ACTIVIDADES FORMATIVAS DE LA NATURALEZA DE LA ASIGNATURA

I.- Datos:
Facultad : Contabilidad
Centro Uladech Catlica : Sede Sullana
Nombre de la Asignatura : Vida Espiritual
Semestre Acadmico : VIII
Ciclo Acadmico : 2014 00
Nombre del Estudiante : Carlos Enrique Aldana Carrasco
Fecha de entrega : 13 de Abril del 2014
Tutor : Aurea Calle Celi

Sullana - Piura


ACTIVIDADES FORMATIVAS DE LA NATURALEZA DE LA ASIGNATURA
Actividad 1.- Glosario de Conceptos
La Vocacin del Hombre. La Vida en el Espiritud
1.- Asctica
Es el ejercicio, el continuo entrenamiento de las virtudes cristianas. No es una especie de tercer
grado de presin interior, ni una acumulacin detencin interna por hacer las cosas bien , sino el
esfuerzo cotidiano, confiado, humilde, gozoso, para enamorarse cada da ms, para unir el alma con
Dios.
2.- Abnegacin
Significa negarse al pecado para afirmar a Cristo en nuestra vida, para identificarse, hacerse uno
con Cristo. Es un ejercicio de amor y de fortaleza.
3.- Discernimiento de la vocacin
Segn la Real Academia de la Lengua discernimiento significa distinguir una cosa de otra.
El discernimiento de una vocacin lleva a distinguir cuando hay confusin, en las palabras o en
la vida entre el querer y el poder;
4.- Gracia
Explica el Catecismo de la Iglesia: 1997 La gracia es una participacin en la vida de Dios. Nos
introduce en la intimidad de la vida trinitaria: por el Bautismo el cristiano participa de la gracia de
Cristo, Cabeza de su Cuerpo. Como "hijo adoptivo" puede ahora llamar "Padre" a Dios, en unin con
el Hijo nico. Recibe la vida del Espritu que le infunde la caridad y que forma la Iglesia.
5.- Laicos
Es un trmino que se utiliza en la Iglesia para designar a los fieles cristianos, normales y
corrientes. Es lo mismo que seglar.
6.- Mimetismo
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Tendencia a imitar pasivamente y acrticamente el comportamiento y las actitudes de las personas a
las que se admira. El seguimiento de Cristo supone una decisin libre y madura, que lleva a una
autoafirmacin de la personalidad que se enraza en Cristo, Perfecto Dios y Perfecto Hombre.
7.- Misin
Es el envo, el cometido, el plan de Dios para cada persona. Cuenta con nuestra libertad: no hay que
concebir a Dios como una mquina programadora, sino como lo que es: un Padre Amoroso.
Todos tenemos una misin, un cometido especfico en la historia de la Salvacin, con el que Dios
cuenta para llevar al Cielo a todos los hombres.
8.- Vocacin
Esta palabra se usa con muchos sentidos:
como inclinacin (siento una inclinacin a los toros, siento la vocacin de torero)
como la llamada de Dios (Dios me da una vocacin al celibato)
como la conciencia de la llamada en la persona
9.- Voluntarismo
Es una deformacin de la verdadera lucha asctica. Es un esfuerzo personal por vivir la vida
cristiana que slo confa en las propias fuerzas humanas. Dijo el Seor: Sin M no podis hacer
nada. Es pensar que rezar por ejemplo consiste slo en hacer esfuerzo.
10.- Sentimientos, sentimentalismo
Los sentimientos son muy importantes y decisivos para el hombre, y por tanto en la vida cristiana,
porque son manifestaciones del corazn humano con el que el Seor quiere que le amemos,
unindonos en todo a su Corazn, para que nuestros sentimientos se asemejen y se parezcan a los
de Cristo.
Cuando los sentimientos se conforman con Cristo son sentimientos buenos y positivos, porque
para ser muy divinos hay que ser muy humanos.
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11.- Lucha asctica
Combate espiritual contra el hombre viejo (el hombre viejo son nuestros pecados y malas
tendencias). Es el esfuerzo interior y exterior un esfuerzo de amor que hace el hombre
enamorado para identificarse con Cristo, rechazando lo que le aparta de Dios.
12.- Iglesia
Iglesia, Misterio de Comunin: Iglesia quiere decir comunin de los santos. Y comunin de los
santos quiere decir una doble participacin vital: la incorporacin de los cristianos a la vida de Cristo,
y la circulacin de una idntica caridad en todos los fieles, en este y en el otro mundo. Unin a Cristo
y en Cristo; y unin entre los cristianos dentro la Iglesia". (Pablo VI. Citado en Christifideles laici)
13.- Cuerpo Mstico de Cristo
Es una expresin de San Pablo. Es uno de los muchos modos de denominar la Iglesia (Pueblo de
Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del Espritu Santo).
14.- Bautismo
Bautismo: Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos
a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partcipes de su misin.
15.- Mundo
Este trmino tiene dos acepciones distintas, una positiva y otra negativa, que se entienden segn el
contexto de la frase en la que se emplea:
Primera acepcin: mundo como realidad en la que vive el laico cristiano. Esa realidad no debe
entenderse como un dato externo y ambiental, sino como una realidad destinada a obtener en
Jesucristo la plenitud de su significado (Christifideles laici, 15).
Segunda acepcin: mundo como realidad desordenada por el pecado (Mundo, demonio y carne).


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Actividad 2.- Organizador Visual
La Oracin Cristiana
La oracin es hablar con Dios; conversar con nuestro Padre del Cielo, con Jess, con el Espritu
Santo; conversar con nuestra Madre la Virgen Mara, con el ngel custodio con los santos.
En este dilogo lo ms natural es que digamos alabanzas, demos gracias, pidamos perdn o
imploremos lo que necesitamos.
Para un cristiano orar es un deber. Si lo consideramos bien; qu tal suerte la nuestra: poder hablar
con Dios o con la Virgen, con la sencillez y confianza de un hijo con su pap, con su mam! Porque
esto son para nosotros; y sabemos que nos aman y que todo lo pueden.
Dios escucha siempre nuestras oraciones; lo dice la Biblia: "Me invocarn, y yo les escuchar" (Jer
29,12); "Pidan y recibirn" (Jn 16,24).
Qu es orar?
Orar es dialogar con Dios, nuestro Padre celestial, para escucharle, alabarlo, darle gracias y pedirle
aquello que nos conviene.
Tenemos obligacin de orar a Dios?
Si, tenemos obligacin de orar a Dios; pero no slo obligacin, si no necesidad, porque Dios es
nuestro Seor y nuestro Padre, porque Jesucristo nos lo manda y porque la oracin es el medio
ordinario de alcanzar la gracia y los dems beneficios de Dios. San Alfonso Mara de Ligorio
enseaba claramente: "el que no reza, no se salva".
Dios escucha siempre nuestras oraciones?
S, Dios escucha siempre nuestras oraciones y nos concede lo que es ms conveniente para nuestra
salvacin.
De cuntas maneras puede ser la oracin?
La oracin puede ser mental y vocal; o sea, hecha slo con la mente o hecha con palabras dichas
con atencin.
Debemos orar a la Santsima Virgen Mara?
S, debemos orar a la Santsima Virgen Mara porque es la Madre de Dios y es Madre nuestra que
intercede por nosotros y a la que nada negar Jess cuando le hable de nosotros. La historia de la
Iglesia est marcada por la experiencia de que Mara Santsima nuestra Madre escucha siempre a
sus hijos. Como bien dice una antigua oracin cristiana: "jams se ha odo decir que alguno de los
que han acudido a tu proteccin, implorando tu auxilio, haya sido abandonado de ti".
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Hemos de orar tambin al ngel custodio y a los santos?
Si, hemos de orar al ngel custodio porque est a nuestro lado siempre para ayudarnos, y a los
santos porque interceden por nosotros ante Dios.


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Actividad 3: Mapa conceptual o mapa mental
La Vida de Oracin

LA IGLESIA
Invita a los fieles a una oracin regulada:
oraciones diarias, Liturgia de las Horas,
Eucarista dominical, fiestas del ao
litrgico.
LA ORACION VOCAL
Fundada en la unin del cuerpo con el
espritu en la naturaleza humana, asocia el
cuerpo a la oracin interior del corazn a
ejemplo de Cristo que ora a su Padre y
ensea el "Padre nuestro" a sus
discpulos.
LA MEDITACIN
Es una bsqueda orante, que hace
intervenir al pensamiento, la imaginacin,
la emocin, el deseo. Tiene por objeto la
apropiacin creyente de la realidad
considerada, que es confrontada con la
realidad de nuestra vida.
LA ORACION CONTEMPLATIVA
Es la expresin sencilla del misterio de la
oracin. Es una mirada de fe, fijada en
Jess, una escucha de la Palabra de Dios,
un silencioso amor. Realiza la unin con la
oracin de Cristo en la medida en que nos
hace participar de su misterio.


La Vida de
Oracin
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Actividad 4: Resumen
La Oracin del Seor EL Padre Nuestro
La oracin del Seor: "Padre nuestro"
Un da, despus de haber orado Jess a su Padre celestial, uno de los discpulos se le
acerc y le dijo: "Seor, ensanos a orar, como Juan ense a sus discpulos" (Lucas 11,1).
Entonces les ense el Padrenuestro: "Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea
tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros
perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal"
(Mateo 6,9-13).
El Padrenuestro ha de ser nuestra oracin preferida, puesto que nos la ha enseado el
mismo Dios.
El Padrenuestro, principal oracin cristiana
La oracin fundamental del cristiano es el Padrenuestro, que los Apstoles aprendieron
de labios de Jess. Por eso se la conoce tambin como "oracin dominical", porque viene
del Seor. Tertuliano afirma que "la oracin dominical es, en verdad, el resumen de todo
el Evangelio". Es, pues, indudable que se trata de la oracin ms perfecta de todas, siendo
la oracin por excelencia de la Iglesia. Como no poda ser menos, el Padrenuestro jalona la
oracin constante de la Iglesia y de cada cristiano particular: en la Misa, en los
sacramentos, en la liturgia de las horas, en los sacramentales, en el Rosario...
Jesucristo nos ense el Padrenuestro
Como se ha visto, Jesucristo mismo nos ense las palabras con las que debemos
dirigirnos a nuestro Padre del cielo. Somos sus hijos por la gracia, sabemos que nos ama y
que est dispuesto a darnos lo que le pidamos en el nombre de su Hijo Jesucristo. Por eso
el Padrenuestro es, sin duda, la oracin que ms agrada a Dios.
Debemos rezarlo con atencin y devocin, dndonos cuenta de lo que decimos y
logrando que el corazn se identifique con las peticiones que pronunciamos con la boca.
Nos ayudar el conocer del sentido del Padrenuestro.
Contenido del Padrenuestro
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El Padrenuestro consta de una invocacin inicial y de siete peticiones, que se refieren -
las tres primeras- a la gloria de Dios Padre: la santificacin de su nombre, la venida de su
reino y el cumplimiento de la voluntad divina; las otras cuatro presentan al Padre nuestros
deseos o necesidades.
Invocacin inicial: Padre nuestro que ests en el cielo. Nos dirigimos a Dios, Seor y
Padre nuestro, reconocindonos criaturas e hijos suyos; y decimos "nuestro", porque el
Seor es nuestro Dios y nosotros su pueblo, miembros de la Iglesia y hermanos de todos
los hombres.
1 peticin: Santificado sea tu Nombre. Pedimos que el santo Nombre de Dios -slo l
es infinitamente santo- sea reconocido y honrado por nosotros y en nosotros, lo mismo
que en toda nacin y en cada hombre.
2 peticin: Venga a nosotros tu reino. Pedimos a Dios que reine en las almas por la
gracia, que se extienda su reino por toda la tierra y que despus nos d el reino de la
gloria.
3 peticin: Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Pedimos que cuantos
vivimos en este mundo unamos nuestra voluntad a la de su Hijo Jesucristo, para que
cumplamos siempre su voluntad, como la cumplen los bienaventurados en el cielo.
4 peticin: Danos hoy nuestro pan de cada da. Pedimos que nos d lo que
necesitamos para el sustento y conservacin de nuestra vida corporal y espiritual.
5 peticin: Perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que
nos ofenden. Pedimos que la misericordia de Dios perdone nuestros pecados -cosa
imposible si nosotros no perdonamos de corazn a los que nos han hecho algn mal-,
siguiendo el ejemplo de Jesucristo y con su ayuda.
6 peticin: No nos dejes caer en la tentacin. Le pedimos auxilio para vencer las
tentaciones y perseverar en su gracia, que implica discernimiento, fortaleza, vigilancia y la
gracia grande de la perseverancia final.
7 peticin: Y lbranos del mal. Al final el cristiano -junto con la Iglesia- pide a Dios que
manifieste la victoria conquistada por Cristo sobre Satans, prncipe de los demonios, que
se opone frontalmente a Dios y a su plan de salvacin. Pedimos, pues, que nos libre de los
males, principalmente del pecado y de la muerte eterna.
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Para confirmar las peticiones decimos: Amn, queriendo significar: as se lo pido al
Seor y as lo espero de su divina misericordia. Amn significa "as sea", el deseo de que se
realice lo que hemos pedido.
Rezar con devocin el Padrenuestro
Siendo el Padrenuestro una oracin tan bella y que tanto agrada a Dios, es lgico que
procuremos rezarlo con especial atencin; no podemos hacerlo maquinalmente
repitiendo palabras slo con la boca, sino poniendo la inteligencia y el corazn, es decir,
con atencin y devocin.