Amar

Sin
Condicione
s
* * *
Louise Hay
1
ndice
Dedicatoria .....................................................................................................
Agradecimientos ............................................................................................
Primera parte: Comprender .......................................................................................................
1. Toda enfermedad proviene de una falta de amor ..............................................................
2. Opciones ............................................................................................................................
Segunda Parte: Curar ................................................................................................................
3. Nuestro poder curativo: el cambio ....................................................................................
4. Cmo amarse a uno mismo. ..............................................................................................
!. Pautas negativas de pensamiento. .....................................................................................
". #utocastigo : drogas$ alco%ol$ mala alimentacin ............................................................
&. 'a superacin de lo negativo. ...........................................................................................
(. )l perdn: la senda %acia la libertad personal. ..................................................................
*. 'a formacin de una actitud positiva. ...............................................................................
1+. )l conocimiento del sistema inmunitario. .......................................................................
11. ,ela-acin$ meditacin$ visuali.acin$ afirmaciones. .....................................................
12 . 'a curacin de la familia. ...............................................................................................
13. 'a eleccin de nuestros padres. .......................................................................................
14. Nuestra se/ualidad ..........................................................................................................
1!. #mar a los dem0s$ amarnos a nosotros mismos. .............................................................
Tercera parte: )ncontrar a1uda. ................................................................................................
1". 'os m2dicos: su papel en nuestro proceso curativo. .......................................................
1&. 'as instituciones m2dicas ................................................................................................
1(. Cuando un ser 3uerido est0 enfermo ...............................................................................
1*. 'a muerte ........................................................................................................................
2+. Terapias alternativas .......................................................................................................
21. Sistemas de apo1o ...........................................................................................................
22. 'a curacin del planeta ...................................................................................................
2
Dedicatoria
Quiero dedicar este libro, con todo mi cario, a los que estn inmersos
en la bsqueda de la paz interior necesaria para pasar por experiencias
intensas.
Sobrepongmonos a nuestros temores y heridas, y hagamos todo lo
posible en un sentido positio para encontrar las respuestas a todos los
problemas.
!ediante el amor a nosotros mismos y a los dems, sanaremos a este
planeta del temor y la en"ermedad. #a es hora de que iamos y
practiquemos el amor incondicional. $l amor capacitar al mundo para dar
ese salto cuntico hacia un nueo y magn%"ico "uturo.
Agradecimientos
&on inmensa gratitud quiero expresar mi reconocimiento a todas las
maraillosas personas que, cada una a su manera, me han ayudado en esta
empresa.
Deseo agradecer a &hristopher 'iccella, (im )eyland y *inda +omchin
su inapreciable ayuda en el proceso de editar este libro.
# por su inestimable colaboraci,n, por la in"ormaci,n y las ideas que
me proporcionaron, quiero expresar mi reconocimiento a Alliance, Steen
-right, 'obert -roo.s, 'ussell &arlton, +om &aroselli, &assandra
&hristenson, 'ob $ichberg, 'ene $spy, Sally /isher, )an /uchs, 0ill
1arcia, 2en 1ri""ith, !ar. 3endish, Andre4 3iatt, !ichael 3ollister, Daid
5zenman, 6aul (asperson, Samuel 2irschner, *azaris, Albert *erner, *inda
*ongan, Darby *ong, 1eorge !elton, 'obert !orrissette, &aroline !yss,
*ouie )assaney, (ohn 7ppido, Alan 6eterson, +ony 6etzel, +om 6roctor,
Daid 'eed, 6aul 'ichards, -ob 'ogosich, )ancy &ole Sa4aya, (immie
Schae""er, &onnie y -ill Searcy, &risto"er Shihar, Daid So.olo4s.y, *arry
Spousta, Daid Summers, )adia Sutton, 'onald +illinghast, +om +rimm,
(oseph 8attimo, -rad 0hite, !arsha 0ool" y a todas aquellas personas que
me han permitido progresar en mi comprensi,n.
Al comienzo de cada cap%tulo encontrars una a"irmaci,n. +e ser muy
bene"icioso utilizarla cuando est9s traba:ando en ese aspecto de tu ida.
'ep%tela a menudo y escr%bela.
Al "inal de cada capitulo encontrars un tratamiento que consiste en un
torrente de ideas positias pensadas para cambiar la conciencia. *9elo
arias eces al d%a.
3
Primera parte: Comprender
1. Toda enfermedad proviene de una falta de amor
A"irmaci,n; <$stamos dispuestos a abrir nuestro coraz,n=.
>6or qu9 existe la en"ermedad en el mundo? #o creo que est aqu%
para mostrarnos que estamos arruinando nuestra ida y nuestro planeta.
)uestro cuerpo y el mundo "%sico tienen una gran necesidad de curaci,n. Se
contamina el aire@ se enenena a los peces con productos qu%micos@
muchas zonas se en despo:adas de su egetaci,n@ an creamos guerras y
nos torturamos mutuamente. Atiborramos a nuestro cuerpo de alimentos
sint9ticos y lo maltratamos con cigarrillos, alcohol y otras drogas. +odos
estos males son como en"ermedades, y por ello pienso que todo el planeta
padece una "orma de en"ermedad.
)o hemos estado atentos a la multitud de seales que tanto el planeta
como nuestro cuerpo nos han estado eniando. Seguimos adelante sin
hacer caso, ertiendo ms basura y drogas en nuestro cuerpo, empu:ndolo
a excesos que sobrepasan toda resistencia. As%, es natural que tratemos de
"orma similar al planeta, maltratndolo hasta extremos incre%bles. *os
miembros de Alcoh,licos An,nimos saben que algunas personas necesitan
<tocar "ondo= antes de er la luz y hacer algunos cambios.
$nter9monos de una ez de que cuando creamos una en"ermedad
grae ya hemos <tocado "ondo=, que no tenemos necesidad de generar
algo an ms terrible para escuchar y cambiar nuestras costumbres tan
destructias y carentes de amor.
*a catstro"e es el resultado de nuestra mala disposici,n a escuchar
las seales de aiso de nuestro cuerpo. Si no le hacemos caso, poco a poco
ir creando un desastre lo su"icientemente grande para "orzarnos a mirar lo
que estamos haciendo, indiidual y colectiamente. &ada experiencia que
pasamos nos sire para aprender. +enemos la oportunidad de curarnos a
nosotros mismos y curar al planeta. )o la desaproechemos. $l tiempo es
ahora.
6ara m% la en"ermedad es una "alta de amor. )os muestra lo
incre%blemente poco amorosos que podemos llegar a ser. /%:ate en la "orma
en que tratamos a los en"ermos de sida. Se los rechaza, se los abandona,
se los a%sla, e incluso se les niega la atenci,n sanitaria que tanto necesitan.
A m% me parece que siempre existe una opci,n entre el amor y el
miedo. Si elegimos el miedo y el alienante comportamiento que 9ste
conllea, nos destruiremos. *o que suceda depende de nosotros, el "uturo
es nuestro. Si escogemos el amor y las oportunidades que nos o"rece,
llegaremos a sanar a todo el planeta.
4
>&ules son tus opciones d%a a d%a? A8an a contribuir a destruir o a
sanar el planeta?
$stas opciones son las mismas que nos hacen amar o daar a nuestro
cuerpo. &reo que, por muchas razones que a menudo di"ieren de uno a otro
indiiduo, muchas personas se han dedicado a maltratar su cuerpo. $n
ciertos c%rculos se ha hecho habitual beber en exceso, tomar drogas de todo
tipo, alimentarse mal, complacerse en prcticas sexuales dolorosas y
abusias, y en la crueldad mental.
&reo que una de las razones por las cuales tantos seres humanos
consumen alcohol y otras drogas es el miedo a estar solos. A muchas
personas les aterroriza la soledad, porque las en"renta con sus propios
sentimientos. 3emos aprendido a acallar y encerrar nuestros sentimientos.
)os drogamos con "rmacos para librarnos de los dolores corporales, y
comemos basura y consumimos cigarrillos, alcohol y otras drogas para
librarnos de los sentimientos.
&ualquiera de estas prcticas, y no digamos si se dan combinadas,
debilita el sistema inmunitario. $s normal y natural que el cuerpo con un
sistema inmunitario debilitado est9 abierto a las en"ermedades. # esto no
tiene nada que er con la moralidad. De modo que disolamos los :uicios y
la culpa. Disolamos las prcticas dainas, sean cuales "ueren. &uidemos
con cario nuestro cuerpo y nuestras emociones.
$n su mayor%a los en"ermos almacenan una gran cantidad de
indignaci,n y rabia inexpresadas hacia su "amilia y hacia la sociedad en su
con:unto. 6uede que estos sentimientos ayan acompaados de una
sensaci,n de desamparo y desesperanza. )o creen que puedan hacer
ningn cambio positio en su ida. An no conocen el enorme poder de su
mente.
)uestra mente es un instrumento muy poderoso. !uchas eces se ha
dicho que s,lo utilizamos un diez por ciento de nuestro cerebro. >+e has
preguntado alguna ez para qu9 est el noenta por ciento restante? #o
creo que tenemos capacidades latentes que ni siquiera podemos imaginar
en estos momentos. Algunas personas son capaces de er auras, otras son
clariidentes, clarioyentes o canalizadoras, o tienen otras capacidades
denominadas <ps%quicas=. +ambi9n hemos o%do hablar de los ia:es
astrales. Si yo pudiera explotar los grandes recursos de mi propio cerebro,
creo que podr%a ia:ar de costa a costa sin utilizar el ai,n@ podr%a
desmaterializarme en un lugar y olerme a materializar en otro, si pudiera
comprender totalmente mi propio potencial.
&reo que la telepat%a y las dems capacidades ps%quicas sern
accesibles a todos cuando tengamos los conocimientos que nos permitan
ponerlas en prctica. 6ienso que hay capacidades que escapan con mucho
a la imaginaci,n de todos nosotros, y que tendremos acceso a esas
capacidades cuando estemos preparados para ello.
!
Ahora tenemos edado el acceso a ellas porque no estamos
preparados. 6robablemente har%amos un mal uso de estas capacidades;
nos daar%amos mutuamente y daar%amos a la +ierra y al unierso entero.
7bseremos la "orma en que nos tratamos. +enemos que de:ar atrs el
dolor y el su"rimiento. +enemos que aprender realmente a amarnos a
nosotros mismos y amar a los dems de "orma incondicional.
El amor incondicional
+odos los grandes maestros del pasado y del presente nos hablan del
alor del amor incondicional, es decir, amarnos y aceptarnos a nosotros
mismos de "orma total, y amar y aceptar a los dems exactamente como
son. +odos hacemos lo me:or que podemos en cada punto del tiempo y del
espacio. +odos haremos nuestros cambios positios con mayor rapidez y
"acilidad si nos damos a nosotros mismos y o"recemos a los dems un amor
sin condiciones, restricciones ni limitaciones. &uando la mayor%a de
nosotros haya aprendido esta lecci,n y sea capaz de practicarla
diariamente, estaremos preparados para el siguiente paso c,smico.
)o podemos estar separados y distanciados unos de otros. )o
podemos hacernos dao a nosotros mismos y a los dems. $l amor es la
"uerza curatia, y el camino del amor es el perd,n.
Las heridas y la rabia
)ada ni nadie puede hacernos dao cuando estamos centrados en
nuestro espacio y nos amamos a nosotros mismos. S,lo nos pueden daar
nuestros propios pensamientos.
)o te asustes de tus propios pensamientos. )o reacciones con temor.
)o traiciones tu poder. 8ie centrndote en tu propio espacio, en donde
sabes que la ida es para iirla.
>Qu9 es el amor incondicional? $xpresado con palabras sencillas, es
la capacidad de amarnos a nosotros mismos y amar a los dems sin
normas ni reglamentos. $l amor incondicional es un estado ideal hacia el
cual tiende todo el planeta. $s la principal lecci,n que debemos aprender, y
hemos de comenzar por nosotros mismos. Signi"ica aceptarnos a nosotros
mismos y aceptar a los dems sin emitir :uicios. Bna "lor es, un cachorrito
es, una tormenta es, una experiencia es. Si decimos una "lor hermosa, un
cachorro precioso, una tormenta daina, una experiencia terrible, hemos
emitido un :uicio. 5gualmente otra persona puede decir una "lor "ea, un
cachorro insoportable, una tormenta benigna o una experiencia maraillosa.
+odo esto son :uicios y proceden de la actitud que adoptamos ante las
cosas y los acontecimientos.
Decir que alguien tiene el pelo ro:izo es la a"irmaci,n de una realidad.
Decir que tiene un hermoso pelo ro:izo o un horrible pelo ro:izo es hacer un
:uicio. *os :uicios que hacemos proienen de nuestra opini,n sobre
"
cualquier tema o acontecimiento. >+e has "i:ado en c,mo te :uzgas?
Decimos cosas como; <+engo la nariz demasiado larga=, <!is pantorrillas
son demasiado gruesas=, <)o soy lo bastante listo=, <!i manera de ser no
me hace simptico= o <)o soy lo bastante capaz=.
<+engo la nariz demasiado larga=; >para qui9n o para qu9? >&ul es
la nariz per"ecta? >D,nde est el modelo? >+e has "i:ado en que la "orma
de la nariz cambia en las di"erentes regiones del planeta? >'ealmente
colocas tu alor personal en la "orma de tus pantorrillas? Si crees que no
eres una persona simptica es porque no te amas. ># qui9n dice que no
eres lo bastante capaz? >De d,nde sacaste ese :uicio?
+odo esto no son ms que tonter%as. +u nariz sire y tus pantorrillas
tambi9n, tengan la "orma que tengan. S%, puedes hacerte la cirug%a est9tica,
pero eso no tendr nada que er con tu al%a personal ni con el amor que
sientas por t%. Sers una persona simpatiqu%sima si as% lo crees, y s,lo t
puedes decidir si eres lo bastante capaz.
)os preguntamos c,mo podemos aceptar todas las cosas di"%ciles que
nos ocurren en la ida. $sas cosas nos suceden porque practicamos el
desamor hacia nosotros mismos y nos :uzgamos. &uando, como indiiduos,
nos tratemos con amor incondicional, no habr experiencias negatias. )o
las crearemos. 6odemos aprender a aceptar a los dems sin ponerles
condiciones, de:ndolos ser como son, aprendiendo de sus experiencias al
mismo tiempo que aprendemos de las nuestras, amndolos a medida que
aprenden a amarse a s% mismos.
Si todos practicramos el amor incondicional tanto como nos "uera
posible, estoy segura de que en dos generaciones podr%amos trans"ormar
este planeta en un lugar lleno de amor y seguro para iir.
De una u otra "orma todos su"rimos de la "alta de amor incondicional,
algunos desde que nacimos. Si cuando 9ramos nios rara ez se nos
permiti, amarnos y respetarnos a nosotros mismos, es muy probable que
ahora nos neguemos ese amor. Si se nos educ, en la idea de que 9ramos
poco dignos de cario, entonces a menudo optamos por tratarnos como a
personas despreciables, y expresamos esta indignidad de muchas "ormas,
por e:emplo conirti9ndonos en drogadictos para no pensar, y castigando
as% nuestro cuerpo a diario.
Tratamiento
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
Aceptamos este don con gratitud y gozo. &omprendemos que no tenemos
tiempo para perder iiendo en el pasado. As% que entramos en nuestro
interior y con o:os amorosos escudriamos todos los rincones en donde
habitan el dolor y el temor. #a no queremos aguantar ms estos ie:os
obstculos. )os trasladamos a nuestro espacio del coraz,n, adonde
&
lleamos la abundante luz del amor que habita en nuestro interior. 3acemos
que este amor, que e sin :uicios ni expectatias, "luya por nuestro cuerpo,
nuestra mente y nuestra conciencia. *a luz del amor sigue brillando y
disuele todo lo que no se le parece. $stamos dispuestos a deshacernos de
toda la basura. )o tiene ida propia, no hay erdad en ella. $s s,lo un ie:o
recuerdo que ya no existe, que desaparece de nuestra ida. Somos uno con
el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en
nuestro mundo.
2. Opciones
A"irmaci,n; <Somos mucho ms que cualquier problema@ Csomos la
soluci,nD=.
Si elegimos la en"ermedad, >podemos optar por curarla? 'ecuerda que
no escogemos la en"ermedad conscientemente, sino que 9sta nace de
nuestras ms arraigadas creencias y de nuestra "orma habitual de pensar,
hablar y actuar. *os malos hbitos inducidos por nuestras creencias
generan actos negatios y una atm,s"era propicia para la en"ermedad.
$xaminemos nuestro comportamiento y lo que podemos hacer para cambiar
nuestras opciones.
>)uestro nico ob:etio es curar el cuerpo? Si es as%, no amos a
conseguir nada, porque, si no cambiamos lo que en primer lugar nos meti,
en este problema, >qu9 bien podemos sacar de intentar curar s,lo el
cuerpo? +enemos la opci,n, sin embargo, y el conocimiento de este simple
hecho puede ser important%simo.
!uchos de nosotros, demasiados, pensamos que no tenemos elecci,n,
que estamos como claados en un lugar y una situaci,n. $so no es erdad@
siempre tenemos opciones. &ada momento de cada d%a abunda en
elecciones. *a "orma de respirar, de caminar y de sentarse, de estirse y de
comer, de responder y de reaccionar, la "orma de relacionarse... todo esto
son opciones. *uego estn las ms grandes; la elecci,n del estilo de ida,
de la pare:a y del traba:o, incluso la elecci,n de la salud. >Qu9 hacemos
cotidianamente para conserar nuestra italidad y nuestra "uerza o, por el
contrario, c,mo contribuimos a caer en la en"ermedad? *o que elegimos
pensar tiene mucho que er en esto. Si elegimos pensamientos que nos
hacen sentir a gusto con nosotros mismos, nuestras acciones y reacciones
sern probablemente positias@ si elegimos pensamientos que minan
nuestra autoestima, nos eremos arrastrados hacia experiencias negatias.
*o que nos sucede cada d%a es el "ruto de nuestras elecciones, incluso
de las primeras, cuando decidimos enir nueamente a este planeta en un
punto preciso del espacio y del tiempo. #o creo que antes de entrar en el
plano "%sico ya sabemos anticipadamente qu9 diersas experiencias
(
culturales, sociales y "amiliares estarn a nuestra disposici,n. *a "orma de
reaccionar ante estas experiencias es opci,n nuestra. Digan lo que digan
nuestra "amilia y la sociedad, podemos elegir nuestra "orma de reaccionar y
decidir si aceptamos o no sus opiniones. *legamos aqu% en una 9poca
concreta, de modo que podamos experimentar determinadas circunstancias
que nos serirn en nuestro camino espiritual. )uestra alma sabe lo que
hace.
!uy pocas personas escogen conscientemente la en"ermedad. *a
mayor%a lo hace subconscientemente; necesitan la en"ermedad para
satis"acer una necesidad. 3ay muchos motios para ponerse en"ermo;
&reer que nos contagiaremos de todas las en"ermedades que haya en
nuestro entorno.
Aceptar la en"ermedad como algo ineitable. 5gnorar la importancia de
una buena nutrici,n. *ibrarse de algo; <-ueno, no pueden esperar que lo
haga si estoy en"ermo=.
+ener tiempo libre. Descansar.
5nspirar compasi,n o lstima. Descubrir qui9n nos ama realmente.
6edir cosas de las cuales no nos sentimos merecedores de otra "orma.
*ograr que se preocupen por nosotros y nos cuiden. $itar que alguien
nos abandone.
6oder hacer algo que siempre deseamos hacer pero para lo cual nunca
ten%amos tiempo.
+ener una "antstica excusa para "racasar. Autocastigarnos por <no
serir para nada=. Seguir la costumbre "amiliar ante el estr9s. )o saber
sencillamente qu9 otra cosa hacer. 5ncluso <necesitar= la des"iguraci,n que
causa la en"ermedad para ser amado por los alores interiores.
$s muy interesante lo que les sucede a algunas personas, hombres o
mu:eres, cuando son extraordinariamente bellas. $n general son tan
admiradas por la belleza de su cuerpo que suelen sentirse como si a nadie
le importara erdaderamente la persona que hay en su interior. Ans%an ser
apreciadas por su inteligencia o sus capacidades, o que se les respeten sus
sentimientos.
$stas personas tan guapas a eces desear%an ser comunes y
corrientes, incluso poco atractias. $n ocasiones se complacen
deliberadamente en tomar actitudes que contribuyan a destruir su
hermosura. 7 bien pueden llegar a cultiar una en"ermedad para descubrir
qui9n las ama realmente. *as personas bellas tambi9n tienen problemas. $l
amor y la aceptaci,n incondicionales son importantes para todo el mundo.
El karma
3emos o%do muchas eces esta palabra@ pero, >qu9 signi"ica realmente
para nosotros?
$l .arma es sencillamente la ley de la causa y el e"ecto; lo que damos
*
nos iene de uelta, en pensamientos, en palabras, en actos, de acuerdo
con nuestras creencias.
+odo e"ecto tiene una causa. +oda experiencia tiene un origen. $l
bumern siempre uele a su lugar de partida. # este concepto "unciona en
sus "ormas positia y negatia. +odo lo bueno y todo lo malo que hay en
nuestra ida es .arma que alguna ez generamos.
&on el .arma nunca nos quedamos <claados=. 6orque a medida que
cambiamos nos amos liberando de sus pautas negatias. Demasiadas
personas utilizan el .arma como una excusa para no cambiar; <$s que es
mi .arma@ me ha acompaado durante idas enteras. )o hay nada que
hacer=. )o importa durante cunto tiempo hayamos cargado con nuestras
pautas negatias. >Qu9 estamos dispuestos a hacer ahora para cambiar?
)uestro poder est siempre en el momento presente. Enicamente nosotros
podemos hacer los cambios necesarios para disoler el .arma negatio.
>&ules son estos cambios? !uy sencillo. 5nterrumpamos lo que
<nosotros= estamos haciendo para crear y recrear el problema. )o hay
nadie haci9ndonos nada. S,lo estamos nosotros creando nuestro mundo. Si
se trata de nuestros actos, pues cambi9moslos. >$stamos daando a
nuestro cuerpo? 6ues de:emos de hacerlo. >Daamos a los dems?
+ambi9n podemos cambiar esto. >3ablamos con dureza? >*loriqueamos y
nos mostramos celosos? >)os que:amos y buscamos culpables
constantemente? >Somos %ctimas pro"esionales? -ueno, pues, todo esto
lo podemos cambiar. >Son nuestros pensamientos un torrente d9
negatiidad? >6ensamos que tenemos muchas carencias y limitaciones?
>Somos partidarios del su"rimiento? 6ues, abandonemos esas creencias. Al
menos podemos estar <dispuestos= a de:ar de pensar as%.
&uando nos demos cuenta de que caemos en las ie:as pautas, de que
estamos creando un .arma negatio, hagamos una pausa. 'ecordemos que
ya no queremos hacer eso. $mpecemos a cambiar nuestra "orma de
pensar, nuestras palabras, nuestras acciones, nuestras creencias, cuanto
podamos. 3asta el ms m%nimo cambio en nuestros pensamientos sire.
6or encima de todo, no nos sintamos culpables ni nos censuremos por
la negatiidad del pasado. $l pasado est muerto y enterrado, y sea lo que
"uere que haya que limpiar, debemos hacerlo ahora, con tanta dulzura, tanto
amor y tanta alegr%a como podamos. 3agamos que el su"rimiento sea algo
del pasado en nuestra ida.
$stamos aqu% para aprender y para crecer. Aprende todo lo que
puedas. )o te limites a este libro. *ee otros y escucha muchas cintas de
autoayuda. Acude a reuniones y seminarios si te es posible. $scuchars el
mismo mensa:e, con otras palabras y de otros labios. Sum9rgete en el
estudio@ sacars proecho de ello. 6uedes conertirte en un experto en
me:orar la calidad de tu ida. Acude a librer%as y bibliotecas y busca otros
libros... encontrars nueos maestros.
1+
&uando estamos dispuestos a crecer, los maestros, los seminarios y
las oportunidades aparecen por todas partes. $scucha lo que dicen los
dems. 7bsera su ida. -usca la relaci,n entre lo que dicen y lo que
experimentan. +rans",rmate en tu propio maestro. + tienes la sabidur%a y la
capacidad necesarias para crecer mucho ms all de tu comprensi,n
actual.
No estamos condenados a optar por lo negativo
Aunque muchos de nosotros hemos hecho elecciones negatias en el
pasado, no estamos condenados a escoger siempre estas opciones.
6odemos oler a elegir y hacerlo de "orma distinta. 7bseremos las
opciones y creencias que no nos an bien y cambi9moslas por otras. Si
durante mucho tiempo hemos cre%do que no alemos nada y por eso nos
hemos tratado mal, podemos hacer un cambio. 6odemos examinar de
d,nde nos iene esta conicci,n y descubrir que generalmente proiene de
uno de nuestros padres o de otra persona que "ue muy importante para
nosotros en nuestra primera in"ancia. Desde nuestra perspectia actual de
adultos podemos llegar a la conclusi,n de que esta opci,n era un problema
de esa otra persona y que no ten%a nada que er con nosotros. Ahora
podemos decidir amarnos y apreciarnos y, automticamente, se harn ms
positios nuestro modo de pensar y nuestro comportamiento.
6uede que en el pasado, sin saberlo, hayamos escogido creencias y
actitudes dainas para el cuerpo y que nos han hecho pasar muy malos
ratos. Sin embargo, ahora podemos optar por la salud, y aprender todo
aquello que contribuya a crearla y mantenerla. As% como siempre hay
opciones mentales alternatias, tambi9n existen muchos caminos holistas
alternatios que pueden serirnos en nuestra decisi,n de llegar a ser
personas sanas y completas.
Son demasiado "recuentes los casos de hombres y mu:eres que
durante mucho tiempo han seguido el camino de la mala salud, hasta que
llega una crisis y entonces por "in se dan cuenta de las di"erentes opciones
y comienzan a ir en pos de la salud. Quieren resultados inmediatos y no
pueden comprender que normalmente se necesita bastante tiempo para
contrarrestar aos de abuso del cuerpo. A eces se desalientan y uelen a
los ie:os hbitos, sin haberse dado una erdadera oportunidad.
$identemente, siempre es mucho ms "cil decidirse por la salud
antes de que aparezca la en"ermedad, por que entonces no tenemos que
reparar el dao al mismo tiempo que cambiamos nuestras pautas de
conducta. #o suelo decir a mis clientes; <$s mucho ms "cil liberar los
sentimientos antes de ernos amenazados por el bistur% del ciru:ano, porque
cuando esto suceda tambi9n tendremos que en"rentarnos con el pnico=.
Desde luego, los cambios pueden tener lugar en cualquier momento. )os
encontramos en el aqu% y ahora, y este es el momento de cambiar.
11
Bna opci,n por la salud comportar de:ar atrs nuestros ie:os
problemas y comple:os, as% como los de otras personas que lleamos sobre
nuestros hombros. 6ara empezar, no olidemos que "ueron estas pautas
negatias la causa de la en"ermedad. $l olido de los ie:os resentimientos,
el perd,n de todos aquellos que alguna ez pudieron herirnos y la decisi,n
de amarnos y aprobarnos a nosotros mismos, harn maraillas para me:orar
no s,lo nuestra salud, sino tambi9n todos lo dems aspectos de nuestra
ida. *a libertad que sentimos en nuestro interior cuando estamos
erdaderamente dispuestos a realizar estos cambios mentales "orma parte
de la curaci,n.
Tratamiento
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
$stamos dispuestos a mirar ms all de los problemas, sabiendo que tiene
que haber una soluci,n. Dentro de nosotros existen las respuestas que
andamos buscando. Somos uno con la 5nteligencia del Bnierso, que est
igualmente presente en todas partes. )os moemos ms all del limitado
pensamiento humano y nos unimos a la !ente Diina e 5n"inita en donde
todas las cosas son posibles. Dentro de estas posibilidades hay soluciones
absolutamente incontables. $n este conocimiento estamos seguros y
sabemos que somos uno con el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros
y a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
Segunda Parte: Curar
3. Nuestro poder curativo: el cambio
A"irmaci,n; <)uestra disposici,n a cambiar hace milagros en nuestra
ida=.
&urarnos signi"ica alcanzar la plenitud. +odos debemos comprender
que se trata de un desa"%o personal. 3ay muchas zonas que necesitan
curarse. A menudo el cuerpo necesita curaci,n, y con la misma "recuencia
tambi9n el coraz,n la necesita. *as emociones pueden curarse, as% como
nuestras relaciones y nuestras creencias acerca de nosotros mismos, e
incluso nuestras cuentas bancarias a menudo necesitan sanearse. Alcanzar
la plenitud es una labor de toda la ida. Siempre hay partes de nosotros a
las que no endr%a mal una pequea curaci,n.
El cambio
+odo el tiempo estn ocurriendo cambios. &uando respiramos, por
12
e:emplo, lo hacemos de "orma di"erente cada ez. *as estaciones cambian y
tambi9n nosotros. Sin embargo, muchos tenemos miedo de <cambiar=.
Deseamos cambiar el mundo, pero nos a"erramos a nuestras ie:as
costumbres, temerosos de de:arnos llear. $stamos todos en un proceso de
cambio constante, y cuando nos resistimos, rechazamos lo bueno que
intenta penetrar en nuestra ida. Del mismo modo que comemos alimentos,
los digerimos y luego eliminamos sus desechos, tambi9n atraemos una
experiencia, pasamos por ella y despu9s nos deshacemos de lo que ya no
nos sire. Seguidamente disponemos de nueos alimentos para comer y
nueos acontecimientos para experimentar.
&uando deseamos cambiar, lo que erdaderamente estamos
cambiando son nuestras creencias y nuestros pensamientos. 6orque a
medida que 9stos cambian, cambia nuestra ida. Ahora bien, no debemos
olidar que en bastantes reas de nuestra ida las cosas nos an muy bien.
)uestras creencias acerca de estas cosas son positias. )o necesitamos
cambiar lo que a bien. -uscamos los aspectos con los cuales nos sentimos
inc,modos. S,lo hay que cambiar lo que no "unciona o que podr%a "uncionar
me:or.
# repito que no es necesario saber exactamente <c,mo= hacer estos
cambios. *o nico que necesitamos es estar <dispuestos= a cambiar. 6or
e:emplo, podemos decirnos algo as% como; <$sto no me a bien, y estoy
dispuesto a cambiar. Sea lo que "uere lo que tenga que hacer, estoy
dispuesto a hacerlo=. 7 tambi9n; <Ahora cambio el en"oque de mi
conciencia, y paso de la en"ermedad a la salud, de la amargura a la paz, del
resentimiento al perd,n=.
S,lo t sabes qu9 es lo que quieres cambiar y en qu9 sentido. Dilo as%
en tus a"irmaciones, con claridad. *o nico que hacemos es de:ar atrs
ie:as creencias.
El poder
Somos seres poderosos. 6uede que no lo admitamos porque tal ez
hemos entregado el control de nuestro poder a otras personas. Sin
embargo, tenemos que recordar que cada uno de nosotros es el nico
pensador en su mente. *os dems pueden decirnos lo que quieran, pero
somos nosotros los que tomamos la decisi,n de aceptarlo o rechazarlo.
)uestro poder reside en nuestros pensamientos, porque nuestros
pensamientos son creatios.
$ntregamos nuestro poder a causa de la culpa, porque somos
incapaces de decir <no=, siempre deseando complacer a los dems para
que nos quieran. +al ez estamos iiendo nuestra ida para nuestros
padres, para nuestro amante o c,nyuge, para nuestro m9dico, nuestros
amigos, nuestro :e"e, incluso para nuestra iglesia. $s otra manera de decir;
<)o algo lo su"iciente=, y esto crea odio hacia uno mismo y negaci,n.
13
1eneralmente cuando estamos en"ermos cedemos nuestro poder a los
m9dicos, como si la <d= de doctor "uera la <D= de Dios. A una persona sin
poder le resulta muy di"%cil curarse a s% misma. $s mucho ms probable que
se llegue a la curaci,n cuando hay un traba:o de equipo. + eliges al m9dico
para que te ayude a ponerte bien. (untos tomis las decisiones. De esta
"orma, in"luyes poderosamente en tu propio proceso curatio.
Al cambiar nuestras prioridades mentales recuperamos nuestro poder.
&omprendemos que tambi9n somos importantes y que no podemos iir
s,lo para satis"acer a los dems. )o inimos a este planeta a negarnos a
nosotros mismos. 8inimos para compartir nuestra unicidad, nuestra "orma
de ser nica y especial. )adie puede iir la ida de la "orma absolutamente
particular en que nosotros lo hacemos. +enemos nuestros propios talentos y
capacidades, y estamos aqu% para emplearlos en bien de nuestro mundo.
)os ser til esta a"irmaci,n; <Acepto mi poder y ahora de:o que mi ser
nico se exprese de "ormas pro"undamente satis"actorias=.
)o creo que sea ego%sta decir; <#o primero=. 6ienso que eso es cuidar
de uno mismo. $s elegir lo que es curatio para uno mismo. $s un acto de
amor hacia uno mismo. 3e notado que las mu:eres que su"ren cncer de
mama generalmente han estado cediendo su poder durante aos. *os
pechos suelen representar el sustento, y estas mu:eres han estado
sustentando a todo el mundo excepto a ellas mismas. Son grandes
donantes y se olidan de procurarse a s% mismas lo que necesitan. $sta
actitud se ha conertido en una costumbre para ellas, hasta tal punto que
los dems no esperan que tomen otra. $s un gran paso para estas mu:eres
decir; <)o=. &uando dicen; <)o, ahora me toca a m%=, estn recobrando su
poder y contribuyendo a su salud.
&omprender el propio poder, y emplearlo para curarse uno mismo y
para contribuir a la salud de los dems, es un primer paso hacia la "utura
salud del planeta. +odos somos capaces de aportar amor y salud. #
mediante esta aportaci,n curamos nuestra ida.
Tratamiento
3oy es otro precioso d%a sobre la tierra y amos a iirla con alegr%a. $n
este mundo de cambios, eli:o ser "lexible en todos los aspectos. !e
dispongo a cambiar mis creencias y a cambiarme a m% para me:orar la
calidad de mi ida y de mi mundo. !i cuerpo me ama a pesar de c,mo haya
podido tratarlo. !i cuerpo se comunica conmigo y yo ahora escucho sus
mensa:es. !e abro para recibir el mensa:e. 3ago las correcciones
necesarias, prestando atenci,n a mi cuerpo y dndole lo que necesita a
todos los nieles, para conseguir una salud ,ptima. 'ecurro a una "uerza
interior que est a mi disposici,n siempre que la necesito. Somos uno con el
6oder que nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en
nuestro mundo.
14
4. Cmo amarse a uno mismo.
A"irmaci,n; <!e dispongo a amarme y a apreciarme=.
&uando hablo del amor a uno mismo, algunas personas creen que me
re"iero a ser anidoso y engre%do. $so no tiene nada que er con el amor a
uno mismo. *a anidad y la presunci,n son mani"estaciones de la carencia
de autoestima. &iertamente, a todos nos gusta tener buen aspecto, pero
cuando la preocupaci,n por nuestra apariencia "%sica es excesia, signi"ica
que no nos consideramos lo bastante aliosos tal como somos. )os
sentimos inseguros y tratamos de hacernos aceptables. Abrillantar la
super"icie nunca resulta, porque supeditamos nuestra al%a personal a
nuestra apariencia exterior, siempre cambiante. Sin embargo, nuestro alor
como personas no tiene nada que er con nuestro aspecto externo, sino
que se "undamenta en cunto nos amamos a nosotros mismos.
Sentir amor por nosotros mismos, en realidad es muy sencillo. Signi"ica
optar por sentirnos a gusto en nuestra propia compa%a y por cuidarnos.
Bna ez realizamos esta opci,n, todo lo dems se coloca en su lugar con
"acilidad. $l amor a uno mismo signi"ica descargarnos del autocastigo,
perdonarnos a nosotros mismos, de:ar atrs el pasado, hacernos sentir
<bien=. Signi"ica aprobarnos, dis"rutar, pasarlo bien. Signi"ica amarnos tal
como somos, mostrarnos amables y cariosos con nosotros mismos
mientras seguimos nuestro proceso de crecimiento.
Cmo amar a los dems
Aceptndolos como son. De:ndoles ser ellos mismos. De:ando que se
encarguen de su propio proceso de crecimiento. )o hay manera de
aprender por otro. Si su comportamiento es per:udicial para nosotros,
podemos eitar su presencia, y eso estar bien, no habremos hecho nada
malo. +enemos que amarnos lo su"iciente para que no nos manipulen las
personas autodestructias. Si hay mucha gente negatia en nuestra ida, es
preciso que descubramos qu9 pauta hay en nuestro interior que atrae hacia
nosotros a estas personas.
&uando cambiamos, cuando abandonamos nuestra ie:a pauta y nos
comportamos de un modo di"erente, los dems tambi9n hacen cambios en
su "orma de relacionarse con nuestra nuea personalidad, o bien se an de
nuestra ida y as% de:an que otras personas puedan entrar en ella, personas
que nos aprecien. Suceda lo que suceda, siempre es positio que nos
amemos y aceptemos a nosotros mismos.
7tro instrumento poderoso para sanar una relaci,n, sea "amiliar,
laboral, eentual o %ntima, es la <bendici,n con amor=. &uando alguien est9
haciendo algo que tras torne la armon%a de tu ida, bend%celo con amor. *o
1!
puedes hacer de arias "ormas. 6uedes decir; <+e bendigo con amor y
pongo armon%a en esta situaci,n=, o; <+e bendigo con amor, te libero y te
de:o ir=, o; <+e libero por tu bien=.
&uando hacemos esto con constancia, algo sucede en el lado inisible
de la ida y la situaci,n cambia para me:orar. 3e isto c,mo este
procedimiento cura relaciones de todo tipo. (e"es que se muestran
agradables, "amiliares que mani"iestan cario, personas di"%ciles que se an,
relaciones %ntimas que se uelen sinceras. *os que hemos practicado esta
bendici,n con amor estamos encantados con los resultados.
Lo !ue yo creo
&reo que todos los acontecimientos que nos han sucedido en nuestra
ida hasta este momento han sido creados por los pensamientos y
creencias que hemos tenido en el pasado. *os pensamientos son
poderosos@ los pensamientos son creatios. )uestros pensamientos crean
nuestra realidad. $sta es una ley de la naturaleza que estamos comenzando
a comprender y practicar. Sin embargo, hemos estado oyendo el mensa:e
durante mucho tiempo.
!i "iloso"%a es en realidad muy sencilla, demasiado sencilla para
algunas personas. )o obstante, la he isto "uncionar una y otra ez. 3e aqu%
algunos de los puntos principales;
F. *o que damos recibimos. Siempre. $ste mensa:e es conocido desde
hace mucho tiempo. 'ecordemos la 'egla de 7ro; <&omportaos con los
dems como quer9is que se comporten con osotros=. $sta regla no "ue
creada para producir sentimientos de culpa. $s una ley de la naturaleza que
tambi9n ale para las pautas de nuestros pensamientos. Si :uzgamos, si
criticamos, aunque sea s,lo en pensamiento, tambi9n seremos :uzgados y
criticados. Si amamos incondicionalmente, atraeremos a personas que nos
darn el mismo amor y la misma aceptaci,n incondicionales. *os
pensamientos de odio atraen pensamientos y actos de odio. *os
pensamientos de celos atraen carencia y p9rdida. 6or otro lado, los
pensamientos de perd,n atraen curaci,n y prosperidad. *os pensamientos
de amor y de alegr%a atraen no s,lo amor, sino tambi9n bienes incre%bles,
ms de lo que somos capaces de imaginar, y estos bienes re"le:an nuestros
nueos pensamientos sobre lo que creemos merecer.
G. *o que creemos de nosotros mismos y de la ida se conierte en
realidad. 6or eso es tan importante reisar lo que creemos. Demasiado a
menudo se trata de creencias restrictias que hemos heredado de nuestros
padres o de la sociedad en que iimos. !uchas eces pido a mis clientes
que se sienten sosegadamente, hagan una lista de los aspectos de la ida
que consideran ms importantes y escriban a continuaci,n las creencias
que tienen sobre cada uno de ellos. 6or e:emplo, escribe qu9 piensas de;
los hombres
1"
las mu:eres
el amor
el sexo
la salud
tu cuerpo
la escasez
la prosperidad
el ene:ecimiento
el traba:o
el 9xito
Dios
$s sorprendente cuntas de nuestras creencias se "ormaron alrededor
de los cinco aos de edad. &iertamente no todas son adecuadas para iir
nuestra ida actual, de modo que resulta muy til hacer una limpieza mental
peri,dica. &omo todas las creencias son el "ruto de una opci,n, ahora
podemos elegir aquellas que nos apoyen y nos sustenten al mximo.
H. )uestros pensamientos son creatios. $sta es la ley de la naturaleza
ms importante que necesitamos conocer. Bn pensamiento aislado no tiene
mayor importancia, pero los pensamientos son como las gotas de agua; se
acumulan. Si seguimos pensando los mismos pensamientos durante mucho
tiempo, se conierten en charcos, lagunas, lagos u oc9anos. Si son
positios, podemos "lotar por los oc9anos de la ida. Si son negatios,
podemos ahogarnos en un mar de negatiidad y desesperaci,n. >&ul es tu
actitud normal cuando te despiertas por la maana? >$s una actitud de
pesimismo y tristeza? $ntonces esa ser la clase de d%a que te espera. >$s
una actitud de esperanza, amor y "e? $sa ser la nota dominante de tu d%a,
una atm,s"era que te aportar todo lo que necesitas. Si9ntate
tranquilamente durante unos momentos@ "%:ate en el curso de tus
pensamientos. >'ealmente deseas tener el tipo de ida que te producirn
estos pensamientos? &omienza a elegir conscientemente pensamientos
que te o"rezcan sustento y apoyo.
I. Somos dignos de que nos amen. +odos. + y yo. )o tenemos que
merecer el amor. )o tenemos que ganarnos el derecho a respirar@
respiramos porque existimos. Somos dignos de recibir amor porque
existimos. +enemos que saber eso y conertirlo en realidad en nuestra ida.
+ambi9n somos dignos de nuestro propio amor. )o permitas que las
opiniones negatias de tus padres ni los pre:uicios de moda en la sociedad
oscurezcan tu luz. *a realidad de tu ser es que eres una persona capaz de
amar y digna de ser amada. Sin embargo, es preciso que aceptes este
concepto para que sea erdadero en tu ida. 'ecuerda; tus pensamientos
crean tu realidad. *o que los dems piensen o digan no tiene nada que er
con tu autoaloraci,n. Di ahora mismo; <Soy una persona digna de amor=.
J. *a autoaprobaci,n y la autoaceptaci,n son la clae de los cambios
1&
positios. &uando estamos en"adados con nosotros mismos, cuando
:uzgamos y criticamos todo lo que hacemos, cuando nos insultamos,
estamos emitiendo ibraciones muy negatias, y entonces nuestra ida no
"unciona. Se trata simplemente de una antigua costumbre y no se
"undamenta en la erdad. >&,mo podemos esperar que los dems nos
amen y nos acepten si nosotros mismos no nos amamos ni nos aceptamos?
<!e amo y me acepto exactamente tal como soy=; este pensamiento es
muy poderoso y te ayudar a crear un mundo de alegr%a.
K. 6odemos liberarnos del pasado y perdonar a todo el mundo. $l
pasado s,lo existe en nuestra mente. A"errarnos a ie:as heridas es
castigarnos ahora por algo que otra persona hizo hace mucho tiempo. $so
no tiene ningn sentido. Demasiado a menudo nos encerramos a nosotros
mismos en una crcel de engre%do resentimiento, y esa es una terrible
"orma de iir. 6uedes liberarte. 6erdonar no signi"ica aprobar el mal
comportamiento@ signi"ica de:ar de estar <atascados= en una situaci,n,
liberarnos de ella con el "in de no recrear una experiencia similar. +odos nos
comportamos de la me:or manera que podemos en cada momento, con el
entendimiento, la conciencia y el conocimiento que tenemos. Abandonar el
resentimiento y reemplazarlo por comprensi,n es liberarnos. $l perd,n es
un regalo que nos hacemos a nosotros mismos.
L. $l perd,n abre la puerta al amor. $l amor es el ob:etio. $l amor
incondicional. >&,mo llegar a 9l? A tra9s de la puerta del perd,n. $l
perd,n es como las muchas capas de la cebolla; coniene comenzar por las
cosas que nos resulta ms "cil perdonar, y aanzar poco a poco hacia las
heridas ms importantes a medida que amos adquiriendo ms prctica y
amos con"iando cada ez ms en el proceso. Saquemos las capas de las
heridas una a una, hasta llegar a un niel ms pro"undo de comprensi,n.
All% encontraremos al amor esperndonos. $l perd,n y el amor an tomados
de la mano.
M. $l amor es la "uerza curatia ms poderosa que existe. $l mayor
est%mulo de nuestro sistema inmunitario es el amor por nosotros mismos.
)o podemos curarnos ni alcanzar la plenitud en una atm,s"era de odio. A
medida que aprendemos a amarnos nos hacemos poderosos. $l amor nos
hace abandonar el papel de %ctima para adquirir el de ganador. $l hecho de
amarnos a nosotros mismos atrae a nuestra ida la ayuda que necesitamos
en nuestro camino de curaci,n. *as personas que se sienten bien consigo
mismas son naturalmente atractias para los dems.
N. -asta con estar dispuestos. )o es preciso esperar a saber <c,mo=
hacer todas estas cosas. *o nico que necesitamos es querer hacerlas,
estar dispuestos. )uestros pensamientos son creatios. 6ensar; <Quiero
de:ar de emitir :uicios, o aprender a perdonar, o amarme tal como soy= es
introducir un pensamiento en el Bnierso. A medida que uno repite el
pensamiento, 9ste actia la ley de atracci,n, y uno descubre a su alrededor
1(
caminos para llegar a conseguir exactamente eso. $l Bnierso nos ama y
est siempre dispuesto a ayudarnos a mani"estar cuanto esco:amos pensar
y creer. $stemos, pues, dispuestos a llear una ida "eliz.
&uando tengas claros todos estos conceptos, tal ez te conenga leer
mis diez pasos para amarse a uno mismo. *os he utilizado desde que
empec9 mi traba:o, y me han sido de enorme utilidad. Son an ms
sencillos que los que acabo de exponer. 'ecuerda que amarse a uno
mismo es algo muy simple.
"ie# pasos para amarse a uno mismo
F. De:a de criticarte. *a critica nunca cambia nada. )i9gate a criticarte.
Ac9ptate exactamente tal como eres. +odo el mundo cambia. &uando te
criticas, tus cambios son negatios. &uando te apruebas, tus cambios son
positios.
G. )o te asustes. De:a de aterrorizarte con tus pensamientos. $s una
"orma horrible de iir. -usca alguna imagen mental que te produzca placer
Ola m%a son rosas amarillasP, e inmediatamente reemplaza el pensamiento
aterrador por uno agradable.
H. S9 amable, apacible y paciente. S9 amable contigo. 6,rtate bien
contigo. +en paciencia contigo mientras aprendes esta nuea "orma de
pensar. +rtate como. tratar%as a una persona a la que erdaderamente
amas.
I. S9 tolerante con tu mente. $l odio a uno mismo es el odio a los
propios pensamientos. )o te odies por tener los pensamientos que tiene.
&mbielos suaemente.
J. $l,giate. *a cr%tica destruye el esp%ritu interior. $l elogio lo construye.
$l,giate todo lo que puedas. Albate por lo bien que haces las cosas, por
ms insigni"icantes que sean.
K. -r%ndate apoyo. -usca "ormas de apoyarte. 'ecurre a tus amigos y
d9:ate ayudar. $s muestra de "ortaleza pedir ayuda cuando se necesita.
L. S9 indulgente con tus aspectos negatios. &omprende que los
creaste para satis"acer una serie de necesidades. Ahora ests encontrando
"ormas nueas y positias de satis"acer esas mismas necesidades. De
modo que de:a amorosamente que las ie:as pautas negatias se ayan.
M. &uida tu cuerpo. 5n",rmate sobre cul es la nutrici,n adecuada para
ti. >Qu9 clase de combustible necesita tu cuerpo para tener una energ%a y
una italidad ,ptimas? 5n",rmate sobre las distintas modalidades de
e:ercicio "%sico que existen. >Qu9 tipo de e:ercicio le gustar%a hacer? !ima y
enera el templo en el que ies.
N. +raba:o con el espe:o. !%rate a los o:os a menudo. $xpresa el
creciente amor que sientes por ti. 6erd,nate mirndote en el espe:o.
&onersa con tus padres mirndote en el espe:o. 6erd,nalos tambi9n. Al
menos una ez al d%a di; <+e quiero, realmente te quiero=.
1*
FQ. C3azlo yaD )o esperes a sentirte bien, ni a perder peso, ni a tener el
nueo empleo o la nuea relaci,n. $mpieza ahora a hacer cosas, y hazlas
lo me:or que puedas.
Sobre merecer y no merecer
!uchas personas se niegan a hacer es"uerzo alguno para crearse una
ida "eliz porque piensan que no se la merecen. $ste sentimiento puede
remontarse a experiencias tan tempranas como el aprendiza:e del control de
es"%nteres, o a cuando se nos dec%a que no obtendr%amos algo que
quer%amos si no nos acabbamos la comida, o limpibamos nuestro cuarto
o recog%amos los :uguetes. +odo esto son conceptos y opiniones de otras
personas, y no tienen nada que er con la realidad de nuestro ser.
$l merecimiento no tiene nada que er con tener cosas buenas. $s
nuestra poca disposici,n a aceptarlas lo que nos estorba. 6erm%tete aceptar
lo bueno, tanto si crees que te lo mereces como si no.
E$ercicio sobre el merecimiento
3e aqu% algunas preguntas que te ayudarn a comprender lo que es en
realidad el merecimiento, y el amoroso poder curatio que se puede obtener
de 9l.
>3ay algo que deseas y que no obtienes? >Qu9? De"%nelo de un modo
claro y espec%"ico. >&ules eran las leyes o reglas respecto a los
merecimientos en tu casa?
>Qu9 te dec%an? ><)o te lo mereces=? >7 <+e mereces un buen
bo"et,n=? >6ensaban tus padres que eran merecedores? >+en%as que
ganarte de alguna manera el hecho de merecerte algo? >+e iba bien en
esto de ganrtelo? >7bten%as entonces lo que deseabas? >+e quitaban las
cosas cuando hac%as algo mal? >+e sientes una persona merecedora?
>Qu9 imagen aparece en tu mente? ><!s tarde, cuando me lo
gane=? ><+engo que traba:ar por ello primero=? >8ales lo su"iciente?
>Sers alguna ez una persona lo bastante capaz y digna para merecer lo
que sea?
>Qu9 creencia obstaculiza tu merecimiento?
><)o hay su"iciente dinero=? >+emor? >*os ie:os mensa:es al estilo
de; <)unca hars nada bueno en la ida= o <)o sires para nada=?
>!ereces iir?
>6or qu9? >6or qu9 no? >+e di:eron alguna ez; <!ereces morir=? Si
es as%, >"orm, esto parte de tu educaci,n religiosa?
>6ara qu9 ies?
>&ul es el ob:etio de tu ida? >Qu9 sentido tiene para ti? >+ienes un
motio para iir?
>Qu9 te mereces?
>+e dices; <!e merezco amor y alegr%a y todo lo bueno=? >7 en lo
2+
ms pro"undo crees que s,lo mereces lo peor? >6or qu9? >De d,nde ino
ese mensa:e? >Quieres de:arlo atrs? >&on qu9 as a reemplazarlo?
'ecuerda, todo esto son pensamientos, y los pensamientos se pueden
cambiar.
>Qu9 ser%as capaz de hacer para ser ms merecedor? >A"irmaciones y
tratamientos? >Ser%as capaz de perdonar? Si es as%, entonces sin duda
logrars ser una persona ms merecedora.
$s "cil er el poder personal que almacenamos en la "orma en que
percibimos nuestro merecimiento. 5ntenta el tratamiento que te sugiero a
continuaci,n para instaurar una nuea pauta de pensamientos. 'ecuerda
que este tratamiento es s,lo un e:emplo. &on el tiempo es posible que
quieras crear tu propio tratamiento, y el tratamiento personal siempre es el
me:or. Al "in y al cabo t eres el experto respecto a ti. )adie :ams te
conocer me:or de lo que t te conoces.
Tratamiento de merecimiento
!e merezco todo lo bueno. )o algo, no un poquito, sino todo lo bueno.
Ahora de:o atrs todos los pensamientos negatios y restrictios. !e libero y
me olido de todas las limitaciones de mis padres. *os amo y oy ms all
de ellos. #o no soy sus opiniones negatias ni sus creencias limitadoras. )o
me ata ningn miedo ni pre:uicio de la sociedad en que io. #a no me
identi"ico con ningn tipo de limitaci,n. $n mi mente, tengo libertad absoluta.
Ahora entro a un nueo espacio en la conciencia, en donde me eo de"orma
di"erente. $stoy creando nueos pensamientos acerca de mi ser y de mi
ida. !i nuea "orma de pensar se conierte en nueas experiencias. Ahora
s9 y a"irmo que "ormo una unidad con el 6r,spero 6oder del Bnierso. # por
lo tanto, recibo multitud de bienes. *a totalidad de las posibilidades est
ante m%. !erezco la ida, una buena ida. !erezco el amor, abundante
amor. !erezco la salud. !erezco iir c,modamente y prosperar.
!erezco la alegr%a y la "elicidad !erezco la libertad la libertad de ser
todo lo que puedo ser. !erezco mucho ms que todo eso. !erezco todo lo
bueno. $l Bnierso est ms que dispuesto a mani"estar mis nueas
creencias. # yo acepto la abundancia de esta ida con alegr%a, placer y
gratitud. 6orque me la merezco. *a acepto, y s9 que es erdad.
Tratamiento
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
)o importa lo que yo haya pensado de m% en el pasado@ hoy es un nueo
d%a. $n este nueo momento, comienzo a erme de"orma ms compasia.
*as cr%ticas y los :uicios se desanecen, y a medida que desaparecen me
hago ms libre para apreciar todo lo que soy. 6ienso como si mi ida
dependiera de ello, porque s9 que es as%. *a puerta se abre al amor, al
amor por m%. $sta es la senda de la curaci,n. 8io este d%a de tal modo que
21
desee recordarlo maana. 3oy comienzo mi ia:e de curaci,n. Somos uno
con el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est
bien en nuestro mundo.
!. "autas negativas de pensamiento.
A"irmaci,n; <8oy ms all de todas las limitaciones=.
De ninguna manera es mi intenci,n crearle sentimientos de culpa a
nadie. )o obstante, para cambiar, tenemos que entender c,mo "unciona
nuestra mente. )adie quiere estar en"ermo, pero al parecer necesitamos
todas las en"ermedades que creamos, porque esa es la "orma que tiene
nuestro cuerpo de decirnos que algo a mal en nuestra conciencia.
)o es que deseemos conscientemente su"rir tal o cual en"ermedad@
ms bien preparamos el clima mental adecuado para que la en"ermedad se
instaure y progrese en nuestro cuerpo. *o hacemos sin darnos cuenta de
ello. Al "in y al cabo, >no se nos ha educado para ser %ctimas temerosas o
para considerar la ida con amargura y resentimiento? 3e o%do a muchos
padres decir que sus hi:os no tienen derecho a ser "elices, y que el
su"rimiento es normal. Si uno de los progenitores repite con insistencia que
su hi:o no sire para nada y que nunca llegar a nada, el nio crece
creyendo que esto es cierto.
!uchos padres tambi9n creen, y lo ensean as% a sus hi:os, que la
en"ermedad es un mal que nos golpea cuando menos lo pensamos. *os
m9dicos estn de acuerdo con esto, y nos dicen que s,lo ellos pueden
hacer algo por nosotros. *a religi,n tambi9n nos dice que no somos lo
bastante capaces. Bna y otra ez se insiste en nuestra impotencia. )o es
nada raro que estemos con"undidos y que reaccionemos con rabia cuando
nos encontramos ante un problema o cuando nos ponemos en"ermos.
Sin embargo, no tiene por qu9 ser as%. )osotros podemos tomar el
control y hacer cambios positios. >Alguna ez se nos di:o de nios que
nuestros pensamientos crean nuestras experiencias? >7 que tenemos el
poder de hacer cambios y de crearnos un ida "eliz? >Se nos di:o lo
maraillosos que 9ramos y que s,lo nos aguardaba una ida "eliz y llena de
amor? >Se nos di:o que triun"ar%amos con "acilidad y que el 9xito ser%a
nuestro? Si hubi9ramos escuchado estas cosas, nuestra ida ser%a muy
di"erente ahora.
6ero no perdamos el tiempo en culpar a nuestros padres, ya que ellos
hicieron lo que les parec%a lo me:or. )osotros somos nuestros padres ahora.
6odemos decirnos todas las cosas positias que no escuchamos en el
pasado.
E$ercicio para las pautas negativas de pensamiento
22
!ientas lees las preguntas del e:ercicio que describir9 seguidamente,
piensa en la erdad que te has creado a partir de la relaci,n que tuiste con
tus padres en el pasado. *uego, piensa en la erdad que puedes crear para
tu "uturo.
$scribe todas las cosas que desear%as que tus padres te hubieran
dicho. $scribe mensa:es positios y amorosos. *uego l9etelos en oz alta
"rente al espe:o. 3azlo diariamente hasta que estos mensa:es se coniertan
en erdad para tu nio o nia interior.
E%ectos de las pautas negativas de pensamiento
*os aos de prctica de estas pautas mentales negatias, comenzando
por lo que pensamos de nuestros padres, han debilitado nuestro sistema
inmunitario. +ambi9n hemos disminuido la capacidad de nuestro cuerpo
para "uncionar ,ptimamente con nuestra mala elecci,n de alimentos. Si a
todo esto aadimos nuestros sentimientos de no ser amados, de ser
rechazados y de estar solos en el mundo, estamos maduros para la
en"ermedad o epidemia del momento. 3emos creado el cncer a nieles
casi epid9micos, el s%ndrome premenstrual, las en"ermedades causadas por
&andida albicans, por el irus de $psteinA-arr Omononucleosis in"ecciosaP, y
por ltimo, el sida.
>&undo escucharemos el mensa:e? Algo "unciona mal en alguna
parte, algo estamos haciendo mal. )o somos malas personas, simplemente
estamos extraiados. )o nos censuremos. Descubramos qu9 podemos
hacer para curarnos. )adie ms lo har. )osotros tenemos el poder.
&uando comenzamos a considerarnos de "orma negatia o a crearnos
problemas en la ida, nos es muy til hacernos algunas sencillas preguntas.
+rata de precisar exactamente qu9 es lo que necesitas sacar de esta
experiencia. *uego imag%nate c,mo puedes cambiarla de "orma positia. 3e
aqu% un e:emplo.
F. >Qu9 es lo que ests tratando de eitar mediante este pensamiento
o sentimiento, o teniendo este problema?
G. >A qui9n ests tratando de castigar?
H. >A qu9 sentimientos deseas a"errarte? >6or qu9?
I. >Qu9 garant%as quieres obtener de la ida?
J. >Qu9 consigues con la autocompasi,n?
K. >Qu9 obtienes de tu dolor?
L. >Qu9 tienes miedo de perder?
M. >+e sire todo esto? >&,mo? >$s positio? &ontesta a estas
preguntas con la mayor honradez que te sea posible. Siempre sacars de
ello enormes conocimientos.
El estr&s: agravamiento de la negatividad
+odos tenemos d%as <malos=, en los que parece que nada nos resulta
23
como queremos.
# si ya estamos metidos en una r%gida pauta negatia de pensamiento,
este tipo de d%as puede agraar al cien por ciento la negatiidad. # esto,
naturalmente, no es, nada bueno para nosotros. #a lleamos su"iciente
carga extra. Debemos aprender a liberarnos de lo negatio, a de:arlo ir.
Algunas de las causas cotidianas de estr9s podr%an ser;
F. +u marido o tu esposa, tu amante, o tu me:or amigo o amiga.
G. $l dinero en general o las "inanzas compartidas.
H. $l perro, el gato o cualquier otro animal dom9stico.
I. &umplir con todo lo programado Omi "aoritaP. J. *a situaci,n laboral,
los empleados o los :e"es.
K. $l coche, el autobs o cualquier otro medio de transporte.
*os psic,logos y psiquiatras han relacionado toda en"ermedad "%sica
con las situaciones de estr9s, ya sea como causantes o como agraantes.
*os "actores enumerados arriba podr%an muy bien aplicarse a esto. Si s,lo
logrramos aprender a liberarnos del estr9s o a controlarlo, tendr%amos
ganada la mitad de nuestra batalla contra la en"ermedad o nuestro <mal=
d%a.
E$ercicio para el estr&s
*lea a cabo este e:ercicio para aliiar el estr9s. 3azte las siguientes
preguntas;
F. >6odr%a yo realmente hacer algo para cambiar a esa persona?
G. >Qu9 es lo m%nimo que podr%a hacer para sanear mi econom%a?
H. >6ueden aprender los animales a comportarse me:or? Son tan
amorosos...
I. >*legar9 ms rpido si tengo un accidente en la autopista? >!e
compromet% a algo que no puedo cumplir? >&on arreglo a los programas de
qui9n estoy tratando de iir?
J. >$s este el me:or traba:o para m%? >Soy capaz de desarrollar todo
mi potencial creatio en este traba:o? >!e gusta la persona o empresa para
la cual traba:o? >!e gustan las personas que traba:an para m%?
K. >6odr%a hacer algo para llegar a tiempo? >6odr%a asegurarme de
que oy a llegar a tiempo? Si mi coche se estropea, >s9 repararlo o
encontrar una soluci,n?
*uego podr%as plantearte algunas preguntas generales; F. >Aprend%
algo de esta situaci,n de estr9s?
G. >Qu9 har%a di"erente si oliera a ocurrir? H. >/ue tan malo?
I. >3ubo algo de humor en la situaci,n?
J. >!e siri, esta experiencia para conocer a alguien marailloso?
Despu9s de contestar estas preguntas, haz arias inspiraciones
pro"undas y luego exhala lentamente, como si con el aire se estuieran
yendo todos los "actores de estr9s@ despu9s de todo, eso es precisamente
24
lo que ests consiguiendo.
El humor
+odo esto es s,lo una u otra "orma de liberar positiamente la energ%a
negatia. 5gual como podr%an serlo la racionalizaci,n, el llanto, la rabia y los
gritos. 7tro instrumento poderoso es la risa, el humor.
$n mis reuniones de los mi9rcoles he descubierto que estar abierto al
humor, programado o no, nos libera de las emociones reprimidas. De
hecho, durante un tiempo tuimos <ratos para la risa=, en los que todos nos
turnbamos para contar chistes.
# re%rse, sencillamente re%rse, de:ar salir la risa, no es "cil. As% como
nos cuesta tanto a eces decir lo que pensamos, tambi9n nos resulta di"%cil
en otros momentos re%rnos, porque esencialmente ambas cosas son lo
mismo. 3e aqu% algunas preguntas para cuando te en"ades o tengas una
actitud negatia;
F. >)o es en realidad la situaci,n tan rid%cula que te pondr%as a re%r?
G. >)o tiene 9l Oo ellaP el aspecto de...?
H. >Qu9 o a qui9n te recuerda esta situaci,n?
I. >)o podemos simplemente re%rnos y despreocuparnos de ello?
'ecuerda; no hay que tomar de ningn modo a la ligera el poder de la
risa. $n su libro Anatom%a de una en"ermedad, )orman &ousins subraya
claramente la importancia que tuieron la risa y la alimentaci,n para sanar
su cuerpo.
Cambios %'sicos negativos
Saber que somos ms que nuestro cuerpo "%sico es una gran lecci,n
para amarnos a nosotros mismos. 7bseremos nuestra reacci,n ante la
normal y natural experiencia de ene:ecer. 3emos impuesto reglas sobre el
ene:ecimiento que nos conierten a todos en perdedores. 3emos hecho
del ene:ecer un "racaso, algo que merece desprecio y que se ha de eitar a
toda costa. Sin embargo, todos los que no muramos :,enes
ene:eceremos.
A medida que nos acercamos a lo que podr%an ser los me:ores aos de
nuestra ida, nos miramos con consternaci,n en el espe:o ante la aparici,n
de las arrugas. Antiguamente se reerenciaba a las personas mayores, se
acud%a a ellas en busca de sabidur%a. Actualmente despreciamos a los
ancianos, los hacemos a un lado, para que mueran solos o en asilos.
Actuamos como si no comprendi9ramos que el trato que damos ser el
mismo que recibiremos. +iemblo al pensar en c,mo sern tratados aquellos
que ahora timan y roban a los ancianos.
)uestro cuerpo es el tra:e de nuestra personalidad. )uestra alma eligi,
este cuerpo en particular antes de que nos reencarnramos de nueo. # 9l
no tiene nada que er con nuestra al%a personal, que proiene de la "orma
2!
en que nos sentimos respecto a nosotros mismos. Si tenemos una
en"ermedad "%sica y esto supone un deterioro corporal, la "orma de
sobrellearlo depende mucho de c,mo nos sentimos con nosotros mismos.
Si nos tenemos aersi,n o incluso odio, entonces usaremos esta
experiencia para hacer ms hondos estos sentimientos. Si estamos en paz
con nosotros mismos, si nos amamos, entonces aceptaremos estos
cambios y sacaremos el mximo proecho de ellos.
6ara la mayor%a de nosotros, tarde o temprano llega un momento en
que debemos pedir ayuda. )uestra natural independencia nos hace di"%cil
depender de los dems, a eces para las necesidades ms bsicas. 6ero
podemos hacerlo. $s una "orma de aceptar amor. !uchas eces he o%do
decir a en"ermos muy graes; <)o sab%a cunta gente me quer%a=. A eces
es necesario que una en"ermedad nos imposibilite lo su"iciente para recibir
el amor que siempre estuo ah%.
A eces la en"ermedad nos llea hacia la muerte. $ntonces nos
sentimos "racasados, como si hubi9ramos hecho algo mal. 5gual que con la
edad, hemos hecho de la muerte un "racaso, algo que se debe eitar. *os
m9dicos usan m9todos t9cnicos para "orzar al cuerpo a a"errarse a la ida
ms all de su capacidad. *a muerte, igual que el nacimiento, es normal y
natural. 'ara ez iene en el momento que nosotros creemos oportuno.
Siempre hacemos nuestra entrada en la ida en medio de la pel%cula, y
siempre la de:amos en medio de la pel%cula.
&uando se acerca la muerte, podemos aceptarla en paz. *uchar contra
lo que es s,lo acarrea dolor y su"rimiento. $sta experiencia puede
conertirse en una oportunidad de expresar ms amor. $star con la persona
moribunda y decir; <+e quiero y ests a salo=, es lo me:or que podemos
hacer por ella. Si eres t quien se encuentra cerca de la muerte, brete al
amor que te rodea, y ten la seguridad de que ests a salo. A pesar de
todas las aterradoras leyendas que hemos creado sobre la muerte, las
personas que han tenido la experiencia de casi muerte, hablan de la paz y
el incre%ble amor que nos aguardan al cruzar el umbral desde este planeta a
la otra ida, al margen de las circunstancias de nuestra ida "%sica.
Si bien es cierto que tenemos el poder de derrotar a todas las
en"ermedades que existen, tambi9n es cierto que en un momento u otro hay
que desechar el cuerpo gastado. Ayud9monos mutuamente a hacerlo en
paz, con dignidad e incluso con alegr%a. *a alegr%a se puede encontrar en
todas la "ases de la ida, desde nuestro primer aliento hasta el ltimo.
3agamos de la muerte una experiencia de amor. &omo la ida, puede ser
una experiencia muy sencilla, tranquila, rodeada de amor, un suae
deslizamiento a tra9s del umbral.
("nde est la culpa)
)unca he querido culpar a nadie de nada. 6orque s9 que todos nos
2"
comportamos de la me:or manera que podemos en cada momento. S%,
incluso nuestros padres. &uando nos montaban sus nmeros, tambi9n ellos
estaban haciendo lo me:or que sab%an, segn las creencias en que hab%an
sido educados. )egamos nuestra propia sabidur%a interior cuando
aceptamos las opiniones negatias que los dems tienen de nosotros. #
tambi9n cuando aireamos nuestras opiniones negatias de los dems. )os
condicionarnos mutuamente a ser menos de lo que podemos ser a tra9s
de nuestra "orma de hablar.
&untos de nosotros hemos hablado o pensado mal de los hombres o
de las mu:eres, de los homosexuales, de los negros, de los ancianos, de los
:,enes, de esta raza, de este o aquel grupo religioso, e incluso de
personas que se isten de esta o aquella "orma. $stos pensamientos
despectios nos son deueltos en la misma moneda. +enemos que ser
conscientes de que la ley de causa y e"ecto es de largo alcance, y de c,mo
nos pueden a"ectar nuestros pensamientos.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
Ahora esco:o lanzar "uera de mi mente y de mi ida todos los pensamientos
destructios o negatios. #a no escucho ni participo en conersaciones
per:udiciales. 3oy nadie puede daarme porque me niego a creer que me
puedan daar. !e niego a de:arme llear por emociones dainas, por muy
:usti"icadas que parezcan. !e eleo por encima de todo lo que intente
eno:arme o in"undirme miedo. *os pensamientos destructios no tienen
ningn poder sobre m%. *a culpa no cambia el pasado. 6ienso y digo s,lo lo
que quiero que se conierta en realidad en mi ida. # soy capaz de llear a
cabo cuanto me proponga. Somos uno con el 6oder que nos ha creado.
$stamos seguros y a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
#. Autocastigo : drogas$ alco%ol$ mala alimentacin
A"irmaci,n; <-endigo mi cuerpo con amor=.
Las drogas
$st muy extendido el abuso de las drogas. Se ha conertido en
nuestro me:or m9todo de escape. )os tientan con seducci,n. <8en, :uega
conmigo, te har9 pasar un buen rato, har9 que te sientas muy a gusto=,
parecen decirnos. # es erdad, durante un tiempo las drogas nos hacen
sentir bien, alteran nuestra realidad. *o que no se nota al comienzo es el
terrible precio que nos harn pagar. Despu9s de tomarlas durante un
periodo, se deteriora nuestra salud y ya no nos sentimos bien, y por
aadidura tenemos la adicci,n, ansiamos la droga a cualquier precio y
prcticamente estamos dispuestos a todo por conseguirla. )os arruinamos,
2&
robamos, estropeamos nuestras relaciones y destruimos nuestra al%a
personal.
*as drogas debilitan nuestro sistema inmunitario hasta nieles
peligrosos. >6or qu9 %bamos a pensar siquiera en tomarlas?
$xiste la presi,n de nuestro entorno, de nuestros compaeros, es
cierto, y esto puede llearnos a probar alguna droga una ez. 6ero su uso
repetido es otra historia. +oda%a no he conocido a nadie que consuma
drogas regularmente y se sienta a gusto consigo mismo. +omamos drogas
para escapar de nosotros mismos, de nuestros sentimientos, para simular
que nos sentimos bien, para esconder que su"rimos, para proporcionarnos
un "also apoyo y poder daarnos ms a nosotros mismos.
# todo esto comienza con la "alta de amor y aprecio por quienes
somos. !ediante las drogas tratamos de eliminar nuestros sentimientos
in"antiles de no aler lo su"iciente. 6ero esto nunca resulta, porque las
drogas siempre desgastan, y nos sentimos peor que antes, porque ahora
adems cargamos con la culpa de tomarlas.
El alcohol
Se trata de un antiguo m9todo de escape. $l alcohol tambi9n se toma
para celebrar algo y para rela:arse, pero es "cil que las personas que
tienen poco respeto por ellas mismas abusen de 9l.
$l alcohol a"ecta al h%gado, y tanto el h%gado como la es%cula biliar
tienen que er con la rabia. *a es%cula biliar es rabia y amargura contra los
dems, y el h%gado es rabia y odio contra uno mismo.
*os alcoh,licos no estn dispuestos a perdonarse a s% mismos. Se
pasan la ida autocastigndose. Se inentan una excusa tras otra para
excederse en la bebida por que el ob:etio es castigarse y daarse a s%
mismos. >6or qu9? 6orque en algn momento de su in"ancia se tragaron la
idea de que no s,lo no al%an lo su"iciente sino que adems eran malos y
necesitaban un seero castigo.
La mala alimentacin
+odos sabemos cules son los alimentos nutritios. >)o sientes acaso
sonar en tu cabeza el timbre de alarma cada ez que comes alimentos
procesados o bombones? >)o te escuchas decirle a la persona con la que
almuerza; <#o nunca como esto=, o <S,lo por una ez=?
+odo el mundo conoce instintiamente los elementos de una buena
nutrici,n. Sin embargo, usamos la dieta como otra "orma de castigarnos,
para conertirnos en personas obesas o para tener problemas de salud.
)os hemos conertido en adictos a la comida preparada y nada
nutritia. )os hemos de:ado in"luir en nuestros hbitos alimentarios por las
grandes empresas procesadoras de alimentos y su publicidad. 3ubo una
9poca en que todo el mundo conoc%a el sabor del buen alimento porque
2(
9ste se encontraba en todas partes. Ahora tenemos nios y :,enes que
prcticamente no comen alimentos naturales. Se han criado con alimentos
enlatados, embotellados, congelados, empaquetados, pasados por
microondas, y con productos qu%micos que imitan a los alimentos.
$s normal y natural que deseemos continuar comiendo lo mismo con lo
que nos alimentaron nuestros padres cuando crec%amos. $s una ie:a
costumbre y tambi9n es la "orma en que el nio que hay dentro de nosotros
toda%a se siente amado. )os parece que cambiar esos hbitos alimentarios
ser%a como rechazar a nuestros padres.
$n ningn momento mientras crec%amos se nos ense, nada sobre
nutrici,n. Si alguna in"ormaci,n llegamos a recibir, probablemente proced%a
de las industrias crnicas, de productos lcteos, de alimentos
empaquetados, etc., todas haciendo publicidad de sus propios productos. A
no ser que procedamos de una "amilia que comprend%a las buenas prcticas
alimentarias y nos daba alimentos naturales, no tenemos ningn concepto
sobre qu9 alimento es realmente bueno para nuestro cuerpo. A los m9dicos
no se les ensea nutrici,n. Si algn estudiante de medicina desea aprender
algo sobre la comida y su e"ecto en el cuerpo, ha de asistir a clases
adicionales por su cuenta. Actualmente las miras de la medicina estn
centradas en la cirug%a y los "rmacos.
6ara todos nosotros la nutrici,n se ha conertido en un estudio que
hemos de emprender por nuestra cuenta. $xperimentando, descubrimos los
alimentos que nos proporcionan ms energ%a y nos hacen sentir bien.
+ambi9n podemos recurrir a un buen dietista para que nos gu%e.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
'espeto y prote:o mi cuerpo porque mi salud es importante. A medida que
pasan los d%as mi cuerpo me parece cada ez ms precioso. Amo el templo,
el aula en donde io. Aprecio pro"undamente cada ,rgano, cada msculo,
cada articulaci,n y cada c9lula de mi cuerpo. $mpleo todos mis sentidos
para aumentar esta %ntima conexi,n con mi yo "isico. -endigo m% cuerpo.
Siento gratitud por mi cuerpo. Amo mi cuerpo. Somos uno con el 6oder que
nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en nuestro
mundo.
&. 'a superacin de lo negativo.
A"irmaci,n; <&on amor podemos superarlo todo=.
Se nos han dado todos los sentimientos que necesitamos para pasar
por una gran ariedad de experiencias. )o "alta nada. )o hay sentimientos
buenos y sentimientos malos. S,lo hay sentimientos, y cuando nos
2*
permitimos experimentarlos, despu9s simplemente se an. $n cambio, si
huimos de ellos, estarn siempre ah% aguardndonos. 7 quiz nos olamos
insensibles y lleguemos al punto en que ni siquiera sepamos lo que
sentimos.
*os sentimientos no son otra cosa que pensamientos en moimiento
dentro de nuestro cuerpo. &uando comprendamos que nosotros creamos
nuestros propios sentimientos mediante los pensamientos que escogemos
pensar, entonces tendremos la capacidad de hacer otras opciones y de
crear di"erentes experiencias.
A eces creamos la necesidad de sentirnos solos. $sto suele tener su
origen en temores de la in"ancia. 7tro motio puede ser el no aceptarnos a
nosotros mismos como personas. >&un a menudo has dicho; <Quiero que
alguien me ame=? -ueno, pues, t eres alguien. Si no tienes amor en tu
ida, probablemente se debe a que t tampoco te amas. Si no soportas
estar contigo, >por qu9 habr%a de desear otra persona tu compa%a?
+eaccin inicial al recibir el diagnstico
&uando se les diagnostica una en"ermedad grae, la mayor%a de las
personas reaccionan con;
F. !iedo y pnico.
G. )egaci,n.
H. 'abia y depresi,n.
I. Desesperanza.
*a primera reacci,n es de miedo y pnico, una reacci,n muy normal.
Bno se encuentra ante lo desconocido, ha o%do contar muchas historias de
horror, y el pron,stico general es de <irrecuperable=, <terminal=.
A esta reacci,n suele seguir una "ase de negaci,n; <)o me puede
pasar esto a m%=, <)o, no puede ser=, <#o no tengo la culpa=. # entonces
la rabia se interioriza y se conierte en depresi,n; <)o hay nada que hacer,
s,lo sentarme y esperar=.
6uede ser que esto se trans"orme en un sentimiento de desesperanza;
<)o resultar=, <>De qu9 sire?=, <>6ara qu9 intentarlo?=, <!s ale que
haga el testamento y renuncie=.
!uchas eces aparece un sentimiento de pesar y arrepentimiento, que
es muy destructio, que nos hace pensar cosas como; <Si no hubiera hecho
esto, ahora estar%a bien=. # eso sencillamente es "icticio. *a realidad es que
la situaci,n en que uno se encuentra ahora es un re"le:o de lo que uno era,
de d,nde se encontraba, en aquel punto del tiempo y del espacio. *a
aceptaci,n es el primer paso hacia la paz interior y el amor a uno mismo.
$s normal pasar por todas estas "ases. +ambi9n es normal
sobrepasarlas. 6erm%tete experimentar todos estos sentimientos. *lora,
en"ur9cete, desahoga el mal humor, permite a tu cuerpo expresar todo lo
que pasa en tu interior. *uego pregntate; <>Qu9 puedo hacer para
3+
me:orar?=. $ntonces es cuando debes tender la mano en busca de ayuda.
La rabia
3ay mucha rabia contra las en"ermedades que ponen en peligro la
ida, contra la en"ermedad en s%. *a gente se pregunta; <>6or qu9 yo?=. A
menudo la en"ermedad saca a relucir ie:as rabias que han estado
soterradas durante aos. 'abia contra nuestros padres por
menospreciarnos cuando 9ramos nios o adolescentes, o porque nos
rechazaron cuando no realizamos sus sueos.
*uego est la rabia contra los amigos y amantes que no nos apoyan
como querr%amos. Son tantos al parecer los que no comprenden... Sentimos
rabia contra nosotros mismos por crear las condiciones que permitieron a la
en"ermedad apoderarse de nuestro cuerpo. )os sentimos impotentes y
desamparados. Sentimos rabia por tener que depender de otros, y al er
morir a amigos y seres queridos.
3ay mucha rabia contra los m9dicos, porque no saben realmente qu9
hacer y muchas eces, con cruel insensibilidad, nos sentencian a muerte.
Sentimos rabia por el enorme coste econ,mico de los tratamientos y
"rmacos que no nos sanan, y contra el personal sanitario por no hacer
ms. Sentimos much%sima rabia, "uria y desamparo. >Qu9 hacer con todos
estos sentimientos tan intensos? >&,mo mane:ar la rabia de "orma positia?
+ragrnosla y de:ar que se instale en nuestro cuerpo no aportar nada a
nuestra curaci,n. Debemos de:ar salir estos sentimientos.
6odemos hacer arias cosas. 6odemos hablar con las personas con
las cuales estamos en"adados y liberar as% nuestros sentimientos, pero
demasiado a menudo nos resulta imposible hacerlo. $ntonces buscamos
otros m9todos. 6ateamos almohadones, golpeamos la cama, lloramos y
gritamos en el coche o sobre la almohada, damos puetazos a un saco de
arena en el gimnasio, o bien corremos o :ugamos al tenis.
6odemos meditar y de:ar "luir libremente nuestra rabia, y luego
perdonarnos a nosotros mismos y a los dems. 6odemos hablar o chillar
"rente al espe:o. Siempre que sintamos rabia contra otra persona durante la
meditaci,n o en el e:ercicio con el espe:o, tenemos que terminar
perdonndola, dici9ndonos que lo que realmente deseamos es su amor y su
aprobaci,n. Si no lo hacemos as%, entonces el e:ercicio ser s,lo una
a"irmaci,n negatia que no nos aportar curaci,n. 3ay di"erencia entre
liberarse de ie:asA rabias y s,lo reiirlas. $l acto de perdonar nos sire
para olidarlas.
E$ercicio para la rabia
3e aqu% un e:ercicio cuya "inalidad es de:ar que se aya la rabia que
sentimos tan a menudo;
!%rate a los o:os en el espe:o. &ont9mplate a ti o e a la persona que
31
crees que te ha hecho dao. Siente toda la rabia que te inade. &omienza a
decirle a esa persona todo aquello por lo cual te has eno:ado tanto.
!ani"iesta toda la rabia que te sea necesaria. 6odr%as decir algo as%;
F. !e en"ad9 contigo porque...
G. !e ha dolido mucho que t ...
H. +engo mucho miedo porque...
I. &on toda "ranqueza, lo que me gustar%a hacerte es...
Scalo todo. &uando hayas terminado de expresar tu en"ado con esa
persona, di ms o menos;
J. -ueno, pues, ya est, eso es todo.
K. +e libero y te de:o ir.
L. >&ul de mis creencias ha originado esto?
M. >Qu9 creencia podr%a cambiar para de:ar de sentir tanta rabia?
El miedo
*a en"ermedad, sobre todo actualmente el sida, nos en"renta con
nuestros mayores temores; miedo a la p9rdida, miedo al rechazo, miedo al
desamparo y a la soledad, miedo al dolor y, ciertamente, miedo a la muerte.
$s normal sentir estos temores. 'econocemos que estn ah% y deseamos
superarlos. 'ecuerda, tu miedo es siempre peor que la realidad.
$l miedo a la p9rdida puede ser tremendo para la persona a"ectada por
la en"ermedad. 3ay una p9rdida de independencia. 6ara muchos hay un
cambio de apariencia "%sica. 6uede darse la p9rdida de la identidad laboral.
$s posible que se experimente anticipadamente la p9rdida de cada persona,
lugar u ob:eto querido.
Aqu% es donde resulta tan til el grupo de apoyo. S%, habla de tus
temores, no para insistir en ellos, sino para encontrar la "orma de ponerlos
en perspectia. Descubre qu9 hacen los dems para mane:ar sus miedos.
Al9:ate de las personas que tienen actitudes negatias. )ecesitas en tu ida
a todos los ganadores y todas las personas positias que puedas encontrar.
Algo tan simple como respirar te resultar muy til. 'espirar plena y
pro"undamente es muy rela:ante para el cuerpo y la mente. 3azlo muy a
menudo durante el d%a. Se piensa con mucha mayor claridad cuando se
est rela:ado, y entonces no se llega impulsiamente a las peores
conclusiones. A muchos les da buen resultado la meditaci,n. *a a"irmaci,n
<+odo est bien= suele proporcionar paz y tranquilidad. &uando cambiamos
de actitud tambi9n cambian nuestras experiencias.
$s importante hablar con alguien de la eentualidad de la muerte. Al
margen de qui9nes somos o de la en"ermedad que nos a"ecta, es una
experiencia por la que todos amos a pasar.
>&ules son tus sentimientos sobre la muerte? >Qu9 crees que te
suceder cuando mueras? >+e educaron ba:o la amenaza del "uego del
in"ierno? >&rees realmente que as a arder en el in"ierno eternamente? Si
32
has aceptado este concepto, entonces la idea de morir te debe de
aterrorizar. >Quieres cambiar esa creencia? $res una persona adulta ahora@
puedes hacer nueas opciones con respecto a todo, tu religi,n incluida.
&r9ate un concepto sobre la muerte que erdaderamente te apoye.
$ntonces puedes rela:arte y iir.
La culpa
*a culpa es otro sentimiento que necesitamos eliminar lo ms pronto
posible. /uera de hacernos sentir mal, la culpa no tiene la menor "inalidad.
)o la necesitamos para nada. $stamos en el proceso de amarnos a
nosotros mismos. *amentablemente, a much%simos de nosotros se nos
manipul, cuando 9ramos nios mediante la culpa para que nos portramos
bien. &onsiguientemente, iimos todo el tiempo ba:o un manto de culpa por
algo. 7 pensamos que la nica "orma de conseguir algo de los dems es
haci9ndolos sentir culpables. )ada de eso es en absoluto curatio.
+ambi9n estn todas aquellas personas que, por el motio que "uere,
han aceptado la culpa de no aler lo su"iciente. Sea cual "uere el motio, es
hora ya de de:ar que la culpa se aya. $l pasado es eso, pasado, y no
podemos cambiarlo, pero ahora podemos liberarnos de 9l, olidarlo. 6or lo
tanto, tomemos nuestra energ%a y utilic9mosla para encontrar la "orma de
curarnos a nosotros mismos. <!e amo y me acepto exactamente tal como
soy=, es una buena a"irmaci,n para disoler la culpa.
El resentimiento
$l resentimiento no es otra cosa que rabia soterrada. $n lugar de
expresar la rabia de "orma positia, nos la tragamos, o pensamos que no
tenemos derecho a estar en"adados, y entonces nos sentimos resentidos e
incluso puede ser que deprimidos. $l principal problema del resentimiento
es que se alo:a en el cuerpo. A su tiempo, si lo amos acumulando,
comienza a corroer nuestros ,rganos o articulaciones. $l cncer es el
resultado extremo de resentimientos guardados durante mucho tiempo. )o
ale la pena a"errarnos a las ie:as heridas. De:9moslas ir. )uestra salud es
un buen motio para hacerlo. >&,mo? 6ues, mediante el antiguo y buen
perd,n.
Bna emoci,n que suele acompaar al resentimiento es la a"licci,n.
)uestro proceso de curaci,n se bene"iciar much%simo si aprendemos a
hacer "rente a esta pode rosa emoci,n y a serirnos de ella para nuestro
bien, a la ez que me:oraremos nuestra ida en general, para nosotros y
para los que nos rodean.
El duelo*
$l pesar por la muerte de un ser querido puede ser muy intenso y
aasallador, y necesitamos sacar "uerzas de nuestras ms pro"undas
33
reseras para a"rontarlo. )o hay respuestas "ciles. &ada persona
encuentra su propia manera de encarar la situaci,n. *os grupos de apoyo y
los amigos nos ayudan a aliiar el dolor. *a meditaci,n para liberarnos de la
a"licci,n nos puede ser,Amuy til. Actualmente, en la mayor%a de las
ciudades existen grupos especializados en ayudar a los que se encuentran
en esta situaci,n a mane:ar y soportar estos intensos sentimientos.
&uando hemos perdido a un ser querido podemos considerar la
situaci,n de otra manera. #o creo que siempre estamos conectados con las
personas que amamos y que podemos comunicarnos con ellas en cualquier
momento. 6uede que hayan abandonado el plano "%sico, pero a pesar de
ello la conexi,n permanece en los planos espiritual y mental. >Acaso no
tenemos memoria? >Acaso nuestros seres queridos han de:ado de existir?
>)o son para nosotros erdaderas realidades?
Al haber abandonado el plano terrenal, ya no estn atados por nuestros
problemas y temores. Ahora tienen una eterna perspectia c,smica de la
ida. Sus puntos de ista se han ampliado de tal manera que nos pueden
dar conse:os que no estn limitados por el pensamiento humano. )osotros
emos parte de una ida, ellos en muchos planos de acci,n y la urdimbre
de muchas idas. 6odemos conersar con ellos y completar cualquier
asunto que haya quedado inconcluso. 6odemos pedirles ayuda para
resoler cualquier problema. 6idmosles que nos ayuden a liberarnos de
nuestra a"licci,n. *a p9rdida s,lo se da en el plano "%sico@ las dems
conexiones permanecen. )o nos ale:emos de ellos, sigamos conectados.
+ambi9n existe un remedio que nos puede ayudar cuando nos
en"rentamos al duelo. A tra9s de mis estudios, he descubierto un remedio
"loral de -ach para aliiar el dolor que se siente ante la p9rdida de un ser
querido. Se trata de la esencia de una "lor llamada $strella de -el9n
O7rnithogalum umbellatumP. $sta esencia "loral es completamente
ino"ensia, no hace ningn dao y cualquiera la puede tomar. Bnas pocas
gotas arias eces al d%a ayudan a aliiar el dolor. )o cambia la situaci,n,
pero aliia el agudo dolor del ac%o por un tiempo.
E$ercicio para el duelo
!i amigo Samuel 2irschner ha escrito un marailloso e:ercicio para
aliiar la a"licci,n;
<'espira@ inspira y espira. 7bsera tu respiraci,n y ponte en armon%a
con ella. 7bsera tus sentimientos@ obsera tus pensamientos y ac9ptalos,
todos.
=5mag%nate y cont9mplate caminando por el sendero de un bosque. $s
un d%a precioso y sopla una ligera brisa@ los rayos del sol penetran por entre
los rboles. *legas a la orilla de un r%o@ a medida que acercas, es que el r%o
es ancho y muy largo. &ontina respirando. Al acercarte al agua es un
re"le:o en ella, es tu re"le:o. $l agua comienza a moerse y a "ormar
34
pequeas olas, y entonces tu re"le:o se hace borroso. Al leantar la ista es
una pequea embarcaci,n, y en ella hay una presencia que en seguida
identi"icas; es tu esp%ritu gu%a.
=*a embarcaci,n se acerca cada ez ms y tu gu%a te inita a subir.
Subes a la embarcaci,n con gran con"ianza. *a embarcaci,n se muee r%o
aba:o sosegadamente@ la llea la corriente. +e sientes apoyado,
tranquilizado y a salo. A medida que aanza la embarcaci,n a la deria, la
luz se a haciendo ms intensa, y llega a ser tan intensa que casi no
puedes mirarla. Sientes c,mo la luz se a haciendo cada ez ms
acogedora y ms agradable y te sientes cada ez ms atra%do por ella. *a
luz te atrae y deseas entrar en ella.
=Ahora leantas la mirada y es un pequeo islote. *a luz a atrayendo
la embarcaci,n. A medida que te acercas, es un palacio de cristal y la luz
a adquiriendo una tonalidad azul celeste. Al llegar al islote distingues
muchas presencias. )o son corporales, estn hechas de luz. $stas
presencias te ayudan a ba:arte de la embarcaci,n y te llean hacia el
palacio de cristal, :unto con tu esp%ritu gu%a, que a detrs de ti.
=$ntonces comienzas a reconocer a las personas que conociste una
ez y que han muerto, y todas estn alrededor del palacio de cristal.
=+e conducen al interior del palacio, a una enorme habitaci,n
acristalada. Bno por uno, as reconociendo a todos aquellos que te "ueron
queridos y que abandonaron la ida "%sica@ y ahora tienes la oportunidad de
hablarles, y entonces les dices, de uno en uno, todo lo que no les di:iste
antes de que se "ueran. # ellos te contestan. 6uedes preguntarles todo lo
que quieras y ellos te respondern con agrado. +odos parecen muy "elices y
tranquilos.
=+e permites expresar todos tus sentimientos, porque hacerlo es
seguro, aceptable y bien acogido. *es dices cunto los aoras. *es dices
cunto in"luyeron en tu ida, lo unido que te sent%as a ellos, y lo di"%cil y
precipitada que "ue su partida. $llos comprenden y aceptan todo lo que les
mani"iestas.
=# les dices lo que signi"ica para ti su ausencia, les hablas del miedo
que sientes por ti. *es pides su perd,n y Fo recibe de "orma tan completa
que te perdonas a ti mismo. # tu esp%ritu gu%a te apoya y te consuela. # hay
mucho ms an... A medida que sigues, les dices que sus idas no "ueron
en ano, les dices lo mucho que enriquecieron la tuya, lo mucho que
signi"icaron para ti. *es pides que se mantengan en contacto contigo, que te
gu%en.
=Sigue respirando y pasando por esta experiencia. Si tus padres han
muerto, tambi9n los es, as% como a "amiliares, amigos, amantes... Sigue
respirando. # ahora, saca a"uera toda la a"licci,n; la luz la absorber. $st
bien sentir lo que ests sintiendo en este momento preciso.
=Si te apetece, u9lete a alguien y abrzalo, y d9:ate abrazar.
3!
$mpieza a sentir c,mo se expande tu pecho. 5nspira ms aire. 'espira
hondamente y d9:alo salir todo. Ahora te acercas lentamente a los ltimos
de estos hermosos seres de luz con los cuales has conectado. +odos agitan
sus manos en seal de despedida. +odos te aman y te comprenden.
=Sabes que estars con ellos nueamente, pero ahora tienes que
regresar. An eres un cuerpo humano, y an tienes cosas que realizar,
lecciones que aprender y traba:o que hacer. Al despedirte, sabes ahora que
ests seguro y a salo, que ellos estn seguros y a salo y que no hay
ninguna separaci,n. +ambi9n sabes que siempre que quieres conectar con
ellos, puedes oler a la isla del palacio de cristal.
=(unto a tu gu%a, regresas a la embarcaci,n. *a luz a an muy intensa
y tentadora, pero debes oler. 7s embarcis y remontis el r%o, de regreso.
Al mirar hacia atrs la luz toda%a es muy intensa. $l r%o limpia todas tus
lgrimas, y lentamente la luz se a haciendo menos intensa, se a
debilitando, y tu gula te agradece tu buena disposici,n para ser humano y te
l%en de regreso a la orilla. # t es tu re"le:o en el agua, n%tido, brillante. 3as
regresado, y la a"licci,n se ha ido.=
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
!e abro para recibir la energ%a, la "elicidad y la paz. $li:o construir mi ida
sobre la base de la esperanza, el alor y el amor. Ahora acepto todo lo
bueno como normal y natural para m%. $l amor es en mi mundo un poder
curatio milagroso. 6or medio del amor, me hago cargo de la reconstrucci,n
de mi ida. +enemos el poder y la "uerza para superar lo que parece
insuperable. Somos uno con el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros
y a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
(. )l perdn: la senda %acia la libertad personal.
A"irmaci,n; <$stoy dispuesto a perdonar=.
El perdn
)uestro ob:etio ltimo es el amor, y el camino hacia el amor pasa por
el perd,n. A tra9s de todo el libro, ya lo habrs notado, uelo una y otra
ez al tema del amor y el perd,n. S%, es simplista. # "unciona. $l amor es la
respuesta sanadora. Si tenemos di"icultad para amarnos a nosotros mismos
se debe generalmente a que estamos atascados en la zona del perd,n.
'epasamos todas nuestras :usti"icaciones y adoptamos una actitud
engre%da. 6uede que seamos <:ustos=, pero no somos "elices. $stamos
atascados, y es posible que culpemos a todo y a todos, y no examinemos
nuestra mala disposici,n para olidar.
*os bene"icios del perd,n pueden ser tan pequeos como sentirse algo
3"
ms ligeros y libres para que puedan darse los milagros en nuestra ida. #
no es preciso saber c,mo perdonar. +odo lo que necesitamos es estar
dispuestos a hacerlo.
*a <disposici,n= a perdonar abre las puertas y encuentra la "orma. A
eces incluso, la otra persona puede llamar para hablar del problema, de
modo que ambos podis despe:ar la atm,s"era.
E$ercicio para el perdn
+odos los problemas de nuestras relaciones suelen estar ligados a una
"alta de perd,n en una u otra de las partes a"ectadas. Disolamos esto. #
recuerda que todo lo que necesitas hacer es comenzar por ti. 3e aqu% un
sencillo e:ercicio para aumentar tu conciencia y tu capacidad de perdonar;
F. 6regntate qu9 es lo que te resulta ms di"%cil de perdonar. >A qui9n
te resulta ms di"%cil perdonar? >6or qu9? G. Sabes que podr%as perdonar a
esa persona si realmente quisieras. >Qu9 te retiene? >A qu9 te a"erras?
H. >Qu9 ser%as capaz de dar a cambio de esta negatiidad? >6odr%as
dar comprensi,n en respuesta al abandono? >6odr%as dar compasi,n en
respuesta a la in:uria y la traici,n? >6odr%as sencillamente dar perd,n?
I. >'ealmente quieres cambiar la antigua creencia <Soy una persona
digna de abuso= por esta otra; <Soy una persona digna de aprecio=?
J. >3asta qu9 punto serias capaz de renunciar a las ie:as ideas a
cambio de la nuea libertad que te traer%a el perd,n?
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
)adie puede arrebatarme :ams aquello que es m%o por derecho propio.
Aunque es posible que no sepa c,mo perdonar, me dispongo a comenzar el
proceso, sabiendo que encontrar9 ayuda en todos los aspectos de mi ida.
$li:o perdonar a todo aquel que alguna ez haya hecho algo negatio. $ste
es mi d%a del perd,n. !e perdono por todo el dao que hice en el pasado, a
m% y a los dems. !e libero de la carga de la culpa y la ergRenza. !e ale:o
del pasado y io en este momento con alegr%a y aceptaci,n. $llos son
libres y yo soy libre. Somos uno con el 6oder que nos ha creado. $stamos
seguros y a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
*. 'a formacin de una actitud positiva.
A"irmaci,n; <$sco:o dis"rutar de mi precioso d%a=.
8iir con una en"ermedad es una enorme lecci,n de <aceptaci,n de la
realidad=. $identemente, no se trata de una experiencia que deseemos en
absoluto conscientemente. 6ero la en"ermedad existe y podemos
contraerla. Despu9s de experimentar las "ases iniciales de miedo, negaci,n,
3&
rabia y resignaci,n desesperada, necesitamos pasar a una "ase ms
positia. *a en"ermedad es un tiempo de aprendiza:e. >Qu9 podemos
aprender de ella y c,mo podemos me:orar nuestra salud? Quiz estamos
eno:ados con nuestra en"ermedad y empleamos la rabia que sentimos como
acicate para tratar de erradicarla con todos los medios de que disponemos.
)o necesitamos estar eno:ados con nosotros mismos. Aun cuando eamos
claramente c,mo hemos contribuido a la en"ermedad, no tenemos que
complicar nuestros problemas aadiendo rabia contra nosotros mismos.
El traba$o con el espe$o
Bna de las cosas que podemos hacer es traba:ar diariamente con el
espe:o. Si9ntate "rente al espe:o, m%rate amorosamente a los o:os y di algo
as%; <+e quiero, erdaderamente te quiero=.
3azlo antes que nada por la maana y al "inal del d%a, lo ltimo de todo.
Si es posible, hazlo con "recuencia durante el d%a. Si surgen sentimientos
molestos, si9ntate, y d9:alos pasar. S,lo son las ie:as ideas con que te
pon%as trabas en el pasado. $stos pensamientos negatios an a ser
eliminados por tu buena disposici,n a amarte.
+ambi9n puedes mirarte al espe:o, primero que nada, por la maana y
decirte; <+e quiero. >Qu9 puedo hacer por ti hoy para hacerte "eliz?=.
*uego escucha tus necesidades interiores. 6uede que para ese d%a baste
algo insigni"icante. A medida que pasen los d%as, comenzars a con"iar en t%
mismo y descubrirs que es ms "cil con"iar en los dems.
Si sucede algo que te resulta desagradable, m%rate inmediatamente en
el espe:o y di; <$st bien, est bien. +e sigo queriendo=. )ecesitas recordar
siempre que el amor por ti es ms importante que cualquier acontecimiento
que ocurra. $l acontecimiento pasar@ tu amor puede ser una constante.
Si sucede algo marailloso, m%rate en el espe:o y di; <1racias=.
Agrad9cete el bien que hay en tu ida. &uanto ms te aprecies, tanto ms
habr por apreciar.
!%rate a los o:os y di; <+e perdono y te amo=. +odos tenemos cosas
que perdonarnos. A eces somos muy duros y cr%ticos con nosotros
mismos. )os castigamos por cualquier error, por pequeo que sea.
6odemos practicar el perd,n d%a a d%a.
Btiliza el espe:o para hablar con otras personas. 6uedes decirles cosas
que temes decirles cara a cara. 6uedes aclarar ie:os asuntos. 6uedes
perdonarlas. 6uedes pedirles amor y aprobaci,n.
El traba$o con el espe$o en tu curacin personal
+ambi9n podemos emplear el espe:o para curarnos. $l espe:o siempre
nos dice la erdad sobre nosotros mismos. # cuando le decimos lo que
queremos, eso es lo que re"le:a. 6odr%as comenzar diciendo algo as%;
<Quiero cuidarte y ocuparme de ti. + y yo haremos todo lo que
3(
podamos para sanarnos. !e dispongo a aprender todo lo que necesito
aprender. !e dispongo a cambiar y a crecer. Ahora atraigo hacia m% todo
aquello que necesito en el plano "%sico para este proceso curatio. &on amor
bendigo a esta en"ermedad llamada..., la libero y la de:o ir. Amo mi sistema
inmunitario y hago todo lo que est en mi mano para que llegue a ser "uerte
y sano. !e es "cil seguir estas nueas prcticas de salud. !i cuerpo se
"ortalece a medida que pasan los d%as. !e siento me:or y me eo me:or.
$stoy en paz. +odo est bien en mi mundo.=
$sta "orma de comenzar el d%a propicia un estado de nimo positio, la
nica manera de encontrar alguna respuesta. )o podemos esperar
pasiamente un tratamiento por parte de los m9dicos. Debemos descubrir
qu9 podemos hacer por nosotros mismos que re"uerce nuestro sistema
inmunitario. $l e:ercicio ayuda, como tambi9n la meditaci,n y la
isualizaci,n. *a medicina ms bene"iciosa es una actitud mental positia.
#, por supuesto, el amor, el amor por nosotros mismos y por los dems, es
el estimulante ms poderoso que se conoce del sistema inmunitario.
$l motio de que muchos de nosotros tengamos problemas con el
espe:o es que nos dice la erdad. Somos conscientes de lo que realmente
pensamos de nosotros mismos cuando nos miramos en el espe:o. Si no nos
amamos, nos resultar muy doloroso mirarnos a los o:os, y criticaremos
nuestra apariencia. 3e obserado que incluso las personas ms hermosas
critican su apariencia cuando no se aman.
6or otro lado, el espe:o es uno de los instrumentos ms poderosos
cuando queremos hacer cambios en nuestra ida. S,lo mirarnos en 9l,
dici9ndonos cosas positias, o hacer el traba:o con el espe:o, como yo lo
llamo, nos ahorra mucho tiempo en nuestro proceso de cambio.
3e isto a muchas personas cambiar su ida por el sencillo m9todo de
mirarse en el espe:o y decir; <+e quiero, de erdad te quiero=. Al principio
parece "also e incluso extrao. $ste e:ercicio puede hacer surgir rabia o
tristeza, y hasta miedo. Sin embargo, si continuamos haciendo esta simple
a"irmaci,n cada ez que nos miramos en el espe:o, nuestra energ%a interior
comienza a aumentar, disoliendo pensamientos y conductas destructios.
&on el tiempo, descubrimos que realmente nos amamos a nosotros
mismos.
6uedes usar el espe:o para decirle a alguien lo que temes decirle en
persona. 3abla con tus padres, tu amante, tu :e"e, tu m9dico, con toda
persona con quien desees o necesites aclarar cosas. Si has estado
ocultando algo, practica la "orma de reelarlo, p%dele a tu :e"e un aumento
de sueldo, o declrale tu amor a alguien o dile que le perdonas. $s
impresionante c,mo algo as% puede aclarar la atm,s"era@ y la pr,xima ez
que eas a esa persona, algo habr ocurrido. Si te has distanciado de tus
padres, usa el espe:o para despe:ar el camino entre osotros. !%rate en el
espe:o y di a tu padre Oo a tu madreP; <6ap Oo mamP, quiero que sepas
3*
qui9n soy realmente=. # luego diles que eres una persona maraillosa. Diles
lo que quieres de ellos. Diles c,mo te gustar%a que "uese tu relaci,n con
ellos. # siempre acaba haci9ndoles saber que deseas su amor y su
aprobaci,n. Si lo haces as% diariamente durante unas dos o tres semanas y
luego ienen a erte o t los isitas, te sorprenders del cambio en ellos.
,acer %rente positivamente a lo negativo
Si tienes una en"ermedad que pone en peligro tu ida, no apuntes s,lo
al ob:etio de oler a donde estabas antes de en"ermar. )o era un lugar
bueno para estar@ si lo hubiera sido, no habr%as contra%do la en"ermedad.
-uscamos curas milagrosas, la p%ldora mgica, la reparaci,n
instantnea. S%, tanto los medicamentos naturales como los qu%micos
pueden ser buenos, pero son s,lo un aspecto de la curaci,n. $l cuerpo, la
mente y el esp%ritu deben "ormar un todo. Si maana se descubriera la
medicina milagrosa que eliminara instantnea mente tu en"ermedad,
>realmente te habr%as curado y sanado del todo? >7 aceptar%as la cura
para el cuerpo y continuar%as inmediatamente con tu ie:o estilo de ida
mental y "%sica, s,lo para crear otra en"ermedad?
$sta es tu ida. *o que hagas con ella es cosa tuya. )inguna terapia ni
ningn sanador colaborar contigo si t no quieres que lo haga. Si decides
adoptar un papel actio en tu proceso de curaci,n, hazlo con alegr%a y amor.
6osees el don de aprender sobre tu propio poder.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
$sco:o pensamientos de curaci,n, pensamientos positios. As% como las
estrellas y los planetas estn en su ,rbita per"ecta segn el orden diino, as%
tambi9n estoy yo. 6uede que mi mente humana y limitada no comprenda
todo lo que pasa, pero s9 que, en el plano c,smico, debo de estar en el
lugar adecuado, en el momento adecuado y haciendo lo adecuado. $sta
experiencia es un paso en el camino hacia una nuea conciencia y una
mayor gloria. Somos uno con el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros
y a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
1+. )l conocimiento del sistema inmunitario.
A"irmaci,n; <!i sistema inmunitario se hace ms "uerte cada d%a=.
)uestro sistema inmunitario es el guardin de nuestro cuerpo. $s
e"iciente y leal. 3a estado traba:ando desde antes de que naci9ramos.
Destruye a los inasores y nos mantiene sanos. 6ara tener y mantener una
buena salud necesitamos un sistema inmunitario "uerte. >3as dado alguna
ez las gracias a tu sistema inmunitario? Si nunca lo has hecho, hazlo ahora
4+
mismo.
$stamos aprendiendo que el amor es el estimulante ms poderoso que
se conoce del sistema inmunitario. Si el amor lo estimula, entonces, >qu9 es
lo que lo merma, obstaculiza y debilita? $l resentimiento, el miedo, la
depresi,n, la rabia, la enidia, la desesperaci,n, el rechazo, el pesar, la
lstima y el odio a uno mismo. >&un a menudo y por cunto tiempo te
complaces en emociones inmunodepresoras? $s normal que todas estas
emociones "luyan breemente en nosotros a su debido tiempo. Sin
embargo, si eliges estancarte en alguna de ellas, entonces no ests
ayudando a curar tu sistema inmunitario.
>&,mo podemos cambiar nuestro sistema inmunitario? &ambiando
nosotros mismos. Amndonos tal como somos. $stando dispuestos a
olidar el pasado y perdonar. )uestro cuerpo siempre re"le:a el estado de
nuestra conciencia en ese momento particular. 'ecuerda, a medida que
cambiamos nuestras creencias, cambiamos tambi9n "%sica y
emocionalmente. A medida que cambiamos, ya no necesitamos de la ie:a
en"ermedad. 6orque estamos en camino de alcanzar la plenitud y de
sanarnos a nosotros mismos.
Si tenemos una pauta habitual de pensamiento negatio, ahora es el
momento per"ecto para cambiarla. &uando de:amos que algo ie:o se aya,
algo nueo tiene que enir a ocupar su lugar. 6odr%amos hacer algo como
esto. Disp,nte a reemplazar;
el resentimiento por la comprensi,n
el miedo por la paz
la depresi,n por el perd,n
la rabia por el amor
la enidia por la alegr%a
la desesperaci,n por la esperanza
la autocompasi,n por la responsabilidad
el rechazo por la aceptaci,n
el odio a uno mismo por el amor a uno mismo
&omencemos el proceso mediante una opci,n consciente. &uando nos
demos cuenta de que estamos resentidos, digamos; <)o, esco:o la
comprensi,n=. Si tenemos miedo, conectemos con nuestra paz interior. Si
estamos deprimidos, dispongmonos a perdonar. Si sentimos rabia o
en"ado, estemos dispuestos a que eso se conierta en amor. Si nos ataca la
enidia, alegr9monos por la "ortuna de la otra persona. Si estamos
desesperados, llamemos a la esperanza. $n lugar de sentirnos como
%ctimas autocompasias, dispongmonos a asumir nuestra
responsabilidad. )uestro rechazo se puede trans"ormar en aceptaci,n. # el
odio a nosotros mismos se puede conertir en amor si estamos dispuestos a
41
que as% sea.
)o, no suceder en un d%a. *as ie:as pautas no se an tan
rpidamente. Se han ido "ormando en nuestro interior durante muchos aos,
de modo que tomar su tiempo sustituirlas. )o obstante, a medida que
practicamos, los resultados se an acumulando. Despu9s de un tiempo,
descubrimos que ya pensamos de otra "orma. )otamos c,mo nuestras
reacciones ante los acontecimientos son ms tranquilas. )o nos
trastornamos tanto como antes. # los acontecimientos tambi9n cambian.
Atraemos ms experiencias positias a nuestra ida. +odo esto es una
estimulaci,n positia para nuestro sistema inmunitario y para la salud de
nuestro cuerpo.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
S9 que el amor es el estimulante ms poderoso que se conoce del sistema
inmunitario. 6or lo tanto hago todo lo que puedo para aumentar el amor que
siento por m% y por los dems. &on gusto disuelo todas las pautas de
pensamiento negatio que niegan o suprimen este caudal de amor. Soy
completamente inmune a todas las ideas y experiencias negatias que hay
a mi alrededor. )o tengo tiempo para perder en rencores y resentimientos.
3oy de:o que mi en"ermedad se aya, porque ya no me sire. Ahora a"irmo
que cada c9lula de mi cuerpo est reaccionando a una nuea "uerza. !e
estoy renoando en cada momento de este d%a. Somos uno con el 6oder
que nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en nuestro
mundo.
11. ,ela-acin$ meditacin$ visuali.acin$ afirmaciones.
A"irmaci,n; <+engo los instrumentos que necesito para ayudarme=.
+ela$acin y meditacin
*a rela:aci,n es esencial para el proceso curatio. Si estamos tensos y
asustados, es di"%cil de:ar que "luyan las energ%as curatias dentro de
nosotros. 6ara de:ar que el cuerpo se suelte y se rela:e, s,lo precisamos de
unos instantes arias eces al d%a. $n cualquier momento, puedes cerrar los
o:os y respirar hondo unas dos o tres eces, de:ando que con tu aliento se
aya cualquier tipo de tensi,n que sientas. Si dispones de tiempo, si9ntate o
9chate sosegadamente y e rela:ando el cuerpo a medida que te lo as
diciendo. Di en silencio; <Se estn rela:ando los dedos de los pies, se estn
rela:ando los pies, los tobillos se a"lo:an=, etc., traba:ando con todo tu
cuerpo de aba:o hacia arriba. 7 bien puedes comenzar por la cabeza y
seguir hacia aba:o.
42
Al "inal de este sencillo e:ercicio estars en paz por un tiempo. Si lo
repites a menudo, permanecers en un estado de paz interior la mayor
parte del tiempo. Se trata de una meditaci,n "%sica muy positia. 3emos
hecho de la meditaci,n algo misterioso y di"%cil de realizar, cuando es uno
de los procesos ms antiguos y sencillos que existen para rela:arse. S%,
podemos complicarla aadiendo la respiraci,n controlada y mantras
rituales, y eso est muy bien para alumnos aanzados que desean meditar
de esta manera. Sin embargo, en el "ondo, meditar es muy simple, y todo el
mundo puede hacerlo.
*o nico que necesitamos hacer es sentarnos o echarnos en silencio,
cerrar los o:os y respirar hondo unas cuantas eces. $l cuerpo se rela:ar
automtica mente, no tenemos que hacer nada para "orzarlo. 6odemos
repetir las palabras <curaci,n=, <paz=, <amor=, o cualquier otra que tenga
sentido para nosotros. 5ncluso podemos decir; <!e amo=, o preguntar
silenciosamente; <>Qu9 me hace "alta saber?=, o a"irmar; <Deseo
aprender=. *uego qued9monos sencillamente en silencio.
6uede que las respuestas engan inmediatamente o que tarden uno o
dos d%as. )o te des prisa@ simplemente de:a que las cosas sucedan.
'ecuerda que pensar es la naturaleza de la mente, as% que nunca podrs
librar totalmente de pensamientos que se cuelan. D9:alos "luir. 6odr%as
obserarlos; <Ah, ahora tengo pensamientos de miedo, o pensamientos de
rabia, o pensamientos de desastres...=. )o des importancia a estos
pensamientos, d9:alos pasar como ligeras nubes en un cielo de erano.
Dicen que descruzar las piernas y los brazos y colocar la columna bien recta
me:ora la calidad de la meditaci,n. $s posible que sea cierto. 3azlo si lo
deseas. *o erdaderamente importante es meditar con regularidad. *a
prctica de la meditaci,n es acumulatia; cuanto ms se hace, ms
responden el cuerpo y la mente a los bene"icios de la rela:aci,n, y con
mayor rapidez se pueden obtener las respuestas.
7tro m9todo "cil de meditaci,n es contar mientras se respira, sentado
en silencio y con los o:os cerrados. &uenta uno al inspirar, dos al espirar,
tres al inspirar, cuatro al espirar y as% hasta diez. Despu9s, comienza
nueamente. Si la mente se pone a agar y de pronto te das cuenta de que
as por el nmero dieciocho o treinta, sencillamente uele a empezar. Si
notas que tu mente est inquieta, preocupada por el m9dico o los
medicamentos o haciendo la lista de la compra, simplemente uele a
comenzar.
)o hay meditaci,n incorrecta. De cualquier "orma que lo hagas, tu
primer intento de meditaci,n ser correcto para ti. +ambi9n puedes buscar
libros que te enseen diersos m9todos de meditaci,n. 6uedes asistir a
clases, lo que te proporcionar la experiencia de meditar con otras
personas. &omienza por donde quieras. # si puedes, que la meditaci,n se
conierta en hbito.
43
Si nunca has practicado meditaci,n, te sugiero que comiences con s,lo
cinco minutos por ez. *as personas que de partida hacen sesiones de
einte o Streinta minutos se aburren muy pronto y acaban abandonando.
&inco minutos una o dos eces al d%a es un buen comienzo. Si puedes
hacerlo ms o menos a la misma hora cada d%a, tu cuerpo acabar
esperando con ansia que llegue el momento. *a meditaci,n te o"rece brees
periodos de descanso que son muy bene"iciosos para la curaci,n de tus
emociones y de tu cuerpo.
+odos tenemos una enorme sabidur%a dentro de nosotros. $n nuestro
interior estn las respuestas a todas las preguntas que se nos ocurra
plantearnos. *amentablemente, la mayor parte del tiempo estamos tan
ocupados creando e interpretando la telenoela o el drama que llamamos
nuestra ida que ni siquiera podemos escuchar a nuestra sabidur%a interior.
*a meditaci,n crea el espacio en que podemos callarnos y escuchar a
nuestro yo interior. + eres un apersona muy sabia, y puedes hacerte cargo
de ti. +ienes todas tus respuestas. &on9ctate. Sentirs una mayor seguridad
y un gran poder.
-isuali#acin
8isualizamos constantemente@ es lo mismo que imaginar. )os
representamos en nuestra imaginaci,n cosas que han sucedido en el
pasado o cosas que deseamos o tememos que sucedan en el "uturo. +odos
podemos isualizar o imaginar cosas. Si no lo crees, cierra los o:os y
describe tu cuarto de bao. &iertamente que puedes hacerlo, y eso es
isualizaci,n.
&uando hablamos de <hacer una isualizaci,n= queremos decir crear o
describir una representaci,n mental positia de un acontecimiento que
deseamos que nos suceda. +odos podemos hacerlo, y "unciona.
3ay personas que han escrito libros enteros sobre la isualizaci,n y
sus e"ectos ben9"icos en el tratamiento de en"ermedades. $l doctor &arl
Simonton y Sha.ti 1a4ain basan la mayor parte de su traba:o en los
m9todos de isualizaci,n. 8e a una biblioteca y lee todo lo que puedas
sobre este tema. $l cuerpo, que por naturaleza es una acumulaci,n de
e"ectos, sigue a la mente, que es la "orma causal de tales e"ectos. A medida
que cambiamos nuestras representaciones mentales, tienen lugar cambios
"%sicos. $sto puede ser positio o negatio, todo depende de la "orma en que
pensamos o imaginamos, y estos cambios a"ectarn a nuestras
experiencias y a nuestro cuerpo.
Son muchas las imgenes que podemos emplear para conectar
mentalmente con nuestro cuerpo. &on "recuencia es me:or emplear
imgenes que atraigan al nio que hay dentro de uno. )o es necesario
saber t9cnicamente c,mo es o acta una parte concreta de nuestro cuerpo.
Bna imagen isual ya ale. *a "igura del &omecocos de los :uegos de
44
ordenador es la "aorita para comerse las c9lulas en"ermas. &uando ten%a
cncer, yo empleaba una imagen de agua "resca y clara que "lu%a a. tra9s
de mi cuerpo laando y llendose todos los desechos. +u sistema
inmunitario podr%a ser un e:9rcito que te protege, o un equipo de limpieza, o
:ardineros que limpian el :ard%n de malas hierbas, o cualquier otra imagen
que te guste.
Bna isualizaci,n positia consta de tres partes;
F. Bna imagen del problema, dolor o en"ermedad, o de la zona en"erma
del cuerpo.
G. Bna imagen de una "uerza positia que elimina este problema.
H. Bna imagen del cuerpo que se a reconstruyendo hasta la salud
per"ecta, y luego se muee por la ida con energ%a y "acilidad.
Sea cual sea el problema "%sico que tengas, es me:or que esco:as una
isualizaci,n que tenga sentido para ti. *uego t,mate unos minutos tres
eces al d%a para sentarte en silencio. 'ela:ate el cuerpo con arias
respiraciones pro"undas. 6erm%tete estar en paz. +al ez podr%as poner
msica suae. +ambi9n podr%as tener grabada en una cinta la isualizaci,n,
o bien ir "ormndola en tu cabeza. &uando hayas terminado, t,mate unos
instantes para absorber o asimilar esta experiencia positia. *as c9lulas de
tu cuerpo estarn respondiendo a tus imgenes mentales. Se re"uerza el
e"ecto al repetir la isualizaci,n. )o te preocupes si no puedes <er=
mentalmente aquello en lo que piensas. De todos modos "uncionar.
*as me:ores isualizaciones las encontrars en tu interior. )o temas
elaborar tu propio instrumental de curaci,n. Algunas personas se imaginan
una goma de borrar que a eliminando los irus o el tumor. 3az lo que te
parezca me:or. Siempre sabrs exactamente lo que necesitas.
'ecuerda, tienes una imaginaci,n maraillosa@ utiliza de "orma positia
para contribuir a tu curaci,n. )o pierdas el tiempo imaginndote los peores
guiones, cuando puedes utilizar esa misma energ%a para crear perspectias
positias, que a su ez ayudarn a producir cambios milagrosos en tu
interior y en tu ida.
.%irmaciones
De la misma manera que las isualizaciones, las a"irmaciones son algo
que hacemos continuamente. Son las palabras y "rases que pensamos y
decimos normalmente. )os pasamos el d%a entero haciendo a"irmaciones.
>Qu9 "ue lo ltimo que te di:iste anoche, :usto antes de dormirte? $so "ue
una a"irmaci,n y contribuy, a la calidad de tu sueo y de tus sueos. >Qu9
"ue lo primero que te di:iste esta maana al despertar? $so tambi9n "ue una
a"irmaci,n con la que marcaste tu d%a. )ormalmente pasan por nuestra
cabeza ms a"irmaciones negatias que positias.
&uando hablamos de <hacer a"irmaciones= queremos decir crear
declaraciones claras y categ,ricas para lograr cambios positios en nuestra
ida. 6or supuesto que estas a"irmaciones no son ciertas cuando las haces
4!
por primera ez. Si ya estuieran presentes en tu ida, no estar%as ahora
crendolas. Bna a"irmaci,n es como la semilla plantada en la tierra; se
necesita tiempo para que crezca y realice su potencial. *a repetici,n hace
crecer la a"irmaci,n desde la semilla hasta una espl9ndida "lor. )o te cierres
a tu propio bien diciendo; <-ueno, hice esa a"irmaci,n tres eces y no
result,=. Date tiempo para crear lo nueo. &omienza y practica.
+odo pensamiento que pensamos y toda palabra que decimos es una
a"irmaci,n, y la mayor%a de nuestras a"irmaciones son negatias, quiz
porque no nos damos cuenta de que esas palabras estn dando "orma a
nuestras experiencias "uturas. Sin embargo, cuando hablamos de <hacer
a"irmaciones=, queremos decir crear "rases espec%"icas, para aportar algo
nueo a nuestra ida o para eliminar algo que ya no deseamos en ella. *a
"orma en que lo hacemos es importante. Si mi traba:o no me gusta y deseo
tener otro, no puedo usar la a"irmaci,n; <7dio este traba:o= y esperar que
de ello salga algo bueno. <7dio este traba:o= es una a"irmaci,n negatia y
s,lo me de:ar claada donde digo que no quiero estar, no me traer un
nueo y marailloso traba:o.
Si abandonas algo con rabia y odio, crears rabia y odio en el nueo
lugar, porque eso es lo que tu subconsciente pensar que deseas. $sto es
cierto para el traba:o, para las relaciones y para el cuerpo. Si odias tu
cuerpo, ser muy di"%cil que consigas una curaci,n duradera.
*a "orma positia de lograr un buen traba:o ser%a decir algo as%;
<-endigo este traba:o con amor y ahora lo libero y lo entrego a alguien
que est9 contento de tenerlo y que lo har me:or de lo que yo lo he hecho.
Ahora me abro a un nueo y marailloso traba:o, creatio y satis"actorio, en
un lugar hermoso, con personas con las que me entiendo y con un buen
salario. Alguien est buscando exactamente lo que yo tengo para o"recer.
Se nos pone en contacto de la "orma ms encantadora. Doy las gracias de
que sea as%.=
+ambi9n podr%as decir sencillamente; <*ibero esta experiencia con
amor y ahora me abro a un nueo y marailloso traba:o=.
A eces las a"irmaciones brees son las ms e"ectias porque se
pueden repetir una y otra ez. <Ahora acepto un nueo y marailloso
traba:o=, repetido durante todo el d%a, nos pone a punto para nueas
oportunidades. A m% me gusta cantar mis a"irmaciones, proporcionarles un
ritmo y de:arlas que suenen en el "ondo de mi mente. Algunas personas las
escriben diez, treinta o cien eces. Sea cual "uere el m9todo que emplees,
"uncionar, si de:as que estas a"irmaciones reemplacen a tus pensamientos
negatios sobre el tema.
<$stoy dispuesto a perdonar= es una estupenda a"irmaci,n. +odos
tenemos mucho traba:o de perd,n que hacer, y la mayor%a no est nada
dispuesta a perdonar.
Decir que estamos <dispuestos= a perdonar abre el camino para que
4"
liberemos nuestro pasado.
Si tenemos miedo, podemos comenzar repitiendo; <!e permito estar
en paz=. $sta a"irmaci,n le dice al subconsciente que asumes tu
responsabilidad y ests dispuesto a crear una nuea atm,s"era. <)o tengo
miedo= no es una a"irmaci,n positia si en este momento realmente tienes
miedo. Bna a"irmaci,n siempre debe reemplazar lo negatio con lo positio.
Quitas la mala hierba y plantas una "lor en su lugar.
Si estamos resentidos, podemos comenzar a"irmando; <$stoy
dispuesto a superar esta experiencia=, o;
<Quiero perdonar=. $ntonces damos a nuestro subconsciente Oo a
nuestro yo interior, o al Bnierso, como quieras llamarloP el permiso para
encontrar un nueo camino que nos llee ms all de la ie:a experiencia.
&uando estamos traba:ando para recuperar la buena salud, podemos
emplear a"irmaciones como las que ienen a continuaci,n;
A <$stoy en paz con mi cuerpo.=
A <Acepto una salud per"ecta.=
A <Amo a mi cuerpo y le permito curarse.=
A <Soy "uerte e inmune.=
A <!e crezco ante las situaciones negatias.=
A <!i esp%ritu es per"ecto, %ntegro y completo.=
A <!i cuerpo re"le:a la per"ecci,n del $sp%ritu.=
A <!i cabello es hermoso y "uerte, y crece de un cuero cabelludo sano y
rela:ado.=
A <$l alimento que esco:o es de la me:or calidad y nutre mi cuerpo.=
A <$limino todos lo desechos de mi cuerpo con "acilidad y per"ecta
regularidad.=
A <!is glndulas son las per"ectas conseradoras de mi organismo.=
$l ob:etio de hacer a"irmaciones es liberarnos y crearnos una ida
me:or. *as a"irmaciones no son ni un castigo ni un penoso traba:o. 3azlas
con alegr%a y entusiasmo@ "uncionarn ms rpido. Sobre todo, hazlas. S9
consciente de tus palabras y expresiones, porque tambi9n son tus
a"irmaciones.
La oracin
Siempre se ha empleado el poder de la oraci,n y para muchos es
natural olerse a ella en 9pocas de necesidad.
+e sugiero que cuando ores lo hagas de "orma positia. Suplicarle a un
anciano en"adado en el cielo no da buenos resultados. Siente tu unidad con
el Bnierso y con todo lo que existe antes de comenzar a expresar tus
deseos. 5mag%nate dialogando con Dios, y :untos encontrar9is la soluci,n.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
4&
3oy soy una persona nuea. !e rela:o y libero mis pensamientos de toda
tensi,n. )adie, ningn lugar, ninguna cosa me puede irritar ni molestar.
$stoy en paz. Soy una persona libre que ie en un mundo que es el re"le:o
de mi amor y mi comprensi,n. )o estoy en contra de nada. $stoy a "aor de
todo lo que me:ore la calidad de mi ida. Btilizo mis palabras y mis
pensamientos como instrumentos para dar "orma a mi "uturo. $xpreso mi
gratitud con "recuencia y busco cosas por las cuales dar las gracias. !i ida
est llena de agradecimiento. Somos uno con el 6oder que nos ha creado.
$stamos seguros y a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
12 . 'a curacin de la familia.
A"irmaci,n; <+odos "ormamos parte de la "amilia del amor=.
#o pienso que as% como los hi:os escogen a sus padres, los padres
tambi9n escogen a sus hi:os. *os hi:os son grandes maestros y grandes
portadores de dones. 8ida tras ida olemos para aumentar nuestra
educaci,n y nuestro crecimiento espiritual. 5nteraccionamos con las mismas
almas una y otra ez. $n cada ida desarrollamos un nueo aspecto de
nuestro crecimiento. &uando en una ida queda algo inconcluso, habr un
intento para completarlo en otra.
De modo que hay interesantes preguntas que "ormular; >&ules "ueron
las opciones que hicimos antes de esta encarnaci,n actual? >6or qu9 esa
persona escoge a esos padres? >6or qu9 esos padres, en el plano
c,smico, optan por la experiencia de tener ese hi:o? >&ul es la lecci,n que
todos ellos han enido a aprender?
>&,mo mane:amos la culpa de rechazar a un hi:o porque <no es como
nosotros= o tiene una en"ermedad que nos asusta? >6or qu9 cerramos
nuestro coraz,n? >Qu9 dao conllea esta actitud para los rechazados y
para los que rechazan? >&ules sern sus pautas y lecciones en sus
siguientes idas?
$s "cil rechazar aquello que tememos. &on "recuencia huimos de lo
que tenemos que aprender, aun cuando en lo ms pro"undo de nuestro
interior sabemos que oleremos a encontrarlo nueamente. )ublamos
nuestra conciencia con preguntas como; <>Qu9 pensarn los dems?=,
<>!e rechazarn si proclamo mi amor por un hi:o que es di"erente?=,
<>6ongo mis alores en las apariencias externas en lugar de hacerlo en los
seres que amo?=, <>D,nde estn mis prioridades, y con respecto a
qui9n?=.
)o hay respuestas correctas ni equiocadas a estas preguntas. *a
senda es indiidual. Algunos hemos enido a experimentar rechazo, o dolor,
o soledad, o en"ermedad. +odas son oportunidades para amar y para
aanzar espiritualmente. )o creo que necesitemos quedarnos estancados
4(
en ninguna de nuestras elecciones negatias. Somos capaces de seguir el
mensa:e de nuestro coraz,n y de trascender cualquier experiencia negatia
que tengamos.
La en%ermedad es un don
*os seres queridos de las personas que estn en"ermas deben saber
que este es un don que se les ha concedido, una oportunidad para
experimentar su capacidad de dar amor, para ir ms all de las apariencias,
ms all de lo que en en el cuerpo, y para expresar el enorme amor que
son capaces de dar. *os padres que abren su coraz,n y sus brazos a sus
hi:os estn experimentando tambi9n grandes curaciones.
*o ms importante que puedes hacer por tus hi:os, sea cual "uere su
edad, es amarlos incondicionalmente, mantener abiertas las l%neas de
comunicaci,n de modo que ellos puedan dec%rtelo todo sin temor a tu
desaprobaci,n. S%, son di"erentes de ti, y t eres di"erente de ellos. An
pod9is amaros y apoyaros mutuamente y crecer :untos mediante todas las
experiencias que compart%s.
&uando escucho a padres que:arse de que sus hi:os adultos ya no los
llaman nunca, me pregunto en qu9 momento cortaron ellos las l%neas de
comunicaci,n. A un nio al que se le dice con mucha "recuencia; <)o digas
eso=, <)o pienses as%=, <)o hagas eso=, <)o seas as%=, s,lo le queda
ale:arse y mantener su ida secreta y priada. &uando se nos recrimina por
lo que somos, de:amos de comunicarnos. 3ay tantas "amilias que han
limitado sus temas de conersaci,n a la comida y al tiempo... Si se habla de
otra cosa, en seguida surgen las desaprobaciones. $so no es experimentar
amor ni alegr%a.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
'odeo de armon%a y amor a mi "amilia, mi h y mis amigos, y tambi9n a m%.
!e ale:o de toda idea que me hiera, cualquiera que sea la "orma en
que lo haga aun cuando proenga de aquellos a quienes a 8oy ms all de
las limitaciones de mis seres queridos hacia un nueo sentido de libertad
para m; #a no impongo mis ie:as limitaciones a los de son libres de ser
ellos mismos.
Doy a los otros lo que yo deseo recibir. $l amor y la aceptaci,n "luyen
libremente entre mi ser y todas las personas que conozca Somos uno con el
6oder que nos ha creado, $stamos seguros y a salo, y todo est bien en
nuestro mundo.
13. 'a eleccin de nuestros padres.
A"irmaci,n; <3ago mis elecciones con mi sabidur%a interior y con
4*
amor=.
La comprensin de nuestra eleccin*
#o creo que nosotros escogemos a nuestro padres. &ada uno de
nosotros decide encarnarse en este planeta en un momento particular del
tiempo y en un lugar preciso del espacio. 3emos elegido enir aqu% a
aprender una lecci,n especial que nos har aanzar en nuestra senda
eolutia espiritual. $scogemos nuestro sexo, el color de nuestra piel,
nuestro pa%s, y luego miramos a nuestro alrededor en busca de los padres
que re"le:en la pauta en la que queremos traba:ar en esta ida. *os
escogimos porque eran per"ectos para nosotros. $llos son la pare:a per"ecta
de <expertos= en lo que hemos elegido aprender. *as lecciones que hemos
enido a aprender calzan per"ectamente con las <debilidades= de nuestros
padres. S%, escogiste los padres correctos@ si no, no estar%as aqu% ahora. Si
realmente hubieras cometido un error en la elecci,n de padres, habr%as
de:ado el planeta muy pronto. 6ienso que esa es la causa de que nazcan
nios muertos o de que mueran cuando son beb9s. $sas son maneras
"ciles de de:ar el planeta. 7 bien la entidad ino demasiado pronto para la
lecci,n que tenias que aprender o se equioc, en la elecci,n de sus padres.
Adquirimos nuestro sistema de creencias cuando somos muy pequeos
y luego nos moemos por la ida creando experiencias que enca:en con
nuestra creencias. !ira hacia atrs en tu ida y ers cun a menudo has
pasado por las mismas experiencias. Ahora bien, yo creo que te has creado
esas experiencias una y otra ez porque re"le:an alguna creencia que tienes
de ti. $n realidad no importa durante cunto tiempo hayamos tenido algn
problema, ni lo grande que sea, ni c,mo nos ha tratado la ida. 3as de
saber que cualquier situaci,n negatia que haya existido en el pasado
puede cambiarse ahora.
Antes de enir a este planeta, escogemos la lecci,n en la que amos a
traba:ar. De todos modos, sea cual "uere nuestra "orma de en"ocarlo, el
tema es siempre el amor; cunto podemos amarnos a nosotros mismos, a
pesar de todo lo que hayamos hecho en nuestra ida. # antes de enir, creo
que lo primero que hacemos despu9s de elegir nuestra lecci,n, es escoger
nuestra sexualidad. >Qu9 sexualidad amos a tener esta ez? >$li:o ser
mu:er porque eso me proporcionar determinadas experiencias, o esco:o
ser hombre porque son experiencias de otro tipo lo que necesito esta ez?
>$li:o ser heterosexual por la clase de experiencias que me o"rece, o esco:o
ser homosexual porque necesito experiencias totalmente di"erentes? #
luego, creo que escogemos el color de nuestra piel. >De qu9 raza oy a ser
esta ez? 6orque segn el color que eli:amos tener nos encontraremos con
di"erentes experiencias. # luego decidimos en qu9 lugar del planeta amos
a nacer. +ambi9n tendremos experiencias di"erentes segn el lugar que
esco:amos. Si nacemos en T"rica, esto signi"ica un con:unto de
!+
circunstancias enteramente distintas de las que nos encontraremos si
nacemos en Australia, Alas.a, *ierpool o *os Tngeles. +odas son
circunstancias di"erentes con distintos problemas que en"rentar.
# una ez que tenemos todo esto, miramos a nuestro alrededor con
mucha atenci,n en busca de la per"ecta pare:a de padres que re"le:en lo
que enimos a aprender. S9 que muchos de nosotros, cuando crecemos,
miramos a nuestros padres y decimos; <-ueno, osotros me hicisteis as%.
*a culpa es uestra=. 6ero yo creo que los escogimos porque eran
per"ectos para lo que quer%amos aprender en esta ida. # ellos nos eligieron
a nosotros por la misma raz,n.
>&un dispuestos estamos a amar? >&un dispuestos estamos a ser
"ieles a nuestra naturaleza? ># a amarnos y apreciarnos a nosotros
mismos? +odas las cosas que experimentamos son medios para nuestro
crecimiento espiritual. $l pre:uicio es tan rid%culo... )uestras experiencias no
son ni buenas ni malas, son las experiencias que nuestra alma escogi,.
# nos en"adamos cuando alguien nos dice que elegimos a nuestros
padres. <>Qui9n, yo? #o no los habr%a escogido por padres.= *o s9 porque
he pasado por lo mismo. 6ero creo que si uno se hubiera equiocado con
sus padres, habr%a abandonado esta ida muy pronto. Desde luego, antes
de cumplir un ao, y tal ez a las pocas horas de nacer. Si uno ha llegado
hasta este momento, hoy, aqu%, es que los padres que tiene son per"ectos
para lo que ha enido a hacer en esta ida. # sea lo que sea aquello en lo
que hemos de traba:ar, lo haremos con ellos.
La vuelta a casa por vacaciones
*as acaciones siempre "ueron una 9poca de bastante traba:o en mi
consulta. Antiguos dolores de la in"ancia suben a la super"icie, y surgen el
miedo y la resistencia a isitar la casa paterna durante las acaciones, el
miedo de no pasarlo <bien= o de sentirse solo durante el per%odo
acacional. $ste miedo se ampli"ica si la persona est en"erma. $sas
acaciones que sol%an ser tan "elices ahora son una 9poca de pena y
soledad. #o procuro isitar los hospitales durante las "iestas de Acci,n de
1racias y de )aidad, porque esos d%as suelen ser muy di"%ciles para las
personas en"ermas.
+odos necesitamos amor y apoyo.
!e:orars la calidad de tus estancias en la casa de tus padres si
permites a los tuyos ser exactamente quienes son. De:a de tratar de
<cambiarlos=. A ti no te gusta que ellos deseen cambiarte. D9:alos en paz.
S,lo ded%cate a traba:ar en cambiar t y en amarte. $se es un traba:o de
:ornada completa. Si de erdad quieres cambiarlos, cambia tu primero.
$ntonces ellos cambiarn su "orma de reaccionar ante ti, porque t sers
di"erente.
Deseamos que nuestra "amilia nos perdone y nos ame tal como somos.
!1
# demasiado a menudo no estamos dispuestos a darles a ellos lo mismo. Si
nuestra in"ancia "ue dolorosa, nos resulta di"%cil perdonar. *imitamos nuestro
crecimiento a"errndonos al pasado. )os quedamos claados en la
experiencia de cuando ten%amos cinco aos, en lugar de iir en el
presente. 7lidamos que todo el mundo se comporta siempre de la me:or
manera que puede, con el conocimiento, la comprensi,n y la conciencia que
tiene en cada momento dado. *as personas que se comportan mal son
personas a las que se les ense, a ser as%. )o saben c,mo actuar de otra
"orma. *a rabia y el resentimiento no las cambiarn. Se mostrarn tan
tozudas como t. $l amor y el perd,n hacen milagros.
*a a"irmaci,n <$stoy dispuesto a perdonarte y con ello me libero a m%
mismo=, pone la situaci,n en perspectia. 6orque cuando perdonas
QB$DAS *5-'$. $ste tipo de traba:o mental sanar las ms por"iadas
desaenencias "amiliares. 5nt9ntalo, no tienes nada que perder@ puede que
incluso te d9 resultado. A muchas personas les ha serido.
6asar unos d%as de acaciones en casa de tus padres puede ser una
grata experiencia si no tienes ninguna expectatia. +oma cada instante
como se presenta. Tmate en presencia de tu "amilia. 'epite interiormente
una a"irmaci,n como <!e amo y me apruebo=, o <5ndependientemente de
lo que suceda, estoy a salo y a gusto y recibo amor=. D9:alos ser como
son. Si en algn momento se inquietan demasiado o se ponen "ren9ticos,
mate lo su"iciente para ale:arte por unos instantes de ellos,
sosegadamente. )o esperes que todo sea igual que en tu in"ancia. $l
tiempo ha pasado y la situaci,n es distinta. +,mese tiempo para descansar
y nutrirse. 6rocure consumir los alimentos que ahora necesita, aunque esto
signi"ique tener que llearlos consigo. Su salud es ms importante que los
sentimientos de tu "amilia. Siempre puedes decir; <$l doctor quiere que
coma esto=. 1eneralmente ellos respetarn a esta "igura de autoridad.
'ecuerda; cualquier problema que tengas con tu "amilia puede estar
relacionado con una "alta de amor y de perd,n. &uando nos disgusta algo
que <nos han hecho=, no estamos dispuestos a perdonar a la persona que
nos hiri, por lo que era en ese particular momento. 5r a pasar las acaciones
con la "amilia puede conertirse en un alegre per%odo para aprender esta
lecci,n. &uando amamos y perdonamos, s,lo puede existir paz en nuestro
interior.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
3ace mucho tiempo escog% a estas personas especiales que son mis
padres porque sab%a lo importantes que ser%an para mi crecimiento
espiritual. +ambi9n s9 que ellos me escogieron a m% con el mismo prop,sito.
$stamos realizando nuestro aprendiza:e lo me:or que podemos, amndonos
mutuamente tanto como somos capaces en cada momento. Somos uno con
!2
el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en
nuestro mundo.
14. Nuestra se/ualidad
A"irmaci,n; <$stoy en paz con mi sexualidad@ es per"ecta para m%=.
&uando la sociedad dictamina que somos <buenos= o <malos= por
nuestra "orma de ser o de expresarnos, se nos hace di"%cil sobreiir.
$mpezamos a escondernos o a <ser otra persona=, para agradar a los
dems. $sto nunca da resultado y nos hace mucho dao.
Al ir creciendo, todos desarrollamos nuestra conducta sexual propia,
nica y diina. *amentablemente, se han menospreciado y reba:ado los
sentimientos sexuales naturales de ciertas personas. &on mucha "recuencia
sus padres les hacen saber que ser homosexual es absolutamente
inaceptable, de modo que estos nios aprenden a esconder qui9nes son.
Aparece un sentimiento de ergRenza y luego se produce una separaci,n
ineitable de sus padres, lo que les hace di"%cil mostrarse abiertos y
honestos con su "amilia.
*o que la mayor parte de la gente no comprende es que al hablar de
homosexualidad no nos estamos re"iriendo a una elecci,n de
comportamiento. $stamos hablando de ser. Si a una persona heterosexual
se le di:era que tiene que hacerse homosexual para ser aceptable, le
resultar%a imposible. Sin embargo, la sociedad heterosexual con "recuencia
supone que a los homosexuales les tiene que resultar "cil <sencillamente
cambiar= en lugar de aceptarse a s% mismos y tambi9n a los
heterosexuales.
Debido a esta "orma de pensar es habitual que la gente tenga
pre:uicios contra los homosexuales. >&undo amos a aprender que el
ob:etio de la ida es el amor incondicional? )o hay ningn grupo de
personas que sea peor o me:or que otro. +odos estamos exactamente
donde estamos en la escalera del crecimiento espiritual. $l pre:uicio s,lo
nos detiene y nos obstaculiza en nuestra propia eoluci,n.
*a orientaci,n sexual es algo temporal, escogido para esta ida. #o
creo que todos olemos una ez tras otra y llegamos a experimentar todas
las situaciones de la ida. 3emos sido o seremos negros, blancos y
amarillos, heterosexuales y homosexuales, ricos y pobres, inteligentes y
corrientes, hermosos y "eos, poderosos y humildes. 6or lo cual a m% me
parece que el pre:uicio es algo estpido; si no te has encontrado en cierta
situaci,n hasta ahora, tarde o temprano te hallars en ella, porque
necesitamos pasar por toda clase de experiencias para aprender.
Culpa y se/ualidad
!3
&uando hablo de pautas de culpa, no pretendo dar a entender que
haya algn motio para sentirse culpable.
# en especial no de la sexualidad. 3aya dicho lo que haya dicho quien
lo haya dicho, por muy alta que parezca ser su autoridad, por muy <in"erior=
que esa persona piense que eres, todo esto no tiene nada que er con la
realidad de tu ser.
6or unos instantes trata de isualizar la grandiosidad del Bnierso. 8a
ms all de nuestra comprensi,n. )i siquiera nuestros ms eminentes
cient%"icos con sus ms modernos equipos pueden medir su tamao. $n ese
unierso hay miles de millones de galaxias. $n un le:an%simo rinc,n, en una
de las galaxias ms pequeas, existe un sol menor, y alrededor de este sol
giran unos pocos puntitos, uno de los cuales se llama +ierra.
Se me hace muy di"%cil creer que la incre%ble y asta inteligencia que
cre, todo este unierso sea s,lo un anciano sentado en una nube encima
de la +ierra obserando mis genitales.
# sin embargo, a muchos de nosotros se nos ense, ese concepto
cuando 9ramos nios. $s esencial que nos liberemos de las ideas tontas,
anticuadas y limitadas que no nos apoyan ni nos nutren. &reo "irmemente
que incluso nuestro concepto de Dios ha de ser de alguien que est9 a
nuestro "aor y no en contra nuestra. 3ay muchas religiones para escoger.
Si tu religi,n te dice que eres un pecador y un il gusano, puedes elegir otra.
3ay tantas y tan di"erentes para escoger... Si ninguna de las religiones que
existen te coniene, inicia una nuea. Al "in y al cabo, todas las religiones
que conocemos "ueron comenzadas por alguien que se sent%a insatis"echo
con las religiones que exist%an en su 9poca. $stas personas ten%an sus
propias ideas sobre Dios y el Bnierso, y "ueron capaces de congregar a
otros que estaban de acuerdo con ellas.
La comprensin de la se/ualidad
)o basta con ensear los mecanismos de la sexualidad a los nios en
la escuela. +enemos que lograr que recuerden, a un niel muy pro"undo,
que su cuerpo, sus genitales y su sexualidad son motio de alegr%a. De
erdad creo que las personas que se aman a s% mismas y aman su cuerpo
no abusan de s% mismas ni de los dems.
*a reoluci,n sexual y el moimiento de liberaci,n de la mu:er han
comportado muchos cambios. *os sexos se estn aproximando. $stamos
descubriendo que la mayor%a de las di"erencias no son "%sicas ni mentales,
sino ms bien culturales y sociales. $stamos en un momento de la historia
en que las mu:eres an asumiendo cada ez ms tareas y actitudes
consideradas tradicionalmente masculinas. # tambi9n muchos hombres no
de:an pasar la oportunidad de experimentar lo que normalmente se
consideraba propio de mu:eres.
)o estoy recomendando que todo el mundo practique el sexo libre
continuamente. *o que digo es que algunas de nuestras reglas no tienen
!4
sentido, y que esa es la causa de que tantas personas las quebranten y
acten hip,critamente.
&uando de:emos de culpar a los dems por su comportamiento sexual
y les enseemos a amarse y respetarse a s% mismos, entonces,
automticamente, se tratarn bien y harn lo mismo con los dems, y se
sentirn dichosos. *a causa de que tengamos tantos problemas con nuestra
sexualidad actualmente es que muchos de nosotros nos odiamos a nosotros
mismos, por lo que nos tratamos mal y hacemos lo mismo con los dems.
De ninguna manera quiero crear una culpa adicional a nadie. Sin
embargo, hemos de "i:arnos en las cosas que necesitamos cambiar, con el
"in de "uncionar con amor, alegr%a y respeto durante toda nuestra ida.
Se/o seguro
!e parece muy interesante todo este asunto del sexo seguro. Durante
cientos de aos las mu:eres han cargado con todo el peso del sexo seguro.
Si no tomaban precauciones, estaban expuestas a las en"ermedades
in"ecciosas del momento a la ez que a quedar embarazadas. Ahora, por
primera ez, los hombres, especialmente los homosexuales, estn
comenzando a comprender lo "rustrante que resulta esta experiencia. # hay
una gran cantidad de que:as y lamentaciones. &uando el cuerpo est en el
ardor de la pasi,n, no quiere escuchar a la mente que le da cuidadosas
instrucciones de seguridad; <Ahora no=, <De esa manera no=.
Bna noche un hombre plante, una pregunta al grupo; <>Qu9 le dices a
alguien que se niega a usar un preseratio?=. *a pregunta iba
especialmente dirigida a las mu:eres presentes, puesto que con seguridad
ellas se hab%an en"rentado a este problema muchas eces. *a respuesta
siempre depender del propio niel de auto estima. *a persona que
realmente se ama a s% misma rehusar tener relaciones sexuales en estas
condiciones. Si uno no se tiene mucha estima a s% mismo, probablemente
<ceder=, en la esperanza de que todo salga bien. >&unto te amas?
>&unto permitirs que abusen de ti? &ada ez menos, a medida que
crezca tu amor por ti.
Ahora bien, parece llegado el momento de que los hombres comiencen
a comprender lo que las mu:eres han estado a"rontando durante siglos. *os
hombres heterosexuales se que:aron y chillaron cuando el moimiento de
liberaci,n de la mu:er empez, a pedirles que se ocuparan de tareas
tradicionalmente "emeninas. C3asta ah% pod%amos llegarD
$l tantra, "iloso"%a que se ha enido practicando en la 5ndia durante
generaciones, incluye una "orma de sexo en que la mente tiene un
importante papel. $n lugar de ser una pasi,n incontrolable y desen"renada,
la prctica sexual es canalizada en determinados rituales. *as personas que
practican el sexo tntrico aseguran que sobrepasa con mucho cualquier otra
experiencia sexual, y que el acto sexual en s% mismo puede alargarse horas
!!
y horas. +al ez estamos destinados a aprender una "orma ms consciente
de experimentar el sexo.
$l sexo seguro est haciendo que la gente se uela muy creatia.
+radicionalmente, los hombres siempre han tenido ms pare:as
sexuales que las mu:eres. A algunos hombres les gusta tener muchas
pare:as para satis"acer su pro"unda necesidad de autoestima, y no por la
alegr%a del acto. )o creo que haya nada de malo en tener relaciones
sexuales con muchas personas, y el consumo de alcohol y de otras drogas
recreatias de "orma <ocasional= puede aceptarse. Sin embargo, si nos
amos de :uerga cada noche, y si <necesitamos= arias pare:as al d%a para
demostrar nuestra al%a, entonces quiere decir que no estamos en un
espacio que nos sustente. $s preciso que hagamos algunos cambios
mentales.
El enve$ecimiento
!uchas mu:eres sienten terror de hacerse mayores debido al sistema
de creencias que hemos creado alrededor de la gloria de la :uentud. *os
hombres no lo tienen tan di"%cil porque el pelo gris les concede distinci,n. A
los hombres mayores se los respeta e incluso se los admira.
3emos establecido reglas estpidas con respecto al ene:ecimiento.
3emos conertido casi en un crimen el hacerse mayor. +ratamos
ergonzosamente a nuestros mayores, sin comprender que seremos
tratados del mismo modo cuando seamos ie:os. )o es nada extrao que
miremos con horror la primera arruga o la primera cana, considerndola
como el comienzo del "in. Durante un tiempo algunos :,enes incluso
determinaron que una ez cumplidos los treinta aos ya se era ie:o. *uego
estos mimos :,enes llegaron a los treinta y cambiaron de opini,n. +odos
nos hacemos mayores cada d%a. $stamos destinados a experimentar cada
edad. )inguna es me:or que otra@ s,lo son di"erentes. &ada edad tiene sus
alores especiales.
&uando tenemos miedo de ene:ecer, en realidad nos estamos
diciendo; <#o no algo nada, s,lo mi cuerpo tiene importancia=. $l cuerpo
cambia@ piensa en todos los cuerpos que has tenido desde tu in"ancia.
)uestro esp%ritu, nuestra esencia, permanece de ida en ida. )o tenemos
por qu9 aceptar todas nuestras pautas culturales. 6oseemos la capacidad
de ser quienes realmente somos. )o lo que <dicen que somos=. S,lo
nosotros podemos dar sentido a nuestra identidad. )osotros somos quienes
aceptamos ser. >Qu9 es lo que aceptas para ti?
+ener miedo a ene:ecer s,lo apresura el proceso de ene:ecimiento.
'echazar una parte de nosotros mismos nos llea a odiarnos ms.
6odemos per"ectamente dis"rutar de nosotros mismos a cualquier edad.
Aprendamos todo lo que podamos sobre c,mo estar sanos y dis"rutar del
presente. # por supuesto, tratemos a las personas mayores como
!"
quisi9ramos que nos trataran a nosotros cuando seamos ie:os.
Pautas negativas de conducta se/ual
$ste tipo de actitudes y pautas de comportamiento no pueden crear
ms que culpa a un niel muy pro"undo, por mucho a"ectado exhibicionismo
que despleguemos. *as parodias pueden ser muy diertidas, pero tambi9n
muy destructias, tanto para los que las hacen como para los que las
reciben. $sta es otra "orma de eitar la intimidad y la amistad.
A m% me parece que las prcticas sadomasoquistas tienen muy poco
que er con la sexualidad y mucho que er con la rabia contra los padres,
especialmente contra el padre.
3e notado que a medida que las personas se aman ms a s% mismas,
se ale:an de estas prcticas, que son degradantes para ambas partes.
&uando nos amamos de erdad, no podemos hacernos dao a nosotros
mismos ni hacer dao a otra persona.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
!i alma no tiene sexualidad, no obstante, ya he experimentado muchas
eces las di"erentes posibilidades sexuales en este plano terrenal. *a
elecci,n sexual que hice para esta ida es per"ecta para mi crecimiento. !e
siento a gusto con mi sexualidad, que es per"ecta para m%. $stoy en paz con
quien soy sexual "%sica, mental y espiritualmente. Somos uno con el 6oder
que nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en nuestro
mundo.
1!. Amar a los dem0s$ amarnos a nosotros mismos.
A"irmaci,n; <8io en amor y armon%a con todo el mundo=.
Las relaciones*
Siempre que pienso en el tema de las relaciones, uelo
ineitablemente al concepto del amor a uno mismo. Si no te amas, no sers
capaz de dis"rutar de una buena relaci,n, aunque la introduzcas en tu ida,
porque te producir neriosismo, estars demasiado pendiente de la otra
persona; >Qu9 estar haciendo? >!e querr realmente? >*e importar9
algo? >D,nde estar? >6or qu9 no me llama? #a deber%a estar en casa,
>con qui9n estar?
)os creamos toda clase de tormentos cuando no nos amamos a
nosotros mismos. # si tenemos una relaci,n con alguien que no se ama a s%
mismo, entonces es imposible contentarlo. )o se puede ser lo bastante
bueno para alguien que no se ama a s% mismo # nos desiimos tratando de
agradar a una persona que no sabe c,mo aceptarlo debido a que no se
!&
ama a s% misma. &uando tenemos celos, es que no nos amamos a nosotros
mismos, no nos aloramos, nos sentimos inseguros... # en eso consisten
los celos; inseguridad. $s decir; <)o algo lo su"iciente, no merezco que me
amen, as% que, >por qu9 tendr%as que amarme? # yo s9 que sales y haces
qui9n sabe qu9 por ah%=. $s que no nos importamos, no nos importa
qui9nes somos. # esto ale tanto para las relaciones personales como para
las de traba:o.
Las relaciones en el traba$o
)o podemos tener buenas relaciones en el traba:o si no tenemos una
buena opini,n de nosotros mismos; sospecharemos de nuestros
compaeros, los enidiaremos, nos sentiremos in:ustamente tratados,
nuestro pequeo rinc,n o nuestro insigni"icante departamento se conertir
en algo muy importante y tendremos miedo de que alguien nos lo quite. )os
olidaremos de que hay lugar para todos.
&uando nos amamos a nosotros mismos, podemos permanecer
centrados, tranquilos y seguros y nuestras relaciones laborales son
maraillosas. 6iensa en tus compaeros de traba:o que no se llean bien
con los dems. >&ul es el motio? 6ues que no les importa qui9nes son
ellos mismo. # eso no signi"ica que sean malas personas, y si t no te
amas, eso tampoco quiere decir que seas una mala persona. Signi"ica que
tienes "alsas ideas sobre ti. $n algn momento alguien te di:o que no al%as
lo su"iciente y lo aceptaste. # cuando uno no ale lo su"iciente, >qu9 es lo
que ms desea en la ida? Amor y aprobaci,n.
Si piensas que no ales lo su"iciente, entonces tu conicci,n ser;
<nadie me quiere=, o <no soy digno de amor=, o <no soy simptico=, y
cuando uno no es digno de amor, sin duda se siente muy desgraciado. $s
probable que haya resentimiento en tu interior, y que te muestres insolente
o sarcstico. $identemente ests "urioso, y lo mani"iestas, de modo que los
dems no desean acercrsete, y entonces dices; <>)o lo es? #a lo sab%a,
nadie me quiere=.
Saber cundo terminar una relacin
>Qu9 sucede cuando tenemos una relaci,n y en el "ondo sabemos que
no "unciona? >De:amos que la relaci,n destruya nuestro potencial
indiidual?
&uando no nos amamos a nosotros mismos, puede que mantengamos
una relaci,n que no nos resulta positia. Aceptamos abusos, somos
maltratados y humilla dos... y nos decimos constantemente; <-ueno, yo no
soy digno de ser amado, de modo que aqu% seguir9 y aceptar9 esta
situaci,n, porque s9 que nadie ms me quiere=. >6ero de d,nde sale esta
idea? $st dentro de nosotros. )o est en ningn otro sitio por ah%, sino
dentro de nosotros. # cuando cambiamos nuestra opini,n de nosotros
!(
mismos, entonces los dems nos tratan de otro modo. # no puedo
"rancamente imaginarme ningn problema de relaci,n ni ningn otro
aspecto de ella que no est9 %ntimamente ligado a lo que pensamos de
nosotros mismos. Siempre. >$stamos dispuestos a amarnos? # si no lo
estamos, >qu9 creencia nos lo impide? >Qu9 crees de ti que te impide
amarte? )o podemos curarnos ni alcanzar la plenitud a no ser que nos
amemos tal como somos.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
/ormo parte de la sin"on%a de la ida. !e uno a la armon%a, mi mente est
centrada en la paz. +odos caminamos sobre la misma tierra, respiramos el
mismo aire y usamos la misma agua. 5rradio a mi alrededor la armon%a que
creo para m%, y todos los que se ponen en contacto conmigo la reciben.
+raigo la paz, el amor y la armon%a a mi mundo, que siempre est
creciendo. Somos uno con el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros y
a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
Tercera parte: Encontrar ayuda*
1#. 'os m1dicos: su papel en nuestro proceso curativo.
A"irmaci,n; <Dios tambi9n se ale de la pro"esi,n m9dica=.
*os m9dicos pueden conertirse en parte predominante de nuestra ida
si tenemos una en"ermedad grae. *a relaci,n con ellos es muy importante
en el proceso de curaci,n. !uchos m9dicos tienen miedo de las
en"ermedades graes porque saben muy poco sobre ellas, y dan la
sentencia de muerte de "orma automtica. 3emos de tener muy claro que
no estamos atados a las limitaciones y los lgubres pron,sticos de la
medicina. )o somos estad%sticas. &ada uno de nosotros es una expresi,n
nica e indiidual de la ida. $stamos ba:o la ley de nuestra conciencia, y no
ba:o la ley de las autoridades m9dicas. <6uede que sea erdadero para
usted, pero no lo es para m%.= $sta es una buena a"irmaci,n para emplearla
siempre que escuches un pron,stico "at%dico.
5ncluso es bastante probable que sepas ms sobre tu en"ermedad que
tu m9dico. Despu9s de todo t eres quien la tiene y s,lo t sabes
exactamente los e"ectos que produce en tu cuerpo. De modo que te
recomiendo encarecidamente que estudies todo lo que puedas encontrar
sobre tu en"ermedad. )ecesitas estar bien in"ormado, conocer todas las
maneras de tratarla que existen. +ienes que "ormar un equipo sanador con
!*
tu m9dico. 'ecuerda que un m9dico es un asesor, un conse:ero, no una
autoridad suprema, y ciertamente no es Dios. Debe haber respeto por
ambas partes. )ecesitas a alguien que te escuche y que respete tus
temores e interrogantes, que te explique los diersos tratamientos y sus
enta:as, que te in"orme sobre los e"ectos secundarios de los
medicamentos, y que busque alternatias. )ecesitas a un m9dico que
apoye tus nueas opciones alimentarias y otras modalidades alternatias de
curaci,n. Si tu m9dico no cumple estos requisitos, busca a otro.
!i amigo el doctor -ob -roo.s est totalmente de acuerdo en que el
en"ermo traba:e en %ntima colaboraci,n con el m9dico. 3e aqu% una bree
descripci,n de su experiencia.
<Deseo compartir con ustedes algunas de las conclusiones a que he
llegado con respecto al proceso de curaci,n.
=&reo que iimos en muchos dominios di"erentes al mismo tiempo.
Dos dominios muy claros son la realidad "%sica y nuestra experiencia de la
ida. *a mayor%a de las personas considera que sus experiencias son el
"ruto de las circunstancias. Sin embargo, este concepto es cuestionable, #o
pienso que nuestras experiencias son el "ruto de nuestra interpretaci,n de
las circunstancias.
=$stoy conencido de que el bienestar reside en nuestra manera de
tomarnos la ida. 6odemos obtener bienestar de cualquier circunstancia,
aunque sea des"aorable. # a la inersa, las circunstancias de nuestra ida
pueden ser enidiables, podemos tener riquezas y un cuerpo sano y "uerte,
y no experimentar bienestar.
=$l erdadero bienestar es una elecci,n indiidual. 5mplica un cambio
de posici,n, pasar de considerarse una %ctima de las circunstancias a
considerarse un creador de experiencias. $ste cambio requiere una enorme
disposici,n para asumir la responsabilidad indiidual. *iteralmente, implica
estar dispuesto a experimentar al propio yo considerndolo lo
su"icientemente poderoso para ser la causa de las propias experiencias.
=$s muy di"%cil hablar de esto, porque muchas personas entienden
Uculpa cuando se menciona la palabra UresponsabilidadU. $s la
consecuencia de la "orma en que se nos trat, cuando 9ramos nios.
&uando hac%amos algo que nuestros padres no aprobaban, nos llamaban
UirresponsablesU, lo cual en realidad era una imputaci,n de culpa. &uando
eo a en"ermos que se niegan a reconocer su responsabilidad, me doy
cuenta de que en realidad rehsan ser inculpados. )aturalmente que
podemos negar la culpa, pero no podemos abdicar de nuestra
responsabilidad. Sencillamente somos responsables, al margen de que
estemos demasiado con"undidos para reconocerlo.
=*a medicina, como disciplina de la ciencia "%sica, es impotente para
crear un erdadero bienestar. *a preenci,n o la erradicaci,n de la
en"ermedad no equialen necesariamente a bienestar.
"+
=6ara introducir el bienestar en el tratamiento m9dico tenemos que
ampliar el contexto de la medicina. 6ienso que cualquier cosa que genere
una sensaci,n de bienestar "aorece los procesos curatios que tienen lugar
en el cuerpo. A continuaci,n sealo algunos elementos que creo necesarios
para crear lo que a m% me gusta llamar atm,s"era curatia.
= F. 5ntenci,n; *a clae para todo tipo de curaci,n es la intenci,n. $s lo
que suele llamarse Uoluntad de iirU. Sin ella, los en"ermos no generan el
tipo de comportamiento que "aorece la superiencia. 3e isto a personas
muy en"ermas, prcticamente agonizantes, que de pronto han desarrollado
una "uerte oluntad de iir, logrando como consecuencia de ello
recuperaciones milagrosas. +ambi9n he isto a personas que podr%an haber
iido much%simo ms tiempo dado su estado de salud, y que han muerto
prematuramente sencillamente porque ya no deseaban iir.
=G. &ontacto humano y amor; $n esta sociedad nuestra de tan
aanzada tecnolog%a, al parecer hemos olidado el poder del simple
contacto humano y del amor. *os psic,logos han comprobado los pro"undos
e"ectos de la carencia de contacto y cario en los beb9s, y han llamado a
este trastorno Us%ndrome de priaci,n maternaU. Sin embargo, yo creo que
para muchas personas adultas existe, en el mundo actual, un s%ndrome de
priaci,n, aunque en un grado menor. Sus consecuencias no son tan
isibles, si bien por lo que respecta a sus e"ectos sobre la salud es
igualmente grae. +odos necesitamos ser amados y acariciados. $n ningn
lugar se nota tanto esta "alta de contacto humano como en nuestros
modernos hospitales. $n general, nos comportamos como si se pudiera
prescindir de estos requisitos bsicos de la existencia humana. *o cierto es
que ningn aance tecnol,gico podr reemplazar :ams lo que es bsico en
nuestra naturaleza humana. &reo que muchas personas estn comenzando
a caer en la cuenta de esto@ y es esto tambi9n lo que se esconde tras el
temor y la ansiedad de muchas personas ante la idea de ingresar en un
hospital moderno. $s como si nuestro inconsciente nos estuiera haciendo
una seal de adertencia cuyo signi"icado es; U6eligroso para el ser
humanoU.
=H. 7b:etio en la ida; *a eitaci,n de la muerte no es una raz,n para
iir, y las razones para iir :ams sern creadas por la ciencia ni por la
tecnolog%a. Bna persona tiene mayores posibilidades de sobreiir a una
en"ermedad grae o catastr,"ica cuando tiene algo por lo cual considera que
ale la pena iir. *as razones para iir proienen de otros dominios
distintos al de la ciencia@ proienen de aquellos dominios pro"undamente
%ntimos que nos hacen especialmente humanos. *os buenos m9dicos lo
saben, aunque no sean capaces de expresarlo erbalmente. +odos los
m9dicos hemos tenido la experiencia de asistir a en"ermos sumamente
comprometidos con algo o alguien, y que moidos por este compromiso han
generado o bien una curaci,n o bien un largo per%odo de me:or%a ms all
"1
de lo que hubiera cabido esperar dadas sus circunstancias. Bno no puede
expresar este tipo de acontecimientos en t9rminos cient%"icos, pero s% que
puede apreciar la experiencia de encontrarse en presencia de una persona
tan comprometida.
=I. Disposici,n a mirar dentro de nosotros. $s erdaderamente
sorprendente la "orma en que consideramos la autoridad externa en
7ccidente. 6ara muchos de nosotros, si lo leemos es un libro, es erdad, y
si lo experimentamos directamente, lo ponemos en duda. Se nos ha
enseado a descon"iar de nuestra intuici,n y de nuestras experiencias
humanas bsicas. # sin embargo, la sabidur%a de todos los tiempos ha
alentado al hombre a mirar hacia adentro en busca de las respuestas a los
interrogantes ms di"%ciles de la ida. #o creo que la trayectoria hacia la
curaci,n comienza con una mirada hacia adentro, hacia nosotros mismos, y
con un Ullegar a conocerU nuestras propias erdades y nuestros poderes
curatios.
=!e gustar%a acabar esta corta exposici,n con una bree declaraci,n
de mi posici,n respecto al tema. #o creo que la medicina moderna ha
aportado enormes aances al bienestar del ser humano. Sobre esto hay
pocas dudas. )o obstante, la pro"esi,n m9dica ha descuidado e ignorado
lamentablemente una gran cantidad de esa humanidad necesaria y ital
para nuestra superiencia como indiiduos y como especie. &reo que
ahora estamos entrando en una era de s%ntesis y de cooperaci,n. As% como
las superpotencias deben aprender a coniir si hemos de eitar la extinci,n
"inal en un holocausto, tambi9n la medicina debe aprender a coniir con
otras disciplinas que contribuyen al bienestar. A menos que los m9dicos se
hagan ms humildes y aprendan a respetar otros m9todos de curaci,n y de
bienestar, continuarn perdiendo el respeto de aquellos mismos a los que
se han comprometido a serir. $s el momento para un erdadero holismo.
$s el momento de mirar lo que tiene de alioso toda tradici,n y todo
en"oque. *a ciencia sola ya no tiene sentido.=
.%irmacin para encontrar al m&dico adecuado
As% como los m9dicos deben empezar a respetar las medicinas
alternatias y los en"oques holistas, nosotros debemos hacernos
responsables de la elecci,n de nuestros m9dicos. *os m9dicos que
atraemos re"le:an nuestras propias imgenes mentales de nosotros mismos
y de la pro"esi,n m9dica. Si ests buscando un m9dico o ests pensando
en cambiar el que tienes, te sugiero que primero hagas un pequeo traba:o
mental. Decide qu9 deseas en tu relaci,n con esta persona y luego creas
una a"irmaci,n@ tal ez podr%as escribirla. Algo as% como; <Ahora tengo un
m9dico marailloso. )os respetamos mutuamente. Ambos "ormamos parte
de un equipo de curaci,n. )os resulta "cil comunicarnos y entendernos. !i
m9dico me apoya y est conencido de que puedo sanar. $st in"ormado
"2
de las terapias holistas y las apoya. +odo lo que hacemos unidos contribuye
a mi proceso de curaci,n. Amo a mi m9dico y 9l me ama a m%=.
Aade cualquier otra cosa que desees tener en tu relaci,n con tu
m9dico. *uego lee esta a"irmaci,n arias eces al d%a. +ambi9n haz
constantemente esta otra a"irmaci,n; <Ahora estoy atrayendo al m9dico
per"ecto=. Si tienes pensamientos negatios sobre los m9dicos en general o
has escuchado historias terribles sucedidas a tus amigos, simplemente di;
<6uede que eso sea cierto Sde otros m9dicos, pero el m%o no es as%=.
'ealiza este traba:o mental positio para encontrar al m9dico que necesitas.
+utea a tu doctor o doctora. $so lo pondr a tu mismo niel. )o le ocultes
ningn aspecto de tu ida. Si 9l o ella ha de asistirte en tu senda de
curaci,n, debe conocer todas las "acetas de tu ida. $sto demuestra que
con"%as en 9l. &ualquier m9dico que se o"enda por ello es demasiado
inseguro para colaborar contigo. Bn m9dico es un ser humano igual que t,
con ciertos conocimientos especializados, pero no un ser superior.
"eclaracin de los "erechos del En%ermo
!i amigo el doctor Albert *erner ha "ormulado una Declaraci,n de los
Derechos del $n"ermo, para demostrar que nosotros, como en"ermos,
somos responsables de nuestro bienestar.
<Que el en"ermo se haga cargo de su existencia implica todos los
aspectos de su ser y todas las "ases de su ida. *a relaci,n entre el m9dico
y el paciente es "undamental.
= F. Bsted tiene la capacidad, con la in"ormaci,n su"iciente y el conse:o
de su m9dico, de decidir sobre su propio m9todo de curaci,n.
=G. Bsted tiene el derecho a "ormar una sociedad con su m9dico;
aP &omprendiendo la importancia de que se le escuche con
atenci,n.
bP $xpresando claramente el prop,sito de su isita.
cP !ani"estando claramente otras necesidades distintas al
problema inmediato. 6or e:emplo; necesidades a largo plazo, como apoyo y
conse:o para mantenerse sano.
dP &ompartiendo con el m9dico su naturaleza emocional y
explicndole la "orma en que te lo arregla con el estr9s. 3gase las
siguientes preguntas;
A >'eprimo o mani"iesto los sentimientos de amor, rabia o tristeza?
A >Qu9 pasa en mis relaciones personales y de traba:o? >&,mo las
a"ronto?
=H. Bsted tiene derecho a saber lo que piensa y c,mo es su m9dico;
aP >&ules son sus ideas "ilos,"icas sobre la curaci,n?
"3
bP >Sabe dialogar?
cP >&,mo reacciona ante la cr%tica positia?
dP >Se muestra a la de"ensia, cr%tico y duro, o abierto y
accesible?
eP &uando a a isitarlo, >siente usted que le mete prisas, que lo
desanima, que lo reba:a?
=I. Desmiti"ique la medicina. Bsted tiene derecho a conocer;
aP &,mo se llega al diagn,stico.
bP &ules "ueron los resultados de los anlisis y qu9 signi"ican.
cP Qu9 otras cosas se descubrieron.
dP $l plan de tratamiento. Asegrese de que sea el menos
agresio.
eP *os e"ectos secundarios, si los hay, re"erentes a todo tipo de
medicamentos.
<J. /inalmente, est9 dispuesto a expresar sus inquietudes. )o se
intimide.=
3ay muchos m9dicos maraillosos, que se preocupan y apoyan, que se
in"orman y son amables, que realmente estn interesados por tu bienestar,
que son abiertos y receptios a muchas "ormas de curaci,n. # t los puedes
encontrar, especialmente si te amas. 3ay un nmero cada ez mayor de
m9dicos, como el doctor -ernie Siegel, que se dan cuenta de que el
en"ermo tiene mucho que er en la aparici,n y la curaci,n de una
en"ermedad. $stos m9dicos estn dispuestos a superar las limitaciones de
la prctica m9dica estndar y a incluir al en"ermo en el proceso de curaci,n.
$stos m9dicos creen en el traba:o de equipo.
Tratamiento*
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a.
Soy un ser alioso y amado por el Bnierso. A medida que aumento el amor
que me tengo, tambi9n el Bnierso lo re"le:a, aumentando el amor que
recibo cada ez con mayor abundancia. S9 que el 6oder Bniersal est en
todas partes, en cada persona, lugar y cosa. $ste poder amoroso y curatio
"luye a tra9s de la pro"esi,n m9dica y est en cada mano que toca mi
cuerpo. S,lo atraigo a personas altamente eolucionadas en mi senda de
curaci,n. !i presencia hace surgir las cualidades espirituales y curatias de
cada m9dico. *os m9dicos y las en"ermeras estn sorprendidos por sus
dotes curatias al traba:ar en equipo conmigo. Somos uno con el 6oder que
nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en nuestro
mundo.
1&. 'as instituciones m1dicas
A"irmaci,n; <&ada mano que me toca tiene el poder de curar=.
"4
Los hospitales
Se ha comprobado que los me:ores %ndices de recuperaci,n entre las personas
que padecen cncer se dan entre aquellos en"ermos considerados <malos= o
<di"%ciles=. $l en"ermo que se somete d,cilmente a todo lo que se le hace, sin
preguntar ni ob:etar, es a menudo aquel que no lo logra. Si te encuentras en un
hospital, haz todo lo posible por cuidar de ti. 6ide una habitaci,n con entana y
con buena ista. 3az preguntas e insiste en obtener respuestas. )o te sometas a
ningn tratamiento a no ser que sepas por qu9 se hace. *lea contigo una cinta
magneto",nica para grabar tus conersaciones con el personal m9dico. + pagas
el sericio y tienes derecho a preguntar. >$s este tratamiento el correcto para tu
cuerpo, o es que estn haciendo simplemente lo que hacen con todo el mundo?
Si te encuentras demasiado mal para de"ender tus intereses, llea contigo a un
buen amigo. 6reocpate tambi9n de tener todo lo que necesitas. *l9ate cintas
para el magnet,"ono; con msica que sea de tu agrado, con e:ercicios de
rela:aci,n, con "antas%as guiadas especialmente dirigidas a la curaci,n, etc.
Aproecha este tiempo para estudiar y aprender. 3az isualizaciones, escribe
a"irmaciones. *l9ate algunos ob:etos personales que embellezcan tu habitaci,n, y
pi:amas o camisetas para usar en lugar de las batas del hospital. 6rocura que
alguien te llee alimentos nutritios para complementar la dieta del hospital. +en
siempre a mano "ruta "resca.
$ncuentra una "orma positia de colaborar con los m9dicos y sus tratamientos. Si
deseas seguir este camino, recuerda que tu disposici,n a participar en la acci,n
del tratamiento es un requisito indispensable. &uando tomes el medicamento,
siente que es por tu bien. )unca pienses en los e"ectos secundarios que ha
producido a otras personas@ t s,lo sabes el bien que te a a hacer a ti.
$sto te resultar ms "cil si haces una a"irmaci,n, siguiendo un ritual diario, o
semanal, cada ez que toma el "rmaco. 6odr%as decir algo as%; <$ste es el
tratamiento per"ecto para m%, y dar resultado y me har sentir maraillosamente
bien=. $s importante no aceptar nunca de mala gana las adertencias de la
comunidad m9dica ni sus tratamientos. !uchos tratamientos qu%micos han puesto
"in a una serie de en"ermedades.
Los medicamentos
&onsulta a tu m9dico antes de emprender cualquier tratamiento qu%mico. !uchos
medicamentos estn an en "ase experimental, y podr%as poner innecesariamente
en peligro tu salud.
+en presente que la ciencia siempre est tratando de encontrar una toxina que
mate la en"ermedad y no al paciente, de modo que in",rmate sobre los
tratamientos alternatios. 3ay muchas terapias holistas que han contribuido
e"icazmente a la recuperaci,n de personas con toda clase de en"ermedades.
+ambi9n puedes colaborar en el proceso curatio de otras personas, simplemente
isitndolas en el hospital. Saber c,mo tratar a una persona en"erma es una
puerta hacia la alegr%a y la curaci,n de todas las personas implicadas.
Tratamiento
"!
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a. -ienes
desconocidos e inesperados acuden a mi encuentro hoy. #o soy much%simo ms
que las reglas y las normas. $xiste un nmero cada ez mayor de m9dicos
iluminados y que se encuentran en el camino espiritual. Atraigo ahora a estas
personas dondequira que yo est9. !i atm,s"era mental de amor y aceptaci,n es
un imn para los pequeos milagros en cada momento del d%a. Donde estoy hay
una atm,s"era curatia que bendice y da la paz a todo el mundo. Somos uno con
el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en
nuestro mundo.
1(. Cuando un ser 2uerido est0 enfermo
A"irmaci,n; <!i coraz,n se abre a un niel ms pro"undo=.
Si un amigo tuyo tiene una en%ermedad grave
Si alguno de tus amigos padece una en"ermedad grae, expr9sale tu amor
llamndolo diariamente por tel9"ono si puedes, escribi9ndole, o si ies cerca,
isitndolo con "recuencia y o"reci9ndole tu ayuda. A eces las tareas ms
sencillas pueden resultar una gran carga para las personas en"ermas. 7"r9cete a
tu amigo para hacerle recados y tareas dom9sticas. *l9alo al m9dico, o
acompale a excursiones que se adapten a su niel de energ%a. +ambi9n podr%as
apuntarte a algn grupo de apoyo y aprender c,mo ayudarlo al mismo tiempo que
te ayudas a ti. Tmate y malo incondicionalmente@ s9 amable contigo mismo y con
9l.
Si un %amiliar tuyo est en%ermo*
Si te enteras de que algn "amiliar tuyo est en"ermo, haz lo imposible para que
sepa que lo amas y que deseas apoyarlo en todo. Vl necesita que se lo digas. $l
amor y el apoyo que le o"rezcas sern de ms utilidad que cualquier medicamento.
Se trata de una gran oportunidad. Si hay algo que le has ocultado, o si te quedan
algunos ie:os agraios, ahora es el momento de hablar de ello con 9l, de "orma
racional, para poder luego olidarlo todo. $s muy importante encontrar apoyo y
amor en la "amilia.
Cuando un ni0o est en%ermo
&on el "in de comprender plenamente a los nios y la en"ermedad, debemos
aprender a ampliar nuestra isi,n del mundo y hacerla ms c,smica. *os nios se
encuentran ba:o la in"luencia de la conciencia de los adultos que los rodean.
Adoptan con "acilidad las pautas de pensamiento de su entorno y responden a
esas pautas. Bna de las "ormas ms rpidas de sanar a un nio es sanar las
pautas de pensamiento de los adultos. $l nio adquirir rpidamente el cambio de
conciencia y lo re"le:ar con una me:or%a de su salud.
8erdaderamente creo que escogemos a nuestros padres. $scogemos a los padres
per"ectos para proporcionarnos el tipo de experiencia que necesitamos en este
momento de nuestra eoluci,n espiritual. *as almas nueas eligen experiencias
"ciles, algo as% como ir al :ard%n de in"ancia. *as almas antiguas escogen
""
experiencias ms di"%ciles para sus lecciones de aprendiza:e. *os nios que tienen
en"ermedades muy graes, en mi opini,n, han escogido estas experiencias antes
de encarnarse.
A eces, cuando llegamos a este mundo, no necesitamos una ida muy larga para
aprender nuestra lecci,n. 6uede que necesitemos s,lo unas pocas horas o unos
pocos meses o aos, y ya est. 8iimos much%simas eces. &ada ida es
di"erente. $xperimentamos cada ida desde un punto de ista distinto. Si no
sabemos mane:ar nuestras experiencias en una ida, lo equilibramos en la
siguiente. Si en una ida somos ioladores, en la siguiente seremos iolados. 3ay
much%simos buenos libros que hablan de la reencarnaci,n. 5nestiga por tu cuenta.
$sto no signi"ica que hayamos de endurecer nuestro coraz,n hacia las personas y
decirles; <-ueno, pues, te lo mereces porque bien te lo ganaste en otra ida=. )o
es eso lo que quiero decir de ninguna manera. )ecesitamos ayudarnos unos a
otros a trascender nuestras ie:as pautas negatias. *o que intento mostrarte es
una isi,n de la ida ms amplia, para que te des cuenta de que todo momento
que iimos es importante. +odo lo que decimos, hacemos y pensamos tiene
signi"icado, y de ah% que necesitemos sanar nuestra ida ahora.
Si un hi:o tuyo est en"ermo, permanece a su lado. Di a todos tus "amiliares y
ecinos cunto amas a tu hi:o. )o te preocupes por lo que <ellos= puedan pensar
o sentir. Aanzars muy le:os en tu propio camino de crecimiento espiritual. +odos
los grandes maestros desde los inicios de la historia hablan del amor
incondicional; saber amar incondicionalmente es la lecci,n ms grande que hay
que aprender en la ida. *eantamos muchos obstculos para la plena expresi,n
de este amor, pero todos ellos son superables. Si en todas las situaciones
procedemos desde el espacio de amor de nuestro coraz,n, nos eleamos por
encima de los :uicios y nada puede daarnos.
+ratar a un ser querido como <mercanc%a de"ectuosa= o como <pecador=, o
decirle que <se lo merece=, no contribuir a la curaci,n de nadie. )o tenemos
tiempo para entretenernos en conceptos tan limitadores. $stamos en este planeta
para ayudarnos mutuamente y para hacer de 9l un mundo de amor, de paz y de
curaci,n.
-isitas en el hospital
)o es "cil disponer de tiempo para hacerlo, pero isitar a los en"ermos en el
hospital se est conirtiendo en algo bastante comn. Algunas personas isitan
diariamente a amigos %ntimos y otros seres queridos que estn pasando por
intensas experiencias "%sicas. Son momentos bastante iolentos para todos.
+enemos pocas gu%as de conducta a las cuales ceirnos, y es di"%cil saber qu9
hacer por el en"ermo que realmente le sira de ayuda.
A medida que aumentan nuestros conocimientos sobre nutrici,n, comprendemos
que no es lo ms coneniente para el en"ermo que le lleemos caramelos o
bombones. Si le lleamos alimentos o bebidas, es me:or que se trate de productos
naturales, de calidad. *a "ruta "resca y los zumos de "ruta "resca son mucho ms
saludables para el cuerpo que los dulces y los re"rescos industriales. $l zumo de
zanahoria "resco es un buen complemento de la comida del hospital.
&uando isitamos a una persona en el hospital tenemos que pensar; <>Qu9
"&
puedo hacer para colaborar en su proceso de curaci,n?=, <>&,mo puedo
aliiarla?=. +al ez le gustar%a que le leyesen algo en oz alta. 6odr%as llearle una
cinta con alguna grabaci,n positia e incluso un grabador para escucharla si no lo
tiene. $l tiempo transcurre con lentitud para las personas hospitalizadas, y
cualquiera de la muchas cintas para leantar el nimo que hay disponibles puede
ayudarles a hacer de ese tiempo una experiencia positia. +ambi9n de:a el
recuerdo de tu solicitud cuando ya no est9s all%.
'ecuerda, lo ms importante es tu presencia. )o necesitas ser ingenioso ni
extraordinariamente animoso. $s su"iciente con que te acerques al en"ermo y
digas; <+e amo y deseo darte un poco de energ%a positia=. # luego t,calo. *a
<imposici,n de manos= se ha utilizado desde el comienzo de los tiempos. $s un
gesto natural cuando a alguien le duele algo. 3asta con nosotros mismos, si nos
hacemos una herida o alguna magulladura, inmediatamente colocamos la mano
sobre el lugar para <aliiarlo=. $ste dar y recibir energ%a es una bendici,n para
ambas partes.
&uando isito a alguien en el hospital me gusta hacerle masa:es en los pies.
1eneralmente esto es de lo ms apreciado. 6ide permiso primero y luego masa:ea
suaemente los pies del en"ermo. )o es necesario ser un experto. Sigue
simplemente las instrucciones de tu propio gu%a interior. *lea una loci,n para las
manos con este "in. Vste es probablemente el me:or regalo que le puedes hacer a
alguien que se encuentre hospitalizado; atenci,n amorosa y energ%a rela:ante. *os
re"lex,logos aseguran que los pies llean energ%a a todas las partes del cuerpo, y
que al masa:ear los pies se bene"icia todo el cuerpo.
# tambi9n te da algo que hacer y as% no tienes que estar all% sin saber qu9 decir,
inc,modo, tratando de pensar en las palabras apropiadas.
Tratamiento
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a. Siento tanto
amor que podr%a sanar a todo el planeta. Ahora hago que este amor salga a la
super"icie para poder usarlo en bene"icio de mis seres queridos. $stoy rebosante
de apoyo y de esperanza, y s9 que puedo o"recer mis sericios de much%simas
maneras. $stoy aqu% para amar incondicionalmente, y ahora tengo la oportunidad
de hacerlo. Somos uno con el 6oder que nos ha creado. $stamos seguros y a
salo, y todo est bien en nuestro mundo.
1*. 'a muerte
A"irmaci,n; <$stamos en paz con el ritmo y el "lu:o de la ida=.
)o tenemos todas las respuestas. $n realidad, conocemos muy pocas. Bna de las
cosas que necesitamos lograr es estar en paz con nosotros mismos, estemos
donde estemos y pase lo que pase, y saber que la muerte no es un "racaso. $s
una de las experiencias que tenemos en la ida. #, como he repetido tantas eces,
cuando nos morimos es que ha llegado nuestra hora. /rancamente creo que
hacemos un pacto con nuestra alma acerca de cundo nos iremos.
+enemos la idea de que estamos aqu% para iir mucho tiempo, pero en realidad
"(
estamos aqu% para experimentar la lecci,n que inimos a aprender en esta ida, y
luego aanzamos hacia una dimensi,n mucho ms libre, o puede ser que nos
reencarnemos enseguida. *a muerte est :usto en el otro extremos de nuestro
nacimiento. 6or la puerta del nacimiento llegamos a este planeta y por la puerta de
la muerte lo abandonamos, y todo esto es natural. )os hemos estado ocultando
de la muerte durante mucho tiempo, no queriendo hablar ni saber nada de ella. #
de pronto nos emos ante la necesidad de tratar de este tema y de comprender
que ser adecuado que nos ayamos cuando llegue el momento de hacerlo.
+ambi9n es preciso recordar que la muerte no es un castigo ni un "racaso. *a
muerte es el igualador "undamental, es el sanador "undamental. *a muerte es la
"orma en que abandonamos el cuerpo cuando ya no nos sire, la "orma en que
abandonamos el mundo "%sico. As% como enimos a este planeta muchas eces y
tenemos muchas experiencias di"erentes, tambi9n de:amos el planeta de muchas
"ormas y a distintas edades. *as cosas no son buenas ni malas, simplemente son.
Si tienes una en"ermedad grae y decides que es me:or abandonar esta ida
pronto, hazlo con alegr%a y tambi9n con amor. +ranquil%zate al respecto. &omparte
tu tranquilidad y tu paz con aquellosS que te rodean. 3azles saber lo que puede ser
una muerte con amor. Si te asusta la muerte, lee el libro del doctor 'aymond
!oody 8ida despu9s de la ida. )os o"rece muchos e:emplos de personas que
han tenido experiencias de casi muerte y han uelto. +odas hablan de un lugar
lleno de amor y luz. *a experiencia cambi, su isi,n de la ida y les quit, el miedo
a la muerte. $s un libro muy hermoso y recon"ortante.
Desear%a que hubiera muchas ms personas recuperndose. $n realidad
encuentro muy pocas que est9n dispuestas a asumir el compromiso de curarse a
s% mismas. Se necesita determinaci,n para comprometerse en un cien por ciento,
al menos entre seis meses y un ao. $scucho repetidamente; <-ueno, hago algo
de trampa en la dieta=. >+rampa a qui9n? &uando se trata de una situaci,n de
ida o muerte no hay tiempo para trampas.
&uando entro en las salas de los hospitales y eo las botellas de re"rescos, los
pasteles de chocolate y las ca:as de caramelos, me dan ganas de llorar.
S%, cuesta algn traba:o este asunto de ponerse bien. S%, obliga a cambiar el estilo
de ida. S%, puede que exi:a hacer nueas amistades. >*o ales? >+e amas lo
su"iciente? >+ienes alguna raz,n para iir? >&ul?
Algunas personas se siren de su en"ermedad para abandonar el planeta. Se han
creado una ida que al parecer no se puede enderezar, de modo que pre"ieren
irse ahora para poder actuar ms positiamente en otra ocasi,n.
*lega un momento en la ida de cada persona en que debe aceptar que la muerte
est ah%, que ha llegado su hora. )ecesitamos estar tranquilos y en paz en ese
momento, cuando quiera que sea. Debemos aprender a aceptar la muerte y la
experiencia que nos o"rece.
El proceso de duelo
$st bien en"adarse. $s normal sentir rabia cuando alguien a quien uno ama se
a. A eces nos sentimos culpables por ello. 6ensamos; <)o deber%a sentir rabia=.
6ero la sentimos y es correcto.
)o estamos acostumbrados a coniir con la experiencia de la muerte. $s una
"*
experiencia para la cual no estamos preparados. 3emos estado esquiando la
idea de la muerte durante mucho tiempo y ahora de repente est aqu%, en medio
de nosotros. *o nico que podemos hacer es ayudarnos mutuamente, tender una
mano y decir; <$stoy aqu% para ayudar=.
$l proceso de duelo dura al menos un ao. 3ay que pasar por todas las
estaciones, porque son muchas las cosas que uno ha hecho con esa persona, y
cada estaci,n trae nueos y dolorosos recuerdos. 6asado un ao, el dolor
comienza a disminuir.
3e o%do a muchas personas lamentarse de que 9ste o aqu9l est <haci9ndolo
todo= y an contina en"ermo, o que 9se y aqu9l <lo hicieron todo= y sin embargo
murieron. $sta actitud iene a ser algo as% como decir; <>6ara qu9 intentar
cambiar mi ida si igual puedo morir?=. &reo que esta es una isi,n muy limitada
de la ida.
+odo el mundo se muere. $sto es algo que muchos de nosotros no queremos
aceptar. *os rboles, los p:aros, los peces, los r%os, e incluso las estrellas, todo
muere, y nosotros tambi9n. # todos en el momento y el lugar adecuados. 6ienso
que todos enimos a este planeta para aprender a crecer. &uando nuestra clase
particular ha acabado, nos amos. 3emos hecho un pacto con nuestra alma, y ella
sabe cundo es el momento oportuno para irse.
Si miramos nuestra ida desde el punto de ista de una %ctima, y consideramos la
muerte como un "racaso o un castigo, entonces ciertamente tendremos un
sentimiento de desesperanza y derrota. )o obstante, este es para nosotros un
momento de crecimiento, y nuestro ob:etio no ha de estar limitado a aadir unos
pocos d%as o meses a nuestra ida. >&on qu9 ob:eto iir ms tiempo si no
me:oramos la calidad de nuestra ida?
Est bien morir
*a en"ermedad no es un "racaso. *a muerte no es un "racaso. Son experiencias de
ida. *a muerte es un m9todo para nacer en la siguiente "ase de una ida que
durar siempre. &uidar de nosotros lo me:or posible, aprender a disoler el
resentimiento, perdonar a los dems y perdonarnos a nosotros mismos, amarnos
incondicionalmente, todo esto nos capacita para iir la experiencia de la
en"ermedad o la muerte de "orma tranquila, en paz, de la manera adecuada.
Algunas personas dicen; <-ueno, si hicieras todo esto, no te pondr%as en"ermo=.
S%, es posible. 6odr%amos llegar al punto en que nunca generar%amos nada
desagradable para nosotros mismos. 7% decir al Dalai *ama; <Si tui9ramos
bastante amor, no necesitar%amos ninguna hierba del +%bet=. # sin embargo, si
realmente llegramos a ese estado de amor total e incondicional, podr%a ser que
ya no necesitramos regresar a este planeta, puesto que estamos aqu% para
aprender a amar. *as "ormas socialmente aceptadas de morir son la en"ermedad y
los accidentes. De modo que los creamos para poder abandonar este mundo.
Al parecer tambi9n olidamos la ley de causa y e"ecto, es decir, que lo que se da
se recibe. )uestros pensamientos, palabras y obras regresan a nosotros como
experiencias. Bna en"ermedad repentina podr%a ser algn ie:o asunto que uele
para que nos ocupemos de 9l. # la lecci,n podr%a ser; >c,mo amos a ocuparnos
de 9l? >&aemos en seguida en las ie:as pautas de culpa? >Sentimos que no
&+
alemos nada? >)os castigamos por haber tenido una experiencia desagradable?
+odo momento es un tiempo de aprendiza:e y de crecimiento. Si hemos estado
aprendiendo a amarnos a nosotros mismos, peri,dicamente nos haremos un
examen para er si es erdad y cunto hemos aanzado. >&,mo sabemos si
realmente nos amamos a nosotros mismos si no pasamos por una situaci,n en la
cual nos hubi9ramos condenado y reprendido en el pasado? >)os tratamos ahora
con amor y suaidad?
3e isto llegar a mi grupo a personas solitarias, amargadas y asustadas. A los
pocos meses de traba:o se han conertido en personas amorosas y dispuestas a
perdonar, no totalmente, pero mucho ms que al comienzo. $ntonces han su"rido
un recrudecimiento de la en"ermedad, s,lo que esta ez ha sido muy di"erente.
$staban mucho ms tranquilas y en paz, y se trataban con mayor suaidad a s%
mismas. $staban rodeadas de muchas personas amables que las asist%an en
aquella experiencia. Algunas incluso han tenido que poner "reno a las isitas,
tantas personas deseaban mani"estarles su amor y su deseo de ayudar.
3e isto a otras personas pasar por la experiencia de la muerte tan acompaadas
y alentadas por gente cariosa que estaban realmente sorprendidas. /ue preciso
que pasaran por la agon%a para darse cuenta de cuntas personas las quer%an de
erdad, cuntas personas estaban dispuestas a dedicar gran parte de su tiempo a
cuidarlas. /ue alto el precio que tuieron que pagar para enterarse. 6odr%an
haberlo aprendido mucho antes y de "orma ms "cil. 6odemos permitir que nos
llegue el amor en cualquier momento. 6odemos hacer nuestra ida ms rica y
plena ahora mismo.
*a en"ermedad no es un "racaso. *a muerte no es un "racaso. Son experiencias
por las que pasamos. *a "orma en que las experimentamos depende de nuestro
crecimiento interior. 3acer las cosas correctamente no signi"ica que uno nunca
aya a tener problemas. Signi"ica que uno a a en"rentarse a ellos de otra manera.
$n lugar de conertirse en <tragedias=, an a ser simplemente algo que <sucede=.
# por mucho que uno se ame a s% mismo, a a abandonar este planeta algn d%a,
a a morir. $l estado mental en que se encuentre cuando llegue el momento tiene
mucho que er con su disposici,n a aclarar ie:os asuntos antes de irse.
&uanto antes aclaremos ie:os asuntos Operdonar a la "amilia, estar en paz con
nosotros mismos, amarnos tal como somos, de:ar que otros nos amen...P antes
podremos dis"rutar de nuestra ida.
+odos tratamos de tener un criterio amplio de la ida, de comprender la
perspectia de con:unto que nos o"rece la meta"%sica. 3acemos todo lo que
podemos con el entendimiento, el conocimiento y la sabidur%a que poseemos en
cada momento. &recer y cambiar no es "cil. A la mente le gusta instalarse,
permanecer inalterada. Saltar a la primera oportunidad para resistirse a la nuea
"orma de pensamiento.
Sin embargo, t puedes tener el control de tus pensamientos. )o te de:es
gobernar por la mente. )o tenemos que saltar hacia atrs y oler a las ie:as
"ormas de pensamiento simplemente porque aparece un contratiempo. )o
permitas que la mente encuentre otra "orma de resistirse ni que te trastorne.
Que tus ob:etios sean la paz mental y la me:or%a de la calidad de tu ida hoy, en
este momento. >&,mo podemos amarnos ms? >A qui9nes ms podemos
perdonar? &reo que lo ms importante que nos lleamos con nosotros cuando
&1
abandonamos el planeta es nuestra capacidad de amar. >&,mo podemos
aumentar esa capacidad?
Cmo a%rontar las muertes m1ltiples
3emos notado que las personas de nuestro grupo de apoyo a los en"ermos de
sida ingresan en el hospital o abandonan este planeta en oleadas. +odo est
tranquilo, y de pronto, arios empeoran, o mueren uno tras otro. $sto siempre es
doloroso para el grupo. )os alegramos cuando uno se pone bien, y nos
entristecemos pro"undamente cuando nos emos de nueo ante nuestras propias
ulnerabilidad y mortalidad.
7tra ez nos en"rentamos al temor. Surge la rabia "rustrante, y tenemos que
hacerle "rente. $s muy daino acumular dentro las emociones, y entonces es
cuando ms siren los grupos de apoyo. 6odemos olernos los uno hacia los
otros.
(oseph 8attimo, que traba:a en estrecha colaboraci,n conmigo y o"rece un
enorme apoyo, a eces se siente aasallado por las emociones, igual que yo.
$ntonces nos echamos el uno en los brazos del otro y sollozamos
desconsoladamente. Despu9s de echar "uera estos sentimientos de rabia y
desesperaci,n, olemos al traba:o, porque hay mucho que hacer.
3e isto marcharse a muchas personas en los ltimos aos, y he notado que
aquellos que sienten ms dolor y su"rimiento al irse, son los que se tienen ms
odio a s% mismos y sienten ms culpa. *a culpa y el odio a uno mismo an de la
mano. *a culpa siempre busca el castigo, y el castigo genera dolor. $stas
personas no han querido olidar el dolor del pasado. Adems, puede que tengan
una isi,n terror%"ica del ms all.
Si nos han educado en una religi,n que insiste en el "uego del in"ierno y an
elegimos creer en ello, entonces lo ms probable es que la muerte nos aterrorice.
Aquellos que han pasado por la experiencia de la muerte y luego han uelto, la
describen como una hermosa experiencia. # dicen que :ams olern a tener
miedo de morir. &reo que es bueno reunir la mayor in"ormaci,n posible sobre
todos los aspectos de la ida, incluida la muerte.
1eneralmente, las personas que se an tranquilas y en paz, aceptando
plenamente la muerte, han puesto en orden sus asuntos, han disuelto sus ie:os
resentimientos y han perdonado. &on "recuencia han sanado las desaenencias
con su "amilia y estn en paz con ellas mismas. 3an aprendido a amarse y
aceptarse tal como son. +ienen un concepto positio de la muerte, y saben que
esta ida no es sino una etapa en su eterno ia:e.
Algunas personas son rechazadas totalmente por su "amilia y mueren en total
soledad y llenas de temor. +odos necesitamos a nuestros padres en momentos de
estr9s. )ecesitamos que ellos nos sostengan y nos digan que todo ir bien y que
estamos a salo.
$n situaciones como esta, nuestro grupo de apoyo puede hacer mucho bien.
6uede ser la "amilia suplente, aportando amor y satis"aciendo necesidades.
)osotros podemos ser nuestros propios padres.
)uestro grupo de apoyo puede ser tambi9n de gran ayuda a las "amilias mismas
que estn asustadas y con"undidas y muchas eces lo ignoran prcticamente todo
&2
del tema.
Testamentos de -ida
$l +estamento de 8ida es aquel por el cual se expresa hasta qu9 punto se acepta
que los hospitales empleen medidas heroicas, mecnicas o manuales, para
mantener io el cuerpo.
A eces el cuerpo llega a un punto en que ya no ale la pena seguir luchando. $l
hospital siempre tendr alguna "orma ms para "orzarlo a iir unas pocas horas o
d%as ms all de este punto. >Deseas soportar eso? $ste es un asunto que hay
que considerar, hay que decidir cuando an se est en buena "orma. Si uno se
retrasa demasiado, puede que no est9 en condiciones de tomar la decisi,n.
$n el +estamento de 8ida tambi9n debe constar qui9n tomar la decisi,n. A eces
es me:or que tome la decisi,n algn amigo que conozca bien la situaci,n y no uno
de los padres si acaba de llegar y no sabe nada.
+odos morimos. &reo que as% como todos hemos nacido muchas eces, tambi9n
hemos muerto muchas eces. *a muerte no es una ergRenza, ni un castigo, ni un
"racaso. )o somos malos ni incapaces si, aun tratando de sanar nuestro cuerpo,
nos morimos. $s la "orma natural de irse de este planeta, as% como el nacimiento
es la "orma natural de llegar a 9l. +enemos muchas oportunidades de hacerlo, y
podemos escoger entre mltiples maneras. &on "recuencia el proceso de la
muerte es ms "cil que el del nacimiento. &uando nacemos tenemos que luchar y
abrirnos camino por el canal del nacimiento. &uando morimos, sencillamente nos
de:amos ir y nos deslizamos hacia la luz.
3e isto muchas muertes hermosas y pac%"icas, de personas que han arreglado
sus asuntos con los dems y consigo mismas y saben que la muerte es una
experiencia positia. 8en claramente la luz cuando estn preparadas para irse y
saben cunto amor las espera. +ambi9n he presenciado muertes dolorosas, de
personas que tienen miedo y no desean irse. +al ez es que creen en el demonio
y en el "uego eterno.
Si te toca ayudar a un amigo o a otro ser querido a pasar por esta ocasi,n
especial, haz todo lo que est9 en tu mano para que sea una experiencia de
alegr%a. $scchalo, "acil%tale la expresi,n de todo lo que desee decir. Ali9ntalo.
+,male las manos, masa:9ale los pies. Dile cunto lo amas. 3azle saber que
entrar en la luz y ser recibido con gran amor. )o hay nada que temer. 3azle
saber que est a salo y que lo har per"ectamente.
+odos llegamos a esta ida en mitad de la pel%cula y nos amos en mitad de la
pel%cula. )o hay un tiempo correcto ni un tiempo equiocado, s,lo nuestra hora.
+odo est en el &orrecto 7rden Diino y sucede en el punto :usto del espacio y el
tiempo. )unca perdemos nada ni a nadie. Siempre estamos conectados a algn
niel.
+en siempre en tu mente este amor y esta conexi,n, aun cuando est9s pasando
por el proceso de duelo. *a muerte no es el "in de nuestra relaci,n con esa
persona. !s bien, si la interiorizamos, somos capaces de pro"undizar en nuestra
ida y de guiamos a nosotros mismos por el sendero de la aceptaci,n y del amor.
Tratamiento
&3
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iido con alegr%a. Aunque
caminemos por el alle de las sombras de la muerte, estamos en paz. 6orque
sabemos que tanto la muerte como el nacimiento son experiencias de la ida
normales y naturales. Ahora estamos rodeados de amor, y cuando de:emos este
planeta seremos liberados por aquellos que nos aman. A su ez, nos darn la
bienenida con alegr%a aquellos que nos esperan con los brazos abiertos y
amantes. $l amor in"inito se extiende ms all del Bnierso y ms all de la propia
muerte. *a conciencia es eterna y tambi9n lo somos nosotros. Somos uno con el
6oder que nos ha creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en nuestro
mundo.
2+. Terapias alternativas
A"irmaci,n; <6uedo nutrir mi organismo con amor=.
Si has decidido elaborar un programa de terapias que te ayuden en tu proceso de
curaci,n, tienes arias reas donde explorar. +odas estas terapias han
demostrado ser bene"iciosas para algunas personas. Sin embargo, cada cuerpo
es di"erente; busca entre estas diersas alternatias hasta encontrar las que te
siran. S%, eres t quien ha de hacerse cargo de esto. +ienes que estar en
contacto con tu cuerpo y decidir qu9 terapias te an me:or.
Si an sigues tomando drogas y te excedes en el alcohol, ahora es el momento de
parar. Debes eliminar las toxinas de tu organismo. $ntre estas toxinas se
encuentran los "rmacos no prescritos, diersos productos qu%micos, las
in"ecciones, los parsitos, e incluso algunos aditios para los alimentos.

La nutricin
*a nutrici,n es una parte esencial del proceso curatio. 6ara la mayor%a de
nosotros, criados con la dieta estndar norteamericana, es una reelaci,n
enterarnos de las propiedades curatias o dainas de los diersos alimentos y
bebidas. 6uede ser muy per:udicial para el cuerpo comer alimentos congelados o
enlatados, platos preparados, pasados por el microondas, alimentos que
contienen conserantes qu%micos... $stos alimentos no nos conienen cuando
estamos sanos y poco a poco an contribuyendo al deterioro de nuestro
organismo. # si estamos en"ermos obstaculizan la capacidad del cuerpo para
sanarse a s% mismo.
&asi todos los dietistas estn de acuerdo en que para me:orar nuestra dieta es
necesario limitar el consumo de azcar, bebidas gaseosas, productos hechos con
harina blanca, productos lcteos y carne ro:a. # tambi9n los alimentos elaborados
con leadura, especialmente si se tiene una in"ecci,n por hongos. Se trata de
alimentos que nutren muy poco y contribuyen a la aparici,n de problemas.
+ambi9n todos los dietisas estn de acuerdo en que hay que consumir
pre"erentemente alimentos "rescos tales como erduras, "ruta, cereales integrales
Oarroz, cebada, aena, centeno, trigo, al"or",n, quinoa, mi:oP y algo de pescado y
aes. $stos alimentos "rescos contienen propiedades ii"icantes. A las c9lulas del
cuerpo les agrada recibirlos porque incluyen todos los elementos necesarios para
&4
reparar y renoar las c9lulas y los ,rganos. $s me:or comer en casa. Tmate lo
su"iciente como para preparar tu propia comida. Asegrate de que tu nutrici,n es
la correcta, de que comes lo que necesitas. 'ara ez encontrars la comida
adecuada en un restaurante. )trete y alim9ntate con amor y buenos alimentos.
+e lo mereces.
Si has publicado muchas obras que tratan del tema de la nutrici,n. $n mi opini,n
una de las me:ores es $l poder curatio de los alimentos de Annemarie &olbinG.
$s un libro muy til si se quiere seriamente aprender la relaci,n entre los
alimentos y el cuerpo, pero naturalmente, no es el nico disponible.
*as itaminas y los minerales son un buen complementos pero no te recomiendo
que ayas a un establecimiento de alimentaci,n diet9tica y adquieras comple:os
itam%nicos as% como as%. $s necesario que te pongas en contacto con un buen
dietista o herborista para que elabore un programa adaptado a tus necesidades
particulares. 6uede que no sepas lo que realmente necesitas, as% que consulta
con alguien que s% lo sepa.
6ara nosotros los norteamericanos, no es nada nueo esto de los malos hbitos
alimentarios. 8amos ya por la segunda generaci,n de la 1ran Dieta Americana, y
pienso que lo que solemos comer no nos alimenta. Sobre este planeta hay toda
clase de "rutas, erduras y cereales para conserar la ida de la me:or "orma
posible. )os hemos ale:ado de estos alimentos naturales y nos hemos conertido
en una cultura en la que predominan los alimentos sint9ticos. A muchas personas
les parece normal iir a base de bebidas gaseosas, pasteles y comidas
preparadas, enlatadas o empaquetadas, que son muy poco nutritias.
*os primeros nios que "ueron criados con esta clase de dieta ya han crecido y
tienen hi:os, que a su ez se estn haciendo adultos, y su organismo no es nada
resistente ni igoroso, su sistema inmunitario no es tan "uerte como el de las
personas que hace unos GJ aos ten%an su edad.
6uedes ob:etar; <-ueno, pero entonces, >por qu9 contina creciendo la
expectatia de ida?=. $sto se debe a la capacidad de la medicina de obligar al
cuerpo a existir durante ms tiempo, no a la buena alimentaci,n.
/%sica y psicol,gicamente, los malos hbitos alimentarios se trans"orman en ms
estr9s. >&untas eces no has contemplado un restaurante de platos rpidos y
pensado para tus adentros; <C6ua:D=? *a basura es basura y sabemos reconocerla
intuitiamente.
$l cuerpo s,lo puede aguantar este tipo de estr9s debilitante hasta un cierto punto.
-ueno, pues, ha llegado ese <cierto punto=. Bn cuerpo normal y sano es
absolutamente capaz de cuidarse a s% mismo. $sto se re"le:a en la reacci,n de
nuestro sistema inmunitario, que est pensado para echar "uera o destruir a los
inasores. Si lo debilitamos con drogas, alcohol y alimentos que no alimentan,
entonces estamos inde"ensos, abiertos de par en par a la en"ermedad.
Al mismo tiempo que la mala nutrici,n se hac%a la norma, hemos isto estallar la
cultura de la droga en nuestra sociedad. )unca he podido comprender por qu9 las
autoridades permitieron que la droga ganara terreno. 3ubiera sido tan "cil
aplastarla en un comienzo... Ahora tenemos miles de drogadictos que necesitan
sus dosis y son capaces de hacer cualquier cosa por obtenerlas@ entre otras;
robar, asaltar, timar y hasta asesinar. *as drogas y el alcohol se han conertido en
una "orma de ida para mucha gente.
&!
Las hierbas medicinales
3e notado que para cada en"ermedad que crea el ser humano hay una respuesta
en la naturaleza. +odo es cuesti,n de encontrarla. Si hemos creado la
en"ermedad, tenemos que encontrar la cura. *as hierbas medicinales son tan
antiguas como el planeta. $n los tiempos modernos nos hemos ale:ado de ellas
para buscar aliio instantneo a nuestras molestias en los productos qu%micos de
las empresas "armac9uticas. )o obstante, los "rmacos suelen tener e"ectos
secundarios que pueden ser casi peores que la en"ermedad original. *as hierbas
medicinales tardan algo ms en producir su e"ecto. )o son simples supresoras de
s%ntomas. &uando hacen su traba:o, el cuerpo uele al equilibrio y la salud.
*a en"ermedad signi"ica que el cuerpo est desequilibrado. *os "rmacos
suprimen los s%ntomas@ se cuidan del problema inmediato, pero hacen muy poco
para deoler el equilibrio al cuerpo. # es el desequilibrio el que ha creado el
problema en primer lugar. *as hierbas medicinales an directamente a la causa de
la en"ermedad, y cuando 9sta se corrige, los s%ntomas desaparecen gradualmente.
*as hierbas medicinales pueden serir para desintoxicar el cuerpo, para me:orar la
circulaci,n sangu%nea, para toni"icar los ,rganos y realizar muchas otras acciones
curatias. *as hierbas son ms lentas que nuestros rpidos medicamentos
occidentales, pero no suelen proocar e"ectos secundarios y adems atacan la
causa del problema. 3ay muchos buenos herboristas. 8ale la pena considerar
esta terapia alternatia. *a tradici,n china en cuanto al uso de hierbas medicinales
se est dando a conocer ms extensamente en la actualidad, y muchas personas
estn obteniendo buenos resultados.
La homeopat'a
*a homeopat%a tuo su origen a "inales del siglo pasado, y durante la primera parte
de este siglo su uso estuo muy extendido en los $stados Bnidos. *uego, con el
adenimiento de la medicina aloptica, cay, en desuso. *a "amilia real britnica
an emplea exclusiamente medicamentos homeopticos. $s un sistema basado
en el uso de sustancias naturales para curar las en"ermedades.
*a ra%z griega horno u horneo signi"ica <lo mismo= o <parecido=. As%, en realidad,
la homeopat%a es el tratamiento de las en"ermedades con sustancias seme:antes a
las que las producen. Se supone que para cada en"ermedad hay una sustancia
que la cura, una sustancia que <acta= como o se <parece= a la propia
en"ermedad.
El e$ercicio
$l e:ercicio es otro hbito positio que te coniene adoptar. $s algo personal, de
modo que elabora un programa que te enga bien. $l e:ercicio tambi9n estimula la
energ%a del cuerpo. Si no lo practicas en exceso, te har sentir me:or. Ser%a
magn%"ico si pudieras realizar una sesi,n de e:ercicios en el gimnasio tres eces
por semana. !edia hora de caminata cada maana o cada tarde es algo muy
bueno para el cuerpo. Sal y mu9ete si puedes. $n casa tambi9n puedes hacer
e:ercicios sencillos e imaginarte que haces e:ercicios mucho ms "uertes. 6asado
un tiempo te encontrars con que eres capaz de realizar estos e:ercicios ms
&"
en9rgicos.
'ecuerda que la mente siempre tiene e"ectos sobre el cuerpo, y que una rutina de
e:ercicio mental te ayudar a salar el bache hasta que puedas seguir nueamente
a niel "%sico.
La acupuntura
5n",rmate sobre la acupuntura, ese m9todo chino de cinco mil aos de antigRedad
basado en el "lu:o de la energ%a que recorre el cuerpo. &uando en"ermamos,
nuestra energ%a suele estancarse. 3ay muchos puntos sobre los meridianos que
se utilizan para re"orzar y actiar nuestro sistema de de"ensa. #o empleo la
acupuntura peri,dicamente para mi bienestar general. $ntre sus e"ectos positios
tenemos un aumento de la energ%a y el bienestar, me:ores hbitos de respiraci,n,
aliio de los sudores nocturnos y de la diarrea, y el abandono del alcohol y otras
drogas.

El traba$o corporal
2asa$e terap&utico
#, por supuesto, te coniene explorar el masa:e terap9utico. !uchos de nosotros
lleamos encima una gran cantidad de miedo y tensi,n. $l masa:e rela:a el cuerpo
y la mente. 3az del masa:e una parte regular de tu ida. Si no te puedes permitir
acudir a un o una masa:ista pro"esional, entonces un amigo o una amiga y t
pod9is daros masa:es mutuamente. 7 "orma un pequeo grupo de masa:e de tres
o cuatro amigos que os ayis turnando para daros masa:es.
+eiki
Se trata de una "orma de canalizar la energ%a diina curatia en las personas. $n
palabras sencillas, se trata de la imposici,n de manos. )uestras manos son
poderosos instrumentos en el proceso de curaci,n. +odo lo que tocamos siente
nuestra propia energ%a personal. # cuando concentramos nuestra energ%a en la
curaci,n, 9sta se realiza. Durante las reuniones de los mi9rcoles, siempre saco las
mesas de 'ei.i. Algunas de las personas que interienen son pro"esionales y
otras simplemente desean colaborar. De todas maneras la energ%a curatia
"unciona igual.
Trager
Se trata de otra terapia muy bene"iciosa que "ue desarrollada por !ilton +rager, un
sencillo procedimiento que implica s,lo una parte del cuerpo por ez. Digamos,
por e:emplo, que el resentimiento est todo almacenado en el brazo@ entonces el
terapeuta coge el brazo entre sus manos y con ellas lo a meciendo y sacudiendo,
meciendo y sacudiendo, y a medida que esto ocurre, el en"ermo comienza a
disoler su tensi,n y su resentimiento. # as% se contina hasta que se disuelen
todas las negatiidades. $s excelente para aprender a liberarse y olidar.
+o%%ing
$s un m9todo ms espec%"ico y concentrado que el de +rager. 3ay gr"icos
&&
especiales que nos ensean d,nde se almacenan las emociones reprimidas, los
resentimientos, el odio, etc9tera. $ntonces, mediante un masa:e concentrado en
esa zona, reduciendo el lugar de almacenamiento hasta su desaparici,n, se a
traba:ando gradualmente. $ste m9todo "ue creado por 5da 'ol", y en su opini,n,
requiere un es"uerzo ms concentrado e intenso.
El traba$o mental
La curacin por medio de los cristales
Durante miles de aos se ha conocido y empleado el poder de los cristales. Desde
los antiguos egipcios hasta los eruditos de 1recia y 'oma, se ha sabido que los
cristales poseen propiedades especiales que contribuyen a la curaci,n espiritual y
tambi9n a la curaci,n "%sica. -sicamente, los cristales almacenan y ampli"ican los
pensamientos, la luz y cualquier otro tipo de energ%a.
3ay incluso un m9todo de curaci,n mediante los cristales, a base de dirigir
espec%"icamente el cristal corrector a la parte del cuerpo que lo necesita. Aqu%,
nueamente, lo nico que se precisa es un pensamiento, un pensamiento positio
de salud, seguridad y salaci,n, que es todo lo que nos hace "alta del Bnierso. $l
cristal almacena este pensamiento, luego lo llea ampli"icado al Bnierso, que, a
su tiempo, lo re"le:ar en su curaci,n personal.
$xisten muchos libros que tratan de los comple:os y diersos aspectos del uso del
cristal.
.ctitud mental
&omo he dicho repetidamente en este libro, tu actitud mental tiene mucho que er
con tu bienestar emocional, que a su ez a"ecta a la salud de tu cuerpo. +u
programa precisar la inclusi,n del estudio y la prctica de lo que 1erald
(ampols.y llama <curaci,n de las actitudes=, es decir, cambiar la "orma en que
elegimos mirar las situaciones. 5n",rmate acerca de estudios como Bn curso de
milagros, toma clases del m9todo Sila de control mental o de autohipnosis.
$xtiende tu espiritualidad y comprenders el aspecto ms amplio de la ida.
-usca a alguna persona a la que puedas ayudar. Sal de ti mismo. Ayudar a otro es
bene"icioso para ambos. 6odr%a ser alguien de tu grupo de apoyo@ podr%a ser
alguien que no tiene absolutamente a nadie. Sea cual sea tu situaci,n, puedes
hacer algo por otra persona. Bna simple llamada tele",nica puede ya signi"icar
mucho para otra alma dolorida.

Tratamiento
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a. $l alimento
espiritual que precisan mi mente y mi cuerpo es un constante "lu:o de amor. !e
demuestro amor a m% en un sin"%n de "irmas. 8eo expresado este amor en las
cosas que eli:o. *o siento en el amor con que me rodeo. !e amo lo su"iciente
como para alimentarme s,lo con comida y bebida nutritias. !e amo lo su"iciente
como para seguir una dieta de pensamientos y actos positios. !e presto amante
ayuda en todos los aspectos de mi ida. Somos uno con el 6oder que nos ha
creado. $stamos seguros y a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
&(

21. 3istemas de apo4o
A"irmaci,n; <)os amamos y apoyamos mutuamente=.
*os grupos de apoyo son muy importantes, en especial cuando tenemos algn
problema. +odos necesitamos amor y apoyo siempre@ pero cuando el problema
parece insuperable, entonces el grupo de apoyo es indispensable, es ital. Bn
grupo de apoyo puede ser algo tan sencillo como tres amigos que se renen para
hablar de "orma positia, o tan grande como mi grupo de 0est 3olly4ood, de
seiscientas personas. +anto si el grupo es grande como si es pequeo, los
principios son los mismos. #o no era una experta cuando inici9 mi grupo. 6ero con
los aos he aprendido mucho, y quisiera o"recerte algunas indicaciones que tal
ez te conendr%a considerar si tienes la intenci,n de iniciar un grupo.
Cmo iniciar un grupo de apoyo
>&,mo? Sencillamente renete con dos o tres amigos y sigue los principios que
leers a continuaci,n. Si lo haces con amor en tu coraz,n, el grupo crecer, y la
gente se sentir atra%da hacia ti como si "ueras un imn. )o te preocupes por si
encontrar9is d,nde reuniros cuando el grupo crezca. +en la seguridad de que el
Bnierso hallar la "orma.
F. Si el grupo es pequeo, que cada uno se presente al comienzo de la
reuni,n y diga por qu9 est all%.
G. )o pierdas el tiempo en el :uego de <qu9 terrible, >erdad?=.
H. 'ene in"ormaci,n positia sobre la en"ermedad. /otocopia esta
in"ormaci,n para que cada miembro del grupo tenga un e:emplar.
I. $scuchos mutuamente. Que cada persona tenga su oportunidad y su
tiempo para participar si lo desea. Que haya intercambio de respuestas positias.
J. &uando alguien tenga un problema, que todos contribuyan con sus recursos
para encontrar una respuesta positia.
K. 6ractica a"irmaciones. &r9alas para situaciones espec%"icas. $sto unir
todas las mentes de "orma positia y constructia.
L. 3az una isualizaci,n en cada reuni,n. Que la diri:an distintas personas. *a
isualizaci,n puede ser espontnea o le%da, o incluso pod9is escuchar una cinta
magneto",nica. Asegrate de que rela:as el cuerpo al comenzar.
Las reuniones de los mi&rcoles
$n nuestro grupo de apoyo de los mi9rcoles, comenzamos con una bienenida.
*uego dedicamos diez minutos para transmitir in"ormaci,n. $n seguida, ba:amos
la intensidad de las luces y cantamos o entonamos un himno durante unos cinco
minutos, seguidos de una corta meditaci,n.
Despu9s de la meditaci,n, se abren las mesas de curaci,n. +enemos arias
mesas plegables y algunas mesas de masa:e. *as personas que desean recibir
energ%a curatia se tienden sobre las mesas y las que desean dar amor y energ%a
las rodean y colocan las manos sobre ellas. +enemos arios practicantes de 'ei.i
que siempre estn dispuestos a o"recer sus manos sanadoras. *as mesas estn
&*
dispuestas durante toda la reuni,n, y las personas tendidas en ellas pueden
tambi9n escuchar todo lo que pasa.
"iscusin abierta
$ntonces yo hablo durante unos momentos sobre el tema de esa noche. # luego
de:amos espacio para la participaci,n. *as personas pueden hacer comentarios
sobre el tema de que se trata, o bien contar sus propias experiencias en ese
aspecto. 6ueden hacer preguntas o hablarnos de sus problemas. *a discusi,n
puede tomar cualquier direcci,n. #o creo que es esta "lexibilidad lo que hace que
esta noche resulte ser exactamente lo que necesitamos. !uchas noches tenemos
magn%"icos con"erenciantes initados.
)os concentramos en los principios que yo enseo, bsicamente en el de
considerar nuestra ida desde el punto de ista de que tenemos el poder de hacer
cambios positios en ella. >&,mo hacerlo? De eso "undamentalmente tratan las
reuniones. +raba:amos much%simo en disoler los resentimientos, en perdonar y,
l,gicamente, en amarnos ms a nosotros mismos. 3emos decidido no prestar
atenci,n a los mensa:es negatios sobre el sida que recibimos de los medios de
comunicaci,n. # cuando emos un caso de sida con esta actitud "atalista,
recordamos repetirnos a nosotros mismos; <)o es erdad que todos est9n
muriendo. #o s9 de personas que estn ias y sanndose a s% mismas=. )o
podemos ceder ante aquellos que estn decididos a considerar el sida como una
en"ermedad que mata a todo el mundo. )o tenemos por qu9 estar de acuerdo con
ellos. -endigamos a los medios de comunicaci,n con amor y sepamos que no
tienen poder sobre nosotros. )osotros decidimos en qu9 creemos. &reemos en la
ida, en el amor y en la curaci,n.
3acia el "inal de la reuni,n, retiramos todas las sillas contra las paredes y, o bien
nos sentamos en c%rculo en el suelo tomados de las manos y practicando la
isualizaci,n, o bien hacemos lo que llamamos <tr%adas curatias=.
Las triadas curativas
$n las tr%adas curatias se trata de que tres personas se sienten :untas y se quiten
los zapatos. $ntonces una de ellas se echa en el suelo, otra se coloca sentada a
su cabeza y la otra a sus pies. 3ay que procurar que la persona tendida se
encuentre lo ms c,moda posible, tal ez con una pequea almohada o una
chaqueta ba:o la cabeza, o apoyando la cabeza en el regazo de la persona
sentada a su cabeza. Si alguien tiene un cristal, se coloca en la zona del coraz,n
con la punta hacia arriba; esto da algo de energ%a extra. $ntonces ba:amos la
intensidad de la luz y escuchamos msica, todo el rato la misma. A m% me gusta
-amboo /lute, porque tiene ciertas cualidades que yo asocio con la curaci,n. )os
centramos haciendo unas cuantas respiraciones, y luego entonamos tres <om=,
aquel antiguo sonido sanador.
*as dos personas sentadas se "rotan las manos hasta sentir calor y un ligero
hormigueo en los dedos. $ntonces las colocan sobre la persona tendida y
simplemente le en%an amor y energ%a sanadora. +odo el mundo lo hace
per"ectamente, porque nuestra inteligencia interior gu%a nuestras manos.
6ermanecemos de cinco a diez minutos en esa posici,n, durante los cuales
(+
practicamos la meditaci,n o la isualizaci,n. 6ara acabar cada triada digo la "rase
<as% sea=@ con ella sabemos que ha terminado la meditaci,n. *uego cambiamos
las posiciones. &ada persona tiene que experimentar cada posici,n, puesto que
cada una es totalmente di"erente de las otras dos. Al "inal de la tercera meditaci,n,
nueamente entonamos tres <om=, para cerrar el ciclo.
$ntonces nos incorporamos, nos sentamos tomados de la mano y cantamos
nuestra canci,n, con la cual hemos cerrado la reuni,n desde que comenzamos.
Se llama 5 loe mysel" O!e amoP. (ai (ose"s la escribi, hace unos aos para el
grupo de 2en 2eyes. *a letra es tan per"ecta para nuestro traba:o que se ha
conertido en nuestra sinton%a.

La creacin de un C'rculo Sanador
!i amigo de )uea #or. Samuel 2irschner tiene otro grupo llamado 3ealing &ircle
O&%rculo SanadorP. #o encuentro que crear un &%rculo Sanador es muy til para
conseguir la intimidad necesaria para el poder curatio. 3e aqu% algunos extractos
de su "olleto sobre c,mo hacerlo;
<$l motor que muee un &%rculo Sanador, es decir, que hace que cada una de las
personas y todas ellas atraiesen la puerta y eli:an abrirse y hacerse ulnerables
en un grupo "ormado en su mayor parte por desconocidos, es el anhelo de
crecimiento, la bsqueda de poder e iluminaci,n para crecer y aprender ms. $s la
bsqueda de un lugar o espacio seguro y "9rtil.
=$l espacio tiene mucho que er con el &%rculo Sanador. $l c%rculo es una "orma
geom9trica muy poderosa, "lexible pero iniolable, continua y sin embargo
inclusia, capaz de expansi,n in"inita y sin embargo "uerte, permanente y "iable.
Bn c%rculo no "uerza a nadie a alinearse ni pone a las personas dentro de una
ca:a, ni las amenaza con bordes a"ilados. $l c%rculo es una "orma protectora, que
nutre, como el ientre en donde todos comenzamos a crecer y a recibir nuestras
primeras lecciones de amor.
=Despu9s de asistir a algunos de los seminarios de *ouise 3ay hace tres aos,
arios de nosotros comprendimos que necesitbamos una "orma de continuar el
traba:o por nuestro lado, el traba:o de aprender a amarnos a nosotros mismos. Al
comienzo lo nico que necesitamos "ue entusiasmo y una buena disposici,n para
man tener el espacio para todos y cada uno. )o me puedo imaginar la ida sin
este grupo de personas. Algunas de ellas se han conertido en mis seres
queridos, otros en mis amigos. &ada semana siento que crece mi deseo de que
llegue el d%a de "ormar el &%rculo Sanador, para que podamos estar :untos
nueamente, y para recibir otra inyecci,n de energ%a curatia.
=Bna de las cosas ms grati"icantes que me ha reportado esta experiencia es que
sus semillas empiezan a germinar. )o s,lo hemos logrado mantener
semanalmente este espacio mutuo para todos nosotros, sino que ahora estamos
comenzando a "ormar otros grupos en distintos barrios del rea metropolitana.
=Si un &%rculo Sanador es lo bastante poderoso como para sembrar otros a tra9s
de la ciudad, tal ez entonces no haya l%mites para la siembra que se puede
realizar. 6odemos tomar las energ%as generadas por el grupo y proyectarlas por
toda la ciudad. *os &%rculos Sanadores pueden llegar hasta a las prisiones,
pueden isitar a antiguos miembros del &%rculo que estn demasiado en"ermos
(1
para asistir, y pueden incluso prestar apoyo a pro"esionales de la salud que est9n
al borde del agotamiento.
=*a puesta en marcha; >&ules son los elementos bsicos? >&,mo crear un
espacio que proporcione a las personas un sentimiento de plenitud? >Qu9 es un
&%rculo Sanador, y c,mo "unciona? >&,mo alienta la obtenci,n del propio poder a
la ez que sire como "oro para el intercambio de in"ormaci,n e ideas? Su ob:etio
"undamental es inspirar y desa"iar a los participantes a aceptar la responsabilidad
de su curaci,n y de su ida.

Se centra en el instrumento esencial; crear una atm,s"era positia y de amor que
rompa las barreras, en donde se puede decir cualquier cosa y el aislamiento
desaparece.
=*os compaeros; $l primer paso para "ormar un &%rculo Sanador es la
comunicaci,n. 3ay que tener el alor de coger el tel9"ono, organizar una cena o
leantarse en otra reuni,n y decir; <)ecesito el apoyo de mis amigos y me
gustar%a o"recer el m%o a mi ez=. $sta es la "orma de empezar. Se trata de dar
ese paso, de encontrar el alor en el amor de los amigos y compaeros, y de
con"iar en el Bnierso, porque nada malo puede deriarse de seguir lo que nos
dicta la intuici,n.
=Atm,s"era; $ncontrar un lugar, al comienzo, es tan "cil como encontrar a alguien
que tenga una sala de estar grande y que se brinde a acoger al &%rculo Sanador
en su casa. 3ay que estudiar y controlar la iluminaci,n de la habitaci,n, su
temperatura, su acstica, su entilaci,n, la con"iguraci,n del mobiliario, la
disposici,n de las plantas, etc. *a habitaci,n debe re"le:ar la personalidad del
&%rculo Sanador. +odo esto puede representar un buen desembolso de dinero,
que aportarn todos los miembros que puedan permit%rselo. )o hay que excluir,
eidentemente, del &%rculo Sanador a las personas que no puedan pagar.
= &ompletar el c%rculo; *a creaci,n del espacio comienza con tomarse de las
manos y respirar :untos. $sto uni"ica la energ%a del &%rculo Sanador.
=Qu9 es apropiado para cuntos; 3ay que saber qu9 es lo ms coneniente para
dos personas, para einte, incluso para ms.
=6roposici,n de un tema; $n los grupos grandes los temas ayudan a uni"icar el
"lu:o de energ%a y la atenci,n, y pueden estimular a las personas que temen
compartir sus temores o hacer comentarios;
= 8isualizaciones; 6reparadas para penetrar en espacios ms pro"undos de
curaci,n, las isualizaciones traba:an con el perd,n, la gratitud, el nio interior, la
alegr%a, el encuentro con el yo superior. Suele haber much%simos y sorprendentes
talentos escondidos en un grupo, deseosos de dirigir las isualizaciones, que se
recomiendan al menos una ez por reuni,n.
=3istorias personales y participaci,n; >Qu9 pasa en las idas de las personas del
grupo? >6or qu9 estn aqu%? >Qu9 esperan obtener de sus experiencias? >3an
aprendido algo sobre curaci,n esta semana?
=!sica; *a msica abre el coraz,n, in"luye en la respiraci,n y uni"ica la energ%a
del grupo. Suele tener un e"ecto sanador inmediato. *a elecci,n puede ariar, pero
en general toda msica de naturaleza serena sire de "ondo para un proceso, y las
canciones sencillas y pegadizas son excelentes para cantarlas todos :untos. *as
&anciones de a"irmaci,n de *ouise 3ay son particularmente recomendables.
(2
=!oimiento; A media reuni,n la gente se cansa y es necesario que la energ%a se
exprese "%sicamente. $n ese punto, se les pide a todos que se pongan de pie, y se
elige msica bailable. 3ay que animar a todo el mundo a moerse de la "orma que
le apetezca. 1eneralmente este es uno de los momentos culminantes de la tarde.
=!odalidades de curaci,n; Aqu% hablamos de los tratamientos con hierbas
medicinales, la homeopat%a, la acupuntura, el traba:o corporal, la nutrici,n, la
curaci,n de las actitudes, el renacimiento, la curaci,n et9rica, y otros. $l &%rculo
Sanador es un "oro para intercambiar in"ormaci,n acerca de c,mo ha explorado la
propia curaci,n cada miembro del grupo +ambi9n es un sitio para presentar a
m9dicos notables y un lugar de apoyo para todos aquellos que traba:an en el
mbito sanitario.
=/iloso"%a; *a "iloso"%a del &%rculo Sanador es la de una realidad autocreada;
nosotros somos responsables de nuestra ida, y todo lo que experimentamos es
una oportunidad para el crecimiento y la trans"ormaci,n. +raemos un mensa:e de
esperanza y curaci,n para todo el mundo, pero en particular para aquellos que
tienen el sida. $s un priilegio para nosotros compartir tiempo y espacio con
personas que han elegido un camino que exige tanto cora:e. 'espetamos y
honramos este camino particular, y las apoyamos a ellas y nos apoyamos a
nosotros para elearnos por encima del temor y del terror que propagan los
medios de comunicaci,n. Somos seres de amor y de luz, ilimitados en nuestra
capacidad de sanar nuestra ida.=
Los abra#os
6or ltimo, aunque no lo menos importante, en nuestras reuniones de los
mi9rcoles tenemos el momento de los abrazos. Sugiero que abracemos a tantas
personas como podamos. $sto tambi9n da tiempo para iniciar un dilogo. 6uede
que alguien haya contado algn problema que tiene durante la reuni,n@ en el
momento de los abrazos, muchos otros acudirn a proponerle soluciones.
+ambi9n hay personas que quieren hablar conmigo en priado y compartir un
abrazo conmigo.
Deseamos que todo el mundo abandone la reuni,n sinti9ndose me:or que cuando
lleg,. $n el grupo recibimos un est%mulo positio, y esta sensaci,n suele durar
d%as. +ambi9n conocemos a otras personas a quienes podemos acudir en
momentos di"%ciles. A eces cuatro "rases dichas por tel9"ono pueden signi"icar
much%simo. As%, el grupo es una especie de punto de despegue para construir el
apoyo que uno necesita d%a a d%a. $n este grupo, puedes pedir todo lo que
desees, y si es posible te lo proporcionaremos.
La di%usin
Si no quieres "ormar parte de un grupo grande ni iniciar uno propio, tal ez s%
quieras di"undir nuestro mensa:e. &omparte lo que sabes con los dems,
proporci,nales in"ormaci,n positia y sericios. Di"unde la buena nuea.
El osito de peluche
&uando 9ramos nios los ositos sol%an ser nuestros me:ores amigos. *es
pod%amos contar nuestros secretos y ellos :ams nos traicionaban. )os o"rec%an
(3
un amor incondicional y siempre estaban all% para ayudarnos a aliiar nuestras
penas. &uando nos hacemos mayores y tenemos problemas, es el nio pequeo
que conseramos en nuestro interior quien se asusta, y el osito de peluche toda%a
puede hablarle para tranquilizarlo. *as personas adultas pueden encontrar muy
recon"ortantes a los ositos de peluche. A m% me gustar%a que en todos los
hospitales tuieran en cada cama un osito para que el en"ermo lo abrace en la
oscuridad de la noche cuando se siente asustado.
Bn m9dico de )uea #or. se que:, de que enseramos comportamientos
in"antiles a personas adultas al sugerirles que tuieran un osito de peluche. +engo
la impresi,n de que a 9l nunca le permitieron tener un osito cuando era nio. De
hecho la comunidad m9dica est empezando a reconocer este til
<medicamento=. A los en"ermos del hospital St. (ohnSs de )uea #or. que han
su"rido una operaci,n a coraz,n abierto, se les da un osito de peluche que cumple
una doble "unci,n. &uando el en"ermo siente que le iene la tos, tiene que abrazar
estrechamente al osito, para impedir que se le abran los puntos de la herida. $stoy
segura de que la segunda "unci,n es alcanzar un sentimiento de amor y de
seguridad.

Tratamiento
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra y amos a iirlo con alegr%a. S9 que no
estoy solo en este planeta. +odas las personas, todos los lugares y ob:etos estn
interconectados. *o que hace dao a uno nos hace dao a todos. 6or lo tanto, lo
que sana a uno contribuye a sanarnos a todos. &uando estamos dispuestos a
amarnos y apoyarnos mutuamente, ayudamos a sanar a todo el planeta. Somos
amor, repartimos amor y nos curamos con amor. $ste d%a, para nosotros s,lo tiene
experiencias agradables. Somos uno con el 6oder que nos ha creado. $stamos
seguros y a salo, y todo est bien en nuestro mundo.
22. 'a curacin del planeta
A"irmaci,n; <+enemos "e en nuestra completa curaci,n=.
)uestro planeta se ha conertido en un lugar en donde
se imponen dos "ormas bsicas y opuestas de er la ida.
6or una parte, estn las personas que crean oscuridad a su alrededor. 8ien en el
temor y el odio y esperan lo peor de la ida. Se han propagado el abuso de las
drogas, la guerra, la tortura, la opresi,n y el hambre. # hay pro"etas que esperan
la catstro"e que ponga "in a la ida en la +ierra.
6or otro lado, hay actualmente muchos grupos que despiertan las conciencias. $n
todo el planeta las personas se estn uniendo para aprender los procesos de la
mente y su "uncionamiento. 3ay una enorme ansia de aprender y de amar ms,
para me:orar la calidad de todos los aspectos de nuestra ida y para salar y sanar
el planeta.

+oda persona tiene su propio alor personal y es merecedora de su propio amor.
Son nuestro rechazo y nuestro odio a nosotros mismos los causantes de todos los
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problemas que hay sobre la +ierra. $l microcosmos re"le:a su carcter positio o
negatio en el macrocosmos. Siempre ha habido grupos de personas que dicen a
otros grupos de personas que son inaceptables o que no alen anda. )o importa
cul sea el grupo ob:eto del pre:uicio, puesto que ser distinto en cada lugar de la
+ierra. Ahora bien, sin duda el grupo que denuncia est "ormado por personas
asustadas y que no se sienten bien consigo mismas. $sto nunca es saludable, ni
para nosotros ni para el planeta.
&omo he dicho tantas eces, cuando nos amamos realmente a nosotros mismos
no podemos daarnos ni daar a otra persona. # yo creo que esta es la respuesta
para la paz del mundo. $l amor incondicional es el ob:etio para el cual todos
estamos aqu%. # comienza con la autoaceptaci,n y el amor por uno mismo.
)o tengo <la respuesta= para curar todas las en"ermedades. 7:al la tuiera. S,lo
puedo ayudarte a me:orar la calidad de tu ida si tu eliges hacerlo. +oda curaci,n
es "undamentalmente autocuraci,n. $l m9dico, el terapeuta, el t9cnico, la
en"ermera, el sanador y todos los que traba:an con disciplinas holistas tienen
m9todos di"erentes para curar tu cuerpo. + eres la nica persona que puede
decidir si el m9todo te sire o no.
Si tu pro"unda decisi,n interior es quedarte en el planeta y ponerte bien, entonces
entr9gate totalmente a tu curaci,n. +e resultar una experiencia interesante estar
completamente por ti, de todas las "ormas posibles, o"recerte un apoyo total.
6uede incluso que te guste esta "orma de iir, una ez que te acostumbres a ella.
Si de erdad deseas iir bien, nunca olers a las ie:as "ormas de abusar de ti.
+al ez a un niel pro"undo ya has tomado la decisi,n de abandonar el planeta@ tal
ez tu lecci,n ha terminado y no deseas que ninguno de los m9todos d9 resultado.
Sea cual "uere tu decisi,n, es la decisi,n per"ecta para ti. )o ests aqu% para
complacer a los dems ni para iir tu ida al modo de ellos. $sts en tu propio
camino y traba:ando a tu propio niel. $sts aqu% para aprender y crecer en la
comprensi,n, la compasi,n y el amor. &uando hayas completado tu lecci,n en
esta ida, te irs. 6uede que sea pronto, puede que "alte an mucho tiempo.
&uando quiera que sea, hazlo en paz.
Sigue aprendiendo a amarte ms. 3az que el amor incluya a otras personas.
7"r9celes el amor incondicional que deseas para ti. 3az todo lo posible para ser
"eliz y llea esa alegr%a a todos los aspectos de tu ida.
&omo dice (erry /lorence, de Alliance, en su canci,n; <*a ida comienza otra ez.
CAleluyaD=.
Tratamiento
3oy es otro precioso d%a sobre la +ierra
y amos a iirlo con alegr%a.
*a plenitud es mi ob:etio, mi nica meta.
/ormo una unidad con todas las personas,
lugares y ob:etos del planeta.
$sco:o contribuir a hacer de este mundo
un lugar seguro para amarnos mutuamente,
un lugar en donde se nos ame y acepte como somos
y en donde se nos aliente y apoye
(!
para llegar a ser lo que podemos ser.
8eo lo me:or en todas las personas
y les ayudo a sacar a"uera sus cualidades.
$ste amor y esta aceptaci,n que doy
los encuentro adondequiera que me uela.
8eo este mundo con abundantes tierras,
aguas puras y "rescas, aire limpio,
y todo el mundo bien alimentado.
8eo a personas pac%"icas, seguras, sanas, actias
y libres en toda la +ierra.
+odos hemos alcanzado la unidad y la plenitud.
$stoy en paz conmigo
y con el mundo que diiso.
Somos uno con el 6oder que nos ha creado.
$stamos seguros y a salo,
y todo est bien en nuestro mundo.
7s amo.
("