(11/03/2009) Le Hegel husserliannis dAxel Honneth Ractualiser la philosophie hglienne du droit La version originale du livre dAel !onneth" dont une tradu#tion $ran%aise ralise par &ran#' &is#h(a#h est parue en 200) au ditions La *#ouverte sous le titre Les pathologies de la libert Une ractualisation de la philosophie du droit de Hegel" tait intitule" de +ani,re $ort nig+ati-ue . pre+i,re vue" Leiden an Ungestimmtheit (Leip/ig" d0 1e#la+" 2001)" #est2.2dire littrale+ent 3 4ou$$rir dindter+ination 50 6ous aurons . nous de+ander en -uoi le $ait de 3 sou$$rir dindter+ination 5 reprsente #e -ue le tradu#teur $ran%ais a #hoisi de rendre" sans doute ave# la##ord de lauteur" . laide de lepression 3 pathologies de la li(ert 5" dont la signi$i#ation nest gu,re plus +ani$este" et" en tous #as" ne rpond pas . lattente -ue devrait en prin#ipe satis$aire un titre douvrage" . savoir donner i++diate+ent a##,s . son #ontenu0 La #lari$i#ation indispensa(le apporte par la version $ran%aise #onsiste en la7out de la pr#ision 38ne ra#tualisation de la philosophie du droit de !egel 5" -ui restitue e$$e#tive+ent la d+ar#he suivie par !onneth dans les trois #hapitres de son livre" 3 La Philosophie du droit du !egel #o++e thorie de la 7usti#e 5 (1)" 3 Le lien entre la thorie de la 7usti#e et le diagnosti# dpo-ue 5 (2)" 3 La do#trine de lthi#it en tant -ue thorie nor+ative de la +odernit 5 (3)" o9 il est pro#d . une rele#ture suivie de louvrage de !egel paru en 1)21" tout au d(ut de sa priode (erlinoise" les Principes de la philosophie du droit" dans les-uels #elui2#i avait s:st+atis sa philosophie politi-ue" en dveloppant les th,+es -uil avait prala(le+ent a(ords dans la troisi,+e partie" intitule 3 Lesprit o(7e#ti$ 5" de son Encyclopdie des sciences philosophiques" ouvrage pu(li en 1)1; . !eidel(erg en vue de servir de +anuel pour son enseigne+ent universitaire de la philosophie0 <e livre" les Principes" issu de ses #ours" est la derni,re pu(li#ation de !egel" -ui : a #on#entr" dans une perspe#tive dida#ti-ue" lessentiel de ses r$leions sur le +onde hu+ain et son histoire = #est en en tudiant" en 1)>3" la plu+e . la +ain" tout un pan de la troisi,+e partie de la troisi,+e partie" #onsa#re . l?tat" -ue @ar" dans un +anus#rit rdig . Areu/na#h avant son dpart pour Baris o9 il a ensuite s7ourn 7us-uen 1)>C" a a##o+pli lun des pas d#isi$s -ui lont #onduit . la(orer son 3 +atrialis+e histori-ue 5" dont sa #on$rontation #riti-ue ave# la pense hglienne a ainsi #onstitu une sour#e essentielle0 <est dire -uune rele#ture des Principes de la philosophie du droit ne peut Dtre une entreprise neutre" inte+porelle" uni-ue+ent sou+ise . des #rit,res a#ad+i-ues dea#titude" #e -ue traduit" de la part de !onneth" lintention den 3 ra#tualiser 5 le #ontenu" -ui laisse entendre -ue lentreprise #onsistant . prendre #onnaissan#e de #elui2#i en ltat est au7ourdhui prive de sens" ou tout au +oins nest pas totale+ent satis$aisante0 Eue veut dire au 7uste 3 ra#tualiser 5 un #ontenu do#trinal F Le ver(e 3 ra#tualiser 5" -ui $ait sens sans pro(l,+e (ien -uil ne $igure pas dans le di#tionnaire" prsente un #ara#t,re redondant = il dit en $ait la +D+e #hose -u3 a#tualiser 5" le pr$ie 3 r2 5 na:ant dautre $on#tion -ue de souligner la n#essit de revenir (re2venir) en#ore une $ois sur un tete dont li+portan#e thori-ue est re#onnue" pour porter sur lui un regard di$$rent" -ui en #laire la porte dune lu+i,re nouvelle0 Borter un regard neu$ sur un tete" #ela peut vouloir dire deu #hoses0 4oit on suppose -ue le tete en -uestion na pas en#ore livr tous ses se#rets" do9 il rsulte -uil reste -uel-ue #hose . lire en lui -ui na pas t 7us-ui#i aper%u" du +oins de $a%on su$$isa++ent #laire = il sagit alors" si on peut dire" de la#tualiser de lintrieur de lui2+D+e" en le $or%ant . rendre un ense+(le de signi$i#ations -uil re#lait d,s lorigine +ais -ui attendent tou7ours dDtre portes au grand 7our0 4oit on suppose -ue le tete" tel -uil se prsente littrale+ent" ne se su$$it pas ou ne se su$$it plus . lui2+D+e" #e -ui devient +ani$este lors-uon le #on$ronte . des en7eu 3 a#tuels 5 en #e sens -uils appartiennent . une autre a#tualit -ue #elle de sa #o+position = alors" il apparaGt -ue" loin de prsenter lapparen#e ho+og,ne . la-uelle il pouvait prtendre au dpart" il est travers par un #livage entre #e -ui" en lui" est devenu pri+ et #e -ui prsente en#ore un intrDt au prsent" et 7usti$ie le$$ort en vue de le relire" sous #ondition -ue soit e$$e#tu le tri entre #e -ue <ro#e" . propos de !egel 7uste+ent" avait appel 3 #e -ui est vivant 5 et 3 #e -ui est +ort 5" entendons #e -ui" pour nous au7ourdhui" #onstitue lessentiel et #e -ui" le te+ps de lhistoire a:ant pass" est indigne dDtre #onserv0 <est +ani$este+ent la se#onde option -ui est #elle de !onneth = il #onsid,re -uil : a" dans les Principes de la philosophie du droit" des #hoses -ui ont #ess dDtre a##epta(les ou ne tiennent plus la route" #o++e par ee+ple la #on#eption de la $a+ille parentale (ourgeoise" ou la d$ense de lordre des guildes +divales prsent #o++e solution au pro(l,+es de la 3 so#it #ivile 5" ou la sa#ralisation de l?tat (ureau#rati-ue sur le +od,le prussien" des th,+es -ui ont au7ourdhui perdu leur #rdi(ilit" #e -ui rendrait les anal:ses +enes par !egel d$initive+ent o(sol,tes sil n: avait pas aussi dans #es anal:ses autre #hose -ui" lui" +rite dDtre sauv" sous #ondition dDtre etrait du #ontete initial . lintrieur du-uel il a t avan#0 @ais" #et 3 autre #hose 5" -ui per+et de restituer . la d+ar#he de !egel une a#tualit" -uel est2il F et +D+e eiste2t2il F 6e $aut2il pas" une $ois re#onnu le #ara#t,re histori-ue+ent dpass des r$ren#es o(7e#tives sur les-uelles sappuie la philosophie hglienne du droit" tout si+ple+ent la laisser to+(er dans lou(li et se tourner dun autre #Ht pour #her#her les (ases dune philosophie du droit vala(le pour au7ourdhui F Au d(ut de son livre" !onneth part dun #onstat -ui va dans #e sens" lors-uil re+ar-ue -ue 3 la philosophie du droit de !egel est de+eure 7us-ui#i sans au#une in$luen#e sur les d(ats #onte+porains en philosophie politi-ue 5 (p0 21)" a$$ir+ation 7usti$ie par le $ait -ue son livre sappuie du d(ut . la $in sur des re#her#hes +enes en langue anglaise et alle+ande" . le#lusion de toute autre r$ren#e" #e -ui sugg,re -ue #es re#her#hes reprsenteraient . elles seules 3 les d(ats #onte+porains en philosophie politi-ue 5" #e -ui ne peut +an-uer de surprendre un le#teur $ran%ais0 <est un $ait -ue" . le#eption nota(le des livres de <harles Ia:lor (Hegel" 19;)" et Hegel and Modern Society, 19;9)" +entionns en note par !onneth p0 22" !egel est tout si+ple+ent sorti du #ha+p de regard de la plupart des philosophes i+portants de lunivers #ulturel anglo2 saon et ger+ani-ue" -ui ne lui #onsa#re plus" dans une perspe#tive anti-uaire" -uun intrDt a#ad+i-ue" et o9 il a t supplant par dautres r$ren#es" la prin#ipale tant la horie de la !ustice de John 1aKls (!arvard 8niversit: Bress" 19;1)" #onsidre #o++e authenti-ue+ent $ondatri#e pour une r$leion sur les pro(l,+es de la d+o#ratie +oderne" des pro(l,+es -ue la tradition hglienne auraient #o+pl,te+ent ignors et sur les-uels elle na en #ons-uen#e rien dintressant . dire0 A #et gard" !onneth adopte une position di$$rente = re$usant de traiter !egel 3 en #hien #rev 5" pour reprendre la $or+ule -ue @ar avait utilise en vue de #ara#triser la situation du hglianis+e apr,s 1)C0" il #onsid,re -ue" -uoi -uen dise un #ertain air du te+ps" la philosophie hglienne" sous #ondition de sa 3 ra#tualisation 5" garde -uel-ue #hose . dire" et . nous dire . nous" . propos +D+e de pro(l,+es -ui ntaient pas relle+ent les siens" ou dont elle a sous2esti+ li+portan#e" #o++e #eu de la d+o#ratie" #e -ui 7usti$ie -uon : revienne . nouveau" en vue de $or#er sa philosophie du droit . epri+er #e -uelle tait retenue de dire spontan+ent" et -ui" au7ourdhui en#ore" peut servir pour penser #es pro(l,+es" alors +D+e -ue" se+(le2t2il" tant de son propre aveu dans lin#apa#it de 3 sauter par2dessus son te+ps 5" elle ntait pas du tout en +esure" delle2+D+e" de les penser" du +oins dire#te+ent0 ?n #ons-uen#e" la 3 ra#tualisation 5 du tete hglien . la-uelle pro#,de !onneth" #onsidre sous #et angle" ne #onsiste pas seule+ent . s#inder #e -ui en lui est vivant et #e -ui est +ort" de +ani,re . etraire #e -ui peut au7ourdhui retenir en#ore notre attention" opration dpuration ngative dans son prin#ipe0 @ais" #e -ui va dans un tout autre sens" elle doit se pro##uper" non de soustraire de #e tete #e -ui ne peut plus nous #onvenir" +ais plutHt de lui a7outer -uel-ue #hose -ue" de $ait il ne #ontenait pas" du +oins en propres ter+es" +ais -ui" nan+oins" in7e#t . son organisation sp#ulative" lui restitue un suppl+ent de sens" #e -ui est indispensa(le pour -ue nous lui trouvions ou lui retrouvions une a#tualit0 Lre$" davantage -ue de le relire" en tant prin#ipale+ent attenti$ . sa signi$i#ation littrale" il sagit en -uel-ue sorte de r#rire le tete de la philosophie hglienne du droit" en lui apportant ou en lui insu$$lant un #ertain no+(re dl+ents interprtati$s -ui per+ettent den in$l#hir la signi$i#ation dans une dire#tion di$$rente" #on$or++ent . des #rit,res et . des attentes -ue !egel naurait sans doute pu lui2+D+e viter de prendre en #o+pte sil avait eu . dvelopper sa #on#eption des rapports so#io2histori#o27uridi-ues au d(ut du MMNe si,#le0 <e#i revient . a##o+plir un grand #art" en essa:ant de re+plir en +D+e te+ps deu o(7e#ti$s loigns lun de lautre au point de paraGtre #onstituer les ter+es dune alternative = dune part" +oderniser la do#trine hglienne en portant sur elle un regard -ui en +odi$ie #ertains -uili(res de $ond" et" dautre part" +aintenir une #ertaine $idlit . lesprit du hglianis+e" ave# . larri,re2plan la #onvi#tion -uil : a en lui -uel-ue #hose -ui de+eure sus#epti(le d#lairer les pro(l,+es du prsent" don# -uil : a de $ortes raisons pour soutenir la n#essit de passer par !egel" au lieu de $aire d$initive+ent la #roi sur son apport" a$in de r$l#hir des pro(l,+es #o++e #eu de la d+o#ratie +oderne -ue sa situation histori-ue lavait $or# . ignorer0 Bour : parvenir" #est2.2dire 3 rendre la philosophie hglienne du droit . nouveau $#onde pour le dis#ours de la philosophe politi-ue 5 (p0 22)" !onneth #hoisit dadopter une stratgie" #o++e il le dit" 3 indire#te 5" la seule -ui per+ette de #ontourner lo(sta#le #onstitu par #e -ui" . son point de vue" la rendue illisi(le = . savoir le logi#is+e rationnel -ui" en en$er+ant #ette philosophie dans les #er#les appare++ent intangi(les du 3 s:st,+e 5" en a $ig la r$leion -uil a prise en tau dans les lignes rigides dun n#essitaris+e" voire +D+e dun autoritaris+e" dont la $igure de l?tat (ureau#rati-ue prsent . la $in des Principes #o++e la solution . tous les pro(l,+es de la so#it est $inale+ent li+age #on$or+e0 <ette stratgie indire#te #onduit" au lieu de tenter de rha(iliter la #on#eption hglienne de l?tat" d+ar#he epress+ent re7ete par !onneth" #o++e elle lavait d7. t par @ar . lo##asion de sa rele#ture des Principes" . $aire #o+prendre -uil n: pas lieu de +aintenir #elle2#i dans la position #entrale -ue lui re#onnaGt un hglianis+e do#trinaire" davantage attenti$ . la lettre -u. lesprit" #e -ui a pour #ons-uen#e den $aire un point de $iation" prsentant #o++e tel un #ara#t,re diri+ant -ui 7usti$ie une #riti-ue de la philosophie hglienne du droit allant dans le sens dun re7et radi#al de #elle2#i0 Au lieu da(order $rontale+ent #ette philosophie" en essa:ant dDtre le plus possi(le $id,le . sa logi-ue d#lare" #e -ui a invita(le+ent pour #ons-uen#e de +ettre en viden#e #e -ui la rend au7ourdhui" pour le dire #rO+ent" i+possi(le" intena(le" ina##epta(le" +D+e si elle a pu paraGtre en son te+ps" don# pour nous au pass" prsenter une di+ension progressive" il va don# $alloir la prendre de (iais" en $aisant ressortir #ertains aspe#ts" #o++e par ee+ple #ette re+ar-ue +arginale se rapportant . la th+ati-ue de la+iti" -ue !onneth d#ouvre (p0 3)) au dtour de ladditi$ au paragraphe ; de lNntrodu#tion des Principes" et dont il $ait une sorte de $il #ondu#teur pour une reprise du #ontenu de la totalit de louvrage allant dans le sens de sa 3 ra#tualisation 50 1e+ar-uons . #ette o##asion -ue la le#ture (iaise -ue !onneth propose des Principes de la philosophie du droit" sappuie essentielle+ent sur les passages de #eu2#i re#enss sous la ru(ri-ue des 3 additi$s 5 ("us#t$e) dans la version de louvrage dont nous disposons a#tuelle+ent" -ui rsulte de tout un pro#essus ditorial -ui sest poursuivi apr,s la +ort de !egel0 <es additi$s reprennent le #ontenu de dveloppe+ents orau prsents par !egel lors-uil $aisait ses #ours" dveloppe+ents -ui lui servaient . #o++enter le #ontenu prala(le+ent rdig des paragraphes (i+pri+s) et des re+ar-ues (+anus#rites) o9 il avait #onsign les l+ents s:st+ati-ues de sa do#trine -ui #on$,rent . #elle2#i son #ara#t,re dog+ati-ue0 <e sont #es li(res #o++entaires" saisis au vol par les tudiants dans leurs #ahiers de notes" -ui" r#uprs et ensuite intgrs au #orps de louvrage" ont $ourni la +ati,res des 3 additi$s 5 dont !onneth se sert pour porter sur le tete un #lairage nouveau0 <o++e *o+eni#o Losurdo en avait $ait la re+ar-ue dans son tr,s intressant livre sur Hegel et les librau% (19))" trad0 $r0" d0 B8&" #oll0 Brati-ues Ihori-ues" 1992)" #es additi$s reprsentent de la part de !egel" non seule+ent un prolonge+ent ou une epli#itation de #e -ui tait d7. ins#rit dans la partie rdige de son tete" +ais une prise de distan#e" un #art" dans la $or+e dun retour r$lei$" par rapport au #ontenu littral de #elle2#i au-uel les #onditions restri#tives de la #ensure avaient i+pos un #ara#t,re #r:pt" -ui en restreignait et . la li+ite en d$or+ait la porte vrita(le0 4appli-uerait i#i asse/ (ien la th,se d$endue par *eleu/e au su7et de #e -uil appelle" dans sa le#ture de 4pino/a" les deu ?thi-ues" #elle des propositions et de leurs d+onstrations dont la rigueur rationnelle va#ue" par prin#ipe" tout aspe#t sus#epti(le de se r$rer . des prati-ues eistentielles v#ues au pre+ier degr" et #elle des s#olies" o9 sont a+or#s des d(ats" souvent vh+ents" -ui +ettent en 7eu les pouvoirs propres de li+agination dont une thi-ue vrita(le ne peut se per+ettre de $aire a(stra#tion" -uoi -uen dise la raison ratio#inante -ui voudrait parvenir . les ignorer0 *e $a%on #o+para(le" on pourrait dire -ue les Principes de la philosophie du droit" tels -ue nous pouvons les lire au7ourdhui" #onsistent en la superposition de deu ense+(les tetuels -ui ne sont pas ea#te+ent -uivalents lun . lautre et ne disent pas tout . $ait la +D+e #hose" dans la +esure o9 ils rpondent . des o(7e#ti$s di$$rents" #e -ui produit un e$$et de torsion dont un e$$ort de ra#tualisation de la pense hglienne a tout intrDt . tirer parti" pour $aire (as#uler #ette pense dun autre #Ht" en la li(rant de la #hape dog+ati-ue dont elle a t indO+ent re#ouverte0 Lautre !egel -ue !onneth d#ouvre dans les additi$s des Principes de la philosophie du droit prsente de $orts traits de resse+(lan#e ave# #e -ue Lu'a#s" dans un livre i+portant #o+pos en 193) et pu(li en 19>)" avait appel" 3 le 7eune !egel 5" #elui davant 6ure+(erg" !eidel(erg et Lerlin" dont la tra7e#toire stait a#heve" en 1)0;" . Nna" ave# la +ise au point d$initive et la pu(li#ation de la Phnomnologie de l&esprit" louvrage +:thi-ue o9 tait re#ense et interprte la su##ession des 3 eprien#es de la #ons#ien#e 50 ?n si+pli$iant . letrD+e" on peut dire -ue #e -ui #ara#trise la philosophie du 7eune !egel" sous les $or+es diverses -uelle a revDtues depuis 1;9P" au +o+ent o9 !egel avait a#hev son #ursus dtudes au Sti't de IQ(ingen" 7us-u. #elui o9 il a" non sans un #ertain senti+ent de $rustration" eer# les $on#tions de Brivatdo/ent . Nna" alors pla#e $orte des 7eunes intelle#tuels ro+anti-ues alle+ands ave# les-uels il tait en dis#ussion" #est la prise en #o+pte de prati-ues eistentielles #on#r,tes" #o++e #elles lies . la+our et au dsir de re#onnaissan#e" en vue dlu#ider des pro(l,+es -ui sont davantage #eu de la #ons#ien#e et de son inti+e #onvi#tion -ue #eu de l?sprit universel" dpersonnalis et dshu+anis" #es derniers a:ant t au #ontraire au #entre des re#her#hes +enes ultrieure+ent par !egel" #e -ui sest traduit par un e$$ort #roissant de s:st+atisation de leur #ontenu0 La tentative originale de 3 ra#tualisation 5 de la philosophie hglienne +ene par !onneth" appli-ue au Principes de la philosophie du droit" #est2.2dire . lune des Ruvres +a7eures du !egel de la +aturit" a #onsist . rinterprter #eu2#i en en e$$e#tuant une le#ture #o++e on la dit (iaise -ui prend pour +od,le de r$ren#e la Phnomnologie de l&Esprit" #e -ue rend possi(le lattention privilgie #onsa#re au tete des additi$s0 Iout se passe alors" au point de vue de #ette le#ture" #o++e si les di$$rents 3 +o+ents 5 logi-ues de 3 l?sprit o(7e#ti$ 5 tudis dans #et ouvrage" . savoir le droit a(strait" la +oralit su(7e#tive" et" pour $inir" #et ense+(le singulier de #o+porte+ents -ui #onstituent la prin#ipale d#ouverte prsente par !egel dans #e #adre" pour le-uel il a $org" a$in de le dsigner" le ter+e . pre+i,re vue nig+ati-ue et di$$i#ile+ent traduisi(le en $ran%ais de Sittlich(eit" taient les tapes dun par#ours e$$e#tu" en personne si on peut dire" par la #ons#ien#e" don# des 3 $igures 5 de leprien#e v#ue par #elle2#i au #ours de sa traverse du +onde 3 o(7e#ti$ 5 du droit" dont il lui a $allu assi+iler" en tout ou en partie" les $or+es au pri de #ertains sa#ri$i#es ou renon#e+ents" #e -ui a donn . #ette traverse le #ara#t,re dune authenti-ue preuve0 ?n $aisant r$ren#e dans lintitul original de son ouvrage . une 3 sou$$ran#e 5 (Leiden)" !onneth a sans doute voulu +ettre en lu+i,re lintrDt prioritaire -uil a##orde . des dter+inations eistentielles -ua+,nerait au #ontraire . ngliger une le#ture $rontale et s:st+ati-ue des Principes de la philosophie du droit" prioritaire+ent ae sur le tete des paragraphes et des re+ar-ues #o+pl+entaires rdigs de la +ain de !egel et -ui $or+ent la +ati,re littrale de son livre0 A dire vrai" #ette th+ati-ue de la sou$$ran#e" si elle est e$$e#tive+ent prsente dans le tete de !egel" ne s: trouve -uen pointills = et le tour de $or#e a##o+pli par !onneth a #onsist . inverser le rapport entre #e -ui s: trouve ins#rit en #ara#t,res pleins" de +ani,re #entrale" et #e -ui no##upe dans son organisation -uune position +arginale ou latrale" -uil a $ait passer au pre+ier plan" #e -ui #hange tout" ou en tous #as in$l#hit #onsidra(le+ent la signi$i#ation de lense+(le0 <e#i est une tentative de renverse+ent ou de retourne+ent dun tout autre t:pe -ue #elle prati-ue par @ar en 1)>3" lors-uil avait entrepris de relire le tete de !egel en $o#alisant son attention sur le rapport entre les deu ulti+es +o+ents de la Sittlich(eit -ue sont la 3 so#it #ivile 5 (b)rgerliche *esellscha't) et l3 ?tat 5 (Staat)" #onsidrs #o++e des +asses $or+elles da#tivits dsu(7e#tives" et installes de #e $ait dans un si+ple rapport de dter+ination r#ipro-ue" #e -ui per+et den +esurer le poids histori-ue respe#ti$ = la th,se d$endue par @ar a #onsist . soutenir -ue #est dans la so#it #ivile" don# sur le plan de la (ase #ono+i-ue" -uil $aut #her#her la #l des di$$i#ults et des #on$lits lis au $on#tionne+ent politi-ue de l?tat" et non linverse" #o++e !egel avait prtendu le d+ontrer0 <ette -uestion ne retient pas lintrDt de !onneth" -ui nen $ait +D+e pas +ention dans son livre0 <e -ui le pro##upe" #est tout autre #hose" . savoir un ense+(le de -uestions -ui ne sont vo-ues -ue $ugitive+ent dans le tete de !egel" prin#ipale+ent dans les additi$s" et -uil re#onstitue . travers une rele#ture #ratri#e" a#tive" de louvrage0 <elle2#i" #o++e nous lavons suggr" revient . lui a7outer -uel-ue #hose -ui littrale+ent lui $ait d$aut" sans en Dtre #ependant tout . $ait a(sent" et -uil $aut i+prative+ent prendre en #o+pte pour redonner un sens au prsent . la d+ar#he de !egel" #est2.2dire" reprenons la $or+ule de !onneth -ue nous avons d7. #ite" 3 rendre la philosophie hglienne du droit . nouveau $#onde pour le dis#ours de la philosophe politi-ue 5 (p0 22)0 1etiennent prin#ipale+ent lattention de !onneth trois points" dont on peut supposer -uils sont lis entre eu" et -ui peuvent Dtre #ara#triss de la $a%on suivante = 1/ #e -ui se trouve avant tout dvelopp dans les Principes de la philosophie du droit" #est une thorie de la justice" 2/ #ette thorie de la 7usti#e prsente un #ara#t,re normatif" 3/ la nor+ativit . lRuvre dans #ette thorie a pour point dappli#ation les #onditions de la communication intersubjective -ui d$init en propre les #onduites hu+aines et dont le droit e$$e#tue la +ise en $or+e0 8ne le#ture $rontale" en apparen#e ea#te et $id,le" de louvrage de !egel ris-ue de passer . #Ht de #es trois points" -ui n: sont pas dvelopps epress+ent en toutes lettres S alors -ue per+et de les d#eler une entreprise de re#o+position de son #ontenu du t:pe de #elle +ene par !onneth" dont on peut dire sans hsiter -uelle $or#e le sens du tete" ou plutHt -uelle le $or#e . dire -uel-ue #hose -uil ne dit -ue du (out des l,vres et -uon ne peut entendre -uen : #ollant de tr,s pr,s loreille pour essa:er de saisir #e -ui s: +ur+ure . +ots #ouverts et #onstituerait" pour nous au7ourdhui" sa 3 +odernit 50 La philosophie hglienne du droit comme + thorie de la !ustice , Eue veut dire interprter la philosophie du droit dans les ter+es dune thorie de la 7usti#e -ui" si elle est relle+ent hglienne dans son esprit" #e -ui reste . d+ontrer" ne se trouverait ins#rite -uen $iligrane dans le tete des Principes F La $or+ule 3 thorie de la 7usti#e 5 est #elle dont John 1aKls sest lui2+D+e servi pour prsenter sa tentative de re$ondation du droit -uon peut interprter #o++e un retour de !egel . Aant en vue de restituer au pres#riptions gnrales du droit une valeur pour lindividu et son (esoin propre de li(ert" sans -ue soit pour autant re+ise en #ause la porte universelle de #es pres#riptions0 ?st2#e dans #e sens -uelle est e+plo:e par !onneth F 4a d+ar#he a2t2 elle pour o(7e#ti$ de $aire #o+prendre -ue !egel tait en#ore pntr par les prsupposs de la philosophie 'antienne au point dDtre d7. raKlsien sans le savoir F <ette -uestion est pose par &ran#' &is#h(a#h dans sa prsentation de ldition $ran%aise du tete de !onneth dont il est le tradu#teur" et -ui #rit . #e su7et = 3 Euand on est prDt . $aire preuve de (onne volont . lendroit de !egel au point de (ien vouloir le +ettre en rapport ave# des en7eu #onte+porains" on veut (ien lui $aire 7ouer le rHle dun pr#urseur de la d+ar#he des s#ien#es so#iales (ne serait2#e -ue par#e -uil $or+ule lide dune rationalit du so#ial)" +ais on est #ertaine+ent tr,s loin dad+ettre -uil puisse Dtre #onsidr #o++e lauteur dune 3 thorie de la 7usti#e 5 avant lheure0 <est pourtant le pari -ue $ait A0 !onneth dans Les pathologies de la libert0 5 (p0 9) 4ur -uels l+ents !onneth sappuie2t2il pour $aire #e pari en esti+ant -uils lui $ournissent les #han#es den sortir gagnant F <es l+ents sont2ils su$$isants pour per+ettre de sur+onter lo(sta#le -ue #onstitue" selon ses propres ter+es" 3 lindnia(le tendan#e de !egel . ne pas vouloir #o+prendre de +ani,re 'antienne lautono+ie individuelle de tous les #ito:ens #o++e un prin#ipe de la souverainet du peuple 5 (p0 2C) F Tu en#ore" pour donner . #ette interrogation une $or+e si+pli$ie . letrD+e" : a2 t2il dans le tete de !egel des argu+ents per+ettant de sur+onter le dile++e entre" dune part la thorie autoritaire -ue reprsente indis#uta(le+ent sa do#trine rationnelle de l?tat #o++e in#arnation de *ieu sur terre" et" dautre part" la revendi#ation dautono+ie propre au individus" -ui ne peuvent #onsentir . #der sur #e -uils #on%oivent #o++e tant leur droit naturel" . savoir leur revendi#ation spontane dautono+ie" -ue par#e -uil voient dans #e renon#e+ent le +o:en" le seul dont ils disposent" pour 3 raliser 5 #e droit naturel" don# larra#her au statut dun $or+el 3 devoir2Dtre 5 F Bour rpondre . #es interrogations" !onneth repart de lNntrodu#tion des Principes de la philosophie du droit" o9 est dgag le pro(l,+e au-uel est #ens rpondre lense+(le de louvrage" un pro(l,+e dont on i+agine +al -uil ait pu le perdre de vue ou -uil ait renon# . le prendre en #o+pte lors-uil est parvenu au ter+e de son par#ours . travers la sph,re de l?sprit o(7e#ti$" #est2.2dire du +onde de #e -uon peut appeler la #ulture hu+aine envisage #o++e une 3 se#onde nature 50 <e pro(l,+e" -uel est2il F ?st2#e #elui de la dter+ination o(7e#tive des stru#tures institutionnelles dans les-uelles doivent se #ouler les prati-ues individuelles pour viter de so+(rer dans dinsolu(les #on$lits F Tu (ien nest2#e pas plutHt #elui des (uts ulti+es poursuivis en derni,re instan#e par #es prati-ues" -ui les +otivent su$$isa++ent" au sens $ort de la #atgorie rationnelle de +oti$ -ui nest pas rdu#ti(le . des +o(iles e+piri-ues" pour -uelles a##eptent de se plier au o(ligations i+poses par de telles stru#tures F Tr !egel d#lare epress+ent dans le paragraphe > de son Nntrodu#tion au Principes -ue 3 le droit a plus pr#is+ent sa pla#e et sa (ase de dpart dans la volont 5" et" pr#ise2t2il aussitHt = 3 La volont est li(re" . #e point -ue la li(ert #onstitue sa su(stan#e et sa destination0 5 A partir de l." il est #lair -ue la do#trine du droit ne peut Dtre avant tout -uune do#trine de la li(ert" et non une do#trine de lautorit = et si" pour $inir" #ette do#trine 7usti$ie la n#essit pour la volont da##epter de se sou+ettre . une autorit du t:pe de #elle in#arne dans l?tat" #e ne peut Dtre -ue par#e -ue #ette volont a assi+il leigen#e de se plier . #e t:pe do(ligation une $ois ad+is -ue #est le seul +o:en dont elle dispose pour atteindre ses $ins propres = #est2.2dire" si on prend #e raisonne+ent au +ot" -ue le rapport de lautorit . la li(ert est #elui passant entre +o:en et $in S si lautorit #onstitue le +o:en in#ontourna(le" la li(ert" pr#isons la li(ert de la volont" nen reste pas +oins la $in0 ?t don# #eu -ui re7ettent !egel par#e -uils voient en lui un do#trinaire de lautorit" un 3 +aGtre penseur 5 dont linspiration soutient toutes les tentatives 3 totalitaires 5 -ui ont trouv en lui leur +eilleure #aution" passent . #Ht du $ait -ue #elui2#i" loin de pro#der . une apologie sans rserve de lautorit" -ui serait la ngation dune thorie de la 7usti#e" ne perd 7a+ais de vue -ue lautorit nest en au#un #as une $in en soi" disposant #o++e telle dune valeur a(solue = #ar le (ut ulti+e" . travers tout len#haGne+ent des +diations dont lense+(le #o+plee #onstitue la sph,re de l?sprit o(7e#ti$" reste" #ontre vents et +ares" la volont li(re0 Ioute la -uestion est alors de savoir si #ette sph,re de l?sprit o(7e#ti$" #est2.2dire le +onde du droit" est en +esure datteindre intgrale+ent #e (ut0 Bourtant" il est i+possi(le de sarrDter l." #ar lepression 3 volont li(re 5 re#,le une nig+e" -ui est la suivante = de -ui #ette volont est2elle la volont F *on# -uel est le su7et de #ette volont" tant i+possi(le" ou du +oins etrD+e+ent di$$i#ile de se reprsenter -uelle puisse Dtre une volont sans su7et" une volont o(7e#tive ou su(stantive au point davoir perdu toute relation ave# un su7et assigna(le" #e -ui" invita(le+ent" la priverait du statut authenti-ue de volont0 Le pari e$$e#tu par !onneth" -ui en dtaille les attendus dans le pre+ier #hapitre de son livre" est -ue le su7et de la volont li(re dont parle !egel reste en derni,re instan#e lindividu en personne" et -ue le (ut poursuivi par #ette volont -ui" pour lindividu" est 3 sienne 5 7us-uau (out" en #e sens -uil est e#lu -uil puisse 7a+ais sen d+ettre" est #elui de son 3 autoralisation 5" entendons par l. une ralisation de son dsir inti+e de li(ert -ui garantisse au +ai+u+ sa propre autono+ie0 A #ette #ondition" et . elle seule" la philosophie hglienne du droit peut Dtre interprte dans les ter+es dune thorie de la 7usti#e = derri,re les diverses $or+es 7uridi-ues ea+ines dans les Principes" il : une eigen#e de 7usti#e -ui nest pas seule+ent $or+elle" +ais est ressentie et v#ue au point de vue dune volont -ui est #on#r,te+ent #elle des individus" . la $ois su7ets et o(7ets du droit dont ils #onstituent la sour#e et le point dappli#ation" 7us-ue lors-ue #eu2#i a##eptent #es $or+es" si #ontraignantes soient2elles" par#e -uils : voient luni-ue +o:en de raliser leur li(ert0 Uue sous #et angle" la le#ture -ue $ait !onneth de la philosophie hglienne du droit #onsiste . restituer . #elle2#i une di+ension intentionnelle -ui" il $aut le dire" nest gu,re epli#ite dans le tete des Principes" et lui est au +ieu sous27a#ente" #e -ui epli-ue" . d$aut de le 7usti$ier" -ue #ette di+ension ne soit pas prise en #o+pte par les interprtations traditionnelle+ent en usage de #ette philosophie -ui en sous2esti+ent nor+ale+ent li+portan#e0 Bar di+ension intentionnelle" il $aut entendre la #onvi#tion #he/ #eu -ui se #on$or+ent au pres#riptions du droit" sous toutes les $or+es -uil peut prendre" -ue #es pres#riptions sont 3 7ustes 5" #est2.2dire a7ustes au dsir dautoralisation -ui les ani+e en pro$ondeur" #e -ui 7usti$ie -uils : adh,rent0 !onneth #rit dans #e sens = 3 Nl revient . la philosophie de l?sprit o(7e#ti$ de re#onstruire s:st+ati-ue+ent les tapes n#essaires par les-uelles la volont li(re de #ha-ue ho++e parvient" dans le prsent" . la ralit e$$e#tiveV0 *a##ord en #ela ave# 1ousseau" Aant et &i#hte" !egel part de la pr+isse selon la-uelle toutes les dter+inations +orales ou 7uridi-ues ne peuvent Dtre #onsidres #o++e lgiti+es -ue dans la +esure o9 elles portent . lepression lautono+ie ou lautodter+ination de lho++e0 5 (p0 33) 4i #ette #ondition ntait pas respe#te" on ne voit en e$$et pas #o++ent le droit pourrait Dtre #onsidr #o++e la sph,re propre de ralisation de la volont li(re" #e -ui est la th,se de dpart a$$ir+e par !egel0 <e#i dit" il nest pas -uestion" #ependant" de nier loriginalit de la #on#eption hglienne du droit" #est2.2dire de ngliger le $ait -ue" partant de (ases -uil partage en #o++un ave# 1ousseau" Aant et &i#hte" !egel di$$,re #ependant de #eu2#i sur le plan des solutions -uil avan#e en vue de rsoudre le pro(l,+e de la +ise en Ruvre des (uts ou intentions propres . la volont li(re0 <ette di$$ren#e tient . la +ani,re tr,s parti#uli,re dont il traite le su7et du droit" en le #onsidrant" non #o++e un su7et d7. tout #onstitu prala(le+ent . son entre dans la sph,re du droit" +ais #o++e un su7et dont son in#orporation . #ette sph,re" . tous les niveau de #elle2#i" #onditionne sa $or+ation" . tous les sens -ue peut prendre le +ot $or+ation0 *o9 #ette #ons-uen#e -ue" si la philosophie hglienne du droit est #on$or+e au o(7e#ti$s $onda+entau dune thorie de la 7usti#e" elle #on$,re . #ette thorie une allure des plus originales" dont il nest pas per+is de nier la sp#i$i#it0 !onneth #ara#trise #ette sp#i$i#it de la +ani,re suivante = 3 !egel souhaite parvenir . un +od,le plus #o+plee de la 3 volont li(re 5 -ui per+ette -ue le +atriau +D+e de lautodter+ination individuelle soit d(arrass de toute tra#e dhtrono+ie dans la +esure o9 il peut Dtre pens #o++e tant lui2+D+e un e$$et de la li(ert0 5 (p0 3P) Autre+ent dit" il sagit de sortir de lalternative entre autono+ie et htrono+ie dans la-uelle sont en$er+es les #on#eptions traditionnelles de la volont li(re = si la volont est li(re" #e nest pas au sens dune donne initiale ou dune proprit de sa su(stan#e -uil lui $audrait . tout pri prserver de toute atteinte etrieure" +ais . #elui dune li(ert -uil lui $aut #on-urir en prati-ue en sengageant dans un pro#essus de li(ration dont elle doit par#ourir toutes les tapes pour parvenir . son (ut0 L?sprit o(7e#ti$ est la sph,re . lintrieur de la-uelle la volont doit a$$ronter a#tive+ent le ris-ue de letriorit" une $ois ad+is -ue #est la #ondition pour -uelle atteigne e$$e#tive+ent son o(7e#ti$ ulti+e" -ui reste lautoralisation du su7et de #ette volont0 L&+ idal normati' , de la -olont libre <e#i a+,ne . prendre en #onsidration le se#ond point sur le-uel sappuie la le#ture propose par !onneth de la philosophie hglienne du droit en vue dune ra#tualisation de #elle2#i" . savoir le $ait -uelle est in#o+prhensi(le si on ne tire pas toutes les #ons-uen#es de #e -uelle rpond . un 3 idal nor+ati$ 50 Brise au pre+ier degr" lepression 3 idal nor+ati$ 5 sugg,re la r$ren#e . un devoir2Dtre" #est2.2dire le re$us de se #ontenter de #e -ui est" -ui 7usti$ie le$$ort en vue de le dpasser0 @ais !egel na2t2il pas a$$ir+ . de no+(reuses reprises ave# une parti#uli,re insistan#e" et en parti#ulier dans la Br$a#e des Principes" -ue" dans le #on$lit -ui loppose au devoir2Dtre" #est tou7ours lDtre -ui doit avoir le dernier +ot" #e -ui est la #ondition pour -ue soit garantie lad-uation du rel et du rationnel telle -uest #ense le$$e#tuer lins#ription de la 3 rose 5 de la raison dans la 3 #roi 5 du prsent F A -uoi on rpondra i++diate+ent" -ue lDtre" pour !egel" #e nest pas lDtre donn" #est2.2dire la su(stan#e -ui nest pas devenue su7et" +ais #est le rel en tant -uil est engag #on#r,te+ent dans le pro#essus de sa #onstitution ou rationalisation" -ui" propre+ent" le $ait Dtre" au sens de le$$e#tivit ou .ir(lich(eit" par la-uelle il est sa propre Ruvre" don# non seule+ent la #ause +ais aussi le$$et de sa li(ert" en tant -ue #elle2#i est le produit de son travail0 Autre+ent dit" lho++e ne naGt pas li(re +ais il le devient" au $il dune histoire -ui nest pas seule+ent son propre par#ours individuel +ais parti#ipe . #e -ue" dans la Pr'ace de la Phnomnologie" !egel appelle le 3 +onstrueu travail de lhistoire universelle 5" travail -ui a per+is . la sph,re de l?sprit o(7e#ti$ de se #onstituer en dveloppant lense+(le #o+plee de ses +diations" -ui ntaient pas toutes #onstitues au dpart #o++e si elles taient dire#te+ent issues de la nature0 Barler didal nor+ati$" dans #e #ontete" #e nest don# pas pla#er lidal en vis2.2vis de #e -ui eiste relle+ent" #o++e sil sagissait dune opposition $rontale" +ais #est prendre en #o+pte -ue le rel nest pas tout $ait au dpart" par#e -uil est #e -ui" propre+ent" se $ait ou doit se $aire" en a$$rontant des ris-ues" #ondition pour -uil ralise un pro7et dont la russite nest pas de+(le garantie +D+e si elle rpond . une orientation rationnelle dans son esprit0 <est #e -ui per+et de #o+prendre #e -ui distingue des nor+es de si+ples r,gles = des r,gles nont -u. Dtre appli-ues" telles -uelles sont non#es" sans -ue leur +ise en Ruvre" -uelle soit ou non a(outie" puisse en re+ettre en #ause la lgiti+it S alors -ue des nor+es sont 3 idales 5 dans la +esure o9 elles reprsentent des vises ou des o(7e#ti$s dont lallure se d$init au $ur et . +esure de leur ralisation" dont elles sont si+ultan+ent des #auses et des e$$ets S on peut dire aussi -ue des r,gles sont valides en thorie alors -ue des nor+es ne sont sus#epti(les dDtre a$$ir+es -uen prati-ue" dans le #adre du pro#essus de leur e$$e#tive +ise en Ruvre S #est #e -ui $ait toute la di$$ren#e entre des #ontraintes $or+elles" i+poses de letrieur" et des o(ligations dont la n#essit est ressentie et assu+e par #eu -ui en sont la #i(le" dans une perspe#tive nor+ative" non rdu#ti(le au #on$or+is+e appel par un a(strait +od,le de nor+alit0 Bar l." le se#ond point sur le-uel sappuie la le#ture de !onneth sarti#ule stri#te+ent au pr#dent = des nor+es ne #onstituent pas un #adre rigide donn indpenda++ent des $or+es de leur ralisation" +ais elles sont inspara(les dune vise intentionnelle -ui se #on$ronte . lpreuve de #ette ralisation dont il lui $aut inventer au $ur et . +esure les $or+es" la(orieuse+ent et sans garantie de su##,s0 4e #on$ronter . des nor+es" #est" 2 reprenons #ette $or+ule . Georges <anguilhe+ -ui" dans la priode r#ente" est lun de #eu -ui ont pouss tr,s loin la r$leion sur les nor+es" et . -ui vient dDtre reprise la distin#tion entre nor+ativit et nor+alit 2" entreprendre de sur+onter des o(sta#les -ui se prsentent #o++e des 3 valeurs ngatives 5" dont on ne peut trio+pher sans #o+(at0 Tn peut dire -ue des r,gles a##,dent au statut de nor+es lors-uelles int,grent . leur a$$ir+ation la reprsentation de #es valeurs ngatives ave# les-uelles elles sont en lutte et #ontre les-uelles elles se d$inissent en prati-ue" . #haud si on peut dire" dans le vi$ de la#tion -uelles dirigent au titre dun idal" #est2.2dire dun (ut -ui nest pas en#ore atteint +ais -ui reste . raliser au pri dun di$$i#ultueu e$$ort au ter+e du-uel seule+ent sa nature vrita(le apparaGt" lors-ue ses #ontours ont t pleine+ent dgags0 Tn #o++en#e alors . #o+prendre pour-uoi !onneth pla#e au pre+ier plan de son anal:se la #atgorie de 3 sou$$ran#e 5 (Leiden)" dont &ran#' &is#h(a#h" le tradu#teur $ran%ais de son livre" a donn un -uivalent en se servant de la $or+ule = 3 les pathologies de la li(ert 50 Euelle est #ette sou$$ran#e" dont la prise en #o+pte per+et de restituer . la philosophie hglienne du droit son irre+pla%a(le originalit et la rend" vue . la lu+i,re de #ette sou$$ran#e" in#ontourna(le F <est" pr#ise le titre original du livre de !onneth" la 3 sou$$ran#e lie . lindter+ination 5 (Leiden an Unbestimmtheit)0 Lindter+ination en -uestion est #elle -ui est lie . une #ertaine in#apa#it . donner un #ontenu e$$e#ti$ . lidal nor+ati$ -ui guide les initiatives de la volont li(re" in#apa#it ressentie de +ani,re pathologi-ue #o++e une +ani$estation di+puissan#e0 *ans son par#ours . travers la sph,re de l?sprit o(7e#ti$" la volont essaie tout da(ord" en vue de satis$aire son eigen#e de li(ert" les solutions -ui lui sont o$$ertes" da(ord par le droit a(strait" dont le #as t:pe est le #ontrat de proprit" ave# les +odalits de #onsente+ent $or+el atta#h . son ta(lisse+ent" ensuite par la +oralit su(7e#tive" -ui re-uiert des $or+es de #o+porte+ent +otives par linti+e #onvi#tion de (ien $aire" une attitude +entale -ui nest nulle+ent i+pli-ue au #ours de ltape pr#dente0 Tr #es deu solutions de sens oppos" -ui +ettent en avant les $igures paradig+ati-ues du propritaire et de la (elle W+e" sav,rent gale+ent d#evantes" dans la +esure o9 elles ne parviennent pas . dter+iner su$$isa++ent le #ontenu de #e -ue peut Dtre une a#tion li(re dans les #onditions -ui lui sont $ies par le droit = si elles n: arrivent pas" #est en raison de leur #ara#t,re restri#ti$" -ui enta#he leurs rsultats dune #ertaine dose de ngativit" dans la +esure o9 elles en#ouragent tout au plus . $aire la li(ert par le vide" en li+inant +ais sans rien produire de$$e#ti$0 <o++e dans litinraire suivi par la #ons#ien#e dans le #adre de la Phnomnologie de l&Esprit" #e sont des eprien#es +alheureuses -ui a(outissent . des #he#s" et #ontraignent . reprendre . nouveau" sur de nouvelles (ases" le$$ort en vue de raliser la li(ert dans le +onde etrieur" #e -ui est la tW#he i+partie . l?sprit o(7e#ti$0 4ans les d#eptions a##u+ules . la suite de #es entreprises -ui se sont rvles pour $inir non #on$or+es au (ut initial" serait in#o+prhensi(le le passage . ltape ulti+e du pro#essus" . savoir lentre dans lunivers tr,s parti#ulier de la Sittlich(eit" pour reprendre . la lettre lintitul de la troisi,+e partie des Principes = #est pour re+dier au sou$$ran#es #auses par #es eprien#es +alheureuses -ue la volont est $inale+ent a+ene . #onsentir" sur $ond de renon#e+ent" au #onditions -ui lui sont $ies par la n#essit de 3 vivre en #o++un 5" #e -ui est au $ond lide essentielle vhi#ule par la notion de Sittlich(eit0 Les 3 pathologies de la li(ert 5 rsultent de la #ons#ien#e ressentie des graves li+itations lies . lidenti$i#ation de la sph,re 7uridi-ue au $or+es du droit a(strait et de la +oralit su(7e#tive" -ui nont pas per+is de satis$aire le (esoin vis#ral dDtre li(re -ui +eut la volont" #e -ui a a+en #elle2#i" dans la sou$$ran#e" . revenir r$leive+ent sur elle2+D+e et . red$inir son propre #on#ept0 <est . #e pri -ue les o(ligations lies au $on#tionne+ent des di$$rentes instan#es de #et ulti+e +o+ent du droit -ue #onstitue la Sittlich(eit" . savoir la $a+ille" la so#it #ivile et l?tat" sont assu+es" non #o++e des #ontraintes i+poses de letrieur" don# #o++e des ngations ou des restri#tions de lidal nor+ati$ de li(ert" +ais #o++e des +ani$estations positives de la volont -ui en a pleine+ent assi+il la n#essit0 !onneth insiste sur le $ait -ue la #on$rontation . des valeurs ngatives en -uoi #onsistent les 3 pathologies de la li(ert 5 est propre au so#its +odernes0 ?n e$$et" il nest pas nia(le -ue !egel a voulu donner . la prsentation des +o+ents su##essi$s du droit une di+ension histori-ue = le droit a(strait" #est le droit ro+ain -ui" . une #ertaine po-ue de lhistoire" a pu apparaGtre #o++e #onstituant la (onne solution au pro(l,+e pos par la ralisation de lidal nor+ati$ -ui ani+e la volont S de +D+e" la +oralit su(7e#tive" . lpo-ue ro+anti-ue" a t prsente #o++e la +eilleur $or+e de ralisation de #et idal" . la-uelle pouvait don# Dtre atta#he" sans rserve au#une" don# sans sou$$ran#e" une #onvi#tion pleine et enti,re0 <est seule+ent . lpo-ue +oderne -ua t ta(li le 3 diagnosti# dpo-ue 5 -ui a rvl la $on#i,re insu$$isan#e de #es $or+es = alors" #elles2#i ont perdu la #rdi(ilit dont elles avaient pu (n$i#ier en leur te+ps" #e -ui a rendu invita(le le passage . une nouvelle tape" et . une re$or+ulation du #on#ept de droit" sur la (ase des usages en prati-ue sur le plan propre au di$$rentes instan#es de la Sittlich(eit S #ette nouvelle tape #ul+ine ave# leprien#e de la #ito:ennet politi-ue" sous lautorit et la garantie de l?tat souverain0 Une philosophie de la communication intersub!ecti-e / Le troisi,+e point avan# par !onneth en vue de$$e#tuer une ra#tualisation de la philosophie hglienne du droit est la prise en #o+pte de laspe#t 3 #o++uni#ationnel 5 des #onduites hu+aines -ui" v#ues sur #e plan de lintersu(7e#tivit" a##,dent en$in au (ut" lautoralisation de la volont" dans des #onditions . pre+i,re vue paradoales puis-uelles appellent la sou+ission #onsentie . un prin#ipe -ui se rv,le en derni,re instan#e #o++e tant un prin#ipe dautorit0 *o9 la -uestion #o++ent parvient2on . se li(rer en se sou+ettant volontaire+ent . des astreintes F <ar" sur le plan de la Sittlich(eit" #est2.2dire des diverses $or+es de vie #o++une ou #o++unautaire" la ngativit na pas pure+ent et si+ple+ent disparu" +ais elle a t 3 sur+onte 5 au sens de l0u'hebung" #est2.2dire . la $ois li+ine et #onserve0 Au $ond" #e sont les paradoes asso#is . la th+ati-ue de la 3 servitude volontaire 5 -ui se trouvent i#i au #entre du d(at0 Ioute la -uestion est alors de savoir si #e sont les #on#epts de 3 #o++uni#ation 5 et d3 intersu(7e#tivit 5" littrale+ent a(sents du tete de !egel" et in7e#ts dans la rele#ture -ue $ait !onneth de #elui2#i en vue de le 3 ra#tualiser 5" #est2 .2dire" reprenons sa $or+ule" de 3 rendre la philosophie hglienne du droit . nouveau $#onde pour le dis#ours de la philosophe politi-ue 5" -ui sont les (ons pour rsoudre #es paradoes0 4elon !onneth" #e -ui $ait loriginalit de la r$leion -ue !egel #onsa#re au pro(l,+es gnrau du droit" #est la +ise en avant du rapport . autrui en tant -ue #ondition de la ralisation de la li(ert dans les so#its +odernes = 3 4i la li(ert individuelle #ara#trise da(ord et avant tout 3 lDtre2aupr,s2de2soi2+D+e2 dans2lautre 5" alors la 7usti#e des so#it +odernes se +esure au degr de leur #apa#it . garantir de $a%on gale . tous leurs +e+(res les #onditions dune telle eprien#e #o++uni#ationnelle et don# . rendre possi(le pour #ha#un la parti#ipation . des rapports dintera#tion -ui ne soient pas d$or+s0 ?n #e sens" on peut dire -ue !egel" au no+ de la li(ert individuelle" #ara#trise les rapports #o++uni#ationnels #o++e des 3 (iens de (ase 5 dont des so#its +odernes doivent essentielle+ent disposer au point de vue de la 7usti#e0 5 (p0 C;) La notion d3 eprien#e #o++uni#ationnelle 5 est don# #ense rendre #o+pte du $ait -uon ne se li(,re pas tout seul" +ais ave# autrui" dans un #ontete en #ons-uen#e #o++unautaire" dont les instan#es de la Sittlich(eit" $a+ille" so#it #ivile (#est2.2dire +onde du travail et des #hanges #ono+i-ues) et ?tat" -ue !onneth prsente #o++e des 3 stru#tures #o++uni#ationnelles 5 (p0 C9)" #onstituent les prin#ipales $igures0 La prsentation des rapports interhu+ains en ter+es de rapports #o++uni#ationnels" reprise . pre+i,re vue . !a(er+as" est retravaille par !onneth" dans le #ontete de sa rele#ture des Principes de !egel" dune +ani,re -ui lui #on$,re une orientation nouvelle = 3 Iandis -ue !a(er+as dploie dans 1roit et 1mocratie une #on#eption nor+ative en vertu de la-uelle la lgiti+it de lordre 7uridi-ue de l?tat provient de sa #apa#it . garantir les #onditions de la $or+ation d+o#rati-ue de la volont" !egel part -uant . lui de lautoralisation individuelle pour dduire" . partir des #onditions de #ette derni,re" la tW#he dun ordre 7uridi-ue +oderne0 ?t -u. #ette o##asion les sph,res #o++uni#ationnelles passent au pre+ier plan" #ela provient de la +ani,re parti#uli,re dont il dter+ine la stru#ture de la li(ert propre . la 3 volont li(re 50 5 (p0 C)) Autre+ent dit" au point de vue de !onneth" le $ait -ue !egel prsente lordre #o++uni#ationnel" dans toutes ses diverses +ani$estations" #o++e lespa#e -ue doit venir o##uper la volont li(re en vue d: raliser son idal nor+ati$" signi$ie -ue #et ordre" loin de se prsenter . #ette volont #o++e un #adre etrieur" est" de part en part" une +ani$estation du pro7et dautoralisation -ui d$init la li(ert individuelle0 &ait i#i retour lide vhi#ule par la #atgorie de 3 7usti#e 5 = le tour de $or#e a##o+pli par !egel" do9 #elui2#i tire sa pro$onde 3 +odernit 5" #est de ne perdre 7a+ais de vue le $ait -ue leigen#e de li(ert est ins#rite au plus pro$ond de la nature individuelle" +D+e lors-ue #elle2#i paraGt se sa#ri$ier" en entrant dans des 3 sph,res 5 o9 lindividu nest plus seul $a#e . lui2+D+e et . sa #ons#ien#e personnelle" sph,res . lintrieur des-uelles" en dpit des apparen#es" il reste $id,le . son (esoin vis#ral de 7usti#e" -ui sin#arne alors dans la volont dentretenir des rapports 3 7ustes 5 ave# autrui0 Lide dintersu(7e#tivit prend alors tout son sens = parler dintersu(7e#tivit" #est prsenter le rapport . autrui #o++e un rapport entre des su7ets" un rapport -ui en #ons-uen#e tire son sens dintentions a:ant leur sour#e dans les su7ets" -ui dploient leurs propres vises personnelles en entretenant #e t:pe de relations dans les-uelles ils paraissent sa#ri$ier -uel-ue #hose deu2+D+es" #e -uils ne $ont -uen prenant appui sur leur rapport . soi" -ui d$init lhori/on dans le-uel sins#rivent toutes leurs #onduites sans e#eption0 <et hori/on est en#ore #elui . lintrieur du-uel se dploie la sph,re de 3 lthi#it 5 (ter+e utilis par &ran#' &is#h(a#h pour donner un -uivalent en $ran%ais du #on#ept hglien de Sittlich(eit" si toute$ois le ter+e 3 thi#it 5 est vrai+ent du $ran%ais #e -uon peut dis#uter)0 !onneth #rit dans #e sens = 3 Le passage . lthi#it" en +D+e te+ps -uil per+et de sur+onter les attitudes pathologi-ues" doit aussi per+ettre de #o+prendre les #onditions #o++uni#ationnelles -ui #onstituent la prsupposition so#iale grW#e . la-uelle tous les su7ets peuvent a##der de $a%on gale . la ralisation de leur li(ert S #ar #est seule+ent . partir du +o+ent o9 les #on#erns ont eu2+D+es aper%u -uils se sont laisss #onduire par des reprsentations de la li(ert insu$$isantes par#e -uunilatrales" -uils deviennent eu2+D+es #apa(les de re#onnaGtre dans leur propre +onde de la vie les $or+es dintera#tion au-uelles le $ait de prendre part #onstitue une #ondition n#essaire de leur li(ert individuelle0 5 (p0 )3) ?st . re+ar-uer" dans #es lignes" la r#upration du #on#ept de 3 +onde la vie 5 (Lebens2elt)" avan# par !usserl dans ses derniers #rits" pu(lis apr,s sa +ort et #onnus sous le titre ra+ass de la 3risis" en vue pr#is+ent de +ettre la th+ati-ue de lintersu(7e#tivit au #entre de lanal:se de la #ons#ien#e et des $or+es de son Dtre au +onde0 Barler dintersu(7e#tivit" #est en #e sens vo-uer la possi(ilit dun 3 nous 5 -ui" en sur+ontant l#ueil du solipsis+e" nen reste pas +oins" si on peut dire" du 3 7e 5" $ait de 3 7e 5(s) -ui #o++uni-uent entre eu dans la $or+e de lintersu(7e#tivit0 8ne des +eilleures #riti-ues du #on#ept dintersu(7e#tivit est #elle -ui a t $aite par Al$red 4#hQt/ dans le #adre de son intervention au #ollo-ue 3 !usserl 5 de 1o:au+ont en 19C;" XLe pro(l,+e de lintersu(7e#tivit trans#endantale #he/ !usserlY (le tete de #ette intervention" dans une version $ran%aise ralise par @0 de Gandilla#" suivi dune re#ension de la dis#ussion . la-uelle elle a donn lieu" dont le prin#ipal protagoniste a t ?0 &in'" $igure dans le nZ des 4ahiers de Royaumont, Philosophie 555" paru sous le titre Husserl au ditions de @inuit en 19C9" p033>23)1)0 4#hQt/ est gnrale+ent prsent #o++e un se#tateur de !usserl (-ui" apr,s avoir pris #onnaissan#e de sa th,se soutenue en 1932" 1er sinnha'te 0u'bau der so$ialen .elt" XLdi$i#ation signi$i#ative du +onde so#ialY" lui avait propos dDtre son assistant)" et plus pr#is+ent #o++e #elui -ui a entrepris dappli-uer s:st+ati-ue+ent la +thode de la phno+nologie au s#ien#es so#iales0 Tr" #est . une valuation #riti-ue de la d+ar#he de !usserl -ue pro#,de 4#hQt/ dans son intervention de 1o:au+ont" -ui se #on#lut de la +ani,re suivante = 3 La tentative de !usserl pour $onder la #onstitution de lintersu(7e#tivit trans#endantale . partir des oprations #ons#ientielles de l?go trans#endantal na pas a(outi0 5 (d0 #it0" p0 3P2) La tentative de !usserl se 7usti$ie . pre+i,re vue par le $ait -uelle prend la +esure de linsu$$isan#e de lattitude positiviste na[ve spontan+ent adopte par les s#ien#e so#iales" -ui les #onduit . interprter leisten#e la so#it #o++e un donn de $ait ne $aisant pas pro(l,+e" don# #o++e un point de dpart allant de soi" #e -ui nest pas a##epta(le dun point de vue r$lei$ = de l. se #on#lut la n#essit dune philosophie so#iale" -ui interroge la so#it sur son Dtre" en posant la -uestion de ses #onditions de possi(ilit0 4i on ad+et -ue #e#i est une (onne -uestion" il $aut re#onnaGtre" selon 4#hQt/" -ui nest dailleurs pas +D+e sOr -ue #e soit une (onne -uestion" -ue !usserl na pas t en +esure de la rsoudre0 ?n e$$et" #est lide dire#tri#e -ui #o++ande tout le raisonne+ent de 4#hQt/" !usserl" en raison du point de dpart -uil stait donn" . savoir Xles oprations #ons#ientielles de l?go trans#endantalY" #e -ui lui a per+is de dduire la +ani,re dont lautre apparaGt . la #ons#ien#e par le (iais de #e -uil appelle XlapprsentationY" -ui est une supputation appu:e sur une analogie" nest 7a+ais parvenu" en dpit de ses e$$orts" . sortir de la sph,re de lgologie" +D+e dans la 3risis" tete -ui" au +o+ent o9 lintervention de 4#hQt/ se situe" #o++en%ait seule+ent . Dtre #onnu et tudi0 Tr une so#iologie ne peut raisonna(le+ent Dtre ra+ene dans les li+ites dune gologie" -ui peut tout au plus $aire #onnaGtre la +ani,re dont le su7et se reprsente la so#it . son propre point de vue" et don# $onder une thorie des senti+ents so#iau" +ais de+eure in#apa(le de $aire #onnaGtre lDtre +D+e de la so#it" #e -ui suppose -ue la so#it ne soit pas rduite . la reprsentation -uon sen $ait . partir de soi2+D+e0 4elon 4#hQt/" si !usserl parvient . penser la relation entre Je et Iu" en tant -uil est aussi Je" ou du +oins un Je" un autre Je" ou #o++e on dit un alter ego" il nest pas en +esure de penser la stru#ture dun +onde #o++unautaire" #est2.2dire de parvenir . lide de #e -ue peut Dtre un vrita(le 6ous" -ui ne soit pas seule+ent une #olle#tion de Je(s) ou dego(s)" +D+e lis intera#tive+ent entre eu0 !usserl a propos une solution . #ette di$$i#ult" en a$$ir+ant -ue #est la possi(ilit de #o++uni-uer passant entre Je et Iu -ui per+et de #o+prendre #o++ent de pro#he en pro#he sinstaure un +onde a+(iant #o++un o9 Je et Iu" et de plus en plus de Je(s) et de Iu(s)" #oeistent nor+ale+ent" et non de +ani,re $or#e = et il est +D+e all" suivant #ette pro#dure" 7us-u. postuler" au2del. de leisten#e des +ondes so#iau" #elle dun +onde de tous les esprits" ou #o++unaut universelle0 @ais #est" selon 4#hQt/" voir les #hoses #o+pl,te+ent . re(ours de leur droule+ent e$$e#ti$ = en e$$et" #est au #ontraire par#e -uil : a un +onde a+(iant #o++un -ue la #o++uni#ation est possi(le S soutenir -ue se +et progressive+ent en pla#e un rseau de #o++uni#ation dont dpende . ter+e leisten#e dun +onde a+(iant #o++un -ui en serait le$$et" #est don# +ettre les #hoses #o+pl,te+ent . lenvers = 3 <ette attitude r#ipro-ue" -ui seule per+et la #o++uni#ation est d7. par elle2+D+e la $or+e $onda+entale de tout rapport so#ial" le-uel ne saurait Dtre da(ord #onstitu par la #o++uni#ation +D+e0 5 (d0 #it0" p0 3C>) <est dans #et esprit -ue 4#hQt/ #o++ente par ee+ple la $in du par0 ;1 de la 3risis" o9 !usserl #rit = 3 Ioutes les W+es $or+ent une uni-ue unit de lintentionnalit" -ue la phno+nologie doit dplo:er s:st+ati-ue+ent" dans li+pli#ation r#ipro-ue des $lu de vie des su7ets individuels S #e -ui dans la positivit na[ve ou dans lo(7e#tivit est une etriorit" est au #ontraire" regard de lintrieur" une #o+pntration intentionnelle0 5 (trad0 $r0 G0 Granel" Galli+ard" 19;P" p0 2))22)9) !usserl se (orne volontaire+ent . penser #e -ue peut Dtre la so#it Xvue de lintrieurY" et il ne va pas au2del.0 Tr" dans une telle perspe#tive" lAutre" sil est pens" lest tou7ours par rapport . +oi" puis-ue lapprsentation se ra+,ne . une pro7e#tion h:pothti-ue du senti+ent du +oi" #e -ui d$init le phno+,ne de lintropathie0 Ainsi" !usserl raisonne tou7ours du pro#he au lointain" de +ani,re . anneer le lointain au pro#he" dont il devient ainsi une sorte d+anation = le lointain" #est du pro#he -ui a t loign S lautre" #est du +oi +is . distan#e" et pass de la position di#i . #elle de l.2 (as" tel -ue 7e le vois . partir de +a propre position0 Nl se+(le (ien -ue" #riti-uant !usserl" 4#hQt/ ait aussi #riti-u . lavan#e !onneth" dont la tentative de ra#tualisation de la philosophie hglienne du droit paraGt alors se situer dans une perspe#tive phno+nologi-ue" ou du +oins tr,s voisine de #elle de la phno+nologie" #e -ui" (ien sOr" na rien de s#andaleu en soi" +ais nen paraGt pas +oins tr,s surprenant0 !egel tait2il husserlien sans le savoir F Tn peut raisonna(le+ent se le de+ander0 ?t #est l. -ue la tentative" intressante dans son prin#ipe" dune ra#tualisation de la philosophie hglienne du droit ren#ontre sa li+ite0 4i" pour rendre !egel #on$or+e au eigen#es propres au $on#tionne+ent des so#its 3 d+o#rati-ues 5 +odernes" 2 des so#its -ui" soit dit en passant" (uttent sur des o(sta#les les e+pD#hant de raliser pleine+ent" sans #ontradi#tions" lidal nor+ati$ -ui les inspire en prin#ipe" #e -ui #onduit invita(le+ent . se de+ander si elles sont si d+o#rati-ues -uelles le prtendent 2" on est a+en . tordre sa pense pour la $aire rentrer dans le #adre propre . une autre philosophie" #est -uon persiste . la #onsidrer" au $ond" #o++e ina#tuelle0 Tr" ina#tuelle" elle lest sans au#un doute possi(le" #e -ue @ar avait d7. re#onnu lors-uil avait a$$ir+ la n#essit den 3 sortir 50 @ais" sortir de !egel" est2#e -ue #ela signi$ie ne plus du tout le lire" et renon#er . tirer des le%ons de ltude de sa pense F 6est2#e pas plutHt #onsidrer son ina#tualit au sens dune inte+pestivit -ui lui garde sa valeur de -uestionne+ent #riti-ue" au2del. des solutions +ani$este+ent pri+es -uil apporte au interrogations -uil soul,ve et #ontinue" en dpit de tout" . soulever F <ette le%on pourrait dailleurs Dtre tendue . @ar" -ui lui aussi est devenu pour nous ina#tuel" #e -ui rend plutHt drisoires les appels en vue dun 3 retour . @ar 5 = #e -ui ne+pD#he -ue sa d+ar#he" telle -uelle sest ins#rite dans ses a#tes et dans ses #rits" +aintient inta#te sa valeur de provo#ation" -ui nous $or#e . repenser par nous2+D+e" . de nouveau $rais" la so#it dans la-uelle nous vivons0 Bierre @a#here:
Les Véritables Clavicules De‘salomon, Tresor Des Sciences Occultes, Suivies - D‘un Grand Nombre De Secrets , Et Notamment De La Grande Cabale Dite Du Papillon Vert(the True Clavicules Of Solomon Treasure Of Science Occulte)
Apprendre le Français pour les Ukrainiens: Dictionnaire Ukrainien - Français: 750 Mots les Plus Importants, Dictionnaire pour les Débutants - Українська мова для Українців - Словник найважливіших слів