Vida ejemplar y heroica de Miguel de Cervantes Saavedra
Con mil documentos hasta ahora inditos y numerosas ilustraciones y
grabados de poca Tomo I Luis Astrana Marn http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidportadab.jpg http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidima00.jpg Retrato probable de MIGUEL DE CERVANTES, por don Juan de Juregui (Coleccin del Marqus de Casa Torres). Este que veys aqui, de rostro aguileo, de cabello castao, frente lisa y desembaraada, de alegres ojos y de nariz corba, aunque bien proporcionada, las barbas de plata, que no ha veynte aos que fueron de oro, los vigotes grandes, la boca pequea, los dientes ni menudos ni crecidos, porque no tiene sino seys, y essos mal acondicionados y peor puestos, porque no tienen correspondencia los vnos con los otros; el cuerpo entre dos estremos, ni grande, ni pequeo, la color uiua, antes blanca que morena, algo cargado de espaldas, y no muy ligero de pies; este digo que es el rostro del autor de La Galatea y de Don Quixote de la Mancha, y del que hizo el Viage del Parnaso, a imitacion del de Cesar Caporal Perusino, y otras obras que andan por ahi descarriadas y, quiza, sin el nombre de su dueo. Llamase comunmente Miguel de Ceruantes Saauedra. CERVANTES. -Novelas exemplares (Madrid, 1613). -Prlogo al lector. ...deuiendo ser los historiadores puntuales, verdaderos y no nada apassionados, y que ni el interes, ni el miedo, el rancor, ni la aficion no les hagan torcer del camino de la verdad. Quijote. -Parte I, cap. IX. La historia, la poesia y la pintura simbolizan entre si, y se parecen tanto, que, quando escriues historia, pintas, y quando pintas, compones. Trabajos de Persiles y Sigismunda. -Libro III, cap. XIV. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidima01.jpg LUIS ASTRANA MARN. Retrato por Manuel Benedito Proemio General La verdad, cuya madre es la historia, mula del tiempo, depsito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo presente, advertencia de lo porvenir... (Quijote. -Parte I, cap. IX). Hemos de comenzar diciendo que la luz, en el conocimiento de la vida de MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA, no ha ido hacindose sino por lentas y muy espaciadas aportaciones de la investigacin. No tuvo a su muerte, contrariamente a Lope de Vega, elogios panegricos, famas pstumas, ni pomposas exequias fnebres a la inmortalidad de su nombre, que recogieran en libros los ms ilustres ingenios. Slo dos epitafios, de don Francisco de Urbina y de Luis Francisco Caldern, jvenes y modestos poetas, y unas frases calurosas del maestro Jos de Valdivieso. Nadie tampoco escribi su biografa. Empero no se infiera de ello que su figura estuviese ignorada. En uno de esos mismos epitafios se dice: No tantas en su orilla arenas mueve glorioso el Tajo, cuantas hoy admira lenguas la suya. Ahora, aunque a todo lo largo del siglo XVII y durante el primer tercio del XVIII las obras cervantinas crecieron y divulgronse prodigiosamente en unas doscientas ediciones, y con ellas la gloria del autor, de su vida, sin embargo, sabase muy poco, y esto poco casi en total por referencias de l mismo. Ni siquiera se conoca el lugar de su nacimiento, a pesar de que algn contemporneo lo consignase con exactitud. Dijrase que su gran obra borraba su gran vida, no obstante que su vida nivelbase en grandeza con su obra. La primera biografa de CERVANTES, as como la primera edicin monumental del Quijote, surgieron de la admiracin y munificencia de un prcer ingls, el barn Lord Carteret. Ya ste con anterioridad, en su entusiasmo por CERVANTES, haba encargado a Harry Bridges, hacia 1720, la versin de algunas de las Novelas ejemplares, que se publicaron en Bristol el ao 1728. En la portada se dice claramente salir under the protection of His Excellency John, Lord Carteret, Lord Lieutenant of the Kingdom of Ireland. Pero el notable humanista y gran hombre de Estado quiso llevar ms adelante su fervor cervantino; y advirtiendo no existir ninguna biografa de CERVANTES ni ninguna edicin monumental de su obra cumbre, se propuso subsanar, a sus expensas, tan sensible falta. Con ocasin de hallarse de embajador de Espaa en Londres don Cristbal Gregorio Portocarrero y Guzmn, quinto conde de Montijo, cuya esposa, doa Dominga Fernndez de Crdoba y Guzmn, supo conquistarse alto lugar por sus dotes de fina inteligencia y cultura en la Corte de Jorge II de Inglaterra, Lord Carteret, a la sazn ministro de Estado, entr en relaciones con estos aristcratas. Se habl ampliamente de CERVANTES en los salones de los condes de Montijo. Dolironse todos de la carencia de noticias sobre el famoso Todo, Manco Sano y Regocijo de las Musas. Y el ilustre y cultsimo Lord decidi rendir un homenaje de admiracin y respeto a la condesa embajadora, y con ella a Espaa, haciendo imprimir y ofreciendo dedicarle la primera edicin monumental del Quijote. Aos despus indagaba qu escritor de prestigio poda encargarse de redactar la primera biografa de CERVANTES. Le fue indicado, quiz por los mismos condes de Montijo, aunque no consta de modo seguro, el nombre del gran polgrafo valenciano don Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781), aquel a quien Menndez y Pelayo llamaba el Nstor de las letras espaolas en el siglo XVIII. Aceptado el encargo por el insigne hijo de Oliva, al comenzar a recoger materiales para su obra, iba muy avanzada, desde 1722, la gran edicin londinense del Quijote, que constara de cuatro gruesos volmenes en 4., con sesenta y ocho ilustraciones a toda plana, ms un retrato del autor, lminas dibujadas por I. Vanderbank y G. Kent (la segunda lleva fecha de 1723) y grabadas por G. Vander Gucht, G. Vertue, B. Baron y Claude du Boc. La impresin, que dur quince o diecisis aos, publicose el de 1738. Pero uno antes de salir, estaban listos ejemplares sueltos, desglosados del primer tomo, con la biografa de CERVANTES, en 1737 , segn la siguiente portada: Vida de Miguel / de / Cervantes Saavedra / Autor / Don Gregorio / Mayans i Siscr. / Bibliothecario del Rei / Catholico. / (Doble filete) / En Londres: / Por J. y R. Tonson. / (Filete) / MDCCXXXVII. Ocupa VI pginas preliminares, ms 103 de texto, repartido en ciento ochenta y tres prrafos. En la dedicatoria Al Ex.mo Seor Don Juan, Barn de Carteret, &c. &c. &c., Mayans dice (y dejamos en su sabor la caprichosa ortografa del original): Ex.mo Seor, -Un tan insigne Escritor, como MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA, que supo honrar la memoria de tantos Espaoles, i hacer immortales en la de los Hombres a los que nunca viviron; no tena hasta hoi, escrita en su lengua, Vida propia. Deseoso U. E. de que la huvisse, me mand recoger las Noticias pertenecientes a los Hechos i Escritos de tan gran Varn. Mas no siendo entonces ni frecuente ni fcil la investigacin en los archivos, el bigrafo se vio con documentacin tan escasa, que, a veces, para llenar su cometido, tuvo que apelar a la conjetura y aun a la fantasa. Por ello, hombre discretsimo, no di otro alcance a su trabajo que el de unos apuntamientos, como los llama: Mi fin slo ha sido (confiesa al terminar su obra) obedecer a quien deba el obsequio de recoger algunos apuntamientos para que otro los ordene y escriba con la felicidad de estilo que merece el sujeto de que tratan. Y en la referida dedicatoria, excusndose de la carencia de datos: He procurdo poner la diligencia a que me oblig tan honroso precepto: i he hallado que la materia que ofrecen las Acciones de CERVANTES, es tan poca; i la de sus Escritos tan dilatada, que ha sido menester valerme de las hojas de stos, para encubrir de alguna manera con tan rico i vistoso ropage, la pobreza i desnudz de aquella Persona dignisima de mejor Siglo: porque, aunque dicen que la Edad en que vivi, era de Oro; Yo se que para l, i algunos otros benemeritos, fue de Hierro. Los Embidiosos de su Ingenio, i Eloquencia, le mormurron, i satirizron. Los Hombres de Escuela, incapaces de igualarle en la Invencion, i Arte, le desdearon, como a Escritor no Cientifico. Muchos Seores, que si hoi se nombran, es por l; desperdiciron, su poder, i autoridad, en aduladores, i bufones, sin querer favorecer al mayor Ingenio de su tiempo. Los Escritores de aquella edad (aviendo sido tantos) o no hablaron dl, o le alabron tan friamente, que su silencio, i sus mismas alabanzas, son indicios ciertos, o de su mucha embidia, o de su poco conocimiento. Aqu se muestra algo severo, aunque justo, el buen Mayans. Y lo mismo cuando dice en el prrafo 56 (modernizamos ya su ortografa): Lo cierto es que CERVANTES, mientras vivi, debi mucho a los extranjeros y muy poco a los espaoles; aqullos le alabaron y honraron sin tasa ni medida; stos le despreciaron y aun le ajaron con stiras privadas y publicas: palabras que hallaban eco todava, ochenta y dos aos ms tarde, en la cuarta edicin del Quijote publicada por la Real Academia Espaola (Madrid, 1819), en cuyo prlogo se lee que la Corporacin quera desagraviar la memoria del ilustre CERVANTES, poco honrada hasta entonces entre sus compatriotas. Forzado Mayans a extraer pormenores biogrficos de algunas manifestaciones, mal compulsadas, de los escritos de MIGUEL, los errores se imponan. As, por ejemplo, por entender a tuertas dos pasajes del Viaje del Parnaso , cree que la patria de CERVANTES fue Madrid ( 4).Y da la fecha de su nacimiento en 1549 ( 8), llevado de aquella cita del prlogo de las Novelas ejemplares, publicadas en 1613: Mi edad ya no est para burlarse de la otra vida; que al cincuenta y cinco de los aos, gano por nueve ms y por la mano. Pero Mayans no columbra que el referido prlogo se escribi a fines de 1611 o principios de 1612, cuando MIGUEL contaba an sesenta y cuatro aos. No importa que la dedicatoria al conde de Lemos vaya datada a 14 de julio de 1613. Ya el privilegio real y las aprobaciones de fray Juan Bautista y del doctor Cetina tienen fecha de 1612. El libro se present a la censura hacia fines de Junio de este ao, pues en 2 de Julio el mismo doctor Cetina lo remita al mencionado fray Juan Bautista, de la Orden trinitaria. Tambin Mayans se hizo portavoz de una fbula que, aunque ya refutada por Minez , corre en nuestros das. Segn ella ( 56), estaba el rey don Felipe, tercero deste nombre, en un balcn de su palacio de Madrid, y, espaciando la vista, observ que un estudiante, junto al ro Manzanares, lea un libro, y de cuando en cuando interrumpa la leccin y se daba en la frente grandes palmadas, acompaadas de extraordinarios movimientos de placer y alegra; y dijo el rey: Aquel estudiante, o est fuera de s, o lee la Historia de Don Quijote. Y luego se supo que la lea, porque los palaciegos suelen interesarse mucho en ganar las albricias de los aciertos de sus amos en lo que poco importa. No consign Mayans de dnde tom la ancdota; pero el bigrafo inmediato, don Vicente de los Ros, se la atribuy al licenciado Baltasar Porreo, en sus Dichos y hechos del seor Rey Don Felipe III, siendo la verdad que el historigrafo conquense no registra en tal obra, ni en otra alguna, semejante patraa. Mayans, en resumen, no aport ningn documento nuevo a la vida de CERVANTES. Incluso ignor la Topographia de Haedo, que le hubiera proporcionado, amn de otras noticias, el conocimiento de su verdadera patria. Y fue el primero, por ende, en iniciar la leyenda de su encarcelamiento en la Mancha, escribiendo ( 37), aunque lo refiere de odas, que fue all con una comisin, y por ella le capitularon los del Toboso y dieron con l en una crcel. En cambio, la crtica que hace de las obras cervantinas es admirable para su tiempo. Y cuenta que no siempre las elogia. En La Galatea halla entretejidos tantos episodios, que su multitud confunde la imaginacin de los lectores ( 14). Tiene el Quijote por una stira, la ms feliz que hasta hoy se ha escrito contra todo gnero de gentes ( 127). Censura sus pretensos anacronismos, descuidos, yerros y alusiones ( 95- I26). Ahora, en cuanto al estilo, es puro, natural, bien colocado, suave y tan emendado, que en poqusimos escritores espaoles se hallar tan exacto; de suerte que es uno de los mejores textos de la lengua espaola ( 53). Ataca duramente al autor del falso Quijote, de quien slo se sabe que era un fraile ( 61), por su falta de ingenio y de gracia, que pide un natural muy agudo y discreto, de que estaba muy ajeno el dicho aragons ( 65). Respecto de las Novelas ejemplares, formula este justo encomio: Son las mejores que se han escrito en Espaa, as por la grandeza de su invencin y honestidad de costumbres como por el arte con que se dispusieron y la propiedad y dulzura de estilo con que estn escritas ( 165). Considera el Coloquio de los Perros como stira incomparable, digna de medirse, por lo intencionada y bien hecha, con lo mejor que pudiera idear el custico ingenio de Luciano, y una invectiva contra los abusos que hay en la profesin de varios ejercicios y empleos ( 161). Encuentra el Viaje del Parnaso ms ingenioso que agradable, aunque adiciona: no por eso me atrever a llamar a su autor mal poeta ( 167). Su opinin sobre las Comedias y el Persiles ofrece el inters de hallarse en oposicin, por sus encarecimientos, con la crtica moderna. Para l las Comedias, comparadas con otras ms antiguas, son mucho mejores, exceptuando siempre la de Calisto y Melibea ( 175); y en lo tocante al Persiles, afirma que es obra de mayor invencin y artificio y de estilo ms sublime que la de Don Quijote de la Mancha ( 182). Y en esto ltimo se ve hoy asistido de algunos partidarios. No poda exigrsele ms. Tal es, a grandes lneas, la primigenia biografa de CERVANTES trazada por el erudito valenciano, que obtuvo un xito enorme y en seguida comenz a figurar al frente de las ediciones castellanas y de las traducciones de nuestro autor, e incluso a verterse suelta. A continuacin, con portada especial, datante de 1738, y paginacin nueva, segua el texto del Quijote, impreso tambien a expensas de Lord Carteret por los mismos tipgrafos londinenses J. y R. Tonson. Lord Carteret levantaba as, a la vez, en lengua castellana, dos sublimes monumentos, a CERVANTES y a su obra inmortal. A sta, con una edicin rica y esplndida, que correspondiera a su fama en el mundo; a l, con una biografa que rompiese todas las obstrucciones del silencio y del olvido. Y lleg a ms Lord Carteret. Quiso que a la biografa, puesta como proemio a esta edicin ilustrada del Quijote, acompaase un retrato de CERVANTES, aunque haban sido intiles todas las diligencias para hallarlo. La gran obra fue dedicada por el Lord A la Excma. Seora Condessa de Montijo. En la dedicatoria, fechada en Londres Maro el 25, 1738, le dice: U. E. sido universalmente admirda en este pais, durante el tiempo que residi aqui Embajadora, pues di grande exemplo en esta Corte y pais, honrando su propia Corte y Nacion tan bien como esta. Dios guarde U. E. &c. Conviene advertir que a la sazn ya la condesa haba partido de Londres para Espaa, desde el 10 de octubre de 1737, concluida haca ms de dos aos la embajada de su esposo, nombrado en este ltimo mes y ao para la presidencia de Indias. La biografa de CERVANTES destinose, pues, desde un principio a servir de prembulo a la magna edicin del Quijote. Y as se deduce de las siguientes palabras de Mayans en la dedicatoria a Lord Carteret: Salga, pues, nuevamente a la luz del Mundo el Gran Don Quijote de la Mancha, si hasta hoi Cavallero desgraciadamente aventurro, en adelante, por U. E., felizmnte Venturoso. Y firma: D. Greg. Mayns i Siscr. Dicha dedicatoria va acompaada del escudo herldico del prcer y de un retrato de CERVANTES, debido a Guillermo Kent, pintor, dibujante y arquitecto, muy afamado entonces, y grabado por Jorge Vertue. El retrato (202147 mm). es de media figura. CERVANTES aparece sentado, apoyado el brazo izquierdo, cuya mano se ha mutilado absurdamente, en la mesa en que escribe. Al fondo, una ventana, por la que se descubre un saln ojival de estilo ingls, y en l Don Quijote a caballo, seguido de Sancho y su rucio. Del quicio de la ventana penden un casco y una espada. Por debajo del cortinaje, que forma la parte izquierda del fondo, se advierte una estantera con libros. En ciertas Advertencias / de Don Juan Oldfield / Dotor en Medicina, sobre las Estampas desta Historia, se lee: No avindo halldo (por ms solicitd que se aya puesto) retrato alguno de Miguel de Cervantes Saavedra; h parecdo conveninte poner en el Frontispcio de la Historia de Don Quixote de la Mancha (principal obra suya, y la que hace su memoria mas durble) una Representacin que figre, el gran designio que tuvo tali ingenioso autor. Pero despus se pens que con los datos que el propio CERVANTES suministraba en el Prlogo de sus Novelas ejemplares (base de casi todos los retratos existentes) poda darse una imagen grfica de su fisonoma. Y de ello se encarg Kent. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxi.jpg Dibujo de Kent, grabado por Vertue (Vida de Miguel de Cervantes, Londres, J. y R. Tonson, 1737). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxii.jpg Primer dibujo de CERVANTES, annimo (Nouvelles, Asterdam, Marc-Antoine, MDCCV). Kent, pues, atvose a los detalles del referido prlogo; y as, al dibujar su figura, le puso, sin vanagloria, este epgrafe: RETRATO DE CERVANTES DE SAAVEDRA / POR EL MISMO; es decir, del mismo retrato hecho por su autor, interpretando las conocidas palabras suyas: ste que veis aqu, de rostro aguileo, etc. Sin embargo, para trazar el que bien pudiramos llamar primer retrato artificioso de CERVANTES, Kent tuvo a la vista otro retrato anterior, primitivo esbozo o tentativa, dibujo y grabado de autor annimo, salido a luz en la traduccin francesa de las Novelas ejemplares publicadas en Amsterdam en 1705 , que en ediciones posteriores se modific bastante. Ahora, tambin sufri modificaciones, y aun mejoras, el retrato de Kent. Y el que ms se divulg no fue el de Londres, sino otro, grabado por Jacob Folkema y aparecido en la edicin castellana de las Novelas ejemplares impresa en La Haya al ao siguiente, o sea en 1739. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxiiia.jpg Copia, a la inversa, del primer dibujo de CERVANTES, annimo, en que difieren el fondo y la posicin de la figura. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxiiib.jpg Reproduccin, con modificaciones, del primer dibujo annimo de la edicin de Amsterdam de1705 (Nouvelles, Rouen-Pars, Chez Pierre Witte, MDCCXIII). Estos dos dibujos, de Kent y Folkema, especialmente el segundo, han sido el modelo a que, con ms o menos transformaciones, se han ajustado los infinitos retratos en lienzos, estatuas, lpidas, medallas, estampas, etctera, desde el primero conjeturado autntico por la Real Academia espaola... En resumen, Lord Carteret se anticip a Espaa en glorificar a CERVANTES, dando al mundo, a sus expensas, la primera biografa del autor, la primera edicin monumental del Quijote y el primer retrato convencional (por no hallarse el genuino) del insigne complutense. A la biografa de Mayans, muchas veces reimpresa y varias traducida , sigui, cuarenta y tres aos ms tarde, la de don Vicente de los Ros. En este lapso de casi media centuria, se haban hallado algunos documentos que rectificaban o aclaraban diversos errores, conjeturas y puntos dudosos del primer bigrafo. Estos documentos eran: I. Partida de defuncin de CERVANTES (Prlogo de don Blas Nasarre en su reimpresin de las Comedas y Entremeses, Madrid, 1749, con error en el nombre del testamentario). II. Partida de bautismo de MIGUEL DE CERVANTES (Agustn de Montiano, en su Discurso sobre las tragedias espaolas, Madrid, 1753, I, pg. 10). III. Partida de rescate del cautiverio de CERVANTES (Jos Miguel de Flores, en Aduana crtica..., Madrid, 1764, III, pg. 274). IV. Partida de casamiento de CERVANTES (descubierta por Manuel Martnez de Pingarrn, extractada por Juan Antonio Pellicer, Ensayo de una Bibliotheca de traductores..., Madrid, 1778, pg. 305, y publicada por Ros, Vida, pg. CLXXXVI) V. Nota referente a la escritura de dote otorgada por CERVANTES a favor de su esposa (Pellicer, Ensayo..., pg. 156). VI. Carta de pago para el rescate de CERVANTES (Pellicer, Ensayo..., pg. 195. Todos los documentos transcritos lo son sin rigor paleogrfico y parcialmente. Conviene tambin advertir que Ros y Pellicer trabajaban al mismo tiempo; y as, aunque las obras de ambos, en que se insertan estos documentos, ostenten distintas datas, como por los mismos caminos llegaron a igual fin, las investigaciones del uno en nada disminuyen las del otro. La biografa de Ros se imprimi pstuma, en la gran edicin del Quijote que, para emular la de Lord Carteret de 1738 y las traducidas por Charles Jarvis (Londres, 1742) y T. Smollett (Londres, 1755), todas esplndidamente ilustradas, public la Real Academia Espaola en 1780. Tambin, a imitacin de aqullas, apareci con estampas, y hasta con el aludido retrato autntico de CERVANTES. Las lminas fueron dibujadas por Antonio e Isidro Carnicero, Joseph del Castillo, Joseph Brunete, Manuel Brandi, Bernardo Barranco, Miguel de la Cuesta, Pedro Arnal, Jernimo Gil, Rafael Ximeno y Gregorio Ferro; y grabadas por Fernando Selma, Mariano Brandi, Manuel Salvador y Carmona, Jernimo A. Gil, Pedro Pasqual Moles, Simn Brieva, Joaqun Fabregat, Joaqun Ballester, Juan de la Cruz, Juan Minguet, Francisco Muntaner, Juan Palomino y Juan Barceln. Demasiados artistas para 36 lminas y un mapa, los cuales, por otro lado, demostraron un desconocimiento absoluto de la novela. Slo la parte tipogrfica, como debida a Ibarra, fue realmente magnfica. En cuanto a la depuracin del texto, la Academia cometi el error de tomar por modelo de segunda edicin de Cuesta, de 1605, confundida con la prncipe. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxvi.jpg Dibujo y grabado de Folkema (Novelas ejemplares, Haya, J. Neaulme, 1739). El retrato autntico de CERVANTES (209144 mm)., dibujado por J. del Castillo y grabado en cobre por M. Salvador y Carmona, sacose de un cuadro al leo regalado en 1773 a la Academia por el conde del guila, quien lo adquiri de un traficante en pinturas, creyndolo labor de Alonso del Arco (1625-1700). Como Castillo invirtiese la posicin de la figura, qued sta semejante al dibujo de Kent de la edicin londinense de 1738. Pero result que el lienzo de Alonso del Arco (pintura mediocre) era pintiparado al grabado hecho por Folkema para la edicin de La Haya de 1739. Esto produjo una gran contrariedad. La falsificacin flua incuestionable. Entonces la Academia, para confundir a los dudosos, someti el reconocimiento de la obra a los pintores de cmara de S. M. y directores de pintura de la Real Academia de San Fernando, don Antonio Gonzlez y don Andrs de la Calleja, prcticos en el conocimiento de las pinturas antiguas. Y estos sapientsimos acadmicos, que conocan el dibujo de Kent, pero no el de Folkema, emitieron informe a la Espaola, atestiguando la vejez del lienzo, la ranciedad de los colores y ser el estilo de las escuelas de Vicencio Carducho y Eugenio Caxs, que florecieron en tiempo de Felipe IV. De manera que el cuadro del conde del guila, para asombro del mundo, no era copia del dibujo de Londres (como que lo era del de La Haya), sino ste de aqul. Con lo cual, la de la Lengua decret que el convenir perfectamente dicha pintura con todas las seas que CERVANTES da de s mismo, producen una conjetura muy racional y fundada de que es copia de algun buen original hecho en vida de CERVANTES y acaso del de Juregui o Pacheco, como si Pacheco le hubiera retratado. La Academia, as, al aceptar el informe de Gonzlez y Calleja y reproducir aquella imagen al frente de la primera edicin monumental que haca del Quijote, aunque con las reservas de que deba de ser copia de un original perdido, declaraba y confirmaba una autenticidad sin justificacin. Lo temerario de tal proceder se vio pronto, en la labor expansiva de semejante engendro, pues al seguirlo reproduciendo en sus ediciones de 1782 y de 1787 , hizo autorizarlo y divulgarlo en muchas de las obras de CERVANTES impresas a fines del siglo XVIII y durante gran parte del XIX. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxvii.jpg Falso retrato de CERVANTES, atribuido a Alonso del Arco, primer autntico de la Real Academia Espaola, donado por el conde del guila. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxviii.jpg Dibujo de Jos del Castillo, grabado por Manuel Salvador y Carmona (Edicin acadmica del Quijote, Madrid, Ibarra, 1780). Al mencionado retrato, sigui en la edicin acadmica la biografa de Ros, con este epgrafe: Vida de Miguel de Cervantes Saavedra y Anlisis del Quixote. A continuacin, un Plan cronolgico del Quixote; y despus, Pruebas y documentos que justifican la vida de Cervantes. Hemos dicho que Ros, sobre las indicaciones de Mayans, poda aprovecharse tanto de sus propias investigaciones como de las noticias publicadas por Pellicer en su Ensayo y por otros. As, menciona ya a Alcal de Henares como patria de nuestro autor, habla a grandes rasgos de su estancia en Roma, de sus acciones militares, de su cautiverio en Argel, intentos de fuga, redencin, vuelta a Espaa, publicacin de La Galatea y casamiento en Esquivias. Pero recoge una serie de errores y leyendas que han perjudicado mucho (y siguen perjudicando) a la biografa de CERVANTES. Afirma gratuitamente que estuvo de asiento en la Mancha a su vuelta de Sevilla, y que (variante de Mayans), de resultas de una comisin que tena, le capitularon, maltrataron y pusieron en la crcel los vecinos del lugar donde estaba comisionado. Y cita, no ahora a El Toboso, sino a Argamasilla de Alba, como pueblo en que le ocurri el percance. Autorizaba y recalcaba de este modo las groseras leyendas que todava corren por el pas manchego. Hcese eco tambin de que el duque de Bjar no quera admitir la dedicatoria del Quijote, a causa de un religioso que gobernaba la casa del duque y cree, en fin, aparte de otras fantasas, en la existencia de un folleto titulado Buscapi, escrito por CERVANTES para excitar la atencin del pblico sobre el Quijote. Estas manchas empaaron lamentablemente su biografa. El Anlisis del Quijote (pgs. XLIII-CLIII) es trabajo mejor, aunque no exento de defectos. Con buen estilo, tuvo arte para poner de relieve las grandes bellezas de la obra que examinaba. Yerra, ciertamente, en intentar establecer un parangn entre ella y los poemas de Homero y Virgilio, pero acierta al refutar algunos anacronismos sealados por Mayans; porque, como escribe CERVANTES en el Prlogo de la primera parte del Quijote, ni caen debajo de la cuenta de sus fabulosos disparates las puntualidades de la verdad, ni las observaciones de la astrologa, ni le son de importancia las medidas geomtricas. Y as, dice cuerdamente ( 298) que los autores de semejantes composiciones como Cervantes, tienen licencia de fingir con verosimilitud, y de crear e inventar cosas que ni existen, ni han existido, ni es creble que existirn en adelante. Por ello es reprensible que incidiera en lo mismo que tan juiciosamente censuraba, trazando un intil Plan cronolgico del Quijote (pgs. CLIII- CLXIV) y el Mapa de una porcin del Reyno de Espaa, que comprehende los parages por donde anduvo Don Quijote, y los sitios de sus aventuras. Delineado por D. Toms Lopez, Geografo de S. M., segun las observaciones hechas sobre el terreno por D. Joseph de Hermosilla, Capitan de Ingenieros. Tal Mapa es un disparate de arriba abajo, fuera de que el texto del Quijote no da material suficiente para trazar el itinerario completo del hroe manchego. Con exclusin de algunas indicaciones precisas de CERVANTES, todo cuanto se ha escrito sobre la ruta quijotesca es falso o mal adeliado. Ros, en conclusin, si supo sealar en prrafos elegantes el mrito de la narracin del Quijote y ofrecer algunos documentos que aclaraban o rectificaban ciertas afirmaciones e hiptesis de Mayans, atiborr su biografa de leyendas y errores que pasaron a sucesivos bigrafos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxxi.jpg Dibujo de D. J. Ferro, grabado por D. F. Selma, con error en la edad y fecha de la muerte de CERVANTES (Retratos de los Espaoles Ilustres, Madrid, 1791). Y, entre ellos, el primero fue don Manuel Josef Quintana (1772-1857), quien traz una Noticia de la Vida y de las Obras de Cervantes, aparecida en los preliminares de cierta edicin ilustrada del Quijote, de 1797 , apunte aumentado del eptome que hubo de redactar en 1791 para los Retratos de los espaoles ilustres. A ella acompa el consabido retrato de CERVANTES, copia del de la Academia, dibujado esta vez por J. Lpez Engudanos y grabado por su hermano Toms. El trabajo de Quintana, como obra de juventud, es declamatorio y errneo (admite tambin la leyenda del Buscapi). Empero no dej de advertirlo el ilustre poeta, quien luego, al correr de los aos, lo ampli, rectific y refundi casi enteramente, formando con l una de las primorosas biografas sucintas que integran su coleccin de Vidas de espaoles clebres, a la que aludiremos an. No merecen particular mencin dos precedentes reseas biogrficas: la de M. de Florin, compendio libre de Ros, en su desdichado arreglo y traduccin de La Galatea , y la de don Antonio de Capmany, extracto de Ros y Pellicer, en su Teatro histrico-crtico de la elocuencia espaola (Madrid, 1786-88, vol. IV), si bien diserta agudamente sobre el estilo del Quijote, seala su grata y fluida armonia, registra muchas bellas expresiones y se deleita con sus modos de decir, delicados, tiernos, sentidos y armoniosamente elegantes. Otro tanto podra agregarse del notable elogio de Cerd y Rico (Madrid, 1781), en sus apndices (III, pg. 227) a la Retrica de Gerardo J. Vosio, que apareci al tiempo de la gran edicin londinense del Quijote comentada por el Reverendo don Juan Bowle , a cuyas manos fue a parar, a fines de 1778, el manuscrito del P. Sarmiento, Noticia de la verdadera patria de el Miguel de Cervantes estropeado en Lepanto, que se imprimi un siglo despus (Barcelona, Verdaguer, 1898, en 4., 170 pginas y colofn). Pero en el mismo ao de 1797, aunque con menos limado estilo y enjundia esttica que la de Ros, sali a luz la notable Vida de nuestro autor por don Juan Antonio Pellicer, al frente de su esmerada edicin del Quijote , y reproducida despus, suelta, en la separata de la reimpresin de 1798- 1800. Pellicer aprovech las Noticias literarias de CERVANTES insertas en 1778 al fin de su referido Ensayo de una biblioteca de traductores espaoles, y otros documentos inditos, ordenados bajo el rtulo de Documentos que acreditan algunos sucesos descubiertos nuevamente de la Vida de Miguel de Cervantes Saavedra. stos eran, en nmero de diez, los siguientes: partida de bautismo de Luisa, la hermana de CERVANTES; carta de dote otorgada por ste a su esposa, un extracto del proceso de Valladolid con motivo de la muerte de Ezpeleta, encontrado pocos aos antes en el archivo de la Crcel de Corte; certificacin de haber tomado el hbito de hermanos de la Orden Tercera de San Francisco MIGUEL DE CERVANTES, doa Catalina de Salazar y doa Andrea de Cervantes (tambin el licenciado Francisco Martnez y Lope de Vega), partidas de difuntos de doa Andrea de Cervantes, doa Constanza de Ovando, su hija, y doa Catalina de Salazar (y asimismo Lope de Vega), y carta de pago de 300 ducados que doa Leonor de Cortinas y doa Andrea entregaron a los padres fray Juan Gil y fray Antn de la Bella para el rescate de CERVANTES. El nuevo bigrafo rebusc, pues, principalmente, en los archivos y parroquias. Tena, desde luego, mucha ms cultura y erudicin que Ros y una especial psicologa y penetracin histrica, que le llevaron a adivinar algunos pormenores y hechos cervantinos comprobados despus por la investigacin. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxxiv.jpg Dibujo de Rafael Ximeno, grabado por Pierre Duflos (Edicin del Quijote, Madrid, Sancha, MDCCLXXXXVII). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxxv.jpg Busto del grabado de Juan Moreno de Tejada (Vida de Miguel de Cervantes, por Pellicer. Madrid, 1800). Rechaz ya, entre otras, la patraa del Buscapi, identific la casa en que muri CERVANTES e hizo entrar la biografa del autor del Persiles en el terreno cientfico. Lstima que acogiera todava algunas leyendas y falsedades, como sus incidentes en la Mancha, su prisin en Argamasilla de Alba y que estando en ella escribi la Historia del Ingenioso Hidalgo Don Quixote de la Mancha, etc. Estudi serena y desapasionadamente la causa de Ezpeleta; y, no obstante, por escrpulos infundados, ocult lo ms sensacional del proceso; confundi a don Luis de Garibay con una inexistente doa Luisa de Garibay, soltera, y aventur que la madre de CERVANTES haba contrado segundas nupcias con un N. Sotomayor, sin otros yerros. Empedr, en fin, su obra de digresiones y prolijidades excesivas y cometi el gran desliz de creer el Quijote una imitacin del Asno de Oro de Apuleyo. Sin embargo, merece toda estimacin el Indice de las cosas ms notables contenidas en el Discurso preliminar, en la Vida del autor y en las notas distribuidas por toda la obra, con que cierra las ltimas pginas del volumen quinto. Lleva la biografa (edicin de 1800) otro retrato de CERVANTES, copia, como los anteriores, del de la Academia, pero con grandes mejoras, grabado finamente por Juan Moreno de Tejada, y, adems de muchas lminas y vietas, dos mapas, bien trazados, referentes a la cueva de Montesinos y a las lagunas de Ruidera. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxxvi.jpg Dibujo y grabado de B. Lane (Versin inglesa del Quijote, Londres, W. Lewis, 1809). El estudio final contiene una Descripcion geogrfico-histrica de los viages de Don Quixote de la Mancha, seguida de una Carta geogrfica de los viages de Don Quixote y sitios de sus aventuras, delineada, a tenor de las indicaciones del propio Pellicer, por M. A. Rodrguez. Fue incidir en el mismo error que Ros. La Carta es tan disparatada como el Mapa de Lpez y de Hermosilla. No obstante, el bigrafo se adelant a todos en recorrer y estudiar a fondo la tierra manchega, sobre la que discurre a menudo atinadamente. La biografa de Pellicer, en resolucin, a pesar de sus muchos defectos, marcaba un avance considerable en los conocimientos cervantinos al concluir el siglo XVIII. Con la entrada del XIX, disminuyeron en Espaa los trabajos acerca de CERVANTES. La invasin francesa, que sigui pronto, redujo considerablemente la actividad literaria. Por ende, muchas obras artsticas, monumentos, bibliotecas, archivos, fueron destruidos o saqueados por las tropas de Napolen. Perdironse, as, infinitos papeles de capital importancia para nuestra historia. Sosegados los nimos tras la derrota y expulsin de los intrusos, apareci, precisamente en Pars, la primera medalla con el busto de CERVANTES (Serie Numismtica Universal de varones ilustres), editada por Durand, en 1818. Ya don Martn Fernndez de Navarrete recoga noticias, desde 1804, para componer su de todo punto extraordinaria y admirable biografa del gran genio. Siguiendo en el estilo el mtodo de Ros y en la investigacin el de Pellicer, se propuso, y lo consigui, forjar una obra documental con el auxilio principalmente de los archivos, fuente verdadera cientfica y entonces casi inexplorada. Y as, pudo lisonjearse de haber dado tanta luz y novedad a los sucesos de Cervantes, que parece la vida de otro sujeto diferente si se compara con las anteriormente publicadas. Sobre sus investigaciones propias, apel a la erudicin y cultura de los archiveros, bibliotecarios, acadmicos y dems personas de relieve intelectual en Espaa, solicitando de ellos documentos, inquiriendo datos y sometindoles cuestiones e interrogatorios. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxxvii.jpg Medalla grabada por Gairard (Series numismatica universalis virorum illustrium, Pars, Durand, 1818). Vase cmo explica el resultado feliz (aunque no siempre lo fuera) de sus afanes: El Ilmo. Sr. D. Manuel de Lardizbal (escribe), secretario de la Academia Espaola, que resida en Alcal de Henares, registr por s mismo y por otros amigos suyos los libros parroquiales, los del Ayuntamiento y los de la Universidad, y examin cuantas memorias podan existir all de Cervantes y de su familia. El teniente; de navo D. Juan Sans de Barutell, individuo de la Academia de la Historia, que se hallaba reconociendo por orden del Rey el Archivo General de Simancas, encontr en l varios documentos que dieron nuevas luces sobre los destinos de nuestro escritor en las campaas de Italia, de Levante y de frica, y sobre la embajada del cardenal Aquaviva. El Sr. D. Toms Gonzlez, cannigo de Plasencia y catedrtico que fue de Retrica en la Universidad de Salamanca, con la proporcin de haber sido comisionado despus por S. M. para el arreglo del mismo Archivo, no slo acrecent y comprob estas noticias, sino que descubri algunas desconocidas hasta ahora, concernientes a las comisiones que tuvo Cervantes en Andaluca desde 1588, y otras relativas a diversos parientes suyos; las cuales nos ha remitido por medio del Ministerio de Estado con aquella franqueza propia de los literatos que se interesan en la historia de los hombres clebres que han honrado a su patria. El Sr. D. Juan Agustn Cen Bermdez, de la Academia de la Historia, encargado entonces por S. M. del arreglo del Archivo General de Indias en Sevilla, practic por s y por medio de otros literatos exquisitas diligencias en aquel Archivo, en el de la Catedral, en el de la Audiencia, y entre los papeles de varios curiosos; y aunque infructuosas por el espacio de tres aos, obtuvo al fin el premio de la perseverancia, hallando el da 12 de Enero de 1808 en el Archivo de Indias un expediente que contena varios documentos originales respectivos a Cervantes, los cuales, confirmando y ampliando algunos hechos ya conocidos, y descubriendo otros enteramente nuevos, dieron ideas ms cabales y extensas sobre los servicios y empresas de aquel hombre memorable, y sobre la elevacin y dignidad de las prendas de su nimo. El Sr. D. Antonio Snchez Liao, presbtero de la Orden de San Juan, que haba sido cura prroco diez y nueve aos en Argamasilla y tres en Alczar de San Juan, nos comunic cuantas noticias pudo recoger en aquel pas pertenecientes al autor del Quijote, ya en algunos documentos que logr ver, ya en las tradiciones cuyo origen y fundamento procur examinar. El Excmo. Sr. D. Juan Prez Villamil, consejero de Estado y director que fue de la Academia de la Historia, nos facilit cuanto constaba en la Congregacin de la calle del Olivar y otros apuntes curiosos para ilustracin de nuestra obra. Igual obligacin debemos al Sr. D. Juan Crisstomo Ramrez Alamanzn, bibliotecario mayor que fue de S. M., por lo respectivo a varios puntos de crtica y de historia literaria; y finalmente otros sujetos, que tendremos ocasin de nombrar, nos han auxiliado con sumo celo y eficacia, practicando diligencias o dndonos avisos, que si no han tenido siempre un resultado feliz, han contribuido a lo menos alguna vez a desvanecer tradiciones o conjeturas admitidas hasta aqu con sobrada ligereza. La nueva biografa apareci en 1819, formando parte, como tomo V, de los cuatro que integran El Ingenioso Hidalgo D. Quijote de Mancha, Cuarta edicin corregida por la Real Academia Espaola, en cuyo Prlogo se anuncia diciendo que ahora se publica. Pero su gran difusin hzose en tirada aparte. Del concienzudo trabajo de Fernndez de Navarrete, magnfico a la par por su fina y cuidada prosa, bastar con decir que, a pesar de haber transcurrido bastante ms de una centuria desde su publicacin, todava se consulta con fruto, por la innumerabilidad de documentos que contiene, no slo referentes a CERVANTES y su familia, sino tambin a otras personas enlazadas con hechos atinentes a l. Los primeros suben en conjunta al nmero de treinta y siete, treinta y uno de los cuales se hallan exclusivamente relacionados con nuestro autor. Fue, pues, la primera biografa extensa asentada sobre rigurosas bases cientficas, que no tuvo despus superacin en este punto concreto. El defecto de ella es que Fernndez de Navarrete, escritor admirable por otro lado, careca de talento constructivo. No acertaba a distribuir bien las partes de un libro docto, darles la debida proporcin y armona, arrancar para la narracin lo importante de los documentos y extraer de ellos todo su relieve, a fin de infundir a los hechos el mximo vigor y belleza. Su biografa, consecuentemente, est mal compuesta, como est la de Minez, de que luego hablaremos: obras no de verdaderos literatos y artistas profesionales, sino de muy ilustres aficionados. A la vista de tanta documentacin, uno y otro hicironse, como vulgarmente se dice, un lo, sin atinar a disponerla ni a que rindiese en su lugar el debido provecho. Relegan lo ms sobresaliente de la misma a ilustraciones, apndices, notas y autoridades, fuera de los captulos, caos que desorienta, confunde y fatiga al lector. A menudo dichas ilustraciones, colocadas al fin, ofrecen ms inters que la narracin principal. As, la Vida de Fernndez de Navarrete, volumen respetable de 644 pginas, sobre parca en examen crtico, termina propiamente el relato en la 199; las ilustraciones, documentos y citas, en medio de los cuales intercala bibliografa, llenan desde la pgina 200 a la 539; despus coloca las notas de la parte primera, y, por ltimo, las notas y autoridades de la parte segunda. Y si bien el ndice de las principales materias no deja nada que desear, la obra en total resulta informe y desordenada. Por ello, casi nunca se ha reimpreso ntegra, sino slo sus 199 primeras pginas. En las ilustraciones recogi catorce poesas de CERVANTES, una de ellas, a mi juicio, apcrifa, procedente de cierto manuscrito de 1631; y las dems, genuinas, impresas por aqul en libros de autores contemporneos. Hoy, a la luz de la investigacin moderna, pueden sealarse muchos yerros en la obra de Fernndez de Navarrete. Los ms admiten excusa: son esclarecimientos posteriores; pero no pocos dimanan de su fantasa y de acoger equivocaciones precedentes sin someterlas a anlisis. Conviene enumerarlos, por haber nutrido las biografas subsiguientes y considerarse en buena parte como ciertos. En primer lugar es falso todo cuanto asienta referente a la genealoga de CERVANTES. Cree (pg. 10) que estudi primeras letras en Alcal, habla de haber compuesto (pg. 12) una especie de poema pastoral titulado Filena, y llama al duque de Sessa (pg. 32) don Carlos de Aragn: todo ello errneo. Afirma respecto de la Mancha (pginas 96-97): no puede dudarse que vivi en ella mucho tiempo, especialmente en Argamasilla [de Alba], que hizo patria de su Ingenioso hidalgo. Nada ms disparatado. Sostiene (pg. 195) que dej por albacea a su mujer y al licenciado Francisco Nez, confundindolo con Francisco Martnez, y que las monjas trinitarias se haban fundado en 1612 en la calle del Humilladero. Tambin se equivoca (ibidem) al suponer que CERVANTES y Shakespear (sic) murieron el mismo da. Yerra asimismo en mantener (ibidem) que las citadas religiosas se establecieron en 1633 en el nuevo convento de la calle de Cantarranas, y que trasladaron all los restos enterrados en la iglesia de su primitiva residencia, y, por tanto, los de CERVANTES. Es autor de la presuncin gratuita (pgs. 14 y 15) de que ste fue admitido en la comitiva de monseor Aquaviva y march con l a Roma. Se engaa al escribir (pg. 92) que hay sobrados fundamentos para creer que trat familiarmente a Francisco Pacheco, concurri a su academia y ste pint su retrato. Aventur la tesis incierta de haber estudiado dos aos en Salamanca (pg. 271) e hizo monja en las trinitarias descalzas (pg. 254) a su hija Isabel. Consign igualmente, atenido a un documento equivocado (pg. 255), que el cura Francisco de Palacios viva en Madrid en la misma casa que su hermana doa Catalina, la mujer de CERVANTES. Tuvo por seguro que en La Galatea (pg. 255) retrat ste a su esposa. Niega, contra lo ya probado por Pellicer (pg. 249), que doa Magdalena de Sotomayor fuese hermana de CERVANTES, consider a ste el ltimo de los hijos de su padre Rodrigo (pg. 253) y estableci la leyenda (pg. 254) de que la hija de CERVANTES lo era de alguna dama portuguesa. Se equivoca en varios aos al fijar la data del fallecimiento del referido padre de CERVANTES (pg. 248), a pesar de haber tenido en sus manos la partida de defuncin, por tomar a la letra una declaracin de su esposa, que se fingi viuda para mover a los poderes pblicos a la entrega de adjutorios destinados al rescate de MIGUEL. Rebate sin razn (pgs. 10 y 256-257) lo certeramente sugerido por Nicols Antonio, de que CERVANTES oy de joven representar a Lope de Rueda en Sevilla, creyendo que donde le escuch fue en Segovia. Habla de un hermano mayor de CERVANTES llamado Rodrigo (pg. 250), bautizado con el nombre de Andrs, y yerra, con Herrera y Cabrera de Crdoba (pg. 257 y 567), en establecer la Corte en Madrid el ao 1560. Da a Pedro Lanez por estante en Valladolid en 1605, habiendo muerto veintin aos atrs (pg. 110). Otro error grande consiste en aseverar (pg. 111) que existe conformidad en el estilo y en la expresin entre la novela del Cautivo, incrustada en el Quijote, y la Topographia de Haedo, y que sus autores se buscaron para tratarse y confrontar sus respectivas obras. Atribuye sin fundamento a Gngora (pginas 110 y 470) la poesa Hermano Lope, brrame el son-, aunque tiene por autntico (pginas 113-4) el soneto Pari la Reina, el luterano vino , e insina torpemente (pg. 115) que hubo algunos indicios de que las heridas y muerte de D. Gaspar [de Ezpeleta] haban provenido por competencia de obsequios y galanteras, dirigidas bien a la hija o a la sobrina de Cervantes. En fin, dice que sta y su madre doa Andrea (pg. 119) le siguieron a Sevilla, y considera muy probable (pg. 131) que cuando estuvo en Espaa Gaspar Barthio le conociese el gran alcalano y de l forjara El licenciado Vidriera. Respecto de Avellaneda mustrase prudente y cauto. No da ningn nombre. Slo apunta que el autor del falso Quijote (pg. 150) sera protegido del confesor del Rey, fray Luis de Aliaga, y que lo ms seguro es que era aragons y no de Tordesillas, no slo porque as lo declara CERVANTES repetidas veces, sino porque lo acredita y hace manifiesto de un modo indudable su lenguaje y estilo. La nueva biografa, por otro lado inmejorable como semblanza moral de MIGUEL , anul a las precedentes y no fue superada ni aun igualada, en el orden documental, por las posteriores, a pesar de que algunas contaron con datos inditos, producto de la investigacin ajena. Porque en adelante las conquistas que irn esclareciendo los contornos obscuros de la vida del autor, se debern a los investigadores, y no a los bigrafos; a la crtica docta y no a los narradores ocasionales, adversarios de la erudicin y los archivos. Con la Vida de Fernndez de Navarrete, las letras espaolas, excludos los lunares marcados, tuvieron una importante y magnfica biografa, punto precioso e ineludible de arranque para futuros y ms completos trabajos biogrficos. A partir de ella, conocido ya ms a fondo el autor del Quijote, en toda nuestra literatura y en los medios intelectuales se engendra un fervor por CERVANTES que va creciendo prodigiosamente y adquiere su mximo esplendor desde mediados a fines del siglo XIX. Es la poca que pudiramos denominar de cervantismo agudo, en que todo el mundo cervantiza y hasta cervantomanea; difndense a millares los estudios cervantescos, se redoblan los escritos tratando algn tema especial, emergen las interpretaciones fantsticas del Quijote, las claves, los sentidos ocultos, los simbolismos y esoterismos; aparecen explicadas las reconditeces gramaticales, lexicogrficas e histricas del texto; comienzan a hacer maravillas con l los escoliastas del orden psicolgico... Escaso acuerdo, mucho ruido y pocas nueces, en verdad. Pero el fervor cervantino (con tal cual folleto cervantfobo por excepcin) no disminuye. Se idolatra, ms que se admira, a CERVANTES; se multiplican las ediciones de sus obras, se le traduce a las principales lenguas, se le erigen estatuas y monumentos, las escenas quijotiles pasan al oro, a la plata, al bronce, al hierro, al mrmol, al barro, al alabastro, a los tapices, a la seda policromada de los abanicos; y, con ellas, la imagen fingida de los retratos del autor prodgase en toda clase de formas y procedimientos; por el dibujo, por el grabado, por la litografa, por el troquel; en cueros repujados, en pergaminos, en corchos, en porcelanas, en sortijas y piedras preciosas, en vidrios y azulejos; en los objetos ms corrientes, en las marcas y marbetes ms diversos, en los billetes bancarios, hasta en las hojas de papel de fumar, hasta en las aleluyas, hasta en los cartones de las cajas de fsforos. Hay Crnica de los cervantistas, revistas literarias con el nombre de Cervantes, peridicos con el de Don Quijote, Los Quijotes, y aun Sancho Panza. Qu lejanos los tiempos de Lord Carteret! Espaa se ha dado ya cuenta de que CERVANTES es uno de los mayores genios de la Humanidad, y le elogia sin medida. Mientras esto va aconteciendo, la investigacin no cesa, y las biografas y semblanzas, que la siguen, se suceden. Las inmediatamente posteriores, ya extensas, ya sucintas, no ofrecen nada nuevo. Ni las de De Launay , L. Simon Auger (elogiosa para Espaa); don Diego Clemencn , comentarista muy discutido, si bien doctsimo autor del primer anlisis detallado del texto del Quijote; don Jos Mor de Fuentes , Thomas Roscoe , Louis Viardot , William H. Prescott , don Jos de la Revilla , Giovacchino Mugnoz y otros , aducen ningn esclarecimiento, aunque algunas, como la de Prescott y especialmente las de Auger y Roscoe, sean excelentsimas por sus observaciones y la crtica de las obras cervnticas. A esto, continuaban prodigndose los retratos del autor, por lo comn en las ediciones de sus obras, todos ms o menos inspirados en el de la Academia. A los mencionados anteriormente siguieron otros muchos, citados en las iconografas, como los de B. Lane (1808) y Ad. Lalauze (1879), muy extendidos en Inglaterra, que aqu no lograron arrumbar el dibujado por D. J. Ferro en 1791 para la lujosa coleccin de Retratos de los espaoles ilustres, con un eptome de sus vidas; el de Choquet, el de Deveria, etctera. Nada menos que unos ciento cuarenta artistas, entre pintores, escultores, dibujantes y grabadores, y se queda corto, registra el Sr. Givanel Mas en su Catlogo iconogrfico de Los retratos de Cervantes, ya aludido. Pero esto fue al correr de los tiempos. Poco a poco, a la vez, van surgiendo los homenajes. Ya desde los das del Prncipe de la Paz, a quien Pellicer haba dedicado su edicin del Quijote en 1797, echbase de menos que CERVANTES no tuviese en Madrid un monumento digno de su fama. El pensamiento, que bulla en todos los amantes de las buenas letras, hubiera sido llevado a efecto por Godoy, si los acontecimientos polticos, con sus propias vicisitudes, no lo estorbaran. Sobrevenida luego la invasin francesa y entronizado el usurpador Jos Bonaparte, algn afrancesado de su camarilla, con nimo de congraciarle con el pueblo y exhibirle como entusiasta exaltador de las glorias nacionales, apoderose de aquella idea, incapaz de brotar de la mente del hermano de Napolen, y se la brind al intruso. Efectivamente, en el Prontuario de las Leyes y Decretos del Rey Jos Napolen (Madrid, Imprenta Real, 1810, vol. II) se manda, con fecha 21 de Junio de aquel ao (entre otros decretos sobre traslacin de sepulcros, lpidas y bustos de hombres clebres desde los templos, monasterios y conventos donde se hallasen a las catedrales de las respectivas dicesis), erigir un monumento pblico a MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA en el sitio que ocupaba la casa en que muri. Qued el proyecto para siempre en olvido. Pero el duque de San Fernando, entusiasta cervantista, hablando en Roma el ao 1825 con el escultor cataln don Antonio Sol, le signific su deseo de que hiciese la estatua del maravilloso complutense; y cuando despus, al venir Sol a Madrid a entregar su grupo escultrico de Daoiz y Velarde se aloj en el palacio del duque, ste le reiter el mismo anhelo y lo empeado que estaba en que no volviese a Roma sin llevar el encargo de acometer aqulla. Hubiera sido de desear que, a la vez, se hubiese realizado el proyecto de consagrar la casa en que muri CERVANTES a monumento nacional, como hizo despus Inglaterra, en 1868, con New- Place, o morada donde falleci Shakespeare. Porque, a esto, la casa (perfectamente identificada por Pellicer) estaba ya demolindose, para su reedificacin. Un clamor de sentimiento se alz en todos los corazones. Era a mediados de Abril de 1833. Don Ramn de Mesonero Romanos (El Curioso Parlante) public el da 23, con motivo de la fecha del aniversario, un bello artculo en La Revista Espaola, intitulado La casa de Cervantes. Renovaba el sentir general y dolase de que ningn monumento se alzara en memoria del creador del Quijote; antes, su ltimo albergue venase abajo. Es de advertir, empero, que apenas se prestaban aquellos das a conmemoraciones literarias, dividido a la sazn el pas en absolutistas y liberales, hirviente de intrigas palaciegas y cargado el horizonte de presagios funestos. El propio Sr. Mesonero Romanos escriba posteriormente que habiendo cado su artculo en manos de Fernando VII, le afect de tal manera, que en la misma noche del 23 de Abril llam al ilustrado y esplndido comisario de Cruzada don Manuel Fernndez Varela , ordenndole que por todos los medios posibles acudiese a evitar aquel derribo y procurase conservar la veneranda mansin del Prncipe de los ingenios espaoles. Enseguida el Sr. Fernndez Varela comenz a realizar las oportunas gestiones; pero, desgraciadamente, no dieron el resultado apetecido, por haberse opuesto el dueo de la finca a su enajenacin. Oigamos al autor de Escenas matritenses las peregrinas circunstancias que concurrieron: El seor Varela, en efecto, ponindose de acuerdo con el ministro de Fomento y con el corregidor de Madrid, hizo que ste llamase al dueo de la casa en cuestin (que era, si mal no recordamos, un honrado almacenista de carbn, llamado Don N. Franco), el cual se neg resueltamente a la cesin que le propusieron de dicha casa al Estado, porque convena a sus intereses reconstruirla de planta, y porque (segn repeta con mucha gracia el corregidor Barrafn) tambin l tena mucho gusto en poseerla, porque saba que en ella haba vivido el famoso Don Quijote de la Mancha, de quien era muy apasionado. Pero si por una parte quiso el monarca que se respetase la propiedad particular, dispuso por otra, en real orden de 4 de Mayo inmediato, refrendada por el conde de Ofalia, ministro de Fomento, lo siguiente: Real orden. -Ministro de Fomento General del Reino. -Cuando lleg a noticia del Rey nuestro seor que se estaba demoliendo, por hallarse ruinosa, la casa nmero 20 de la calle de Francos de esta corte, en que tuvo su modesta habitacin el clebre Miguel de Cervantes Saavedra, que tanto honor y lustre ha dado a su patria, se sirvi S. M. prevenirme que, por medio de V. S., se hicieran proposiciones al dueo de ella para que, adquirindola el Gobierno, se reedificase y destinase a algn establecimiento literario. Pero habiendo manifestado V. S. que aqul tena repugnancia a enajenarla, y queriendo S. M. por una parte, que sea respetada la propiedad particular, y por otra que quede al menos en dicha casa , o a la vista del pblico, un recuerdo permanente de haber sido morada de aquel gran hombre, ha tenido por conveniente resolver que, en la fachada de la referida casa, y en el paraje que parezca ms a propsito, se coloque el busto de Miguel de Cervantes, de que est encargado D. Esteban de Agreda, director de la Real Academia de San Fernando, con una lpida de mrmol y la correspondiente inscripcin en letras de bronce. El comisario general de Cruzada, viceprotector de la misma Academia, D. Manuel Fernndez Varela, animado de su celo por el fomento de las artes y por las glorias de su patria, se ha apresurado a proponer a S. M. que, de los fondos que se hallan bajo su direccin, y de la parte de ellos que est destinada a auxiliar a los artistas, se haga el gasto necesario para llevar a efecto este pensamiento; lo que S. M. se ha dignado aprobar. Y de Real Orden lo comunico a V. S. para que tenga su debido cumplimiento, ponindose V. S. de acuerdo con el expresado comisario general viceprotector de la Academia, a quien lo traslado con esta fecha, y con el dueo de la casa, que ha dado para ello su consentimiento. Dios guarde a V. S. muchos aos. Madrid, 4 de Mayo de 1833. Sr. D. Domingo Mara Barrafn, corregidor de esta villa. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxli.jpg Medalln en mrmol de Carrara sobre la puerta de la casa en que muri CERVANTES. No tuvo la suerte Fernando VII de ver cumplidos sus deseos, por haber fallecido cuatro meses despus, el 29 de Septiembre. Reedificada la finca, en 13 de junio de 1834, un mes antes que la epidemia de clera morbo asolara Madrid, se coloc sobre la puerta principal de la casa un medalln con el busto de CERVANTES, adornado de trofeos y esculpido en mrmol de Carrara, y debajo, una lpida de mrmol de Granada con la siguiente inscripcin en letras de bronce: AQUI VIVIO Y MURIO / MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA / CUYO INGENIO ADMIRA EL MUNDO / FALLECIO EN MDCXVI. La colocacin fue, y sigue siendo, errnea. Porque la casa en que expir, ya reconstruida y reformada varias veces durante los siglos XVII y XVIII, tena la entrada por la calle de Len y no por la de Francos, donde ahora se abri la puerta principal. Asimismo, al ao siguiente, 1835, cometiose otro yerro, denominando a sta ltima Calle de Cervantes. La que debiera llevar su nombre es la de Len: a ella corresponda la casa. Y pues en la calle de Francos muri Lope de Vega, a ste mereca estar consagrada, en vez de a CERVANTES. Pero (injerencias del descuido) a la prxima de Cantarranas es a la que se rotul de Lope de Vega, calle, justamente, donde radica el convento en que yacen las cenizas de MIGUEL y su esposa. Estos yertos, sin subsanar todava, debieran corregirse por el Ayuntamiento de Madrid. Aquellas calles, con todo, barrio de las Musas, centro de escritores y artistas en la centuria dorada, pertenecen igualmente en espritu al Manco y al Fnix. Junto a la puerta de MIGUEL estaba el Mentidero de representantes, y MIGUEL mismo haba morado, poco tiempo atrs, en la calle de las Huertas y en la de la Magdalena. Y aun en la propia de Len, casa distinta y nmero 3 actual, en 1610. Respecto del Fnix, sola decir misa en la de Cantarranas, en las Trinitarias, convento donde profes su hija Marcela. Y no lejos de all viva el imn de su corazn, doa Marta de Nevares Santoyo, en la del Infante. Ironas y caprichos del destino! Quin le dijera a Lope de Vega, cuando su gloria alcanzaba la categora de un mito, que su calle ostentara con el tiempo el nombre de su rival! Inaugurado, pues, el medalln, reinante ya, bajo la regencia de Mara Cristina, Isabel II como sucesora de la Corona , faltaba erigir la estatua. El Rey, poco antes de morir, mand a don Antonio Sol que la modelase. En opinin de don Javier de Losada , testigo ocular de cuanto se trat y pas, fue el duque de San Fernando quien intent pedir permiso a S. M. para abrir una suscripcin entre la Grandeza que llenase aquel objeto, y se present al efecto al Sr. D. Fernando VII, contestndole S. M. que l mismo la mandara hacer a su nombre, y que entonces se pasaron las rdenes para que de los fondos de Cruzada le fueran facilitados al Sr. Sol los que hubiese menester para la ejecucin de la obra. Tira con esto el Sr. Losada a empequeecer la participacin del referido comisario don Manuel Fernndez Varela; pero resalta patente que del tesoro real no sali un cuarto para honrar a CERVANTES, sino de los fondos de Cruzada, inmensos a la sazn y esplndidamente manejados por don Manuel, a quien, segn Prez Galds, debe llamarse El Magnfico, por haberlo sido en todas sus acciones, por su corazn generoso y por su amor a las artes y a las letras. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxliii.jpg Estatua de CERVANTES de Antonio Sol, dibujada por Federico de Madrazo (El Artista, Madrid, 1835). Antes de erigirse el monumento, falleca dicho seor y encendase en Espaa la espantosa guerra civil entre isabelinos y carlistas. Don Federico de Madrazo publicaba en El Artista (vol. I, pg. 205) una hermosa litografa con el ttulo de La estatua de Miguel de Cervantes Saavedra. Terminada sta por Sol en Roma y fundida en bronce por los alemanes Luis Jollage y Guillermo N. Hospgarten, se coloc en Julio de 1835 en la plazuela matritense de Santa Catalina, hoy de las Cortes. El pedestal, trabajo del arquitecto don Isidro Velzquez, lleva la siguiente inscripcin latina: MICHAELI DE CERVANTES / SAAVEDRA / HISPANIAE SCRIPTORUM / PRINCIPI. / ANNO / M.DCCC.XXXV. A la espalda reptese la misma inscripcin, traducida al castellano. Los relieves de los costados ejecutronse por el buen escultor don Jos Piquer. El de la izquierda representa la primera salida de Don Quijote y Sancho; y el de la derecha, la aventura de los leones. No es obra de gran mrito, pero s la mejor de las estatuas erigidas hasta ahora en honor de CERVANTES. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxliv.jpg Monumento a CERVANTES en Madrid. Estatua por Antonio Sol, erigida en la Plaza de las Cortes el ao 1835. Grabado de Martnez. Volviendo al terreno biogrfico, prosigui la esterilidad documental. Don Buenaventura Carlos Aribau escribi una Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, o ms bien un bosquejo, pues slo ocupa treinta y cuatro pginas, en 1846, para los preliminares de la coleccin de Obras de nuestro autor editada por Rivadeneyra. Pero si bien supo aprovecharse de las biografas precedentes y resumirlas con buen estilo, no slo mantuvo sus leyendas, sino que acrecent los errores con la insercin de algunas poesas falsas. Dice haber tenido a la vista unos extensos estudios sobre Cervantes, que en el ao 1832 preparaba en Pars para la impresin el Sr. Arrieta; y asimismo, que el poeta Quintana le ofreci la biografa dispuesta para sus Vidas de espaoles clebres, de la cual, aun sin aceptarla, con su autorizacin haba tomado algunas ideas. Lo nico, pues, nuevo que imprima Aribau eran composiciones apcrifas, o de muy dudosa autenticidad, sin ningn avance en noticias biogrficas. Las poesas genuinas, unas procedan de la edicin de Garca de Arrieta , como el romance Los celos , el clebre soneto Al tmulo del rey Felipe II en Sevilla y el dedicado A la entrada del duque de Medina en Cdiz ; y otras, de la de Fernndez de Navarrete. Reprodujo como autnticas las atribuidas: soneto A un valentn metido a pordiosero , y otro A un ermitao (publicadas tambin por el expresado Garca de Arrieta), ms los romances, francamente ajenos, El desdn, Elicio y Galatea (del Romancero general), y, por primera vez, la inadmisible oda Al conde de Saldaa, de cuya autenticidad (asegura) no puede dudarse. Ofreci dar a conocer el manuscrito de ella en facsmil, cuyo original afirm poseer don Juan Cortada; pero no cumpli su promesa, ni ha vuelto a saberse del documento. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxlvi.jpg Busto por Antonio Sol, para Ticknor, hecho en Roma el ao 1835 (Edicin del Quijote, Nueva York, D'Appleton y Comp., 1860). Una biografa de nuestro autor, debida a Constantino Masalsky, tiene escaso inters. Vio la luz en los preliminares de su versin rusa, incompleta, del Quijote: Don Kixot Lamanchsky.. (San Petersburgo, Jernakoff, 1848). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxlvii.jpg Medalla de la Sociedad Numismtica de Madrid. Ao 1835. Al ao 1852 corresponde la publicacin, con ampliaciones, de la mencionada Vida de Cervantes por Quintana , que no pudo formar parte de sus Vidas de espaoles clebres en ninguno de los tres tomos aparecidos en 1807, 1830 Y 1833, respectivamente. En ella, si no descubri tampoco ningn documento, encomi con tino y galanura la originalidad del Quijote. Recrimin duramente a los que desdeaban el gran libro tachndolo de frvolo e inspido, y ms an a los que, posedos de la rabia gramatical , pretenden hacerse valer, buscando y sealando lunares en lo que admiran los dems, sin que consigan nada con sus miserables reparos y con sus cosquillas pueriles; porque el descuido, aunque le haya, se cubre con la magia del talento; la gracia triunfa, y la crtica, desairada y corrida, se ve reducida al silencio. Dud ya, acertadamente, de las razones aducidas por Fernndez de Navarrete para explicar la marcha de CERVANTES a Italia, y tuvo por meras conjeturas, indignas de entrar en la categora de noticias histricas, otras particularidades, de mayor transcendencia que ciertas nieras subrayadas por Pellicer. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxlviii.jpg Dibujo de E. Laville, grabado por Andrew Best & Leloir (Versin alemana del Quijote, Pforzheim, Dennig Finek & C., 1839). Pero Quintana, poco o nada docto en materia de crtica histrica (como acontece a muchos poetas), empanaba sus certeros juicios sustentando el absurdo criterio de que en las biografas slo deban acogerse los hechos favorables a los biografiados, y silenciar las debilidades que pudieran tener en cuanto hombres. Y como, por desconocerlo, crey que el proceso de Ezpeleta daaba la buena memoria de CERVANTES, en vez de estudiarlo a fondo, era partidario de que bastaba con aludirlo ligeramente. Con lo cual tenda una sombra de duda sobre el recto proceder del autor del Quijote en aquel monstruoso error judicial. Asustaba a Quintana la verdad histrica, y temeroso an de que se descubrieran (como se descubrieron) nuevos documentos de orden semejante al proceso referido, peda que no se rebuscasen ms noticias para ilustrar con ellas los trabajos biogrficos del grande hombre. Estaba bien lejos de sospechar que la gloria de CERVANTES, la estatua de mrmol blanco de su vida, surgira ms pura cuanto ms y mejor se fueran conociendo sus duros choques con la adversidad, en la guerra a vida o muerte que mantuvo constantemente contra la tirana del destino. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxlix.jpg Dibujo y grabado annimos (Traduccin inglesa del Persiles, Londres, Cundall, 1854). Puerilidad, por otra parte, indicara, cuando no hipocresa, pretender velar las flaquezas de los hombres superiores, como si stos no estuvieran expuestos a las mismas pasiones, defectos y vicios que todos los humanos en general. El mismo Quintana, que censura a Pellicer, sin nombrarlo, por su afn noticiero, se contradice al dolerse de que estamos reducidos a probabilidades en casi todas las cosas personales de Cervantes. Al fin resplandeca su buen juicio, pues no poda ignorar, como escribe Minez, que hoy no se considera nada ocioso o de poco momento en la vida de los grandes escritores, siempre que sirva para darnos a percibir, comprender y profundizar los ms nimios incidentes de su existencia, aunque revelen casos y particularidades que parezcan, o sean realmente, ofensivos para su buena opinin. Mayormente cuando no lo son. Y todava agrega: Queremos descubrir cuanto con l se relaciona, no slo como literato, sino como hombre; no slo en su vida pblica, sino, con preferencia, en su vida particular e ntima. Queremos analizar sus acciones, adivinar sus pensamientos, examinar sus mviles, fiscalizar sus actos, descifrar los enigmas de sus impulsos, conocer con toda exactitud hasta las ms ocultas causas de sus amores, odios, felicidades o tristuras en sus agitaciones domsticas. Queremos, en suma, fotografiar, digmoslo as, la fisonoma moral, intelectual y fsica de la personalidad inmortalizada, a fin de que se vea su acabadsimo retrato, no slo en lo aparente, no slo en un aspecto especial de sus determinaciones, sino con toda la perfeccin posible en todas las fases de su vida, como anlisis psicolgico de su ser, como explicacin vivsima de sus inclinaciones y afectos. Fuera de los lunares indicados y de algunos otros de menor monta, producto del desamor de Quintana por la investigacin de los eruditos, su biografa abunda en aciertos y observaciones agudas, especialmente cuando, en paginas donosas, estudia la entereza del carcter de CERVANTES, su libertad, su desenfado, su bizarra, su viveza y su desenvoltura. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimal.jpg Retrato de CERVANTES pintado por Luis de Madrazo y grabado por P. Hortigosa (Edicin del Quijote, Barcelona, Gorchs, 1859). En 1853, el relator seor Travadillo encontr la Escritura de capitulaciones matrimoniales entre D. Isabel de Cervantes, viuda de D. Diego Sanz, y D. Luis de Molina, vecino de Cuenca, interesante documento que echaba abajo la leyenda monjil de la hija natural de CERVANTES. Hallolo en la titulacin de unas fincas de la Corte, con motivo de un pleito que se vio en la Audiencia de Madrid. Diez aos despus, el bibliotecario don Luis Buitrago y Peribez descubri en el archivo del conde de Altamira la incomparable y desde aquel momento clebre Epstola de Miguel de Cervantes a Mateo Vzquez , poesa conmovedora, enviada desde su cautiverio de Argel. Pero el mayor avance en la biografa hasta entonces, luego de las investigaciones de Pellicer y Fernndez de Navarrete, le cupo a don Jernimo Morn. Su Vida de Cervantes se insert en el tomo III de la magnfica edicin del Quijote impresa en 1862-1863 por el editor don Jos Gil Dorregaray. Dio a conocer en ella diecisiete documentos inditos de importancia , principalmente una providencia de Felipe II mandando prender a nuestro autor, descubierta ya en el Archivo de Simancas y comunicada a la Real Academia de la Historia en 25 de Junio de 1840; pero desechada al punto de plano, con ignorancia inconcebible, por los cervantistas y acadmicos, y acogida con tibieza por el propio Morn. La nica tacha que cabe poner a los nuevos documentos aducidos por el bigrafo es que casi todos son extractos. Estos extractos, hechos aos atrs de los originales de Simancas (alguno hoy desaparecido) por Fernndez de Navarrete para ampliar su biografa, le fueron suministrados por su nieto don Eustaquio a Morn, a fin de que ste mejorase la suya, que reproduce muchos errores de la de aqul. En cambio, dedic ms espacio y atencin al proceso de Ezpeleta, aunque sin ahondarlo, por los inexplicables escrpulos y secreto que an se mantenan, y suministr datos de inters sobre la casa habitada por CERVANTES en Valladolid, acompaados de un magistral dibujo, reconstruccin certera imaginativa del estado de ella en 1605, de su fachada, del puentecillo sobre el Esgueva y sitios de alrededor. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalii.jpg Estatua de Cervantes en la entrada de la Biblioteca Nacional de Madrid, obra de J. Vancell. La bibliografa cervantina, y consecuentemente la biografa de CERVANTES, se aumentaba tambin aquel ao con la publicacin de dos sonetos inditos suyos, escritos en Argel, en alabanza del libro Sopra la desolatione della Goletta e forte di Tunisi, que en aquella plaza compona su compaero de cautiverio Bartholomeo Ruffino di Chiambery. A la vez don Cayetano Alberto de la Barrera imprima sus Nuevas investigaciones acerca de la vida y obras de Cervantes y Notas a ellas, donde dio noticia, por primera vez, de la preciossima carta autgrafa de CERVANTES al cardenal y arzobispo de Toledo don Bernardo de Sandoval y Rojas. Frtil fue asimismo en documentos el ao 1864. Apareci en Pars la primera versin francesa del Viaje del Parnaso, hecha excelentemente por el ilustre mdico, escritor y filsofo espaol, naturalizado en Francia, J. M. Guardia , y precedida por una Vie de Cervantes Saavedra de todo punto estimable, as en la parte crtica como en la biogrfica. Guardia (1830-1897) trabaj a la vista de las mejores Vidas publicadas hasta entonces, y tradujo tambin, por vez primera al francs, la Epstola a Mateo Vzquez, junto con otras poesas sueltas. No pudo, naturalmente, desprenderse de las leyendas y yerros de sus predecesores: estudios de CERVANTES en Alcal y Salamanca, viaje a Roma con Aquaviva, amores con la dama portuguesa, disfraz en La Galatea bajo el nombre del pastor Elicio, prisin en Argamasilla de Alba, etc. En cambio, suministr una Relacin autgrafa e indita de CERVANTES de los gastos hechos por l en la ciudad de cija, presentada en Sevilla el 6 de Febrero de 1589. Este documento, que reprodujo en facsmil, as como la noticia de otros dos, tambin autgrafos e inditos, le fue proporcionado en Pars por el coleccionista francs F. S. Feuillet de Conches (1798-1887), su poseedor. No public los dos ltimos, pero reseo su contenido. Eran del ao 1593 y fechados en Sevilla. El primero, incompleto, reducase a un fragmento (hoja arrancada de un protocolo) en que CERVANTES, a las rdenes de Francisco Benito de Mena, daba una relacin del aceite acopiado por l, con los nombres de los asentistas y las sumas desembolsadas. El otro era una notificacin de los contadores para que presentara sus cuentas en el trmino de trece das, a lo que se comprometa nuestro comisario. Ignrase cmo fueron a parar estos documentos a M. Feuillet de Conches. Lo cierto es que haban sido sustrados, algunos aos antes, del Archivo General de Simancas. Casi a la par, con la misma fecha que la obra del Sr. Guardia, daba de molde en Sevilla don Jos Mara Asensio y Toledo sus Nuevos documentos cervantinos. Significaban un buen avance que aadir a los felices hallazgos precedentes. Eran en nmero de once, con noticia de cinco ms , e inauguraban la investigacin en los archivos de protocolos, que en adelante constituir la fuente ms valiosa para el conocimiento de la vida de nuestro biografiado. A ellos seguan unas razonadas observaciones, con notas explicativas interesantes. Desgraciadamente, el Sr. Asensio manch al final su hermoso libro con la pretensin de haber hallado un retrato de CERVANTES, pintado por Pacheco, en un cuadro existente en el Museo Provincial de Sevilla. Renovaba, ms fantsticamente an, la superchera del lienzo regalado a la Academia Espaola por el conde del guila. Vea visiones. No pueden leerse las Pruebas que demuestran la autenticidad del verdadero retrato.. (pgs. 65 y siguientes) sin que provoquen la carcajada. De Francisco Pacheco (escriba) nada creo necesitar decir: su vida, sus obras de arte y de poeta, sus relaciones con Cervantes son muy conocidas. Sin embargo, ni nadie conoca stas ni CERVANTES le cita jams. El cuadro en cuestin representa el embarque de los padres mercedarios en las playas africanas despus de haber verificado una redencin. Aparece San Pedro Nolasco, y a su lado un barquero con coleto de ante y sombrero de fieltro, amn de otras figuras. Pues bien, en la cara de San Pedro Nolasco, sentado en la barca, vea Asensio la cabeza de Fray Juan Bernal, que redimi en Argel cautivos y regres de su misin a Sevilla el 31 de Marzo de 1601; y en el barquero, el autntico retrato de MIGUEL DE CERVANTES. Ya es sabido que ste fue redimido en 1580 y no por frailes de la Merced, sino de la Trinidad. Pero el autor no se par en barras. Mand calcar la cabeza del barquero, hzola fotografiar en innumerables reproducciones y la envi a todas partes con la noticia del asombroso descubrimiento. Tuvo al principio un xito colosal. No se habl de otra cosa en las tertulias literarias. En la sevillana de Fernn Caballero, donde concurran don Jos Mara de lava, don Ignacio Mara de Argote, el marqus de Cabriana del Monte, el defensor del sentido oculto del Quijote (don Nicols Daz de Benjumea, tan visionario como Asensio), y otros cervantistas, reinaba el entusiasmo. E igual en el palacio de los duques de Montpensier, de la misma capital andaluza, desde donde el secretario particular de los aristcratas, M. Antoine Latour, enviaba las fotografas a todos los peridicos y revistas de Pars y Londres. Hasta hombre tan sensato como el duque de Rivas cay en el engao y reprodujo con sus pinceles la imagen del barquero. Apoy tambin el fraude, por amistad con Asensio, don Cayetano Alberto de la Barrera, y vacilaba don Juan Eugenio Hartzenbusch, si bien escriba a Asensio, en carta de 20 de Agosto del mismo ao, que no debemos fiarnos de conjeturas. Pero en los crculos intelectuales de Madrid, en la Biblioteca Nacional y en la Real Academia Espaola, escarmentada con el otro retrato autntico del conde del guila, se rechaz en absoluto la falsedad, y don Cayetano Rosell, don Gregorio Romero Larraaga, don Fermn Caballero, don Aureliano Fernndez- Guerra y otros mostraron su opinin opuesta al parecer de Asensio. Poco despus, venida la cordura, slo quedaron defendiendo a este su amigo ntimo el buen don Mariano Pardo de Figueroa (El Doctor Thebussem) y el falsario forjador de El Buscapi, don Adolfo de Castro. La cabeza del barquero fue cayendo en el vaco, y l y su barca acabaron por naufragar y hundirse. Tres aos ms tarde, al publicar el mismo Asensio su librito intitulado Francisco Pacheco , escriba: Nada quiero aadir con respecto al retrato de Miguel de Cervantes y los padres de la Redencin que puso Pacheco en su cuadro de la vida de San Pedro Nolasco, marcado con el nmero 19 en el Catlogo del Museo de Sevilla. Muchas personas, y muy competentes, tanto de Espaa como de Inglaterra, Francia y Suiza, han felicitado por su descubrimiento al autor de estos Apuntes. Pero an hay quien conserva dudas, y no queremos volver a ocuparnos de este importante asunto hasta que podamos ofrecer la demostracin matemtica, si es que algn da logramos obtenerla. Huelga decir que no la logr. La matraca haba dado fin; y el ridculo sufrido, bastante grande para insistir en l. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalvi.jpg El barquero que Asensio imagin ser Cervantes, copiado por el duque de Rivas (Galera del marqus de Viana). Tan slo qued de aquel libro, y muy justamente, lo que constitua en verdad una aportacin meritoria al conocimiento de la vida de CERVANTES: los once documentos inditos dados a conocer, y que, al correr de los aos, completara con otro, tambin interesantsimo. Adems de ellos, se deben al Sr. Asensio, que fue un cervantista infatigable, muchos libros de estimacin, artculos, folletos, discursos acadmicos, ensayos, estudios histricos, cartas literarias y acertadas conjeturas sobre el autor de La Galatea. Todas estas alleganzas acrecentronse todava, en 1866, con tres documentos desconocidos, encontrados en el Archivo General de Simancas por don Toms Moyano, quien los envi a la Real Academia Espaola. Al mismo tiempo, la biografa enriquecase poderosamente, si no con nueva documentacin, s con una aplicacin original de lo descubierto y un conocimiento profundo de las obras cervantinas: se publicaba el precioso ensayo francs Michel de Cervantes..., debido a mile Chasles. El docto profesor tuvo a la vista cuanto se haba escrito por los bigrafos e investigadores precedentes. Compuso su libro con un amor fervoroso a CERVANTES y supo infundirle extraordinaria variedad. Chasles parti, y supo desarrollarlas, de dos certeras apreciaciones, la una de Mayans y la otra de Fernndez de Navarrete, por nadie hasta entonces explotadas, a saber: que el Quijote es una stira contra todo gnero de gentes, y que para conocer bien a Miguel de Cervantes y el mrito de sus obras, sera preciso recorrer el estado de la literatura y de las costumbres en el memorable siglo XVI y en el siguiente. Con este procedimiento, el panorama de la vida de CERVANTES qued ensanchado; y si bien no pudo desprenderse de los consabidos errores biogrficos, pues la propia crtica espaola los aceptaba , dio una visin, aunque recoleta, tan fiel y sugestiva de la Espaa de aquellos tiempos, empleando a veces frases entresacadas de las obras cervantinas, que su libro se lee an con encanto y deleite. Labor de literato y humanista, su trabajo vino a llenar un vaco, pues ense a los bigrafos posteriores a apartarse del tono corriente, seco, unilateral y sin fondo, y a atender al pensamiento del autor, reflejado en sus obras, para ayuda del conocimiento de su vida; en una palabra, a ejercer la crtica de ellas con sentido filosfico. El procedimiento era peligroso cuando no abundaba la documentacin. Pero, en lo sucesivo, podra intentarse explicar la obra por la vida y la vida por la obra, e ir amalgamndolas. Porque precisa reconocer que los estudios mejores, los ms profundos sobre CERVANTES, se deben, por lo comn, a los humanistas y a los filsofos. Llegada a estas alturas la admiracin por CERVANTES, la Real Academia Espaola, que haba permanecido ajena en 1834 y 1835 a la dedicacin de la lpida en la calle de Francos y a la ereccin de la estatua en la plaza de las Cortes, vio el momento de honrarle de modo similar. El 2 de Enero de 1870 y a expensas de la Corporacin, colocronse dos lpidas en el convento de las Trinitarias. La una, debida al cincel de don Ponciano Ponzano, ostentaba (y ostenta) la siguiente inscripcin: A / Miguel de Cervantes Saavedra, / que por su ltima voluntad yace / en este convento de la Orden trinitaria, / a la cual debi principalmente su rescate, / la Real Academia Espaola. / Cervantes naci en 1547 y falleci en 1616. La otra, en el muro izquierdo del presbiterio de la misma iglesia, deca: http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalix.jpg Inauguracin de la Fototipografa. Barcelona, 1871-1872 (Medalla grabada por J. Escriu) En este monasterio yacen / Miguel de Cervantes Saavedra / y doa Catalina de Salazar, su esposa, / doa Isabel de Saavedra, hija de Cervantes, / y sor Marcela de San Felix, / hija de Lope de Vega. El disparate de la cuarta lnea era maysculo, pues doa Isabel de Saavedra no haba sido enterrada en aquel monasterio, sino en la iglesia de San Martn. Treinta aos permaneci esculpido semejante yerro, hasta que en 1900 borrose dicho rengln y arreglronse otros, no tan bien, por ahorrar una nueva lpida, que no se adviertan las huellas de lo borrado y sustituido. Pero, pues con justicia ponemos algunas veces reparos a la Real Academia Espaola, es justo que, imparciales, en la ocasin presente, por merecrselo, le tributemos un alto elogio. Porque la ereccin de aquellas dos lpidas debiose al ms nobilsimo fin. Y la Academia, entonces, contaba con figuras preeminentes. La revolucin llamada Gloriosa, con tanta ignorancia como torpeza, haba incluido el convento e iglesia de las Trinitarias de San Ildefonso entre los destinados a inmediata demolicin. Nos hubiera llenado de vergenza ante el mundo la desaparicin del edificio en que descansan las cenizas de CERVANTES, propiamente su sepulcro venerando. Ya las monjas tenan notificado el desahucio. El sitio iba a convertirse en plaza, para favorecer a dos concejales cuyas casas radicaban prximas. Lloraban las pobres reclusas. Su ministra, sor Gregoria de Nuestra Seora de la Paz, aconsejada por el pariente de una de ellas, don Jos Santa Mara de Hita, cervantista y amigo de Mesonero Romanos, escribi al celebrado autor de Escenas matritenses, instndole, como acadmico, a que intercediera la Academia Espaola. Apresurose ste a comunicarlo a su director, el marqus de Molins. Del seno de la misma se nombr una comisin, compuesta por los seores Ferrer del Ro, Escosura, Hartzenbusch, Valera y Cnovas, que empez a trabajar. Se impuso, al fin, el buen sentido. El gobernador civil, seor Moreno Bentez, escriba con fecha 10 de Diciembre de 1868 a Ferrer del Ro: Opino, como usted, que no debe exponerse la Revolucin espaola a que por obra suya se remuevan las cenizas del Prncipe de nuestros escritores. No tocaremos, pues, al convento de las Trinitarias, y lo digo a V. para su satisfaccin personal, as como para la de la Academia. Valera habl al ministro de Gracia y Justicia, y Escosura a don Nicols Mara Rivero, alcalde de Madrid. El Gobierno dio seguridades, y las monjas, las gracias a Mesonero Romanos y a la Academia. Y entonces Mesonero ide que se colocasen aquellas lpidas (que costaron a la Corporacin 22000 reales) en el interior y en el exterior del templo, a fin de recordar que all reposan los restos de CERVANTES, y evitar as, en cuanto posible, un nuevo riesgo de demolicin como el conjurado. Hizo la propuesta el marqus de Molins en sesin del 29 de Abril de 1869, y l y Hartzenbusch redactaron los rtulos. Tiempos adelante se han fortalecido todava ms tan nobles prevenciones, al ser declarados monumento nacional la iglesia y convento referidos, por Real Orden de 17 de Septiembre de 1921. Mas volvamos a 1870. Vena ya entonces tomando cuerpo y siendo objeto de muchas disputas la doctrina del sentido oculto del Quijote, y sobre tal tema ley el Sr. Asensio su discurso de recepcin en la Real Academia Sevillana de Buenas Letras el ao 1871. En el siguiente, la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos (suplemento al nmero 5. Madrid, 15 de Marzo de 1872), publicaba un documento relativo al rescate de CERVANTES, procedente del archivo de la Antigua Baila de Valencia: era una Real Cdula, dada en San Lorenzo del Escorial a 11 de Agosto de 1584, prorrogando a doa Leonor de Cortinas el plazo para llevar a Argel 2000 ducados de mercaderas. Tres aos adelante, el alemn Reinhold Baumstark imprima su semblanza Cervantes, Ein spanisches Lebensbild (Freiburg, 1875), que se lee con gusto, a pesar de sus muchos errores, por el cario con que trata al sin par novelista. Entrado, con tanto fervor por CERVANTES, el ltimo tercio del siglo XIX, otro cervantista apasionado, con ribetes polmicos y a veces cervantmanos, don Ramn Len Minez, que dirige la Crnica de los cervantistas, puede redactar en 1876 una extensa Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, citada anteriormente, para servir de introduccin, o volumen primero, a su edicin comentada del Quijote. No cumple aqu hablar del seor Minez como comentarista modesto de El Ingenioso Hidalgo, sino como bigrafo y como animador del vasto movimiento cervantista que produjo con la publicacin de su Crnica, donde se trataron muchos aspectos referentes a la vida y a la obra de nuestro autor. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxi.jpg Busto por Rosendo Nobas (Premiado en la Exposicin Universal de Viena, 1873). Hemos llegado ya, en todo su auge, al perodo que pginas atrs calificamos de cervantismo agudo, cuya fiebre contagia a Prspero Merime, enciende su fantasa y la transmite a Francia. La Crnica de los cervantistas comienza a salir en Cdiz y dura siete aos, desde 1872 a 1879. En ella, encabezada con ste rtulo, despus del ttulo, Peridico literario, nica publicacin que existe en el mundo dedicada al Prncipe de los Ingenios, colabora lo ms sobresaliente de la intelectualidad de entonces, en particular de la cervntica, no slo espaola, sino tambin extranjera. Singular publicacin y movimiento, que irradian de una provincia apartada de Madrid! Cdiz, cuyo puerto mantiene an intenso trfico con la Amrica Hispana, transfrmase en el foco cervantino por excelencia. En la Crnica escriben, el propio Minez, en primer lugar, y despus, en abigarrada mezcolanza, escritores buenos, malos y psimos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxii.jpg Estatua de CERVANTES en Valladolid, obra de Nicols Fernndez de la Oliva. Inaugurada en la plazuela del campillo del Rastro el 29 de Septiembre de 1877. Junto a poesas detestables y artculos innocuos, aparecen bellos trabajos, crticas, noticias de ediciones y documentos interesantes, como el referente al paradero del estandarte de la Liga en la batalla de Lepanto, por Fernndez Duro, o la partida de defuncin de doa Magdalena de Cervantes, descubierta por Barbieri, e inserta primeramente en el suplemento a la Crnica de 23 de Abril de 1872. Aqu publica don Fermn Caballero (nmero del 18 de Agosto del mismo ao) el Mapa del Campo de Montiel en tiempo de CERVANTES, hallado en la Biblioteca de El Escorial, y don Manuel Vctor Garca (nmero de 31 de Octubre) la partida de bautismo, hasta entonces indita, de doa Catalina de Salazar y Palacios, si bien con errores de lectura. En el propio nmero comenz a esbozar Leopoldo Rius, con un Indice del ensayo de una Bibliografa cervantina, la monumental obra que luego editara en tres tomos, el I en 1895, el II en 1899 y el III, pstumo, en 1904. Otros trabajos notables fueron: Recuerdos de Cervantes en Esquivias, por el referido Manuel Vctor Garca, y Una visita a la Cueva de Montesinos y lagunas de Ruidera, por Minez. Dur la publicacin de la Crnica de los cervantistas hasta 25 de Diciembre de 1879 , con una corta resurreccin veinticinco aos despus. Respecto de la biografa de Minez, cabe decir muy poco, por lo que l mismo apunta en Cervantes y su poca (1901): Escrita hace veintisiete aos, con el entusiasmo propio de la edad juvenil, cuando las impresiones y los no bien meditados juicios ocupan el lugar que ms tarde conquistan la reflexin y el maduro examen, tena por precisin que adolecer de muchas faltas e imperfecciones..., en errores lamentables por obcecacin. Confesamos ingenuamente que sentimos haber rechazado entonces documentos, o negado hechos, ya por meras suspicacias, ya por simples sospechas de equivocacin de fecha o visos de inverosimilitud; hechos y documentos que despus hemos visto y comprobado en nuevos estudios e indagaciones. Otras veces, nuestro afn de perfeccin nos hizo adelantar afirmaciones que hoy no seguimos, y noblemente manifestamos nuestras inevitables faltas. La Vida, pues, de Minez, lejos de aventajar a la de Chasles, a la que sealaba muchos defectos (pg. 359), le era bastante inferior e iniciaba el retroceso y continuo tejer y destejer, negar y afirmar los mismos hechos, que prevaleci despus en los bigrafos cervantinos. Admirador sin tasa de CERVANTES, tena, sin embargo, como ya hemos expuesto, ribetes cervantmanos. Era un ilustre aficionado, y ninguna de sus dos biografas responde a las exigencias modernas. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxiv.jpg Dibujo y grabado de Ad. Lalauze (Versin inglesa del Quijote, Edinburgh, Peterson, 1879). El cervantismo agudo, que va creciendo en este continuo tejer y destejer, llega, por fin, a la saturacin, y aborta. La investigacin hace un alto y se quiere suplir con ingeniosidades, sutilezas, claves y magias de todo gnero. El esoterismo, que haba levantado tmidamente la cabeza aos atrs con la publicacin de La Estafeta de Urganda, Aviso del Cid Asam- Ouzad Benenjeli sobre el desencanto del Quijote, por don Nicols Daz de Benjumea (Londres, 1861) , proseguido con El Correo de Alquife (Londres, 1866), alcanza su punto culminante con El mensaje de Merlin (Londres, 1875), y va cediendo en La verdad sobre el Quijote. Novsima historia crtica de la vida de Cervantes (Madrid, 1878), todo del mismo seor Daz de Benjumea. Y con la doctrina del simbolismo y del sentido oculto del Quijote, que ni siquiera era nueva , convivirn otras estrafalarias hiptesis. La publicacin del Cervantes, marino, de Cesreo Fernndez Duro (Madrid, 1869), da origen a los Cervantes jurista, Cervantes telogo, Cervantes mdico, Cervantes filsofo, Cervantes inventor, Cervantes msico, Cervantes educador, Cervantes administrador militar, Cervantes republicano federal, etctera. La locura! Y para que el caos fuera mayor, un quidam haba salido a la palestra con este folleto: Ni Cervantes es Cervantes, ni el Quijote es el Quijote (Santander, 1868). Rozbase el caso de Shakespeare, y solo faltaba negar a CERVANTES la paternidad de sus obras. La figura del alcalano, en medio de aquella batahola, se desdibujaba, se contrahaca... Pero el Sr. Daz de Benjumea, a quien se considera como padre del esoterismo cervntico, que luego produjo a Benigno Pallol (Polinous), Villegas, Martnez Unciti y otros visionarios, merece unas palabras, as como su Novsima historia crtica de la vida de Cervantes. Comenz por propugnar un comentario interno del Quijote. Para l todas las aventuras eran alusiones a la vida del autor, o bien encubran un simbolismo poltico y social. Estas doctrinas, expuestas desde Londres (donde viva) en sus citados libros La Estafeta de Urganda, El Correo de Alquife y El mensaje de Merlin, sufrieron muchas atenuaciones, y hasta fueron abandonadas en gran parte a su regreso a Madrid. Ya se advierten en su mencionada biografa de CERVANTES, que luego modific un tanto, al reimprimirla al frente de la gran edicin del Quijote editada en Barcelona (1881) por Montaner y Simn. Descartados sus delirios simbolistas, fue hombre de mucho ingenio y penetracin crtica, conocedor como pocos de las obras de CERVANTES. Tuvo el raro acierto de desentraar algunas alusiones que hay en ellas a sucesos de su vida, comprobadas despus por la investigacin, aunque fantase peregrinamente en otras. Sobre la marcha de CERVANTES a Italia escribe (pg. 21), coincidiendo con Quintana: Lo que acerca de este viaje hay escrito no me satisface, ni creo podr satisfacer a ningn curioso observador. Sugiere razonablemente que el Coloquio de los Perros, ms que novela, es una narracin disfrazada de varios sucesos en que tuvo parte y como una especie de memorias de su vida. Y en cuanto al Quijote: Lo que no puede admitirse es que se reduzca y rebaje la alteza del poema a una triste y pobre stira de libros de caballera, pues fuera ridculo si su objeto hubiera sido acabar con una literatura ya cadver. En fin, he aqu, en sntesis, su doctrina esotrica, a tenor de este pasaje de la pgina 232: El Quijote es obra de arte simblico, genero a que pertenecen las ms que arriban y se perpetan en el templo de la fama. El smbolo, la alegora, el emblema, las figuras, son de por s elementos y materiales del arte por excelencia, y cuando con esta forma se une un gran fondo, las obras literarias han avanzado ya la mitad de la senda de la inmortalidad, independientemente de la ms o menos perfecta ejecucin y talento del artista. El misterio, la nebulosidad en que aparece envuelto el pensamiento, es un acicate al inters y a la curiosidad. El Apocalipsis ha ocupado y ocupar la inteligencia de infinitos comentadores, slo por esta incorregible sed de luz y de conocimiento de lo desconocido. La Divina Comedia es eterno pasto del espritu por esta razn. En unas obras es el smbolo ms tangible, como en el Pilgrim's Progress, de Bunyan, y en otras de este jaez; pero siempre tiene sobre las dems el encanto de ejercitar las facultades inquisitivas del lector, y por eso enamora el smbolo a los grandes genios. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxvi.jpg Monumento a CERVANTES en Alcal de Henares, obra del escultor Carlos Nicoli y Manfredi. Inaugurado el 9 de Octubre de 1879. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxvii.jpg Retrato admirable, dibujado y grabado por Bartolom Maura en 1879 (Edicin del Quijote, Barcelona, Montaner y Simn, MDCCCLXXX). Comprndese perfectamente a qu desbarros puede conducir esta doctrina, en particular aplicada a explicar con ella hechos de la vida del autor, cuanto ms desarrollada hasta los ltimos lmites, como en seguida hicieron secuaces desaforados del sentido oculto. Y vinieron los anagramas, las claves, los criptogramas, las combinaciones algebraicas, las trazas... No haba otro remedio, ni camino ms cientfico ni seguro, que volver a la investigacin docta, si no se quera redoblar la ya pesada carga de fantasas y patraas que enturbiaba la vida de CERVANTES. Y prosigui la rebusca en los archivos. Porque ni aun bibliotecarios expertos como don Cayetano Rosell, que en 1879 daba a la luz una biografa con ttulo de Miguel de Cervantes Saavedra, inserta en el Almanaque de la Ilustracin Espaola y Americana del mismo ao, se desprendan de los tradicionales yerros de la leyenda de Argamasilla y otros. Don Jos Mara de Torres encontraba (1880) en el Archivo de la Antigua Baila de Valencia una informacin practicada en aquella ciudad el ano 1583 por cierto Juan Bautista de Villanueva, soldado de la Compaa de Diego de Urbina, que se hall en Lepanto, con curiosos pormenores sobre las campaas de la Liga. En 1882, 1883 y 1887, don Julio de Sigenza publicaba varios artculos trascendentales, con noticias extradas de documentos pertenecientes al archivo del extinguido Consejo de Castilla y al del hospital de Nuestra Seora de la Misericordia (vulgo de Antezana) de Alcal de Henares. Eran ricas aportaciones, aunque mal aprovechadas, al conocimiento del abuelo de CERVANTES, de su hija doa Mara, de doa Isabel de Saavedra, la hija natural de MIGUEL, y de su esposo Luis de Molina, cuya partida de defuncin descubri en el archivo parroquial de San Luis. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxviii.jpg Dibujo de J. P. Laurens, en la versin francesa del Quijote (Pars, Jouaust, 1884). Otra buena contribucin, en 1882, fue el artculo de don Aureliano Fernndez Guerra, Cervantes esclavo y cantor del Santsimo Sacramento, cuyas noticias inditas dimanaban de un manuscrito de la Biblioteca Florenciana de la Real Academia de la Historia. En el mismo ao don Esteban Azaa dio a conocer interesantes pormenores referentes a sor Luisa de Beln, hermana de CERVANTES, con el yerro de que tom el hbito de carmelita descalza en la Concepcin el 11 de Febrero de 1565. Fue copiar mal a Portilla: ese da entr monja; pero el hbito no se lo dieron hasta el da 17 del mismo mes, como veremos en el captulo XVI. La Revista de Archivos de 31 de Diciembre de 1883 volvi a revelar otro documento cervantino: una nueva Cdula Real, fechada en San Lorenzo el 19 de Agosto de 1579, al capitn general de Valencia, prorrogando por seis meses el plazo a doa Leonor de Cortinas, para negociar la de extraer 2000 ducados de mercaderas. Y Jorge Bomsor hallaba en 1887 una solicitud autgrafa de CERVANTES al Ayuntamiento de Carmona para la forma de sacar aceite. A tantos hallazgos felices suceda, en 1888, al otro lado del mar, la notable biografa de Mr. Henry Edward Watts , que supo recoger todo lo hasta entonces investigado y darle muy atrayente giro. Esta Life of Cervantes serva de prembulo a su excelentsima versin anotada del Quijote, y est llena de amor y entusiasmo al autor y a su obra. Vase cmo se expresa: Qu fue (escribe) la misma vida de Cervantes, sino un libro de caballeras?... Este libro [el Quijote] abri una nueva era en el arte de la ficcin. Cervantes lo sac de su romntica vida, que haba sido una verdadera caballera andante... La gloria peculiar de Cervantes -gloria de la cual, entre todos los hijos de los hombres, slo Shakespeare ha participado- es haber dado permanencia e inmortalidad a una imagen de su exclusiva imaginacin. Don Quijote es un producto del genio, ms admirable aun que cualquiera de los de Shakespeare, aisladamente tomados; es un tipo ms original, ms raro y ms individual que ninguna de las figuras de la ms numerosa galera de retratos shakespeareanos. No cabe decir ms, y ntese que lo escribe un ingls. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxx.jpg Retrato por L. Alenza, grabado por A. Blanco (1844) (Ashbee, An Iconography of Don Quixote, Londres 1895). La investigacin no desmayaba. En el mismo ao, don Antonio Aguilar y Cano encontr dos nuevos documentos, que public en El Eco de Estepa. Y como antes desde Carmona saltamos a Londres, ahora desde Estepa hemos de saltar a Pars, donde un hispanista bien conocido, Alfred Morel-Fatio, descubre en aquella Biblioteca Nacional, en un manuscrito espaol del siglo XVI, la primera poesa que se conoce de CERVANTES: un soneto a la reina Isabel de Valois. El xito obtenido por la biografa de Henry Edward Watts, movi a otro ilustre hispanista ingls, muy calificado por sus estudios cervantinos, el profesor James Fitzmaurice-Kelly, a publicar una nueva en 1892. Le faltaba, sin embargo, el amor de Watts por CERVANTES, su penetracin psicolgica, y, por ende, no era tan artista. La Life of Cervantes de Fitzmaurice-Kelly, obra de fra reflexin, ni entusiasma ni emociona. No se atrevi, como aqul, a verter finamente el Quijote, ni obra alguna del genial complutense, sino a poner prlogos y notas, realmente muy doctas y eruditas, a las versiones de otros: trabajo, con todo, en que no siempre le acompa el acierto. Ni en su Life, pues, ni en el juicio que emiti sobre CERVANTES en su History of Spanish Literature (Londres, 1898), objeto de censuras , brilla el fervor de Watts, antes parece complacerse en reservas y conjeturas, como si buscara el lado desfavorable del autor. Basada su biografa, segn confiesa, en las de Fernndez de Navarrete, Morn y Minez, no pudo desprenderse de muchos de sus errores; y aunque reacciona contra algunos, engendr otros nuevos. Sostiene an, gratuitamente, que CERVANTES pas su juventud en Alcal, y traza un cuadro genealgico fantstico. En sus eruditsimas pginas no levanta la narracin, ni descubre primores de estilo. Mas merecen todo encomio los extractos que reproduce de insignes escritores ingleses, franceses y alemanes en alabanza del Quijote, y especialmente la extensa nota bibliogrfica final. Y mejores trabajos son todava sus dos introducciones a la antigua versin de Shelton y la magistral disertacin de 1905 ante la Academia Britnica, estudio completo del influjo de CERVANTES en la literatura inglesa. No alcanz estos vuelos la biografa de MIGUEL y el juicio que de sus obras escribi Lucien Biart , aunque hizo una bella versin francesa del Quijote , tan fiel como la de Viardot, precedida de un prlogo de Prspero Merime. Un extracto de esta edicin, spciale l'usage de la jeunesse, habase anticipado en 1877. Se deben a los franceses, ms que buenas biografas cervantinas, traducciones correctas y, sobre todo, modernamente, estudios profundos, como son las pginas penetrantes de Paul Hazard, Don Quichotte de Cervants (Pars, Mellote, s. a)., y Marcel Bataillon, Cervants penseur (Revue de Littrature compare, Pars, 1928, vol. VIII); pero siempre les ha tentado indagar en la vida del Prncipe de nuestros ingenios, y hasta en sus mismos das, lectores asiduos de l, querer conocerle personalmente. Con motivo de celebrarse en Madrid (1892) el cuarto Centenario del Descubrimiento de Amrica, tuvieron lugar en la Biblioteca Nacional varias Exposiciones, y en la Histrico-Europea figuraron, entre otros muchos papeles, el Libro 3. de Bautismos de la parroquia de Nuestra Seora de la Asuncin, de Esquivias, y unos protocolos del escribano de este pueblo, Alonso de Aguilera. Don Manuel de Foronda tom de aqul y de stos varios datos, que luego public, entre los cuales figura un extracto de la partida de bautismo de doa Catalina de Salazar y Palacios, y otro de un poder otorgado por la suegra de CERVANTES a favor de ste, en 9 de Agosto de 1586, no para percibir ciertos maravedises en Toledo , como escribe equivocadamente, sino con toda amplitud, extendida a poder vender cualesquiera bienes muebles y races, majuelos y casas en Esquivias, Toledo y otras partes, cobrar deudas y pleitear. El Sr. Rius atribuy al Sr. Foronda el hallazgo de la mencionada partida ; pero es error, por cuanto ya la haba publicado, aunque incorrectamente, don Manuel Vctor Garca en la Crnica de los cervantistas, como qued expuesto. El nico descubrimiento, pues, del Sr. Foronda fue el referido poder, que, lamentablemente, ley mal y slo insert muy en extracto. Aludi tambin en su opsculo a un documento hallado por el archivero y bibliotecario alcalano don Ramn Santamara: Testimonio de las diligencias hechas para el rescate de algunos cautivos, fechado en Argel a 5 de Marzo de 1581. Publicose luego por Prez Pastor en sus Documentos cervantinos, I, nm. 21; pero conviene indicar que lo haba sealado ya Santamara en 1892, y despus divulg su cabal noticia en una conferencia dada en el saln de actos pblicos del Ayuntamiento de Alcal de Henares el 23 de Abril de 1894. En 1895, un ferviente cervantista vasco, o, como l se deca, vizcano, alavs y guipuzcoano por todos sus abolengos, don Julin Apriz y Senz del Burgo, autor de buenos libros y muchos artculos y discursos acerca de CERVANTES, dio a conocer tres documentos inditos. Este mismo ao, segn hubimos de indicar, publicose en Barcelona por don Leopoldo Rius el primer volumen de su magna Bibliografa crtica de las obras de Miguel de Cervantes Saavedra. Y aunque l no descubri documento biogrfico alguno y el examen de su obra, que rebasa con mucho el ttulo, es ajeno de este lugar, hizo en cierto modo biografa, por cuanto recogi y coment, con pocos errores y faltas, en los tres gruesos tomos de su trabajo, cuantas biografas y noticias biogrficas (203 nmeros del volumen II) se conocan hasta la entrada del siglo XX. Porque no se ci a formar un catlogo de las ediciones y traducciones cervantinas, sino que, dilatando el horizonte, rese, adems, los escritos atribuidos a CERVANTES, sus composiciones perdidas, sus autgrafos; las farsas, mascaradas y piezas dramticas y lricas, inspiradas por las obras o la vida del autor; su popularidad en Espaa; lo que de l dijeron los espaoles y los extranjeros tanto para enaltecerle como para censurarle, transcripcin y recapitulacin preciosas ; examen de sus escritos apcrifos, peridicos cervantinos; poesas dedicadas a CERVANTES; panegricos y discursos pronunciados en ateneos, sociedades literarias y solemnidades religiosas; monumentos elevados en memoria suya; relacin de retratos, estatuas y bustos que se conocen de l, etc., etc. As, la gran obra de Rius, si bien hoy resulta incompleta y en algunos extremos equivocada, es un verdadero monumento de consulta, imprescindible en el estudio de la vida y de la obra de CERVANTES, que no podamos soslayar. Pero mayor monumento an constituy en 1897 la aparicin de los Documentos cervantinos recogidos por Prez Pastor. Desde los das de Fernndez de Navarrete no se haba realizado una aportacin tan trascendental. Nada menos que cincuenta y seis documentos, todos o casi todos desconocidos , y de importancia suma, pues sealaban nuevos puntos de vista en la biografa de CERVANTES, sacaba a luz el insigne palegrafo e investigador. Tarea algo difcil pareca ser (escribe) la de encontrar documentos inditos sobre Cervantes y su familia, despus de las investigaciones llevadas a cabo desde hace ms de un siglo por eminentes literatos e ilustres historiadores; pero habiendo quedado por explorar los Archivos de Protocolos de Valladolid y Madrid, no era infundada la esperanza de dilatar la fama de Cervantes con documentos recogidos en dichos centros. Sin embargo, su gestin en el primero, preocupado con la idea de hallar la escritura de venta del Quijote, fue poco fructuosa; pero no as la realizada en el de Madrid y en los parroquiales de la villa y corte, donde encontr, adems, un arsenal valiossimo para la Historia en general y especialmente para la biografa de nuestros grandes hombres, que ms tarde dio a conocer en los dos ltimos volmenes de los tres que forman su seera Bibliografa madrilea (Madrid, 1891, 1906, 1907). Sobre los documentos cervantinos aada: Del estudio total y comparativo de los mismos se desprenden naturalmente las dos siguientes observaciones: primera, que nos dan una idea ms real, ms prosaica, si se quiere, del autor del Quijote, pero al mismo tiempo ms verdadera que todas las fantasas a que se han entregado muchos de sus admiradores; segunda, que sus fechas fijan nuevas estancias de Cervantes en Madrid, aumentan las de Sevilla, disminuyen las de Alcal de Henares y hacen llegar al lmite cero tanto las referentes a la campaa de la Tercera como las relativas a su residencia en territorio manchego. Dedcese de esta ltima observacin que el autor del Quijote, durante varios aos y en perodos ms o menos largos, residi habitualmente en Andaluca, cuyas costumbres estudi y describi admirablemente, y de cuyo lenguaje tom un sinnmero de modismos que, sembrados a granel, se encuentran en sus inmortales obras. Dedcese tambin que Rodrigo de Cervantes debi dejar Alcal de Henares mucho antes del tiempo que suelen marcar los autores, como ya lo haca sospechar la circunstancia de no encontrarse en los libros de Santa Mara de dicha ciudad las partidas de bautismo de sus dos hijos menores. Y terminaba diciendo: Con respecto a la residencia ms o menos larga de CERVANTES en la Mancha, se ha de notar que, examinados los documentos hasta hoy conocidos, no se encuentra uno que est fechado en territorio manchego ni que se d la ms ligera noticia o referencia de haber estado all el autor del Quijote. Nuestros lectores saben bien el poco valor que en buena lgica tienen las pruebas negativas; pero como las positivas en contrario van invadiendo casi todo el tiempo de la vida de Cervantes, resulta que apenas queda margen suficiente en este espacio para marcar cundo y cuanto tiempo estuvo en la Mancha el autor del Quijote. Muy lgicas, muy justas y muy sensatas palabras. Y todava hubiera podido adicionar: de asiento. Lstima que los documentos del Sr. Prez Pastor no alcanzaran a ser conocidos por don Luis Carreras, un espaol que residi emigrado muchos aos en Pars y escribi una Vida de Cervantes, publicada pstuma, en francs, por su amigo C.-B. Dumaine como tributo a su buen recuerdo. Adolece de varios de los errores ya sealados, lugares comunes en todas las biografas precedentes, y de conjeturas sin visos de probabilidad. Slo merecen atencin algunos juicios certeros sobre determinadas obras cervantinas, que conoca a fondo y de las cuales hace un estudio de valor. Carreras se haba significado ya, en los aos de 1867 y 1868, por una serie de artculos, insertos en El Principado, peridico de Barcelona, con el ttulo de La vida y las obras de Cervantes. Se dejaba, sin embargo, llevar de la fantasa y pretendi un tiempo haber hallado un dibujo autntico del autor del Quijote, hecho por Juregui, del que habl en carta a un amigo, publicada el 10 de Octubre de 1877 , asunto al que no volvi a aludir en el curso de su accidentada vida. Pronto las investigaciones de don Francisco Rodrguez Marn corroboraron la observacin del Sr. Prez Pastor de que a la luz de los documentos aumentaban las estancias de CERVANTES en Andaluca. En la inauguracin del curso de 1900 a 1901 en el Ateneo de Sevilla, Rodrguez Marn ley un bello discurso demostrativo, mediante tres documentos encontrados por l, y otras razones alegadas, que la familia de CERVANTES viva en aquella ciudad los aos de 1564 y 1565, y que MIGUEL estudi en el Colegio sevillano de la Compaa de Jess. Mientras tanto, otro investigador ilustre, con quien tuvimos mucha amistad, don Manuel Serrano y Sanz, descubra dos canciones inditas sobre la Armada espaola que fue contra Inglaterra, atribuidas a CERVANTES, en un manuscrito de la Biblioteca Nacional de fines del siglo XVI o principios del XVII.Y por ltimo, un tercer investigador, que haca entonces sus primeras armas y luego haba de colocarse a la cabeza de los cervantistas, el mencionado Rodrguez Marn, publicaba interesantes datos nuevos sobre el abuelo del autor del Quijote. El esplendoroso, venturoso y nunca bastantemente ponderado siglo XIX, conclua con una serie de aportaciones extraordinarias a la vida y a la obra de CERVANTES. Al primer ao de la nueva centuria corresponde el extenso libro, anteriormente citado, de don Ramn Len Minez, Cervantes y su poca. El entusiasta cervantista pudo recoger, rectificando su precedente biografa, cuantas allegancias debanse a la investigacin, incluso las del tomo primero de los Documentos cervantinos de Prez Pastor y parte de las del segundo, que preparaba entonces para la imprenta. Ya adelantamos que esta biografa, no obstante suponer un trabajo de acopio muy considerable, como obra de aficionado, no responde a las exigencias de hoy. Estudi, cierto, con ahnco, desvelose continuamente por inquirir noticias, y busc el parecer de los doctos; pero hombre de espritu terco y polmico, a pesar de su bondad, y sin apenas penetracin crtica ni psicolgica, se deleit en hacer retrogradar la biografa a puntos muertos, negando hechos suficientemente esclarecidos. Consagr muchas pginas a pretender identificar al fingido Alonso Fernndez de Avellaneda con Lope de Vega Carpio, hiptesis absurda, que el propio prologuista de su libro, el doctsimo don Eduardo Benot, rechazaba; atac a ciertos escritores, por no ser de su opinin, y cometi algunas imprudencias que hicieron mirar su obra con recelo. Tiene, sin embargo, en ella muchas cosas dignas de alabanza; en primer trmino, el fervor y admiracin por CERVANTES, ya demostrado, como sabemos, a lo largo de los siete aos que dur su Crnica de los cervantistas. Tambin se le deben a Minez, amn de infinitos datos y observaciones, algunos documentos inditos y la transcripcin ms perfecta de otros ya conocidos. De suerte que, si no hizo una biografa extraordinaria, con ella, siempre muy valiosa, y sus dems trabajos cervantinos, contribuy poderosamente a enaltecer la memoria del genio y a proporcionar nuevos pormenores para la ilustracin de su vida. No acabada de imprimir esta obra, que aunque ostente la fecha de 1901 sali a luz entrado ya 1902, en Julio de este mismo ao publicaba don Cristbal Prez Pastor el volumen II de sus Documentos cervantinos. Si grande haba sido la aportacin precedente, mayor an era la actual. Los documentos ascendan ahora a la enorme cifra de ciento cinco , y todava abrigaba la certeza de existirotros muchos, como as era efectivamente, en los archivos notariales y municipales de los setenta o ms pueblos de Andaluca y Extremadura donde estuvo CERVANTES desempeando alguna comisin; pero hubo de prescindir de ellos, porque (son sus palabras) en esta busca por segunda mano hemos sido tan poco afortunados, que a las diferentes cartas escritas en solicitud de alguna noticia, o no hemos tenido contestacin, o sta ha sido una evasiva. Haca excepcin del Sr. Rodrguez Marn, que encontr para l doce documentos en Sevilla y se los cedi generosamente. La nueva aportacin era, en verdad, de primer orden, pues aclaraba, rectificaba y descubra, an ms extensamente que antes, gran nmero de hechos relacionados con la vida de nuestro autor y de su familia, cuyo desconocimiento haba abierto ancho campo a la fantasa de los ms eminentes bigrafos y hcholes incurrir en errores de bulto. Desde aquel instante, todas las biografas precedentes quedaron anticuadas. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxiv.jpg Medalla acuada en la Repblica Argentina, 20 de Diciembre de 1904 (De metal blanco, redondeada, de forma irregular). Sobrevino en seguida (1905) la celebracin del tercer centenario de la publicacin del Quijote, llevada a cabo en Espaa y en otras naciones de lengua espaola con inusitado esplendor , y que dio origen a la publicacin de numerosos libros interesantes, y, a la vez, de tres biografas: El ingenioso hidalgo Miguel de Cervantes Saavedra, sucesos de su vida contados por Francisco Navarro y Ledesma (Madrid, 1905), semblanza bellamente escrita, pero novelada y llena de patraas y errores; The Life of Cervantes, por Albert F. Calvert (Londres, John Lane, 1905), breve trabajo, de 149 pginas, intrascendente; y Vida de Cervantes y juicio del Quijote, por Jos A. Rodrguez Garca (La Habana, Reyes, 1905, en 4., 135 pginas de poca entidad). Contrastaba esta pobre allegacin biogrfica al centenario, despus de tanta documentacin descubierta, con estudios tan profundos y luminosos como el magistral discurso de don Marcelino Menndez y Pelayo sobre la Cultura literaria de Miguel de Cervantes y elaboracin del Quijote, ledo en la fiesta acadmica celebrada en la Universidad Central el 8 de Mayo de aquel ao; con la primera edicin crtica de El Ingenioso Hidalgo, sacada a luz por don Clemente Cortejn; con La Mancha en tiempo de Cervantes, de don Antonio Blzquez; con la Psicologa de Don Quijote y el quijotismo, de nuestro gran amigo que fue don Santiago Ramn y Cajal; con la Vida de Don Quijote y Sancho, de don Miguel de Unamuno, etc., etc. Hasta Ramn Len Minez resucit en Madrid, aunque por breve tiempo, la Crnica de los cervantistas, que slo tir cinco nmeros (31 de Julio de 1904 a Abril de 1905). Sumadas todas las provincias espaolas, y muchas ciudades extranjeras, al homenaje, hubo ereccin de monumentos de piedra y bronce: lpidas conmemorativas (Alicante, Sevilla, Segovia, Valencia, Madrid, Toledo), estatuas (Alcoy), bustos (Crdoba, Granada); acuacin de medallas (Madrid, Buenos Aires, Chacabuco, Filipinas, Alcal, Barcelona), exequias solemnes, sermones, poesas, entre ellas la famosa Letanas de nuestro seor Don Quijote, de Rubn Daro; discursos, conferencias, ediciones de obras cervantinas, iconografas, artculos, comentarios, comedias, peras, banquetes, mascaradas, estampas, retratos, pinturas, desfiles, procesiones cvicas, cabalgatas, juegos florales, corridas de toros, retretas militares, batallas de flores. Incluso los vecinos de la calle matritense de Len celebraron festejos de barriada los das 7, 8 y 9 de Mayo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxv.jpg Retrato de CERVANTES de autor annimo (Traduccin rumana del Quijote, Bucarest, 1905?). CERVANTES fue honrado dignamente; pero la gran biografa documental qued por escribir. Un acadmico, no atrevindose a ella, limitose a resear los documentos hasta entonces hallados, para terminar diciendo: Quedan muchas lagunas y muchos puntos obscuros, que, ni aun con hiptesis, han podido aclararse. Y no le faltaba razn. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxvi.jpg Medalla de plata acuada en Madrid con motivo del Tercer centenario de la publicacin del Quijote (1905). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxvib.jpg Medalla de bronce acuada en Alcal de Henares con motivo del Tercer centenario de la publicacin del Quijote (1905). Al esfuerzo realizado sucedi un parntesis de calma investigadora. Cay gravemente enfermo don Cristbal Prez Pastor, con lo que perdieron las Letras espaolas su ms insigne y erudito cervantista; mas no baj a la tumba sin antes descubrir, en una de sus postreras visitas al Archivo de Protocolos matritense, la escritura por la cual CERVANTES vendi su comedia La confusa y otra titulada El trato de Constantinopla y muerte de Selim al autor Gaspar de Porres. No le dio tiempo ni a copiarla; pero dej su signatura al Sr. Rodrguez Marn , como si le transmitiera el cetro del cervantismo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxviia.jpg Barcelona a CERVANTES, 1905. Medalla de plata, con el escudo de la Ciudad Condal en el reverso (Grabada por R. Gelabert Hermanos). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxviib.jpg Barcelona a CERVANTES, 1905. Medalla de bronce, con el escudo de la Ciudad Condal en el reverso (Grabada por R. Gelabert Hermanos). As tuvo un digno sucesor la investigacin y crtica cervnticas, que si al principio, poco preparado, incurri en graves deslices y algunas irreverencias como anotador del Quijote, a menudo provocados por una excesiva pasin folklrica, con el tiempo y el estudio constante se acrisol y depur, llevando a cabo ediciones meritsimas, como la de Rinconete y Cortadillo (Madrid, 1920, segunda edicin), y la ltima de El Ingenioso Hidalgo (Madrid, 1927-1928), a la que slo puede reprocharse aquella rabia gramatical que ya censuraba Quintana en Clemencn. Public doctos y profundos estudios cervantinos y un volumen muy valioso de documentos inditos, par de los de Prez Pastor, que en seguida nos ocupar. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxviiia.jpg Filipinas a CERVANTES. Medalla conmemorativa del Tercer centenario de la publicacin del Quijote (Grabada por T. Z). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxviiib.jpg Medalla de Chacabuco (Repblica Argentina), acuada en 7 de Mayo de 1905 (Grabada por Gotuzzo). Cuando ya pareca determinado que ningn retrato autntico exista de CERVANTES, y la propia Real Academia Espaola haba arrumbado el lienzo del conde del guila, he aqu surgir, en 1910, por arte de encantamiento, o quier de birlibirloque, pues tales fueron los tapujos, reservas y secretos con que apareci, otro retrato autntico de CERVANTES (el tercero autntico), esta vez, nada menos, firmado por el mismsimo Juregui. Para que no cupiesen dudas, la tabla (era y es una tabla) llevaba dos desaforadas inscripciones con sendos disparates. La de encima del retrato rezaba (y poda maldecir): D. Miguel de Ceruantes Saauedra, con un don que el autor del Quijote no tuvo, ni us jams, ni nadie le aplic. La de abajo deca: Iuan de Iaurigui. Pinxit. ao 1600, con supresin de un don que Juregui emple siempre. Adems, tampoco se firmaba Iuan de Iaurigui, sino Don Io. de Iauregui, como se ve en el retrato que hizo de Alonso de Carranza para la portada del libro de ste Disputatio vera humana, o bien Don Iuan de Iauregui invent., segn sus grabados de la Vestigatio arcani sensvs in Apocalypsi, del P. Luis del Alczar; o, en fin, Don Juan de Jauregui a secas, a tenor de su firma autgrafa en los documentos. Nunca se firm Iaurigui, ni nunca prescindi del don. Sobre estas ignorancias, el falsificador fue tan romo de entendederas, que fech el cuadro en 1600, ignorando que Juregui haba sido bautizado en Sevilla el 24 de Noviembre de 1583; de suerte que contaba 16 o 17 aos, todo lo ms, cuando quiere hacrsele retratista de CERVANTES en la ciudad del Betis. Poco despus sus padres le enviaron a estudiar a Roma, donde public en 1607 su versin del Aminta del Tasso. El error del falsificador se explica, por desconocer aquella fe bautismal, ignorada de todo el mundo hasta que la descubri y dio a luz en 1899 don Jos Jordn de Urres en su Biografa y estudio crtico de Juregui. La falsificacin, por tanto, era anterior a esta fecha. El autor de los letreros no poda saber de la mencionada Biografa; pero, a tener cultura, habra sabido de aquellos dones, y no los trastrocara. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxixa.jpg Medalla de la Sociedad Numismtica Espaola (Madrid, 1905). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimalxxxixb.jpg Medalla de latn, en recuerdo del Tercer centenario de la publicacin del Quijote. Conocido es de todos que la presuncin de haber pintado Juregui a CERVANTES se basa en el prlogo de ste a sus Novelas ejemplares (Madrid, 1613), donde, por no poseer ningn dibujo de su effigies que estampar al frente del libro, traz su portentoso autorretrato. Quera excusarse de ello; pero tuvo la culpa un amigo suyo, que no nombra, el qual amigo (dice) bien pudiera, como es vso y costumbre, grauarme y esculpirme en la primera hoja deste libro, pues le diera mi retrato el famoso don Iuan de Xaurigui, y con esto quedara mi ambicin satisfecha. Sin duda descuidose aquel amigo, dando lugar a que se terminase la impresin de la obra y escribiese su autor: En fin, pues ya esta ocasin se pass, y yo he quedado en blanco y sin figura, sera foroso valerme por mi pico. Ahora bien, las palabras pues le diera mi retrato admiten dos sentidos: Se lo diera, porque existe ya, y se lo diera, porque est pronto a hacerlo. Preferible el primero, hizo un retrato al modo de los de Francisco Pacheco en su clebre Libro de Descripcin..., es decir, un dibujo, que fcilmente podra darse al grabador para que apareciese reproducido en las Novelas ejemplares, o pint un lienzo, o tabla, que retendra, y del cual, de todos modos, haba de sacarse el dibujo? Como quiera que lo admitamos, no iba a pedir CERVANTES a Juregui una tabla pintada en Sevilla haca trece aos por un chico de diecisis o diecisiete. No nos forjemos una idea tan poco severa y alta del autor del Quijote! El mismo Juregui, ante una peticin suya, habra realizado un dibujo nuevo. As, ms lgico es creer, o que el cuadro o dibujo estaba hecho recientemente (como los retratos que por entonces dedic a sus amigos, al referido Carranza, para la Disputatio; a don Lorenzo Ramrez de Prado, para su Pentekontarchos, y al P. Luis del Alczar, para la Vestigatio), o que lo hara incontinente para las Novelas ejemplares, tan pronto como el amigo de CERVANTES se lo pidiera. Por que, aunque Juregui pintaba, su excelencia brill en el dibujo. Lo confirma el aludido Pacheco en su Arte de la Pintura (Sevilla, 1649, pg., 417): Don Juan de Xauregui, trabajador perpetuo, mediante sus retratos en debujo tiene el lugar que sabemos en los coloridos tan acertados que ha hecho. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxca.jpg Medalla acuada en Valencia, 1905, en honor de CERVANTES y de Pedro Patricio Mey, impresor del Quijote (1605) en aquella ciudad. Armas de Valencia en el reverso. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxcb.jpg Medalla grabada por Bartolom Maura para el Tercer centenario de la publicacin del Quijote (Madrid, 1905) http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxcia.jpg Plaqueta de oro, labrada en Buenos Aires en 1905, por A. Costa Huguet, conmemorativa del Tercer centenario de la publicacin del Quijote. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxcib.jpg Medalla de metal blanco, sin lugar ni ao, y el reverso liso (1905?) Empero lo pintara o no llegara a pintarlo, lo dibujara o no lo llegara a dibujar, que en caso afirmativo lo sera en Madrid por los aos de 1609 a 1613, o sea cuando Juregui figura en la villa y corte, la tabla que se le atribuye, fechada en 1600, es una burda superchera, tanto por las razones expuestas como por mil ms. La propia imagen, lamentable caricatura del autorretrato de las Novelas ejemplares, lo prueba suficientemente: la boca pequea, lo es tanto, que parece hocico de hurn; los bigotes grandes son tan descomunales y monstruosos, que llegan hasta rozar con creces la gola, disparatada y sin perspectiva; la frente lisa y desembarazada alrgase tan desmesuradamente, que semeja un meln. Toda la pintura, por ende, es ratera y balad, fra, muerta y sin estilo. Ni da idea de cuadro alguno del tiempo. A la verdad, el falsificador, sobre ignorante, no tena nada de artista. Por si fuera poco, la tabla representa a un hombre provecto, ya sesentn, cuando en 1600 slo contaba CERVANTES, hombre robusto , cincuenta y dos o cincuenta y tres aos. Las barbas de plata en 1613, que no ha veinte aos que fueron de oro, como podan ser ya tan blancas en 1600? Mal contestan los defensores del cuadro, al creer que CERVANTES se retrata como era en la pintura de 1600 de Juregui, debajo de la cual haba de ponerse la inscripcin. Pero si la tal pintura le falt, y por eso hizo su autorretrato! A quin se le ocurre pensar que haba de describirse en 1613 cmo fue en 1600? l dice bien claro que, a falta del retrato de Juregui, traza su fisonoma para satisfacer el desseo de algunos que querran saber qu rostro y talle tiene. No dice que tena. Y la prueba de que se pinta como era, y no como haba sido, reafrmase en el detalle de aadir que ya slo le quedan seis dientes y esos mal acondicionados y peor puestos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxcii.jpg El falso Iaurigui de la Real Academia Espaola. La discutida tabla, de que, con sorna, comenz a hablar el peridico de Oviedo Las Libertades en 1910, fue donada en 1911 a la Real Academia Espaola por su poseedor, don Jos Albiol, catedrtico de dibujo artstico de la Escuela de Artes y Oficios de Oviedo. Su procedencia apareci al principio confusa, pues cuando el propio Albiol tuvo que explicarla, se perda en un verdadero embrollo. Djose haberla adquirido de un viajante, a cambio de una pintura; que estaba partida por gala en dos, y que su nico trabajo consisti en engatillarla. Aos despus afirmose que la tabla exista ya, por los aos de 1880, en poder de un don Estanislao Sacristn, vecino de Valencia, hombre manaco, tipo raro y extravagante, de carcter violento, exacerbado por los engaos y astucias de los vendedores de antigedades. Esto aseguraban los que le conocieron. Divulgada la existencia del nuevo retrato en Junio de 1911 por los diarios de Madrid, armose en seguida feroz contienda, que dur mucho tiempo; unos, los acadmicos de la Espaola y sus amigos, defendieron la autenticidad; otros, los escritores y crticos independientes, la negaron. La tinta corri a mares. Todava en 1917 continuaba la discusin. Los mantenedores de la originalidad contradecanse. El principal de ellos, Sr. Rodrguez Marn, escriba en el ABC del 16 de junio de 1911 que don Jos Albiol haba adquirido la tabla de un viajante, a cambio de una pintura suya. Seis aos despus, en su libro El retrato de Miguel de Cervantes (Madrid, 1917), trabajo sofstico, habl ya extensamente de don Estanislao, Sacristn y de que Albiol, por especiales motivos de orden privado..., no dijo por entonces la verdadera procedencia del retrato que donaba. Trat de explicar las contradicciones entre don Alejandro Pidal, director entonces de la Academia Espaola, don Narciso Sentenach y l (formaban la trinca defensora), y recurri a este alegato: Nos acaeci (escribe)... cosa anloga lo que sucedi a San Mateo y a San Lucas (!!). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimaxciv.jpg Firma autgrafa de don Juan de Juregui. Madrid, 20 de Septiembre de 1611. Archivo de Protocolos, nm. 3723, folio 173. Todo el mundo peda se hiciese luz en el asunto. La Academia, duea del cuadro, rehua la cuestin. Ni siquiera, como en el primer autntico, se solicit informe de la de Bellas Artes, ni se estudiaron las fotografas hechas de la pintura antes de que saliese de Valencia. Otro defensor, el marqus de Camarasa, sostena que de donde haba salido era de Sevilla: El caso es que el cuadro pas del coleccionista de Sevilla al seor Albiol (El Debate, Madrid, 28 de Abril de 1912). En cambio, en Valencia se afirmaba que Sacristn lo haba entregado, con otros, a Albiol para que lo vendiese, y no se explicaban qu haba sido de l desde la muerte de Sacristn (Enero de 1907) hasta que apareci donado a la Academia. Acosada sta, sacronse nuevas fotografas de la pintura. Pronto sonaron las palabras repintes y barridos, pues se echaban de ver a simple vista. Los primeros que pudieron contemplarla, y aun los que slo la conocieron por las fotografas, no ocultaron su desilusin. Personas tan doctas como don Juan Prez de Guzmn y Gallo, acadmico de la de Bellas Artes y secretario de la junta de Iconografa Nacional, a la que tampoco se pidi informe en regla; don Julio Puyol y Alonso, los hispanistas seores Fitzmaurice-Kelly y Foulch-Delbosc, negaron rotundamente la autenticidad del cuadro, as como los cervantistas Minez y Givanel y otros muchos escritores, entre ellos la condesa de Pardo Bazn, Monner y Sans, Fors y Azorn. ste, en un artculo de ABC (21 de Septiembre de 1913) interpreta las palabras de CERVANTES en el prlogo de las Novelas ejemplares en el sentido de que el retrato no estaba hecho, sino que Juregui podra hacerlo cuando alguien lo solicitara. Rebate su autenticidad, fijndose, como Foulch-Delbosc, en los repintes, especialmente en los que comprenden la regin sincipital de la cabeza; se pregunta si estarn tambin repintados los bigotes, y sospecha de todo que en algn cerebro surgi la idea de crear una efigie autntica del autor del Quijote sobre un retrato antiguo, arreglado y repintado en el siglo XVIII. Porque quin supone a Juregui tan precoz en la pintura, ni obliga a creer que CERVANTES, despus de trece aos, recordara una pintura ruin? As, la fecha de 1600, incomprensible hoy por haber nacido Juregui en Noviembre de 1583, la estamp, de acuerdo con la de 1570, el desconocido que en el siglo XVIII, juzgando que sta era la verdadera del nacimiento, recompuso aquel retrato, despojando de la precocidad al que le traspasaba el muerto. Azorn reclamaba un examen tcnico y el empleo de los reactivos y procedimientos requeridos para estos casos. Y supona que no se llevara a efecto. Y, cierto, no se llev nunca, a lo menos oficialmente, de una manera clara. Un pintor joven, don Francisco Pompey, que obtuvo permiso para sacar una copia, observ lo siguiente: En la frente hay un barrido de ms de dos centmetros, que se hizo con el exclusivo objeto de agrandarla...; el caballete de la nariz es un pegote para hacerla aguilea...; el bigote est tambin suciamente pintado sobre el que hay debajo, y en las cejas distnguense asimismo, con toda claridad, unas lneas de sombra que fueron sin duda las del primer retrato, y encima de ellas, y a punta de pincel, las cejas nuevas que puso el restaurador...; en la boca y en la oreja todo el sombreado es moderno, y, en resumen, en toda la cabeza son facilsimos de ver idnticos retoques...; en otros mil detalles, me pareca descubrir que aquello no fue otra cosa en su origen que una mala copia de un retrato de Felipe II, convertido despus en retrato de Miguel de Cervantes por arte de encantamiento. El Sr. Pompey fantase en algunas cosas, carg en otras la mano sin necesidad y aventur, al fin, una conjetura, todo lo cual, sobre su falta de autoridad, da su juicio. Ms exactas, serenas y contundentes fueron las razones del insigne don Aureliano de Beruete y Moret, luego director del Museo del Prado, la ms alta reputacin de entonces en crtica pictrica, quien dijo del cuadro: Ante todo, lo ms importante sera probar si es antiguo, o si, por acaso no es sino una mistificacin moderna. No creo que esto sea muy difcil de averiguar; pero si de ello se tratase, sera preciso ver la pintura con ms luz, en otras condiciones y con mayor detenimiento que yo la vi... La pintura es dbil como ejecucin, muy dbil, y, adems, efecto probablemente de la limpieza o manipulaciones que ha sufrido, aparece sumamente lisa. Apenas se observa en ella pasta de color; tiene varios trozos que parecen restaurados, formando parches, y hasta creo poder apreciar ciertas pinceladas, especialmente algunas, como para afirmar el dibujo y los perfiles. No obstante lo que queda expresado, dirase que los retoques y restauraciones estn hechos sobre partes borrosas, lo cual, y en caso afirmativo, no alterara el carcter de la cabeza. Despus de esto, no fue ya posible negar las manipulaciones. Harto se haba hecho con disimular y quitar importancia a los repintes. El director de la Academia Espaola, en una conferencia, dada el 15 de Enero de 1912, deca: La pintura, fuera de algn ligero repinte , tiene la ptina de la antigedad y las grietas del craquelado, que nadie puede imitar ni falsificar. Son de la poca los letreros. El don ms bien parece una contrasea (?); la firma de Iaurigui, en vez de Jauregui, revela estar al corriente de las vicisitudes que atraves el nombre del traductor de la Aminta, que algn erudito nos har saber. Un vulgar falsificador hubiera omitido el don, dificultad aparente del retrato. Hay en estas manifestaciones tantos yerros como vocablos. Dos de ellas merecen destacarse. La primera, que no es cierto haber pasado la firma de don Juan de Juregui por ningunas vicisitudes. Jams se firm, como ya hemos dicho, Iaurigui, ni en sus dibujos ni en sus documentos. El falsificador tom esta grafa del prlogo de alguna de las muchas ediciones de las Novelas ejemplares en que as consta. La segunda, es pecar de cndido sostener que las grietas del craquelado no pueden imitarse ni falsificarse. Nuestro docto amigo don Antonio J. Onieva escribe a este propsito: Las personas enteradas saben que las falsificaciones estn a la orden del da y que existen pintores especializados y expertos que pintan tablas y lienzos del siglo que se desee; que utilizan las frmulas de Cenino Ceninni e imitan el craquelaje superando al tiempo mismo. Baste recordar el famoso Antonello da Mesina, con que engaaron a un aficionado tan ilustre en artes plsticas como don Francisco Camb. Respecto de que un vulgar falsificador habra omitido el don, nada ms absurdo. Por ser vulgar y absolutamente ignaro se lo colg a CERVANTES (como todava muchas personas incultas, que le llaman don Miguel), lo suprimi en Juregui y fech la pintura en 1600. Pintura mediocre, bien en consorcio con su ignorancia! Cuanto a los letreros, qu otra cosa muestran, al estar en epigrafa, sino esa misma ignorancia del falsificador de cmo se firmaba Juregui? Qu haba de hacer ms que emplear letras de epigrafa, letras de molde justamente , donde ignoraba la propia letra del autor que pretenda suplantar? No se conoca entonces ningn documento autgrafo de Juregui. Los historiadores y crticos de pintura colocaban su nacimiento en 1570, y la Vestigatio, la Disputatio y el Pentekontarchos eran (lo son an) libros raros y poco asequibles. Pero si ignorante fue el falsificador, no fue tan torpe el restaurador (Albiol pasaba por habilsimo restaurador de cuadros) que no advirtiese la modernidad de aquella pintura y lo difcil de hacerla pasar por autntica de Juregui. Y en vez de dejar el cuadro tal como lo conociera don Estanislao Sacristn, antes de donarlo a la Academia Espaola (su donacin premiose con una ctedra), lo raj, lo repint, lo engatill, lo ahum, psolo bajo fiemo durante algn tiempo, resecolo, y luego procedi al limpiado de la tabla, como quien saca a luz (dice Onieva) un leo viejo enmascarado por la suciedad y patinado por los siglos. Esto revelose a las claras cuando, en un segundo examen, realizado extraoficialmente por el aludido Sr. Beruete y Moret, sometida la tabla a la prueba del alcohol y la trementina, se clavaron fcilmente los alfileres en la pintura. A juicio del eminente crtico (lo omos de sus labios), la tabla (46 36 cms)., de nogal viejo, tena una figura antigua; y la pintura moderna, superpuesta, aparte los recientes repintes, databa solamente de unos cuarenta o cincuenta aos. A pesar de lo frtil que haba sido en falsificaciones el siglo XVIII, ni siquiera alcanzaba a aquella centuria como se supuso primeramente. Tal es nuestro mismo parecer. La falsificacin debi de surgir en el perodo de cervantismo agudo que hemos evocado, all por los aos de 1870, cuando el retrato autntico de Pacheco, divulgado por Asensio, haba cado en descrdito, y el otro autntico, el donado a la Academia Espaola por el conde del guila, vease ya con disgusto e indiferencia. Un pintor modesto, traficante en pinturas, probablemente valenciano, aprovech una tabla vieja, y, valindose del autorretrato de CERVANTES en las Novelas citadas, a que acudan siempre todos los artistas que pretendan representar la imagen del autor del Quijote, vio la ocasin oportuna para engaar a algn cervantista, y pint, sobre la antigua figura, la del Prncipe de los Ingenios , exagerando sus rasgos y ponindole, caso peregrino, dos letreros para mayor claridad, como el otro pintor de beda: Este es gallo. Y a quien mejor vender la superchera que a un cervantista extravagante y medio demente, como don Estanislao Sacristn? Porque es de saber que este chiflado, abogado de Valencia y persona de buena posicin social, era otra vctima del cervantismo agudo, y, cervantmano rematado, preparaba una edicin del Quijote con ilustraciones, retratos y notas de sus comentaristas. En una libreta que se hall a su muerte dej apuntadas estas locuras: Objetos, cosas y materiales que tengo pensado (sic) para hacer una magnfica edicin de D.n Quijote en 12 de Abril de 1880 a las 12 de la maana estando en la casa de la calle de las Nieves junto a la reja que da a la calle del Santis.mo. Va enumerando esos objetos, cosas y materiales, entre ellos el Estigma de mi nombre. Vn sacristn y marca de dos herraduras en el centro de la portada. Y despus: Retrato Gravado en Cobre o en Madera a la manera del siglo 17 como el que tengo de Jauregui y de otros personages de la poca. Ya, pues, el falsificador, en 1880, le haba embutido y vendido aquella superchera, aprovechndose y abusando de su simplicidad. Y que el retrato es el mismo de que se trata no cabe duda, por cuanto al margen de un ejemplar de la Vida de Cervantes por Fernndez de Navarrete, de su pertenencia, haba escrito a lpiz en la pgina 538: Jurigui. Pintor mediano. Retrat a Cervantes en 1600 sobre una tabla de nogal. Tengo este retrato. Sacristn. Nada ms del asunto. Tal es la historia curiosa y regocijante del segundo retrato autntico de la Real Academia Espaola (tercero de la serie de autnticos), que preside su saln de sesiones, colocado en un marco magnfico: retrato hoy tan restaurado, repintado, coloreado y barnizado, que parece nuevecito, y a buen seguro no lo conociera el propio falsificador que tan bonitamente se lo endosara al pobre seor Sacristn. Se ha reproducido y se reproduce todava (aunque ya se prefiere el de la coleccin del marqus de Casa Torres), como antes el atribuido a Alonso del Arco, porque algn retrato hay que emplear de CERVANTES, y siempre hace fuerza que lo adopte y defienda una Corporacin oficial; pero de ningn modo es genuino, y como obra artstica, francamente exenta de valor y en la actualidad cada en descrdito. En plena disputa de esta lamentable superchera, de la otra Pennsula nos vino el bello volumen intitulado Cervantes, original del culto hispanista italiano Paolo Savj-Lopez (Npoles, 1913), que ya se haba significado por un docto estudio analtico de La Galatea, no siempre certero, en parangn con la Diana de Jorge de Montemayor y la Arcadia de Jacobo Sannazaro. La breve biografa inserta en la introduccin de esta obra (sus 34 primeras pgs). es de todo punto deleitable. Siguen agudos juicios sobre el Quijote y el Persiles, que por error acenta Prsiles, llevado de una mala edicin castellana; y aunque algunas de sus manifestaciones acerca de los orgenes de nuestra novela no se pueden aceptar, el libro en conjunto merece mucha estimacin, con todo y no pronunciarse en ningn sentido cuando recoge hiptesis distintas. Mientras tanto, la existencia azarosa de nuestro autor entraba en el terreno biolgico. Don Jos Gmez Ocaa, ilustre profesor de Fisiologa de la Universidad de Madrid, conocido ya en los medios cervnticos desde que en 1899 public su Historia clnica de Cervantes, daba de molde otra obra pareja: una biografa del mismo a la luz de su especialidad, trabajo muy interesante y realizado a la vista de las ms recientes aportaciones. No extrajo de stas, poco tiempo despus, todo el provecho apetecible Mr. Robinson Smith, quien, a pesar de conocer a fondo las obras del Manco sano y del mundo que le rodeaba, incidi en algunos errores al redactar su Life, escrita, por otro lado, con sumo fervor. Los aos 1914 y 1915 fueron fructuossimos para el conocimiento de la vida de CERVANTES. Dijrase que los investigadores se preparaban a allanar el camino, con nueva documentacin, a una pluma privilegiada que trazase la magna biografa del Prncipe de los Ingenios con motivo del tercer centenario de su muerte, prximo a cumplirse. Don Adolfo Rodrguez Jurado publicaba su discurso de recepcin, ledo el 11 de Febrero de 1914, en la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, con el ttulo de Proceso seguido a instancias de Toms Gutirrez contra la Cofrada y Hermandad de la Santa Iglesia Mayor de Sevilla (Sevilla, Girons, 1914). Era un documento de los aos 1593-1594, hallado por l en el Archivo del Palacio Arzobispal hispalense, con noticias, notas y especies inditas interesantsimas, no slo por tratarse de un pleito incoado y proseguido por el ntimo amigo de CERVANTES, Toms Gutirrez, sino por la intervencin directa que tuvo en tal litigio nuestro inmortal escritor con sus declaraciones de 4 de junio de 1593. El mismo ao de 1914 don Francisco Rodrguez Marn sacaba a luz en Madrid su folleto Cervantes y la ciudad de Crdoba, estudio premiado en les juegos florales de la ciudad de los Califas, que aportaba nuevos y curiosos pormenores sobre los Cervantes cordobeses. Pero la gran investigacin del eminente cervantista vino en Julio de aquel ao, con la publicacin de sus Nuevos documentos cervantinos. Alcanzaban la respetable cifra de 122 y constituan la mayor allegancia despus de los Documentos, ya sealados, de Prez Pastor. Comprenden desde el ao 1488 hasta el de 1605, ambos inclusive. El Sr. RodrguezMarn dice en un breve prlogo: Pasado el tercer centenario de la publicacin del Quijote, pens en escribir, para cuando llegase el de la muerte de su autor, una Vida de Miguel de Cervantes, en que, a lo sabido y bien averiguado hasta ahora, gracias especialmente a las luminosas investigaciones de D. Cristbal Prez Pastor, se aadieran las noticias cervantinas que yo lograse hallar en mis visitas a los archivos de diversas regiones de Espaa. Emprend, en efecto, mi tarea, en la cual me auxiliaron generosamente algunos buenos amigos, y fruto de ella son los ciento veintids documentos que contiene el presente volumen. Deseaba conservarlos para estrenar en mi proyectada obra las muchas especies nuevas que en ellos hay; pero he tenido necesidad de renunciar a mi propsito: el no infundado temor de que se me adelanten dando a conocer algunos de estos documentos gentes que se andan a aprovecharse de la labor ajena, me ha obligado a no diferir su publicacin, y aun a hacerla muy aprisa. Por esto son breves las notas; por esto ser brevsimo el prlogo. De la importancia de muchos de los documentos allegados juzgara el discreto lector; no yo que los allegu. Limtome, por tanto, a decir que desde ahora se sabr, con fehacientes pruebas, quines y de dnde fueron la abuela y los bisabuelos paternos de Cervantes, y se aadir a su rbol genealgico alguna nueva rama ignorada hasta aqu, y se conocern mucho mejor que antes las penossimas andanzas del autor del Quijote en servicio de los proveedores de las galeras y armadas espaolas. Asimismo, merced a otros documentos de esta coleccin, se ver a mejor luz que hasta hoy todo lo referente a la familia de doa Catalina de Palacios, mujer del incomparable ingenio alcalano. El autor terminaba dando las gracias a diferentes personas por los documentos que para m copiaron, y ms sealadamente, por los que buscaron y hallaron con el noble y nico propsito de enriquecer mi coleccin, y prometa no tardar demasiado en dar un padre compaero al presente libro. No se realizaron, desgraciadamente, estas promesas, as como tampoco sus propsitos de escribir la biografa de CERVANTES. Sin embargo, incansable cervantista, todava aport algunos documentos nuevos e hizo mucha luz en la vida y en la obra del genio, con diferentes publicaciones. Naturalmente, su labor no est exenta de errores y defectos. Exager demasiado el indiscutible andalucismo de CERVANTES, y equivoc su genealoga; hizo de l, contra toda verdad, una figura hampona durante algn tiempo en Sevilla; prolong su estancia en esta ciudad ms de lo que sugeran los documentos e invent su prisin all en 1602, con otras hiptesis infundadas. Empero estos deslices son nimiedades comparados con sus grandes aciertos, sus admirables hallazgos y el impulso que cobraron con l los estudios cervantinos, hasta su muerte, acaecida, con gran dolor de los doctos, en 1943. As, es de perdonar, por ejemplo, en estos Nuevos documentos cervantinos, que precisamente los dos primeros nada tengan de cervantinos, pues el bachiller Rodrigo de Cervantes, que l imagina ser en realidad de verdad, el abuelo del otro Rodrigo, padre de Miguel de Cervantes, y el bisabuelo, por tanto, del Prncipe de los ingenios espaoles, apunta a persona distinta. Ni siquiera se trata de un homnimo, porque el bisabuelo del autor del Quijote se llam Ruy Daz de Cervantes. Defecto de la misma obra es que algunos documentos interesantes se transcriban slo en extracto; y en ocasiones, y he aqu lo grave, se hallen mal ledos, segn hemos comprobado con los originales delante (as, verbigracia, los nms. LX, LXIV y CXVI); todo ello seguramente no por impericia paleogrfica del Sr. Rodrguez Marn, sino de las personas que le copiaron en Esquivias e Illescas tales documentos. Apellidos como Cullar (Quellar), o como Rui Dias de Torreblanca (nm. VI) se ven convertidos en Quelea y en Rui Dias de Castrollano, faltan palabras o estn sustituidas por otras, etc. El mejor documento, de todo punto inestimable, es el XXXIV, suministrado por Narciso Alonso Corts. Al ao 1915 corresponde otro hallazgo interesantsimo: un artculo de Eugenio Mele , en que daba amplias noticias de las relaciones, por l descubiertas, entre MIGUEL DE CERVANTES y el erudito poeta de Sicilia Antonio Veneciano, compaero de cautividad en Argel, con la publicacin de doce octavas reales y una carta de nuestro alcalano al siciliano, y la respuesta de ste en un soneto. Ha sido el ltimo descubrimiento de composiciones poticas de CERVANTES; y la carta, la sola suya en prosa dirigida a un particular, excepcin hecha de la ya conocida al arzobispo de Toledo. Poco despus apareci un librito de Jos Mara de Ortega Morejn , dividido en dos secciones. En la primera trata de la comedia De la Soberana Virgen de Guadalupe, falsamente atribuida a CERVANTES; y en la segunda, publica parte del testimonio de un testamento indito de doa Isabel de Saavedra. La obra, sin dejar de ofrecer inters, est llena de equivocaciones y fantasas. Cerr el ao con una biografa compendiosa, bien escrita, aunque con varios yerros, de Manuel de Montoliu , y un estudio biogrfico y crtico, muy interesante, a pesar de sus errores, de Jos de Armas y Crdenas. Ya algunos meses antes, con objeto de preparar el tercer centenario de la muerte del Prncipe de los Ingenios, haban aparecido diferentes decretos y reales rdenes. Por uno de 23 de Abril de 1914 se cre la Junta y el Comit ejecutivo; por otro, de 9 de Marzo de 1915, las Juntas provinciales y locales, y por otro, de 29 de Mayo del mismo ao, abriose concurso para la ereccin de un gran monumento en Madrid. Comenz a cundir un entusiasmo enorme. Las Repblicas hispanoamericanas se aprestaron a solemnizar dignamente el acontecimiento. De todas partes del mundo recibanse cartas de personalidades asocindose a la celebracin del centenario. Sevilla, Crdoba y Toledo fueron las primeras capitales en tomar acuerdos y excitar a las fuerzas vivas de sus respectivas provincias. Secundaron las iniciativas de la junta la Diputacin de la Grandeza, Universidades, Institutos, Escuelas de todo gnero y Asociaciones. Siguieron las Juntas provinciales y locales de la Corua, Mirambel (Teruel), Santa Coloma de Farns, Valladolid, Calamocha y Tafalla. E inmediatamente Alba de Tormes, Alczar de San Juan, la Roda, Albacete, Almansa, Zaragoza, Bilbao, Alcal de Henares, Ceuta, Almera, San Fernando, Ciudad Real, Alcira, Don Benito, Corcubin, Riaza, Puerto de Cabra, Caspe, Ejea, Remosa, Brihuega, Coria Montoro, Castro del Ro, Cabra, Bujalance, Montilla, Aguilar, Pozoblanco, Zamora, Bjar, Grazalema, Requena, Astudillo, Puerto de Santa Mara, Medina Sidonia, Cullar, Valdepeas, Riao, Berja... No iba a quedar rincn de Espaa sin honrar a CERVANTES. Los espaoles de Bogot dirigan un mensaje a los colombianos, pidiendo puesto en los festejos. En seguida adhirironse la Repblica Argentina, Bolivia, Cuba, Colombia, Chile, Guatemala, Honduras, Uruguay y Venezuela. Por Real Orden de 27 de julio de 1915 se organizaba la Exposicin artstica internacional de CERVANTES y establecanse numerosos concursos. El 5 de Octubre inaugurose la Exposicin de anteproyectos del monumento. Se presentaron 53 y fueron premiados tres, eligindose luego, para ser levantado en la plaza de Espaa, el de Coullaut Valera, escultor, y Martnez Zapatero, arquitecto, aunque gust ms el de los Sres. Teodoro de Anasagasti, arquitecto, y Mateo Inurria, escultor. Aparejronse infinitos festejos, y, en fin, por otra Real Orden, de 13 de Noviembre, qued organizado el gran homenaje nacional. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimacviii.jpg Monumento erigido a CERVANTES en Madrid, en la Plaza de Espaa, obra del arquitecto Rafael Martnez Zapatero y del escultor Lorenzo Coullaut Valera (Premiado en el concurso de 1915). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimacix.jpg La Repblica Argentina coronando a CERVANTES. Homenaje de la ciudad de Paran en 1916 (Medalla de bronce, grabada por Horta). Cuando todo estaba dispuesto y se haban multiplicado las Juntas y las adhesiones, he aqu, de la noche a la maana, entre la estupefaccin y asombro del mundo, que el Gobierno espaol, presidido por el conde de Romanones, aplaz sine die (y sine nocte) la celebracin del centenario, a pretexto de la guerra europea, dos aos ya encendida. Y doloroso es decirlo (escribe un bibligrafo): mientras que Espaa, patria de CERVANTES y nacin neutral, dejaba de celebrar el tercer centenario de la muerte del autor del Quijote, las naciones que tomaban parte en la guerra rendan en esa fecha (1916) su caluroso tributo a la memoria del Prncipe de los Ingenios espaoles. Efectivamente, en tanto aqu se aplazaba hasta la ereccin del monumento, en un parque de Nueva York alzbase uno en honra del autor del Quijote, costeado por los seores don Juan C. Cebrin y don E. J. Molera, obra del escultor J. J. Mora; y las ciudades argentinas de Buenos Aires y Paran acuaban medallas. La suspensin indefinida del centenario enfri y quit el gusto a los escritores e investigadores que preparaban trabajos. Con todo, llevronse a efecto algunos actos conmemorativos y diversas publicaciones. La mejor aportacin fueron los Casos cervantinos que tocan a Valladolid, de Narciso Alonso Corts. Todo es aqu digno de alabar, nuevo y trascendente: la doctrina, cierta y segura, y la erudicin, de primera mano. Y todo revive, como si estuviramos vindolo, bajo la pluma docta y magistral de Alonso Corts. Es un arsenal de noticias inditas, que culminan en el delicado pleito de doa Mara de Cervantes con don Martn de Mendoza. El autor prest un gran servicio a la biografa de nuestro genio con este incomparable estudio, que no detallamos, por verse ampliamente citado en varios lugares de la obra presente. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimacx.jpg Medalla con el busto de CERVANTES, un pasaje del Quijote y firma y rbrica del autor, acuada en Buenos Aires en 1916. De metal blanco. Don Adolfo Rodrguez Jurado, que dos aos atrs, como hemos visto, dio a conocer su tan interesante Proceso, aport tambin al centenario un precioso pormenor indito de la vida de CERVANTES en Sevilla. Contemplamos al autor, en das que los bigrafos le presentan roto, pobre y desvalido, asistir, con las personas ms calificadas de la ciudad del Betis, a una subasta de libros y adquirir, a precio elevado, algunos de ellos. Publicronse asimismo cuatro biografas, aunque sin revelar nada nuevo: una de Luis Ricardo Fors , otra de Pinochet Le-Brun , otra de Cejador y otra de Santos Oliver. sta, sin embargo, intitulada Vida y semblanza de Cervantes , merece unos renglones. No es ciertamente una obra documental, monumental ni erudita. No pasa de 367 pginas. Trtase ms bien de una semblanza que de una biografa, con varios yerros de las precedentes, aunque rectifica algunos y aclara otros, por hallarse inspirada en la documentacin descubierta por Prez Pastor, Rodrguez Marn y Alonso Corts. Lstima que todava tenga a don Martn de Mendoza por hijo de doa Mara Ruiz de Leguzamo; que crea suposicin sin fundamento la estancia de MIGUEL en Crdoba; que establezca a Andrs de Cervantes en Sevilla y que equivoque muchos sucesos. Y ms lamentable an que llame filistea a la virtuosa doa Catalina de Palacios y Salazar. Recoge igualmente una leyenda absurda, propalada por Navarro y Ledesma, situando a CERVANTES frente a la reja en que Lope habla con Elena Ossorio, a la que cree actriz. En fin, si a la vista de la documentacin hasta entonces hallada pudo rectificar algunos errores, engendr otros y se dej llevar de la fantasa. Fuera de estos defectos, la obra est escrita con primor, viveza y colorido; la narracin es animada, y en toda ella campea mucho amor por CERVANTES, si bien envuelto a veces en un tufillo de iberismo que nos disgusta. En Abril de aquel ao don Emilio Cotarelo resuma en un folleto lo investigado ltimamente, y deca: Quedan sin esclarecer los mismos puntos importantes y obscuros en la vida del gran escritor que haba en 1905. Haca un llamamiento a los jvenes investigadores, para colmar las grandes lagunas, y sealaba los rumbos y caminos en que, a su parecer, podan hallarse las perdidas huellas de Cervantes. Seis principales puntos obscuros sealaba (aunque existan muchos ms, sin contar los equivocados y embrollados), a saber: 1. Dnde y cundo se formo o desenvolvi su entendimiento y dnde y qu grados de instruccin hubo de recibir antes de comenzar sus malas andanzas y asendereada vida. 2. Cundo sent Cervantes plaza de soldado. 3., que llamaba perodo el ms borroso e inseguro: Comisiones breves y especiales a nuestros dominios africanos, servicio militar en Portugal e Islas Terceras, desengaos granjeados en esta carrera, abandono de ella y vuelta a la Corte, resuelta dedicacin a las letras, amores con Ana Franca [l, errneamente, lee Francisca] de Rojas y nacimiento de su hija Isabel, casamiento con doa Catalina de Salazar, publicacin de La Galatea y representacin de sus primeras comedias. 4. que calificaba de perodo ms obscuro, y en el que, sin embargo, ms necesaria era la luz. Referase al que corre desde 1600 a 1604, y escriba: Desde Mayo de 1600 a 20 de Septiembre de 1604, fecha del real privilegio para estampar el Quijote, nada sabemos de Cervantes. 5. Sus relaciones con Lope de Vega. 6. Punto obscuro y aun obscursimo: quin fuese el licenciado Alonso Fernndez de Avellaneda. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimacxii.jpg Monumento a CERVANTES en Valencia, obra de Mariano Benlliure, erigido en 1922. El Sr. Cotarelo va contestando a estos seis puntos guiado del slo ejercicio de la lgica, a veces con juicio atinado, a veces con errneo; pero como no logr descubrir ningn documento cervantino, procedi en el vaco y sus conjeturas y fantasas no esclarecieron nada. Todo qued en el estado precedente; es decir, en el de las aportaciones hasta 1916 inclusive, no, como escribe, en el de 1905, pues ya hemos visto los muchos e interesantes descubrimientos en aquellos once aos. Los puntos obscuros, an numerosos, iban, pues, e iran, naturalmente, reducindose. Incluso su punto 2., que l embrollaba, estaba completamente dilucidado. As, prosiguiendo la investigacin, don Francisco Martnez y Martnez hallaba al ao siguiente en el Archivo General del Reino de Valencia un curioso documento, segn el cual CERVANTES nombr procurador suyo a Melchor Valenciano de Mendiolaza, jurado de aquella ciudad en 1609, para que all se imprimiera el Quijote. Cinco aos despus, en 1922, la misma ciudad del Turia eriga una estatua a CERVANTES, obra del escultor Mariano Benlliure (1862-1947). Su busto se alza sostenido por un caballero (Don Quijote?) sobre un pequeo montn de libros, entre los que descuella el Orlando furioso de Ludovico Ariosto. Poco antes recoganse los frutos de las ltimas investigaciones en dos biografas doctas, extensas y bien trabajadas, bastante limpias de yerros, a saber: Miguel de Cervantes Saavedra, por el escritor fins doctor V. Tarkiainen, profesor de literatura de la Universidad de Helsingfors , y Cervantes, por Rodolfo Schevill, profesor de espaol de la Universidad de California. Ninguna revela, ciertamente, hechos nuevos; pero contienen juicios agudos sobre el autor y sus obras. En la primera se estudia con espaciosidad la poca literaria de CERVANTES y se expone lo mejor que acerca de l han dicho los bigrafos y comentaristas de Espaa. En la segunda exprgase de varias leyendas la vida del Manco inmortal, se examina toda su produccin y se le relaciona con la cultura del Renacimiento. Una y otra supieron aprovechar la riqueza de las ms recientes aportaciones. Y an quedaba mucho a la investigacin. Porque en 1923 el doctsimo cervantista, ilustre historiador y gran palegrafo, don Jos de la Torre y del Cerro, sacaba a luz un volumen de documentos cervantinos inditos, digno par de los publicados por Prez Pastor y Rodrguez Marn. El Sr. de la Torre, en un breve prembulo, deca que a principios del verano de 1911, su hermano Antonio y l emprendieron en el Archivo de Protocolos una investigacin sobre Beatriz Enrquez de Harana y el padre de su hijo Fernando, Cristbal Coln. Y agrega: Entonces encontramos los documentos ms antiguos que se conocen de los Cervantes cordobeses, entre ellos dos del bachiller Rodrigo de Cervantes, bisabuelo de Miguel de Cervantes Saavedra. A los pocos meses, por el de Octubre, se present en Crdoba D. Francisco Rodrguez Marn, al que hube de acompaar en sus pesquisas cervantinas durante los escasos das que pudo dedicar a ellas en esta poblacin; y al marcharse, qued en el encargo de continuarlas y de remitirle copia de cuantos documentos encontrase referentes a la familia de Cervantes. As lo hice, cumpliendo el compromiso contrado; y fruto de la investigacin practicada durante cuatro aos han sido su estudio Cervantes y la ciudad de Crdoba y la coleccin Nuevos documentos cervantinos hasta ahora inditos, publicada en 1914, en la cual se incluyen cincuenta cordobeses, que con cinco ms insertos en el Boletn de la Real Academia Espaola suman cincuenta y cinco. An se conservaban inditos treinta y cinco, en los cuales hay noticias genealgicas y biogrficas que amplan las publicadas. Ahora se dan a conocer, pues corran el peligro de permanecer olvidados, quiz para siempre. La aportacin era muy valiosa, como reconoca, en una bella semblanza del gran investigador, el cultsimo cronista don Jos Mara Rey; pero ms valiosa an fue, dos aos adelante, la inserta en sus Cinco documentos cervantinos , que rectificaban algunas especies precedentes y establecan de una manera irrefutable la verdadera lnea genealgica del autor del Quijote, perseguida hasta entonces sin fruto por todos los bigrafos. Estos Cinco documentos , adems, abran amplias perspectivas a la sospecha (confirmada despus, como veremos en la obra presente) de la estancia de CERVANTES, durante su niez, en Crdoba, presentida ya, sagazmente, por el mismo Sr. de la Torre en su libro anterior, y descubierta luego por l en uno de los numerossimos documentos que su cordial amistad nos ha cedido, usando con nosotros de la misma gentileza que con D. Francisco Rodrguez Marn. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimacxvi.jpg Monumento a CERVANTES en Ciudad Real, por don Felipe Garca Coronado (Inaugurado el 17 de Abril de 1927). Refirindose a los primeros, escribe el autor: establecen de una manera firme y fidedigna, como basada en instrumentos notariales, y de una vez para siempre, cul fue la verdadera ascendencia de Miguel de Cervantes Saavedra por su lnea paterna. Y a tenor de ellos, concluye trazando su rbol genealgico. El mismo ao 1925 otro gran investigador y tambin buen amigo nuestro, el ya citado don Manuel Serrano y Sanz, daba a conocer importantes noticias sobre el abuelo paterno de CERVANTES , que ampli al ao siguiente. Y en 1927 Narciso Alonso Corts, asimismo excelente amigo, una vez ms allegaba nuevos datos acerca de los Cervantes de Alcal. Este ao la Mancha eriga en Ciudad Real un monumento al autor del Quijote. La ltima aportacin de documentos realizose en 1929, con la publicacin, por don Verardo Garca Rey, de otro volumen interesante , igualmente compaero de los de Prez Pastor, Rodrguez Marn, de la Torre y Alonso Corts. Como estos investigadores, el Sr. Garca Rey acuda tambin a la fuente preciosa de los archivos de protocolos, concretamente al de la ciudad de Toledo, a la sazn sin explorar en lo atinente a CERVANTES. Sus rebuscas fueron tan provechosas, que logr descubrir cincuenta y tres documentos , algunos de mucha importancia, como el nmero XXVI, y otros que esclarecan bastantes puntos relativos a la familia de nuestro Manco inmortal. Desgraciadamente, el ilustre profesor Sr. Garca Rey dejaba algo que desear como palegrafo, y varios documentos estn mal ledos y le hacen caer en equivocaciones de texto y notas, como se ver cuando hayan de aducirse. Hemos comprobado estos yertos de lectura a la vista de los mismos originales, donde se salta no slo palabras, o las sustituye, sino prrafos, que le inducen a interpretaciones torcidas. El mejor documento de la coleccin, o sea el citado nm. XXVI, es prueba palpable, segn se advertir en nuestra reproduccin fotogrfica. A estos yerros de lectura se debe que haga profesar a doa Catalina de Vozmediano en el monasterio de Santa rsula de Toledo. Otras veces, en fin, testigo el documento XXXIV, hllase con nombres del relieve de Andrs Nez de Madrid, y, por desconocer su personalidad, elude la anotacin, cuando bien la mereciera quien, siendo cura de la iglesia parroquial de Santo Tom de Toledo, encarg al Greco el clebre cuadro del Entierro del Conde de Orgaz, en el que figura como sacerdote oficiante. Mas, con todo, fciles de enmienda sus deslices, la aportacin del Sr. Garca Rey fue valiossima. En el prlogo, de Agustn G. de Ameza, se subraya justamente la importancia de los archivos de protocolos como fuente documental para nuestra historia artstica, social y literaria y hcese el elogio de la numerosa coleccin de escrituras del nuevo libro y de su autor, con las cuales (dice), adems de fijarse de modo indubitable estancias desconocidas de Miguel de Cervantes en la imperial ciudad, logra reconstituir por entero [a veces lo embrolla] el linaje familiar de doa Catalina Salazar de los Palacios, la enigmtica [?] esposa de aqul, con datos e ilustraciones que habrn de ser tenidos muy en cuenta el da en que surja el bigrafo genial del egregio alcalano. Pero el bigrafo genial no surga; porque los bigrafos, sobre no investigar, procedan a espaldas de la documentacin, cuando no la ignoraban, atenidos a la narracin fcil de tipo novelesco; y as, era esperanza muerta pretender que se saliesen del camino trillado. Al cabo de un siglo de felicsimos descubrimientos y profundos estudios sobre CERVANTES, an era la mejor biografa, con todos sus errores y estructura arcaica, la de Fernndez de Navarrete. Fuera perder el tiempo enumerar la caterva de relatos, conjeturas sobre el supuesto Fernndez de Avellaneda y semblanzas biogrficas que se han sucedido ltimamente sin recoger lo investigado ni aadir nada nuevo a la vida de nuestro autor, antes atiborrndola de fantasas. Dos obras, sin embargo, por su tino y buen juicio, merecen toda estimacin, a saber: la Vida y desventuras de Miguel de Cervantes (Barcelona, 1933), del ilustre escritor Mariano Toms, encantadora narracin de lindsima prosa, llena de color y de resonancias poticas, traducida pronto al francs, y los Itinerarios y parajes cervantinos (Ciudad Real, 1936), de Edgardo Agostini, investigacin y estudio certeros, originales y enjundiosos, de la ruta de MIGUEL en sus viajes de la Mancha a Andaluca, trayecto tan ligado al Quijote y a algunas de las Novelas ejemplares. Agreguemos todava la postrera allegancia de Alonso Corts, quien ha descubierto (Miscelnea Vallisoletana, sptima serie, Valladolid, 1944) la personalidad del buen cristiano Mahudes, el del Coloquio de los Perros, aquel que sala por la noche con los hermanos de la capacha a recoger limosna por las calles de Valladolid y que daba nombre a los dos famosos canes Cipin y Berganza. Y tambin cabe sealar, por docto y bien trabajado, aunque sin novedades, el Cervantes (1947) del profesor Aubrey F. G. Bell. Otras narraciones se excusan por su carcter novelado, su ausencia de datos nuevos o su poca importancia. ltimamente tambin se ha acrecentado la iconografa cervantesca. El 10 de octubre de 1943, el marqus de Casa Torres comunicaba a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando la noticia de parecerle haber tenido la fortuna de hallar, entre los muchos cuadros de su riqusima coleccin, un nuevo retrato de CERVANTES, que, segn todas las probabilidades y a su juicio, pudiera muy bien ser el original pintado por el famoso don Juan de Juregui, considerado perdido. Como en otro libro nuestro hemos tratado extensamente de esta cuestin , a l nos remitimos, pues nada de monta tenemos que aadir ni rectificar. Han pasado ms de cuatro aos desde la comunicacin del marqus de Casa Torres a la referida Academia, y no se ha promovido discusin alguna. El lienzo acptase unnimemente como verdadera joya artstica. Es de escuela espaola, data de los primeros aos del siglo XVII, no tiene el menor barrido, repinte, restauracin ni correccin, y la figura que representa, busto de hombre de unos sesenta y cinco aos de edad, mirada penetrante y expresin de inteligencia sobresaliente, coincide en todo y por todo con el conocido retrato que de s traza CERVANTES en el prlogo de sus Novelas ejemplares. Ahora, esta effigies, es la verdaderamente genuina del Manco inmortal, o se trata de una persona muy parecida? He aqu el problema. Si fuera CERVANTES, el retrato pertenecera, sin discusin, a Juregui, pintado en Madrid en 1612 o principios de 1613. Pero era capaz Juregui de llevar a cabo una obra tan bella? Esto apenas ofrece dificultad, pues los contemporneos elogian sus pinturas y dibujos. La dificultad estriba (el cuadro no ostenta firma ni inscripcin alguna) en que no se conocen obras pictricas identificadas como de l para adjudicarle un estilo. As, tengo por temerario afirmar, a tenor del estado actual del asunto, que la figura del cuadro representa, indubitablemente, a CERVANTES, pintado por Juregui. Podra ser otro el pintor y otro el retratado, Se preguntar: Quines? Problema no menos difcil. Aut Cervantes, aut diabolus!, dir alguno. Con todo, tratndose de materia tan delicada y ardua como la presente, es bueno refrenar la fantasa y dar el lienzo de la coleccin Casa Torres slo como obra probable de Juregui, o como supuesto o presunto retrato de CERVANTES atribuido a Juregui. Ms vale pecar por carta de menos. Porque, segn notamos en pginas anteriores, la frase de MIGUEL a su amigo, de que le diera su retrato el famoso don Juan de Xaurigui, admite dos sentidos: se lo diera, porque existe ya, y se lo diera, porque est pronto a hacerlo; y, aunque yo me inclino a la primera acepcin, no consta por testimonio claro e irrefutable si lo hizo o no realmente, ni si fue un cuadro o slo un dibujo, que era lo que necesitaba CERVANTES para las Novelas. Empero, de todas suertes, el lienzo de Casa Torres, as por su valor artstico notorio como por corresponder su figura al autorretrato del insigne alcalano, ser siempre admirado, digno de CERVANTES y digno de Juregui, y desde luego preferible a la tabla sin mrito alguno, barrida, repintada y contrahecha de la Real Academia Espaola. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimacxxi.jpg Medalla de oro, de plata y de bronce, acuada en Bilbao por la Junta de Cultura de Vizcaya, con motivo del Cuarto centenario del nacimiento de CERVANTES (1947). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidimacxxii.jpg MIGUEL DE CERVANTES. -Escultura por Juan Cristbal. El postrer busto en mrmol de nuestro autor es el debido al robusto cincel de Juan Cristbal; la ms reciente estatua, la erigida hace dos aos en la ciudad de Mjico, y las ltimas medallas, la acuada en Amsterdam (1947) y la efectuada en Bilbao por la junta de Cultura de Vizcaya. Queda expuesto detalladamente cmo ha ido hacindose poco a poco la luz en el conocimiento de la vida de CERVANTES y lo que ha correspondido, as en hallazgo de documentos como en obras, a cada bigrafo e investigador: historia crtica difcil, no realizada hasta ahora, por lo disperso de la materia y lo errneo e incompleto de las bibliografas. Hubiramos podido extendernos ms en las noticias de varios personajes, especialmente de los primeros bigrafos cervantinos, alguno de los cuales, como el militar, y antes clerc defroqu, don Vicente de los Ros, nacido fuera de matrimonio, tiene una historia peregrina, sobre todo por sus ascendientes; pero habra sido salirnos del objeto propio del presente Proemio. Al acometer nosotros esta Vida documental del Prncipe de los Ingenios espaoles, faltaba an mucho por investigar y no poco que rectificar. La enorme documentacin descubierta no lograba, sin embargo, llenar ni esclarecer las grandes lagunas y puntos obscuros desde antiguo rebeldes. Los embrollos, las hiptesis, los datos inciertos, abundaban. Fantasebase. Aos enteros no se saba de la existencia de nuestro autor. Su niez permaneca en el misterio. De los aos inmediatos a la gnesis del Quijote, desde 2 de Mayo de 1600 a 26 de Septiembre de 1604 ignorbase todo. Era la crux cervantina ms infranqueable. Leyendas, falsas prisiones, adversidades en la Mancha... Estos y otros perodos de la vida de MIGUEL quedarn ahora dilucidados. Conoceremos hasta la casa en que naci, que se conserva perfectamente. Desaparece la leyenda del CERVANTES hampn y astroso, tan del gusto de los romnticos. Aparece la fisonoma del hombre distinguido, docto y agudo, que imprime a todas las cosas un aire de gracia, simptico y valeroso, recto, firme, cabal y honrado, cuya vida vale tanto como su obra. Perseguido por la mala suerte, por la justicia y por la injusticia, por la envidia y por la incomprensin; pero siempre entero, en quien no hacen mella los golpes de la fortuna. Un hombre, en fin, o todo un hombre, o ms bien un superhombre, que vive y muere abrazando a la Humanidad. A travs de la ingente cantidad de documentos desconocidos que aportamos, no slo se ve su figura a nueva luz, sino tambin la de otros escritores del tiempo, con l relacionados, que contribuyen a esclarecerla. El conocimiento mismo de su obra adquiere contornos y perfiles ms radiantes. A la par de ella, se estudia el fondo del siglo, los usos, las costumbres, todo el movimiento, en una expresin, literario, poltico, social, guerrero, econmico y religioso de entonces. Cuando comenzamos nuestra labor, atravesbanse das difciles en Espaa, agravados por tantas convulsiones polticas de veinte aos a esta parte: cambios de gobierno y de rgimen, revoluciones y, como triste secuencia, la desoladora guerra civil, cataclismos que repercuten siempre en el campo de la investigacin con la prdida de libros y papeles. A la entrada y aun a promedios del siglo pasado, todava era factible el examen de muchos archivos, y hay que culpar a aquellos cervantistas por su negligencia en no verificarlo. Sin protesta alguna desaparecieron en Madrid los legajos de causas criminales de la Sala de Alcaldes de Casa y Corte, vendidos, bajo Fernando VII, a un polvorista de Alcal de Henares para hacer cohetes. El importante archivo de la Real Audiencia sevillana vendiose tambin, a pretexto de que tena polilla, a unos fabricantes de cartn. Al iniciar nuestras investigaciones en Compluto, el archivo del Ayuntamiento estaba saqueado. Dan principio las actas el lunes, 23 de Noviembre de 1551; siguen hasta 1555; faltan las del 56 al 79; existen slo los meses de Julio a Diciembre de 1580 y varias de 1581; extravironse las de 1582 y 83; estn las del 84 al 86; no constan las del 87 al 91, y se conservan completas, por fortuna (fortuna que no sirve para nada relacionado con CERVANTES), todas las que llegan de 1592 a nuestros das. El archivo de Protocolos, entonces en la Crcel, se hallaba, en cambio, entero. Como lo que ms nos interesaba a la sazn era dilucidar la niez de CERVANTES, buscamos las huellas de su padre Rodrigo desde 1552 a 1562. Intilmente. Ni una sola escritura otorgada por l. Tampoco haba hallado nada Prez Pastor, que invirti algunas temporadas en la misma rebusca. De aqu saqu la firme certeza de que la niez y mocedad de CERVANTES, a partir de los cuatro aos, no haban tenido asiento en Compluto. En consecuencia, suspend la investigacin. Tiempo habra de reanudarla. Cuando apareci en el archivo de Protocolos de Crdoba el poder del licenciado Juan de Cervantes, autorizando en 10 de Enero de 1551 a su hija doa Mara a vender la casa de Alcal, era ya tarde para encontrar la escritura de venta. El archivo alcalano, trasladado en el nterin desde la Crcel al Palacio Arzobispal, haba sido pasto de las llamas, por explosin de materias inflamables, junto con aquella joya arquitectnica y el Archivo Central, el 11 de Agosto de 1939. Y no eran stas (dolor cuesta referirlo) las solas prdidas de Alcal. En 1936, los revolucionarios incendiaron y destruyeron, entre otros templos, la Colegiata y la iglesia de Santa Mara, donde estaba la pila bautismal de CERVANTES. Despedazaron tan venerable reliquia, picronla y redujronla a grava para la carretera. Cuando en 1940 volvimos a la ciudad mrtir, slo pudimos ya investigar en el archivo del Hospital de Nuestra Seora de la Misericordia (vulgo de Antezana), tambin, por cierto, algo saqueado en el siglo XIX, y en escrituras de particulares. La guerra civil fue asimismo causa de la desaparicin de otros archivos y papeles, cuya enumeracin hara larga esta resea. Entre los extravos ms valiosos figura el libro primero de bautizados de la iglesia parroquial de Esquivias. A la verdad, ya en la centuria precedente, las prdidas y sustraciones haban sido incontables en todos los archivos, incluso en el General de Simancas; y en los de Protocolos lleg al extremo, de ser impamente desglosadas piezas sueltas para hacer de las mismas objeto de punible trfico. En resumen, a pesar de esta deshecha borrasca de desapariciones, virtute duce comite fortuna, hemos hallado tantos documentos cervantinos, que no dejaron de producirnos inquietud, al sucederse en demasa, pues amenazaban con ahogar lo ms interesante de la narracin. Han surgido a veces cuando menos se esperaba, porque los documentos se presentan a menudo cuando ellos quieren, y no siempre que se los busca. Sin el auxilio de la Fortuna, un investigador puede perder las narices husmeando papeles y no encontrar ninguno de los que va persiguiendo. Los primeros materiales comenzaron ya a ofrecerse al tiempo que preparaba mi edicin de Obras completas de don Francisco de Quevedo, por los aos de 1928 a 1932; pero no me puse todava a redactar. Eran an grandes las lagunas en la vida de CERVANTES, y yo pretenda, a ser posible, reducir a cero, o a lo menos en buena parte, sus puntos obscuros. Anticip entonces otros libros y prosegu la investigacin, por cierto, con mucha suerte. Sobrevenida la guerra civil, casi todo qued en suspenso. Despus, ya en avance mi labor, slo tuvo dos interrupciones. Ante la proximidad del centenario de Quevedo, fue preciso escribir, para 1945, la biografa de ste, y en seguida, como homenaje a la ciudad de Crdoba, la Vida genial y trgica de Sneca. Trabajos difciles, sin duda; pero que pude llevar a trmino cmodamente, porque nuestra VIDA EJEMPLAR Y HEROICA DE MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA hallbase muy adelantada en lo ms delicado. La obra, como juzgar el lector, va impresa a todo lujo. Se compone de siete grandes volmenes. Los grabados alcanzan la cifra de ms de dos mil, la mayora de ellos de la misma poca, muchos a toda plana, otros plegables, otros en colores, facsmiles, retratos, planos, etc. Los documentos se transcriben con absoluto rigor paleogrfico; los inditos y ms importantes, fotogrficamente, con su lectura exacta al pie de las notas; otros, que podran embarazar la narracin, agrpanse en extensos apndices, para mayor armona, al fin del ltimo tomo. Los letras capitulares y los remates se han tomado de cdices preciosos de los siglos XII, XIII, XIV, XV y XVI. Recgense dibujos de Jorge Hoefnagle, y otros, de las distintas ediciones del libro de Jorge Braun y Francisco Hogenberg, Civitates Orbis Terrarum, especialmente de la de Colonia, 1593; acuarelas de Pier Mara Baldi, con destino a la Relazione del Viaggio di Spagna (1668-1669), e infinidad de grabados de los siglos XVI y XVII, cuya procedencia se indica siempre. Para la seleccin de esta parte ilustrativa, se han registrado millares de fichas del gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional de Madrid. Otras reproducciones fotogrficas provienen de la de Pars, y otras, de bibliotecas italianas, alemanas, austracas, belgas e inglesas. Las fotografas espaolas estn realizadas expresamente, por artistas especializados, en las diversas localidades. Hemos querido, en resolucin, hacer una obra digna del genio por excelencia de nuestra estirpe, cuyo idioma, llamado hoy de CERVANTES, es lengua de tantos millones de almas extendidos por todo el Universo. Una empresa de tal magnitud, que supona un esfuerzo editorial extraordinario, hubiera sido imposible sin el entusiasmo y concurso de un hombre singular. He nombrado a mi editor y gran amigo Rafael Martnez Reus, director del Instituto Editorial Reus. Tan pronto como le plante el asunto, no vacil un instante en arriesgar su fortuna en una obra que redundase en honor de Espaa. Espritu patritico y emprendedor, del corte de Rivadeneyra, a quien tanto deben las letras espaolas del siglo XIX, ninguna limitacin ha puesto a mis indicaciones. Todo esfuerzo para la mayor gloria de CERVANTES y Espaa lo ha acogido con fervor. Bien merece, pues, este elogio, a riesgo de ofender su modestia. Tambin quiero dedicar aqu un carioso recuerdo a mi cordial y difunto amigo don Jos Ruiz-Castillo, el primero en alentarme a escribir la presente biografa. No he de cerrar el Proemio sin rendir un tributo de gratitud a las prestigiosas personalidades que me han favorecido con su ayuda, con su consejo y con sus sabias advertencias, amigos fieles y queridsimos compaeros, con quienes hemos contrado una deuda inolvidable: el ilustre don Francisco de Borja San Romn, director del Museo Arqueolgico y del Archivo de Protocolos de Toledo, arrebatado a la vida cuando ms se esperaba de sus excepcionales dotes, que me permiti bucear a mi entera satisfaccin en los ricos fondos de su custodia; el eminente investigador, historiador y palegrafo don Jos de la Torre y del Cerro, quien me cedi, con generosidad sin lmites, todos los documentos cervantinos cordobeses que su extraordinario talento y diligencia allegara, y que por m no ha dejado un instante de revolver el Archivo de Protocolos de Crdoba, con felicsimos resultados; los doctsimos investigadores y escritores de Sevilla don Cristbal Bermdez Plata, director del Archivo de Indias; don Manuel Justiniano, director de la seccin de publicaciones y Archivo de la Diputacin provincial; director del Archivo Municipal, y don Jos Salvador Gallardo, presidente del Ateneo; el insigne cervantista y alto poeta don Narciso Alonso Corts, a quien debo interesantes noticias, papeletas y documentos de alto valor del Archivo de la Real Chancillera de Valladolid; el ilustre director del Archivo general de Simancas, don Ricardo Magdaleno, y cultsimo personal a sus rdenes: don Filemn Arribas y seorita Asuncin Mendoza Lasalle, que a mis instancias buscaron y me proporcionaron cuantos papeles de aquella mina inagotable hube menester; los seores don Francisco Lupinez y don Jos Pinilla, expertos y eruditos bibliotecarios, por las facilidades otorgadas en el Archivo de Procolos de Madrid; el eximio escritor y amigo predilecto don Jos Flix Huerta, alcalde que fue de Alcal de Henares, y don Manuel Aragn Merino, por lo mucho y bien que me auxiliaron en el Archivo del Hospital de Antezana, en la rebusca de escrituras particulares y en la allegacin de papeles y pormenores de aquella ciudad; don Pablo Arias Alcocer, virtuoso y ejemplar cura de Esquivias, el alcalde don Antonio Ballesteros, y los hermanos don Jos Mara y don Juan Antonio Brabo Urzar, que pusieron a mi disposicin el archivo parroquial, sus casas y sus personas; don Antonio Pea Lpez, venerado sacerdote y profesor del Instituto de Cabra, por hacerme asequible el Archivo de Protocolos egabrense; el preclaro bibligrafo de Barcelona don Juan Sed Peris-Mencheta, cuyos incomparables fondos cervantinos me fueron franqueados noblemente; el egregio pintor Manuel Benedito y los esclarecidos escritores Felipe Sassone, Esteban Calle Iturrino, Joaqun Zuazagoitia, Pedro Mourlane Michelena y Antonio Rodrguez-Moino, por sus favorecimientos; don Antonio S. de Larragoiti, gran poeta y prcer hidalgo, quien me agenci de la Biblioteca Nacional de Pars documentos y copias fotogrficas; la distinguida seorita Elena Lzaro, archivera del Ayuntamiento de Cuenca, que busc y hall, por indicacin ma, varias escrituras en el archivo Municipal y en el de Protocolos; don Nicols Fernndez Vitorio, dignsimo vicedirector de la Biblioteca Nacional, por las atenciones que l y los doctos archiveros y bibliotecarios de ella, seores don Eduardo Ponce de Len y don Justo Garca Morales tuvieron para conmigo. Debo tambin noticias, fotografas, copias y datos a los ilustres escritores seores don Francisco Layna Serrano, don Ramn Ledesma Miranda, RR. PP. Fray ngel Custodio Vega y Fray Miguel de la Pinta Llorente, del Monasterio y Biblioteca de El Escorial; don Ildefonso Romero Garca, cannigo de la Santa Iglesia Prioral de Ciudad Real; don Javier de Ibarra, don Edgardo Agostini y don ngel Cruz Rueda; as como a don Julio Larraaga, don Jess Merchante, don Jos Domnguez, don Cesreo Olivares, don Jos de Arriaga, don Evaristo Martn y don Eutiquio Gonzlez. A otras muchas personas, de diferentes archivos, que haran esta lista sumamente dilatada, debo igualmente agradecimiento por sus delicadezas y servicios prestados. A todos, incluidos y no incluidos, gracias desde lo ntimo de mi corazn. Y tambin debo drselas, finalmente, a mi hijo mayor, Luis Astrana Martn, que me acompa en mis viajes de investigacin por Espaa, dibuj planos, sac facsmiles y me ayud en la correccin de pruebas. 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Ernesto de Vilches: Cervantes. -Apuntes histricos de este apellido. Madrid, 1905. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871pagcapitulob.jpg Escudo de la Casa de Cervantes Del Memorial de Juan de Mena. -Ms. de la Biblioteca Nacional nm. 3390. La verdadera nobleza. -Ascendencia de los Cervantes. -Errores de los genealogistas. -La estirpe real Cervntica. -Ramas distintas de este linaje. -Los Cervantes de Talavera. -Los de Sevilla. -Los de Granada. - Los de Crdoba. -El apellido Saavedra. -La autntica lnea. - Consideraciones. Cuando don Fernando Coln, en sus Relaciones de la vida del Almirante , se esforzaba por buscar una ascendencia ilustre al gloriossimo Nauta, por ser siempre ms considerados aquellos que descienden de insigne cuna o de familia noble, ocult cuidadosamente toda alusin a los cardadores de lana de Gnova; y as, forj para su padre una generacin espiritual. Como si necesitara nobleza quien haba dado a los hombres un Nuevo Mundo! Y sin embargo, el propio don Cristbal (aunque bien poda) se pag de esta vanidad, procurndose un escudo de armas y tratando de unir su sangre con la de los reyes. Sin duda Coln -dijo, al saberlo, un noble de la corte- quiere tejer su linaje. Y el Almirante, con aquella altanera que le caracterizaba, repuso que nadie mejor que l para tronco de una familia, porque desde que Dios crio a los hombres, haba hecho ms que ninguno. Respuesta hinchada, pero lgica y muy acorde con el tiempo. A la verdad, no hay que perder de vista los prejuicios de las pocas, que en lo concerniente a la nobleza de la sangre, todava subsisten. Ya Sneca dijo que sin virtud no puede haber honra. Y Sfocles, que no siempre nacen nobles hijos de nobles padres, ni malos hijos de padres malos. Nuestro mismo CERVANTES hable por todos, pues todos los grandes ingenios, desde Juvenal, dijeron lo mismo: la verdadera nobleza consiste en la virtud. Y l particularmente, en defensa propia: La honra pudela tener el pobre, pero no el vicioso: la pobreza puede anublar a la nobleza; pero no escurecerla del todo; pero como la virtud d alguna luz de s, aunque sea por los inconvenientes y resquicios de la estrecheza, viene a ser estimada de los altos y nobles espritus, y, por el consiguiente, favorecida. Y en otro lugar: Ni todos los que se llaman caballeros lo son de todo en todo; que unos son de oro, otros de alquimia, y todos parecen caballeros; pero no todos pueden estar al toque de la piedra de la verdad. Hombres bajos hay que revientan por parecer caballeros, y caballeros altos hay que parece que aposta mueren por parecer hombres bajos. Aqullos se levantan, o con la ambicin, o con la virtud; stos se abajan, o con la flojedad, o con el vicio; y es menester aprovecharnos del conocimiento discreto para distinguir estas dos maneras de caballeros, tan parecidos en los nombres y tan distantes en las acciones. Respecto de la nobleza de MIGUEL DE CERVANTES, conviene advertir que l, por lo que se infiere de su vida y de sus obras, se envaneci bien poco de ella, como si presintiese que su ingenio y sus virtudes antes daban que reciban abolengo. Con todo, conviene ser bien nacido, y CERVANTES lo era. Tanto en lo moral como en lo intelectual, las aptitudes se propagan con la sangre. La ventaja del buen nacimiento se deja sentir, no slo en la posicin del individuo en la sociedad, sino en su propia elevacin moral y mental. Sainte-Beuve, hablando de Lacordaire, escribe: No es indiferente, en mi opinin, aun para las futuras convicciones y creencias, proceder de una raza slida y sana. Cuando sobre un fondo de organizacin hereditaria, tan firme y claramente delineado, brota un talento singular; cuando llega a manifestarse un gran don de gloria; cuando, por ejemplo, desciende la elocuencia, la palabra de fuego encuentra digno asiento y marco: es como el incienso que de antemano tiene el altar y como el holocausto que se ofrece sobre la roca. No sin significacin las Sagradas Escrituras contienen varias lneas genealgicas. Entre los rabes consrvase la creencia en los orgenes nobillarios, y Abd-el-Kader da el siguiente ejemplo: Tmese un arbusto espinoso y chese agua de rosas sobre l durante todo el ao; a pesar de ello, no producir sino espinas; mas tmese una palmera y djesela sin riego en el terreno ms estril, y, no obstante, producir abundancia de dulces frutos. Por estas consideraciones, ya corrientes desde la Antigedad, los bigrafos concedieron gran importancia a las genealogas, y Plutarco, de casa honorable, es siempre muy minucioso al describir el linaje de sus hroes. Para el aludido Sneca (y advirtase que perteneci al rango ecuestre), ninguno es ms noble que otro, sino el que tiene ms recto ingenio y ms aparejado para las buenas artes. Porque el talento puede ser transmisible; pero el genio, de ninguna manera. El talento es el rasgo comn de una familia, mientras que el genio pertenece a un individuo solo. El talento lleva el sello de su generacin, en tanto que el genio marca su huella en el tiempo. CERVANTES y Shakespeare fueron los nicos de su raza. Antes de ellos no existi nada en sus familias, ni despus tampoco. Solamente viven en sus obras; sus descendencias se han extinguido: la de ambos, en sus nietas. Lo mismo aconteci con Quevedo, con Caldern de la Barca, con Newton. Antes de ellos no los hubo, ni menos despus. nicos todos en su generacin. Y los grandes hombres no tienen clase, sino que pertenecen a todas las clases sociales; igual nacen en cabaas que en palacios, en suntuosas moradas que en alqueras. Empero no sin su por qu. La Naturaleza sabe colocarles. Sin la vida de CERVANTES no se explicara el Quijote. Las estirpes no entienden de estos secretos destinos. La familia de Descartes juzgaba como una mancha en su escudo el que uno de sus descendientes se hubiera degradado hacindose filsofo... Pero y cuando se carece de ascendencia? Algunos grandes hombres han sido sus propios antepasados. Otros han omitido hablar de sus padres: eran solamente nietos de sus abuelos. Y, en verdad, muchos hombres son nietos de sus abuelos, por cuanto es de stos de quienes se heredan, ms frecuentemente que de los padres, las inclinaciones. Bien que, por lo comn, se reciba el genio y el temperamento de la madre. En general, como dice el proverbio, los padres comen la fruta aceda, y los hijos tienen la dentera. Por lo que toca al genio, intelectualmente no conoce padre ni madre. Los genios son los creadores de su mismo cerebro y los ascendientes de s propios; desafan el anlisis y no consienten discernir su origen; surgen a despecho de las circunstancias; como el viento, soplan all donde les place; sujetos al influjo del medio, son ms o menos modificados por la poca en que viven, y su energa y fuerza de voluntad hacen que se desarrollen sus facultades al choque de los inconvenientes y obstruccin que hallan; exploran la ruta por s; la paciencia busca un camino y ellos se lo abren. De estos genios es MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA. La mencin ms remota que aparece sobre la lnea de los Cervantes corresponde al famoso poeta cordobs, cronista de don Juan II, Juan de Mena (1411-1456). ste, en ciertos apuntamientos de algunos linajes antiguos y nobles de Castilla que, con ttulo de Memorial , iba escribiendo por orden del condestable don lvaro de Luna, dice: Los deste linaje de Cervatos e Cervantes son de alta sangre, que vienen de ricos homes de Len e Castilla que se llamaron Munios e Aldefonsos, que estn enterrados en Sahagn e en Celanova: eran gallegos de nacin, que venan de la rodilla de los reyes godos emparentando con los reyes de Len. De Celanova vinieron a Castilla e se hallaron en la conquista de Toledo estos Aldefonsos, que era su apellido antiguo, e por el lugar de Cervatos se llamaron as. Fueron seores de Ajofrn e tierra de Toledo, e unos destos Cervatos, por el castillo de San Servando que estaba fundado en Toledo, se llamaron Cervantes. Es buena casta, e hubo dellos unos conquistadores de Sevilla e de Baeza e otros grandes hombres. Agora vive el muy ilustre seor don Juan de Cervantes, que fue obispo e agora es arzobispo de Sevilla e cardenal de Roma, grande seor mo, e en su poder he visto muchos papeles deste linaje de luengo tiempo e previlegios e albals de muchos reyes, concedidos por sus muy altos fechos, e conoc a sus hermanos e a su padre Gonzalo de Cervantes e a su madre Bocanegra, fija del almirante mayor de Castilla, Bocanegra, que yacen enterrados en Todos-Santos, eglesia de Sevilla, por fundar all una capilla. Sus armas son, de los Cervatos, un campo de bleu, que es azul, e en l dos ciervos de oro, e alrededor aspas de oro en campo de sangre; e los Cervantes, como las usa el cardenal: un escudo verde con dos ciervas de oro, paciendo la una. La rama de los Cervatos ha tenido exigua descendencia; pero la de los Cervantes se multiplic de modo, que el apellido abunda en todas las regiones y provincias de Espaa, siendo hoy casi imposible determinar por cul de las diversas familias transmitiose a los ascendientes del inmortal escritor. No habr que encarecer el esfuerzo de los genealogistas y bigrafos por reconstituir toda la lnea frondosa del rbol de MIGUEL DE CERVANTES hasta recular en los Munios y Aldefonsos sealados por Juan de Mena. La fantasa ha corrido parejas con la temeridad, y la invencin no reconoci lmites. Sin embargo, todava muy recientemente se ignoraban los verdaderos nombres de los abuelos y bisabuelos del autor del Quijote , y aun hoy de los abuelos maternos no se sabe una palabra: tan slo que la abuela se llam doa Elvira de Cortinas. Ya hemos indicado que no se pag CERVANTES de una ascendencia ilustre; pero tampoco olvid nunca que era hidalgo y que por tal quera se le tuviese. Dedcese esto de que ni l ni ninguno de sus hermanos adopt el apellido de la madre. Todos firmronse pomposamente Cervantes, o Saavedra, o Pimentel, o Sotomayor, aunque el parentesco con alguno de estos linajes fuese quimrico o por dems lejano: ninguno tom el humilde sobrenombre de Cortinas. Aun en el cautiverio de Argel, CERVANTES era un hidalgo principal de Alcal de Henares. Veamos como poda enorgullecerse de sus apellidos, no importa el grado en que la locura de los genealogistas le hace emparentar con la rodilla de los reyes godos. No conocemos de modo irrefutable el lugar en que radicara su casa solariega, ni hay noticias de su ejecutoria, que, a estilo del tiempo, debera estar escrita en pergamino y sellada con nuestro real sello de plomo pendiente en filos de seda de colores , ni tampoco sabemos de su particular escudo de armas. Pero algunos de los Cervantes lo usaron tal como Juan de Mena describe el del arzobispo de Sevilla, y aun le aadieron los siguientes versos: Dos ciervas en campo verde, la una paze y la otra duerme: la que paze, paz augura; la que duerme, la asegura. Don Martn Fernndez de Navarrete, en su Vida de Miguel de Cervantes Saavedra , admirable biografa para sus idus, aunque hoy slo le quede el valor arqueolgico, traz una genealoga cervantesca muy curiosa; pero sumamente fantstica, por no discernir las distintas ramas de este linaje para determinar aquella que enlaz con la lnea inmediata (mal conocida entonces) del inmortal MANCO. Es interesante removerla, pues servir para ir rectificando soldaduras y aquilatar la buena casta de que aqul, aunque pobre, pudo enorgullecerse. Segn ella, de la estirpe real cervantina emparentada con los monarcas de Len procedi Tello Murielliz, rico-hombre de Castilla que vivi por los aos de 988 y fue padre de Oveco Tllez, abuelo de Gonzalo Ovequiz, bisabuelo de Adefonso Gonzlez, tercer abuelo del conde Munio Adefonso y cuarto abuelo de Adefonso Munio, caballero de Galicia que acompa a Alfonso VI, en 1085, en la conquista de Toledo. Por sus relevantes servicios, el rey le concedi la villa de Ajofrn. Uno de sus hijos, Nuo Alfonso, alcaide de la Ciudad Imperial, rico-hombre de Castilla y clebre guerrero, muri peleando contra los moros el 1. de Agosto de 1143 a los cincuenta y tres aos de edad. Las crnicas del tiempo hcense eco de sus memorables hazaas, y en la Toledana se expresa el gran sentimiento que caus su muerte al emperador Alfonso VII. Rodrigo Mndez de Silva (genealogista no poco invencionero), en su Ascendencia ilustre del gran Nuo Alfonso (Madrid, 1648); Sandoval, en su Historia de los reyes de Castilla; y el marqus de Mondjar, en un Discurso breve del apellido de Cervantes, extindense a este respecto, y dan como probable que Nuo naciese en Celanova el afo 1090. Lo cierto es que cas dos veces, la primera con doa Fronilde y la segunda con doa Teresa Barroso, dama de ilustre linaje, de la que tuvo cinco hijos y algunas hijas, una de las cuales, doa Jimena Muiz, cas con el conde don Pedro Gutirrez de Toledo. Oigamos lo que dice de ella el bueno de Fernndez de Navarrete: vino a ser progenitora de reinas y reyes de Espaa y otras potencias, entre quienes el emperador Carlos V estaba en grado de su dcimoseptimo nieto, y de decimoctavo el rey Felipe II y el vencedor de Lepanto , prncipes coetneos y al mismo tiempo consanguneos del desvalido y simple soldado de sus banderas, MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA. La fantasa de los bigrafos slo admite comparacin con la locura de aquellos genealogistas que hacen descender sus hroes de No, o, cuando menos, del Cid o Fernn Gonzlez, y que nos trae a la memoria aquel gracioso epitafio del poeta Prior: Nobles y heraldos, con vuestro permiso, aqu yace el que un da llamose Mateo Prior; era hijo de Adn y Eva. Puede algn Borbn o Nassau tener ms alta alcurnia? Quin le dijera a MIGUEL DE CERVANTES que con el tiempo le haran pariente del seor don Juan! Porque (sigamos un poco todava estas locuras) el tercer hijo de aquel famoso Nuo Alfonso y doa Jimena fue Alfonso Munio Cervatos, que tom tal apellido por haberle dejado su padre en testamento el lugar y torre as llamados. Asisti con Alfonso VIII a la conquista de Cuenca en 1177 y estuvo en la poblacin de Plasencia en 1180. Tuvo dos hijos. Pedro Alfonso Cervatos y Gonzalo de Cervantes, el primero de este apellido. De aqul, que pele en las Navas de Tolosa y alcanz los tiempos de San Fernando, se deriva el linaje de los Cervatos... Gonzalo tom el sobrenombre de Cervantes para diferenciarse de su hermano y en memoria, dicen, del castillo de San Servando, a cuya edificacin asisti su bisabuelo con Alfonso VI el ao 1089, y que, corrompido despus el nombre, se denomin de San Cervantes. Dicen tambin que un descendiente de Pedro Alfonso llam Cervatos a cierto pueblo de la provincia de Palencia, y que otro, descendiente de Gonzalo, fund o pobl en tierra de Sanabria la villa de Cervantes... Establecida as la divisin entre ambas familias Cervantes y Cervatos, se da al referido Gonzalo de Cervantes como tronco de la nueva rama. Oigamos an a Fernndez de Navarrete cmo la forma hasta enlazar -que no se par en barras- con el propio autor del Quijote: Fue [Gonzalo de Cervantes] caballero de la mesnada de San Fernando y le acompa en la conquista de Andaluca, particularmente de Sevilla, por cuyos servicios fue uno de los doscientos comprendidos en el repartimiento de aquella ciudad, ao 1253 ; y como de l se derivan y provienen las familias que han conservado aquel apellido, indicaremos su sucesin y genealoga hasta los tiempos de MIGUEL DE CERVANTES... Hijo de Gonzalo fue Juan Alfonso de Cervantes, comendador de Malagn en la Orden de Calatrava, y a ste sucedi Alonso Gmez Tequetiques de Cervantes, que cas con doa Berenguela Osorio, rama de la casa de los marqueses de Astorga. De este matrimonio naci Diego Gmez de Cervantes, que fue el primero que asent su casa en Andaluca, y cas con doa Mara Garca de Cabrera y Sotomayor. Ambos consortes reedificaron la capilla mayor de Santa Mara en la villa de Lora, donde yacen sepultados y donde se conserva actualmente su generosa sucesin. Entre los hijos que tuvieron fue uno Fr. don Rui Gmez de Cervantes, gran prior de la orden de San Juan , que dej una larga posteridad; pero quien continu la casa directamente fue Gonzalo Gmez de Cervantes, que cas con doa Beatriz Lpez de Bocanegra, hija del almirante de Castilla Micer Ambrosio de Bocanegra, seor de Palma. Fundaron stos la capilla de Jess en la parroquia de Todos-Santos de Sevilla, ao 1416, y en ella el sepulcro en que descansan. Tuvieron, entre otros hijos, al cardenal don Juan de Cervantes, que fue arzobispo de Sevilla, donde muri a 25 de Noviembre de 1453 ; a Fr. don Diego Gmez de Cervantes, gran prior de la orden de San Juan, y a Rodrigo de Cervantes el Sordo, que cas con doa Mara Gutirrez Tello, de ilustre alcurnia, y propag la lnea directa por medio de Juan de Cervantes su hijo, veinticuatro de Sevilla y guarda mayor del rey don Juan II, que cas con doa Aldonza de Toledo, cuyos padres. Alfonso lvarez de Toledo y doa Catalina Nez de Toledo, fundaron el monasterio de Santa Clara de Madrid. Parece que este Juan de Cervantes renunci la renta que tena de por vida en sus hijos, segn una carta que escribi al mismo rey don Juan en Sevilla a 12 de Marzo de 1452. Hijo mayor de este matrimonio fue Diego de Cervantes, comendador en la orden de Santiago, que cas con doa Juana Avellaneda, hija de don Juan Arias de Saavedra, llamado el Famoso, segundo seor de Castellar y del Viso, y de su mujer doa Juana de Avellaneda, rama ilustre de la casa de los condes de Castrillo. Por este enlace se descubre el origen de haber usado muchos de la familia de Cervantes el apellido Saavedra juntamente. Entre los varios hijos de estos consortes se cuenta a Gonzalo Gmez de Cervantes, corregidor de Jerez de la Frontera, proveedor de armadas en 1501, que cas con doa Francisca de las Casas y propag la lnea directa que luego pas a Nueva Espaa; y a Juan de Cervantes, que segn nuestras conjeturas, es el abuelo de MIGUEL DE CERVANTES... Hasta aqu Fernndez de Navarrete, cuya genealoga, con su triple rbol, suscita el risum teneatis!, por cuanto el abuelo de nuestro inmortal escritor de ninguna manera fue hijo del tal Diego de Cervantes, ni hermano del corregidor de Jerez de la Frontera, como veremos despus: yerros en que, junto con otros, todava cay en 1912 don Rafael Ramrez de Arellano en su Juan Rufo, jurado de Crdoba. Si conociramos los hermanos de los indiscutibles abuelo, bisabuelo y tatarabuelo de CERVANTES, as como la descendencia que dichos hermanos tuvieran, seguramente se esclarecera la lnea transversal hasta muy remoto origen; mas ignorados an los tales, no es posible, ni importa mucho, determinarla. Porque el apellido Cervantes (y aun el de Saavedra) aparece en infinitas localidades de Espaa, y hay a la vez Cervantes en Talavera de la Reina, en Sevilla, en Granada, en Crdoba, en Valladolid, en Toledo, en Medina del Campo, en Jerez, en Palacios Rubios, en Alczar de San Juan, en Consuegra, en Torrijos, en Leiva y en cien lugares ms. Aqu slo trataremos de aquellos de que consta con entera certidumbre hallarse visiblemente emparentados o relacionados con la rama de nuestro escritor , cuya verdadera genealoga dejaremos despus absolutamente dilucidada desde el tatarabuelo paterno. El solar de MIGUEL DE CERVANTES, como ya indicamos, es desconocido, por no haber llegado a nuestros das (si existi) la ejecutoria de nobleza en que constara. Ni se deduce de los ascencientes del propio, ni de testimonio alguno de antiguos tiempos. A fines del siglo pasado, don Julio de Sigenza, que manej importantes papeles genealgicos referentes a CERVANTES, en un artculo publicado en La Ilustracin Espaola y Americana (22 de Septiembre de 1887) , asent la especie de que el solar cervantino radicaba en Talavera de la Reina. El trabajo de Sigenza tvose entonces por patraero, porque, indudablemente, contena varios errores y algunas equivocaciones de detalle; pero posteriores descubrimientos de don Narciso Alonso Corts, y ltimamente de nosotros, dan la razn a Sigenza en muchos puntos, si no en todos. Y uno de los que restan por aclarar es ese, precisamente, del solar talaverano cervantino. Desde luego err Sigenza en dar por bisabuelo de CERVANTES a un D. Nicols (pudo ser una mala lectura de Rui Dias), y seguramente en decir que el licenciado Juan de Cervantes, positivo abuelo de MIGUEL, fue corregidor de Alcal de Henares en 1509, sin duda confundindole con el comendador Pedro de Cervantes, que ostentaba aquel cargo en la fecha referida, y aun en la de 1510, por el cardenal Ximnez de Cisneros. Pero los Daz de Cervantes (que es el verdadero apellido de la estirpe del autor del Quijote) aparecen en Talavera. Dicho Pedro de Cervantes, regidor de Talavera por los aos de 1490, tuvo de su mujer doa Isabel de Loaysa los siguientes hijos: Garci Jofre de Loaysa, frey Gonzalo Gmez de Cervantes, senescal de la orden de San Juan y comendador de las encomiendas de la Higuera, Cerecinos y Salamanca; Ruy Daz de Cervantes , chantre y cannigo de Talavera, y el licenciado igo Lpez de Cervantes. Esta estirpe talaverana se extendi en varias ramificaciones, determinadas algunas por el Sr. Alonso Corts: Garci Jofre de Loaysa matrimoni con doa Magdalena de Ziga, hija de doa Ins de Sotomayor, vecina de Toledo, de la cual tuvo tres hijos, lvaro de Cervantes, Gonzalo de Cervantes y doa Elvira de Ziga; el licenciado Lpez de Cervantes cas con doa Catalina Carrillo, que le dio cinco hijos, a saber: don Fernando de Cervantes, doa Teresa Carrillo, doa Isabel de Loaysa, doa Magdalena de Cervantes y doa Ana de Cervantes, las dos ltimas, monjas profesas de los monasterios de San Benito y de la Madre de Dios en Talavera. Por todo lo dicho, hay quien otorga crdito a los documentos sobre el solar talaverano de CERVANTES manejados por Sigenza, sin pensar que ste, mal palegrafo , hizo lecturas torcidas, como en el caso de D. Nicols. Slo aparece uno de este nombre en Talavera, pero coetneo de MIGUEL, hijo de lvaro de Cervantes, nieto de Garci Jofre de Loaysa, y casado con doa Mara Duque de Toledo o Duque de Padilla, de la familia de los Duques de Estrada. Bueno ser notar -escribe el mismo Alonso Corts- que las relaciones de CERVANTES con la tierra manchega no parecen fortuitas; que entre l y su mujer, doa Catalina Salazar, hay acaso asomos de parentesco; que los Cervantes, los Loaysas, los Palacios, los Sotomayores de Toledo y Guadalajara, los Salazares, los Ayalas y los Gaytanes se mezclan y combinan en documentos por m vistos; y, por ltimo, que la proteccin prestada a la familia por los Duques del Infantado, es tal vez un indicio en igual sentido. Mis investigaciones no confirman tan interesantes conjeturas. Si entre los Cervantes de Talavera hubo algunos ascendientes del autor del Quijote que se trasladasen a Sevilla, es cosa an por demostrar; pero que muchos Cervantes sevillanos ostentan posible parentesco con l, resulta indubitable. As, quiz fuese de ellos el arriba aludido cardenal don Juan de Cervantes. Ahora, no concedo importancia al hecho de que, poco despus de su muerte, ocupara la silla arzobispal de Sevilla don fray Garca de Loaysa, natural de Talavera e hijo de Pedro de Loaysa y de doa Catalina de Mendoza. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag16.jpg Sevilla a mediados del siglo XVI Grabado de la poca. -Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional. Como quiera que sea, los Cervantes aparecen en Sevilla desde tiempo inmemorial, y una rama noble figura all establecida a principios del siglo XV y durante todo el XVI. No nos atrevemos a aseverar, como en el caso de Talavera, que radicara en Sevilla el solar de MIGUEL DE CERVANTES. Pero si Talavera fue para l, como dice en el Persiles, la mejor tierra de Castilla, mucha ms predileccin mostr por la ciudad del Betis: patentzanlo su vida y sus obras. Cuando el pleito de 1552 en Valladolid, su padre invoca la ciudad de Sevilla para que los testigos hagan en ella y en las de Alcal, Guadalajara y Crdoba (no menciona Talavera) informacin sobre su hidalgua, por haber residido su familia en estos lugares. Y, en efecto, aunque la consanguinidad con el insigne alcalano se nos huya, en Sevilla hay profusin no slo de Cervantes, sino tambin de Saavedras, que se entrelazan. La lnea ms interesante es la de aquel hermano del cardenal, Rodrigo de Cervantes el Sordo, y de su hijo Juan de Cervantes, veinticuatro de Sevilla. Recurdese que los nombres de Juan y de Rodrigo sucdense de padres a hijos, sin interrupcin, en la familia de nuestro MANCO. La hermana del cardenal, doa Mara de Cervantes, cas con Juan de Ayala, alguacil mayor de la ciudad de Toledo, y uno de sus hijos, Gonzalo Gmez de Cervantes, matrimoniado con doa Juana Melgarejo, tuvo a doa Juana de Ayala, fundadora del convento sevillano de Nuestra Seora del Socorro, en el que profesaron despus otras seoras del mismo linaje, entre ellas doa Constanza Ponce, hija de don Juan de Saavedra, conde de Castellar, y doa Mara de Ayala, que salieron, para trasladarse a l, del convento de Santa Mara de las Dueas. Un curioso trabajo de don Norberto Gonzlez Aurioles , nos da noticias de otras monjas sevillanas, posibles parientas de CERVANTES, en el convento de Santa Paula, del cual fue abadesa en 1590 doa Juana de Cervantes Saavedra, hija de Diego de Cervantes y de doa Catalina Virus de Cervantes, padres asimismo de una doa Beatriz de Saavedra. Esta doa Juana de Cervantes Saavedra, que profes en 1548, cambi su nombre en el religioso de Juana de Santa Mara, A su lado florecieron sor Julia de Santa Ana, que tom el hbito en 1577, hija de Juan de Herver de Cervantes y de Isabel de Salamanca, y sor Mariana de San Jos, que profes en 1593, hija de Juan de Padilla Carreo y de doa Melchora de Ovando y Figueroa. Notad estos dos ltimos apellidos: son los mismos de doa Constanza, la sobrina carnal de MIGUEL. Qu grado de parentesco tuvieran con CERVANTES estas y otras monjas que se han citado, no es posible inferirlo. Pero relacionada con doa Juana de Cervantes Saavedra, o, por mejor decir, con sor Juana de Santa Mara, corre una especie romntica, que no debe omitirse, precisamente para rectificarse y dejarla en su real valor. Varios escritores nacionales y extranjeros han propalado la leyenda de que MIGUEL DE CERVANTES, durante su estancia en Sevilla, anduvo en amores con una monja del referido monasterio de Santa Paula: patraa tan absurda por lo que toca a sor Juana, que frisaba en los sesenta de su edad por los aos en que el comisario de Guevara recorriera Andaluca. Significativo es, ciertamente, el afecto que muestra CERVANTES por el monasterio de Santa Paula, al poner el venturoso desenlace de La espaola inglesa en la puerta del cenobio, y asimismo el detalle de ser monja en l una prima de Isabela, nica y extremada en la voz ; igualmente, como en todas o en casi todas las novelas de CERVANTES, habr en sta datos autobiogrficos: algunos sucesos, v. gr., la prdida de Ricaredo en la costa de Francia, cerca de las Tres Maras, y su cautiverio en Argel; la identidad de aquel padre de la Redencin con fray Jorge del Olivar ; la procesin general de Valencia tras el rescate, concuerdan con hechos de la vida de MIGUEL; pero don Jos Mara Asensio se extralimit ya en el siglo XIX, aventurando que uno de los dos seores eclesisticos que ruegan a Isabela ponga por escrito la emocionante historia de Ricaredo para que la leyese su seor el arzobispo, puede aludir al racionero Porras de la Cmara, autor de la Miscelnea escrita para recreo del cardenal arzobispo de Sevilla don Fernando Nio de Guevara durante su residencia de verano en Umbrete. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag18_19.jpg Granada en 1565, desde donde se traslad a Crdoba una rama de los Cervantes Dibujo de George Hoefnagle. -Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional. Mas de todo ello nada se colige, en sana crtica, que de cerca ni de lejos pueda reflejar amores de nuestro autor con la sexagenaria doa Juana de Cervantes. No: mi interpretacin es muy distinta. Ms que en doa Juana de Cervantes Saavedra, el inters reside aqu en sor Mariana de San Jos, hija de doa Melchora de Ovando y Figueroa. Esta sera hermana de Nicols de Ovando, padre de doa Constanza de Ovando y Figueroa, la sobrina de MIGUEL? Sor Mariana y Constanza, de poca diferencia de edad, resultaran, por tanto, primas, y asimismo de doa Isabel de Saavedra. Los dados a la conjetura tal vez sospechen que CERVANTES pudo juntar en el personaje de Isabela, con el nombre de su hija, pormenores de ella y de su sobrina Constanza : mezcla de lo real y lo ficticio, con el natural trastrueque de nombres. Pero no sera razonable la hiptesis, aunque as se proceda al novelar lo real. En resolucin, el recuerdo carioso de CERVANTES en La espaola inglesa slo indica un homenaje de admiracin y simpata al monasterio de Santa Paula, por abrigar en sus muros monjas quiz parientas (imposible enamoradas suyas), o, a lo menos, conocidas. Treinta aos atrs, en 1564, se encuentran en la ciudad del Betis homnimos del cirujano Rodrigo, padre de MIGUEL, prueba de la persistencia y abundancia de los Cervantes en Sevilla. Por ello, no es de extraar que un escritor doctsimo, don Nicols Antonio, al tratar de CERVANTES, le haga natural u oriundo de Sevilla , y otros, como el analista don Diego Ortiz de Ziga , le tengan claramente por sevillano, todos con manifiesto error. La rama de los Cervantes andaluces extendiose tambin por Granada. Y con ellos, igualmente, los Saavedra. Tampoco puede darse con el entronque; empero, si no el parentesco, la relacin con el creador del Persiles y con su familia es incuestionable; y aun ofrece el inters de que viene a coexistir con los Cervantes de Crdoba , cuna verdadera de los abuelos y bisabuelos paternos de MIGUEL. Surge en Granada a principios del siglo XVI un Gonzalo de Cervantes, casado con Beatriz de Vieras. Quin era este Gonzalo, nombre que se repite tanto en el linaje cervantino, y que al primero as llamado se le da como tronco? Sera descendiente del caballero de la mesnada de San Fernando que, como arriba vimos, le acompa en la conquista de Sevilla? Nada lo hace presumir. Viva en Granada muy humildemente, en compaa de su mujer y de sus hijos lvaro de Cervantes, Alonso de Vieras, Alejo de Cervantes, Claudia de Vieras y Mara de Cervantes. Era una familia de artistas, msicos y cantores, que en Granada deban de desenvolverse con dificultad. Como en 30 de Diciembre de 1524 el cabildo de la catedral de Crdoba anunciase para el 15 de Febrero de 1525 la provisin del cargo de maestro de capilla entre maestros de canto de rgano y contrapunto, lvaro de Cervantes hizo oposicin y gan la plaza, dotada con un salario de veinte mil maraveds, cuatro cahices de trigo y otros emolumentos; y a la vez el mismo cabildo catedral hizo merced a su hermano Alonso de Vieras, presbtero y tambin cantor y msico, de la capellana de San Bartolom, con diez mil maraveds y dos cahices de trigo al ao. El tal Alonso de Vieras, sacerdote escandaloso y mujeriego, tuvo cuatro hijas, doa Andrea de Vieras, Luisa de Vieras, Juana Ponce de Len e Isabel de Vieras, las tres ltimas monjas del convento de Jess Crucificado. Y es digno de notarse, como indicio al menos de las relaciones de amistad que debieron de existir entre ambas familias Cervantes, el que doa Andrea de Vieras, encarga en su testamento (23 de Diciembre de 1564) el rezo de los salmos a la monja Catalina de Cervantes del referido convento, ta carnal del creador de La Galatea, segn veremos despus. Pero dejemos ya a Alonso. De l diremos an algo muy importante. Tambin ofrece inters su tercer hermano, Alejo de Cervantes, cantor como los anteriores. Hizo un buen matrimonio en Crdoba con Isabel de Escobar o de Heredia, y sintiendo rebullir en l la nobleza de la sangre, pleite por los aos de 1548 su hidalgua con el Ayuntamiento cordobs. Hasta entonces y durante veinticinco aos, la familia haba pechado y a todos sus miembros se les tena por pecheros; y la ciudad, al trasladarse Gonzalo a ella desde Granada, no les conoca, o tal alegaban ahora los abogados. Pero Alejo y sus hermanos debieron de ganar el pleito, por cuanto su hijo Alonso de Cervantes figura en el padrn de hijosdalgo ms antiguo del Archivo Municipal de Crdoba. Tuvo Alejo, adems de Alonso, otros cinco hijos, Mara, Gonzalo, Beatriz, Andrea y Claudia. Alonso tom por segundo apellido el de Sotomayor, exactamente como algunas veces doa Magdalena, la hermana de CERVANTES. Y Gonzalo apellidose de Cervantes Saavedra. Este personaje, bautizado en 10 de Julio de 1549, as como su hermano Alonso, ofrece, segn veremos, especial inters para nosotros. Doa Andrea, que profes de monja en el convento de Santa Clara, vino al mundo en 1556, y Claudia en 1559. No hace falta ser muy lince para sospechar en seguida que, por el apellido de Sotomayor (parece casual el nombre de Andrea), y, sobre todo, por los de Cervantes Saavedra , que Gonzalo usara, habra alguna relacin, si no parentesco, entre la familia de Alejo de Cervantes y la del autor del Quijote. Esto sin contar el indicio arriba sealado. Fue Gonzalo de Cervantes Saavedra poeta, o aficionado a la poesa. En los preliminares de El perfecto regidor, libro del veinticuatro de Crdoba don Juan de Castilla y de Aguayo (Salamanca, 1586), figura una octava real suya, bastante mala por cierto. Ahora, MIGUEL DE CERVANTES, que public en 1585 la Primera parte de La Galatea, al elogiar a los ingenios cordobeses en el Canto de Calope (libro VI), y entre ellos al referido Castilla y de Aguayo , menciona en los siguientes encomias, ticos trminos al hijo de Alejo de Cervantes: Cia el verde laurel, la verde yedra, y aun la robusta encina, aquella frente de Gonzalo Cervantes Saavedra, pues la deben ceir tan justamente. Por l la sciencia ms de Apolo medra; en l Marte nos muestra el bro ardiente de su furor, con tal razn medido, que por l es amado y es temido. Se ha pretendido identificar a este Gonzalo con don Gonzalo de Saavedra y Torreblanca, veinticuatro de Crdoba en 1580 y autor de la novela Los pastores del Betis, versos y prosas, editada por su hijo don Martn de Saavedra y Guzmn en Trani (Italia), el ao 1633; mas son personas diferentes , y no puede dudarse de que es al hijo de Alejo a quien alude MIGUEL, por cuanto Gonzalo se firmaba Cervantes Saavedra. Advirtase asimismo que es insegura la aseveracin de los bigrafos de que, hasta la publicacin de La Galatea, CERVANTES no us el apellido SAAVEDRA , y que para celebrar a un vate ignorado y de tan poco mrito como Gonzalo de Cervantes Saavedra, mediaran razones, si no de parentesco, de conocimiento. Pero hay ms. Y es que Gonzalo de Cervantes Saavedra milit positivamente en las galeras de don Juan de Austria. As consta de una escritura notarial, indita, de primero de Agosto de 1572. De suerte que hubo de andar por Italia y asistir a la batalla de Lepanto. Huy de Crdoba en 1568, por herir gravemente en la cabeza a un Gabriel Garca (sucesos y aos, cmo se aparean con la vida de MIGUEL!), y en su fuga parece haberle acompaado su hermano mayor Alonso. La ausencia de ambos de Crdoba dur bastante tiempo: hasta principios de 1579 la de Alonso , y hasta fines de 1580 la de Gonzalo. No cabe, pues, tras tantas pruebas, poner en duda las relaciones, a lo menos de amistad, entre Gonzalo y MIGUEL y las familias de uno y otro. Gonzalo hizo buen casamiento en 1581, con doa Mara de Valverde, hija del opulento comerciante Gaspar Jurado, de la que tuvo tres hijos: Mara, Alejo y Gaspar. Aos antes haba tenido una hija bastarda, que se llam Isabel. Gonzalo enviud pronto. Por sus costumbres soldadescas disip con brevedad la fortuna de su esposa; y ya sin hacienda, y llevado de su espritu aventurero, decidi pasarse a Indias en 1594, con cartas de recomendacin para el gobernador de Trujillo. Trgico fue su viaje, que no pudo terminar, pues pereci ahogado, con sus dos hijos, Gaspar y Alejo, a la salida del puerto de la Habana. Era, adems de poeta, escritor moralista, y en este orden compuso un libro intitulado Varios discursos, que parece no lleg a imprimirse. De todos estos Cervantes cordobeses, aunque de oriundez granadina, el grado de consanguinidad con el insigne alcalano desconcese, y, por verosmil que parezca, muvese en terreno conjetural. Otra rama, empero, de los Cervantes de Crdoba, los Daz de Cervantes, hasta aqu confundida, es la autntica, directa e indiscutible: rama que no sospech ningn bigrafo, ni descubri la paciente investigacin docta del benemrito Prez Pastor , ni la sagacidad de Rodrguez Marn , Ramrez de Arellano , Leal Atienza , Rodrguez Jurado , Gonzlez Aurioles y otros. Al esclarecimiento han contribuido bastante las investigaciones del doctsimo Alonso Corts , y sobre todo, y en definitiva, las del ilustre Jos de la Torre y del Cerro. La ascendencia paterna de MIGUEL podemos hoy establecerla, sin solucin de continuidad, desde su tatarabuelo, natural o, al menos, vecino de Crdoba, hasta la extincin de la lnea. No importa que permanezca todava brumoso el ramaje transversal. Lo que importa saber es que CERVANTES, castellano por s y por sus padres y por su lnea materna, fue cordobs por sus abuelos, bisabuelos y tatarabuelo paterno: sangre fresca de la recia entraa de Castilla, de la tierra ardiente y desolada de los hroes, de los pensadores y de los santos, en mezcla, por la simiente avncula, con la savia hispano-romana y estoica de la colonia patricia, cuna de los Snecas, oreada y fertilizada por el olivfero Betis. A este respecto escriba Navarro y Ledesma : Si el abuelo es de Crdoba, si es cordobesa la familia, podemos entrever hasta las ms hondas races del espritu del nieto. La sangre romntica y fatalista de Crdoba nos da el primer dato para ello: lo dems que sobrevenga ya nos lo explicarn las circunstancias y vicisitudes de la vida, que moldean y reforman los temperamentos humanos. Est muy bien, pero hay ms. Porque Navarro y Ledesma se olvidaba de Galicia, de la remota sangre celta de CERVANTES y de la no menos remota de los Saavedra, una y otra de la provincia de Lugo. Y tambin de toda la sangre materna de los Cortinas, de la meseta central. Nada sabemos, como ya se dijo, de los abuelos maternos de CERVANTES; mas los Saavedra eran de estirpe celta, que tenan su casa solar en Galicia, junto a Lugo; y all est Santa Mara de Saavedra, e igualmente el pueblo de Cervantes, y San Pedro de Cervantes, y San Romn de Cervantes. Muchos son los Saavedra que afincaron en Sevilla, y muchos los de Crdoba; ahora, tambin abundaron los difundidos por la Mancha y tierras de Toledo, por esas mismas que inmortalizara MIGUEL. Los hubo en Illescas, en Escalona, en la Puebla de Montalbn, en Alcal de Henares, como ya dijimos, etc. Oh, si un Saavedra fuese el abuelo materno del autor del Quijote! Pero no... Ms justas, por lo que mira a Crdoba, son las palabras del Sr. Rodrguez Marn: No es verdad que... sobre ser cordobs Miguel de Cervantes por la ley tnica de su linaje paterno, lo fue asimismo por la levadura cordobesa que dejaron en su alma los primeros aos de su vida? Esto asentado y esto sabido, ahora podemos explicarnos bien cmo Cervantes, sin dejar de reflejar en sus obras la sana alegra de la tierra y de los corazones andaluces, rebzala siempre con un sutil si es no es de irona suave y melanclica, cuya semilla se aposent en sus entraas en los das de su niez, y es tan peculiar de la tierra cordobesa, tan privativa de la especial y complicada psicologa de sus hijos, que siempre dio carcter propio y sealado a sus ciencias, a sus letras y a sus artes, y, en general, a todas las manifestaciones de su autnoma y vigorosa personalidad. Cierto, y otro tanto se dijera de Castilla. Tomad La Galatea, y veris que los primeros recuerdos de CERVANTES, sus primeros elogios, lo primero en que su alma se extasa en el libro primognito de su invencin, son las riberas del Tajo y del Henares; que l, repetimos, es castellano y que sus padres nacieron en Castilla; que por esas mismas tierras de Toledo y de Castilla que le inspiraron el Quijote, su obra cumbre, es el prncipe de nuestros ingenios y el escritor universal; y que su irona, en fin, tanto tiene de suave melancola andaluza como de fina socarronera castellana. Pongmosle un nombre que resuma todo: espaol. Hblese, pues, de sangre castellana, de cordobesa y celta, de estoica y de romntica; empero no se hable de sangre fatalista para explicar a CERVANTES, que nos llevara a infundirle, como a Orestes, el signo de la fatalidad, y menos bastardendola en moruna. Su sangre hidalga de cristiano viejo hallbase exenta de toda contaminacin rabe o juda. Explicados as, en conclusin, los remotos orgenes de los Cervantes, y por los cuales l pudo atribuirse nobleza e hidalgua, la ascendencia inmediata, sin embargo, como veremos pronto, ni perteneca a la alta nobleza ni tena ganada una modesta ejecutoria, aunque por hidalga se la reconociese. Toda la familia provino de la clase media: gentes acomodadas un tiempo, que decayeron ms tarde, hasta el punto de que algunas hubieron de ejercer humildes oficios manuales para vivir. Mas qu importa? Si CERVANTES no alcanz las cumbres de la nobleza, vino a ennoblecer a toda la Humanidad. Y le bast con ser hidalgo y pobre. Od sus propias palabras: Es grande la confusin que hay entre los linajes, y solos aquellos parecen grandes y ilustres que lo muestran en la virtud..., riquezas y liberalidades, porque el grande que fuere vicioso, ser vicioso grande, y el rico no liberal ser un avaro mendigo; que al poseedor de las riquezas no le hace dichoso el tenerlas, sino el gastarlas, y no el gastarlas como quiera, sino el saberlas bien gastar. Al caballero pobre no le queda otro camino para mostrar que es caballero sino el de la virtud, siendo afable, bien criado, corts, y comedido, y oficioso; no soberbio, no arrogante, no murmurador, y, sobre todo, caritativo; que, con dos maraveds que con nimo alegre d al pobre, se mostrar tan liberal como el que a campana herida da limosna, y no habr quien le vea adornado de las referidas virtudes que, aunque no le conozca, deje de juzgarle y tenerle por de buena casta; y el no serlo sera milagro, y siempre la alabanza fue premio de la virtud, y los virtuosos no pueden dejar de ser alabados. Hermosa contestacin de Don Quijote a su sobrina (habla CERVANTES por boca de su hroe), en la rplica de que aunque puedan los caballeros ser hijosdalgos, no lo son los pobres. Captulo II Pedro y Rodrigo Daz de Cervantes. -Torreblancas y Cabreras. -Crdoba a fines del siglo XV. -Luchas entre populares y judos. -Don Alfonso de Aguilar y Gonzalo Fernndez de Crdoba. -Cristbal Coln en Crdoba. -Su entrevista con los Reyes Catlicos. -Coln y los ascendientes de Miguel de Cervantes. -Beatriz Enrquez de Harana. -Coln regresa de descubrir las Indias. Pasado el terreno abrupto, rido y estril de las ascendencias genealgicas conjeturales, henos ya en campo llano, frtil y firme. El tatarabuelo de MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA llamose Pedro Daz de Cervantes, que debi de nacer a principios del siglo XV, ltimos aos del reinado de don Enrique III el Doliente o comienzos de la minoridad de don Juan II de Castilla. De l no hay otras referencias sino las suministradas por su hijo Ruy Daz de Cervantes, quien en un poder general, otorgado en Crdoba el 22 de Mayo de 1500, a favor de Fernando de Ribera, para en sus pleitos e negocios, declara ser fijo de Pedro Dias de Ceruantes que Dios (h)aya. Firman como testigos Luis de Crdenas, jurado de la collacin de Santa Mara, y Rodrigo Alfn, vecinos moradores de la misma ciudad. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag34.jpg Personas y trajes del siglo XV. Dibujo annimo. -Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag34b.jpg Otros personajes del mismo siglo Dibujo annimo. -Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag34_35.jpg Crdoba a fines del siglo XVI, bajo el pontificado de Sixto V (1585-1590) Grabado de la poca. -Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional. Que dicho Ruy o Rodrigo Daz de Cervantes es el verdadero bisabuelo paterno del autor del Quijote (y Pedro, por lo tanto, el tatarabuelo), se ver despus, por la carta de pago del licenciado Juan de Cervantes a su suegro, donde confiesa ser fijo de Rui Dias de Cervantes, y ste le sirve de testigo. En fin, que el licenciado Juan sea el padre del cirujano Rodrigo, padre a su vez del PRNCIPE DE NUESTROS INGENIOS, ya no necesita demostracin, como cosa probada antes de nosotros. As, pues, la lnea paterna del gran CERVANTES queda establecida desde el tatarabuelo. Mas volvamos an sobre el bisabuelo Ruy. Este Rodrigo Daz de Cervantes, que ha venido confundindose con un Rodrigo de Cervantes sin profesin conocida y con otro Ruy Fernndez de Cervantes o Rodrigo de Cervantes, bachiller (todos tres coetneos y avecindados en la collacin de San Nicols de la Villa), era trapero, o sea comerciante en paos, nacido hacia 1435. Existen documentos suyos, inditos (que insertamos en las anotaciones), otorgados ya en Crdoba en 1463. Ignrase el nombre de su madre. l se cas con doa Catalina de Cabrera, y tuvieron por hijos a Catalina de Cervantes , a Mara de Cervantes, monja en el convento de Jess Crucificado, fallecida hacia 1548 ,y a Juan de Cervantes, abogado, que cas con doa Leonor Fernndez de Torreblanca, abuelos paternos del autor del Quijote. Posiblemente fue tambin hijo suyo fray Rodrigo de Cervantes , y con mucha probabilidad, un Miguel Daz, del que hablaremos despus. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag36a.jpg Varios guerreros y un mdico del siglo XV (Dibujo annimo. -Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag36b.jpg ltimos torneos del mundo caballeresco medieval (Dibujo annimo. - Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag37.jpg Firma de Rodrigo de Cervantes, contador de la Goleta, en 1. de Abril de 1536. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag39.jpg Firma en documento indito, de soror Luisa de Cervantes, hermana del contador de la Goleta. -Crdoba, 20 de Septiembre de 1585. Estas familias posean bienes de fortuna, pues se trasluce que los Torreblancas, los Cervantes y los Cabreras vivan con cierta ostentacin. Ahora, no se confundan con algunos homnimos nobles, que, para evitarlo, conviene sealar. De la estirpe de los Cabreras de ilustre prosapia, nada ms elocuente que la Casa de Cabrera en Crdoba. Bastar citar a Juan Alonso Cabrera, que cas con doa Leonor de Escamilla y tuvieron a doa Marina Cabrera. De los Torreblanca, a don Lope Gutierre de Torreblanca, desposado en 6 de Enero de 1600 con doa Francisca de Saavedra y Carrillo, hija de don Martn de Saavedra y Caicedo y de doa Francisca de Saavedra. Asimismo son dignas de mencin Ins de Cabrera, esposa del clebre caballero cordobs don Lope de Sosa (el de La Cena de Baltasar del Alczar), alguacil mayor de Jan y gobernador de la Gran Canaria; y Ana e Isabel de Cabrera, las hermanas del famoso orador sagrado fray Alonso de Cabrera, aunque no de tan elevada alcurnia, pues se prodig este apellido de Cabrera en familias de la clase media y aun de condicin humilde. Del Nobiliario de Crdoba se infiere no slo los enlaces de los Torreblancas con los Saavedras, sino de stos con los Cabreras. Y a mi ver fue de aqu, de Crdoba, de donde tom su segundo apellido nuestro PRNCIPE DE LOS INGENIOS para ostentar nobleza de sangre. Pero ni es posible demostrar que doa Catalina de Cabrera, cuya genealoga, hasta hoy, se ignora, perteneciese a esta clase noble, ni tampoco que los Daz de Torreblanca procedan del ilustre linaje de los Torreblancas que tuvieron por tronco al caballero navarro Fernando o Andrs Alonso de Torreblanca, servidor de los reyes don Juan II y don Enrique IV y alcalde de Cabra. Aparte de esta lnea noble y de solar conocido, abundaron mucho las familias de apellido Torreblanca en Crdoba durante los siglos XV y XVI. De una de ellas provena el padre de doa Leonor, bachiller Juan Daz de Torreblanca, mdico y cirujano , que matrimoni con Isabel Fernndez y aparece como hijo mayor de los cinco de su padre, Rodrigo Daz de Torreblanca, y su mujer Mara Alonso , casada luego en segundas nupcias con el mdico maestre Juan Snchez. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag40a.jpg Firma, en documento indito, de soror Mara de Cervantes, hija del bisabuelo paterno de MIGUEL DE CERVANTES. -Crdoba, 12 de Noviembre de 1532. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag40b.jpg Firma, en documento indito, de Fray Rodrigo de Cervantes. -Crdoba, 30 de Abril de 1544. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag42.jpg Firma, en documento indito, del bachiller Juan Daz de Torreblanca y de su suegro Diego Martnez. -Crdoba, 11 de Enero de 1495. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag43.jpg Firma, en documento indito, del famoso mdico Luis Martnez (Maese Luis). Crdoba, 23 de Junio de 1546. Dicha Isabel Fernndez era hija del rico mercader Diego Martnez y de su esposa Juana Fernndez. Diego Martnez, hijo de un Luis Martnez tuvo, adems de Isabel, tercero de sus hijos, otros cuatro vstagos. Nada sabemos de los hermanos, caso de haber existido, del tatarabuelo de CERVANTES, Pedro Daz de Cervantes; de su profesin, naturaleza, etctera. Asimismo su hijo Rodrigo debi de tener algn hermano llamado Pedro Daz de Cervantes, a tenor de la tradicin familiar de repetir los nombres de padres a hijos; pero no se halla rastro de l. Ni tampoco de un Andrs Daz de Cervantes, que pudo existir igualmente, por la misma razn. Porque el nombre se reproduce en el hijo menor del licenciado Juan de Cervantes y en los hijos mayores de Rodrigo de Cervantes (Andrs y doa Andrea), hermanos de nuestro MANCO inmortal. Rodrigo Daz de Cervantes sera natural de Crdoba , aunque por la ndole de su profesin algunas veces se ausentase de ella. Las acmilas de que en 1515 se desprende su hijo el licenciado Juan, tambin panero, como l, parecen indicio de que extendan su comercio de paos con auxilio de sus criados, en tiempo de ferias, por los pueblos de la comarca: negocio que, puesta la vista en ms altos destinos, debi de liquidar el propio Juan al fallecimiento de su padre. Este muri, ya muy viejo, pasado el ao de 1506 y antes de 1515. Haba vivido toda la interesantsima y agitada vida cordobesa de la segunda mitad del siglo precedente y mora satisfecho con la reputacin de su hijo Juan, muy joven nombrado abogado de la Inquisicin. De las relaciones que con ella tuvieron los Cervantes, se preci siempre la familia. El propio MIGUEL declarar un da ser hijo e nieto de personas que han sido familiares del Santo Oficio de Crdoba. Precisamente lo que ms resalta de la vida de Crdoba en los finales del siglo XV y albores del XVI son las luchas entre populares y judos, y las derivaciones jurdicas subsiguientes al decreto de expulsin. Ya en 1473, un ao antes de iniciarse el glorioso reinado de los Reyes Catlicos, haba presenciado Rodrigo Daz de Cervantes los sangrientos sucesos, alborotos, crmenes, saqueos e incendios del populacho contra los conversos, de que fue la primera vctima un Torreblanca. Era el 14 de Marzo. La ciudad, desde tiempo anterior, hallbase dividida en dos partidos: el de los cristianos viejos, que acaudillaban el conde de Cabra, don Diego Fernndez y el obispo don Pedro de Crdoba y Solier; y el de los cristianos nuevos, o conversos, patrocinado por el famoso don Alfonso de Aguilar, hermano del clebre Gonzalo Fernndez de Crdoba, ms tarde Gran Capitn, y actor tambin en los tristes episodios. Habase fundado una Cofrada de la Caridad, y de ella quedaron excluidos los conversos. Caa el 14 de Marzo en domingo segundo de Cuaresma, y los cofrades haban dispuesto una procesin de gran aparato para solemnizar el establecimiento de su Cofrada, bajo la advocacin de la Madre de Dios. Rea ya la Primavera en el cielo andaluz y afloraba pujante en los campos que fertiliza el Guadalquivir. Crdoba disponase a exteriorizar su fe. Era corregidor don Francisco de Valds, alcalde Alfonso Prez Saavedra y alguacil mayor Gonzalo de Godoy. Desde muy temprano las calles que haba de recorrer la procesin aparecieron sembradas de flores; y los muros de las casas, cubiertos de ricos tapices. En balcones y ajimeces, quitadas las habituales celosas, lucan su gala y hermosura las incomparables hijas de Crdoba. El jbilo y esplendor universal slo veanse turbados por el imprudente retraimiento de los conversos: sus moradas aparecan cerradas y sin colgaduras. Al llegar la procesin a la calle de la Herrera, no lejos de la catedral, un clamor de la muchedumbre advirti de algo extrao. De la casa de cierto converso rico, una jovencita arroj inadvertidamente un jarro de agua. El incidente se hubiera esclarecido sin consecuencias; pero el herrero Alonso Rodrguez, dando gritos de que eran orines y no agua, vaciados de intento para ofender a Nuestra Seora, incitaba a la muchedumbre a vengarse. Intervino Pedro de Torreblanca, escudero del alcaide de los donceles, y trat de convencer al Rodrguez de que era agua lo vertido. Mas no estaban los nimos para ponerse a discutir, como en la venta de don Quijote, si la baca era o no yelmo, o si la albarda era o no jaez, y el herrero, ciego de furor, por toda respuesta, asest una cuchillada a Torreblanca. Fue la seal y principio del motn, de la matanza y del incendio. Desde aquel instante no hubo desmn ni crimen que no se cometiera por el populacho. A ellos siguieron el robo y el pillaje, que durante tres das enlutaron a Crdoba. Don Alfonso de Aguilar, su hermano Gonzalo Fernndez de Crdoba, y algunos hombres de armas de su casa, corrieron a dominar la brbara revuelta. Hallaron a Alonso Rodrguez, al frente de los levantiscos, en el Rastro. El de Aguilar le intim a retirarse; pero el herrero le contest con atroces insultos, que ofendieron la nobleza del prcer. ste se lanz sobre Rodrguez y le pas de parte a parte con su lanza. Trabose terrible contienda con los revoltosos, que dieron a huir y acogerse al patio del convento de San Francisco; pero Aguilar y su hermano cerraron con ellos, y acuchillndoles sus hombres de armas, creyeron dominado el motn. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag48.jpg Crdoba. -La evocadora Cruz del Rastro. Con el nuevo da, la situacin vino a empeorar. Mediaban antiguos agravios entre don Alfonso y don Diego de Aguayo, caballero principal de Crdoba. Vio ste ocasin propicia para satisfacerse, y concit a las masas populares contra su rival. Recogieron los amotinados el cadver del herrero, llevronle en procesin lgubre a San Lorenzo y le tributaron los honores del martirio. Una muchedumbre de veinte mil personas se congreg al intento. Excitada, renovronse las escenas de exterminio. Fueron pasadas a sangre y fuego muchas casas de las calles de Santa Mara de Gracia, San Pablo, San Lorenzo, la Ropera, los Marmolejos, la Feria, la Curtidura, la Alcaicera, la Platera y otras. Tambin saquearon la Aljama. En el sitio en que cay Rodrguez, la Cofrada puso la llamada Cruz del Rastro, que persever durante ms de tres siglos en Crdoba. Don Alonso, impotente para dominar la revuelta, o no queriendo agravarla ms, retirose al Alczar, y all recogi a los conversos y judos que pudieron seguirle, para substraerles a las iras de los exaltados. Al cabo de cuatro das, ces el saqueo, cansada la rabia popular, dice una crnica de la poca, y ordenose el destierro inmediato de Crdoba de los conversos que escaparon con vida. Sali tambin desterrado don Alfonso de Aguilar y llevose consigo a los conversos y judos refugiados en el Alczar. Los que no pudieron acompaarle, dice otra crnica, fueron despojados en los caminos, sin ninguna conmiseracin, as de las haciendas como de las vidas. Reprobose la conducta de don Alfonso; mas l se excus, afirmando su sincero catolicismo, y el haber obrado de aquella suerte por espritu de caridad. Con todo, no pudo impedir las censuras eclesisticas. Ms tarde fue, como es sabido, el hroe que tantos das de gloria dio a su patria en la conquista de Granada y que sacrific su vida, peleando en las Alpujarras, por la religin de sus mayores. Los sucesos de Crdoba, a que se hall presente el cronista Alfonso de Palencia, extendironse, con la misma desolacin y matanza, a Montoro, Bujalance, Adamuz, la Rambla, Santaella y otros lugares del obispado. No se habl de otra cosa durante mucho tiempo en la ciudad de los Califas. El paero Rodrigo Daz de Cervantes, bisabuelo de MIGUEL, viva entonces en la colacin de San Bartolom y tena ya varios hijos de su mujer doa Catalina de Cabrera. Pronto nacera el abuelo Juan. Tres aos ms tarde y como perduraran los malos resabios de tiempos precedentes, los Reyes Catlicos establecan la Inquisicin. No haba slo que purificar la fe, era preciso tambin limpiar de bandoleros el pas, y otros tres aos despus instituase la Santa Hermandad. Fernando e Isabel seguan incansables. Necesitaban an borrar la gran afrenta de la conquista musulmana: echar a los invasores. Y vino el ao 1492, y con l la cada de Granada... Pero corremos al mercado antes que nuestro caballo. Todava Crdoba, desde donde parten las postreras y felices campaas de la Reconquista, ha de recabar poderosamente nuestra atencin. Un hombre de humilde atavo, alto de cuerpo y altivo de presencia, rubicundo y pecoso, la tez encendida y en los ojos la llama del genio, llega a la antigua capital del Califato el 20 de Enero de 1486. Es Cristbal Coln, nuncio de cosas extraordinarias. Desde su llegada de Portugal y conocimiento con fray Juan Prez en la Rbida, ha errado en pretensiones por Huelva, por Sevilla, por el Puerto de Santa Mara. Busca un valedor y tres o cuatro naves con que emprender una nueva ruta a la India por Occidente. Los que le oyen quedan atnitos. Se tratar de un italiano burlador? Muchos por tal le tienen. Solicita el auxilio del duque de Medinasidonia, quien rechaza la empresa y le despide sin apelacin. Desanimado, desde Sevilla quiere pasar a Francia. En Sevilla se relaciona con mercaderes y banqueros paisanos, genoveses unos, florentinos otros, como Juanoto Berardi. Alientan su pretensin y le introducen con don Luis de la Cerda, primer duque de Medinaceli. El duque escucha al Navegante, le disuade de que pase a Francia y acepta el proyecto. Acogido en su casa del Puerto de Santa Mara, el prcer ordena que se construyan tres o cuatro carabelas bajo su inspeccin y se le suministre lo necesario para una larga travesa. Todo se acomete con rapidez. Coln ve acercarse la realizacin de sus sueos: las naves llegan a tener colocadas las quillas. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag50.jpg Isabel la Catlica (Cuadro de J. Bcquer. -Galera de San Telmo, de Sevilla). En este lapso de tiempo, que dura casi dos aos, la noticia de la expedicin va extendindose, alcanza a la corte; unos se mofan, otros inquieren con curiosidad; el rumor crece y se abulta en alas de mil conjeturas y fantasas: el duque proyecta una expedicin inusitada. Murmrase, en fin. A Medinaceli, entonces, le asaltan escrpulos y reparos. Sin permiso de los Reyes no puede realizar tal empresa. Est procediendo a espaldas suyas. Entrev la negativa del permiso y aun el posible disgusto de los monarcas. Inmediatamente manda suspenderlo todo, desiste del proyecto y ofrece el asunto a Sus Altezas, como ms propio de ellos que de l. A este fin, escribe desde Rota a la Reina Isabel. La respuesta de la soberana es que le enve a Coln a Crdoba. El genovs recibe la grata nueva de que el negocio se transfiere a la corona de Espaa y sale en direccin a la corte con un pliego del duque para la Reina, en el cual don Luis la suplica que, pues l no quiso tentar la empresa y la aderezaba para su servicio, le hiciera merced y parte de ella, y que la carga y descarga del negocio fuese en el Puerto de Santa Mara. Lleva tambin Coln, seguramente, cartas de Berardi y otros italianos, desde Sevilla, para Luis de Santngel, para el contador mayor Alonso de Quintanilla, para los mercaderes genoveses Spndola, para los boticarios Lucian y Leonardo de Esbarroya... No se le oculta al Nauta la dificultad de los tiempos, de duro estruendo militar, ni que la movilidad de la corte es mucha, para atender a otros negocios. La guerra de Granada se intensifica, reclase una probable lucha con Francia por la restitucin del Roselln y la Cerdaa; no ha terminado la organizacin de Castilla ni la sumisin total de Aragn; se prev la intervencin en Navarra. Cuando el Descubridor llega a Crdoba, todava no han regresado los Reyes, que invernan en Alcal de Henares. En aquel preciso 20 de Enero se encuentran en Madrid. Esto le dar tiempo para orientarse, preparar la favorable acogida a su proyecto, adquirir amigos que lo apoyen, procurar convencer a quienes no lo encuentren asequible. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag52.jpg Fernando el Catlico (Cuadro de J. Bcquer. -Galera de San Telmo, de Sevilla). Gran emocin debi de causarle la ciudad. En Crdoba iba a verificarse la entrevista cuyos resultados haran cambiar la faz del Universo. Crdoba! Sneca! He aqu el nombre que continuamente llevaba en la imaginacin. Porque antes que l concibiera el asombroso Proyecto, ya lo haba profetizado Sneca muchos siglos atrs. Todo Crdoba hablaba por Sneca, y todos sus pensamientos afluan a este pasaje de la Medea: Vendr un tiempo, en el curso de los siglos, en que el Ocano ensanche los lmites de las cosas y se descubra un inmenso continente: entonces Tetis (reina de las ondas) revelar nuevos mundos, y Tule (Islandia) no ser ya la ltima de las tierras. Ese tiempo haba llegado. Crdoba, pues, ejerca en el Nauta una singular fascinacin. Los Reyes retrasan su vuelta, a causa de acontecimientos imprevistos. Coln aguarda y confa. Transcurren los meses de Febrero, Marzo y casi todo Abril. Los Spndola y los Esbarroya han debido de proporcionarle relaciones de amistad. Isabel y Fernando, despus del 23 de Enero, en que todava estn en Madrid, van a Segovia, de all a Medina del Campo, pasan a Toledo y Alba de Tormes, se dirigen despus a Bjar, y, finalmente, por Guadalupe, llegan a Crdoba el 28 de Abril. La entrevista no se dilata. Coln suplica a sus favorecedores, que vienen con el cortejo real, a Quintanilla, a Santngel. El propio cardenal Gonzlez de Mendoza le negocia la entrevista con Sus Altezas. La fecha queda fijada. En la segunda semana de Mayo, segn nuestras conjeturas (la Historia no concreta el da), Coln se present en Palacio con la carta del duque de Medinaceli. Otorgada licencia para hablar, expuso su proyecto con elocuencia, pero sin claridad bastante. Le oyeron los Reyes (en sentir de Las Casas) con benignidad y alegre rostro, y acordaron cometer el asunto a letrados. Despus la Reina encarga a Alonso de Quintanilla escriba a Medinaceli, dicindole que ha recibido a Coln; que no tiene el negocio por muy cierto; pero que, si se acertase, ella dara parte de la empresa al duque. Al propio tiempo, el Rey someti el asunto al prior de Prado (fray Hernando de Talavera), para que con los ms hbiles cosmgrafos confiriesen con Coln. Pocos das despus, hacia el 18 de Mayo, el mismo Rey parti de la ciudad y se apoderaba de Loja el lunes, 28. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag54.jpg Cristbal Coln, primer Almirante de Indias (Annimo. -Madrid. Museo Naval). Coln esper en Crdoba la constitucin de la Junta, y sell en el nterin nuevas relaciones, entre ellas con los ascendientes de CERVANTES que ya conocemos: el maestre Juan Snchez, el bachiller Juan Daz de Torreblanca, quiz el propio Rodrigo Daz de Cervantes, Pedro y Fernando Ruiz Tocino: todos ellos emparentados y amigos ntimos de les Esbarroya y los Enrquez de Harana. Del trato con unos y otros, surgir su conocimiento con esta ltima familia, y de ella sus relaciones amorosas con Beatriz. Los cosmgrafos llamronle al cabo y confirieron con l muchas veces. Coln habl y habl, sin explicarse mucho, dando razones y autoridades (dice su hijo don Fernando) para que tuviesen la empresa por posible, aunque callando las ms urgentes, porque no le acaeciese lo que con el rey de Portugal. Preguntronle en qu se apoyaba. Seal por causas de su proyecto: los fundamentos naturales, la autoridad de los escritores y los indicios de los navegantes. No poda extenderse a ms. La Junta emiti informe desfavorable; pero con algunos votos en contra, como el del P. Marchena. De suerte, que no hubo unanimidad. Ello bast para que el dictamen no pesara en el buen nimo de los Reyes; y as, a su retorno a Crdoba, responden a Coln que se hallaban impedidos de entrar en nuevas empresas, por estar empeados en muchas guerras y conquistas; pero que con el tiempo habra mejor ocasin para examinar sus proposiciones y tratar de lo que ofreca. No era disculpa. Acababa de estallar en Galicia la rebelin del conde de Lemos. A sofocarla partieron Fernando e Isabel: la desarticul su sola presencia. Entretanto, fray Diego de Deza, molesto por el parecer de la junta, haca reunir las Conferencias de Salamanca. Coln fue odo ahora por eminentes personalidades. Repiti sus argumentos. No se explay tampoco; mas bastaron sus razones para conseguir un informe favorable. Cuando en el invierno de aquel ao llegan los Reyes a Salamanca, de retorno de Galicia, todo ha cambiado. Fray Diego y otros convencidos, con Quintanilla y Santngel, aconsejan el proyecto a los monarcas. Y por eso stos, al regreso en Febrero de 1487 a Crdoba para emprender el sitio de Vlez Mlaga, insisten en decir a Coln, por medio del tesorero Francisco Gonzlez de Sevilla, que cuando las circunstancias lo permitieran, se ocuparan detenidamente de su pretensin. En 5 de Mayo ordenan que se le entreguen los primeros tres mil maraveds. Desde aquel instante Cristbal Coln est oficialmente al servicio de los reyes de Espaa. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag56.jpg Granada. -Inscripcin en la ermita de San Sebastin, antes mezquita, sitio hasta donde sali el Rey Catlico a despedir a Boabdil, despus de la entrega de las llaves de la ciudad. No es nuestro propsito registrar todas las vicisitudes de la empresa del Descubridor, sino sus estancias en Crdoba, en relacin con los ascendientes de CERVANTES, sobre todo con aquel maestre Juan, buena persona, como dice Fernndez de Oviedo, que le conoci; y porque en una visin de Crdoba en las postrimeras del siglo XV, no poda eludirse el principal escenario que tuvo la iniciacin del Descubrimiento de Amrica. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag57.jpg Firma de Beatriz Henrquez de Harana en un poder suscrito en Crdoba, a 11 de Mayo de 1521, para que Francisco de Cuzano cobrara de Juan Francisco Grimaldo los maraveds que tuviera a bien darle por su hijo don Fernando Coln. Todo aquel ao de 1487 permaneci Coln en Crdoba, excepto una breve escapada, llamado por los soberanos al Real (al cerco de Mlaga), no se sabe con qu designio, en 27 de Agosto, para lo cual le libran 4000 maraveds, sobre 3000 ms entregados el 3 de Julio. En 10 de Octubre recibe otros 4000 y se encuentra de nuevo en Crdoba. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag58.jpg Publicacin en Palos, en 1492; de la orden relativa al armamento de las carabelas de Coln (Cuadro del Convento de la Rbida). Corresponde esta poca a sus amores con Beatriz. En el Real hay burlones de su proyecto, y Crdoba parece entenderle mejor. Le sirve de refugio y de oasis. Beatriz Enrquez de Harana es a la sazn una linda cordobesa, lugarea, pero culta, de unos veinte aos, que vino con su hermano Pedro a la capital desde el pueblecito de Santa Mara de Trassierra. Ahora se halla bajo la tutela de su to Rodrigo. Su primo Diego de Harana es ya gran amigo de Coln. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag59.jpg Firma y siglas de Cristbal Coln en el aviso de un pago (21 de Octubre de 1501). Ningn campo ms abonado que Crdoba, siempre de alma romntica, para el germen de las fantasas del Navegante. En casa de los Spndola, en las boticas de los Esbarroya, Coln debi de explanar muchas veces su empresa ante ellos y los mdicos maestre Juan y su hijastro Daz de Torreblanca, ante los Ruiz Tocino y el trapero Daz de Cervantes, ante los Enrquez de Harana, emparentados unos, amigos todos. Coln, que ms que descubrir un Nuevo Mundo (y eso no lo sospech jams) se tropez con l; que, si acaso no naveg con los papeles de otro, result un instrumento de la Providencia (y este ltimo color, como hombre discreto, dio l a su Hazaa), Coln, digo, narrara, sobre los muchos azares en sus largos aos de navegacin, aquellas monstruosas fbulas del Cipango, del Catay y del Gran Khan; aquella singularsima ciudad de Quisay y sus diez puentes de piedra mrmol; los templos y casas reales cobijados de oro puro, con otra enorme cfila de dislates ledos en Toscanelli y Marco Polo, que hacan desconfiar de su empresa y provocaban los donaires de los cortesanos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag60.jpg Expulsin de los judos de Espaa (Cuadro de Emilio Sala. -Museo de Arte Moderno). Beatriz, al orle, quedara prendida y prendada de su facundia y maravillosos relatos. Slo un afecto admirativo poda inspirar Coln, ya en la cincuentena. Seducida Beatriz, semejantes amoros no encadenaron (afortunadamente) al cauto genovs, que parece no viva sino para su proyecto, y prosigue, con la misma fe ciega, sus gestiones cerca de los Reyes. Mas a estas dulzuras, envueltas en cautelas, sucede pronto un trance pesimista. Don Cristbal no cumple su palabra de matrimonio: no la cumplir nunca. Pedro, el hermano de Beatriz, afrentado, huye de Crdoba. Coln quiere tambin huir. No queda otra salida a su amor. No la ve tampoco a su proyecto, siempre demorado. Y toma una determinacin radical. Es una jugarreta a los Reyes Catlicos, bien poco digna. Olvidando los agravios que recibiera en Portugal, escribe al rey don Juan II, proponindole reanudar las negociaciones, el cual le contesta desde Avs en 20 de Marzo de 1488. Sinti el Nauta rubor? Se ignora. Lo cierto es que tres meses ms tarde, en 16 de Junio, no lo tiene para recibir de los buenos Reyes de Espaa otros 3000 maraveds con que sustentarse, cobrados probablemente en Murcia. Beatriz da a luz a don Fernando Coln el 15 de Agosto. No son ocasin oportuna para que el genovs se ausente de Espaa los momentos en que los goces de la paternidad, sea cual fuere el afecto que mostrase por Beatriz, le sujetan en Crdoba. Mas Beatriz es, al cabo, abandonada. En 12 de Mayo de 1489 regresan los Reyes a Crdoba, desde Valladolid, y expiden una real clula para que se aposente a Coln y a los suyos (a sus hermanos) en buenas posadas que non sean mesones, sin dineros, y que los mantenimientos se les den a los precios corrientes. Agregado al cuartel general, concurre al asedio de Baza, tomada en 4 de Diciembre. Y nada concreto sbese de l en los aos de 1490 y 1491. Ocpase en viajar por Espaa, a fin de adquirir noticias convenientes al desarrollo de sus planes; y para atender a su subsistencia, se dedica a mercader de libros de estampa, o sea, a corredor de libros impresos. Vuelve a Crdoba antes de 1492? Es de creer. Conviene advertir que aunque los Reyes no entraran en Granada hasta la fecha memorable del 2 de Enero de 1492, la entrega de la ciudad habase acordado en 25 de Noviembre de 1491. Desde entonces, libres del cuidado de la guerra, Fernando e Isabel tratan de cumplir a Coln las promesas tantas veces ofrecidas. La ruptura de negociaciones que hubo hasta la concordia y firma de las Capitulaciones de Santa Fe, no se debi a ellos, sino al carcter intransigente, o, si se quiere, a la admirable entereza de nimo del Descubridor, que nunca cedi en sus pretensiones. Pero que, como advirti el perspicacsimo Rey Catlico, hallbanse en pugna con las leyes de Espaa. He aqu de nuevo a Coln en Crdoba en vsperas de su primer viaje a la que el ingrato mundo llamar un da Amrica. Viene a restaar heridas, suavizar asperezas, consolar a su burlada amante, reconciliarse con sus parientes, ver a su hijo don Fernando y preparar el cobijo del otro, don Diego, trayndole desde la Rbida al lado de Beatriz, para que complete sus estudios. Pronostica toda suerte de bienandanzas. Abona su conducta la importancia de la empresa. Las riquezas fabulosas del Cipango y del Catay sern en seguida el eplogo venturoso de los das de escasez y de infortunio pasados. Todava le cree Beatriz. Viene, al propio tiempo, con ofertas y a despedirse de los amigos. Nombra a Diego de Harana alguacil mayor de la Armada y se lleva de capelln a fray Juan Infante, sacerdote que dir la primera misa celebrada en Indias, vicario a la sazn del convento de la Merced, donde se aloja. Extraordinario fue el caso de maestre Juan Snchez. Cobr tal afecto a Coln, que, no obstante su edad, quiso seguirle a lo desconocido. Dejaba a su familia en buena posicin y excelentemente casados a sus hijos. Trataron tal vez de disuadirle los Torreblanca, los Cervantes, los Esbarroya, los Spndola, los Ruiz Tocino. Intilmente. Le deslumbr la gran aventura. Lisonjeole el ir de persona de confianza de Coln. Y arrostr los peligros del mar ignorado. Despus tuvo el triste fin, en compaa de Diego de Harana, de perecer, con los treinta y nueve hombres que dej el Descubridor en la isla y fortaleza de La Navidad, a manos de los indios de Caonabo. Mientras tanto, Coln regresaba a Espaa con la nueva genial e inaudita de su Descubrimiento. Era el acontecimiento ms trascendental de la Humanidad desde la venida de Cristo. Captulo III Nueva poca en el mundo. -El abuelo de Miguel de Cervantes. -El mdico Juan Daz de Torreblanca. -Doa Leonor. -Juan de Cervantes, abogado de la Inquisicin de Crdoba. -Ms revueltas en la ciudad. -Cambios de residencia. La instauracin de la unidad espaola y el descubrimiento de las Indias abran una nueva poca no slo en Espaa, sino en todo el Mundo. En la misma fecha de 1492 apareca la primera Gramtica impresa en un idioma vulgar: el Arte de la lengua castellana, de Elio Antonio de Nebrija (1445?-1522). No parezca ocioso recordar este libro en la Vida de quien escribi el mejor libro en la propia lengua. El otro acontecimiento, de igual ao (31 de Marzo), es el decreto general de expulsin de los judos, a que ya se aludi, cuya ejecucin y consecuencias provocarn an en Crdoba, poco despus, grandes inquietudes. Porque la Inquisicin vigilaba. El abuelo de CERVANTES, que pronto entender en los negocios tocantes a ella, es entonces un joven de hasta quince aos, estudioso y de ingenio vivaz, a quien su padre el mercader Rodrigo, que vive con ostentacin y muy a lo hidalgo, quiere dar carrera y enviar en seguida a Salamanca a cursar Derecho. En cierta declaracin prestada en Crdoba a 9 de Octubre de 1555 , cinco meses antes de su fallecimiento, afirma tener sesenta y cinco aos de edad, que nos da la fecha natal de 1490: calendacin imposible, por lo que se infiere de otros documentos. Consta como bachiller (carta de pago en Crdoba a su suegro Juan Daz de Torreblanca) el 29 de Mayo de 1504 ; y como licenciado (letrado de los pleitos y causas tocantes a las rentas de la misma ciudad), en 8 de Diciembre de 1508, segn cdula real fechada en Sevilla. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag64.jpg Crdoba. -Fachada de la iglesia parroquial de San Nicols de la Villa (la torre fue construida en el reinado de los Reyes Catlicos), donde debi de ser bautizado el abuelo de CERVANTES, licenciado Juan. No es probable, aunque la Ley permitiese ejercer la abogaca a los diez y siete aos cumplidos , que a los diez y ocho se le otorgara semejante nombramiento real para un cargo tan difcil como el sealado. Si a ello se agrega (por lo que luego se dir) que su casamiento con doa Leonor Fernndez de Torreblanca debi de verificarse en 1503 o 1504, resultar patente la imposibilidad de que naciera en 1490. A trece aos antes, poco ms o menos, hacia 1477, hay que retroceder la data. Cuatro documentos ms lo prueban, todos suscritos en Crdoba. El primero es un acuerdo capitular, de 17 de Junio de 1500, para que el bachiller Cervantes vaya a la corte en razn de varias diligencias y reclamaciones sobre los paos, con salario de veinte das a 80 maraveds. El segundo, fecha 25 de Septiembre del mismo ao, reza: Otrosi mandaron que se libren a Cervantes, trapero... etc. Por el tercero vemos que los letrados de Crdoba, entre ellos el bachiller Cervantes, juran en 19 de Febrero de 1501 sus nuevas ordenanzas. Y por el cuarto, que el bachiller Cervantes, en 30 de Junio de 1502, es nombrado abogado del real fisco de la Inquisicin de Crdoba. Qu menos haba de contar, para un cargo as, que veinticinco aos? http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag65.jpg Firma, en documento indito, del bachiller Torreblanca. -Crdoba, 11 de Enero de 1495. Con entera probabilidad, pues, pueden establecerse sus estudios de Derecho por los aos de 1493-1494 hasta 1498, en que, recibido el ttulo de bachiller, principia (1499) a actuar de letrado. Se licenci algo despus de su casamiento. Poco antes (1504) mora la Reina Catlica, tras suscribir su clebre testamento. Entraba a reinar Felipe el Hermoso. Pronto le sucedera el cardenal Ximnez de Cisneros, y un ansia de saber se extenda por todos los mbitos del pas. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag66.jpg Pgina primera del famoso testamento de Isabel la Catlica (Archivo General de Simancas). Los descubrimientos de Coln llenaban las lenguas del nombre de Espaa, acrecentada con la conquista de Npoles y Sicilia. Particularmente en Crdoba, desde las victorias de Ceriola y Garellano, apenas se hablaba sino del Gran Capitn. Alboreaba, en fin, el jams igualado por nacin alguna, esplendoroso siglo XVI espaol. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag67.jpg Firma, en documento indito, de doa Catalina de Cervantes, subpriora del convento de Jess Crucificado, ta carnal de MIGUEL DE CERVANTES. - Crdoba, 20 de Septiembre de 1585. La profesin de abogado en Crdoba no deba de rendir pinges beneficios al joven bachiller. Se prueba por los mseros 80 maraveds de salario que le concedieron en 1500 por su viaje a la Corte, en aquella fecha en Granada, trasladada desde Sevilla, por la rebelin de las Alpujarras. Cierto que llevaba tres reales ms de la provisin; pero invirti sesenta y tres das en el viaje, que no hiciera de no interesarse por los paos, el negocio de su casa. En cuanto abogado del real fisco, mal comienzo. Intervino como tal en unos autos seguidos en el Tribunal de la Inquisicin, e incoados en 30 de Junio de 1502, contra el jurado Luis de Crdenas, que, segn Juan de Cervantes, se haba apropiado indebidamente de unas casas en la collacin de Santa Mara, frontero del Bao, antes pertenecientes a Catalina de Palma, arrestada por hereje Judaizante; casas que, en consecuencia, haban pasado a poder de la Real Cmara y Fisco. Perdi el pleito el bachiller, pues Luis de Crdenas prob su derecho y obtuvo sentencia a su favor, quedndose con aqullas. Este Crdenas es el mismo jurado de la collacin de Santa Mara, amigo del padre del letrado, que dos aos antes firma como testigo en el poder otorgado por Rodrigo Daz de Cervantes a favor de Fernando de Ribera. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag68.jpg Firma, en documento indito, de sor Catalina de Torreblanca, monja en el convento de Santa Mara de las Dueas, hermana de la abuela paterna de CERVANTES. -Crdoba, 11 de Mayo de 1532. Juan de Cervantes se prometa ahora ms, con su prxima licenciatura y su casamiento con doa Leonor Fernndez de Torreblanca. Era sta, como dijimos, hija del mdico y cirujano bachiller Juan Daz de Torreblanca y de su esposa Isabel Fernndez, de la que tuvo nueve hijos, por lo menos: Rodrigo, Juan, Cristbal, Leonor, Catalina, Mara Alonso, Juana, Isabel y Constanza. Doa Leonor (que no saba firmar) fue la mayor de las hembras y quiz de todos. Catalina profes de monja en el convento de Santa Mara de las Dueas. Con tanta familia, el bachiller hizo prodigios, demasiados prodigios, para vivir con holgura. A pesar de ello, fue hombre de viso en Crdoba en la ltima dcada del siglo XV y primeros aos del XVI, bien relacionado, con excelente crdito cientfico y no escasos bienes de fortuna, aunque de precaria salud. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag69.jpg Firmas, en documento indito, de Ruy Daz de Torreblanca y sor Catalina de Torreblanca, hermanos de la abuela paterna de CERVANTES. -Crdoba, 10 de Junio de 1538. Estos bienes, o los ms de ellos, fueron granjeados en negocios no siempre pulcros. Al fallecer su progenitor, su madre, con varios hijos menores de edad, cas en segundas nupcias, como ya expresamos, con el bachiller maestre Juan Snchez, el compaero de Cristbal Coln en su primer viaje a las Indias. Debido sin duda a este segundo matrimonio de su madre con un mdico, Juan Daz de Torreblanca sigui la carrera de Medicina en la Universidad salmanticense, como, andando el tiempo, hizo su hijo Juan. De su pericia en el arte de Galeno hay testimonios notariales que acreditan varias notables curas por l realizadas durante ms de veinte aos. En unin del bachiller Fernn Prez de Oliva (padre del clebre doctor en Medicina Fernn Prez de Oliva, catedrtico de la Universidad de Salamanca) y del maestro Pedro de Len, fue alcalde de los fsicos en diversas ocasiones; pero en 1493 los genoveses Manuel y Cristbal de Spndola recusaron a l y a Len como jueces odiosos y sospechosos, en un proceso que contra ellos se segua. Tambin en 1505, en el cabildo celebrado por la ciudad el da 7 de Julio, se denunciaron los cohechos que cometa el bachiller Torreblanca, prevalido, sin duda, de su cargo de inspector o examinador de medicinas. De otros documentos se colige que fue hombre ambicioso, trapisondista y de un carcter violento e irascible. El hecho ms escandaloso de su existencia acaeci en 1495. A principios de este ao, su suegro Diego Martnez, l y un tal Juan de Molina, formaron compaa para el arrendamiento de las alcabalas de los paos ; pero Torreblanca, valindose de su cuado Juan de Castillejo, los burl pujndoles la renta y quedndose l solo con el arrendamiento, para el cual ofreci como fiadora a su mujer doa Isabel Fernndez. Como sta, dolida de la conducta seguida con su padre, se negara a darle la fianza, fue maltratada y amenazada de muerte por su marido, segn hizo constar en dos comparecencias ante escribanos pblicos. Al fin, Juan Daz de Torreblanca sali adelante con su propsito, y el negocio le produjo cuantiosos ingresos. Con lo heredado de sus padres, la buena dote de su mujer, sus ganancias profesionales y las otras no tan legtimas, logr reunir una fortuna ms que regular. Posey varias fincas urbanas en Crdoba, huertas, hazas de tierra calma, vias y olivares en sus alrededores, y un molino aceitero en el arroyo de los Pedroches, a dos kilmetros de la poblacin, que an conserva el nombre de Molino de Torreblanca. De salud precaria siempre, muri relativamente joven, antes de Abril de 1512. Se conocen de l dos testamentos, el primero otorgado en 13 de Abril de 1498 y el segundo en 1. de Marzo de 1503. De ste se colige que doa Leonor, a la que lega lo principal de su hacienda, estaba en vsperas de desposorio. En efecto, el casamiento debi de verificarse a fines de 1503 o principios de 1504. De 29 de Mayo de este ao ltimo, es la citada carta de pago suscrita por el bachiller Juan de Cervantes a su suegro el bachiller Juan Daz de Torreblanca por el recibo de 50000 maraveds, parte de la dote de su esposa Leonor Fernndez de Torreblanca , en que figura como testigo Ruy Daz de Cervantes, padre del nuevo desposado. Casados Juan y doa Leonor, pronto tendran descendencia, hacia 1505, fecha en que debi de venir al mundo el primognito Juan, fallecido luego, en la flor de su edad, en Alcal de Henares. Con el advenimiento del vstago y tal vez la inminencia de otro, crecieron sin duda las aspiraciones del bachiller, que por entonces se licenciara. Los negocios abogaciles no prosperaban, y su cargo en el real fisco de la Inquisicin atravesaba honda crisis. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag74.jpg Crdoba. -Torren del Homenaje del Alczar de los Reyes Cristianos, donde estuvo establecido el Tribunal de la Inquisicin desde el reinado de los Reyes Catlicos, y donde actu de fiscal y de juez de los bienes confiscados por el Santo Oficio el abuelo de CERVANTES. Hoy es crcel pblica. Eran los das terribles de Diego Rodrguez de Lucero, el enemigo irreconciliable del virtuoso Fr. Hernando de Talavera. El inquisidor (a quien pronto apresara el gran Cisneros) encerraba duramente en las cuevas y calabozos del Alczar Viejo, lugar de sus prisiones, a todo lo ms ilustre de Crdoba y su obispado. Los horrores de 1473 tenan una segunda edicin en 1506. Auxiliaba a Lucero el judo portugus Enrique Nez, ducho en condenar arrancando a las vctimas falsas declaraciones. Ciento treinta y cuatro inocentes acababan de ser quemados en pblico, y con tan claras pruebas de acrisolado catolicismo, que la ciudad recab aquel mismo ao de 1506 la presencia all de Fernando el Catlico, para que justificase por su persona y sus jueces los excesos que contra Dios se cometan. Sumronse a la protesta los caballeros y jurados, los veinticuatros y regidores, frailes, monjas, cannigos y dignidades, arcedianos y deanes, pidiendo enmienda de la injuria y del escndalo que a la religin se seguan, con mezclarlos y confundirlos bajo el anatema de la supuesta hereja, que a todos igualmente abrumaba. Invocaron las prerrogativas de la Iglesia los antiguos fueros, los grandes servicios prestados en todo tiempo a la causa de la fe. Empeo intil: Lucero sigui cometiendo tropelas y violencias de tal magnitud, que los cabildos hubieron de dar cuenta al mismo Pontfice, a todas las iglesias y prelados, a todos los concejos y regimientos, a todos los magnates y grandes de Castilla, pidiendo amparo y defensa. A 10 de Enero de 1507 el Rey Catlico reciba carta de los cabildos, en la que declaraban que si Dios por su infinita misericordia no diera lumbre para manifestar las falsedades e maldades del Lucero, se abrasara e destruira e quedara aquel reino deshonrado e en perpetua infamia. El inquisidor, sin embargo, llevando al ltimo extremo su osada y sin medir el grado de efervescencia en que se hallaban todas las jerarquas sociales de la ciudad, orden prender a gran nmero de ciudadanos de los ms poderosos y bienquistos. Corriose la voz de que era pretexto para quitarles las haciendas; y entonces, el mismo pueblo que atentara contra los conversos en 1473, y antes en 1391, corri al Alczar con nimo de apoderarse y castigar al inquisidor. Huy ste disfrazado; entr la muchedumbre en el Alczar, atropell a ciertos oficiales del Santo Oficio y dio libertad a los ltimos presos. Al conocerse el tumulto, qusose proceder contra los principales de la ciudad, as seglares como eclesisticos, acusndoles de promotores de la asonada. Pero el Consejo Real tom entonces cartas en el asunto para asegurar la quietud pblica. Entretanto, era nombrado inquisidor general el cardenal Ximnez de Cisneros. Inmediatamente orden la prisin de Lucero y reuni en Burgos, de donde pas a Valladolid con la corte, una gran Congregacin Catlica para examinar el caso con la madurez que acostumbraba. Acudieron a ella eminentes personalidades, prelados, doctores, inquisidores y telogos; y con fecha 9 de Julio de 1508 declarbase que eran rritos, mal formados y llenos de falsedades los procesos de Lucero, tanto en lo referente a los sermones en aparato y con insignias, atribuidos a muy virtuosos eclesisticos (fray Hernando de Talavera), como a las declaraciones de personas viles y perjuras, las cuales -segn la sentencia- son de cosas non verosmiles e tales que non caben, nin se adaptan, al juiio e entendimiento humano. Digna sentencia esperada. As, por decreto real eran restituidos en sus honras, dignidades y buena fama los caballeros, eclesisticos y ciudadanos infamados por el. prevaricador; las casas derribadas por ste a ttulo de sinagogas, reedificadas por el fisco, para que no quedase vestigio de la impostura; y Crdoba, pasado aquel eclipse, rehabilitada en su antiguo buen nombre. La actuacin del licenciado Cervantes en estos acontecimientos, como abogado del real fisco en la Inquisicin, desconcese. De aquel ao de 1508, memorable por la instauracin de la Universidad de Alcal (ideada en 1498) , no hay otro documento suyo que el expresado de 8 de Diciembre, para el cobro de 10000 maraveds por cuenta de lo que oviese de aver por el tiempo que se ocupare en entender como letrado e abogado en los pleytos e cabsas tocantes a las rentas de la cibdad de Cordova de ciertos aos pasados e deste presente... Cobrada aquella suma y terminado su cometido, los archivos de Crdoba no vuelven a mencionarle hasta 1511. En el nterin, el licenciado da comienzo a una serie de mudanzas de vecindad por toda Espaa, que, con ms o menos breves intermitencias, dura unos treinta y cinco aos. Estas dilatadsimas ausencias de su patria obedecieron a su profesin. Adquirida sin duda fama de experto, confironsele sucesivamente diversos cargos de justicia, unos por grandes seores en sus estados, otros por nombramiento real. Sabido es que antiguamente ciertos empleos judiciales de carcter oficial no duraban ms de un trienio. De ah que el licenciado, en esos siete lustros, peregrinara por diez o ms poblaciones distintas. La sede, sin embargo, siempre radicaba en Crdoba. Y as, a la terminacin de cada uno de sus cargos, o tras el habitual juicio de residencia, Juan de Cervantes volvase a Crdoba con su familia, y all esperaba o gestionaba el nombramiento para la nueva misin, alcalda, corregidura o tenencia que desempear. Captulo IV Juan de Cervantes, en Alcal de Henares. -Ximnez de Cisneros vuelve de Orn. -Nacimiento del padre de Miguel de Cervantes. -Estancias en Crdoba. -Revuelta de las Comunidades. -El licenciado Cervantes, en Toledo. -Teniente de corregidor en Cuenca. -Acusaciones de cohecho contra l. -Otra vez a Crdoba. -En Sevilla. El primer empleo judicial del licenciado Juan de Cervantes fuera de Crdoba hubo de lograrlo en 1509 en Alcal de Henares, no de corregidor, como ya rebatimos, sino de teniente del mismo. Quiz el cargo lo debiese (es muy lgica conjetura) al propio corregidor, Pedro de Cervantes, que lo era por nombramiento, segn se indic, del cardenal Ximnez de Cisneros, conquistador glorioso de Orn el propio ao. No insistiremos ms sobre el posible parentesco entre el comendador Pedro y el licenciado Juan. Lo indubitable es el cargo de ste en Alcal y la coexistencia de los dos Cervantes, deducida y esclarecida del parangn entre los documentos manejados por Sigenza y los allegados por Fernndez de Navarrete y Minez, en perfecta consonancia con la fecha y lugar del nacimiento de Rodrigo de Cervantes (el padre de MIGUEL) que sugiere el pleito de Gregorio Romano descubierto por Alonso Corts. El licenciado Juan debi, pues, de abandonar Crdoba, en compaa de doa Leonor y de su hijo Juan, nio de unos cuatro aos, a principios de 1509, y residir en Alcal hasta el verano de 1510 : ao y medio aproximadamente. Entre ambas fechas es preciso colocar el nacimiento de su hijo Rodrigo, que haba de ser el padre de nuestro glorioso MANCO. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag78.jpg Fray Francisco Ximnez de Cisneros (Coleccin de Lzaro Galdiano). No era a la sazn el cargo de teniente de corregidor en Alcal de escasa monta. La villa, sueo y encanto, o como si dijramos, amada espiritual del poderossimo Ximnez de Cisneros, adquiri pronto un esplendor inusitado con la reciente Universidad. Quera el Cardenal que compitiese y aun aventajara a la de Pars. Comenz a henchirse de estudiantes, construyronse muchas casas, se acrecent prodigiosamente el trfico. Pronto sera un hervidero, una colmena; y as, un orden perfecto, una recta justicia, una frrea disciplina haba de imperar. El corregidor, tras de recorrer de arriba abajo la villa entera, no se acostaba ninguna noche sin asegurarse de que reinaba una completa quietud. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag79.jpg Firma del Cardenal y Arzobispo de Toledo, Ximnez de Cisneros. Pero los corregidores, por lo comn, delegaban todo en sus tenientes, y los tales llevaban el peso del cargo, como eran las rondas nocturnas, acompaados de alguaciles y corchetes. En consecuencia, las funciones del licenciado Cervantes debieron de ser, en aquellos meses, de mucha responsabilidad, y su actuacin, intensa y movida. A poco de posesionarse de su cargo, regresaba victorioso Cisneros de su expedicin a Orn. Saldra con las dems autoridades a recibirle a una jornada de la villa. Era un da esplndido, segundo del mes de Junio. Habase roto un lienzo de la muralla para que penetrase con toda magnificencia el conquistador; pero Fray Francisco no quiso entrar sino por la puerta. Acudi la Universidad, con el cuerpo de las Facultades, a que presida el rector, Pedro Campo, llevando a su izquierda el cancelario, y despus todos los colegios. Concurri tambin el senado y pueblo complutenses, con lujo, de gala y de fiesta, como peda el inusitado acontecimiento. Las campanas de todos los templos repicaban la gloria, y era incienso a las nubes la plvora de las salvas. Recorri la comitiva las principales calles. Iban delante los gremios con sus atributos. Seguan los moros cautivos, los camellos cargados de ricas preseas de banderas, de alhajas de las mezquitas, de las cerraduras y llaves de la ciudad. Traan libros arbigos de Astrologa y Medicina y los caones cogidos al infiel, que luego convirtironse en las claras campanas del Colegio de San Ildefonso. Vena el Cardenal grave y apuesto, estilizada su magra y sarmentosa figura, brillantes los ojos de acero, hundidos de fiebre de gloria, cansados, no abatidos; la mirada, serena; el color, macilento; la expresin, de ceniza. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag80.jpg Alcal de Henares. -Torreones de la muralla. Llegado al palacio arzobispal, Cisneros sent a su mesa a sus mejores amigos y consejeros, entre ellos al gran telogo Hernn de Balbas, colegial mayor, a quien apreciaba singularmente. Mostrose parco en la conversacin, sin aludir para nada a Orn. Balbas se atrevi a decirle que se le conocan en el semblante los trabajos de la guerra. Cisneros repuso: -Balbas, desconoces mis bros; dirasme un ejercito obediente, que yo te diera no slo a Orn, sino a toda el frica conquistada, aunque mi salud est desflaquecida. El Cardenal, luego de haber descansado algn tiempo, reanudaba a poco su gran obra de la Biblia Complutense. No andara ocioso el licenciado Cervantes. Un ao an durara su tenencia en Alcal. El comendador Pedro ostentaba todava su cargo de corregidor en 30 de Abril de 1510; pero en 29 de Septiembre del mismo ao ya le haba sucedido, segn notamos, Juan de Barrionuevo, aos antes regidor. Nuestro licenciado, al cesar el comendador, despidiose de Alcal de Henares. En 11 de Marzo de 1511 hallbase ya de regreso en Crdoba, pues su firma aparece en tal fecha en una escritura de don Luis Mndez de Sotomayor. Cuatro meses despus, el 31 de Julio, figura como testigo en otra escritura, otorgada en Crdoba por Francisco de Juera, renunciando su oficio de regidor de Alcal la Real. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag81.jpg Crdoba. -Portada de la iglesia parroquial de San Pedro, donde seran bautizados los tos paternos de CERVANTES. Adems de Juan y Rodrigo, el licenciado contaba con un tercer vstago, la nia doa Mara. sta, menor de veinticinco aos en Abril de 1552, o naci en Crdoba en el de 1511, o acababa de venir al mundo cuando su padre se traslad a Alcal. No creo naciese aqu a raz del viaje a Compluto. Sin embargo, ella siempre mor en Castilla y tuvo propiedades en Alcal. De lo que no cabe duda es del nacimiento en sta del padre de CERVANTES, que acaecera a fines de 1509 o principios de 1510. Son concluyentes sus propias palabras en el pleito de 1552 en Valladolid: yo no tengo en esta villa ni casa, porque yo soy natural de Alcal de Henares, e yo tengo en ella e en otras partes mi hacienda para poder pagar a las partes contrarias; porque la renta que tengo es para pan cogido, y les he rogado (a Gregorio Romano e a Pero Garca) que me esperen hasta qua lo cobre, e por me molestar no lo han querido hacer, e yo tengo alegado ser hombre hijodalgo e tengo dada informacin dello. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag82.jpg Firma, en documento indito, de sor Catalina de Cervantes, monja en el convento de Jess Crucificado, ta de MIGUEL DE CERVANTES. -Crdoba, 10 de octubre de 1585. La firma del licenciado Juan en la escritura citada de 1511 muestra amistad con Mndez de Sotomayor, seor de las villas del Carpio y Morente. Don Luis erigiose en protector suyo, que le llev de teniente en corregiduras y otros cargos que se ofrecieron. En el nterin, ejerca su profesin de abogado en Crdoba, sin olvidar tal vez su paera. Aqu permaneci aquel ao y el de 1512, en cuyo 30 de Julio obtiene un permiso capitular para introducir una carga de vino, posiblemente para solemnizar algn fausto acontecimiento o fiesta en su casa. Quiz el nacimiento de su hija doa Catalina. Faltan noticias suyas en los aos de 1513 y 1514; mas no parece haberse ausentado de Crdoba. Su padre, ya muy viejo, estara achacoso, y l habra de atender a la trapera. Un poder de 5 de Mayo de 1515 para que su criado Alfonso Martnez le venda dos acmilas en Sevilla o en otro sitio, indica que el padre debi de fallecer, octogenario, por entonces, y l desentenderse y liquidar el negocio de los paos. Querra consagrarse ms intensamente a su verdadera profesin, en la que ostentaba la letrada de la ciudad acerca de las ordenanzas de los fuegos. Y tal experiencia, autoridad y prctica debi de adquirir, que en 22 de Diciembre de 1516 el corregidor, don Fernando Daz de Rivadeneyra, le nombraba alcalde mayor interino de Crdoba. Dos documentos inditos de 1517 nos suministran nuevos pormenores del licenciado. En 9 de Agosto es ya teniente de corregidor, que, por escritura de concierto, soluciona diferencias y se conviene con su to poltico el bachiller Luis Martnez, fsico y cirujano, hijo de Diego Martnez, difunto, sobre el arrendamiento, por dos vidas, de unas casas en la collacin de San Pedro, que el bachiller Juan Daz de Torreblanca (sobrino del dicho Luis Martnez e hijo del bachiller Juan Daz de Torreblanca y de Isabel Fernndez, ya difuntos) le haba dejado a Luis por una clusula de su testamento, otorgado aquel mismo da. Entre los testigos figura Lope Snchez de Morales: personas todas de que hemos hablado en anteriores paginas. En esteconvenio se le llama el virtuoso seor licenciado Juan de Cervantes. Doce das despus, en 21 de Agosto, nuestro teniente de corregidor y el bachiller Pedro Fernndez, tambin llamados virtuosos, son nombrados rbitros y amigables componedores en cierto pleito entre un Juan Muoz de una parte y un Antn Lorenzo de la otra. Tratbase de diferencias surgidas dos aos atrs en el arrendamiento de la alcabala de la lana. Algn cargo de importancia daran este mismo ao a don Luis Mndez de Sotomayor y lo llamara junto a s, pues en 18 de Enero de 1518 se eligen nuevos letrados de las ordenanzas de los fuegos, por ausencia suya. Desde esta fecha, el licenciado da otro rumbo a su vida, residiendo, como antes notamos, con su mujer y sus hijos, en diferentes localidades de Espaa. Ya se le aument la familia con un retoo ms, Andrs, que nacera en 1514 o 1515. Desconcese a qu punto se dirigiera o dnde asentase. Un nuevo orden de cosas o, por mejor decir, desorden, haba seguido a la llegada de Carlos I. Apuntaba la revuelta. Estallaron, al fin, las Comunidades castellanas. Todo era un motn y una disensin. Sobrevino Villalar. poca terrible y luctuosa. Qu se propona aquel movimiento? Ciertamente, comenz por patentizar su odio a los flamencos y anhelar el decoro nacional y el respeto a los fueros y leyes patrias. Empero la masa popular, por una parte, desarreboz pronto sus intenciones: apoderarse de los bienes ajenos, como se vio en Valladolid a principios de 1521; y, por otra, la nobleza, justamente reprimida por Fernando V y el cardenal Ximnez de Cisneros, deshacer Espaa en repblicas federativas, a imitacin de las italianas de Florencia, Gnova, Venecia, Pisa, etc., y quedarse cada rico-hombre como presidente o dictador de su respectivo cantn o distrito. Tal es el sentir imparcial del contemporneo Antonio de Guevara. De suerte que la nobleza, sobre torpe, fue traidora a su pas; y la plebe, que odiaba de muy antes a todos, degener en el desenfreno. Fue el primer chispazo comunista del mundo, con todas sus violencias. El pensamiento inicial de las ciudades de voto en cortes y sus procuradores slo permaneci puro breve espacio de tiempo. De ah que Girn y Laso abandonasen a los comuneros y se pasaran a los realistas, una vez conocida la desviacin. Del licenciado Cervantes slo se sabe que vive en Toledo en 1522, precisamente en la ciudad que acaba de arder enfebrecida. Ha morado all en los meses de agitacin y espanto? Qu cargo tiene? El de juez? El de corregidor?. Se ignora an. Ha debido de permanecer a la vera de Mndez de Sotomayor; y as, cuando en el ao entrante de 1523 don Luis es nombrado corregidor y justicia mayor de las ciudades de Cuenca y Huete, elige por teniente suyo al licenciado. En Cuenca tambin haba prendido la chispa comunera, aunque pronto sofocada. No faltaron algunos tumultos y alborotos, no dejaron de cometer las turbas sus desmanes. Era entonces corregidor don Rodrigo de Crdenas, y teniente el licenciado Mantiel. Y por ms que Toledo instaba a Cuenca a que enviase procuradores a la Junta general de vila, se impuso la cordura de la gente principal y fue contemporizando y resistindose, hasta dar poder a Pedro de Quijada para solicitar en Burgos el perdn real, otorgado el 2 de Mayo de 1521. No hubo, pues, en Cuenca la saa rencorosa que en otras partes entre comuneros y realistas. La comunidad conquense limitose a una simple protesta contra la ambicin y avaricia de los flamencos. Cuando a principios de 1523 lleg el licenciado Cervantes, no quedaban reliquias de la revuelta pasada. Fue recibido teniente de corregidor en sesin del Concejo celebrada el 22 de Febrero del mismo ao. Su antecesor llambase Pedro de Mercado, teniente de corregidor por sus Majestades. El corregidor don Luis Mndez de Sotomayor slo ejerci su oficio en Cuenca poco ms de cuarenta das, o sea desde principios de Enero hasta mediados de Febrero. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag92.jpg La ciudad de Cuenca. -Dibujo del siglo XVIII (Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag93.jpg Cuenca. -El antiguo Puente de San Pablo. -Dibujo del siglo XVIII (Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Tena entonces la ciudad una poblacin de 16.000 almas y mucho trfico y comercio, como lo revelan los treinta y cuatro mesones con que contaba. Era grande la produccin de cereales, maderas, ganados, vinos, tejidos, etc. Sus paos reputbanse por los ms finos (en el Quijote, II, 21, se cita con elogio la palmilla verde de Cuenca) y las riberas del Jcar hormigueaban de sederas. Plaza fuerte, pina y medio inaccesible desde la extensa albufera que impeda el acercamiento a los muros en la parte baja, hasta el potente castillo de la extremidad superior, con elevadsimos lienzos de muralla de roca nativa en su recinto. Las calles, muy estrechas; las casas, sumamente apiadas, colgantes a veces sobre enormes precipicios, nidos de guilas en equilibrio inverosmil, debajo de las cuales se tenda el Puente de San Pablo, formaban un adusto pen; sino que la aridez de este gigantesco piln rocoso compensbase con la hermosura hechiceresca de las hoces que lo circuan, y lo circuyen, sembradas de huertas y jardines, granjas y casitas de campo, por donde discurran armoniosamente los ros Jcar y Hucar: maravilla de vegetacin y milagro de la Naturaleza y del ensueo, como anticipo de la clebre Ciudad Encantada que a pocos kilmetros se descubre. Otra maravilla era la catedral, ejemplo nico de su estilo en Espaa, el Alczar, la Torre de Mangana... Cuenca, en fin, por sus riquezas, presuma de lugar codiciado por sus dirigentes y justicias mayores. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag94.jpg Cuenca. -Nave de la Catedral. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag95.jpg Cuenca. -La Ciudad Encantada. El licenciado Cervantes vivi en la Corredura, quiz en el sitio donde luego se construy la llamada Casa del Corregidor, edificio magnfico, que an se conserva, Crcel vieja despus, y modernamente escuelas pblicas y juzgados. Era la antigua Corredura conquense, hoy calle de Alfonso VIII, la va principal de la ciudad, pina como casi todas entonces; pero la ms ancha, sin serlo mucho. Sus casas, de tres y cuatro pisos por la fachada principal, tenan (y siguen teniendo) ocho y nueve por la parte posterior que mira a la hoz del Hucar. Y as, sola decirse, sin exagerar, que en Cuenca podan asomarse los burros a los cuartos y quintos pisos. Esta calle, rica de mercaderes antao y de tiendas lujosas, ha sufrido muchas transformaciones; pero, adems de la expresada Casa del Corregidor, todava quedan muestras del palacio de los Mendoza, con sus tres arcos de soportales cegados por el yeso; de la morada opulenta de los Clemente de Arstegui, de las mansiones linajudas de los Girn y los Tllez de Cabrera y la famosa Puerta de San Juan, por donde, segn la leyenda, penetraron en 1177, engaando a los moros, los soldados de Alfonso VIII, disfrazados de borregos y conducidos por el pastor y hroe popular del sitio de la ciudad de Cuenca, Martn Alhaja. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag96.jpg Cuenca. -La catedral. Capillas de los Muoz y de Caballeros. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag97.jpg Cuenca. -Vista parcial de la ciudad actualmente. Le fue grata la estancia al nuevo teniente de corregidor, licenciado Juan de Cervantes? Cmo us de su oficio? Se nos vienen a la memoria aquellas palabras que, como reverso de l, escribir su inmortal nieto en La Gitanilla, que as aconseja (extraos consejos en boca de aquella joven) a un teniente de corregidor de Madrid: Coheche vuesa merced, seor Tiniente, coheche y tendr dineros, y no haga usos nuevos, que morir de hambre. Mire, seora, por ah he odo decir (y aunque moza, entiendo que no son buenos dichos) que de los oficios se ha de sacar dineros para pagar las condenaciones de las residencias y para pretender otros cargos. -As lo dicen y lo hacen los desalmados, replic el Tiniente; pero el juez que da buena residencia, no tendr que pagar condenacin alguna, y el haber usado bien su oficio ser el valedor para que le den otro. No parece quedaran los conquenses muy satisfechos de su teniente de corregidor, pues apenas disfrut un ao y un mes del cargo, y nada menos que veintin pleitos de residencia se instruyeron contra l, nueve ya conocidos , y doce inditos, que daremos a conocer ahora nosotros, incoados en Abril, Mayo y Julio de 1524 ante el juez licenciado Martn Lpez de Oate. Era a la sazn prelado de la dicesis el que luego llamaron obispo de la buena memoria, don Diego Ramrez de Villaescusa , citado por uno de los querellantes. Magnficaestampa de la poca estos veintin procesos, pero a la que no ha de medirse con el comps de ahora, porque, como dice el refrn, frecuentemente recordado, cada tiempo tuvo su tiento. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag98.jpg Don Diego Ramrez de Villaescusa, el Obispo de la buena memoria. Uno de los primeros ofendidos que comparece contra el licenciado Cervantes es un Andrs Lpez, por no haberle atendido en cierta querella sobre un buey que perdi y le mataron. Yo (dice en su declaracin de 7 de Abril), buscando por las carneceras de esta ciudad si hallaba algn rastro del dicho buey, top con un cuerno de l, por lo cual conoc que en la dicha carnecera le haban muerto. Agrega que se present ante el licenciado, expuso como mataron fraudulosamente al animal y vendieron despus la carne; adujo testimonios; mas nunca por parte del licenciado Cervantes fueron recibidos; antes en lugar de recibillos, les enviaba con mal, diciendo que se fuesen a cortar carne o a entender en sus oficios. No le aprovecharon sus alegaciones al ex teniente, y el noble seor licenciado Martn Lpez de Oate, juez de residencia e justicia mayor de las cibdades de Cuenca e Huete e sus tierras por Su Majestad, conden en 5 de Junio a Cervantes a pagar el valor del buey. Hubo apelacin de la sentencia, cuyo resultado se ignora; empero no parece favoreciera al apelante. Dos das despus, en 9 de Abril, comparecen Juan de Alcal, regidor de Cuenca, y su hijo Alonso lvarez de Ayala e incoan otro proceso. Acusan al licenciado de agravios, injurias y otras extralimitaciones. Consta en autos una diligencia de ste, fecha 7 de Enero del mismo ao, en que se comunica al regidor: Por cuanto vos, el honrado Juan de Alcal, vecino e regidor de esta ciudad de Cuenca, no habs querido firmar un libramiento que la ciudad mand librar a Martn Snchez, escribano de Sus Majestades, por que fuese a complir lo contenido en la carta ejecutoria de Sus Majestades, e por no lo firmar os habs salido de esta ciudad, porque no se cumpla y ejecute lo que Sus Majestades mandan..., el teniente de corregidor le exhorta a que, en trmino de diez das, se presente en el Consejo de Sus Majestades, so pena de privacin de su regimiento y de mil castellanos para la guerra de Francia. La animosidad entre el teniente y el regidor se trasluce. Las causas eran hondas; dijrase una cuestin de cacicazgo a la moderna. El regidor, que perteneca al bando de Diego Hurtado de Mendoza, provocaba la irritacin de Cervantes, defensor del bando opuesto, porque siempre votaba en los cabildos en contra suya. Dondequiera que el teniente de corregidor se interesaba por un acuerdo o pago, all estaba el voto y veto de Juan de Alcal. El regidor se queja de que un da le dijo Cervantes: Yo estar aqu muchos aos, aunque os pese; y este tiempo que estuviere, yo os malsinar e yo os cizaar lo que pudiere. Por aadidura, le amenaz en varias ocasiones con la vara y lleg a extraarle de la ciudad. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag102.jpg Cuenca. -Las casas..., colgantes a veces sobre enormes precipicios, nidos de guilas en equilibrio inverosmil... -Al fondo, el castillo. Tampoco le vali su defensa al licenciado: ahora estaba en desgracia; y el juez le conden en quinientos sueldos, por haber afrentado e injuriado de hecho e de palabra al dicho Juan de Alcal en el Ayuntamiento y fuera de l. Era el desquite que gozaban los agraviados, de las vejaciones sufridas, cuando expiraba el plazo de los corregimientos. Y conste que aqu el licenciado Cervantes alegaba la buena doctrina de la necesidad de defender las prerrogativas y cartas reales contra la resistencia y ofuscacin de los que luego se llamaron caciques. La sentencia, que tuvo apelacin, pero intilmente, pronunciose en 5 de Julio , y no dio fin a los procesos contra el licenciado. Por todas partes surgan ofendidos y quejosos. Hasta su propio despensero y cocinero, Alonso Martnez de Crdoba (quiz el mismo Alfonso Martnez, criado suyo en Crdoba, a quien en 5 de Mayo de 1515 dio poder para que le vendiese dos acmilas), hasta su propio despensero, digo, le demanda en 11 de Abril, para que le pague diez ducados de oro, poco ms o menos, de diez meses que le sirvi de cocinero, despensero y otras cosas en Cuenca, y que, por tener la vara de la justicia, no los pudo cobrar. Extrao parece (por extrao que se nos antoje nuestro licenciado) que todo un teniente de corregidor se prevaliera de su investidura para negar el salario a un modesto sirviente. Otras causas mediaran. Quiz nos hallemos ante la imagen de un ingrato, cuando no de un pillo. El licenciado declara que no recibi a Alonso para que le sirviera, sino que se doli de l, con otros criados suyos, de verle andar descalzo y desnudo pidiendo por Dios en Toledo; y que le trajeron a su casa porque no pereciese de hambre y ser natural de esta tierra. Y aade que lo visti y calz y le dio dineros para que enviase a su mujer, porque se los peda llorando, diciendo que mora de hambre en Crdoba. De esta ltima aseveracin nace nuestra sospecha de que Alonso Martnez de Crdoba y el Alfonso Martnez referido puedan ser un mismo sujeto. Pero lo ms interesante de la declaracin del licenciado estriba en la revelacin de su residencia en Toledo el ao de 1522. Su criada conquense Catalina de Torralba, que estuvo en Toledo por ama suya obra de quince das, contesta al interrogatorio del juez diciendo ignorar que tanto tiempo (diez meses) sirviera Martnez al ex teniente de corregidor. Es de sentir que las actuaciones no arrojen ms luz sobre la estancia de Juan de Cervantes en la Ciudad Imperial, ni descubran el cargo que all tuviese. La sentencia, dictada el 8 de Julio, slo conden a pagar al licenciado los haberes de mes y medio y quince das del despensero. Martnez, pues, no jugaba limpio. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag104.jpg Cuenca. -La casa llamada del Corregidor, posteriormente Crcel vieja, en la antigua Corredura. Tan no jugaba limpio, que es, precisamente, el primero en querellarse contra su amo y bienhechor, pues ya un mes antes de incoar este proceso, el 6 de Abril, le haba promovido otro por injurias. Estando yo un da (depuso entonces, llamndose criado del licenciado Mariana, inquisidor del obispado de Cuenca), en la plaza de la dicha ciudad, sin hacer cosa que fea fuese, vino a m el dicho licenciado (Cervantes) y me tom la gorra de encima de la cabeza y me la arroj por la plaza... y me dijo bellaco, villano y otras muchas injurias..., ofensas (que) no las quisiera recibir por doscientos ducados de oro en que estimo mi honra. A tan absurda pretensin haba contestado el ex teniente: que habindole tenido en su casa y comdole su pan, quitndole de que no lo pidiese de puerta en puerta, como lo haca en Toledo, no era razn ni cosa de sufrir que, pasando por l, dejase de quitalle el bonete y hacelle el acatamiento que deba, especialmente teniendo el oficio que tena y llevando la vara de la justicia en la mano, y por esto justamente le pudo echar el bonete por el suelo, y tan justo fuera hacelle otro cualquier mal; y paresce cosa de burla y de rer que, llamndose su mozo, estime su honra en 200 ducados para con el que le dio de comer y lo sac de los hospitales. No obstante tan justas razones, el juez de residencia, en 4 de Julio de 1524, le conden en 6 ducados de oro. Apel el bachiller Caizares, en nombre del licenciado; pero, a 9 de Septiembre, Martn Lpez de Oate mand ejecutar la sentencia. El 8 de Abril del mismo ao comparece Gonzalo de Moya, quien acusa al ex teniente de que estando dentro de la casa del licenciado Orellana por mandado del dicho Cervantes, entr un alguacil dentro de la dicha casa y le tom una espada, un broquel, un guante, etc.; es decir, que lo desarm. tem, ms, Cervantes le meti tres das en la crcel, sentencindole y condenndole sin consentir apelacin alguna. A primera vista dijrase que se extralimit nuestro licenciado. Pero quin era Gonzalo de Moya? El verdugo de Cuenca! Este repugnante pjaro hubo de ser procesado, y Cervantes se remite al proceso que sobre ello pas, para que se vea le conden justamente. En efecto, al folio 10 del proceso consta la sentencia del licenciado, firmada y rubricada de su puo, con el consentimiento de la parte condenada \l "N_301_" . Sin embargo, el juez de residencia le conden ahora a l (7 de Julio) en las armas o en su justo valor. Apel su procurador, el bachiller Caizares. Y Lpez de Oate, remordindole quiz absolver a un verdugo, por reverencia de sus superiores le otorgaba (al licenciado) un plazo de seis das para que presente sus mejoras.... Iniciada ya la tempestad de pleitos contra el magistrado cado, el 21 de Abril le promovan uno nuevo Julin de Mendoza y Alonso de Garavatea, por haberlos excluido de las suertes para caballeros de los montes. El dicho licenciado (afirman), en grave dao y perjuicio nuestro, no quiso el da de San Miguel del ao pasado, o la fiesta siguiente, en que se suele echar las dichas suertes, echarnos entre las otras personas echadas para este ao, habiendo cabido dos suertes al dicho licenciado. Cada uno de nosotros perdi todo el interese que suele valer cada una de las dichas caballeras de la sierra, cien ducados un ao con otro. El ex teniente alega que si no fueron echados en suerte, sera porque non parecieron en los alardes que se requieren segund las ordenanzas de esta ciudad. Mas fue condenado en 20 ducados de oro a cada uno, pues, a tenor del fallo del juez, nunca se vido en esta ciudad que a caballero de la sierra, por no venir al alarde, le dejasen de echar en las suertes. Como siempre, el bachiller Caizares apel de la sentencia ante Su Majestad y seores presidente y oidores de su Consejo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag107.jpg Sentencia, indita, del licenciado Cervantes contra el verdugo de Cuenca, Gonzalo de Moya, quien luego le acus de detencin arbitraria y condena ilegal. -Firma autgrafa del licenciado en la hoja 10 del proceso. - Abril-Julio de 1524 (Archivo General de Simancas. -Consejo Real. 679-24). Despus se vio encausado Cervantes por el procurador sndico de Cuenca, Francisco de Buitrago, sobre asuntos referentes a los propios de dicha ciudad. Segn Buitrago, el licenciado no acab de tomar las cuentas de los propios y rentas de ella, ni se hizo la imprescindible informacin y probanza sobre convenir que hubiese alcalde en la fortaleza de Engudanos y llevase su salario de los propios y rentas; antes el licenciado fue en librar a don Luis Mndez de Sotomayor (que slo actu, como se dijo, poco ms de cuarenta das) el tercio postrero del salario de corregidor, no debindolo hacer, y dando origen a que se gastasen muchos maraveds de la Ciudad en vano. El ex teniente se defendi muy bien, y el juez, a 31 de Enero de 1525, por causas que a ello me mueven, remiti el proceso al Consejo Real, mandando que el licenciado se presentase ante el presidente y seores de l, y condenndole en las costas. Hubo la consiguiente apelacin en 3 de Febrero. Otro pleito por un motivo bien extrao fue el formado a instancias del tendero Pedro de la Hoz sobre ciertas candelas suministradas a la ciudad y devolucin de una fianza. El asunto, incoado el 27 de Abril de 1524, era el siguiente. Un Garca Heredia se oblig a abastecer de candelas, como sola, a la ciudad, y dio por fiadores a Juan de Almagro y al acusante, el cual compr una carga de sebo para hacerlas. Ahora, Pedro de la Hoz asegura que el licenciado mand tomar las candelas que de la carga de sebo se haban hecho, en capazos y canastas, y se las llevaron a su casa, que venan casi mil velas, las cuales el dicho licenciado, alguaciles y oficiales se las tomaron y hicieron de ellas lo que quisieron, que yo nunca ms vi las candelas, ni canastos, ni los dineros que valan... Por tanto, a vuestra merced pido que... condene e compela al dicho licenciado a que me pague las dichas candelas, ms las vasijas en que las trajeron, ms las costas... Imploraba justicia. El ex teniente neg la demanda y dijo que sobre las candelas hay proceso ante Diego de Crdoba, escribano pblico, quien dar cuenta de los dineros por que se vendieron. l no sabe ms de ellas sino que las mando vender, para que la ciudad se proveyese de velas, que no las haba en otra parte. Pedro de la Hoz insiste en que Cervantes las dio, efectivamente, a vender; pero que cierta parte de ellas se qued en su casa. Y Lpez de Oate falla, en 19 de Septiembre, que 300 candelas fueron distribuidas a ciertos tenderos, las cuales valieron 450 maraveds, depositados en Diego de Ordua, escribano; ahora, 340 candelas, por valor de 510 maraveds, ha de pagar el licenciado a Pedro de la Hoz dentro de nueve das. Y no slo acudan ante el juez de residencia habitantes de la capital, sino tambin de pueblos como Zarzuela, Las Majadas, Portilla y Valdeganga. En 30 de Abril se presentaron ante aqul los vecinos de Zarzuela Francisco de Arcos, Miguel Gmez y Gonzalo Fernays, diciendo que, por mandamiento del licenciado, cierta noche, estando acostados, fueron apremiados por los alguaciles a prender los ganados que andaban por la sierra, donde estuvieron cerca de dos das sin comer y aperreados y sin que, a pesar de las promesas del entonces teniente de corregidor, de que les pagaran muy bien, recibieran cantidad alguna. El licenciado declara que ni los conoce ni sabe lo que dicen. Pero es condenado a satisfacerles dos reales a cada uno. De otro gnero es la demanda de Mara Hernndez, viuda de Pedro de Hojeda. Mara dice en 30 de Abril: que estando preso el dicho Pedro de Hojeda, su marido, en la crcel, le envi una cama, un colchn, una manta colorada, una sbana y una toquilla de algodn; que permaneci preso seis semanas y que, al salir, el licenciado Cervantes se llev a su casa la dicha ropa y se aprovech de ella, y que, aunque ella se la demand, nunca se la quiso dar, de manera que la tuvo ms de cinco meses; y, cuando se la dio, estaba perdida y estragada. Pide, por tanto, al juez que, teniendo la relacin por verdadera, condene al licenciado a que le pague mil maraveds que en cinco meses pudo ganar, a 200 maraveds cada mes, que comunmente se da de alquiler de una cama. La relacin distaba mucho de ser verdadera. En efecto, para qu necesitaba todo un seor teniente de corregidor semejantes andrajos? Por su declaracin sabemos que Pedro de Hojeda, condenado por el Pesquisidor, quebrant la crcel, dejando cierta ropa en poder de Alonso lvarez, quien dara razn de ella. Con todo, el juez, dispuesto siempre a condenar, mand que Cervantes pagase a Mara ocho reales, amn de las costas. Apel Caizares; pero le fue denegada la apelacin. Tambin aparece demandado el ex teniente, aunque sus deposiciones no ofrecen inters para nosotros, en un pleito de Garca Hernndez de Alcal y Andrs Valds, regidores de Cuenca, con el cannigo Diego Manrique, primo hermano de Diego Hurtado de Mendoza, sobre los atropellos y excesos que cometan en la ciudad, juntando gente armada. Estos y otros regidores haban pedido ya, tres aos antes, al Emperador, que el citado obispo don Diego Ramrez se reintegrara a la dicesis, porque algunos clrigos, con estar l ausente, andan muy distrados y se atreven a hacer excesos y delitos contra Vuestra Majestad y vecinos de la ciudad. Y sealando al cannigo Manrique, aadan: Tiene mucha gente que se allega a l, de malhechores, e la favorece, e acuchillaron a dos alguaciles del corregidor, as como al licenciado Adulza, teniente que fue de la dicha ciudad, hasta que lo dejaron por muerto, y que un criado suyo mat a un hombre de la ciudad de Cuenca, llamado Aylln, etc., etc. A estos desafueros, que desde el principio de su tenencia tuvo que reprimir (a costa de la enemistad de los poderosos Hurtados y Manriques), alude luego nuestro licenciado. Ms le import para su hacienda otro pleito, de Mara Lpez, Juan Martnez de Lama y Alonso Lpez Contillo y consortes, vecinos de Las Majadas. stos se querellaron en 30 de Abril de 1524 contra Cervantes y su alguacil Lope Mndez, diciendo que en Mayo o Junio de 1523 el Lope, con mandamiento del licenciado, so color de hacer sobrecaballeros de la sierra, tomaron a Alonso Lpez Contillo 20 ovejas y 9 carneros, y a otros vecinos de Las Majadas 44 ovejas y carneros. Cervantes respondi que las prendas que a los dichos hicieron seran y fueron justas y derechamente hechas, conforme a la carta de Sus Majestades presentada en los procesos que sobre ello pasaron. Por lo dems, las cabezas que les fueron prendadas no vinieron a poder suyo, sino del referido alguacil, el cual responder por lo que le toca. Pero Lpez de Oate fall que la provisin real mandaba que, a falta de las guardas puestas por la ciudad para el pasto de la sierra, la justicia, con la mayor parte de los regidores, enviase otras guardas, y no la justicia por s sin los regidores, ni los regidores por s sin la justicia. Y, por consiguiente, conden a Cervantes, como a juez que juzg sentencia mal, al pago de diez carneros tomados a Juan Martnez; su precio, diez ducados de oro, a ducado el carnero. Apel Caizares; pero no habiendo presentado dentro del trmino prescrito las mejoras, se confirm la sentencia. Nueva condenacin (excusado es decirlo) tuvo por otro asunto semejante, que contra l y sus alguaciles promovieron Cristbal Romano, Bartolom Martnez y Catalina Snchez (viuda de Pedro Calvo) e hijos, sobre reclamacin de ciertas prendas y multas que les haba llevado por pastoreo abusivo en las sierras de Cuenca. La demanda, puesta el 3 de Mayo de 1524, tuvo sentencia en 31 de Enero de 1525, y Cervantes y su alguacil Lope Mndez fueron condenados a pagar cada uno 20 ovejas, a razn de 6 reales, o sea 120 reales por iguales partes, ms las costas. Hubo la consiguiente apelacin. En casi todos los procesos de residencia se tiraba no slo contra el licenciado, sino contra los alguaciles que tuvo a sus rdenes. As en el interpuesto el 3 de Mayo de 1524 por Miguel Ruiz, en que, junto con el ex teniente de corregidor, se demandaba a su alguacil Gonzalo Carrasco. Aqu intervino tambin el cacicazgo y la pasin poltica. Cervantes y Carrasco, desde que llegaron a Cuenca, mostraron enemistad a la casa del magnfico seor Diego Hurtado de Mendoza, que alentaba los desafueros, tropelas y crmenes de sus parciales. Miguel Ruiz se quejaba y querellaba de haber sido prendido por Carrasco, el cual le tom al tiempo que lo prendi una espada dorada que vala dos ducados, e preso lo llev a la crcel e lo puso tras la red, y el dicho licenciado Cervantes fue a la crcel y mand que le echasen un cepo a la garganta y una cadena al pie, y lo hizo estar as diez o once das, y despus que le hizo quitar el cepo, lo ha tenido preso con grillos y cadenas hasta agora por tiempo de cuatro meses y medio, sin hacerle poner demanda ni acusacin en todo este tiempo, por lo que le ha venido de dao y prdida ms de veinte mil maraveds, y porque la dicha prisin ha sido injusta... En resolucin, pide que Carrasco le devuelva la espada que le tom, o dos ducados de oro por ella, y que los 20000 maraveds, con las costas y gastos de la prisin, los paguen l y el licenciado y que ste sea preso tanto tiempo como l ha estado en la crcel. El licenciado, pisando ahora terreno firme, contest que Miguel Ruiz estuvo justamente preso, porque mat alevosamente a Juan Ordez, alguacil mayor de la ciudad, como constaba por el proceso grande de Diego Hurtado y Rodrigo Manrique; que si le mand poner de cabeza el cepo fue por su contumacia en no querer responder, aunque le pudiera poner a tormento, y que si le dur la prisin fue porque se declin jurisdiccin, llamndose clrigo de corona. Y aade que si fuera castigado como debiera, no fueran muertos a cuchilladas hasta hoy doce o trece alguaciles, y que en ninguna ciudad se han hecho tantos desacatos a su justicia como en sta. De la sentencia pronunciada hubo la consiguiente apelacin. Asimismo se entabl proceso por el Concejo del lugar de Valdeganga, en 12 de Julio de 1524, contra l y Garca Hernndez, vecino y regidor de Cuenca, sobre construccin de unas madres (acequias o cloacas) en el referido poblado, rematadas a favor del Hernndez. El juez estim que se pusieron dichas madres en ms bajo precio, y por ello quedaron por hacer. Y as, conden al licenciado en 700 fanegas de pan, trigo, cebada, centeno, avena y escaa, que haba de pagar al Concejo de Valdeganga y a los herederos de aquellas tierras vecinos de Cuenca, ms las costas del proceso. Y mand volver las referidas madres en almoneda pblica para rematarse en quienes ms beneficio llevaran al pro y bien de los vecinos y moradores de Valdeganga. Hubo tambin apelacin al Consejo Real. En fin, hasta el escribano del Ayuntamiento de Cuenca, Alonso de Valera, de la estirpe del famoso Mosn Diego, promovi querella contra Cervantes (13 de Abril), por haberle preso injustamente. De nuevo fue ste condenado, en 8 de Julio, al pago de 500 sueldos. Otros cuatro pleitos ms, seguidos de otras tantas condenas menores, comenzados en 15, 20, 26 y 27 de Abril y sustanciados en 20 de Septiembre, 29 y 27 de Julio y 17 de Septiembre respectivamente, atosigaron todava al licenciado. Los querellantes fueron: Andrs Graos, por no tasarle bien cierta sentencia ; Vasco de la Mota, por haberle excluido del sorteo para caballeros de la sierra, el cual se hallaba resentido por una diligencia del ex teniente, fecha 23 de Abril de 1523, sobre el quinto de prenda hecha en rebaos de un Rodrigo de Gaona ; Ins Gmez, por tenerla en prisin ms de diez das y llevarle un ducado por soltarla, sin otra sentencia ni acto de juicio , y Diego de Lara, sastre, por adeudarle el importe de una saya que haba hecho para doa Leonor de Torreblanca, su mujer. Despus del despensero, el sastre! El sastre alaba su obra: un primor salido de sus manos; saya para estrenarse en Pascua de Navidad, de pao verdegay, guarnecida con tiras de terciopelo verde, digna de una princesa. Y he aqu que doa Leonor, sin considerar el orgullo del artista, se la devuelve para que la retoque y le siente mejor. As lo hace Lara; pero el licenciado ve la prenda y encolerzase, diciendo que la ha echado a perder y que le pague el coste del pao y del terciopelo. El sastre protesta, pide que el licenciado le tome la saya, le devuelva tres ducados y medio y le condenen a seis reales de hechura, e otra hechura de otra saya que hice para su hija, que mereca cuatro reales y costas. El juez Lpez de Oate columbra el aprieto jurdico: no entiende de hechura de sayas. Y cita a comparecencia a varias mujeres. Entre el sastre y las testigos lzase una zalagarda de todos los diablos. Las seoras de Cuenca se hallan concordes en que a doa Leonor le venan muy atrs los pliegues de la saya... Y el justo juez (para algo lo es de residencia) anula el parecer de las seoras sobre el verdadero sitio en que deben caer los pliegues de las sayas, y condena otra vez al magistrado andaluz. Pero el proceso de mayor gravedad y que por ello dejamos para lo ltimo, es la querella promovida a instancia de un Diego Cordido en 14 de Abril, sobre haberle preso y dado tormento con sus propias manos en la crcel pblica, sin indicios suficientes, sin presencia de ejecutor y slo asistido de un alguacil. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag114.jpg Declaracin de Diego Cordido contra el licenciado Cervantes, por haberle tenido preso y dado tormento (Archivo General de Simancas. -Consejo Real. Legajo 88; 3. -II. Folio 2). Diego Cordido se expresa de este modo enftico y solemne, al folio 2 de la causa (el cual reproducimos en fotografa): Acusacin. -Noble seor. -En la ibdad de Cuenca a XIIII. dias del mes de Abril, ao de mill e quinientos e veynte e quatro aos, antel seor Martin Lopez de Oate, Juez de residenia, paresio presente Diego Cordido estando presente el liceniado ervantes e presento el escrito siguiente. -Liceniado Martin Lopez de Oate, Juez de residenia e Justiia mayor de las ibdades de Cuenca e Huete, sus tierras, por su magestad, Diego Cordido, veino desta ibdad, ante vuestra merced parezco e me querello criminalmente del lic.do J. de ervantes, teniente de corregidor que fue en esta dicha ibdad; e contando el caso desta mi acusaion o querella, digo [modernizamos desde aqu la ortografa, para mayor claridad] que ans es que reinando en estos reinos de Castilla su Cesrea Majestad, estando la Santa sede apostlica vacante e seyendo perlado desta iglesia el muy reverendo e magnfico seor don Diego Remrez de Villescusa, obispo desta dicha ciudad, en un da del mes de Agosto del ao pasado, el dicho licenciado, con poco temor de Dios e en menosprecio grande de la justicia real de Su Majestad, de hecho e contra todo derecho, sin preceder causa por que lo debiese ans faser e sin tener informacin contra m, me llev e hizo llevar a la crcel pblica desta dicha ciudad, e en metindome en la dicha crcel, luego el dicho licenciado me hizo sobir a la cmara del tormento donde acostumbra atormentar los malhechores, e tenindome all ans, me hizo desnudar en carnes e tender en el escalera del tormento, e estando como estaba ans puesto en la dicha escalera, yo le dije que pona sospecha en el dicho licenciado y en el alguasil mayor Lope Mndez, que presente estaba, y en todos los otros oficiales de la justicia desta ciudad, e jur en forma la dicha sospecha, porque tema ser ms agraviado del dicho licenciado por lo que de presente contra m haca; e no obstante la dicha sospecha e sin causa e razn, como arriba dije, el dicho licenciado, estando desnudo como estaba en la dicha escalera del tormento, me hizo atar e me apret por su mano de la una parte muy reciamente los cordeles, e de la otra parte estiraba el dicho alguacil, usando amos a dos contra m del oficio que usan los verdugos; e aunque yo estando en el dicho tormento ped e requer al dicho licenciado que no me despedazasen ni atormentasen ans porque dijese mentira, que protestaba que no sabe nada de lo que dl queran saber, e que si alguna cosa dijese por miedo del tormento, que no sera verdad, e que si contra l procedan apretallo ms en el tormento, que le haran decir del temor lo que nunca hobiese visto ni odo, e no obstante todo lo susodicho, el dicho licenciado con su alguacil, ms con nimo de hacerme dao e de atormentarme mis carnes que no con celo de administrar justicia, me apretaron reciamente cada cual de su parte los dichos cordeles hasta que me los lanzaron bien por la carne, de tal manera, que estuve muy muchos das malo e muy atormentado de mis miembros, que no poda haser cosa ninguna ni me poda valer de dolor, e me duraron las seales que me hizo ms de tres meses, e aun hoy en da tengo seales e me quedaron reliquias del dicho tormento ; e no contento con lo susodicho, me tuvo preso e detenido en la dicha crcel despus casi tres meses, por lo cual yo perd, allende del dao que mi cuerpo rescibi e lo que gast en curar mi persona, ms de veinte ducados en lo que perd de trabajar, e ganar en mi oficio e otros diez que me com e gast curndome del dao que haba rescibido, sin la injuria y afrenta de mi persona, que protesto estimarla en la prosecucin desta causa... http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag116.jpg Diligencias judiciales, inditas, en el proceso de Diego Cordido contra el licenciado Cervantes (Archivo General de Simancas. -Consejo Real. Legajo 88; 3. -II. Folio 40 v.) La pieza es realmente peregrina: dictada por algn altisonante enemigo del licenciado. Cordido, que no saba leer ni escribir, peda las mayores e ms graves penas que en derecho e leyes destos reinos se hallaren establecidas contra los que semejantes agravios hacen teniendo el nombre e vara de justicia, y que el juez mande prender e detener al dicho licenciado a buen recaudo hasta la terminacin desta causa. No consigui lo ltimo; mas hizo todas las diligencias posibles por daar al ex teniente , y a los pocos das fue uno de los testigos en la mencionada querella de Ins Gmez que declar haber visto depositar el ducado por aquel exigido a sta para libertarla, en manos del alcaide Alonso Rodrguez. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag118.jpg Final de las diligencias judiciales, inditas, en el proceso de Diego Cordido contra el licenciado Cervantes (Archivo General de Simancas. - Consejo Real. Legajo 88; 3. -II. Folio 41). La prueba result favorable a Cordido, vecino de Cuenca, de ms de treinta aos, y el juez conden al abuelo del Prncipe de los Ingenios Espaoles a pagar veinte ducados de oro dentro de los nueve primeros das siguientes. Termin la causa en 15 de Julio, con apelacin por ambas partes. Pero no tendra consecuencias para el acusado. Gozaba de influjo con los seores del Consejo Real. El licenciado, que se hall presente a la iniciacin de todos los procesos, abandon en seguida la ciudad del Cliz y la Estrella, pues en 19 de Mayo encontrbase ya en Cordoba, dejando por su procurador al bachiller Caizares. El trmino de los juicios deresidencia, segn la ley, era de treinta das. Mohno y maltrecho sali de su corregidura, y no debi de conservar (como no lo dej) buen recuerdo de su estancia a orillas del Jcar y del Hucar. Aos despus, cuando Rodrigo, el padre de nuestro inmortal novelista, en 1552 pide informacin sobre la hidalgua notoria que la familia Cervantes goz en las distintas poblaciones en que habitara, el nombre de Cuenca es callado discretamente. Sin embargo, estos percances resolvanse a menudo con facilidad, especialmente si se practicaba el consejo citado de La Gitanilla; es decir, que de los oficios se ha de sacar dineros para pagar las condenaciones de las residencias y para pretender otros cargos. Pronto los tuvo el licenciado Cervantes; y as, su tenencia conquense no mellara su reputacin. La hija de doa Leonor de Torreblanca que se menciona en uno de los procesos es doa Mara, y no doa Catalina, monja ya en el convento de Jess Crucificado de Crdoba, donde (lo anotamos en anteriores pginas) debi de ingresar muy joven como novicia, segn costumbre del tiempo. Sin duda acompaaron a sus padres en Cuenca Juan, Rodrigo y Andrs de Cervantes. Rodrigo frisaba entonces en los quince anos, y l y sus hermanos haran all estudios, aunque brevemente. Quiz al lado de la familia se hallase tambin Ruy Daz de Torreblanca, pues alguna vez acompa (en Guadalajara y Alcal de Henares) a su hermana y cuado en las diferentes peregrinaciones de stos por la Pennsula. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag121.jpg Poder indito del licenciado Cervantes, teniente de corregidor en Cuenca, a procuradores de Granada. Cuenca, 13 de Abril de 1523 (Archivo de Protocolos de Cuenca. -Alonso Ruiz de Huete, 1523). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag122.jpg Final del poder indito del licenciado Cervantes a procuradores de Granada. Archivo de Protocolos de Cuenca. Alonso Ruiz de Huete, 1523. Un documento indito (publicado en otro lugar) de 18 de Julio de 1526, segn el cual Ruy Daz de Torreblanca otorga poder a su to Diego Martnez para que cobre del bachiller maestre Luis, fsico, 6500 maraveds, por no serle posible a l verificarlo, a causa de tener que ausentarse de Crdoba , nos lleva a la conjetura de que por aquella data debi de conferrsele algn nuevo destino a Juan de Cervantes, quien instara a su cuado a que le siguiera, o bien ste le visitara fuera de Crdoba por cualquier razn. Consta del tantas veces referido pleito de 1552, que la familia del licenciado residi en Sevilla. Ahora, del cmputo de fechas asignado a las distintas poblaciones en que ejerci gobernaduras, tenencias y otros cargos, excluido el cuatrienio 1518-21 , slo quedan libres los aos de 1525, 1526 y principios de 1527. Sin miedo, pues, a error puede asegurarse que en ese trienio, o parte de l, nuestro licenciado ejerci funciones propias de su profesin en Sevilla. Cules fueran, desconcese e igualmente cunto duraran. As, el abandono de Crdoba por Ruy Daz de Torreblanca pudo obedecer a salir para Sevilla a negocios tocantes a aqul. Como quiera que sea, Torreblanca estaba ya de regreso en Crdoba, el 20 de Julio de 1527, segn otra escritura, tambin hasta hoy indita , por la cual Juan Lpez, mayordomo de don Gmez Surez de Figueroa, se oblig a entregarle cincuenta fanegas de trigo en Santaella como pago de un prstamo. \l "6#6" \l "8#8" Captulo V El licenciado Cervantes, en Guadalajara. -Al servicio de don Diego Hurtado de Mendoza. -El tercer Duque del Infantado y La gitanilla cabrera. -Un arcediano ca. -Doa Mara de Cervantes y don Martn de Mendoza. -Crnica sabrosa. -Cervantes emparenta con la casa del Infantado. No siempre tendra a punto el licenciado Cervantes, a la expiracin de sus cargos, el nuevo destino; y as, al acabarse el que le llevara a Sevilla, esperara, como de costumbre, el inmediato en Crdoba. All vivan sus hermanas Catalina y Mara, sta monja dominicana; all encontrbase su hija doa Catalina, novicia en el mismo convento de Jess Crucificado; y all tambin, por ltimo, se deslizaban las existencias de fray Rodrigo de Cervantes y del mercader Miguel Daz, con probabilidad hermanos suyos. Crdoba, naturalmente, haba de ser el imn de su corazn. No tuvo esta vez que esperar mucho. En 30 de Abril de 1527, don Diego Hurtado de Mendoza, tercer duque del Infantado, le haca de su Consejo , nombrndole lugarteniente de la Alcalda de Alzadas. En consecuencia, Juan de Cervantes se traslad, con su familia, a Guadalajara. Este empleo, como algunos, si no todos, de los anteriores, granjeselo su amigo don Luis Mndez de Sotomayor y de Haro, patrn y administrador perpetuo del monasterio en que profesara su hija. Don Luis debi de introducirle con don Pedro Fernndez de Crdoba, de la Casa de Priego, cuado suyo, como ya se dijo, y uno y otro le facilitaran el acceso al tercer duque del Infantado. Precisamente, Juan de Cervantes fue a vivir en Guadalajara a las casas que pertenecieron al conde de Priego. Llev consigo a su hijo mayor Juan, a Rodrigo, a doa Mara, a Andresito y a doa Leonor, su esposa. Unisele despus, si acaso no le acompa desde un principio, Ruy Daz de Torreblanca, su cuado. Desde los tiempos del viejo marqus de Santillana, el famoso poeta de las serranillas, estaban vinculadas en la Casa de Mendoza las alcaldas de alzadas y de padrones; y, despus, la escribana de padrones, la tenencia del Alczar de Guadalajara y las varas de alcaldes ordinarios. De manera que, como toda la administracin de justicia y el gobierno de la ciudad, con su tierra, se hallaban en poder de los duques del Infantado, eran de hecho seores absolutos, bien que no siempre a gusto de los ciudadanos, ni sin recelos del Consejo Real. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag127.jpg Guadalajara. -Palacio de los condes de Priego (hoy convento de Carmelitas), inmediato al cual vivi el licenciado Cervantes. Estas alcaldas, con los alguacilazgos, oficios muy lucrativos, codicibanse sobremanera. Los mismos reyes intervenan a veces con recomendaciones cerca de los duques, cuando queran favorecer a criados o personas de su aprecio. El cargo, pues, de Juan de Cervantes, adems de su esplndida retribucin, era de toda confianza, y el consejero cordobs la tuvo en el palacio ducal durante mucho tiempo; y hubiera seguido tenindola, hasta despus de la muerte del duque, a no haber sobrevenido el trance escandaloso de que nos vamos a ocupar, segunda estampa de la poca, ms grave todava para el licenciado que los veintin procesos sufridos a orillas del Jcar. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag128.jpg Guadalajara. -Fachada del palacio del duque del Infantado, donde fue consejero de don Diego Hurtado de Mendoza el licenciado Cervantes. Su nuevo seor, don Diego Hurtado de Mendoza, hijo del segundo duque del Infantado don igo Lpez de Mendoza y de su mujer doa Mara de Luna, vino al mundo en 1461, y hered el ducado a la muerte de su padre, en 1501. Personaje de gran relieve en la poca, los genealogistas le dicen el gran duque. De excelente gusto por las bellas artes y de muy nobles prendas, careci empero de voluntad para sobreponerse aun ya viejo y achacoso, a los apetitos de la carne, y solamente de sucesin bastarda dej tres hijos y cinco hijas. El primero de ellos, nico que aqu nos interesa, llamose don Martn de Mendoza, de apodo el Gitano, por haberlo tenido el duque de sus amores con una gitana bellsima, a los 28 aos de edad, cuando era todava conde de Saldaa. La historia de estos amores nos es revelada por el mencionado Nobiliario del Cardenal Mendoza. En 1488 acudi a Guadalajara, con motivo de la festividad del Corpus Christi, una cuadrilla de gitanos. Ejecutaron una vistosa zambra en el palacio del segundo duque, y tanto la familia Mendoza como otros muchos seores que asistieron al regocijo, quedaron encantados de las habilidades de los cas. Entre las danzarinas, sobresala extraordinariamente por su hermosura, garbo y donaire, una de nombre Mara Cabrera, que arrebataba la admiracin de quienes la contemplaban. Poco despus, como se celebrase un juego de caas por los caballeros de la ciudad, la linda gitanilla, animada con los parabienes de todos, pidi un caballo a don Diego Hurtado de Mendoza, para entrar en el juego. Ofreciole ste uno de los mejores de su caballeriza; y, al efecto ataviada, cabalg con singular destreza y desenvoltura, portndose varonilmente y (aade el compilador) bien para lo que su femenil sesso le obligava. Esto acab de rematar a don Diego, que ya arda de pasin por ella. La colm de ricos presentes y acab por hacerla suya. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag130.jpg Guadalajara. -Patio central del palacio del duque del Infantado (Destruido por la aviacin, en 1936, durante la guerra civil). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag130_131.jpg LA CIUDAD DE GUADALAJARA A MEDIADOS DEL SIGLO XVII (Acuarela de Pier Mara Baldi. -Biblioteca Laurenciana de Florencia). De tales amores naci don Martn de Mendoza, que fue hombre de buena estatura, seco y moreno, conforme a la madre. El cronista prosigue diciendo que el conde de Saldaa regal a Mara una posada, para que sin peregrinar viviese; y desde entonces les dur por hartos aos a todos los gitanos (de la cuadrilla) el que viniendo a Guadalajara, luego visitaran la casa de los duques, como muy parientes della, y se la mostravan, con lo qual yban muy contentos de tal parentesco. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag131.jpg Portada del Memorial de cosas notables. Cas don Diego dos veces, la segunda con doa Mara Pimentel, y tuvo en ella a don igo Lpez de Mendoza, cuarto duque del Infantado, que matrimoni con doa Isabel de Aragn: hombre de mucho amor al estudio, de que dan testimonio sus relaciones con literatos ilustres, como lvar Gmez de Castro y Juan de Vergara, y autor del interesantsimo Memorial de cosas notables (Guadalajara, 1564, 454 pgs. en folio). Pero de todos sus hijos, as legtimos como naturales, por quien don Diego sinti predileccin fue por don Martn de Mendoza, el Gitano. Le educ esmeradamente, le hizo estudiar la carrera eclesistica, consigui para l los arcedianatos de Guadalajara y Talavera, la abada de Santillana, el curato de Galapagar... Legitimole, en fin, y aun so y trabaj lo indecible por ver sobre su cabeza la mitra arzobispal de Toledo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag132.jpg El cardenal don Pedro Gonzlez de Mendoza (Una de las llamadas tablas de San Gins, de fines del siglo XV, restaurada). Naci don Martn el 11 de Noviembre de 1489. Ignoramos dnde cursara sus estudios y si sobresali en ellos. Slo parece que, por su buen carcter, mereci la estimacin general, a lo que contribuira tambin lo pintoresco de su origen. Como quiera que fuese, ya en 19 de julio de 1499 Cisneros le concedi licencia en Alcal para que pudiese recibir la primera tonsura por mano de cualquier obispo ; en 1505 reciba de Roma la dispensa necesaria para obtener beneficios eclesisticos; y en 1509 la gracia del arcedianato de Talavera, aunque no lo usufructu hasta 1514, cuando fue legitimado , pues todava en Octubre de 1513, al hacerse las capitulaciones matrimoniales de su hermanastro don igo, conde de Saldaa, con doa Isabel de Aragn, Fernando el Catlico, de antemano comprometido en dar a don Martn 600000 maraveds de renta por la Iglesia, ofrece despachar la oportuna libranza a su camarero, a fin de que por tercios de ao se le abone dicha suma en tanto vacare cosa, porque al presente no ay rrenta vaqua con que se le puedan mandar. Poco despus, y disfrutando ya el curato de Galapagar, a la muerte de su to el arcediano de Guadalajara don Bernardino de Mendoza, el cardenal Cisneros provey en don Martn este cargo, no obstante el mal comportamiento que por entonces (1516) su padre el tercer duque tena para con fray Francisco Ximnez. Todava el Gitano goz las abadas de Santillana y Santander. Cuando en 1521 cant misa, celebrronse grandes fiestas, organizadas por don Diego, con una solemnidad que no las excediera si se tratase del propio conde de Saldaa. Hernando Pecha, que las describe, dice: Aderezose la yglesia ricamente; ubo una suiza muy luzida en la plaa del Duque; fabricose en medio de ella un castillo, y dentro de l estavan soldados en traxe de moros; otros soldados christianos pretendieron convatirle; salieron primero a escaramuzar moros y christianos; stos vatieron el castillo con arcabuzes y mosquetes, y le rindieron, y cautivaron los moros, llevndolos como prisioneros a los pies del misacantano, que los puso en libertad. Con todos los beneficios y prebendas mencionados, don Martn de Mendoza lleg a reunir cuantiossima renta, que en ms de una ocasin salv de apuros a su padre don Diego, cuya vida de derroche amenazaba dar al traste con la Casa del Infantado. A poco de fallecer ste don Martn haca una escritura de renunciacin, suscrita en Guadalajara a 10 de Enero de 1533, ante el escribano Juan de Cifuentes, en que dispensaba a su hermano, ya cuarto duque, la parte que estaba obligado a pagarle de los 20000 ducados que don Diego, padre de entrambos, haba ido tomando, a lo largo de los aos, de las rentas y beneficios de don Martn. No ha de extraar, por ello, que el tercer duque, a la vez que educaba al hijo de Mara Cabrera para convertirle en el ms fino y culto caballero, y le llevaba preceptores de msica , como cierto cantor venido desde Carmona (del cual narra una historia picaresca el referido Pecha); no ha de extraar, decimos, que a la vez, don Diego, necesitado siempre de pecunia, a pesar de su enorme hacienda, y a menudo en manos de prestamistas, procurase para el Gitano hasta la mitra toledana. La pretensin arm ruido, aunque no va unida, como se ha credo, a la tragedia de don Antonio de Acua, pretensor tambin del arzobispado de Toledo, y a la revuelta de las Comunidades. Por cartas de Adriano de Utrech a Carlos V, fechadas en Valladolid a 30 de Junio y 10 de Julio de 1520, vemos al duque bastante quejoso de las mercedes denegadas por el Rey, y se insina que proyecta algo sobre el arzobispado de Toledo, que debi de pedrselo para don Martn en La Corua. A 11 de Enero de 1521 falleci Guillermo de Croy, arzobispo de Toledo, y nombrose administrador de la archidicesis a don Francisco Mendoza. En este instante el duque redobla insistentemente sus pretensiones para que el nombramiento de arzobispo recaiga en don Martn. Pero el obispo de Zamora se adelanta. El 7 de Marzo don Antonio de Acua ocupa Alcal de Henares y pone un corregidor. Tres das despus la Junta revolucionaria depone al administrador de la archidicesis y nombra en su lugar a Acua. El depuesto escribe a Xebrs desde Guadalajara, en 12 de Marzo, que el duque del Infantadgo esta fuera de lo del arobispado y muy determynado en servir a V.a Md., y dize que fuera de su voluntad no reibiria ninguna iglesia de las de Castilla, y haseme aclarado que sy el Rey... proveyese del arobispado en ningund hijo ny hermano de grande de Castilla, que le pesaria en el anyma. Agrega serle muy de su agrado que el Rey diera la plaza a Xebrs para su amigo el obispo de Cambray y que la pretensin de Acua no tena posibilidades de realizacin, aunque revolva para ello a Toledo. Indudablemente, don Diego Hurtado trataba de engaar a Xebrs y al administrador de la mitra, porque, al propio tiempo, enviaba a Flandes a Francisco de vila (que todava sonar en los pleitos de los Mendoza), a solicitar de Carlos V la Silla de Toledo, y otro emisario a la Ciudad Imperial con la misma pretensin. No contest el cabildo, a causa de las disputas de los partidarios de Acua con doa Mara Pacheco, que demandaba el cargo para su hermano Francisco (despus obispo de Jan y cardenal), a la sazn en Roma. Vase por dnde la mitra toledana tena tres pretensores. Sobrevino a esto, en Abril, el desastre de Villalar. Entraron luego las tropas del duque en Alcal, y las Comunidades vironse reducidas slo a Toledo. Entonces Acua se apoder violentamente de la mitra y quiso continuar la lucha con ayuda de los franceses que, de acuerdo con l, haban invadido Navarra. Al tratar de unrseles, fue detenido en Navarrete (Logroo), procesado y ahorcado, como es sabido, en Simancas. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag136a.jpg Guadalajara. -Barranco del Alamn. En primer trmino, restos del antiguo Alczar. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag136b.jpg Guadalajara. -En primer trmino jardn del palacio del cardenal Mendoza. En el centro, de derecha a izquierda, casa-palacio de los condes de Priego, hoy convento. Al fondo, izquierda, extramuros, iglesia de San Francisco. No parece que don Diego ni el Gitano influyeran lo ms mnimo en la tragedia del revoltoso obispo de Zamora, rival ya sin importancia desde la rota de los principales comuneros. Antes la violencia de aquellas terribles convulsiones y el cambio que a ellas sigui debieron de enfriar o hacer perder las esperanzas al tercer duque en su pretensin de ver arzobispo al hijo de la gitana danzarina. Sin embargo, todava en 1523, vuelto el Emperador a Espaa, solicitaba don Diego Hurtado de Mendoza para don Martn, si no ya la mitra de Toledo, alguna otra dignidad eclesistica; pero el Emperador se excus por carta muy afable, aunque denegatoria, fecha en Valladolid a 30 de Enero. Aos adelante, en 1525, el duque, muy viejo y gotoso, reciba con la esplendidez de un monarca, en su palacio de Guadalajara, a Francisco I, y haca grandes fiestas en su honor. Cuando en 1527 su primo el licenciado Cervantes, obtena el nombramiento de lugarteniente de la Alcalda de Alzadas, don Diego, con sus sesenta y seis aos a cuestas y lleno de achaques, ya viudo, pero galanteador hasta la muerte, andaba en amoros con una hermosa joven, de nombre Mara Maldonada. He aqu cmo refiere la aventura el mencionado Hernando Pecha: Doce aos (escribe) vivi viudo el duque don Diego, despus de muerta la marquesa doa Mara Pimentel, su segunda mujer, y con estar muy viejo, enfermo y gotoso, se aficion a una mujer que viva en Guadalajara, llamada la Maldonada, y aunque sus hijos y parientes procuraban disuadirle de cosa tan fuera de razn, no bast, y as, se celebr este matrimonio del duque don Diego con la Maldonada, en la iglesia de Santiago, la noche de los Reyes, el ao de 1530, siendo cura de la dicha iglesia el licenciado Garca de cija. Era la Maldonada hija de Antonio de Proao, montas, y aun dicen que era hidalgo, aunque tena oficio bajo , y de doa Mara Maldonado, su mujer. No se vel el duque don Diego con la Maldonada, ni consum el matrimonio, por sus muchas enfermedades, flaqueza y vejez; pero hbola en su casa un ao entero, con ttulo de duquesa y con la grandeza y autoridad de criados y criadas, como a su nill, jer propia, dndole la obediencia y rindindole vasallaje como a todas las dems duquesas del Infantado, y cuando estuvo para morir el duque don Diego, en su testamento le mand el quinto de sus bienes. Pero las liberalidades llegaron a mas, pues antes de fallecer el del Infantado, los bienes muebles de la Maldonada se apreciaban en seis millones y medio, que, aunque sonasen como aportados por ella al matrimonio en concepto de dote, en realidad pertenecan al duque. Comprndese que esta locura dilapidadora y amor senil de don Diego disgustaran grandemente a la familia. Ri con su padre don igo, conde de Saldaa, quien antes que ver en el palacio ducal a la joven Maldonada con la misma autoridad que su madre la marquesa doa Mara, abandon Guadalajara y pas a Bolonia, donde se hall en 24 de Febrero de 1530 a la coronacin del emperador Carlos V, al cual se mostraba ahora muy leal, no obstante haber sido gran partidario, en su juventud, de los comuneros. La actitud del licenciado Cervantes en aquellos disgustos por la Maldonada, debi de ser, naturalmente, de franca adhesin al duque, a quien se deba y de cuya confianza era depositario. Pero quiz don igo le cobr por ello mala voluntad, si acaso no le juzg cmplice. Y esta situacin vino a agravarla el proceder de el Gitano. Don Martn (Mendoza al fin, y ca, o trapacero, por aadidura) sinti tambin el amor como una imperiosa necesidad; y no es extrao que, viendo toda su vida en su padre tan reprobables ejemplos, quisiera imitarle, sin respeto a sus rdenes sagradas. En resolucin, el arcediano se enamor perdidamente de doa Mara de Cervantes, doncella de extremada hermosura, y la sedujo. Y vinieron a correr a la par los amoros de su padre con la Maldonada y los suyos con la hija del licenciado. Empero si el duque pudo cumplir honradamente con aqulla, llevndola ante el altar, a don Martn le era imposible contraer matrimonio con doa Mara. El licenciado Cervantes, afligido por la realidad de los hechos, quejose al duque y obr como un padre celoso de su honor en tales circunstancias; mas, visto lo irremediable, su puesto, su influjo y la calidad de las personas, tir a asegurar el porvenir de su hija, haciendo suscribir a don Martn una obligacin por 600000 maraveds, de que pronto se hablar. Muri don Diego Hurtado de Mendoza el 30 de Agosto de 1531. Sali del palacio la Maldonada y pas a ocupar una casa que el duque le haba comprado detrs de la torre de Santa Mara, desde donde, a poco, trasladose a Valladolid y contrajo nuevas nupcias. Doa Mara de Cervantes, empero, continu envuelta (como entonces se deca) con el Gitano. Vino don igo, ya transformado en cuarto duque, hall desbaratada la herencia paterna y un presupuesto ducal de difcil nivelacin, y apresurose a restaurarla, dando tajos y reveses a las cuentas de los muchos acreedores. A la mala voluntad que deba de tener al licenciado Cervantes, unironse ahora las desavenencias entre doa Mara y don Martn, que a todo trance quera desprenderse de ella y abandonarla, quiz instigado por don igo. En consecuencia, Juan de Cervantes qued despedido de su puesto de lugarteniente de la Alcalda de Alzadas. Un odio feroz se estableci entonces entre la Casa de Mendoza y la familia de Cervantes. Y pues quedaban asuntos muy graves por ventilar, el licenciado, sintindose poco seguro en Guadalajara, se traslad a Alcal de Henares con su esposa e hijos. Pero el proceso promovido por doa Mara contra don Martn nos suministrar amplia informacin sobre el acontecimiento, con las vicisitudes de la vida del licenciado en sus cinco aos de residencia en Guadalajara. Es asunto que, por lo delicado de su naturaleza, conviene dejar ceido a la ms rigurosa documentacin. El 2 de Abril de 1532, doa Mara de Cervantes, acompaada de sus hermanos Juan y Rodrigo y de su to Ruy Daz de Torreblanca, los tres como testigos, se present ante el alcalde ordinario de Guadalajara, el noble seor Francisco de Caizares, y el escribano Juan de Cifuentes. Dijo que, teniendo necesidad de seguir dos pleitos y causas a ella tocantes, y por ser mujer y menor de veinticinco aos, solicitaba se la proveyese de un curador ad litem. Preguntada por el alcalde a quin elega por curador, respondi que a Martn Gonzlez de Encaja, all presente. Un da despus, Gonzlez, como procurador del licenciado Cervantes y curador de doa Mara, present una demanda, junto con una obligacin, segn la cual el arcediano don Martn de Mendoza, Francisco de Ribera, mercader, y Pedro Vzquez de Villarroel, vecinos de aquella ciudad, se comprometan de mancomn a pagar a doa Mara, y al licenciado su padre por ella, seiscientos mil maraveds. Y no habiendo sido pagados, peda ejecucin en los bienes y personas del referido Ribera y de los herederos de Pedro Vzquez, agregando que, para ejecutar a don Martn y quedando una copia concertada en su poder, se le devolviera la obligacin original. Implor su oficio, pidi justicia y las costas. Fueron testigos, igualmente, Juan y Rodrigo de Cervantes, hijos del licenciado, y Ruy Daz de Torreblanca. La obligacin es un documento interesante y curioso. Valga su desalio por el regusto de la poca: perfume y sabor de oleoso vino centenario. Dice as en lo esencial: Sepan cuantos esta carta de obligacin vieren como yo, don Martn de Mendoza, arcediano de Talavera e Guadalajara, digo que, por cuanto yo soy obligado a dotar a vos doa Mara de Cervantes, por el cargo en que estoy, de la probanza del cual vos relievo, por cuanto yo lo conozco e confieso, por ende, por descargo de mi conciencia e cumplir la dicha obligacin, otorgo e conozco que dar e pagar al dicho licenciado Cervantes vuestro padre, en vuestro nombre e para vos la dicha doa Mara e para vuestro dote e casamiento, seiscientos mil maraveds de la moneda usual por el da de Navidad, que ser principio del ao venidero de mil e quinientos e treinta e un aos ; los cuales dichos seiscientos mil maraveds que ans me obligo de dar e pagar al licenciado vuestro padre o a quien su poder hobiere, para vos la seora doa Mara, como dicho es, el licenciado Cervantes los ha de cobrar, e, sin parar en su poder, luego como yo se los diere e pagare e de mi los cobrare, los ha de depositar en poder de mercaderes o de otra persona de confianza cual el licenciado quisiere, para que del depsito se compre hacienda de pan de renta, o juros, o otra cosa que rente, a determinacin e voluntad e donde el licenciado Cervantes vuestro padre quisiere, para vuestro dote; y la propiedad de lo que ans se comprare ha de ser para vos, doa Mara, e para vuestros herederos e subcesores, y el usufructo de ello para el licenciado vuestro padre, en tanto que no vos casredes o metiredes monja; e si caso fuere, lo que Dios no quiera, [que] vos, doa Mara de Cervantes, falesciredes antes del dicho da de Navidad, principio del ao de quinientos e treinta e uno, que es el plazo de la paga de los seiscientos mil maraveds, que por vuestro fin e falescimiento los haya y herede y sea obligado de dar e pagar a vuestros herederos e subcesores que legtimamente os hobieren de heredar, y ellos suscedan en ellos, so pena del doblo. E para lo ans tener e guardar e cumplir e mantener, obligo mi persona e bienes espirituales e temporales, muebles e races, habidos y por haber, e por doquier que los yo haya e haber deba; e por esta presente carta ruego e pido e doy todo mi poder cumplido a todas e cualesquier justicias e jueces e oficiales cualesquier, ans eclesisticos como seglares, de cualesquier cibdades e villas y lugares e dicesis que sean, e della e de lo en ella contenido les fuera pedido cumplimiento de justicia, a la jurisdiccin de las cuales e de cada cual dellas me someto e me obligo, renunciando como renuncio mi propio fuero e jurisdiccin e domicilio... E para seguridad e saneamiento de lo susodicho e de cada una cosa y parte dello, doy por mis fiadores e obligados conmigo de mancomn a Pero Vzquez de Villarroel e a Francisco de Ribera, mercader, vecinos de la cibdad de Guadalajara, que presentes estn. E nos los dichos Pero Vzquez de Villarroel e Francisco de Ribera... acebtamos de la fianza, haciendo como facemos la deuda ajena propia nuestra e nos obligamos todos tres de mancomn e a voz de uno e cada uno de nos por s e por el todo..., de dar e pagar de mancomn a vos el licenciado Cervantes para doa Mara de Cervantes, vuestra fija, los seiscientos mil maraveds en dineros contados a vos o a quien vuestro poder hobiere y esta carta por vos mostrare o por Mara de Cervantes... E especialmente nos sometemos a la casa e corte e chancillera de Sus Majestades, para que sus alcaldes e alguaciles nos puedan prender los cuerpos y hacer prisin y entrega y ejecucin en nuestras personas e bienes y los vendan y rematen en pblica almoneda o fuera della, o a buen barato o a malo, como quisieren, y hagan pago de todo lo susodicho y de la pena tambin de las costas, como si dentro de la jurisdiccin de la corte de Sus Majestades viviremos o morremos... En firmeza de lo cual, otorgamos esta carta de obligacin ante el escribano e notario pblico e testigos de yuso escritos, que fue fecha e otorgada en dicha cibdad de Guadalajara a treinta das del mes de Setiembre ao del nascimiento de nuestro Salvador Jesucristo de mil e quinientos e veinte e nueve aos. Testigos que fueron presentes: Antonio de Barrionuevo e Francisco de Salcedo e Diego de Carmona, clrigo, vecinos de la cibdad de Guadalajara, en presencia de los cuales lo firmaron de sus nombres los dichos seores arcediano don Martn de Mendoza e Pero Vzquez de Villarroel e Francisco de Ribera. -Pas ante m, Juan de Cifuentes, escribano. Puesto que las relaciones entre el licenciado Cervantes y la Casa del Infantado estaban ya rotas y haban sido seguidas de muchos disgustos antes y despus de la muerte del duque, la presentacin de la demanda contra don Martn y sus dos mancomunados no tena otro alcance sino el cumplimiento del necesario requisito legal. De sobra saba el licenciado que iba a litigar contra los seores y dueos absolutos de Guadalajara y su tierra, de quienes podra temerse cualquiera asechanza, como pronto hubo de experimentar. Hombre inteligente, precavido y astuto, sobre levantar su casa de Guadalajara y trasladar lo mejor o todo de ella, con su mujer y su hija, a Alcal de Henares, para redoblar sus precauciones y sentirse ms seguro, llamara de Crdoba a su cuado Torreblanca. Contra cinco hombres, aunque Andrs slo tuviera a la sazn diecisiete o dieciocho aos, todos valerosos y enrgicos, era difcil jugar, por mucho que fuese (y lo era) el influjo de la Casa del Infantado. Por eso doa Mara de Cervantes no llev como testigos de su peticin de curadura sino a sus propios hermanos y to, y debi de partir, acabado el acto, para Alcal. No se engaaba nuestro licenciado en sus temores. Apenas presentados los documentos de demanda y obligacin, el alcalde Caizares se puso bajo cuerda a las rdenes de la Casa del Infantado, como hechura de la misma. Simulando hacer justicia, extendi mandamiento ejecutorio contra Francisco de Ribera y los herederos de Pedro Vzquez, fallecido en el ao precedente. Mas he aqu que no hubo modo de encontrar al alguacil encargado de llevar a efecto la ejecucin. Buscsele intilmente por Guadalajara. Y cmo haba de hallrsele, si le tena oculto la propia duquesa del Infantado?. No necesit ver ms Cervantes para ponerse en guardia y proceder con la celeridad posible. Y as, su procurador acudi con un escrito, diciendo que el alcalde Caizares quera pedir consejo sobre si deba ejecutar o no, y porque de lo susodicho l se tiene por agraviado y espera no alcanzar cumplimiento de justicia en esta ciudad, para la ir a pedir a Sus Majestades e ante los seores del su muy alto Consejo, por ende peda e pidi al seor alcalde le mande volver su obligacin, no parando perjuicio a su derecho..., porque tena por sospechoso al seor alcalde e a los otros alcaldes de la ciudad, por estar puestos por el seor duque del Infantado e ser el principal deudor el arcediano don Martn de Mendoza, hermano del seor duque. Caizares se vio descubierto. Efectivamente, la treta de esconder al alguacil resultaba por dems burda. Lo importante era retener la obligacin; y as, dict auto de no haber lugar, fundndose en que no sobresea el embargo. Apareci el alguacil, y entonces se prepar una farsa. La parte de Ribera seal para la ejecucin seis casas de dos pisos, tres vias y otras cosas que haban pertenecido a Pedro Vzquez. A la vez, Caizares mand proceder contra los bienes que se encontraran (que no se encontraran ya) en la tienda del mercader. Al enterarse de la nueva maniobra, el licenciado mont en su mula, y, como buen jinete cordobs, parti veloz en busca del alcalde. Hallolo a la puerta de la crcel, con su procurador Martn, Francisco de Ribera y otras personas, hablando del asunto, y entabl con aqul este dilogo, que figura en el proceso: -No quiero que hagis la ejecucin! Se debi haber hecho ayer. Y no se hizo, porque ayer tena Francisco de Ribera setecientos mil maraveds de mercadera en su tienda. No quiero que se haga la ejecucin, ni por vos ni por vuestra mano. Dadme mi obligacin, que no alcanzar justicia en esta ciudad. Caizares repuso: -Yo os far justicia de quien quiera que sea, y as se os hace. Entonces el licenciado, dando grandes voces, a cuyo estrpito se alleg mucha gente, replic: -Os digo que no quiero! Y no me fagais decir cosa por donde me mandeis a la crcel; que yo no quiero justicia por vuestra mano, que no sois alcalde. -Que yo no soy alcalde? -contest Caizares-. Seor licenciado, idos luego preso a vuestra casa y no salgais de ella sin mi licencia e mandado, so pena de docientos mil mareveds. -Odme bien: no digo yo sino que para m no sois alcalde, porque os tengo recusado por sospechoso a vos y a los otros alcaldes. No espero alcanzar justicia. Vos no sois alcalde para m. Y diciendo que se iba a su casa a cumplir la carcelera impuesta, desapareci, como haba venido, montado en su mula. Comprndese bien la comidilla de la pequea ciudad al conocer la escena desarrollada a la puerta de la crcel. Algo extrao debi de notar el padre de doa Mara en la actitud de su procurador; y temiendo que hasta l llegase la influencia de la Casa del Infantado, revoc el mismo da 13 de Abril el poder y la curadura que le confiriera. Apel igualmente de la orden de prisin contra l dictada. El alcalde, poniendo en prctica su maniobra, presentose en el establecimiento de Ribera para efectuar la ejecucin. Bien saba que no haban de hallarse gneros ni bienes muebles, y dispuso el embargo de los races. Tambin saba que, a pesar de pregonarse la venta, no se ofrecera ningn postor. Empero, como trascendiese la treta, hizo que, de acuerdo con Ribera, compareciesen Juan de beda y Bartolom de Urbn, quienes prometieron 600000 maraveds. Casualidad grande: era exactamente la suma que reclamaba doa Mara. He aqu, no obstante, que la ambicin enreda las cosas. beda y Urbn prevn un negocio y toman lo del embargo en serio. El alcalde entonces estruja el magn para que no siga adelante la promesa de los postores, y encauza el asunto por un derrotero infame: deshonrar al licenciado y hacer ver que su hija fue pagada con exceso. Se nota ya patente la mano de don Martn, sobre bastardo, mal caballero: con los regalos a la mujer abandonada, de quien tiene una nia, pretende saldar el importe de la obligacin. En efecto, el procurador de Francisco de Ribera y de Catalina de Heredia, viuda de Pedro Vzquez, present el mismo da 13 el escrito de respuesta a la demanda, en la que hace constar especialmente: que el seor don Martn de Mendoza ha dado e pagado a doa Mara y su padre... muchas contas de maraveds ans en dineros como en libranzas que cobr, e muchas joyas de oro, e perlas, e seda, e paos, e otras cosas contenidas en un memorial, de que haca presentacin, en cuanta de ms de los seiscientos mil maraveds; que haban procurado que doa Mara y el licenciado su padre se juntasen a cuenta con ellos para ver lo que ans tenan recibido e cobrado, e sobre aquello se les pagara lo que restase debindoseles, lo cual seyndoles notificado, e mandado que doa Mara jurase e declarase los maraveds, joyas, bienes e cosas que del seor don Martn tena recibido, no lo quiso hacer. Era lgica la actitud de doa Mara. El mismo procurador presentaba a la vez un interrogatorio de testigos, con estudiada crudeza, que nos revelar en sus menores detalles todo aquel asunto y la pequeez de alma de don Martn. Solicitbase, entre otras cosas, que los testigos fueran preguntados si saben, creen, vieron u oyeron que don Martn de Mendoza tuvo amores y acceso carnal con doa Mara... y despus ac la ha tenido por su amiga e manceba pblicamente, vindolo e sabindolo e consintindolo el licenciado Juan de Cervantes, acogiendo de da e de noche al seor don Martn en su casa para dormir, e como durme en una cama con doa Mara, e comer e cenar todos juntos en una mesa; e otros muchos das e noches, consintiendo el licenciado que doa Mara su hija estuviese e durmiese en casa del seor don Martn, que ans ha sido y es pblico y notorio en esta ciudad, e que el licenciado lo saba e consenta e resciba muchas ddivas y raciones y acostamientos, e su mujer e hijos, del seor don Martn, por razn que le dejaban tener por amiga a su hija. La intencin contra el licenciado Cervantes fluye patente por tantas reiteraciones, que se prosiguen en otra pregunta a los testigos: si saben que el licenciado trajo tratos e maneras con don Martn por terceros, diciendo que, pues haba tenido que hacer con doa Mara, que mandase e prometiese y diese a ella y l contas de maraveds e cosas so color de casamiento para la dicha; e que don Martn respondi que si la queran casar o llevar, no le dara ni prometera nada; pero que si se la dejaban para que l la toviese por su amiga en su casa o en casa del licenciado, les dara e prometera lo que queran e pedan; e el dicho licenciado e doa Mara vinieron en ello, y con este concierto y asiento, el licenciado orden una escritura en que don Martn se oblig a dar a doa Mara y a su padre en su nombre seiscientos mil maraveds, y que el licenciado gozase de los intereses de ellos, la cual escritura hizo e otorg el seor don Martn ante un escribano... Si saben que despus de hecha y otorgada, y teniendo Cervantes a doa Mara en su casa, don Martn, por s y por sus criados y oficiales, de sus bienes e rentas dio y pag a doa Mara y a su padre los bienes e joyas e sedas e vestidos e tapicera e plata e otras cosas contenidas en este memorial de que hago presentacin... Si saben tambin que todos los maraveds de acostamiento que don Martn dio y libr a doa Mara los cobr su padre, y que las cosas que le envi, contenidas en el memorial, las vea y saba el licenciado, en cuya casa las guardaba su hija, vindolo y sabindolo l y su mujer, y que as es pblico y notorio. Si saben, adems, que los maraveds, joyas, perlas, sedas, vestidos, tapicera y plata dadas por el arcediano valan y montaban ms que los seiscientos mil maraveds; que los testigos declaren el valor de cada una de estas cosas y que las exhiban doa Mara y el licenciado su padre. Si saben, en fin, que despus que por parte de Francisco de Ribera y de los hijos de Pedro Vzquez se pidi a doa Mara que se juntase a cuenta con ellos como fiadores de don Martn, doa Mara se ha ausentado, y ella y el licenciado e su mujer e hijos han llevado e ausentado e transportado toda su hacienda y todo lo que doa Mara tena en su casa, de manera que donde tenan los bienes e cosas no hay nada, y lo han llevado y escondido de un mes a esta parte. Esto confirma lo que dijimos anteriormente. A la presentacin de la demanda, el licenciado Cervantes viva ya en Alcal, adonde se trasladara en el mes de Marzo. Mayor inters, si cabe, que el precedente interrogatorio ofrece el memorial del dinero y efectos entregados por don Martn. Muy galn y rendido, muy liberal y dadivoso mostrose el arcediano con su amante. Difcil debi de entrever la conquista. Y en verdad que los obsequios hubieran corrompido a la mujer ms casta, con tal de que tuviese un mal resabio de ambicin. Pocos galanes habran regalado a ninguna de sus adoradas presentes por valor tan enorme, en el breve transcurso de poco ms de dos aos, como los que el memorial menciona. La relacin es digna de conocerse: Cincuenta ducados que llev Rodrigo de Cervantes y Contreras (Rodrigo es el futuro padre del autor del Quijote, y Contreras un criado oficioso de don Martn). Mas otros cuarenta ducados que su seora le llev a doa Mara para unas ruanillas. Un aforro de martas, que le dio e se las torn a mercar e le dio por ellas trescientos ducados. Mas veinte e dos mil ciento e setenta e cinco maraveds que le mand dar en holandas y ruanes y sedas de coser y lana para colchones. Mas diez ducados que le dio Ambrosio de Vera estando en la cmara de su seora. Mas ocho ducados que le dio Ambrosio de Vera estando la dicha doa Mara en la cmara de su seora. Mas di a su seora dos ducados, los cuales su seora le dio a doa Mara, e mas dio el dicho Ambrosio de Vera a Andresico de Cervantes en dos veces para los llevar a su hermana doa Mara. Mas dio el dicho Ambrosio de Vera a Aylln cuatro ducados para que se los llevase a la dicha doa Mara e dos sartas de perlas; las mayores costaron doscientos y treinta ducados; y las perlas menores, ochocientos ducados; el aljfar, treinta ducados. Una cadena de oro que pesaba veinte ducados, poco ms o menos. Un brazalete de oro con cinco zafiros, cuarenta ducados. Una poma de oro, grande, treinta ducados. Un barrilico de oro con una perla en medio. Una esmeralda a manera de ua. Esto y lo de arriba y una sortija, cincuenta y tres ducados. Tres sortijas: la una, una rosita de diamantes, y la otra un rub berroqueo, y la otra un diamante de punta. Un relogio de plata que vale dos mil maraveds. Un reloj que cost veinte ducados. Una saya de terciopelo negro. Otra saya, de grana de Valencia, con una trepa de terciopelo carmes. Otra saya, de ruan verde, con un bastn de terciopelo verde. Un gorrete de terciopelo negro. Dos martas enforradas en raso negro. Dos alfombras. Un colchn de Holanda. Un colchn de Run. Dos sbanas de Holanda. Un pao de grana de Toledo para la cama. Un cabecero de Holanda, labrado, de grana, y los aceruelos de muy fina holanda. Cuatro arcas encoradas. Una silla de caderas, de tarza. Una jaca blanca, con su guarnicin de terciopelo, y su silla, cuarenta ducados. Dos candeleros de plata, que pesaron tres marcos y tres onzas y cuatro reales. Un jarro francs de plata, que pes tres marcos y una onza y cuatro reales. Un barrilico de plata, que pes seis onzas y siete reales. Una calderita de plata, con un hueso de escornio, que pes un marco y cuatra onzas y dos reales y medio. Un bernegal de plata e un cuchar, que cost siete mil e quinientos e veinte y seis maraveds. Un tazn de plata, que pes once onzas. Mas cuarenta e seis mil e seiscientos e sesenta e seis mil maraveds e medio, que rescibi de Hernando de Vera, mayordomo de su seora, del ao de treinta, por libranza fasta diez de Mayo de mil e quinientos e treinta aos. Mas cien mil maraveds que rescibi la dicha doa Mara por otra libranza fasta ocho de Enero de mil e quinientos e treinta e un aos del dicho Hernando de Vera, mayordomo, del ao pasado de mil e quinientos e treinta aos. Mas ciento e veinte e cuatro botones de oro con tres asientos e setenta y nueve cadaojas, que montan setenta e un mil e seiscientos e noventa y seis maraveds. Hasta aqu, literalmente, la relacin, que nos muestra el lujo con que debi de vivir doa Mara en este perodo. Nos la imaginamos una gentil amazona (no olvidemos su sangre cordobesa), cabalgando en su jaca blanca, la guarnicin de terciopelo, por las calles de Guadalajara, o asombrando en las fiestas, juegos de caas y torneos, con aquella cargazn de joyas y perlas orientales. Por el mismo tenor fue el lujo y gran fausto de casa que despleg su familia, acompandose de gente noble, rodeada de esclavos y otros criados, y viviendo, en fin, con la ostentacin propia de los hidalgos de solar conocido. Ciertamente, las ddivas de don Martn excedan con mucho de los 600000 maraveds de la obligacin dotal; empero eran liberalidades del arcediano para con su amada. Declararon los testigos; y como todos seguan instrucciones de la parte de Ribera, lo hicieron en favor de ste. Contestaciones desvergonzadas al desvergonzado interrogatorio, genuflexin de los ganapanes de la casa ducal. Juan de Aylln no se anduvo con rodeos, y dijo que doa Mara estuvo varios meses en relaciones con don Martn, el cual la ha tenido por su manceba e ha parido de l y es cosa pblica. Alonso de la Mota nos revela que Cervantes tena un negro, y que muchas veces l, por orden de don Martn, tomaba en la cernecera vaca al negro del dicho licenciado, e otras cosas de su mantenimiento..., porque el negro no lo saba tomar; y que el propio testigo daba para un lebrel y un galgo de don Martn, que estaban en casa del licenciado, dos panes cada da. Pero la declaracin ms grave corri a cargo de Pedro de Guadalajara. Dice el tal (con cnica falta de escrpulos) que tres aos atrs, cuando don Martn desplegaba su plan de conquista, vido este testigo que Contreras, criado del seor arcediano, hablaba a doa Mara dende la caballeriza de la casa del conde de Pliego, que es frontero de la casa donde posaba Cervantes, y este testigo dijo al licenciado: http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag149.jpg A. Casa del cardenal Mendoza, con su jardn, trascorral y dependencias. B. Casa de los condes de Priego, con su huerto, trascorral y viviendas accesorias, una de ellas ocupada por el licenciado Cervantes. C. Escenario de los amorosos coloquios nocturnos entre don Martn de Mendoza y doa Mara de Cervantes, a quienes separaba el estrecho y solitario callejn de Pescadores y las rejas de unos ventanucos. -Seor, par mientes por vuestra casa, porque Contreras habla a dona Mara, vuestra hija, por aquella ventanilla dende la caballeriza. Y el licenciado le contest: -Seor Pedro, tngooslo en merced; pero no es por l, sino por otra persona, que es la segunda persona del duque, que ya me lo han dicho otros. No parece creble semejante confidencia con un extrao, fruto sin duda de las malas artes de Ribera, cuyo procurador se esforzaba en hacer hincapi en que Cervantes envi a llamar al escribano Juan de Cifuentes a su domicilio y all uno y otro ordenaron la escritura de obligacin. A todo esto, el licenciado dej definitivamente su casa, que tena por crcel; torn a montar en su mula, y, atravesando los dominios y tierras de la casa ducal, donde no se vera seguro, regres a Alcal, para proseguir el pleito. Una apelacin ante la Audiencia de Valladolid contra el nombramiento del alcalde Caizares, por odioso y sospechoso, le sali fallida. Decidi entonces recurrir a mayores alturas, sirvindose de su talento e influencias, y, con fecha 16 de Mayo, otorg poder en favor de su hijo Juan y ausentose. Iba a la Corte (a la sazn en Madrid). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag151.jpg Guadalajara. -El callejn de Pescadores, con salida a la calle de Ronda. Simultneamente el duque del Infantado, para salvar los 600000 maraveds de su hermano don Martn, tan necesarios entonces por la mala situacin financiera que dejase el difunto don Diego, trat de inutilizar y deshonrar al licenciado, formndole un proceso en Guadalajara. Acusbasele en l de haber traficado con las varas de los alcaldes y con la lugartenencia de alzadas y por sus malas costumbres. Tema don igo, conocedor del talento y recursos de Juan de Cervantes, que ste en Alcal iniciara contra l una campaa de descrdito, buscara la proteccin o acogida del clebre arzobispo de Toledo don Alonso de Fonseca y le informase del proceder de don Martn. No se engaaba y algo entreva, e intent echarle tambin de Alcal. A este efecto, escribi una carta al cardenal arzobispo, en la cual le contaba, y encubra, a su modo, las cosas, cuyo tenor, hablando en tercera persona, es el siguiente: Postrero de Mayo [de 1532] envi Su Seora al doctor Surez al seor Arobispo de Toledo, con una creencia, maravillndose de que tuviese en Alcal al licenciado Cervantes, con quien Su Seora, por sus malas costumbres y por crditos que le haba hecho, estaba mal, y que all siempre procuraba de le enojar, y que no era razn que pareciese que para aquello hallaba acogida en casa del Seor Arobispo, mayormente que aqu se haza contra l un proceso por vendedor de justicia, y que acabado, sera forjado ir a requerir la justicia de Alcal para la secucion dl, e que sera inconveniente, porque deza Valle sentir el Seor Arobispo piedad; y no secutalle era injusticia; que sera bien tener forma que se fuese de all. Columbr Fonseca todo el cinismo de la carta del duque, y, aunque no aprobara la conducta del licenciado, replic al magnate con algn desabrimiento y ciertas gotas de irona, lo siguiente: Luego otro da, el Seor Arobispo respondi por otra creencia con el dotor, quel Seor Arobispo cree de la grandeza de Su Seora que si est mal con l [con el licenciado Cervantes], que ser por muy justas causas, y que cree no puede nadie dezir con verdad haber hallado acogida, porque desde que all fue, sola una vez le habl, reprehendindole; que en lo dems, concluido el proceso, all fuese; en su corte a nadie falta justicia, quando ms en esto que a Su Seora toque, y al dotor dixo de palabra grandes cosas en esto, sin temor. La frase final prueba que el arzobispo conoca la verdad del asunto, aunque otro color quisiera darle el duque para desviar la corriente de aguas cenagosas en que se debata su hermano don Martn. Naturalmente, el Cardenal no poda acoger a cara descubierta a Juan de Cervantes, sin indisponerse con la poderosa Casa del Infantado. Por eso dice que le reprendi, sin concretar qu, seguramente alguna falta en sus costumbres, que don igo debi de abultarle. Porque respecto de la venalidad, cierta o falsa, del licenciado en el Consejo del duque, slo a ste incumba. El presunto culpable ya respondera en el proceso. Concluyrase. En su corte a nadie faltaba justicia. Pero sin forma de ella, el arzobispo no poda echar al licenciado, como no lo ech, de Alcal. El duque entonces, y ms cuando supo que el licenciado haba ido a la Corte y que all daba cuenta, nada menos, a los del Real Consejo, de cosas que no le convena se divulgasen, mand apresurar el proceso que sus alcaldes instruan en Guadalajara contra Cervantes. Don igo haba encomendado a su criado Francisco de vila que siguiera todos los pasos del licenciado; y cuando por carta de 9 de Junio supo que ste se hallaba en la Corte, dos das despus le avis con un Francisco Lpez, poderdante de don Martn, para que uno y otro pidieran traslado de lo que aqul dijese; y que pues vila escribi que Cervantes era ido all, que no es menester encomendalle; que tenga cuidado de miralle a las manos, pues le conoce; que lo que de ac hay que avisalle es que presto se acabara de cerrar un proceso que aqu se hace contra l, por vendedor de su hija, y que concluido y llevado donde quiera que est, no lo dexarn estar muy sosegado; que est muy de aviso si habla en cosa de Guadalajara all, para informar al Presidente y aquellos seores que Guadalajara no es lo que sola, que ya aquel ni otros tales no han de caber en ella, syn hazalles mal tratamiento, mas no consentilles vivir en sus malos tratos. Comunic vila que Cervantes pasaba a Valladolid, y el duque volvi a advertirle, en 13 de Junio, que no lo perdiera de vista. Llegado, pues, nuestro licenciado a Valladolid y seguido de cerca por el vila en representacin del duque, presntase el proceso instruido en Guadalajara por los secuaces de don igo, en que actuaba de acusador un tal Pelegrina. Ayudaban a Francisco de vila don Martn de Mendoza y el conde de Saldaa, ste con resistencia, pues deca que Cervantes, aunque no tuviera justicia, tena favor y amparadores. Empero ms deba de tener la Casa del Infantado en la Real Chancillera. Resultado de la maniobra fue que el abuelo de MIGUEL DE CERVANTES (como al correr de los aos acaecer al hijo y despus al nieto) en 29 de Julio entraba en la crcel de Valladolid. Don igo no ocultaba su gozo ante la nueva: Este mismo dia nos dixo aqui un criado de Garcia de Mendoa que avia uisto llevar a un alguazil a Cervantes y ponello tras la red, y dezian que por alcauete de su hija. Francisco de vila comunicaba al duque, en 31 de Julio, que prosegua sus visitas al fiscal y a los alcaldes y que el astuto raposo, cogido en la trampa, saldra tarde y mal de la prisin. A lo que contestaba don igo: En lo de Cervantes, que huelga Su Seora de lo que escribe, y que cree que si le guardan justicia, que se arrepentir de auer ydo a la crcel, y que se acuerde que era alcalde cuando cometi el delito de las alzadas, y que si su probana de nuevo se haze, an ser peor para l, y que al ser tal, para ms le tener prendado, haga que tome algo, que no se pase todo en ofrecimiento, y a Pelegrina, haga dl lo que viere que cumple al negocio. Pretenda el duque incluso curar al fiscal, es decir, sobornarle con dinero; pero el licenciado logr salir de la crcel a los cuatro o cinco das, y pidi una probanza que anulara la hecha por los alcaldes de Guadalajara en nombre de su amo. Recibi el magnate la noticia de la soltura con indignacin. vila consolbale, diciendo que el 19 de Agosto haba llegado Pelegrina para hacer la probanza, y que l haba dicho a los jueces que miren que en todo el reyno de Toledo estn esperando ver lo que en este caso determinan, para ver si puede cada uno, sin pena, poner su hija al burdel. Tal para cual eran vila y el duque, quien repetidamente le insista en curar al fiscal y entrevistarse con los jueces: Su Seora se espanta mucho que le han dicho que Cervantes se pasea por Valladolid... y que no sabe con qu determinacin le puedan asolver de delito tan pblico, si no quiere dezir que qualquier bellaco que all fuere le basta alegar que un Grande le quiere mal, para venir libre. En 5 de Octubre vila le informa que el proceso de Cervantes est visto, y l les ha dado a los jueces las ynformaciones de Derecho que de ac llevaron, y encargado las conciencias, diziendo que si aquello consienten, cada padre vender a su hija a quien se la comprare. Produce repugnancia ver al duque reiterar una persecucin tan odiosa, cuando en materia de honestidad nadie poda dar menos patentes que su ilustre Casa; y considerar, sobre todo, que era su propio hermano, el Gitano, el causante de la desgracia de doa Mara, y que uno y otro, al intentar deshonrar a ella y a su padre, deshonrabanse a s mismos y al fruto inocente de aquellos amores. Verdaderamente el duque, impulsivo de suyo, haba perdido la cabeza; y en cuanto a don Martn, ms que la sangre de los Mendozas, saltaba en l la sangre negra de los gitanos, de quienes un tiempo dira MIGUEL al principio de La Gitanilla: Parece que los gitanos y gitanas solamente nacieron en el mundo para ser ladrones; nacen de padres ladrones, cranse con ladrones, estudian para ladrones, etc. El buen nombre de don igo decay, con esto, sobremanera en Valladolid. Decan que, por excusar la paga de los 600000 maraveds, quera castigar al licenciado. Diose, por fin, sentencia en el pleito, y, lejos de confirmar los alcaldes de Valladolid la dada en Guadalajara por los satlites del duque, Juan de Cervantes fue absuelto. Francisco de vila escriba, consternado, al prcer: Se dio la ms injusta sentencia, al parescer de todos, que se ha dado en Valladolid veinte aos ha, y la dio el alcalde Juanes, y converti al alcalde rate...; y Juanes diz que dixo pblicamente que Cervantes era muy honrado y de muy buena parte, y que en aquello no haba podido ms faser. Viose el duque corrido y murmurado de tramposo, pues, por no pagar don Martn, haban entablado la acusacin contra Cervantes. Entonces hizo decir que nunca fue tal, antes Su Seora, en el pleyto del dinero..., tuvo voluntad que fuese pagado, y as se lo envi a decir muchas veces. Mal se compagina la afirmacin con los hechos. Para sostenerla, el duque orden que, en lo referente al proceso de Guadalajara, se entablara recurso de suplicacin. En 18 de Noviembre estaba concluso y recibido a prueba; pero los alcaldes confirmaron la sentencia precedente. El licenciado Cervantes, victorioso, volvi a Alcal, y el otro proceso sigui su curso. El Gitano resistiose hasta el ltimo instante a pagar los 600000 maraveds. Don igo, rabiosamente, aperciba venganzas. Doa Mara, algn tiempo despus, el 7 de Enero de 1533, nombraba nuevo curador suyo a Fernando de la Flor, en cuyo documento se le llama hija del noble seor licenciado Cervantes. El xito y gestiones de ste en Valladolid comenzaron a producir fruto. La obligacin de don Martn, que corra peligro de extraviarse, volvi a sus manos mediante provisin real. Por otra provisin consigui se nombrara un acompaado o adjunto en la persona del licenciado Segundo, para entender en el pleito juntamente con el alcalde Diego del Arco, sucesor de Caizares. A la vez, Fernando de la Flor daba nuevo rumbo a las cosas. Reconcili al licenciado con el procurador Martn Gonzlez, confiri a ste y a Ruy Daz de Torreblanca sendos poderes, puso sospecha en todos los letrados de la ciudad o que morasen en los dominios del duque del Infantado, pidi que el nuevo alcalde no llevara a efecto accin alguna sin contar con su adjunto, requiri a los testigos que haban depuesto para que acreditasen su personalidad, exigi que se exhibiesen las libranzas que se decan dadas a doa Mara, y, por ltimo, sostuvo la obligacin en que se hallaba don Martn de satisfacer los seiscientos mil maraveds contenidos en la demanda. Las razones del procurador no admitan rplica, por que no viene de propsito (deca) alegar culpa en el padre para que su hija no sea pagada de lo que se le debe; cuanto ms que los Derechos disponen que el presbtero que corrompiere doncella, que la dote. El licenciado Segundo, hombre enrgico, no se descuidaba tampoco, y hall otro de su temple en Ruy Daz de Torreblanca, que le acompa desde Alcal a Guadalajara. All nombr por su letrado al bachiller De la Fuente. El arcediano, al propio tiempo, maniobraba en la sombra. Se opuso a la ejecucin, por escrito de su procurador Francisco Lpez, presentado el 3 de Enero. Pretenda que la obligacin careca de validez, pues fue fecha e otorgada por causa torpe. Ya estaba pagada con exceso doa Mara! Su fiador, Francisco de Ribera, present ahora nuevo interrogatorio de testigos. Por ellos sabemos (aunque cuentan las cosas a medida de la saa de el Gitano) que el licenciado Cervantes residi en Guadalajara como vecino los aos de 1528, 29, 30 Y 31 prximos pasados, viviendo e morando en esta cibdad en las casas que fueron del conde de Pliego; que no reprob los amores de su hija con el arcediano, antes los disimulaba e pareca que lo haba por bien; que don Martn y doa Mara fueron amantes en los aos de 1529, 30 y 31, durante cuyo tiempo el licenciado y ella lo consintieron, recibiendo muchas ddivas, hasta que puede haber un ao, poco ms o menos, que don Martn dej a doa Mara; y despus sta, el licenciado, su mujer e hijos han tenido e tienen enemiga con don Martn de Mendoza y dicen mal de l, pesndoles por que la dej. Adquira el proceso su punto lgido. La Casa del Infantado presionaba ms y ms. A los jueces crebaseles una situacin difcil y embarazosa. A tal extremo, que Cervantes, sintiendo recelos del licenciado Segundo, por l nombrado, lleg a recusarle; mas ste se opuso a la recusacin, prometi hacer justicia y protest de haber de cobrar del licenciado Cervantes e doa Mara su hija e de sus bienes todo el salario de los das que se detuviese en acabar e fenecer el dicho negocio. En la ratificacin de los testigos, Francisco Rodrguez, criado del duque, dice que el licenciado tuvo formas y maneras de dirigirse a Antonio de Barrionuevo y a Francisco de Salcedo para que hablasen a don Martn sobre que le diese contas de maraveds por causa de su hija, respecto de lo cual iban con mensajes al arcediano; que estando el testigo en casa del duque, que gloria haya, y en su cmara hablando en las cosas de Cervantes y su hija, el duque llam a Salcedo y le dijo: Qu se ha hecho en esto de Cervantes? El cual contest: Ya, seor, son amansadas sus voces de Cervantes. Y que la forma de amansarlas fue suscribir al arcediano la consabida obligacin. Sancho de Medina, criado de don igo de Arellano, declara que vivi con el licenciado Cervantes en ocasin que su hija estribaba como amiga en casa del seor arcediano; que una noche lleg don Martn a hablar con Cervantes en su casa, y que, cuando le dijeron que vena, el licenciado hizo aderezar velas y candeleros, y entr don Martn y estuvo hablando gran rato con l y con su mujer, concertando la venida de doa Mara a casa de su padre. Otro testigo, el mencionado Antonio de Barrionuevo, refirindose a cierta declaracin prestada ante el alcalde Ordez, se afirma en lo que haba depuesto anteriormente en un proceso promovido en esta ciudad contra el dicho licenciado, en que le acusaba Pelegrina, vecino de la ciudad, como uno del pueblo, sobre ciertas cosas en el proceso contenidas. Es el proceso que ya conocemos. Todos los testigos, en fin, coinciden en afirmar la prolongada permanencia de doa Mara en casa de don Martn, y la de ste en el domicilio de su amante. Concluso el pleito para sentencia, todava se enredan las cosas. Vindolo perdido, el alcalde Diego del Arco se inhibe, a pretexto de no poder fallar, por no ser legista, y encomienda este menester al licenciado Juan Agua. Entrevstase Agua con Segundo, sospecha el alcalde una conformidad entre ambos, y, sin contar con nadie, arrepintese de lo dicho y suscribe sentencia en 25 de Enero de 1533, dando por nula la ejecucin y absolviendo a Francisco de Ribera y a los herederos de Pedro Vzquez. Monta en clera, al saberlo, el licenciado Segundo, da dicha sentencia por viciosa e insuficiente y pronuncia la suya, mandando que se vaya por la ejecucin adelante y se rematen los bienes ejecutados en el mayor ponedor y se haga pago de los seiscientos mil maraveds a doa Mara de Cervantes, a su curador y al licenciado su padre, contando que los tres den fianzas conforme a la ley de Toledo que acerca de este caso dispone; condena adems a Francisco de Ribera y a los herederos de Pedro Vzquez de Villarroel en las costas procesales y derechos de ejecutos, y condena tambin, en fin (por no dejar a nadie sin condenar), a doa Mara y al licenciado su padre y a cada uno de ellos in solidum en los salarios de los das que me he ocupado en este negocio conforme a la provisin de Su Majestad, cada da un ducado. No hubo contemplaciones. La sentencia fue cumplida a rajatabla. As dio fin tan escabroso asunto. Vase, en resolucin, cmo CERVANTES, aunque por va irregular, vino a emparentar con la Casa del Infantado. Captulo VI Los Cervantes, de nuevo en Alcal de Henares. -Vida de fausto y esplendor. -Boda de Juan con doa Mara de Crdoba. -El licenciado, en Ocaa. -Domicilios de los Cervantes en Alcal. -Casa en que naci Miguel de Cervantes. -Separacin de la familia. -El licenciado, corregidor de Plasencia. -Alcalde mayor de Cabra. -Rodrigo de Cervantes, mdico cirujano. Cuatro meses despus, en 13 de Mayo de 1533, el licenciado Cervantes, residente en la villa de Alcal de Henares, da un poder a doa Mara para que tome a prstamo de Diego de la Haya, cambio habitante en la corte de Sus Majestades, 100000 maraveds. En l dice que, porque doa Mara no se puede obligar sin su licencia, por estar debaxo de la patria potestad y tambin por ser menor de veinte y cinco aos, le autoriza para contraer el prstamo, y da poder al licenciado Juan Snchez de Villanueva, relator del Consejo Real y al licenciado Carrasco, camarero del obispo de Badajoz, para que le obliguen en calidad de fiador de su hija. Firma como testigo Andrs de Cervantes. La joven se traslada el mismo da a Madrid (si acaso no se hallaba ya en l), y, por otro documento de igual fecha, declara haber recibido la referida cantidad de Diego de la Haya y ofrece pagarla de hoy dia de la fecha desta carta fasta dos meses primeros siguientes, aadiendo que, para mayor seguridad, le da en prendas un rosario que tiene ciento e una perlas orientales e una manga de raso con sesenta e un ojales de oro, en cada uno tres perlas, todo lo cual ha de devolverle Haya al tiempo que le pague. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag160.jpg Alcal de Henares. -Escudo de la ciudad. Antiguo tapiz conservado en el Ayuntamiento. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag161a.jpg Firma del licenciado Cervantes (Alcal, 13 de Mayo de 1533). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag161b.jpg Firma de doa Mara de Cervantes (Madrid, 13 de Mayo de 1533). Es claro que tan soberbio collar o rosario de perlas corresponda a las sartas donadas por don Martn, as como la manga de raso perteneca al rico vestuario que la regalara su amante. El empeo llevarase a cabo para satisfacer perentorias necesidades de la joven, o, ms probablemente, para cubrir los gastos del famoso pleito y pagar los salarios del irreductible licenciado Segundo. Tomado el prstamo en Madrid, sustraase a Alcal el conocimiento de estas particularidades, nada convenientes a la vida de fausto y esplendor que haba emprendido la familia. Por ello mismo, y como villa ms grande, criarase ocultamente en Madrid el fruto de aquellos amores. Fue ste, como ya se dijo, una nia. Se le puso por nombre doa Martina de Mendoza , la cual, andando el tiempo, debi de ser mujer de viso en Alcal, si atendemos al buen casamiento que hizo. Hija de un gitano y noble, y de una andaluza bellsima, como fue su madre, y nieta a la vez de otra belleza, la gitanilla Cabrera, es verosmil suponer que doa Martina de Mendoza no careci de distincin, de gracia y de hermosura. Cas con Diego Daz de Talavera, escribano mayor de rentas del arzobispado de Toledo, y tuvo varios hijos, entre ellos doa Isabel de Mendoza, que contrajo matrimonio con Lorenzo Hurtado de Santarn. Ignrase si, tras el escabroso pleito, se reanudaron las relaciones entre doa Mara y el arcediano, aunque no parece probable. Don Martn pagara el importe de la obligacin, ms las costas, y no se acordara ya de su amante ni quiz de su hija. Meses despus pleiteaba con el propio duque del Infantado , aadiendo a su mala ndole la ingratitud. El pleito, hasta ahora indito, lleva la siguiente rotulacin: Don Martin de Mendoa, arediano de guadalaxara, contra el duque y sus hermanos. La demanda, presentada a 8 de Marzo de 1533, dice as: Juan de lezcano, en nonbre e como procurador que soy de don martin de mendoa, Arcediano de guadalaxara e de talavera demando ante vras mdes. a don yigo lopez de mendoa, duque del ynfantazgo, e a don rodrigo de mendoa, marques de vayuela e a doa maria pimentel [un blanco], procurador en su nonbre, como a hijos e herederos que fueron e quedaron del duque don diego hurtado de mendoa, duque del ynfantazgo mi padre, ya defunto, e digo que ansi es quel dicho don martin de mendoa mi parte hera y es abbad de las abbadias de santillana e santander e Arediano de guadalaxara e talavera, e teniendo e poseyendo las dichas abbadias e Arcedianazgos e otros veneficios e rentas eclesiasticas, el dicho duque don diego ya defunto tom, cobr, hubo e rescibi e libr de los fondos de las dichas abbadias e arcedianazgos e de las otras rentas e veneficios eclesiasticos del dicho mi parte, para sus gastos del dicho duque, e para quien quiso e por bien tubo, en cantidad de siete quentos e novecientas e veynte e quatro mill y ochocientos y ochenta y cinco maravedis en dineros y en quantia de quatro mill y ochocientas y quatro anegas y seys celemines de trigo, y en cantidad de ocho mill e setecientas y ochenta e una anegas y ocho celemines de cebada, esto todo desdel ao de mill e quinientos y nueve aos asta el ao de mill e quinientos e diez y nueve aos, no lo pudiendo aver ni llevar ni tomar ni librar ni gastar el dicho duque para si por ser del dicho mi parte e pertenescerle e ser como heran feutos e rentas eclesiasticas, por lo qual el dicho duque e sus bienes, e por consiguiente los dichos sus herederos, fue e son obligados a dar y pagar al dicho don martin de mendoa mi parte el dicho pan e maravedis de suso declarados... Sobre esto vers el pleito. A 20 de Agosto de 1535, el tribunal de Chancillera dio en grado de vista la siguiente sentencia: Fallamos atento los abtos e mritos de lo procesado, que el dicho arcediano don martin no prov su yntencion e demanda, e dmosla e pronuncimosla por no provada, por ende que devemos absolver e absolvemos e damos por libres e quitos al dicho don hiigo lopez de mendoa e de luna, duque del ynfantazgo, e sus hermanos, de la demanda contra ellos puesta por parte del dicho don martin, e ponmosle sobre ello perpetuo silencio. Don Martn, no obstante, recurri en grado de apelacin e suplicacin; pero el Tribunal, en grado, de revista, confirm aquella sentencia a 3 de Julio de 1537. El Gitano fracas en su maniobra de empobrecer a sus familiares. Dieciocho aos despus, a fines de 1555, bajaba a la tumba. Don igo muri el 8 de Septiembre de 1566. Mas tornemos a la ta de MIGUEL DE CERVANTES y dems deudos. Con la vala de sus esplndidos regalos, ms el medio milln corrido de maraveds consecuencia del pleito, doa Mara, como ya dijimos, debi de vivir con opulencia en Alcal de Henares. Fueron aquellos aos los ms rumbosos de la familia, que mor en la calle de la Imagen, a espaldas del hospital de Nuestra Seora de la Misericordia , fundado por Luis de Antezana en 8 de Octubre de 1483. Los testigos en el pleito de Rodrigo de Cervantes en Valladolid, cuentan y no acaban de lujos y derroches, de tren de vida rayano en la ostentacin, del grande fausto e gasto del licenciado y sus hijos , acompandose de gente noble, ans en justas como en torneos. Tenan esclavos y otros criados, y andaban siempre muy bien tratados e aderezados e con muchas sedas e otros ricos atavos e con buenos caballos, pajes e mozos de espuelas, e con otros servicios e fantasas que semejantes hidalgos e caballeros suelen e acostumbran tener e traer en esta villa de Alcal , y todo muy pblico. Otro dice que hallbanse en posesin de hijosdalgo notorios, sin pechar ni contribuir en los repartimientos acostumbrados ni en derrama alguna. Diego de Fras, vecino de Alcal, declara haber visto jugar canas en aquella villa a Rodrigo de Cervantes y a otro su hermano, que es muerto, e jugar sortija con caballos buenos e poderosos. El bachiller Juan de Ribera, clrigo, vecino de Ocaa, vio tambin a Rodrigo tratarse con gente principal, especialmente con don lvaro de Sande, maestre de campo a la sazn en Italia , y en igual reputacin de hidalgo conoci al licenciado Cervantes en Crdoba, Guadalajara, Alcal y Ocaa ; y que hijos y padre se acompaaron siempre de caballeros e hijosdalgo en todas las juntas, cabildos e cofradas. En fin, el famoso doctor Cristbal de Vega, catedrtico de Medicina en la Universidad Complutense e insigne comentador de Hipcrates, manifiesta igualmente que el licenciado Cervantes y sus hijos, todo el tiempo que vivieron en Alcal, andaban muy bien ataviados e de ricos atavos e con muy buenos caballos e pajes e mozos y esclavos, e se trataban con otros caballeros e hijosdalgo, tiniendo gran fausto de casa. Esta poca corre, aproximadamente, desde la primavera de 1532 hasta 1538. Durante los tres primeros aos ignrase la ocupacin del licenciado en Alcal. No parece que ejerciera mucho la abogaca; ms bien empleara su capital en censos y en adquirir propiedades, a fin de asegurar el porvenir de sus hijos. Hasta entonces su vida errabunda, con las intermitentes recaladas en Crdoba, haba sido parte a impedir que aqullos hicieran estudios regulares. Criados con regalo, llevaron la vida ociosa de los vstagos de caballeros ricos, que esperan como recurso el casamiento con mujer esplndidamente dotada. De donde, contra lo que pudiera creerse, la residencia del licenciado en Alcal no obedeci al pensamiento de que, estando all la Universidad famosa, cursaran en ella sus hijos. Era ya tarde: Juan frisaba en los veintiocho aos; Rodrigo, en los veintitrs. Hasta para el propio Andrs haba pasado el tiempo escolar. Por eso no hallamos sus nombres en las matrculas complutenses. Lo que aprendieran en Crdoba, Toledo, Cuenca, Sevilla y Guadalajara, no pasara de elemental. Rodrigo parece el mejor dotado. Posiblemente le destinara su padre a la carrera de Medicina, truncada en Ruy Daz de Torreblanca; pero su sordera, que debi de comenzar en la niez, frustr tan lisonjeros planes. As, las razones que movieron al licenciado a avecindarse o habitar en Alcal fueron, en un principio, la proximidad de esta villa con Guadalajara, para mejor asistir a las incidencias de pleito contra don Martn de Mendoza. Despus, afianzara la permanencia el hecho de haber nacido all Rodrigo. Muchos aos, los veintitrs que ste contaba, hallose Juan de Cervantes ausente de Compluto. Tal vez el buen recuerdo de su ao y medio de teniente de corregidor, junto con el natural afecto que a su villa natal profesara Rodrigo, inclinasen al licenciado a preferir a cualquier vecindad, excepcin hecha de Crdoba, la de Alcal de Henares. Lo cierto es que aqu transcurren, repetimos, los aos ms felices (ni siquiera igualados despus) de toda la familia. Juan de Cervantes, ya en la edad del mazo (como entonces se deca), o sea en los cincuenta y cinco, robustos e inhiestos, gozaba de gran autoridad, ciencia y experiencia en su profesin. No le faltaran amigos y apasionados, segn ocurre con aquellas personas de suficiencia llamadas a las principales magistraturas. Su tren de vida, sin embargo, no se hallaba al nivel de sus recursos. Aquel fausto y derroche amenazaban con el derrumbamiento de la hacienda. Al fin lo comprendi, y aplicose a poner remedio al mal. Hubo, pues, un alto y una reflexin. Por otra parte, la armona entre el matrimonio principiaba a discantar. Doa Leonor, con los aos, acentuaba los resabios de su madre, y se haba vuelto agria, voluntariosa, atrabiliaria y rostrituerta. A principios de 1536 su hermano Ruy Daz de Torreblanca volvase a Crdoba, donde reaparece el 18 de Marzo , y Juan de Cervantes, siempre inquieto, reanudaba sus peregrinaciones, desempeando un cargo de justicia en Ocaa. Dur en l hasta entrado el ao de 1537, y, a su terminacin, reintegrose a Alcal junto a sus hijos. La primera noticia que ahora tenemos de ellos corresponde a doa Mara. Doa Mara, con anuencia de su padre, adquiere propiedades en Alcal. Viaja de Alcal a Madrid, por criarse tal vez aqu su hija. En 18 de Septiembre de 1538 acta de comadre de bautismo en Compluto. Se casan sus amigas. Ella no logra, a pesar de su belleza y buena dote, atrapar esposo. Fortuna distinta lisonjea al mayorazgo. Ya vimos que Juan gusta de jugar caas, en las que, por su abolorio cordobs, acaso se distinguiese. Juan tiene predicamento por su rumbo y gentileza. Pero es a la suerte a la que debe un magnfico casamiento: hallazgo difcil en la bulliciosa villa universitaria, en que si hay damas de calidad y hacienda, hay tambin estudiantes y caballeros de alcurnia. Una doncella de casa rica complutense, de origen quiz cordobs, era doa Mara de Crdoba, hija de cierto Hernando de Crdoba y de su mujer Mari Daz. Tena cuatro hermanos mayores, Miguel, Francisco, Juan y Pedro de Crdoba, y dos hermanas, doa Ana, esposa de Gaspar de Encina, y doa Catalina, casada con Francisco Vzquez de Sosa. Doa Mara, por los aos de 1537 o 38 contaba escasamente 17 o 18 aos. Las relaciones entre las familias Cervantes y Crdoba debieron de ser, en un principio, estrechas, quiz por la oriundez cordobesa de ambas. Por ello, en el bautismo arriba sealado, Miguel de Crdoba tiene en la pila a la nia de que es comadre doa Mara de Cervantes. A la muerte de Hernando de Crdoba y no obstante vivir Mari Daz, el licenciado Cervantes qued por curador de la joven doa Mara de Crdoba. Ella y Juan se enamoraron, y el matrimonio no tard en sobrevenir, con mucha probabilidad al regreso de nuestro licenciado de Ocaa. Si entre doa Mara de Crdoba y su casa mediaron diferencias cuando surgi la curadura del licenciado, o si los Crdobas vieron con malos ojos el casamiento, lo seguro es que entre Juan de Cervantes, hijo, y la familia de su esposa existan graves desavenencias poco despus. Juan se vio obligado en 1540 a reclamar la legtima paterna de su cnyuge, retenida indebidamente por su suegra. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag170.jpg Alcal de Henares. -Doa Mara de Cervantes y su cuado Miguel de Crdoba, padrinos de bautismo, en partida indita, de Juana, hija de Luis Tena. En efecto, por mandamiento judicial del licenciado Alonso Gmez, corregidor de Alcal de Henares, se ordenaba al alguacil hiciese entrega y ejecucin en bienes muebles de Mari Daz por valor de 16849 maraveds y medio de la sptima parte que tocaba a doa Mara de Crdoba. El corregidor justificaba el embargo, diciendo que, habiendo mandado a Mari Daz, mujer que fue de Hernando de Crdoba, defuncto, que declarase los bienes que haba cobrado de doa Mara de Crdoba, mujer de Juan de Cervantes, en la cantidad que monta de la sptima parte que doa Mara de Crdoba haba de haber despus que Juan de Cervantes fue metido en posesin de los dichos bienes por mandamiento del seor vicario, Mari Daz respondi que ella no saba cosa ninguna de lo que haba cobrado y que tena hecha apelacin, con otras respuestas que no satisficieron a la autoridad. Llevose, pues, a cabo la ejecucin en 2 de Octubre de 1540. Mari Daz aleg no poseer bienes en aquella cuanta, que le pertenecieran; pero el alguacil hizo embargo de una casa suya (de dos pisos), de la calle Mayor, junto a la calle de la Imagen, en que a la sazn moraba cierta mujer de apodo la Calzonera, finca que tena por aledaos casas de la propia Mari Daz de ambas partes y la calle de la Imagen por delante. Conviene no olvidar todos estos pormenores de ubicacin, por lo que veremos despus. Salida a subasta la casa, rematose en Gaspar de Sotomayor, testaferro de Juan de Cervantes, quien le entreg un recibo en esta forma: Conosco [yo], Juan de Cervantes, hijo del licenciado Cervantes, por virtud que tengo (sic) del licenciado Cervantes, mi seor e padre, curador que es de doa Mara de Crdoba, mi mujer, que rescib de vos, Gaspar de Sotomayor, vecino de la dicha villa de Alcal, los dieciseismil e ochocientos e cuarenta e nueve maraveds e medio, ms las costas del proceso, las cuales rescib en dineros contados, e porque fuisteis... el mayor ponedor de las casas en que viva la Calzonera e se remataron en vos, e porque es verdad, lo firm de mi nombre. Lleva fecha de 12 de Noviembre. Por otro documento, suscrito en 7 de Diciembre, Sotomayor traspasaba la referida casa, una vez que tom posesin de ella, en el honrado Juan de Cervantes. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag172.jpg Partida de bautismo, indita, de Juan, hijo de Juan de Cervantes y de doa Mara de Crdoba, primo hermano de MIGUEL. Al ao siguiente, domingo, 22 de Mayo de 1541, bajaba al sepulcro Mari Daz, dejando cuantiosa herencia en fincas rsticas y urbanas, censos, muebles, etc. Su primognito Miguel de Crdoba compareci ante el escribano mayor de Alcal, pidiendo se inventariasen los bienes, hereditarios; y como sin duda los disgustos haban crecido desde la ejecucin precedente, los hermanos de doa Mara de Crdoba, con perversa intencin, incluyeron entre aqullos la casa de la calle de la Imagen de Nuestra Seora. Mas Juan de Cervantes se opuso, alegando que la finca haba pasado a poder suyo en vida de su suegra; y no conforme con la distribucin de bienes hecha entre los herederos por el vicario de Alcal, licenciado Quiroga, apel ante la Chancillera de Valladolid en el mes de Abril de 1542. El pleito qued olvidado, o por avenencia de las partes o por fallecimiento del propio Juan. De ste no hay ms noticias sino la del nacimiento de un hijo suyo y de su esposa, llamado Juan, bautizado al mes siguiente, en 1. de Mayo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag174.jpg Alcal de Henares. -Casa llamada de la Calzonera, en el nmero 50 de la Calle Mayor, esquina a la de la Imagen, que perteneci a Juan de Cervantes. Segn el pleito, doa Mara de Crdoba (de quien tampoco ni de su hijo se vuelve a saber ya) era en 1542 mayor de catorce aos y menor de veinte y cinco. Tambin se infiere de l que su madre Mari Daz posea en la calle de la Imagen varias casas contiguas, que tenan por aledaos de la una parte casas de Juan de Arenillas e de la otra parte casas de la de Cristbal de Contreras. Ahora, como la casa adquirida por Juan de Cervantes lindaba con casas de la dicha Mari Daz por ambas partes, resulta que Juan hubo de poseer, no todas ellas, sino la casa de enmedio. Es muy fcil identificarla. Vemoslo sobre el terreno. La casa, como se dice, estaba en la calle Mayor. Textualmente: el dicho alguacil hizo execucion en vna casa de la dicha mari diaz en la calle mayor... [un pequeo blanco] de la calle de la ymagen; esto es, que haca esquina o daba la vuelta a la calle de la Imagen, pues taxativamente consta que la tena por delante. Lindaba a derecha e izquierda con otras casas de la propia Mari Daz, las cuales a su vez tenan por aledaos de la una parte (de la izquierda, sin duda) casas de Juan de Arenillas, y de la otra parte (de la derecha, en la calle Mayor) casas de la (mujer) de Cristbal de Contreras. La identificacin queda resuelta con saber, como sabemos, que las casas de Juan de Arenillas no eran otras sino las que treinta y cinco aos ms tarde, por escritura fechada en Alcal a 30 de Diciembre de 1575 ante el escribano Salvador Fernndez, se compraron a doa Luisa de Muatones, viuda y heredera, por una hija, de Eugenio Ramrez de Peralta , para trasladar a ellas el convento de religiosas carmelitas descalzas de la Pursima Concepcin, que por eso se denomin vulgarmente de la Imagen. Este convento (del que con la extensin debida se hablar en otro captulo) radic primero en las casas llamadas de la Concepcin, propiedad de la amiga de Santa Teresa de Jess, doa Leonor Mascareas, que se las cedi en 11 de Noviembre de 1562 a la madre Mara de Jess, para que fundase en ellas un convento de Carmelitas Descalzas de aquel nombre. Sitas en un lugar correspondiente a lo que despus fue huerta en el monasterio de los Mnimos, como eran muy antiguas y se hallaban ruinosas, las madres decidieron el traslado, con anuencia de doa Leonor (que cedi de ciertas condiciones impuestas), por escritura otorgada en Madrid el 21 de Noviembre de 1575. Compr entonces las casas de la Concepcin Bartolom de Santiago y en ellas construy la nueva residencia de los Mnimos, mientras el convento de Carmelitas se mudaba a la calle de la Imagen. No sin pesar dejaban las religiosas su antigua morada, que hubo de visitar Santa Teresa en 1567 y 1569, como luego se dir. El traslado se verific el 6 de Febrero de 1576. Al da siguiente y con extraordinaria solemnidad y concurrencia, colocose el Santsimo, y el maestro Hernando, de Almazul dijo la misa de Espritu Santo en conmemoracin de la Pursima. Pero las casas de este convento (al que vino con las dems monjas Luisa de Beln y Cervantes, la hermana de MIGUEL) y su antiguo propietario Juan de Arenillas merecen aqu an cuatro palabras. Don Miguel de Portilla, que dedic todo el tercer volumen de su curiosa y profusa Historia de la ciudad de Compluto al convento de religiosas carmelitas descalzas, de las que dice (pg. 55) que eran las nias de los ojos de Alcal, trae interesantes pormenores de Juan de Arenillas, caballero muy hacendado, vecino de esta ciudad, agregando que tena en la calle de la Imagen unas casas principales, cuya grandeza denota la portada, que dura en la principal hasta hoy y lo es de la iglesia deste convento. No cabe, pues, duda de que stas fueron las de la Concepcin. Adems, se ve documentalmente, por auto que libr el Sr. Busto de Villegas en Toledo, a 4 de Marzo de 1576, por ante Alonso de Herencia, donde se lee a la entrada: Considerando que parece que Nuestro Seor ha ordenado que la priora e monjas y convento de la Concepcin de Descalzas de Alcal, hayan comprado las casas principales que el dicho Juan de Arenillas tena en la dicha villa, y el dicho convento era pasado a ellas de las casas en que antes moraban etc... Cmo adquiri doa Luisa de Muatones las de la calle de la Imagen? Le gustaba a su marido el severo Ramrez de Peralta, seor de las villas de Ljar y Cbdar, y a Juan de Arenillas tirar de la oreja a Jorge? Fueron otros los tahures? Ello es que, como escribe el mencionado Portilla, las casas vinieron a poder de la Muatones a fuerza de que la suerte le acompa una noche en el juego con buenas cartas [o con malas, aado yo] a cierta persona, que las gan, segn las Madres han odo decir y lo apuntaron en el libro. Sabiendo doa Luisa que la fundadora, sor Mara de Jess, resolva mudar su convento a otro sitio, ofreci a la comunidad tales casas; y como su propiedad haba sido obra de los naipes del que las gan, generosamente se las vendi muy baratas, en precio de 2800 ducados, de a 375 maraveds cada uno. Fue (dice an Portilla) como volverlas a jugar, pero no a naipes prohibidos, sino a caritativos impulsos de su dueo. En cuanto a Juan de Arenillas, otorg testamento en Valladolid a 11 de Septiembre de 1542, ante el escribano Juan de Santiesteban, dejando por heredera a su alma y buen nmero de tierras de pan llevar. Despus se embarc para Amrica, donde falleci. A cuya muerte pone Portilla este comentario y chiste fnebre: Al fin, donde fue el mar fueron las arenas. En resumen: de lo dicho se infiere que, tomando la acera derecha de la calle de la Imagen para salir a la calle Mayor, desde la antigua de Santiago, hallamos, por este orden: casas de Juan de Arenillas, o sea el convento de la Concepcin, nmero 7 moderno de la calle de la Imagen; continan las casas de Mari Daz, nmeros 5 y 3. En el nmero 1, carente entonces de puerta, comenzaba la casa de la Calzonera, o sea la adquirida por Juan de Cervantes, que doblaba la esquina y tena la entrada por la calle Mayor, justamente el numero 50 de hoy; segua la otra casa de Mari Daz, nmero 52 de ahora; y a sta, por ltimo, la de Cristbal de Contreras, nmero 54 de la referida calle Mayor. La disgresin ha sido larga. Empero bien empleada, por servir para determinar las casas en que vivieron los Cervantes. La de que hablamos, pues, perteneci positivamente a Juan. La en que suponen naciera MIGUEL, no tiene en su apoyo documento alguno. Dicen que la tradicin. Qu tradicin, cuando en 1725 un hombre tan erudito y enamorado de Alcal como el mencionado Portilla, ni siquiera consigna en su Historia la naturaleza alcalana de CERVANTES? Esa tradicin es para m tan falaz como la que hizo poner otra lpida en Toledo sobre la puerta de la Posada de la Sangre (edificio ya desaparecido), confundindola con el Mesn del Sevillano; como la que invent la prisin argamasillesca en la casa de Medrano (aos ha incendiada), o como la que fragu la leyenda de Alczar de San Juan, sin otro centenar de errores, matracas y supercheras cervantinas que en el siglo precedente atosigaron al mundo, y hoy ya, por fortuna, se olvidaron. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag178.jpg Alcal de Henares. -Casa nmero 2 de la calle de la Imagen, donde naci MIGUEL DE CERVANTES. Al fondo, la calle de Santiago. Una alta autoridad, el padre benedictino Fr. Martn Sarmiento, escriba en la lejana fecha de 30 de Diciembre de 1743, al docto bibliotecario del Rey, don Juan de Iriarte: Qu cosa ms lastimosa que no saber al presente la patria de Miguel de Cervantes? Y tanto, que hasta nueve aos despus, en 1752, no se encontr su partida bautismal, merced a las indagaciones de los propios Sarmiento e Iriarte, entre quienes, como dice don Martn Fernndez de Navarrete, debe partirse la gloria de haber sido los descubridores de la verdadera patria de Cervantes. Y si ya entonces se ignoraba su cuna, ignorancia que databa de un siglo atrs, por cuanto Lope de Vega le haca natural de Madrid; Tamayo de Vargas, de Esquivias; Claramonte y Corroy, de Toledo, etc., qu tradicin poda haber sobre el emplazamiento de la casa en que naciese? Esa tradicin, que no se basa, como digo, en documento alguno, surgi al calor del descubrimiento de la partida, esto es, despus de 1752, tomando cuerpo a fines del cndido siglo XVIII, pues ya la registra don Manuel de Lardizbal en carta de 22 de Noviembre de 1804, a que hemos aludido en el Proemio general. La nica memoria (escribe a Fernndez de Navarrete) que yo sepa que hay en el da [en Alcal], es la casa en que dicen que vivi, que hoy est incorporada en la Huerta de los Capuchinos, no habiendo quedado de ella mas que la pared y la puerta de la calle tapiada. Basta de invenciones. Ha llegado el momento de determinar la casa en que verdaderamente hubo de venir al mundo MIGUEL DE CERVANTES. No es presumible que su padre Rodrigo alquilara la casa de su hermano Juan, aunque se le ofreciera buena proporcin. No haba de dejar vivir solas a su anciana madre y a su hermana. Dnde habitaban stas con l? Ya lo hemos dicho. All al lado: en casa propia, de la calle de la Imagen, a espaldas del hospital de Antezana, casa que diez aos despus venda doa Mara de Cervantes, con licencia de su padre (vase el documento riguro, hasta ahora indito, que insertaremos en su lugar), fechada en Crdoba a 10 de Enero de 1551. De suerte, que Rodrigo de Cervantes, a su casamiento, sigui morando en el hogar de su madre y hermana; y as, en ste, nmero 2 actual de la calle de la Imagen, naci el Prncipe de nuestros escritores. No busquemos otros domicilios, ni aparecen, sino los autorizados por la investigacin documental. He aqu, en escasos metros de terreno, un singular rincn cervantino, tringulo maravilloso de evocacin: la casa de Juan de Cervantes, en la esquina de la calle Mayor; en frente, la morada familiar de la calle de la Imagen, sobre la que hablaremos an, a espaldas del hospital de Antezana, poco ms abajo, el convento de carmelitas, donde viviera y muriera Luisa de Beln. Rincn glorioso alcalano, tierra sagrada para todo espaol, en que resonaron las primeras risas, cayeron las primeras lgrimas y oyronse los primeros pasos del divino MIGUEL. Empero volvamos ya al esposo de doa Mara de Crdoba. Tengo para m (y es punto importante) que, cuando CERVANTES naci, haba pasado ya a mejor vida, desde haca algunos aos, su to Juan, y que su prematura muerte acarre y precipit, por su posicin acomodada, la decadencia y ruina vertical de la familia. De la familia que permaneci en Alcal, por supuesto, no del licenciado Cervantes y de su hijo menor Andrs. Porque es preciso advertir que desde 1538 la familia se divide. Juan, por un lado, una vez se casa, vive aparte. Otro apartamiento y separacin es el que surge entre el licenciado y su esposa. Ya dijimos que doa Leonor de Torreblanca sala a su madre Isabel Fernndez. A quin saliera el licenciado, se ignora; pero de su condicin, falta de escrpulos y dureza de carcter, han sido elocuentes, y lo sern an, estas pginas. Los disgustos entre el matrimonio crecieron de manera, que a raz de la boda de Juan, cuando el licenciado, prosiguiendo sus peregrinaciones (que ya ansa para desembarazarse de su mujer), obtiene el nombramiento real en 1538 de juez de residencias, y luego de corregidor, de la ciudad de Plasencia , doa Leonor no le sigue, y, a la sombra de su hijo Juan, se queda en Alcal con l, con doa Mara y con Rodrigo. Rodrigo dijrase muy apegado a la madre, y sta siente por el triste sordo una especial predileccin. Tal ternura por el hijo infeliz, que despus ser el padre de CERVANTES, merece toda nuestra simpata y la redime de intemperancias que tal vez tuvieron justificacin. Ella tambin, a la muerte del primognito Juan, se apia con los dos desventurados, doa Mara y Rodrigo, y aun con la nieta Martina, y con ellos vive la vida de estrechez y miserias que pronto va a seguir. El licenciado, hombre antiquus rigor, pero de rectitud maleable, como la ley que aplica, no se amilana ante la actitud de su mujer; y dando adis a aqulla parte de su familia que juzga rebelde, toma una determinacin trascendental, coloreada de venganza. Abandona Alcal, sacude la suela de sus zapatos, y, en unin de Andrs, encamnase a Crdoba, la tierra de sus amores. All busca ama de gobierno y amante en la persona de una Mara Daz , y con ella y Andrs y unos criados, sin abandonar la ostentacin de costumbre y sintindose rejuvenecido, planta sus reales en Plasencia e inicia el desempeo del alto cargo que se le confiri. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag181.jpg Plasencia. -Fachada de la catedral. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag182a.jpg Plasencia. -El Acueducto o Arcos de San Antn. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag182b.jpg Plasencia. -Palacio del Marqus de Santa Cruz. En 1540 cesa en la corregidura de la ciudad y retorna de nuevo a su patria. No hay noticia de que ahora le fuese desfavorable ningn juicio de residencia; antes al contrario, su autoridad y fama srvenle para que, al ao siguiente, aquel gran espaol que se llam don Gonzalo Fernndez de Crdoba, duque de Sessa, le nombre alcalde mayor de su estado de Baena y del condado de Cabra y vizcondado de Iznjar; y no como quiera, sino dicindole en el prembulo de la provisin: acatando la habilidad e suficiencia que vos el licenciado Juan de Cervantes, y vuestra ciencia y conciencia, y que sois tal persona que guardareis el servicio de Dios e mo, tengo por bien.... La provisin va fechada en Madrid a 18 de Agosto de 1541. Conforme a ella, en 27 de Septiembre inmediato, el muy noble seor Juan de Cervantes tomaba posesin de la alcalda mayor de Cabra , donde le dejaremos por ahora, en unin de la Mara Daz y de Andrs, para retornar a orillas del Henares. Del Henares y aun del Jarama. La separacin del matrimonio cordobs, y la muerte de Juan, repercutieron temprano en la familia abandonada a su suerte en Alcal. Rodrigo, hasta entonces sin ocupacin ninguna, debi de buscar a todo trance un medio de vida. La tragedia del hombre sordo no la ha descrito nadie con caracteres tan patticos como Beethoven en su ltima voluntad. La tragedia de Rodrigo aflora en la eterna desgracia del autor del Quijote. Rodrigo senta inclinacin por la Medicina, la profesin de su abuelo el bachiller Juan Daz de Torreblanca, malograda en su to Ruy, proseguida en su otro to Juan, dignificada en maese Luis Martnez, autorizada en maestre Juan Snchez. El arte de Galeno haba tenido felicsimos cultivadores en la familia, casi todos fsicos y cirujanos de gran reputacin. La sordera imposibilitaba a Rodrigo aadir a ellos su nombre. Quiz un tiempo lo intentase, y hubo de desistir. Ahora, la natural propensin volva a insinursele y a batirle con aldabas de bronce; pero con llamada ms queda. Fsico, mdico, no poda ser: descendera a cirujano, entre curandero y mdico de Universidad, con ribetes de barbero y sangrador; es decir, a platicante, prctico o emprico. Bastaba un ligero examen a cargo del protomdico, quien extenda autorizacin para curar, con las muchas e importantes restricciones impuestas por la Nueva Recopilacin, a fin de que no se invadiese el terreno de la Medicina legal propiamente dicha. Rodrigo contaba en Compluto con excelentes amigos en la Facultad, para obtener su licentia medendi. Examinose, pues, en fecha indeterminada, y viose convertido en mdico zurujano, como se le nombra en diferentes documentos , denominacin que se les daba a los meramente cirujanos, tomando el trmino slo como adjetivo. Si los beneficios no eran muchos, la ciencia era poca. Todos los libros que precisaba y que un mal da hubieron de embargarle en Valladolid, reducanse a tres: un Antonio (la Gramtica latina de Elio Antonio de Nebrija), la Prtica de Ciruja, de Juan de Vigo, y el tratado De las cuatro enfermedades, de Lobera de vila. No se prometa mucho, a la verdad, el nuevo zurujano, que, con el auxilio del Antonio, quiz pretendiese distinguirse de los cirujanos romancistas (as llamados para diferenciarles de los latinos o de facultad mayor), especialmente en una villa universitaria como Alcal, con excelente escuela de Medicina; pero, al fin, era un medio, y las muchas amistades podan atraerle clientela. Elegida, pues, y no sin amargura, esta profesin, tan discorde con la vida de fausto precedente; confiada su madre doa Leonor al cuidado de doa Mara, que contaba con los recursos de su dote, y confiado l, quizs, en una posible reconciliacin con el severo e inflexible alcalde mayor de Cabra, Rodrigo de Cervantes pens en tomar esposa. Captulo VII Casamiento de Rodrigo de Cervantes. -Doa Leonor de Cortinas. -Primer fruto del matrimonio. -Nacimiento de doa Andrea. -El licenciado Cervantes, gobernador de Osuna. -Bautizo de Luisa. -Casamiento de Andrs de Cervantes con doa Francisca de Luque, en Cabra. -Regreso definitivo del licenciado a Crdoba. No se sabe cmo, dnde ni cundo conociera Rodrigo de Cervantes a la que haba de llevar en su seno al inmortal REGOCIJO DE LAS MUSAS, ni tampoco la fecha ni lugar del enlace. Se ha supuesto acaecera en 1540; pero nosotros, adelantando la data, creemos debi de verificarse a fines de Febrero o primeros de Marzo de 1543. Llamose la esposa de Rodrigo doa Leonor de Cortinas, hija de una doa Elvira de Cortinas que, a su fallecimiento, en 1566, le dej ciertos bienes en la villa de Arganda, entre ellos una via de quinientas cepas junto al camino de Morata de Tajua. La proximidad de Alcal de Henares con Arganda induce a sospechar que diera origen al conocimiento entre Rodrigo y doa Leonor, y que aqu residieran, si acaso no fueron naturales de esta villa, los abuelos maternos de CERVANTES. Ya dijimos en otro lugar que de su abuelo materno se ignoraba hasta el nombre y apellidos, pues el de Cortinas, como vemos, lo tom doa Leonor de su madre. Ahora, una familia Cortinas era natural del pueblo de Barajas. No pudo ser de Barajas doa Elvira, y casarse en Arganda? Si sta o su esposo o la propia doa Leonor descendan de Barajas o de Arganda, es cosa an por demostrar. Pero a favor de Barajas militan ciertos indicios, que llevan casi al convencimiento de que o doa Leonor o su madre, cuando no una y otra, procedan de ste pueblo prximo a Madrid. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag186.jpg Firma de Rodrigo de Cervantes, padre del autor del Quijote. En 26 de Mayo de 1604 testaba en la corte ante Pedro Gonzlez de la Vega doa Magdalena de Cortinas, esposa de Diego Ampuero de Urbina, regidor y rey de armas, del cual dice lvarez y Baena que fue persona muy instruida en todo gnero de letras. Falleci dicha seora en Madrid el 8 de Octubre de 1612 en la calle del Prncipe, de enfermedad de postema; y, segn su partida de defuncin , todo lo dej a disposicin de sus testamentarios, que son su marido y don Francisco de Urbina, su hijo. Mandose llevar a Barajas. De su esposo escribe Prez Pastor , completando las noticias de lvarez y Baena: Diego Ampuero de Urbina tena como rey de armas 43.800 maravedises de gajes en cada un ao. Por cdulas de S. M. de 1604 y 1605 se le mand pasar a Italia a cosas del real servicio, y con este motivo hizo renuncia del oficio de regidor de Madrid en favor de sus hijos don Diego y don Francisco, y de sus sobrinos don Juan de Mendoza, don Juan de Ribera y don Fernando de Lodea, en 15 de Agosto de 1605. Todos estos datos: el entierro de doa Magdalena de Cortinas en Barajas, el tener por hijo a don Francisco de Urbina, el renunciar Diego el cargo de regidor de Madrid en favor de su hijo del mismo nombre y el ser sobrino suyo don Fernando de Lodea, constituyen para nosotros preciossimos pormenores que esclarecen muchedumbre de puntos obscuros e iluminan los perfiles de otros. Primeramente, tracemos un apunte del rbol genealgico de estos Urbinas, hasta aqu errado. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag187.jpg Firma del pintor Diego de Urbina (Madrid, 3 de Enero de 1552). Diego Ampuero de Urbina, regidor de Madrid y rey de armas de Felipe II y III, casado con doa Magdalena de Cortinas Salcedo y Snchez de Coca, era hijo del famoso pintor y escultor Diego de Urbina , que despos con doa Isabel de Alderete. Hermanos del gran artista fueron Francisco Ampuero, asimismo pintor, y Cristbal de Urbina, chantre de la catedral de Osma. Diego Ampuero y doa Magdalena de Cortinas tuvieron cuatro hijos, a saber: don Diego de Urbina, don Francisco de Urbina, poeta; don Martn, tambin poeta, y don Juan. Y tres hijas: doa Mara de Urbina, doa Ana de Urbina y doa Magdalena de Cortinas. Los otros hijos de Diego de Urbina y doa Isabel de Alderete fueron, adems de Diego Ampuero o de Urbina, el regidor de Madrid y rey de armas , doa Isabel de Urbina, casada con Lope de Vega, de cuyo matrimonio nacieron Antonia y Teodora, fallecidas en edad temprana; doa Mara de Urbina, y doa Ana Mara de Urbina, que contrajo matrimonio con don Fernando de Lodea , y tuvieron a don Fernando de Lodea, poeta y militar. Como vemos, doa Isabel de Urbina (us tambin el apellido Alderete de su madre), primera esposa de Lope de Vega Carpio, era hija de Diego de Urbina y de doa Isabel de Alderete; y por eso el propio Lope la llama en su primer testamento (4 de Febrero de 1627), hermana del regidor Diego de Urbina, rey de armas de Su Majestad; y no se enga, ni poda engaarse, contra lo aseverado por ciertos bigrafos chirles del Fnix, que le acusan de haber cometido un lapsus calami en su testamento. Como si Lope no supiera con quin haba contrado primeras nupcias! http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag188.jpg Firma de Diego de Urbina, esposo de doa Magdalena de Cortinas. Don Francisco de Urbina, hijo de doa Magdalena, es el autor del ingenioso Epitafio a CERVANTES que figura en los preliminares de Los Trabajos de Persiles y Sigismunda; y don Fernando de Lodea, hijo de don Fernando de Lodea y de doa Ana Mara de Urbina, el del Soneto que en alabanza de MIGUEL aparece al principio de las Novelas ejemplares, joven poeta a su vez encomiado en el Viaje del Parnaso. Y hay ms: don Fernando de Lodea, padre, anduvo un tiempo, el de la juventud, en relaciones amorosas con doa Magdalena de Cervantes, asunto intrincado del que trataremos en su lugar. Y todava, muchos aos despus, la amistad con la familia Cervantes y con CERVANTES mismo era tan ntima, que a tenor de un documento indito, que publicaremos en esta obra, en 23 de Octubre de 1595, don Fernando de Lodea ingresaba en Tesorera general, por poder de MIGUEL DE CERVANTES, 37500 maraveds de lo recaudado por ste en su comisin sobre las rentas reales de tercias y alcabalas del reino de Granada. Parece, pues, a tenor de tantas coincidencias, que entre doa Magdalena de Cortinas, la esposa del regidor Ampuero, y doa Leonor de Cortinas, la madre de nuestro MANCO, debi de existir consanguinidad. Tal vez fueron primas hermanas. La relacin entre ambas familias fluye natural y lgica. Y por eso Juan Antonio Pellicer, a quien se deben tantas anticipaciones y atisbos felices, sospech ya en el siglo XVIII que CERVANTES, por su lnea materna, podra tener algn parentesco con doa Isabel de Urbina, primera mujer de Lope. Lope de Vega y MIGUEL DE CERVANTES emparentados! Los rivales, consanguneos! Los alejados, prximos! Todo muy sugestivo, mas todo muy fantstico. Y as, en fin, no hay que concederle a ello otra importancia que la de una simple casualidad, breve y sin consecuencias, en el mejor de los casos. Adems, nos falta el documento fehaciente que acredite el grado de parentesco entre doa Magdalena y doa Leonor de Cortinas. Naciera, pues, sta donde naciese, y conocirala Rodrigo de Cervantes donde y como la conociera, el casamiento debi de verificarse en Alcal en la fecha sealada de 1543. No se ha encontrado la partida matrimonial , ni existe pormenor alguno sobre el acontecimiento, sin duda nada rumboso. El magnfico seor licenciado Juan de Cervantes, alcalde mayor de Cabra, que un ao despus lo sera de Baena, quiz no se dignase asistir a la boda. Mandara acaso a su hijo Andrs. Y esto explica que al primer vstago de aquel enlace se le pusiera por nombre Andrs, y no Juan, rompiendo as la tradicin de la casa. Se ignora lo que aportase Rodrigo al matrimonio. Doa Leonor llev algunos bienes dotales, que, a punto de fallecer su esposo, recordaba ste con emocin y enaltecimiento para su virtuosa mujer: Digo y declaro que al tiempo e cuando yo cas y vel con doa Leonor de Cortinas mi muger, la susodicha trujo a mi poder ciertos bienes dotales suyos, que no me acuerdo qu cantidad ni los que fueron: la declaracin desto dexo en que la dicha doa Leonor de Cortinas, mi muger, lo diga e declare, lo qual sea vlido, porque no dir en esto ms de la verdad, lo qual quiero y es mi voluntad que se le d e pague de mis bienes sin que se le ponga impedimiento alguno. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag191.jpg Firma de doa Leonor de Cortinas, madre de CERVANTES. El desinters de doa Leonor resalta patente de estas frases. Cuando nos la imaginamos aceptando el amor de un hombre probablemente hurao y retrado, como suelen ser los sordos, aunque Rodrigo dijrase jovial y muy aficionado a la msica; sufriendo con entereza el rosario de calamidades que se cerni sobre aquella familia: la desgracia de las hijas, el cautiverio de los hijos, la prisin del esposo, la penuria constante del hogar, la peregrinacin azarosa de un sitio a otro en busca de un mejoramiento de fortuna que no lleg jams; y cuando, en medio de tantas desdichas, la vemos cuidadosamente tierna y afanada en educar a sus hijos por encima del nivel medio de la poca, tenemos que reconocer en la madre de CERVANTES una abnegacin sin lmites, y, como mujer y esposa modelo, rodearla de toda nuestra veneracin y simpata. Es la madre de un genio, de los tres o cuatro que ha producido la Humanidad! Qu otro smbolo de la mujer fuerte de la Escritura, sino esta sencilla mujer castellana? Hace de la pobreza un santuario, vive atada al dolor, conoce la cruz de su hijo predilecto, y muere sin participar del resplandor de su gloria. Mujer extraordinaria, que llega a cometer falsedades en documentos pblicos, mentiras piadosas, llamndose viuda, no sindolo, para mover a compasin a los altos poderes y as arrancar a sus hijos de las mazmorras de Argel. Poco espacio, en verdad (y hay que dolerse de ello) se suele consagrar en las biografas de los grandes hombres a la persona de sus madres. Y, sin embargo, todo cuanto rodea la tierna infancia de los mismos, todo cuanto sobre ella obra, que ha de repercutir en su vida futura, depende y se halla por completo en poder de las madres. Ellas educan su carcter, a ellas imitan, ellas dirigen especialmente su corazn. Los preceptores pueden guiar el entendimiento; pero slo las madres educan humanamente. Apenas conoce el mundo los sacrificios que las mujeres hacen por l. Ya est el hombre formado, ya gobierna, ya conquista, la gloria: todo esto lo percibe el mundo, porque es estruendo; pero aquel silencio de las miles y miles de noches en vela, aquel sacrificio callado de las madres para poner en camino a un hroe, a un poeta, a un santo, eso no lo percibe ni aun agradece el mundo. Hora tras hora, en las infinitas revoluciones del Sol, las madres, ignoradas y no agradecidas, van dando al mundo guerreros, santos, sabios, reformadores, poetas. Y qu pocas veces halla una Cornelia un Plutarco que una su nombre con el de los Gracos! Nuestros poetas han cantado raramente a sus madres, con la alta excepcin de Sneca, para que en todo sea alto y singular. Jorge Manrique celebra a su padre. Lope de Vega, tambin. Pero quiz sus madres aventajaron a sus padres. Helvia era una mujer prodigiosamente dotada. Y a doa Leonor de Cortinas tenemos que suponerla as; porque las madres de los grandes hombres fueron mujeres de espritu, de imaginacin ardiente, de elevacin de carcter y de facultades nada comunes. Testigos, la de Bacon, la de Napolen, la de Walter Scott, la de Chateaubriand, con otras mil. Se dir que la madre de Shakespeare no saba firmar; yo dir que el padre, tampoco. Particularmente los poetas heredan la ternura, el temperamento y el instinto potico de las madres. La madre del Tasso, la de Schiller, la de Goethe lo prueban bien. La madre de Goethe era una mujer encantadora, que escriba cartas encantadoramente. Un admirador de su hijo, despus de una larga entrevista con ella, deca: Ahora me explico por qu Goethe ha llegado a ser lo que es. Y como los hombres son ab ovo y usque ad mortem lo que las mujeres quieren, no hay grande hombre sin madre grande y buena. Que las madres mantienen principalmente la influencia del hogar; y el hogar es la escuela, no tanto de los afectos sociales como de las ideas que rigen el mundo. De l, del hogar, salen los elementos que forman las naciones, y los andadores de los nios se transforman, en manos de estas madres, en las riendas del gobierno intelectual y moral. As, en la madre del genio hemos de ver al genio. De doa Leonor de Cortinas, no slo se ignora su naturaleza, sino asimismo su educacin y prendas fsicas. Mas saba escribir, clara seal de educacin esmerada, en un tiempo en que las mujeres (aun las linajudas) por lo comn desconocan el abecedario. Hija quiz de algn labrador acomodado de Arganda, Barajas u otro pueblo cercano de Alcal, cuando no de Alcal mismo, contara menos edad que Rodrigo de Cervantes al contraer matrimonio. Sus bienes dotales no debieron de ser de consideracin, como tampoco la hacienda de su esposo; y mucho hubieron de menguarse sta y aqullos con los aos y el acrecentamiento de la prole, cuando en 1551 Rodrigo decidi emigrar de Alcal de Henares, en la que slo le quedaba escasa renta para pan cogido, es decir, alguna que otra tierra que por s mismo no poda cultivar, renta que le sera satisfecha en trigo al trmino de la recoleccin. Casados, pues, doa Leonor y Rodrigo, el cielo bendijo aquella unin con el primer vstago, a quien pusieron por nombre Andrs. Recibi aguas bautismales en la iglesia parroquial de Santa Mara la Mayor de Alcal el 12 de Diciembre de 1543. Fue padrino Juan de Medina, sacristn, y testigos las esposas de un Barreda y de cierto licenciado Fras. Le bautiz el cura bachiller Bartolom Serrano. El nombre de Andrs le sera impuesto en recuerdo del hijo menor del licenciado Cervantes. Mas ste no debi de asistir a la ceremonia. El recin nacido falleci de all a muy poco; porque en memoria suya, al ao entrante, se le llam Andrea al segundo fruto del matrimonio. Esta reiteracin del nombre indica que, fueran cuales fueren los efectos de la separacin de la familia, entre Rodrigo y Andrs no se entibi el amor fraternal; antes Andrs subira algunas veces desde Andaluca a abrazar en Compluto a su madre y hermanos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag194.jpg Partida de bautismo de Andrs, hermano mayor de MIGUEL DE CERVANTES. De la vida del licenciado en Cabra slo consta su asistencia a muchos cabildos, patente por la abundancia de su firma en los libros de actas capitulares. Su alto puesto le granjeara excelentes relaciones, beneficiosas para su hijo Andrs, que aqu contrajo dos veces matrimonio, como veremos en seguida, y pas toda su existencia, cmoda y regalada, ciertamente. En 24 de Enero de 1544 se dio lectura en el cabildo a una provisin del conde de Cabra y duque de Sessa, en que nombraba por juez de residencia al licenciado Bartolom de Morales, para tomarla al alcalde mayor, alcaldes ordinarios, alguaciles, regidores, jurados y escribanos que han sido e son en la dicha villa de Cabra de todo el tiempo que a su merced pareciere que deben dar cuenta. Debi de darla tan cumplida y a satisfaccin Juan de Cervantes, que el duque le transfiri inmediatamente desde la alcalda mayor de Cabra a la de Baena. Un documento de poco despus, indito hasta ahora, nos lo descubre en su nuevo cargo y a la vez nos revela el fallecimiento de su hermana doa Catalina de Cervantes, de cuya existencia no haba el menor indicio. Es una escritura, su fecha en Crdoba a 11 de Agosto de 1544, otorgada por el convento de Jess Crucificado en nombre de su profesa sor Mara de Cervantes, aprobando la transaccin convenida entre el seor Luis Venegas y el licenciado Juan de Cervantes, alcalde mayor de Baena, sobre el derecho a unas casas y dos hazas que pertenecieron a doa Catalina de Cervantes, hermana del licenciado y de la monja. Por el texto no se columbra la data del bito; pero parece que doa Catalina haba fallecido algunos aos atrs. Es obscura una frase del documento, segn la cual los bienes que menciona de la hermana del licenciado vinieron a poder de Egas Venegas por ciertas causas. Debi de ser por malas causas, por algn despojo, de que, arrepentido a la hora de la muerte el usurpador, mand devolverlos para ponerse a bien con su alma. Recogi el licenciado la restitucin, como hermano y heredero; pero la recogi ntegra, sin reparar en que la mitad perteneca a su hermana la monja. Por ello reclam el convento. Y es Andrs quien corre a cargo con la devolucin de la mitad de aquellos bienes. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag198.jpg Partida de bautismo de doa Andrea de Cervantes, hermana mayor de MIGUEL. El documento ofrece, por aadidura, el inters de asegurarnos que en Agosto de 1544 no existan ms parientes propincuos de Ruy Daz de Cervantes, el paero, sino sus hijos el licenciado Juan y sor Mara, que falleci poco despus. Los dems hermanos haban ya bajado a la tumba. Cierto que alentaba an fray Rodrigo de Cervantes; pero no tenemos la seguridad, sino slo la probabilidad, de que fuera hermano suyo. Mientras el licenciado y Andrs viven en Baena (ste flucta entre Baena, donde habita, y Cabra, donde tiene la novia), al desgraciado Rodrigo le nace el segundo vstago, Andrea, como ya se not. Fue bautizada en la referida iglesia de Santa Mara la Mayor de Alcal de Henares el 24 de Noviembre de 1544, siendo su compadre mayor Melchor Mndez, y comadre Luisa de Contreras, su mujer. No consta que Andrs de Cervantes asistiera a la ceremonia (habra actuado de compadre), ni menos el orgulloso licenciado, el cual, en los meses que siguieron, continu desempeando su alcalda mayor de Baena. Pero a la entrada de Noviembre de 1545, previendo su cesacin, busc nuevo cargo con don Juan Tllez Girn, cuarto conde de Urea, sabio y erudito caballero, padre del primer duque de Osuna. No se equivocaba, ciertamente. Por provisin del duque de Sessa, fechada en Baena a 12 de Noviembre, se nombraba alcalde mayor, en reemplazo suyo, al licenciado Andrs Ruiz de Czar, con poder para tomar residencia, as al licenciado Cervantes como a su lugarteniente y a los alguaciles mayores y menores, regidores, jurados, escribanos, etc. En efecto, en el cabildo de 5 de Diciembre se reciba por alcalde mayor del estado de Baena, condado de Cabra y vizcondado de Iznjar, al aludido Ruiz de Czar. Desconcese el resultado de su toma de residencia; mas ya Juan de Cervantes se encontraba en Osuna de juez del conde de Urea, con ttulo de magnfico seor. Dicho estado componase de los pueblos de Osuna, Arahal, Morn, Archidona y Olvera. Los gobernadores eran tres: nuestro licenciado, en primer lugar, el bachiller Alonso de Villanueva y el licenciado Bustamante. Constituan un tribunal de alzadas o apelaciones de los alcaldes de los pueblos de aquella regin y seoro. La firma de Juan de Cervantes figura ya en el acta de un cabildo celebrado en Osuna el I. de Diciembre de 1545 y en otra de otro de 9 del mismo mes, en que se recibe por corregidor al licenciado Alonso de Tvar, a quien haba sustituido Cervantes de gobernador. Tambin asiste a los cabildos de I. y 15 de Marzo de 1546, en aqul para tratar del abastecimiento de trigo a la villa, y en ste para recibir, junto con los dems gobernadores, por juez de residencias al licenciado Hernando de Angulo, vecino de Granada, que present la correspondiente provisin del conde de Urea. Qu aconteca? La gobernacin del seoro no parece que funcionaba previsoramente. A la llegada de Marzo, careca de trigo el psito de Osuna. Mand el conde tomar cuentas a los depositarios. El cabildo, para conjurar el apuro, acord que se compraran mil quinientas fanegas de aquel cereal, adonde se hallare ms barato e mejor. La rplica de su seora fue remitir incontinenti al juez de residencias. Y es significativo que el nombre de Juan de Cervantes no vuelva a aparecer en las actas. Se ha preguntado, por ello, si el conde le promovera a algn otro empleo, ya en el estado de Osuna, ya en el de Peafiel. Ms parece que, o sali mal parado de la residencia especial y amplsima encomendada a Hernando de Angulo, o se disgust por la desconfianza de aquel magnate y abandon su puesto, en el que slo dur tres meses. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag200.jpg Osuna en 1564. (Dibujo de George Hoefnagle. -Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional) http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag201.jpg Osuna. -Vista general de la poblacin moderna Distinto cargo y ms dilatada estancia en Osuna le asigna la declaracin del alfrez Luis de Pedrosa, natural de aquella villa, en la clebre Informacin practicada en Argel a 10 de Octubre de 1580 por CERVANTES , ya rescatado, y antes de regresar a Espaa. Dijo Pedrosa que conoca bien (fueron compaeros de cautiverio) a MIGUEL DE CERVANTES, y sabe que pas por realidad de verdad que en la villa de Osuna, de donde este dicho testigo tiene declarado ser natural, donde tuvo en ella a sus padres..., fue corregidor Juan de Servantes, el cual tenan y tuvieron por un principal y honrado caballero; y as teniendo estos mritos, trujo y le dieron la vara de tal corregidor por orden y merced del conde de Urea, padre del duque de Osuna, cuya es agora la dicha villa; y que el padre de este testigo tuvo estrecha y ordinaria amistad con el dicho Juan de Servantes, corregidor, el cual este testigo ha sabido por cosa muy cierta que el dicho Miguel de Servantes es nieto del susodicho. Sin embargo, el Sr. Rodrguez Marn, que examin detenidamente las actas del cabildo municipal de Osuna, no hall con tal cargo al licenciado Cervantes. De otro modo, se hubiera tenido por cierto que, a semejanza de Alonso de Tvar, Cervantes pasara a corregidor. El propio Sr. Rodrguez Marn disculpa la inexactitud del alfrez, diciendo que lo saba slo de odas, pues cuando el licenciado estuvo all, era muy nio Pedrosa, segn se echa de ver por su partida de bautismo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag203.jpg Osuna. -Puerta principal de la Universidad, fundada por el conde de Urea. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag204a.jpg Osuna. -Patio de la Universidad. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag204b.jpg Osuna. -Capilla de estilo Renacimiento, debajo del altar mayor de la Colegiata, donde reposan los restos de la familia del fundador, condes de Urea y duques de Osuna. Quiz la afirmacin de Pedrosa dimanara de confidencias que le hiciese en Argel MIGUEL DE CERVANTES, quien no recordara con puntualidad el cargo de su abuelo en Osuna, breve ciertamente para ser retenido, cuanto ms despus de tanto tiempo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag205.jpg Osuna. -Puerta principal de la Colegiata, erigida por el conde de Urea. Y ahora surge un lapso de bastantes meses, en que slo por conjeturas sabemos del licenciado. Mas sus hijos nos compensarn de la ausencia. Rodrigo se va cargando de familia. En 25 de Agosto de 1546 recibe el bautismo en Alcal su tercer vstago, Luisa, que luego ser sor Luisa de Beln y Cervantes, al tomar el hbito de carmelita descalza en el convento complutense de la Concepcin. Actu de padrino de pila el licenciado Cristbal Bermdez, y fueron testigos, Pedro Martnez del Arroyo y Francisco Snchez, clrigo del pueblo de Fuente el Saz. El nombre de Luisa no era de tradicin cervntica (si se excepta el de doa Luisa de Cervantes, monja del convento de Jess Crucificado, en Crdoba, y hermana de Rodrigo de Cervantes, el contador de la Goleta), y seguramente le fue impuesto por ser aquel da el de San Luis, rey de Francia. Resulta extrao que no se la llamara Isabel, Catalina, Mara, Elvira o Leonor, como su madre, tas y abuelas. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag206.jpg Partida de bautismo de Luisa de Cervantes, que luego fue sor Luisa de Beln, hermana de MIGUEL. El mismo silencio que en los anteriores bautizos tenemos sobre los familiares que asistieran a la ceremonia de ste, al que tampoco acudiran el licenciado y Andrs. Uno y otro andaban a la sazn por Cabra, de donde no se haban desligado, a pesar de las estancias en Baena y Osuna. Como ya advertimos, Andrs tena en Cabra su novia, y ahora, formalizadas aquellas relaciones, iban a sellarse con el matrimonio. Fue su esposa doa Francisca de Luque; y aunque desconocemos su ascendencia y condicin social, la posicin econmica debi de ser excelente, porque Andrs de Cervantes vivi considerado, y sus hijos heredaron bienes de alguna importancia, no granjeados por el padre, segn todas las seas. La fecha justa del casamiento ignrase, como quiera que en el archivo de la iglesia parroquial de Cabra no existen libros de desposorio con precedencia al ao 1564; pero indudablemente fue antes del 12 de Octubre de 1546 , en cuya data doa Francisca, mujer de Andrs de Cervantes, asiste como madrina al bautizo de un Francisco, hijo de Pedro de Mendoza y de Isabel de Campos. De esta partida no se colige el apellido de la esposa de Andrs; pero s de otra, fecha en Cabra a 27 de Marzo de 1552, en que doa Francisca de Luque, mujer de Andrs de Cervantes, acta igualmente de madrina en el bautismo de Juana, hija de Juan Vzquez y de Mara de Luque, probablemente hermana suya. Tanto doa Francisca como Andrs fueron muy compadreros: sus nombres figuran con gran frecuencia en los libros-registros de partidas de la iglesia parroquial de Cabra. De lo anterior puede inferirse que su casamiento se verificara poco despus de abandonar el licenciado Cervantes su puesto de gobernador del estado del conde de Urea. Sera boda bien diferente de la del pobre Rodrigo en Alcal. Casbase el hijo de quien acababa de ejercer la alcalda mayor en aquellos seoros ducales. Y si forzamos un poco la conjetura, bien pudo ocurrir que este casamiento se celebrara en el ao precedente, cuando an estaba el licenciado al servicio del duque de Sessa. Nada se opone a ello. Como quiera que fuese, la boda, por el prestigio y autoridad del padre del novio, de por fuerza tendra resonancia, y no es aventurado suponer que doa Francisca de Luque fuese una dama de viso en el Pueblo. Asisti al acontecimiento la familia de Alcal? Nos inclinamos por la afirmativa. La tirantez de relaciones no llegara al extremo de imposibilitar que, a lo menos doa Leonor de Torreblanca, estuviera presente en la boda de su hijo. Por bien de todos. Por evitar murmuraciones. Por conveniencia especial del propio contrayente. Nada consta; pero hay que suponerlo, aunque despus del enlace cada uno recobrara sus antiguas posiciones. Ms problemtico es que asistiera su to Ruy Daz de Torreblanca, que tendra sus puntos de enojo con el licenciado. En los diez aos que corren desde 1536, en que abandona Alcal de Henares para regresar a Crdoba, donde falleci su primera mujer (en 1537), dejndole dos hijos, Isabel y Francisco de Torreblanca, hasta 1546, su vida se desliz en diferentes ocupaciones, viviendo en la collacin de la Magdalena. Ms tarde se traslada a la de San Pedro y es labrador, que en 10 de Junio de 1538, por escritura de concierto con el monasterio de Nuestra Seora de la Concepcin, parte mano del arrendamiento de por vida de una heredad en la sierra, en el pago de la Venta Morn, por no poder labrarla. En 1539 figura como apoderado de don Alonso de Crdoba y vecino de la collacin de San Nicols de la Villa. Despus se casa en segundas nupcias con Magdalena de la Cruz, hija de Marcos Ruiz (de la que no tuvo sucesin) y habita (1545) en la collacin de San Nicols de la Ajerqua, toma en arriendo varios olivares y vias (1546 y 1547) y, en fin, se establece como guadamecilero (1549) en la calle de Grajeda. An se ha de casar, por tercera vez, con Mara de Caete. Andrs de Cervantes y doa Francisca de Luque tuvieron en Cabra seis hijos, como luego se especificar. l desempeo muchas veces el cargo de alcalde ordinario de dicha villa. Tambin contrajo nupcias de reincidencia y aun anduvo enredado en amores ilcitos. Luego del primer casamiento de Andrs, el licenciado Cervantes decidi regresar definitivamente a Crdoba. Iba a cumplir setenta aos, la mitad de los cuales haba rodado por diez o ms pueblos de la Pennsula, ejerciendo su profesin. La tierra madre le llamaba para acogerle en su regazo, punto de reposo de tan largas peregrinaciones. Como an se senta fuerte, acept en el Tribunal del Santo Oficio de Crdoba el cargo de juez de los bienes confiscados por la Inquisicin. Y para terminar por donde haba empezado, volvi de nuevo a ejercer la abogaca en su ciudad natal. Se ignora la fecha exacta de su retorno definitivo a ella; pero ya estaba all el 24 de Agosto de 1550, pues en tal da y por escritura, hasta hoy indita, un Bartolom Rodrguez, curtidor, se obliga con Bernardo de Cervantes, negro, criado del licenciado Cervantes, a pagarle un ducado de oro que le deba. Seguramente se hallaba en Crdoba desde algn tiempo atrs, desde 1547 o 1548, con su fiel Mara Daz y sus criados blancos y negros. Dejaba los familiares esparcidos en Alcal y Cabra. Mas an le restaba en Cordoba su hija sor Catalina, la monja dominicana, el calor de muchos amigos y deudos y una indisputable y autorizada reputacin profesional. Y en Crdoba le dejaremos, bien ajeno sin duda a que en Alcal de Henares, en la sedienta y deslumbrante tierra de Castilla, que l quiz recuerde con dolor, una estrella resplandeciente fulge en la cabecita rubia de su nieto inmortal, el coro invisible de las Gracias entona sobre el recin nacido un nuevo hosanna in excelsis y los dioses mismos elevan su incienso. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag210_211.jpg LA VILLA DE ALCAL DE HENARES A MEDIADOS DEL SIGLO XVII (Acuarela de Pier Mara Baldi. -Biblioteca Laurenciana de Florencia). \l "9#9" \l "11#11" Captulo VIII Nacimiento de Miguel de Cervantes. -Europa bajo Carlos V. -Patrias apcrifas de Miguel. -Alcal de Henares en 1547. -La Iglesia de Santa Mara la Mayor. -Conventos y colegios. -Ms sobre la casa natal de Cervantes. -Lo que resta de Alcal. -Nacimiento de Rodrigo. -Dificultades del mdico cirujano. -Emigracin a Valladolid. El ao de 1547, en que MIGUEL DE CERVANTES viene al mundo, pareca destinado a abrir un parntesis de calma que aquietase en Europa las turbulencias y agitaciones de seis lustros de incesante contienda espiritual y material. Fallecido Lutero en el ao anterior y pasados a otra vida, poco despus, los principales enemigos de Carlos de Gante, Enrique VIII de Inglaterra y Francisco I de Francia, todo haca augurar un venturoso corolario a la Paz de Crespy. A lo menos, el terreno de la discusin propenda a transferirse desde los dominios de Marte a los aposentos de Minerva. El duro rostro del guerrero perdera su natural animoso en las conversaciones tranquilas teolgicas. Pronto Carlos V se vio obligado a proceder violentamente contra la Liga protestante de Smakalda. La batalla de Mhlberg (plsticamente cantada por el Tiziano) le traa la victoria sobre los herejes, y, con ella, la prisin de Juan Federico, elector de Sajonia. Pero la paz flotaba en el aire y los vencidos luteranos no tardaran en rehacerse. Ni era posible esperar una larga concordia despus de treinta aos de lucha, con ms o menos prolongadas intermitencias (respiros tan slo para cobrar nuevos alientos), en que todas las naciones europeas, sin excluir los Estados Pontificios, se conjuraron contra Espaa y el Emperador. En vano procuraba el Concilio de Trento unir una Europa espiritualmente desgarrada. Era ya tarde. Porque, con tal de abatir la poltica imperial, las naciones no vacilaban en sucumbir a manos de la Reforma o bajo el signo del Turco. Y as, el Emperador ha de combatir en varios frentes: contra la Reforma, contra la expansin de Solimn, contra la eterna odiosidad de Francia. El resultado de todo estar centurias de aos en litigio. Alguno de aquellos poderes fue ya pasto del tiempo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag212.jpg Escudo del Emperador Carlos V (Monasterio de El Escorial). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag213.jpg Carlos V en Mhlberg (Cuadro del Tiziano). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag214.jpg Toma de Tnez por Carlos V (Sala de Batallas del Monasterio de El Escorial). Queremos fijar, mediante efemrides, la poca que precede al natalicio de CERVANTES, para despus encuadrarle en la que sigue, como no podamos desligar al genio de la generacin en que vive y alienta, del influjo que recibe, del mundo que le circuye, de la herencia que recoge. Cuando nace, ao en que ya haba visto la luz primera el encubierto Jeromn (don Juan de Austria, en Ratisbona, da de San Matas. 25 de Febrero), Europa lleva, como hemos dicho, seis lustros de terribles conmociones espirituales y materiales. En esos treinta aos, desde la muerte de Fray Francisco Ximnez de Cisneros, que coincide con la iniciacin de la Reforma (1517), la vida es intensa como nunca. Grijalba toca en Yucatn en 1518, y Gaspar de Espinosa funda en Centro Amrica la ciudad de Panam (1519). Es el ao en que sale de Cuba Hernn Corts, y se suceden la conquista de Mjico y el descubrimiento de Nicaragua (1519-1521). Mientras la guerra de las Comunidades asuela los campos, se convoca la Dieta de Worms (1521), y Magallanes y del Cano realizan su viaje alrededor del Mundo (1520-1522). La fecha de regreso seala el bito de Nebrija. En 1523 cranse los Consejos de Estado y Hacienda. No tard en sobrevenir la batalla de Pava (1525), para que pusiramos el orgullo de Francia a gentil recaudo. Nuestra poesa sufre una evolucin, al introducirse en ella los metros italianos, hacia 1526. En 1527, cuando Clemente VII, por colocarse al lado de Francia, provoca el asalto y saqueo de Roma, nacen Felipe II, Benedicto Arias Montano y Fray Luis de Len. A la vez se examinan las doctrinas de Erasmo en Valladolid. Dos aos ms tarde frmase la Paz de las Damas (1529), y otros dos despus comienza la conquista del Per y de Chile (1531 - 1541). Con la derrota de Solimn se iniciaba el retroceso del podero turco en Europa (1532), un ao antes del nacimiento de Ercilla y fecha de la muerte de Alfonso de Valds. La fundacin de la ciudad de Buenos Aires (1534) corre par con el natalicio de Fernando de Herrera; y la toma de Tnez (1535), con el de Juan de Mariana. En 1536 fallecen Garcilaso de la Vega y Erasmo. Ya haba nacido Francisco de Figueroa , hacase el encabezamiento general del Reino (1537) y las Cortes de Toledo imponan la Sisa (1538). A la muerte de don Fernando Coln (1539), creador de la Biblioteca Colombina, sucede la de Juan Luis Vives, la introduccin de la imprenta en Mjico y la fundacin de la Compaa de Jess (1540). Al ao siguiente fallece Juan de Valds, y luego Boscn en igual ao que nace San Juan de la Cruz (1542). Y al tiempo que se imprimen las Leyes y Ordenanzas para la gobernacin de las Indias (1543), viene al mundo Juan de la Cueva. En un mismo giro solar inaugura sus sesiones el Concilio de Trento (1545), nace Jernimo Gracin y se funda el Archivo de Simancas. Es interesante notar que el fallecimiento de Lutero (1546) coincide con el primer ndice general expurgatorio. Por ltimo, en 1547 mueren Hernn Corts, Enrique VIII de Inglaterra y Francisco I de Francia, y nacen, como ya advertimos, don Juan de Austria y MIGUEL DE CERVANTES. El acontecimiento militar del ao fue la mencionada victoria de Carlos V en los campos de Mhlberg. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag216.jpg Libro I de Bautismos de la parroquia de Santa Mara la Mayor, de Alcal de Henares, abierto por los folios 192 v. y 193 r., donde se lee (primera partida de la izquierda) la clebre fe bautismal de MIGUEL DE CERVANTES. Gran siglo aqul, que as empezaba, y por la grandeza de su principio se colegira su fin, como cantara un poeta: Inmenso siglo! Siglo de gigantes, que abri Coln y que cerr CERVANTES! MIGUEL DE CERVANTES fue bautizado en la iglesia parroquial de Santa Mara la Mayor de Alcal de Henares el domingo 9 de Octubre de 1547. Actu de compadre Juan Pardo, y de testigos, Baltasar Vzquez, sacristn, y el propio cura que le cristian, bachiller Bartolom Serrano. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag218.jpg Partida de bautismo de MIGUEL DE CERVANTES. La proximidad del 9 de Octubre con la Dedicacin de San Miguel, 29 de Septiembre, sugiere que debi de nacer en este da y de l recibir el nombre. Hemos de recordar, no obstante, que si aquel Miguel Daz, mercader de Crdoba, era, como parece, hermano del licenciado Cervantes, el nombre de Miguel constaba en la familia. Empero como no tengamos la seguridad plena de dicho parentesco, y a la vez dijrase forzado que, despus de tanto tiempo, Rodrigo se acordara de un to suyo (cuando no se acordaba de su padre) para imponer el nombre de Miguel a su hijo, nuestra firme opinin opta por el primer supuesto: CERVANTES naci el 29 de Septiembre, jueves. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag220.jpg Alcal de Henares. -Fachada de la casa natal de CERVANTES, en la calle de la Imagen, nm. 2. Al fondo, la calle Mayor. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag222.jpg Alcal de Henares. -Interior de la casa natal de CERVANTES. Detalle de la escalera y del patio, tomado desde el zagun. Conviene ahora advertir que todas estas fechas se refieren al calendario antiguo. No habindose computado con la Correccin Gregoriana hasta el 9 de Diciembre de 1582 (el da siguiente llamose lunes 20 de Diciembre), las verdaderas datas corren diez das ms tarde, pormenor olvidado, con lamentable yerro, por los historiadores. As, MIGUEL DE CERVANTES, con arreglo a nuestro calendario, naci el 9 de Octubre de 1547 y fue bautizado positivamente el 19 del mismo mes. Ignrase la condicin de su padrino Juan Pardo. Los Pardo abundaban entonces en Alcal, enlazados a veces con los Contreras. Unos y otros mantenan relaciones con vecinos de Barajas. Del bachiller Bartolom Serrano, a quien cupo el honor de imponer el primer sacramento al PRNCIPE DE LOS INGENIOS, hay muchas nuevas. Contaba cuarenta aos. Tena un hermano que se llamaba Juan Gutirrez Serrano el Viejo, para diferenciarse de su hijo Juan Gutirrez Serrano el Mozo, y viva an en Alcal diez y ocho aos despus: en 28 de Junio de 1565, octava del Corpus Christi, ofici como preste en la misa mayor del convento de la Concepcin , donde cuatro meses atrs (el 17 de Febrero) haba tomado el hbito Luisa de Beln, la hermana de CERVANTES. En otro volumen daremos ms noticias. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag223.jpg Firma de Blas de Cervantes, que nunca se llam ni firm Saavedra (Alczar de San Juan -1572 a 1583-). Durante muchos aos ha sido objeto de pesadas y a veces indoctas controversias la cuestin de la patria del autor del Quijote. Sin contar Alcal, nada menos que diez localidades (ms que en Grecia por la cuna de Homero) se han citado o disputado en Espaa el honor de ser los pueblos natales del REGOCIJO DE LAS MUSAS, a saber: Alczar de San Juan , que ha delirado largamente, aduciendo una partida con todos los caracteres de la ms grosera falsedad, al reverso de un folio desechado por inservible y con la fijacin de una data que de ningn modo conviene con la edad del glorioso hroe de Lepanto; Consuegra , donde ya sealamos la existencia de Cervantes ajenos a la rama de nuestro escritor; Sevilla , por yerro de un historigrafo mal enterado; Lucena , por una tradicin no confirmada; Madridejos y Herencia , por homnimos sin concordancia; Madrid y Toledo , por ser las ciudades de mayor movimiento literario y haber permanecido a menudo en ellas, estante o vecino, el Prncipe de los Ingenios; Esquivias y Crdoba. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag224.jpg Alcal de Henares. -Pozo y pila en el patio de la casa natal de CERVANTES. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag226.jpg Alcal de Henares. -Hospital de Antezana, a cuyas espaldas (al fondo izquierda) se ve la casa natal de CERVANTES (x). ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519 98279/4871vidpag226_227.jpg 1. Colegio Mayor de San Ildefonso (Universidad). 23. Colegio de San Patricio o de los Irlandeses. 45. Colegio-convento de San Basilio Magno. 2. Colegio de San Pedro y San Pablo. 24. Colegios de Santos Justo y Pastor o de los Seises. 46. Oratorio de San Felipe Neri. 3. Colegio de la Madre de Dios. 25. Seminario de Nuestra Seora del Prado. 47. Convento de San Juan de la Penitencia. 4. Colegio de Santa Catalina. 26. Convento de San Diego de franciscanos observantes. 48. Colegio de Religiosas Bernardas. 5. Colegio de Santa Balbina. 27. Convento de Trinitarios Calzados. 49. Convento de Carmelitas Descalzas de la Imagen, donde vivi y muri sor Luisa de Beln o Cervantes. 6. Colegio de San Eugenio. 28. Convento o Colegio de San Bernardo. 50. Convento de Dominicas de Santa Catalina de Sena. 7. Colegio de San Isidro. 29. Convento o Colegio de Santo Toms. 51. Convento de Agustinas de Santa Mara Magdalena. 8. Hospital de estudiantes de San Lucas. 30. Real Colegio de Agustinos Calzados. 52. Convento de Franciscanas de Santa Clara. 9. Colegio Trilinge o de San Jernimo. 31. Colegio-convento de Mercedarios Calzados. 53. Convento de Franciscanas de Santa rsula. 10. Colegio de Santiago o de Manrique. 32. Colegio mximo de la Compaa de Jess. 54. Convento de Carmelitas del Corpus Christi o de las Afueras. 11. Colegio del Rey. 33. Convento de Mnimos de San Francisco de Paula, antes primitivo convento de la Concepcin, donde profes Luisa de Cervantes. 55. Convento de Franciscanas o Beaterio de San Diego. 12. Colegio de San Juan Bautista o de Vizcanos. 34. Convento de la Madre de Dios. 56. Iglesia Magistral y Parroquia de San Pedro. 13. Colegio de San Jernimo o de Lugo. 35. Convento del Carmen Calzado. 57. Parroquia de Santa Mara la Mayor. 14. Colegio de San Cosme y San Damin o de Mena. 36. Convento de Carmelitas Descalzos. 58. Refugio de Santa Mara la Rica y Casa de Expsitos. 15. Colegio de San Clemente o de los Manchegos. 37. Convento del Santo ngel o de Gilitos. 59. Hospital de Nuestra Seora de la Misericordia o de Antezana. 16. Colegio de Len. 38. Colegio de Agustinos Descalzos o Recoletos. 60. Ermita de Santa Luca. 17. Colegio de Ty. 39. Convento de Trinitarios Descalzos. 61. Iglesia parroquial de Santiago. 18. Colegio de Santa Justa y Rufina. 40. Colegio de los Caraciolos o de Clrigos regulares. 62. Palacio Arzobispal. 19. Colegio de San Ciriaco o de Mlaga. 41. Colegio-convento de Mercedarios Descalzos. 63. Ermita de San Isidro o del Gremio de Labradores. 20. Colegio de Aragn. 42. Convento de Capuchinos, hoy Teatro Cervantes. 64. Ermita del Cristo de los Doctrinos. 21. Seminario de San Jos o Pupilaje de vila. 43. Convento de San Juan de Dios (Hospitalarios). 65. Casa natal de Miguel de Cervantes. 22. Colegio de Santa Catalina o los Verdes. 44. Colegio-convento de los Agonizantes, hoy casa del Ayuntamiento. 66. Casa de Juan de Cervantes. ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727 4690689051998279/4871vidpag228.jpg Alcal de Henares. -Calle Mayor y fachada del Hospital de Antezana. Al fondo, calle de la Imagen y casa de la Calzonera, que perteneci a Juan de Cervantes. De todas estas atribuciones, la nica digna de tomarse en cuenta es la de Crdoba, bien que se apoye en una piadosa mentira (quin lo sospechara!) del propio MIGUEL DE CERVANTES: mentira explicable y que no acaba de ser mentira, sin que tampoco sea verdad. El hecho de que en ninguna de sus obras literarias expresase claramente el autor del Persiles el lugar de su naturaleza; el retraimiento en que vivi sus ltimos anos; el silencio que sigui a su muerte, contribuyeron a que contemporneos suyos desconocieran tan interesante pormenor, y a que no se hiciera en l la luz hasta los descubrimientos de la investigacin moderna. Y, no obstante, si escritores que le trataron u oyeron hablar de l erraron al indicar su patria, no falt quien la consignara con certeza, y aun l mismo la declar con su firma en varios documentos. Hoy ya nadie discute el dogma de que Alcal de Henares es la patria de MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA. Patria natural y patria espiritual. Porque Alcal es la patria y metrpoli espiritual de Espaa. Madre de CERVANTES y madre de genios, madre de reyes, madre de santos y madre de sabios. Tales ttulos puede ostentar la poblacin edificada en la extensa planicie del Campo Loable, junto a las ruinas de la antigua ciudad romana de Complutum, de que habla ya Plinio en su Historia Natural como existente en tiempos inmediatos a Pompeyo el Grande y a la que coloca en el nmero de las ciudades estipendiarias o tributarias. Tambin la cita Claudio Tolomeo en su Geografa, aunque yerta sus grados. En el Itinerario de Antonino Po aparece en la ruta de Mrida a Zaragoza. La fundacin de Compluto probablemente se remonta a la dominacin griega: lo infiero de su mismo nombre. Sobre sus principios, mas o menos fabulosos, han disertado largamente Ambrosio de Morales en sus Antigedades de las ciudades de Espaa (1575), Miguel de Portilla en su mentada Historia (vol. I) y otros, que acogieron los falsos cronicones de Flavio y Dextro. Conquistada la ciudad por los rabes, quienes la denominaron Alcal, y reconquistada al cabo por Alfonso VI, su historia corre ya clara y segura desde que, algunas dcadas ms tarde, Alfonso VII la don al arzobispo de Toledo don Raimundo en 1126, quedando as bajo la jurisdiccin de la dignidad arzobispal Primada. Sucesivamente adquiri muchos y diversos privilegios, favores, honras, prerrogativas y mercedes reales y episcopales. Por ella pasaron Alfonso VIII, Fernando III y Alfonso el Sabio, de quien es su ms antiguo privilegio real, otorgado en 1252, y la merced de exencin de servicio, en 1274. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag232.jpg Alcal de Henares. -Fachada principal de la Universidad. Sancho el Bravo, que fund en ella Estudios; Fernando IV, Alfonso XI, que celebr all Cortes generales, de donde sali, en 1348, el famoso Ordenamiento Real, ms generalmente conocido por Ordenamiento de Alcal, todos la honraron. Por Alcal anduvieron don Pedro I de Castilla y don Enrique II. En ella muri don Juan I, al caerse de un caballo, el 9 de Octubre de 1390. Su hijo Enrique III la visit dos veces, en 1394 y 1395, y en su recinto verificose la junta de los obispos y cabildos sobre el cisma de Benedicto XIII. Tambin tuvieron aqu juntas Juan II y su madre, as como Enrique IV, que lleg de Madrid atrado por la fama de los milagros de San Diego a poco de su muerte. Pero quienes ms larga residencia hicieron en Compluto fueron los Reyes Catlicos, poca de los principales favorecedores de Alcal, obispos Carrillo, Mendoza y Ximnez de Cisneros. Fernando e Isabel publicaron en la villa las muchas pragmticas que corren desde 1490 hasta 1503, de las cuales emanaron las leyes de la Nueva Recopilacin. Aqu, y es digno de recordarse, vino al mundo el 16 de Diciembre de 1485 la infanta Catalina, luego reina infeliz de Inglaterra, cantada por Shakespeare; aqu se jur por heredera de Espaa a doa Isabel, princesa de Castilla, y aqu naci (10 de Mayo de 1503) el prncipe Fernando, emperador de Alemania. Husped de Alcal fue varias veces Felipe II, y en su Universidad estudiaron el prncipe don Carlos, don Juan de Austria y Alejandro Farnesio, que alternaban con su compaero de escuelas don Bernardo de Sandoval y Rojas, despus cardenal arzobispo de Toledo y favorecedor de CERVANTES. Recin casado con doa Isabel de la Paz, estuvo en Alcal el Rey Prudente en 1559, y a ella volvi en 1562 con motivo de la cada de don Carlos por una escalera (el domingo, 19 de Abril), principio, quiz, de los trastornos cerebrales, si los tuvo, de aquel prncipe. Repiti la visita en 1586, a las fiestas de la canonizacin de San Diego, trayendo consigo a don Felipe, luego Felipe III, que tambin volvi en 1615. Por ltimo, visitaron mucho a Alcal Felipe IV y Carlos II. Carlos la reintegr en el antiguo ttulo de ciudad por real cdula expedida en Aranjuez en 5 de Mayo de 1687. Esplendor maravilloso el de esta ciudad, la ms alegre de las viejas villas castellanas, corts y acogedora, que as atraa a reyes y a prncipes, y saba honrar a Francisco I de Francia, agasajndole como husped de honor y no como prisionero de Carlos V. Erigida en sede universitaria por Cisneros, no eran all ajenas las ctedras y estudios. Ya aludimos a su fundacin por Sancho IV. El privilegio, dado en Valladolid, tiene fecha de 20 de Marzo de 1293. Tiempos ms tarde se promova pleito entre Alcal y las villas de su tierra, por negarse stas al pago de los maestros de Gramtica, Fsica (Medicina) y Ciruga, y sentencibase en el castillo de Uceda a 16 de Junio de 1421. En virtud de la resolucin, haban de satisfacerse del fondo de Alcal los salarios de aquellos maestros, juntamente con el de los regidores, procurador y escribano del Ayuntamiento. Se hallaban los Estudios junto a lo que fue convento de la Victoria. Otras ctedras debironse al arzobispo de Toledo don Alonso Carrillo y Acua, precursor de Cisneros en su amor a Alcal. Radicaron en el convento (tambin fundacin suya) de Santa Mara de Jess, y fueron tres, creadas todas en 17 de Diciembre de 1473. El ao 1504 era oyente de gramtica y retrica Toms Garca, luego bachiller y noveno colegial de San Ildefonso, que ms tarde se llamara Santo Toms de Villanueva. Cisneros fue enviado por sus padres en 1446 a estudiar aqu la gramtica latina , y de aquellos aos de escolar, cuando an no se llamaba Francisco, sino Gonzalo, dat su cario a la villa. Desde que en 26 de julio de 1508 se abrieron las escuelas de la clebre Universidad con grandes regocijos y magnificencia, acto que l presidi revestido de pontifical, hasta el 29 de Septiembre de 1547, nacimiento de CERVANTES, Alcal se haba transformado profundamente. Es ya entonces amplia y capaz. En el recinto de sus muros, de Oriente a Poniente, mide dos mil veintisis pasos de larga; y de Norte a Sur su anchura es de mil trescientos setenta, compuestos de pies lineales. El suelo ocupa doscientas setenta y siete fanegas, siete celemines y ocho estadales. Tiene acceso por ocho puertas, dos al Oriente, la de Guadalajara, o de los Mrtires, y la de los Aguadores, antao Postigo de Fernn Falcn, camino de Nuestra Seora del Val, buen sitio de romera y esparcimiento, para los estudiantes: dos al Poniente, la de Madrid y la de Santa Ana; otras dos al Norte, la de Santiago, que inmortalizar Quevedo, y la de Burgos, y otras dos al Medioda, la del Vado, llamada en lo antiguo Nueva, junto al Henares, y la de San Julin. Los suburbios son lindos, especialmente el arrabal del ngel y la ermita de San Isidro. En el interior, las calles, limpias, espaciosas, empedradas. Sobresale la Mayor, con sus muchos soportales, los postes de piedra que antes fueron de madera, trocados por el cardenal Fonseca. Adornan las plazas fuentes de agua clarsima. Encanta la anchurosa del Mercado, por la altura de sus edificios y su balconaje de hierro, desde donde se presencian las justas, torneos, juegos de caas y otras diversiones frecuentes. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag235.jpg Alcal de Henares. -Puente de Zulema sobre el ro Henares. El campo rebosa fertilidad en flores y frutos; el cielo es alegre, y las primaveras, templadas, jocundas y saludables. Saliendo al Oriente, recrea los ojos el ro, con sus alamedas y la amensima huerta de Esgarabita; y siguiendo el Henares, al Austro, se hallan varios molinos, la barca grande, el puente de roca bien labrada y arboledas hasta Occidente, que terminan en sotos de mucha caza y la huerta de las Fuentes; y al fin, al Norte, deslzase apacible el arroyo Camarmilla. Slo turba el hechizo de la visin deleitosa el alto rollo u horca grantica, que se alza fuera de la puerta del Vado, a la derecha del camino de Zulema, frente a la ermita de San Sebastin. La villa ha ido creciendo a comps de su Universidad. La tosca fachada de barro del Colegio Mayor de San Ildefonso es ya la incomparable maravilla de piedra salida de las manos de Rodrigo Gil de Ontan, con sus pilastras platerescas del primer cuerpo, las columnas de orden compuesto del segundo y la esbeltez de los ventanales a uno y otro lado del escudo grandioso. El sueo del Cardenal de hierro, se ha traducido, de barro, en piedra; y de materia, en espritu: el Colegio Mayor cuenta con sus treinta y tres prebendados y doce capellanes. He aqu a capellanes y colegiales con su manto de pao, tnica de mucho vuelo, con cuatro dedos de alto y beca; el color, de canela, ms o menos obscuro, y, sobre el pecho, el escudo de armas de la Universidad. Siete son los Colegios menores, para pobres, complemento de ella, fundados el mismo da. Esos veinticuatro colegiales, diez y ocho de teologa y seis de medicina, de manto morado y sin beca, son los del Colegio de la Madre de Dios. Mayor nmero tiene el de Santa Catalina, veinticuatro de metafsica y otros tantos de fsica, manto tambin morado y beca con rosca. Se parecen a los de Santa Balbina, sino que estos cuarenta y ocho estudian lgica y smulas, mitad por mitad. Los colegiales de San Pablo, los de San Eugenio, los de San Isidoro, latinos y griegos, todos llaman la atencin por su color morado, que luego se transform en azul celeste. Cuando nace nuestro MIGUEL, Cisneros ha dejado cuarenta y seis ctedras entre el Colegio Mayor y los siete menores: diez de teologa, seis de cnones, cuatro de medicina, dos de anatoma y ciruga, ocho de artes, una de filosofa moral, una de matemticas y catorce de lenguas, retrica y gramtica. Pero y las leyes? Ah! El Cardenal es hombre de extraordinario talento; es tambin legista. Y no quiso que el Derecho Civil perturbara la armona y serenidad augusta de su Universidad. Los leguleyos podan irse con Brtulo y Baldo a otra parte. El 15 de Abril de 1543 haca su entrada solemne en Alcal el cardenal arzobispo de Toledo don Juan Martnez Guijarro, que latiniz pedantescamente su apellido en Silceo. Era hombre fanfarrn y soberbio, aunque docto, y elega para su entrada el sbado anterior al Domingo de Ramos, como si los pretendiera. En medio del recibimiento triunfal (al que siguieron por la noche luminarias), oyronse gritos de una mujer, que, simbolizando a la jurisprudencia, con la espada desnuda, deca: yeme, ilustrsimo prelado! Escucha a una infeliz desterrada y olvidada por el gran Cisneros al fundar su Universidad, no concedindome lugar entre las dems vecinas..., te ruego que me des cabida en los estudios. Al da siguiente, la fiesta de las Palmas dijrase consagrada al nuevo arzobispo. Estaban all la infanta doa Mara, emperatriz; doa Juana, reina madre de Portugal, doa Leonor de Mascareas, aya de Felipe II, y el P. Francisco de Villanueva, mandado a estudiar por San Ignacio de Loyola. A la tarde hubo toros. Figuraron en la procesin, especialmente, cuarenta doctores en teologa, ocho en cnones, doce en medicina, ciento cuarenta maestros en artes, etc., lo que da idea del crecimiento que haba experimentado ya la villa universitaria. Mas esto era prlogo solamente de una mayor grandeza. En los das de su apogeo, cuando Alcal cuenta con los cinco mil estudiantes de que habla CERVANTES en el Coloquio de los perros Cipin y Berganza, tiene tres parroquias de pila bautismal, cinco hospitales, once ermitas fuera de los muros, y tres dentro, y cincuenta y dos colegios y conventos. Como la Universidad atraa a cuantas comunidades amaban la ciencia, apresurronse a fundar colegios las ms. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag237.jpg Alcal de Henares. -La gran cuesta Zulema, como la llama CERVANTES, inmortalizada en el Quijote (I, XXIX) con la leyenda del moro Muzaraque. La villa es ahora una sinfona de torres, porque las tienen los colegios, los conventos, las iglesias, las ermitas, los hospitales. Parece un inmenso convento y es un inmenso colegio: a la vez un relicario de santos, y al tiempo un plantel de sabios. Torres gallardas, cpulas imponentes, airosas espirales, lindsimas linternas. Y voces metlicas con toda la gama de sonidos, que presiden las sonoras campanas de San Ildefonso, nostalgias en bronce de las glorias un da en Orn. Ved aqu una oficina singular del pensamiento, una vasta forja del espritu. Se hablan todas las lenguas, las clsicas, las orientales y las vivas. Se examinan todos los problemas cientficos, todos los misterios teolgicos, todas las conquistas del mtodo experimental. All est el cdice, la esfera y la retorta, la esptula, el comps y el tetragrama. Las torres mismas son otra rama de la Universidad. La ciencia y el arte viven all felices, y la muerte parece una amenaza irreal. La propia vejez respira juventud entre la juventud, y una y otra entonan un himno triunfal a la vida. All se corona a los vates: Arias Montano recibe el laurel en 1551, y las enseanzas de Cipriano de la Huerga despiertan en Fray Luis de Len la levadura oriental de sus antepasados. Las riberas del Henares se pueblan de ninfas y de pastores. Mateo Alemn slo aqu sera optimista. Por ello, slo aqu poda nacer el REGOCIJO DE LAS MUSAS. En 1547 los conventos de frailes no pasan todava de cinco, y los de monjas son pocos. Seorea las iglesias el magnfico templo de la Magistral, en el mismo sitio de la primitiva parroquia de Alcal, antao ermita de los Santos Nios Justo y Pastor (de que tom el nombre), elevada a colegiata en 1479 por el arzobispo Carrillo y reedificada por el cardenal Cisneros. Existen entonces la ermita de San Juan de los Caballeros, de venerable antigedad, pues se cita en 1268. Ms antigua era la primitiva iglesia parroquial de Santa Mara de Jess, o la Mayor, que funcionaba ya en tiempos del arzobispo don Gutierre (1250), trasladada despus y fundida con la anterior, como se dir luego, en 1449. Tambin exista la parroquia de Santiago (1501), el hermoso convento de Santa Clara (1515, pero fundado en 1487), y diversos santuarios y ermitas, entre ellas la muy airosa de Santa Mara del Val, a la que siguieron San Lzaro, San Roque, Santa Rosa, junto con el ngel de la Guarda, y el convento de Santa rsula. De los hospitales, los ms antiguos eran el de Santa Mara de la Rica (1322) y el de Luis de Antezana (1483). Asimismo ganaba en antigedad a los colegios, despus de los menores, el celebrrimo Trilinge, fundado por el Mayor en 1528, que en 1557 se edific en otro lado. Constaba de treinta colegiales pobres, doce de latn, doce de griego y seis de hebreo. Usaban manto morado, luego azul, con beca de grana color carmes, beca los bachilleres y capirote los licenciados. Siguieron el colegio de Trinitarios Calzados (1525), el primero que se incorpor a la Universidad, el de Santiago (1528), y el de Santo Toms (1529), desaparecido pronto para construirse de nueva planta. No haba ms colegios ni conventos en el momento de nacer MIGUEL DE CERVANTES, con excepcin del de la Compaa de Jess (1546), cerca de la ermita de los Doctrinos, donde permaneci hasta 1549, en que se mud al esplndido edificio de la calle de los Libreros; pero en seguida se fundaron: el de San Felipe Neri, o del Rey (1551), en que estudi don Francisco de Quevedo, cuyos colegiales usaban manto de pao pardo y beca azul turqu; el de San Juan Bautista, o de Vizcaya (1563), manto y beca blancos; el de los Manriques (1570), donde asisti Lope de Vega, que llevara hbito negro con mangas y capirote de pao; el de Carmelitas Descalzos, fundado en el mismo ao; el de dominicos de la Madre de Dios y el de Franciscanos Descalzos (1576); el de Carmelitas Calzados (1577); el de Lugo (1578), manto encarnado, capirote de pao y beca; el de Mena (1582), manto de pao con manchas; el de San Clemente (1598), manto y beca de pao buriel; y, en fin, el de Tuy, el de Len, el de San Nicols de Tolentino, el de la Merced, el de Capuchinos (1618), que no se traslad a la calle de Santiago hasta 1659 ; el de Santa Justa y Rufina, el de Aragn, el de Irlandeses, el de Santa Balbina, el de San Isidoro, el de San Cosme y San Damin, el de Agustinos Calzados, el de Caraciolos, el de San Eugenio, el seminario de la Concepcin, el de Nuestra Seora del Prado, etc. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag240.jpg Alcal de Henares. -Sitio donde una falsa tradicin coloca la casa en que naci CERVANTES. Era una gama completa de colores la visin conjunta de los distintos colegiales, que, desde el morado severo establecido para los mantos y becas por el insigne Cardenal, haba ido pasando al azul celeste, al azul turqu, al blanco, al negro, al pardo, al carmes, hasta desembocar en el encarnado rabioso, con beca morada y bonete negro cuadrado, de los del Colegio de Mlaga (1610), superado todo por los del de Santa Catalina, o de los Verdes (1626), con su manto verde, beca color de rosa y bonete negro. Lindos estaran! Sin duda buscaban la competencia con el atuendo de papagayo de los soldados. Era achaque de la poca la profusin de colorines (para que historiadores de luto hablen de los siglos negros!), y de aqu podemos inferir el espectculo abigarrado y nico de aquella enorme grey estudiantil en las calles de Alcal. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag241.jpg Alcal de Henares. -Detalle del Paraninfo de la Universidad. Todava crecieron los conventos y hospitales: el de la Concepcin, de que se hace particular referencia; el de los Mnimos, el de Corpus Christi, el de las Bernardas, el de Agonizantes, el de las Magdalenas, el de Recogidas, el hospital titulado convento de San Jos y San Juan de Dios, etc. Pero con ser tan intensa la vida religiosa, ella misma, y con ella toda Alcal, supeditbase por completo a la vida estudiantil. El ao escolar se contaba desde la festividad de San Lucas, 18 de Octubre. En tal fecha dbanse edictos, firmados por el rector de la Universidad y refrendados del secretario, en las dos puertas principales del insigne Colegio de San Ildefonso, por los que se mandaba a todos los estudiantes graduados o no, que se matriculasen dentro de los seis das siguientes, so pena de no valerles los cursos. Haban de jurar obediencia al rector in rebus licitis et honestis, conforme a las constituciones. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag242.jpg Alcal de Henares. -Patio de la Universidad con la estatua del fundador, Ximnez de Cisneros. Si el escolar, por ejemplo, era de Artes (la matrcula ms socorrida) y aspiraba a graduarse de bachiller, haba de aprobar cuatro aos. En el primero sola estudiarse la Lgica Parva por el libro de Pedro Hispano. El segundo se dedicaba a la Magna de Aristteles, y leanse sus Antepredicamentos y Predicamentos, Perihermeneias, Posteriores, Tpicos y Elencos, sin contar los Predicables de Porfirio. Se inverta el tercer ao en la Fsica, o Filosofa natural, del mismo Aristteles, y se remataba el ltimo curso con sus Metafsicos, el cual poda ganarse desde San Lucas a la Purificacin de Nuestra Seora. En esta fiesta daban ya principio las tentativas de revlida. Para la licenciatura se oan seis libros de Filosofa moral, y en el da de San Ambrosio comenzaban los exmenes. Las Matemticas estudibanse por Euclides, Tolomeo, Alfonso el Sabio, Gema Frigio, Oroncio, Sacrobosco y Curbaquio. A fines de Marzo tenan lugar dos conclusiones pblicas, a estilo de la Universidad de Pars. Noche memorable aquella en que se conferan los grados! Recibase la licencia en el templo colegial de San Justo y Pastor. Sentados los aspirantes, el canciller suscitaba una cuestin expectatoria, a la que responda el segundo de los bachilleres. Cuando conclua, el primero pronunciaba una elegante oracin en alabanza de las artes liberales. Cerraba el acto, con igual elocuencia, el canciller, que les reciba juramento y haca licenciados en virtud de facultad apostlica. Dbanse gracias a Dios y un hacha de cera al canciller, amn de propinas al rector, catedrticos, examinadores, secretarios, bedeles, maestro de ceremonias y contador. Entregbanse, adems, algunas monedas para las arcas del colegio de la Facultad y de la promovida beatificacin de Cisneros, y nueve florines de derechos. Y solemnizbase todo con msica de ministriles, trompetas y atabales. Los escolares suspensos, escurranse por la puerta excusada de un patio, que todava se muestra en el Colegio Mayor. Pero la Universidad de Alcal, si ms pobre, era ms estudiosa, ms renacentista, para decirlo exactamente, que la de Salamanca. Aqu no se dio nunca aquel deprimente adagio: Graecum est: non legitur. Era de ver el enjambre estudiantil saliendo de los colegios mayores y menores, detenerse formando grupos o reunirse de dos en dos. Unos repasan la leccin en medio del peristilo, otros discuten entre s. stos permanecen parados, aqullos pasean. El ruido de las disputas, el murmullo de las voces atruena el amplio patio central, todo de piedra, y repercute en los claustros bajo y principal, sostenidos por bellas columnas dricas; o en el incomparable Trilinge, construido por Pedro de la Cotera, que da entrada al Paraninfo. A todos les enciende el ardor por conquistar los mejores puestos. Los regentes o maestros (como se llamaba a los profesores) daban tres lecciones de a hora cada da, tenan dos reparaciones y conclusiones de treinta minutos, y haban de estar al poste oyendo las dificultades y preguntas que les formulaban. Aguzbanse los entendimientos ms torpes y convertanse en sutiles y profundos, con tantos ejercicios orales, tantas cuestiones, tantas argumentaciones, rplicas, contrarrplicas, defensas y pruebas de todo gnero. La Universidad dispone tambin de teatro escolar. En l se iniciarn los futuros actores y dramaturgos, y l contendr en germen las conquistas posteriores del teatro pblico. Anejada por Cisneros al Colegio Mayor, como prolongacin de l, se alza una iglesia, que, entre todas las de Alcal, ha de llamar preferentemente nuestra atencin: aquella en que recibi aguas bautismales nuestro inmortal MIGUEL. No sali CERVANTES alumno de esta Universidad, porque los genios desafan las Universidades; pero sali cristiano de un anejo de ella. La iglesia de Santa Mara era en lo antiguo muy diminuta y distante del comercio. Lindaba al Oriente con la muralla, cerca de la Puerta de Guadalajara, que despus se llam de los Mrtires. Al trasladarse a la ermita de San Juan de los Caballeros en la Plaza del Mercado, retuvo su primitivo ttulo de Santa Mara la Mayor y qued de parroquia (1449), dejndose entonces a la antigua iglesia parroquial como ermita con ttulo de Santa Mara de Jess. En 1547, la capilla mayor (la mejor y ms capaz de la iglesia) slo tena un altar. Era fundacin y entierro de Luis de Antezana, donde yacan su cadver y el de su esposa doa Isabel de Guzmn, al lado del Evangelio: sitio el ms retirado del templo, con poca luz. Ya adelantamos que la ermita de San Juan de los Caballeros, ampliada al trasladarse a ella Santa Mara, era de tanta antigedad, que se menciona en 1268. El incendio y destruccin que sufriera en 1936, lo mostr claramente, por el trozo de tapia antiqusima que dej al descubierto. Toda esa parte de la parroquia, antes ermita (la mitad de la iglesia, poco ms o menos), se hallaba tan ruinosa y ruda por los das del bautizo de MIGUEL, que desde 1550 comenz a derribarse, y los entierros de la capilla mayor se trasladaron a capillas particulares y nichos. Entonces los herederos de Antezana edificaron de nuevo su capilla y entierros en 1550, componiendo y aadiendo la capilla mayor vieja y retirando de ella los sepulcros que haba. Otros sepulcros quedronse en lo escondido de la parte edificada y renovada. Se tap la capilla del Relator u Oidor (donde coloca la tradicin la pila de bautismo de CERVANTES) y quedaron los vestigios de una que fue capilla de San Juan. En fin, dejose tapiado, como escribe Portilla, lo que no tuvo algn interesado en ello. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag245.jpg Alcal de Henares. -Ruinas de la iglesia de Santa Mara la Mayor, donde fue bautizado CERVANTES. As estaban el 9 de Diciembre de 1940, fecha de la fotografa. Y yo pregunto: es posible que la pila donde fue bautizado CERVANTES permaneciera en 1547 en una capilla ruinosa como la del Relator? Lo lgico es que trasladasen la pila bautismal (si all se encontraba) a sitio ms seguro, como forzosamente habran de hacerlo en 1550, pues la capilla qued tapiada. As, dudo que en ella estuviese entonces la pila bautismal. Y desde luego puede tenerse por seguro que, a lo menos, su hermano Rodrigo no recibi aqu las aguas regeneradoras. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag246.jpg Alcal de Henares. -Capilla del Oidor y pila bautismal de CERVANTES, tal como se conservaban en los siglos XVIII y XIX (Grabado de La Ilustracin de Madrid, ao 1872, pag. 110). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag247.jpg Alcal de Henares. -La capilla del Oidor y la pila bautismal de CERVANTES, segn fueron restauradas por el arquitecto Luis Mara Cabello Lapiedra en 1905, y destruidas en 1936. Prosiguieron los trabajos de reedificacin, y por el ao 1553 se intent convertir la iglesia en templo grandioso con las limosnas recogidas de particulares, de la Universidad y del Ayuntamiento. Segn Portilla (Hist. I, pgina 239), slo tuvo efecto la capilla y lo correspondiente a ella de las dos naves que la cogen en medio, porque haban de ser tres...; trjose toda la piedra, que es blanca, de la cuesta Zulema y se labr de sillera hasta la altura, que es mucha; el celo de su buen cura, don Diego lvarez, supli no ha mucho la deformidad que haca lo antiguo..., poniendo en su lugar, de obra moderna de yesera, lo que, aunque no corresponde a la planta empezada..., hace un conjunto muy digno de verse. La torre, de principios del siglo XIX, es del peor gusto. En 1905, con motivo del tercer centenario de la publicacin del Quijote, la capilla del Oidor, de lindo estilo mudjar, fue artsticamente restaurada por el arquitecto don Luis Mara Cabello Lapiedra. En 1936 (y pena grande es volverlo a recordar), la revolucin, que destruy todos los templos de Alcal de Henares, incendi igualmente Santa Mara; redujo a pedazos la pila famosa, y de la iglesia no quedaron en pie sino las paredes maestras y la torre. Las fotografas que acompaan el texto ilustran suficientemente sobre el estado antiguo de la capilla del Oidor, sus modificaciones, las ruinas del templo al correr de los aos y la reedificacin de aqulla. Se ha construido una nueva pila, pero sin ningn material de la anterior. Hoy Alcal slo es sombra de lo que fue. La decadencia general de Espaa, profetizada ya a principios del siglo XVII por el cardenal Sandoval y Rojas ; visible desde mediados del mismo; en precipitacin vio lenta durante todo el siglo XVIII y tiempos posteriores, alcanz de lleno a Compluto. La proximidad de Madrid; el incumplimiento constante, tanto por el Colegio Mayor como por la Municipalidad, de lo ordenado en sus estatutos o convenido en las concordias; el desmesurado aumento de la poblacin monstica, que produca la disminucin de la ciudad y el dao de los colegios menores y seglares (algunos de los cuales haban cerrado ya sus puertas), todo fue causa de que la villa, tan populosa dos siglos antes, en Julio de 1766 contara solamente con la espantable cifra de mil veintitrs vecinos; y que la Universidad, de su floreciente legin de siete mil estudiantes, no tuviera en 1786 sino cincuenta y dos matriculados. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag248.jpg Alcal de Henares. -La iglesia de Santa Mara, en derribo sus ruinas (Agosto de 1947). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag249.jpg Alcal de Henares. -Puerta del claustro del Palacio arzobispal, Archivo Central y de Protocolos, destruidos por un incendio en 11 de Agosto de 1939. Poco a poco fue reponindose Alcal, y ya pareca levantarse, cuando la guerra civil le asest tan duro golpe. Pero deber es de Espaa que la ciudad mrtir surja de nuevo como merece, por haberle dado tantos das de gloria y ser la cuna del ms grande de sus hijos. Ciudad que produjo a CERVANTES y al Arcipreste de Hita, y de cuyo seno universitario salieron diez y ocho cardenales de la Iglesia romana, veintinueve asesores del Tridentino, gobernadores de Castilla, arzobispos, santos, prebendados ilustres, mdicos insignes, consejeros de Espaa y genios de las letras, viva perenne. Aun despojada de su Universidad (transferida a Madrid por decreto de 29 de Junio de 1821 y definitivamente en 1836), aun sin templos y sin archivos, Alcal puede competir todava con las mejores ciudades espaolas. Su censo alcanza hoy la cifra de 18000 habitantes, su agricultura es prospera; sus medios de comunicacin, numerosos; sus calles, un centenar, amplias y limpias; sus parques y jardines, incomparables; su cielo, pursimo; su cortesa, nica. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag250.jpg Alcal de Henares. -Restos de la iglesia de Santa Mara en reconstruccin para reedificar la capilla del Oidor. Volvamos ahora a 1547, cuando la villa se rige por su nuevo Fuero de 6 de Febrero de 1509. En l se dispone que los jornaleros y collazos (mozos de labranza) vayan a su trabajo hora y media despus de salir el sol hasta que se ponga, pena de perder el jornal; se prohbe el juego de naipes a dinero seco, a no ser cosa comestible moderada, y se veda totalmente el de los dados. Mas all van leyes..., etc. Las de Cisneros respecto de este punto, dijranse letra muerta para los estudiantes. El vicio sent all pronto su real; y mientras los primeros lloros de MIGUEL se dejaban sentir en la calle de la Imagen, muy cerca, junto al arco de la Puerta de Santiago, tena Vilhn altar de privilegio. Las pendencias y estocadas nocturnas sonaban frecuentes, y alguna vez sera llamado el zurujano Rodrigo de Cervantes para entablillar un brazo roto, aplicar vetosas o sanguijuelas, o tomar la sangre a tal o cual herido. La manceba no faltaba. Vala a cuarto, y herva siempre de estudiantes, rufianes y pcaros, con su cortejo de daifas. Aos despus la recordaba Quevedo: ...Dios perdone al padre Esquerra, pues fue su paternidad mi suegro ms de seis aos en la cuexca de Alcal, en el mesn de la ofensa, en el palacio mortal, en la casa de ms cuartos de toda la cristiandad... Y en otra jcara -que yo publiqu primeramente- narra una escena atroz all ocurrida. Al olor estudiantil, los mercaderes, cambios, prestamistas y usureros (que todo es lo mismo) prosperaban. Tambin haba copia de otra gentuza (oigamos an a Quevedo), de los que creen en Dios por cortesa, o sobre falso: moriscos los llaman en el pueblo, que hay muy grande cosecha desta gente y de la que tiene sobradas narices y slo les faltan para oler tocino. Y agrega, en elogio de los caballeros de Alcal: Digo esto, confesando la mucha nobleza que hay entre la gente principal, que cierto es mucha. Los moriscos tenan a su cargo las posadas, mesones y ventas. Era famosa por sus latrocinios la de Viveros, en el camino de Alcal a Madrid, cantada satricamente por Juan Ruiz de Alarcn: Venta de Viveros, dichoso sitio, si el ventero es cristiano y es moro el vino. Sitio dichoso, si el ventero es cristiano y el vino es moro. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag252.jpg Alcal de Henares. -Escalera del Archivo Central y de Protocolos, donde desapareci una riqusima documentacin cervantina en el incendio de 11 de Agosto de 1939. La visitaban mucho los estudiantes, como se colige de Lujn de Sayavedra: Lo que por aqu adquira gastaba en meriendas a Nuestra Seora del Val y viajes a Madrid con algunas hembras y otros mancebitos de tan buenas costumbres como yo, Venta de Viveros y juego largo. Los judos vivan en la calle Mayor y sitios adyacentes. Cerca tuvieron antao la Sinagoga (o Sinoga, como la llamaban), frente al hospital de Antezana. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag253.jpg Alcal de Henares. -Ermita de Nuestra Seora del Val, construida sobre los cimientos de la antigua, evocadora de la vida estudiantil en los siglos clsicos. Nadie ha escrito con tanto garbo como Quevedo en su Buscn las travesuras de los estudiantes en Alcal. Mas nadie tampoco ha evocado la dulzura de aquella vida con el primor y delicadeza que Mateo Alemn en su Guzmn de Alfarache. Para l no hay existencia ms sosegada, ms libre, ms entretenida, ms gustosa. El estudiante va recapacitando por la fresca ribera del Henares sin sentir soledad. Si quiere amigos, halla los que ha menester. Si le apetece la bulla, ninguna fiesta se igualar con el correr de un pastel, rodar un meln o volar una tabla de turrones. Puede dar una msica o una matraca, gritar una ctedra o levantar en el aire una guerrilla. Porque nada se hace en el mundo con el encanto que en las escuelas de Alcal. Ni existen ingenios tan floridos en artes, en medicina, en teologa. Los ejercicios de los colegios Telogo y Trilinge! La hermandad de todos y el buen trato! Y qu disciplina en la msica, en las armas, en danzar, en correr, saltar y tirar a la barra! All se hace de obispillos, se da la novatada, se saca la patente, no se deja libro seguro, ni manteo sobre los hombros. Si tarda el recuero, se empean las prendas; unas van a la pastelera, otras a la tienda; los Escotos saludan al buolero; los Aristteles, la taberna, y todo desencuadernado. Por lo dems, un orden magnfico: la cota aparece entre los colchones, la espada debajo de la cama, la rodela anda por la cocina y el broquel hace de tapadera de la tinaja. Rodrigo de Cervantes socorrer alguna vez con su ciencia quirrgica de las cuatro enfermedades a la mesnada estudiantil. Sino que hay tantos mdicos y cirujanos en Alcal, que la vida se le va haciendo imposible. All pueden medrar los facultativos ilustres, los catedrticos del Colegio Mayor de San Ildefonso, Francisco de Valles, Cristbal de Vega y otros. Los platicantes y mdicos romancistas como l, tienen poca clientela; y, sobre poca, sta posee escasos medios para una razonable retribucin, cuando no la discute. Haba, efectivamente, muchos mdicos en Alcal, y ms todava apuntaban. El enjambre de doctores y licenciados lleg a ser tan terrible, que los procuradores en Cortes acabaron por quejarse de que estaba el Reino lleno de personas que curaban faltos de letras y de experiencia, en notable perjuicio y dao de sus sbditos y naturales. No escamp, sin embargo; antes llovi en aumento. El propio MIGUEL DE CERVANTES dir aos despus, en el Coloquio de los perros Cipin y Berganza, refirindose a Alcal, que de cinco mil estudiantes que cursaban aquel ao [1605?] en la Universidad, los dos mil oan Medicina. Y comenta: Infiero, o que estos dos mil mdicos han de tener enfermos que curar (que sera harta plaga y mala ventura), o ellos se han de morir de hambre. Pero la medida de aquella excrescencia la dar tambin Mateo Alemn en su Guzmn de Alfarache (Parte II, lib. 2, cap. VII): Dir aqu solamente que hay, sin comparacin, mayor nmero de ladrones que de mdicos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag255.jpg Firma del doctor Francisco Daz (Madrid, 1. de Abril de 1572). La perspectiva que se ofreca a Rodrigo de Cervantes era, pues, trgica. Y a poco vino a agravarse con el nacimiento de Rodrigo. Fue ste bautizado en la tantas veces expresada iglesia de Santa Mara la Mayor (entonces en obras de reparacin, como acabamos de ver) el 23 de junio de 1550, por el bachiller Juan Garca, y actu de padrino de pila el doctor Gil Verte y de testigos Francisco Daz y Pedro Vallejo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag256.jpg Partida de bautismo de Rodrigo de Cervantes (la ltima de la hoja), hermano del autor del Quijote. Ignoramos quin fuera ese doctor (seguramente en Medicina) Gil Verte, as como Pedro Vallejo, quiz algn cirujano compaero de Rodrigo. Francisco Daz podra ser (y esto slo va a ttulo de conjetura) el posteriormente famoso Francisco Daz, doctor en Medicina y maestro por la Universidad de Alcal. De todas suertes, el doctor Francisco Daz (se trate o no de la misma persona) tuvo amistad con MIGUEL DE CERVANTES (probablemente por haberla tenido con su padre en Alcal), quien le entreg un soneto para su obra Tratado nvevamente impresso de todas las enfermedades de los riones, vexiga, etc (Madrid, 1588). En la fecha del bautizo de Rodrigo, el futuro doctor Daz sera an estudiante sin graduacin universitaria, y por eso no consta en la partida. En caso contrario, el Francisco Daz alude a diferente persona, sin que excluya que el doctor pudiera tener amistad con Rodrigo de Cervantes por motivos profesionales o por otra causa. Como quiera que fuese, los nombres del doctor Gil Verte, del famoso doctor Francisco Daz, amigo de MIGUEL, y del no menos clebre Cristbal de Vega, testigo en favor de Rodrigo de Cervantes (como vimos y veremos an), arguyen contacto con personas de la profesin de ste, siquiera l no pasara de pobre zurujano y a sus amigos les levantara prodigiosamente su talento y su fortuna. Si no le ayudaron, o si su sordera, como creemos, le impidi prosperar en su arte (slo bien retribuido cuando se trataba de doctores como Miguel Juan Pascual, Julin de Cuesta, Montemayor, Juan Fragoso, Antonio Prez, etc)., lo cierto es que Rodrigo de Cervantes, cargado de familia y escaso de recursos, sinti la triste necesidad, para sacarla adelante, de abandonar Alcal y buscar mejor acomodo en la Corte, a la sazn en Valladolid. A la edad de tres aos y medio comenzaba ya a peregrinar (ejercicio a que estar condenado sin remisin toda la vida) MIGUEL DE CERVANTES. Vease compelido a salir de su propia tierra, que esta que llaman necesidad (dir un da en el Quijote, II, XXIII) adonde quiera se usa, y por todo se extiende, y a todos alcanza. Captulo IX Casamiento de Doa Martina de Mendoza. -Venta de la casa de Alcal. -El licenciado Cervantes y su ama, en Crdoba. -Descendencia de Andrs en Cabra. -Desgracias de Rodrigo de Cervantes en Valladolid. -Su insolvencia, pleito y encarcelamiento. -En el arrabal de Sancti Spiritus. -Nacimiento de Doa Magdalena. -El pobre cirujano sale de la prisin. - Marcha y llega en estado lamentable con su familia a Crdoba. Sobre la determinacin de Rodrigo de Cervantes de trasladarse a Valladolid, se ha escrito que pudo influir tambin, adems de su penuria, cierto incidente sobrevenido (segn parece) con ocasin de una de sus intervenciones facultativas. Encargado de la curacin de un hijo del marqus de Cogolludo, suscitose disputa sobre si qued o no curado, y el marqus se neg a satisfacerle los honorarios que le reclamaba. Como Rodrigo apel a los tribunales, se trasladara a Valladolid, a fin de estar ms cerca del lugar en que haba de administrrsele justicia en sus apelaciones. Sin embargo, ms poderosos motivos vemos en su situacin econmica. Por el cobro de unos pequeos honorarios no se hace un costoso traslado a la corte, arrastrando tras s a toda la familia. El pleito con el marqus de Cogolludo (caso de haber existido) acabara bien o mal; pero no provocara semejante mudanza. Otras eran las razones. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag260.jpg Valladolid. -Vista general de la noble villa (Grabado del siglo XVI. - Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Y esto nos vuelve a aquel enojoso amoro de doa Mara de Cervantes. Han pasado ya veinte aos. Doa Martina su hija hace un buen casamiento por entonces (1549 o 1550) con el escribano Diego Daz de Talavera. Se suavizaron las relaciones de los Cervantes de Alcal con la Casa del Infantado? No parece. Ignoramos si don Martn de Mendoza dot a su hija y cmo o con quin se educ sta. Que se desenvolvi dignamente, lo prueba el haberla tomado por mujer Daz de Talavera, persona de cierto relieve en Alcal y que, como escribano mayor de rentas del Arzobispado de Toledo, no dejara de tratar a aquel de quien vino a ser yerno. Y sus nietos, los Hurtado de Santarn, se gloriaron siempre de su ascendencia, no sin recurrir a la mentira de que don Martn y doa Mara de Cervantes haban sido casados, y de que fue al fallecer sta cuando aqul recibi ordenes sagradas... Casada, pues, su sobrina doa Martina, Rodrigo de Cervantes se vio ante el pavoroso problema de atender a su hermana doa Mara, a su madre doa Leonor, a su mujer y a sus cuatro hijos (Andrs haba muerto), Andrea, Luisa, MIGUEL y Rodrigo. Todos de acuerdo pensaran en el traslado a Valladolid, donde la corte abra ancho campo a las esperanzas. Para atender a los gastos del viaje e instalacin, doa Mara, que conservaba algunos bienes de su dote, escribi a Crdoba a ltimos de 1550 una carta al licenciado su padre, a fin de que le otorgase aprobacin y consentimiento (como soltera, sujeta a la potestad paterna) para vender la casa, que ya conocemos, de Alcal. El grave licenciado, con fecha 10 de Enero de 1551, le remiti licencia y facultad amplia para poder realizar la venta , que poco despus se llevara a efecto. Seguramente doa Mara pondra al tanto a su padre de la decisin de la familia de dirigirse a Valladolid, en vista de su escasez de medios. Era quiz la primera llamada de capitulacin de los rebeldes. No creemos probable que el licenciado asistiese al casamiento de la nieta. Segua viviendo en Crdoba, muy a lo hidalgo, en su pinge puesto de juez de los bienes confiscados por la Inquisicin, con dos criados, Pedro Mois y el negro Bernardo de Cervantes, y su fiel Mara Daz. Tres meses ms tarde y previnindose contra sus herederos, otorgaba en 30 de Abril escritura de libre y finiquito a favor de su ama, por los servicios que le haba prestado durante doce aos en el gobierno de su casa y hacienda. Le conceda 50000 maraveds. El documento, indito hasta ahora como el anterior, es la prueba palpable e incontrovertible de la separacin que se haba establecido, desde 1538, entre el licenciado Cervantes y su familia de Alcal. Otros tres meses despus, en 10 de Julio de 1551, era propuesto para letrado de la ciudad de Crdoba, cargo en que se le recibi el 9 de Diciembre. La carrera del magistrado, abrindose como un regulador, daba fin por donde haba tenido principio. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag263.jpg Licencia, indita, dada en Crdoba por el abuelo de CERVANTES a su hija doa Mara para vender la casa de Alcal de Henares. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag264.jpg Final de la licencia anterior. En cuanto a Andrs de Cervantes, no existen noticias de que por ahora visitase Alcal. Continuaba avecindado en Cabra, donde el 27 de Marzo de 1548 haba sido bautizado el primer hijo suyo y de su mujer doa Francisca de Luque, al que pusieron por nombre Juan. Andrs se hallaba en las mejores relaciones con su padre y no rompa la tradicin de la casa. Respecto de Ruy Daz de Torreblanca, prosegua en Crdoba establecido de guadamecilero en la calle de Grajeda , y es de presumir no conservara buena amistad con el licenciado. Tal era la situacin de la familia en 1551. Vendida por doa Mara de Cervantes su casa de Alcal, o sea la de la calle de la Imagen, doa Leonor Fernndez de Torreblanca, sus dos hijos, su nuera y sus cuatro nietos (la nieta doa Martina se qued con su esposo), emprendieron en la primavera de aquel ao su viaje a Valladolid. El cirujano slo dejaba en Alcal unas tierrecillas a renta. MIGUEL, a los tres aos y medio de edad, hallbase bien lejos de adivinar malficos influjos. Porque su nuevo lugar de residencia sera para l de amargura. Hacia Abril o Mayo ya estaban los Cervantes en Valladolid. Si se tiene presente que, adems de corte, era la gran villa del Pisuerga una de las ms populosas y ricas de Espaa, se comprender bien que Rodrigo, buscando mayor campo a sus actividades quirrgicas, decidiera probar fortuna donde tantos se dirigan. Y, en efecto, ningn lugar ms a propsito pareca poderse elegir. Desde que en 1548 Carlos V llam a su hijo el prncipe don Felipe a Flandes y Alemania, quedaron establecidos en Valladolid como gobernadores del Reino, su hermana doa Mara y el prncipe Maximiliano, y con ellos todo lo ms floreciente de la nobleza, de las letras, y de las artes. Nuestro cirujano, que arribara con pocos maraveds. dejbase en todo guiar por su madre y hermana. sta llevaba la voz de la familia. Se infiere ello de que es doa Mara quien arrienda a Diego de Gormaz, por todo el ao de 1552, una casa de dos pisos en el arrabal de Sancti Spiritus, donde establecieron los Cervantes su morada. Empero, cuando llegaron, fijaran su residencia en otro sitio, o habran hecho con Gormaz un arrendamiento por medio ao, renovndolo despus. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag267.jpg Valladolid. -Convento de Sancti Spiritus, en cuyos arrabales, hoy completamente transformados, vivi Rodrigo de Cervantes con su familia. Sea como fuere, las ocho personas se distribuyeron en la casa en dos grupos: Rodrigo, con su mujer y sus cuatro hijos, ocup el piso bajo; y doa Mara de Cervantes y su madre, el otro. Como siempre vivieron juntos, es lgico que a Rodrigo, a pesar de su gran penuria, le siguieran su madre y hermana. Con qu medios contaban en la corte? Con las ganancias del cirujano. No ha faltado quien asevere que doa Mara viva, como dicen, por su pico. Y si esto fuera as, prestarase a delicadas consideraciones, que pudieran justificar la actitud y apartamiento del licenciado Cervantes. Pero yo no lo creo. Antes, por el contrario, era l hombre de pocos escrpulos. Ella contaba inicialmente con el producto de la venta de su casa de Alcal. Instalada la familia, Rodrigo debi de soar con seguros acrecentamientos, pues apresurose a tomar un sirviente, Cristbal de Vegil, mozo de veinte aos, y trat de ejercer su ciruga. Pronto, no obstante, hubo de verse defraudado en sus esperanzas. En Valladolid, si la poblacin era numerosa y llena de animacin y vida, la clientela ofrecase difcil para un forastero. All abundaban tambin, ms que en Alcal, como corte, los cirujanos famosos. A los pocos meses de llegar se hall tan sin recursos, que, para solventar su situacin, tuvo que recurrir a una mohatra, esto es, a tomar un prstamo encubierto bajo el disfraz de venta, ardid empleado a menudo por los usureros. En 5 de Noviembre de 1551 suscriba una obligacin, en que, bajo la fianza de su hermana doa Mara y de cierto Pedro Garca, calcetero, hechura del prestamista, comprometase a pagar a ste, de nombre Gregorio Romano, el da de San Juan del ao venidero, cuarenta e cuatro mil e cuatrocientos e setenta e dos maraveds de la moneda usual, los cuales son por razn de cuatro candeleros, dos grandes y dos pequeos, e cinco tazones, dos encajados e otro acucharado, e un bernegal e una calderica, todo ello de plata, que pes todo ello diez e siete marcos menos un real, a dos mil e docientos e diez maraveds el marco, e los maraveds restantes son de la hechura de la dicha plata.... http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag268.jpg Valladolid. -Portada del Palacio Real, del siglo XIII, modernamente Monasterio de las Huelgas. No se explicara, a no llevar encubierta la mohatra, que el pobre Rodrigo de Cervantes hubiera menester candeleros, tazones, bernegal y calderita, precisamente de plata, como un ricachn. En nuestros tiempos esa compra se habra achacado a la necesidad de establecer una clnica lujosa, un saln de consulta o un despacho fastuoso para atraccin de clientela. Estos mtodos de propaganda desconocanse entonces. Los lujos del mdico de facultad (y Rodrigo no lo era) consistan en ir a visitar montado en excelente mula, en llevar sus guantes doblados y el imprescindible sortijn en el pulgar, con piedra tan grande, que, como deca Quevedo, pronostica al enfermo la losa. A los platicantes se les conoca inmediatamente, segn el mismo Quevedo, en que iban a pie. Y no dara la profesin para otra cosa, cuanto ms para utensilios de plata. A buen seguro que aquellas piezas ni las tom en sus manos Rodrigo; antes las vendera al propio acreedor; y as, los 44400 maraveds quedaran bien mermados. En eso estribaba el negocio del prestamista. No deja, por cierto, de llamar la atencin, el que doa Mara de Cervantes saliera fiadora mancomunadamente con Pedro Garca. Quiz ella tuviese amistad con l, que se ofrecera como fiador principal (ya lo haba sido en otra ocasin), dispuesto a pagar, si no lo haca Rodrigo. Garca buscara a Gregorio Romano, amigo suyo sin duda. Y una ruptura de la amistad entre ambos fiadores provoc el pleito que habra de sobrevenir al incumplimiento de la obligacin. Si as ocurrieron las cosas, la mohatra cambia de aspecto, el prstamo subsiste; pero la venta que lo encubre se realiza sin quebranto para el deudor. Lleg el da de San Juan de 1552 y, con l, el trmino de la obligacin suscrita. Rodrigo de Cervantes no pudo pagar. Su situacin y la de su hermana eran ya tan angustiosas, que precisamente entonces venca el primer medio ao del arrendamiento de la casa, y tampoco les fue posible satisfacer los veinte ducados de la renta. Juntronse, pues, dos acreedores: Gregorio Romano y Diego de Gormaz. A ste le fueron pagando en prendas (malvendiendo el ajuar de la casa) doa Mara y su madre. Surgi luego en Pedro Garca el tercer acreedor, que ya haba embargado a Rodrigo por una deuda precedente. En 2 de Julio de 1552 y ante el doctor Rodrguez de Cabrera, teniente de corregidor de Valladolid, Gregorio Romano present la obligacin impagada de Rodrigo, y pidi se le pusiera preso y se embargasen sus bienes y los de su fiadora doa Mara, lo que se llev a efecto inmediatamente. Preso en la crcel pblica, record haber un recurso legal, muy usado, para pedir la excarcelacin: el de alegar hidalgua, y lo llev a la prctica. A este fin, Francisco de Pedrosa, procurador en su nombre, adujo ante el mismo teniente de corregidor que su parte no poda estar preso por deuda, por ser hombre hijodalgo, y solicit su soltura con fianzas de la haz por treinta das, para hacer la probanza y pagar a los contrarios. Pero como Gregorio Romano no vea posibilidad de cobrar si su deudor sala de la crcel, se opuso a la excarcelacin y procur retardarla por cuantos artilugios, trampas y marrulleras emplean los que acertadamente denomina Rodrguez Marn monederos falsos del Derecho; y cuando su venganza no pudo ms (que trazas de ella tena su proceder), vino en su auxilio el calcetero Pedro Garca, compinche suyo y fiador y acreedor de Rodrigo, con toda la estela de complicidades y desafueros escribaniles. Dos das despus de la prisin, el teniente de merino mayor de Valladolid, Garca de Medina, procedi a embargar los bienes de Rodrigo de Cervantes y los de su hermana. Ante el escribano Francisco Mateo de Morillas y en presencia de varios testigos, presentose en el piso bajo de la casa del barrio de Sancti Spiritus (extramuros de la villa) y trab los bienes siguientes: Primeramente, una manta frazada blanca. -Otra colorada. Ms cuatro sbanas. -Ms otras dos mantas frazadas viejas. -Ms tres almohadas de cama, las dos llanas y la una labrada. -Ms unas calzas amarillas. -Ms un jubn blanco. -Ms un sayo pardo, viejo. -Ms cuatro colchones. -Ms un repostero, con las armas de un castillo y unas cruces. -Ms un tapiz de verdura. -Ms una alhombrilla. -Ms un chapeo de terciopelo con un cordn de seda. -Ms unos zapatos de terciopelo. -Ms otra alhombrilla vieja. -Ms cuatro almohadas de estrado. -Ms una silla de cuero. -Ms tres libros, el uno de Antonio, y el otro de Prtica de zuruga, y otro Libro de las cuatro enfermedades. -Ms una espada. -Ms un cofrecillo de joyas. -Ms unas chinelas de raja. -Ms una vihuela. -Ms otra almohada de cama con su lana. -Ms una arca con las cosas siguientes: una capa negra llana y un sayo de lo mismo, aforrado de tafetn -Ms ocho servilletas de mesa. -Ms un jubn blanco. -Ms una caja de cuchillos dorados. -Ms dos sbanas y una tabla de manteles. -Ms otra almohada - Ms unos zaragelles de lienzo, viejos. -Ms otra almohadica pequea. - Ms otra almohada labrada de colorado. -Ms dos toballetas de lienzo. - Ms un Nio Jess en una caja de madera. -Ms un sayo de tafetn acuchillado. -Ms una mesa de nogal con sus bancos -Ms dos sillas de caderas, quebradas. -Ms un banco de sentar, de pino. -Ms otros tres colchones, buenos. -Ms otra manta frazada, buena. -Ms dos sbanas de Run. -Ms dos almohadas de cama, blancas. -Ms una manta de piel, vieja. Notemos que slo haba para sentarse tres sillas, dos de ellas rotas, y los bancos de nogal y pino, que ocuparan MIGUEL, Luisa y Andrea. La almohadica pequea destinarase a Rodrigo. Tampoco haba sino una mesa. El ajuar era pobre, verdaderamente. Tal vez algunos muebles fueran previsoramente escondidos a los efectos de un embargo que se vena encima. Las armas del repostero, eran de los Torreblanca? De los Mendoza, no. Un escudo de piedra, con dos castillos y dos cruces, hemos visto en Alcal. Parece sea el mismo del repostero. Mas la propiedad de este blasn no corresponde a los Cervantes. Qued por depositario de los efectos embargados un Galaor de Villagra, y actuaron de testigos dos calceteros, uno de ellos hijo de Pedro Garca, que se llamaba como su padre y tendra parecidas intenciones. Al da siguiente, el mismo merino, o su compaero Juan de Durango, subi al piso de doa Mara y embarg todos sus bienes, metiolos en una cmara y cerro la puerta. Afortunadamente, doa Leonor de Torreblanca, viendo el da 4 el embargo de su hijo, prevnose nombrando procuradores al referido Francisco de Pedrosa y a Juan Lpez, con plenos poderes para oponerse al secuestro, alegando que aquellos bienes eran suyos y no de doa Mara. Por dicho poder venimos en conocimiento de que doa Leonor, que se llama mujer del licenciado Cervantes, ausente, no saba firmar. Por la peticin de Pedrosa nos enteramos de otro pormenor ms interesante, a saber: que la belleza de doa Mara conservaba en la cuarentena tal frescor juvenil, que el procurador poda declarar ante el teniente de corregidor ser la hija de su parte menor de edad (!), y sin bienes ningunos de los embargados. Los testigos Francisco de Toyuela, de Alcal, y Cristbal de Vegil, criado de Rodrigo, depusieron en favor de doa Leonor de Torreblanca, diciendo el primero: que los bienes embargados eran de sta, por haberlos visto tener en su casa por suyos, pues si fueran de doa Mara de Cervantes, l lo supiera, por la conocer e tratar. Cristbal afirm lo propio y que doa Leonor se aprovechaba de ellos de ms de un ao a esta parte (que nos suministra la fecha de su entrada al servicio del cirujano), pues si perteneciesen a su hija, l no poda ignorarlo, porque la trata e conversa. En vista de lo cual, el teniente de corregidor mand que, dando fianzas la dicha doa Leonor de Torreblanca de que los bienes que le fueron embargados son suyos y no de doa Mara de Cervantes, se le entregaran. Sali como fiador un Garca Alonso, frenero, que no saba firmar, pero bendito sea, y el embargo se declar nulo. Afortunadamente, pues, los hijos de doa Leonor de Cortinas, MIGUEL entre ellos, y ella misma, a la sazn en el octavo mes de embarazo, pudieron subir al piso de la abuela y descansar en casa amueblada. Mas cun pobre sera! Qu miserias y hambres habran de pasar! Tres mujeres solas, sin recursos, con cuatro nios a quienes dar el sustento (y otro a punto de venir), no haran de aquel hogar una morada apacible. Porque en la casa donde falta el pan, todos gritan..., y todos tienen razn. El genial arrapiezo no recordara estos das trgicos del embargo y prisin de su padre; pero cuntas veces, al correr de los aos, los oira referir! Nos lo imaginamos entonces como un chiquillo gracioso, zopitas de pronunciacin, que juega en el arrabal de Sancti Spiritus y llora mucho, pidiendo pan. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag272.jpg Valladolid. -Ventana de la casa donde naci Felipe II. Las esperanzas de Rodrigo en la crcel, como todas las suyas, fueron desvanecindose. La alegacin de hidalgua para su soltura progresaba poco, a causa de la malquerencia de las partes contrarias. Era hombre, en verdad, de mala suerte. En todo el proceso no se habla nunca de su profesin de cirujano. O no lleg a ejercerla en Valladolid, o no le convena ahora alegarla, en que haba de demostrar ser hidalgo de casa y solar conocido. Los hidalgos podan ser pobres (casi todos lo eran), pero su calidad de nobles perdase en ciertos oficios. No se abaj el suyo a manual, ciertamente. Y, sin embargo, cunto se le acercaba! En 8 de julio volva a insistir Francisco de Pedrosa ante el teniente de corregidor que decretase la soltura del preso y revocase el embargo, porque es hombre hijodalgo notorio de padre y abuelo de solar conocido y devengar quinientos sueldos al fuero de Espaa, y en 11 del mismo mes acusaba la rebelda de los contrarios, pidiendo que el pleito se diera por concluso y se recibiese a prueba. Por fin el teniente, obrando en justicia, lo dio por tal y recibi a las partes, juntamente, a prueba, con trmino de seis das. Acto seguido, Pedrosa present un interrogatorio para que por l fueran preguntados los testigos de la parte de Rodrigo de Cervantes. La pieza, de un inters capital en materia cervantina, esclarece infinitos puntos oscuros de la ascendencia paterna del Prncipe de nuestros Ingenios y abre canceles para la investigacin de otros. Los testigos, que depusieron en 13 de Julio ante el escribano de Su Majestad, fueron: el mencionado Francisco de Toyuela, Juan Snchez de Lugo, Juan de Oviedo y Diego de Fras, todos vecinos de Alcal y estantes en Valladolid, y Rodrigo de Vivero y Diego Tarancn, vecinos de Salamanca, tambin estantes en Valladolid. Algunas de sus manifestaciones, por haberse recogido en anteriores pginas, las eludiremos ahora. Toyuela, despus de prestar juramento, como hicieron todos, dijo tener treinta y dos aos y que conoca desde ms de diez y seis al licenciado Cervantes y a su hijo Rodrigo, los cuales haba visto estar en posesin de hombres hijosdalgo y caballeros en la ciudad de Guadalajara y en la Villa de Alcal, y tener oficios honrados, que no se dan a personas pecheras. Otro tanto declar Juan Snchez de Lugo, de ms de treinta aos de edad, aadiendo haber odo decir que el licenciado perteneci al Consejo del duque del Infantado en Guadalajara, y que Rodrigo su hijo lo era de legtimo matrimonio. Diego de Fras, de cincuenta y cinco aos, abunda en iguales manifestaciones. Conoce a los aludidos, de habla y conversacin, desde hace diez y seis aos, siempre reputados como hijosdalgo notorios; ha visto jugar caas al litigante en Alcal, e a otro su hermano que es muerto, e jugar sortija, con caballos buenos e poderosos, como tales caballeros, y que es pblico e notorio e pblica voz e fama. Sobre el licenciado sabe que siempre le han dado oficios en ciertas ciudades e villas por Su Majestad, de cargos de juez de los bienes confiscados por la sancta Inquisicin, los cuales oficios no se dan a personas que no sean hijosdalgo e hombres de buena parte y conciencia, ni pecheros, ni que tengan raza ninguna de judos, e que an hoy da reside Juan de Cervantes en el dicho oficio en la ciudad de Crdoba e siempre ha sido provedo para tales cargos. Juan de Oviedo, de ms de cincuenta aos, repite lo de los anteriores, sin aadir novedad. Rodrigo de Vivero, de ms de treinta, se atiene asimismo a las afirmaciones antecedentes, con slo esta variacin: que conoce a Rodrigo de ms de quince aos a aquella parte, por vista e habla e trato e conversacin que con l y con sus hermanos y padre ha tenido estando en la villa y estudio de Alcal de Henares; que a Juan de Cervantes y a Rodrigo los ha visto comnmente reputados en Alcal, donde viven o residen, en posesin, vel casi, de hombres hijosdalgo notorios; y respecto del abuelo del litigante, aunque el testigo no lo conoci, oy decir que era hijodalgo igualmente. Diego Tarancn, de treinta y cinco aos, insiste en los mismos puntos relatados. De las seis preguntas del interrogatorio, a una solamente se excusan los testigos, a la cuarta: si saben que Rodrigo de Cervantes, abuelo del que litiga, se cas con doa Catalina de la vera (es un lapsus del escribano, por Cabrera, como se colige de otro interrogatorio, que seguir). Unos exponen que lo han odo decir, y otros que lo ignoran, por no haber conocido a dicho abuelo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag274.jpg Valladolid. -Iglesia de Santa Mara la Antigua, del siglo XIII, hace aos parcialmente derribada. La prueba, pues, era absolutamente favorable para la pretensin del encarcelado. Mas Rodrigo quera continuarla en Sevilla, en Alcal y en otras partes del Reino (ardid para abandonar pronto la prisin y atender a la familia), y, siendo breve el plazo de seis das concedidos, Pedrosa pidi el 16 de Julio se prorrogase el trmino de la probanza por veinte ms. Le fue otorgado. Al mismo tiempo, Rodrigo, con el apoyo de la prueba precedente, diriga una splica a los tribunales, que conviene transcribir ntegra, por revelarnos el pueblo de su naturaleza y otras circunstancias de inters. Muy poderosos seores: Rodrigo de Cervantes, preso en la crcel pblica desta villa a pedimyento de gregorio Romano e pero garcia, vezinos desta villa, por cierto enbargo que en my hizo por quantia de quarenta e tantas myll maravedis que yo les debo por una obligaion, e yo no tengo en esta villa ny casa, porque yo soy natural de alcala de henares e yo tengo en ella y en otras partes my hacienda para poder pagar a las partes contrarias, porque la renta que tengo es para pan cogido, y les he Rogado que me esperen hasta que lo cobre, e por me molestar no lo an querido hazer, e yo tengo alegado ser hombre hijo dalgo e tengo dada ynformaion dello. A vuestra alteza pido e suplico me mande dar en fianas de la haz por treynta dias, porque en este tiempo yo pueda cobrar mi Renta e pagar a las partes contrarias, en lo qual vuestra alteza admynystrar justicia e a mi har sealada merced, e para ello el Real ofiio de vuestra alteza ymploro. En 19 de Julio insista en que se le soltara, o, a lo menos, me manden dar en fiado de la haz por treynta o quarenta dias. A todo esto, el 22, jueves, daba a luz doa Leonor de Cortinas a su hija Magdalena, que luego se apellidar de Sotomayor, Pimentel de Sotomayor o simplemente de Cervantes. Se le pondra este nombre en atencin a la festividad de Santa Mara Magdalena, como sucedi con su hermana Luisa por haber venido al mundo el da de San Luis de Francia. Porque Magdalena no es nombre de tradicin cervantina. Sera bautizada (cuando lo fuese) en la parroquia de San Andrs o en la de San Ildefonso, que correspondan al barrio en que moraban los Cervantes. Desgraciadamente, los libros de bautisterio de ambas parroquias no alcanzan a 1552. Nuevo motivo de dolor acarreara a Rodrigo este acontecimiento, fausto si estuviera libre. En verdad, doa Magdalena naca bajo fatdica estrella, que le persigui siempre. En 27 de Julio, el declarado hijodalgo sin servirle de provecho, desesperado ya, renunciaba, por intermedio de Pedrosa, a hacer su probanza en la ciudad de Crdoba y en otras partes. Pero Gregorio Romano, por daarle y prolongar su encarcelamiento, no se apart del trmino probatorio; y para gozar de l, pidi con fecha 28 que se prorrogase por otros treinta das. En 4 de Agosto disponalo as el teniente por quince ms, con que el dicho Gregorio Romano haga probanza, so pena de seis ducados para pobres de la crcel. Apel de ello Pedrosa, por haber pasado el trmino probatorio y hacerse verdadero agravio al preso, que haba demostrado su hidalgua; recus por sospechoso a Francisco de Rueda, escribano de la causa, cmplice y trujamn de todas las artimaas y marrulleras de Romano; insisti otra vez en que el pleito se diera por concluso, se sentenciase definitivamente y se mandara soltar a Rodrigo, pues tiene dada bastante informacin de como es hijodalgo e no puede estar su persona presa. Demostr, en fin, que, pues la parte contraria no haba hecho diligencia ninguna, el pedir dicho trmino era slo con intencin de molestar y tener preso a su representado. Romano entonces simul allanarse y renunci al trmino probatorio. Visto lo cual, en 13 de Agosto, el doctor Rodrguez dio el pleito por concluso y mand que Rodrigo de Cervantes fuera suelto de la presin en que est. Y dijo bien, pues ms que prisin era presin lo que sufra. Porque, pronunciada la sentencia, entr en danza el compinche Pedro Garca, el otro filo de la espada de Romano, y en confabulacin con Rueda, present un escrito, en que alegaba: paresce que el dicho Cervantes se ha llamado a hidalgo y hecho su pleito con el dicho Romano, y que le han dado por hijodalgo; y es ans que yo soy fiador del dicho Cervantes y le tengo ejecutado por veinte ducados que como fiador pagu por l a Luis de Valera, escribano que fue del nmero desta dicha villa , como consta por la ejecucin, que pas ante Francisco de Rueda, escribano del nmero desta villa; e porque el dicho Cervantes no ha hecho auto ni diligencia comigo ansi por la dicha deuda de los dichos veinte ducados que por l pagu como por los dichos ciento e tantos de que le soy fiador al dicho Romano, suplico a vuestra merced le mande retener en la dicha crcel e prisin en que est por todo ello, e no le mande soltar, porque es echarme a perder; e si es nescesario, de la sentencia en que le han pronunciado por hijo dalgo, yo, por el inters que me va en ello, con acatamiento, apelo de vuestra merced para ante quien con derecho debo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag276.jpg Valladolid. -Patio de San Gregorio, de fines del siglo XV. A la vez, Gregorio Romano apelaba asimismo de la sentencia en 17 de Agosto; y al da siguiente hacan peticin conjunta, pidiendo revocacin de aqulla, por haber pronunciado a Cervantes por hijo dalgo, no lo siendo. Siguieron otras peticiones, poderes, escritos de apelacin, etc., hasta que, por ltimo, el doctor Velliza confirm la sentencia dada por el doctor Rodrguez, teniente de corregidor, en 22 de Septiembre. Volvi a apelar de la confirmacin Pedro Garca, y obtuvo auto concedindole veinte las para practicar pruebas. En 7 de Noviembre consinti Rodrigo, con tal de ser excarcelado, en el trmino probatorio. Sali libre bajo fianza; termin el plazo de la soltura, pidi renovacin, y la deneg la Audiencia en 6 de Diciembre. No se haba concertado con la parte contraria, condicin impuesta por sus fiadores, y stos, en 17 de Diciembre, le volvieron a la crcel. Nuevamente se decret su soltura para que llevara a cabo las probanzas en Madrid y Alcal. Hizo stas en Enero de 1553, con resultado favorable, como veremos. Pero tercera vez torn a la prisin, hasta que en 26 del mismo mes sus anteriores fiadores, Francisco de Rebolledo y Juan Rodrguez de Soria, solicitaron se le libertase por todo el mes de Febrero. Slo entonces acab el terrible pleito, doblemente terrible, como lo es para el preso probar slo de vez en cuando los aires de la libertad. La sentencia se desconoce. En tanto transcurren estos siete meses infernales, el tercer acreedor tambin aprieta. Es el casero. Y como no hay materia cobrable sino en el pobre ajuar de Rodrigo, entre Pedro Garca, que pretende ser pagado de sus dos deudas, y Diego de Gormaz, que exige la renta de la segunda mitad del arrendamiento, se entabla un pugilato por la posesin de aquellos bienes. Francisco Gamarra, procurador de Garca, eleva un escrito a la Audiencia, diciendo que su representado tiene noticia de las personas en cuyo poder ha empeado y escondido ciertos bienes la parte contraria, que son: en casa de un vecino llamado Soria, cinco tapices de verdura; en la de Catalina de Acebes, dos cofres llenos de alfombras, ropas, etc., y en poder de Gormaz, ms tapices, una saya de terciopelo, un manto de raja y otros vestidos: bienes con que puede ser reintegrado Garca de los maraveds que fi y pag a Rodrigo de Cervantes, sobre lo cual no vale la alegacin de hidalgua que ste pretende. Aade que, como los expresados bienes se hallan en la villa, pide que las personas en cuya posesin estn declaren qu bienes son y si los recibieron de Rodrigo como suyos propios. As se acuerda. En 6 de Febrero de 1553 Juan Rodrguez de Soria manifiesta no tener cosa alguna de Rodrigo de Cervantes, porque tres tapices y dos antepuertas de lampazos que posee, se los compr hace ocho o nueve meses. Beatriz de Acebes, viuda, dice que a ella se le dio por una que llaman doa Leonor, mujer de Rodrigo de Cervantes, un cofre, un arca encorada y unos tapices de lampazos, no se acuerda en qu nmero, y otras alhajas de casa, como frazadas y almohadas de estrado. No sabe cunto era todo, ni se acuerda de ello, ni del contenido de los cofres, porque la entrega sucedi antes del da de San Juan del ao anterior; y luego volvieron a llevarse los bienes, poco a poco, antes de San Miguel. Despus de lo cual, le trajeron cuatro almohadas de estrado, dos de ellas viejas, ambas de lampazos, buenas, empeadas por seis reales, que tiene en su poder y le entreg la referida doa Leonor e su madre de la dicha doa Leonor , las mismas que recogieron los bienes mencionados. Diego de Gormaz, que viva en el arrabal de Sancti Spiritus, seguramente en casa propia inmediata a la de Rodrigo de Cervantes, declar no tener ni haber tenido bienes ningunos de ste, ni saber quin los tenga. A continuacin aade varios pormenores de inters: que dio en arrendamiento a doa Mara de Cervantes, su hermana, dos casas (una casa de dos pisos) en el arrabal de Sancti Spiritus, en cuarenta ducados, por el ao anterior; y visto que era pasada la mitad del trmino del arrendamiento y que le haba de pagar veinte ducados, pidindoselos, dijo no tener dineros; pero que le dara prendas por lo corrido, que montaban veinte ducados; y as, le entreg una saya de raso, guarnecida de terciopelo negro, y una ropa, tambin de terciopelo negro, rada. Cumplida la otra mitad del arrendamiento, el declarante la pidi nuevamente dineros, y doa Mara volvi a decirle no tenerlos y que se iba a Madrid; y se concert con l que le dara ms prendas por los otros veinte ducados que restaban. En virtud de lo cual, doa Mara le entreg un tapiz de figuras y un manto de raja guarnecido de terciopelo, prometindole que en seguida le mandara dineros de Madrid; y pidindoselos el declarante a su madre, que cree se llama doa Leonor, le ha ido pagando y an le resta debiendo veintisis reales, en prenda de los cuales tiene una alfombrilla pequea. Respecto del tapiz de figuras, lo empe despus doa Leonor de Torreblanca a Turugano, que fue alguacil de corte, por ocho ducados, de los cuales le dio seis para el pago de su deuda. El 5 de Enero de 1553, en que Rodrigo de Cervantes gozaba de una de sus breves solturas, recibi en Valladolid la provisin real para hacer su informacin de hidalgua. Sali inmediatamente para Alcal, donde, llamndose vecino de ella, daba poder el da 12 al procurador Alonso Rodrguez; el 18 hallbase en Madrid, compareca ante el corregidor, licenciado Cspedes de Oviedo, y presentaba la provisin real; el 26, hecha la probanza en ambos lugares, ingresaba nuevamente, como hemos dicho, en la crcel de Valladolid. En este viaje le acompa seguramente su hermana doa Maxa, que debi de quedarse en Madrid, a tenor de lo manifestado por Diego de Gormaz. Ya reprodujimos tambin en precedentes pginas algunas de las afirmaciones de los testigos de la probanza llevada a cabo en Madrid y Alcal. Como, adems, coinciden muchas veces con la de Valladolid, procuraremos no repetirnos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag279.jpg Valladolid. -Fachada del Colegio de Santa Cruz. Los testigos de la informacin de Madrid son tres: Alonso de vila, vecino de vila, de cuarenta aos; Juan de Ribera, clrigo, vecino de Ocaa, de otros cuarenta aos, y Juan de San Martn, vecino de Crdoba, de treinta y cuatro. Ninguno de ellos sabe de Gregorio Romano ni de Pedro Garca. Alonso de vila declara haber conocido al licenciado Juan de Cervantes en Guadalajara har veintisis aos y le contrat ms de dos; siempre le vio estar en posesin de hijodalgo y por tal era tenido as en la ciudad de Crdoba como en la de Guadalajara, donde le vio acompaarse de caballeros y personas honradas. A la pregunta de si sabe que el abuelo de Rodrigo de Cervantes fue casado con doa Catalina de Cabrera, responde que lo oy decir a muchos vecinos de Guadalajara. Juan de Ribera conoce a Rodrigo de Cervantes y a su padre el licenciado desde hace veintids aos; los ha visto vivir en Guadalajara, en Alcal y en Crdoba, donde estuvieron y estn en posesin de hijosdalgos, e igualmente en Ocaa, en cuyos cuatro puntos ha odo decir a personas antiguas que el abuelo de Rodrigo fue casado con doa Catalina de Cabrera. Asimismo aade que vio al licenciado y a su mujer doa Leonor de Torreblanca hacer vida maritable en las referidas ciudades de Crdoba y Guadalajara y en las villas de Alcal de Henares y de Ocaa. Esta ltima afirmacin del sacerdote Ribera ofrece inters y refirese sin duda al perodo inmediatamente anterior a la ruptura entre los cnyuges. Juan de San Martn, de quien, por cordobs, se esperara una trascendental deposicin, nos defrauda. Conoce a Rodrigo de Cervantes y al licenciado desde veinte aos a aquella parte de trato e conversacin en Crdoba y Guadalajara; insiste, como los anteriores testigos, en su hidalgua; confirma que el ltimo reside en la ciudad de Crdoba y entiende en los negocios tocantes al Santo Oficio de la Inquisicion, y que vio tener, criar y alimentar en su casa a Rodrigo de Cervantes. La afirmacin no pasa de lugar comn en esta clase de informaciones. Mal podra San Martn ver criar a Rodrigo, cuando confiesa tener treinta y tres o treinta y cuatro aos. Los testigos de la probanza en Alcal son cuatro: Diego de Alcal, natural y vecino de la misma, de setenta aos de edad; Fernando de Antequera, dem, de cincuenta y tres aos; Fernando de Arenas, dem, de ms de cincuenta y dos, y el clebre doctor Cristbal de Vega, de cuarenta y dos. En el poder de Rodrigo para practicar la informacin, dado en Alcal, como dijimos, el da 12 de Enero a Alonso Rodrguez, procurador de causas, son testigos presentes Fernando Daz, clrigo; Diego Daz de Talavera, el escribano casado con su sobrina, y Alonso Rodrguez Fuente, vecinos de aquella villa. Se hizo ante el licenciado Egas, corregidor entonces, puesto por el arzobispo Martnez Guijarro o Silceo. Como ya extractamos lo principal, slo agregaremos lo de inters restante. Los cuatro testigos concuerdan en esto, a saber: que conocen al licenciado Juan y a su hijo Rodrigo por hijodalgos notorios; que no conocieron al abuelo y que nada saben respecto de doa Catalina de Cabrera. Diego de Alcal, que tiene noticia de las ciudades de Crdoba, Sevilla y Guadalajara, hace dos manifestaciones dignas de recogerse; primera, que los Cervantes no han pechado en Alcal. Esto carecera de inters para quien ha ledo que Alcal fue exenta de pechos desde 1503 por los Reyes Catlicos. Pero Diego adiciona: e sy ovieran pechado, este testigo lo supiera y no pudiera ser menos, porque ha sido en esta villa ms de veynte aos alguacil pechero della, y a coxido los padrones y pechos que se han repartido en el tienpo que fue tal alguazil e su padre deste testigo. Con que haba pechos, indudablemente. La segunda manifestacin no dejar de provocar meditaciones. Conoce a los Cervantes desde ms de veinte aos, y los ha visto juntarse con caballeros e hijosdalgo as en juntas y torneos como en juegos de caas; e oy decir a su padre deste testigo que cuando los dichos ervantes se vinyeron de la iudad de guadalajara a bibir a esta dicha villa, eran tenidos por tales hijosdalgo. En verdad, si los conoce, como declara, de ms de veinte aos a aquella parte y ellos llegaron de Guadalajara en 1532, cmo sabe por su padre, y no por s, lo que asevera? Puede que no se hallase entonces en Alcal. Aludir a alguna estancia anterior? Tambin extraa que, teniendo setenta aos, no hable de la naturaleza alcalana de Rodrigo, ni menos se refiera al cargo, aunque breve, del licenciado como teniente all de corregidor. Los dems testigos de Alcal tampoco dicen nada respecto de este punto, y parece cosa bien rara que nadie adujera argumento local tan precioso en una prueba de hidalgua. Como somos historiadores imparciales, hemos de apuntar la sospecha de si la solemne declaracin de Rodrigo de ser natural de Alcal de Henares no ser del mismo orden que la de su insigne hijo, llamndose natural de la ciudad de Crdoba, en el documento sevillano que ya conocemos. Otros darn a esta sospecha el alcance que no tiene. La catapulta contra ella es que Rodrigo de Cervantes no se iba a llamar natural de Alcal por sus diez y nueve aos de residencia, ni haba de mentir con esta declaracin en un pleito en que decirse natural de esta o de la otra parte en nada haca variar el resultado de las actuaciones. De la estancia del licenciado en Alcal en 1509 y parte de 1510, cuarenta y cuatro aos atrs (los que tena Rodrigo), pocos vecinos se acordaran. Fuera del alguacil Diego, en cuya deposicin se advierte haber permanecido mucho tiempo ausente de Alcal (en Crdoba, Sevilla y Guadalajara), ninguno de los testigos tena vejez bastante para recordar con precisin aquellos aos. Ciertamente, pudieron haberlo odo; pero el incremento de la villa con la instauracin de la Universidad, llev la atencin a los infinitos sucesos de verdadera importancia que all se sucedieron inmediatamente. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag281.jpg Valladolid. -Fachada de la iglesia de Santiago, construida por Juan Sanz de Escalante a mediados del siglo XVI. Fernando de Antequera, alcalde de hermandad, sobre corroborar la hidalgua de los Cervantes y su tren fastuoso en Alcal, de que fue testigo de vista, por haber vivido cerca del licenciado, subraya su trato con ellos desde ms de veinte aos. Lo mismo, plus minusve, asegura Fernando de Arenas, que los ha tenido por gente noble segund su traje e manera de bibir, y nunca han tributado, cosa que l supiera, por haber sido muchas veces alguacil seglar. Las manifestaciones del famoso doctor Cristbal de Vega, catredatico de medicina en la unyversydad desta dicha villa e vezino della , quedaron ya transcritas en aquello que se apartan de lo general de los testigos, en que conviene con todos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag283.jpg Escritura, indita, otorgada por Rodrigo de Cervantes en Crdoba, obligndose a pagar a Alonso Rodrguez 4660 maraveds, por doce varas de run y dieciocho varas y dos tercias de holanda que le compr. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag284.jpg Final de la escritura precedente. El 25 de Enero se mandaba dar traslado de esta probanza a Alonso Rodrguez. Rodrigo de Cervantes, al ser libertado en Valladolid, bajo fianza, por todo el mes de Febrero, prosigui la informacin de hidalgua en Sevilla y Crdoba, como un tiempo pensara? No, renunci a ella. Pagara a los contrarios, en atencin a sus fiadores, con el dinero que recogiese en Madrid y en Alcal (las probanzas hechas bastaban y aun sobraban para que se le reconociera por hidalgo), y sera dado por libre definitivamente, abandonando aquella crcel pblica, que recordara siempre con asco y horror. Y con la crcel, dejara tambin Valladolid sin ms tardanza. Nada le retena ya en el arrabal de Sancti Spiritus, ni nada poda esperar extramuros de la corte populosa. La aventura haba sido trgica. Vendera el pobre ajuar o restos de l salvados de la catstrofe, y emprendera el regreso a la antigua Compluto. Tampoco tena que hacer all gran cosa. La clientela, tras dos aos ausente, no haba que aguardarla. La poca hacienda se le habra ido en el proceso. Vendiendo lo ltimo que le quedase, debi de residir en Alcal aquel verano de 1553, hasta despus de la recoleccin, en que recibira la renta de pan cogido, de antemano quiz cobrada. No poda ms. Sus ojos, naturalmente, se volvieron a su hermano Andrs, a su padre, a Crdoba. Solicitara el perdn del grave licenciado, a quien pondra al corriente de todas sus desventuras. Y el anciano magistrado cordobs, al fin padre, con reputacin en la Ciudad de los Califas, perdon a la familia rebelde y la llam junto a s, para que viviese con tranquilidad, a lo menos, si no con gran holgura, y endulzase sus ltimos aos. El desgraciado Rodrigo, con su mujer, sus cinco hijos y su madre (doa Mara debi de quedar con doa Martina y Daz de Talavera) daba su adis a Alcal a principios de Octubre, temiendo la proximidad del invierno. Las ocho personas se acomodaran tristemente en el carro de Alcal a Madrid (que medio siglo ms tarde afamara Antn Monje), mientras Compluto se llenaba de vida con la llegada de los primeros estudiantes. Despus, el xodo a la dulce Andaluca en los melanclicos y temperados das otoales. Ocho jornadas de camino desde Madrid a la Ciudad Sultana, sesenta y dos leguas de un trayecto que MIGUEL cruzar ahora por vez primera y luego recorrer durante muchos aos y har inmortal. Ruta a Toledo. Y en seguida, entrando ya en la Mancha, vendrn Malagn, Peralvillo y Ciudad Real. Ms adelante, otras tierras que glorificar en sus obras: Caracuel (la del gigante Caraculiambro); y prosiguiendo, a la derecha mano, Tirteafuera (lugar del Doctor Pedro Recio), y a la izquierda, Argamasilla. Despus, Almodvar del Campo, Tartanedo, las ventas del Molinillo y del Alcalde (evocadas en Rinconete y Cortadillo), la de Tejada (citada en La Ilustre Fregona), la del Herrero y la de Guadalmez. Y, de pronto, Sierra Morena (tan vinculada al Quijote), las Porquerizas, con diez ventas ms, hasta llegar a Adamuz, Puente de Alcolea y venta del Montn de tierra. Viaje terrible para los ocho alcalanos que se extraaban. Cuando llegaron a Crdoba, los pobres iban sin camisa. El 30 de Octubre de 1553, Rodrigo de Cervantes, hijo del liceniado Cervantes, vecino de Alcal de Henares, firmaba una escritura de obligacin (hasta ahora indita), en favor del mercader Alonso Rodrguez, de 4660 maraveds, por razn de doce varas de run y diez y ocho varas y una tercia de holanda, a pagar el da de Pascua de Navidad primero que viniera. No le conoca el escribano, y tuvo necesidad de que dos testigos acreditaran su persona: prueba indudable de su ausencia durante muchos aos (ms de veinticinco) de la antigua capital del Califato de Occidente. As iba de pobre y desconocido, de roto y descamisado (altos juicios de la Providencia de Dios!), quien llevaba de la mano al genio por excelencia de nuestra estirpe. Captulo X Miguel de Cervantes, en Crdoba. -La ciudad, a mediados del siglo XVI. - Iglesias y conventos. -Movimiento y vida industrial. Los guadamecileros. -El clebre potro. -Niez de Cervantes. -Su cordobesismo. Otra vez la quietud haba seguido en Crdoba, a mediados del siglo XVI, a las turbulencias que en dcadas atrs dejamos registradas. La vida deslizbase tranquila y laboriosa. Apenas la poblacin rebasaba la cifra de los 25000 habitantes de fines del siglo XV; porque la emigracin para repoblar de gente cristiana las provincias de Mlaga y Granada, as como las Indias Occidentales, contribuy a su estacionamiento durante varios lustros. Con todo, era Crdoba (que, a semejanza de Toledo, nunca perdi su sello original y aire de corte) una de las primeras ciudades de Espaa. Todava hoy, a pesar de las naturales vicisitudes de los tiempos, conserva rasgos de aquella fisonoma. La Crdoba romana, amurallada, ncleo primitivo de la ciudad , comprenda, de Sur a Norte, las collaciones o actuales barrios de Santa Mara la Mayor, San Juan de los Caballeros y Omnium Sanctorum (refundidos modernamente), San Nicols de Bari o de la Villa, San Miguel, San Salvador y Santo Domingo de Silos (tambin refundidos en uno los dos ltimos). Durante la dominacin rabe llegaron a constituirse otros dos grandes ncleos urbanos: uno a Occidente, arrasado por los berberiscos a comienzos del siglo XI, y otro Oriental, que fue amurallado y an subsiste, y que, de Norte a Sur, comprende las parroquias o barrios de Santa Marina de Aguas Santas, San Lorenzo, San Andrs, San Pedro, Santa Mara Magdalena (desaparecida la parroquia y refundida en la anterior), Santiago y San Nicols de la Ajerqua: estas dos ltimas al Sur y en las inmediaciones del Guadalquivir. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag290a.jpg Crdoba. -Entrada de la ciudad por el Puente. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag290b.jpg Crdoba. El puente romano sobre el Guadalquivir. Corre el famoso ro (dejando a la ciudad en la margen derecha) de Este a Oeste. Aguas arriba, desde tiempo inmemorial, extindese un gran pago de huertas frondosas, el de Nuestra Seora de la Fuensanta, por la ermita de esta advocacin, construida en el siglo XV en las inmediaciones. Ms all, olivares y tierras de labor. Aguas abajo del puente, varios molinos harineros. En los das de la niez de CERVANTES, entre el ro y las murallas del Alczar (que tambin tiene una extensa huerta) exista la celebrada Alameda del Corregidor, lugar de paseo y esparcimiento, hoy casi desaparecida. Segua luego otro regular pago de huertas; y, ms adelante, la hermosa finca denominada Alameda del Obispo, perteneciente a la Mitra o Mesa obispal. Por Occidente, inmediatas a la poblacin, otras huertas, como las de Cercadilla y del Rey. Y todava olivares, tierras de labor y dehesas. En fin, por el Norte, otra extensa huerta, la de la Reina; ms olivares; y, desde las estribaciones de la Sierra, hasta las cumbres, naranjales, vias, muchas vias, de ascendencia mozrabe (en el Califato de Occidente y entre los hijos de Mahoma el vino jams pudo quejarse de estar mal bebido) , y bosques de encinas, alcornoques, pinos y castaos. En las faldas de la Sierra se encontraban los monasterios de San Jernimo de Valparaso, al Noroeste; San Francisco de la Arruzafa y Santo Domingo de Scala Coeli, al Norte, y el santuario de Nuestra Seora de Linares, al Nordeste, que se citarn an. Al otro lado del ro, el barrio llamado desde el siglo XIV Campo de la Verdad, tambin con huertas y olivares en sus cercanas. Crdoba entonces, como hoy, como antes y como siempre, hallbase circuida del aroma penetrante de su Sierra sin par, germen eterno de inspiracin potica, de leyendas amorosas, de ensueos romnticos y de inefables contemplaciones msticas. Sierra que, para satisfacer los antojos de Itimad, que ansiaba ver la nieve, pudo antao, el infortunado rey poeta Almotmid (1040-1095) sembrarla de almendros. Lo primero que herira la tierna retina del nio MIGUEL DE CERVANTES, al llegar a Crdoba, sera esta profunda diferencia entre los campos castellano y andaluz, entre las riberas del Henares, sombreadas de estriles lamos bajo inmensas cumbres terrosas, severas de vegetacin, bravas y moradas, y los campos floridos que fertiliza el olivfero Betis, suaves y verdes, del verde claro y blanquizco de su misma Primavera. Para que el contraste sea ms intenso, la ciudad no tiene nada de universitaria. Es ms alegre, y, sin embargo, posee menos expansin que Alcal de Henares. Es triplemente mayor, y, no obstante, menos espaciosa. Alcal es ms abierta, ms cosmopolita; Crdoba, ms ntima, ms recogida, ms reconcentrada en su gran dilatacin. Ms rumorosa la una, ms bulliciosa la otra. Alcal estudia, Crdoba trabaja. Aqulla es pobre; sta, rica. Ambas generosas. Pero Crdoba rebosa de una vida y unas posibilidades de que carece Alcal, al fin villa dependiente del arzobispado de Toledo, sin medios propios, mientras la gran urbe andaluza, que un tiempo compitiera con Bagdad, es an cabeza de una extensa comarca. Ni siquiera en edificios, iglesias, conventos, hospitales y ermitas podan admitir comparacin. Prescindiendo de la celebrrima Mezquita-Catedral (de ella se ha escrito cuanto cabe decir), haba en Crdoba, despus de su reconquista por San Fernando (ao de 1236) y fundadas por l, las siguientes parroquias: San Nicols de la Ajerqua, San Pedro, Santiago, Santa Mara Magdalena, San Lorenzo, Santa Marina de Aguas Santas, San Andrs, San Salvador, San Miguel, San Nicols de la Villa, Omnium Sanctorum, San Juan de los Caballeros, Santo Domingo de Silos y San Bartolom, ayuda de parroquia de la de Santa Mara. Dentro de los muros de la ciudad existan cuatro conventos de frailes, fundados tambin por San Fernando: San Pablo, de dominicos; San Pedro el Real, de franciscanos, en la calle de la Feria, ms conocido por San Francisco; la Santsima Trinidad, en la collacin de Omnium Sanctorum, y San Agustn, que ha mudado dos veces de sitio y que en el siglo XVI ya se encontraba en el actual, collacin de San Lorenzo. Extramuros aparecan: Nuestra Seora de la Merced, de mercedarios, creacin tambin de San Fernando; los Santos Mrtires (San Acisclo y Santa Victoria), al Oriente de la ciudad, junto al Guadalquivir, propiedad de los dominicos desde 1530; Nuestra Seora de la Victoria, fundado como hospital por San Fernando, bajo el ttulo de Santa Mara de las Huertas y donado luego a los Mnimos en 1510; San Jernimo de Valparaso, de jernimos (1408), poco ms arriba de Medina Azahra, en las faldas de la Sierra; San Francisco de la Arruzafa, de franciscanos (1418), tambin en las faldas de la Sierra, a unos dos kilmetros de la ciudad, donde fue maestro de novicios San Francisco Solano; Santo Domingo de Scala Coeli, en plena Sierra, al Norte de la poblacin y a unos ocho kilmetros de la misma, debido a San lvaro, en 1423, y en el que residi (1534-1545) y fue vicario Fray Luis de Granada; la Madre de Dios (1440), en el Arroyo de los Pedroches, y Nuestra Seora del Carmen, erigido en 1542 en la ermita de Nuestra Seora de la Cabeza, frente a la Puerta Nueva. Ms numerosos eran los conventos de monjas: Santa Clara, de franciscanas, en la collacin de Santa Mara (1264); Santa Mara de las Dueas, fundado en 1370 por don Egas Venegas, primer seor de Luque; Santa Marta, de jernimas, en la collacin de San Andrs (principios del siglo XIV), por Fr. Valeo, que fue primero beaterio y se erigi en convento en 1464; Santa Mara de Gracia, de dominicas, en la collacin de San Lorenzo (1475), por don Pedro de Crdenas; Santa Cruz, de franciscanas, en la collacin de Santiago (1464), por la viuda de don Pedro de los Ros, el del Passo honroso de Suero de Quiones, la cual se llamaba doa Teresa Zurita; Santa Ins, de franciscanas, creado en 1475 por doa Leonor y doa Beatriz Gutirrez de la Membrilla; Santa Isabel de los ngeles, tambin de franciscanas (1489), por doa Marina de Villaseca; la Encarnacin Benedictina o del Cster, fundado en 1499, como beaterio, por el chantre don Antonio Ruiz de Morales, y desde 1510 convento; la Concepcin de Nuestra Seora (1506; segn otros, 1487), por doa Beatriz de los Ros, en la collacin de San Nicols de la Villa, y que entre sus primeras monjas tuvo a sor Catalina de Torreblanca, cuada del licenciado Juan de Cervantes, la cual haba pertenecido al de Santa Mara de las Dueas, como dijimos en otro lugar; Jess y Mara, debido en 1538 a doa Mara Carrillo y Hoces; la Encarnacin Agustina, primeramente recogimiento de mujeres arrepentidas, creado por el venerable Juan Snchez, discpulo del P. Juan de vila, con ttulo de Santa Mara Egipciaca, en 1555, y despus convento de religiosas agustinas; Santa Mara de las Nieves, de la misma Orden (hacia 1505), en la collacin de San Lorenzo, y trasladado en 1532 al hospital del jurado Juan Ruiz, collacin del Salvador; Regina Coeli, de dominicas, debido (1499) a don Luis Venegas; y, en fin, Jess Crucificado, de la Orden de Santo Domingo, fundado en 1508 por las religiosas del convento de Santa Catalina de Sena, que estaba en la collacin de Santo Domingo, en las Azonaicas (las Callejuelas), y haba sido antes hospital, erigido en 1496 por doa Beatriz de Sotomayor, de la Casa de los seores del Carpio. Ya consignamos en precedentes pginas que en este convento profesaron doa Mara de Cervantes, hermana del licenciado Juan, y la hija de ste doa Catalina de Cervantes, ta carnal de nuestro MIGUEL. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag294.jpg Crdoba. -Exterior de la clebre Mezquita-Catedral. De los catorce conventos reseados, slo cinco subsisten hoy: Santa Marta, Santa Mara de Gracia, Santa Cruz, Santa Isabel y Encarnacin Benedictina. Contaba adems Crdoba con seis ermitas: San Bartolom, en el Alczar viejo; Nuestra Seora de Linares, en la Sierra; Nuestra Seora del Socorro, junto a la plaza de la Corredera; Santa Quiteria, en la calle de los judos, sinagoga antes de la expulsin de stos en 1492; Nuestra Seora de la Fuensanta, extramuros, edificada en 1442, y San Julin, junto al ro. Otros edificios notables eran la Real Colegiata de San Hiplito, en la collacin de San Nicols de la Villa, creacin de Alfonso XI en 1348, donde estn sepultados este monarca y su padre Fernando IV; y el Santo Tribunal de la Inquisicin, establecido en Crdoba en 1480, para el que cedi en usufructo Isabel la Catlica su Alczar Real. No faltaban tampoco los hospitales, de los que haba ms de una veintena. Los de mayor importancia eran: San Antonio Abad, extramuros, tan antiguo, que databa del siglo XIII; San Lzaro, de leprosos, tambin extramuros, de 1290, y del que fue mayoral y mampartor durante ms de veinte aos, hasta el de su muerte (1553), el ex maestro tintorero Jernimo de Soria, to carnal del licenciado Gonzalo Jimnez de Quesada; San Cristbal y la Magdalena, conocido por Hospital de la Lmpara, junto a la Cruz del Rastro, existente ya en el siglo XIV; el de los Locos o de la Sangre de Cristo, en la collacin de San Andrs (1430), obra de don Luis Fernndez de Luna; el de los Ros o de Santa Mara de los Hurfanos, fundado, para recogimiento de sus parientes pobres, por el maestrescuela don Lope Gutirrez de los Ros, en 1440; el de Antn Cabrera, o de Nuestra Seora de la Concepcin, que alz en 1505 el caballero veinticuatro de aquel nombre, donde se atendan las enfermedades venreas y del que fue mayordomo durante unos tres aos el famoso historiador Garcilaso de la Vega el Inca; el de San Sebastin (1363), en la Alcaicera, trasladado junto al palacio del Obispo en 1513; el de San Bartolom de las Bubas, creado por los tejedores de paos (su iglesia se abri al culto en 1557) con el concurso de don Pedro Fernndez de Valenzuela y Sotomayor, compaero de armas en el descubrimiento y conquista del Nuevo Reino de Granada del referido Jimnez de Quesada; y, por ltimo, el de la Santa Caridad de Nuestro Seor Jesucristo, en la plaza del Potro, lado oriental, collacin de San Nicols de la Ajerqua, que se fund hacia 1400, por algunas personas ilustres y devotas para recoger pobres enfermos. Despus se erigi una Cofrada con tal destino, y en 1493 construyose la iglesia. A este importante hospital, sobre el que volveremos an, se le incorporaron otros en 1526. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag296.jpg Crdoba. -La Mezquita-Catedral. -Patio de los Naranjos. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag297.jpg Crdoba. -Interior de la Mezquita-Catedral. Tal era en Crdoba, cuando arrib a ella (en bien forzosa arribada) el cirujano Rodrigo de Cervantes, lo que pudiramos llamar visin de volumen. Y as, se excusa, por ajena aqu, toda descripcin particular de palacios seoriales, soberbias portadas, magnficos patios, torres airosas, o reliquias de un pasado glorioso, que atesoran templos y monumentos. Cuanto a la vida cordobesa y movimiento de su poblacin, ofrecan, singular nota tpica algunas industrias de que slo la Ciudad de los Califas tena en el mundo la palma. El viajero que de antuvin penetrase en las calles inmediatas a la plaza de la Caridad o del Potro, como la de Sillera, Grajeda, Armas, Feria, Maese Luis, del Potro, de los Agujeros, del Pozo o del Cao, o sea en las collaciones o barrios ms prximos al ro Guadalquivir: Santiago, San Pedro y, sobre todo, San Nicols de la Ajerqua, quedarase deslumbrado ante las tiendas de los guadamecileros, que trabajaban a la intemperie. El historiador cordobs Ambrosio de Morales dice : Las badanas sirven para los guadamecs, que se labran tales en Crdoba, que de ninguna parte de Espaa halla competencia, y tantos, que a toda Europa y a las Indias se provee de all esta hacienda. Ella da a la ciudad mucha hacienda, y da tambin una hermosa vista por las principales calles della. Porque como sacan al sol los cueros dorados ya labrados y pintados, fijados en grandes tablas para que se enjuguen, hace un bell mirar aquello entapizado con tanto resplandor y diversidad. La industria de los guadameces, guadamecs o guadameciles, perdida en Crdoba, renace en tiempo de los Reyes Catlicos con gente venida de fuera y tiene escasamente dos siglos de vida. Cuando Ronquillo Briceo lleg de corregidor a la ciudad y trat de reanimar las industrias cordobesas, la de los guadameciles haba desaparecido. Sus primeras ordenanzas fueron aprobadas por el Concejo Municipal en su cabildo de 24 de Noviembre de 1501. En 14 de Diciembre de 1528 aprobronse otras, que Carlos V confirm por Real Provisin fechada en Toledo el 4 de Marzo de 1529. Ms tarde, en 1543, se modificaron en algunas de sus reglas. Las disputas con los oropeleros, que deseaban tener ordenanzas propias para independizarse de los guadamecileros, contribuyeron en sumo grado a la ruina de tan importante industria artstica cordobesa. Circunscribindonos al perodo de 1550 a 1560 y fechas de arrendamiento, los principales guadamecileros de entonces eran: en la calle de Grajeda, el to de MIGUEL DE CERVANTES, Ruy Daz de Torreblanca (1549 y 1552); Pedro Glvez (1556), Alonso Garca (1556) y Martn Lpez Sangrelerida (1555); en la calle del Pozo: Juan Snchez ; en la calle de la Sillera: Andrs de Crdenas (1553), Cristbal de Aragn (1560), Luis Fernndez (1559), Benito Ruiz y Pedro Anzures (1551 y 1554); en la calle de las Armas: Pedro Snchez (1550) y Cristbal Ruiz, junto a la Caridad (1554); en la calle de la Feria: Pedro de Gngora (1550), Bartolom de Morales (1555) y Diego de San Llorente ; en la calle de Maese Luis: Andrs Lpez (1554), etc. Eran los guadameciles cueros adobados y adornados, por la fuerza de la prensa, de pinturas o relieves, o de ambas cosas, de oro, plata y diversos colores, con que en las casas ricas cubranse las paredes en verano, a modo de colgaduras, en sustitucin de los tapices, usados slo en invierno. Od a Gngora en uno de sus romances: Sus piezas en el invierno visti flamenco tapiz, y en el verano sus piezas andaluz guadamec. Y Fray Toms de Trujillo, en su Libro llamado Reprobacion de trajes.. (Estella, 1563): Pues si ponemos los ojos en los paos de corte, con tanta seda tejidos en Flandes para el invierno, y en los guadameces, con tantas labores y medallas hechos en Crdoba para el verano, es cosa de admiracin y, cierto, cosa de espanto. Naturalmente, tapices y guadameces eran, por su alto precio, inasequibles a las clases pobres, que en su lugar usaban (cuando podan) las sargas, especie de jergas (paramentos de sarga, que decan), con figuras o paisajes pintados o bordados, como, en vez de alfombras, empleaban esteras de Murcia. Y as CERVANTES, en la Parte segunda, captulo LXXI del Quijote, escribe: Alojronle en una sala baja, a quien servan de guadameciles unas sargas viejas pintadas, como se usan en las aldeas. Otra industria artstica notable de Crdoba, de remotsima antigedad y que tanta fama le dio, era la de la platera. Durante el siglo XVI ya se encontraba en mucho auge, aunque su mayor desarrollo e importancia lo adquiri en el siguiente. Juan Ruiz el Vandalesio, en su primera mitad y Rodrigo de Len en su ltimo tercio, son los plateros ms eminentes de Crdoba en el siglo XVI. A mediados de l, los del gremio de orfices y plateros se hallaban domiciliados, principalmente, en la collacin de Santa Mara la Mayor, por las calles de la Pescadera, Calceteros, Cabezas y Pozo de Cueto. Tambin los haba en las de Santiago, San Pedro y San Nicols de la Ajerqua, a las que fueron desplazndose en tiempos posteriores. En el perodo de 1550 a 1560 florecen en Crdoba ms de cincuenta plateros, artistas realmente extraordinarios. Tambin abundaban los pintores y oropeleros, los tintoreros, los calceteros, los silleros de la jineta, los agujeros y los tejedores; y pginas de gran inters podran escribirse sobre la industria de la seda en Crdoba: todo ello demostracin de la zumbante colmena que ensordeca a la ciudad entonces, como si quisiera revivir en los das del Imperio que legaba Carlos V a Felipe II, los esplendorosos del Califato bajo Abderrhmen III, cuando Crdoba, con sus doscientas mil casas, era el emporio de la civilizacin y la seora de las urbes del mundo. A sus templos, palacios, tiendas y hospitales unase el incontable nmero de sus mesones y posadas. De muchos de ellos se ignoran los nombres. La existencia de otros consta por fehacientes documentos. El primero en antigedad e importancia era el famossimo mesn del Potro, en la plaza de la Caridad, que en opinin de algunos dio nombre a la plaza, a una calle y al barrio a que ambas corresponden. As lo consigna (aunque, a nuestro juicio, equivocadamente) el doctor cordobs Francisco del Rosal en su Vocabulario, escrito en el primer tercio del siglo XVII: All fue la antigua y primera plaza, y de un mesn que all est, llamado el Potro por per sta su insignia, como los dems tienen mesn del Aguila, mesn del Toro, etc., de aqu tom el nombre aquel barrio y plazuela. Recuerda este mesn Vicente Espinel en sus Relaciones de la vida del escudero Marcos de Obregn: Fuime al mesn del Potro, donde el dicho arriero tena posada: holgueme de ver a Crdoba la llana, como muchacho inclinado a trafagar por el mundo. Ya en 1509, de las veinticinco casas que tena la calle del Potro (segn un padrn municipal de este ao), cinco eran mesones. All estaba en 1520 el mesn del Mrmol. En el Potro figuraban los mesones de la Paja, de Salazar y de la Madera. En la Corredera, el de los Leones y el citado del Toro. En la calle de las Armas, junto al hospital de la Caridad, el del Rincn; en la de Pescadera, el de los Barqueros; en la de la Alhndiga, el de la Cadena; en la de Herrera, los del Lino y de las Rejas; y, en fin, por abreviar, slo en la calle del Cao Quebrado (hoy del Cardenal Gonzlez), los de Vallinas, del Vino, de los Caballos y del Sol. En cuanto a las posadas, entre otras muchas, haba la de Venceguerra, en la calle de Lineros, que tambin se llam del Cao de Vicenguerra (corrupcin de Vicente Guerra): Cao, por cierto, bien conocido de CERVANTES , que lo cita en la Parte segunda, captulo XXII, del Quijote. Igualmente existan la posada de la Espada, en la casa nmero 28 de la actual calle de Lucano; la de la Herradura, en el nmero 14 de la misma calle... http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag302.jpg Crdoba. -La famosa plaza del Potro. Al fondo y a la derecha, el hospital de la Santa Caridad de Jesucristo (hoy Museo de Bellas Artes), frente al cual, en la casa de la esquina, vivi Mara de Torreblanca. Pero lo ms importante de Crdoba, desde el punto de vista de su bullicio y movimiento, era el celebrrimo Potro. Comprenda la parte del barrio inmediata a la plaza de igual nombre, sta incluida. Se llam as (y no por el mesn ni por la fuente), por ser el lugar destinado a la venta de ganado caballar y mular. Su espacio mermose mucho en el siglo XV, al ser construidos el hospital de la Santa Caridad de Nuestro Seor Jesucristo y otros edificios. Es hoy, y lo era al mediar el XVI, una plaza entrelarga, a la que afluyen por el Sur y lado oriental la calle de Lineros (despus de Venceguerra y fuego de Emilio Castelar), y la de los Agujeros o del Potro (hoy de Lucano), por el Sur tambin y lado occidental; por el mismo lado occidental y hacia el Norte, la calle de Sillera (ahora de Romero Barros), y por el Norte, una travesa que la comunica, hacia la izquierda, con la de Toquera (actualmente de San Francisco), y por la derecha, con las calles de Grajeda y Armas. La casa nmero 9 de la calle de Armas cerr la comunicacin o salida de la calle de Grajeda por esta parte, a fines del siglo XVI o principios del XVII. Por el otro extremo, la calle de Grajeda se comunica con la de Lineros. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag303.jpg Crdoba. -El Potro de la Fuente del mismo nombre (Dibujo hecho en 1577 para ser esculpido, cuyo original se conserva en el Museo de Bellas Artes). El Potro fue durante varios siglos el centro de la vida comercial y de las comunicaciones interurbanas de Crdoba con el resto de Espaa. Por all cruzaba la va o camino, cuyas entrada y salida, de Norte a Sur, eran la Puerta de Andjar, y desde 1570 la Puerta Nueva y la Puerta del Puente. En esta plaza y calles prximas radicaba la mayor parte de los mesones. La fuente que en ella existe fue construida por primera vez en 1577, en el lado opuesto a su emplazamiento actual. Sitio de inolvidable evocacin en nuestra literatura, el famossimo Potro! Cuando CERVANTES (que lo conoca desde la niez) traza en el Quijote (Parte I, captulo III) el mapa picaresco de Espaa, que luego ampla en las primeras pginas de La Ilustre Fregona, el Potro va asociado a los Percheles de Mlaga, a las Islas de Riarn, al Comps de Sevilla, al Azoguejo de Segovia, a la Olivera de Valencia, a la Rondilla de Granada, a la Playa de Sanlcar, a las Ventillas de Toledo y otras diversas partes, que seran el Barranco de Lavapis de Madrid, el Zocodover de Toledo, el Corrillo y el Matadero de Valladolid y el Corral de los Olmos de Sevilla: lugares todos que servan de centro a la gente corrompida y desalmada : ladrones, hampones, tahures, estafadores, maleantes, manidiestros, prestidigitadores, truhanes, buscavidas, gandules, espadachines, borrachos, jaques, lengisueltos, valentones, matasietes, espantaochos y dems fauna de pcaros ropirrotos, gente de la heria y pendn verde , vagamundos y sinvergenzas, que traan asolado al pas, con su cortejo de hurgamanderas, izas, marcas, rabizas y pencurias. El Potro de Crdoba vena a ser como el finibus terrae de la picaresca de Espaa (excepcin hecha de las almadrabas de Zahara); y los naturales del barrio, especialmente los agujeros (fabricantes y vendedores de agujas), tenan fama de bravos, astutos, graciosos y vivos por dems: que no menos se requera para recorrer media Pennsula con unos cuantos mazos de agujas por toda mercadera, sacar el vientre de mal ao y aun volver con algunos ahorrillos a la Ciudad Sultana. Individuos traviesos y de bromas pesadas, tres agujeros del Potro de Crdoba, con cuatro perailes de Segovia y dos vecinos de la Heria de Sevilla, son los que hace MIGUEL DE CERVANTES en el Quijote (Parte I, cap. XVII) que manteen sin compasin al pobre Sancho y se diviertan con l como con perro por carnestolendas. Por los tales agujeros se deca el antiguo refrn: Cordobs..., de una aguja hace tres. Empero no se necesitaba ser agujero para ser pcaro, sino casi casi haber nacido en el Potro. El citado doctor cordobs Francisco del Corral, en su tambin aludido Vocabulario , escribe: Para ser uno fino bellaco ha de ser Perico, y tuerto, y hijo de frutera, y nacido en el Potro de Crdoba. Otro refrn recoge lo que, para ponderar las extralimitaciones de algn desenvuelto, solan decir: Es tinto en lana y del Potro de Crdoba. Y los mismos cordobeses, jactndose de precavidos y de no poder ser engaados: Con eso a otro, que yo soy nacido en el Potro , frase que don Luis de Gngora, que se preciaba de cordobs y de haber nacido en el Potro, adopt como bordoncillo en una de sus letrillas: Busquen otro, que yo he nacido en el Potro. Son infinitas las alusiones al Potro de Crdoba en obras de todo gnero de los siglos XV, XVI y XVII, cuando sale a colacin la gente que llamaban de leva y monte. De la braveza de sus nativos se puede colegir por las palabras de Galterio en la Comedia Thebayda: Por cierto fue gran osada la ma, que, estando en el Potro, Francisco Guantero hizo muestra que iba a hacer mano contra m, y no se haba acabado de desenvolver, cuando ya le tena con su mismo pual cortada la mano derecha, clavada encima del bodegn de Gaytanejo... En fin, en La tragicomedia de Lysandro y Rosela (Salamanca, 1542), dice Brumandiln (acto III, escena 2.): Si t sabes mucho, tambin s yo mi salmo; y si t eres Celestina, a m [me] llaman Brumandiln, que brumando los hombres tom nombre del hecho, y soy nombrado en las partes orientales; tambin soy tuerto, y tundidor, y ms, de Crdoba, y nac en el Potro, y pas por Jerez y tuve la pascua en Carmona, y ninguno me la hizo que no me la pagase con las setenas; por ende, t guarte y dame dos reales que te pido para comer. De muy antiguo, pues, vena la fama de los bravos del Potro, aunque las anteriores citas tienen sabor marcado de fanfarronadas. La Comedia Thebayda imprimiose annima en Valencia, ao 1521. La Tragicomedia se compuso por el salmanticense Sancho de Muino. Toda esta vida multiforme cordobesa, las obras del crucero de la gran Mezquita, las fastuosas procesiones del Corpus Christi, con su grifo o tarasca y sus danzantes; algunos autos de fe, algunas corridas de toros y fiestas de caas , donde presenciara la destreza sin igual de los jinetes de Crdoba, madre de los mejores [caballos] del mundo, como dice Cardenio en el Quijote (Parte I, cap. XXIV); el hechizo entre rabe y romano de la ciudad legendaria y nica; su frtil campia y dehesas gamonosas , fueron poco a poco nutriendo de imgenes los aos infantiles de MIGUEL. Mientras crece y se desarrolla, su penetrante poder de observacin ir fijando estas impresiones de la vida cordobesa, captando su espritu romntico , saturndose de recuerdos, que matizarn despus sus insuperables creaciones e influirn profundamente en el tono heroico y estoico de su propia vida. Cuando su padre el cirujano Rodrigo de Cervantes llega a Crdoba a fines de Octubre de 1553, tan necesitado de ropa blanca como hemos visto en el captulo anterior, las relaciones de la familia que an llamaremos alcalana con el viejo e inflexible licenciado debieron de mejorar. Sin embargo, no vivieron juntos. Por declaraciones y documentos que se aducen despus, consta que Juan de Cervantes viva en la collacin de Santo Domingo de Silos, seguramente en la calle de los Letrados (lo era l de la Ciudad), no lejos de las Casas Consistoriales y de la morada del famoso den don Juan Fernndez de Crdoba, de quien trataremos pronto, mientras que doa Leonor Fernndez de Torreblanca, con Rodrigo, su mujer doa Leonor de Cortinas y los hijos de stos, aparte de un breve traslado, o intento de traslado, a la collacin de San Salvador, debi de vivir primero, y definitivamente vivi y muri, en la de San Nicols de la Ajerqua: collacin donde, en la calle de Grajeda, haba morado su hermano Ruy Daz de Torreblanca, y en la de la Sillera resida otra hermana suya, su primo Diego Martnez y su cuado, Alonso Jimnez, ambos silleros de la jineta. En una, pues, de las calles de este barrio (al que, sin exageracin, podramos calificar de cervantino) se domicili la familia, en cabeza de doa Leonor Fernndez de Torreblanca. A l pertenecan las de Grajeda y Sillera citadas, la de las Armas, la del Pozo, la del Cao (el de Vicenguerra), la de los Agujeros, y, especialmente, la plazuela de la Caridad y parte de la calle de la Feria, denominada as (desde 1862 se titula de San Fernando) porque en ella celebraba una feria la Cofrada de los Calceteros, en honor de Nuestra Seora de Linares, en los ocho das anteriores al de su fiesta. Las edificaciones de esta calle surgieron, despus de la reconquista de Crdoba, en el espacio descubierto e intermedio entre la Almedina, villa o parte alta de la ciudad, y los Arrabales o Axarqua. Slo la parte meridional de dicha calle pertenece a la collacin de San Nicols. A ella afluyen por Oriente, de Sur a Norte, las del Potro o de los Agujeros, la de Sillera, la de Toquera y la de Maese Luis (del barrio de San Pedro); y por la parte Occidental, la de Pescadera o Calcetera, a cuya entrada estaba el Arquillo de los Calceteros (la Puerta Piscatoria de los romanos) y el Portillo o Arco de la Manceba, abierto en la muralla romana el ao 1496. Ya notamos en otro captulo que la gran cruz de hierro que exista en el centro del Rastro Viejo, al final de la calle de la Feria, fue erigida por la Cofrada de la Santa Caridad de Nuestro Seor Jesucristo, en conmemoracin del sangriento motn contra los judos y conversos del domingo 14 de Marzo de 1473. La variaron de sitio en 1814 y desapareci en 1852. La hoy existente se puso no hace muchos aos. Todas las calles de este barrio, principalmente, as como la Curtidura, que, por las numerosas fbricas de curtidos, comprenda las calles de Lineros, Badanas, plazuela de San Nicols y parte de la Ribera, seran muy frecuentadas por MIGUEL. La higiene entonces, en Crdoba como en muchas ciudades, era escasa. El aludido cao de Vicenguerra tena no pocos compaeros, aunque de menor categora: albaales al descubierto, que atormentaban da y noche el olfato. Los muladares menudeaban tambin. Nadie hubiera podido imaginar en aquellas calendas que la urbe llegara a ser, como lo es actualmente, una de las ms limpias y aseadas de Europa. Equipado Rodrigo de Cervantes e instalado con su madre, esposa e hijos, la fortuna tendra para l mejor mirada que en Alcal y Valladolid. Lo primero procedera a buscar el medio de ejercer su profesin, si acaso, como es presumible, no haba subvenido a esta necesidad anticipadamente su padre el licenciado. Por sus grandes amistades y reputacin en Crdoba, por su cargo de letrado de la Ciudad y juez de los bienes confiscados por el Santo Oficio, le sera fcil. Era, adems, ntimo amigo de Felipe de Esbarroya, letrado como l y mdico de la Inquisicin. De suerte que, teniendo en cuenta las declaraciones, tantas veces citadas, de CERVANTES, en el pleito de Toms Gutirrez, de ser hijo e nieto de personas que han sido familiares del Santo Oficio de Crdoba, resulta indiscutible que Rodrigo, por intervencin sin duda del padre, obtuvo un empleo en aquel alto tribunal. No lo especifica, ciertamente, la palabra familiar. Tal vez le nombrasen cirujano de la crcel de la Inquisicin, bajo la dependencia, probablemente, del dicho Esbarroya u otros mdicos del Santo Oficio, como eran los licenciados Antonio Cubillana y Hernando de Medina, pertenecientes a l desde 1548. Sospechamos que debi de tener algn puesto en el hospital de la Santa Caridad, en la plaza del Potro; pero las cuentas y documentos de este perodo (1553 a 1558) no se conservan; y as, es imposible la demostracin. Y an se nos ofrece la dificultad de que el licenciado Cervantes, viviendo con tantos criados y tan a lo hidalgo en Crdoba, no permitira que su hijo ejerciese all la humilde profesin de cirujano. De manera que si le proporcion empleo en algn hospital, sera el de administrador o cosa anloga. Concretamente, no sabemos sino que Rodrigo de Cervantes fue familiar del Santo Oficio en Crdoba, aunque nada exprese en orden a la ocupacin con que se ganase la vida; porque, si bien un familiar ejerca funciones de ministro, la serie honoraria de familiares, auxiliares voluntarios de la Inquisicin, abundaba entonces sobremanera, no precisamente para prender delincuentes, sino para participar de ciertos favores y privilegios a la sombra de tan poderosa institucin. Como quiera que fuese su empleo, la familia no debi de pasarlo mal mientras vivi el licenciado, que continuaba desempeando su letrada en el Concejo. Son numerosos los acuerdos capitulares que mencionan informes o pareceres emitidos por l sobre diversos asuntos, durante aquellos aos , unas veces solo, otras unido a su compaero Mondragn. Algunos se contraen al pago de su salario, veinte ducados anuales, msera cantidad comprobatoria de que viva de otros ingresos. Ignrase lo que le reportara su cargo de juez de los bienes confiscados por el Santo Oficio. Era corregidor entonces don Pedro Rojas Osorio (tom posesin el 22 de Julio de aquel ao de 1553), y en el Ayuntamiento se trabajaba con actividad. Su antecesor, Garca Tello, muy interesado en el mejoramiento de Crdoba, haba tenido un trienio feliz en iniciativas y realidades, y abierto el camino a las perspectivas ms lisonjeras. Desde 1550, en los cabildos de la Corporacin exhumbase el antiguo proyecto de Fernn Prez de la Oliva para hacer navegable el Guadalquivir hasta Sevilla , a cuya ciudad se comunicaron los acuerdos. Derribronse varios edificios de la Corredera para levantar la Crcel, el Psito y la Casa de los Corregidores; quitronse todos los ajimeces de la poblacin, desde el Rastro Viejo, por uno y otro lado, hasta la plaza del Salvador, y aun ms all de las Carneceras : especie de balcones corridos, toscamente labrados, sostenidos por postes de madera, que afeaban las calles, sobre todo la de la Feria, y dificultaban el trnsito, empedrronse esta ltima y la de los Silleros, la de San Nicols de la Ajerqua y la de San Andrs ; demolironse las torres albarranas que defendan las Puertas del Rincn y de Orazio se construy una capilla sobre el arco de la Puerta del Sol, junto al molino de Martos ; hzose, en fin, un andn-paseo desde el Rastro hasta la Puerta del Puente, en la margen derecha del Guadalquivir, sobre las ruinas de varias casas y restos de la antigua muralla. Fueron aos aquellos de mucha abundancia, en que el trigo lleg a valer a menos de tres reales. De vez en cuando se celebraban (entre otros festejos) corridas de toros. Hablbase mucho de las obras del retablo y reja de la capilla de la Asuncin de Nuestra Seora, en que trabajaban el entallador Juan de Castillejo y el notable rejero Hernando de Valencia. Esta capilla perteneca a la Catedral, donde continuaban las obras del crucero nuevo bajo la direccin del famoso arquitecto Hernn Ruiz (hijo), constructor, aos ms tarde, del cuerpo de campanas de la Giralda de Sevilla. Tambin se hablaba, y no para bien, de las agrias disputas (luego veremos su origen) entre el obispo don Leopoldo de Austria y el altanero den de su cabildo catedralicio. Ningunos otros acontecimientos de importancia registrronse desde 1550 (Garca Tello tom posesin de su corregidura el 8 de Septiembre) hasta fines de Diciembre de 1553 , en que se desbord el Guadalquivir, si se excepta uno de trascendencia enorme para la vida cultural de Crdoba, y para CERVANTES, que exige singular atencin. Nos referimos a la fundacin del famoso Colegio de Santa Catalina, el primero que la Compaa de Jess estableci en una ciudad andaluza. Captulo XI La enseanza en Crdoba. -La academia de Alonso de Vieras. -El venerable Juan de Avila. -Fundacin del colegio de la Compaa de Jess. -El P. Antonio, San Francisco de Borja y el Den don Juan de Crdoba. -Genio y figura de este ilustre Cordobs. -La familia de Cervantes. Mal se encontraba Crdoba, a mediados del siglo XVI, en lo tocante a centros docentes. Haba maestros que enseaban a leer, escribir, contar y hasta latn y otras disciplinas; pero verdadero colegio de enseanza media a tono con la importancia de la capital, no exista ninguno. Cuando lleg a ella, en 1538 o 1539, el maestro Juan de vila, trat de remediar tal estado de cosas, y gestion con el Ayuntamiento que se creara un Estudio general. Sin embargo, corra el tiempo, y no se adelantaba en este sentido. De los maestros de primeras letras, ha quedado constancia de un Pedro Lpez, y de aquel Diego Lpez, quiz pariente suyo, maestro de ensear a leer mozos, amigo del clebre Lope de Rueda, en cuya casa otorg testamento, el 21 de Marzo de 1565, y muri, dejndole por albacea. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag312.jpg Granada. -La Catedral. Vista exterior de la Capilla Real, donde fueron maestros, antes de trasladarse a Crdoba, lvaro de Cervantes y su hermano Alonso de Vieras. No hay ms noticias de estos maestros, que lo fueron de instruccin primaria de algunos ingenios cordobeses, entre ellos, tal vez, de don Luis de Gngora ; y no de CERVANTES, porque se le ofreca mejor proporcin con otro. Se trata de Alonso de Vieras, el mismo de quien, juntamente con su familia (la de los Cervantes venidos a Crdoba desde Granada), nos hemos ocupado por extenso en otro captulo. Quedo all por decir lo que pertenece a este lugar. Envejecido y enfermo su hermano lvaro de Cervantes, maestro de capilla de la Catedral desde 1548, Alonso de Vieras (que lo haba sido tambin anteriormente) le sustituy en parte de sus obligaciones, quedando rebajado a satisfaccin propia, en 1553, a maestro de mozos de la misma Catedral. Viva Alonso (sacerdote, como se dijo, y bastante aficionado al bello sexo) , en unas casas de la collacin de San Juan, en el barrio de Castellanos , y all haba establecido, desde varios aos atrs, una academia, donde enseaba a leer y escribir, latn, gramtica y canto llano y de rgano; tan acreditada, que hasta de los ngeles (Mjico) vino a Crdoba don Francisco Crcamo a poner a su hijo, de diez aos, en ella para que recibiese aquellas disciplinas. En tal escuela se educ sin duda (no poda ser en otra) el clebre msico y telogo cordobs Fernando de las Infantas. Pero la academia de Vieras (sobre la que volveremos en el captulo entrante) era de orden elemental y particularsimo; y, por acreditada que estuviese, en modo alguno poda llenar las necesidades de Crdoba. Se explican, pues, los esfuerzos del venerable apstol maestro Juan de vila con el Municipio en favor de un Estudio general. Tal inters segua mostrando, que de nuevo, en 1550 concurri al cabildo celebrado por la Ciudad el 10 de Enero para tratar del asunto. Un ao ms tarde los regidores volvan a ocuparse de l en las sesiones de 14 de Enero, 5 de Marzo y 22 de Junio. En las dos primeras se leyeron sendas peticiones del mismo maestro. Mas se adelantaba poco. Entonces el insigne mstico pens en la Compaa de Jess, que ya haba fundado colegios en Coimbra (1542), Alcal de Henares (1543-47), Valencia (1544), Barcelona (1545), Valladolid (1545-54), Ganda (1546-47), Zaragoza (1547-54), Salamanca (1548-51), Burgos (1550-55) y Medina del Campo (1551-55). Es, pues, la Compaa, por instigacin del maestro Juan de vila, quien viene a remediar la deficiencia que padeca Crdoba. Y es, para gloria de la ciudad, un hijo de la misma, el padre Antonio de Crdoba, que haba ingresado en la Compaa de Jess cuando estudiaba en Salamanca, el que coadyuva a la instauracin del Colegio; y otro cordobs, el citado den don Juan de Crdoba, el que facilita esplndidamente su desarrollo. Dos Crdobas ilustres, parientes, a quienes debe Crdoba aquella fundacin. Y un varn eminente en santidad y ciencia, manchego , hoy beatificado y de renombre universal, el que provoca el milagro, el primero que siente la necesidad del Estudio, el que despus propone el Colegio a la Compaa y el que, posteriormente, tiene intervencin grande y decisiva en el titulado de la Asuncin de Nuestra Seora, por don Pedro Lpez de Alba. Los inditos Anales de Crdoba, de don Luis Mara Ramrez y de las Casas- Deza, no concretan los primeros pasos de la fundacin. Slo dicen, al ao 1552: Se principia a tratar del establecimiento del Colegio de la Compaa de Jess, y el ao siguiente vino a la fundacin el P. Francisco de Villanueva, rector del Colegio de Alcal, y el hermano Alonso Lpez. Ms explcito es el padre Pedro de Ribadeneyra, en su admirable Vida del P. Ignacio de Loyola (Madrid, 1583): Este mismo ao de 1553 tuvo principio el Colegio de vila y tambin el de Crdoba, que fue el primero en Andaluca, el cual tuvo ocasin de la entrada en la Compaa del padre Antonio de Crdoba, hijo de don Lorenzo de Figueroa y de doa Catalina Hernndez de Crdoba, condes de Feria y marqueses de Pliego. En efecto, ingres en la Compaa el P. Antonio de Crdoba cuando estudiaba en Salamanca, pero fue por sugestin del maestro vila; y asimismo el pensar en el Colegio, a que pudo tambin estimularle el xito que haba presidido la fundacin del de Medina del Campo, abierto en 1551, aunque pobremente. Con el auxilio de Rodrigo de Dueas, el Colegio de Medina dispuso despus de local propio. A principios de Agosto de 1553 el P. Antonio de Crdoba y el duque de Ganda, de paso ste a Portugal, colocaron la primera piedra, y es fama que los mismos jesuitas trabajaban de jornaleros, ayudndoles a conducir ladrillos y arena algunos caballeros ricos medinenses. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag317.jpg El maestro Juan de vila (Cuadro al leo, de autor ignorado). Mas, a todo esto, las negociaciones iniciadas en el Otoo de 1552 por el maestro Juan de vila con la Compaa de Jess hacan su camino, secundadas inmediatamente por el P. Antonio; y el Ayuntamiento, a su vez, viendo el entusiasmo general, mostraba las mejores disposiciones. Desde el principio de 1553 se ocup ya asiduamente del Colegio, como se ve por los cabildos celebrados el 25 de Enero, 12, 19 y 21 de Abril, 8 y 17 de Mayo. En el de 25 de Enero se decidi escribir a Roma, y en el de 12 de Abril leyose una carta del maestro Juan de vila. El acuerdo fue dirigirse a la marquesa de Priego. sta, que haba prometido todo su apoyo, ante la diligencia del P. vila, inst a la Compaa a apresurar la fundacin, y escribi desde Montilla a su pariente el rico den don Juan de Crdoba, recomendndole el negocio. En seguida llegaron a Crdoba, procedentes de Alcal, los jesuitas Francisco de Villanueva, rector de aquel colegio, y el hermano Alonso Lpez, y a continuacin los padres Benito y Navarro con cuatro hermanos coadjutores. La fundacin, sin embargo, tropezaba con inconvenientes. El den recibi las cartas de recomendacin de la marquesa, y, ms por compromiso que por buena voluntad, hosped en su casa al P. Villanueva y al hermano Lpez. Pero no le fueron simpticos, ni tampoco los que vinieron despus. Los espiaba, receloso, sin evidenciar inters por el asunto. Ahora, los padres no se desanimaron, ni tampoco el maestro vila. Cuanto a la marquesa de Priego, ofreci su palacio de Crdoba, llamado Casas del Agua, o de las Pavas (por estar en la calle del mismo nombre) , para la instalacin del Colegio; y la Ciudad redobl su decisin y noble empeo en favor de aquella obra de cultura. El 13 de Octubre concurra al cabildo el P. Francisco de Villanueva. Ya en Septiembre el P. Antonio de Crdoba, desde el colegio de Medina del Campo, donde le dejamos, habase dirigido a Montilla, residencia de su madre, y junto con el duque de Ganda, de regreso de Portugal, y con el P. Bartolom de Bustamante, todos trataban, en unin de los condes de Feria y en relacin con el maestro Juan de vila, de la instalacin del Colegio. He aqu a poco (entrado ya Octubre) recibir, all mismo en Montilla, la extraa nueva de que el den, por carta a la marquesa de Priego, cede su propio palacio y casas anexas, a la Compaa para la edificacin del Colegio. Qu pudo moverle a cambiar tan radicalmente de conducta? Hombre de pensamientos levantados, grande en sus virtudes como en sus vicios, conoci pronto la santidad, bellos propsitos y ejemplar vida de aquellos padres, y de igual modo que al principio los desdeara y aun persiguiese, dio en protegerlos a manos llenas. La misma comunicacin que a la marquesa enderez al Ayuntamiento de Crdoba. En el cabildo del lunes 23 de Octubre de 1553 hizo relacin del asunto el caballero veinticuatro seor Martn de Caicedo. Por ella (sumamente interesante) vemos que la donacin comprenda las casas principales del den, o sea su palacio, y algunas otras que estn junto a ellas y mucho aderezo de capilla. A la vez se aade que el asunto de la cesin de las Casas del Agua iba tan adelantado, que se hallaba en trminos de querer comenzar a poner las manos en l. As sucedi inmediatamente, porque eran los finales de Octubre y haba pasado San Lucas, fecha comn de la apertura de curso. El Ayuntamiento acord dar las gracias al den y enviar a Montilla al mismo seor Martn de Caicedo para que se entrevistase con la marquesa, con su hijo don Antonio de Crdoba y con el duque de Ganda (luego San Francisco de Borja). La Ciudad llamaba a los dos ilustres jesuitas, que se encaminaron a Crdoba en unin del caballero veinticuatro, portador de una carta de la marquesa. Todo consta, por la relacin del propio, en el cabildo de 3 de Noviembre, en que se provey que, pues el duque y don Antonio haban llegado a la ciudad, fueran a visitarles los seores alcalde mayor e caballeros diputados de lo del Colegio. El acta del mismo cabildo registra el cumplimiento de esta disposicin y la presencia de los dos padres en los trminos siguientes: [Al margen] Colegio. Visita del duque de Gandia, que entraron en el Cabildo. En este ayuntamiento entraron los seores duque de Gandia e don Antonio de Cordova a dar rrelaion como son venidos a esta ibdad a pedimiento suyo, e que aqui rresidirian el tiempo que Nuestro Seor fuere servido con la Conpaia del nonbre de Jhesus, e que vienen a efetuar lo de las escuelas donde se an de leer las ienias. No haba tiempo que perder: el invierno echbase encima. El suntuoso palacio del den y fincas adyacentes, as para su desalojamiento como para su disposicin a los fines de colegio, templo y casa, requera ms de un ao de obras. Y, sobre la donacin, haba que negociar an la dotacin. Decidiose, pues, arreglar a toda prisa y con suma modestia la Casa de las Pavas, e instalar all provisionalmente el Colegio, que abri sus puertas el 11 de Diciembre. Ni siquiera dio lugar a asignarle el Ayuntamiento los 600000 maraveds de renta con que le favoreci pronto (el nuevo corregidor no se mostraba menos activo que el precedente); pero de humildes principios nacen grandes cosas. Y el den, viendo el entusiasmo con que surga, a pesar de su pobreza, el Colegio (bajo la advocacin de Santa Catalina), apresur los trmites de la donacin para su instalacin espaciosa, adecuada y digna de la ciudad que le vio nacer. Este famoso personaje, esplndido, generoso, caritativo y a la par vicioso; tanto, que se ha dicho que fund en Crdoba la Casa-cuna para recoger en ella los numerosos hijos que tena extraviados, lo fue, a su vez, pero legtimo, de don Diego Fernndez de Crdoba, quinto seor de Baena y tercer conde de Cabra, y de doa Francisca de Ziga y de la Cerda. Muy joven todava, le dieron el deanato de la catedral cordobesa, con cuyas rentas y sus legtimas paterna y materna, entre las que se contaba el seoro de la villa de Rute, reuni una considerable fortuna. A la muerte del obispo don Pedro Fernndez Manrique, fallecido de la peste, en Roma, el 7 de Octubre de 1540, vino a Madrid a pretender el puesto vacante: pero una noche, en cierta casa de juego, perdi la enorme suma de treinta mil ducados. Lleg la noticia a odos del emperador Carlos V, y desde entonces le retir su apoyo, escandalizado por el hecho, y gestion y obtuvo la mitra para su to don Leopoldo de Austria, hijo de Maximiliano I. Apenas entr don Leopoldo en Crdoba, se le puso enfrente el den, que soliviant en contra suya a todo el Cabildo de la iglesia; y a tal punto llegaron los escndalos y las diferencias entre unos y otros, que tuvo que intervenir el Cabildo de la Ciudad para apaciguar los nimos. Entre tanto, el den reanud con ms bro su vida licenciosa, que le acarre bastantes disgustos y algn serio contratiempo que pudo costarle la vida, como fue el de la quema de su palacio por los hijos y criados de su vecino don Pedro de las Infantas, hijo del comendador don Antonio de las Infantas y to carnal del antes aludido Fernando de las Infantas, el clebre msico y telogo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag321.jpg El duque de Ganda, despus San Francisco de Borja (Grabado en cobre de J. Wierx, 1551-1619). He aqu, en sntesis, el suceso, que, junto con otros que vendrn, pinta bien las costumbres de entonces. Este caballero, que tena varias hijas de vida honesta, cuatro de las cuales siguieron el camino del claustro , ofendido primero por las solicitaciones del den y despus por el continuo fisgoneo y desvergonzadas bromas de que las hacan vctimas sus pajes y criados, sin que atendiera las quejas contra ellos dadas, decidi tomarse la justicia por su mano y aun cumplida venganza de unos y otros. Cierta noche, en que don Juan obsequiaba con un opparo banquete a unos sobrinos suyos venidos a Crdoba para visitarle, cuando a altas horas se hallaban rendidos por el sueo, el vino y la orga, don Pedro de las Infantas y algunos familiares suyos penetraron dentro del palacio, no se sabe cmo, y le pegaron fuego. Todo l fue pasto de las llamas, entre las cuales estuvieron a punto de perecer sus dormidos moradores. Conocidos los culpables, el den no quiso proceder contra ellos; pero si su pariente el marqus de Comares, quien persigui judicialmente a don Pedro, con tal encono, que hubo de reducirlo a la miseria. Ocurri este suceso a la entrada de 1550. El den, sobre las ruinas, volvi a levantar el palacio, en 1551, an con mayor magnificencia: el mismo que, ya reconstruido (estaba en la collacin de Santo Domingo de Silos), acab por donar a los jesuitas para el Colegio y una iglesia que se labr despus. De sus incontables maticebas, fue la preferida doa Beatriz Meja, de la que tuvo varios hijos, entre ellos, una hija, Leonor, y un varn, don Juan Fernndez de Crdoba, nacido en 1538, a favor del cual fund patrimonio el 29 de Marzo de 1546. Vinculadas a ste hallbanse las casas de su morada, que permut por otros bienes en 16 de Enero de 1554 para cederlas a la Compaa de Jess, a la que luego continu favoreciendo en cuanto pudo. A los autos seguidos con este fin, va asociado como testigo, llamado y rogado (entre otros caballeros principales de la ciudad), el licenciado Cervantes, amigos todos, sin duda, de don Juan de Crdoba, pues el asunto era de cierta intimidad. Aqu entran los cronistas de la Compaa y dicen: que los jesuitas se enteraron, al cabo, de que la vida privada del den no corresponda en modo alguno a su alta dignidad eclesistica, ni era la ms propia de quien pretenda convertirse en protector de la Compaa, en vez de convertirse a la moral y buenas costumbres; que se reunieron solemnemente, meditaron el negocio con prudencia y gravedad, y resolvieron no poder aceptar la donacin de don Juan de Crdoba sin evidente peligro de sus almas; que era, pues, preciso hablarle claramente, argirle de pecado mortal y apartarle de aquella vida inconcebible. Mejor estaba el Colegio en su instalacin modesta, pero decente, que no trasladado a un palacio morada de la sensualidad. Las noticias de los cronistas de la Compaa de Jess, as en el asunto de la fundacin del Colegio como en los escrpulos sentidos para aceptar la donacin del den, pueden cotejarse con las de otros autores contemporneos o poco posteriores, como el de los Casos raros de Crdoba, y los documentos municipales y notariales, muy dignos de fe. A los acuerdos capitulares, escrituras y pormenores transcritos, referentes al beato Juan de vila y a don Juan de Crdoba, vamos a aadir un emocionante suceso de la vida de ambos, directamente ligado con la cuestin debatida y en parte confirmado por documentos notariales. Brava estampa de la poca, adems. He aqu cmo lo refiere don Teodomiro Ramrez de Arellano en sus aludidos Paseos por Crdoba, vol. I, pgs. 54 a 56: En el siglo XVI (escribe), cuando estuvo en Crdoba el ya citado maestro Juan de vila, moraba en dichas casas [actualmente nm. 96 de la calle de Alfonso XII, barrio de la Magdalena] la seora doa Teresa Narvez, tan piadosa y caritativa, que sostena dentro de aqullas cuarenta camas, donde asista a veinte mujeres y veinte hombres pobres enfermos, cuidando ella con sus criadas, a las primeras, y el Padre vila, con sus discpulos, a los segundos. Con este motivo, haremos mencin de un suceso referido en los Casos raros de Crdoba. Uno de los prebendados de la catedral (el den don Juan de Crdoba), individuo de la aristocracia cordobesa, haba logrado cautivar la atencin de una hermosa joven, perteneciente tambin a una noble y honrada familia. Seducida por los halagos y ofrecimientos de aqul y sin premeditar el paso que daba, abandon su casa y marchose a la del prebendado, donde estuvo seis o siete aos, durante los cuales dio a luz cuatro hijos. Su vida no era la ms apacible; pasaba el tiempo encerrada en su habitacin; ni era duea de pasear la casa, porque su seductor la esclaviz hasta el punto de recoger la llave de su estancia. En este tiempo predicaba con frecuencia el Maestro vila, y un da en que todos los de la casa, excepto ella, iban a orle, llam desde la ventana a uno de los criados, rogndole hiciera por facilitarle el ir a la iglesia, prometindole volverse antes que su amo. Negose al pronto; mas a vista de un lindo anillo que le dio, trajo un manto y puso una escalera, por la cual baj la joven, hasta sin zapatos, y se march a la catedral, costndole gran trabajo colocarse frente al plpito. Subi a l aquel santo, que en tan alto grado posea el don de la palabra; y como si la Providencia le hiciese adivinar la vida del prebendado y su cautiva, fue tanto y tan a propsito lo que dijo, que, al terminar, entr en la sacrista arrojndose a sus pies una desgraciada e infeliz mujer, en quien nuestros lectores fcilmente reconocern a la que viene siendo objeto de nuestra narracin. Anegada en lgrimas de dolor y arrepentimiento, se puso bajo su amparo, jurndole apartarse para siempre de la vida pasada y terminarla bajo su direccin caritativa. Cariosas y dulces palabras acogieron sus declaraciones, saliendo el Maestro vila, acompaado de la joven, hasta la casa de doa Teresa Narvez, donde, con igual afecto, fue recibido tan delicado depsito. Cuando el prebendado volvi a su casa y abri la habitacin, encontrose burlado; sali como un tigre; registr hasta el ltimo departamento, pudiendo apenas preguntar, lleno de coraje, por el paradero de la fugitiva, de que nadie le daba conocimiento. Sin resultado favorable, sali a la calle, interrogando a cuantos vea, hasta que al fin supo el respetable lugar depsito de su adorada. Bien pronto reuni a sus criados y otros hombres y se dirigi a casa de doa Teresa Narvez, resuelto a sacar de grado o por fuerza a la mujer que buscaba. Spolo dicha seora y en seguida avis al Maestro vila, quien puso en conocimiento del Corregidor cuanto ocurra en el asunto, decidindolo a presentarse, como lo hizo. Reprendiole su conducta, amenaz a los que le acompaaban, y todos se retiraron, no sin jurar vengarse de lo ocurrido; mas aquella noche salieron de Crdoba el venerable Padre y la joven, a quienes el Corregidor acompa hasta dos leguas de la ciudad. Llegados a Montilla, la marquesa de Priego, cuyas virtudes eran tan conocidas, se hizo cargo de la joven, tenindola mucho tiempo en su casa, desoyendo las splicas del prebendado, quien, como su pariente, le rog se la entregase. Desde all pas a Granada, y, por ltimo, curada por completo, volvi a Crdoba, donde vivi honradamente con el producto de cuatro mil ducados que le dieron el arzobispo de Granada, el marqus y marquesa de Priego y un caballero condolido de su situacin. Ya en Crdoba, recogi sus cuatro hijos, dos hembras, que entraron religiosas en un convento de esta ciudad, y los otros dos, varones: uno muri muy joven, y el otro cas siendo modelo de hombres honrados. El prebendado, aunque jams pudo ver a su fugitiva, dio los dotes para el convento y un capital para el varn al casarse. Desarrollronse los anteriores sucesos entre los aos 1548-1553. Los jesuitas, en consorcio con el P. vila y la marquesa de Priego, hicieron cuanto les fue posible por apartar al famoso den de aquella vida disoluta. Al fin, la reflexin, el arrepentimiento, la edad y los desengaos por una parte, y de otra la ejemplar conducta de los ignacianos, comprobada por sus propios ojos, indujronle a mejorar radicalmente su vida y costumbres y hacerse digno de los miembros de la Compaa de Jess, que cesaron en sus escrpulos. Y entonces fue cuando se decidi a favorecerlos sin limitacin alguna, como l haca todas sus cosas. Porque su natural era bondadoso, noble y caritativo. El mismo don Teodomiro Ramrez de Arellano, en su obra citada, vol. III, pgs. 222- 223, aade: A pesar de la vida borrascosa de don Juan Fernndez de Crdoba, que los aos con la reflexin fueron cambiando, siempre tuvo la buena cualidad de ser en extremo compasivo y dadivoso, apresurndose a socorrer cualquier desgracia, por insignificante que fuese. La multitud de nios ilegtimos que moran por arrojarlos a cualquier lugar inmundo, o detrs de las puertas, o en el campo, haba impulsado al Cabildo eclesistico a establecer una casa en uno de los galeones del Patio de los Naranjos, donde colocaban aquellos infelices, y el encargado los daba a criar a cualquier nodriza que encontraba. En aquellos tiempos la polica urbana careca de toda clase de reglas, y cada cual haca cuanto a su capricho e inters convena. Entre otras inconveniencias era una de las peores el abandono en los cerdos que entraban y salan del campo, yndose a casa de sus dueos, como an se ve en muchas poblaciones. Un da varios de estos animales se entraron en la Catedral, y a su placer devoraron tres infelices criaturas que estaban en la cuna de recepcin, suceso que produjo gran sentimiento en toda la ciudad, en el Cabildo y ms que en nadie en el den, quien desde aquel momento se dedic decididamente al amparo de los expsitos, colocndolos en una casa que haba frente a la Catedral y se conoca por la del Agua, donde a sus expensas los criaban y mantenan despus, ensendoles a leer y escribir y explicndoles l mismo la doctrina, en un rato que todas las noches dedicaba a esta piadosa tarea. A los ocho aos los entregaba a oficio, y, cuando ya eran mayores, los casaba, dotando a casi todos con casa y bienes en la villa de Rute, cuyo seoro ejerca, llegando a un nmero fabuloso las familias que cre de esta manera. Cuenta un autor que eran tantos los regalos que constantemente haca a los nios, aun de cosas que los halagaba en sus pocos aos, que al verlo se abrazaban a sus piernas, ensuciando casi siempre sus ricos hbitos, lo que l sufra con gusto, pensando que aquellas obras de caridad lavaran todas las manchas que en su conciencia echaron sus juveniles extravos. Mientras se ultima la donacin y comienzan las obras para el traspaso del Colegio al palacio del den, va entrando el ao 1554. El invierno era duro; los temporales, furiosos; el Guadalquivir creca imponente. Los Anales de Crdoba consignan: El martes dos de Enero vino tal arriada, que tap los arcos del Puente y lleg el agua a la Carrera de la Fuensanta, y andaban los barcos por el Potro; y por el lado del Campo de la Verdad lleg hasta el Viso, y, rompiendo por donde estaba la ermita de San Julin un brazo del ro, volva a juntarse con l por el molino de Santa Catalina, por lo que es de las crecidas mayores de que hay memoria. Rodrigo de Cervantes, si su padre no le proporcion mejor empleo, rodara por los hospitales de Crdoba o barrio del Potro tomando sangres, aplicando sanguijuelas y curando aquellas cuatro enfermedades para las que tena autorizacin. Algunos cirujanos de entonces abran tienda de barbera. Nada consta a este respecto de l; pero, como fue referido, por el ascendiente social del licenciado, ni siquiera ejercera su profesin. Aun sospecho que las dificultades econmicas que siempre padeciera obedecieron a vivir en un plan de vida superior a los recursos con que contaba. La educacin de sus hijos lo abona: hasta las hijas saban escribir, cosa nada corriente en las mujeres de entonces. Su propia madre, hija mayor y preferida de un mdico tan reputado como el bachiller Daz de Torreblanca, era analfabeta. As pues, Rodrigo, por este orgullo de hidalgo, unido a las bellas prendas de que se hallaba dotada doa Leonor de Cortinas, tan pronto como se orientara en Crdoba, su principal ocupacin sera la de enviar sus hijos a la escuela. Se orientara, decimos, no porque la desconociese. Si no nacido en ella (casualidad fue su venida al mundo a orillas del Henares), en Crdoba pas largas temporadas de sus aos mozos, mientras los respiros del licenciado en espera de sus nombramientos. Ciertamente, era castellano, as por su natalicio como por sus cinco lustros de residencia en Castilla; pero su sangre andaluza saltara de gozo en amor a Crdoba. Menos su hermana doa Mara y su sobrina doa Martina, vecinas de Alcal, aqu estaban todos sus parientes, y cerca Andrs, pues Cabra era tierra cordobesa. Las noticias de Andrs, al llegar Rodrigo a la patria de sus mayores, circunscribanse a haber tenido dos hijos ms (iba llenndose de familia, como su hermano), Leonor, que debi de nacer en 1550, pues faltan las partidas de este ao en los libros parroquiales, y llevara tal nombre en honor de su abuela; y Catalina, bautizada el 10 de Febrero de 1552 , y que lo ostentara igualmente por su ta soror Catalina de Cervantes, la monja dominica. Asimismo la cuada de Andrs, Mara de Luque, haba tenido sucesin en Juana, y actuando de comadre la esposa de aqul. En Cabra, Andrs segua viviendo con holgura y comodidad. Tambin en Crdoba debi de mejorar de posicin Ruy Daz de Torreblanca. Este ao de 1554 ya no viva en la calle de Grajeda, ni era guadamecilero. Se mud a San Nicols de la Ajerqua, donde falleci su mujer en 1552. Cerr la tienda, o la traspaso a su consocio el borceguiero Alonso de Torres, y dej el oficio. Acababa de casarse, en terceras nupcias, con Mara de Caete, que posea algunos bienes, entre ellos varias casas, y ejerca de curador de su suegro Pedro de Caete, mentecato. El matrimonio se fue a vivir a la collacin de San Lorenzo; luego a casas propias de la collacin de San Andrs, y arrendaba otras en la de Omnium Sanctorum. En Octubre, Ruy Daz de Torreblanca era nombrado receptor de la Santa Cruzada, en la bula de predicacin, por Francisco de Lucena, y se obligaba con ste al cobro de la misma en los lugares del obispado, dando por fiador a su cuado Alonso Jimnez, sillero de la jineta, casado con su hermana Mara. Del resto de la familia, las principales novedades eran el fallecimiento, haca tres o cuatro aos, del afamado mdico Luis Martnez de Torreblanca, o Maese Luis, como vulgarmente se le conoca, a quien enterraron en el monasterio de Santa Isabel. Tambin haba muerto fray Rodrigo de Cervantes, en el de San Pablo. En cuanto a las monjas doa Catalina de Cervantes y doa Catalina de Torreblanca, seguan en sus conventos: aqulla en el de Jess Crucificado, y sta, de priora, en el de Santa Mara de la Concepcin. Algunas veces las visitaran Rodrigo y su madre. Muy viejos eran ya sta y su esposo; pero el licenciado no dej en todo aquel ao de cumplir, como los anteriores, con sus obligaciones en el Ayuntamiento. Sus pareceres continan constando en las actas del cabildo, junto, a veces, con su compaero de letrada Mondragn, de 6 y 15 de Marzo, 20 de Junio, 3 de Agosto, 7 de Septiembre, 29 de Octubre y 12 de Diciembre. Captulo XII Primeros maestros de Cervantes. -Condiscpulos. -Gonzalo de Cervantes Saavedra, Alonso de Cervantes Sotomayor, Juan Rufo, don Juan de Aguayo, Gonzalo Gmez de Luque y Toms Gutirrez. Se abre el estudio de la Compaa de Jess. He aqu ya a MIGUEL DE CERVANTES en el ao que cumple los siete de su edad, ao en que nosotros creemos comenz a ir a la escuela. Ciertamente, ningn documento lo atestigua. Empero si hemos seguido paso a paso esta historia y visto por ella que ni en Valladolid ni en Alcal pudo hacer estudios; si acabados de cumplir los seis aos llega a Crdoba, en qu otro sino en ste de 1554, en que tendr siete, empezar mejor a asistir, y en Crdoba, a la escuela? Tampoco necesitar demostracin el que en un ingenio como CERVANTES la inteligencia forzosamente se despert pronto, y que, si no un nio prodigio y precoz (plantas que se agostan temprano), hay que suponerle un desarrollo de imaginacin superior al normal. No hace falta que l nos diga en sus conocidos versos (Viaje del Parnaso, IV, 31-32): Desde mis tiernos aos am el arte dulce de la agradable poesa..., para que le creamos, desde la niez, vivaz y despierto. Aqu, no obstante, podra objetar alguno con la tartamudez de que parece padeci. Sobre la torpeza de pronunciacin de CERVANTES (si no son exageraciones retricas) hay, cierto, testimonios suyos. En la Epstola a Mateo Vzquez (1577) se lee: mi lengua balbuciente y cuasi muda pienso mover en la rel presencia. Y en el Prlogo de las Novelas ejemplares (1613): ser forzoso valerme por mi pico, que, aunque tartamudo, no lo ser para decir verdades. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag332.jpg Firma, en documento indito, de Gonzalo de Cervantes Saavedra (Crdoba, 18 de Febrero de 1581). Los textos dijrase no dan lugar a dudas; empero lo dudoso es que la tartamudez dificulte o retrase el buen desarrollo de la capacidad mental en la infancia. Y una lista de insignes tartamudos, cerebros algunos, como Aristteles, de los ms privilegiados de la Humanidad, podra ofrecerse en prueba de ello. As, pues, los padres de CERVANTES, a poco de instalarse en Crdoba y viendo a MIGUEL en disposicin y edad convenientes, enviaran al nio a la escuela. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag333.jpg Firmas, en documento indito, de Melchor Jurado y Gaspar Jurado, suegros, respectivamente, de Alonso de Cervantes Sotomayor y de Gonzalo de Cervantes Saavedra (Crdoba, 18 de Febrero de 1581). All aprendera a leer, escribir y contar. Pero en qu escuela? Callan tambin en esto los documentos. Ahora, si recordamos las relaciones de amistad, indubitables y patentes, en otro captulo sealadas, entre la rama de los Cervantes venidos de Granada a Crdoba (Gonzalo de Cervantes y Beatriz de Vieras, su mujer, y sus hijos lvaro de Cervantes, Alonso de Vieras, Alejo de Cervantes, Claudia de Vieras y Mara de Cervantes); si recordamos, decimos, las relaciones entre esta rama y la familia de nuestro ingenio, posiblemente parientes, es mucho suponer que, teniendo Alonso de Vieras, como hemos visto, academia o escuela de ensear a leer y escribir, fuese a ella enviado el nio MIGUEL? Y si sobrinos de Alonso eran, como hijos de su hermano Alejo, Gonzalo de Cervantes Saavedra y Alonso de Cervantes Sotomayor, y stos amigos de CERVANTES, como qued probado, qu dificultad hay para admitir, del mismo modo, que tambin Gonzalo y Alonso recibieron instruccin primaria en la escuela de su to, y ellos y CERVANTES se conocieran all? Dgase, si se quiere, que todo esto es conjetura: yo dir que el criterio de razn es, a veces, ms seguro que el documental, que, en varios aspectos, tampoco falta. Otros amigos hara entonces MIGUEL, ya en la escuela, o bien en la calle, con nios de su misma edad, amistades que iran en aumento, con los que jugara a los toros y caas en la plaza del Potro, o se apedreara quin sabe! en las inmediaciones de la Cruz del Rastro. Estos amigos hubieron de serlo, adems de Alonso de Cervantes Sotomayor y de Gonzalo de Cervantes Saavedra, entre otros, el travieso Juan Rufo (entonces Juan Gutirrez), el listsimo Toms Gutirrez de Castro (luego actor y posadero), el reflexivo don Juan de Castilla y Aguayo y Gonzalo Gmez de Luque, por cuanto con ellos conserv amistad y les elogi en la edad madura, y de alguno de ellos, de Toms Gutirrez, recibi fraternales muestras de consideracin, nacidas de un afecto proveniente sin duda de la infancia. En su lugar veremos que Toms compuso obras de teatro. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag334.jpg Firma, en documento indito, de Alonso de Cervantes Sotomayor (Crdoba, 13 de Noviembre de 1580). La nada edificante vida de Juan Rufo Gutirrez es hoy por dems conocida para poder agregar algo sobre ella. Aqu slo nos importa recoger (pues an hemos de recordarle en esta historia) la fecha de su nacimiento, 1547, la circunstancia de aparecer en los preliminares de su famoso poema La Austrada (Madrid, 1584) un soneto encomistico de CERVANTES; la octava real en su elogio que ste le consagra en el Canto de Calope, libro VI de La Galatea (Alcal, 1585), y la alabanza que vuelve a prodigarle en el donoso y grande escrutinio de la librera de Don Quijote, para deducir de ello una amistad evidente entre ambos, aunque sus vidas corrieran tan dispares, bien que la pcara, chocarrera, insolente y hasta infame del, por otro lado, ingeniossimo jurado cordobs fuera, al fin, lavada en las clidas y emocionantes aguas pursimas del arrepentimiento. Pues esta amistad, viviendo uno y otro en Crdoba y siendo de una edad misma, dnde sino en Crdoba y cundo sino en la niez haba de engendrarse? http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag335.jpg Firma de Juan Gutirrez (Juan Rufo). Otro tanto cabe decir de don Juan de Castilla y Aguayo, o Aguayo de Castilla. A punto fijo no se conoce la fecha de su nacimiento; pero tambin acaeci hacia 1547. Sbese que sus progenitores, don Juan Aguayo de Castilla y doa Ana de Aguayo, contrajeron matrimonio a mediados de 1539, que fue hijo nico, y que su padre ya haba muerto el 13 de Diciembre de 1561. Por Real cdula de 24 de Febrero de 1575 obtuvo la veinticuatra, que renunci a su favor don Jorge de Crdoba, en cuyo cargo desempe repetidas comisiones y trabaj siempre con buena intencin y asiduidad en los asuntos que la Ciudad le confera. Ya estaba casado en 1580, porque el 18 de Junio del mismo ao, don Juan de Aguayo de Castilla, veinticuatro, y su mujer doa Ana de Velasco, vecinos en la collacin de San Pedro, vendieron una heredad a don Pedro de Crdenas; y pocos das despus, el 2 de Julio, ambos contrajeron una obligacin de 300000 maraveds con los mercaderes Diego Damas y Alonso Prez Daz. Por esta poca debi de escribir su celebrada obra El Perfecto Regidor, ya terminada a principios de 1586, pues el da 15 de Enero dio poder para vender o traspasar el privilegio de impresin al licenciado Fernndez de Argote, residente en Salamanca, en cuya ciudad se dio a luz aquel ao. CERVANTES elogi asimismo a don Juan de Aguayo, cuando an estaba indito, en el Canto de Calope de La Galatea, en una octava real, que ya dejamos transcrita, y en la que aseguraba ensayarse para decir otra vez cosas tales que las tengis por milagrosas, aludiendo sin duda a El Perfecto Regidor, que conocera antes de publicarse, o tendra noticias de serlo en breve. Este bello libro (del que despus reproduciremos un interesante prrafo conducente a nuestro propsito) fue tan ledo y estimado de CERVANTES, que alguna vez se transparentan sus pensamientos y hasta su estilo en la prosa sin par del autor del Coloquio de los Perros. Y de aqu que los Sres. Bonilla y Schevill, en sus Notas a La Galatea (Madrid, 1914, vol. II, pg. 333) tuvieran por muy probable, segn apuntamos en otro lugar, que CERVANTES se aprovechara de las doctrinas de El Perfecto Regidor, como es de ver en los famosos consejos de Don Quijote al gobernador de la nsula Barataria, inspirados quiz en el mencionado libro. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag337.jpg El amigo de CERVANTES y autor de La Austrada (Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Yo tambin lo creo as. La lectura de los bellos libros deja en nuestro espritu su huella, en CERVANTES como en todo el mundo. Cuando MIGUEL encomia a su amigo Aguayo en La Galatea, principia: Cual suele estar de variadas flores adorno y rico el ms florido Mayo, tal de mil varias sciencias y primores est el ingenio de don Juan de Aguayo. Pues bien: Jernimo de Lomas Cantoral, diez aos antes, en sus Obras (Madrid, 1575), comienza de modo idntico a elogiar al Dr. Pedro Sanz de Soria: Cual entre las menores tiernas plantas se levanta el ciprs con gallarda, tal t, divino Soria, te levantas en nueva y suavsima armona. Quin duda que CERVANTES recuerda involuntariamente a Lomas Cantoral? Y, por cierto, estos mismos Lomas Cantoral y Pedro Sanz de Soria son tambin celebrados en La Galatea, el ltimo en trminos singulares y en devolucin de un precedente y alto elogio. CERVANTES, seguro, fue amigo de ellos, como de don Juan de Aguayo; mas de ste desde la niez, pues ambos la vivan a un tiempo en Crdoba, juntamente con Gonzalo de Cervantes Saavedra, de quien tampoco podan faltar versos (bastante malos) en alabanza de El Perfecto Regidor. Respecto de Gonzalo Gmez de Luque, aunque apenas existen datos sobre su vida, naci por los mismos aos que CERVANTES, y de la amistad entre ellos no cabe la menor duda: tienen los mismos amigos y aficiones y juntos colaboran en las mismas obras. As vemos que el Libro primero de los famosos hechos del prncipe Celidn de Iberia (Alcal, 1583), poema psimo de Gmez de Luque, loado sin tasa por MIGUEL en La Galatea, lleva aprobacin de Pedro Lanez. En el Jardn espiritual de fray Pedro de Padilla (Madrid, 1585), que acababa de tomar el hbito del Carmen, se ven composiciones de CERVANTES (que le llama su amigo en el Quijote), de Lanez, Gmez de Luque y Gabriel Lpez Maldonado; y en el Cancionero de ste (Madrid, 1586), que en el escrutinio de la librera del Hidalgo Manchego mereci ser guardado entre los escogidos (tambin el autor de ese libro -replic el Cura- es grande amigo mo), Gmez de Luque colabora, igualmente, con CERVANTES y sus amigos: don Luis de Vargas, Pedro de Padilla, Lin, etc. Ningn inconveniente, pues, hay para hacer arrancar la amistad entre CERVANTES y Gmez de Luque de los aos de su niez en Crdoba. Qudanos Toms Gutirrez de Castro, el famoso farandulero. Su ntima amistad con MIGUEL es ya un lugar comn en materia cervantina. Pero como hasta nosotros ningn bigrafo tuvo conocimiento de que fue en Crdoba donde transcurrieron los aos de la niez escolar de CERVANTES, se atribuy la amistad entre ellos a la poca en que, de regreso de Argel, el ya Manco de Lepanto dio sus obras a la escena, frecuent los corrales y estableci mucho trato con los cmicos. No: Toms Gutirrez era de la misma edad que CERVANTES (quiz un ao ms viejo), y su amistad hubo de nacer en Crdoba por los das que vamos historiando. Como se relacionaran all de nios, no extraar que, en la tan citada declaracin de CERVANTES a favor de Toms en Sevilla, MIGUEL dijera haber conocido muy bien a sus padres en la capital de los Califas y se llamara natural de la ciudad de Crdoba, palabras cuyo verdadero alcance qued explicado. Ahora, no pudo conocerlos muy bien sino entonces. Era Toms Gutirrez de Castro hijo del maestro calcetero Lorenzo de Crdoba y de Baltasara Gutirrez, su mujer, que, adems, tuvieron, por lo menos, otros cuatro hijos: Isabel, Bernab, Juan y Bartolom. Toms aprendi el oficio de su padre, y obtuvo carta o ttulo de maestro calcetero y licencia para poner tienda el 25 de Marzo de 1567. Pero su espritu inquieto y carcter aventurero le impulsaron a alistarse como soldado para la guerra contra los moriscos de las Alpujarras, en sustitucin de un Acisclo de Montemayor. Regres a Crdoba hacia mediados del ao 1570 y el da 4 de Julio arrend ya una tienda en la calle del Potro, para dedicarse a su humilde y no muy lucrativa profesin. Poco despus debi de contraer matrimonio con una Mara de Chaves, de la que no dej hijos, y a la que parece hubo de abandonar muy pronto, marchndose otra vez de Crdoba para emprender la vida aventurera y alegre de comediante, hasta que ech el ancla en Sevilla, en la posada de la calle de Bayona, donde le volveremos a hallar, al cabo de los aos, dando alojamiento y proteccin a su antiguo amigo, el entonces comisario CERVANTES. De todos los personajes citados, rapazuelos de siete u ocho aos en 1554: Alonso de Cervantes Sotomayor, Gonzalo de Cervantes Saavedra, Juan Rufo, Toms Gutirrez, don Juan de Aguayo, Gonzalo Gmez de Luque, algunos, particularmente los primeros, asistiran, por las razones expresadas, a la escuela de Alonso de Vieras, con preferencia a cualquier otra, en unin de MIGUEL DE CERVANTES. Cuntos otros tambin, cuyos nombres no llegaron a la posteridad! Correteando con su cartilla o christus (que an no precisara de vademecum) desde las inmediaciones de la plaza del Potro -collacin de San Nicols de la Ajerqua- al barrio de Castellanos (collacin de San Juan), junto al convento de Jess Crucificado, donde tena su escuela Vieras, quin hubiera adivinado en aquel chicuelo rubio y balbuciente al genio poderoso cuyo nombre llevara un idioma de veinte naciones y cien millones de almas? Y qu doctrinas recibi entonces? Qu libros siguieron al abecedario? Se ha supuesto si, por el bello carcter de su letra, manejara el tratadito de Juan de Icar, padre de la caligrafa espaola, que ense a escribir al prncipe don Carlos, y famoso matemtico vizcano, citado en el Viaje del Parnaso (VII, 60), Recopilacion svbtilissima intitvlada orthografia practica (Zaragoza, 1548), y aun los posteriores del mismo, Arithmetica practica (Zaragoza, 1549), Nuevo estilo de escreuir cartas mensageras (Idem, 1552) y Arte svbtilissima, por la qual se ensea a escreuir perfectamente (Idem, 1555). Lo juzgo difcil. Eran opsculos demasiado recientes -el postrero, a la sazn por publicar-, que conocera despus. Alonso de Vieras, cuya academia databa de aos anteriores, tendra otros mtodos, propios o ajenos. Tampoco se nos antoja factible su acceso en ella a los llamados Libri minores: requeran ya ciertos adelantos latinos. En cuanto a los cervantistas que le atribuyen conocimientos musicales, a causa de lo mucho y bien que en sus obras resuenan los cantos, los coros, los instrumentos, el elogio de las entonadas voces y la exactitud con que habla de la msica y su terminologa en general, se les ofrecer desde ahora un asidero, por ser el arte de Euterpe disciplina que enseaba Vieras, quien pudo inculcarle o apuntarle esta aficin con algunas nociones rudimentarias de solfa. La msica en los nios se desarrolla a veces antes que la lectura. Por lo dems, en la casa de CERVANTES no faltaba una vihuela. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag343.jpg Firma, en documento indito, del gran amigo de CERVANTES, Toms Gutirrez de Castro (Crdoba, 4 de Julio de 1570). Dos espectculos de aquel ao llamaran su atencin: el da del Corpus Christi lidironse un par de toros en la calle de la Feria, y por el mes de Septiembre el francs Sebastin de Hay y su compaero Agustn Valenciano merodearon por las calles y plazas exhibiendo un retablo (quiz el primero que viese el autor del inmortal de Maese Pedro) del Testamento Viejo y parte del Nuevo. Recuerdos de ste u otros retablos semejantes debieron de grabrsele desde nio en la imaginacin. En El Licenciado Vidriera hace una observacin curiosa acerca de los titereros que los llevaban, de quienes refiere que era gente vagamunda y que trataba con indecencia de las cosas divinas, porque con las figuras que mostraban en sus retablos volvan la devocin en risa, y que les aconteca envasar en un costal todas o las ms figuras del Testamento Viejo y Nuevo, y sentarse sobre l a comer en los bodegones y tabernas. De estos tteres (industria de los sacadineros), a que tenan especial aficin los muchachos, dice don Sebastin de Covarrubias en su Tesoro de la Lengua Castellana (Madrid, 1611) que son ciertas figurillas que suelen traer extranjeros en unos retablos, que mostrando tan solamente el cuerpo dellos, los gobiernan como si ellos mesmos se moviesen, y los maestros que estn dentro detrs de un repostero y del castillo que tienen de madera, estn silbando con unos pitos, que parecen hablar las mesmas figuras, y el intrprete que est ac fuera declara lo que quieren decir. Tal viene a ser el retablo romancesco de la libertad de Melisendra por Don Gaiferos, cuyas figurillas de pasta destroza a cuchilladas Don Quijote. Pero el del Testamento Viejo y parte del Nuevo pudo verlo CERVANTES por vez primera en Crdoba. En este mismo ao quiz, o en el inmediato de 1555 (y es muy razonable conjetura), nacera su hermano menor Juan, que pasar por la presente biografa como una sombra, por cuanto nicamente se sabe de l que viva en 1585: lo cita su padre, en ltimo lugar entre sus hijos, en su testamento, otorgado en Madrid en esta fecha. Deba de ser ya difunto en 1593, a causa de no figurar en los documentos otorgados en tal ao por su madre y por su hermana Magdalena. No se ha encontrado su partida de bautismo en Crdoba, ni poda encontrarse, porque las fes de bautisterio de San Nicols de la Ajerqua, parroquia donde viva Rodrigo de Cervantes y su madre doa Leonor de Torreblanca, son posteriores a 1556. Ao ms o menos, a estos de la estancia en Crdoba de Rodrigo ha de corresponder el nacimiento de Juan. El mismo nombre, no dado hasta entonces a ninguno de sus vstagos, nos muestra el homenaje de veneracin filial que, al fin, renda el cirujano al viejo licenciado su padre, hechas ya las paces con l. Por eso creemos que Juan naci antes de fallecer su abuelo (11 de Marzo de 1556), y que Rodrigo le proporcion la alegra, a par de morir, de ver que sus tres hijos varones (Juan, Andrs y Rodrigo) haban prolongado su nombre de Juan. A esto, adelantaban notablemente las obras en el palacio del den para mejor instalacin del Colegio de la Compaa de Jess. Sus cronistas siguen diciendo que los escrpulos de conciencia de los graves religiosos despertaron la aletargada de don Juan de Crdoba; que consiguieron hacerle cambiar radicalmente su conducta, mejorar y dignificar su vida y apartarle de la mujer ocasin de su existencia irregular; y que entonces los jesuitas, lograda tal victoria, aceptaron gustosamente y agradecieron la esplndida donacin. Ya hemos hablado del asunto. Las dificultades que se presentaron ahora fueron de otro orden. El obispo don Leopoldo de Austria, por su rivalidad con el den, al verle amigo y protector de la Compaa, estorbaba mucho el funcionamiento del Colegio. De esta cuestin se trat ya en el cabildo celebrado por el Concejo en 12 de Diciembre. Pero no valieron maniobras. El poder del den era incontrastable. El apoyo del Ayuntamiento, decisivo. Hechas en el palacio las obras precisas y acondicionado convenientemente, el Colegio se traslad a la nueva y suntuosa morada, con toda solemnidad, el 23 de Junio de 1555. Registra el acontecimiento la mencionada Historia de Crdoba de Morales y Padilla, al fol. 492 v. del manuscrito original, diciendo que el mismo da, vigilia de San Juan, tuvo lugar el traslado y la donacin de las casas. En l (escribe) se ordenaron las cosas de manera, por su buena industria [habla de don Juan de Crdoba], que aderezada la iglesia y casa, juntos los cabildos eclesistico y seglar, con la Inquisicin y toda la nobleza de Crdoba, clereca y religiones, trajeron en procesin a los padres: al provincial, que entonces era el padre doctor Miguel de Torres, en medio de los inquisidores y de don Leopoldo de Austria...; a los dems, conforme a su dignidad, al lado de la gente ms principal. Vinieron ans hasta sus casas, donde con honrado acompaamiento les esperaba. Luego que llegaron, arrojose don Juan de rodillas a los pies del padre provincial, el cual, no pudiendo estorbarlo, hizo otro tanto con lgrimas de ternura y devocin, y le hizo dueo de las casas y hacienda, que a Dios y a l en su nombre ofreca... Hecho esto, l los meti en posesin de sus casas, y los cantores entonaron las vsperas, haciendo l mismo el oficio. Despus dellas, predic el padre maestro Juan de vila, conocido por su santidad y llamado por sus mritos apstol de la Andaluca. La maana siguiente dijo la misa el seor don Juan y predic a ella fray Pedro de San Juan, de la Orden de Santo Domingo, grande amigo suyo y estimado de todos por sus muchas prendas. Celebr este da, convidando a la gente ms principal que se hall en esta fiesta, sirviendo a la mesa por su devocin algunos caballeros muy notables, y entre ellos don Francisco Pacheco, que despus fue obispo de Crdoba e insigne bienhechor deste Colegio, y don Luis de Crdoba, su sobrino. A la tarde representaron los estudiantes una comedia, de argumento y sentencias tan cristianas, que tuvo vez y fruto de sermn: caus grande sentimiento en los nimos de los oyentes y sac reformacin en las costumbres. Este mismo suceso tuvieron otras que en varios tiempos se dieron en la ciudad; de manera que el padre maestro vila, viendo el fruto dellas, pareci que deban continuarlas. Abrironse las escuelas que labr la Ciudad con gasto de casi seis mil ducados, repartidas en seis generales, tres altos con otros tantos bajos, reservando slo la Ciudad para s el seoro, para poner de su mano maestros cuando la Compaa no gustase de proseguirlas. Dio las ctedras y bancos que tena hechos para este efecto. Creci con la comodidad de casa y necesidad de gente para acudir a los ministerios y ocupaciones de la religin el nmero de sujetos y con ellos la caridad y merced del seor don Juan, que en veces don al Colegio ms de veinte ocho mil seiscientos ducados en piezas de oro y plata, en libros, en censos, casas, heredades, y los sustent dos aos continuos dndoles el trigo necesario y ms de seiscientos ducados en cada un ao. Quisiera, dems desto, dejarle todos los bienes de que fund a don Juan de Crdoba, su hijo natural, del hbito de Santiago, el mayorazgo; y no consintiendo en ello la Compaa, le nombr por heredera a falta de legtima sucesin por la lnea recta. Vale de presente dos mil quinientos ducados de renta. Este interesantsimo pasaje corrobora, una vez ms, la intervencin sealadsima del P. maestro Juan de vila y del Concejo cordobs (que invirti varios miles de ducados) en la fundacin y funcionamiento del Colegio de Santa Catalina. En 3 de Septiembre el P. Pedro Pablo de Acevedo, al frente de l, daba cuenta del feliz traslado en carta a San Ignacio de Loyola. \l "14#14" \l "16#16" Captulo XIII Miguel de Cervantes, alumno de los jesuitas. -El teatro escolar. -Las comedias del P. Acevedo. -Su influjo alegrico en la escena cervantina. - Muerte de los abuelos paternos de Cervantes. -El adis a Crdoba. Tena el P. Acevedo (a quien hemos de tributar un alto elogio) de Sevilla, recin ingresado en la Compaa de Jess. Cultsimo y ejemplarsimo sacerdote, haba pasado a ella en el ao anterior, con otro clrigo y tres legos, por obra de la fervorosa persuasin y elocuencia de los padres Alonso Dvila y Gonzalo Gonzlez, que arribaron de misin a la ciudad de la Giralda a ltimos de Mayo de 1554. Eran los das en que se trataba de que Sevilla siguiera las huellas de Crdoba con la implantacin de otro Colegio por la Compaa de Jess. Al punto, el P. Acevedo fue enviado a regentar el de Crdoba, mientras el duque de Ganda y los padres Surez, Bustamante, Hernndez y el provincial Miguel de Torres, con la ayuda del caballero Fernando. Ponce de Len, ultimaban la fundacin e instalacin del de Sevilla, que al fin se abri, pobremente, en una casa pequea de la collacin de San Miguel, frente a la portera del monasterio de Nuestra Seora de Gracia... Mas volvamos con el P. Acevedo a Crdoba. Cuando el 18 de Octubre de 1555, festividad de San Lucas, patrn de los estudiantes, se inaugura el curso, el Colegio de Santa Catalina inndase de muchachos de todas las clases sociales cordobesas. Entre estos muchachos est el nieto de Juan de Cervantes, del viejo licenciado, amigo del famoso den y testigo de la donacin de su palacio para el nuevo Colegio: est MIGUEL DE CERVANTES, que ha debido ya de aprender a leer, escribir y contar, durante su estancia, de casi dos aos, en la escuela de Alonso de Vieras. La importante manifestacin que hacemos se decorar con la demostracin siguiente: Que CERVANTES haba estudiado con los jesuitas era una presuncin lgica desde que don Francisco Rodrguez Marn, en su precioso opsculo citado, Cervantes estudi en Sevilla (1564-1565), reprodujo y coment, en prueba de su tesis, un pasaje de la novela cervantina Coloquio de los perros Cipin y Berganza. Dice el ilustre acadmico: Contando Berganza cmo fue recibido en la casa de un rico mercader sevillano, padre de dos nios que estudiaban gramtica en el estudio de la Compaa de Jess, y cmo un da en que se dejaron olvidado el vademecum, l, Berganza, lo llev al dicho estudio, y entregolo al mayor de entrambos jvenes, quedndose sentado en cuclillas a la puerta del aula, mirando de hito en hito al maestro que en la catedra lea, aade: No se qu tiene la virtud, que, con alcanzrseme a m tan poco, o nada, della, luego recib gusto de ver el amor, el trmino, la solicitud y la industria con que aquellos benditos padres y maestros enseaban a aquellos nios, enderezando las tiernas varas de su juventud, porque no torciesen ni tomasen mal siniestro en el camino de la virtud, que juntamente con las letras les mostraban. Consideraba cmo los rean con suavidad, los castigaban con misericordia, los animaban con ejemplos, los incitaban con premios y los sobrellevaban con cordura, y, finalmente, cmo les pintaban la fealdad y horror de los vicios, y les dibujaban la hermosura de las virtudes, para que, aborrecidos ellos y amadas ellas, consiguiesen el fin para que fueron criados. Y comenta el Sr. Rodrguez Marn: No creis, como lo creo yo, que en estas afectuosas palabras se trasluce una aficin ms propia de discpulo que de persona indiferente, siquiera mirase con buenos ojos el saber y las virtudes de aquellos padres? A mi juicio, rebasa los lmites de la conjetura la creencia de que Cervantes frecuent las aulas de la Compaa. Cierto de toda certeza; pero primero en Crdoba; despus en Sevilla. El Sr. Rodrguez Marn contina diciendo: A pesar de esto, y aunque a ltima hora, al hilvanar este pobre discurso pocas antes de su lectura, no he tenido a mano ciertos manuscritos de los cuales tom ligeras notas hace algunos meses, parceme que Cervantes no pudo estudiar con los padres jesuitas sino la Gramtica, pues, a juzgar por una referencia de mi venerable maestro y bondadoso amigo D. Marcelino Menndez y Pelayo, hasta pasado (y quiz muy pasado) el ao de 1564 no aadieron a tal enseanza un curso de Letras humanas y otro de Artes y Filosofa. Y siendo esto as, hay que pensar, como cosa probable, que el divino ingenio oy estas otras lecciones en alguno de los dems colegios de Sevilla. La ltima asercin ya no reza con el Colegio de la Compaa de Jess, ni tiene relacin con el Coloquio, ni fundamento alguno. Porque, de haber cursado CERVANTES tales disciplinas en cualquier colegio de Sevilla, no volviera a cursarlas en el Estudio de Madrid, cosa demostrada documentalmente. Y no haba de dar principio a la Gramtica en el Colegio de la Compaa de Sevilla en 1564-1565, o sea a los diez y siete aos, pudiendo comenzarla, y comenzndola, en el de Crdoba a la edad en que lo acostumbraban todos los mozalbetes. Lo sucedido fue de otra manera. Los cursos de Gramtica eran tres e iban precedidos del preparatorio. Luego venan la Retrica y las Humanidades. MIGUEL estudia, efectivamente, en el Colegio de jesuitas de Sevilla la Gramtica, y no slo en 1564-65, sino aun en 1563-64; pero son ya los dos cursos finales de ella, que, por las vicisitudes de su casa, no pudo proseguir en Crdoba ni reanudar antes en otro sitio. Conviene ahora desvanecer algunas fantasas sobre el pasaje del Coloquio. La mencin del Colegio de los jesuitas de Sevilla no se refiere al tiempo que cursara all nuestro gran complutense. Ni el padre de los nios que asisten al Estudio puede ser Rodrigo de Cervantes, ni ninguno de ellos MIGUEL, ni su hermano, ni su primo Juan. Precisamente el tal padre es puesto en ridculo por el autor, diciendo que se entretena en cortar de papel, a ruegos de un sacristn, treinta y dos florones para poner en un monumento, sobre paos negros. Y adiciona (stira personal contra alguien) que destas cortaduras hizo tanto caudal, que as llevaba a sus amigos a verlas como si los llevara a ver las banderas y despojos de enemigos que sobre la sepultura de sus padres y abuelos estaban puestas. Considrese si dira CERVANTES de su padre esta enormidad! El individuo de quien trata es un mercader sevillano, que iba con mucha llaneza a la Lonja a negociar sus negocios, y no llevaba otro criado que un negro, y algunas veces se desmandaba a ir en un machuelo aun no bien aderezado, mientras sus dos hijos marchaban al Estudio con autoridad, con ayo y con pajes que les llevaban los libros..., con tanto aparato, en sillas si haca sol, en coche si llova. Poda ser CERVANTES, o su hermano o primo, alguno de estos nios ricachones sevillanos, hijos del comerciante avariento y estpido? Antes fuera l ese ayo que les acompaa! La escena, por la alusin a la Lonja, es posterior a 1598, pues hasta el 14 de Agosto de aquel ao no se comenz a negociar en ella. En resumen: a CERVANTES se le ofrece ocasin, en el Coloquio de los Perros, al tratar de los hijos del mercader que asisten en Sevilla al Colegio de la Compaa, de alabar el Estudio de los jesuitas, y la aprovecha; pero, aunque hubiera podido referirse al de Sevilla, lo hace ms bien recordando (aquellos nios) al de Crdoba. Y ello aparecer patente, si se considera que su amigo el atrs aludido don Juan de Aguayo (y es otro indicio de condiscipulaje) se le haba anticipado ya en El Perfecto Regidor, donde en un captulo titulado Provecho que hace en esta repblica de Crdoba el Colegio de la Compaa de Jess, escribe: De m puedo afirmar que, si fuera otro Filipo, holgara tanto con los hijos que Dios fuera servido darme para poderlos criar en el Colegio de la Compaa de Jess que tenemos en esta ciudad..., porque verdaderamente no s qu tiene esta bendita gente, a quien el vulgo llama teatinos, que los mozos que salen disciplinados de sus manos, me parece que sacan diferente espritu que suelen comnmente sacar los que se cran debajo de la disciplina de otros preceptores o maestros... Diversas veces he mirado en una cosa, a mi juicio digna de particular advertencia, y es que con haber en esta ciudad, antes que vinieran a ella los padres de la Compaa, preceptores gramticos tan hbiles como despus ac los han tenido en su Colegio, de cien estudiantes no salan entonces cuatro buenos, y ahora de quinientos no aciertan a salir veinte malos. Pasaje a que don Norberto Gonzlez Aurioles , puso este oportuno comentario: No es verdad que parece inspirado en tan expresivas palabras el elocuente pasaje del Coloquio de los perros? A lo menos, la coincidencia es reveladora. Reconocimiento de una deuda de gratitud a la Compaa. Que no podemos olvidar a aquellos de quienes recibimos las enseanzas que marcaron el rumbo de nuestra existencia. Y huella harto profunda dejaron en el espritu de MIGUEL los aos escolares con los jesuitas en Crdoba y Sevilla, y aun la imagen del P. Acevedo, como se ver. Al espritu universitario de los primeros compaeros de San Ignacio de Loyola, y de Loyola mismo, se debe la tendencia docente con que desde su fundacin se distingui el nuevo instituto religioso. Lanez, Salmern, Javier, Fabro, Rodrguez de Azebedo, fueron todos hombres de Universidad, telogos y literatos. Los diez aos que corren desde 1526 a 1536 emple San Ignacio en adquirir una vasta cultura literaria y filosfica en Alcal de Henares, Salamanca, Pars y Bolonia, base del xito de la Compaa. Tal lo subraya el P. Astrain, benemrito historiador de ella. Fue providencia de Dios (escribe) pasarle por tres Universidades tan clebres (pudo decir cuatro)... para que aprendiese por experiencia, as las dificultades de la vida escolar, como los mtodos de enseanza y la administracin interior de colegios y corporaciones literarias... La Universidad de Pars le sirvi de modelo para muchas cosas de las que orden en la cuarta parte de las Constituciones. Por ello, la tendencia docente de la Compaa, sugerida por Lanez a San Ignacio, sobre la base de las prcticas universitarias tanto espaolas como extranjeras (particularmente de la Universidad de Pars), obtuvo la total aquiescencia del fundador; y los padres Nadal y Polanco encargronse de redactar el plan pedaggico de los primeros colegios, que, con pocas variaciones, subsisti en Espaa hasta la poca de la exclaustracin. La enseanza era como sigue: comenzaba por un curso preparatorio (infima latimitatis), seguan tres de Gramtica, uno de Retrica y otro de Humanidades. Estudibase el latn en las Introductiones latinae de Antonio. La Gramtica comprenda, adems, el conocimiento de la antigedad clsica, versiones, comentarios y ejercicios de composicin. Traducase a Horacio, Virgilio, Csar, Plauto, Sneca... En las clases de Retrica eran imprescindibles las Institutiones oratoriae de Quintiliano, las Partitiones de Cicern, y otras obras semejantes. Despus vena, a modo de complemento, algo de griego, algo de filosofa, casos de conciencia y hasta msica y esgrima en ocasiones. El P. Astrain confiesa que no ha podido descubrir alguna distribucin del tiempo a que se acomodaban diariamente maestros y discpulos. Sin embargo, le parece que los gramticos deban de tener dos horas y cuarto por la maana, y otras tantas por la tarde; y de San Juan a Santiago, a causa de los calores, hora y media solamente. De leccin a leccin haba media hora, segn CERVANTES, por boca de Berganza, en el expresado Coloquio de los Perros. Uno de los mtodos ms atractivos de la enseanza en los colegios de jesuitas era el impulso y esplendor que se daba a los actos pblicos, a las recitaciones, conclusiones y representaciones dramticas, a estilo de las Universidades. Particularmente del Colegio de Crdoba, tendramos hoy pormenores para henchir las medidas del investigador ms exigente, de no haberse extraviado un precioso manuscrito que se conservaba en la Biblioteca del Instituto provincial de aquella ciudad, con el ttulo de Memorias de el Colegio de la Compaa de Jess de Crdoba desde el ao de 1553 hasta el de 1741, que vio y consult el P. Astrain en 1900. Tal vez en l constaran algunos nombres de alumnos... De los que al curso de infima latinitatis, preparatorio o de menores, asistieran con CERVANTES en el de 1555-1556, no es aventurado suponer que se hallaran los anteriormente citados Alonso de Cervantes Sotomayor, Gonzalo de Cervantes Saavedra, Juan Rufo (que an no se firmaba as), don Juan de Aguayo... Muchos afluiran de las dems escuelas al Colegio de moda, hasta completar la cifra de algunos centenares con que contaba. El licenciado Cervantes (si es lcito conjeturarlo) sentirase rejuvenecido, al contemplar el despejo (y ste s que puede asegurarse) de su pequeo nieto complutense. Tan rejuvenecido, que en una declaracin prestada el 9 de Octubre en las pruebas hechas al bachiller Juan de Crdenas, aspirante a una beca de colegial mayor en el Colegio y Universidad de Osuna, confes tener sesenta y cinco aos. Se quitaba una docena! Esta deposicin, en la que tambin afirma hallarse al servicio del Santo Oficio desde ms de cuarenta y ocho aos, comprueba la amistad que le una con el licenciado Esbarroya, mdico de la Inquisicin y padre del mencionado Crdenas , de donde hubimos de suponer que no les sera difcil a los licenciados Cervantes y Esbarroya encontrar empleo para Rodrigo de Cervantes, bien en la Inquisicin (como confiesa su hijo MIGUEL), bien en algn hospital, o ya en una y otro. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag354_355a.jpg LA CIUDAD DE CRDOBA A MEDIADOS DEL SIGLO XVII (I) (Acuarela Pier Mara Baldi. -Biblioteca Laurenciana de Florencia). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag354_355b.jpg LA CIUDAD DE CRDOBA A MEDIADOS DEL SIGLO XVII (II). Acuarela Pier Mara Baldi. -Biblioteca Laurenciana de Florencia. Empero, a pesar de este rejuvenecimiento, de tan peregrina simulacin y disimulacin de aos, hecha despus de jurar decir verdad y merecedora, por ello, de otra reprehensin como la que sufri veinticuatro aos antes en Alcal por el arzobispo de Toledo don Alonso de Fonseca, los das del licenciado Cervantes, de este hombre de quien se tienen tantas pruebas morales contrarias, estaban contados. Todava sigui asistiendo a las reuniones del Concejo, y se tomaron en cuenta sus pareceres, hasta el cabildo de 22 de Enero del ao entrante de 1556; pero en 17 de Marzo la Ciudad nombraba nuevo letrado, por muerte suya, a Juan Prez Madueo; y once das ms tarde, en la sesin del 28, se provey que, Pedro de Castilla d e pague a los herederos del licenciado ervantes, letrado desta ibdad, mill quatrocientos cincuenta y ocho maraveds que se le restan deviendo hasta onze de Maro deste presente ao que muri, que se le deve a rrazon de veinte ducados por ao. Fue sepulto, segn el testamento de su esposa (el propio se desconoce), en el monasterio de Jess Crucificado, donde era monja su hija sor Catalina. Sobre su tumba hubiera podido colocarse la inscripcin que muchos aos despus mand esculpir sobre la suya Juan Rufo: Pecador, Dios te perdone. Ignrase quin asistiera a su entierro, ni si su enfermedad dio tiempo a venir de Cabra su hijo Andrs y de Alcal de Henares doa Mara. A la muerte del licenciado (que quiz acab haciendo las paces con su mujer), doa Leonor mud o quiso mudar de domicilio. Por una escritura indita, fecha 28 de Mayo de 1556, su cuado Alonso Jimnez, sillero de la jineta, vecino de la collacin de San Nicols de la Ajerqua, arrendaba de Baltasar Lpez, mercader, un apartado de casas en las de su morada, cerca del monasterio de Santa Mara de las Dueas, para que lo habitase la seora doa Leonor, mujer del seor licenciado Cervantes, difunto, por tiempo de un ao, desde San Juan, de Junio, y renta de quince ducados. Mucho dinero era. Este contrato de arrendamiento no debi de cumplirse, a lo menos en su totalidad, porque, como veremos ms adelante, en 28 de Febrero del ao inmediato de 1557, doa Leonor moraba en la collacin de San Nicols de la Ajerqua, seguramente cerca de su referido cuado Alonso Jimnez, marido antes de su hermana Juana Bermdez y ahora de su otra hermana Mara de Torreblanca. Segn los padrones de vecinos del ao 1549, Alonso tena su domicilio en aquella collacin, calle de la Sillera. La no intervencin de Ruy Daz de Torreblanca en el contrato, ni en otros documentos posteriores de doa Leonor, especialmente en su testamento, induce a suponer que no deba de hallarse en buenas relaciones con su hermana, tan vieja y decrpita que falleci a los diez meses. As, doa Leonor, acompaada de su nieta Andrea, la predilecta, estara de continuo en casa de su hermana Mara, que no tena descendencia; y aquellos tres viejos, Alonso Jimnez, su segunda esposa y la viuda del licenciado Cervantes, se reuniran bajo el mismo techo para ayudarse y consolarse mutuamente y alegrar un poco el ocaso de su vida con las gentilezas del nio MIGUEL y las travesuras y gracias de la mocita Andrea, que mala educacin, por consentida, debi de recibir de ellos, y mala escuela de costumbres le ofrecan tambin aquellos bulliciosos alrededores de la plaza del Potro... En el nterin, el 15 de Abril de 1556 se alz por rey y seor el prncipe don Felipe. Hubo las solemnidades de rigor en la ciudad. Tambin en el Colegio de jesuitas. Pero el gran acontecimiento verificose en ste con motivo de la festividad de su patrona. Seguramente dejara recuerdo en el escolar CERVANTES. A pesar de su inauguracin, las obras del nuevo local no estaban an concluidas. Era muy extenso el palacio, dilatada la huerta; hallbase por trazar el templo y acondicionar algunas salas. Con todo, creyose negado el momento de ofrecer uno de aquellos espectculos que tanto esplendor y atraccin daban a los colegios de la Compaa: las representaciones teatrales. Es materia de otro lugar, que hallar su desarrollo cuando tratemos de CERVANTES dramaturgo, la historia del desenvolvimiento del teatro espaol desde las ms antiguas piezas dramticas debidas a los clrigos y escolares del Medievo, hasta que, luego de pasar el arte por los recintos universitarios, donde se nutre de humanismo renacentista, sale a la plaza pblica, y Lope de Rueda (en cuyos das estamos ya) saca a las comedias de mantillas y las pone en toldo y viste de gala y apariencia, segn frase del propio CERVANTES, uno de los primeros que han de seguirle. Ahora slo nos interesa registrar las primeras impresiones teatrales que pudo recoger MIGUEL en el Colegio de jesuitas, ya que, como don Quijote , desde mochacho fue aficionado a la cartula y se le iban los ojos tras la farndula: impresiones que estn fuertemente ligadas a la innovacin que despus asegur haber introducido en la escena. Ya dijimos que los jesuitas llevaron a sus colegios las prcticas universitarias, que, por lo que toca a las representaciones estudiantiles, equivala a ir sacando las comedias humansticas del patio de las Universidades. En esto no estuvieron los jesuitas solos: otros colegios particulares hicieron lo mismo, y el teatro de las Universidades de Salamanca y de Alcal imitose por todos; mas la Compaa dio a los suyos una fisonoma propia en este aspecto, mejorando lo conocido y adaptndolo a sus peculiares normas de enseanza; esto es, al carcter fundamentalmente moralista y religioso de ellas. Eran las representaciones teatrales en los colegios de los jesuitas como el complemento de los ejercicios de composicin, declamacin y controversia que acostumbraban a celebrar en certmenes pblicos. Verificbanse todos los meses con gran aparato. Invitbase a personas cultas de la poblacin, instbaselas a que arguyesen a los escolares, se premiaban las composiciones de stos que lo merecan, fijndolas en los tapices o guadameces de los patios o salas donde tena lugar el certamen; y el acto, a que concurra muchedumbre selecta, presidido por una dignidad eclesistica o seglar (un obispo, un den, un corregidor, un magnate y alguna vez un rey o un prncipe) amenizbase con msicas, danzas y cnticos. Cuando haba funcin teatral, toda esta pompa acrecentbase, y la fiesta adquira su mayor relieve. Por eso mismo, y a fin de que sobresalieran, las representaciones dramticas eran como las perlas principales de un collar: hallbanse espaciadas, ensartadas a trechos, en el largo hilo del ao. Slo, pues, se verificaban en la apertura de curso (generalmente el da de San Lucas), al fin de l y en las festividades de la Natividad, Circuncisin, Epifana, Corpus Christi, santo titular del colegio o ciudad, y, a veces, con ocasin de visitas de altos personajes, entradas de obispos o para celebrar algn suceso extraordinario. A excepcin del Corpus Christi, la apertura y final de curso se llevaban la palma de lo solemne. Haba discursos, declamaciones, dilogos, y cerraba todo con una comedia, tragedia o tragicomedia. Los discursos, declamaciones y dilogos, por lo comn en latn, solan ostentar estos ttulos: Oratio in principio studiorum, Dialogus initio studiorum, Eloquentiae Encomium, etctera; y los en castellano: Dialoguillo para la renovacin de estudios; o bien: Copla para el feliz principio de los estudios... En cuanto a la representacin teatral, nunca iba sola, sino amenizada con un praefatio iocularis, una actio intercalaris, que era el entrems (casi siempre de ms valor que la propia comedia), la loa y la despedida con msica, danzas y cnticos. La clausura de curso ofreca no menos inters, porque en ella se verificaba el reparto de premios y dignidades entre los alumnos ms distinguidos, en cuyo honor leanse epigramas. Despus vena el consiguiente discurso; luego, algn dilogo, y, al fin, la comedia, con el aditamento de msica y canciones. Las piezas de estos actos (el cierre de curso celebrbase el da de Santiago o el de la Asuncin) llevaban ttulos as: In distributio, nem praemiorum dialogus, o bien: Ad distribuenda praemia certaminis literarii. Una comedia de fin de estudios tiene este rtulo: Ad gloriam sacratissimae Virginis in cuius Assumptione per vigilio huic comoediae imposita est suprema manu... Conviene advertir que no siempre las piezas de colegio son latinas. Muchas se hallan escritas en latn y castellano. Despus acaba por predominar este idioma, y no es imposible verlo junto con un trozo de gallego o de italiano, aunque raramente. En la festividad del Corpus, las invenciones de estudiantes y las danzas, que en algunas ocasiones se imitaban de las de indios (brasileos y mejicanos), precedan a la procesin, y la comedia versaba o sobre el sacramento de la Eucarista o sobre un asunto alegrico, teolgico o bblico. Era la fiesta cumbre. Circunscribindonos al Colegio de Crdoba, aquel ao de 1556 representronse en l, precisamente, las dos piezas teatrales ms antiguas que se conocen en Espaa consagradas a esta clase de ejercicios dramticos en los fastos de la Compaa. Son la gloga latina In honorem divae Catharinae, estrenada el da de la patrona del Colegio, Santa Catalina y la comedia hispano-latina intitulada Metanoea (Penitencia), ambas originales del referido padre Pedro Pablo de Acevedo , rector del Colegio y profesor en l de Retrica, y autor tambin, sin duda, de la comedia que ya se haba representado en el ao anterior, segn se dijo, con motivo del traslado del Colegio al palacio del den. La gloga En honor de Santa Catalina es un dilogo en metros latinos, de corte virgiliano, menos el prlogo, escrito en prosa. Son interlocutores Philipus y Tilippus, y unos pastores llamados Mirmix, Tremillus, Betracus, Mopsus, Timelluis, Tytirus y Adonis. No resistimos a la tentacin de reproducir las primeras palabras, quiz las primeras tambin que escuch CERVANTES desde un escenario: Nec salubritate coeli, nec vbertate loci... Ni la pureza del cielo (el aire saludable), ni la abundancia del sitio (la fertilidad de la tierra)... No poda comenzar la gloga con expresiones ms adecuadas a la campia de Crdoba. Una gloga (La Galatea) ser el primer libro del cisne de Compluto. La representacin se hara por los escolares ms viejos. MIGUEL, alumno entonces de infima latinitatis, no aquilatara an, seguramente, las estrofas virgilianas del P. Acevedo. La Comedia Metanoea , en latn y castellano, prosa y verso, sera ya ms entendida de nuestro joven estudiante. Es una comedia larga, en cinco actos, con muchos personajes, bblicos y paganos, figuras alegricas, de actualidad, y coro. Una mezcolanza terrible. All hablan Metanea (la Penitencia), el Diablo, la Avaricia, la Soberbia, Cupido, el Mundo, junto con San Jernimo, Erotis, Isaas y San Juan Bautista... En fin, sale hasta Cristo con la Cruz a cuestas... El fondo es una exaltacin de la Penitencia, con castigo para el que desprecia sus consejos y gloria para el que se echa en sus brazos. Comedia teolgica extraa, en que hasta alguna vez se plagian versos de la Flor de Gnido de Garcilaso de la Vega. Vase el principio de las estancias que canta el coro al final del acto segundo: Cesar debe la lira, y con su son, que finge en un momento, aplacarse la ira del animoso viento y la furia del mar y movimiento. Debi de representarse el da del Corpus Christi de 1556, o quiz en Semana Santa. Empero lo que mayor inters ofrece, para nosotros, de la comedia Metanoea es su Prologus, en que el autor habla de s. Por l vemos que el P. Acevedo se picaba de la farndula y la cartula desde sus das de estudiante, y haba compuesto, antes de entrar en religin, piezas profanas y jocosas, de las que ahora se mostraba arrepentido: comedias que se hicieron con aplauso, en las que procur enmendar con lo dulce; pero aunque daba algn sabor a los odos, el alma se enfriaba en lo de veras. Buen humanista y telogo, conserv siempre el amor al teatro, que procur adaptar a los fines docentes y religiosos de la Compaa. Dominaba la tcnica, infunda fervor asctico y moralista a los espectadores, y posey arte singular para transmitir vida, calor y relieve a las personificaciones abstractas y alegoras escnicas. De l escribe el P. Martn de Roa : Pudiera seguir plpito con provecho y aplauso de los oyentes, de que muchas veces dio muestras y cogi fruto. Dejolo todo por emplearse en la enseanza de los mancebos, fundamento de la reformacin comn, que l escogi por nico medio para mejorar las costumbres y desterrar vicios de la repblica. Alentado con estas prendas, se ocup el buen padre Pedro de Acevedo en leer la Retrica ms de veinte aos en las escuelas de Crdoba, de Sevilla y Madrid. Cri la juventud con tanta mansedumbre y gravedad, que todos le amaban como a padre y respetaban como a maestro; aprendan Letras de su enseanza y virtud de su ejemplo. Y agrega: Llev la palma de nuestro siglo en saber juntar lo dulce con lo provechoso; hizo mil ensayos para hacer sabrosa la virtud a los mozos, y, con estilo y nombres de comedias, ense al pueblo a reconocer sus vicios en personas ajenas, y enmendarlos en las propias suyas. A la verdad, el conocido pasaje del Coloquio de los Perros sobre la enseanza de los jesuitas concuerda en todo con la imagen del P. Acevedo que nos transmite Martn de Roa. No le faltaron mulos, bien ahora en Crdoba, bien despus en Sevilla (donde volvi a encontrarle CERVANTES), quiz Mal-lara y sus amigos y discpulos, pues sigue diciendo el P. Roa: Mostr grande paciencia y magnanimidad en sufrir a los principios las libertades y demasas de algunos preceptores de Gramtica, que con desvergenza procuraron desacreditar sus Letras, por el inters que perdan oyendo sus discpulos a los maestros de la Compaa. l brill por su modestia y timidez, condicin inseparable del verdadero talento. Era (escribe en su loor el P. Ribadeneyra) excelente poeta y orador, y en las letras humanas, latinas y griegas, varn eminente... Compona oraciones, dilogos, comedias y tragedias admirables, y despus de haberlas compuesto y representado, por algunos das se esconda y no pareca en pblico, por huir la ocasin de ser alabado... Troc los teatros en plpitos, y salan los hombres, muchas veces ms recogidos y llorosos de sus representaciones, que de los sermones de algunos excelentes predicadores. El argumento y la materia le daban las tragedias del mundo y los desastrados fines que en l se ven cada da, y el blanco de todas sus composiciones era no engaar el tiempo, sino desengaar las almas; no rer culpas, sino llorarlas y enmendarlas. Veinticinco piezas teatrales, como ya dijimos, se conservan, inditas, del P. Acevedo, todas representadas en los colegios de jesuitas de Crdoba y Sevilla. Su inters no estriba slo en su antigedad, sino en su originalidad, en que rompen con el preceptismo clsico. Cierto que, a menudo, su excesiva moralidad, por as decirlo, ahoga la belleza; cierto que frecuentemente ellas y las dems de colegio son inferiores a las piezas universitarias; pero unas y otras despertaron la imaginacin del mundo escolar y anuncian los albores inmediatos del teatro espaol. En lo particular, las comedias del P. Acevedo se distinguen de todas en un punto, que es, precisamente, el que nos interesa. Nos referimos a la parte esencial que cobra en su teatro el elemento alegrico. Su teora dramtica va expuesta en el Argumento de su comedia Caropus. Para l la comedia debe ser de la humana vida una imitacin y un espejo, do se ve lo que ac pasa. No slo por la tendencia docente que les imprimi, sino por tratarse de un retrico, sus obras, predominantemente alegricas, caen dentro del calificativo de moralidades. Donde hay un retrico, cerca anda un moralista. Con doble razn en el P. Acevedo, que, sobre retrico, era fundamentalmente senequista; testigo, entre otras piezas, su tragedia Lucifer furens, palidsimo eco, no obstante, del Hercules furens del divino cordobs, inspirado, como es sabido, ligeramente, en el Heracles furioso de Eurpides. Un examen de todo su teatro (arte a menudo brbaro y desarreglado) nos muestra una variedad asombrosa de tipos. Su procedimiento es el siguiente: crear, mediante personajes simblicos y abstractos, un mundo invisible que acte sobre el protagonista y los caracteres reales, para que, arrojados en la hoguera de las fuerzas antagnicas del Bien y del Mal, surja el conflicto dramtico que provoque la catstrofe y ocasione el triunfo moral. Esta variedad alegrica es tan deslumbradora, que apenas existe afecto del alma, virtud o vicio, de que no se halle personificacin: el Amor, el Temor, el Dolor, la Alegra, unas veces; la Humildad, la Avaricia, la Soberbia, otras; los entes colectivos: la Fama, el Mundo, la Hereja...; las cualidades y seres abstractos: la Ocasin, la Paz, la Libertad, la Incertidumbre, la Pobreza...; los espritus y potencias sobrenaturales; Lucifer, el Diablo, los ngeles, los Santos...; las prosopopeyas: la Lengua, el Odo, la Ley...; los fenmenos naturales: la Infancia, el Sueo, el Eco, el Tiempo...; en fin, las Ciencias, las Artes, la Mitologa. Nada queda en el orden alegrico que no encuentre su personificacin representativa. Dijrase otro mundo shakespeariano, a no carecer de armona, contraste y grandeza, no buscados por el autor; pero que varias veces sabe dar la nota de lo sublime. Cierto que algunas de estas figuras morales constan ya en el teatro griego y en Sneca; mas su conocimiento apenas pasaba del campo restringido de la erudicin. El mismo Renacimiento fue mucho ms latino que griego. Es el P. Acevedo quien recoge, aunque modestamente, algo de aquel mundo alegrico; lo acomoda a sus teoras estticas docentes y lo ampla hasta lo infinito; tampoco, claro es, como innovador, porque la tendencia alegrica ya tena sus precedentes en los antiguos debates, en las moralidades, en las danzas de la muerte y en Gil Vicente (comedia Trophea), a que siguieron Fernn Lpez de Yanguas, Diego Snchez de Badajoz, Vasco Daz Tanco de Fregenal, Bartolom Palau, Juan de Pedraza, etc. Empero el influjo de todos ellos fue muy limitado en el teatro pblico (no hay sino considerar el repertorio de Lope de Rueda) y poco penetrante en otros rdenes. El teatro de colegio, en cambio, se prestaba ms que los corrales de comedias a la dramtica alegrica (poco sufrible en pblicos de pago); y as el P. Acevedo, que contaba con docta y nutrida concurrencia de espectadores, pudo cultivar y desenvolver con mayor amplitud el gnero, bien que sin salirse de las pautas docentes de la Compaa. Esto asentado, podemos tener por seguro que las representaciones teatrales de las comedias alegricas del P. Acevedo no slo impresionaron la imaginacin de CERVANTES en estos tiernos aos estudiantiles y le despertaron la aficin de toda su vida a la farndula y cartula, sino que le impulsaron a adoptar el gnero de figuras morales de su maestro, y aun a apropirselo, aunque parezca inslito. No sin extraeza le vemos jactarse de haber sido el inventor de tales personajes abstractos. En el Prlogo de sus Ocho comedias y ocho entremeses nuevos, nunca representados (Madrid, 1615), escribe: Mostr o, por mejor decir, fui el primero que representase las imaginaciones y los pensamientos escondidos del alma, sacando figuras morales al teatro, con general y vistoso aplauso de los oyentes. Y, en efecto, en su tragedia Numancia aparecen los siguientes personajes alegricos: Espaa, el ro Duero, la Guerra, la Enfermedad, el Hambre, la Fama (como en el P. Acevedo), un Demonio, etc.; en El trato de Argel., otro Demonio, la Ocasin (la Occasio del P. Acevedo) la Necesidad (que viene a ser la Paupertas del mismo); en El rufin dichoso, un ngel, la Comedia, la Curiosidad, Lucifer y Tres almas del Purgatorio (tambin como en el P. Acevedo); en La casa de los celos, el Espritu de Merln, el Temor (otra vez como en el P. Acevedo), la Sospecha, la Desesperacin, los Celos, la diosa Venus, Cupido (que asimismo trae el P. Acevedo), etc. Y seguramente en las veinte o ms comedias suyas que nos faltan, habra otras muchas figuras morales y personajes alegricos que, en mi opinin, dimanan por lnea recta del teatro del P. Acevedo que vio representar de estudiante (si acaso alguna vez no actu de cmico) en los colegios de jesuitas de Crdoba y Sevilla. Era de ver, en las fechas que precedan a las representaciones escolares, afanados los pobres jesuitas (la pobreza imperaba en la Compaa) por toda la poblacin, buscando vestidos y aderezos para los muchachos, y las mil impertinencias que tenan que soportar! Porque el Colegio (dice el jesuita P. Pedro Rodrguez en una carta de entonces) ha de dar in primis todos los aparejos y vestidos que han de llevar, y para esto, los Padres y los Hermanos por toda la ciudad han de andar pidiendo las sayas, tocas, joyas, etc., que muchas veces oyen a sus odos cosas murmurando de nosotros, porque nos ponemos en ello, que vuelven corridos y avergonzados, y despus se desvergenzan los discpulos con los maestros, diciendo que si no les dan vestido de brocado o de tal seda, que no saldrn all. Dseles asimismo de comer a todos a nuestra costa, que acontece ser ms de sesenta personas, y aun ochenta. Y muchos das, de merendar, porque se vengan a ensayar. Pues lo que se padece con la gente principal y la que no lo es, sobre pedir que se les sealen asientos en casa para donde lo vean ellos y sus mujeres, y las quejas que sobre ello fundan, es cosa que espanta. Aquel ao vera pocos regocijos MIGUEL, fuera de estas solemnidades en el Colegio, a causa del reciente luto por la muerte de su abuelo. El da del Corpus lidironse tres toros en la calle de la Feria. Otra corrida se celebr el da de San Pedro y San Pablo, aniversario de la reconquista de Crdoba. La cosecha del ao fue muy mala. En el siguiente, ya CERVANTES alumno de Gramtica, volvi a tratarse por el Concejo de cuestiones relacionadas con el Colegio de la Compaa. En el cabildo de 15 de Febrero, de unas peticiones del den don Juan de Crdoba; y en los celebrados el 5, 10 y 12 de Mayo, 14 y 16 de Junio, de las obras que en l se estaban realizando y de arbitrar recursos para contribuir a ellas. La familia de Rodrigo, muerto el licenciado, comenz de nuevo a sufrir escasez. El pobre cirujano, ante ocho personas, ms la suya, a que atender, volvera a vislumbrar el porvenir muy sombro. Su anciana madre doa Leonor de Torreblanca se vio obligada a vender el 28 de Febrero, a un tal Andrs Ortiz el Romo y a Pedro Cota, corredor en su nombre, un esclavo de color loro, llamado Luis, de veintids aos, en precio de setenta ducados. Por la escritura, hasta ahora indita, vemos, como se indic, que inoraba en la collacin de San Nicols de la Ajerqua. Era renunciar ya a tener criado, aunque le quedaba su doncella, Victoria Rodrguez. Pero la flecha de la gran desgracia de Rodrigo flotaba todava en el aire. Aquel ao, en que tambin se perdi la cosecha por las grandes lluvias, hubo una terrible epidemia de tabardillos, de que muri mucha gente, y de esta epidemia o de su avanzada edad sucumbi su madre doa Leonor. El testamento, de inters por las noticias que suministra, fue otorgado el 10 de Marzo. En l dispone ser enterrada en el monasterio de Jess Crucificado, en la sepultura de su esposo el licenciado Juan de Cervantes. Sigue viviendo en la collacin arriba indicada, seguramente en la calle de la Sillera, entre la de la Feria y la plaza del Potro. Instituye albaceas a su cuado Diego Martnez, sillero de oficio, y a doa Catalina de Torreblanca, priora del convento de la Concepcin. Ordena misas por el alma de algunos de sus criados; pero se muestra muy parca en los sufragios familiares, y no deja de extraar que no encargue ni una misa siquiera por Juan, el hijo muerto en la villa complutense. Mejora en el tercio y remanente del quinto de todos sus bienes (aunque no los seala) a su nieta doa Andrea de Cervantes, la hija mayor de Rodrigo, que sin duda era entonces, segn apuntamos, la predilecta, como antes lo haba sido el padre, y nombra herederos del resto (que bien poco sera) a su expresada nieta y a sus hijos Rodrigo de Cervantes, Andrs de Cervantes y Mara de Cervantes, viuda, excluyendo a su otra hija doa Catalina de Cervantes, monja profesa del mismo convento en que manda la sepulten. Buen humor testamentario revela el llamar viuda a la gentil barra gana del arcediano don Martn de Mendoza, muerto, como sabemos, en 1555. No hay noticia de que doa Mara, desde que la vimos en Valladolid ser tenida por menor, a causa de su palmito, llegara a contraer matrimonio. Quiz se hallase en Crdoba a la enfermedad de doa Leonor o con motivo de la muerte del licenciado, y fuera preciso apelar a aquella falsedad, all donde no la conocan, y que no es la nica del testamento, pues en l se manifiesta que doa Leonor dixo que no tena dispusiion de firmar, y mal poda tenerla, no habiendo sabido hacerlo en su vida. La abuela paterna de CERVANTES debi de morir a poco de otorgar esta carta de testamento. Tambin muri aquel ao, ab intestato, en Mlaga, Rodrigo de Cervantes, el contador de la Goleta ; y dos meses ms tarde, el 27 de Septiembre, en Villanueva de la Serena, de regreso de la corte, el obispo don Leopoldo de Austria. En 6 de Octubre el Concejo cordobs acord suplicar a Su Majestad que propusiera para sustituirle al den don Juan de Crdoba; pero el mal recuerdo de su anterior vida disipada persista sin duda en Palacio, y el sucesor del hijo de Maximiliano I fue don Diego de lava y Esquivel, nombrado en 30 de Diciembre de 1558. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag369.jpg Crdoba. -Fachada del convento de Jess Crucificado, en cuya iglesia fueron sepultos los abuelos paternos de CERVANTES, su ta carnal sor Catalina y su ta-abuela sor Mara, monjas profesas en l. La desgracia familiar no alterara la vida estudiantil de CERVANTES: seguira asistiendo al Colegio de la Compaa. El da de San Juan se celebr en l la fiesta del Santsimo Sacramento con la representacin de una comedia (seguramente tambin del P. Acevedo), a tenor de una carta del P. Pedro de Sailices, fechada en Crdoba el 1. de Septiembre de 1557, que da los siguientes detalles del acontecimiento: El da de San Juan se hizo en casa la fiesta del Santsimo Sacramento con grande solemnidad. Estaba el patio muy aderezado con rica tapicera y cuatro altares. Dijo la misa el seor don Juan [de Crdoba] con otras dignidades de la iglesia. Haba mucha gente, y predic un Padre de casa, que es muy acepto al pueblo. A la tarde fue la procesin muy solemne por el patio. Representose una comedia, que haba hecho un Padre de casa, lector. Estuvo muy buena. Hubo otra danza de unos estudianticos pequeos, hijos de nobles deste pueblo, que iban delante del Santsimo Sacramento ricamente aderezados, y otros estudiantes con otra invencin. Ser sutilizar mucho, suponer que entre estos estudiantes se hallara nuestro MIGUEL, ya mocito de diez aos? Desde la fecha del testamento de doa Leonor de Torreblanca, el rastro documental de la asendereada vida del cirujano Rodrigo de Cervantes se nos pierde, hasta hallarlo en Sevilla en 1564. Cundo abandon Crdoba? Dnde fue a parar? Muertos sus padres, el adis a Crdoba se impona. All no le quedaban sino parientes pobres, que se ganaban el sustento en humildes oficios manuales. Vanse los testigos que concurren al otorgamiento de la ltima voluntad de doa Leonor, y resaltar claro la gente modesta con que la familia se trataba: guadamecileros, hijos de cuchilleros o de canteros, y silleros, a su vez hijos de otros tales. La persona de relieve, el licenciado, que mor aparte, como hemos visto, y que tal vez dej lo principal de su hacienda a su fiel Mara Daz, faltaba, y con l su influjo. La herencia de doa Leonor de Torreblanca seran unos cuantos muebles sin valor, pues todo aquello de ttulos, derechos e acciones no pasa de embeleco protocolario. Los bienes de la menor doa Mara en Alcal de Henares, enajenada la casa, consistiran en vivir a costa de su hija doa Martina y del escribano Daz de Talavera. En cuanto a los padres de doa Leonor de Cortinas, parece, y en tal investigacin ando, que residan en uno de esos pueblos pequeos donde los ms ricos eran pobres; y as, tampoco su situacin econmica tendra mucho de envidiable. Slo quedaba Andrs, con excelente posicin en Cabra, merced a su rico casamiento. Y Cabra era una ciudad, aunque de tercer orden, amplia y abundosa. Adnde se dirigira Rodrigo de Cervantes, para atender al sustento de aquel familin, de mujer y seis hijos, con el producto de su menguada ciruga? A la corte? Hum! Con tal de que no fuera Valladolid... A la imperial Toledo, corte siempre... cuando Dios quera? Al gran lugarn de Madrid? Ni contaba con dineros para instalarse, ni amigos que le favoreciesen. Los archivos de estas urbes no registran por entonces su nombre. A la sombra de su hermano en Cabra? No haba mejor solucin. Acaso ni otra. Con motivo de la muerte de sus padres, los hijos del licenciado se reuniran en Crdoba seguramente, y all se tratara de este grave problema. Alcal, Valladolid, Crdoba, echaban de su seno a Rodrigo. Haba aprendido ya a su costa la frase que luego aprendiera MIGUEL, al pasar por las mismas experiencias terribles: que al desdichado las desdichas le buscan y le hallan, aunque se esconda en los ltimos rincones de la tierra. No sabemos cundo abandonara Crdoba. No tardara mucho. Quiz en el ao entrante de 1558. Los estudios de MIGUEL quedaron, pues, interrumpidos. Mas el hechizo de la Ciudad Sultana, la imagen del Colegio de la Compaa, el recuerdo de los amigos, el sabor de la tierra, no se borraron nunca de su memoria. \l "15#15" \l "17#17" Captulo XIV Rodrigo de Cervantes, en Cabra. -El tercer duque de Sessa. -Cabra a mediados del siglo XVI. -La clebre sima. -Muerte y descendencia de doa Mara de Cervantes. -Casamiento de Felipe II con Isabel de Valois. -Don lvaro de Sande. -Traslado de la corte a Madrid. -Abandono de Cabra. Gran confusin engendran en el nimo las decisiones trascendentales; pero pues no quedaba otro recurso al pobre zurujano Rodrigo de Cervantes sino el apoyo de su hermano Andrs, a su sombra marchara a vivir a Cabra. No hay documento, hasta hoy, que lo confirme irrefutablemente, por prdida de muchos referentes a aquellos aos. Ahora, la conjetura es tanto mas verosmil, cuanto que desde el anterior (1557), el mismo en que Felipe II triunfaba del poder de Francia y consegua la victoria de San Quintn, comenz a sentirse un hambre general en toda Espaa, a que sigui su inseparable compaera entonces, la peste. Mal ao, por ello, el de 1558 para que el desventurado Rodrigo tanteara fortuna, con sus brtulos a cuestas, sino en el pueblo donde su hermano gozaba de excelente posicin. Y aun parece posible, por ser tan numerosa su familia, que algunos de sus hijos, entre ellos Luisa, regresaran con su ta doa Mara a Alcal de Henares, al lado de su prima doa Martina o de sus abuelos maternos. Consta documentalmente, como veremos despus, que siete aos ms tarde, al ingresar en el convento de la Concepcin, Luisa, mientras sus padres residen en Sevilla, figura como vecina de Alcal. La decisin, pues, de aligerar un poco a Rodrigo del peso de tantos hijos, a fin de que se desenvolviera ms fcilmente en Cabra, debi de tomarse en Crdoba, a la muerte de la madre, en que se reuniran los tres hermanos. Doa Andrea, la favorecida en el testamento, como hija mayor, y MIGUEL, como primer varn, junto con los nios ms pequeos, quedaran con sus padres, y Luisa y algn otro volveran a Alcal. Tornamos a decir que todo ello no pasa de conjetura. Ni queremos que se le atribuya otro valor sino el de una presuncin, aunque lgica. Sea como fuere, no se olvide nunca que las relaciones de doa Leonor de Cortinas con sus padres, vivieran a orillas del Henares, del Jarama o del Tajo, desconcense por ahora; pero que as ella como su esposo y sus hijos no perdieron en ningn instante, por accidentes que les sobrevinieran, su contacto con Alcal. Era la dura necesidad lo que les alejaba, la misma que hara decir a MIGUEL: Venturoso aquel a quien el Cielo dio un pedazo de pan, sin que le quede obligacin de agradecerlo a otro que al mismo Cielo!. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag374.jpg Escudo de Felipe II (Monasterio de El Escorial). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag375.jpg Yo el Rey. Firma de Felipe II. Al hambre y la peste unironse aquel ao, fin de la regencia de doa Juana, cuatro fallecimientos sonadsimos: el de doa Leonor, reina de Francia; el de doa Mara, reina de Hungra; el de Mara Tudor, reina de Inglaterra, y el del emperador Carlos V, en Yuste, a 21 de Septiembre. La poltica de Europa sufrir un cambio sensible con estas desapariciones, una de las cuales, la de Mara Tudor, marcar el principio de la rivalidad entre Espaa e Inglaterra, entre Felipe e Isabel. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag376.jpg Retrato de Felipe II por Juan Pantoja de la Cruz (Museo del Prado). Cuando Rodrigo de Cervantes llega a Cabra, en fecha imposible de determinar (quiz en el Otoo), el seor de la villa -ausente a la sazn en Italia- es aquel mismo tercer duque de Sessa y quinto conde de Cabra que tanto favoreci a su padre el licenciado desde el 18 de Agosto de 1541, en que le nombr, como vimos, alcalde mayor de su estado de Baena. Este duque, relevante personalidad del siglo, hombre extraordinario, cultsimo, poeta y amigo de poetas , a quien Antonio Prez calific de grande en la liberalidad, con otras muchas virtudes, atendi siempre a la familia Cervantes. Abrigo la sospecha de que Rodrigo obtuvo algn cargo en Cabra por intervencin suya (haca todos los nombramientos), en cualquiera de los dos hospitales de la villa, como lo goz Andrs, a quien luego nombrara alcalde mayor. En su lugar veremos que, pasados los aos, cuando MIGUEL DE CERVANTES, ya estropeado en Lepanto y cansado en Italia de las campaas guerreras, decide regresar a Espaa y solicitar el premio de sus servicios, el duque, virrey de Sicilia (que ya en 15 de Noviembre de 1574 haba mandado pagarle en Palermo 25 escudos, a buena cuenta de lo que se le deba), le da cartas de recomendacin para Felipe II y sus ministros (segn confiesa el prcer); y cuando, con otras de don Juan de Austria, se las roban en Argel y le cautivan, Rodrigo de Cervantes se presenta al duque en Madrid, solicitando fe de ello, el cual la extiende tan cumplida, firmada de su mano, y tan elogiosa a MIGUEL (para que a Su Majestad le conste de la manera que le ha servido, porque meresce que Su Majestad le haga toda merced y ayuda para su rescate), como era de esperar de su nobleza. Bien claro se infiere de todo que los Cervantes conocan al duque y recibieron favores suyos desde el abuelo al nieto: conocimiento ligado sin duda a su villa de Cabra. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag378.jpg Mandamiento, indito, de Andrs de Cervantes, como alcalde de Cabra, para que Cristbal Fernndez de Adamuz, tutor y guardador de Magdalena de la Cruz, la entregue 16 ducados para casarse (Cabra, 28 de junio de 1592). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag379.jpg Firma de Andrs de Cervantes La residencia, por tanto, de Rodrigo en Cabra, a la sombra de Andrs, resalta evidente. Y as, la incgnita de los aos juveniles de MIGUEL DE CERVANTES, tanto tiempo perseguida por los bigrafos, y eliminada ya en su principio documentalmente por nosotros, con la fijacin de sus cinco aos de estancia en Crdoba, puede darse por resuelta en total, con estos otros cinco que le asignamos de vivienda en Cabra, hasta 1563, en que se traslada a Sevilla. A pesar de la grandeza y encanto de Crdoba, no dejara de verse sorprendido MIGUEL, mocito ya doceal, con sus nociones latinas, y despierto (que en los poetas la imaginacin se desarrolla muy pronto), ante la maravilla de aquel valle, ceido por una cadena de montaas, que a nueve leguas al Sudoeste de la Ciudad Sultana se distingua. Cabra adormase en la concha de aquel valle en semicrculo, estrechada en otro que la cerraba totalmente: sus murallas. Villa entonces, y villa fuerte, la parte llamada Vieja cercbanla slidos muros y altas torres, cuadradas unas y redondas otras, alternativamente, en nmero de diez y ocho, a distancia de unos sesenta pasos. La cerca tena dos puertas cardinales y dos postigos: la de la Villa, o principal, situada entre el Oriente y Medioda, con recia portada, hojas de hierro y cubos de cantera moldeados; y la de Santa Ana, que miraba al Poniente, guarnecida de esbelta torre a su lado, con sus troneras para defensa de los dos postigos. Llamaban al del Medioda, de los Corazones, por cierta piedra grande que tena grabados algunos. El otro, a la parte septentrional, denominbase de Crdoba. En el recinto de la fortaleza sobresala el clebre castillo y casa fuerte de los condes de Cabra, donde antao venciera el Cid a Garca Ordez contra el rey granadino. Tena su cava, foso y contrafoso, muy bien cercado y torreado, sus dos torres a los lados de la puerta, todas almenadas, de excelente disposicin y hermosura. All seoreaba la fortsima torre del Homenaje, reedificada en 1515, cuyo frontispicio sala a la calle Mayor, y en cuyo interior admirbase un amplio saln de forma ochavada, con ventanas al Medioda y al Oriente. El palacio era digno de sus posesores, alhajado y amueblado con ostentacin; jardn, fuentes y lindo claustro alto y bajo de columnas alabastrinas. Tambin se hallaba dentro de la fortaleza la iglesia parroquial de la Asuncin, mezquita un tiempo, como lo proclamaba todava, desdiciendo de su orden gtico, el antiguo minarete, que le serva de campanario. Constaba de cinco naves cubiertas de bellos arcos, sobre cuarenta y dos columnas de diversos jaspes, del modelo y traza de la mezquita de Crdoba. Era suntuoso el altar mayor, al que se ascenda por tres gradas de jaspe encarnado; la capilla del Sagrario, rica de tallas; la de Gonzalo Rodrguez de Cceres, alguacil primero de la villa, datante de 1466, con las capellanas de los Cceres y Fernndez de la Cruz, antiguos y nobles linajes; la del bautismo, y otras de los Aguilares, Fernndez de Crdoba, Enrquez de Herrera, Atienza, etc. Se reedific ms de un siglo despus (1682-1688), sufriendo modificaciones y perdiendo no poco de su aire oriental. En los das de CERVANTES ofrecase tal como la describimos, de capillas de hermosa fbrica, artsticas molduras de madera, profusin de nichos dorados y notabilsimo coro. Se entraba al templo por tres puertas. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag381.jpg Cabra. -Vista del famoso castillo desde la Plaza Vieja. A las murallas de la villa Vieja iba contiguo el muro, en descenso hasta cercar el cerro de San Juan; dilatbase por la puerta del Sol, prosegua buscando el barrio del Albaicn, tocaba el postigo de Crdoba, asase a la torre del Homenaje, cruzando el arroyo de la Tejera, y remataba volviendo a enlazarse con el arco de la Villa. No ms de tres mil vecinos contaba a la sazn Cabra; tres iglesias, aparte de la parroquial: la antigua de San Juan Bautista, extramuros, en el Sur, sobre un desnivel baado por el ro Cabra; la de Santa Ana (de 1506), al extremo oriental, en el llano de la Vega, y la de San Martn, que luego se erigi en ayuda de parroquia por la crecida de la poblacin; y dos conventos, el de Santo Domingo, de frailes, fundado en 1550, y el de San Martn, de monjas, del que ya no quedan vestigios. Las ermitas eran tres: San Cristbal (1550), al Medioda, prxima a los caminos de Lucena y Rute; San Marcos, en la llanura de este nombre, a la izquierda del camino a la Fuente del Ro, y el santuario de Nuestra Seora de la Sierra, del siglo XIV, en la cspide de la montaa, sobre una explanada peascosa, a legua y media del pueblo, desde donde se divisa el magnfico panorama de la Nava. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag382.jpg Cabra. -Vista general de la ciudad. Tena Cabra dos hospitales entonces, en uno de los cuales se puede sospechar que ejerciera su profesin Rodrigo: el de la Caridad, para pobres naturales de la villa, y el de Peregrinos, ambos en la collacin de San Juan Bautista. El ensanche y ornato de la poblacin, su reedificacin, por as decirlo, debase, un siglo atrs, al famoso segundo conde de Cabra, don Diego Fernndez de Crdoba, fallecido el 5 de Octubre de 1487. Desde la reconquista del pueblo por Fernando III el Santo, en 1240, la villa comenz a repoblarse con gente fornea, incluso de moros, que fundaron el barrio del Albaicn; pero creci sin orden y conservando su carcter medieval. Fue don Diego quien abri calles nuevas, construy edificios pblicos, urbaniz la plaza, el cerro de San Juan, el Horno del Bao, etctera. Entonces se formaron las cuatro calles principales, base de casi toda la villa, derivadas desde la plaza mayor al Oriente, la calle de Priego, por salir al camino de esta localidad; la de los lamos, que conclua en las huertas altas; la de las Parras, que desde los muros del Alhol finaba tambin en las huertas, y la de San Martn, que sala a reunirse con el camino real de Baena. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag383.jpg Cabra. -Vista parcial. Cuando MIGUEL DE CERVANTES arrib a Cabra, o en 1558, si se prefiere, slo tena la villa estas cuatro calles, con otras doce transversales rectas, y dos plazas. Tan diminuta era entonces la hoy amplia y bellsima ciudad. Bellsima, cierto, lo fue siempre. Hasta en aquellos idus, ni la muralla lograba ahogar el aroma penetrante de la Sierra. Frescas y saludables aguas, parajes deleitosos, salidas amenas y apacibles, como en ningn otro lugar de Andaluca. Al lado mismo de los muros extendanse las arboledas, las huertas, las acequias copiosas. Siguiendo el camino de Priego al nacimiento del ro, o tomando a la derecha en direccin al Vado del Moro, o por el camino de San Francisco, o por el de Baena a la Fuente del Chorrillo, o por los molinos, o por el Mojardn, era un ensueo de gloga y como trasunto del Paraso. A uno y a otro lado de estos alrededores pintorescos, por rutas, sendas y veredas, abundaban los cerezos, los guindos, los manzanos, los perales, las moreras, tan tupidos, que cerraban el paso a los rayos abrasadores del sol y ofrecan sombra placentera en las horas ms ardientes del da. En medio de aquella naturaleza jocunda, bien se pudo despertar la aficin de CERVANTES por la poesa. La esplendidez del clima; los vientos, en general del Sur y del Sudoeste, casi siempre suaves; la sucesin de huertas, los blancos caseros, el verde claro de los extensos olivares, la policroma de tantos jardines... Porque por todas partes se hallaba rodeado de flores: el jazmn con la celinda, la adelfa con el mirto, el nardo con el clavel, y lluvia de sicomoros y azucenas, madreselvas y tulipas, violetas y rosales. Y rboles, muchos rboles, desde el gigantesco nogal, donde anidaba el jilguero, al liso y tortuoso granado, grato al ruiseor. El cielo, azul; el aire, cargado de trinos y perfumes; la tierra, llena de colores. Lo que l pidi siempre para la poesa y para que las musas ms estriles se mostraran fecundas, all se encontraba: el sosiego, el lugar apacible, la amenidad de los campos, la serenidad de los cielos, el murmurar de las fuentes, la quietud del espritu. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag384.jpg Cabra. -Afueras de la ciudad. La poesa, de un lado; y el ideal caballeresco, de otro. Juntas poesa y caballera. Porque Cabra, adems, era una pgina latente del Romancero. Murallas y castillo evocaban la figura seera de Ruy Daz de Vivar friunfante. El Vado del Moro conservaba la historia de las correras de Aliatar, el bravo caudillo de Loja, padre de Moraima, la esposa de Boabdil, prisionero all un tiempo del Conde de Cabra. Consejas, leyendas, romances moriscos... Y en los lejos y brumas de la imaginacin, el recuerdo de la Egabra romana y visigoda, grabada en las ruinas y en los mrmoles. En fin, al hechizo de la Sierra, unase el terror supersticioso de la clebre sima, que MIGUEL ha de rememorar en varias de sus obras , abismo entonces inexplicable y aun despus no muy bien definido. Han sido numerosas las hiptesis, y la cueva misma teatro de acontecimientos y accidentes a veces mortales. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag385.jpg La clebre sima de Cabra, tan citada por MIGUEL DE CERVANTES. Era entonces alcalde mayor el licenciado Alonso Francs, y gobernador general de aquellos Estados don Gabriel de Crdoba. Meses ms tarde, en 20 de Enero de 1559, reciba aguas cristianas otra hija de Andrs, a la que llamaron Antonia nombre, quiz, de algn deudo de su madre, doa Francisca de Luque. Turb esta alegra la mala nueva del fallecimiento en Alcal de nuestra gentil doa Mara de Cervantes. La especie dimana de don Julio de Sigenza ; y aunque, como hubimos de probar, su escasez de conocimientos paleogrficos le haca errar a veces la lectura de los documentos, aqu parece interpret correctamente la data del bito de doa Mara, pues no vuelve a saberse de ella. La descendencia que dej en su hija doa Martina de Mendoza se prolong mucho. No consta si, con motivo del fallecimiento, los Cervantes de Cabra, o alguno de ellos, se presentaron en Alcal de Henares. Mientras MIGUEL lee y estudia por s solo (que desde muy joven debi de tener esta aficin, confesada luego, a leer hasta los papeles rotos de las calles) , y en unin de su primo Juan, slo seis meses ms joven, corretea, atisba, inquiere, y quiz suea, en el ambiente dulce y callado de Cabra -no despreciemos la conjetura-, los acontecimientos de Espaa, ascendida al cenit de su grandeza, van cobrando una intensidad que no ha de decrecer sino a fines del siglo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag388.jpg Cabra. -Plaza Mayor. Concluase la guerra con Francia. Se ajustaban las paces. Una de las clusulas del tratado previno el casamiento de Felipe II con Isabel de Valois, llamada por eso Isabel de la Paz, hija mayor de Enrique II y de Catalina de Mdicis, nacida en Fontainebleau el 2 de Abril de 1545. Esta princesita desgraciada, pequea, de cuerpo bien formado, delicado en la cintura, redondo el rostro trigueo, el cabello negro, los ojos alegres y buenos, afable mucho, segn la pluma de Cabrera de Crdoba , pero ms fina y espiritual en la miniatura de Felipe de Liao, ser el primer sujeto de la poesa de MIGUEL. El desposorio se celebr por poderes en la corte de Francia el 22 de Junio; y en las fiestas habidas con este motivo, Enrique II recibi, justando, un astillazo en la frente, por encima del ojo derecho (29 de Junio), de cuyas resultas muri: 9 de Julio. Felipe II, dejando en orden las cosas de Flandes y de regenta a la duquesa de Parma, regresaba a Espaa. Desembarc el 8 de Septiembre en Laredo. El 8 de Octubre asista en Valladolid al auto de fe consecuencia del cual fue quemado, con otra persona, don Carlos de Seso, que sucedi al celebrado el 21 de Mayo, donde pereci el doctor Agustn de Cazalla , y pasando a Toledo, abri Cortes el 9 de Diciembre. Eran los das en que comenzaba a fulminarse proceso contra el arzobispo don fray Bartolom de Carranza, preso en Torrelaguna la noche del 21 de Agosto, y en que entraba en las crceles de la Inquisicin de Sevilla el doctor Constantino Ponce de la Fuente. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag389.jpg Cabra. -Parque de la ciudad. El 30 de Enero de 1560 lleg a Guadalajara Isabel de Valois, con su cortejo y el arzobispo de Burgos y el duque del Infantado, que ni uno ni otro entendan el francs. Subi desde Toledo a esperarla Felipe II; y el 2 de Febrero, en la capilla del palacio de los duques (la misma en que cantara su primera misa don Martn de Mendoza), se verific el desposorio. Al da siguiente los regios cnyuges pasaban por Alcal, cuya Villa y Universidad les hicieron grandes fiestas ; y continuando el viaje, dieron en Toledo entre danzas y regocijos. Ya en la Ciudad Imperial, el 22 de Febrero fue jurado sucesor de la corona el prncipe don Carlos, y reconocido como hijo natural de Carlos V don Juan de Austria. Pareca inaugurarse con esto un largo perodo de paz. As lo supuso el Rey al juntar las Cortes: Ya Europa (deca), libre de cuidados y guerras, descansa con la paz general tan deseada que le dio la fuerza de mis armas, tesoros, gloria de mis vitorias, reduciendo los enemigos desta corona al conocimiento de su protervia y de mi justicia, poder y fortuna. Muy pronto, sin embargo, al ao siguiente, hicieron su aparicin las alteraciones de Flandes. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag390.jpg La reina doa Isabel de la Paz, tercera esposa de Felipe II, en honor de la cual compuso CERVANTES la primera poesa (un soneto) que de l se conoce (De un grabado de la poca). Todas estas noticias llegaban, naturalmente, a Cabra, como a los dems pueblos, con bastante rapidez. Las que se retardaron, con ser luego sonadsimas, fueron las referentes a la heroica defensa del castillo de los Gelbes por don lvaro de Sande. Cuando Rodrigo las conociera, se le inundara de gozo el corazn, ante las hazaas de aquel amigo de la juventud, su acompaante en Alcal, que acababa de escribir una pgina brillante en la historia de Espaa. Jornada infeliz, porque se perdi Gelbes; pero memorable el herosmo de don lvaro. Llevado prisionero a Constantinopla el 27 de Septiembre y paseado con cadenas por el Cuerno de Oro, fue conducido al mar Negro, a la torre del Perro, de donde pocos salan. All estuvo, sufriendo un atroz cautiverio de los turcos, hasta 1562, en que, como dice Cabrera de Crdoba , el emperador Ferdinando hizo tregua con Solimn por ocho aos, con alguna pensin en dineros por lo que posea en Hungra, y cambio de algunos prisioneros de consideracin, en cuyo nmero entraron, a peticin del Rey Catlico, los ms principales de la prdida de los Gelbes y algunos capitanes. Mas milagrosamente salieron con vida, porque Solimn ordenaba darles en la vianda tsigo limitado. Muchas veces Rodrigo de Cervantes, durante el cautiverio de MIGUEL, pensara con horror en los sufrimientos de ste, a la sola memoria de los de su amigo don lvaro. Terminadas las Cortes de Toledo, expeditos los ms urgentes asuntos de Estado y mejorada Isabel de Valois de varias indisposiciones que le sobrevinieron despus de unas viruelas, Felipe II decidi trasladar la corte a Madrid. El citado Cabrera de Crdoba escribe: El Rey Catlico, juzgando incapaz la habitacin de la ciudad de Toledo, executando el deseo que tuvo el Emperador su padre, de poner su corte en la villa de Madrid (y con este intento hizo palacio el Alczar, insigne en edificio, agradable y saludable en sitio, a que se sube por todas partes), determin poner en Madrid su real asiento y gobierno de su monarqua, en cuyo centro est. Y agrega: Tena disposicin para fundar una gran ciudad bien proveda de mantenimientos por su comarca abundante, buenas aguas, admirable constelacin, aires saludables, alegre cielo y muchas y grandes calidades naturales, que poda aumentar el tiempo y arte, as en edificios magnficos como en recreaciones, jardines, huertas. No consigna Cabrera de Crdoba la fecha del traslado. Y otros historiadores y cronistas, coetneos y modernos, la equivocan. Asimismo menudea la diversidad de pareceres sobre las causas que pudieron inducir al Rey a su determinacin. Al nuestro no fueron otras sino las indicadas. Valladolid, como se haba visto ya y se vio despus, y Toledo, como se viera antes y se confirmara ahora, eran insuficientes para albergar la enorme mquina de una monarqua duea del mundo. El poblachn de Madrid, que iba creciendo prodigiosamente (en pocos aos subi de doce mil a sesenta mil habitantes), les aventajaba en la salubridad del suelo. Hubiera sido preferible Sevilla; pero Felipe II deseaba centralizarlo todo, siguiendo la idea de su padre el Emperador; y a tantas razones se una el pensamiento de la ereccin de El Escorial. Con todo, el Rey Prudente, a menudo indeciso, como todos los espritus sutiles (y l posea esta condicin en grado sumo), no dio al traslado carcter de permanencia, quiz por no agraviar a Toledo, ni los mismos matritenses hicironse entonces la ilusin de considerarlo definitivo. Por eso ha sido intil buscar cdula ni providencia del monarca, que lo registre, ni la mudanza fue precedida de ceremonia alguna por donde se trasluciese el propsito real. Para el intento de Felipe II, si el traslado cuajaba, bien; y si no, otro cambio de sitio no supona mengua en su seriedad. La Corte, aunque oficialmente en Toledo, andaba errante desde antao. Los Consejos no tenan sino que seguir al Rey, como de costumbre. Donde estuviera el Sello Real, as fuera en el campo, all estaba la Corte. Toledo, pues, continu siendo Corte, no obstante que la insignia formal de ella se hallaba, con el Rey, en Madrid. Felipe II parti de Toledo para Aranjuez, donde permaneci unos das, el 19 de Mayo de 1561; el 24 cesaba el Consejo; el 27 Isabel de Valois y la princesa Juana abandonaban tambin Toledo, y el 28 lo haca el prncipe don Carlos. En Junio reunanse todos en Madrid, y este mes, por tanto, ha de fijarse como fecha del asiento de la Corte. Ahora, ni los Consejos, ni la compleja red burocrtica llegaron sino poco a poco; y as, hasta mediados de Septiembre el despacho no funcion con regularidad. Gran urbe improvisada, la instalacin tropez con muchos inconvenientes y dificultades. Aos despus, cuando la Corte dio sensacin de estabilidad, y a la masa que por sus cargos hubo de seguir a los reyes, se agreg el terrible enjambre de pretendientes, solicitadores, pleiteantes, andantes y vagabundos de toda laya, el acomodo se hizo casi imposible. Madrid perdi su sello, su fisonoma y hasta su topografa, y, de Corte de Espaa, se transform en Corte de los milagros, como se ver. La cosecha en 1561 fue casi nula. En toda Andaluca reino gran falta de agua. La fanega de trigo vali 30 reales; una libra de carnero, 60 maraveds, y 42 una de cerdo. Los bigrafos de CERVANTES sitan a Rodrigo este ao en Madrid, deducindolo de la informacin de limpieza de sangre e hidalgua, hecha en 22 de Diciembre de 1569 , a favor de MIGUEL, estante en Roma. Dos de los tres testigos de ella, Alonso Getino de Guzmn (de quien pronto nos ocuparemos), danzante y taedor que haba sido en la compaa de Lope de Rueda y a la sazn alguacil de la villa matritense, y un Pirro Boqui, italiano, declaran conocer a Rodrigo de Cervantes y a su hijo: de ocho aos a esta parte e ms tiempo, Getino de Guzmn, y de tiempo de ocho aos a esta parte, el Boqui. A cuyas manifestaciones puso el Sr. Prez Pastor el comentario siguiente, aceptado por todos los bigrafos: aunque no indican el punto que les conocieron, este mismo silencio es prueba de que no fue en otra parte, sino en Madrid, tratndose de testigos que eran vecinos o residan habitualmente en la villa y corte. Por esta razn hemos dicho antes que Rodrigo de Cervantes con su familia, antes de pasar a Sevilla, estuvo durante algn tiempo en Madrid. Mi opinin discrepa totalmente de este postrero punto. La tesis del docto cervantista pudo parecer aceptable en tiempos en que no exista el menor indicio de la residencia de Rodrigo de Cervantes en Crdoba. Los bigrafos de CERVANTES, que ignoraron el importante documento indito suscrito por su padre en Crdoba el 30 de Octubre de 1553, con casi toda la restante documentacin andaluza, echando a volar la fantasa, supusieron que Rodrigo, despus de su prisin en Valladolid, continu varios aos en la ciudad pinciana (en la que asimismo, colocaron los estudios de MIGUEL), transfirindose en 1561 a Madrid con motivo del traslado de la corte. Desde aqu se vieron obligados, a tenor de los documentos debidos al Sr. Rodrguez Marn, a hacerle morar en Sevilla (1564-1565), para luego tener que volverle de nuevo (1566) a Madrid. Bueno andaba el pobre zurujano para tres largos cambios de residencia en slo cinco aos, y dejar a Madrid para retornar a Madrid! A la verdad, ni Rodrigo de Cervantes viva en 1561 en la nueva corte, ni Alonso Getino de Guzmn ni Pirro Boqui pudieron conocerle entonces, a lo menos all. Convena en la informacin de referencia hacer hincapi, ante el teniente corregidor de la villa, que los testigos, presentados por el propio Rodrigo, conocan a ste y su familia desde haca mucho tiempo, y que eran personas de buena vida, no castigadas por el Santo Oficio, ni con mezcla de sangre mora, juda ni conversa. Confesar que los conocan de slo dos o tres aos a aquella parte, no era suficiente; y por ello y ser sin duda amigos de la familia, alargaron la conocencia hasta ocho aos el Pirro y hasta ocho aos e ms el alguacil. Era una mentira, pero piadosa, que a nadie perjudicaba. Y no haba de detenerse en ella quien como Getino de Guzmn (y esto ya fue grave), aos despus (28 de Noviembre de 1576), en severo documento pblico (que en su lugar veremos), suscriba con su firma la tremenda falsedad, aunque con nobilsimo fin, de que doa Leonor de Cortinas era viuda, y se haca de ella su fiador e principal pagador. Tan nobilsimo era el fin, que iba encaminado a rescatar a CERVANTES de los calabozos de Argel. Pues como Rodrigo no consiguiera para ello ninguna ayuda del Consejo de Castina, el buen amigo alguacil lo fingi difunto; y as, su mujer, con la falsedad (y bien bendita sea) de llamarse viuda, apiad al Consejo de la Cruzada, que le concedi 60 escudos de oro (24000 maraveds) del fondo de redenciones. Patente es, pues, la amistad ntima de Getino de Guzmn con la familia de CERVANTES; pero si conoci a Rodrigo de ms de ocho aos antes de 1569, no fue en Madrid, en cuya villa no se instal, segn veremos, hasta 1566. O le conoci en esta ltima fecha, o en otra parte. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag394_395.jpg Toledo en 1566, a los cinco aos de abandonarlo la Corte de Espaa (Dibujo de George Hoefnagle. -Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Y mal poda conocerlo en 1561, pues Rodrigo (fuera de algn posible viaje a Alcal) no debi de moverse de Cabra. Sigui aqu la caresta en 1562, en cuyo ao, a 8 de Enero, bautizose a Mara, nueva prenda de su hermano Andrs. Diez das ms tarde reanudaba sus sesiones, tras una larga suspensin, el Concilio de Trento. Poco despus daban principio los trabajos para la edificacin del monasterio de El Escorial. Caase en Alcal el prncipe don Carlos por una escalera. Naca en Madrid Lope, el rival de MIGUEL... De Crdoba, pocas noticias cervantinas en aquellos aos. Los Martnez desenvolvanse penosamente. Slo Mara Mndez de Sotomayor, hija del licenciado Luis y de Marina Mndez, trataba buen casamiento con don Rodrigo de Godoy, hijo del alcalde de la villa de Caete. Ruy Daz de Torreblanca, ya muy viejo, continuaba administrando sus bienes y los de personas de la familia de su mujer, cuyo padre acab loco furioso... El tiempo pasaba. Doa Andrea cumpla aquel ao los dieciocho de su edad, MIGUEL y su primo Juan entraban en los quince. Cabra careca de centros de enseanza superior. Las bellas disposiciones de MIGUEL, que ya entonces borronara sus primeros versos, corran peligro de malograrse. No habra olvidado sus dos cursos de Gramtica con los Jesuitas; quiz repas o ampli lecciones con algn dmine de la localidad, de aquellos que se pasaban la vida dndole vueltas y revueltas al Antonio. Empero no bastaba. Rodrigo y doa Leonor veran la necesidad imperiosa de hacer algo, dentro de su pobreza, por que el muchacho, tan bien dotado, siguiera estudios, recordando, tal vez, al abuelo Juan. Otro tanto pensara Andrs de su hijo. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag396.jpg Trento. -La ciudad del famoso Concilio (Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Por otra parte, la escasez de aquellos aos (que en los pueblos se dej sentir ms que en las ciudades) repercutira en la menguada bolsa del cirujano sordo. Rodrigo y Andrs, de consuno, debieron de pensar en Sevilla, gran urbe prxima, donde la existencia ofrecera al primero horizontes ms ventajosos, y donde podran estudiar los muchachos, que en Cabra consumanse en ociosidades sin relieve. Plantas tiernas, requeran pronto y asiduo cultivo. Porque los hombres son como las plantas: unas florecen tarde; otras, temprano. Las primeras que se abren en el ao son las anemonas, las irdeas y las margaritas de las nieves: esos prodigios musicales llamados Mozart, Haydn, Haendel, Juan Crisstomo de Arriaga. Vienen despus los asfdelos, que preceden a las audaces golondrinas y cuya belleza acarician los vientos de Marzo: Dante, Rojas, Rafael. Les acompaan las suaves violetas, las violetas medio ocultas por la piedra musgosa: Jorge Manrique, Alfieri, Tasso, Lope. Sguenles pronto la cardamina, la campanilla y el lirio de las praderas (Juan Ruiz, Garcilaso, Fray Luis, Velzquez, Goethe), que afloran en la juguetona primavera, llena de fuentes, yemas, pjaros, rosas silvestres y rayos de sol. Luego llega el verano vigoroso y esplndido: Miguel ngel, CERVANTES, Shakespeare, Quevedo, Wagner, Caldern. Los rosales principian en Junio, muestran en Julio toda su pujanza y mantienen su imperio hasta fines del otoo. Dalias y crisantemos cierran gloriosamente la estacin: Milton, Tiziano. Sobrevienen, por ltimo, los fros invernales, y con ellos el fin de las flores; aun entonces tenemos la rosa de Navidad: Homero y el autor de Mio Cid... Pues todos estos grandes hombres, aunque algunos produjeran sus mejores obras en la senectud, dieron ya muestras de genio sobresaliente en la mocedad. Con razn dice Montaigne que nuestras almas son adultas a los veinte aos, y que el alma que a esa edad no ha dado pruebas evidentes de su poder y energa, no las dar despus. Y, cierto, el mundo es joven en su mayor parte. De ah la importancia que damos a la educacin, y la necesidad de cultivar el espritu y el corazn en la juventud, como quiera que no haya solsticio en el desarrollo del hombre. CERVANTES confiesa haber amado el arte dulce de la poesa desde sus tiernos aos, y no poda ser de otro modo. As, sus padres, viendo su inclinacin a los libros (en que no faltara alguna edicin de Boscn y Garcilaso), su despejo y prendas, apresuraron su traslado a Sevilla, para no diferir ms el desarrollo de grmenes tan prometedores. Tanto Rodrigo como Andrs recordaran quiz los truncados estudios de su to Ruy Daz, que, en vas de mdico, acab de guadamecilero. Captulo XV Miguel de Cervantes en Sevilla. -Grandeza y riqueza de Sevilla en 1563- 1565. -Cervantes reanuda sus estudios con los Jesuitas. -Otra vez el P. Acevedo y sus comedias. -Doa Andrea de Cervantes y Nicols de Ovando. - Semblanza de Lope de Rueda Debi ya de estar Rodrigo de Cervantes en Sevilla a mediados de 1563. Es cierto que hasta 30 de Octubre de 1564 ningn documento registra all su estancia. Pero ese mismo documento prueba que su residencia databa de varios meses, por cuanto ya figura como propietario, o ms bien subarrendador, de unas casas en que viva cierto Juan Mateo de Uruea, quien le adeudaba la renta de tres meses. Hubo de seguir pleito ejecutivo para la cobranza; lo gan y en la indicada fecha, por escritura otorgada ante Juan Gutirrez, dio carta de pago al deudor, de 136 reales de plata y 32 maraveds en menudos, importe del dbito, ms las costas. Fue testigo de conocimiento, ante el escribano, su hermano Andrs, demostracin, a la par, de que Rodrigo llevaba poco tiempo en Sevilla. Ni por esto se crea que Andrs fuese vecino de ella, como por error han mantenido algunos bigrafos. Precisamente, un mes atrs, en 12 de Septiembre, reciba aguas bautismales en Cabra su hijo Rodrigo , (nombre puesto, sin duda, en homenaje a su hermano); y, a mayor abundamiento, era a la sazn alcalde ordinario de la villa, segn las actas capitulares de aquel Ayuntamiento. La bajada de Andrs a la ciudad del Betis sera a dejar a su hijo Juan en escuelas, con ocasin de la apertura de curso, pues por otro documento suscrito el mismo da (que veremos despus) consta que Juan le acompaaba y qued en casa de su hermano: prueba inequvoca todo ello de que Juan y MIGUEL estudiaban y vivan juntos, y de que a la razn de dar estudios a los jvenes debiose principalmente el traslado de Rodrigo a Sevilla, de acuerdo con Andrs. Pero retrocedamos al ao anterior. Para darnos una idea de la Sevilla de 1563, hemos de pensar (diferencias de tiempos y costumbres aparte) en la Nueva York de hoy. Estaba Sevilla por estos aos (escribe Ortiz de Ziga) en el auge de su mayor opulencia: las Indias, cuyas riquezas conducan las repetidas flotas cada ao, la llenaban de tesoros, que atraan el comercio de todas las naciones, y con l la abundancia de cuanto, en el orbe todo, es estimable por arte y por naturaleza; crecan a este paso las rentas, aumentndose el valor de las posesiones, en que los propios de la Ciudad recibieron grandsima mejora. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag400.jpg Firma de MIGUEL DE CERVANTES en su juventud, con el monograma M.C.S. Es posible que, con anterioridad a esta llegada, MIGUEL DE CERVANTES conociese ya Sevilla. La distancia desde Cabra o desde Crdoba no es muy mucha; la existencia de parientes ms o menos remotos, probable, segn se dijo. Sevilla, por ende, ejerca una poderosa atraccin sobre toda la comarca andaluza. CERVANTES, como fuera, al verse en Sevilla (que tanto ha de influir en su vida y en sus obras), pasaba de lo bueno a lo mejor de Andaluca. Dejaba sierras y montaas, ciertamente deleitosas; pero volva a encontrar la extensa llanura, sin peas ni tropiezos; las suaves ondulaciones; la llanura, ahora, anticipo del mar sin lmites. Ver el Guadalquivir en Sevilla es ver mejor el mar. Hay quien a la primera vista del mar se queda asombrado. Empero un ro con naves causa siempre mayor asombro que el mar; es ms bello y ms varonil que el mar. De todas suertes, la llanura, propensa al espritu de MIGUEL: la llanura de arena, la de agua, o la de las flotas sin nmero del viejo Homero. Y un mar innumerable era entonces el Guadalquivir. Pudo contemplar CERVANTES, distintamente a como lo conociera en Crdoba, en toda su hermosura el ro, surcado de ricos bajeles; la pompa de las naves soberbias, junto a la humildad de las frgiles barquillas engalanadas con juncias y pmpanos, que se balanceaban como para hacerles reverencia al deslizarse por sus costados con sus alas tejidas. Ro de Sevilla, cun bien pareces con galeras blancas y ramos verdes!. Lo que no pudo contemplar en todas su lneas fue la Giralda, esa hur de piedra, que unos dicen que re y otros presumen or su canto. Yo he visto las Pirmides y la sonrisa de la Esfinge; pero la torre de Sevilla se insina ms. Estaba desde 1560 cubierta de andamios, y proseguan las obras para crecerla otros cien pies de elevacin. Cuando en 1568 arroj sus velos, pareca escaparse, en su esplndida desnudez, hacia las nubes. La inmensa ciudad, de forma redonda, ofrecase totalmente amurallada: ocho mil setecientas varas de circuito, con ciento sesenta torres y profusin de almenas. Y era espectculo bello la visin de su cerca sin una gola rotura ni portillo, con sufrir en tantas guerras constantes asaltos. Desde lo alto de los muros, a los que se permita subir y que podan recorrer en toda su extensin dos personas codo con codo, el panorama no admita encarecimiento. Desde cualquier antepecho de las almenas, dirigiendo la vista al fondo de la poblacin, descollaban las antiqusimas palmas, compitiendo con las torres y con la mayor altura de los edificios. Por la parte del Campo hasta la lnea del horizonte, abarcando la Huerta del Rey, los alrededores de Sevilla perdanse en continua sucesin de bosques y rboles frutales. Torciendo de Norte a Oriente, cuatro leguas arriba, el azul del cielo fundase con el de Sierra Morena. Siguiendo el curso del ro, con sus mareas y vistossima playa, extendanse sus ricos olivares, mieses y vias del Aljarafe, sus lindos collados y caseras de placer, sus monasterios, ermitas y antiguos poblados, verdeantes entre jardines y olivos. Y a derecha y a izquierda y de frente, ros, fuentes y lagos, que por todas partes rodeaban la incomparable y opulenta ciudad del Betis. Quince puertas principales la daban acceso: la de Macarena, la del Sol, la de Crdoba, la de Jerez , la de Carmona, la de la Carne, la de Triana, la del Arenal, la de Goles, Osario, Nueva, Almenilla, San Juan, del Aceite y del Oro. Estas puertas, cuyas llaves tena en su poder el alguacil mayor, cerrbanse de noche, despus de la queda, excepto la del Arenal, por el paso del puente de Triana, y la de la Carne, que sala al Matadero. Tantas puertas, empero, no parecan bastantes a la enorme poblacin fija o transente. Pululaban gentes de todas las naciones del mundo, de mar y de tierra. Alonso Morgado escriba, poco despus, no ser posible dar cuenta cierta de la vecindad de Sevilla, y que l conoca casa con ciento diez y ocho vecinos. Al olor de las flotas del Nuevo Mundo, no qued raza que no afluyese a mercadear o a vivir a la sombra de los que mercadeaban. Los franceses adquiran aceite a cambio de cuchillos, merceras y run; los alemanes iban con fustanes y lienzos, y cargaban vino de Alans; los vizcanos llevaban hierro; los indianos perlas, el mbar gris, cueros, palo de campeche; los ingleses, los portugueses, los italianos..., todos tenan algo que vender o comprar. Los fantsticos cuentos del Oriente semejaban mseras realidades ante las riquezas que entraban en Sevilla. El aludido Morgado pondera: Cosa es de admiracin y no vista en otro puerto alguno las carretas de a cuatro bueyes que en tiempo de flota acarrean la suma riqueza de oro y plata en barras desde Guadalquivir hasta la Real Casa de la Contratacin de las Indias. Esta riqueza fabulosa lleg a lmites no soados, al final de aquella centuria. Un escritor de efemrides relata: En 22 de Marzo de mil quinientos noventa y cinco aos llegaron al muelle del ro de Sevilla las naos de la plata de las Indias, y la comenzaron a descargar, y metieron en la Casa de la Contratacin trescientas treinta y dos carretas de plata, oro y perlas de gran valor. En 8 de Mayo de 1595 aos sacaron de la capitana ciento tres carretas de plata y oro, y en 23 de Mayo del dicho trujeron por tierra, de Portugal, quinientas ochenta y tres cargas de plata y oro y perlas, que sacaron de la almiranta, que dio sobre Lisboa, y por los temporales trujeron la plata por tierra, que fue muy de ver; que en seis das no cesaron de pasar cargas de la dicha almiranta por la puente de Triana; y este ao hubo el mayor tesoro que jams los nacidos han visto, en la Contratacin, porque allegaron plata de tres flotas, y estuvo detenida por el Rey ms de cuatro meses, y no caba en las salas, porque fuera, en el patio, hubo muchas barras y cajones. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag402_403.jpg 1. Castilleja de la Cuesta. -2. Castilleja de Guzmn. -3. La Algaba. -4. La Rinconada. -5. La Macarena. -6. Hospital del Duque de Alcal. -7. Hermita de Santas Justa y Rufina. -8. La Trinidad. -9. San Agustn. -10. La Cruz. -11. Huerta del Rey. -12. San Bernardo. -13. El Matadero. -14. El Quemadero. -15. San Telmo. -16. Camas. -17. San Isidro. -18. Itlica. -19. Santiponce. -20. Monasterio de las Cuevas. -21. Huerta de Coln. - 22. Puerta de Goles. -23. Puerta de Triana. -24. Puerta del Arenal. -25. Atarazanas. -26. Postigo del Carbn. -27. Torre de la Plata. -28. La Mquina. -29. Torre del Oro. -30. Puerta de Jerez. -31. Puerta de la Carne. -32. Puerta de Carmona. -33. Puerta del Osario. -34. Puerta del Sol. -35. Puerta de Crdoba. -36. Puerta de la Macarena. -37. Puerta de la Almenilla. -38. Puerta de San Juan. -39. Calle de las Armas. -40. Plaza del Duque de Medina. -41. Alameda. -42. Plaza de D. Pedro Ponce. - 43. Plaza del Duque de Arcos. -44. Casas del Duque de Alcal. -45. Plaza de Palacio. -46. Alczar Real. -47. Iglesia Mayor. -48. Plaza de San Francisco. -49. Monasterio de San Pablo. -50. Arenal. -51. Puente sobre el Guadalquivir (Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Pero cuntos habitantes sumaba Sevilla en 1563? El padrn mandado hacer dos aos ms tarde por el arzobispo don Fernando de Valds nos da el nmero aproximado. En 1565 haba en Sevilla y en Triana 12121 casas con 21803 vecinos, 85536 almas, as distribuidas: personas de confesin, 66244; de no edad, 12967; esclavos, 6325. A estas cifras es menester agregar, a juicio nuestro, algunos millares de la poblacin transente. Eran aquellos idus de transicin, de intensa modificacin y transformacin grande. Sevilla se aprestaba a cambiar su estructura medieval. Quedaban, empero, resabios morunos. Todava las calles pecaban de estrechsimas y tortuosas. Grupos de casas, formando manzanas pequeas, de poca altura, unanse por arcos y travesas cubiertas. Abundaban los soportales, los amplios voladizos. Repugnaban la vista y aun entorpecan el trnsito infinidad de saledizos y ajimeces. Mas empezaban a multiplicarse, por fortuna, las fachadas alegres con ventanas a la va pblica. El aludido Morgado notaba con jbilo: Todos los vecinos de Sevilla labran ya las casas a la calle, lo cual da mucho lustre a la ciudad. Porque en tiempos pasados todo el edificar era dentro del cuerpo de las casas, sin curar de lo exterior, segn que hallaron a Sevilla en tiempo de moros. Mas ya en ste hacen entretenimiento de autoridad tanto ventanaje con rejas y gelosas de mil maneras, que salen a la calle, por las infinitas damas nobles y castas que las honran y autorizan con su graciosa presencia. Adems, haba en construccin edificios importantes, como el convento colegio de Monte Sin, que se fabricaba ostentosamente de cantera en la collacin de San Juan de la Palma, no terminado hasta 1601; la ampliacin de la famosa Crcel Real, en la calle de la Sierpe, dada principio el propio ao de 1563 y acabada en 1569: la mismsima crcel donde toda incomodidad tena su asiento y donde todo triste ruido haca su habitacin ; la monumental Casa del Ayuntamiento, en la plaza de San Francisco, cuyas obras concluan el 22 de Agosto de 1564, con el mirador alto y corredor bajo, en que a la sazn ponanse las armas reales, las de la Ciudad y las del Asistente don Francisco Chacn, seor de Casarrubios; y haba terminado pocos aos antes, en 5 de Marzo de 1559, el traslado del gran hospital de las Cinco Llagas, para mujeres, al nuevo y suntuossimo edificio que se labraba fuera de la puerta de la Macarena. Muchos palacios y casas nobles hallbanse en vas de reforma o construccin. Slo un cosa afeaba la hermosura de Sevilla: la pestilente Laguna, origen de epidemias, inmenso charquizal despoblado, pantano en el invierno y espeso yerbazal en el esto, donde crecan malvas muy altas; pero el celo de la Ciudad andaba ya vigilante, para urbanizar toda aquella zona, que atraa el concurso de las aguas residuales; y once aos despus, por esfuerzo del conde de Barajas, el cenagoso sitio transformbase en la amena, espaciosa y frondossima Alameda de Hrcules. En punto a centros de instruccin, Sevilla, la Atenas espaola, contaba con el Colegio de San Miguel, creacin de Alfonso el Sabio, donde se enseaba la lengua latina; la Universidad de Maese Rodrigo Fernndez de Santaella, o Estudio de Santa Mara de Jess , instituido para ctedras de Teologa, Cnones, Leyes, Medicina y otras artes liberales ; el Colegio de Santo Toms, de frailes dominicos, creado por fray Diego Deza, no lejos del anterior, en 1517 , y el de la Compaa de Jess, al que ya nos hemos referido y del que pronto haremos especial mencin. Adems de estos cuatro centros principales, dotados esplndidamente, haba otros, como el fundado en el convento de Regina por la duquesa de Bjar en 1553 , y muchedumbre de Estudios particulares (no existan escuelas municipales entonces), donde se aprenda gramtica, a leer, escribir, contar, etc., entre los que descollaban los abiertos por el capelln Juan Rodrguez, Francisco Lucas, Juan Sarabia..., sin varios de las rdenes religiosas. Verdaderamente, Quien no vio a Sevilla, no vio maravilla, deca el refrn, y deca bien. Ni la poca elevacin de las casas admita censura, que adrede construanse as, y con patios y corredores, para que, aireadas, soleadas y abiertas, fuesen calurosas en invierno y frescas en la ardiente estacin, a lo que concurran sus muchos jardines con sus encaados de jazmn, rosales, cidros, mirto y naranjos. Los patios de Sevilla! Han variado poco. La misma poesa. La misma intimidad augusta... No haba casa que no los tuviese de raspados ladrillos; ni, si era principal, sin sus azulejos y pilares de mrmol, siempre lavados, siempre limpios. En medio, su fuente de agua regalada y pura de los Caos de Carmona, o bien de pozos; y en torno, un vergel, las macetas, de mil diferentes yerbas odorferas y variedad de flores entonadas. Si perpetuo Abril era en el Campo de Tablada y en todas aquellas huertas y florestas que regaba el Guadalquivir, con el pago de Gelves y San Juan de Alfarache, Abril perpetuo era tambin dentro de las casas. Vivase entonces ms para el interior y lo interior; y cuando se vivi al exterior y para lo exterior, se fue perdiendo todo encanto. Apunt la corrupcin y el lujo; sigui a ello el desgobierno, ya tradicional en la urbe. Un cuarto de siglo despus, Sevilla se convertir en el foco inmoral que tan magistralmente retrata CERVANTES en algunas de sus novelas. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag406.jpg Los patios de Sevilla! Han variado poco. La misma poesa. La misma intimidad augusta... En el nterin, cuanto se mostraba a los ojos era digno de admiracin. Y si mujeres, los cinco sentidos podan entablar un pugilato de requiebros a quin vencer. No aduzcamos autores andaluces, que pareceran sospechosos. Morgado, extremeo y sacerdote, las pinta as: Ninguna mujer de Sevilla cubre manto de pao; todo es buratos de seda, tafetn, maraas, soplillo, y, por lo menos, anascote. Usan mucho en el vestido la seda, telas, bordados, colchados, recamados y telillas; las que menos, jarguetas de todas colores. El uso de sombrerillos las agracia mucho, y el galano toquejo, puntas y almidonados. Usan el vestido muy redondo, prcianse de andar muy derechas y menudo el paso; y as, las hace el buen donaire y gallarda conocidas por todo el Reino, en especial por la gracia con que se lozanean y se atapan los rostros con los mantos y mirar de un ojo. Y en especial se precian de muy olorosas, de mucha limpieza y de toda pulica y galanteras de oro y perlas. Usan mucho los baos, como quiera que hay en Sevilla dos casas de ellos. Ntese que el taparse el rostro con los mantos y el uso frecuente de los baos es todava resabio moruno. Cristbal Surez de Figueroa, de Valladolid, la peor lengua del siglo, que habl mal de todo el mundo (hasta de CERVANTES en su lecho de muerte), hizo excepcin de la mujer sevillana: Las mujeres (dice) se pueden preciar con razn de aseadas y limpias, de airosas y desenvueltas, tanto como cuantas produce Espaa. En general son trigueas, de gentil disposicin, de conversacin agradable, atractivas hasta con la suavidad de la voz, por ser su pronunciacin de metal dulcsimo. Los hombres vestan comunmente lanillas, buratos, terciopelos, gorgorn, rajas y cariseas. Y tambin se baaban, en las mismas grandes salas que las mujeres; pero, naturalmente, a otras horas. Ellos, de noche; ellas, por maana o tarde. Haba agua caliente y tambin fra. Con la cual (agrega Morgado, refirindose a las mujeres) y cierto ungento que se les da, refrescan y limpian sus cuerpos, sin que se extrae en Sevilla el irse a baar unas y otras damas, cuando no quieran ir disimuladas, por ser este uso en ella tan de tiempo inmemorial. Suba el agua a la ciudad, desde Alcal de Guadaira, por encima de la puerta de Carmona, repartindose por casas, iglesias, monasterios, calles y plazas, que luego, en 1574, tuvieron hermosas fuentes. El buen abastecimiento de aguas iba seguido del de pan, vino, carne, pescado y aceite. La Alhndiga del Pan era sumamente elogiada por su provisin copiosa, y estaba prohibido sacarse carga de mercadera alguna sin meter antes otras tantas de trigo en ella. El vino corra casi con la abundancia que el agua, y sobraba para remitir a Vizcaya, Galicia, Portugal y las Indias; y asimismo el aceite, de que se provea a Espaa entera. En la ciudad vendase en alta voz por las calles, al menudo. Ya entonces gozaban de celebridad las aceitunas sevillanas, especialmente la gordal, la morada, la del rey y la de manzanilla. Otro de los grandes ingresos suministrbalo la industria del jabn, cuyas almonas, con sus muchos esclavos y otros sirvientes, elaboraban tanto, que solan gastar de cincuenta a sesenta mil arrobas de aceite. Se exportaba a las Indias, a Inglaterra y a Flandes. Las carneceras eran nueve. La mayor radicaba en la collacin de San Isidro, con cuarenta y ocho tablas para pesar la carne, cada una con rejas, puertas y cerraduras de hierro. Tena capilla, y celebrbase misa los domingos y fiestas de guardar. Extramuros, al Medioda, fuera de la puerta de la Carne, se hallaba el Matadero, inmortalizado por CERVANTES en el Coloquio de los Perros, donde cuenta Berganza las cosas exorbitantes que en l pasan, y que todos cuantos en l trabajan, desde el menor hasta el mayor, es gente ancha de conciencia, desalmada, sin temer al rey ni a su justicia; donde por maravilla se pasa da sin pendencias y sin heridas y a veces sin muertes; donde los jiferos por qutame all esa paja, a dos por tres, meten un cuchillo de cachas amarillas por la barriga de una persona, como si acocotasen a un toro; y as, tres cosas tena el rey por ganar en Sevilla: la calle de la Caza, la Costanilla y el Matadero. Debase su fundacin al jurado Juan de Oviedo , y lo formaban una nave amplsima, de unos trescientos pies de largo, con sus corrales y pertenencias, y unos miradores, que descubran una buena plaza, donde ordinariamente se corran y alanceaban toros en el buen tiempo. En cuanto a la provisin de pescado, a menudo afluan cargadas las carabelas, por la ribera del Guadalquivir, al puente de Triana. Estimbanse mucho los barbos, picones, lampreas, sabogas, machuelos, corvinatas, sbalos, zafios y anguilas; y ms an los albures, robalos y sollos. La Pescadera llenaba una de las naves de las Atarazanas, sirvindose con un alcaide y diez y ocho lonjas. Slo la renta del pescado fresco produca ocho mil ducados, y la del salado ascenda a ms de quince mil cuentos. En una palabra, la abundancia de mantenimientos y riqueza era tal, que corra por proverbio entrar en Sevilla ocho ros caudales, a saber: agua, vino, aceite, leche, miel, azcar, y los otros dos de oro y plata. Como por real privilegio ningn navo poda pasar a Indias sin hacer antes en Sevilla sus fletes y cargazones, jzguese del movimiento, tratos y negocios en la Casa de la Contratacin, creada por cdula de Isabel la Catlica el 14 de Enero de 1503 y cuyas ordenanzas formronse en 1552. Las calles hervan de gente. A sus tiendas llegaba lo mejor y ms curioso de Grecia, Francia, Italia, Flandes, Inglaterra, Nuevo Mundo y Portugal. La Alcaicera rebosaba de oro y plata, perlas, cristal, piedras preciosas, esmalte, coral, sedas, brocados, telas riqusimas y paos muy finos. En ella se velaba de noche, y su alcaide cerraba con llave las puertas. Si desde la Alcaicera se andaban los novecientos pasos distantes hasta la puerta de Jerez, el viajero no dejaba de admirar edificios suntuosos y casas de mercaderes opulentos. All descollaba la inmensa Catedral Baslica, portento de las artes y uno de los templos ms insignes de la Cristiandad. A su lado, los palacios arzobispales. Dejando a la derecha la Catedral, los ricos hospitales de Santa Marta y del Rey. Ms all, el clebre Alczar moruno, con sus arcadas primorosas. Por la parte de la Iglesia Mayor que mira al Occidente, las famossimas Gradas, con sus vistosas almonedas, sus zapateras y boneteras, sus tpicos pregones, sus remates de prendas, sus innumerables objetos de oro, plata labrada, costosos tapices y armas. All se venda cuanto Dios ech al mundo o cre la industria del hombre, desde el esclavo a la ms nfima bagatela. Pasando adelante, por el arco desde la Catedral al Colegio de San Miguel, frente al barrio de Triana, la gallardsima Torre del Oro, y junto a ella el muelle de dos ruedas y el Puente famoso, entonces de madera sobre grandes barcas, con sus doscientas cuarenta varas de largo por doce de ancho, donde gran nmero de barqueros vivan slo de pasar gente, de una a otra banda, de Sevilla a Triana. Otros muchos sitios eran notables: la calle de Gnova, por sus libreros , jaboneros y calceteros; la de Francos, por sus perfumeras, merceras y objetos para regalos; la de la Sierpe, llena de herreros, carpinteros, armeros, doradores, donde tena su tienda de naipes el contrahecho francs Pierres (Papin), perpetuado por CERVANTES en El rufin dichoso ; la del Candilejo, con el busto marmreo de don Pedro el Cruel; en fin, el laberntico barrio de la Judera, con sus callejones torcidos y estrechos... Todos los jueves haba feria general en la plaza y alrededor de la iglesia de Omnium Sanctorum; y de cabalgaduras, los lunes, jueves y sbados, en la plaza de Santa Catalina. Para la administracin de la justicia, estaba la Audiencia Real, con ocho oidores y un regente, en la plaza de San Francisco; y all tambin, frente a ella, las Casas del Cabildo o Ayuntamiento. Este ejerca la autoridad del Rey, con su Asistente (que no poda ser vecino de Sevilla), sus alcaldes mayores y ordinarios, alguacil mayor y veinte menores de a caballo, veinticuatros y jurados. El cargo de Asistente gozaba de tal honra, que slo se conceda, por nombramiento real, a seor de ttulo. Sin l o su lugarteniente, no poda formarse cabildo, y su sola persona, con tres veinticuatros, haca ciudad. Haba tambin cuatro alcaldes de corte, oficios igualmente de merced real, dos alguaciles de la Audiencia, varios fieles ejecutores, que recorran a diario la poblacin, etc. Los escribanos eran infinitos: siete para lo criminal, con sus oficios en la citada plaza de San Francisco; cuatro para lo civil; dos de rentas reales, ocho de provincia, veinticuatro pblicos... Luego vena la Santa Hermandad (la Guardia Civil, como si dijramos), con sus innumerables cuadrilleros, pues en Sevilla pasaban de cuarenta los Juzgados; y, por ltimo, la Inquisicin... Tena su sede en el castillo de Triana, y, por su juzgado, tres inquisidores (uno de ellos don Miguel del Carpio, to de Lope de Vega), un fiscal promotor, seis consultores telogos, seis consultores juristas y cuatro secretarios, amn de un receptor, un alguacil, un abogado del fisco, un juez de bienes confiscados, un alcaide de las crceles secretas (que estaban en el mismo castillo), un notario del secresto, un contador, un escribano del juez de bienes, un nuncio, un portero, dos capellanes, un mdico, otro alcaide de la crcel perpetua y muchsimos familiares. Era a la sazn Sevilla el principal foco del luteranismo en Espaa, y los autos de fe, muy frecuentes por ello. SEVILLA EN EL SIGLO XVI http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag410_411.jpg 1. San Jernimo. -2. San Lorenzo. -3. Puerta de Goles. -4. Casa de Colom. -5. La Magdalena. -6. San Pablo. -7. Catedral. -8. Contratacin. -9. Alczar. -10. Puerta de Jerez. -11. Torre de la Plata. -12. Las Atarazanas. -13. Torre del Oro. -14. El muelle. -15. San Telmo. -16. Las sierras de Ronda. -17. Triana. -18. El castillo. -19. Puente de Triana. - 20. El Arenal. -21. Puerta del Arenal. -22. Ro Guadalquivir (Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Entre las grandezas de Sevilla, ciudad por excelencia caritativa y religiosa, estaban los hospitales, parroquias, iglesias, conventos y ermitas. Ya en 1488 el nmero de hospitales hubo de crecer tanto, que, como llegaran muchos a extremada pobreza y otros a inutilidad, Inocencio VIII, por bula de 12 de Febrero, mand reducirlos; pero duraba an la pltica en 1501, y, al fin, qued indecisa. Nada menos que cien hospitales contaba Sevilla en 1563. Adems de los mencionados de Santa Marta, junto a la Catedral; del Rey, entre ella y el Alczar, y de las Cinco Llagas, a la sazn sin concluir (fundado en 1500 en la collacin de Santa Catalina, ampliado despus y trasladado en 1559 a la de San Gil, fuera de la puerta de la Macarena), los de mayor importancia eran: el hospital real de San Lzaro, extramuros, creacin de Alfonso el Sabio, para cuyo sostenimiento, no obstante las rentas propias, salan a limosnear por las calles, desde la puerta de Carmona, cuatro malatos, cada uno en su caballo, exhibiendo unas tablillas, por estarles prohibido hablar; espectculo verdaderamente original y slo visto en Sevilla: pedir limosna a caballo; el de San Cosme y San Damin, o Casa de Locos (1436 y 1471), en la parroquia de Santa Marina; el de San Hermenegildo, fundacin del arzobispo don Juan de Cervantes, en la collacin de Santiago el Viejo, con cargo de dotar anualmente seis doncellas pobres, y donde fue administrador el licenciado Francisco Pacheco; el de las Bubas, en la collacin de Santa Catalina, provisto de cincuenta y dos camas, para enfermos del mal francs, que tomaban sudores y el agua del Palo treinta das; el del Amor de Dios, en San Andrs, con mdicos asalariados; el de la Coronacin, en la Magdalena, con mdico cirujano; el de Jerusaln, para convalecientes; el de la Paz, para incurables; el de San Bernardo (1355) para hombres pobres y mujeres que se vieron en honra, cuyos cofrades recogan los cuerpos de los ajusticiados en la Horca de Tablada, que, puestos en garfios, nunca faltaban por aquellos contornos; en fin, el insigne hospital de la Misericordia, con catorce mil ducados de renta, que dotaba cada ao unas ciento cincuenta doncellas hurfanas pobres. En alguno de stos u otros hospitales (quiz en el de San Antn, que estaba en San Miguel), si acaso no ejerca particularmente su profesin, prestara sus servicios Rodrigo de Cervantes. Rondando tambin el centenar, andara el nmero de parroquias, iglesias, conventos, ermitas, santuarios, beaterios y emparedamientos. Las parroquias sumaban veinticinco con la de Triana, algunas capaces de ser catedrales de no pequeos obispados. Fuera de la clebre Baslica, digna ella sola de varios volmenes, ostentaba venerable antigedad San Salvador, iglesia colegial, mezquita un tiempo; y eran notables, por muchas maravillas, San Martn, con la ms antigua capilla del linaje de los Saavedra; San Juan de la Palma, o Bautista, mezquita asimismo antiguamente; Omnium Sanctorum, de mucha feligresa, edificada de nuevo por el rey don Pedro ; all, en el hueco de la torre, se encontraba la capilla de los Cervantes, con el sepulcro de los padres y hermanos del cardenal; Santa Marina, depsito del pequeo sepulcro del gran caballero Pedro Meja, autor de la famosa Silva de varia leccin; San Julin, que el Repartimiento llama San Illn, templo antao de godos y despus mezquita; San Miguel, donde oira misa, por vivir all cerca, nuestro CERVANTES, reedificada por don Pedro I, en cuya capilla principal apareca el entierro, de Martn Yez de Aponte, su valido, tesorero mayor de Andaluca, alcaide de las Atarazanas y, al fin, su vctima; San Andrs, en el centro de la ciudad; San Vicente, con muchas capillas y altares de la nobleza; San Esteban, que daba tribuna a los duques de Alcal, sus vecinos, mezquita de las ms importantes; San Lorenzo, la Magdalena, San Bartolom, San Nicols, todas abundantes de feligreses... Ms de veinte eran los conventos de frailes, pues apenas haba Orden sin uno o algunos. Sobresalan el de San Pablo, de dominicos, en la collacin de la Magdalena; el de San Benito, cerca de la puerta de Carmona; el de San Agustn, ms cerca de la misma puerta (ambos extramuros); el de la Santsima Trinidad, junto a la del Sol (tambin extramuros), uno de los primeros fundados en Sevilla; el de San Francisco, en la plaza del mismo nombre; el de San Isidro, de jernimos, donde tenan sus enterramientos los duques de Medina Sidonia; el insigne de Santa Mara de las Cuevas, de cartujos, a la orilla derecha del Guadalquivir, un poco ms arriba de Triana, en San Juan de Aznalfarache, rodeado de grandes huertas y altas tapias, que bata por un lado el ro. Lugar siempre de peregrinacin, fbrica a la vez enorme y suntuosa, manjar de la vista y espritu, como acertadamente le llama Morgado, eran de admirar sus celdas, como diminutas casas, cada una con su jardn de cidros, limos y toda variedad de flores y rosas; la visin que ofrecan de lejos los altos cipreses y las palmas rodeando las huertas; sus arboledas frondosas, sus almendros y naranjales; sus claustros cercados de mirtos y jazmines, con sus caprichosas labores de arrayn; su hermosa capilla mayor, donde fue depositado primeramente el cadver del Gran Almirante de las Indias, don Cristbal Coln, de feliz memoria... La Orden de mayor influjo en Sevilla era la de los dominicos, quienes, adems del convento de San Pablo, tenan los monasterios de Monte Sin, Regina Angelorum, Santo Domingo de Porta Coeli y el Colegio de Santo Toms; seguanles los agustinos y los franciscanos, y a todos les iban a los alcances los jesuitas, recin establecidos. A unos veinte llegaban tambin los conventos de monjas, de los cuales slo ofrece para nosotros especial inters el monasterio de Santa Paula, de la orden de San Jernimo, por las razones apuntadas y que apuntaremos an, los elogios de CERVANTES y el haber colocado a las puertas de l el venturoso final de La Espaola Inglesa. Tal era Sevilla en 1563 (y no registramos sino una parte de su esplendor) a la llegada de CERVANTES y su familia. Rega la dicesis, por ausencia del arzobispo don Fernando de Valds (ocupado en Madrid en su cargo de inquisidor general), su provisor don Juan de Ovando. De algunos acontecimientos del ao anterior hablbase todava: de los autos de fe de 28 de Octubre y 20 de Noviembre y, sobre todo, del gran incendio en la noche del 23 de Septiembre, en que, por un descuido, amanecieron el 24 quemadas en el Guadalquivir diez y ocho naves gruesas con muchas mercaderas y cuatro carabelas, sin otros barcos pequeos. Tom casa Rodrigo de Cervantes en la collacin de San Miguel, y, como dijimos, alquilaba otra (quiz un subarriendo, que no se halla bien determinado) al mercader Juan Mateo de Uruea, en San Salvador. Con Rodrigo, su esposa e hijos (a excepcin de Luisa), vino de Cabra al estudio y viva con la familia su sobrino Juan. Del mencionado pasaje del Coloquio de los Perros (reproducido en el captulo XIII) puede inferirse sin dificultad que CERVANTES curs en Sevilla en el Estudio de la Compaa de Jess; y es lgico suponer que al tiempo lo hiciera su primo Juan, y juntos frecuentasen las mismas aulas. No admite otra explicacin la residencia en Sevilla, al lado de su to, del hijo de Andrs, probada documentalmente, como veremos. El Estudio de la Compaa haba prosperado tanto y tan rpidamente, que desde 1560 a 1564 lleg a contar quinientos estudiantes , pues los jesuitas distinguanse muy especialmente en la enseanza de la Gramtica, a la que tenan dedicadas cinco aulas o generales, en que la practican y leen. Ya se insinu algo de cmo dio comienzo en Sevilla pobremente, en una casa pequea de la collacin de San Miguel, dicho Estudio, siguiendo las huellas del de Crdoba. Aquella casita, que agenci en doscientos ducados anuales de arriendo el Sr. Pineda (los caballeros Pinedas tenan desde tiempo inmemorial la escribana mayor del Cabildo), fue pronto insuficiente. Y as, en 1556, la Compaa adquiri en 8000 ducados unas casas principales en medio y en lo mejor de Sevilla, en la collacin de San Salvador y barrio llamado de don Pedro Ponce. All se instal la Casa profesa, y trasladose el Estudio al ao siguiente, con la ayuda de dos mil ducados que ofreci el Ayuntamiento. An no disponan los jesuitas sino de dos salas para clases, en que se lea la Gramtica; pero al punto las ampliaron, y en 1558 tuvieron iglesia provisionalmente. Era el local amplio, con sus patios, fuentes y jardines. Aos despus, en 1565, empezaron la ereccin del templo principal. Puso la primera piedra don Bartolom de Torre, obispo de Canaria, y en 26 de Diciembre de 1579 dijo en l la primera misa el arzobispo don Cristbal de Rojas Sandoval. Entonces se dividi la comunidad, dejando para Casa profesa la en que estaban en la parroquia de San Salvador, y el Estudio fue transferido a la de San Miguel, frente a la iglesia, junto al palacio de los duques de Medinasidonia, donde haban edificado con magnificencia el nuevo Colegio bajo la advocacin de San Hermenegildo. Tuvo lugar la mudanza en 19 de Septiembre de 1580, y se da como fundador de l a Marco Antonio de Alfaro. El Estudio, pues, de la Compaa fue creciendo, prodigiosamente, de la nada. CERVANTES, que, por las vicisitudes de su casa, slo pudo hacer, como hemos visto, dos cursos de Gramtica en Crdoba, en este ao de 1563-64, a los diez y seis de su edad, se matriculara de tercero; y desde la collacin de San Miguel, salvara a diario, con su primo Juan, la distancia hasta el Estudio de la Compaa, en el centro de la poblacin. Podemos imaginrnoslo ahora un muchacho rubio, la color antes blanca que morena, ceceoso, gentil, guapo (lo abona la belleza familiar: su ta doa Mara, sus hermanas), gracioso , vivo, ensoador (como todos los poetas), esbelto , de constitucin delicada y estatura media, curioso y observador, algo deslumbrado al principio, por el contraste entre la vida quieta y apacible de Cabra y el movimiento y agitacin de la babilnica Hispalis. En el Colegio encontr una cara conocida, la del P. Acevedo, que en 1561 haba pasado de Crdoba a Sevilla y continuaba escribiendo sus comedias, aunque se lo gruesen los secuaces de Mal-lara y otros colegas de las Escuelas de San Miguel. Ahora regentaba la clase de Retrica y tendra por alumno a CERVANTES. El alcalano, que principalmente amaba la poesa y el teatro, debi de sentir especial predileccin por el P. Acevedo, y ste, como luego su ltimo maestro Juan Lpez de Hoyos, quiz la sintiera asimismo por l. Ya los quinientos alumnos concurrentes aquel ao a las clases se acomodaban difcilmente, y fue preciso denegar ms admisiones por falta de local. El xito coronaba el esfuerzo de los jesuitas. Su manera de ensear, sus procedimientos, sus persuasiones, ganaban los nimos. Los dems centros docentes miraban ya envidiosamente a la nueva institucin. CERVANTES dir todava en el Coloquio: He odo decir desa bendita gente que, para repblicos del mundo, no los hay tan prudentes en todo l; y para guiadores y adalides del camino del cielo, pocos les llegan: son espejos donde se mira la honestidad, la catlica dotrina, la singular prudencia y, finalmente, la humildad profunda, basa sobre quien se levanta todo el edificio de la bienaventuranza. El P. Acevedo, encantado de aquellos xitos, escriba el ao precedente: El temor que a los principios tenamos de los mancebos de este pueblo, que haban de ser duros de domar, se va perdiendo con la experiencia muy clara de lo que nuestro Seor ha obrado en ellos, tratndose en este Colegio desde el principio se guardasen las reglas de los estudios con toda exaccin. Los padres, que ven sus hijos tan trocados, no cesan de bendecir al Seor. Los que estn provectos han hecho este verano oraciones en alabanza de los Santos que les cupo en suerte, publice; y en la fiesta literaria que aqu en esta ciudad se hace, alabando a un santo que eligen los nuestros, se procur hiciesen ellos sus oraciones y versos. Apenas llegado de Crdoba, se apresur a escribir con destino al Colegio de Sevilla un Dialogus de Iesu nomine, que se represent en 1561 ; y en 1562, para la festividad del Corpus, la Comedia habita Hispali in festo Corporis Christi. Consta de prlogo y cinco actos (el ltimo con nombre de jornada), en prosa y verso, latn y algo de castellano. Y es curioso advertir que cierta especie de loa latina, que antecede a este auto sacramental, registra el nombre de algunos de los escolares que la representaron: Maldonado, don Gonzalo, don Francisco, Len Mayor, Octavio, P... Tambin existe resea de ella y de la festividad. El autor, religioso de la Compaa , nota, tras un prembulo: Para la tarde estaba aparejada una comedia en latn, que, aunque fue ordenada de repente fue muy a propsito para la fiesta. Primero salieron seis nios con sus manteos y bonetes, y hicieron un coloquio , variando por diversas maneras loores al Santsimo Sacramento. Trataba la comedia de aquella parbola del Evangelio de San Lucas, de aquel padre de familias que convid a las bodas, y como entr aquel sin vestido nupcial, y fue atado de pies y manos, etc. Fue cosa que puso mucha admiracin y devocin, as a los seores inquisidores, como a la dems gente de calidad, que se espantaban de ver la accin y buena manera de representar de nuestros estudiantes, porque eran todos muy nios, donde vean su aprovechamiento, as en letras como en virtud. Para despedida vinieron nueve nios, muy adornados, de la Iglesia mayor, que hicieron un acto en romance, que haban hecho, en la misma Iglesia, del Santsimo Sacramento, del hombre y los cinco sentidos y las tres virtudes teologales, danzando y diciendo canciones de la fiesta. Por esta carta vemos, mejor de lo que acertramos a desear, cmo eran las fiestas y funciones teatrales en el Colegio de jesuitas de Sevilla. Al auto precedente sigui la tragedia Lucifer furens, a que ya aludimos, tambin del P. Acevedo, representada el 1. de Enero de 1563. Pero lo ms interesante de todo son sus autos y comedias representadas en 1564 y 1565, porque en unos y otras no slo sera espectador CERVANTES, sino que pudo ser actor. Llama especialmente nuestra atencin el Dialogus representado el da del Corpus de 1564. En este breve auto sacramental (cinco dilogos en prosa y verso latinos) se incluye tambin la lista de los estudiantes que lo representaron. Hela aqu: P. R. Torregro[sa]. Bast[o]. Miguel. De la F. Fig[ueroa]. Julio. Gasa. Carp[io]. Medina. Len. Quin es ese Miguel? No podra ser el mismsimo CERVANTES? Cierto que, entre tantos alumnos, parecera mucha casualidad. Mas si tenemos en cuenta que el nombre de Miguel no era corriente entonces; si pensamos en su aficin a la poesa desde su tierna edad, y si agregamos que precisamente (como veremos pronto) en ese mismo ao de 1564 asiste en Sevilla a las representaciones de Lope de Rueda, con un fervor y entusiasmo que le durar el recuerdo, la admiracin y los versos que le oyera, hasta los ltimos aos de su vida , la sospecha de que el Miguel actor en el auto del P. Acevedo pudo ser CERVANTES, no parece muy absurda. Entre todo el Colegio de la Compaa, hallaramos, en este caso, mejor Miguel que nuestro MIGUEL? CERVANTES, que, como don Quijote, pudo decir: desde mochacho fu aficionado a la cartula y en mi mocedad se me iban los ojos tras la farndula , no vera indiferente las representaciones del Colegio, sino que, como algunos de sus condiscpulos, hara todo lo posible por tomar parte en ellas. Aunque se rechace la conjetura, no se negar su inters, ni que otras con menor fundamento se han sostenido sobre puntos obscuros de la vida de nuestro autor. El mismo da representose otro auto sacramental del P. Acevedo , con probable influencia (a lo divino, naturalmente) del Lazarillo de Tormes. En cierto pasaje, el ciego Filoteoro dialoga con su eco, creyendo hacerlo con su lazarillo. Procedimiento que (aunque sin remota semejanza con el auto) emplea CERVANTES, a la inversa, en El trato de Argel, tercera jornada, cuando Aurelio hace de eco a la Ocasin y a la Necesidad. Prolfico fue en aquel ao el dramaturgo jesuita, pues todava dio para la escena del Colegio su Comedia Occasio , prlogo y cinco actos, en latn y castellano, verso y prosa, con msica y canto en los intermedios y abundancia de figuras alegricas: Flor de la edad, Desprecio y Vanidad del Mundo, Mors, Cupido, etc. Volvemos a insistir en que la alegora teatral, las figuras morales, este modo de representar las imaginaciones y los pensamientos escondidos del alma, la aparicin de los personajes abstractos, aunque comunes ya desde la Antigedad y la Edad Media, donde los vio primeramente CERVANTES en embrin y luego se jact de haberlos empleado con general y gustoso aplauso de los oyentes, que antes no tendran (y en este sentido ha de entenderse su invencin), fue en las obras del P. Acevedo, en Crdoba antes y ahora en Sevilla. No consta el nombre de los escolares intrpretes de la comedia Occasio, ni tampoco el de otras dos del mismo, intituladas Philautus y Caropus , representadas en el ao siguiente, 1565, la ltima el da del Corpus, y que, como las anteriores, vera CERVANTES. Ambas producciones, en especial la comedia Caropus, por la importancia que en ella cobra la msica, el canto y el elemento coreogrfico, dijranse verdaderos dramas, litrgicos u operas sacras, en que el espectculo debi de adquirir una solemnidad y grandeza que intilmente se buscara en aquellas pobres representaciones de los corrales pblicos, donde, si ms arte en los actores, las comedias eran unos coloquios como glogas, el adorno del teatro, una manta vieja, y la msica, algn romance antiguo, cantado sin guitarra. Muy grato recuerdo debi de conservar CERVANTES de los Estudios de la Compaa (grato y de gratitud), al impulsarle a la primorosa evocacin de aquellas escenas en que interviene en su magistral Coloquio el perro Berganza, cuando llega con el vademecum en la boca y se queda sentado en cuclillas a la puerta del aula, mirando de hito en hito al maestro que en la ctedra lea. No sino por visin directa y observacin real se pudo escribir lo que sigue: Digo que mis amos gustaron de que les llevase siempre el vademecum, lo que hice de muy buena voluntad; con lo cual tena una vida de rey, y an mejor porque era descansada, a causa que los estudiantes dieron en burlarse conmigo, y domestiqueme con ellos de tal manera, que me metan las manos en la boca, y los ms chiquillos suban sobre m; arrojaban los bonetes o sombreros, y yo se los volva a la mano limpiamente y con muestras de grande regocijo. Dieron en darme de comer cuanto ellos podan, y gustaban de ver que cuando me daban nueces o avellanas, las parta como mona, dejando las cscaras y comiendo lo tierno; tal hubo que, por hacer prueba de mi habilidad, me trujo en un pauelo gran cantidad de ensalada, la cual com como si fuera persona. Era tiempo de invierno, cuando campean en Sevilla los molletes y mantequillas, de quien era tan bien servido, que ms de dos Antonios se empearon o vendieron para que yo almorzase. Finalmente, yo pasaba una vida de estudiante sin hambre y sin sarna, que es lo ms que se puede encarecer para decir que era buena; porque si la sarna y la hambre no fuesen tan unas con los estudiantes , en las vidas no habra otra de ms gusto y pasatiempo, porque corren parejas en ella la virtud y el gusto, y se pasa la mocedad aprendiendo y holgndose. No se podra dar pintura ms excelsa (como de quien es) de aquel ambiente estudiantil. Srvanos de colofn. Por estos das, las gracias de doa Andrea de Cervantes, ya en sus veinte abriles, hubieron de cautivar a cierto Nicols de Ovando. Desconocemos la personalidad de este Ovando; pero fruto de aquellos amores infelices fue doa Constanza, que unas veces se apellid de Ovando y otras de Figueroa ; y como (ya lo apuntamos) en el Monasterio de Santa Paula de Sevilla tom en 1593 el hbito una Mariana de San Jos (que no se llamara as en el siglo), hija de Juan de Padilla Carreo y de doa Melchora de Ovando y Figueroa , es lgico presumir que sta fuese hermana o parienta muy prxima del tal Nicols, y uno y otra de Sevilla, en cuya ciudad no faltaban familias de apellido Ovando, segn hemos visto en el propio provisor de la dicesis. Los amores de Nicols con doa Andrea debieron de tener en su inicio intencin honesta. Adelante veremos que en el proceso de Ezpeleta en Valladolid, ella declara, 30 de Junio de 1605, ser viuda, mujer que fue de Sante Ambrosio, florentn, y que antes fue desposada y concertada con Niculs de Ovando; pero tal distincin prueba no haber sido nunca su esposa legtima. Y, en efecto, las relaciones con l (que la enga) cobraron carcter de intimidad antes de consumarse el sacramento del matrimonio, como parecer documentalmente en seguida. A la aficin potica de CERVANTES, muy estimulada con las comedias de colegio, las representaciones de ndole particular y pblica, los autos sacramentales del Corpus, hechos primero en la Catedral y despus al aire libre en carros (con cuyos gastos corra el Municipio) , y el ambiente general literario de la llamada Atenas Espaola, vino a agregarse la llegada a Sevilla, en aquel ao de 1564, del clebre Lope de Rueda. No hay noticias de que fuera l quien entonces hiciese los autos, como en 1559, en que, adems, trabaj con su compaa algunos meses en su ciudad natal; pero es casi seguro, porque al ao siguiente ordena en su testamento (otorgado en Crdoba, como se dijo, el 21 de Marzo de 1565) cobrar de Juan de Figueroa, clrigo, vecino de Sevilla, cincuenta y nueve ducados, resto de noventa y seis, de doce das de representacin que represent en una casa una farsa, a ocho ducados cada da, deuda sin duda reciente; y al hallarse en Sevilla en el esto de 1564 y representar farsas, obvio es suponer que tambin hiciera los autos. De su estancia en Sevilla entonces y de la alta consideracin que disfrutaba, es testimonio irrecusable la partida de bautismo de Juana Luisa, su nica hija y de su mujer Rafaela ngela, cristianada en la parroquia de San Miguel en 18 de julio: bautizo de rumbo por la calidad de los padrinos, que fueron el alguacil mayor de la ciudad; su teniente, Alonso Prez; el oidor Hernando de Medina y don Pedro de Pineda. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag422.jpg Grabado en madera, que figura en la primera edicin de Las quatro comedias y dos Coloquios pastoriles del excellente poeta, y gracioso representante Lope de Rueda (Valencia, 1567). Vemos, pues, que Lope de Rueda paraba en Sevilla en la collacin de San Miguel (la misma en que viva CERVANTES); y esto y las indudables representaciones que hiciera all aquel ao, dan por lgico ser Sevilla, como antiguamente conjetur el doctsimo bibligrafo don Nicols Antonio, el lugar en que MIGUEL vio representar de muchacho al padre del teatro espaol. He aqu las palabras del autor del Quijote, que sirven a Rueda de inmortal biografa: Los das pasados (escribe CERVANTES) me hall en una conversacin de amigos, donde se trat de comedias y de las cosas a ellas concernientes; y de tal manera las subtilizaron y atildaron, que, a mi parecer, vinieron a quedar en punto de toda perfeccin. Tratose tambin de quin fue el primero que en Espaa las sac de mantillas y las puso en toldo y visti de gala y apariencia. Yo, como el ms viejo que all estaba, dije que me acordaba de haber visto representar al gran Lope de Rueda, varn insigne en la representacin y en el entendimiento. Fue natural de Sevilla, y de oficio batihoja, que quiere decir de los que hacen panes de oro. Fue admirable en la poesa pastoril; y en este modo, ni entonces ni despus ac, ninguno le ha llevado ventaja; y aunque por ser muchacho yo entonces no poda hacer juicio firme de la bondad de sus versos, por algunos que me quedaron en la memoria, vistos agora en la edad madura que tengo, hallo ser verdad lo que he dicho; y si no fuera por no salir del propsito de prlogo, pusiera aqu algunos que acreditaran esta verdad. En el tiempo deste clebre espaol todos los aparatos de un autor de comedias se encerraban en un costal y se cifraban en cuatro pellicos blancos guarnecidos de guadamec dorado y en cuatro barbas y cabelleras y cuatro cayados, poco ms o menos. Las comedias eran unos coloquios como glogas, entre dos o tres pastores y alguna pastora. Aderezbanlas y dilatbanlas con dos o tres entremeses, ya de negra, ya de rufin, ya de bobo y ya de vizcano; que todas estas cuatro figuras y otras muchas haca el tal Lope con la mayor excelencia y propiedad que pudiera imaginarse. No haba en aquel tiempo tramoyas, ni desafos de moros y cristianos, a pie ni a caballo; no haba figura que saliese o pareciese salir del centro de la tierra por lo hueco del teatro, al cual componan cuatro bancos en cuadro y cuatro o seis tablas encima, con que se levantaba del suelo cuatro palmos; ni menos bajaban del cielo nubes con ngeles o con almas. El adorno del teatro era una manta vieja, tirada con dos cordeles de una parte a otra, que haca lo que llaman vestuario, detrs de la cual estaban los msicos, cantando sin guitarra algn romance antiguo. Muri Lope de Rueda, y por hombre excelente y famoso le enterraron en la iglesia mayor de Crdoba (donde muri), entre los dos coros, donde tambin est enterrado aquel famoso loco Luis Lpez. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag424.jpg Retrato tradicional de Lope de Rueda, sacado del grabado anterior (Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Este famoso pasaje ha dado lugar a muchas controversias e hiptesis entre los bigrafos y comentaristas de CERVANTES, acerca del sitio en que viese trabajar a Lope de Rueda; mas el descubrimiento de la partida bautismal de su hija Juana Luisa por el Sr. Rodrguez Marn, muestra claramente que hubo de ser en Sevilla, como quiera que all vivan, y muy cerca, Rueda y CERVANTES en 1564, ao en que ste cumpla los diez y siete de su edad y en que, naturalmente, por ser muchacho entonces, no poda hacer juicio firme de la bondad de sus versos, sino aprenderse algunos de memoria, prueba del inters con que le oira. Ciertamente, la mencin que hace de Crdoba revela una visin directa del entierro de Rueda (ya diremos cmo pudo presenciarlo); y aqu tambin es posible que le viera trabajar en aos anteriores, con motivo de algn viaje, o en la niez, durante su residencia en la ciudad de los Califas; pero a estos aos no alude, porque entonces no era an muchacho, ni, por tanto, poda hacer juicio firme ni de ninguna especie sobre sus versos. Desconcense las representaciones teatrales de Lope de Rueda en Crdoba, aunque indiscutiblemente existieron. Prubalo un pasaje de Las seiscientas apotegmas de Juan Rufo (Toledo, 1596), que en las Alabanzas de la comedia: introdcese hablando un representante, folio 266 vuelto, escribe: Quin vio, apenas ha treinta aos, de las farsas la pobreza, de su estilo la rudeza y sus ms humildes paos? Quin vio que Lope de Rueda, inimitable varn, nunca sali de mesn ni alcanz a vestir de seda? Seis pellicos y cayados, dos flautas y un tamborino, tres vestidos de camino, con sus fieltros jironados. Una o dos comedias solas, como camisa de pobre; la entrada a tarja de cobre, y el teatro casi a solas. Porque era un patio cruel, fragua ardiente en el esto, de invierno un helado ro, que aun agora tiemblan dl. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag425.jpg Personajes de Lope de Rueda. Cundo vio representar Rufo a Rueda en Crdoba? Desde luego, por los mismos aos que CERVANTES; pero si bien el gran actor y poeta, en muchos de sus viajes, hubo de pasar necesariamente por Crdoba, sin que se puedan precisar fechas, no hay noticia documentada de que en esta capital diera representacin alguna, ni aun durante su estancia en 1565 , que tan fatales consecuencias tuvo para l. El teatro de comedias hallbase por aquel entonces (y es al que se refiere Rufo) junto a la iglesia de Santa Ana, en una casa propiedad del famoso doctor en Medicina Pedro de Peramato, conocida por el Corral de Pedro Mato, adquirido por ste el 28 de Diciembre de 1563, juntamente con las casas linderas que fueron de su morada, y en las que tres aos ms tarde dio muerte, por infidelidades, a su esposa doa Beatriz Cano, trgico lance a que aluden aquellos versos: Peramato mat a su mujer; fzolo tarde, mas fzolo bien. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag427.jpg http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag428.jpg Personajes de Lope de Rueda. Representara Rueda en Crdoba en 1565 o anteriormente, lo positivo es su estancia y actuacin en Sevilla en 1564, cuando en ella vive CERVANTES. Y el inters trascendental que esto encierra colgese considerando que, desde el punto y hora en que CERVANTES ve al gran histrin sobre las tablas (aquellas cuatro o seis tablas sobre los cuatro bancos), fue arrastrado de una admiracin tan honda y verdadera por su arte, que le llev a imitar su finsima prosa, sus gracias y donosuras, el vivo e ingenioso dilogo de sus pasos, que reflejar en sus entremeses; el tono general de sus escritos, la pintura y lenguaje de sus tipos de baja estofa, el sabor delicado de sus poesas pastoriles, de tal modo, que, en algunos aspectos, Rueda puede ser tenido como el padre literario de CERVANTES. Era, efectivamente, de Sevilla, nacido en la primera dcada del siglo XVI. Llamose su padre Juan de Rueda, y en su juventud ejerci el oficio de batihoja u orfice. Nada se sabe de la fecha en que lo dejara, de los estudios que hiciese (por la humildad de su origen, seguramente elementales), ni de las circunstancias que le impelieron a abrazar la profesin histrinica. Alboreaba precisamente entonces, aunque con poca regularidad. Las glogas y farsas de Juan del Encina, Lucas Fernndez, Gil Vicente y otros, salan de los templos a los palacios y casas de nobles, y de aqu se trasplantaban, por natural evolucin, a la plaza pblica, a los corrales, a los patios de las posadas, donde hubiera auditorio. Los primeros actores de que apuntan referencias, pululantes por los pueblos castellanos, fueron Oropesa, Hernando de la Vega y Juan Rodrguez. Estos o algunos otros pasaran por Sevilla, y a ellos o a cualquier compaa trashumante debi de unirse Rueda. La excelencia en su profesin (entonces mal reputada) le hara sobresalir pronto. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag430.jpg Personajes de Lope de Rueda. Ya en 1543 se obligaba por una escritura, con el gremio de Odreros y Corredores de Vinos, de Sevilla, de sacar el da del Corpus Christi, en dos carros, el auto de la Asuncin de Nuestra Seora, segn y como se hizo el ao pasado del Seor, de 1542, o mejor si pudiere, poniendo la gente, ropas, ngeles, cantores, la cera que llevarn los Apstoles encendida y una cama con su cortina, por precio de 26 ducados de oro. Y en otro documento, firmado el mismo ao, declara ser vecino de Sevilla en la collacin del Divino Salvador, y que ha de hacer en un castillo, conforme desea el mayordomo del gremio de los Sederos, el auto sacramental del Seno de Abraham, en que estn ocho personas, el uno Abraham, el otro Lzaro y seis nimas, por el precio de ocho ducados oro, que me habis de pagar la vspera de Pascua del Espritu Santo. Despus, en 1549, se concierta con el Asistente de Sevilla para representar los autos del Corpus y otras comedias en dos carros. Divulg entonces, con gran aplauso, Navalcarmelo y El Hijo Prdigo, y se le pagaron por la Ciudad ocho ducados de premio sobre los sesenta convenidos. Aquel mismo ao represent al frente de sus huestes histrinicas, en el teatro del corral de Don Juan, desde Carnestolendas hasta pasada la octava del Corpus, diferentes obras de su invencin y otras de autores contemporneos, hoy perdidas. En el verano de 1551 es autor de renombre, que representa en Valladolid con motivo del regreso de Flandes del prncipe don Felipe. En 1552 hace all los autos del Corpus, y al mes siguiente el Ayuntamiento vallisoletano, en atencin a sus mritos, acuerda dar al dicho Lope de Rueda cuatro mill maraveds de salario en cada ao por maestro de las dichas fiestas, con que viva en esta villa y resida. Desde entonces, pues, hasta 1559 fij su residencia en Valladolid, aunque desplazndose a distintas localidades con su compaa, siempre que a ellas le llamaban para alguna representacin. As le vemos, en 1554, solicitado por don Antonio Alonso Pimentel para solemnizar las fiestas que hizo en su villa de Benavente en honor de Felipe II, cuando ste, todava prncipe, se diriga a Inglaterra a casarse con Mara Tudor. Hubo toros, caas, caceras, torneos a pie y otros regocijos. La funcin de teatro celebrose el 8 de Junio, y el cronista oficial la relata en estos trminos: Y estando algn tanto despejado el patio, sali Lope de Rueda con sus representantes y represent un auto de la Sagrada Escritura, muy sentido, con muy regocijados y graciosos entremeses, de que el Prncipe gust muy mucho, y el Infante don Carlos, con los grandes y caballeros que al presente estaban.... Ya entonces hallbase casado con cierta Mariana (la dio su apellido de Rueda), comedianta y bailarina, que durante seis aos haba entretenido en Cogolludo las melancolas de don Gastn de la Cerda, tercer duque de Medinaceli (1504-1551), divirtindole en cantar y bailar y decir gracias, y acompandole, cortado el cabello y vestida de paje, con un jubn y unos zaragelles a manera de calzas, a sus viajes y caceras. Muri luego el duque, hombre dbil, enfermizo y cojo; y, a pesar de prometerle que la casara muy bien y con excelente dote, qued debindole sus servicios; por lo cual Rueda, que poco despus matrimoni con Mariana, puso pleito al nuevo duque, quien lo perdi y hubo de abonar al cmico, en 1557, 60000 maraveds. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag432.jpg Personajes de Lope de Rueda. Dos testigos de este pleito son para nosotros muy interesantes. El uno, Pedro Montiel, hilador de seda, que entonces ayudaba a Rueda en la representacin de sus comedias y farsas, aparece transformado en Chanfalla (pero no tanto que no se descubra su nombre) en el entrems de CERVANTES El retablo de las maravillas. Haba representado ya ante el duque don Gastn, quiz con Rueda, algunas comedias e obras graciosas, e se las pag muy bien. Y como Mariana trabajara en estas funciones, por aqu debi de conocerla su futuro esposo. El otro testigo es Alonso Getino de Guzmn, danzante, vecino de Toledo, de veinticinco aos, casado y residente en corte (a la sazn en la de Valladolid, donde se incoa el pleito), y amigo ntimo de la familia de CERVANTES, segn vimos en anteriores pginas y veremos an en otras ocasiones, pues Montiel y especialmente Getino todava ocuparn nuestra atencin. En Marzo de aquel mismo ao de 1557 sigue Rueda dicindose estante en Valladolid, lo que no obsta para que en 1558 soliciten su presencia en Segovia, a fin de realzar con su arte las grandes fiestas de la consagracin e inauguracin de la nueva catedral, verificadas los das 18 de Agosto y siguientes. Diego de Colmenares describe as la intervencin de Rueda: A la tarde, celebradas solemnes vsperas, en un teatro que estaba entre los coros, el maestro Valle, preceptor de Gramtica, y sus repetidores hicieron a sus estudiantes recitar muchos versos latinos y castellanos en loa de la fiesta y prelado, que haba puesto grandes premios a los mejores. Luego la compaa de Lope de Rueda, famoso comediante de aquella edad, represent una gustosa comedia, y, acabada, anduvo la procesin por el claustro, que estaba vistosamente adornado. En Octubre hallbase el actor de regreso en Valladolid y peda al Municipio que le diera dos suelos para edeficar casas fuera de la puerta de Santisteban , quiz con nimo de establecer un corral de comedias, o de avecindarse para siempre. El traslado de la corte a Toledo, que pronto se sigui, y despus a Madrid, echara por tierra sus planes. Ya hemos aludido a su estancia en Sevilla en 1559, ao que hizo all los autos, y en donde permaneci, por lo menos, desde Abril hasta Junio. Llamndosele residente en esta ciudad, el 29 de Abril se le libran, por orden del Asistente, Lope de Len, cuarenta ducados, a cuenta de los sesenta que ha de percibir, por dos representaciones en dos carros, de los autos de Navalcarmelo (Naval y Abigail) y del Hijo prdigo, con todos los vestimentos de seda. Rueda, en 9 de Mayo, 2, 5 y 15 de Junio da recibos del cobro de estas cantidades, y de ocho ducados del premio, por haber sacado la mejor representacin en los carros del da del Corpus. Desde aqu, tras actuar en algunas otras poblaciones, ira a Toledo en 1560; y pensando tal vez que, con motivo de la llegada de Felipe II y la jura del prncipe don Carlos, quedara asentada definitivamente la corte, traslad su casa de Valladolid. Ya era difunta Mariana, y Rueda haba contrado nuevo matrimonio aquel mismo ao en Valencia, el 14 de Mayo, con una viuda llamada Rafaela ngela, o ngela Rafaela, que de ambos modos aparece escrito, de apellido Trilles. En 1561 hizo los autos del Corpus en la Ciudad Imperial, por cuyo trabajo percibi ciento cuarenta ducados, satisfechos en veces, desde 7 de Mayo a 12 de Junio. Mas ya Felipe II haba tomado el camino de Madrid, y poco a poco trasladbase la corte. A ella sigui Rueda, sin levantar su casa de Toledo, como no se traslucan las intenciones del monarca. En Madrid debi de representar en el mes de Septiembre, y positivamente en Octubre y Noviembre ante la familia real. Pero al Roscio espaol le ocurri un percance en la nueva corte, que pudo dar con sus huesos en la crcel pblica. O para trasladar su casa de Valladolid a Toledo o por necesitar dineros en Toledo, Lope de Rueda contrajo una deuda con cierto Bernardino de Miln, vecino de Valladolid, para cuyo pago suscribi una obligacin en la Ciudad Imperial. A poco de llegar a Madrid en compaa de su mujer, el acreedor le busc para hacer efectivo un resto de 22 ducados, y no pudiendo saldarlo el comediante, firmole escritura en 24 de Septiembre. Un mercader, apoderado de Miln, supo que Rueda se ausentaba de la corte y pidi al corregidor le compeliese a dar fianza por la deuda antes de marchar, atento a que el cmico no posea en Madrid bienes de ninguna clase. Hecha la informacin, dos testigos del apoderado declaran, en 29 de Octubre, que han odo decir aquel mismo da a Lope de Rueda y a su mujer como se iban de la villa y corte; que saben es casado en el reino de Valencia con una valenciana, y que, por no conocerles bienes ningunos en poca ni en mucha cantidad, si se marchan, Bernardino de Miln perder su deuda. En vista de lo cual, el corregidor dio mandamiento de embargo y orden de poner en la crcel a Rueda, si no prestaba la fianza. Al notificrselo, en 30 de Octubre, Rueda present fiador a un Diego de Grijota, ropero andante en esta corte, que no saba firmar, y el percance qued solucionado. Adivnase cmo: el alto varn en la representacin y en el entendimiento dejara en prenda al ropero algunos de los ricos vestidos con que sala a lucir su gracia y su donaire. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag434.jpg http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag436.jpg Personajes de Lope de Rueda. Y no parti a Valencia tan pronto como sospechaban los testigos (si acaso parti entonces o no mud de propsito), pues todava represent ante Sus Majestades, como consta por la orden de pago de 28 de Noviembre. Pero es indudable que en Valencia, ciudad rica y emporio de la naciente dramtica, patria de ngela Rafaela, donde seguramente la conoci; donde tena muchas amistades, entre ellas la de Juan Timoneda, clebre editor de sus obras, pas el ex batihoja largas temporadas. Tambin volvera a Madrid. Algunos pasajes de cartas de Antonio Prez, que muestra conocer bien su repertorio, lo dan a sospechar. En una a su mujer doa Juana de Coello, deca: Grasioso cuento, cierto, y que a solas en medio de toda mi melancola le he redo tan seguidamente como pudiera rer en otro tiempo, en una comedia, algn paso extraordinario de aquellos de Lope de Rueda o Ganasa. Mientras actuase en la corte, le acompaara Getino de Guzmn, que andaba constantemente de Toledo a Madrid, y, por fin, aqu fij su residencia. Nada sabemos ya de Rueda hasta 1564, en que aparece, como vimos, en Sevilla, y hasta 1565, en que fallece en Crdoba, tras enterrar a su hija, junto a la cual manda ser sepultado. De su testamento se infiere que vena de Toledo, donde haba deshecho su casa y empeado todo su ajuar. Tena alguna deuda, sin importancia, y tan slo un deudor ; mas su situacin era de apuro: a su propio hospedero hubo de pedirle diez ducados, en prenda de los cuales quedaba una cadena de oro. Luego recoga sus obras (que tanto haban de influir en CERVANTES) Juan Timoneda, y comenzaba a publicarlas en Valencia en 1567. Sin duda Rafaela ngela, o Rafaela Trilles, al regresar a la ciudad del Turia, le facilit los originales de su marido. Aos despus, en 1590, Rafaela aparece casada en terceras nupcias con un Cristbal Rubio. Se ha sospechado por algunos escritores si CERVANTES, de muchacho, se alistara en la compaa de Rueda, y as explicar que se halle en su vejez tan enterado de los merecimientos de aquel autor, conozca perfectamente la vida de la farndula de entonces y su modesto equipaje e incipientes recursos de tramoya y decorado, y, por ltimo, que pudiese retener largos trozos de las obras representadas y que no fueron impresas. Supuesto lo cual, se enterara con todo detalle de la vida interna de los farsantes, de su ajuar, de sus viajes y teatros, y entonces claro es que necesitara tomar de memoria algunos papeles de sus coloquios y comedias y aun escenas enteras de ellas, las cuales conservaba frescas en 1615. La hiptesis, aunque no absurda ciertamente, es imposible de sostener. CERVANTES slo dice que se acordaba de haber visto representar al gran Lope de Rueda, mas no que hubiera tenido con l personal conocimiento, gloria grande que no habra callado. Lo vio representar en Sevilla, y, producto de su admiracin, se le quedaron algunos versos en la memoria; y al ao siguiente, como veremos, de regreso de Alcal de Henares, al pasar por Crdoba, se hall all con su entierro, que pudo presenciar. He ah todo. El conocimiento completo de las obras de Rueda lo adquiri leyendo las ediciones de Timoneda. Y por eso el fragmento de coloquio que incluye en Los baos de Argel dice que estaba impreso por Timoneda, con que aleja la suposicin de que se trate de algunos de aquellos versos que de muchacho quedronsele en la memoria. Respecto de la exactitud notada, de que todos los aparatos de un autor de comedias se encerraban en un costal y se cifraban en cuatro pellicos blancos, etc., no lo dice tampoco circunscribindolo a Rueda, sino en tiempo de ste clebre espaol. En efecto, hasta la llegada de Navarro, el adorno de las comedias permaneci igual, y fue este toledano quien lo levant algn tanto ms... y mud el costal de vestidos en cofres y en bales. De manera que estos pormenores pudo todava conocerlos CERVANTES algunos aos despus de la muerte de Rueda, bien por Pedro Montiel, que form compaa al faltar el batihoja, bien por Alonso Getino de Guzmn. A Montiel, que con Gaspar Dez y Francisco de la Vega trabajaba en 1554 a las rdenes de Rueda, parte fija de su compaa y algo como coautor de ella, debi de conocerle aos adelante, aunque en fecha imposible de determinar. El Retablo de las Maravillas parece basado en algn hecho real que acaeciera a este cmico. CERVANTES, que cuando tomaba personajes de la realidad gustaba de no mudarles sus nombres (cosa bien conocida), por ciertos respetos que ignoramos, llam Chanfalla al protagonista de aquel entrems, en el momento de preparar la obra para la impresin; mas olvidado en dos pasajes de borrar su nombre, Chanfalla dice luego: Yo, seores mos, soy Montiel, el que trae el retablo de las maravillas. Y poco despus, el Gobernador exclama: ...el seor Montiel comience su obra. Getino de Guzmn slo trabajaba con Rueda en determinadas ocasiones, pues no anda en compaa del dicho Lope de Rueda para hacer las comedias y regocijos que hace, porque este testigo es casado y reside en la corte, aunque entiende de bailes y msicas, por ser danzante e taedor e usar de ello por su pasatiempo. Despus se ver (cuando le hallemos en amistad estrecha con la familia Cervantes) que lo tena por profesin, y que no la abandon ni aun cuando en Madrid le hicieron alguacil de la villa. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag439.jpg Personajes de la comedia Armelina, de Lope de Rueda. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag440.jpg El famoso librero valenciano Juan Timoneda. Grabado que aparece en la portada de su obra El Sobremesa y Alivio de Caminante. Valencia, 1569. Se apellid Timoneda a secas, sin de. \l "17#17" \l "19#19" Captulo XVI Luisa de Cervantes, monja en Alcal. -El convento de la Pursima Concepcin. -Mara de Jess, Santa Teresa y Ana de San Jernimo. -Vida de austeridad. -Rodrigo y Miguel de Cervantes, de vuelta a Sevilla. - Entierro de Lope de Rueda en Crdoba. -Nace doa Constanza de Ovando. - Ejecucin de adlteros, recordada en el Persiles. -El perdn de cuernos. -Fallecimiento de doa Elvira de Cortinas. -Los Cervantes se trasladan a Madrid. Aclarado el punto controvertido de la relacin y conexiones entre Lope de Rueda y CERVANTES, tornemos a Sevilla y a 1564. Ha cumplido MIGUEL sus diez y siete aos y cursa el cuarto de Gramtica en el Estudio de la Compaa. Su primo Juan, que debi de ausentarse en las vacaciones, ha venido de Cabra con su to Andrs a proseguir sus estudios, que se inauguraron el da de San Lucas. Todava permanece Andrs de Cervantes en la ciudad del Guadalquivir, porque un acontecimiento de importancia va a suceder en la familia. Luisa, en Alcal de Henares, quiere seguir las huellas de su ta Catalina: renunciar al mundo y entrar en el claustro. Mientras Andrea, en la voluptuosa Sevilla, en esa tierra ardiente, propicia al ocio y a la sensualidad, que socava hasta la firmeza de los santos ; mientras Andrea, digo, cede a los galanteos y conversacin amorosa de Nicols de Ovando, Luisa, en la severa tierra castellana del Campo Loable, clsica y docta, busca la clara luz de la eterna perfeccin. En 30 de Octubre Rodrigo de Cervantes, una vez cobradas de Juan Mateo de Uruea las sumas a que nos hemos referido por el alquiler de la casa que le tena en arriendo, sin abandonar el oficio del escribano y presente su hermano Andrs, testigo de conocimiento, extenda amplio poder a su esposa doa Leonor de Cortinas y a su sobrino Juan, para pedir e cobrar a rescebir... todos los maraveds y otras cosas cualesquier de cualquier calidad que sean que me deben e debieren de aqu adelante en esta dicha ciudad y en otras partes.... Esto prueba que Rodrigo ausentbase de Sevilla por una temporada. Iba, indudablemente, a Alcal de Henares a las negociaciones del ingreso de Luisa en el convento de la Concepcin, poco antes fundado. Necesitaba tratar de la dote, punto difcil para su pobreza, conocer personalmente la ndole de las inclinaciones de su hija... Lo natural en estos casos, que requera tiempo. El hecho de que MIGUEL DE CERVANTES no figure en el poder anterior, con ms razn que su primo Juan, demuestra no que se hallaba ausente, sino que acompaaba a su padre a Compluto, cosa logiqusima si tenemos en cuenta que Rodrigo era sordo y haba que conferenciar con muchas personas, hablar por locutorios y entre rejas... Nadie menos indicado que las monjitas (como llamaban en Alcal, por su dulzura, a las carmelitas descalzas), para levantar la voz. No slo en sta, sino en otras muchas ocasiones, acompaara MIGUEL a su padre y le servira de intrprete. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag445.jpg Alcal de Henares. -Portada del convento de Carmelitas Descalzas de la calle de la Imagen. Saldran de Sevilla en unin de Andrs, que se quedara en Cabra; pasaran por Crdoba (lugar obligado del trnsito), donde quiz pondran al corriente a sor Catalina de Cervantes y a Ruy Daz de Torreblanca de la decisin de su sobrina, y un da de fines de Noviembre o principios de Diciembre, por Toledo y Madrid, llegaran a Alcal. La villa haba mejorado mucho en aquellos once aos: ms estudiantes (all estaba entonces, y no en Sevilla, cursando filosofa en la Universidad, Mateo Vzquez de Leca) , ms iglesias, ms conventos, ms bullicio y animacin. La proximidad de la nueva Corte (causa, con el tiempo, de su ruina) impulsaba el acrecentamiento, la finura y el empaque de Alcal. El convento de la Pursima Concepcin, que despus se llam vulgarmente de la Imagen, por haberse trasladado en 1576 a la calle de la Imagen , fundose, como ya hemos apuntado, el 11 de Septiembre de 1562. En este mismo ao (mes de Mayo o Junio a ms tardar) se entrevistaban en Toledo aquellas dos insignes mujeres, Teresa de Ahumada y Mara Daz. Mara regresaba de Roma, donde el Pontfice Po IV la entreg un breve (1561), que no tuvo la suerte de guardarse (sino en su primera mitad), como se guard el de Santa Teresa, dado por el mismo Papa el 7 de Febrero de 1562. Tan maravillada qued Santa Teresa (1515-1582) de Mara de Jess (1522- 1580), que pudo escribir: Es mujer de mucha penitencia y oracin, y hacala el Seor muchas mercedes, y aparecdola Nuestra Seora y manddola lo hiciese; hacame tantas ventajas en servir al Seor, que yo haba vergenza de estar delante de ella. Manddola lo hiciese; es decir, un convento de carmelitas descalzas. Esto mandaba Nuestra Seora en Granada a Mara de Jess, como Cristo en vila a Santa Teresa. Ambos mandatos fueron en un mismo ao y mes: por Enero o Febrero de 1560. Conferencia admirable la de las dos fundadoras en Toledo. All haba ido Teresa para consolar a doa Luisa de la Cerda. Y todava escribe la autora de Las Moradas en el captulo XXXV de su Vida (de donde es la cita precedente) sobre la beata granadina: (Mostrome los despachos que traa de Roma, y en quince das que estuvo conmigo dimos orden en cmo habamos de hacer estos monasterios. Y hasta que yo la habl, no haba venido a mi noticia que nuestra Regla, antes que se relajase, mandaba no se tuviera proprio: ni yo estaba en fundarle sin renta, que iba mi intento a que no tuvisemos cuidado de lo que habamos menester, y no miraba a los muchos cuidados que trae consigo el tener proprio. Esta bendita mujer, como la enseaba el Seor, tena bien entendido, con no saber leer [luego aprendi a firmar], lo que yo, con tanto haber andado a leer las Constituciones ignoraba. Y como me lo dijo, pareciome bien. Fue Mara de Jess hija de un relator de Granada. Se cas, enviud en breve y entrose religiosa en el convenio de Carmelitas Calzadas de aquella ciudad; pero abandon su noviciado para comenzar la obra que tuvo por cronista a la propia Santa Teresa (captulo referido de su Vida): Pues estando... [en Toledo con doa Luisa de la Cerda] ms de medio ao, orden el Seor que tuviese noticia de m una beata de nuestra Orden, de ms de setenta leguas de aqu de este lugar, y acert a venir por ac y rode algunas por hablarme. Habala el Seor movido el mismo ao y mes que a m para hacer otro monasterio de esta Orden. Y aade: Y como le puso este deseo, vendi todo lo que tena, y fuese a Roma a traer despacho para ello a pie y descalza. El viaje fue singular. La beata hizo un jubn colchado, encubriendo las monedas de oro y plata que llevaba a Roma, con que se visti, sin dejarle nunca, ni el sayo que sobre l se puso. Era alta y gruesa. Cay enferma en el camino; mas prosigui con sublime entereza, en unin de dos beatas franciscanas. Lleg a Roma, pidi audiencia a Po IV, colocose en su presencia rubricando el pavimento con la sangre que vertan sus pies; y oyendo el Papa la splica de que le concediese facultad para restaurar la descalcez carmelita, le contest asombrado: Varonil mujer! Hgase lo que pide. Ni lo largo del camino, ni el fro, ni el hielo, ni las asperezas, ni las borrascas, ni los senderos infestados de ladrones, debilitaron la firme decisin de aquella mujer, siempre heroica y siempre humilde. Es la Espaa del siglo XVI. Los primeros pasos de Mara de Jess en Alcal para fundar el convento, surgen de una escritura de donacin, otorgada por doa Leonor de Mascareas en Madrid a 15 de Mayo de 1563, ante el escribano Gaspar Testa: E por cuanto (se dice en una clusula) yo tengo unas casas en la villa de Alcal de Henares, que se dicen las casas de Nuestra Seora Santa Mara de la Concepcin, con su capilla y una imagen de bulto de Nuestra Seora de la Concepcin, con su corona de plata, en un altar, con su retablo dorado y de imaginera... E porque mi intencin siempre ha sido y es que las dichas mis casas sean de observancia... e de mi voluntad e contentamiento... residen en ellas Mara de Jess, y Polonia de San Antonio y Juana Bautista y Ana de San Jernimo y Mara de los Reyes y Ana de la Concepcin y Mara de Contreras, y estn en observancia y tienen firme propsito de ser monjas profesas de la Orden y regla de N. S. Santa Mara del Carmen, y se ha tratado y conferido con ellas, e conociendo su buen deseo e inclinacin-, he por bien que... mis casas sean monasterio, para que las dichas sean monjas en ellas, de la Orden y regla de N. S. del Carmen, y las dems que en el monasterio quisieren entrar por monjas, para siempre jams, e para ello las doy en donacin las dichas mis casas... http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag448.jpg Santa Teresa de Jess. Retrato pintado por Fray Juan de la Miseria (la mejor de sus repeticiones) en Sevilla el 2 de Junio de 1576. Se conserva en el convento de Carmelitas Descalzas de Alcal de Henares, llamado del Corpus Christi, o de las Afueras, En la escritura se determina el sitio en que primeramente estuvo el convento, diciendo que tiene por aledaos de la una parte casas de Francisco Prez, labrador, e de la otra parte casas de Diego del Arroyo de la Plaza, vecino de Torrejn de Alcolea, y a las espaldas casas de Bartolom de Santoyo, de la Cmara de Su Majestad, e por delante calle pblica. Las casas de Santoyo quedaron luego pared en medio de la iglesia de los Mnimos \l "N_673_" . La calle iba a la Puerta del Postigo, o de Santa Ana. Cunto llevaban aquellas beatas en las casas de la Concepcin? En un Libro de cuentas del convento se dice por dos veces: Venimos a este monasterio Mara de Jess y Polonia de San Antonio y Juana Bautista, a onze das del mes de setiembre del ao del Seor de mill y quinientos e sesenta y dos aos. Diez y ocho das antes de la entrada de Mara de Jess con sus dos novicias (aumentadas a siete, como hemos visto, el 15 de Mayo de 1563), entraba Santa Teresa cuatro novicias en el convento de San Jos de vila, da de San Bartolom. El 25 de Septiembre Mara de Jess llam a captulo a las dems hermanas y les dio los oficios siguientes: a Ana de San Jernimo, provisora y maestra de novicias; a Ana de la Concepcin, sacristana, a Polonia de San Antonio, portera y tornera; a Juana Bautista, ropera y refitolera. El da que se puso el Santsimo Sacramento, 3 de Agosto de 1563, la pobreza era tal, que la madre fundadora slo tena diez maraveds de fondos. Fue la fecha de su profesin. Segn el Libro de Visitas, el 6 de Octubre se dieron los hbitos con bendicin a cinco de sus compaeras, que en seguida profesaron. Cuando la fundacin lleg a odos de Santa Teresa, se alegr mucho. Vase en el captulo XXXVI de su Vida: La otra casa que la beata que dije procuraba hacer, tambin la favoreci el Seor, y est hecha en Alcal, y no le falt harta contradiccin, ni dej de pasar trabajos grandes. S que se guarda en ella toda religin conforme a esta primera Regla nuestra. Plegue al Seor sea todo para gloria y alabanza suya, y de la gloriosa Virgen Mara, cuyo hbito traemos. Amn. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag450.jpg Alcal de Henares. -Calle de la Imagen, iglesia y convento de la Concepcin, donde vivi y muri sor Luisa de Beln. Al fondo de la calle, ltimo edificio de la izquierda, casa natal de sor Luisa y de su hermano MIGUEL; ltimo de la derecha, casa propiedad de su to Juan de Cervantes. Enfrente, la calle Mayor. La fundacin fue muy bien acogida en Alcal, y pronto aumentaron las solicitaciones de ingreso. En 20 de Febrero de 1564 entraba Mara del Santo ngel, hija del doctor Saavedra; y en 20 de Mayo, Andrea de los ngeles, ambas alcalana. Y como ya tena el hbito Mara de Contreras (quiz hermana de Luisa de Contreras, testigo del bautismo de doa Andrea de Cervantes), pudo haber amistad entre Luisa de Cervantes y alguna de las anteriores, que la impulsaran a seguir su mismo sendero. Las monjas estaban entonces ciertos das de seglares en el convento (aunque hubo excepciones), despus reciban el hbito bendito, y a su tiempo profesaban. La pobreza era suma, aunque no faltaron bienhechores, particularmente doa Leonor de Mascareas. En los dos primeros aos no se hall Libro de recibo. No acontecieron, pues, dares ni tomares, a lo menos de monta. Los diez meses restantes, hasta 10 de Junio de 1565, de que exista Libro, entraron en la casa, de limosnas y dotes (la cantidad de los dotes dice el Libro que se calla por justos respetos: sera de pocos maraveds), 591 ducados. En el momento de ingresar Luisa de Cervantes, los cargos estaban as distribuidos: Mara de Jess, priora, Ana de la Madre de Dios, subpriora, y Ana de San Jernimo, vicaria. Las dems religiosas profesas eran: Ana de San Jos, Juana Bautista, Polonia de San Antonio, Mara del Santo ngel y Ana de la Concepcin. No haba ms profesas. Firma aqu la priora con letra muy clara, aunque no buena. Antes aparece otra firma suya, en un poder al licenciado Zorita en Julio de 1563. De modo que, como, segn Santa Teresa, Mara de Jess en 1562 no saba leer, dentro de un ao o poco ms aprendi a escribir. Hechas por Rodrigo de Cervantes, acompaado de MIGUEL, las gestiones necesarias, con la colaboracin, probablemente, de Diego Daz de Talavera, Luisa de Cervantes, hija de Rodrigo y de doa Leonor, vecina de Alcal , que tom en el claustro el nombre de Luisa de Beln, ingreso en el convento el 11 de Febrero de 1565 en cuyo da se le dio el hbito con bendiciones a Isabel de la Concepcin , natural de Loeches, que haba entrado monja en 7 de Diciembre del ao anterior. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag452.jpg Carta autgrafa de Santa Teresa de Jess, existente en la iglesia parroquial de Esquivias (Toledo). Es la clebre epstola dirigida por la Santa desde Sevilla, en Febrero de 1576, al P. Juan Bautista Rubeo, general de los Carmelitas en Roma (Anverso de la nica hoja que se conserva). Como sin duda urga a Rodrigo el regreso a Sevilla (pasaba de tres meses la ausencia), se apresur la toma de hbito de Luisa, que lo recibi, con las correspondientes bendiciones, el da 17. Debi de drselo el vicario general de Alcal, doctor Balboa ; pero desconocemos absolutamente el nombre de la madrina, y es intil hacer conjeturas. Estos actos carecan de solemnidad, reservada para el da de la profesin, que se avanzaba o retardaba (a veces aos) segn las condiciones y edad de la novicia. La vida en el convento era muy austera. Mara de Jess y sus primeras religiosas no admitieron calzado alguno. Hasta 1576 anduvieron la planta desnuda, sin el menor abrigo. El hbito, de jerga o zafra; toca y velo, de anjeo, sin quitrsele jams sino lo preciso para la limpieza; la cama, de sarmientos metidos en un jergn; la comida, cuaresmal todo el ao. Como se dijo, las llamaban en Alcal, por su humildad, las monjitas. Los maitines celebrbanse a las doce de la noche: daban principio, casi sin fin, al pausado y lastimero canto en el coro de las dems horas cannicas. De andar siempre descalzas, llegaron a enfermar. Tiempo adelante, mitigose algo este rigor, usando algunas, no todas, alpargatas, conforme a la Regla de Santa Teresa, que prevaleci al fin. Sustentbanse de las labores de sus manos (ellas hicieron clebres las almendras de Alcal) y de las limosnas. En 1566 slo tenan un censo de quince ducados de renta. Se mand entonces, en la visita hecha por el doctor Jorge Genzor, que hubiese el libro que llaman de la Fundacin en los conventos, en el cual se asientan los nombres de las religiosas, cuyas hijas son, de dnde naturales y qu llevan al profesar. Segn los mencionados Apuntamientos, el Libro de la Fundacin se extravi en casa del vicario. De ah que ignoremos la fecha de la profesin de Luisa, que no consignan ni el Libro de Visitas ni los Apuntamientos. En cambio, consta (y es la primera documentalmente) la profesin de Mara de Contreras, posible amiga suya, hija de Jernimo de Moradillo y Mara de Contreras, difuntos, vecinos de Alcal, que tom el nombre de Mara de la Paz. Verificose el 21 de Diciembre de 1566. Luisa de Cervantes, o de Beln, debi de profesar en 1567 o 1568, por los das en que vivi en el convento cerca de tres meses, desde 21 de Noviembre de 1567 hasta finales de Febrero de 1568, Santa Teresa de Jess. Estaba la Santa en Medina del Campo, y desde all march a la Corte, donde la hosped doa Leonor de Mascareas y fue recibida por muchas grandes seoras. Durante quince das la llevaron consigo las Descalzas Reales, y, por fin, se encamin a Alcal a visitar a su gran amiga Mara de Jess. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag455.jpg La venerable Madre Ana de San Jernimo (1547-1634), maestra y compaera de sor Luisa de Beln o Cervantes, y gran amiga de Santa Teresa de Jess, con la que cambiaba tnicas y hbitos, por ser de la misma estatura y complexin (Retrato hecho cuando fue priora del convento de la Imagen). La visita de Teresa a este convento, con obediencia al Ordinario, hzola a ttulo de amistad, de cooperacin con la fundadora, por la humildad y cario con que sta dese su venida y estim su estada; pero no templ la penitencia. Hall a sus monjas en el caso de vestir jerga y anjeo, dormir en sarmientos, los pies desnudos, la huerta por refectorio, la oracin continua, y el coro da y noche, cosa que caus pavor sagrado a la Santa. Este maravilloso retablo de mortificaciones lo componan, como vivas estatuas penitentes, adems de la fundadora, Polonia de San Antonio, Juana Bautista, Ana de San Jernimo, Mara de San Juan, Ana de la Concepcin, Mara del Santo ngel, Andrea de los ngeles, Mara de los Reyes, Luisa de Beln... y la primera lega (sin contar las novicias), Juana de San Alberto. Por los Apuntamientos se ve que Mara de Jess recibi con tal reverencia a Teresa, que al punto la entreg las llaves de la casa, y, de priora suya, se constituy por su ms humilde sbdita. Continan consignando que la madre Ana de San Jernimo, maestra de novicias (hemos tenido la suerte de hallar su retrato), era de estatura corpulenta, como Santa Teresa, y as, servan indiferentemente las tnicas para una y otra cuando se las mudaban. Referalo la misma Ana muchos aos despus, y decanle sus compaeras: -Pues, madre, cmo no guard Vuestra Caridad una tnica de la Santa? A lo que responda con ingenuidad encantadora: Hijas, Santa Teresa, que ahora est canonizada, y sus tnicas, en aquel tiempo que vino a esta casa ninguna novedad nos hicieron, y lo de arrobarse era ac de ordinario y comn, aunque la penitencia extraordinaria. De la convivencia de la Santa con las monjas de la Concepcin, queda una ancdota curiosa y muy del tiempo. El rigor de no mudarse de tnicas tan a menudo como fuera necesario, engendr en las religiosas alcalanas de Mara de Jess el mismo temor y consecuencias que en el convento de San Jos de vila. Animolas Teresa, y les cont el remedio empleado por las abulenses, haciendo una procesin con las coplas que a este efecto compuso y que all cantaban: LA SANTA Hijas, pues tomis la Cruz, tened valor, y a Jess, que es vuestra luz, pedid favor: l os ser defensor 5 en trance tal. TODAS Librad de la mala gente este sayal. LA SANTA Inquieta este mal ganado, en oracin, 10 el nimo mal fundado, en devocin; mas en Dios el corazn tened igual. TODAS Librad de la mala gente 15 este sayal. LA SANTA Pues vinisteis a morir, no desmayis, y de gente tan civil no temeris; 20 remedio en Dios hallaris en tanto mal. TODAS Pues nos dais vestido nuevo, Rey Celestial, librad de la mala gente 25 este sayal, librad de la mala gente este sayal, pues nos dais vestido nuevo, Rey Celestial. 30 Dcese que la Santa extendi este beneficio a todas las religiosas, mas no a los religiosos; y preguntndole Mara de San Francisco la causa de la excepcin, repuso con su gracia habitual: Calle, hija, que ellos son hombres. Qued la insigne mstica encantada de Mara de Jess. Una vez escribe: En fin, tena [yo] flaca la fe, lo que no haca esta sierva de Dios. Teresa se despidi de Mara y sus monjas, como dijimos, a fines de Febrero de 1568. Torn en 1569, con ocasin, quiz, de la visita en Madrid a doa Leonor de Mascareas, cuando sta le dio a conocer a aquel famoso ermitao del Tardn, Ambrosio Mariano. Los Annales Complutenses aseguran que a la ida y al regreso de Pastrana. Una tercera estancia le asignan los Apuntamientos, segn los cuales es de tradicin haber vuelto all en 1576, al nuevo convento. No lo creo posible; sera en otro ao. Agregan que estuvo enferma y fue sangrada, que convaleci y despidiose al punto. Y que bajando la escalera (magnfica, como se ve por la foto, grafa que acompaamos), le dijeron las monjas cmo se iba tan pronto. Respondi no ser por su voluntad, sino que la echaban, aludiendo, al parecer, a que habindose esforzado en que el monasterio saliese de la jurisdiccin del Ordinario y se sometiera a la Orden, no lo consegua. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag458.jpg Alcal de Henares. -Escalera principal del convento de la Imagen. Cuando en 1572 el Libro segundo de Visitas refiere la hecha en 22 de Enero por el Dr. Genzor, insrtase la lista de todas las religiosas profesas, quince, y la edad que tenan aquel ao, dcimo de la fundacin. Con el nmero 10 aparece Luisa de Beln, veinte y cinco [aos]. Son los mismos das en que CERVANTES se hallaba acabando de convalecer, en el hospital de Messina, de las heridas cobradas gloriosamente en la batalla de Lepanto. Que no estuvieran all las delicadas manos de la dulce monjita del Carmelo! Luisa de Cervantes fue nombrada sacristana en 1575. En 1580 no presenci las elecciones, por hallarse enferma de la epidemia del catarro. Era clavaria en 1585. En 1586, tornera; subpriora, en 29 de Enero de 1593; y otra vez, en 1596, hasta 1599, que qued de clavaria. Sigui en este puesto hasta 18 de Febrero de 1602, en que fue elegida priora, con reeleccin en 1605, cuando aparece el Quijote. De nuevo nombrsele clavaria en 1608, y subpriora en 1611. Otra vez, clavaria, en 16l4 durante seis aos, y tercera vez, por ltimo, priora, en 24 de Agosto de 1620. En los Apuntamientos, por desgracia, no se consigna la fecha de su muerte. Fallecera de all a poco, pues habiendo nacido en 1546, tena ya setenta y cuatro aos. Qued, pues, Luisa la ltima superviviente de los hijos de Rodrigo de Cervantes. Terminada la toma de hbito, Rodrigo y MIGUEL emprendieron la vuelta a Sevilla. Al pasar por Crdoba, encontrronse all con el fallecimiento de Lope de Rueda, a fines de Marzo de 1565 , cuyo entierro, que constituy un acontecimiento de importancia , pudieron presenciar. As se explica perfectamente la exactitud con que CERVANTES seala el sitio de su sepultura en la catedral, entre los dos coros, y que all yaca tambin el loco Luis Lpez. Nada de esto es conjetura. El paso y estancia de Rodrigo de Cervantes en Crdoba durante aquellos mismos das consta de modo irrefutable por un precioso documento indito, hallado por nuestro amigo don Jos de la Torre y que nos cede para bien de las letras. Es una escritura, fecha en Crdoba a 10 de abril de 1565, otorgada por el seor Rodrigo de Cervantes (que tan pomposamente se nombra) y Pedro Surez de Leyva, vecinos de Sevilla, obligndose a pagar 560 reales a Pedro de Molina, mercader, vecino de Crdoba, por 37 varas de pao negro, y 5 reales por una vara de tafetn, en plazo hasta fin de Mayo. No sabemos quin sera ese Pedro Surez o Jurez de Leyva, que tal vez acompaara a Rodrigo y a MIGUEL a Alcal de Henares, o bien se tropezaron con l (amigo desde luego) en Crdoba. Lo indudable es que quisieron equiparse de ropa, o hicieron una mohatra, y permanecieron en la ciudad de los Califas... hasta el fin de Mayo, plazo de la obligacin? Anticipemos que en los protocolos de Crdoba, del oficio 7, donde se otorg la escritura, no aparece el finiquito, ni siquiera buscndole hasta el mes de Agosto de 1566. De donde no es aventurado suponer que los otorgantes tomaron el camino de Sevilla sin pagar, y Pedro de Molina tendra que ir o mandar una persona a la ciudad de la Giralda por sus 560 reales (muchos reales para Rodrigo), que satisfaran, cuando pudiesen, l y Pedro Surez de Leyva. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag461.jpg Escritura de obligacin (indita), otorgada por Rodrigo de Cervantes y Pedro Surez de Leyva, vecinos de Sevilla, en Crdoba, el 10 de Abril de 1565 (I). http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag462.jpg Escritura de obligacin (indita), otorgada por Rodrigo de Cervantes y Pedro Surez de Leyva, vecinos de Sevilla, en Crdoba, el 10 de abril de 1565 (II). Llegados a Sevilla, Rodrigo de Cervantes, a quien el asunto de Luisa y otros quehaceres haban entretenido en Alcal y Crdoba ms de la cuenta, hallose con que segua contra l pleito Francisco de Chaves, y le haba embargado. Siempre los mismos contratiempos! Por fortuna, la perspicaz doa Andrea par en principio el golpe. Compareci ante el alcalde ordinario Alonso de Torres el 6 de Marzo, y dijo que en cierto pleito y causa que ante el dicho seor alcalde trata y sigue contra el dicho su padre Francisco de Chaves, sobre ciertas causas e razones ella quiere entrar como tercera opositora a los bienes embargados o secrestados por del dicho su padre, que a ella le pertenecen por ciertos derechos e actiones, e por ser como es menor de la dicha edad de veinte e cinco aos, tiene nescesidad de ser proveda de un curador ad litem. En este documento se llama hija de Rodrigo de Cervantes, de edad que dijo ser de diez e siete aos poco ms o menos... e ansi lo paresci por su azpeto. Lo parecera, efectivamente, por el azpeto; pero haba cumplido ya los veinte. Prolongaba con garbo las huellas de su ta doa Mara, aunque es comn y tan antiguo como el mundo el achaque mujeril de rebajarse la edad. Se le acept el curador que peda y nombraba, en la persona del escribano de Sevilla Alonso de las Casas. A la llegada de Rodrigo, proseguira el pleito, cuyos resultados se ignoran. Y cabe preguntar: qu derechos y acciones eran los alegados por doa Andrea, para pertenecerle los bienes embargados o secuestrados como de su padre? No seran larguezas de su novio Nicols de Ovando, extremadas durante los siete u ocho meses de ausencia de aqul? Como quiera que fuese, lo positivo es que doa Andrea (ella misma lo dice) estuvo concertada, quiz amonestada, con Ovando; pero ste, que tuvo de ella a doa Constanza, no contrajo matrimonio con doa Andrea jams. Intilmente doa Magdalena de Cervantes, en el proceso por la muerte de Ezpeleta, declara que doa Constanza es hija legtima de doa Andrea. La documentacin que ir sucedindose demostrar esta falsedad. Ovando, pues, portose villanamente. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag464.jpg Escritura de obligacin (indita), otorgada por Rodrigo de Cervantes y Pedro Surez de Leyva, vecinos de Sevilla, en Crdoba, el 10 de abril de 1565 (III) http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871vidpag465.jpg Firma de doa Andrea de Cervantes (Sevilla, 6 de Marzo de 1565). Cundo naci doa Constanza? Misterio, como muchas fases de su vida. Dnde? Misterio tambin. El nacimiento debi de acaecer en este ao de 1565 o en el entrante de 1566; pero ni en Sevilla, lugar indudable de los amores de doa Andrea y Ovando, ni en Madrid, adonde en seguida se traslad Rodrigo, se ha descubierto su partida bautismal. Concurren, pues, circunstancias anmalas en este nacimiento, que sabe Dios dnde ocurriese, y que, probablemente, se mantuvo oculto algunos aos. El secreto que envuelven los juveniles de doa Constanza ha dado origen a no pocas fantasas en los bigrafos, aduciendo pasajes cervantinos en que aparecen Constanzas, y relacionndolos con ella. No les seguiremos en tal locura, impropia del carcter documental de nuestro libro. CERVANTES, que esparce rasgos autobiogrficos en muchas de sus obras, en ninguna hemos hallado que retrate personas de su familia, y menos haba de hacerlo con aquellas en que se impona la discrecin. La oscuridad del nacimiento promueve dificultades en el cmputo de la edad; pero no de imposible dilucidacin. En un documento otorgado por doa Constanza el 8 de Diciembre de 1596 , expresa ser menor de veinticinco aos, a tenor de lo cual dijrase nacida despus de 1571. Ella propia anula esta data, al confesar en la causa de Ezpeleta (30 de Junio de 1605) tener veinte e ocho aos. Como todas las mujeres se achican la edad, lo ms seguro para inferir la de ella, es el documento de su curadura en favor de su madre. A 12 de Octubre de 1576 doa Andrea declara que su hija es menor de doce aos y mayor de seis. Tomando, pues, un trmino medio (que tuviese a la sazn nueve o diez aos), nos da la fecha de 1565 o 1566, o sea justamente la que asignamos a su nacimiento. En la vida sevillana, cada vez ms libre y desenvuelta, las burlas de este estilo eran muy corrientes. Adems, la liviandad contrastaba con la dureza de costumbres. Vanse, en el magnfico grabado de entonces que acompaa al texto, los atroces castigos impuestos por la justicia a corruptoras y maridos pacientes; mas no dijranse bastantes. Los casos de engao, rapto y adulterio abundaban, a pesar de la severidad de las leyes godas, todava subsistentes a tal respecto. En Enero de aquel mismo ao de 1565 haba tenido lugar en Sevilla un castigo feroz, de que se hablaba an y se habl por mucho tiempo. Un tabernero, llamado Silvestre de Angulo, prob ante la justicia las faltas de su mujer con un mulato. Presos los culpables, que permanecieron casi dos aos en la Crcel Real, y condenados a muerte, la sentencia determin que los adlteros, conforme a la ley, se entregaran al esposo para que hiciese con ellos justicia. Levantose el tablado en la plaza de San Francisco, junto a la casa de la Audiencia, dos varas sobre el suelo. Sacaron a los reos de la crcel el da 19, subieron al lugar de la ejecucin e hincronse de rodillas. El verdugo, con la toca que llevaba la mujer en la cabeza, hizo dos partes y cubrioles los ojos. Toda la inmensa plaza herva de gente. Lleg Silvestre de Angulo, seguido de algunos religiosos de la Orden de San Francisco y de la Compaa de Jess, y subi al tablado. Ascendieron tambin los religiosos, postrronse de rodillas delante de Silvestre (con un crucifijo en las manos el hermano Len), y le rogaron que por la pasin y muerte de Nuestro Seor Jesucristo perdonara a los culpables. El tabernero, ciego de clera, los rechaz, diciendo que haba de lavar con sangre su infamia. Fueron intiles las splicas. Sac su cuchillo de una de las botas que calzaba, y, por encima de todos, comenz a herir primero a su mujer y luego al mulato. Harto de darles pualadas y de regar de sangre el tablado, iba ya a descender, cuando un ganapn le grit desde cerca: Que se mueve el mulato! Volvi de repente, armado de una espada, y, con horrible crueldad, saci todava su furor en los cuerpos inertes de aquellos desgraciados. Entonces, sintindose satisfecho de su venganza, dio cara a la muchedumbre, se quit el sombrero con aire triunfal y lo arroj por la plaza, exclamando: Cuernos fuera!. ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519 98279/4871vidpag466_467.jpg (Gabinete de Estampas de la Biblioteca Nacional). Este brbaro suceso, odo sin duda por CERVANTES a su regreso a Sevilla, hall, al correr de los aos, eco hermossimo de reprensin y llamada a la misericordia cristiana en los captulos VI y VII del libro III de Persiles y Sigismunda, cuando Periandro, exhortando al polaco Ortel Banedre, engaado por su mujer en Talavera, que pretenda ejecutar en su esposa y en su amante la misma accin que Silvestre de Angulo, le dice: Qu pensis que os suceder cuando la justicia os entregue a vuestros enemigos, atados y rendidos, encima de un teatro pblico, a la vista de infinitas gentes, y a vos blandiendo el cuchillo encima del cadalso, amenazando el segarles las gargantas, como si pudiera su sangre limpiar, como vos decs, vuestra honra? Qu os puede suceder, sino hacer ms pblico vuestro agravio? Porque las venganzas castigan, pero no quitan las culpas; y las que en estos casos se cometen, como la enmienda no proceda de la voluntad, siempre se estn en pie... No os aconsejo por esto que perdonis a vuestra mujer para volverla a vuestra casa, que a esto no hay ley que os obligue: lo que os aconsejo es que la dejis, que es el mayor castigo que podris darle; vivid lejos de ella, y viviris, lo que no haris estando juntos, porque moriris continuo. La ley del repudio fue muy usada entre los romanos; y aunque sera mayor caridad perdonarla, recogerla, sufrirla y aconsejarla, es menester tomar el pulso a la paciencia y poner en un punto extremado a la discrecin, de la cual pocos se pueden fiar en esta vida. Finalmente, quiero que consideris que vais a hacer un pecado mortal en quitarles las vidas, que no se ha de cometer por todas las ganancias del mundo. Periandro convence a Ortel Banedre. No puede negarse la dureza de las costumbres de antao. Pero tampoco todos los maridos pensaban como Silvestre de Angulo, ni sentan aquella dureza, a lo menos en la frente. Porque, en verdad, como dice Shakespeare, la Naturaleza se divierte en formar seres raros. Voy a demostrar con un curiossimo documento indito, joya inapreciable para los futuros comentaristas del Corbacho, que si se da un Silvestre de Angulo, dase tambin un Juan de Villalpando. Helo aqu: Crdoba, 8 de Julio de 1500. Perdn de cuernos. En el nombre de la Santsima Trenidad, Padre e Fijo, Spiritu Santo, tres personas e vn solo Dios verdadero, que biue e rregna por syenpre syn fyn, e de la bienaventurada Virgen gloriosa Nuestra Seora Santa Mara, su madre, e de todos los santos e santas de la Corte e rregno Celestial; porque la flaqueza vmana fase a los onbres / breuemente errar e de los yerros nasen enxetos e contiendas e enemistades e grandes desacuerdos, e contra la enemistad los onbres deuen poner paz e fyn de la discordia e acabamiento desamor, la qual palabra de paz Nuestro Maestro Redentor Jhesuchristo dixo a los sus disipulos el jueves de la su santsima ena: mi paz vos dexo, mi paz vos do, dando a nos enxenplo e doctrina que devemos perdonar todo yerro e ynjuria que nos sea fecho por atrs e graue que sea; por ende, conformandome con el Santo Euangelio, por esta presente carta quiero que sepan quantos esta carta de perdon vieren como yo Juan de Villalpando, fijo de Juan Rodrigues de Villalpando, que Dios aya, vesyno de la ibdad de Seuilla e vesyno que sola ser de la muy noble e muy leal ibdad de Cordoua, conosco e otorgo a vos Catalina de Pineda, mi legitima muger, fija de Bartolome Ruis d'Escao, e a vos Onorado de Spindola, ginoves, e a vos Luis de Godoy, fijo de Juan de Godoy, veynte e quatro de Cordoua, e digo: que por quanto agora puede aver dos aos. poco mas o menos tiempo, que yo estando absente desta ibdad, en el dicho tiempo vos la dicha Catalina de Pineda, mi / [muger], en vituperio e desonor mio e de mi honrra ovistes cometido e cometistes adulterio con los dichos Onorado de Spindola e Luis de Godoy e ellos con vos, e asymesmo vos la dicha mi muger cometistes adulterio con otras iertas personas; por ende, por esta presente carta, yo el dicho Juan de Villalpando, por rreuerenia de Nuestro Redentor Jhesuchristo e por que a El plega de perdonar mi alma quando deste mundo parta, syn premia e syn fuera, ni themor, ni costreimiento, ni induzimiento alguno que me sea fecho, conosco e otorgo que perdono a vos la dicha Catalina de Pineda, mi muger, e a vos los dichos Onorado de Spindola e Luis de Godoy el dicho adulterio que asy cometistes con ellos e ellos con vos, e asymesmo perdono a todas las otras personas que con vos asy cometieron el dicho adulterio fasta oy dia de la fecha desta carta, e qualquier delito e eeso que sobre ello e en ello cometistes, e otorgo que vos do por libres e por quitos de todo ello e a vos la dicha Catalina de Pineda, mi muger, e a los dichos Onorado de Spindola / e Luis de Godoy e a las otras personas que con vos e vos con ellos cometistes el dicho adulterio, e parto mano de qualquier odio, enemistad e malquerenia que entre mi e vos los sobre dichos sobre la dicha rrason se cabso, e vos fago libramiento e feniquitamiento conplido e acabado; e otorgo que do por ninguna, rrotas e casas e de ningund valor e efeto qualesquier acusain o acusaiones e querellas que de vos e de los sobre dichos ove dado, asy ante el Rey e la Reyna nuestros seores, como ante otros qualesquier juezes, e qualesquier pregones e primero? seores, como ante otros qualesquier juezes, e qualesquier pregones e proesos que contra vos e contra los sobre dichos fueren fechos, e qualesquier sentencia o sentencias que contra vos la dicha mi muger e contra los dichos Onorado De Spindola e Luis de Godoy e otras qualesquier personas fueren dadas sobre la dicha rrason; e asymesmo abro e parto mano de vna carta de Sus Altezas que ove traido contra vos la dicha Catalina de Pineda, mi muger, e contra las otras personas que con vos cometieron el dicho adulterio, para / proeder contra vos e contra ellos, e la do por ninguna, rrota e casa e de ningund valor e efeto; e otorgo de no vsar della, ni de lo acriminado e proesado contra vos e contra los sobre dichos; e otorgo de no vsar dello, ni de cosa alguna ni parte dello, ni vos ferir, ni matar, ni lisyar, ni acusar, ni querellar de vos ni dellos, ni de alguno dellos, en publico ni en secreto, de fecho ni derecho, ni de consejo, yo ni otro por mi, en juisio ni fuera del; e si vos acusare o de vos querellare, que me no vala, ni sea sobrello oydo yo ni otro por mi, antes pido a qualquier juez que no admita en su juisio la tal acusaion o querella que de vos e de los sobredichos yntentare o diere, antes me rrepele e desodye de su juisyo; e si vos acusare o de vos o dellos o de alguno dellos querellare, que por ese mismo fecho vos peche e pague en pena a vos o a ellos o a qualquier dellos, cada vez que contra este perdon fuere o viniere o lo rreclamare o vos acusare a vos o a ellos, inquenta mill maravedis de la moneda vsual, por pena o por postura / sosegada que con vos e con ellos e para vos e para ellos pongo, puesta por modo e en lugar de ynterese convenional; e la dicha pena pagada o no, que este perdn e todo lo en esta carta contenido vala e sea finque, firme e valioso para agora e para syenpre jamas, e yo tenido e obligado a lo asi guardar e conplir. E por esta presente carta suplico e pido por merced al Rey e a la Reyna nuestros seores, que vos perdone la su justicia euil e cleminal e vos mande dar e den sus carta e cartas de perdon a vos la dicha mi muger e a vos los sobre dichos, las que menester ouyeredes e vos conpliere sobre esta rrason, e vos restetuya a vos e a ellos en vuestra buena fama e suya, por lo qual beso las rreales manos de Sus Altezas. E para todo lo que dicho es, e para cada vna cosa e parte dello e asi faser e tener e guardar e conplir e aver por firme e pagar la dicha pena, sy en ella cayere, yo el dicho Juan de Villalpando obligo a mi mismo e a todos nuestros bienes muebles e rrayzes, lo que he, avre e a mis herederos; e si lo asy no fisyere, ni guardare, ni cunpliere, como dicho es por esta / carta, rruego e pido e do poder complido a qualquier alcalde o juez ante quien fuere mostrada e pedido conplimiento della, que me costringa e apremie a lo asi faser e thener e guardar e conplir e pagar e aver por firme; e rrason e defension o exesubion contra lo que dicho es o contra parte dello ponga o alegue en qualquier manera, rrenusio que me no vala a mi ni a otre por mi en juisio ni fuera del; el cual dicho perdon vos otorgo so tal partimiento e postura e condiion que desde oy fasta el dia de Sant Migel de Setienbre primero que verna vos la dicha Catalina de Pineda, mi muger, me deys carta de partiion e sentencia entre mi e vos la dicha mi muger, para que pueda faser cada vno de nos de si lo que quisyere o faser vida apartada; e si vos la dicha mi muger no me dieredes la dicha carta de partiion e sentencia, que este perdon que a vos la dicha mi muger fago, sea en si ninguno, e la carta de Sus Altezas que contra vos traygo me quede en su fuerza e vigor contra vos la dicha mi muger. En testimonio de lo qual otorgue esta carta antel / escribano publico de Cordoua e testigos de yuso escriptos. Ques fecha e otorgada esta carta en Cordoua a ocho dias de Jullio ao del nasimiento del Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quinientos aos. Testigos que fueron presentes a lo que dicho es, llamados e rrogados: Diego Montesino, fijo del bachiller maestre Juan, e Niculas de la Cruz, fijo de Juan de la Cruz, vesynos desta dicha ibdad de Cordoua. El comentario (si por ventura lo necesita) qudese para aquellos futuros anotadores del Corbacho, a que antes aludimos. Y acabado este intermedio trgico y cmico, finalicemos la narracin. El disgusto por la desgracia de doa Andrea; el ver embargados sus bienes, demostracin de que la mala ventura persegua a Rodrigo por todas partes; el fallecimiento de su suegra doa Elvira de Cortinas y la necesidad de cobrar su herencia, impulsaron al cirujano a trasladarse a Madrid. La reciente estancia en Alcal y el tener all a su hija monja, que pronto profesara; la proximidad de la Corte, que se estabilizaba, y, con su crecimiento, abra perspectivas a su profesin, acabaron de decidirle a volver a su tierra castellana. La fecha del traslado no se retard mucho. En 1566 los Cervantes estaban ya en Madrid. MIGUEL concluira en Sevilla su cuarto ao de Gramtica en el Colegio de la Compaa de Jess, donde vera comenzar las obras del templo de la Casa profesa. Hara versos, oira o representara las comedias Philautus y Caropus. En Sevilla hubo de abrirse su espritu a emociones antes ignoradas. No sin enojo abandonara la ciudad del Guadalquivir, poeta incipiente y despierto ya a la contemplacin de la belleza. All se inund de la alegra, de la mgica luz, de la gracia gentil andaluza; y all tambin, quiz, sinti los primeros dardos del amor. Pero el andar tierras y comunicar con diversas gentes hace a los hombres discretos , y l llevaba, heredado de su abuelo, el sino y el signo de la peregrinacin: Alcal, Valladolid, Crdoba, Cabra, Sevilla. Y ahora Madrid. Y despus... Erratvm En la pgina XXXIII, lneas 39-40, por salto de un rengln, se dice: Atribuye sin fundamento a Gngora (pgs. 113-4) el soneto Pari la Reina, el luterano vino, debiendo decirse: Atribuye sin fundamento a Gngora (pgs. 110 y 470) la poesa Hermano Lope, brrame el son-, aunque tiene por autntico (pginas 113-4) el soneto Pari la Reina, el luterano vino. En la pgina 187, lnea 22, se dice don Juan. Adase: Y tres hijas: doa Mara de Urbina, doa Ana de Urbina y doa Magdalena de Cortinas. En la pgina 440, lnea 11, se dice de Caminante. Debe decirse: de Caminantes. Soneto A el sepulcro de Miguel de Cervantes Saavedra, ingenio christiano, por Luys Francisco Calderon. Preliminares de Los trabajos de Persiles y Sigismunda (Madrid, Juan de la Cuesta, 1617). Segn nuestra cuenta, en 1736 llegaba a 193 el nmero de ediciones: 91 en castellano, 56 en francs, 23 en ingls, 9 en italiano, 9 en holands y 5 en alemn. De ellas, 7 de La Galatea, 109 del Quijote, 51 de las Novelas ejemplares, 3 del Viaje del Parnaso, 1 de las Ocho comedias y 22 del Persiles. A este nmero hay que agregar una cantidad muy considerable de ediciones, traducciones e imitaciones de obras sueltas, ms diversos estudios. Fray Diego de Haedo, en la Topographia e historia general de Argel (Valladolid, Diego Fernndez de Crdoba y Oviedo, 1612), de que se hablar ms adelante. Y treinta aos atrs, en una Relacin de ciento ochenta y cinco cautivos rescatados en 1580 en Argel (Granada, Ren Rebut, 1581). Despus, Rodrigo Mndez de Silva, en la Ascendencia ilvstre... del famoso Nuo Alfonso (Madrid, 1648), aunque yerra al creerle de esta familia, y no dice, como se ha supuesto, que fuese de Alcal, sino que, copiando en extracto a Haedo, escribe al fol. 60: Miguel de Ceruates noble, Cauallero Castellano, estando cautiuo en Argel ao 1577, en compaia de otros 14, los sustent a su costa, etc. A las muchas referencias que haremos de Haedo, conviene anticipar aqu que era abad del monasterio de Frmista, cinco leguas de Palencia, y sobrino del arzobispo de Palermo del mismo nombre, quien recogi los papeles para la Topographia, que l orden. Uno y otro descendan del noble linaje de los Garca de Haedo, del lugar de Haedo, en el valle de Carranza, en las Encartaciones de Vizcaya (Vid. Piferrer, Nobiliario de los Reinos y Seoros de Espaa..., Madrid, 1857, nm. 183, artculo Haedo). En el barrio de Concha, en Carranza, y cerca de la iglesia de San Miguel, existe el Colegio de San Lorenzo, llamado tambin del Arzobispo, por ser fundacin de ste, y la casa solariega de los Haedo, hoy convertida en casa de labranza, que conserva junto a la solana el escudo, y en uno de los lados la placa de mrmol que en 1905, con motivo del tercer centenario de la publicacin del Quijote, se coloc all para perpetuar que el abad de Frmista fue, en cierto modo, el primer bigrafo de CERVANTES. Dice as: Fue hijo de esta Casa el benedictino Fray Diego de Haedo, abad de Frmista, autor de la Topografa e historia general de Argel, primer panegirista de Cervantes. Colocose esta lpida para conmemorar el tercer centenario del Quijote y perpetuar el nombre de quien refiri las vicisitudes sufridas por el creador de este libro inmortal mientras fue prisionero de los argelinos. 1905. John Carteret (1690-I765) fue uno de los polticos y hombres de letras ms insignes de Inglaterra en la primera mitad del siglo XVIII. Orador elocuente, sagaz diplomtico y profundo humanista, tuvo mucha amistad con Jonats Swift, cervantista como l y famoso autor de los Gulliver's Travels. Hizo sus estudios en la Universidad de Oxford, donde sobresali en seguida por su dominio en el latn y el griego. Conoci tambin a fondo las lenguas modernas, entre ellas el espaol, perfeccionado con la lectura de las obras de CERVANTES, su autor favorito. De suerte que forma con Thomas Shelton, Wilkins, Ben Jonson, Beaumont, Fletcher, Fielding, Smollett, James Mabbe (Don Diego Puede-Ser), Pope, Bridges, Goabby y otros posteriores, la esplndida va lctea de admiradores de MIGUEL, hispanistas y cervantistas ingleses, que corre desde los tiempos de Jacobo I a los de Jorge II inclusive. Muy joven todava, a los veintin aos, tuvo asiento en la Cmara de los Lores, como barn de Hawnes. Defendi la candidatura de Jorge I cuando, a la muerte de la reina Ana, el entonces elector de Hannver subi al trono ingls (1714), y figur en el partido poltico whig. Jorge I, ajeno a la lengua y a las costumbres inglesas, hzose pronto impopular; pero Lord Carteret goz de su confianza y desempe cargos importantes con sumo acierto, entre ellos (1718-1719) el de embajador extraordinario de Suecia para negociar la paz entre esta nacin, Prusia y Hannver. Desde 1721 a 1724, aunque contrario a Roberto Walpole, llev la secretara de Estado en el gabinete de Carlos Townshend, con el que acab indisponindose. Nombrado despus lord lugarteniente del Reino de Irlanda, ejerci su gobernadura con tanto celo, tino y prudencia, que granjeose las simpatas de aquel pas. Ya en el trono Jorge II, actu de jefe de la oposicin contra Walpole en la Cmara de los Lores. Nuevamente ministro de Estado en 1742, con la constante enemiga del clebre Pitt, dirigi la poltica exterior en la guerra de Sucesin austriaca, no sin que algunos compaeros de gobierno le tildasen de orgulloso y de plegarse demasiado a los deseos del Rey, quien le confi la presidencia del Consejo de Estado, y luego, en 1751, la del Consejo Privado. Eran los das grandes de la expansin de Inglaterra en detrimento de Francia, que perdi el Canad, el Senegal, Calcuta, etc. Aos atrs, en 1744, Lord Carteret, a la muerte de su madre, recibi el ttulo de conde de Granville. Fue de condicin liberal, amable, cumplido, hidalgo y generoso. Consrvanse varios escritos suyos, inditos, en el Museo Britnico (Vase, para ms detalles, Ballantyne: Lord Carteret, a political biography, Londres, 1887). A / Collection / of / Select Novels, / Written Originally in / Castilian, / by / Don Miguel Cervantes Saavedra, / Author of the History of / Don Quixote de la Mancha: / In the Territory of the Imperial City of Toledo, / in New Castle. / Made English by / Harry Bridges, Esq; / Under the Protection of His Excellency, / John Lord Carteret, / Lord Lieutenant of the Kingdom of Ireland. / Bristol: / Printed by S. Farley; and Sold by F. Wall, Bookfeller, / on the Tolzey; James Warriner, in Bath; Henry / Clements, in Oxford; Edw. Score, in Exeter; and / John Palmer, in Gloucester, 1728. -344 pgs. en 4. El volumen contiene la versin de seis novelas, una de ellas apcrifa, a saber: The Gypsie (La Gitanilla), The Dogs of Mahudez (Coloquio de los Perros), The Deceitful Marriage (El casamiento engaoso), Quixaire, Princess of the Moluccoes (la apcrifa Histoire de Dias et de Quixaire), Constantia, the Illustrious Chambermaid (La Ilustre Fregona) y The Jealous Estremaduran (El celoso extremeo). La versin de Harry Bridges es bastante libre. El casamiento engaoso y el Coloquio de los Perros fueron traducidos por vez primera al ingls. Don Martn Fernndez de Navarrete, en su Vida de Miguel de Cervantes Saavedra (Madrid, 1819, Pgs. 203-4), dice, tomado de J. A. Mayans, que Carolina, esposa de Jorge II de Inglaterra, habiendo formado para su entretenimiento una copiosa y selecta coleccin de libros de inventiva, que llamaba con mucha gracia la Biblioteca del sabio Merlin, y ensendola en una ocasin a Juan, barn de Carteret, sujeto sabio e ilustrado y digno apreciador de los escritores espaoles, le manifest ste que faltaba all la fbula ms agradable y discreta que se haba escrito en el mundo, cual era el Ingenioso Hidalgo D. Quijote de la Mancha, y que quera tener la honra de colocarla por s mismo y de hacer este obsequio a S. M. Sin embargo, la obra fue dedicada no a la reina de Inglaterra, sino a la condesa de Montijo, como veremos an. En efecto, la primera estampa, despus de la del frontispicio, que representa a Don Quijote leyendo un libro de caballeras, dice al lado derecho de ella: I. Vanderbank Inven.t et delin:; y al izquierdo: Geo Vertue Sculpsit 1723. Los bibligrafos cervantinos, y los no cervantinos, dan errneamente como primera edicin de la biografa de CERVANTES por Mayans, no sta de Londres, sino un volumen en 8., de 4 hojas preliminares sin numerar, ms 204 paginas de texto, con la siguiente portada: Vida / de Miguel / de / Cervantes / Saavedra. / Autor / Don Gregorio / Mayns i Siscr, / Bibliothecario del Rei / Catholico. / En Briga-Real. / Ao MDCCXXXVII. El Sr. Palau, en su conocido Manual, tras identificar, sin explicacin alguna, Briga-Real con Valencia, tiene tambin la edicin por princeps. En cambio, el Sr. Gil y Calpe cree que sali por vez primera en Madrid, en 1737, de las prensas de Juan de Ziga. Ms digno de crdito es Lord Carteret, que en 25 de Marzo de 1738 se expresa as, en la dedicatoria a la condesa de Montijo: La vida de Cervantes sido cuidadosamente escrita, por uno de los mejores Autores de Espaa Don Gregorio Mayans y Siscr, y es aora por la primera vez publicada. La suscripcin en Briga- Real ya es sospechosa, pues no responde determinadamente a ningn lugar geogrfico, por cuanto slo significa poblacin o posesin real, ciudad o villa, donde est el rey o perteneciente a l. Faltan, adems, la censura, la licencia del Consejo Real, la certificacin del corrector y la tasa, requisitos necesarios entonces para autorizar una impresin. Y as, como no podemos suponer en hombre de la seriedad de Mayans que le hiciese una jugarreta a Lord Carteret, sacando a la luz anticipadamente y a escondidas la biografa encargada, hemos de concluir que la edicin de Briga-Real es posterior, furtiva, clandestina y contrahecha por un impresor desconocido y en lugar ignorado. Pudo ser Juan de Ziga en Madrid, o Antonio Bordazar en Valencia, editores ambos de Mayans; pero no consta. Cierto que Mayans, un poco burln, gustaba, por aquellos aos, de emblemas raros y de sitios de impresin misteriosos. Varias obras suyas, as en latn como en castellano, aparecen con una suscripcin fantstica y semejante al Briga-Real. Su Oracin a Christo lleva este pie de imprenta: En Regiobriga, 1736. Y en otros tratados, de los aos 1725, 1727, 1728 y 1729, el siguiente: Cosmopoli, apud Liberalem Evangelum, o bien: Cosmopoli, Apud Liberalem Evangelum, sub signo Lunae et Canum. Acostumbraba tambin a firmarse D. Plcido Veranio. Empero por extravagante y enigmtico que nos lo imaginemos, goz de gran autoridad y seriedad; y aunque su siglo fue el siglo de las falsificaciones e imposturas literarias, le creemos incapaz de una indelicadeza con Lord Carteret, a quien siempre trata con sumo elogio y respeto. Su extensa labor poligrfica se prestaba a la piratera de los impresores, de quienes a menudo sera vctima. La edicin, pues, de Briga-Real hzose sin duda a la vista de la de Londres, y aparecera entre los aos de 1739 a 1743, antes de la tercera, sacada de molde en La Haya en 1744, como decimos luego. Y en el prrafo 15, refirindose a CERVANTES: Todo esto se admira mas en los Libros que compuso del ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Este fue su principal assunto; i el desapasionado examen de esta Obra, lo ser tambien de mi pluma en estos mis Apuntamientos de su Vida, la qual escrivo con mucho gusto, por obedecer a los preceptos de un gran honrador de la buena i felz memoria de Migul de Cervantes Saavedra, que quando no tuviera, como tiene, una fama universal, la conseguira ahora por el favor de tan illustre Protectr. Y anota: El Exc.mo. Seor, Milord Crteret. ...Adis, dije a la humilde choza ma; adis, Madrid; adis, tu Prado y fuentes... ...Hoy de mi patria y de m mismo salgo... (Viaje, I, vs. 115, 116 y 132). Ramn Len Minez, Cervantes y su poca (Jerez, 1901, pg. 41). Sin embargo, Mayans, despus, comenz a recoger nuevas noticias y documentos, como diremos adelante en el captulo VIII. La segunda edicin es, como dijimos antes, la furtiva o clandestina de Briga-Real; la tercera, figura al frente de la edicin del Quijote, dada a luz En Haia, Por P. Gosse y A. Moetjens, M.DCC.XLIV. En 1750 se tiraba en Madrid (imprenta de Juan de San Martn) la Quarta Impression, segun la primera. En igual ao, la quinta, tambin en Madrid, a costa de Don Pedro Joseph Alonso i Padilla; y al ao siguiente, por el mismo, la sexta, con este rtulo: Vida / de Miguel / de / Cervantes Saavedra. / Natural de Madrid. / Autor/ Don Gregorio Mayns / i Siscr, / Bibliothecario del Rei nuestro seor, / Academico, i Censor de la Academia de la Historia de / la Ciudad de Valencia, etc. Por ltimo, la sptima, octava y novena son asimismo de Madrid. La sptima y novena, salidas en 1765 y 1777, respectivamente, de la oficina de D. Manuel Martin,); y la octava, impresa en 1771, por D. Joachin de Ibarra. No faltan tampoco las extravagantes. En las ediciones quinta y sexta insrtase un curioso Catlogo de las obras que ha escrito e impreso don Gregorio Mayns y Siscar hasta el 12 de Agosto de 1747. Vida y Hechos / del Ingenioso Hidalgo / Don Quixote / de la Mancha. / Compuesta por / Miguel de Cervantes Saavedra. / En quatro tomos. / Parte... Tomo... / En Londres: / Por J. y R. Tonson / MDCCXXXVIII. En 4. El primer volumen lleva 18 lminas; el segundo, 10; el tercero, 16; y el cuarto, 25. Ya hemos indicado por quines fueron dibujadas y grabadas. Mand tambin, a Mr. Ozell, traducir al ingls dicha biografa, que apareci impresa en Londres en el primer volumen de la nueva versin del Quijote (dos tomos en 4.) hecha por Charles Jarvis (quiz tambin a expensas de lord Carteret, pues se aprovecharon los mismos materiales de la de 1738), publicada en 1742. La portada de esta biografa, datante de 1738, reza: The / Life / of / Michael de Cervantes Saavedra. / Written by / Don Gregorio Mayns & Siscr: / His Catholick Majesty's Library-Keeper / (Filete) / Translated, from the Spanish Manuscript by Mr. Ozell. / (Doble filete) /London: / Printed for J. and R. Tonson (Filete) MDCCXXXVIII (En 4. 4 hojas + 90 pgs. de texto, con el escudo herldico de Lord Carteret al frente de la dedicatoria de Mayans). En carta de Juan Antonio Mayans a Juan Antonio Pellicer, fecha en Valencia a 28 de Abril de 1798, se lee: El retrato de la edicin de Londres de 1738 es cierto que est sacado de fantasa, por la descripcin que hizo Cervantes de la disposicin de su persona en sus Novelas; soy testigo de las diligencias vivas que mi hermana hizo para conseguirlo; i se tom el medio que se ve para satisfacer el encargo, de Milord Carteret, cuyo Mdico era el Doctor Oldfield, a quien se encomend el escogimiento de los assuntos de las estampas, en que mostr un gran ingenio i juicio, penetrando los assuntos en que el buril excede a la pintura, que hace comprender bien en las Advertencias sobre las estampas que se pusieron en la edicin de Londres, que escribi en ingls su autor, y el Exmo. Sr. Benjamin Keene (?) tradujo en espaol, i lo entreg a D. Greg. Mayns, dndole la facultad de poderlo vestir a la Espaola (Vid. Juan Antonio Mayns y Siscar y Juan Antonio Pellicer y Saforcada. - Cartas cervantinas, publicadas por Francisco Martnez y Martnez, Valencia, 1917, pg. 17). Nouvelles / de / MICHEL / DE CERVANTES. / Auteur de l'Histoire / de Don Quichotte. / Traduction nouvelle. / Enrichie de Figures en taille-douce. / (Cifra del librero) / A Amsterdam, / Chez Marc Antoine. / M.D.CCV. El retrato de CERVANTES, de figura entera, mide 11663 mm. Representa a un caballero sentado ante una mesa con un cuaderno abierto y un tintero. La figura, vestida con jubn acuchillado, gola, gregescos, calzas y capa terciada sobre el hombro izquierdo, que deja ver la mano siniestra tocando el cuaderno, est en actitud de recoger con la derecha una pluma que le ofrece un geniecillo alado. En el fondo, a un extremo, un cortinaje; al otro, el final de una escalera y una balaustrada. Por el suelo, junto al silln, tres libros. Ya en la segunda, 1707, el grabado (11763 mm). ofrece la anomala de haberse copiado a la inversa. La figura recoge con la mano izquierda la pluma del geniecillo alado. Toda la imagen guarda diferente posicin, y el fondo difiere por completo. Novelas / exemplares / de / MIGUEL de CERVANTES / SAAVEDRA: / dirigidas a la / Excelentissima Seora / Condesa de / Westmorland, / En esta ultima Imprecion. / Adornadas y illustradas de muy bellas / Estampas. / En Haya, a Costa de J. Neaulme. / MDCCXXXIX. El grabado de Folkema, de media figura, tamao 13679 mm., invierte la posicin del de Kent-Vertue, cuya imagen mira ahora al lado izquierdo. La mano siniestra no se ha escamoteado. Se ve entera, aunque contrada, como la de un lisiado de ella, tocar con les nudillos el brazo del silln en que se sienta la figura. Al pie del grabado lese, como en el original de Kent: Retrato de Cervantes de Saavedra/por el mismo, y a un lado: G. Kent pinx., y al otro: J. Folkema del Sculp. 1739. De suerte que Folkema, inspirado en Kent, dibuj, a la vez que grab, este magnfico retrato. Lo fue en seguida al francs, el ao 1740. Vase la portada: La Vie / de Michell / de Cervantes / Saavedra, / par / Don Gregorio Mayans y Siscar, / Bibliothcaire du Roi d'Espagne. / Traduite de l'Espagnol, avec quelques / Remarques du Traducteur, / Par le Sieur D. S. L. / Tome... / [Adorno] A Amsterdam, / Chez Franois Changuion. / M.DCC.XL. Consta de dos vols. en 12. El texto del primero (pgs. 1-218) abarca los 1-92; el del segundo (pgs. 1-192), los 93-182. El traductor, encubierto en las iniciales D. S. L., fue, segn Barbier (Dictionaire des Ouvrages Anonymes, Pars, 1872-79, vol. IV, pg. 967), Pierre Daud. Tambin fue traducida al holands, aunque en extracto, por Jacob Campo Weyerman, en su versin abreviada del Quijote (La Haya, 1746); al alemn, igualmente compendiosa, por L. C. Conradi, en su versin de las Novelas ejemplares (Francfort y Leipzig, 1753); y, en fin, al italiano, asimismo extractada, en la traduccin del Quijote hecha por Lorenzo Franciosini, edicin quinta de Venecia, salida a luz en 1755. Naci en Crdoba el 8 de Febrero de 1732, hijo del segundo marqus de las Escalonias. Sigui la carrera militar y perteneci al cuerpo de Artillera. En su profesin se le debe una Tctica, publicada con nombre ajeno. Como literato, adems de la Vida de Cervantes y del Anlisis del Quijote, esbozados en 1773 y concluidos en 1776, escribi unas interesantes Memorias para la vida y escritos de don Esteban Manuel de Villegas (Madrid, 1774). Muri joven de teniente coronel, el 2 de Junio de 1779, siendo ya miembro de las Academias Espaola y de la Historia. Sobre el descubrimiento de esta partida por indicacin de don Juan de Iriarte y el hallazgo de la Topographia de Haedo, trataremos tambin en el captulo VIII. Ros busc noticias antes que nadie en el archivo de la Redencin general, y despus procur el descubrimiento de nuevos documentos en Sevilla, Alcal de Henares, Esquivias, Madrid y Alczar de San Juan durante quince aos, aunque, como escribe Fernndez de Navarrete, con poco fruto. El Ingenioso Hidalgo / Don Quixote / de la Mancha / Compuesto / Por Miguel de Cervntes Saavedra. / Nueva Edicion / Corregida / Por la Real Academia Espaola. / Parte... / Tomo... / Con superior permiso: / En Madrid / Por Don Joaquin Ibarra Impresor de Camara de S. M. / y de la Real Academia. / MDCCLXXX (Cuatro vols. en 4., 195129 mm). Vanse, para todo este lamentable asunto, las cartas publicadas por Minez en su Vida de Miguel de Cervantes Saavedra (Cdiz, 1876, pgs. 364-371). En estas dos ediciones, el retrato de CERVANTES, siempre copia del lienzo del conde del guila, lo dibuj ahora Antonio Carnicero y lo grab Fernando Selma, encerrndolo en un medalln ovalado, con adorno de ramas de laurel. Vid. Juan Prez de Guzmn y Gallo: Los retratos de Cervantes. Apud Arte Espaol (Madrid, 1916, ao V, vol. III, pgs. 52-147. En esta obra, exceptuado su valor crtico, se deslizan varios errores bibliogrficos, entre ellos el importante de confundir la referida edicin de las Nouvelles impresa en Amsterdam en 1705, donde aparece el primer ensayo de iconografa cervantina, con la edicin, igualmente tirada en Amsterdam, de 1707. En aqulla, el medalln al pie del retrato de CERVANTES, no ostenta inscripcin alguna. Es en sta donde la figura se modifica e invierte y el medalln dice Nouvelles / de / Michel de / Cervantes. Tampoco el grabado de la edicin de Pars (Chez Pierre Witte, 1723) copia exactamente el de la de Amsterdam de 1705. Vid. tambin Juan Givanel Mas: Los retratos de Cervantes (Barcelona, 1942 y 1944). Se tradujo al francs por H. Bouchon Dubournial, con supresiones y adicin de algunas reflexiones suyas, en su versin, nada fiel, de las Oeuvres choisies de Cervants (Pars, 1807). En la portada su autor se dice ancien premier Professeur de l'Acadmie Royale et Militaire Espagnole. Hay que exceptuar el primoroso libro de don Jos Martnez Ruiz (Azorn) titulado La ruta de Don Quijote (Madrid, Leonardo Williams, 1905), bellsima pintura realista de los paisajes y pueblos que encierra el itinerario recorrido por el hroe, ligados espiritualmente (como dice el autor) a la obra de Cervantes, al Quijote espaol y universal, representativo de un pueblo; pero, al propio tiempo, encarnador de un ideal que salta por encima de las fronteras y abarca a la humanidad toda. Se han hecho bastantes ediciones, algunas con 32 lminas fotograbadas, en 1912, 1915, 1916, etc., y traducciones al francs, al alemn y al noruego (Vase tambin el hermoso trabajo de Francisco Navarro y Ledesma, La tierra de Don Quijote, publicado en la revista Blanco y Negro de 6 de Mayo de 1905). Cuatro aos despus, en 1784, la bibliografa de CERVANTES se aumentaba con dos obras teatrales inditas, cuyo examen no es de este lugar. Fueron publicadas en la siguiente edicin: Viage / al Parnaso, / compuesto / por Miguel de Cervantes / Saavedra. / Dirigido / a D. Rodrigo de Tapia, / Caballero del Habito / de Santiago, &c. / Publicanse ahora de nuevo / una tragedia y una comedia ineditas / del mismo Cervantes: aquella intitu- / lada La Numancia: esta El Trato de / Argel. / En Madrid / por Don Antonio de Sancha. / Ao de M.DCC.LXXXIV. / Se hallar en su Libreria de la Aduana Vieja. / Con las Licencias necesarias (En 8. XVI + 384 pgs., con 3 lminas, dibujadas por J. F. Ximeno y Man. de la Cruz, y grabadas por Bart. Vzquez y J. J. Fabregat). Otros cuatro aos adelante, en 1788, don Isidoro Bosarte (1747-1807) descubra dos nuevos textos cervantinos, borradores o lecciones primitivas de las novelas Rinconete y Cortadillo y El Celoso extremeo, y el sabroso cuanto discutido cuento de La Ta fingida, en un cdice intitulado Curiosidades espaolas, compilado por el racionero de la catedral de Sevilla don Francisco Porras de la Cmara (1560-1616), y hallado en la Biblioteca de San Isidro de Madrid entre los manuscritos procedentes del Colegio de Jesuitas de San Hermenegildo de Sevilla. Bosarte dio cuenta de su hallazgo en una Carta inserta en el Diario de Madrid de 9 y 10 de Junio de 1788, y public los nuevos textos del Rinconete y del Celoso, con observaciones bastante estpidas, en su Gabinete de lectura espaola (nms. IV y V, sin ao), aparecidos, crese, en Agosto y Septiembre, respectivamente, de 1788, e impresos por don Antonio Fernndez. Son dos folletos; el primero, de XVIII pgs. de prlogo y 70 de texto, encierra el Rinconete; el segundo, tambin de XVIII pgs. de prlogo ms 74 de texto, incluye El Celoso extremeo. La Ta fingida se public incorrectamente, segn copia del referido Bosarte, por don Agustn Garca de Arrieta, en 1814, al final de su libro El espritu de Miguel de Cervantes y Saavedra, con la advertencia en la portada de que era obra pstuma del mismo Cervantes, hasta ahora indita, y la ms amena, festiva y correcta de todas las de este inmortal e incomparable escritor. Con mayor fidelidad fue editada en Berln, en Mayo de 1818, por los hispanistas C. F. Franceson y F. A. Wolf. Ya con anterioridad, en 1809, don Bartolom Jos Gallardo haba encontrado otro texto distinto de La Ta fingida, en un ms. de la Biblioteca Colombina de Sevilla, que se public en 1864 en las Obras completas de Cervantes, edicin de Rivadeneyra, dirigida por don Cayetano Rosell. Pero de todas estas cuestiones, ajenas al presente Proemio, disertaremos en su correspondiente lugar. El Ingenioso Hidalgo / Don Quixote / de la Mancha, / compuesto / por Miguel de Cervantes Saavedra. / Tomo... / Con superior permiso. / Madrid en la Imprenta Real / MDCCXCVII (Seis volmenes en 8., con 49 lminas bastante apreciables). Galate, / Roman pastoral; / imit / de Cervantes / par M. de Florian, / Capitaine de Dragons, et Gentilhomme de / S. A. A. Mgr le Duc de Penthievre. / (Monograma editorial) / A Paris, / de l'Imprimerie de Didot l'ane. / M.DCC.LXXXIII. Lleva en los preliminares un retrato de CERVANTES, inspirado en el de la Real Academia, con esta leyenda: Il corrigea son sicle et mourut de misre. Los grabados en acero son magnficos. Esta edicin famosa (en castellano, aunque hecha por un ingls), labor capital, primer comentario del texto de la inmortal novela, tiene la siguiente portada: Historia / del famoso cavallero, / Don Quixote de la Mancha. / Por Miguel de Cervantes Saavedra. / Primera Parte. Primero tomo. / (Escudo de la edicin prncipe) / En Londres: Se hallarn en las Libreras de B. White, P. / Elmsley, T. y T. Payne y J. Robson. M.DCC.LXXXI (6 tomos en 4. -los 5 ltimos, impresos en Salisbury por E. Easton- con un mapa, grabado por Haydon, de Espaa y frica). Hemos dicho arriba que la vida de CERVANTES nivelbase en grandeza con su obra. Bowle, cuatro aos antes de publicar esta edicin, iba an ms adelante que ahora nosotros. En su folleto A Letter to the Reverend Dr. Percy, concerning a new and classical edition of Historia del Valeroso Cavallero Don Quixote de la Mancha (Londres, 1777), donde la anunciaba, escribe estas hermosas frases: Al mismo tiempo que profeso la ms alta veneracin y estima por esa nacin que ha producido tan maravilloso genio, no puedo hallar excusa para el silencio de Feijo [pudo agregar tambin el de Saavedra Fajardo], que dej de citar su nombre en sus Glorias de Espaa, de la cual fue tan gran adorno. No slo fue Cervantes honra de su pas, sino del gnero humano, pues sus escritos, que me evidencian as su gran genio como su capacidad, fueron inferiores a la bondad y honradez del hombre. Debe, pues, ser considerado como ciudadano del mundo, interesndonos todos por l. El Dr. Percy, a quien va dirigida la Carta, es autor del interesantsimo volumen Reliques of ancien English poetry (Reliquias de la antigua poesa inglesa), a que algunas veces nos referimos en las anotaciones a nuestra versin de las Obras completas de William Shakespeare. l (Percy) y Bowle pueden considerarse como los fundadores de la erudicin cervantina en Inglaterra. El Ingenioso Hidalgo / Don Quixote de la Mancha / Compuesto / Por Miguel de Cervantes Saavedra. / Nueva Edicion / Corregida de nuevo, con nuevas notas, con nuevas / estampas, con nuevo analisis, y con la vida de / el autor nuevamente aumentada / Por D. Juan Antonio Pellicer / bibliotecario de S. M. y Academico de numero de la / Real Academia de la Historia. / Parte... / Tomo... / En Madrid / Por D. Gabriel de Sancha / Ao de MDCCLXXXXVII (Son cinco tomos en 8. Los dos ltimos llevan la fecha de 1798). Se tiraron ejemplares en papel grande y algunos en vitela. Viene a formar el tomo IX de dicha edicin, con esta portada: Vida / de Miguel de Cervantes / Saavedra. / Por D. Juan Antonio Pellicer / Bibliotecario de S. M. y Academico / de numero de la Real Academia / de la Historia / (Adorno) / En Madrid / Por D. Gabriel de Sancha / Ao de MDCCC (En 12. Una hoja + 264 pgs. Y una lmina con el retrato de CERVANTES, grabado, como arriba se dice, por Juan Moreno de Tejada. Es interpretacin muy feliz y se aparta bastante del dibujo de Castillo, en el que se inspira, sin embargo. El busto aparece dentro de un valo. A ambos ladas, ramos de laurel. En la parte superior, una corona, tambin de laurel, sobre un libro y la trompeta de la Fama. En la parte inferior y en el centro de artstico zcalo, el nombre de CERVANTES. Ms abajo, el escudo herldico de las dos ciervas (la una pace y la otra duerme) de una de las ramas cervantinas. Fuera del grabado se lee: Joannes Morenus de Texada omnes hujus Historiae La / mellas praeter quatuor ab altero scalptas incidit Matriti. / Aetatis suae anno 60 ac 61. Mide 9154 mm). En el anverso se ve el busto de CERVANTES a la izquierda, con la leyenda alrededor: MICHAEL CERVANTES SAAVEDRA, y debajo del busto: GAYRARD F. [GAYRARD -nombre del grabador- FECIT.] En el reverso, en seis lneas: NATUS/COMPLUTI/IN HISPANIA/AN. M.D.XLVII./OBIIT/AN. M.DC.XVI. A continuacin, de letra ms pequea: SERIES NUMISMATICA UNIVERSALIS VIRORUM ILLUSTRIUM / MDCCC.XVIII. Y junto al borde inferior: DURAND EDIDIT. Flan circular. Bronce. Acuada. Mdulo, 41 mm. Peso, 35 grs (Museo Arqueolgico Nacional). Se reprodujo, con iguales tipos y leyendas, en fecha MDCCC.XIX y en MDCCC.XXI. El Sr. Lardizbal debi haber hecho una investigacin (que no practic a fondo ningn cervantista, y hubiera sido muy fructuosa) en el Archivo de Protocolos. En carta de 22 de Noviembre de 1804, deca a Fernndez de Navarrete: La nica memoria que yo sepa que hay en el da es la casa en que dicen que vivi, que hoy est incorporada en la huerta de los Capuchinos, no habiendo quedado de ella ms que la pared y la puerta de la calle tapiada, la cual est manifestando bastantemente que era casa de un hombre pobre, como lo fue siempre Cervantes, a pesar de su gran mrito y talentos. Adelante veremos, en los captulos VI y VIII, la falsedad de tal memoria. Lardizbal ignoraba que CERVANTES no vivi de asiento en Alcal sino hasta la edad de tres aos y medio. Acerca de esta embajada emiti el Sr. Fernndez de Navarrete una conjetura inadmisible relacionada con el viaje de CERVANTES a Italia. Consrvase buena parte de la correspondencia cruzada con este motivo entre Fernndez de Navarrete y Gonzlez. Algunas cartas dironse a conocer por don Julin Apriz en sus Curiosidades cervantinas (Madrid, 1899); otras, por nuestro difunto amigo don Manuel Serrano y Sanz en la Revue Hispanique, vol. VI, 1899. ste public once, las ms interesantes; pero son en nmero de cuarenta y cinco las conservadas en la Biblioteca Nacional entre los papeles que pertenecieron a Gonzlez, reveladoras de lo mucho que aport el cannigo (ofuscaciones a un lado) a la Vida de CERVANTES compuesta por Fernndez de Navarrete. Serrano y Sanz nota que Gonzlez reorganiz el Archivo General de Simancas concluida la guerra de la Independencia, el cual se hallaba en estado desastroso, por haber servido de cuartel a las tropas invasoras y perdido sus mejores papeles, recuperados luego en su mayor parte. Todava volveremos sobre don Toms Gonzlez en el volumen III. El Sr. Snchez Liao, desgraciadamente, no comunic otra cosa a Fernndez de Navarrete que noticias falsas. En carta de 7 de Febrero de 1805 le hablaba de una epstola de CERVANTES a cierto fantstico to suyo, llamado D. Juan Bernab de Saavedra, vecino de Alczar de San Juan, en la que se dola de su prisin en la crcel de Argamasilla de Alba, durante cinco aos, y otras necedades de este jaez. Recogi la leyenda de la casa de Medrano, pretendi que el autor del Quijote era manchego y no de Alcal, etc., etc., fantasas y tradiciones falaces derivadas de las conjeturas e hiptesis de Mayans, Ros y Pellicer, algunas de las cuales hizo mal en admitir el nuevo bigrafo, pues daaron su obra. Vida / de Miguel de Cervantes Saavedra, / escrita e ilustrada / con varias noticias y documentos inditos per- / tenecientes a la historia y literatura / de su tiempo / Por D. Martin Fernandez de Navarrete, / secretario de S. M., ministro jubilado del Consejo / de la Guerra, individuo de numero de las Reales / Academias Espaola y de la Historia, Academico / de Honor, y Secretario de la de S. Fernando. / Publcala / la Real Academia Espaola./ [Grabado con el lema Limpia fija y da esplendor] / Madrid En la Imprenta Real / Ao de 1819. (643 pgs. en 8.; la siguiente, de Erratas, sin numerar; 5 lminas, la primera con el retrato de CERVANTES, copia del de la Academia, dibujado y grabado por B.s Ametller, y las otras (facsmil de un documento cervantino, fechado en Mlaga a 17 de Noviembre de 1594, y tres rboles genealgicos), dobladas. Son como sigue, aclarados y subsanados algunos errores de lugar y data: I. Mesina, 24 abril 1572. Libramiento de tres escudos a favor de CERVANTES en el tercio de Figueroa (pg. 294). -II. Mesina, 15 enero 1572. Libramiento de veinte ducados a favor de CERVANTES, soldado de la compaa de Ponce de Len (pg. 294). -III. Palermo, 9 marzo 1572. Libramiento de veinte ducados a favor de CERVANTES, soldado de la compaa de Ponce de Len (pg. 294). -IV. Npoles, 11 febrero 1573. Libramiento de diez escudos a favor de CERVANTES, Soldado de la compaa de Ponce de Len (pg. 294). -V. Npoles, 6 marzo 1573. Libramiento de veinte escudos a favor de CERVANTES, soldado de la compaa de Ponce de Len (pg. 294). -VI. Npoles, 15 febrero 1574. Libramiento de treinta escudos a favor de CERVANTES, soldado de la compaa de Ponce de Len (pg. 295). VII. Npoles, 10 marzo 1574. Libramiento de treinta escudos a favor de CERVANTES, saldado de la compaa de Ponce de Len (pg. 295). - VIII. Madrid, 17 marzo 1578. Informacin pedida por Rodrigo de Cervantes de los servicios de su hijo MIGUEL (pg. 315). -IX. Madrid, 25 julio 1578. Certificacin del Duque de Sessa acerca de los servicios de CERVANTES (pgs. 312-315). -X. Madrid, 17 enero 1580. Real cdula dando licencia a doa Leonor de Cortinas para llevar mercaderas de Valencia a Argel, y as ayudar al rescate de su hijo MIGUEL (pg. 314). -XI. Argel, 10 octubre 1580. Informacin de Argel ante fray Juan Gil, con declaracin de testigos (extractada) que acreditan el noble y heroico comportamiento de CERVANTES durante su cautiverio (pgs. 319 y sigs). -XII. Sevilla, 12 junio 1588. Fianza otorgada por Juan de Nava Cabeza de Vaca y Luis Marmolejo a favor de CERVANTES, comisario del proveedor general Antonio de Guevara (pg. 413). -XIII. Sevilla, junio-diciembre 1589. Varias cuentas libradas por CERVANTES referentes a los acopios hechos en cija, Marchena, Teva, etc (pgs. 414-416). -XIV. Sevilla, 2 abril 1589. Liquidacin de cuentas presentadas por CERVANTES y finiquito que se le firm (pg. 415). -XV. Madrid, 21 mayo 1590. Memorial presentado por CERVANTES al Rey enumerando sus servicios y pidiendo la merced de un oficio en Indias (pg. 312). -XVI. Sevilla, 1. julio 1594. Instancia de CERVANTES presentando a D. Francisco Jurez Gasco por fiador de su comisin de las tercias y alcabalas en el reino de Granada (pg. 418). - XVII. Sevilla, 20 agosto 1594. Peticin de CERVANTES referente a que se tenga por suficiente la fianza de Gasco (pg. 421). -XVIII. Sevilla, 21 agosto 1594. Obligacin de personas y bienes otorgada por CERVANTES y su mujer, para responder de sus cobros de las alcabalas (pg. 422). -XIX. Sevilla, 23 agosto 1594. Real carta de comisin a favor de CERVANTES para cobrar las tercias y alcabalas de Granada (pg. 425). -XX. Baza, 9 septiembre 1594. Diligencia de ejecucin en Baza practicada por CERVANTES (pg. 427). -XXI. Mlaga, 17 noviembre 1594. Carta de CERVANTES al Rey, dndole cuenta de lo cobrado en Baza, Guadix y otros puntos, y pidiendo veinte das de prrroga para cobrar el resto (pg. 431). -XXII. Madrid, 29 noviembre 1594. Real provisin contestando a una carta de CERVANTES, de 8 de octubre, en que daba cuenta de los motivos por los cuales no haba cobrado las alcabalas de Almucar, Motril y Salobrea (pg. 431). -XXIII. Ronda, 9 diciembre 1594. Testimonio dado por el escribano Sebastin de Montalbn de lo cobrado por CERVANTES (pg. 433). -XXIV. Sevilla, 15 diciembre 1594. Carta de pago otorgada por CERVANTES a favor de Juan Leclerque (pg. 434). -XXV. Madrid, 7 agosto 1595. Real provisin del juez Dr. Bernardo de Olmedilla, de Sevilla, para cobrar de los bienes de Simn Freire de Lima, una cantidad que CERVANTES le haba entregado, pg. 435). XXVI. Madrid, 6 septiembre 1597. Real previsin dirigida al Licenciado Gaspar de Vallejo, juez de Sevilla, mandando que CERVANTES vaya a la corte a dar cuenta de cobros y fianzas, y no dndoos las dichas fianzas le prendereis y enviareis preso (pg. 437). -XXVII. Madrid, 1. diciembre 1597. Real provisin al juez Ldo. Gaspar de Vallejo, de Sevilla, ordenndole que dando CERVANTES fianzas legas, llanas y abonadas a vuestra satisfaccin..., le solteis de la dicha crcel y prisin donde est (pg. 438). -XXVIII. Valladolid, 24 enero 1603. Informe de los contadores acerca de lo que adeudaba CERVANTES (pg. 439). -XXX. Madrid, 6 noviembre 1608. Auto contra CERVANTES y Gasco, para que rindan cuentas (pg. 440). -XXXI. Madrid, 17 abril 1609. Recepcin de CERVANTES en la hermandad del Santsimo Sacramento (pg. 479). Vanse sus epgrafes, corregido el importante error de creer compuesto para La Dragontea de Lope de Vega (Valencia, 1598) un soneto de MIGUEL que lo fue para La hermosura de Anglica (Madrid, 1602): I, pgs. 262 y sigs. Epitafio en soneto y una copla castellana que hizo Miguel de Cervantes, publicados en la Hystoria y Relacion verdadera de la enfermedad felicissimo transito y sumptuosas exequias funebres de la Serenissima Reyna de Espaa doa Isabel de Valoys (Madrid, Cosin, 1569). -II, pg. 390. Soneto en alabanza de D. lvaro de Bazn, marqus de Santa Cruz, publicado en el libro de Mosquera de Figueroa Comentario en breve compendio de disciplina militar en que se escriue la jornada de las Islas de los Aores (Madrid, Snchez, 1596). -III, pgina 397. Soneto, en el Romancero, de Pedro de Padilla (Madrid, Snchez, 1583). -IV, pgs. 395-396. Soneto a Juan Rufo Gutirrez, en La Austrada (Madrid, Alonso Gmez, 1584). -V, pgs. 398 y sigs. Redondillas de Miguel de Cervantes al hbito de Fr. Pedro de Padilla, estancias A Fr. Pedro de Padilla y soneto A San Francisco, en el Jardin Espiritual, de fray Pedro de Padilla (Madrid, Gerardo, 1585), y un soneto en Grandeza y excelencias de la Virgen seora nuestra (Madrid, Madrigal, 1587). -VI, pg. 403. Soneto y unas quintillas en el Cancionero, de Lpez Maldonado (Madrid, Droy, 1586). -VII, pg. 405. Soneto inserto en la Philosophia cortesana moralizada, de Barros (Madrid, Gmez, 1587). -VIII, pg. 444. A San Jacinto, en la Relacin de la fiesta que se ha hecho en el convento de Santo Domingo de la Ciudad de aragoa a la Canonizacion de San Hyacintho (Zaragoza, Robles, 1595). -IX, pg. 447. Soneto a la muerte de Fernando de Herrera. -X, pgina 458. Soneto en los preliminares de la obra de Lope de Vega La hermosura de Anglica (Madrid, 1602). -XI, pg. 481. Soneto a don Diego de Mendoza y a su fama, en las Obras del insigne cavallero Don Diego de Mendoza (Madrid, 1610). -XII, pg. 484. Poesa en elogio de Gabriel Prez del Barrio Angulo y su obra Direccion de Secretarios de Seores (Madrid, Martn de Balboa, 1613). -XIII, pg. 487. Cancin a los extasis de la beata Madre Teresa de Jesus, inserta en el libro de fray Diego de San Jos Compendio de las solenes fiestas qve en toda Espaa se hicieron en la Beatificacion de N. B. M. Teresa de Jesvs (Madrid, Vda. de Alonso Martn, 1615). -XIV, pg. 491. Soneto A Juan Yage de Salas, en el libro Los amantes de Teruel (Valencia, Mey, 1616). . ["Atribuye sin fundamento a Gngora (pgs. 113-4) el soneto Pari la Reina, el luterano vino" corregido de la fe de erratas del original (N. del E).] He aqu el magnfico final con que se cierra: Tal es la historia de la vida de aquel esclarecido espaol, que despus de haber derramado su sangre sirviendo a su patria con ardimiento y valor en la guerra, de haberla ilustrado en la paz con obras tan sabias como tiles y deleitables, y de haber dejado a los dems hombres tantos ejemplos de virtud en su conducta privada, termin su vida con la tranquilidad que inspiran la religin y la cristiana filosofa: semejante al Sol, que despus de fecundar y consolar con su luz al Universo, desciende majestuoso hacia el ocaso, y parece mayor al declinar la tarde de un hermoso da. Si las pasiones mezquinas de sus contemporneos estorbaron por algn tiempo que se tributase el honor debido a su elevado mrito, desaparecieron con ellos estas densas nieblas de la ignorancia y de la envidia; y la posterioridad, incorruptible e imparcial, ha llevado en alas de la fama el nombre de Cervantes por do quiera que reina la civilidad y el amor a las Letras, para que, siendo en todas partes acatado y aplaudido, se le contemple como uno de aquellos ingenios privilegiados que el Cielo concede de cuando en cuando a los mortales, para consolarlos de su miseria y pequeez, y a quienes reserva exclusivamente la prerrogativa de ilustrar al mundo, y de influir en la reforma de las opiniones y costumbres de sus semejantes. Poco despus, la biografa de Fernndez de Navarrete inspiraba el Essay on the life and writings of Cervantes, de J. G. Lockhart, publicado al frente de la versin inglesa del Quijote hecha por Peter Ant. Reading Motteaux y editada en Edimburgo en 1822. Dicha versin era ya antigua, pues haba salido a luz por vez primera en Londres en 1700-1703 (4 vols. en 12.). Ahora se publicaba con notas y el referido Ensayo. Sumamente breve, aparecida en su versin, con ilustraciones de Deveria, de L'Ingenieux Chevalier Don Quixote de la Manche (Pars, 1821). Essai sur la vie et sur les ouvrages de Cervants, al frente de la Histoire de l'admirable Don Quichotte de la Manche, traduction de Filleau de Saint-Martin (Pars, Delongchamps, 1825, 6 vols. en 8., con el retrato de CERVANTES por Deveria). El Ensayo de L. Simon Auger, de la Academia Francesa, aunque sin novedades biogrficas (se inspira en Ros, Pellicer y Fernndez de Navarrete) es interesante por sus observaciones y la crtica del Quijote. La espaola (escribe) es la lengua ms hermosa que se habla bajo el cielo, desde que la de los griegos ya no suena. Como sus compatriotas lo confirman, el autor del Quijote ha escrito divinamente en esta lengua divina. Y el Quijote es una de las ms tonnantes merveilles de l'esprit humain, et un des plus singuliers phnomnes de l'histoire littraire. En sus anotaciones a El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, compuesto por Miguel de Cervantes Saavedra, y comentado por Don Diego Clemencin (Madrid, D. E. Aguado, 1833, 6 vols. en 4.). El Comentario de Clemencn, objeto de muchas censuras por sus nimiedades lexicogrficas y ataques torpes al estilo de CERVANTES, que le han valido el dictado de Zoilo cervantino, es, no obstante, una obra de alta erudicin, inestimable en muchos puntos, sobre todo en lo que toca a hechos y costumbres caballerescas. Elogio de Miguel de Cervantes Saavedra, donde se deslindan y desentraan radicalmente, y por un rumbo absolutamente nuevo, los primores incomparables del Quijote (Barcelona, 1835). Mor de Fuentes era un crtico miope, que, si alab sin tasa lo obra cumbre de CERVANTES, propal infinitos disparates sobre sus dems producciones. Baste decir que para l las Comedias y Entremeses no pasan de adefesios; que la Numancia causa rubor a sus sinceros apasionados y que (y aqu colm la medida de su incomprensin) las Novelas ejemplares se leen slo por ser suyas. Tal era el Elogio, abundante tambin de errores en su parte biogrfica. A memoir of the Author, publicada primeramente en la traduccin inglesa de Smollett, corregida y revisada por l: The History and Adventures of the renowned Don Quixote (Londres, Dubln y Edimburgo, 1833, 3 vols. en 8.). Seis aos despus, corregida, reformada y ampliada, con datos tomados principalmente de Fernndez de Navarrete, sacola a luz de nuevo con este ttulo: The Life and Writings of Miguel de Cervantes Saavedra. With Literary and Historical Illustrations from authentic documents supplied by spanish biographers, and other editors of his works. By Thomas Roscoe, esq.. El pie reza: London: Printed for Thomas Tegg, 73, Cheapside. MDCCCXXXIX. Pero a la vuelta de la portada y en la ltima pgina, se lee. London: Brandbury and Evans, printers, Witefriars. Es un volumen en 8. de XI + 412 pgs., con el retrato de CERVANTES grabado por Dean, copia del dibujado por Ferro y grabado por Selma. Trtase de una biografa, con bibliografa y notas de inters, preciosa para su tiempo, pues en ella recogi cuanto de cierto y de supuesto se conoca entonces de CERVANTES. He aqu dos juicios certeros: Ninguna obra en ningn idioma (escribe) ha presentado nunca stira ms aguda y delicada que el Quijote, ni combinada con ms rica vena de invencin, ni escrita con xito ms feliz. Y despus: En las Novelas hay riqusima elocuencia de sentimiento, revestida con hermoso lenguaje. Abundan en apasionados razonamientos, brillantes rasgos de carcter y pinturas de exquisita belleza. Notice sur la vie et les ouvrages de Cervants, en los preliminares de su excelente versin francesa de L'Ingenieux Hidalgo Don Quichotte de la Manche (Pars, 1836-1837, 2 vols. en 4. m., con unos 800 dibujos magnficos de Tony Johannot, grabados al boj por diferentes artistas, que se reprodujeron en muchas ediciones posteriores. Viardot, cuya traduccin aventaj mucho a las de Oudin y Rosset, Filleau de Saint-Martin, Florian, etc., deline su biografa resumiendo las precedentes de Ros, Pellicer y Fernndez de Navarrete, con los errores, entre otros, de sealar el retorno de monseor Julio Aquaviva por Valencia y Barcelona, siendo as que la orden fue por Aragn y Valencia, y hacerse eco de la leyenda de ser CERVANTES uno de les plus assidus visiteurs de la academia de Pacheco y de que lo retrat. Life of Cervantes, publicada en la North American Review (Nueva York, 1837) y reproducida en las Biographical and Critical Miscellanies (Boston, 1845). Aunque no aporta novedades biogrficas, ntese el entusiasmo con que escribe: Cervantes no recibi muestra alguna del favor real, mientras que Lope de Vega era pblicamente idolatrado... Pero Lope de Vega ha cado ahora en el olvido aun entre sus compatriotas, en tanto que la fama de Cervantes, creciendo poderosamente con el tiempo, ha llegado a ser el orgullo de su nacin, como sus obras continan haciendo las delicias del mundo civilizado... Levantados sentimientos, embellecidos por los ms acendrados toques de la cortesa, latan a una en el marcial pecho del espaol, y Espaa lleg, enfticamente, a ser la tierra de la caballera romntica. Sus mismas leyes, concebidas en este espritu, contribuan grandemente a nutrirla. El antiguo cdigo de Alfonso X, en el siglo XIII, despus de varias particularidades anejas al porte del buen caballero, le prescribe: invocar en la pelea el nombre de su dama, para que le infunda nuevo valor y le preserve de cometer ninguna accin indigna. Tales leyes no fueron letra muerta. La historia de Espaa ensea que el sentimiento de la galantera romntica fue intenso y dur ms en esta nacin que en ninguna de la cristiandad. ureas expresiones! Cervantes, breve trabajo crtico, bien orientado, inserto en el Semanario Pintoresco Espaol del da 18 de Octubre de 1840. Biografia di Michele de Cervantes Saavedra (Bolonia, 1844). Folleto en 8., de 16 pgs., inspirado en el Teatro Histrico de Capmany. Recoge la leyenda de Argamasilla. Sera proceder en lo infinito enumerar las muchas reseas biogrficas difundidas por entonces en peridicos, revistas y preliminares de ediciones del Quijote, as espaolas como extranjeras. Sobre su brevedad, no sealan nada nuevo, ni a sus autores se les puede considerar bigrafos. Slo registraremos dos annimas, una publicada en las Lives of the most eminent literary and scientific men of Italy, Spain and Portugal (Londres, 1837, vol. 3, pgs. 120-188), y otra en El Museo de las Familias (Barcelona, Mayo de 1839), ms el artculo La prison de Cervants Argel, inserto en el Magasin Pittoresque (Pars, 1842, pgs. 227-228), poco interesante. Sacerdote culto, fino, corts y fastuoso. Era ferrolano. Naci el 25 de Septiembre de 1772 y falleci en Madrid el 25 de Diciembre de 1834. Don Benito Prez Galds hace de l una admirable semblanza en Los apostlicos. Monumentos dedicados a Cervantes en Madrid, artculo inserto en La Ilustracin de Madrid el 15 de Abril de 1872. Mesonero Romanos da de ella estos detalles: La casa derribada en 1833, no constaba ms que de piso bajo, principal y un segundo abuhardillado; y en la visita general de aposento y numeracin, practicada a mediados del siglo anterior [XVIII], tiene la nota siguiente: -Pertenece a D. Mariano Prez de La Herrn; fue de herederos de Gabriel Muoz, que la privilegi (de aposento) en 3.000 maraveds en 14 de Febrero de 1615 (viviendo en ella Cervantes); tiene la fachada a la calle de Francos 59 pies y 3 octavos, y a la de Len (a que hace esquina), 45, y en total 2.988. - Posteriormente se reuni a esta casa la del nmero 21 (viejo), que perteneci al mismo La Herrn. En estos datos, reproducidos por el mismo Mesonero Romanos en su obra, tan plagada de yerros, El Antiguo Madrid (Madrid, 1861, pgs. 207-208), se deslizan muchas equivocaciones. No existe tal Gabriel Muoz. Se trata de Gabriel Martnez, natural del Corral de Almaguer, padre del clrigo y capelln de las Trinitarias Francisco Martnez, natural de Cuenca, amigo, casero y testamentario de CERVANTES. Ni la casa fue privilegiada por aqul en 14 de Febrero de 1615, sino dos aos antes. De las escrupulosas investigaciones llevadas a cabo por Pellicer, que pueden verse ntegras en su Vida de Miguel de Cervantes Saavedra (pgs. 206 a 210 de la edicin de 1800), consta la siguiente partida del libro tercero de la Regala de la Casa de Aposento (Biblioteca Real, est. R., cd. 38, fol. 60): Casa nm. 20. a Don Manuel de la Herran (esto es, perteneca el ao 1750): fue de herederos de Gabriel Martinez, quien la privilegi con 3.000 mrs. en 14. de febrero de 1613, tiene su fachada a la calle de Len 45. pies: a la de Francos 59. Dice luego Pellicer: Entre otros hermanos, que tuvo el mencionado calificador Don Francisco Martnez, fueron el licenciado Don Luis Antonio Martnez, cura prroco que fue de Majadahonda, y doa Juana Martnez (sic). Qued el Don Francisco dueo de la casa por muerte de sus padres, y hallndose en compaa de su hermano en dicho lugar de Majadahonda otorg su testamento en 30. de septiembre de 1654. dexandole por dueo nico de la casa. sta tena en conjunto no 2988 pies, sino 2881. Y sigue diciendo Pellicer: Contigua a esta casa por la calle de Francos haba otra donde viva Juan Gigante, maestro de cerrageria. Todo esto se halla plenamente corroborado, aunque lo ignor Pellicer, en la declaracin de bienes que, a la muerte de Gabriel Martnez (test, ya viudo, el 22 de Noviembre de 1622) se hizo por el mencionado Francisco Martnez y sus hermanas doa Juana Jimnez y doa Isabel Martnez en 8 de Julio de 1623. En ella se deslinda y declara la casa de esta forma: Primeramente, unas casas principales en esta villa de Madrid, parroquia de Sant Sebastian, en la calle de Leon, que hace esquina con la de Francos, linde por una parte con casas de Diego de Santiuste, y de la otra con casas de Juan Gigante. Era, pues, una casa buena. La antigua y lbrega posada a que alude CERVANTES en el Viaje del Parnaso (VIII, v. 455) no es la en que falleci, sino la en que vivi anteriormente en la calle de las Huertas, nmero 14 o 16 moderno. Hoy la finca derribada en 1833 es tienda de ultramarinos por la parte de la calle de Len, donde va rotulada con el nmero 7; y por la calle de Cervantes, antigua de Francos, que lleva el nmero 2, casa de vecindad. En nada conserva el menor rastro de su primitiva traza, ni la dejan advertir los viejos planos de F. de Wit (Amsterdam, 1617?), y de Texeira (Topographia matritense, 1656), por estar dibujados de espaldas a ella. Lo mismo decimos de una lpida colocada el ao 1905 en la casa de la calle de Atocha, nm. 87 actual, donde se imprimi la primera edicin de la primera parte del Quijote por Juan de la Cuesta. No slo se omite en la inscripcin el nombre de este clebre impresor, sino que en ella se comete el lamentable yerro de afirmar que la inmortal novela fue publicada en Mayo de 1605, habindolo sido, como sabe todo el mundo, en el mes de Enero. En Mayo llevaba ya el Quijote varias ediciones. Intilmente ped hace unos aos (en una Cervantina inserta en ABC) se reformase la lpida. Pero el Ayuntamiento prefiri, hasta ahora, mantenella y no emendalla. Vid. Honores tributados a la memoria de Miguel de Cervantes Saavedra. En la capital de Espaa en el primer ao del reinado de Isabel II, y vida de aquel celebre militar y escritor. Por D. Mariano de Rementeria y Fica (Madrid, Imprenta de Ortega, 1834). El autor de este folleto (55 pgs. en 8.) traza una sntesis de la vida de CERVANTES, con muchos errores, inspirada en Ros, en Fernndez de Navarrete y en la narracin del Cautivo que se incrusta en el Quijote. Despus resea los trmites llevados a efecto para colocar la lpida en la calle de Francos, la intervencin del Sr. Fernndez Varela y las gestiones para la contratacin con el escultor Sol de la estatua que haba de erigirse en la plazuela de Santa Catalina. Comunicado dirigido a la redaccin de El Artista (ao 1835, tomo II de este peridico, pgs. 98 y 99). La figura (176 124 mm). aparece sobre sencillo pedestal, en el que se lee: Cervantes; y a un lado. F. M.. En la parte inferior, fuera del grabado: Rl. lito.co de Madrid / Estatua semi-colosal en bronce, / del escultor D.n Antonio Sol que se ha de colocar en la / plaza del Estamento de Prccuradores. A don Jos Zorrilla disgustole la inscripcin latina del pedestal, y dispar contra ella, como si hablara con CERVANTES, su poesa A la estatua de Cervantes, publicada primeramente en El Espaol, donde se leen los siguientes versos, bastante flojos, porque la vena satrica no era el fuerte del insigne poeta, quien, adems, slo contaba entonces veinte aos: Tu nombre tiene el pedestal escrito, En extrangero idioma por fortuna; Tal vez ser tu nombre un Sambenito Que vierta infamia en tu espaola cuna. Hora te trajo a luz desventurada! Espaol eres?... Lo tendrn a mengua, Cuando a tu espalda yace arrinconada Tu cifra en signos de tu propia lengua. (Vid. Poesas de Don Jos Zorrilla, Tomo I, pg. 75. Madrid: imprenta de I. Sancha, 1837. Van dedicadas por su autor a don Jos Garca de Villalta, con prlogo de don Nicomedes Pastor Daz). En el mismo ao, la Sociedad Numismtica de Madrid funda una medalla en bronce de 36 mm. de dimetro. En el anverso aparece el busto de CERVANTES con gola y la siguiente inscripcin: M. DE CERVANTES SAAVEDRA. Y debajo, de letra menor, estos gruesos errores: N. EN MADRID A. 1543. M. EN MADRID A. 1615. En el reverso se lee: GLORIA DE ESPAA ADMIRACION DE EUROPA. Por lo visto, no haba ms mundo. El centro figura la escena de la Condesa Trifaldi y su escudero arrodillados ante Don Quijote, y detrs, Sancho Panza. Debajo, a manera de exergo: SOC. NUMISMATICA M. A. 1835 (Museo Arqueolgico Nacional). Biblioteca de Autores Espaoles, desde la formacin del lenguaje hasta nuestros das, ordenada e ilustrada por D. Buenaventura Carlos Aribau. Tomo primero (Madrid, M. Rivadeneyra y Comp., 1846). Obras escogidas de Miguel de Cervantes. Nueva Edicin clsica, arreglada, corregida e ilustrada con notas histricas, gramaticales y crticas, por D. Agustn Garca de Arrieta.. (Pars, 1826, 10 vols. en 8.) Publicado primeramente, annimo, al fol. 153 de la Flor de varios, y nuevos romances.. (Valencia, por Miguel Prados, 1591, y segunda edicin, 1593; y reproducido luego en el Romancero general, Madrid, 1600 y sigs). Dado ya a conocer en las Poesas varias de grandes ingenios espaoles... por Joseph Alfay (Zaragoza, Juan de Ybar, 1654). Inserto anteriormente por Pellicer (Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, pgs. 46-47 de la edicin de 1800). Pellicer, ibidem, pgs. 51-52. Obras completas de don Manuel Josef Quintana (Madrid, Rivadeneyra, 1852), con prlogo de don Antonio Ferrer del Ro, fechado en 31 de Diciembre de 1851. La biografa de CERVANTES ocupa desde la pgina 85 a la 105. En la Advertencia preliminar dice: Este opsculo, escrito para la edicin del Don Quijote hecha en la Imprenta Real en 1797 y publicado antes que los seores Pellicer y Navarrete diesen a luz sus trabajos sobre Cervantes, era una noticia demasiado sucinta, que por el tono de declamacin y por la inconsiderada ligereza de sus censuras, daba a entender bien claro los pocos aos que entonces tena su autor. Ahora sale ampliada, rectificada y casi refundida del todo. En los hechos principales, dems de los que dan de s los escritos de Cervantes y de otros autores coetneos, se han tenido presentes los bigrafos principales, Mayns, Ros, Pellicer y Navarrete. El ltimo, sobre todo, nada deja que desear en esmero, y diligencia, en prolijidad de investigaciones y en copia de erudicin. As, en la parte histrica, la noticia presente no es ms que un resumen de lo que han escrito los autores citados, especialmente los dos ltimos; en lo dems hay la diversidad indispensable y necesaria entre quienes se ocupan de un mismo objeto, pero con diferente gusto y diferentes principios. Frase felicsima contra Clemencn y la caterva de pesados comentaristas lexicogrficos del Quijote, que ya haban aparecido y continuaron enfadando al mundo, con sus tiquismiquis gramaticales y sus ataques y enmiendas al texto cervantino. Y a la rabia gramatical sucedera la peste filolgica! Cervantes y su poca, pg. 59. No lo public hasta muchos aos despus, en la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, IV, nm. 2 (Madrid, 15 de Junio de 1874, pgs. 162- 165). Fue hallada en un legajo rotulado Diversos, de curiosidad, y dada a luz por vez primera, el 23 de Abril de 1863, en un peridico nocturno matritense; reproducida al da siguiente en La Iberia, y, a continuacin, en el Museo Universal del 3 de Mayo del mismo ao. EL INGENIOSO HIDALGO / DON QUIJOTE / DE LA MANCHA. / Nueva edicin, adornada con lminas en cobre, y facsmiles de Cervantes. / Tomo tercero: Comprende el juicio crtico de la obra, que escribi don Vicente de los Ros: (el mejor de los publicados hasta el da) / LA VIDA DE CERVANTES, / recopilada y aadida con nuevos datos / por Don Jernimo Morn; / y un copioso catlogo de las ediciones ms notables del Quijote./ [Escudo de Espaa] / Madrid. / En la Imprenta Nacional. / 1863 (En folio avitelado. XIX + 401 pgs. sin guiones al fin de rengln. Hay tirada aparte con la Vida escueta, que ocupa una hoja + 233 pgs). Son como sigue: I. Madrid, 15 Septiembre 1569. Providencia de Felipe II Para que un alguacil vaya a prender a Miguel de Cervantes. -II. Tomar, 20 Mayo 1581. Libramiento de 100 escudos a favor de CERVANTES, hecho por Felipe II para cosas de su servicio. -III. Sevilla, 24 Noviembre 1592. Recepta de la pagadura, en que consta se hallaba CERVANTES acopiando trigo en 1587 por comisin de Valdivia. -IV. Sevilla, 22 Enero 1588. Primera comisin conferida a CERVANTES por Antonio de Guevara. -V. Sevilla, 15 junio 1588. Segunda comisin de Guevara a CERVANTES. -VI. Sevilla, 5 Septiembre 1588. Comisin de Guevara a CERVANTES para sacar 1000 arrobas de aceite de Marchena. -VII. Sevilla, 17 y 20 Octubre 1588. Nuevas comisiones de Guevara a CERVANTES. -VIII. Sevilla, 23 Marzo 1590. Comisin de Miguel de Oviedo a CERVANTES para acopios de aceite en Carmona. -IX. Sevilla, 27 Agosto 1590. Relacin jurada de CERVANTES. -X. Sevilla, 2 Agosto y 20 Octubre 1591. Ms relaciones juradas de CERVANTES. -XI. Sevilla, 8 Agosto 1592. Certificacin expedida por CERVANTES del trigo y cebada sacados por su ayudante Nicols Benito en Teba. -XII. Castro del Ro, 19 Septiembre 1592. Sentencia del corregidor de cija don Francisco Moscoso contra CERVANTES. -XIII. Madrid, 1. Diciembre 1592. Memorial de CERVANTES a favor de Pedro de Isunza. -XIV. Sevilla, 4 Enero 1593. Mandato de los contadores a CERVANTES. -XV. Sevilla, 17 Enero 1593. Relacin jurada de CERVANTES del aceite acopiado. -XVI. Sevilla, 7 Julio y 9 Agosto 1593. Nuevas comisiones de Oviedo a CERVANTES. -XVII. Sevilla, 31 Marzo 1598. Notificacin de los contadores a CERVANTES y respuesta del mismo. Este dibujo nos trae a la memoria que aquel ao aparecieron, en la traduccin francesa del Quijote por Viardot (Pars, Hachette et C.ie, 1863), los famosos de Gustavo Dor (1832-1883), la interpretacin ms artstica de la novela inmortal hasta que surgieron, en la versin inglesa de Shelton (New York, Charles Scribner's Sons, 1906-1907), los del insigne espaol Daniel Urrabieta Vierge (1851-1912), por nadie superados todava. Se hallaron en un manuscrito, del que en su lugar hablaremos, de la Biblioteca de S. A. R. el duque de Gnova, por D. A. Ripa de Meana, y los public D. Juan Eugenio Hartzenbusch, como Apndice, en el tomo IV, pgs. 363 y 364, de su edicin pequea de El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha (Argamasilla de Alba, 1863). Aparecieron tambin en el peridico La Iberia del 24 de Abril del mismo ao. Publicronse en el tomo I de las Obras completas de Cervantes dedicadas a S. A. R. el Sermo. Infante Don Sebastin Gabriel de Borbn y Braganza.. (Madrid, Imprenta de Don Manuel Rivadeneyra, 1863). Le Voyage au Parnasse de Michel de Cervantes, traduit en franais pour la premire fois, avec une notice biographique, une table des auteurs cits dans le pome et le fac-simile d'un autographe indit de Cervantes. Par J. M. Guardia, Bibliothcaire-adjoint l'Acadmie impriale de mdecine (Paris, Chez Jules Gay. diteur, 1864). Vol. en 12., de 2 hojas + CLXXVI pgs. + 258 + 4, con un facsmil plegado de la Relacin autgrafa de CERVANTES. Feuillet de Conches logr reunir una coleccin de autgrafos que se hizo famosa y que le fue disputada judicialmente por la Biblioteca Nacional de Pars. Nuevos documentos para ilustrar la vida de Miguel de Cervantes Saavedra; con algunas observaciones y artculos sobre la vida y obras del mismo, autor, y las pruebas de la autenticidad de su verdadero retrato, por D. Jos Mara Asensio y Toledo. Precedidos de una carta escrita al Sr. D. Juan Eugenio Hartzenbusch, ilustrados con la copia del retrato que pint Francisco Pacheco, sacada de un dibujo del Sr. Don Eduardo Cano (Sevilla, 1864. En 4. m. -XVIII pgs. + 1 hoja + 95 pginas + 1 retrato). He aqu estos documentos: I. Sevilla, 24 Febrero 1588. Poder otorgado por CERVANTES a Francisco de Silva. -II. Sevilla, 26 junio 1589. Poder general a Miguel de Santa Mara. -III. Sevilla, 26 Junio 1589. Finiquito con Toms Gutirrez de todas las deudas pendientes entre ambos. -IV. Sevilla, 27 Marzo 1590. Carta de pago a favor de Diego de Zufre. -V. Sevilla, 27 junio 1592. Poder a Diego de Ruy Sayez, oficial mayor de Pedro de Isunza, para cobrar de ste sus salarios, y de Nicols Benito el dinero que le debe. -VI. Sevilla, 14 Julio 1592. Carta de pago a favor de Diego de Ruy Sayez. -VII. Sevilla, 5 Agosto 1592. Fianza en favor de Juan Fortuny. -VIII. Sevilla, 5 Agosto 1592. Declaracin a favor de Salvador Toro. -IX. Sevilla, 5 Septiembre 1592. Contrato con Rodrigo Osorio. -X. Sevilla, 8 julio 1593. Carta de pago a favor de Andrs de Cerio. -XI. Sevilla. 12 Julio 1593. Poder a Juan de Salinas. Despus da noticia el Sr. Asensio de cinco poderes ms otorgados por CERVANTES en Sevilla, que no pudo copiar por mencionarse nicamente en los cuadernos de ndices del escribano Luis de Porras y no existir ya los protocolos de los aos a que correspondan. Francisco Pacheco: sus obras artsticas y literarias, especialmente el libro de descripcin de verdaderos retratos de ilustres y memorables varones, que dej indito: apuntes que podrn servir de introduccin a este libro, si alguna vez llega a publicarse (Sevilla, Geofrn, 1867). Expediente en que CERVANTES declara como testigo en Sevilla, a 2 de Mayo de 1600, ser vecino de dicha ciudad, en la collacin de San Niculas, ltima data documental de su residencia en la capital andaluza. Fue publicado por Asensio en El Ateneo, peridico de Sevilla, nm. 1 (1. de Diciembre de 1874). Fueron los siguientes: I. Madrid, 28 Noviembre 1576. Obligacin y fianza de doa Leonor de Cortinas de presentar dentro de un ao testimonio del rescate de sus hijos Rodrigo y MIGUEL DE CERVANTES. -II. El Pardo, 5 Diciembre 1576. Cdula real concediendo a doa Leonor de Cortinas sesenta escudos para ayuda al rescate de sus hijos. -III. Madrid, 24 Marzo 1579. Peticin de doa Leonor de Cortinas al Consejo de Cruzada rogando se suspenda el embargo de su fiador y se la conceda un nuevo plazo para el rescate de MIGUEL DE CERVANTES. Estos tres documentos no fueron divulgados por la Real Academia Espaola, ni publicronse hasta 1902, que nos dio a conocer, copindolos directamente de los originales de Simancas, don Cristbal Prez Pastor, en sus Documentos cervantinos, tomo II, nms. IX, X y XVI. Michel de Cervantes: sa vie, son temps, son oeuvre politique et littraire par mile Chasles, Professeur de littrature trangre la Facult des Lettres de Nancy (Pars, 1866, 3 hojas + 460 pgs. en 8.). El anlisis de la biografa de Chasles, con sus errores, se hizo en el siguiente folleto: Un historiador francs de la vida de Cervantes. Apuntes crticos por Luis Vidart, Correspondiente de la Real Academia de la Historia (Madrid, 1891, 21 pgs. en 8.). El autor emplea demasiada dureza y una injustificada irona en combatir algunos juicios del profesor Chasles, aunque a veces le asista la razn. Vase tambin, del mismo Vidart, Los bigrafos de Cervantes en el siglo XVIII. Apuntes crticos (Madrid, 1886, 35 pgs. en 4.), y Los bigrafos de Cervantes en el siglo XIX (Madrid, 1889, 44 pgs. en 4.). Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, por Ramon Leon Mainez, director de la Crnica de los cervantistas. Tomo I. Cdiz: 1876. Tip. La Mercantil, de D. Jos R. y Rodrguez, Sacramento, 39 (400 pgs. en 8. m). Los cuatro volmenes siguientes llevan esta portada: Editor, Jos Rodrguez y Rodrguez. -El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, compuesto por Miguel de Cervantes Saavedra, dirigido al duque de Bejar, marques de Gibraleon, conde de Benalcazar y Baares, vizconde de la Puebla de Alcocer, seor de las villas de Capilla, Curiel y Burguillos. Impreso por primera vez en Madrid por Juan de la Cuesta el ao de 1605, y ahora de nuevo publicado por vez primera en Cdiz por D. Jos Rodriguez y Rodriguez, bajo la direccion de D. Ramon Leon Mainez, director de la Cronica de los cervantistas. Los tomos II y III llevan fecha de 1877; el IV, de 1878, y el V, de 1879. En todos hay comentarios y notas al fin de los captulos, y en el ltimo, apndices con los juicios que han merecido a la crtica esta edicin del Quijote y la Vida de Cervantes redactada por Minez. La vie et le oeuvre de Cervantes (Paris, s.i, 1877, 89 pgs. en 4.). Al lado de personalidades ilustres, como eran Fermn Caballero, Aureliano Fernndez-Guerra, Juan Eugenio Hartzenbusch, Jos Mara Asensio, Cesreo Fernndez Duro, el marqus de Molins, Leopoldo Rius, Cayetano Alberto de la Barrera y Francisco Mara Tubino, se ven aficionados como Ramn Antequera, originales, como Nicols Daz de Benjumea, o curiosos, como Droap (Mariano Pardo de Figueroa). Hay trabajos de Carlos Barroso, Zacaras Acosta, maestro Barbieri, Manuel Cerd, Manuel Cervantes Pereda, Octavio de Toledo, Arturo Cuys, Miguel Carvajal y Mendieta, L. Daz Moreu, Carlos Frontaura, Fermn Herran, Jos Mara Len y Domnguez, Francisco Lpez Fabra, Alonso Marmolejo, Eduardo, Maritegui, Alejandro Ramrez de Villa-Urrutia, Jos Mara Sbarbi, Mariano Snchez Almonacid, Antonio Martn Gamero, Manuel Vctor Garca, Alexander James Duffield, Rosetti y Pranz, etc. De ella escribe don Gabriel-Martn del Ro (Catlogo bibliogrfico de la seccin de Cervantes de la Biblioteca Nacional (Madrid, 1930, pg. 525): Contiene trabajos buenos y malos, que si hoy, en su mayor parte ofrecen escaso inters, en la poca en que se redactaron y vieron la luz lo tuvieron grande y representan no pequeo valor, dado lo difcil que era hablar acerca de puntos entonces obscuros de la vida de Cervantes... Contribuy muy mucho a popularizar el nombre y las obras del primero de nuestros hablistas, en Espaa y en el mundo; hizo que cada vez se venerase ms por todos su memoria, y fue la iniciadora de estos centenarios, en los cuales, con motivo del nacimiento y de la muerte de aqul, o de la publicacin de alguna de sus obras, tan excelentes trabajos se dan a luz por los eruditos de nuestra patria y de las extraas. Vase la interesante refutacin El Quijote y la Estafeta de Urganda, ensayo crtico por don Francisco Mara Tubino (Sevilla, 1862, 196 pgs. + 2 hojas de ndice y erratas, en 8.). Ya por el ao 1771, don Jos Cadalso o Cadahalso (1741-1782), en sus Cartas marruecas, publicadas pstumas en el Correo de Madrid desde 14 de Febrero a 25 de Julio de 1789 y despus por el impresor Sancha en 1793, llama la atencin por vez primera sobre el sentido oculto del Quijote. Cadalso era un ferviente admirador de CERVANTES, con cuyo nombre empieza su obra: Desde que Miguel de Cervantes compuso su memorable novela... (Vase la interesantsima Carta LXI, y tambin las XXXIII y LXVII). Naci don Nicols Daz de Benjumea en Sevilla el ao 1828 y muri en 1881. Adems de las obras indicadas, se le deben, con otros trabajos y artculos sueltos, Costumbres del Universo (Barcelona, 1866), y el primoroso Discurso sobre el Palmerin de Inglaterra y su verdadero autor, presentado a la Academia de Ciencias de Lisboa e impreso por ella en 1876. Revista de Valencia. Ao 1880, nms. I. II y XII. La Ilustracin Espaola y Americana. Ao 1882, primer semestre, pg. 287, nmero de 8 de Mayo; y nmeros de 30 de Marzo, 8, 15 y 22 de Abril de 1883. Artculos intitulados La hija de Cervantes. Partida de Luis de Molina, pg. 325. Ibidem, ao 1887, nm. de 22 de Septiembre: El Licenciado Juan de Cervantes y su hija D. Mara. No confes Sigenza que cuatro de los ltimos documentos que aduca, los de 1604, 1610, 1645 y 1659, procedan del archivo complutense del hospital de Antezana; pero hemos podido verificar la comprobacin por los que an quedan y se registran en el Libro de todos los Documen.s, Titulos y demas papeles que tiene este Hospital de N. S. de Misericordia (Vulgo de Antezana) que obran en su archivo..., all existente. Revista Agustiniana (Valladolid, Viuda de Cuesta, 1882. En 4., 23 pgs). Historia de Alcal de Henares (Madrid, 1882, vol. I, pgs. 408-409). El Sr. Azaa se bas en informes fidedignos, comunicados por la priora del convento, segn los cuales la hermana de MIGUEL fue conocida en el claustro por sor Luisa de Beln y Cervantes. Para otras datos, vase la Historia de la ciudad de Compluto de Miguel de Portilla (Alcal, por Joseph Espartosa, 1728, Parte III, Carmelo reformado complutense), que, por cierto, no da nunca el apellido de Cervantes a sor Luisa de Beln, ni supo que era hermana del autor del Quijote, ni menciona a ste jams. Hasta tal punto, como en otro lugar decimos, se haban esfumado en Alcal de Henares, a comienzos del siglo XVIII, las huellas de su hijo ms insigne y de su familia. Publicada en el Boletn de la Real Academia de la Historia. Mayo de 1887. The Ingenious Gentleman Don Quixote of la Mancha, by Miguel de Cervantes Saavedra. A new edition: Done into english with notes, original and selected, and a new Life of the Author. By Henry Edward Watts. -In five volumes. Volume I. -Biography; Criticism; Bibliography. -London: Bernard Quaritch. 15, Piccadilly. -1888. All Rights reserved. [Al fin] Wyman & Sons, Printers, Great Queen St., London, W. C. La biografa (con los yerros tradicionales) va seguida de interesantes apndices: genealoga del autor, equivocada, naturalmente; extracto de la Informacin de Argel; bibliografa de ediciones del Quijote; de libros de caballeras; juicio de Enrique Heine sobre CERVANTES y el Quijote, e ndice. Aos despus la reform y ampli para la nueva edicin, tambin en cinco volmenes, sacada en Londres en 1895. Ocup en ella el tomo V (de que se hizo tirada aparte para venderla suelta) con esta portada: Miguel de Cervantes, his Life & Works by Henry Edward Watts. A new edition revised and enlarged with a complete Bibliography and Index. -London, Adam and Charles Black, 1895. Lleva apndices nuevos: el de las Baladas espaolas y el del Itinerario de Don Quijote, con el mapa de sus viajes, que fue incidir, por desgracia, en los errores de Ros y Pellicer. A saber: I. Estepa, 15 Octubre 1591. Acta del Concejo de Estepa, prometiendo entregar a CERVANTES trigo y cebada para sus acopios. -II. Estepa, 9 Enero 1592. Sesin del Concejo de Estepa para entregar trigo a Nicols Benito, comisario auxiliar de CERVANTES (Vid. Memorial Ostipense, vol. II, ap. F.: Estepa, 1888). Fue indicado por primera vez en su Catalogue des manuscrits spagnols et des manuscrits portugais (Pars, 1892; nm. 602: Recueil de posies castillanes du XVI.e et du XVII.e sicle, fol. 73 v). La composicin publicose, tambin por vez primera, en la Revue Hispanique (vol. VI, 1899, pg. 508). The life of Miguel de Cervantes Saavedra. A biographical, literary, and historical study with A Tentative Bibliography from 1585 to 1892, and An Annotated Appendix on the Canto de Calope. By Jas. Fitzmaurice-Kelly... London: Chapman and Hall, Ld.-1892 (XIV + I h. cn b. + 396 pgs. en 4.) Vid. Supercheras y errores cervantinos, puestos en claro por Francisco A. de Icaza (Madrid, 1917). Julio Ballesteros Curiel, Estudios didcticos (Pontevedra, 1919). Veinte aos despus, a la vista de la copiosa documentacin aportada por don Cristbal Prez Pastor, ampli y modific su biografa, con el ttulo de Miguel de Cervantes Saavedra. A Memoir (Oxford, At the Clarendon Press, 1913); pero persisti el mismo tono de frialdad y falta de entusiasmo. Posteriormente sufri una nueva amplificacin, en la Traduccin espaola con adiciones y enmiendas, revisada por el autor, hecha por don B. Sann Cano. Lleva el ttulo de Miguel de Cervantes Saavedra. Resea documentada de su vida por Jaime Fitzmaurice-Kelly.. (Prensas de la Universidad de Oxford, 1917). A esta ltima edicin se aadieron, segn la advertencia preliminar del traductor, todos los datos que la curiosidad y diligencia del Sr. Rodrguez Marn y otros investigadores han descubierto desde que apareci la edicin inglesa de 1913. The History of Don Quixote of the Mancha, translated from the Spanish of Miguel de Cervantes by Thomas Shelton annis 1612, 1620. With Introductions by James Fitzmaurice-Kelly (London, Published by David Nutt, in the Strand, 1896). Cervantes in England (London, 1905). Cervantes (Pars, Oudin et C.ie, 1890, en 4., 234 pgs. con retrato y lminas). L'ingenieux hidalgo Don Quichotte de la Manche par Michel de Cervantes Saavedra. Traduction nouvelle de Lucien Biart, prcde d'une notice sur la vie et l'oeuvre de Cervantes, crite spcialmente pour cette traduction par Prosper Merime (Paris, J. Hetzel et C.ie [1878], 4 vols. en 8.). Es la Vie et l'oeuvre de Cervantes, de que ya se hizo mencin, y que apareci primeramente en el nmero del 15 de Diciembre de 1877 de la Revue des deux Mondes. No contiene novedad de cuenta. Aprobacin del Licenciado Mrquez Torres a la segunda parte del Quijote, en Madrid, a 27 de Febrero de 1615. Cervantes en la Exposicin Histrico-Europea, por don Manuel de Foronda (Madrid, 1894, pgs. 54-55). Bibliografa crtica..., II, pg. 140. En su lugar lo veremos ntegro y reproducido fotogrficamente, as como otros documentos del mismo protocolo de Aguilera y del de Jernimo de Escurieda. Fueron stos unos de nuestros primeros hallazgos, en 1928, entre ellos la venta de una suerte de majuelo, con sus olivas y dems rboles, en el pago de Los Cuartos, trmino de Esquivias, hecha por Catalina de Palacios, la suegra de CERVANTES, por precio de 350 reales, a favor de Juan de Briviesca, el 29 de Marzo de 1586. En el tomo III y siguientes se insertarn completos. Igualmente el segundo testamento de la esposa de CERVANTES, otorgado en Madrid, ao 1626, descubierto tambin por m en 1928, junto con muchos documentos de Francisco de Palacios. Cervantes vascfilo, o sea Cervantes vindicado de su supuesto antivizcainismo (Vitoria, 1895). Estos documentos, el segundo de los cuales le fue cedido por don Claudio Prez Gredilla, son como sigue: I. Puerto de Santa Mara, 7 Enero 1592. Carta de Pedro de Isunza al Rey, asegurando que CERVANTES es hombre honrado y de mucha confianza. II. Puerto de Santa Mara, 23 Febrero 1592. Otra carta de Isunza al Rey, en la que responde nuevamente de la fidelidad de CERVANTES. -III. Sevilla, 8 Agosto 1592. Certificacin de CERVANTES sobre el trigo y cebada sacados en Teba el ao 1591 por su ayudante Benito. Dos aos despus, insertaba Apriz curiosas noticias y documentos inditos sobre Pedro de Isunza en su libro Los Isunzas de Vitoria (Bilbao, Imprenta de la Biblioteca Vascongada, 1897). [documento alguno corregido de la fe de erratas del volumen II (N. del E).] Este apartado de la obra de Rius, Cervantes juzgado por los extranjeros (seccin IX del volumen III, por desgracia pstumo), es, no obstante su valor, endeble. Los textos no siempre se hallan bien sealados ni bien traducidos, y la parte que toca a les escritores alemanes qued ya anulada por el magnfico libro de J.-J. A. Bertrand, Cervantes et le Romantisme allemand (Pars, 1914), acabada bibliografa del perodo prerromntico, romntico y postromntico, que alcanza desde Federico Justino Bertrich (1748-1822) hasta la poca de von Wolzogen, y cierra en 1905. Documentos cervantinos hasta ahora inditos, recogidos y anotados por el presbtero D. Cristbal Prez Pastor, doctor en Ciencias. Publicados a expensas del Excmo. Seor D. Manuel Prez de Guzmn y Boza, marqus de Jerez de los Caballeros (Madrid, Fortanet, 1897). En 4., XVI + 436 pgs., con cuatro hojas de firmas en facsmil y un documento plegable. Son los siguientes: I. Alcal, 13 Mayo 1533. Poder del licenciado Juan de Cervantes a su hija doa Mara para tomar a prstamo 100.000 maraveds. - 2. Madrid, 13 Mayo 1533. Obligacin de doa Mara de Cervantes de pagar a Diego de la Haya 100.000 maraveds. -3. Madrid, 9 junio 1568. Donacin de Juan Francisco Locadelo en favor de doa Andrea de Cervantes. -4. Madrid, 1. Septiembre 1573. Asiento y soldada de Isabel de Alvear con doa Andrea de Cervantes. -5. Madrid 7 Mayo 1575. Obligacin de don Alonso Pacheco de un pago a doa Magdalena Pimentel de Sotomayor. -6. Madrid, 7 Mayo 1575. Escritura de la misma, dando por ningunas la donacin de don Alonso Pacheco y la obligacin de ste para con Felipe Lpez. -7. Madrid, 1. Agosto 1575. Prrroga del plazo de la obligacin de don Alonso Pacheco en favor de la misma. -8. Madrid, 28 Septiembre 1575. Escritura de Rodrigo de Cervantes y de su hija doa Magdalena apartndose de la ejecucin que haban puesto a Pacheco. -9. Madrid, 30 Septiembre 1575. Obligacin de Pacheco de pagar a doa Magdalena 500 ducados. -10. Madrid, 12 Octubre 1576. Curadura de doa Constanza de Figueroa. -II. Madrid, 20 Octubre 1576. Obligacin de Rodrigo de Cervantes a Lucas y Diego de Soria para cobrar. -12. Madrid, 9 Noviembre 1576. Ampliacin de la informacin pedida por Rodrigo de Cervantes sobre el cautiverio de sus hijos Rodrigo y MIGUEL. -13. Madrid, 25 Febrero 1577. Poder de Rodrigo de Cervantes a Gaspar de Baeza. -14. Madrid, 11 Mayo 1578. Poder de doa Magdalena Pimentel de Sotomayor y de su padre Rodrigo de Cervantes a Alonso de Crdoba. -15. Madrid, 29 junio 1578. Obligacin de Rodrigo de Cervantes, su mujer y su hija Magdalena de pagar a Hernando de Torres todo lo que ms costare el rescate de CERVANTES sobre los doscientos ducados a que se haba obligado doa Andrea, y los 1077 reales que haban entregado. -16. Argel, 3 Septiembre 1580. Partida de rescate de don Diego de Benavides. - 17. Argel, 12 Octubre 1580. Partida de rescate de Juan Gutirrez. -18. Madrid, 1. Diciembre 1580. Informacin del cautiverio de MIGUEL DE CERVANTES pedida por su padre. -19. Madrid, 18 Diciembre 1580. Informacin del cautiverio de MIGUEL DE CERVANTES, pedida por l mismo. - 20. Madrid, 19 Diciembre 1580. Informacin del cautiverio de Rodrigo de Chaves. -21. Argel, 5 marzo 1581. Testimonio de las diligencias para el rescate de algunos cautivos. -22. Madrid, 25 Agosto 1582. Poder de doa Leonor de Cortinas a Juan Fortunyo. -23. Madrid, 8 junio 1585. Testamento de Rodrigo de Cervantes. -24. Madrid, 1. Agosto 1585. Carta de censo impuesto por Ins Osorio. -25. 10 Septiembre 1585. Concierto de Rodrigo y doa Magdalena de Cervantes con Napolen Lomeln. -26. Madrid, 30 Diciembre 1585. Carta de pago de MIGUEL DE CERVANTES en favor de Diego de Alburquerque y Miguel ngel Lombas. -27. Madrid, 14 Agosto 1587. Carta de pago de doa Andrea de Cervantes en favor de Jernimo de Valladolid. - 28. Madrid, 21 Agosto 1593. Arrendamiento de unas casas en la calle de Leganitos para doa Leonor de Cortinas. -29. Madrid, 15 Septiembre 1593. Arrendamiento de las mismas casas por un ao ms. -30. Madrid, 9 Noviembre 1593. Traspaso hecho por doa Magdalena de Sotomayor de los arrendamientos anteriores, por muerte de doa Leonor de Cortinas. -31. Madrid, 3 Diciembre 1596. Poder de don Pedro de Lanuza a doa Constanza de Figueroa. -32. Madrid, 8 Diciembre 1596. Aceptacin del anterior poder. -33. Madrid, 8 Diciembre 1596. Nuevo poder de don Pedro de Lanuza. -34. Madrid, 2 Abril 1598. Obligacin del convento de la Merced para el rescate de Luis de Molina. -35. Madrid, 3 Abril 1598. Otra obligacin para lo mismo. -36. Madrid, 9 Agosto 1599. Curadura de Isabel de Saavedra. -37. Madrid, 11 Agosto 1599. Asiento de servicio de Isabel de Saavedra. -38. Madrid, 1605. Asiento de entrega de dos ejemplares del Quijote para los fondos de la Hermandad de Impresores. -39. Valladolid, 12 Abril 1605. Poder de CERVANTES a Francisco de Robles. -40. Madrid. 23 Noviembre 1607. Deuda de CERVANTES a Robles. -41. Madrid, 8 Septiembre 1608. Partida de desposorios de Isabel de Cervantes con Luis de Molina. - 42. Madrid, 5 Diciembre 1608. Carta de pago y recibo de parte de la dote de doa Isabel de Cervantes otorgada por Molina. -43. Madrid, 1. Marzo 1609. Partida de velaciones de Isabel de Cervantes con el mismo. -44. Madrid, 16 junio 1610. Testamento de doa Catalina de Salazar Vozmediano. -45. Madrid, 29 Noviembre 1611. Carta de pago y recibo de dote otorgada por Molina a su mujer. -46. Madrid, 31 Enero 1612. Traspaso del tercio y quinto de doa Catalina de Salazar en favor de su hermano Francisco de Palacios. -47. Madrid, 9 Septiembre 1613. Cesin del privilegio de las Novelas ejemplares hecha por CERVANTES en favor de Robles. -48. Madrid 28 Septiembre 1613. Poder de Robles para querellarse contra los que en Zaragoza hayan impreso o quieran imprimir las Novelas.-49. Madrid, 22 Noviembre 1613. Curadura de Jernimo y Mara de Rojas y Prado. -50. Madrid, 14 Enero 1614. Carta de pago de doa Constanza de Ovando en favor de don Juan de Avendao. -51. Madrid, Mayo 1615. Anotacin de haberse entregado dos ejemplares del Viaje del Parnaso a la Hermandad de Impresores. -52. 1. Noviembre 1615. dem de dos ejemplares de las Comedias. -53. Madrid, 2 Abril 1617. dem de dos ejemplares del Persiles. -54. Madrid, 4 junio 1631. Testamento de doa Isabel de Cervantes [LXXVI]. -55. Madrid, 4 junio 1631. Codicilo de doa Isabel de Cervantes. -56. Madrid, 21 Diciembre 1631. Testamento de Luis de Molina. La obra concluye con tres Apndices. En el primero, intitulado La sepultura de Cervantes, comprueba con 27 nuevos documentos, de ms de un centenar por l hallados referentes a la fundadora de las Trinitarias y al convento de este nombre, la afirmacin hecha por el marqus de Molins, en su libro La sepultura de Miguel de Cervantes, de que la fundacin de dicho convento se realiz en el sitio en que hoy existe con gran anterioridad a la muerte de Cervantes, y que, por tanto, all fue ste sepultado. En el segundo, rotulado Dnde se imprimi por primera vez el Quijote?, hace la historia de la imprenta de Pedro de Madrigal, en la que fue regente Juan de la Cuesta. Conviene advertir que en las Ilustraciones de esta obra, nms. XXIII y XXIV, se deslizan dos graves yerros: en el nm. XXIII creer que el padre de CERVANTES era probablemente licenciado en Derecho y que se llamaba por sus apellidos Cervantes de Saavedra; y en el nm. XXIV afirmar que no debe tenerse la menor duda de que antes de 26 de Mayo de 1604 haban entrado en los fondos de la Hermandad de Impresores de Madrid dos ejemplares del Quijote. El Sr. Prez Pastor estudi despus mejor este asunto y rectific el ltimo error (el otro qued sin subsanar) en el tomo II de sus Documentos cervantinos, de que se hablar en seguida. Sin embargo, y aunque no alteraba aquella presuncin, todava se encontr en los libros de la mencionada parroquia la partida bautismal del penltimo de los hijos del padre de CERVANTES. C.-B. Dumaine. -Essai sur la vie et les oeuvres de Cervantes d'aprs un travail indit de D. Luis Carreras (Pars, Alphonse Lemerre, MDCCCXCVI, 2 hojas + 332 pgs. en 8. m). Vid. La Imprenta, diario barcelons, de esta data. En la carta se lee, entre otras cosas: Recordar usted que Juregui retrat a Cervantes en la vejez, y que no se sabe dnde para este retrato... Acabo de tener la fortuna de hallar un dibujo autntico del mismo Juregui, una figura que representa a Cervantes, tomado evidentemente de dicho retrato... Hubo de ser hecho entre 1612 y 1616... Qu cabeza, amigo mo! Qu cabeza! La frente es bellsima, est ampliamente arqueada, con una armona exquisita; es grande, densa, destacada y despejada; los ojos, un poquito cerrados, son grandes, hermosos y alegres; la cara es larga, pero los carrillos son llenos y floridos; la nariz es grande, la boca pequeita y sonriente; los bigotes grandes, finos y retorcidos hacia arriba; la barba, ni corta ni larga y toda blanca; la expresin del rostro, tranquila, majestuosa y risuea; el cuello largo y robusto, el cuerpo fornido y la estatura... regular... La lstima es que el dibujo de Juregui es pequeito... Publicose el discurso en un folleto con el siguiente ttulo: Cervantes estudi en Sevilla (1564-1565). -Sevilla, 1901; 32 pgs. + 2 hojas, en 8. m. Los tres documentos son: I. Sevilla, 30 Octubre 1564. Carta de pago otorgada por Rodrigo de Cervantes, medico zurujano, vecino desta ciudad de Sevilla en la collaion de San Miguel, a Juan Mateo de Uruea, mercader, de 36 reales y 32 maraveds, por el arriendo de unas casas. - II. Sevilla, 30 Octubre 1564. Poder general de Rodrigo de Cervantes a su mujer doa Leonor de Cortinas y a su sobrino Juan de Cervantes. - III. Sevilla, 6 Marzo 1565. Nombramiento de curador ad litem hecho por doa Andrea de Cervantes. Public aqu tambin Rodrguez Marn la partida de bautismo, por l hallada, de Luisa, la hija de Lope de Rueda y de su mujer Rafaela ngela. Dos canciones inditas de Cervantes. -Extracto del Homenaje a Menndez y Pelayo en el ao vigsimo de su profesorado. -Estudios de erudicin espaola (Madrid, 1899, 15 pgs. en 4.). Cervantes y la Universidad de Osuna. En el referido extracto del Homenaje a Menndez y Pelayo (Madrid, 1899, 56 pgs. + 4 hojas, en 4., con facsmiles de firmas). Primera edicin del Quijote en Jerez / Cervantes y su poca / Por / D. Ramn Len Minez / Director de La Cronica de los cervantistas / Con un prlogo del / Excmo. Sr. D. Eduardo Benot / De la Real Academia Espaola / Tomo I. [Escudo] / Jerez de la Frontera / Taller tipogrfico de la Litografia Jerezana a cargo de Ignacio Velazco Aguilar / Vicario, 14, 16 y 18./1901 (En 4. m. XXIV + 25-572 pgs. + 1 hoja, con 1 lmina). Fueron los siguientes: I. Alcal, 23 junio 1550. Partida de bautismo de Rodrigo de Cervantes -II. Madrid, 7 y 14 Marzo 1609, 7 Noviembre 1612 y 12 Noviembre 1603. Libramientos en favor de Rodrigo de Cervantes. -III. Madrid, 13 Diciembre 1613. Traslado de una cdula real para que se paguen a Rodrigo de Cervantes o a sus herederos 30000 maraveds a cuenta de mayor suma que se le qued debiendo de su sueldo de alfrez. -IV. Madrid, 27 Septiembre 1640. Traslado de otra cdula para que se le abonen 1400 maraveds a cuenta de mayor suma impagada hasta el ao 1600. -V. Madrid, 27 Agosto 1649. dem para que se le entreguen 13600 maraveds por lo mismo. -VI. Madrid, 4 Septiembre 1651. dem por otros 13600 maraveds, a cuenta de 16.600 que se le adeudaban hasta 2 de Julio de 1600, en que muri. -VII. Madrid, 26 Noviembre 1654. dem por otros 17000 maraveds a cuenta de 153000 por pagar. -VIII. Sevilla, 9 julio 1588. Comisin dada a CERVANTES por Antonio de Guevara para la saca de trigo, y cebada de cija -IX. Sevilla, 30 Enero y 1. Febrero 1593. Recepta segunda de Miguel de Oviedo. -X. Sevilla, 24 Noviembre 1592. Recepta del pagador Cetina de los maraveds entregados a CERVANTES. -XI. Sevilla, 30 Junio 1594. Aprobacin de las cuentas del aceite que estuvo a cargo de CERVANTES. Dio a luz, adems, la partida de bautismo de Francisco de Figueroa (pg. 83). sta, as como la de Rodrigo de Cervantes, una relacin de otras del archivo parroquial de la iglesia de Santa Mara de Alcal de Henares, y algunas transcripciones ms fieles de documentos ya conocidos, le fueron suministradas por don Ramn Santamara. De los documentos II-VII, haba adelantado ciertos datos el propio Minez, en un artculo inserto en La Espaa Moderna (Madrid, septiembre de 1900), ampliado en El Mensajero, de Jerez, del 30 de diciembre. El documento VIII lo public por vez primera en El Manifiesto, de Cdiz, 25 de abril de 1888. Los documentos X y XI los transcribi mejor Prez Pastor en el tomo II de sus Documentos cervantinos, nms. LXIV y LXVII. La portada es la misma del tomo primero, salvo la diferencia de llevar los documentos numeracin romana, en vez de arbiga, para distinguirlos de los anteriores; de carecer del escudo del impresor, y de ostentar la fecha de 1902. El volumen, tambin en 4., consta de VIII pginas preliminares, ms 615 de documentacin e ilustraciones y cuatro apndices. A saber: I. Madrid, 2 Diciembre 1566. Poder de doa Leonor de Cortinas a su esposo para cobrar los bienes que le correspondan por muerte de Elvira de Cortinas, su madre. -II. Madrid, 19 Diciembre 1566. Venta de una via en el trmino de Arganda, otorgada por Rodrigo de Cervantes y su esposa en favor de Andrs Rendero. -III. Madrid, 9 Enero, 1567. Poder para pleitear, otorgado por Rodrigo de Cervantes en favor del procurador Andrs de Ozaeta. -IV. Madrid, 22 Diciembre 1569. Informacin de limpieza de MIGUEL DE CERVANTES, estante en Roma. -V. Madrid, 12 Octubre 1571. Poder de doa Andrea de Cervantes a tres procuradores para pleitear con D. Pedro Portocarrero. -VI. Madrid, 16 septiembre 1573. Obligacin de los padres de CERVANTES de pagar 12 ducados a Hernando de las Brcenas. -VII. Palermo, 15 Noviembre 1574. Libramiento de 25 escudos hecho por el duque de Sessa en favor de CERVANTES. -VIII. Madrid, 1. agosto 1575. Obligacin de don Alonso Pacheco Portocarrero de pagar a doa Andrea de Cervantes 500 ducados por varias joyas. -IX. Madrid, 28 Noviembre 1576. Obligacin y fianza de doa Leonor de Cortinas de presentar dentro de un ao testimonio del rescate de sus hijos. -X. El Pardo, 5 Diciembre 1576. Cdula real concediendo a la misma sesenta escudos para ayuda al rescate de sus hijos. -XI. Madrid, 5 y 16 Diciembre 1576. Datas del Receptor de Cruzada de 60 escudos librados a doa Leonor de Cortinas para el rescate de sus hijos. -XII. Madrid, 23 Julio 1577. Arrendamiento de una casa en la calle de la Reina a favor de doa Andrea de Cervantes. -XIII. Valencia, 2 Septiembre 1577. Relacin de los cautivos rescatados en Argel por la orden de la Merced el ao 1577, entre ellos Rodrigo de Cervantes. -XIV. Madrid, 28 Febrero 1579. Cargo del Receptor de Cruzada para que doa Leonor de Cortinas devuelva los 60 escudos que le dio el Consejo, por no haber presentado testimonio del rescate de sus hijos. -XV. Madrid, 16 Marzo 1579. Peticin de doa Leonor de Cortinas al Consejo de Cruzada. -XVI. Madrid, 24 Marzo 1579. Nueva peticin de la misma al mismo. -XVII. Madrid, 28 Marzo 1579. Otra peticin de ella para que se le devuelva la cdula de concesin de los 60 escudos que entreg al Comendador de la Merced. -XVIII. Madrid, 31 Julio 1579. Carta de pago de Fr. Juan Gil y Fr. Antn de la Bella de 250 ducados entregados por la madre de CERVANTES para el rescate de ste. -XIX. Madrid, 31 Julio 1579. Carta de pago de 50 ducados que entreg doa Andrea de Cervantes para el rescate de su hermano MIGUEL. -XX. Madrid, 4 Septiembre 1579. Obligacin y carta de pago de Fr. Juan Gil y Fr. Antn de la Bella de 190000 maraveds para ayuda al rescate de varios cautivos. -XXI. Madrid, 4 Septiembre 1579. Cargo a Fr. Juan Gil de dichos maraveds. -XXII. Madrid, 9 Febrero 1581. Cargo de 24000 maraveds librados a doa Leonor de Cortinas y testimonio de haber sido rescatados sus hijos. -XXIII. Madrid, 22 Agosto 1581. Obligacin de Juan Prez de Alcega de pagar a doa Magdalena Pimentel de Sotomayor 300 ducados. -XXIV. Madrid, 7 Octubre 1581. Memorial de Fr. Juan Gil al Rey, acompaado de una Relacin de los cautivos rescatados en 1580. -XXV. Madrid, 14 junio 1584. Cesin del privilegio de La Galatea otorgado por CERVANTES en favor de Blas de Robles. -XXVI. Madrid, 14 junio 1584. Obligacin de Blas de Robles de pagar a CERVANTES 250 reales que le resta debiendo de la compra de La Galatea. -XXVII. Sevilla, 2 Diciembre 1585. Obligacin de CERVANTES de pagar a Gmez de Carrin 204000 maraveds que le ha prestado. -XXVIII. Sevilla, 2 Diciembre 1585. Poder de Gmez de Carrin a CERVANTES para cobrar 100 ducados que Diego de Hondaro debe al licenciado Rodrigo Zamorano. -XXIX. 1587. Data del pagador Cetina de varias cantidades de trigo acopiadas por CERVANTES en cija. -XXX. 1587. Data del mismo, del trigo embargado por CERVANTES en Castro del Ro. -XXXI. 1587. Data del mismo, del trigo sacado por CERVANTES en Espejo. -XXXII. 1587. Idem del trigo embargado por CERVANTES en La Rambla. -XXXIII. Sevilla, 22 Enero 1588. Comisin de Antonio de Guevara a CERVANTES para sacar de cija 4000 arrobas de aceite. -XXXIV. Sevilla 1. Junio 1588. Poder de CERVANTES a Luis de Medina. -XXXV. Sevilla, 15 Junio 1588. Comisin de Guevara a CERVANTES para sacar y moler el trigo almacenado en cija. -XXXVI. cija, 20 Junio 1588. Fianza de Fernando Lpez de Torres y Fernando de Ordua en favor de CERVANTES. - XXXVII. cija, 20 junio 1588. Fianza de Juan Bocache y Gonzalo de Aguilar Quijada en favor de CERVANTES. -XXXVIII. Sevilla, 27 Junio 1588. Instruccin de Guevara a CERVANTES para la molienda del trigo en cija. - XXXIX. Sevilla 5 Septiembre 1588. Comisin de Guevara a CERVANTES para sacar de Marchena 2000 arrobas de aceite. -XL. 28 junio a 24 Septiembre 1588. Data de Cetina de los maraveds pagados a CERVANTES. -XLI. Sevilla, 17 Octubre 1588. Comisin de Guevara a CERVANTES para moler el trigo que ofreca cija. -XLII. Sevilla, 20 Octubre 1588. Carta-orden de Guevara a CERVANTES. -XLIII. cija, 22 Febrero 1589. Informacin de que el trigo molido, procedente de la cosecha de 1587, era de mala calidad. -XLIV. Madrid. 26 Febrero 1589. Libranza de 100 ducados dada por Guevara en favor de CERVANTES. -XLV. Sevilla, 6 Marzo 1589. Carta de pago de CERVANTES en favor de Cetina por 100 ducados. -XLVI. Sevilla, 6 Marzo 1589. Libranza de Cetina para entregar 100 ducados a CERVANTES. -XLVII. cija, 14 Marzo 1589. Carta de pago otorgada por CERVANTES de haber recibido los anteriores ducados. -XLVIII. Sevilla, 26 junio 1589. Fianza de CERVANTES en favor de Jernima de Alarcn. -XLIX. Sevilla, 10 Noviembre 1589. Data de los salarios pagados a Miguel de Santa Mara, ayudante de CERVANTES. -L. Sevilla, 16 Mayo 1590. Data de los salarios pagados a CERVANTES de 15 das que se ocup en sacar y embargar aceite en Carmona. -LI. Sevilla, 14 Julio 1590. Poder de CERVANTES a su mujer y a su hermana doa Magdalena para cobrar. -LII. Sevilla, 31 Julio 1590. Nuevo poder a las mismas para cobrar. -LIII. Sevilla, 27 Agosto, 1590. Relacin jurada de CERVANTES del trigo que sac de cija. -LIV. Sevilla, 26 Septiembre 1590. Relacin de los ensayes del trigo que recibi CERVANTES en cija los aos 1587 y 1588. -LV. Sevilla, 7 Octubre 1590. Relacin del dinero que recibi y gast CERVANTES para conducir aceite desde cija y Paradas a Sevilla. -LVI. Madrid, 7 Octubre 1590. Partida de casamiento de Francisco de Prado con Luisa de Rojas. -LVII. Madrid, 9 Octubre 1590. Escritura de dote del dicho Prado a su esposa. -LVIII. Sevilla, 8 Noviembre 1590. Obligacin de CERVANTES de pagar a Miguel de Caviedes y Compaa 10 ducados por cinco varas y media de raja de mezcla. -LIX. Sevilla, 3 Diciembre 1590. Poder de CERVANTES a Juan Sern. -LX. Sevilla, 12 Marzo 1591. Poder del mismo a Juan de Tamayo. -LXI. Sevilla, 30 Mayo 1592. Recepta de Miguel de Oviedo sobre los maraveds recibidos por CERVANTES desde 1588. -LXII. Madrid, 4 Agosto 1592. Poder de Salvador de Toro a Diego de Fresneda. -LXIII. Sevilla, 18 Agosto 1592. Carta de pago de 27046 maraveds cobrados por Juan de Tamayo de los fiadores de CERVANTES. -LXIV. Sevilla, 24 Noviembre 1592. Recepta de Cetina de los maraveds entregados a CERVANTES. -LXV. Sevilla, 24 Noviembre 1592. Data de los maraveds para el acarreto y molienda del trigo que recibi CERVANTES en cija. -LXVI. Sevilla, 8 julio 1593. Data de 100 ducados pagados a CERVANTES. -LXVII. Sevilla, 30 junio 1594. Aprobacin de las cuentas del aceite que estuvo a cargo de CERVANTES. -LXVIII. 1595? Cargo de los maraveds y trigo que recibi CERVANTES en 1593 y 1594. -LXIX. Sevilla, 28 Abril 1598. Relacin jurada del trigo y cebada que Nicols Benito sac de Teba en nombre de CERVANTES. -LXX. Sevilla, 15 Septiembre 1598. Obligacin de Cervantes de pagar a Jernimo Luis de Molina 220 reales por 11 varas de raja. -LXXI. Sevilla, 4 Noviembre 1598. Obligacin de CERVANTES de pagar a Pedro de Rivas 12 ducados, precio de dos quintales de bizcocho. -LXXII. Sevilla, 10 Febrero 1599. Carta de pago de CERVANTES por 90 ducados que le devuelve don Juan de Cervantes. -LXXIII. Madrid, 28 Septiembre 1599. Apartamiento del pleito que doa Andrea de Cervantes tena con Mara Martnez de Asteza. -LXXIV. Madrid, 28 Septiembre 1599. Finiquito de cuentas de alquileres, otorgado por Mara de Axpe Orbezu en favor de doa Andrea de Cervantes. -LXXV. Valladolid, 14 Septiembre 1601. Informe de los Contadores de Relaciones a la Contadura Mayor sobre 136000 maraveds que Francisco Prez de Vitoria entreg a CERVANTES. -LXXVI. Valladolid, 7 Noviembre 1605. Poder de doa Andrea y doa Magdalena de Cervantes para pedir los alcances de su hermano el alfrez Rodrigo. -LXXVII. Valladolid, 1. Febrero 1606. Carta de pago de Antonio de Herrera por los gastos de impresin de una Relacin de las fiestas hechas al nacimiento del Prncipe. -LXXVIII. Valladolid, 26 junio 1606. Carta de pago de Luis de Molina a favor de Francisco de Madrid. -LXXIX. Madrid, 2 Julio 1608. Poder de Luis de Molina a Antonio Rodrguez Lamego. -LXXX. Madrid, 11 Agosto 1608. Carta de pago de 52 ducados que entreg doa Isabel de Saavedra a Juan de Urbina, en nombre de Sebastin Granero. -LXXXI. Madrid, 17 Noviembre 1608. Poder de doa Isabel de Saavedra a su ta doa Magdalena para cobrar lo que se la debe de la herencia de su madre Ana Franca. -LXXXII. Madrid, 18 Diciembre 1608. Carta de pago de D. Constanza de Ovando de 1000 reales que le deba Francisco Leal. -LXXXIII. Madrid, 10 Enero 1610. Aprobacin de doa Magdalena de Sotomayor para profesar en la V. O. T. de San Francisco. - LXXXIV. Madrid, 11 Octubre 1610. Testamento de doa Magdalena de Cervantes. -LXXXV. Madrid, 11 Octubre 1610. Poder y cesin de CERVANTES en favor de doa Constanza de Figueroa, de la herencia de los bienes y sueldo de su hermano el alfrez Rodrigo. -LXXXVI. Madrid, 14 Octubre 1610. Codicilo de doa Magdalena de Cervantes. -LXXXVII. Madrid, 26 Febrero 1611. Poder de Juan de Urbina a Luis de Molina para arrendar una herrera junto a la villa de Caizares, en la sierra de Cuenca. - LXXXVIII. Madrid, 6 Noviembre 1615. Obligacin de Juan de Villarroel de pagar a la viuda de Alonso Martn 1500 reales, resto de la impresin de la Aritmtica de Moya y de las Comedias de CERVANTES. -LXXXIX. Madrid, 7 Diciembre 1616. Fianza de Juan de Urbina hipotecando la casa de la Red de San Luis. -XC. Madrid, 17 Noviembre 1617. Licencia que pidi Luis de Molina para emplear un dinero de sus menores en los Fcares. -XCI. Madrid, 3 junio 1619. Poder de Juan de Urbina a dos procuradores para el pleito que trata con Luis de Molina y doa Isabel de Saavedra. -XCII. Madrid, 27 Agosto 1619. Poder de Molina a Pedro de Villaln. -XCIII. Madrid, 29 Mayo 1620. Escritura de indemnidad otorgada por Lucas de Salinas, su mujer y su suegra, en favor de Molina. -XCIV. Madrid, 21 Junio 1620. Carta de pago de Andrs Daz en favor de Molina por 100 ducados de hacer una cueva en la casa de la Red de San Luis. -XCV. Madrid, 22 Junio 1621. Reconocimiento del censo de la mencionada casa. - XCVI. Madrid, 21 julio 1630. Fianza de Molina en favor de Pedro Prez. - XCVII. Madrid, 3 Octubre 1630. Escritura de indemnidad de Juan de la Mora en favor de Molina. -XCVIII. Madrid, 30 Marzo y 21 Septiembre 1639. Declaraciones de doa Isabel de Saavedra en el proceso de la Inquisicin contra Mara Bautista. -XCIX. Madrid, 30 Abril 1643. Obligacin de Fernando Ortiz y de su mujer Clara Gmez de Villaseor de pagar a doa Isabel de Saavedra 2200 reales que les ha prestado. -C. Madrid, 14 Julio 1648. Arrendamiento de la casa de la Red de San Luis por la hija de CERVANTES en favor de Pablo Vicencio Feliciano. -CI. Madrid, 23 Julio 1648. Suelta del anterior arrendamiento hecho por la misma. -CII. Madrid, 9 Septiembre 1652. Testamento de doa Isabel de Cervantes. CIII. Madrid, 20 Septiembre 1652. Partida de defuncin de doa Isabel de Saavedra. - CIV. Madrid, 7 Octubre 1652. Testimonio de haber visto muerta naturalmente a doa Isabel de Saavedra, dado por el escribano Pedro de Castro. -CV. Madrid, 14 Octubre 1652. Posesin de la casa de la Red de San Luis dada al secretario Mateo de Carranza, en nombre de los herederos de Juan de Urbina. Los documentos nms. IX, X y XVI fueron enviados, como ya se ha dicho, desde el Archivo General de Simancas a la Real Academia Espaola, por don Toms Moyano, en 1866; pero quedaron entonces sin publicar; los nms. XXVII, XXVIII, XXXIV, XLVIII, LI, LII, LVIII, LIX, LX, LXX, LXXI y LXXII cedironse al Sr. Prez Pastor por don Francisco Rodrguez Marn; los nms. LXIV y LXVII dironse a conocer tambin, casi al mismo tiempo, por don Ramn Len Minez en Cervantes y su poca; pero la transcripcin del Sr. Prez Pastor es ms fiel. Vid. Crnica del centenario del Don Quijote, publicada bajo la direccin de Miguel Sawa y Pablo Becerra (Madrid, Antonio Marzo, 1905, 560 pgs. en folio, con bibliografa y profusin de grabados). Efemrides cervantinas sea resumen cronolgico de la vida de Miguel de Cervantes Saavedra, por don Emilio Cotarelo y Mori, de la Real Academia Espaola (Madrid, 1905, pg. 302). ste copi el documento y publicolo aos ms tarde en La Ilustracin Espaola y Americana (Madrid, 1913, nmero del 8 de Mayo). Prez Pastor haba fallecido el 21 de Agosto de 1908 en Horche (Guadalajara). A su muerte dej indita una magistral edicin crtica, con extenso comentario, de El casamiento engaoso y coloquio de los perros Cipin y Berganza, que quiso presentar en 1905 al concurso de la Real Academia Espaola; pero enterado de que el Sr. Rodrguez Marn haba presentado ya la de Rinconete y Cortadillo (que fue premiada), como buen amigo suyo y excelente caballero, desisti de concursar. Debemos estas noticias al propio Sr. Rodrguez Marn, quien se deshaca en elogios de aquella obra, cuyo manuscrito conoci y cuyo fin y paradero deploraba. Aparecen varias de l, una de las cuales reproducimos, en escrituras otorgadas en Madrid, ao de 1611, ante el escribano Eugenio Lpez (Archivo de Protocolos de Madrid, nm. 3723). El fingido Fernndez de Avellaneda le llamaba catorce aos despus, en el prlogo de su Quijote (Tarragona, 1614), soldado tan viejo en aos cuanto mozo en bros. No tan ligero. El Pintor don Jos Garnelo, defensor de la autenticidad del cuadro, se vio, no obstante, obligado a confesar, tres o cuatro aos despus: La tabla tiene repintes fciles de descubrir al primer anlisis, y otros ms finos y delicados, quiz hechos con color a la aguada; tiene barridos que slo han desgastado la superficie; pero no alterando el efecto del colorido [cmo es eso?], ni mucho menos la traza, en la cual se ha operado de abajo a la superficie, siempre insistiendo sobre la misma base de un dibujo nico y concreto. Est, pues, torpemente limpia, y ms por unas partes que por otras, desigualdad que se ha tratado de corregir por mano de un pintor medroso que procede con finura de artfice, ms atento a la inspeccin superficial que a la ponderacin de las calidades y del modelado. No le agradaran mucho estas palabras al Sr. Albiol, aunque, para dorrselas, haba procedido con finura de artfice. Cuanto a si el retrato estaba hecho del natural, don Gonzalo Bilbao manifest que era de aquella poca; don Luis Menndez Pidal, que hecho directamente del natural, y el Sr. Garnelo, que ejecutado a la vista de un dibujo hecho ante el natural. Estos pintores venan a decir del cuadro de Albiol lo mismo que sus dignos antepasados, don Antonio Gonzlez y don Andrs de la Calleja, haban dicho en el siglo XVIII del cuadro del conde del guila, cuya donacin fue recompensada por la Real Academia Espaola con el nombramiento de acadmico honorario. Pero justo es indicar que si el prcer crey aquella pintura de Alonso del Arco, engaado por un traficante, tambin la tuvo por del mismo un hombre tan competente como don Antonio Ponz. Retratos de Miguel de Cervantes, artculo publicado en el diario Madrid, nmero del 8 de Mayo de 1947. Le fue muy fcil al falsificador imitarlas de las portadas de libros de principios del siglo XVII, incluso de obras del propio CERVANTES, pues el carcter de letra de los rtulos de la tabla era corriente en las imprentas de entonces. Puede verse el Miguel de Ceruantes Saauedra de las portadas del Quijote, Bruselas 1611 y 1616; el del Viaje del Parnaso, Madrid, 1614, etc. Curioso es advertir, prueba de la abundancia de supercheras en los retratos de varones ilustres, que Shakespeare ha sufrido la misma suerte que CERVANTES. A excepcin del grabado de Martin Droeshout, publicado, en la edicin in-folio de sus obras dramticas (Londres, 1623), todos los retratos son falsos. El famoso Droeshout Original Portrait, fechado en 1609 y estante en la galera de New Place, en Stratford-on-Avon, es tambin una tabla, aqu de olmo viejo, y la pintura, igualmente superpuesta de otra antigua, que figura una mujer. Vase la nota, pg. 40, de nuestra Vida inmortal de William Shakespeare (Madrid, 1941). Parece que, por el mismo tiempo, los traficantes en pinturas comerciaban tambin con un falso dibujo de Juregui, que decan sacado del retrato de CERVANTES, y fue a parar (si acaso no se trata de una fantasa suya) a don Luis Carreras, segn la carta de 1877 a que nos hemos referido en pginas anteriores. La bibliografa a que dio lugar, bastante copiosa, puede verse en la Historia del retrato autntico de Cervantes, transcripcin y comento de congruencias e incongruencias, por Aurelio Big Baos (Madrid, 1916, 67 pgs. en 4. m)., y en El retrato de Miguel de Cervantes..., ya citado, por Francisco Rodrguez Marn (Madrid, MCMXVII, 162 pgs. en 4. m). Vase tambin: Condesa de Pardo Bazn, La Ilustracin Artstica (Barcelona, 6 Diciembre 1915) y La Nacin (Buenos Aires, 27 Diciembre 1915) y El Diario (Buenos Aires, 22 Abril 1916); Fors, La Razn (Buenos Aires, 22 Abril 1916), y Juan Givanel Mas, Catlogo de la Exposicin de Iconografa Cervantina (Barcelona, 1944). Il Cervantes arcade. Memoria letta alla Reale Academia di Archeologia, Lettere e Belle Arti da Paolo Savj-Lopez (Npoles, 1906, 20 pgs. en 4. m). Vida de Cervantes (Pars, 1912. En 4. -14 pgs. ms un retrato). La obrita publicose ms tarde en francs con este ttulo: Vie de Miguel de Cervants Saavedra (tude physiologique). Prface du Prof. Charles Richet de l'Institut (Pars, 1917-1918). Se deben tambin al Sr. Gmez Ocaa, que fue un docto y entusiasta cervantista, dos valiosas conferencias: El autor del Quijote -Antecedentes de un genio- (Madrid, 1914), y La invencin del Quijote (Madrid, 1916). The Life of Cervantes by Robinson Smith (London, George Routledge & Sons, 1914. LX pgs. en 4.) Nuevos documentos hasta ahora inditos recogidos y anotados por Francisco Rodrguez Marn, Acadmico de nmero de la Espaola, Consejero de Instruccin Pblica y Director de la Biblioteca Nacional.. (Madrid, 1914. -IX + 376 pginas + 2 hojas con 7 lminas de facsmiles, en 4. m). Vanse en resumen: I. Crdoba, 16 Marzo 1488. Carta de pago del bachiller Rodrigo de Cervantes en favor de Martn de Arrs (sic) de Toledo. -II. Crdoba, 20 Mayo 1493. Poder de los vecinos de Crdoba, entre ellos el bachiller Rodrigo de Cervantes, a Alfonso de Toledo. -III. Sevilla, 8 Diciembre 1508. Real cdula mandando librar al licenciado Juan de Cervantes 10000 maraveds. -IV. Crdoba, 11 Marzo 1511. Escritura de obligacin de D. Luis Mndez de Sotomayor, en que es testigo el licenciado, Cervantes. -V. Crdoba, 31 Julio 1511. Renuncia de Juan de Jubera de su oficio de regidor, en que figura como testigo el licenciado Cervantes. -VI. Crdoba, 5 Mayo 1515. Poder del licenciado Cervantes a su criado Alfonso Martnez. -VII. Crdoba, 22 Diciembre 1516. Nombramiento del licenciado Cervantes por alcalde mayor interino de Crdoba. -VIII. Crdoba, 18 Enero, 1518. Nombramiento de nuevos letrados por ausencia del licenciado Cervantes. -IX. Cuenca, 23 Abril 1523. Auto judicial del licenciado Cervantes como teniente de corregidor de Cuenca. -X. Cuenca 7 Enero 1524. Otro auto judicial del mismo. -XI. Cuenca, 14 Abril-15 Julio 1524. Querella de Diego Cordido contra el licenciado Cervantes. -XII. Cuenca, 20 Abril-29 Julio 1524. Querella de Ins Gmez contra el mismo. - XIII. Monzn, 5 Diciembre 1533. Real mandamiento a un Rodrigo de Cervantes, pagador de obras en Melilla. -XIV. Guadalajara, 1. Septiembre 1533. Carta del licenciado Meja al doctor Vaguer con referencia al licenciado Cervantes. -XV. La Goleta, 16 Agosto 1535. Real provisin nombrando contador de La Goleta a un Rodrigo de Cervantes. -XVI. La Goleta, 16 Agosto 1535. Real instruccin dada al mismo. -XVII. Esquivias, 28 Febrero 1536. Extracto del testamento de Gonzalo de Salazar. -XVIII. La Goleta, 1. Abril 1536. Cuenta de gastos del Rodrigo de Cervantes, contador. -XIX. Esquivias, 1. Febrero 1539. Extracto de la denuncia de Catalina de Vozmediano por el mal trato que le daba su hijo Juan de Salazar. -XX. Madrid, 18 Agosto 1541. Provisin del duque de Sessa nombrando al licenciado Cervantes alcalde mayor de Baena, de Cabra y de Iznjar. -XXI. Cabra, 27 Septiembre 1541. Toma de posesin de la alcalda mayor de Cabra por el licenciado Cervantes. -XXII. Osuna, 1. Diciembre 1545. Acta de un cabildo de Osuna en que asiste el licenciado Cervantes como gobernador de las tierras y estado del conde de Urea. -XXIII. Cabra, 5 Diciembre 1545. Nombramiento de un alcalde mayor para tomar residencia al licenciado Cervantes. -XXIV. Osuna, 9 Diciembre 1545. Acta de un cabildo de esta villa con asistencia del licenciado Cervantes. - XXV. Osuna, 1. Marzo 1546. Otra acta del cabildo de dicha villa. -XXVI. Osuna, 13 Marzo 1546. Nueva acta del mismo cabildo. -XXVII. Cabra, 27 Marzo 1548. Partida de bautismo de Juan de Cervantes. -XXVIII. Crdoba, 10 Julio 1551. Acta de un cabildo de la ciudad, en que se propone para letrado al licenciado Cervantes. -XXIX. Crdoba, 4 Diciembre 1551. Acta de otro cabildo en que se nombra por uno de los letrados de la ciudad al licenciado Cervantes. -XXX. Crdoba, 9 Diciembre 1551. Otra acta, en que se le recibe por letrado. -XXXI. Crdoba, 1. Julio 1552. Referencia al licenciado Cervantes como letrado de la ciudad. -XXXII. Crdoba, 3 Junio 1552. Otra referencia al mismo. -XXXIII. Crdoba, 23 Septiembre 1552. Tercera referencia al mismo. -XXXIV. Valladolid, Julio, 1552-Enero 1553. Pleito de Gregorio Romano y Pedro Garca con Rodrigo de Cervantes por obligacin de pago que ste contrajo, y por derecho a su excarcelacin en razn de ser hidalgo notorio. -XXXV. Crdoba, 16 Agosto 1553. Acuerdo capitular para pago de su salario al licenciado Cervantes. -XXXVI. Crdoba, 2 Octubre 1553. Otro acuerdo sobre un parecer del mismo licenciado. -XXXVII. Crdoba, 6 Noviembre 1553. dem para que se le libren al licenciado 2000 maraveds. -XXXVIII. Crdoba, 6 Diciembre 1553. Nuevo parecer del mismo. -XXXIX. Crdoba, 20 Diciembre 1553. dem. -XL. Crdoba, 6 Marzo 1554. dem.-XLI. Crdoba, 15 Marzo 1554. dem. -XLII. Crdoba, 20 Junio 1554. dem. -XLIII. Crdoba, 3 Agosto 1554. dem. - XLIV. Crdoba, 7 Septiembre 1554. Provisin del cabildo, para el pago del salario al licenciado Cervantes. -XLV. Crdoba, 29 Octubre 1554. Otro parecer del licenciado Cervantes. -XLVI. Crdoba, 12 Diciembre 1554. dem. -XLVII. Crdoba, 15 Febrero 1555. dem. -XLVIII. Crdoba, 26 Marzo 1555. dem. -XLIX. Crdoba, 30 Septiembre 1555. dem. -L. Crdoba, 9 Octubre 1555. Declaracin del mismo en las pruebas hechas al bachiller Juan de Crdenas. -LI. Crdoba, 14 Octubre 1555. Otro parecer del mismo. -LII. Crdoba, 25 Octubre 1555. dem. -LIII. Crdoba, 27 Noviembre 1555. dem. -LIV. Crdoba, 22 Enero 1556. dem. -LV. Crdoba, 22 Enero 1556. dem. -LVI. Crdoba, 17 Marzo 1556. Nombramiento de letrado de la ciudad por muerte del licenciado Cervantes. -LVII. Crdoba, 28 Marzo 1556. Acuerdo de la ciudad sobre el pago de lo que se deba al licenciado Cervantes hasta su muerte. -LVIII. Cabra, 12 Septiembre 1564. Partida de bautismo de Rodrigo de Cervantes. -LIX. Esquivias, 6 Mayo 1569. Extracto de una escritura de obligacin de Fernando de Salazar Vozmediano y de su mujer Catalina de Palacios, por un alcance en ciertas cuentas. -LX. Esquivias, 2 Septiembre 1577. Partida de bautismo de Francisco de Salazar. -LXI. Cabra, 7 Marzo 1580. Extracto de una escritura de concierto otorgada por Elvira Rodrguez, segunda mujer de Andrs de Cervantes, y el marido de una hija suya. -LXII. Esquivias, 4 Septiembre 1580. Extracto de un poder dado por Mara de Salazar a su hermano Juan de Palacios y a Hernando de Salazar Vozmediano. -LXIII. Toledo, 13 Octubre 1580. Extracto de la venta de una esclava de Mara de Salazar por Hernando de Salazar Vozmediano. -LXIV. Esquivias, 16 Octubre 1581. Partida de bautismo de Fernando de Salazar. -LXV. Esquivias, 1. Abril 1582. Extracto de un poder de Catalina de Palacios a su esposo Fernando de Salazar Vozmediano para vender a tributo ciertos bienes. -LXVI. Esquivias, 1. Febrero 1584. Extracto del testamento de Fernando de Salazar Vozmediano. -LXVII. Toledo, 8 Febrero 1586. Extracto de una transaccin y concierto de Francisco de Palacios con Juan de Urreta de Rojas y su mujer Petronila de Salazar y Ayala. -LXVIII. Esquivias, 25 Octubre 1580. Partida de bautismo en que figuran como compadres MIGUEL DE CERVANTES y su mujer. -LXIX. Cabra, 16 Mayo 1587. Poder de Andrs y Rodrigo de Cervantes a Gaspar Hernndez. -LXX. cija, 22 Septiembre 1587. Llegada a la ciudad de MIGUEL DE CERVANTES, comisario de Antonio de Guevara. -LXXI. cija, 25 Septiembre 1587. Particular de un cabildo de la ciudad sobre la saca de trigo. -LXXII. cija, 26 Septiembre 1587. Acuerdos capitulares de la ciudad sobre tratar con CERVANTES y sobre escribir al alcalde Valdivia. -LXXIII. cija, 2 Noviembre 1587. Otro acuerdo capitular sobre la misma saca. -LXXIV cija, 13 Noviembre 1587. El cabildeo procura concertarse con Valdivia. -LXXV. cija, 14 Noviembre 1587. Concierto de la ciudad y Valdivia. -LXXVI. La Rambla, 20 Noviembre 1587. Proposicin de Valdivia a la villa para que tome concierto sobre la saca de trigo. -LXXVII. La Rambla, 22 Noviembre 1587. Acta de otro cabildo de la villa sobre estar CERVANTES sacando trigo de los vecinos. - LXXVIII. cija, 23 Noviembre 1587. Otro acuerdo capitular de la ciudad sobre la saca de trigo. -LXXXIX. La Rambla, 30 Noviembre 1587. La villa termina el repartimiento de las 500 fanegas de trigo por que se haba concertado. -LXXX. cija, 1. Diciembre 1587. Aprobacin por Valdivia del repartimiento hecho. -LXXXI. cija, 4 Diciembre 1587. Otro acuerdo sobre efectuar la cobranza del trigo repartido. -LXXXII. La Rambla, 28 Diciembre 1587. Poder de CERVANTES a su primo Rodrigo de Cervantes. - LXXXIII. La Rambla, 9 Enero 1588. Acta de un cabildo de la villa para la cobranza del trigo repartido. -LXXXIV. cija, 26 Enero 1588. Otros acuerdos capitulares de la ciudad sobre la saca de trigo. -LXXXV. cija, 10 Marzo 1588. Acta capitular sobre hacer diligencias para cobrar el trigo sacado en aos anteriores. -LXXXVI. cija, 23 Marzo 1588. Poder dado a CERVANTES por algunos vecinos para cobrar el precio del trigo que les haba sacado en 1587. -LXXXVII. cija, 5 Abril 1588. Poder de CERVANTES a su primo Rodrigo para que le represente respondiendo a ciertas censuras eclesisticas, discernidas en razn de haber preso a un sacristn en Castro del Ro. -LXXXVIII. cija, 6 Julio 1588. Dada comisin a CERVANTES para hacer moler el trigo almacenado en cija, la ciudad acuerda suplicar a Su Majestad que no se disponga de l hasta que se pague. -LXXXIX. cija, 13 Julio 1588. El cabildo de la ciudad, sabedor de que la comisin de CERVANTES se extiende a sacar todo el trigo y cebada que hallare, acuerda suplicar a Su Majestad que no se efecte la saca por aquel ao. -XC. cija, 26 Julio 1588. La ciudad acuerda suplicar a Su Majestad que no se saque ms trigo de ella y que se pague lo sacado. -XCI. cija, 1. Agosto 1588. Obligacin de depsito de Rodrigo Alonso Navarrete para con CERVANTES. -XCII. Crdoba, 1. Agosto 1588. Referencia a CERVANTES en un acta capitular de la ciudad. -XCIII. cija, 8 Agosto 1588. Otros acuerdos capitulares de la ciudad acerca de la saca del trigo y el cobro de lo sacado. -XCIV. cija, 22 Agosto 1588. Diligencias para el cobro del grano sacado. -XCV. cija, 2 Septiembre 1588. La ciudad obtiene ciertas cdulas reales, una de ellas ofensiva para los comisarios de Guevara. -XCVI. cija, 5 Septiembre 1588. Lectura en cabildo de una de las cdulas reales. -XCVII. cija, 5 Septiembre 1588. Otros acuerdos e incidencias en lo tocante a la saca del trigo. -XCVIII. Marchena, 10 Septiembre 1588. Poder de CERVANTES a Miguel de Santa Mara. -XCIX. cija, 16 Septiembre 1588. Trtase en cabildo si ha de valer el repartimiento hecho por don Luis Portocarrero. -C. cija, 16 Septiembre 1588. Se desecha, conforme el parecer de telogos, el repartimiento de Portocarrero. -CI. cija, 18 Septiembre 1588. Carta de pago de Miguel de Santa Mara, como apoderado de CERVANTES. -CII. cija, 26 Septiembre 1588. Se da cuenta en cabildo de cierto requerimiento de CERVANTES y de una carta de Guevara. -CIII. cija, 30 Septiembre 1588. El cabildo de la ciudad, respondiendo al requerimiento de CERVANTES, le da cumplida satisfaccin por la relacin apcrifa con que se haba obtenido cierta cdula real. -CIV. cija, 7 Octubre 1588. Poder de CERVANTES a Juan de Manzanares. -CV. cija, 23 Enero 1589. Se da cuenta en cabildo de una peticin de CERVANTES. -CVI. cija, 10 Febrero 1589. Acuerdo notificado a CERVANTES para que d certificacin del trigo que ha sacado a los vecinos de la ciudad. -CVII. cija, 18 Febrero 1589. Entregadas por CERVANTES las certificaciones pedidas, la ciudad acuerda que exhiban las suyas los vecinos. -CVIII. cija, 27 Marzo 1589. Carta de pago de CERVANTES en favor de Juan Rodrguez de Palma y otros. -CIX. cija, 1. Abril 1589. Carta de pago de Simn de Salazar a favor de CERVANTES. -CX. cija, 1. Abril 1589. Carta de pago de Francisco Bermudo Bersab a CERVANTES. -CXI. Sevilla, 26 junio 1589. Carta de pago de Miguel de Santa Mara a CERVANTES. -CXII. Esquivias, 29 Enero 1590. Extracto del testamento de Mara de Crdenas, viuda del bachiller Francisco Ruiz, con el error de dar por una de sus herederas a su hija Mara de Salazar, siendo as que se llamaba Jernima de Salazar, mujer de Juan de Birbiesca, o Briviesca. -CXIII. Esquivias... de 1591. Extracto de otro testamento de Mara de Crdenas. -CXIV. Cabra, 29 Enero 1592. Fianza de Andrs Camero a favor de Bartolom Garca, sobre que cumplir con el comisario MIGUEL DE CERVANTES. -CXV. Esquivias, 18 Marzo-5 mayo 1595. Extracto del testamento del clrigo Juan de Palacios. -CXVI. Esquivias, 22 Octubre 1595. Extracto del nombramiento de tutor y curador para Francisco de Palacios. -CXVII. Esquivias, 24 Febrero 1597. Venta de un majuelo por doa Catalina de Salazar con poder de su marido MIGUEL DE CERVANTES. -CXVIII. Esquivias, 9 Diciembre 1601. Extracto de la entrega a Francisco de Palacios de los bienes de su capellana. -CXIX. Esquivias, 12 Enero 1602. Venta de una tierra por Francisco de Palacios y su hermana doa Catalina, mediante poder de CERVANTES, con error de lectura en el precio de venta. -CXX. Cabra, 5 Diciembre 1602. Transaccin de Luis de Astorga y otros con doa Leonor de Torreblanca. -CXXI. Valladolid, 11 Abril 1605. Poder de CERVANTES al librero Francisco de Robles para imprimir y vender el Quijote en los reinos de Portugal, Aragn, Valencia y Catalua. -CXXII. Valladolid, 29 julio, 1605. Poder de Francisco de Robles a Francisco de Mondragn, acerca del disfrute del privilegio para imprimir y vender el Quijote en el reino de Valencia. Adems, en las Notas, insert en extracto (pgs. 330-331) diez cartas de pago, otorgadas a favor de CERVANTES en cija el ao 1588, ante el escribano Antonio Trapel, en cuyo protocolo afirma que existen (y as es, en efecto) otras muchas escrituras y cartas de pago de los meses Agosto y Septiembre del ao referido. Publicronse en el Boletn de la Real Academia Espaola, tomo III, cuaderno XII, Abril de 1916, pgs. 210-212; y cuaderno XIII, Junio del mismo ao, paginas 336-349. Fueron diez documentos, casi todos en extracto, la mitad procedentes de los Archivos Municipal y Provincial de Hacienda de Crdoba, y la otra mitad del General de Simancas. En los cuatro primeros, del cuaderno XII, est errado y confundido el bachiller a que aluden, que no es Rodrigo de Cervantes, sino Juan de Cervantes. Vanse, numerados por nosotros: I. Crdoba, 17 Junio 1500. Acuerdo del Cabildo municipal, comisionando al bachiller Rodrigo de Cervantes [es Juan] para que se fuese a la Corte a llevar las Ordenanzas de los paos. -II. Crdoba, 25 Septiembre 1500. Acuerdo del mismo Cabildo, para que se le librase el resto del salario que se le seal por su anterior comisin. -III. Crdoba, 19 Febrero 1501. Relacin de los letrados que juraron las Ordenanzas que Sus Altezas dieron para los abogados de Crdoba. -IV. Crdoba, 30 Junio 1502. Nota sobre un pleito que el bachiller Rodrigo de Cervantes [es Juan], abogado del Real Fisco, sostuvo con el jurado Luis de Crdenas. -V. Crdoba, 30 Julio 1512. Acuerdo del Cabildo Municipal, concediendo licencia al licenciado Juan de Cervantes para una carga de vino. -VI. Cuenca, 7 Abril 1524. Querella y pleito de Andrs Lpez contra el licenciado Juan de Cervantes. -VII. Cuenca, 11 Abril 1524. Pleito de Alonso Martnez de Crdoba contra el mismo sobre pago de salarios. -VIII. Cuenca, 13 Abril 1524. Pleito de Alonso de Valera contra el mismo. -IX. Cuenca, 15 Abril 1524. Pleito de Andrs de Graos contra el mismo, sobre agravios de ste. -X. Cuenca, 27 Abril 1524. Pleito de Diego de Lara, sastre, contra el mismo, sobre pago de hechura de prendas. De la desaparicin de este ltimo documento hablaremos en el captulo IV. Vanse, especialmente, las siguientes obras, algunas ya citadas: Cervantes y la Universidad de Osuna (Madrid, Tello, 1899); Cervantes estudi en Sevilla -1564-1565- (Sevilla, P. Daz, 1905); Rinconete y Cortadillo, 2. edicin crtica (Madrid, 1920); El Quijote y Don Quijote en Amrica (Madrid, 1911); Burla burlando, 2 edicin (Madrid, 1914); El andalucismo y el cordobesismo de Cervantes. Discurso (Madrid, 1915); El Doctor Juan Blanco de Paz (Madrid, 1916); La crcel en que se engendr el Quijote (Madrid, 1926); El modelo ms probable del Don Quijote. Conferencia (Madrid, 1918); Ensaladilla (Madrid, 1923); El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Nueva edicin crtica con ricos apndices (Madrid, 1927-1928, y edicin pstuma, 1947-1948); Viaje del Parnaso, edicin crtica y anotada (Madrid, Bermejo, 1935). Este ilustre hispanista italiano se haba distinguido ya por diversos trabajos sobre CERVANTES, aunque exagerando, como suelen hacerlo sus nacionales, el influjo ejercido por Italia en nuestro escritor. Vid. Un plagio, del Cervantes (Trani, 1895); La novella El celoso extremeo del Cervantes (Roma, 1906), donde, llevado de una simple coincidencia, afirma, sin razn, que el asunto est tomado del Orlando Innamorato; A proposito di alcuni giudizi sul Don Quijote (Roma, 1906); Per la fortuna del Cervantes in Italia nel seiscento (Catania, 1909); Di alcune novellete inscrite nel Don Quijote (sin l., 1913). Todos estos trabajos son folletitos de 8 a 27 pginas. Apuntes para dos obras relacionadas con Cervantes, con algunos documentos inditos, recogidos y expuestos por Jos M. de Ortega Morejn (Madrid, 1915, 210 pgs. en 8.). Vida de Cervantes. Apud Vidas de hombres clebres (Barcelona, 1915, 89 pgs. en 8. con lminas y un retrato). El Quijote y su poca (Madrid, 1915, 267 pgs. en 8.). Apuntes para una pgina cervantina de la historia de Sevilla. Conferencia Ateneo de Sevilla. lbum cervantino (Sevilla, 1916). Vida de Cervantes. Editada por la Federacin Universitaria de Buenos Aires con motivo del III centenario (Buenos Aires, 1916). Fors, partidario del sentido oculto del Quijote, segn la doctrina de Daz de Benjumea y sus secuaces, era ya autor de una desconcertada Criptografa Quijotesca (La Plata, 1905). Biografa de Cervantes (Valparaso, 1916). Vida y semblanza de Cervantes, por Miguel S. Oliver. Edicin ilustrada (Barcelona, Montaner y Simn, 1916, 367 pgs. en 4. m). Los puntos obscuros en la vida de Cervantes por D. Emilio Cotarelo y Mori (Madrid, 1916, 55 pgs. en 8.). Melchor Valenciano de Mendiolaza, jurado de Valencia, procurador de Miguel de Cervantes Saavedra, Bartolom y Lupercio Leonardo de Argensola y general de la Duquesa de Villa-Hermosa. Notas biogrficas por Francisco Martnez y Martnez (Valencia, MCMXVII, 312 pgs. en 4. m. ms un facsmil). Vid. Bodra y Roig, De Don Quixot a Cervantes (Valencia, 1922). Miguel de Cervantes Saavedra. Elm ja teokset Kirjoittanut V. Tarkiainen. Werner Sderstrm Osakeyhtin Kirjapainossa Porvoossa, 1918 (En 8. m. -400 pginas + 1 hoja, el retrato de CERVANTES de la Academia, 2 lminas y 2 facsmiles de portadas del Quijote). Master spirits of literature. -Cervantes by Rudolph Schevill, Professor of Spanish, University of California (New York, Duffield & Company, 1919. -En 8. m. -8 hojas preliminares + 388 pgs). La familia de Miguel de Cervantes Saavedra -Apuntes genealgicos y biogrficos, fundamentados en documentos cordobeses. -Discurso ledo por don Jos de la Torre y del Cerro en el acto de su recepcin como acadmico numerario de la de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Crdoba, el da 4 de Noviembre de 1922. -Y el de respuesta al mismo por don Jos Mara Rey Daz, cronista de la ciudad (Crdoba, 1923, IV + 116 pgs. en 4. m). Una inmediata investigacin del propio Sr. de la Torre rectific este extremo, hallando que el verdadero bisabuelo era Ruy Daz de Cervantes. Estos treinta y cinco documentos, que aadir a los publicados por el Sr. Rodrguez Marn, son como sigue: I. Crdoba, 14 Marzo 1474. Poder en favor de Rodrigo Fernndez de Cervantes, otorgado por Alfonso Daz de Espejo.-II. Crdoba, 7 Enero 1490. Escritura de acrecentamiento de dote otorgada a favor de Rodrigo Fernndez de Cervantes. -III. Baena, 15 junio 1520. Acta de un cabildo celebrado en las casas del alcalde de Baena Andrs de Torreblanca. -IV. Cabra, 14 junio, 1528. Partida de bautismo de Elvira, hija de Antn Rodrguez y de Beatriz Gutirrez. -V. Cabra, 10 Febrero 1552. Partida de bautismo de Catalina, hija de Andrs de Cervantes y de doa Francisca de Luque. -VI. Cabra, 27 Marzo 1552. Partida de bautismo de Juana, hija de Juan Vzquez y de Mara de Luque. - VII. Crdoba, 16 Enero 1554. Autos seguidos por los que result anulada la donacin de unas casas, hecha a don Juan Fernndez de Crdoba por el den don Juan de Crdoba. Testigo, Juan de Cervantes. -VIII. Cabra, 27 Enero 1554. Partida de bautismo de Luisa, hija de Antonio de Cervantes y de doa Luisa, su mujer. -IX. Cabra, 20 Enero 1559. Partida de bautismo de Antonia, hija de Andrs de Cervantes y de doa Francisca de Luque. -X. Cabra, 8 Enero 1562. Partida de bautismo de Mara, hija de Andrs de Cervantes y de doa Francisca de Luque. -XI. Cabra, 26 Enero 1565. Partida de bautismo de Ana, hija de Ins de Cceres, libre. Padrino, Andrs de Cervantes. -XII. Cabra, 10 Julio 1569. Autos ejecutivos seguidos contra Hernando de Cuenca y Catalina Prez. Testigo de la sentencia, Andrs de Cervantes. -XIII. Cabra, 4 Octubre 1574. Partida de bautismo de Cristbal, hijo, de Melchor y Catalina Prez o Torreblanca. - XIV. Cabra, 16 Mayo 1575. Partida de casamiento de Luis de Baeza con doa Leonor de Torreblanca. -XV. Cabra, 17 Agosto 1577. Partida de bautismo de Leonor, hija de Melchor Merino y Catalina Prez o Torreblanca. -XVI. Cabra, 3 Septiembre 1578. Partida de bautismo de Agustina, hija de Melchor Merino y Catalina Prez o Torreblanca. -XVII. Cabra, 3 Febrero 1580. Partida de bautismo de Catalina, hija de los anteriores. -XVIII. Cabra, 19 Octubre 1587. Escritura de censo otorgada por Salvador Borrallo a Melchor Mndez Mazuela. Testigo, Andrs de Cervantes. -XIX. Cabra, 15 Agosto 1598. Nota del testamento de Elvira Rodrguez de beda, viuda de Andrs de Cervantes. -XX. Cabra, 17 Mayo 1600. Mandamiento para que Manuel Muoz, tutor de Rodrigo de Cervantes, diese a censo 10000 maraveds a Bartolom del Castillo Cantero. -XXI. Cabra, 23 Mayo 1600. Escritura de censo de 10000 maraveds, otorgada por Bartolom del Castillo Cantero a favor de Rodrigo de Cervantes. -XXII. Cabra, 23 Mayo 1600. Asiento del censo anterior en el Libro de la Hacienda del convento de San Martn. -XXIII. Cabra, 11 Enero 1601. Escritura de venta de un censo de 14000 maraveds, otorgada por Andrs de Flores en favor de Rodrigo de Cervantes. -XXIV. Cabra, 13 Enero 1602. Asiento de un censo comprado por el convento de San Martn a Juan Bautista lvarez, yerno de Leonor de Torreblanca. -XXV. -Cabra, 21 Enero 1603. Escritura de reconocimiento de un censo de 10000 maraveds, otorgado por Bartolom del Castillo Cantero en favor de Leonor de Torreblanca. -XXVI. Cabra, 3 Marzo 1605. Escritura de venta de un censo de 20000 maraveds, otorgada por Luis de Soto Valdevieso a Isabel Ortiz de Valdevieso. Testigo, Diego de Cervantes. -XXVII. Cabra, 13 Mayo 1605. Asiento de un censo otorgado a favor del convento de San Martn, por Melchor Merino de Cuenca y su mujer Catalina de Torreblanca, que sirvi de dote a su hija Catalina de Cuenca. -XXVIII. Cabra, 9 Noviembre 1611. Escritura de venta de dos censos otorgada por Juan Bautista lvarez, en nombre de su mujer, Beatriz de Mercado, en favor del convento de San Martn. -XXIX. Cabra, 9 Noviembre 1611. Asiento de uno de los censos anteriores en el Libro de Hacienda del referido convento. -XXX. Cabra, 14 Noviembre 1619 y 2 Abril 1625. Asiento referente a un censo de 28000 maraveds, que Luisa de Cuenca vendi al licenciado Cristbal Merino de Cuenca y luego perteneci al expresado convento. -XXXI. Madrid, 25 Julio 1620. Genealoga de don Andrs de Torreblanca, segn Andrs de Morales y Padilla. -XXXII. Madrid, 25 julio 1620. Genealoga de doa Marina de la Membrilla y Valenzuela, mujer de don Andrs de Torreblanca. -XXXIII. Cabra, 31 Enero 1626. Asiento en favor del convento de San Martn, en que se cita a Diego de Cervantes. - XXXIV. Cabra, 18 Agosto 1631 y 19 Febrero 1632. Asiento de un censo otorgado por Alonso de Espejo Madrigal en favor del licenciado Cristbal Merino de Cuenca -XXXV. Cabra, 18 julio 1642. Asiento de otro censo en favor del convento de San Martn. Publicados en el nmero 12 del Boletn de la Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Crdoba (Crdoba. 1925, 17 pgs. en 4. m). He aqu su resea: I. Crdoba, 13 Abril 1498. Testamento del bachiller Juan Daz de Torreblanca. -II. Crdoba, 22 Mayo 1500. Poder otorgado por Ruy Daz de Cervantes a favor de Fernando de Ribera. -III. Crdoba, 1. Marzo 1503. Otro testamento del bachiller Juan Daz de Torreblanca. -IV. Crdoba, 29 Mayo 1504. Carta de pago que otorg el bachiller Juan de Cervantes a su suegro el bachiller Juan Daz de Torreblanca, por el recibo de parte de la dote de su esposa Leonor Fernndez de Torreblanca. -V. Crdoba, 10 Marzo 1557. Testamento de doa Leonor Fernndez de Torreblanca, viuda del licenciado Juan de Cervantes. El licenciado Juan de Cervantes en Alcal de Henares. Apud Boletn de la Real Academia Espaola, tomo XII, cuaderno LIX, Madrid, Octubre de 1925. El licenciado Juan de Cervantes y don igo Lpez de Mendoza, cuarto duque del Infantado. Apud Boletn de la Real Academia Espaola, Madrid, 1926, tomo XIII, cuaderno LXI, pgs. 18-43. Pleitos y pleitistas (Valladolid, 1927, 48 pgs. en 4., m). Nuevos documentos cervantinos hasta ahora inditos recogidos y anotados por el Comandante Garca Rey ex profesor de la Academia de Infantera y C. de las Reales Academias de la Historia y Gallega (Madrid, Imprenta Municipal, 1929. XVII pgs. + 1 hoja + 136 pgs. + 3 hojas de facsmil, en 4. m). A saber: I. Toledo, 16 Julio 1534. Carta de obligacin otorgada por Gabriel de Palacios a mercaderes de Toledo. -II. Toledo, 2 Mayo 1536. Escritura otorgada por Hernando y Pedro de Palacios en favor de Domingo de Vivaldo y Alejandro Justiniano. -III. Toledo, ao 1537. Escritura de dotacin de una capellana, que hizo Diego Garca de Salazar, en nombre de su hermana Mara de Salazar, mujer del bachiller Juan Quijada, en el monasterio de San Pedro Mrtir. -IV. Esquivias, 3 Noviembre 1537. Testamento de fundacin de una capellana, hecho por Francisco de Palacios. -V. Esquivias, 11 Noviembre 1537. Codicilo otorgado por Francisco de Palacios el Viejo. -VI. Toledo, 19 Mayo 1544. Reconocimiento de 600 maraveds de tributo, por unas casas, en la parroquia de San Lorenzo, de Catalina de Vozmediano, mujer de Gonzalo de Salazar. -VII. Toledo, 28 Abril 1548. Poder otorgado por Catalina de Vozmediano a Juan de la Puebla. -VIII. Toledo, 28 Abril 1548. Escritura de alquiler de media casa, otorgada por Catalina de Vozmediano al mismo. -IX. Toledo, 23 y 29 Octubre 1556. Mandamiento y escritura de posesin, por el monasterio de Santa rsula, de las casas de Lope Garca de Salazar. -X. Toledo, 9 junio 1557. Carta de poder, otorgada por Hernando de Salazar, en favor de Pedro de Olmedo, para todos sus pleitos y causas. -XI. Toledo, 5 Febrero 1563. Escritura de donacin otorgada por el clrigo Martn Prez a Mara de Salazar y a Luca de Palacios. -XII. Toledo, 5 Noviembre 1564. Extracto (equivocado) de una carta de pago de Luis de Trejo a favor del escultor Juan de Tovar, por arrendamiento de un pedazo de soto a Catalina de Vozmediano. -XIII. Toledo, 5 Noviembre 1564. Carta de obligacin de Luis de Trejo de pagar a Diego de Goi algunas cantidades. -XIV. Toledo, 19 Agosto 1575. Escritura de reconocimiento de un tributo, otorgado por Fernando de Salazar Vozmediano, al cabildo de la catedral de Toledo. -XV. Toledo, 13 Noviembre 1577. Escritura de reconocimiento de doscientos maraveds de tributo al monasterio de Santo Domingo el Real por la tercera parte de unas casas en la collacin de San Lorenzo. XVI. Toledo, 13 Marzo 1577. Escritura de venta a Hernando de Salazar Vozmediano de una tercera parte de casas en la collacin de San Lorenzo, propiedad de las monjas del monasterio de Santa rsula. -XVII. Toledo, 14 Marzo 1577. Carta de venta, a Hernando de Salazar Vozmediano, de la referida tercera parte de casas. -XVIII. Toledo, 14 Marzo 1577. Carta de venta de Hernando de Salazar Vozmediano de una tercera parte de casas a las monjas de Santa rsula. -XIX. Esquivias, 4 Septiembre 1580. Poder de Mara de Salazar a sus hermanos Juan de Palacios y Hernando de Salazar Vozmediano, para cobrar. -XX. Toledo, 13 Octubre 1580. Escritura de venta de una esclava, otorgada por Hernando de Salazar Vozmediano al regidor de Toledo, Fernando de Arce. -XXI. Toledo, 3 Enero 1581. Escritura de dote y arras otorgada por Alonsa Quijada en favor de doa Catalina de Pineda. -XXII. Toledo, 15 julio 1585. Escritura de pedimento, informacin y posesin, hecha a solicitud de Francisco de Palacios. -XXIII. Esquivias, 18 Agosto 1585. Poder de doa Petronila de Ayala a su esposo Juan Urreta de Rojas. -XXIV. Esquivias, 19 Agosto 1585. Poder de Lope Garca de Salazar a Francisco de Palacios, su cuado. -XXV. Toledo, 16 Septiembre 1585. Poder al bordador Juan Sigler para cobrar de Luca lvarez y Catalina de Palacios varios maraveds. -XXVI. Toledo, 28 abril 1587. Poder otorgado por MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA a su mujer doa Catalina de Salazar y de Palacios. -XXVII. Toledo, 2 Octubre 1587. Escritura de poder otorgada por Gonzalo de Guzmn Salazar a favor de su hermano Francisco de Guzmn. - XXVIII. Toledo, 17 Marzo 1589. Carta de donacin de Francisco de Palacios en favor de su sobrina doa Quiteria de Palacios. -XXIX. Toledo, 15 Septiembre 1589. Escritura de poder de doa Quiteria de Palacios a su to Francisco de Palacios. -XXX. Toledo, 31 Octubre 1590. Escritura de dejacin de bienes por Francisco de Palacios en favor de doa Quiteria, su sobrina. -XXXI. Toledo, 31 Octubre 1590. Testamento de Francisco de Palacios, vecino de Toledo. -XXXII. Toledo, 19 Noviembre 1590. Poder de Gonzalo de Guzmn Salazar a Juan Ortiz de Montalbn. -XXXIII. Toledo, 28 Enero 1593. Poder de Rafaela de Vozmediano a Nicols de Morales. -XXXIV. Esquivias, 9 Julio 1593. Poder de Gonzalo de Guzmn Salazar a favor de Andrs Nez de Madrid, cura de Santo Tom de Toledo, para cobrar algunas cantidades. -XXXV. Toledo, 24 Abril 1595. Escritura de Francisco de Palacios Vozmediano, nombrando curador suyo a Gaspar de Guzmn. -XXXVI. Toledo, 23 Octubre 1595. Escritura de poder otorgada por el procurador de nmero Luis Daz de Sueldo como curador judicial de Francisco de Palacios Vozmediano. -XXXVII. Toledo, 22 Junio 1596. Poder de Francisco de Guzmn como curador de Francisco de Palacios Vozmediano. -XXXVIII. Toledo, 22 Junio 1596. Escritura de Francisco de Palacios Vozmediano, nombrando por su curador al clrigo Francisco de Guzmn. -XXXIX. Toledo, 3 Julio 1596. Extracto de poder de Gonzalo de Guzmn Salazar en favor de Jernimo de Gaona. -XL. Toledo, 30 Enero 1597. Extracto de escritura de arrendamiento de una casa, por Gonzalo de Guzmn Salazar, al sastre Agustn Castellanos. -XLI. Toledo, 20 Marzo 1597. Escritura de concierto entre Francisco de Guzmn y Pedro de Salazar, relativa a la capellana fundada por Francisco de Palacios. -XLII. Toledo, 16 Octubre 1597. Informacin sobre el cautiverio del portugus Diego Rodrguez. -XLIII. Toledo, 19 Agosto 1600. Testamento de Fray Antonio de Salazar. -XLIV. Toledo, 22 Febrero 1602. Carta de pago y ahorro de tributo otorgada por doa Quiteria de Palacios y Salazar. -XLV. Toledo, 31 Mayo 1604. Escritura de Pedro Urreta de Salazar, deudor de algunas cantidades a mercaderes de Toledo. -XLVI. Toledo, 27 Enero 1606. Gonzalo de Guzmn Salazar, fiador de su hermano Melchor de Guzmn. -XLVII. Toledo, 3 Mayo 1610. Poder de Gonzalo de Salazar en favor del jurado lvaro Ortiz Surez. -XLVIII. Toledo, 22 Septiembre 1612. Escritura de venta de unas casas en Toledo, otorgada por Francisco de Palacios Salazar. -XLIX. Toledo, 28 Enero 1613. Carta de pago de Francisco de Palacios y Salazar a favor de Diego Lpez y otros. -L. Esquivias, 2 Marzo 1614. Escritura de poder de Pedro Urreta de Salazar en favor del cabildo de la Santa Iglesia de Toledo. -LI. Esquivias, 30 Octubre 1615. Escritura de informacin a pedimento de Gaspar Tello de Guzmn. -LII. Esquivias, 14 Noviembre 1615. Poder de doa Mara de Salazar y Palacios a su marido Gaspar Tello de Guzmn. -LIII. Toledo, 17 Noviembre 1615. Escritura de venta e imposicin de tributo, otorgada por Gaspar Tello de Guzmn. Ms o menos caen dentro de estas calificaciones los Cervantes de H. Lyonnet (Pars, 1930), de Miguel Toledano (Barcelona, 1933), de Ricardo Rojas (Buenos Aires, 1935), de Jean Cassou (Pars, 1937), de Erssa (Barcelona, 1941), de Antonio Espina (Madrid, 1943), de Juan Sebastin Arb (Barcelona, 1944), y de R. Mart Orber (Madrid, 1947). Algunas de estas obras no dejan de contener observaciones, y juicios estimables. Ni faltan las bien escritas y de lectura amena y gustosa. Es de lamentar que an no se haya construido el monumento a CERVANTES en El Toboso, proyecto original del difunto escultor don Manuel Garci- Gonzlez. Cervantinas y otros ensayos (Madrid, 1944, cap. LXIX, El nuevo retrato de Cervantes, pgs. 445-456). Para todos estos homenajes de fama pstuma (una completa iconografa) hasta fines del siglo XIX, vase Rius, op. cit., vol. III. [ocho corregido de la fe de erratas del volumen VII (N. del E).] Historie del S. D. Fernando Colombo: nelle quali s'ha particolare & vera relatione della vita & de'fatti dell'ammiraglio don Christoforo Colombo suo padre..., nuovamente di lingua spagnuola tradotto nell'italiana dal S. Alfonso Ulloa (Venetia, MDLXXI). Relata el sucedido Francisco Medina Nuncibay, en su Genealoga de la Casa de Portugal, que se conserva indita en la Real Academia de la Historia, Coleccin de Vargas Ponce. Refiere de odos de uno de los parciales de Coln, que cuando se empez a tratar del casamiento del hijo mayor del Descubridor con doa Mara de Toledo, sobrina de los Reyes Catlicos, como alguno de la corte preguntara si el Almirante iba a tejer su linaje, aludiendo al oficio de tejedor de lana que tuvo en su juventud, respondi con la altanera de su genio, que despus que Dios cri a los hombres, no conoca otro mejor que l para origen de una familia, porque haba hecho ms que ninguno. El Ingenioso Caballero don Quijote de la Mancha. Prlogo. Ibidem, cap. VI. Manuscrito de la Biblioteca Nacional de Madrid, nm. 3390. Es el cdice 161 que perteneci a la Biblioteca Real. El ttulo completo reza: Memorial de algunos linages antiguos e nobles de Castilla que va escribiendo Juan de Mena, coronista de S. A. el muy serenissimo e muy esclarecido principe D. Juan el II, rey de Castilla e de Leon, por mandado del muy illustre seor don Alvaro de Luna, condestable de Castilla, que Dios mantenga. El trabajo se halla incompleto, y en el captulo consagrado a las familias Cervatos y Cervantes agrega que de ellos escribi cumplidamente el cannigo Jurez. De este ms. hemos sacado el verdadero escudo de la casa de Cervantes, que vena confundindose con el de la de Cervatos. Confirma esto Mndez de Silva (escribe don Martn Fernndez de Navarrete), que, con referencia a Argote de Molina (lib. 2, c. 36), dice que las armas de los Cervatos son en escudo azul dos ciervos de oro, orlado de ocho aspas del mismo metal en campo rojo. Esto indica que Alfonso Prez Cervatos se hall con San Fernando, ao 1227, en la toma de Baeza; y como fue en 30 de Noviembre da de San Andrs Apstol, pusieron en memoria de su aspa los caballeros que all concurrieron por orla de sus armas tan gloriosa insignia. Afrmalo Argote, lib. 1., c. 78 (Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, de la que trataremos en seguida, pg. 560). El cardenal Cervantes, cuyo retrato se conserva hoy en la coleccin particular de un prcer de Carmona, fue sepulto en la capilla de San Hermenegildo de la catedral de Sevilla, en suntuoso tmulo de mrmol, con su busto y armas, donde se escribi: Postqvam eximio candore virtvtvm, reverendissimvs dominvs Ioannes de Cervantes, cvm titvlo Sancti Petri Advincvla galervm optime mervit, clarissimosqve per orbem edidit frvctvs, qvoniam totvs ecclesiasticae honestatis Ostivm svi ivdicatvs ostiensem obtinvit: tandem gravescente iam aetate Hispalensem Metropolim sapienter administrans, Ecclesiam (vt prelatv decet) reliqvit haeraedem, tvm intra probatissimas operationes Hospitale famosvm, dotatissimvmqve in civitate Hispalensi privs edificavit. Obiit XXV. Novembris. Anno Domini M. CCCC. LIII. (Despus que el reverendsimo seor don Juan de Cervantes, con eximio resplandor de virtudes mereci muy bien el capelo, con ttulo de San Pedro Advncula, y dio por el mundo dignsimos, frutos, porque fue considerado puerta de toda eclesistica honestidad, obtuvo la iglesia de Ostia, y administrando, al fin, ya en edad ms anciana, la Metrpoli de Sevilla, dej heredera a su Iglesia (como a prelado conviene); y entre obras de gran aprobacin, edific primeramente un Hospital famoso y muy dotado en la ciudad de Sevilla. Muri a 25 de Noviembre. Ao del Seor de 1453). De los bisabuelos y de la abuela paterna se tuvieron las primeras noticias por un pleito de Gregorio Romano y Pero Garca con Rodrigo de Cervantes, descubierto por nuestro doctsimo amigo don Narciso Alonso Corts en el Archivo de la Chancillera de Valladolid, papel capital para el estudio de la ascendencia de CERVANTES, publicado por don Francisco Rodrguez Marn en las pgs. 64-149 de sus Nuevos documentos cervantinos hasta ahora inditos (Madrid, 1914). Topographia e Historia general de Argel, por Fray Diego de Haedo (Valladolid, 1612, fol. 185). Del pleito a que aludimos anteriormente, en que se hicieron pruebas sobre la nobleza del padre de MIGUEL, se infiere que la familia de CERVANTES, como escribe el ilustre bibliotecario don Jos de la Torre y del Cerro, no tena ganada ejecutoria de hidalgua, porque, de tenerla, a Rodrigo le hubiera bastado exhibirla o citarla, probando ser descendiente directo de quien la gan u obtuvo, para salir al punto de la prisin (La familia de Miguel de Cervantes Saavedra, Crdoba, 1923, pg. 23). Tambin merece repararse en el hecho extrao de que las pruebas no versarn sobre el solar conocido y dems elementos corrientes en las ejecutorias, sino tan slo sobre si los ascendientes haban estado en reputacin de hidalgos y tenidos por tales en consideracin a los cargos de justicia que desempearan o a la vida de esplendor que hicieran. Acerca de lo cual, discurre as el Sr. Rodrguez Marn: A qu, pues, pudo deberse que los Cervantes no tuviesen ejecutoriada su hidalgua? Probablemente, a no haberles faltado jams este concepto en Crdoba, donde por tales hijosdalgo haban sido tenidos y considerados, sin repulsa ni contradiccin que diese pie para litigar y sacar adelante la solemne declaracin de esta cualidad (Nuevos documentos cervantinos, pg. 305). A todo ello agregamos que de igual vicio adolece la informacin de limpieza de sangre e hidalgua hecha con toda premura en Madrid el 22 de Diciembre de 1569 a favor de MIGUEL para que le sirviera en Roma. Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, escrita e ilustrada con varias noticias y documentos inditos pertenecientes a la historia y literatura de su tiempo. Por don Martn Fernndez de Navarrete.. (Madrid. En la Imprenta Real. Ao de 1819). Va acompaada del facsmil de un documento y de tres rboles genealgicos. El marqus de Mondjar reproduce las palabras de esta crnica en su incompleto Discurso breve del apellido de Cervantes, inserto en el mencionado ms. 3390 de la Biblioteca Nacional. Vid. Mndez de Silva, op. cit., fols. 3 v. y 22-23 No puede darse ms clara muestra de las patraas a que acuden los genealogistas y de sus pueriles invenciones en la explicacin de los apellidos. Ninguna relacin es razonable establecer entre el de Cervantes y la baslica y castillo de este nombre. En el Poema o Gesta de Mio Cid se le llama (San Servn, forma apocopada que coexisti con Servant, y, por disimilacin, San Cervant, que luego se confundi con el pueblo Cervantes, de otro origen sin duda. Hoy slo se conserva el castillo, que nuestros clsicos del siglo XVII llamaban de San Cervantes y lo ponan como ejemplo de vejez. Zahiriendo al autor del Quijote, escriba el falso Avellaneda: Y pues Miguel de Cervantes es ya de viejo como el castillo de San Cervantes... Con anterioridad dijronle de San Servando, denominacin que perdi; pero que modernamente vino a recobrar. Porque la baslica estuvo dedicada a los mrtires espaoles Servando y Germano. Cuando Alfonso VI reconquist a Toledo en 1085, la encontr destruida por los moros: no la poseyeron nunca los mozrabes toledanos. El rey mandola reedificar a sus expensas y la don en 11 de Marzo de 1088 a San Pedro de Roma, con destino al abad de San Vctor de Marsella. Despus el mismo rey, en 13 de Febrero de 1099, hizo donacin del castillo a los monjes marselleses; pero en Junio del mismo ao, el ejrcito almorvide de Jahya, nieto de Juuf, tom a San Servando para atacar a Toledo. Nuevamente fue atacado Toledo, en 1103, por el emperador Al, y San Servando qued destruido. Al cabo de lo cual, lvar Fez tuvo a bien que la reina doa Urraca entregase el monasterio, abandonado ya, naturalmente por aquellos cenobitas, al arzobispo y clero toledanos el ao de 1113 en 19 de Marzo. Respecto de la etimologa del apellido Cervantes, no menos han delirado los genealogistas y lexicgrafos, sacando de quicio hasta lo inverosmil el sustantivo latino cervus y sus derivados. La tinta ha corrido sin tasa en torno al patronmico Servante, ervantes y Cervndez; sobre la desinencia ante y antes; sobre Servandus, Servantius y el hijo de Servando, etc., etc. Ciervos y ciervas, cervatos y cervatillos deslizronse por todos los bosques de lo fantstico. Y, al final, conclusiones negativas: mucho ruido y pocas nueces. No perderemos el tiempo en tales bagatelas (Vid. R. Len Minez, Cervantes y su poca, Madrid-Jerez, 1901-1903, pgs. 97 y 98). A este respecto, Fernndez de Navarrete cita el libro de Florin de Ocampo De linajes y armas, fol. 19, y la Crnica de Calatrava de Rades, c. 28, fol. 59. As lo consignan Argote de Molina en su Nobleza de Andaluca, libro II, cap. 36, y Ortiz de Ziga, Anales de Sevilla, lib. II, ao 1253. Citados tambin por Navarrete. Don Toms Gonzlez comunic a Navarrete una noticia hallada por l en el Archivo de Simancas, segn la cual, en los privilegios del rey don Juan II confirmando a su to el infante don Fernando, hermano de Enrique III, las mercedes de Mayorga, Peafiel, Olmedo, Cullar, Medina del Campo y Paredes de Nava, confirma frey don Rui Gmez de Cervantes, prior de San Juan, despus del maestre de Calatrava, en Alcal a 11 de Julio de 1408. A lo que sobre este prelado escribe Juan de Mena y que arriba dejamos transcrito, aade Navarrete: Con la autoridad de este escritor coetneo, que conoca al cardenal Cervantes y a sus padres y hermanos, se desvanece la opinin de algunos, entre ellos Galindez de Carvajal, que le daban por padre al gran prior de la orden de San Juan frey don Rui Gmez de Cervantes, de quien era sobrino carnal, como consta tambin (dice Mndez de Silva, fol. 37 v). de su testamento y de la genealoga del protonotario Alonso Gmez de Cervantes, equivocndose igualmente Garibay (l. 16, c. 32), que llama a este prelado D. Pedro. Sobre su patria ha habido no menos diversidad de opiniones: unos le hacen natural de Galicia, y otros de Lora; pero don Pablo de Espinosa, en su Historia de Sevilla (p. II, l. V, c. 6), y Ortiz de Ziga en sus Anales (l. X, ao 1449, 2 y 3), se inclinan a que naci en esta ciudad, y Mndez de Silva lo dice expresamente. Fue arcediano de ella; creado cardenal por Martino V en 1426; obispo administrador de vila, y despus de Segovia por permuta con Fr. Lope Barrientos en 1442; asisti al concilio de Basilea, nombrole el papa obispo de Ostia y, por ltimo, aunque contra la voluntad del rey don Juan, que quera se prefiriese a don Pedro de Luna, sobrino de su gran valido don lvaro de Luna, fue promovido el cardenal a arzobispo administrador de Sevilla, sin haber pasado antes al obispado de Burgos, como lo dice, entre otros, Rodrigo Caro (v. Ortiz de Ziga en dicho lugar): muri en la misma ciudad de Sevilla a 25 de Noviembre de 1453, y fue sepultado en la capilla de San Hermenegildo que haba dotado en su catedral, cuyo honroso epitafio traslada Ziga en sus Anales. Tratan tambin de este insigne varn Gonzlez Dvila en sus Teatros de vila, Segovia y Sevilla; Colmenares, c. 30; Mariana, l. 22. c. 14, Y Zurita, l. 15, c. 20. Quintana, Historia de Madrid, lib. 2, cap. 131 y sigtes., mencionado igualmente por Fernndez de Navarrete. En el mismo Alcal de Henares y fijndonos slo en el libro primero del bautisterio de la iglesia de Santa Mara, que abarca desde 1533 a 1549, con algunas hojas correspondientes a los aos 1550 y 1551 (nico hoy conservado), hallamos a un Diego de Zerbantes, a un Juan, hijo de Juan de Cervantes (to de nuestro MANCO inmortal) y de doa Mara de Crdoba; y, en fin, a un licenciado Saavedra, casado con Mara de la Daga, que figura, con varios hijos, en los aos desde 1544 a 1550. Tambin aparecen Sayavedras y Caravantes o Carabantes, algunas veces confundidos con aqullos por yerro de escritura. Por ello descartamos a los Cervantes de Alczar de San Juan, Villafranca de los Caballeros, Camuas, Consuegra y otros pueblos de la Mancha, donde abund este apellido, as como el de Saavedra. Nadie hoy toma ya en serio la tristemente clebre partida de Alczar, en que en nuebe das del mes de nobiembre de mill quinientos y cinquenta y ocho, baptizo el reverendo seor al diaz pajares vn hijo de blas de Cervantes sabedra y de Catalina Lopez, que le pusieron por nombre Miguel... Aparte de que el tal Miguel, slo por la fecha del nacimiento, no poda ser el Manco de Lepanto, la partida es una burda falsificacin. Esto se ve perfectamente examinando el resto de las partidas del mismo libro en que aqulla consta. De l y de otros del Archivo del Ayuntamiento se patentiza la existencia indiscutible del referido Blas de Cervantes; pero, ay, jams se firm ni llam Saavedra. En el parroquial de bautismos aparecen tres partidas, stas autnticas, de tres hijos de Blas de Cervantes y de Catalina Lpez, a saber: Toms, bautizado en 30 de Diciembre de 1560 (fol. 71), Leonor, en 6 de Febrero de 1566 (fol. 147) y Francisco, en 28 de Abril de 1568 (fol. 196). Por los libros del Ayuntamiento se ve que Blas de Cervantes era nombrado regidor de Alczar el 15 de Noviembre de 1572; y en 14 de Noviembre de 1575, alcalde de Hermandad; regidor de hijosdalgos en 15 de Noviembre de 1579, reelegido a 13 de Noviembre de 1582, y otra vez alcalde en 24 de Julio de 1583. En 1588 se le da por fallecido. Coetneo suyo fue un Antonio de Cervantes, fiel del Ayuntamiento en 10 de Noviembre de 1564, y regidor y diputado de alcabalas y rentas reales en 13 de Noviembre de 1583 y 15 de Enero de 1590, respectivamente. Tambien aparece nombrado regidor, en 22 de Noviembre de 1590, un Gonzalo de Saavedra. En Villafranca de los Caballeros moraron asimismo Cervantes y Saavedras. Cierto Francisco Hidalgo contrae matrimonio en 5 de Abril de 1611 con una Mara de Saavedra Romn, hija de Alonso de Saavedra; y en 1590 ejerca de alcalde don Alonso Lpez Cervantes. Otro tanto puede decirse de Camuas. Alonso Lpez Cervantes figura como regidor en 1581, y aparecen tambin Antonio Lpez de Cervantes, escribano, Diego Lpez de Cervantes y Diego Hidalgo Saavedra. No menos abundancia de Cervantes hubo en Consuegra, pueblo que igualmente pretendi ser cuna de MIGUEL (en competicin con Herencia y Madridejos), por cierta partida de un homnimo, bautizado en 1. de Septiembre de 1556, hijo de Miguel Lpez de Cervantes y de Mara de Figueroa. Ardi all el Archivo de la Orden de San Juan, a causa del incendio por los franceses, en 22 de Febrero de 1809, de Santa Mara del Monte; pero de algunos papeles del Archivo municipal colgese la existencia de un Francisco de Cervantes en 1591, y que en 1599 eran alcaldes ordinarios Juan Lpez de Cervantes y Pedro de Cervantes. Desde muy antiguo asent en Consuegra una rama cervantina. An se conserva all el escudo de piedra berroquea, con las dos ciervas en campo verde, de la casa de los Cervantes de Consuegra, ya desaparecida, y que se dice fue la primitiva habitada por los primeros Cervantes que bajaron a la Mancha despus de la Reconquista. El escudo mide un metro de alto por 80 centmetros de ancho (Vase: Juan Leal Atienza, Fin de una polmica. III Centenario de Cervantes (Ciudad-Real, 1916). Otros muchos Cervantes ajenos a la rama de nuestro escritor registra don Ernesto de Vilches y Marn en su folleto titulado Cervantes. Apuntes histricos de este apellido (Madrid, 1905), donde confunde con el escudo de los Cervatos el de los Cervantes, para l ignorado. Con el ttulo de El licenciado Juan de Cervantes y su hija doa Mara. Vid. Casos cervantinos que tocan a Valladolid. Por Narciso Alonso Corts (Madrid, 1916, pgs. 8-16). Las aseveraciones de Sigenza se basan en documentos de 1604, l610, 1645 y 1659, fechados en Alcal de Henares, Guadalajara y Uceda, y cuyos comprobantes (propias palabras suyas) son ejecutorias en pleitos ganados por la familia de CERVANTES o en informaciones testificales de renombrados vecinos. Como relacionara dichos documentos (que no transcribe) con fantasas y conjeturas de su propia cosecha, sus deducciones pecan a veces de inexactas. Hubiera sido de desear que reprodujera su interesante documentacin, en vez de extraer de ella conclusiones. Mas esto parece lo reservaba para un libro, que no lleg a ver la luz. En lo referente al solar talaverano de CERVANTES, arguye con el documento de 1610. Se trata de una probanza testifical de nobleza (ya es sabido lo inseguro de las informaciones genealgicas) para la obtencin de dos plazas de patronos en la Hermandad de Nuestra Seora de la Misericordia, en el hospital de Antezana, de Alcal de Henares, a favor de don Lorenzo Hurtado de Santarn y doa Isabel de Mendoza, su mujer, nieta de doa Mara de Cervantes. Testigos de este documento, extendido en Alcal y Guadalajara, son Juan Mndez de Contreras, familiar del Santo Oficio; Rodrigo del Castillo, don Alonso Ramrez de Arellano, caballero de la orden de Alcntara; don Alonso Lpez de Haro, el conocido genealogista; el bachiller Francisco Martnez de Camarma, comisario de la Inquisicin; don Pedro de Alarcn y Sotomayor, hijo de Pedro de Alarcn, nacido, en 1590, y otros. Muy raro parece, aunque lo asegure Sigenza, que estos testigos dijeran que el licenciado Juan de Cervantes era natural de Talavera de la Reina e hijo de don Nicols, fundador de la casa de Cervantes en aquella villa. O l no supo leer, o ellos se equivocaron y confundieron. Ninguno pudo conocer al licenciado, y slo hablan de lo que oyeron decir... Por lo dems, la documentacin es verdadera, sino que mal aprovechada; y los hechos ciertos, fuera de varios errores y algunas equivocaciones de detalle, como arriba decimos, ocasionados por la impericia paleogrfica de Sigenza. El yerro de Sigenza tal vez dimane de una confusin: de ser el licenciado Juan de Cervantes lugarteniente o teniente de corregidor del comendador Pedro de Cervantes. Que ste era corregidor de Alcal en 1509 no admite dudas. Fernndez de Navarrete, en la pg. 214 de su Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, escribe que en la diligencia original de obedecimiento del fuero o cdigo de leyes establecidas por el cardenal D. Fray Francisco Jimnez de Cisneros para el gobierno de aquella ciudad (entonces villa), se hace memoria de que en 22 de Febrero de 1509 era corregidor y justicia mayor de aquel pueblo, por el expresado cardenal, Pedro de Cervantes, comendador de la Orden de Santiago. Y que ste continuaba sindolo hasta mediados de 1510, se infiere de una provisin del expresado cardenal, dirigida a vos el venerable vicario de la nuestra villa de Alcal o nuestro lugar theniente, e a vos el honrado comendador Pedro de Cervantes, nuestro corregidor de la dicha nuestra villa, o a vuestro lugar theniente..., fechada en Madrid a 30 de Abril de 1510, existente (olim) en el Archivo del Ayuntamiento de Alcal de Henares y publicada por D. Ramn Len Minez en las pgs. 128-129 de Cervantes y su poca (Madrid-Jerez, 1901-1903). En 29 de Septiembre de 1510 era ya nuevo corregidor Juan de Barrionuevo. Ahora, como el nacimiento de Rodrigo de Cervantes, padre de MIGUEL, en Alcal corresponde precisamente a esos aos de 1509-1510, la estancia en ella del licenciado Juan de Cervantes resulta indiscutible. Y esto mismo da a entender la laguna existente en los archivos de Crdoba, que no registran el nombre del licenciado Cervantes desde el 8 de Diciembre de 1508 hasta el 11 de Marzo de 1511. Sin duda, pues, Sigenza confundi al licenciado Juan de Cervantes con el comendador Pedro; al corregidor, con el teniente. Qu relaciones de parentesco existieran entre ambos Cervantes se ignora. No faltar quien sospeche que pudo el comendador corregidor proteger al licenciado y llamarle a la lugartenencia de Alcal. Mas, a la vista de la enorme documentacin que insertaremos referente a la ascendencia cordobesa de nuestro famoso alcalano, resulta error o fantasa de Sigenza y de los testigos que lo adujeron lo del solar talaverano del licenciado Juan. Represe bien en este nombre, el mismo del verdadero bisabuelo de MIGUEL. Indica que el correjidor de Alcal pudo ostentar el apellido Daz de Cervantes. Su nombre de Pedro es tambin el mismo de Pedro Daz de Cervantes, autntico tatarabuelo del autor del Persiles. Ntese, pues, su semejanza con la estirpe cierta, y que entre tantos Cervantes como iremos viendo, solamente stos de Talavera y los de Crdoba llevan el Daz, que luego limaron. De la impericia paleogrfica de Sigenza es prueba concluyente la errnea transcripcin que hizo, entre otros documentos, de la escritura de capitulaciones de doa Isabel de Saavedra con Luis de Molina, en el artculo publicado con el ttulo La hija de Cervantes, en La Ilustracin Espaola y Americana (ao 1882, primer semestre, pg. 287). Baste decir que Sigenza no saba descifrar las abreviaturas de mill y de ducados. Monjas sevillanas parientas de Cervantes. Estudio crtico histrico (Madrid, 1915). Vase tambin, del mismo autor, Cervantes y el monasterio de Santa Paula, de Sevilla (Madrid, 1912), y Recuerdos autobiogrficos de Cervantes en La Espaola Inglesa (Madrid, s. a). Don Pascual Madoz, en su Diccionario geogrfico, histrico y estadstico de Espaa (Madrid, 1848-1850), al hablar de la torre de la parroquia de San Marcos, no muy distante de dicho monasterio, escribe: La mencionada torre encierra grandes y dulces recuerdos para los amantes de nuestra literatura, pues a ella suba muy a menudo Miguel de Cervantes Saavedra cuando vivi en Sevilla en la humilde condicin de soldado, con objeto de ver la cercana casa de Isabela, donde moraba la mujer que ms am. No indica, naturalmente, la procedencia de semejante noticia, ya absurda por el slo hecho de hacer habitar en Sevilla a nuestro autor como soldado; pero la leyenda fue reproducida, con ms o menos detalles, por don Pedro Madrazo en Espaa, sus monumentos y artes, tomo de Sevilla y Cdiz, pgina 591; Manuel Chaves, Pginas sevillanas, pg. 157; Gua de Baedeker, edicin francesa de 1908, pg. 396, etc.; y recogida, para apoyar con ella conjeturas inverosmiles, por los seores Asensio, en la obra que en seguida se citar, y Daz de Benjumea, en su fantstico libro La verdad sobre el Quijote (Madrid, 1878). El cual aade (pg. 144) a lo dicho por Madoz: Cul sea el fundamento para sospechar la intensidad de esos amores, lo ignoro; pero s es muy probable que a Cervantes, si no la torre, por lo menos aquellos alrededores le seran muy conocidos, pues parece que en la lista de un recuento de armas hecho en Sevilla en aquella poca, se lee el nombre de un Miguel Cervantes husped de un mesn cercano al dicho monasterio de Santa Paula. Este parece se halla en absoluto desprovisto de verdad. Y sin embargo, CERVANTES confunde aqu a los padres redentoristas, pues habla solamente de los trinitarios, siendo as que quien qued empeado en algunos miles de escudos y en rehenes por rescatar a varios cautivos, fue fray Jorge del Olivar, de la Orden de la Merced, como se dir en el siguiente volumen. En la niez de doa Constanza existen puntos obscuros, igual que en su adolescencia. De aqu hemos de inferir que CERVANTES incorpor quiz un lejano sucedido de anagnrisis con otro reciente del recobro de alguna hija robada por los ingleses en el terrible saqueo de Cdiz el mes de Julio de 1596. De la conjetura de Asensio sobre la alusin al racionero don Francisco Porras de la Cmara no se extrae que la obra se trazara en Sevilla hacia 1602. Fuelo en Madrid, varios aos despus, y con mucho apresuramiento, al preparar MIGUEL la edicin de sus Novelas ejemplares. Explcanse as no slo descuidos de estilo, sino deslices de monta: la reina de Inglaterra, que, al recibir a Isabela, dice: Habladme en espaol, doncella, que yo lo entiendo bien y gustar de ello, olvida pronto el castellano, pues cuando llegan los padres de la joven, tiene que entenderse con ellos sirvindole de intrprete Isabela. La reina Isabel conoca el castellano, pero no lo hablaba. En verdad, la pintura de la corte de Inglaterra es falsa, como desconocida por CERVANTES. En cambio, la descripcin minuciosa del traje de Ricaredo muestra la visin de los caballeros ingleses venidos con lord Charles Howard of Effingham en la primavera de 1605 a Valladolid. Finalmente, en la narracin, sin contar las contradicciones, abundan las inverosimilitudes. Don Francisco A. de Icaza, en su libro Las novelas ejemplares de Cervantes (Madrid, 1915, 2. edic., pg. 162), sostena: Parece como si, en realidad, escribiera el autor al vuelo y por compromiso con los dos seores eclesisticos que rogaron a Isabela pusiese toda aquella historia por escrito para que la leyese su seor el arzobispo, detalle que se ajusta al origen de la Miscelnea de Porras, destinada a entretener los ocios del arzobispo Nio, y en la que se incluyeron obras de CERVANTES. Pero cmo explicar que el racionero, entre los muchos escritores que cita en su Miscelnea, ni una sola vez se refiera a CERVANTES? ste, adems, no estaba ya en Sevilla en 1602. Simula el PRNCIPE DE LOS INGENIOS ESPAOLES infundir color de hecho real a su fbula, al decir que Isabela hall marido tan principal como Ricaredo, en cuya compaa se piensa que aun hoy vive en las casas que alquilaron frontero de Santa Paula, que despus las compraron de los herederos de un hidalgo burgals que se llamaba Hernando de Cifuentes. Y el aludido Asensio nota (Nuevos documentos para ilustrar la vida de Miguel de Cervantes Saavedra (Sevilla, 1864, pg. 62) que en esa misma casa o en otra muy prxima vivi el insigne MANCO. Empero don Flix Gonzlez de Len, en su Noticia histrica del origen de los nombres de las calles de... Sevilla (Sevilla, 1839, pg. 389), escribe que Cervantes fantasea y que la casa a que alude fue de los marqueses de Castromonte (Baezas y Mendozas). Es curioso advertir, con todo, que el 16 de Noviembre de 1597 profesaba en el mentado monasterio Ana de Santo Domingo, hija de un Francisco de Cifuentes y de doa Mara Tritn. En resumen, La espaola inglesa compsose en Madrid hacia 1611, puesto que de los ingleses no se poda escribir en los trminos encomisticos en que CERVANTES lo realiza, sino despus de las paces con Inglaterra en 1605, firmadas por el mismo saqueador de Cdiz, conde de Nottingham; ni menos aludir a la sabidura de su secuaz el conde de Essex, y a que se contentaba con las haciendas y dejaba libres las personas, por no ser cierto; antes fueron conducidos a Londres en rehenes cincuenta caballeros principales, por cuyos rescates se exigieron sumas crecidsimas bajo amenaza de muerte. La espaola inglesa, escrita al calor de las buenas relaciones que pronosticaba (y se truncaron) aquella paz, es un eco de la simpata de MIGUEL por la nacin que se anticipara a todas en glorificarle. El cardenal Nio de Guevara ocup la sede arzobispal de Sevilla desde el 13 de Diciembre de 1601, fecha de su entrada en la ciudad, hasta el 8 de Enero de 1609, en que muri. Porras de la Cmara baj al sepulcro el 14 de Septiembre de 1616. Su Miscelnea alcanza a sucesos posteriores al fallecimiento del cardenal. De ella hablaremos todava en otro volumen. (El testamento de don Fernando Nio de Guevara, otorgado en Umbrete, a 12 de Enero de 1607, puede verse en la Biblioteca de la Real Academia de la Historia, Coleccin de Salazar y Castro, nm. 13). As consta de varios documentos hallados por don Francisco Rodrguez Marn en el Archivo de Protocolos de Sevilla y publicados en su folleto Cervantes estudi en Sevilla (Sevilla, 1905, segunda edicin, pgs. 18- 19). 212. Bibliotheca Hispana Nova (Roma, 1672-1696, vol. II): Michael de Cervantes Saavedra, Hispalensis natu aut origine, quorum primum confirmare is videtur, dum sibi puero Hispali visum fuisse Lupum de Rueda comaediarum scriptorem et auctorem inter nos antiquissimum, in prologo suarum Comaediarum scribit. Esta ltima opinin, de que Cervantes vio representar a Lope de Rueda en Sevilla, es rebatida por Fernndez de Navarrete, pero reafirmada por Rodrguez Marn en el opsculo citado en la nota anterior y robustecida por m ms adelante. Anales eclesisticos y seculares de la... ciudad de Sevilla (Madrid, 1677), corregidos por don Antonio Mara Espinosa (Madrid, 1796, vol. IV, pg. 183). Vase el interesante estudio del referido Sr. Rodrguez Marn, intitulado Cervantes y la ciudad de Crdoba (Madrid, 1914), y La familia de Miguel de Cervantes Saavedra (Crdoba, 1923), por Jos de la Torre y del Cerro, que descubri curiosos pormenores sobre los Cervantes granadinos. A ellos agregamos aqu muchas noticias inditas que nos proporciona. Esta mejora de posicin impulsara a Gonzalo de Cervantes a trasladarse desde Granada a Crdoba. lvaro, casado entonces con doa Mara Gonzlez de Valderrama, en quien tuvo un hijo, llamado Gonzalo de Cervantes, que muri joven, regres a Granada seis aos despus, en Julio de 1531, dejando en su lugar como maestro de capilla a su hermano Alonso de Vieras. De la ciudad de la Alhambra volvi de nuevo a la de los Califas quince aos ms tarde, enlazado en segundas nupcias con Francisca de Peaflor. El cabildo catedral le recibi como cantor tiple, con obligacin de ensear canto de rgano a los beneficiados y nios de coro, bajo el salario de quince mil maraveds. Dur en este cargo hasta 1556, en que se le despidi por enfermo. Su muerte acaeci de all a poco, en 1557. Le heredaron su mujer y su hija Catalina de Cervantes. En este mismo ao fue substituido en su empleo Alonso, que, por sus buenos servicios, qued como segundo maestro de capilla. Falleci, en Octubre de 1572, dejando diez misas por el alma de un Jernimo de Saavedra. Fue bautizada el 6 de Abril de dicho ao, y actuaron de compadres el arriba aludido Alonso de Vieras, capelln de la capilla del chantre don Fernando Ruiz de Aguayo, y un Diego de Cervantes, sin duda pariente; y de comadres, sus tas, doa Claudia de Vieras (que le puso su nombre y doa Mara de Cervantes (Parroquia del Sagrario, libro 1. de Bautismos, III, fol. 290). Andrs de Morales y Padilla, en su Historia de Crdoba, escribe sobre los Saavedra: Es su solar en Galicia, donde fueron seores de la fortaleza de Villa Juan, cerca de Paraga, que agora est por el suelo. Uno de ellos fue Juan Iguez, seor de Villa Juan, que sirvi a el emperador don Alonso, sobre Almera, ao 1158. Hizo por su persona y de los suyos nobles hechos. Llevaba sobre las armas una ropeta verde, que llaman los gallegos saavedra, y por ser conocido por ella, le decan el de la saavedra; diolo despus por apellido a su linaje, y las tres fajas jaqueladas, que traen por armas, dicen se le dieron por haber escalado a Almera con su gente con tres escalas. Es tradicin que los Sotomayores proceden de los Saavedras y de su solar, y que slo se diferencian en las colores. El Sr. de la Torre y del Cerro, de quien es la precedente referencia, dice: Este pasaje explica a nuestro entender, el uso indistinto que de los apellidos Saavedra y Sotomayor se hizo en aquellas familias que, por razn de herencia, los podan ostentar. El enlace de estos apellidos con el de Cervantes, nos lo explicamos por el casamiento, en remota poca, de un Cervantes con una Saavedra o viceversa, llegando a constituir el Saavedra y por ende el Sotomayor, como un sobrenombre o apelativo. (La Historia de Andrs de Morales y Padilla, ms. autgrafo del siglo XVII, se conserva en el Archivo y Biblioteca del Ayuntamiento de Crdoba. Su verdadero autor es el jesuita Alfonso Garca de Morales, hermano de Andrs, mero compilador de documentos. La obra ostenta la data de 1620, y tal vez la firmase ste (en Madrid, a 25 de Julio) por haber fallecido Alfonso en 1618. Abundan en ella las fantasas y patraas). Hela aqu: Si en triunfo eterno a la inmortal memoria ms (a pesar del tiempo) hoy se levantan imperosos mrmoles de gloria que amenacen al cielo, el suelo espantan. De lo que en griego o en latn historia casi por inmolarte se nos cantan, que levantara Espaa al de Castilla que al Griego vence y al Latino humilla. (El perfecto regidor... -Con privilegio, en Salamanca, por Cornelio Bonardo, 1586. La obra est dirigida por su autor, don Juan de Castilla y de Aguayo, al Ilmo. Sr. D. Francisco de Mendoza, almirante de Aragn y marques de Guadalete). El encomio de CERVANTES revela claramente una buena amistad, a juzgar por la octava: Cual suele estar de varadas flores adorno y rico el ms florido Mayo, tal de mil varias sciencias y primores est el ingenio de don Juan Aguayo; y aunque ms me detenga en sus loores, slo sabr deciros que me ensayo ahora, y que otra vez os dir cosas tales que las tengis por milagrosas. (Vid. Rafael Ramrez de Arellano, Juan Rufo.. (Madrid, 1912, pg. 273). Los Sres. Schevill y Bonilla, en sus notas a La Galatea (Madrid, 1914), creen muy probable que CERVANTES conociese El perfecto regidor, y aun se aprovechase de sus doctrinas, como es de ver en los famosos consejos de don Quijote al gobernador de la nsula Barataria, inspirados quiz en el mencionado libro. Naci en Crdoba en 1586 y falleci a la edad de 64 aos. Don Luis M. Ramrez y de las Casas-Deza, dice de l en sus Hijos ilustres de Crdoba: Don Gonzalo de Saavedra fue prudente en sus acciones, justo en su vida, venturoso en sus armas, docto en letras y bien quisto en su patria, y en ella tan llorada su muerte como deseada su vida. Muri en 1632. Gonzalo de Cervantes Saavedra, bastante ms viejo, abandonada la milicia, regres a Crdoba y all cas, como luego se dir. No debe confundirse con los anteriores un Gonzalo de Saavedra, tambin cordobs, caballero veinticuatro, y fallecido, relativamente joven, en 1592, que cas con doa Francisca de Gngora y Argote, hermana del clebre poeta don Luis, de la que tuvo dos hijos por lo menos, Luis, bautizado el 5 de Diciembre de 1589, y Mara, pstuma, en 4 de Noviembre de 1592. De ella fue compadre el referido poeta y racionero. En el Memorial que varios cautivos de Argel dirigieron por Octubre de 1578 al papa Gregorio XIII, a Felipe II y a otros prncipes cristianos, figura en el catorce lugar la firma de Michael Ceruantes Saauedra. As consta en la Chronica sacri et militaris ordinis B. Mariae de Mercede redemptionis captivorum..., escrita por fray Bernardo de Vargas y publicada en Palermo en 1619-1622. Este Memorial se reproduce, en castellano, en el libro titulado Gloriosa Fecundidad de Mara, por fray Francisco de Neyla, impreso en Barcelona en 1698. En l aparece, asimismo en dcimo cuarto lugar, la firma de Miguel Cervantes Saavedra. Cierto que el texto original de dicho documento no se ha encontrado an en el Archivo Vaticano ni en el de Simancas; y que como cuando escribieron sus obras Vargas y Neyla el autor del Quijote era conocido por sus dos apellidos, pudieron agregarle el segundo. Desde luego, en la firma autgrafa que campea en la Informacin sobre su cautiverio, pedida a instancia propia, en 18 de Diciembre de 1580, CERVANTES todava no estampa el apellido Saavedra. Pero pudo usarlo, aunque lo omitiese en la firma, y aun ser conocido por el Tal de Saavedra, si hemos de creer la historia que cuenta en el Quijote el Cautivo. Y tenemos que darla crdito, pues el propio CERVANTES se retrata en el personaje Saavedra de su comedia Los tratos de Argel. A su regreso a Crdoba, Alonso de Cervantes Sotomayor contrajo matrimonio el 7 de Febrero de 1583 con doa Menca lvarez. Como Alonso no tuvo descendencia, al expatriarse Gonzalo, qued con l su hija bastarda Isabel de Cervantes. Algo relacionado con ella debi de acontecer, para que Alonso entrase en la conjura contra el temible tenorio cordobs don Rodrigo de Vargas Carrillo, muerto alevosamente a fines de Marzo o en los primeros das de Abril de 1595 en casa del racionero don Pedro Corts de Mesa, otro de los agraviados. La siguiente relacin de doce documentos inditos, que nos proporciona don Jos de la Torre, ilustra y comprueba las noticias que damos sobre estos hijos de Alejo de Cervantes. I. 10 de Julio de 1549. -Partida de bautismo de Gonzalo, hijo de Alejo de Cervantes y de su mujer doa Isabel. Una de las comadres fue doa Claudia de Vieras (Archivo de la parroquia del Sagrario. Libro I. de bautismos, parte I.) II. 14 de Mayo de 1568. -Escritura que otorg Alejo de Cervantes a favor de Martn de Lucena, fiador de su hijo Gonzalo de Cervantes, contra el cual segua causa criminal Bartolom Garca, cardero, por una herida que haba causado en la cabeza a su hijo Gabriel Garca, comprometindose a sacarle en paz y a salvo de la obligacin que haba contrado de volver a la crcel de Crdoba al dicho Gonzalo de Cervantes, y de los 40000 maraveds en que ya estaba condenado y que l tena en depsito (Archivo de Protocolos de Crdoba. Oficio 15, tomo 6, folio 41). III. 1. de Abril de 1572. -Poder otorgado por Alejo de Cervantes como padre de Gonzalo de Cervantes, mozo soltero, ausente de Espaa en servicio de S. M. en las galeras de don Juan de Austria, a favor de Cristbal Ruiz Inguimira, estante en Granada, para que ante los seores de aquella Real Chancillera defendiera a su hijo en la causa criminal que contra l seguan Bartolom Garca, cardero, y su hijo (Arch. de Prot. de Crdoba. Oficio 14, tomo 91, folio 548). IV. 13 de Noviembre de 1580. -Poder otorgado a Gonzalo de Cervantes por su hermano Alonso de Cervantes Sotomayor, hijo del seor Alejo de Cervantes, difunto, para que cobrase de los albaceas de su prima doa Catalina de Cervantes, vecina que fue de la villa de Osuna, los maraveds y bienes que le haba dejado por su testamento-. Firma: Al. de erbantes/ y Sotomayor (Arch. de Prot. de Crdoba. Oficio 4, tomo 22, folios 1722 y 1723). V. 18 de Febrero de 1581. -Escritura que otorgaron Gaspar Jurado y su mujer doa Catalina lvarez, vecinos en la collacin de Santa Mara, obligndose a dar seis mil ducados en concepto de dote a su hija doa Mara Valverde, para su casamiento con el seor Gonzalo de Cervantes y Saavedra, hijo de don Alejo de Cervantes, difunto. Firma: g. de eruants / saauedra (Arch. de Prot. de Crdoba. Oficio I., tomo 58, folios 86 a 89). VI. 1. de Febrero de 1582. -Partida de bautismo de Mara, hija de Gonzalo de Cervantes de Saavedra y de su mujer doa Mara (Archivo de la parroquia del Sagrario. Libro 4. de bautismos, folio 189 v.) VII. 7 de Febrero de 1583. -Partida de casamiento de Alonso de Cervantes, hijo de Alejo de Cervantes, con doa Menca lvarez, hija de Melchor Jurado (Archivo de la parroquia del Sagrario. Libro 2. de matrimonios, folio 198). VIII. 7 de julio de 1583. -Partida de bautismo de Alejo, hijo de Gonzalo de Cervantes y de doa Mara de Valverde (Archivo de la parroquia del Sagrario. Libro 4. de bautismos, folio 257). IX. 5 de Diciembre de 1584. -Partida de bautismo de Gaspar, hijo de Gonzalo de Cervantes y de su mujer doa Mara (Archivo de la parroquia del Sagrario. Libro 5. de bautismos, folio II). X. 5 de Julio de 1590. -Poder que otorg don Gonzalo de Cervantes Saavedra al licenciado Juan Prez de Valenzuela, colegial del colegio de Valladolid, para que hiciera imprimir o vendiera un libro que tena hecho, titulado Varios discursos, para cuya impresin se le haba concedido real licencia. Firma: Don g. de ceruts / y Saauedra (Archivo de Protocolos de Crdoba. Oficio 10, tomo 14, folio 240). XI. 17 de Enero de 1594. -Acuerdo del Cabildo de la Ciudad, cometiendo a los veinticuatros don Pedro de Angulo y don Alonso de Armenta y al jurado Francisco Snchez de Toledo el encargo de escribir a don Bartolom de Villavicencio, caballero de Jerez y gobernador de Trujillo en Indias, recomendndole a don Gonzalo de Cervantes para que le ocupase (Archivo Municipal. Libro de actas capitulares, folio 19 v.) XII. 25 de Abril de 1604. -Declaracin de don Esteban de las Infantas, vecino de Crdoba, en la informacin practicada a instancia de don Alonso de Cervantes, para la provisin del patronato de la capellana que fund Alonso de Vieras, que le corresponda por muerte de su padre Alejo de Cervantes y de su hermano mayor Gonzalo de Cervantes. El declarante dice que su hermano Luis de las Infantas le escribi comunicndole la muerte del ltimo, ahogado con dos de su hijos a la salida del puerto de la Habana (Archivo del Provisorato de Crdoba. Capellanas. Crdoba, leg. 193, n. 1170, folio 12). Documentos cervantinos hasta ahora inditos, recogidos y anotados por el presbtero D. Cristbal Prez Pastor. 2 vols (Madrid, 1897 y 1902). Obra seera en investigacin cervantina. Nuevos documentos cervantinos hasta ahora inditos, recogidos y anotados por Francisco Rodrguez Marn (Madrid, 1914). Rebusco.. (Boletn de la Real Academia Espaola, Abril y Junio de 1916). El andalucismo y cordobesismo de Miguel de Cervantes (Madrid, 1915). Y en el citado folleto Cervantes y la ciudad de Crdoba. Algunos documentos importantes de estas obras le fueron suministrados al docto acadmico por los Sres. Alonso Corts y Torre y del Cerro. Juan Rufo, jurado de Crdoba (Madrid, 1912), arriba aludido. Fin de una polmica. III Centenario de Cervantes, par Juan Leal Atienza, antes mencionado (Ciudad Real, 1916). Discursos ledos en la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, en la recepcin pblica del Ilmo. Sr. D. Adolfo Rodrguez Jurado (Sevilla, 1914). Cervantes en Crdoba (Madrid, 1914). Norberto Gonzlez Aurioles tampoco atin con la verdadera lnea, ni sobre los Cervantes, los Cabrera y los Torreblanca dej asentada otra cosa sino conjeturas y suposiciones sin fundamento. Casos cervantinos que tocan a Valladolid, ya referidos. La familia de Miguel de Cervantes Saavedra (Crdoba, 1923), y Cinco documentos cervantinos (Crdoba, 1925), papeles primordiales. De la abundancia de Cervantes en Crdoba durante los siglos XV, XVI y XVII (excluida la estirpe del genial MIGUEL) son elocuentes los numerosos datos que aporta el Sr. de la Torre en las pgs. 55-59 de su citado folleto La familia de Miguel de Cervantes Saavedra. En el apartado XVI se dan noticias de una rama que podra tener consanguinidad con la de los Cervantes de Talavera, Vase: Isabel de Cervantes, mujer de Jernimo de Baena. Tuvo cuatro hijos: Jernimo de Cervantes, fraile de la Orden de Santo Domingo en el convento de San Pablo; Leonor de Cervantes, Mara de Loaysa y Luisa de Cervantes. Esta fue esposa del licenciado Pedro Fernndez de Valenzuela, juez de los bienes confiscados por el Santo Oficio de la Inquisicin, y sus hijos se nombraron: Leonor, Mara, Magdalena, Andrs y Pedro. -(1549 a 1566). El ingenioso hidalgo Miguel de Cervantes Saavedra. Sucesos de su vida contados par Francisco Navarro y Ledesma (Madrid, 1905, pg. 14). Biografa novelada de CERVANTES, bellamente escrita; pero llena de patraas y errores que la deslucen. Es imposible, en buena lgica, sostener semejante apreciacin, a pesar de que, si nos atenemos a la documentacin rigurosa de toda la lnea paterna que corre directamente sin quebradura desde el tatarabuelo, no se columbra de ningn modo el derecho de MIGUEL DE CERVANTES a usar el apellido Saavedra. Por alguna razn, pues, lo adoptara; razn, en todo caso, de parentesco remoto o transversal, como se insinu, muy corriente en su siglo. Sobre el concepto que al autor del Quijote merecieran los galleos, ocurre algo singular. Primeramente los desdea: en La Ta Fingida dice de ellos que no son alguien. Pero como una parte de la crtica niega la paternidad de esta obra, invalidemos la aseveracin. Todava no sern mucho para l en el borrador de Rinconete y Cortadillo, al aparecer aquel muchacho gallego. Ahora bien, este gallego, en la refundicin e impresin de dicha novela, se transforma en asturiano. Y comenta el Sr. Rodrguez Marn en su excelente edicin: A qu puede deberse tal cambio? No lo s; pero recordando que tambin dejaron de ser gallegos los harrieros que en el captulo XV de la primera edicin de El Ingenioso Hidalgo molieron a don Quijote y a Sancho Panza, para convertirse en yangeses en la segunda, parceme que hay en lo uno y en lo otro algn intrngulis. Descbralo quien pueda. No es fcil, en verdad; empero tampoco lo juzgo imposible. Este respeto de MIGUEL por Galicia puede tener dos explicaciones: u obedeci a la natural consideracin que le merecera el lejano origen de sus apellidos Cervantes y Saavedra, o al deseo de no provocar el disgusto de algn gallego o afecto a Galicia, con quien le unieran especiales obligaciones: el conde de Lemos, la casa de Sandoval... Hemos visto varias ejecutorias del apellido Saavedra y tenemos noticias de otras. Una de las ms antiguas ctase por Jos Mara de Ortega Morejn en sus Apuntes para dos obras relacionadas con Cervantes (Madrid, 1915, pg. 72). En ella hay declaraciones fechadas el 4 de Febrero de 1377 en la villa de Alcntara. Est dada por ante Diego Hurtado, y confirmada en Sevilla a 5 de Julio de 1478, mandndola escribir el secretario Gaspar de Ario y vuelta a confirmar en Ciudad Real, por los Reyes Catlicos, el 27 de Noviembre de 1497. Pero nada tan estupendo como el prrafo que transcribe el propio Sr. de Ortega Morejn de cierto librillo intitulado Verdad triunfante de la invidia, audacia y malevolencia (Crdoba, 1717). Su autor, el Dr. D. Jos Marcelino Ortiz Barroso, mdico de Utrera, agradecido a don Juan Saavedra y Federigui (mecenas suyo), escribe que el antiqusimo apellido de Saavedra lo hered de un valeroso descendiente de Hrcules, llamado Alceo Verial, quien por haber dado muerte a una serpiente formidable que horrorizaba el reino todo de Galicia, fue el primero de sus progenitores que se llam Saavedra..., haciendo arraigar en Espaa el linaje dicho mil doscientos veintin aos antes del nacimiento de Christo... El mdico andaluz no reparaba en ao ms o menos! Se podra escribir un libro curioso con el ttulo de El fabuloso apellido de Saavedra. Hay quien le hace descender del emperador Calgula. El andalucismo y cordobesismo de Miguel de Cervantes, por Francisco Rodrguez Marn (Madrid, 1915, pgs. 28-29). He aqu las significativas palabras de Cervantes en boca de Sancho: y cuando otra cosa no tuviera sino el creer, como siempre creo, firme y verdaderamente en Dios y en todo aquello que tiene y cree la santa Iglesia Catlica Romana, y el ser enemigo mortal, como lo soy, de los judos, deban los historiadores tener misericordia de m y tratarme bien en sus escritos (El Ingenioso Caballero don Quijote de la Mancha, cap. VIII). Quijote, II, cap. VI. Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 14, tomo 34, cuaderno 7., folio 42. -Torre y del Cerro, Cinco documentos cervantinos, pag. 11. Vase ntegro: Poder general. -Fecho. Leuado. En Cordoua, veynte e dos dias de Mayo de mill e quinientos aos, otorgo Ruy Dyas de eruantes, fijo de Pedro Dyas de eruantes, que Dios aya, vesino morador desta dicha ibdad en la collaion de San Nycolas de la Villa, su poder general a Ferrando de Rybera, vesino desta ibdad, para en sus pleitos e negoios, con poder de jurar e sostytuyr con rreleuaion de costas, e obligo sus byenes. Testygos que fueron presentes: Luys de Cardenas, jurado de la collaion de Santa Marya, e Rodrigo Alfon, fijo de Juan Rodrigues Seuillano, vesinos moradores desta dicha ibdad de Cordoua. -Luys Ferrandes de Orvaneja, escribano publico [signado y rubricado]. A fin de que no embaracen ms la investigacin cervantina, esclarecemos y deslindamos estos dos Rodrigo de Cervantes, personas distintas del Rodrigo Daz de Cervantes bisabuelo del creador de Persiles y Sigismunda. As, pues, los dos primeros documentos publicados por don Francisco Rodrguez Marn en sus Nuevos documentos cervantinos, tantas veces mencionados, pginas 1-3, deben rechazarse como espreos; es decir, que ese bachiller Rodrigo de Cervantes, que otorga carta de pago en Crdoba con fecha 16 de Marzo de 1488 (hay tambin yerro en el ao, que debe ser 1489), del Documento I, no es el bisabuelo de CERVANTES; ni tampoco el del Documento II, fechado en Crdoba a 20 de Mayo de 1493. Dicho bachiller Rodrigo, que otras veces se firmaba Ruy Fernndez de Cervantes, era hijo de un Juan Rodrguez de Seplveda y debi de nacer entre los aos de 1440 a 1450, pues ya en 1500 poda tener nietos: una de sus hijas estaba casada. Contrajo matrimonio con Catalina Martnez entre los aos 1470 y 1480. De ella tuvo cuatro hijos: Juan Martnez, Ana, Catalina y Mara. Conviene dejar esto notado, pues resulta muy singular la coincidencia en los nombres propios entre la esposa y los hijos conocidos del verdadero bisabuelo del autor del Quijote, o sea el paero Rodrigo Daz de Cervantes (Catalina de Cabrera, Juan, Catalina y Mara), y los del bachiller Rodrigo de Cervantes: Catalina Martnez, Juan, Ana, Catalina y Mara. La primera profesin de Ruy Fernndez de Cervantes pudo ser la de procurador o agente de negocios; y ya con ms de cuarenta aos -tal vez en Derecho y con derecho a usarlo-, comenz a titularse el bachiller Rodrigo de Cervantes. Debi de morir algo despus del 23 de Septiembre de 1500, pues a partir de esta fecha no vuelve a encontrarse su nombre en ningn documento, ni el de su esposa, ni el de sus hijos. Tambin es posible que se ausentara para siempre de Crdoba con su familia. De l escriba el Sr. Rodrguez Marn en sus notas de la obra arriba citada: Que este bachiller Rodrigo de Cervantes, probablemente abogado, fue, en realidad de verdad, el abuelo del otro Rodrigo, padre de Miguel de Cervantes, y el bisabuelo, por tanto, del Prncipe de los ingenios espaoles, se ver demostrado, por las afirmaciones del dicho nieto y de muchos testigos, en el documento XXXIV. Todo lo contrario, por cuanto en ese documento, al decirse en l que el abuelo de CERVANTES tuvo por esposa a doa Catalina de Cabrera, y al no aludirse a bachilleras, es claro que se refiere al comerciante en paos Rodrigo Daz de Cervantes. La confusin fue facilsima, estando entonces por descubrir los capitales documentos que hall el Sr. de la Torre y del Cerro en el Archivo de Protocolos de Crdoba; y as, hay que absolver de la equivocacin a aquel doctsimo cervantista, que si aqu se confundi, en tantas cosas atin o se rectific gallardamente. El otro Rodrigo de Cervantes, sin profesin conocida, fue hijo de otro Rodrigo de Cervantes, segn todos los indicios gobernador y contador de la Goleta. A este personaje se le hall relacin con nuestro MANCO, deducida de las palabras de Ricardo en El amante liberal: Acurdome, amigo Mahamut, de un cuento que me cont mi padre, que ya sabes cun curioso fue, y oste cunta honra le hizo el emperador Carlos V, a quien siempre sirvi en honrosos cargos de la guerra. Digo que me cont que cuando el emperador estuvo sobre Tnez y la tom con la fuerza de la Goleta, estando un da en la campaa y en su tienda, le trujeron a presentar una mora, por cosa singular en belleza, y que al tiempo que se la presentaron entraban algunos rayos del sol por unas partes de la tienda y daban en los cabellos de la mora, que con los mismos del sol en ser rubios competan... El relato dijrase un recuerdo de tradicin familiar; pero algunos autores lo complicaron, y confundieron al contador Rodrigo con el cirujano padre de CERVANTES. Rodrguez Marn supuso que bien pudiera ser hermano del licenciado Juan de Cervantes, y public varios documentos de 1533, 1535 y 1536 referentes al tal. La conjetura es errnea; pero el parentesco, verosmil, aunque ignoremos en qu grado. De lo que no cabe duda es de que fue cordobs. Falleci en Mlaga, y no en la Goleta, y tuvo cuatro hermanas: Juana de Cervantes, Luisa de Cervantes, monja profesa en el convento de Jess Crucificado; Mara de Cervantes, que lo hizo en el de Santa Mara de las Dueas, y Ana de Cervantes, esposa de Hernando Beltrn. El contador Rodrigo tuvo adems una hija natural, Margarita de Cervantes, tambin monja en Jess Crucificado: convento ubicado no lejos de la Mezquita-Catedral, que pudiramos llamar cervantino, porque en l tomaron el hbito y residieron Mara y Catalina de Cervantes, hermana e hija, respectivamente, del licenciado Juan de Cervantes, y en el cual fue enterrado el cadver de ste, el de su esposa doa Leonor Fernndez de Torreblanca, y quiz los de sus padres Rodrigo Daz de Cervantes y doa Catalina de Cabrera, de la que no se halla documento alguno. Es de notar que el nico que la cita tres veces (el pleito de 1552 en Valladolid), en dos le dice doa Catalina de Cabrera y en una doa Catalina de la Vera; mas esto ltimo se tiene por errata. Sobre las hermanas del contador de la Goleta, Rodrigo de Cervantes, insertamos numerosos documentos, hasta ahora inditos, en los Apndices, I, que irn al final de esta obra. De Luisa de Cervantes: documentos LXXXIX, XC, XCI, XCII, XCIII, XCIV, XCV, CV, CVI, CVII, CVIII, CIX, CX, CXII, CXIII, CXX, y CXXI. De Mara, de Juana y de Ana, documentos XCII y XCV. De la hija natural del contador, Margarita de Cervantes, o de los Reyes, documentos XCV, CXXIV y CXXV. Con estas noticias, las mencionadas de Rodrguez Marn (Nuevos docs., pginas 24-38, 41-42 y 293-295) y las que aporta Fernndez de Navarrete (Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, pgs. 246-247), tinese conocimiento inconfundible del personaje cuyo recuerdo motiv las palabras de Ricardo en El amante liberal. Las nicas noticias de ella son las que se desprenden del siguiente documento indito, fechado en Crdoba a 11 de Agosto de 1544, con que nos favorece don Jos de la Torre. Trtase de una escritura otorgada por la priora, monjas y convento de Jess Crucificado, en representacin de Mara de Cervantes, monja profesa en igual monasterio, aprobando la transaccin y concordia hecha con don Luis Venegas por el licenciado Juan de Cervantes, alcalde mayor de Baena, sobre ciertos bienes que posey doa Catalina de Cervantes, hermana de la dicha monja y del licenciado, y otorgando carta de pago a favor del hijo de ste, Andrs de Cervantes, de los 4-792 maraveds que de l recibieron por lo que les corresponda de la herencia de la citada doa Catalina. Ms adelante se inserta ntegramente. (Archivo de Protocolos de Crdoba. Oficio 1., tomo 18, folios 390 a 393). Vase en los Apndices, I, la relacin de diez y seis documentos, hasta ahora inditos, referentes a sor Mara de Cervantes. Son los XXI, XXIII, XXIV, XXVI, XXVIII, XXIX, XXX, XXXI, XXXII, XXXIV, XXXV, XXXVII, XXXVIII, XXXIX y XLVIII. Naci en Crdoba hacia 1470 y tom el hbito en el convento de San Pablo, de la Orden de Predicadores, por el ao 1490. Segn refiere don Teodomiro Ramrez de Arellano en su libro Paseos por Crdoba, o sean Apuntes para su historia (vol. I, pgs. 362 y 363), fue un santo varn, de grandes letras; tan recogido y callado, que no hablaba sino cuando le interrogaban. Luego de sesenta aos de religioso, pronostic su prximo fin, bendijo la fosa que le haba sido destinada, recibi los Santos Sacramentos y al punto falleci. Se dice que por dos veces lo eligieron prior. Positivamente fue vicario los aos de 1533 y 1537, y subprior los de 1542, 1544 y 1551. Debi de morir a fines de este ao o principios del siguiente. La ltima vez en que aparece su nombre es en una escritura pblica otorgada por el convento de San Pablo en 6 de Diciembre de 1551. (Vanse en los Apndices, I, los trece documentos, hasta ahora inditos, XXII, XXV, XXXIII, XXXVI, XLI, XLII, XLIII, XLIV, XLV, XLVI, XLVII, XLIX y LVI). Hay una edicin de 1779, impresa en Crdoba por don Juan Rodrguez. Don Lope fue hijo, el segundo de los varones, de don Diego Bartolom Gutirrez de Torreblanca, el Mudo, y de doa Ins de Valdelomar y Torquemada. Caballero veinticuatro de Crdoba desde 1600, actu de procurador de la ciudad en las Cortes celebradas en Valladolid en 1603. Desde el 27 de Agosto de 1595 tena concertado su casamiento con doa Francisca de Saavedra, la cual slo le dio un hijo: Antonio Gutirrez de Torreblanca, bautizado en la parroquia de San Pedro el 2 de Abril de 1601, que fue tambin veinticuatro de Crdoba y caballero de la Orden de Santiago. Doa Francisca recibi aguas bautismales en la parroquia de la Magdalena el 7 de julio de 1580, y muri muy joven: a principios del ao 1604. Era la hermana menor del poeta don Gonzalo de Saavedra y Torreblanca. Don Lope tuvo tres hermanos: Antonio Gutirrez de Torreblanca, que contrajo matrimonio en 1582 con doa Isabel de Hoces y Figueroa, y falleci en 1586; Mara Gutirrez de Torreblanca, monja profesa en el convento de Jess Crucificado, e Isabel. Mss. de la Biblioteca Nacional, nms. 3269 y 3270. Vid. tambin Historia de Crdoba, Bibl. Nac., ms. 2077 y Casas ilustres de Crdoba, Bibl. Nac., ms. 3510. Y hombre de pocos escrpulos, segn se infiere de varios documentos inditos hallados en el Archivo de Protocolos de Crdoba por nuestro docto amigo don Jos de la Torre y del Cerro, con los cuales podra escribirse una edificante historia picaresca, cuya sntesis veremos despus. Fueron ellos, adems del primognito Juan: Martn Fernndez, Mara Fernndez, que cas con Pedro Snchez; otra hija, cuyo nombre se ignora, mujer de Juan de Castillejo; y Menca Fernndez, matrimoniada con Fernando Ruiz Tocino, que se apellidaba tambin De la Vanda. De esta unin naci Lope Snchez de Morales, que contrajo matrimonio, con Luca Fernndez. Del padre de Lope, maestre Juan Snchez, fsico y cirujano, del arriba citado Fernando Ruiz Tocino y de sus hermanos, as como de los Torreblanca, da algunas noticias el Sr. de la Torre en su libro Beatriz Enrquez de Harana y Cristbal Coln, publicado en 1932 por el instituto Hispano-Cubano de Historia de Amrica. De todas estas personas y del resto de la ascendencia cordobesa de CERVANTES, insertamos ms de doscientos cuarenta documentos inditos, debidos a la gentileza de don Jos de la Torre, que tan sealado favor nos presta, a la vez que a las letras espaolas. (Vanse los Apndices, I, II, III y IV, con sus correspondientes rboles genealgicos). A saber: Luis Martnez, mdico, que en sus ltimos aos us indebidamente el apellido de Torreblanca, y cas con Marina Mndez; Diego Martnez, sillero; Isabel Fernndez, que contrajo matrimonio con el referido bachiller Juan Daz de Torreblanca; Ins Fernndez, mujer del boticario genovs Leonardo de Esbarroya; y la mencionada Luisa Fernndez, esposa del antes citado Lope Snchez de Morales. El sillero Diego Martnez tuvo larga descendencia: otro Diego Martnez, sillero de la gineta (casado dos veces, la primera con Beatriz de Valdelomar, de quien hubo a Andrs y a Juana, y la segunda con Luisa de Medina, que le dio a Ana Bermdez), Ins de Molina, esposa de Juan Lpez; Ana Bermdez, esposa de Diego de Pineda, y Luisa de Pineda, casada con Andrs de Clavijo. De la descendencia de Diego Martnez slo tiene inters el expresado Luis Martnez, segundo de los varones y ltimo de sus hijos. Naci en Crdoba haca 1470 y sigui la carrera de Medicina en la Universidad de Salamanca, la preferida de los cordobeses, como su cuado Juan Daz de Torreblanca y tal vez a instigacin suya. Slo lleg a graduarse de bachiller, aunque en algunos documentos posteriores a su muerte se le titule licenciado. Fue uno de los mejores mdicos que tuvo Crdoba en la primera mitad del siglo XVI. Todava conserva su nombre popular de Maese Luis la calle cntrica del barrio de San Pedro donde residi la mayor parte de su larga vida, casi al final de aquella, en la penltima casa, lindera por su espalda con el convento de San Francisco. Durante unos seis aos, desde 1535 a 1540, tuvo a su cargo la administracin del hospital de Antn Cabrera. An viva el 23 de Junio de 1546; pero debi de fallecer a poco y, desde luego, antes de 1550. De su matrimonio con doa Marina Mndez dej seis hijos: el licenciado Cristbal Bermdez, que muri asesinado; Juana Bermdez, mujer de Luis de Godoy; Luisa Mndez; Mara Mndez de Sotomayor, que cas con Rodrigo de Godoy, hijo del alcaide de Caete don Francisco de Godoy; Diego Martnez y Ana Bermdez. Acerca de toda esta familia de los Martnez publicamos en los Apndices, IV, la relacin de sesenta documentos, hasta ahora inditos, que completan y justifican los precedentes pormenores. No hay prueba en contrario. De la documentacin consta, como hemos visto, que era ya vecino de Crdoba en 1463; all ejerca su profesin, all tena su hacienda, all vivieron sus hijos, etc. Partidas de nacimiento no se extendan an, y los documentos de tan lejana fecha escasean por la accin destructora del tiempo. Ya es singular haberse conservado los centenares de ellos que transcribimos sobre la ascendencia cordobesa de CERVANTES. Porque son muy pocos los protocolos notariales del siglo XV que se guardan en Crdoba, unos cuarenta, y solamente de los oficios 14, 18 y 30, muy maltratados todos y varios casi destrozados por la humedad y la polilla. En los del siglo XVI tambin existen grandes lagunas. De ah que no se haya podido dar con el testamento del licenciado Juan de Cervantes, aunque s con el de su mujer. Doa Catalina de Cabrera, su suegro Pedro Daz de Cervantes y aun su propio esposo, de quien se trata, otorgaran testamentos, poderes y escrituras ante escribanos cuyos protocolos se han perdido. Su padre Pedro falleci a fines del siglo XV. Posiblemente fue tambin hijo de Rodrigo (ya lo adelantamos) un Miguel Daz, mercader como l, muerto en 1535, en cuyo ao su nica hija y heredera, Mara de Cervantes, contrajo matrimonio con Andrs Lpez Barba (he aqu dos nombres cervantinos, Miguel y Andrs), que tuvo un hijo llamado Miguel de Estepa; otro, Andrs Lpez Barba, y dos hijas, Mara de Cervantes y Catalina Barba. Dijimos arriba que hay ya documentos del bisabuelo de CERVANTES en 1463. El Sr. de la Torre nos comunica galantemente cuatro escrituras notariales inditas, dos de dicho ao y otras dos de 1500. Vanse: I. Acta de la toma de posesin de una via, que Ruy Daz, trapero, hijo de Pedro Daz, en nombre de Juan Berzn, le compr a Juan Rodrguez en el arroyo Don Tello. Crdoba, 13 de Marzo de 1463. En trese dyas de Maro deste dicho ao (1463) Ruy Dias, trapero, fijo de Pedro Dias, tomo posesion de la via ques al arroyo don Tello, que conpro de Juan Rodrigues de Niebla en nombre de Juan Berzon; entro en ella e anduuo de vna parte a otra e puso piedras por las lindes e valladares e mudo algunas de las epas e quedo con ella sin contradiion, e pidio dello testimonio =(signado y rubricado)= lleuolo=. (Archivo de Protocolos. -Oficio 14, tomo 2., cuaderno 1., folio 44 v.). II. Escritura otorgada por Juan Rodrguez en nombre de Juan Berzn, vendiendo a Ruy Daz, trapero, hijo de Pedro Daz, un pedazo de vias en el pago del arroyo Don Tello. Crdoba, 20 de Marzo de 1463. ...(destruidos casi totalmente los ocho primeros renglones)... conosco e otorgo en el dicho nombre que vendo a vos Ruy Dias, trapero, fijo de Pedro Dias, vesino desta ibdad en la collaion de Sant Bartolome, que estades presente, vn pedao de vias con todos los arboles que en el son, quel dicho Juan Berzon ha e tyene suyo erca desta dicha ibdad de Cordoua en el pago que disen del arroyo don Tello,... por presio de mill e quatroientos e setenta e inco maravedis desta moneda vsual, que vos el dicho Ruy Dias me distes e pagastes en nombre del dicho Juan Berzon por conpra del dicho preio de vias e los yo de vos en el dicho nonbre rresebi e pase a mi poder rrealmente.../.../.../.../.../ e en seal de posesyon del dicho pedao de vias, yo el dicho Juan Rodrigues dy e entrege originalmente a vos el dicho Ruy Dias vna carta de conpra e posysyon, ques el titulo original quel dicho Juan Berzon tiene al dicho pedao de vias, lo qual esta escripto en pergamino de cuero firmado e sygnado. Fecha e otorgada esta carta en Cordoua veynte dias de Maro ao del nasimiento del Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quatroientos e sesenta e tres aos. = Diego Gonales (signado y rubricado) =Gomes Gonales (signado y rubricado) =Fecha =Lleuada =. (Archivo de Protocolos. -Oficio 14, tomo 2., cuaderno 1., folios 115 a 117). III. Poder otorgado a favor de Antn de la Mesa por Ruy Daz de Cervantes, trapero, para cobrar nueve mil maraveds de un moro Mahoma que sac de su poder el alcalde Mercado por mandato de Sus Altezas. Crdoba, 29 de Enero de 1500. Poder-Mesa. En Cordoua veynte y nueue dias de Enero del dicho ao (1500) otorgo su poder Rui Dias de Ceruantes, trapero, vecino a San Niculas de la Villa, a Anton de la Mesa, espeial para que en su nombre pueda rrecabdar en juisio e fuera del nueue mill maravedis que le son deuidos de vn moro Mahoma que le fue lleuado por mandado de Sus Altezas e saco de su poder el alcalde Mercado e entrego a Gamarra, e dar cartas de pago e sacar libramiento del e para ajuisiar; e para lo aver por firme obligo sus bienes e rreleuolo. Testigos: Diego de Heredia, fijo de Juan de Heredia, y Diego de Gongora, fijo de Juan de Gongora, e Alonso de Herrera, fijo de Juan de Herrera, vesinos de Cordoua.= Pedro Gonsales (signado y rubricado)=. (Archivo de Protocolos. -Oficio 18, tomo 7, folio, 23). IV. Escritura otorgada por Ruy Daz de Cervantes, obligndose con Antn de la Mesa a darle dos mil maraveds por su trabajo y costas, si cobrara los nueve mil. Crdoba, 29 de Enero de 1500. Recaudo. En este dicho dia (29 de Enero de 1500) se obligo el dicho Rui Dias de ervantes, que sy cobrare los dichos maravedis, de le dar por su trabajo e costas que ha de faser e trabajar, dos mill maravedis; e para lo asy complir obligo a sy e a sus bienes, e en esta rrason otorgo carta esecutoria con rrenuios bastantes. Testigos, los sobredichos.= Pedro Gonsales (signado y rubricado) =. (Archivo de Protocolos. -Oficio 18, tomo 7, fol. 23). Declaraciones de CERVANTES en Sevilla (Junio de 1593) en el pleito de su amigo el comediante y posadero cordobs Toms Gutirrez (Vid. Discursos ledos en la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, por D. Adolfo Rodrguez Jurado. Nueva edicin con el Proceso seguido a instancias de Toms Gutirrez contra la Cofrada y Hermandad del Santsimo Sacramento del Sagrario de la Santa Iglesia Mayor de la ciudad de Sevilla (Sevilla, 1914). Vid. Tradiciones cordobesas, de Francisco de Borja Pavn (Crdoba, 1863, vol. I); Sinopsis de la Historia de Espaa, de Ferreras, vol. IX, pgs. 303 y siguientes; Catlogo de los Obispos de Crdoba, de Bravo, vol. I, cap. XIII, pgina 356, etc.; Historia social, poltica y religiosa de los judos de Espaa..., por Jos Amador de los Ros (Madrid, 1876), vol. III, pgs. 152 y sigtes., quien glosa a Alfonso de Palencia y cita varios mss. de Luis Maraver Alfaro y don Luis M. Ramrez y de las Casas-Deza. Un hecho, no bien explicado todava, es que Coln, antes de tratar con los Reyes de Espaa, ofreciese su proyecto a los duques de Medinasidonia y de Medinaceli, que no podan otorgarle los grandes honores y el almirantazgo que demandaba, ya que, por soberbios y poderosos que fueran estos prceres, hallbanse sujetos a la Reina de Castilla. Algo bulla en el magn del duque de Medinaceli, que no se atrevi a llevar a cabo. Soaba con la corona de Navarra? Como se ve, Sneca era ms preciso que el proyecto de Coln (Medea, II, 374-79): ...Vement annis saecula seris, quibus Oceanus vincula rerum laxet, et ingens pateat tellus, Tethysque novos detegat orbes, nec sit terris ultima Thule. Vid. P. H. Damst, Seneca fatidicus. Apud Mnemosyne (1918, pg. 134). Cf. nuestro libro Vida genial y trgica de Sneca (Madrid, 1947, pgs. 283- 287). Para la redaccin de las estancias del Almirante en Crdoba, as como de las primeras vicisitudes que sufri su empresa (materia embrollada por los historiadores y de difcil cronologa), hemos consultado: las referidas Historie de don Fernando Coln, cap. XI; Las Casas, Historia de las Indias, caps. 29 y 30, Rodrguez Pinilla, Coln en Espaa; Andrs Bernldez, Crnica de los Reyes Catlicos, cap. LXXV; Ricardo Cappa, Coln y los Espaoles; Zurita, Anales, lib. XX, cap. 67, parte II; Salazar de Mendoza, Crnica del gran Cardenal de Espaa, lib. I, cap. LXII; Sancho Gil, Fray Juan Prez y fray Antonio de Marchena; Asensio, Cristbal Coln..., pg. 119; Fernndez de Navarrete, Coleccin diplomtica; Eduardo Ibarra, Don Fernando el Catlico y el descubrimiento de Amrica; Altolaguirre y Duvale, Coln y Paolo del Pozzo Toscanelli; H. Vignaud, Histoire critique de la grande entreprise de Christophe Colomb, vol. I, pgs. 525-34; Galndez Carvajal, Annales breves; Gmara, Historia..., cap. XV; Fernndez Duro, Coln y la historia pstuma, pgs. 210-11; Alicia B. Gould y Quiney, Nueva lista documentada de los tripulantes de Coln en 1492; Torre y del Cerro, Beatriz Enrquez de Harana; y nuestro libro Cristbal Coln... Pruebas hechas al bachiller Juan de Crdenas, aspirante a una beca de colegial mayor en el Colegio y Universidad de Osuna (Rodrguez Marn, Nuevos documentos, pg. 167). Torre y del Cerro, Cinco documentos, pg. 12 (Vid. Apndices, I, documento X). Rodrguez Marn, Nuevos documentos, pgs. 4-5. Ley segunda, ttulo sexto. Partida tercera. Rodrguez Marn, Rebusco... Apud Boletn de la Real Academia Espaola, vol. III, cuaderno XII, Abril de 1916, pgs. 210, 211 y 212. En la Universidad de Salamanca debi de coincidir con su paisano y amigo Gonzalo Jimnez, padre del licenciado Gonzalo Jimnez de Quesada, el que luego fue descubridor y conquistador del Nuevo Reino de Granada y fundador de la ciudad de Santa Fe de Bogot. Positivamente coincidieron ambos en el servicio del Ayuntamiento cordobs, el primero como abogado y alcalde mayor interino y tambin teniente de corregidor; y el segundo, como abogado consultor, teniente de corregidor y letrado del juzgado de los Trminos. Por cierto, los dos murieron llevndose pocos meses de diferencia. La carrera de Leyes en Salamanca duraba ocho aos, como se insina en El licenciado Vidriera. Los tres primeros de la facultad de Cnones se ganaban cursando Decreto, Decretales y Sexto, y quedbase apto para optar al ttulo de bachiller. Los bachilleres canonistas podan aspirar al mismo lauro en Derecho Civil con solos dos cursos de Cdigo o de Digesto, y recibir el bachillerato en Leyes. El estudio de stas inverta cinco aos. En el primero lease Instituta; en el segundo y tercero, Cdigo, con facultad de asistir durante este ltimo a la ctedra de Digesto, que ocupaba el cuarto y quinto ao de la carrera, realizado el cual vena la licenciatura. (Vid. Constituciones apostlicas y estatutos de la muy insigne universidad de Salamanca (Salamanca, Diego Cusio, 1625). Archivo provincial de Hacienda, Crdoba. -Inventario del Archivo de Propiedades del Monasterio de San Jernimo de Valparaso, 1772. Nm 39, Memoria del doctor Fernndez del guila, legajo 2, fol. 217 v. -Torre y del Cerro, La familia..., pgs. 64-65. Esta ltima, llamada como la sobrina de CERVANTES, naci en el Otoo de 1498. El mayor, Rodrigo (que luego veremos acompaar a su hermana Leonor y al abuelo de CERVANTES en Guadalajara), parece que frustr las esperanzas del padre, que deseaba fuera, como l, mdico. Se deduce esto del siguiente legado de su segundo testamento: E manda a Rui Dias, su fijo, todos sus libros de Medeina. Quiz la muerte prematura del bachiller, con que se inici la decadencia de la familia, impidiera a Rodrigo hacer estudios superiores. ste se cas tres veces: la primera con Violante Lpez, que le favoreci con dos hijos, Isabel y Francisco de Torreblanca; la segunda con Magdalena de la Cruz, sin descendencia; y la tercera con Mara de Caete, de la que tampoco tuvo sucesin conocida. Rodrigo Daz de Torreblanca fue guadamecilero, profesin tan en auge y lucrativa entonces. Su hermana Mara Alonso cas con Alonso Jimnez, sillero de la gineta, que figura como testigo en el testamento de su cuada doa Leonor, la abuela de CERVANTES. Su entrada en religin acaecera en 1500 o 1501. En la fecha del primer testamento de su padre no haba profesado an. En el segundo se dice: E conosce e jura que al tiempo que metio monja a la dicha Catalina de Torreblanca, su fija, dio al dicho monesterio, en cosas que los bien valieron, veynte e inco mill maravedis. En memoria de ella, llamose Catalina a su sobrina, hija de doa Leonor, y ta por consiguiente, de CERVANTES, la cual profes tambin en Crdoba, en el convento de Jess Crucificado. Catalina de Torreblanca fue priora en 1557 del de las Dueas. Torre y del Cerro, Cinco documentos cervantinos, pgs. 6-7. Vanse en los Apndices, III, los documentos III, XV, XVI, XXXII y XXXVI. Apndices, III, documentos XIII y XVII, hasta ahora inditos. Apndices, III, docs. LI y LII, hasta ahora inditos. Apndices, III, doc. XXIII, hasta ahora indito. Vase ntegro a continuacin. Va suscrito en Crdoba a 11 de Enero de 1495. Traspaso y Compaa. -En Cordoua, en este dicho dia honse dias del dicho mes de Enero del dicho ao [1495], otorgo Juan de Molina, fijo de Pedro de Molina, vesino desta ibdad en la collaion de Santa Maria, y dixo; que por quanto el tiene arrendada la rrenta del Alcauala de los paos desta ibdad este ao en contia de seysientas e treinta mill maravedis por treinta e tres mill y seysientas e sesenta y seis maravedis y quatro cornados de prometido, segund mas largamente se contiene e fase menion en la obligaion que tiene fecha de la dicha rrenta, en la qual tiene dado por su fiador con el de mancomun / e a bos de vno al bachiller Juan Dias de Torreblanca; por ende, otorga y conose que la verdad del fecho fue y es quel saco e arrendo la dicha rrenta para el e para el dicho bachiller Juan Dias de Torreblanca e para Diego Martines, mercader, su suegro, e que cada vno dellos tiene en ella la teria parte; por ende, a mayor abondamiento, otorga y conose que traspasa las dos terias partes de la dicha rrenta a los dichos bachiller Juan Dias de Torreblanca e Diego Martines por el tiempo y presio e condiiones e prometido e segund y en la manera quel esta obligado antel escribano de las Rentas, e otorga que fase conpaia en la dicha rrenta con los dichos bachiller Juan Dias de Torreblanca y Diego Martines en esta manera: que el dicho Juan de Molina tenga cargo de faser la dicha rrenta e todas las diligenias e rrequerimientos della, e quel dicho Diego Martines faga todo lo que pudiere en ella, e quel dicho bachiller ponga de su parte fator o fatores en ella, e que todos los maravedis que se rrecabdaren e cobraren de la dicha rrenta que todos vengan a poder del dicho bachiller Juan Dias de Torreblanca e non de los dichos Diego Martines y Juan de Molina e el sea depositario dellos para pagar los maravedis de la dicha rrenta al rrecabdador, e que no se pueda faser yguala ni ygualas algunas sin estar todos tres presentes a las faser, e que si la dicha rrenta fuere pujada, que cada vno dellos gane la teria parte del dicho prometido, e si les quedare e ouiere ganania en ella, que la ganania que Dios les diere que cada vno dellos aya la teria parte sacando del monton los maravedis del cuerpo de la dicha rrenta, e si perdida ouiere, que cada vno dellos pague la teria parte de la tal perdida. E otorga de se non partir desta convenenia so pena de dosientos castellanos de oro, para lo qual oblig a si e a sus bienes, e los dichos bachiller Juan / Dias de Torreblanca e Diego Martines para lo complir e pagar cada vno por la teria parte de la dicha rrenta obligaron a si e a sus bienes, como por maravedis e aver del Rey y de la Reyna nuestros seores e de sus rrentas. E otorgaron todos tres los sobredichos que non tienen metido ni meteran consigo en conpaia a la dicha rrenta, e que non han traspasado ni traspasaran direte ni yndirete parte alguna de la dicha rrenta, e si se prouare e aueriguare aver traspasado o traspasar parte alguna della, que peche en pena la parte que asy se prouare aver traspasado o traspasarla, iento castellanos de oro; para lo qual cada vno por sy obligaron a si e a sus bienes e otorgaron carta executoria con rrenuios bastantes, tres cartas en vn tenor. Testigos: el dicho Pedro de Molina, padre del dicho Juan de Molina, e Lope Sanches, fijo del bachiller Maestro Juan, e Gomes de Aguilar, fijo de Alonso de Aguilar, vesinos desta ibdad. El bachiller / Torreblca [rubricado] = Diego / M.s [rubricado] = Ju de Molina [rubricado] = Pedro Gonsales [signado y rubricado]. Apndices, III, docs. XXIV, XXV y XXXII, hasta ahora inditos. 271. Apndices, III, docs. XXVIII y XXIX, hasta ahora inditos. He aqu el primero, ntegramente: Crdoba, 22 de Mayo de 1495. Protestaion. -En Cordoua, veynte e dos dias de Mayo del dicho ao [1495], en presenia de nos los escribanos publicos parescio... [en claro], muger del bachiller Juan Dias de Torreblanca, fisyco e urgyano, e dixo: que por quanto el dicho su marido le ha de faser otorgar por fuera e contra su voluntad, e porque non la hiera ni lisye ni mate, ierta fiana en que ha de fiar al dicho su marido e a Juan de Castillejo en el arrendamiento del Alcauala de los paos desta ibdad; por ende, en la mejor forma e manera que podia e de derecho deuia, rreclamaua e rreclamo e contradesya e contradixo la dicha fiana que asy oviere de otorgar, porque la ha de faser e otorgar por fuera e contra su voluntad por mandado del dicho su marido e porque non la hiera ni mate; e de como lo reclamaua e contradesya pidiolo por testimonio para guarda e conseruacion de su derecho. Pedro Gonsales [signado y rubricado] = Bartolome Ruys [signado y rubricado] (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 14, tomo 29, cuad. 18, fol. 13). La segunda comparecencia es como sigue: Crdoba, 1. de Junio de 1495*. Reclamaion. -En Cordoua, en este dicho dia, primero de Junio del dicho ao [1495], en presenia de los escribanos publicos de yuso escriptos, pareio Isabel Fernandes, muger del bachiller Juan Dias de Torreblanca, e dixo: que por quanto ella ouo fiado e fio por mandado del dicho su marido a Juan de Castillejo, arrendador del Alcauala de los paos desta ibdad este ao, la qual fiana fiso por mandado del dicho su marido, porque la amenaso que sy non lo otorgase que la feriria, e antes que lo otorgase lo avia rreclamado; por ende, dixo que agora rreclamaua e rreclamo e contradesya e contradixo la dicha fiana que asy fiso, porque la fiso por fuera e contra su voluntad e por mandado del dicho su marido, e pidiolo por testimonio. Pedro Gonsales [signado y rubricado]. (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 14, tomo 28, cuad. II, fol. 5 v.). * [1945 corregido de la fe de erratas del volumen VI (N. del E).]
Apndices, III, documentos II, V, VII, XI, XII, XIV, XVIII, XIX, XX, XXI, XXII, XXVI, XXX, XXXI, XXXIII, XXXIV, XXXV, XL, XLI, XLII, XLIII, XLIV, XLVI, XLVII y XLVIII, hasta ahora inditos. Uno y otro pueden verse en el tantas veces citado opsculo de La Torre, Cinco documentos cervantinos, pgs. 9-12. En el primer testamento el bachiller Juan Daz de Torreblanca, fijo de Ruy Dias, que Dios haya, dice vivir en la collacin de San Pedro y manda ser enterrado en el monasterio de San Pablo, en la capilla del Cabildo, donde yacen sepultados sus defuntos. Tras varias mandas piadosas y misas por su alma, ordena que su mujer Isabel Ferrandes sea entregada de sus bienes en los maravedis de su dote e cabdal e arras, as como de todas sus ropas de vestir, joyas y atavos de su persona, por el buen amor que con ella tiene, frase que podra indicar un arrepentimiento por los malos tratos y amenazas de muerte de que la haba hecho objeto tres aos antes. Manda a su hermanastro Lope Snchez de Morales un caballo castao. Ya dijimos que Lope era hijo de Mara Alonso y de su segundo esposo maestre Juan Snchez; y su mujer Luisa Fernndez, hermana de Isabel Fernndez, esposa del bachiller. Dos clusulas ms merecen comentario. Por la una, manda que paguen a Pedro Romana 5090 maraveds que le debe. Trtase del famoso pintor de este nombre, que fue, despus de Pedro Fernndez y de su yerno Alejo Fernndez, el mejor artista en su gnero que hubo entonces en Crdoba, autor del notable retablo de San Andrs en la iglesia parroquial de Espejo. Por la otra clusula manda se cobren de Gonzalo de Chilln, tintorero, 7345 maraveds que le debe. Chilln no era otro sino el abuelo materno del ya aludido licenciado Gonzalo Jimnez de Quesada, descubridor y conquistador del Nuevo Reino de Granada, el cual naci en sus casas- tinte, situadas frente a la puerta de Baeza, en el arrabal de Nuestra Seora de la Fuensanta, un ao despus, en 1499. Del segundo testamento slo cabe aqu notar que nombra albacea al bachiller Ferrando de Oliva, padre del clebre y tambin ya citado doctor Fernn Prez de Oliva. E manda a Leonor Ferrandes de Torreblanca, su fija, todos los bienes muebles e joyas e preseas de casa quel tiene fechos para su axuar para su casamiento e todas las rropas y joyas de su vestir de pao y seda y chamelote quella tiene, e que lo aya de mejoria de los otros sus hijos e herederos en rrason del terio de sus bienes, que segund derecho le puede mandar, por el buen debdo e amor que con ella tiene e por los servicios que le ha fecho. Carta de pago. -Sepan quantos esta carta vieren como en la muy noble y muy leal ibdad de Cordoua veynte e nueue dias del mes de Mayo ao del nasimiento del Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quinientos e quatro aos, otorgo el bachiller Juan de eruantes, fijo de Rui Dias de eruantes, vecino desta ibdad, que rresibio del bachiller Juan Dias de Torreblanca, su suegro, inquenta mill maravedis desta moneda vsual, para en cuenta de los maravedis que le mando en casamiento con Leonor Ferrandes de Torreblanca, su fija, su esposa del dicho bachiller Juan de eruantes, de los cuales dichos incuenta mill maravedis se otorgo por contento e pagado, porque los rresibio rrealmente e con efeto en moneda de oro e rreales de/... [roto] aos que los montaron, e otorgole carta de pago de los dichos in... e otorgo de que los rresibire a cuenta de los maravedis que le prometio dar... miento de la dicha su esposa, e de le otorgar dellos carta de dote a la... su esposa juntamente con los otros bienes que le dieren en el dicho casamiento con la dicha su esposa, para lo qual obligo a sy e sus bienes. Testigos... dicho Ruiz Dias de eruantes, su padre, e maestro Pedro de Morales, botycario,... Cordoua, e firmola de su nombre en el Registro. -El br. eruantes [rubricado]. - Pedro Gonales, escribano pblico [firmado y rubricado] (Jos de la Torre y del Cerro, Cinco documentos cervantinos, pgs. 13-14). Ya lo estaba en 10 de Mayo de 1506, segn consta del siguiente documento indito, fechado en dicho da y ao, que nes facilita el Sr. de la Torre y del Cerro: es una peticin y suplicacin dirigida al Concejo de la ciudad de Crdoba por Martn de Porras, renunciando su oficio de escribana pblica en favor de Luis de San Esteban, coracero del Rey. Uno de los testigos es el licenciado Juan de Cervantes. Fue presentado en el cabildo el da 18 (Archivo Municipal de Crdoba. -Libro de actas capitulares). (Vase en los Apndices, I, el documento XI). Amador de los Ros, op. cit., vol. III, pg. 480 y sigtes. Sabido es que la primera piedra fue colocada por el propio Cisneros el 14 de Marzo de 1499. La obra se acab en nueve aos. En el de 1508 entraron los primeros colegiales. La bula de fundacin, por Alejandro VI, data de 13 de Abril de 1499. Vid. Alvar Gmez: De rebus gestis a Francisco Ximenio Cisnerio.. (Rerum Hispanicarum, Apud Andrea Wechelum, Francofurti, MDLXXXI); Eugenio de Robles: Compendio de la vida y hazaas del cardenal D. Fr. Francisco Ximnez de Cisneros; y del Oficio y Misa mozrabe (Toledo, 1604); Baltasar Porreo: D. Francisco Ximnez de Cisneros, ms. autgrafo de nuestra propiedad; Quintanilla: Archetypo de virtudes, espejo de prelados... Fr. Francisco Ximnez de Cisneros (Palermo, 1653); Juan de Vallejo: Memorial de la vida de Fray Francisco Jimnez de Cisneros (Prl. y notas de Antonio de la Torre y del Cerro, Madrid, 1913); P. Villada: Cisneros, segn sus ntimos (Madrid, 1920); P. Coloma: Fr. Francisco (Madrid, 1921); Juan Urriza, La preclara facultad de Artes y Filosofa.. (Madrid, 1941). Y esto pocas veces, pues la Nueva Recopilacin dispona en su ley I, ttulo VII, libro III, y ley IV, ttulo V, que no duraran ms de dos aos. Con frecuencia no pasaban de uno. [1511 corregido de la fe de erratas del volumen II (N. del E).] Vase a este respecto La vida del Buscn, de don Francisco de Quevedo, cap. VI, con la burla del protagonista al corregidor de Alcal de Henares. Es un convenio de don Luis Mndez de Sotomayor y de Haro, obligndose con su cuado don Pedro Fernndez de Crdoba, primer marqus de Priego y seor de la casa de Aguilar, a devolverle ciertos bienes que haba recibido en la dote de su difunta esposa doa Luisa Pacheco, a condicin de que se le entregara un cuento y cuarenta mil maraveds en que fueron apreciados. (Archivo de Protocolos de Crdoba, oficio 24, protocolo 2, fol. 31 v. (Publicado en extracto por Rodrguez Marn en sus Nuevos documentos cervantinos..., pgs. 6 y 7; y ms completo, en La familia de Miguel de Cervantes Saavedra, por Torre y del Cerro, pgs. 65 y 66). Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 24, protocolo 2, fol. 31 v. (Publicado en extracto por Rodrguez Marn en sus aludidos Nuevos documentos..., pg. 8; y completo y corregido, por Torre y del Cerro, en La familia de Miguel de Cervantes Saavedra, pg. 67). En 1551, segn documento indito, que insertaremos en su lugar, peda licencia a su padre, residente en Crdoba, para vender unas casas en Alcal de Henares. Nuevos documentos cervantinos, recogidos y anotados por Francisco Rodrguez Marn, pgs. 99-100. Esta evidente amistad tuvo capital importancia en la vida y acrecentamientos de nuestro licenciado. Don Luis Mndez de Sotomayor y de Haro, personaje de cierto relieve en la poca, era hijo mayor de don Diego Lpez de Haro, seor de Sorbas y Lubrn, y de doa Beatriz de Sotomayor, seora del Carpio y Morente. Matrimoni en primeras nupcias, sin sucesin, con doa Luisa Pacheco o Fernndez de Crdoba, sobrina del Gran Capitn, hija del famoso don Alfonso Fernndez de Crdoba y Aguilar, quinto seor de Aguilar, Priego y Montilla y sptimo de Caete (el mismo de quien hicimos larga mencin atrs con motivo de la revuelta contra los conversos) y de doa Catalina Pacheco. Don Luis hallbase a la sazn casado en segundas nupcias con doa Beatriz Portocarrero, de la que tuvo seis hijos, entre ellos al marqus del Carpio y a don Garca, obispo de Mlaga. Ocup importantes puestos y fue vecino y veinticuatro de Crdoba. Su ta doa Mara de Sotomayor fund en 1496 el hospital de Jess Crucificado, al que se trasladaron en 1508 las monjas del monasterio de Santa Catalina de Sena, de la orden de Santo Domingo. Doa Mara profes de monja en este convento, que tuvo por patronos a los marqueses del Carpio. En el Nobiliario de Crdoba, ms. citado de la Biblioteca Nacional, hallamos que Pedro de Torreblanca cas con doa Beatriz Carrillo, padres de Andrs de Torreblanca y de doa Teresa Carrillo, la cual contrajo matrimonio con Gonzalo Mndez de Sotomayor. Desconocemos la fecha exacta del nacimiento de doa Catalina, que pudo acaecer entonces; empero que, por su nombre (el de su abuela paterna), hace sospechar si sera la primera de las hembras, atendida la costumbre familiar y del tiempo. En este caso, habra que retroceder su natalicio a 1507. Sin embargo, esta fecha la repugna un tanto el hecho de vivir todava el 15 de Diciembre de 1595, data de la ltima escritura notarial en que figura como otorgante. Profes, a semejanza de su ta Mara de Cervantes, en el convento de Jess Crucificado, de la Orden de Predicadores, donde ingresara muy nia como novicia, segn costumbre de la poca. Fue elegida subpriora para les trienios 1565-1568, 1568-1571, 1583-1586, 1586-1589 y 1589-1592. Lo avanzado de estos aos inclina a presumir, como decimos, que su nacimiento ocurriera en fecha menos remota que la asignada. Ahora, tngase presente que casi todos los Cervantes alcanzaron una edad provecta, y que, especialmente en Crdoba, abundaron y abundan los longevos, nonagenarios y centenarios. La monja Margarita de Cervantes, hija del contador de la Goleta, figura an en documentos de 1628. La primera vez que aparece la firma de doa Catalina es en una escritura otorgada por el referido convento en 1553. Relacionados con esta ta carnal de CERVANTES, don Jos de la Torre y del Cerro nos proporciona no menos de veintiocho documentos, hasta ahora inditos, cuya relacin insertamos en los Apndices, I, documentos LXI, XC, XCV, XCVI, XCVII, XCVIII, XCIX, C, CI, CII, CIII, CIV, CV, CVI, CVII, CVIII, CIX, CX, CXI, CXII, CXIII, CXIV, CXVII, CXX, CXXI, CXXII, CXXIV y CXXV. El ms interesante de todos (curiosa estampa religiosa del tiempo) es el CIV, fechado en Crdoba el 9 de Marzo de 1577. Trtase de un escrito de requerimiento, hecho y entregado al escribano pblico Miguel Jernimo por veintitrs monjas profesas del convento de Jess Crucificado, encabezadas por soror Isabel de Castilla y soror Catalina de Cervantes, quejndose de la conducta del padre provincial fray Francisco de Vargas, por querer obligarlas a elegir como priora para el trienio de 1577-1580 a doa Beatriz de Haro, y otorgndole poder para elevar sus quejas y protesta hasta el Papa, el Nuncio de Su Santidad y el Rey don Felipe II. Tan valiente e interesantsimo documento lo firman las veintitrs monjas rebeldes (justamente rebeldes), entre las que figuran, por este orden, Catalina de Cervantes, la ta de MIGUEL; Luisa de Cervantes, hermana del contador de la Goleta Rodrigo de Cervantes; Isabel de Falces y Teresa de Gngora, tas carnales del famoso poeta don Luis de Gngora y Argote; Juana Ponce de Len e Isabel de Vieras, primas hermanas del citado poeta cordobs Gonzalo de Cervantes Saavedra, y Margarita de Cervantes, hija natural del aludido contador de la Goleta, Rodrigo de Cervantes. Merece conocerse ntegro. Es como sigue: Escribano publico del numero de la ibdad de Cordoua questais presente, dad por testimonio en publica forma en manera que haga fee a nos soror doa Isabel de Castilla, soror Catalina de erbantes, soror Elbira de Velasco, soror Veatriz de Gongora, soror Luisa de erbantes, soror Leonor de Angulo, soror Isabel de Falzes, soror Theresa de Gongora, soror Marina Suarez, soror Menia de Carcamo, soror Juana Pone de Leon, soror Maria de Valenuela, soror Antonia de Guzman, soror Luisa de Benabides, soror Acaia de Valenuela, soror Leonor de Cordoba, soror Juana de Baena, soror Luisa de Valderrama, soror Isabel de Bieras, soror Margarita de ervantes, soror Maria de los Angeles, soror Isabel de Jesus, soror Juana Muiz, todas monjas profesas conbentuales, que thenemos boto atibo e pasibo en el monesterio de Jesus Crucificado desta ibdad de Cordoua, que aqui firmaremos nuestros nonbres, e a nos doa Isabel de Castilla e Isabel de Jesus, monjas profesas de el dicho monesterio en su nonbre y en nonbre de todas las sobredichas monjas del dicho monesterio, porque siendo neesario a mayor abundamiento prestamos boz e cauion de rrato y les obligamos que abran por firme lo que por nos aqui sera dicho e otorgado so la pena e obligaion de yuso escripta, e dezimos: que por quanto de tiempo inmemorial a esta parte el dicho convento e profesas del estan en posesion, vso e costunbre, vsada e guardada, de que entre las dichas monjas se haga eleion de priora en el dicho convento por trienios, conforme a los botos de las dichas monjas e a la fundaion e instituion de la dicha Horden, e ansi se a fecho e guardado hasta que agora a instania de doa Beatriz de Haro, profesa del dicho monesterio, e por su negoiaion e por dibersas bias y modos, como es poderosa, por mandar y rregir el dicho monesterio y en todo hazer su voluntad, el muy rreberendo seor nuestro padre provinial fray Francisco de Vargas, de la horden de los dominicos del Andaluia, queriendo nos el dicho convento elegir priora para este presente ao y los dos venideros entre las monjas del dicho convento, como hasta agora se a fecho, lo a estorbado y puesto inpedimento/en ello, mandandonos con ensuras no hagamos la dicha eleion de priora en ninguna de la dicha casa, porque dize que la quiere traer de fuera el dicho provinial y que el quiere probeher la dicha priora, siendo como es en nuestro dao y perjuicio e desonor de nuestra Religion y estatutos e loable costunbre en que avemos estado y estamos de entre nosotras elegir e nonbrar la dicha priora; e porque lo suso dicho no hemos querido consentir, antes emos enbiado ante Su Magestad y el rreverendisimo seor Nunio delegado de Su Santidad a quejarnos de lo suso dicho e pedir nuestra justiia, donde pretendemos seguir la causa, y porque aquella no consigamos e nuestro padre probinial salir con su voluntad, nos a mandado no hablemos ni tratemos con ninguna persona, ni que nadie pueda entrar en los locutorios de el dicho convento a nos hablar, para lo cual nos a llebado e thomado las llabes de las rredes e locutorios que en esta casa ay por donde las monjas del suelen negoiar y librar los negoios que tienen con la gente seglar, todo a fin de que no podamos hablar a persona que en nuestro nonbre se baya a querellar a Su Magestad del dicho agravio e que no sigamos nuestra causa; e porque nuestra boluntad es de la seguir, feneer e acabar donde a nuestro derecho conbenga e thener la libertad que hasta aqui en el probeher de priora del dicho convento, y porque en esto al presente no estamos para dar nuestros poderes a nuestros procuradores para seguir, feneer e acabar la dicha causa, porque si hiziesemos junta para ante vos el dicho escribano otorgar poder se alborotaria el convento e lo bendria a saber nuestro padre probinial, de que nos podria rresultar algun dao; por tanto, que os pedimos e rrequerimos, como a persona publica, vna e dos e tres vezes e las demas que de derecho a lugar, nos deis por testimonio en manera que haga fee a nos las monjas sobredichas que aqui firmamos, como todas en vn animo e conformes, /nemine discrepante, e nos las dichas doa Isabel de Castilla e Isabel de Jesus, que ante vos pareemos en su nonbre, como en aquella mejor manera que podemos e devemos e a lugar de derecho otorgamos e conozemos que damos e otorgamos todo nuestro poder cumplido, bastante de derecho, al illustre seor don Alonso de Carcamo, estante en Corte de Su Magestad, y a Grabiel de Paredes, soliitador en Corte de Su Magestad, y a Andres de Castilla, vezino desta ibdad, que seran mostradores del, e a qualquier dellos insolidun, rratificando como ratificamos e avemos por firmes, bastantes e balederos todos e qualesquier avtos judiiales y estrajudiiales que en el dicho negoio obieren fecho, o qualquier dellos, e probisiones que en nuestro nonbre ayan ganado, para que valgan e hagan fee en juicio e fuera del como si con nuestro espeial poder lo obieren fecho, espeialmente para que por nos y en nuestro nonbre y como nuestra persona misma y en boz del dicho, puedan parezer e parezcan ante nuestro muy Santo Padre Papa dezimo tercero e los que de aqui adelante fueren, e ante el rreverendisimo seor su nunio delegado en estos Reinos d-Espaa, y ante la persona rreal del Rey don Felipe nuestro seor, e ante los seores sus presidente e oydores de sus rreales Consejos e Chanillerias, e ante otros qualesquier juezes y justiias eclesiasticos e seglares que de la dicha causa puedan e deban oir, librar e conozer, e ante ellos e qualquier dellos, sobre el dicho negoio de la fuera e agrabio que nos haze el dicho nuestro padre provinial en proibirnos y enabilitarnos en el hazer la dicha eleion de priora, y presentar qualesquier petiiones de querellas y otras que nos convengan alegando de nuestra justiia, e rresponder e rreplicar a lo que de contrario fuere presentado negando e conosiendo.../...y en testimonio de berdad nos todas las dichas monjas escriptas e nonbradas/en este poder, lo firmamos de nuestros nonbres; e de como ansi lo decimos e otorgamos, lo pedimos por tetimonio, e a los presentes rrogamos de ello nos sean testigos- Soror Leonor/de Angulo (rubricado)= Soror Isabel de Castylla (rubricado)= Soror Catalina/de Cervantes (rubricado)= Sor Veatriz/de Gongora (rubricado)= Soror Luysa/de Ceruantes (rubricado)= Sor Maria de Ualenzuela (rubricado)= Sor Eluyra/de Uelasco (rubricado)= Soror Isabel de Jesus (rubricado)= Soror Antonya/de Guzman (rubricado)= Soror Acaia/de Valenuela (rubricado)= Soror Juana Pone (rubricado)= Soror Isabel/de Falzes (rubricado)= Sor Juana de Vaena (rubricado)= Sor Luysa/de Valderrama (rubricado)= Soror Leonor de Cordova (rubricado)= Soror Mencia/de Carcamo (rubricado)= Soror Teresa/de Gongora (rubricado)= Soror Marina/Suarez (rubricado)= Soror Luisa/de Venavides (rubricado) Soror Isabel de Byeras= Soror Margarita/de ervantes= Soror Juana Muiz (rubricado)= Soror Maria de los/Angeles (rubricado)= En la muy noble e muy leal ibdad de Cordoua, nuebe dias del mes de Maro ao del nasimiento de Nuestro Salbador Jesuchristo de mill e quinientos y setenta y siete aos, en presenia de mi Miguel Geronimo, escribano de Su Magestad Real y escribano publico del numero de la dicha ibdad de Cordoua, y de los testigos de yuso escriptos, estando por el torno del monesterio, monjas y convento de Jesus Cruificado desta dicha ibdad, paresieron las seoras doa Isabel de Castilla e Isabel de Jesus, monjas del dicho monesterio, por si e por las demas monjas del que en este rregistro an firmado, por quien prestaron cabion, y me dieron y presentaron a mi el dicho escribano publico vn escripto de rrequerimiento e poder, escripto en dos hojas de papel y prenipio de otra y al fin del firmado de veinte e tres firmas y nonbres y demas dellas otra firma y nombre testado, y dixeron que lo contenido en el dizen y protestan y otorgan como en el se declara, y lo pidieron por testimonio, que su thenor del dicho escripto dize as:- -Aqu el escripto- E presentado el dicho escripto en la manera que dicha es, yo el dicho escriba, no publico les di este testimonio, fecho en el dicho dia, mes y ao dicho, siendo testigos de la presentaion y cunplimiento Juan Galbes y Mateo de Mendoza, que ambos juraron por Dios y por la seal de cruz, que hizieron con sus manos derechas, que conosen a las dichas seoras doa Isabel de Castilla e Isabel de Jesus y que son las mismas que se nonbran en este poder, y Pedro Sanchez, escribano, vesinos y moradores en Cordoua. Miguel Jheronimo, escribano publico de Cordoua [signado y rubricado]= Llevado=. (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 4, tomo 16, folios 276 a 278). En este poder se llama vecino de Crdoba en la collacin de San Pedro. Fue publicado por don Francisco Rodrguez Marn, con varios errores de transcripcin, sobre todo al final (la letra es malsima), en sus Nuevos documentos cervantinos, pgs. 9-10. No hay tales Castrollano, sino Torreblanca. Vase ahora, segn la exacta lectura de l: Poder. Sepan quantos esta carta de poder vieren como yo el lieniado Juan de eruantes, vesino que soy en Cordoua en la collaion de San Pedro, conosco e otorgo que do e otorgo todo mi poder complido, libre e llenero, bastante, segund que lo yo he, a Alfonso Martines, mi criado, el mostrador desta carta, espeialmente para quel por mi e en mi nombre pueda vender e venda en la ibdad de Seuilla o en otras qualquier ibdad e villa e lugar quel quisiere dos asemilas que yo tengo mias, la vna de color castaa escura e la otra castaa clara, a las persona e personas e por el presio e presios de maravedis quel quisiere, e pueda entregar las dichas asemilas a qualquier dellas que asy vendiere a las persona e personas que del las compraren e rresibir el presio por que las vendiere e las asegurar de furto e de rrobo e de toda debda vieja e nueua e de las otras cosas quel quisiere, e sobrello pueda otorgar carta e cartas de vendida e de vendidas de las dichas asemilas e de qualquier dellas, complidas, fuertes, firmes, bastantes, con daion de la masya que le faga e otorgue que mas valieren del presio por que las vendiere, obligando a que me pueda obligar al saneamiento dello con octoria a plazo de quinto dia, so pena del doblo, con todas las otras firmesas e penas e saneamientos e sumisiones quel quisiere e le fuere pedido para la validaion e firmesa de lo que asy otorgare, todo lo qual e aquello mismo yo desde agora otorgo e aprueuo e consyento e me obligo de lo aver por firme e de non yr ni venir contra ello ni contra parte dello, so la pena e penas a que me obligare e en la tal carta e cartas que asy otorgare se fara menion; para todo lo qual complir e aver por firme obligo a mi e a mis bienes, los que he e avre, e someto a mi e a mis bienes so la exsecuion e fianas e firmesas e penas contenidas en la carta e cartas que asy otorgare e so el fuero e juridiion de qualquier ibdad, villa o lugar que me sometiere e obligare. Fecha e otorgada esta carta en Cordoua inco dias del mes de Mayo ao del nasimiento del Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quinientos e quince aos. Testigos que fueron presentes al otorgamiento desta carta, Pedro Ruis del Arroyo, fijo de Niculas Ruys, que Dios aya, e Rui Dias de Torreblanca, fijo del bachiller Juan Dias de Torreblanca, vesinos de Cordoua; e el dicho seor lieniado firmo en esta carta e en el Registro della su nombre. El licen.do erbtes [rubricado]= (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 24, tomo 1., folio 547). Vase ntegramente el convenio: Contrato de casa. Licenciado ervantes. Sepan quantos esta carta vieren como yo el bachiller Luis Martines, fisico e cirujano, fijo de Diego Martines, difunto, que Dios aya, vesino que so en la muy noble e muy leal ibdad de Cordoua en la collaion de Sant Pedro, conosco e otorgo a vos el virtuoso seor lieniado Juan de ervantes, teniente de Corregidor en esta dicha ibdad, e digo: que por quanto oy dia de la fecha desta carta e ante Juan Martines, escribano publico de Cordoua, e iertos testigos, ovo fecho e otorgado su testamento el bachiller Juan Dias de Torreblanca, mi sobrino, fijo del bachiller Juan Dias de Torreblanca e de Isabel Fernandes, mi hermana, su muger, difuntos, que Dios aya, en el qual fizo iertas mandas e legados a personas iertas y lugares sealados, como por bien tuvo, e entre las otras cosas en el dicho testamento contenidas lego e mando vna clausula en que en efeto dixo, que por quanto el tenia a rrenta de por vida de la seora doa Beatris de Ayllon vnas casas en que vos el dicho seor lieniado faseys vuestra morada, que son en esta ibdad en la dicha collaion de Sant Pedro, so iertos linderos, por los dias de su vida e de otra persona, qual el quisyese e nombrase, por presio cada ao de tres mill maravedis e dos pares de gallinas, todo pagado a iertos plasos e con iertas condiiones e labores e penas, sigund que en el contrato de por vida se contiene, quiso e ordeno el dicho bachiller Juan Dias de Torreblanca que despues de los dias de su vida suediese en el dicho arrendamiento de por vida de las dichas casas yo el dicho bachiller maestre Luis e me nombro e sealo para que yo gozase dellas todos los dias de mi vida por el mismo presio e condiiones quel las tena e en el contrato de por vida se contiene, sigund que todo lo suso dicho mas largamente se contiene e faze minion en el dicho testamento del dicho bachiller Juan Dias; las quales dichas casas el dicho Juan Dias me mando de la manera suso dicha en rremuneraion de nueve mill maravedis que yo le ove dado en dineros e rropas e otras cosas que ovo menester, asy para en el estudio de Salamanca como para rreparo de su persona e otras cosas a el neesarias, e porque yo sobre los dichos nueve/mill maravedis diese e pagase a Juana Bermudes... mas valiesen las dichas casas de traspaso siendo judgado... por dos personas juramentadas, para su sustentacion... porques... pobre sigund su persona e linaje. Despues de lo qual, porque sobre... manda ha avido diferenias entre mi e vos el dicho seor lien...; por ende, por me quitar de los dichos pleitos e debates e acatando el... e afinidad que entre mi e vos esta e por otros rrespetos que a ello..., por esta presente carta, en la mejor manera que puedo e de derecho devo... que consiento e he por bien e me plaze que si Dios dispusyere del... bachiller Juan Dias de Torreblanca, que fallesido desta vida el dicho ba... dende en adelante cada e quando e en qualquier tiempo que vos el dicho seor lieniado me dieredes e pagaredes los dichos nueve mill maravedis que yo asy gaste con el dicho bachiller Juan Dias de Torreblanca e se apresiare lo que las dichas casas pueden mereer de traspaso por dos buenas personas sabidoras de los semejantes negocios, sobre juramento que... mente fagan e sobre aquellos vos obligaredes a pagar o pagaredes a la dicha Juana Bermudes lo que montare el dicho traspaso e fuere apresiado, como dicho es, yo desde agora para estones e de estones para agora vos fare dexamiento de las dichas casas e del arrendamiento dellas, para que las aya con el dicho cargo e presio e condiiones por todos los dias de su vida la seora Leonor de Torreblanca, muger de vos el dicho seor lieniado ervantes, conforme al dicho contrato, e sobrello otorgare escritura fuerte e firme qual conviniere e me fuere pedida en la dicha rrason, porque asi fue convenido e ygualado entre mi e vos el dicho seor lieniado ervantes por nos quitar de debates e por rruego de buenas personas que entre nos se atravesaron; e otorgo de aver syenpre por bueno e firme, estable e valioso este contrato e todo lo en esta carta contenido e de no yr ni venir contra ello ni contra parte dello por la rremover ni desatar ni desfacer yo ni otrie por mi en tiempo alguno ni por alguna manera, por ley ni leyes de fuero ni de derecho canonico ni iuil, comun ni muniipal ni de Real ordenamiento, ni por otras rrasones ni defensiones.../... E yo el dicho lieniado Juan de ervantes, que presente so, otorgo que rreibo en mi fauor este contrato e todos los otorgamientos e rrenuios e obligaiones en ella contenidos, por mi e en nombre de la dicha Leonor de Torreblanca, mi muger, e me obligo que si Dios Nuestro Seor dispusiere del dicho bachiller Juan Diaz de Torreblanca, de vos dar e pagar los dichos nueve mill maravedis e sobrellos a la dicha Juana Bermudes lo que mas fuere judgado por dos personas juramentadas que las dichas casas pueden valer de traspaso, sigund dicho es; e para lo asi cumplir e pagar obligo mi persona e bienes, avidos e por aver, e do poder a qualesquier justiias que me ejecuten por todo lo suso dicho e fagan vender los bienes en almoneda e de su valor manden faser pago de todo lo suso dicho. En testimonio de lo qual nos amas las dichas partes otorgamos dos cartas en vn thenor antel escribano publico de Cordoua e testigos yuso es criptos; ques fecha e otorgada esta carta en Cordoua, en las casas de la morada del dicho bachiller Luis Martines, nueve dias del mes de Agosto ao del nasimiento de Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quinientos e diez e syete aos. Testigos que fueron presentes al otorgamiento desta carta, llamados e rrogados: Christoual Ruis, sacristan de Sant Pedro, e Lope Sanches de Morales, fijo del bachiller maestre Juan, e el bachiller Fernando de Medina, e Juan Cantero, correro, fijo de Lope Rodrigues, difunto, que Dios aya, vesinos desta dicha ibdad de Cordoua; e los dichos seor lieniado e bachiller maestre Luis firmaron sus nombres en el Registro. El licen.do erbates (rubricado). El bachillr/Luis Ms (rubricado) =Alonso de Cordoua, escribano publico (signado y rubricado). (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 37, tomo 1., folios 751 v. y 752). Dice textualmente la escritura: Compromiso. -Sepan quantos esta carta vieren como yo Juan Muoz, hijo de Juan Muoz, difunto, que Dios aya, vecino que soy en la muy noble e muy leal ibdad de Cordova, en la collaion de San Pedro, de la vna parte, e yo Anton Loreno, hijo de Estevan Loreno, difunto, que haya gloria, vezino de la dicho ibdad en la collaion de Santyago, de la otra, nos amas las dichas partes conosemos e otorgamos e dezimos: que por quanto entre nos a avido ierto pleyto, debate e diferenia sobre e en rrazon que yo el dicho Juan Muoz pedi e demande a vos el dicho Anton Loreno quinze mill maravedis que dixe perteneerme de alcavala de la lana que metistes en esta ibdad el ao pasado del nasimiento de Nuestro Salvador Jhesuchristo de mill e quinientos e quinze aos, de que yo el dicho Juan Muoz fui arrendador, e yo el dicho Anton Loreno dixe e alegue lo contrario e sobrello se hizo e vintylo ierto proeso ante Alonso de la Menbrilla, alcalde hordinario que fue desta ibdad, el qual estando el dicho pleito concluso dio e prenusio ierta sentencia dyfinitiva, por la qual condeno a mi el dicho Anton Loreno en los dichos quinze mill maravedis, de la qual dicha sentencia apele ante el alcalde mayor que a la sazon hera en esta ibdad, el qual dio sentencia en el dicho pleito en ierta forma;/e agora nos amas las dichas partes, de nuestras propias, libres e agradables voluntades, por bien de paz e concordia e por nos apartar e quitar del dicho pleito, debate e diferenia e de los gastos que dello se nos podrian seguir e recoreer, e porquel fyn de los pleytos e vitoria dellos es dubdoso, somos conertados, convenidos e ygualados en vno, por fyrme e solepne estypulaion, de conprometer e por esta presente carta conprometemos el dicho pleito e debate en los virtuosos seores el lienciado Juan de ervantes, theniente de Corregidor desta dicha ibdad de Cordoua, e el bachiller Pedro Fernandes, vecinos desta ibdad, a los quales sealamos por nuestros juezes arbitros, adbitradores, amigos, amigables conponedores, difydidores, ygualadores, el dicho lienciado Juan de ervantes de parte de mi el dicho Juan Muoz, y el dicho bachiller Pedro Fernandes de parte de mi el dicho Anton Loreno, e les damos e otorgamos poder e facultad cunplida, tan bastante e quanto de derecho se rrequiere, no rrevocable, con libre e general administraion, para que desde oy dia de la fecha desta carta hasta veynte dias primeros syguientes vean el dicho pleito, debate e diferenia e nos oygan en lo que mas desir e alegar sobrello quisieremos, de palabra e por escripto, e nos rresiban todas las scripturas, testigos, provanas que presentaremos e quisieremos presentar, e asy por lo proesado como avnque no digamos ni aleguemos ni provemos cosa alguna ni la queramos desir, alegar ni provar, sentencien, juzguen e determinen lo quellos quisieren e les paresiere.../.../.../.../... Que es fecha e otorgada esta carta en la dicha ibdad de Cordoua veynte e vno dias del mes de Agosto ao del nasimiento del Nuestro Salvador Jhesuchristo de mill e quinientos e diez e siete aos. Testigos que fueron presentes al otorgamiento desta carta, llamados e rrogados: Francisco Fernandes, notario apostolyco, e/Juan Muoz, escriuano publico, e Lope de iea, escribano, e Juan d-Eslaua, notario apostolico, vecinos de Cordoua; e firmaronlo las dichas partes en este Registro. Ju/ms.o [rubricado]= Ant/loreno [rubricado]= =Alonso de Toledo, escribano publico [rubricado]. (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 1., tomo 2., folios 233 v. a 236). No hemos podido averiguar si fue este cargo el que tuvo, por no conservarse en Toledo las actas municipales de 1522 ni hallarse nada a este respecto en el Archivo de Simancas; pero su estancia en la Ciudad Imperial consta de los documentos que se aducirn despus. Debo copia de lo tratado en las sesiones de 2 de Mayo y 19 de Junio de 1523, en que intervino el licenciado Cervantes, y que inserto en los Apndices, V, docs. VI y X, a la gentileza de la seorita Elena Lzaro Corral, que, a solicitud ma, examin el Libro de Actas del Ayuntamiento de Cuenca correspondiente a aquel ao. As consta de la pregunta 3. a los testigos en el pleito, indito, seguido por Francisco de Buitrago con el licenciado Cervantes, cuyo extracto veremos en los Apndices, V, doc. XXXIII (Archivo General de Simancas. -Consejo Real. Legajo 677, fol. 21). En el Libro de Actas de sesiones del Concejo, correspondiente al ao 1549, fol. 28, consta un acuerdo por el cual se cometieron a los seores Alonso lvarez de Ayala e Juan Alonso de Balds, juntamente con el seor Juez, que concierten la hechura de la crcel y la obra de cantera e yeso y madera, etc. Estos nueve pleitos, procedentes del Archivo General de Simancas, Consejo Real, fueron publicados, aunque slo fragmentariamente, por don Francisco Rodrguez Marn en sus citados Nuevos documentos cervantinos, pags. 13- 23, y en el Boletn de la Real Academia Espaola, tomo III, cuaderno XIII, Junio de 1916, pgs. 336-349. Este insigne espaol, sobresaliente personalidad en aquel siglo de genios, era de la noble familia de los Ramrez de Arellano, descendiente de los patronos de la divisa real de Nuestra Seora de la Piscina, en el reino de Navarra. Naci en Villaescusa de Haro (Cuenca) el 7 de Diciembre de 1459. Estudiada la Gramtica en el Castillo de Garcimuez, pas a la Universidad de Salamanca, donde, segn Marineo Sculo, entre todos los alumnos matriculados, que pasaban de siete mil, ninguno lleg a competir con l en la dulzura y elegancia del hablar y escribir la lengua latina. All fue discpulo, y despus amigo entraable, de Elio Antonio de Nebrija. De talento precoz, obtuvo a los veinte aos la ctedra de Retrica en dicha Universidad, a los veintids gan la de Durando y un ao despus la de maestro de las Sentencias, que desempe cuatro aos, durante los cuales se licenci en Teologa. Ascendi a la ctedra de Prima de esta facultad en 1486. Desde 1480 perteneca al Colegio Viejo de San Bartolom. Sali de all, luego de desempear diversos cargos, por cannigo magistral de Jan, donde cant su primera misa. Fue gobernador de aquel obispado, y habiendo obtenido la mitra de Granada tras la toma de esta ciudad fray Hernando de Talavera, le nombr provisor suyo y den. En 1496 pas a Flandes, acompaando a doa Juana como su consejero y capelln mayor, cuando esta princesa fue a casarse con Felipe el Hermoso. En seguida le ennoblecieron con el deanato de Sevilla. A mediados de 1498 volva a Flandes con carcter de embajador de los Reyes Catlicos. Las Universidades de Lovaina y Colonia le concedieron el grado de doctor en ambos Derechos y en Teologa. El 28 de Noviembre del propio ao tomaba posesin de la mitra de Astorga, y en Agosto del siguiente era nombrado obispo de Mlaga. En 1500, y con igual cargo de embajador de los Reyes Catlicos y capelln de la princesa doa Juana, asisti en Gante al bautizo del que luego sera emperador Carlos V. Restituido a su obispado de Mlaga, fabric los palacios episcopales, levant la torre de la Atalaya para defensa contra los ataques de los corsarios, que infestaban el Mediterrneo, y erigi la colegiata de Antequera. En 1514 Fernando el Catlico le encarg la Presidencia de la Chancillera de Valladolid; y de tal modo desempe este alto empleo, que sin embargo, de los alborotos que con nombre de Comunidades ocurrieron pronto, y las calumnias de algunos que intentaron manchar su rectsimo proceder, mereci que lo llamasen Don Diego Ramrez el Bueno. Desde 1518 era obispo de Cuenca, aunque no tom posesin hasta el 23 de Julio de 1521. A poco falleca el Papa Len X y era elegido el cardenal Adriano, que se hallaba en Vitoria por gobernador de estos reinos. Adriano y Ramrez profesbanse estrecha amistad. En consecuencia, don Diego fue llamado inmediatamente para que acompaase al nuevo Pontfice a su corte romana como prelado domstico y obispo asistente. All sirvi a Su Santidad en los ms arduos negocios durante el brevsimo tiempo de su pontificado. Desde Roma escribi una carta a don Toribio Gmez de Santiago, del Consejo Real. Por su contenido se ve claramente que no le faltaron mulos mientras fue Presidente de la Chancillera de Valladolid, como lo insina tambin Nicols Antonio en su Bibliotheca. Conservamos un traslado de esta epstola, cuyo original se guard un tiempo en el colegio de San Bartolom de Salamanca. Dice as: Magnfico seor: los das pasados me dio vuestro sobrino, que aqu reside, una letra de vuestra merced, con que holgu mucho, porque despus que de all part, no he recibido otra, ni sabido de su disposicin, que plegue a Nuestro Seor sea siempre buena. De all tengo muchas letras en que me avisan que muchos de ese Reino y de la Corte han mostrado no buena voluntad a mis cosas, y me han capitulado en las cosas pasadas e turbacin de esos Reinos, en las cuales plegue a Nuestro Seor que d a cada uno segn sus obras e intencin; porque aunque los Reyes en la Tierra suelen a veces recibir engao, el de el Cielo no lo puede recibir. Los cuarenta ducados que por vuestra letra mandis que se den a vuestro sobrino, se le dieron: dense all a la persona que escribiere el den de Mlaga, mi sobrino. Los das pasados me escribi Lucas de Juntis, veneciano, esta letra que aqu envo, que fue respuesta de otra ma sobre la impresin de las Obras del Tostado. l escribe a sus factores de Salamanca una letra, que aqu envo. Pues vuestra merced ya una vez se encarg de estos negocios, hara muy bien en los concluir, y para esto debe llamar a estos homes; porque si en vuestro tiempo no se concluye y efecta, poca esperanza habr de que algn tiempo se haga, y debe os, Seor, mover a ello el fruto e utilidad que a muchos, de esta impresin, se puede seguir, y a vuestra casa mucho nombre y autoridad. -Nuestro Seor le guarde y le conserve la vida y salud de vuestra magnfica persona y casa. Ad mandata. -Didacus, Conchensis. Va fechada en Roma, ltimo de Mayo de 1523. Muerto Adriano VI en este mismo ao, don Diego se restituy a su iglesia de Cuenca, en ocasin de que ya era teniente de corregidor en la ciudad el abuelo de CERVANTES. Fuera extenderse en demasa hablar de las infinitas obras y beneficios que llev a cabo en su dicesis el obispo Ramrez. Construy innumerables edificios, fabric el palacio episcopal. A l se debe la famosa custodia de aquella santa iglesia y las alhajas, clices y ornamentos de otras muchas, la capilla mayor de la villa de Pareja y la clebre de la Asuncin y principio de la Universidad en su patria. Esto merece unas lneas. Es un trozo sugestivo de nuestra Historia. Antes de que a Cisneros se le ocurriese fundar la Universidad de Alcal de Henares, comenz don Diego Ramrez a construir la Universidad y Colegio Mayor de Villaescusa de Haro. Sent muy mal a Cisneros que se le anticipase el entonces consejero y capelln mayor de la princesa doa Juana, y procur convencerle de que cesaran las obras. Estaba ya construida toda el ala Oeste, de proporciones gigantescas, fbrica de mayor monumentalidad que la que despus tuvo Compluto. Como los dos prohombres se profesaban una sincera y leal amistad, cedi de buen grado Ramrez. Quitronse los andamios y suspendironse para siempre las obras de la Universidad de Villaescusa de Haro. Entonces Cisneros empez a construir la de Alcal, y don Diego dej lo edificado para palacio y casa de sus sobrinos, en favor de los cuales fund el Mayorazgo de las villas y castillos de Ljar y Cbdar. Empero aprestose a erigir (ao de 1500) en la Universidad de Salamanca el famoso Colegio Mayor de Santiago el Zebedeo, llamado vulgarmente de Cuenca, aquel calificado por Len X de Seminario de virtud y sabidura y que, segn el marqus de Alventos, era una maravilla de la arquitectura. Inaugurose antes que la Universidad complutense, en 1504, aun cuando no se termin hasta el siglo XVIII. Invirti Ramrez en l 150000 ducados. Fue volado por los franceses en 1808: crimen incalificable de las tropas de Napolen. Dej don Diego la capilla de la malograda Universidad, esplndidamente dotada, para enterramiento de sus padres, hermanos y descendientes. De la cual dice un ms. de 1785 del P. Fr. Len Garca Carreo: En ella se cumplen diferentes obras pas, y, entre otras, se celebran diariamente dos misas, una por las almas de los Reyes Catlicos, y otra por los aciertos del que en los tiempos sucesivos ciese la corona de Castilla: pensamiento tan extrao y raro, que acaso no tendr ejemplar y propio de un nimo agradecido a lo que haba debido a sus soberanos, y de un espritu todo nacional y patriota, que extenda su veneracin, amor y respeto desde el sepulcro a los futuros Reyes de Espaa. La incomparable capilla es hoy monumento nacional. Falleci don Diego Ramrez en Cuenca el 11 de Agosto de 1537, y sus restos reposan en la capilla mayor de aquella catedral. Escribi, entre otros libros: Smbolo de San Atanasio; De Religione Christiana contra transeuntes vel redeuntes ad Iudaeorum ritus; Historia de la vida, muerte y sepultura de la Reina Catlica; Dilogos de la muerte del Prncipe don Juan; un comentario sobre la Potica y Poltica de Aristteles; un tratado De Potentiis animae, y la Historia del Colegio de San Bartolom de Salamanca (Vid. Flix G. Olmedo, Diego Ramrez Villaescusa, Madrid, 1944, 338 pginas, en 4.) Querella y pleito de Andrs Lpez contra el licenciado Juan de Cervantes sobre no haberle administrado justicia en la causa por degello de un buey en las carneceras de Cuenca. 23 hojas. Abril-Septiembre de 1524. - Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 17, fol. 6. Pleito de Juan de Alcal, regidor de Cuenca, y Alonso lvarez de Ayala, su hijo, con el licenciado Juan de Cervantes sobre agravios. 39 hojas. - Abril-Septiembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 45, fol. 12. Vase, para ms detalles, pues el seor Rodrguez Marn slo public una diligencia ajena al pleito, el extracto indito de l en los Apndices, V, doc. XXXI. Pleito de Alonso Martnez de Crdoba con el licenciado Juan de Cervantes, sobre salarios de diez meses que le sirvi de cocinero y despensero. 10 hojas. Abril-Septiembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 88, fol. 2. Pleito indito de Alonso Martnez de Crdoba con el licenciado Juan de Cervantes. 11 hojas. Abril-Septiembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 88, fol. 15. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXIX. Reproducimos en facsmil dicho folio 10, que dice textualmente: E despues de lo susodicho, en la dicha ibdad de Cuenca a XXVIII. dias del mes de henero de IUDXXIII aos, este dicho dia antel dicho seor theniente paresio presente el dicho Gonzalo de Moya el moo con presenia e asystenia del dicho Gonzalo de Moya, su padre, dixo que concluia e concluio. El dicho seor theniente dixo que lo avia por concluso. Testigos, Alonso de Molina, Juan del Castillo, escrivanos, e yo Fernando de Huesca, escrivano (Rubricado). E luego el dicho seor themente dixo que visto el dicho proeso, que lo condepnava e condepno en las armas que avia sacado, las quales aplicava a las personas e segun e conforme al pregon, y en las costas; e por su senthenia asi dixo que lo pronuniava e pronunio, mandava e mando. El lieniado erbantes (Firma y rbrica autgrafas). E asi pronuniada, el dicho Gonzalo de Moya, e su padre como su curador, dixeron que la consentian. Testigos, los susodichos e yo Fernando de Huesca, escrivano (Rubricado). Pleito indito de Gonzalo de Moya contra el licenciado Juan de Cervantes sobre detencin arbitraria y condena ilegal. 14 hojas. Abril-Julio de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 679, fol. 24. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXX. Pleito indito de Julin de Mendoza y Alonso de Garavatea contra el licenciado Juan de Cervantes. 24 hojas. Abril-Noviembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 30, fol. 8. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXXII. Fragmento indito, con diligencias y sentencia, del pleito seguido por Francisco de Buitrago contra el licenciado Juan de Cervantes. 52 hojas. Abril de 1524 a Febrero de 1525. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 677, fol. 21. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXXIII. Pleito indito de Pedro de la Hoz contra el licenciado Juan de Cervantes. 20 hojas. Abril-Septiembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 677, fol. 42. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXXIV. Pleito indito de Francisco de Arcos, Miguel Gmez y Gonzalo Fernays contra el licenciado Juan de Cervantes, sobre abono de jornales. 9 hojas. Abril-Septiembre de 1524. Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo I, fol. 3. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXXV. Pleito indito de Mara Hernndez, mujer de Pero de Hojeda, con el licenciado Juan de Cervantes. 7 hojas. Abril-Septiembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 40, fol. 3. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXXVI. Pleito indito de los dichos. 22 hojas. Abril-Septiembre de 1524. - Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 73, fol. 2. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXXVII. Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 57, fol. 2. Pleito indito, de los referidos, contra el licenciado Juan de Cervantes. 22 hojas. Abril-Septiembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 75, fol. 13. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXXVIII. Pleito indito, de los mencionados, contra el licenciado Juan de Cervantes. 31 hojas. Mayo de 1524-Febrero de 1525. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 103, fol. 9. Vase, para ms detalles, su extracto en los Apndices, V, doc. XXXIX. Querella y demanda inditas de Miguel Ruiz contra el licenciado Juan de Cervantes y el alguacil Gonzalo Carrasco. 22 hojas. Mayo-Septiembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 646, fol. 41 (antiguo). Vase, para ms detalles, el extracto en los Apndices, V, doc. XL. Proceso indito del Concejo, etc. del lugar de Valdeganga, de Cuenca, contra el licenciado Juan de Cervantes y Garca Hernndez. Julio- Noviembre de 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 590, fol. 2 (antiguo). Vase, para ms detalles, el extracto en los Apndices, V, doc. XLI. Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 105, fol. 15. -29 hojas. Abril-Julio de 1524. Pleito de Andrs Graos, tejedor, contra el licenciado Cervantes, 14 hojas. Abril 1524-Junio 1525. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 646, folio 42 (antiguo). Diligencias de la residencia pedida por Vasco de la Mota contra el licenciado Juan de Cervantes, sobre el quinto de prendas en rebaos de Rodrigo de Gaona, vecino de Villar del Horno, por daos. 60 hojas. 1524- Abril 1525. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 34, fol. 16. Querella de Ins Gmez contra el licenciado Juan de Cervantes, sobre agravios. 12 hojas. Abril-Septiembre 1524. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 29, fol. 2. La narracin va atenida fielmente al breve extracto del proceso, que public el Sr. Rodrguez Marn en el referido Boletn de la Real Academia Espaola, tomo III, cuaderno XIII, Junio de 1916. Quisimos conocer ntegro el pleito, como todos los dems, y haberlo exornado de nuevos pormenores; pero nos ha sido imposible, e igualmente dar su signatura. El proceso fue pedido, con otros, al Archivo General de Simancas, hace ms de treinta aos, para su estudio, y no aparece devuelto. Su paradero es actualmente ignorado, y todo hace creer que ha corrido la misma y triste suerte que el Libro I de Bautismos de la iglesia parroquial de Esquivias. Hasta aqu el fotograbado del documento. Reproducimos en dos fotograbados las diligencias (inditas) que se siguieron. Dice as el primero, folio 40 v.: [Al margen: Acusa la rebeldia]. -E despus de lo susodicho, en la dicha ibdad de Cuenca, a XII dias del mes de Setiembre del dicho ao, antel dicho seor juez de residenia paresio presente el dicho Diego Cordido e acuso la rebeldia al dicho lieniado ervantes e pidio mande secutar la sentenia; el dicho seor Juez mando al bachiller Caizares, su procurador, que a seys dias las muestre por segundo termino, sy no que mandara secutar la sentenia. Presente el dicho lieniado. Testigos, Diego de Ordua e Alonso de Molina, escrivanos. E yo Alonso Ruiz, escrivano publico. [Al margen: Presenta la itatoria e compulsoria]. -En la ibdad de Cuenca, a catorze dias del mes de setiembre ao de mill e quinientos e veynte e quatro aos, antel seor lieniado Martin Lopez de Oate, Juez de residenia, paresio presente el bachiller Caizares en nombre del lieniado erbantes, cuyo procurador es, e presento una carta de sus majestades escrita en papel e sellada con su sello de era colorada en las espaldas della e librada de los seores de su Real Consejo, itatoria e compulsoria e refrendada de Remiro de Campo, secretario de su majestad e del dicho Consejo, e de otros ofiiales segund por ella paresia que su tenor de la qual es la syguiente. -Aqu la carta. El segundo fotograbado (folio 41) dice: E presentada, el dicho bachiller Caizares, en el dicho nombre del dicho lieniado erbantes dixo que la presentava e presento, no para mas ni allende que le cueste que la cabsa esta pendiente ante los superiores e pidiolo por testimonio. El dicho seor Juez dixo que lo oya e que dara su respuesta. Testigos que fueron presentes, Diego de Ordua e Diego de Castaeda e Alonso de Molina, escrivanos, e yo Alonso Ruiz, escrivano publico. E ansy mismo presento una fee firmada del dicho Ramyro del Canpo de la presentaion que hizo ante los dichos seores del Consejo de sus majestades, la qual no va aqui encorporada en la carta de sus majestades, porque la fee se quedo aca e la carta han de itar con ella a la parte dl. -Alonso Ruiz, escrivano publico (Rubricado). En la villa de Valladolid a treynta dias del mes de setiembre de mill e quinientos e veynte e quatro aos me entrego este proeso Marcos de Valera (Rubricado). Pleito en apelacin del licenciado Juan de Cervantes en el proceso que le sigui Diego Cordido. I. Diligencias ante el Consejo. Julio 1524-Junio 1525. 23 hojas. II. Proceso original ante el juez de residencia. Abril 1524-Septiembre 1524 (presentacin). 42 hojas. -Archivo General de Simancas. Consejo Real. Legajo 88, fol. 3. Durante su cargo en Cuenca, otorg en los aos 1523 y 1524 gran nmero de documentos, entre poderes, curaduras, tutelas, fianzas y cartas de procuracion, ante los escribanos Alonso Ruiz de Huete, Alonso de Molina, Diego Castaeda y Juan del Castillo. Estos documentos, inditos, en nmero de veintiocho, buscados a indicacin nuestra (cuya pista nos dieron los procesos estantes en Simancas) por la distinguida seorita Elena Lzaro Corral, se insertan, extractados, en los Apndices, V, docs. I a XXVIII. Slo aqu transcribiremos en su integridad, con dos fotografas, una carta de procuracin, igualmente indita, por la que el licenciado Cervantes otorga poder general a procuradores de causas en la corte y Chancillera de Granada. Se precava, pues, a los dos meses de entrar en su oficio (13 de Abril de 1523), como se previno luego, al dejarlo, ante la avalancha de procesos de residencia que se le venan encima, dando poder general a los procuradores de causas de Cuenca, Pedro Hernndez y bachiller Agustn de Caizares, el 7 de Mayo de 1524 (Vid. Apndices, V, doc. XXVII). He aqu la carta antes aludida: Procuraion del S. Licenciado Juan de Cerbantes Teniente de Corregidor. Sepan quantos esta carta de procuraion vieren como yo el Licenciado Juan de Cerbantes Teniente de Corregidor en la Cibdad de Cuenca e su tierra por el magnifico Seor Dn. Luis Mendez de Sotomayor Corregidor por sus majestades e como su Justicia otorgo e conosco que constituyo y fago e hordeno y establesco por my ierto suficientes legitimos y abundantes procuradores en la mejor forma y manera que puedo e con derecho devo a vos los honrados Juan Ruiz de Soria e Anton Perez e Anton Fernandez e Juan de Madrid e Gaston de Cayzedo procuradores de cabsas en la corte e Chancilleria de sus majestades que esta e reside en la Chancilleria de la nombrada e gran cibdad de Granada que absentes estades a todos e a vos juntamente e cada vno de vos por sy yn solidum en tal manera que donde el vno dexare el my pleyto o los mys pleytos negoio o negoios contestado o contestados comenado o comenados que el otro lo pueda tomar en aquel estado mismo e yr por ello adelante fasta los fenecer e acabar mostradores desta presente carta de procuracion por ante la merced e altezas de la Reyna e Rey nuestros seores e parante los seores del su consejo e parante los alcaldes e notarios de la su casa e corte e Chancillerias e oydores de sus abdenias e parante qualquier dellos o parante los Alcaldes e Juezes de la dicha ibdad de cuenca e parante qualquier o qualesquier dellos e parante todo otro qualquier seor perlado alcalde o juez de qualquier cibdad villa o lugar seorio juredicion que sea hordinario o delegado o sus eclesiastico o seglar que del mi pleyto o de los mis pleytos negoio o negoios ansi civyles como criminales devan e ayan de yr e de juzgar generalmente para en todos mis pleytos demandas razones abiones movidas e por mover que yo he entiendo que espero aver o mover contra todas qualesquier personas ansy varones como mugeres de qualquier ley estado o condiion que sean e las tales personas han o entienden o esperan aver o mover contra mi en qualquier manera o por qualquier razon que sea o ser pueda e especialmente para pareser ante los dichos seores presydente e oidores que estan e resyden en la dicha Chancilleria de Granada e ganar una carta e provision sobre ierta fuera que hace a la justizia real el cura Eustacho Muoz (*) Canonigo de Cuenca, vicario deste obispado de cuenca sobre las cabsas entre Alonso Muoz e Sancho Garcia e Juan de Requena porque deniega la apelacin a la juredicin real e pedir se lleve alla el proeso original, e provocar sobre el caso lo que se deva hacer en nombre de la juresdicion real e doy e otorgo a vos los dichos mys procuradores e a cada uno de vos por sy libre e llenero e cumplido poder para demandar e defender negar e conocer el mi pleyto o los mis contestar juramento o juramentos ansy de calunia como decisorio e de verdad dezir e de todo otro qualquier juramento o juramentos que por fuero o por derecho o en otra qualquier manera fueren fallados en mi anima hazer e de la otra parte o partes los pedir e hazer recibir testimonios cartas instrumentos e otras qualquier escrituras e probanas presentar e las que contrario presentaren las contradezir reprovar e para poner articulos e pusiiones e responder a los que las otras partes pusyeren e para que podades ganar y enpetrar carta o cartas de los dichos seores Reina e Rey nuestros seores o juezes o de qualquier dellos las que a mi e a los dichos mis pleytos negoio o negoios aprovechen e menester sean testar y enbargar las que contra se ganaren o quisieren ganar e para poner epebiones o defensyones ansy famosas como otras qualesquier e para concluyr e cerrar razones e pedir e oyr sentenia o sentenias ansy enterlocutorias/como definitivas e las que por mi fueren recebir en ellas consentir e de la otra otras apelar e suplicar el apelacion o apelaciones suplicacion o suplicaciones seguir o dar quien las siga e para pedir tasacion de costas si las yo oviere e las jurar e ver jurar e las recebir e cobrar e dar cartas de pago dellas e para poner sospecha en qualesquier juezes eclesiasticos como seglares o en qualesquier escribano o notario de qualesquier abdencias e para que vos los dichos mis procuradores e cada uno e qualquier de vos podades sostituir e sostituyades en vuestro lugar y en mi nombre un procurador o dos o mas quales e quantos quisieredes e por bien tuvieredes ansy antes del mi pleyto o de los mis pleytos negoio o negoios contestado o contestados comenzado o comenzados como despues e lo revocar cuando quisieredes e por bien tuvyeredes e para porder protestar e procurar en juyzio o fuera del todas las cosas e cada una de las cosas que a mi e alos dichos mis pleytos e a cada uno dellos aprovechen e menester sean segund que mejor e mas cumplidamente lo yo faria e hazer podria presente seyendo aunque sean tales e de aunque sean tales e de aquellas cosas que segun derecho requieran aver mi especial poder e mandado como otras qualesquier que yo lo otorgo e avre por firme e valedero estare e parare por ello e contra ello ni contra parte dello no yre ni verne ni lo revocare ya ni otre por mi agora ni algund ni por alguna manera cabsa o razon que sea o ser pueda e quan cumplido e bastante poder como yo he e tengo para todo lo susodicho e para cada una cosa e parte dello tal e tan cumplido y ese mismo poder vos doy e otorgo cedo e traspaso a vos los dichos mis procuradores e a los sostitutos por vos e por cada uno de vos en mi nombre fechos e sostituydos con todo a ello aneyo e coneyo e dependiente dello e relievo a vos los dichos mis procuradores e a cada uno de vos e al sostetuto o sostetutos por vos e por qualquier de vos en mi nombre fechos e sostituydos de toda carga de sastidaion e fiaduria e cabion so aquella clabsola del derecho ques dicha en latin judeiun si ets judicatum solvi con todas sus clabsolas en derecho acostumbradas so obligacion de my mismo e de todos mis bienes muebles e raizes abidos e por aber que para esto espeialmente obligo por firme obligacion e solene estipulaion e desto como paso otorgue esta carta de procuracion antel escribano publico e de los testigos yuso escritos e firmelo de mi nombre en el registro desta carta conforme a la pragmatica de sus majestades que fue fecha y otorgada en la dicha ibdad de cuenca a treze dias del mes de Abril ao del nasimiento de nuestro Salvador Ihesuchristo de mill e quinientos e veinte e tres aos testigos que fueron presentes llamados e rogados Diego de Ordua e Juan del Castillo e Pablo de Chinchilla escribanos publicos e vecinos de cuenca e yo Alonso Ruiz escribano publico. -El Licenciado Cerbates. -Firmado y rubricado. (Archivo de Protocolos de Cuenca. -Alonso Ruiz de Huete. 1523. -Sin foliar). (*) Persona de mucho relieve. Don Eustaquio Muoz, cuya casa haba sido saqueada por los comuneros dos aos antes, fund en la catedral de Cuenca la famosa capilla de los Muoz. Damos la fotografa de ella pginas atrs. Archivo de Protocolos de Crdoba. Oficio 37, tomo 6, folio 29. Se excluye para Sevilla, porque al pedir Rodrigo de Cervantes en 1552 que los testigos hiciesen informacin en esta ciudad (no fue necesaria) sobre su hidalgua, difcilmente se hubiera hallado uno que recordara bien la estancia all del licenciado su padre treinta y tantos aos atrs. Lo lgico es que eligiera la poblacin en que vivi ste el tiempo ms prximo a su residencia en Guadalajara y Alcal de Henares. Archivo de Protocolos de Crdoba. Oficio 14, tomo 52, folio 282. Este Consejo de Justicia lo fund don Diego, para gobernar sus estados, en 1503, y componase de un presidente, un fiscal, un secretario y dos oidores. En el documento pondranse la habilidad, suficiencia y recta conciencia de Juan de Cervantes, y se le da el tratamiento de primo, a imitacin, de los despachos reales en que los nobles eran titulados parientes de los monarcas. Vase: Yo, don Diego Hurtado de Mendoa y de Luna y de la Vega, Seor de las Casas de Mendoa y de la Vega, Duque del Infantado, Marques de Santillana, Conde del Real y Conde de Saldaa, alcalde mayor que soy de las aladas en esta cibdad de Guadalajara y su tierra, por Sus Magestades, acatando la habilidad e suficiencia e recta conciencia de vos mi primo el licenciado Cervantes, del mi Consejo, y porque espero que enteramente hareis justicia, por tanto, por la presente nombro a vos el dicho licenciado Cervantes por mi lugarteniente del dicho oficio de alcaldia de aladas, para que en nombre de sus Magestades e en mi lugar lo podades exercer y usar en la dicha cibdad de Guadalajara y su tierra; y en todos los casos y causas civiles e criminales que ante vos, como tal mi lugarteniente, vinieren y se presentaren en grado de apelacin, nulidad o agravio, podays librar e determinar, e libreys e determineys en las dichas causas o en qualquier dellas, entero complimiento de justicia, y aqulla haziendo a las partes y determinandola como yo lo haria y por mi propio lo podria hazer, por vuestra sentencia o sentencias, aquellas que con justicia debays dar e pronunciar, las quales y los mandamientos que por razon del dicho oficio dieredes o pronunciaredes, lo levedes y hagades levar a devido efecto y execucion, e tanto quanto con fuero e con derecho devades, e podays levar e leveys vos el dicho licenciado como tal mi alcalde lugarteniente... los derechos accesorios e otras cosas que por razon del dicho oficio se deben y an de levar... Fecha en la dicha cibdad de Guadalajara a treynta dias del mes de Abril, ao del nascimiento de nuestro Seor Ihu Xpo. de mill e quinientos e veynte y siete aos... Por mandado de su seora, Diego de Moya (Archivo Histrico Nacional. - Papeles precedentes de la Casa de Osuna, legajo 1875, una hoja de papel en folio, copia coetnea. -Vid. M. Serrano y Sanz, El licenciado Juan de Cervantes y don Iigo Lpez de Mendoza, cuarto duque del Infantado. Apud Boletn de la Real Academia Espaola, Madrid, 1926, t. XIII, cuad. LXI, pgs. 18-43). Los condes de Priego descendan de don igo Hurtado de Mendoza, y vivieron en Guadalajara en las casas que fueron despus colegio de Carmelitas Descalzas, que fund Garca de Loaysa, arzobispo de Toledo (Vid. Historia de Guadalajara, escrita en 1647, por Francisco de Torres, ms. de la Biblioteca Nacional nm. 1690). Abundan las Reales Cdulas a este respecto: una de ellas, de Juan II, en Burgos, 11 de Septiembre de 1444; otra, de Enrique IV, en Segovia, 15 de julio de 1464; otra, de los Reyes Catlicos, en Trujillo, 6 de Febrero de 1479; y tres de Carlos I, del ao 1529 (Archivo Histrico Nacional. - Osuna, legajo 1875). Dos de estas recomendaciones van fechadas la una en Tordesillas a 27 de Julio de 1511, y la otra en Toledo a 26 de Mayo de 1521 (Arch. Hist. Nac. Ibidem). El P. Hernando Pecha, en su Historia de Guadalajara, ms. de la Biblioteca Nacional nm. 1756, fol. 215, escribe: Fuera de su matrimonio, hubo el duque don Diego tres hijos y cuatro hijas. Primero, don Martn de Mendoza, arcediano de Guadalajara..., y dej subcesin. Segundo, don Rodrigo de Mendoza; cas con doa Isabel de Ribera, hija del comendador Ribera, sin subcesin. Tercero, don Francisco de Mendoza, monje benito en el convento de Sopetrn. Cuarto, doa Brianda de Mendoza y Luna, mujer de Alvaro Gmez de Ciudad Real, seor de Pioz y el Antanzn, que hubo hijos. Quinto, doa Francisca de Mendoza; cas en Llerena con Antonio de Paz, con hijos. Sexto, doa Mara de Mendoza; cas con Juan Arias Dvila, segundo conde de Puoenrostro; sin hijos. Sptimo, doa Brianda de Mendoza, abadesa de Tordehumos. Pecha, cronista afecto a la Casa de Mendoza, calla, por buenos respetos, otra hija, llamada doa Catalina de Mendoza, de cuya vita et moribus da abundantes noticias, suficientes para trazar una extensa novela, nada ejemplar, el ampliador del Nobiliario del Cardenal Mendoza, ms. de la Biblioteca Nacional nm. 11577. De aqu se inferir el error de aquellos cervantistas que hacen a don Martn de Mendoza fruto de los amores ilcitos de su padre con doa Mara Ruiz de Leguzamo. De esta seora y don Diego seran otro u otros de los vstagos que cita fray Hernando Pecha. Se sabe, adems, de una amante apodada la Cordobilla; de otra, llamada Francisca Daz, y de cierta aldeana, madre de la escandalosa doa Catalina. Archivo Histrico-Nacional. -Osuna, legajo 1966 (Vid., para todo lo referente a la familia de los duques del Infantado, la monumental Historia de Guadalajara y sus Mendozas en los siglos XV y XVI, por nuestro doctsimo amigo Francisco Layna Serrano, Madrid, 1942, 4 vols). A este efecto, don Diego Hurtado de Mendoza solicitaba de la reina doa Juana facultad, otorgada en Segovia a 30 de Junto de 1514, para que don Martn pudiese obtener beneficios pblicos y gozar las preeminenias de los hijos legtimos de legtimo matrimonio (Ambos documentos, escritura de legitimacin y facultad real, constan en el Archivo Histrico Nacional. -Osuna, leg. 1761). Antigua diversin militar, recuerdo de las costumbres caballerescas de la Edad Media, que sola organizarse en ciertos regocijos pblicos. El texto suministra la mejor definicin. Sobre la dispensa, rdenes y beneficios de don Martn de Mendoza, hemos hallado los siguientes documentos: 1. Bula de Su Santidad Julio II, por la cual dispensa de la edad para obtener beneficios eclesisticos a don Martn de Mendoza. Tena en 1505, se dice en la bula, cerca de diez y seis aos, y entonces recibe dispensa super defectum natalium. rdenes menores. -Roma, 2 de Mayo de 1505. -Bula pendiente de cordoncillos de seda. Pergamino, 495 600 mm. Siglo XVI (Biblioteca Nacional. Ms. 20060 = 6). II. Bula de S. S. Julio II, por lo cual dispensa a don Martn de Mendoza, arcediano de Guadalajara, en la iglesia de Toledo, el arcedianato de Talavera. -Roma, 22 de Diciembre de 1509. Bula pendiente de cordoncillos de camo. Perg., 355 585 mm. Al reverso se lee: Yo Andres de Torre Secretario del Revmo. Card.al de Spaa Arzobispo de Toledo S. S. mi seor doy fe como los seores oydores del Conseio de su Rma. vieron y approvaron estas Bullas delante el Muy Mag. S. D. p.o de Calahorra: Gouernador por su Rma. S. En todo el Arzobispado de Toledo. A XXj de mayo de 1509 Aos. -A de la Torre [Rbrica]. -En otro lugar: bula del Arcediano de Talauera. Y despus: Gracia del Arcedianato de Talauera para d. Mi;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/80237274690689051 998279/nbarra.jpg de Mendoza (Biblioteca Nacional. Ms. 20060 = 7). III. Letras testimoniales de la promocin de don Martn de Mendoza, hijo legitimado del duque del Infantado, al sagrado orden del presbiterado, a ttulo de arcediano de Guadalajara y Talavera, en las rdenes generales celebradas por don Pedro del Campo, obispo de Utica, cannigo y visitador toledano, sede vacante, en Guadalajara, capilla de los duques del Infantado. Sbado de la Santsima Trinidad, 25 de Mayo de 1521. http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871textopag134.jpg Firmas autgrafas del obispo y del notario Juan Prez. Orlado en el ngulo izquierdo e iluminada la letra inicial. Perg., 165 x 155 mm (Biblioteca Nacional. Ms. 20060 = 2). IV. Informaciones sobre los beneficios del clrigo de Toledo don Martn de Mendoza. -Roma, 22 de Junio de 1525. -Vitela, 495 x 385 mm. Siglo XVI (Biblioteca Nacional. Ms. 20060 = 4). Don Diego fue muy aficionado a la msica, especialmente religiosa, y parece que don Martn entendi el canto de rgano. A l est dedicada la interesante obra siguiente: Tractado de principios de musica practica / ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/taugriega.jpgtheorica sin dexar ninguna cosa atras: compuesto por el arcipreste de san/cta Olalla Joannes de Spinosa Racionero en la sancta yglesia de / Toledo: dirigido al muy reuer;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/80237274690689 051998279/ebarracursiva.jpgdo ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/taugriega.jpgmuy magnifico seor el.S. / don Martin de Mendoa arcediano de Talauera ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/taugriega.jpgGua = / dalajara en la dicha sancta yglesia: hijo del illustrissimo / seor el.S. Duque del Infantazgo (Toledo, Arnao Guilln de Brocar, 1520). En la primera de estas cartas dice: Muchas causas tenemos de sospechar que esta rebelion viene y toma principio de los grandes, y la confirmacion desta opinion me dixo el procurador del duque del Infantazgo [su yerno, el poeta lvar Gmez de Cibdad Real] y como ha sido solicitado el mesmo duque de los grandes y de los pueblos... y por servicio de V. M. lo ha recusado; empero he entendido de los suyos que se quexa que a mas de las mercedes que vra. magtd. le ha denegado, aun no pudo alcanzar paga de las cosas que se le deven... En la segunda: ...el marido de la hija bastarda del duque del Infantadgo [el mismo lvar Gmez de Cibdad Real]... dixo que tenia comision del duque de dezirme dos cosas en su nombre...; la segunda que monseor de Xebres no merecia dl ningun favor, y que piensa que a causa suya se dio en la Corua tan mala respuesta sobre sus cosas, y por esto, si algo hinese contra el dho. Xebres no debria inputarse ni tomarlo como si fuesse contra su magestad... Aqui se dizen muchas cosas del arobispado de Toledo y que si hiziese el duque contra l, no repute aquello hazerse contra V. M...; algunos interpretan que estas fueren como amenazas a solo fin que obtenga de V. M. lo que en la Corua pidio (Memorial Histrico Espaol, aos de 1897 a 1900). Miguel de Portilla, en su Historia de la ciudad de Compluto (Alcal, 1725, vol. I, pgs. 332-333), recoge sobre aquellos sucesos las noticias particulares que suministra lvar Gmez, maestro en Artes y catedrtico de griego que fue de Alcal, en estos trminos: El obispo de Zamora don Antonio de Acua, que, anhelando la mitra de Toledo, no dejaba piedra por mover, vino a tentar los nimos de Alcal; pero no debi de hacer mella en alguno de sus vecinos naturales, pues recurri a don Fernando el de Valladolid [Hernn Nez Pinciano], llamado comunmente el Comendador griego, por ser del orden militar de Santiago y catedrtico de griego en esta universidad, con quien muy de secreto trat que incitase a los de la villa, haciendo grandes promesas si consintiesen hacerse de su faccin. Encargose el Griego ejecutarlo as, y enderez la proa a un caballero muy noble, pero muy pobre (Dios nos guarde). Don Alfonso de Castilla era el nombre, que viva muy emparentado en Alcal, a quien le ofreci montes de oro, y, mientras tanto, un situado anual de tres mil ducados. Lo cual escrito, prosigue lvaro inmediatamente que nada tuvo efecto, porque tuvo luego fin esta civil guerra, ajusticiados Juan de Padilla y Juan Bravo, sin reservar la vida al obispo Antonio..., que se la quit su mismo reiterado precipicio... Es claro que en Alcal hubo muy pocos comuneros, y que se arrepintieron presto... El comendador tuvo su merecido, porque le acometi y le hiri un brazo el caballero pobre, sobre que le cumpliese lo ofrecido, siquiera de los tres mil ducados, cuyos pocos aos y menos dineros le hicieron aadir al primero este segundo desacierto. Todo lo cual se completa con lo que dice a este propsito A. Nez de Castro en su Historia eclesistica y seglar de la ciudad de Guadalajara (Madrid, 1653, pg. 160): Por entonces tuvo aviso el duque don Diego Hurtado de Mendoza, que don Antonio de Acua, obispo de Zamora, pretendiendo ser arzobispo de Toledo, que era sede vacante, vino sobre la villa de Alcal con gran multitud de gentes, cuyo capitn era un caballero llamado Negrete. El duque pretenda el arzobispado de Toledo para su hijo don Martn de Mendoza, arcediano de Guadalajara; y, para conseguir su intento, haba inviado a Flandes a Francisco Dvila, para que pidiese al Emperador esta dignidad para don Martn, y tambin despach al cabildo de la Santa Iglesia de Toledo, que le diesen la posesin; y como el obispo de Zamora pretendi tomarla por fuerza de armas, junt gente el duque don Diego de a pie y de a caballo, cuyos capitanes fueron don Pedro Gonzlez de Mendoza, que despus fue marqus de la Vala Siciliana, y don Fernando de Mendoza. Don Pedro llevaba la caballera y don Fernando la infantera; dironse tan buena maa, que llegaron a Alcal antes que el obispo de Zamora, y entr el duque don Diego Hurtado de Mendoza con sus gentes y resisti la entrada del obispo. En ella le deca: El Rey. -Duque, primo: vi vuestra letra, que me dio Francisco Dvila, y oi lo que de vuestra parte me fablo sobre lo que toca a don Martin vuestro hijo, y por cierto que yo he tenido y tengo la voluntad ques razon y vos mereceis para le hacer merced, y aunque agora parece que habia muchas cosas de la iglesia que proveer, eran tantas las que yo tengo especialmente prometidas, que no hobo dispusicion para complir con vos. Adelante, placiendo a Dios, habra lugar para se hacer lo aue agora non pudo ser, que para ello tengo la voluntad que he dicho (Archivo Histrico Nacional. -Osuna, leg. 1976). La escritura de arras, por valor de 2120000 maraveds, a favor de doa Mara Maldonada, va fechada en Guadalajara a 28 de Enero de 1531 y se conserva en el Archivo Histrico Nacional. -Osuna. legajo 3402. Proao tuvo suerte con sus hijas, pues otra, doa Petronila de Salazar, habida en su segundo matrimonio con doa Alberta de Salazar, cas con don Gastn de la Cerda, duque de Medinaceli, el mismo a quien sirvi algunos aos, como veremos adelante, la gran cantadora e bailadora Mariana, despus esposa de Lope de Rueda. Inventario y tasacin de los bienes muebles aportados al matrimonio por doa Mara Maldonada en concepto de dote (Archivo Histrico Nacional. - Osuna, leg. 3402. La escritura fue otorgada en 28 de Marzo de 1531). Otorg testamento en Guadalajara a 29 de Agosto de 1531. En l dispuso que su cuerpo recibiera sepultura en el monasterio de San Francisco. Dej por herederos a sus hijos don igo Lpez de Mendoza, conde de Saldaa, don Rodrigo, doa Ana y doa Mara. Otra hija, doa Elvira, haba ya muerto, soltera (Archivo Histrico Nacional. -Osuna, leg. 1763, tres hojas en fol). Fue descubierto por don Narciso Alonso Corts, en el Archivo de la Real Chancillera de Valladolid, Prez Alonso, Fenecidos, envoltorio 22, y publicado en su libro Casos cervantinos que tocan a Valladolid (Madrid, 1916). Nosotros le seguiremos punto por punto, acomodndolo, sin discrepar una tilde, al estilo de la narracin y completndolo con otros muchos documentos. . [al corregido de la fe de erratas del volumen II (N. del E).] Quiere decir para cumplirse en Navidad de 1530, fiesta en que empezaba a contarse el ao (de 1531), segn el calendario antiguo. Doa Isabel de Aragn contaba entonces 49 aos. Haba nacido en 1483 y falleci el 16 de Mayo de 1564, a los 81 de su edad (Cf. Torres, Historia ms. citada). Sobre el escenario en que tuvieron lugar las amorosas andanzas de don Martn de Mendoza y doa Mara de Cervantes, me comunica lo siguiente mi queridsimo amigo, el ilustre escritor y cronista de Guadalajara, don Francisco Layna Serrano: Hay un rincn urbano de Guadalajara que ha sufrido escasas transformaciones en los ltimos siglos y, para el caso, se conserva igual que a comienzos del XVI. Est limitado a Poniente por la calle de Barrionuevo, al Norte por la plaza de Santa Mara y calle que va hasta la antigua puerta, torre y puente del Alamn; a Saliente por el barranco de este nombre, que serva de foso natural a la muralla, y por el Sur la actual carretera desde la desaparecida puerta de Bejanque hasta el cubo esquinero de dicho muro. A ese rincn, por donde no cruza ninguna calle pasajera, llmase barrio de Budierca, calle cuyas casas fueron y son para gente humilde; la paralela es el estrecho callejn de Pescadores, antiguamente mera separacin entre las casas del Cardenal Mendoza y de los condes de Priego, y que hoy, en su mitad oriental, sirve de acceso a varias casas muy modestas, alzadas en lo que fueron antes trascorrales de las mansiones nobles acabadas de mencionar, y ocupando el mismo solar donde siglos atrs hubo indudablemente, por usuales y necesarios, pabellones para caballerizas, viviendas de servidores, etc. Frente a la iglesia de Santa Mara estuvo la casa del Cardenal Mendoza, con amplio y hermoso jardn, cuyas tapias corren a lo largo de la calle de Barrionuevo hasta el callejn de Pescadores, siguen todo el largo de ste, y revuelven a la calle que se llam de Ronda o de los Adarves (hoy del Doctor Creus), en la que hubo varias casas hidalgas y quedan dos o tres blasonadas en la acera opuesta al jardn del Cardenal; en la tapia de ste an se abre amplia puerta cochera que dio paso a un corraln de servicio, en cuya rinconada, esquina al callejn mencionado, existieron pabellones accesorios, hoy sustituidos por casas modestas. Toda la acera derecha del callejn de Pescadores hasta la calle de Ronda, est flanqueada por el palacio condal de Priego (hoy convento de monjas carmelitas) con puerta a Barrionuevo, huerta trasera y, a continuacin de sta, corral, cuadras, pajares y viviendas de servidores, modificadas y aun multiplicadas en tiempos modernos a costa de ese corral y parte de la huerta. El plano adjunto (simple croquis, mejor dicho) da clara idea de cuanto acabo de exponer, como en la mediana fotografa hecha por m el ao 1935 desde la torre de Santa Mara, se ve perfectamente todo lo dicho. En primer trmino, el gran jardn del palacio del Cardenal, y, a la izquierda, unas casuchas modernas, simple modificacin de las antiguas aledaas del palacio, hasta la esquina del callejn de Pescadores. Cruzando el centro de la fotografa, pasado ese jardn, a la derecha, la casa-palacio de los condes de Priego, huerta de la misma con su tapia; y a la izquierda de sta, unas casuchas herederas de lo que fueron trascorral, cuadras, pajares y vivienda de servidores. En otra fotografa que acompao, hecha recientemente, aparece la salida del callejn de Pescadores, con casas nuevas a la derecha, que son las sucesoras de las aledaas al palacio cardenalicio, y otras a la izquierda, herederas de las accesorias a la casa condal de Priego. En estas casas accesorias, y no en el palacio de Priego, debi de morar el licenciado Juan de Cervantes. Mientras vivi el tercer duque del Infantado, su hijo primognito, conde de Saldaa, y ms tarde cuarto duque, habit con su hermano natural don Martn de Mendoza el Gitano, arcediano de Guadalajara, las casas que haban sido del gran Cardenal de Espaa. La soledad de aquellos lugares, tan poco transitados hoy mismo, y la existencia de aquellas viviendas accesorias de ambos palacios, separadas slo por estrecho y oscuro callejn, son muy propicias para un idilio clandestino como el sostenido en sus principios, desde las rejas afrontadas de un pajar y una vivienda de criados, entre la gentil Mara de Cervantes y el rijoso arcediano don Martn, aprovechando la complicidad de la noche... Me alegrara que estos datos sirvieran para una reconstruccin ideal, pero exacta, del escenario y la accin. Reciba un abrazo de su aff. amigo y compaero en Letras. -Francisco Layna Serrano. Madrid, Julio de 1946. Registro de cartas del Duque del Infantado desde el ao de 1532 al de 1533. Orig. Un vol. en fol. Fol. 152 v. -Archivo Histrico Nacional. - Osuna, 482 A (M. Serrano y Sanz: El licenciado Juan de Cervantes en Alcal de Henares. Apud. Boletn de la Real Academia Espaola, tomo XII, cuaderno LIX, Octubre de 1925, pgs 515-517). Registro de cartas aludido, fol. 198. Ibidem. Francisco de vila al duque. Fol. 219 v. Registro, fol. 217 v. Ibidem, fols. 218 y 219. Ibidem, fols. 220 v. a 222 v. Ibidem, fol. 226. Ibidem, fol. 226 v. Registro, fol. 226 v. Un doctor Diego Lpez de Ziga, partidario del duque, deca, con despecho, no ser extrao que los alcaldes confirmaran la sentencia que dieron, porque biben en un lugar donde no se espantan de vender las hijas, ni aun las mujeres, y antes tienen por buena hacienda tenellas fermosas (Ibidem, fol. 270 v.). Pero no la persecucin del rencoroso duque y de el Gitano. Vindose vencidos en los tribunales ordinarios, apelaron a la Inquisicin, con nimo de procesar a todo trance al licenciado, como hubieron de intentar con Mara Maldonado, madre de la ex duquesa. La ojeriza de don igo contra esta ltima es ajena a nuestra obra. Sin embargo, no estar dems advertir que el cuarto duque arrebat a la Maldonada un rebao de vacas que el difunto don Diego le haba dado en Buitrago, y alegando la ex duquesa una cdula de su amigo y luego esposo, la proces por falsificadora de documentos. A tan innoble proceder sigui la denuncia contra la madre, y luego contra Juan de Cervantes. Valiose para ello del licenciado Mexa, familiar del Santo Oficio en Guadalajara y hechura de la casa ducal. La Inquisicin debi de dejar muerto el asunto, conocedora de los reprobables procedimientos del duque. Insisti entonces el Mexa, dirigiendo una carta al doctor Vaguer, inquisidor de Toledo, fechada a 1. de Septiembre de 1534, en que le deca: Ya vuestra merced sabe que nunca hago sino avisarle de cosas y casos del Santo Oficio, y vuestra merced [se da] buena prisa a olvidarlos: esto digo por lo del licenciado Cervantes y por lo de la madre de Maldonada. Vuestra merced lo acuerde a sus mercedes, y, en habiendo tiempo, lo provean, si fueren servidos. No se sabe que proveyeran nada, y menos contra el licenciado Cervantes, precisamente en las mejores relaciones con la Inquisicin de Crdoba (Archivo Histrico Nacional. Inquisicin de Toledo. Causa contra el licenciado Carrillo de Guzmn, legajo 33. nm. 106. -Vid. F. Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos..., pg. 25. -M. Serrano y Sanz rectifica la fecha de 1533 dada a la carta de Mexa por Rodrguez Marn. Es 1534. Cf. Boletn de la Real Academia Espaola, volumen XIII, cuaderno LXI. Febrero de 1926, pg. 35). Prez Pastor, Documentos cervantinos hasta ahora inditos, tomo I, documento I. Pastor, op. cit., t. I, doc. 2. Julio de Sigenza, El licenciado Juan de Cervantes y su hija doa Mara, artculo ya citado de La Ilustracin Espaola y Americana (22 de Septiembre de 1887). No se equivoc, pues, don Alonso Lpez de Haro, al consignar en su Nobiliario que don Martn de Mendoza dej sucesin. Se refiri, sin duda, a la que hubo en doa Mara de Cervantes. He aqu sus propias palabras en 1621: Tuvo el duque don Diego siete hijos, [ya vimos que ocho] fuera de matrimonio, en diversas mujeres, que fueron: don Martn de Mendoza, arcediano de Guadalajara y Talavera, de quien hay subcesion... Vase esta sucesin: casada doa Martina de Mendoza en Alcal con Diego Daz de Talavera, tuvieron cinco hijos, llamados Juan, Pedro, Sebastin, doa Martina y doa Isabel de Mendoza. Doa Martina contrajo matrimonio con Antonio Alfonso Jimnez, y de l nacieron Diego, Gabriel y Flix Jimnez. Doa Isabel de Mendoza se despos con Lorenzo Hurtado de Santarn, de cuyo enlace vinieron al mundo don Fernando Hurtado y don Andrs Hurtado de Santarn. De una ejecutoria expedida en Valladolid a 1. de Octubre de 1659 por Francisco Rodrguez de los Ros, escribano de Cmara de la Real Chancillera, a favor de don Andrs Hurtado de Santarn, se infiere que Lorenzo y su hijo mayor don Fernando haban tenido graves disensiones. En ella se dice que el dicho Lorenzo Hurtado de Santarn, por el mucho amor y voluntad que haba tenido al dicho don Andrs, su hijo segundo, y odio y aborrecimiento al dicho don Fernando Hurtado, su hijo mayor, y haberle echado de estos reinos... En consecuencia, don Fernando hubo de partir a Npoles en servicio del Rey. All cas con doa Antonia Ruiz del Corral y Biamonde, hija de don Antonio, capitn de infantera espaola en aquel virreinato, y tuvieron un hijo: don Lorenzo Hurtado de Santarn. Aorando su patria, don Fernando volvi a Alcal en los primeros das de Enero de 1626, y a 11 del mismo mes renunci ante Felipe del Castillo, escribano real y pblico de aquella villa, una de las dos plazas de cofrade que posea en el hospital de Antezana; y otra en el de Santa Mara la Rica, en 9 de Febrero de 1636, ante el escribano Agustn de Heredia, a favor de su hermano don Andrs, por estar l casado con una extranjera. Don Andrs matrimoni dos veces, la primera en Madrid, con doa Juana Hurtado de Mendoza, el 27 de Noviembre de 1623, en la parroquia de San Andrs, boda que apadrinaron los duques del Infantado, por pertenecer doa Juana a la familia. Fruto de esta unin fue un vstago del mismo nombre, don Andrs Hurtado de Santarn. En segundas nupcias cas con doa Mara de Guzmn, nieta de don Alonso Villegas de Guzmn y de doa Ana Quijano, y tuvieron por hijos a don Diego Salcedo y Guzmn, caballero de la Orden de Santiago, del Consejo de Guerra de S. M., y a don Cristbal de Guzmn, que contrajo matrimonio con doa Mara de Loaysa y fueron padres de doa Mara y de don Alonso de Guzmn, tambin del hbito de Santiago. Los dos documentos de donde proceden las referencias anteriores, que extracta en su artculo Sigenza, han sido hallados por m en el Archivo del Hospital de Antezana, de Alcal de Henares. El primero consta ntegro en el legajo 5., nm. 5-47, con este rtulo: Cesion de la Plaza de Cofrade de este Hospital de Antezana ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/qbarra.jpghizo d.n Fernando Hurtado en favor de su Hermano d.n Andres Hurtado en 11 de Henero de 1626 -ante el s.no Phelipe del Castillo- y Memorial de dho. d.n Andres Hurtado para ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/qbarra.jpgse le diese-. Del segundo slo queda el registro (Legajo 6., nm. 83, antes 13), que dice as: Ejecutoria, Ganada p.a el S.or Andres Hurtado Santaren, sobre la sucesion de Tres Vinc.s y dos Plazas de Cofrade de este Hosp.1 de Antezana, y de el de S.ta Maria la Rica. Y a continuacin: A Solicitud del Que firma y Acuerdo del Cabildo, se entrego este Documento al mismo actual ynteresado y p.a ebitar en lo sucesibo equibocaciones y reclamaciones del N. 13 se pone en su lugar esta nota y Recibo, en Alcal de Henares beinte y dos de Agosto de mil ochocientos treinta. -Jose de Somma y Hurtado de Santaren [Firma y rbrica]. De aqu se infiere con toda claridad de dnde procedan los documentos manejados por Sigenza. Los descendientes de doa Mara de Cervantes resultaron una familia de pleitistas. Pleite don Andrs Hurtado de Santarn con su sobrino don Lorenzo; pleitearon entre s los primos hermanos Lorenzo y Andrs; pleite el abuelo Lorenzo con el licenciado Diego Vesga y Luna, y despus con doa Isabel Martnez; y ste, en fin, hasta con la dignidad arzobispal de Toledo sobre los bienes de Diego Daz de Talavera. Desgraciada serie de pleitos que nos proporcionan muchas afortunadas noticias. Diego Daz de Talavera deba de ser hombre maduro cuando se cas con doa Martina de Mendoza, pues actuaba ya de escribano en Alcal en 1532, segn este prrafo de la Historia de la ciudad de Compluto de Miguel de Portilla, vol. I, pgina 430: Doa Magdalena de Santarn, mujer de Sebastin de Guzmn, difunctos..., dispuso en su testamento para obras pias en esta ciudad, de una hacienda en Canaleja, que el arzobispo Fonseca vendi a censo al licenciado Francisco Lpez, vecino desta ciudad, por escritura en ella ante Diego Daz de Talavera, ao de 1532. Tambin se infiere de la misma Historia, I, pg. 420, que Lorenzo Hurtado de Santarn, el yerno de Diego, era alcalde ordinario de Alcal, con su compaero Pedro de Salcedo y Guzmn (un gran caballero), el 8 de Diciembre de 1618, fecha en que se reuni el Ayuntamiento por haber fallecido el da antes en Madrid, a las diez y media de la noche, el cardenal Sandoval y Rojas. Alonso Corts, Casos cervantinos mencionados, pgs. 55-57, escribe: Encuentro comprobados estos ltimos extremos en el original de dos de los documentos citados por Sigenza: la ejecutoria de un pleito sostenido por Lorenzo Hurtado con el licenciado Vesga y Luna, y la de otro habido entre un nieto de Lorenzo, que llevaba el mismo nombre, y don Andrs Hurtado de Santarn. El licenciado Vesga puso demanda en 15 de Enero de 1600 ante el doctor Libana, alcalde mayor de Alcal, y en ella expona que a fin de Octubre de 1574 haba muerto en Toledo el protonotario Alonso Daz, legando a Doa Mariana de Vesga y doa Juana de Vesga (probablemente seran parientes de la madre de don Francisco de Rojas), hermanas del demandante, 985 y 712 ducados de censo, respectivamente, e instituyendo por uno de sus herederos a Diego Daz de Talavera, falseando la voluntad del testador, quien deseaba que aqullas pasaran a manos de los legatarios y emplazar los rditos que corriesen, mas no que se vendieran ni redimieran los censos, y que habiendo empleado Diego Daz el importe de stos y dotado a sus hijos en fraude de los herederos, quedaba a deber un cuento e 902885 maraveds y los rditos, a cuya parte se llamaba el demandante como sucesor en los bienes de su hermana doa Mariana. No consta en esta ejecutoria que Diego Daz de Talavera fuese marido de doa Martina de Mendoza, y sta ejecutoria que Diego Daz de Talavera fuese marido de doa Martina de Mendoza, y sta, hija de don Martn de Mendoza y de doa Mara de Cervantes, cosa que Sigenza vera en otro de los documentos que examin; pero consta, en cambio, que el citado Diego Daz de Talavera tuvo, a ms de doa Isabel, cuatro hijos, llamados Juan, Pedro, Sebastin y doa Martina de Mendoza, casada esta ltima con Antonio Alfonso Jimnez. Sigue diciendo Alonso Corts: Del otro pleito, sostenido por don Lorenzo Hurtado con don Andrs Hurtado de Santarn, vecino y regidor de Alcal, sobre la sucesin de cuatro mayorazgos y dos plazas de cofrade en el hospital de Antezana y Santa Mara la Rica, resulta que el Lorenzo antes citado, abuelo de ambos, y su mujer doa Isabel de Mendoza, haban posedo varios mayorazgos: uno fundado por doa Catalina Hurtado; otro, por Gonzalo Hurtado, vicario de Santa Mara la Rica; otro, llamado de la Olmeda, en la villa de Uceda, y otro, perteneciente a los Mendozas. Sobre ellos litigaban los dos primos. Y termina anotando: En 1553 ya deba de estar casado Diego Daz de Talavera con doa Martina, o, a lo menos, era amigo de la familia Cervantes, porque figura como testigo en un poder que dio Rodrigo en su pleito con Gregorio Romano. Ms adelante, en el tomo III, veremos de l algunos documentos inditos. Sigenza dice que doa Mara de Cervantes falleci en 1559. Dos aos antes, en el testamento de su madre doa Leonor Fernndez de Torreblanca, otorgado en Crdoba el 10 de Marzo de 1557, se le llama viuda; pero esto lo hara doa Leonor para despistar en la ciudad de los Califas, pues no consta que se casara. (Las ejecutorias a que se refiere Sigenza y cuyos originales hall Alonso Corts, obran en el Archivo de la Real Chancillera de Valladolid, Ejecutorias, legajo 1433, nm. 27, y legajo 1.449, nm. 60. La primera corresponde al pleito entre el licenciado Diego Vesga y Luna y Lorenzo Hurtado de Santarn y los hijos de Antonio Alfonso Jimnez; la segunda, al sostenido por don Lorenzo y don Andrs Hurtado de Santarn, fechada en 22 de Septiembre de 1659. El pleito de la primera encuntrase tambin en aquel Archivo, escribana de Moreno, Fenecidos, envoltorio 580). Archivo de la Chancillera de Valladolid. -Escribana de Quevedo, Fenecidos, legajo 103. Nos suministra noticias de este pleito, por l hallado, nuestro doctsimo amigo, citado tantas veces, Narciso Alonso Corts. Poder otorgado por don igo Lpez de Mendoza, cuarto duque del Infantado, a solicitadores, agentes y procuradores para actuar en su nombre acerca de los bienes que dej su hermano don Martn de Mendoza, arcediano de Guadalajara. Guadalajara, postrero da de Diciembre de 1555 (Archivo Histrico Nacional. -Osuna, legajo 13400, protocolo, 3.) Julio de Sigenza, artculo citado. Declaracin de los testigos en la probanza de nobleza en 1610 a favor de don Lorenzo Hurtado de Santarn. La casa en que viviera el licenciado Cervantes y su familia fue adquirida por su hija doa Mara, y luego enajenada en 1551, como veremos adelante. Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos, pg. 146. Declaracin de Fernando de Arenas. Id., op. cit., pg. 142. Declaracin de Diego de Alcal. Id., op. cit. pg. 142 y sigtes. Id., op. cit. Declaracin de Fernando de Antequera. Id., op. cit. Declaracin de Juan Snchez de Lugo. Id., op. cit., pg. 90. Trtase del futuro hroe en el desastre de la isla de los Gelves, de quien ms adelante haremos mencin. Militar de renombre en la poca, se distingui sobremanera en Alemania en las dos campaas del Danubio (1546) y del Elba (1547). Mandaba un famoso tercio de 1200 hombres, que se bata siempre en primera lnea, y contribuy mucho a la clebre victoria de Mhlberg (24 de Abril 1547). Fue comendador del Horcajo, y de l se conoce una obligacin de pagar a Nicols Grimaldo y Baltasar Lomeln 3000 escudos de oro en oro, que le haban prestado (Archivo de Protocolos de Madrid, Bernardino de Rojas, 1563, fol. 219). Rodrguez Marn, op. cit., pag. 134. dem, op. cit., pg. 148. Sobre el conocimiento del doctor Vega con Rodrigo de Cervantes, que databa del mismo ao de 1533 (este testigo ha tratado e comunicado en esta dicha villa muchas veces con el licenciado Cervantes e sus hijos..., que conoce de veinte aos a esta parte), escribe el Sr. Rodrguez Marn en la pg. 304 de la mencionada obra: Habra nacido tal conocimiento de cursar a un tiempo mismo ste y Vega en aquellas aulas? Y, siendo o no siendo as, no le debera Rodrigo algunas mercedes por lo tocante a su profesin de cirujano? El tiempo y la diligencia de los cervantistas se encargarn de dar respuesta a estas preguntas. Ms arriba dice de Vega que fue mdico de cmara de Felipe II y uno de los que asistieron al prncipe don Carlos despus de su peligrosa cada por una escalera (1562). Falleci en Madrid en 1590 (Vid. Memorias de la Real Academia Espaola, tomo X, pg. 290), si no es que se trata de otro doctor, llamado Cristbal de Vera, pues Portilla asegura en su citada Historia de la ciudad de Compluto, vol. II, pg. 9, que muri en 1573). Consta del siguiente documento, hasta ahora indito, que nos facilita don Jos de la Torre. Es una escritura, otorgada en dicho da por Ruy Daz de Torreblanca, arrendando de Juan de Clavijo, hortelano, un apartado de las casas de su morada en la collacin de la Magdalena, por tiempo de un ao, desde el da de San Juan, y precio de cuatro ducados y medio (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 37, tomo II, folio 138). Por otra escritura, de la misma procedencia e indita igualmente, fechada en 19 de Agosto de 1536, alquila de Alonso Gmez de la Cruz unas casas en la referida collacin de la Magdalena, en la calle de la Puerta Nueva, por tiempo de un ao, desde San Juan, en precio de doce ducados (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 37, tomo II, folios 403 v. y 404). Ignoramos si a Ruy Daz de Torreblanca le acompaaron en Guadalajara y Alcal su primera mujer y sus dos hijos. Llambase sta, como en otro lugar se dijo, Violante Lpez. Otorg testamento en 10 de Enero de 1537. Viva en la mencionada collacin de Santa Mara Magdalena. Dispone su entierro en el monasterio de San Pablo. Instituye por herederos a sus hijos Isabel y Francisco, y designa por albaceas a su marido y a Alonso Jimnez, sillero. No saba firmar. Documento tambin, hasta ahora, indito, hallado por el mismo seor de la Torre (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 37, tomo 12, folio 83 v. y 84). Libro 1. de Bautismos, folio 69 recto, de la destruida iglesia parroquial de Santa Mara la Mayor de Alcal de Henares. La partida, hasta ahora indita, dice textualmente: En dieziocho de Set.e ao desta otra parte d.* [1538] fue batizada Juana hija de Luis Tena/e de doana su muger fue su conpadre Ju.o Dabila e comadre/doa maria de cerbantes batizola el seor cura tubole en la pila/Miguel de Cordoba. -El maestro/Valtierra. [Firma y rbrica]. Expresamos en este lugar el mayor agradecimiento a nuestro queridsimo y eminente amigo y compaero de muchos aos don Jos Flix Huerta, alcalde ilustre de la mrtir ciudad de Alcal de Henares, que con suma complacencia puso a nuestra disposicin el referido Libro 1. de Bautismos, de donde transcribimos sta y las seis partidas restantes (que se vern en su sitio correspondiente), as como el archivo municipal, su biblioteca particular, su casa y su persona, en la para m memorable visita hecha a Alcal en los das 23, 24, 25 y 26 de Septiembre de 1940, reanudada muchas veces. Tambin he de significar aqu mi reconocimiento al buen amigo don Manuel Aragn Merino, que me permiti examinar a todo mi sabor los impartantes legajos del archivo del hospital de Antezana. A ambos seores expreso, adems, mi gratitud por las amables atenciones que tuvieron para conmigo en la rebusca de documentos particulares. * [Set.e deste dicho pres.te ao corregido de la fe de erratas del original; la fe de erratas del volumen II lee Set.e ao desta otra parte q. [contenido], la del volumen VI lee Set.e ao desta otra parte d. (dicho) (N. del E).] Las noticias de este matrimonio, con sus incidencias, se deben a nuestro doctsimo amigo, tantas veces citado, Narciso Alonso Corts, que las public bajo el ttulo de Los Cervantes de Alcal en su folleto Pleitos y pleitistas (Valladolid, 1927), procedentes de un pleito por l hallado en el Archivo de la Chancillera de Valladolid, Varela, Olvidados, legajo 9. He aqu el documento: En la villa de alcala de henares, syete dias del mes de dizienbre de myll e quinientos e quarenta aos, antel muy noble seor licenciado alonso gomez, corregidor e justicia en la dicha villa e su tierra, e en presencia de my el scribano e testigos de yuso escritos, parescio presente gaspar de sotomayor, vezino desta villa, e dixo que por quanto en el se remato las casas desta otra parte contenidas, que dl las traspasaba e traspaso las dichas casas, segun los aledaos las cierran, en el honrado Juan de Cervantes. Libro 1. de Bautismos, folio III recto (1. de Mayo de 1542), de la destruida iglesia parroquial de Santa Mara la Mayor de Alcal de Henares. Partida hasta ahora indita, que dice textualmente: lunes primero dja de mayo deste presente ao, de mjl qns. XLII aos / Recjbyo agua de espyrito sancto Ju. hijo de Ju. de Cerbantes / y de su muger doa marja de Cordoba fueron sus conpa / dres el s. pero diaz de olmedilla y la seora doa ana su / muger baptyzole El s. t.e Cura Garces. Min [Martin] Gares. [Firma y rbrica] El Pedro Daz de Olmedilla, que figura como compadre era de la noble familia de los Daz de Olmedilla alcalanos, nieto sin duda del famoso doctor en Leyes Pedro Daz de Olmedilla, que cas con Mara de Avila, fallecido en 1466, e hijo de Francisco de Olmedilla, tambin doctor en Leyes, muerto en 1529. Uno y otro fueron enterrados en la iglesia de Santa Mara la Mayor, capilla de los Mendozas, que subsista en 1626. Miguel de Portilla transcribe en su Historia de la ciudad de Compluto (Alcal, 1725, vol. I, pg. 587) el epitafio latino de ambos. Ntese como Juan de Cervantes y doa Mara de Crdoba relacionbanse con gente principal de Alcal de Henares, pues a los vilas, Dvilas o Gonzlez de vila, enlazados con los Daz de Olmedilla y los Garcas de Ocaa, les llama el mencionado Portilla primicias de la nobleza de Alcal. [viuda corregido de la fe de erratas del volumen II (N. del E).] Era sobrino del ya citado obispo don Diego Ramrez. Su cuerpo y el de su mujer yacen bajo suntuoso monumento en la capilla de la Asuncin de la iglesia parroquial de Villaescusa de Haro. Son dos efigies de mrmol, en actitud orante, con epitafio interesantsimo. Vase, as como mi traduccin castellana: Hic iacet Dominus Evgenius Carrillus Ramirez de Peralta, hvivs sacelli patronvs, filivs Domini Michalis Carrilli de Velasco & Dominae Ramiriae, neptis ex fratre, Domini Iacobi Ramirii (episcopi conchensis, gloriosae recordationis, eivsdemque sacelli conditoris). Mortvvs est 1. Kalendas Decembris anno 1570. His etiam Domina Ludovica de Mvnnatones, illius vxor, quae svo ivsso officit vt praesentes effigies, se ac svvm charissimum conivgem, ad viventes, in hoc sancto loco ponerentur. Praeclari generis miro splendore nitentes, servarunt priscvm, faemina uirque decus; vna erat amborum pietas, erat vna volvntas, ortus et e puris cordibus vnus amor. Percvlit vna dies ambos, non abstulit vna, alteri lethvm vvlnvs vtrique fvit; ossa sed amborum, tegit arida, iam lapis vnus, concordesque animas, pars habet vna poli. Aqu yace don Eugenio Carrillo Ramrez de Peralta, patrono de esta capilla, hijo de don Miguel Carrillo de Velasco y de doa Mara Ramrez, sobrina, por parte de hermano, de don Diego Ramrez (obispo de Cuenca de gloriosa memoria y fundador de la misma capilla). Muri el da 22 de Noviembre del ao 1570. Aqu yace tambin doa Luisa de Muatones, su mujer, la cual orden que estas estatuas, que representan a lo vivo su imagen y la de su amadsimo esposo, fueran colocadas en este santo lugar. Marido y mujer, con admirable esfuerzo, conservaron el esplendor y la gloria de su preclaro linaje; una misma era la piedad de ambos, una tambin era su voluntad y nico el amor nacido de sus puros corazones. La desgracia les sorprendi el mismo da, aunque no los arrebat juntamente de esta vida; la herida fue comn; la muerte, de uno tan solo; pero ahora la misma dura piedra cubre sus restos y sus almas unidas habitan una misma regin del cielo. El final del epitafio es un bello juego de palabras entre los vocablos latinos unus, a, unum y el adverbio una. Ignoro quin fuera el autor, retrico y poeta. Vicente Paredes, Genealogas de Miguel de Cervantes Saavedra y doa Catalina Palacios de Salazar y Vozmediano, su mujer, artculo publicado en la Revista de Extremadura, tomo VII, ao 1905, pg. 209. En l escribe que a este abuelo de Miguel de Cervantes le nombr el Rey juez de residencias para la ciudad de Plasencia en el ao 1538, segn consta en el Libro de las Mojoneras existente en su Archivo Municipal. Compltase todo con la declaracin de Juan Snchez de Lugo en Nuevos documentos cervantinos de Rodrguez Marn, pg. 88. Como veremos comprobando despus en documento curioso, hasta ahora indito. Archivo Municipal de Cabra. Actas capitulares, lib. 1., folio 150. - Francisco Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos, pgs. 44-45. Archivo Municipal de Cabra. Actas capitulares, lib. 1., folio 150. - Rodrguez Marn, op. cit., pg. 46. As aparece en dos de ellos hallados por Rodrguez Marn en el Archivo de Protocolos de Sevilla (Oficio 21, libro 3. de 1564, fols. 295 y 296) y publicados en su lindo folleto Cervantes estudi en Sevilla (Sevilla, 1905, 2.a edicin), pginas 33 a 35. En otro documento (Prez Pastor, op. cit., pgs. 133-138) se le llama licenciado. Es un asiento de servicio de doa Isabel de Saavedra con doa Magdalena de Cervantes o de Sotomayor, donde el curador de aqulla llama a sta (Madrid, 11 de Agosto de 1599) hija del licenciado Cervantes de Saavedra, su padre, difunto. El curador cometi un doble yerro. Ni Rodrigo de Cervantes consta que tuviese tal grado acadmico, ni jams se firm Cervantes de Saavedra. Rodrguez Marn, en el folleto arriba indicado (pg. 17), inclnase a creer que no obtuvo tal licenciatura, y aade justamente: Los que la haban obtenido, rarsima vez dejaban de llamarse licenciados, as al firmar como citndose en los documentos que otorgaban. Era uso de la poca empujar hacia arriba los tratamientos. Cien ejemplos de ello podra citar... De la misma opinin somos. Y como de los documentos publicados despus, y aun de los inditos que ahora estampamos por vez primera, sigue sin constar semejante licenciatura (Prez Pastor, errneamente, la crea en Derecho), puede asegurarse no haber existido sino en la imaginacin de Bartolom de Torres, el curador ad litem de la referida doa Isabel de Saavedra. Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos, pg. 70. Prez Pastor, Documentos cervantinos, I, pgs. 1-8. -Archivo de Protocolos de Madrid, Diego de Henao, 1565 y 66, fols. 478 y 485. J. A. lvarez y Baena, Hijos de Madrid, ilustres.. (Madrid, 1790, vol. I, pgina 309). Libro de difuntos de la parroquia de San Sebastin de 1609 a 1620, folio 150 v. La descubri y dio a luz Juan Antonio Pellicer en su Vida de Cervantes, inserta al frente de su mencionada edicin del Quijote de 1797. Documentos cervantinos, I, pg. 320. De l hall interesantsimos documentos inditos (que corren desde 1548 a 1593) don Cristbal Prez Pastor, pstumamente dados a luz en el tomo XI de las Memorias de la Real Academia Espaola (Madrid, 1914). De ellos se infiere que no hay un Diego de Urbina pintor, y otro escultor, del mismo nombre, como se crey un tiempo, sino que se trata de igual persona. Vendra al mundo hacia 1520. Por ellos vemos tambin que su hijo Diego de Urbina o Diego Ampuero de Urbina, el rey de armas (citado ya en 1566), era criado de Su Majestad desde antes de 1577. [Y tres hijas: doa Mara de Urbina, doa Ana de Urbina y doa Magdalena de Cortinas, aadido de la fe de erratas del original (N. del E).] Falleci en 1623. Por haberle confundido con su padre, que ya haba pasado a mejor vida (en el verano de 1594), ciertos escritores poco documentados asignan por error aquella fecha a la muerte de Diego el pintor. Se trata del hijo, uno de los jueces de la justa potica celebrada en Madrid el 28 de Junio de 1622 con motivo de la canonizacin de San Isidro. Ya la salud del regidor Diego de Urbina era tan precaria, que cinco meses ms tarde, en 28 de Noviembre, Felipe IV le dio licencia, previo parecer favorable de la Cmara, para andar en silla de manos, por estar impedido de una enfermedad de apoplega, que le llev al sepulcro en el ao siguiente (Vid. Prez Pastor, apud Memorias de la Real Academia Espaola, vol. X, pgs. 285-286). Alcanz una edad avanzada. En 20 de Mayo de 1622 le fue concedido por Su Majestad, previo informe favorable de la Cmara, la merced de andar en silla de manos, por tener 90 aos de edad y algunos achaques que no le dexan andar a pie ni a caballo. Pero sin duda exagerara la edad para facilitar la concesin, pues doa Magdalena de Cervantes le trat siendo mozo soltero. Tuvo pleitos con su hijo de igual nombre, entre ellos uno sobre la dote que haba llevado doa Ana Mara de Urbina, que no fue tanta como sonaba en la escritura de recibo dotal. En 1625 se concertaron don Fernando de Lodea el joven y su mujer doa Mara Pacheco de Aragn y Mendoza en tener en su casa al viejo, alimentndole y dndole todo lo necesario (hijo y nuera se haban apoderado de toda su hacienda), ms 700 y tantos reales de renta anual, y la tercera parte de los bienes, en caso de no querer vivir con ellos por causa legtima. Muri el 24 de Agosto de 1626 (haba testado el da 22 ante Juan Bautista de la Barrera) y fue enterrado en la iglesia de San Sebastin. Tendra entonces unos 80 aos. Don Cristbal Prez Pastor (Documentos cervantinos, II, pg. 431) le confunde con su hijo el poeta, cuando, al comentar un prrafo del testamento de doa Magdalena de Cervantes, en el cual manda que por su sobrina doa Constanza de Figueroa y por su hermano MIGUEL se cobren de don Fernando de Lodea trescientos ducados que le prest siendo mozo soltero, escribe: por lo que toca a CERVANTES, creemos que sera pagado con el soneto que dicho don Fernando hizo en su elogio al publicar las Novelas ejemplares. De Lodea padre no se vislumbra que escribiese poesas. Ni poda ser en 1614, ya viejo, el poeta primerizo, que encomia MIGUEL en su Viaje del Parnaso. Cuanto a la deuda, probablemente qued sin pagar. El apellido de estos Lodea se transcribe tambin Ludea en los documentos, impresos y manuscritos. Naci en Madrid hacia 1580. Aparecen poesas suyas en algunos libros del tiempo. Adems del soneto a CERVANTES, compuesto en 1611, que figura en las Novelas ejemplares (1613), hay una dcima suya elogiando a don Diego de Agreda y Vargas, en la traduccin de Los ms fieles amantes Leucipe y Cletifonte de Aquiles Tacio (Madrid, 1617); otro soneto, de 1618, en loor de Fray Hernando de Camargo, inserto en la obra de ste Muerte de Dios por vida del hombre (Madrid, 1619). Escribi poesas para los certmenes del Sagrario de Toledo (1617) y de la canonizacin de San Isidro (1622). Lope de Vega le dedic su comedia El primer rey de Castilla, que represent Vergara, impresa en la Sptima parte de las del Fnix (1621). Compuso la escena 3. del segundo acto del dramn intitulado Algunas hazaas de las muchas de don Garca Hurtado de Mendoza, en que colaboraron diferentes autores y public Luis de Belmonte Bermdez (Madrid, 1622). Estuvo casado (desde antes de 1616) con doa Mara Pacheco de Aragn y Mendoza, de la que tuvo hijos. En 1623 era capitn de Infantera y en 1631 se le concedi el hbito de Santiago. Pleite sobre los alimentos de su padre, como dijimos, de cuya hacienda se apoder. Test ante Eugenio de la Fuente en 4 de julio de 1634 y muri en 15 del mismo mes y ao, siendo sepultado al da siguiente en la iglesia de San Sebastin. Dej indito un entrems, de poco valor, con el ttulo de Los reloxes, que se conserva en la Biblioteca Nacional (procedente de la de Osuna), nm. 17237. Don Francisco y don Martn de Urbina, as como don Fernando de Lodea, son alabados por Lope de Vega, juntos, en su Laurel de Apolo (Madrid, 1630), silva VIII: En don Francisco y don Martn de Urbina, de nuestra esfera polos, dignos de ser de este Laurel Apolos, fundar tan alta empresa determina: a su nobleza y su virtud inclina tu pensamiento, o la atencin recoge. Y para que despoje cuanto verde laurel al sol desdea, mira de don Fernando de Ludea el cuerdo ingenio y el decir suave, lo apacible y lo grave en los versos y el trato, y vers con las gracias el recato, la honestidad con el donaire iguales, y con la autoridad musas marciales. Parece extrao que CERVANTES, alabando a Lodea, no citara en su Viaje del Parnaso a don Francisco de Urbina. Ironas de la suerte. Quien en esta obra y antes, en el Canto de Calope de La Galatea, elogiara a tantos poetas (a muchos sin merecerlo y a no pocos exageradamente), slo fue recordado a su fallecimiento por dos vates: el referido Urbina y Luis Francisco Caldern, que no le deban ningn encomio. No creo fuesen hermanas, sino, ms bien, primas. De haber sido hermanas, doa Magdalena de Cervantes, en sus referencias a doa Ana Mara de Urbina, rival o sucesora suya en amores con Lodea, quiz no hubiera callado su lejana condicin familiar; e igualmente hiciera resaltar don Francisco de Urbina su calidad de primo al enaltecer hasta la divinidad el nombre de CERVANTES. El parentesco, pues, sera en segundo grado, que ya pierde eficacia en los tratamientos. Cuanto a los apellidos Salcedo y Snchez de Coca, que pudieron pertenecer (aparte la singular despreocupacin y capricho con que se adoptaban los apellidos en las centurias XVI y XVII) al padre de doa Magdalena de Cortinas, cabe hacer notar que ni los Urbinas ni los Cervantes los usaron. As, no es factible pensar en un Miguel de Cervantes Salcedo, aunque con poco ms derecho se nos aparece, hasta ahora, el Saavedra. Vida de Cervantes citada, pg. CXCIII. Los libros parroquiales de desposorio carecan de regularidad entonces. Los de la parroquia de San Pedro empezaban el 1600, y los de Santa Mara, aunque ms antiguos, no alcanzaban aquella calendacin. Hoy no existen libros antiguos parroquiales en Alcal, a excepcin del 1. de Bautismos de Santa Mara, donde se halla la fe bautismal de MIGUEL DE CERVANTES, salvado, por una persona piadosa, que lo arroj a un pozo para sustraerlo a la terrible devastacin de Alcal en 1936, en la que fueron destruidas las iglesias, y en la que no se respet ni la tumba de Jimnez de Cisneros ni la pila donde recibiera aguas bautismales el insigne MANCO. Un voraz incendio, sobrevenido despus, el 11 de Agosto de 1939, acab con los dos grandes archivos de tan desgraciada ciudad, donde an se hubieran encontrado pormenores de inters sobre la familia de CERVANTES. Qued entonces reducido a cenizas el suntuoso Palacio Arzobispal, y con l desaparecieron el Archivo Central y el de Protocolos, que, casi virgen de exploracin, haba sido trasladado all recientemente desde la Crcel, como decimos en el Proemio. Testamento de Rodrigo de Cervantes, otorgado en Madrid el 8 de Junio de 1585 (Prez Pastor, op. cit., I, pg. 84). La partida aparece al folio 137 r. del Libro primero de Bautismos de la referida iglesia parroquial, y dice textualmente: En doze dias del mes de diz.e de judxliij aos fue babtyzado andres hijo/de R. ervantes e su mujer leonor de cortynas fueron padrinos Ju. de / medina sacrystan ts. la de baReda e la del lic.do frias babtyzo/le El seor bll;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905 1998279/ebarra.jpgr. SeRano Cura El bachi;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/80237274690689 051998279/llbarra.jpgr. SeRano. [Firma y rbrica] Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos, pgs. 296-297. La debemos a don Jos de la Torre y del Cerro y es como sigue: Aprovaion y finiquito. -Sepan quantos esta carta vieren como nos la priora, monjas e convento del monasterio de Jhesus Cruificado, que es de la horden de Santo Domingo de los predicadores de la muy noble e muy leal ibdad de Cordoua, conviene a saber, doa Isabel Laso de Castilla, priora, doa Isabel Venegas, supriora, Catalina de Collaos, Catalina de Santo Tomas, Maria de Santa Domingo, Maria de Rueda, monjas profesas conventuales del dicho monasterio, estando juntas en el, llamadas a son de campana, segund lo tenemos de vso, antigua e loable costunbre, sealadamente para hazer e otorgar lo en esta carta contenido, por nosotras que somos presentes e por las otras monjas questan absentes e por las que despues de nos vernan y seran en el dicho monasterio, por las quales prestamos y hazemos cabion que avran por firme esta carta e lo que en ella se hara menion e que no yran ni vernan contra ello ni contra parte dello en tiempo alguno ni por alguna manera, cabsa ni rrazon, avnque injusta e muy evidente sea, so la pena e obligaion de iuso escrita, / por virtud de la lienia a nos dada e conedida por nuestro muy rreverendo padre fray Franisco de la erda, vicario general de la provinia del Andaluzia de la dicha horden, que para ello le pedimos e demandamos y su paternidad nos dio e conedio firmada de su nombre, de la qual originalmente hisimos muestra e presentaion antel escribano publico e testigos de iuso escriptos, e dize segund se sygue: -Aqui la liencia- Conosemos e otorgamos a vos el seor Luis Venegas, hijo legitimo del magnifico seor Egas Venegas, difunto, que aya gloria, vecino que soys de la dicha ibdad de Cordoua, questays absente, e al seor Francisco Venegas en vuestro nombre, que es presente, y dezimos: que es ansy en vna clavsula del testamento quel dicho seor Egas Venegas hizo e otorgo, debaxo del qual murio, dixo y declaro que el avia avido y tenia vnas casas, que son en la dicha ibdad de Cordoua en la collaion de Oniun Santorun, linde con casas de Alonso Fernandes del Villar y con casas de - (en claro)-, y dos haas de tierra calma, que son erca desta dicha ibdad junto a Casablanca, que avian sido de Catalina de ervantes, hermana del licenciado Juan de Cervantes, y avian venido a poder del dicho seor Egas Venegas por iertas cabsas contenidas e declaradas en la dicha clavsula de su testamento, y quiso e mando se diesen e rrestituyesen a quien los dichos bienes pertenesiesen de derecho, como mas largamnte pareera por la dicha clavsula. Fallesio el dicho seor Egas Venegas, y en la partiion que se hizo de sus bienes y hazienda entre vos el dicho seor Luis Venegas y la seora doa Isabel de Montoya, vuestra hermana, como sus hijos e vniversales herederos, fueron dadas las dichas casas y vna de las dichas dos haas, la mayor y mejor, a vos el dicho Luis Venegas, y por este titulo las aveys tenido e poseido, teneys e poseeys, e aveys hecho e hizistes convenio, transaion e conierto con el dicho licenciado Juan de ervantes, diziendose pariente mas propinco de la dicha Catalina de ervantes, por ser su hermano, que por todo el derecho que avia e la pertenesia, podia aver y le perteneser en las dichas casas y haa que vos teniades y poseyades e de los frutos e rrentos dellos la diesedes y pagasedes, como le distes e pagastes, nueve mill e quinientos e ochenta e inco maravedis en dineros contados, e con ellos y por ellos partio mano de las dichas casas y haa e las dexo libres e desenbargadas a vos el dicho Luis Venegas, y sobre esto hizo e otorgo contrato publico bastante antel escribano publico de iuso escripto e iertos testigos, a que nos referimos; e nos el dicho convento desyamos e alegavamos tener parte e derecho a la mitad de las dichas casas e haga de suso dichas e declaradas, que vos el dicho Luis Venegas / teniades e poseyades, rrepresentando la persona de Maria de ervantes, monja profesa en este dicho monasterio, hermana asimismo de la dicha Catalina de ervantes; y el dicho licenciado Juan de ervantes, viendo e conosiendo questo es verdad y que para ello tenemos rrazon e justiia, a avido e ovo por bien de nos dar e pagar la mitad de los dichos nueve mill e quinientos e ochenta e inco maravedis que vos el dicho Luis Venegas le distes e pagastes y el rreibio por rrazon del dicho conierto que con vos hizo, que monta la dicha mitad quatro mill e syeteientos e noventa e dos maravedis e medio, los quales en su nombre nos dio e pago Andres de ervantes, su hijo, y los nos del rreibimos e pasamos a nuestro, poder rrealmente e con efeto en presencia del dicho escribano publico e testigos de iuso escriptos, que fueron presentes e vieron hazer la paga en rreales de plata e otra moneda que los valieron e montaron, de los quales nos otorgamos y tenemos por pagadas, contentas y entregadas a nuestra voluntad e rrenusiamos que en tiempo alguno podamos dizir ni alegar que los no rrecibimos segund e como e por la rrazon que dicho es, e si lo dixeremos o alegaremos que no nos vala a nos ni a otrie por nos en juizio ni fuera del. Por tanto, siendo como somos iertas e sabedoras de la dicha trasaion e concordia que el dicho licenciado Juan de ervantes con vos el dicho Luis Venegas hiso sobre la rrazon suso dicha y el contrato que sobre ello otorgo, el qual nos fue leydo e notificado por el dicho escribano publico de iuso escripto ante quien paso e lo avemos aqui por ynserto y encorporado, en la mejor manera que podemos e de derecho devemos aprovamos, loamos y espresamente consentymos la dicha transaion e concordia hecha e otorgada por el dicho licenciado Juan de ervantes y el dicho contrato que sobre ello paso, y queremos y avemos por bien que asy sea guardado e conplido como e de la manera que en el se contiene, y sy es neesario aquel mismo nos el dicho convento por lo que a nos toca, hazemos e otorgamos; y a mayor abondamiento e por mayor validaion, dezimos que con los dichos quatro mill e syeteientos e noventa e dos maravedis e medio quel dicho licenciado Juan de ervantes y el dicho su hijo nos dio e pago, que es la mitad de los dichos nueve mill e quinientos e ochenta e inco maravedis que vos le distes e pagastes, segund dicho es, nos tenemos e damos por contentas, pagadas e satisfechas a nuestra voluntad de toda la paga, derecho, aion e rrecurso que avemos e tenemos y nos pertenese e perteneser puede e deve, representando la persona de la dicha Maria de ervantes, hermana de la dicha Catalina de ervantes, monja profesa en el dicho monasterio, en las dichas casas e haa, e contra vos el dicho Luis Venegas como tenedor e poseedor dellas, y en los frutos e rrentos que de las dichas casas y haa an rrentado e vos aveys avido e llevado e an podido rrentar en todos los tiempos e aos pasados hasta oy, e vos otorgamos e damos de todo ello libramiento, finiquito, conplido, acabado, syn condiion alguna, agora e para sienpre jamas... /... Que es fecha e otorgada en la dicha ibdad de Cordoua, en el dicho monasterio, de Jhesus Cruificado, honze dias del mes de Agosto ao del nasimiento, de Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quinientos e quarenta e quatro aos; al otorgamiento de la qual fueron presentes por / testigos, llamados e rrogados, Juan Barba, mayordomo del dicho monasterio, y Pedro de Caeres, criado del seor don Luis Mendes de Sotomayor, cuyas son las villas del Carpio e Morente, e Alonso de Herrera, escribano, hijo de Sancho de Herrera, mercader, vecinos e moradores de la dicha ibdad de Cordoua; e firmo la dicha seora priora y algunas de las dichas monjas, como lo tienen de costumbre, en este Registro. -Doa Isabel Laso de Castylla, priora (rubricado) = Doa Isabel Venegas, supriora (rubricado) = Soror Catalina de Collaos (rubricado) = Soror Catalina de Santo Tomas (rubricado) = Soror Maria de Santo Domingo (rubricado) = Maria de Rueda (rubricado) = Alonso de Toledo, escribano pblico (signado y rubricado) = [Folio 391] Por la presente, yo, fray Francisco de la Cerda, vicario general de la provincia del Andaluzia de la orden de los predicadores, doy lienia a la rreverenda madre priora y conuento de nuestro monesterio de Jesu Crucificado de la iudad de Cordoua, para que se puedan conertar con el seor Luis Venegas y con el seor ervantes, alcalde mayor de Vaena, en el negoio que con ellos tratan. En fe de lo qual di esta firmada de my nombre, que es fecha en nuestro convento de San Pablo de Seuilla en 16 de Julio de 1544 aos. -Fr. Fran.co de la Cerda, vic.o g.al (rubricado)= (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio I., tomo 18. folios 390 a 393). La partida se halla al folio 154 r. del mencionado Libro primero de Bautismos y reza as, textualmente: En xxiv dias del dho. mes [Noviembre] ao suso dcho. [de judxliiij] fue bautiz.da / vna hija de R. de cerbantes y de doa leonor su muger / ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/qbarra.jpg. se llamo Andrea y fue conpadre mayor mel / chior mendez y luysa de contreras su muger y ba / vtizola El seor bachiller seRano cura ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/ebarra.jpgsta / ygli. de santa m. El bachi;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/80237274690689 051998279/llbarra.jpgr. SeRano. [Firma y rbrica] Archivo Municipal de Cabra. Actas capitulares, lib. I., fol. 374 v. (Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos, pg. 48). Archivo Municipal de Osuna. Actas capitulares, lib. 3, fols. 295 v., 309 v. y 310 y 311 (Rodrguez Marn, op. cit., pgs. 49 a 53). Vase tambin: Rodrguez Marn, en Homenaje a Menndez y Pelayo, Madrid, 1899, tomo II, pgs. 757-820; y del mismo autor, Cervantes estudi en Sevilla, Sevilla, 1905, pgs. 10-11. Rodrguez Marn, en su mencionado folleto Cervantes estudi en Sevilla, pgina 11. Por ello, no es de creer que interviniese en los trabajos preparatorios para la creacin de la Universidad de Osuna (1548), de que con tanto menosprecio (fueron corrientes las burlas de nuestros escritores del Siglo de Oro a las universidades menores) haba de hablar su nieto insigne en algunos pasajes de El Ingenioso Hidalgo (Lase el interesante folleto del referido Rodrguez Marn, Cervantes y la Universidad de Osuna, extracto del Homenaje a Menndez y Pelayo, Madrid, 1899). La Informacin de Argel fue publicada en sntesis por D. Martn Fernndez de Navarrete en su Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, pgs. 319 y siguientes, e ntegramente, pero con muchos errores, por don Pedro Torres Lanzas en la Revista de Archivos, nmero dedicado a CERVANTES, en 1905. Y la transcribe: En tres das del mes de otubre de mill e quinientos e quarenta aos baptiz yo francisco de morales, cura, a luys, hijo de hernando pedrosa y de ysabel de aguilar su legitima muger: fueron padrinos juan Ruyz, trapero, y juan de merida, y fueron sus madrinas ysabel de pobo, beata, y maria de la luz, muger del sobre dicho Juan Ruyz, trapero. -Fran.co morales (Archivo Parroquial de Osuna, libro I. de Bautismos, fol. 216). Y agrega el mismo ilustre cervantista: Por la partida bautismal de Luisa, hermana del alfrez Pedrosa, nacida en 1544, se sabe que era terciopelero el padre de entrambos. Pedrosa -bueno es no dejar inditas estas noticias- fue rescatado cerca de tres aos despus de MIGUEL DE CERVANTES: a 21 de Agosto de 1583 (Archivo Histrico Nacional. Libros de Redencin de los padres Trinitarios, 119 b). Era de mediana estatura, barbirroxo, que empiea a encaneer: cautib en lo de portugal siendo alferez del capitan Xpoual perez maldonado, a quatro de agosto del ao de setenta e ocho. Cost su rescate 450 doblas, de la limosna de Su Majestad (Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos, pgs. 297- 298).
413. Libro I. de Bautismos de la iglesia parroquial de Santa Mara, fol. 177 r.: [Al margen] luisa/ en veynte y inco de agosto ao de mjll e qs. y quarenta / y seis aos este dia el seor bachiller SeRano bautizo / vna hija de Rodrigo de ervantes e de leonor de Cor / tinas su muger la qual se llamo loisa que fue su padrjno / que le tubo ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/ebarra.jpgla pila el lic.do Xoval bermudez ts. p./mjnz. del aRoyo e fran.co sanchez clerigo de huentesaz. El bachi;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/80237274690689 051998279/llbarra.jpgr. SeRano. [Firma y rbrica] Jos de la Torre y del Cerro, La familia de Miguel de Cervantes Saavedra, pagina 42. Ya en 13 de Agosto de este ao se hallaba Andrs en Cabra, pues en tal da es padrino en el bautizo de Bartolom, hijo de Domingo Garca y de Catalina Garca. De suerte que, por la fecha, podemos tener la seguridad de que Andrs no asisti en Alcal de Henares al bateo de Luisa, la hija de su hermano Rodrigo. De la vida de Andrs de Cervantes en Cabra hemos hallado cantidad enorme de documentos inditos, que transcribimos parte en las anotaciones y parte en los Apndices. He aqu la partida, comprobatoria del apellido Luque de la primera mujer de Andrs, el cual cas dos veces, la segunda con quien luego se dir: En XXVII dias deste dicho mes [Maro de 1552], se baptiz Juana, hija de Juan Bazquez y de Maria de Luque, su ligitima muger. Fueron conpadres Christoval Hernandez Texero y Juan Merino el moo, hijo de Pedro Merino, y comadres Maria [escrito sobre Isabel] de Aranda, muger de Alonso de Galves, y doa Francisca de Luque, muger de Andrs de ervantes. Batizolo el padre Juan Perez Cabrillana, capellan desta yglesia de Cabra (Archivo de la parroquia de la Asuncin. -Libro 2. de Bautismos, fol. 120). Publicada por Jos de la Torre y del Cerro, op. cit., pgs. 71-72. Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos, pgs. 92 y 136. Declaraciones de Diego de Fras y Juan San Martn, vecino ste de Crdoba, en el pleito de Rodrigo de Cervantes en Valladolid. Vase, del mismo autor, Cervantes y la ciudad de Crdoba, pgs. 40 y 41. Y Rodrguez Jurado, Discursos... Deposicin de MIGUEL DE CERVANTES en Sevilla, el 10 de Junio de 1593, en el pleito de Toms Gutirrez con la Hermandad del Santsimo Sacramento del Sagrario. Es como sigue: Obligacion. -Sepan quantos esta carta bieren como en la muy noble e muy leal ibdad de Cordoba, veinte e quatro dias del mes de Agosto ao del nasimiento de Nuestro Salbador Jhesuchristo de mill e quinientos e inquenta aos, otorgo Bartolome Rodrigues, cortydor, hijo de Bartolome Rodrigues, difunto, que Dios aya, vecino de la dicha ibdad, que debe dar e pagar, debda buena, conosida, por el manifiesta, a Bernaldo de Cervantes, de color negro, criado del licenciado ervantes, que presente estava, vn ducado de oro, el qual confeso que le debe dar e pagar por rrazon que se lo empresto en dineros, del qual dicho ducado se otorga por pagado, contento e entregado a toda la voluntad, e rrenuncio contra la paga e prueba della / e los otros derechos e leyes que deste caso hablan; otorgo e por esta carta se obligo de le dar e pagar al dicho Vernaldo de ervantes, o a quien por el lo obiere de aver, el dicho ducado por en fin del mes de Setiembre primero que verna, de llano en llano, syn pleito alguno, so pena del doblo; e para lo asi cunplir e pagar, obligo su persona e bienes e dio poder a las justicias para la execucion dello, como por cosa que fuese pasada ordenadamente en cosa juzgada y sobre que fuese dada sentencia definitiva e fincase consentyda por las partes en juicio; e por ser menor de veinte e inco aos, para mayor firmeza e corroboraion de lo en esta carta contenido, juro por Dios e por Santa Maria en forma de derecho de aver por firme esta escritura e todo lo en esta carta contenido e de no yr ni venir contra ella ni contra parte della... Testigos a todo lo que dicho es: Alonso Gil, criado del dicho seor liceniado ervantes, e iscos de Mesa, hijo de Juan de Azuaga, escribano publico que fue de Cordoba, e Juan Gallego, tundidor, hijo de Juan Garcia Gallego, vecinos de Cordoba; e porquel dicho otorgante dixo que no sabia escribir, firmo por el en este Registro el dicho Ciscos de Mesa, testigo suso dicho. -icos de mesa (rubricado) = luis martinez, escribano publico (signado y rubricado). (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 12, tomo 20, folios 342 v. y 343). . [fecha del nacimiento de Ercilla y de Alfonso de Valds corregido de la fe de erratas del volumen II (N. del E).] No es segura la fecha del nacimiento de este gran poeta, amigo y paisano de CERVANTES. Debi de acontecer entre 1530 y 1535, y ser cristianado en la iglesia alcalana de San Pedro, cuyos libros de bautisterio no empezaron hasta 1536. En el I. de la parroquial de Santa Mara la Mayor (4 de Enero de 1533 a Marzo de 1551) no se registra su nombre. [Fallece Boscn corregido de la fe de erratas del volumen II (N. del E).] [nace Juan de Valds corregido de la fe de erratas del volumen II (N. del E).] La partida aparece al folio 192 vuelto del tantas veces mencionado Libro primero de Bautismos de la iglesia parroquial de Santa Mara la Mayor, y dice textualmente: [Al margen, de letra posterior] Miguel domjngo nueve dias del mes de otubre Ao del seor de mill / e qnjs. e quarenta e siete aos fue baptizado miguel / hijo de Rodrigo de ervantes e su muger doa leonor fue / ron sus conpadres Ju. pardo baptizole El R.do seor br.e / seRano Cura de n;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519 98279/rabarra.jpg. seora ts. baltasar vazqz. sacrist / e yo q. le baptize e firme de mj nbre// El bach;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890 51998279/llbarra.jpgr. SeRano. [Firmado y rubricado] Desde 1939 hasta 1946 guardose este libro en el Ayuntamiento de Alcal, en un arca de tres llaves. Est encuadernado en pergamino y va dentro de una caja, en forma de libro, forrada de tafilete rojo, con letras doradas. En el facsmil que acompaamos, los no entendidos en paleografa pudieran leer Carvantes. Por ello conviene advertir que la curva que precede a la c minscula de esta palabra es un rasgo o prolongacin de la v, y que la c y la e se hallan enlazadas, forma corriente en aquel tiempo. Esta clebre partida fue publicada primeramente por don Agustn de Montiano, en su Discurso sobre las tragedias espaolas (Madrid, 1753, vol. I, pg. 10). Sin embargo, su transcripcin no se hizo con absoluto rigor paleogrfico (segn hemos comprobado con el original delante) hasta 1901, por Ramn Santa Mara, que la cedi a Ramn Len Minez para que ste la insertara en Cervantes y su poca (Jerez de la Frontera, 1901, pg. 104, b). En facsmil se ha calcado muchas veces, principalmente por Jernimo Morn en La vida de Cervantes (vol. III de su edicin de El ingenioso hidalgo, Madrid, 1863, pg. 115). Nuestra reproduccin es an ms fiel. De los verdaderos descubridores de esta partida y, a la vez, de la patria de CERVANTES, hemos tratado anteriormente. Slo reservamos para este lugar lo que all hubiera sido prolijo. Aunque a comienzos del siglo XVII, como ya se refiri, el P. Fray Diego de Haedo haba expresado claramente ser Miguel de Cervantes vn hidalgo principal de Alcal de Henares (Topographia e historia general de Argel, Valladolid, 1612, fol. 185), y, tomndolo de l, consign su naturaleza castellana Rodrigo Mndez de Silva (Ascendencia ilvstre... del famoso Nuo Alfonso, Madrid, 1648, folio 60), el desconocimiento de estas obras y el ahijarle algunos contemporneos patrias diferentes, indujo a tal desorientacin, que a principios del siglo XVIII ignorbase el lugar de su nacimiento hasta en la propia Alcal, segn se colige del silencio de la mencionada Historia de la ciudad de Compluto de Portilla. No es extrao, pues, que don Gregorio Mayans y Siscar, al redactar, por orden de Lord Carteret, los Apuntamientos sobre la vida de CERVANTES que esmaltan los prolegmenos de la magnfica edicin de la Vida y hechos del ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, impresa en Londres por J. y R. Tonson en 1738, se atuviese a los versos del propio MIGUEL en su Viaje del Parnaso (Madrid, 1614, 1, 115, 116 y 132), mal interpretados, como ya dijimos en el Proemio general, y le diese por patria Madrid. El xito de la edicin de Londres movi a una noble emulacin. El ministro marqus de la Ensenada quiso que Espaa tuviese otra edicin, que compitiera y aun mejorase la londinense, y, por mediacin de don Agustn de Ordeana, encarg al seor Mayans que preparase los materiales y aadiera cuantas noticias pudiese recoger sobre el autor del Quijote. As lo cuenta don Juan A. Mayans (El Pastor de Flida, Valencia, 1792, pg. XXXV del prlogo). Don Gregorio comenz a practicar nuevas investigaciones con la ayuda del erudito D. Manuel Martnez de Pingarrn. La dimisin de Ensenada hizo fracasar aquella laudable empresa editorial; pero las diligencias de Martnez de Pingarrn llevaron tal tino, que entre los papeles que a su fallecimiento pararon en poder de don Joaqun Martnez de Pingarrn, sobrino suyo, se hallaron varias cartas del doctor don Santiago Gmez Falcn, abad de la magistral de San Justo y Pastor de Alcal, de los aos de 1752 y 1753, en una de las cuales le remita copia autorizada de la fe de bautismo de CERVANTES; y otra carta, de don Antonio Ramrez, beneficiado de Esquivias, envindole, en 9 de Junio de 1755, una esquela del prroco de esta villa sobre el casamiento de MIGUEL. Estos y otros documentos que iba allegando Mayans fueron recogidos por don Juan Antonio Pellicer en sus Noticias literarias para la vida de Cervantes (Madrid, 1778). Pero ya anteriormente dos eruditos ilustres, don Juan de Iriarte, bibliotecario de Su Majestad, y el benedictino Fray Martn Sarmiento, haban logrado descubrir la verdadera patria del MANCO SANO. En efecto, hacia 1748 encontraba don Juan de Iriarte en la sala de manuscritos de la Biblioteca Real una Relacion, impresa en Granada el ao 1581, de ciento ochenta y cinco cautivos rescatados en Argel el ao anterior, entre los que figuraba MIGUEL DE CERVANTES, de edad de treinta aos, natural de Alcal de Henares. Comunic esta noticia a su sobrino don Bernardo de Iriarte, para que la transmitiera, como hizo, al P. Sarmiento, porque uno y otro andaban en la misma indagacin. El P. Sarmiento prosigui las investigaciones; pero todava en la primavera de 1752 estaba inseguro de la naturaleza alcalana de CERVANTES, quiz por haber aparecido entonces la falsa partida de Alczar de San Juan. Eran lgicas dudas, que se desvanecieron ese mismo ao, cuando adquiri la Topographia de Argel. Al tropezar en el folio 185 del Dilogo de los mrtires con el pasaje famoso, dice que lo comunic al librero Francisco Manuel de Mena, encargndole que esparciese esa noticia de que Alcal era la patria de CERVANTES en la Real Biblioteca y en otros congresos de literatos, para que se buscase la partida. Y aade que quien ms se esmer en buscarla fue don Agustn de Montiano y Luyando. Resulta curioso lo ocurrido: Montiano obtuvo la partida el 19 de Junio de 1752, y al bibliotecario Martnez de Pingarrn se la enviaron certificada un mes despus, el 18 de Julio. Y ms curioso an, que el P. Sarmiento calle el hallazgo de don Juan de Iriarte. Vanse sus palabras: Hasta que yo tropec en la Historia de Argel del P. Haedo con una columna en la cual hay noticia de que MIGUEL DE CERVANTES era natural de Alcal de Henares, se escriba mucho y nada se saba de la verdadera patria y sobre cuyo asunto tengo escrito veinte pliegos. Sin duda se refiere a la disertacin que dej manuscrita en 1761 con el ttulo de Noticia de la verdadera patria de el Miguel de Cervantes estropeado en Lepanto y conjetura sobre la nsula Barataria. El lector juzgar. Don Agustn de Montiano (en la obra citada) y don Jos Miguel de Flores (en la Aduana crtica, vol. III, n. 26, pg. 262) atribuyen exclusivamente al P. Sarmiento la preciosa averiguacin; pero don Juan Antonio Pellicer, en su Vida de Cervantes (nota a la pgina LXIX y siguientes), resume la cuestin asegurando que el descubridor de la patria de Cervantes fue don Juan de Iriarte. Se dir que el verdadero descubridor de ella es CERVANTES mismo. Porque, sobre todas las probanzas, siempre harn ms fuerza sus propias declaraciones, por ejemplo, la Informacin de su cautiverio, pedida a instancia propia, en donde declara con su firma (Madrid, 18 de Diciembre de 1580) ser natural de Alcal de Henares. Pues bien, esta declaracin, tan terminante y taxativa, nada hubiera probado, de no existir la partida de bautismo y las restantes probanzas, con toda la dems enorme documentacin. Porque el mismo MIGUEL DE CERVANTES, tambin con su firma, dir en otro documento, que examinaremos inmediatamente, ser vezino de la villa de madrid y natural de la iudad de cordova. Vase Miguel de Portilla, Historia de la ciudad de Compluto, vol. III, pgina 26. Tambin se infiere que viva an en esta fecha en Alcal, de un pleito que en 1565 sostuvo su sobrino Juan Gutirrez con el mercader Francisco de Frutos, hallado por Alonso Corts. En l declara el bachiller Bartolom Serrano, clrigo, en 9 de Diciembre, que tena cincuenta y ocho aos poco ms o menos. Su hermano y su cuada Mari Lpez eran a la sazn difuntos (Archivo de la Chancillera de Valladolid. Taboada. Feneciclos, envoltorio 258. -Narciso Alonso Corts: Casos cervantinos que tocan a Valladolid, pg. 65). Aun cuando ya nos hemos referido a la partida alcazarea y la hemos refutado, la transcribiremos textualmente aqu. Se halla al folio 20 vuelto del Libro I. de Bautismos de la iglesia parroquial de Santa Mara la Mayor, de Alczar de San Juan, y dice: [Al margen] Miguel [Al margen, en sentido vertical] Este fue el Autor / de la Histor. de D.n / Quixote. En nuebe dias del mes de nobienbre de mill quis. y cinquenta / y ocho baptizo el R.do seor al. diaz pajares vn hijo de blas de ceruan / tes sabedra y de catalina lopez que le pusieron por nombre Miguel siendo / sus padres de pila melchor de ortega y acompaantes Juan / de quiros y fran.co almendros y sus mujeres de los dichos. el b;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519 98279/llbarra.jpgr. al. diaz. [Firmado y rubricado] Advierto que la palabra b;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519 98279/llbarracursiva.jpgr (bachiller) de la anterrbrica es una abreviatura torpemente imitada de otras autnticas del mismo libro, e igual ocurre con la firma al. diaz, que en las genuinas se lee Al diaz, forma usual del tiempo. Todas las partidas del folio resultan falsas. No corresponden a la letra corriente del siglo XVI. Ya en otro lugar se dijo que Blas de Cervantes, el supuesto padre de ese no existente Miguel, jams se llam Saavedra, o Sabedra, como expresa la partida, cosa adems, que se ve clara por su firma (que reproducimos en facsmil) y por otras partidas autnticas de sus autnticos hijos, registradas en el mismo libro parroquial. El falsificador, a la verdad, fue sumamente ignorante. No repar si, quiera en que, por la fecha del documento, el Cervantes de Alczar hubiera tenido tan slo cuando se ri la batalla de Lepanto (7 de Octubre de 1571) doce aos, diez meses y veintiocho das: buena edad an para jugar al trompo y no para combatir en la galera Marquesa. Ese mismo Cervantes hubiese sido un aceptable poeta antes de los diez aos (1568) en el Estudio de Lpez de Hoyos; no habra estado cautivo en Argel, porque el cautivo es el hijo de Rodrigo y de doa Leonor de Cortinas (segn una quincena de documentos oficiales); ni, en fin, tampoco se casara con doa Catalina de Salazar, pues, igualmente, es el hijo de los anteriores el que matrimoni con esta seora. La historia de tan supina falsificacin (con pocos errores) puede leerse en el libro de Juan Leal Atienza (precisamente un alcazareo, para honra suya y de Alczar), ya citado, Fin de una polmica. III centenario de Cervantes (Ciudad-Real, 1916), quien refuta un terrible y extenso libraco de 464 pginas, debido a la pluma de Francisco Lizcano y Alaminos, intitulado Historia de la verdadera cuna de Miguel de Cervantes Saavedra y Lpez.. (Madrid, 1892). Don Blas Antonio Nasarre, para quien el Quijote de Avellaneda superaba al cervantino (con lo cual queda calificado), crea que el autor de las Novelas ejemplares era manchego y, por ende, no vea con buenos ojos los trabajos de don Gregorio Mayns y don Juan de Iriarte. A su reimpresin del falso Quijote (1732) con el nombre de Licenciado don Isidro Perales y Torres (un clrigo y familiar suyo), sigui en 1749 el de las Comedias y entremeses de Miguel de Cervantes, donde, tras combatir el teatro castellano y censurar a CERVANTES, Lope de Vega y Caldern, asent disparates tan inauditos como el de que los rabes y moros fueron insignes en las representaciones. Provoc, naturalmente, justas protestas. Este erudito indigesto y pedante (aunque en Leyes muy docto), bibliotecario del Rey desde 1731 hasta su muerte e individuo de la Real Academia Espaola, pasando a la Mancha por encargo del duque de Hjar a registrar los archivos parroquiales en busca de documentos que dieran luz sobre la verdadera cuna de CERVANTES, visit Alczar de San Juan en 1748 (no en 1758, como escribe Leal Atienza, pues falleci en 1751). All, el cura de la parroquia de Santa Mara (buen socarrn manchego) le ense la partida de marras; y l, sin caer en el bromazo del forjador de ella, escribi la anotacin al margen, que es de su puo, como aseguran Fernndez de Navarrete y Ros (Para datos biogrficos y bibliogrficos de Nasarre -naci en 1689- vase la Biblioteca de Latassa, vol. II, pgs. 387 y siguientes). La falsificacin se puso de relieve con motivo del IV Centenario del Descubrimiento de Amrica. Vino entonces a Madrid el libro parroquial de Alczar, donde lo examinaron los palegrafos. En un artculo inserto en Heraldo de Madrid el 23 de Abril de 1893, cierto Doctor Pstumo (seudnimo que encubra al mdico don Luis Lpez Fernndez) revel, con razones tcnicas, aquella superchera y falsedad. Advierto que donde todos leen en la partida l.do, yo leo R.do. Por los mismos aos que las partidas de Alcal y de Alczar surgi la de la villa de Consuegra. No hemos podido tenerla a la vista; y as, no la reproduciremos con rigor paleogrfico, sino tal como la public Fernndez de Navarrete (op. cit., pg. 556). Aparece al folio 62 de un libro de bautismos que principia en 6 de Enero de 1553 y concluye en fines de Diciembre de 1564. Dice: En primero del mes de setiembre de mil quinientos cincuenta y seis aos, yo Diego Abad de Arabe, clrigo, baptic a Miguel, hijo de Miguel Lpez de Cervantes, y de su muger Mara de Figueroa: fue su compadre Rodrigo del lamo, y comadre su muger Locia Alonso; en fe de lo cual lo firme de mi nombre = Diego Abad, clrigo. Al margen, segn testimonio de Francisco Fabuel Caballero, vecino de Consuegra y notario apostlico, por cuya intercesin se sac la partida, dice una nota, de letra menos antigua: El Autor de los Quijotes. La partida parece autntica; pero sobre la imposibilidad de que ese Miguel sea nuestro CERVANTES no habr que insistir. La dio a luz primeramente don Jos Miguel de Flores, en el hebdomadario Aduana crtica (vol. III, pg. 273); la reimprimi despus don Juan Antonio Pellicer en sus Noticias literarias sobre Miguel de Cervantes (1778), unidas a su Ensayo de una Biblioteca de traductores; la reprodujo Ros (Vida de Cervantes, Madrid, 1780), y, por ltimo, otros bigrafos. Don Diego Ortiz de Ziga, en sus mencionados Anales de Sevilla (libro XV, al ao 1598), coloca a CERVANTES entre los hijos ilustres de la ciudad del Betis. Ya citamos tambin la opinin de don Nicols Antonio. Rodrigo Caro, en cambio, no se dej llevar de estas equivocadas atribuciones en sus Varones insignes en letras naturales de la ilustrsima ciudad de Sevilla, que dej en manuscrito conservado en la Biblioteca Colombina de Sevilla. Tradicin que registra Mayans; pero practicadas averiguaciones por Fernndez de Navarrete (op. cit., pgs. 553 y 554), no se hall en los libros parroquiales de Lucena el apellido Cervantes. Segn el citado artculo del Doctor Pstumo, o sea don Luis Lpez Fernndez, en las partidas de Madridejos y Herencia se trataba de homnimos, tan frecuentes en apellidos patronmicos, semejantes a la de Consuegra. A esto hemos de agregar que los tales homnimos eran ya del ltimo tercio del siglo XVI. No se apoya esta atribucin (lo repetimos) sino en el Viaje del Parnaso y en haber incluido Lope de Vega a CERVANTES entre los poetas de las riberas del Manzanares, en la silva VIII del Laurel de Apolo (Madrid, 1630). Pero las palabras de Lope tienen un sentido amplio, pues hace cantar en las mismas riberas a poetas ajenos a ellas, como Luis Tribaldos de Toledo y otros. El famoso murciano Andrs de Claramonte y Corroy, autor de comedias, poeta y representante, escribe en su Letana moral (Sevilla, 1613): Oh clarsimos varones, jerarquas de su coro, de sus pies dominaciones, a la Patrona que adoro sagradle estas oblaciones. Pero, Leocadia, ya al son del Tajo en arenas de oro, un CERVANTES y un Chacn vierten del pico sonoro dulzura y admiracin. Y luego anota, al final del Enquiridion o ndice de los ingenios invocados: CERVANTES -el dignsimo poeta espaol autor de Don Quixote. Cree Fernndez de Navarrete (Vida, pg. 553) que aqu se enlaza a CERVANTES con el clebre toledano Pedro Chacn (1527-1581), fallecido ms de veinte aos atrs y a quien probablemente no conoci MIGUEL. Error manifiesto: Claramonte alude a Martn Chacn, poeta alabado por Lope de Vega, en la Jerusaln conquistada (1609) y en La Filomena (1622); por Francisco de Herrera Maldonado, en su Sanazaro espaol (1620), y por Tamayo de Vargas, en su Garci Lasso (1622). Este Chacn, en los primeros aos del siglo XVII, perteneca a la corte literaria que formaban en Toledo los referidos Lope de Vega y Tamayo de Vargas, Jernimo Cevallos, Jusepe de Valdivieso, Gaspar de Barrionuevo, Julin de Armendriz, el Dr. Gregorio de Angulo, Luis Quiones de Benavente, Juan de Quirs, Juan Ruiz de Santa Mara, Pedro Pantoja de Ayala, Luis Cernsculo de Guzmn, Mateo Fernndez Navarro, Gaspar de la Fuente, Alonso de Palomino, Luis Hurtado de cija, Cristbal de Tena, Pedro de Vargas Machuca, Juan Gaytn y Meneses, Sebastin de Soria, Francisco de Guzmn, Agustn Castellanos (el Sastre de Toledo) y otros menos conocidos; y a la que concurran tambin las poetisas doa Alfonsa Vzquez, Clara de Barrionuevo, Ana de Ayala, Isabel de Rivadeneyra, doa Isabel de Figueroa... A esta corte literaria, cuyo apogeo corre desde los aos de 1602 a 1608, seguramente asisti CERVANTES en sus frecuentes visitas a Toledo. All le vera Claramonte, que algunas veces actuaba con su compaa en el Mesn de la Fruta (documentalmente consta que represent en Noviembre y Diciembre de 1610), y por eso le crey toledano. Martn Chacn tena gran amistad con Lope: fue el padrino de bautismo de su hija bastarda Marcela, al que estuvieron presentes los referidos Castellanos y Valdivieso. Y a ste y a l (para que se note su amistad con cmicos) confiere poder en Toledo, en 18 de Junio de 1604, un compaero de Claramente, no menos famoso, el autor de comedias Nicols de los Ros (Vid. Lope de Vega, los cmicos toledanos y el poeta sastre, precioso libro de Francisco de B. San Romn, Madrid, 1935). La Letana moral, aunque impresa en 1613, se escribi por estos aos de 1605 a 1606. Quiz CERVANTES no conoci el elogio de Claramonte cuando redactaba su Viaje del Parnaso, pues no le cita, ni tampoco a Martn Chacn. De aqu lo crea natural don Toms Tamayo de Vargas, en la obra que dej manuscrita (dos volmenes, conservados en la Biblioteca Nacional) con el ttulo de Junta de libros la mayor que jams ha visto Espaa (ao de 1624, artculo MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA). No es mucho que el doctor Tamayo de Vargas (el que le tena por ingenio lego, aunque en el Garci Laso alaba su invencin), vindole por tierras toledanas, confundiera su pueblo con el de su mujer. En 14 de Febrero de 1912, don Adolfo Rodrguez Jurado, en su Discurso de recepcin ledo en la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, dio noticia de un pleito, por l descubierto, seguido a instancias de Toms Gutirrez contra la Cofrada y Hermandad del Santsimo Sacramento del Sagrario de la Iglesia mayor de Sevilla. En l, y a 4 y 10 de Junio de 1593, se recibe declaracin a MIGUEL DE CERVANTES, quien manifiesta ser vezino de la villa de madrid y natural de la iudad de cordova. A las dos ediciones de este Discurso (citadas ya anteriormente) puso un razonado comento, explicando la deposicin de CERVANTES y las circunstancias que concurrieron a ella, don Francisco Rodrguez Marn, en su lindo opsculo, tambin mencionado en precedentes pginas, Cervantes y la ciudad de Crdoba. De l se infiere (para repetir lo bien expuesto) que la afirmacin de MIGUEL no tuvo otro alcance sino el de servir a su ntimo amigo el cordobs Toms Gutirrez, al cual, por haber sido cmico y a la sazn posadero, se negaban a admitir en la referida Cofrada y Hermandad sevillana. La declaracin de CERVANTES, que deba muchos favores a Gutirrez (como veremos en su lugar); que le conoca, sin duda posible, de Crdoba desde los dorados das de la niez, no hubiera surtido efecto alguno en Sevilla, si CERVANTES manifiesta ser de Alcal. El farandulero tena que probar, principalmente, ante el previsor y vicario eclesistico de Sevilla, haber nacido en Crdoba, provenir de cristianos viejos, limpios de toda mala raza, y que ni sus padres ni abuelos fueron descendientes de moros, judos, conversos ni penitenciados por el Santo Oficio. Inst Gutirrez a su amigo a deponer sobre el particular. Y CERVANTES, corazn agradecido y generoso, no vacil en incurrir en la venial mentirilla de llamarse natural de Crdoba, y exponer que tena a Toms Gutirrez y a sus padres por cristianos viejos muy antiguos y que por tales fueron habidos e tenidos en la dicha ciudad de Crdoba, agregando que si otra cosa fuera, l no pudiera menos de saberlo, por ser hijo e nieto [ya registramos esta manifestacin] de personas que han sido familiares del Santo Oficio de Crdoba. Y aqu ahora expresaba la verdad. Como las relaciones entre CERVANTES y Toms Gutirrez (del cual publicamos muchos documentos inditos) no son de este captulo, remitimos al lector a sus correspondientes pginas. Slo, explicaremos, para concluir, que la leve mentira de CERVANTES, hecho por motivo tan levantado y generoso, no acaba de ser mentira. Porque la voz natural no significaba antao solamente el pueblo en que se haba nacido, sino tambin la tierra de donde se era oriundo. El Sr. Rodrguez Marn ofrece un ejemplo (y otros muchos se pudieran entresacar de nuestros clsicos) de las Elegas de varones ilustres de Indias, de Juan de Castellanos, quien escribe: Alonso Snchez ste se deca, de Murcia natural y all nacido. Y ya hemos probado que el abuelo, bisabuelo y tatarabuelo paternos de CERVANTES eran de Crdoba, as como sus mujeres, sin sospecha en contrario. Vid. Espejo de Prelados, lib. I, cap. 1. Las bulas para la fundacin en Alcal de un Colegio Mayor y ctedras en que se enseara las artes liberales, la teologa y los sagrados cnones, fueron dadas a Cisneros por el Papa Alejandro VI, fechadas en Roma el 13 de Abril del ao de la Encarnacin de 1499. Las trajo de Roma el abad de San Justo, don Francisco Herrera. El primer curso no comenz a formalizarse hasta el 18 de Octubre de 1509. Los deseos de la Universidad se cumplieron, aunque mucho despus. En 1617, siendo rector el doctor Domingo de la Fuente, por cdula real de Felipe III y con particular dispensacin del Papa, se conmutaron seis colegiaturas telogas, de las veinticuatro del Colegio Mayor, en facultad de juristas. Hzose la primera eleccin en 16 de Octubre del dicho ao. La casa en que tenemos por cierto vino al mundo MIGUEL DE CERVANTES, sita, como ya dijimos, en el nmero 2 actual de la calle de la Imagen, conserva an, en el exterior y en el interior, todas o casi todas las caractersticas del siglo XVI. No ha sufrido otras reformas sino los indispensables revocos de la fachada y pocas modificaciones dentro. Es una casa de dos plantas, baja y principal; patio diminuto, un tiempo, quiz jardn, y, sobre l, barandillas en torno, cegadas con yeso, sostenidas por columnas de piedra y cegadas a trechos tambin. La escalera, a la izquierda y al fondo, que arriba da acceso a los aposentos, todo de aspecto, claustral. Conviene dejar advertido que su identificacin la basamos en las declaraciones de los testigos Juan Mndez de Contreras, familiar del Santo Oficio; Rodrigo del Castillo, don Alonso Ramrez de Arellano, caballero de la Orden de Alcntara; el conocido genealogista don Alonso Lpez de Haro, el bachiller Francisco Lpez de Camarma, comisario de la Inquisicin, y otros. Es una probanza testifical de nobleza, a que ya se hizo alusin, extendida en 1610 en Alcal y Guadalajara, para la obtencin de dos plazas de patronos en la Hermandad de Nuestra Seora de Antezana a favor de don Lorenzo Hurtado de Santarn y doa Isabel de Mendoza, su mujer, nieta de doa Mara de Cervantes. En ella afirman los deponentes que el licenciado Juan de Cervantes, su hija doa Mara y dems familia vivan en la calle de la Imagen, a espaldas del hospital de Nuestra Seora de Antezana. Ahora, la casa nmero 2 cae justamente a espaldas de este hospital. La escritura ms antigua de venta que conserva su actual propietario, Sr. Navarro, y que nos ha sido generosamente facilitada por intermedio de nuestro amigo don Manuel Aragn Merino, data de 1906. La finca, a mediados del siglo pasado, perteneca a don Manuel Keersse y Garzal, fallecido en Alcal de Henares el 24 de Julio de 1888. De l la heredaron sus hijas doa Mara del Carmen y doa Laura Keersse, vecinas de Madrid. Muerta la ltima en 26 de Diciembre de 1904, doa Mara del Carmen, nica heredera, pensionista, enajen la casa a don Pedro Snchez Martos, industrial, natural de Baeza y vecino de Lugo, por escritura de venta otorgada en Madrid el 7 de junio de 1906 ante el notario de la villa y corte don Jos Montaut y Trigueros, en precio de seis mil quinientas pesetas. En dicha escritura, la finca (inscrita tomo 82, fol. 57, nm. 3944, J-5) se describe as: Una casa situada en la ciudad de Alcal de Henares y su calle de la Imagen, nmero dos, que consta de planta baja, principal y cmaras, distribuida aqulla en portal, patio con pozo, sala, gabinete, tres dormitorios, otra sala interior, dos cocinas, un corral, excusado y una cueva; la segunda, o sea la planta principal, consta de recibimiento, galera, sala, dos gabinetes, otra sala interior y otro gabinete interior, cinco dormitorios, cocina, despensa, carbonera y retrete, constando igualmente de varios departamentos las cmaras. Ocupa una superficie de doscientos ochenta y seis metros cuadrados ochenta y seis centmetros y ochenta milmetros, tambin cuadrados, pues si bien antes tena la superficie de tres mil novecientos ochenta pies, los veintids metros que faltan fueron vendidos, por escritura otorgada en veintiuno de Marzo de mil novecientos uno, ante el notario don Mariano Bergua y Prez, a don Valero y don Pablo Prez Gascn. Eran stos los propietarios de la finca inmediata, nmero 4, segn se infiere de la misma escritura; y, para ampliarla, compraron aquellos veintids metros cuadrados, con lo cual quedaron segregadas de la casa nmero 2 la parte del corral y una cuadra, expresin textual del referido documento. De manera que qued levemente reducida por la parte de atrs, que confina con el hospital de Antezana y toca de costado con el nmero 4 de la calle de la Imagen. Tambin dice la escritura, y as es, que dicha casa nmero 2 linda por la derecha entrando, con solar, antes casa, que hace esquina a la calle Mayor, donde tena el nmero cincuenta y echo. Esta antigua casa, todava solar, pegada al hospital, es justamente el nmero anterior (48 moderno) a la casa de Juan de Cervantes (hijo), que ya dejamos descrita. Una y otra, pues, hacan esquina a la calle de la Imagen. Es de desear (y esperamos llegue tan feliz da) que a la casa nmero 2 de ella se le reintegren los veintids metros cuadrados que le faltan; y en toda esa superficie, de 3980 pies, se construya un amplio museo dedicado a MIGUEL DE CERVANTES, al modo del erigido en Stratford-on-Avon por Inglaterra en la casa de Shakespeare (Birthplace) para atraccin de turistas: gran biblioteca, museo de reliquias locales y documentos cervantinos; salas de lectura y bellos jardines con flores y arbustos de los citados por CERVANTES en sus obras. Bien se nota por estas dos fechas, sobre lo que ya dejamos consignado respecto de la casa natal de CERVANTES, la falsedad de la fingida tradicin, al situarla en lo que fue convento de Capuchinos e incorporarla en su huerta. Ninguna tradicin poda quedar de haber vivido all nuestro autor, pues vendi la casa su familia cuando MIGUEL slo contaba tres aos y medio, nico y breve tiempo en que hubo de habitarla (Vase nuestro libro Cervantinas, Madrid, 1944, pgs. 59-65). Constituciones insignis collegii Sancti Ildephonsi, ac per inde totius almanae Complutensis Academiae (Alcal, 1716). Miguel de Portilla, en su citada Historia de la ciudad de Compluto, vol. I, paginas 236 y 237: desde el ao 1550, porque se derriv, viendola ruynosa, y ruda, la mitad de la tal Parroquia, antes Hermita...; y repare el curioso que las Capillas, y Sepulcros sobresalientes, que hubo en la Hermita de San Juan, desde aun antes que fuesse Parroquia, se han quedado en lo escondido de la de nuevo fabricada; y vmos tapiada la insigne Capilla, que dizen del Relatr..., cuyas Capillas, y Sepulcros duraron intactos asta el ao 1550 que se renov como est al presente, y se qued tapiado, lo que no tuvo algn interesado en ello; pero muy provechoso, para calificr linages. En carta a su sobrino el duque de Lerma, gran privado de Felipe III, le deca nuestro arzobispo (y le decimos nuestro por las mercedes otorgadas a CERVANTES): En todo lo que se ve, se lee y se oye, se ven seales de que amenaza clara ruina en esta monarqua. Obras completas de don Francisco de Quevedo Villegas (Madrid, 1932, volumen II, pg. 225). Conviene advertir que las dos primeras composiciones poticas de Quevedo van consagradas a cantar al Henares, escritas cuando estudiaba en la Universidad complutense. Quevedo, Vida del Buscn, lib. I, cap. VII. Obras completas citadas, volumen I, pg. 79. Alarcn, Las paredes oyen, acto II, escena 2. Guzmn de Alfarache. Parte Segunda, lib. II, cap. VI. Hemos reproducido ya su texto en nuestros libros Vida azarosa de Lope de Vega (Barcelona, 1935, pgs. 39 y 40) y en La vida turbulenta de Quevedo (Madrid, 1945), donde damos ms detalles sobre la vida estudiantil de Alcal. stas se estudiaban en el ya referido tratado de Luis Lobera de vila: Libro de las quatro enfermedades cortesanas ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/qbarracursiva.jpgson: Catarro. Gota Arthetica Sciatica. Mal de piedra y d'Riones e Hijada. E mal de buas... Impresso en Toledo en casa de Iuan de ayala. Ao. M.D.XLIIII. Era, pues, libro reciente, que consultara a menudo Rodrigo de Cervantes. Adems de los doctores Francisco de Valles y Cristbal de Vega, ya mencionados, uno y otro catedrticos de Prima de la Universidad complutense y mdicos de cmara de Felipe II, del Colegio Mayor de San Ildefonso salieron otros galenos insignes, entre ellos el doctor Fernando Mena, varn eminente, fundador del aludido Colegio de su nombre, o de San Cosme y San Damin, que escribi el Methodus febrium omnium et earum symptomatum curatoria, y De septimestri partu et de purgantibus medicamentis, ambos impresos por el famoso Plantino en Amberes el ao de 1568; el doctor Salinas, electo mdico de Felipe II y del archiduque Alberto, siendo cardenal y arzobispo de Toledo; el doctor Mores; el doctor Francisco Gonzlez Seplveda, mdico de la Suprema Inquisicin; el doctor Juan de Orozco, otro mdico de Felipe II; el doctor Ramrez, mdico de don Juan de Austria, colegial de Valladolid y protomdico de Su Majestad; el doctor Aguiar, catedrtico de Prima de la Universidad y mdico del duque de Medinaceli; el doctor Salazar, otro mdico real; el doctor Francisco Daz, del que haremos especial mencin; en fin, por no alargar demasiado esta lista, el doctor Jernimo Martnez de Prado, catedrtico de Vsperas de la Universidad, despus de Prima, mdica del Obispo de Plasencia y tambin del Rey. Pragmtica sobre la orden que se ha de tener en el examen de los Medicos Cirujanos y Boticarios (Alcal, 1588). Figura al folio 233 r. del aludido Libro 1. de Bautismos y dice textualmente: [Al margen de letra coetnea] R. En vej.e y tres del dho. mes [de Junio ao de judl] bavtizo El suso dho. vn hijo de R. de / ervantes e de su muger doa leonor al q.l puso por non / bre R. fue padrino de pjla El dotor gil verte E por testigos / fra.co diaz e pedro vallex[o e firm]olo de su nonbre. el b[achir. Ju. garia] [Firmado] Descubri esta partida a fines del siglo pasado el archivero de Alcal Ramn Santa Mara, quien entreg una copia de ella en 10 de Enero de 1901 a don Ramn Len Minez, para que ste la incluyera, como hizo, en su ya citado libro Cervantes y su poca, pg. 104. Anticip la noticia de su hallazgo Prez Pastor (Documentos cervantinos, vol. II, pg. 349). Era alcalano. Desde la Universidad complutense pas a la Escuela de Valencia, donde concluy y perfeccion sus estudios. En 1575, al publicar en Madrid su Compendio de Chirurgia, era ya mdico y cirujano de Felipe II y doctor y maestro en Filosofa por la Universidad de Alcal. Figuran en la obra, dedicada al doctor Olivares, mdico de cmara, dos sonetos de Juan de Vergara en elogio suyo. Cultiv la amistad de los hombres de letras, poetas y escritores. En un poema del portugus Duarte Daz, titulado La conquista que hicieron los poderosos y Catholicos Reyes Don Fernando y Doa Isabel en el Reyno de Granada (Madrid, 1590), aparece un soneto suyo, en alabanza del autor, junto con otros de Fray Pedro de Padilla, Pedro Lin de Riaza, etc. La aprobacin es de Ercilla. El Tratado de los riones que arriba citamos, va dedicado al divino Valles, de quien debi de ser muy amigo; y, adems del soneto encomistico de CERVANTES, contiene otro de Lope de Vega. Anunci esta obra en su Compendio de Chirurgia; pero como de una a otra mediaron trece aos y en el Tratado se dice que es nuevamente impresso, cabe sospechar si existi una edicin precedente, tal vez salida a luz por los aos de 1576 o 1577. Claro es que el soneto de CERVANTES (que se escribira en Toledo hacia Abril de 1587) no pudo figurar en la supuesta edicin. Dio a conocer interesantes documentos del doctor Daz don Cristbal Prez Pastor en su Bibliografa madrilea, vol. III, pgs. 366 y 367. Por ellos sabemos que estaba casado con doa Mariana de Vergara (quiz hermana del licenciado Juan de Vergara, mdico de Segovia, a quien el doctor confiere cierto poder en 1587) y que falleci en Madrid el 8 de Abril de 1590. Esto vislumbra el Sr. Rodrguez Marn en sus Nuevos documentos cervantinos, pgs. 300-301. Preguntado por nosotros sobre el fundamento de sus vislumbres (pues no dio, prudentemente, mayor alcance a sus aseveraciones), el ilustre cervantista nos inform que supo de la existencia de este pleito por habrsela comunicado un amigo; pero que no logr ver el documento. Tampoco nosotros, ni ha salido a luz. Y as, aunque no existan motivos para dudar de la palabra de aquel amigo, la reserva, naturalmente, se impone. Interesante documento, indito hasta ahora, descubierto por don Jos de la Torre y del Cerro, que generosamente nos lo ha cedido. Vase: Crdoba, 10 de Enero de 1551. Liencia Sepan quantos esta carta vieren como yo el lieniado Juan de ervantes, estante al presente en la ibdad de Cordoua, conosco e otorgo a vos doa Maria de ervantes, mi hija legitima, vesina de la villa de Alcala de Henares, questais absente, e digo: que por quanto por vna carta misyva vuestra me hizistes saber que teneys puesta en venta vnas casas principales que teneys en la dicha villa de Alcala de Henares e que los compradores que entienden en la compra vos piden aprovasion e consentimiento mio para elebrar la dicha venta e que yo la aya e tenga por buena e vos de poder para aver e cobrar los maravedis por que las vendieredes y me obligueis al saneamiento dellos; por ende, yo el dicho licenciado Juan de ervantes, como mejor puedo e de derecho devo, doy lienia e facultad complida, tan bastante quanto de derecho se rrequiere, a vos la dicha mi hija, para que podais vender e vendais las dichas casas a quien quisieredes e por el precio que bien visto vos fuere, e para que podais rreibir e rreibais los maravedis por que las vendieredes, e vos dar y otorgar por contenta, pagada e entregada dellos y hazer e otorgar en favor del comprador e compradores carta publica de vendida complida, firme, bastante, con las clavsulas, condiiones, saneamientos, penas, rrenusios, firmezas que para su validaion cunplan e convengan, la qual dicha vendida que asi hisieredes e otorgaredes, yo, por la presente, la apruevo, loo y espresamente consiento y me obligo a estar e pasar por ella e la/aver por firme e no la rreclamar ni contradesir en tiempo alguno ni por alguna manera, cabsa ni rrazon que sea, so las penas e penas que en el contrato que sobrello fisyeredes e otorgaredes... [sigue lo protocolario] Que es fecha e otorgada en la dicha ibdad de Cordoua diez dias del mes de Enero ao del nasimiento de Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quinientos e inquenta e vno aos; siendo presentes por testigos al otorgamiento della, Pedro Mois, criado del dicho seor licenciado, e Pedro Alonso e Gonzalo Castillejo, escribano, vecinos de Cordoua; e firmo el dicho seor licenciado Juan de ervantes, otorgante, en este Registro. el licendo / cerbtes (rubricado) =Alonso de Toledo, escribano publico (signado y rubricado)= Llevado=. (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 1., tomo 27, folio 40). Lo debemos, igualmente, a don Jos de la Torre, y es como sigue: Crdoba, 30 de Abril de 1551. Finiquito. -Sepan quantos esta carta vieren como yo el lieniado Juan de ervantes, vecino que soy de la ibdad de Cordoua, conosco e otorgo a vos Mari Dias, questays presente, e digo: que es ansy que en las partes e logares donde he rresydido y estado de doze aos a esta parte, poco mas o menos, y en esta ibdad de Cordoua, vos la dicha Mari Dias aveys estado en mi casa e serviio y en el dicho tiempo aveys tenido a vuestro cargo los bienes muebles de mi casa, e plata e dineros, de todo lo qual yo vos he pedido e tomado cuenta y vos me la distes ierta e verdadera; por tanto, en la mejor manera que puedo e de derecho devo, doy por libre e quita a vos la suso dicha e a vuestros bienes de todo lo que por mi y en mi nombre aveys tenido a vuestro cargo y rreibistes y vino a vuestro poder, asy de bienes muebles e cosas de mi casa e oro e plata e maravedis e monedas, como en otra qualquier manera, e vos otorgo e doy dello libramiento finiquito conplido acabado, sin condiion alguna, agora e para sienpre jamas; e digo e confieso que dello no me deveys cosa alguna, e otorgo, prometo e me obligo de no vos pedir ni demandar agora ni en algund tiempo, yo ni otrie por mi, lo que dicho es que por mi rreibistes e a vuestro cargo tovistes, ni sobrello vos mover pleito ni poner demanda, y mando, defiendo y obligo a mis herederos que no vos lo pidan ni demanden, y si fisyeren lo contrario, que me no vala a mi ni a otrie por mi ni a los dichos mis herederos ni a otrie por ellos, en juizio ni fuera del, e por el mismo fecho vos de e pague, e otorgo que vos daran e pagaran inquenta mill maravedis de pena por ynterese convenional, e la dicha pena pagada o no que valga este finiquito; e para la paga, guarda e conplimiento dello obligo mis bienes e doy poder a las justicias me conpelan e apremien e a los dichos mis herederos, a lo asy conplir e pagar, como por cosa sentenciada por juez competente, consentida por las partes e pasada en cosa jusgada; e yo la dicha Maria Dias lo rrecibo en mi favor. Fecha e otorgada esta carta en Cordoua treinta dias del mes de Abril ao del nasimiento de Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quinientos e inquenta e vno aos, siendo testigos Christoual de Clauijo e Gonzalo Castillejo e Alonso Hernandes, criado del seor don Pedro de Aguayo, veintiquatro, vecinos de Cordoua, y firmolo de su nombre en este Registro. el licendo / cerbtes (rubricado)= Alonso de Toledo, escribano publico (signado y rubricado) =Lleuado.= (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 1., tomo 27, folio 398). Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantivos, nms. XXVIII y XXIX, pgs. 55 a 59. La ciudad celebr cabildo en 10 de Julio de 1551 para nombrar letrado en sustitucin del licenciado Lujn, siendo propuesto Juan de Cervantes por los caballeros veinticuatros don Diego Carrillo y don Rodrigo de Aguayo. El jurado Jacobo de Marn requiri al corregidor Garca Tello para que no permitiese que se nombrara letrado de la ciudad sino a alguno de los ms antiguos y hbiles, que son el licenciado Mesa el Viejo, o Cabreros o Cervantes, porque Perea es mozo e tiene poco conocimiento de los negocios, aunque tenga letras. Volvi a tratarse del asunto en 4 de Diciembre, y se pronunciaron sin reservas por Cervantes los veinticuatros don Luis de Angulo, don Juan de Valenzuela y don Pedro de Aguayo. Don Diego de Aguayo, con la aquiescencia de otros jurados ausentes y presentes, propuso por letrados a los referidos Cabreros, Lujn, Mesa y Cervantes, para que el corregidor eligiera, de los ms antiguos y acreditados, los dos que mejor le pareciesen, el cual nombr por uno de ellos al licenciado Cervantes, que fue recibido el da 9. Obtuvo confirmacin en el mismo cargo por acuerdo de 23 de Septiembre de 1552 y se le asign de salario la suma de veinte ducados anuales, pagados por tercios. Ya entonces desempeaba en el Tribunal del Santo Oficio el puesto de juez de los bienes confiscados por la Inquisicin, quiz a la muerte del licenciado Mesa, que lo ejerca en 1548. He aqu la partida de bautismo: [Al margen Juan.] En xxvij deste dicho mes [marzo de 1548] se baptizo Juan, hijo de andres de cervantes y de doa francisca su muger. Fueron padrinos diego de cordova, Regidor, y mechior (sic) de cordoua y madrinas francisca de aranda y catalina del Castillo, muger de mechior de cordova: fizo el baptizo el padre vicario. [Sin firmar] (Archivo Parroquial de Cabra. Iglesia de la Asuncin, libro 2. de Bautismos (1545-1569), fol. 59 v). Esta partida fue publicada primeramente por don Francisco Rodrguez Marn en sus Nuevos documentos cervantinos, pg. 54. Los Crdobas que figuran en ella seran parientes de los Crdobas de Alcal, cuya hermana menor cas con Juan de Cervantes, el hermano de Andrs? No parece. El apellido abundaba. Apndices, III, documento XCIII, indito. Narciso Alonso Corts: Casos cervantinos... pg. 68. Rodrguez Marn: Nuevos documentos... pg. 301. Rodrguez Marn, Nuevos documentos... citados; doc. XXXIV, cedido por Alonso Corts, que contiene el interesantsimo proceso que va a seguir y nos suministra todos los pormenores referentes a l. Ya hemos citado esta obra, importante en la profesin de Rodrigo, y el Antonio. La Prtica de zurugia es el Libro o pratica en Cirugia del muy famoso y experto Doctor Juan de Vigo: medico ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/qbarracursiva.jpgfue y cirurgiano d'l sanctissimo padre Julio seg;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905 1998279/ubarracursiva.jpgdo. Traduzido de lengua latina en nuestro vulgar castellano por el Doctor Miguel Juan Pascual Valenciano (Toledo, impreso en casa de Fernando de Sancta Cathalina, 1548). En el Proemio del autor se dice que compuso la obra en 1503. Que esto y ms (escribe Rodrguez Marn, op. cit., pg. 302) era menester para hacer llevaderos los desabrimientos y las murrias que trae aparejados el vivir con poco dinero en este pcaro mundo. Don Jos Gmez Ocaa, en su elegante obrita El autor del Quijote (Madrid, 1914, pg. 32), cree que quien tocaba tal vihuela era doa Mara y no Rodrigo, pues ste no tena ni humor ni odo para tocarla. Yo opino lo contrario. La sordera de Rodrigo no sera entonces tan acentuada como en su vejez. La excesiva aficin de los platicantes y barberos a la vihuela es motivo de frecuentes pullas en nuestros clsicos. Segn Quevedo, tenan guitarra gratis data. Tal vez aluda a la de su mujer, por sus suegros, en Arganda. Por ello, las diligencias de nuestro doctsimo amigo Narciso Alonso Corts para hallar la partida bautismal de doa Magdalena han resultado infructuosas. Que naci en el expresado da y ao es para nosotros cosa indubitable. Porque confesando ella en su testamento (Prez Pastor, op. cit., vol. II, nm. LXXXIV) ser natural de la ciudad de Valladolid y llamndose Magdalena (que nos descubre el da), en ningn ao sino en este de 1552, mientras se hallaba su padre en prisin, pudo venir al mundo, pues los Cervantes abandonaron Valladolid hacia Marzo o Abril de 1553, y no volvieron a l hasta 1604. En Octubre de 1553 vivan ya en Crdoba, como veremos pronto, sin posible presuncin de que en Julio de este ao permaneciesen junto al Pisuerga. El proceso de Rodrigo y su situacin econmica lo impiden. Creo, pues, que esta crux cervantina queda resuelta definitivamente. El percance revela otra causa judicial, proveniente de un asunto de que no hay pormenores. Se tratar del aludido pleito con el marqus de Cogolludo, que perdera el cirujano? De un prstamo anterior? La declarante debi de sufrir aqu un yerro, a causa de llamarse Leonor tanto la suegra como la nuera. No es presumible que doa Elvira de Cortinas se hallase en Valladolid. Es interesantsimo, por ello, lo que sobre el asunto escribe don Jos de la Torre y del Cerro, en su hermoso folleto, antes citado, La familia de Miguel de Cervantes Saavedra, pgs. 19 a 22. La diferencia es que MIGUEL, como ya vimos, poda llamarse natural de Crdoba en el sentido de oriundez. Pero para Rodrigo no hallamos explicacin, sin duda porque no la tiene. A mayor abundamiento, en la trascendental escritura de obligacin, que veremos en seguida, suscrita en 30 de Octubre de 1553, cuando llega a Crdoba necesitado de que le fen hasta ropa blanca, lejos de llamarse natural de Crdoba, pormenor que hubiera podido entonces convenirle, se dice simplemente vecino de Alcal de Henares, y renuncia a su propio fuero y jurisdiccin de la dicha villa de Alcal de Henares, para someter sus bienes al fuero e so el fuero e jurisdiccin desta ciudad de Crdoba. Qu mejor ocasin para llamarse natural de Crdoba y vecino de Alcal? Y si a la interpretacin de su naturaleza alcalana se le da el sentido de oriundez de la cordobesa de MIGUEL, nos llevara al absurdo de hacer de Alcal patria de los abuelos paternos de CERVANTES. A lo dicho sobre l en el captulo precedente, convendr aadir los ttulos de las obras que le hicieron famoso. Fueron como sigue e imprimironse todas en Len de Francia el ao de 1576: De Arte medendi. - Commentaria in Hipocratis Prognostica. -In librum Galeni de differentiis febrium. -In Aphorismos Hipocratis. -Commentaria de urinis. Portilla (op. cit., vol. II, pg. 9) escribe a este propsito: Empez a imprimir sus obras mdicas el ao 1552, con que ilustr mucho su facultad, atareado a su estudio hasta casi el ao 1573, que rindi su vida a la muerte; pero no su ciencia, viva siempre en sus escritos, cuya ltima impresin de las referidas por la Biblioteca citada (de Nicols Antonio) es la de Len de Francia, ao 1626, en un tomo de a folio. Desgraciadamente, no han quedado noticias de su indudable amistad con Rodrigo de Cervantes. Este documento, de trascendencia suma, porque nos descubre la estancia de MIGUEL DE CERVANTES en Crdoba durante su puericia y edad escolar, nos ha sido cedido, con la generosidad acostumbrada, por don Jos de la Torre y del Cerro. Existan indicios de la juventud cordobesa de CERVANTES, por el cordobesismo latente en sus obras y por sus declaraciones de haber sido su padre familiar del Santo Oficio de la Inquisicin de Crdoba; pero slo indicios. He aqu ahora la prueba documental indiscutible: Crdoba, 30 de Octubre de 1553. Obligacion. Sepan quantos esta carta vieren como yo Rodrigo de ervantes, hijo del lienciado ervantes, vecino de Alcala de Henares, estante al presente en Cordova, conosco e otorgo que devo dar e pagar [a] Alonso Rodrigues, mercader, vecino desta ibdad de Cordova, que estava presente, o a quien por el lo oviere de aver, quatro mill e seysientos e sesenta maravedis, por rrason de doze varas de Roan, por mill e quatroientos e ochenta e seis maravedis, e por rrason de dies e ocho varas e dos tercias de Olanda, a inco rreales cada vara, que montaron tres mill e iento e setenta e quatro maravedis, que monto todos los dichos quatro mill e seysientos e sesenta maravedis, de la qual dicha mercaderia me otorgo e tengo por contento e entregado a mi voluntad e rrenusio que en algun tiempo no pueda desir ni alegar que la no rreibi ni paso segun dicho es, e si lo dixere o alegare que no vala a mi ni a otro por mi en juisio ni fuera del, sobre lo qual rrenusio la exebion del mal engao e de aver no visto ni rrecibido e los otros derechos e leyes que sobre este caso hablan, los quales dichos quatro mill e seysientos y sesenta maravedis otorgo de los dar e pagar al dicho Alonso Rodrigues o a quien por el los obiere de aver, en esta ibdad de Cordoua por el dia de Pascua de Navidad primero que verna, que comenara a correr el ao de mill e quinientos e inquenta e quatro aos. E para lo asi conplir e pagar obligo a mi mismo e a todos mis bienes muebles y rraizes, los que se covren a mi; e a los dichos mis bienes someto al fuero e so el fuero e jurisdiion desta ibdad de Cordoua e de los juezes e justiias della y rrenusio mi propio fuero e jurisdiion de la dicha villa de Alcala de Henares y la ley sy convenerid jurisdiione oniun judicun, que por esta carta doy poder conplido, bastante,/a qualesquier alcaldes, juezes e justicias desta ibdad e de otras partes para la execucion e conplimiento de lo sobre dicho, bien asi como por cosa que fuese pasada en cosa jusgada e quedado consentida por las partes en juisio, el dicho Alonso Rodrigues lo rresibio en su fabor. Fecha y otorgada esta carta en Cordoua treinta dias del mes de Otubre ao del nasimiento de Nuestro Saluador Jesuchristo de mill e quinientos e inquenta e tres aos. Testigos que fueron presentes: Juan Sedeo, pinero, e Pedro de Talavera, que conosen al dicho otorgante, que se dize como a dicho y es el contenido en este contrato, e Martin Gomes de Molina; y el dicho otorgante lo firmo de su nombre en este Registro. R.o de / Cerbantes (rubricado)= Luis Martines, escribano pblico (signado y rubricado)= Fecho=. (Archivo de Protocolos de Cordoba. -Oficio 12, protocolo 22, folio 558). Algo aument a partir de 1570, con el extraamiento de los moriscos del reino de Granada, de los cuales se establecieron en Crdoba cerca de cinco mil. A mediados del siglo XVII el nmero de habitantes lleg a unos 45000. La peste bubnica padecida entonces la despobl mucho, pues perecieron de 14 a 15000 personas, cebndose principalmente tal epidemia en los barrios de Santa Mara, San Nicols de la Ajerqua, San Pedro y Santiago. Entre las dedicadas al arte de la seda, mayor y menor, produjo verdaderos estragos y tambin entre los guadamecileros. Ambas industrias quedaron arruinadas. Hoy cuenta Crdoba unos 120000 habitantes de poblacin legal. Para amplios detalles sobre la misma, vase nuestra Vida genial y trgica de Sneca (Madrid, 1947, pgs. 1-28). En un manuscrito de la Biblioteca Provincial de Crdoba, datante del siglo XVII e intitulado Vida de San Alvaro, de fray Luis Sotillo de Mesa, cuntase que don Luis de Gngora, yendo con otros (estudiantes) de su edad a la huerta del Rey, cay de un muro muy alto y se abri la cabeza, aadiendo que lleg a estar desahuciado. Consignan tambin el suceso fray Juan Lpez, obispo de Monpolis, en su Historia de Santo Domingo, y don Francisco de Borja y Pavn en su Estudio biogrfico de don Luis de Gngora y Argote (Crdoba, 1888). ste lo narra as: Yendo con su ayo y otros chicos de su edad por una barbacana de los muros de Crdoba, cay y sufri en la cabeza un golpe y lesin gravsima. San, afortunadamente, para gloria del Parnaso espaol (Vid. Ramrez de Arellano, Ensayo de un catlogo biogrfico de escritores de la provincia y dicesis de Crdoba (Madrid, 1922, pg. 223), y Miguel Artigas, Don Luis de Gngora y Argote (Madrid, 1925, pgs. 24-25). Los poetas rabes espaoles, que cantan con frecuencia la bella naturaleza de Andaluca, sus bosques, ros y frtiles campos, no escatiman sus elogios al vino, a pesar de las prohibiciones del Alcorn. Yahya Algazal escribe: Yo comet mis pecados en los vasos de buen vino, disipando en sus vapores mi virtud y mi vergenza... Fue intil que algunos visires, como Abenchauar, mandasen romper todas las tinajas de Crdoba. Rafiadaula consagr al vino lindas estrofas, y Almotdid lleg a estas irreverencias: Hay que beber al despuntar la aurora; esto es un dogma religioso (!), y el que no lo crea es un pagano. El jienense Abenjacn se pas la vida bebiendo, y en el Cancionero de Abencuzmn abundan los zjeles bquicos. Las antigedades de las ciudades de Espaa (Alcal de Henares, M.D.LXXV, folio 110 vuelto). Tenemos datos inditos, facilitados por nuestro docto amigo don Jos de la Torre, de unos trescientos guadamecileros cordobeses. He aqu los ms notables: Pedro de Soria y Manuel Gallegos, los fundadores o renovadores, que aparecen por primera vez en documentos notariales del ao 1485; Andrs Garca, Juan de Palencia, Pedro y Bernardino Trigueros, Rodrigo Alonso, Martn de Castro, Lorenzo Fernndez, que tambin fue pintor; Martn Lpez y su yerno Juan Snchez, Antonio Rodrguez, Francisco Fernndez, etc. Los contratos ms importantes de guadameciles firmados en Crdoba, algunos colectivos por el nmero de piezas, fueron: para el Cabildo municipal (1502); para don Gonzalo Fernndez de Crdoba, el Gran Capitn (1510); para el duque de Njera (1523); rey de Portugal (1525); duque del Infantado (1540); iglesia de San Francisco de Mjico (1553); cardenal de Montepulchino (1555), nuncio de Su Santidad (1557); racionero don Francisco de Gngora (1569); rey Felipe III, para su palacio de Valladolid (1604); conde de Olivares (1608); duque de Lorena (1609), etctera. 29 de Agosto de 1553. -Concierto de Juan Snchez con Conrado de Colonia, vecino de Sevilla. Ha de hacerle ocho paos de guadameciles de brocado, para la capilla mayor de San Francisco de Mjico, cuatro paos de frontaleras y diez y seis anas de brocado para cubrir altares (Archivo de Protocolos de Crdoba, oficio 28, tomo 4., fol. 173). 10 de Julio de 1555. -Francisco de Lucena, en nombre de Rodrigo de Dueas, del Consejo de Su Majestad. -Testimonio del encajonamiento de ciertas piezas de guadameciles para el cardenal de Montepulchino, estante en corte romana, hechas por Benito Ruiz. -Eran 20 paos a 32 piezas y media, azul y esgrafiados; 20 paos a 27 piezas y media de brocado de arcos y 120 medallones (Archivo de Protocolos de Crdoba, oficio 37, tomo 25, fol. 608). 8 de Marzo de 1557. -Otobn de Marn, en nombre del nuncio de Su Santidad. -Contrato de guadameciles con Benito Ruiz, Diego de San Llorente, Diego de Ayora y Antn de Valdelomar, guadamecileros, y Miguel Ruiz de Espinosa, pintor (Archivo de Protocolos de Crdoba, oficio 30, tomo 5, fol. 134). Merecen citarse, especialmente, Diego de Alfaro y Fernando de Baena, de la collacin de Santa Mara; Diego Casas y Cristbal de Escalante, en la calle de Calceteros; Bartolom Snchez Ruano, en el Alczar viejo; Diego Fernndez de Ronda y Juan de San Llorente, en la Pescadera; Pedro de Segovia, Alonso de Vides y Diego Ramrez; Juan Fernndez de la Cruz y Pedro Ruiz, de familia de plateros; Gmez de Luque, Gonzalo de Palma y Hernando de Crdoba. El Sr. Rodrguez Marn, en una nota de su edicin del Quijote (Madrid, 1928, vol. IV, pg. 447), al hablar del Cao de Vicenguerra, dicho as de Vicn o Vicente Guerra, uno de los que tomaron parte en la reconquista de Crdoba, escribe que era, segn Clemencn, un albaal por donde caen al Guadalquivir las aguas llovedizas de la calle del Potro, la ms meridional de la ciudad. Las muchas inmundicias que se arrojan de las casas que dan sobre el cao, para que cuando sobrevengan las lluvias las arrastren al ro, hacen muy desagradable su vecindad, especialmente en tiempo de verano. Y aade el Sr. Rodrguez Marn: En 1566, segn he visto en un padrn de caballeros contiosos de la collacin de San Nicols de la Axarqua (Archivo Municipal de Crdoba), llevaba tal nombre no slo el famoso y pestilente Cao (ya hoy cubierto), sino tambin la calle que despus se llam de Lneros, y al presente se llama de Venceguerra, estragado su primer nombre de Vicn Guerra. El citar CERVANTES el sucio Cao, prueba bien a las claras que muy de cerca (como veremos despus, por el sitio en que debi de vivir en Crdoba) experiment sus males olores. De todos ellos da amplias y curiosas noticias don Francisco Rodrguez Marn en el precioso vol. VII, Apndice VIII, de su edicin crtica de El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha (Madrid, 1928). Se llam as de la chusma y plebe hambrienta sevillana, habitadora de la parroquia de la Feria u Omnium Sanctorum, que se amotin en 1521, llevando un estandarte verde. El cual estandarte, por cierto, era un trofeo de los moros que penda en la capilla de Jess Nazareno, perteneciente a los caballeros Cervantes, de la referida iglesia de Omnium Sanctorum. La revuelta provino de la escasez ambiente, pues aquel ao lleg a valer la fanega de trigo 7000 maraveds, suma grande para entonces (Vid. Diego Ortiz de Ziga, Anales... de Sevilla, ed. de Madrid, 1796, vol. III, pgs. 325-326). Ms. De la Biblioteca Nacional nm. 6929. Recoge ambos refranes Gonzalo Correas en su Vocabulario de ellos, pginas 130 y 351. Sancho pondera en el Quijote (Parte I, cap. X) la habilidad de los cordobeses para montar a la jineta. CERVANTES menciona por excelentes las yeguas de la Dehesa de Crdoba. En la Parte primera, cap. XV, del Quijote: No se haba curado Sancho de echar sueltas [trabas] a Rocinante, seguro de que le conoca por tan manso y tan poco rijoso, que todas las yeguas de la Dehesa de Crdoba no le hicieran tomar mal siniestro. Ejemplo patente es la historia de los finos amantes cordobeses Luscinda y Cardenio (Cardenio encubre a un Crdenas de Crdoba), que se narra y entreteje, seguida de la de Don Fernando y Dorotea, con la accin principal del Quijote, desde el captulo XXIII de la Primera parte, ocupando gran espacio de la inmortal novela, y que inspir (nada menos) a William Shakespeare y a John Fletcher su perdida comedia Cardenio. Como el de aquel loco de Crdoba (Prlogo de la Segunda parte del Quijote) que tena por costumbre de traer encima de la cabeza un pedazo de losa de mrmol o un canto no muy liviano, y en topando algn perro... Loco que parece ser el mismo (o, a lo menos, se trata de otro recuerdo cordobs) de quien escribe CERVANTES en el Prlogo de sus Ocho comedias y ocho entremeses nuevos (Madrid, 1615): Muri Lope de Rueda y, por hombre excelente y famoso, le enterraron en la iglesia mayor de Crdoba, donde muri, entre los dos coros, donde tambin est enterrado aquel famoso loco Luis Lpez. Finalmente, el jamn de Rute es alabado en El casamiento engaoso y coloquio de los perros Cipin y Berganza y en La gran sultana. Y aunque as este recuerdo como el del loco del canto no muy liviano pudieran no pasar de lugares comunes a causa de precedentes, son hartas las alusiones a Crdoba para no deducir de ellas (sin considerar otros documentos) el gran conocimiento de cosas, personas y sucesos cordobeses atesorados por CERVANTES desde su niez. No habr que aadir, para robustecerlo ms, la introduccin de los Crcamos cordobeses en La Gitanilla, o el relato de Pedro de Urdemalas, vendiendo el protagonista naranjada y aguardiente por las calles de Crdoba. Cuando en Febrero de 1570 fue a Crdoba Felipe II, para desde all proveer y ordenar lo conveniente a la guerra de Granada, el Concejo tuvo que anticiparse, en Diciembre del ao anterior, a mejorar el estado higinico y el ornato pblico de la capital, mediante varias disposiciones. A este respecto, escribe Ramrez de Arellano en su Juan Rufo, ob. cit., pg. 23: Deba de ser Crdoba en aquellos tiempos una poblacin poco higinica y bastante descuidada en la limpieza, porque una de las medidas primeras fue mandar se taparan los caos y albaares que de las casas salan a las calles, y al propio tiempo se mandaron quitar los muladares que haba en distintas partes de la poblacin, dndose el caso de que el muladar frontero al palacio episcopal, donde se haba de hospedar el soberano, era tan grande que prefirieron hacerle un muro que ocultara su fea vista, en vez de quitarle. Estaba en lo que hoy se llama Campo Santo de los Mrtires. Tambin mandaron se quitasen las esteras que servan de cortinas en todas las ventanas, poniendo en su lugar puertas de madera, mejorando as el aspecto de la poblacin. Todas estas prevenciones se mandaban bajo seversimas penas, que no intimidaban mucho; as es que fue necesario mandarlo repetidas veces. Tambin se dispuso el arreglo de los caminos, que tenan pasos infranqueables. Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos..., nms. XXX, XXXI, XXXII, XXXIII, XXXV, XXXVI, XXXVII, XXXVIII y XXXIX. Actas Capitulares de Crdoba, cabildos de 3 y 7 de Febrero de 1550. Ibid., cabildos de 1 y 8 de Abril de 1551 y 15 de Marzo de 1552. Ibid.,cabildos de 22 y 24 de Septiembre y de 1 de Octubre de 1550. Ibid., cabildos de 13 de Abril y 9 y 14 de Octubre de 1551. Ibid., cabildos de 24 de Octubre y 18 de Noviembre de 1552. Ibid., cabildo de 23 de Enero de 1553. Ibid., cabildo de 3 de Febrero de 1553. De este asunto se haba tratado ya muchos aos antes, y en el de 1543 estaban iniciadas las obras. Anales de Crdoba, por don Luis Mara Ramrez y de las Casas-Deza (Aos 1550 y 1551). Manuscrito original e indito (Biblioteca del Ayuntamiento de Crdoba). Hubo tres en 1550: una el da del Corpus Christi, en cuya procesin sali la danza de las rameras y gitanas; otra el 12 de Junio, en la Corredera, y la tercera, en la festividad de Santiago. Por entonces (fines del mes de Julio) pasaron por Crdoba y se detuvieron en la ciudad algunos das los infantes hijos del llamado rey moro de Vlez. Tambin hubo corridas de toros el 15 de Agosto de 1551 y el da de San Pedro de 1552. En 1553 se lidiaron dos reses en la calle de la Feria el da del Corpus, y tres el domingo siguiente al de San Juan Bautista, en la plazuela de las casas del marqus de Comares, junto a la Colegiata Real de San Hiplito. Este ao sacaron los tejedores el espantable grifo en la procesin del Corpus Christi. Apenas merece consignarse que durante los meses de Agosto y Septiembre de 1552 se alistaron a tambor batiente en las plazas pblicas de Crdoba algunos centenares de hombres para la guerra, por los capitanes Juan Enrquez y Francisco de Mescua. Archivo Municipal de Crdoba. Actas Capitulares. -1539, 17 de Noviembre. Acuerdo municipal sobre una Carta del maestro Juan de vila. -1540, 22 de Septiembre. Acta del Cabildo, en la que se habla de la Relacin del maestro vila sobre lo que toca al Estudio. -1548, 6 de Septiembre. Acta del Cabildo, en la cual se dice que entr el P. Juan de vila y trat de que se d orden como en esta ciudad aia un colegio donde se lean todas las Ciencias. Los diez veinticuatros presentes mostrronse conformes y ofrecieron sus salarios. Testamento que otorg Lope de Rueda, hijo de Juan de Rueda, difunto, estante al Presente en Crdoba, en la casa de Diego Lpez, maestro de ensear a leer mozos. Dispone su entierro en la Iglesia Mayor, en la sepultura de su hija Juana de Rueda. Instituye por heredera a su mujer ngela Rafaela, a la que designa por albacea juntamente con el dicho Diego Lpez. Por no poder firmarlo a causa de su enfermedad, lo firmaron ste y el testigo Martn Correa. -Firmas: diego/lo/pez. -Martin/co/Rea. - (Archivo de Protocolos de Crdoba, oficio 31, tomo 3., folios 56 a 59). Este testamento fue publicado por Rafael Ramrez de Arellano en el nm. I de la Revista Espaola de Literatura, Historia y Arte (Madrid, 1901). As lo conjetur Miguel Artigas, op. cit., pg. 16. Y por su parte R. Ramrez de Arellano, en el referido nm. 1. de la Revista Espaola, dice que Diego Lpez era tambin escritor, y de l queda una rarsima obra titulada: Verdadera relacin de un martirio que dieron los turcos en Constantinopla a un devoto y fraile de la orden de San Francisco, y de los trece que estn en el Santo Sepulcro de nuestro Redentor Jesucristo en Jerusaln, que vena de Italia, su tierra, con un villancico de la obra, compuesto por Diego Lpez, vecino de Crdoba. Con dos milagros de nuestra Seora del Rosario. Valencia, junto al molino de la Rouella, ao 1585. En 4., letra gtica, a 2 cols., 4 hojas con figuras. Se exoner de este servicio en 15 de Junio de 1554. Los achaques de lvaro de Cervantes le impulsaran a ejercer de nuevo el cargo de maestro de capilla en 1556; lo dej, y otra vez volvi a serlo desde 11 de Mayo de 1562 hasta su muerte, acaecida en Octubre de 1576. Adems de las hijas que tuvo, y que ya se mencionaron, el siguiente documento parece aludir a un asunto de faldas, y no sacerdotales: 9 de Marzo de 1525. -Escritura otorgada por Alonso de Vieras, capelln en la Iglesia Catedral de Crdoba, concediendo su perdn a Jernimo de Morales, cantor y criado del conde de Urea, el cual, dos meses antes, estando en la villa de Osuna, le dio una cuchillada en la cabeza, de cuya herida ya estaba curado (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 16, tomo 2, fol. 49). 14 de Octubre de 1546. -Escritura que el prior y beneficiados de la Universidad de Crdoba otorgaron a favor del venerable Alonso de Vieras, maestro de capilla de la Iglesia Mayor, arrendndole por tres vidas unas casas en la collacin de San Juan, en el barrio de Castellanos, por la renta anual de 1500 mrs. y un par de gallinas (Archivo de Prot. -Oficio 16, t. 22 sin foliar). 1. de Marzo de 1545. -Escritura que otorg don Francisco Crcamo de Figueroa, hijo de don Alonso de Crcamo, difunto, vecino de la ciudad de los ngeles en la Nueva Espaa, poniendo a su hijo Francisco Crcamo de Figueroa, de diez aos de edad, a cargo del maestro de capilla Alonso de Vieras, para que durante cinco aos le ensease a leer y escribir, latn, gramtica y canto llano y de rgano (Archivo de Protocolos. -Oficio 16, tomo 21, sin foliar). Sustenta esta opinin nuestro docto amigo don Jos de la Torre y del Cerro en su documentado folleto (del que son las referencias precedentes) Fernando de las Infantas (Crdoba, 1931). Para el famoso msico y telogo (1535?-1610?) vase tambin el Estudio crtico bibliogrfico que le consagr Rafael Mitjana (Madrid, 1918). Naci Juan de vila en Almodvar del Campo (Ciudad-Real) a 6 de Enero de 1500 y muri en Montilla el 10 de Mayo de 1569. Es autor del famoso Audi, filia, et vide (1560), libro muy ledo y admirado por Santa Teresa de Jess. Puede considerrsele como maestro de fray Luis de Granada, que lo conoci en el convento de Scala Coeli de Crdoba, y luego escribi su Vida. Llamado Apstol de Andaluca y beatificado por Len XIII el 6 de Abril de 1894, es el fundador indiscutible de nuestra Mstica. Publicronse varias de sus Obras en 1588. Las ms notables, adems del Audi, filia, son el Libro espiritual (1574) y el hermossimo Epistolario espiritual para todos estados (1578). Compuso tambin un tratado Del Santsimo Sacramento, otro Del conocimiento de s mismo y muchas cartas y sermones (gran parte perdidos) y opsculos piadosos. Inclin a la vida religiosa al duque de Ganda, a doa Sancha Carrillo, a quien consagr el Audi, y a otras varias personas. En 1531 fue acusado por envidiosos ante el Tribunal de la Inquisicin de Sevilla, no de sospecha de luteranismo, como se ha escrito errneamente, sino de ciertas proposiciones que se pretendan disonantes contra la fe, entre ellas que cerraba la puerta de salvacin a los ricos. Estuvo encarcelado unos meses, a fines de 1532 y principios de 1533; pero a 5 de Julio de este ao se dict en favor suyo, por unanimidad, sentencia absolutoria y definitiva. Adems de la biografa que le consagr el P. Granada, es interesante la Vida y virtudes del venerable varon el P. Maestro Ivan de Avila..., por el Licenciado Luys Muoz (Madrid, 1625). En los aos 1549-51 escriba desde Crdoba a San Ignacio. Quebrantada su salud, decidi permanecer aqu y en Montilla, con algunas escapadas a Priego, para atender a la direccin espiritual de los Condes de Feria. (Vid. El beato Juan de vila, su tiempo, su vida, y sus escritos y la literatura mstica en Espaa, por A. Cataln Latorre (Zaragoza, 1894); Obras, edicin de J. Fernndez Montaa (Madrid, 1901); Epistolario Espiritual, edic. de V. Garca de Diego (Madrid, 1912); Vida del maestro Juan de vila, por el P. Gerardo de San Juan de la Cruz (Toledo, 1915); Historia de Crdoba de Andrs de Morales y Padilla, ms. original (Archivo Municipal de Crdoba), caps. 117 a 120, fols. 522 a 529; Paseos por Crdoba..., de T. Ramrez de Arellano, vol. I, pgs. 54 a 56; Obras escogidas, ed. E. de Ochoa, en el Tesoro de los pensadores (Pars, 1841); Libro espiritual sobre el verso Audi, filia, ed. del mismo, en el Tesoro de escritores msticos (1847), vol. II; A. Arenas, La patria del beato Juan de vila (Valencia, 1918); C. Bayle, Ejemplar de Catequistas espaoles, en Estudios eclesisticos (1926), vol. V; J. M. de Buck, Jean d'Avila et ses oeuvres, en la Nouvelle Revue Thologique (Tournai, 1928), estudio a que haba precedido Le bienhereux Jean de Avila, Lettres de direction, traduction et notes, del mismo (Lovaina, 1927); Vida del beato Juan de vila, por un Annimo (Madrid, 1928). Falta todava un libro documentado y profundo, de alta erudicin, sobre el clebre mstico, en que trabaja, con valiosas aportaciones nuevas, nuestro buen amigo don Ildefonso Romero, ilustre cannigo de la Santa Iglesia Prioral de Ciudad Real. ltimamente son muy valiosos los documentos inditos que publica el jesuita Camilo M. Abad: El proceso de la Inquisicin contra el Beato Juan de vila; ms inditos del B. J. de vila; una carta autgrafa a don Pedro Guerrero y noticias de otros muchos escritos hasta ahora desconocidos (Santander, 1946 y 1947. Miscelnea Comillas, vols. VI y VII). Don Jos de la Torre y del Cerro nos comunica que en el Archivo Municipal de Crdoba, Seccin XIX, Arch. del Cabildo de Seores Jurados, documento nm. 220, sin fecha, pero del ao 1568, existe un acuerdo Sobre informar acerca de lo expuesto por el Maestro Juan de vila, de la Compaa de Jess (sic), sobre la creacin del Colegio de Nuestra Seora de la Asuncin. Hemos de advertir que el maestro vila estuvo a punto de ingresar en la Compaa, detenindole la consideracin de contar, al decidirse a ello, cincuenta y nueve aos. Tambin nos comunica el Sr. de la Torre poseer nota de cuatro escrituras notariales de 1552, dos de ellas otorgadas por el maestro Juan de vila, clrigo, presbtero, predicador, residente en Crdoba el da 4 de Marzo, que se refieren a unas artes que haba inventado para secar agua. Quiz se tratara de algo semejante al artificio de Juanelo. Otros cuatro documentos, hasta entonces desconocidos, sobre el mismo beato, insert don Rafael Ramrez de Arellano en su obra titulada Al derredor de la Virgen del Prado, patrona de Ciudad Real (Ciudad-Real, 1914). El P. Ribadeneyra (1527-1611) sufre en esto una equivocacin: el colegio de vila, llamado de San Gil, no dio principio antes de la primavera de 1554. Sus clases se inauguraron en el verano de este ao, y debi su fundacin al P. Fernando lvarez del guila, sacerdote que, antes de ingresar en la Compaa de Jess, tena en la ciudad castellana un pequeo colegio de nios. Tampoco ha de atribuirse, por lo que llevamos dicho, la fundacin exclusivamente a los deseos del P. Antonio de Crdoba, cuarto hijo varn de los condes de Feria y marqueses de Priego, aunque coadyuvase a ella. La idea, lo mismo que su entrada en la Compaa, fue sugerencia del maestro Juan de vila. El insigne sacerdote tena, desde aos precedentes, gran amistad con sus padres. En la casa del cuarto conde de Feria nada se haca sin su consulta. Era la persona de confianza, el mentor, el consejero, el director espiritual. Algunas cartas del clebre Epistolario son billetes particulares (ningunos se destinaban a la impresin) dirigidos por el maestro vila a la condesa de Feria o marquesa de Priego. Archivo Municipal de Crdoba. Actas Capitulares. -Cabildo del mircoles 12 de Abril de 1553. [Al margen: Carta del padre vila]. -En este Cabildo se vido vna carta del padre Avila, e su Seoria cometio a los seores diputados que an descrivir a la seora Marquesa [de Priego], para que respondan al padre Avila. Estas casas nada tenan que ver con otras distantes, llamadas tambin del Agua, frente a la Catedral, propiedad del den don Juan de Crdoba. Archivo Municipal de Crdoba. -Actas Capitulares. -Al margen del documento (indito, como todos los de la misma procedencia): Relaion del seor Martin de Cayzedo sobre las casas del seor don Juan para Estudio. Colegio. -El seor Martin de Cayzedo dixo: que hera cosa muy entendida e ierta la mered quel seor don Juan de Cordova, dean e canonigo de la Santa Iglesia desta ibdad, hazia a toda esta provinia con aver querido hazer mered de sus Casas prinipales e de algunas otras questan junto a ellas e mucho adereo de Capilla a la Conpaia del nonbre de Jhesus, que agora viene a esta ibdad a hazer / tanto bien en ella, como sera dotrinar e poner en buenas costunbres a toda esta naturaleza, e que las letras de que tanta neesydad avia dellas vayan en mucho creimiento con los estudios questos seores ponen e la buena horden que en ellos tienen; e avnque para este efeto hasta aqui se avia tratado de rreibir la mered que la seora marquesa de Pliego hazia, dar sus Casas del Agua, donde se hiziese el edefiio e se anexasen los benefiios quel seor don Antonio, su hijo, dava, y este negoio estava muy adelante y en terminos de querer comenar a poner las manos en el, a el le paree ques tan aventajada la mered quel seor don Juan de Cordova agora haze, ques cosa que nos esta tan bien a todos, que Su Seoria, como madre e seora desta Republica e por el zelo que sienpre a tenido a desear este benefiio tan grande, devria encargar e pedir a los seores diputados deste negoio e suplicar al seor Alcalde mayor tuviesen cuidado de saber el punto en questava, y el dia que paresciese a sus meredes fuesen a besar las manos al seor don Juan de Cordova en nonbre de la ibdad, teniendo en mucho la mered que hazia e ofreiendo todo aquello que la ibdad pudiese ayudar a tan santa obra, para que con mas brevedad tenga efeto y la ibdad comience a gozar del. As se acord. Archivo Municipal de Crdoba. -Actas Capitulares. -Cabildo del viernes 3 de Noviembre de 1553. [Al margen: Relacion del seor Martin de Cayzedo. Colegio]. -En este Ayuntamiento dio rrelaion el seor Martin de Cayzedo, de como fue a Montilla, sygund que se le cometyo para yr a visitar a la seora Marquesa de Pliego e duque de Gandia e el seor don Antonio de Cordova, e su mered dio vna carta de la senora marquesa de Pliego, que se leyo en este cabildo, aerca de la mered quel seor don Juan de Cordova a fecho de sus Casas para Colegio; y entendido que los seores duque de Gandia y don Antonio de Cordova estan en Cordova, [Al margen] Que se visite el duque de Gandia Su Seoria proveyo que los seores Alcalde Mayor e Cavalleros diputados de lo del Colegio, de parte / desta ibdad vayan a visitar a los dichos seores duque de Gandia e don Antonio de Cordova... Andrs de Morales y Padilla, Historia de Crdoba, ms. original citado, vol. III, cap. 31, fols. 184 v. y 185 r. Hay copia en la Biblioteca Nacional de Madrid, ms. nms, 3269-70. Lo recogen, muchos aos despus de haber ocurrido, los Casos raros de Crdoba (ms. de 1618, frecuente en las Bibliotecas), de donde lo tom don Teodomiro Ramrez de Arellano y lo reprodujo en sus mencionados Paseos por Crdoba, o sean Apuntes para su historia (Crdoba, 1877, vol. III, pgs. 206 a 209). En ambos se atribuye, por error, la venganza a don Luis de las Infantas; mas fue don Pedro, segn ha demostrado don Jos de la Torre (de donde extractamos el relato) en su opsculo Fernando de las Infantas, arriba aludido. Durante su vida otorg varios testamentos, algunos muy interesantes: el primero conocido, en 3 de Diciembre de 1545; el segundo, en 19 de Enero de 1550, tal vez a los pocos das del incendio que pudo costarle la vida; el tercero, en 27 de marzo del mismo ao; el cuarto, el 8 de Diciembre de 1554, en las casas donde al presente es collegio, que son en la collacin de Santa Mara; el quinto, en 16 de Febrero de 1557; un codicilo el 15 de Enero de 1564, y su ltimo testamento en 1. de Agosto de 1565. Debi de morir poco despus, porque ya en Septiembre se haca el inventario de sus bienes. El documento, por dems curioso, merece reproducirse ntegro. Dbese a la diligencia y docta investigacin de nuestro amigo don Jos de la Torre y del Cerro, y es como sigue: Crdoba. -16 de Enero de 1554. Sepan quantos este pblico ystrumento vieren, como en la muy noble e muy leal ibdad de Cordoua, diez e seys dias del mes de Henero, ao del nasimiento de Nuestro Salvador Jhesuchristo de mill e quinientos y inquenta e quatro aos, antel honrrado Rodrigo Alonso, alcalde hordinario en la dicha ibdad por el muy magnifico seor Pedro de Rojas Osorio, Corregidor della por Sus Majestades, y en presencia de mi Alonso de Toledo, scriuano publico de la dicha ibdad e de los testigos de yuso escritos, pareio Alexos de Cardea, vezino de la dicha ibdad, por boz y en nonbre del seor don Juan Hernandez de Cordoua, menor, e por virtud del poder que dl tiene otorgado por la seora Beatriz Mexia, vezina de la villa de Rute, su madre e curadora, del qual originalmente, con la carta de cura en l encorporado, firmado e sinado, dixo que hazia e hizo presentaion, que dize segun se sigue: (Aqu viene la carta de poder otorgada por Beatriz Meja a Alejo de Cardea, su fecha en Rute a 6 de Enero de 1554, en la que va inserta la de tutela y guardia, fechada tambin en Rute, a 6 de Septiembre de 1546). E dixo: ques asi quel ylustre seor don Juan de Cordoua, abad y seor de la dicha villa de Rute, dean y canonigo de la dicha yglesia de Cordoua, ovo hecho e hizo donaion, entre bibos por iertas cavsas e rrespetos al dicho don Juan Hernandez de Cordoua, menor, y a la dicha su madre e tutora en su nonbre, de quinientas e ochenta e inco mill maravedis en dineros, para que dellos pudiese conprar e conprase vnas casas prenipales con otras casas pequeas questavan juntas e alindaban con ellas, que fueron de doa Juana de Angulo, difunta, que eran en la dicha ibdad en la collacion de Santo Domingo, con la gerta que en ellas estava e con todo lo que les pertenece, so iertos linderos, de las quales dichas casas el dicho seor don Juan de Cordoua pudiese vsar y gozar del osofruto y exeriio dellas todos los dias de su vida, e si quisiese pudiese inponer en ellas qualquier enso o ensos perpetuos o al quitar a quien y como y en la cantidad que bien visto le fuese, y con otras iertas condiiones, proyviiones, clavsulas e penas contenidas/e declaradas en el contrato de donaion que sobre ellos pas y hizo e otorg en la dicha ibdad de Cordoua en las casas de su morada a ocho dias del mes de Enero del ao de mill e quinientos y quarenta y siete aos, ante mi el dicho Alonso de Toledo, scriuano publico, y ciertos testigos, del qual originalmente firmado e sinado hazia e hizo muestra a presentaion; de las quales dichas quinientas e ochenta e inco mill maravedis, de quel dicho seor don Juan de Cordoua le hizo la dicha donaion, el dicho don Juan Hernandes de Cordoua obo e conpr las dichas casas prenipales e pequeas con la dicha guerta, y le fue hecha e otorgada carta publica de vendida dellas; y el dicho seor don Juan de Cordoua, teniendo las dichas casas por rrazon del dicho vsofruto, las labr y edefic y hizo en ellas muchas labores y rreparos e mejoramientos; y teniendolas labradas y mejoradas le fueron quemadas y quedaron hechas solar y de poco valor, y en el dicho solar el dicho seor don Juan de Cordoua torn a las labrar y rredeficar y hizo en ellas grandes labores y edefiios, con los quales las hizo casas muy prenipales y de grande estima y valor; e vsando de la clavsula e condiion contenida en la dicha donaion ynpuso y tiene ynpuesto en ellas muncha cantidad de ensos en cada vn ao, al quitar, que son en mas contia de quatro quentos; y demas e allende de los dichos ensos al quitar ynpuso en las dichas casas otros mill y quinientos ducados de enso en cada vn ao, perpetuamente, para siempre jamas, a la Santa Conpaia de Jhesus de la dicha ibdad con iertas condiiones. El dicho seor don Juan de Cordoua quiere disponer de las dichas casas y guerta e las dar para ierto efeto, libres de la dicha donaion, y dar e pagar al dicho don Juan Hernandez de Cordoua los dichos quinientas e ochenta e inco mill maravedis por que fueron conpradas antes que se quemasen y se hiziesen en ellas las dichas labores y edefiios, y pide e quiere quel dicho don Juan Hernandez de Cordoua, y la dicha su madre y curadora en su nonbre, partan mano de las dichas casas y se las dexen libres de la / dicha donaion, para que pueda hazer e disponer dellas en lo que quisiere y por bien tuviere, y que la dicha donaion la den por ninguna e de ningun efeto y valor; y porque de se hazer y efetuar lo suso dicho, como el dicho seor don Juan de Cordoua lo pide e quiere, segun dicho es, el dicho menor rrecibe vtilidad e provecho y no dao ni agravio alguno, por las cavsas e rrazones suso dichas e por las que en el dicho poder que de suso va encorporado expresadas, dichas e declaradas; que asimismo por rrazon que por la edula rreal del principe nuestro seor, que en la dicha donaion por l presentada est encorporada e dicho seor don Juan de Cordoua tiene facultad de poder dar al dicho don Juan Hernandes de Cordoua hasta en contia de diez mill ducados, permaniendo el dicho seor don Juan de Cordoua en la voluntad que tenia al tiempo que lo pidio e suplico a Su Alteza, y por que no sea causa de le mudar la dicha voluntad, porque, si se le mudase, el dicho menor rreibiria muncho dao e perjuyzio; por tanto, que pedia e pidio al dicho Alcalde le diese e conediese lienia e facultad cunplida a la dicha Beatriz Mexia, madre e curadora del dicho don Juan Hernandes de Cordoua e a l en su nonbre para lo convenir e traer a efeto, y poder tomar e rreebir del dicho seor don Juan de Cordoua los dichos quinientos e ochenta e inco mill maravedis, y partir mano de las dichas casas y derecho que a ellas e a lo labrado y edeficado en ellas tiene y le pertenee y puede haber y tener e le perteneer, y el tal derecho le renuiar e traspasar en el dicho seor don Juan de Cordoua, e dar por ninguno e de ningun efeto y valor el dicho contrato de donaion y todo lo en l contenido, para que no valga en juyzio ni fuera dl y para poder hazer e otorgar sobre ello contrato publico bastante, en todo lo cual el dicho Alcalde ynterpusiese su decreto e autoridad judiiana para que tuviese entera fuera y validaion, para lo cual y en lo neesario dixo que ynploraba e inplor su ofiio e pidi justicia; su tenor del dicho contrato de donaion que de suso se haze mincion, quel dicho seor don Juan de Cordoua hizo y otorg al dicho don Juan Hernandes de Cordoua / de aquel dicho Alexos de Cardea hizo presentaion, dize segun se sygue: (A la carta de donacin, fecha 8 de Enero de 1547, siguen un requerimiento de don Juan Fernndez de Crdoba, y mandamiento del Alcalde al dicho Alejo de Cardea para que diese informacin, en la cual declaran Diego de Caaveral, rector de Santo Domingo, Diego Lpez de Hermosilla, Francisco de vila y Pedro Marchas. En su vista el Alcalde ordinario Rodrigo Alonso dio licencia y facultad para llevar a cabo el concierto entre ambas partes, y sobre ello pronunci el siguiente:) Fallo: que devo de aprovar e apruevo la dicha rrenuiaion e partimiento mano de donaion por bien e justamente hecha e las cavsas por donde se hizo por bastantes, y en vtilidad e provecho del dicho menor, e por tal ynterpongo en ella e a ella mi decreto e avturidad judiciaria cunplida, aquella que puedo y de derecho devo; e condeno e mando al dicho don Juan Hernandes de Cordova, menor, e a la dicha su madre e curadora en su nonbre, esten y pasen por ella y la guarden y cunplan e que no vayan ni vengan contra ello ni contra parte de ello en tienpo, alguno ni por alguna manera, so la dicha pena de los dichos diez mill ducados, en los quales condeno y he por condenado al dicho don Juan Hernandez de Cordoua e a la dicha su madre e curadora en su nonbre, los quales d y pague como e de la manera que en la dicha escritura se contiene, e los aplico al dicho don Juan de Cordoua o a quien por l lo oviere de aver; e no enbargante que pague la dicha pena, todavia y en todo tiempo guarde y cunpla lo en la dicha escritura contenido, en todo y por todo como en ella se contiene; e por esta mi sentenia difinitiva jusgando asi lo pronunio e mando. E dada e pronunciada la dicha sentencia por el dicho Alcalde en la manera que dicho es, el dicho Alexos de Cardea y el dicho seor don Juan Hernandez de Cordoua, e cada vno dellos la consintieron en todo y por todo como en ella se contiene.../... ques hecha y pas e fue otorgado todo lo suso dicho en la dicha ibdad de Cordoua, en el dicho dia diez y seys dias del dicho mes de Henero, ao suso dicho del nasimiento de Nuestro Salbador Jhesuchristo de mill e quinientos e inquenta e quatro aos. A todo lo qual fueron presentes por testigos, llamados e rrogados, el seor don Pedro de Cordoua, y el seor don Martin de Cayzedo, veynte y quatro, e Francisco Sanchez, contador de la ibdad, y el lieniado ervantes, vezinos e moradores en la dicha ibdad de Cordoua, e firmaron el dicho Alcalde e el dicho seor don Juan de Cordoua e el dicho seor don Juan Hernandes de Cordoua, e asimismo firm el dicho Alexos de Cardea en el Registro. -Rodrigo Alonso, alcalde. -Don Juan. -Alexos de Cardea. -Don Juan Hernandez de Cordoua. Yo, Alonso de Toledo, escribano pblico de la muy noble e muy leal ibdad de Cordoua, al otorgamiento desta carta y a todo lo que dicho es, que ante mi pas, fuy presente e soy testigo e fize aquy este myo sig- (signo)- no (Archivo provincial de Hacienda de Crdoba. -Documentos procedentes de la Residencia y Colegio de la Compaa de Jess). Partida de bautismo. -Cabra, 10 de Febrero de 1552. Dies Dias del mes de Hebrero [1552] se bautizo Catalina, hija de Andres de ervantes y su mujer doa Francisca. Padrinos, el licenciado del Pozo y el padre Guillermo de Breba (?); y madrinas, la de Melchior de Cordova y la de Bozmediana. Hizo el padre Cabrillana el batizo (Archivo de la parroquia de la Asuncin, de Cabra. -Libro 2. de Bautismos, fol. 115 v. -Torre y del Cerro, La familia... op. cit., pg. 71). Partida de bautismo. -Cabra, 27 de Marzo de 1552. En XXVII dias deste dicho mes [Maro de 1552] se baptizo Juana, hija de Juan Bazquez y de Maria de Luque, su ligitima muger. Fueron conpadres Christoval Hernandes Texero y Juan Merino el moo, hijo de Pedro Merino, y comadres Maria [escrito sobre Isabel] de Aranda, muger de Alonso de Galves, y doa Francisca de Luque, muger de Andres de ervantes. Batizola el padre Juan Perez Cabrillana, capellan desta yglesia de Cabra (Archivo de la parroquia de la Asuncin. -Libro 2. de Bautismos, fol. 120. -Torre y del Cerro. La familia..., op. cit., pgs. 71-72). Vid. Apndices, III, documentos XCVIII, XCIX, CI, CV, CVI y CVII, todos inditos. Para este personaje, vanse en los Apndices, I, los documentos XXII, XXV, XXXIII, XXXVI, XLI, XLII, XLIII, XLIV, XLV, XLVI, XLVII, XLIX y LVI, todos inditos. Apndices, I, docs. LXI y XC; y III, docs. LIX, LX, LXI, LXIII, LXVIII, LXIX, LXX, LXXII, LXXIII, LXXIV, LXXXI, LXXXII, LXXXVII, XCI, XCII, XCVI, C, CIII y CIV, todos inditos. Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos..., nms. XL, XLI, XLII, XLIII, XLIV, XLV y XLVI. Vase la ya citada biografa de Rafael Ramrez de Arellano, Juan Rufo, jurado de Crdoba (Madrid, 1912), obra de copiosa aportacin documental. Extracto de algunos documentos inditos, menos el nm. III: I. -7 de Julio de 1539. -Escritura de entrega de la dote, otorgada por doa Ana de Aguayo, hija de don Gmez de Aguayo, difunto, y de doa Catalina Ponce de Len, a favor de su esposo don Juan Aguayo de Castilla, hijo de don Francisco de Castilla (Archivo de Protocolos de Crdoba. - Oficio 37, tomo 13, folio 385). II. -3 a 7 de Marzo de 1575. -Informacin de las calidades y mritos de don Juan de Castilla y Aguayo para ser provisto en la veinticuatra que le renunci don Jorge de Crdoba, practicada ante el corregidor don Garca Surez de Carvajal, en virtud de lo dispuesto por Real Cdula de 24 de Febrero de 1575. Entre los testigos figuran los veinticuatros don Alonso de Argote, don Pedro de Crdenas y don Fernando Carrillo de Crdoba. Resulta de ella que sus padres fueron don Juan de Castilla y doa Ana de Aguayo; sus abuelos paternos, don Francisco de Castilla y doa Catalina de Guevara, y los maternos, don Gmez de Aguayo y doa Catalina Ponce de Len (Archivo Municipal de Crdoba. -Seccin II. Pruebas de nobleza de seores veinticuatros, doc. nm. 3). III. 15 de Enero de 1586. -Poder conferido por don Juan de Castilla y Aguayo, veinticuatro, vecino en la collacin de San Pedro, a favor del licenciado don Juan Fernndez de Argote, colegial del de San Bartolom de Salamanca, para que vendiese o traspasase el privilegio que tena para imprimir su libro El Perfecto Regidor. Firma: don Ju. de castilla/y aguayo (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 31, tomo 17, folio 27). Dio a conocer gran parte de este documento don Rafael Ramrez de Arellano en su citado libro Juan Rufo, jurado de Crdoba, pgs. 273-274. IV. -16 de Mayo de 1598. -Inventario de los bienes que dej a su fallecimiento Alonso Daz, to del licenciado Pedro Daz de Rivas. Debe don Juan de Castilla y Aguayo, veinticuatro, difunto, 175 reales.. (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 22, tomo 52, sin foliar). V. -19 de Agosto de 1600. -Testamento de don Juan de Castilla y Aguayo, hijo mayor de don Juan de Castilla y Aguayo, veinticuatro, difunto, y de doa Ana de Velasco, vecino en la collacin de San Lorenzo. -Declara que estaba casado con doa Mara Surez de Figueroa, hija de don Gonzalo de Hoces y de doa Mara de Hoces, y dejaba un hijo, Juan de Castilla, de nueve meses de edad (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 15, tomo 39, fol. 996 v.). En 14 de Julio del mismo ao, juntamente con su madre doa Ana de Aguayo y su abuela doa Catalina Ponce, impuso un censo de 100000 maraveds sobre las casas de su morada, en la collacin de San Pedro, a favor de don Pedro Venegas de Morales; y en igual da vendi a don Antonio de las Infantas la mitad de su cortijo de Hernn Nez. El 22 de Noviembre de 1595 otorg poder al escribano Juan Tello para que renunciase su oficio de veinticuatro. Muri antes del 16 de Mayo de 1598, en cuyo ao, segn parece, su hijo mayor, don Juan de Castilla y Aguayo, contrajo matrimonio con doa Mara Surez de Figueroa. (Para otros detalles sobre esta familia, vase el libro de A. Ramos: Descripcion genealgica de la Casa de Aguayo, y lneas que se derivan de ella desde que se conquist Andaluca por el Santo Rey D. Fernando III, hasta el presente, de la que es cabeza y pariente mayor el Sr. D. Gonzalo de Aguayo y Manrique, vecino de Crdoba, conde de Villaverde la Alta, etc., Mlaga, 1781). Han sido intiles todas las pesquisas hechas en Crdoba para hallar rastros de Gonzalo Gmez de Luque en documentos notariales. Cabe, por ello, presumir que residiera poco en la ciudad, aunque all naciese. Los ltimos pormenores que de l tenemos son un soneto, en el que se llama licenciado (quiz en Cnones), inserto en los Discursos Morales de Juan de Mora (Madrid, 1589), y otro en el Libro primero de Annathomia del Dr. Andrs de Len (Baeza, 1590). En la tantas veces mencionada Historia de Crdoba de Andrs de Morales y Padilla (tomo II, lib. 10, cap. 44, fols. 443 v. a 445 del ms. original), al hablar de Hernando de Luque, el socio de Francisco Pizarro y Diego de Almagro en la empresa para el descubrimiento y conquista del Per, se dice que era natural de Crdoba, a tenor de cierto testimonio de dos deudos suyos, los sacerdotes Francisco de Luque Fajardo y Gonzalo Gmez de Luque. A ste creo el infeliz poeta del Celidn. Ya hemos registrado entre los plateros notables de Crdoba, perodo de 1550 a 1560, a un Gmez de Luque; mas ignoramos si tuvo parentesco con l. Quiz se refiera a un hermano suyo el documento siguiente: 2 de Noviembre de 1568. -Escritura otorgada por Juan Rodrguez Bujalance, arrendando unas vias a Andrs Gmez de Luque; clrigo presbtero (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 6, tomo 22, sin foliar). Despus del gran elogio en La Galatea (muy amigos tuvieron que ser l y CERVANTES para encomiar ste hasta la hiprbole un libro tan detestable como el Celidn), MIGUEL no vuelve a aludirle. Tal vez hubiese ya fallecido en los das del Viaje del Parnaso, o acabaran distanciados, por la burla sangrienta del incomparable alcalano contra los libros de caballeras y sus autores. A no mediar aquella amistad y aquel elogio precedente, no se escapara el Celidn de Iberia, en el donoso y grande escrutinio de la librera de Don Quijote, de ir volando al corral por mano del Ama. Es una imitacin burda del Orlando furioso de Ariosto. Los cervantistas e investigadores me agradecern la siguiente preciosa coleccin de veintin documentos inditos sobre Toms Gutirrez, que debo a la generosa amistad de don Jos de la Torre y del Cerro, tan benemrito de las Letras espaolas: I. -22 de Junio de 1543. -Escritura que otorgaron Diego de Palma, especiero, y Lorenzo de Crdoba, calcetero, hermanos, arrendando de Alonso de Espejo, alguacil, un apartado de casa en la plazuela de la Calleja de los Toros, por tiempo de un ao y renta de treinta reales (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 18, tomo 14, folio 641 v.). II. -4 de Noviembre de 1543. -Escritura otorgada por Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, vecino en la collacin de San Pedro, obligndose a pagar en el plazo de dos meses a Pedro Gmez de Castillejo, escribano pblico, los nueve ducados y cuatro reales que le deba por un cordellate colorado que le compr. -Firma: lorenco de / cordova (Archivo de Protocolos. -Oficio 7, tomo 4, sin foliar). III. -28 de Marzo de 1544. -Escritura que otorg Lorenzo de Crdoba, calcetero, arrendando de Cristbal Lorenzo, prioste del hospital de la Magdalena, unas casas linderas con dicho hospital, por tiempo de cinco aos, desde San Juan, de Junio, y renta de seis mil maraveds en cada uno (Archivo de Protocolos. -Oficio 7, tomo 4, sin foliar). IV. -16 de Septiembre de 1549. -Escritura que otorg Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, vecino en la collacin de Santa Mara, arrendando de Andrs Snchez una tienda en la calle del Potro, desde el da de la fecha hasta el da de San Juan, de Junio de 1550, por el precio de siete ducados y medio. Firma: lorenco de / cordova (Archivo de Protocolos. Oficio 23, tomo II, sin foliar). V. -13 de febrero de 1551. -Escritura otorgada por Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, vecino en la collacin de Santa Mara, subarrendando a Diego Snchez, mercader, desde San Juan, de Junio, la casa tienda de su morada, en la calle de los Calceteros, por tiempo de cuatro aos, resto de los cinco en que la hubo arrendado de Leonor de Castro, su ta, viuda de Alonso de Crdoba (Archivo de Protocolos. -Oficio 9, tomo 3, fols. 47 y 48). VI. -29 de Abril de 1551. -Escritura que otorg Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, vecino en la collacin de Santa Mara, arrendando de Luis Snchez, mercader, la tienda de la casa donde moraba, con las cmaras que estaban encima de la misma y de otra tienda colindante, por tiempo de un ao, desde San Juan, de Junio, y renta de doce ducados y un par de gallinas (Arch. de Prot. -Oficio 9, tomo 3, fol. III). VII. -23 de Diciembre de 1556. -Escritura otorgada por Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, vecino en la collacin de Santa Mara, obligndose a pagar a Luis Rofos, tintorero [padre de Juan Rufo], en el plazo de cinco meses, diez y seis mil cien maraveds, por el precio y valor de cinco medias de pao prieto veinticuatreo y seis cordellates prietos (Arch. de Prot. -Oficio 18, tomo 20, folio 866). VIII. -9 de Enero de 1559. -Escritura otorgada por Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, vecino en la collacin de Santa Mara, obligndose a pagar en el plazo de ocho meses a Luis Rofos, tintorero, mil doscientos y un reales, por la tintura de siete medios paos prietos y veinte y tres cordellates (Arch. de Prot. -Oficio, 9, tomo II, sin foliar). IX. -23 de Octubre de 1561. -Partida de bautismo de Bernab, hijo de Lorenzo de Crdoba y de Baltasara Gutirrez (Archivo de la parroquia del Sagrario, de Crdoba. -Libro 2. de Bautismos, fol. 55). X. -9 de Julio de 1562. -Escritura que otorgaron Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, y su mujer Baltasara Gutirrez, vecinos en la collacin de Santa Mara, obligndose a pagar, para el da de Navidad, a Diego Martnez, mercader, doscientos treinta reales que le deban (Arch. de Prot. -Oficio 7, tomo 25, sin foliar). XI. -7 de Septiembre de 1562. -Escritura que otorg Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, vecino en la collacin de Santa Mara, liquidando la compaa que cuatro aos antes haba formado con Isabel Ramrez, viuda de Diego Ramrez, para el trato de las calzas, cordellates y otras ropas (Arch. de Prot. -Oficio 7, tomo 25, sin foliar). XII. -25 de Febrero de 1564. -Partida de bautismo de Juan, hijo de Lorenzo de Crdoba y de Baltasara Gutirrez (Archivo de la parroquia del Sagrario. -Libro 2. de Bautismos, folio 131 v.). XIII. -27 de Julio de 1564. -Escritura que otorg Lorenzo de Crdoba, calcetero y jubetero, vecino en la collacin de Santa Mara, arrendando de su ta Leonor de Castro, viuda de Alonso de Crdoba Fernndez, calcetero, y de su hija Isabel lvarez, unas casas en la calle de los Calceteros, por tiempo de dos aos y renta de doce ducados en cada uno (Arch. de Prot. Oficio 10, tomo 4, fol. 147). XIV. -29 de Septiembre de 1564. -Poder para pleitos y negocios, otorgado a su amo Francisco Snchez, mercader, por Juana Martnez, hija de Miguel Snchez, tejedor, vecina en la collacin de Santa Mara. Fue testigo y firm por la otorgante, Toms Gutirrez, calcetero, hijo de Lorenzo de Crdoba, calcetero. Firma: tomas / gutieRes (Arch. de Prot. -Oficio 36, tomo 6, fols. 238 y 239). XV. -28 de Agosto de 1566. -Partida de Bautismo de Bartolom, hijo de Lorenzo de Crdoba y de Baltasara Gutirrez (Arch. de la parroquia del Sagrario. -Libro 2. de Bautismos, fol. 217 v.). XVI. -14 de Marzo de 1567. -Escritura que otorgaron Lorenzo de Crdoba, calcetero, hijo de Alonso Fernndez, difunto, y su mujer, Baltasara Gutirrez, arrendando de Andrs Rodrguez, jubetero, una tienda, con su cmara encima, en la calle de los Calceteros, collacin de Santa Mara, por tiempo de un ao y precio de catorce ducados (Arch. de Prot. -Oficio 2, tomo 12, sin foliar). XVII. -25 de Marzo de 1567. -Carta de examen de maestro calcetero y licencia para ejercer la profesin y poner tienda, concedidas a Toms Gutirrez, oficial de calcetero, hijo de Lorenzo de Crdoba, calcetero y veedor del oficio, por el alcalde Juan Ruiz y los veedores Bartolom Ruiz Buenrostro y Pedro de la Cruz (Arch. de Prot. -Oficio 2, tomo 12, sin foliar). XVIII. 25 de Febrero de 1569. -Escritura que otorgaron Lorenzo de Crdoba, calcetero, y su mujer Baltasara Gutirrez, arrendando de Andrea de Castro, viuda de Diego Jimnez, unas casas-tienda en la calle de la Feria, por tiempo de dos aos, desde el da de San Juan, de Junio, y renta de cuatro mil ochocientos seis maraveds en cada uno (Arch. de Prot. -Oficio 23, tomo 7, fol. 161). XIX. -17 de Mayo de 1570. -Escritura que otorg Lorenzo de Crdoba, calcetero, sustituyendo en Andrs Rodrguez Valderrama el poder que tena de su hijo Toms Gutirrez, para cobrar de Acisclo de Montemayor y de sus consortes los cuatro ducados que deban pagarle mensualmente por servir en su lugar en la guerra de Granada (Arch. de Prot. -Oficio 37, tomo 35, folio 535). XX. -4 de Julio de 1570. -Escritura que otorg, con licencia de su padre, Toms Gutirrez de Castro, calcetero, hijo de Lorenzo de Crdoba, calcetero, arrendando de Andrs Muoz, cordonero, una tienda en la calle del Potro, junto a la tienda de Lorenzo de Crdoba, gorrero, por tiempo de once meses, desde el da 24 hasta San Juan de 1571, y precio de diez ducados. Firmas: lorenco de cordova -tomas gutie / Res de Castro (Arch. de Prot. -Oficio 10, tomo 5, fol. 385 v.). XXI. -30 de Septiembre de 1577. -Testamento de Mara de Chaves, mujer de Toms Gutirrez de Castro, vecina en la collacin de Santa Mara. Dispone su entierro en el monasterio de San Francisco, en la sepultura que all tena su suegro Lorenzo de Crdoba, al que designa por uno de sus albaceas. Instituy a su alma por heredera. -Firma: maria de chaves (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 12, tomo 42, folios 949 a 952). Desde 1917, con motivo del CCCI aniversario de la muerte de CERVANTES, la plaza del Potro recuerda el nombre augusto del autor del Quijote en una inscripcin breve contenida en una artstica tabla de azulejos. De la Memoria histrica, descriptiva y estadstica de los Archivos de Crdoba, por don Jos de la Torre y del Cerro (ao 1915, Segunda parte), se infiere que anteriores a esta fecha slo se registran partidas en las parroquias siguientes: Santa Mara la Mayor, cuyos asientos comienzan en 1523; Santa Marina de Aguas Santas, en 1537; San Juan de los Caballeros, en 1543; Santa Mara Magdalena, en 1545; San Salvador, en 1550; San Miguel, 1551; Santo Domingo de Silos, 1552; San Andrs y San Nicols de la Villa, 1555. Las partidas de las restantes parroquias son posteriores a este ltimo ao. Antonio Astrain (S. J)., Historia de la Compaa de Jess en la Asistencia de Espaa (Madrid, 1902-1905), vol. I, cap. XII. Y an podra agregarse alguna cosa. Los jesuitas rechazaron la donacin del palacio del den, adems, por fina delicadeza; y aos despus, la de los bienes del mayorazgo (que tambin quera cederles) fundado a favor de su hijo don Juan Fernndez de Crdoba, mayorazgo que no se instituy, y ello en virtud de facultad real, hasta el 17 de Junio de 1559. Al siguiente ao fue cuando el hijo del den, nico varn que le quedaba de doa Beatriz Meja, contrajo matrimonio con doa Antonia de Bernuy Barba. La fundacin del patrimonio (no se confunda con el mayorazgo) era muy anterior, como dijimos: hecha por el den a favor de su hijo en 29 de Marzo de 1546. Y no despus de 1554 sucedi la fuga de doa Beatriz, suceso que, sin citar nombres, se halla tambin confirmado en la citada Historia de Crdoba de Morales y Padilla. As, pues, el palacio cedido estaba afecto a los bienes del patrimonio, no del mayorazgo, y fue lo que permut el den por otros bienes en 16 de Enero de 1554, para donarlo a la Compaa. El Cabildo de la Ciudad continu discutiendo otras varias cuestiones relacionadas con el Colegio de la Compaa de Jess en sus reuniones de 8 de Febrero de 1555, 3 y 19 de Julio, 2 de Agosto y 16 de Septiembre del mismo ao (Actas Capitulares). Ya conjeturaba esto nuestro difunto amigo Miguel Artigas en su citado libro Don Luis de Gngora y Argote (Madrid, 1925), pg. 22, nota: Es posible que el elogio tan conocido de Cervantes se refiera al Colegio de Crdoba y no al de Sevilla. Pero no hay que pensar que por eso dejara de estudiar en Sevilla tambin. Cervantes en Crdoba (Madrid, 1914, pg. 37). Gonzlez Aurioles sostuvo ya la tesis de que CERVANTES haba estudiado en Crdoba (aun antes de descubrirse ningn documento sobre su estancia en ella) en este folleto, muy sugestivo en algunos lugares, bien que, por desgracia, errado en no pocos pormenores. Antonio Astrain, en su citada Historia de la Compaa de Jess.. (Madrid, 1902-1905), cuyo volumen II, especialmente los caps. VIII y IX, son interesantes para toda esta materia y la vida en los colegios de jesuitas, as como los Monumenta historica, que contienen los valiossimos Monumenta paedagogica Societatis Jesu, coleccin singular, de imprescindible consulta. El P. Jernimo Nadal recogi sus ideas docentes en su opsculo De studiis Societatis. Al P. Polanco se deben otros dos sobre la materia: Constituciones..., y Cuanto al modo de fundar colegios para la Compaa (Vid. los mencionados Monumenta...) Esto es, de Elio Antonio de Nebrija o de Lebrija (Salamanca, 1481), obra muy popular en todos los estudios y colegios desde fines del siglo XV y refundida despus por el P. Juan Luis de la Cerda. Al avanzar las Humanidades, tuvo varios detractores, entre los ms calificados, Villaln, Juan de Valds y el Brocense, que tildaban de brbaros a los espaoles por seguir aprendiendo el latn en el texto nebrisense (Vid. Villaln, Viaje de Turqua, pgs. 98 y 99; Valds, Dilogo de la Lengua, pgs. 9 y 11; Snchez de las Brozas, Apud Gallardo, Ensayo..., IV, col. 468). No obstante, la Gramtica de Nebrija constituye un indiscutible progreso para su poca; sino que los dmines, maestros y maestrillos, fueron despedazndola, desvirtundola y dndole tantas vueltas, cambios, tajos y reveses, que a finales del siglo XVII era ya raro encontrar buenos latinos en Espaa; decadencia que haba predicho el jesuita P. Juan de Mariana con mucha anticipacin. A la tercera pregunta dixo [el licenciado juan de ervantes, vezino de cordoua en la collaion de santo domingo] que este testigo no sabe que el dicho bachiller juan de cardenas, hijo del dicho lieniado esbarroya, tenga raa de converso ni de moro por ninguna parte, ni sabe que pariente suyo aya sido preso ni notado en la ynquisiion, porque este testigo a mas de quarenta e ocho aos que entiende en la ynquisiion, y nunca tal oyo ni supo este testigo que honbre de su linaje del dicho lieniado esbarroya, padre del dicho bachiller juan de cardenas, aya sido preso ni... [roto] en la ynquisiion, antes sabe que el dicho lieniado esbarroya de parte de su padre es ginoves e que se llamaba engan desbarroya e thenia vn hermano que se llamaba leonardo desbarroya, y el dicho engan desbarroya hera thenido por muy buen cristiano, e que el dicho lieniado esbarroya de parte de ser christiano demas de ser muy buen letrado, es medico de la ynquisiion, en la qual no entran a curar sino los que son cristianos viejos; que sabe que juan de cardenas su suegro fue mayordomo del seor de luque e que el e su muger corvella heran avidos e thenidos por fijosdalgo e que el seor de luque con quien vivian los trataua como a tales y los honrraua muncho, porque ellos lo meresian.. (Archivo Universitario de Osuna, legajo 1. de Pruebas reprobadas. -Rodrguez Marn: Nuevos documentos cervantinos..., doc. nm. L, pgs. 167-168. Tambin del mismo: Cervantes estudi en Sevilla, pg. 11 de la segunda edicin de este opsculo (Madrid, 1905). El bachiller Juan de Crdenas no consigui la beca que pretenda en el Colegio Mayor de Osuna. Se ignoran las causas, pues en el expediente, segn el seor Rodrguez Marn, no hay sino el testimonio de la informacin testifical practicada en Crdoba. Archivo Municipal de Crdoba, Actas Capitulares. -Rodrguez Marn, Nuevas documentos cervantinos..., nms. XLVII, XLVIII, XLIX, LI, LII, LIII, LIV, LV, LVI y LVII. He aqu el documento, cedido por nuestro amigo don Jos de la Torre: Recaudo. Sepan quantos esta carta vieren como en Cordova, veinte e ocho dias del mes de Mayo, ao del nasimiento de Nuestro Salvador Jhesuchristo de mill e quinientos e inquenta e seis aos, otorgo Alonso Ximenes, sillero de la gineta, vecino de Cordova en la collaion de San Nicolas de la Axerquia, que arrienda de Baltasar Lopez, mercader, vecino de Cordova, questava presente, vn apartado de casas, que es en entrando por la puerta de la calle de las dichas casas a la mano yzquierda, el mismo apartado con las pieas que en el estan, con parte de pozo, que es todo en vnas casas erca del monasterio de Santa Maria de las Dueas, donde bibe el dicho Baltasar Lopes, lo qual arriendo desde el dia de San Juan de Junio primero que verna en adelante hasta vn ao cumplido, para que biba e more este dicho ao la seora doa Leonor, muger del seor lienciado ervantes, difunto; e otorgo de le pagar en rrenta por el dicho apartado, por el dicho vn ao, quinze ducados, pagados los dichos quinze ducados por los terios del dicho ao; e para lo asi cunplir e pagar, el dicho Alonso Ximenes, sillero, obligo/su persona e bienes, avidos e por aver, e dio poder cunplido a qualesquier justicias para execucion dello, como por cosa pasada en cosa juzgada e dado sobrello sentencia difinitiva consentida por las partes en juizio, e el dicho Baltasar Lopez lo rreibio en su fabor. E fueron testigos Pedro Garixo, ofiial de hazer agujas, e Francisco Garcia e Martin Lopes, escribano, vesinos de Cordoba; e firmo por el otorgante en este Registro el dicho Martin Lopes, testigo, porque dixo que no sabia escriuir. Min lopes (rubricado) -Francisco lopes, escribano pblico (rubricado). (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 18, tomo 20, folio 360). Juana Bermdez, mujer de Alonso Jimnez, sillero de la jineta, otorg testamento en 2 de Octubre de 1551. Dispuso su entierro en el monasterio de Nuestra Seora de la Concepcin, del que era priora su hermana Catalina de Torreblanca. Instituy por heredero a su hermano Ruy Daz de Torreblanca (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 18, tomo 16, fols. 893 v. a 895). En 23 de Julio de 1556, Alonso Jimnez, sillero, y su mujer Mara de Torreblanca, vecinos en la collacin de San Nicols de la Ajerquia, se obligan a pagar a Luis Snchez 242 reales por doce tareas de cueros moriscos (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 7, tomo 18, sin foliar). El Ingenioso Hidalgo, II, cap. XI. Se conservan, con otras piezas dramticas suyas, veinticinco en total, todas inditas, en un cdice en 4., del siglo XVI, perteneciente a la Biblioteca de la Real Academia de la Historia, signatura 12-12= 6, nm. 383. Lleva este rtulo en la portada: Comoediae/dialogi & oratio/nes ;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905199 8279/qbarracursiva.jpgP. Aevedus / sacerdos Soci. Iesu / componebat. El cdice, de 358 hojas, foliatura antigua, procede, segn se lee en la parte superior de la portada, del collegio de S. Ermenegildo de la comp. de Jesus de Seu. (Sevilla). La obrita ocupa en el cdice expresado los folios 193 v.-197. Lleva este encabezamiento: In honorem diuae catharinae. Cordubae. 1556. / Philipus. Tilippus. Pastores. / Egloga. Acaba: Finis aeglogae. Laudet. Christus. / Amen. Jhs. Va encabezada as: Comedia Metanea. Cordubae. Anno 1556. Ocupa los folios 200 a 211, inclusive. Historia general de la Compaa de Jess en Sevilla, por el padre Martn de Roa y Juan de Santibez. Ms. en folio (Vid., Gallardo, Ensayo..., vol. I, pginas 10-11). Historia de la Asistencia de Espaa, vol. V, pg. 12. Puede verse ntegra en la interesante coleccin manuscrita Epistolae Hispaniae, vol. XIII, fol. 307. He aqu el documento, que debemos a la generosidad de don Jos de la Torre y del Cerro: Vendida de esclavo. Sepan quantos esta carta vieren como yo doa Leonor de Torreblanca, muger que fuy de my seor el licenciado Juan de ervantes, difunto, que aya gloria, vezina que soy en esta muy noble y muy leal ibdad de Cordova en la collaion de Sant Nycolas del Axerquia, conosco y otorgo que vendo a Andres Ortiz el Romo, vecino de la dicha ibdad que estays avsente, y a Pedro Cota, corredor, en su nombre, questa presente y rreibiente en su fabor esta carta y los otorgamientos en ella contenydos y para el dicho Andres Ortiz, conviene a saber, vn esclavo de color loro, por nonbre Luis, de hedad de veinte y dos aos poco mas o menos, vendida buena y sana, por presio y contia de setenta ducados, horros de alcabala y otros derechos, que la a de pagar el dicho Andres Ortiz, que por conpra del dicho esclavo tengo rreibidos de el dicho Andres Ortiz y pasados de su poder al myo, bien contados, rrealmente y con efeto, de los quales dichos setenta ducados yo la dicha doa Leonor me doy y otorgo por bien contenta, pagada y entregada a my voluntad, sobre lo qual rrenusio a la esevion de la pecunia y cosa no vista ny contada ny rreibida ny pagada y la ley y derecho que dize quel escribano publico y firmas de la carta deven ver hazer la paga en dineros o en cosa que lo vala, y aquel que haze la paga si le fuere negada es tenydo a la mostrar y averiguar hasta dos aos en como la hizo, y las otras e la ley y derechos que desto tratan; y otorgo que vos doy el dicho esclavo por de buena guerra y no de paz y vos lo aseguro de hurto y de rrobo y de debda vieja y nueva, y que no es borracho ny ladron ny fujetivo, ny tiene mal de fuera ny gota coral, ni es endemoniado, ny tiene enfermedad encubierta ny descubierta, ny bubas, que si paresiere aver tenydo qualquier destos defetos questa vendida sea en si nynguna y obligada a lo rreibir el dicho esclavo y a vos bolver y tornar los dichos setenta ducados y los derechos que ovierdes pagado, y desde oy dia questa carta es fecha en adelante para siempre jamas me desapodero del poder y seorio/que he y tengo en el dicho esclavo y apodero del y en el a vos el dicho Andres Ortiz para que sea vuestro propio... /...Ques fecha esta carta en Cordoba veinte y ocho dias del mes de Hebrero de mill y quinientos y inquenta y siete aos. Testigos: Alonso Ximenes de Pedrosa y Alonso Ximenes y Diego Martines, silleros, vecinos de Cordoba. Y porque la dicha doa Leonor de Torreblanca dixo que no sabia firmar, firmo por ella el dicho Alonso Ximenes, testigo. T. Al Xyme / nes de Psa (rubricado)= Juan Damas, escribano publico (signado y rubricado)= (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 7, tomo 20, sin foliar). Vase: Testamento. Sepan cuantos esta carta de testamento vieren como yo doa Leonor Fernandez de Torreblanca, muger del lieniado Juan de eruantes, difunto, que Dios aya, vesina que soy en esta muy noble e muy leal ibdad de Cordoua en la collacion de San Nicolas del Axerquia, estando enferma del cuerpo e buena de la boluntad y en mi buen seso, juicio, memoria e entendimiento natural, qual Dios Nuestro Seor Jhesuchristo le plugo de me dar, e creyendo como creo firmemente en la Santisima e verdadera Trenidad e en todo lo que tiene e cree e manda thener e creer la Santa Madre Iglesia, temiendome de la muerte, ques natural, de la qual persona alguna no se puede escusar, e porque aerca desto el mejor rremedio que yo puedo aber es tener escrito e ordenado mi testamento, mostrando por el la mi postrimera boluntad; por ende, conozco e otorgo que lo hago e ordeno a onra de Dios Nuestro Seor e de la bienaventurada Virgen gloriosa Nuestra Seora, su bendita madre, abogada comun de los pecadores, con toda la corte elestial, en que primeramente mando mi anima a Dios Nuestro Seor que la fiso e creo e rredimio, que a el plega por la su santa e acostunbrada piedad de la perdonar e la mande consigo llebar a la su santa gloria de Paraiso, ques el fin para donde fue creada. Et quando a Dios Nuestro Seor pluguiere que de mi acaesca finamiento, mando que mi cuerpo sea sepultado en el monesterio de Jhesus Crucificado desta dicha ibdad, en la sepultura do esta sepultado el dicho lieniado Juan de ervantes, mi seor. E quel da de mi enterramiento me digan en el dicho monesterio vna misa de rrequien cantada con su bigilla e oficios, e en cada vn dia de los / nuebe dias siguientes vna misa de rrequien rresada, e en fin de los dichos nuebe dias vna misa de rrequien cantada con los salmos, ofiios e obsequias del dicho dia de mi enterramiento. Et mando que digan por mi anima en el dicho monesterio tres misas rresadas a la Cruz de Nuestro Redentor Jhesuchristo. Et mando que digan por mi anima inco misas rresadas a la limpia Coneion de Nuestra Seora e que se digan en el monesterio de la Coneion. Et mando que digan por mi anima las misas de San Agustin ante Nuestra Seora de Graia en el monesterio de San Agustin. E mando que digan por el anima de Juana, mi donzella, treze misas rresadas, las ocho en la iglesia de San Nicolas del Axerquia, en rrason e pago de la quenta que la pertenee, de las misas que yo mando desir en el dicho monesterio de Jhesus Cruificado, e las otras inco en el dicho monesterio de San Francisco desta ibdad. E mando que digan por el anima de Pedro, mi criado, difunto, a quien yo tengo cargo, ocho misas rresadas en el monesterio de Santo Domingo de Escala eli. E mando que digan por las animas de mis padre e madre e del dicho lieniado Juan de ervantes seis misas rresadas en el monesterio de la Bitoria, estramuros desta dicha ibdad. E que digan por las animas del Purgatorio tres misas rresadas en el monesterio de San Francisco desta ibdad. E mando a la fabrica de la iglesia de San Nicolas del Axerquia desta ibdad vn rreal, por rreberencia de los Santos Sacramentos que he rrecibido e rrecibire. E mando a la obra de la Iglesia mayor seis maravedis e medio por ganar sus perdones e indulgencias. E mando a la obra de Nuestra Seora de la Mered, Cruzada e Trenidad, a cada casa quatro maravedis, para ayuda a rre / rredinion de christianos cabtibos en tierra de moros. Et mando a la obra de Nuestra Seora de Madre de Dios, e la Fuentesanta e Santo Anton e San Lorenzo e la Veracruz e San Sebastian e Nuestra Seora de Linares e de Villaviiosa e del Pilar e San Julian e los Santos Martires e Nuestra Seora de Belen, a cada casa dos maravedis, por ganar los perdones a las dichas casas conedidos. E mando a cada casa de emparedamiento desta ibdad dos maravedis, por que las rreligiosas de los dichos emparedamientos rrueguen a Dios Nuestro Seor por mi anima. E mando a Juana [equivocacin por Mara] de Torreblanca, muger de Alonso Ximenes, sillero, vn arca encorada, chapada en fierro. E mando a Bitona Rodrigues, donzella questa conmigo por vn ducado, que se cunplira por el da del Corpus Christi venidero deste presente ao, por presio de siete ducados, los quales le he pagado e estando presente la dicha Bitoria Rodriguez asi lo confeso e que dello la dicha doa Leonor no le debe cosa alguna, a la qual mando vn sayo negro que thengo de mi vestir por el amor que la thengo. E mando a doa Andrea de erbantes, mi nieta, hija de Rodrigo de ervantes, mi hijo, el terio e rremanente del quinto de todos mis bienes rraizes e muebles, titulos, derechos e aiones, lo qual le mando de mejoria mas que a los otros mis herederos en la mejor manera que de derecho a lugar. E para cunplir e pagar todo lo contenido en este mi testamento en la manera sobredicha, hago mis albaeas e esecutores del a doa Catalina de Torreblanca, priora del monesterio de la Coneion desta ibdad, e a Diego Martines, sillero, mi cuado, a los quales apodero en todos mis bienes e les doy poder cunplido para quellos o qualquier / dellos por si, ynsolidum, entren e tomen mis bienes e dellos bendan e cunplan e paguen lo contenido en este mi testamento, y en esta parte les encargo las conienias. E cunplido e pagado lo contenido en este mi testamento en la manera sobredicha, lo que rrestare e rremanesiere de todos mis bienes rraizes e muebles, titulos, derechos e aiones, quiero e mando que los aya e herede e partan ygualmente entre si Rodrigo de ervantes e Andres de ervantes e Maria de erbantes, vivda, mis hijos e del dicho mi marido, e la dicha doa Andrea de erbantes, mi nieta, llebando como a de llevar de mejoria el dicho terio e rremanente del quinto que yo le mando de mejoria mas que a los dichos mis herederos, a los quales establesco e ynstituyo por mis legtimos herederos en el dicho rremanente de los dichos mis bienes, derechos e aiones; e suplico a la muy rreberenda seora priora del dicho monesterio de Jhesus Cruificado sea serbida de no se entremeter en mis bienes e herenia por rrason de ser monja profesa en el doa Catalina de erbantes, mi hija, teniendo consideraion que no quedan bienes ningunos que heredar llebando como a de llebar la dicha mi nieta el dicho terio e quinto que yo le mando de mejoria; e rreboco e anulo e doy por ningunos qualesquier testamentos, mandas e cobdiilos que yo fis e tengo fechos e otorgados antes deste en qualquier manera, que otro alguno no quiero que vala salbo este ques mi testamento e testimonio de la mi postrimera boluntad; el qual otorgue antel escribano publico de Cordoba e testigos suyo escriptos. Fecha e otorgada esta carta de testamento en Cordoua diez dias del mes de Maro ao del nasimiento del Nuestro Saluador Jhesuchristo de mill e quinientos e inquenta e siete aos. Testigos que fueron presentes al otorgamiento desta carta: Luis Fernandes, guadamecilero, hijo de Luis Fernandes, cuchillero, difunto, e Diego Fernandes, guadameilero, hijo de Juan Ruis, cantero, e Diego Martines, sillero, hijo de Diego Martines, sillero, difunto, e Juan de Aguilar, sillero, hijo de Alonso Fernandes, difunto, e Andres de Montemolin, procurador, hijo de Anton Garcia, difunto, vesinos e moradores de la dicha cibdad de Cordoba. E porque la dicha doa Leonor Fernandes de Torreblanca dixo que no tenia dispusicion de firmar, firmaron por ella los testigos que sabian escrebir, en este Registro. Diego Martines (rubricado). -Andres de Montemolin (rubricado). -Diego Fernandes (rubricado). -Luys Fernandes (rubricado). -Pedro de Jahen, escribano publico (signado y rubricado). (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 27, tomo 21, folios 193 a 195).= Torre y del Cerro, Cinco documentos cervantinos, pgs. 14-17. Apndices, I, documentos inditos nms. LXXXIX, XCI, XCII, XCIII, XCIV y XCV. -Otros documentos inditos: I. Cdula real. Palencia, 10 de Agosto de 1534. Archivo General de Simancas. Guerra Antigua, libro 7, hoja 148. -II. Fe de bastimentos en La Goleta, 4 de Mayo de 1536. Archivo General de Simancas. Guerra Antigua, libro 8, hola 108. -III. Cdula del prncipe. Valladolid, 6 Febrero 1545 (Simancas). Monumenta Historica Societatis Jesu, antes citados. Coloquio de los Perros. El Archivo de Protocolos de Cabra es una montaa informe de papeles sueltos y de cuadernos desglosados, rotos y sucios por los gatos hasta un extremo inconcebible, sin orden, inventario ni catalogacin. Con no pocas precauciones higinicas, sacando a secar al sol los papeles, y con paciencia benedictina, hemos hallado cerca de un centenar de documentos cervantinos inditos, que ocuparn en esta obra todo el Apndice VI; pero ninguno referente a Rodrigo de Cervantes, sin que esto quiera decir que no existan. Pueden surgir un da, por obra de otro investigador valeroso. Adems, las prdidas son grandes en el perodo que ahora nos interesa, de 1557 y 1558 a 1563, en que slo aparecen dos documentos relativos a Andrs de Cervantes y su familia, uno de 1557 y otro de 1561. A partir de 1564, abundan ya, hasta 1602. Vid. Anales eclesisticos y seculares de la noble y muy leal ciudad de Sevilla, metrpoli de la Andaluca, que contienen sus mas principales memorias... Ilustrados y corregidos por don Antonio Mara Espinosa y Carzel (Madrid, 1795-1796, 5 vols). La primera edicin es tambin de Madrid, 1677; pero citamos siempre por la segunda. Aqu (al ao 1557), vol. IV, pg. 6. Quijote, II, cap. LVIII.s Jorge de Montemayor, al dedicarle su Cancionero (Zaragoza, 1562), le llama en un soneto ...claro ejemplo de armas, sciencia, ingenio, estilo y arte. Tambin le elogi, en otro, Jernimo de Lomas Cantoral, al folio 158 de Las obras del mismo (Madrid, 1578). Asimismo le encomian: Lope de Vega, en la Segunda parte de las Rimas y en La Arcadia; Martn Garca de Cereceda, que le consagr su Tratado de las campaas... de Carlos V, y los cronistas e historiadores del reinado de Felipe II, Esteban de Garibay, Cabrera de Crdoba, Herrera, Mrmol y Carvajal, Hurtado de Mendoza... Escribi un libro de poemas, facilitado por su hermana doa Francisca a don Juan de Austria, a ruegos de ste, que deseaba, como amigo y aficionado suyo, conocer sus versos, y perdido en los azares y peregrinaciones de aquel prncipe. Dos poesas del duque dio a conocer don Francisco Rodrguez Marn en su Luis Barahona de Soto (Madrid, 1903), con interesantes pormenores biogrficos; otras aparecieron en el Boletn de la Real Academia Espaola (I-46 y XII-356). Impreso a raz de su muerte, figura un soneto suyo al folio 458 del Thesoro de varias poesias, compuesto por Pedro de Padilla (Madrid 1580). Para su vida y empresas militares y polticas, vanse: el Abad de Rute, Historia de la Casa de Crdoba, manuscrito de la Biblioteca Nacional, nm. 3271, desde los fols. 173 v. al 200; Fernndez de Bethencourt, Historia genealgica y herldica de la Monarqua espaola (Madrid, 1897-1920), vol. VII, pgs. 93 a 101; y Agustn G. de Ameza, Lope de Vega en sus cartas (Madrid, 1935), vol. I, pginas 4 a la 6, quien escribe: No dej el duque don Gonzalo sucesin directa, por lo cual su casa y mayorazgo hubieron de pasar a su hermana doa Francisca, marquesa de Gibralen, que goz del ducado de Sessa durante doce aos; hasta que en 1590, por conveniencias familiares y razones polticas, renunci en su sobrino carnal don Antonio Folch y Cardona, cuarto duque de Sessa y padre de don Luis, el mecenas de Lope. Muri don Gonzalo Fernndez de Crdoba en Odn, cerca de Madrid, el 3 de Diciembre de 1578, dos meses despus del fallecimiento de don Juan de Austria. Su generosidad y liberalidad ilimitadas, sus gastos por mantener el rango y autoridad de los empleos que le encomend Felipe II, quebrantaron su hacienda de modo que consumi ms de 100000 escudos de renta dejados por su abuelo, el Gran Capitn, en vasallos y villas del reino de Npoles. Tuvo el Rey que sealarle una pensin de 2000 escudos al mes; y, a fin de que no los invirtiera sino en atenciones de su casa, mand a Antonio Prez (palabras de ste en sus Obras y relaciones, Ginebra, 1654, pgs. 825-827) que cada primer da del mes se los enviase en oro a la cama, cuando estuviese a solas. Y comenta el propio secretario de Estado: Tal era el nimo del hombre. Haba nacido en 1524, de doa Elvira de Crdoba, hija del Gran Capitn y de don Luis Fernndez de Crdoba, conde de Cabra. De su residencia en Italia y comunicacin all con hombres de letras abundan las noticias. Su gobernadura de Miln, donde adquiri fama de guerrero afortunado, dur desde 1558 a 1560. Paolo Tiepolo le elogia (en su Relacin de Espaa de 1563) como hombre fino, entregado al amor, a las mascaradas, torneos y otras diversiones. Refiere tambin sus prodigalidades Sigismondo Cavalli, en su Relacin de Espaa de 1570. Benedetto Croce, en La Spagna nella vita italiana durante la Rinascenza (Bari, 1917, pginas 261-262), cuenta que a Pedro Navarro y a Lautrec, a pesar de haber sido enemigos suyos, les hizo construir a sus expensas un sepulcro con inscripcin de Paolo Giovio. En las Rime et versi in lode della Illma. et Eccma. Sra. D. Givvanna Castriota, recogidas por D. Scipione de Monti (Vico Equense, 1585, pg. 218), aparece otro soneto suyo, en respuesta del que le dirigi el colector. Tuvo relaciones de amistad con Tansillo, con G. Gosellini y con Marco Antonio Pagano, quienes le dedicaron obras, as como Filipo Binaschi, Girolamo Borsi y Lucas Contile, el cual nos dice que en la Academia de los Affidati de Pava, a la que perteneci el duque, llevaba el nombre de Magnanimo, y era el mote de su empresa: Aut cita mors, aut victoria laeta. En fin, tambin las tuvo aqu con el clebre madrigalista sevillano Gutierre de Cetina. Este le llama poticamente Sesenio, y en su honor compuso los sonetos XXXI y CXCI de sus Obras (Vid. Sobre los amores de Gutierre de Cetina y su famoso madrigal, por Eugenio Mele y Narciso Alonso Corts, Valladolid, 1930). Probablemente va dirigida al duque de Sessa la carta indita del beato Juan de vila, fechada en Crdoba a 30 de Septiembre (de 1551?), que encontr autgrafa en el archivo de la viuda de Zablburu, en Madrid, leg. 247, fol. 491, A. Andrs, O. S. B., y public en el Boletn de la Biblioteca de Menndez y Pelayo (Abril-Junio de 1935, pgs. 172-176). Cantar de mio Cid, versos 3287-8: ...en el castillo de Cabra. Quando pris a Cabra e a vos por la barba... Prlogo del Quijote, Primera parte. CERVANTES recuerda la sima de Cabra en tres de ellas, por lo menos. En la Adjunta del Viaje del Parnaso: Guardaos, nios, que viene el poeta Fulano, que os echar con su malos versos en la sima de Cabra. En El celoso extremeo: Mal haya yo, si ms quiero que jures, pues con slo lo jurado podas entrar en la misma sima de Cabra! Para celebrar el tercer centenario de la publicacin del Quijote, el Instituto y Real Colegio de Cabra hizo esculpir, sobre un plano, de 1,70 cms. de alto por 1,10 de ancho, tallado en la roca vertical, a la derecha de la boca de la sima, un alto relieve que representa un libro abierto, en cuya primera lnea se lee: Don Quijote de la Mancha, y debajo, como texto de las dos pginas, la cita de CERVANTES: Otra vez me mand que me precipitase y sumiese en la sima de Cabra, peligro inaudito y temeroso, y que le trujese particular relacin de lo que en aquella escura profundidad se encierra (Parte segunda, captulo XIV).. La solemne inauguracin de este peregrino monumento dedicado a la gloria de Cervantes (dice Rodrguez Marn, de quien tomo este dato) se celebr a las diez de la maana del 8 de Mayo de 1905. En tiempo de CERVANTES, nadie, que yo sepa, se haba atrevido a bajar a la sima, que l sin duda vera alguna vez, pues tanto la menciona. Hllase situada a cinco kilmetros de la ciudad, en la falda de la Sierra, caminando desde el Hoyo del Robledo hacia en Noroeste. De generacin en generacin han ido transmitindose mil absurdas consejas pavorosas sobre este abismo. Tres o cuatro veces se ha descendido a l. La primera, en 1667; la segunda, en 1683, en que baj Muoz Romero, quien recibi tal impresin, que muri poco despus; la tercera, en 1841. Entonces se prob tener de profundidad 146 varas castellanas. La boca mide siete metros de dimetro. De la sima de Cabra, famosa ya en la Antigedad, hay abundantes noticias en la Historia i Antig. de la nobilissima ciudad de Aegabra... por el Dr. don Juan de Vega Murillo, ms. De la Biblioteca Nacional nm. 1692; en el Semanario Pintoresco Espaol, artculo de don Manuel de la Corte y Ruano (27 de Enero de 1839), y en la Historia de la ciudad de Cabra (Madrid, 1909), por Nicols Albornoz y Portocarrero, pgs. 241 a 250. Los Casos raros de Crdoba, ms. de principios del siglo XVII, ya citado, narran un emocionante suceso, oscurrido precisamente en estos aos de 1558 a 1563, que lleva el siguiente epgrafe: Una seora de Cordova la arrojaron sus parientes a la Sima de Cabra, y fue sacada viva pasados tres das por un hombre. Su probable origen geolgico parece ser, a juicio de don Juan Carandell Pericay, por desflecamiento de los bancos calcarios (Vase su conferencia La sierra de Cabra, publicada en el Boletn de la Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Crdoba, nm. 14. Octubre- Diciembre de 1925, pgs. 351-374). Partida. En XX dias deste dicho mes [Enero de 1559] se baptizo Antonia, hija de Andres de Cervantes y de doa Francisca, su legitima muger. Fueron conpadres Pedro Hernandes de la Torre, beneficiado desta yglesia de Cabra, y Francisco de Cea, Regidor, y comadres Juana de Galves, muger del bachiller Leon, y Catalina del Castillo, muger de Melchior de Cordova. Baptizola el padre Juan Perez Cabrillana y firmolo de su nombre [Rbrica]. (Archivo de la parroquia de la Asuncin. -Libro 3. de Bautismos, fol. 121. Torre y del Cerro, La familia... pg. 81). En sus tantas veces citado artculo de La Ilustracin Espaola y Americana: El licenciado Juan de Cervantes y su hija doa Mara (22 de Septiembre de 1887). He aqu la descendencia de don Martn de Mendoza, hijo bastardo, pero legitimado en 1521, del tercer duque del Infantado, y doa Mara de Cervantes: http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/802372746906890519982 79/4871textopag387.jpg El anterior rbol genealgico se basa en documentos inditos vistos por nosotros en el Archivo del Hospital de Antezana. Los Hurtado de Santarn se prolongaron mucho en Alcal, as como los Guzmanes y Salcedos. Entre los cofrades de la Cofrada de Pobres de la Crcel complutense, que registra Portilla en su citada Historia, figuran, adems de los Lorenzos Hurtado de Santarn y de Andrs de Santarn, Gonzalo de Santarn, don Luis, don Antonio y don Francisco de Santarn y don Fernando de Santarn. Quijote, Primera parte, cap. IX, palabras de su autor: y como yo soy aficionado a leer, aunque sean las papeles rotos de las calles, llevado desta mi natural inclinacin, tom un cartapacio de los que el muchacho venda... Historia de Felipe II (edicin de Madrid, 1876, vol. I, pg. 286). [el doctor Agustn de Cazalla corregido de la fe de erratas del volumen II (N. del E).] Coleccin de documentos inditos para la Historia de Espaa, vol. III, pgina 429. Del acontecimiento hay dos preciosas relaciones, debidas a la pluma del famoso humanista Alvar Gmez de Castro. La primera se intitula: El recebimiento que la villa de Alcal de Henares hizo a los Reyes nuestros seores, quando vinieron de Guadalajara.. (Alcal, Juan de Brocar, 1560). La otra: El recebimiento que la Universidad de Alcal de Henares hizo a los Reyes nuestros seores, quando vinieron de Guadalajara tres dias despues de su felicissimo casamiento.. (Alcal, Juan de Brocar, 1560). Tambin de este acontecimiento existe una relacin de Alvar Gmez de Castro: Recebimiento que la imperial ciudad de Toledo hizo a la Reyna D. Isabel quando entr en ella.. (Toledo, Juan de Ayala, 1561). Cabrera de Crdoba, op. cit., vol. I, pg. 278. Op cit., vol. I, pg. 308. El relato de la jornada de los Gelbes puede leerse en la misma Historia de Cabrera, caps. VIII, XII y XIII y en otros historiadores. Vanse, especialmente: Cesreo Fernndez Duro, El desastre de los Gelbes (Apud Estudios histricos del reinado de Felipe II, Madrid, 1890, pgs. I a 244); Diego del Castillo, Historia de la presa de los Gelbes.. (Apud Tres relaciones histricas, Madrid, 1889 -Coleccin de libros raros y curiosos-, pgs. 163 a 287); Ch. Monchicourt, L'expdition spagnole contre Djerba en 1560 (Pars, 1913), y la Relacin contenida en el ms. 9175 de la Biblioteca Nacional de Madrid. Todava aade: Era razn que tan gran monarqua tuviese ciudad que pudiese hacer el oficio del corazn, que su principado y asiento est en el medio del cuerpo, para ministrar igualmente su virtud a la paz y a la guerra a todos los Estados, con el permanente asiento que tiene en la corte romana y las de Francia, Inglaterra y Constantinopla; porque si era como porttil en el reinado de otros, [obedeca a que] andaban en las guerras con los moros, conquistando las ciudades que tiranizaron, y era su gente y concurso de negocios poca, y asistan donde los llamaba la necesidad (Op. cit., pgs. 297-298). Prez Pastor, Documentos cervantinos..., nm. IV, pg. 11-16. Prez Pastor, ibidem, pg. 366. Getino de Guzmn (como veremos despus) se traslad a Madrid desde Toledo, en cuya ciudad estaba avecindado y de donde parece era natural. Ya una antigua conjetura supuso a Rodrigo de Cervantes morador de Toledo. En el Essai sur la vie et les oeuvres de Cervantes, d'aprs un travail indit de D. Luis Carreras, par C.-B. Dumaine (Pars MDCCCXCVI), se lee: Ignranse los motivos que tuvo el padre de Cervantes para abandonar Alcal por la residencia de Toledo y despus por la de Madrid, en donde habitaba toda la familia en 1565, lo que est probado por la fe de nacimiento de la ltima hermana de Cervantes. Como se ve, hay aqu tantas equivocaciones como renglones. El Sr. Carreras y su traductor y ampliador francs ignoraron los documentos dados a luz por Prez Pastor, Rodrguez Marn, Rodrguez Jurado, etc., y as, su biografa, que suele recoger las locuras de Benjumea y otros, es un tejido de falsedades. Con razn don Leopoldo Rius, en su admirable Bibliografa crtica de las obras de Miguel de Cervantes Saavedra (Barcelona, 1899, vol. II, pgs. 129 y 130), califica de infundios y pura novela los relatos de Carreras y Dumaine, y sobre el punto que nos ocupa dice: La estancia de la familia de Cervantes en Toledo no est probada. No lo est, ciertamente (hemos revuelto all, buscndola, muchos protocolos en vano), y, en consecuencia, tenemos por muy difcil que pudieran conocerse Rodrigo de Cervantes y Getino de Guzmn en Toledo con anterioridad a Madrid. Partida. En este da [8 de Enero de 1562] se baptizo Maria, hija de Andrs de Cervantes y de doa Francisca, su legitima muger. Fueron conpadres Christoval Hernandes Tejero y Diego Hernandes Tejero, y comadres Mara Alonso, muger de Diego Hernandes Tejero, y Marina Gonzales, muger de Christoval Hernandes Tejero. Baptizola Juan Perez Cabrillana, rretor. -Juan Perez Cabrillana [rubricado]. (Archivo de la parroquia de la Asuncin. -Libro 2. de bautismos, fol. 171 v, Torre y del Cerro, La familia..., pg 81). Colocose al ao siguiente la primera piedra: 23 de Abril de 1563. Para toda esta rama, vanse los Apndices, IV. Apndices, III, docs. CXVIII, CXIX y CXXII, todos inditos. Aunque nada seguro sepamos de estos genios, sus obras tienen un sello marcadsimo de ancianidad. Ensayos, lib. I, cap. LVII, De la edad. Rodrguez Marn, Cervantes estudi en Sevilla, pgs. 13-14 y 33-34, donde se inserta la carta de pago, que es el documento de referencia. Partida. [Al margen] Rodrigo. -Ao de 1564 aos. -En 12 de septiembre se batizo Rodrigo, hijo de doa francisca y de andres de cervantes; conpadre francisco de cea y comadre su muger del bachiler leon, Juana de galves: fizolo el bachiller gutierrez. -El bachiller Andres gutierrez. (Archivo parroquial de Cabra, libro 2. de Bautismos, 1545-1569, salvo 1553-1561, fol. 317 moderno. -Rodrguez Marn, Nuevos documentos cervantinos, doc. nm. LVIII, pg. 176). Nicols Albornoz y Portocarrero, Historia de la ciudad de Cabra (Madrid, 1909, Apndice, pg. 499). Diego Ortiz de Ziga, op. cit., vol. IV, pg. 21. Lope de Vega, Lo cierto por lo dudoso, acto primero. Es citada por CERVANTES en el Coloquio de los perros Cipin y Berganza, y llamose as porque desde ella parta el camino directo a la ciudad del mismo nombre. Hallbase entre la puerta de la Carne y la Torre del Oro, junto a San Telmo, y por ella entraban los carros y carretas cargados de oro, plata, perlas y piedras preciosas a la Casa de la Contratacin. A la puerta de Jerez alude Lope de Vega en La ms prudente venganza, cuando dice, hablando de Sevilla: opulenta ciudad, que no conociera ventaja a la gran Thebas, porque si ella mereci este nombre porque tuvo cien puertas, por una sola de sus muros ha entrado y entra el mayor tesoro que consta por memoria haber tenido el mundo. Sobre la dicha puerta (que desapareci en el siglo pasado) haba esculpidos los siguientes versos: Hrcules me edific, Julio Csar me cerc De muros y torres altas, Y el Rey Santo me gan Con Garci Prez de Vargas. (Vase Ortiz de Ziga, op. cit., vol. I, pg. 33). Para la descripcin de estas puertas, consltense los referidos Anales de Ortiz de Ziga, vol. I, pgs. 31-35, y la Historia de Sevilla en la qval se contienen svs antigvedades, grandezas, y cosas memorables en ella acontecidas... Compvesta y ordenada por Alonso Morgado.. (Sevilla, Andrea Pescioni y Juan de Len, 1587. Reimpresin del Archivo Hispalense, 1887), vol. I, pgs. 133-135. Historia de Sevilla citada, vol. I, pg. 35. Ibidem, pg. 166. Francisco Ario, Sucesos de Sevilla de 1592 a 1604, ilustrados por don Antonio M. Fabi (Sociedad de Biblifilos Andaluces, Sevilla, 1873, pgs. 22-23) Tal era el censo de la ciudad de la Giralda, a tenor de un documento de Argote de Molina que reproduce Matute en su libro Hijos de Sevilla sealados en santidad, etc (Sevilla, 1886-1888, tres volmenes en 4.). Alonso Morgado, op. cit., vol. I, pg. 143. Al tiempo en que CERVANTES fue encerrado en ella, tena gruesas sumas de dotacin y memorias pas para sustento de presos pobres, cura de enfermos y soltura de presos por deudas. Oportunamente describiremos con la extensin merecida el lugar en que se engendr parte de la primera parte del Quijote. Estaba en la collacin de la Iglesia Mayor, a la puerta de Jerez, entre el Alczar y la muralla. CERVANTES, en el Coloquio de los Perros, alude a los mrmoles del Colegio de Mase Rodrigo. Eran stos dos esbeltas columnitas de mrmol fino, como de vara y media de altas, colocadas a la entrada del edificio, a pocos pasos de la puerta. Por la alusin de CERVANTES, debieron haberse conservado como reliquias, pero los traslad el duque de Montpensier, a mediados del siglo XIX, a los jardines de su palacio, y a su muerte desaparecieron (Vase, para ms detalles, el artculo de don Manuel Serrano y Ortega, inserto en El Correo de Andaluca de 5 de Mayo de 1916; la nota de Rodrguez Marn a la pg. 138 de su edicin de El casamiento engaoso y Coloquio de los Perros (Madrid, 1918), y las pginas 543-544 de la edicin de la misma obra cervantina, comentada por Gonzlez de Ameza (Madrid, 1912), quien escribe: del famoso Colegio de Maese Rodrigo slo queda en pie la capilla, portada y un pequeo trozo del edificio, propiedad de la Mitra, declarados monumento nacional; manos mercenarias han derribado codiciosamente el resto en nuestros mismos das, ayer...) La licencia de fundacin, por los Reyes Catlicos, data de 2 de Febrero de 1502, confirmada por bula de Roma en 12 de Julio de 1505, aunque los primeros colegiales no entraron hasta 1516, luego de la muerte de Maese Rodrigo, acaecida en 20 de Enero de 1509. Vid., para ms detalles, Ortiz de Ziga, Anales citados, vol. III, pgs. 308-309; el estudio de don Antonio Martn Villa (Sevilla, 1869), y, sobre todo, el bello y documentado libro de don Joaqun Hazaas y la Ra, Maese Rodrigo (Sevilla, 1909). Consagr a l una especial monografa don Diego Ignacio de Gngora: Historia del Colegio Mayor de Santo Toms de Sevilla (Sevilla, 1890). Ortiz de Ziga, op. cit., vol. III, pgs. 415-416. Ortiz de Ziga, op. cit (vol. III, pg. 32), al tratar de la puerta del Osario, dice que en tiempo de los rabes, un moro, que, sin ms derecho que el de su codicia, cobraba en ella cierto tributo por cada cuerpo de los suyos que sacaban a sepultar, haciendo irrisin de lo que fue su inters, puso arriba un letrero en arbigo, cuyo sentido era: Esta es la ciudad de la confusin y el mal gobierno. Alonso Morgado, op. cit., vol. I, pg. 142. El Pasajero (Madrid, 1617), alivio VIII, fol. 373. Su biografa puede leerse en el Libro de descripcin de verdaderos retratos, de illustres y memorables varones por Francisco Pacheco, datante en Sevilla, ao 1599. Alonso Morgado. op. cit., vol. I, pgs. 159 a 163, da abundantes pormenores sobre el Matadero y su grandeza. Rodrguez Marn, Luis Barahona de Soto, estudio biogrfico, bibliogrfico y crtico (Madrid, 1903, pgs. 104-105); del mismo, Discurso preliminar a la magnfica edicin crtica de Rinconete y Cortadillo (Madrid, MCMXX); Alonso Morgado, op. cit., vol. I, pgs. 168-174. Para las libreras, libreros y ediciones sevillanas de entonces, vase preferentemente: Francisco Escudero y Perosso, Tipografa hispalense, obra premiada en 1894 por la Biblioteca Nacional, y Joaqun Hazaas y la Ra, La Imprenta en Sevilla, obra pstuma, en curso de publicacin, con prlogo de don Cristbal Bermdez Plata (Sevilla, 1945, vol. I). En su lugar trataremos del carcter biogrfico de esta comedia, de su ambiente rufianesco sevillano y de sus figuras histricas. Para ms detalles, vanse, entre otros libros, especialmente, Adolfo de Castro, Protestantes espaoles (Cdiz, 1851); M. Menndez y Pelayo, Historia de los heterodoxos (Madrid, 1880-1881, o sus reimpresiones); J. A. Llorente, Historia crtica de la Inquisicin en Espaa (Madrid, 1835- 1836), y A, F, G, Bell, Luis de Len (Oxford, 1925, cap. II). Ortiz de Ziga, op. cit., vol. III, pgs. 178-179, y IV, pg. 13; y Alonso Morgado, op. cit., vol. II, pgs. 358 a 380. Esta bella iglesia fue incendiada en 1936, durante la guerra civil. En este monasterio, llamado de las Cuevas por haberse fundado en el siglo XIV sobre unas cuevas antiguamente hornos de alfareros, profes y vivi Fray Juan de Padilla, uno de los ms insignes poetas espaoles de fines del siglo XV y primer tercio del XVI. De la grandiosidad y belleza del convento, de sus bodegas con noventa y tres grandes tinajas llenas de vino y de sus perfumados y rientes jardines, hizo una acabada pintura el famoso viajero alemn Jernimo Mnzer en su Viaje por Espaa y Portugal en los aos 1494 y 1495 (Versin del latn por Julio Puyol, Madrid, 1924). Celebra tambin las delicias de esta Cartuja Andrs Navajero, que la visit cuando estuvo en Sevilla en 1526 (Viajes por Espaa de Jorge de Eingken, Barn Len de Rosmithal de Blatna, de Francisco Guicciardini y de Andrs Navajero. Traducidos, anotados y con una introduccin por don Antonio Mara Fabi..., Madrid, 1879, pgs. 268-269). Para su historia completa, es fuente abundantsima, aunque farragosa, el Protocolo del Monasterio de Nuestra Seora Santa Mara de las Cuevas. Anales en los tres primeros siglos de su fundacin... Ao de 1771 (Manuscrito en folio, estante en la Biblioteca de la Real Academia de la Historia). Otros datos aparecen en el Teatro de la Santa Iglesia metropolitana de Sevilla... por D. Pablo Espinosa de los Monteros (Sevilla 1635); en el Primer instituto de la Sagrada Religin de la Cartuxa..., por el Doctor Don Ioseph de Valles (Madrid, 1663) y en la magnfica Historia de los barros vidriados sevillanos..., por Jos Gestoso y Prez (Sevilla, 1903). Vase tambin El Archivo Colombino de la Cartuja de las Cuevas, de nuestro gran amigo (ya difunto, para desgracia de las Letras) don Manuel Serrano y Sanz (Madrid, 1930), quien escribe, pginas 12 y 13: Caprichos del destino! El monasterio de las Cuevas, que naci sobre las ruinas de antiguos alfares, en el siglo XIX, despus de la exclaustracin, se convirti en la conocida fbrica de cermica que difundi sus productos hasta las ms apartadas aldeas de Espaa, y hoy conserva todava su legtima reputacin, bien ganada con el trabajo de largos aos. A despecho de tan radical transformacin, la Cartuja de Sevilla evocar siempre la memoria del nclito navegante que descubri las Indias; all guard ste los codiciados pergaminos que eran el pedestal de sus ambiciones, de sus preeminencias casi de monarca, y en ellos, aun cuando peregrinaba por lejanos pases, tena de continuo presa la mitad de su alma, all durmieron algunos aos los restos mortales de quien haba luchado con las tempestades ms fieras del Ocano, hasta arrebatar al viejo Poseidn de los antiguos helenos, el ureo tridente de majestad que le consagraba como rey de los mares. Morgado, op. cit., vol. I, pg. 179. Ortiz de Ziga, tambin, op. cit., volumen IV, pg. 18, habla del siniestro, que tuvo ocasin de un bajel que carenaban, prendiendo el fuego de unos a otros barcos con increble velocidad, porque aquel ao (1562) se padecieron grandes huracanes que arruinaron muchos edificios. A novecientos los hace ascender, con evidente exageracin, el P. Roa en su libro indito Fundacin de la Compaa de Jess en Andaluca, que se conserva manuscrito en la Biblioteca de la Universidad de Sevilla. Francisco de Sigenza, Traslacin de la Imagen de Nuestra Seora de los Reyes... [1579] (Sevilla, 1919). Lo revela el alfrez Luis de Pedrosa en la clebre Informacin de Argel, declarando que CERVANTES en extremo tiene especial gracia en todo. El poeta fanfarrn que nos transmite la visin de Ario en sus citados Sucesos de Sevilla, no poda ser sino un hombre esbelto y arrogante. No invalida este juicio la propia confesin de MIGUEL en el Prlogo al lector de las Novelas ejemplares: algo cargado de espaldas y no muy ligero de pies. Cmo haba de hallarse en 1613, a los sesenta y seis aos, quien llevara toda una vida de trabajos e infortunios? Epistolae Hispaniae, coleccin manuscrita citada, vol. IV, fol. 341. Se conserva indito, con fecha Hispali, 1561, en el manuscrito citado 12- 12=6, nm. 383, fols. 192-193, de la Biblioteca de la Real Academia de la Historia. En el mismo ms., fols. 152-168. Lleva la data de 1562. Epistolae Hispaniae, vol. IV, pg. 340. La especie de loa latina citada. Los seis nios eran los mencionados arriba. Tragedia Lvcifer fvrens, in diem Circuncisionis Domini. Hispali. 1563 (Manuscrito citado, fols. 17-23). Dialogus feriis solemnibus corporis Christi. Hispali. 1564 (Ms. citado, folios 290-298). Prlogo al lector, frecuentemente aludido, de sus Ocho comedias y ocho entremeses nuevos, nunca representados (Madrid, 1615). El Ingenioso Hidalgo... Parte segunda, cap. XI. Me anticipo a la objecin fcil de la falta de expeditez de la lengua, una de las cualidades que, precisamente, l encarece en los actores, como vemos en Pedro de Urdemalas, donde el protagonista dice: S todos los requisitos que un farsante ha de tener para serlo, que han de ser tan raros como infinitos. De gran memoria, primero; segundo, de suelta lengua, y que no padezca mengua de galas, es lo tercero. Pero, aparte de que su semimudez no est probada de modo absoluto (l se refiere a ella en dos pasajes, ya transcritos, probablemente exagerados), y que quiz no pas de algn leve ceceo, no se haba de exigir en los estudiantes-actores la pronunciacin correcta de un farsante pblico. Ninguno de sus contemporneos, amigos o enemigos, aludi nunca a ese defecto fsico de CERVANTES, abundando tanto los testimonios sobre su manquedad. De donde carecera de importancia. Fuera de esto, tambin pudo ayudar MIGUEL al P. Acevedo en los ensayos y disposicin de la escena. Actio ferijs solem. Corporis Christi. Hispali 1564 (Manuscrito referido, folios 133-135-140). Comedia Occasio, facta Hispali anno 1564 (Ms. mencionado fols., 229-246). Y siendo as, como lo es, no hay para qu traer a colacin los nombres de Rey de Artieda, de los Argensolas, de Francisco y Juan de la Cueva y de Virus, como hacen los Sres. Schevill y Bonilla (que desconocen al P. Acevedo) en su Introduccin a las Comedias y entremeses de CERVANTES (Madrid, 1922, pginas 54 a 59), siempre empeados en el esfuerzo estril de negar al autor del Quijote su altsima calidad de poeta y dramaturgo y de buscarle predecesores e influjos trados por los cabellos. Las figuras morales en el teatro, ya lo expuse, son tan antiguas como el teatro mismo. Cierto que Juan de la Cueva (1543-1610) las emple en La muerte de Ayax, La constancia de Arcelina, El Prncipe tirano, El viejo enamorado y El infamador, tragedias y comedias groseras y brbaras, como todo su arte inculto, a cien leguas de la finura y delicadeza cervantinas; pero son all repugnantes postizos, figuras morales inertes, encajadas en un teatro sin trama escnica, accin, ni siquiera idea de lo moral. Mientras que en CERVANTES el elemento alegrico aparece dignificado y depurado, siguiendo la trayectoria del P. Acevedo, que, si ruda e infantil, lo fue por el carcter docente a que tena que ajustar sus producciones. Tambin en Los Amantes de Micer Andrs Rey de Artieda, en La Isabela y La Alejandra de Lupercio Leonardo de Argensola y en el Narciso de Francisco de la Cueva salen figuras morales, no siempre del todo alegricas; pero sin la fuerza y el nervio de CERVANTES, y cuenta que se han perdido de ste ms de veinte comedias, que comprobaran mejor el general y gustoso aplauso de los oyentes con que fueron recibidas. Nada, pues, debe CERVANTES a estos dramaturgos, todos muy inferiores a l, ni menos a Cristbal de Virus (1550-1609), cuyas tragedias, tan brbaras como las de Juan de la Cueva, no son otra cosa que verdaderas carniceras. Qu lejos unos y otros de la grandiosidad de La Numancia! Respecto de los coros, asimismo conoci su efecto CERVANTES en las obras del P. Acevedo, donde abundan sobremanera, y en este particular ni siquiera fueron igualados entonces en el teatro pblico. Comedia Philautus. Hispali, 1565 (Ms. Cit. fols. 1-14). Comedia Caropus. Hispali, 1565 (Ms. cit., fols. 169-191). CERVANTES, en el Prlogo de sus Ocho comedias... La sarna y hambre de los estudiantes (como la de los hidalgos) es tema comn en la literatura de los siglos XVI y XVII. A las que padecan los escolares de la Universidad de Alcal alude don Francisco de Quevedo en las burlas a Pablo de la Vida del Buscn (lib. I, cap. V). A la sarna de los de Salamanca, Espinel, en sus Relaciones del Escudero Marcos de Obregn (rel. I, descanso XI), quien la atribuye, cndidamente, al pan candeal y al agua fra del Tormes. Doa Costanza de Figueroa se la llama en el primer documento a ella referente: curadura en favor de su madre, discernida en Madrid, 12 de Octubre de 1576 (Prez Pastor, Documentos cervantinos, vol. I, doc. nm. 10); Doa Costanza de Figueroa, hija de Nyculas de Ovando: poder de don Pedro de Lanuza, 3 de Diciembre de 1596 (Ibidem, I, 31, pg. 108); Doa Costanza de Figueroa, hija de Nicols de Ovando, difunto, y de doa Andrea de Cervantes: 8 de Diciembre de 1596, en que ella misma firma Doa Costana de Figueroa (Ibidem, I, doc. 31, pg. 119); Doa Costana de Figueroa: su madre en su testamento, 11 de Octubre de 1610 (Ibidem, II, doc. LXXXIV, pg. 287), y as tambin la llama el propio MIGUEL DE CERVANTES en el poder y cesin que le hace, 11 de Octubre de 1610 (Ibidem, 11, doc. LXXXV). Ahora, en el proceso de Ezpeleta, Valladolid, 30 de Junio de 1605, se firma Doa Costana de Ovando (Ibidem, vol. II, pg. 516). Doa Costanza de Obando, sobrina del dicho mi marido: testamento primero de la esposa de CERVANTES, Madrid, 16 de Junio de 1610 (Ibidem., I, doc. 44, pg. 160). En fin, en la carta de pago a don Juan de Avendao, 14 de Enero de 1614, en el texto se lee tambin doa Costanza de Obando, pero ella, al firmar, estampa Doa Costana de Figueroa (Ibidem, I, doc. 50). Norberto Gonzlez Aurioles, Monjas sevillanas parientas de Cervantes (Madrid, 1915, pg. 6). Jos Snchez Arjona, El teatro en Sevilla en los siglos XVI y XVII (Madrid, 1887), pg. 37, quien aade, pgs. 38 y 39: Era costumbre por aquella poca poner el Santsimo Sacramento en medio de la capilla mayor; y despus, cuando el Ayuntamiento y Cabildo Catedral ocupaban los tablados, colocados al efecto entre los dos coros, comenzaba la representacin de los autos, terminados los cuales, tenan lugar los divinos oficios. Concluidos la misa y el sermn, se representaban las danzas en el mismo sitio en que se haban representado los autos, y all permanecan bailando delante del Santsimo Sacramento hasta por la tarde, que sala la procesin, de la que formaban parte. Entre tanto, los diputados, nombrados por la ciudad para el mejor orden de la fiesta, sealaban a su antojo los sitios en donde se haban de hacer las representaciones; y una vez sealados, colocaban en ellos las armas de Sevilla, para que, terminada la representacin que dentro de la catedral y delante de los Cabildos se haca, fuesen los comediantes en los carros a ejecutar los autos en todos aquellos lugares sealados de antemano. Descubri esta partida don Francisco Rodrguez Marn en el Archivo parroquial de San Miguel (libro 2. de Bautismos, fol. 132 vto). y la public en la pagina 21 de su tantas veces mencionado folleto Cervantes estudi en Sevilla (Sevilla, 1905, 2. edic). Dice as: [Al margen] Luisa. -En martes 18 de julio de quinientos y sesenta y quatro aos batiz yo fernando garcia cura desta yglesia a Juana luisa hija de lope de Rueda y de su muger Rafaela anxela, fueron conpadres don sancho alguazil mayor desta cibdad, y alonso peres su teniente y hernando de medina oydor desta cibdad y don pedro de pineda vezino de sant andres en fe de lo qual lo firm de mi nonbre. -fernan garia cura. Nicols Antonio, Bibliotheca Hispana Nova, vol. II, pasaje que ya hemos citado: Michal de Cervantes Saavedra, Hispalensis natu aut origine, quorum primum confirmare is videtur dum sibi puero Hispali visum fuisse Lupum de Rueda, comoediarum scriptorem et auctorem inter nos antiquissimum, in prologo suarum Comoediarum scribit... Prlogo a las Ocho comedias.. (Madrid, 1615). Del loco Luis Lpez, que debi de ser muy popular, conservaba un retrato Felipe II, as catalogado en un curioso inventario de sus bienes: Otro retrato en tabla, de pincel, de Luis Lpez, loco, que tiene de alto... (Espinosa y Quesada. -Manuel R. Zarco del Valle y el Conde de las Navas, Cosas de Espaa, Sevilla, 1891, pgina 98). Don Ramn Len Minez, que se complaca en embrollar las cosas claras y en hacer retroceder a puntos muertos y obscuros las averiguaciones de la investigacin, en su libro Cervantes y su poca (Jerez de la Frontera, 1901) rebate la oponin de Rodrguez Marn de ser Sevilla donde pudo ver y admirar Cervantes la rara habilidad del celebrrimo batihoja hispalense en 1564, diciendo que parece ms natural que fuese en Crdoba, cuando todava era muchacho, de 9 a 13 aos de edad (pg. 127); y luego agrega (pg. 128): que Crdoba fue la ciudad predilecta de Lope, donde tena su familia y vecindad, donde descansara de sus fatigosos viajes a otras ciudades para ejercer su oficio. Es una sarta de hiptesis gratuitas y de inexactitudes. El propio Sr. Rodrguez Marn responde a stas y a otras en los siguientes trminos (Discurso preliminar a su edicin crtica de Rinconete y Cortadillo, Madrid, 1920, segunda impresin, pg. 120, nota): Algunos han credo que Cervantes no pudo referirse al ao de 1564, sino a algunos de los anteriores, porque ya en este tiempo casi frisaba en los diez y siete. Cabalmente por eso es ms fundada mi conjetura que las de quienes se inclinan a pensar que vio a Lope de Rueda en Valladolid, en 1553 o 1554, o en Madrid a fines de 1561. Para determinar hasta qu edad se llamaba muchachos a los jvenes, nada tan terminante como la relacin intitulada Memorial de una Redempcion de captivos que la Provincia de Castilla y Andalucia de la Orden de la Santisima Trinidad... hicieron en la ciudad de Argel de Berberia en el ao 1580.. (Granada, Ren Rabut, 1581, y reimpresa en la Revista Trinitaria de Roma, nms. del 20 de Diciembre de 1896 y 5 de Enero de 1897). En este memorial figuran, junto a 105 hombres (el sexto de ellos, Miguel de Cervantes) y 24 mujeres, 27 mancebos (de diez y nueve a veinticinco aos) y 22 muchachos (de doce a diez y nueve). Cmo, pues, habra dejado de ser muchacho quien ni los diez y siete haba cumplido? Adems, el haber hecho juicio, aunque an no firme, de la bondad de los versos que recitaba Lope de Rueda, ms propio es de los diez y seis aos que de los catorce, y mucho ms que de los siete u ocho. Las restantes afirmaciones de Minez quedan destruidas por los documentos mencionados en nuestra narracin. Rafael Ramrez de Arellano, en su citado libro Juan Rufo, jurado de Crdoba (Madrid, 1912), pg. 10, escribe que Lope de Rueda lleg a Crdoba uno de los aos que median entre 1560 y 1565, acompaado de su mujer ngela Rafaela, de su hija Juana de Rueda y de los comediantes de su compaa, entre quienes se contaban Francisco de Cordiales, Juan Bautista, Andrs Valenciano y Martn Correa, y aqu empez a dar representaciones en un corral prximo a las monjas de Santa Ana, teniendo el consuelo a sus desgracias de que el pblico cordobs fuese ms aficionado al teatro que el toledano y le ayudase a salir de apuros, puesto que al tiempo de su muerte estaba en condiciones de satisfacer sus deudas. Todo ello es algo aventurado. Pudo suceder que diera representaciones, y tambin que, yendo de viaje, le obligara a detenerse all la enfermedad y muerte de su hija, seguida de la suya. Cordiales, Bautista y Valenciano figuran como criados. Correa es testigo del testamento. Cuanto a lo dems, claramente dice Rufo que el teatro estaba casi a solas, por las malas condiciones de local. Sobre los orgenes del teatro espaol (de que hay abundante bibliografa, pero no un estudio completo) he tratado en mi Vida azarosa de Lope de Vega (Barcelona, 1935, pgs. 47 a 82). Puede consultarse: C. Pellicer, Tratado histrico sobre el origen y progresos de la comedia y del histrionismo en Espaa (Madrid, 1804); Leandro Fernndez de Moratn, Orgenes del teatro espaol (Madrid, 1830); Coln y Coln, Noticias del teatro espaol anterior a Lope de Vega (Semanario Pintoresco, 1840); J. S. A. Damas Hinard, Discours sur l'histoire et l'esprit du thtre espagnol (Pars, 1847); A. F. Schack, Geschichte der Dramatischen Literatur und Kunst in Spanien (Francfort, 1854, 2. edicin); F. Wolf, Studien zur Geschichte der Spanischen und Portugiesischen Nationalliteratur (Berln, 1859); Manuel Caete, Sobre el drama religioso espaol antes y despus de Lope de Vega, discurso (Madrid, 1862), y Teatro espaol del siglo XVI (Madrid 1885); Klein, Geschichte des Spanischen Drama's (Leipzig, 1872); M. Merry y Colom, Estudios sobre el teatro espaol en los siglos XVI y XVII (Sevilla, 1876); A. Schaeffer, Geschichte des Spanischen Nationaldramas (Leipzig, 1890); J. Snchez Arjona, Noticias referentes a los anales del teatro en Sevilla, desde Lope de Rueda hasta fines del siglo XVII (Sevilla, 1898); C. Prez Pastor, Nuevos datos acerca del histrionismo espaol en los siglos XVI y XVII (Madrid, 1901), y segunda serie, con el mismo ttulo (Burdeos 1914); A. Aragons, Estudio del teatro de Toledo durante los siglos XVI y XVII (Toledo, 1907); E. Cotarelo y Mori, Obras de Lope de Rueda (Madrid, 1908), y prlogo al volumen XVII de la Nueva Biblioteca de Autores Espaoles (Madrid, 1911); S. Salazar, Rueda y su teatro (Habana, 1911); J. P. Wickersham Crawford, The braggart soldier and the rufian in the Spanish drama of the XVI.th century, en Romanic Review, volumen II (1911); -The pastor and bobo in the Spanich religious drama of the XVI.th century, en Romanic Review, vol. VII (1916); -The Spanish Drama before Lope de Vega (Filadelfia, 1922); R. Ramrez de Arellano, El teatro en Crdoba (Ciudad Real, 1912); Teatro espaol del siglo XVI, edic. M. Cronan (Madrid, 1913); F. Rodrguez Marn, Aportaciones para la historia del histrionismo espaol en los siglos XVI y XVII (Madrid, 1914); A. Cotarelo y Valledor, El teatro de Cervantes (Madrid, 1915); R. del Arco, Misterios, autos sacramentales y otras fiestas en la catedral de Huesca, en Revista de Archivos, volumen XLI (1920), y La sociedad espaola en las obras dramticas de Lope de Vega (Madrid, 1941); A. Bonilla, Las Bacantes o el origen del teatro (Madrid, 1921); N. Alonso Corts, El teatro en Valladolid (Madrid, 1923); Teatro de Lope de Rueda, edicin de J. Moreno Villa (Madrid, 1924); F. Bernat y Durn, Historia del teatro espaol (Barcelona, 1924); N. Daz de Escobar y F. Lasso de la Vega, Historia del teatro espaol (Barcelona, 1925). Teatros y Comediantes Sevillanos del Siglo XVI. Estudio documental por Celestino Lpez Martnez (Sevilla, 1940, pg. 10), quien aade (pg. 11): Hace aos que la ciudad de Sevilla honr la memoria de Lope de Rueda al rotular con su nombre la calle del barrio de Santa Cruz hasta entonces llamada de Barrabs, cercana a los teatros de Doa Elvira y de Don Juan, escenarios de sus triunfos. C. Lpez Martnez, op cit., pg. 29. Sumaria y verdadera Relacion del bven viage que el... Principe... don Felipe hizo a Inglaterra. Por Andrs Muoz (aragoa, 1554, 4 hojas en 4.). Fue descubierto por don Narciso Alonso Corts y publicado y comentado con el ttulo de Un pleito de Lope de Rueda (Valladolid, 1903, 45 pgs. en 4.). Diego de Colmenares, Historia de la insigne ciudad de Segovia y compendio de las historias de Castilla (Madrid, 1637). Narciso Alonso Corts, Cervantes en Valladolid (Valladolid, 1918, pginas 24 y 25).-Lope de Rueda en Valladolid (Boletn de la Real Academia Espaola, vol. III, Madrid, Abril de 1916) y Miscelnea vallisoletana, 5. serie (Valladolid, 1930, pg. 27). Vid. Obras de Lope de Rueda, edicin del Marqus de la Fuensanta del Valle, en la Coleccin de libros espaoles raros o curiosos (Madrid, 1895-1896, volumen 24, pgs. V y siguientes); Jos Snchez Arjona, Anales del teatro en Sevilla.. (Sevilla, 1898, pgs. 10 y siguientes); Jos Velilla y Rodrguez, El teatro en Sevilla (Sevilla, 1876, pgs. 47 y siguientes); El Ateneo, peridico de Sevilla, nmero de 1. de Mayo de 1875. Encontr la partida de casamiento el hispanista francs Henri Merime en el Archivo del Palacio Arzobispal de Valencia y dio copia de ella al Sr. Rodrguez Marn, quien la public, con otros cuatro documentos sobre Rueda, en sus Nuevos datos para las biografas.. (Madrid, 1923, pgs. 391-392). Vase: Die XIIII mensis maij. -Cum Lope de Rueda y rafela trilles, viuda, habitadors de Valencia vullen et., per tal nos Don miguel geroni vic[ari] et., mana a vos lo curat de la iglesia parroquial de sent Joan que fetes et. Dat[um] Valencie et. (Liber licentiarum Curie Ecclesiastice officialatus Valentie De Anno a nat d[o]m[ini] MDLX.). Archivo Histrico de Toledo, Libro de gastos, ao 1561, del Archivo de la Obra y Fbrica, fols. 113 v. y 114, donde se hallan los cuatro documentos referentes al concierto y pago de la fiesta de abtos del dia del Corpus Christi, que rrueda tom a su cargo por ciento y quarenta ducados. As consta de dos asientos hallados en el Archivo General de Simancas por don Julin Paz y Espeso, segn los cuales en 4 de Octubre y 28 de Noviembre de 1561 le fueron pagados a Lope de Rueda, de orden de la reina Isabel de Valois, por el tesorero Luis Villa, cien reales cada vez por representaciones de comedias. Prez Pastor, op. cit., vol. I, pgs. 268 a 273. Epistolario Espaol (Biblioteca de Autores Espaoles de Rivadeneyra, volumen I, pg. 548). Digo y declaro que yo tengo y dej en la ciudad de Toledo, en la posada de Juan de Soria, mesonero que vive a la bajada junto al Carmen, dos cofres... en los cuales dej... tres mantas y una antepuerta de pao de corte e una carpeta nueva, tres zayas, una de tafetan carmesi, otra de pao de mezcla guarnecida de terciopelo morado e otra de grana blanca guarnecida con felpa blanda, y un brasero de pie grande, una caldera mediana, un cofre, un adnafe de hierro, un brasero de caja de cobre, una cazuela de cobre, cuatro candeleros de azfar, una pila de azfar, un calentador de cobre, dos cazos de cobre, un cazo de cobre de sacar agua, un acetre de cobre, una caldereta de azfar, cuatro cucharas grandes de hierro, unas trvedes grandes, cuatro azadores, un caldero de sacar agua, unas parrillas grandes, un royo, un almirez de metal con su mano de metal, dos sartenes grandes e otra pequea, los cuales... bienes... dej en poder del... Juan de Soria en prenda de diez ducados menos cuatro reales que le debo... ...dej en la dicha ciudad de Toledo, en casa de Cullar, calcetero, que vive al arrabal de Santiago, un cofre y dentro de l seis sbanas de lienzo casero y la otra con cuatro tiras de red y moselina de red..., cuatro delanteras..., dos almohadas..., un frutero [todo de red], tres tablas de manteles, dos manguitos de terciopelo, una imagen de Nuestra Seora con su nio Jess, una zaya de pao verde guarnecida con terciopelo..., los cuales bienes... dej empeados... ...dej en la dicha ciudad... empeado en un joyero que conoce Angela Rafaela, mi legtima mujer, un cordn de plata en dos ducados... ...dej empeados en casa de Herrera, lencero, en la dicha ciudad de Toledo, una cama de red oplada con su corredor... Lo ms importante del testamento es la clusula referente al clrigo Juan de Figueroa, hombre, al decir de Snchez Arjona (Anales citados, pgs. 20, 21 y 26), sumamente aficionado al arte teatral y a la literatura, sobrino del famoso Diego Snchez de Badajoz (de quien public en 1554 su Recopilacin en metro), y de aqu su amistad con Rueda: Declaro que Juan de Figueroa, clrigo, vecino de la ciudad de Sevilla, me debe... cincuenta y nueve ducados, del resto de noventa y seis que me deba de doce das de representacin que represent en una casa una farsa a ocho ducados cada un da, y los treinta y siete ducados restantes... qued de los pagar a Juan Diaz, platero, vecino de... Sevilla, por m y en razn de ciertas hechuras de oro que hizo a ngela Rafaela, mi mujer, y de un conocimiento mo de quince ducados que contra m tena. Mando que se cobren... de Figueroa los... cincuenta y nueve ducados, y si pareciere no haber pagado los dichos treinta y siete ducados, cobren... de Figueroa los noventa y seis ducados por entero y le den... una cadena de oro que est en prenda de ellos... depositada en la villa de Marchena por mandado del duque. (Rafael Ramrez de Arellano, Lope de Rueda y su testamento. En Revista Espaola, nm. 1., Madrid, Enero de 1901, pg. 9). De l dijo CERVANTES en su Viaje del Parnaso (Madrid, 1614): Ofrece la comedia, si se advierte, largo campo al ingenio, donde pueda librar su nombre del olvido y muerte. Fue de esto ejemplo Juan de Timoneda, que con slo imprimir, se hizo eterno, las comedias del gran Lope de Rueda. Y en Los baos de Argel, por boca del personaje Osorio: Antes que ms gente acuda, el coloquio se comience, que es del gran Lope de Rueda, impreso por Timoneda, que en vejez al tiempo vence. Por cierto, de este coloquio pastoril, recitado por un zagal, slo se conservan los treinta y cinco versos que CERVANTES reproduce, habiendo sufrido el resto la deshecha fortuna de otras muchas obras de Lope de Rueda, de las que nicamente se sabe que existieron. No aparece en ninguna de las ediciones conocidas que imprimi Timoneda. Naci ste a principios del siglo XVI y muri en 1583. Para Timoneda, vase: M. Menndez y Pelayo, Orgenes de la novela, vol. II, pg. 41. -Teatro profano, en Sociedad de Biblifilos Valencianos, vol I (1911); F. Ruiz Morcuende, edic. del Patrauelo (Madrid, 1930); R. Schevill, ed. del Buen Aviso, en Revue Hispanique, vol. XXIV (1911); M. Garca Moreno, reimpresin del Sobremesa, facsmil de 1569 (Madrid, 1918); Romances, Bibl. de Autores Espaoles, vol. X, y Poesas, Boletn de la Real Academia Espaola, vol. V (1918, pgina 506); F. Wolf, en Wiener Jahrbcher der Literatur, vol. CXX (1848, pgina 113); E. Richter, Juan de Timoneda und das Imogen-Portia-Motiv, en Shakespeare-Jahrbuch, vol. LXIV (1928, pg. 141); J. E. Guillet, A note on Timoneda, en Modern Language Notes, vol. XLIV (1929, pg. 385); -Timoneda's Auto de la Quinta Angustia, en Mod. Lang. Notes, vol. XLVII (1932, pg. 7); Dunlop- Liebrecht, Geschichte der Prosadichtung (Berln, 1851, pg. 500); Serrano Morales, Diccionario de impresores valencianos (1898-1899, pg. 541). Se sabe esto, por ciertas peticiones de ella en Sevilla, desde 30 de Junio a 7 de Noviembre de 1590, para que soltaran de la crcel a Juan Bautista Gascn, fiador de su esposo (Archivo Municipal de Sevilla. Actas capitulares. -Rodrguez Marn, Nuevos datos..., pg. 392). Armando Cotarelo y Valledor, El teatro de Cervantes (Madrid, 1915), pgina 78. Ibidem, pg. 79 Declaracin de Getino de Guzmn en el referido pleito de Valladolid. [Caminante corregido de la fe de erratas del original (N. del E).] Refirindose a Sevilla, escriba Santa Teresa de Jess en el captulo XXV de su Libro de las Fundaciones: No s si la mesma clima de la tierra, que he odo siempre decir los demonios tienen ms mano all para tentar, que se la debe de dar Dios, y en sta me apretaron a m, que nunca me vi ms pusilnime y cobarde en mi vida que all me hall; yo, cierto, a m mesma no me conoca. Y CERVANTES en El Rufin dichoso, jornada primera: Que es tierra do la semilla holgazana se levanta sobre cualquiera otra planta que por virtud maravilla. Vase ntegro tan interesante documento, que hall y public el Sr. Rodrguez Marn, en su folleto Cervantes estudi en Sevilla (Sevilla, 1905, 2. edicin): Poder. -Sepan quantos esta carta vieren como yo rrodrigo de ervantes medico urujano vezino desta ciudad de sevilla en la collacion de san Miguel otorgo que doy todo mi poder cunplido y licencia e facultad quan bastante de derecho se rrequiere a doa leonor de cortinas mi muger e a juan de ervantes mi sobrino a ambos a dos juntamente e a cada vno dellos por si ynsolidun especialmente para que por mi y en mi nonbre e como yo mismo puedan o qualquiera dellos pedir e cobrar e rresebir de todas e qualesquier personas que con derecho deban y de sus bienes todos los marauedis, y otras cosas qualesquier de qualquier calidad que sean que me deven e devieren de aqui adelante en esta dicha ciudad y en otras partes por obligaiones alvalaes y en otra manera y de lo que rressibieren y cobraren den y otorguen las cartas de pago quito e lasto que convengan e puedan sacar e saquen de poder de qualesquier scriuanos qualesquier obligaiones y otras scripturas e rrecaudos que me pertenescan e chanelen y den por ningunas las que le paresieren y si en rrazon de lo suso dicho fuere nesesario parescan ante qualesquier justiciias que con derecho devan e hagan todos los pedimientos rrequerimientos juramentos excuciones prisiones e rremates de bienes y los dems avtos e deligencias que convengan que para todo ello les otorgo e doy e a cada vno dellos ynsolidum este dicho mi poder cunplido e licencia e facultad a la dicha mi muger con sus inzidenias e dependenias anexidades e conexidades e con libre e general administraion e con facultad que lo puedan o qualquier dellos sostituyr e sostituyan en quien quisieren e los rrevocar y volver a tomar en si e los rrelieuo e a sus sostitutos en forma de derecho e para lo aver por firme obligo a mi e a todos mis bienes avidos e por aver. Fecha la carta en sevilla en el oficio de mi juan gutierres escriuano publico della lunes treynta dias del mes de otubre de mill e quinientos e sesenta e quatro aos y el dicho otorgante lo firm de su nonbre en el rregistro e fueron testigos que dixeron e juraron en forma de derecho que conoen al dicho otorgante e saben ques el propio aqui contenido y se dice asi como aqui se nombra andres erbantes su hermano e juan de morales scriuano de su magestad vezinos de sevilla los quales estando presentes asi lo juraron en forma de derecho testigos que fueron presentes juan de alaraz e francisco despinosa scriuanos de sevilla. -R. de cervates -Fran.co desp. scriuano de sevilla -johan grrz scriuano publico de sevilla (Oficio 21, libro, 3. de 1564, f. 296). Matrcula de aquel ao. Alcal de Henares, 20 Oct. 1564. -20 mateo vazquez de Seuilla eiusdem diocesis. 19 [aos] (Archivo Universitario de Alcal (en el Archivo Histrico Nacional). Matrculas de 1564 a 1568. - Rodrguez Marn, Nuevos datos para las biografas.. (Madrid, 1923, pg. 85). Cuando Luisa de Cervantes entr en l, no se haba trasladado el convento (ni se traslad hasta once aos despus) a la calle de la Imagen. Es, por tanto, inexacta la toma de hbito, llena de pormenores absurdos y grotescos, que describe don Francisco Navarro y Ledesma en el captulo VI de su libro El ingenioso hidalgo Miguel de Cervantes Saavedra (Madrid, 1905). Acjase, pues, como relato completamente novelesco todo lo que se dice en aquel captulo, que, como otros muchos de tal obra, tanto ha perjudicado a la biografa de CERVANTES. Este convento, como se dijo, fabricose en 1578. Ya se trat en otro captulo de cmo se llev a cabo el traslado del convento de la Concepcin de su primitivo lugar, y las circunstancias que concurrieron, al nuevo domicilio de la calle de la imagen (donde an contina), en 7 de Febrero de 1576. Por las cuentas de fbrica se ve que las casas de Juan de Arenillas vinieron a tener por dueo a don Diego Ramrez, bien que las vendiera doa Luisa de Muatones; y as, quedan inciertas las personas que, al juego, una las perdi y otra las gan, segn los Apuntamientos citados. Con que nadie queda ofendido con la nota de jugador o tahr. No fueron las casas de Arenillas suficientes para la anchura del monasterio, y, con el tiempo, las monjas compraron varias fincas colindantes, a la espalda y hacia la calle de Santiago. La obra de la iglesia se prosegua an en 1579, penltimo de la vida de Mara de Jess, muerta en 1580, vctima de la epidemia de catarro que tanta mortandad produjo. Ingresaron tambin aquel ao Ana de San Jos, en 27 de Febrero, que lleg de Madrid, de donde era vecina; Petronila del Espritu Santo, de Hita, el 8 de Mayo; Juana de San Alberto, de Santorcaz, que entr a servir de donada, y fue la primera lega, e Isabel de la Concepcin, vecina de Loeches, en 7 de Diciembre. Se dieron asimismo siete hbitos con bendiciones, y algunas tuvieron buenas madrinas, como doa Mara de Medina y doa Leonor de Mascareas. Libro de Apuntamientos (cuaderno en pergamino), que se conservaba en el convento antes de 1936. Yerra don Esteban Azaa, como ya se dijo, en su aludida Historia, vol. I, pgina 409, al dar esta fecha como la de la toma de hbito, que no se verific hasta seis das despus, lapso de tiempo en que Luisa estuvo de seglar. Registra asimismo la entrada de Luisa y la toma de hbito de Isabel el Libro de Visitas, a que, con el de Apuntamientos, alude repetidamente Portilla (que los examin) en su citada Historia de la ciudad de Compluto (Alcal, por Joseph Espartosa, 1728, Parte III, pg. 25: El ao de sesenta y cinco, es de notar por las primeras quentas, que se tomaron en el Convento, y fueron la V. M. Mara, Priora. Pero antes se le di el Santo Habito con benciones Isabel de la Concepcin, vecina de Lueches, en onze de Febrero, cuya entrada en el Monasterio pusimos siete de Diziembre de sesenta y quatro. Aquel mismo dia onze entr Monja Luisa de Beln, vecina de Alcal: pero el Habito con bendiciones no se le dieron hasta el diez y siete de el mismo mes. Todas las referencias que hacemos al monasterio de la Concepcin estn basadas en la aludida Historia y en los Annales Complutenses, ms. 7899 de la Biblioteca Nacional. Nuestra presuncin se funda en que fue quien lo entreg a casi todas las que lo recibieron en 1564 y 1565. He aqu cmo se llev a cabo, y de igual modo lo seran otras. En la fecha indicada, segn las actas, don Gmez Tello Girn, gobernador del arzobispado, dio en Alcal sus veces al doctor don Pedro Serrano, cannigo de San Justo y Pastor, para que, atenta la instancia hecha por Mara de la Paz de profesar y recibir el velo en el monasterio de la Concepcin, realice en su nombre cuanto en este caso de derecho se requiere. En consecuencia, el mismo da presentose en el convento y mand saliese a la portera la novicia. Habindola preguntado lo de costumbre, la entreg a doa Juana de Paz, mujer de Damin Pinto, notario real y apostlico, y estos se la llevaron a su casa hasta otro da, 22 de Diciembre. Lleg de maana el doctor Serrano a casa de estos seores, pregunt, examin y requiri a la novicia declarase su voluntad de profesar y ser monja en el convento de la Concepcin. Respondi que lo era y lo haba sido tiempo haca, de que dio fe el notario, presentes dos testigos. Visto lo cual, mand el juez la volviesen al convento. All la entregaron a Mara de Jess, que la llev a la reja del coro, donde, llegando el juez y el doctor Vzquez, cannigo de la Magistral, hizo en manos de ste la profesin, prometiendo tener humildad a su prelado y visitador y a la priora, pobreza y castidad, y guardar y cumplir los votos y preceptos contenidos en la Regla de la Orden. Ntese que el convento no estaba sujeto a los padres carmelitas, sino al arzobispo de Toledo. Escribe Yepes que motiv el viaje de Teresa a Alcal el que doa Leonor de Mascareas, residente entonces en Madrid, con el deseo que tena de ver a la santa Madre y por la grande instancia que la haca Mara de Jess... peda a la Madre fuese a instruir a aquellas monjas y a reformarlas en lo que tuviesen necesidad. Lo cual la Madre concedi, considerando ser cosa de que el Seor se poda servir mucho. Ofrecasele entonces buena ocasin para su camino, que era ir en compaa de doa Mara de Mendoza. Envi a vila por ms monjas y llevose por compaeras dos religiosas, la una Ana de los ngeles, y la otra Mara del Sacramento. Y en llegando a Alcal, fue muy bien recibida por aquellas religiosas; y despus de haber estado con ellas por algn tiempo, habiendo ordenado algunas cosas que le parecieron convenientes al servicio de Dios y mayor observancia de la regla, se parti de all a Toledo (Diego de Yepes, Vida, Virtudes y Milagros de la B. Virgen Teresa de Iesus..., Madrid, 1615). El cronista general escribe que una de las dos monjas de vila fue Antonia del Espritu Santo, y que la ida a Alcal de Teresa se ha de poner a 21 de Noviembre de 1567. Despus agrega que la Santa procur mucho reducir el convento, de Alcal a la obediencia de su Orden, hasta que su confesor le dijo que era mejor proseguir las fundaciones propias que detenerse ms en la ajena. ste era Domingo Bez, a la sazn en Compluto, donde no mucho antes se haba fundado el Colegio de Santo Toms, de la Orden de Predicadores, en que resida. El rigor primitivo de ir descalzas se conserv desde 1562 hasta 1576 en la mayora de ellas. La madre San Jernimo fue la primera en llevar alpargatas el ao 1573. En 7 de Febrero de 1576, en que por una provisin del prelado se mandaron guardar las Constituciones de Santa Teresa, extinguiose aquella rigurosidad. Muy beneficiosa fue para Mara de Jess la visita de Santa Teresa. Un punto muy grave de regla se resolvi entonces. Estaba Teresa de partida a la fundacin de Malagn, pueblo tan falto de recursos y escaso de vecindario, que no permita se fundase el convento sin renta. Bez convenci a la Santa de que pues el Concilio de Trento permita tener propio, guiado del Espritu Santo, no era justo detenerse en eso. Mara supo esta resolucin por Teresa y se avino a poseer la casa y censo del convento de la Concepcin y a admitir en adelante lo que Dios enviase y la piedad cristiana de los de Alcal y otros sitios, que no fue poca. Porque doa Leonor de Mascareas slo dio sus casas y oratorio, con alhajas de todos gneros; mas nada de renta, ni tom el patronato, ni le hubo hasta aos despus. Andresito haba muerto poco despus de nacer; Juan, en plena juventud; Rodrigo, el 2 de Julio de 1600; Andrea, en Octubre de 1609; Magdalena, en Enero de 1611; MIGUEL, el 22 de Abril de 1616, y no el 23, como se cree por error, pues ese fue el da de su entierro. En su lugar quedar probado. MIGUEL visitara algunas veces en Alcal a su hermana carmelita. l, hombre profundamente religioso, que siempre haca preceder de una + su firma, fue un fervoroso admirador de la Madre Teresa. En 1614 escribi una poesa (siete estancias de a catorce versos y una quintilla final) A los xtasis de nuestra Beata Madre Teresa de Jess, para su presentacin el 25 de Septiembre en la fiesta celebrada en la capilla mayor del convento de Carmelitas Descalzos de Madrid, que fue impresa en el Compendio de las solenes fiestas qve en toda Espaa se hicieron en la Beatificacion de N. B. M. Teresa de Iesvs..., por Fr. Diego de San Joseph (Madrid, 1615, en 4., fol. 52). Desconcese la fecha exacta de la muerte de Rueda; pero estando tan gravemente enfermo el 21 de Marzo, que no pudo firmar su testamento, seguramente fallecera muy pronto. Lo da a entender el propio CERVANTES, al escribir que a Rueda, por hombre excelente y famoso, le enterraron en la iglesia mayor de Crdoba, etc. Reproducimos textualmente el documento, en tres fotograbados, que es como sigue: Obligacion. Sepan quantos esta carta vieren como en la ibdad de Cordova, a diez dias del mes de Abril, ao del naimiento de Nuestro Salvador Jhesuchristo de mill e quinientos y sesenta e inco aos, otorgaron el seor Rodrigo de Cervantes y Pedro Xuarez de Leyva, vezinos de la ibdad de Sevilla, estantes al presente en esta ibdad de Cordova, ambos a dos de/mancomun e a boz de vno e cada vno dellos, por si e por el todo, rrenusiando la ley de duobus rrex devendi y el avtentica presente hoita de fide juscribus, sigun que en ella se contiene, que deven dar e pagar a Pedro de Molina, mercader, vezino de Cordova, questa presente, o a quien per el lo oviere de aver, quinientos y sesenta rreales, que suman e montan diez y nueve mill e quarenta maravedis de la moneda vsual, por rrazon del preio de treinta e siete varas de pao negro veinticuatreno, a quinze rreales cada vara, y de vna vara de tafetan por inco rreales, de las quales dichas mercadurias los dichos Rodrigo de Cervantes y Pedro Xuarez de Leyva se otorgaron por entregados e rrenusiaron la exevion de los dos aos que los derechos ponen en rrazon de la prueva e paga della, e los otros derechos que dello tratan. Por tanto, los dichos Rodrigo de Cervantes y Pedro Xuarez de Leyva se obligaron de pagar al dicho Pedro de Molina los dichos diez y nueve mill e quarenta maravedis, puestos e pagados en esta dicha ibdad de Cordova en fin del mes de Mayo primero que verna deste ao presente de sesenta y inco, so pena del doblo y costas; e si pasado el dicho termino no los ovieren pagado, pueda ir vna persona, ganando contra ellos cada dia quatro rreales de ida y estada y buelta a esta ibdad, por los quales e por el principal puedan ser executados; e para ello lo ansi cunplir e pagar los susodichos, debaxo de la dicha mancomunidad, obligaron sus personas e bienes, avidos e por aver, e se sometieron al fuero e xurisdicion de Cordova e rrenusiaron su fuero e jurisdiion de Sevilla / e rrenusiaron la ley sid convenerid de jurisdiione, etc., e dieron poder a las iusticias de su Majestad para su execuion, como por cosa juzgada e sentenciada; siendo presentes por testigos Alonso Hernandes de Bonilla, que conoze a los dichos otorgantes y dize ser los contenidos, y Diego de Herrera y Miguel de Calancha, escriuano, e lo firmaron de sus nombres. R de Cer;"http://cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/8023727469068905 1998279/vbarracursiva.jpgtes (rubricado) - Pero Suarez / de leyua (rubricado) - Ju damas / scrno pu (rubricado) -Lleuada (Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 7, tomo 30, sin foliar, con las letras pasadas). Rodrguez Marn, Cervantes estudi en Sevilla, pgs. 15 y 16, y 35-36, en que se inserta ntegro el documento. Prez Pastor, Documentos cervantinos, I, 32. Ibidem, I, 10. Hay varias relaciones del tiempo, que registran el caso, una en la Biblioteca Colombina de Sevilla, Vid. Adolfo de Castro, Crnica de los cervantistas (Cdiz, 1876), y Ramn Len Minez, Cervantes y su poca (Jerez de la Frontera, 1901, pginas 238-239). Sobre esta materia es interesantsimo el Apndice XX, vol. VII, de la edicin crtica del Quijote por don Francisco Rodrguez Marn (Madrid, 1928, pginas 257-264). William Shakespeare, El mercader de Venecia, acto primero, escena I. Archivo de Protocolos de Crdoba. -Oficio 18, tomo 7, folios 335 v. a 339. -La minuta se halla al folio 330 v. Debemos esta original escritura de perdn de adulterio a la gentileza de nuestro docto amigo, tan repetidamente citado, don Jos de la Torre y del Cerro, as como otra, que excusamos, otorgada en la misma ciudad el 21 de Enero de 1551 por Martn Rodrguez, concediendo el perdn a su mujer Juana Garca y a Juan Jimnez, sentenciados a muerte por el delito de adulterio. -Archivo de Protocolos. -Oficio 18, tomo 16, folio 647. Coloquio de los Perros. [las pginas 472 a 476 del original presentan el ndice (N. del E).]