1.

En la teora poltica aristotlica, cul es la afrmacin que representara la unin -entre negros y
blancos- como caracterstica tpicamente social del ser humano?
Slo los sabios gobiernan.
Somos seres individuales.
La sociedad es un compuesto.
Somos seres racionales y libres.
Quien pueda vivir aislado es una bestia o un dios.
2.
Mandela, al ser condenado a prisin perpetua no rechaz ni intent escapar de ella. A la actitud de
qu flsofo antiguo se asemeja la suya?
A la de Aristteles.
A la de Pitgoras.
A la de Scrates.
A la de Protgoras.
A la de Parmnides.
3.
Segn Platn, el error de la decisin del pueblo se debera a que el alma, si bien es de origen divino,
tambin es:
Discursiva.
Pasional.
Eterna.
Racional.
Incorruptible.
4.
Segn la concepcin tica Aristotlica, cul es el fn ms elevado en la propuesta del Presidente electo,
Nelson Mandela?
Tomar revancha.
Un apartheid inverso.
Lograr la pacifcacin.
Vencer al enemigo.
Mantener la disputa.
5.
En el fragmento de la pelcula Invictus que observamos, quin representa al liberado de la caverna que
ve la luz?
El que habla por telfono.
Quien recibe al presidente.
El hombre blanco.
La secretaria.
El presidente.
6. Qu actitud de Mandela es comparable a la de Scrates frente a la condena a muerte?
La argumentacin.
La actitud deportiva.
Su compromiso con la nacin.
La racionalidad.
La fe en dios.
7.
En trminos del conocimiento platnico, qu deberan hacer los africanos para restituir a los
springboks?
Experimentar.
Juzgar.
Razonar.
Sentir.
Opinar.
8. Una persona obediente de las leyes de su nacin, como el lder Mandela, podra decirse que es un:
Democrtico.
Aristocrtico.
Sofsta.
Agustiniano.
Socrtico.
9. A qu grado del saber platnico responde la actitud reticente de los africanos reunidos en la asamblea?
A la sabidura.
A la experiencia.
A la ciencia.
A la tcnica.
A la opinin.
10.
La bsqueda de la pacifcacin de la nacin sudafricana de Mandela, a la metafsica de qu flsofo
respondera:
Al relativismo de Protgoras.
Al idealismo platnico.
A la visin socrtica.
Al escepticismo de Gorgias.
Al realismo aristotlico.
11.
La metafsica aristotlica explica el cambio mediante una tesis que en el discurso se explicita cuando
dice nuestro enemigo ya no son los afrikneres, ahora somos compatriotas; es la teora de:
Materia y forma.
Esencia y existencia.
Sustancia y accidente.
Sumo bien.
Potencia y acto.
12. Cul de las actitudes de los personajes del video podra decirse que es tpica de un sofsta?
La de mandela.
La del hombre blanco.
La de la secretaria.
La del presentador.
La del guardaespaldas.
13.
Los temas de la flosofa a partir de Scrates se relacionan con el planteo de Mandela porque son de
carcter:
Gnoseolgico.
Biolgico.
Moral y antropolgico.
Metafsico.
tico y poltico.
14. En el fragmento de Invictus, cul es la accin de Mandela que un Sofsta destacara?
El discurso.
Su madurez.
La paciencia.
El altruismo.
La elegancia.
15.
Es posible ver a la actitud de Mandela frente al auditorio, semejante a una funcin cumplida por
Scrates (que le vali la condena), ella es:
Respetar las leyes.
Detectar la ignorancia.
Defender lo justo.
Buscar la verdad.
Educar a la juventud.
16.
Qu fragmento del discurso sugiere que Mandela, en la prisin, oa su voz interior comparable al
daimon socrtico?
Aprend su idioma, le sus libros, su poesa.
En la prisin de roben island todos eran africanos.
Me pas veintisiete aos estudindolos.
Restituir su nombre, sus colores.
Tena que conocer a mi enemigo antes de poder vencerle.
17. Qu nocin tica aristotlica est representada en la misin pacifcadora de Mandela?
La felicidad.
La voluntad libre.
La virtud dianotica.
La forma.
El sumo bien.
18.
En las siguientes palabras del discurso presidencial sorprenderles con compasin, templanza y
generosidad se est exponiendo una teora:
Metafsica.
Poltica.
tica.
Teolgica.
Antropolgica.
19. Socrticamente, se puede afrmar que los seguidores de Mandela tomaron una decisin errada por:
Negligencia.
Ignorancia.
Imprudencia.
Conocimiento.
Sabidura.
20.
El discurso de Mandela evidencia una clasifcacin social semejante a la metaforizada en la alegora de
la caverna. Cmo sera en este caso?
Creyentes y ateos.
Africanos y sudafricanos.
Ignorantes y sabios.
Ricos y pobres.
Negros y blancos.

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