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Otura Roso Mun

compilado por:
Ernesto Valds Jane
Cartillas de If
s e r i e
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Proyecto Orunmila Libros y Documentos de Osha-If Libros y Documentos de Osha-If Reglas de Osha-If para Santeros
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Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
+
I I
I O
O I
OTURA ROSO O I
Nunca le dan crdito a nada de lo que haga la persona, no se espera agradecimiento de nadie, solo
de If, Orisha, Olofin y su propia conciencia.
Aqu nace haz bien y no mires a quien.
Hay que trabajar siempre para que las cosas no caigan en un estancamiento.
Nacieron los harenes musulmanes.
Fue donde se hizo la ley de las esposas del Corn.
Naci la poligamia, es odun de muchas mujeres y muchos hombres.
No se hacen sacrificios de sangre al Orisha. Solo addim. Al ebb de este signo no se le ponen
animales. El dinero no luce. Oshn es la nia mimada de Borosia, salva a Oduduwa.
Rezo: Otura Rosun Adawa Dirosun Iyerano Odeyesi Mala Lushero.
Dice If: Que no coja nada alto. Usted es como el pavo real de orgulloso.
Biwo Ose Buruk Olorun Oy Ri Won. El ojo de dios detiene lo malo que haces.
Sus piernas estn dbiles y cansadas. Reciba a Oluo Pop. Lmpiese con una eyel y botellas en nigbe
y dle dos et a Asowano. Dse baos de paraso. Ha tenido distintos credos y madrinas y padrinos.
Use manillas y collar de Obatal.
Se le encienden siete das una lmpara a Asowano con aceite de almendras, ep, ot kana, aceite de
cocina y una copita de agua de azcar. Cudese la sangre, las vas respiratorias, de picadas de
mosquitos. Frente a su casa hay un placer donde le echan og.
Dice If: Que no puede dormir, ni sentarse en piso de tierra. No puede tener nada rojo, todo
arabesco, hay que tener una moneda o medalla para un Inshe Osain. Cudese de accidentes. Hay que
hacer ebb a menudo y ponerlo donde estn sus enemigos para que choquen con el ebb y no con
usted. Reciba a Oduduwa. Poner un saquito con menestras detrs de su puerta.
Orifusi, el padre de El, deseaba vencer la muerte, para que no pudiera matarlo, ni a sus hijos ni
esposa y fue a ver a Orunmila, quien le vio este If y le dijo: Debes de hacer ebb, aunque si no
agregas buen comportamiento, tu ebb no servir. Lleva las aves a tu casa y libralas y no mates
nada a partir de hoy, porque el que no quiere que Ik lo mate que no mate tampoco.
Un ob padeca de la sangre, del pecho -sistema respiratorio- y se senta muy mal y decado, pero
mientras ese ob estuvo bien de salud, la gente lo quera, pero cuando se enferm, la gente comenz
a huirle, pero como l adoraba a Asowano y este lo quera mucho, lo llam y le pregunt: Hijo mo
qu te sucede? El ob le cont todo. Asowano por la noche cogi mucho ajonjol y lo reg en los
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techos de las casas de los enemigos del ob enfermo y cuando el sol sali, comenz a estallar y se
desat una gran epidemia en aquella tierra en que botaron de la misma al hijo de Asowano. Como
la epidemia continuaba haciendo grandes estragos, la gente fue a casa de Orunmila, quien le vio este
If y los mand a hacer ebb con mondongo y que en la plaza compraran un ey tuto keke, ern mal,
ajonjol, er dundn, er de carita, telas de todos los colores y todos se salvaron.
Una adi a Oy, poner sheket en el techo con ash del ebb. Limpiarse con el mondongo de la adi.
Se le dan dos adi a Oduduwa y una a Yansan. Con la adi de Yansan se limpia con el mondongo y
va al cementerio. Las de Oduduwa se pregunta. Se le hace una obra a Eshu Afra, el Elegu de Asowano
en el monte. Se busca una ot, se pregunta si es Afra y si come con eler del interesado. A la ot se
le unta ep, se le sopla ot, se le pone ek, ey, abagd, se limpia a la persona con un pollo grifo y esto
se abre por el medio y se cubre la ot, se le enciende una itan y se le da al pollo cubriendo la ot
y se retira sin darle la espalda.
Para quitar aray de camino del Aw [de Otura Roso]: Cuatro eyel funfn, dos ek, ep, ew yo -
guacalote- ek, ey, cuatro monedas de plata, opolopo ow. En el tablero se pinta la siguiente atena:
Oshe Tura, Otura Roso y Otura She. Se le echa iyef encima y en el iyef se marcan los Meyi. Se ponen
frente al tablero cuatro pilas de ew yo -las hojas-. Los dos ek se pintan de ep y se parten a la
mitad y se pone una mitad sobre cada pila de ew, a estos ek se le incrustan pedacitos de ek y ey.
Se cogen las cuatro monedas, se pasan por el tablero rezando los Meyi, Oshe Tura, Otura Roso y
Otura She. Se cogen las dos eyel se le presentan en la frente al interesado y a las cuatro monedas.
Se abren las dos eyel, se le saca lo que tenga en el buche y se ponen sobre las dos pilas de ew del
centro, se cogen los okokn y los echa cerca de la ler eyel, estas y los corazones se botan en las
cuatro esquinas. Lo que tenga en el buche se echa sobre los ek de las dos pilas del centro, con los
ar de las eyel se toca a la persona en su ler y se ponen en las dos pilas de hojas de ew y ek del
centro. Se pregunta a Orunmila con el okpele si las dos eyel restantes se hace lo mismo, si dice que
s se procede igual, lo nico que los ar irn sobre las dos pilas de ew de afuera. Si dice que no, se
pregunta si con ellas sarayeye y se sueltan vivas. Si se llegan a sacrificar las cuatro eyel se ponen con
hojas de dos en dos sobre el ler y se echan en una igba y se les echa iyef encima. Las cuatro
monedas se guardan en una bolsita como Inshe Osain y comen con su If. Al caer la noche la igba
con los ar de las eyel se llevan a cuatro caminos alejado de la casa, se llama a Eshu y se deja all,
con esto se quitan los aray por este odun.
Para Egun: Un mamey y un chivo viejo.
Hay que recibir a Oy. Lleva nueve ad, nueve manillas, una guadaa y sus nueve ot, con la cortina
de Olofin hace una corona a la medida de su cabeza y se pone encima de Orunmila.
El Aw de este If tiene que tener diecisis palitos de moruro en su If, ocho en cada mano. Se coge
un palo de jagey del alto de la persona, se le ponen diecisis aikordi y se le da un akuk. Esto vive
en la casa.
En este If naci el plato de Osun.
Se le da un ounko a los guerreros y se reparte en tres lugares distintos. Se le dan a los guerreros tres
eyel y tres osiadi y se deja a Osun tres das en el patio y se le echa opolopo om.
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La persona deber tener su plato y sus cubiertos para su uso personal.
Se le dan dos adi a Oy.
Para tomar mangle rojo, llantn, romerillo, hojas de ann.
Si es Aw de Orunmila o Iworo cuando est haciendo ebb su Osun tiene que estar a un lado de la
persona.
El Aw lleva pedacitos de moruro en cada mano.
Se le da et a Ogn y a Oshosi y adi meyi a Oy.
Se coge mariw se hace una trenza y se pasa por el tablero y se usa en la cintura.
Se le dan dos et a Asowano y se baa con hierba hedionda.
Se le da un pollo grifo a Eshu en el monte. Se le rompe la ropa y debe salir vestido de blanco. Se
hace corona de mariw.
Dar a Orunmila adi meyi funfn y una dundn despus. Lavarse la ler con om oyuro.
Aqu naci el mamar. Por este vicio se pierde el ash y para recuperarlo se marca este odun If, se
le dan dos adi, despus se come eso y darle el caldo alrededor y ponerle las dos adi hervidas en el
suelo.
Ebbomisi con lechuga, oyuro y orqudea.
Oshn es la nia mimada de Borosia.
Aqu salva Oduduwa.
El dinero no luce, se prepara la alcanca con una elegued pintada con los cuatro colores de Osha, el
ow se deja ah un rato despus se saca dejando algunos centavos y cuando la elegued se est
pudriendo se lleva a op y se le entrega a Shang.
Kofibori: Verdolaga francesa, oyouro, il -las hojas-, iyef.
Se ponen diecisis juj de agbeyami -pavo real- con una ler de venado a Oshn.
Se le da una adi jaspeada a Oy y con todo lo de adentro se limpia el pecho y el vientre. Esto lleva
ep.
Se le pone un vaso de om a Hilario Barbn. Para que me ilumine y me de ash y vida -esto slo para
Aw-. La adi se pone encima de Oy y va al lado del cementerio.
Paraldo de Otura Roso: Se hace un crculo y en el tres cruces y encima de cada cruz se pone ek,
ey, or, efn, ob, un osiadi, ew aberikunl, algarrobo, nueve cintas que se atarn a la pata izquierda
del osiadi, un ob al que se le escribe Otura Roso que es con lo nico que se limpia y se pone detrs
una itan. Todo se recoge y va al crculo y se le echa efn y ot. Se envuelve todo en el ash funfn,
dundn y pupa y va al pie de una mata o rbol.
Secreto de este signo: Cada vez que haga paraldo tiene que baarse con los ew de arriba y obor eled
con eyel al pie de Osun.
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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
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I I
I O
O I
OTURA ROSO MUN O I
Rezo: Otura Roso Mun Adaw Dirosun Iyerawo Odeyas Malalushero.
Biw Es Buruk Olorun Oy Ri Won.
El ojo de Dios detiene lo malo que hacen.
Nunca darn crditos a nada de lo que la persona haga.
No se espera agradecimiento de nadie, slo de If, de Olofin, de los Orishas, de los Oshas, de los
Egun y de su conciencia.
Naci la frase haz bien y no mires a quin.
Nacieron los harenes musulmanes. Fue donde se cre la ley de las esposas en el Corn. Naci la
bigamia. Es odun de tener muchos cnyuges, hombres o mujeres.
No se hace sacrificios de sangre al Orisha, slo addim.
Al ebb de este signo no se le da eyerbale de animales.
Aqu salva Oduduwa.
Las piernas de las personas estn dbiles y cansadas.
Recibir a Oluo Pop.
Ha tenido distintos credos y madrinas y padrinos.
Hay que usar manillas y collar de Obatal.
Cuidarse la sangre, las vas respiratorias y de picadas de mosquitos.
Frente a su casa o alrededor hay un placer donde sus enemigos le echan og.
Prohbe dormirse y sentarse en el piso de tierra.
No puede usar nada rosado en su cuerpo ni en su casa, las hijas que tenga nunca las podr vestir
de rosado mientras vivan con usted.
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Hay que usar una moneda preparada.
Hay que tener una medalla para el Inshe Osain. Cuidarse de accidentes en la casa y en la calle.
Hay que hacer ebb a menudo y ponerlo donde estn sus enemigos para que choquen con el ebb
y no con usted.
Recibir a Oduduwa.
Poner un saquito de menestras detrs de shilekn il.
Con el mariw de la cortina de Olofin de un atef, el dueo de este If, hace una corona de la medida
de su cabeza y se la pone encima de su If.
Aqu naci el plato de Osun.
Osun tiene que estar a un lado de la persona.
El Aw lleva un pedacito de palo de moruro en cada mano.
Aqu naci mam ob. Se pierde el ash.
El secreto de este If es que cada vez que se haga oparaldo tiene que baarse con omiero de aberikunl,
algarrobo y albahaca y obor con eyel meyi funfn al pie de Osun.
Obor con verdolaga francesa, oyouro, hojas de il, hierba de la nia, hojas de ame e iyef.
Se le da una adi jaspeada a Oy y con todo lo de adentro se limpia el pecho y el vientre. Esto lleva
ep. La adi encima de Oy y va para el cementerio.
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I O
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OTUAROSO O I
El Aw que venda en la plaza y por muchos atrasos pas un bochorno y fue donde estaba Orula
e hizo ebb con mondongo, medio peso, eyel meyi, agbani, basura de la plaza, ow la meyo.
Rezo: Mariw Opebele Tuyaba Adifafun Eniti Pisietu Uyo Akuk Isheri Teteregun Ofishe Bioma Osu
Adifafun Abaniregun Eyel Meyi Et Meyi Om Y Adi Lebo.
Dice If: Cuando usted era nia por poco se muere; en su casa hay cortina o paraban que hay que
hacer ebb con ella; cuidese la nariz no huela flores, piensa separarse de su marido; le ha ofrecido
algo a Yemay o tiene que asentarla; piensa hacer un amarre, es orgulloso, cuidese de bochorno; son
tres hermanos, usted es la que ms gana o esta mejor; hizo una cosa donde otro lo vio, si llega a ser
su marido la mata, le viene un hijo y un bien de dinero, no duerma oscuro; cuidese de coger algo
en alto, no le vaya a caer arriba; eviten peleas en la casa y problemas con la justicia, tiene que hacer
Osha y recibir a Orunla, cumpla con Shang; se le aflojan las piernas, no traicione que Olofin lo ve
todo, la muerte le persigue, paguele a Babal Ay o recibalo, siempre se siente enfermo, no duerme
bien, lmpiese con una guinea y sueltela en la manigua; suea con cosas encantadas, dle gracias
a Oy, le dan calambre en las piernas, no se gue de chismes, tiene mayores muertos que hay que
darles de comer; le gusta el espiritismo, tiene resguardo de otra religin, a tenido distintas
madrinas, tiene manillas o collares que tiene que refrescar; tenga cuidado con tragedia no vaya ha
haber sangre, pongale algo a Shang no sea batallosa; cuidado con maldicin, dese bao de Paraso
y acelga, dle dos guineas a Babal Ay y enciendale siete das lamparas de aceite, manteca de corojo
y vino seco, y pongale un vasito de agua con azcar y dle gracias a Elegu que lo ha amparado
mucho; tiene la necesidad de asentar lo ms pronto que pueda Osha para que no se pierda o se
pueda volver loca.
Ebb: ounko, akuk, et meyi, cascabeles, ash de colores, medida, almagre, guano bendito, pluma de
pavo real, $10.00.
Nota: Despus del ebb se tapa a Orunla con esas plumas.
Ebb: ounko, akuk, et meta, adi meyi, cama, trampa y ow la meni.
HISTORIA
[PATAKIN DONDE ORIFUSI DESEABA VENCER A IK]
Orifusi, el padre de Elu, deseaba vencer a la muerte, para que no pudiera matarlo a l, ni a sus hijos,
ni a su esposa y fue a ver a Orunmila, que le vio este odun y le dijo: Debes hacer ebb, pero si no
agregas buen comportamiento, tu ebb no servir; lleva las aves a tu casa y liberalas, no mates nada
a partir de hoy porque el que no quiere que Ik lo mate, que no mate tampoco.
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Nota: El pavo real tuvo que hacerse rogacin por su ropa tan bonita. Y usted tiene que hacerlo para
que no pase un bochorno.
HISTORIA
[PATAKIN DEL AW ABOCHORNADO]
Un Aw que venda en la plaza y por muchos atrasos que tena le hicieron pasar un bochorno y l
fue donde estaba Orunmila quien le marc ebb con mondongo, medio peso, eyel meyi, agban y
basura de la plaza, ow la meyo.
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