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EL LIBRO DE ARQUITECTURA
DE HERNN RUIZ, EL JOVEN
ESTUDIO Y EDICIN CRITICA
POR
PEDRO NAAASCUES PALACIO
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MADRID
ESCUELA TCNICA SUPERIOR DE ARQUITECTURA
1974
NDICE
I. EL MANUSCRITO i
II. LA TRADUCCIN DE VITRUVIO 4
III. EL LIBRO DE GEOMETRA 8
IV. EL LIBRO DEL TRASFERENTE 14
V. PERSPECTIVA 19
VI. ORDENES Y PROPORCIONES 22
VIL LAS TRAZAS PARA LA IGLESIA DEL HOSPITAL
DE LA SANGRE DE SEVILLA 28
VIII. OTRAS TRAZAS 42
IX. PORTADAS Y DIBUJOS VARIOS 50
X. TRANSCRIPCIN DEL LIBRO PRIMERO DE VITRUVIO,
TRADUCIDO POR HERNN RUIZ 55
XI. LAMINAS 77
La filosofa faze al arquiteto de
grande animo e que no sea arrogan-
te mas antes sea fagil, justo, fiel y
sin abarigia.
(Vitruvio: Libro de arquitetura, traducido
por Hernn Ruiz, Libro I, cap. I.)
I. EL MANUSCRITO
Hace algn tiempo llam la atencin sobre el contenido del manuscrito
de Hernn Ruiz, el joven, que posee la Escuela Superior de Arquitectura de
Madrid (1). Si bien subsiste aqu lo fundamental de aquel primer enfoque,
el hecho de poder publicar ahora la totalidad del manuscrito me ha incli-
nado a reescribir aquel trabajo, introduciendo aspectos nuevos, corrigiendo
errores propios y ampliando puntos que entonces slo quedaban esbozados.
El manuscrito (2) lleva en s parte de su propia historia, pues habindo-
se escrito en el siglo xvi, fue pasando por varias manos, hasta que en el
siglo xvn se puso a la venta en un precio de 1.200 reales de velln. Junto
a esta cantidad, consignada en la contratapa delantera, se lee lo siguiente:
Contiene adems del texto 150 hojas llenas de dibujos muy bien hechos.
Crese hayan sido de J. de Herrera. Esta indicacin est motivada por la
presencia de unos dibujos que no son de Hernn Ruiz, pero que tampoco
pueden atribuirse, sin ms, a Herrera, si bien es cierto que estn en la lnea
de lo escurialense. Estos dibujos se debieron agregar tardamente al reper-
(1) P. Navascus Palacio, El manuscrito de arquitectura de Hernn Ruiz, el joven,
Archivo Espaol de Arte, t. XLIV, nm. 175, 1971, pgs. 295-331, XII Jms., 10 figs. El
manuscrito.se guarda en la Seccin de Raros de la Biblioteca de dicha Escuela, Signa-
tura R-16.
(2) Caractersticas.Medidas: 315 x 215 mm. Contiene 152 folios numerados, de los
cuales faltan el 35, 66, 93, 102, 118, 120, 134 y 135, y un total de cincuenta y dos van en
blanco, si bien el fol. 53v. lleva unas lneas incisas para dibujar una perspectiva, el fo-
lio 56v. igualmente deja ver con las mismas lneas incisas la traza de una elipse, y el
folio 72 recoge unas anotaciones sobre geometra sin inters, del siglo XVIII. La tcnica
del rayado inciso con un punzn, como preparacin del dibujo definitivo a tinta, es co-
mn a la maryor parte de los dibujos del manuscrito. Los folios 56, 57, 81 y 109 mues-
tran correcciones efectuadas en papel adherido sobre el mismo dibujo. Encuadernado
hacia 1600, con cubiertas en pergamino. En el lomo se lee: Libro de Arquitectura.
Texto con dibujos intercalados a tinta sepia. Letra del siglo XVI con algunas notas y
dibujos del siglo XVII e incluso posteriores. El papel verjurado, de muy distinta cali-
dad, lleva una serie de filigranas que son iguales o muy prximas a los nmeros 7580,
7584, 7591, 7599 (peregrino), 13876, 13877 (sirena), 10715, 10719 (mano), 13073 (racimo),
5264, 5687 y 5693 (cruz) de Briquet (C. M. Briquet, Les fiigranes. Dictionnaire historique
des marques du papier des leur apparition vers 1282 jusqu'en 1600, 4 vols., Leipzig, 1923,
2.
A
edicin).
1
torio inicial de Hernn Ruiz, cosindose todos en un mismo volumen. Algu-
nos de ellos no llegan ms que a un simple y pequeo papel, como el co-
Fig. 1 sido entre los folios 116 y 117, que representa la planta incompleta de una
iglesia conventual, con un nartex-sotocoro, muy emparentado con las solu-
ciones de Juan Gmez de Mora.
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Fig. 1. Planta de iglesia conventual.
El hecho es que en 1693 haba adquirido ya este manuscrito un tal Fran-
cisco Snchez Martnez, estampando su firma en varios lugares (3). Perde-
mos su pista hasta que aparece en la biblioteca de Carderera, de donde
pas a la de don Manuel Gmez-Moreno. Finalmente, lo adquiri la Escuela
de Arquitectura de Madrid, siendo su director don Modesto Lpez Otero.
Esta obra haba permanecido indita, si bien, en 1948, figur en la Expo-
sicin del Libro Espaol de Arquitectura, celebrada en la Biblioteca Nacio-
nal de Madrid (4), y en 1949, Gmez-Moreno, todava propietario del ma-
nuscrito,
;
hizo una alusin a l en su conocido estudio sobre el Libro espa-
ol de arquitectura (5).
Sobre los que podramos llamar aspectos fundamentales de este manus-
crito, esto es, el autor, contenido de la obra, su finalidad y fecha, podemos
adelantar las siguientes conclusiones.
En lo que se refiere al autor, no cabe duda de que se trata de una obra de
(3) En el folio 1 pone: Fran
co
Snchez Martnez, en el folio 37 se lee: es este libro
de Franc." Snchez Martnez, y en el 50, sobre el plinto del orden corintio, vuelve a de-
cir este libro es Franc. Snchez Martnez 1693. El hecho de que vayan unidos el nom-
bre y la fecha, escritos ambos con la misma caligrafa y tinta, invalida la sugerencia
de Jos Valverde Madrid, quien afirma que dicho Francisco Snchez Martnez era her-
mano de Hernn Ruiz (J. Valverde Madrid, Una obra de un arquitecto cordobs en
Sevilla, en Informaciones, edicin de Crdoba, jueves 30 de diciembre de 1965). Si
nuestro arquitecto tuvo un hermano con este nombre, no fue el mismo que puso su
firma en varios lugares del manuscrito a finales del siglo XVII.
(4) L. Menndez Pidal, Exposicin del Libro Espaol de Arquitectura y de antiguos
dibujos ejemplares, Arquitectura, nm. 175, 1948, pg. 105.
(5) M. Gmez-Moreno, El Libro Espaol de Arquitectura, Madrid, Instituto de Es-
paa, 1949, pgs. 12 y 13.
2
Hernn Ruiz, el joven, tal y como ya lo vio Gmez-Moreno, basndose en la
referencia que se hace en el propio manuscrito a la iglesia del Hospital de
la Sangre, de Sevilla, de la que Hernn Ruiz fue su autor, as como en la
presencia de un dibujo firmado por su padre (Hernn Ruis el biexo), A
ello puedo aadir ahora, como pruebas complementarias, otros dibujos de
bvedas y detalles arquitectnicos igualmente concebidos para aquella igle-
sia. Asimismo puede asegurarse que la obra fue escrita .en Sevilla, a cuya
ciudad se hace alusin repetidas veces en relacin con la construccin de
relojes de sol, para la que se parte siempre de la latitud de aquella capital
andaluza.
En cuanto al contenido del manuscrito, cabe decir que abarca cuantas
disciplinas es presumible encontrar en una obra de este tipo, donde se dan
cita aquellos saberes que fundamentan el mltiple conocimiento del arqui-
tecto renacentista: geometra, relojes, transferentes, estudio de los rde-
nes clsicos, perspectiva, proporciones, trazas de edificios religiosos y civi-
les, anatoma, rejera y orfebrera. Es cierto que no todos estos temas estn
tratados con la misma profundidad ni extensin, pero ello se debe en parte
al carcter incompleto de esta obra. En este sentido hay que recordar que
el tambin arquitecto sevillano Matas Jos de Figueroa (1698--h.l765) po-
sea en su biblioteca un escrito de Hernn Ruiz sobre mazonera, escrito que
utiliz en un tratado tcnico sobre esta materia, publicado en Sevilla hacia
1755. Ello indicara, en el caso de que fuera Hernn Ruiz, el joven, segn
supone Kubler (6), el autor de aquel manuscrito hoy perdido, que nues-
tro arquitecto escribi y traz mucho ms de lo que ha llegado hasta nos-
otros.
Ms espinosa es la cuestin referente a la finalidad del manuscrito, esto
es, llegar a saber si pretenda ser un tratado de arquitectura en el pleno
sentido de la palabra, con vistas a su publicacin, o si, por el contrario,
debe considerarse como una coleccin de textos y dibujos que forman un
corpus para uso particular del arquitecto. Esta doble vertiente de su po-
sible funcin se ve apoyada, paradjicamente, por pruebas que respaldaran
ambas opciones. En favor de la primera idea, la de un tratado de arquitec-
tura con vistas a su difusin impresa, puede decirse que la obra est pen-
sada y escrita con gran seguridad, mostrando los textos y los dibujos un
encaje perfecto dentro del folio, como pensando en la composicin definiti-
va de la obra impresa. En ocasiones, incluso, Hernn Ruiz alude al posible
lector cuando manda pasar determinados folios para llegar a una figura
concreta sobre la que est argumentando.
No obstante, y como argumento contrario ahora, dir que Hernn Ruiz
omiti pertinazmente los nombres de los autores cuyos textos y dibujos
haba utilizado, omisin doblemente grave cuando llega a traducir literal-
mente a Vitruvio, Alberti y Serlio, e incluso a copiar exactsimamente los
dibujos de este ltimo. Puede pensarse en una publicacin con una deuda
tan estrecha hacia estos autores, suficientemente conocidos y difundidos,
sin citarlos? Parece lgico pensar que no, so pena de que la obra pasara
por un torpe plagio. En cuanto a aquellas partes absolutamente originales
de Hernn Ruiz, es interesante observar que son las partes menos ordena-
das y doctrinarias, donde se tiene la sensacin de encontrarse ante un ma-
t) Kubler, Arquitectura de los siglos XVII y XVIII, vol. XIV de la col. Ars
Hispaniae, Madrid, 1957, pg. 298.
3
terial de trabajo y estudio sin ninguna sistematizacin. Personalmente, me
inclino a creer que ms bien se trata en su conjunto de una coleccin de
dibujos y textos para uso propio, que nos da la medida del inters de este
arquitecto del Renacimiento andaluz por acercarse a aquellas obras y tra-
tados que en Italia haban hecho posible una arquitectura moderna: Vitru-
vio, Alberti y Serlio. Sobre esta base Hernn Ruiz estudi y busc solucio-
nes nuevas, surgiendo as esa coleccin personalsima, de trazas que en ca-
sos como el de la iglesia del Hospital de la Sangre, de Sevilla, se llevaron a
la prctica, pasando as de la pura teora especulativa a una experiencia
real, que es el mejor colofn a la obra que aqu se publica.
Finalmente, si bien no se expresa en ninguna parte los aos en que se
escribi el manuscrito, pueden darse dos fechas lmites con bastante segu-
ridad. Una, la de 1545, ao de la publicacin en Pars de los Libros I y II de
Serlio, que no se llegaron a traducir al castellano, y que se ven ampliamente
reflejados en la obra de Hernn Ruiz. Otra, la de 1562, ao en que aparece
en Roma la primera edicin de Los cinco rdenes, de Vignola, que alcanz
una pronta y amplia difusin por Europa, y que extraa no verla recogida
en nuestro arquitecto, a pesar de estar al da y manejar las ediciones italia-
nas de los principales tratadistas de arquitectura. A nuestro juicio, es entre
una y otra fecha cuando se debi de escribir el presente manuscrito. Por
otra parte, el hecho de incluirse en l algunas trazas de la ya citada iglesia
sevillana, an por construir, y de la que Hernn Ruiz era maestro mayor
desde 1558 (7), me inclina a pensar que en su mayor parte hay que consi-
derarlo de hacia 1560, o quiz, incluso, anterior en unos pocos aos a esta
ltima fecha.
II. LA TRADUCCIN DE VITRUVIO
Es cosa sabida el inters despertado durante el Renacimiento por el re-
descubrimiento de los Diez Libros de Arquitectura de Vitruvio, as como el
afn por su lectura, traduccin e interpretacin desde los aos de Alberti.
Este inters hacia la obra del tratadista latino, ya estudiado ampliamente
por Lukomski (8), tuvo entre los arquitectos y tratadistas espaoles aspec-
tos muy positivos, hasta el punto de encontrarse entre las primeras obras
impresas en Europa que hacen referencia a Vitruvio y su credo la de Diego
de Sagredo, Medidas del romano, publicada en Toledo en 1526 (9). Sin em-
bargo, hay que esperar algunos aos hasta que aparezca una autntica tra-
duccin entre nosotros, ya que la obra de Sagredo, planteada bajo una for-
ma muy caracterstica de dilogos, no es sino una parfrasis de algunos
conceptos vitruvianos. Parecido alcance tienen las menciones de Vitruvio
(7) C. Lpez Martnez, El arquitecto Hernn Ruiz en Sevilla, Sevilla, 1949, pg. 39.
(8) G. K. Lukomski, / maestri della architettura classica da Vitruvio alio Scamozzi,
Miln, 1933.
(9) F. J. Snchez Cantn, Fuentes literarias para la historia del arte espaol, Ma-
drid, 1923, tomo I, pgs. 1-20.
4
incluidas en el manuscrito de Simn Garca (10), y que se deben, al pare-
cer, al gran arquitecto Rodrigo Gil de Hontan (11).
La primera traduccin completa e impresa en castellano correra a car-
go del tambin arquitecto Miguel de Urrea, publicndose en Alcal de Hena-
res, en 1582, si bien la traduccin deba estar ya terminada en 1569, a juzgar
por la fecha de la real licencia para su impresin y venta (12). La traduc-
cin de Urrea, a falta todava de una edicin crtica, plantea muchos pro-
blemas, que no vamos a tratar aqu, y a los que de algn modo aludieron
Menndez y Pelayo (13), Gmez-Moreno (14) y Snchez,. Cantn (15). Esta
traduccin de Urrea se ha hecho depender de otra manuscrita, muy intere-
sante, debida al arquitecto granadino Lzaro de Velasco, hijo de Maestre
Jacobo Florentn, y conservada hoy en la Biblioteca Pblica de Cceres,
para la que se da la fecha de 1564 (16).
Sin entrar ahora en el problema de la muy discutible relacin y depen-
dencia de Urrea hacia Lzaro de Velasco, pues es muy claro, por propia de-
claracin del primero, que trabaj sobre una edicin de Filandro, con cuyo
texto latino tiene un evidente parentesco, interesa sealar aqu que am-
bas traducciones, la impresa y la manuscrita, corresponden a la segunda
mitad del siglo xvi. En efecto, es a partir de 1550, coincidiendo con un ma-
yor clasicismo e italianismo en nuestra arquitectura, cuando se estudia y
traduce con gran esfuerzo el difcil texto de Vitruvio.
No deja de ser interesante el comprobar a travs de los estudios hechos
sobre algunas bibliotecas de arquitectos espaoles correspondientes a 1550-
1600 aproximadamente, la superioridad cuantitativa de Vitruvio sobre
otros tratadistas siempre ms claros, como Serlio, Labacco o Palladio. As,
Juan Bautista de Toledo tena en su librera (17) una edicin veneciana de
1546, otra en francs traducida del espaol (Pars, 1555), dos de Filandro
(Roma, 1544, y Estrasburgo, 1550), dos ediciones florentinas (1513 y 1522),
amn de un libro en que estn debuxadas las figuras de Vitruvio en per-
gamino, que quiz pudieran ser del propio Juan Bautista de Toledo. Por
otra parte, Snchez Cantn, que estudi la librera de Juan de Herrera (18),
(10) Simn Garca, Compendio de Architectura y Simetra de los templos. Publicado
por J. Camn Aznar. Edicin de la Universidad d Sal amanca, Salamanca, 1941.
(11) J. Camn Aznar, La intervencin de Rodrigo Gil de Hont an en el manus-
cri t o de Simn Garca, Archivo Espaol de Arte, nm. 45, 1941, pgs. 300-305.
(12) M. Vitruvio Pollion, De Architectura, dividido en diez libros traduzidos de latn
en castellano por Miguel de Urrea, Alcal de Henares, 1582. Lukomski da, equivocada-
ment e, la fecha de 1587 par a la pr i mer a edicin de Urrea (ob. cit., pg. 73). Por su par-
te, L. Benvolo, en su Historia de la arquitectura del Renacimiento (t. I, Madrid, 1972,
pgina 624, versin castellana de M. Teresa Weyler), da er r neament e la fecha de 1565
para la pr i mer a t raducci n de Vitruvio al espaol.
(13) M. Menndez v Pelayo, Historia de las Ideas Estticas en Espaa, Madrid,
CSIC, 1947, t. II, cap. XI, pgs. 374-375.
(14) Manuel Gmez-Moreno, El libro espaol de arquitectura, Madrid, 1949, pg. 10.
Quizs por er r or de i mpr ent a se dice en est a obra que el i mpresor del libro de Urrea
fue Juan Garca, cuando en realidad se l l amaba Juan Gracin.
(15) F. J. Snchez Cantn, Fuentes..., t. I, pgs. , 181 y ss.
(16) Vicente Paredes, Quin fue el pr i mer o que t raduj o al castellano los Diez Li-
bros de Arqui t ect ura escritos por Vitruvio?, Arquitectura y Construccin, 1900, nme-
ros 82 y 83, pgs. 214-217 y 230-233; Fernando G. Salinero, La primera traduccin de
Vitruvio en la Biblioteca Pblica de Cceres, Badajoz, 1964.
(17) L. Cervera Vera, Libros del arqui t ect o Juan Baut i st a de Toledo, La Ciudad de
Dios, vols. CLXII-CLXIII, pgs. 583-622 y 161-188.
(18) F. J, Snchez Cantn, La librera de Juan de Herrera, Madri d, 1941.
5
nos dice que ste tena cinco ejemplares completos en latn de la obra de
Vitruvio y otros cinco en italiano. As como la versin en castellano de
Urrea y dos manuscritos con una versin en romance, sin encuadernar, y
un cuaderno con ciertos trminos difciles suponemos que de los utiliza-
dos por Vitruvio en su obra, que Snchez Cantn sugera que pudiesen
ser del propio Herrera. Asimismo, en el inventario de bienes de Jorge Ma-
nuel Theotocpuli, donde se encuentran tambin, lgicamente, muchas co-
sas heredadas de su padre, aparecen tres bitrubios ytalianos y un bitru-
bio latino (19). En una palabra, esta abundancia de varias ediciones del
mismo autor en una misma biblioteca hace pensar que la propia dificultad
de su interpretacin era un continuo estmulo para buscar en otras edicio-
nes comentarios, dibujos y, en fin, una mayor penetrabilidad en el sentido
ltimo del tratado de Vitruvio.
Curiosamente, Andrs de Vandelvira slo posea, a juzgar por su testa-
mento, de un vitruvio en latn, lo que quiz puede explicarse por su con-
dicin de hombre eminentemente prctico en su oficio, poco dado a disqui-
siciones tericas. Por ello, y dentro de una chocante penuria de libros de
arquitectura en su corta biblioteca, es posible que prefiriese los libros de
perspectiva y geometra de Serlio que le resultaban verdaderamente ti-
les en su oficio de tracista al ms complejo de Vitruvio (20). Por otra par-
te, Hernn Ruiz III tena, a juzgar por el inventario de sus bienes (21), dos
ediciones distintas de Vitruvio, adems de un libro en latn que tiene por
ttulo Albertus Dufresne, y otro libro de arquitectura que tiene por ttulo
Alberti Dureri.
Esta difcil tarea de hacer ms asequible la obra vitruviana se debi
de hacer en equipo, y as el propio Urrea nos avisa de que la falta de clari-
dad no es por haberlo trabajado poco, sino porque los intrpretes no pu-
dieron ms. No cabe duda de que una traduccin de Vitruvio necesita,
cuando menos, del concurso de un experto latinista y de un profundo cono-
cedor de la arquitectura, y aun as restan pasajes impracticables. Recorde-
mos que en la propia Italia, en ediciones tan importantes como la de Ce-
sare Cesariano (Como, 1521), ste es tan slo el autor de los comentarios,
mientras que en la traduccin intervinieron Bono Mauro da Bergamo y
Benedetto Jovio Comasco. La misma colaboracin cabe apuntar entre D-
mele Brbaro y Andrea Palladio para la edicin de Vitruvio aparecida en
Venecia en 1556 (22).
Lo dicho hasta aqu ayuda a mejor situar el clima en el que aparece la
traduccin de Hernn Ruiz (23), traduccin que desconocemos si la hizo l
(19) F. de B. San Romn, De la vida del Greco, Archivo Espaol de Arte y Arqueo-
loga, 1927, nm. 9, pg.. 306.
(20) Vase el t est ament o de Vandelvira, recogido por Fernando Chueca en Andrs
de Vandelvira, Arquitecto, Jan, I nst i t ut o de Est udi os Giennenses, 1971, pg. 412.
(21) R. Ramrez de Arellano, Artistas exhumados. Her nn Ruiz, Boletn de la
Sociedad Espaola de Excursiones, 1903, pgs. 135-140.
(22) Eri k Forsman, Palladio e l' Antichit. Palladio, Catalogo della Mostra, Vicen-
za, 1973, pg. 18: Brbaro aveva intenzione di publ i care una nuova t raduzi one di Vi-
t ruvi o e aveva bisogno di un espert o archi t et t o che facesse da consl t ent e e da illus tra-
tare dell' opera: egli t rov in Palladio la persona adat t a. Tra il 1550 e il 1556, anno in cui
fu publ i cat a la t raduzi one, i due studiosi l avorarono insieme. En este mi smo sent i do
puede recordarse aqu la l t i ma t raducci n de Vitruvio apareci da en castellano, pre-
par ada al t i empo por la profesora Carmen Andreu y el arqui t ect o Fernando Higueras:
Marcus L. Vitruvius, De Architectura, Madrid, Ediciones de Arte y Bibliografa, 1973.
(23) Inexplicablemente, Gmez-Moreno (ob. cit., pg. 13) dijo que el libro de Her nn
Ruiz no contiene nada de Vitruvio.
6
personalmente o si cont lo que parece ms probable con algn cola-
borador. La traduccin es en s poco afortunada, con unos pasajes mejor
traducidos que otros. En relacin con la de Urrea es, sin duda, inferior, si
bien, en algunos casos, es la de Hernn Ruiz ms lcida e inteligente. Podra
decirse que ambas se complementan en muchos aspectos. Una de las defi-
ciencias ms graves de la de Hernn Ruiz es la omisin sistemtica de
todos los trminos en griego, dando la impresin de que no era su fuerte la
lengua de Homero. Quiz sea ste un defecto del texto que utiliz nuestro
arquitecto para la traduccin, como luego se dir. Tenemos la seguridad de
que Hernn Ruiz trabaj sobre un texto latino, y no en volgar lingua,
como dicen las traducciones italianas del siglo xvi, a juzgar por los conti-
nuos barbarismos y por el empeo de castellanizar vocablos y giros tpica-
mente latinos, como se podr comprobar en las notas que acompaan a la
transcripcin. Es tambin evidente que Hernn Ruiz utiliz una edicin, o
copia manuscrita, comentada, si bien ninguna de las ms conocidas. Entre
los comentarios y frecuentes citas aparecen las de San Agustn y su Ciudad
de Dios, Tito Livio, y Sneca en relacin con sus Cuestiones naturales, que
nos dan la impresin de proceder del texto que le sirvi de base a Her-
nn Ruiz.
Por otro lado, y a juzgar tan slo por la presente traduccin, Hernn
Ruiz no parece poseer de modo firme lo que podramos llamar una cultu-
ra clsica, ya que nombres como Policleto, Arqumedes, Aristarco, Erats-
tenes, etc. (vanse las notas a la transcripcin), no los lee bien, y los trans-
forma y confunde totalmente, lo cual hace todava ms difcil e intil la
traduccin. Sorprende, por ejemplo, que donde Vitruvio dice Delfos, Her-
nn Ruiz lea Lesbos. Ahora bien, y esto es una cuestin fundamental: son
estos errores imputables en su totalidad a Hernn Ruiz? A nuestro juicio,
no debe de descartarse en modo alguno la posibilidad de que l trabajara
sobre una copia manuscrita y que all estuvieran ya estos errores de base,
as como la mencionada falta de trminos griegos, interpolaciones, etc. Un
apoyo firme de esta hiptesis sera el hecho de la ausencia de figuras, cuan-
do las numerosas ediciones que corran por el mercado tenan abundantes
ilustraciones. Doblemente extrao, por ser el libro de arquitectura de Her-
nn Ruiz muy rico en dibujos, como se ver ms adelante, no dudando en
copiar las ilustraciones de otros tratados por l manejados, como es el caso
de los numerosos grabados materialmente calcados de la obra de Serlio.
De haber tenido delante Hernn Ruiz una edicin impresa e ilustrada, se-
ra posible, por muy torpe que fuera su conocimiento de las lenguas cl-
sicas, una traduccin tan disparatada e ininteligible como la del captulo
sexto? En cualquiera de las ediciones ilustradas, un simple grabado mues-
tra de forma muy sencilla lo que en la traduccin de Hernn Ruiz es un
autntico galimatas, que l mismo no pudo entender.
La traduccin de Hernn Ruiz se interrumpe al final del libro primero,
para no seguir ms. Cul fue la razn? Muy bien pudiera ser la dificultad
misma del texto, que a cambio de un gran esfuerzo daba pocos resultados
positivos. Probable es igualmente que la supuesta copia manuscrita, y en
latn, que lleg a las manos de nuestro arquitecto slo tuviera el primer
libro de Vitruvio. A ello cabra aadir, a modo de ltima hiptesis, que,
siendo este primer libro el que contiene los principios tericos y estticos
bsicos de la arquitectura, era, quiz, el que inicialmente interesaba ms a
7
un arquitecto del Renacimiento. All se analizan los significados de ordena-
cin, disposicin, euritmia, simetra, hermosura (decor), distribucin, sus
divisiones, etc., y si estos conceptos vitruvianos fueron ya importantes y
especialmente significativos en la propia Edad Media, como recuerda De
Bruyne (24), cunto ms no lo seran para los arquitectos del Renacimiento.
En cuanto a la fecha de la traduccin, y por datos ajenos a sta, pero
que se insertan en los folios que a continuacin la acompaan, la traduc-
cin de Hernn Ruiz es, por hoy, una de las primeras de las que tenemos
noticia. Es, en efecto, anterior a la de Urrea; a la traduccin manuscrita y
annima que guarda la Biblioteca Nacional de Madrid (25), que es una ver-
sin muy libre, del ao 1587; a la que posee don Luis Menndez Pidal de
1595 (26); a la que se conserva en el Archivo Histrico Nacional, ya de prin-
cipios del siglo xvn (27), y tambin algo anterior, si bien prcticamente con-
tempornea, a la versin de Lzaro de Velasco, hoy en la Biblioteca Pblica
de Cceres, y que ltimamente se ha fechado en 1564 (28). La traduccin de
Hernn Ruiz creo que se puede considerar de hacia 1550-1560 (29). De las
traducciones al castellano que personalmente conozco de Vitruvio en el si-
glo XVI, tan slo puede ser anterior la traduccin manuscrita de los libros
nueve y diez de Vitruvio de la edicin de Cesariano, que se halla en la Bi-
blioteca de la Real Academia de la Historia de Madrid (30).
La inutilidad de esta versin de Hernn Ruiz se convierte, sin embargo,
en el mejor testimonio de cmo Vitruvio no fue sino una entelequia, sin
ninguna posibilidad de proyeccin real en la arquitectura, y que slo un
afn erudito por parte de algunos arquitectos como ahora Hernn Ruiz
les acerc al autor clsico, y en otros casos como el de Urrea a publi-
carlo. El Vitruvio que pudo influir en nuestros arquitectos, el que alguna
vez se puso en prctica, fue el Vitruvio que previamente haban asimilado
los modernos tratadistas italianos, y muy especialmente Serlio. Ello no des-
carta el hecho de que algunos aspectos parciales del texto de Vitruvio tu-
vieran un eco directo e importante entre nosotros, como, por ejemplo, el
paralelismo existente entre aqul y la Cdula de 28 de octubre de 1573 dada
por Felipe II en relacin con la morfologa urbana de las ciudades de nue-
va planta en la Amrica latina, segn demostr hace algunos aos Stanis-
lawsky (31).
III. EL LIBRO DE GEOMETRA
Desde siempre supuso la geometra un conocimiento bsico en el campo,
tanto terico como prctico, de la arquitectura. En 1526 ya adverta nuestro
(24) Edgar de Bruyne, Estudios de esttica medieval, vol. I, Madrid, 1958, pgs. 268
y ss. (1.
a
ed., Brujas, 1946).
(25) Biblioteca Nacional, Seccin de Manuscritos, Sig. 7552 (U. 58).
(26) Gmez-Moreno, ob. cit., pg. 11.
(27) Gmez-Moreno, ob. cit., pgs. 11 y 27 (nota nm. 4).
(28) Fernando G. Salinero, ob. cit.
(29) P. Navascus, ob. cit., pgs. 301-306.
(30) Biblioteca de la Real Academia de la Historia (Madrid), Ms. de la Seccin
Cortes, Sig. 678 (2790).
(31) D. Stanislawsky, Early Spanish town planning in the New World, The geo-
graphical Review, enero de 1947, pgs. 102-104.
8
pgpp^^
Diego de Sagredo, al comienzo de sus Medidas del romano, que el buen
architeto se debe proveer entre todas cosas de la sciencia de geometra, y
la inclusin de su estudio como parte inicial de los tratados de arquitectura
fue paso obligado. El propio Serlio dedic a esta disciplina el primero de
sus libros, al que, como se ver ms adelante, debe mucho este que Hernn
Ruiz llama, y no casualmente, Libro primero que trata de geometra. Por
otra parte, Alonso de Vandelvira, cuya obra tiene una finalidad eminente-
mente prctica, en contraste con el planteamiento terico de los libros de.
Serlio, comienza igualmente con las mismas nociones y construcciones geo-
mtricas. Por lo general, se resumen en estos casos unos conocimientos muy
simples, partiendo de las definiciones del punto y la lnea, hasta llegar a la
construccin de sencillas figuras geomtricas.
Hernn Ruiz hace en este libro una especie de doble introduccin,
para la que se sirvi de tres tratados de geometra distintos, todos ellos de
lgica y clara ascendencia euclidiana (32). En primer lugar hace una defi-
nicin del significado morfolgico de geo-metria, al tiempo que nos re-
cuerda que esta disciplina es una de las siete Artes Liberales y una de las
partes de la Arquitectura. As define las condiciones que debe reunir el
que ubiere de profesar ser gemetra conbiene con diestra mano traer el
conpas y la rregla y la esquadra, que por otro nonbre se dize norma y tan-
bien el cateto ques dicho plomada y sepa el nibel tenplar y rregir con el
cartabn que para medir la tierra es industria antiguamente hallada y
sepa de quenta sumar y rrestar y multiplicar y partir por quebrados y en-
teros y sepa dar quadrada y cubica rraiz y sepa el alabeo y dereceo entre
gemetras y sepa giar la bista por derecha bia que es dicho borneo (33).
Explica a continuacin lo que es punto, lnea, ngulo, rea, superficie y
cuerpo, sus clases, etc. Nada digno de especial mencin, salvo la particular
distincin entre linea rreta perpinticular es aquella que sucede de arriba
abaxo y linea ditra o sulgente es aquella que sucede de abaxo arri-
ba (34). Todos estos rudimentos nos van acercando a las figuras, siempre
planas (35), agrupando primero aquellas seis figuras principales, que di-
zense bibas porque sin ellas no se puede hazer ninguna figura de geome-
tra sin tocar en ellas (36). Estas son: el crculo, de mayor perfecion;
el cuadrado, de mayor atitud; el tringulo, de mayor firmeza; el hex-
gono, de mayor proporcin; el pentgono, de mayor artificio, y el oto-
facio, de mayor elegancia (37).
Repentinamente se produce aqu un corte brusco, y, como si nada hu-
biera dicho, vuelve a empezar con el arte de medir la tierra, su invencin
entre los egipcios, siguiendo y citando a Estrabn, las partes de la geome-
tra, etc., evidenciando el manejo de otro libro de geometra. Sin embargo,
tampoco sigue adelante con el texto, dejando paso a una abundante serie
(32) El nombre de Euclides aparece citado varias veces en el texto: fols. 15, 15v.,
19 y 25.
(33) Fol. 12v.
(34) Fols. 12v. y 13.
(35) Fuera del contexto de este libro de geometra se halla la representacin de va-
rios cuerpos slidos regulares y su construccin, tales como el octaedro (fol. 67v.), ico-
saedro (fol. 68v.), cubo (fol. 69v.), el dodecaedro y el cuerpo espherico (fol. 70v.)
(36) Fol. 13v.
(37) Estas mismas figuras, con sus correspondientes definiciones, se volvern a re-
petir ms adelante, en el fol. 16v.
9
de figuras, que en gran parte proceden del Libro Primo di Geometra, de
Serlio, publicado en 1545, y que no lleg a traducirse entre nosotros,
por lo que est claro que utiliz la edicin italiana. En efecto, ms de una
veintena de las figuras de Hernn Ruiz estn tomadas de la obra de Ser-
lio (38), de las que confrontaremos algunas, que no dejan lugar a dudas.
Figs. 2-3 La primera muestra el modo de construir un ovoide y su aplicacin para
formar vasos segn Serlio, y la rplica de Hernn Ruiz. Tan slo les se-
paran los detalles ornamentales, pero tambin en ello sigui a Serlio, cuan-
do ste dice en el texto que acompaa a dichas figuras: Li manichi et il
piede saranno in liberta del giudicioso et cosi gli altri ornamenti.
Fig. 2. Serlio. Libro de Geometra.
Figs. 4-5 Asimismo Hernn Ruiz repite el procedimiento para proporcionar la
portada de un templo, con el que Serlio cierra su libro de geometra. El
vano resultante tiene dupla proporcin, que, como se ver ms adelante,
es la preferida por nuestro arquitecto.
Esta relacin con Serlio, que se ver afirmada a lo largo del presente
((38) Dichas figuras se hallan en los siguientes fols.: 16, 18, 18v., 19, 21v., 22v., 23,
24v., 26v., 37, 37v., 39v. y 41v.
10
manuscr i t o, lleva a He r n n Rui z a t r aduci r l i t er al ment e l argos pasaj es,
como st e, que se refi ere a la mayor perfecci n del cuadr ado:
Serlio
Tra le forme quadangolari io trovo
la pi perfetta il quatrato, et quanto
pi la forma quadrangolare se discosta
dal quadro perfetto, tanto pi perde
deJla sua perfettione, quantum que sia
circondata dalla medesima linea,
che era lo quadrato, esempio
Hernn Ruiz
de la forma quadrangular yo hallo
la mas perfeta el quadro y quanto
mas la forma quadrangular se aparta
del quadro perfetto tanto mas pierde
de su perfeccin aunque sea
circundada de una misma linea
quel quadro el enxemplo
Fig. 3. Hernn Ruiz (Fol. 37v.).
No es necesar i o al ar gar l a t r aducci n ni i nsi st i r m s en est e aspect o,
per o s qui er o hacer not ar que He r n n Ruiz no menci ona nunca el nombr e
de Serl i o, como t ampoco ci t ant es a Vi t r uvi o como aut or del t ext o que l
t r aduc a. Es ms , el hecho de i nt r oduci r en l a t r aducci n de Serl i o peque-
as var i ant es, r ef i r i ndose a los di buj os que i l ust r an di chos t ext os en el
manus cr i t o, par ece quer er ocul t ar al posi bl e l ect or el ver dader o aut or de
est os pasaj es y di buj os. Es t a omi si n, muy sospechosa, desde luego, e inex-
cusabl e en ci er t os moment os , me i nduce a pens ar que el uso del manus-
11
crito deba quedar reducido al mbito familiar de los Hernn Ruiz y sus
colaboradores inmediatos, sin llegar a pensar nunca (?) en su publicacin,
a pesar del orden y perfecto encaje en el folio de todos estos dibujos de
geometra.
Dentro de este mismo libro se encuentran incluidas ciertas maneras
de rreloges (39), que tienen gran inters no slo por las frmulas prOpUeS-
D M Seiejlim &&.
Elfimdaxtile[eCt\rchitettivom[JreU poried'viiteRywpeoporiiotttieUocofretideri U tetfojmt M
eerpo di majo d tempiOjCv d neta, o T li mufellirapiuelogffit i piUflri fe Vettert leilc siUti, &*
fjtfUUtuJiiefaradtrotUodidtcTjf ehefefav/i^ulro f r/ cWj c medefimelincetlxiedettoft /cfM
jomura'm l'eerivra JeiporUff ano? hrtn modo difer U ernamenli, come je dimoflre gfeos, ejfe w(
oec di m lempio riaort tre porte ej tre oechi^fipotrsi K ilochi rjupceoli viere le tkttefropertioni, E Ifv
ebe^dfiim ktxrejceofeivene inkrfecemi ilineefiitlfute^tem$re]}ere];rcliJoogUden fas.
QdfaiJe 3plm Bky SGcmetrU
Fig. 4. Serlio. Libro de Geometra.
tas, sino porque la construccin de estos relojes de sol se apoya en los trein-
ta y siete grados y medio de latitud Norte en que se encuentra Sevilla, Es
ste un dato que permite afirmar con bastante seguridad que el libro se
escribi en aquella capital andaluza, a la que con este motivo se alude va-
rias veces (40). Tras un planteamiento terico muy general sobre la cons-
truccin de relojes de sol se pasa a su aplicacin para el rrelox bertical,
que se entiende puesto a plomo en la pared, y para el rrelox orizontal,
(39) Fol. 30v.
(40) Fols. 30v., 32 y 33v.
crito deba quedar reducido al mbito familiar de los Hernn Ruiz y sus
colaboradores inmediatos, sin llegar a pensar nunca (?) en su publicacin,
a pesar del orden y perfecto encaje en el folio de todos estos dibujos de
geometra.
Dentro de este mismo libro se encuentran incluidas ciertas maneras
de rreloges (39), que tienen gran inters no slo por las frmulas propues-
t a M. Setejlla Serte,
^jftmilnKntefeThlchlletlevorrafareU porta d'vnteffiopreforionalaalloeo^render U Utitudme el
eorpo di meTjp ddtempto/u il ne&, ojra li mmfeljarapieeelofffra i pilaflri fe batiera le ale da i U, ef
atejUUbdiaefaraaltrotantodialtelja (befaravajuadro percm,ejle medefimclineecbes'edetloft jepr
ormaratno l'apertura detporta^T aneo duren modo difere It ornamenti, cerne e imojlra bifcSB} ej j wfl*
aeeia di vn templo ci andar treparte & tre oethtftpotra tv ilocbi rpieeoli vftre le detteprefortioni. E befe
thejdidift'uBo kstreje (ofe iwric 'mtrrfeeaoni t linee t mfvlejultwe j> ri eftere prohfle o li ere fon*
Qmfrtfe Sprim Bn SCeomerk
Fig. 4. Serlio. Libro de Geometra.
tas, sino porque la construccin de estos relojes de sol se apoya en los trein-
ta y siete grados y medio de latitud Norte en que se encuentra Sevilla. Es
ste un dato que permite afirmar con bastante seguridad que el libro se
escribi en aquella capital andaluza, a la que con este motivo se alude va-
rias veces (40). Tras un planteamiento terico muy general sobre la cons-
truccin de relojes de sol se pasa a su aplicacin para el rrelox bertical,
que se entiende puesto a plomo en la pared, y para el rrelox orizontal,
(39) Fol. 30v.
(40) Fols. 30v., 32 y 33v.
12
que se entiende para en superficie a nibel, amn de una frmula para co-
nocer y saber el biaje que haze una pared que no est al medioda derecha-
mente. Tambin en relacin con la ubicacin de Sevilla Hernn Ruiz nos
facilita un procedimiento para saber que sonbra har un edificio en qual-
quiera de los meses del ao (41). Toda esta preocupacin gnomnica fue
tambin frecuente en los tratadistas de arquitectura del Renacimiento, des-
Fig. 5. Hernn Ruiz (Fol. 41v.).
de que el propio Vitruvio le dedic su atencin en el libro noveno (cap-
tulo VII), si bien no aparece, en cambio, en Serlio.
Finalmente, se dan a conocer dos modos para sacar la cercha o baybel
de un arco que por su grandeza no se puede echar cintrel (42), y para sa-
ber la cercha o baybel de un ranpante de una capilla que no ay donde
quepa para echar el cintrel (43).
(41) Fol. 33v.
(42) Fol. 29v.
(43) Fol. 30.
13
IV. EL LIBRO DEL TRASFERENTE
Por transferente se entiende rreduzir figuras pequeas en grandes y
grandes en pequeas (44). A mi juicio, todo este libro arranca igualmente
del de geometra de Serlio, mencionado anteriormente, donde hallamos
unas reglas para transportare le ... opere da piccole a grande proportiona-
Irem i Afchftcc'ms rtria
tam eolumtum tx minor
ad ampltorrm magnitud
uein conucmenti prpor
tonc fornica, tradutere y
tnctit eaciciti regula vu
prop'icti.n filan mas. UJ.
S
iieur. Q iiuis aurcm hi<
'oricam tantiii gtopttrf
iauiorcm addieetiriatnm-
Higeiicam columnainde.
ffriplerimuSjitiem umi m
tjtcns qaoque cotaronnrum
OITMIIM fpeaetms r enu
ee competks rente Ai aba
quoqus irmumcrabia pro
ismodam tib eanducec :
iw'busjneopusioenotru m
in inimeiiftw) qumdo<uo
volumen excurrac, tanquant
bnwtacis amantes nunefu.
fisrfedctedccrcuiws
Fig. 6. Serlio. Libro de Geometra.
tamente. De nuevo la semejanza de algunas figuras apoya esta hiptesis.
As ocurre con el transporte (Serlio) o transferente (Hernn Ruiz) de
Figs. 6-7 una colonna canellata, cuyo grabado de Serlio debi de inspirar el dibujo
(44) Fol. 38v.
14
de Hernn Ruiz. La idea bsica arranca del conocido teorema de Tales de
Mileto de que los segmentos homlogos determinados sobre dos rectas
concurrentes por un sistema de paralelas son proporcionales. Serlio, sin ha-
cer mencin de Tales, pues el conocimiento generalizado de este teorema lo
haca innecesario, aade algunos ejemplos, como el de una cornisa que
havier da essere maggiore. Del mismo modo nuestro arquitecto recoge
Fig. 7. Hernn Ruiz (Fol. 39).
entre sus dibujos una serie de cornisas (45), pasando luego al transfrente
para hallar qualquiera bacuo o mgico (46), al modo de trasferir una por-
(45) Fols. 39v., 40 y 40v.<
(46) Fol. 44.
15
tada ... con todos los buelos de molduras y alturas y anchuras (47), y al
proporcionar qualquiera planta de tenplo asi de cinco nabes como de
tres (48), etc. En realidad, Hernn Ruiz parece hacer lo que Serlio no
quiso per non essere prolisso, a saber, un libro solo di questa regola,
dejndolo investigare al studioso architetto. Hernn Ruiz sigui, en efec-
to, insistiendo en este tema del transferente, aplicndolo y esto no apa-
Fig. 8. Hernn Ruiz.. Planta de la torre de San Lorenzo, Crdoba (Fol. 65v.).
rece ya en el tratadista italiano a los artesones de una bveda y su cam-
bio de escala (49), encontrando ms adelante, y mezclados con otros temas,
diversos transferentes relativos al despiece de arcos (50) y bvedas (51).
(47) Fol. 44v.
(48) Fol. 45.
(49) Fols. 42, 42v., 43, 43v., 44, 45v. y 46.
(50) Fol. 47v.
(51) Fol. 46v.
16
En la serie de los transferentes para propocionar los artesones en los
bolsores de las bvedas encontramos varios sistemas para transportar las
distintas labores, pero siempre sobre la base de segmentos homlogos en
lineas concurrentes determinados por un sistema de paralelas. Este mismo
procedimiento se utiliza para hallar el despiece de un arco o bveda, cuya
Fig. 9. Iglesia de San Lorenzo, Crdoba.
altura ha de ser igual a la de un arco de medio punto ya conocido, pero
cuya luz es diferente. Es sta una labor previa y necesaria para solucionar,
por ejemplo, el encuentro en rincn de claustro de dos bvedas de distinta
luz. Consiste en trazar los plomos, como dira Vandelvira, de las dovelas
17
sobre la lnea que determina la anchura de la bveda mayor. All, y una
vez sealados los segmentos homlogos, se trazan sobre ellos una serie de
lneas paralelas, que van a determinar el slido capaz de las dovelas del
arco mayor, faltando tan slo llevar sobre aquellas lneas la misma altura
que tienen en el arco menor. En este mismo folio aparece igualmente la
escuadra de un salmer y de la dovela inmediata, planteando tmidamente
ciertos problemas de estereotoma.
No deja de ser interesante comprobar que en cuanto nos acercamos al
tema del despiece de bvedas y de cantera en general encontramos ciertas
analogas con Vandelvira y su Libro de cortes de piedras. Ms, creo, que por
una relacin directa entre ambos maestros y sus dibujos, por ser saber co-
mn entre canteros y tracistas de la misma poca y regin, pues incluso la
terminologa empleada por estos dos arquitectos coincide constantemente:
bolsores (por dovelas), mocheta (por intrads), artesones (por casetones o
cualquier labor en las bvedas), rincn (por ngulo), etc., Hernn Ruiz
tena, indudablemente, profundos conocimientos de estereotoma, sin los
cuales sera intil el proyecto de tantas y tantas bvedas en sus edificios.
De esta labor slo hay' en el presente manuscrito un leve reflejo en algunos
transferentes, como aquel para meter y artesonar una capilla por arista
perlongada (52), que, como se ver, se llevara a la prctica en la sacrista
de la iglesia del Hospital de las Cinco Llagas, de Sevilla. Este dibujo es
asimismo anlogo al del ttulo noventa y cinco del manuscrito de Alonso de
Vandelvira, que dice: capilla por arista perlongada. Igualmente existe un
dibujo incompleto de una bveda nervada, con terceletes, en el que se ini-
cia el despiece partiendo del mismo procedimiento que Vandelvira propone
para una bveda similar, y que l llama de las xarxas (53). Dicho dibujo
es el nico resto de medievalismo que hemos encontrado en el manuscrito
de Hernn Ruiz, ya que las dems soluciones abovedadas son claramente
renacentistas.
Puesto que el estudio del transferente nos ha llevado a rozar problemas
de estereotoma, quiero referirme a continuacin a los ltimos folios del
manuscrito, que tratan del desarrollo de la escalera de una torre de planta
cuadrada, cuyos tramos van abovedados. Se estudia all el despiece de las
dovelas, atendiendo a distintas soluciones, bien sobre la base de bvedas de
can inclinadas (54), bien de medio can (55). Asimismo se analiza la po-
sibilidad de una cubierta plana e inclinada utilizando piezas monolticas,
que van solapndose unas sobre otras al tiempo que apoyan en el muro
y machn central de la torre (56). En otros folios se dibujan los perfiles
de la escalera, as como el del pasamanos (57). La nica variacin en rela-
cin con la planta de la torre es la forma circular que adopta sta en una
ocasin (58).
El tema de las torres, tan familiar a los Hernn Ruiz, obliga a fijarnos
(52) Fol. 45v.
(53) Fol. 46v.
(54) Fols. 149, 149v. y 150.
(55) Fol. 151.
(56) Fols. 148, 148v., 152 y 152v. ltimo folio del manuscrito.
(57) Fols. 147, 147v. y 150v.
(58) Fol. 151v.
18
en un dibujo muy particular y sin ningn tipo de anotacin escrita (59), que
se refiere, en nuestra opinin, a las tres plantas superpuestas de los tres
elementos que componen la torre y remate de la iglesia de San Lorenzo, Fig. 8
de Crdoba, que se fecha hacia 1555 (60). En efecto, la planta de mayor pe-
rmetro responde al primer cuerpo de campanas, con dos vanos entre un
apilastrado jnico, que se repiten por igual en cada una de las cuatro caras
de la torre. Inmediatamente encima viene el segundo cuerpo de campanas,
con un solo hueco entre pilastras por cada lado, siendo tambin su planta
cuadrada, pero girada cuarenta y cinco grados con respecto a la inferior,
de manera que los machones de este segundo cuerpo apoyan en los macizos
centrales del cuerpo bajo. Finalmente, vemos la planta correspondiente a
un remate circular, con cuatro puntos de apoyo reforzados por pilastras,
tal y como se llev a cabo en la torre de San Lorenzo, de Crdoba. No cabe pj
g
9
duda que la solucin es original, pese al recuerdo medieval que pueda lle-
var en s, y la esbeltez y gracia de la torre, de sencilla volumetra y propor-
cin (el lado del cuerpo bajo es dos veces mayor que el del cuerpo esqui-
nado y tres veces mayor que el dimetro del remate circular), nos hace
pensar que para la familia Hernn Ruiz vinculada a las obras de la Gi-
ralda de Sevilla y de la torre de la catedral de Crdoba lleg a suponer
una cierta especialidad la traza y remate de estas torres andaluzas.
V. PERSPECTIVA
El Secondo Libro di Perspettiva, de Serlio, se public por primera vez en
1545, en Pars, al igual que el Libro Primo de Geometra. Ninguno de los
dos se tradujo al castellano, pero su utilizacin entre nuestros arquitectos
del siglo xvi fue frecuente en su edicin original y bilinge (toscano-latn), a
juzgar por los ejemplares mencionados en sus libreras. Hernn Ruiz tuvo
tambin en sus manos este segundo libro de Serlio, al que de nuevo acude
en busca de aquellos esquemas y exposiciones tan claras que fueron la cla-
ve del xito del tratadista italiano.
Estas rreglas de prespetiba (61), que comienzan con la proyeccin pa-
ralela de un hueco abierto en un muro (62), Ocupan una pequea parte del
manuscrito, pudiendo hacerse tres grupos con sus dibujos, los cuales ca-
recen de toda anotacin, ni se menciona en ellos tampoco a Serlio como
autor de los qu llamar primer grupo. En l aparece la formacin de las
que Serlio denomina superficies duplici, esto es, circondare ogni forma
semplice da una fascia. Hernn Ruiz se limita a copiar los modelos ser-
lianos de las superficies hexagonal, octogonal y circular (63), tirando como
Serlio le dette linee l'orizonte tutte di punti, che si dicono linee ocul-
(59) Fol. 65v.
(60) Pedro de Madrazo, Crdoba, Barcelona, 1886, pg. 505.
(61) Fols. 51 y ss.
(62) Fols. 51 y 51v.
(63) Fols. 54v., 55v. y 57v.
19
tee. El dominio de estas proyecciones simples le permita a Serlio pasar a
exponer otras ms complejas, mostrando en perspectiva la planta de un
Figs, 10-11 edificio sobre dos modelos distintos, repetidos igualmente por nuestro ar-
quitecto, quien incluso da a sus dibujos el mismo tamao que tienen las
Fig. 10. Serlio. Libro de Perspectiva.
planchas de la obra de Serlio (64). Sin embargo, Hernn Ruiz, que se acerc
al libro de Serlio como estudioso, compuso adems otras plantas con ele-
mentos nuevos (65), en las que hay recuerdos serlianos y bramantescos no
(64) Fols. 52v., 58v. y 75v/=
(65) Fol. 76.
20
slo en la composicin cruciforme inscrita en un cuadrado, sino en el re-
planteo de los machones que sostendran en lo alto una solucin cupuli-
forme.
Un segundo grupo lo formaran aquellos dibujos que muestran en pers-
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Fig. 11. Hernn Ruiz (Fol. 75v.).
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pectiva el volumen de unos templetes, acotndolos y delimitndolos con las
lneas ocultas (66), como deca Serlio, que buscan el punto de cada una
de las molduras que componen sus plintos, basas, capiteles y entablamento.
El procedimiento, e incluso el perfil de los capiteles y proporcin de los pi-
te) Fols. 52, 54, 58 y
lares, son igualmente serlianos, llegando a repetir de nuevo algn dibujo,
como el de la construccin de un cuerpo rotondo y slido y el escorzo de
dos arcos de medio punto (67).
El ltimo grupo lo componen estos mismos templetes, siempre adinte-
lados, frente a los de Serlio que llevan arcos, en los que, eliminadas ya las
lneas ocultas, se sombrean para dar mayor relieve a los elementos de
su alzado.
1
Los templetes son de planta cuadrada (68), ochavada (69), e in-
cluso un templete de planta rectangular, que lleva encima un segundo cuer-
po con arcos cerrando sus huecos (70). Entre todos estos templetes tan
slo hay uno proyectado en perspectiva oblicua (71), y que no aparece en
Serlio, si bien ste da unas instrucciones sobre este sistema de represen-
tacin. El libro del autor italiano termina con una parte dedicada a la pro-
yeccin de la escena teatral y sus tipos, pero nada de esto atrajo ya a
Hernn Ruiz, por lo menos segn lo recogido en el presente manuscrito.
VI. ORDENES Y PROPORCIONES
Uno de los aspectos ms decididamente renacentistas de la obra que es-
tamos analizando estriba en el estudio de los rdenes clsicos y sus propor-
ciones, inspirados una vez ms en el canon fijado por Serlio, si bien tam-
poco se le menciona aqu. La misma confrontacin paralela de los cinco
rdenes (72) recuerda la primera plancha del Libro Quarto de Serlio, que
Fig. 12 trata precisamente de le cinque maniere degli edifici, cio thoscano, dri-
co, ionice, corinthio e composito. Pero lo que resulta decisivo para esta-
blecer esta relacin es el estudio de sus proporciones, que coinciden ple-
namente con las propuestas por Serlio, quien, como se sabe, rectifica
constantemente las de Vitruvio. Signo inequvoco igualmente de esta filia-
Fig. 13 cin serliana es el asiento de los rdenes sobre un pedestal con un sistema
de proporciones muy claro, correspondiendo al neto de cada pedestal la
siguiente: toscano, proporcin cuadrada (cuadrado perfecto); drico, pro-
porcin diagonal (rectngulo cuyo lado mayor es igual a la diagonal del
cuadrado del lado menor, o, dicho de otra forma, el rectngulo \/2); jnico,
proporcin sesquiltera (rectngulo cuyo lado mayor contiene una vez y
media el lado menor); corintio, proporcin superbipartiens tercias (rec-
tngulo cuyo lado mayor es igual al lado menor ms dos tercios de este
mismo lado); compuesto, proporcin dupla (rectngulo cuyo lado mayor
contiene dos veces el lado menor). Serlio propuso este asiento de los rde-
nes fijando sus proporciones en la forma descrita, y repetida por Hernn
Ruiz, perche ne Vitruvio ne altro architetto per quanto ho veduto, ha dato
alcuna regola dei stobati, detti piedestali.
(67) Fol. 88.
(68) Fol. 55, que corresponde al estudio del fol. 54.
(69) Fol. 53, que corresponde al estudio de los fols. 58 y 52, respectivamente.
(70) Fol. 56.
(71) Fol. 57.
(72) Fols. 49 y 49v.
22
Sobre cada uno de los entablamentos, y esto es ya invencin de Hernn
Ruiz, aparece un remate sobre pedestales con la misma proporcin que la
que sirve de asiento al orden respectivo, e incluso el propio remate (bola
con punta, bomba incendiada tpicamente serliana, jarrn, linterna, muy
del gusto de Hernn Ruiz) guarda una celosa proporcin con el pedestal
que le sustenta.
El genero toscano (73) tiene un neto de proporcin cuadrada sobre
un plinto que mide, al igual que su cimacio, un cuarto de la altura de aqul,
quedando as este elemento de apoyo dividido en seis partes: cuatro para
el neto, una para el plinto y otra para su coronacin o cimacio. De acuerdo
con este sistema, basado en el nmero seis, se proporcionar igualmente la
columna con su basa y capitel, tomando como mdulo el dimetro inferior
del fuste, recordando as, como dice Serlio, la proporcin del cuerpo huma-
no, cuyo pie es una sexta parte de la altura de aqul. De este modo la altura
de la columna, con su basa y capitel, ser de seis mdulos. A su vez, la altu-
ra del capitel igual a medio mdulo fijar el desarrollo del entablamen-
to, de tal manera que el arquitrabe tendr la misma altura que el capitel,
incluyendo en esta medida la tenia, que representa una sexta parte del
total. El friso y la cornisa medirn igualmente, por separado, la altura del
capitel. Hernn Ruiz recoge algunos nombres de las molduras de este orden
toscano (74), que muy posiblemente estn tomados tambin de Serlio, o de
otro autor italiano, por la forma de transcribirlos, dando dos y tres nom-
bres al mismo elemento: abaco-tablero, obolo-echino, anulo-filete, friso-
yprotaquelio, colarino-tondino, filete-colarino, filete-cinta-listelo, toro-bocel-
cordn, plinto-tablero. Asimismo nos muestra dos maneras de como se an
de disminuir las columnas (75), uno de cuyos procedimientos podemos
verlo igual en Serlio.
El orden drico (76) se apoya en un pedestal cuya altura total se divide
en siete partes iguales: una para el plinto, cinco para el neto de proporcin
diagonal y otra para su cimacio. La columna tiene igualmente siete divi-
siones, correspondientes al dimetro del imoscapo del fuste. Ahora bien,
con el verdadero mdulo del orden, esto es, el semidimetro del fuste en el
mismo punto, se proporciona la basa (cuya altura total equivale a un m-
dulo, verificndose sobre ste las dems subdivisiones para sacar los toros
y la escocia), el capitel (igual en su altura a un mdulo) y todo el entabla-
mento. En ste pueden sealarse como medidas principales las siguientes:
el arquitrabe y tenia suman un mdulo; el friso, con su correspondiente tri-
glifo, un mdulo y medio, dndole tambin un mdulo y medio al ancho de
la metopa, con lo que sta resulta un cuadro perfecto, mientras que el
ancho del triglifo equivale a un mdulo; por ltimo, la corona es igual a
medio mdulo, repitindose esta medida en la cima. Como sugiere Serlio,
Hernn Ruiz decor la metopa con un disco o plato. Se dibujan aparte (77)
algunos detalles arquitectnicos, variando ligeramente las proporciones des-
critas, e introduciendo una peculiar ornamentacin en basas, capiteles y
(73) Fols. 49 y 60.
(74) Fol. 60.
(75) Fol. 62.
(76) Fols. 49 v 144.
(77) Fol. 144.
23
molduras en general, siendo de destacar, como elemento que Hernn Ruiz
incorporara a su propia arquitectura, las cabezas de len en la cima.
En lo que respecta al orden jnico (78), y siempre dentro de esta ten-
dencia creciente, que hace los rdenes cada vez ms esbeltos, su composi-
cin obedece a la multiplicacin del mdulo por el nmero ocho. As, la
altura de su pedestal se compone de ocho partes: una que corresponde al
L I B R O Q . V A R T O . M I
Fig. 12. Serlio. Los cinco rdenes.
plinto, seis al neto de proporcin sesquiltera y una a su remate. Luego,
tomando como base el imoscapo, la altura total de la columna medir ocho
dimetros, correspondiendo un semidimetro a la altura de la basa y un
tercio del dimetro a la del capitel. La compleja composicin del entabla-
mento viene a corresponder aproximadamente a las siguientes proporcio-
nes: un semidimetro para el arquitrabe, otro para la cornisa y una altura,
variable, que rebasa o no, segn los casos, este semidimetro, para el friso.
(78) Fols. 49 y 61.
24
El orden jnico planteaba problemas no slo en las proporciones del enta-
blamento, sino tambin en el trazado de las volutas del capitel, a cuyo lo-
gro dedica Hernn Ruiz algunos dibujos, buscando los distintos centros del
caracol (79). Igualmente estudia la ornamentacin de basas y entablamen-
Fig. 13. Hernn Ruiz (Fol. 49).
tos (80) a base de meandros, llagas, ovas y flechas, contarios, cabezas de
len, etc.
Por su parte, el orden corintio (81) cuenta con un pedestal, cuya altura
(79) Fols. 67, 68, 69, 126 y 127v
(80) Fol. 122.
(81) Fols. 49, 50, 59 y 126v.
25
total se divide en nueve partes, correspondiendo una al plinto, siete al neto
y una al cimacio. Del mismo modo, sern nueve los dimetros los que den
la altura de la columna, correspondiendo un semidimetro a la basa y uno
entero al capitel. Este, a su vez, se subdivide as: una sexta parte para el
cimacio y el resto, en tres partes iguales, de las que una es para las hojas
de acanto bajas, la segunda para las hojas medianas y la tercera para los
caulculos. En la composicin del entablamento encontramos una cierta
ambigedad y parentesco con el jnico, pues, como es sabido, ni Vitruvio
lo describi ni Serlio se mostr muy claro en este sentido, dando una am-
plia libertad para su ordenacin. Hernn Ruiz, adems de copiar dos enta-
blamentos (82) corintios propuestos por Serlio, dibuja, en el orden comple-
to (83), una solucin, en la que el arquitrabe equivale aproximadamente a
un semidimetro, al igual que la cornisa, superndose ligeramente esta me-
dida en el friso.
Dentro de los folios correspondientes al orden corintio encontramos el
procedimiento para hallar la peculiar planta del cimacio del capitel (84) y
el diseo de otros capiteles corintios, entre los que hay que destacar uno
sobre papel pegado al folio (85) firmado por Hernn Ruis el biexo.
En ste se advierte una tcnica distinta a la de los restantes dibujos del ma-
nuscrito, alcanzando una mayor soltura y mejor arte. Las sombras estn
suavemente lavadas, frente al rayado cruzado, ms o menos tupido, como
hara un grabador, caracterstico en Hernn Ruiz, el joven. Curiosamente,
el padre, el biexo, pese a ser un maestro que se ha formado todava en
el gtico tardo, en el dibujo del capitel resulta mucho ms fiel a los mode-
los italianos que su hijo, coetneo ya del pleno Renacimiento. El dibujo es
una exacta rplica del capitel serliano, tanto en sus proporciones como en
el vuelo progresivo de Sus acantos y caulculos, el detalle de la introduccin
de una hoja entre aqullos y los acantos medianos, etc. El resultado es un
capitel ms jugoso y vivo que aquellos dibujados por Hernn Ruiz, el joven,
que adolecen de una cierta sequedad, y en los que las hojas, sin apenas re-
lieve, se convierten prcticamente en la prolongacin del fuste.
Finalmente, el orden compuesto (86) responde, como era de esperar, a
un sistema decimal, cuyo pedestal se divide en diez partes iguales: una
para el plinto, ocho para el neto de dupla proporcin y una para su cima-
ci. Lgicamente, la columna estar dividida en diez partes, cada una de las
cuales ser igual al dimetro inferior del fuste. El semidimetro dar la
altura de la basa, y el dimetro, la del capitel. En cuanto al entablamento,
Hernn Ruiz se aparta bastante de Serlio, quien muy claramente dice que
el sumoscapo debe dar la medida del arquitrabe, friso y cornisa, correspon-
diendo, en efecto, el dimetro superior del fuste a la altura de cada uno de
estos elementos. Sin embargo, nuestro arquitecto dio al entablamento del
orden compuesto un desarrollo mnimo, efecto que se acusa todava ms
por la esbeltez del orden, de tal modo que, de construirse en realidad, le
faltara al edificio en cuestin un coronamiento proporcionado. Personal-
mente, tengo la impresin de que se trata de un error de encaje en el di-
(82) Fol. 59.
(83) Fol. 49.
(84) Fols. 50 y 149v.
(85) Fol. 61v.
(86) Fols. 49v., 63 y 143.
26
bujo, obligado simplemente por el tamao del folio (83), que no le permita
dar el desarrollo necesario al entablamento, so pena de quitar el remate
que sobre l apoya. En los restantes dibujos se repiten otros detalles del
orden (87), e incluso se rehace el entablamento corintio, en el que la altura
de sus tres elementos es igual entre s, pero siempre inferior al sumoscapo,
con lo que resulta, en definitiva, pequeo.
Como complemento de los rdenes aparecen unos detalles arquitectni-
nicos con capiteles que no obedecen especficamente a ninguno de los cinco
rdenes descritos, y que responden a distintas sugerencias de los grabados
de Serlio. Este autor, despus de los rdenes, estudia las proporciones de
las columnas en relacin con su situacin totalmente exenta y autnoma, o
bien por su proximidad a un muro, con el que ha de repartir la carga que
apoya sobre s. Serlio, partiendo del ejemplo del orden drico, presenta cua-
tro casos en los que paulatinamente aumenta un dimetro ms a la altura
de cada columna, siendo los casos extremos el de la columna totalmente
exenta, con lo que su papel de apoyo nico le resta esbeltez (cuenta con
una altura de siete dimetros), y el de la columna adosada al muro sobre
una retropilastra, que puede alcanzar una proporcin ms esbelta gracias
al auxilio del muro (alcanza una altura de diez dimetros). Hernn Ruiz re-
pite una vez ms aquellos dibujos (88), e incluso traduce el texto que expli-
ca su planteamiento (89), sin citar nunca de dnde lo ha tomado:
Serlio Her nn Ruiz
Gran giudicio verament e convienen al Ar- Verdaderament e conbiene al buen arqui-
chitetto, per le diversit delle compositio- teto ser de gran juycio para saber la di-
ni, e de gli or nament i degli edifici bersi dad de las conpusiciones y ornamen-
tos de los edificios
En cuanto a la forma de proporcionar los rdenes superpuestos, para
cuyo caso cita Serlio el Coliseo de Roma, Hernn Ruiz remite al lector? a
una de las figuras que ilustran su Libro primero de geometra, en el que se
da una regla para propocionar tres gneros de colunas uno encima de
otro por rrazon geometral (90).
Terminaremos este apartado haciendo mencin de un curioso folio (91),
en cuyo encabezamiento se lee: Como se entiende el propocionar y que
se entiende que cosa sea proporcin y de que costa. En realidad, se trata
de definiciones muy simples sobre lo que es la proporcin dupla, super-
parcies, superparticular, superbiparcies tercias, sesquiltera, sesquiter-
cia, sesquicuarta y sesquiquinta. Repentinamente se interrumpen estas de-
finiciones, para dar paso acto seguido a la traduccin de un pasaje de la
obra de Alberti, tomado del captulo segundo del Libro Primero del De re
aedificatoria:
(87) Fol. 63.
(88) Fol. 64.
(89) Fol. 63v.
(90) Fol. 41.
(91) Fol. 64v.
27
Alberti (92) Hernn Ruiz
Los principios de los asientos o edificios,
seis partes, regin, rea o planta, particin,
pared, techo, abertura
Fig. 14
El arte edificatoria costa de seis la regin
el sitio la partigion la abertura la pared
el techo
Est e hecho pone de mani fi est o que en la l i br er a de He r n n Rui z se en-
cont r aban, a de m s de los t ant as veces r epet i dos l i br os de Sei i i o, los l i bros
de Al bert i en su versi n t oscana, pues t o que la pr i me r a t r aducci n al cas-
t el l ano no apar ece has t a 1582, a car go de Fr anci sco Lozano.
En est e mi s mo folio, si bi en con cal i graf a di st i nt a y post er i or , se lee l a
si gui ent e not a curi osa, que la debi de i nser t ar al gn poseedor del manus-
cr i t o: El uso de tasar las casas en la ciudad de Toledo es lo siguiente en
la calle ancha Zocodover asta san nicols y asta san Vicente se rreputa a
treinta el millar en el arraval a quinte l millar.
VI L LAS TRAZAS PARA LA I GLESI A DEL HOSPITAL DE LA SANGRE
DE SEVILLA
El aspect o que al canza mayor novedad y or i gi nal i dad del pr esent e ma-
nuscr i t o es l a seri e de t r azas de edificios que all se recogen. El desor den
de su encuademaci n e evi dent e, por lo que hemos pr ef er i do hacer su es-
t udi o agr upndol os en dos seri es. La pr i mer a t i ene un car ct er posi t i vo, en
cuant o que se refi ere a l'as t r azas de un edificio concr et o: la iglesia del Hos-
pi t al de la Sangr e, de Sevilla, o de las Cinco Ll agas, si bi en hoy el vulgo lo
conoce como el Hospi t al Viejo. La segunda seri e de di buj os, por el cont ra-
ri o, t i ene un car ct er especul at i vo, donde He r n n Ruiz, como pr ot ot i po de
ar qui t ect o r enacent i st a, analiza, est udi a y compone edificios cuyo pl ant ea-
mi ent o va desde l a t r adi ci onal iglesia de cruz l at i na has t a la es t r uct ur a de
pl ant a cent r al , t pi cament e r enacent i st a. La ut i l i zaci n de los r denes cl-
sicos par a ver t ebr ar sus al zados y la adopci n de un cl aro si st ema de pro-
por ci ones defi nen los rasgos ms car act er st i cos de su pl ant eami ent o.
"La hi st or i a del Hospi t al de las Cinco Llagas y su iglesia fue ya recogi da
por Fr anci sco Col l ant es (93), qui en a su vez ut i l i z los dat os apor t ados por
Cen en una br eve monogr af a sobr e est e edificio (94). Muy r es umi dament e
r ecor dar emos aqu que se t r at a de una fundaci n cuyas pr i mer as gest i ones
ant e el Papa Al ej andr o VI par a obt ener la bul a de conf i r maci n las realiz
(92) Se ha utilizado la siguiente traduccin al castellano: Los Diez Libros de Arqui-
tectura de Len Baptista Alberto, segunda edicin en castellano corregida por D.R.B.,
Madrid, Imprenta de Joseph Franganillo, 1797.
(93) Francisco Collantes de Tern, Memorias histricas de los establecimientos de
la Caridad de Sevilla, Sevilla, 1884.
(94) I. A. Cen Bermdez, Descripcin artstica del Hospital de la Sangre de Sevilla,
Valencia, Imprenta de Benito Monfort, 1804. Este trabajo es el ms interesante sobre
el Hospital sevillano, de donde tomaron los datos Gestoso y Collantes de Tern. Cen
an pudo ver los documentos que existen en el Archivo del mismo Hospital, relativos
a los gastos y providencias de su propia fbrica, examinados con la mayor detencin
y escrupulosidad, por la que merece toda la fe y crdito que la dan unos manuscri-
tos tan preciosos y originales (Cen, ob. cit., pg. 6).
28
en 1500 doa Catalina de Rivera. Su hijo don Fadrique Enrquez de Rivera,
primer marqus de Tarifa, muri antes de poder llevar a cabo personal-
mente la adquisicin de los terrenos para el nuevo edificio, por lo que
aquella operacin corri a cargo de los albaceas testamentarios, que resul-
taron ser los priores de Santa Mara de las Cuevas, San Jernimo de Bue-
navista y San Isidro del Campo.
Fig. 14. H. Ruiz. Iglesia del Hospi t al de la Sangre, Sevilla.
Entre 1539 y 1544 se busc el solar apropiado para la edificacin del
hospital, que por su magnitud era difcil de insertar en el viejo y tortuoso
casco urbano, adems de abundar razones de higiene. Por ello se emplaz
en las afueras de la ciudad, extramuros, dando su fachada principal a la
29
Puerta de la Macarena y a la parte de la cerca almohade, hoy visible. Po-
dramos decir que se dio en Sevilla una circunstancia muy similar entre la
ciudad y el hospital a la que se daba por entonces entre Toledo y su Hospi-
tal Tavera o de Afuera.
En un primer momento presentaron trazas los arquitectos Francisco Ro-
drguez Cumplido, Luis de Villafranca, Luis de Vega, y Martn Ganza.
Como nos recuerda Gestoso (95), cada uno de stos present sus planos,
para cuya aprobacin llamaron al clebre Pedro Machuca, Fernn Ruiz y
(95) Jos Gestoso y Prez, Gua artstica de Sevilla. Historia y descripcin de sus
principales monumentos religiosos y civiles, Sevilla, 1884, pgs. 143-144.
30
Figs. 17-18. Fachada lateral y seccin longitudinal de la iglesia del Hospital de la
Sangre, Sevilla (Chueca).
Gaspar de Vega, sobrino y discpulo de Luis del mismo apellido, juntndose
a stos otros de gran crdito, como eran Diego Fernndez o Hernndez, Be-
nito de Morales y Juan Snchez.
En marzo de 1546 Martn Ganza puso la primera piedra, y desde en-
tonces hasta su muerte, ocurrida en 1556, actu como maestro mayor de la
obra, lo que indica que sus trazas fueron elegidas finalmente. A Ganza le
sucedi en la direccin de la fbrica su aparejador, Martn de Baliarren,
hasta que el 17 de junio de 1558 fue nombrado maestro mayor Hernn
Ruiz, que lo fue hasta 1569, ao de su muerte.
Hernn Ruiz, si en lo que se refiere a la obra del hospital no debi de
introducir reformas sustanciales, limitndose entonces a la simple direccin
31'.
de la obra, por el contrario, la traza de la iglesia es suya, o por lo menos a
partir de un cierto momento, a juzgar por las trazas que a continuacin se
estudian.
La iglesia es totalmente exenta, alzndose independientemente de la es-
tructura cruciforme del hospital, y rompiendo as la tradicional disposicin
fundida de iglesia-hospital, caracterstica bajo los Reyes Catlicos, o inclu-
so, ms tardamente, en los ejemplos, prcticamente contemporneos, del ci-
tado Hospital Tavera, de Toledo, y del de Santiago, en Ubeda, donde siempre
se respet la colocacin axial de la iglesia en relacin con el conjunto hospi-
Fig. 19. Planta de la iglesia del Hospital de la Sangre, Sevilla (Chueca).
talario. No conozco la razn de esta innovacin, pero es posible que se deba
a un cambio producido en la traza primitiva, pensando que para dar mayor
grandeza al edificio de la iglesia, sta exiga otra escala, y, por lo tanto, una
autonoma absoluta. Por Cen sabemos, sin embargo, que entre las solucio-
nes presentadas por Martn Ganza, una de ellas mostraba la planta del hos-
pital con cuatro patios y la iglesia a un lado. Los enfermos llenaron las
salas del establecimiento en 1559, al poco tiempo de hacerse cargo Hernn
Ruiz de la maestra, por lo que poco pudo hacer en el hospital, dedicando
toda su actividad al remate de la obra, pero sobre todo a la traza y direc-
cin de la iglesia; y es aqu donde empiezan a jugar un papel importante las
trazas del manuscrito en cuestin.
Aparentemente, tan slo dos dibujos hacen relacin a la iglesia del hos-
pital (96). Sin embargo, hay otros que evidentemente representan los tan-
teos previos a la solucin final. Conservamos un primer dibujo (97), que,
sin duda, presupone otros, en el que se ve un planteamiento inicial de la
iglesia, cuando todava se estaban abriendo nada ms que las zanjas para
(96) Fols. 89v. y 90.
(97) Fol. 96v.
32
su cimentacin. En este sentido el texto que lo acompaa es relativamente
claro:
tiene la yglesia de largo como aora esta 109 pies i 1/2 acre-
centronse 33 en canja distribuyndose desta forma acrecentan-
do en el ancho tres pies dase nel querpo de la yglesia 38 de pa-
red a pared y en largo dos capillas que de medio a medio tengan
42 que sacando 4 de grueso de arco quedan netas quadradas de
a 34 dase otros 42 a el crucero y 18 a la cabecera que sumando
todos de largo 144 que sobran a los 109 1/2: 34 1/2 los cuales
qunplen lo 33 que se crecieron de canja y 1 1/2 que alarga el
medio circulo de la cabecera por Racon de los tres pies que cre-
cen de anchura en la yglesia queda proporcionado el ancho a el
largo casi tupia sesquiltera si sechasen colunas para Recebir
los arcos tendrn 4 pies de ancho i 2 de buelo fuera de la pared
quedaran las lunbres de los arcos de a 34 pies subirn 68 ques
proporcin dupla guardando las bobedas su rraco [razn] con-
forme a esto vienen en la misma proporcin dupla y subi-
rn 76.
Lo ms interesante de este texto es conocer que se estn abriendo las
zanjas, modificndose la idea inicial, de Ganza o del propio Hernn Ruiz,
Fig. 20. H. Ruiz. Iglesia del Hospi t al de la Sangre, Sevilla.
33
y dando proporciones muy distintas al edificio. Efectivamente, se alarga el
eje mayor de la iglesia hasta un total de 144 pies, al tiempo que se dota de
capillas y mayor anchura a su nave mayor, hasta alcanzar una proporcin
muy determinada: casi dupla sesquiltera. Es muy significativa, igual-
mente, la hiptesis de si sechasen colunas para Recebir los arcos, es de-
cir, todava no estn determinados definitivamente los alzados de la iglesia,
sobre los que se trabajara luego una vez aprobada la planta. Asimismo que-
remos destacar la preocupacin que desde el comienzo tiene Hernn Ruiz
por dar al interior una proporcin dupla, como efectivamente se llevara lue-
igs. 15-19 g
Q a ca
fjo, segn puede comprobarse en los levantamientos del profesor Chue-
ca (98). Esta misma planta se ve repetida sin ninguna novedad (99), salvo el
indicar el orden jnico en que se ha de proporcionar y la insistencia en
su dupla proporcin. La mencionada planta muestra una iglesia de una sola
nave, con dos tramos; una nave de crucero con brazos poco desarrollados
y una capilla mayor semicircular, con una sacrista tras aqulla, con acceso
desde el presbiterio, en alto, y desde el crucero, ms bajo. Entre los ma-
chones que apean los arcos formeros aparecen otros de menor seccin, dan-
do lugar a pequeas capillas de poca profundidad. No deja de ser curiosa
la solucin dada al permetro exterior de la iglesia, evitando los ngulos de
encuentro nave-crucero, con una curva de extrao efecto, en la que Hernn
Ruiz volver a insistir en posteriores proyectos.
A estas plantas les corresponde un alzado del interior (100), donde pue-
de verse el orden jnico elegido, un verdadero orden gigante tendra
unos quince metros de altura, y la serie de bvedas baldas, incluso la del
crucero, tal y como hoy podemos verlas, si bien van sin artesonar, contra-
riamente a lo que aparece en el dibujo. El recuerdo de Serlio es evidente
en el diseo de las ventanas.
Una segunda solucin (101), no s hasta qu punto anterior o posterior
a la ya descrita, pero s de ms elemental planteamiento, muestra una igle-
sia con planta de cruz latina, con bveda de can corrido sobre el cuerpo
de la nave y una gran cpula de media naranja sobre el crucero. La cabe-
cera describe en planta un arco rebajado, al que se abren dos sacristas
laterales. Llama la atencin el modo de englobar la gran cabeza del templo
en una forma regular, que se une al cuerpo de la iglesia por medio de una
lnea curva. Es un caso claro de la iglesia-bloque. El interior, dada la pro-
porcin dupla de su nave nica, la desnudez de sus muros, la cpula car-
gando directamente sobre sus arcos torales, etc., debera de producir una
sensacin espacial muy semejante a la que despierta el interior de la iglesia
del convento de la Merced, de Sevilla, hoy Museo Provincial de Bellas Artes.
Hernn Ruiz solucion, sin embargo, de modo distinto el arranque de las
pechinas sobre machones en chafln, en los que se abren unas hornacinas
de corte bramantesco, y con algn recuerdo de los grabados de Serlio.
Correspondiendo a esta planta existe tambin un alzado (102) mostran-
do la cabecera tras una seccin a la altura del crucero. La nica discordan-
(98) Fernando Chueca Goitia, Arquitectura del siglo XVI, vol. XI de la Col. Ars
Hispaniae, Madrid, 1953, pg. 269.
(99) Fol. 83v.
(100) Fol. 97.
(101) Fol. 77.
(102) Fol. 78.
34
cia con respecto a la planta estriba en que aqu los brazos del crucero se
convierten en exedras, haciendo juego con la capilla mayor. Digamos que
la solucin de la cpula-linterna, que no se trasdosa, sino que queda en-
mascarada por un balaustre, bolas y pirmides, es una constante en todas
las trazas de este arquitecto, notndose aqu especialmente una proporcin
diramos barroca, casi dieciochesca, por el enorme desarrollo de la gran
linterna en relacin con la cpula, hasta el punto de ser idntica la altura
de ambos elementos. Ntese igualmente que el orden drico no lleva en-
tablamento, pudindose tomar sta por otra caracterstica de nuestro ar-
quitecto, esto es, la de apoyar los arcos en el mismo capitel.
Fig.' 21. H. Ruiz. Detalle del orden jnico. Iglesia del Hospi t al de la Sangre, Sevilla.
Un tercer tanteo (103), que aparentemente se aparta de los anteriores
por presentar una iglesia de tres naves, muestra, no obstante, una concep-
cin anloga: planta de cruz latina, con dos tramos, crucero y capilla ma-
yor, con su correspondiente organizacin de sacristas tras el presbiterio,
amn de dos escaleras de caracol a los pies, flanqueando la portada prin-
cipal, al igual que en los dos casos ya analizados. El hueco de las naves
laterales corresponde en realidad al fondo de las capillas del primer caso
aqu mencionado, y su funcin de naves, en su pleno sentido y direccin,
queda absorbida por la central, que sigue conservando siempre su propor-
cin dupla, por lo que el efecto espacial sera idntico al producido por
toda esta serie de soluciones, en las que va cambiando el modo de expre-
(103) Fol. 91.
35
sin, pero no su concepto. As, las naves laterales nunca se llegaran a in-
corporar al gran espacio central desde ningn punto de vista, por su ri-
dicula y exagerada proporcin otupla sesquiltera, de tal manera que la
luz del hueco entre la columna exenta y su responsin mural sera de ciento
ochenta centmetros. La planta rectangular de los dos tramos de la nave
da por resultado unos huecos de proporcin tripla, de excesiva altura y
poca luz, que recuerda algo la proporcin de la arquitectura gtica, tal y
como puede verse en su alzado (104). Este ensea su potentsimo y nico
orden jnico y la consabida cpula sobre el crucero. Antes de pasar a
otra solucin, y volviendo a la planta (103), convendra sealar el rectngulo
perfecto prcticamente, de proporcin dupla que encierra iglesia y sa-
cristas, siendo un notable antecedente del limpio volumen paralelepipdico
de la iglesia del Sagrario, de Sevilla (105).
En cuarto lugar hemos de analizar otra solucin (106), que tiene que
ver con las tres anteriores, al tiempo que aade elementos nuevos, que
cristalizaran en la realizacin definitiva. Consiste en una iglesia de nave
nica con crucero, cuyos brazos terminan en exedras con capillas, y una
capilla mayor de gran amplitud, que juega en el conjunto como un tramo
ms de la nave. Lleva tambin en la cabecera una serie de sacristas y de-
pendencias. El crucero, la capilla mayor y sus servicios forman un gran
bloque compacto, al que se adosa el cuerpo de la nave. Su alzado (107) nos
interesa especialmente por llevar el germen de la solucin definitiva en
cuanto a la organizacin de las parejas de capillas abiertas en cada tramo,
por la superposicin de los rdenes drico-jnico (en lo ejecutado se supri-
mi la columna drica, pero resta su entablamento sobre un capitel-pndo-
Fig. 20 la) y la tribuna abalaustrada sobre las capillas laterales. Obsrvese que per-
siste la solucin cupuliforme sobre el crucero y el artesonado de la bveda
baja de la capilla mayor, dejando desnudas las dos que cubren la nave.
Se da tambin en este proyecto otro elemento, que cristalizar finalmen-
te, cual es la pareja de escaleras que surgen a los lados de la cabecera
para dar acceso a las tribunas. Estas escaleras, de planta cuadrada, se con-
vertiran luego en dos caracoles redondos, al igual que las del muro de los
pies, y que dan paso no slo a dichas tribunas, sino que suben hasta el
trasds de las bvedas.
Hemos dejado para el final la planta sulgente de la yglesia que se haze
en el espital de la sangre que es lo que rrepresenta de los andenes arriba a
de subir dende el suelo o pabimento hasta la clabe de los arcos 68 pies que
es dupla proporcin guardando las bobedas su rrazon conforme a esto con-
biene en la misma proporcin dupla y subirn 76 (108). Esta planta res-
ponde fielmente a la obra que se llev a cabo, mostrando el edificio a la
altura de los andenes o tribunas, y dejando ver creo el edificio tal y
como estaba en un momento dado, antes de seguir elevando el segundo
cuerpo de orden jnico. Pueden verse asimismo los huecos de las cuatro
(104) Fol. 92.
(105) Sobre este edificio y las iglesias en forma de cajn, ver G. Kubler, ob. cit., p-
ginas 28 y 29; y F. Chueca Goitia, El protobarroco andaluz, en Archivo Espaol de
Arte, 1969, nm. 166, pg. 144.
(106) Fol. 108v.
(107) Fol. 109.
(108) Fol. 89v.
36
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tf.
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Fig. 22. H. Ruiz. Iglesia del Hospital de la Sangre, Sevilla
escaleras, que precisamente, en aquel momento, terminaban en las mencio-
nadas tribunas, y que proceden del proyecto anteriormente citado. Las pro-
porciones coinciden, en cambio, con las dadas en la primera solucin, ana-
lizada aqu.
mm
m
Fig. 23. Hernn Ruiz (Fol. 80).
El alzado (109) de esta planta, insistimos, a partir de los andenes, viene
a repetir esencialmente el cuerpo alto del proyecto cuarto, aqu comen-
tado, comprobando cmo la idea final de Hernn Ruiz era la de colocar
(109) Fol. 90.
38
una cpula encasetonada sobre el crucero, de la misma traza y estilo que
las ya vistas. En las pechinas se ven los escudos del hospital con las Cinco
Llagas sangrantes. A decir verdad, las luces que se abren en la parte alta
nos parecen insuficientes y desproporcionadas, resultando acertada la solu-
Fig.. 24. H. Ruiz. Puerta de la sacrista. Iglesia del Hospital de la
Sangre, Sevilla.
cin de los maestros que remataron la obra, que abrieron unas ventanas Fig. 22
termales, que van muy bien con el carcter romano de la fbrica.
En efecto, Hernn Ruiz muri en 1569, dejando la obra sin concluir. Es
posible que, existiendo las trazas, se continuara la fbrica de la iglesia, co-
rriendo quiz su direccin a cargo de Benvenuto, arquitecto italiano al ser-
vicio de los duques de Alba (entre 1570-71), Francisco Snchez y Asensio de
Maeda, quien a comienzos de 1572 fue nombrado visitador y director de la
obra (110). Sin embargo, tenemos la impresin de que al llegar al arranque
(110) Gestoso, Gua..., pg. 144.
39
de las bvedas la obra se detuvo, bien por falta de fondos, bien por no
atreverse a su ejecucin, pensndose incluso en cerrar la iglesia con una cu-
bierta de madera. As andaban las cosas en 1590, cuando Martn Infante,
Maestro mayor del Alczar de Sevilla; Juan de Minjares, que por el Rei lo
era de la casa Lonja de esta ciudad, que por entonces se construa; Luis
Fig. 25. H. Ruiz. Detalle de un capitel-pndola.
de Villafranca, Francisco de Perea y Gonzalo Fernndez, se juntaron por
acuerdo de los reverendos Patronos a tratar sobre el modo con que se ha-
ba de cerrar. Y en virtud del parecer de estos Profesores mandaron sus
paternidades en 13 de abril de 1591 que, en juntndose dinero, se compra-
sen materiales y se cubriese la iglesia con toda brevedad. As se execut, y
40
no con madera, como se pensaba, sino con bvedas de piedra, y es uno de
los mejores templos de Sevilla (111). Estos maestros fueron, pues, quienes
efectivamente remataron la obra, decidindose, si es que conocieron estos
diseos de Hernn Ruiz, por la primera solucin estudiada aqu, suprimien-
Fig. 26. Hernn Ruiz (Fol. 65).
do la cpula del crucero en favor de una bveda bada ms, al tiempo que
abrieron unas ventanas termales, rasgo herreriano o manierista en general,
(111) Cita de Cen recogida por Collantes, Memorias histricas..., pg. 147.
41
filtrado quiz a travs de la intervencin de Minjares. El resultado final es
de una unidad absoluta, sin fisuras ni cambios de ritmo, de gran sobriedad
arquitectnica y potencia clsica, que hace de esta iglesia una de las obras
capitales de nuestra arquitectura del siglo xvi.
En el propio manuscrito se incluyen algunos diseos que hemos podido
relacionar con otros aspectos particulares de la iglesia. Uno de ellos (112),
de inspiracin ms o menos serliana, trata del dibujo para las puertas de
Figs. 23-24 mrmol que desde el presbiterio dan paso a la sacrista, y cuya confronta-
cin nos ahorra cualquier descripcin. Digamos tan slo que el remate alto
se aparta de lo diseado. Asimismo conservamos el dibujo de los capiteles-
Figs. 25-26 pndolas dricos (113) sobre los que apoyan el entablamento drico, y el
orden jnico en alto, en una tpica solucin espaola de decoracin sus-
pendida (114). Para el P. Rodrguez Gutirrez de Cebarlos, Hernn Ruiz
habra ensayado previamente en el Colegio de Jesutas de Marchena alguna
de las soluciones que el arquitecto cordobs llev a cabo ms tarde en la
iglesia del Hospital de la Sangre (115). Por ltimo, hemos reconocido los
Figs. 27-30 dibujos para las mnsulas del arranque de las bvedas de la sacrista (116),
as como el trazado y decoracin de stas (117), en los que su cotejo nos
exime nuevamente de ms explicaciones.
Por ltimo, querra llamar la atencin sobre la falta absoluta de trazas
o dibujos relacionados con los exteriores de la iglesia. Tan slo el folio
ochenta y tres muestra el dibujo de las jambas de la portada principal,
en mrmol, a los pies del templo.
VIII. OTRAS TRAZAS
La que hemos llamado segunda serie de trazas, por su carcter utpico
y experimental, tiene evidentemente parcial vinculacin con las ms rea-
listas del hospital, sobre todo en aquellos elementos que componen la per-
sonal expresin arquitectnica de Hernn Ruiz. Sin embargo, creo que hay
que acercarse a ellos como a verdaderos estudios, como a autnticas aca-
demias de arquitectura, donde se analizan las posibilidades de los rdenes
clsicos en programas edilicios para los que no fueron concebidos, las po-
sibilidades estructurales de bvedas y cpulas que determinan una concre-
ta disposicin en la planta del edificio, y sobre todo el encaje de todos estos
elementos dentro de una escala de proporciones, sobre una base de relacio-
nes muy sencillas.
De todas las trazas una solamente lleva una larga explicacin de lo que
Hernn Ruiz se propona con ellas, y que coincide con lo que acabamos de
(112) Fol. 80.
(113) Fol. 65 abajo.
(114) F. Chueca Goitia, Invariantes castizos de la arquitectura espaola, Madrid,
1947 (1.
a
ed.), pgs. 87 y 88.
(115) A. Rodrguez Gutirrez de Ceballos (S. I.), Bartolom de Bustamante y los
orgenes de la arquitectura jesutica en Espaa, Bibliotheca Instituti Historici, S. I.,
vol. XXVII, Roma, 1967, pg. 213.
(116) Fol. 65 alto.
(117) Fols. 42v., 43 y 45v.
42
apuntar. Me refiero a la planta del folio 74, sobre la que en otro lugar (118)
se lee el siguiente texto:
las muestras por mi deseadas en la hoja rrepresentan la
planta y sulgente de un templo en el qual hize elecion de tres
nabes su ordenacin contiene crucero y zinborio y altar mayor
y trascoro podria aplicarse el altar mayor y ponello en el cin-
borio y el coro en el altar mayor pues para lo uno y lo otro tie-
ne utilidad conprehende la dispusicion del dicho tenplo las
cinco figuras geometrales sin las quales o sin parte dellas no
se puede formar otra figura de jeometria conbiene a saber
circular otofacio esagono quadrada triangular la circular de
mas perfecion y capacidad puse en medio del cruzero do se
forma el zinborio circular por la parte interior y con mayor
aplitud pertinente porque all es la frequentacion del pueblo la
otofacia mas elegante puse en el dicho zinborio por forma es-
terior la esagona de mayor proporcin di al altar mayor y tras-
coro la quadrada de mayor atitud aplique al cuerpo que circun-
da el cruzero y forma el cuerpo de dicho tenplo la triangular
de mas firmeza puse en quatro partes colegidas al dicho zin-
borio biniendo a la proporcin y medida del dicho tenplo presu-
puse 4 nmeros quales unos con otros hazen proporcin y asi
su multiplicacin son los nmeros 4 3 9 8 los quales multipli-
cando 4 por 9 hazen 36 este sera el numero de la nabe principal
y multiplicando 3 por 8 salen 24 este sera el numero
de las nabes laterales la proporcin de la una a la otra es ses-
quiltera partiendo 36 por 4 bienen 9 este sera el grueso de los
pilares la mitad de los quales tendrn cada uno de los codos
que arriman a las murallas de manera que suman todas las pai-
tes que comprehenden todas las tres nabes con grueso de pila-
res y codos 111 partes sean pies o palmos
biniendo al rrepartimiento del zinborio digo que por la par-
te esterior contiene toda la anchura de las 3 nabes la qual sera
dibidida en 6 partes 4 de las quales sera el bacuo y las 2 el
macizo de los pilares uno de cada banda biene a ser por nume-
ro de las partes 88 en el bacuo y 44 en los pilares a 22 cada uno
la proporcin de las otras partes a las dichas intersecagiones
de las lineas lo manifiestan en la muestra en la parte esterior
del dicho tenplo en seis ngulos que hazen para fortaleza y her-
mosura y utilidad puse en las quatro quadras da 34 partes de
bacuo-a las dos primeras y a las de la cabecera a 24 estas qua-
tro piegas podran serbir de cabildo casa de quentas torre en
los dos ngulos del hastial puse caracoles para subir sobre las
capillas hornezinas otras particularidades como niquios y alta-
res piegas pequeas de serbigios no trato dellos ni de capillas
porque basta paregerse en la muestra las capillas hornezinas
las quales acuden a la nabe de a 24 quedan en ancho de a 13
pies porque tienen los codos de las bentanas las quales bienen
en la nabe de a 24 lo dems se consume en los codos.
(118) Fol. 75.
43
Dicho templo se proporcionara con arreglo al orden corintio, con pe-
destales al modo de Serlio (119).
Como ya seal en otra ocasin (120), el aspecto de la planta, por la in-
sistente divisin del espacio, recuerda la disposicin de un edificio gtico,
Fig. 27. Hernn Ruiz (Fol. 43. Ver tambin Fol. 42v.).
en el que se aisla un espacio en el crucero para cubrir con cpula. La elec-
cin y encaje de las formas geomtricas descritas por Hernn Ruiz le situa-
ban frente a un problema muy parecido al que se le plante a Diego d
(119) Fol. 73v.
(120) P. Navascus, ob. cit., pgs. 31 y 3 2.
44
Silo al hacerse cargo de la catedral de Granada, comenzada por Egas de
acuerdo con un esquema tpicamente gtico. La insercin de una rotonda
en una estructura reticulada produjo en ambos casos soluciones anlogas,
y as el conocido arco deformado de ingreso a la capilla mayor de la ca-
tedral granadina, que por una cara es un medio punto plano y por el in-
terior de la capilla es alabeado, se repite en la traza de Hernn Ruiz ocho
veces. Es ste un tema que de algn modo se hallaba ya planteado en cier-
tas estructuras del gtico tardo (121), pero que no lleg a resolverse d
forma satisfactoria. As, en casos tales como la catedral de Pava o la iglesia
de la Santa Casa de Loreto, en los que se quiso dotar de una mayor auto-
1
Fig. 28. H. Ruiz. Bveda de la sacrista. Iglesia del Hospital de la Sangre, Sevilla.
1
noma al crucero bajo una gran cpula, al ser la planta de aqul ochavada,
encajaba perfectamente con las zonas de unin que le ofrece la planta re-
ticulada, presentndose entonces como su continuacin y nunca como un
espacio centrpetamente diferenciado (122). Una solucin semejante a la
apuntada aqu por Hernn Ruiz puede verse en uno de los dibujos que Pe-
(121) F. Chueca Goitia, Historia de la arquitectura espaola, Madrid, 1965, pg. 566.
(122) J. Burckhardt, Geschichte er Renaissance in Italien, Esslingen a. N., 1920, p-
ginas 156-157.
45
ruzzi hizo para San Petronio, de Bolonia, si bien no se especifica all cmo
se verificara la unin entre las naves y la rotonda (123).
Un planteamiento anlogo al anterior, aunque ms simplificado, lo en-
contramos en otra planta (124) en la que a la estructura basilical se super-
pone una ordenacin cruciforme y centrpeta, econtrndose all de nuevo el
otofacio, el cuadrado, crculo, etc. Su alzado (125) responde a un orden
corintio, donde la proporcin es dupla en la nave central, y dupla sesquil-
tera en las laterales. Vemos tambin all una delicada portada, que por su
constante divisin y tratamiento bien pudiera pasar por una obra serliana.
En esta lnea de iglesias bloque y macrocfalas se debe incluir aquella
del jenero corintio, de enorme cabecera ochavada (126), donde se ven no
pocos elementos de la iglesia de las Cinco Llagas, tales como los dos tramos
de la nave con-sus dobles capillas entre contrafuertes, caracoles a los pies,
etctera. Pudo estar este proyecto dentro del planteamiento inicial para
la iglesia del hospital sevillano?
Ms tradicionales son aquellos croquis de iglesias de disposicin longitu-
dinal con tres naves y un crucero (127), si bien con un alzado muy peculiar,
(123) A. Venturi, Storia dell'Arte Italiana, XI, Architettura del Cinquecento, Miln.
1938, parte I, pgs. 391 y 394.
(124) Fol. 106v.
(125) Fol. 107.
(126) Fol. 104.
(127) Fols. 81 y 82.
46
en el que se renuncia por esta vez a una solucin abovedada, salvo en el tra-
mo de la capilla mayor. Un planteamiento tambin muy arcaizante es el de
aquella iglesia de tres naves con otras tres de crucero y girla (128), que re-
cuerda la disposicin tpica de una iglesia gtica. A nuestro modo de ver,
lo ms interesante reside en el formidable muro de la cabecera y en el alza-
do de la fachada. El muro del testero evidencia el conocimiento por parte
de Hernn Ruiz del ejemplo del templo rotondo con que Serlio comienza el
Libro Quinto delli Tenpii. El grosor del muro, que nada tiene que ver con
el tratamiento que recibe el resto de la estructura mural, permita abrir
grandes nichos dentro y fuera, siendo su dimetro (medido entre pilastras
Fig. 30. Hernn Ruiz (Fol. 45v.).
(128) Fol. 94.
47
o medias columnas) igual al espesor del mismo muro, guardando, en defini-
tiva, la proporcin propuesta por Serlio. No debe olvidarse tampoco la
plancha del propio Serlio reproduciendo la planta de San Pietro in Monto-
rio, de Bramante, con la que tambin de alguna manera se hallaba vincu-
lada la cabecera de la iglesia de Hernn Ruiz. No deja de ser interesante la
utilizacin parcial de estos elementos, propuestos por uno de los tratadistas
ms importantes del Renacimiento, e injertadas en soluciones ms o menos
arcaizantes.
Excepcionalmente, Hernn Ruiz nos da en esta ocasin no slo el alzado
interior, sino la fachada principal del edificio, con una solucin verdadera-
mente interesante (129). En ella se superponen dos conceptos, hasta cierto
punto antagnicos, que responden, por un lado, a la generosa concepcin
estructural del orden apilastrado gigante, con el atrevido entablamento par-
tido y su formidable frontn, y por otra parte, todo un lenguaje decorativo
de concepciones rtmicas, casi podramos decir musicales, que van graduan-
do los valores de los superficies que le son dadas, como si se t rat ara de
una respuesta contrapuntstica. A mi modo de ver, se encuentran aqu su-
mados el estilo gentile del Quattrocento, definido por los valores compar-
timentados de hornacinas, cuadros y crculos, y el estilo grande del Cin-
quecento, donde gravita con mayor fuerza la vertebracin volumtrica, a
base de elementos netos y de gran claridad visual. Slo unos torpes remates
restan fuerza a esta fachada. Su composicin y proporcin coinciden con la
de un frontis clsico, exstilo, y ello supone gran novedad no slo entre
nosotros, sino en relacin con la propia arquitectura italiana del Renaci-
miento, pues habr que esperar a la Villa Thiene, de Palladio (h. 1550), en
Quinto Vicentino, para encontrar algo semejante. Es cierto que fachadas
con rdenes clsicos y frontn las encontramos ya en Alberti. Incluso en su
San Sebastin, de Mantua, vemos la interrupcin del entablamento en el
centro de la fachada, uniendo luego ambas partes con un medio punto, tal
y como lo hace Hernn Ruiz. Sin embargo, su relacin entre altura y an-
chura dista mucho de ajustarse a la proporcin clsica, que, en cambio,
Hernn Ruiz supo interpretar con seguridad y acierto con un pao rectan-
gular, cuya relacin es 1 : 2, esto es, una vez ms la dupla proporcin, tan
cara a nuestro arquitecto. Como composicin paralela, digamos que la orde-
nacin del cuerpo bajo de Santa Maria Novella, de Florencia, de Alberti,
guarda idntica proporcin (130), y es que muy frecuentemente, en lo que
se refiere a la proporcin, intuimos cierta relacin con De re aedificatoria
(libro IX, cap. IV). As, por ejemplo, en la eleccin que Hernn Ruiz hace
de los nmeros 4," 3, 9 y 8 para la traza de la planta primera, de la que he-
mos llamado segunda serie, los quales, unos con otros, hazen proporcin,
y as su multiplicacin.
No conocemos en la arquitectura espaola otro ejemplo de fachada re-
nacentista que con tanto empeo y fortuna se aproxime a la proporcin cl-
sica. Tan slo podra compararse con ella la fachada de la iglesia de Nues-
tra Seora de la Concepcin, de Tomar (Portugal), atribuida por Batelli a
(129) Fol. 95.
(130) R. Wittkower, Architectural principies in the Age of Hwnanism, Londres, 1952
(2.
a
ed.), pgs. 36-41.
48
Andrea Sansovino (131) y por Reynaldo dos Santos al arquitecto portugus
Diego de Torralva (132). Aun as resulta ms fra y severa que el proyecto
de Hernn Ruiz. Este resolvi muy bien, mediante una frmula empleada
a menudo por Vandelvira, la manifestacin exterior de las tres naves de la
iglesia, es decir, llevando a la fachada, y por encima del entablamento, tres
arcos ciegos. El arranque de dichos arcos viene a coincidir con el eje de
las pilastras, dando stos, por lo tanto, la anchura de las naves. Los dos pa-
os extremos, que no llevan arcos en lo alto, corresponden a las capillas
entre los estribos laterales. Obsrvese asimismo la perfecta valoracin de
los intercolumnios, que van perdiendo fuerza y relieve desde el centro hacia
los extremos. Prescindiendo de los poco afortunados remates del frontn,
esta fachada es una de las mejor concebidas de todo nuestro Renacimiento,
y de haberse construido constituira una de las joyas de la arquitectura es-
paola.
Con tres naves cuenta igualmente una extraa planta (133), que, como
su alzado (134), muestra unas proporciones y composicin que se apartan
ciertamente de lo visto hasta aqu. Tal ocurre con otro proyecto de tenden-
cia cruciforme (135), donde todo se ha simplificado, hasta hacer incluso
ms torpe la expresin grfica.
Por el contrario, existen dos proyectos de carcter plenamente renacen-
tista, a travs de los cuales Hernn Ruiz se asoma a la problemtica de la
planta centrada, de cruz griega inscrita en un cuadrado, elevando sobre el
crucero una cpula (136). Esta nunca supondra, por su proporcin, un ele-
mento dominante en el conjunto, como se daba en sus precedentes italia-
nos. Ello es debido, aparte de su relacin proporcional con el resto del
cuerpo arquitectnico, a que carece de un tambor bajo la cpula, pieza fun-
damental, que es aqu doblemente necesaria por el carcter ciego de las
superficies murales, y que exigen un cuerpo de luces precisamente en el
crucero, esto es, en el punto al que la luz, procedente de los pequeos hue-
cos proyectados, llega ms debilitada. Este proyecto guarda, en planta, re-
lacin evidente, en cuanto a diferenciacin espacial, con uno de los dibujos
de arquitectura de Leonardo del Cdice B, que posee el Instituto de Fran-
cia (137). La nica diferencia importante estriba en que Hernn Ruiz supri-
me uno de los cuatro bsides para acentuar el sentido longitudinal de la
que ser nave mayor, en un proceso anlogo a lo ocurrido en la iglesia de
San Pedro, del Vaticano, desde Bramante a Maderna.
Ms rigurosamente centrada y equilibrada es la disposicin de otra so-
lucin (138) que nos hace pensar en los muchos proyectos que se hicieron
para la mencionada iglesia de San Pedro, concretamente en los de Braman-
te y Peruzzi. Podra decirse que esta planta es una simplificacin del gra-
bado de Serlio en el que se reproduce el proyecto de Peruzzi para San Pe-
(131) G. Batelli, 77 Sansovino in Portugao, Coimbra, 1929.
(132) Reynaldo dos Santos, Historia del arte portugus, Madrid, 1960, pg. 78.
(133) Fol. 99.
(134) Fol. 98v.
(135) Fols. 85 y 85v.
(136) Fols. 100 y 101.
(137) El dibujo a que nos referimos lo reproduce y comenta R. Wittkower, ob. cit.,
pgina 16 y lm. 5.
a
(138) Fols. 88v. y 89.
49
dro. Las diferencias sustanciales consisten en la independencia que an
conservan, como elementos autnomos, la columna y el pilar frente a la
nueva solucin utilizada ya por Bramante y Peruzzi de un potente machn
compuesto. Igualmente, en lugar de la consabida cpula sobre el crucero,
se ha optado aqu por una bveda de aristas capialzada, con el mismo di-
bujo de las bvedas de la sacrista de la iglesia del Hospital de la Sangre,
Existe un ltimo proyecto muy simple y sin importancia (139), consis-
tente en una iglesia de nave nica, de cruz latina, cabecera recta y capillas
entre contrafuertes, que tampoco guarda relacin con anteriores plantea-
mientos.
Finalmente, mencionaremos la existencia de un nico proyecto de edifi-
cio civil (?), de difcil lectura (140), pero que, sin embargo., est concebido
estructuralmente como las iglesias de Hernn Ruiz, esto es, un largo cajn,
cuyo interior est dividido en tres tramos, sealados por las responsiones
y contrafuertes, que sirven de apoyo y contrarresto a los fajones, los cuales,
a su vez, apean, sin duda, un sistema de bvedas baldas. Bajo esta estructu-
ra se aloja una tribuna sobre columnas, en torno a una organizacin de al-
tar-capilla en alto, con una escalera al modo de la Dorada, de Silo, en
Burgos, con la que coincide incluso en la forma redondeada de los primeros
peldaos y el nicho en su frente. La fachada principal cuenta con dos puer-
tas laterales, dando paso a la planta baja, de donde a su vez arrancan dos
escaleras, que daran acceso a unas cmaras en alto en la parte trasera del
edificio y a las mencionadas tribunas. Unos hierros de poca altura contri-
buyen a subdividir an ms este espacio. En nuestra opinin, bien pudiera
tratarse de un proyecto para la casa-lonja de Sevilla.
No queremos terminar sin hacer la observacin de la falta de alzados
de fachadas, que, a juzgar por la ya comentada, compondran un captulo
tan interesante cuanto escaso en la arquitectura espaola del Renacimiento,
donde abundan las portadas, pero faltan fachadas en su pleno sentido, no
como simple plano, en el que se abren unos huecos ms o menos decorados,
sino como composicin arquitectnica, donde establecer relaciones estruc-.
turales y decorativas acordes con un pensamiento generador. Adems de la
fachada ya mencionada, contamos con otra (141) de composicin un tanto
hbrida, con elementos castizos, cual es el arco cobijo protegiendo la porta-
da, y unas endebles torres campanarios con remates serlianos. Personal-
mente creo que la ausencia especfica de este tipo de trazas es debida fun-
damentalmente al carcter incompleto de este repertorio de dibujos.
IX. PORTADAS Y DIBUJOS VARIOS
En un ltimo captulo trata Hernn Ruiz de una serie de portadas, que
de algn modo estn inspiradas en el Libro Extraordinario, de Serlio, con
las trenta porte di opera rustica y las venti di opera delicata (1551).
Nada hay en nuestro arquitecto de opera rustica, y s, en cambio, mucho,
(139) Fol. 103.
(140) Fol. 84v.
(141) Fol. 79.
50
de la delicata. Haremos mencin en primer trmino del diseo de unas
puertas que estilsticamente parecen posteriores a la expresin arquitect-
nica normal en Hernn Ruiz, acusando un claro manierismo en el trato de
Fig. 31. Hernn Ruiz (Fol. 140).
sus elementos, tales como los frontones curvos y partidos para introducir
una forma ovalada, utilizacin desmembrada de triglifos, orejetas, moldu-
ras espiriformes, etc (142). En otro caso, esta composicin se simplifica al
(142) Fols. 130v., 137 y 138v.
51
de la delicata. Haremos mencin en primer trmino del diseo de unas
puertas que estilsticamente parecen posteriores a la expresin arquitect-
nica normal en Hernn Ruiz, acusando un claro manierismo en el trato de
Fig. 31. Hernn Ruiz (Fol. 140).
sus elementos, tales como los frontones curvos y partidos para introducir
una forma ovalada, utilizacin desmembrada de triglifos, orejetas, moldu-
ras espiriformes, etc (142). En otro caso, esta composicin se simplifica al
(142) Fols. 130v.o, 137 y 138v.
51
mximo, pero con un copete de traza igualmente manierista y capricho-
sa (143). Como caso aislado, en el manuscrito, se encuentra el dibujo de la
embocadura de una ventana, decididamente serliana en su remate (144).
Un segundo grupo podra formarse con aquellas portadas de ms com-
pleja composicin, en las que se superponen varios cuerpos. Su alzado se
vertebra con unos rdenes clsicos, a base de columnas y entablamentos
slo en dos casos se sustituyen aquellos soportes por pilastras (145),
todas ellas de fuerte carcter civil. El resto de estas composiciones, verda-
deras variaciones sobre un mismo tema (146), obedecen a un correcto len-
guaje clasico-renacentista, donde el sistema mixto de arco y dintel configu-
ra sus vanos. La columna juega aqu un papel principal tanto en el alzado
como en relacin con el muro, pues su altura y dimetro dependern de su
proximidad con respecto a aqul, as como de la carga, compartida por am-
bos elementos.
En cuanto a los rdenes, hay que hacer notar la preferencia por la com-
posicin de los distintos cuerpos repitiendo el mismo gnero: drico-tosca-
no (147), jnico (148) y corintio (149). Tan slo en dos ocasiones encontra-
mos la consabida superposicin de rdenes: drico-jnico (150) y drico-j-
nico-corintio (151).
31 Querra hacer mencin especial de la portada corintia de tres cuer-
pos (149) por la caprichosa dislocacin y falta de correspondencia entre los
pedestales, columnas y entablamentos del cuerpo bajo, as como la afinidad
que tiene su composicin, en trminos generales, con otras portadas, como
32 las dibujadas por Felipe Lzaro de Goiti, y que con otros dibujos acompaan
al Libro de cortes de cantera, de Vandelvira (152). La diferencia que separa
una y otra se reduce a la tcnica del dibujo y a la mayor sequedad del di-
seo de Lzaro Goiti, como obra que es del siglo xvn. Creo que tanto la
portada de Hernn Ruiz como la de Goiti han bebido en la misma fuente,
y que sta no es solamente Serlio.
Finalmente, me referir a otros dibujos que, a mi juicio, nada tienen
que ver con los del resto del manuscrito ni estilstica ni tcnicamente. Son
dibujos que pertenecen al mismo siglo xvi, pero ya contemporneos de lo
escurialense. Buena prueba de ello es un bello templete tetrstilo (153), de
orden toscano, con las tpicas bolas escurialenses, y una cpula con remate
piramidal. El proyecto, seguramente para un monumento de Semana Santa,
guarda gran semejanza con la custodia del sagrario del altar mayor de San
Lorenzo del Escorial (154), e incluso con el templete del patio de los Evan-
a437~FoL 136.
(144) Fol. 110.
(145) Fols. 111 -y 142.
(146) Comprense los fols. 123 y 139.
(147) Fols. 123/123v.; 131/131v.; 133/138; 139/139v.
(148) Fols. 132/132v.
(149) Fols. 140/140v.
(150) Fols. 124/124v.; 142.
(151) Fols. 141/130.
(152) Biblioteca Nacional de Madrid, Mss. 12719: Libro de Cortes de Cantera, de
Alonso de Vandelvira, arquitecto, sacado a la luz, y aumentado, por Philipe Lzaro de
Goiti, Maestro mayor de la Sta. Iglesia de Toledo Primada de las Espaas, y de todas
las de su Arcobispado. Dirigido a su ilustrsimo Cabildo. Ao de 1646, pg. 205.
(153) Fol. 117.
(154) Luis Cervera Vera, Las estampas y el sumario de El Escorial por Juan de He-
rrera, Madrid, 1954. Vase el Undcimo diseo.
52
gelistas. El dibujo, lavado, lleva una firma tachada y cortada, por lo que re-
sulta ilegible, pero sea quien fuere, no cabe duda de que cronolgica y est-
ticamente gira en torno a El Escorial.
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Fig. 32. F. Lzaro de Goiti. Port ada.
Una tercera mano se edivina en una serie corta de dibujos, uno de los
cuales parece estar pensado como portada de libro, en cuyo vano iran los
datos de la obra (155); una portada de edificio muy poco afortunada (156)
y unos retablos para recibir pinturas, ms o menos acabados, que creo pue-
(155) Fol. 119.
(156) Fol. 119v.
den pertenecer al 1600 aproximadamente (157). La tcnica del rayado y pun-
teado hacen atribuibles estas trazas a una sola mano. Posterior an, y de
otra mano, parece ser un sencillo ejercicio de perspectiva (158).
Salindose de lo estrictamente arquitectnico, el manuscrito contiene
adems la traza de una correcta reja renacentista (159) y dos dibujos refe-
rentes a piezas de orfebrera (160), ya del siglo xvn, cuya mano recuerda a
la que dise los mencionados retablos.
No podan faltar tampoco unos dibujos de anatoma (161), debidos de
nuevo a Hernn Ruiz, y que de algn modo se pueden relacionar con los
grabados que ilustran De humani corporis fabrica, de Vesalio (Basilea,
1543), especialmente con los de la Decimasexta musculorum tabula. Uno
de estos folios (162), adems de llevar dibujadas unas cabezas de caballo,
incluye un curioso secreto con lo que se a de echar y mi st urar cuando fun-
den el estao para los rganos para aclarar las bozes que parezcan de plata
fina al tiempo de fundir el estao ase de echar a ciento y beynte libras des-
tao una de latn fino y media onca de magagita molida y una onca destao
de glas.
Todo ello puede dar idea del inters complejo de este manuscrito y de
la universal curiosidad de su autor, viniendo a enriquecer as un captulo
fundamental de nuestra arquitectura: el del Renacimiento andaluz.
(157)
(158)
(159)
(160)
(161)
(162)
Fols. 121, 121v., 122 y 122v
Fol. 115.
Fol. 113.
Fols. 114 y 116.
Fols. 125, 125v. y 146.
Fol. 146.
X. TRANSCRIPCIN DEL LIBRO PRIMERO
DE VITRUVIO, TRADUCIDO POR
HERNN RUIZ
55
Para la confrontacin del texto de Vitruvio se ha utilizado la edicin de
F. Krohn: Vitruvius, De Architectura, Leipzig, B. G. Teubner, 1912.
La transcripcin ha respetado rigurosamente la ortografa original del
manuscrito, deshacindose tan slo las abreviaturas.
5 6
l i b r o d e ar qui t ect ur a'
1 1
Fol. 1
capitulo pri mero en que se declara que
cosa sea ar qui t et ur a y como an de ser is-
tituydos los maest ros deste ar t e (2)
arqui t et ura es ciencia ador nada de mu-
chas ciencias y bari os enseami ent os por
cuyo juyzio se pr ueban t odas las obr as
que por todos los sot ros art es se hazen
de fabrica y rrazonami ent o fabrica es una
meditazion cont i nuada y t ri l l ada del uso
la qual es hecha con las manos de la ma-
teria de qual qui er j ener o ques menest er
para el proposi t o de la formacin rrazo-
nami ent o es aquel que puede demost r ar
e decl arar las cosas fabricadas con sabi-
dura y rrazon de la proporci n asi que
los arqui t et os que sin l et ras cont endi eron
que sol ament e fuesen exercitados en las
manos no pudi eron fazer que tubiesen au-
toridad por sus t rabaj os y los que se con-
fiaron en las buenas rrazones y en solas
las l et ras son bi st os no alcanzar ligengia
sino la sonbr a mas los que aprendi eron lo
uno y lo ot ro asi como adornados de to-
das las ar mas mas pr est o al cancaron con
aut ori dad lo que ar r i ba fue propuest o
como gi ert ament e en t odas las cosas e
pri nci pal ment e en el arqui
t et ur a ayara (?) aquest as dos cosas la pri-
mer a lo ques sinificado y la segunda lo que
sinifica lo ques sinificado lo que sinifica
es una demost ragi on decl arada con las
rrazones de las dot ri nas por lo qual se
bee que el que se nonbr a arqui t et o a de
ser por ent r ambas part es exercitado asi
que conbiene que sea ingenioso docibil e
oydor o por quel injenio sin la diciplina
y la diciplina sin el injenio no pueden ha-
zer perfeto artifice y asi como l et rado sea
espri ment ado en el dibuxo y t raca y sea
enseado en la gramt i ca (3) y sea sabio
en la pespet i ba sea i st ruydo en la aritm-
tica (4) sepa muchas i st ori as y oyga dili-
gent ement e los filsofos sepa msi ca y
medicina sepa las r r espuest as de los juris-
consultos tengas sabi das el astrologio y
las rrazones del gielo y por que aquest as
cosas sean asi aquest os son causas con-
bi ene que el arqui t et o sepa letras para
que pueda hazer sin memor i a mas firme
con los coment ari os y le conbiene tener
ligencia del dibuxo y traga par a que mas
fagilmente con exenplos dados pueda for-
mar
(1) Fal t a el prl ogo con la dedicatoria al emper ador . (2) Est e epgrafe, as como
los rest ant es que encabezan los cap t ul os, no aparece en el t ext o l at i no, pero s en
Urrea y en ot ras t raducci ones del mi smo siglo XVI. (3) Vitr. > geometra. (4) Vitruvio
no hace ni nguna alusin a la perspect i va ni a la ari t mt i ca, si bi en Urrea s incluye en
su t raducci n est as dos disciplinas. Ello se debe muy posi bl ement e a que ambos tra-
ductores han utilizado una edicin l at i na deri vada de la de Fi l andro, donde se lee:
optices non ignarus instructus arithmetica. Urrea > que no ignore la perspectiva,
y que sea i nst ruct o y enseado en la ari t hmet i ca.
57
Fol lv.
qual qui er espegie de obr a y la geometra
muchas ayudas da al ar qui t et ur a y pri-
mer ament e da el luso del conpas de las
lineas de los ngulos del qual mas fcil-
ment e son desenbaragadas las doragiones
de las lineas e de las nor mas y esquadr as
e por la prespet i va las l unbres (1) del
cielo son giadas r r et ament e desde ciertas
rregiones en los edificios por el ari smet i ca
se consumen los gastos de los edificios y
se esplican y acl aran las rrazones de los
medios y las dificultosas quistiones de las
medi das son falladas por las rrazones geo-
mt ri cas conbiene que sepa muchas quis-
tiones e istorias por que los arqui t et os mu-
chas bezes sealan muchos or nament os
en las obras de los quales argument os an
de dar rrazon a quien se lo pr egunt ar e
asi como si alguno pusiese en su obra
est at uas de mar mol de muj eres best i das
las quales se dizen cariates por colunas
engima pusiesen mut uos e coronas a quien
le pr egunt ar e dar esta respuest a y rra-
zon caria giudad de peloponeso consinti
e faboregio a sus enemigos los persi anos
cont r a gregia y despus los griegos por
bi t ori a gl ori oment e en bat al l a l i brados
por comn conseso de t odos denungi aron
guerra cont ra los dest a giudad llamados ca-
ri as eos (?) ganado su puebl o y los onbres
muer t os la giudad dest ruyda llebaronse en
serbi dunbre las mat r onas y cost i t uyeron
que dexasen las estolas y ornament os ma-
tronales por que no fuesen t raydas en un
solo triunfo mas apremi adas con gr an
cont umel i a y et erno enxemplo de serbi-
dunbr e fuesen bi st as padeger penas y t ra-
bajos por su giudad por t ant o los arqui-
tetos que entonges fueron en los edifigios
pblicos pusi eron ymagines de aquest as
colocadas par a sufrir el peso e carga de
los edificios par a que asi la pena del pe-
cado fuese conocida e dada a la memori a
de los degendientes
no menos los lacedemonios como ubiesen
sobrepuj ado con muy poco exercito ynfi-
nito numer o del exercito de los persi anos
en la batalla pl at ea siendo su capi t n pau-
sania hijo de agesispoliito (2) fecho con
gloria el triunfo de los despojos de la pre-
sa const i t uyeron un por t al llamado prsi-
co seal par a los degendientes del bengi-
mi ent o e ay colocaron las figuras de los
catibos con or nament o y best i dura bar-
bara castigada la soberbia con denuestos
meregidos e suj et aban las t echunbres por-
que los enemigos aborregiesen con t emor
los efetos de su fortaleza y los giudadanos
biendo este enexenplo de bi r t ud fuesen
aparej ados a defender la libertad
(1) Vitr. > lumina. A lo largo de t oda la t raducci n se dice lunbres por luces.
(2) Agesispoliito > Agesipolis.
58
Fol. 2
asi que desde entonces mucho colocaron
est at uas prsicas que sust ent aban los ca-
piteles y los or nament os dellos y asi por
este argument o fueron acrecent adas en
las obras ecelentes bari edades
yten ot ras istorias dest e mi smo genero
cuya noticia conbiene que los arqui t et os
tengan y la filosofa faze al arqui t et o de
grande ani mo e que no sea ar r ogant e mas
antes sea fcil j ust o fiel y sin abaricia e
lo ques mas ni nguna obr a puede ser ber-
daderament e hecha sin fe sin cast i dad no
sea codiciosa ni tenga el ani mo ocupado
en rrecebi r dones mas con grabedad fabo-
rece su dinidad t eni endo buena fama to-
das estas cosas caben en la filosofa alien-
de desto la filosofa es publica y declara
la nat ural eza de t odas las cosas (1) y es
negesario aberla conocido est udi osament e
porque tiene muchos y muy dibersos natu-
rales quistiones asi como en los cursos e
circuyciones y en la l l anura muel i da los
espritus nat ural es de ot ra maner a son
fechos con rrepresent agi ones las ofensio-
nes de los quales ni nguno podr a amelezi-
nar sino el que obiere conogido para la
filosofa los principios de la nat ural eza de
las cosas (2) quando qui era que leyere los
libros de estebiades (3) y de los ot ros ques-
cribieron precet os dest e mi smo j enero (4)
no podr an sentir con aquest os si no fuere
istituydo de los filsofos aquest as cosas
conbiene que sepa y t anbi en sepa msi ca
para que tenga la rrazon cannica (5) y la
maduraci n de la mat emt i ca y aliende
desto pueda r r et ament e fazer las tenpera-
t ur as de las ballestas espiones (6) i otros
t i ros arrojadizos que en las cabecas tiene
unos agujeros di est ros y siniestros por los
quales son est endi das con husillos (7) y
bar r as de fierro unas mar omas de nier-
bos (8) torgidas las quales no son esten-
didas ni encogidas si no hizieren iguales
y muy ciertos sonidos en l as orej as del
artifige y lo bragos que en estos estendi-
mi ent os son doblegados quando son es-
tendidos ygual ment e an de dar la heri da
por una par t e y por ot ra (9) y si no fue-
r en concordes enpedi ran el moj amien-
to (10) dicho de los t i ros yt en en los tea-
t ros ay unas basas de met al las quales
t anbi en se ponen en los t enpl os (11) deba-
xo de gradas con rrazon mat emt i ca y las
diferencias del sonido (12) son conpuestas
y ordenadas par a la musi cal consonancias
y par a los cant os debidos (13) en conpas
a la redonda di apent e di at i saron (14) e
di apasn par a que la boz del sonido de
la cuerda conbiniente en las dispusiciones
quando fuere t ocada acrecent ada en creci-
mi ent o benga a las orej as de los quest an
mi r ando mas claro y suabement e t anbi en
ni nguno podr a fazer mat i nas hidaudi-
cas (15) y ot ras cosas que son semejantes
a estos rganos sin saber las rrazones de
la msica conbiene asi mesmo que sepa
la ciencia de la medicina por las ymila-
giones (16) del cielo (17) y por los ayres
de los lugares que son saludables o pesti-
lenciales y por que sepa los usos de las
aguas por que
(1) Omisin de quae graece <pw;io\oyia dicitur (Vitr.). (2) Pasaje muy mal tradu-
cido, en el cual Vitruvio habl a de la necesidad de conocer los principios de las cosas de
la Nat ural eza par a resolver probl emas tales como la conduccin de aguas. (3) Vitr. >
Ctesibio, (4) Omisin de Arqu medes, a quien Vitruvio cita aqu . (5) Urrea > la razn
del canto. (6) Espi ones > escorpiones. Vitruvio, y as lo t raduce bien Urrea, habla de
ballestas, cat apul t as y escorpiones. (7) Husillos: tornillos, de hi erro o madera, que se
utilizan en ciertas mqui nas y prensas. (8) Nierbos: forma ant i gua de nervios. (9) Vi-
truvio quiere decir que el dardo o tiro i r rect o si los dos brazos de la cat apul t a estn
t ensados por igual, lo cual t r aduce Hernn Ruiz muy dudosament e. (10) Moj ami ent o >
arroj ami ent o? Se i mpi de que el ar r oj ami ent o de los t i ros pueda hacerse con punt er a si
los brazos no fueran concordes. (11) Her nn Ruiz dice que estos vasos de met al se
ponen t ambi n en los tenplos debaxo de gradas, lo que es una mal a i nt erpret aci n del
texto l at i no que dice: quae [vasa] in cellis sub gradibus ... conlocantur (Vitr.) Urrea
lo lee mej or cuando dice que se ponen en las celdas por gradas, per o refirindose
si empre a los t eat ros. (12) Omisin de quae Graeci i]Xeia appellanh (Vitr.) Urrea >
Exia. (13) Debidos > divididos. (14) Diatisaron > di at esaron. (15) Mat i nas hidaudi-
cas > mqui nas hi drul i cas. (16) Ymilaciones > inclinaciones. (17) Omisin de quae
Graeci K\Lj.
a
ra dicun (Vitr.).
59
Fol. 2v.
sin est as rrazones ni nguna abitacion pue-
da ser hecha sal udabl e conbiene t anbi en
que sepa las not as de las leyes aquellas
que son necesari as a los edificios comu-
nes de las paredes por la rredondez y cir-
cuyto de las aguas que se distilan de los
edificios de las madr es biejas y al baares
y de las l unbres t anbi en conbiene que los
arqui t et os sepan t r aer las aguas por los
aguaduchos y ot r as cosas que son dest a
maner a para que pr obean ant es que edi-
fiquen que no queden cont robersi os y pley-
tos a los seores despus de fechos los
edifigios y obras despus de fechos y por
aquella prudengi a pueda est orbar los pley-
tos y debates del seor del edifigio y del
maest r o que lo fizo por que si la ley e se
manda (?) quel arqui t et o di ed( ?) fuere es-
cri t a o dada ast ut ament e fara que sin agra-
bio o engao el uno y el ot ro sean l i brados
e puest os en paz e de la astrolugia se co-
nogen oriente o poni ent e (1) medioda se-
t ent ri on e la rrazon del gielo y el equino-
gio y el solistigio e los cursos de las es-
trellas e pl anet as (2) cuya notigia si algu-
no no t ubi ere det o en todo no podr a sa-
ber la rrazon de los rrelojes por t ant o
como aquest a t an grande digiplina se
a hermoseada y abundant e en rrazones
muchas y dibersas no pienso que los ar-
quitetos puedan j ust ament e profesar que
la ent i endan y saben si no fuere aquellos
que desde su pueril edad sabiendo (3) por
estos grados de las digiplinas criados y
al i ment ados con la giengia de muchas le-
t ras y art es bi ni eron al sumo t empl o del
ar t et et ur a mas por abent ur a paregera cosa
marabi l l osa e ynposible a los onbres yn-
petos y de poco saber poder la nat ural eza
aprender t an gran numer o de dot ri nas y
tennellas en la memori a y esto conocello an
fagilmente si par ar en mientes como t odas
digiplinas y giengias tienen ent re si la co-
municagion y ayunt ami ent o de todas l as
cosas la disgiplina de los girculos es con-
puest a de aquest os mi enbros asi como
un cuerpo asi que aquellos que desde su
t i erna edad son istituydos con barios en-
seami ent os en todas las letras conocen (?)
las mi smas not as y amaduergiones y la
comunicagion de t odas las disciplinas y
giengias y con esto mas fagilmente todas
las cosas y por t ant o pi t ri o (4) uno de los
(1) Vitr. > occidens. (2) Pl anet as: no figura en Vitr. ni en Urrea. (3) Sabiendo > su-
biendo. (4) Pi t ri o > Pithios > Picio. Urrea > Pithio.
60
Fol. 3
los antiguos arqui t et os aquel que marabi -
llosamente obro el tenplo de mi nerba en
la ci udad l l amada pri ena (1) dize en sus
coment ari os que al arqui t et o le conbiene
todas las art es y dot ri nas poder haze mas
que hizieron aquellos que con sus indus-
trias y exercicio gi aron e t ruxeron cada
qual de las cosas a maravillosa cl ari dad
y esto no conbiene que sea e efeto por que
gi ert ament e no debe ni puede el arqui-
to (2) ser gramt i co asi como lo fue cleo-
t arco (3) mas no tiene de ynor ar la gra-
mt i ca no tiene de ser msi co como lo
fue earistojenes (4) mas no tiene de yno-
r ar la msi ca no tiene de ser pi nt or como
lo fue apeles mas no tiene de ser i mperi t o
en el dibuxo y t raga ni a de se i nbent or
de figuras y mol des como lo fue mi r n
y polideto (5) mas no tiene de t odo en
todo de ser ynor ant e de la inbencion de
los mol des y pl ant as (6) fi nal ment e no
tiene de ser medi co como fu ypocras (7)
mas no tiene de ynor ar la medigina ni
t anpoco tiene de ser egelente en ot ras do-
t ri nas mas en est as no a de ser ynperfeto
por que gi ert ament e ni nguno puede alean-
car estas singulares elegagiones (8) en tan-
tas bari edades de cosas y las rra
zones dellas apenas caen en poder o de
alguno de podellas conoger y rregebir por-
que no sol ament e los arqui t et os no pue-
den en t odas las cosas saber y alcangar
sumo efeto mas aun aquello o que parti-
cul arment e tienen las propi edades de las
art es no fazen que t odos tengan el sumo
pri ngi pado ni lo alcange por t ant o si par a
qual qui er de las dot ri nas y sus artifigios
y no t odos sino muy pocos apenas alcan-
garan la noblega y onr r a de perdurabl e
memori a en que maner a puede ser arqui-
teto que en muchos art es tiene de ser sa-
bio no fazer aquest o mi smo marabilloso
e grande que no tenga negesidad de al-
gunas cosas dest a sino que aun tanbien
sobrepuj e a t odos los arqui t et os que en
cada qual de las dot ri nas t ubi eran gran
continuangia con suma e marabillosa in-
dust ri a por t ant o en est a cosa es bisto
pi t i o (9) aber er r ado por que no par o mien-
tes que todos los art es eran conpuest as
de las cosas (10) la una es propia de aque-
llos que en cada una de las cosas exer-
gitados que es el efeto de la obr a e lo
ot ro es comn a t odos los dotos ques el
rrazonami ent o asi como los mdicos es
comn el mobi mi ent o de los pi [es] (11)
(1) Priena > Priene. (2) Arquito > arqui t ect o. (3) Cleotarco: Vitr. > Aristarchus.
(4) Eari st oj enes: Vitr. > Aristoxenus. (5). Polideto > Policleto. (6) El pasaje que se re-
fiere a Mirn y Policleto est muy l i brement e i nt erpret ado, pues el texto latino slo
dice: nec plastes quemadmodum Myron seu Polyclitus, sed rationis plasticae non ig-
naras (Vitr.). (7) Ypocras: Vitr. > Hippocrates. (8) Vitr. > elegantias. (9) Picio. (10)
Vitr. > ex duabus rebus..., ex opere et eius ratiocinatione. (11) Pasaje incompleto
aunque mej or ent endi do que en Urrea. Vitruvio dice: Uti mediis el musicis et de ve-
narum rythmo et pedum [motus]. Urrea t r aduce cambi ando t ot al ment e el sentido del
pasaje, el cual es fundament al par a la proposi ci n que le sigue: a los mdicos pertene-
ce conoscer el nmer o de las venas, y a los msi cos el comps de los punt os, y del
canto.
61
Fol 3v.
la armon a (1) de las venas mas si convi-
ni ere cur ar alguna heri da e l i brar algn
enfermo de peligro no se allegara el m-
sico mas est a obra propi a es del medi co
sino (2) el msi co fara modul aci ones par a
que las orej as r r eci ban deleyte en la can-
ciones semej ant ement e ent r e los astrlo-
gos y los msi cos ay comn di sput a en
la conbenencia de las estrellas y de las
consonancias di at esaron y diapente en los
quadrados y ngulos asi mi smo ay di sput a
de la bi st a en los j eomet r as (3) y de to-
das esot ras dot ri nas muchas cosas son
comunes a todos t an sol ament e par a dis-
put ar mas las ent r adas y conocimientos
de las obras y sus t ocami ent os que son
t raydas allegancia con la t rat aci n de las
manos de aquellos que propi ament e son is-
tituydos en un ar t e par a fazella por t ant o
asaz aundant ement e es bi st o aquel aberlo
hecho que tiene conocidas medi anament e
las part es y rrazones de cada qual de las
dot ri nas de aquellas que son necesarias
par a el ar qui t et ur a par a que si algo de
aquest as cosas e ar t e ubiere necesidad de
juzgallo e probal l o no desfallezca y a los
que la nat ural eza
dio t ant o de sabi dur a y astucia y agudeza
y memori a que puedan t ener sabidas y en-
t endi das de t odo en t odo la geometra la
astrologia la msi ca y todas las ot ras
ciencias estos tales sobrepuj an los oficios
de lo arqui t et os y son fechos mat emt i cos
asi que fcilmente pueden estos di sput ar
cont ra est as diciplinas est n armados con
muchas ar mas de ciencias estos tales son
fallados pocas bezes y asi como en algn
tienpo ari st arcus nat ur al (4) y rt i cas na-
t ural t ar ent o (5) y apolonio pergeo (6) y
aristenes areneo (7) y art i medes y escopi-
nas si racusanos (8) los quales dixeron a
los decendientes muchas cosas de gran-
des artificios y geometra i nbent adas por
quent a y por nat ural es rrazones por tan-
t o como todos ingenios no sean concedi-
dos de la nat ur al istancia a todos los on-
bres sino a muy pocos y el oficio del ar-
qui t et o aya de ser exercitado en todas
ezuriciones y enseami ent os y la rrazon
par a la gran ampl i t ud dest e oficio y no
permi t e t ener las sumas y cunbres acerca
de la necesidad sino las medicinas (9) y
ciencias de las diciplinas par a ti l et or (10)
y a todos aquellos que an de leer es
(1) Rythmo (Vitr.) se ha t raduci do por armona, mi ent ras que Urrea lo t raduj o
por nmero (Cf. not a nm. 11 al fol 3). (2) Con ant eri ori dad a esta conjuncin adver-
sativa falta la pr i mer a par t e de la frase, sin la que est e prrafo carece de sentido:
tem in rgano non medicus sed... (Vitr.). (3) Pasaje muy oscuro que t ampoco Urrea
t raduce de forma clara. Ambos t raduct ores omi t en: .qui graece \oyo< opuco? appella-
tur (Vitr.). (4) Vitr. > Aristarchus Samius. Urrea da el nombr e de Samio como si fuera
ot r o nombr e propi o de persona, y no como un locativo referente a Sanios. (5) Vitr. >
Philolaus et Archytas Tarentini. (6) Vitr. > Apollonius Pergaeus. (7) Vitr. > Eratosthe-
nes Cyrenaeus. (8) Vitr. > Archimedes et Scopinas ab Syracusis. (9) Medicinas: no apa-
rece en Vitruvio. (10) Para ti letor, en lugar del vocativo (oh, Csar!) que aparece en
Vitruvio.
62
Fol. 4
estos bol umi nes per donen si en alguna
cosa fueren mal esplicadas segn las rre-
glas del ar t e de la gamat i ca por por que e
t rabaj ado descrebir est as cosas no como
filosofo ni como rret ori co sabio ni como
gramtico exergitado en las grandes rra-
zones de su art e sino como arqui t et o en-
papado ennest as l et ras y pr omet o asi como
espero de dar sin duda ennaquest o bolu-
menes con grande aut or i dad no solamente
a los que an de edificar mas aun a t odos
los sabios qual esqui er rrazones del pode-
ro deste art e e diciplina
Capitulo segundo que t r at a de que cosas
costa el aqui t et ura (1)
el ar qui t et ur a cost a de ordenanca (2) y
dispusicion (3) a la qual los griegos lla-
man ebritinia (4) e de her mosur a e de
medida e di st ri buyci on or denada ordenan-
ca es una pequea ast i dad ecaumeni a (5)
de los mi enbros de la obra separadamen-
te y es un aparej ami ent o hecho a medi da
de la uni bersa proporci n de la obra y
este aparej ami ent o se conpone de canti-
dad (6) Cantidad es un efeto conbiniente
a las medi das de la mi sma obra e de cada
qual de las part es de los mi mi enbros de
toda la uni bersa obr a disgticion (7) es un
conbiniente conogimiento e post ur a de las
cosas y un elegante efeto en
las conpusiciones con calidad de la obra
las diferencias y maner as (8) de las dispu-
siciones son est as ynografia (9) ortogra-
fa (10) esginografia (11) ynografia es un
uso cont i nent e del conpas y de la rregla
de la qual (12) se t or na en las discusiones
de las formas secas del sol (12 bi s)
ortografa es una ymaj en levantada de
frente una figura un poco pi nt ada en las
rrazones de la obr a que ha de ser
ecinografia es un sonbrami ent o y escuri-
dad de la frente y de los lados que se
apar t an y es r r espuest a de t odas las li-
neas al cent ro del conpas
Aquestas cosas nacen de la cogitacion y
de la inbencion cogitacion es un cuytado
lleno de est udi o y de i ndust ri a y de bigi-
l ant e efeto de proposi t o con deleyte inben-
cion es una plinacion (13) y acl arami ent o
de quistiones escuras y es rrazon de algu-
na cosa fallada con bi gor mobi bl e aques-
t as son las det ermi naci ones de las dispu-
sigiones eumeri mi a (14) es un parecer her-
moso bi en ordenado y una bista agradable
en las conpusisiones de los mi enbros
aquest a es hecha quando los mi embros
(1) Todo este cap t ul o est muy mal t raduci do, de tal modo que en gran par t e re-
sulta ininteligible. Los nombr es griegos, muy numerosos, se omi t en sistemticamente,
salvo alguna excepcin en que se i nt ent a una t ranscri pci n: Ej . : ecaumeni a > ou<ovoua-
(2) Omisin de quae graece r o^i ? dicitur (Vitr.). (3) Omisin de hanc autem Graeci
Sta^sytT vocitant (Vitr.). (4) Ebri t i ni a > euri t mi a. No est en su contexto original.
(5) Cf. not a nm. 1. No est en su contexto original. (6) Omisin de quae graece
n-oyo-r?;? dicitur (Vitr.). (7) Disgticion > disposicin. (8) Omisin de quae graece di-
cuntur iSsai" (Vitr.). (9) Ynografia > Ichnographi a > Icnografa: delineacin de la
pl ant a de un edificio. (10) Ortografa: delineacin del alzado de un edificio. (11) Esceno-
grafa > escenografa: delineacin en perspect i va de un edificio. (12/12 bis) Traduccin
di sparat ada del original latino: e qua capiuntur formaran in solis arearum descrip-
tiones (Vitr.). Urrea lo t raduce as: de la qual se t oman las descripciones de las for-
mas de los suelos de las reas. (13) Plinagion > explicacin (?). (14) Eumeri mi a > eu-
ritmia.
63
Fol. 4v.
della Abracan conbeni ent ement e y bien
concert ados de l al t ura a l anchura de lan-
chur a a la l ongura que t odas las cosas
r r espondan a la suma de su medida (1)
medi da es un conbeni ent e consent i mi ent o
de los mi enbros de la mi sma obr a de par-
tes separadas y es respuest a de la par t e
pensada a la especie e figura de t oda la
obra y asi como ay medi da en el cuerpo del
onbr e del codo del pie del pal mo del dedo
de t odas esot ras par t es asi en las perfe-
ciones de las obr as e pr i mer ament e en
los sagrados t enpl os asi como de la gordu-
ra e grasi t ud de las colunas al qui t rabes (2)
escul t uras (3) y t anbi en de los guecos y
macizos (4) allendesto la rrazon de las
medi das es fallada en los mi enbros de
t oda la obra
Her mosur a (5) es una bi st a de la obr a sin
er r or conpuest a con aut or i dad esta se faze
con estacin estancia de pl anet a (6) es por
cost unbr e o por nat ur a por estagion es
quando son cost i t uydos edificios llamdos
hi pet ros en onor de Jpi t er e del rrayo (7)
e del cielo y al sol y a la l una por que lo
efeto y figuras destos dioses bemosl as pre-
sentes en el cielo estrellado e rreplande-
ciente a mi nerba y al dios mar t e y a ercu-
les ansele de hazer t enpl os dricos por que
a estos dioses por su bi r t ud conbiene fa-
zelles edificios sin deleytes a benus y a
flora y a proserpi na y a los seme
j ant es los tenplos an de ser costituydos
en el j enero cori nt i o por que conbenien-
t es propi edades son bi st as aber en estos
tenplos aquellos a quienes son dedicados
por que las obras hechas estos dioses por
su delicades e t er nur a an de ser gracioso
floridos ornados de hoj as e deleytes que
acrecienten su j ust a her mosur a a j uno a
diana y a libero (8) y a esot ros dioses que
son semejantes a estos si les fueren edifi-
cados t enpl os sean jnicos que sean he-
chos en meri odi dad por que de la sebera
cost unbre de los dricos e de la delicadez
e t er nur a de los de cori nt i o sera t enpl ada
la istitucion de la propi edad destas obras
e la her mosur a se declara asi hiiendo de
la cost unbre y en los edificios interiores
y manificos y grandes sern hechos por-
tales bestibulos conbenientes y elegantes
a las ent radas baxas y onestas no sern
hechas con hemosur a (9) yten si en los
epistilios (10) dricos fueren esculpido den-
tculo en las coronas o si en los capiteles
pul uyados (11) o por ot r a rrazon las pro-
piedades en ot ro j enero de obra sera ofen-
dida la vista y parecer istituydas pri mero
ot ras cost unbres de orden la nat ural her-
mosur a sera asi si pr i mer ament e par a to-
dos los tenplos fueren elegidas fuentes en
aquest os lugares en los quales tenplos an
de ser cost i t uydos pri nci pal ment e el des-
culapio y el de la salud e de aquellos dio-
ses de los quales muchos enfermos
(1) Symmetria (Vitr.) es t raduci da aqu por medida. (2) Vitr. > triglypho. (3) No
aparece en Vitruvio. (4) No aparece en el t ext o latino, y en su lugar Vitruvio dice: bu-
llista e foramne < capituli > , quod Graeci TrepiTPtjrov vocitant, navibus interscalmio,
quae S(.7Ti]Xvaia dicitur. (5) Decor (Vitr.) se t raduce aqu por Her mosur a. No se re-
fiere t ant o al as pect obel l o de la obra, como a la adecuacin del edificio con su finali-
dad. (6) Estancia de pl anet a: no aparece en Vitruvio. Omisin de quod graece
6ej,ari^j.<"L dicitur (Vitr.). (7) Vitr. > Iovi Fulguri. (8) Vitr. > Libero Patri. (9) Aunque
mal t raduci do, y por lo t ant o intil para el propi o t r aduct or y posibles lectores, en
este pasaj e Vitruvio define lo que l entiende por decor, que Her nn Ruiz, como otros
muchos t rat adi st as, t r aduj er on por hermosura. Est a nada tiene que ver con el aspec-
to exterior de un edificio, ms o menos bello, sino que se refiere al pl ant eami ent o ra-
cional del mi smo. As, Vitruvio dice que a un gran edificio corresponde un gran vest-
bul o, pues si las ent r adas [son] baxas y onest as [original latino: inhonestas] la obra
no est ar hecha con hermosura (decore), ya que a un gran edificio corresponde un
gran vestbulo y, al cont rari o, a un edificio pequeo ot ro menor adecuado a su t amao.
(10) Cf. not a nm. 1 del fol. 5. (11) Capiteles pul uyados > pulvinats columnis (Vitr.):
cf. not a nm. 2 del fol 5. Omisin de ex ionicis epistyliis capitulis exprimentur trigly-
phi (Vitr.).
64
Fol. 5
son bi st os ser curados con medicinas por-
que ci ert ament e quando los cuerpos en-
fermos fueren t rasl adados de algn lugar
pestilente a ot ro l ugar sal udabl e e les fue-
ren dadas aguas de las fuentes saludables
muy mas prest o conbalegeran e rregebi-
r an sani dad
* [epistilion qui ere dezir el capitel sobre la
coluna (1)
nulizia (2) qui ere dezir al mohada en
que echamos las cabecas en la cama tan-
bien quieren dezir el est rado o al mohada
conde colocaban las est at uas de los dioses
san agust i n en el t ercer libro de la ci udad
de dios dize est aba aderecado se le dio
que abia de ser tenido e poseydo de los
diez barones que cur aban de los sacrifi-
cios y est rados y al mohadas abia en daba-
t ami ent o par a Jpi t er e j uno e ot ro par a
metenios ceres e po esta causa se parece
este nonbr e pul eynar (2) por t enpl o dize
tito libio que fueron a sacrificar a t odos
los pul mi nares (2) que qui ere dezir a to-
dos los tenplos dize aaron que puemina-
res (2) quiere dezir las literas de lo dioses
e los t aberncul os] aliende desto sera her-
mosura (3) de la nat ural eza del l ugar si
en lo cobre ulol (?) o r r ecamar as (4) ent r ar e
la l unbre de la par t e de oriente y en los
baos y moradas de i nbi erno berna la lun-
bre de ogidente y en las piecas do se po-
nen las t abl as (5) y ot ras jargias y en los
ot ros lugares donde ay necesidad de lun-
bres ent r an por la par t e de set ent ri on por
el gielo desta rre
gion no se escurece el curso del sol mas
es cierta e i nmut abl e par a si empre distri-
bugion es una dispensagion conbeniente
del lugar donde se tiene de edificar e de
las co cosas que son menest er pa edificar
y es una t enpl ada o t enpl anga con rrazon
de los gastos de las obr as y est a distri-
bucin no abra si pr i mer o el arqui t et o
busca e pr ocur a t odas las cosas que no
se pueden fallar ni apar ej ar sino con gran
costa por que en t odos los lugares no ay
copia ni abundanci a de l i ma (6) ni de pie-
dras conbenientes par a gimiento ni de ma-
dera de hahas (7) ni de marmol es por al-
gunos nagen en ot ros lugares cuyo procu-
rami ent o o aparej ami ent o es dificultoso
donde no ay lima an de usar de arena del
rri o o de la mar l abada muy bien la haya
si faltare o esapino se supl i r con gipres
o con l amo bl anco o de olmo o de pino
ot ras cosas semej ant es a estas sean tan-
bi en aplicadas y probeydas el ot r o grado
de distribucin es quando los edifigios dis-
puest os y ordenados al t ament e son fechos
al uso del seor e padr e de las familias e
segn la cant i dad de los dineros o dinidad
de elegangia por que de una manera se tie-
nen de fazer las cosas de los nobles giu-
dadanos de ot ra maner a la de los onbres
rri cos a los quales les t r aen r r ent as e fru-
t os de las posesiones que tienen en el
* Todo lo incluido ent re [ ] no figura en el texto de Vitruvio. Por la cita de San Agus-
tn es cl aro que se t r at a de una adicin post eri or que, a modo de glosa, se hal l aba en
el ej empl ar manej ado por Her nn Ruiz par a la present e t raducci n. (1) Hernn Ruiz
identifica epistilion con capitel, esto es, lo que va sobre la columna. Sin embargo,
la realidad es que el capitel va sobre el fuste, siendo el ar qui t r abe el que descansa so-
bre la columna, compuest a de basa, fuste y capitel. De modo que epistilion debe tradu-
cirse por ar qui t r abe, como lo hizo rrea, quien incluy este t rmi no en su Vocabulario
de los nombr es obscuros, y difficultosos que en Vitruvio se contienen. (2) Pulizia: bajo
esta forma y ot ras anlogas (puleynar, pul uyados, pul mi nares, puemi nares), se hace
referencia a lo que Urrea llama pulvinados: Bueltas de los capiteles Inicos (Voca-
bul ari o de los nombr es obscuros. . . ). (3) De nuevo se vuelve al texto de Vitruvio, insis-
tiendo en la idea de decor / her mosur a. (4) Vitr. > si cubiculis et bybliothecis. (5) Vitr. >
pinacothecis. (6) Vitr. > Harenae fossiciae. Urrea > arena que se pueda cavar. (7) Vi-
truvio > nec abietis nec sappinorum. Urrea > ni de haya, ni de sabina.
65
Fol. 5v.
canpo de ot ra a los t r at ant es y mercade-
res de ot ra a los rreligiosos y personas
delicadas y a los poderosos por cuyo juy-
cio y parecer se gobi erna la rrepubl i ca ser
edificadas segn su uso y en conclusin las
distribuyciones de los edificios se tienen
de fazer conbenientes A t odas personas
Capitulo tercero de las par t es del arqui-
t et ura en las distribuciones de los pue-
blos (1) e part i cul ares edificios y del hor-
denami ent o de los rreloxes
las part es del ar qui t et ur a son tres la una
es edificagion la segunda es or denami ent o
de los rreloxes y oras (2) la t ercera es ma-
tinacion (3) y ordenaci n de la mat i nas y
artificios la edificagion es dibidida en dos
part es (4) de las quales la una es la edi-
cacion y post ur a de los adrbes (5) y de
las obras comunes en los lugares pblicos
la ot ra es una esplicacion de los edificios
part i cul ares las di st ri buci ones de los edi-
ficios pblicos son t res la una de las qua-
les es defensin la ot ra de rreligion la ter-
cera de oport uni dad defensin es una rra-
zon de mur os y t or r es y puer t as es coxita-
da e i nbent ada par a al ancar los i npet us y
acomet i mi ent os de los enemigos la de rre-
ligion es una colocacin de los tenplos (6)
e cosas sagradas la de por t udad (7) es una
dispusigion de los lugares comunes para
el uso publico asi como los puert os au-
dencias (8) plagas port al es (9) t eat ros pa-
seaderos (10) y ot r as cosas que por las
mi smas
rrazones se pone y sealan en lugares p-
blicos todas estas cosas se tienen de fazer
asy y se a de t ener esta rrazon que sean
firmes y sean tiles y probechosos y sean
galanos y bien hechos y hermosos (11) para
que sean firmes se t er na esta rrazon que
los fundament os sean asent ados en lo fir-
me e que aya elegante (12) elegion e sin
abarigia y gran copia de cualquier mate-
ria para que sean tiles y sin enmi enda ni
enpdi ment o A de aber dispusigion en los
lugares par a el uso del edifigio y a de aber
distribugion en los lugares y dispusigion
decente en las rregiones de su mi smo ge-
nero bueno est ar a y elegante quando la
espegie de la obr a fuere agradable y her-
mosa si a los ayunt ami ent os de los mien-
bros t ubi eren las j ust as rrazones de las
medi das
Capitulo quart o de la elegion de los luga-
res saludables y cosas son las que enpe-
gen (13) a la salud y de donde se an de
t omar las l unbres
en los edifigios de mur os estos sern los
pringipios pr i mer ament e sera elegido lu-
gar sal udabl e y este l ugar sera alto no nu-
bloso ni pruyboso (14) y que mi r e las rre-
giones del ayre que no sean calurosas (15)
ni frias sino t enpl adas despus desto tiene
de ebi t ar la bezindad de ios lagos e lagu-
nas por que quando los ayres de la
(1) Por una mal a i nt erpret aci n se dice pueblos por pblicos [edifigios]. (2) Vi-
truvio > gnomonice. (3) Vitr. > machinado. (4) Her nn Ruiz aventaja aqu a Urrea,
quien equi vocadament e dice que la edificacin se divide en t res part es, si bi en luego
apunt a sol ament e dos. (5) Adarbes: no aparece en Vitruvio. (6) Omisin de deorum
inmortalium (Vitr.). (7) Por t udad > oport uni dad. Urrea t raduce la opportunitas de
Vitr. por comodidad. (8) Audengia > audiencia: no aparece en Vitruvio. (9) Vitr. >
porticus. (10) Omisin de los balinea (Vitr.). (11) Urrea t raduce venustas (Vitr.) por
her mosur a, mi ent ras que Hernn Ruiz aade adems el ser galano v bi en hecho. (12) Vi-
truvio > diligens. (13) Enpegen > empecen/ daan. (14) Vitr. > pruinosus. (15) Urrea
t raduce mal aestuosas (Vitr.) por no lluviosas.
66
Fol. 6
la maana saliendo el sol hi i endo al lugar
y se j unt ar en con las nieblas espargiran
lo esp ri t us inficionados de las bestias de
los lagos mezclados con la niebla en los
cuerpos de los abi t adores que faran el lu-
gar pest i l ent e yten si la ci udad se edificare
gerca de la mar y est ubi ere puest a y mira-
re hazia el medi od a o fazia ozidente no
sera sal udabl e por que en el estio el ayre
de medi od a es enfermo (1) y si mi r ar e ha-
zia ozidente en saliendo el sol separa tibia
y carece de medi od a (2) y a la t ar de hier-
be asi que con Jas mitagiones (3) del ca-
lor y del fro los cuerpos en estos lugares
biben se cor r ompen y t anbi en y t anbi en
conbiene par ar mi ent es en est as cosas que
son ani madas (4) por que en las bodegas
de bi no ni nguno t ome l unbres de medio-
da ni de ogidente sino de set ent ri on por-
que est a rregi on en ni ngn t i empo rregibe
mutagiones mas es firme syenpre e inmu-
table y por t ant o t anbi en en los alhories e
troxes (5) que mi r an hazia el curso del sol
muy prest o pi erden su bondad y los man-
j ares y frutos que no se ponen en aquella
part e ques cont ra el curso del sol no pue-
den permaneger ni dur ar mucho t i empo
por que sienpre cuando el calor rrehi erbe
qui t a la firmeza con los ayres y con los
bapores herbi ent es abr asando las nat ura-
les bi rt udes y la disuelbe y abl anda y con
el calor la haze flacas como t anbi en lo be-
mos en el hi erro el qual aunque por natu-
ra sea duro es cal ent ado en la fragua con
el calor del fuego se abl anda de t al mane-
ra que se fabrica del t odo j enero de figu-
ra y el mesmo hi erro quando esta bl ando
y caliente se endurege si lo met en en el
agua y se buel be a r r est i t ui r en su ant i gua
propi edad t anbi en, es ligito con
siderar est as cosas por que en el estio no
sol ament e en los lugares pestilentes mas
en los saludables todos lo cuerpos se ha-
zen dbiles y flacos y en el inbierno las
rregiones pestilenciales son hechas saluda-
bles por que con las rrefrigeragiones t oman
bigor y se fortalegen y no menos tanbien
los cuerpos que son t raydos de las rregio-
nes frias a las calientes no pueden durar
mas ant es se disuelben y los que de luga-
res calidos son t raydos a las rregiones
frias de set ent ri on no sol ament e no traba-
j an en sus dispusigiones con la mutagin
del lugar mas ant es se conforman y con-
balegen por lo qual quando se edificaren
giudades o pueblos se tiene de hui r de
aquest as rregiones que pueden espargir ay-
res calurosos en los cuerpos de los on-
bres por que todos los cuerpos son com-
puest os de aquest os pringipios (6) de ca-
lor e umor de t i erra e de ayre e con aques-
t as mistiones la calidades de todos los ani-
mal es son figurados en el mundo general
t enpl anca por t ant o como el calor de los
principios sobrepuj a en algunos cuerpos
mat a e disuelbe las ot ras cosas con su her-
bor y aquest os bazios haze el ayre herbien-
te de giertas part es quemando y se asien-
ta en las benas abi ert as mas que el cuerpo
por nat ur al t enper at ur a lo puede conpade-
ger yten si el umor ocupa las benas de
los cuerpos y las hizo desiguales los otros
pringipios como corronpi dos del liquido
desazen y disuelben las bi rt udes de la con-
plision (7) y de los enfri ami ent os del umor
de los bi eni os y de los ayres son tanbien
der r amados y bazios y causan enfermeda-
des en los cuerpos no me
(1) Vitr. > calescit. Falta meridie ardet (Vitr.). (2) Ext r aa t raducci n de meri-
die caldett, (Vitr.). (3) Mitagiones > mut aci ones. (4) Vitr. > quae non sunt animalia.
Ntese que Her nn Ruiz ha omi t i do la negacin, creando una confusin grave en este
pasaje. (5) Vitr. > granar a. Alhories > alfoles. Troxes > t roj es. (6) Tant o Hernn
Ruiz como Urrea omi t en: quae Graeci croiXeia: appellant (Vitr.). (7) Complision >
composicin.
* En una not a sobre el margen izquierdo, que nada tiene que ver con el t ext o de
Vitruvio, se lee: esta diferengia ay ent re el ayre y el biento que el biento es muy
behement e y el ayre es mas sutil y libiano segn dize sneca en las nat ur al es cuestiones.
67
Fol. 6v."
menos la nat ur al conpusigion del ayre tan-
bien de la t i erra acrecent ando o menguan-
do en el cuerpo enferma los ot ros princi-
pios los principios t errenos con la pleni-
t ud de manj ar e lo principios del ayre con
la grabedad e pesadunbr e del gielo (1) mas
si al guno quisiere mas diligentemente se-
gir rrecebi r en su sentido aquest as cosas
pare mientes y ent i enda la nat ur a de las
abes y de los peces y de los animales te-
rrest res y si bien consi dera las diferencias
de la tenplanca (2) por que ci ert ament e una
es la mi st i n y mezcl adura del j enero de
las abes y ot ra la de los pezes y mucho de
ot ra maner a la de los animales de la tie-
r r a por que las abes tienen menos t erreno
y menos de umor y son t enpl ados de ca-
lor y del ayre tienen mucho y co son con-
puest as de pri nci pi os libianos muy mas
fcilmente t rabaj an en i npet u del ayre y
las nat ural ezas de los peces del agua por-
que son t enpl ados del calido y tienen mu-
cho del ayre e de la t i erra e de umor tie-
nen muy poco y en quant o tienen menos
en su cuerpo de los principios del umor
mas fcilmente dur an en el umor asi que
como los saquen a la t i erra luego dexan
el ani ma en el agua y los animales (3) pos
de su pri nci pi o' son t enpl ados del ayre y
del calor y tienen menos de t erreno y tie-
nen mucho de umor por que las par t es
umedas ahondan no pueden bi bi r mucho
tienpo en el agua por t ant o si aquest as
cosas son bi st as asi en la maner a que las
propusi mos e de aquest os principios los
cuerpos de los animales ent endemos ser
conpuest os y enseamos aquest os cuerpos
t rabaj an disuelben con defetos y con des-
fallecimientos no dudaremos que no con-
bengan buscar mas diligentemente las rre-
giones del ayre muy t enpl ado quando bus-
caron la sal ubredad e sani dad en las colo-
caciones y asientos
de los edificios Asi que una bez y ot ra bez
juzgo por dina de ser apr obada la zazon
de los antiguos que en los ganados que
abian de sacrificar los apacent aban en
aquellos lugares que det ermi naban edifi-
car lugares o castillos (4) y mi r aban los
hgados y ent r aas (5) si est aban daadas
por enfermedad o por algn bicio del pas-
to y mant eni mi ent o e como espri ment asen
muchas y probasen la nat ural eza de los h-
gados ser solida y ent era por par t e del agua
y del past o cost i t uyan ay sus minsio-
nes (6) y si hal l aban los bazos y hgados
biciosos y corronpi dos t rasferi an aquest o
en los cuerpos umanos creyendo que el
abundaci a del agua y del past o que nage
en aquellos lugares abia de ser pestilen-
gial y asi pasbanse de alli y mudaban
las rregiones buscando salud en t odas las
cosas y sera si aquest o que las propieda-
des de la t i erra sean bi st as en el past o
y en el manj ar conbiene que paremos
mientes en ello y lo conocemos en los can-
pos cret enses que son cerca de pot reo (7)
rri o de creta ent re dos giudades la una lla-
mada gnoson e la ot ra corgin (8) cin la
una esta a la mano derecha dest e rrio y
la ot ra a la siniestra y apagientanse gana-
dos los que se apaci ent an gerca de la
giudad de gnomoson (9) tienen bago y los
que se apagi ent an de la ot ra par t e gerca
de la giudad de cort i nan (8) no tienen ba-
go aparent e (?) de lo qual t anbi en los
mdicos buscando la causa de aquest a
cosa fallaron en aquellos lugares una yer-
ba a la qual rroyendo los ganados abian
desfecho y amenguado sus bagos y asi co-
gendo
(1) En Urrea falta este pasaje desde los pringipios terrenos... (2) Vitr. > tempe-
ratura. Urrea > t emper ament o. (3) Fal t a > terrestres. (4) Vitr. > oppida aut castra
stativa. Urrea lo t raduce mal cuando dice: pueblos para estancia de sus campos.
(5) Falta: e si erant lvida et vitiosa primo, alia immolabant dubitantes (Vitr.).
(6) Vitr. > Munitiones > edificaciones. (7) Vitr. > Pothereum. Urrea > Potereo. (8) Vi-
truvio > Gortynam. Urrea > Cortinan. (9) Gnomoson > Gnoson.
68
Fol. 7
aquest a yerba curando los que tienen ha-
ceras (1) de aquest o conbiene saber que
nat ur al ment e las propi edades de los luga-
res son pestilentes o saludables por el
manj ar e por el agua yten si las ciudades
e pueblos fueron cost i t uydos en las lagu-
nas las quales fueron cerca de la mar mi-
r ando los tales puebl os a set ent ri on y
ori ent e asi est as lagunas est ubi eron mas
altas que la rri bera mar i na por rrazon
parece quest an bien costituydas y edifi-
cadas faziendo contrafosas echaron el agua
de las lagunas en la rri bera de la ma r y
la ma r creciendo con las t enpest ades mue-
be con sus ondas lo que abia r r edundado
e quedado en las paludes o lagunas e no
se conpadegen que con los rebol bi mi ent os
e mesi l ami ent os (2) de la mar nazcan ay
los j eneros de las best i as en las lagunas
e cada qual nadando desde los lugares al-
tos bienen cerca de la rri bera de la mar
y ay se muer en con la uni n con esta agua
salada de la mar con las lagunas glicas
pueden ser exenplo de aquest a cosa que
dezimos los quales est n cerca de altino e
de r r abanea (3) y de aquiluyguy (4) y ot ras
ci udades de aquest a maner a quest an cerca
de lagunas que por estas rrazones tienen
increyble sani dad e los pueblos que tienen
debaxo l agunas e no tienen salidas que
corran ni por los rrios ni por los fosos (5)
pudrense est ando quedas y est as lagunas
y lugares echan umor es grabes y pestilen-
tes yt en en la probi nci a de apulia un lu-
gar l l amado salapia la bieja (6) al qual
costituyo y edifico diomedes bol bi endo de
la guerra de t roya o segn ot ros lo edifico
elties (7) nat ur al de r r odas fue publico en
semejantes lugares que aquest os por lo
que los moradores enfermando en cada
un ao una bez bi ni eron a marco ostilio
y pidindole publ i cament e al cacaron del
que conquiriesen y buscasen ms suficien-
te lugar par a
par a pasar y mudar los edificios enton-
ces este buscando rrazones muy dotisima-
ment e merco una posesin en l ugar salu-
dabl e e pidi al senado e puebl o r r omano
que les fuese licito t r aspasar el lugar en
ot r a par t e e costituyo los edificios e dibi-
dio los epacios e placas e cada qual de
los mor ador es dio un dinero setercio (8)
por la conpreda y aquest as cosas fechas
abri el lago hast a la mar y del lago hizo
puer t o par a el l ugar asi que agora los so-
lopinos apar t ados quat r o mil pasos del lu-
gar biejo mor an en muy sal udabl e lugar
Capitulo qui nt o de los fundament os de los
mur os y de las t orres
por t ant o como por estas rrazones es he-
cha la esplicacion de la sal ud en los edifi-
cios que an de ser edificados en cmodas
rregiones que fueren descogidas fueron co-
piosas de frutos par a mant ener l a ci udad
e como t ubi eron las municiones (9) de los
cami nos las oport uni dades de los rri os tu-
bi eron probeymi ent os por los puer t os de
la mar i na conbenientes par a los edificios
entonces se tiene de fazer asi los funda-
ment os de los mur os e de las t orres que
caben hast a lo firme si lo pudi er en fallar
y en lo firme caben quant o les pareciere
segn la rrazon del anchur a y en mayor
quel grueso de la pared o mur o que an de
poner encima y est o lo hi nchan de mate-
riales muy rrezios y fuertes y las t orres
se tienen de poner por la par t e de fuera
par a que quando el enemigo se quisiere
allegar con grande i npet u al mur o sea he-
r i do desde las t or r es con ar mas los lados
de las t orres abi ert os por la par t e derecha
y por la siniestra y ase de pr ocur ar muy
mucho
(1) Omisin de quod etiam Cretenses jjrA.nvov vocitant (Vitr.). (2) Mesilamien-
tos > mezclamientos (?). (3) r r abanea > Ravena. (4) Aquiluyguy > Aquileya. (5) Omi-
sin de uti Pomptinae (Vitr.) como las lagunas Pontinas. (6) Vitr. > Salpia vetus.
(7) Vitr. > Elpias. Urrea > l phi as. (8) Mejor i nt erpret aci n que la de Urrea, quien
dice que Marco Hostilio dividi las reas, o solares en un nmer o sextercio. (9) Vi-
t ruvi o > munitiones. Urrea > guarniciones.
69
Fol. 8
Yten en la i nt eri or par t e del edificio de
abaxo el fundament o est ara apar t ado fazia
dent ro por que la par t e de fuera con espa-
cio ancho en tal maner a que de la gente
de guerra ordenada en esquadron pueda
asi st i r par a defenderse sobre el anchur a
del bal l adar e como las cosas fundadas
fueren costituydas ent re si di st ant es e
apar t adas entonces ent re aquest as cosas
se pongan unas bigas at rabesadas ayunta-
das al fundament o esterior e inferior pues-
tas y ordenadas y encaxadas unas con
ot ras asi como los dientes de la si erra (1)
Capitulo sesto de la dibision de las obras
que son dest ro (2) de los mur os y de la
dispusicion dellos par a que sean bedadas
las fuercas y sopl ami ent os de los bi ent os
Cercadas las ciudades siguense luego las
dibisiones de los solares y las anchuras
de placas y calles (3) fazia la rregion del
ayre enderegar se an aquest as cosas bien
si los bientos fueron alancados produnan-
t ement e (4) de los callejones y ent radas
angost as por que si los aires son fros ha-
zen mal y si son calidos corronpen los
canpos (5) si son umedos enpecen por lo
qual se ent i ende de hui r y bedar aquest e
bicio y tienese de par ar mi ent es que no se
faga lo que en muchas giudades cada da
acontece en la nsul a delfos (6) est a un
lugar l l amado mitilino (7) edificado muy
manifica y el egant ement e mas esta puest o
y asent ado i npr udent ement e en la qual
ci udad quando corre el bi ent o aust ral en-
ferman los onbres y quan
do corren corrus (8) ques el bi ent o que
ac l l amamos galgateo (9) les da tos e
quando do corre el bi ent o setentrional son
rrest i t uydos en su salud mas no pueden
par ar en las plagas ni calles por la gran
fortaleza del fro
biento es una onda corri ent e de ayre con
ingierta moderanga (10) de mobi mi ent o
nage quando el her bor e calor ofende el
umor que es el agua y el espritu del her-
bor espri me la fuerga del espritu que so-
pl a e que sea esto ber dad pudese ber
bi en en unas pel ot as concabas de metal
y pudese bien espr i ment ar y acl arar la
dberi dad de la di ni dad de las rrazones
ascondi das del gielo artifigiosas rrazones
de las cosas nat ural es fazense est as pelo-
t as de met al concabas y tienen un punt o
muy angost o por el qual se enbasa el
agua anse de poner al fuego y ant es que
se escalienten nengun esp ri t u (11) e como
comienge a herbi r hazen en el fuego un
behement e flaco (12) o bi ent o
Asi conbiene saber e j uzgar de un peque-
o e br ebe espetaculo de las grandes e
desiguales rrazones de la nat ural eza del
gielo e de los bi ent os gi ert ament e si los
bi ent os fueren alangados no solamente fa-
r an lugar sal udabl e par a los cuerpos sa-
nos e buenos mas aun t anbi en si acaso
ubi eren nagido algunas enfermedades por
ot ras causas las quales podr an ser cura-
da en ot ros lugares saludables con medi-
ginas cont rari as pi di an ser curadas mas
liberal e desenbaragadament e en estos lu-
gares por la tenplanga de la esclusion y
al angami ent o de los bi ent os
(1) Falta por t raduci r aqu un i mpor t ant e fragmento de Vitruvio, en relacin con
la const rucci n de la mural l a y sobre los diversos materiales a utilizar en ella. (2) [den-
t r o] . (3) Falta angiportum, que Urrea t raduce por angiportos, o calles sin salida.
Ms adelante el propi o Her nn Ruiz lo t raduce por callejones. (4) alancados produ-
nament e > apar t ados pr udent ement e. (5) los canpos > no aparece en Vitruvio.
(6) Her nn Ruiz dice delfos por Lesbos, segn aparece en Vitruvio. (7) Vitr. > My-
tilenae. Urrea > Mitilene. (8) Vitr. > corus. Urrea > Coro. (9) Est a aclaracin no apa-
rece en Vitruvio, y s en rrea, quien dice: el Coro, que es el Gallego. (10) Vitr. >
redundantia. Urrea > abundanci a. (11) Fal t a no despiden [nengun espritu].
(12) [flato].
71
Fol. 8v.
[aqui (1) se tiene de consi derar que cada y
cuando fallaremos algunas l et ras del abe-
ce A b c en las obr as que est n fechas e
debuxadas en este libro fallaremos las
mi smas l et ras en el mar gen de la mi sma
pl ana e cabe ella la declaracin del lugar
o del artefigio dondest ubi ere la l et ra asi
como parece por la figura y enxenplo si-
giente
A solano
B ebro (2)
C aust r o
D aphico (3)]
Y los males y enfermedades (4) que difi-
cul t osament e sos curados en las rregiones
y escritas (5) son est as gota art ert i ca (6)
t os e dolor de cost ado (7) tesica (8) qua-
j ami ent o de sangre (9) e ot ras muchas
que no se curan con sangras sino con
aadi mi ent os y acrecent ami ent os que es-
t as enfermedades dificultosamente se ame-
dicinan e cur an pr i mer ament e por que son
concebidas de fri y despus desto las
fuercas dellos desfallecidas en la enferme-
dad el ayre mobi do por los acosami ent os
de los bi eni os se desfaze e j unt ament e
apar t a el xugo de los cuerpos e fazelos
que sean sutiles e delgados e por el con-
t r ar i o el ayre manso y espeso que no tie-
ne sopl ami ent os ni rredundanci as espesas
y cont i nuas por su enmot a (10) estabilidad
aadi ndose a los mi enbros de aquellos
que est n t r abadas por que est as enferme-
dades los al i ment a y rrecri a a muchos les
agrada los quat r o bientos solano que co-
r r e de ori ent e equinocial aust r o que corre
de medioda fabonio de ocidente equino-
cial set ent ri on que corre de la par t e del
nor t e y los que con mas diligencia lo bus-
caron dixeron que eran ocho los bi ent os
y pri nci pal ment e lo dixo androni co (11)
el qual puso en at enas por su exenplo una
t orre ochabada de mar mol y en cada lado
del ochabado sealo las ymagines
(1) El texto ent r e [ ] no aparece en Vitruvio. La alusin de unas obras debuxadas
hace pensar en cual qui era de los grabados que acompaan las numerosas ediciones de
Vitruvio, ya que la menci n, orden y l et ras at ri bui das a los cuat ro vientos que a con-
t i nuaci n cita, es .igual a la que Urrea nos da en su dibujo de la Tor r e de los Vientos,
el cual est rel aci onado a su vez con el de la edicin de Cesariano, etc. (2) ebro > Eur o.
(3) aphico > frico. (4) De nuevo se vuelve aqui al texto de Vitruvio. (5) Vitr. > supra
scripta. (6) Vitr. > gravitudo artericae. Urrea > Enfermedad de las art eri as.
(7) Vitr. > pleuritis. Urrea > Pleuresis, que es dolor de cost ado. (8) Vitr. > pthisis.
Urrea > Ptisica, que es enfermedad que va consumi endo el cuerpo, o los mi embr os.
(9) Vitr. > sanguinis eiectio. Urrea > Echar sangre. (10) Castellanizacin forzada de
inmotam Istabilitatem] (Vitr.). (11) Vitr. > Andronicus Cyrrestes. Urrea > Andro-
nico Cyrrhestes. (12) [ Tr i t n] . (13) Comienzan aqu una serie de pasajes muy mal tra-
ducidos y sin sent i do, omi t i endo y confundiendo nombr es. En lugar de apito deba
de aparecer Eur o. (14) apito > frico. (15) cabro > Cauro. Omisin de .quem plures
vocant corum (Vitr.). (16) Falta Aquiln, que es el viento que corre entre seten-
trion y solano. (17) El t ext o ent re [ ] es de nuevo una interpolacin del texto de
Vitruvio, debida, como las ant eri ores, al coment ari st a del texto latino que Hernn
Ruiz t raduj o. (18) abrigo > frico (?). (19) [nivel], (20) Omisin de qui graece
yKio^j/pi^ dicitur. Urrea lo t r aduce por sciothiras.
de los bientos esculpidas cont ras sus pro-
pios flatos e soplos e sobre aquest a t or r e
puso un fin y acabami ent o de marmol e
sobre t odo coloco e puso al dios tra-
ten (12) fecho de met al que t eni a en la
diestra mano una berga est endi da e de
tal maner a fue artificiado que con el bien-
io es t raydo a la r r edonda e si en pr epar a
cont ra el soplo e flato del biento que co-
r r e e seala con la bar a la ymaj en del
biento que corre asi que son colocados
ent re solano e aust r o de la par t e oriental
i nbernal apito (13) y ent r e fabonio de la
par t e ogidental i nbernal apito (14) y ent re
fabonio y set ent ri on cabro (15) ent re se-
t ent ri on e solano (16) a quien en aquest a
manera esta decl arado par a que t omen los
nmer os nonbres e par t es de las quales
esperan e corren les soplos ciertos de los
bi ent os los qual es como se a declarado
para que se fallen las rregiones e naci-
mi ent o dellos asi sera rrazonado
[solano (17) corre del oriente y aust ro co-
r r e de la par t e aust ral ebro corre de la
par t e de oriente i nbernal que es ent re so-
lano y aust ro fabonio corre de la par t e
de ogidente el qual t anbi en le llaman ze-
firo ap i t o corre de la par t e de frica al
qua l l amamos abrigo (18) set ent ri on corre
de la par t e del nor t e cabro corre de la
par t e de gaiicia aqui l n corre ent re nor t e
y solano] pongan en medi o de la ciudad
un mar mol parej o y bi en ygualado por
nibl (19) y a creciente nu lugar por rregla
y nibel y sobre el medi o del gentro de
aquest e lugar pongan un artificio o ma-
quina l l amada nomon que faga sonbra (20)
ase de t omar la post r er a part e de la son-
br a de aquest e artificio cerca de la qui nt a
ora ant es de medioda y a de ser sea-
lada con un punt o de ay traydo el conpas
al punt o que es seal de la longura de
la son
72
Fol. 9
bra del artifigio y deste punt o y desde el
centro se tiene de echar una linea rredon-
da y aliende desto tiene de ser guardada
la sonbra cregiente despus de medioda
que faze este artifigio y quando t ocare la
linea r r edonda del conpas y hiciere pare-
ja la sonbra de despus de mediodia en la
sonbra de ant es de medi odi a sealar se a
con un punt o despus de mediodia de
aquestas dos seales sealando y rrepar-
tiendo en yguales par t es con el conpas y
ase de fazer una linea por medi o de aques-
te part i mi ent o y por medio del gentro
para que la linea de mediodia y set ent ri on
sea conogida y sabi da muy ent er ament e
[A sonbra (1) de antes de mediodia b son-
bra de despus de medi odi a c gomon] en-
tonges despus de aquest o abemos de to-
mar la una de 16 par t es de la linea de t ot a
la rredondez del conpas y el gentro a de
ser puest o en la linea de mediodia que
toca en la buel t a del conpas y tienese de
sealar en la dicha rredondez por la par t e
derecha y por la i zqui erda y esto a de ser
por la par t e de medi odi a y por la par t e
de set ent ri on y entonges desde aquest as
quat ro seales an de ser t raydas por me-
dio del gentro que fagan par t es unas li-
neas desde las pr i mer as hast a las postre-
ras buel t as del conpas y asi se ternay-
bra (?) la desinagion y l ugar de la ot ra (2)
part e del bi ent o aust ral y del setentriona' i
las ot ras part es se tienen de di st ri bui r en
toda la rredondez yguales a estas por la
part e derecha t res par t es y por la izquier-
da ot ras t res en que las dibisiones de los
ocho bi eni os sean sealados yguales en
sus rrepart i mi ent os entonges los rrepart i -
mientos y discregiones (3.) de las plagas
e de las calles an de ser enderegadas por
ngulos en
t re dos rregiones de bientos y por estas
rrazones y por esta dibision sera alancada
de las abitaciones y lugares la enojosa
fuerga de los bi ent os como las plagas
sean conformadas cont ra los bientos de-
rechos el insierto (?) del abi ert o espagio
del gielo el flato e soplo cont i nuo del bien-
to encerrando las ent radas e gragant as de
los callejones e calles andar bagango (4)
con mayores fuergas por las quales cosas
las derechuras de las calles e plagas an de
ser conbert i das e buel t as al cont rari o de
las rregiones de los bi ent os para que hi-
i endo los bientos a los ngulos de las
nsulas se qui ebren y alangado se disipen
y distraygan por abent ur a se marabi l l aran
de aquest o aquellos que saben muchos
nonbres de bientos por que por mi a sido
declarado que t an sol ament e son ocho los
bi ent os y si parasen mi ent es quel circuyto
de la rredondez de la t i erra por el curso
del sol e por las sonbras del gnomon equi-
nogial fue fallado por la inclinagin del
gielo de erahost ene (5) gireneo con rrazo-
nes mat emt i cas e con geomtricas dotri-
nas tener dozientos y ginquenta y dos mil
estadios que son t rei nt a y un quent os y
ginquenta mil pasos la ot aba part e de la
rredondez de la t i erra al qual el un bien-
to ocupa tiene tres quent os e nobegientos
e t rei nt a y siete mil y quinientos pasos
no es de marabi l l ar si en t an grande espa-
gio un bi ent o andando bago por una par t e
y por ot ra faga bari edades en los de
(1) El texto ent re [ ] no figura en Vitruvio. Corresponde a la explicacin de un
grabado (A-b-c), como ocur r e en Urrea. (2) ot r a > octava. (3) Vitr. > descriptiones.
(4) [vagando]. (5) Vitr. > Eratosthene. (6) Vitr. y Urrea > quinientos mil.
73
Fol. 9v.
derramami ent os y apart ami ent os con el
mudami ent o de su soplo y asi que por la
par t e derecha y por la izquierda cerca del
bi ent o aust r o suelen cor r er lerito (1) y
al t ari o (2) y gerca del biento aplico (3)
corren bi bonot o (4) y subuespero (5)
gerca de sabonio (6) corren argert es (7)
y en giertos tienpos corre etesia (8)
a los lados de coruo (9) corren gierco
e coro giergo (10) de set ent ri on corre
tragios (11) e glico e por la par t e diestra
e siniestra gerca de aquiln corren super-
nas e torcas (12) e gerge (13) de solomo (14)
corre gerbas (15) y en gierto tienpo ermi-
tia (16) e gegias (17) e bur t ur no (18) tienen
en medio al bi ent o ebaro (19) e ay tan-
bien ot ros muchos nonbres de bi ent os to-
mados de los lugares o de los rri os o de
las progelas (20) e t enpest ades (21) de los
mont es aliende dest o los ayres mat ut i nos
de los quales el sol quando sale es de la
par t e sut erranea t ocando e hi ere el umor
del ayre e subi endo rrenpuxa y espri me
flatos e soplos de ayre ant es de la luz del
dia los qual es como permanegi eren salido
el sol tiene las par t es del biento ebro (22)
y esto es por qus criado de ayres ay mu-
chos que dizen que erest et on (23) no pudo
colegir la ber dader a medi da del orbe e
rredondez de la t i erra la qual si es gierta
e berdadera (24) no puede nuest r a escri-
t ur a dexar de t ener las berdaderas termi-
nagiones de las rregiones de donde nacen
los espritus de los bientos por t ant o si
asi es no t an sol ament e sera mi rrazon no
de gierta medi da sino en que maner a cada
qual de los bi ent os tenga mayores o meno-
res i npet us e por que aquest as cosas son
brebement e espuest as y declaradas por
mi par a que mas facilmen
te sea ent endi do ame paregido declarar (25)
dos cosas en el ul t i mo bol umen la una
t racada e figurada de tal maner a que pa-
rege de donde nazcan lo giertos esp ri t us
de los bi ent os e la ot ra en que maner a
los flatos e soplos enpegibles de los bien-
tos por las derechuras cont rari as de los
lugares e plagas sean est orbados y abita-
dos (26) de su grande inpetu e furor y el
gentro est ara en un planigie e bien ygua-
lado donde est a esta letra A e la sonbr a
de ant es de mediodia del gnomon es don-
de est a esta l et ra B e desde el gentro don-
de diximos que esta la A puest a la una
pi erna del conpas e la otra puest a en el
cabo de la sonbra a donde esta la b e fa-
ziendo una linea r r edonda e buelto a po-
ner el gnomon adonde estaba pri mero ase
desperar a que descrezca e faga ot ra vez
greciendo i gual ment e la sonbra de despus
de medi od a y a la sonbra de antes de
mediodia y t oque en la linea de la buel t a
r r edonda donde esta esta letra C enton-
ges desde la seal dondest a la B e desde
la seal dondest a C ase de sealar con el
conpas una linea adondest a D y de ay por
ent re medi as desta linea dondest a la D e
del gentro sea hecha una linea desdel un
cabo del coroni t o fasta otro la ot ra par t e
dondest a la l et ra C (27) y aquest a linea
sera seal de la rregion de mediodia
(1) Vitr. > Leuconotus. (2) Vitr. > Altanus. (3) [Aphri co]. (4) Vitr. > Libonotus.
Urrea > Li banot us. (5) Vitr. > Subvesperus. (6) [Favoni o]. (7) Vitr. > Argestes.
(8) Vitr. > Etesiae. Urrea > Et hesi al . (9) [ caur o] . (10) Vitr. > rea. (11) Vitr. > Thra-
cias. Urrea > Thascias. (12) Vitr. > Caecias. Urrea > Breas (?). (13) [cerca], (14) [So-
l ano] . (15) Vitr. > Carbas. Tras est e viento, Urrea en su t raducci n vuelve a insistir
en Breas (ver not a nm. 12), que t ampoco aparece en Vitruvio. (16) Vitr. > Oniithiae.
Urrea > Orni t hi as. (17) Vitr. > Euricircias. Urrea > Cecias. (18) Vitr. > Volturnus.
(19) [ Eur o] , (20) Vitr. > procellis. (21) No viene en Vitruvio y s en Urrea. (22) [ Eur o] ,
Prrafo mal t raduci do e i gual ment e mal en Urrea. El texto de Vitruvio dice: ab Grae-
cis
E
vpo< videtur esse appelatus, crastinusque dies propter auras
a
vpwv fertur esse
vocitatus. (23) [ Er at ost enes] . (24) Vitr. > sive est certa sive non vera. (25) Omisin de
uti Graeci dicunt (xif fiara (Vitr.). (26).[evitados (?)]. (27) dondesta la letra C > debe
decir las letras E y F [in qua linea erunt litterae E et F (Vi t r. )].
74
Fol. 10
e de la rregi on set ent ri onal y entonces
tienese de t omar de 16 par t es la una de
t oda la rredondez e circulo del conpas e
del cent ro e punt o del conpas se tiene
de poner en la linea de mediodia que toca
la rredondez donde est a la E e t i ene de
sealar por la par t e derecha e por la iz-
qui erda dondest an est as l et ras (1) yten en
la par t e set ent ri onal el gentro del conpas
se tiene de poner e la linea setencional
de la rredondez donde esta es l et ra E y
anse de sealar por la par t e derecha e
siniestra adonde est n estas l et ras I K
[se (2) tiene fazer unas lineas por medi o
del cent ro asi que el espacio que ay desde
la E a la ene sera el espacio del bi eni o
aust ro e de la par t e de mediodia yt en el
espagio que ay desde L a la o rre sera el
espagio del set ent ri on] las ot ras par t es
por la par t e derecha t r es y por la izquier-
da ot r as tres an de ser dibididas ygual-
ment e las quest an al ori ent e son las en
que est n estas l et ras L y n (3) y las ques-
t an al ogidente son dondest an est as l et ras
n y o e desde la n (4) fasta la o e desde
la L fasta la en se tiene de sealar unas
lineas en part es yguales y asi sern ygual-
ment e en gircuyto los ocho espagios de
los bi ent os las quales cosas como asi sean
sealadas e t ragadas en cada qual de los
ngulos del ochabado comencando desde
mediodia ent re ebro (5) e us
t r o (6) en el ngul o est a la linea sealada
con esta letra G y ent r e aust ro y ecri-
ton (7) ent r e acri t o (8) e fabonio n ent re
fabonio e cabro (9) o ent r e cabro e se-
t ent ri on K ent re set ent ri on y aquiln L (10)
ent r e aquilo y solano L ent re solano y
ebro (5) n (11) asi que aquest as cosas ya
acabadas pnganse gnomon en medi o de
los ngulos del ochabado y asi sean ende-
regadas las plagas en doze dbisiones de
calles
Capitulo stimo de la elegion de los luga-
res par a el uso comn de la giudad
Dibididas las calles e costituydas las pla-
gas ase de decl arar la elegion de los espa-
gios anchos e plazuelas par a la oportuni-
dad e uso comn de la giudad par a las
cosas e tenplos sagrados e par a el merca-
do e par a el audengia (12) e par a los otros
lugares comunes de la giudad y ase de edi-
ficar el mer cado y el audengia se tiene de
elegir gerca del puer t o y si la giudad fuere
medi t errnea (13) tiene de ser elegido en
medi o del pueblo e de los lugares donde
se tienen de cost i t ui r los tenplos sagrados
an de ser istituydos en lo mas al t o desde
donde se parezca la mayor par t e de la
giudad pri nci pal ment e los ten
pos
(1) Omisin de las l et ras de que se t rat a: G y H. (2) El prrafo ent re [ ] est mal
t raduci do, con omisiones y confusiones que hacen ininteligible el siguiente texto de
Vitruvio: et ab G ad K et ab H ad I per centrum lineae perducendae. ila quod erit
spatium ab G ad H, erit spatium venti austri et parts meridianae; tem quod erit
spatium ab I ad K, erit septentrionis. (3) Vitr. > M. (4) Vitr. > M. (5) [ Eur o] . (6) [Aus-
t r o] . (7) Vitr. > Africum. Falta: littera H (Vitr.) (8) Vitr. > Africum. (9) [Cauro]
Inexplicablemente rrea t r aduce Cauro por Cancro, y luego en el dibujo con el que ilus-
t ra este pasaje en su libro, pone Taurus, en l ugar de Cauro, o Cancro como l traduce.
(10) Vitr. > /. (11) Vitr. > M. (12) audengia > no aparece en Vitruvio. (13) Vitr. > sin
autem mediterrneo, [in oppido medio~\. Urrea > Pero si la ci udad estuviere apart ada
del mar, pornase el mercado en medio de la ciudad.
75
Fol. 10v.
de aquellos santos (1) debaxo de cuya tu-
tela esta la dicha ciudad (2)
(1) santos: con este nombre suple Hernn Ruiz en su traduccin la mencin de
Jpiter, Juno y Minerva, tal y como aparece en Vitruvio. (2) Aqu se interrumpe defi-
nitivamente la traduccin para no seguir ms con el texto de Vitruvio. Del captulo
sptimo de este primer libro quedan por traducir los pasajes referentes a la ubicacin
de los templos dedicados a Mercurio, Isis, Serapis, Apolo, Baco, Hrcules, Marte, Ve-
nus, Vulcano y Ceres. Igualmente falta el anuncio del contenido de los libros Segundo,
Tercero y Cuarto, con el que se cierra este Libro Primero en Vitruvio.
76
XI. LAMINAS
77
Se reproducen aqu todos los folios del
manuscri t o, salvo aquellos que van en bl anco.
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Fol. 152v.