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qUEImAndO mIssEs frAncEsAs Um mItO InspIrAdO pOr gAbrIEl

lO pImEntEl 2014

assim como o ezln
(ejrcito zapatista de
liberacin nacional) se
fez um exrcito que
visa desaparecer, na
leitura do texto o que
fazer das misses
francesas? de gabriel
antunes, me fiz um
filsofo que visa desaparecer enquanto tal. j na escrita, me tornei filsofo desaparecido.
analogamente resposta dada por felipe quispe huanca, do egtk (ejrcito guerrillero tupak
katari), ao lhe perguntarem em coletiva de imprensa, porque ele tornara-se terrorista: porque
no quiero que mi hija sea su sirvienta, tampoco que mi hijo sea sua cargador de canastas.
desse modo, esta presente escrita, segue os passos de rebeldia nas montanhas e nas florestas.

1. expedies francesas
chove. as nuvens carregadas cobrem so paulo. antecipam a noite. a arquitetura helnica greco-
romana mal feita molhada convida a se conformar, a no reagir, a deixar acontecer. encharcado
e com uma pequena bolsa trazendo a revoluo francesa convertida em fonte abstrata de
discursos sobre a liberdade, um galo abre as asas para chamar a ateno. bandeirantes
paulistas abrem as portas e as janelas de sua mais famosa universidade para a ave entrar. o
galo irritado com aquela chuva tropical esbraveja:
a aristocracia tem a vantagem de concentrar a ao do governo nas mos menos perigosas e
menos inaptas que as de um povo ignorante
1
.
a nova classe urbano/industrial em ascenso sente-se orgulhosa, pois a questo religiosa e as
fragilidades da primeira repblica brasileira demonstrava fraqueza frente modernidade. a ave
infla o peito e deposita sua pequena bolsa no cho molhado da usp (universidade de so paulo).
soberba e j mais calma, ajeita suas penas e, em tom solene pergunta:
como um pas sem histria descobre sua historicidade?
de pronto, corujas brasileiras que foram estudar na europa responderam:
simples! importando cultura alm-mar; copiando leis a partir de modelos europeus, plagiando
marcha militares e traduzindo versos para nosso hino nacional!

1
aforismo de napoleo bonaparte.

P

g
i
n
a
2

o antigo galo que em 1500 aqui chegou e, desde a, com sua coroa, iniciou a condio
sistemtica da ocupao do territrio, agora d espao para o novo galo
2
. este que chega
fazendo aliana com a elite esclarecida para ser propulsor da realidade nacional. assim a
antiga colonizao, material, oligrquica e primitiva, adquire ares imateriais, modernizador e
profissionalizante.

2. um aldeamento francs
os galos tm muitos instrumentos de ataque. agora, com o voo profissionalmente
institucionalizado, suas filhas adotivas, as corujas paulistas, querem acabar com outras formas
de vida; querem assassinar as memrias de araras-vermelhas, de flamingos, de uiarapurus, de
mutuns, de curis, de uiraus, de inhumas, de tachs, de jabirus, de seriemas, de quero-queros,
de arapongas
3
, assassinar as memrias que as fazem ser o que so. como animal domstico de
seu esprito, o galo e as corujas paulistas, passaram a ter uma mula; passaram a pensar desde
um empacamento fundamental.
a mula empacada, com uma pata enterrada na terra mole da usp, ouvia insistente questo do
tuiui
4
:
como um pas cuja identidade foi imposta desde fora pelos galos invasores, constri sua
prpria identidade?
irritada e mexendo a orelha, a mula gritava respondendo, tentando tirar a pata enterrada:
mediante o estudo do passado da filosofia europeia que se instaura o filosofar universal como
identidade histrica brasileira!
no entanto, perto daquele aldeamento, entre a cruz de pedra que os jesutas fizeram construir, e
um montinho de sementes de abbora, passava por ali, um antigo carcar que assistia a tudo.
mais atrs havia um camaleo brincando com fogo. o carcar dividido, no sabia se ia at o
galo, as corujas paulistas, cujos espritos de mula empacara, e o tuiui que os desconfortava, ou
se ia brincar com o fogo que o camaleo brincava. mas logo o camaleo lhe faz vrias questes:
estamos aqui ou somos um espelho? aquilo nossa realidade ou apenas um reflexo? aquilo
uma luz ou apenas um centelha? algum caminho ou so apenas alguns passos? aquele
galo e corujas so guias ou so apenas uma de tantas picadas que levam ao futuro do
pretrito?



2
o animal smbolo, tanto de portugal quanto da frana, o galo.
3
aves que so smbolos dos estados brasileiros.
4
ave smbolo do pantanal (mato grosso do sul), tambm conhecida como jaburu, representa a prpria tristeza
(ver a lenda dos tuiuis).

P

g
i
n
a
3

3. queimando misses francesas
mordicando, o cu arranca a aurora que j floresce na copa das palmeiras, dessa nossa
pindorama colorida. distrado com a dana das nuvens, o cu que mordisca sussurrava aos rios
voadores
5
:
o que fazer agora do que fizemos de ns querendo seguir s misses francesas? mimeses ou
poiesis? mimeses ou poiesis? mimeses ou poiesis? mimeses ou poiesis?
sussurros midos desde a bacia amaznica.
sussurros midos que faziam chover sobre a cidade de so paulo.
o que fazer agora do que fizemos de ns querendo seguir s misses francesas? mimeses ou
poiesis? mimeses ou poiesis? mimeses ou poiesis? mimeses ou poiesis?
sussurros midos que encharcavam a cultura filosfica uspiana.
o que fazer agora do que fizemos de ns querendo seguir s misses francesas? mimeses ou
poiesis? mimeses ou poiesis? mimeses ou poiesis? mimeses ou poiesis?
o camaleo ainda mantinha o fogo aceso. o carcar querendo comer carne cozida. alguns sapos
mamelucos que estavam ali s voltas, tinham gua na boca. vez ou outra, disfarada e
sorrateiramente, sopravam gua no fogo. e sempre fugiam para a gua. de l coaxavam:
mimeses... mimeses... mimeses... mimeses... mimeses... mimeses... mimeses... mimeses...
e isso foi a noite toda. noite que ainda no terminou.
mas conta-se que, quando a aurora tenta se levantar, ela sempre impedida pelo chefe do galo
e pelas suas subalternas corujas paulistas, mas que, mesmo assim, consegue sussurrar aos rios
voadores para que levem a seguinte mensagem:
ou faz-se das misses francesas (e eventuais outras) ocasio de libertao do pensar ou
rompe-se com elas.
e o camaleo em resposta segue cantando:
queimemos as misses francesas. / e impedir com as brasas que a memria se apague. /
enquanto a noite no acabar / pergunta e responde / burn, baby, burn!


5
os rios voadores so cursos de gua atmosfricos, formados por massas de ar carregadas de vapor de gua,
muitas vezes acompanhados por nuvens, e so propelidos pelos ventos. essas correntes de ar invisveis passam
em cima das nossas cabeas carregando umidade da bacia amaznica para o centro-oeste, sudeste e sul do brasil.

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