I. La Necesidad de tener limites dentro de todo ministerio a. DEFINICIN: Lmites en lo natural es delineacin de lo que es mi propiedad y lo que le pertenece a otro. . !rden" Dios es un Dios de !rden i. Estaleci la creacin en un orden per#ecto ii. $odo tiene sus limites iii. Dios estaleci los lmites por medio de separar las cosas: %. Lu& y oscuridad '. Da y noc(e ). $ierra seca y mares *. Cielo y $ierra i+. Dios lo estaleci en ,i mismo: -L! que es y lo que no es. %. Es lu& y en /l no (ay oscuridad '. Es un Dios $ri0uno" son uno" pero a la misma +e& tres distintos con sus di#erentes limites. ). Es amor" es un Dios 1usto" pero pa2a con#orme al pecado de cada persona. *. El no camia y en /l no (ay mudan&a a. L! que /l (a dic(o" /l (ar3 0 N45 '):%6 . Dios no es (omre" para que mienta" ni (i1o de (omre" para que se arrepienta. 7Lo (a dic(o El" y no lo (ar38" 7(a (alado" y no lo cumplir38 9. :rolemas con #alta de limites en el ministerio :ro#;tico. a. $raslape de papeles en su #uncin y su es#era de autoridad <. Limites 3sicos de la +ida a. =espeto a la propiedad a1ena . >prender a respetar lo que la autoridad o las dem3s personas dicen ? un N! es N! c. No +amos a permitir que tus acciones" me si2an (iriendo II. Los Limites que Dios desea darle al ministerio Proftico a. Limites nos prote2en y 2uardan" para que nuestro ministerio perdure . >l2unos de estos son peculiares al ministerio pro#;tico" mas en otros casos" cada ministerio tiene que en#rentar personalmente este punto en su propia +ida. c. >utoridad es proteccin i. Espera que sea con#irmado por sus autoridades 0 %,> ):'@ A todo Israel" desde Dan (asta Beersea" supo que ,amuel (aa sido con#irmado como pro#eta del ,eCor. Apstol Dario Parish Ministerios de Transformacin Mundial % Escuela Proftica ii. Dua" aconse1a" -:ro#eta muc(as +eces desen#renado" sin control. iii. Buscar de la 2ente admiracin o que lo si2an" ser desleal de las >utoridades que Dios (a puesto sore ellos. %. DE4$ %):9 :ero a ese pro#eta o a ese soCador de sueCos se le dar3 muerte" por cuanto !a aconse"ado re#eli$n contra el Se%or &uestro Dios que te sac de la tierra de E2ipto y te redimi de casa de ser+idumre" para apartarte del camino en el cual el ,eCor tu Dios te mand andar. >s quitar3s el mal de en medio de ti. '. La 2ente le encanta lo sorenatural" la Esqueda de seCales" pero al #in y al cao que es lo que realmente queda F4> <:)@ Le di1eron entonces: 7Gu;" pues" (aces tE como seCal para que +eamos y te creamos8 7Gu; ora (aces8 III. El Don no es todo' el fundamento del ministerio es estar #a"o autoridad a. DEN *6:'% Ne#tal es una cier+a en liertad" que pronuncia palaras (ermosas. . El espritu del :ro#eta esta su1eto al pro#eta. i. %H. Cor %*:)' Los espritus de los pro#etas est3n su1etos a los pro#etasI c. El don no dee de mane1arnos" sino nosotros deemos de mane1ar el don i. No todo lo que rilla es oro ii. No todo el que pro#eti&a es pro#eta iii. 5uc(os es Don circunstancial o amiental %. %H.,am %@:%@"%% Cuando lle2aron all3 al monte" (e aqu" un 2rupo de pro#etas sali a su encuentroI y el Espritu de Dios +ino sore ;l con 2ran poder" y (rofeti)$ entre ellos.... A sucedi que cuando todos los que le conocan de antes +ieron que a(ora (rofeti)a#a con los (rofetas" los del puelo se decan unos a otros: 7Gu; le (a sucedido al (i1o de Cis8 7Est* Sa+l tam#in entre los (rofetas8 '. %H. ,am. %6:'@ -Los mensa1eros de ,aEl.. ). Numeros %%:'J A un 1o+en corri y a+is a 5ois;s" diciendo: Eldad y 5edad est3n pro#eti&ando en el campamento. I,. El :ro#eta al ser sensile al mundo interior y eKterior" muc(as +eces es dado a lo sentimental" dee de aprender a su1etar esa 3rea emocional ante Dios a. L4na de las 3reas principales que ataca al pro#eta es en el 3rea de sus emociones i. !seas 6:J Man lle2ado los das del casti2o" (an lle2ado los das de la retriucinI Nque lo sepa IsraelO 4n insensato es el pro#eta" un loco el (omre inspirado" a causa de la ma2nitud de tu culpa" y por tu muc(a (ostilidad. ii. El prolema con las Cadas" no a2uantan la presencia de Dios Apstol Dario Parish Ministerios de Transformacin Mundial ' Escuela Proftica iii. El prolema con los que dan pro#ecas" que lloran" 2ritan y pierden control de sus acciones. i+. ,ienten que lo que Dios les da esta eKplotando dentro de ellos y lo tienen que +omitar" sin uscar saiamente el tiempo" la ocasin y el lu2ar correcto para dar esa palara. +. En los liros sore los $emperamentos" declara que la mayora de los :ro#etas son persona 5elanclica +i. >l2unos son Detallista" Criticones" Emocionales" Ne2ati+os +ii. 5elo 0Dram3tico %. %H.=eyes '@:)P A el pro#eta se #ue y esper al rey en el caminoI se (aa dis#ra&ado con una +enda sore los o1os. -El pro#eta condena a >ca" por no cumplir con el mandato de Dios de destruir al enemi2o de Dios. '. >2ao 0 Mec(os '%:%% quien +ino a +ernos" y tomando el cinto de :alo" se at las manos y los pies" y di1o: >s dice el Espritu ,anto: Q>s atar3n los 1udos en Ferusal;n al dueCo de este cinto" y lo entre2ar3n en manos de los 2entiles.Q ). Come esti;rcol *. >nda con las partes posteriores descuiertos 9. >uto0compasin ? Elas -I =ey. %6:%@"%* ? soy el Enico y a mi me quieren matar" pore de mi.. <. :;rdida de esperan&a 0 %=E %P:'' Entonces Elas di1o al puelo: ,olo yo (e quedado como pro#eta del ,eCor" pero los pro#etas de Baal son cuatrocientos cincuenta (omres. J. Depresin ? Elas ? I =ey. %6:* a. Lle+a a la desesperacin" deseo de auto0destruccin -suicidio." aislamiento . El cuerpo su#re una crisis" en cada uno de los encuentros pro#;ticos que tiene. c. Las mani#estaciones >n2elicales son eKtremadamente traum3ticas para el cuerpo mortal. P. Ne2ati+idad ? Elas ? -I =ey. %6" Estoy ya se acao" y Dios me (a llamado a quedarme de ultimo" solo para apa2ar las luces" cuando yo sal2a.. 6. ,entido de ,uperioridad Espiritual ? Elas 0 %=E %6:%@"%* ...Me tenido muc(o celo por el ,eCor".... porque los (i1os de Israel (an aandonado tu pacto"... %@. $emor ? Elas ? I =ey. %6:) $u+o miedo de la maldicin de Fe&ael" +:%) ? ,e curi la cae&a con un manto. %%. ,ore0reaccin ? Elas ? -I =ey. %6:%P 0 Aa todos (an aandonado a Dios y ya no +ale mas la pena luc(ar por cumplir con lo que tenemos que (acer. -J"@@@ que no (an dolado rodillas a Baal.. %'. >mar2ura a. Esto inter#iere y ostaculi&a con la sensiilidad de or y sentir lo que Dios esta (alando a su pro#eta ? Elas ? %H. =ey. %=E %6:%%0%) Entonces El di1o: ,al y ponte en el monte delante del Apstol Dario Parish Ministerios de Transformacin Mundial ) Escuela Proftica ,eCor. A (e aqu que el ,eCor pasaa. A un 2rande y poderoso +iento destro&aa los montes y queraa las peCas delante del ,eCorI pero el ,eCor no estaa en el +iento. Despu;s del +iento" un terremotoI pero el ,eCor no estaa en el terremoto.....Despu;s del terremoto" un #ue2oI pero el ,eCor no estaa en el #ue2o. A despu;s del #ue2o" el susurro de una risa apacile.....A sucedi que cuando Elas lo oy" se curi el rostro con su manto" y sali y se puso a la entrada de la cue+a. A (e aqu" una +o& +ino a ;l y le di1o: 7Gu; (aces aqu" Elas8 . 7:uede ser que Elas #ue descali#icado en el ministerio por (aer cedido ante este tipo de tentacin8 0 %=E %6:%< ... y a Eliseo" (i1o de ,a#at de >el0me(ola" un2ir3s por pro#eta en tu lu2ar. %). Indecisin Eliseo ? %H.=eyes %6:'% Entonces se +ol+i" de1ando de se2uirle" tom el par de ueyes y los sacri#ic" y con los apare1os de los ueyes coci su carne" y la dio a la 2ente y ellos comieron. Despu;s se le+ant y #ue tras Elas" y le ser+a. a. Dispuesto a quemar los puentes" romper con el pasado ,. No ol&idemos que del &aso fr*-il' Dios !ace (roe)as a. La relacin entre la persona" sus #laque&as y deilidades como persona y la ora 2rande" mila2rosa y sorenatural que puede tener" a pesar de ser un (omre d;il. . E1: Elas ? ,>N 9:%J Elas era un (omre de pasiones seme1antes a las nuestras" y or #er+ientemente para que no llo+iera" y no llo+i sore la tierra por tres aCos y seis meses. i. El don es a pesar de la persona y no por la persona ii. Dios (a esco2ido a lo +il y menospreciado" para a+er2on&ar a lo 2rande y #uerte %. %H.Corintios %:'< 0 '6 :ues considerad" (ermanos" +uestro llamamientoI no (uo muc(os saios con#orme a la carne" ni muc(os poderosos" ni muc(os nolesI....sino que Dios (a esco2ido lo necio del mundo" para a+er2on&ar a los saiosI y Dios (a esco2ido lo d;il del mundo" para a+er2on&ar a lo que es #uerteI...y lo +il y menospreciado del mundo (a esco2ido DiosI lo que no es" para anular lo que esI....para que nadie se 1acte delante de Dios. ,I. El Profeta de#e de re&estirse de Sa#idur.a / 0racia1 a. Es eKtremadamente di#cil" ser constantemente con#rontati+os y a la misma +e& mantener una +ida y actitud llena de Dracia . Dee de saer el tiempo" la ocasin y el lu2ar correcto para dar esa palara. c. Dee de saer que decir y que no decir Apstol Dario Parish Ministerios de Transformacin Mundial * Escuela Proftica d. Cuidarse de decir cosas que pueden causar daCo o dar #alsa direccin o dar #alsa con#ian&a en la +ida del oyente. e. ,aer cuando actuar y cuando esperar" especialmente cuando se esta en relacin con otros ministerios" tales como el ministerio >postlico o el :astoral. #. $ami;n puede ocurrir cuando tiene una pare1a en el ministerio y eso lo ayudara a que se complemente. i. si tu eres pro#etico conectate con lo apostlico. ii. ,i tu eres apostolico conectate con lo pro#ectico. iii. ,i eres pastoral usca lo apostolico y lo pro#etico. 2. Dee de cuidarse en demandar que las cosas se (a2an r3pidamente y no considerar las consecuencias que esto acarrea sore la +ida de muc(os. i. En (aer +isto cosas que los dem3s no +en ii. En reciir al2o y sentir que (ay que actuar o (alarlo" y los dem3s est3n caminado muy lento %. Caso de 5ois;s y >arn EKodo *:%< >dem3s" ;l (alar3 por ti al pueloI y ;l te ser+ir3 como oca y tE ser3s para ;l como Dios. '. 5uc(as +eces el pro#eta es el porta+o& y no la autoridad ). EKodo J:% Entonces el ,eCor di1o a 5ois;s: 5ira" yo te (a2o como Dios para Faran" y tu (ermano >arn ser3 tu pro#eta. *. Controlar la presin de cumplir con las eKpectati+as del puelo Deuteronomio %P:'' Cuando un pro#eta (ale en el nomre del ,eCor" si la cosa no acontece ni se cumple" esa es la palara que el ,eCor no (a (aladoI con (resunci$n la !a !a#lado el (rofeta2 no tendr*s temor de l. ,II. El Profeta de#e de re&estirse de 3umildad (ara que#rantar el Or-ullo a. :ensar que somos m3s de lo que realmente somos i. Caso de >ra(am ? DEN '@:J ...de+uel+e la mu1er al marido" porque ;l es pro#eta y orar3 por ti" y +i+ir3s. 5as si no la de+uel+es" sae que de cierto morir3s" tE y todos los tuyos. ii. 5ois;s +io al ,eCor cara a cara y cuido su cora&n. Deut. )*:%@ iii. Cuidarnos de empe&ar a tomar m3s autoridad de la que realmente es nuestra. -:oder de representacin" naturalmente conlle+a in#luencia. ,entido de ,uperioridad Espiritual ? El querer ser muy espiritual ? $omarse muy en serio ,III. Pro#lemas Personales que Limitan al ministerio (roftico. a. Dee de cuidar el deseo de ser aceptado y de a2radar a la 2ente Apstol Dario Parish Ministerios de Transformacin Mundial 9 Escuela Proftica i. FE= '):'' :ero si ellos (uieran estado en mi conse1o" (aran (ec(o or mis palaras a mi puelo" y les (aran (ec(o +ol+er de su mal camino y de la maldad de sus oras. . El pro#eta es un con#rontador del pecado i. Nat3n con#ronta a Da+id ? 'H. ,am. %' c. Mala las palaras de Dios" no solo dice lo que la 2ente le 2usta or.LDieron +isin y eKpectati+a #alsa i. Lam. ':%* $us pro#etas tu+ieron para ti +isiones #alsas y necias" y no mani#estaron tu iniquidad para que re2resaras de tu cauti+erio" sino que +ieron para ti or3culos #alsos y en2aCosos. d. En las 5uc(as palaras no #alta el pecado e. >l pro#eta se le recuerda y conoce" mas por unas cuantas palaras" que por las muc(as palaras que (alaron i. E#esios *:'6 No sal2a de +uestra oca nin2una palara mala" sino slo la que sea uena para edi#icacin" se2En la necesidad del momento" para que imparta 2racia a los que escuc(an. ii. ,almos 96:%' :or el pecado de su oca y la palara de sus laios" sean presos en su or2ullo" y por las maldiciones y mentiras que pro#ieren. iii. Caso de >(as ? %H.=ey. %%"%'"%* ? Corto su manto nue+o en %' peda&os y pro#eti&o el rompimiento de la nacin. #. El :ro#eta dee de cuidar el deseo de 5anipulacin" para tener 2anancia personal I4. El (rofeta muc!as &eces es el #lanco del ataque de las (ersonas que no ace(tan el mensa"e que Dios !a dado %H. Cronicas %<:'' No toqu;is a mis un2idos" ni (a23is mal a mis pro#etas. a. Nunca deemos de asumir que es contra nosotros" sino que es porque est3n atacando el mensa1ero" porque no est3n de acuerdo con el mensa1e . Cuidar el cora&n y los sentimientos c. No endurecer el cora&n por la traicin de la 2ente 4. Consecuencias / Penalidades del Profeta1 a. :or la Desoediencia al mandato y la palara de Dios i. %H.=eyes %):'< A cuando el pro#eta que le (aa (ec(o +ol+er del camino lo oy" di1o: Es el (omre de Dios" que desoedeci el mandato del ,eCorI por tanto el ,eCor lo (a entre2ado al len que lo (a des2arrado y matado" con#orme a la palara que el ,eCor le (aa (alado. Apstol Dario Parish Ministerios de Transformacin Mundial < Escuela Proftica ii. %H.=eyes %%:'6 A sucedi en aquel tiempo que cuando Ferooam sali de Ferusal;n" el pro#eta >(as silonita lo encontr en el camino. >(as se (aa puesto un manto nue+o y los dos estaan solos en el campo. 4I. El Profeta (or naturale)a es una rece(tor es(iritual a. Balaam i. Numeros '*:%9 A comen&ando su pro#eca" di1o: !r3culo de Balaam" (i1o de Beor" y or3culo del (omre de o1os aiertos. ii. Fosue %):'' Entre los que mataron los (i1os de Israel" tami;n dieron muerte a espada al adi+ino Balaam" (i1o de Beor. . :edro i. 5>$ %<:%J A FesEs" respondiendo" le di1o: Biena+enturado eres" ,imn" (i1o de Fon3s" porque esto no te lo re+el carne ni san2re" sino mi :adre que est3 en los cielos. ii. 5>$ %<:') :ero +ol+i;ndose El" di1o a :edro: NGutate de delante de m" ,atan3sO 5e eres piedra de tropie&oI porque no est3s pensando en las cosas de Dios" sino en las de los (omres. Apstol Dario Parish Ministerios de Transformacin Mundial J