Sexualitatea ca identitate

După ce am urmărit filmul “Gendernauts” regizat de Monica Trent in 20001, am

fost interesată de istoria transexualităţii. Am aflat lucruri interesante pe care le voi
menţiona în această scurtă lucrare.
Elagabalus sau Marcus Aurelius Antoninus (203-222), împărat al Romei între 218
şi 222, continuator al dinastiei Severiene. Este cunoscut pentru excentricitatea s-a sexuală
manifestată adesea fără inhibiţii. Se pare că Elagabalus a fost primul om transexual,
conform menţiunilor istorice. Deşi a avut cinci soţii, cea mai lungă relaţie a avut-o cu
Hierocles, vizitiul său personal. Împăratul organiza petreceri la care se farda, şi se
îmbrăca precum femeile, chiar purta şi peruci.
Cavalerul d’Eon (1728-1810) diplomat, spion şi cavaler în armata franceză sub
domnia lui Ludovic al XV-lea. Şi-a trăit prima jumătate din viaţă ca bărbat, iar cealaltă
jumătate ca femeie, totul începând de la o misiune în care a fost nevoit să se deghizeze în
femeie, la curtea Împărătesei Elizabeta Petrovna a Rusiei.
Lili Elbe (1882-1931) este primul transexual cu “acte în regulă”. S-a supus unei
operaţii de schimbare de sex mediatizată şi cunoscută în toată lumea. A trecut prin o serie
de cinci operaţii cu doctorul Magnus Hirschfeld la Berlin, doctorul îndepărtând prima
data organele genitale masculine, încercând pe urmă să introducă în locul lor o pereche
de ovare şi un uter. Organismul a respins însă organele şi în urma unei complicaţii Lili a
murit.2
Identitatea desemnează felul personal de a fi al unui individ, dar, concomitent şi
apartenenţa acestuia la un sistem de valori, conformarea la anumite norme de conduită. În
materie de sexualitate, identitatea este înlocuită treptat de imagine. Identitatea priveşte
felul de a fi, natura structural-internă, al individului, pe când imaginea este modul de a
arăta, de a se prezenta ca aspect exterior al său. Identitatea e rezultatul interiorizării

1
Filmul “Gendernauts”, regizor Monica Trent, 2000
2
http://orasuldesmarald.wordpress.com/2007/09/09/a-fi-sau-a-nu-fi-femeie-sau-barbat-aceasta-pare-a-fi-
intrebarea/

1
valorilor, a unui model formator, ce priveste natura Eu-lui personal. Este ceea ce dă
“marca individului”. Astfel asistăm la înlocuirea identităţii sexuale cu imaginea sexuală.
Impresia generală care se desprinde dintr-o observaţie cu caracter general este
ceea de confuzie a identităţii sexuale, prin înclinarea centrului de greutate către imaginea
sexuală, degradarea semnificaţiei interioare, normate de valorile morale şi culturale, în
favoarea aspectului exterior, dictate de imaginile şi formele impuse de “mode”. Aspectul
general fizic este extreme de amestecat. 3
Urmărind filmul “Gendernauts”, nu pot să spun că am văzut lucruri noi, deoarece
prin cercul meu de prieteni s-au strecurat şi astfel de persoane, care, asemenea unuia
dintre cei care au apărut în filmuleţ, lăsa pe fiecare din jurul lui să decidă daca el este
bărbat sau femeie. Într-adevăr pot spune că m-a surprins naturaleţea cu care se comporta
în socitate. Într-o discuţie purtată cu el, pot spune că încă la vârsta de 19 ani nu putea să
îmi spună dacă doreşte să îşi schimbe sexul, şi că nu putea să spună că se simte mai mult
femeie decât bărbat.
Este foarte interesant să studiezi comportamentul unui transsexual, să îi studiezi
istoricul şi momentul în care el îşi dă seama că pentru a se simţi bine are nevoie de o
schimbare, o schimbare de gen.
Din păcate în România, chiar şi în ziua de astăzi există foarte multe prejudecăţi, şi
mulţi nu numai că nu acceptă să aibă o prietenie cu un transsexual sau homosexual ori cu
o lesbiancă, dar nu acceptă nici prieteniile prietenilor lor cu astfel de persoane.

3
http://www.citynews.ro/cluj/sex-12/identitate-si-imagine-sexuala-22863/