. Tambin se han encontrado cabezas colosales y tronos. Se cree que pudo llegar a albergar hasta a 18.000 habitantes. Sufri una gran decadencia y fue abandonado y destruido, aunque se desconocen los motivos. El centro ceremonial de Tres Zapotes fue el ltimo en desarrollarse. Es el ms conocido porque fue el que sobrevivi hasta una poca ms cercana, pero la civilizacin olmeca que se desarroll aqu fue una cultura ya en decadencia, no el esplendor que vivi en los centros ceremoniales anteriores. Estos centros ceremoniales tenan funcin de ciudades, y en ellos se construyeron edificaciones de tierra y adobe, por lo cual han perdurado pocos restos. Se construyeron montculos con templos en la parte superior, lo que se poda considerar como un precursor de las pirmides mesoamericanas. Tambin construyeron edificaciones en torno a patios centrales, caractersticos de las civilizaciones posteriores en la zona. Desde el 900a.C. existen pruebas de bruscos cambios polticos; como muestra, el intento de destruccin de algunas de las cabezas olmecas. esta civilizacin se estableci hacia el ao 1500 a. de C., en los estados de veracruz, tabasco, chiapas, oaxaca, guerrero, morelos, puebla, y el estado de mexico.

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Historia de las investigaciones sobre los olmecas

La cultura olmeca fue descubierta en la segunda mitad del siglo XIX. En 1862, el viajero mexicano Jos Mara Melgar y Serrano descubri, fortuitamente, en Hueyapan (Veracruz), el primer monumento olmeca: una cabeza colosal. En los aos 1920, Frans Blom de la universidad de Tulane descubre el sito arqueolgico de La Venta (Tabasco), pero errneamente asigna las ruinas a los mayas. Al final de los aos treinta, el arquelogo norteamericano Matthew Stirling, del instituto Smithsoniano de Washington, lleva las primeras excavaciones detalladas de algunos sitios olmecas de la costa del Golfo como La Venta, Tres Zapotes y San Lorenzo. Durante los aos cuarenta, Miguel Covarrubias y Alfonso Caso afirman que la cultura olmeca es antigua y constituye la "cultura madre" de Mesoamrica. A partir de los aos 1950, la antigedad de los olmecas es confirmada por mtodos de Carbono 14. Si para la mayora de los especialistas como Michael D. Coe o Richard Diehl, la cultura olmeca es originaria de la costa del Golfo (ZMO: Zona Metropolitana Olmeca), para la escuela francesa promovida por Christine Niederberger[3] y desarrollada en La abuelita, escultura del yacimiento arqueolgico de particular por Caterina Magni,[4] la cultura olmeca aparece como La Venta un conjunto multitnico y plurilingstico que se extiende sobre la mayor parte de Mesoamrica desde 1200 hasta 500a.C. La presencia olmeca se certifica en Mxico (costa del Golfo, costa del Pacfico y altiplano central). Ms all de las fronteras mexicanas, las pruebas de una presencia olmeca se encuentran en Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica. Chalcatzingo (Morelos), Teopantecuanitln (Guerrero) y Takalik Abaj en Guatemala. desaparecieron en el 200ac

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Religin
Su religin desarroll todos los temas importantes encontrados en los cultos posteriores. Tenan una religin politesta, gran nmero de sus dioses eran relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc. El centro de su religin es el culto al jaguar, y aparece representado en la iconografa olmeca. Se le representaba con la caracterstica boca olmeca, de forma trapezoidal, con las comisuras hacia abajo y el labio superior muy engrosado. En muchos casos con colmillos muy pronunciados, adornos supraciliares y el crneo hendido. Siempre aparece representado de la misma manera. No se sabe qu tipo de dios pudo ser. Se cree que pudo ser origen del dios de la lluvia, que se desarrollar posteriormente en muchos puntos de Mesoamrica. Hay muchos animales considerados dioses, como el caimn, sapos, reptiles, todos animales de la zona. Normalmente, aparecen mezclados entre ellos, cabezas de unos y cuerpos de otros, creando seres mitolgicos. En ocasiones para sus representaciones religiosas tienden a la abstraccin, con lo cual no se sabe exactamente qu pudo significar.

El 'Seor de Las Limas

Se cree que pudo ser una religin dinstica, sus dioses estaran relacionados directamente con los gobernantes, con los seores de los centros ceremoniales, gobernantes con poderes sobrenaturales, descendientes directos de las divinidades. Es una religin compleja, que no se ha conseguido descifrar an. Pero se cree que pudo tener toda una doctrina aceptada por el pueblo, para justificar, explicar y legitimar a los linajes gobernantes, las desigualdades sociales, las fuerzas sobrenaturales y establecer vnculos entre stas y los gobernantes. La religin estara institucionalizada, con un cuerpo doctrinal y su panten. De esta forma tambin los lderes gubernamentales utilizaban un smbolo de una figura de animal para identificarse.

Cultura
Ya que la cultura olmeca fue la primera civilizacin en mesoamrica, se afirma o se especula que muchos logros mesoamericanos tuvieron lugar por primera vez en el seno de su cultura. Entre otras cosas, se acredita a los olmecas el desarrollo del juego de pelota, el calendario, la escritura y la epigrafa. Se cree que los olmecas fueron los primeros en desarrollar una escritura jeroglfica para su lenguaje, en 2002 se descubri un caso que data de 650a.C.,[5] y en 2006 otro de 900a.C.,[6] lo cual supera en antigedad a la escritura zapoteca, y convierte a la escritura olmeca en la ms antigua del hemisferio occidental. Se han encontrado ciertas representaciones en algunas estelas que podran ser petroglifos, y segn algunos historiadores cuenta la vida de un gobernante, pero todava no tiene la unanimidad de la comunidad internacional.

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Arte olmeca
El arte olmeca era muy complejo, tiene muchos elementos que an se estn investigando. Los ms importantes y conocidos son posiblemente las Cabezas colosales Olmecas, que son un ejemplo de escultura monumental y una de sus mejores representaciones artsticas. Se cree que pueden representar a guerreros o a jefes. Se conocen 17 ejemplares, la mayora de ellos repartidos entre el Museo de Antropologa de Xalapa y el Parque Museo La Venta. Una caracterstica llamativa de estas cabezas colosales es la marcada apariencia negroide, lo que ha llevado a diferentes conjeturas. Se han lanzado hiptesis, despus rechazadas, que sugieren algunos contactos interocenicos en tiempos antiguos. Las nueve primeras cabezas que se encontraron, estaban primero en San Lorenzo, y se trasladaron a La Cabeza olmeca, en La Venta. Venta, donde fueron enterradas. Se cree que podran representar cabezas de enemigos, de ah el enterramiento; o de jefes, y se enterraron cuando stos murieron. Se cree que podran tener rasgos idealizados, felinos, y de ah ese aspecto. Tambin se cree que son guerreros y no dioses por los cascos que llevan. Fueron construidas con basalto trado desde grandes distancias. Pesan varias toneladas, y miden hasta tres y cuatro metros de altura. En los lugares donde se establecieron los Olmecas haba muchos animales y plantas que les sirvieron para alimentacin, pero tambin aprendieron a cultivar maz, frijol y calabaza que aseguraban comida para todos y ya no haba necesidad de ir de un lugar a otro. Entre las plantas que consuman se encuentran numerosos rboles frutales como la guayaba y el zapote. Entre los animales que les servan para alimento estaban los tlacuaches, changos, guajolotes, venados, tapires, pavos silvestres, pescados, mariscos y y aves acuticas. Es probable que tambin criaran abejas para obtener miel. Los olmecas realizaron ms esculturas de este tipo, como El luchador olmeca, que muestra un personaje barbado, con brazos y piernas doblados, lo que le da un aspecto realista nico en todo el arte prehispnico. Tambin hay otras obras importantes como El enano de jadeta o El Seor de las Limas. Esta ltima escultura lleva entre los brazos a un nio, que en realidad se cree que es una divinidad, con rasgos propios del hombre-jaguar, al que se ha llamado errneamente baby-face (cara de nio), y probablemente representa el nacimiento del dios jaguar. Hay otro tipo de escultura, los altares, que son bloques trapezoidales, con representaciones religiosas esculpidas en los laterales, y tienen un agujero del que sale un personaje, que tiene la forma de una boca de dragn o jaguar, que probablemente represente el nacimiento de un dios desde el inframundo. Se han encontrado en esa misma zona elementos de alfarera, figurillas y fragmentos cermica que corresponden al periodo de crecimiento entre el ao 1500 y el 1150a.C. La cermica es lo ms pobre de la cultura, normalmente monocroma, y sin una gran variedad de tipologa. De color negro y sin decoracin elaborada. El uso del basalto y de la obsidiana comenzaron a destacarse en esa poca. Se constata el uso de cuarzo, piritas y todas las piedras duras. Tambin se usaron otro tipo de piedras, como el jade, para realizar mscaras funerarias.

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Bibliografa
Carrasco Dvila, Alan (2004): "Arqueologa de Los Tuxtlas" [7], en el sitio en internet de naya.org.ar, consultado el 11 de septiembre de 2007. Casellas Caellas, Elisabeth (2004): El contexto arqueolgico de la cabeza monumental nmero 7 de San Lorenzo, Veracruz, Mxico [8], tesis doctoral, Universitat de Barcelona. Coe, M.D. (1967). San Lorenzo and the Olmec Civilization, en Dumbarton Oaks Conference on the Olmec [9], Dumbarton Oaks, Washingon, D.C. Cyphers, Ann. Las cabezas colosales. Arqueologa Mexicana, II, 12, 1995; pp. 43-47. Diehl, Richard A. (2005). The Olmecs: America's First Civilization, Thames & Hudson, London. ISBN 0-500-28503-9 Magni, Caterina (2003). Les Olmques. Des origines au mythe, Seuil, Paris. ISBN 2-02-054991-3 Niederberger Betton, Christine (1987), Palopaysages et archologie pr-urbaine du bassin de Mxico. Tomes I & II. Centro Francs de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, Mxico, D.F. (Resumen) [10] Taube, Karl (2004). The Origin and Development of Olmec Research, en Olmec Art at Dumbarton Oaks [11], Dumbarton Oaks, Washington, D.C.

Lectura adicional
Ramrez, Felipe (2004), "El rea metropolitana Olmeca y su papel en un sistema estatal segmentario: el caso de Laguna de los Cerros y San Lorenzo"/En Revista del Posgrado en Estudios Mesoamericanos/No. 6/FFyL/UNAM/Mxico. Ramrez, Felipe (2008). "Los Olmecas y su influencia en Mesoamrica: cuestin de opinin o cuestin de evidencia?"/En El Mediterrneo americano: poblacin, cultura e historia/XXVII Mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropologa/SMA-UNAM-IIA/Mxico.

Vase tambin
Parque-Museo La Venta Museo de Antropologa de Xalapa Zona Arqueolgica de San Lorenzo Teopantecuanitln Grutas de Juxtlahuaca Las Bocas Perodo preclsico mesoamericano Drogas enteognicas y registro arqueolgico

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Olmeca. Commons La primera civilizacin en mesoamrica: Los Olmecas y su legado histrico [12] Origen de Cultura Olmeca en El Pacfico Sur de Mesoamrica [13] Misterios Olmecas [14] Arte y Cultura Olmeca [15] Artculo sobre la origen de los Olmecas [16]

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Referencias
[1] Canto Lpez, Antonio, Apuntaciones sobre Mesoamrica, Ediciones de la Universidad Autnoma de Yucatn, Mrida, Yucatn, 1991, ISBN 968-6160-75-2 [2] Carrasco Dvila, 2004. [3] Niederberger (1987), pp 745-750 [4] Magni (2003), pp 43-49 [5] Script Delivery: New World writing takes disputed turn (http:/ / www. sciencenews. org/ articles/ 20021207/ fob1. asp) [6] Writing May Be Oldest in Western Hemisphere (http:/ / www. nytimes. com/ 2006/ 09/ 15/ science/ 15writing. html?_r=1& oref=login) [7] http:/ / www. naya. org. ar/ congreso2004/ ponencias/ alan_carrasco_davila1. htm [8] http:/ / www. tesisenxarxa. net/ TESIS_UAB/ AVAILABLE/ TDX-1125105-174042/ / ecc1de1. pdf [9] http:/ / www. doaks. org/ Olmec. pdf [10] http:/ / www. pitt. edu/ ~laap/ books/ ce008. html [11] http:/ / www. doaks. org/ OlmecArt. pdf [12] http:/ / antropologia. suite101. net/ article. cfm/ la-primera-civilizacion-en-mesoamerica [13] http:/ / www. mayasautenticos. com/ olmecas. htm [14] http:/ / www. misteriosolmecas. blogspot. com [15] http:/ / www. homines. com/ arte/ cultura_olmeca/ index. htm [16] http:/ / www. yurileveratto. com/ articolo. php?Id=41

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Olmeca Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=37209138 Contribuyentes: .Sergio, Aibdescalzo, Airunp, Aleposta, Alfonsobouchot, Alhen, Alvaro qc, Andreasmperu, Aparejador, Atalanta86, Authenticmaya, Baiji, Camima, Carlossn, Carutsu, Chichimeca94, Chien, Cuauhtli, Dark512, Darolu, David0811, Davius, Dhidalgo, Diegusjaimes, Dmitri Lytov, Dn. Q., Dna saki, Dodo, Dreitmen, Drini, EOZyo, Ecelan, Edmenb, Efeg, Eli22, Ellinik, Elsweetdude, Equi, Er Komandante, Erfil, Evildave, Ezarate, Fmariluis, FrancoGG, Furado, Gizmo II, Hajor, Hprmedina, Humberto, Hvix, Ignacio Icke, Inri, Isha, Itzcuauhtli, Ivan.Romero, J.M.Domingo, Jaontiveros, Javierito92, Jmabel (US), Jsanchezes, Juamax, Kakkox, Kalomte, Kokoo, Kved, Laloptk, Laura Fiorucci, LeCire, Leandroidecba, Loco085, Lonkonao, Lucianinski, Lucien leGrey, Luckas Blade, Luis Fernando Nuez Hernandez, Madman2001, Manuelt15, Matdrodes, Mitrush, Muro de Aguas, Murphy era un optimista, Netito777, Nicolaisocha, Olmec, Olmechi, Oscar ., P.o.l.o., Pabloallo, Pan con queso, Patxi Aguado, Peterseinen, Pigot, Platonides, PoLuX124, R4aPt0rX, Raystorm, Retama, Rosarinagazo, Rsg, Rupert de hentzau, Rge, SUL, Saloca, Sanbec, Sarampin, Serkeros, Simon Burchell, Snakefang, SpeedyGonzalez, Taichi, Tano4595, The ducks, Tirithel, Tomatejc, Tortillovsky, Vic Fede, Vini 175, Vitamine, Vivero, Vizcarra, XalD, Yavidaxiu, 543 ediciones annimas

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