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JANVIER
Traduction par le P. DENIS GUILLAUME
DIACONIE APOSTOLIQUE
1981
MOIN DAMASKINOS GRIGORIATIS
2012.
MISSION DE L EGLISE ORTHODOXE
EVECHE DU CATANGA
KOLWEZI CONGO
2012.
2
1er JANVIER
Circoncision de notre Seigneur Jsus Christ
et mmoire de notre Pre dans les saints Basile le Grand.
VEPRES
Premier cathisme: Bienheureuxl'homme.
Lucernaire, t. 8
Le Sauveur dans sa condescendance a bien voulu se laisser envelopper de langes comme un
enfant par amour pour legenrehumain; il n'apasddaignlacirconcisiondelachair, celui qui, par sa
Mreayant l'gedehuit jours, par son Preest ternel et sans dbut. Fidles, hautevoix disons-lui:
TuesnotreDieu, prendspitidenous. (2fois)
NotreDieu, danssonimmensebont, sanshontes'est soumislacirconcisiondelachair, tous
il s'est donnenexemplepour notresalut: car l'Auteur mmedelaLoi accomplit lesprceptesdelaLoi
et les oracles des Prophtes son sujet. Toi qui entoures l'uni- vers de ta main et qui de langes fus
entour, Seigneur, gloiretoi. (2 fois)
t. 4
Eponymeduroyaumepar tonnom, c'est lepeuplesaint duChrist, lesacerdoceroyal qu'enton
amour de la sagesse et ton savoir comme pasteur, Pre Basile, tu menas; aussi du diadme de son
royaumet'acouronn leRoi desrois, leSeigneur del'univers, leFilscoterne1qu'endehorsdutempsle
Preconoit; prie-ledesauver et d'illuminer nosmes. (2 fois)
Dans la splendeur de tes ornements, pontife Basile, tu annonas l'Evangi1e du royaume avec
joie; et tu fis jaillir pour l'Eglise l'enseignement de l'orthodoxie; nous confessons dsormais sa
lumire commeunseul DieulePretout-puissant, leVerbe, Fils unique, et l'Esprit divin et glorifions
entroispersonnesl'indivisibleDivinit; prie-ladesauver et d'illuminer nosmes.
Toi qui fais partie des churs clestes et partages le sjour des Anges dont tu as imit la
condition par lapuresplendeur detavie, PreBasile, puisqu'entoncorps tuavaisdjrenonc, tel un
incorporel, aux terrestresplaisirs, auprsduChrist notreDieuveuilleintercder pour nousqui jouissons
de ta doctrine inspire, afin qu'vitant les tnbres de l'ignorance nous obtenions le salut et
l'illuminationdenosmes.
Gloire au Pre, t. 8
En ami de la sagesse, Pre saint, prfrant la vie avec Dieu tous les tres, tu fis de ton
existenceunemditationsur lamort; tedpouillant despassionsdelachair forcedetemprance et par
l'tudedivinedelaLoi horsdetouteentraveayant conservtonmesadignit, dansl'abondancedes
vertus tusoumis l'esprit tout souci delachair; et pour avoir renoncaux plaisirs d'ici-bas ainsi qu'au
princedecemonde, tevoici enprsenceduChrist: demande-lui pour nosmeslagrcedusalut.
Maintenant...
Le Sauveur dans sa condescendance a bien voulu se laisser envelopper de langes comme un
enfant par amour pour legenrehumain; il n'apasddaignlacirconcisiondelachair, celui qui, par sa
Mreayant l'gedehuit jours, par son Preest ternel et sans dbut. Fidles, hautevoix disons-lui:
TuesnotreDieu, prendspitidenous.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour et les Lectures.
Lecture de la Gense (17,1-14)
Le Seigneur apparut Abramet lui dit: J e suis ton Dieu; fais ce qui est agrable mes yeux et sois
irrprochable. J 'tablirai monallianceentrenous et jemultiplierai tadescendancel'infini. Abramtombalaface
contreterreet Dieului parlaainsi: Voici monallianceavec toi: tuseraslepred'unemultitudedenations. Et l'on
net'appelleraplusAbraam, maistonnomseraAbraham, car jefaisdetoi lepred'unemultitudedenations. J ete
rendrai extrmement fcond, jeferai natredetoi des nations, et des rois sortiront detoi. J 'tablirai mon alliance
avectoi et tapostrit, uneallianceternelle, pour tretonDieuet celui detapostrit. J etedonnerai, toi et tes
descendants, lepays o tu sjournes commetranger, toutelaterredeChanaan, en possession perptuelle, et je
serai votre Dieu. Le Seigneur dit encore Abraham: Et toi, tu garderas mon alliance, toi et ta postrit, de
gnration en gnration. Et voici l'allianceobserver entremoi et tes descendants degnration en gnration:
tout mleparmi vousseracirconcis; vousferez circoncirelachair devotreprpuce, et ceseralesignedel'alliance
3
entremoi et vous. A l'gedehuit jours, tout mleparmi vousseracirconcis, degnrationengnration, qu'il soit
ndanslamaisonouachetprixd'argent quelquetranger qui n'est pasdetarace; ondevracirconcirecelui qui
est ndanslamaisonet celui qui est achetprix d'argent; et monallianceseramarquedansvotrechair comme
unealliancepour toujours. Quant au mleincirconcis, celui dont on n'aurapas couplachair du prpuce, savie
seraretranchedesaparent, pour avoir violmonalliance.
Lecture des Proverbes (8,22-30)
Le Seigneur m'a cre au dbut de ses voies, en vue de ses uvres. Avant les sicles il m'a fonde, au
commencement, avant de former la terre et les abmes et de faire jaillir les sources des eaux. Avant que les
montagnes fussent affermies, avant toute colline, je suis ne. Alors le Seigneur fit la terre et les champs, et les
confins du mondesous leciel. Lorsqu'il disposait les cieux, j'tais l, lorsqu'il tablissait son trnesur les vents,
lorsqu'il affermissait les nues d'en-haut, lorsqu'il fixait les sources sous leciel. Lorsqu'il imposades limites la
mer, pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, lorsqu'il fortifia les assises de la terre, j'tais l'uvre
auprsdelui. Et jefaisaissesdlicesjour aprsjour, dansl'allgressedesaprsenceentout temps.
Lecture de la Sagesse de Salomon
(Prov. 10,31-32; 11,4,7,19; 1.3,2,9; 8,17; 15,2; 14,33; 22,11; Eccl. 8,1; Sag. 6,13,12,14.16; 7,30; 8,2-
4,7-9, 17-18,21; 9,1-5,10-11,14)
Labouchedujusterpandlasagesse, les lvres des hommes droits distillent labienveillance. Labouche
dessagesmditelasagesse, leur justicelesdlivredelamort. Lejuste, quandil meurt, n'teint pasl'esprance, car
il nat lavieet l'hommedebienjouit desfruitsdelajustice. Pour lesjustes, lumiresansfin, auprsduSeigneur
ilstrouveront grceet renom. Lalanguedesprudentsdistillelesavoir, enuncur raisonnabledemeurelasagesse.
LeSeigneur chrit lescurspurs, agrableslui sont lesparfaitsdansleur voie. LasagesseduSeigneur illuminele
visagedel'hommesens; elleprvient qui ladsireavant d'entreconnueet selaissecontempler dequi lachrit.
Qui lachercheds l'auroren'aurapas peiner, qui veillecaused'ellechappeviteausouci. Elle-mmes'enva
partout chercher ceux qui sont dignesd'elle, et leur apparat avec bienveillancepar leschemins. ContrelaSagesse
le mal ne saurait prvaloir. C'est pourquoi je me suis pris de sa beaut, je l'ai chrie et recherche ds ma
jeunesse, et mesuisefforcdel'pouser. Car lematredel'universl'aaime, puisqu'elleest initielasciencede
Dieu, dcidant desesuvrespar sonchoix. Lesfruitsdeseseffortssont lesvertus; sagesseet temprance, voilce
qu'elleenseigne, avec justiceet vaillance, riendeplusutileaux hommes enleur vie. Dsire-t-onencoreunsavoir
tendu? elleconnat lepasset conjecturel'avenir, sait tourner les maximes et dchiffrer les nigmes, prvoit les
signeset lesprodiges, lasuccessiondespoqueset destemps; aussi pour touselleest debonconseil; car enellese
trouvel'immortalit, qui puisesaparoleacquiert larenomme. C'est pourquoi, metournant vers leSeigneur, je
l'ai priet lui ai dit detout mon cur: Dieu denos Pres et Seigneur detendresse, toi qui par taparoleas cr
l'univers et qui par tasagesseas forml'hommepour dominer sur les cratures sorties detamainet gouverner le
mondeenjusticeet saintet, donne-moi laSagessequi sigeavec toi, nemerejettepasdunombredetes enfants;
car jesuis ton serviteur, lefils detaservante. EnvoietaSagessedepuis tasaintedemeure, depuis letrnedeta
gloire, afin qu'auprs de moi elle m'enseigne ce qui est agrable tes yeux, qu'elle me guide sur le chemin du
savoir et me protge dans le rayonnement de sa gloire. Car les penses des mortels sont engourdies, et
chancelantessont leursides.
Ou bien (usage slave):
Proverbes
10,31-11,12 (voir aux vpres du 6 Dcembre).
Litie, t. 3
Par ta pure conduite ayant fait de ton me une demeure pour le Christ source-de-vie, pontife
Basile, tufis jaillir sur l'univers les fleuves detes pieux enseignements; et lepeuplefidledel'Eglise,
s'yabreuvant, commefruit delvresconfessant notreDieu, offresonactiondegrcecelui qui glorifie
tonsouvenir danslessicles.
Lesaint chrmedelagrcerpandusur toi t'aconsacrpour annoncer l'Evangileduroyaumedes
cieux; devenutoi-mmel'odeur suaveduChrist, tuas combll'univers duparfumdesaconnaissance;
pontifeBasile, accueillant avec bienveillancelapriredetesserviteurs, supplieleChrist derpandrela
grcedusalut sur nousqui vnronstonsouvenir.
Revtu del'ornement sacerdotal, Basile, champion dela sainteTrinit, tu comparus devant le
trnedu juge, affrontant ledanger pour lafoi; ayant montrl'enduranced'un lutteur, tu confondis la
colre du prfet enhardi par la force de l'impit et lorsqu'il menaa de t'ventrer, avec ardeur tu
prfras cechtiment et pour tonintentiondemourir entmoin tuceignis lacouronnedes vainqueurs
auprsduChrist qui accordelagrcedusalut.
4
Gloire au Pre, t. 6
Lagrcefut rpanduesur tes lvres, vnrablePre, et tu devins pasteur del'Eglisedu Christ,
enseignant auxbrebisspirituelles lafoi enl'uniquedivinit delaconsubstantielleTrinit.
Maintenant, t. 8
Le Sauveur a bien voulu dans sa condescendance se laisser envelopper de langes comme un
enfant par amour pour legenrehumain; il n'apasddaignlacirconcisiondelachair, celui qui, par sa
Mreayant l'gedehuit jours, par son Preest ternel et sans dbut. Fidles, hautevoix disons-lui:
TuesnotreDieu, prendspitidenous.
Apostiches, t. 1
Abeille divine et sacre de l'Eglise du Christ, Basile, pontife bienheureux, ayant pris comme
aiguillonledsir deDieu, tuperasdecettearme l'odieux blasphmedeshrsies et pour lesmesdes
croyants tudposasladouceur delapit; maintenant quetuparcours ledomaineternel et sesdivines
prairies, souviens-toi denousenprsencedelaTrinitconsubstantielle.
Ma bouche dira la sagesse et le murmure de mon cur, l'intelligence.
Entoi, Basile, sont runies les vertus detous les Saints: ladouceur deMose, lezled'Elie, la
confessiondePierre, l'intuitiondivinedeJ ean; commePaul, tudisaissanscesse: Qui est faible, quemoi
aussi je ne le sois? Qui vient tomber, qu'un feu ne me brle? C'est pourquoi, toi qui partages leur
sjour, intercdepour lesalut denosmes.
t. 2
La bouche du juste murmure la sagesse et sa langue proclame la justice.
Aprs avoir tudi la nature des tres et constat l'instabilit de chacun, tu dcouvris
qu'immuableest seulement l'Etresuprme, leCrateur del'univers; et plustudsirast'unir lui, plustu
rejetas ledsir decequi passeet disparat; Basile, pontifesacr, intercdeauprs deDieu pour qu'
sonamour nousayonspart, nousaussi.
Gloire au Pre, t. 6
Ayant reudepuisleciel lagrcedemiraclestonnants et rfutl'erreur desfaux-dieux par tes
divinsenseignements, bienheureux Basile, tudevins lagloireet lesupport desPontifessacrs et parmi
tous les Pres lemodledes docteurs; par lecrdit quetupossdes auprs duChrist, demande-lui pour
nosmeslesalut.
Maintenant, t. 8
NotreDieu, danssonimmensebont, s'est soumissanshontelacirconcisiondelachair, il s'est
donntousenexemplepour notresalut: car l'Auteur mmedelaLoi accomplit lesprceptesdelaLoi
et les oracles des Prophtes son sujet. Toi qui entoures l'univers de ta main et qui fus entour de
langes, Seigneur, gloiretoi.
Tropaires, t. 1
Par toutelaterretonmessages'est rpandu et taparolefut reuedanstout l'univers; par elletuas
enseignlesdivinesvrits, expliqulanaturedestreset redresslaconduitedeshumains; Presaint,
Pontifeaunomroyal, prieleChrist notreDieupour lesalut denosmes.
Gloire au Pre... Maintenant...
Sanschangement tuassumaslaconditionhumaine, tant Dieupar nature, Seigneur compatissant;
pour accomplir leprceptedelaLoi, tu as voulu subir lacirconcision delachair afin dedissiper les
tnbres et d'arracher levoileo s'enveloppent nos passions. Gloireton immensebont, gloireta
misricorde, VerbedeDieu, gloirel'ineffabletendressequi t'afait descendrejusqu'nous.
MATINES
Cathisme I, t. 5
En Basileclbrons la royaleparuredel'Eglise du Christ, letrsor inpuisablede ladoctrine
sacre; par elleil nousenseignevnrer dansl'unitdenatureet ladistinctiondespersonneslasainte
Trinit.
t. 1
EnprsencedelasainteTrinit intercdepour qu'aujour dujugement, nous les chantres deton
nomqui vnrons ton souvenir, nous trouvions grce, tendresseet pardon denos pchs, afin quede
boucheet decur nouspuissionsglorifier leseul Ami dugenrehumain.
5
LeMatredumonde, leCrateur del'univers, celui qui est uni auPreet l'Esprit dans leciel,
est circoncis sur terre comme enfant de huit jours. Admirables sont tes uvres, divines en vrit,
Seigneur, car tuacceptespour nouslacirconcision, puisquetuesl'accomplissement delaLoi.
Cathisme II, t. 8
Ayant puis le trsor mystique de l'ineffable sagesse par ta divine contemplation, tu mis en
rserveles flots delavraiefoi pour tous les fidles qui rjouissent divinement les curs des croyants
mais engloutissent, commeil est juste, les doctrines errones; c'est ainsi quetut'es montrdoublement
par tes luttes pour lafoi uninvinciblechampion delaTrinit; pontifeBasile, prieleChrist notreDieu
d'accorder larmissiondeleurspchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
t. 4
InsondableOcandetendresse, pour nous, Seigneur, turevtis laformeduserviteur et dans la
chair fuscirconcispour accorder tousleshommeslagrcedusalut.
Aprs le Polylos:
Mgalynaires
Nous te magnifions, Christ source de vie qui pour nous en ce jour as bien voulu, pour te
soumettrelaLoi, trecirconcisdanstachair immacule.
Nous te magnifions, Pre et Pontife Basile, et ta sainte mmoire, nous la clbrons, car tu
intercdespour nous auprsduChrist notreDieu.
Versets 1: Acclamez Dieu, tous les habitants de la terre, chantez la gloire de son nom. 2:
Ecoutez ceci, touslespeuples, prtez l'oreille, tousleshabitantsdel'univers. 3: A sonpeupleleSeigneur
envoielardemption, saint et redoutableest son nom. 4: Labouchedu justemurmurelasagesse, et sa
langueproclamelajustice. 5: Bni soit lenomduSeigneur, ds maintenant et jusquedans les sicles. 6:
Tesprtressevtent dejusticeet tesfidlesjubilent dejoie. 7: Bni soit jamaissonnomdegloire, dans
lessiclesdessicles. 8: Heureuxleshabitantsdetamaison, ilstelouent danslessiclesdessicles.
Cathisme, t. 8
Par lapuissancedetes enseignements divins ayant abattu les sombres hrsies, tu as englouti
l'arroganced'Arius; tuprchas aux hommesladivinitdel'Esprit, par l'lvationdetesmainstuasmis
mort lesennemis, rejetant lecultepropospar Sabellius et dtruisant ladoctrinedeNestorius; pontife
Basile, prieleChrist notreDieu d'accorder larmissiondeleurspchs ceux qui ftent detout cur ta
mmoiresacre.
Lagrcedetes paroles divines et lasublimitdetes enseignements sont pour nous l'chellequi
nous fait monter vers Dieu; possdant pour instrument la trompette de l'Esprit, tu t'en servis pour
annoncer lesdogmesdivins. Tudemeuresprsent dansunlieudefracheur, ayant reularcompense
detescombats; pontifeBasile, prieleChrist notreDieu d'accorder larmissiondeleurspchs ceux
qui ftent detout cur tammoiresacre.
Le Matre et Crateur de l'univers, ayant pris chair deton sein pur, fit detoi, Toute-sainte, la
protectrice des humains; aussi nous rfugions-nous tous auprs de toi, notre Dame, en demandant le
pardondenospchs, et nousteprionsd'tresauvsenl'au-del despeinesternelles, detout chtiment
et duprincedecemonde; c'est pourquoi noustecrions: IntercdeauprsdetonFilset notreDieu, pour
qu'il accordelepardondeleurspchs auxfidlesseprosternant devant leChrist tonEnfant.
Anavathmi, la 1
e
antienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: Mabouchediralasagesse, et lemurmuredemoncur, l'intelligence. Verset:
Ecoutez ceci, touslespeuples, prtez l'oreille, tousleshabitantsdel'univers.
Quetout cequi vit et respireloueleSeigneur. Evangile et Psaume 50.
GloireauPre... Par lespriresdesaint Basile,..
Maintenant.,. Par lespriresdelaMredeDieu Aiepitidemoi, Dieu
t. 6
Lagrcefut rpanduesur tes lvres, vnrablePre, et tu devins pasteur del'Eglisedu Christ,
enseignant auxbrebisspirituelles lafoi enl'uniquedivinit delaTrinitconsubstantielle.
Canon de la fte, uvre d'Etienne, puis le canon du Saint, uvre de Jean Damascne. Catavasies
de la Thophanie.
Ode 1, t. 2
Venez, tous les peuples, chantons pour notreDieu, leChrist qui divisalamer pour lepeuple
qu'il soustrait laservitudedesEgyptiens, car il s'est couvert degloire.
6
L'ogdoade, image des sicles venir, est illumine et sanctifie, Christ, par ta pauvret
volontaire; car enelle, selonlaLoi, tufuscirconcisdanslachair.
Dans l'octavedeson enfantement leChrist reoit lacirconcision; il en repoussel'ombreen ce
jour, faisant surgir laclart delagrce, nouvelleloi.
C'est tavoix qu'il nous et fallu, saint Basile, pour nous aider dans l'entreprisedechanter ton
loge, maisaccorde-nous abondamment lagrcedanstonindulgence.
Utilement, avec leglaivedel'Esprit, Basile, tuas circoncis les passions del'meet ducorps et
toi-mmetut'esoffert ensacrificetonSeigneur.
Entonamour delaphilosophie, tucorrigeas les lanspassionns delachair qui voulait prendre
ledessus; PreBasile, dsormais tudemeuresdansleroyaumesansfin.
Cheminant par lavoieraboteusedesvertus, duciel tuasatteint lesol uni et sansrugosits et es
devenupour tous unmodleimiter.
Initiaux mystres ineffables, tu servis toi-mmed'initiateur au royal sacerdocedu Christ, en
faisant briller sur nous lalumiredelasainteTrinit.
Qui pourrait dcrirejustement taconceptiondpassant l'entendement? C'est Dieuquetuas mis
aumonde, Toute-sainte, leSauveur universel qui nousest apparudanslachair.
De l'abme il dcouvre les profondeurs, pied sec il conduit ses serviteurs, en la mer il
engloutit lesennemis, leSeigneur puissant danslescombats, car il s'est couvert degloire.
Isral s'engagesur les vaguesdelamer qui enterrefermealors lui apparat; maislessombres
flots, commeuntombeauliquide, couvrirent lesofficiersdesEgyptiens par lapuissanteforcedelamain
duSeigneur.
Ode 3
Seigneur, affermis nos curs en ton amour, toi qui sur la croix fis disparatre le pch, et
plantelacraintedetonnom danslescursdeceuxqui telouent.
LeVerbe, Dieusuprme, ayant prischair, fut circoncispour accomplir laLoi; cefaisant, il nous
accordelesprmices deladivinegrceet delavieimmortelle.
LeChrist, ensonincarnation, accomplit laLoi aulieud'y droger: lehuitimejour il adaign
sefairecirconciredepleingr.
L'image du Pre, c'est le Fils et celle du Fils, c'est l'Esprit saint; et toi, Basile, tu es le pur miroir de
l'Esprit, lademeuredel'entireTrinit; bienheureuseest tammoire, et qui laglorifie sevoit combldegloireen
retour.
Ayant plongton esprit, Basile, dans les insondables profondeurs de Dieu et cueilli lasciencecomme
perledegrandprix, tuenrichisl'universdesagesse et lui apprisproclamer: Bni sois-tu, DieudenosPres!
Trsor despauvres, predesorphelins, protecteur desveuves, consolateur desaffligs, saint Basile, tufus
aussi legouvernail des fortuns, lepdagoguedesjeunes, lebtondes vieillards, et pour les Moines unmodle
devertu.
Basileet Grgoire, couplesaint qui avez uni d'unmmesoufflevotreesprit pour neformer qu'unemeen
voscorps indissolublement dansl'amour divin, intercdez prsent auprsduChrist pour votretroupeau.
Basile, ayant purifi ton cur de toute souillure d'ici-bas, grce l'Esprit que tu aimais tu sondas le
domainedel'Esprit; et, chantant laTrinit, enami tut'criais: Bni sois-tu, DieudenosPres!
9
Mosesur lamontagnedu Sina, t'avued'avance, Viergepure, commeun buisson portant sans brlure
l'videntesplendeur del'ineffablenaturedeDieu uniel'paisseur denotrechair et demeurant ensespersonnes
unseul Dieu.
LesnoblesJ eunesGenssepromenant danslafournaisedefeu restrent sainset saufssousunsoufflede
fracheur, protgs par l'Angedescendu; aumilieudes flammes couverts derose, dans l'actiondegrceils se
mirent chanter: Seigneur qui plusquetousesdignedenoschants, tuesbni, DieudenosPres.
Dans lefleuveil abrllattedes dragons, celui qui apaisalegigantesquefeu delafournaiseo se
trouvaient lesJ eunesGens; et l'indlbilenoirceur dueaupch, il lanettoiesouslarosedel'Esprit.
Ode 8
Celui dont l'ineffable sagesse a cr tout l'univers, le Verbe de Dieu qui le conduisit du non-tre
l'existence, toutessesuvres, bnissez-lecommeSeigneur.
Lehuitimejour leMatreest circonciscommeunenfant et reoit lenomdeJ sus; car il est vraiment le
Sauveur et Seigneur dumonde.
Au huitimejour delanaissancedu Christ est unie, commeil sedoit, lammoireglorieusedu Pontife
saint: laclbrant avecfoi, nouschantonsleSeigneur.
Chantons une hymne de victoire au Seigneur qui a men son peuple travers la mer Rouge
autrefois, car il s'est couvert degloire.
Bienheureux Gordius, entmoindelavrit, duhaut duciel par tesprires accorde-moi lagrce
et laclart.
Chantons pour leSeigneur qui adonn, avec laforced'affronter les ennemis, son Martyr la
couronnedesvainqueurs.
IllustreGordius, tul'emportas sur lafureur dutyran, car tuavais pour forceet pour armurecelles
duRoi del'univers.
Ayant accrudansl'ascse, illustreGordius, lavigueur detafoi, c'est depleingrquetumarchas
verslescombats.
DivineEpouse, tueslademeure decetteeauqui pour tout hommejaillit enl'immortalitet leur
donnelavie.
Ode 3, t. 4
Gardesoustaprotection, MredeDieuet SourceintarissabledelaVie, tousleschantresqui
t'honorent deleurshymnes; danstadivinegloire accorde-leur lacouronnedesvainqueurs.
Tout le genre humain, rjouis-toi tel un dsert assoiff: voici l'eau vive qui parat pour
t'abreuver abondamment desagrce, leChrist, lerenouveauuniversel.
Pour chercher monme, cettebrebiserrante, Christ, tut'avancessur leseaux; ydescendant, tu
engloutismespchs et del'abmedumal tumeretiresentabont.
Pour ne pas te voir sans vtement le soleil, Verbe, cache ses rayons; et moi que la ruse du
serpent adpouill, par tonBaptmetuviensmefaireendosser levtement dusalut.
t. 8
Tues lerempart deceux qui accourent vers toi, les habitants des tnbres trouvent entoi leur
clart et monmetechante, Seigneur.
Tu exultes en voyant tes prophties dsormais parfaitement accomplies, prophte inspir,
bienheureuxMalachie.
Portant sur ses ailes la gurison, s'est lev le Soleil spirituel, celui de la justice, selon ta
prophtie.
En toi jeplacetout espoir et vers toi j'lvedans lajoie, Viergetoute-pure, mon meet mon
esprit.
26
Nul n'est saint comme le Seigneur, nul n'est juste comme notre Dieu que chante toute la
cration, et nul n'est saint commetoi, Seigneur ami deshommes.
Considrant l'instabilitdecemondefluctuant et laconsistancedes biens ternels, Martyr trs-
dignedenoschants, pleindecourage, Gordius, tupntrassanstrembler sur lestadedescombats.
Bienheureux Gordius, rejetant lavanitdecemondepassager, tut'assuras cequi demeurepour
toujours et, fuyant lacompagniedeshumains, tuastrouvcelledesAngesdivins.
Tuquittaslessoucisterrestres pour trouver laviecleste, saint Martyr; car, nesupportant pasde
voir l'arrogancedel'erreur, tuprislelargeet t'enfuisaudsert.
Nul n'est sans tache comme toi, Souveraine immacule, nul n'est pur comme toi qui dans ton
sein fuscapabled'abriter leDieud'amour, leCrateur del'univers.
Cathisme, t. 8
Possdant comme trsor la grce de la prophtie, tu fus divinement initi par l'Esprit la
connaissance de l'avenir, prophte Malachie; tu as prdit tous les hommes la venue du Christ et le
rappel vers Dieu de toutes les nations. C'est pourquoi nous clbrons ta sainte mmoire et, pleins
d'amour, techantons, tedisant bienheureux, Prophteillustre, et tecriant dans lafoi: Intercdeauprs
du Christ notre Dieu pour qu'il accorde le pardon de leurs pchs ceux qui ftent de tout cur ta
mmoiresacre.
Enflammpar l'amour deJ sus, saint Martyr, selontapropredcisionet depleingr tut'eslivr
toi-mmelamort; aumilieudustade, sansytreinvit, tuteprsentaspour direaux tyrans: Mevoici.
Ayant dnoncl'erreur avec courage, tufus dcapit, Martyr illustre, et passas vers laviesans fin. Prie
le Christ notre Dieu d'accorder le pardon de leurs pchs ceux qui ftent de tout cur ta mmoire
sacre.
Lechur des Prophtes annoncedans lajoie leBaptmeduChrist qui fait sourdrelavie. Isae
nousinvitepuiser l'eauqui nouspurifie. L'Anctredivindcrit comment lamer s'enfuit devant leDieu
qui par bienveillancevient sauver legenrehumain.
Ode 4, t. 4
L'ineffable projet divin de ta virginale incarnation, Dieu trs-haut, le prophte Habacuc l'a saisi et
s'cria: Gloiretapuissance, Seigneur.
L'effroi saisit leciel et lesarmesdesAngestevoyant t'approcher servilement detonpropreserviteur et
lui demander leBaptme, Seigneur.
J ean, exulte, car leSeigneur, lerdempteur universel, vient s'incliner humblement soustamain, afinque
mabassessesoit releve par sonBaptmedivin.
Ami des hommes, ayant inclin les cieux, tu es descendu sur la Vierge et, demandant le Baptme,
prsent tuinclineslattedevant saint J ean. Gloiretamisricordeinfinie.
Verbe, dliant lesimmensesliensdemespchs, tut'empressesdevenir auxeauxduJ ourdain pour t'y
fairebaptiser, Seigneur. Gloiretamisricordeinfinie.
t. 8
Seigneur, j'ai peru lemystredetonuvredesalut, j'ai mditsur tesactions et glorifitadivinit.
Bienheureux Prophte, devenu l'interprte de la divine bont, tu annonas toutes les nations
l'avnement delardemption.
Initi par l'Esprit lincarnation surnaturelle du Verbe, bienheureux prophte Malachie, tu annonas
l'ineffablemystre.
A toi jeconfie toutel'attentedemonsalut et laconduitedemavie, ViergeMrecombledegrcepar
Dieu.
Verbe, le Prophte inspir par Dieu a reconnu ta future incarnation de la montagne ombrage,
l'uniqueMredeDieu, et danslacrainteil glorifiait tapuissance.
Obissant aux paroles duChrist, tu quittas avec allgresse l'armeprissablepour servir dans celledu
Roi descieux, bienheureuxGordius, saint martyr couronn.
Les montagnes des tyrans se sont croules et les collines des idoles ont fondu en se brisant contre
l'ardeur detoncourageaucombat, saint Martyr queleChrist acouronn.
Fortifipar ladivinepuissancedelaCroix, tucrias hautevoix aupeupleimpie: Pour ceux qui neme
cherchent pas je me trouve ici et devant ceux qui oublient de m'interroger, plein de confiance, je comparais
maintenant.
Bienheureux Martyr, tusoulevas contretoi l'implacablefureur dutyranfrappdestupeur par lasublime
lvation detonmeet detonesprit.
27
Epouseet MredeDieu, dlivre-moi, Marie, desprilset dupch, et guide-moi par tesprires versle
havretranquilledusalut.
Ode 5, t. 4
L'univers est transport par tadivinegloire, Viergeinpouse, car tuas portdans tonsein leDieu
transcendant et tumisaumondeunFilsintemporel qui accordelesalut ceuxqui chantent talouange.
Ayant prisenpitilegenrehumain qui s'tait loigndeDieu, leVerbes'est lui-mmeincarn et par le
Baptmedivin il lerconciliedivinement afindeleramener verssapremiredignit.
Puisque nous avions connu la mort cause de nos transgressions, tu es venu, plein de compassion,
Sourcedevie, nous vivifier dans les flots duJ ourdain; aussi nous glorifions fidlement tonamour ineffableet
tonpiphanie.
Verbe, mditant sur l'uvre sublime de ton salut, toute me est dans l'admiration car, pour recrer
l'univers, tuentressansvtement danslesflotsduJ ourdain, toi qui tedrapesdelumirecommed'unmanteau.
t. 8
Toi qui fisbriller jusqu'aubout del'univers sur lanuit del'ignorancelaconnaissancedeDieu, aumatin
claire-moi, Seigneur, detonamour pour leshommes.
ProphteMalachie, illuminpar lesaint Esprit, tuannonasleredoutablejour delavenueduChrist.
Celui qui telasouilluredes mes, celui qui nettoiedans lagrce commeenlapotassedes foulons t'a
glorifi, saint prophteMalachie.
Par tonenfantement vivifiant tuas brislaforcedelamort, Viergetout-immacule, et fait sourdreune
viedont est banni tout chagrin.
Avec la force d'un lion entrant dans le thtre sans trembler, tu ne tins pas compte des insenss, ces
pierressansme, Martyr bienheureux.
Initi aux enseignements de l'Ecriture divinement inspire, martyr Gordius, tu as trouv tout ce qui
pouvait teconduireausalut.
Commevaguesur lerocher, letyranqui prouva lafermetdetarsistance, Gordius, s'est brissur ta
constance.
Vierge toute-pure, celui qui a pris chair de ton sein a fait briller sur le monde les clarts de la
connaissancedeDieu.
Ode 6, t. 4
Clbrant cettedivineet sainteftedelaMredeDieu, venez, fidles, battonsdes mains, glorifiant le
Dieuqu'elleaconu.
Vous, jadisassisenlatnbre, voyant venir lalumire, soyez aucombledelajoie; voici, leSeigneur est
apparu, prenant pour vtement lesflotsduJ ourdain.
Comment teverravenir lePrcurseur et lui demander leBaptmedivin? Comment, Sauveur, lesflotsdu
J ourdaint'accueilleront, toi qui esvraiment lefleuvedupardon?
Que dans l'allgresse les nues fassent pleuvoir la spirituelle joie! Voici, le Sauveur vient se faire
baptiser, dissipant lesnuagesdenoscurs.
t. 8
J erpands masupplicationdevant Dieu, auSeigneur j'exposemonchagrin, car monmes'est emplie
demaux et mavieest prochedel'Enfer, au point quejem'criecommeJ onas: Delafosse, Seigneur, dlivre-
moi.
Tonesprit, dont lasagessefut claire par laproprelumiredeDieu, ens'loignant des choses d'ici-bas
fut dignedeconnatrel'avenir; aussi as-tuprophtis l'appel desnationset lafindelaLoi.
Celui quenous cherchions detout cur, leSeigneur, est venuenvrit dans cetemplequelui-mmeil
s'est sagement bti delaViergebnie, commesousl'clairagedivin l'aprdit leglorieuxMalachie.
L'ternel Fils unique du Pre, l'unique Enfant qui apris corps delaVierge, fut enfantineffablement,
conservant saMrelavirginit, car il tait levrai Dieu, malgrlanaturehumainequ'il avait assume.
Toi qui dans lafournaisejadis couvris deroseles J eunes Gens et prservas lavirginitdetaMre
aprsl'enfantement, Seigneur DieudenosPres, tuesbni.
Possdant lagloiredesMartyrs, tuexultesavec lesAngesdansleciel, portant couronneet chantant pour
leChrist: Seigneur DieudenosPres, tuesbni.
Avec l'audacedelafoi tucouvrisdehontelesimpies lorsquetuchantaspleinevoix: Seigneur Dieude
nosPres, tuesbni.
Intercdemaintenant pour quesoient dlivrsdeleurspchs lesfidlesclbrant tammoireet disant au
Christ: Seigneur DieudenosPres, tuesbni.
Sous leflot des gurisons tumousses les pines venimeuses dupch, divineMretoute-pureet bnie
qui asmisaumondesanssemencenotreDieu.
29
Ode 8, t. 4
Les nobles J eunes Gens delafournaisefurent dlivrs par celui qui est ndelaMredeDieu; cequi
jadis n'tait qu'uneimage maintenant devient ralit; puisqu'il rassembletout l'univers qui continuedechanter:
Louez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeternelle.
Lavoix duPre, depuis leciel, attesteraquetues sonFils consubstantiel, toi qui pntres dansles eaux
et leur communiquestabndiction, Christ bni, et l'Esprit saint vat'annoncer tous commeDieuincarn.
Cration, exulte en apprenant la sainte piphanie de notre Dieu, Anges, chantez, mer, rjouis-toi,
bondissez dejoie, les sources et les tangs, et vous, fleuves, acclamez mystiquement par des hymnes leChrist
qui vavousfaireresplendir desesbndictions.
Clbrons enchants delaudeleChrist qui semanifestedans les eaux pour recrer enelles notrenature
brise et broyer lesttesdesennemisinvisibles. Toutesses uvres, chantez leSeigneur, exaltez-ledanstousles
sicles.
Merveillesurpassant toutes celles dejadis: celui qui transcendel'entirecration, notreDieu, est cret
faonn dans le sein de la divine Mre et, selon sa volont, il nous renouvelle et nous recre de faon plus
merveilleuseencor par l'eauet par l'Esprit, commeuniquebienfaiteur.
t. 8
Devenus par ta grce vainqueurs du tyran et de la flamme, les J eunes Gens si fort attachs tes
commandements s'crirent: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Eloignant tout reflet matriel, Prophte, tu parus en pur miroir du rayonnement divin et tu chantais:
Toutessesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Spectateur de la gloire ineffable, Prophte bienheureux, tu fus le hraut des mystres clestes, et sans
cessetuchantais: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Reconnaissant en toi la Mre de la Vie et la Gnitrice de Dieu, selon la vraie foi nous te disons
bienheureusetousenchur, pureViergeMre, bnissant aussi tonEnfant et l'exaltant danstouslessicles.
Dans lafournaiseles J eunes Gens foulrent laflammeet l'erreur et psalmodiaient: Toutes ses uvres,
bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Lagrceinvisiblet'accompagnant, saint Martyr, t'clairaet teremplit debravourepour chanter: Toutes
sesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Courant detoutestesforces, victorieuxMartyr, tuatteignislebut dsirduroyaumepour chanter: Toutes
sesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Seigneur, pour les sicles sans fin demeurelagloiredetes Martyrs et leur renommeimmortelle; aussi
noustebnissons sanscesseet t'exaltonsdanstouslessicles.
Ayant conudans lachair leVerbeincorporel, tudtournas l'antiquemaldictiondelamredes vivants,
Vierge, car tumisaumondelabndiction; aussi noustechantonsdanstouslessicles.
Ode 9, t. 4
Quetout fils delaterreexulteenesprit, tenant salampeallume, queles Anges dans leciel clbrent
avec joie lasainteftedelaMredeDieu et lui chantent: Rjouis-toi, bienheureuseet toujours-vierge, sainte
MredeDieu.
Voici, l'Agneauqui teles pchs del'humanit est venudemeurer parmi nous; demandant leBaptme
auserviteur, il seprsentecommecelui qui sert, car il veut nous affranchir delaservitudedel'ennemi et nous
faireretrouver notreanciennebeaut.
Dieus'est laissvoir ensabont manifestement incarn; il vient aussi revtir les ondes duJ ourdain, lui
qui envrit revt denuagesleciel; ftonstousensembled'avance dansl'allgressesavnrableEpiphanie.
Exulted'allgresse, prpare-toi, J ourdain, recevoir l'eaujaillissant enlavieternelle; fleuves, dansez de
joiemaintenant quevousvoyez entrer dansl'eau letorrent dedlicespour asscher touteeffusiondumal.
Lejour salutaireabrillpour nous qui necessions dedormir en lanuit des passions, car voici venu le
Christ, leSoleil dejustice, leSeigneur, tel qu'il est et tel quenous leconcevons, pour incliner sattevers le
serviteur et recevoir depleingrleBaptmeensachair.
Les Chrubins et tout tredans leciel sont pris d'effroi, Viergeimmacule, envoyant celui quetuas
enfant d'insaisissablefaon par misricordeineffabledevenir semblablenous et sefairebaptiser danslachair;
aussi nousclbrons dansl'allgressesadivineEpiphanie.
t. 8
Touteoreillefut saisied'tonnement devant l'ineffablecondescendancedeDieu; car leTrs-Haut abien
vouludescendredans uncorps et devenir unhommedans leseinvirginal; pureMredeDieu, nous les fidles,
noustemagnifions.
Voici venueduProphte laftevnrableet porteusedeclart: elleclairedesasplendeur prophtique
lesfidlesrunispour chanter et fait jaillir lesgurisonssur touteme.
30
Par la puissance vivifiantede ta main, Ami des hommes, sauvegarde ton Eglise par les prires deton
serviteur qui nousarvl d'avancetonincarnationpar laquelle lardemptionet lesalut ont brillsur lesfidles.
J ercoltelefruit mr delavie sans trelspar l'arbredusavoir, car tuas fait crotrelarbredevie, le
Christ qui nousafait connatrelescheminsdelavie: Viergetoute-pure, nousproclamonstadivinematernit.
Isral s'engagesur les vaguesdelamer qui fermelui apparat alors enterre; maislessombres
flots, commeuntombeauliquide, couvrirent touslesofficiersdesEgyptiens par lapuissanteforcedela
mainduSeigneur.
Au moment o l'aurore lumineuse se lve sur les mortels, venant du dsert vers les rives du
J ourdain, Matre du soleil, tu inclinas ton chef pour arracher au pays des tnbres l'anctre du genre
humain et detoutesouillurepurifier lacration.
Verbe ternel, celui qu'avec toi tu plonges dans les flots, tu le renouvelles, car l'erreur l'a
corrompu; et lavoixduPreproclameineffablement: Celui-ci est monFilsbien-aim, par naturegal
moi.
Ode 3
LeSeigneur qui donneforcenos rois et exaltelapuissancedeses oints nat d'uneViergeet
se laisse baptiser. Aussi, fidles, crions-lui: Nul n'est saint comme toi, notre Dieu, nul n'est juste
commetoi, Seigneur.
Toi qui jadis tais strileet sans enfants, EgliseduChrist, encejour rjouis-toi, car des fils te
sont nspar l'eauet par l'Esprit, qui dsormaisproclament danslafoi: Nul n'est saint commetoi, notre
Dieu, nul n'est justecommetoi, Seigneur.
A haute voix le Prcurseur crie dans le dsert: Prparez les voies du Christ, redressez les
chemins denotreDieu enproclamant dans votrefoi: Nul n'est saint commetoi, notreDieu, nul n'est
justecommetoi, Seigneur.
Nous tous qui sommes libres des antiques rets, puisque sont brises les dents des fauves
dvorants, ouvrons labouchepour des chants dejoie, tressant uneguirlandedenos hymnes pour louer
leVerbequi seplat nouscombler desesdons.
Celui qui danslacrationplantalamort sousl'apparenced'unebtemalfaisante est assombri par
la parousie charnelle et s'attaque au Matre comme aurore paraissant pour craser la tte maudite du
Serpent.
Il attirelui lanaturecrepar Dieu maisenfouiedanslesentraillesduTyran; il lafait renatre
enreformant legenrehumain, leSeigneur accomplissant sonuvrepuissamment, car il est venupour
lasauver.
Hypako, t. 5
Lorsquetuilluminas par tonEpiphaniel'univers, alors s'enfuit l'amreincrdulit et leJ ourdain
remonta son cours, nous levant jusqu'au ciel; Christ notre Dieu, garde-nous dsormais dans la
sublimitdetesdivinscommandements par l'intercessiondetaMre, et prendspitidenous.
Ode 4
Tavoix, Seigneur, il l'entendit, celui quetu nommasVoix criant dans ledsert, quand sur les eaux
innombrables tu tonnas pour rendre tmoignage ton Fils; tout entier possd par l'Esprit qui descendait, il
s'cria: TuesleChrist, sagesseet puissancedeDieu.
Qui donc ajamais vu, s'crialeHraut, sepurifier leSoleil par naturesi clair, pour quej'osetebaigner
dans les eaux, Reflet delagloireduPre, empreintedel'Eternel, et quemoi, lechaume, jetoucheaufeudeta
divinit? Car tuesleChrist, sagesseet puissancedeDieu.
Mose, te rencontrant, manifesta la pit que Dieu lui inspirait, car ds qu'il perut ta voix dans le
buisson, il dtournasonregardaussitt; et moi, comment pourrais-jeteregarder et poser sur toi lamain? Car tu
esleChrist, sagesseet puissancedeDieu.
Bienquedoud'uneme, deparoleet deraison, j'ai pour toi lerespect destresinanims; si jetebaptise,
j'aurai pour accusateurs lamontagnefumant aucontact detonfeu, lamer qui seretireet leJ ourdainqui remonte
soncours; car tuesleChrist, sagesseet puissancedeDieu.
Lavs, par la purification spirituelle, du venin de l'ennemi fangeux et tnbreux, abordons la voie
nouvelleet sanserreur qui nousmnel'ineffablejoie dont seulss'approchent ceuxqueDieurconcilie.
LeCrateur, voyant danslestnbresdupch, tenupar desolidesliens, celui quil faonnadesesmains,
lehissesur sespaules, pour lelaver danslebouillonnement desgrandeseaux del'antiquedshonneur qu'Adam
s'tait causpar sonmfait.
Couronsdetout l'landenotrefoi verslessourcesimmaculesdeceflot sauveur, fixant nosyeux sur le
Verbequi nous offre d'unseinpur lebreuvagetanchant lasoif deDieu commeundoux remdepour gurir le
mondedesonmal.
Ode 6
Lavoix duVerbe, lechandelier delaClart, l'toiledumatinet duSoleil leprcurseur crieaudsert
tous les peuples: Repentez-vous, venez vous purifier de vos pchs, car voici que s'avance le Christ, le
rdempteur dumonde.
N du Dieu et Pre immatriellement, de la Vierge, sans souillure, le Christ prend chair dont le
Prcurseur nousenseignequ'il nepeut dlier lacourroie, c'est--direl'union duVerbeet denotrenature, puisqu'il
est venu racheter lesmortelsdel'erreur.
Cest danslefeududernier jour queleChrist plongeraqui sedfie sanscroirequ'il est Dieu; maisdans
l'Esprit il renouvellepar lagrcedel'eau ceuxqui reconnaissent sadivinit. enlesdlivrant deleurspchs.
Le Pre proclame de sa voix bienheureuse bien-aim celui qu'il profre de son sein: Celui-ci, dit-il,
tant mon Fils consubstantiel, lumineusement issu du genre humain, est la fois mon Verbe vivant et par
condescendanceunmortel.
LeProphtequi pendant troisjours danslesentraillesdumonstremarinfut englouti mystrieusement en
ressortit pour nousmontrer d'avance lasecondenaissancenous dlivrant dudragontueur d'hommes, lafindes
temps.
Duciel s'entr'ouvrent lesbrillantsrideaux et leProphtevoit l'Esprit qui procdeduPreet demeuredans
leVerbe descendrecommecolombed'ineffablefaon et il apprendauxpeuplescourir versleur Matre.
Kondakion, t. 4
Encejour del'Epiphanie l'univers avutagloire, car, Seigneur, tut'es manifest et talumire
resplendit sur nous; c'est pourquoi en pleine connaissance nous te chantons: Tu es venu et t'es
manifest, Lumireinaccessible.
Ikos
Pour laGaliledes nations, lepays deZabulon et laterredeNephtali, commedit leProphte,
unegrandelumireabrill, c'est leChrist; ceux qui taient dansles tnbresont vul'blouissanteclart
jaillissant deBethlem, ou plutt leSeigneur ndelaViergeMarie, leSoleil dejustice, rayonnesur
tout l'univers. Filsd'Adam, venez tous, pour rchauffer notrenudit, revtons-le, puisque, pour couvrir
qui tait nu et briller sur lescursentnbrs, il. est venuet s'est manifest, lumireinaccessible.
Synaxaire
Le6J anvier, lasainteThophaniedenotreSeigneur, Dieuet Sauveur J susChrist.
LeBaptmeduChrist, ayant ouvert lescieux, par cettedchirurefait entrer tousceux qui ont
gardsans tacheleur tuniqueneuve. Lesix, lePrcurseur baptiseChrist au fleuve. A lui la
gloireet lapuissancedanslessiclesdessicles. Amen.
75
Ode 7
LesnoblesJ eunesGenssepromenant danslafournaisedefeu restrent sainset saufssousunsoufflede
fracheur, protgs par l'Angedescendu; aumilieudes flammes couverts derose, dans l'actiondegrceils se
mirent chanter: Seigneur qui plusquetousesdignedenoschants, tuesbni, DieudenosPres.
LesPuissancesangliquesauJ ourdain setenaient commeauciel aveccrainteet admiration, contemplant
l'extrme condescendancede Dieu, puisque celui qui tient en mains les eaux du firmament se tenait dans les
ondesavecsoncorps, lui, leDieudenosPres.
Lanueet lamer ont prfigur autrefoislamerveilleduBaptmedivin; car enelleslepeupledel'exode
jadis fut baptispar leLgislateur, lamer tant lafiguredel'eau et lanue, celledel'Esprit; initis par elles,
nouschantons: Bni es-tu, DieudenosPres.
Nous tous, les croyants, pour enavoir reul'initiation sans cesselouant Dieu, avec les Anges glorifions
le Pre, leFils et lesaint Esprit, laconsubstantielleTrinit, en trois personnes unique Dieu pour lequel nous
chantons: Bni es-tu, Seigneur, DieudenosPres.
La cration connat la libert: les entnbrs deviennent fils de la clart; seul gmit le prince des
tnbres; loindelamisre, l'hritagedesnations bnissemaintenant sonAuteur!
Dans la flamme couverts de rose, les trois amis de Dieu indiqurent clairement la suprme divinit
resplendissant du feu de sa triple saintet, unie la nature humaine pour brler selon son dsir nos funestes
errements.
Quedeblanc s'habilletout legenrehumain! Dchu des cieux, il serelvemaintenant: purifidans les
ondes jaillissantes par celui dont la parole garde l'univers, il chappe aux fautes antiques grce au baptme
lumineux.
Ode 9
Magnifie, monme, laToute-vnrable, laReinedesAnges.
Toutelanguehsitera prononcer l'logedignedetoi et l'esprit leplus subtil prouvelevertige te
chanter, MredeDieu; maisdanstabontreoisl'hommagedenotrefoi et l'landenotreamour qui montevers
toi; car tueslaprotectricedupeuplechrtien: noustemagnifions.
Magnifie, monme, celui qui vient dansleJ ourdain pour s'yfairebaptiser.
Magnifie, monme, celui qui reoit duPrcurseur leBaptme.
David, viens enesprit auprs desbaptiss, et dis-leur cechant: DeDieuenvotrefoi approchez-vous, et
vousserez illumins; unpauvreacri- ensachutec'est Adam-, leSeigneur l'coute, il est venu danslesflotsdu
J ourdainversl'hommecorrompu lui apporter lerenouveau.
Magnifie, monme, l'objet dutmoignage quelePrerendit desavoix.
Magnifie, monme, l'UndelasainteTrinit inclinant lattepour trebaptis.
Isaeproclame: Lavez-vous, purifiez-vous, tez votreperversit dedevant lafaceduSeigneur; venez
l'eauvive, ceux qui avez soif; car pour lesfidless'approchant delui leChrist fait sourdrel'eaudurenouveau et
pour lavieternelle lesbaptisedansl'Esprit.
76
Prophte, viensdonc, tendssur moi lamain, hte-toi demebaptiser.
Prophte, prsent baptise-moi sanshsiter: jesuisvenupour accomplir toutejustice.
Le sceau de la grce nous prserve, nous croyants: comme les Hbreux jadis ont vit la destruction
grceaux portes marques desang, ainsi nous soit, commeen l'exode, cebain queDieu nous offrepour nous
rgnrer et grceauquel nouspourronsvoir aussi l'inaccessiblelumiredelaTrinit.
Tu t'es leve de l'Occident, Bienheureuse, vers l'Orient comme une toile de premire clart
rayonnante de tes uvres inspires par la vertu pour clairer de tes miracles resplendissants l'me et
l'esprit des croyants; aussi nous tedisons bienheureuseet clbrons tonsouvenir, magnifiant leChrist
qui t'aglorifiesaintement.
83
Percepar les flches del'amour duChrist, illustreDominique, tul'as suivi, refusant unegloire
qui nedurequ'untemps, renonant aux plaisirsdelachair ainsi qu'touteautrejouissancedecettevie;
aussi dans lachambretoutebrillantedeclart t'afait demeurer l'ami des hommes, J sus, leSauveur de
nosmes.
Reproduisant entoi-mme laPassiondetonSeigneur et Crateur, encratureduVerbedouede
raison tucorrigeas l'irraisonnablegarement des passions; aussi, viergedigned'trechante, rectifiant
taressemblanceaveclui, tuapparusenvrit commelapureimagedeDieu.
Gloire au Pre... Maintenant, t. 1
Celui qui revt leciel denues revt encejour lesflotsduJ ourdain; et celui qui enlvelepch
dumonde opregalement maproprepurification; l'Esprit consubstantiel tmoigned'enhaut qu'il est le
FilsuniqueduPretrs-haut; disons-lui: Toi qui esapparuet qui noussauves, Christ notreDieu, gloire
toi.
Apostiches, t. 6
Lumirebrillant detoi-mme, J sus, et rpandant sur leshommestaclart, lorsquetufusbaptis
dans les flots du J ourdain, tant consubstantiel ton Pre, tu resplendis de toute la divine clart; et
l'entirecration, illuminepar elle, techante, Christ: Bniesoit ton piphanie, notreDieu, gloire
toi.
La mer, cette vue, s'enfuit, le Jourdain retourne en arrire.
Pour queladivinegloirenous combleentout temps, venez enesprit, purifions nos sentiments;
et, voyant le Christ baptis en sa chair pour craser la tte du Sducteur, chantant de tout notre art
disons-lui: Bniesoit tonpiphanie, notreDieu, gloiretoi.
Qu'as-tu, mer, t'enfuir, et toi, Jourdain, retourner en arrire?
D'un flot devietunous abreuves, J sus, dans lefleuveduJ ourdain par compassionpour nous
qui sommes consums, Ami des hommes, par notresoif detoi; c'est ainsi que, dsaltrs tasource
immortelleet porteusedeclart, Christ, noustechantons: Bniesoit tonpiphanie, notreDieu, gloire
toi.
Gloire au Pre... Maintenant, t. 2
Sur lesbordsduJ ourdain tevoyant venir jusqu'lui, lePrcurseur tedisait, Christ notreDieu:
Est-ceverstonserviteur quetuviens, toi qui essanstache, Seigneur? Aunomdequi vais-jetebaptiser?
DuPre? mais tuleportes entoi! DuFils? maistul'es, dans lachair! Del'Esprit saint? maistabouche
l'insuffleauxfidles! Dieuqui temanifestes, aiepitidenous.
Tropaire, t. 1
Dans leJ ourdainlorsque, Seigneur, tufus baptis, l'univers fut rvlelasainteTrinit; enta
faveur sefit entendrelavoix duPre tedsignant commesonFils bien-aim; et l'Esprit sous formede
colombe confirmalavritdutmoignage. Christ notreDieuqui t'esmanifest, illuminateur dumonde,
gloiretoi.
MATINES
Cathisme I, t. 4
J osu, fils de Noun, faisant passer dans le fleuve du J ourdain le peuple et l'arche de Dieu,
bauchait le bienfait venir: c'est l'image de notre propre recration, la figure de notre vritable
rgnration quelemystiquepassagedetous les deux esquissepour nous dans l'Esprit. LeChrist se
manifesteauJ ourdainpour sanctifier leseaux.
Cathisme II, t. 8
L'illuminateur du monde, le Christ, est baptis; d'en haut le Pre rend tmoignage en disant:
Celui-ci est mon Fils en qui j'ai mis ma complaisance, coutez-le; c'est celui qui par amour illumine
l'univers, celui qui, baptis, sauveenDieulegenrehumain.
Canon I de la fte; puis le canon de saint Georges (t. 4) et celui de sainte Dominique (t. 2), avec
l'acrostiche: J echanteDominique, servanteduBien. J oseph.
Ode 1, t. 4
Mabouches'ouvrira et s'empliradel'Esprit saint: j'adressemonpomelaMreduRoi; et
l'onmeverra, encetteftesolennelle, chanter avecallgressetoutessesmerveilles.
84
Implore ce Principe de sagesse qu'est J sus de me donner sa grce, lorsque sans inspiration
j'ouvrelabouche, afin quedignement jeclbre, saint Georges, ton souvenir dans l'allgressepar des
cantiquesdivins.
Tuvcussur terrecommeincorporel; aussi es-tumaintenant runi auxchursdesAngesdansle
ciel, chantant leCrateur endeshymnesclbrant leTrois-fois-saint et recevant sonillumination.
Ce monde, tu l'as compt pour rien, car tes penses le transcendaient; ayant pratiqu l'ascse
dans le monde o fut lev le Christ, tu es pass vers le monde sans fin pour t'unir aux churs des
premiers-ns.
Ouvrant la bouche, je me suis propos de te chanter, Vierge pure qui enfantas la Sagesse
personnifie; maisnepouvant lefaireenmonimpuret, commeil est juste, jedemande, Toute-pure, ton
secours.
t. 2
Dans l'abme jadis fut culbute par la puissance invincible toute l'arme de Pharaon, et
maintenant leVerbefait chair asupprimlepoidsdenospchs, leSeigneur quenousglorifions, car il
s'est couvert degloire.
Sur les ailes del'amour divin tuchappas aux piges delachair; c'est pourquoi jet'ensupplie,
moi queleSerpent traquepar sesruses, dlivre-m'enpar tesprires, vnrableDominique.
Dansl'allgressetusuivisleChrist, paspassur lechemin desesprceptesdivins; tant vierge
et pure, au chur des Vierges tu t'adjoignis; aussi, nous les fidles, nous te vnrons tous ensemble,
Mredigned'admiration.
Sans jamais t'endormir dans le sommeil du mal, mais sans cesse vigilante pour des uvres de
clart, c'est vers lalumiresans couchant, quetues passe, Glorieuse, aurolepar les splendeurs de
l'au-del et rpandant sur teschantreslaclart.
Vierge et pure, tu l'es demeure, Mre de Dieu, surnaturellement avant comme aprs
l'enfantement; aussi Dominique, t'ayant chrie, tasuitepar l'Esprit divin fut chastement conduitevers
tonFils, leRoi detous.
Ode 3, t. 4
Gardesoustaprotection, MredeDieuet SourceintarissabledelaVie, tousleschantresqui
t'honorent deleurshymnes; danstadivinegloire accorde-leur lacouronnedesvainqueurs.
Baigndetes larmes, tu purifias tachair delafangedu monde et dans l'ascsetu submergeas
sousleursflotstorrentiels lefluxdverspar lesdmons.
Tuas fait briller tavie par lapuret, lajustice, lasaintet; et par les peines del'ascsetuacquis
l'hritagedelavieimpassible, saint Georges, divinement bienheureux.
Bienheureux, pris d'amour divin pour les lieux saints deSion, tufis routeafind'y rsider et tu
ydemeurasjusqu'lamort, accablant depeinestachair.
Celui qui techante, Viergeimmacule, cepcheur indignedepardon, dirige-lesur lechemindu
repentir, divineEpousequi asenfant leVerbetant lepchdumonde.
t. 2
Commeunlisafleuri ledsert et demmefleurira l'Eglisestriledesnations tonavnement,
Seigneur: enlui moncur s'est affermi.
Dominique, tu sauvas du naufrage les navigateurs en jetant de l'huile sur la mer avec ta
bndiction, changeant ainsi latempteencalmeplat.
Toi qui brillaisd'unclat immatriel, unAngedelumireauPontifet'annona, lorsquetuallais
verslacitreinesur unordredeDieu.
Muniedelavoiledestemprants, tuabordasauport del'absence-de-passions et devinsunhavre
pour qui seperddansl'abmedumal.
Donneforcemafaiblesse, Viergeimmacule ayant enfantlapuissanceduTrs-Haut dequi
tout hommetient ledond'exister et par qui lammoiredeDominiquefut magnifie.
Cathisme, t. 4
Dominique, tu crucifias lachair et les passions et reportas tout dsir vers leChrist ton Epoux;
l'incorruptible Couronne te fut donne pour cela et dans les churs des Anges tu as pris place,
intercdant sanscesseauprsdeDieupour qui vnretonnom.
85
Tusanctifias les flots du J ourdain et brisas laforcedu pch, Christ notreDieu; tut'inclinas
sous lamainduPrcurseur et sauvas del'erreur legenrehumain; c'est pourquoi nous t'enprions: sauve
cemondequi est tien.
Ode 4, t. 4
Celui qui sigeglorieusement sur letrnedeladivinit est venusur lanuelgre: c'est J sus, notre
divin Sauveur; et de sa main toute pure il a sauv ceux qui lui chantent: Christ notre Dieu, gloire ta
puissance.
Pour tonme, Bienheureux, lesjenes furent les aliments dont tul'as nourrienoblement; et dans lajoie
del'metutetiens maintenant devant leCrateur universel qui dansl'allgresset'appela auxdivinesdlicesd'en-
haut.
Commeunciel tuapparus ornd'toiles, tesactions, et portant commesoleil leSeigneur dont tonmea
resplendi commelunesonclat, puisil tedonnadecommunier sagloireauprsdelui.
LeMatredescendu pour nousduhaut duciel atrouvSion pour sjour vraiment divin; toi-mmeavec
amour tul'habitas et commechellet'enservis pour monter verslaclesteSion.
Celui qui sigeternellement dans lesein du Pre, maintenant qu'il s'est montrsigeant dans tes bras
bien que nul espace ne le puisse contenir, aprs sa naissance t'a laisse toujours-vierge, toi qui l'enfantas,
incorruptibleenvrit.
t. 2
Tu es issu delaVierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notrechair, tuassauvtout montre; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Tuas brillpar l'clat des gurisons, repoussant les tnbres des passions et les phalanges des dmons;
Dominique, tuasillumin touslesfidlesqui s'approchrent detoi.
Voici que ton Epoux, le Roi du ciel, glorieuse Mre, te glorifie devant le roi de la terre frapp
d'tonnement par tesmiracleset lapuretdetavie.
Exauant tes prires, le Seigneur clairement t'indiqua le lieu o tu rigeas une maison propice la
mditation et tuchassas, Dominique, lesespritsdumal.
Adamdpouillalatuniquedelamort lorsqueDieuest ndetoi et dsormais pour seul habit il revtit
celui quetissa leVerbeayant priscorpsentonsein.
Ode 5, t. 4
L'univers est transport par tadivinegloire, Viergeinpouse, car tuas portdans tonsein leDieu
transcendant et tumisaumondeunFilsintemporel qui accordelesalut ceuxqui chantent talouange.
Les Anges et tous les Moines enchur taient vraiment stupfaits devoir larigueur detes efforts et la
duretdetavie: commeunepierreeneffet insensibleauxpeines, tuvcus jusqulaperfectiondesvertus.
Sur toutemearesplendi lerayonnement decegrandSaint; entous il aversjusqu'aubord salumire
pour lesdlivrer del'obscuritdespassions, commeuntrspur soleil suscitant desalutairesvolutions.
Tut'esexildetapatrie, plusquetesprochespar tavie ayant aimleChrist qui pour leshommessefit
tranger; ainsi tufusdignedelui, saint Georges, et mritas lagrced'en-haut.
Viergepure, tufisresplendir debeautl'ensembledesmortels; tut'esmontreplusvasteeneffet quela
clestevoteenenfantant leVerbeDieu, celui qui tendit commeunetentelescieux et faonnalesmortels.
t. 2
Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nousneconnaissonsnul autreDieuquetoi.
De ton me ayant ouvert le sillon avec l'araire de l'oraison, grce tes labeurs tu moissonnas,
Dominique, demultiplesfruits quetudposasdanslesclestesgreniers.
Illuminant tonesprit si pur, grcelapuissancedel'Esprit crateur, commeprochetuvoyais cequi est
lointainet prdisais lesvnementsdufutur.
UnPontife, dans laforcedel'Esprit, teconsacrepar l'onctiondivineduservice, t'ordonnant depatrele
troupeau desmesconsacres, Dominique, viergesagepour Dieu.
MredeDieu, tuasenfant lesaint Seigneur del'univers quedetoutesonmechrissait Dominiquequi
dominalesfunestespassions, Vierge, entechantant.
Ode 6, t. 4
LeProphteJ onas priant dans leventredupoisson prfigurales troisjours autombeauencriant: A la
fosserachtemavie, J sus, Seigneur despuissanceset monRoi.
VersDieutuascriavecd'intarissablespleurs et commedumonstreil t'atir d'uneviemisrablepour te
diriger verslessourcescalmeset sanscessejaillissantesdelavieenDieu.
Le chur des vertus a fait de toi, Bienheureux, un rempart solidement assis sur quatre angles et ne
craignant pas lesprojectilesdesennemisspirituels: entafermettuasvainculetentateur.
86
CommebrebistumarchasverslasainteKhozba; maisdetes uvresteservant commed'unbton, c'est
versl'Edenquetudirigeas lesbrebisqui habitaient encelieu.
Enmortel leSeigneur ademeurdanstonsein, permettant monhumanitdegagner lesjour immortel,
Vierge, car il adtournlesyeux demesuvresiniqueset demespchs.
t. 2
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondable detacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Tu as riglesanctuaireconsacr au divin prophteZacharie; avec lui, Dominique, tu exultes dans le
templesaint duSeigneur.
Tufus unfleuveintarissabledegurisons noyant lafivreardentedes passions et rpandant lasalutaire
sanctification, mystiquepouse, viergeportant lenomduSeigneur.
Vnrable, resplendissante de beaut et rayonnante de virginal clat, c'est ainsi que ton Epoux, le
Seigneur, tefit venir verslui.
A mon image, pour moi se fit enfant laToute-perfection, pour me renouveler en m'tant les rides des
passions grcetoi, trs-sainteEpousedeDieu.
Kondakion, t. 4
En cejour del'Epiphanie l'univers avu ta gloire, car, Seigneur, tu t'es manifest et sur nous
resplendit ta lumire; c'est pourquoi en pleine connaissance nous te chantons: Tu es venu et t'es
manifest, Lumireinaccessible.
Ikos
Par misricorde je me suis pench, compatissant, et suis venu vers ma crature, tendant les
mains pour t'embrasser: nemecrainsdoncpas; pour toi qui esnu, jemedpouilleet melaissebaptiser.
Me voyant, le J ourdain s'entr'ouvre et saint J ean prpare mes voies dans les eaux et dans les curs.
Voici cequ'enactesplus qu'enmots dit l'hommeleSauveur. Il est venu, et dufleuvel'approchent ses
pas, maispour lePrcurseur il s'est manifest lumireinaccessible.
Synaxaire
Le8J anvier, mmoiredenotrevnrableMreDominique.
LaclesteDomnique, abandonnant laterre, vers leciel est monte, commevers l'hymne.
Lehuit marquelafin de cettevieaustre: Domniqueclt les yeux, suivant sadestine. Ce
mmejour, mmoiredenotrevnrablePreGeorgesleKhozbite. Pour Georges, qui sema
dansleslarmes, letempsest venud'prsent moissonner enchantant.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 4
Ils n'adorrent pas la crature au lieu du Crateur, les fidles du Dieu trs-haut, mais affrontrent
gnreusement lefeuqui les menaait; et ils chantaient dans lafournaise: Seigneur dignedelouange, Dieude
nosPres, bni sois-tu.
Sous lepoids detes labeurs asctiques, tu n'as pas donnpriseaux penses sataniques; mais tu gardas
l'esprit serein, appliquauSeigneur qui alepouvoir desauver; ainsi turepoussas tout assaut del'ennemi.
Couchant par terreet t'adonnant auxjenes, auxveillesdelanuit, Bienheureux, tumortifias tesmembres
terrestres, intercdant pour nous qui techantonsdetout cur.
Vivement tu dsiras voir le spulcre de l'Eternel et devant lui te prosterner; arriv l, tu dcidas de
rechercher lavnrablemort aumoyendel'ascsepour t'unir celui qui l'asubiepar compassion.
Ils n'ont pas ador la crature, ceux qui te savent la Mre du Crateur; mais, comme Dieu vritable
reconnaissant leVerbequi s'est levdetoi, Vierge, ilspeuvent s'crier: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
t. 2
Sur l'ordreimpied'uninjustetyran laflammes'levatrs-haut, maisleChrist arpandusur lesJ eunes
Gens larosedel'Esprit saint: lui bndictionet hautegloire!
Tonesprit, sanscessedifi par toninclinationversleschosesdeDieu, devint lui-mmelumineux; aussi
turepoussaslesassautsdelachair, et tuchantais: A lui bndictionet hautegloire!
Le Dieu suprme qui reposait en toi te dcouvrit ses mystres divins: tu vis venir un Ange saint,
Vnrable, pour sanctifier lanaturedeseauxdansl'Esprit.
Devenueuntempledel'Esprit, toi qui vivaistout prsdutemplesaint, tuentendislavoixt'enseignant les
divinsmystres, Vnrable, et t'apprenant letrpasdel'empereur.
Maforce, monchant et monsalut, Viergeimmacule, c'est leSeigneur qui t'achoisied'avance comme
Epouseinpouseet Mretoute-pure; pour tesserviteursnecessepasdeleprier.
87
Ode 8, t. 4
Les nobles J eunes Gens delafournaisefurent dlivrs par celui qui est ndelaMredeDieu; cequi
jadis n'tait qu'uneimage maintenant devient ralit, puisqu'il rassembletout l'univers qui continuedechanter:
Louez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeternelle.
A tespaupirestun'aspoint donnderepos ni desommeil tesyeux, vnrablePre, jusqu'fairedetoi
unedemeuresuffisamment orne pour leSeigneur tout-puissant quechantent ses uvres l'unisson, l'exaltant
danstouslessicles.
Pour tesimmensespeinestuastrouv, Bienheureux, leParadis queleSeigneur aprpar pour ceux qui
l'aiment detout cur, royaumecommuntous ceux qui s'crient sans cesse: Chantez leChrist, exaltez-ledans
touslessicles.
LemonastredeKhozba, saint Georges, atrouventoi unergledevie, unmodletrs exact, gloire
des Moines, toi qui recherchais toute sorte d'uvres conformes la vertu; et ceux qui ont vcu divinement
exultent avectoi danstouslessicles.
Celui qui possde une seule nature, la divinit, en toi, divineMre, s'est montr, par amour ineffable,
compos, lorsqu'entesentraillesil incarna sapropredivinit; et nous, sachant quetueslaMredeDieu, nouste
chantonsdanstouslessicles.
t. 2
LeDieuqui descendit danslafournaise pour venir enaide aux enfantsdupeuplehbreu et changer la
flammeenunefracherose, toutessesuvres, chantez-lecommeSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Sous les brocarts detes miracles et paredetes vertus, Dominique, tu montas vers lasplendeur deton
Epoux, danslepalaisduChrist tonRoi, lechantant et l'exaltant danstouslessicles.
Brebis prcieuseayant suivi leChrist, aubercail cleste osetrouvent rassembles les brebismarques
dusignedel'Agneau, sainteDominique, tuallas demeurer danslajoie.
Par unsignetout-puissant deDieu ayant apprisquetuallais dposer l'enveloppedetoncorps, entonme
puretuoffris unchant d'actiondegrcel'Auteur del'univers, entrelesmainsduquel turemistonesprit.
Celui qui transcendetouslestres, notreDieu, detesentraillespour nous reoit ledond'exister, voulant
renouveler notretrecorrompu, Vierge, par tendresseet par amour, lui qui est glorifidanstouslessicles.
Ode 9, t. 4
Quetout fils delaterreexulteenesprit, tenant salampeallume, queles Anges dans leciel clbrent
avec joie lasainteftedelaMredeDieu et lui chantent: Rjouis-toi, bienheureuseet toujours-vierge, sainte
MredeDieu.
Tumprisaslesdlicesdelavie, Predigned'admiration, pour lajouissanceet lagloireduciel; ainsi par
laduretdetavie et l'abondancedetespleurs tut'empressasd'teindrelafournaisedespassions, Georges, parmi
lesMoinespur joyau.
Envritmaintenant tutetrouvesdevant Dieu auquel tuvoulaisdj par tonascseappartenir et dont tu
savoureslavision; donnedoncceuxqui t'honorent l'illumination et lacommunionauxchosesdeDieu.
Vers lalumiresans dclin, glorieux, tufus tir destnbres decettevie; et devant lalumireautriple
clat du Tout-puissant tevoici avec les armes clestes, Bienheureux; l, tujouis deson rayonnement et nous
claires, noustousqui techantons.
Dieu, voulant medifier entirement, tout entier s'unit toi; et lemystrequenul nepeut saisir, voici
qu'il s'ouvre pour tous; en Vierge pure tu conois et Dieu se laisse voir en la chair; nous qui le vnrons,
prsent, Marie, noustedisonsbienheureuse, commetoi-mmel'asprdit.
t. 2
LeDieuet Verbeensasagesseingale est venuduciel renouveler Adamdchu pour avoir mangle
fruit deperdition; d'uneViergesainteil aprischair pour nous; et nousfidles, l'unisson dansnoshymnesnous
lemagnifions.
Leschursclestes, entavnrabledormition entranant tonmesainte, parurent auxyeuxdetous pour
teconduire, aumilieudeschants sacrs, vers l'admirabledemeuredeDieu, illustreDominique, encelieu ola
ftersonneencrisjoyeux.
Telleunsarment portant beaucoupdefruits sur lavignedeDieu tufispousser pour nous lesraisinsdela
componction d'ojaillit levindesgurisons pour rjouir l'meet lecur deceuxqui tevnrent avecfoi.
Dupchdont nos mes sont souilles, des passions corporelles et detout complot del'ennemi par tes
prires dlivre-nous qui de tout cur nous rfugions, Dominique, sous ta protection, clbrant ta sainte et
vnrablefestivit.
Commerayondesoleil nousclairant, commesplendidepouseduChrist et tourterelleaimant lapuret,
commeolivier et commecdre, commelacolombechoisie, toi qui appartiensauSeigneur, et c'est tonnom, tous
ensemblenousteglorifions.
88
Epargne-moi, Seigneur, pargne-moi, lorsquetuviendras prononcer monjugement; nemecondamnepas
aufeu, nemecorrigepoint danstoncourroux; laisse-toi flchir, Christ, par laViergequi t'amisaumonde, par
lesAngessi nombreuxet lesMoinesenchur.
Exapostilaire (t. 3)
Ayant mprisleschosescorruptiblesd'ici-bas, vnrableDominique, entonzleenflammpour
leChrist, tudsiras les biens incorruptibles duciel; aussi leChrist t'acouronnedelacouronnequi ne
secorrompt jamais.
DanslesflotsduJ ourdainleSauveur est apparu, pleindegrceet devrit, illuminant ceux qui
dormaient danslestnbreset dansl'ombredelamort, car elleest venue, elleest apparue, laLumireet
l'inaccessibleClart.
Apostiches, t. 2
Voici qu'est accompli le grand mystre qui suscite l'effroi; car le Matre de l'univers pour la
purificationdesmortels est baptisdelamaind'unserviteur!
La mer, cette vue, s'enfuit, le Jourdain retourne en arrire.
La voix du Pre, depuis le ciel, a dit: Celui-ci est mon Fils bien-aim qui dans les flots du
J ourdain ensachair est baptismaintenant.
Qu'as-tu, mer, t'enfuir, et toi, Jourdain, retourner en arrire?
Les Anges en chur, voyant leur Matre assumer la ressemblance des serviteurs et se faire
baptiser dansleseaux, enleurshymnesexprimrent lastupeur.
Gloire au Pre... Maintenant...
Voici qu'au J ourdain est venue l'illumination et s'est montre la rdemption; venez, tous
ensemblepurifions-nous et chantonscetteftedanslajoie.
Lerestedel'officedeMatines, commed'habitude, et leCong.
9 JANVIER
Mmoire du saint martyr Polyeucte.
VEPRES
Lucernaire, t. 8
Seigneur, bienqu'entonhumanittufussesauJ ourdainenprsencedeJ ean, tun'aspasquittle
trne du Pre o tu siges avec lui; et, pour nous te laissant baptiser, tu dlivras le monde asservi
l'ennemi, danstonamour pour leshommeset latendressedetoncur.
Seigneur, bien qu'en ton humanit tu revtes les flots du J ourdain, par sa descente l'Esprit du
haut duciel atmoignentafaveur et lavoix duPreterendtmoignagecommeauFils; manifesteta
prsenceet donnel'immortalitnosmes.
Seigneur engendr par le Pre avant les sicles, toi l'Immuable, tu vins en ces temps ultimes
prendre forme de serviteur et renouveler ta propre image en Crateur; car, baptis, tu donnas
l'immortalitnosmes.
t. 1
CommeDavid, delafossedumalheur, leChrist teretira, saint Martyr, delafangeet dubourbier
o t'garait l'adoration des faux-dieux; car il affermit tes pas sur le roc de sa connaissance,
mystiquement; intercdeauprsdelui pour qu'il nousaccordelesalut.
Ni l'amour conjugal ni l'affectionpour tesenfants ni lerespect detonbeau-pre, saint Martyr, ni
l'opulence, lafortuneet les biens nepurent branler lafermetdans lafoi quetonmemontrapour le
Christ, bienheureuxPolyeucte, envrit.
Avant mmela grcedu combat quetu menas, Bienheureux, les uvres dejustice furent ton
vritableornement; c'est pourquoi par lasuitetu mritas dedevenir pour leChrist un fidleTmoin
lorsqu'ensamort selontafoi tufusbaptisdanstonsang.
Gloire au Pre, t. 1
En ce jour l'arme des Anges exulte de joie en souvenir de Polyeucte le Martyr, et le genre
humain dans la foi clbre cette fte et proclame allgrement: Rjouis-toi, illustre Saint ayant fait
chouer lespigeset lesrusesdeBlial et reuduChrist tacouronnedevainqueur; rjouis-toi, vaillant
soldat du grand Roi, notreSauveur, toi qui renversas les autels des faux-dieux, rjouis-toi, ornement
89
des Martyrs. Intercdeauprs deDieu pour qu'il sauvedetout mal les fidles clbrant tammoire
vnrableentout temps.
Maintenant, t. 2
Encejour leCrateur duciel et delaterre vient ensoncorpsauJ ourdain demander lebaptme,
lui leseul sans pch, afin depurifier lemondedel'erreur del'ennemi, et leMatredel'univers est
baptispar unserviteur; maisil confreaugenrehumain par cetteeaummesapuret; aussi chantons-
lui: Dieuqui temanifestes, Seigneur, gloiretoi.
Apostiches, t. 6
Toi quenul nepeut saisir, tues venudans les eaux incliner lattesous lamainduPrcurseur;
et, sanctifiant lemonde, tul'affranchis delaservitudepar tonbaptme, toi leseul sanspch.
La mer, cette vue, s'enfuit, le Jourdain retourne en arrire.
Christ, duplus haut des cieux terendent tmoignagelePreet l'Esprit commeau Fils bien-
aim; ainsi, par tonbaptmeauJ ourdain fut connulemystredelasainteTrinit.
Qu'as-tu, mer, t'enfuir, et toi, Jourdain, retourner en arrire?
Sauveur, commeDieutusanctifias nonseulement tout lecoursduJ ourdain, maisaussi lanature
mmedeseaux; c'est pourquoi legenrehumainteglorifie et clbretadivineEpiphanie.
Gloire au Pre... Maintenant, t. 4
Celui qui serevt delalumirecommed'unmanteau adaignpour nous devenir commenous;
en cejour il secouvredes flots du J ourdain, non qu'il en ait besoin pour sepurifier, mais pour nous
offrir enlui-mmelerenouveau. Merveille! sans flammeil refond et denouveaufaonnesans broyer,
il sauveceuxqui sont illuminsenlui, leChrist notreDieu, leSauveur denosmes.
Tropaire, t. 4
Ton Martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a men a reu de toi, notre Dieu, la couronne
d'immortalit; animdetaforce, il aterrassles tyrans et rduit l'impuissancel'audacedes dmons;
par sespriressauvenosmes, Christ notreDieu.
t. 1
Dans leJ ourdainlorsque, Seigneur, tufus baptis, l'univers fut rvlelasainteTrinit; enta
faveur sefit entendrelavoix duPre tedsignant commesonFils bien-aim; et l'Esprit sous formede
colombe confirmalavritdutmoignage. Christ notreDieuqui t'esmanifest, illuminateur dumonde,
gloiretoi.
MATINES
Cathisme I, t. 4
Emudecompassion, notreDieu, tues parti larecherchedelabrebis erranteet perdue, Ami
deshommes, danslatendressedetonamour; aussi es-tuvenuauJ ourdain rvler lemystredelasainte
Trinit; et nousfidles, noustechantonsendisant: Tuesvenuet t'esmanifest, Lumireinaccessible.
Cathisme II, t. 8
Le Matre de l'univers nous est apparu mystiquement dans les flots du J ourdain pour y fondre
tout pch danssamisricordeet sasuprmebont; l'entirecrationexulte, puisqu'est baptisleChrist,
leSeigneur, qui abienvoulusauver enDieulegenrehumain.
CanonII delafte; puis celui duSaint, uvredeThophane, avec l'acrostiche: Martyr, accorde-
moi tagrced'oraison.
Ode 1, t. 8
LebtonqueMoseavait taill asparl'lment qu'onnepouvait diviser, lesoleil avuunsol
qu'il n'avait jamais vu, les eaux ont englouti le perfide ennemi, Isral est pass par l'infranchissable
ocan, tandisqu'onentonnait: Chantonspour leSeigneur, car il s'est couvert degloire.
Comblpar les dlices dsires, empli debienheureusesplendeur, admis avec les Anges dans
leur chur, Polyeucte, sauvetous ceux qui clbrent tasaintefestivit et chantent pour leSeigneur:
Car il s'est couvert degloire.
Tammoireaugusteet porteusedeclart dans tout son clat divin s'est leve pour clairement
illuminer lesfidlesqui teclbrent, bienheureux Polyeucte, noblesoldat duChrist, et chantent pour le
Seigneur: Car il s'est couvert degloire.
90
Tendu par la force de l'Esprit et revtu de la puissance divine, Bienheureux, inflexible tu
t'avanas pour combattre le Maudit et, dans ta force l'ayant abattu, de tout cur tu proclamais:
Chantonspour leSeigneur, car il s'est couvert degloire.
Celui qui tait d'abordincorporel, tul'asenfantdanslachair, Viergetoute-pure, MredeDieu,
demeurant viergeimmacule; et tonFilss'est appauvri pour nousdanssarichebont; il sauveceux qui
chantent pour lui: Car il s'est couvert degloire.
Ode3
Tues lerempart deceux qui accourent vers toi, les habitants des tnbres trouvent entoi leur
clart et monmetechante, Seigneur.
Tuchangeastasagesseenpit, Polyeucte, ayant reudepuisleciel lepouvoir decontempler le
Sauveur.
Dsireuxderemporter letrophe, tumprisastouslesbiensd'ici-bas et mritasl'hritageduciel.
Friandd'unegloirequi dpassenotreesprit, tupris avec couragetonlan et renversas l'infamie
desfaux-dieux.
NotreDame, dirigemes pas afin quepar les mrites demavie jechemineen direction deton
Fils.
Cathisme, t. 5
Enbonsoldat duDieudel'univers, fortifipar lagrceduChrist, tutetransformas entirement
ensonamour grceNarque, tonfidlecompagnon; aussi, aprs avoir loyalement combattu, comme
il est juste, tuasreuduSeigneur, martyr Polyeucte, lacouronnedesvainqueurs.
Envelopppar les flots du J ourdain, toi qui terevts demerveilleuseclart, VerbedeDieu, tu
recras la nature des humains brise par la funeste dsobissance d'Adam; c'est pourquoi nous te
chantons et glorifionsensembletasainteEpiphanie.
Ode 4
C'est toi maforce, Seigneur, toi mapuissance, toi monDieuet monallgresse; sans quitter leseindu
Pre, tuas visitnotrepauvret; aussi avec leprophteHabacuc jetecrie: Gloiretapuissance, seul Ami des
hommes.
Par laconfessiondetafoi tut'es offert auMatreenacceptant par amour pour lui l'immolation, Martyr
plein de gloire et de vertus; et, dlivr de tout reproche, dsormais tu chantes pour le Sauveur: Gloire ta
puissance, Ami deshommes.
Ladouceur delafoi t'acharm; sur les ailes del'amour divintuvolas dans lapureet lasincrecharit;
enflammdedsir pour leroyaumed'en-haut, dsormais tuchantes auSeigneur: Gloiretapuissance, Ami des
hommes.
Par lesmmessentiments liNarquesurnaturellement, instruit par sesparolesteguidant verslafoi en
lasainteTrinit, martyr Polyeucte, tumritas lasplendeur si dsire qu'avecamour ont cherchelesMartyrs.
Tu as rejoint la nombreuse arme des Martyrs; tu as reu l'inbranlable royaume des cieux; peine
immol, tul'asgagn sur lesflotsdetonsang; tuesmontdansl'allgressequi n'apasdefin et danslalumire
sansdclin, jouissant d'unegranderenomme.
Le Dieu cleste, ayant voulu ressembler ceux de la terre, en fit les htes des cieux; en leur nature
passible ayant souffert, il leur a permis de devenir, par communion, impassibles comme lui; et la Vierge
inpousequi l'enfanta, lasachant MredeDieu, nouslaglorifions.
Ode 5
Pourquoi m'as-turepouss loindetaface, Lumireinaccessible? Malheureux quejesuis! lestnbres
extrieuresm'ont envelopp; fais-moi revenir, jet'ensupplie; et dirigemespasverslalumiredetaloi.
Pour obtenir lajouissancesans fin, tumprisas les charmes delavie, lanaturelleparent, lagloire, les
plaisirset mmelavie, et tun'aspastdu danstonesprance, Bienheureux.
Initiaux mystressacrs deladivinecontemplation, danslafermetdetesconvictions tumarchasvers
l'ultimecombat, Polyeucte, et temontrant victorieux tumritaslacouronnequi demeuretoujours.
Lanaturet'ayant dou depenseshostilesaumal, turejetas uncultetout fait impie et turenversasles
vainesidoles danslaferveur detonzlepour lafoi et l'ardeur qui tecomblait par divineinspiration.
Redisant les paroles quetes lvres ont prononces, Viergesainte, nous tedisons bienheureuseenvrit,
car leSeigneur fit desmerveillespour toi et celui qui est ndetonsein t'amagnifiecommelaMredeDieu.
Ode 6
L'abmedemes fautes, lahouledupch metroublent et mepoussent violemment vers legouffredu
dsespoir; tendsversmoi tapuissantemain et commePierresur lesflots sauve-moi, divinNautonier.
91
TumritasderejoindrelesAngesenleur chur, Martyr dignedetouteadmiration qui menastavieleur
imitation; sanscesseintercdeavec eux pour quesoient dlivrs, Bienheureux, detoutepreuveleschantres de
tonnom.
Athlte aux multiples combats, tu t'endormis du sommeil des bien-aims lorsque par le glaive tu fus
dcapit et maintenant danslescieux tupossdesl'hritagesansfin aveclesMartyrs, dont tupartageslesjour.
Pour teconformer auSauveur tut'esuni laPassion decelui qui affrontapour nous lessouffrancesdela
Croix et, selonsapromesse, aveclui maintenant turgnes, Bienheureux, danslessiclessansfin.
Toi qui possdes lacompassion pour avoir enfantleVerbenotreAmi, sauve-nous delaviolenceet du
malheur; entoi seuleeneffet, Souverainetoute-pure, nouslescroyants, nouspossdonsl'invincibleprotection.
Kondakion, t. 4
Le Matre, inclinant sa tte au J ourdain, broya les ttes des dragons; et la tte du Martyr
victorieux, lorsqu'ellefut retranche, couvrit dehonteleperfideSducteur.
Ikos
Dans lefleuveduJ ourdainleCrateur del'univers, inclinant latte, selaissebaptiser; crasant
demanireinvisibleles ttes des dragons, il fortifieles mortels contrel'ennemi plein d'orgueil qui fit
tomber AdamauParadis enlui donnant manger lefruit del'arbrejadis et lesoumit, contresonattente,
la mort. Aussi le martyr Polyeucte maintenant ne s'est pas soumis aux flatteries fminines, mais
inclinant la tte a souffert vaillamment: lorsqu'elle fut retranche, il couvrit de honte le perfide
Sducteur.
Synaxaire
Le9J anvier, mmoiredusaint martyr Polyeucte.
Desonvuleplus cher Polyeuctes'acquitte, par tagrcesouffrant, Verbe, dans sachair.
Oui, leneuvimejour, lorsqu'onledcapite, pour lui seralisesonvulepluscher.
Par sessaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
LacondescendancedeDieu troublalefeuBabyloneautrefois; c'est pourquoi lesJ eunesGens dansla
fournaisedansaient d'unpasjoyeux, commeenunprfleuri, et ilschantaient: DieudenosPres, bni sois-tu.
Seigneur, tuasmontr tapuissancetonpropreserviteur; c'est pourquoi delui-mmeavecempressement
il marchaverslescombats et remportalavictoireenchantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Illustreet solennelles'est leve, Martyr, tasaintefestivit; car elleportelaclart del'Epiphaniedeton
Seigneur et rayonnesur lesfidleschantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Tuastrouvl'inviolabletrsor, ladignitqui demeuretoujours et dont onnepeut dchoir; tuasreula
gloireperdurant danslessicles, toi qui chantes, Bienheureux: DieudenosPres, bni sois-tu.
Celui qui est sans cessepens demanireineffablepar lePreternel, Vierge, l'ayant conu comme
Fils tul'enfantasdanslachair pour sauver lesfidleschantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Ode 8
Sept fois plus quedecoutume, dans safureur letyrandes Chaldens fit chauffer lafournaisepour les
fidles du Seigneur; mais lorsqu'il les vit sauvs par uneforceplus puissante, il s'cria: J eunes gens, bnissez
votrecrateur et votrerdempteur et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Encejour est clbre tammoirehautement dsire, Polyeucte, victorieux martyr; agrableauChrist
eneffet, tufusunevictimeagre decelui qui fut immolet sacrifipour toi, celui quelesjeunesgensbnissent
et quelesprtreschantent, quelespeuplesexaltent danstouslessicles.
Enathlte, jusqu'ausang, Polyeucte, ayant montrsur terre tarsistancedelutteur, tues alldemeurer
danslachambrelumineusedescieux, aprsavoir tplong danslebaptistredetonpropresang; et dsormais
tuchantes: Prtres, bnissez, peuple, exalteleMatredanstouslessicles.
Mon memisemort par lepch, relve-lagrceau crdit , dont tu jouis comme martyr, larendant
docilecommeil convient aux divins commandements et laramenant vers lavertu pour qu'ellepuissechanter:
Prtres, bnissez leSeigneur, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Rjouis-toi, puisquepar toi nous possdons lajoieternelle, rjouis-toi qui d'Evefis cesser ledeuil et
convertisenliesselatristessed'Adam, rjouis-toi qui enfantasleDieuincarn, ViergeMredeDieu, protectrice
descroyants qui t'exaltent danstouslessicles.
Ode 9
Touteoreillefut saisied'tonnement devant l'ineffablecondescendancedeDieu; car leTrs-Haut abien
vouludescendredans uncorps et devenir unhommedans leseinvirginal; pureMredeDieu, nous les fidles,
noustemagnifions.
AmisdesMartyrs, venez tous, chantonsleMartyr queDieuacouronn, car leTrs-Haut l'aglorifiensa
lumineuseEpiphanie, encejour saint il lui aremisunecouronned'honneurs aprsl'avoir pardedivinesvertus.
92
En martyr, sous les flots deton sang tu noyas l'auteur funestedu mal, Bienheureux, et tu as rjoui, en
l'abreuvant, l'EgliseduChrist qui chantedanslafoi taflicitternelle.
Viens mon aide, saint Martyr, medlivrant detoutepreuveet danger, m'affranchissant des liens de
l'hrsie et par tespriresfaisant sortir desadureprison celui qui d'uncur pur teclbre, Bienheureux.
Leprincipeet l'accomplissement delaLoi et desProphtes, leChrist, Viergepure, tul'asenfantlorsque
pour nous danssonamour sanslimitesil avoulus'incarner et sauver lesfidlesqui sanscessetemagnifient.
Exapostilaire (t. 3)
Ayant acquis le trsor cleste si dsir par ton me, selon ton vu le plus cher, ainsi que la
gloireet lasplendeur enDieu, tuas reudelamainduTrs-Haut ladivinecouronnedans les churs
desMartyrs commeTmoindelasuprmevrit.
Tuesvenusouslaformeduserviteur, Verbeintemporel, demander lebaptmeensimplemortel;
de stupeur furent frapps la terre et le ciel, les churs des Anges et la nature des eaux; et, saisi
d'pouvante, lePrcurseur accomplit sonoffice, tout craintif et pleindejoie.
Apostiches, t. 6
Dis-le nous, prophte Isae, quelle est cette voix qui s'crie dans le dsert: Puisez l'eau
d'allgressequi vavouspurifier? C'est J eanqui baptiseprsdudsert et proclame: LeChrist vavenir!
Bniesoit tonpiphanie, notreDieu, gloiretoi.
La mer, cette vue, s'enfuit, le Jourdain retourne en arrire.
Misricordequi dpassenotreesprit et qu'onnepeut exprimer! Comment, par sonbaptme, le
Crateur devant la crature peut incliner sa divine tte immacule? Gloire celui qui parat dans le
mondeet nousdonnelavie. Nousbnissonstonpiphanie, notreDieu, gloiretoi.
Qu'as-tu, mer, t'enfuir, et toi, Jourdain, retourner en arrire?
Nous loignant des passions terrestres, venez, en esprit, purifions nos sentiments et, voyant le
Christ ensachair baptispar J eanlePrcurseur, entonnant unehymneavec lui, fidles, tousensemble
chantons: Bniesoit tonpiphanie, notreDieu, gloiretoi.
Gloire au Pre... Maintenant...
Depuis lefleuvedu J ourdain lagrcedu Baptmeavers pour nous les dlices delavie; et
nousqui fmesillumins par leBaptme, disons: Gloirecelui qui parat danslemondeet nousdonne
lavie. Nousbnissonstonpiphanie, notreDieu, gloiretoi.
Lerestedel'officedeMatines, commed'habitude, et leCong.
10 JANVIER
Mmoire de notre Pre dans les Saints Grgoire, vque de Nysse; du
vnrable Domtien, vque de Mlitne, et du vnrable prtre Marcien, conome
de la Grande Eglise.
VEPRES
Lucernaire, t. 5
Grgoire, Pre vnrable et rempli de saintet, chalumeau vibrant au souffle du Paraclet, ta
languefut linstrument trsclair delafoi; chandelier resplendissant deladivineclart, hraut devrit,
fondement de la thologie, source d'o jaillirent les sublimes enseignements, versant les flots de ta
doctrinemelliflue, lyrelavoix divinecharmant l'esprit des fidles par tes cantiques inspirs; priele
Christ qui danslesflotsduJ ourdain arecrlemondeentier, supplie-ledesauver legenrehumain.
Grgoire, Prevnrableet trs-digned'honneur, hchecoupant leur lanaux hrtiques, glaive
double tranchant du Paraclet, serpe retranchant les sauvages rejetons, feu consumant comme
broussailles les hrsies, pellevanner du vritablecultivateur passant au cribletoutedoctrineselon
sonpoids ouselonsalgret, lisireprcisenousdirigeant sur lescheminsdusalut; prieleChrist qui
danslesflotsduJ ourdain arecrlemondeentier, supplie-ledesauver legenrehumain.
Grgoire, Pre vnrable et bienheureux, bouche faisant jaillir les sentences de la flicit
ternelle, puisant aux intarissables et divines sources dusalut, expliquant tous les termes del'oraison,
rgle menant droit sur la vertu; illumin par la divine contemplation, clair par la splendeur de la
Triadeincre, dont tu fus l'invincibledfenseur; prieleChrist qui arecrlemondeentier dans les
flotsduJ ourdain, supplie-ledesauver legenrehumain.
93
t. 1
Celui qui jadis menaait de prendre toute la terre en ses mains et se vantait d'effacer l'ocan
apparut encejour pour lesfidles commeunoiseau, unjouet, unridiculemoucheron qui sedonnait un
aspect effrayant enfondant sur leserviteur deJ susChrist.
Fidles, Domtien nous inviteencejour satablepour unfestindivinement savoureux; autour
delui rassemblons-nous deboncur; clbrons avec lui encettefteses vertus, suppliant leSauveur
denosmes d'accorder aumondelapaix.
En fidle serviteur, tu fis produire, Bienheureux, par la grce deux fois plus au talent que le
Christ t'avait confi; aussi tu l'entendis te dire: C'est bien, qu'il t'advienne comme au bon serviteur;
entredoncdanslajoiedetonSeigneur, recevant leprixdetesefforts.
Gloire au Pre, t. 4
A tesparolesdesagesseunissant l'clat d'uneincomparablevertu, GrgoiredeNysse, enl'uneet
l'autreturesplendis, merveillant lepeuplepar l'clat divindetavoix et ledlectant par lecharmede
tonsavoir, lui exposant trs sagement laTrinitcommeunseul Dieu; et par l'orthodoxiedetadoctrine
combattant les hrsies introduites par l'tranger, sur les confins du monde tu rtablis l'autorit de la
vraiefoi; enprsenceduChrist, aveclesserviteursincorporels, demande-lui pour nosmeslapaix et la
grcedusalut.
Maintenant...
LamainduBaptistetrembla lorsqu'il touchatatteimmacule; lefleuveduJ ourdainrebroussa
son chemin, car il n'osait pas te servir; si J osu, fils de Noun, lui avait jadis inspir du respect,
comment son propre Crateur ne lui aurait-il inspir l'effroi? Mais tu accomplis tout le plan du salut
pour sauver lemonde, Seigneur, par tonEpiphanie, seul Ami deshommes.
Apostiches, t. 2
Quel'entire cration entonneun chant nouveau pour leChrist qui est n delaViergeet fut
baptis encejour danslesflotsduJ ourdain.
La mer, cette vue, s'enfuit, le Jourdain retourne en arrire.
QueleProphteet Prcurseur commetrompettes'crie: Produisez pour leSeigneur baptisdans
leseaux lesfruitsdevosbonnesactions.
Qu'as-tu, mer, t'enfuir, et toi, Jourdain, retourner en arrire?
Brillamment depuisleciel l'Esprit consubstantiel, prenant l'aspect d'unecolombe, selaissevoir
ineffablement pour accourir au-dessusduChrist.
Gloire au Pre, t. 4
Ayant men sainte vie, Grgoire, divin rvlateur, tu clairas ton action par la divine
contemplation; car, chrissant lasagessepar amour deDieu, sur ses lvres tupuisas richement lagrce
del'Esprit saint; et, distillant ladouceur detesparolescommeabeillesonmiel, pour toujoursturjouis
depenses divines l'EglisedeDieu; aussi dans leciel o tu demeures selon ton rang commePontife
intercdesanscessepour nous qui clbronstammoiresacre.
Maintenant...
Tevoyant venir lui, toi qui purifies lepchdumondepar l'Esprit et lefeu, leBaptisteavec
crainteet tremblement tedclare: J en'osepas toucher tatteimmacule; toi-mme, Seigneur, sanctifie-
moi par tonEpiphanie, seul Ami deshommes.
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
t. 1
Dans leJ ourdainlorsque, Seigneur, tufus baptis, l'univers fut rvlelasainteTrinit; enta
faveur sefit entendrelavoix duPre tedsignant commesonFils bien-aim; et l'Esprit sous formede
colombe confirmalavritdutmoignage. Christ notreDieuqui t'esmanifest, illuminateur dumonde,
gloiretoi.
94
MATINES
Cathisme I, t. 3
Encejour leMatreest venudansleseaux sefairebaptiser par ledivinPrcurseur; d'enhaut le
Pre a tmoign: Celui-ci est mon Fils bien-aim; et l'Esprit est apparu, sous l'trange aspect d'une
colombe, sur lui.
Cathisme II, t. 4
Del'Epiphanievoici letemps: leChrist nous est apparu au fleuvedu J ourdain; venez, fidles,
puisons l'eau qui efface nos pchs; car le Christ est venu dans la chair la recherche de la brebis
emportepar leloup; l'ayant trouve, dans latendressedesoncur il laramneauParadis. LeChrist
semanifesteauJ ourdainpour illuminer lemondeentier.
Canon I de la fte, puis le canon de saint Grgoire (t. 5), uvre du moine Jean, et celui de saint
Domtien (t. 1).
Ode 1, t. 3
Dans la mer Rouge cheval et cavalier furent prcipits par celui qui brise les combats, le
Christ levant sesmains, leSauveur queclbreIsral lorsqu'il chantel'hymnedevictoire.
Abmedesagesse, Christ, trsor de connaissance et bontpersonnifie, rpands sur moi ta
clart, pour qu'enmeshymnesjepuissechanter Grgoire, ceflambeaudetonEglise, Seigneur.
Grgoire, brillante parure des Docteurs, reois ce pauvre chant que j'offre par amour ta
mmoire, Presaint; encejour oelleest clbre, procure-moi labienveillanceduChrist.
Par l'abondancedetes sages discours, Initiateur sacr, tunous enseignes glorifier, Grgoire,
l'unit destroispersonnesenladivineTrinit partageant mmetrneet dignit.
Quenous guidelaseulefoi et nonles preuves oul'nonc detes merveilles qui dpassent notre
esprit, virginaleGnitricedeDieu, car tuenfantasl'insaisissableDieu, leVerbequi revtit l'humanit.
t. 1
Ta droite victorieuse, magnifique en sa force, s'est couverte de gloire, car, Seigneur
immortel, grcetapuissance, elleabroyles ennemis enouvrant pour Isral unevoienouvelleau
profonddelamer.
L'insurrection delachair et l'assaut des passions, laguerrequ'elles ont suscite en mon me,
calme-les, vnrablePre, et garde-moi endepaisiblesconditions.
Enflammpar tonamour et toninflexibledsir delasuprmesagesse, tuas soumis lachair et
delaterret'esdtach pour devenir commeDieu par communioncelui qui l'est.
L'admirableDomtien, deterres'levant unpeu, marchadehauteur enhauteur, d'unemoindre
laparfaitevertu, et danssoncur il disposa descheminsd'ascension.
LeSeigneur, ayant plong danslesondeslaconditioncharnelle qu'il avait reue detesentrailles
immacules, Vierge, accomplit lesalut qui nousarrachel'emprisedel'ennemi.
Ode 3, t..5
Sur le nant tu as fix la terre selon ton ordonnance et malgr son poids tu l'as fermement
suspendue; affermis ton Eglise, Christ, sur le roc inbranlable de tes commandements, dans ton
uniquebontet tonamour pour leshommes.
Lachair et sessoulvements, tulesassoumislaguidedel'esprit, et l'esprit lui-mmeauRoi de
tous; sansfaux pasayant suivi lavoiedescommandements, Grgoire, tumritasdedevenir lademeure
delaTrinit.
A l'action tu ajoutas la contemplation; aussi le Christ te mit en main les rnes de l'Eglise,
qu'irrprochablement commevque, et desmeilleurs, bienheureuxGrgoire, tudirigeas.
Progressant vers la montagne des vertus, Grgoire, et dans ton cur ayant dispos les
ascensions, deterretumontas, enunecoursecontinue, avant dequitter taChair, verslaclestecit.
Sans pousailles tu devins MredeceDieu en qui brilleinaltrelasplendeur paternelle; des
mrestun'aspasconnulesdouleurs et, puisquetuasenfantleVerbefait chair, selonlavraiefoi nous
tedisonsMredeDieu.
t. 1
Toi qui seul connais la faiblesse de la nature humaine, lui tant devenu semblable dans ta
compassion, revts-moi delaforced'en-haut, pour quejechantedevant toi: Seigneur degloire, tues
saint et sansgaleest tabont.
95
L'antiquissimeennemi dans saforcenepouvant pas fairechanceler ton mebien arme, pour
venir bout detapatiencesetransforma encequ'il yadepluspetit parmi lagent aile.
Danssonorgueil dmesur leterribledragonest justement tenupour rien, alorsil prendl'aspect,
pour accrotresafaiblesse, d'unmoucheron, maislevoici foulaux pieds par lesjustesqui annoncent la
paix.
Sans semencendetoi, leSeigneur, leFils avant les sicles engendr, ViergeMre, arecrle
mondeet mis mort par son baptme leserpent qui secachait dans les eaux; et il asauvle genre
humaindelacorruption.
Cathisme, t. 3
Ayant hritladivineillumination et men, dans l'ascse, lavieimmatrielle, turesplendis par
lavigilancedusacerdoceconformetonnom; puisquepar tonclair et merveilleux enseignement tuas
affermi lemondedanslavraiefoi; vnrablePre, intercdeauprsduChrist notreDieu pour qu'il nous
accordelagrcedusalut.
t. 1
Consacrpar l'onctionsacerdotalequeDieut'avait donne, Presaint, tulafis resplendir dela
divinebeautdetesvertus et taparfaitesoumissionauChrist; ayant conduit tacoursebonnefin, avec
les Anges tuchantes dans les cieux: Gloiretamisricorde, Sauveur, gloiretaroyaut, gloireton
uvredesalut, seul Ami deshommes.
J sus tant ndelaViergeMarie et par J eanbaptisdans leJ ourdain, l'Esprit descendit sur lui,
sous forme de colombe se montrant. Aussi, avec les Anges le Prophte s'cria: Gloire ta venue,
Christ, gloiretaroyaut, gloiretonuvredesalut, seul Ami deshommes.
Ode 4, t. 5
Comprenant tondivinabaissement, leprophteHabacuc dans sontroubletecria, Christ: Tues venu
pour lesalut detonpeuple, pour sauver ceuxqui tesont consacrs.
Par tavieet taparoletut'esmontr unecolonnelumineuse, enflammquetutais par lezleardent dela
vraiefoi pour conduirelenouvel Isral.
Ayant reulagrcedel'Esprit saint, tu dchiras lesimplevtement qu'est lalettrepour laLoi et nous
dcouvrislabeautcachedesonesprit.
LaprirequeDieummenous livra et qui nous vint desadivineboucheenabrg, Grgoire, initiaux
chosesdeDieu, pour l'Eglisetul'asdveloppeclairement.
Sans pousailles, virginalement dans tonseintuas conuet sans douleurs tuenfantas et turestas vierge
aprsl'enfantement, car c'est Dieuquetufisnatreenlachair.
t. 1
Montagneombragepar lagrcedeDieu, Habacuc t'areconnuedesonregarddevoyant. Detoi, a-t-il
prdit, sortiraleSaint d'Isral pour notresalut et notrerestauration.
Aux Hbreux qui danslaLoi vnrent Dieu tumontras, Bien- heureux, quelaLoi est l'ombredelagrce
et l'Evangile, lemystredelavraiethophanie, tandisquetuchantaisauChrist: Gloiretapuissance, Seigneur.
Astre rayonnant depuis l'Orient, tu fis briller l'Eglise de ta vive clart, annonant par tes sages
explications commeSoleil dejusticeleChrist et lui disant hautevoix: Gloiretapuissance, Seigneur.
Tu t'es empress de briser tout lien avec le mal et les attaches d'ici-bas; tu resplendis de lumire sur
l'ensembledetapatrie, sur laquelletudversas del'or enabondanceet quantitdetrsors.
LeVerbe, bienqu'invisiblecommeDieu, ayant assumd'unefemme lanaturehumaine, selaissevoir et
danslefleuvesepurifie, bienqu'tranger aupch, pour effacer lafautedel'hommedchu.
Ode 5, t. 5
Seigneur qui terevts delumirecommed'un manteau, devant toi jeveilleet vers toi montemon cri:
illuminelestnbresdemonme, Christ, envertudetonamour.
Comme un feu tu as brl les ronces enchevtres des discours hrtiques et sur l'me des croyants,
bienheureuxGrgoire, turpandislaclart.
D'Eunometu dnonas les anomalies et les paroles difficiles rfuter; quant aux fortes mailles deses
filets, tulesasrompuescommetoilesd'araigne.
Grgoire, excellent pontife, tu as dnonc la suprme impit de Macdonius outrageant sans pudeur
l'Esprit divin commes'il tait excludesesdons.
Sans semence, tuenfantaspour nous, MredeDieu, leChrist, justiceet rdemption, et tulibras dela
maldiction lanaturedupremier pre.
96
t. 1
Par l'clat de ton avnement tu as illuminles confins del'univers en les clairant, Christ, par la
splendeur detaCroix; faisbriller aussi lalumiredeladivineconnaissance dans lescursqui techantent selon
lavraiefoi.
Le Matre de la cration ayant port son regard sur la terre, les assises en furent branles au point
qu'hlaselletrembla; maistonmecourageuse, Presaint, nesedtournapasdel'oraison.
Pre digne de nos chants, tu ne supportais pas d'our ceux qui blasphment et profrent tout haut
d'injustespropospar folie; maisavectonpastoral tulesfisrevenir et tuasguri leur mal.
Tuneconcdasaucunement queft prcheladoctrineerrone del'uniquenatureenChrist, maisgrce
aufilet detesenseignements turepchasceuxqui s'ytaient plongs et lesramenasverslaclart.
Par lesel jadisElise adoucit leseaux, d'amresqu'ellestaient; maistonFilset notreDieu, divineMre,
par sonbaptmedansleseaux afait cesser ladouleur et l'amertumedupch.
Ode 6, t. 5
Quandsoufflesur monmelatemptedvastatrice, Christ et Seigneur, apaisel'ocandemespassions
et dlivre-moi dumal, Dieudemisricorde.
Toi dont l'esprit tait dou d'humilit et qui manifestais envers tous de la douceur, Grgoire, tu t'es
montrcombatif enversceuxqui voulaient diminuer lagloireduChrist.
L'trangedivision delaTrinit queprnait Arius enson bavardageeffront, Grgoire, tul'as renverse
entirement par tessagesdiscours.
Lui qui pensait, dans sonignorance, qu'enlaTrinit les personnes, aulieud'treunies, sont confondues,
Sabelliusfut rfutenennemi deDieu par toi, Grgoirebienheureux.
Vierge, tu as enfant et vierge aprs l'enfantement tu demeuras; Vierge et Mre, tu portas en vrit
celui qui portel'universensesmains.
t. 1
Lefond del'abmenous entourait et nous n'avions personnepour nous dlivrer, nous tions compts
commebrebisd'abattoir. Sauvetonpeuple, notreDieu, car tueslaforcedesfaibles et leur relvement.
Commedufilet del'oiseleur furent sauvslespeuplesendanger demort et l'essaimdeleursdouleurs par
tespriresfut chassauloin; car entoi ilsavaient, Prevnrable, leur premier protecteur.
Par lapriretuarrtas les progrs del'pidmie, Presaint, enaccourant bienvitevers laViergeMre
duRdempteur; car enpasteur tunesouffraispas quetontroupeauft endanger.
LeschursdesAngesfurent stupfaits devoir l'Invisibleenfant par laViergedanslachair et celui que
glorifient lesIncorporels descendredanslefleuveduJ ourdain pour s'yfairebaptiser.
Kondakion, t. 1
Detonmetenant leregardveill, aumondetufusrvlcommeunpasteur vigilant; grceau
btondetasagesse, Pontifebienheureux, tuloignas les hrsies commedes loups, gardant ainsi sans
dommagetontroupeau, Grgoire, vnrabledocteur.
Ikos
Par insouciance, malheureux quejesuis, j'ai sombrdanslesommeil delamort; veille-moi, toi
le pasteur vigilant, endors les passions qui me tyrannisent cruellement, afin que, rtabli, je chante
purement lalumineusedormition par laquelleleMatredel'univers t'ajustement glorifi commetrs
fidleserviteur, comme un ami, un doctissimervlateur deladoctrinesacre, un sageconomedes
trsorsqu'il t'aconfis, decedpt quetugardasintact, Grgoire, vnrabledocteur.
ou bien:
Kondakion, t. 2
Del'Egliseil fut unPontifedivin, delaSagesse, l'hymnographevnr; GrgoiredeNysse, cet
esprit vigilant, exultant avec les Anges dsormais et jouissant deladivineclart, sans cesseauprs de
Dieuintercdepour noustous.
Ikos
Verbequi danslemondeasresplendi plusquesoleil detonclat merveilleux, rjouissant des
rayons detaclart, Sauveur, l'ensembledel'univers, toi qui daignas telaisser baptiser enmortel dans
les eaux du J ourdain, lave aussi l'impuret de mon cur, la souillure de mes pchs si nombreux,
m'accordant ainsi la grce de chanter le docte Pontife, l'initi de tes mystres sacrs; c'est lui que je
choisiscommeavocat devant toi, lesuppliant desanscesseintercder pour noustous.
Synaxaire
Le10J anvier, mmoiredenotrePredanslesSaintsGrgoire, vquedeNysse.
97
Il n'apoint laPirie, mais l'Eden, pour sjour, Grgoire, cettemuseayant eusigeNysse.
Lasombremort l'apris, maisafinqu'il s'unisselaCaltvivante, lediximejour.
Cemmejour, mmoiredenotrevnrablePreDomtien, vquedeMlitne.
Domtienlavieincorruptiblenat, si corruptiblefut cetteviequ'il menait.
Cemmejour, mmoiredenotrePredans les Saints leprtreMarcien, conomedelaGrande
Eglise.
Grandegloirelui vint auciel, lorsqu'il partit, Marciendont lerenomdjn'tait petit.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 5
LeTrs-Haut, leSeigneur Dieu denos Pres, dtournalaflammeet couvrit deroseles J eunes Gens
qui chantaient d'unemmevoix: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Uni par amour lasplendeur deladivinitbrillant d'un tripleclat, tel un miroir tu rflchis sur tous,
Grgoire, lesrayonsdesaclart.
Tel un pre, tu laissas en hritage le trsor de tes paroles afin de purifier la conduite spirituelle et de
parfairelesavoir enceuxqui chantent fidlement: Seigneur, tuesbni.
CommeprimeIntelligenceet Causetuas prch lePrequi engendreleVerbedivin et dequi procde
l'Esprit saint, laTrinitchantant: Seigneur, tuesbni.
En deux natures, Viergeimmacule, du Dieu fait hommetu as enfant l'uniquepersonnequi nous
chantonstous: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
t. 1
Nouslesfidles, nousreconnaissonsentoi, MredeDieu, lafournaisespirituelle et demmequ'il a
sauvlestroisJ eunesGens, leTrs-Haut arenouvel entonseinlemondeentier, leSeigneur DieudenosPres,
dignedelouangeet degloire.
Clairement s'est accomplie l'infaillible promesse pour les croyants, car le divin Domtien selon ses
mrites areu lagrcedemettrefinaux maladies et dechasser les dmons, lui qui annonait leDieu dignede
louangeet degloire.
Celui qui sur terrefut avecnouspour vivredanslachair atransmisceux qui l'ont suivi et detout cur
l'ont aim lecharismedes gurisons, lui qui est digned'trelou, leDieudenos Pres, leSeigneur hautement
glorifi.
LedivinDomtien arenverslesenseignements deSvre, cettehrsie contrairelapit; divinement
il exposa l'invulnrablefoi, l'orthodoxie, enannonant leDieu dignedelouangeet degloire.
Delanaturepaternellenes'est pas sevr leVerbedeDieu lorsqu'enlaViergeil apris chair, mais il la
conserva rigoureusement inaltrable en son incarnation; et du Pre il a reu le tmoignage l'attestant, lui le
Christ hautement glorifi.
Ode 8, t. 5
Pour toi, Dieu crateur, dans lafournaiseles J eunes Gens formrent un chur avec tout l'univers et
chantaient: Toutessesuvres, louez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
C'est toutelaclart duParaclet qu'entonmetureus, bienheureuxPre, Vnrablequi chantais: Toutes
sesuvres, louez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Des fleuvesdesavoir sur nousjaillissent detonsein, bienheureux Pre, selonladivineparoleduChrist;
car lagrcepour lemondeafait detoi unesourceinpuisabledanstouslessicles.
Merveilleenvrit, ces deux frres unis par lachair et lesang et par lammepensesur les choses de
Dieu: Basileet Grgoirequ'aveclammevnration noushonoronsdanstouslessicles!
Viergeayant conu ineffablement leVerbeenhommeet Dieu et viergetant reste, nous les uvres
duSeigneur, justetitrenoustebnissons et t'exaltonsdanstouslessicles.
t. 1
Danslafournaise, commeenuncreuset, brillrent lesenfantsd'Isral par l'clat deleur pitpluspure
quel'or fin et ilssemirent chanter: Bnissez leSeigneur, toutesses uvres, lui hautegloire, louangeentous
lessicles.
Tu surmontas touteloi delacondition humaine et deDieu, sommet detes dsirs, tu t'es approch, en
chantant pour lui: BnissezleSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeentouslessicles.
Obissant au prceptedivin, tu distribuas tes richesses largement, d'un esprit docile, qui tait dans le
besoin, admirablePre, et tuchantais: Bnissez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeentous
lessicles.
Tu fus la source, Domtien, laissant jaillir intarissablement les torrents de dlices, le breuvage des
gurisons, unfleuvedepaixpour ceuxqui chantaient: Bnissez leSeigneur, toutesses uvres, lui hautegloire,
louangeentouslessicles.
98
Djdans lafournaisesymboliquement, Vierge, t'bauchrent les J eunes Gens et Moseteprfigura
danslebuisson; Isaetevit enfanter virginalement leSeigneur degloirequenousexaltons danstouslessicles.
Ode 9, t. 5
Isae, dansed'allgresse, car laViergeamis aumondeunfils, desonseinest nl'Emmanuel: parmi
nous Dieu se fait homme, il a pour nomSoleil levant, et nous qui le glorifions, Vierge, nous te disons
bienheureuse.
Detes paroles et detes uvres nepouvant louer dignement, saint Grgoire, lasplendeur, notreesprit
confesse sonillustredfaiteclairement; maisil fait l'logedetoi, bienqu'il dpassesescapacits.
Pontife remarquable, en prsence maintenant de la sainte Trinit avec le chur des Aptres, des
Prophtes, des Martyrs, des J ustes et des Patriarches, souviens-toi de nous qui clbrons, saint Grgoire, ton
souvenir.
Duhaut duciel regarde, Pontife, pour laprotger, vers l'EgliseduChrist; donnelavictoireaux fidles,
briseleschanesdescaptifs et par tonintercession sauve, Grgoire, ceuxqui recherchent taprotection.
Toi qui mis au monde, Viergepure, l'Auteur del'entirecration, sur tout hommedecefait tudtiens
l'empire, doued'incomparablesupriorit dpassant notrenature; c'est pourquoi, nous prosternant devant ton
Fils, nousteglorifions.
t. 1
Pour image de ton enfantement nous avons lebuisson ardent qui brlait sans treconsum; en nos
mesnousteprionsd'teindre lafournaiseardentedestentations, pour qu'alors, MredeDieu, sanscessenous
temagnifiions.
Tuascessdedsirer lesbiensdsirables, Presaint, puisquetupossdesleplusparfait; lademeuredes
Patriarches et des J ustes t'a reu, ainsi que les churs des Vnrables; avec eux supplie en notre faveur le
Seigneur tout-puissant.
Commed'untrsor prcieux tapatries'est empare detoncorpsd'illustrecombattant pour lecacher avec
motion danssonseinmaternel, car ellen'apassupport quecet avantagepasst auxtrangers.
Viens mon aide, sois pour moi le secours en cette vie contre les preuves et le malheur; apaise la
tempte des passions qui se lve contre moi, guide-moi vers le havre de srnit sous le vent de tes prires,
Bienheureux.
J usqu' toi dura la mort, Etre suprme, Fils de Dieu, qui pour nous sauver as bien voulu devenir
semblablenous ennaissant del'Inpouse et nousrefondredansleseaux par lefeudetonBaptmedivin.
Exapostilaire (t. 3)
Letrs-docteGrgoire, cebonPasteur, l'vquedeNysse, celui qui menalammevie queson
frreBasileleGrand, par deshymneset descantiquestousensemblehonorons-le.
DanslesflotsduJ ourdainleSauveur est apparu, pleindegrceet devrit, illuminant ceux qui
dormaient danslestnbreset dansl'ombredelamort, car elleest venue, elleest apparue, laLumireet
l'inaccessibleClart.
Apostiches, t. 2
Maintenant le Sauveur fait le don aux mortels de la merveilleuse purification, refondant les
messansfeu et sanslesbroyer lesfaonnant denouveau.
La mer, cette vue, s'enfuit, le Jourdain retourne en arrire.
Aux sourcesdusalut, peuples, venez, empressez-vous, dansl'allgressepuisez l'eauqui procure
lavieenDieu et lardemptiondenosmes.
Qu'as-tu, mer, t'enfuir, et, toi, Jourdain, retourner en arrire?
La lumire est venue, la grce est apparue, voici la rdemption, le monde est illumin;
d'allgressetouslespeuplessoient combls!
Gloire au Pre, t. 1
Noble combattant de l'orthodoxie, toi qui souffris en bon soldat du Christ notre Dieu et fus
agrableauMatredes combats, pour l'Eglisemneencoreprsent, Grgoire, leboncombat afinde
lui garder commeinbranlablefondement tessagesenseignements.
Maintenant...
Baptis dans le J ourdain, tu sanctifias les eaux, Dieu Sauveur, en acceptant qu'un serviteur
t'imposeles mains pour gurir lemondedetoutepassion. Grandest lemystredetonsalut! Seigneur
ami deshommes, gloiretoi.
Lerestedel'officedeMatinescommed'habitude, et leCong.
99
11 JANVIER
Mmoire de notre vnrable Pre Thodose le Cnobiarque.
VEPRES
Premier Cathisme: Bienheureuxl'homme.
Lucernaire, t. 5
VnrablePreporteur-de-DieuThodose, tumenas entavietemporellelegrandcombat, dans
les hymnes, les jenes et les veilles de la nuit devenant pour tes disciples un modle; maintenant tu
exultes avec les Anges incorporels, glorifiant sans cesse le Christ, Verbe Dieu n de Dieu et
Rdempteur, qui inclinalattedevant lePrcurseur et sanctifialanaturedeseaux. Intercdeauprsde
lui, supplie-le, vnrablePre, d'accorder sonEgliselapaix, laconcordeet lagrcedusalut. (2 fois)
Vnrable Pre porteur-de-Dieu Thodose, trouvant ton me pure selon son vu, la grce de
l'Esprit saint demeura entoi commeunepureclart; et, par sonuvrebrillamment clair, tuglorifies
sanscesseleChrist, l'Unendeux natures, leFils, commelavoix duPrel'attesta lorsquedesamainle
Prcurseur lebaptisa. Intercde, auprs delui supplie-le, vnrablePre, d'accorder aumondelapaix,
laconcordeet lagrcedusalut. (2 fois)
Vnrable Pre porteur-de-Dieu Thodose, tu mritas vraiment la vie bienheureuse que tu as
trouvepar l'ascseet lapuret; c'est commevivant quetupassas vers laviedel'au-del, demandant
tous les frres de se rjouir et glorifiant sans cesse avec les Anges le Christ, celui qui prit chair
ineffablement de la Vierge, puis engloutit nos pchs par son Baptme dans les flots du J ourdain.
Intercdeauprsdelui, supplie-le, vnrablePre, d'accorder aumondelapaix, laconcordeet lagrce
dusalut. (2 fois)
Gloire au Pre, t. 2
CommecitduDieuvivant lecours dufleuvearjoui, vnrablePre, tonmesacre, tandis
quel'Eaudelarmission, leChrist notreDieu, traversait leJ ourdain, faisant jaillir pour lemondeentier
laparoledefoi; bienheureuxThodose, supplie-le d'accorder lesalut nosmes.
Maintenant...
Tu as craslattedes dragons en inclinant lattedevant lePrcurseur et, descendu dans les
flots, tuasilluminl'univers, pour qu'il teglorifie, Sauveur, illuminationdenosmes.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour et Lectures.
Lecture de la Sagesse de Salomon (3, 1-9)
Les mes desjustes sont dans lamaindeDieuet nul tourment neles atteindra. Aux yeux des insenss ils
ont paru mourir, leur sortiedecemondeapasspour malheur, leur dpart d'auprs denous asemblun chec,
mais ils sont dans la paix. S'ils ont, aux yeux des hommes, connu le chtiment, leur esprance tait porteuse
d'immortalit; et pour avoir souffert unpeu, ils recevront degrands bienfaits, car Dieules asoumis l'preuveet
lesatrouvsdignesdelui; commel'or aucreuset il lesaprouvset commeunholocausteil lesaagrs; aujour
desavisiteilsresplendiront, ilscourront commetincellesdanslechaume; ilsjugeront lesnations, domineront les
peuples et sur eux leSeigneur rgnerapour toujours; ceux qui sefient enlui comprendront quec'est vrai et ceux
qui sont fidlesdemeureront enlui; sagrceet sonamour sont pour ceuxqui leservent, lavisitedeDieupour ceux
qu'il achoisis.
Lecture de la Sagesse de Salomon (5, 15 - 6, 3)
Les justes vivront jamais, leur rcompenseest aux mains du Seigneur; c'est leTrs-Haut qui en prend
soin. Aussi recevront-ils delamainduSeigneur lacouronnedegloireet lediadmedebeaut; desadroiteil les
couvrira, desonbraslesprotgera. Pour armureil prendrasonardeur jalouse, il armeralacrationpour chtier ses
ennemis; pour cuirasseil revtiralajustice, il mettrapour casqueunjugement sansfeinte, il prendrapour bouclier
soninvinciblesaintetet commeunglaiveaiguiserasoncourroux; avec lui l'universcombattralesimpies, comme
traits bienlancsjailliront les clairs, commed'unarc lesnues voleront verslebut, lafrondelancerades grlons
de colre, les flots de l'ocan feront rage contre eux, et sur eux les torrents passeront sans merci, le souffle du
Puissant s'lvera contre eux et les dispersera comme fait l'ouragan; l'iniquit rendra toute terre dserte, le mal
renversera le trne des puissants. Ecoutez donc, rois, et comprenez, instruisez-vous, souverains des terres
lointaines, prtez l'oreille, vous qui gouvernez les multitudes et vous glorifiez dunombredevos peuples: c'est le
Seigneur qui vousadonnlepouvoir, lasouverainetest danslesmainsduTrs-Haut.
Lecture de la Sagesse de Salomon (4,7-15)
Lejuste, mmes'il meurt avant l'ge, trouveralerepos. Lavieillessehonorablen'est pascelle, eneffet, que
donnent de longs jours, elle ne se mesure pas au nombre des annes. C'est la sagesse qui tient lieu de cheveux
100
blancs, c'est uneviesanstachequi comptepour vieillesse. S'il asuplaireDieu, aupoint d'entreaim, c'est par
lui qu'il fut emport du milieu des pcheurs o il vivait. Il a t enlev, de peur que le mal ne corrompt son
jugement. Car la fascination du mal obscurcit le bien et le tourbillon de la convoitise gte une me ingnue.
Devenu parfait enpeu detemps, il afourni unelonguecarrire; son metait agrableau Seigneur, aussi l'a-t-il
retireenhted'unmilieudprav. Lesfoulesvoient et necomprennent pas, et ceci neleur vient pasl'esprit: Sa
grceet sonamour sont pour ceuxqui leservent, lavisitedeDieupour ceuxqu'il achoisis.
Apostiches, t. 4
Regardecomment j'ai revtu ton image, dit leSeigneur, l'ouvragedemes mains, par ineffable
abaissement. Qu'y a-t-il d'trange, mon ami, cequejem'inclinedessous tamain commeun detes
semblables, unserviteur, et que, medpouillant, jerevteleseaux? car jedsirepar compassion revtir
ceuxqui sont nus del'incorruptiblevtement pour lessicles.
La mer, cette vue, s'enfuit, le Jourdain retourne en arrire.
Tu te laisses voir en un corps et le sein qui t'a reu n'a pas t consum par le feu, car la
fournaisedj leprfiguraengardant les J eunes Gens sans brlure; moi qui suis lechaume, comment
tendrai-jelamain vers toi, Seigneur, qui es lefeu, Matrequervreavec tremblement tout tresur la
terrecommeauciel, Sauveur denosmes, J sustout-puissant.
Qu'as-tu, mer, t'enfuir, et toi, Jourdain, retourner en arrire?
Lave-moi dans les eaux duJ ourdain, bienquen'ayant pas lamoindresouillure, dit leSeigneur;
alors lanaturehumainequ'asouille lafautecommisepar Adam serapurifieet renouvele; par mon
baptmetousleshommeseneffet renatront par l'eauet l'Esprit.
Gloire au Pre, t. 8
Tous les moines, nous t'honorons, Thodose, Pre saint, comme notre guide spirituel; nous
avonsapprispar toi marcher sur ledroit chemin; bienheureux es-tud'avoir servi leChrist enbrisant la
puissancedel'Ennemi, compagnon des Anges, des J ustes et des Saints; supplieavec eux leSeigneur
d'avoir pitidenosmes.
Maintenant...
Les churs des Anges taient frapps d'tonnement lorsqu'ils te virent, Sauveur, en ce jour
dpouilldansles eaux duJ ourdain et, inclinant tonchef immacul, recevoir lebaptmedeJ ean; mais
par uneffet detapauvretvolontaire lemondefut enrichi. Seigneur, gloiretoi.
Tropaire, t. 8
Par les flots detes larmes tuas fait fleurir ledsert strile, par tes profonds gmissements tufis
produire tes peines cent fois plus, par tes miracles tonnants tu devins un phare clairant le monde
entier: vnrablePreThodose, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
t. 1
Dans leJ ourdainlorsque, tufus baptis, Seigneur, l'univers fut rvlelasainteTrinit; enta
faveur sefit entendrelavoix duPre tedsignant commesonFils bien-aim; et l'Esprit sous formede
colombe confirmalavritdutmoignage. Christ notreDieuqui t'esmanifest, illuminateur dumonde,
gloiretoi.
MATINES
Cathisme I, t. 4
J osu, fils de Noun, faisant passer dans le fleuve du J ourdain le peuple et l'arche de Dieu,
bauchait le bienfait venir; c'est l'image de notre propre recration, la figure de notre vritable
rgnration quelemystiquepassagedetous les deux esquissepour nous dans l'Esprit. LeChrist se
manifesteauJ ourdainpour sanctifier leseaux.
Cathisme II, t. 4
Del'Epiphanievoici letemps: leChrist nous est apparu au fleuvedu J ourdain; venez, fidles,
puisons l'eau qui efface nos pchs; car le Christ est venu dans la chair la recherche de la brebis
emportepar leloup; l'ayant trouve, dans latendressedesoncur il laramneauParadis. LeChrist
semanifesteauJ ourdainpour illuminer lemondeentier.
Aprs le Polylos:
Cathisme, t. 3
Elevant bienhaut tes divines mains, vnrablePre, tusemblais unecolonneporteusedeclart,
resplendissant des rayons detes prires, Bienheureux; tuas rejoint leciel sur les ailes detonesprit et,
101
par communionaux ineffablesmystres, devenutout brillant, tuimploresdsormaisleChrist notreDieu
pour qu'il nousaccordelagrcedusalut.
Encejour leMatreest venudans les eaux duJ ourdain sefairebaptiser par ledivinPrcurseur;
d'enhaut lePreatmoign: Celui-ci est monFilsbien-aim; et l'Esprit est apparu, sousl'trangeaspect
d'unecolombe, sur lui.
Anavathmi, la 1e antienne du ton 4: Dsmajeunesse..,
Prokimenon, t. 4: Elleest prcieusedevant leSeigneur, lamort desesamis. Verset: Querendrai-
jeauSeigneur pour tout lebienqu'il m'afait?
Quetout cequi vit et respireloueleSeigneur. Evangile et Psaume 50.
GloireauPre... Par lespriresdeThodose...
Maintenant... Par lespriresdelaMredeDieu... Aiepitidemoi, Dieu...
t. 6
Pre vnrable, par toute la terre a retenti la renomme de tes justes actions: par elles tu as
trouv dans les cieux la rcompense de tes efforts; tu as dtruit les phalanges des dmons et tu as
rejoint les churs des Anges, pour en avoir imitlapurevie. Par lecrdit quetu possdes auprs du
Christ notreDieu demande-lui pour nosmeslapaix.
Canon II de la fte; puis le canon du Saint.
Ode 1, t. 2
Dans l'abme jadis fut culbute par la puissance invincible toute l'arme de Pharaon, et
maintenant leVerbefait chair asupprimlepoidsdenospchs, leSeigneur quenousglorifions, car il
s'est couvert degloire.
CommeunSagecommandant nos compagnies, PreThodose, entonnedivinement cecantique
pour le Christ notre Dieu qui est venu sauver le monde entier et qui a glorifi avec lui ta mmoire
sacre.
C'est du dsert que le Prcurseur du Christ, le fils d'Elisabeth descendante d'Aaron, est venu;
mais Thodose, qui par l'Esprit est arriv lanaissancedans les fonts baptismaux, est devenucitoyen
dudsert pour suivreJ sus.
Par le baptme du Christ dans le J ourdain l'arrogance de la synagogue est abattue, mais dans
l'Eglisevoici plante lavieanglique; et sansregarder enarrire, tulamenas, bienheureuxThodose.
Par l'ascse, vnrablePre, ayant pris part aux souffrances decelui qui fut mis en croix pour
nous, tumritasd'avoir aussi l'aspect desarsurrectionet tudevins, Thodose, l'hritier desagloire.
Lechur des vierges saintes par inspirationdivine techante, souveraineMredeDieu, comme
la plus belle entre les femmes, puisqu'embellie par la splendeur de la divinit; car tu enfantas
ineffablement leVerbe, l'auteur detoutebeaut.
De l'abme il dcouvre les profondeurs, pied sec il conduit ses serviteurs, en la mer il
engloutit lesennemis, leSeigneur puissant danslescombats, car il s'est couvert degloire.
Ode 3
Commeunlisafleuri ledsert et demmefleurira l'Eglisestriledesnationstonavnement,
Seigneur; enlui moncur s'est affermi.
LeSeigneur qui tablit ses chambres hautes sur les eaux enuncorps humainvient aufleuvedu
J ourdain; moncur s'est affermi enlui.
Celui qui brilladelumiredivinedansleJ ourdain pour leshommessur laterre, Thodose, afait
detoi undondeDieu, unfilsbni, pleindenoblessentiments.
Le monde et ce qui s'y trouve, tu l'as abandonn, vnrable Pre Thodose, en imitant le
dpouillement duMatreaccompli auJ ourdain.
Sur tes paules ayant pris la croix du Sauveur, bienheureux Thodose, tu courus vers son
tombeau commebicheverslessourcesd'eausalutaires.
Les Anges furent pris d'tonnement, les hommess'murent entonenfantement, et nous, fidles,
tevnronscommelaMredeDieu.
LeSeigneur qui donneforcenos rois et exaltelapuissancedeses oints nat d'uneViergeet
se laisse baptiser. Aussi, fidles, crions-lui: Nul n'est saint comme toi, notre Dieu, nul n'est juste
commetoi, Seigneur.
102
Kondakion de la fte, t. 4
Encejour del'Epiphanie l'univers avutagloire, car, Seigneur, tut'es manifest et talumire
resplendit sur nous; c'est pourquoi en pleine connaissance nous te chantons: Tu es venu et t'es
manifest, Lumireinaccessible.
Ikos
J echerchetecder lerangdeBaptiste, Seigneur, car il teconvient mieux qu'moi; en effet
c'est moi qui ai besoin d'trebaptispar toi. Mais tuviens moi et medevances endemandant ceque
justement jeveux tedemander. Ami des hommes, quedsires-tudes humains? pourquoi inclines-tula
ttesousmamain? Ellen'apascoutumed'treindrelefeu, cen'est pasaurichequ'ellesaurait prter, en
sapauvret, ni contrelefort quesafaiblessevalutter; mais ellesert aux pcheurs, selonleurs besoins.
Tueseneffet lalumireinaccessible.
Cathisme, t. 8
Ornant tonmedecesdivinsjoyaux quesont latemprance, leseffortset l'oraison, tudevinsun
compagnondesAnges, Prebienheureux; tureusledondesmiraclesenvrit pour gurir lesmaladies
des fidles te vnrant; chassant en outre la multitude des dmons, tu accordes aux hommes leur
gurison, bienheureux Thodosedignedetouteadmiration. Intercdesans cesseauprs duChrist notre
Dieu, pour qu'il accorde la rmission de leurs pchs ceux qui clbrent de tout cur ta mmoire
sacre.
LeJ ourdain par ses flots sefait serviteur, J ean tend unemain corruptible, lorsquetu apparais
danslachair aubaptme, invisibleSeigneur; maisdecraintelepremier aremontsoncours, leseconda
touch l'Incorruptible avec tremblement. Toi, l'Agneau de Dieu, la Source de vie ternelle, tu as
sanctifi les hommes, les sources et la mer; car la Trinit a rpandu son clat: d'en haut le Pre te
nommeFilsbien-aim et l'Esprit saint s'est uni tadescenteici-bas.
Ode 4
Tu es issu delaVierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notrechair, tuassauvtout montre; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Dans les eaux tucrasas lattedes dragons et par l'Esprit, VerbedeDieu, tuas renouveltoutemon
humanit; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Imitant l'obissance et l'admirable humilit du Christ qui inclina la tte devant le Prcurseur, Pre
Thodose, tuesmont verslatour inbranlabledesvertus.
Par toncultepleindedvotion enverslaViergeMreduChrist notreDieu tuasreul'invinciblegrcede
l'Esprit, PreThodose, et tuasrenvers lesennemisinvisibles.
L'illustregrotteo les Mages furent accueillis, Thodose, afait detoi celui qui portecommedons au
Christ baptispour nous lafoi, l'espranceet l'amour.
Fortifipar lessouffrancesduSeigneur, PreThodose, tusupportasavec amour lemartyrespirituel en
combattant letnbreux princedecemonde.
Sanssemenceentonseintuasconu et danslachair tuasfait natreleSeigneur qui sauvelemondepar
tesprires; c'est pourquoi noustecrions: Rjouis-toi, Souverainetoujours-vierge.
Tavoix, Seigneur, il l'entendit, celui quetunommasVoix criant dans ledsert, quandsur les eaux
innombrables tu tonnas pour rendre tmoignage ton Fils; tout entier possd par l'Esprit qui descendait, il
s'cria: TuesleChrist, sagesseet puissancedeDieu.
Ode 5
Tuesdevenulemdiateur entreDieuet leshommes, Christ notreDieu: par toi, Matre, nousavons
quitt la nuit de l'ignorance pour aller vers ton Pre, source des lumires, auprs duquel nous avons accs
dsormais.
A celui qui danslesflotsnousarenouvels, bienheureuxThodose, ayant suspendutonesprit, tuaffermis
sagement toncorpsabattu, grceauxeffortssoutenusdetonascse.
Detavieayant fait unecontinuellemditationsur lamort, danstonempressement partir verscelui qui
s'est manifestpour nousdanslachair, tuprparasletombeaupour toi-mme.
Tondisciple, l'illustreBasile, imitant lamort volontaireduChrist, pleind'allgresseinaugura letombeau
nouvellement creus.
Voici, comme Isae l'avait prdit, toute-pure Mre de Dieu, dans ton sein tu as port et, dpassant la
nature, asenfant, divineGnitrice, leChrist notreDieu.
Principedevie, J susvient effacer lasentencequi fut prisecontreAdam: bienqueDieun'ait pasbesoin
depurification, pour lecoupableil sepurifiedansleJourdain; il ydtruit l'inimitiet procuretous unepaixqui
surpassetout esprit.
103
Ode 6
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondabledetacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Christ, par tarsurrection tu nous as donnl'immortalit; c'est pourquoi Basile, ton illustreserviteur,
bienquemourant, semanifesteencorevivant.
LeDieuqui purifielemondeest baptispour moi, lui qui s'est conformmonhumanit et qu'endeux
natures, bienheureuxThodose, tuprchas.
C'est ladouceur del'allgresse, Thodose, qu'ont distille les sources detes pleurs pour leChrist notre
Dieu qui changealeslarmesdesMyrophoresensaintejoie.
Rends-moi dignedetadivinecompassion, toi qui enfantas leSeigneur compatissant dont lesangnous a
sauvsdelamort.
Lavoix duVerbe, lechandelier delaClart, l'toiledumatinet duSoleil leprcurseur crieaudsert
tous les peuples: Repentez-vous, venez vous purifier de vos pchs, car voici que s'avance le Christ, le
rdempteur dumonde.
Kondakion, t. 8
PlantdanslesparvisdetonSeigneur, tufiscrotrelesagrablesfleursdetesbrillantesvertus et
tumultiplias lenombredetes enfants dans ledsert, les abreuvant aux flots detes larmes, pasteur des
divinesbergeries; c'est pourquoi noustechantons: Rjouis-toi, PreThodose.
Ikos
Par naturetufus unhomme, Presaint, mais tu t'es montrleconcitoyen des Anges; car tuas
vcu en incorporel sur laterre, rejetant, sagePre, tout souci dela chair; c'est pourquoi tu reois les
prsentessalutationsdenotrepart:
Rjouis-toi, hritier de la pit paternelle, rjouis-toi, car d'une pieuse mre tu fus le rameau,
rjouis-toi, qui transformasledsert encit, rjouis-toi, pour l'universtuasbrillcommeunflambeau.
Rjouis-toi, qui ds l'enfance suivis le Christ, rjouis-toi, qui mortifias les dsirs de la chair,
rjouis-toi, qui procuraisauxmoineslesalut, rjouis-toi, exhortateur desindolents.
Rjouis-toi, qui tiras les multitudes de l'erreur, rjouis-toi, dont les miracles coulent flots,
rjouis-toi, qui detout pauvreeuslesouci, rjouis-toi, notreprotecteur et dfenseur.
Rjouis-toi, Pre Thodose.
Synaxaire
Le11J anvier, mmoiredenotrevnrablePreThodoseleCnobiarque.
De la vie sort Thodose le Cnobiarque, ce vnrable guide
delaviecommune: lesMoinesencommunpleurent cetteinfortune.
Leonze, auvrai bercail lebonPasteur leparque.
Par sessaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Sur l'ordreimpied'uninjustetyran laflammes'levatrs haut, maisleChrist arpandusur lesJ eunes
Gens larosedel'Esprit saint: lui bndictionet hautegloire!
Seigneur, en ton baptme tu as uni le flot brlant le pch et la flamme couvrant le genre humain de
rose; VerbedeDieu, suprmement exalt, toi bndictionet hautegloire!
A celui qui fit unefournaiseduJ ourdain tesacrifiant toi-mme, Vnrable, commeencens et recevant la
flammedescieux, signeinfaillibledeladivinevolont, tufondaspour lesmesl'enceintedusalut.
Sous ton habile commandement l'hritage de Mose, vnrable Pre, dut cder devant la grce
manifeste; et, terrassant lesennemisinvisibles, tonpeuplehritalacitcleste.
Thodose, qui t'difias toi-mme en demeure de celui qui engloutit les fautes dans les eaux, tu as
construit untempleagrableDieu, ordonnant qu'enplusieurslanguesyft chante unelouangecontinue.
Imitant le courage des J eunes Gens tu mprisas la menace du tyran soufflant le feu et tu dirigeas
sagement l'EgliseduChrist, pour laquellecelui-ci abienvoulu selaisser voir crucifienlachair.
Toi seule, demeurant vierge, tumontras laconception immacule, l'incorruptibleenfantement, car tuas
conuleDieusuprme qui s'est fait hommepour lardemption et lesalut descroyants.
LesnoblesJ eunesGenssepromenant danslafournaisedefeu restrent sainset saufssousunsoufflede
fracheur, protgs par l'Angedescendu; aumilieudes flammes couverts derose, dans l'actiondegrceils se
mirent chanter: Seigneur qui plusquetousesdignedenoschants, tuesbni, DieudenosPres.
104
Ode 8
J adis Babylone la fournaise ardente a divis la force de son action et selon le dcret divin elle
consuma les Chaldens, mais rpandit sa rose sur les fidles qui chantaient: Toutes les uvres du Seigneur,
bnissez leSeigneur.
J adis Babylonelafournaiseprfigurales ondes duJ ourdain brlant les ennemis par leBaptmedivin,
maiscouvrant deroselesfidleschantant: TouteslesuvresduSeigneur, bnissez leSeigneur.
Avant tondpart ayant priscongdespassionscorporelles, Thodose, pour letirer deseaux danslepuits
oil tait tomb tuapparaisaujeunehommes'criant: TouteslesuvresduSeigneur, bnissez leSeigneur.
Sur unordredivinduChrist baptisdans leJ ourdain labndictiondetes mains pour laterrearideest
devenue eaufertileet chaleur dusoleil, car unegraineaproduit abondancedeblsansculture.
Ayant pntr dans la nue spirituelle de la divine clart, bienheureux Thodose, tu en rapportas les
tables graves entoncur par ledoigt deDieu pour donner tes disciples tadoctrinedepit commelivrede
vie.
Lafemmetouchant ton vtement pour imiter l'inbranlablefoi del'Hmorrossed'autrefois dissipason
mal comme tnbre ta clart, bienheureux Pre, car tu tais un instrument de choix pour le Christ qui se
manifesteauJ ourdain.
LeDieufait hommeademeurentonsein sans trespardesonPredans les cieux; sans semence,
Vierge, tul'asconu, ineffablement, Mre, tul'asenfant; tuesvraiment lesalut pour noustous.
Mystre inou que larose jaillissant Babylonedans le feu! Mais les flots du J ourdain leur tour
devaient accueillir lefeudeladivinit et couvrir leCrateur baptisdans sachair, queles peuples bnissent et
exaltent danstouslessicles.
Ode 9
LeFils duPresans commencement, notreSeigneur et notreDieu, ayant prischair delaVierge, nous
est apparu pour illuminer lestnbres et rassembler cequi tait dispers: MredeDieutoutedignedelouange,
noustemagnifions.
Thodose, tu prchas la foi des conciles sacro-saints en nombre gal aux Evangiles du Christ; prt
verser tonsangaveclezled'unmartyr, tut'esmontrunTmoin nonsanglant delafoi.
J ustement lajusticecondamna l'injusteroi en l'exilant delaterre o tu passais en tranger et pour le
blasphmedeseslvres chassacettemeimpie et privadeviel'ennemi delavie.
Noussouvenant detesenseignements, c'est endeuxnaturesquenousprchonsleChrist, sachant qu'il ya
deuxvolonts, selonlesnatures, et deuxnergies et qu'ellessont autonomesdansceDieu qui fut baptisselonla
chair.
Donexcellent venuduPredeslumires selontonnom, tut'esmontr lemdecindesmeset descorps,
nourrissant enabondanceet abreuvant tous ceux qui prouvaient lafaimet lasoif, vtant qui tait nuet relevant
lesdchus.
Sans cesse porte tes regards vers ton troupeau, vnrable Pre, et souviens-toi de ta promesse envers
nous: nous avons fix sur elle l'ancre de notre esprance comme au plus solide roc, nous qui t'avons pour
mdiateur auprsduChrist.
Commel'auroretut'es trouveaupoint dujour, enlanuit decettevie, resplendissantedevirginal clat
pour nousmontrer sonlever leSoleil dejusticespirituel, trsaugusteMredeDieu.
Toutelanguehsitera prononcer l'logedignedetoi et l'esprit leplus subtil prouvelevertige te
chanter, MredeDieu; maisdanstabontreoisl'hommagedenotrefoi et l'landenotreamour qui montevers
toi; car tueslaprotectricedupeuplechrtien: noustemagnifions.
Exapostilaire (t. 3)
Ayant purifitonesprit dutroubledespassions, vnrablePre, tuasreuclairement lesdivines
splendeursdeladivinit dpassant toutelumirepar satripleclart, bienheureux Thodose, toi lejoyau
desMoinessaints; Prethophore, dsormaisnecessepasd'intercder pour nous.
Merveilles quetes uvres, Sauveur tout-puissant! Toi leDieud'avant les sicles, tues descendu
dansleseinvirginal, Matre, et t'esfait chair sanschangement, puisdansleseaux duJ ourdainpurifias
lanaturehumainedelafautedont lesmestaient souilles.
Laudes, t. 5
De toi-mme ayant fait la demeure des saintes vertus, Thodose, tu fus digne de visiter et
d'habiter ledivintempledelaMredeceDieu dont tuaimascontempler lasplendeur; et maintenant tu
voislamagnificenceet lineffablebeaut delademeurevritablequafondeleTrs-Haut; c'est lqu'il
tablit ceux qui regardent vers lui de tout cur. Vnrable Pre, supplie-le d'accorder nos mes la
grcedusalut.
105
Purifipar lespeinesdel'ascse, Bienheureux, tudevinsl'imitateur detonMatre; ainsi tuguris
de sa douleur celle qui toucha la frange de ton habit; tu as nourri au dsert ceux que la famine
prouvait, leur procurant lesressourcesdutrsor puisable, car toi-mmetutaisundondeDieu, selon
tonnom. Et tuprchaslafoi orthodoxe, Presaint, tenant pour rienlafureur dutyran. VnrablePre,
supplieleChrist d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Pour Dieuayant allumlaflammed'unamour durable, chaleureux et fervent, tuas reuduciel
enretour lefeutervlant ladivinevolont: construireuntempletrs-saint, unecoledevertu, oles
mespuissent mditer; tul'entreprisavecfoi et l'achevas; et c'est l, Bienheureux, quereposetoncorps
delutteur aux multiplescombats, reliquerecevant degrandshonneurs. VnrablePre, supplieleChrist
d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Thodose, vers letabernaclemerveilleux, vers lamaison deDieu, tu es all, ton mecomble
d'allgresse et de joie, l o rsonnent les cris de fte, Bienheureux, dans le concert de la douce et
joyeuse clbration, pour prendre part l'ineffable liesse, aux festins dlicieux, l'unique objet de ton
dsir, pour lequel tu mortifias lachair; et dsormais tu l'as trouv, toi aussi, dans lasplendeur dela
divinesaintet. VnrablePre, supplieleChrist d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Gloire au Pre, t. 2
L'chelle des vertus, le modle montr ceux de la terre mystiquement, comme joyau des
Asctes acclamons-le; car il vcut dans l'ascse vraiment comme Antoine le Grand, faisant preuve
d'uneimmensehumilit; ayant conduit sonpeupleenpasteur, il lefit entrer dans lasaintebergerie, l
o se trouve le chur des Saints. Disons-lui donc avec ardeur: A prsent aussi n'oublie pas,
bienheureux Thodose, ton troupeau, mais auprs du Seigneur, nous t'en prions, intercde et sauve-
nous.
Maintenant...
LeChrist encejour vient sefairebaptiser auJ ourdain; encejour lePrcurseur touchelattedu
Seigneur; lesPuissancesdescieux sont dansl'effroi lavuedumystretonnant; lamer prendlafuite
cettevue, leJ ourdain remonteson cours et nous, les baptiss, nous crions: GloireDieu qui s'est
montr et sur terreest apparu pour illuminer lemondeentier.
Grande Doxologie. Tropaires du Saint et de la fte. Litanies et Cong.
12 JANVIER
Mmoire de la sainte martyre Tatienne.
VEPRES
Lucernaire, t. 2
Fidles, prsent chantonsd'unesprit purifi unehymned'aprs-ftepour leBaptmeduChrist;
car en sachair il est venu au J ourdain, celui qui est uni en tout temps par naturedivine au Preet
l'Esprit; il interpelleJ eanet lui dit: Baptiste, viens ici, baptise-moi, car jedsireeffacer cequi souille
lanaturedeshumains, dansmonamour pour leshommes.
Tous les Anges dans leciel teservent enRoi divin, Christ, avec tremblement; les Chrubins
n'osent pas lever vers toi leurs regards, et tum'ordonnes, Seigneur, detoucher tondivinchef: moi, le
chaume, lui dit J ean, jesuissaisi defrayeur, craignant quenemebrlelefeu detaredoutabledivinit.
DelaViergeayant pris chair, jesuis venudans les flots duJ ourdain recrer lanatured'Adam,
rpondit au Baptisteledivin Rdempteur; approchedemoi commedu Christ, par naturejelesuis en
effet; J ean, baptise-moi dans lachair, pour quejepuissecraser ici-mmeles ttes des dragons, moi
qui enlvetout pch decemonde, enSeigneur votreDieu.
Lorsque, par divineinspiration, bienheureux Pre, tuas fui les charmes decemondeavec joie,
alorstuprfras lavoielargelechemin troit, raboteux, malais; et tuatteignislerefugespirituel o
turevtisl'habit divin, tedtournant et dpouillant detouteslespassions.
Tuconusl'tonnant projet detavie, tontrangecomportement par amour pour leChrist dont tu
chrissaisl'ineffablepauvret; sansfoyer devant leseuil detesparents, bienheureux Pre, tuenduras la
gne, lestribulations; maislesgrcesdivinest'ont combl et tuashritdanslescieux letrsor quenul
nepeut ravir.
Tenant enmains, PreJ ean, l'Evangilesacr, tul'accomplis enrenonant tout l'avoir paternel
et passant toutetavie dans ladtresseet les pleurs; c'est pourquoi tujouis maintenant, vnrablePre
queDieuaglorifi, deladivineconsolationet del'allgressesansfin.
Gloire au Pre, t. 2
Renonant au mondeet tout cequ'il contient, vnrablePre, et prenant l'Evangiledu Christ,
tul'as suivi vangliquement; et dans lacabaneotuvcus commeenunmystiqueParadis, traitant ta
chair aveclaplusgrandesvrit, tumismort l'homicidedragon; aussi danslescieux otudemeures,
saint J ean, demandepour nouslagrcedusalut.
Maintenant... Thotokion
Rjouis-toi, Etoileayant l'aspect dusoleil, rjouis-toi, Toute-pure, causedetout bien, rjouis-toi,
qui offris une place au Dieu infini, toi qui fis crotre l'pi de la vie immortelle; rjouis-toi, brillante
117
porteet char divin; rjouis-toi, Viergequi abolis l'ancestralemaldiction et nousprocureslebonheur
ternel.
Stavrothotokion
Lorsquel'Agnelleimmacule vit sonAgneaudepleingr conduit enmortel vers l'immolation,
dansses larmes elledit: Christ, tuvas donc mepriver, moi taMre, desonEnfant! Pourquoi fais-tu
cela, Rdempteur de l'univers? Ami des hommes, je chante cependant et glorifie ton ineffable et
suprmebont.
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
Gloire au Pre, t. 6
Pre vnrable, par toute la terre a retenti la renomme de tes justes actions: par elles tu as
trouvdanslescieux larcompensedetesefforts; tuasdtruit lesphalangesdesdmons et desAnges
tuas rejoint les churs pour enavoir imitlapurevie. Par lecrdit quetupossdes auprs duChrist
notreDieu demande-lui pour nosmeslapaix.
Maintenant... Thotokion
Rjouis-toi, chandelier de clart plus brillant que les rayons du soleil, rjouis-toi, pure
Souverainequi nous as dlivrs del'antiquemaldiction; toi l'esprancedes sans-espoir qui rappelles
vers Dieu le genre humain. Rjouis-toi, brillant palais du grand Roi, fertile montagne d'o sortit le
Rdempteur, rjouis-toi, lampe divine et charmante du Verbe de Dieu, rjouis-toi, lampadaire tout
illuminet trnedefeu.
Stavrothotokion
Unglaiveatraverstoncur, commel'avait dit Simon, Dametoute-sainte, quandtuvis celui
qui par l'ineffableparoleasurgi lumineusement detonsein levencroix par les impies, abreuvde
vinaigre et de fiel, perc en son ct, clou par les mains et les pieds; et toi, comme une mre tu
pleurais et gmissantedisais: Quel est cet trangemystre, monFilsbien-aim?
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
Tropaire du Calybite, t. 4
Ardemment ds l'enfance ayant aim le Seigneur, tu quittas le monde et ses plaisirs et dans
l'ascsetedistinguas; tufixas tacabanedevant leseuil detes parents et les piges des dmons, tules
brisas, bienheureuxJ ean; c'est pourquoi leChrist t'ajustement glorifi.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, un canon de l'Octoque, puis les
canons des Saints: celui de saint Paul (t. 8), uvre de Jean Damascne; celui de saint Jean (t. 2), avec
l'acrostiche: Par tesprires, Bienheureux, rends-moi pauvreenpassions. J oseph.
Ode 1, t. 8
Chantons une hymne de victoire au Seigneur qui a men son peuple travers la mer Rouge
autrefois, car il s'est couvert degloire.
Fidles assemblons-nous pour vnrer comme il se doit par des cantiques sacrs Paul le
Thophore, cejoyaudesMoinessaints.
Le premier, tu peuplas le dsert, illustre Paul, devenu par l'ascse l'hritier du royaume des
cieux.
Tontre, tul'as purifientirement par latemprance, Bienheureux, et tudevins l'habitaclede
Dieuet uncompagnonpour lesAnges.
SainteMredeDieu, nous techantons qui as enfantdemerveilleusefaon leVerbeternel et
divinqui aprischair detonsein.
t. 2
Dans l'abme jadis fut culbut par la puissance invincible toute l'arme de Pharaon, et
maintenant leVerbefait chair asupprimlepoidsdenospchs, leSeigneur quenousglorifions, car il
s'est couvert degloire.
Enrichi par les vertus divines, tuas mpris les richesses delaterre et trouvas celles des cieux;
moi qui suis pauvreen connaissancedeDieu, enrichis-moi degrces, alors jechanterai, bienheureux
Pre, tavieanglique.
118
Ds tajeunesse, Bienheureux, tu pris sur toi lejoug suavedu Seigneur et toi-mmet'humilias
dans les combats de l'ascse, prenant pour armure l'humilit du Christ, qui t'leva jusqu'au faite des
cieux.
Faisant routesur l'troit chemin, par les larmes et les tribulations, lamisre, les gmissements,
tuatteignis lavasteplaineotutrouvas lesjour quetes efforts t'ont mrit, PreJ eandignedetoute
admiration.
Secoupar laviolencedes passions, branlpar les attaques dupch, Mretoujours-viergeet
dignedenos chants, avec amour jemerfugie verstoninvincibleet solideprotection; aiepitidemoi
et sauve-moi.
Ode 3, t. 8
Toi qui affermis par ton Verbeles cieux et fondas laterresur lamassedes eaux, rends-moi
fermegalement, pour quejechantetagloire, Seigneur.
Vers Dieu levant leregard deton me, Presaint, tu l'aimas au point dempriser les choses
d'ici-bas et demener lavieanglique.
Par les rayons de tes vertus tu chassas les tnbres des passions, en ton cur ayant reu
clairement l'illuminationdel'Esprit.
Commejadis Elie, par uncorbeau nourri depaincleste, tuchappas laJ zabel detontemps,
bienheureuxPre, souslaprotectionduChrist.
LeRoi degloire, leCrateur, danstesentrailles, MredeDieu, ayant teint sachlamydedeton
sang, enfit lapourpredesamystiqueroyaut.
t. 2
Comme un lis a fleuri le dsert et de mme fleurira l'Eglise strile des nations ton
avnement, Seigneur: enlui moncur s'est affermi.
Vnrable, commeencens debonneodeur, tudirigeas tonoraison vers celui qui voit les curs;
l'ayant respire, il l'agra et t'aplacdanslechur dessaintsMoines.
Merveille sublime frappant d'admiration tous les curs des croyants, la faon dont tu restas,
vnrablePre, devant leseuil detesparents, supportant lamisreet l'affliction.
Persvrant selon ta rgle, Pre saint, dans les jenes et l'oraison, tu trouvas l'impassible
condition enrprimant lesproccupationscharnelles par laforcedel'Esprit.
Vierge pure, comme rose au doux parfum, comme lis dans la valle, la Puret suprme t'a
trouve et fit sademeuredanstonsein pour combler debonneodeur legenrehumain.
Kondakion de saint Paul, t. 4
Fidles, clbrons ledivinPaul, ceflambeauclairant lemondepar lahauteur deses vertus, et
chantonsauChrist: Tuesl'allgressedesMoinessaints.
Cathisme, t. 1
De tout cur prisant les plaisirs d'ici-bas et de toute ton me n'aimant que Dieu seul, tu as
atteint, vnrable Paul, le dsert comme si ce ft une ville habite; et t'adonnant la contemplation
perptuelle, tusemblasvivrecommeunAngeincarn; c'est pourquoi nousvoulonsteglorifier.
Gloire au Pre, t. 3
Dlaissant larichessequi nedurequ'untemps et lagloirequi n'apasdelendemain, tuastrouv
laclesteflicit et pour lessicles, bienheureux Pre, lerenom; c'est pourquoi nousclbronstasainte
et bienheureusedormition et dans l'exultation festivetecrions: devant leSeigneur souviens-toi, saint
J ean, denoustous grceaucrdit quetupossdesauprsdelui.
Maintenant... Thotokion
Vierge, commeunevignesanslabours tuasproduit leraisinmerveilleux d'ojaillit pour nous
le vin du salut rjouissant nos mes et nos corps; et te disant bienheureuse comme la source de ces
biens, sanscessenoust'adressonsl'angliquesalutation, Viergepleinedegrce.
Stavrothotokion
Christ, tasainteMreinpouse, voyant toncorps suspendusur lacroix, versant des larmes
s'criamaternellement: Voici larcompensed'unpeupleingrat qui ajoui detant debienfaits! mon:
Fils, jechanteet magnifietadivinecondescendance.
Ode 4, t. 8
D'avance le Prophte voyant, Verbe, ta virginale incarnation en un cantique s'cria: Gloire ta
puissance, Seigneur.
119
PlantdanslamaisondenotreDieu, tuproduisisl'abondancedesvertus et par tonascse, Presaint, tu
asfanlesrvoltesdelachair.
Aufeudetonamour pour leChrist tuconsumas les ronces des passions et tuas fait detoi, Presaint,
unedemeuredel'Esprit.
Grceaubtondetavievertueuse commefauves tuchassas les passions; aussi tamort aruni pour ta
spulturelesfauveseux-mmesautour detoi.
Tes chastes entrailles ont tiss lapourpremystiquepour leDieu del'univers; l'ayant revtue, Mrede
Dieu, il nousunit sonPredivin.
t. 2
Tu es issu delaVierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notrechair, tuassauvtout montre; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Sous tes pauvres haillons tuapparus, Preinspirpar Dieu, commeuntrsor cach; et c'est l'habit divin
quetuaimas: l'ayant revtusaint J ean, tupntras aufestinnuptial danslescieux.
Ayant reulasemencedescieux danslessillonsdetoncur, tufispousser lebel pi nourrissant l'meet
l'esprit deteschantresqui t'imitent saintement.
Dans unetroitecabanetu demeuras, commeun autreLazare, par pauvretvolontaire; c'est pourquoi,
vnrablePre, maintenant tureposesdansleseind'Abraham.
Lesmouvementsdemonme, dirige-les, Tout-immacule, verslesdivinscommandements duSoleil qui
selevadetonsein, et dlivre-moi par tonintercession desoccasionsdechutequi tourmentent cetteVie.
Ode 5, t. 8
Encetteveilleet dansl'attentedumatin, Seigneur, noustecrions: Prendspitiet sauve-nous, car tues
envritnotreDieu, nousn'enconnaissonsnul autrequetoi.
Ayant excelldanslesjenes, l'oraison, les cantiques et les veilles detoutelanuit, vnrablePre, tuas
trouv tademeureauprsdeDieu.
Bienheureux Pre, tavie aux yeux du Seigneur eut tout son prix et ton ensevelissement surpassatout
prodigeconnu.
Ayant conduit bonnefin lacoursedel'ascse, Presaint, tuasconcurrenc lesPuissancesincorporelles
d'en-haut.
Nous techantons, sainteMredeDieu, viergemmeaprs l'enfantement: pour lemondetufis natreen
vrit leVerbedivindanslachair.
t. 2
Lumire de qui se trouve en la tnbre, Christ Sauveur, salut des sans-espoir, devant toi je veille,
Princedelapaix: illumine-moi detesrayons; jeneconnaispoint d'autreDieuquetoi.
Pour lesjoies delaterretufus untranger, untranger pour les tiens, untranger pour tes parents, Pre
J ean, selontaproprevolont; et, purifipar latemprance, dans lapauvretspirituelletuappartins enpropreau
Tout-puissant.
Ayant fait de toi-mme une demeure de la Trinit, tu t'es content de l'troite cabane o tu vivais,
purifiant tonmepar ladivinemditation, PreJ ean, et sanscessecontemplant l'ineffablebeautdenotreDieu.
Pour observer le prcepte du Seigneur, tu n'as rien prfr, sage Pre, son amour: ni l'affection des
frresoudesparents ni larichesseni lesdignits ni lesplaisirsdelachair n'ont flchi tadcision.
Tuenfantes leSeigneur del'univers, l'Emmanuel, et demeures viergemmeaprs l'enfantement; Vierge
Mre, sanscessesupplie-le dedlivrer desennemislesmenaant ceuxqui serfugient soustasainteprotection.
Ode 6, t. 8
Accorde-moi latuniquedeclart, toi qui tedrapesdelumirecommed'unmanteau, trsor detendresse,
Christ notreDieu.
VersDieuayant tendulesmains, tului remistonme, Presaint qui lui fusagrablejour et nuit.
L'arme des Anges et le chur des Prophtes et des Aptres saints, vnrable Pre, ont glorifi ta
dormition.
Fuyant la tempte des passions sous la voile de la suprme ascse, Pre saint, tu abordas au port
tranquilleduChrist.
Toi qui seulepar laparoleenfantas danslachair laParoledeDieu, sauvenosmesdufilet del'Ennemi.
t. 2
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondable detacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Turenversasl'orgueilleux serpent avec lesarmesdel'humilit; bienheureux Pre, exaltentonesprit, tu
asrejoint lestabernaclesternels.
Tufuscombldesgrcesdel'Esprit et tuassoumislesespritsdumal par tasagesseet tonbonsens et ta
conscrationtotaleauSeigneur.
120
Auplushaut degrdel'absence-de-passions, dansl'troitessedetacabane et lespreuvest'assaillant, tu
persvraspar laforcedeDieu.
Viergepure, entonseintudonnas corps auVerbegal auPre en uvrecratriceet royaut, lorsqu'il
assumatout montrepar ineffablecompassion.
Kondakion, t. 2
Chrissant la pauvret pour imiter le Christ, tu laissas les richesses de tes parents et, prenant
danstesmainssonEvangiledivin, sasuite, saint J ean, tumarchas, sanscesseauprsdelui intercdant
pour noustous.
Ikos
Qui doncserait capabledechanter dignement lagloireet lagrandeur detespniblesefforts? Par
tes prires agrables Dieu procure-moi cependant lagrcedel'Esprit, afin quej'exprimefidlement
tes combats dpassant la condition humaine et chante ton ineffable fermet, la patience de ton me,
Bienheureux; par elletuconfondis leperfideennemi, toi qui sans cesseintercdes auprs deDieupour
noustous.
Synaxaire
Le15J anvier, mmoiredenotrevnrablePrePaul deThbes.
Si les portes deThbes sont chosesplendide, combienplus admirableest l'illustresaint Paul
lorsque, lequinze, cefilsdelaThbadedesportesdelaviejusqu'auciel prendsonvol!
Ce mme jour, mmoire de notre vnrable Pre J ean, pauvre pour le Christ, appel aussi le
Calybite.
Dlaissant laterrestrecabane, l'enfant qui dumondeavait fui lesliensles plusprcieux plus
belleareconstruit sacabanedescieux. Lequinzeil achangdecabane, saint J ean.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 8
Au commencement tu as fixlaterresur ses bases et par ton verbetu as affermi les cieux: pour les
siclestuesbni, Seigneur, DieudenosPres.
Ayant soumis l'esprit les penses charnelles, le vnrable Pre s'cria: Pour les sicles tu es bni,
Seigneur, DieudenosPres.
Sauvdespigesdel'ennemi, leVnrables'criadanslajoie: Pour lessiclestuesbni, Seigneur, Dieu
denosPres.
Ayant foulaux pieds lafournaisedes passions, levnrableAsctes'cria: Pour les sicles tues bni,
Seigneur, DieudenosPres.
Toi qui fis delaViergeunnouveauciel et sortis d'ellepour briller enSoleil, pour les sicles tues bni,
Seigneur, DieudenosPres.
t. 2
Sur l'ordreimpied'uninjustetyran laflammes'levatrs haut, maisleChrist arpandusur lesJ eunes
Gens larosedel'Esprit saint: lui bndictionet hautegloire!
A lavoielargetuprfras l'troit chemin et dans lajoietusupportas d'treinsultdevant leseuil detes
parents et delanguir endenombreusesmaladies, bienheureuxPresi digned'admiration.
Toncur, tul'ornasdesublimesascensions enmortifiant lesproccupationscharnelles; aussi tuesmont
verslescieux, pour toujoursadjoint auxrangsnombreux desPressaints, toi qui suscites1'admiration.
Cheminant sur lesvoiesqui mnent audivinrepos, tuvitaslesgouffresdesdmons, protgpar lagrce
divine, Bienheureux, car tuchantais: A lui bndictionet hautegloire!
Nous chantons, Viergebnie, ton enfantement qui nous adlivrs del'antiquemaldiction et tedisons
bienheureuse, puisquetelleDieut'adclare, toi seulequ'achriecelui qui revient bndictionet hautegloire.
Ode 8, t. 8
LeRoi degloireternel devant qui tremblent les puissances des cieux et frmissent tous les Anges de
Dieu, prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
TuimitaslePrcurseur par tonascseaudsert; aveclui tumritasaussi d'obtenir lavieternelle.
Tu teignis la fournaise des passions sous la rose de la temprance, vnrable Pre, et tu chantais:
Peuple, exalteleChrist danslessicles.
EnvritableParadistutransformasledsert, otuexcellasentoutevertu; aussi tumritas lesdlicesdu
Paradiscleste.
Par lecrdit quetupossdesauprsdeDieu, divineMretoute-dignedenoschants, supplie-lededlivrer
desprils lesfidlesqui techantent, Marie.
121
t. 2
LeDieuqui danslafournaisedescendit pour venir enaide aux enfantsdupeuplehbreu et changer la
flammeenunefracherose, toutessesuvres, chantez-lecommeSeigneur, exalte-ledanstouslessicles.
Pour toi-mme, J ean, ayant tiss unvtement qui jamais nepeut vieillir, latuniquebrodedevertus, tu
endossasdemisrableshaillons et sousl'aspect d'unmendiant tupatientasdevant leseuil detesparents.
Sansreproche, tel unautreJ ob, tusouffrisdevant laporte, commesur lefumier, endurant lesavanies des
gensdetapropremaison, accablpar lafaimet lasoif; maistuhritasleroyaumed'en-haut.
L'Evangile que tu reus en tes mains, tu l'as suivi clairement: touteta vietu pratiquas lapauvret, la
componction; Bienheureux, pour tadouceur et tabont, tuhritasleroyaumed'en-haut.
TufusunautreAbraham, recevant danstahuttelaTrinit et par l'lvationdetoncur versDieu, par la
puretdetespenses et tonextrmepauvret laservant, Bienheureux, danstouslessicles.
Pour nous qui accourons vers toi, Vierge pure, tu fais jaillir l'intarissable flot: y puisant la grce
abondamment, nouschantons, Mresanstache, tonEnfant et l'exaltonsdanstouslessicles.
Ode 9, t. 8
Viergeet Mreinpouse qui reus l'InvisibleensanaturedeDieu, par des hymnes nous magnifions
tonEnfant.
Commeuntrsor spirituel et cach, vnrablePre, Dieut'arvl Antoinepour notregloireet notre
joie.
Ayant cloutontrelacraintedeDieu et passtaviedanslapensedelamort, vnrablePre, tufus
dignedelavie.
Par le crdit que tu possdes auprs de Dieu, bienheureux Paul, intercde pour ceux qui sur terre
clbrent tammoireavecfoi.
Vierge qui as conu et mis au monde ineffablement le Christ coternel au Pre et l'Esprit, intercde
pour notresalut.
t. 2
LeFils duPresans commencement, notreSeigneur et notreDieu, ayant prischair delaVierge, nous
est apparu pour illuminer lestnbres et rassembler cequi tait dispers: MredeDieutoute-dignedelouange,
noustemagnifions.
LeSeigneur, disais-tu, est maforceet monchant, auprincedestnbres enlui faisant tourner ledos; je
necrainspastesillusionsdiaboliques, car jecontempleseulement l'inaccessibleet divinebeaut.
Commeterrefertile, Presaint, dans les sillons deton cur en esprit tu as reu lasemenceclesteet
produisis aucentuplel'pi dont senourrit toutemedefidletevnrant, Bienheureux.
Vnrable, tonMatreruni et brillant detout l'clat des splendeurs del'au-del, prie-led'accorder la
divineillumination auxfidlesclbrant, admirableJean, tonsouvenir lumineux.
Ds le sein le Seigneur te sanctifia et vers lui-mme a dirig ta dmarche, Bienheureux; aussi tu fus
comptparmi lesSaints qui vcurent enmoinespieusement; aveceuxtuparticipesladivinecondition.
Tonseinfut l'habitacledelaclart enlaquelleont vulaclart ceuxqui danslestnbrestaient assis: de
nosvoixincessantes, MredeDieu, noustechantonsavecamour et glorifionsl'esprancedenosmes.
Exapostilaire (t. 3)
Divinis par ta communion aux biens de Dieu, tu partages la divine compagnie d'Antoine,
Bienheureux; avec lui souviens-toi de nous qui clbrons ton souvenir lumineux et de tout cur te
vnrons, flambeaudesMoines, saint Paul.
Comme un autre Lazare tu enduras la pauvret, vnrable Pre, devant le seuil de tes parents
dans l'troitesse de ta cabane, saint J ean; mais dsormais tu as trouv avec les Anges le tabernacle
spacieux encompagniedetouslesSaintsdanslescieux.
Dlaissant l'affectiondetes parents et les richesses qui passent, saint J ean, tupris tacroix et de
tout cur suivisleChrist; et, mortifiant dansl'ascselespassions, tumontasversl'impassiblecondition,
Porteur-de-Dieuqui intercdespour nous.
Viergetoute-dignedenos chants, tuenfantas leMessager duPre, l'AngeduGrandConseil,
leRoi degloire, leChrist, dont lesMoineset lesAsctes, pour lesuivre, ont prislacroix; aveceux sans
cesseimplore-le, divineMre, pour nous.
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
Gloire au Pre, t. 8
Tous les moines, nous t'honorons, Paul deThbes, Presaint, commenotreguidespirituel; par
toi nousavonsapprismarcher sur ledroit chemin; bienheureux es-tud'avoir servi leChrist enbrisant
lapuissancedel'Ennemi, compagnondes Anges, des J ustes et des Saints; avec eux supplieleSeigneur
d'avoir pitidenosmes.
122
Maintenant... Thotokion
PorteduVerbe, Viergeimmacule, toi laMredenotreDieu, intercdepour notresalut.
Stavrothotokion
Seigneur, quellevisions'offremes yeux? Toi qui tiens enmains toutelacration, tu es clou
sur la croix, et tu es mis mort, toi l'Auteur de toute vie! Ainsi parlait la trs-sainte Mre de Dieu
lorsqu'ellevit sur lacroix l'Homme-Dieuqu'elleavait fait natredemerveilleusefaon.
Le reste de l'office de Matines comme d'habitude, et le Cong.
16 JANVIER
Vnration de la prcieuse chane du saint et illustre aptre Pierre.
VEPRES
Lucernaire, t. 4
C'est l'erreur elle-mmequetulias lorsqu'enchandans leSeigneur enprison, saint Aptre, tu
fusenferm; c'est pourquoi noustevnronsdetout cur et baisonstachanedansnotrefoi; puisant en
ellelaforcepour nos corps et pour nos mes lesalut, nous t'acclamons commeil sedoit, compagnon
desAngesqui asvunotreDieu. (2 fois)
Par toi reurent la connaissance de Dieu les diverses familles des nations retenues dans
l'ignorancetout d'abord; et leur imagetefut montre par cevaseportd'en haut qui contenait toute
espced'animaux; aussi tous les ges teglorifient, seprosternant devant les chanes quetuportas pour
leChrist. (2 fois)
Celui quetu renias lorsqu'il fut jug, tu lechantas ressuscitd'entreles morts, saint Aptre, et
l'annonas aumondeentier enHomme-Dieuqui sjourna par immensebontparmi les mortels; aussi
de tout cur nous te disons bienheureux, illustre Pierre, nous prosternant devant les chanes que tu
portaspour leChrist. (2 fois)
Gloire au Pre, t. 6
En cejour lefondement del'Eglise, Pierre, cerocher delafoi, pour lebien denos mes nous
exposesachanedegrand prix. Venez tous et, l'embrassant, denos chants delouangecouronnons-le:
Rjouis-toi, chaleureux dfenseur de la foi qui d'un cur fervent confessas le Christ comme Fils de
Dieuentoutelibert; rjouis-toi, qui rjouisl'univers et porteslesclefsduroyaumedescieux. Procure
lagrcequi t'honoredetout cur, embrassant tonaugustechaneavecamour, toi qui tetiensdevant le
trnedudivinRoi del'univers et pour nouspcheursintercdesconstamment.
Maintenant... Thotokion
MredeDieu, tues laVigne, envrit, qui afait crotrelefruit devie; notreDame, nous t'en
prions: aumilieudesAptreset detouslesSaints intercdepour lesalut denosmes.
Stavrothotokion
Latoute-pureMredeDieu, voyant notreViesuspenduesur lacroix, ensadouleur maternelle
s'cria: monFilset monDieu, sauvelesfidlesqui chantent pour toi.
Apostiches, t. 4
Prosternons-nous devant lachanedegrandprix par laquellesont rompus les liens des passions;
en effet, ellefut sanctifie par les dons ineffables dePierre, en vrit, et reut delui un flot degrce
ininterrompu; comme lui-mme il dlie les pchs, par un don de Dieu elle accorde, elle aussi, la
dlivrancedespluscruellesafflictions.
Par toute la terre a retenti leur message, leur parole jusqu'aux limites du monde.
Illustre Coryphe, ta chane resplendit comme une corde cleste nous hissant depuis la terre
jusqu' la hauteur des portes du ciel et de toi, brillant clavaire, nous approche dans notre foi; toi,
l'Aptre digne d'admiration qui tiens en main les clefs du royaume, ouvre-nous dans ta compassion
l'entredusalut.
Les cieux racontent la gloire de Dieu, l'uvre de ses mains, le firmament l'annonce.
Enchur avec les mortels les Anges dans leciel entonnent talouange, Pierre, encejour; car,
lorsqu'un Ange entra et toucha ton ct, faussant compagnie la garde qui t'enchanait, tu laissas la
chanetesgeliers; saint Aptre, procure-nouscettejoie: dlielachanesansfindenospchs.
123
Gloire au Pre, t. 6
Denouveaunotreardent protecteur, Pierre, cerocher delafoi, nousrassembleautour d'unfestin
spirituel, nous proposant sa prcieuse chane comme aliment de grand prix pour la gurison des
maladies, laconsolationdesaffligs et commeunhavrepour lesnaufrags. Venez tous, embrassons-la
et supplionscelui qui englorifialeporteur: par sesprires, Christ, sauvenosmes.
Maintenant... Thotokion
Ayant glissdanslegouffredemespenses, soumislasductionduTrompeur, j'ai recoursen
mamisre, divineEpouse, tamerveilleusecompassion, Viergesainte, tachaleureuseintercession;
arrache-moi aux preuves et tentations, sauve-moi, Toute-pure, des assauts du Dmon, afin que je te
chanteavec amour, teglorifieet meprosternedevant toi, temagnifiant, notreDame, bienheureuseen
tout temps.
Stavrothotokion
Christ, lorsqu'elletevit crucifi, cellequi t'enfantas'cria: monFils, quel tonnant mystre
frappemesyeux, comment peux-tumourir entachair, suspendulacroix, toi qui donneslavie?
Tropaire, t. 4
Toi qui sigessur lepremier trnedesAptresdivins, sansquitter Rometuesvenujusqu'nous
par les chanes prcieuses quetuportas; et, nous prosternant devant elles dans lafoi, nous teprions de
nousprocurer par tadivineintercessionlagrcedusalut.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, un canon de l'Octoque, puis les deux canons de
l'Aptre: le premier, uvre de Thophane, portant ( l'exception des thotokia) l'acrostiche: Vnrons de tout cur les
chanesdesaint Pierre; le second, avec l'acrostiche: Pierre, jeloueentoi lesocledelafoi. J oseph.
Ode 1, t. 4
Mabouches'ouvrira et s'empliradel'Esprit saint: j'adressemonpomelaMreduRoi; et
l'onmeverra, encetteftesolennelle, chanter avecallgressetoutessesmerveilles.
Nous appuyant sur leroc detadivineconfession, Pierrequi occupes glorieusement lepremier
trne parmi les Aptres du Christ, nous vnrons tes chanes dans la foi: par elles tes saintes mains
furent lies.
Saint Aptre, leSeigneur afait detoi leTmoin vridiquedeson incarnation, pour relater sa
venue, samort sur lacroix et sarsurrection.
En reniant trois fois pour les meurtriers deDieu leSeigneur en saseulehumanit, tu n'as pas
dvidetapremireconfession, Pierre, car tuavaisproclam qu'il est Dieuet FilsdeDieu.
Briselecarcandenos pchs, Aptredont nous vnrons lasaintechanedans lafoi, et dans
tonimmensecompassion ouvre-nouslesportesduroyaumed'en-haut.
Vu l'impuret dont je suis souill, je suis incapable de chanter en toi, Mre inpouse, la
demeurevirginaledelaPuret; aussi purifie-moi aucreuset del'Esprit, afinquejepuisseteglorifier.
Ayant pass pied sec en la mer Rouge l'abme des eaux et vu les hostiles cavaliers de
Pharaon engloutis par les flots, les churs d'Isral psalmodirent dans lajoie: Chantons notreDieu,
car il s'est couvert degloire.
Toutel'EgliseduChrist exulteenesprit festivement, t'acclamant danslafoi, Aptredupremier
trne, et detout cur baisant lachanedegrandprix quetuasporteenprisonnier, Bienheureux, pour
mettreauxchanesleTyran.
Pierre, toi qui repchas les mortels dugouffredel'erreur commepoissons, tules as conduits
celui qui t'achoisi parmi les pcheurs envrit commeCoryphedetous les Disciples; c'est pourquoi
nousvnronslachanequetuportas.
Sur l'assise de la foi tu difias toute me de croyant; et les temples de l'erreur, Pierre, tu les
renversas pour fonder les Eglises qui dsormais te vnrent haute voix ainsi que la chane que tu
portas.
Touslesglaivesdelennemi perfide ont disparujusqu'audernier, Viergepure, lorsquefut perc
d'unelancecelui qui demeura danstonseinimmacul; desontrs-doux amour, jet'enprie, percemon
cur prsent.
124
Ode 3
Cenest pas en lasagessequenous nous glorifions ni dans lapuissanceou les trsors, mais
danslaSagesseduPrehypostasie, car il n'est d'autreSaint quetoi, J susChrist.
Dans les entraves auxquelles te condamna Hrode comme un malfaiteur, l'Eglise te vnre,
illustrePierre, maintenant, seprosternant devant tessouffrancesdanslafoi.
Deteschanesl'Eglises'est pare mieux qued'or oudeprcieux bijoux; et, glorifieentoi, elle
lesembrasse, Aptresaint.
Le Ttrarque, t'ayant livr quatre escouades de quatre soldats et li d'une chane, te gardait
pour tetuer; maispar lamaind'unAngeleChrist t'enadlivr.
Les chanes ayant touchton augustecorps bnficient detagrce, Aptresaint, et sanctifient
tousceux qui seprosternent pour lesvnrer.
Voici dlivrlegenrehumain, Viergepure, del'antiquemaldiction et dtruit Satan, lacausedu
pch, car tunousenfanteslabndiction.
L'arc des puissants s'est affaibli, les faibles acquirent lavigueur; et voilpourquoi moncur
s'est affermi dansleSeigneur.
Entirement uni la trs-pure Clart, par divine participation, Pierre, tu es apparu comme
lumiretoi aussi, illuminant nosmes.
TuconfirmaslesprceptesduChrist et commeCoryphedesAptrestuenseignas lajusticeaux
impies, inbranlablebasedelafoi.
Detalanguesacretuas prch leDieusouffrant et crucifidans sachair; c'est pourquoi nous
vnrons, Pierre, lachanequi t'ali.
J usqu'toi duralamort ensonirrsistiblelan; mais toi, virgnaleMredeDieu, tuenfantas la
Sourced'immortalit.
Kondakion, t. 2
LeChrist, cerocher qui glorifia splendidement laPierredelafoi, nousinvitefter ensemblele
Coryphe pour lamerveilledesaprcieusechane, afindenousdonner lepardondenosfautes.
Cathisme, t. 4
Toi qui fusletempledeladivineTrinit, aptrePierre, illumineet sanctifie ceux qui tevnrent
avecfoi danstasaintemaison, exauceleursdemandeset sauve-les despigesqueleur tendleMauvais,
par tespriresincessantesauprsduChrist.
Gloire au Pre...
Coryphe des Aptres divins et porte-clefs du royaume des cieux, aptre Pierre, nous te
clbrons dans la foi et dans la puret de nos curs nous baisons les chanes que tu portas, tel un
malfaiteur, pour romprelamalfaisancedel'Ennemi: par tespriresfaisquenousensoyonsdlivrs.
Maintenant... Thotokion
D'incomparablefaon tut'esmontresuprieureaux Chrubins, aux Sraphins, plusvastequela
terreet leciel, lesommet delacration visibleet invisible; celui queles espaces clestes nepeuvent
contenir, entonsein, Viergepure, tul'asport; supplie-ledesauver tesserviteurs.
Stavrothotokion
Cellequi t'amis aumondelafindes temps, VerbenduPreintemporel, tevoyant suspendu
sur lacroix, Christ, gmissait endisant: Hlas, monFils bien-aim, pourquoi telaisses-tucrucifier
par des hommes impies, toi leDieuquechantent les Anges dans leciel? LonganimeSeigneur, gloire
toi.
Ode 4
Celui qui sigeglorieusement sur letrnedeladivinit est venusur lanuelgre: c'est J sus, notre
divin Sauveur; et de sa main toute pure il a sauv ceux qui lui chantent: Christ notre Dieu, gloire ta
puissance.
Pierre, la reine des cits a pris pour couronne dans la foi ta chane de grand prix et, devant elle se
prosternant, lui exprimepar unbaiser savnrationet glorifie taforceet tesmerveilles.
Hrode t'avait mis en prison, saint Aptre, enchan, pour te livrer la foule meurtrire de son Dieu;
mais, divinement sauv, tuaslaisstesliens lavnration detesfidlesserviteurs.
La chane qui te lia, au contact de ton saint corps ayant reu grce et vigueur, communique tous,
lorsquenousnousprosternonsdevant elle lasanctification par tesmrites, saint Pierre.
125
Nousapprochant avecrespect et pleinsd'amour, prosternons-nous devant leschanesdusaint Aptre, lui
offrant ensymbole laralitdenotrefoi, danslacertitudequenotrevnration deceschanesmontejusqu'lui.
Entoi divineMre, nouschantons cellequi enfanteDieudansuncorps; ainsi nousrejetons toutehrsie:
eneffet, danscecorpsleVerbeest apparu, aprsqu'il eut modelentesentrailles sachair douedevie.
Sur lacroixtuesmont par amour pour tonimage, Sauveur; lesnationspaennesont disparu, Ami des
hommes, devant toi, car tuesmaforceet monchant.
Relatant les hauts-faits du Seigneur, c'est la foi en Dieu que tu convertis les curs des Hbreux
insoumis, toi, lademeuredelafoi.
Tes voyages sur les eaux, Pierre, nous furent connus grcel'amour suprmedecelui qui avait march
sur elles et nousfit connatreteschemins.
En ta sainte chane, Bienheureux, possdant le remde pour nous gurir de toutes sortes de maladies,
noust'exprimonsenlabaisant notrefidlevnration.
L'antique Rome, tu l'as sanctifie par la dposition de ton corps; la nouvelle, tu l'as illumine par la
possession detaprcieusechane.
Commeenunvastepalais ayant demeurdanstonsein, leRoi del'univers, Souveraineimmacule, s'est
montrporteur denotrecorps.
Ode 5
Maintenant jevais melever, dit leSeigneur en prophtie, jevais treglorifiet exalt en assumant
l'humanitdchue pour lahisser verslaclart spirituelledemadivinit.
Ote les chanes de mon pch qui m'treignent comme un carcan et me poussent la perdition, saint
Aptreayant reu duSeigneur lepouvoir delier et dlier lespchs.
Arrte les paens qui se lvent contre nous, efface en l'Eglise aussi les scandales, pour lui donner la
concordeet l'unit, toi qui pour ellefusli decettechanequenousembrassonsdanslafoi.
Dlivredelacaptivitspirituelle ceux qui seprosternent avec foi devant tachane; et sauve-nous, toi
notreMatreet Pasteur, pour nousconduireauxtabernaclesternels dont lagardet'est confie.
Ceux quetonMatreajugbon par taredoutablemdiation defairergner sur nous, garde-les dans la
vraiefoi soustapuissantemain, illustreaptrePierre.
Vierge toute-digne de nos chants, le soleil t'a vu surpasser de beaucoup son propre rayonnement; car
Dieuest sorti detoi ens'incarnant pour lever ceuxqui t'honorent verslaclart desadivinit.
Sur nous, Seigneur, envoie tonillumination, dlivre-nous des tnbres dupch; duciel, entabont,
accorde-noustapaix.
Par divinervlation, illustreAptre, tuproclamas leFilscoternel auPre et delabouchebienheureuse
duChrist tumritasd'treappelbienheureux.
Lorsquetuvislalumireresplendissant sur leThabor aupoint decacher lesrayons mmes dusoleil, la
lumireissuedelalumiret'claira et tureconnusladivinitduChrist.
Tuas prchqueleChrist est resttrois jours dans lamort et tusouffris d'treenchanpour lui; nous
prosternant devant tesliens, nousteglorifionspieusement.
Allgelepoidstroppesant demesinnombrablespchs, Viergepure, et donne-moi laforcedeporter le
jougduChrist et sonfardeausi lger.
Ode 6
J 'ai sombrauplus profonddel'ocan et jefusenglouti souslahouledemesnombreux pchs, mais
toi, Dieud'amour, lafossetuarrachesmavie.
En cejour les Puissances des cieux et legroupedes Aptres divins serjouissent avec laterrehabite,
Pierre, envoyant quesont vnrs lessignesdetessouffrances.
Les churs des Saints battent des mains et les phalanges des dmons gmissent defrayeur, Pierre, en
voyant quesont vnrs lessignesdetessouffrances.
Lavenuedel'Angeendormit les soldats qui tegardaient et soudain tes liens, quenous honorons d'un
saint baiser, tombrent detesmains, bienheureuxPierre.
Toi qui avaisressuscitTabithadelamort, tutelibrasdetesliens et tesgardesfurent mismort; tous
tesactesdpassent l'entendement; saint Aptre, noustevnronsavecfoi.
J 'en suis venu la tempte de la perdition et me voici boulevers par les fleuves de mes immenses
pchs; notreDame, entacompassion mne-moi auport divin.
A Babylone jadis les enfants d'Abraham foulrent la fournaise de feu, en leurs hymnes criant
joyeusement: DieudenosPres, tuesbni.
Par troisfoistureniasleChrist; aussi par unetripleinterrogation a-t-il guri tonpch, illustrePierre, et
fait detoi lesoutiendesfrreschancelants.
Comme enchan au Christ par un trs-doux amour, tu souffris les chanes maintes fois; aussi, Pierre,
dansnotrefoi nousnousprosternons devant tachanequi dliedespassions.
La nuit profonde des multiples faux-dieux, tu la dissipas en traversant l'univers comme un immense
soleil, Pierre, tmoinoculaireduChrist et gloiredesAptres.
TufuslagloireduChrist, entes membres l'ayant glorifi, Pierretrs-dignedenos chants; aussi nouste
glorifions, nousprosternant devant lachanequi telia.
Celui qui descendit sur toi commelapluie, arrosalemondeentier delaconnaissancedeDieu, Vierge
pure, et terendit plusvnrablequetouslesAnges.
Ode 8
Rdempteur du monde, Tout-puissant, au milieu delafournaisedescendu, derosetu as couvert les
J eunesGens et leur enseignaspsalmodier: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
Lgislateur, Pasteur et Docteur desbrebisduChrist, illustrePierre, dlivredesliensdupch ceuxqui te
chantent pieusement et seprosternent devant teschanesavecfoi.
E1oigne l'importunit des dmons, apaisela tempte du pch, repousseles dangers, les maladies, les
afflictions et lesirruptionsbarbares loindeceuxqui vnrent teschanes.
Il est combldegrce, celui qui touchetesliensprcieux; et, pleinement sanctifi, il chanteallgrement:
Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
127
Lapieusevnration detessainteschanessurpassedebeaucoup leplaisir detout festin; car toi-mmetu
eslematredurepas qui nousprocuresladivinejoie.
Par ses conseils de reptile le perfide serpent me fit bannir du sjour dlicieux; mais l'Ange du Grand
Conseil qui s'est incarndanstonsein mefait habiter denouveauleParadis.
Pierre, jardinier des curs, tu les moissonnas en abondance pour celui qui a plant la cration et t'a
donnlesdivinesclefs pour lier et dlier lespchs.
Entout tempsnoustedisonsbienheureux et nousbaisonslachanequetuportas, tel unmalfaiteur, pour
supprimer leprincedumal et l'enchaner detesliens.
Toi qui gardes l'ensembledel'Eglise sur lapierreinbranlabledelafoi, teles scandales desonmilieu,
Pierre, aptrebienheureux, et demandelapaixpour elle.
Tu as prchpubliquement l'enchanement et laPassion immacule decelui qui enchanal'Enfer et la
mort; c'est pourquoi noussommessanctifis enbaisant teschanes, Bienheureux.
Faisons retentir commeles churs clestes nos voix en l'honneur duTrois-fois-saint, pour glorifier ds
maintenant dansl'unitdesubstance, depuissanceet d'nergie lePre, leFilset l'Esprit.
LeProphtet'aprfigure commelechandelier spirituel qui porteladivinelampeilluminant ceux qui
taient jadisentnbrs par toutelanoirceur dupch.
Ode 9
Quetout fils delaterreexulteenesprit, tenant salampeallume, queles Anges dans leciel clbrent
avec joie lasainteftedelaMredeDieu et lui chantent: Rjouis-toi, bienheureuseet toujours-vierge, sainte
MredeDieu.
Quelledouceur en taclbration, detoutejoienous comblent tes festivits; sanctifieet rjouis encore
maintenant tesserviteursqui danslafoi seprosternent devant tesliens et donne-leur detefter danslajoie.
Briselaforcedesmchants qui font laguerrecontrenous, par tapuissanceinvinciblesoumetsleurschefs
piedset poingslis; triomphed'euxpour tacit osont vnresmaintenant leschanesdetesmainssacres.
Dignes defoi sont tes paroles, Seigneur, lorsquetu as dclar: Celui qui croit en moi accomplirades
uvres plus grandes quecelles quejefais; car l'Aptre, encorevivant, gurissait par sonombreles maladies et
par seschanesaccomplit desmiraclesprsent.
Pre trs-haut, Fils et Paraclet, Trinit recevant commune adoration, par l'intercession de Pierre, le
CoryphedesAptresdivins, combatsnosennemis et donnelaCit lastabilit, lecalmeet lapaix.
Nous tous, les mortels, incapables de chanter ton extraordinaire enfantement, dans l'allgresse nous
reprenons les paroles de l'Ange annonciateur: Rjouis-toi, rdemption des mortels, nourricire des pauvres,
dfensecontrelesdmons, rjouis-toi qui mepurifiesdemesfautes.
Par tes enseignements defeu, docteCyrille, sont brls letaillis et les broussailles des hrsies;
laprofondeur detes penses engloutit l'armertivedes mal-pensants; et tasagedoctrinedemeurela
beautquotidienne del'Eglisedescroyants qui tevnrehautevoix.
L'Egliseentireest embellie par l'lgancedetesdiscours, Cyrille, pontifetrs-saint; danslafoi
ellerayonnedesplendeur radieuse et saintement vnretonsouvenir, gloiredesorthodoxeset coryphe
desPresrunisenconcile et championdelatoute-sainteMredeDieu.
Grce au bton de tes enseignements tu as chass les loups spirituels, Cyrille, de l'Eglise du
Christ; autour d'elletuas dresstes paroles enrempart pour l'amener sans dommagedevant leChrist;
intercdeauprsdelui pour qu'il dlivredupril et delamort lesfidlesclbrant tammoirevnre.
Gloire au Pre, t. 6
Clbronstouspar nos chants Athanase, lepontifeduChrist, qui abrogealadoctrined'Arius et
prcha clairement au monde entier la puissance de la sainte Trinit, l'unique Dieu en trois personnes
sansdivision, auprsduquel il intercdepour nous qui clbronssammoiredanslafoi.
Maintenant...
Qui donc refuseradetedirebienheureuse, Viergetoute-sainte? qui donc nevoudrachanter la
louange detonenfantement virginal? Car leFilsunique, lereflet duPreintemporel, celui qui est sorti
detoi Viergeimmacule, s'est ineffablement incarn: il est Dieu par natureet, par nature, s'est fait
hommepour nous sauver; sans tredivisendeux personnes, il s'est fait connatreendeux natures sans
confusion; Viergesainteet toute-bienheureuse, intercdeauprsdelui pour qu'il ait pitidenous.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimnon du jour et Lectures (voir au 30 Janvier).
Litie, t. 1
LaSagessedeDieu aprparles afflictions du mondeet les combats des ennemis commeun
creuset degrand prix pour y prouver delafaon qui convient tel un or raffin Athanase, lepontife
137
sacr, l'blouissant luminaired'Alexandrie, et, l'ayant trouvdigne, elleenfit unanneaupour samain.
Alors, elleachoisi sonmebienheureusepour l'pouser et serjouir danslessicles.
LaSagessedeDieu enCyrilleadposses trsors; aussi empressons-nous d'y puiser sans plus
noussoucier decreuser laterrepour destrsorsdeperdition; car leur jouissancenedurequ'untemps; et
nous qui possdons pour les sicles les trsors deladivinesagesseavec Cyrilletrois fois heureux, en
nosmesconservons-les.
LaSagessedeDieu aforml'hommeaucommencement, lecomposant d'unemeet d'uncorps,
merveille pour tout l'univers; dans la nouvelle cration elle accorde l'homme avec Dieu, et cette
ineffable union, difficile expliquer, nous fut transmise par les saints Docteurs de l'Eglise du Christ,
confessant dans le Fils l'unique personne du compos et dans cette unique personne deux volonts.
Mystrepour nosoreilleset nosyeux, maisjubilationpour nosmes!
t. 6
Venez, rjouissons-nous, touslesmortels, enlammoiredenostrssagesDocteurs Athanaseet
Cyrille d'Alexandrie; car en lutteurs dignes de Dieu, en fidles dfenseurs de la vrit, ils se sont
pieusement opposs aux ennemis visibles et invisibles; aussi le Roi de l'univers leur a-t-il remis la
couronned'immortalitdans les cieux. Ils exultent maintenant avec les Anges et chantent sans cessela
Trinitconsubstantielle, leSeigneur trois-fois-saint.
Gloire au Pre, t. 8
Ces chefs des Pontifes, ces hrauts de la plus haute thologie, ces urnes d'or du saint Esprit,
Athanaseet Cyrilled'Alexandrie, fidles, rassemblons-nous pour les chanter: l'uncommeinterprteet
docteur delaTrinit, qui dclaraconsubstantielset demmepuissancelePre, leFilset l'Esprit; l'autre
commeprofondconnaisseur del'conomieduChrist, ayant enseignselonlavraiefoi qu'il est nsans
corruptiondelasainteviergeMarie. Bnficiant des peines detous les deux, entoutelibertnous leur
disons: Rjouissez-vous, infatigablesserviteursduChrist, car vousavez combattuleboncombat, men
lacoursebonnefin et par lafoi orthodoxeprchepar voslvresloquentesjusqu'aubout del'univers
vous avez gagnles demeures des cieux ovous avez tcouronns decouronnes immortelles, louant
leSeigneur danslessicles.
Maintenant...
Les cieux chantent ta grce, Mre inpouse, et nous glorifions ton ineffable enfantement;
MredeDieu, intercdepour lesalut denosmes.
Apostiches, t. 7
Rjouis-toi, modledevertus, toi qui luttasvaillamment pour lafoi et brisasl'hrsied'Ariuspar
laforcedetes paroles sacres, Athanase, enenseignant clairement l'uniquepuissancepartage par les
trois personnes de la sainte Trinit, par laquelle toutes les choses intelligibles et sensibles sont cres
par uniquebont, expliquant aussi cequi est difficilesaisir dansladivinecration.
Supplie le Christ d'envoyer sur nos mes la grce du salut.
Ma bouche dira la sagesse, et le murmure de mon cur, l'intelligence. Rjouis-toi, en qui les
patriarches trouvent unappui, trompettesonore, esprit sublime, langueaffile, regardpntrant, clart
de la juste doctrine, vritable Pasteur et flambeau tout brillant, cogne taillant les broussailles des
hrsies pour les brler au feu del'Esprit, inbranlablecolonne, immuabledonjon, toi qui prchas la
suprmepuissancedelasainteTrinit; intercdeauprsd'ellepour qu'elleenvoie sur nosmeslagrce
dusalut.
Tes prtres se revtent de justice et tes fidles jubilent de joie.
Rjouis-toi, astre clairant splendidement toute la terre par les exploits de tes combats et
repoussant lagloired'Arius autristesoir; esprit clestecomblderenomme qui fis briller sur tous les
orthodoxestesenseignementsclairs, prchant queleFilspartageaveclePremmenature, mmetrne,
mmehonneur, suppliesanscessel'Esprit divin, consubstantiel et indivisible d'envoyer sur nosmesla
grcedusalut.
Gloire au Pre, t. 3
Denouveau, par sammoireannuelle, vient nous cet ponymedel'immortalit, ceNil aux flots
dors; par ses splendides lvations il fait dborder l'immortalit en un fleuve d'or; donnant comme
fruit l'ambroisie grce la plus haute thologie il enseigne se prosterner devant la puissance
138
indivisible de la sainte Trinit; par l'inondation de ses divins enseignements il irrigue l'esprit des
croyants et pour nosmesil intercdeauprsdeDieu.
Maintenant...
Tu as conu de l'Esprit saint sans semence et nous te glorifions en chantant: Rjouis-toi,
Viergetoutesainte.
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
Gloire au Pre... Maintenant...
Lemystrecachdetouteternit et quelesAngesmmesneconnaissaient, grcetoi, Mre
deDieu, sur laterrenousfut rvl: Dieus'incarnesansconfondrelesdeux naturesencetteunion et il
avoululibrement souffrir pour noussur lacroix, pour ressusciter Adamet sauver nosmesdelamort.
ou bien:
t. 3
Ayant resplendi par vos bonnes uvres au service de l'orthodoxie, en teignant toute doctrine
errone, vousavez remportletrophedesvainqueurs; et pour avoir enrichi lemondepar lafoi, ornant
aussi l'Eglised'unegrandesplendeur, vous avez mritdetrouver leChrist, leDieu qui nous accorde
par vosprireslagrcedusalut.
Gloire au Pre... Maintenant...
ViergeMredeDieu, noustechantons, Mdiatricedusalut pour legenrehumain; danslachair
qu'il areuedetoi ton Fils, notreDieu, adaignsouffrir sur lacroix pour nous racheter delamort,
danssonamour pour leshommes.
MATINES
Cathisme I, t..3
Ayant dnonc l'erreur des hrsies et proclam la foi orthodoxe, pieusement en divin
prdicateur, Pontife saint, tu dclaras qu'en leur Unit les trois personnes divines sont par nature
consubstantielles, sans confusion; c'est pourquoi nous les fidles runis, Athanase, nous clbrons ton
souvenir encejour.
Devant lagrceincomparabledetavirginit, devant lecharmeet ledivinclat rayonnant deta
saintet, frappdecrainte, Gabriel s'cria, MredeDieu: Quel logedignedetasaintetpourrai-jete
prsenter? dequel nomsublimetenommerai-je? jenesais, et demeureinterdit. Aussi, meconformant
l'ordrereu, jetechante: Rjouis-toi, Pleinedegrce.
Cathisme II, t. 1
Louons tous par des hymnes Athanase et Cyrille avec lui, ces divins serviteurs de la sainte
Trinit, ces dfenseurs de la foi qui ont englouti l'arme insense des hrtiques insoumis dans la
profondeur deleursfidlespenses.
Marie, prcieusedemeureduSeigneur, relve-nousdel'abmeonoussommestombs, dlivre-
nous duterribledsespoir, denos fautes et detouteaffliction; tues eneffet lerefugedes pcheurs, le
secours, laprotectionet lesalut detesserviteurs.
Aprs le Polylos:
Cathisme, t. 4
Resplendissant descharismesdivins, Pressaints, vousavez ornlacitd'Alexandrieet l'univers
tout entier devoscritset divinsenseignements, proclamant hautevoix lavraiedoctrinesur lasainte
Trinit.
Vierge, empresse-toi derecevoir les prires quenous t'adressons; trs-sainteDame, prsente-
les ton Fils et notre Dieu; apaise la dtresse de ceux qui accourent vers toi; djoue les ruses du
Mauvais et renversel'ardeur del'Ennemi qui combat tesserviteurs.
Anavathmi, la 1e antienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: Tes prtres se revtent de justice et tes fidles jubilent de joie. Verset: Ma
bouchediralasagesseet lemurmuredemoncur, l'intelligence.
Quetout cequi vit et respireloueleSeigneur. Evangile et Psaume 50.
GloireauPre... Par les prires des saints Docteurs... Maintenant... Par les prires delaMrede
Dieu... Aiepitidemoi, Dieu...
139
t. 6
La grce fut rpandue sur vos lvres, vnrables Pres, et vous tes devenus les pasteurs de
l'Eglise du Christ, enseignant aux brebis spirituelles la foi en l'unique divinit de la Trinit
consubstantielle.
Canon de la Mre de Dieu; puis les canons des Saints: celui d'Athanase (t. 8), uvre de Thophane, avec
l'acrostiche: Athanaseest lalaudedel'orthodoxie; celui de Cyrille (t. 4), uvre de Jean Damascne, portant l'acrostiche (sauf
dans les thotokia): Cyrille fut la lyre des visions divines. Catavasies de l'Hypapante (voir aux matines du 17 la fin de
chaque ode).
Ode 1, t. 8
A la tte de ses chars le Pharaon fut englouti grce au bton de Mose autrefois,
merveilleusement, lorsqu'enformedecroix il frappalamer et lafendit, maisil sauvaIsral qui put fuir
et passer piedsec enchantant uncantiqueauSeigneur.
Prparant pour Athanase la louange de ses vertus, je prfre rapporter tout loge vers Dieu,
puisqu'il accorde aux mortels le louable trsor de la vertu, dont ce Pontife s'est montr la fidle
empreinte, l'imageincarne.
Combl par la sagesse de Dieu et plus que soleil en ta vie ayant resplendi par ta conduite,
vnrable Pre, tu es au-dessus de tout loge codifi qui soit en notre pouvoir; supporte nanmoins
d'trechantendedetavaleur.
Autant qu'il est possible, nous composons un cantique en l'honneur de ton illustre souvenir;
mais dpourvus auplus haut point d'hymneconformetavaleur, nous teprions denous pardonner et
denousfaireaccorder lagrceabondantedel'Esprit.
Tu renversas avec ardeur les assauts des passions charnelles, ayant acquis en ta jeunesse le
caractre quilibr et la sagesse d'un vieillard, bienheureux Athanase qui rglais tes sentiments sur
l'amour delasagesse.
Glorieux, cequi fut dit d'geengetonsujet, Marie, MredeDieu qui as accueilli enton
sein laParoledeDieu, demeurant viergecependant; tuesleseul appui aprsDieu, c'est pourquoi nous
techantonsd'unmmecur.
t. 4
Lorsqu'il eut franchi piedsec l'abmedelamer Rouge, l'antiqueIsral mit enfuite audsert
lapuissanced'Amalec grceauxmainsdeMosetenduesenformedecroix.
Cyrille, toi qui as reu lagrceclairantedeDieu et t'es montrbrillant flambeau, envoiesur
nouslaclartspirituelle, pour quenouschantionsdignement tonsouvenir.
Cyrille, tufus rempli delalumiredel'Esprit, ensageobservateur des prceptes duChrist; et,
purifidespassions, tufusvraiment lademeuredeladivineTrinit.
Pleindezleet delibert, illustreCyrille, turfutas franchement les hrsies impies, tous ces
bavardageshostilesDieu, enguidant l'orthodoxie.
Ayant mprisl'ordreduCrateur, lepremier desmortels, sduit, fut rejetduParadis; maisen
enfantant leRdempteur, ViergeMre, turappelasl'hommedchu.
Ode 3, t. 8
Aucommencement, par tonintelligence, tuaffermislescieux et tufondaslaterresur leseaux;
Christ, rends-moi ferme sur la pierre de tes commandements, car nul n'est saint hormis toi, le seul
Ami deshommes.
Ayant purifidetoutesouillure ton meet ton corps, tu devins, Athanase, un templedignede
Dieu; c'est pourquoi l'ensembledelaTrinit entoi, bienheureuxPontife, atrouvsonrepos.
La grce du Paraclet, selon son dsir ayant trouv ton me purifie des passions, rendit
manifestesonactionenelle et fit detoi pour lemondeunvrai flambeau.
Pontife, tufusunexemplepour ceuxdetonrang, taviefut unmodled'action, taparole, l'image
mmedelacontemplation; et tonenseignement pour direvrai, fut thologie: uneparolesur Dieu.
Plus hautequeles Chrubins, les Sraphins, tu es apparue, Mrede Dieu, car seule, Vierge
pure, tu as reu dans ton sein leDieu quenul espacenepeut cerner, et nous fidles, par nos hymnes
incessantesnoustedisonsbienheureuse.
t. 4
TonEglise, Christ, entoi serjouit et tecrie: Seigneur, tues maforce, monrefugeet mon
soutien.
140
Ayant trouv ta force en Christ, Cyrille, par la vigueur de ta pense tu brisas les piges du
tortueuxdragon commetoiled'araigne.
Detonme, Cyrille, tusecouas lafangedes passions enabaissant toutesuperbepense leve
contreleChrist.
En athlte bien entran tu vitas fermement tout plaisir de la chair comme nuisible et
pernicieux.
L'archange Gabriel t'a dit l'ineffable joie: Rjouis-toi, tabernacle divin o Dieu a bien voulu
demeurer.
Cathisme, t. 3
Par ta doctrine ayant muni l'Eglise de l'orthodoxie, tu retranchas les hrsies par tes
enseignements; tu as men la course de la pit et conserv la foi, comme Paul; ainsi est accompli,
bienheureuxPre, tondsir et tureoislebeausalairedetespeines.
Ladivinebasedel'Eglise, c'est toi, PreCyrille, qui par tesdouzechapitresdevanasladouzaine
duVerbe; tudnonas laperversiondeNestorius et proclamas hautement ladivinematernit; chef de
filedesorateurssacrs, intercdeauprsduChrist notreDieu, pour qu'il accordenosmeslagrcedu
salut.
Du Verbe tu es devenue le tabernacle divin, Vierge Mre tout-immacule qui dpasses les
Anges ensaintet; plus quetous jesuis couvert deboue, souillpar les passions charnelles; aux flots
divinspurifie-moi, toi qui nousprocurespar tesprireslagrcedusalut.
Ode 4, t. 8
C'est toi maforce, Seigneur, toi mapuissance, toi monDieuet monallgresse; sans quitter leseindu
Pre, tuas visitnotrepauvret; aussi avec leprophteHabacuc jetecrie: Gloiretapuissance, seul Ami des
hommes.
Lesoufflevivifiant, l'Esprit duChrist, soufflatout entier sur toi qui divinement dans lachambrehaute
est descendu duciel pour combler les Disciples jadis; il fit detoi letreizimeAptre, Presaint, pour prcher
l'orthodoxiedelafoi.
Enflammdezledivin, luttant aumilieuduConcile, avant mmederecevoir l'piscopat, tuproclamas
Nice leFilsconsubstantiel; aussi leChrist t'apromupatriarcheet docteur del'Eglise.
Ayant prisletimondel'Eglise selonlaprovidencedeDieu, tucoupasjusqu'laracine commeunehache
fait des ronces, ces bavardages funestes aux mes, les hrsies, et rpandant laparolecommegrain, tul'as fait
sagement fructifier.
L'trange division propose par Arius, la confusion prne par Sabellius ces horreurs diamtralement
opposes maisseressemblant par l'impit, ainsi quetout autreblasphmed'hrsie, furent calcines, Athanase,
par talanguedefeu.
Tues lagloiredes croyants, c'est toi leur avocate, lerefugeet lerempart et lehavredes chrtiens: tu
portes leurs prires devant ton Fils et tu sauves detout danger les fidles qui tereconnaissent pour laMrede
Dieu.
t. 4
Tevoyant suspendulacroix, toi, leSoleil dejustice, l'Eglisedepuis saplace entoutevrits'cria:
Gloiretapuissance, Seigneur.
Prethophore, tevoyant vainqueur des passions funestes et dominant les raisonnements delachair, le
Christ, Cyrille, tedonna deprsider l'EglisedeDieu.
Ayant hrit comme enfant bien-aim la vertu paternelle de Marc, sur son trne tu en devins le
successeur, suivant paspas l'Evanglistedivin.
Comme brebis tu fus men par le Christ, et comme pasteur tu menas ton troupeau, le nourrissant en
abondance detesparoles, cet aliment spirituel, commesur leprfleuri delagrce.
Tuasfait cesser latyrannie quelamort s'tait arroge, toute-pureMredeDieu, enenfantant laViesans
fin; aussi noustecrions: Rjouis-toi, divineMretoute-dignedenoschants.
Ode 5, t. 8
Pourquoi m'as-turepouss loindetaface, Lumireinaccessible? Malheureux quejesuis! lestnbres
extrieuresm'ont envelopp; fais-moi revenir, jet'ensupplie, et dirigemespasverslalumiredelaloi.
Laissant parler leChrist par l'instrument sonoredetalangue, bienheureux Pre, tufltris aussi par crit,
Athanase, l'erreur desfaux-dieux, pour servir deguideauxgars et lesramener versleDieudevrit.
Par tes paroles et tes crits tu triomphes des hrsies funestes, bannissant par tes sages dmonstrations
toutesorted'erreur delaterreentire, tandisquetuexposesirrfutablement, bienheureuxPre, lafoi orthodoxe.
En toi l'Eglisedu Christ apossdaprs les Aptres, Athanase, sans exagration leplus granddetous
sesDocteurs, sagePrequi exprimasclairement lelangagedelafoi danstoutesapuret.
141
Ayant l'assuranced'uneMreauprs deton Fils, Viergetoute-sainte, nous t'en prions, nerefusepas ta
protection aupeuplechrtien, car tuesnotreuniquepropitiation devant leChrist notreMatreet Seigneur.
t. 4
Seigneur, tues venu commelalumireencemonde, lumiresaintequi retiredelasombreignorance
ceuxqui techantent avecfoi.
Cyrille, ton langage imite vraiment le cours tumultueux d'un fleuve dbordant pour dtourner les
intriguesdesmal-pensants.
Cyrille, tuasbalay l'infmedivisiond'Arius et tuasvidang l'infectemixturedeSabellius.
Cyrille, cen'est pas del'or quetu as laissl'Eglisedu Christ, mais commetrsors et fins joyaux tes
parolesqui l'enrichissent.
Vraiment l'empreintedetonaspect, tonicne, Viergepure, chasselesdmons, tandisqu'ellesanctifieles
croyants et sauvenosmes.
Ode 6, t. 8
Sauveur, accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi, jet'en
supplie; c'est verstoi quejecrie; Dieudemonsalut, Seigneur, exauce-moi.
Apollinaire, tant sorti pour semer son trange semence, fut rfut fermement, en ce qui concerne
l'humanit delaraisonet del'esprit terrestresduChrist, par toi, Bienheureux, commedraisonnableet insens.
A tafontainenous puisons, nous lesfidles, les flotsplus doux quemiel dufleuvedeparolesqu'ont fait
jaillir, vnrablePre, teslvres depuislasourceintarissabledelagrce.
Puisseavec raisons'merveiller quiconques'appliquesagement tudier tes crits, enconstatant queles
futureshrsies ysont djrenverses demanireprophtiquepar toi!
Par tes prires, sainteMredeDieu, puissions-nous tredlivrs denos pchs pour obtenir, Vierge
immacule, ladivineilluminationduFilsdeDieu qui s'est incarnmerveilleusement danstonsein.
t. 4
TonEglisetecriepleinevoix: J et'offrirai lesacrificedelouange, Seigneur; danstacompassiontul'as
purifie dusangoffert auxdmons par lesangqui couledetonct.
Avec unepinceleSraphin tendit labraiseau Prophte, mais toi, Pontife, tudistribues detes mains
l'EgliseduChrist lapurificationembrasepar lefeudivin.
Cen'est pas, commeSamson, les trangers limitrophes quetu broyas, mais les tranges enseignements
deshtrodoxes, pour renforcer, Cyrille, lavigueur del'orthodoxie.
A latteduConcileruni par Dieu, turenversas l'audacedeNestorius, cetteennemiefunesteduChrist,
bienheureuxPre, eninsufflant lezlepour lavritableMredeDieu.
Virginale Gnitrice de Dieu, tu illumines l'univers par ton enfantement; toi seule en effet tu as paru
depuislessiclesimmacule, ayant leSoleil dejusticeentesmains.
Kondakion, t. 4
Hirarques sublimes delafoi, vaillants dfenseurs del'EgliseduChrist, protgez tous ceux qui
chantent pour lui: Sauve, Dieucompatissant, lesfidlesqui t'honorent, Seigneur.
Ikos
De ta main immatrielle, Seigneur, et dans ta force ineffable, Compatissant, ayant fait ds
maintenant unciel detonEglise, tuyposascesdeux astresresplendissants qui par leur grandeur et leur
clat illuminent l'univers, Athanaselesageet Cyrilleledivin. Par leurs prires fais cesser lanuit des
hrsies, dissipeles tnbres ennemies, Sauveur, et clairelamultitudedes croyants detaredoutable
clart pour qu'ilspuissent techanter: Sauve, Dieucompatissant, lesfidlesqui t'honorent, Seigneur.
Synaxaire
Le 18 J anvier, mmoire de nos Pres dans les Saints Athanase et Cyrille, patriarches
d'Alexandrie.
Athanase, tuvis au-deldelamort: les justes enmourant ont-ils unautresort? Delafinde
Cyrillefaisant lammoire, nous n'avons pas fini declbrer sagloire. A peinetadpouille,
Athanase, dort-elle, ledix-huit, tammoiredevient immortelle.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 8
LacondescendancedeDieu troublalefeuBabyloneautrefois; c'est pourquoi lesJ eunesGens dansla
fournaisedansaient d'unpasjoyeux, commeenunprfleuri, et ilschantaient: DieudenosPres, bni sois-tu.
Ayant prchselonlafoi orthodoxe, bienheureux Preaunomimmortel, leVerbeet Filsuniqueavec le
Prepartageant mmehonneur et mmetrne, tu enseignas quel'Esprit est aussi demmenatureet demme
substancequelePreet leFils.
142
Tevoyant devenuprtre, docteur, prdicateur delaLumireautripleclat et jusqu'aubout del'univers
annoncer tousl'orthodoxie, lepredel'impit suscitadespreuvescontretoi.
Les dangers quetucourus dans taluttepour lafoi furent sans nombre, Bienheureux; sans nombreaussi
les couronnes remportes; commel'acier leplus dur tu rsistais ceux qui tefrappaient, commeun aimant tu
attiraistouslesfidlesverstoi.
Ayant banni les tranges enseignements trangers l'Eglise du Christ, tu enseignas que les Personnes
sont trois maisuniquelaDivinit pour laquelletuchantais: DieudenosPres, bni sois-tu.
Clbrons Marie, la toute-sainte, l'immacule: par elle en effet jaillit sur nous la grce des dons qui
dpassent notreesprit commedutorrent deladivinebont; aussi danslessentimentsdenotrefoi nousladisons
entout tempsbienheureuse.
t. 4
Dans lafournaisedePerseles enfants d'Abraham, plus quepar l'ardeur des flammes embrass par leur
pit, s'criaient: Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
J adis Mose au sommet du Sina reut dans la nue la Loi de la lettre qui tue, mais toi, bienheureux
Cyrille, tuasdvoil labeautsecrtedel'Esprit.
DelaLoi donnejadisennigmes, commedesenfants, tudcouvris, bienheureux Pre, lessenscachs
commeboutonsderoseenleurscalicesenvelopps et tuenexpliquasclairement lesimages.
Les livres difficiles saisir des Prophtesinspirs par Dieupour l'annoncer, sous l'inspirationdel'Esprit
qui lescombla tunouslesasrendus, Cyrille, parfaitement clairs.
Enl'uniondivinesans confusionni division, Cyrille, tudistinguas nettement trois personnes enl'unique
divinit immuableset consubstantielles.
Rjouis-toi, demeuresanctifie, divintabernacleduTrs-Haut; MredeDieu, c'est par toi quenous est
donnelajoieet nouscrions: Tuesbnieentrelesfemmes, Souveraineimmacule.
Ode 8, t. 8
Sept fois plus quedecoutume, dans safureur letyrandes Chaldens fit chauffer lafournaisepour les
fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par uneforceplus puissante, il s'cria: J eunes gens, bnissez
votrecrateur et votrerdempteur et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Illustresplendeur des Pontifes, soutiendel'Eglise, colonnedeclart, dfenseur delaTrinit, trompette
d'or delathologie, lgislateur exact delaviemonastique, clbre, Athanase, cettefteavec nous eninstruisant
lesprtreset guidant lepeuplefidleversleChrist danslessicles.
Immortel, tul'es vraiment, Athanase, selon ton nom; car tu dpassas par taparoleles gens d'action et,
l'emportant sur lesorateursprouvs par larigueur detavie, encesdeuxdomainestusurpassastouslessommets;
et, puisqueturayonnasd'ingalablevertu, ternelleest tammoiredanslessicles.
Tuaspardeplusd'clat, Pontifedivinement inspir, par tesluttesgnreusestonpiscopat; l'erreur, tu
l'asbannie par tesfrquentsexilscausedelaTrinit, quetuprchaisenproclamant: Adorez lePre, confessez
leFilscommeDieu, chantez l'Esprit danstouslessicles.
DelaLumiresans dclin, Toute-sainte, tufus l'habitation, pour les htes des tnbres et delamort tu
enfantas la lumire clairant de la divine connaissance le monde et ses confins; pour elle, nous fidles, nous
chantonssansfin: J eunesgens, bnissez, et vous, prtres, clbrez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
t. 4
Daniel, tendant lesmains, danslafossefermalagueuledeslions; lesJ eunesGens, pleinsdezlepour
leur foi, ceints devertu, teignirent lapuissancedufeu, tandis qu'ilss'criaient: Bnissez leSeigneur, toutes les
uvresduSeigneur.
En toi, Cyrille, comme vagues de la mer a jailli la source de sagesse en vrit; car des fleuves
intarissables d'enseignements sacrs, commel'avait prdit leChrist, ont couldetonsein; et plus quegrains de
sablesont nombreux tesouvragesdethologie.
Pasteur et Docteur de l'Eglise, tu as expliqu clairement les deux Testaments; pourvue de tes paroles
dsormais commed'uneancre, d'unhritagepaternel, vnrablePre, ellechante: Bnissez, toutesses uvres, le
Seigneur.
Du Verbecrateur del'univers qui s'est incarnpour nous, Cyrille, tu enseignes l'ineffableunion sans
divisionni confusion, vitant l'uneet l'autrepentepour chanter: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Marie, souverainedel'univers, voismapauvremedomine par lespassionsfunestesdemachair et mes
infmespchs; dlivre-lapar tapuissancesouveraine, enm'accordant larmissiondemesfauteset lagloiresans
fin.
Ode 9, t. 8
Leciel fut saisi destupeur et les confins delaterrefurent frapps d'tonnement lorsqu'aux hommes
Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mre de Dieu,
l'assembledesAngeset deshommestemagnifie.
143
Comme l'clair, Athanase, brilla ta vie, comme tonnerre ta voix s'est rpandue sur tous ceux que
surplombelesoleil; car tuasreu envritl'inspirationduciel; aussi letombeau, caused'oubli, n'apasteint ton
souvenir.
Maintenant quelalumireautripleclat t'illuminevivement, envoied'enhaut lesrefletslumineux sur tes
chantres commeunclair miroir et prsentenos requtes, Bienheureux, si grandes qu'elles soient et malgrnotre
indignit.
Nous tes chantres, nous teprions instamment: intercdepour qu'l'Eglisesoit donne lavictoirepar la
Croix, lafoi orthodoxe, dersister auxhrsies, nouslesalut, aumondelapaix, entammoire, Bienheureux.
Ayant enfant le Sauveur et Rdempteur, accorde-moi, Vierge, de trouver le salut, brisant par tes
prires les liens de mes pchs; car tout ce que tu souhaites russit, ayant port sur ton sein le Roi de tous,
incomparableensabont.
t. 4
Par sa faute et transgression Eve instaure la maldiction; mais toi, Vierge Mre de Dieu, pour le
mondetuasfait fleurir par lefruit detesentrailleslabndiction; et tousensemblenoustemagnifions.
Detoutes tes forces tu as renvers, Cyrille, tout l'orgueilleux savoir levcontreleChrist et sadivine
Mre, cetteimpitdeNestorius distinguant lefilsdelaViergeduFilsdeDieu, et laconfusiondesnaturesque
lesAcphalesproposaient.
Souslalumiredelagrceet par laforcedel'esprit, bienheureux Pre, ayant confess laTrinitcomme
consubstantielle et leFils commeDieu incarn, toi ledfenseur delaMredeDieu, tu es glorifimaintenant
danslescieux.
Predignedenos chants, abaissetonregardbienveillant sur tes chantres, accordelavictoireceux qui
sont marqus dusignedelaCroix; relvepar tes prires lefront des croyants, claireceux qui magnifient ton
souvenir.
ViergeMredeDieutout-immacule, toi qui es nedelaStrilepar lavolont decelui qui transforme
tout sur sonordre, fais quemoncur strileenvertus portegalement ses fruits, pour quejetechante, Toute-
dignedenoschants.
Exapostilaire (t. 2)
Athanaseet Cyrille, Pres bienheureux, vous vous tes montrs les docteurs et dfenseurs dela
toute-divine Trinit, renversant Arius et avec lui Sabellius et l'impie Nestorius ainsi que toute autre
formed'hrsie illustresPontifesduChrist notreDieu.
Montagnetrs-saintedeDieu, arched'alliance, urned'or et chandelier, tablesainte, rameaufleuri
et trne de feu, chambre nuptiale, portail et temple du Seigneur, Vierge pure, c'est ainsi que nous
chantons celle en qui Dieu s'incarna sans changement, de faon surnaturelle, pour rendre divine la
natureassume encetteunionquenullelanguenepeut exprimer.
Laudes, t. 4
L'Egliseentireest embellie par l'clat detesparolesdivines, Presaint, et danslafoi resplendit
delaplus purebeaut; encettefte, commeil sedoit, ellehonore, Athanase, tonsouvenir, gloiredes
prtres, splendeur delafoi, sublimeprdicateur et dfenseur delasainteTrinit.
Par tes enseignements de feu, vnrable Athanase, sont brls le taillis et les broussailles des
hrsies; la profondeur de tes penses engloutit l'arme rtive des mal-pensants; et ta sage doctrine
demeurelabeautquotidienne del'Eglisedescroyants qui tevnrehautevoix.
Grceau bton detes enseignements tu as chassles loups spirituels, Athanase, del'Eglisedu
Christ; autour d'elletuas dresstes paroles enrempart pour l'amener sans dommagedevant leChrist;
intercdeauprsdelui pour qu'il dlivredupril et delamort lesfidlesclbrant tammoirevnre.
t. 3
Desavoix claironnante, celui qui pour l'Eglisemenamaint combat, Athanase, inviteencejour
tout l'universaubanquet; fidles, danslajoiedelafte, noustous, allonslarencontredubonpasteur,
glorifiant par des hymnes ses peines et ses labeurs, afin quepar ses prires leChrist nous accordela
grcedusalut.
Gloire au Pre, t. 3
Clbrons la grande gloire des prtres saintement, Athanase, l'invincible prlat; ayant mis en
pices les phalanges des hrsies par lapuissancedel'Esprit, il rigeales trophedel'orthodoxie par
tout le monde habit, donnant le juste nombre au mystre de la sainte Trinit selon les personnes et
leurs diverses proprits et sans confusion les rassemblant dans l'unit cause de leur substantielle
identit; aveclesChrubinsil chanteDieu et pour nosmesil intercdeauprsdelui.
144
Maintenant...
Reinedesaintet, gloiredes armes clestes, antiennedes Aptres, accomplissement des crits
prophtiques, notreDame, reoisnosprireset noschants.
Grande Doxologie. Tropaire. Litanies et Cong.
19 JANVIER
Mmoire de notre vnrable Pre Macaire l'Egyptien.
VEPRES
Lucernaire, t. 4
Dsirant cettebatitudequi dpassel'entendement, tufisdelatemprancetesdlices, Presaint,
del'absencedebiens tafortunelavraie, delapauvretton seul trsor, delamodration taclbrit;
ainsi fut comblledsir detoncur puisquetuhabitesmaintenant, Macaire, lademeuredesSaints.
Tu as men bonne fin la course de l'ascse, sans t'arrter; la foi, tu l'as conserve, c'est
pourquoi tuasreu lacouronnedejusticeleChrist t'aprpare, lui qui selonlesmritesdonnechacun
lesrcompenses, leshonneurs enchangedespeineset descombats; puissions-nous, par tesprires, les
recueillir, nousaussi!
A toute volupt, en malmenant ton corps, tu renonas, Pre saint, rudoyant tes sens par les
efforts de la temprance et les durs traitements, la patience dans les preuves et l'endurance dans
l'affliction; enrcompensetureois lajouissancesansfin, lesdlicesnueset l'ineffableallgressedans
lescieux.
Gloire au Pre, t. 8
Egypte, rjouis-toi d'avoir produit untel protecteur, leBienheureux des bienheureux; clairen
effet par la sagesse de l'Esprit, Macaire a surpass toute ascse par sa vie dans la vertu; et nous, le
choisissant pour mdiateur, nousleprionsd'intercder auprsduChrist pour sauvenosmes.
Maintenant... Thotokion
DivineEpouse, sois attentiveaux soupirs demon cur contrit et humili, ViergeMarie, Mre
tout-immacule, nerepoussepas, agre l'lvationdemesmains, Viergepureet amantedubien. pour
quejechanteet magnifiequi magnifialegenrehumain.
Stavrothotokion
L'Agnellevierge, tevoyant commeAgneau tehter vers l'immolation, Verbe, s'criait en te
suivant: Ovas-tusi vite, monEnfant? trs-doux J sus, puiss-jealler avec toi, nepouvant supporter
deneplustevoir, Seigneur compatissant!
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
Gloire au Pre, t. 6
Pre vnrable, par toute la terre a retenti la renomme de tes justes actions: par elles tu as
trouv dans les cieux la rcompense de tes efforts; tu as dtruit les phalanges des dmons et tu as
rejoint les churs des Anges, pour en avoir imitlapurevie. Par lecrdit quetu possdes auprs du
Christ notreDieu demande-lui pour nosmeslapaix.
Maintenant... Thotokion
Rjouis-toi, chandelier de clart plus brillant que les rayons du soleil, rjouis-toi, pure
Souverainequi nous as dlivrs del'antiquemaldiction; toi, l'esprancedes sans-espoir, qui rappelles
vers Dieu le genre humain. Rjouis-toi, brillant palais du grand Roi, fertile montagne d'o sortit le
Rdempteur, rjouis-toi, lampe divine et charmante du Verbe de Dieu, rjouis-toi, lampadaire tout
illuminet trnedefeu.
Stavrothotokion
Unglaiveatraverstoncur, commel'avait dit Simon, Dametoute-sainte, quandtuvis celui
qui par l'ineffableparoleasurgi lumineusement detonsein levencroix par les impies, abreuvde
vinaigre et de fiel, perc en son ct, clou par les mains et les pieds; et toi, comme une mre tu
pleurais et gmissantedisais: Quel est cet trangemystre, monFilsbien-aim?
Tropaire, t. 1
Le dsert fut ta cit, dans la chair tu fus un Ange, tes miracles te signalrent, Pre Macaire
porteur de Dieu; par le jene, les veilles et l'oraison tu as reu les charismes du ciel pour gurir les
145
malades et les mes des fidles qui accourent vers toi. Gloirecelui qui t'adonncepouvoir, gloire
celui qui t'acouronn, gloirecelui qui opreentous, par tesprires, lesalut.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, deux canons de l'Octoque, puis le
canon du Saint, uvre de Thophane, avec l'acrostiche: J eglorifieMacaire, lemeilleur desAsctes.
Ode 1, t. 4
Ayant pass pied sec en la mer Rouge l'abme des eaux et vu les hostiles cavaliers de
Pharaon engloutispar lesflots, leschursd'Isral psalmodirent danslajoie: ChantonsnotreDieu, car
il s'est couvert degloire.
Toi qu'illumineladivineclart et qui demeures avec les Anges maintenant, par tesprires, Pre
saint, sauveceux qui clbrent tammoiresacre et dans l'allgresses'crient: Chantons notreDieu,
car il s'est couvert degloire.
Ayant pris le chemin de lavie, tu lesuivis sans regarder en arrire; bienheureux Pre, fuyant
l'agitation et chassant letumultedes dmons, tu criais dans l'allgresse: Chantons notreDieu, car il
s'est couvert degloire.
Ayant mortifi les penses charnelles par ton entranement asctique, tu les soumis l'Esprit
saint et, sadivinepuissancetedirigeant, dans l'allgressetut'criais: Chantons notreDieu, car il s'est
couvert degloire.
Tuquittaslescharmesdelavie pour savourer l'incessantebeaut danslamaisonduSeigneur o
laftersonneentoutepuret, et dans l'allgressetut'criais: ChantonsnotreDieu, car il s'est couvert
degloire.
Le Fils intemporel du Pre ternel pour nous les hommes fait chair, en ton sein, Viergepure,
l'ayant conu, tul'enfantas demanireinexplicabledans letemps; et dans l'allgressenous crions pour
lui: ChantonsnotreDieu, car il s'est couvert degloire.
Ode 3
L'arc des puissants s'est affaibli, les faibles acquirent lavigueur; et voilpourquoi moncur
s'est affermi dansleSeigneur.
Soumis que tu tais la loi de l'Esprit dont l'armure te protgeait, ce n'est pas vers la loi du
pch quetufispencher tessentiments.
Elevant tes penses vers Dieu, tu quittas les biens terrestres, constamment allg grce aux
labeursdelatemprance.
Ayant romputesliensavec lanature par taviepureet surnaturelle, Prethophore, tuobtins la
forcedestressurnaturels.
AfindevivreavecDieu, Macaire, dansl'ataraxie, tuchoisisd'habiter ledsert, loindestroubles
delavie.
Voulant sauver l'humanit, l'Ami des hommes, le suprme Bienfaiteur, tout en restant
l'incirconscrit, divineMre, demeuradanstonsein.
Kondakion, t. 1
Sur terreayant menta bienheureusevie, au pays des humbles tu as bien mrit dedemeurer
dans le chur des Tmoins, vnrable Macaire, porteur-de-Dieu; et pour cit ayant lu le dsert, tu
reusdeDieulagrcedesmiraclespour lesquelsnousteglorifions.
Cathisme, t. 1
Eprouvpar lefeudel'ascsecommel'or aucreuset, sagePre, tufisparatreplusd'clat; aussi
es-tupassvers leroyaumedes cieux; et nous, fidles, t'acclamant, nous chantons: demandepour nous
lagrce, Prebienheureux, lamisricordeet lepardondenospchs.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Sans cesseoffensant leSeigneur trs-bon et fourvoys sur les chemins dupch, conduis-nous
sur laroutedeconversion, Mrebnieet Viergeinpouse, Marie, refugedessans-espoir et tabernacle
deDieu.
146
Stavrothotokion
L'Agnelle immacule, voyant l'Agneau et le Pasteur suspendu sans vie sur le bois, pleurait et
gmissait maternellement endisant: Comment souffrirai-je, monFils, tonineffablecondescendanceet
taPassionvolontaire, Seigneur detoutebont?
Ode 4
Celui qui sigeglorieusement sur letrnedeladivinit est venusur lanuelgre: c'est J sus, notre
divin Sauveur; et de sa main toute pure il a sauv ceux qui lui chantent: Christ notre Dieu, gloire ta
puissance.
Ainsi donc tu dpouillas le vieil homme corrompu ainsi que les passions du pch; et, fortifi par la
temprance, tuasrevtu, Prevnr, l'hommenouveauselonleChrist.
Tavielumineuse, bienheureux Pre, s'est rvle commelemodleexact detoutes les vertus, par tes
jenes, tesoraisons, tesveilles, tespriresadresses l'Ami deshommes, leChrist.
Tu n'as donntes paupires, Prethophore, desommeil quetu n'aies fait detoi un templedetoute
beaut pour leMatrequi voit tout, leChrist, auquel tuchantais: Gloiretapuissance, Seigneur.
Presaint, tuas montr en tajeunesselachastet, en tavieillesselebonsens et tout aulongdetavie
patienceet longanimit, charitenverstousceuxqui chantaient: Gloiretapuissance, Seigneur.
Toute-sainte, tu as vivifi l'humanit voue la mort; tu relevas les mortels de leur dchance et
corruption en enfantant laSource de vie, le rdempteur de ceux qui chantent pour lui: Gloire ta puissance,
Seigneur.
Ode 5
Sur nous, Seigneur, envoieton illumination, dlivre-nous des tnbres du pch; duciel, en tabont,
accorde-noustapaix.
Deton meayant lev l'intelligence, vnrablePre, et sagement gouverntes sentiments, tu devins
pour Dieuuntemplesanctifi.
Dtruisant les piges du tortueux dragon, tu crasas de mme ses cruels complots, rglant ton me
constamment sur ladivineloi.
Ayant orn l'intelligence de ton me, Pre vnr, et donn ton esprit la souverainet, tu laissas les
rnesauChrist pour cheminer versleciel.
LaViergeamisaumondeleFilstrs-pur qui donnetouslaloi depuret et pour ceux delaterrevient
annoncer lapluspureadoration.
Ode 6
LeprophteJ onas priant dans leventredupoisson prfigurales troisjours autombeauencriant: A la
fosserachtemavie, J sus, Seigneur despuissanceset monRoi.
Prethophore, detout cur tuaschri commedemeureledsert, yrecevant leDieuqui tesauvait et te
gardait detout fauxpas.
Inbranlable dans l'ascse, tu ne cessas, jusqu' la fin, de l'observer strictement; tu mritas par l
l'ineffableet divineclart.
Tuvcussur terrecommeunAnge, tureusaussi, bienjustement, l'honneur et lerangdesAnges devant
leDieudel'univers.
En ton sein, divine Mre, tu conus le Verbe et Dieu ternel qui pour nous les hommes s'est fait
semblablenous endeuxnatures, sanschangement.
Kondakion, t. 4
EnsamaisonleSeigneur t'aplac commeunastredetemprance, unastrenonerrant, illuminant
detaclart lesconfinsdel'univers, PredesPres, Macairebienheureux.
Ikos
Fidles, acclamons la gloire des Moines, l'ami du Seigneur, le thaumaturge Macaire le Grand;
par lasplendeur desescombats il abrillcommesoleil, illuminant ceux queretenaient lestnbresdes
passions et dupch et repoussant sans cesse l'garement tnbreux desdmons. Commed'unesource
spirituellefaisant jaillir intarissablement les fleuves deses nombreux miracles, il donnelavigueur aux
mes entousceuxqui l'acclament ainsi: PredesPres, Macairebienheureux.
Synaxaire
Le19J anvier, mmoiredenotrevnrablePre, l'anachorteMacairel'Egyptien.
Ayant quittlemondecommesolitaire, Macairepour leciel abandonnelaterre.
Pour prixdetant depeines, d'effortsgnreux, ledix-neuf il reoit lapart desbienheureux.
Par sessaintesprires, Christ notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
147
Ode 7
Delafournaisetusauvas les enfants d'Abraham, et tufis prir les Chaldens par lefeuqu'ils avaient
eux-mmesprpar, Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
Avec laforced'en-haut et l'aidedeDieu ayant renversles ennemis, tut'criais envainqueur: Seigneur
trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
Ayant dissip les tnbres des passions, tu resplendis dans l'impassible condition, Macaire, t'criant:
Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
Ton meilluminepar lebel aspect des vertus, et resplendissant toi-mmedebeaut, tu chantais dans
l'allgresse: Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
Pour nous rappeler delacaptivit vers cequenous tions aucommencement, Vierge, demeurant dans
tonsein, l'ami deshommes, leSeigneur, aprischair leDieudenosPresqui est bni.
Ode 8
Les nobles J eunes Gens delafournaisefurent dlivrs par celui qui est ndelaMredeDieu; cequi
jadis n'tait qu'uneimage maintenant devient ralit, puisqu'il rassembletout l'univers qui continuedechanter:
Louez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeternelle.
Entoncur ayant reu lesparolesdevieternelle, tufisdprir lachair, commemort pour lemonde; et
revtu delavivifiantemortification, tuchantais: Louez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Supplielaseulesourcedebont deprendreencompassion ceux qui ftent, Porteur deDieu, tammoire
sacre, lui demandant lepardondeleurspchs pour ceux qui chantent: Louez leSeigneur, exaltez-ledanstous
lessicles.
Sans cessetournvers Dieuet recevant l'clat des splendeurs del'au-del, tel unclair miroir envoie la
lumireainsi rflchie sur ceux qui psalmodient: Toutes ses uvres, louez leSeigneur, exaltez-ledans tous les
sicles.
Vers le ciel ayant dress l'chelle sur laquelle le Seigneur s'est montr en s'appuyant sur ses degrs,
vnrablePre, tumontas, progressant sans cessepar les divines montes, jusqu'l'atteindreenchantant: Louez
leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Pleinedegrce, nous techantons, car tu as enfant pour nous leDieu fait chair; aussi nous t'appelons
Mre de Dieu, divine table, beaut de J acob, et nous chantons: Louez le Seigneur, exaltez-le dans tous les
sicles.
Ode 9
Par sa faute et transgression Eve instaure la maldiction; mais toi, Vierge Mre de Dieu, pour le
mondetuasfait fleurir par lefruit detesentrailleslabndiction; et tousensemblenoustemagnifions.
Tuarrosaslechampdetoncur detesasctiquespleurs et dansl'allgressemaintenant, Prethophore,
terjouissant, commegerbesturcoltesleprixdeteslabeurs; aussi noustedisonsbienheureux.
La lumire sans dclin s'est leve sur toi, la joie ternelle t'a reu; ds lors, exultant avec les Anges
autour duSeigneur notreRoi, souviens-toi desfidlesclbrant, bienheureuxPre, tammoiresacre.
Tufuscapabled'viter lesflches, lescomplots, lesrusesdesdmons; Pre, tonmes'est sauve, sainte,
pureet nonsouille; l'hritageduciel, tul'asmrit; souviens-toi deceuxqui tevnrent maintenant.
Comme un athlte, Pre, tu luttas selon les rgles et tu as triomph; aussi l'unique Bienfaiteur de la
couronnet'aglorifi; il t'ajugdignedevoir saclart, dejouir dusort desbienheureux.
Pour avoir mis au mondel'Auteur detoutecrature, MredeDieu, tu as surpassl'entirecration en
gloiredivine, ensaintet et par l'excellencedesvertus; c'est pourquoi noustous, noustemagnifions.
Exapostilaire (t. 3)
Dsirant mener lavieanglique, tut'loignasdanslesdserts; puis, ayant soumislespassionsde
lachair, Prethophore, tudevinssemblableauxAnges.
De tout complot de l'ennemi, Vierge pure, garde-nous sans dommage sous ta puissante
protection; noustous, tesserviteurs, eneffet, nousavonsentoi leseul abri danslesdangers.
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
Gloire au Pre, t. 4
Tes bonnes uvres ont resplendi comme soleil sur terre et dans le ciel, Macaire, serviteur du
Christ; car selonlavraiedoctrinetunous prchas lafoi vritableet immacule; aussi, vnrablePre
porteur-de-Dieu, supplieleChrist denousdonner entammoirelagrcedusalut.
Maintenant... Thotokion
Toute-sainte qui m'assures auprs du Seigneur ton inlassable prire, ta constante protection,
apaise les tentations, calme la houle de mes passions, console mon cur afflig, Vierge, je t'en
supplie, et detagrcecomblemonesprit, afinqu'justetitrejeteglorifie.
148
Stavrothotokion
Voyant sur le bois l'Agneau et le Pasteur, la Brebis mre qui t'enfanta te disait en sa plainte
maternelle: mon Fils bien-aim, comment se fait-il que sur cette croix tu sois fix, longanime
Seigneur? comment tesmainset tespieds Verbe, ont tclouspar desimpies, comment as-tuvers,
divinMatre, tonsang?
Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
20 JANVIER
Mmoire de notre vnrable Pre Euthyme le Grand.
PETITES VEPRES
Lucernaire, t. 1
Ayant gagn tire-d'aile lavotedes cieux par tavertu divine, bienheureux Pre, tu pntras
dans lanue, et cene fut pas en nigmes, vraiment, mais dans lagrcedeDieu quetu en reus les
clarts. (2 fois)
Ayant brillpar les vertus entonmeet tonesprit, vnrableEuthymetrois fois heureux, vers
le ciel tu fus port au royaume du Christ, lui offrant les gerbes de tes labeurs, car devenu parmi les
Asctesunflambeau, tujouisdesdlicessansfin.
L'ternelle Trinit, consubstantielle en vrit, ayant fait de toi la demeure de l'Esprit, te fit
paratrecommeunastreresplendissant, Euthyme, porteur deDieu, car surpassant touslesmortels, tuas
trouvlademeuredescieux.
Gloire au Pre, t. 2
Ds l'enfance, Presaint, tu pratiquas lavertu cepoint quetu devins un instrument du saint
Esprit; ayant reu delui un pouvoir miraculeux, tu persuadas les hommes dempriser les plaisirs et
maintenant, illuminplusencorepar ladivineclart, Euthyme, Prevnr, illumineaussi nosespritset
noscurs.
Maintenant...
MredeDieu, nous temagnifions encriant: rjouis-toi, PortecloseduSeigneur par laquellefut
ouvert augenrehumain leParadispour yjouir commeautrefois.
Apostiches, t. 2
Par lapuissancedelaCroix triomphant delaruseperversedesdmons, Euthyme, Presaint, tu
fisclater lagloireduChrist.
Elle est prcieuse devant le Seigneur, la mort de ses amis.
Comme Elie tu fus ravi sur un char enflamm, Euthyme, Pre universel, pour tre uni
directement lasainteTrinit.
Heureux l'homme qui craint le Seigneur, qui se plat ses prceptes.
Portant danstesmains lacroix duSeigneur, tufisdisparatre, Presaint, lesdmonsqui taient
apparus.
Gloire au Pre... Maintenant...
Rjouis-toi, Vierge ayant reu l'allgresse de l'univers, le Christ source de vie, car tu fis
cesser ledeuil delamredesvivants.
Tropaire: voir la fin des Grandes Vpres.
GRANDES VEPRES
Premier Catbisme: Bienheureuxl'homme.
Lucernaire, t. 1
Euthyme, Presaint, un Angedu ciel fut envoy pour annoncer tanaissance, commecellede
J ean qui fut le fruit d'un sein strile; car tu en fus l'image, l'imitateur, sans fortune, sans maison,
donnant lebaptmeet trouvant tanourritureaudsert, resplendissant demiraclessansfin. (2 fois)
Euthyme, Presaint, bienquefruit delastrilit, tufusunpreaux nombreux fils; decequetu
as semenesprit, eneffet, ledsert, infranchissablejadis, s'est rempli denombreux Moines; intercde
pour qu'nosmessoient donnes lapaixet lagrcedusalut.
149
Euthyme, Pre saint, insurpassable fut ta vie et vraiment orthodoxe ta foi; de l'action tu
t'avanas vers laplus hautecontemplation, delasagessedevenant l'habitation, endeux natures adorant
l'UndelaTrinit, leChrist; intercdepour nosmesauprsdelui.
t. 4
Bienheureux Presanctifids lesein maternel, lorsqueleregard voyant tout connut d'avance
tondessein et laviveinclinationteportant vers les biens suprieurs sans rtrogression, alors, comme
don de Dieu te rvlant, toi dont le nomestbonne humeur, il fit cesser la tristesse de tes parents;
aussi, dsquetuquittasleberceau, tufusagrableaudivinBienfaiteur; prie-ledesauver et d'illuminer
nosmes. (2 fois)
Pre combl de charismes divins, lorsqu'en toi le Christ dcouvrit le pur miroir des divines
rflexions, il tefit briller delaclairesplendeur desaclart; alors tu devins unesourceabondantede
gurisons, la nourriture des affams, celui qui abreuvait de ses ondes le dsir des assoiffs; et, des
mes voyant les dispositions, par ta parole sagement tu les rendais meilleures pour Dieu; prie-le de
sauver et d'illuminer nosmes.
Ayant brill dans la contemplation et l'action, ta vie anglique, d'une part, devient le modle
prcis, largledevertupour ceux qui ont choisi d'adorer Dieudanslaperfection; et par tasageparole,
d'autre part, tu enseignas le culte de la sainte Trinit, l'unique personne en deux natures qu'est J sus
Christ, et les Conciles en nombre gal celui des quatre Evangiles du Christ; prie-le de sauver et
d'illuminer nosmes.
Gloire au Pre, t. 3
VnrableEuthyme, ds leseinmaternel consacrDieucommeunautreSamuel, suivant ton
nomtu devins l'allgresse des croyants, le bton des Moines, leur soutien, la pure demeure du saint
Esprit. Demande-lui pour nousfidleslagrcedusalut.
Maintenant...
Comment n'admirerions-nouspas, Toute-digned'honneur, tonenfantement qui unit ladivinit
notrehumanit? Car sansconnatred'homme, Viergeimmacule, tuasenfantunFilsqui n'apoint de
preselonlachair: nduPreavant les sicles sans leconcours d'unemre. Ennaissant detoi, il n'a
subi aucun changement ni mlange ni division, mais il conserve intactes les proprits de ses deux
natures. Et toi, souveraineViergeet Mre, implore-le pour qu'il sauveles mes deceux qui professent
lavraiefoi entereconnaissant pour laMredeDieu.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour et Lectures.
Lecture de la Sagesse de Salomon (3,1-9)
Les mes desjustes sont dans lamaindeDieuet nul tourment neles atteindra. Aux yeux des insenss ils
ont paru mourir, leur sortiedecemondeapasspour malheur, leur dpart d'auprs denous asemblun chec,
mais ils sont dans la paix. S'ils ont, aux yeux des hommes, connu le chtiment, leur esprance tait porteuse
d'immortalit; et pour avoir souffert unpeu, ils recevront degrands bienfaits, car Dieules asoumis l'preuveet
lesatrouvsdignesdelui; commel'or aucreuset il lesaprouvset commeunholocausteil lesaagrs; aujour
desavisiteilsresplendiront, ilscourront commetincellesdanslechaume; ilsjugeront lesnations, domineront les
peuples et sur eux leSeigneur rgnerapour toujours; ceux qui sefient enlui comprendront quec'est vrai et ceux
qui sont fidlesdemeureront enlui; sagrceet sonamour sont pour ceuxqui leservent, lavisitedeDieupour ceux
qu'il achoisis.
Lecture de la Sagesse de Salomon (5,15-6,3)
Les justes vivront jamais, leur rcompenseest aux mains du Seigneur; c'est leTrs-Haut qui en prend
soin. Aussi recevront-ils delamainduSeigneur lacouronnedegloireet lediadmedebeaut; desadroiteil les
couvrira, desonbraslesprotgera. Pour armureil prendrasonardeur jalouse, il armeralacrationpour chtier ses
ennemis; pour cuirasseil revtiralajustice, il mettrapour casqueunjugement sansfeinte, il prendrapour bouclier
soninvinciblesaintetet commeunglaiveaiguiserasoncourroux; avec lui l'universcombattralesimpies, comme
traits bienlancsjailliront les clairs, commed'unarc lesnues voleront verslebut, lafrondelancerades grlons
de colre, les flots de l'ocan feront rage contre eux, et sur eux sans merci passeront les torrents, le souffle du
Puissant s'lvera contre eux et les dispersera comme fait l'ouragan; l'iniquit rendra toute terre dserte, le mal
renversera le trne des puissants. Ecoutez donc, rois, et comprenez, instruisez-vous, souverains des terres
lointaines, prtez l'oreille, vous qui gouvernez les multitudes et vous glorifiez dunombredevos peuples: c'est le
Seigneur qui vousadonnlepouvoir, lasouverainetest danslesmainsduTrs-Haut.
Lecture de la Sagesse de Salomon (4,7-15)
Lejuste, mmes'il meurt avant l'ge, trouveralerepos. Lavieillessehonorablen'est pascelle, eneffet, que
donnent de longs jours, elle ne se mesure pas au nombre des annes. C'est la sagesse qui tient lieu de cheveux
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blancs, c'est uneviesanstachequi comptepour vieillesse. S'il asuplaireDieu, aupoint d'entreaim, c'est par
lui qu'il fut emport du milieu des pcheurs o il vivait. Il a t enlev, de peur que le mal ne corrompt son
jugement. Car la fascination du mal obscurcit le bien et le tourbillon de la convoitise gte une me ingnue.
Devenu parfait enpeu detemps, il afourni unelonguecarrire; son metait agrableau Seigneur, aussi l'a-t-il
retireenhted'unmilieudprav. Lesfoulesvoient et necomprennent pas, et ceci neleur vient pasl'esprit: Sa
grceet sonamour sont pour ceuxqui leservent, lavisitedeDieupour ceuxqu'il achoisis.
Litie, t. 3
Ayez lajoiedans lecur, disait un Angedu Seigneur tes parents, car un enfant vous natra
qui porteralenomdebonnehumeur. Selonlapromessetufusconudanslesein et, dsquetuquittas
leberceau, PreEuthyme, levdansl'oraison.
L'esprit fortifipar laconnaissancedeDieu, tu mprisas cequi passe, sans t'arrter aux choses
d'ici-bas; dansl'afflictiontutemontrasmagnanimeet gnreux, dansl'ascseet labonnehumeur, plein
demesure, d'humilit; ayant sagement franchi l'instableocandecettevie, tuabordasauport tranquille.
IntercdeauprsduChrist pour qu'il ait pitidenous.
t. 2
PreEuthyme, tumprisas les biens decettevie, car tuaimas celled'en-haut; turepoussas les
richesses pour revtir l'humilit; tu embrassas la temprance en t'loignant des volupts; tu rejetas
l'injusticeet recherchas lasaintet; denous aussi, Prevnrable, souviens-toi dans tes saintes prires
devant leSeigneur.
Gloire au Pre, t. 4
Tes bonnes uvres ont resplendi commesoleil sur terreet dans leciel, Euthyme, serviteur du
Christ; car selonlavraiedoctrinetunous prchas lafoi vritableet immacule; aussi, vnrablePre
porteur-de-Dieu, supplieleChrist denousdonner entammoirelagrcedusalut.
Maintenant...
Vierge immacule, exauce les prires de tes serviteurs, dlivre-nous de tout mal, carte de
nous touteaffliction: tues notreancredesalut, notreinfaillibleprotection, nedois pas notreattente
lorsquenous t'invoquons, hte-toi desecourir les fidles qui tecrient: Souveraine, rjouis-toi, secours
detous, joie, refugeet salut denosmes.
Apostiches, t. 5
Rjouis-toi, vnrablePredevenu pour l'Eglisecommeundbut desajoie: tanaissanceelle
repousse en effet tous les assauts des hrtiques, par providence de Dieu; aussi te nomme-t-elle
Euthymeenraisondesajoie; et tuas combld'allgressepar lasplendeur detavie auciel les churs
des Anges avec lesquels tu demeures maintenant, combl de lumire et jouissant de la divine et
bienheureuseclart. VnrablePre, supplieleChrist d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Elle est prcieuse devant le Seigneur, la mort de ses amis.
Bienheureux Pre, soutenu par le bton de la Croix, tu fis scher les fleuves d'iniquit; et,
t'abreuvant autorrent des dlices deDieu ainsi qu'lasourcemystiqueduParadis, audsert tufis voir
les sources dusalut; et, croissant grceaux flotsdel'Esprit saint, commeunpalmier tut'levas vers la
hauteur cleste au point de sembler une colonne de feu resplendissante de la lumire du Christ;
vnrablePre, supplie-le d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Heureux l'homme qui craint le Seigneur, qui se plat ses prceptes.
Euthyme, vers letabernaclemerveilleux, vers lamaison deDieu, tu es all, ton mecomble
d'allgresse et de joie, l o rsonnent les cris de fte, Bienheureux, dans le concert de la douce et
joyeuseclbration, pour prendrepart l'ineffableliesse, aufestindlicieux, l'uniqueobjet detondsir,
pour lequel tu mortifias lachair; et dsormais tu l'as trouv, toi aussi, dans lasplendeur deladivine
saintet. VnrablePre, supplieleChrist d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Gloire au Pre, t. 5
Prevnrable, tu n'as donndesommeil tes yeux ni derepos tes paupires, quetu n'aies
librtonmeet toncorps des passions, aupoint deprparer entoi l'habitacledel'Esprit, car leChrist
est venu avec lePredemeurer auprs detoi; et, devenuleserviteur delaconsubstantielleTrinit qu'
hautevoixtuannonas, Euthyme, intercdeauprsd'ellepour nous.
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Maintenant...
Nous tedisons bienheureuse, ViergeMredeDieu, nous les fidles, et teglorifions commeil se
doit, inbranlablecit, indestructiblerempart, protectriceintrpideet refugedenosmes.
Tropaire, t. 4
Rjouis-toi, striledsert, rayonned'allgresse, toi qui n'as pas connules douleurs, car l'homme
desdsirsspirituels amultiplitesenfants, lesfaisant crotredanslafoi, lesnourrissant detemprance
pour laperfectiondesvertus. Christ notreDieu, par sesprirespacifienotrevie.
MATINES
Cathisme I, t. 4
Illumin par l'inaccessible clart, comme un astre tu brillas dans le dsert, faisant luire, Pre
saint, teslimpidesenseignements sur ceuxqui s'approchent detoi sansrserve.
Tu resplendis depuis l'Egypte comme l'toile du matin et brillas sur le monde par tes claires
vertus, faisant luiresur touslalumiredel'ascse, Euthyme, Prelumineux.
Recevant notre prire, Vierge immacule, lorsque nous cherchons refuge sous ta sainte
protection, necessepas, noust'enprions, d'intercder auprsduChrist notreDieu, pour qu'il sauvetes
fidlesserviteurs.
Cathisme II, t. 5
Renonant aux soucisd'ici-bas et prenant legenredeviedesAnges, Euthyme, c'est tonmeque
tufis briller enlatemprance; deDieutuas reulargement lagrcedes miracles: intercdepour nous
qui t'acclamonspieusement.
Viergetoute-sainte, aiepitidenous qui nous rfugions vers tamisricordeavec foi, implorant
tachaleureuseprotection; envrit, tupeux sauver l'ensembledeshumains, Pleinedegrceet Mredu
Trs-Haut, enusant detonintercessionmaternelle.
Aprs le Polylos:
Mgalynaire
Nous te magnifions, vnrable Pre saint Euthyme, clbrant ta mmoire sacre, modle des
moineset dj concitoyendesAngessur laterre.
Versets: voir au 17 Janvier.
Cathisme, t. 8
Ayant pris lapauvretdecelui qui est ndelaViergepour nous, tucomptas pour del'herbeles
choses qui passent, Pre bienheureux; car, ayant got l'arbre du savoir, pour les Moines tu fus un
matreinspirpar Dieu; tulesastousveillsauzledel'angliquevie, ainsi qu'laconnaissancedela
foi. VnrableEuthyme, intercdeauprsduChrist notreDieu, pour qu'il accordelarmissiondeleurs
pchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
Comme Vierge et seule femme qui sans semence enfantas Dieu dans la chair, nous te disons
bienheureuse, nous, toutes les gnrations humaines; car lefeu deladivinitfit sademeureen toi et
commenourrissontuallaitas leSeigneur et Crateur; aussi avec les Anges nous glorifions commeil se
doit, nous, l'ensembledes hommes, tonenfantement trs saint et nous unissons nos voix pour tecrier:
Toute-pure, intercde auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il accorde la rmission de leurs pchs
ceuxqui chantent tagloire, Viergeimmacule.
Anavathmi, la 1e antienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: Elleest prcieusedevant leSeigneur, lamort desesamis. Verset: Querendrai-
jeauSeigneur pour tout lebienqu'il m'afait?
Quetout cequi vit et respireloueleSeigneur. Evangile et Psaume 50.
GloireauPre... Par lespriresd'Euthyme...
Maintenant... Par lespriresdelaMredeDieu...
Aiepitidemoi, Dieu...
t. 6
Pre vnrable, par toute la terre a retenti la renomme de tes justes actions: par elles tu as
trouv dans les cieux la rcompense de tes efforts; tu as dtruit les phalanges des dmons et tu as
rejoint les churs des Anges pour en avoir imitlapurevie. Par lecrdit quetu possdes auprs du
Christ notreDieu demande-lui pour nosmeslapaix.
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Canon de la Mre de Dieu; puis les canons du Saint: le premier (t. 4). uvre de Jean
Damascne, avec l'acrostiche (y compris les hirmi): Euthyme, turendislesmortelsfortuns; le second (t.
8). uvre de Thophane, avec l'acrostiche: Par tesprires, Bienheureux, donne-moi laclart. Catavasies
de l'Hypapante (voir aux ma- tines du 17 la fin de chaque ode).
Ode 1, t. 4
Nul n'est semblabletoi, Seigneur glorifi, car detapuissantemain, Ami des hommes, tuas
sauv lepeupledetonhritage.
Tudissipas merveilleusement latristessedetes parents, ayant tpromis par Dieu avant mme
tonenfantement et leur portant ledondelajoie.
L'Eglise, Bienheureux, terecevant deDieu commeunrameauannonciateur delapaix et dela
joie, entonnel'actiondegrces.
t. 8
A la tte de ses chars le Pharaon fut englouti grce au bton de Mose autrefois,
merveilleusement, lorsqu'enformedecroix il frappalamer et lafendit, maisil sauvaIsral qui put fuir
et passer piedsec enchantant uncantiqueauSeigneur.
Par tes intercessions, Bienheureux, et tes prires suppliant Dieu, dissipelenuagetnbreux de
moncur dmoralis, toi qui aslecur lajoie et lemoral auplushaut, puisquetutetiens devant le
Roi del'univers.
CommeunautreSamuel promis par Dieucommedon ds avant taconception, pour toutes les
Eglises, vnrablePre, tuparus porteur d'uneinvitation correspondant tonnom et proportionne
l'clat deleur joie.
Vers Dieu ayant lev leurs prires, leurs supplications, vnrable Euthyme, tes parents t'ont
reuendondivin, enrejetonlumineux par tanaissanceannonant lerayonnement delafoi et lerejet
del'hrsie.
Pre vnrable, ds l'enfance tu fus consacr au Dieu qui t'avait donn; levant vers lui tes
regards, Prethophore, et guid par ses prceptes vivifiants, tut'levas grcelafoi vers lesublime
sommet desvertus.
T'ayant pour protectrice, nous ne craignons point, Mre de Dieu, la masse de nos ennemis
s'opposant aux fidles qui sans cesseglorifient leSeigneur et Dieudetous qui detoi s'est incarn: en
notrefaveur intercdeauprsdelui.
Ode 3, t. 4
Cen'est pas en lasagessequenous nous glorifions ni dans lapuissanceou les trsors, mais
danslaSagesseduPrehypostasie, car il n'est d'autreSaint quetoi, J susChrist.
La mre qui t'enfanta, imitatrice d'Anne, t'offrit comme jadis Samuel en sacrifice vivant au
Dieuteglorifiant dsavant taconception.
Enflamm par l'ardeur de ton amour pour Dieu, vnrable Pre, tu matrisas par ta pit les
passions; aussi ladivinegrceareposentoi.
t. 8
Aucommencement, par tonintelligence, tuaffermislescieux et tufondaslaterresur leseaux;
Christ, rends-moi ferme sur la pierre de tes commandements, car nul n'est saint hormis toi, le seul
Ami deshommes.
N de la strilit, tu fus le jardinier aux-enfants-trs-nombreux de la fcondit spirituelle,
retranchant lespinesdel'impit et rpandant lebongraindelafoi.
Prethophore, devenu leserviteur desmystressacrs et desmerveillessurnaturelles, tuportas
divinement lesinfidlescroireauChrist par tesenseignementsqui leur offraient beaucoupmieux.
Vnrable Euthyme, cultivant des penses chastes et pieuses, tu prfras ce qui passe et se
corrompt lavieternelleet sesdlices, enmortifiant lachair par latemprance, auplushaut point.
Ton me embrase se consumant d'amour pour le Christ, tu vitas les piges enflamms du
dmon; alors, devenuuninsigneflambeau, turayonnaslagrceporteusederose.
Enfantant leVerbe, tuasscell lesoraclesdesProphteset leursvisions, car c'est par eux qu'il a
parl et il enaccomplit lesprophties, seuleViergetoute-pureet bnie.
Cathisme, t. 8
Ayant rempli en esprit, vnrable Pre, avec l'huile de la temprance la lampe de ton me,
dsirant lavenuelumineusedeton Epoux, tu veillas dans les prires detoutelanuit et maintenant tu
153
jouis deses noces, Bienheureux; tufus dignederecevoir les dlices delavieternelle et lapuissance
des miracles tonnants. Pre thophore, intercde auprs du Christ notre Dieu pour qu'il accorde la
rmissiondeleurspchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
Viergetoute-pure, vois monmemisrableet naufrage, sans gouvernail enlatemptedelavie
et lafureur des tentations, submergevisiblement par lefardeau deses pchs et risquant desombrer
jusqu'au fond de l'Enfer; hte-toi, Mre de Dieu, par ta chaleureuse intercession sauve-la, toi qui
procures lehavredepaix, afinquedans lafoi jepuissetecrier: intercdeauprs duChrist notreDieu,
pour qu'il m'accordelarmissiondemespchs, car tuesmonespoir et jesuistonserviteur.
Ode 4, t. 4
Entasagesse, Christ, tuinclinaslescieux et descendis, et sur terretefisvoir incarn; c'est pourquoi
noustechantons: Gloiretapuissance, Ami deshommes.
Gardant la stabilit de ton esprit, au sortir des langes tu fis de ta vie une monte vers Dieu, et tu
t'approchasdelui enprogressant dehauteur enhauteur.
Tufusprisdel'humilitduChrist; alorstumigras verslavilleayant reuleSeigneur pour trecrucifi
enesprit aveccelui qui souffrit lacroixpour toi.
Selon les rgles ayant choisi de lutter, tu dpouillas cette vie; ainsi dnud, tu te mesuras avec
l'adversaire, l'imitationduChrist; alors, tulevasuntrophedansledsert.
t. 8
C'est toi maforce, Seigneur, toi mapuissance, toi monDieuet monallgresse; sans quitter leseindu
Pre, tuas visitnotrepauvret; aussi avec leprophteHabacuc jetecrie: Gloiretapuissance, seul Ami des
hommes.
A Dieu tu t'es consacrtout entier; car lagloireternellefut ton dsir; avec ardeur tuas couru vers lui
danslapuretdetavie, dansl'ascseet lalimpidit, pour lui chanter sanscesse: Gloiretapuissance, seul Ami
deshommes.
De toutes tes forces ayant aim, vnrable Pre, la Source de bont, tu devins pour les Asctes une
sourcedecharismesdivins, gurissant tousceux qui avaient soif: commejadisMosedansledsert, tufisjaillir
dessourcespar miracle, Bienheureux.
Apparudepuis les retraites del'Esprit, tulibras les fils del'esclave, pour enfairedes fils deDieu, fils
d'adoptionpar leBaptme; car, ayant imitlavie duPrcurseur divin, Euthyme, tufusunBaptistegalement.
Illumin par la grce de Dieu, tu fus connu de ceux qui t'ignoraient; car il ne fallait pas que ta vertu
demeurt secrte et cache dans le dsert, en vrit; aussi le Matre universel t'a rvl aux yeux de tous en
flambeaulumineux.
Rjouis-toi, Viergesainte, immacule, rjouis-toi, montagnepar lagrceombrage, archeet tabernacle,
rjouis-toi, chandelier portant ladivineClart, rjouis-toi, car tu procures aux croyants l'inexprimablejoie et
l'allgressedeleursmes.
Ode 5, t. 4
Les impies neverront pas tagloire, Christ, mais nous qui lanuit veillons devant toi, Fils uniqueet
divinReflet delapaternellesplendeur, Ami deshommes, nousteclbrons.
Tut'essoumisauprceptedivin: commeinstrument del'metuasrduit toncorps enservitude, Porteur-
de-Dieu, pour soumettrel'esprit lespensescharnelles.
Dansl'allgressetuparcourustonchemindevie et, concevant lacraintedeDieu, tuenfantaslesalut pour
lesgars enbrillant soleil queledsert acach.
t. 8
Pourquoi m'as-turepouss loindetaface, Lumireinaccessible? Malheureux quejesuis! lestnbres
extrieuresm'ont envelopp; fais-moi revenir, jet'ensupplie, et dirigemespasverslalumiredetaloi.
Tu as guid sur le chemin du ciel la pit des Moines, Pre saint, t'avanant dans les hauteurs vers
l'hritageimprissable, colonnedefeuet nue resplendissantesousl'clat del'Esprit.
LeChrist t'adonnaumonde pour lesmaladesenmdecincompatissant, merveilleux nourricier deceux
qui avaient faim, corrigeant les insenss, donnant la sagesse aux ignorants, protgeant les pauvres et les
orphelins.
Tufusrempli decompassion, demisricorde, d'humilit: retranchant lacausedespassions par tesdivins
enseignements, conseillant tesdisciples, lesreprenant et gurissant lesmaladiesspirituelles.
Rayonnant de miracles en tout lieu, tu clairas tous les hommes, Pre saint, et comme un aimant les
attiras verstessagesenseignements, polissant lesmurset lesdispositionsspirituelles danslapuretdetonme,
Bienheureux.
Pleinedegrce, nous confessons quetu es vraiment laMredeDieu, nous qui sommes dlivrs dela
corruptiblenaissancepar tonenfantement et rappelslaviecleste par latendresseet l'amour denotreDieu.
154
Ode 6, t. 4
J 'ai sombrauplus profonddel'ocan et jefusenglouti souslahouledemesnombreux pchs, mais
toi, Dieud'amour, lafossetuarrachesmavie.
Maintenant commejadis rendant fils adoptifs deDieu les descendants del'esclavegrceau bain dela
secondenaissance, par tonintercession briselejougdenotreservitude.
Detoi fit unsageintendant reprenant lesinsenss et chassant lesespritsdumal, Prethophore, lagrce
deDieu qui rellement demeurait entoi.
t. 8
Sauveur, accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi, jet'en
supplie; c'est verstoi quejecrie; Dieudemonsalut, Seigneur, exauce-moi.
Ayant reu deDieu cet immense pouvoir, tu chassas la multitude des funestes dmons, gurissant de
leurstourments touslesfidlesqui s'approchrent detoi.
Euthyme, tufus vraiment bienheureux, possdant lapauvretqui enrichit et leslarmes procurant lajoie;
vnrablePre, par cemoyen tuhritasleroyaumedescieux.
Turepoussasleshonneursterrestres et lagloirequi sefltrit; maistuasreulavieternelle et l'hritage
sansfin, Bienheureux qui habitesdsormaislesparvisclestes.
Damesouverainedel'univers, c'est ainsi quenousvoulonst'appeler, car tuenfantasineffablement l'Etre
suprme, leDieucrateur qui renfermeet soutient lemondeentier.
Kondakion, t. 8
Entonaugustenaissancelacrationtrouvalajoie, entadivinemmoireellevoquelebonheur,
vnrablePre, detes miracles nombreux auxquels nous teprions denous faireparticiper d'abondante
faon enpurifiant nosmesdelasouilluredupch, afinquenouspuissionschanter: Alleluia.
Ikos
De mon cur ngligent comment prsenterai-je la louange, malheureux que je suis, comment
chanterai-jeEuthymeleGrand? jenesais; mais, confiant enses prires, c'est avec beaucoupdezleet
d'entrain quejevais commencer lecantiqueet diretous quels furent sanaissanceet songenredevie
et comment sesparentspurent chanter: Alleluia.
Synaxaire
Le20J anvier, mmoiredenotrevnrablePreEuthymeleGrand.
Qu'avais-tu de commun avec cette existence? Vers les cieux guide-nous qui sommes en
partance! Aux Anges ressemblant, levingt est devenu au ciel leur compagnon Euthymele
chenu.
Par sessaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 4
A Babyloneles trois J eunes Gens, considrant commefolie l'ordredonnpar letyran, aumilieudes
flammestecriaient, Seigneur: DieudenosPres, tuesbni.
Tu t'es montr dans la nue couvert par le feu surnaturel comme initi divin, Pre vnrable, et tu
chantais: Seigneur, DieudenosPres, tuesbni.
LeCrateur delanaturet'apourvu en abondancedes dons surnaturels, vnrablePre, en temontrant
d'avancelesdispositionsspirituelles deceuxqui communiaient lachair duSeigneur.
Ensesdeux naturesvnrant leDieuqui mmeaprsl'incarnation demeureuneseulepersonne, l'unique
Fils, vnrableEuthyme, tuchantais: Seigneur, DieudenosPres, tuesbni.
t. 8
LacondescendancedeDieu troublalefeuBabyloneautrefois, c'est pourquoi lesJ eunesGens dansla
fournaisedansaient d'unpasjoyeux, commeenunprfleuri, et ilschantaient: DieudenosPres, bni sois-tu.
Tu as fait detavie un stadedel'ascse, un gymnasedesaintet, pratiquant latempranceau plus haut
point pour t'unir auxIncorporels, vnrableEuthyme, et chanter aveceux: DieudenosPres, bni sois-tu.
Le Christ a fait detoi un glaive deux tranchants, bien aiguis, pour frapper au cur de l'ennemi et
pourfendrelesphalangesdesdmons, maisrjouir lesmesdesfidleschantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Combldelalumireautriplefeu, tudevinsunesecondeclart par communionlapremire, vnrable
PreEuthyme, envoyant tonclat sur lesfidleschantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Commel'auroretut'esleve, portant leSoleil dejusticequi purifie destnbresdel'ignorancelemonde
entier grceaux rayons delaconnaissancedeDieu; c'est lui quenous chantons: Dieudenos Pres, bni sois-
tu.
155
Ode 8, t. 4
Les nobles J eunes Gens delafournaisefurent dlivrs par celui qui est ndelaMredeDieu; cequi
jadis n'tait qu'uneimage maintenant devient ralit, puisqu'il rassembletout l'univers qui continuedechanter:
Louez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeternelle.
Dans ta conscration Dieu ayant allum la fournaise de ton cur, Euthyme, tu offris en holocauste
joyeusement commeunsacrificeimmacul tavieentireenchantant pour leChrist: Toutesses uvres, louez le
Seigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Devenu fils adoptif par grce de Dieu, tu reus en hritage laconnaissance du futur; car, dominant la
nature, tuladpassas, dans tapresciencetehtant vers safindernireenchantant: Toutes ses uvres, louez le
Seigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
t. 8
Sept fois plus quedecoutume, dans safureur letyrandes Chaldens fit chauffer lafournaisepour les
fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par uneforceplus puissante, il s'cria: J eunes gens, bnissez
votrecrateur et votrerdempteur et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Par latemprancecontinue, bienheureux Pre, tuas atteint leplus haut genredevie, devenant capable
d'accueillir entoi l'Esprit vivifiant et les nombreuses grces jaillissant del'au-del, toi qui chantais sans cesse:
Peuple, exalteleChrist danslessicles.
Laissant tapatrie, tuasatteint lahautecitdeSion; maistuesalljusqu'aux demeuresd'ternit et, par
tes propres efforts, ayant trouv l'hritage des cieux, avec les churs des Anges tu psalmodies: J eunes gens,
bnissez, et vous, prtres, clbrez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Tuclairaslesdserts tel unsoleil blouissant, loignant lestnbreux dmons, et tudevinsunecolonne
declart touchant leciel et rpandant l'clat des miracles faits par toi qui chantais sans cesse: Vous les prtres,
clbrez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Pardes uvres saintes detavie, tu pratiquas lavertu du tout premier commencement, resplendissant
par la rectitude de tes enseignements, toi l'interprte de la juste thologie qui chantais sans cesse: Vous les
prtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Divine Epouse immacule, arrache la captivit des passions ceux qui se rfugient vers toi; accorde
aussi, notreDame, lasouverainelibert aux Eglises des orthodoxes qui dans lafoi chantent: Vous les prtres,
bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Ode 9, t. 4
Nous, l'entirecration, teproclamant vraieMredeDieu pureavant commeaprs l'enfantement et
lorsquetuenfantais, Viergeimmacule, noustemagnifions.
T'ayant trouvcommesourcedegurisons, vnrablePre, avant tamort commeaprstadpositiondans
lecercueil, enathltevainqueur noustedisonsbienheureux.
DemandeauRoi descieux desecourir sur terrelescroyants contrelesbarbares, Presaint, et tonpropre
troupeau contrelesmultiplestentations.
t. 8
Leciel fut saisi destupeur et les confins delaterrefurent frapps d'tonnement lorsqu'aux hommes
Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mre de Dieu,
l'assembledesAngeset deshommestemagnifie.
LeChrist t'afait connatre, Presaint, tondpart trs dsirvers lui, commejadis Mosequi-vit-Dieu;
l'ayant imitpar lavertu, ayant fendul'ocandes passions, tulefranchis et renversas les ennemis pour marcher
librement verslaterrepromise.
PleindezlecommeElie, portsur lechar des vertus, tues passvers leciel oclairement, vnrable
Pre, fut inscritetavie; et maintenant, en prsencedu Seigneur, souviens-toi des fidles clbrant tammoire
lumineuseet sacre.
Angliquefut ton existenceici-bas, resplendissantetavie, lumineuseton me, divinetafoi; car tu fus
l'interprtedesdogmesdivins, lehraut del'enseignement orthodoxe, bienheureuxPreporteur-de-Dieu.
Commeunintercesseur accrditauprs deDieu pour lui demander lepardondemes pchs, laremise
de mes dettes, de mes transgressions, c'est toi, puisque tu imitas sa compassion, que de tout cur j'envoie en
esprant fermement tesprires, Bienheureux.
Viergepure, soismatour desalut, repoussant lesphalangesdesdmons, chassant lafouledespreuveset
desprils, loignant l'assaut despassionspour m'accorder lapurelibertet lesnombreusesgrcesdeDieu.
Exapostilaire (t. 3)
VnrablePre, Dieut'asanctifi ds lesein, commeautrefois J rmieet Samuel, faisant detoi
unprophtedivin; Euthyme, thaumaturgeet compagnondesAnges, avec eux souviens-toi denoustous
qui techantonsfidlement.
156
Comme autrefois celle du Prcurseur, un Ange de Dieu vint annoncer ta naissance d'un sein
strile; c'est pourquoi tuenfus l'imageenbaptisant, vivant sur lamontagnesans fortune, sans maison,
et faisant luiretesdonssur tousleshommes.
En deux natures et deux volonts, en une seule personne, Vierge immacule, tu enfantes
d'inexprimablefaon leDieuqui avoulujusqu'lacroix sefairepauvrepour nous, divineMre, pour
nousenrichir desadivinit.
Laudes, t. 8
Euthyme, Pre vnrable et glorieux, tu laissas les biens terrestres pour suivre le Christ, sans
prfrer les richesses corruptibles aux trsors d'ternit; habitant ledsert commecit, tuas dtruit les
phalangesdesdmons. Qui doncserait capabled'exprimer commeil faut, Pretrs-dignedenoschants,
larelleferveur detonmepour Dieu? (2 fois)
Euthyme, Prevnrableet glorieux, tu fus lemodledes Moines, leur fiert l'agrment dela
vraiefoi, leflambeau del'univers; habitant lacaverne, tu n'as pas redout les effrayantes menaces de
lennemi perfide. Merveilleux charisme que le tien, Bienheureux! Par lui de faon clatante et
pleinement tucrasasl'arrogancedudmon.
Euthyme, Prevnrableet glorieux, tuvolas sur les ailes detonmevers Dieu et purifias tes
sens par l'ascse, Pre saint; par tes incessantes prires, Bienheureux, c'est la vie immortelle que tu
gagnas. J oyaudesAsctes, Predignedenoschants, leChrist t'areu, pleindejoie, danslesdemeures
immatriellesdescieux.
Gloire au Pre...
Tous les moines, nous t'honorons, Euthyme, Pre saint, comme notre guide spirituel; par toi
nous avons appris marcher sur ledroit chemin; bienheureux es-tud'avoir servi leChrist enbrisant la
puissance de l'ennemi, compagnon des Anges, des J ustes et des Saints; avec eux supplie leSeigneur
d'avoir pitidenosmes.
Maintenant...
NotreDame, reoislapriredetesserviteurs: dlivre-nousdetout pril et detouteaffliction.
Grande Doxologie. Tropaire. Litanies et Cong.
21 JANVIER
Mmoire de notre vnrable Pre Maxime le Confesseur;
et du saint martyr Nophyte.
VEPRES
Lucernaire, t. 4
Celui qui s'est fait hommepar amour commebon lui aparu et servlenos esprits en deux
vouloirs, deux nergies, vnrable Maxime, tu l'as prch, fermant les bouches bantes des sclrats
qui par diaboliqueinstigation decelui qui machinelemal prnaient l'uniquevolont, l'uniquenergie.
Sous lavigueur detes enseignements, vnrableMaxime, tu touffas lebavardageinsensde
Pyrrhus; tusupportasd'treafflig, perscut, durement fouett, privdetalanguequi fut coupe ainsi
quetamains'levant sanscesseversDieu et delaquelletucrivistessublimesenseignements.
Tasaintelangue, Bienheureux, fut leroseaud'unhabilecrivain, aiguisepar l'Esprit et dans la
grce rdigeant sur les tables de nos curs la loi des vertus divines, l'enseignement sans dviation,
l'incarnationdecelui qui avoulu servler auxhumains endeuxnatureset uneseulepersonne.
t. 8
Merveille suscitant l'admiration! Une colombe venue du ciel parle au martyr Nophyte le
langagedeshumains; enlavieangliquec'est ellequi lefait resplendir, ellequi pousselejeunehomme
au plus fort du combat. divins exploits de cechampion de la foi! Par ses prires, Seigneur, en ta
misricordesauvenosmes.
Merveillesuscitant l'admiration! Ausortir des langes ayant djsaraison, Nophyteaccomplit
desmiraclessousl'actiondel'Esprit: par sespriresil tirel'eaud'unrocher, il ressusciteunemorte, dont
il se rvle l'enfant. divins exploits de ce champion de la foi! Par ses prires, Seigneur, en ta
misricordesauvenosmes.
157
Merveillesuscitant l'admiration! Levaillant Nophyte, combattant pour leChrist, stupfait les
ennemis par des miracles tonnants: il apaiselefeudans lequel il est jet, aux btes sauvages il inspire
le respect. Invincible force par laquelle le Martyr s'est rendu digne d'admiration! Par ses prires,
Seigneur, sauve-nous.
Gloire au Pre, t. 6
Pre vnrable, par toute la terre a retenti la renomme de tes justes actions: par elles tu as
trouv dans les cieux la rcompense de tes efforts; tu as dtruit les phalanges des dmons et tu as
rejoint les churs des Anges pour en avoir imitlapurevie. Par lecrdit quetu possdes auprs du
Christ notreDieu demande-lui pour nosmeslapaix.
Maintenant... Thotokion
NotreDame, retire-moi des entrailles du monstre- lepch, toi dont lesein acontenu l'Infini,
sauve-moi delafortehouledes tentations, arrache-moi l'ouragandes transgressions, asschel'ocan
demes iniquits; quant aux attaques des dmonssouleves contremoi, par tadivinealliancearrte-les,
afinquesanscesse, Viergeimmacule, commetoujours-bienheureusejetepuisseglorifier.
Stavrothotokion
Voyant unpeuplesans loi injustement teclouer sur lacroix, laViergepure, taMre, Sauveur,
eneut lecur vulnr, commejadisl'avait prdit Simon.
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
Gloire au Pre, t. 8
Touslesmoines, noust'honorons, Maxime, Presaint, commenotreguidespirituel; par toi nous
avons appris marcher sur le droit chemin; bienheureux es-tu d'avoir servi le Christ en brisant la
puissance de l'ennemi, compagnon des Anges, des J ustes et des Saints; avec eux supplie leSeigneur
d'avoir pitidenosmes.
Maintenant... Thotokion
NotreDame, arrache-moi l'emprisedudragon, cet homicidequi mecombat commes'il devait
m'engloutir tout entier; briseses mchoires, jet'enprie, mets finses perfides machinations, afinque
dlivrdesesgriffeset desescrocs, jepuissemagnifier tonpouvoir souverain.
Stavrothotokion
La virginale Brebis, voyant son Agneau fix sur le bois par des impies, dans ses larmes
gmissait et disait: Hlas, monFilsquej'aimetant, tel est cequet'offreunpeupleingrat enretour de
tesimmensesbienfaits, pour mepriver detoi, monEnfant bien-aim!
Tropaire, t. 8
Guidedel'orthodoxie, matredepitet desaintet, luminairedel'univers, ornement desmoines
inspirdeDieu, saint Maxime, tunous as tous illumins par tes enseignements, toi qui fus commeune
lyrevibrant ausouffledel'Esprit. IntercdeauprsduChrist notreDieupour qu'il sauvenosmes.
t. 4
Ton Martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a men a reu de toi, notre Dieu, la couronne
d'immortalit; animdetaforce, il aterrassles tyrans et rduit l'impuissancel'audacedes dmons;
par sespriressauvenosmes, Christ notreDieu.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, un canon de l'Octoque, puis les canons des Saints:
celui du Confesseur, uvre de Jean Damascne, avec l'acrostiche ( l'exception des thotokia): Maxime, ce gant, est ici
glorifi; celui du Martyr, avec l'acrostiche: J et'acclame, Martyr, ennouveauplant duChrist. J oseph.
Ode 1, t. 8
Chantons une hymne de victoire au Seigneur qui a men son peuple travers la mer Rouge
autrefois, car il s'est couvert degloire.
Detadoucelanguemelliflue, divin Maxime, fais couler sur moi, pour m'inspirer, la grcede
l'Esprit.
Contreles hrsies tufusunfeubrlant: commepailletules consumas, bienheureux Pre, avec
lezledel'Esprit.
La doctrine monothlite sans raison fut propose par sacrilge hrsie; par tes paroles tu l'as
miseenchec.
Celui qui a voulu natre de ton sein, divine Epouse, est toute douceur, objet de nos dsirs et
lumiresansdclin.
158
Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantonspour notreDieuqui nousadlivrs.
Ayant vuentoi lenouveauplant duChrist poussdans laprairiedes Martyrs et produisant les
fruitsdelapit, noustechantons, Nophytebienheureux.
Pour accomplir laparoleduSeigneur tuas choisi labonnepart depuis l'enfance, Bienheureux,
et tudevinsleguidedeserrants.
Dsireux de contempler le Christ qui de la Vierge se fit enfant pour nous, toi-mme en ton
enfancetuguidas verslaperfectionlespensesdesenfants.
De tes lvres saintes distillant la douceur de la connaissance de Dieu, tu as adouci les mes
empoisonnes par laperversitdel'Ennemi.
Ayant enfantledivinCrateur, c'est toutelanaturehumainequetudivinisas, virginaleet divine
Epouse; c'est pourquoi nousconfessonsentoi lavraieMredeDieu.
Ode 3
Tues lerempart deceux qui accourent vers toi, des tnbres trouvent entoi leur clart et mon
Seigneur.
Avec grandeur Maximes'est montrvraiment unprdicateur delavraiefoi, untmoinduChrist
par lesangqu'il avers.
Bienheureux Maxime, tudevins par ton ascseun pur logis, lamaison delaSagessevraiment
dignedeDieu.
Ta langue comme fleuves rpandit le vritable enseignement du Christ, enfant de la Sagesse,
Maximebienheureux.
Matre, pour nous montrer le chemin qui porte vers la saintet, saintement tu habitas le sein
virginal.
Illustre Martyr, l'Esprit saint te garda sain et sauf, tout entier consacr au Verbe qui est toute
compassion.
Saint Martyr, la multitude des croyants chanta le Seigneur en te voyant rappeler ta mre des
mortslavie.
De vive voix t'appela, Nophyte, vers les chemins du salut une colombe resplendissante de
clart.
Ayant hritl'immortalitgrcetoi, legenrehumainnecessedet'adresser, MredeDieu, son
actiondegrcesentechantant.
Cathisme, t. 5
Ayant souffert les perscutions pour la foi, saint Maxime, tu repoussas toute hrsie;
Bienheureux, privdetalangueet detamain, tuasreudelamainduCrateur labrillantecouronnede
confesseur; sanscessesupplie-lemaintenant pour qu'il prennenosmesenpiti.
Gloire au Pre, t. 4
Comme un arbre nouvellement plant, tu as pouss dans la prairie des victorieux Athltes du
Christ, puis auChrist tuoffris les fruits delaconnaissancedeDieu, dont senourrissent les fidles te
vnrant, illustre Nophyte, martyr au noble cur. Par tes prires sauve-nous, toi qui demeures en
prsencedeDieu.
Maintenant... Thotokion
Aprs Dieu, c'est tadivineprotection quej'invoque, MredeDieu; m'y rfugiant, malheureux
quejesuis, j'implore, Viergepure, tapiti, car mesfautesmedpassent latteet jecrains, notreDame,
lesterribleschtiments; pour qu'il m'endlivre, lvetesmainssuppliantesverstonFils.
Stavrothotokion
Cellequi t'amis aumondelafindes temps, VerbenduPreintemporel, tevoyant suspendu
sur lacroix, Christ gmissait endisant: Hlas, monFils bien-aim, pourquoi telaisses-tucrucifier
par des hommes impies, toi leDieuquechantent les Anges dans leciel. LonganimeSeigneur, gloire
toi.
Ode 4
Seigneur, j'ai peru lemystredetonuvredesalut, j'ai mditsur tesactions et glorifitadivinit.
159
Lesmortelsteclbrent, Presaint, et lesAngest'admirent dansleciel, puisquetonamour delasagesse
t'achangenvritableincorporel.
Effrontfut letyran, maistapatienceneput trebranle; et tandisquefut banni lesclrat, tuastrouv
laflicitternelle.
Avec toi, Maxime, ont lutt cesdeux disciplesbienheureux qui ont participtescombats et ont trouv
mmercompensepour cela.
L'Eglise du Christ, arrose par le sang que tu as rpandu, sur cette divine semence a fait fleurir
l'enseignement quelesPreslui ont transmis.
Dlivrs deladettedu pch, Toute-pure, par ton enfantement, divineEpouse, nous t'adressons notre
hymned'actiondegrces.
Des foules nombreuses, ayant vu la puret de ta vie et l'impavidit de ton esprit, Martyr illustre,
s'approchrent deDieu.
Guidpar l'Esprit saint, tues allsur lamontagne, Bienheureux; l, nourri par unAnge, tudemeuras et
desAngestuparuslecompagnon.
Ayant reu les lois crites de Dieu, Martyr suscitant l'admiration, tu t'empressas de les accomplir en
affrontant lespeinesducombat pour leChrist.
Faisant largessepar compassion, tudonnasauxpauvres, commeil est dit, maisenretour tuhritas cequi
demeuredanslessicles, Bienheureux.
Divine Mre, tu enfantas le Dieu suprme qui s'est fait pauvre librement par compassion pour notre
pauvret grceautrsor desarichebont.
Ode 5
Encetteveilleet dansl'attentedumatin, Seigneur, noustecrions: Prendspitiet sauve-nous, car tues
envritnotreDieu, nousn'enconnaissonsnul autrequetoi.
Ayant accumul sagement la connaissance de la terre et des cieux, Maxime avec raison d'ami de la
sagesseareul'appellation.
Par amour delaSagessesuprme, tu t'es montrperfection l'imitateur deJ sus Christ, Maximetrs-
dignedenoschants.
Par lafoliedutyran horsdesfrontirestufusenvoy, maisenJ sustuastrouv, Bienheureux, ladivine
consolation.
Ceux qui nereconnaissent pas, MredeDieu, tadivinematernit, Toute-pure, neverront pas lalumire
nedetoi.
Sept fois plus quedecoutume, dans safureur letyrandes Chadens fit chauffer lafournaisepour les
fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par uneforceplus puissante, il s'cria: J eunes gens, bnissez
votrecrateur et votrerdempteur et vous, prtreslouez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Enlajeunessedetoncorps et lamaturitdetonesprit tuasdtruit laperversitduPrincedumal, tel un
arbre de toute beaut croissant dans les parvis de celui qui a pouss sur la racine de J ess et pour lequel tu
chantessanscesse: Prtres, clbrez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Sur le stade les fauves t'ont respect comme jadis le saint prophte Daniel, car ils reconnurent en toi,
victorieuxMartyr, letmoindessouffrancesduChrist qu'aumilieudesatrocestourments auxquelstufussoumis
tuconfessaisendisant: Vouslesprtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Leliongigantesquequi t'avait connu prcdemment sur lamontagne fut lancvers lestadeotutais,
martyr Nophyte, avec missiondetechtier; mais, tereconnaissant, il semit tes pieds, craintif et retenupar le
respect, comprenant et, pntrdedouleur, versant desflotsdelarmespour toi, Bienheureux.
Comme un nouveau-n tu enfantas celui qu'engendre le Preinexplicablement avant toute la cration;
Toute-pure, prie-lederenouveler prsent mon trevieilli dans lepch et demesauver, moi qui psalmodie:
J eunesgens, bnissez, et vousprtres, clbrez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Ode 9
Celui qui rvlaauLgislateur sur lamontagnedanslebuissonardent lemystrieux enfantement dela
Toujours-vierge envuedenotresalut, par deshymnesincessantesnouslemagnifions.
Comme autrefois celui d'Abel ton sang crie vers Dieu et pour toujours hautevoix l'Eglise du Christ
proclametadoctrineinspire, bienheureuxMaxime, gant desaintet.
Oui, tamainfut coupe, mais seservant detalanguetaille, vnrablePre, et detonsang commede
plumeet d'encre, ledoigt deDieu inscrivit lavraiefoi danslecur descroyants.
Par lemondesont chants laflammedont toncur brlait pour Dieu, vnrablePre, et lecouragesaint
aveclesquels, Maxime, tusupportasdebongr, l'effusiondetonsang.
Devant letrnedivin tu tetiens en compagniedes Martyrs dont tu partageas lezlepour lafoi; ton
imitation, faisdenous, Presaint, lesfamiliersduSeigneur.
MredeDieu, tues notrerempart et bouclier, tues laprotectricedeceux qui accourent prs detoi; et
nouscomptonssur tonappui pour tredlivrsdenosennemis.
Les confins de l'univers chantent tes miracles prsent, Anastase, thaumaturge divin, car le
Christ t'apardecedon enrcompensedes tourments quetusouffris pour lui et t'ajugdigneaprs la
mort delagloireimmortelledesBienheureux.
Fiertdes Martyrs, ayant fait surgir debrillants trophes contrel'erreur, tu possdes un renom
conforme ton nom, Anastase port en tout lieu comme un tenace vainqueur; relve prsent des
fautesdanslesquellesilssont tombs lesfidlesvnrant tammoiresacre.
Anastase, saint martyr, ayant lev de solides trophes contre l'erreur, tu as reu la couronne
doublement pour tonascseet lefermecombat otutins bonjusqu'lamort; et tonMatre, leChrist,
enrcompenset'adonn unpouvoir miraculeux.
Gloire au Pre, t. 8
D'avancechoisi par notreDieu et devenudiscipledesaint Paul, tufusinitiaux chosesdivines;
ayant excellpar tavie et gardsans flchir lafoi jusqu'au sang, tu devins un fidlePontifedeDieu,
163
saint aptreTimothe; pour avoir dnonclecultedes idoles commefolie, abattucoups depierres et
demassues, tuas reulacouronnedes Martyrs. Bienheureux, intercdepour nous qui clbrons avec
foi tammoiresacre.
Maintenant Thotokion
Rjouis-toi, virginale Epouse de Dieu, rjouis-toi, esprance des croyants, purification du
monde, rjouis-toi; tu sauves detoute affliction tes serviteurs, tu les dlivres delamort; rjouis-toi,
Paradisqui nousporteslavie, secoursdequi t'invoque, rjouis-toi, saintedemeuredeDieuet montagne
sacre.
Stavrothotokion
Merveille, vraiment! mystre trange et nouveau! disait la Vierge en voyant sur la croix,
suspenduaumilieudes larrons, celui qu'elleavait enfantsans douleurs et, gmissant, ellepleurait en
disant: Hlas! monEnfant bien-aim, comment cepeuplecruel dans soningratitudet'aclousur la
croix?
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
t. 1
Par toute la terre a retenti leur message, leur parole jusqu'aux limites du monde.
Ce flambeau des croyants, l'aptre qui s'est distingu dans l'annonce de l'Evangile, Timothe,
venez, touslespeuples, chantons-leendisant: Rjouis-toi, charmant rejetondelafoi qui fuscommeun
fils pour saint Paul; rjouis-toi, vnrable modrateur des vertus, trs-sage bouche du Verbe divin;
rjouis-toi, divine flte l'ayant annonc au monde entier, rjouis-toi, colonne de la foi o l'Eglise a
trouvsonappui.
Gloire au Pre, t. 2
Christ, tumagnifias BabylonecommeenJ ude lapuissancedelavnrableCroix; par elle
des Perses ont connu la fte vivifiante de la Rsurrection; parmi eux, un prisonnier de l'idoltrie en
devint lelibrateur, l'irrcusabletmoindesmiracleset maintenant l'illustremartyr Anastase, celutteur
acclam, qui exulteaveclesAngeset intercdepour nous.
Maintenant... Thotokion
Toute-sainteEpousedeDieu, seuletuasportdanstonsein sansqu'il yft l'troit leDieuque
nul espacenecontient, lorsqu'il s'est fait hommepar bont; aussi, jet'ensupplie, loigneles maux qui
m'enserrent detoutepart, afin que, suivant en droitelignel'troit chemin, j'atteignelavasteplainedu
bonheur enl'au-del.
Stavrothotokion
Toute-pure, quand tu vis leCrateur del'univers souffrir denombreux outrages et samiseen
croix, tu gmissais en disant: Seigneur trs-digne de nos chants, mon Fils et mon Dieu, toi qui
dsireshonorer tacration, comment souffres-tuledshonneur entachair? Ami deshommes, jeglorifie
tacondescendanceet tamisricordeinfinies.
Tropaires, t. 4
Matre en douceur, sobre en tout et comme prtre revtu de noble conscience, tu as puis au
Vased'lection lesineffablesvrits; tuasgardlafoi et commelui mentacoursebonnefin; saint
aptreTimothe, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
Ton Martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a men a reu de toi, notre Dieu, la couronne
d'immortalit; animdetaforce, il aterrassles tyrans et rduit l'impuissancel'audacedes dmons;
par sespriressauvenosmes, Christ notreDieu.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, un canon de l'Octoque, puis ce double canon des
Saints, uvre de Thophane, avec l'acrostiche ( l'exception des thotokia): J 'honorepar ceschantsl'aptreTimothe.
Ode 1, t. 1
Ta droite victorieuse, magnifique en sa force, s'est couverte de gloire, car, Seigneur
immortel, grcetapuissance, elleabroyles ennemis enouvrant pour Isral unevoienouvelleau
profonddelamer.
Par tes prires, Bienheureux, et par la grce lumineuse de ton impassible condition dissipe le
soulvement de mes passions et mes tnbres d'ignorance, afin que maintenant je puisse te chanter
dignement.
164
Le Dieu qui d'avance connat tout, de ta conscience ayant vu la beaut, t'a permis, illustre
Timothe, deleservir avec ses Aptres divins, lui qui veillesur notrehumanit dans lasagessedesa
providence.
Nous savons quel'uniqueprincipedivin est aussi laprovidencedel'univers; car Timothe, de
paenqu'il tait, est comptavecsaint Paul commeAptre, lui qui fut illumin par lagrceduChrist.
Christ, illumin par la splendide aurore de ta Rsurrection, celui qui en porta le nom,
Anastase, tel unsoleil surgi del'Orient, rpandmaintenant l'clat desesmiraclessur tonEglise.
Combl d'amour divin, tu souffris avec courage, martyr Anastase, les tourments et, par de
beautsasctiques, tut'offrisjoyeusement auChrist ensacrificedebonneodeur.
DivineMre, supplie leVerbe, quetuas enfant lorsqu'il est venuenuncorps parmi nous, de
fairegrceauxcroyants et desemontrer bienveillant; car tuespour noussalut et protection.
Ode 3
Toi qui seul connais la faiblesse de la nature humaine, lui tant devenu semblable dans ta
compassion, revts-moi delaforced'en-haut, pour quejechantedevant toi: Seigneur degloire, tues
saint et sansgaleest tabont.
La grce en abondance, Bienheureux, fut rpandue sur tes lvres et fit jaillir des fleuves
d'enseignements pour abreuver l'Eglise du Christ et produire des fruits nombreux, hraut du Christ,
saint aptreTimothe.
Qu'ils sont beaux, selon la prophtie, Bienheureux, tes pas, car tu as annonc cette Paix qui
dpasse tout esprit et qui a fait cesser l'antique hostilit des humains, le Sauveur et Seigneur de
l'univers.
Mortifiant les membres de ta chair, tu les as soumis la raison, bienheureux Timothe, en
donnant au meilleur la supriorit sur le moins bon; tu fis briller ton me en te rendant matre des
passions, enaccordaveclesenseignementsdesaint Paul.
Ayant suivi dans l'ascsetout d'abord lavoietroiteet resserre, tut'avanas vers lagloiredes
Martyrs pour trouver les dlices par les tourments, illustre Anastase, et pniblement moissonner
l'allgressedescieux.
L'chodetonvigoureux combat s'est rpandupar tout l'univers, invincibleMartyr car tursistas
aupchjusqu'ausang et, remportant letrophe, tuasreu tasplendidecouronnedevainqueur.
De toi fleurit pour nous la fleur qui ne se fanera jamais, embaumant toute l'humanit de sa
nature, ce divin parfum: c'est le Verbe coternel au Pre et devenu par toi, Vierge pure, soumis au
temps.
Cathisme, t. 4
Resplendissant de charismes divins, tu embellis la brillante mtropole des Ephsiens, illustre
Aptre, car tu devins en compagniedesaint Paul un prdicateur annonant tous laparoledu salut;
c'est pourquoi nousclbronstammoireavecfoi.
Gloire au Pre
Engloiretusurpassas laperfection grceaux divines lueurs clairant tonesprit; ayant connula
puissancedelaCroix, tudevins par l'ascseunvnrablemoineet par lesanguntmoin, saint martyr
Anastase; c'est pourquoi leChrist afait jaillir entoi lagrcedesmiracles.
Maintenant... Thotokion
Viergepure, par ton divin enfantement tu as renouvellanaturedes mortels corrompuepar les
passions et tu relevas tous les hommes de la mort pour les mener vers la vie dans la condition
incorruptible; c'est pourquoi touslesges, commeil sedoit, suivant tapropreprophtie, noustedisons
bienheureuse, Viergeglorifie.
Stavrothotokion
Viergeimmaculeet MreduChrist notreDieu, unglaiveatransperctonmequandtuvis sur
lacroixtonFilset tonDieu: intercdesanscesseauprsdelui pour lepardondenospchs.
Ode 4
Montagneombragepar lagrcedeDieu, Habacuc t'areconnuedesonregarddevoyant. Detoi, a-t-il
prdit, sortiraleSaint d'Isral pour notresalut et notrerestauration.
165
Ayant choisi de combattre loyalement, bienheureux aptre Timothe, poussant la temprance la
perfection, tuassoumisl'esprit lahouledespassions pour atteindrelesommet desvertus.
Cebrillant soleil quefut saint Paul t'envoyacommeun rayon lumineux, bienheureux aptreTimothe,
pour clairer l'univers d'abondanteclart, afindenousconduireet denousaffermir.
Ayant chri avec ardeur lesommet detes aspirations et ayant menpar amour unevieconformeton
dsir, tuesparti contempler sansfinl'objet detonamour et t'emplir desavision.
L'ennemi de Dieu qui tout d'abord se vantait sans mesure, menaant la terrede saisie et se glorifiant
vainement defairedisparatrel'ocan, martyr Anastase, fut craspar tesexploits.
Anastase, cetmoinduChrist, ayant combattuselonlesrgleset triomph, reoit leprix desespeineset
le pouvoir de faire des miracles, car il gurit les malades et chasse les dmons, oprant ces prodiges par la
puissanceduChrist.
Vierge, par tonenfantement tufis cesser lamaldiction d'Eve, lamredetous les vivants, enfaisant
lever la bndiction sur lemonde, le Christ; dans l'allgresse te reconnaissant de lvres et de cur comme la
MredeDieu, noustedisonsbienheureuse.
Ode 6
Deses entrailles, commeil l'avait reu, lemonstrearejetJ onas commeduseinlenouveau-n; et le
Verbepareillement dans leseindelaViergeest demeur, il prit chair et ensortit, lui conservant sonintgrit,
car il aprservencellequi l'enfanta savirginit.
Tu apparus tel un char deDieu, saint aptreTimothe, portant son nomdivin en facedes tyrans, ses
ennemis, sansredouter nullement leur cruautsauvage, car tuavaisrevtu l'invincibleforceduSauveur.
Splendideest lacouronnequetu as reue, bienheureux aptreTimothe, selonquetulemritais tuas
ceint lediadme royal et te voici dsormais devant letrnedu Seigneur, partageant l'allgressedesaint Paul
danslestabernaclesdescieux.
VnrableTimothe, ayant respirleparfumspirituel du Christ qui fut verspour nous en saknose
danslachair, sabonneodeur tucommunies et, commesaint initi aux ineffablesmystres, tufaisparticiper
soneffusionspirituellelescroyants qui s'approchent detoi.
Leur ayant laiss son courageen clair exemple, leMartyr exhorteles croyants imiter maintenant la
divinePassion queleDieudenosPres qui revient louangeet hautegloire voulut souffrir pour nous.
Les amants delavraiefoi confessent l'uniquepuissancedelaTrinit; pour elle les Athltes gnreux
qui versrent leur sang ont combattudansleur luttedemartyrs et livrrent leur vie auxmainsdeleursexcuteurs.
Viergesainte, rjouis-toi: detonseinfut enfant sous l'adamiquevtement lePasteur qui endossa mon
entirehumanit, l'Amour sanslimites, leTrs-Haut, leDieudenosPresqui revient louangeet hautegloire.
Ode 8
Lafournaisequi distillelarose prfigurelamerveilleolanatureest dpasse; car les J eunes Gens
qu'elle a reus, elle se garda de les brler, comme le feu de la divinit habita le sein de la Vierge sans le
consumer. Aussi chantonsjoyeusement: L'entirecrationbnisseleSeigneur et l'exaltedanstouslessicles!
Tut'esmontrdigneenvrit, bienheureux Timothe, delaconditionanglique; initisurnaturellement
aux churs clestes, tu imitas leur splendeur; avec eux tu chantes joyeusement: L'entire cration bnisse le
Seigneur et l'exaltedanstouslessicles!
Commeaptre, Timothe, tufusrevtu delapuissancevenuedescieux qui descendit merveilleusement
sur les Disciples ayant vu leVerbedeleurs propres yeux; tuchantes joyeusement avec eux: L'entirecration
bnisseleSeigneur et l'exaltedanstouslessicles!
Tuas cessdedsirer, bienheureux aptreTimothe, puisquetuas rejoint lesommet detous les biens,
clairpour toujours par lalumiredelaTrinit; tuchantesjoyeusement prsent: L'entirecrationbnissele
Seigneur et l'exaltedanstouslessicles!
Illustre Martyr, tu as teint sous les flots de ton sang le mensonge des faux-dieux; et tu as clair
l'ensemble de l'Eglise; dsormais sans cesse prie pour elle le Seigneur, afin que nous puissions te dire
bienheureux.
A quelle gloire dpassant notre raison, quelle divine splendeur, ineffable en vrit, tu participes en
vainqueur, Anastase, auprsduChrist, leSeigneur quetusuppliesmaintenant pour nousqui techantons!
Merveillesuscitant l'admiration! Enenfantant leVerbedivin d'inexplicablefaon, c'est toi qui as rvl,
ViergeMredeDieu, lemystrequedepuis les sicles et les gnrations avait tenusecret ledivinCrateur de
l'univers.
Exapostilaire (t. 3)
En ce jour s'illuminel'entirecration sous la doubleclart de ces astres plus brillants quele
soleil: sigeant aveclesAptres, Timothe et saint Anastase, cettegloiredesMoineset desMartyrs.
Divine Mre tout-immacule, clbre par les Aptres, les Martyrs, les Prophtes, les saints
Moines, GnitricedeDieu, prieton Fils, leSeigneur, defaire grce tes fidles serviteurs, lorsqu'il
sigerapour rendrechacunlasentencemrite.
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
t. 1
LeSeigneur est admirableparmi lesSaints, leDieud'Isral.
Anastase, cevaillant lutteur qui acombattudenoblefaon pour lafoi, venez, tous les peuples,
chantons-leendisant: Rjouis-toi, solidechampiondelafoi, dignedesProphteset desdivinsAptres;
rjouis-toi, qui fus letempleduChrist et par tes uvres l'imitateur desaint Paul; rjouis-toi, tranquille
port desaffligs, rjouis-toi qui faisaussi notrefiert et l'allgressedel'univers.
Gloire au Pre, t. 5
Pre vnrable, par la puissance de la Croix faisant crouler toute erreur de Babylone, tu
remportaslavictoireenesprit sur lesMdeset lesChaldens, sanstresduit par ladouceur desplaisirs,
sans craindre non plus le feu des preuves; aussi, le Christ notre Dieu t'a remis la couronne des
vainqueurs; en saprsenceavec les Anges maintenant, intercde auprs du Seigneur, lui demandant
pour lemondelapaix et pour nosmeslagrcedusalut.
Maintenant... Thotokion
Rjouis-toi, colombe choisie au pennage dor par l'clat virginal, tourterelle de toute beaut,
hirondelleprfre, palombedetoutepuret, agnelleayant conul'agneaudenotreDieu, gnisseayant
portlejougdecelui qui portenospchs, vigneayant donncommefruit lesabondantesgrappesdela
foi d'olevindutmoignageapujaillir. IntercdeauprsdetonFilspour qu'aux fidlestesuppliant il
accordelagrcedusalut.
Stavrothotokion
Setenant prsdelacroix, J sus, cellequi t'enfantapleurait et gmissait, disant: J enesupporte
pas detevoir clousur lebois, toi, l'Enfant quej'ai mis au monde! Si j'ai pufuir, commeVierge, les
douleurs, quelles souffrances j'endure en mon cur dchir! Voici qu'est accomplie la parole de
Simon, car un glaive traverse mon cur mais prsent, ressuscite, mon Fils, et sauve ceux qui
t'honorent deleurschants.
Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
168
23 JANVIER
Mmoire du saint hiromartyr Clment d'Ancyre;
et du saint martyr Agathange.
VEPRES
Lucernaire, t. 2
Tufuslesarment delaVignedevie bchdetousctspar delabeursmystiques: tailldansles
peinesdel'ascseeneffet, puisretranchpar leglaivedumartyre, Presaint, tunousasverslevinde
componction; et, l'ayant bu satit, nous les fidles, nous clbrons, bienheureux Clment, ta
mmoiresacre.
Aprs avoir offert, Pontife saint, le sacrifice parfait, l'admirable et surnaturelle oblation, toi-
mmetut'offris ensacrifice; et tumlas detout cur tonsangcelui detonSeigneur; purifipar lui,
Bienheureux, tout entier, tudevinsnet, tout entier parfaitement consacr.
Toi qui sacrifiais l'Agneau deDieu, celui qui enlvelepchdu monde, faisant disparatrela
corruption et lamort, bienheureux Pontifedivin, tu fus immolen victimesans dfaut, devenant un
mmetreavec lui par unemort semblablelasienneet porteusedevie, et tu as trouvmaintenant
danssonroyaumelabatitudemrite.
t. 4
Delabonnenouvellet'enrichit l'excellent pontifeClment dont tufus lecompagnonderouteet
decombat; avec lui tumenas ladivinecoursejusqu'aubout, Agathange, dans les souffrances et toutes
sortes dechtiments jusqu'recevoir lacouronnelafin et passer vers leroyaumed'en-haut pour te
rjouir aveclesAngesentout temps.
Desquam par les grattoirs et lard par le feu, expos la flamme de tous cts, martyr
Agathange, tendu sur le gril et cuit sur la braise comme un bon pain, tu fus prsent la table des
cieux, demandant auMatred'pargner tout chtiment ceuxqui tevnrent avecfoi.
Tu enduras les fustigations et, tendu sur le bois, tu supportas les dchirements avec une
enduranceinfinie, et sur lafindetes combats, lattetranche, tuas arros des flots detonsang toute
lasainteEglisequi clbretonminenteclart, gloiredesMartyrsauxmultiplesexploits.
Gloire au Pre, t. 8
Martyr et pontifeClment, dans leseptuplecycledequatreans tufus vraiment crucifipour le
Christ: frappdevergeset taillad, mendevilleenville, depaysenpays; maisni lefeuni leglaiveni
les coups n'ont fait perdreton mesavigueur; tu brisas plutt laforcedes dmons; c'est pourquoi
nousteprionsd'intercder auprsduChrist, pour qu'il sauvenosmes.
Maintenant... Thotokion
NotreDame, arrache-moi l'emprisedudragon, cet homicidequi mecombat commes'il devait
m'engloutir tout entier; briseses mchoires, jet'enprie, mets finses perfides machinations, afinque
dlivrdesesgriffeset desescrocs, jepuissemagnifier tonpouvoir souverain.
Stavrothotokion
mon Fils, combien je souffre de te voir, toi qui donnes tous la rsurrection, t'endormir
prsent sur lacroix pour accorder le rveil salutaireet divin aux mortels jadis endormis d'un funeste
sommeil cause du fruit dfendu, disait en pleurant la Vierge immacule que dans nos hymnes
pieusement nousmagnifions.
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
Gloire au Pre, t. 1
Admirable parmi les prtres, le saint martyr Clment par l'preuve de tourments supports de
longues annes a mrit d'obtenir la jouissance des biens ternels; et celui qui, pour suivre son
exemple, s'entrana aux nombreux combats delafoi, acquiert les divines richesses et persuadelachair
deregarder bienplus haut quelamort. Saint Martyr dont nous chantons lagrandeur, nous les fidles,
nous t'enprions, par tonintercessionauprs duChrist briseles assauts continus denos passions et par
tespriresdlivre-nousdetout mal.
169
Maintenant... Thotokion
Avec la houlette de ta protection, pure Mre de Dieu, chasse de ma pauvre me les passions
bestiales pour me guider paisiblement vers la vie, en m'agrgeant au saint troupeau de tes ouailles
choisies.
Stavrothotokion
Debout prs delaCroix detonFils et tonDieu et voyant sapatienceinfinie, pureMre, tudis
enpleurant: Hlas, trs-doux Enfant, combientusouffres injustement, VerbedeDieu, pour sauver le
genrehumain!
Tropaire, t. 4
Comme sarment de vnrable saintet, comme hampe du combat pour la foi, comme fleur
sacre, tu as pouss, comme fruit dlicieux donn par Dieu aux croyants. Compagnon de lutte des
Martyrs sigeant aveclessaintsPontifes, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, un canon de l'Octoque; puis les deux
canons des Saints: celui de Clment (t. 6), uvre de Thophane, avec l'acrostiche: J echantelesarment delavigne
mystique; celui d'Agathange (t. 4), avec l'acrostiche: J eclbreavecjoietagrce, Bienheureux. J oseph.
Ode 1, t. 6
Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti danslesflots, alorsil s'cria: Chantonsunehymnedevictoireenl'honneur denotreDieu.
Toi qui partages avec les churs d'en-haut, comme Pontife et Martyr glorieux, le sjour en
prsenceduChrist, supplie-leenfaveur deceuxqui telouent, pour qu'ilsobtiennent tesclarts.
VnrablePrequi soutins sur terredevigoureux combats, tumritas derecevoir lacouronne
auroyaumedescieux et laviequi danslessiclesn'auradefin.
Dlivrdel'Impassiblepar laPassion, tut'empressas par tes souffrances demonter vers lui en
devenant l'imitateur desaPassion, compagnondesAngesdansleciel.
Sous les splendides brocarts detes vertus, pureMredeDieu, tuas conud'inexplicablefaon
leDieuvritableet fisjaillir pour nouslasourcedetout bien.
t. 4
Celui qui frappal'Egypteet sontyran, lesfaisant couler danslamer asauvdelaservitudede
Pharaon sonpeuplechantant l'hymnedeMosevictorieux: Car il s'est couvert degloire.
LagloiredesAthltes, l'illustreMartyr qui fut unAngelafois par sonnomet par savie, dans
l'allgressevnrons-le, fidles, encejour et disons-lebienheureux.
Tumritas lagloiredes Martyrs, illustreAgathange, pour avoir vulutter Romelemagnanime
saint Clment, et nousfidles, runis, nousteglorifionsaveclui.
Commemort aumondeentier, tuleparcourus pour annoncer lamort dequi nous donnevie et,
sur lestadesoumisauxtourments, tumritasdevivredsormaissansfin.
LeSeigneur qui s'est fait chair tul'enfantas par amour ineffable; c'est lui qu'Agathangeaaim,
merveille, aupoint delutter enincorporel; aveclui, Vierge, noustechantons.
Ode 3, t. 6
Nul n'est saint commetoi, Seigneur monDieu; tuas exaltlaforcedes fidles, dans tabont,
et tunousasfonds sur lerocinbranlable delaconfessiondetonnom.
Toi qui fus le sarment dela Vignede vie, tu portas de splendides fruits dont tu rehaussas la
beaut par tonclat deMartyr pour lesconsacrer auSauveur del'univers.
A l'imitationdesaint Paul tuparcourus, Bienheureux, l'univers enlesanctifiant par lebaptme
divin et lepurifiant par l'aspersion detonsangdeConfesseur.
Nul n'est sans tachecommetoi, divineMreimmacule, car seuleparmi toutes les gnrations
tuasconulevrai Dieu, leVerbedivin, leCrateur del'univers.
t. 4
Mon cur est affermi dans leSeigneur, maforces'exalteen mon Dieu, mabouches'largit
devant mesennemis, car tonsalut mefait danser dejoie.
J echante, Bienheureux, tes peines infinies, les tortures, les coups nombreux, les blessures, ton
courageet tamort, par lesquels, Agathange, tufusdignedelavie.
Aprsuneinfinitdecoupset detourments, deblessureset defustigations, illustreMartyr, onte
plongeadanslamer, maistuenfussauvpar leCrateur del'univers.
170
Plein decourageet devigueur, vaillant Martyr, tu supportas les clous incandescents et, tandis
quebrlait tachair, tupatientaissouslaclesterose.
Mystresuscitant l'admiration! Comment laVierge, ayant logdanssonsein l'Infini, sansqu'il y
ft l'troit, s'est montreplusvastequelescieux?
Cathisme, t. 4
Taillpar laserpedumartyre, envrit, saint Pontife, tufispousser commeunevignefructueuse
lesraisinsmrsdistillant levindoux deladivineconnaissanceet ducombat pour lafoi, dont tout fidle
qui enboit savoureensonmeladouceur.
Gloire au Pre...
Agathange, gloiredes Martyrs, nous clbrons tammoireen glorifiant lebon Angequetu es
devenusousl'clairagedeDieu.
Maintenant... Thotokion
Protectrice invincible des affligs, prompt secours des malheureux sans issue, dlivre-moi du
pril, sansdtourner demoi tonregard, toi lerefugeet lerempart del'univers.
Stavrothotokion
Voyant tonFils suspendulacroix, Viergepure, entes entrailles maternelles dchire, comme
uneMre, tut'crias: Hlas, comment t'enfonces-tudanslamort, toi, malumireintemporelle, J sus?
Ode 4, t. 6
LeChrist est maforce, monSeigneur et monDieu! tel est lechant divin quelasainteEgliseproclame
et d'uncur purifi ellefteleSeigneur.
Ayant fait letour delaterre, Athltevictorieux, tu tendis lesarment detes combats distillant levin
douxdebonneodeur, bienheureuxClment, et l'allgressedesMartyrs.
Voyant la prairie de tes combats, illustre et bienheureux Martyr, nous cueillons comme fleurs de
nombreusesgurisons et rjouissonsnotreodorat detesmiraclesvaris.
Tu fus un fils du jour et de la lumire sans couchant, Pontife digne d'admiration, clair de faon
continue par lalumiredutripleSoleil et tasplendideprdication.
Vierge immacule, Marie, aire de toute puret qui fus capable d'abriter le sjour de Dieu, fais
disparatredemonme cequi lasouilleet l'avilit.
t. 4
Seigneur, j'ai entendutavoix et jesuisrempli d'effroi, j'ai saisi tonuvredesalut, disait leProphtede
Dieu, et j'ai glorifitapuissance.
Supportant joyeusement les nombreuses douleurs de toutes sortes de chtiments, vaillant Martyr, tu
sanctifias encompagniedesaint Clment toutelaterresouslesflotsdetonsang.
Agathange, comme le Christ tu fus suspendu au bois et, lorsqu'avec le fer on te racla les flancs, tu
tonnaspar tapatience tousleshommes, illustreMartyr.
Pour avoir gard les divins commandements ils furent gards en prison, ces Athltes victorieux
magnifiant leChrist: avecletrs-nobleClment l'illustreAgathange.
Noustedisonsbienheureuseentout temps, divineMrebnie, car lagloirenousest accessiblegrcetoi
et par toi nousavonsretrouv leParadisquenousavionsjadisperdu.
Ode 5, t. 6
Dieu trs-bon, illumine, jet'en prie, deton clat divin les mes detes amants qui veillent devant toi,
afinqu'ilsteconnaissent, VerbedeDieu, toi, leDieuvritable qui nousfaisrevenir destnbresdupch.
Durant denombreusesannes ayant supportdetrslongschtiments, turemportasdemultiplestrophes
et maintenant tuashrit lesdlicesternelles delabatitudesansfin.
Lafoi fut tonancredesret et commefondement tuposas l'espranceet lacharit; aussi detoi-mmetu
fis, bienheureuxPre, untemplesanctifi pour lasainteTrinit.
Ces deux compagnons runis par Dieu qui parcoururent brillamment tous les stades du combat, ayant
gagnlavieternelle, encompagniedesAngesmaintenant exultent et jubilent dansleciel.
Voulant sauver de la perdition la nature corrompue des mortels, le Seigneur et Crateur, l'a recre
ineffablement endemeurant dansunsein purifipar l'Esprit saint.
t. 4
Faislever sur nous lalumiredumatin, bonMatre, et guide-nous verstadivinecrainte, Seigneur.
Embrass par l'amour ardent de votre Crateur, victorieux Martyrs, vous avez tjets dans lachaux
vive.
Vousavez paru leplusbel ornement desAthltes, invinciblesMartyrs, lorsquevousfut arrachelapeau
devotrecorps.
Etendusur legril et rti sur lebrasier, Agathange, tutonnais lesAngesvoyant tesexploits.
171
Detoutepreuveviens nous sauver, Mreinpouse, ainsi quedes prils et detouteaffliction, nous
qui techantonsavecamour.
Ode 6, t. 6
Lorsquejevois l'ocandecettevie soulevpar latemptedestentations, j'accourstonhavredepaix
et jetecrie, Dieudebont: A lafosserachtemavie.
Vous qui avez combattu selon les rgles, vous avez reu lacouronnedelamain du Crateur qui vous
distribuadescharismesvaris ainsi quelagrcedesgurisons pour loigner desfidleslesmaladies.
TavieconsacreDieu, tapratiquedescombats et tarsistanceauxtourments sesont changespour toi
encouronnemystiquedesplendeur, immortel ornement et diadmedebeaut.
Souveraineimmacule qui enfantaspour lesmortels leSeigneur, letimonier, apaiseletroubleincessant,
latemptedemespassions, et donnelecalmemoncur.
t. 4
En l'ocan de cette vie, mes actions m'ont fait sombrer jusqu'au fond, mais comme J onas dans le
poisson, jetecrie: Tire-moi dugouffredemesfautes, jet'enprie, toi, leFilset VerbedeDieu.
Tuas offert Dieu talouangereconnaissante, divinMartyr, lorsquetufus jeten lafournaise comme
autrefoislesJ eunesGenscaptifs, Agathange, et reuslarosecleste.
Fortifientonesprit par labonnenouvelledont lesAngesfurent porteurs, aisment, nobleAgathange, tu
supportas lessuppliceset lesdouleurs commesi unautresouffrait danstoncorps.
Voyant leliensacrqui vous unissait, leSducteur vous accabledeliens, vous frappedechtiments et
vousenfermedanslesprisons, maisil fut tournenridiculepar votrefermetimmuable.
Viergepure, loignedemoi laparessedusommeil porteur demort; donne-moi laforcedeveiller pour
deshymnessainteset desuvresdebien, afinquejetechanteavecamour.
Kondakion, t. 4
De la vigne du Christ tu fus le vnrable sarment et dans tes multiples combats, trs illustre
Clment, avectescompagnonsdeluttetuproclamais: C'est toi, Christ, l'allgressedesMartyrs.
Ikos
En fils de lumire et cohritier de notre Dieu, comme saint Elie reprenant le roi Achab, saint
Clment, toi aussi, par la parole de vrit tu l'emportas sur les chefs des paens, empereurs impies,
cruels tyrans, et tuoffres maintenant ensacrificeauSeigneur lamultitudedeceux qui ont misleur foi
dans le Christ. Ayant trouv Agathange pour faire route avec toi et partager ton tmoignage et tes
combats, tuproclamaisjoyeusement: C'est toi, Christ, l'allgressedesMartyrs.
Synaxaire
Le 23 J anvier, mmoire du saint hiromartyr Clment, vque d'Ancyre; et du saint martyr
Agathange.
Et le sang d'Agathange et celui de Clment ont apais la soif d'un glaive sanguinaire. Le
vingt-troiscesmartyrs, livrsautortionnaire, laPassionduChrist portent leur complment.
Par lespriresdetesSaints, Christ notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 6
J adisdanslafournaisedeBabylonelesJ eunesGens necraignaient point lefeuoilsfurent jets, mais
ilsmarchaient danslesflammes, tout couvertsderose, et ilschantaient: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Par lasplendeur detonmartyre, Clment, tuclairasl'univers et pour leChrist, danslapuretdetonme
et detoncur, tuchantais: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Latrs-sainteclbrationdetes exploits, rayonnantedeclartcleste, illuminetous les fidles chantant:
DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Vierge, tuas enfant laSagessequi surpassetout savoir et gouvernesagement l'univers en sadivine
bont. Bni soit, Toute-pure, lefruit detonsein!
t. 4
Ne nous rejette pas jusqu' la fin cause de ton saint nom, ne brise pas ton alliance de toujours,
n'loignepasdenoustonamour, DieudenosPres, Seigneur glorifidanstouslessicles.
Comme les deux grands luminaires, brillamment en compagnie d'Agathange rayonne Clment: ils
clairent l'Eglise de tout l'clat de leurs splendides combats, dissipant les tnbres du mal ennemi de la foi;
acclamons-leshautevoix.
Vaillamment tusupportaslesonglesdefer et lesdlugesd'intolrablestourments, vulnrant lesinvisibles
ennemis par lesblessuresdetachair, glorieuxAthlteayant participauxsouffrancesduChrist, compagnondes
Angeset gloiredesMartyrs.
Allgrement tusupportascommeunincorporel lescuisantesbrluresduplomb qui tefurent infligessur
latte et lacautrisrent detoutesparts; Agathange, soldat duChrist, nouslesfidles, nousteglorifions.
172
Par la parole tu participas au mystre inexplicable, Vierge immacule, car le Dieu que nul espace ne
contient, tu lui fis placesans qu'il ft l'troit, tu l'enfantas et tu allaitas detes mamelles celui qui veut faire
grceauxchantresdetadivinematernit.
Ode 8, t. 6
Pour obir la loi deleurs Pres, les nobles J eunes Gens affrontrent la mort et du roi de Babylone
mprisrent l'ordreinsens; tous ensemble, dans lefeuqui nepouvait les consumer, ils chantaient dignement la
louangeduTout-puissant: Toutessesuvres, chantez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Sur terre vous tes apparus comme astres blouissants pour clairer le firmament de la sainte Eglise,
bienheureux Martyrs; et dans les cieux vous rjouissez devotreclat lafestiveassembledes premiers-ns en
criant: Toutessesuvres, chantez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Dans l'allgresse nous ftons maintenant lajoyeuse mmoire de tes combats; comme un incorporel tu
supportas lahouledes tourments, mais en retour tu as reu en abondancelaflicitternelle, dans laquelletu
t'cries: Chantez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Revtudel'ornement degloireaux brillantescouleurs enchangedupnibleabattement detonesprit, tu
es passdeschtiments laconditionanglique enrecevant lavieternelle, dans laquelletut'cries: Chantez le
Seigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
LeVerbequi detouteternit est uni auPrepar l'treet lapense, ayant prischair delaViergeversla
fin des temps, adivinis, en l'unissant sapersonnesans confusion, lanaturehumaine, qui s'crie: Chantez le
Seigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
t. 4
En ta sagesse, Seigneur, tu rassembles l'univers, les bases de la terre, tu les fondes nouveau, ses
fondements, tules fixes sur les immenses eaux; c'est pourquoi nous techantonsjoyeusement: Toutesles uvres
duSeigneur, bnissez leSeigneur.
Sous les flots de ton sang tu as teint, illustre Agathange, la flamme des sans-Dieu tout en abreuvant
l'Eglise du Christ qui fleurit dans la foi et clbre dignement tes combats, tes peines sublimes et tes brillants
exploits.
Mme couronne de victoire ont reu Agathange et le trs-noble Clment; au plus haut des cieux, en
prsenceduRoi detous ilssont nosprotecteurset dfenseurs, bnissant et chantant sanscesseleSeigneur.
Imitant lesJ eunesGensqui teignirent lefeu, tuentrasdanslafournaisecommeunincorporel, victorieux
martyr Agathange, enflamm par le zle del'amour divin, et tu chantais avec ardeur: Toutes ses uvres, sans
cessebnissez leSeigneur.
Vierge, tonpeuplepossdeentoi lapuissanteconsolation, l'esprancequi neserapasdue, lerempart
invincible, ladivineprotection; sauv, il te glorifieet chante comme il se doit: Toutes ses uvres, sans cesse
bnissez leSeigneur.
Ode 9, t. 6
Aux hommes il est impossible devoir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard, mais
aux mortels s'est manifestleVerbefait chair grcetoi, Toute-pure, et lorsquenous lemagnifions avec les
armesclestes nousteproclamonsbienheureuse.
Parvenulaperfection grceaubainduBaptmelumineux, ayant reul'onctionsacerdotale, puis lav
par ton sang demartyr, entirement illumin tu montas dans l'allgresse vers les armes clestes, divinement
bienheureux.
De la couronne des grces ta vnrable tte fut orne par cette couronne des saints Martyrs qu'est le
Verbe de Dieu, le Soleil de justice qui ne connat pas de couchant et pour lequel tu supportas joyeusement
l'interminableduredetescombats.
LeFils et VerbedeDieu, bien qu'ternel, ayant pris chair, est devenu fils delaViergegalement par
volontduPre et cooprationdel'Esprit saint; alorsil arecr manaturecorrompue enSeigneur tout-puissant.
t. 4
LeSeigneur fait merveillepar laforcedesonbras, deleurstrnesil renverselespuissants, il lveles
humbles, leDieud'Isral, soleil levant, lumired'en-haut, il nous protgeet dirigenos pas sur lechemindela
paix.
Commeunsuperbeattelage, ayant paruensemble, l'illustreAgathangeet lenobleClment ont resplendi
sousl'ornement desmartyrs;. et, porteursdecouronne, maintenant glorieusement encompagniedes Anges ilsse
tiennent devant Dieu, leRoi del'univers.
Tun'as pas pargntachair exposedelongues annes aux pires chtiments, mu par ledsir des biens
queDieuaprpars pour sesdivinsserviteurs; martyr Agathange, enleur compagnie tuexultesdanslessicles.
Laterreest enfteet leciel dans lajoie, voici quejubilent les churs des Incorporels; et les curs des
fidlesglorifient, saint Agathange, tammoiresacre; par tespriressauvedetout malheur ceux qui tevnrent
encejour.
173
Tuclaires lemonde, Viergeimmacule, faisant lever lalumirequi surgit ineffablement duPreavant
les sicles; c'est pourquoi, Viergepure, jem'crie: chasseles tnbres des penses rebelles loin demon cur,
pour quejepuissetechanter.
Exapostilaire (t. 3)
Ayant fait letour delaterre, commel'aptrePaul et dvelopplesarment detes interminables
combats, dans les vrilles de la foi, comme l'hameon, tu as pris pour compagnon de ton martyre,
Clment, Agathange, cetmoinvictorieux delabonnenouvellequesonnomsignifie.
Divine Epouse, toi le trs-pur habitacle de Dieu, dlivre-moi des tnbres de mes passions;
arrache-moi la flamme ternelle, au ver qui ronge sans fin, aux grincements de dents, pour que je
puissetechanter danslafoi, ViergeMarieet Souverainebnie.
Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
24 JANVIER
Mmoire de notre vnrable Mre Xnie.
VEPRES
Lucernaire, t. 1
T'loignant de ta premire disposition et ralisant ce qu'en esprit, vnrable Xnie, tu avais
dcid, tuquittas, Bienheureuse, lavainedouceur des plaisirs; ds lors, trangretapatrie, tucourus
endroiteligne sur larudemontedesvertus.
Arriveauport del'isthmedivin, c'est lahouledumondeagit quetufranchis, vnrableXnie;
et, gardant ton me comme un navire o n'entre point l'onde amre des plaisirs, tu demeuras leste
jusqu'aubord detonchargement mystique.
Pour imiter divinement celui qui pour nous du haut du ciel descendit vers nous relever les
dchus, ent'exilant, tudemeures, Xnie, ignoredetesparents maisconnuedescroyants commecelle
qui intercdesanscesseauprsdeDieu.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
D'ge en ge tu es glorifie, Mre de Dieu et Vierge Marie, protectrice de l'univers qui as
enfantdans lachair leFils duPresans commencement, coternel l'Esprit: intercdeauprs delui
pour notresalut.
Stavrothotokion
Lorsqu'ellevit l'Agneaususpendulacroix, laViergepures'criaenpleurant: Mondoux Fils,
quel est cespectacletrangeet nouveau et comment celui qui tient l'universensamain selaisseclouer
corporellement sur lebois?
Tropaire, t. 8
Entoi, vnrableMre, ladivineImagesereflteexactement: afindelui ressembler, tuasprista
croix et tu as suivi leChrist; et par tavietu nous apprends mpriser lachair, qui passeet disparat,
pour s'occuper plutt del'mequi vit jusqu'en lamort et par-del; c'est ainsi queton esprit serjouit,
sainteXnie, aveclesAngesdansleciel.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, deux canons de l'Octoque, puis
celui de la Sainte.
Ode 1, t. 8
Peuples, chantons pour notreDieu qui fit merveilleen tirant delaservitudeIsral, chantons
unehymnedevictoireendisant: Nouschanteronspour toi, notreuniqueSeigneur.
Moi qui suis tranger toutevertu, loigndeDieupar mes viles actions, vers lui ramne-moi
par tespriresagresdelui, pour quejechante, vnrableXnie, lesmerveillesdetavie.
Lefeuspirituel, brlant commeboissec lessductionsdumonde, tefit aussi renoncer aufianc
terrestrecourageusement pour trel'pousetrs-pureduSeigneur.
Considrant lamerveille decettevie qui dans les cieux demeuresans passer, tu as changde
nomet decomportement et sur lestracesdel'Epouximmortel tucouruscommebicheassoiffe.
174
Fidles, par nos hymnes acclamons latoute-pureMarie, ladivineMrecombledegrces, ce
refugesaint, cehavredesrnit, lesalut detouslescroyants.
Ode 3
Toi qui affermis par ton Verbeles cieux et fondas laterresur lamassedes eaux, rends-moi
fermegalement, pour quejechantetagloire, Seigneur.
S'emparant de ton me pure, vnrable Xnie, l'amour divin te procura l'oubli au milieu des
peinesdel'ascseet delavie.
Charmepar lasplendeur del'Epoux immortel, tufis dprir tabeautcharnelle et turayonnas
duplusbel clat enentrant danslademeurenuptialedeDieu.
Ayant dor tes ailes del'clat des vertus, Bienheureuse, tu t'envolas vers lahauteur des cieux
commeunecolombedetoutepuret.
Vierge, nuelumineuse duSoleil mystiqueet brillant qui s'est levdetonsein, illumineles
mesdeceuxqui chantent pour toi.
Cathisme, t. 8
Ayant chri le Verbe du Pre divin qui par misricorde se laissa voir sur terre aux humains,
Bienheureuse, et l'ayant suivi commelEpoux cleste, tut'empressas dequitter lefiancterrestre et les
richessesqui n'ont pasdedure; vivant l'tranger selonlenomquetuportais, tumortifiaslespassions
et reus l'hritagedes vivants. Intercdeauprs duChrist notreDieu pour qu'il accordelarmissionde
leurspchs ceuxqui ftent avecamour tammoiresacre.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Expostoutessortesdetentations par lefait des ennemisinvisibleset deceux quel'onvoit, je
suis pris par latemptedemes immenses pchs; Viergepure, j'accours ton havredebont comme
versmonrefugeet monardenteprotection; supplieleFilsqui sanssemenceaprischair entoi pour tous
tes serviteurs qui techantent incessamment, MredeDieutoute-sainteet immacule, intercdant avec
instanceauprs delui pour qu'il accordelarmissiondeleurs pchs ceux qui seprosternent devant
tondivinenfantement.
Stavrothotokion
Voyant sur la croix l'Agneau, le Pasteur et le Rdempteur, versant d'amres larmes l'Agnelle
s'cria: Le monde se rjouit de recevoir la rdemption et mes entrailles se consument la vue de la
crucifixion que tu subis pour nous dans la tendresse de ton cur! Longanime Seigneur, ocan de
misricordeet sourcedebont, accordeentapitilarmissiondeleurs pchs tes fidles serviteurs
qui seprosternent devant tadivinePassion.
Ode 4
Verbe, le Prophte inspir de Dieu a reconnu ta future incarnation de la montagne ombrage,
l'uniqueMredeDieu, et danslacrainteil glorifiait tapuissance.
Au Christ tu offris en cadeau de noces ta puret, la mortification de tes membres, les peines de la
temprance; enchangetureusleroyaumedescieux et lajouissancedansl'ternit.
Baignant ta couche de tes pleurs et mangeant avec la cendre ton pain, vnrable Mre, tu obtins la
consolationternelle et lajouissanceduParadis.
Devenuetoi-mmeunmodledevertus, tuentranasverslesalut beaucoupd'mesayant rompu avecles
passionsmondaines, sainteXnietoute-digned'admiration.
Reoisdenous lasalutationanglique: sainteMredeDieu, rjouis-toi, qui pour lemondeas enfantla
J oie, seul refugedeshumains, divineMretoute-pureet bnie.
Ode 5
Sourcedelumire, Christ notreDieu, loignedemonmel'obscurit, toi qui sparaslestnbres de
laclart, faisquejemarchelalumiredetescommandements, afinquejeteglorifieenveillant devant toi.
Comme une brebis chrissant la divine beaut de son Pasteur, tu t'crias: O est ton pturage, mon
Epoux? oreposes-tu? dis-lemoi; jebrledecontempler tasuprmesplendeur.
Sainteresplendissantedevertus qui recherchesmonaimablebeaut, s'criel'Epoux, contemple-moi dans
lescieux; c'est lquejefaispatremontroupeau et quej'invitesanscessemesbrebis.
La colombe de toute beaut, la brillante hirondelle, c'est toi, sainte Xnie, rossignol spirituel ayant
chapp aufilet del'oiseleur, beautduChrist vraiment digned'admiration.
Celui qui est l-haut sansmre, encestempsultimestul'enfantassanspreici-bas, lorsqu'il prit tout mon
treensongrandamour; supplie-ledesauver delaperditionceuxqui chantent pour toi.
175
Ode 6
Sauveur, accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi, jet'en
supplie; c'est verstoi quejecrie; Dieudemonsalut, Seigneur, exauce-moi.
Glorifiant tontonnanteviel'tranger et tonascsesurhumaine, leSeigneur qui pour toi quittaleciel,
sapatrie, vnrableMre, tepara designeset deprodigesvraiment dignesd'tonnement.
Auroledevertus, illustreXnie, tu es monte vers leChrist quetu aimais et qui t'arvlepar une
couronned'toiles auxprocheset auxlointainsd'tonnantefaon.
Moi qui viscommetranger loindescommandementsdenotreDieu, par tespriresramne-moi verslui;
faisquejedeviennetranger laterribleghenneet auxpassionsm'enserrant.
L'Infini qui reposesur les paules des Chrubins demeuradans les limites delachair en ton sein sans
limiter sadivinit et detoi il est issu pour donner augenrehumainlesalut.
Kondakion, t. 2
Clbrant tonmmorial admirable, Xnie, nous qui tevnrons detout cur, nous chantons le
Christ qui tedonnalepouvoir desgurisons; intercdesanscesseauprsdelui pour noustous.
Ikos
LeChrist ndelaViergedefaonmerveilleuse, supplie-ledenoustrefavorable, illustreXnie:
comme il se doit, dans la puret de l'me et du cur nous venons toi et nous efforons de chanter
pieusement tammoirequeles Puissances des cieux entourent d'unejustevnration commeunefte
sainte, lumineuse, immacule; Mrevnrable, intercdesanscessepour noustous.
Synaxaire
Le24J anvier, mmoiredenotrevnrableMreXnieet desesdeuxservantes.
A cettevieXnievcut entrangre: elleabandonnemmelaviepassagre. Pareils sont les
honneurs qu'aprs leur mort ont eus deux compagnes non trangres ses vertus. Levingt-
quatreXnie, ceflambeaudeprire, auciel aputrouver laterrehospitalire.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Toi qui dans lafournaisejadis couvris deroseles J eunes Gens et prservas lavirginitdetaMre
aprsl'enfantement, Seigneur DieudenosPres, tuesbni.
Romeseglorified'avoir ttonberceau, Mylasseencoreplusdepossder tesreliques, d'otufaisjaillir,
divinepouse, desmiraclespour lescroyants.
Tuesdevenueunfleuvedegurisons balayant l'ocandespassions enceuxqui chantent: Seigneur, Dieu
denosPres, tuesbni.
Tu fis dormir les funestes passions par tes nombreuses veilles de toute la nuit, puis t'es endormie du
sommeil desjustes, bienheureuseXnie qui intercdesauprsdeDieupour lemonde.
SanscesseprieleVerbendetoi qui s'incarnad'ineffablefaon dedlivrer nosmesdufilet del'ennemi,
MredeDieutoute-dignedenoschants.
Ode 8
Toi qui tablistademeureau-dessusdeseaux, qui fixasleslimitesdel'ocan, lesoleil techante, lalune
teglorifie; toi revient lalouangedetoutelacration, Dieucrateur, pour lessicles.
Fiance, commedit l'Ecriture, unseul Epoux, leChrist resplendissant debeaut, tut'exerasentoute
sorte de vertus, illustre Xnie, et tu as rejoint la demeure nuptiale de Dieu, ayant reu en dot la grce des
gurisonspour touslessicles.
A toi monmes'est attache, disais-tu auChrist avec amour, commeuneterreassoiffe; tuesl'eauvive
quejecherche, Seigneur; jet'offrel'ondedemespleurs; Sauveur, abreuve-moi desflotsdetonamour danstous
lessicles.
Ayant aim le seul tre dsirable, tu resplendis de beaut; unie au Christ, ce Dieu de gloire, tu fus
glorifie; tu as menau Sauveur un chur deVierges consacres qui t'imitrent; et dsormais tu exultes avec
ellesdanslesdemeuresd'en-haut.
Seulet'a choisie, Beaut deJ acob, le Verbe du Prequi logea dans ton sein; et le plus bel enfant des
hommes, selonsonbonplaisir, Viergetoute-pure, enest issu afindepurifier notrenatureentnbre.
Ode 9
Bni soit le Seigneur Dieu d'Isral: il nous suscite une force de salut dans la maison de David son
serviteur; il vient nousvisiter, soleil levant, lumired'en-haut, et guidenospasauchemindelapaix.
Par tafaiblessetumisenfuitel'ennemi impuissant, toi qui poursuivaistontonnantevie et mortifiaisles
passionsdelachair; dsormais, viergepure, tuhabiteslescieux qui furent toujourstavritablecit.
176
Bni soit leSeigneur qui fit sanscessepour nous enpril sur l'ocantroubldes passions uncalmeport
des gurisons detasaintechsse, porteusedeDieu, bienheureuseXnie, gloiredes Moniales, fiertdes Vierges
consacres.
Difiepar ladivinesplendeur, tuvois letrs-pur sommet detes dsirs, tucontemples cequeles Anges
voient et tuexultesavectousleslus, sanscessedemandant pour teschantreslarmissiondeleurspchs.
Commetempledelavirginit, commepurecolombeet tourterellesans dfaut, commepouseduChrist
toutebelleet immacule, commeuneimagedes vertus divines, unjardinclos, XnieporteusedeDieu, nous les
fidles, nousteglorifions.
Mrebienheureuse, ainsi quetul'asdit, d'geengenoustedisonsbienheureuseentout temps; car tuas
enfant, Vierge immacule, la suprme batitude, notre Dieu qui fait de ses serviteurs vraiment des
bienheureux.
Exapostilaire (t. 3)
Dsireuse de lhospitalit cleste, vnrable Xnie, porteuse de Dieu, tu te fis trangre ta
patrie, aux richesses, tafamille, par amour delapit; et, prenant tacroix, tu t'empressas decourir
versleChrist qui defaontonnante est sorti delaViergepour sauver legenrehumain.
Visiblement, notreDame, tusurpassas toutes les cratures, enenfantant dans lachair, Vierge,
ledivinCrateur del'univers; fortifiespar saCroix, desaintesfemmesavec ardeur ont excelldansla
divinesagesse; avecelles, Viergebnie, d'unmmechur noustechantons, Marie.
Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
25 JANVIER
Mmoire de notre Pre dans les Saints Grgoire le Thologien, archevque de
Constantinople.
PETITES VEPRES
Lucernaire, t. 4
De tes lvres de thologien, Grgoire qui nous parles de Dieu, tu fis clairement connatre la
divinitconsubstantielle duPre, duFils et del'Esprit qui est clbreenlaTrinit; et tudesschas le
mensongeet lafoliedespaens enprchant lavrit par ledivinmessagedetesdiscours.
Vnrable fut ton aspect, ta figure imposait le respect, Grgoire, pontife sacr; aussi par des
cantiques joyeux nous t'exprimons notrevnrationet nous tedisons: Rjouis-toi, qui claires l'univers
par la splendeur de tes sages discours, tel un astre spirituel; rjouis-toi, qui prches au monde entier
avecl'clat sonored'unclairon lescommandementsdeJ sus.
L'instrument retentissant, lacitharepleined'harmonie, laharpemlodieuseaujoli son, legrand
Docteur del'Eglisedu Christ, l'minencedes Pontifes, clbrons-le, lui disant: Grgoire, sommet des
Pres, rjouis-toi, profondabmedelagrcedeDieu et cimedespensesclestes.
Grce la fronde de tes discours divins, illustre Grgoire divinement inspir, tu frappas avec
force Arius comme un loup; et commele meilleur des Pasteurs, tu l'as repouss loin du troupeau du
Christ, ranimant tes brebis avec l'herbe tendre de la Trinit; aussi nous te chantons et vnrons,
Grgoire, Pasteur despasteurs.
De quels loges te couronner, toi qui surpassas sur terre par ta vie anglique l'humanit,
prdicateur duVerbedivin, vritableami del'Immacule, toi qui siges parmi les Aptres, splendeur
desMoineset desTmoins, adorateur deladivinitternelleet Pontifetrs-saint?
Etant mont, selontondsir, vers leroyaumed'en-haut, tuas reularcompensedetes peines
dsormais, bienheureux Grgoire, duChrist, suprmeRoi; ensaprsence, Pretrs-saint, souviens-toi
denousqui clbrons tammoirelumineuse, afinquenousaussi, nousmritionslesmmesbienspour
avoir servi leChrist commeDieu.
Gloire au Pre, t. 6
Fidles, tous ensemble louons par des loges spirituels la gloire des Patriarches, le Pontife
minent, lematrededoctrine, lafinepointedes penses sur leChrist; disons-lui: Rjouis-toi, source
dethologie, fleuvedesagessed'ocoulelasciencedeDieu, astredelumireclairant lemondeentier
de tes enseignements, rjouis-toi, sublime champion de la foi et vaillant pourchasseur de l'impit.
Trs-docte Grgoire le Thologien, sans cesse intercde auprs du Christ notre Dieu pour les fidles
clbrant detout cur tammoireagrableDieu, tonvnrablesouvenir.
177
Maintenant...
MredeDieu, tues laVigne, envrit, qui afait crotrelefruit devie; notreDame, nous t'en
prions: aumilieudesAptreset detouslesSaints intercdepour lesalut denosmes.
Apostiches, t. 2
Amants delasagessedeDieu, venez tous et chantons ledivinThologien; disons-lui: Rjouis-
toi, Grgoireausublimesavoir.
Ma bouche dira la sagesse et le murmure de mon cur, l'intelligence.
Fidles, louons labouchesacre, lalangueparlant deDieu et tous ensemblel'esprit divin de
GrgoireleThologien.
Ecoutez ceci, tous les peuples, prtez l'oreille, tous les habitants de l'univers.
Grgoire le Grand a prpar pour tous le mystique banquet de ses divins discours: venez,
fidles, savouronscefestin.
Gloire au Pre...
Grgoireledivin enseigneaux croyants unseul Dieu qui nepeut tredivis, lasainteTrinit,
Pre, Filset saint Esprit.
Maintenant...
LegrandThologien enseigneaux croyants tadivinematernit et ladivinitdetonFils, Vierge
Mre, Marie.
Tropaire: voir la fin des Grandes Vpres.
GRANDES VEPRES
Premier Cathisme: Bienheureuxl'homme.
Lucernaire, t. 1
Grgoire, Presaint, letombeauqui apportel'oubli n'apas couvert tes lvres ni tavoix, car tu
fus labouchedelaplus pureThologie; maintenant encore tufais entendrel'univers l'enseignement
delafoi; intercdeauprsdeDieu, pour qu'il octroienosmes lapaixet lagrcedusalut.
Grgoire, Presaint, turepoussas sagement les complots hostiles delachair; et, montant sur le
quadrigedes vertus, enpassager cleste tuvolas vers l'ineffablebeaut; comblpar elle, dsormais tu
octroiesnosmes lapaixet lagrcedusalut.
Grgoire, Pre saint, tu devins par grce un fidle mdiateur entre Dieu et les hommes; et
maintenant, par tes oraisons confiantes nous procurant les bonnes grces du Christ, ne cesse pas
d'intercder, vnrablePre, auprsduChrist, afinqu'nosmesil octroie lapaixet lagrcedusalut.
t. 2
Ayant soigneusement purifi toncorps et tonesprit pour laTrinit par tes uvres, Thologien,
et dispos en ton cur les montes, rprimant les sens, tu entras dans l'impntrable et divine nue;
alors, conversant avec laclartimmatrielle et t'unissant ellepar amour, tu fis rayonner sur tous les
peuples, Grgoire, l'inaccessibleet seuleclart.
J adis le Sraphin l'aide d'une pince avait donn la braise Isae en s'approchant de l'initi
contemplant la trois fois sainte Seigneurie sur le trne de gloire o elle resplendissait; mais toi,
bienheureux Thologien qui as proclampour l'Eglise lanaturetri-personnelledelaDivinit, c'est de
tes propres mains quetudistribuas, pontifeGrgoire, aux croyants ladivinebraisequ'endeux natures
nouschantons.
Bienheureux Grgoire, il nous fallait t'appeler aussi decenom: fils dutonnerreet Thologien,
puisque, participant la grce divine de saint J ean, de ta voix tonnante et de ta langue de feu tu
proclamas le Verbede Dieu ternel et engendr, qui tait avec lePre au commencement, et l'Esprit
procdant duPreternellement, consubstantiel auPreet auFils.
Gloire au Pre, t. 8
Talanguevigilanteet prompteenseigner, retentissant aux oreilles des curs, afait lever les
mes des plus ngligents; entes divines paroles voici l'chelletrouve qui les mnedeterrevers Dieu.
Aussi nous t'enprions, saint GrgoireThologien, sans cesseintercdeauprs duChrist, pour quenos
messoient sauvesdetout danger.
Maintenant...
LeRoi des cieux, dans son amour pour les hommes, s'est manifestsur laterre, il aconvers
avec les hommes; ayant pris chair d'une vierge pure et sorti d'elle par l'enfantement, il est le Fils
178
unique, uneseulepersonneendeux natures. Et nous qui proclamons entoutevrit laperfectiondesa
divinitet desonhumanit, nous confessons leChrist notreDieu. Mreinpouse, intercdeauprs de
lui, pour qu'il accordenosmessamisricorde.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour et Lectures.
Lecture des Proverbes (10,7,6,.3,13-16, 8,6,34-35,4,12,14,17,5-9, 1,23, 1;,4)
Lammoiredu justes'accompagned'loges, sur sattereposelabndiction du Seigneur. Bienheureux
l'homme qui trouve la sagesse, le mortel qui dcouvre l'intelligence! Car mieux vaut l'acqurir que gagner de
l'argent, leprofit qu'onentireest meilleur quel'or fin. Elleabienplusdeprixquelespierresprcieuses, pour ceux
qui l'aiment nul joyau nepeut lgaler. Car desabouchesort lajustice, salanguedit laLoi, mais aussi lapiti.
Ecoutez donc, mes fils, j'ai vous diredes choses sincres. Bienheureux l'hommequi m'entend, celui qui garde
mesvoies! Qui setient maporteytrouveralavie, il obtiendraaussi lafaveur duSeigneur. C'est pourquoi jevous
appelle, jecrie vers les enfants des hommes. Moi, laSagesse, j'ai pour demeure le discernement, j'ai inventla
sciencedelarflexion. A moi leconseil et lesuccs, jesuis l'intelligenceet laforceest moi. J echris ceux qui
m'aiment, et qui me cherche trouve grce. Simples, apprenez le savoir-faire et vous, insenss, devenez
raisonnables. Ecoutez, je le rpte, j'ai vous dire des choses sincres, de mes lvres s'chappent des paroles
droites. Car c'est lavritquemaboucheproclame, les lvres du menteur sont horribles mes yeux. Toutes les
parolesdemabouchesont justes, enellesriendefauxni detortueux. Ellessont franchesenversqui lescomprend,
droitespour qui possdelesavoir. Car jevousenseignelavrit, afinquevotreespoir soit dansleSeigneur et que
voussoyez remplisdesonEsprit.
Lecture de la Sagesse de Salomon (4,7-15)
Lejuste, mmes'il meurt avant l'ge, trouveralerepos. Lavieillessehonorablen'est pascelle, eneffet, que
donnent de longs jours, elle ne se mesure pas au nombre des annes. C'est la sagesse qui tient lieu de cheveux
blancs, c'est uneviesanstachequi comptepour vieillesse. S'il asuplaireDieu, aupoint d'entreaim, c'est par
lui qu'il fut emport du milieu des pcheurs o il vivait. Il a t enlev, de peur que le mal ne corrompt son
jugement. Car la fascination du mal obscurcit le bien et le tourbillon de la convoitise gte une me ingnue.
Devenu parfait enpeu detemps, il afourni unelonguecarrire; son metait agrableau Seigneur, aussi l'a-t-il
retireenhted'unmilieudprav. Lesfoulesvoient et necomprennent pas, et ceci neleur vient pasl'esprit: Sa
grceet sonamour sont pour ceuxqui leservent, lavisitedeDieupour ceuxqu'il achoisis.
Lecture de la Sagesse de Salomon
(Prov. 10,31-32; 11,4,7,19; 13,2,9; 8,17; 15,2; 14,33; 22,11; Eccl. 8,1; Sag. 6,13,12,14-16; 7,30; 8,2-4,7-
9,17-18,21; 9,1-5,10-11,14)
Labouchedujusterpandlasagesse, les lvres des hommes droits distillent labienveillance. Labouche
dessagesmditelasagesse, leur justicelesdlivredelamort. Lejuste, quandil meurt, n'teint pasl'esprance, car
il nat lavieet l'hommedebienjouit desfruitsdelajustice. Pour lesjusteslumiresansfin, auprsduSeigneur
ilstrouveront grceet renom. Lalanguedesprudentsdistillelesavoir, enuncur raisonnabledemeurelasagesse.
LeSeigneur chrit lescurspurs, agrableslui sont lesparfaitsdansleur voie. LasagesseduSeigneur illuminele
visagedel'hommesens; elleprvient qui ladsireavant d'entreconnueet selaissecontempler dequi lachrit.
Qui lachercheds l'auroren'aurapas peiner, qui veillecaused'ellechappeviteausouci. Elle-mmes'enva
partout chercher ceux qui sont dignesd'elle, et leur apparat avec bienveillancepar leschemins. ContrelaSagesse
le mal ne saurait prvaloir. C'est pourquoi je me suis pris de sa beaut, je l'ai chrie et recherche ds ma
jeunesse, et mesuisefforcdel'pouser. Car lematredel'universl'aaime, puisqu'elleest initielasciencede
Dieu, dcidant desesuvrespar sonchoix. Lesfruitsdeseseffortssont lesvertus; sagesseet temprance, voilce
qu'elleenseigne, avec justiceet vaillance, riendeplusutileaux hommes enleur vie. Dsire-t-onencoreunsavoir
tendu? elleconnat lepasset conjecturel'avenir, sait tourner les maximes et dchiffrer les nigmes, prvoit les
signeset lesprodiges, lasuccessiondespoqueset destemps; aussi pour touselleest debonconseil; car enellese
trouvel'immortalit, qui puisesaparoleacquiert larenomme. C'est pourquoi, metournant vers leSeigneur, je
l'ai priet lui ai dit detout mon cur: Dieu denos Pres et Seigneur detendresse, toi qui par taparoleas cr
l'univers et qui par tasagesseas forml'hommepour dominer sur les cratures sorties detamainet gouverner le
mondeenjusticeet saintet, donne-moi laSagessequi sigeavec toi, nemerejettepasdunombredetes enfants;
car jesuis ton serviteur, lefils detaservante. EnvoietaSagessedepuis tasaintedemeure, depuis letrnedeta
gloire, afin qu'auprs de moi elle m'enseigne ce qui est agrable tes yeux, qu'elle me guide sur le chemin du
savoir et me protge dans le rayonnement de sa gloire. Car les penses des mortels sont engourdies, et
chancelantessont leursides.
Ou bien (usage slave): Proverbes 10,31-11,12 (voir aux vpres du 6Dcembre).
Litie, t. 4
Ayant purifi d'avance pour te conformer la Loi ton corps et ton me par des uvres de
saintet, tu t'es approch de la montagne o l'on parle de Dieu, pontife Grgoire, comme initi aux
179
divins secrets; et, pntrant la nue inaccessible, tu reus le code divinement rdig, la charte de la
Trinit consubstantielle: devant elle nous prosternant grce toi, nous la chantons en disant: Dieu
uniquervldanslaTrinit, prendspitidenous.
Ouvrant taboucheau VerbedeDieu, c'est l'Esprit desagessequetu aspiras et, comblpar la
grce, tu fis retentir les divins enseignements, Grgoire trois fois heureux; puis, communiant
l'initiationanglique, tuprchasl'indivisibleet tripleclart; et nousmmes, clairspar tesexplications
divines, nousnous prosternons devant lasainteTrinit rvleenl'uniquedivinit pour lesalut denos
mes.
Sous talanguedefeu, GrgoireThologien, tuconsumas l'impiebavardagedes hrsies; alors
tuparus envrit unebouchedivineproclamant dans lesaint Esprit les merveilles deDieu et faisant
passer par tes crits les mystres secrets delaTrinitconsubstantielle; auprs dutripleSoleil clairant
lemondeterrestredesasplendeur sanscesseintercdepour nosmes.
Gloire au Pre, t. 1
La lyre de l'Esprit, l'mondeur des hrsies, la douceur suave de la vraie foi, le second
Thologiensepenchant sur lapoitrineduChrist, celui qui vit leVerbedeses yeux dedocteur, lesage
guide des Pasteurs, nous, les brebis de l'Eglise, par des hymnes saintes invoquons-le et disons-lui:
Grgoire, c'est toi lebonpasteur donnant savie commeleChrist, tonMatre, pour nous; et tuexultes
encompagniedesaint Paul, intercdant pour nosmes.
Maintenant...
Seigneur, par les prires detous les Saints et delaMredeDieu, donne-nous lapaix et prends
pitidenous.
Apostiches, t. 5
Rjouis-toi, sourcede purethologie, demeure delaplus hautecontemplation; avec foi ayant
scrutles profondeurs clestes, tumontras clairement tous l'intimeuniondetrois Soleils enl'unique
clart fondesur leur identiquedivinit dont les personnes sont aunombredetrois; et par lapuretde
tavie et lasplendeur detesparolestuenseignaslecultedelasainteTrinit; Pontifeinspirdivinement,
supplie-lad'envoyer sur nosmeslagrcedusalut.
Mabouchediralasagesseet lemurmuredemoncur, l'intelligence.
Par ta splendide thologie tu dissipas les tnbres de l'hrsie; parvenu jusqu' la source des
reflets par ton sage et divin raisonnement, tu rencontras les clarts issues de l'au-del; de ton esprit
ayant fait unlimpidemiroir, tureusbrillamment, Presaint, l'indivisibleet triplelumiredeDieu et tu
saisisenabondancesonuniquerayon: prsent supplie-led'accorder nosmeslagrcedusalut.
Labouchedujustemurmurelasagesse et salangueproclamelajustice.
Rjouis-toi, large fleuve de Dieu gonfl par les eaux de la grce en tout temps, rjouissant
l'entire cit du Christ notre Roi par tes paroles et tes divins enseignements; torrent de dlices,
inpuisableocan, gardiendeladoctrineloyal et scrupuleux, dfenseur chaleureux delasainteTrinit,
instrument del'Esprit, intelligenceveille, interprtedesprofondeursscripturairesaustyleharmonieux.
A prsent supplieleChrist d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Gloire au Pre, t. 8
Teservant detalanguecommesoc, tu cultivas les curs des croyants, pour y fairecrotreles
fruits immortels delafoi, pontifeGrgoire, et les offrir auSeigneur, encoupant laracineles ronces
des hrsies et donnant aux penses leur plus purebeaut. Recevant nos loges commelyredeDieu,
Thologien au regard vigilant, pasteur des pasteurs chassant les loups de ton bercail, intercde sans
cesseauprsduVerbepour nosmes.
Maintenant...
Protectriceuniverselle, dans letroubleotumevois, aumilieudes tnbres dumalheur et sans
cesseagitpar lahouledelavie, envoiesur moi unegouttelettedepiti, pour mesecourir tends-moi la
main, rends-moi dignedusort des justes, delapart des lus, Viergepurequi mis aumondel'Ocande
compassion.
Tropaire, t. 1
Ta flte pastorale de Thologien l'emporta sur les trompettes des rhteurs; toi qui scrutais les
profondeurs de l'Esprit, tu as atteint la sublimit du langage par surcrot. Intercde, saint Grgoire,
auprsduChrist notreDieu pour lesalut denosmes.
180
MATINES
Cathisme I, t. 1
Ayant hritladivineillumination et men, dansl'ascse, l'immatriellevie, turesplendispar la
vigilancedu sacerdoceconforme ton nom; puisquepar ton clair et merveilleux enseignement tu as
affermi lemondedanslavraiefoi, vnrablePre, intercdeauprsduChrist notreDieu pour qu'il nous
accordelagrcedusalut.
De la nature divine il ne fut pas spar en s'incarnant dans ton sein, mais se faisant homme
demeuraDieu, leSeigneur qui teconservatonirrprochablevirginit, Mre, aprs l'enfantement tout
commeavant; prie-lesanscessedenousaccorder lagrcedusalut.
Cathisme II, t. 5
Veillant sur la parole de vrit, tu proclamas la puissance de la sainte Trinit; et renversant
l'hrsie funeste et impie d'Arius, Pontife, en dfenseur et champion de la foi, tu clairas ceux qui
gisaient danslestnbresdel'erreur.
Hte-toi degurir les maladies demon corps et demonmeles cruelles passions, redresseles
cartsdemonesprit, rends-moi digne, MredeDieuet Viergeimmacule, d'offrir danslecalmedemes
penses uncultepur auRoi del'univers et delui demander lepardondemespchs.
Aprs le Polylos:
Mgalynaire
Nous te magnifions, Pre et Pontife Grgoire le Thologien, et ta sainte mmoire, nous la
clbrons, car tuintercdespour nous auprsduChrist notreDieu.
Versets 1: Ecoutez ceci, tous les peuples, prtez l'oreille, tous les habitants de l'univers. 2: Ma
bouchediralasagesse, et lemurmuredemoncur, l'intelligence. 3: J 'ai annonclajusticeduSeigneur
danslagrandeassemble. 4: Labouchedujustemurmurelasagesse, et salangueproclamelajustice. 5:
Et ma langue redira ta justice, ta louange, tout le jour. 6: Tu l'as couronn de gloire et d'honneur. 7:
Heureuxleshabitantsdetamaison, ilstelouent danslessiclesdessicles.
Cathisme, t. 8
Ayant mis au pilori l'erreur des impies et rvl divinement le sens des Ecritures sacres, tu
exposas sagement ta doctrine qui rjouit les curs des fidles avec plus de douceur que le miel,
admirable Pre, leur enseignant le culte de la Trinit en l'unique Divinit; et tu mis en vidence que
l'aspect du Sauveur sur l'icne est embrass en relation avec son humanit; Grgoire Thologien,
intercdeauprs duChrist notreDieu pour qu'il accordelarmissiondeleurs pchs ceux qui ftent
detout cur tammoiresacre.
Venez, tous les peuples, chantons divinement la Mre du Crateur de l'univers et disons-lui:
Rjouis-toi, trnedefeuduSeigneur universel, J sus leRoi detous; rjouis-toi, Souverainedumonde,
seuletout-immacule, rjouis-toi, demeurepureet lumineusedelasainteTrinit, habitacleduPre, du
Filset del'Esprit, divineMretoute-dignedenoschantset toujours-viergeMarie, rjouis-toi, vnrable
pouseparedesoleil, rjouis-toi, allgressedetousceuxqui chantent pour toi.
Anavathmi, la 1e antienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: Mabouchediralasagesse, et lemurmuredemoncur, l'intelligence. Verset:
Ecoutez ceci, touslespeuples, prtez l'oreille, tousleshabitantsdel'univers.
Quetout cequi vit et respireloueleSeigneur. Evangile et Psaume 50.
Gloire au Pre... Par les prires de Grgoire le Thologien... Maintenant... Par les prires de la
MredeDieu... Aiepitidemoi, Dieu...
t. 6
Pretrs-saint et trois fois heureux, discipleduChrist grand-prtreet toi-mmebonpasteur, tu
asdonntaviepour tesbrebis; et maintenant, saint GrgoireThologien, intercdeencoreauprsdelui
pour qu'il nousaccordelagrcedusalut.
Canon de la Mre de Dieu,. puis ceux de saint Grgoire: le premier, uvre de Thophane, porte
l'acrostiche: J e chante l'illustre thologien Grgoire; le second est l'uvre du saint moine Cosmas.
Catavasies de l'Hypapante.
181
Ode 1, t. 1
LeChrist vient au monde, glorifiez-le, leChrist descend des cieux, allez sarencontre; sur
terrevoici leChrist, exaltez-le, terreentire, chantepour leSeigneur, peuples, louez-ledansl'allgresse,
car il s'est couvert degloire.
LesecondThologien, laclestecolonnedeclart, leclairondelasagessedeDieu, venez, les
amantsdesaparole, runisavecamour, acclamons-lecommedivinprdicateur.
Presaint, leVerbeternel, leDieuqui prendsoindel'univers, enson pouvoir providentiel
notre Mre l'Eglise t'a remis, Bieheureux, comme un agrable prsent, douant ton esprit d'une sage
parole.
Laissant tonesprit dominer lachair, tuenmatrisaslespassions; et, devenucapabled'accueillir,
Grgoire, lesrefletsdivins, tunousastransmislecultelumineux d'unseul Dieuentroispersonnes.
Toute-pure, laSagessedeDieu abti sapropremaison, Pleinedegrce, endemeurant dans ton
sein et selaissavoir incarne demanireineffableenunissant sapersonnel'humanit.
Ayant promis Dieu avant sa conception de lui garder sans faille Samuel, Anne, la sainte
mre, prsent chanteavecnousjoyeusement: Moncur est affermi dansleSeigneur.
Toi dont leglissement prmatur horsduseinmaternel tervlatamrecommedjdou de
l'esprit veillquesignifieton nom, vnrablePre, detout cur nous techantons: Princedes sages,
rjouis-toi.
Toi qui avant mmedepouvoir choisir entrelebienet lemal, pour pouseet compagneavais
pris, divin prsage, puret et chastet, vnrable Pre, dans la joie nous te chantons: Dfenseur des
fidles, rjouis-toi.
Tucorrigeaslaprimeaeuled'Eve l'antiquemanquement, ViergeMre, enaccueillant leVerbe
duPrerelevant par soninvinciblepouvoir ceuxqui s'taient effondrs.
Soutiendeceux dont l'espoir reposeentoi, affermistonEglise, Seigneur, quetuasacquiseau
prixdetonsang.
182
Cathisme, t. 8
Ouvrant tabouchelaparoledeDieu, tuenfisjaillir lasagesse, hraut delaclart, et tusemas
par lemondeles divines penses; ratifiant ladoctrinedes Pres saints, l'instar desaint Paul tufus un
championdelafoi; tudevins aussi leconcitoyendes Anges, bienheureux Pre, et leur confident; saint
GrgoireThologien, prieleChrist notreDieu d'accorder larmissiondeleurspchs ceux qui ftent
detout cur tammoiresacre.
LorsqueleMatreet Crateur del'univers viendrajuger toutelaterre, place-moi droiteparmi
lesbrebis, condamnquejesuis; arrache-moi, Viergepure, aux tnbresextrieures et tout chtiment
moi ton indigneet inutileserviteur, afin quedans l'action degrces jemagnifie, MredeDieu toute-
dignedenoschants, tabontsi richeet dansl'allgressejem'crie: IntercdeauprsdetonFilset notre
Dieu pour qu'il m'accordelarmissiondemespchs, car tuesmonespoir et jesuistonserviteur.
Ode 4
Commelerameau fleuri delaracinedeJ ess, delaVierge, Seigneur, tu es issu tel unefleur; dela
montagneombrage, Christ, objet denoschants, tuesvenuent'incarnant delaViergeinpouse, toi, leDieu
immatriel; gloiretapuissance, Seigneur.
Devenu l'initi delasainteTrinit, vnrablePre, tu clairas desaconnaissancel'univers quetu fis
resplendir des claires instructions detonenseignement prcis; lemditant sans cesse, nous les fidles, nous te
chantons.
Tervlant commeuneauroredelafoi auvif clat, tuexaltas lerayon dutripleSoleil, et tuchassas la
sombre nuit des hrsies par la splendeur de tes enseignements, vnrable Pre, pour illuminer les mes des
croyants.
De ta voix tonnante, Thologien, conformment la vraie foi tu enseignas la divinit ternelle,
l'IntelligencesuprmeenDieu sourceduVerbeet del'Esprit, bienheureuxPre, ayant reu decettemmesource
l'initiation audivinprincipedetouteclart.
Verslamontagnedesvertus, saint Grgoire, tut'levas entranscendant leschosesd'ici-bas et t'abstenant
des uvres mortes; alors tu as reu commetables graves par lamain deDieu les enseignements delaplus
hauteThologie, sagervlateur dessecretsclestes.
Adamjadistomb par sapropredcision, Toute-pure, tul'asrelev enconcevant laViepersonnifie en
ton sein virginal purifi par l'Esprit saint, notre Dame, et le ramenas vers l'impassible condition, la pure
jouissancedeDieu.
Avec l'admirableprophteHabacuc, Grgoire, veillant devant Dieu et percevant celui qui est portsur
les paules des Chrubins, tu fus initi au salut de l'univers et sans cesse tu chantais: Gloire ta puissance,
Seigneur.
Imitant lesAngesduciel illuminspar laproximitdeDieu, Grgoire, et parcourant enesprit cequi les
surpasse, tusaisis fondlaconditionsuprme et tuenrapportas pour leshommesdestrsorsinviolables.
Toi qui pntras lanueinsaisissable et, lavoyant dedos commedepuis lecreux du rocher, lanature
immatrielleunie lanatureassume, puis rvlas l'unionsans confusion, serviteur duChrist, obtiens-nous sa
faveur.
La Montagne spirituelle, c'est bien toi, d'o fut taill ineffablement le prcieux Rocher qui crasa la
statuedelasombreerreur pour clairer desagrceet illuminer les fidles lui chantant: Gloiretapuissance,
Seigneur.
Christ, tu as couvert les cieux deton renom, detalouangefut rempli l'univers, car tu sortis dela
Mreimmacule commedel'archedetasaintet, et commeunenfant quel'onportesur lebras tuasparudansle
Templedetagloire.
Ode 5
Dieu depaix et Predetendresse, tu nous envoyas l'Angedeton Grand Conseil pour nous donner la
paix: guidsverslalumiredudivinsavoir et lanuit veillant devant toi, Ami deshommes, nousteglorifions.
Ledivinmessagedetesdiscours et lagrcedetesenseignements commeunclair rapide ont parcourula
terreentire, Thologien, nousenseignant l'adoration destroispersonnesenunseul Dieu.
Tuaimas lavraiesagessedeDieu, tuas chri labeautdeses paroles et tul'as prfre tout charme
d'ici-bas; enretour, ellet'ornasplendidement d'unecouronnedegrces, Bienheureux, et fit detoi unThologien.
Thologien, tudsirascontempler clairement celui qui est, jadiscommeMose: protgpar lerocher, tu
fusdignedelevoir dedos, initil'ocandel'tredivin insaisissablement rvl.
Celui qui jadis avait form Eve, ta propre mre, en toi, Vierge Mre, s'est incarn pour en gurir
manifestement ladsobissancequi lui valut condamnation, divineGnitrice, et ladlivrer en satendressede
Matreuniversel.
183
Supportant l'inclmencedesflots, pour chapper latempte, J onas, s'entant remis ausort et retenu
danslesentraillesdumonstremarin, neprit pasmaiss'cria: Queverstoi, Christ, puisseremonter mavie!
Sansquetonesprit ft submerg, Grgoire, tusondas lefonddel'abmedivin, d'oturamenas pour ton
Matrelaperledegrandprix, excellent Pontife, et lui offris tonsilencecommetesdiscours.
Par tapureintercession ayant apaislafureur desflots et rejetlesamers discoursdestrangers, comme
unegouttedepluiecleste, Grgoire, tuasuni tonMatrelepeuplecroyant.
Les penses humaines sont incapables de cerner, Mre de Dieu, le terrifiant mystre deton ineffable
enfantement; Vierge, eneffet, ayant enfantleCrateur del'univers, tudemeuresenlavirginit.
LeVieillard, contemplant desesyeux lesalut quetuprparaispour lespeuples, s'cria: Christ, tues
monDieu.
Kondakion, t. 3
De ta langue de Thologien ayant effac les compositions des rhteurs, illustre Grgoire, tu
revtis l'Eglisedel'orthodoxie, cettetuniquetissepar leciel; laportant, elles'criemaintenant avec
nous, tesenfants: Rjouis-toi, sublimeesprit, sommet delathologie.
Ikos
De ta haute sagesse de thologien comble la misre et la pauvret de mon esprit, afin que je
puissechanter tavie, car jesuisincapabledet'adresser undiscours si tunem'enconcdeslepouvoir, la
sagesse, laparoleet lesavoir; ainsi, decequi t'appartient jevaist'offrir cequi t'appartient; dutrsor de
tes vertus j'aurai dumoins undbut et couronnerai tonchef sacr, avec les fidles m'criant: Rjouis-
toi, sublimeesprit, sommet delathologie.
Synaxaire
Le 25 J anvier, mmoire de notre Pre dans les Saints Grgoire le Thologien, archevque de
Constantinople. Si l'essencedeDieuest connueduchrtienconformment aumodeorthodoxedecroire,
c'est grceaupatrimoinelgupar Grgoire. Levingt-cinqmeurt GrgoireleThologien.
Par sessaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
184
Ode 7
LesJ eunesGenslevsdanslapit, mprisant l'ordreimpiedutyran, furent sanscraintedevant lefeu,
maisaumilieudesflammesilschantaient: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Ta parole fut aimable et pleine de douceur, remplie d'allgresse et comblant d'une joie brillante les
fidlespsalmodiant: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
L'esprit illumin, tuasatteint lasourced'illumination; enflammpar lesclairsdel'au-del, tuconsumas
lesbavardagesd'Eunomeet chantaspour laTrinit: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Ayant ouvert les cluses de tes profonds enseignements et fait couler les sources de ton savoir, tu
engloutislesprincesdel'erreur, clairquetutais par l'uniquelumiredutripleSoleil.
Descendu comme pluie sur la toison, dans ton sein s'est incarn le fleuve depaix, lasourcede bont.
celui qui peut compter lesgouttesd'eau, leDieudenosPres, qui est bni.
Toi qui mergeas de la suprme profondeur de l'insaisissable divinit et comme depuis le creux du
rocher suspendistonesprit laTrinitdivineet infinie, bienheureuxPre, noustemagnifions.
Toi qui dchiras commeunvtement grossier lalettredelaLoi et nous expliquas cequ'ellecachait, la
divineet secrtebeautdel'Esprit danslesEcrituressacres, bienheureuxPre, noustemagnifions.
Toi qui comptes dans les churs clestes, Prevnrable, et en effet tu leur es agrgpour les sicles
intercdeauprsdeDieu pour letroupeaudetonbercail. BienheureuxPre, noustemagnifions.
Toi qui apprisleschosesdeDieu par ineffableet divineinspiration et fus mystiquement initi dansl'lan
detonamour l'inconnuedeleur union, bienheureuxPre, noustemagnifions.
Toi qui fussurnaturellement l'habitacledel'insaisissabledivinit, puisquet'empruntalachair leDieuqui
n'apoint bristonseinvirginal lorsqueil fut enfantsanssemence, Viergepure, noustemagnifions.
Dans l'ombreet l'crituredelaLoi, fidles, nous voyons lemystreprfigur: Tout enfant mlequi
ouvrelesein doit treconsacrau Seigneur! Fils premier-n, VerbeduPreternel, et premier-nd'uneMre
vierge, noustemagnifions.
Exapostilaire (t. 2)
Grgoire, bienheureux Thologien, tunousenseignasl'adoration destroispersonnesqui forment
l'Unit, dela Trinitparfaite en l'uniquedivinit, disant quelePre est clart, clartaussi le Fils et
l'Esprit saint, une seule lumire cependant, sans division ni confusion, unique Dieu, Trinit
consubstantiellequetuexposasclairement.
Dotant de sublime lvation, bienheureux Grgoire, tes doctes enseignements, tu exposas en
toute clart, Thologien, l'ineffable profondeur des mystres du Christ, ainsi que la vie des Saints et
leurs exploits; et, maintenant difipar communion au divin, sauve-moi aussi, accueille-moi dans tes
parvis.
Avec la divine Mre, la Vierge Marie, et saint Basile le Grand, pontife Grgoire, docteur de
l'Egliseet trs-sageThologien, enprsencedel'inaccessibleTrinit, obtienspour lemondelapaix, la
victoirepour lescroyants et lesalut pour ceuxqui t'acclament encejour.
Laudes, t. 4
Ayant traversl'obscuritdelalettre, tu parvins lasuprmeclartpar l'esprit; et recevant le
flot delumiredel'au-del, Grgoire, flambeaudel'Eglise, tudonnas lesrichessesdelathologietous
les croyants; et sous les clairs de tes paroles tu rduisis les sombres nuages des hrsies; aussi tu
demeures lorsonnent les chants joyeux, intercdant sans cesseavec les Anges pour lesalut denos
mes.
Grgoire, second Thologien, initidela divine clart, crivain lumineux delasainteTrinit,
enseignant l'ineffable et divine nature de merveilleuse faon et dsormais jouissant de Dieu en toute
clart, souviens-toi de ceux qui te vnrent, dfends l'Eglise, que tu formas; car ton message s'est
rpandu jusqu'auxlimitesdel'univers, lui apprenant glorifier laTrinitconsubstantielle.
De ta langue ayant cultiv dans les sillons du cur le bon grain sem par Dieu, tu enrichis
l'Eglise entire de la plus haute thologie, puis au feu de l'Esprit tu brlas l'ivraie, c'est--dire les
hrsies, pour te nourrir avec amour de la divine philosophie, Pre des Pres, Pasteur des Pasteurs,
flambeaudusacerdoceet fiertdetouslescroyants, Grgoire, bienheureux Thologien queglorifietout
l'univers.
Ayant approchtes saintes lvres delacoupedesagesse, tu puisas, Grgoire, lathologie, ce
flot divin auquel tu fis communier en abondancetous les croyants; et tu barras lecours des hrsies
funesteaux mes et plein deblasphmes contre Dieu; car l'Esprit saint put trouver en toi letimonier
186
capabledechasser, derepousser commesouffledevent les assauts des impies en prchant laTrinit
consubstantielle.
Gloire au Pre, t. 1
La lyre de l'Esprit, l'mondeur des hrsies, la suave douceur de la vraie foi, le second
Thologiensepenchant sur lapoitrineduChrist, celui qui vit leVerbedeses yeux dedocteur, lesage
guide des Pasteurs, nous, les brebis de l'Eglise, invoquons-le par des hymnes saintes et disons-lui:
Grgoire, c'est toi lebonpasteur donnant savie commeleChrist, tonMatre, pour nous; et tuexultes
encompagniedesaint Paul, intercdant pour nosmes.
Maintenant...
Toi qui agres les prires des pcheurs et ne mprises pas les soupirs des affligs, intercde
auprsdecelui qui avoulu natredeteschastesentrailles, Viergeimmacule, pour qu'il nousdonnele
salut. Grande Doxologie. Tropaire. Litanies et Cong.
26 JANVIER
Mmoire de notre vnrable Pre Xnophon et de sa famille.
VEPRES
Lucernaire, t. 2
Brillant de vertus spirituelles, Pre saint, tu resplendis de foi et de charit; tu fis largesse
allgrement, donnant aux pauvres tes biens; tajusticedemeureternellement: ellet'aprocuren effet
lalumiresanscouchant; et ltuvoistesvnrablesenfants habiter avecleur mre lacitcleste.
Ayant mprislagloirequi secorrompt, vousavez tousmrit ladivinegloirequi nepassepas;
ayant foulaux pieds tout plaisir decettevie, vous avez aimplus quetout, bienheureux porteurs-de-
Dieu, leChrist qui est vraiment lasuprmesuavit, qui voussauvadumondeet desesflotsagits pour
vousmener bonport danslaviesereineet rayonnantedeclart.
Ayant mortifiles passions delachair, vous avez revtu latuniquedelaconditionimpassible,
quevousavez vous-mmestisse par lapuretdevotrevie; et, bienquevivant enuncorps, ayant vcu
patiemment commedes Anges, vous avez tous mritleur compagnie, pour jouir au ciel deladivine
splendeur.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Toute-sainteEpousedeDieu, tuas portseuledans tonsein, sans qu'il y ft l'troit, leDieu
quenul espacenecontient, lorsqu'il s'est fait hommepar bont; aussi, jet'ensupplie, loigneles maux
qui m'enserrent detoutesparts, afinque, suivant endroitelignel'troit chemin, j'atteignecelui qui mne
verslavie.
Stavrothotokion
Lorsquetuvis suspendulacroix leraisinmr quetuavais produit sans labours, Vierge, tu
t'crias en pleurant: mon Fils, laisse couler le doux nectar qui fera cesser l'ivresse des passions
lorsquej'intercderai maternellement auprsdetoi, Dieudetendresseet divinBienfaiteur.
Apostiches de l'Octoque.
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, deux canons de l'Octoque; puis celui des
Saints, uvre de Thophane, avec l'acrostiche: J echanteXnophon, safemmeet sesenfants.
Ode 1, t. 2
Venez, tous les peuples, chantons pour notreDieu, leChrist qui divisalamer pour lepeuple
qu'il soustrait laservitudedesEgyptiens car il s'est couvert degloire.
Bienheureux qui jouissez en famille de l'arbre de la vie et des vraies dlices du Paradis,
intercdez auprsdel'Ami deshommes pour qu'il accordevoschantreslesalut.
Seigneur, tonfidlequi marchait avec ferveur sur lavoiedetes commandements apurejoindre
lesjour conformesondsir entrouvant lavieternelle.
Detamaison, Prebienheureux, tuasfait pour tous unenouvelletented'Abraham; aussi est-ce
bondroit quetureposesmaintenant danssonsein.
187
Tout entier fit sa demeure en toi celui qui mon tre humain rnova tout entier, le Verbe sans
commencement qui duPres'est levcommelumire avant touslessicles, Viergeimmacule.
Ode 3
Tum'asaffermi sur lapierredelafoi, tum'asfait triompher devant mesennemis, et monesprit
exultedejoieenchantant: Nul n'est saint commetoi, notreDieu, nul n'est justecommetoi, Seigneur.
Honordebrillantes vertus, tuexcellas dans lavieporteusedeclart; del'actiontumontas vers
ladivinecontemplation, t'criant: C'est toi notreDieu, nul n'est justecommetoi, Seigneur.
Commesi tutais leur intendant, tupris soindetous les indigents, distribuant tes richesses aux
besogneux, vnrablePre, et embrassant danstabienveillancelaviedessaintsMoines.
Nourri des prceptes duSeigneur, tuduquas soncole tes propres enfants dans l'tudedesa
loi, bienheureuxPre, t'criant: C'est toi notreDieu, nul n'est saint commetoi, Seigneur.
Laseulequi restaviergeaprsl'enfantement, Marie, plussaintequelesSaints, laMredeDieu,
l'Inpouse, venez, fidles, chantons-laet disons-lui: Rjouis-toi, Souveraineimmacule.
Cathisme, t. 8
Observant dans la vigilance les prceptes du Seigneur, avec le mme rythme de vie que tes
enfants et quetonpouse, bienheureux Xnophon, tuasreuaveceux enhritageleroyaumed'en-haut,
ayant abandonn la tempte des tentations multiples; c'est pourquoi nous les fidles, nous vous
acclamons et vousglorifionsavecamour endisant: Bienheureux porteurs-de-Dieu, intercdez auprsdu
Christ, pour qu'il accordelarmission deleurs pchs ceux qui ftent detout cur votre mmoire
sacre.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Comme Vierge et seule femme qui sans semence enfantas Dieu dans la chair, nous te disons
bienheureuse, nous, toutes les gnrations humaines; car lefeu deladivinitfit sademeureen toi et
commenourrissontuallaitas leSeigneur et Crateur; aussi avec les Anges nous glorifions commeil se
doit, nous, l'ensembledes hommes, tonenfantement trs-saint et nous unissons nos voix pour tecrier:
Toute-pure, intercde auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il accorde la rmission de leurs pchs
ceuxqui chantent tagloire, Viergeimmacule.
Stavrothotokion
Voyant sur la croix l'Agneau, le Pasteur et le Rdempteur, versant d'amres larmes l'Agnelle
s'cria: Le monde se rjouit de recevoir la rdemption et mes entrailles se consument la vue de la
crucifixion que tu subis pour nous dans la tendresse de ton cur! longanime Seigneur, ocan de
misricordeet sourcedebont, accordeentapitilarmissiondeleurs pchs tes fidles serviteurs
qui seprosternent devant taPassiondivine.
Ode 4
Seigneur, j'ai peruleplandetonsalut et jet'ai glorifi, seul Ami deshommes.
Sauvsdunaufrageencettevie, bienheureuxjeunesgens, c'est auhavredepitquevousavez abord.
Initisausavoir humain commelaconnaissancedescritsdivins, c'est leservicedeDieuquevousavez
prfr.
Arrachs l'abme d'ici-bas, Vnrables, d'illustre faon vous avez rejoint l'Ocan de tous les biens.
Rachetspar lesangqui acoul ductdetonFils, noustedisonsbienheureuse, MredeDieu.
Ode 5
Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nousneconnaissonsnul autreDieuquetoi.
Tehtant vers lavieimprissable, Arcade, tut'empressas degagner laVillesanctifie et tut'approchas
dutombeau decelui qui est vraiment notreVie.
Magnifiquefut envrit laprovidencedeDieutongard, admirableet glorieuselafaon, bienheureux
Arcade, dont tedirigea ledivinMatredel'univers.
LeChrist, qui ajadis repos dans les bras deSimon, prenant soindetoi, vers unautresaint vieillard,
bienheureuxArcade, temontralechemin.
C'est leVerbesans commencement, leFils coternel au Pre, quetu enfantas lorsqu'il s'incarnaen toi
surnaturellement, Viergepure; aussi nousteproclamonssainteMredeDieu.
Ode 6
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondabledetacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Dsirant laviebienheureuse, tut'es lancvers lechur des Moines, tefaisant aider encela, vnrable
J ean, par l'inspirationduDieuvivant.
188
Rejetant levenin mortel du Mal qui tueles mortels, tu t'es lanc, bienheureux J ean, vers lespulcre
vivifiant duChrist.
Tuimitas lavieduPrcurseur: commelui, saint J ean, tudemeuras audsert et tuvcus entoutepuret
par grceduChrist.
Celui qui atendu leciel, detoi seule, divineMreimmacule, fit un autreciel vivant et sur ceux des
tnbresselevadetonsein.
Kondakion, t. 4
Echapps l'ocan de cette vie, le juste Xnophon et sa femme se rjouissent dans les cieux,
magnifiant leChrist encompagniedeleursenfants.
Ikos
Xnophon et ta femme, parcourant divinement votre chemin d'trangers, vous avez oubli la
natureenvous montrant sur terredeparfaits incorporels; les portes duciel sesont ouvertes pour vous,
vous exultez maintenant avec les Anges en compagniedevos enfants commeouvriers delavignedu
Seigneur. Intercdez auprs duChrist pour qu'nos curs entnbrs il accordeunrayondesaclart
lorsque nous chantons votre souvenir lumineux, vous qui magnifiez le Christ en compagnie de vos
enfants.
Synaxaire
Le 26 J anvier, mmoire de notre vnrable Pre Xnophon, de sa femme Marie et de leurs fils
Arcadeet J ean.
Xnophon et les siens, famille vnrable, pour fter ce dpart je leur offre ma table la
saveur d'unquatrain. Il est mort levingt-six, maisauciel lerejoignent safemmeet sesfils.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Sur l'ordreimpied'uninjustetyran laflammes'levatrs haut, maisleChrist arpandusur lesJ eunes
Gens larosedel'Esprit saint: lui bndictionet hautegloire!
LeThophore, danslapuretdesonesprit lavoyant, put annoncer votrerunion, car leDieujuste, vous
rcompensant divinement devotrepit, ensonamour vousrassembladansl'unit.
Voyant votrezlepour lapit, agrant votrefoi, comblant votredsir, vous arunis lammetable
l'Ami deshommes, notrebienfaiteur hautement glorifi.
Sois pour moi, puisqu'entoi jemeconfie, lerempart inbranlable, lesr espoir, l'esprancedont jen'aie
pasrougir, Viergepure, lesecours, laprotection; entoi j'espreentirement pour monsalut.
Ode 8
J adis Babylone la fournaise ardente a divis la force de son action et selon le dcret divin elle
consuma les Chaldens, mais rpandit sa rose sur les fidles qui chantaient: Toutes les uvres du Seigneur,
bnissez leSeigneur.
Vous avez fermement support la fournaise au feu brlant de la sparation mutuelle; le cur dchir,
l'meconsume par l'aiguillondelaparent; vousavez menvotrecombat demartyrs.
Duciel lanueduSeigneur aimant leshommesvousacouvertsdesarose sur lesmontagnesdeSion o
djlarosedel'Esprit saint avait embraslesDiscipless'criant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Bienheureux Pres, priez le Bienfaiteur de nous tre favorable et bienveillant, maintenant que nous
rappelonsavecbonheur aussi bienvotreparentnaturelle quevotreruniondanslagrcedeDieu.
DeFilsuniqueet VerbedeDieu, qui est issu avant lessiclesineffablement duPresanscommencement,
tul'asenfantenpremier-ndelacration, MredeDieu, et c'est pourquoi, touteslesnations, nousteglorifions.
Ode 9
LeFils duPresans commencement, notreSeigneur et notreDieu, ayant prischair delaVierge, nous
est apparu pour illuminer lestnbres et rassembler cequi tait dispers: MredeDieutoute-dignedelouange,
noustemagnifions.
Ayant portlacroix du Christ sur vos paules, vous avez marchsur lechemin del'ascsesans dvier,
accomplissant toutevertu, jusqu'recevoir cettevie qui nevieillit vraiment pas, lorsquevousavez tcouronns
enfamille.
Ayant dominlesproccupationscharnelles, vousvoustesenrichis dutrsor del'Esprit saint, recevant
la grce des gurisons de la Source mme de tous les dons, auprs de laquelle vous reposez pour les sicles
maintenant.
Ayant triomph des intrigues du serpent, la fin de vos combats vous tes proclams vainqueurs,
recevant lacouronnedejusticemrite des mains du Christ que vous suppliez maintenant pour lesalut denos
mes.
189
Celui qui est sans mreselon sapremirenaissancetout d'abord, tu l'enfantes sans prelorsqu'il prend
chair pour nous, divineEpouse, et nousreconnaissonsenlui deuxnatures, divinit, humanit, cequi est confirm
par lesdeuxnergies.
Exapostilaire (t. 3)
Tudistribuastesrichessesaux pauvres, Xnophon, demanireagrableauSeigneur; et, rsidant
l'tranger, tudevins lefamilier desapropremaison; bienheureux Pre, supplie-le denous librer de
touteemprisedespassions.
Tesmerveillesont surpassrellement lespuissancesangliqueset leschursdesSaints; aussi,
Viergepure, noust'enprions, intercdeauprsduChrist pour tonpeuplequ'affligelemalheur.
Apostiches de l'Octoque. Le reste de l'office comme d'habitude, et le Cong.
27 JANVIER
Translation des reliques de notre Pre dans les Saints
Jean Chrysostome.
VEPRES
Premier cathisme: Bienheureuxl'homme. Lucernaire, t. 4
Clbrons de nos chants la trompette dore, l'instrument qui vibre au souffle de Dieu,
l'inpuisablesourced'enseignements, lacolonneol'Eglisepeut s'appuyer, l'abmedesagesse, l'esprit
touchant les cieux, la coupe toute en or versant des fleuves de doctrine plus doux que miel et qui
abreuvedesesflotslacration. (2 fois)
Honorons commeil sedoit saint J eanauverbed'or, cet astresans dclin illuminant tout cequi
vit sous lesoleil des rayons deson enseignement clair, cehraut qui prchelaconversion, essuyant
commeunepongedore les larmes duterribledsespoir et rafrachissant commederose les curs
consumspar lepch.
Magnifions en nos hymnes l'Angeterrestreet l'hommedu ciel, l'hirondelledserteau ramage
loquent, lerichetrsor desvertus, lapierreinfrangible, lemodledetout croyant, l'muledesMartyrs,
l'gal desAngessaints, Chrysostomequi par savie imitalesdivinsAptres.
Formons un chur sacr, car de Comanes en ce jour la couronne dore de l'Eglise du Christ
parvient la Reine des cits avec la gloire digne d'un roi; elle brille en son retour de clart cleste,
mneles fidles au royaumeimmatriel pour les fairedemeurer prs du Roi detous; aussi disons-lui:
Chrysostome, Presaint dont l'or recouvrelaboucheet lenom, priepour lesalut et l'illuminationdenos
mes. (2 fois)
Ciel del'Eglisetout brillant, Chrysostome, qui fus cruellement soumis audclindel'exil, tute
lves en ce jour dans l'allgresse, pour ne plus te coucher, sur la cration, que tu rchauffes de tes
miracles, cesastresresplendissants; et tuportes leChrist rayonnant commesoleil, illuminant tonretour
deson vif clat; aussi nous tedisons: Chrysostome, Presaint qui brillas par taparoleclaire, prie
pour lesalut et l'illuminationdenosmes.
Le ciel exulte de joie maintenant avec les Anges, le genre humain jubile d'allgresse avec la
cration; car celui qui a fait de tous des esprits clestes sur terre par l'chelle divine de ses discours
commeunnouveauJ acobnousmontreleretour desdegrsqui mnent versDieu, tandisqueles Anges
se rjouissent de son transfert; aussi disons-lui: Chrysologue, bienheureux compagnon des Anges
incorporels, priepour lesalut et l'illuminationdenosmes.
Gloire au Pre, t. 4
Chrysostome, il n'et pas fallu quetuquittes laReinedes cits pour demeurer Comanes; c'est
pourquoi sousladivineimpulsion unefteroyaleteramneverslepalais; l'Egliseaussi serjouit dete
voir; unanime, elle s'crie: Magnifie le Seigneur, ma gloire, qui m'a rendu l'ami de l'Epoux, le
soutien de notre foi, le repos de mes tempes, l'estime de mon honneur, la hauteur de l'humilit, la
profondeur delacharit, letrsor demapauvret, lagrandeur delaconversion. Aussi, vnrablePre,
noust'enprions: demandepour nosmeslapaixet lagrcedusalut.
Maintenant...
L'anctredeDieu, leprophteDavid, parlant detoi et s'adressant celui qui fit des merveilles
pour toi, achantmlodieusement: A tadroitesetient laReine. Car il fit detoi lamrequi nous
190
donne la Vie, le Christ notre Dieu, qui a voulu s'incarner en toi virginalement afin de restaurer sa
propreimage corrompuepar lepch et deprendresur ses paules labrebis perdueretrouvesur la
montagne pour la ramener vers le Pre et selon sa volont la runir aux puissances des cieux pour
sauver lemonde, MredeDieu, enlui accordant enabondancelagrcedusalut.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour et Lectures.
Lecture des Proverbes (10,7,6,.3,1.3-16, 8,6,.34-35,4,12,14,17,5-9, 1,23, 1.5,4)
Lammoiredu justes'accompagned'loges, sur sattereposelabndiction du Seigneur. Bienheureux
l'homme qui trouve la sagesse, le mortel qui dcouvre l'intelligence! Car mieux vaut l'acqurir que gagner de
l'argent, leprofit qu'onentireest meilleur quel'or fin. Elleabienplusdeprixquelespierresprcieuses, pour ceux
qui l'aiment nul joyau nepeut lgaler. Car desabouchesort lajustice, salanguedit laLoi, mais aussi lapiti.
Ecoutez donc, mes fils, j'ai vous diredes choses sincres. Bienheureux l'hommequi m'entend, celui qui garde
mesvoies! Qui setient maporteytrouveralavie, il obtiendraaussi lafaveur duSeigneur. C'est pourquoi jevous
appelle, jecrie vers les enfants des hommes. Moi, laSagesse, j'ai pour demeure le discernement, j'ai inventla
sciencedelarflexion. A moi leconseil et lesuccs, jesuis l'intelligenceet laforceest moi. J echris ceux qui
m'aiment, et qui me cherche trouve grce. Simples, apprenez le savoir-faire et vous, insenss, devenez
raisonnables. Ecoutez, je le rpte, j'ai vous dire des choses sincres, de mes lvres s'chappent des paroles
droites. Car c'est lavritquemaboucheproclame, les lvres du menteur sont horribles mes yeux. Toutes les
parolesdemabouchesont justes, enellesriendefauxni detortueux. Ellessont franchesenversqui lescomprend,
droitespour qui possdelesavoir. Car jevousenseignelavrit, afinquevotreespoir soit dansleSeigneur et que
voussoyez remplisdesonEsprit.
Lecture de la Sagesse de Salomon
(Prov. 29,2; Sag. 4,1,14; 6,11,17-18,21-23; 7,15-16,21-22,26-27,29;
10,9-10,12; 7,30; 1,8; 2,1,10-17,19-22; 1.5,1; 16,13; Provo.3,34)
Quandonfait l'logedujuste, les gens sont dans lajoie; sammoires'attachel'immortalit, car Dieuet
les hommes l'estiment pareillement; et son me est agrable au Seigneur. Vous tous, dsirez donc la sagesse,
aspirez aprs elle, et vous serez instruits. Car son commencement, c'est l'aimer; et l'aimer, c'est garder ses lois.
Honorez la sagesse, afin de rgner ternellement. J e vais vous rvler, sans rien vous en cacher, les secrets de
Dieu; puisqu'il est lui-mmeleguidedelasagesseet qu'il dirigelessages, et qu'ensamainsetrouvent toutenotre
intelligenceet notrehabilet. C'est l'ouvriredetoutes choses qui m'ainstruit, laSagesse! Enelleest eneffet un
esprit intelligent et saint, elleest unreflet delalumireternelle, uneimagedel'excellencedeDieu. C'est ellequi
prparepour Dieudesprophteset desamis. Elleest plusbellequelesoleil, ellesurpassetouteslesconstellations;
si on la compare la lumire du jour, on la trouve de plus de prix. La Sagesse a dlivr ses fidles de leurs
preuves; c'est elle qui les guida par des chemins sans dtours. Elle leur a donn la connaissance des choses
saintes, lesagardsdel'adversaire, lesarcompensspour leur rudecombat, pour qu'onsachequelapitest plus
fortequetout: contrelaSagesselemal nesaurait prvaloir, lajusticenelaisserapas deconfondreles mchants.
Car ilssedisent, enleursfaux calculs: Opprimonslejuste, sansgardpour sasaintet, sanspitipour l'anciennet
chenueduvieillard; quenotreforcenousservedeloi! Traquonslejuste, puisqu'il nousgneet qu'il s'lvecontre
notreconduite, puisqu'il nous accusedetrahir notreducation. Il seflattedepossder laconnaissancedeDieuet
senommelui-mmeenfant duSeigneur. Il est unreprochevivant pour nos penses, savueseulenous importune.
Son genre de vie jure avec celui des autres, il ne suit pas les mmes voies. Nous sommes pour lui une chose
frelate; il vitenotrecommercecommeunesouillure, et tient pour bienheureux lesort final desjustes. Voyonssi
ses dires sont vrais, examinons ce qu'il en sera desafin. Eprouvons-le par des outrages et des tourments; nous
connatronsainsi sadouceur, nousverronsl'preuvesarsignation. Condamnons-leunemort infme, puisque,
l'entendre, lesecourslui viendra! Ainsi raisonnent-ils, maisilss'garent; leur perversitlesaveugle. Ils ignorent
lessecretsdeDieu; ilsneveulent pascroirequetuesleseul Dieu, qui aspouvoir sur lavieet lamort, qui sauves
au temps del'angoisseet dlivres detout mal, celui qui est tendresseet piti, qui donneaux humbles safaveur,
maisdont lebrasrsisteauxorgueilleux.
Lecture de la Sagesse de Salomon
(Prov. 10,31-32; 11,4,7,19; 13,2,9; 8,17; 15,2; 14,33; 22,11; Eccl. 8,1;
Sag. 6,13,12,14-16; 7,30; 8,2-4,7-9,17-18,21; 9,1-5,10-11,14)
Labouchedujusterpandlasagesse, les lvres des hommes droits distillent labienveillance. Labouche
dessagesmditelasagesse, leur justicelesdlivredelamort. Lejuste, quandil meurt, n'teint pasl'esprance, car
il nat lavieet l'hommedebienjouit desfruitsdelajustice. Pour lesjusteslumiresansfin, auprsduSeigneur
ilstrouveront grceet renom. Lalanguedesprudentsdistillelesavoir, enuncur raisonnabledemeurelasagesse.
LeSeigneur chrit lescurspurs, agrableslui sont lesparfaitsdansleur voie. LasagesseduSeigneur illuminele
visagedel'hommesens; elleprvient qui ladsireavant d'entreconnueet selaissecontempler dequi lachrit.
Qui lachercheds l'auroren'aurapas peiner, qui veillecaused'ellechappeviteausouci. Elle-mmes'enva
partout chercher ceux qui sont dignesd'elle, et leur apparat avec bienveillancepar leschemins. ContrelaSagesse
191
le mal ne saurait prvaloir. C'est pourquoi je me suis pris de sa beaut, je l'ai chrie et recherche ds ma
jeunesse, et mesuisefforcdel'pouser. Car lematredel'universl'aaime, puisqu'elleest initielasciencede
Dieu, dcidant desesuvrespar sonchoix. Lesfruitsdeseseffortssont lesvertus; sagesseet temprance, voilce
qu'elleenseigne, avec justiceet vaillance, riendeplusutileaux hommes enleur vie. Dsire-t-onencoreunsavoir
tendu? elleconnat lepasset conjecturel'avenir, sait tourner les maximes et dchiffrer les nigmes, prvoit les
signeset lesprodiges, lasuccessiondespoqueset destemps; aussi pour touselleest debonconseil; car enellese
trouvel'immortalit, qui puisesaparoleacquiert larenomme. C'est pourquoi, metournant vers leSeigneur, je
l'ai priet lui ai dit detout mon cur: Dieu denos Pres et Seigneur detendresse, toi qui par taparoleas cr
l'univers et qui par tasagesseas forml'hommepour dominer sur les cratures sorties detamainet gouverner le
mondeenjusticeet saintet, donne-moi laSagessequi sigeavec toi, nemerejettepasdunombredetes enfants;
car jesuis ton serviteur, lefils detaservante. EnvoietaSagessedepuis tasaintedemeure, depuis letrnedeta
gloire, afin qu'auprs de moi elle m'enseigne ce qui est agrable tes yeux, quelle me guide sur le chemin du
savoir et me protge dans le rayonnement de sa gloire. Car les penses des mortels sont engourdies, et
chancelantessont leursides.
Oubien(usageslave): Proverbes10,31-11,12(voir auxvpresdu6Dcembre).
Apostiches, t. 5
L'Eglise du Christ se rjouit de voir de nouveau sur le chandelier la lampe porteuse de clart
querenversrent lesennemis pour lamettresousleboisseaudusilenceet lacacher. Prevnrable, elle
t'honoreprsent commeladivineclart qui depuislesommet desvertus clairedemiraclesplusque
soleil les confins de l'univers. En ce jour, l'intgre jugement de notre Dieu fait resplendir du ciel ta
justiceenpleinmidi, donnant aumondelapaixet lagrcedusalut.
Ma bouche dira la sagesse et le murmure de mon cur, l'intelligence.
Telleuncoffret d'agrables parfums, tachsse, Chrysostome, rpandsur lemonde des flots de
gurisons et demiracles divins; par eux l'medequi t'honoreest embaume; richeeneffet des grces
du Christ aux parfums immatriels, tu accordes la bonne odeur de la vie ternelle aux fidles
t'approchant; aussi, faisant nosdlicesdetesgrces, Presaint, et jouissant detesreliquessacres, dans
lafoi nousdemandonspour nosmeslagrcedusalut.
La bouche du juste murmure la sagesse et sa langue proclame la justice.
Fidles, ce n'est pas de l'Egypte que vient celui de qui le monde a reu le froment, celui qui
nourrit tous les curs des dlices clestes del'Esprit; nouveauJ oseph, enses restes sacrs deComanes
en ce jour le voici transfr, par ses prires nous faisant passer la tempte du malheur, l'ocan de
l'affliction; aussi disons-le bienheureux et dans la foi crions-lui: Au milieu de ceux qui clbrent ta
mmoiresoisprsent, et donne-leur enabondancelagrcedusalut.
Gloire au Pre, t. 6
Pretrs-saint et trois fois heureux, discipleduChrist grand-prtreet toi-mmebonpasteur, tu
as donn ta vie pour tes brebis; et maintenant, J ean Chrysostome, pontife au grand renom, intercde
encoreauprsdelui, pour qu'il nousaccordelagrcedusalut.
Maintenant...
MredeDieu, tues laVigne, envrit, qui afait crotrelefruit devie; notreDame, nous t'en
prions: avecJ eanChrysostomeet touslesSaints intercdepour lesalut denosmes.
Tropaire, t. 8
Resplendissante de clart, la grce de ta bouche a brill sur l'univers, rvlant au monde des
trsorsol'avaricen'apoint depart et nousmontrant lagrandeur del'humilit. Presaint dont laparole
nous instruit, J ean Chrysostome, intercdeauprs du Verbe, leChrist notreDieu, pour lesalut denos
mes.
Toi qui esndelaViergeet pour nous souffrislacroix, qui par tamort vainquislamort et nous
montras laRsurrection, neddaignepas ceux quetamainafaonns; montre-nous tonamour, Dieu
demisricorde, exaucelespriresdecellequi t'enfanta et sauve, Sauveur, lepeuplequi espreentoi.
MATINES
Cathisme I, t. 1
Souslaclartdetesenseignements tel ungrandsoleil illuminant l'univers, J eanChrysostome, tu
repoussas lestnbresdel'ignoranceloindenous; aussi dlivre-moi destnbresternelles, jet'enprie,
et procure-moi par tespriresl'illuminationdusalut.
192
Sans semence, toi seule, tuenfantas leChrist; merveilleinexplicablequetamaternitvirginale!
Aussi, nous prosternant devant toi, nous teglorifions commelaMredeDieu; tumis aumondeleRoi
degloire, eneffet: prie-lededonner aumondelapaix et d'accorder nosmeslesalut.
Cathisme II, t. 4
A l'Eglise, Chrysostome, commeuninstrument tout dor leChrist t'adonnpour chanter Dieude
faon suave, hirondelle diserte aux reflets d'or, bienheureux esprit orn de brocarts, prdicateur du
repentir, par tespriresdlivredestentations ceuxqui tevnrent, Pasteur si digned'admiration.
Aprs Dieu, c'est tadivineprotection quej'invoque, MredeDieu; m'y rfugiant, malheureux
quejesuis, j'implore, Viergepure, tapiti, car mesfautesmedpassent latteet jecrains, notreDame,
lesterribleschtiments; pour qu'il m'endlivre, lvetesmainssuppliantesverstonFils.
Aprs le Polylos:
Cathisme, t. 4
Devenu le pasteur du troupeau du Christ par choix divin, Pontife digne d'admiration, avec la
frondedetesparolesturepoussasloindelui commeloups lesimpiesquetureprenaissansmerci; mais
lorsqu'ils techassrent toi-mmepar jalousie, Chrysostome, tu parcourus fermement ton long chemin
pour ce troupeau au milieu duquel tu mourus; mais tu retournas vers la cit reine, distribuant les
charismesdivins.
J osephfut saisi d'effroi encontemplant lemystreolanatureest dpasse, il sesouvint dela
toisoncouvertederose, MredeDieu, lorsquetuconussanssemence, dubuissonnonconsumpar le
feu, durameaud'Aaronqui fleurit; tonpoux et tongardien terendit tmoignagedevant les prtres en
criant: LaViergeenfanteet demeureviergemmeaprsl'enfantement!
Anavathmi, la 1e antienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: Mabouchediralasagesse, et lemurmuredemoncur, l'intelligence. Verset:
Ecoutez ceci, touslespeuples, prtez l'oreille, tousleshabitantsdel'univers.
Quetout cequi vit et respireloueleSeigneur. Evangile et Psaume 50.
Gloire au Pre, t. 2:
En ce jour exultent en esprit les Pontifes en chur clbrant avec nous ta mmoire sacre,
flambeaudel'Eglise, Chrysostome, Presaint.
Maintenant, t. 6: Par lespriresdelaMredeDieu... Aiepitidemoi, Dieu...
t. 6
Chrysostome, tu fus vraiment la trompette la voix d'or rpandant sur les curs des fidles
comme un trsor les purs joyaux de tes divins enseignements; et comme le dit le prophte David,
vnrablePre, leur messagearetenti, jusqu'auxlimitesdumondefaisant luirelaclart.
Canon de la Mre de Dieu (t. 8), avec l'acrostiche: Rjouis-toi, demeuredelaJ oie, dlivrant du
chagrin. CantiquedeJ ean; puis les canons du Saint: le premier (t. 8), uvre de Thophane; le second (t.
3), avec l'acrostiche: Pour laBouched'or j'entonneletierschant. J ob. Catavasies de l'Hypapante.
Ode 1, t. 8
A la tte de ses chars le Pharaon fut englouti grce au bton de Mose autrefois,
merveilleusement, lorsqu'enformedecroix il frappalamer et lafendit, maisil sauvaIsral qui put fuir
et passer piedsec enchantant uncantiqueauSeigneur.
Rjouis-toi, dlivrancedel'antiquemaldiction et sourcedebndiction, rjouis-toi, Mrede
lavie., destructricedel'Enfer, fossoyeusedelamort et duchagrin, rjouis-toi, puisquelaJ oie trouva
largeplaceentoi, MredeDieutoute-dignedenoschants.
Char duVerbe, spirituel et vivant, rjouis-toi, Viergeimmacule, char deDavid aux multiples
appellations, vhiculedel'Infini, rjouis-toi, qui sanscomparaison surpasseslesChrubins, rjouis-toi,
qui devanceslesSraphins.
DivineEpouse, rjouis-toi, plussaintequelesPuissancesdescieux, rjouis-toi, qui aslepas sur
toute la nature cre, rjouis-toi, palais de notre Dieu, rjouis-toi, trne de feu, luminaire de grande
clart, rjouis-toi, Souverainequi possdestant denoms.
Rameau issu de la racine de J ess, rjouis-toi, Vierge immacule, rjouis-toi, que prfigura
jadis de faon mystique et profonde la fleur qui a pouss sur le bton d'Aaron: comme il porta ses
fruits, ainsi tufiscrotreleChrist.
193
Peuples, chantons pour notreDieu qui fit merveilleen tirant delaservitudeIsral, chantons
unehymnedevictoireendisant: Nouschanteronspour toi, notreuniqueSeigneur.
Tu dposas en ton me le riche trsor de l'Esprit; y puisant, Chrysostome, tu enrichis par tes
parolesl'Eglise, qui fteencejour commeil sedoit lesouvenir detonretour.
Tes paroles commeorfroi, Chrysostome ont brodl'ornement queleChrist avait tissdeson
sangpour l'Eglise; et commeil sedoit elleftelesouvenir detonretour.
Tu fus lapierreinbranlable, lacolonne, labase del'Eglisedu Christ, lui-mmepierred'angle;
sur elle, saint Pontife, tudifias tesparolescommepierrespour lagloiredeDieu.
Nouspossdonsentoi, toujours-viergeMarie, notreesprance, MredeDieu, seuleinpouse
choisiepour tapuret commeDameet Souverainedel'entirecration.
t. 3
J adis il assemblales eaux enuneseulemasse, d'ungestedivin, et divisalamer pour lepeuple
d'Isral, notreDieuhautement glorifi: lui seul offronsnoschants, car il s'est couvert degloire.
BoucheannonciatricedeDieu, splendeur d'loquence, instrument autimbred'or, illuminemon
esprit par tesprires, J ean, porteur delagrcedivinepar tonnom, pour quejechantelammoiredeton
retour.
Etoileannonciatricedumatin, soleil clairant lesmortels, flambeaudelafoi sousterrepar loi de
naturecouch, tutelvesnouveausur tesenfants dansl'abondancedetesmiraclesresplendissants.
Tuascombldetalangueauverbed'or lemondeentier detesdivinsenseignements et sur tous,
depuis ta chsse dore, tu envoies les reflets des gurisons, chassant par ton retour les tnbres des
passions.
Chrysostome, endivinthologien, tuprofessasl'uniquepersonneduVerbeDieu, bienqu'il part
en deux natures lorsqu'il vint prendre chair en la Vierge immacule que sans cesse nous, fidles,
bnissonset glorifions.
J adis lesoleil atteignit laterrefermeenfantepar l'ocan; commeen deux remparts l'eau se
figea de chaque part en faveur du peuple cheminant et pour Dieu psalmodiant: Chantons pour le
Seigneur, car il s'est couvert degloire.
Ode 3, t. 8
Seigneur qui as couvert lacoupoledes cieux et qui as difil'Egliseentrois jours, rends-moi
fermedanstonamour, seul Ami deshommes, haut-lieudenosdsirset forteressedescroyants.
Rjouis-toi, forte armure des croyants, notre Dame, et leur puissante protection; rjouis-toi,
refugedespcheurs, rempart et secoursdesfidlest'invoquant, allgressedumonde, rjouis-toi.
Rjouis-toi, ferme soutien sur lequel s'appuya le Sauveur du genre humain, rappel d'Adamet
d'Eve, rjouis-toi; par toi ilsrecouvrrent l'hritaged'antan; rjouis-toi, qui asrouvert leParadis.
Rjouis-toi, buisson non consum, rjouis-toi, char divin de la Clart, nue du vrai Soleil,
rjouis-toi, trneroyal dont lagloireest conteentout lieu, citvivanteduChrist, ceDieudevie.
Pure Souveraine, Mre inpouse, toi le guret qui sans semailles ni labours fis crotre le
J ardinier del'univers, rjouis-toi, terre qui fissurgir laParoledevrit.
Nul n'est saint comme le Seigneur, nul n'est juste comme notre Dieu que chante toute la
cration, et nul n'est saint commetoi, Seigneur ami deshommes.
Tadoctrinefut l'or dont tucouvris lacouronnedel'Eglise, Presaint, et sous les brocarts detes
discours tuenrendslamajestplusbelle; aussi terend-elleleshonneursqui tesont ds.
VnrablePre, tes efforts rpandent leparfumd'un lis des champs; par eux tu fus agrable
Dieu, saint Pontife, aumilieudesprils, del'affliction et par tonexil dansuneterreloigne.
Lesfruitsdetesparoles, enesprit, rpandent commefleursundoux parfum, distillant lasagesse
deDieu, exhalant pour nouslabonneodeur desvertusquetupratiquasentavie.
Turestasindivisible, bienqu'ayant assumcettechair qu'enlaViergetuportaspour moi; toi qui
asendoublenature, volont, nergie, Christ, jemeprosternedevant toi.
t. 3
Toi qui tiras toutes choses du nant et par ton Verbeles cras, par ton Esprit tu les mnes
leur perfection: Matretout-puissant, rends-moi fermeentonamour.
Aveugle, l'impratricetecacha, commeunelampetropbrillante, dans les replis del'exil; mais
leChrist teramneet teremet plushaut qu'avant sur lechandelier.
194
Chrysostome, te voici revenu, distillant des flots de miracles, saint J ean, et rpandant comme
fleuveslesgurisons pour lesfidlesvnrant lesouvenir detonretour.
Voici revenu le Nil aux flots dors, dbordant de miracles et de discours; accourons tous
ensemblepour ypuiser, fidles, enabondancerassasions-nousdetouscesbiens.
Lanatureterrestreest incapabledetelouer, toi quechantent lesAngespour avoir donncorps
notreDieu; maisnous, tesfidlesserviteurs, nousosonscependant teglorifier par noschants.
Soutiendeceux dont l'espoir reposeentoi, affermistonEglise, Seigneur, quetuasacquiseau
prixdetonsang.
Kondakion, t. 1
LasainteEgliseserjouit enesprit dutransfert detesreliques, saint J ean; lesconservant comme
un trsor de grand prix, sans cesse elle accorde ceux qui te chantent, par tes prires, la grce des
gurisons, bienheureuxChrysostome.
Ikos
La lampe de mes bonnes actions, J ean Chrysostome, s'est assombrie; aussi, me voil craintif,
puisque je vais la rencontre de tes reliques sacres; toi-mme, guide-moi, redresse mon chemin,
accorde- moi letemps du repentir, toi qui en fus ledivin prdicateur, apaiseaussi leflot dchan de
mes passions aux multiples aspects; arrache-moi aux piges du Dmon, pour qu'enfin sauvjepuisse
chanter dignement tonretour glorieux, commedjj'ai vnrtadormition, bienheureuxChrysostome.
Cathisme, t. 8
Ayant apprislasagessequi vient d'enhaut et reudeDieulagrceduparler, turesplendispour
tous comme l'or en la fournaise; tu prchas l'unit de la sainte Trinit, et les flches de tes paroles
transpercrent le vice de la cupidit; aussi, dans ton zle tu repris l'impratrice pour ce motif et tu
couvris de honte les aberrations tranges d'Arius; J ean Chrysostome, intercde auprs du Christ notre
Dieu, pour qu'il accordelarmissiondeleurspchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
Ayant conudemaniresurnaturellel'UndelaTrinit, tul'enfantas merveilleusement sans que
nul nepuissel'expliquer, et grcetoi lanaturehumainejadisexile participedsormaislanaturede
Dieu; c'est pourquoi tous ensemble, nous tous qui fmes sauvs par ton enfantement, Vierge tout-
immacule, suivant tes paroles nous te disons bienheureuse comme il se doit, demandant au Christ
d'accorder larmissiondeleurspchs auxfidlesteglorifiant commelaMredeDieu.
Ode 4, t. 8
C'est toi maforce, Seigneur, toi mapuissance, toi monDieuet monallgresse; sans quitter leseindu
Pre, tuas visitnotrepauvret; aussi avec leprophteHabacuc jetecrie: Gloiretapuissance, seul Ami des
hommes.
Toi qui fispoindreici-bas leReflet paternel, leSoleil qui duPreavant l'aurores'est lev, nuelgreet
vivante, rjouis-toi, MredeDieu, rjouis-toi, Viergebnie, toute-pureet degloirecomble.
L'encensoir d'or contenant labraiseimmatrielleau feu brlant, notreDame, c'est bien toi, en qui fut
dchireet consume lasentencecritecontreladsobissanced'Adam; aussi jem'crie: rjouis- toi par qui tous
ont reu lajouissancedesdliceset lajoie.
Tu es lagloire, l'honneur, lafiertdes mortels, lacouronneet lediadmedes Anges; c'est pourquoi la
terreet leciel, formant uneseuleassemble, enpleineharmonienoust'adressons l'angliquesalutation: rjouis-
toi, souverainedumondeet secoursdeshumains.
Tu es la litire sacre que dcrivit d'avance Salomon comme entoure de soixante preux; rjouis-toi,
virginalearched'or delasanctificationspirituelle, pincedivine, buissonardent, chelleet porte, passerellevers
lescieux.
Dans la fournaise les J eunes Gens foulrent la flamme en louant Dieu; dans leur ardeur ils
psalmodiaient: TouteslesuvresduSeigneur, bnissez leSeigneur.
Retentissant depuis le ciel dans le monde comme trompette d'or, Pontife du Seigneur, ta langue de
thologienachassl'erreur.
Prtredesineffablesmystres, initiaux chosesd'en-haut, championdelasainteTrinit, supplie-lasans
cessepour lesalut detontroupeau.
Adorateur de la divine Trinit, vnrable Pontife demeurant avec le chur des Anges, intercde
constamment pour lesalut detesserviteurs.
Ayant surnaturellement conudanstonsein, sanslabourstufiscrotreleRaisin; ViergeMre, c'est donc
avecraison quenoust'adressonslasalutationanglique.
198
t. 3
J etsdanslefeuardent
L'Eglisequi t'anourri aux mamelles delafoi, Prevnrable, tulanourris enlui donnant tontour au
centuplelagrcedeDieucommepain et commebreuvagelui versant, bienheureuxChrysostome, levindouxdes
gurisons.
Par toutelaterrearetenti lemessagedetadoctrine, Presaint; pourtant l'impratriceforcene jugeabon
detefaireexiler, maissetrompa: tuclaires, engant cleste, l'universdesrayonsdetesparoles.
Lentire assemble des fidles rayonne d'allgresse en ce jour, te portant la rencontre du Docteur
prfr, car il vient distribuer touslagrcelargement; danslajoierassasions-nousdesestrsors.
J etevoisdanslesbrasdetaMreet jesais quetuespar naturel'inaccessibledivinit; comment donc,
Verbe, es-tu port dans les mains, toi qui maintiens la cration entire? disait Simon, glorifiant ton pouvoir
ineffable, Homme-Dieu.
J ets dans lefeuardent sans quelaflammeleur fit aucunmal, fermes dans leur pit, les J eunes Gens
chantaient un cantique divin: Bnissez le Seigneur, toutes les uvres du Seigneur, exaltez-le dans tous les
sicles.
Ode 9, t. 8
Touteoreillefut saisied'tonnement devant l'ineffablecondescendancedeDieu; car leTrs-Haut abien
vouludescendredans uncorps et devenir unhommedans leseinvirginal; pureMredeDieu, nous les fidles,
noustemagnifions.
Voici, touteslesgnrationstedisent bienheureuseentout temps, commetul'asprdit, GnitricedeDieu,
dansl'Esprit saint, et commelaMredelaJ oiet'adressent lasalutationanglique: Rjouis-toi, trsor delavie,
sourcefaisant jaillir lemiel pour nosmes.
Tu corrigeas lachuted'Adamlepremier pre, d'Eve laprimeaeuletu changeas ledeuil en allgresse;
commelacausedelajoienoust'adressonslasalutationanglique: rjouis-toi, exultationdes croyants, rjouis-
toi, jubilationdeschrtiens.
Il est digneet justedetechanter: rjouis-toi, car entoi fit sademeurelajoiedivineet ternelle; virginale
GnitricedeDieu, rjouis- toi, Paradis dedlices, rjouis-toi, sourceversant enflots dors l'immortalit, cevrai
nectar.
D'unedouceflchetonamour percemoncur, Toute-dignedenoschants, et mepoussetecrier entout
temps: rjouis-toi, havre de srnit, rjouis-toi, douce mer l'heureuse traverse o fut englouti le Pharaon
spirituel.
De quelle rcompense digne d'eux pourrions-nous rcompenser, nous les hommes, nos
bienfaiteurs qui nousont prispar lamain pour nousguider verslebien?
Quelalanguedes orateurs, leur scienceet tout leur art, laforcedeleur loquencemaintenant
s'emploient uniquement rendrehonneur ceuxqui nousont honors!
Sur terre ces esprits clestes n'ont souffert de possder en propre quoi que ce ft, mais se
montrrent les gardiens, les dfenseurs du bien commun: qu'ils agrent en commun nos hymnes
prsent!
214
Toute-pure, c'est le point d'honneur commun de notre nature que nous glorifions en toi, nous
tous, enneformant qu'unebouchepour teconsacrer lasymphoniedenosvoixenparfait accord.
t. 8
A la tte de ses chars le Pharaon fut englouti grce au bton de Mose autrefois,
merveilleusement, lorsqu'enformedecroix il frappalamer et lafendit, maisil sauvaIsral qui put fuir
et passer piedsec enchantant uncantiqueauSeigneur.
Ce que j'entreprends ici ne peut russir uniquement avec l'application humaine, mais que la
Sagesse trnant, Ami des hommes, prs de toi vienne mon aide en m'accordant la grce de
l'loquencepour mepermettredeglorifier ceuxqu'elleadjcomblsd'unegloiremrite!
Comme une coupe dbordante, Seigneur, ta bont et le riche trsor de ton amour en leur
surabondance ont abouti faire qu'en la chair semblables aux Anges soient devenus ceux que voil
proposs noslogesmaintenant.
A ces hommes clestes il convenait queleur vnt aussi lalouangedu ciel; l'hymnedes Anges
s'adapte parfaitement ceux qu'a difis leur communion au divin, puisqu'en eux-mmes ils
possdaient laparoleet lavie decelui qui est l'uniquevrai Dieupar nature.
L'accompagnant d'loges, c'est lammoiredesJ ustes queclbreladivineassemble; aveceux
laMredeDieu est justement glorifie commeleur couronnement, ellequi occupetous les rangs, du
premier l'ultimeenpassant par lemilieu, et prendsapart enlalouangedechacun.
J adis lesoleil atteignit laterrefermeenfantepar l'ocan; commeen deux remparts l'eau se
figea de chaque part en faveur du peuple cheminant et psalmodiant pour Dieu: Chantons pour le
Seigneur, car il s'est couvert degloire.
Ode 3, t. 2
Seigneur, affermis nos curs en ton amour, toi qui fis disparatre le pch sur la croix, et
plantelacraintedetonnom danslescursdeceuxqui telouent.
Par tes prires auprs du Dieu que tu conus rends-le propice envers ceux qui t'invoquent,
suppliants, lesfidlesqui accourent soustaprotection, Vierge, et seprosternent devant tonFils.
Exauce, Vierge, les supplications demonmetroublepar les dangers mortels: Viergetoute-
dignedenoschants, donne-lui lapaixet sauve-la.
Vierge, prends les rnes demavie, toi qui es pour moi espoir et protection; dlivre-moi des
tentations et detout danger, sainteEpousedeDieu.
La Sagesse de Dieu hypostasie, tu l'as porte dans tes bras, sainte Mre du Seigneur: de
l'ignoranceet del'garement supplie-ladenoussauver, nousqui techantons.
Tu es issu delaVierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notrechair, tuassauvtout montre; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Ayant puislasagessed'ici-bas, en lasagessedeDieu vous avez trouvlabonnedirection, illustres
Pontifes, et commeuneservante vouslalui avez soumisesagement.
Amisdelasagesse, si vraiment vousaimez lesSages, soyez-levotretour, et formez-vousl'loquence,
voustousqui admirez leursdiscours, puisexercez-vousdanslarigueur del'actionet delacontemplation.
Commepluietardiveences temps ultimes leprcoceCrateur des sicles et des eaux, Toute-pure, s'est
couldanstonsein pour rafrachir entempsopportun ceuxqui avaient fait dfection.
t. 8
C'est toi maforce, Seigneur, toi mapuissance, toi monDieuet monallgresse; sans quitter leseindu
Pre, tuas visitnotrepauvret; aussi avec leprophteHabacuc jetecrie: Gloiretapuissance, seul Ami des
hommes.
Colonnedefeuguidant lepeuplecroyant et brlant les ennemis, mais sauvant les foules lesuivant, tel
fut BasileleGrand; queprennecourageet soit victorieuse l'EgliseduChrist possdant commetrsor unsi grand
dfenseur!
216
Grgoire, taparole fut dlices pour lalangueet charmepour l'oue, mannedevie, rosedenectar, miel
issu du rocher, pain des Anges venu du ciel, invitant serassasier desadouceur et comblant les convives de
plaisir.
Lefleuvedes charismes spirituels s'est rempli jusqu'dborder et desabouched'or commetorrent de
dlices il abreuvelabonnefacedelaterre, comblant dejoieet d'opulencetoutelacitduChrist par lavigueur de
sesflotsdivins.
Notre Dame, en ton Fils les trois Pres thophores qui exposrent la doctrine ont confess la nature
divine supportant de passer du simple au compos, mais trop haute pour subir la confusion, tout en lui
reconnaissant deuxnatures, deuxvolonts, deuxnergies.
Christ, tu as couvert les cieux deton renom, detalouangefut rempli l'univers, car tu sortis dela
Mreimmacule commedel'archedetasaintet, et commeunenfant quel'onportesur lebras tuasparudansle
Templedetagloire.
Ode 5, t. 2
Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nousneconnaissonsnul autreDieuquetoi.
L'armeinvincible, nouslapossdons contrelesdiversestentations, et noussommesdlivrs desinsultes
denosennemis, nousqui tesavonslaMredeDieu.
Celui qui accomplit laLoi, tul'enfantas, leFils uniquedeDieu qui s'est incarndetoi: implore-lepour
tesfidles, toi qui surpassesendignitlesChrubins.
Vierge sainte qui portes dans tes bras le Crateur de l'univers, rends-le propice notre gard par tes
prires, pour qu'il sauve ceuxqui detout cur serfugient prsdetoi.
Dansl'angoisseet ladtressedemoncur c'est verstoi quejeprie, puisquetuasenfantseule leVerbe,
sourcedemisricorde: prendspitidemoi et sauve-moi.
Lumire de qui se trouve en la tnbre, Christ Sauveur, salut des sans-espoir, je veille devant toi,
Princedelapaix: illumine-moi detesrayons; jeneconnaispoint d'autreDieuquetoi.
Seigneur ami des hommes, tuas donn tes saints Pontifes deboireentirement lasourcedetes grces
qui, sevidant, netarit pas, maisabreuvelemondeentier desflotsdivinsqui coulent deleur sein.
Quesont pour moi lagloireet les trsors, lapuissanceet l'or? fumequ'absorbel'air! Quetout passeet
quelevent l'emporte! Leseul trsor qui metiennecur, c'est latriadeloquentedesDocteurs.
D'un fleuve coulent l'ambroisie et le nectar, nourriture immortelle pour les affams, breuvage
incorruptible pour qui a soif, eau vive dans les sicles gardant en vie qui en boit; tous, rassasiez-vous de la
surabondancedelavie.
Contrenouslemal usadesonpouvoir, maisnonjusqu'lafin, car il s'affaiblit lorsquelaViergeenfanta
leTout-puissant qui assumalafaiblessedelachair et mit mort lapuissancedumal.
t. 8
Pourquoi m'as-turepouss loindetaface, Lumireinaccessible? Malheureux quejesuis! lestnbres
extrieuresm'ont envelopp; fais-moi revenir, jet'ensupplie, et dirigemespasverslalumiredetaloi.
Les sages connaisseurs des choses divines et humaines qui nous ont expliqu en amis de la vrit la
naturedestreset deplusprs fait connatreleCrateur del'univers, commeil est juste, offrons-leur nos chants
d'actiondegrcesenretour.
L'amertume, l'acerbit des remdes procurant lesalut, les divins gurisseurs des mes l'ont adoucie par
leurs sages incantations, par l'art et lagrcedeleurs discours; savourez leur charme, vous tous fidles, et vous
serez sauvs.
Touteparoles'efface, lorsquelesdivinsprdicateursparlent deDieu, et sur l'ancienTestament l'emporte
lenouveau, suscitant lessaintscritsdeceslgislateurs sur lesquelsserglel'assembledescroyants.
Lanaturemortelleasurpass l'immortelleensaintet: laViergeadevanclesincorporels enenfantant le
Dieu qui rgnesur lesAngeset verslequel il leur est impossibledelever leur regard.
Isae, voyant enimagesur letrnelev leDieudegloireescortpar les Anges, s'cria: J esuisperdu,
car j'ai vuleDieuincarn, lumiresansdclinet vrai princedepaix.
Ode 6, t. 2
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondabledetacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Teconnaissant commelehavredesalut et naviguant sur cettevietoutepleinedesoucis, jet'invoque,
notreDame: prendslegouvernail demavie.
Pour mon malheur j'ai revtu l'habit de ma folie: Mre toujours-vierge qui mis au monde notre Dieu,
donne-moi plutt latuniquedejoie.
Pour maparessejesuisbanni delacitdessaints; maistoi, Viergebnie, ramne-moi l-haut, suivant les
prescriptionsdetonFils.
217
Rends-moi dignedetadivinecompassion, toi qui enfantas leSeigneur compatissant dont lesangnous a
sauvsdelamort.
L'abmesans fonddemes pchs m'encercle, mais toi, Seigneur, commeleprophteJ onas, lafosse
arrachemavie.
Formant unetriadevous trois, en laTrinitvous avez affirmensemble queleVerbeest ndu Pre
inengendr et quedelui seul procdel'Esprit saint.
Encejour brillelesalut pour cettemaison, puisquepar honneur pour lesdeuxoutrois runisensonnom
leChrist est prsent aumilieud'eux.
Infini est l'abmesparant laterreet lahauteur duciel, maisdeterrelamour cleste levalesSaintsbien
au-deldescieux.
Commesourcenouvelledes mystres et leur commencement teretenant, Vierge, les trois Thologiens
sur denouvellesbases ont merveilleusement harmonisleursdiscours.
t. 8
Sauveur, accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi, jet'en
supplie; c'est verstoi quejecrie; Dieudemonsalut, Seigneur, exauce-moi.
Nous avons appris proclamer divineet chanter enlaTriadel'Unit, en laMonadelaTrinit, et les
Presnousont enseignl'adoration d'uneseulenatureentroispersonnes.
Auprs du Pre, au commencement, tait le Verbe coternel, avec le Verbe, l'Esprit divin de mme
ternit, unique, consubstantielle, co-naturelleDivinit, commel'ont dit lesdivinsPrdicateurs.
J 'assemble et je distingue ce qui peut tre en son ensemble distingu; je conois l'indivisible unit et
contemplelestroispersonnes, recevant destroissaintsDocteursmaconvictiondecroireainsi.
Sans mreavant lachair, sans preaprs l'incarnation est le Fils du Preet delaMre, qu'on appelle
ainsi; deux filiations qui dpassent l'entendement, car Dieu conviennent les merveilles dpassant l'ordre
commun.
LeVieillard, contemplant desesyeux lesalut quepour lespeuplestuprparais, s'cria: Christ, tues
monDieu.
Kondakion, t. 2
Seigneur, tu as offert le repos, la jouissance de tes biens aux prdicateurs sacrs du message
divin, l'lite des Docteurs; tout holocauste, en effet, c'est leurs peines et leurs preuves que tu as
prfres, toi qui seul procureslagloiretesSaints.
Ikos
Qui donc serait capable d'ouvrir dignement la boucheet deremuer ses lvres en l'honneur de
ceuxdont labouchesoufflalefeu par lapuissanceduVerbeet del'Esprit? Cependant j'oseentreprendre
un tel discours, car les trois Hirarques ont surpass l'entire nature humaine par la grandeur et le
nombredeleursdons, devanant dansl'actionet ladivinecontemplation ceux qui ont excellenl'uneet
l'autre; aussi tu les comblas des plus grandes rcompenses comme fidles serviteurs, toi qui seul
procureslagloiretesSaints.
Synaxaire
Le30J anvier, mmoiredenosPresdanslesSaints, lesDocteursuniverselset HirarquesBasile
leGrand, GrgoireleThologienet J eanChrysostome.
Trois astres: il tait justequ'on les assemblt: leur vieafait briller lumireau tripleclat. Commun
seral'logequ'il faut quejefassepour ceux qui ont offert touslammegrce. Uneseulehirondelle
ne fait le printemps; le printemps de nos mes: trois saints concertants. La Trinit rayonne sur
l'intelligible, cetrio resplendit sur lemondevisible. Lecultedu vrai Dieu, les anciens l'ont dtruit:
leur Luneet leur Soleil n'ont engendrquenuit. Admirant leur splendeur avec trop grandehte, ils
leur ont dcernleur flammerengate. Maispar cestroisflambeauxleur brasier fut teint, ilsnousont
ramensauvrai cultedivin. Labeautdeleur vieet leur sainteloquencenousont fait adorer l'unique
Providence. Lefeuainsi quel'eau, laterrecommel'air constituent lecrdevant nos yeux dechair;
mais eux, runissant legrand et vastemondeet notrefoi en Dieu, pour qu'en tous deux sefondela
crationnouvelle, ont par contreimitenleurs trois lments l'uniqueTrinit. Des choses delaterre
ilsn'ont eunullecure, et nul esprit terrestreenleur littrature. LeverbedeGrgoireest unsoufflede
feu: nous fairetous courir vers lehaut, c'est sonvu. A ceux quedcourageunepassionmalsainele
verbedeBasilefait reprendrehaleine.Imitant ledbit des eaux d'un fleuve, encor, leseul qui eut le
cur commelabouched'or rafrachit qui reoit despassionslabrlure.
Ainsi par leurs paroles l'humaine nature des bas-fonds est porte au sommet nonpareil; Le trente,
resplendisseleur triplesoleil!
218
Ce mme jour, Passion du saint hiromartyr Hippolyte, pape de Rome etdesescompagnons Censurin,
Saban, Chryset lesautres.
Vaillamment Hippolyte plonge dans le flot comme frappe la plaine un cheval au galop.
Censurin prsenta sous le glaive sa tte comme pierre aiguisante pour ses co-athltes. Les
enfants des tnbres, ces bourreaux sans cur, ont brl les entrailles de Sabin vainqueur.
Chrys, jete l'eau, va, frachement baigne, vers la chambre du ciel en nouvelle marie.
Hippolyterejoint leclestevivier, plongdansl'ondeamre, letrentejanvier.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 2
Les J eunes Gens, mprisant leculteimpie delastatued'or leve dans laplainedeDoura, aumilieu
desflammespsalmodiaient, couvertsd'unefracherose: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Mis encroix, celui qui apris chair detoi, GnitricedeDieu, dchirelacduledupch; Viergesainte,
implore-le, pour qu'il sauvedetout mal ceuxqui lui clament danslafoi: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Souveraine, tu es notre esprance et protection et maintenant nous te prions d'accorder ta riche
compassion ceux qui mettent leur espoir en toi et clament l'adressedeton Fils: Bni sois-tu, Dieu denos
Pres.
Angoisspar latnbreobscuredemavie, jen'ai trouvpersonne pour compatir madouleur; dissipe
donc lasombrenuit demespchs, Vierge, et faisbriller tonjour sur ceux qui psalmodient: Bni sois-tu, Dieu
denosPres.
Hlas! j'ai souilldans malgret lebel habit desalut quej'ai reuauBaptme; accourant vers toi,
Viergeimmacule, jedemandedepouvoir encor revtir larobedesagesse, grcetoi.
Adam, jadisdchudelavieimmortelle, retrouvelesalut grcetonEnfantement: Viergesainte, donne
forcemafaiblesse, sauve-moi et rends-moi dignedechanter: Bniesois-tu qui dans lachair as enfantnotre
Dieu.
Mprisant lastatued'or, les J eunes Gens trois fois heureux contemplaient l'Icneimmuableet vivante
deDieu; aumilieudes flammes ils entonnaient cechant: L'entirecrationbnisseleSeigneur et l'exaltedans
touslessicles!
Selon lafoi nous concevons et glorifions l'uniquenatureo les personnes ont mmerang, lapuissance
infiniedel'uniqueTrinit, qui par satranscendancegouvernel'univers; ainsi les trois Docteurs nous ont prescrit
delaglorifier; aveceuxnousl'adoronsdanslessicles.
Voici runis les trois hrauts ayant prch l'unit divine de la Trinit; ayant conserv en tout son
indivisionlanaturedivine, indiviseest l'uniquegloirequilsont reued'elle et qui invitel'uniquelouangetous
ceux qui l'exaltent danslessicles.
Assumant notrenature, Vierge, et en retour nous donnant lasienne, notreBienfaiteur anon pas subi
mais seulement agi; car il nous divinise, sans prendrenotrecorruption; bienplus, souffrant volontairement, par
sessouffrancesil fait disparatrelespassions, commenousl'ont enseignlestroisDocteurs.
t. 8
Sept fois plus quedecoutume, dans safureur letyrandes Chaldens fit chauffer lafournaisepour les
fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par uneforceplus puissante, il s'cria: J eunes gens, bnissez
votrecrateur et votrerdempteur et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Ceux queDieu aunis dans les mmes honneurs, quel'homme, en faisant leur loge, neles sparepas!
mais, les considrant comme gaux en leurs charismes divins, qu'il les juge dignes galement des mmes
hymnes, enpsalmodiant: J eunesgens, bnissez, et vous, prtres, clbrez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Cescombattantsinvincibleset vigoureux qui dfendirent ensemblelaDivinit, cesavocatssansfeintede
la vrit, ayant explor les profondeurs de l'Esprit, en ont tir leur pense remarquable sur Dieu et nous ont
apprischanter: Peuple, exalteleChrist danslessicles.
Deux grands luminaires dans le ciel se succdent l'un l'autre pour clairer tout ce qui se trouve au-
dessous d'eux; mais depuis la terre, avec plus de splendeur et dans le mme temps, trois astres supergants
brillent ensemblesur l'univers, s'clairant l'unl'autreet chantant d'unmmechur: Peuple, exalteleChrist dans
lessicles.
C'est pour nous qu'eurent lieu l'incarnation et la vnrable Passion, pour nous que setrouva parmi les
morts leDieuignorant lamort puisquelibredespassions, maisdont il est dit quepour communier notrechair
mortelleil prit sapart denossouffranceset delamort; exaltons-ledanstouslessicles.
J ets dans lefeuardent sans quelaflammeleur ft aucunmal, fermes dans leur pit, les J eunes Gens
chantaient un cantique divin: Bnissez le Seigneur, toutes les uvres du Seigneur, exaltez-le dans tous les
sicles.
Ode 9, t. 2
Magnifie, mon me, la Vierge plus vnrable que tous les Anges des cieux, la toute-pure Mre de
Dieu.
LeDieuet Verbeensasagesseingale est venuduciel renouveler Adamdchu pour avoir mangle
fruit deperdition; d'uneViergesainteil aprischair pour nous; et nousfidles, l'unisson dansnoshymnesnous
lemagnifions.
Viergebienheureuseen Dieu, jeplaceavec ardeur tout mon espoir en toi; sauve-moi, Mredela
Vie, comble-moi dubonheur ternel, Viergepurequejemagnifie par deshymnesavecamour et foi.
Montre-toi, Vierge, et faisbriller sur monmeentnbre lesrayonsimmatrielsdetaclart, toi qui es
laportedudivinSoleil; comble-moi dubonheur ternel, Viergepurequejemagnifie par deshymnesavecamour
et foi.
Observedequellemaladie sont atteintsnosmeset noscorps ravagspar lespassions; entamisricorde
guris-nous, notreDame, affranchis-nousdesnoirschagrins, afinquetousensembleet sansrpit par deshymnes
noustemagnifiions.
Danstonseinil est venupour yloger, celui qu'avant lessicles desonseinlePreaengendr, leFilsqui
s'est fait homme comme nous et te rvla, Mre de Dieu, comme source de miracles pour tous ceux qui
glorifient tonineffableenfantement.