Estudios sobre Alquimia La ciencia de la autotransformacin Estudios sobre Alquimia La ciencia de la autotransformacin SANT GERMAIN

H HIMNO IMNO AL AL S SOL OL POR POR H HELIOS ELIOS

Oh poderosa Presencia de Dios YO SOY dentro y detrs del Sol!
Acojo Tu Luz que fluye por toda la Tierra en !i "ida en !i !ente en !i esp#ritu en !i al!a$
%rradia y fla!ea Tu Luz! &o!pe las cadenas de oscuridad y superstici'n! Sat(ra!e con la )ran claridad de Tu resplandor de fue)o
*lanco!
YO SOY Tu hijo y cada d#a ser+ al)o !s de Tu !anifestaci'n!
E EL L N NUEVO UEVO D DA A POR POR V VESTA ESTA
,elios y -esta! ,elios y -esta! ,elios y -esta!
,az que la Luz fluya dentro de !i ser!
,az que la Luz se e.panda en el /entro de !i coraz'n!
,az que la Luz se e.panda en el centro de la Tierra
Y haz que la Tierra se transfor!e en el 0ue"o D#a!
12studios so*re Alqui!ia1 fue pu*licado ori)inal!ente co!o una serie de cartas se!anales de los 3aestros Ascendidos diri)idas a sus
estudiantes en todo el !undo$ Lla!adas 1Pearls of 4isdo!1 5Perlas de Sa*idur#a6 estas cartas que contienen una instrucci'n !uy
personal fueron dictadas al 3ensajero 3ar7 L$ Prophet por el 3aestro Ascendido Saint 8er!ain el 3aestro Alqui!ista$ Antes de su
ascensi'n que tu"o lu)ar el 9: de fe*rero ;<=> 3ar7 L$ Prophet !aestro del si)lo ?? de!ostr' las leyes de la alqui!ia y de la cons@
ciencia c's!ica a !iles de personas dedicadas a los !isterios sa)rados$ 2n "irtud de su alcance espiritual 3ar7 Prophet super' los
ciclos de karma y de reencarnaci'n y en el !o!ento de su transici'n su al!a se reuni' con el 2sp#ritu de Dios$ ,oy en d#a sus
estudiantes cariAosa!ente lo lla!an Lanelo en tanto que +l si)ue )uindolos en su pro)reso por el Sendero$
Bajo la direcci'n del /onsejo de Darjeelin) de la 8ran ,er!andad Blanca 3ar7 L$ Prophet fund' The Su!!it Li)hthouse en el aAo de
;<CD en la ciudad de 4ashin)ton para pu*licar las enseAanzas de los 3aestros Ascendidos$ A fin de lle"ar a ca*o su !isi'n co!o
!ensajeros +l y su esposa 2liza*et /lare Prophet fueron entrenados intensa!ente por Saint 8er!ain el Eerarca de la 2ra de Acuario y
por su 8ur( el 3aestro Ascendido 2l 3orya Eefe del /onsejo de Darjeelin)$ 3ar7 y 2liza*eth Prophet han dado conferencias y
Se!inarios en todo 2stados Fnidos y en el e.tranjero$ 2n ;<=; fundaron Su!!it Fni"ersity para ofrecer a los disc#pulos de 2ste y Oeste
las re"elaciones pro)resi"as de los sier"os de Dios en esta era$ Por !edio de la Pala*ra del SeAor dada a los !ensajeros los 3aestros
Ascendidos si)uen trans!itiendo las enseAanzas de la autorrealizaci'n y el autodo!inio dadas por /risto y el Buda$ De esta for!a las
iniciaciones del 2sp#ritu Santo que son esenciales para que la hu!anidad pase a la 2ra de Acuario son accesi*les a todos los que
deseen reci*irlas$
L LA A LEY LEY DE DE LA LA TRANSFERENCIA TRANSFERENCIA DE DE ENERGA ENERGA
,ace dos !il aAos cuando /risto ca!in' so*re las a)uas del 3ar de 8alilea de!ostr' una !anifestaci'n de la ley natural de le"itaci'n
que act(a dentro de una estructura ener)+tica de cohesi'n adhesi'n y !a)netis!oG los !is!os principios que hacen posi*le el "uelo
or*ital$ Los to!os de luz que co!pon#an el cuerpo de /risto a*sor*ieron por fuerza de "oluntad una cantidad adicional de rayos
c's!icos y de su*stancia espiritual cuyo parentesco con la luz f#sica con"irti' todo su cuerpo en luz facilitndole con ello ca!inar so*re
el !ar co!o si fuera tierra fir!e$
Su cuerpo fue todo un rayo de luz *rillando so*re las a)uas$ 2l concepto !s deslu!*rante de todos fue su capacidad de transferir a
Pedro esta autoridad so*re las ener)#as por !edio del poder de la "isi'n que el !is!o Pedro tu"o del /risto en radiante e ilu!inada
!anifestaci'n$ Sin e!*ar)o cuando por un instante Pedro apart' sus ojos del /risto una "i*raci'n y un "'rtice de te!or hu!ano hicieron
presa de +l lo que densific' de in!ediato su cuerpo causando que se hundiera parcial!ente en el enfurecido !ar La !ano confortante
de /risto e.tendida en puro a!or "ol"i' a unir el lazo alqu#!ico y la ener)#a espiritual que flu#a de su !ano alz' nue"a!ente a Pedro
para ponerlo a sal"o$ Otro eje!plo del flujo de ener)#a que el 3aestro Ees(s hizo e!anar @tal co!o fue en el caso de la !ujer que toc' el
*orde de su !anto sin que +l lo ad"irtiera de ante!ano@ de!uestra el a!or i!personal de Dios que responde por i)ual al lla!ado de fe de
cualquiera de las criaturas que tan !ara"illosa!ente y con tanta pureza 2l ha for!ado con la supre!a esperanza de que todos )ozaran
de a*soluta li*ertad c's!ica$ 2stos dos eje!plos se refieren a los aspectos de la 8ran Ley /'s!ica que no son co!(n!ente conocidos
pero que en )eneral son discutidos o e"adidos por los )rupos reli)iosos$ La ley de la transferencia de ener)#a es esencial para la ciencia
de la alqui!ia puesto que sin ella es i!posi*le 1crear1 la 3ateria$ 2sta ley deter!ina que de la nada no se puede crear al)o$ 2l
conoci!iento "erdadero de la ley i!personal de la transferencia de ener)#as es asi!is!o esencial para co!prender correcta!ente la
8ran Ley porque co!prue*a que Dios quien hace *rillar el sol tanto para los justos co!o para los injustos se !anifiesta a tra"+s de
a!*os$ Durante su !isi'n en Palestina Ees(s declar'G
H2l reino de los /ielos sufre "iolencia y los "iolentos lo arre*atanI$ De*e co!prenderse pues que es posi*le arre*atar de la !ano de
Dios al)unos de los secretos para do!inar las fuerzas de la naturaleza y controlar la 3ateria aun cuando el indi"iduo y su !oti"o no sean
a*soluta!ente puros$ Pero que nadie crea ja!s que el que as# hace se escapar de responder por sus actos pues es plena!ente
responsa*le de todo uso o a*uso de las ener)#as en su !undo$
La raz'n por la cual opt+ por co!enzar este !i tratado so*re la alqui!ia con una le"e a!onestaci'n y con una e.plicaci'n so*ria no es la
;
de ate!orizar a nadie sino !s *ien la de infundir en todos los lectores una profunda y constante re"erencia a Dios (nico te!or que se
per!ite en nuestra octa"a$ Lo que si)nifica en realidad una sa)rada ad!iraci'n que en)endra en todos los que a!an la 8ran Ley del
A!or el !.i!o respeto y adoraci'n por la sa*idur#a que tan ad!ira*le y !ara"illosa!ente cre' todas las cosas a se!ejanza de la
li*ertad i!pert+rrita$ Todos los que a*usan de los poderes del uni"erso con fines e)o#stas tarde o te!prano se darn cuenta de que
tienen que despojarse de sus )anancias il#citas @y la pena que han de sufrir por ello es "erdadera!ente terri*le$ Producir su*stancia para
ali!entar a los po*res sanar una !ano !archita con s'lo tocarla resucitar a los !uertos e incluso supri!ir la ley natural para hacer
!ila)ros de !ara"illa infinita !ediante la !a)ia de la alqui!iaG esto parece ser para la hu!anidad el !.i!o uso que puede hacer de la
)racia del /ielo$ A*race!os el 2sp#ritu de la li*ertad que capacita al ho!*re creado a la se!ejanza in!ortal a!orosa y di"ina!ente li*re
de su /reador realizar estas cosas y !uchas !s en *eneficio de la sociedad y para deleite de sus *ienhechores$ 3as so*re todo
ensalce!os el uso de*ido de la *endita ciencia di"ina de la alqui!ia espiritual$
2l anti)uo alqui!ista sie!pre ha sido una fi)ura pintoresca aun para sus propios conte!porneos pero el tie!po ha dorado su i!a)en
con una )loria !ucho !ayor de la que al)una "ez tu"o lo cual sucede sie!pre que a*orda!os los aspectos del !isterio$ 2s en los dones
sencillos de la "ida donde los ho!*res han de encontrar su li*ertad aunque sus aspectos !s co!plejos son las e.presiones pro)resi"as
de las leyes de la -ida destinadas a enriquecer el *ienestar de esta Tierra y de todos sus ha*itantes apro"echando todo lo *ueno de
ellos en *eneficio del !s her!oso !undo de li*ertad que ja!s pueda conce*irse ni siquiera en la !ente de un ha*itante de la 0ue"a
Atlntida! ,asta aqu# de !o!ento en lo que respecta a la sociedad !undana$ To!e!os en consideraci'n ahora al indi"iduo y su papel
respecti"o en el uso de la alqui!ia$ 2l si)nificado interno de alqui!ia es si!ple!enteG co!posici'n total, lo que i!plica la relaci'n entre la
totalidad de la creaci'n y sus partes co!ponentes$ De esta for!a y entendi+ndola de*ida!ente la alqui!ia trata so*re el poder
consciente que controla las !utaciones y trans!utaciones dentro de la 3ateria y la ener)#a e incluso dentro de la "ida !is!a$ 2s la
ciencia del ho!*re !#stico y es el fuerte del ho!*re autorrealizado que ha*iendo *uscado se da cuenta de que es uno con Dios y est
dispuesto a dese!peAar su papel$ A lo lar)o de los aAos los ho!*res han tratado de )lorificar!e por la fascinaci'n que crea la distancia
en tie!po y espacio lo que sie!pre conduce al encanta!iento de la perspecti"a$ Sin !enospreciar!e co!o o*ra del Padre y al i)ual que
el a!ado Ees(s y otros de los )randes 3aestros de nuestra ,er!andad ten)o un inter+s especial en que cada ho!*re o*ten)a su
de*ido lu)ar y la co!prensi'n correcta de c'!o ha de ejercer autoridad en el uni"erso y en su !undo y asuntos propios$ Jue cada uno
de los que e!piezan con este estudio entienda que ha*lo aqu# con un deter!inado prop'sito que es el de con"ertir a cada uno de us@
tedes en un alqui!ista por e.celencia$ 2sto si)nifica que ustedes de*en fa!iliarizarse en ni"eles internos con la qu#!ica total de Dios y
con la !anera en la que cada faceta de la creaci'n se !anifiesta en la 3ateria en la consciencia y en la "ida cotidiana de ustedes$
A fin de realizar esto de*ida!ente ustedes tendrn que !editar y releer estas lecciones !uchas "eces lla!ndo!e a !# y a su Yo Di"ino
@la Presencia YO SOY 5% A3 Presence6 de ustedes@ para que ilu!ine!os cualquier punto que no les sea claro in!ediata!ente$ Fna "ez
que el Yo /r#stico 5/hrist Self6 de ustedes en ni"eles internos les confiera el )rado de Alqui!istas del Kue)o Sa)rado in!ediata!ente se
con"ertirn en candidatos para ser ad!itidos en la corte e.terna de la 8ran ,er!andad Blanca$ 2ste hecho por s# !is!o es un )ran
incenti"o para que se con"iertan en peritos de la )enuina alqui!ia espiritual$ Sie!pre ha sido una falacia del pensa!iento hu!ano ne)ar
los as# lla!ados !ila)ros hechos en la "ida del )ran a"atar 5A"atarG "oz snscrita que deno!ina a la persona que es la encarnaci'n de
Dios$ 50$T$L6 Ees(s$ 0o o*stante +l siendo un hijo de Dios re"el' a todos estas poderosas f'r!ulas que si se hu*ieran entendido y
practicado ha*r#an transfor!ado hace ya !ucho tie!po el planeta con"irti+ndolo en un para#so de perfecci'n$ Basta pues de
necedades y de creaciones hu!anas! Tal co!o lo hu*iera e.presado Sha7espeareG Kuera pues con lo "iejo la podredu!*re y el pol"o
!ohoso de esta !asa infor!e! Adelante pues con la eterna "astedad de un esp#ritu desli)ado! un ser tan li*re que su !o"i!iento
parece separado incluso de la &ealidad y que proyecta la i!a)en de eterna esperanza en la )e!a !s di!inuta o en una )ota de roc#o
dentro de un sin)ular capullo$
2n pro de la li*ertad de todos a!orosa!ente YO SOY Saint Germain
F FINALIDAD INALIDAD DE DE SU SU EXPERIMENTO EXPERIMENTO ALQUMICO ALQUMICO
2l "ac#o es ener)#a est+ril$ 2l alqui!ista tiene que desarrollar un sentido del "alor del tie!po y del espacio y esti!ar la oportunidad para
!anipular a!*os La li*ertad se )ana !ediante la *(squeda y la conquista pero so*re todo por !edio de la conquista del yo finito$ La
"erdadera !aestr#a de lo finito "iene a tra"+s del a!or centr#petoG el insistente casi !a)n+tico lla!ado del coraz'n del al!a a su Kuente
Di"ina$ Tan s'lo la )ran influencia de la luz c's!ica de Dios puede li*rar al al!a de las so!*ras que el ho!*re ha creado y que la
!antienen cauti"a$ 2"oquen pues la pureza del prop'sito que har que su diseAo creati"o sea *uenoM desafien i!placa*le!ente a los
ele!entos *ajos que sur)en co!o duendes para pertur*ar y poner a prue*a el plan iniciadoM lue)o desarrollen paciente!ente su propio
diseAo di"inoG la finalidad de su e.peri!ento alqu#!ico$ La "erdadera ciencia del 2sp#ritu es !s e.acta de lo que las !edidas !undanas
pueden esta*lecer hasta ahora$ Por lo tanto reconozcan que su Yo es la piedra *lanca o eli.ir de donde todo lo que ustedes crean ha de
proceder ordenada!ente ela*orado$ Si las ideas cla"es no se crean dentro de ustedes !is!os que son los alqui!istas entonces toda la
acci'n resultar o desafortunada o *ien una i!itaci'n de la o*ra ajena$ Ahora *ien si es Dios a quien desean i!itar entonces se puede
decir de ustedes sincera!enteG H*ien hecho!IM pero si es la "anidad del ho!*re que i!itan entonces !ant+n)ase la consciencia de
ustedes en un estado lasti!oso$ 2l Yo -erdadero del ho!*re del que procede todo *uen desi)nio es di)no de consultarse so*re lo que
es con"eniente crearM por lo tanto el "erdadero alqui!ista co!ienza su e.peri!ento co!unicndose consi)o !is!o a fin de perci*ir los
pensa!ientos inspirantes de la !ente radiante de su /reador$ Al i!itar las cualidades inferiores o los estados inferiores de la consciencia
la sociedad ha for!ado !uchos de sus conceptos err'neos$ A fin de corre)ir estos conceptos forjar una cultura que enno*lezca y delinear
9
el *uen carcter el ho!*re y la sociedad tienen que diri)ir su atenci'n hacia los no*les eje!plos$ Jue el ho!*re que desea practicar la
alqui!ia aprenda pri!ero a ser un reflejo de los )randes eje!plos de todos los tie!pos quienes han usado lo celestial para sus diseAosM
y lue)o que aprenda a seleccionar las !ejores cualidades de su "ida a fin de que la alqui!ia pueda e!plearse tal co!o fue la intenci'n
di"ina co!o el !+todo !s no*le para alcanzar los deseos del coraz'n aqu# y ahora !is!o$
Ten)o )randes sospechas de que !uchos de !is oyentes pero pocos silos hu*iera de los estudiantes !s sinceros estn ansiosos de
reci*ir de in!ediato la piedra filosofal o las propiedades !)icas que los con"ertirn a "oluntad en una co!*inaci'n entre Aladino y
3idas rociada con una pizca de *ene"olencia$ Para los que as# piensan declaro aqu# que aun cuando en este tratado de nue"e partes
"oy a i!partir conoci!ientos e.traordinarios concernientes a la ciencia de la alqui!ia y a !enos que a*sor*an los secretos de las
pri!eras lecciones con a*soluta hu!ildad @concedi+ndo!e a !# co!o su instructor el pri"ile)io de preparar las enseAanzas co!o Dios
!e !anda hacerlo@ dudo !ucho que final!ente ten)an +.ito$ Y no ser culpa ni de la enseAanza ni del !aestro! 0o ten)o la intenci'n
5le dar un lar)o discurso so*re las "anidades de la "ida !undana sin e!*ar)o !e )ustar#a indicar que al re"elar estas enseAanzas
ahora la ,er!andad tiene la esperanza de preser"ar a nuestros estudiantes de la repetici'n de los errores co!etidos por al)unos de los
pri!eros alqui!istas cuyo (nico prop'sito parec#a ser la adquisi'n de riquezas y honores y la capacidad de e.traer de la su*stancia
uni"ersal las ener)#as para transfor!ar !etales *sicos en oro$ Juiero apresurar!e a decirles que no todos los pri!eros alqui!istas
li!itaron sus !etas a )anancias te!porales$ De hecho !uchas al!as fieles se dedicaron a la alqui!ia con la !is!a re"erencia con la
que ha*r#an e!prendido la *(squeda 5el Santo 8rial considerndola co!o un arte di"ino y co!o el ori)en de los !isterios cristianos
co!o cuando /risto transfor!' el a)ua en "ino en las *odas de /an de 8alilea$ Desea!os que los conceptos ori)inales so*re la
alqui!ia reci*an un nue"o si)nificado y que se saque a relucir el si)nificado que ten#a en las escuelas !#sticas puesto que los usos a los
que actual!ente se aplica esta ciencia tienen que traducirse a una di!ensi'n !s ele"ada si se desea que la hu!anidad coseche los
!.i!os *eneficios de la !is!a$ 2l prop'sito con el que Dios orden' esta ciencia espiritual quedar incu!plido a !enos que +sta se
aplique para li*rar a los indi"iduos y a la sociedad del ajetreo la confusi'n y la transi)encia con las densidades del pensa!iento hu!ano
@co!o es nuestro deseo$ Los que perse)ui!os la ele"ada "ocaci'n del alqui!ista aspira!os a "er que todos lo)ren un puesto en el que
puedan tanto enaltecer co!o enseAar a la ju"entud del !undo los o*jeti"os *sicos de la "ida !ostrando que en)endran placeres !ucho
!ayores que los !era!ente te!porales los cuales en realidad son !enos (tiles para el alqui!ista di"ino que un chupete para un niAo
lactante$
Jue nadie crea que porque dedico este tie!po para darles a conocer lo esencial de la !ateria !i discurso no es pertinente a los asuntos
in!ediatos$ A !enos que cada uno entienda que tiene que ejercer indi"idual!ente el derecho que Dios le ha otor)ado para usar el poder
con sa*idur#a y a!or no podr e"itar caer en los a*is!os del autoen)aAo y de la autojustificaci'n$ Ahora *ien el plan de Dios es que
cada uno de los ha*itantes de la Tierra trate de entenderse a s# !is!o y su destino$ La so*er*ia que nace del or)ullo intelectual ha
causado que !uchos estudiantes sinceros e incluso "arios !aestros !undanos de una u otra ciencia hayan ca#do en las tra!pas de su
propia creaci'n y en !uchos casos nunca se enteraron de cundo cayeron en el lazo$ Por lo tanto si se incluye aqu# cualquier te!a que
nadie crea que lo puede o!itir por el si!ple hecho de que le parezca conocido ya o porque lo haya considerado anterior!ente$ 0osotros
coloca!os !uchas )e!as de pensa!iento en las oraciones !enos aparatosas las que aun cuando son *astante llanas en su len)uaje y
fciles de "er pueden e.i)ir !s que el es!erado escudriAo hasta del coraz'n !s sincero$ San Pedro plante' el pro*le!aG HY si el justo
con dificultad se sal"a Nd'nde aparecer el i!p#o y el pecadorOI

2s con"eniente que el aspirante a alqui!ista co!prenda que la alqui!ia
es una ciencia e.acta y "erdadera cuya ilu!inaci'n es conferida al ho!*re por Dios !is!o$ Su prop'sito es enseAar a los ho!*res c'!o
o*tener para s# !is!os todo don de )racia y toda "irtud que sus corrientes de "ida podr#an requerir para encontrar el ca!ino de re)reso
hacia su punto de ori)en en el coraz'n de Dios$ 0o di)o que no puedan aprender a !aterializar todo lo que desee su ser siendo este
aspecto de la alqui!ia para al)unos la parte !s fcil del todo !ientras que para otros resulta la !s dif#cil$ Lo que s# di)o es que ha de
refle.ionarse !s so*re el diseAo de estos deseos que so*re la !ara"illosa ciencia que hace que se !anifiesten de lo in"isi*le puesto
que el crear un diseAo di)no es un e!peAo !uy no*le di)no del Dios que todos lle"a!os el Fnico que puede li*rar al ho!*re para que
realice su destino in!ortal$ ,e!os tra*ajado a*ajo y esperado arri*a para que los hijos de este !undo aca*en con el saqueo y el pillaje
de la )uerra fo!enten la educaci'n de los !enesterosos a*andonen el deseo de distinci'n de clases y se ofrezcan @co!o lo har#an los
pr#ncipes del reino@ a satisfacer efecti"a!ente las necesidades de su e!po*recido pero no*le linaje$ 2sta!os resueltos ahora a encontrar
a los fieles de todas las naciones y a facultarlos con los !edios necesarios para que puedan escapar indi"idual!ente de la autoi!puesta
escla"itud de estos tie!pos y o*tener su propia herencia inaprecia*le$ Se so*rentiende que esta herencia no es ni te!poral ni ef#!era$ De
todas for!as cuando estu"e en 2uropa tra*ajando para dis!inuir en al)o la po*reza y la confusi'n que pre"alec#an ah# s# hice uso de la
alqui!ia uni"ersal para producir la su*stancia que aun cuando ef#!era en su naturaleza satisfizo !uchas de las necesidades hu!anas y
fue tanto confortadora co!o (til para el !undo y para las "idas personales de !is *eneficiarios$ 0o "eo nada !alo en la idea ni !iro con
desa)rado el hecho de que ten)an una fuente di"ina de pro"isi'n para satisfacer todas sus necesidades$ Sin e!*ar)o s# siento que es
necesario que per!anezcan sie!pre hu!ildes y a)radecidos ya que Dios pone en sus !anos la cla"e para controlar las fuerzas na@
turales$ Fna "ez !s co!o la idea !s i!portante aqu# contenida ha)o hincapi+ en la constante necesidad de co!prender el esque!a
o plan uni"ersal de la creaci'n de for!a que todo lo que diseAen y ha)an est+ en ar!on#a con la ley eterna y con los principios
c's!icos$ 2spero no ha*er alar!ado ni desani!ado a nin)(n estudiante de alqui!ia para que si)a con este !ara"illoso estudio di"ino$
De todas for!as ahora puedo continuar con !s deleite puesto que he !a)nificado el principio eterna!ente !anifiesto de la inteli)encia
in!ortal de Dios a la que al)unos lla!an inspiraci'n y otros si!ple!ente la !ente de Dios$ Sea cual fuere el no!*re que el ho!*re d+ a
>
una cualidad es la posesi'n de +sta lo que "ale para cu!plir con los nue"e puntos de la Ley$ Por consi)uiente a!en la e!anaci'n de
sa*idur#a di"ina aqu# contenida que cual la luz del sol que *rilla a tra"+s de los r*oles toca con sus dedos lu!inosos todo aquello por lo
que atra"iesaM puesto que s'lo por !edio del a!or pueden real!ente poseer!
YO SOY la resurrecci'n y la "ida

del o*jeti"o c's!ico en ustedes$ 2n el no!*re de la li*ertad quedo su Saint Germain
III L III LA A CIENCIA CIENCIA SAGRADA SAGRADA
2l ca!po del destino indi"idual est controlado por la interacci'n de !(ltiples fuerzas c's!icas en su !ayor#a *eni)nasM sin e!*ar)o en
la actual sociedad !undana de*ido a que la hu!anidad !alinterpreta los o*jeti"os tanto terrenales co!o celestiales estas fuerzas han
sido in"ertidas en otras finalidades frecuente!ente ca'ticas y desinte)rantes$ Ori)inal!ente la alqui!ia esta*a desi)nada a ser un
instru!ento para enriquecer el destino indi"idual hacer accesi*le la t+cnica de transfor!ar los !etales *ase en oro y con ello producir
opulencia en todo lo que e!prendiera el practicante e.itoso$ La dedicaci'n de los pri!eros alqui!istas a descu*rir los secretos de la
alqui!ia era total y fue santificada por la coordinaci'n entre sus !entes y la o*ra de sus !anos$ 2stos alqui!istas prosi)uieron con sus
e.peri!entos aun *ajo el )ra"a!en de la persecuci'n diri)ida por las arrai)adas fuerzas reaccionarias de aquellos d#as y es un tri*uto a
sus "idas y a su honor el hecho de que perse"eraron en la *(squeda$ As# o*tu"ieron los resultados sinceros de sus esfuerzos le)ndolos
a la hu!anidad co!o reconocidos lo)ros cient#ficos y conoci!ientos filos'ficos co!entados para *endici'n de la cultura y de los archi"os
de este !undo$ Los estudiantes de este curso de*en irse dando cuenta cada "ez !s de que estoy decidido a dar a sus !entes y a sus
senti!ientos un nue"o sentido de li*ertad$ Los saluda*les conceptos presentados aqu# tienen que indicar a todo su ser que la cla"e de la
alqui!ia @que ha de preceder a la adquisici'n de todas las de!s cla"es@ es el do!inio de ustedes !is!os en !ayor o !enor )rado$ Se
tiene que reconocer el "erdadero "alor de esta cla"e ya que el do!inio de si !is!o es la cla"e de todo autoconoci!iento$ Por lo tanto
+ste tiene que entenderse y usarse por lo !enos parcial!enteM y tienen que reconocer sin lu)ar a duda que ustedes !is!os son el
alqui!ista que ha de deter!inar el diseAo de su propia creaci'n$ A(n !s tienen que entenderse a s# !is!os co!o el Yo &eal y la
creaci'n de ustedes co!o el producto de ese 1Yo1$
Puede ser que al)unos se sorprendan al enterarse de que los des*ordantes "'rtices de los pensa!ientos y senti!ientos discordantes del
ho!*re a diario i!ponen un efecto hipn'tico en casi todos los ha*itantes de la Tierra$ 2stos tienden a anular la )ran concentraci'n del
poder inteli)ente y creati"o que es el patri!onio de todo ho!*re !ujer y niAo en este planeta aunque !uy pocos hacen uso consciente
de +l$ 3ientras un creciente n(!ero de seres hu!anos "a en *(squeda de la li*ertad los ele!entos reaccionarios ya sea con o sin
prop'sito tratan de su*yu)ar a la raza hu!ana poni+ndole nue"os )rilletes cada "ez que +sta lo)ra li*erarse de una u otra for!a de
escla"itud hu!ana$ Para tener +.ito el alqui!ista tiene que estar consciente de su li*ertad de crear otor)ada por Dios y dese!*arazarse
de esas restricciones y coerciones i!puestas al al!a co!o for!as de escla"itud hu!ana$ Sin e!*ar)o en cada uno de los casos hay
que distin)uirlas de las leyes necesarias que estructuran la sociedad$ La *elleza y la rectitud tienen que lucir en la !ano izquierda y en la
derecha del aspirante a alqui!ista para recordarle la responsa*ilidad que tiene ante Dios y ante los ho!*res de conte!plar sus o*ras
antes de entre)arlas cerciorndose de que real!ente sean *uenas y pro"echosas para todos los ho!*res$ 2n estos estudios so*re la
alqui!ia re"elo !+todos de "isualizaci'n que proporcionarn a los estudiantes @sie!pre que los apliquen co!o lo hice yo@ la capacidad
de prestar a Dios y al ho!*re un ser"icio de pri!era !a)nitud$ /onf#o en que el !ito de la i)ualdad hu!ana se des"anezca y que en la
di)nidad de la i)ualdad de oportunidades las e"oluciones de este ho)ar planetario lle)uen a conocer y a a!ar el potencial e.pansi"o del
/risto en todos los ho!*res$ De esta for!a el fir!e a"ance de la hu!anidad se$ caracterizar por una !ayor !alea*ilidad del al!a y una
!enor i)norancia del o*jeti"o uni"ersal del ho!*re en el desarrollo de sus talentos indi"iduales que las que han e.istido hasta ahora en
la Tierra$
A !edida que los pri!eros alqui!istas alcanzaron un )rado de +.ito al sondear los secretos del uni"erso "ieron con a)udez la necesidad
de unirse y de !antener en secreto al)unos de los descu*ri!ientos que ha*#an hecho$ De esta necesidad sur)ieron "arias 'rdenes
reli)iosas y sociedades secretas cuyos fra)!entos han so*re"i"ido hasta hoy en d#a$ Se reconoci' la necesidad tanto de represi'n co!o
de e.presi'n tal co!o los ho!*res ilustrados de hoy se dan cuenta de que la ar!on#a en la sociedad y entre las naciones y la
e.tirpaci'n de las causas de la )uerra y de los conflictos ci"iles eli!inan todo !oti"o para retener cualquier conoci!iento que resultara de
*eneficio uni"ersal$
Per!#tan!e afir!ar @puesto que puedo ha*lar a la luz del "erdadero conoci!iento@ que los pri!eros alqui!istas no fueron ni con !ucho
tan !ediocres co!o la historia quisiera hacernos creer$ Sus descu*ri!ientos fueron !(ltiples incluyendo el conoci!iento tanto secular
co!o reli)ioso tanto cient#fico co!o filos'fico$ So*re todo descu*rieron !uchas "erdades que en fechas posteriores se con"irtieron en
conoci!iento )eneral$ Jue el !undo no desprecie todas esas historias que se han contado so*re la supresi'n de los in"entos y de las
nue"as ideas por razones econ'!icas y pol#ticas$ /uando les con"en#a los que ostenta*an altos puestos a !enudo instru#an a sus
!ercenarios para que !anten)an en secreto precisa!ente ese conoci!iento que es de todos los tie!pos y que representa el patri!onio
de los ha*itantes de todas las naciones$ %ndependiente!ente de tales conductas deshonrosas los !aestros de la sa*idur#a nunca
trans!itirn este conoci!iento a la hu!anidad hasta que la alqui!ia del raciocinio cure la ruptura interna del e)o#s!o en un suficiente
n(!ero de personas de for!a que la !ano desinteresada de la Eusticia sosten)a por sie!pre la antorcha del conoci!iento$
2n estas tres pri!eras lecciones estoy preparando sus !entes para que asi!ilen !ejor la plena e!anaci'n de la lla!a de la sa*idur#a
que se ha inte)rado en este curso$ /on frecuencia los ho!*res se han desalentado por no tener un deter!inado dato ya !ucho antes de
que +ste lle)ara a sus !anos$ 2ste senti!iento es cierta!ente co!prensi*le pero la la!entaci'n e.enta de orientaci'n constructi"a
nunca es *eneficiosa$ 2s preferi*le que los ho!*res perci*an que la hora de Dios se refleja en el !o!ento presente y no en anti)uos
P
per)a!inos$ Los jero)l#ficos que descri*en los errores del pasado ya estn *orrndose y no pueden ni refutar la "erdad actual ni actuar
co!o una panacea para re!ediar lo que desafortunada!ente se se!*r' sino que sir"en sola!ente co!o contraste para a!plificar el
senti!iento actual de )ratitud que se re)ocija en ese pro)reso que hoy se !anifiesta para disipar la i)norancia de tie!pos pasados$
Se espera del estudiante de alqui!ia una dedicaci'n resuelta a utilizar ras ener)#as del presente para a*rir ca!ino hacia el do!inio del
futuro$ Por lo tanto ha de ase)urarse de que su desarrollo actual en la ciencia de la alqui!ia sea suficiente para transfor!ar las
cualidades *ajas de la naturaleza hu!ana en un altar so*re el que la lla!a de la &ealidad "i"iente ani!ar la )randeza de la 2ra de Oro
que ahora est sur)iendo en la !ente cr#stica$ De i)ual for!a sus esfuerzos han de ser suficientes para contrarrestar los tor!entos de la
injusticia !undanaM y ade!s ha de tra*ajar por conse)uir para la posteridad eras de pro)reso ilu!inaci'n felicidad y espiritualidad
uni"ersal cada "ez !s a*undantes$ Aplicados por el alqui!ista los s#!*olos y la si!*olo)ia de*ida!ente entendidos estn literal@
!ente car)ados de sentido$ Por eje!plo el !ercurio es el s#!*olo de la rapidez y traduce a la consciencia el pensa!iento de un "i)ilante
y re"erente estado de alerta que dota rpida!ente de acci'n a la qu#!ica con la intensidad de su aplicaci'n$ La sal es equi"alente a la
idea de la indi"idualidad y recuerda a la hu!anidad la necesidad de que el indi"iduo conser"e el sa*or

de su Kuente Di"ina en "ez de
preferir la cristalizaci'n de la identidad dentro del Sodo!a y 8o!orra de la !aterialidad representada en la fi)ura hist'rica de la !ujer de
Lot$ 2l fue)o co!o la "ida es el catalizador que puede acrecentarse por !edio de la luz c's!ica contenida en los rayos c's!icos con el
fin de intensificar y purificar la reful)encia de la "ida en el diseAo conte!plado$ 3s a(n la in"ocaci'n consciente de la "ida hace
do*le!ente se)uras todas las !anifestaciones del alqui!ista$ La tierra si!*oliza las naturales densidades cristalinas creadas de las
ener)#as del 2sp#ritu y sustentadas por los seres del reino ele!entalQ$ 2stos di!inutos creadores i!itando la discordia hu!ana han
transferido a la naturaleza los patrones discordantes de la hu!anidad$ As# la con"er)encia del error hu!ano so*re el planeta apareci' en
for!a de espina cardo insecto y ani!al de rapiAaM y la caja de Pandora de las for!as astrales fue a*ierta por las ci"ilizaciones
reza)adas cuyo li*re al*edr#o des"iado y e)o#s!o han per"ertido las ener)#as de la "ida incluso en otros siste!as planetarios$ 2s esta
discordia i!puesta so*re los to!os !is!os de la su*stancia la que el alqui!ista de*e eli!inar de su la*oratorio antes de que pueda
crear$ 2s esta escoria la que el alqui!ista ha de purificar por !edio del fue)o$
0o espero que todos los lectores co!prendan in!ediata!ente todos los conceptos contenidos en este curso$ Si *ien es cierto que a*o)o
por la sencillez en la fraseolo)#a de las leyes *sicas de Dios estoy consciente asi!is!o de que los !odelos de pensa!iento
e.presados en un estilo !s ele"ado producirn un !ayor *eneficio a !edida que el !undo ten)a la capacidad de aceptarlos$ Por lo
tanto incluyo aqu# ele!entos destinados a esti!ular a los que estn en todos los diferentes ni"eles de consciencia para que estudien a
fin de que ellos se aprue*en ante la Lla!a Di"ina dentro de si !is!os$ As# todos los que practiquen fiel!ente las enseAanzas lo)rarn
a"ances alqu#!icos indi"iduales$ 2l tipo !s insidioso de escla"itud es aqu+l en el que el prisionero no est consciente de sus cadenas$
Ten)o la certeza de que la real ciencia de la alqui!ia puede ser"ir para li*rar a todos los seres en la Tierra que la acepten$ Por lo tanto
de*ido al respeto por su supre!o prop'sito la considero co!o la ciencia sa)rada$ &ecuerden *iena"enturados hijos de los ho!*res que
el prop'sito de la "erdadera ciencia ha de ser el de au!entar la felicidad y li*rar a la raza hu!ana de toda condici'n e.terna que no sir"a
para enaltecer al ho!*re al estado de "ir)inal )randeza de su ori)inal o*jeti"o c's!ico$ Todo postulado @ya sea de #ndole social eco@
n'!ica reli)iosa o cient#fica@ de*er#a estar i!*uido de la li*ertad que per!ite a los ho!*res hacer pro)resos$ Todo aquel que intenta
pro)resi"a!ente lle"ar hacia adelante a la hu!anidad en estos ca!pos de*er#a reconocer que e.iste la posi*ilidad de ca!*iar sin
desafiar en !anera al)una esos en)ranajes infali*les del esp#ritu hu!ano que se deno!inanG 1"ida li*ertad y *(squeda de la felicidad1$
%nduda*le!ente la oportunidad de pro)resar y la li*ertad para hacer inno"aciones no pueden alterar la in!uta*ilidad de la "erdad di"ina
ni la inte)ridad del -er*o cuyo poder re"ela su len)uaje desde esas ili!itadas alturas a las que todos juntos aspira!os$
Pro)resando con ustedes en la ciencia santa YO SOY Saint Germain
IV A IV AVENTRENSE VENTRENSE! !
-ersatilidad! 2stoy eterna!ente a)radecido por esta !ultifac+tica cualidad de la creaci'n! 2l uni"erso est fra)!entadoM desde su
n(cleo de uni'n est esparcido en una di"ersidad de luz color tono y densidad$ Todo participante de un paisaje ya sea pastoral o de
fealdad transitoria de*er#a recordar que los astillados haces de los rayos de luz que co!ponen la !antilla de toda la creaci'n se
conectan directa!ente con la 8ran Kuente y Punto de Ori)en de la unidad c's!ica$
2n !is e.periencias hist'ricas pre"ias a !i ascensi'n que en su acci'n ascendente fue id+ntica a la ele"aci'n de Ees(s el /risto@ !e
encontra*a en un constante estado de )racia percepti"a durante el cual !is o#dos y !is ojos internos esta*an fijos en un her!oso reino
de luz y perfecci'n que ayud' a sacar de !i consciencia la espina de la "ida terrenal produciendo en !# un *ienestar que pas'
inad"ertido para !is a!i)os$ Krecuente!ente ellos refle.iona*an so*re la causa de !i serenidad interna sin entender su ori)en$ Los
contactos que he enta*lado con !is her!anos terrestres y las "eces que he aparecido desde !i ascensi'n no sie!pre fueron en
circunstancias en las que aqu+llos con quienes !e encontr+ estu"ieran conscientes de !i identidad o de !i poder$ Per!#tan!e declarar
hu!ilde!ente que co!o en otros casos si!ilares cuando al)(n !ie!*ro de las huestes ascendidas opt' por apartar el "elo de la !ateria
y de la ilusi'n (maya) para ponerse en contacto directa!ente con la hu!anidad no ascendida +sta ha hospedado a 1n)eles sin darse
cuenta1$
2stoy !uy consciente de que al)unos de !is lectores podrn opinar @tanto !s cuanto que soy uno de los que han traspasado el "elo@
que esta pu*licaci'n de !is pala*ras es de #ndole ps#quica o espiritista$ Per!itan!e afir!ar rpida!ente que no es nin)una de las dos$
Ala*ado sea Dios que !i propia corriente de "ida no necesita so!eterse a tales for!as de li!itaci'n$ 2l hecho de que este!os e.@
presando o haciendo 1"i*rar1 nuestra "ida en di!ensiones superiores en las que no funcionan las facultades ordinarias del ho!*re para
C
"er y o#r de nin)una for!a hace !enos efecti"os nuestro ser"icio ni nuestra realidad ni ta!poco !e o*li)a a so!eter!e a los susodichos
!+todos de co!unicaci'n$ Biena"enturados ustedes no perci*en con !edios ordinarios las ondas radioel+ctricas dado que +stas
per!anecen inaudi*les hasta que no se detecten por !edio del !ila)ro del tu*o electr'nicoM por lo tanto conf#en en la capacidad del /ielo
para co!unicarse directa!ente con el ho!*re$ Dado que !e he dedicado a la santa causa de la li*ertad desde que ascend# he
!antenido sin cejar un contacto con una o !s corrientes de "idaQ en encarnaci'n aqu# en la Tierra @y esto por decreto c's!ico y con la
apro*aci'n de la jerarqu#a celestial$ 2l a!ado Ees(s y otros )randes seres de luz que han descendido en cu!pli!iento del plan di"ino se
aparecieron de i)ual for!a a sus disc#pulos a tra"+s de los si)los y de "ez en cuando se !anifiestan a los ho!*res y !ujeres de hoy sin
!ayor esfuerzo que el que se requiere para sintonizar la radio o la tele"isi'n$ 3i prop'sito al "entilar el te!a de los !ensajes alados del
/ielo que descienden desde la )ran nu*e de testi)os no es tan ajeno a la alqui!ia co!o podr#a parecer a pri!era "ista dado que esto
les !uestra una parte necesaria de !i pro)ra!a en la causa por la li*ertad del cual for!a parte inte)rante la actual serie so*re alqui!ia$
Ten)an en cuenta *iena"enturados que la creaci'n de lo "isi*le depende entera!ente de esas esencias que no son "isi*les a si!ple
"ista$ 3as las ideas centrales que ocupan la !ente de la !ayor#a de la )ente @porque tienen su ori)en en los efectos transitorios de la
causalidad hu!ana@ no son lo suficiente!ente i!portantes co!o para ser di)nas de co!entario o para esta*lecerse co!o realidad per@
!anente$ 2stoy se)uro de que concordarn con!i)o en que as# co!o el !*ito de la e.periencia hu!ana ordinaria se "uel"e !on'tono
tanto para las )randes al!as co!o para las pequeAas ta!*i+n es una !ara"illosa *endici'n para +stas poder escudriAar las octa"as
superiores de la creaci'n por !edio de una consciencia adaptada atrayendo as# directa!ente la inspiraci'n de la !ente y del Dios de la
naturaleza$
La i)norancia y su consecuente "iolaci'n de la ley pri"an al indi"iduo y a la sociedad de esclareci!iento$ 2l (nico re!edio es la
o*ediencia ilu!inada junto con una atenci'n cient#fica a los detalles de la ley$ Los *eneficios de la sa*idur#a di"ina per!anecen
desconocidos para !uchos quienes creen que las "iejas teor#as usuales son adecuadas para satisfacer las e.i)encias del !o!ento y
que no se requiere nada !s all del e!piris!o o del !+todo e!p#rico$ 2n realidad los principios reconocidos de la ciencia !oderna @tan
s'lo parcial!ente "erdaderos@ estn inco!pletos y por consi)uiente ofrecen una *ase inadecuada so*re la cual apoyar las
in"esti)aciones a"anzadas y el control de los ele!entos$ Fna actitud de co!placencia i!pide el pro)reso en cualquier clase de e!peAo
ya sea hu!ano o di"inoM por lo tanto la )racia no a*unda donde de*er#a$ La co!placencia si)ue siendo un *aluarte de la i)norancia
reacti"a que i!pide a la hu!anidad participar de la a*undancia que todo el /ielo est esperando derra!ar so*re aquellas al!as li*res
cuya pureza de coraz'n y naturaleza inocente las hacen alta!ente recepti"as a nuestros pensa!ientos$ Antes de proporcionarles al)(n
conoci!iento !s profundo de la alqui!ia deseo enaltecerlos a esa no*leza di"ina que es tan real co!o la luz del d#a y que representa
su !ayor fortaleza para aco!eter los desaf#os del !aAana$ Puede que esto requiera cierto escrutinio del esp#ritu de aquellos alqui!istas
sinceros cuyas e.cursiones a lo desconocido fueron producti"as en !s de un sentido$ %ncluso las al!as que fracasaron total!ente en
descu*rir un !+todo para con"ertir los !etales *sicos en oro resultaron *eneficiadas !s all de lo que al)una "ez hu*ieran soAado
!ediante las *endiciones que reci*ieron co!o resultado de su *(squeda$ %ncluso las persecuciones sir"ieron para juntarlas en una unidad
concentrada en un co!(n prop'sito lo cual ya de por s# es una hazaAa en !edio de la di"ersidad hu!ana con sus desafortunadas
tendencias a la codicia y al e)o#s!o$ A*ri)o la esperanza de que ustedes se prepararn para tener +.ito en sus e!peAos$ So*re todo
preprense a hacer los ca!*ios necesarios en sus pensa!ientos e ideas preconce*idas lo que les per!itir salir "ictoriosos$ Si el
ho!*re espera tener +.ito en la alqui!ia @lo que en "erdad depende de las leyes superiores de la ciencia espiritual@ tiene que fo!entar la
fe en la que se apoyar la fuerza de su in"ocaci'n y concentraci'n$
La fusi'n de los !etales el control de las fuerzas at'!icas y el diri)ir la ener)#a electr'nica por !edio de la !ente del ho!*re cuando
act(a en di!ensiones superiores resultan *astante fciles una "ez que se adquiere su do!inio$ 0o o*stante despu+s de ha*er
dependido por !uchos aAos de los cinco sentidos y de ha*er aceptado por consi)uiente la li!itaci'n !ortal estoy con"encido de que se
pueden dar cuenta de cun a*soluta!ente i!portante es el hecho de que ajusten su for!a de pensar a nue"as posi*ilidades a fin de que
funcione li*re de las restricciones hu!anas y del !enosca*o del ardor di"ino por parte de aquellos que por no sa*er afir!anG i!posi*le!
Per!itan!e que en no!*re de la li*ertad les di)a a todosG int+ntenlo!
3ientras preparan su consciencia para reci*ir los conoci!ientos del !aAana est+n conscientes pues de la necesidad de refle.ionar
so*re el ori)en de los conceptos concernientes a las li!itaciones$ A!ados !#os ustedes tienen que ser razona*les y equili*rados en
todos sus act<s pero ten)an en cuenta que la "erdadera ciencia raya en lo !ila)roso para los que no co!prenden sus f'r!ulas$ Fstedes
se acercan a un !uro s'lido con la idea de que no pueden pasar por +lM !as +ste no es s'lido en a*soluto sino que tiene tantos a)ujeros
co!o el ala!*rado de un )allinero$ 0o pueden ca!inar so*re *rasas sin que!arse los pies y no o*stante los hechiceros de culturas
!enos ilu!inadas que la suya lo hacen sin lasti!arse$
%nnu!era*les !ila)ros de /risto fueron reproducidos por ho!*res y !ujeres de diferentes +pocas y re)iones desde su !ara"illoso
ad"eni!iento y sin e!*ar)o de*ido al escepticis!o y ol"ido hu!anos toda esta !ara"illa se ha rele)ado al reino del !ito o de la
i!a)inaci'n de !entes cr+dulas$ Juisiera a*o)ar aqu# por la reno"aci'n de la fe en el poder de Dios ya que esto es un requisito para
todo aquel que aspira ser un ho!*re prodi)ioso de hazaAas espirituales en *eneficio de los santos o*jeti"os de la ley uni"ersal !is!a$
Sin fe no s'lo es i!posi*le a)radar a Dios sino que les declaro que es i!posi*le !anifestar la perfecci'n de Sus leyes$ Dado que la fe es
un requisito tan )rande Nno ser#a !uy pro"echoso que cada quien "ol"iera a e.a!inar los !oti"os que tiene para dudarO K#jense *ien
que la !ayor#a de las dudas sur)en de los patrones de autoen)aAo de la prctica del fraude y del fracaso de la !ente hu!ana en lle"ar a
ca*o su inte)ridad profesada$ Al reconocer pues que tales condiciones ne)ati"as se deri"an de un consenti!iento del error Nno ser#a
:
!uch#si!o !s sensato que todos diri)ieran sus !iradas hacia 3# 5la Presencia de Dios O!nipotente6 y "i"ieranO /on Dios todo es
posi*leM sin e!*ar)o co!o en cualquier otra ciencia la pericia )eneral!ente no se adquiere sin el conoci!iento y su persistente apli@
caci'n$ Los pocos que son la e.cepci'n de esta re)la podr#an deno!inarse )enios pero cuando se co!prenda la ley en su totalidad se
co!pro*ar que hasta ellos tu"ieron sus horas de estudio y prctica dili)entes$
Deseo seAalar especial!ente que al re"elar los secretos alqu#!icos en este curso se)ui!os la finalidad de poner en sus !anos y en el
la*oratorio de su consciencia el conoci!iento de la ley la que nosotros !is!os he!os usado a tra"+s de los si)los con el !ayor +.ito y
con esa re"erencia por la "ida que es de pri!era necesidad para la !ente inquisiti"a la cual se equili*ra en la a!orosa intenci'n de un
coraz'n sincero$ Aqu# la "ana curiosidad se ree!plaza con la )randeza !oral que ele"a al ho!*re por enci!a de sus co!paAeros de tal
!anera que lo con"ierte en una estrella di"ina en el fir!a!ento de sus coetneos$ 2naltecido pues no por un falso or)ullo o por
!alentendidos intelectuales el "erdadero alqui!ista !antiene su porte hu!ilde fijando su !irada e.pectante en el !aestro quien le
i!partir los inesti!a*les conoci!ientos de los si)los sie!pre que su actitud y dedicaci'n sean correctas$
NPuedo a*ri)ar la tierna esperanza de que "uel"an a leer las pri!eras lecciones y asi!ilar de ellas un nue"o sentido de pro)reso y de
nue"as posi*ilidadesO 2stoy decidido a que !uchos en esta clase ten)an +.ito y se)uir+ haciendo lo !#o arri*a y a*ajo en su octa"a a fin
de que esto se cu!pla y de que una )ran ilu!inaci'n esperanza paz y co!prensi'n nazcan y se renue"en en todos ustedes$ Juedo de
ustedes fiel!ente Saint Germain
V N V NECESIDAD ECESIDAD, , PODER PODER Y Y MOTIVO MOTIVO PARA PARA CAMBIAR CAMBIAR
2l !o!ento de la presente hora ha de utilizarse co!o un cliz de oportunidad espiritual$ La "ida tiene que "erse co!placida en sus !s
altos o*jeti"os honrada por la de"oci'n a los principios enaltecedores y !erecida por un ser"icio a*ne)ado$ A!ados !#os el poder para
ca!*iar se encuentra dentro de todo ho!*re$ Den preferencia a este poder "en+renlo por enci!a de toda condici'n li!itante y o*ser"en
c'!o se e.pande la alqui!ia del Yo!
Trans!uten las !entiras de una su*stancia o*scura que i!piden que sus al!as "uelen hacia arri*a! &econozcan que las condiciones de
toda li!itaci'n hu!ana no son !s que fantas!as que desfilan en el escenario de la e.istencia !ortal con el (nico fin de que la &ealidad
eterna los entierre para sie!pre$ /ada ho!*re tiene que estar consciente de sus alternati"as y esco)er ya sea la li*ertad o el cauti"erio
!ientras "a e.plorando la qu#!ica de su estado actual enfocndolo en el espejo de la "erdad y decidi+ndose despu+s a ca!*iar toda
condici'n *aja con lo que construye dentro del crisol del !o!ento ese sa)rado pro)reso que nace de una percepci'n eterna$
Destruyan pues la *aja e insensata !an#a de pensar que tienen su ori)en en la 3ateria esa naturaleza posesi"a per"ersi'n de la 3adre
que incapaz de esti!ar todas las posi*ilidades c's!icas se li!ita a si !is!a a las frusler#as y *a)atelas de una posesi'n te!poral$
Per!itan que el /ielo use la consciencia de ustedes para ensanchar la "isi'n hacia lo infinito y lue)o conte!plen final!ente las *ellas
posi*ilidades que e.isten en las !s desesperantes condiciones e.ternas$ Den a*undancia a los que carecen de esp#ritu co!prensi'n a
los ricos y !isericordia a todos$ Ocurre a !enudo que una corriente de "ida posee en a*undancia precisa!ente esas cualidades de las
que carece su "ecino$ %nterca!*ien sus "irtudes enalteciendo los 1"alles1 del pr'ji!o y conf#en en que la -ida eli!inar los picos tanto de
su or)ullo co!o del de ustedes !is!os$ Trans!uten esas condiciones indesea*les de su !undo haciendo un esfuerzo resuelto y
persistente$ Todo ser di"ino que enaltece la "ida de Dios dentro de ustedes sa*e que el poder para hacer estas cosas est en las !anos
de ustedes ahora !is!o al alcance de la inteli)encia y esp#ritu de ustedes$
/onstruyan esas espirales de lo)ro que co!ponen la /iudad /elestial y en"uel"an el !undo de la su*stancia f#sica la !ente consciente y
los senti!ientos de sus corazones con el resplandor de las esferas in!ortales$ Al conte!plar el uni"erso con reno"ada esperanza
reconozcan la necesidad de conser"ar la de*ida actitud$ La "anidad ha predo!inado en la Tierra de!asiado tie!po$ 3ara"illosas opor@
tunidades cual esp#ritus en la noche han desaparecido con el a!anecer i!pedidas por los fr#os )rilletes que encierran el al!a en una
capa de ele!entos desinte)rantes que descienden en el reloj de arena$ 2l hijo de %sa*el le pre)unt' a /ristoG HN2res t( el que ha de "enir
o de*e!os esperar a otroOIR La respuesta de /risto hizo referencia a sus actos !ila)rososG los sordos "ol"#an a oir los cie)os "ol"#an a
"er y los cojos "ol"#an a ca!inar$ La lecci'n contenida en su respuesta insta a que toda corriente de "ida acepte la )randeza de su propia
&ealidad$ Todos de*er#an reconocer que la "ida les ha dado sus )randes y !ara"illosos dones a tra"+s de la consciencia del 1YO SOY
2l1 que tiene que salir de la cue"a del !aterialis!o$ La crasa separaci'n del todo en deficientes e inco!pletas partes co!ponentes @con@
cepto que los ho!*res tienen de ellos !is!os co!o part#culas alejadas de su Kuente@ les o*li)a a *atallar con infortunio hu!ano en "ez
de que acepten el )randioso concepto de la unidad de cooperaci'n que est car)ada con el poder del a!or y de la li*ertad sin li!ites$
La "erdad le"anta a todos y no "ence a nadie !s que a los ene!i)os de la rectitud cuyos so!*r#as equi"ocaciones los con"ierten en
poco !s que ani!ales sal"ajes en la sel"a de la creaci'n hu!ana$ La -ida incluso les ha dado !s !isericordia de la que se !erecenM
esto lo s+ porque ten)o el re)istro delante de !#$ La a!ada Suan Yin ha suplicado !isericordia y la ha dado con )enerosidad a todos
ili!itada y )ratuita!ente$ 2ste es el )ran don de DiosG 2l sie!pre de"uel"e a la "ida !s a!or de lo que la "ida ja!s le da a 2l$ De
for!a desinteresada la )randeza de Dios e!ite torrentes de a!or cuando unas cuantas )otas ser#an suficientes pro!o"iendo a la
hu!anidad en su ascendente ca!ino de pere)rinaci'n independiente!ente de las err'neas nociones hu!anas$ Ahora *ien el depender
de otros no es la soluci'n de sus pro*le!as ni ta!poco ser"ir para realizar el plan que Dios tiene desi)nado para ustedes *enditos
hijos del ho!*re$ /o!o alqui!istas ilustrados por la antorcha del di"ino conoci!iento y conscientes de la !a)nificencia de la "erdadera
%ndi"idualidad ustedes tienen que e"ocar del reino in"isi*le la fuerza y usar en sus !undos y asuntos los procedi!ientos de la alqui!ia
trans!utati"a para superar diaria!ente todas las condiciones e.ternas por !edios espirituales e instru!entos f#sicos que estn a su
disposici'n$ 0o sie!pre se pedir de ustedes que ha)an ladrillos sin paja lo que puede parecer su!a!ente dif#cil !as para el alqui!ista
=
decidido es s'lo un o*stculo por "encer$
0adie de los que ha*itan de !o!ento la Tierra de*er#a li!itar el entendi!iento del concepto de 1ahora es el !o!ento propicio1 que !onta
toda onda de oposici'n y la conduce hacia el apo)eo de la "ictoria$ /ada quien de*er#a considerar que su "ida @en cualquier edad o
tie!po@ es suscepti*le de !ejorar y que +l !is!o tiene la capacidad de superar por fuerza de "oluntad cualquier condici'n$ La ley y la
justicia son los factores naturales del controlM !as el uni"erso )uiado por su propia ley tiene los !+todos creati"os para hacer trascender
esa ley apro.i!ando las di!ensiones c's!icas y e.pandi+ndose )eo!+trica!ente a lo infinito$
Los a!i)os de la li*ertad tienen que rechazar las "iejas ideas lo !s pronto que puedan y descartar los conceptos anticuados cual ropa
pasada de !oda$ 2n los tie!pos de /rist'*al /ol'n la hu!anidad dif#cil!ente pod#a aceptar el hecho de que el !undo fuera redondo y
se so!et#a do)!tica!ente a la teor#a de que la Tierra era plana$ Las f'r!ulas qu#!icas tanto de la !ateria *sica co!o de la co!pleja
son sencillas para el qu#!ico !as para el indocto parecen s'lo un enredo de s#!*olos$ 0uestro o*jeti"o en este curso no es sola!ente el
de proporcionar conoci!ientos sino !s *ien el de propiciar en ustedes la aceptaci'n de ellos por !edio de una !etodolo)#a casi a priori.
2sto se requiere porque la prue*a cate)'rica de las leyes alqu#!icas se e"idencia uni"ersal y necesaria!ente por !edio del efecto que
tienen en el ho!*re$ Jue haya luz dentro del !*ito personal de ustedes y dentro de la esfera de su ser! La "ida no es un e.peri!ento
aunque los ho!*res hayan e.peri!entado con ella$ La hu!anidad ha se)uido la corriente del !undo perif+rico de los efectos
descuidando el reino causati"o interno$ Toda desdicha est arrai)ada en los factores *sicos de la causa$ /orrijan los defectos y sanarn
descu*ri+ndose a s# !is!os$
2stoy interesado en trastocar co!pleta!ente las noci"as actitudes hu!anas y ree!plazarlas con !+todos y conceptos correctos a fin de
que toda "ida pueda superar con rapidez el ca!po ener)+tico hu!ano de pesado y )ra"itatorio !a)netis!o que i!pide que la hu!anidad
ascienda pro)resi"a!ente$ Jue todo aspirante a alqui!ista pri!ero proceda a transfor!arse a s# !is!o aqu# y ahora por !edio de la
trans!utaci'n )anando as# una paz interna y un sentido de realizaci'n e.terna so*re todo al concluir cada uno de los plazos de "ida$ Sin
lu)ar a duda la intensidad del control positi"o del ho!*re que tiene el poder de alterar la su*stancia por dentro y por fuera no puede
!anifestar la *endici'n desi)nada por Dios para que todos )ocen y ha)an uso diario de ella a no ser que se conser"e un foco tanto
interior co!o e.terior donde lo Bueno se acent(a$
A!ados !#os "i"ir para reci*ir reco!pensa o casti)o no es raz'n de ser$ La !ayor#a de los ha*itantes de la Tierra no ha co!prendido
racional!ente el destino intr#nseco de la "ida que est encla"ado s'lo en unos cuantos$ Diaria!ente !iles de personas o*tienen
satisfacci'n en apuestas carreras o jue)os de azar con la esperanza de )anar a pesar de las tre!endas des"entajas puesto que i)noran
la ley !s se)ura de todasG el desi)nio c's!ico$
Los que nie)an a Dios o la "ida !is!a lo hacen por falta de una e.periencia )enuina$ 2stos no han e.peri!entado en s# !is!os la
aurora de la raz'n pura$ Prefieren aceptar las ideas populares que se asocian con la actitud de 1no ser cr+dulos1! Son le)i'n pues las
p+rdidas que han sufrido personas co!o +stasM y si *ien no ten)o la esperanza de ca!*iar a cada uno de esos indi"iduos "uel"o a
aconsejar aqu# que todos se sientan inspirados a se)uir perse"erando$ La *(squeda "ale todo esfuerzo$ Yo conozco la leyG la alqui!ia de
la acci'n se co!prue*a por s# !is!a$
Los que desean enta*lar una discusi'n para co!pro*ar la ine.istencia o la no esencialidad de una Pri!era /ausa pueda que no quieran
pri"arse del placer pasajero de elloM en ca!*io si se so!eten a la l')ica di"ina el dorado )rano de la "erdad ree!plazar las cscaras
del or)ullo que se encuentran en los asfi.iantes e i!penetra*les siste!as del intelecto hu!ano el que desdeAa "erificar cualquier conoci@
!iento que no e.peri!enten los sentidos f#sicos$
/on frecuencia los indi"iduos )ozan i!a)inndose que estn estrecha!ente relacionados con los "enera*les sa*ios$ Ahora *ien yo creo
que los si)los que he "i"ido antes de ascender y los que han transcurrido desde entonces !e autorizan para hacer ciertas distinciones al
respecto$ 0i "anidad ni !oti"os hu!anos podr#an inspirar!e a escri*ir esta serie$ Ten)o presente tan s'lo el profundo a!or que siento
por la Tierra co!o una unidad en su pro)reso c's!ico y deseo trans!itir aqu# al)o de la dulce sencillez de este a!or y de la sa*idur#a
que +ste )u#a$
-ea!os ahora cun razona*le es suponer que un suficiente n(!ero de personas que presta ser"icio ar!oniosa!ente pueda ca!*iar
hasta la !s petrificada condici'n creando un flujo de a!or que recorrer ci!as y "alles inspirando a cerrar la *recha entre lo real de la
eterna alqui!ia 5la qu#!ica total de Dios6 y lo artificial que sur)e de las cue"as de los errores de)radantes$ 2ntonces el oro de la inte)ri@
dad y de la inte)raci'n personales que e!er)er ser un don que todos co!partirn de i)ual for!aM el indi"iduo reflejar el )enio
a*soluto y la sociedad el reino celestial$ Las fuerzas que quisieran atar a la hu!anidad a sus errores pasados i!pidiendo que la lla!a de
la paz se encienda en la actualidad tienen que ser atadas a su "ez en el /ielo co!o en la Tierra$ Y la hu!anidad tiene que le"antarse
para dar aqu# y ahora el toque a !uerto por estas fuerzas antes de que la )uerra ter!ine$ Tan s'lo en la "erdadera co!prensi'n de la
"ida y de la alqui!ia del ser se puede li*rar uno de la confusi'n$
Paso a paso los estoy conduciendo a la correcta co!prensi'n de la alqui!ia$ 2n las pri!eras lecciones les he recordado su
responsa*ilidadG co!pro*ar la ley de su propio ser haciendo de*ido uso de la alqui!ia$ Ahora les trai)o a la !e!oria la necesidad de
realizar ca!*ios en ustedes !is!os donde sean "entajosos$ Kinal!ente les enseAar+ el arte y la prctica de la precipitaci'n$ Fn requisito
pre"io para aplicar los !+todos de la precipitaci'n es el de sa*er lo que desean precipitar$ 2s +sta la "erdad que Ees(s enseA' en el
Padrenuestro y cuando dijoG H3as h)ase Tu "oluntad y no la !iaI$ La "oluntad de Dios la "oluntad del Alt#si!o es la "oluntad de su Yo
&eal de la parte !s i!portante de ustedes !is!os$ Dado que el yo inferior @aun cuando si)ue teniendo la capacidad de entrar en
contacto con el Yo Superior a tra"+s del al!a@no es !s que un !anojo de i!pulsos relleno de part#culas de conoci!iento hu!ano
D
reco!iendo que lle)uen a conocer la &ealidad de su ser ya que esta &ealidad es el )enio 5in)enio6 dentro de ustedes que puede dar a
Aladino 5que si!*oliza al alqui!ista que frota la l!para del puro conoci!iento6 los le)#ti!os deseos de su ser in!ortal$
&efle.ionen ahora so*re la necesidad de ca!*iar 5Tuyo es el reino6 so*re el poder de ca!*iar 5Tuyo es el poder6 y so*re el !oti"o de
ca!*iar 5Tuya es la )loria6 a fin de desarrollar de la pasajera lla!a de seriedad el per!anente sol de la reno"ada esperanza$
A)raciada!ente YO SOY Saint Germain
VI F VI FACTORES ACTORES MOLDEADORES MOLDEADORES
Ah el !olde! Ah# est el *usilis! S# pues ta!*i+n el !ohoQ conta!ina!
3as cun *ella fue la esperanza de Dios al crear cada corriente de "ida! Despu+s del descenso al !undo de las for!as y de la
su*stancia !aterial tienen lu)ar los aAos de for!aci'n en los que las presiones tanto *ulliciosas co!o las silenciosas dejan su i!presi'n
en la "ir)inal *lancura de la consciencia del indi"iduo$ /o!enzando con la pri!era !irada cariAosa de los *oquia*iertos padres y
parientes una serie de factores a!*ientales "a acu!ulndose )radual!ente lo que sir"e para crear patrones y conceptos en la tierna
pantalla de la !ente e!*ri'nica$
2stos factores !oldeadores si)uen ejerciendo sus !ultifac+ticas influencias so*re la plstica personalidad del ho!*re$ 2sta
indi"idualidad pues que pri!ero se identifica total!ente con lo Bueno de Dios se "e afectada y !oldeada por innu!era*les patrones de
e.periencia$ 2s as# co!o el eje!plo talla la !ente y el ser del ho!*re ya sea para el *ien o para el !al$ Sin e!*ar)o la e.periencia no es
la (nica for!a de e.pander la consciencia dado que cada !o!ento que se pasa con Dios o con un !ie!*ro de Sus le)iones c's!icas
enaltece y ensancha la consciencia indi"idual proporcionando ilu!inaci'n instantnea!ente en un a*rir y cerrar de ojos T$ La prue*a
e!p#rica de la i!perfecci'n hu!ana est co!prendida en las "idas pasadas y presentes de las !asas$ Fna "ida en cauti"erio o en peli)ro
desprecia el sentido de la e.istencia$ La reli)i'n y la esperanza de sal"aci'n sur)en del coraz'n hu!ano y *rotan del r*ol hu!ano!
51alzando la "ista +l dijoG -eo a los ho!*res co!o r*oles pero que andan16$ La alqui!ia de la !odificaci'n se necesita*a en los d#as de
Ees(s y si)ue necesitndose porque con de!asiada frecuencia el !olde es i!perfecto y el producto no puede ser !ejor que su !atriz$
,e dicho que ta!*i+n el !oho conta!ina y con ello lla!o su atenci'n so*re la acu!ulaci'n no trans!utada de in!undicia y !iseria
hu!anas que cual *asura estn esparcidas en las aceras de la consciencia hu!ana despidiendo olores desde los !ostradores de la
literatura !undana$ 2l !oho encostrado se disfraza de una cultura le)#ti!a !ientras "a soca"ando la decencia de las al!as ro*ustas$ La
li*ertad de prensa no esta*a desi)nada para que los corruptores de !entes j'"enes tu"ieran li*ertad de acci'n y ta!poco para confundir
y desor)anizar al populacho inundando sus cere*ros con propa)anda lin)U#stica y discri!inaciones *asadas en prejuicios$ 3s *ien la
prensa li*re esta*a desi)nada para en)endrar el poder de la luz e inspirar en todos el de*ido sentido del destino c's!ico$ Oh A!+rica !i
a!ado pa#s! /un preciadas son las huellas de tus h+roes conocidos y desconocidos! aunque el coraz'n de toda !adre puede sentir un
or)ullo justificado cuando con 1consenti!iento de los )o*ernados1 > ofrece el fruto de su "ida @los hijos e hijas por e.celencia quienes
desde el coraz'n de esta a!ada naci'n sir"en a la causa de la li*ertad en toda la Tierra$ ,a)o estos co!entarios concernientes a la li@
*ertad personal que se alcanza a tra"+s del uso correcto de la alqui!ia porque cada efecto cala!itoso del !olde y del !oho tiene que
contrarrestarse$ 0o di)o que no ha*lare!os !s so*re este te!a a lo lar)o y hasta ter!inar este curso sino que con ello doy !i consejo
especifico a los que quieran hacer uso de la alqui!ia para fo!entar sus adelantos personales en cuanto a la realizaci'n del plan di"ino
!ejorando con ello sus condiciones actuales$
Los que conocen el procedi!iento de refinar !etales preciosos sa*en que se requiere un calor intenso para licuifica !uchos de ellos$ Se
necesita calor ta!*i+n para separar las i!purezas y las !aterias e.traAas del !etal puro$ La separaci'n de la escoria se lle"a a ca*o de
do*le for!aG ;6 una parte se e"apora y se !ezcla con la at!'sfera del cuarto donde el horno de refinaci'n est encendido y 96 )ran parte
de la su*stancia indesea*le se trae a la superficie donde es desnatada por el refinador alerta$
2n lo que concierne a esto son pocos los padres que estn dotados con el tipo de conoci!iento que se requiere para dar a sus hijos la
facultad de entender desde un co!ienzo los principios de su total li*ertad$ Yo no di)o que el !undo no est+ lleno de aspiraciones y de
*uenos prop'sitos !as esta clase de ca!inos no parece conducir a los !ejores lu)ares$ 2s por eso que los hijos del !undo de )e@
neraci'n en )eneraci'n entienden cada "ez !s de artes y artificios !arciales y de las !uchas costu!*res de la sociedad !undana sin
que se sientan de!asiado e.citados por la re)enerada y pac#fica sociedad de los santos!
2n la !ayor#a de los casos son pocos los que nacen y pasan su "ida con el correcto entendi!iento del o*jeti"o uni"ersalM e
ine"ita*le!ente los destinos personales que a !enudo se !ue"en en direcci'n contraria al flujo uni"ersal peri'dica!ente se "en
*loqueados y arruinados$ Las p)inas de la historia estn llenas de derru!*a!ientos de tiranos y de derrotas de !onstruos de finalidades
equi"ocadas$ Kracaso y +.ito pro"ocan aceptaci'n en !uchos ca!pos !ientras que el ho!*re ordinario se diri)e hac#a el ce!enterio de
la !ediocridad$ 0ada est !s alejado del plan de Dios y de la naturaleza que estas falsas i!itaciones del justo !edio$ /un inadecuado
es el concepto de un destino que puede ser !odelado por equi"ocaciones hu!anas! /un no*les son los que reconocen un %ntelecto
una 3ente un Pastor 2spiritual y un /reador cuya pre"isi'n @aun !ayor que la de Sus e!isarios@ se re"ela co!o una !ontaAa del
o*jeti"o uni"ersal que escalan los "alientes quienes no titu*ean ni te!en confiar en la sa*idur#a de los pri!eros escaladores de las
esca*rosas cu!*res del apo)eo!
Los que estn en contacto con el cord'n "ital de estos pioneros espirituales reci*en !ayor asesora!iento dado que los her!anos
!ayores de la raza a!orosa!ente les ofrecen la li*ertad de todos los tie!pos co!o un don de fe$ 2ste don se ofrece a todos los que al
aceptar esta fe pueden asi!is!o tener la fuerza de "oluntad de aspirar a +l y la perse"erancia de per!itirle que los for!e en un !olde
aun !s puro y en una acu!ulaci'n de esta pureza cuya realidad es el tesoro del /ielo$
<
A!ados a!i)os de la li*ertad ustedes se encuentran ahora a la entrada de las "erdades a"anzadas de la alqui!ia las que doy a conocer
en la s+pti!a lecci'nM no o*stante es necesario que conte!plen sus "idas a la luz de una perfecta ar!on#a con el 2sp#ritu de la Alqui!ia
Fni"ersal$ 0o "uel"an a actuar )uiados por la "anidad de desear reconoci!iento sino por el "alor de un lo)ro necesario y porque el
ser"icio es necesario y di)no de por s#$ Dios necesita un "eh#culo para !anifestarse en el !undo de las for!as y ustedes le prestan sus
!anos y sus pies$ 2s !enester que entiendan el !isterio de la unidad por !edio del cual un hilo de contacto entre cada "ida y su Kuente
sir"e para conectar a todos los que "i"en con un )ran ta*lero central de distri*uci'n$ Aqu# la acci'n rec#proca entre pensa!iento y
senti!iento est )uardada a fin de que no resulte lasti!ada nin)una parte de la "ida en el santo !onte de Dios$
/onsideren toda la *elleza de la "ida posi*le y perc#*anla co!o oro puro$ Todo !oti"o de infelicidad cada "i*raci'n de discordia te!or
duda sospecha condenaci'n cr#tica censura y autojustificaci'n y todas las peculiaridades ne)ati"as son parte ya sea del !olde
hu!ano o del !oho que hay que pur)ar cual escoria para que la pureza pueda re)enerar una corriente de "ida que per!ita al indi"iduo
participar sin reser"a de las a)uas de la "ida$ 0o *asta que los ho!*res "en)an a *e*er porque hayan reci*ido la in"itaci'n de las fuentes
superiores$ 2llos tienen que hacer nue"os odres para conser"ar el "ino nue"o de la *ondad y la finalidad infinitas$ 2sto es alqui!ia
espiritual y es sa*io el que pri!ero alcanza este do!inio dentro de si !is!o antes de tratar de )o*ernar los ele!entos de los de!s o
de la naturaleza puesto que de esta for!a el karma

es justificado por la sa*idur#a y "uelto *eni)no$ 2l pecado no se aso!a a la puerta de
tal practicante dado que sus !oti"os o*jeti"os y !+todos son puros y justos sus actos$ A)raciados alqui!istas ya el si!ple hecho de
que est+n estudiando este curso de*er#a de!ostrar el inter+s que tienen por pro)resar$ La si!ple pala*ra improving 5pro)resar !ejorar6
encierra una lecci'n espiritual que tiene que ser aprendida a fondo$ Las pala*ras impression 5i!presi'n6 y proving 5co!pro*ar6 se co!*inan
aqu# para indicar que la "ida trans!ite sus i!presiones al coraz'n de la consciencia de ustedes para co!pro*ar el "alor de cada
i!presi'n$ /on ello todo pensa!iento "ano es juz)ado ante la !a)nificencia que representa la !ayor )loria de Dios la luz et+rea del
fir!a!ento$
La !ente de /risto es sin'ni!o de la !ente de luz y caracteriza a la persona que concuerda espec#fica!ente con la %nteli)encia 3ayor$ 2l
flujo de i!presiones que por lo )eneral "ienen del !undoI@de*er#a usarlo el estudiante para co!parar y co!pro*ar los !odelos puros de
los desi)nios del /ielo$ /uando estas i!presiones se !ejoran por el fue)o alqu#!ico se con"ierten en el fuerte de los o*jetos e ideas
(tiles del ho!*re @!atrices per!anentes de lo *ueno que atraen a su consciencia !s i!presiones de esta #ndole$ 2s as# c'!o se
difunde el reino de la %ndi"idualidad en alas de sa*idur#a celestial de!ostrada diaria!ente por las pala*ras pronunciadas desde las
colinas del estado de alerta espiritual$
2l alqui!ista sincero sa*e que la "asta %nteli)encia que cre' todo lo que e.iste e.pande so*re el /os!os entero las poderosas alas de
luz$ /o!o arri*a en el 3acrocos!o as# a*ajo en el !icrocos!o @en el !ini!izado !undo de las apariencias@ se indi"idualiza esta
%nteli)encia$ 2l cuidado alerta de Dios se !anifiesta sie!pre en Sus !ara"illosos desi)nios co!o una Presencia de la 8uarda que no
*usca la profanaci'n sino la realizaci'n )loriosa de cada una de las personas en las que arde la lla!a de la todopoderosa y sie!pre
presente "ida$
La lla!ada !uerte f#sica no representa el fin del ser sino tan s'lo di"ide la "ida eterna en co!parti!ientos de identidad y e.periencia
pudi+ndose apro"echar co!pleta!ente la e.pansi'n y la oportunidad y descartar todo !olde des)astado$ 2l aspirante puede reco)er los
fra)!entos ol"idados y tejerlos hilo por hilo hasta for!ar un tapiz de tal *elleza que produzca en el que lo conte!ple un senti!iento de
)ratitud por la perfecci'n y la )loria presentes en cada d#a de la eternidad!
2stoy consciente del desaliento hu!ano que se crea cuando uno se identifica con los ele!entos de desinte)raci'n dentro de la sociedad$
/onozco perfecta!ente los fraudes practicados en no!*re de la reli)i'n !as no !e preocupo tanto por estos asuntos sino !s *ien por
esas "idas que sur)en del crisol de las e.periencias re"estidas con un !ara"illoso traje patinado de oro$ Sus "idas nunca tienen que
estar "ac#as porque la -ida que es inteli)ente y considerada les cuida$ La -ida es palpa*le real seria y tierna$ La -ida es dra!tica y
est enca!inada hacia la )loria$ 2l ca!ino alto en contraposici'n al ca!ino *ajo es el sendero del alqui!ista cuyo coraz'n se encuentra
en la resplandeciente )loria sie!pre y en todo !o!ento en que su pie de pere)rino huella los pol"orientos ca!inos del ho!*re
trans!utando trans!utando y trans!utando ese pol"o en el !s puro resplandor$
YO SOY la "ida YV SOY la "erdad y YO SOY el ca!ino Saint Germain
VII M VII MTODOS TODOS DE DE TRANSFERENCIA TRANSFERENCIA
La luz es la cla"e de la alqu#!ia! Las pala*rasG H,)ase la lFWI

representan el pri!er f#at de la creaci'n y el pri!er paso hacia la
precipitaci'n apropiada$ /uando el ho!*re que de por s# ya es una !anifestaci'n de Dios@ quiere e!ular al Padre Supre!o y precipitar
tal co!o un "erdadero hijo de la luz de*er#a aprender a hacerlo ha de se)uir los !+todos usados por la %nteli)encia Supre!a si espera
tener resultados unifor!es y di)nos$
/uando se e.a!inan los o*"ios !+todos del /reador y se o*ser"a la naturaleza se pueden deducir !uchas cosas "aliosas sie!pre que
uno se eduque para pensar li*re!ente pues es necesario pasar por alto los silo)is!os !era!ente hu!anos y penetrar la consciencia
ili!itada de Dios @quien es el )ran 3aestro Alqui!ista@ a fin de ir y hacer lo !is!o considerando sie!pre co!o *uenos los ser"icios que
uno presta$
/uando dentro de ustedes !is!os to!an la decisi'n de e.peri!entar con el arte de la precipitaci'n pri!ero han de crear un *osquejo
!ental del o*jeto que desean producir$ 2ste de*er#a incluir el ta!aAo e.acto sus proporciones su !aterial su densidad color y cualidad
de la for!a "isualizada en todos sus detalles$ Fna "ez co!pletada en la !ente la "isualizaci'n del *osquejo +ste tiene que ser sellado de
;X
in!ediatoM +ste es un paso esencial para que entre rpida y eficaz!ente en el !undo de la for!a !aterial$
0o !alentiendan este paso creyendo que al sellar su plan aca*an con toda posi*ilidad de !ejorar su diseAo$ 0o es as# puesto que puede
ser !ejorado en los su*si)uientes !odelosM pero a !enos que entre)uen dicho *osquejo co!o al)o aca*ado a los ele!entales y a los
constructores de las for!as +stos no pueden hacer que se !anifieste de*ida!ente$ Las pala*rasGH/onsu!ado est!I constituyen por lo
tanto el se)undo f#at de la creaci'n despu+s del H,)ase la luz!I$
Ahora que aca*an de crear una !atriz del pensa!iento sellndola contra la intrusi'n de interferentes radiaciones !entales de los de!s
e!itidas ya sea consciente!ente 5en ciertos casos a tra"+s de los celos o del e)o6 o inconsciente!ente de*ido a la resistencia al
pro)reso de la !ente colecti"a de las !asas de*en o*ser"ar la tercera re)la para prote)er su prop'sito y 1no dec#rselo a nadie1$ 2sta es
asi!is!o una ley de la precipitaci'n que les per!ite entra!par rayos concentrados de patrones de pensa!ientos y senti!ientos hu!anos
que pueden pertur*ar considera*le!ente el +.ito de un e.peri!ento alqu#!ico a no ser que se acti"en ciertas sal"a)uardias$
2"iten pues que la ener)#a se disipe de*ido a la intrusi'n de una !ultiplicidad de !entes e.cepto en aquellos casos en que dos o !s
indi"iduos cooperen de for!a espec#fica en una precipitaci'n conjunta$ Los que son cient#ficos por naturaleza y estn fa!iliarizados con la
dispersi'n /ulo!*io y con la ley de &utherford co!prendern c'!o la ener)#a del pensa!iento cual ondas que dispersan otras ondas
co!o si estu"ieran co!puestas de part#culas di!inutas puede esta*lecer una penetraci'n suficiente!ente )rande co!o para
desco!poner el ca!po de la ener)#a !a)n+tica del pensa!iento que se centra en el patr'n especifico de la !atriz creati"a$
Todo estudiante de*er#a reconocer que las fi)uras )eo!+tricas tales co!o el cuadrado el trin)ulo el c#rculo la elipse y el
paralelo)ra!o se usan casi uni"ersal!ente para realizar un acto de creaci'n tanto en el !undo !acroc's!ico co!o en el !undo
tridi!ensional !icroc's!#co$ Si *ien en el !undo !ate!tico del l)e*ra del clculo y de la tri)ono!etr#a se encuentran for!as
creati"as !s ele"adas la si!*olo)ia !s ele"ada conocida por nosotros en ni"eles espirituales internos es la ciencia de los rit!os
en)r!icos$ 2ste estudio se dedica al control y a la e!anaci'n de la ener)#a a los en)ra!as 5cuyo t+r!ino usa!os cuando nos referi!os
a la cla"e que es la causa de los efectos o*ser"ados por los cient#ficos !undanos y deno!inados por ellos en)ra!as6 al uso de los
mantras, a la acu!ulaci'n de ener)#a fohtica

y a los sal"a)uardias que ponen en acci'n los principios de de!arcaci'n entre las
e"oluciones de la consciencia hu!ana en los planos de la 3ateria y el !undo del perfecto orden di"ino e.istente en los planos del
2sp#ritu$ Al refle.ionar so*re esta ciencia se de*er#a tener en cuenta que incluso la infinita y o!nipresente consciencia de Dios
e.tendi+ndose al reino de la creaci'n !aterial pasa por toda la )a!a de e.presiones creati"as desde los patrones !s sencillos hasta
los de !ayor co!plejidad$ 2l estudiante de la alqui!ia de*er#a considerar la !e!oria @cuando se e!plea co!o instru!ento de la 3ente
Superior@ co!o un inesti!a*le accesorio para sus e.peri!entosM dado que los procesos de la !e!oria hu!ana son "erdadera!ente
ad!ira*les$ Y cuando +stos se coordinan con el cuerpo !entalQ sie!pre ha de realizarse una acci'n superlati"a$ Por lo tanto e.isten
"arios indi"iduos que son capaces de aprender de !e!oria y de ejecutar toda una sinfon#a sin co!eter errores que se noten$ Ta!*i+n los
!ate!ticos de!uestran !ara"illosas facultades de control !ental en clculos que alcanzan casi una precisi'n infinita$ Jue todo
estudiante de la alqui!ia reconozca pues que dentro de s# !is!o lle"a una 3ente Superior que es capaz de contener patrones de
di!ensiones infinitas$ 2sta 3ente funciona independiente!ente de la !ente e.terior e.enta de cualquier restricci'n hu!ana$ Por lo tanto
siendo el "eh#culo de la 3ente Superior un cuerpo de !e!orias purificado es al)o indispensa*le para el alqui!ista dado que este cuerpo
trans!ite las i!presiones de esta 3ente a la !ente e.terior$
Jue el estudiante sincero deseoso de refle.ionar y practicar los !+todos que controlan la !ente y la !e!oria que son los !+todos de
Dios !is!o adquiera el h*ito de dar consciente!ente a su *endita 3ente Superior o su Yo /risticoQ 5/hrist Self6 la responsa*ilidad de
diseAar y perfeccionar las ideas e!*ri'nicas y los !odelos de su creaci'n pues !uchos de estos !odelos que a pri!era "ista parecen
estar conce*idos consciente!ente por el alqui!ista a !enudo tienen su ori)en en esta parte superior del *endito Yo$ &ecuerden que
"einticuatro horas al d#a su 3ente Superior est en acci'n en di!ensiones e.pandidas$ 2ste *endito /onfortador desconocido y no
perci*ido por ustedes en lo e.terior est esperando que lo lla!en para entrar en acci'n y act(a li*re de las li!itaciones ordinarias de
tie!po y espacio$ Fsen pues su 3ente Superior e!plendola tanto en el papel de aprendiz co!o en el de !aestroM puesto que el
2sp#ritu Santo de la "erdad acti"o en +sta les puede conducir a toda la "erdad!
Juisiera lla!ar la atenci'n de los estudiantes so*re el hecho de que si as# lo desean pueden ayudarse in!esura*le!ente en las artes de
la alqui!ia con una lectura adicional$ Sin e!*ar)o ha de tenerse cuidado en esto a fin de que los aspectos secundarios de la tecnolo)#a
y de la teor#a cient#fica no des"#en el poderoso flujo de la alqui!ia @la ciencia !ayor@ a ca!inos secundarios del !aterialis!o donde los
fines justifican los !edios co!o se suele decir$ 3e doy perfecta cuenta de que !uchas !aterias afines no s'lo ser#an a*urridas para
al)unos de nuestros estudiantes sino que ta!*i+n estar#an !s all de su co!prensi'n$ Dado que no quiero i!pedir que las !asas
reci*an las *endiciones de la alqui!ia deli*erada!ente he e.presado !uchos de estos puntos de tal for!a que se puedan entender
fcil!ente$ Pero que nadie crea que todo el conoci!iento puede alcanzarse con un si!ple enfoque del !is!o o sin esfuerzo y sin estudio$
Para los que desean una infor!aci'n !s t+cnica para a!pliar este curso su)iero que estudien las si)uientes !ateriasG propa)aci'n de
las ondas !ecnica cuntica qu#!ica y f#sica ele!entales y a"anzadas sis!olo)#a astrono!#a )eolo)#a y !aterias afines$ 2stos
estudios junto con cursos en letras hu!anas en reli)iones del !undo y en las o*ras de Sha7espeare les sern de un "alor in!enso
sie!pre que se )u#en interior!ente y a tra"+s de sus )ustos personales$ Jue nadie crea que el estudio de estas !aterias adicionales es
a*soluta!ente necesario o que es una orden dada por los 3aestros puesto que las enseAanzas de !ayor i!portancia estn incluidas
aqu# si *ien entre l#neas en al)unos casos$ Per!itan que Dios los )u#eM y a los que no se dan cuenta de Sus riendas yo les di)oG no hay
reco!pensa sin esfuerzo!
;;
A*ri)o cierta esperanza de que la ciencia !aterial no considere con de!asiada desconfianza el hecho de que el poder de la !ente y del
esp#ritu ten)a control so*re la 3ateria$ Dudo que la reli)i'n pueda ne)ar ca*al!ente los lla!ados !ila)ros que de!uestran 5si se ha de
creer en ellos6 que los indi"iduos que han "i"ido en la Tierra han sido capaces de lle"ar a ca*o la trans!utaci'n lo que no es !s que
ca!*iar una for!a en otra co!o a)ua en "inoM la a!plificaci'n y la !ultiplicaci'n de la su*stancia at'!ica y !olecular co!o la
!ultiplicaci'n de los panes y los pecesM y la precipitaci'n de los ele!entos co!o el lla!ado para que cai)a fue)o del cielo$ Los actos
i)ual!ente !ara"illosos realizados por 3aestros Ascendidos y no ascendidos re"elan una ciencia su!a!ente e.acta que controla la
3ateria y la ener)#a$
Yo por !i parte nunca he dudado de la "erdad de estas cosas si!ple!ente porque sie!pre he conser"ado con hu!ildad la fe en que el
poder del Bien perdureM !s a(n !i acti"idad de!uestra las leyes de la alqui!ia que con"ierten todo el procedi!iento de controlar la
3ateria y la ener)#a en un asunto cotidiano$ 3e doy cuenta de que los no iniciados o los que nunca han presenciado los lla!ados
!ila)ros fcil!ente pueden poner en tela de juicio su autenticidad$ Alqui!istas de Dios yo no les pido que crean sola!ente! Les pido
que hasta cierto )rado co!iencen a de!ostrar para ustedes !is!os estas "erdades! Fnos cuantos estudiantes de la ley superior han
sido capaces de e.teriorizar con +.ito directa!ente de lo Fni"ersalQ uno o !s o*jetos "isi*les tal co!o una rosa una piedra preciosa o
una copa con una esencia l#quida que "i"ifica tanto la !ente co!o el cuerpo$ 0atural!ente esta!os ansiosos de "er que la )ente
adquiera el poder de producir a*soluta!ente todo directa!ente de lo Fni"ersal$ 0o o*stante tales secretos apenas si se pueden escri*ir
o aclarar de for!a e.pl#cita y total porque nosotros no pode!os trastornar el actual siste!a econ'!ico hasta que los ha*itantes de la
Tierra no hayan esta*lecido una !ayor justiciaM pero estos secretos ta!poco pueden ocultarse justificada!ente a los que son di)nos de
ellos$ Por eso he!os incluido !ara"illosas cla"es en todo este curso las que a*rirn !uchas puertas al pro)reso patentes a los fieles o
a los que se esfuerzen por serlo$
Todo 3aestro Ascendido posee los poderes de precipitar a "oluntad y por eso nunca le falta nin)una cosa *uena$ Jue los ho!*res no
ascendidos se ha)an esta pre)untaG Nhasta cundo "an a )astar sus ener)#as luchando por )anarse a duras penas una escasa e.istencia
de las alacenas de la 0aturaleza @las que para al)unos real!ente parecen estar "ac#as@ cuando todas sus necesidades pueden satis@
facerse do!inando las leyes c's!icas las que Eesucristo y otros )randes !aestros del pasado han de!ostrado con sus propias "idasO
2l uso del t+r!ino luz en la alqui!ia co!prende la luz tanto en sus conocidos aspectos "isi*les co!o en sus caracter#sticas in"isi*les
al)unas de las cuales toda"#a son desconocidas por la ciencia ffsica$ /uando yo produc#a raras )e!as y piedras preciosas por !edio de
la alqui!ia los !+todos que usa*a no hu*ieran podido ser aplicados fcil!ente por una persona ordinaria de no ha*er adquirido el
necesario control !ental !ediante una disciplina una fe y una quietud !editati"a$ 2stos !+todos son conocidos por todo iniciadoM y tan
S'lo a un iniciado podr#an tentarlo tanto las fuerzas del !al co!o tentaron a Ees(s quien consciente de su poder alqu#!ico desech' la
tentaci'n de hacer uso de la alqui!ia durante el tie!po en que se puso a prue*a su fe$ 2n "ez de ali"iar su !olestia f#sica dando la orden
de que 1estas piedras se con"iertan en pan1 co!o lo podr#a ha*er hecho !ostr' su lealtad a la supre!a Presencia de Dios y al -er*o
Di"ino prestndoles !ucho !s i!portancia a 2llos que a las e.i)encias de su cuerpo f#sico$ 2sto le ayud' a pasar la prue*a y a
prepararse para do!inar las disciplinas que le dieron su "ictoria en la cruz y en la tu!*a alzndolo de la colina de Betania a los *razos de
Dios$
Sin e!*ar)o !uchos parecen darle !enos i!portancia a la alqui!ia espiritual y prefieren for!as !as espectaculares de los fen'!enos
ps#quicos a o*tener los ca!*ios trans!utati"os que los di"inizar#an$ Los ho!*res escasa!ente se i!a)inan que la pro!esaG Htodas esas
cosas se os darn por aAadiduraI incluye el poder de controlar el "iento y las olas co!o ta!*i+n la su*stancia y la ener)#a una "ez que
el ho!*re haya con"ertido el reino de Dios en su pri!ordial y !s i!portante o*jeti"o$ 0o o*stante se requiere un equili*rioM y !e da
!ucho )usto decirles a los estudiantes una "ez !s que el uso de la alqui!ia con el fin de efectuar ca!*ios en la octa"a fisica no es de
!anera al)una inde*ido si se usa adecuada!ente$
Los !+todos de la alqui!ia se pueden e.presar con sencillez y a*sor*er fcil!ente sin e!*ar)o sus preceptos requieren la prctica de
un artista !aestro$ 0o o*stante los resultados pueden o*tenerse en di"ersas for!as sie!pre que el estudiante por lo !enos e!piece
con ello y lo intente$ 2.isten !uchos !+todos de precipitaci'n pero aqu# "oy a *osquejar parcial!ente tan s'lo uno de ellos$
Pri!ero diseAen una !atriz !ental del o*jeto deseadoM lue)o deter!inen d'nde quieren que se !anifieste$ Si conocen la su*stancia
!aterial de la que se co!pone aprendan de !e!oria su for!aci'n at'!icaM si no lla!en a la %nteli)encia Di"ina dentro de la 3ente
Superior de ustedes para que copie la f'r!ula deseada to!ndola de la %nteli)encia Fni"ersal y la i!pri!a en el cuerpo de !e!orias y la
!ente de ustedes$
&econozcan que la luz es una su*stancia ener)+tica que se !anifiesta uni"ersal!ente en la Tierra )racias al centro solar del ser al foco
del /risto en este siste!a solar$ ,a)an el lla!ado para que la luz asu!a la for!aci'n at'!ica que tienen fija en la !ente se con)lo!ere
alrededor de esta for!aci'n y se 1densifique1 lue)o con"irti+ndose en for!a$ ,a)an el lla!ado para que esta estructura at'!ica se
!ultiplique hasta que las !ol+culas de la su*stancia co!iencen a llenar el "ac#o del espacio en el que desean que aparezca el o*jeto$
/uando todo el *osquejo est lleno de la acci'n "i*ratoria de la su*stancia cuatridi!ensional que representa la !anifestaci'n deseada
pidan que la densidad at'!ica *aje total!ente a la for!a y a la su*stancia tridi!ensionales de acuerdo con la for!aci'n esta*lecida por
la !atriz en su !enteM y lue)o esperen los resultados$
0o se pon)an tensos si su !anifestaci'n no tiene lu)ar in!ediata!ente o si despu+s de un per#odo de tie!po razona*le parece que no
tendr resultado$ &ecuerden oh *iena"enturados que la desesperaci'n destruye la fe !is!a en la que se *asa su e.peri!ento puesto
que la fe es la su*stancia de lo que se espera la prue*a de lo que no se "e y ustedes tienen que conser"ar su fe en cuanto !antienen
;9
fijo el "elo de )asa que co!pone la i!a)en !ental$ Si han pasado aAos *ajo el puAo de las e!ociones hu!anas a*sor*iendo la discordia
de la consciencia colecti"a las dudas y te!ores de la hu!anidad estos re)istros tienen que ser consu!idos por los fue)os alqu#!icos
para dar paso a estas no*les ideas y for!as que quisieran crear con la i!a)inaci'n$ Tienen que dedicar su tie!po y ener)#a a sus nue"as
ideas$ /on ello co!ienzan a tejer una red de )oce dedicada a la espiritualidad a la espiritualizaci'n de la consciencia !aterial y a la
!aterializaci'n de los conceptos celestiales aqu# en la Tierra donde el reino de Dios tiene que !anifestarse$ 3e )ustar#a indicar que el
!+todo de e.ploraci'n usado en la proyecci'n de i!)enes tele"isi"as @cuando una corriente electr'nica despide rayos de luz
fluorescente en una pantalla y las part#culas electr'nicas se !ue"en en for!a de l#neas horizontales creando una i!a)en "isi*le en un
!icrose)undo@ no pueden usarse eficaz!ente en la precipitaci'n alqu#!ica pero es su!a!ente apropiado para la proyecci'n de
i!)enes !entales desde lejos$ 2n la precipitaci'n tiene que efectuarse una rpida e.pansi'n tridi!ensional de los rayos de luz !ientras
que en el !+todo e!pleado en la pantalla la i!a)en 'ptica es plana de un solo plano di!ensional$
2l estudio de la citolo)#a y de la e!*riolo)#a proporcionar al estudiante un entendi!iento de c'!o se !ultiplica y reproduce una c+lula$
/uando quieren lle"ar a ca*o una !anifestaci'n instantnea la "elocidad y la intensidad de la luz tienen que alcanzar una rapidez y un
poder aso!*rosos$ ,ay que entender que el hecho de que la !ente ejerza tal control so*re la 3ateria no es un procedi!iento ordinario$
Si *ien no di)o que personas co!unes y corrientes no puedan do!inar la t+cnica para poner en prctica estas leyes y que el indi"iduo
!s hu!ilde no pueda estar in"estido o in"estirse a s# !is!o de tal autoridad dentro de los derechos inaliena*les que Dios concede al
ho!*re no deseo que dentro de los que intentan la precipitaci'n surja un senti!iento de frustraci'n ni que se sientan desalentados
porque aparente!ente fracasen$
Y di)o 1aparente!ente1 porque la ley es infali*le$ 2n la !ayor#a de los casos en que la precipitaci'n directa no se lle"a a ca*o si el
esfuerzo y la t+cnica se o*ser"an confiando plena!ente en que el lla!ado e.i)e la respuesta tarde o te!prano se producir una
precipitaci'n indirecta con lo que la !anifestaci'n deseada tiene lu)ar de una o de otra for!a$ &ecuerden que +ste es un arte de
supre!a calidad y es asi!is!o una cocreaci'n con Dios y que co!o tal quienes !ejor la utilizan son aqu+llos cuyos prop'sitos fluyen
paralela!ente a los di"inos$ Por lo tanto cuando la "oluntad del ho!*re est alineada a la "oluntad de Dios la luz de Dios precipita sin
falta dicha "oluntad en la plenitud de tie!po espacio y de oportunidad$
,e dedicado seis lecciones a este te!a tratando !+todos prcticos que ayudan al cient#fico espiritual a o*tener una !ayor felicidad
personal d#a a d#a por !edio de la fusi'n de la persona con los patrones del Principio !is!o$ Para desarrollar con +.ito los poderes
espirituales es !enester contar con una paz interior y e.terior y con una sensaci'n de *ienestar personal aunque al)unos indi"iduos
!edren en !edio de conflictos$ Ad!ito que en la Tierra se necesitan l#deres atre"idos en !uchos ca!pos de acci'n para descu*rir y
desarrollar el tipo de sociedad que podr#a considerarse co!o diseAada por los dioses$
Adicional!ente a la alqui!ia de la precipitaci'n instantnea se requiere la alqui!ia de la preparaci'n planendose de for!a inteli)ente el
uso de las ener)#as y de las oportunidades del indi"iduo a fin de que la -ida no reci*a un rendi!iento e"entual de su in"ersi'n de ener)#a
en una corriente de "ida$
A*ri)o la esperanza de que hasta este !o!ento !is lectores no est+n decepcionados por el !odesto uso que he hecho de su tie!po y
de su atenci'n$ Afir!o hu!ilde!ente que la lectura repetida de este !aterial ilu!inar !s a cada uno de ustedes en la "erdadera
profundidad de !is percepciones que estn desi)nadas a ele"ar a aquellos que pertenecen a los diferentes estratos sociales y reli)iosos
a re)iones de !ayor pro"echo para ellos !is!os para la hu!anidad y para Dios$ Si despu+s de concluir este curso he lo)rado esto hasta
cierto )rado o he au!entado la posi*ilidad para ello yo estar+ contento$
Puede que al)unos de ustedes quieran que yo los )uie personal!ente cuando intenten su pri!era precipitaci'n alqu#!ica$ 8ustosa!ente
ayudar+ a todos los que silenciosa!ente pidan !i asistencia sie!pre que el !oti"o sea justo y el ca!*io deseado *eneficioso para el
plan de su "ida y que sean cuidadosos y ofrezcan sus ple)arias a fin de que en todo !o!ento se cu!pla la "oluntad de Dios$ Per!itan
que les su)iera pues que su pri!er intento sea la precipitaci'n de una a!atista en for!a de una cruz de 3alta$ 2sto seria e.celent#si!o
puesto que yo he usado personal!ente la alqui!ia para hacer !uchos !odelos e.peri!entales$ Y estoy su!a!ente dichoso de a)re)ar
!i #!petu al suyo!
De lo sencillo a lo co!plejo del a!anecer del co!ienzo del uso de los rayos de Luz al cenit !eridional del pro)resoG que todos ca!inen
por los senderos de la "ida co!o una cara"ana de fe$ Jue todo aspirante a alqui!ista apunte hacia el *lanco del lo)ro$ Fstedes
construyen en la luz eterna ahora !is!o$
Dedicado a su +.ito YO SOY Saint Germain
VIII D VIII DIRIGIENDO IRIGIENDO LA LA CONSCIENCIA CONSCIENCIA
Ahora nos acerca!os con re"erente quietud y con la ad!iraci'n de la co!prensi'n sa)rada a las )randes leyes espirituales que
)o*iernan toda !anifestaci'n e.terior$ Los desi)nios de Dios son !s palpa*les para cada uno de los ho!*res a !edida que 2l los "a
apreciando !s$ &econozcan cun insensato es so!eterse a los falsos principios de cualquier siste!a educati"oM sin e!*ar)o es
i)ual!ente insensato ne)ar la "erdad inherente y los preceptos co!pro*ados del conoci!iento acad+!ico$
/on'zcanse a s# !is!os para conocer la naturalezaM pero do!inen el arte de la s#ntesis sa)rada !ediante lo cual la justicia de la "erdad
ser"ir para inte)rar al ca!po del conoci!iento esa relati"idad interna y esa !edida c's!ica entre la naturaleza y el Yo cuya e.acta
acci'n !ate!tica indica que as# co!o Dios se e.presa en Su )eo!etr#a Ycrea se)(n leyes )eo!+tricasL ta!*i+n el ho!*re es capaz
siste!tica!ente de perci*ir y de!ostrar un entendi!iento correlati"o de las !ara"illosas o*ras de las !anos de Dios sin el hechizo
falaz de la !ente carnal$
;>
Al despojar la )racia creati"a 5contenida en cada to!o de la creaci'n6 de las "i*raciones de pensa!ientos y senti!ientos hu!anos toda
la su*stancia de la "ida *rilla purificada por !anos eternas$ Ahora *ien as# de*er#a ser! 2l error !s craso y el sufri!iento !s intenso
son el resultado de ha*er a*ordado equi"ocada!ente la raz'n pura$ NSe dan cuenta *iena"enturados hijos de los ho!*res que son
pocos los que en la Tierra se)uir#an consciente!ente haciendo el !al si a ciencia cierta estu"ieran con"encidos de que as# lo estn
haciendoO Por lo tanto incu!*e a los !aestros alqui!istas de la hu!anidad ser"ir a Dios y al ho!*re lo !s que puedan eli!inando
todo rastro de !alicia y de i)norancia de la pantalla de la consciencia hu!ana co!enzando con los conceptos personales de cada uno
de ellos$
Sa*iendo cun tierna!ente los estudiantes de este curso estn pendientes de cada una de !is pala*ras yo ta!*i+n estoy i!*uido de
una sensaci'n de re"erencia hacia el ser"icio in!inente$ 0o puedo conce*ir c'!o podr#a!os hacer !enos que contestar los lla!ados
diri)idos a nosotros de acuerdo con la 8ran Ley /'s!ica$ %ncluso un ser ascendido que est en contacto #nti!o con los seres hu!anos
casi podr#a estar pose#do de una sensaci'n de ur)encia y del deseo de ro!per las cadenas que !antienen en cauti"erio a cualquier al!a
*endita! Sin e!*ar)o para nosotros tan s'lo es posi*le !ostrar el ca!ino y proporcionar la orientaci'n espec#fica y el ser"icio prescritos
por el /onsejo Sr!ico$
La ad"ertenciaG H,o!*re con'cete a ti !is!o!I tiene que ser aplicada por ustedes a la "erdad pura del ser y no a los conceptos
hu!anos de lo que es la "erdad$ Sin e!*ar)o es peli)roso criticar al pr'ji!o o sus conceptos porque tan s'lo el indi"iduo !is!o puede
perci*ir a tra"+s de la pantalla de su propio ser su !undo y !s all el cos!os$ /uando reconozcan lo que si)nifica interpretar la "ida
para ustedes !is!os se darn cuenta de cun a*soluta!ente i!posi*le es hacerlo para otra persona tanto !s que una persona
ordinaria no puede penetrar con eficacia la consciencia de otra corriente de "ida ni apreciar con e.actitud todos los procesos de sus pen@
sa!ientos y senti!ientos$
Por la )racia de Dios nosotros so!os capaces de hacerloM y el /onsejo Sr!ico junto con el Yo /r#stico 5/hrist Self6 uni"ersal de todos
los ho!*res es capaz de !ediar$ A !enudo titu*ea!os en interferir con el karma indi"idual a no ser que se nos suplique
"ehe!ente!enteM !ientras que la insensata hu!anidad no ascendida con frecuencia se precipita a decidir c'!o ha de "i"ir o de pensar
un indi"iduo$ /onf#o en que los estudiantes de esta acti"idad "ayan co!prendiendo cada "ez !s lo !ucho que pueden ayudarse
!utua!ente si !antienen el concepto in!aculado del plan de "ida de cada quien dejando lue)o que el Yo Superior de cada quien lo )u#e$
Bien he o*ser"ado a tra"+s de los si)los la i!portancia que tiene un ser"icio de oraciones siste!ticas$ 2l diario ofreci!iento de
ple)arias ha sal"ado la "ida de !illones de personas ha ensanchado las "idas de otros !illones de )ente y ha *endecido ili!itada!ente
toda la "ida$ La oraci'n a*re la puerta para que Dios inter"en)a en los asuntos hu!anos$ Pro"ee una a"enida en la que los 3aestros
Ascendidos y los seres c's!icos que deseen ser"ir al planeta Tierra y sus e"oluciones pueden ca!inar entre los plie)ues de la justicia
uni"ersal y prestar asistencia especial porque fueron lla!ados para ello$ Dado que la ley decreta que las huestes celestiales tienen que
reci*ir los rue)os de unos cuantos seres hu!anos @in"itndoseles a inter"enir@ antes de que reci*an el per!iso de interceder en *eneficio
de la hu!anidad$
NAcaso conser"ar#an los ho!*res su li*re al*edr#o si el /ielo i!pidiera que se cu!pla todo deseo inde*idoO Sin e!*ar)o Npodr#an los
)uardianes de la raza hu!ana que "en los errores de los actos hu!anos dejar de in"ocar asistencia de la inteli)encia superior de Dios en
*eneficio de sus descarriados her!anos para desencadenar la "ida de los efectos cristalizados de los conceptos err'neos de los ho!@
*resO Para el alqui!ista la ple)aria tiene !(ltiple "alor$ Aparte de los *eneficios citados le da el #!petu de enno*lecer sus "alores y de
fo!entar la realizaci'n de la finalidad de la "erdad di"ina !ientras el !olde !ental est por !anifestarse f#sica!ente$
La e.cla!aci'n del a!ado Ees(s en la hora de su !ayor prue*aG H3as h)ase Tu "oluntad y no la !#aI

nos enseAa una ley !s
a"anzada de la alqui!ia$ /uando el alqui!ista lo pronuncia en el !o!ento de sellar la !atriz este lla!ado )arantiza que las fuerzas
directrices del poder de la sa*idur#a y del a!or corre)irn el !odelo precipitado donde sea necesario a fin de que el diseAo !s perfecto
del /reador se produzca en el !undo de las for!as$ 2sto coloca todo el procedi!iento de precipitaci'n en el ca!po ener)+tico de
percepciones eternas y pro"ee al ho!*re @co!o un cocreador con Dios@ el *eneficio adicional de tener la asistencia del Todopoderoso a
!edida que "a for!ando y desarrollando su propio patr'n de ideas que tiene so*re el destino de acuerdo con el o*jeti"o c's!ico$
2n !i cap#tulo anterior he aludido la posi*ilidad de que !entes ajenas pueden interferir en el procedi!iento de precipitaci'n y aunque no
deseo que nadie te!a tal e"entualidad s# deseo que cada quien se cuide de prote)erse por !edio de un silencio cauteloso$ Fna acci'n
!esurada y una !editaci'n preca"ida son la )arant#a adicional de que la li*ertad de crear lo que Dios quiere que todos ten)a!os ser el
sino para todos$ La "isualizaci'n de una luz azul alrededor de ustedes !is!os de su !atriz y de su !anifestaci'n ayudar a enfocar la
protecci'n deseada$
/uando Eesucristo declar'G H0o pens+is que he "enido a traer paz a la Tierra$ 0o he "enido a traer paz sino una espadaI caus'
consternaci'n en los !uchos que le se)u#an co!o el Pr#ncipe de la Paz y si)ue causando consternaci'n hasta ahora$ A!ados !#os esta
afir!aci'n junto con la si)uienteG H,e "enido a se!*rar discordia entre el ho!*re y su padre entre la hija y su !adre y entre la nuera y
su sue)ra$ Y los ene!i)os del ho!*re sern los que con"i"an con +lI tienen el prop'sito co!(n de trans!itir un !ensaje de protecci'n a
cada corriente de "ida$
2l Sal"ador procla!' a todos los seres hu!anos la necesidad de prote)er el diseAo di"ino que les pertenece$ Por lo tanto si al)unos se
atre"iesen a decir a los de!s c'!o han de "i"ir se!*rar#an discordia entre s# !is!os la fa!ilia y los a!i)osM y si el ho!*re optara
consciente!ente por *uscar encontrar y se)uir su propio diseAo di"ino @aun cuando ese !odelo no sea del a)rado del padre la !adre
los a!i)os o la sociedad@ este ho!*re de*er#a aceptarlo a pesar de que lo pone en discordia con los que toda"#a conser"an los
;P
conceptos de realizaci'n !undanos$
Al se)uir la 2strella de Bel+n @la piedra i!n interna del /risto@ uno participa en la e.periencia de 8etse!an# del 3onte /al"ario de la
aurora de &esurrecci'n y de la colina de la Ascensi'n$ Por lo tanto nadie puede tener "erdadera paz hasta que la espada de la
discri!inaci'n di"ina no lo ha)a capaz de discernir su &ealidad y lue)o prote)er los re)alos y dones inherentes que Dios ha sellado
dentro de +l !is!o con el fin de hacer de cada corriente de "ida una )loriosa faceta del plan !aestro de la creaci'n$
Yo no per!ito que de !i declaraci'n anterior surja una e.cusa para la o*stinaci'n hu!ana$ Sin lu)ar a duda de*e tenerse en cuenta que
!uchos padres y a!i)os *ien intencionados dan consejos acertados que !uchos l#deres reli)iosos y peda)')icos hacen lo !is!o y que
se puede aprender !ucho apreciando la sa*idur#a de los doctos y de los instruidos$ Sin e!*ar)o estoy interesado en que cada indi"iduo
do!ine por s# !is!o el procedi!iento de la autodiscri!inaci'n desarrollando las cualidades de un l#der y la ha*ilidad de ponderar los
consejos ajenos dependiendo o*ediente!ente de Dios en las alturas para penetrar la densidad de la raz'n hu!ana con la luz de Su
*ene"olencia que repito representa el al*a y la su*stancia de la raz'n pura en si$ 0o hay ho!*re que ten)a una !ayor l')ica que la in@
co!para*le sa*idur#a del -er*o!
Sin e!*ar)o aqu# hay un punto de peli)ro un estado precario de consciencia en el que un retrai!iento insensato se hace sentir en el
estudiante y en este estado declaraG HYo sola!ente necesito a Dios y sola!ente 2l ha de decir!e todo lo que quiero sa*erI$ Ahora *ien
a!ados !#os cuando el rey in"ita al hijo a un *anquete +l e!plea a sus sier"os para colocar los !anjares de su !esa ante el hijo quien
lue)o tiene que le"antarse y participar de ellos por s# !is!o$ Por lo tanto que todos aprendan a reconocer el "erdadero "alor en los
de!s y en todas las cosas sin que los en)aAe e!pero la ce)uedad de los de!s$ Ahora he lle)ado al punto en el que estoy ansioso de
trans!itirles un )ran !isterio de tal for!a que el )rado de e.actitud con el que lo aprendan les per!itir cosechar *eneficios
per!anentes para su !ente y sus ne)ocios$ 2ste es el si)uienteG que el alqui!ista entienda la consciencia co!o el in)rediente supre!o$
A!ados !#os con Dios todo es posi*le!

Para cada uno de ustedes esto es cierto ahora si poseen Su consciencia @en "erdad les es
in!ediata!ente posi*le realizar todas las cosas$ Si no tienen la e.periencia instantnea de ello entonces necesitan !s de Su
consciencia! 3e dirnG H,asta ahora todo "a *ien pero Nc'!o ha)o para adquirir ese al)o ne*uloso lla!ado conscienciaOI A!ados
!#os Nqu+ es y d'nde est la consciencia de ustedesO Los di!inutos pices de 3ateria f#sica o ener)#a de naturaleza at'!ica estn
co!puestos de part#culas de luz sostenidas en rutas or*itales predestinados e i!*uidos de acci'n inteli)ente$ 2ste !a)netis!o espiritual
ani!ado con inteli)encia poder y a!or creati"os es una corriente cuya densidad i!pre)na toda la esfera y el reino de cada to!o
e.tendi+ndose para for!ar co!posiciones !oleculares y celulares !anifestndose de ah# en la escala planetaria a tra"+s de las fases
ele!entales de la naturalezaM y se sa*r @cuando se entiendan correcta!ente@ que estas part#culas )iran en rutas or*itales
e.traordinaria!ente fantsticas a tra"+s de las densidades solares )alcticas y uni"ersales$
2l ta!aAo relati"o ha per!itido a los ho!*res la sensaci'n de que su consciencia est restrin)ida al cuerpo o a la c+lula se)(n el caso$
2l concepto del fantas!a encadenado a la !aquinaria hu!ana es total!ente err'neo$ Aunque el flujo de fuerzas de influencias rec#procas
puede "ol"erse !s co!plejo el concepto de una consciencia que se e.pande si!ultnea!ente con la e.pansi'n del uni"erso tiene que
considerarse si el ho!*re quiere do!inar correcta!ente sus ne)ocios$
2l ho!*re no est restrin)ido ni a su cuerpo ni a un to!o de su*stancia en el cuerpo o en el cere*ro$ Ta!poco los to!os de la 3ateria
f#sica que co!ponen ese cuerpo estn restrin)idos a +ste ni estn li!itados en su e.presi'n por este cuerpo o por la densidad de la
3ateria y de la !ente$ 2l poder de e.tenderse hacia afuera y de con"ertirse en una parte total!ente consciente del todo de una !anera
!ara"illosa!ente espiritual es el don de Dios para todos$ Al hacerlo nadie pierde nada de lo que ya es suyo y nadie quita nada de otra
persona al co!partir las )lorias de Dios$
2l "erdadero si)nificado del pasaje de la Sa)rada 2scritura en el que San Euan ha*la del li*rito que ser dulce en la *oca y a!ar)o en las
entraAas se refiere a la asi!ilaci'n de la idea de que +l encierra en s# !is!o al uni"erso y de que +l est encerrado en el uni"erso$ 2l
Li*ro de la -ida que se !enciona en el Apocalipsis

es el l+.ico de Dios y el l+.ico de Dios a*arca todo el cos!os$ Ya que cu*re toda la
creaci'n que nadie quite a otro la parte o el pri"ile)io de )ozar de toda su "erdad c's!icaM que nadie se pri"e de este !.i!o pri"ile)io
de la "ida$ 2l hacerlo representa que se quita ya sea a s# !is!o o a otro su parteM y Dios @que es la ley@ sin lu)ar a dudas restrin)ir a
aquel que as# lo hace a la !is!a esfera de li!itaci'n a la que +ste restrin)i' al otro$
Jue todos siendo 1el )uardin de su her!ano1 consideren las !ejores y !s ele"adas posi*ilidades para cada quien$ Por lo tanto
e.tiendan y contrai)an la consciencia para perci*ir no s'lo el reino interior necesario del ser sino ta!*i+n el uni"erso que se e.tiende en
lo e.terior y "ern c'!o su consciencia se lanzar a los *razos del 2terno Alqui!ista !is!o$
Ahora *ien no es !i intenci'n dejar las !uchas !aterias contenidas en este curso sin una sinopsis espiritual y f#sica y sin un ap+ndice
de pro"echo diario$ Por lo tanto la pro.i!a lecci'n incluir el cord'n de oro que tal "ez de*er#a lla!arse acorde, porque ha de crear en la
consciencia la cla"e final ar!onizante que le dar a este curso un "alor per!anente e inesti!a*le para todos$
%ncluyo tal instrucci'n con la esperanza de que sir"a para en!arcar el todo en una sin)ular y *ella )uarnici'n$ 3as el todo al que nos
referi!os aqu# es toda la "ida de ustedes! Do!inen su conscienciaZ diri)iendo de*ida!ente su atenci'n poseyendo con ello la lla"e del
precioso dep'sito de la su*stancia eterna de Dios$
Afectuosa!ente Yo SOY Saint Germain
IV E IV EL L CRISOL CRISOL DEL DEL SER SER
;C
/on el al!a tan !uerta respira all# el ho!*re Juien a s# !is!o nunca se dijoG 2ste es !i uni"erso natalM es !#o!
P PARTE ARTE I I
Si yo indicara un deter!inado ca!po de aplicaci'n en el que los estudiantes tienen que esforzarse !s que en los de!s ser#a el de la
e.pansi'n de la consciencia uni"ersal dentro del ca!po ener)+tico del indi"iduo$ Lo que el ho!*re !s necesita ahora @y lo di)o
inequ#"oca!ente@ es desarrollar y fo!entar el sentido de que el uni"erso pertenece por co!pleto al indi"iduo$ De esto se deri"a la
conclusi'n ine"ita*le de que el indi"iduo tiene que sentirse ta!*i+n co!o perteneciente a ese cos!os uni"ersal as# conce*ido$
A !edida que el estudiante de la alqui!ia se acerca al te!plo del ser de la "ida de la unidad tiene que @si quiere aprender correcta!ente
el si)nificado de la e.istencia y deri"ar de ello la felicidad@ considerarse co!o un dia!ante perfecto co!o la Luz en)arzado en una
!ontura de perpetua ele)ancia$ /uando el ho!*re acepta que tiene su ori)en en esas realidades per!anentes que pueden perci*irse y
!antenerse en el foco de*ido del pro)reso presunto por la !ente interpretati"a y el coraz'n del ser "uel"e a reno"ar su ru!*o
inteli)ente!ente orientado hacia la su*li!e &ealidad$
0o e.iste !ayor i!pediti"o para el pro)reso que el aisla!iento que se deri"a de un senti!iento de separaci'n de la -ida en el que la
pequeAez del e)o que se opone a indefinidas pro*a*ilidades est al acecho en las so!*ras de la incertidu!*re$ Los aconteci!ientos
i!pre"isi*les del futuro @de*ido a su opacidad@ confortan poco al coraz'n anhelante que espera al)una respuesta de la !ente creati"a de
Dios y al)una percepci'n anticipada de la profundidad del a!or que Dios siente por cada una de las partes que co!ponen la "asta
totalidad del cos!os en toda su in!ensidad y )randeza$
Desde la !enor a la !ayor !ente en la Tierra todas requieren el *eneficio de una duradera sinton#a con la consciencia uni"ersal de Dios$
De*ido a diferentes conceptos reli)iosos los ho!*res se han i!a)inado a Dios co!o el 1creador de criaturas1 si!ple!ente porque ellos
!is!os son 1criaturas creadoras1$ Fsando el tre!endo flujo de ener)#a del ser el ho!*re dili)ente!ente se ha i!a)inado y representado
la naturaleza de Dios !ientras que s'lo unos cuantos han perci*ido la "erdad de que Dios es consciencia y co!o tal es "ida
inteli)encia "oluntad y a!or que se !anifiestan en una rica "ariedad de di!ensiones y atri*utos$
Ahora *ien les di)o que Dios es una Personalidad %!personal *eni)na una %!personalidad Personal una Personalidad Personal y una
%!personalidad %!personal que co!pone la !(ltiple consciencia del ser$ 2l da y da de Su Yo creati"o a las criaturas que 2l ha hecho con
la esperanza de que entiendan Sus prop'sitos y e!ulen total!ente Su consciencia con que 2l las ha dotado$
A !edida que !aduran y crecen a lo lar)o de la "ida los ho!*res se i!itan entre s# copiando consciente e inconsciente!ente a las
personalidades que entran en contacto con sus "idas$ 2llos "i"en en tal sentido de irrealidad que insisten en identificarse a s# !is!os
co!o "iles pecadores$ 0o sola!ente aceptan las acusaciones del 1acusador de nuestros her!anos1 cuyas !aquinaciones se re"elan en
el cap#tulo ?%% del Apocalipsis sino ta!*i+n la car)a de crecientes olas de condenaci'n colecti"a que cual !ar enfurecido a!enazan
aho)ar la %!a)en &eal del Yo Superior en un oc+ano de e!ociones$
La finalidad de los pensa!ientos y senti!ientos es la de for!ar un !olde de e.periencias fruct#feras y pro)resi"as que a su "ez doten a
la hu!anidad de los !s altos atri*utos de su Yo Di"ino$ 2ntiendan *iena"enturados alqui!istas que los pensa!ientos y senti!ientos de
ustedes son las l#neas de coli!aci'n que ajustan y alinean sus ener)#as enfocndolas a tra"+s de la lente de consciencia de acuerdo con
su li*re al*edr#o ya sea para e.teriorizar desi)nios constructi"os o destructi"os en el !undo de las for!as$ 2n sus influencias
pre"alecientes los ho!*res han a*usado de las ener)#as de sus pensa!ientos y senti!ientos e i)norantes de las consecuencias de su
falta de ar!on#a sus irre)ularidades e incon)ruencias !entales y e!ocionales han !oldeado en for!as asi!+tricas las ener)#as de la
Luz que descienden en sus !undos lo que por su naturaleza nunca puede producir felicidad para ellos !is!os o para al)una otra parte
de la "ida$ La idea de un Dios te!pera!ental "en)ati"o e injusto es a*o!ina*le desde el principio$ 2l concepto de una Deidad ar*itraria
que de!uestra fa"oritis!o es i)ual!ente aflicti"o$ Por eso de acuerdo con la noci'n que el ho!*re tiene de la Deidad se con"ierte en el
r*itro de su destino y de acuerdo con el uso que hace de sus ener)#as presa)ia la "erdad o el error en su "ida$
La estratificaci'n de la consciencia hu!ana @desde el a*ori)en hasta el ho!*re erudito del si)lo ?? diestro en filosof#a ciencia reli)i'n y
!ecnica superior del "i"ir@ si)ue e.istiendo hasta el d#a de hoy en di"ersas partes del !undo en todos sus !atices$ Los indi"iduos
honestos reconocern hasta en si !is!os estos pasos pro)resi"os de la consciencia los que si se hacen pro)resos estn en un
constante estado de alteraci'n$
Ahora *ien es cierto que puede ser !s c'!odo para el ho!*re por lo !enos te!poral!ente "e)etar *ajo el sol y *ajo la luna en
a7lado ensueAo alejado de las prue*as de la "ida y sin *eneficiarse del a "eces "iolento pero sie!pre !olesto calor alqu#!ico que cual
fue)os cr#sticos sir"e para purificar a la hu!anidad de su escoria$ 3as estoy se)uro de que el al!a deseosa de escalar la colina de la
realizaci'n para alcanzar las cu!*res !s ele"adas ni censurar ni rechazar la necesaria cadena de e.periencias que tienen el o*jeto
de a!pliar la !ente a)uzar el intelecto enno*lecer el esp#ritu y pro*ar el *r#o de un ho!*re$
3ientras trata!os el te!a de las )radaciones de la consciencia recuerden que cada ni"el representa una fase en la alqui!ia de la
transici'n de lo hu!ano a lo di"ino$ Fn sentido justo de la i)ualdad de oportunidades que tienen todos para con"ert#rse en aprendices del
3aestro Alqui!ista es el requisito pre"io para alcanzar la li*ertad personal$ &econocer el potencial de una consciencia !'"il y !alea*le
es reconocer el alto "uelo del esp#ritu$ 2star dispuesto a aceptar una responsa*ilidad personal para ca!*iar las condiciones indesea*les
dentro del ca!po de acci'n del ser es aceptar la responsa*ilidad de ser un hijo de Dios$ A los que co!placen a su e)o per!itiendo que
los !odelos de ener)#a 5es decir "i*raciones6 de celos personales o*struyan la entrada al autodo!inio a la "ez que adulan los lo)ros de
otras corrientes de "ida se pondrn tra*as en su pro)reso por el Sendero hasta que hayan trans!utado estas inclinaciones$
La en"idia tiene de hecho sus ra#ces en la duda y el te!or de que el Dios Todopoderoso !is!o es incapaz de otor)ar a cada quien todo
;:
*uen y necesario talento que contri*uya a la realizaci'n de su plan di"inoO Puesto que la en"idia y la co!petencia entre las e.presiones
indi"iduales de Dios son unas de las causas *sicas de toda la infelicidad en la Tierra yo su*rayar#a definiti"a!ente la necesidad que el
estudiante tiene de so!eterlas a la lla!a$ La a!enaza que la en"idia representa para el autodo!inio del alqui!ista se !anifiesta de
!uchas !aneras (tiles tan sutiles que !uchas personas de coraz'n honesto estn inconscientes del hecho de que tales "i*raciones
"iciadas afectan de "ez en cuando sus senti!ientos$
La petici'n hecha en la ple)aria y en la s(plica o en for!a de in"ocaciones y afir!aciones 5lla!adas decretos6 @hechas en no!*re de
Dios para que el indi"iduo se li*re de toda condici'n de lucha y conflicto@ tendr el resultado de un pro)reso acti"o y a la "ez pac#fico$
2ntiendan que la falsa identificaci'n con la fa!ilia y con los a!i)os el aceptar li!itaciones hereditarias o a!*ientales el ape)o a
personas y a lu)ares a la propia raza reli)i'n nacionalidad o )rupo +tnico tienen que so!eterse asi!is!o a las lla!as del fue)o del
&efinador para que sean trans!utados$ Las actitudes personales tienen que ajustarse a las leyes i!personales y los !odelos de
pensa!ientos y senti!ientos tienen que !oldearse se)(n diseAos !s no*les si se quiere que el indi"iduo alcance un "erdadero
pro)reso espiritual$ 0o di)o que los indi"iduos no de*an ser fieles a los que a!an y en los que creenM !as afir!o que el ho!*re ha de
ser fiel en pri!er lu)ar a su Yo -erdadero a su propia identidad di"ina y a su Yo /ristico 5/hrist Self6 y despu+s a todos los que piensan
co!o +l$ So*re todo han de entenderse y practicarse correcta!ente las finalidades y los usos de la "ida$
2l despertar cada d#a para *uscar otra "ez "ano placer y la dudosa esperanza de las e.pectati"as !ortales si)nifica un estado de flccida
!iseria en el que el al!a casi no se ejercita$ /uando los desi)nios del /ielo se entienden "erdadera!ente el ho!*re saluda la aurora y
reci*e con ale)r#a cada nue"o d#a$ 2n la plenitud de la "ida el ho!*re dif#cil!ente puede te!er la !uerte$ Tal co!o escri*# en !i ensayo
1De la 3uerte1 5*ajo el no!*re de Krancis Bacon6G 12s tan natural !orir co!o nacerM y para un niAo pequeAo tal "ez lo uno sea tan
doloroso co!o lo otro1$ As# en nuestros estudios alqu#!icos he!os lle)ado al punto en el que tene!os que entender el si)nificado de la
!ortificaci'n de la su*stancia no trans!utada$ A lo lar)o de los si)los el ho!*re se ha sentido or)ulloso de su cuerpo )lorificndolo y
deificndolo$ Los artistas lo han pintado los escultores han creado *ellas estatuas que lo e.hi*enM y al final se con"irti' en pol"o y
podredu!*re$ Durante todo ese proceso de corrupci'n el esp#ritu del ho!*re supuesta!ente ha estado creando !oradas de eterna
perfecci'n en los cielosM lo que en parte es cierto porque todo *uen acto perpetrado por +l durante su encarnaci'n se re)istra a su fa"or
en los )randes anillos conc+ntricos de luz y en la su*stancia electr'nica que co!ponen su cuerpo causal @el cuerpo de la Pri!era /ausa
que es la !orada de la Presencia del Alt#si!o$ Tal co!o cada indi"iduo que es una !anifestaci'n de Dios tiene un cuerpo causal
ta!*i+n cada uno tiene una Presencia yo SOY 5% A3 Presence6 que late en el centro de su cuerpo co!o el fue)o sa)rado$ Y en el ca!po
ener)+tico del aura que rodea esta Presencia se encuentran las !arcas de sus *uenos actos perpetrados en su ho)ar planetario$
Yo quisiera pues infundir una ley en los corazones de los estudiantes de alqui!iaG Dios es a*soluta!ente justoM el uni"erso es
a*soluta!ente justo$ Toda injusticia sur)e ya sea porque el ho!*re !al interpreta y entiende !al el curso de los aconteci!ientos o porque
ejerce !al la justicia$ A los que no han entendido correcta!ente la "ida o a los que si)uen sin conocer las leyes de la justicia ya sea
di"ina o hu!ana no se les puede confiar la preser"aci'n de la lla!a de la justicia$
/o!o he !encionado ya anterior!ente todo estudiante tiene que estar dispuesto a deshacerse de los )rilletes de los falsos !aestros y
de sus falsas enseAanzas$ Todo estudiante tiene que decidirse a ro!per las cadenas del error a la "ez que rechaza la i!a)en del !undo
co!o un lu)ar en el que no e.iste inte)ridad y la insinuaci'n de que los indi"iduos estn aqu# para apro"echarse los unos de los otros$
/o!o dijo el !uy conocido y frecuente!ente citado e!presario P$T$ Barnu!G H/ada !inuto nace un si!pl'nI$ /laro que a los ho!*res
no les )usta pensar que los han e!*aucado$ Por eso tratan frecuente!ente de apro"echarse de su se!ejante antes de que +ste se
apro"eche de ellosM tal !odo de pensar es la causa de un a!*iente su!a!ente insano tanto en los ne)ocios co!o en la sociedad$
S# *ien es cierto que los l#deres del !undo en los diferentes ca!pos de acci'n tienen la responsa*ilidad de dar un eje!plo de inte)ridad
nada de*er#a i!pedir a los partidarios del !undo !anifestar esa inte)ridad que de*en !anifestar sus diri)entes o enaltecer la "irtud co!o
un eje!plo para ellos$ 3ucho de lo que el !undo piensa de s# !is!o es correcto !as las equi"ocaciones de los indi"iduos se han
aceptado sin o*jeci'n$ Tal aceptaci'n tcita contri*uye a crear tanto una ci"ilizaci'n co!o una indi"idualidad d+*iles$
Por lo tanto al fortalecer los "#nculos de la li*ertad en todo el !undo un ho!*re nue"o ha de sur)ir del !edio a!*iente socialG tiene que
aparecer un 0eoatlntide in"estido con la rectitud del Sol! Fn ho!*re dorado para la 2ra de Oro! 2se es el 3aestro Alqui!ista! Si ese
ho!*re espiritual @in"estido con el poder del Sol con el poder de la alqui!ia espiritual y con la "irtud que ya posee pero de la que
!uch#si!as "eces no se da cuenta@ ha de aparecer hoy d#a ser porque +l ha ofrecido que el 1cuerpo1 de su su*stancia corrupta se
arroje al crisol del horno alqu#!ico$
Los pri!eros !#sticos y escritores cristianos se refer#an a esta e.periencia cuando dec#an que un ho!*re ha de !orir con /risto si quiere
"i"ir con +l$ 2sta !uerte del ho!*re "iejo con sus o*ras

se li!ita al crisol de la e.periencia alqu#!ico@espiritualM por lo tanto es posi*le
que ca!*ien todas las condiciones indesea*les en la "ida de un ho!*re para que pueda pasar por una )loriosa epopeya de trans@
!utaci'n que cul!ine en el re"estirse del ho!*re nue"o$ Li*re al fin de la escoria de la e.periencia hu!ana aparece en toda la
resplandeciente )loria de la e.periencia di"ina que representa la inte)ridad de la resurrecci'n$
La a)on#a de 8etse!anit puede co!pararse con la preparaci'n espiritual que cada alqui!ista tiene que lle"ar a ca*o antes de so!eterse
a sa*iendas y consciente!ente al crisol de la "ida a fin de que pueda e!er)er en la "erdadera )loria de su ser$ 2sto es !orir con /risto
con la cierta esperanza de que ha de "ol"er a "i"ir$
A!ados !#os ten)an en cuenta que los que no lo hacen de *uena "oluntad y a sa*iendas de todas for!as pasarn por el ca!*io
lla!ado !uerte justa!ente porque insisten en se)uir los ru!*os que conducen a la destrucci'n$ 2ste ca!*io e!pero sin ha*erse
;=
despojado pri!ero del ho!*re "iejo no conducir a la /risteidad indestructi*le la que Dios desea que todo hijo !anifieste$ 2s una
supre!a de!ostraci'n de fe cuando un al!a "i"iente @desechando hasta su a!or propio@ se ofrece a s# !is!o co!o un sacrificio "i"o a
fin de que la "ictoria cr#stica se )lorifique en ella$ Tal es un hijo de Dios por profesi'n!
Al ter!inar la Parte ; a*o)o por que el aspirante ha)a cualquier sacrificio necesario para encontrar las doradas posi*ilidades que *rillan a
tra"+s de la ne*lina de tie!po y espacio en for!a de realidad espiritualG la esperanza de todo ho!*re so*re la Tierra!
P PARTE ARTE II II
A!ados !#os as# co!o el /ielo no se pierde por un solo pensa!iento o acto de una corriente de "ida ta!poco se )ana con un solo
pensa!iento o acto$ Sin e!*ar)o su "ida puede con"ertirse en una serie diaria de "ictorias en la que cada paso dado correcta!ente los
i!pele a una noci'n !s a!plia de la *elleza y la )loria de la no"edad de la "ida$ 2sto es resucitar de entre las o*ras !uertas de la
carnalidad a la e.altaci'n "i"iente de la consciencia cr#stica de la espiritualidad que in"iste a los que se consa)ran a ello con la !isi'n
de Ees(s el /risto @uno de los !s )randes alqui!istas de todos los tie!pos$
,a*lando de resurrecci'n !e acuerdo de las pala*rasG H2n la *elleza de los lirios /risto naci' allende el !ar
/on tal )loria en su seno que nos transfor!a a ti y a !#G Ya que !uri' para santificar a los ho!*res "i"a!os para hacer que sean li*res
3ientras Dios si)ue Su !archaI$
2l ho!*re reci+n resucitado @en quien nace /risto en quien se !uestra la )loria de la transfi)uraci'n@ ha resucitado por el poder del
ca!*io por la ciencia de la alqui!ia di"ina$ 2n +l el al*a de cada nue"o d#a adquiere un si)nificado espiritual ja!s e.peri!entado$
/onsidera cada d#a co!o un cliz de oportunidades para "i"ir en li*ertad y para li*erar a todos los ho!*res$ 2ntonces toda la naturaleza
e.tiende sus !anos in!ortales llenas de felicidad en dulce co!uni'n con el anhelo de su corriente de "ida por a"i"ar los fue)os de la
li*ertad$ Los r*oles las flores las piedras la tierra @todos los !atices de e.presi'n de la naturaleza@ se inclinan ante el ho!*re que se
hizo instru!ento de la li*ertad y le prestan el cuidado y la atenci'n del 3aestro Eardinero !is!o$ Ahora se entiende que el Padre que cre'
el para#so de Dios al que se refiere el 8+nesis es de hecho el /reador de todo lo *ello$
Los silfos del aire las ondinas del !ar las fla!eantes sala!andras del fue)o y los )no!os de la tierra son reconocidos co!o esp#ritus
ele!entales creados para ayudar a ese Padre (nico a ela*orar un reino de supre!a her!osura y *elleza$
2l alqui!ista o*ser"ador se da cuenta de que la naturaleza carnal del ho!*re ha sido copiada en parte por el reino de la naturaleza dado
que los ele!entales de los !s pequeAos a los !s )randes son )randes i!itadores del escenario hu!ano$ Ya que ellos han adoptado
los conceptos hu!anos de dualidad espinas cardos dolor y separaci'n se han reflejado en la pantalla de la "ida$ Aun cuando la
discordia y la falta de ar!on#a de los ho!*res han saqueado la *elleza "ir)inal de la Tierra !ucho de lo *ello ha perdurado lo cual
de!uestra que el poder de Dios es !ayor que la fuerza de la deificaci'n del !al$
3ediante su a!istad con los que sir"en a Dios y al ho!*re en el reino natural el alqui!ista piadoso aprende a utilizar el )ran flujo
espiritual de la "ida ele!ental y en la presencia del 2sp#ritu Santo encuentra cooperaci'n con la naturaleza la que antes ni en sueAos se
ha*r#a i!a)inado que e.istiera$ Al conte!plar la Tierra *endita con toda la )randeza de sus ondulantes praderas f+rtiles "alles y cadenas
de !ontaAas y al "er los espejos cristalinos de sus la)os y r#os caudalosos que se entretejen en la tierra acarreando el ele!ento a)ua
por canales de diferente profundidad el ho!*re se col!a de re"erente ad!iraci'n$
Las "enas y arterias planetarias que conducen las infati)a*les ener)#as del 2terno de un lu)ar al otro del )lo*o )iratorio del !undoM la
c(pula azul del cielo con el dorado disco solar que calienta y re"i"ifica al ho!*reM la noche silenciosa con su luna cristalina y sus
diade!as de estrellas co!o las Pl+yades todo ello est inundado de un sentido de unidad que i!pre)na todas las cosas$ 2n nin)(n
lu)ar se perci*e un !ayor sentido de la unidad que en lo profundo del coraz'n del indi"iduo que est en co!pleta sinton#a con Dios y con
su Presencia YO SOY 5% A3 Presence6 identidad indi"idualizada de la perfecci'n del /reador !is!o$
2ste co!plejo de errores hist'ricos que se co!pone de !ir#ades de hechos carnales y a*usos hu!anos es transfor!ado ahora por los
fue)os alqu#!icos de la re)eneraci'n espiritual y en su lu)ar aparece la inte)ridad del Ser &eal del ho!*re$ Ya no es una parteG es el
todo de la creaci'n! 2stos "alles y colinas estas diade!as de estrellas y los alejados trechos del espacio son parte co!ponente de +l$ 2l
es la totalidad de ellos y est en todos ellos! /on esa e.celsa sensaci'n de la o!nipresente !ara"illa y co!o !anifestaci'n #nte)ra de
Dios el ho!*re es capaz de hacer los !ila)ros del 8ran Alqui!ista y con"ertir su !undo en la !ara"illosa )loria de la resurrecci'n! Las
"iejas sensaciones !uerenM todo se "uel"e nue"o$ /on esto deseo que los estudiantes den un "istazo a los adelantos que han de sur)ir
en el !undo de la ciencia$ 2n estos 12studios so*re Alqui!ia1 estoy interesado en ofrecerles una "ista preli!inar del !ayor control que el
ho!*re ejercer so*re los ele!entos porque al)unos de nuestros aspirantes a alqui!istas pueden ser"ir co!o instru!entos para
producir esas nue"as t+cnicas o e.traerlas de lo Fni"ersal$ /onsidere!os por un !o!ento el desarrollo del interruptor !ental$ 2n el
presente luces ele"adores puertas y !uchos aparatos se acti"an por !edio de interruptores o electr'nica!enteM y hay in)enieros que
estn tra*ajando en una !quina de escri*ir que ha de escri*ir fon+tica!ente las oraciones que se le dicten$ 2l interruptor !ental es aun
!s re"olucionario porque per!itir al ho!*re diri)ir artefactos !ecnicos y funciones el+ctricas por !edio de ondas cere*rales
do!inando las corrientes de ener)#a que fluyen por su !ente$ Por supuesto que podrn crearse !uchas situaciones c'!icas en las que
dos indi"iduos trans!itan si!ultnea!ente i!pulsos di"er)entes$ 2sto no causar#a nin)(n pro*le!a porque s'lo se eli!inar#an entre si o
la !s fuerte de las ondas !entales trans!itidas superar#a a la !enos fuerte$
Otro a"ance de la era "enidera ser una c!ara sensi*ilizada de tal for!a que per!itir foto)rafiar el aura hu!ana$ 2sto ayudar a los
!+dicos a descu*rir las causas funda!entales de !uchas de las enfer!edades f#sicas y ta!*i+n a encontrar la soluci'n de pro*le!as
psiquitricos relacionados con las e!ociones y con los re)istros su*conscientes de e.periencias pasadas incluso de "idas pasadas des@
;D
conocidos a los pacientes !is!os$ Los patrones de ondas causados por tendencias cri!inales y por los cr#!enes )ra*ados en el cuerpo
et+reo se 1foto)rafiarn1 i)ual!ente o se )ra*arn por !edio de instru!entos sensi*les en for!a )rfica si!ilar al proceso usado ahora
para )ra*ar ondas cere*rales e i!pulsos del siste!a ner"ioso$ /on ello las e"idencias de culpa*ilidad o de inocencia se ofrecern a los
ad!inistradores judiciales quienes anterior!ente depend#an de un conoci!iento inco!pleto de los sucesos al fallar so*re delincuentes$
/uando se lle)ue a un !ayor entendi!iento del !a)netis!o ser posi*le a!pliar su poder de tal !anera que se podr !antener
!ue*les suspendidos en el aire sin nin)una clase de apoyo "isi*le$ Se est desarrollando un nue"o procedi!iento 'ptico que ayudar a
los ho!*res a au!entar la e.ploraci'n de los !undos su*!icrosc'picos y at'!icos$ 2n este ca!po la a!plificaci'n de i!)enes con
)ran claridad ser posi*le de*ido a !+todos desconocidos anterior!ente$ /on este adelanto los qu#!icos del !undo conocern ciertos
!+todos de trans!utaci'n por !edio de los cuales la s#ntesis de nue"os ele!entos se alcanzar tan fcil!ente co!o el niAo jue)a con
sus *loques de !adera$ Ser posi*le una nue"a for!a de aerona"e)aci'n y de transportaci'n usndose un rayo electr'nico proyectado
so*re el !etal del que est+ construida la na"e anulndose as# las influencias de )ra"edad so*re ella y proporcionndole una propiedad
de li"iandad parecida a la del helio$ 2sto le per!itir ele"arse y resistir total!ente a la fuerza de )ra"edad$ Lue)o se podr diri)ir la na"e
por !edio de chorros at'!icos de !anera que todo !undo contar con una for!a !s se)ura de loco!oci'n$ 0o tardar en aparecer un
descu*ri!iento en el sector de la tele"isi'n a colores que per!itir una !ayor claridad en las )a!as de tonos y "alores cro!ticos$
A tra"+s de sat+lites artificiales co!o los que actual!ente )iran alrededor de la Tierra un nue"o !+todo de !eteorolo)#a y carto)raf#a
har que la hu!anidad reconozca la necesidad de contar con una estaci'n central para controlar el cli!a a fin de diri)ir sus condiciones
en la !ayor#a de las superficies terrestres$ /reo sin e!*ar)o que esto podr#a ser o*jeto de !ucha contro"ersia y final!ente descartarse
hasta el !o!ento en que e.ista una !ayor unidad y a!istad entre los diferentes )rupos de intereses y entre las naciones$ 2l tra*ajo
iniciado hace !uchos aAos por Luther Bur*an7 @quien actua*a *ajo la direcci'n de la jerarqu#a en sus e.peri!entos con la naturaleza y
con injertos de plantas@ alcanzar un nue"o )rado de perfecci'n a !edida que ciertas influencias e.istentes en el coraz'n de las se!illas
!is!as se re"elen !ediante estudios a"anzados de citolo)#a$ 2l coraz'n del cacto encierra un secreto por !edio del cual las re)iones
ridas de la Tierra pueden lle)ar a florecer co!o la rosa

y producir toda clase de frutas y "e)etales con !uch#si!a !enos hu!edad de la
que se requiere en la actualidad$ As# se ali"iar la escasez de a)ua$
2l actual creci!iento de la po*laci'n !undial @que parece ha*er !oti"ado a !uchos de!')rafos a "ol"er a considerar y re"isar las
doctrinas de 3althus con la finalidad de e.tin)uir o li!itar la "ida hu!ana contradiciendo co!pleta!ente las leyes de Dios@ preocupar
!enos a las sociedades futuras a !edida que "ayan perci*iendo los !ara"illosos !+todos para au!entar la producci'n a)r#cola
cosechar las riquezas del !ar y hacer uso ili!itado de la ener)#a at'!ica tanto en a"anzados proyectos de ur*anizaci'n co!o en la
colonizaci'n interplanetaria$
,ay un o*jeti"o en los planes de Dios que trasciende en !ucho el entendi!iento del intelecto hu!ano y la !e!oria hist'rica de la Tierra$
Las !ara"illas que "an ha realizarse se "ern e!pequeAecidas por otras toda"#a !ayores y por eso toda "ida de*e per!anecer en un
estado de constante e.pectati"a$ La !ente de Dios se re)ocija en dar )enerosa!ente Su *endici'nM !as so*re todo estudiantes de la luz
y seres hu!anos todos per!#tan!e darles ahora un consejoG pri!ero adquieran de Dios nuestro Padre la sa*idur#a de "i"ir pac#fi@
ca!ente de tratarse *ondadosa y cort+s!ente de fo!entar la educaci'n de los ho!*res en todo el !undo y especial!ente de e"itar
@haciendo un esfuerzo honesto@ que au!ente el n(!ero de los !enesterosos que son propensos a co!eter cr#!enes contra la sociedad$
0o se puede so*reesti!ar el "alor de educar de*ida!ente a la ju"entud y ani!arla a lle"ar una "ida de ser"icio (til y de *uen carcter$
Los escndalos pol#ticos que se co!eten en las naciones del !undo y la crueldad de los !+todos ejercidos por los re)#!enes totalitarios
5co!o los que se practican en los pa#ses do!inados por el co!unis!o6 tienen que derru!*arse *ajo la espada del Pr#ncipe de la Paz$ 2l
Pr#ncipe de la Paz es si!*olizado por el /risto piadoso que sale a enseAar a todas las naciones que el sendero de Dios es *ueno que
Sus !ara"illas estn destinadas a ser uso y posesi'n de todos y de nadie en e.clusi"a$ ,ay que perse)uir una for!a de "i"ir !s ele"ada
que la de la "ana co!petencia$ 2l ho!*re tiene que ser esti!ulado por Dios y no !oti"ado por alcanzar una posici'n social$ Den a
conocer esta "erdad! 2l co!partir de la )racia celestial es un !ensaje del cuidado eterno que la 8ran ,er!andad Blanca en"#a a todos
los que pue*lan la Tierra$
A*undancia y paz "an de la !ano y este estado de felicidad es la "oluntad de Dios$ Jue por el poder de la alqui!ia espiritualy natural el
planeta se le"ante a construir nue"os ho)ares nue"as i)lesias nue"as escuelas una nue"a ci"ilizaci'n nue"os conceptos nue"as
"irtudes nue"a )randezaG todo "inculado por la eterna confianza que *rota del coraz'n !is!o de Dios y est anclado en el coraz'n f#sico
de ustedes cual chispa de lla!a e.pansi"a del Alqui!ista %n!ortal!
P PARTE ARTE III III
2l senti!iento de soledad (aloneness) de*e trans!utarse y ree!plazarse por la certeza de la unidad del todo (alloneness). 2l ho!*re sur)i'
de Dios co!o ser *ueno y ha de re)resar a esa *ondad "ol"i+ndose co!o ella !ediante la di)nidad de li*ertad y elecci'n$ 2l poder el
a!or y la sa*idur#a de Dios nunca son tirnicos sino que tierna!ente otor)an a cada una de las criaturas de la creaci'n la dicha de tener
la oportunidad de conocer a Dios ili!itada!ente$ Perd'n !isericordia justicia paz realizaci'n y pro)reso hacia la !.i!a supre!ac#a
son dones que la "ida tiene para todos$
A tra"+s del proceso de su descenso a la 3ateria y a la for!a el ho!*re @co!o parte de Dios destinada a alcanzar final!ente la "ictoria@
se con"ierte en el !aestro consciente de todo lo que conte!pla sie!pre que no se ol"ide de su Ori)en$ Al identificarse con lo )rosero el
ho!*re casi in!ediata!ente se enreda en la !araAa de la creaci'n hu!ana cuyos e!*rollos co!o el hilo de Ariadna entreteji+ndose en
la ca"erna la*er#ntica de la 3ateria su*terrnea lo enfrentan al 3inotauro que !ora en las octa"as inferiores de la consciencia
;<
esperando de"orar al /risto$
2scape es li*ertad$ Lo que desciende y se so!ete a la for!a y a la densidad tiene que ascender de re)reso al Ori)en de donde "ino a fin
de o*tener su li*ertad$ 2s un error hace esto pre!atura!ente y por esoM el Padre o la Presencia YO SOY 5% A3 Presence6 sa*e el d#a y
la hora en que cada corriente de "ida est "erdadera!ente preparada! 2n tanto que la totalidad de la circunstancia e.terior no se
trascienda y trans!ute de !anera que la corriente de "ida realice sus prop'sitos ori)inales para los que entr' en la 'r*ita terrestre de*e
continuar su entrena!iento y preparaci'n de acuerdo con el plan uni"ersal$ Los indi"iduos que refle.ionan se)ura!ente reconocern con
rapidez que el contraer o dar en !atri!onio la procreaci'n y perpetuaci'n de las actuales costu!*res de la ci"ilizaci'n no son de por s# el
o*jeti"o supre!o de la "ida$ Todo el !undo co!o ecenario no representa el coliseo c's!ico y antes de que cai)a el tel'n despu+s del
acto final se representar el dra!a de la e.istencia hu!ana en !uchos rincones del uni"erso de los que ni el ho!*re pri!iti"o ni el
!oderno ja!s han soAado$ Lo que el ho!*re sueAa del /ielo no es !s que un dulce "islu!*re de las i!)enes del 2l#seo )entil!ente
proporcionado a la hu!anidad co!o aliciente hasta el !o!ento en que es capaz de a!pliar su propia "isi'n espiritual y conte!plar la
realidad en las !ara"illas del Padre en Sus !uchas !oradas c's!icas
2l !.i!o o*jeti"o que Dios tiene proyectado para cada corriente de "ida en la Tierra es la !is!a "ictoria que el a!ado Ees(s !anifest'
desde la colina de Betania$ 2l +nfasis que la /ristiandad pone en la a)on#a de 8etse!an# en la crucifi.i'n y en la "i)ilia en la tu!*a de
Eos+ de Ari!atea ha eclipsado frecuente!ente el )ran si)nificado que tiene la )loria de la resurrecci'n y los !isterios de la ascensi'n
para todo ho!*re !ujer y niAo$
2l !alentendi!iento de la ley de causa y efecto y la falta de co!prensi'n de la e.piaci'n del /risto Fni"ersal tu"ieron su ori)en en los
conceptos hu!anos que se introdujeron con la par*ola del 2d+n y que su*sisten en nuestros d#as perpetuados por las re!otas nie*las
del tie!po y del do)!a$ Desafortunada!ente la e.piaci'n dele)ada ha sido aceptada por i)norancia y se e!plea plena!ente co!o
e.cusa para actuar y se)uir actuando !al$ As# rodeados de un aura de innecesario te!or a Dios los ho!*res han persistido en trans!itir
falacias de )eneraci'n en )eneraci'n en el no!*re de Dios y de las Sa)radas 2scrituras$
La inscripci'n de la discordia y de los !alos actos en los cuatro cuerpos inferiores del ho!*re 5es decir los cuerpos f#sico !ental de la
!e!oria y e!ocional6 se efect(a por ley cient#fica ordenada c's!ica!ente y que por s# es el instru!ento por e.celencia de la creaci'n$
/o!o creadores los ho!*res han se!*rado "iento y cosechado una te!pestad 7r!ica$ La "ictoria del /risto Fni"ersal que el a!ado
Ees(s de!ostr' esta*a destinada a indicar al ho!*re el ca!ino que de for!a se)ura lo resistuir#a a la i!a)en de Dios$ 2ste ca!ino fue
re"elado co!o el /risto o la Luz Di"ina dentro de todo ho!*re que "iene al !undoR$ 2sta !ara"illosa luz es pues la luz y la "ida del
!undoR

@del !undo indi"idual de todo ho!*re$ S'lo cuando el ho!*re ca!ina en la luz tal co!o 2l el /risto Fni"ersal est en la ;uz
puede retornar a la !orada del Padre$
2l perd'n de los pecados es un instru!ento piadoso de la 8ran Ley por !edio del cual se suspende la retri*uci'n o pena por los !alos
actos a fin de que una corriente de "ida ten)a la li*ertad de irse y no "ol"er a pecar

y lue)o de reci*ir la oportunidad de hacer !ayores
pro)resos espirituales$ Sin e!*ar)o el perd'n no a*suel"e al al!a de la o*li)aci'n de e.piar las ener)#as "iciadas por !edio de los fue@
)os alqu#!icos de la trans!utaci'n$ La reparaci'n de los !alos actos co!etidos contra cualquier parte de la "ida incluso contra uno
!is!o tiene que lle"arse a ca*o total!ente con precisi'n c's!icaM por lo tanto cada jota y tilde de la ley tiene que cu!plirse ya sea en
esta "ida o en la otra$ 0o hay que esperar este procedi!iento co!o si se tratara de un juicio tre!e*undo sino !s *ien co!o una feliz
e.pectati"a de poder ser"ir a la "ida y li*rar el esplendor aprisionado de la -ida porque al prestarle ser"icio indi"idual y uni"ersal!ente y
al in"ocar los fue)os alqu#!icos en el altar del ser el indi"iduo puede anular toda falta de ar!on#a que i!prudente!ente haya arrojado
so*re su *ella presencia$ 2n "erdad aquellos a quienes se ha perdonado !ucho pueden a!ar !ucho porque sienten la necesidad de
estar eterna!ente a)radecidos por la *ondad y la !isericordia de Dios que perduran por sie!pre$ Fna de las principales causas de la
o*stinaci'n la arro)ancia la fechor#a pre!editada la deso*ediencia la re*eli'n y la terquedad es la "ana esperanza de un lo)ro
indi"idual sin un esfuerzo indi"idual o de una sal"aci'n personal sin un sacrificio personal$ Al )+nero hu!ano no le )usta la idea de
eli!inar concienzuda!ente todo hilo y !arafia que ha puesto en la "estidura de la "ida o de alcanzar el /ielo haciendo esfuerzos
honestos$ 0o o*stante al)(n d#a tiene que enfrentarse personal!ente a esta "erdadM por lo tanto ahora @cuando estn al alcance la "er@
dad y la justicia que ofrece oportunidades@ es el !o!ento propicio y fa"ora*le$ H,e aqu# ahora es el !o!ento fa"ora*leM he aqu# ahora
es el d#a de la sal"aci'nI$
2l deseo de encontrar en un !aestro o en un sal"ador del !undo un chi"o e.piatorio para los pecados que uno !is!o ha co!etido no
encaja con los principios c's!icos que son la *ase de la ley de e.piaci'n$ Fn !aestro de )ran luz tal co!o Ees(s el /risto o co!o
8auta!a Buda puede !antener el equili*rio para !illones de al!as que no son capaces de car)ar el peso de su propio senti!iento
peca!inoso$ 2ste acto de contenci'n es un aplaza!iento de la ley se)(n lo cual por !edio de la !isericordia y el sacrificio personal de
al)uien que )uarde la lla!a para todos@ la hu!anidad podr#a encontrar su ca!ino de re)reso a Dios y lue)o con el poder del
renaci!iento y en la presencia del 2sp#ritu Santo re)resar para reanudar la e!presa inco!pleta de saldar sus deudas con la "ida$ /risto
es el Sal"ador del !undo porque con su coraz'n in!aculado pospone el d#a del juicio y ofrece a la hu!anidad otra oportunidad en
tie!po y espacio de cu!plir con los requisitos de la in!ortalidad$
2n el santo no!*re de la li*ertad no puedo a*stener!e de ha*lar de estos te!as porque !uchos han sufrido en el !undo astral
despu+s de pasar por el ca!*io lla!ado !uerte y cuando se presentaron ante los SeAores del Sar!a para dar cuenta de sus "idas se
los consider' deficientes$ Desafortunada!ente esto puede ha*er ocurrido s'lo porque estando en la Tierra aceptaron falsas doctrinas
9X
reli)iosas y en su estado descarriado dejaron de o*rar *ien durante el tie!po que se les ha*#a asi)nado$ 2ntonces se cu!plieron las
pala*ras que Dios dijo al hijo de AdnG H2l pecado est a la puertaI es decir que el re)istro so*re el a*uso de las ener)#as di"inas es
al)o in!inenteG rindan cuentas!
2n el plan del orden !undial que Dios traz' la propiciaci'n por los pecados es per!anente y eficaz dado que la lla!a "ioleta trans!utar
toda condici'n indesea*le y equili*rar todo por !edio de la luz$ 2sta luz es el /risto Fni"ersal$ La preciosa lla!a "ioleta @un aspecto de
la consciencia del /onfortador@ es a!i)a de todo alqui!ista$ 2s tanto copa co!o eli.ir de la -ida que infali*le!ente produce perfecci'n en
todas partes en cuanto se pide que entre en acci'n$ Fna "ez que la lla!a "ioleta realice su o*ra perfecta que todos cesen en sus es@
fuerzos a fin de que Dios pueda recorrer las a)uas 5ondas de luz6 de la creaci'n para producir y sostener la justicia de Su ley eterna$
2l apo)eo o iniciaci'n de la ascensi'n puede y tiene que lle)ar a todos incluso a los niAos pequeAos cuando estn preparados para ella
@cuando por lo !enos un C;[ de su karma se haya equili*rado 5esto quiere decir que el C;[ de toda la ener)#a que se les ha dado al)una
"ez para su uso se ha trans!utado y aplicado a fines constructi"os6 sus corazones son justos con Dios y con el ho!*re y aspiran a
ele"arse a la luz infali*le de la eterna!ente ascendente Presencia de Dios$
/uando su propia Presencia YO SOY 5% A3 Presence6 y el /onsejo Sr!ico otor)an este don a al)uien la apariencia de "ejez lo
a*andona tan rpido co!o los la*ios for!an una sonrisa y el !a)netis!o y la ener)#a de esta persona se con"ierten en el poder ili!itado
de Dios que fluye con "ehe!encia por su ser$ La escoria de su cuerpo f#sico la fati)a de su cuerpo e!ocional cansado por el odio y sus
creaciones !onstruosasM la incesante rutina de su cuerpo !ental todo ello se des"anece y se ree!plaza con perfecta facilidad con sus
contrapartes di"inas$ Los senti!ientos se col!an con el a!or de Dios y de los n)elesM la !ente es la !ente de Dios de dia!antino ful)or
@o!nipresente o!nisciente y o!nipotente$ Todo el ser est inspirado y aspirando!
As# lo que en un tie!po descendi' lleno de esperanza ahora "uel"e a ascender a la Luz de la que sur)i'$ 2n uni'n con los n)eles y la
naturaleza con la a!istad de los 3aestros Ascendidos y en co!paA#a de la au)usta fraternidad de la 8ran ,er!andad Blanca cada uno
de ellos por su intr#nseco !+rito di"ino alcanza la plenitud de todo lo que Dios al)una "ez otor)ar#a a cada uno de Sus hijos
independiente!ente de la persona del ho!*re !as en el ju*iloso reconoci!iento de la "ictoria de +steG HT( eres !i a!ado ,ijoM yo te he
en)endrado hoy!I
E EPILOGO PILOGO
&eli)i'n y espiritualidad no son una deshonra sino instru!entos de las artes eterna!ente creadoras$ Son las a!i)as del alqui!ista que
desea transfor!ar todo ele!ento *ajo de la naturaleza hu!ana y de toda la "ida en el oro de la realizaci'n cr#stica$ 2sta enseAanza
contiene las lla"es del portal !s ele"ado y de*en ajustarse a la cerradura para dar entrada a la iniciaci'n supre!a$ YO SOY la puerta
que conduce a la re"elaci'n pro)resi"a de los planos de consciencia sie!pre ascendentesG todo ello dentro de su *ella Presencia de Dios
YO SOY$
Biena"enturados en la alqui!ia no estn li!itados !era!ente a e.traer o*jetos tridi!ensionales de la luz uni"ersal$ Se puede do!inar la
alqui!ia a fin de ilu!inar la !ente curar cualquier condici'n indesea*le y enaltecer espiritual!ente toda la naturaleza del ho!*re desde
su "il estado hasta la nor!a dorada en la que ri)e la &e)la de Oro$ /on ustedes
@co!o con Dios@ todo es posi*le$ 0o e.iste otro ca!ino ni uno !s alto$ Por eje!plo la *rillantez de la ciencia so"i+tica actual no puede
conquistar el uni"erso para los *enditos hijos de 3adre &usia$ S'lo Dios puede dar eterna satisfacci'n a toda la Tierra$ Jue tie!*len los
i!p#os porque sern se)ados co!o la hier*a !as los justos resplandecern co!o hijos del 8ran Alqui!ista de Dios Todopoderoso! ,ay
!s estudios so*re alqui!ia para todos los que quieran a"anzar pro)resi"a!ente en esta ciencia del autodo!inio$ Parte de este !aterial
doy a conocer en las lecciones para la Kraternidad de los 8uardianes de la Lla!a parte en las ediciones se!anales de 1Pearls of
4isdo!1 5Perlas de Sa*idur#a6 escritas por los 3aestros de nuestra ,er!andad y otras que les co!unicar+ indi"idual!ente en res@
puesta al lla!ado de sus corazones$ Pero tienen que lla!ar si quieren que esta causa que es justa se cu!pla en ustedes!
HLl!a!e y te responder+I

dice Dios el Alt#si!o$ 2l Padre los reco!pensar a*ierta!ente por cada oraci'n de"ota que ha)an en
secretoT$ 2n el !s rec'ndito aposento del coraz'n de ustedes desconocido por todo ho!*re sie!pre pueden lla!ar en silencio$ Ah#
dentro de sus corazones se encuentra el crisol de la eterna esencia la piedra *lanca el eli.ir y la plenipotencia de la -ida$
Alqui!istas del fue)o sa)rado he aqu# la sa)rada f'r!ula c's!icaG Theos \ Dios Rule \ Ley You = SerM Theos + Rule + You \ La Ley de
Dios que act(a co!o el Principio en el ser de ustedes (TRY, es decir T&AT206$
2n constante sinton#a con el "erdadero ser de ustedes Par vobiscum YO SOY Saint Germain
B BOSQUEJO OSQUEJO BIOGRFICO BIOGRFICO
Saint 8er!ain quien tiene el t#tulo de Dios de la Li*ertad para este siste!a solar ha actuado por si)los co!o el defensor de la li*ertad
indi"idual y !undial$
2n la Atlntida prest' ser"icios en la Orden del Arcn)el Wad7iel co!o su!o sacerdote en el Te!plo de la Purificaci'n$ 2n !edio de salas
de !r!ol de resplandeciente *lancura rodeado de "iejos pinos por cuyas ra!as sopla*an los "ientos del 2sp#ritu Santo sus
in"ocaciones sosten#an un pilar de fue)o una "erdadera fuente de la !elodiosa lla!a "ioleta que !a)netiza*a a )randes y a chicos que
acud#an de cerca y de lejos para li*rarse de toda clase de afecciones que escla"iza*an cuerpo al!a y !ente$ Aqu# se reun#an los
esp#ritus de la naturaleza y los devas an)elicales en ala*anzas de aqu+l cuyo a!or sie!pre fue fuente de esperanza re)eneradora y ju@
*ilosa li*ertad que !anifiesta en el reino de la naturaleza las for!as )eo!+tricas de la "erdad la li*ertad la !isericordia y la justicia$
Antes de que se hundiera la Atlntida cuando 0o+ toda"#a esta*a construyendo su arca y pre"iniendo a la )ente del )ran Dilu"io
"enidero Saint 8er!ain aco!paAado de al)unos fieles sacerdotes transport' la lla!a de la li*ertad del Te!plo de la Purificaci'n a un
9;
lu)ar se)uro en las colinas al pie de los /rpatos en Transil"ania$ Ah# continuaron con el rito sa)rado de propa)ar los fue)os de la
li*ertad aun cuando el decreto di"ino e.i)#a que el karma de la hu!anidad se retri*uyera$ 2n sus reencarnaciones posteriores *ajo la
direcci'n de su 3aestro e instructor el 8ran Director Di"ino Saint 8er!ain y sus se)uidores redescu*rieron la lla!a y continuaron
)uardando el santuario$ 3s tarde el 8ran Director Di"ino asistido por su disc#pulo esta*leci' un retiro en el lu)ar de la lla!a y fund' la
/asa de &a7oczy$
2sta !is!a lla!a *rillante en su esplendor trans!utati"o co!o el color de las orqu#deas catleyas se ha concentrado en el retiro et+reo
del Arcn)el Wad7iel y de Santa A!atista so*re la isla de /u*a ya desde los pri!eros d#as de la Atlntida$ 2n el si)lo ?- el destino
nue"a!ente sonri' al hijo de la li*ertadG un arco se desprendi' de la lla!a del retiro y entr' en el coraz'n del za)al que en aquel entonces
esta*a reencarnado en la pequeAa "illa de 8+no"a co!o el relati"a!ente desconocido !arinero /rist'*al /ol'n (!"#"$%). 2l sino
ha*#a echado el anzuelo y a pesar de todos los o*stculos el capitn de la Santa 3ar#a fue atra#do a las costas de un 0ue"o 3undo$
2n el papel de /rist'*al 5que si)nifica portador del /risto6 /ol'n Saint 8er!ain traz' un sendero de la li*ertad que !illones de personas
esta*an destinadas a se)uir$ Y no es de e.traAar! pues en ese !is!o retiro +l ha*#a practicado la ciencia sa)rada de la alqui!ia durante
si)los tanto en el curso de sus !uchas encarnaciones co!o entre cada una de ellas patrocinado por el Arcn)el y la Arcn)ela del
S+pti!o &ayo$ Para /rist'*al /ol'n el 0ue"o 3undo era su puerto natalM y en la isla de San Sal"ador los n)eles del fue)o sa)rado
esta*an esperando para dar la *ien"enida a las tres cara*elas en aquel triunfante d#a del ;9 de octu*re de ;P<9$ 2n el papel del profeta
Sa!uel 5que si)nifica 1su no!*re es Dios16 Saint 8er!ain oy' la "oz de Dios y respondi'G H,a*la SeAor pues tu sier"o te escuchaIt$ Y
se halla escrito que 1Sa!uel crec#a y el SeAor esta*a con +l y no dej' caer en tierra nin)una de Sus pala*ras$ Y todo %srael desde Dan
hasta Berse*a supo que Sa!uel esta*a acreditado co!o profeta del SeAor1$ Sa!uel @un)idor de reyes orculo de los pue*los
confidente de Sa(l y de Da"id@ al)(n d#a ser#a a!ado de todo coraz'n por un pue*lo conjurado en una poderosa uni'n que ser#a
conocido co!o 1T#o Sa!1$ Despu+s de ha*er ayudado a poner los ci!ientos espirituales de %srael Saint 8er!ain in"oc' la lla!a del
/risto para la dispensaci'n cristiana durante su encarnaci'n co!o San Eos+ el protector de Ees(s y de 3ar#a sie!pre a !ano cuando se
lo necesita*a para prestar su fuerte *razo en defensa de 3adre e ,ijo$
2n el tercer si)lo este santo her!ano sacrific' su "ida por Anf#*alo otro de"oto cristiano con"irti+ndose en el pri!er !rtir de %n)laterra
canonizado !s tarde co!o San Al*n$ 2n el papel de 3erl#n 1el anciano sa*io1 ayud' al &ey Arturo 52l 3orya6 a for!ar la Santa Orden
de los /a*alleros de la 3esa &edonda y a e!prender la *(squeda del Santo 8rial el cliz del que *e*i' nuestro SeAor en la Flti!a /ena$
/uando Saint 8er!ain reencarn' co!o &o)er Bacon 5;9;P@;9<P6 escri*i' el 1Opus 3ajus1 y otros fa!osos tratados de f]sica qu#!ica y
!ate!ticas$ 2n su papel co!o Krancis Bacon 5;C:;@;:9:6 fue hijo natural de la reina %sa*el ; de %n)laterra y de Lord Leicester siendo
con ello el heredero le)#ti!o del trono$ Tradujo la "ersi'n Sin) Ea!es de la Bi*lia y escri*i' el 10o"u! Or)anu!1 y las o*ras dra!ticas
de Sha7espeare que contienen en cla"e !uchos de los !isterios sa)rados de la ,er!andad co!o ta!*i+n la historia de su propia "ida$
Despu+s de ha*er co!pletado la o*ra que se ha*#a propuesto realizar en esa encarnaci'n hizo !utis con su caracter#stico *uen hu!or
asistiendo a su propio funeral en ;:9: 5el cuerpo en el ata(d no era el de Krancis Bacon6$
2l ; de !ayo de ;:DP Saint 8er!ain acept' su li*ertad in!ortal la que ha*#a a*razado y )anado durante un per#odo de !iles de aAos
to!ando @co!o afir!a sin e.a)eraci'n@ 1dos !illones de decisiones correctas1$ As# Krancis Bacon h+roe de las letras que por !edio de
sus escritos ha "i"ido en los corazones de !illones de ho!*res es "erdadera!ente in!ortal$ Ascendi' desde la 3ansi'n de &a7oczy en
Transil"ania donde ha*#a estado practicando la alqui!ia espiritual desde su partida del escenario del !undo en ;:9:$ 2l 3aestro
Ascendido Saint 8er!ain entr' en el 8ran Silencio 5nir"ana6 donde su a!ada lla!a )e!ela Porcia la Diosa de la Eusticia

@cuyo no!*re
+l ha*#a inscrito en 12l 3ercader de -enecia1@ ha*#a estado esperando lar)a!ente su re)reso$
0o !ucho tie!po despu+s el a!ado Sanctus 8er!anus inici' su ser"icio c's!ico en *eneficio de la li*ertad y los SeAores del Sar!a le
otor)aron la dispensa para que actuara en el !undo de las for!as co!o un ser ascendido to!ando a discreci'n la apariencia de un
cuerpo f#sico$ De esta !anera fue conocido co!o el /onde de Saint 8er!ain en las cortes europeas del si)lo ?-%%%$ Aparec#a
desaparec#a y reaparec#a con su e.cepcional cualidad de realis!o dentro y fuera de los c#rculos de la realeza en una +poca que se
esta*a sofocando por el peso de su propia hipocres#a$
2n una carta diri)ida a Kederico %% de Prusia -oltaire descri*i' propia!ente co!o 1un ho!*re que nunca !uere y que lo sa*e todo1$ Los
archi"os de Krancia contienen prue*as de que los estadistas in)leses holandeses y prusianos de aquel tie!po considera*an al /onde
co!o una autoridad en !uchos ca!pos$ Aunque odiado por al)unos fue a!ado y ad!irado por otros$ 0o o*stante la "erdadera !ision
de Saint 8er!ain @ser el portador de la antorcha de la li*ertad para esta era@ no ha sido co!prendida por los historiadores$ /on toda
facundia el 3aestro Alqui!ista ha*la*a franc+s ale!n in)l+s italiano espaAol portu)u+s y ruso aparte del )rie)o clsico lat#n sn@
scrito chino y ra*e$ /o!pon#a e i!pro"isa*a !(sica aco!paAa*a al piano de !e!oria y toca*a el "iol#n 1co!o toda una orquesta1$ Sus
co!posiciones se encuentran en el 3useo Britnico y en la *i*lioteca del castillo de &audnitz en Bohe!ia$ Pinta*a al 'leo con colores
que *rilla*an co!o )e!as y que +l !is!o descu*ri'$ Ten#a un la*oratorio alqu#!ico y era un adepto tanto en la precipitaci'n y el
perfecciona!iento de )e!as co!o en la trans!utaci'n de los !etales *sicos en oro y en el descu*ri!iento de hier*as y eli.ires para
prolon)ar la "ida y !antener la salud$ A sus a!i)os #nti!os les !ostr' poderes que raya*an en lo inco!prensi*le$
3uchas de sus de!ostraciones de !aestr#a se encuentran descritas en los diarios de 3!e$ dRAdhe!ar quien lo trat' durante !s de
!edio si)lo$ 2lla re)istra las "isitas que Saint 8er!ain le hizo a ella y a las cortes de Luis ?- y Luis ?-% y o*ser"a que durante todo ese
per#odo su se!*lante radiante y su apariencia se)u#an siendo las de un ho!*re de cuarenta aAos$ 3!e$ dRAdhe!ar !enciona una con@
"ersaci'n personal sostenida con el /onde en ;=D< en la que +ste aparec#a Hcon el !is!o se!*lante de ;=:X !ientras que el !io
99
esta*a lleno de arru)as y con huellas de decrepitudI$ Durante esta con"ersaci'n le predijo la re"oluci'n de ;=D< la ca#da de la /asa de
los Bor*ones y el curso de la historia !oderna de Krancia$ Sin e!*ar)o !s i!portante que todas estas proezas espectaculares era la
finalidad a la que el 3aestro aplic' sus talentos$ Tal co!o dijo uno de sus a!i)osG H2l fue tal "ez uno de los !s )randes fil'sofos que
ja!s haya "i"ido$ $ $ su coraz'n se interesa*a (nica!ente por la felicidad de los de!sI$ 2ra a!i)o #nti!o de Luis ?- quien puso a su
disposici'n un jue)o de ha*itaciones en el castillo real de /ha!*ord$ %ntroductor de la ciencia de la diplo!acia !oderna lle"' a ca*o
!uchas !isiones diplo!ticas secretas para el rey ante las cortes de 2uropa$ Si Luis ?-% hu*iera escuchado los consejos de Saint
8er!ain ha*r#a podido e"itar la &e"oluci'n Krancesa y sal"ar las "idas de !uchos que fueron sacrificados en la )uillotina$ ,a*iendo
fracasado en su intento de e"itar la &e"oluci'n Krancesa trat' de esta*lecer los 2stados Fnidos de 2uropa *ajo 0apole'n Bonaparte
pero ni la corona ni la no*leza y ta!poco 1el PequeAo /a*o1 captaron la "isi'n del plan !aestro$ Al refle.ionar !s tarde so*re esta
e.periencia Saint 8er!ain dijoG
H,ace !ucho tie!po ciertos indi"iduos de la /orte de Krancia trataron de en)aAar!e$ 3e cre#an un charlatn pero !e te!o que los he
so*re"i"ido a ellos y su utilidad ya que !uchos de los que entonces pose#an puestos de )randeza en el !undo e.terior de las for!as en
el presente se dedican a *arrer las calles de al)unas de estas )randes ciudades$ De esta !anera la Ley al concluir su ciclo ha
recla!ado de ellos lo !is!o que +stos i!pusieron a los que en su tie!po esti!a*an inferioresI$ 2n un dictado ulterior dijoG HDespu+s de
ha*er fracasado en o*tener la atenci'n de la /orte de Krancia y de otras coronas de 2uropa !e dediqu+ al perfecciona!iento de la hu@
!anidad en )eneral y ad"ert# que ha*#a !uchos que ha!*rientos y sedientos de justicia desea*an real!ente aceptar de lleno el
concepto de una perfecta uni'n que los inspirar#a a ejercer do!inio so*re el 0ue"o 3undo y a crear una uni'n entre los estados
so*eranos$ As# nacieron los 2stados Fnidos de A!+rica co!o fruto de !i coraz'n y la &e"oluci'n 0ortea!ericana fue el !edio para que
la li*ertad se !anifestara en toda su )loria de Oriente a OccidenteI$
Los 2stados Fnidos de A!+rica han prosperado real!ente con la ayuda de este 3aestro$ Actuando entre *astidores para e"itar que la
li*ertad desapareciera de la Tierra se dice que +l super' el punto !uerto de un de*ate pol#tico inspirando a los pri!eros patriotas
nortea!ericanos a fir!ar la Declaraci'n de %ndependencia$ Los pri!eros iniciados de la Lo)ia Blanca han re)istrado que fue el 3aestro
quien en la Sala de la %ndependencia )rit'G HKir!en ese docu!ento!I Se)(n la tradici'n esot+rica apoy' al 8eneral 4ashin)ton durante
el lar)o in"ierno en -alley Kor)e y cuando lle)' el !o!ento de consa)rar una nue"a naci'n @conce*ida en li*ertad@ayud' a redactar la
/onstituci'n$ A principios de la d+cada de ;<>X se puso en contacto con su 1)eneral de ca!po de *atalla1 el reencarnado 8eor)e
4ashin)ton a quien entren' co!o !ensajero para la jerarqu#a y quien *ajo el seud'ni!o de 8odfr+ &ay Sin) di"ul)' las enseAanzas
funda!entales de Saint 8er!ain para la 0ue"a 2ra en sus li*rosG 1Fn"eiled 3ysteries1 53isterios De"elados6 1The 3a)ic Presence1 5La
Presencia 3)ica6 y 1The R% A3R Discourses1 52l Li*ro de Oro de Saint 8er!ain6$ Durante este per#odo la Diosa de la Eusticia y otros seres
c's!icos salieron del 8ran Silencio para asistir a Saint 8er!ain a i!partir las enseAanzas del fue)o sa)rado a la hu!anidad con el fin de
preparar el ca!ino para la 2ra de Oro$ Durante ese !is!o per#odo el 3aestro to!' a su car)o el entrena!iento de los 3ensajeros 3ar7
y 2liza*eth Prophet los que !s tarde fueron lla!ados por 2l 3orya Eefe del /onsejo de Darjeelin) para esta*lecer The Su!!it
Li)hthouse co!o otra puerta a*ierta para di"ul)ar las instrucciones de los 3aestros Ascendidos a la hu!anidad$ 2n el li*ro 1Fn"eiled
3ysteries1 se !enciona que Saint 8er!ain !antiene un foco en la Dorada /iudad 2t+rea por enci!a del desierto del Sahara donde +l
hace setenta !il aAos hizo que una )ran ci"ilizaci'n alcanzara su apo)eo$ 2l es asi!is!o el jerarca del retiro et+reo so*re la 3ansi'n de
&a7oczy en Transil"ania y de la /ue"a de los S#!*olos su retiro en 0ortea!+rica$ Su diseAo electr'nico es la /ruz de 3alta y su
fra)ancia es la de las "ioletas$ 3ientras ser"#a en el !undo de las for!as co!o /onde de Saint 8er!ain el 3aestro asu!i' el oficio de
&hohan del S+pti!o &ayo que ha*#a ocupado Suan Yin la Diosa de la 3isericordia en el per#odo anterior de dos !il aAos$ 2l ; de !ayo
de ;<CP +l y su lla!a )e!ela fueron coronados co!o directores del ciclo de dos !il aAos al que esta!os entrando en la actualidad
@conocido co!o la s+pti!a dispensa *ajo las acti"idades del s+pti!o rayo$ Durante esta era la hu!anidad tendr la oportunidad de
alcanzar el do!inio de s# !is!a y de su !edio a!*iente por !edio del conoci!iento correcto de las leyes de la "erdadera li*ertad y de la
justicia de la ciencia de la alqui!ia la precipitaci'n y la trans!utaci'n y a tra"+s del ritual de la in"ocaci'n del fue)o sa)rado que pueden
iniciar una era de ilu!inaci'n y de paz nunca antes conocida por el !undo$
2n cu!pli!iento de su (lti!o plan 1para el perfecciona!iento de la hu!anidad1 @que tiene la apro*aci'n de los SeAores del Sar!a y de la
jerarqu#a espiritual que est a car)o de la ilu!inaci'n de esta era@ Saint 8er!ain ayud' a fundar la Kraternidad de los 8uardianes de la
Lla!a *ajo los auspicios de The Su!!it Li)hthouse y acept' el puesto de /a*allero /o!endador de la orden$ 2n una carta diri)ida a la
Kraternidad poco despu+s de su for!aci'n Saint 8er!ain dijoG
HLas e.i)encias del !o!ento son constancia ar!on#a y lealtad! Durante si)los los ho!*res han sa*oreado los tesoros del /ielo y
durante el !is!o tie!po han de*atido de!orado y o*jetado el uso de*ido de los !is!os $ 2l /ielo que pudo ha*erse !anifestado hace
!ucho tie!po so*re la Tierra ha sido de!orado (nica!ente por parte del ho!*re y sin culpa al)una del Padre cuyo reino toda"#a se
encuentra en el proceso de 1"enir1! ,oy d#a la rueda c's!ica ha )irado hasta alcanzar casi el punto sin retorno y es i!perati"o que toda
la hu!anidad alcance rpida!ente la unidad necesaria y otros atri*utos di"inos$
I2n esta hora de )randes prue*as y decisiones afir!o que no e.iste !ayor peli)ro que el de i!pedir o detener el pro)reso de las
acti"idades patrocinadas por los 3aestros Ascendidos$ 3ientras haya ho!*res y !ujeres de fe y de *uena "oluntad que a!orosa!ente
se unan en una lealtad casi feroz *ajo la protecci'n del Padre y de nuestra asistencia fraternal desde nuestro ni"el se)uire!os prestando
la ayuda que es tan necesaria para lle"ar a ca*o so*re la Tierra los actos del prop'sito c's!ico que a"i"an los fue)os de la li*ertad y
!antienen en alto la antorcha de la li*ertad di"ina!
9>
I&eciente!ente el /onsejo de Darjeelin) dio a conocer a tra"+s del a!ado 3aestro Ascendido 2l 3orya @a!i)o de ustedes y !#o@ la
for!aci'n de una fraternidad espiritual co!puesta por ho!*res y !ujeres dedicados que est+n dispuestos a poner sus !anos su !ente y
su coraz'n en el arado del patrocinio para ayudar a lle"ar a ca*o las !(ltiples acti"idades *ajo nuestra direcci'n$ 2ste )rupo "oluntario
de 1fieles1 est destinado @sie!pre que lo acepte@ a for!ar parte del foco selecti"o del cual se esco)er en el !undo e.terior de las
for!as el foco per!anente del /oraz'n de Dia!ante del a!ado 3orya 5dedicado a la "oluntad de Dios6$ Ahora ten)o el honor de
reconocer los pri!eros destellos tan)i*les de los corazones de esos *iena"enturados quienes con di)nidad y ale)r#a han aceptado el
"erdadero pri"ile)io de con"ertirse en 8uardianes de la Lla!a!
IA!ados !#os !illones de personas han poseido *ienes pero !uy pocas los han retenido$ 2sto es cierto tanto en lo espiritual co!o en
lo !aterial$ A!ar a Dios es *ueno pero a!arlo con confia*le constancia es !ucho !ejor! Sin e!*ar)o el hecho de que del plato a la
*oca se cae la sopa se de*e a pura "acilaci'nM puesto que incluso el ca!ino descendente parece estar pa"i!entado de las lla!adas
*uenas intenciones$ 0uestra intenci'n es !ejorar esto y lue)o perfeccionarlo puesto que he!os pro!etido continuar dndoles sa*idur#a
y direcci'n di"ina sie!pre y cuando ha)an fiel!ente las peticiones necesarias$ La )racia que ha de sal"ar tanto la Tierra co!o al ho!*re
se encuentra en lo Si)uienteM unidad consciente fe constancia y deter!inaci'n tanto por parte de ustedes co!o por la !#a!I
2n su 1Pearl of 4isdo!1 5Perla de Sa*idur#a6 del ;= de septie!*re de ;<:= Saint 8er!ain hizo la si)uiente declaraci'n concerniente a la
Kraternidad de los 8uardianes de la Lla!aM H2n estos d#as no he!os confiado las enseAanzas a nadie en particular pero he!os
proporcionado al planeta porciones finitas de lo %nfinito se)!entos de la &ealidad co!o la cla"e c's!ica que el coraz'n una "ez
purificado en cualquier ho!*re podr fcil!ente descifrar$ 2n 1Pearls of 4isdo!1 5Perlas de Sa*idur#a6 en las lecciones para los
8uardianes de la Lla!a y en otros escritos que co!ponen las enseAanzas de The Su!!it Li)hthouse he!os tratado de inte)rar la
plenitud de todos los !o"i!ientos )enuinos edificantes que han e.istido en el planeta$
ITene!os la intenci'n de elucidar !ediante las lecciones de los 8uardianes de la Lla!a nor!as de anti)ua *elleza co!o nunca se han
conocido ni e.peri!entado anterior!ente en este planeta tal co!o es la "oluntad de Dios y sie!pre que el ho!*re ta!*i+n lo desee y
cola*ore con 2l$ Lle)ar el d#a en que las al!as que han tenido el pri"ile)io de reci*ir estas co!unicaciones las esti!arn co!o la
dorada luz ilu!inada de la !ano celestial que toca el coraz'n del indi"iduo y le diceM R/onoce a Dios con'cete a ti !is!o y conoce la ley
de tu serR$ 2spera!os co!o nunca antes a*rir los li*ros anti)uos @incluso los del Anciano de los D#as@ para re"elar lo que se ha
!antenido en secreto desde la fundaci'n del !undoI$
La continuidad de prop'sito es quizs la "irtud !s nota*le de Saint 8er!ain$ Durante un per#odo de cientos y !iles de aAos nunca se
ha apartado del te!a central de su supre!a "ocaci'n de hijo de Dios$ Sie!pre constante en su !isi'n de li*rar al /risto en todos los
ho!*res encendiendo sie!pre en ellos el fue)o de la re)eneradora esperanza de la li*ertad cuya antorcha ha lle"ado en *eneficio de la
hu!anidad dispuesto a cederla a aquellos que 1saldrn de entre ellos1R

para )uardar la lla!a junto con +l$ 2ste es el si)nificado de la
e.presi'n de 1)uardar la lla!a1 y de ser 1el )uardin de !i her!ano1$
Saint 8er!ain in"ita a los ho!*res y !ujeres audaces de todos los tie!pos a que se unan a la "an)uardia de la li*ertad puesto que +l
dice que tan s'lo cuando los !uchos se to!en de las !anos con los pocos que han !antenido ardiendo los fue)os sa)rados entonces la
li*ertad se con"ertir en patri!onio uni"ersal de todo ho!*re !ujer y niAo en el planeta$ /on esta finalidad los 8uardianes de la Lla!a
prestan sus ser"icios y si)uen el anti)uo le!a de la ,er!andadM sa*er osar actuar y )uardar silencio$
Decretos de /oraz'n /a*eza y 3ano
D DEDICATORIA EDICATORIA
HDecretars una cosa y +sta se te !anifestar!I
2n todo !o!ento cada ho!*re o !ujer est creando su propio futuro$ La "ida que es un don otor)ado por Dios act(a continua!ente
para satisfacer los deseos del ho!*re ya sean +stos e.presados o no$ Los pensa!ientos y senti!ientos hu!anos son en s# !is!os
decretos y producen con certeza y con justicia ya sea ale)r#a o pesar de acuerdo con su naturaleza$ A pesar de que los ho!*res "i"en en
un !ar de sa*idur#a la !ayor#a crea en i)norancia$ Sus "idas por consi)uiente son una !ezcla tanto del *ien co!o del !al una ca'tica
e.presi'n de la lla!ada rueda de la fortuna$
Porque creo que tanto ho!*res co!o !ujeres honestos desean salir del cauti"erio autoi!puesto y li*rarse de las infelices cualidades
hu!anas del pensa!iento y del senti!iento @lar)a!ente soportadas pero no curadas@ estoy ofreciendo estos decretos al !undo en el
*rillo solar del a!or di"ino y de la luz$ Su constante y fiel uso se!*rar en la sie!pre f+rtil tierra de la consciencia hu!ana se!illas de
)racia y *rotes de !isericordia$ 2stos a su "ez producirn la cosecha de una nue"a "ida cosecha personal de ar!on#a y a*undancia
rpida!ente !anifestada a su lla!ado a tra"+s del creci!iento indi"idual y de la e.pansi'n del fue)o sa)rado de Dios$
Al i)ual que el *lsa!o de 8alaad estos decretos un)irn las fati)adas al!as de los hijos de la Tierra y enlazarn los corazones
hu!anos a las huestes ascendidas haciendo de lo hu!ano y de lo di"ino una fa!ilia que puede esta*lecer y esta*lecer para sie!pre la
paz y la "ictoria en la infali*le luz de Dios$
3ientras o*ser"en diaria!ente el ritual de in"ocaciones y decretos acepten !i *endici'n dada personal!ente desde el &etiro de la
-oluntad de Dios aqu# en Darjeelin) en no!*re de la 8ran ,er!andad BlancaM de coraz'n ca*eza y !ano$
Yo Soy 2l 3orya Shan -ondir!
F FUEGO UEGO V VIOLETA IOLETA
/oraz'n
Kue)o "ioleta di"ino a!or fia!ea en este !i coraz'n! T( eres !isericordia por sie!pre "erdadera !ant+n!e conti)o en ar!on#a
9P
sie!pre$
/a*eza
YO SOY luz T( /risto en !# li*era !i !ente por sie!preM fue)o "ioleta *rilla por sie!pre en lo profundo de esta !i !ente$
Dios que !e das el pan de cada d#a con fue)o "ioleta llena !i ca*eza hasta que Tu celestial resplandor ha)a de !# !ente una !ente de
luz$
3ano
YO SOY la !ano de Dios en acci'n lo)rando la "ictoria cada d#aM la )ran satisfacci'n de !i al!a pura es ca!inar por el /a!ino 3edio$
T TUBO UBO DE DE L LU U
&esplandeciente a!ada Presencia YO SOY sella a !i rededor Tu tu*o de luz de la lla!a de los 3aestros Ascendidos in"ocada ahora en
el no!*re de Dios$ ,az que !anten)a !i te!plo li*re de toda discordia en"iada a !#$
YO SOY el que in"oca el fue)o "ioleta para que arda y trans!ute todo deseo persistiendo en el no!*re de la li*ertad hasta que yo sea
uno con la lla!a "ioleta$
P PERD!N ERD!N
YO SOY el perd'n aqu# actuando arrojando toda duda y te!or li*erando a los ho!*res por sie!pre con alas de "ictoria c's!ica$
YO SOY el que in"oca con pleno poder el perd'n a toda horaT a toda "ida y en todo lu)ar infundo la )racia del perd'n$
P PROVISI!N ROVISI!N
YO SOY li*re de te!or y duda desechando toda po*reza y !iseria sa*iendo ahora que toda *uena pro"isi'n sie!pre "iene del reino en
las alturas$
YO SOY la !ano de la propia fortuna de Dios derra!ando tesoros de luz reci*iendo ahora plena a*undancia para satisfacer toda
necesidad de la "ida$
P PERFECCI!N ERFECCI!N
YO SOY la "ida de direcci'n di"ina fla!ea tu luz de la "erdad en !#$ 2nfoca aqu# toda la perfecci'n de Dios y l#*ra!e de toda discordia$
Ancla!e y !ant+n!e as# sie!pre en la justicia de tu plan$
YO SOY la Presencia de la perfecci'n "i"iendo la "ida de Dios en el ho!*re!
T TRANSFIGURACI!N RANSFIGURACI!N
YO SOY el que ca!*ia todas !is "estes las "iejas por el luciente nue"o d#aM con el sol del entendi!iento YO SOY el que *rilla en todo el
ca!ino$
YO SOY luz por dentro por fueraM YO SOY luz en todas partes$ Ll+na!e l#*ra!e )lorif#ca!e s+lla!e sna!e purif#ca!e! ,asta que
transfi)urado !e descri*anG YO SOY el que *rilla co!o el ,ijo YO SOY el que *rilla co!o el sol!
R RESURRECCI!N ESURRECCI!N
YO SOY la lla!a de la resurrecci'n fla!eando luz pura de Dios a tra"+s de !# le"antando ahora cada to!o de toda so!*ra li*re YO
SOY$
YO SOY la luz de la plena presencia de Dios "i"iendo li*re por sie!pre$ Ahora la lla!a de la "ida eterna se ele"a hacia la "ictoria$
A ASCENSI!N SCENSI!N
YO SOY la luz de ascensi'n la "ictoria fluye li*re!ente todo lo Bueno )anado al fin por toda la eternidad$
YO SOY luzM todo peso se ha des"anecido$ 2n el aire !e ele"oM so*re todos derra!o con pleno poder de Dios !i !ara"illoso canto de
ala*anza$
Sal"e a todos! YO SOY el /risto "i"iente la ina)ota*le fuente de a!or$ Ascendido ahora con di"ina plenipotencia YO SOY un sol
resplandeciente!
G GRFICA RFICA DE DE SU SU Y YO O D DIVINO IVINO
2n la )rfica estn representadas tres fi)uras las que deno!inare!os fi)ura suporior fi)ura !edia y fi)ura inferior$ La fi)ura superior es
la Presencia YO SOY 5% A3 Presence6 el YO SOY 2L JF2 SOY 5% A3 T,AT % A36 Dios indi"idualizado para cada hflo e hija de Dios$ La
3'nada Di"ina consiste en la Presencia YO SOY rodeada de las esferas ^anillos de color de luz6 que co!ponen el cuerpo causal$ 2ste
es el cuerpo de la Pri!era causa que contiene dentro de si los tesoros del ho!*re acu!ulados que han ascendido del plano de la acci'n
en tie!po y espacio co!o resultado del en el /ielo o*ras pensa!ientos senti!ientos y pala*ras perfectos las ener)#as correcto
ejercicio que el ho!*re hizo del li*re al*edr#o y su correcta calificaci'n de la corriente de "ida que e!ana del coraz'n de la Presencia y
desciende al ni"el del Yo /rist#co 5/hrist Self). La fi)ura !edia en la )rfica es el 3ediador entre Dios y el ho!*re lla!ado el Yo /ristico
Yo &eal o /onsciencia de /risto$ Ta!*i+n se deno!ina /uerpo 3ental Superior o /onsciencia Superior$ 2l Yo /r#stico asesora al yo
inferior que consiste en el al!a que se desarrolla a tra"+s de los cuatro planos de la 3ateria en los cuatro cuerpos inferiores
correspondientes a los planosG fue)o aire a)ua y tierra es decir cuerpo et+reo cuerpo !ental cuerpo e!ocional y cuerpo t#sico$
Las tres fi)uras de la )rfica corresponden a la Trinidad del Padre 5fi)ura superior6 del ,ijo 5fi)ura !edia6 y del 2sp#ritu Santo$ La fi)ura
inferior est desi)nada a con"ertirse en el te!plo del 2sp#ritu Santo lo que se indica con la acci'n de la lla!a "ioleta del fue)o sa)rado
que en"uel"e a esta fi)ura$ La fi)ura inferior representa a cada uno de ustedes co!o el discipulo en el Sendero$ 2l al!a de ustedes es el
aspecto no per!anente del ser hecha per!anente por !edio del ritual de la ascensi'n$ La ascensi'n es el procedi!iento !ediante el
cual el al!a ha*iendo equili*rado su 7ar!a y realizado su plan di"ino se une pri!ero con la consciencia del /risto y lue)o con la
Presencia "i"iente del YO SOY 2L JF2 SOY$ Despu+s de ha*er tenido lu)ar la ascensi'n el al!a el aspecto corrupti*le del ser se
con"ierte en lo incorrupti*le un to!o per!anente en el cuerpo de Dios$ La )rfica de su Yo Di"ino es por consi)uiente un dia)ra!a
9C
personalG pasado presente y futuro$ La fi)ura inferior representa a la hu!anidad en su e"oluci'n en los planos de la 3ateria$ 2sta es la
for!a en la que ustedes de*er#an "isualizarse a si !is!os en !edio de la lla!a "ioleta a la que in"ocan en el no!*re de la Presencia YO
SOY y en el no!*re de su Yo /ristico a fin de purificar sus cuatro cuerpos inferiores en preparaci'n para el ritual del !atri!onio
alqu#!icoG la uni'n de su al!a con el /ordero co!o la no"ia del /risto$
La fi)ura inferior est rodeada de un tu*e de luz que se proyecta desde el coraz'n ie la Presencia YO SOY en respuesta al lla!ado de
ustedes$ 2s un ca!po de protecci'n i)nea sostenido en el 2sp#ritu yen la 3ateria para sellar la indi"idualidad del disc#pulo$
@a lla!a trina dentro del coraz'n es la chispa de "ida proyectada desde la Presencia YO SOY a tra"+s del Yo /r#stico y anclada en los
planos et+reos dentro del chakra del Iraz'n con el proposito de que el al!a e"olucione en la 3ateria$ Ta!*i+n deno!inada la!a de
/risto la lla!a trina es la chispa de la di"inidad del ho!*re su potencial para alcanzar el estado de Deidad$
2l cord'n cristalino es la corriente de luz que desciende del coraz'n de la Presencia YO SOY a tra"+s del Yo /ristico y de all# pasa a los
cuatro cuerpos inferiores para o*tener en tie!po y espacio los "eh#culos de la e.presi'n del al!a$ A tra"+s de este cord'n fluye la
ener)#a de la Presencia que entrando en el ser del ho!*re por la coronilla su!inistra la ener)#a necesaria para hacer pulsar la lla!a
trina y el latido del coraz'n f#sico$ /uando se cu!ple un ciclo de encarnaci'n del al!a en la for!a !aterial Presencia YO SOY retira el
cord'n cristalino la lla!a trina re)resa al ni"el del /risto las ener)#as de los cuatro cuerpos inferiores ta!*i+n re)resan a sus planos
respecti"os$
La palo!a del 2sp#ritu Santo que desciende del coraz'n del Padre se !uestra justa!ente enci!a de la ca*eza del /risto$ /uando el
indi"iduo co!o la fi)ura inferior se re"iste de y se con"ierte en la consciencia del /risto @co!o lo hizo Ees(s entonces se efect(a el
descenso del 2sp#ritu Santo y las pala*ras del Padre de la Presencia YO SOY son pronunciadasG H2ste es !i ,ijo a!ado en quien !e
co!plazco !uchoI 53t$ >G ;=6$ 2n las lecciones para los 8uardianes de la Lla!a y en el li*ro 1/li!* the ,i)hest cuntain1 de 3ar7 y
2liza*eth Prophet pu*licados por Su!!it Fni"ersity Press se da una e.plicaci'n !s detallada de la 8rfica de su Yo Di"ino$
A AFIRMACIONES FIRMACIONES DE DE T TRANSFIGURACI!N RANSFIGURACI!N POR POR J JESUCRISTO ESUCRISTO
YO SOY 2L JF2 SOY YO SOY la puerta a*ierta que nadie puede cerrar
YO SOY la luz que ilu!ina a todo ho!*re que "iene al !undo YO SOY el ca!ino
YO SOY la "erdad YO SOY la "ida
YO SOY la resurrecci'n YO SOY la ascensi'n en la luz
YO SOY la satisfacci'n de todas !is necesidades y requeri!ientos del !o!ento
YO SOY la a*undante pro"isi'n "ertida so*re toda "ida YO SOY "ista y o#do perfectos
YO SOY la !anifiesta perfecci'n del ser
YO SOY la ili!ita*le luz de Dios !anifestada en todas partes YO SOY la luz del sanctasanct'ru!
YO SOY un hijo de Dios YO SOY la luz en el santo !onte de Dios
Q2l no!*re de Dios es A3 5YO SOY6 y se pronuncia dos "eces en la for!a A3 T,AT % A3 5YO SOY 2L JF2 SOY6G una para el /ielo y
otra para la Tierra$ 2sto si)nifica RYO SOY en la Tierra lo que YO SOY en el /ielo1$ 2s la afir!aci'n del serM co!o es arri*a as# es a*ajo$
Para hacer afir!aciones el estudiante de*er#a acostu!*rarse a repetir el no!*re de Dios con +nfasis en el YO que es el 2)o Di"ino
quien se encuentra por enci!a de +l co!o Dios y a*ajo !anifestndose en su coraz'n co!o la fla!a triple de la Trinidad$
YO SOY L YO SOY LU U POR POR " "UTHUMI UTHUMI
YO SOY luz candente luz radiante luz luz intensificada$ Dios consu!e !is tinie*las trans!utndolas en luz$ 2ste d#a YO SOY un foco
del Sol /entral$ A tra"+s de !# fluye un r#o cristalino una fuente "i"iente de luz que nunca puede ser cualificada por pensa!ientos y
senti!ientos hu!anos$ YO SOY una a"anzada de lo Di"ino$ Las tinie*las que !e han usado son consu!idas por el poderoso r#o de luz
que YO SOY$
YO SOY YO SOY YO SOY luzM yo "i"o yo "i"o yo "i"o en la luz$ YO SOY la !.i!a di!ensi'n de la luzM YO SOY la !s pura intenci'n
de la luz$ YO SOY luz luz luz col!ando al !undo dondequiera que "aya *endiciendo fortaleciendo y co!unicando el desi)nio del reino
de los cielos$
YO SOY YO SOY LA LA L LU U DEL DEL C CORA!N ORA!N POR POR S SAINT AINT G GERMAIN ERMAIN
YO SOY la luz del coraz'n *rillando en las tinie*las del ser y con"irtiendo todo en el dorado tesoro de la !ente del /risto$
2stoy proyectando !i a!or hacia el !undo afuera para *orrar todos los errores y derri*ar todas las *arreras$ YO SOY el poder del A!or
%nfinito a!plificndose a s# !is!o hasta que sea "ictorioso en el !undo sin fin$
YO SOY la Lla!a -ioleta YO SOY la lla!a "ioleta que act(a en !# ahora
YO SOY la lla!a "ioleta s'lo a la luz "enero YO SOY la lla!a "ioleta en poderosa fuerza c's!ica
YO SOY la luz de Dios resplandeciendo a toda hora YO SOY la lla!a "ioleta *rillando co!o un sol
YO SOY el poder sa)rado de Dios li*erando a todo ho!*re
P PROTEJE ROTEJE A A N NUESTRA UESTRA J JUVENTUD UVENTUD
A!ado Padre /elestial! A!ado Padre /elestial!
A!ado Padre /elestial!
Asu!e el !ando de nuestra ju"entud hoy fla!ea en ellos el rayo de la oportunidad
desata la poderosa fuerza de la perfecci'n a!plifica la inteli)encia c's!ica cada hora proteje defiende su diseAo de Dios intensifica el
9:
desi)nio di"ino!
YO SOY YO SOY YO SOY
el poder de la Luz infinita resplandeciendo a tra"+s de nuestra ju"entud re"elando prue*as c's!icas acepta*les y correctas el pleno
poder de la Luz c's!ica a todo niAo y ho!*re niAo en A!+rica y en el !undo$ A!ado YO SOY! A!ado YO SOY!
A!ado YO SOY!
#Q #QU U ES ES T THE HE S SUINMIT UINMIT L LIGHTHOUSE IGHTHOUSE$ $
The Su!!it Li)hthouse fue fundada en la ciudad de 4ashin)ton en el aAo ;<CD por el 3aestro Ascendido 2l 3orya de Darjeelin) %ndia
con el e.pl#cito prop'sito de pu*licar las enseAanzas de los 3aestros Ascendidos dictadas a los 3ensajeros 3ar7 y 2liza*eth Prophet$
Siendo una or)anizaci'n filos'fico@reli)iosa (nica y no sectaria The Su!!#t Li)hthouse se ha con"ertido en un foro para los 3aestros
Ascendidos y sus estudiantes en todo el !undo$ /on su sede internacional en 3ali*u /alifornia y "arios )rupos y centros de estudios en
las ciudades principales los 3aestros Ascendidos y sus estudiantes estn difundiendo la anti)ua sa*idur#a en todas las naciones$ Desde
un principio The Su!!it Li)hthouse se ha dedicado en pri!er lu)ar al desarrollo del potencial espiritual ili!itado del ho!*re y en
se)undo lu)ar a la presentaci'n de las re"elaciones pro)resi"as que han de ayudar al indi"iduo a desarrollar su carcter sus ideales y la
co!prensi'n de la ley c's!ica$ The Su!!it Li)hthouse trata de o*tener el perfecciona!iento del ser hu!ano y procura resol"er todos los
pro*le!as hu!anos por !edio de sus pro)ra!as asistiendo a los indi"iduos y a las naciones a perci*ir su "alor e idoneidad intr#nsecos$
,a*iendo reconocido que el do)!a y la estrechez de las creencias li!itan el pro)reso del al!a las enseAanzas de los 3aestros
Ascendidos diri)en la atenci'n hacia la "erdad dondequiera que +sta se encuentre$ 2n el plantea!iento de la *(squeda reli)iosa los
3aestros Ascendidos hacen notar que se requiere el ejercicio de la raz'n y el orden tanto co!o la de*ida consa)raci'n$ Las o*ras de los
)randes 3aestros pu*licadas por The Su!!it Li)hthouse "erifican el hecho de que nada ocurre por casualidad sino que todo se efect(a
de acuerdo con las leyes naturales y espirituales lo que a "eces puede parecer pura casualidad$ 2l uni"erso fue puesto en !o"i!iento
por la Ley y la Sa*idur#a %nfinitas$ %ncluso sus caracter#sticas finitas de!uestran la precisi'n cient#fica detrs de su !anifestaci'n$ Las
enseAanzas de los 3aestros Ascendidos estn al alcance de toda persona independiente!ente de su educaci'n o reli)i'n$ 2stas estn
diri)idas a aqu+llos que !antienen un esp#ritu a*iertoM para los que sa*en que un diplo!a de una uni"ersidad o de una escuela superior
de nin)una for!a si)nifica que se ha concluido el estudio de la "ida$ Por su naturaleza la "ida es continuaM por su desi)nio es no*le y
ani!ada por su prop'sito "ital$ La "ida es el )ran !aestro de todo ho!*re y nadie de*er#a atre"erse a cerrar su esp#ritu frente a sus
secretos$ Las ilusiones !undanas son *io!*os que "elan la realidad y ocultan su )ran diseAo hasta a los !s eruditos$ Si el ho!*re
quiere ser capaz de conocer la "erdad no de*e per!itirse el refu)iarse en conceptos que desaf#an todo anlisis y que per!anecen
inacti"os !ientras la ci"ilizaci'n se derru!*a$
2l ho!*re ci"ilizado no tiene necesidad de destruir los siste!as del pasado por !edio de una re"oluci'n "iolenta dado que es capaz de
analizar los pro*le!as sociales y encontrar soluciones sin derru!*ar los funda!entos que son necesarios para sostener los ca!*ios en
cada aspecto de la "ida$ /uando tene!os fe en la ha*ilidad innata del ho!*re de dedicarse a la "oluntad de su /reador pode!os tratar
de entendernos !ejor a nosotros !is!os y co!prender nuestra raz'n de ser aqu# en la Tierra$
Los ho!*res tienen que tener confianza en el contrapeso que la naturaleza ha puesto en el al!a del ho!*re$ La confianza en la
sensi*ilidad de uno !is!o a la "erdad y a la realidad ayudar al indi"iduo a despojarse de las ilusiones de los !ortales y li*rar su
consciencia de conceptos daAinos que entu!ecen el cere*ro y el ser del ho!*re$
2sta!os "i"iendo en tie!pos en que los !edios de co!unicaci'n !uchas "eces estn controlados la educaci'n a "eces influida y el
prejuicio frecuente!ente incitado$ Todo ho!*re *usca la *uena "ida sin e!*ar)o raras "eces est se)uro de lo que es real!ente una
*uena "ida$ Las fuerzas del !al estn decididas a derri*ar toda reli)i'n ya sea "erdadera o no$ Juisieran aho)ar su si)nificado con olas
de aconteci!ientos y en las contracorrientes de la a)itaci'n social$ 2l ho!*re est dispuesto a perder su li*ertad confindose en una
ilusi'n colecti"a cuyas opiniones co!unes fueron declaradas superiores a la conciencia indi"idual$
2n !edio de la confusi'n de nuestros tie!pos The Su!!it Li)hthouse se yer)ue co!o una torre espiritual para conser"ar la lla!a del
encanto la ale)r#a y la fe sie!pre "i"a en los corazones de la hu!anidad$ Su autoridad se deri"a de la orden de de"otos co!puesta de
los 3aestros Ascendidos y sus chelas no ascendidos conocida co!o la 8ran ,er!andad Blanca$ Despu+s de ha*er do!inado tie!po y
espacio y de ha*er ascendido en la luz *lanca de la Presencia de Dios los 3aestros Ascendidos desde el co!ienzo de la ci"ilizaci'n
han esti!ulado al ho!*re a e.plorar la realidad y a definir su autodo!inio indi"idual$
2sta orden espiritual ha apoyado todo esfuerzo constructi"o de este planeta$ Sus !ie!*ros han fundado i)lesias fraternidades
)o*iernos hospitales escuelas y todo tipo de Or)anizaciones filantr'picas$ Actuando )eneral!ente tras *astidores piadosa!ente han
pasado por alto la "iolencia hu!ana su e)ois!o y a"aricia sie!pre luchando por ree!plazar el caos con sus no*les prop'sitos tratando
afanosa!ente de ele"ar la consciencia de la hu!anidad y resta*leciendo la fe del ho!*re en su destino in!ortal co!o hijo de Dios$ 2stos
a*ne)ados sier"os no han *uscado reconoci!iento personal por sus actosM se han alineado a la Presencia de la -ida en todos los
ho!*res tal co!o lo re"elaron Ees(s y otros que fueron en"iados para traer la luz de la "erdad al !undo enso!*recido$
Desde su fundaci'n en ;<CD The Su!!it Li)hthouse es 1un pilar de fue)o en la noche y una nu*e de d#a1 para todos los que *uscan la
"erdad del Yo %nterno el conoci!iento de la ley c's!ica y su aplicaci'n personal y planetaria$ 2n !edio de las !u#tifac+ticas acti"idades
de los 3aestros Ascendidos y de la e.pansi'n de la Or)anizaci'n *ajo la h*il direcci'n de los !ensajeros The Su!!it Li)hthouse si)ue
siendo en las pala*ras del poeta Lon)fello_G
HKir!e serena in!'"il in!uta*le aAo tras aAo a tra"+s de la noche silenciosa arde eterna!ente la perpetua lla!a y si)ue *rillando esta
9=
ine.tin)ui*le luzI$
Las necesidades de la Or)anizaci'n de e.pandir el !o"i!iento fueron satisfechas por los 3aestros Ascendidos que fundaron /hurch
Fni"ersal and Triu!phant Su!!it Fni"ersity 3ontessori %nternational y a*rieron centros de estudios en todo el !undo$ Y The Su!!it
Li)hthouse perdura @la torre poderosa en la roca s#!*olo de la luz del YO SOY 2L JF2 SOY y la ci!a del ser de cada uno de nosotrosG
la sie!pre presente ayuda en tie!pos dif#ciles$ Para !iles de de"otos de la "erdad The Su!!it Li)hthouse ha sido un faro de luz en la
noche que )u#a al al!a hasta el portal de la realidad$ 0uestro estndar es la dedicaci'n al prop'sito c's!ico y a la her!andad entre los
ho!*res *ajo la paternidad de Dios$ Los que encajan en este concepto encontrarn !uchas cosas en co!(n con los ser"icios que
ofrece!os$ Toda "erdad tiene su ori)en en la ley uni"ersal$ La consciencia del ho!*re en calidad de receptculo de la "erdad ofrece la
oportunidad de ina)ota*les in"esti)aciones$ Los que estudian nuestras o*ras aprenden c'!o superar las arrai)adas li!itaciones que en
al)unos casos desde su naci!iento han i!pedido que !anifiesten la plena y a*undante "ida que esta*an destinados a )ozar$
2l ho!*re es co!o una flor$ Su consciencia y su cuerpo le proporcionan una platafor!a para !ara"illosos resultados$ 2st diseAado para
florecer y ser fruct#feroM para procurar su felicidad sin daAar a nadieM para realizarse superar dificultades y li!itaciones y para ele"arse
!ucho !s all de su actual estado a fin de que *eneficie a sus se!ejantes y sea un eje!plo para nuestra era$
Si usted es una de las personas de esp#ritu a*ierto y est ansioso de aprender nue"as y cient#ficas "erdades cla"es que a*rirn su pleno
potencial y le li*rarn de una sensaci'n de !onoton#a y frustraci'nM si est *uscando una for!a !s efecti"a de ayudar a su fa!ilia y a
sus a!i)os y descu*rir al !is!o tie!po su Ser %nternoM si cree que la "ida tiene una deter!inada finalidad @que la chispa no de*e apa@
)arse@ entonces le in"ita!os a que apro"eche las "entajas de los hechos y descu*ri!ientos que usted nunca hu*iera i!a)inado que
fueran "erdaderos o posi*les$ Desde ;<CD The Su!!#t Li)hthouse ha ido pu*licando se!anal!ente cartas de los 3aestros Ascendidos a
sus estudiantes en todo el !undo$ Lla!adas 1Pear#s of 4isdo!1 5Perlas de Sa*idur#a6 estas cartas representan el #nti!o contacto de
/oraz'n a coraz'n entre el 'ur( y su chela. /ontienen enseAanzas so*re la ley c's!ica co!entarios so*re condiciones actuales en la
Tierra y todo lo que la jerarqu#a de la Oran ,er!andad Blanca considera necesario para la iniciaci'n indi"idual de los que for!an parte de
este )ran !o"i!iento de portadores de luz en la Tierra$
Los 8uardianes de la Lla!a for!an una respeta*le fraternidad de ho!*res y !ujeres dedicados al auto!ejora!iento y a la influencia
edificante de la hu!anidad$ 2ntre los !uchos pri"ile)ios de los !ie!*ros fi)uran el en"#o !ensual de las lecciones las cuales
proporcionan una enseAanza )raduada de la ley c's!ica y la oportunidad de participar en conferencias especiales$ Lo in"ita!os a
escri*irnos o lla!arnos para que reci*a !ayor infor!aci'n so*re las acti"idades de los estudiantes de los 3aestros Ascendidos en su
distrito$ Y nosotros espera!os "erlo en nuestros ser"icios y en nuestros retiros espirituales$
Su!!it Fni"ersity
2n toda +poca han e.istido unos pocos que han aspirado a co!prender lo que es Dios y la indi"idualidad !s all de las prcticas
actuales de la doctrina y del do)!a$ %!pulsados por la fe que sa*e lo que es la li*ertad del a!or ellos han tratado de e.pandir sus
conoci!ientos de Dios in"esti)ando y de!ostrando las infinitas e.presiones de Su ley$ A tra"+s de la "erdadera ciencia de la reli)i'n han
penetrado en los 1!isterios1 tanto del 2sp#ritu co!o de la 3ateria lle)ando a e.peri!entar a Dios co!o el Todo en todo$
Despu+s de ha*er descu*ierto la cla"e de la realidad estos hijos e hijas de Dios atrajeron hacia s# a disc#pulos dispuestos a se)uir las
disciplinas de la ley del uni"erso y de las enseAanzas internas de las 1escuelas !#sticas1$ As# Ees(s esco)i' a sus ap'stoles
Bodhidhar!a a sus !onjes Pit)oras a sus iniciados en /rotonaM 8auta!a Buda con"oc' a sus disc#pulos a for!ar su sangha
5co!unidad6 y el &ey Arturo reunio a sus catalteros Ne la 3esa &edonda para ir en *(squeda del Sa)rado 8rial$
Su!!it Fni"ersity es una escuela !#stica para aquellos ho!*res y !ujeres del si)lo ?? que *uscan la )ran s#ntesis de las enseAanzas
de los 3aestros Ascendidos @los pocos que en cada era han triunfado y que ahora for!an la )ran hueste que son nuestros her!anos y
her!anas !ayores en el Sendero$ 8auta!a Buda y Lord 3aitreya son los patrocinadores de Su!!it Fni"ersity junto con Ees(s y Sut@
hu!i los %nstructores del 3undo y ta!*i+n con 2l 3orya Lanelo y Saint 8er!ainM /onfucio la !adre 3ar#a 3ois+s y 3oha!!edM los
Arcn)eles 3i)uel y 8a*riel y un sinnu!ero1 de 1santos "estidos en *lanco1 de la 8ran ,er!andad Blanca$ Todos ellos prestan su lla!a
a esta uni"ersidad del 2sp#ritu y nos dan sus consejos el #!petu de sus alcances y la enseAanza "i"a para que poda!os se)uir sus
huellas hacia la fuente de esa realidad en la que ellos se han con"ertido$ Kundada en ;<=; *ajo la direcci'n de los 3ensajeros 3ar7 L$
Prophet y 2liza*eth /lare Prophet Su!!it Fni"ersity ofrece actual!ente tres retiros de doce se!anas por aAoG los se!estres de otoAo
in"ierno y pri!a"era as# co!o cursos de "erano$ Todos los cursos estn diri)idos a desarrollar el potencial intr#nsico del /risto de Buda y
de la 3adre$ Por !edio de las enseAanzas de los 3aestros Ascendidos dadas a tra"+s de sus !ensajeros los estudiantes de Su!!it
Fni"ersity practican las disciplinas del sendero de la ascensi'n que conduce a la uni'n final con el 2sp#ritu del Dios "i"iente$ 2sto incluye
el estudio de las Sa)radas 2scrituras de Oriente y Occidente enseAadas por Ees(s y 8auta!aM ejercicios en el autodo!inio de las
ener)#as de los chakras y del aura *ajo la direcci'n de Suthu!i y D_al SulM estudios ele!entales e inter!edios en Alqui!ia con el
3aestro Ascendido Saint 8er!ainM el &eloj /'s!ico @una astrolo)#a de la nue"a era diri)ida a deter!inar los ciclos del karma y del
dharma, enseAada por la 3adre 3ar#aM la ciencia de la Pala*ra ha*lada en co!*inaci'n con ple)arias !editaciones y "isualizaciones lo
que representa la cla"e para la li*eraci'n del al!a en la 2ra de AcuarioM sesiones de curaci'n se!anales 1que seis sanados!1 en la
capilla del Santo 8rial en /a!elot durante las cuales la 3ensajera da in"ocaciones personales para la curaci'n de los participantes y
para el planeta en )eneralM psicolo)#a fa!iliaOG el ritual del !atri!onio y !editaciones concernientes a la concepci'n de los hijos de la
0ue"a 2raM sesiones de orientaci'n para el ser"icio en la co!unidad con *ase en la la*or sa)radaM las enseAanzas y !editaciones del
Buda dadas por 8auta!a Buda Lord 3aitreya Lanelo y los cinco Budas DhyaniM y final!ente las iniciaciones que los 3aestros
9D
Ascendidos transfieren indi"idual!ente a sus estudiantes a tra"+s de los !ensajeros$ Su!!it Fni"ersity es una espiral de doce se!anas
que co!ienza con usted @consciente de s# !is!o co!o ser hu!ano@ y ter!ina con usted @consciente de s# !is!o co!o el Ser Di"ino
indi"idual$ A !edida que usted pasa por esta espiral la luz se intensifica y la o*scuridad se trans!ute$ D#a a d#a e.peri!enta un
renaci!iento a !edida que se despoja del 1ho!*re "iejo1 para ir re"isti+ndose del 1ho!*re nue"o1$ Sus ener)#as son alineadas los
cha7ras purificados y el al!a adquiere la serenidad necesaria para cu!plir "ictoriosa!ente su plan di"ino indi"idual$
Aparte de preparar al estudiante para entrar en una relaci'n de 8ur( y chela con los 3aestros Ascendidos y su sendero iniciatico
delineado en los retiros el ni"el acad+!ico de Su!!it Fni"ersity @que hace +nfasis en los conoci!ientos *sicos de la co!unicaci'n oral
y escrita@ prepara a los estudiantes para !atricularse en estudios uni"ersitarios y de pos)rado para con"ertirse as# en constructi"os
!ie!*ros de la co!unidad nacional e internacional$ Para in)resar en esta uni"ersidad se requiere un diplo!a de escuela secundaria 5o su
equi"alente6 y el interesado tiene que co!prender el in)l+s tal co!o se ha*la en 2stados Fnidos de A!+rica sa*er leer y escri*ir en
in)l+s y estar dispuesto a con"ertirse en un estudiante disciplinadoG en el disc#pulo del 8ran Ser Di"ino de todos nosotros$ Su!!it
Fni"ersity es un estilo de "ida y es parte inte)rante de /a!elotG una co!unidad de la 2ra de Acuario situada en una her!osa propiedad
de DD hectreas en las !ontaAas de Santa 3'nica /alifornia al Oeste de Los An)eles cerca de las playas de 3ali*u$ Ah# las anti)uas
"erdades se con"ierten en las re)las de la "ida diaria de cientos de al!as alle)adas reunidas otra "ez para cu!plir la !isi'n de /risto a
tra"+s de la unidad del 2sp#ritu Santo$
3ontessori %nternational es el lu)ar que se ha preparado en /a!elot para la enseAanza de las al!as de j'"enes en *usca del sendero$
3ontessori %nternational es una instituci'n escolar de doce )rados y fue fundada por 3ar7 y 2liza*eth Prophet en ;<=X co!o alternati"a a
la enseAanza p(*lica de sus hijos$ Dedicada al esp#ritu de los principios que fueron esta*lecidos por la Dra$ 3ar#a 3ontessori a co!ienzos
de este si)lo 3ontessori %nternational no solo se esfuerza por lo)rar una e.celencia acad+!ica sino que est diri)ida a alcanzar el ni"el
del /risto y a proporcionar la "erdadera educaci'n del coraz'n$
Para los que desean con"ertirse en !aestros de estos niAos Su!!it Fni"ersity en su se)undo )rado ofrece un estudio intensi"o de los
!+todos enseAados por 3ar#a 3ontessori de su "ida y o*ra$ Los que concluyen esta fase inicial del curso pueden se)uir un estudio de <
!eses en el internado de 3ontessori %nternational$ Para !ayor infor!aci'n escri*a o lla!e a /a!elot Bo. RAR 3ali*u /alifornia <X9:CM
tel$ 5D;D6 DDX@C>XX$ 2n sus requisitos de ad!isi'n y en sus pro)ra!as y acti"idades Su!!a Fni"ersfty no hace distinci'n al)una *esada
en raza color se.o u ori)en +tnico$ Si desea cualquier infor!aci'n so*re Su!!it Fni"ersity 3ontessori %nternational retiros conferencias
y se!inarios realizados por 2liza*eth /lare Prophet co!o ta!*i+n so*re las 1Pearls of 4isdo!1 5Perlas de Sa*idur#a6 escri*a aG Su!!it
Fni"ersity Press Bo. RAR 3ali*u /alifornia <X9:C ' Bo. RAR Li"in)ston 3ontana C<XP= 2$F$A$ tel+fono 5PX:6 999@D>XX$ 0uestra sede
internacional se encuentra en /a!elot 9:DXX 4est 3ulholland ,i)h_ay 5esquina entre 3ulholland ,i)h_ay y Las -ir)enes &oad6
/ala*asas /alifornia <;>X9 2$F$A$ tel+fono 5D;D6 DDTC>XX$ Para !ayor infor!aci'n escri*anos para que le en"ie!os la direcci'n del
/entro de 2nseAanza !s cercano a su do!icilio$
9<