EL HOMBRE El estudio del hombre, como disciplina cientfica la tiene la antropologa, que combina su estudio, como parte de un animal y por la otra en su comportamiento como integrante de una sociedad. Del cual corresponde la evolucin estructural de la humanidad y el desarrollo de las poblaciones pueblos desde los tiempos ms remotos hasta la actualidad.
HOMINIZACION Es el conjunto de fenmenos evolutivos que condujeron a la aparicin del hombre, consistente en un proceso de cerebralizacion y otras posturas asta homo sapiens.
EL HOMBRE UN SER SOCIAL El ser humano es un ser social por naturaleza lo que hace que siempre busque compaa, formas de asociarse con otros seres humanos y formas de cmo lograr mejores resultados en sus relaciones sociales. Este instinto nos lleva a desarrollar formas de vida cada vez ms complejas y a la vez a acumular una serie de conocimientos que nos han permitido, poco a poco, ir comprendiendo lo que llamamos realidad.
LA SOCIEDAD Es el grupo de hombres, de diversas etnias, culturas, lenguas, costumbres y conductas que se asocian de manera continua y dinmica, asentados en determinado espacio geogrfico, para el beneficio de sus propios fines. El hombre desde su nacimiento, forma parte de una sociedad familiar, que resulta edificada por el mero hecho de la propia generacin. En otras conclusiones y definiciones mencionan que el hombre es un ser comunitario y que la sociedad es un hecho necesario y natural.
EL ESTADO Es la organizacin jurdica de una sociedad que ejerce su poder en un territorio determinado.
EL ESTADO EN LA CONSTITUCION GUATEMALTECA Segn la Constitucin de la Repblica de Guatemala establece en su artculo 140. Que Guatemala es un Estado libre, independiente y soberano, organizado para garantizar a sus habitantes el goce de sus derecho y sus libertades. Su sistema de Gobierno es republicano, democrtico y representativo.
POBLACION El conjunto y totalidad, de seres humanos que conviven entre ellos sin que importen sus diferencias sociales o jurdicas, y constituyen la parte personal del Estado.
TERRITORIO Es el rea geogrfica en donde el Estado ejerce su poder.
PODER Es la capacidad, ya sea de grupo o individual, para imponer su voluntad ante la resistencia de los dems. En realidad el poder aparece como una necesidad natural en la existencia del Estado, ya que es difcil construir una organizacin poltica sin una autoridad que dirija todas las situaciones y actuaciones donde se encuentran los integrantes de esa organizacin.
SOBERANIA Es la potestad que tiene el Estado para realizar sus fines y con ello regir la comunidad.
DERECHO http://palimas.com/maddy_oreilly_shyla_jennings_finger_licking_good Es un conjunto de normas jurdicas, impuestas por el Estado, que regulan la conducta externa del hombre en la sociedad y que de no cumplirse voluntariamente con sus mandatos, puede hacerse efectivo su cumplimiento a la fuerza.
CAPITULO II ORIGEN DEL DERECHO El derecho mismo surge desde el umbral de la prehistoria, de los primeros hombres se originaron para mejorar su convivencia, pues como sabemos el hombre es un ser social por naturaleza. En cuanto al derecho positivo, se origina en la antigua Roma y Grecia, con la elaboracin de varis cdigos de leyes. Sobre su origen existen diversas posturas de las cuales podemos mencionar: El derecho nace como una relacin de fuerzas entre personas desiguales, sea material o psquicamente. El derecho nace como reparacin a una ofensa fsica o moral que una persona inflige a otra. El derecho nace para regular la indemnizacin debida por el incumplimiento de una palabra dada. En general para regular los negocios jurdicos entre las personas. El derecho nace de la necesidad de regular las relaciones que surge entre los distintos sujetos de derecho. A medida que las relaciones interpersonales se vuelven ms complejas el derecho va receptando. El derecho nace como una reaccin del Estado ante la auto tutela individual (venganza privada), monopolizando o ms bien pretendiendo monopolizar el uso de violencia como instrumento de coercin y de resolucin de conflictos.
REALISMO JURIDICO Es una doctrina filosfica que identifica al derecho con la eficacia normativa, con la fuerza estatal o con la probabilidad asociada a las decisiones judiciales. Para los realistas jurdicos el derecho no est formado por enunciados con contenido ideal acerca de lo que es obligatorio, sino por las reglas realmente observadas por la sociedad o impuestas por la autoridad estatal.
ESCLAVISMO Es una situacin por la cual una persona es propiedad de otra. Es una forma particular de relaciones de produccin, caracterstica de un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas en la evolucin de la historia econmica.
FEUDALISMO Fue el conjunto de instituciones creadas en torno a una relacin muy especfica, la que se estableca entre un hombre libre, que reciba la concesin de un bien por parte de otro hombre libre, ante el que se encomendaba en una ceremonia codificada que representaba el establecimiento de un contrato de obligaciones recprocas.
CAPITALISMO Es un sistema poltico, social y econmico en el que grandes empresas y unas pocas personas acaudaladas controlan la propiedad, incluyendo los activos capitales (terrenos, fbricas, dinero, acciones de la bolsa, bonos).
SOCIALISMO Es una ideologa de acciones polticas que defienden en principio un sistema econmico y poltico, basado en la propiedad o posesin democrtica de los sistemas de produccin, su control administrativo colectivo, no-estatal o estatal y del control democrtico de las estructuras polticas civiles por parte de los ciudadanos.
COMUNISMO Es aquel estado social en el cual no existe ni la propiedad privada de los medios de produccin, ni el Estado, ni las clases sociales. En l un grupo humano no explota al otro, ni los individuos lo hacen entre s. Tambin se entiende por comunismo la doctrina que aboga por el establecimiento de tal estado social o que asevera que el mismo ser inevitablemente el estado social futuro.
CAPITULO III DERECHO CONSUETUDINARIO
Es aquel que aplica justicia con base a las costumbres de una comunidad las cuales adquieren valor jurdico y cuyo legisladores y sancionadores son los miembros de la propia comunidad o colectividad tambin podemos decir o mencionar que se refiere al conjunto de normas legales de tipo tradicional no escritas ni codificadas, distinto del derecho pasivo vigente en un pas determinado. En pocas palabras podemos decir que derecho consuetudinario en su generalidad es la justicia que uno aplica con sus propias manos en un territorio determinado legalizado.
DERECHO CONSUETUDINARIO INDIGENA EN AMERICA LATINA Distintos son los fundamentos que sustentan la importancia del estudio y conocimiento del derecho consuetudinario de los pueblos indgenas en amrica latina. Segn el investigador Stavenhagen en uno de sus puntos menciona: porque es considerado como una parte integral de la estructura social y la cultura de un pueblo, por lo que su estudio es un elemento fundamental para el mejor conocimiento de las culturas indgenas del continente.
DERECHO CONSUETUDINARIO INDIGENA EN GUATEMALA Los indgenas guatemaltecos, habitan actualmente todo el territorio de la Republica, pero principalmente la zona del altiplano, en los departamentos de Totonicapn, Solol, Quetzaltenango, Quiche, Chimaltenango, San Marcos y Huehuetenango. En Guatemala este controversial tema ha cobrado mayor auge a partir de la firma de los acuerdos de paz. El derecho consuetudinario, comunal, paralelo, alternativo etc., actualmente se habla en el mismo sentido del derecho emergente, insurgente para significar un nuevo Derecho alternativo basado en la costumbre. Con propsitos didcticos clasificaremos el Derecho consuetudinario en Indgena y Derecho Alternativo. No obstante lo interior es interesante, sealar que este derecho consuetudinario indgena que concierne a la estructura del poder local podra recuperar su funcin tradicional adquirir una nueva dinmica.
MARCO CONSTITUCIONAL Y COMUNIDADES INDIGENAS En la constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala en lo relativo a los derechos sociales estipula una seccin para fundamentar la proteccin a las comunidades indgenas los artculos del 66 al 70. En tal sentido el estado reconoce la diversidad tnica de los grupos de ascendencia maya. As mismo manifiesta su respeto y proporcin a sus formas de vida, costumbres, tradiciones, formas de organizacin social, el uso del traje indgena, sus idiomas y dialectos.
ACUERDO SOBRE IDENTIDAD Y DEREHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y DEL DERECHO CONSUETUDINARIO Los Acuerdos de Paz constituyen el fruto de un proceso de negociacin llevado a cabo para poner fin a una lucha fratricida que durante ms de tres dcadas desangro a los guatemaltecos, en busca de una sociedad ms justa. Dentro de los diversos instrumentos suscritos y reconocidos dentro de los acuerdos de paz se encuentra el Acuerdo sobre la Identidad y Derecho de los Pueblos Indgenas, que tiene por objeto el reconocimiento de la identidad de los pueblos indgenas para la constitucin de la unidad nacional y basada en el respeto y ejercicio de los derechos polticos, culturales, econmicos y espirituales de los indgenas.
DERECHO ALTERNATIVO EN AMERICA LATINA El derecho consuetudinario no es exclusivamente indgena, si no se practica en el seno de los diferentes grupos que integran la sociedad. Por ello solo se reconocer como derecho alternativo aquel conjunto de normas que respetan al ser humano, que posean unos efectos planeados democrticos y que realmente se propongan a terminar con las relaciones de operacin humana.
CAPITULO IV LAS FUENTES DEL DERECHO
Es una de las tareas fundamentales de la teora jurdica haya de ser la individualizacin de los actos de produccin normativa; es decir actos que en virtud de las normas sobre produccin jurdica, crean elementos que componen el sistema y que por ello son llamados: Fuentes del Derecho. La teora de las fuentes fuentes del derecho estudia la aparicin, elaboracin y expresin en la sociedad de las normas jurdicas que integran el ordenamiento jurdico positivo. La expresin fuente del derecho se usa para designar el origen del derecho, es decir, la manera como el orden jurdico brota para su observancia. Se dice tambin que fuente significa hecho creador de derechos, o bien los modos de manifestacin de la voluntad social preponderante, voluntad cuya presencia da carcter positivo al derecho.
FUENTES REALES Son aquellos factores o elementos que determinan el contenido de las normas jurdicas; En otras palabras, son las circunstancias y situaciones sociales, polticas, religiosas y econmicas que contribuyen a la formacin del derecho y deben ser tomados en cuenta por los legisladores para crear normas jurdicas.
FUENTES FORMALES Son los procesos de creacin de las normas jurdicas.Para poder obtener derecho de stas fuentes es necesario seguir una serie de actos que darn como resultado una determinada norma jurdica.
LEGISLACION Puede ser mencionada como el proceso por el cual uno o varios rganos del Estado formulan y promulgan determinadas reglas jurdicas de observacin general a la que se da el nombre especifico de leyes. Es la fuente ms importante del Derecho. Se define normalmente como un procedimiento a travs del cual ciertos rganos del Estado llevan a cabo determinados actos como consecuencia de los cuales se va a producir una regla jurdica de observancia general denominada ley.
LA LEY La ley es la norma jurdica que emana del rgano del Estado investido con esa autoridad. Es una norma jurdica dictada por el legislador, es decir, un precepto establecido por la autoridad competente, en que se manda o prohbe algo en consonancia con la justicia. ELEMENTOS DE LA LEY La ley contiene dos elementos uno formal y otro material y podemos decir que Elemento Formal; lo constituye en s todo el proceso de la creacin de la ley, entonces podemos decir que se refiere a la iniciativa, discusin, aprobacin, promulgacin y publicacin de la ley se hayan realizado en la forma establecida por el ordenamiento jurdico vigente en el Estado. Y el Elemento Material; lo constituye la materia, asunto o contenido jurdico y se refiere a que ella contenga normas jurdicas que sean permanentes generales y abstractas.
LA COSTUMBRE Es la ms antigua de las fuentes formales del Derecho. Se le considera la repeticin constante de una conducta que la sociedad acepta como obligatoria. De lo anterior podemos derivar que la costumbre constituye una fuente del Derecho cuando las propias leyes lo autorizan expresamente, siempre y cuando no vaya en su contra.
LA JURISPRUDENCIA Se conoce como la principal fuente formal indirecta, ya que su funcin principal es interpretar el sentido de la ley, o llenar las lagunas que aparecen en el sistema jurdico. Tambin se puede mencionar como: el conjunto de principios emanados de los fallos uniformes de los tribunales para la interpretacin y aplicacin de las normas jurdicas.
LA DOCTRINA No es fuente formal del derecho, pero puede transformarse en tal, cuando una disposicin legislativa as la reconozca. Se da este nombre a los estudios de carcter cientfico que los juristas o estudiosos de la ciencia jurdica realizan acerca del derecho, ya sea con el propsito puramente terico de sistematizacin de sus preceptos, ya con la finalidad de interpretar sus normas y sealar las reglas de su aplicacin. Aunque carecen de obligatoriedad por s mismos, son de gran utilidad para los jueces y legisladores, para orientarlos en su actividad. Consiste en las opiniones de los juristas respecto de la regulacin normativa, pero estas opiniones no constituyen norma jurdica ni son de observancia obligatoria, por lo que en todo caso podran representar una fuente real o material, ya que llegan a influir en un factor para la creacin del derecho.
EL CONTRATO Se entiende por contrato, al acuerdo de voluntades entre dos o ms personas, las que crean obligaciones y derechos entre ellas.
PACTO COLECTIVO DE CONDICIONES DE TRABAJO Es el acuerdo escrito y concluido entre representaciones de los trabajadores y de los patronos que tiene por objeto regular las condiciones del trabajo.
DERECHO COMPRADO Es la disciplina que se propone, por medio de la investigacin analtica crtica y comparativa de las legislaciones vigentes, descubrir los principios fundamentales y el fin de las instituciones jurdicas y coordinarlos en un sistema positivo actual se define al derecho como una disciplina y hace referencia a dos mtodos de investigacin que son el mtodo comparativo y el mtodo analtico y hace referencia a la legislacin, es decir al derecho positivo, es decir a dicha definicin otorga un valor considerable a la legislacin dentro del derecho comparado, ya que dentro de los estudios del derecho comparado la legislacin no es lo nico que se estudia, porque puede estudiarse las instituciones jurdicas o la jurisprudencia, o las ejecutorias o la costumbre jurdica.
EL PRECEDENTE COMO FUENTE DEL DERECHO GUATEMALTECO Se llama as la resolucin de un organismo estatal respecto a un asunto concreto que adopta como norma para la resolucin de otros asuntos anlogos. Debido a la divisin de las formas de actividad del estado en administrativas y juridiciales, se distinguen precedentes administrativos y precedentes judiciales.
UNIVERSIDAD SAN CARLOS DE GUATEMALA CENTRO UNIVERSITARIO DE PETEN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES ABOGADO Y NOTARIO
CURSO: CATEDRATICO:
ESTUDIANTE: GONZALO ALBERTO GONZALEZ SANDOVAL PRIMER SEMESTRE