pastor Ricardo Gondim (2) han escrito sendos posts en sus blogs sobre la eleccin de Barack Obama a la presidencia de los Estados Unidos, cada uno con enfoques muy diferentes. La emocin es bastante grande, mundialmente reflejada y extraordinaria dado los antecedentes electorales norteamericanos, y escribir algo sobre eso es totalmente justificable. El acontecimiento es histrico, aunque a algunos no le parezca.
En el Per hubo ciertas expectativas cuando sali elegido Alejandro Toledo Manrique como presidente el 2002, en su tercer intento por conseguir la presidencia, tras 1995 y el tremendo fraude fujimorista del 2000. Racialmente andino, Toledo naci en Cabana, pequea provincia arrinconada en los andes del departamento de Ancash, en una familia numerosa y pobre. l supo explotar este detalle en su campaa, identificndose con las grandes masas de origen andino que son la mayora en mi pas. En cierto momento era extrao, porque se trat de demostrar que se iniciaba un proceso reivindicatorio hacia lo indgena ya que nunca habamos tenido un presidente cholo, nacido en un pueblito y que haba vivido la pobreza. Siempre gobernaron al Per las elites adineradas de origen racial blanco, o mestizos vinculados a ellos. Toledo, adems, era un smbolo de xito porque estudi su carrera profesional en Stanford, culminando sus estudios con un doctorado en educacin. Estaba casado con una extranjera (como Belande y Alan Garca, ex-presidentes peruanos): Eliane Karp, una temperamental mujer belga que no asumi el estereotipo clsico de las primeras damas latinoamericanas.
Pero al final no pas nada. Toledo era ms feliz embriagndose con tragos caros y yendo una vez cada quince das a Punta Sal, balneario al norte del Per. Su identificacin con el hombre del Per profundo era superficial, porque para gobernar se ali con los mismos tecncratas y los grupos de poder de siempre. Result que el cholo ya no era cholo: incluso, tena un espaol con tantas faltas que en ocasiones se especulaba que pensaba en ingls y que haca mentalmente la traduccin.
Diferente fue el caso boliviano. Evo no estudi en Estados Unidos ni estaba acostumbrado a la vida cmoda. l, al contrario, s era un indgena por nacimiento, formacin y cosmovisin. La eleccin tambin fue histrica en Bolivia, donde era la primera vez que un indgena se hizo presidente de la nacin. A pesar de sus defectos, el simple hecho de que Evo es presidente arroja una especie de proceso reivindicatorio de los excluidos tradicionales que se sinti fuertemente en el Per con la candidatura de Ollanta Humala, casi elegido presidente en el Per el 2006. Por supuesto que todo no es color de rosa, todo no es lo racial sino que hay muchos otros componentes, pero hay algo de eso, s, definitivamente.
Pensando en todo lo anterior me encuentro con la victoria de Obama. Yo realmente pens que no ganara la eleccin interna demcrata porque consideraba a Hilary Clinton como inexpugnable. Me equivoqu. Pens que perdera con McCain, esperando la manifestacin del poder del Bible Belt y los antecedentes de los conflictos raciales, relativamente recientes. Volv a equivocarme. Sin embargo, debo decir a mi favor que la crisis financiera le hizo un | POLTICA | Por Abel Garca Garca
integralidad 19 poderoso favor a Obama. Sin ella, creo que McCain hubiera tenido muchas ms posibilidades. Sin crisis sub-prime no habra obamanaticos.
Motivos de emocin? Creo que existen. La minora negra ha sido marginada histricamente a travs de los aos en los Estados Unidos. An viven muchas personas que tienen el recuerdo de los baos para negros y baos para blancos, los asientos obligatorios para los blancos, iglesias para negros y para blancos o el Ku Klux Klan. Aunque ya no hay ms segregacin en Estados Unidos, la separacin entre razas sigue siendo marcada, creando pequeas sub-culturas, diferenciadas las unas de las otras. La lucha por la igualdad ha sido larga y lenta, llena de pequeos logros que han costado sudor, lgrimas y muertos como Martin Luther King. Si me centro slo en estos aspectos, en el hecho racial, en lo que significa un presidente negro en los Estados Unidos, si vale el jbilo. S se justifica, s se valida la celebracin.
Por lo tanto: Emocional? Pues bastante. Slo espero que no pase lo de Toledo en el Per.
Pero, jbilo porque sea demcrata? No lo creo (bien nos ilustra Alexander Rodrguez en su artculo al respecto). Jubilo porque arreglar la porquera que dej Bush? No creo, porque Obama no es un superdotado ni ms inteligente que los Clinton o John McCain. Jubilo porque acabar la guerra? Pues lo dudo, ya que los demcratas tambin han estado en guerras. El jbilo es por lo que representa para el pas un presidente de raza negra, una seal de que realmente se quiere una igualdad real para todos, no de mentira, no superficial, no de papel. Si se ve desde ese lado, entonces comparto la alegra de Ricardo Gondim.
Ser el mundo mejor con Obama? Pues me gustara creer que s. Amn, espero que as sea.
Referencias
(1) El artculo se encuentra en la presente edicin de Integralidad.
Sobre el autor Estudi Ingeniera Econmica en la Universidad Nacional de Ingeniera (UNI) en Lima-Per y, por un par de aos, Teologa en el Seminario Bblico Alianza del Per (SEBAP). En estos momentos es candidato a Maestra en Misiologa en el Centro de Misiologa Andino-Amaznica (CEMAA) y labora como analista de Riesgos de Mercado del BBVA Banco Continental. Desde su blog Teonoma escribe sobre esencial aunque no exclusivamente asuntos teolgicos.
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