Qu es el pudor?

Las formas que reviste el pudor varan de una cultura a otra, con manifestaciones
externas muy diversas e incluso aparentemente contradictorias. Sin embargo, en t
odas partes constituye la intuicin de una dignidad espiritual propia del hombre.
11/05/12 12:24 PM
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Pedro Trevijano Etcheverria
Una de las preguntas que seguramente nos hemos planteado ms de una vez es: qu es y
qu significa el pudor?: ste, por s slo es un sentimiento natural, un hbito, pero que
puede transformarse en virtud, haciendo percibir a la persona cuanto se opone a
su dignidad en lo referente a la sexualidad, sea en pensamientos, imaginaciones
o actos y alejndola de cuanto favorece curiosidades morbosas. Su sentido profundo
es la intuicin de la dignidad del ser humano, y trata de preservar la propia int
imidad, no permitiendo que est al alcance de cualquiera, as como respeta la de lo
s otros. Supone una actitud de estima del cuerpo humano (nuestro o de los dems) y
su entorno en cuanto expresin de la persona. Positivamente es pureza del corazn
y valoracin adecuada en el respeto a los dems de los comportamientos sexuales, mi
entras que negativamente trata de evitar que se cosifique el cuerpo, y en consec
uencia el ser humano, impidiendo un lenguaje corporal inapropiado y que pueda s
er considerado slo como un mero objeto de placer sexual y no como expresin persona
l. El pudor, por tanto, protege a la castidad.
El pudor puede considerarse como una salvaguarda de la dignidad del hombre y del
amor autntico. Tiende a reaccionar ante ciertas actitudes y a frenar comportamie
ntos que ensombrecen la persona. Es un medio necesario y eficaz para dominar los
instintos, hacer florecer el amor verdadero y situar la vida afectiva y sexual
en el marco armnico de la persona. El pudor entraa grandes posibilidades pedaggicas
y merece, por tanto, ser favorecido. Es una caracterstica del ser humano, porque
los animales carecen de l.
El pudor no es mojigatera ni pudibundez, ni hay que confundirlo con la vergenza lgi
ca que se experimenta cuando mi intimidad sexual o personal no es respetada. Por
ello, no es un avergonzarse del cuerpo, ni de las manifestaciones carnales del
amor; sino que es una defensa de s contra el deseo o la invitacin ertica que no se
revela an como lenguaje del amor. No est dirigido a preservarnos frente a la desnu
dez, sino que es una proteccin ante la posible utilizacin del erotismo para fines
incorrectos. Por ello deja de tener su razn de ser, cuando de lo que se trata es
de expresar en la intimidad matrimonial el amor mutuo.
Las formas que reviste el pudor varan de una cultura a otra, con manifestaciones
externas muy diversas e incluso aparentemente contradictorias. Sin embargo, en t
odas partes constituye la intuicin de una dignidad espiritual propia del hombre.
Inspira una manera de vivir que permite resistir a las solicitaciones de la moda
y a la presin de las ideologas dominantes. Nace con el despertar de la conciencia
personal y se debe mantener hasta que la fuerza del cario permita superarlo. Edu
car en el pudor a nios y adolescentes es despertar en ellos el respeto a la perso
na (Catecismo de la Iglesia Catlica (2523-2524).
Es tarea del pudor defendernos contra lo que ataca al amor. Quien no tiene senti
do del pudor, tampoco tiene sentido de su propia dignidad. Impdica, segn esto, es
toda forma de comportarse que al acentuar el sexo, disminuye el valor de la pers
ona. Nuestro cuerpo slo es obsceno cuando se le reduce a cosa u objeto de diversin
, que sirve para la gratificacin de apetitos desordenados de placeres deshonestos
. El pudor psicolgico protege el centro ntimo del hombre, mientras que el pudor se
xual mantiene una atmsfera de respeto y de reverencia hacia el cuerpo.
Quienes no tienen en cuenta el pudor piensan que se puede usar del cuerpo como i
nstrumento de goce exclusivo, cual si se tratara de una prtesis aadida al Yo. Desp
rendido del ncleo de la persona, y, a efectos del juego ertico, el cuerpo es decla
rado zona de libre cambio sexual, exenta de toda normativa tica; nada de lo que a
h sucede es regulable moralmente ni afecta a la conciencia del Yo ms de lo que pud
iera afectarle la eleccin de este o de aquel pasatiempo inofensivo. La frvola triv
ializacin de lo sexual es banalizacin de la persona misma, a la que se humilla muc
has veces reducindola a la condicin de objeto de utilizacin ergena, siendo tambin la
comercializacin y explotacin del sexo o su abusivo empleo como reclamo publicitar
io formas nuevas de degradacin de la dignidad de la persona humana.
Existe un pudor de los sentimientos como tambin existe un pudor del cuerpo. Este p
udor rechaza, por ejemplo, los exhibicionismos del cuerpo humano propios de cier
ta publicidad o las incitaciones de algunos medios de comunicacin a hacer pblica t
oda confidencia ntima (CEC 2523).
Por supuesto que no hay que confundir, si no queremos intiles problemas de concie
ncia, lo que hace referencia a la castidad y al pudor con la decencia de las cos
as relacionadas con el aparato digestivo. Tambin hemos de tener clara la distincin
entre sexualidad y genitalidad. La sexualidad es el conjunto de caractersticas u
niversales y especficas que determinan nuestra conducta sexuada, mientras que la
genitalidad hace referencia a la base biolgica de la sexualidad y al ejercicio de
los rganos sexuales-genitales.
En las sociedades donde reina una estricta segregacin de sexos y una clara distin
cin de funciones sexuales, el pudor adquirir la forma de tabes y actitudes estereot
ipadas; liberalizndose a medida que la comunicacin sea ms fcil y normal entre hombre
s y mujeres. El pudor nace del amor y nos hace ms libres, ya que un corazn puro no
se avergenza de amar, pero s de sentirse instrumentalizado. El equilibrio sexual
impone o la aplicacin de las energas sexuales al servicio del amor, o bien la abst
encin completa de lo puramente genital con la polarizacin de las energas hacia el a
mor en que lo sobrenatural est tambin presente.
P. Pedro Trevijano