1

Protokoy
Uczonych
Mdrcw
Syjonu


2
Spis treci

Przedmowa 3
Wstp 3
Kim s Uczeni? 5
Protok 1 Podstawowa doktryna 6
Protok 2 Wojny ekonomiczne 10
Protok 3 Metody podboju 12
Protok 4 Materializm zastpuje religi 15
Protok 5 Despotyzm i modernizm 16
Protok 6 Techniki przejcia 18
Protok 7 Wojny wiatowe 19
Protok 8 Rzd prowizoryczny 20
Protok 9 Re-edukacja 21
Protok 10 Przygotowanie si na wadz 23
Protok 11 Stan totalitarny 26
Protok 12 Kontrola prasy 27
Protok 13 Rozproszenia 30
Protok 14 Zamach na religi 31
Protok 15 Bezwzgldne tumienie 32
Protok 16 Pranie mzgu 37
Protok 17 Naduycie wadzy 38
Protok 18 Aresztowania przeciwnikw 40
Protok 19 Wadcy i lud 41
Protok 20 Program finansowy 42
Protok 21 Poyczki i kredyty 46
Protok 22 Potga zota 48
Protok 23 Umacnianie posuszestwa 48
Protok 24 Jako wadcy 49
Pozostae informacje 51


3
PRZEDMOWA

(tumacz Victor E. Marsden)

Autor tego tumaczenia osawianych Protokow sam by ofiar Rewolucji. Przez wiele lat
y w Rosji i oeni si z Rosjank. Pord jego wielu rozlicznych dziaalnoci pracowa
jako rosyjski korespondent gazety THE MORNING POST, stanowisko jakie zajmowa gdy
wybucha Rewolucja, a jego ywe obrazy wydarze z Rosji na dugo pozostan w pamici
licznych czytelnikw tamtego Dziennika. Zosta naturalnie wyselekcjonowany przez gniew
Sowietw. W dniu kiedy Kapitan Cromie zosta zamordowany przez ydw, Victor
Marsden zosta aresztowany i osadzony w wizieniu Pietropawowskiem, co dzie
oczekujc wyczytania swego imienia na egzekucj. Temu jednak uciek i ostatecznie
pozwolono mu wrci do Anglii jako fizyczny zdrowotny wrak. Jednak dziki opiece a
take oddaniu oraz trosce swojej ony i przyjaci. Jedn z pierwszych rzeczy jakich si
podj gdy tylko mg byo przetumaczenie Protokow. Pan Marsedn by wybitnie wrcz
wykwalifikowany do tej pracy. Jego zaya znajomo z Rosj, rosyjskim yciem a take
jzykiem z jednej strony, a jego opanowaniem zwizego angielskiego stylu literackiego z
drugiej, stawiay go w pozycji przemawiajcej na jego korzy, do ktrej tylko garstka
mogaby sobie roci prawo. Nastpstwem tego jest to, e mamy w jego wersji znakomicie
czytelne dzieo, a cho sprawa jest nieco bezksztatna, literacka rka pana Marsdena
ujawnia wtek biegncy przez dwadziecia cztery Protokoy.

Mona by prawdziwie rzec, e dziea tego pan Marsden dokona kosztem krwi swego
ywota. Powiedzia twrcy tej Przedmowy, e nie mg znie godziny pracy podczas
pisania ich w Muzeum Brytyjskim, jako e diabolicznych duch sprawy ktr zobowiza
si ujawni sprawi, e powanie si rozchorowa.

Kontakty pana Marsdena z the MORNING POST nie zostay zerwane przez jego powrt
do Anglii, a czu si tyle dobrze by zaakceptowa stanowisko specjalnego korespondenta
tego dziennika jako wita Jego Krlewskiej Moci Ksicia Walii podczas swego
imperialnego objazdu. Powrci z niego z Ksiciem, pozornie w lepszym stanie, lecz po
kilku dniach od przybycia nagle zachorowa po czym zmar w skutek krtkiej choroby.

Niech dzieo to bdzie jego koronnym pomnikiem! W nim to dokona olbrzymiej przysugi
dla wiata anglojzycznego, i nie ma najmniejszych wtpliwoci, e zajmie swoje miejsce
w randze angielskich wersji PROTOKOW z obrad UCZONYCH MDRCW
SYJONU.

WSTP

O Protokoach niewiele trzeba mwi gwoli wstpu. Ksika w ktrej zostay zawarte
zostaa opublikowana przez Sergieja Aleksandrowicza Nilusa w Rosji w 1905 roku. W
Muzeum Brytyjskim znajduje si kopia dzierca dat ich publikacji. Wszystkie kopie o
jakich wiedziano e istniej w Rosji zostay zniszczone podczas reimu Aleksandra
Kiereskiego, a po jego nastpcach posiadanie przez kogokolwiek ich kopii w Sowieckiej
ziemi byo zbrodni na tyle powan, e uprawniaa do zastrzelenia osoby na widoku. w
fakt sam w sobie ju wiadczy o tym jak genialne s Protokoy. Oczywicie ydowskie
dzienniki mwi, i to faszerstwo, dajc nam do zrozumienia, e profesor Nilus,
zawierajc je w swoim dziele, uknu je sam dla swych celw.

Pan Henry Ford w wywiadzie opublikowanym w the New York WORLD w dniu 17 lutego
1921r. spekulowa zwile i przekonujco na temat Nilusa w sposb nastpujcy:
4
Jedyne owiadczenie jakie mgbym wyda o PROTOKOACH to fakt, e pasuj do tego,
co si dzieje. Maj szesnacie lat, i pasoway do wiatowych spraw a do dzi. PASUJ I
TERAZ.

W rzeczy samej tak jest!

Sowo Protok oznacza streszczenie przyklejone z przodu dokumentu, szkic dokumentu,
protokoy postpowania. W tym wypadku Protok oznacza zapis dziaa Zgromadzenia
Uczonych Mdrcw Syjonu. Protokoy te prezentuj sedno wystpie, wygoszonych
najtajniejszemu krgowi Wadcw Syjonu. Ujawniaj wyrachowany plan dziaania
Narodu ydowskiego rozwinitego przez lata i edytowanego przez samych Starszych a
do dzi. Czci oraz streszczenia tych planw byy od czasu do czasu publikowane przez
wieki, jako e tajemnice Starszych wyciekay. Twierdzenia ydw jakoby Protokoy byy
spreparowane same w sobie przyznaj suszno ich geniuszowi, gdy NIGDY NIE
PRBUJ UDZIELI ODPOWIEDZI NA FAKTY odpowiadajce GROBOM ktre
Protokoy zawieraj, a w rzeczy samej, zgodno pomidzy przepowiedni a spenieniem
jest zbyt oczywista aby j odstawi l lub zby. To ydzi wiedz doskonale i dla tego tego
unikaj.

Istniej silne przesanki ku temu, e Protokoy zostay wydane (lub ponownie
opublikowane na Pierwszym Kongresie Syjonistw, jaki odby si w Bazylei w 1897r.
pod przewodnictwem Ojca Wspczesnego Syjonizmu, Theodorea Herzla.

Niedawno opublikowano tom Pamitnikw Herzla, ktrych tumaczenia wybranych
ustpw pojawiy si w the JEWISH CHRONICLE 14 lipca 1922r. Herzl opowiada o swojej
pierwszej wizycie w Anglii w 1895r. oraz o jego rozmowie z pk. Goldsmithem, ydem
wychowanym jako Chrzecijanin, oficera Armii Angielskiej a sercem cay czas ydowskim
Nacjonalist. Goldsmith zasugerowa Herzlowi e najlepszym sposobem wywaszczenia
Angielskiej arystokracji, a tym samym zniszczenia ich wadzy w celu ochrony obywateli
Anglii przed ydowsk dominacj jest naoenie na nich ogromnie wysokiego podatku od
nieruchomoci. Herzl uzna to za doskonay pomys, a teraz moemy w ide znale
przedstawion stanowczo w Protokole VI!

Powyszy fragment z PAMITNIKA Herzla jest niezwykle wanym fragmentem,
dowodzcym istnienia Spisku ydowskiego wiatka a take autentycznoci Protokow,
lecz kady czytajcy a posiadajcy intelekt bdzie w stanie na podstawie wasnej wiedzy o
wydarzeniach z niezbyt odlegej historii oraz wasnego dowiadczenia potwierdzi geniusz
kadej ich linijki, i to wanie w wietle tego YWEGO komentarza wszystkich czytelnikw
zaprasza si do postudiowania tego okrutnie nieludzkiego dokumentu jaki przetumaczy
pan Marsden.

A tu jest kolejny, bardzo znaczcy zbieg okolicznoci. Obecny nastpca Herzla, jako lider
ruchu Syjonistycznego, dr Weizmann, zacytowa jedno z tych powiedze na
poegnalnym bankiecie wydanym Naczelnemu Rabbiemu Hertzowi dnia 6 padziernika
1920r. Naczelny Rabin ju prawie uda si na SWOJ wycieczk po Imperium Jego
Krlewskiej Moci Ksicia Walii. A oto przysowie Mdrcw, ktre dr Weizmann
zacytowa: Dobrotliw ochron jak Bg ustanowi w yciu yda jest to, e rozproszy go
po caym wiecie. (JEWISH GUARDIAN, 8 padziernika 1920r.)

A teraz porwnajmy to do ostatniego zdania, jednego z wielu w Protokole XI.

Bg obdarzy nasz nard wybrany rozproszeniem. W tej pozornej naszej saboci
znalaza wyraz caa potga, ktra teraz doprowadzia nas do progu wadzy
wszechwiatowej.

5
Zadziwiajca zgodno midzy tymi dwoma ustpami wiadczy o kilku rzeczach. Dowodzi
e Uczeni Mdrcy istniej. wiadczy o tym, e dr Weizmann wie o nich wszystko.
Dowodzi, e ich pragnienie Narodowego Domu w Palestynie jest tylko kamuflaem i
nieskoczenie malutek czci prawdziwego celu ydw. Powiadcza, e ydzi na
wiecie nie maj zamiaru osiedla si w Palestynie czy adnym innym osobnym kraju, a
ich coroczna modlitwa aby wszyscy spotkali si w Nowym Roku w Jeruzalem jest
zaledwie fragmentem ich charakterystycznego oszukiwania. Dowodzi rwnie, i ydzi s
teraz wiatowym zagroeniem oraz e Aryjskie rasy bd musiay wyrzuci ich z Europy
na stae

KIM S UCZENI?

Jest to tajemnica ktra nie zostaa ujawniona. S oni Tajemn wadz. To nie Rada
Posw (ydowski Parlament w Anglii) czy te stacjonujcy w Paryu Alliance isralite
universelle. Lecz zmary Walter Rathenau z Allgemeine-Elektrizitts-Gesellschaft
rzuci nieco wiata na ten temat, a niewtpliwie bdc w posiadaniu tyche imion, on sam,
co jest bardzo prawdopodobne, by jednym z gwnych przywdcw. Piszc w WEINER
FREIE PRESSE 24 grudnia 1912r. powiedzia:

Trzysta osb, z ktrych kada zna siebie nawzajem, zarzdzaj losem Europejskiego
kontynentu i wybieraj swoich nastpcw ze swego otoczenia.

W roku 1844, w wieczr ydowskiej Rewolucji 1848, Benjamin Disraeli, ktrego
prawdziwe imi to Izrael, oraz ktry zosta stamszonym lub ochrzczonym ydem, wyda
swoj opowie, CONINGSBY, w ktrej to pojawia si zowieszcze zdanie:

wiatem rzdz zupenie inne osoby ni wyobraaj sobie ci, ktrzy nie s za kulisami.

Po czym przeszed do pokazywania nam, e te wszystkie osoby to ydzi.

Teraz gdy Opatrzno wyniosa na wiato dzienne te tajemne Protokoy, wszyscy ludzie
mog wyranie zobaczy ukryt obstaw wymienion przez Disraeliego, jaka dziaa za
kulisami wszystkich Rzdw. To objawienie nakada na wszystkich biaych ludzi
miertelnie powan odpowiedzialno zbadania i rewizji AU FOND ich nastawienia
wzgldem Rasy i Narodu, ktry chepi si przetrwaniem nad wszystkimi Imperiami.

Uwaga I Agentura i Polityczne.

Istniej dwa sowa w tym tumaczeniu ktre s nietypowe; sowo AGENTURA i
polityczne uyte jako rzeczownik, AGENTURA wydaje si by sowem zapoyczonym z
oryginau, oznaczajcym cae grono agentw oraz agencji wykorzystywanych przez
Uczonych, czy to czonkw ich plemienia czy te Ludzkich narzdzi.

Uwaga II Symboliczny W Judaizmu.

Protok III rozpoczyna si od odniesienia do Symbolicznego Wa Judaizmu. W swym
Epilogu do Wydania Protokow z 1905r. Nilus podaje zadziwiajcy opis tego symbolu:

Wedug zapiskw tajnego ydowskiego Syjonizmu, Salomon oraz inni ydowscy
uczeni ju w 929r. p.n.e. wymylili plan w teorii pokojowego podboju caego wszechwiata
poprzez Syjon. W miar jak historia sza na przd, spisek ten by opracowywany w
szczegach i dokaczany przez ludzi ktrzy byli nastpnie wtajemniczani w t kwesti.
Owi mdrcy postanowili podbi wiat dla Syjonu pokojowymi metodami poprzez chytro
Symbolicznego Wa, ktrego gowa reprezentuje osoby wtajemniczone w plan
6
ydowskiej administracji, natomiast ciao Wa to symbol na ydowski nard zarzd
zawsze by utrzymywany w tajemnicy. NAWET PRZED SAMYM YDOWSKIM
NARODEM. Jako e w W przenikn do serc narodw ktre napotka, podminowa i
poar wszystkie nie-ydowskie wadze tyche Pastw. Przepowiedziano, e W ma
jeszcze dokoczy swego dziea, trzymajc si cile okrelonego planu do pki kurs jaki
ma przeby nie zamknie si poprzez jego powrt do Syjonu, oraz do pki tym sposobem
W nie zakoczy swej rundy nad Europ, zatoczywszy nad ni koo a usidliwszy
Europ acuchami, nie obejmie caego wiata. Oto wszystko co do osignicia przy
uyciu wszelkich sposobw by podporzdkowa sobie inne raje poprzez PODBJ
EKONOMICZNY. Powrt gowy Wa do Syjonu moe by osignity tylko po tym, jak
Wadza Europy zostanie niszczona, tj. gdy poprzez kryzysy ekonomiczne wraz z
cakowit destrukcj wynik z tego wszdzie zapanuje duchowa demoralizacja i moralna
degeneracja, gwnie za pomoc ydowskich kobiet podajcych si za Francuzki,
Woszki, itp. Te s najpewniejszymi roznosicielkami rozwizoci jakie mog wej w
ycia rzdzcych mczyzn w roli gw pastw. Mapa drogi Symbolicznego Wa
przedstawia si nastpujco: - jego pierwszym etapem w Europie bya w 429r. p.n.e.
Grecja, gdzie za czasw Peryklesa W najpierw zacz si wera we wadz tego
kraju. Drugi etap to Rzym za czasw Augusta, ok. 69r. p.n.e.. Trzeci to Madryt za
czasw Karola V w 1552r. n.e. Czwarty to Pary ok. 1790 w czasach Ludwika XVI.
Pitym jest Londyn, od 1814 naprzd (po upadku Napoleona). Szsty w Berlinie w 1871
po wojnie francusko pruskiej. Sidmy to Sankt Petersburg, pod ktrego gow
narysowana jest data 1881. [w W jest teraz cignity do Ameryk, a w Stanach
Zjednoczonych Ameryki zosta czciowo zidentyfikowany jako Council on Foreign
Relations (C.F.R.) oraz Komisja Trjstronna]. W wstrzsn konstytucjami wszystkich
Pastw ktre przemierzy, Niemcy, z ich wyran potg nie umykaj tej zasadzie. W
kwestii ekonomicznej Anglia i Niemcy s oszczdzone, ale tylko do czasu podboju Rosji
przez Wa, na ktrej obecnie [tj. 1905] wszystkie wysiki s skupione. Dalszy kierunek
Wa nie jest pokazany na mapie, lecz strzaki pokazuj jego nastpny ruch do Moskwy,
Kijowa i Odessy. Wiadomy jest nam teraz bardzo dobrze stopie, do ktrego te
wspomniane wczeniej miasta formuj wieki wojowniczej rasy ydw. Konstantynopol
pokazany jest jako ostatni etap trasy Wa zanim dotrze do Jeruzalem. (Mapa ta zostaa
nakrelona lata przed wydarzeniem zwanym Modoturkami tj. ydowskiej rewolucji
w Turcji).

Uwaga III termin Goj / Goje oznacza Pogan / Ludzi lub nie-ydw i bdc
zachowanym w tumaczeniu pana Marsdena jest uywany przez cae Protokoy.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

PROTOK I

1. Odkadajc na bok subtelne sowa, bdziemy tu mwi o wadze kadej myli: przez
porwnanie i dedukcj rzucimy wiato na otaczajce nas fakty.

2. To co mam zamiar wam tu przedstawi, to system z dwch punktw widzenia, naszego
oraz GOJW [tj. nie-ydw]

3. Ludzie o popdach zych s znacznie liczniejsi od zacnych, to te najlepsze wyniki w
rzdzeniu ludmi osign mona przy pomocy gwatu i strachu, nie za w drodze rozpraw
akademickich, kady czowiek dy do wadzy, kady pragnby zosta dyktatorem, gdyby
tylko mg, niech jednoczenie rzadko kto nie byby gotw powici dobra oglnego dla
celw osobistych.


7
PRAWO POLEGA NA SILE
4. Co poskramiao zwierzta drapiene zwane ludmi? Co kierowao nimi dotychczas?

5. W okresie ksztatowania si ustroju spoecznego, ludzie ulegali sile lepej i brutalnej,
nastpnie za prawu, ktre nie jest niczym innym jak t sam sia, lecz zamaskowan.
Std wniosek, e wedug praw natury istot prawa jest sia.

WOLNO JEST IDE NIEZNISZCZALN
6. Wolno polityczna jest ide, nie za faktem. Idee te naley umie stosowa wwczas,
kiedy zachodzi potrzeba zjednania dla swojej partii si narodu przy pomocy ideowej, o ile
partia ta zamierza zwalczy inn, stojca u steru wadz. Zadanie staje sie znacznie
atwiejsze, jeeli przeciwnik zarazi si rwnie ide wolnoci, czyli TZW. LIBERALIZMEM,
dla ktrej poczyni ustpstwa kosztem siy. Wwczas uwydatnia si triumf teorii naszej:
natychmiast rka nowa wedug prawa natury chwyta porzucone wodze wadzy, bowiem
lepa sia narodu nie moe si ani jednego dnia oby bez kierownictwa, nowa za wadza
tylko zajmuje miejsca dawnej, nadwtlonej wskutek liberalizmu.

ZOTO

7. W naszych czasach miejsce wadcw liberalnych zaja wadza zota. Byy czasy, kiedy
rzdzia wiara. Idea wolnoci jest niezniszczalna, bowiem nikt nie umie korzysta z niej w
sposb umiarkowany. Wystarcza da narodowi na czas pewien prawo rzdzenia sob,
aby nard rozpuci si zupenie. Z t chwil zaczynaj si wanie wewntrzne,
nabierajce wkrtce formy walk socjalnych w ktrych pastwa spalaj sie, a znaczenie ich
obraca sie w popi.

DESPOTYZM KAPITAU YDOWSKIEGO
8. Czy dane pastwo niszczeje wskutek wstrznie wasnych, czy te wani
wewntrznych oddaj to pastwo pod wadze wrogw zewntrznych, naley w kadym
razie uwaa je za zgubione: JEST ONO W NASZEJ MOCY. Despotyzm kapitau
pozostajcego wycznie w naszym rku, podaje somk, ktrej pastwo to, chcc nie
chcc, trzyma si musi, bowiem w razie przeciwnym stacza sie przepa.

WRG WEWNETRZNY
9. Gdyby kto z gbi swej duszy liberalnej powiedzia, ze rozumowanie podobne jest
niemoralne, zapytam wwczas: jeeli pastwo posiada dwch wrogw i jeeli w stosunku
do wroga zewntrznego wolno mu i nie jest uwaane za niemoralne uywanie wszelkich
rodkw walki, jako to: nie wtajemnicza przeciwnika w plany atakw, czy obrony,
napada na w nocy, lub przy uyciu si przewaajcych, to na jakiej zasadzie mona
uwaa za niedopuszczalne, uywanie tych samych rodkw walki w stosunku do
gorszego wroga, gwaccego ustrj spoeczny i pomylno mona uwaa za niemoralne
i niedopuszczalne?

TUM. ANARCHIA
10. Czy logika i rozum zdrowy pozwalaj mie nadzieje pomylnego rzdzenia tumami
przy pomocy perswazji rozsdnych i porozumienia, jeeli istnieje mono opozycji nawet
bezmylnej, lecz dogadzajcej narodowi, rozumujcemu powierzchownie? Rzdzc si
wycznie poziomymi namitnociami, zwyczajnymi tradycjami oraz sentymentalnymi
teoriami, ludzie z tumu i tum ludzki ulgaj herezji partyjnej, stojcej na przeszkodzie
wszelkiemu porozumieniu, nawet opartemu na gruncie perswazji najrozsdniejszych.
Wszelka decyzja tumu zalena jest od przypadkowej lub sztucznie stworzonej wikszoci,
niewiadomej tajnikw polityki i zdolnej powzi decyzje, bdc zarodkiem anarchii w
rzdzeniu.


8
POLITYKA A MORALNO
11. Polityka nie ma nic wsplnego z moralnoci. Wadca powodujcy si moralnoci, nie
jest politykiem i jako taki nie moe by pewny swego tronu. Kto pragnie rzdzi, musi tym
samym ucieka si do podstpw i do obudy. Wszelkie cnoty narodu - szczero,
uczciwo s wadami w polityce, bowiem atwiej i pewniej ni wrg najpotniejszy,
strcaj wadcw z tronu. Cnoty te powinny by waciwoci pastw Gojw, my za w
adnym razie nie powinnimy powodowa sie nimi.

PRAWO SILNIEJSZEGO

12. Prawo nasze polega na sile. Wyraz Prawo" zawiera w sobie myl abstrakcyjn i
niczym niedowiedzion. Wyraz ten nie oznacza nic innego jak tylko: dajcie mi czego chc,
bym w ten sposb posiad dowd, em silniejszy od was.

13. Gdzie si zaczyna prawo? Gdzie si ono koczy?

14. W pastwie o le zorganizowanej wadzy, o prawach bez wyrazu, rzdzonym przez
wadc pozbawionego indywidualnoci wskutek: nadmiaru praw, powstaego z powodu
liberalizmu, znajduje rdo nowego prawa, a mianowicie: rzucenia si na zasadzie prawa
silniejszego, rozbicia caego istniejcego ukadu, pogwacenia praw, przebudowy gmachu
spoecznego, by wreszcie sta si wadca wszystkich, ktrzy oddali na uytek nam swoje
prawa siy, zrzekszy sie dobrowolnie w myl zasad liberalnych.

15. Nasza wadza w obecnie chwiejnej kondycji ze wszystkich form wadzy bdzie bardziej
niezwyciona od wszystkich pozostaych, poniewa pozostanie niewidoczna a do chwili,
gdy stanie si tak potna, e aden spryt nie bdzie ju mg jej obali.

CEL UWICA RODKI
16. Chwilowe zo, ktre obecnie zmuszeni jestemy popenia, stanie sie rdem dobra, a
mianowicie - wadzy niezachwianej. Ona przywrci prawidowy bieg mechanizmowi ycia
narodw, zepsutemu przez liberalizm. Cel uwica rodki. W planach naszych winnimy
zwrci uwag nie tyle na to, co dobre i moralne, ile na to, co potrzebne i uyteczne.

17. Mamy do wykonania plan, okrelajcy zgodnie z zasadami strategii linie, od ktrej
odstpi nam nie wolno bez ryzyka narzekania na ruin wielowiekowej pracy.

LEPY TUM
18. By opracowa plan dziaa celowych, naley z jednej strony wzi pod uwag podo,
niestao i chwiejno tumu, jego niezdolno pojmowania, z drugiej za strony,
szanowa warunki ycia wasnego i pomylnoci wasnej. Naley zrozumie, ze potga
tumu jest lepa, nierozumna, niezdolna do rozwaenia, zawsze zdana na ask sugestii z
obu stron. lepy nie moe prowadzi lepych i nie zawie ich do otchani; a wiec
jednostki z pord tumu, zarozumialcy z ludu, nawet genialnie mdrzy, lecz nie znajcy
si na polityce, nie mog wystpowa w charakterze kierownikw tumu bez
doprowadzenia do zguby caego narodu.

ABECADO POLITYCZNE
19. Jedynie osobnik przygotowany od dziecistwa do niezalenego rzdzenia zdolny jest
pojc wyrazy zbudowane z politycznych liter.

WANIE PARTYJNE
20. Nard pozostawiony samemu sobie, czyli waniakom z wasnego spoeczestwa, sam
siebie doprowadza do ruiny wskutek wani partyjnych, wywoanych przez ubieganie si o
wadze i godnoci, oraz wskutek wypywajcych z tego zaburze. Czy moliwe jest, by
masy ludowe spokojnie, bez zawici, rozwayy i zaatwiy sprawy kraju, ktrych nie wolno
9
czy z widokami osobistymi? Czy zdolne s masy te do przeciwstawienia sie wrogom
zewntrznym? Jest to nie do pomylenia, bowiem plan rozbity na tyle czci, ile gw liczy
tum, przestaje by caoci i wskutek tego staje sie niezrozumiaym oraz niewykonalnym.

JESTEMY DESPOTAMI

NAJWACIWSZA FORMA RZDU - TO RZD NIEZALENY
21. Tylko w umyle despoty mog wytworzy si plany rozlege i jasne w kolejnoci,
regulujcej cay mechanizm maszyny pastwowej. Z powyszego punktu wnioskowa
naley, ze celowe w sensie dobra kraju rzdy winny by skoncentrowane w rku jednej
osoby odpowiedzialnej. Bez despotyzmu bezwzgldnego nie moe istnie cywilizacja
prowadzona przez masy, lecz przez ich kierownika, kiedykolwiek on by nie by. Tum, to
barbarzyca ujawniajcy przy kadej sposobnoci swe barbarzystwo. Skoro tylko tum
zdobdzie wolno, przemienia si on wkrtce w anarchi, ktra w istocie swej jest
stopniem najwyszym barbarzystwa.

ALKOHOLIZM. KLASYCYZM. PRYWATA
22. Spojrzycie na odurzone wdka zwierzta, do ktrej spoycia nadmiernego prawo
otrzymywane jest razem z wolnoci. Czybymy mieli pozwoli, by i nasi" doszli do
podobnego stanu? Narody GOJW odurzone s przez napoje wyskokowe. Modzie ich
zatracia inteligencje wskutek klasycyzmu i wczesnej rozpusty, do ktrej podjudzana bya
przez agentw naszych w postaci guwernerw, lokajw, guwernantek w domach
zamonych, kelnerw i kobiet naszych w miejscach rozrywek GOJW. Do liczby ostatnich
wczam rwnie tak zwane damy z towarzystwa" ktre s naladowczyniami
dobrowolnymi tamtych pod wzgldem korupcji i rozpusty.

ZASADY I PODSTAWY RZDU YDOWSKIEGO
23. Hasem naszym jest sia i podstp. W sprawach polityki zwycia tylko sia, zwaszcza
jeli ukryta za talentami, niezbdnymi mom stanu. Gwat powinien by zasad, podstp
za i obuda - przepisami dla rzdw, ktre nie chc zoy korony u stp przedstawicieli
jakie nowej potgi. Jest to zo, stanowice jedyny rodek osignicia celu, w ktrym jest
dobro narodu ydowskiego. Tote nie powinnimy si cofa przed korupcj pienin,
oszustwem i zdrad, o ile ma to pomc przy osigniciu naszego celu. W polityce naley
umie bra bez wahania wasno cudz, jeeli przy jej pomocy zdobdziemy ulgo i
wadz.

TERROR
24. Pastwo nasze kroczc drog pokojowego podboju ma prawo zastpienia okropnoci
wojny przez mniej dostrzegalne, ale bardziej zadowalajce egzekucje, przy ktrych
pomocy naley podtrzymywa terror, usposabiajcy do lepego posuszestwa.
Sprawiedliwa lecz nieubagana surowo stanowi najwyszy czynnik siy dla pastwa; nie
tylko dla zysku, lecz rwnie w imi obowizku, dla zwycistwa przyszego, musimy by
wierni programowi gwatu i obudy. Zasada zrealizowania jest tak silna, jak rodki, ktrych
uywa. Dlatego te nie tyle przy pomocy samych rodkw ile dziki doktrynie
bezwzgldnoci osigniemy triumf i oddamy wszystkie rzdy we wadanie paszczyniane
naszego nad-rzdu. Wystarczy by wiedziano, e jestemy nieubagani, a ustan zaraz
wypadki nieposuszestwa.

POOYMY KRES WOLNOCI

WOLNO - RWNO - BRATERSTWO
25. Hen daleko w czasach staroytnych, bylimy pierwszymi, ktrzy rzucili masom
narodw sowa: Wolno, Rwno, Braterstwo", wyrazy od tej chwili tyle razy
powtrzone przez papugi bezmylnie, ktre ze wszystkich stron zleciay si na t przynt,
a wraz z ni wyniosy dobrobyt wiata, istotn wolno jednostki, tak chronion dawniej od
10
ucisku tumu. Rzekomo inteligentni GOJE nie wyczuli abstrakcyjnoci wyrazw
wypowiedzianych, nie zauwayli sprzecznoci w ich treci i stosunku do siebie, nie
spostrzegli, e w naturze nie ma rwnie i nie moe istnie wolno, e natura sama
ustalia nierwno rozumw, charakterw i zdolnoci, jak rwnie i podlegoci prawom
swoim. Nie zrozumieli ze tum to potga lepa, e cwaniacy, wybrani spord tumu do
objcia rzdw, w dziedzinie polityki s rwnie lepi jak tum, ze czowiek nawet
ograniczony, lecz wiadomy jej tajnikw, moe rzdzi, za nawet nie wtajemniczony
geniusz nie jest w stanie zrozumie nic z polityki.

ZASADY RZDU DYNASTYCZNEGO
Wszystkiego powyszego GOJE nie wzili pod uwag, a tymczasem na tym opieray sie
rzdy dynastyczne: ojciec wtajemnicza syna w bieg spraw politycznych, lecz w ten
sposb, by nikt prcz czonkw dynastii nie zna tego biegu i nie mg zdradzi jego
tajnikw narodowi rzdzcemu. Z czasem zapominano o istotnej treci dynastycznego
przekazywania rzeczywistej sytuacji spraw politycznych, co pomogo w doprowadzeniu do
naszej sprawy.

ZNIESIENIE PRZYWILEJW ARYSTOKRACJI GOJW
26. Wyrazy : Wolno, Rwno, Braterstwo ", goszone przez naszych lepych agentw,
cigay do szeregw naszych z caego wiata legiony, ktre z zapaem niosy nasze
sztandary. A tymczasem wyrazy te byy to czerwie, toczce pomylno GOJW,
niszczce wszdzie pokj, spokojno, solidarno, burzce wszelkie podstawy ICH
PASTW. Zobaczycie nastpnie, ze to sprowadzio triumf nasz: dao nam midzy innymi
mono zdobycia najwaniejszego atutu - zniesienia przywilejw, innymi sowy, samej
istoty arystokracji GOJW, ktra bya jedyn oson narodw i krajw przeciwko nam.

NOWA ARYSTOKRACJA
Na gruzach arystokracji rzdowej umiecilimy na czele wszystkiego arystokracj
pienin z pord naszej inteligencji. Jako cenzus dla tej nowej arystokracji
ustanowilimy bogactwo, zalene od nas, oraz nauk, szerzona przez naszych mdrcw.

WYRACHOWANIA PSYCHOLOGICZNE
27. Triumf nasz sta si tym atwiejszy, e w stosunkach z ludmi, niezbdnymi dla nas,
oddziaywalimy zawsze na najczulsze struny ludzkiego jestestwa, na chciwo, na
wiecznie nie niezaspokojone potrzeby materialne. Kada z wymienionych saboci
ludzkich, wzita oddzielnie, zdolna jest abic wszelk inicjatyw oddajc wol ludzi do
dyspozycji nabywcy ich dziaalnoci.

ABSTRAKCJA WOLNOI
28. Abstrakcja wolnoci dala mono przekonania tumu, ze rzd jest niczym innym, jak
tylko administratorem z ramienia wacicieli kraju, czyli - narodu, oraz ze mona go
zmienia jak zniszczone rkawiczki.

MONO ZMIANY PRZEDSTAWICIELI NARODU
29. Mono zmiany przedstawicieli narodu oddaa ich do dyspozycji naszej i niejako
naszemu przeznaczeniu.

PROTOK II

WOJNA EKONOMICZNA JAKO PODSTAWA PRZEWAGI YDOWSKIEJ
1. Jest rzecz dla nas niezbdn, by wojny nie przynosiy korzyci terytorialnych, bowiem
przyniosoby to wojn na grunt ekonomiczny, a w tej dziedzinie narody w pomocy naszej
dostrzegaj potg naszej przewagi, taki za stan rzeczy odda obydwie strony do
dyspozycji naszej midzynarodowej AGENTURY posiadajcej miliony oczu, dla ktrych
11
adne granice nie istniej. Wwczas nasze prawa midzynarodowe zniwecz waciwe
prawa narodowe i bd rzdziy narodami w ten sam sposb, w jaki prawo cywilne
zarzdza stosunkami wzajemnymi poddanych danego pastwa.

ADMINISTRACJA NA POKAZ I RADCY TAJNI"
2. Administratorzy wybierani przez nas z pord tumu w zalenoci od ich zdolnoci
niewolniczych, nie bd osobami przygotowanymi do rzdzenia, dlatego te z atwoci
stan si w grze naszej pionkami kierowanymi przez uczonych naszych i doradcw
genialnych, specjalistw ksztaconych od dziecistwa w sztuce rzdzenia sprawami caego
wiata. Jak wiadomo specjalici nasi, ci niezbdni do rzdzenia czerpali z naszych planw
politycznych, z dowiadczenia historii, z badan kadej chwili biecej. GOJE nie rzdz si
wiadomociami praktycznymi, zdobytymi w drodze obiektywnych badan historycznych,
lecz rutyn teoretyczn, pozbawion wszelkiego pogldu praktycznego na jej wyniki. To
te nie warto liczy sie z nimi. Niech si ciesz tymczasem, lub niech yj nadziejami
nowych uciech, albo wspomnieniami juz przeytych. Niech dla nich gra rol najwaniejsz
to, co nakazalimy im uwaa za wskazania nauki (teorii). By osign cel powyszy,
wzbudzamy przy pomocy prasy naszej lepe zaufanie dla tych wskaza. Inteligencja
GOJW bdzie dumna z posiadanych umiejtnoci i bez sprawdzenia logicznego
zastosuje w praktyce wszystkie zaczerpnite z nauki wiadomoci, zestawione
odpowiednio przez naszych specjalistw AGENTURY w celach ksztatowania umysw w
kierunkach dla nas poytecznych.

DESTRUKCYJNA EDUKACJA

POWODZENIE KIERUNKW DESTRUKCYJNYCH W NAUCE
3. Nie mylcie ze twierdzenia nasze s bezpodstawne: zwrcie uwag na powodzenia
przygotowane przez dla darwinizmu, marksizmu i nietscheanizmu. A nadto widoczny,
przynajmniej dla nas, ydw, powinien by demoralizujcy wpyw tych kierunkw na
umysy GOJW.

ZDOLNO PRZYSTOSOWANIA SI W POLITYCE
4. Musimy liczy si ze wspczesnym biegiem myli, z charakterami i tendencjami
narodw, eby nie czyni omyek w polityce i w zarzdzaniu sprawami administracyjnymi.
Triumf systemu naszego, ktrego czci mechanizmu mona zestawia rozmaicie,
odpowiednio do charakteru narodw, spotykanych na naszej drodze - moe mie
niepowodzenia, o ile zastosowanie w praktyce systemu tego nie bdzie oparte na
wynikach przeszoci w wietle teraniejszoci.

ROLA PRASY
Pastwa wspczesne posiadaj w rku swoim olbrzymi si wytwarzajc ruch myli w
narodach - pras. Rola prasy polega na zaznaczeniu da niezbdnych, na
komunikowaniu skarg narodu, na wyraaniu a nawet tworzeniu niezadowolenia. Prasa jest
ucielenieniem wolnoci mwienia. Pastwa GOJW nie umiay wykorzysta tej siy i oto
znalaza si ona w naszych rkach. Przez ni zdobylimy wpywy, sami pozostajc na
uboczu i w cieniu, dziki niej zgromadzilimy w posiadaniu naszym ZOTO, nie baczc na
to, e zmuszeni bylimy wyawia je ze strumienia krwi i ez...

WARTO ZOTA I CENNO OFIAR YDOWSKICH
Wyrwnalimy to, cho zoylimy w ofierze wielu spord naszego narodu. Kada ofiara z
naszej strony w oczach Boga naszego, warta jest tysica GOJW.




12
PROTOK III

SYMBOLICZNY W I JEGO ZNACZENIE
1. Dzi mog wam zakomunikowa, e cel nasz jest kilka krokw tu tu. Pozostaje
niewielka przestrze, by cala droga, ktr odbylimy, zwara sie w krg Symbolicznego
Wa, wyobraajcej nasz nard. Kiedy krg w zamknie si, wszystkie PASTWA
EUROPEJSKIE bd w jego ucisku jak gdyby w potnych obcgach.

CHWIEJNO WAGI KONSTYTUCYJNEJ
2. Wspczesna waga konstytucyjna wkrtce runie, bowiem ustawilimy j dokadnie, by
nie przestala chwia si dopki nie przetrze si jej podstawa. GOJE myleli e wykuj j
do mocno i oczekiwali wci, e waga odzyska rwnowag. Lecz podstawa, - krlujcy
na swych tronach - otoczeni s przez swoich przedstawicieli, ktrzy szalej, porwani
urokiem wadzy niekontrolowanej i nieodpowiedzialnej. Wadze t zawdziczaj terrorowi,
ktrego widmo kry po paacach. Nie majc dostpu do narodu wasnego, krlujcy nie
mog ju porozumie si z nimi i swoje siy wzmc przeciwko dnym wadzy.
Rozdzielone przez nas sia wadcw posiadajcych zdolno widzenia, od lepej siy
narodu - utrciy wszelkie znaczenie, bowiem kada z osobna, jak lepiec pozbawiony kija,
jest niedona.

WADZA I AMBICJA
3. Aby pobudzi adnych wadzy do naduywania jej przeciwstawilimy wzajemnie sobie
wszystkie siy, rozwijajc ich tendencje liberalne do niepodlegoci. W kierunku tym
powoalimy do ycia wszelk przedsibiorczo, uzbroilimy wszystkie partie,
umiecilimy wadz jako cel dla wszystkich ambicji. Z pastw uczynilimy wadz jako cel
dla wszystkich ambicji. Z Pastw uczynilimy areny, na ktrych rozgrywaj sie
zamieszki Za niedugo zamieszki i bankructwa rozpoczn si wszdzie.

NADUYCIE WADZY
4. Niewyczerpane gaduy zamieniy posiedzenia parlamentw i zgromadze
administracyjnych na konkursy krasomwcze. miali dziennikarze i bezceremonialni
pamflecici napadaj codziennie na personel administracyjny. Naduycia wadzy
przygotuj upadek ostateczny wszelkich instytucji i wszystko runie do gry nogami pod
ciosem oszalaego tumu.

BIEDA NASZ BRONI

NIEWOLA EKONOMICZNA. PRAWO LUDU"
5. Ndza przykua narody do pracy mocniej ni przykuwaa je niewola i prawa
paszczyniane. Od ostatnich mona byo si uwolni w ten lub inny sposb, od ndzy
za oderwa si jest niemoliwym. W konstytucji zawarlimy prawa, ktre dla nas s
prawami fikcyjnymi, nie za rzeczywistymi. Wszystkie tak zwane prawa ludu" mog istnie
jedynie jako idea, niemoliwa do urzeczywistnienia w praktyce. Jak warto maj dla
proletariusza pracujcego, zgitego w pak pod ciarem pracy ponad siy, zgnbionego
przez los jeli gaduy maj prawa gadania, dziennikarze prawo do pisania rnych gupstw
idcych w parze z rzeczami dobrymi, jeeli proletariat nie ma z konstytucji innych korzyci
ponad marne okruchy, ktre rzucalimy mu ze stou naszego za oddawanie gosw w myl
wskaza naszych osb ktrych stawiamy u wadzy i sugusw AGENTURY? Dla ndzarzy
prawa republikaskie s gorzk ironi, bowiem z potrzeby znoju, omal dniowej, nie
pozwala to im w rzeczywistoci korzysta z tych praw, ale za to kradnie gwarancj
zarobku staego i pewnego, uzaleniajc od strajkw ze swymi towarzyszami pracy lub
zamkniciami zakadu przez ich panw.


13
POPIERAMY KOMUNIZM

CWANIACY I ARYSTOKRACJA
6. Pod kierunkiem naszym lud zniszczy arystokracj, ktra stanowia jego ochron
naturaln i karmicielk a to dla zyskw wasnych, zwizanych w sposb nierozerwalny z
dobrobytem ludu. Obecnie wobec zniszczenia arystokracji lud popad w ucisk bezlitosnych
szumowin-dusigroszy ktrzy naoyli bezlitosne i okrutne jarzmo na robotnikw.

ARMIA MASOSKO - YDOWSKA
7. Pojawiamy si jako rzekomi oswobodzicielami robotnikw spod tego jarzma, kiedy
zaproponujemy im wstpienie do szeregw naszej armii, czyli do socjalistw, anarchistw i
komunistw, ktrych stale popieramy (rzekomo na zasadzie prawa braterskiej solidarnoci
oglno-ludzkiej) naszej SPOECZNEJ MASONERII. Arystokracja, korzystajc na
podstawie prawa pracy robotnika, obchodzio ywo to, by robotnicy byli syci, zdrowi i
krzepcy.

WYRZYNANIE GOJW
My jestemy zainteresowani rzecz dokadnie odwrotn zmniejszeniem,
MORDOWANIEM SI GOJW. Nasza moc tkwi w chronicznym niedoborze ywnoci
oraz fizycznej saboci pracownikw, gdy poprzez te metody staje si on niewolnikiem
naszej woli, a nie znajdzie u swych wadz ni siy ni energii do przeciwdziaania naszej woli.
Gd wytwarza dla kapitau pewniejsze prawa do rzdzenia robotnikiem, ni te ktrymi
obdarzya arystokracj prawna wadza monarchiczna.

8. Przy pomocy ndzy i wypywajcej stad nienawici, poruszymy tumem i ich domi
zmiadymy wszystkich, ktrzy staj na drodze do naszych celw.

TUM I KORONACJA WADCW WSZECHWIATA
9. KIEDY NADEJDZIE CZAS KORONACJI NASZEGO WADCY WSZECHWIATA,
WWCZAS TE SAME RCE ZMIOT WSZYSTKO, CO MOGOBY STANOWI
PRZESZKOD.

TRE ZASADNICZA PROGRAMU SZK PASTWOWYCH
10. GOJE odzwyczaili si od mylenia bez pomocy naszych rad naukowych. Jako dowd
nie pojmuj koniecznoci tego, czego my z chwil, kiedy nastanie nasze krlestwo,
bdziemy bezwzgldnie przestrzegali, a mianowicie: W SZKOACH LUDOWYCH
NALEY PRZEDE WSZYSTKIM WYKADA JEDYN NAUK, PRAWDZIW,
NAJPIERWSZ ZE WSZYSTKICH - NAUK O UKADZIE YCIA LUDZKIEGO, O
BYCIE SPOECZNYM, WYMAGAJCYM PODZIAU PRACY, A WIC PODZIAU
LUDZI NA KLASY I STANY. Niezbdne jest by wszyscy wiedzieli, E RWNO
ISTNIE NIE MOE WOBEC PRAWA RNIC W RODZAJACH DZIAALNOCI, e nie
moe by wobec prawa jednakowo odpowiedzialny kto, ktry postpowaniem swoim
kompromituje cay stan i kto inny, nie naraajcy na szwank nikogo, prcz honoru
wasnego.

TAJEMNICA NAUKI USTROJU SPOECZNEGO
Nauka prawidowa ustroju spoecznego, do ktrego tajnikw nie dopuszczamy GOJW
wykazywaaby wszystkim, e miejsce pracy i praca sama winny by zachowane dla
okrelonych sfer, jeeli dy mamy do tego by praca nie bya rdem mki ludzkiej,
spowodowanej przez nieodpowiednie do danego rodzaju pracy wychowanie. Studiujc t
nauk, narody zaczn dobrowolnie ulega wadzy oraz wprowadzonemu przez ni
ustrojowi pastwowemu. Przy obecnym stanie nauki i przy stworzonym przez nas jej
kierunku, lud wierzcy lepo drukowanemu sowu, ywi wskutek niewiadomoci swej i
podsunitych mu bdnych poj, nienawi do wszystkich stanw, ktre uwaa za
wysze, bowiem nie rozumie znaczenia kadego stanu.
14
YDZI BD BEZPIECZNI

OGLNY KRYZYS EKONOMICZNY
11. NIENAWI POWYSZA BDZIE DALEJ JESZCZE BARDZIEJ WYRASTA NA
GRUNCIE EKONOMICZNEGO KRYZYSU, ktre wstrzyma wszystkie operacje giedowe i
ruch w przemyle. Stworzymy dostpnymi dla nas tajnymi sposobami przy pomocy zota,
bdcego wycznie we wadaniu naszym, OGLNY KRYZYS EKONOMICZNY
PODCZAS KTREGO TO WYLEMY NA ULICE JEDNOCZENIE WE WSZYSTKICH
KRAJACH EUROPEJSKICH CALE TUMY ROBOTNIKW. Tumy te z rozkosz bd
przeleway krew tych, ktrym w prostocie ducha zazdroszcz od najmodszych lat, a
ktrych dobytek bd mogy wwczas grabi.

NIETYKALNO NASZYCH"
12. NASZYCH TUMY NIE TKN, BOWIEM CHWILA NAPADW BDZIE NAM
WIADOMA I BD PRZEDSIWZITE RODKI ZAPEWNIAJCE BEZPIECZESTWO.

DESPOTYZM YDOWSKI JAKO PASTWO ROZUMU
13. Przekonalimy juz, e postp zaprowadzi GOJW do wadzy rozumu. Takim wanie
bdzie despotyzm nasz, bowiem bdzie umia w drodze rozsdnej surowoci uspokoi
wszelkie wzburzenia i wypali liberalizm ze wszystkich instytucji.

UTRATA WADCY I WIELKA REWOLUCJA FRANCUSKA
14. Kiedy lud dostrzeg, ze w imi wolnoci czynione s wszelkie ustpstwa i ulgi,
wyobrazi sobie, ze jest wadc i rzuci sie do wadzy, lecz rzecz prosta, jak kady lepiec,
natrafi na mas przeszkd. WWCZAS ZACZ GORCZKOWO SZUKA
PRZEWODNIKA, NIE DOMYLIWSZY SIE, ZE NALEY POWRCI DO STANU
POPRZEDNIEGO, i zoy penomocnictwa u NASZYCH stp. Przypomnijcie sobie
rewolucj francusk, ktrej to my nadalimy miano Wielkiej". Tajniki jej przygotowania s
nam znane bowiem caa jest dzieem naszych rk.

CESARZ DESPOTA Z KRWI SYOSKIEJ
15. Od tamtej chwili prowadzimy narody od jednego rozczarowania do drugiego, a to w
celu, by zwrciy si do KRLA-DESPOTY Z KRWI SYONSKIEJ, KTREGO DLA
CAEGO WIATA PRZYGOTOWUJEMY.

PRZYCZYNY NIETYKALNOCI YDOWSKIEJ
16. Obecnie jako sia midzynarodowa jestemy niezwycieni, bowiem w razie napaci
wspieraj nas inne pastwa. Niewyczerpana podo narodw GOJW paszczcych sie
wobec siy, bezlitosnych w stosunku do sabych, bezwzgldnych dla bledw, pobaliwych
dla zbrodni, nie chtni do znoszenia sprzecznoci wolnego systemu spoecznego,
cierpliwych a do mczestwa wobec gwatw i miaego despotyzmu - to wszystko
wspdziaa naszej niepodlegoci. GOJE znosz takie naduycia ze strony
wspczesnych premierw-dyktatorw. Za popenienie najmniejszego z tych naduy
ciliby gowy dwudziestu krlom.

ROLA TAJNYCH AGENTW YDOWSKICH
17. Czym mona objani zjawiska takie, niekonsekwencje ze strony mas ludowych w
stosunku do faktw, jak by sie zdawao, tej samej kategorii?

18. Objaw ten znajduje uzasadnienie w tym, e dyktatorzy owi przez agitatorw swych
podsuwaj ludowi myl, ze dopuszczajc si naduy, szkodz pastwom dla celw
wyszych, a mianowicie, dla osignicia pomylnoci ludw, dla ich midzynarodowego
braterstwa, dla solidarnoci i rwnouprawnienia. Nie wspominaj przy tym naturalnie, e to
zjednoczenie bdzie dokonane jedynie pod nasz wadz.

15
19. I tak oto lud gani niewinnych, usprawiedliwia winnych, stopniowo umacniajc si w
przekonaniu, ze wolno mu robi, co tylko zechce. Wskutek takiego stanu rzeczy, nard
burzy wszystko, co ma cechy stabilnoci i na kadym kroku doprowadza do zaburze.

WOLNO
20. Sowo Wolno" wystawia spoeczestwo na walk przeciwko wszelkiej wadzy, nawet
przeciwko Bogu i prawom przyrody. Oto przyczyna, dla ktrej po objciu wadzy bdziemy
zmuszeni wykreli ten wyraz ze sownika ycia jako okrelenie zasady siy zwierzcej
zamieniajcej tum w stado krwioerczych zwierzt.

21. Prawda to, e zwierzta te po opiciu si krwi zasypiaj i wwczas atwo zaku je w
kajdany, ale jeli nie da im krwi, wwczas nie pi i walcz.

PROTOK IV

FAZY REPUBLIKI
1. Kada republika pochodzi przez par faz. Pierwsze z nich stanowi pierwsze dni szau
lepca, miotajcego sie na wszystkie strony - drugie to rodzca anarchi demagogia, ktra
bezwzgldnie prowadzi do despotyzmu, lecz nie do jawnego, uprawnionego, a wic tym
samym odpowiedzialnego, ale do niewidzialnego i niewidomego, tym nie mniej dotkliwego
despotyzmu jakiejkolwiek organizacji tajnej, dziaajcej tym bezwzgldnej, bo z ukrycia,
zza plecw rnych agentw, ktrych zmienianie nie tylko szkodzi lecz nawet pomaga
przy rozwoju siy potajemnej poprzez ich ratowanie, dziki cigym zmianom wskutek
koniecznoci wydatkw na opacenie agentw za dugotrwa prace.

MASOSTWO ZEWNTRZNE
2. Kto lub co zdolne jest obali si niewidzialn? A sia nasza jest wanie taka.
Masoneria GOJW lepo suy nam i naszym celom jako zasona, plan za dziaa tej
siy, a nawet miejsce, gdzie si znajduje, nie bdzie nigdy ludziom wiadome.

ZNISZCZYMY BOGA

WOLNO I WIARA
3. Lecz i wolno mogaby by nieszkodliwa i istnie w pastwie bez uszczerbku dla
pomylnoci narodw, gdyby oparta bya na zasadach wiary w Boga; na braterstwie
ludzkoci, lecz poza obrbem myli o rwnoci, ktrej przecz podstawy tworzenia, jakie
ustaliy podlego. Nard posiadajcy wiar podobn byby rzdzony przez rady
parafialne i kroczyby naprzd spokojnie kierowany przez swego pasterza duchowego,
posuszny Boskiemu podziaowi na ziemi. Oto przyczyna, dla ktrej MUSIMY
PRZEDSTAWI W ZYM WIETLE WIAR, WYRWA Z UMYSW GOJW SAM
ZASAD BOSKOCI I DUCHA, ZMIENIWSZY WSZYSTKO NA WYLICZENIA
ARYTMETYCZNE I POTRZEBY MATERIALNE.

ROLA SPEKULACJI
4. Chcc by umysy GOJW nie zdyy myle i spostrzega, naley zwrci je w
kierunku przemysu i handlu. Wwczas wszystkie narody dy bd do zyskw i w walce
nie zauwa swego wroga wsplnego. Lecz aby wolno moga raz na zawsze
doprowadzi spoeczestwo GOJW do rozkadu i ruiny, naley przemys wprowadzi na
drog spekulacji. W wyniku tego, co przemys odbierze ziemi, nie pozostanie przy
wacicielach, lecz przejdzie do spekulacji, czyli do kas naszych.

KULT ZOTA
5. Naton walka o supremacje, wstrzsy w yciu ekonomicznym, wytworz, a nawet juz
wytworzyy inny rodzaj spoeczestwa zimnego, bez serca i penego rozczarowa.
16
Spoeczestwa takie przejte bd wstrtem do religii i polityki wyszej. Ich jedynym
przewodnikiem bdzie zysk, tj. zoto, dla ktrego bd miay kult prawdziwy za uciechy
materialne, jakie ono moe da. Wwczas nie dla suenia dobrej sprawie, nawet nie dla
dostatku, lecz jedynie z nienawici do klas uprzywilejowanych, nisze sfery GOJW pjd
wraz z nami przeciwko naszym konkurentom o wadze - GOJOM inteligentnym.

PROTOK V

STWORZENIE WZMOONEJ CENTRALIZACJI ZARZDW
1. Jak form zarzdu administracyjnego mona nada spoeczestwom, w ktrych
korupcja wdara si wszdzie, gdzie do bogactw doj mona tylko przy pomocy sprytnych
na wp oszukaczych trikw, gdzie panuje rozpusta, gdzie moralno podtrzymywana
jest tylko przez system kar i surowe prawa, nic za przez przyjte dobrowolne zasady,
gdzie uczucia dla wiary i ojczyzny zginy wskutek rozwoju pogldw kosmopolitycznych?
Jak form rzdu nad spoeczestwom podobnym, jeeli nie t despotyczn, ktr
okrel nastpnie? Stworzymy wzmoon centralizacj wadzy, by uj w rce wszelkie
spoeczne siy. Uregulujemy mechanicznie, przy pomocy praw nowych, wszystkie
czynnoci naszych poddanych w yciu politycznym. Prawa te skasuj po kolei wszystkie
ulgi i swobody, tolerowane przez GOJW, a krlestwo nasze zaznaczy si takim
wspaniaym despotyzmem, e bdzie ono w stanie zawsze i wszdzie zmiady
przeciwdziaajcych, niezadowolonych GOJW.

2. Powie si nam, e despotyzm, o ktrym mowa, niezgodny jest z postpem
wspczesnym. Dowiod e jest wprost przeciwnie.

DROGI DO ZAGARNICIA WADZY PRZEZ TAJNE ORGANIZACJE
3. W owych czasach, kiedy ludy uwaay panujcych za przejaw woli Boga, wwczas
ulegay bez szemrania despotycznej wadzy krlw, lecz poczwszy od chwili, kiedy
podsunlimy ludom myl o prawach wasnych, zaczy one uwaa panujcych za
zwykych miertelnikw. wite namaszczenie Wybraca Boego znikno z czoa krlw
w oczach ludw, kiedy za pozbawilimy je wiary w Boga, wwczas wadza wyrzucona
bya na ulice wraz z wasnoci publiczna zagarnit przez nas.

MASY WIEDZIONE GARSTWAMI

4. Prcz tego talent rzdzenia masami i osobami przy pomocy zrcznie manipulowanej
teorii i frazeologii, przepisw o wsplnym yciu i wszelkich innych podstpw o ktrych
GOJE nie wiedz nic - naley do celw specyficznych naszej mdroci administracyjnej,
wyksztaconej na analizie, na takich subtelnociach rozumowania tak samo, jak nie mamy
ich w sferze solidarnoci i ukadania planw politycznych. Jedynie sami Jezuici mogliby
pod tym wzgldem rwna sie z nami, lecz potrafilimy ich zdyskredytowa w oczach
tumu bezmylnego, jako organizacj jawn pozostajc sami w ukryciu z nasz tajn
organizacj. Z reszt, czy to dla wiata nie jest obojtne, kto jest jego wadc: gowa
kocioa katolickiego - czy nasz despota z krwi SYJONSKIEJ? Dla nas, jako dla Narodu
Wybranego, sprawa ta bynajmniej nie jest obojtna.

PRZYCZYNY NIEMONOCI ISTNIENIA ZGODY MIEDZY PASTWAMI
5. CHWILOWO MOGABY DA SOBIE RAD Z NAMI WSZECHWIATOWA
KOALICJA GOJW: lecz przed zjawiskiem podobnym jestemy zabezpieczeni przez owe
ziarna wani midzypastwowej, ktre ju z gruntu wyrwa si nie daj. Zwrcilimy jedno
przeciw drugiemu wzajemne porachunki osobiste i narodowe GOJW, nienawici religijne
i rasowe, hodowane przez nas w sercach gojw w cigu ostatnich dwudziestu wiekw.
Dziki temu wszystkiemu, adne pastwo wycigajce do nie spotka sie z uciskiem
yczliwym, bowiem kady czowiek musi myle, ze porozumienie sie przeciwko nam jest
17
dla niego niekorzystne. Jestemy zbyt silni, trzeba si liczy z nami. NARODY NIE MOG
STWORZY NAWET DROBNEGO PRZYMIERZA PRYWATNEGO POROZUMIENIA
BEZ NASZEGO W TYM TAJEMNEGO UDZIAU.

YDZI JAKO NARD WYBRANY
6. PER ME REGES REGNAT. To przeze mnie panuj krlowie. Prorocy za
zapowiedzieli nam, e wybrani jestemy przez samego Boga do panowania nad wiatem.
Bg da nam genialno, bymy mogli uskuteczni to zadanie. Gdyby obz przeciwny by
genialny, wwczas mgby walczy z nami, ale przybysz nie jest adnym wyzwaniem dla
dawnego obywatela. Walka byaby bezlitosna, jakiej jeszcze wiat nie widzia. Zreszt
genialno GOJW bya spniona.

ZOTO JAKO SILNIK MECHANIZMW PASTWOWYCH
Wszelkie koa mechanizmw pastwowych poruszaj si dziki dziaaniu silnika,
pozostajcego w rekach naszych. Silnik ten - to zoto. Wymylona przez mdrcw naszych
nauka ekonomii politycznej od dawna ju wskazuje na krlewsk powag kapitau.

KAPITA MONOPOLOWY

MONOPOLE W HANDLU I PRZEMYLE
7. By kapita mg dziaa bez skrpowania, winien dy do swobody organizowania
monopolw w przemyle i handlu, o co ju dobija si we wszystkich czciach wiata do
niewidzialna. Swoboda ta da wag polityczn przemysowcom, co posuy do ucisku ludu.
Obecnie rozbrajanie narodw jest spraw najwaniejsz, ni pchanie ich do wojny;
istotniejsze jest wyzyskiwanie na korzy nasz zagorzaych namitnoci, ni gaszenie
ich; waniejsze by je wyplenia.

DONIOSO KRYTYKI
ZADANIEM NACZELNYM NASZEGO RZDU JEST: OSABIENIE ROZUMU
SPOECZNEGO PRZEZ KRYTYK, ODCIGANIE OD ROZWAA, MOGCYCH
WYWOA OPR, ZWRCENIE SI INTELEKTUALNYCH W KIERUNKU
BEZTRECIWEGO KRASOMWSTWA.

INSTYTUCJE NA POKAZ"
8. We wszystkich epokach narody wiata na rwni z osobistociami bray sowo za czyn,
ZADAWALAJC SI TYM, CO BYO NA POKAZ, nader rzadko zwracajc uwag, czy
na gruncie spoecznym, po obietnicy nastpowao wykonanie. To te zorganizujemy
instytucje na pokaz, ktre w sposb wymowny bd dowodziy swego dobroczynnego
wpywu na postp.

PRZEMCZENIE NA WSKUTEK NADMIARU KRASOMWSTWA
9. Przyswjmy sobie liberaln fizjognomi wszystkich partii, wszystkich kierunkw i
zaopatrzmy w ni rwnie i MWCW, KTRYCH ZADANIEM BDZIE MWI TYLE,
BY DOPROWADZIO TO LUDZI DO PRZEMCZENIA WSKUTEK NADMIARU TEGO
KRASOMWSTWA, I WSTRTU DO MWCW.

JAK OWADN OPINI SPOECZN
10. ABY OWADN OPINI SPOECZN, NALEY J DOPROWADZI DO
DEZORIENTACJI, GOSZC Z RNYCH STRON TYLE POGLDW
SPRZECZNYCH I TAK DUGO, DOPKI GOJE NIE ZBDZ W TYM LABIRYNCIE I
NIE ZROZUMIEJ, E NAJLEPIEJ JEST NIE MIE ADNYCH PRZEKONA, CO DO
SPRAW POLITYCZNYCH, ktrych spoeczestwo nie moe by wiadome, bowiem
wiadomy jest ich tylko ten, kto kieruje spoeczestwem. Oto tajemnica pierwsza.


18
11. Druga, ktrej posiadanie jest niezbdne dla sprawowania z powodzeniem rzdw
polega na tym, by o tyle rozpleni wady narodowe, przyzwyczajenia, namitnoci, warunki
wspycia, aby nikt nie mg zrozumie tego chaosu oraz eby ludzie przestali pojmowa
sie wzajemnie. rodek ten posuy jeszcze do zasiania wani wrd wszystkich partii, do
rozczonkowania sil zbrojnych, ktre nie chc jeszcze ukorzy si przed nami, do wyzucia
z odwagi wszelkiej inicjatywy osobistej, zdolnej cho troch szkodzi sprawie naszej.

DONIOSO INICJATYWY OSOBISTEJ
NIE MA NIC RWNIE NIEBEZPIECZNEGO JAK INICJATYWA OSOBISTA. Jeeli jest
genialna wwczas moe dokona wicej ni miliony ludzi, wrd ktrych zasialimy
niezgod. Musimy tak pokierowa wychowaniem spoeczestw GOJW, eby wobec
kadej sprawy wymagajcej inicjatywy, opuszczali rce w bezradnej bezczynnoci.
Natenie i wypywajce ze swobody dziaania, w starciu ze swobod inn, wyczerpuje
siy. Jest to rdo powanych wstrzsw moralnych, rozczarowa i niepowodze.

NAD-RZD
PRZY POMOCY TYCH RODKW TAK ZMCZYMY GOJW, E ZMUSIMY ICH DO
ZAPROPONOWANIA NAM OBJCIA WADZY MIDZYNARODOWEJ, KTRA DZIKI
SWEMU PRZYSPOSOBIENIU BDZIE W STANIE POCZY WSZYSTKIE SIY
PASTWOWE CAEGO WIATA I UTWORZY NAD-RZD". (Wsplnota
Europejska?) Na miejscu wadcw wspczesnych postawimy straszydo, ktre bdzie
nosio miano Nadrzdowej Administracji. Rce jego bd wycignite we wszystkie strony,
jak kleszcze, przy tak kolosalnej organizacji, e nie moe ona nie zwyciy narodw.

PROTOK VI

MONOPOLE; ZALENO MAJTKU GOJW OD NICH
1. Wkrtce zaczniemy organizowa olbrzymie monopole, zbiorniki kolosalnych bogactw,
od ktrych nawet znaczne majtki GOJW bd zalene o tyle, e zaton wraz z
kredytem pastw nazajutrz po katastrofie politycznej

2. Wy obecni tutaj szanowni panowie ekonomici, rozwacie donioso tej kombinacji!

3. Wszelkimi sposobami powinnimy podnosi znaczenie naszego Nad-rzdu,
wystawiajc go jako protektora, wynagradzajcego wszystkich, ktrzy poddadz sie nam
dobrowolnie.

WYZUCIE ARYSTOKRACJI Z ZIEMI
4. Arystokracja GOJW jako sia polityczna nie istnieje i nie mamy potrzeby liczenia si
ni,
lecz jako posiadaczka terenw szkodliwa jest dla nas z tego powodu, e moe by
samodzielna co do rde swego utrzymania. Wobec tego za wszelk cen musimy wyzu
j z ziemi.

ZADUENIE ZIEMI
Najlepszym sposobem po temu jest powikszenie ciarw, czyli zaduenie ziemi.
Sposb ten utrzyma wasno ziemsk w stanie bezwzgldnego pognbienia.

5. Arystokracja GOJW, dziedziczenie nie umiejca si zadowoli maym, szybko
zbankrutuje.




19
ZNIEWOLIMY GOJW

HANDEL, PRZEMYS I SPEKULACJA
6. Jednoczenie naley w sposb wzmoony popiera handel, przemys, a gwnie
spekulacje, ktrej rola polega na stanowieniu przeciwwagi dla przemysu; bez spekulacji
przemys pomnoy kapitay prywatne, podniesie rolnictwo, uwolniwszy ziemi od
zaduenia, wywoanego przez poyczki udzielane przez banki ziemskie. Chcemy, aby
przemys, wyssa z ziemi prac i kapitay, oraz eby przez spekulacje odda w rce nasze
wszystkie pienidze caego wiata, a tym samym usun wszystkich GOJW do szeregw
proletariatu. Wwczas GOJE ukorz sie przed nami, byleby zachowa dla siebie prawo
istnienia.

ZBYTEK
7. Aby zniszczy przemys GOJW damy spekulacji do pomocy luksus, zasiany przez nas
wrd GOJW, chciwy popyt na luksus ktry pochania wszystko.

PODNIESIENIE PACY I PODROENIE ARTYKUW PIERWSZEJ POTRZEBY
PODNIESIEMY PACE ZAROBKOW, CO JEDNAK NIE PRZYNIESIE ADNEJ
KORZYCI ROBOTNIKOM, BOWIEM JEDNOCZENIE WYWOAMY DROYZN
ARTYKUW PIERWSZEJ POTRZEBY, SPOWODOWAN RZEKOMO UPADKIEM
ROLNICTWA I HODOWLI. OPRCZ TEGO PODKOPIEMY ZRCZNIE I DOGBNIE
RDA WYTWRCZOCI, PRZYZWYCZAIWSZY ROBOTNIKW DO ANARCHII I
NADUYWANIA NAPOJW WYSKOKOWYCH, JEDNOCZENIE ZA ZARZDZIMY
WSZYSTKIE RODKI DO WYKORZENIENIA Z POWIERZCHNI ZIEMI WSZYSTKIE
WYEDUKOWANE SIY GOJW.

TAJEMNY CEL PROPAGOWANIA TEORII EKONOMICZNYCH
8. CHCC, ABY GOJE NIE SPOSTRZEGLI PRZEDWCZENIE ISTOTNEGO CELU
DZIAA, ZAKRYJEMY GO RZEKOMYM DENIEM DO SUENIA KLASIE
ROBOTNICZEJ ORAZ WIELKIM ZASADOM EKONOMICZNYM, PROPAGANDOWYM
CZYNNIE PRZEZ NASZE TEORIE EKONOMICZNE.

PROTOK VII

CEL WZMOONYCH ZBROJEN
1. Wzmoenie zbroj, zwikszenie skadu osobistego policji s nieodzownymi
dopenieniami planw wyej wymienionych. Niezbdne jest doprowadzenie do tego, eby
poza nami, istniay we wszystkich pastwach, tylko masy proletariatu, gar oddanych
nam milionerw, policjanci i onierze.

WANIE I NIEZGODA NA CAYM WIECIE
2. W caej Europie, a przy jej stosunkach i na innych ldach rwnie winnimy wywoa
przewrt, wanie i niezgod. Wypywa z tego zysk podwjny: po pierwsze utrzymujemy w
szachu wszystkie kraje, gdy bd wiedzie, e od woli naszej zaley wywoanie
zaburzenia, lub zaprowadzenie adu. Wszystkie te kraje ju przyzwyczaiy si do uwaania
nas za ucisk niezbdny. Po drugie:- przy pomocy naszych intryg splczemy nici czce
nas z rzdami wszystkich pastw za pomoc polityki, traktatw ekonomicznych lub
zobowiza pieninych. Aby osign cel powyszy, musimy uzbroi si w wielki spryt w
czasie ukadania i zawierania umw, lecz w dziedzinie tego, co nazywa sie jzykiem
urzdowym bdziemy zachowywali taktyk wrcz odmienn; bdziemy udawali
uczciwych i ustpliwych. W ten sposb narody i rzdy GOJW, ktrych nauczylimy
patrzenia tylko na stron zewntrzn tego, co im proponujemy, bd nas uwaay za
dobroczycw i zbawcw rodzaju ludzkiego.

20
WOJNA UNIWERSALNA

3. Na kady objaw przeciwdziaania musimy mie mono wywoania wojny z ssiadami
w tym kraju, ktry omieli si sprzeciwia naszym planom. W wypadku kiedy i ssiedzi ci
postanowi dziaa zbiorowo - przeciwko nam, musimy odeprze atak podobny przy
pomocy wojny powszechnej.

PRASA I OPINIA PUBLICZNA
4. Gwnym czynnikiem powodzenia w polityce jest tajno jej zamierze: sowa nie
powinny by zgodne z dziaaniami dyplomaty.

5. Do czynnoci poytecznych dla naszego obszernego planu, bliskiego ju upragnionego
koca, winnimy zmusza rzdy GOJW przy pomocy rzekomo opinii publicznej,
urobionej w tajemnicy przez nas za porednictwem tak zwanego Wielkiego mocarstwa"
czyli PRASY, POZOSTAJCEJ, Z MAYMI WYJTKAMI, Z KTRYMI LICZY SI NIE
WARTO - CAKOWICIE W NASZYCH RKACH.

PROTOK VIII

DWUZNACZNE KORZYSTANIE Z KODEKSU PRAW
1. Musimy uzbroi si we wszelkie rodki, ktrych przeciwnicy mogliby uy przeciwko
nam. Bdziemy musieli w subtelnociach i kruczkach sownika prawnego wyszuka
wymwki w tych wypadkach, kiedy bdziemy uwaali za odpowiednie powzi decyzje,
mogce wyda si zbyt miaymi lub niesprawiedliwymi, bowiem jest rzecz wan ujcie
decyzji tych w takie wyraenia, ktre by miay pozr wyszych przepisw moralnych.

WSPPRACOWNICY TAJNEGO RZDU YDOWSKIEGO
Rzd nasz winien otoczy sie wszelkimi siami cywilizacji, wrd ktrych bdzie musia
dziaa, to te otoczy sie publicystami, prawnikami, praktycznymi administratorami,
dyplomatami i wreszcie ludmi, przygotowanymi przez specjalne trening nad-edukacji W
NASZYCH SZKOACH SPECJALNYCH (Stypendium im. Cecila J. Rhodesa?).

SZKOY SPECJALNE I WYCHOWANIE NADKSZTACCE
Ludzie ci bd znali wszystkie tajemnice bytu spoecznego, bd znali wszystkie jzyki,
zoone z politycznych zgosek i wyrazw, bd znali podkad natury ludzkiej, jej struny
najwraliwsze, na ktrych bd musieli umie grac. Struny te -- to ustrj umysw
GOJW, i ich tendencje, braki wady i zalety, waciwoci klas i stanw. Rzecz zrozumiaa,
e wsppracownicy genialni naszej wadzy, o ktrych mowa, nie bd wzici z pord
GOJW, ktrzy przywykli do wykonywania swej pracy administracyjnej, nie dbajc o to, co
naley przez ni osign, nie mylc o tym, na co si ona zdaa. Administratorzy gojw
podpisuj papiery, nie przeczytawszy ich, pracuj za w urzdach jako najemnicy lub
powodowani ambicj.

EKONOMICI I MILIONERZY
2. Otaczamy nasz rzd caym szlabanem ekonomistw. Oto dlaczego nauki ekonomiczne
stanowi gwny przedmiot wykadw dla ydw. Bedzie nas okraa caa plejada
bankierw, przemysowcw i kapitalistw, A PRZEDE WSZYSTKIM MILIONERW,
BOWIEM W ISTOCIE WSZYSTKO BD ROZSTRZYGAY CYFRY.

KOMU POWIERZA STANOWISKA ODPOWIEDZIALNE W RZDZIE
3. Tymczasem, pki jeszcze nie jest bezpiecznie powierza stanowiska odpowiedzialne
braciom naszym, ydom, bdziemy obsadzali je przez ludzi, ktrych przeszo i charakter
wykopay przepa miedzy nimi a ludami, i ktrzy w razie opornoci naszym wskazaniom,
bd musieli oczekiwa kryminalnych oskare lub znikn. Wobec tego bd bronili
21
spraw naszych do ostatecznego tchu.

PROTOK IX

STOSOWANIE ZASAD YDOWSKICH W SPRAWIE WYCHOWANIA NARODW
1. Stosujc zasady nasze, naley zwrci uwag na charakter narodu, w ktrego kraju ma
si przebywa i dziaa. Oglnie jednakowe wszdzie stosowanie zasad tych, przed
uskutecznianiem ponownego wychowania narodw na nasza modle, nie moe mie
powodzenia. Dziaajc ostronie w stosowaniu ich, przekonacie sie, ze nie minie nawet 10
lat, a charakter najodporniejszy zmieni si, a wwczas nowy nard zaliczymy do juz nam
ulegych.

HASO YDOWSKIE
2. Sowa liberalnego, w istocie za naszego masoskiego sloganu, mianowicie Wolno,
Rwno, Braterstwo", kiedy ju obejmiemy panowanie, zastpimy przez sowa ju nie
hasa, lecz ideologi: prawo wolnoci, obowizek rwnoci, idea braterstwa". Powiemy i
... chwycimy byka za rogi... DE FACTO starlimy juz wszystkie rzdy, prcz naszego, cho
DE JURE jest ich jeszcze wiele. Obecnie, juz niektre pastwa zaczynaj protestowa
przeciwko nam, czyni to tylko PRO FORMA, wedug uznania naszego i w myl polece
naszych, bowiem ICH ANTYSEMITYZM JEST NAM POTRZEBNY DLA RZDZENIA
NASZYMI MODSZYMI BRAMI. Wyjania tego nie bd, bowiem byo to ju
niejednokrotnie tematem konferencji naszych.

YDOWSKIE NAD-PASTWO

POTGA DYKTATURY YDOWSKIEJ
3. W rzeczywistoci przeszkody dla nas nie istniej. Nadrzd nasz znajduje si w
warunkach takiej ekstra-legalnoci, ktr zwykle okrelano przy pomocy mocnego i
energicznego wyrazu - dyktatura. Z zupen sumiennoci mog stwierdzi, e w danym
momencie my jestemy prawodawcami, my rozsdzimy i decydujemy sprawy, my kaemy
lub uniewinniamy, my jako dowdca wszystkich wojsk naszych usadowilimy si na koniu
wodza naczelnego. Rzdzimy wol niewzruszon, bowiem w naszych rekach pozostaj
szcztki partii ongi silnej, obecnie ujarzmionej przez nas. A BRONI W NASZYCH
RKACH S NIEPOHAMOWANE AMBICJE, PALCA CHCIWO, BEZLITOSNA
ZEMSTA, NIENAWI I ZA WOLA.

TERROR. KTO SUY YDOM?
4. MY JESTEMY RDEM TERRORU WSZECHOBEJMUJCEGO. MAMY NA
USUGACH LUDZI WSZELKICH POGLDW, WSZELKICH ZASAD: ODNOWICIELI
MONARCHII, DEMAGOGW, SOCJALISTW, KOMUNISTW ORAZ WSZELKICH
UTOPISTW.

Wszystkich zaprzgalimy do pracy: KADY Z NICH NA SWOJ RK JAK CZERW
TOCZY RESZTKI WADZY, USIUJE OBALI CAY USTALONY UKAD. Wszystkie
pastwa s przemczone wskutek tych dziaa: wywaj do pokoju, gotowe dla niego
powici wszystko: LECZ MY IM SPOKOJU NIE UDZIELIMY, DOPKI JAWNIE I
KORNIE NIE UZNAJ NASZEGO NAD-RZDU MIDZYNARODOWEGO.

5. Ludy woaj, e niezbdne jest rozstrzygniecie kwestii Socjalizmu w drodze
porozumienia midzynarodowego. ROZCZONKOWANIE NA PARTIE ODDAO JE
WSZYSTKIE DO DYSPOZYCJI NASZEJ, BOWIEM CHCC PROWADZI WALK
KONKURENCYJN, NALEY MIE PIENIDZE, KTRE CAKOWICIE S W
POSIADANIU NASZYM.

22
PODZIA SI WIDZCYCH" I LEPYCH" W PASTWACH GOJW
6. Moglibymy obawia si u GOJW poczenia jasno dostrzegajcej siy panujcej ze
lep si ludw, lecz zastosowalimy wszelkie rodki przeciwko moliwoci podobnej:
miedzy obiema siami wznielimy mur w postaci wzajemnego terroryzowania si. W ten
sposb lepa sia ludw stanowi dla nas punkt oparcia i my, wycznie my, bdziemy
kierowali ni, rzecz prosta, w myl naszych celw.

CZNO WADZY Z NARODEM
7. Chcc, aby lepiec nie by w stanie uwolni si od kierownictwa naszego, musimy
niekiedy wchodzi w cis czno z nim, jeeli nie osobicie, to przez najwierniejszych
braci naszych. Kiedy staniemy si ju wadz uznan, wwczas bdziemy si
porozumiewali z narodem osobicie na placach publicznych i ksztaci go bdziemy co do
spraw politycznych w takim kierunku, jaki uznamy za potrzebny.

8. Kt zweryfikuje czego uczy si w szkoach wiejskich? Lecz to, co powie przedstawiciel
rzdu lub sam panujcy, nie moe zaraz sta si wiadome caemu pastwu, bowiem
szybko bdzie rozgoszone przez lud.

SAMOWOLA LIBERALNA
9. By nie zniszczy przedwczenie instytucji GOJW, dotknlimy instytucji tych doni i
ebralimy w niej koce spryn mechanizmu. Spryny byy uoone w cisym, lecz
waciwym porzdku, a my zamienilimy go na bezadn samowol liberalizmu.

OWADNIECIE WYKSZTACENIA I WYCHOWANIA
Wtrcilimy si do jurysdykcji, do systemu wyborczego, do prasy, do wolnoci osobistej,
LECZ PRZEDE WSZYSTKIM DO WYKSZTACENIA I WYCHOWANIA, JAKO KAMIENI
WGIELNYCH WOLNEGO BYTOWANIA.

CHRZECIJASKA MODZIE ZNISZCZONA

FASZYWE TEORIE
10. OGUPILIMY, ODURZYLIMY I ZDEMORALIZOWALIMY MODZIE GOJW
PRZY POMOCY WYCHOWANIA W ZASADACH ZNANYCH NAM JAKO FASZYWE,
LECZ WPAJANYCH PRZEZ NAS.

KOMENTOWANIE PRAW
11. Poza istniejcymi prawami, nie zmieniajc ich istoty, lecz tylko znieksztacajc je przez
sprzeczne komentowanie, stworzylimy co wielkiego ze wzgldu na wyniki. Znalazy one
wyraz pocztkowo w tym, e KOMENTOWANIE ZAMASKOWAO PRAWA: nastpnie
za zupenie zakryo je od oczu rzdw, a to wskutek niemonoci poznania
prawodawstwa tak skomplikowanego.

12. Oto rdo sdw teorii sumienia.

13. Moecie rzec, e GOJE rzuc si na nas z broni w rku, jeeli przedwczenie
zrozumiej o co chodzi. Przeciwko temu posiadamy na zachodzie mono uycia tego
manewru, ze zadr serca najdzielniejsze: to tunele dla kolei podziemnych, ktre do tego
czasu bd przeprowadzone we wszystkich stolicach.

TUNELE PODZIEMNE
W chwili odpowiedniej bd one wysadzane w powietrze wraz ze wszystkimi
organizacjami i dokumentami pastwowymi.


23
PROTOK X

POZORY W POLITYCE
1. Dzi zaczynam od powtrzenia rzeczy juz powiedzianych I PROSZ BYCIE
PAMITALI, ZE RZDY I NARODY W POLITYCE ZADOWALAJ SIE POZORAMI.
Jake maja wglda dla GOJW w treci spraw, jeeli dla ich przedstawicieli
najwaniejsz kwesti jest uciecha? Nader wane jest, by nasza polityka bya wiadoma
tego. Pomoe nam to przy przejciu od omawiania podziau wadzy, swobody sowa,
prasy, rwnoci przed prawem, nietykalnoci majtku, mieszkania, podatkw (idea
podatku ukrytego), odwrotnej siy praw. Wszystkie kwestie wymienione s tego rodzaju, e
nie naley nigdy wspomina o nich wprost i w sposb dla narodu widoczny. W wypadkach
koniecznoci poruszeni ich, nie powinno sie ich wylicza, lecz tylko owiadczy, bez
szczegowego omawiania, e uznajemy zasady prawa wspczesnego. Donioso
przemilczenia zasady pozostawia nam swobod wykluczenia niespostrzeenie z niej
rnych szczegw; o ile wymienilibymy je, wwczas stan sie one niejako pewnikami.

GENIALNO PODOCI
2. Narody ywi specjaln mio i szacunek dla geniuszw siy politycznej i na wszelkie z
ich strony gwaty odpowiadaj: podle, bo podle, ale jake zrcznie! szwindel, jeli
chcecie, ale jak kunsztownie wykonany, jak wspaniale i bezczelnie!

3. Przewidujemy zaprzgnicie wszystkich narodw do pracy nad wzniesieniem przez nas
projektowanego gmachu kapitalnego. Oto dlaczego musimy przede wszystkim zebra
zapas i zapewni sobie t wprost zuchwa bezczelno i moc ducha, ktra wcielona w
dziaaczy naszych zamie na drodze naszej wszystkie przeszkody.

CO ZAPOWIADA YDOWSKI PRZEWRT PASTWOWY
4. DOKONAWSZY NASZEGO PRZEWROTU PASTWOWEGO, POWIEMY
NARODOM: WSZYSTKO WYSZO NAD WYRAZ LE, WSZYSCY S PRZEMCZENI
CIERPIENIAMI. BURZYMY PRZYCZYNY MK WASZYCH: NARODOWOCI,
GRANICE RNICE JEDNOSTEK MONETARNYCH. RZECZ PROSTA, MACIE
PRAWO WYDA WYROK NA NAS, LECZ CZY MOE BY ON SPRAWIEDLIWY,
JEELI GO ZATWIERDZICIE PIERWEJ, NI ZBADACIE TO CO MY WAM
DAJ EMY?" WWCZAS WEZM NAS NA RCE I BD NIELI W PORYWIE
JEDNOMYLNYM ZACHWYTU, NADZIEI I PRAGNIE. GLOSOWANIE, UCZYNIONE
RODKIEM ZDOBYCIA PANOWANIA PRZEZ NAS, DZIKI PRZYUCZENIU DO
NAWET NAJMNIEJSZYCH JEDNOSTEK Z LICZBY CZONKW RASY LUDZKIEJ A
TO PRZEZ STWORZENIE UGOD I ZEBRA GRUP PEWNYCH - PRZYDA NAM SI
WWCZAS I PO RAZ OSTATNI ODEGRA ROL JAKO JEDNOMYLNE, WYWOANE
PRZEZ CH POZNANIA NAS BLIEJ, ZANIM BY NAS POTPIONO.

GOSOWANIE POWSZECHNE
5. ABY ZAPEWNI SOBIE POWYSZE, MUSIMY DOPUCI DO GOSOWANIA
WSZYSTKICH, BEZ RNIC KLAS I KWALIFIKACJI, ABY WPROWADZI
ABSOLUTYZM WIKSZOCI, czego nie mona wymusi na klasach inteligentnych
posiadajcych cenzus.

WARTO OSOBISTA
W ten sposb przyzwyczaiwszy wszystkich do pojcia o wartoci osobistej, zniszczymy
wpywy rodziny u GOJW oraz jej warto wychowawcz, pooymy kres wysuwaniu si
rozumw indywidualnych, ktrym tum, przez nas kierowany, nie da wysun si, ani
nawet wypowiedzie. Tum przyzwyczai si do suchania tylko nas, bowiem pacimy mu za
posuszestwo i uwag. W ten sposb stworzymy potg lep, niezdoln porusza si
bez kierownictwa naszych agentw ktrzy zajmuj miejsca jej przywdcw. Ludy
24
poddadz sie temu rygorowi widzc, e od przywdcw tych zale zarobki, wsparcia i
otrzymanie wszelkiego dobra.

GENIALNY KIEROWNIK YDOSTWA
6. Plan rzdzenia powinien by przygotowany przez jedn gow, bowiem nie mona by
go byo ocali, gdybymy dopucili do rozdrobnienia na kawaki w licznych umysach,
dlatego te moemy zna plan dziaania, lecz nie wolno nam potpia go, aby nie
naruszy jego genialnoci, zwizku jego czci skadowych siy praktycznej, zawartych w
utajonym znaczeniu kadego punktu. Jeeli dyskutowa nad prac tak i zmieni j przez
liczne glosowania, wwczas odcisn si na niej wszelkie nieporozumienia mylowe, ktre
nie wnikny w gbi i zwizek zamierze i knowa. Niezbdne jest dla nas posiadanie
planw silnych i celowo uknutych. Dlatego te NIE POWINNIMY RZUCA PRACY
NASZEGO KIEROWNIKA GENIALNEGO NA ROZSZARPANIE PRZEZ TUM, lub nawet
przez ograniczone co do liczby czonkw stowarzysze.

7. Plany te nie wywrc jeszcze do gry dnem instytucji wspczesnych. Zmieni tylko ich
ekonomi, czyli ca kombinacj ich postpu, ktry tym sposobem skieruje si drog
wskazan w naszych planach.

TRUCIZNA LIBERALIZMU

INSTYTUCJE I ICH FUNKCJE
8. Pod rnymi nazwami we wszystkich krajach istnieje mniej wicej to samo.
Przedstawicielstwo narodowe, ministerstwa, senat, rady pastwa, ciaa prawodawcze i
wykonawcze. Nie ma potrzeby wyjaniania mechanizmu stosunkw wzajemnych
pomidzy powyszymi instytucjami, jest to bowiem powszechnie znane. Naley tylko
zwrci uwag, e kada z wymienionych instytucji odpowiada pewnej doniosej funkcji
pastwowej. Prosz zauway, e przymiotnik doniosy" stosuj nie do instytucji, lecz do
funkcji, a wic nie instytucje lecz ich funkcje s doniose. Instytucje podzieliy midzy sob
wszystkie funkcje zarzdzania - administracyjna, prawodawcza i wykonawcza. To te
zaczy dziaa w organizmie pastwowym jak narzdy w ciele ludzkim. Jeeli uszkodzimy
jedn cz maszyny pastwowej, pastwo niby czowiek zachoruje, i umrze.

9. Kiedy wprowadzilimy do organizmu pastwowego trucizn liberalizmu, cay jej
charakter polityczny uleg zmianie: pastwa zapady na chorob mierteln - zakaenie
krwi. Nie pozostaje nic, jak oczekiwa koca ich agonii.

ERA REPUBLIKASKA. PREZYDENCI JAKO KREATURY YDOSTWA
10. Z liberalizmu zrodziy si pastwa konstytucyjne, ktre zastpiy zbawcze dla
GOJW samowadztwo. KONSTYTUCJA ZA, JAK TO DOBRZE WIECIE NIE JEST
NICZYM INNYM JAK TYLKO SZKO NIEZGODY, nieadu, sporw, czczej agitacji
partyjnej, tendencji partyjnej - sowem s to szkoy wszystkiego co pozbawia
indywidualnoci dziaalno pastwow. TRYBUNA PARLAMENTARNA, NIE MNIEJ NI
PRASA SKAZAA PANUJCYCH NA BEZSILNO I BEZCZYNNO. Wskutek tego
uczynia ich niepotrzebnymi, zbytecznymi, co byo powodem obalenia tronw w wielu
pastwach. WWCZAS STAO SI MOLIWE POWSTANIE ERY REPUBLIKASKIEJ
I WWCZAS TO WANIE ZASTPILIMY WADC PRZEZ KARYKATUR RZDU -
PREZYDENTA, WZITEGO Z TUMU, ZE RODOWISKA NASZYCH MARIONETEK,
LUB NIEWOLNIKW. To byo podstaw miny umieszczonej przez nas pod narodem
GOJW, a waciwie pod narodami GOJW.

MY NAZYWAMY PREZYDENTW

11. W niedalekiej przyszoci wprowadzimy odpowiedzialno prezydentw.

25
12. Wtedy juz bez ceremonii bdziemy wprowadzali to, za co odpowiedzialno spadnie
na nasz bezosobow marionetk. Co nas to obchodzi, ze rozrzedza szeregi osb,
dcych do wadzy, ze powstan zamieszki wskutek niemonoci znalezienia
prezydentw, ktre ostatecznie zdezorganizuj pastwa?

ROLA IZBY DEPUTOWANYCH I PREZYDENTA
13. Aby plan nasz doprowadzi do powyszych wynikw, bdziemy organizowali wybory
takich prezydentw, w ktrych przeszoci istnieje jaka niewyjaniona ciemna sprawa.
Wwczas bd oni wiernymi wykonawcami naszych planw, a to w obawie przed
wyjawieniem oraz z powodu wrodzonej kademu kto doszed do wadzy dnoci
zachowania dla siebie przywilejw i zaszczytw zwizanych z godnoci prezydenta. Izba
deputowanych bdzie osaniaa, bronia i wybieraa prezydentw, lecz odbierzemy jej
atrybucje wnoszenia projektw praw i ich zmiany. Atrybucje te przekaemy prezydentowi
odpowiedzialnemu - marionetce w naszych rekach. Naturalnie, wwczas wadza
prezydenta stanie si celem najrniejszych napaci. Tote zapewnimy mu rodki
samoobrony w formie prawa odwoywania si do narodu, do jego decyzji poza jego
przedstawicielami, czyli do tych samych lepych niewolnikw naszych - wikszoci z
spord tumu. Niezalenie od tego nadamy prezydentowi prawo wprowadzania stanu
wojennego. Umotywujemy to w taki sposb, ze prezydent jako szef armii caego kraju
winien mie mono rozporzdzania ni w wypadkach, kiedy zachodzi potrzeba obrony
nowej konstytucji republikaskiej, do czego jest najzupeniej uprawniony jako
przedstawiciel odpowiedzialny tej konstytucji.

14. Zrozumiale jest, e w warunkach podobnych, klucz od wityni bdzie pozostawa w
naszym rku i nikt prcz nas nie bdzie kierowa si prawodawcz.

NOWA KONSTYTUCJA REPUBLIKANSKA
15. Poza tym z chwil wprowadzenia nowej konstytucji republikaskiej odbierzemy Izbie
prawo interpelacji co do zarzdze rzdowych, pod pretekstem zachowania tajemnicy
pastwowej. Prcz tego sprowadzimy do minimum liczb przedstawicieli, a tym samym
ograniczymy namitnoci polityczne oraz zamiowanie do polityki. Jeeli za one wbrew
oczekiwaniom wybuchn take i w owym minimum, co jest niezbyt moliwe, to zanulujemy
je przez odwoanie si do wikszoci caego narodu. Mianowanie prezydentw i wice
prezydentw Izby i Senatu bdzie zalee od prezydenta. Nieustajce sesje parlamentw
zredukujemy do paru miesicy. Poza tym prezydent jako naczelnik wadzy wykonawczej
bdzie mia prawo zwoywania parlamentu lub zarzdzania w sesjach przerw, ktre mog
trwa a do naznaczenia terminu nowej sesji. Aby skutki tych dziaa bezprawnych w swej
istocie nie wypady przedwczenie dla naszych planw na wprowadzon przez nas
odpowiedzialno prezydenta, PODSUNIEMY MINISTROM ORAZ ICH
PRZEDSTAWICIELOM WYSZEJ ADMINISTRACJI PREZYDENTA OTACZAJCYM,
MYL OBCHODZENIA JEGO ZARZDZE WASNYMI RODKAMI, za co oni, a nie
prezydent, bd kozami ofiarnymi. Szczeglnie zalecamy powierzanie wykonywania tej
roli Senatowi, Radzie Pastwa lub Radzie Ministrw, nie za poszczeglnym osobom.

16. Prezydent bdzie wedug naszego uznania komentowa treci tych spord
istniejcych praw, ktre dadz si tumaczy w sposb rnoraki. Bdzie rwnie kasowa
je, jeeli wskaemy mu, e zachodzi tego potrzeba. Prcz tego prezydentowi bdzie
przysugiwa przywilej wnoszenia praw tymczasowych, a nawet wprowadzenia nowych
zmian do pracy konstytucyjno-pastwowej. Jako motyw w obydwu przypadkach bd
podawane wysze wymagania dobra pastwowego.

BDZIEMY NISZCZY

PRZEJCIE DO YDOWSKIEGO DESPOTYZMU
17. Stosowanie tych rodkw da nam mono stopniowego zniszczenia krok za krokiem,
26
wszystkiego co pocztkowo przy przejciu przez nas naszych praw musielimy
wprowadzi do konstytucji pastwowych jako rodki przejciowe do niespostrzeonego
zniesienia wszystkich konstytucji, nastanie czas zmiany kadej formy rzdu w NASZ
DESPOTYZM.

CHWILA PROKLAMOWANIA KRLA WSZECHSWIATA
18. Uznanie naszego despoty moe nastpi rwnie przez zniszczenie konstytucji; chwila
ta nastanie w pastwach gdy ludy, cakowicie zmczone przez nieregularnoci brak
kompetencji wadcw - sprawy, ktre zaaranujemy - zawoaj: Precz z nimi, dajcie nam
jednego wadc wszechwiata, ktry by zjednoczy nas i znis przyczyny ktni - granice
narodowociowe, wyznaniowe, dugi pastwowe - ktry by day nam spokj i pokj,
niemoliwe do osignicia przy obecnych wadzach i przedstawicielach".

19. Lecz wy sami wiecie doskonale, e DO STWORZENIA MOLIWOCI WYRAENIA
PRAGNIE PODOBNYCH PRZEZ WSZYSTKIE NARODY NIEZBDNE JEST MCI
WE WSZYSTKICH KRAJACH STOSUNKI NARODOWE I RZDY, ABY PRZEMCZY
OG NIEADEM, NIENAWICI, WALK, A NAWET MCZESTWEM, GODEM I
NDZ. WWCZAS GOJE NIE BD WIDZIELI INNEGO WYJCIA JAK TYLKO
ODDANIE SI ZUPENIE I OSTATECZNIE POD NASZ WADZ.

20. Gdybymy jednak dali narodom wiata wytchnienie, wwczas nie wiadomo, czy
kiedykolwiek nastpiaby ta upragniona chwila.

PROTOK XI

PROGRAM NOWEJ KONSTYTUCJI
1. Rada Pastwa bdzie suya do zaznaczenia wadzy osoby rzdzcej. Rada ta, jako
cz ciaa prawodawczego, istniejca na pokaz bdzie stanowia niejako komitet,
redagujc prawa i dekrety wadzy.

2. Oto program przygotowanej nowej konstytucji: my bdziemy tworzyli Prawo,
Sprawiedliwo i sprawowali rzdy (1) w formie projektw skadanych ciau
prawodawczemu, (2) przy pomocy dekretw prezydenta w formie postanowie oglnych
orzecze senatu, uchwal rady Pastwa i decyzji ministerialnych, (3) a jeli nadarzy si
chwila odpowiednia - w formie przewrotu pastwowego.

NIEKTRE PROGRAMY PROPONOWANEGO PRZEWROTU
3. Ustaliwszy mniej wicej MODUS AGENDI, zajmiemy sie szczegami tych kombinacji,
przy ktrych uyciu mamy dokona zmiany dziaania maszyn pastwowych w kierunku
wymienionym. Kombinacje te to: swoboda prasy, prawo zrzeszania si, wolno sumienia,
zasady systemu wyborczego i wiele innych objaww, ktre musz znikn z pamici
ludzkoci na zawsze lub ulec zasadniczej zmianie zaraz po ogoszeniu nowej konstytucji.
Dopiero wtedy bdziemy mogli ogosi wszystkie nasze postanowienia. Pniej bowiem
wszelkie zmiany bd niebezpieczne. A oto przyczyny: jeeli zmiany te wprowadzone
bd w kierunku rygoru i ogranicze - moe to spowodowa wybuch rozpaczy wywoany
obaw nowych zmian w tym samym kierunku. Jeeli za zmiana ta bdzie dokonana w
kierunku nowych ulg, wwczas moe by powiedziane, e przyznalimy si do saboci,
co nadszarpnie autorytet niezomnoci nowej wadzy lub te moe wytworzy przekonanie,
e przej nasz strach i zmuszenie jestemy do ustpstw, za ktre nikt nie bdzie nam
wdziczny, bd one bowiem uwaane za nalene Jedno i drugie byoby szkodliwe dla
powagi nowej konstytucji. Konieczne jest, eby z chwil jej ogoszenia oszoomione przez
dokonanie przewrotu narody, bdce jeszcze pod wpywem terroru i niepewnoci,
zrozumiay, e jestemy o tyle silni, nietykalni i peni potgi, e w adnym razie nie
bdziemy liczy si z narodami i nie tylko nie zwrcimy uwagi na ich sd i yczenia, lecz
27
nawet gotowi jestemy i zdolni z niezwalczon sia zgnie ich wyraanie i przejawianie w
kadej chwili i na kadym miejscu - e wzilimy od razu wszystko, co uwaalimy za
niezbdne i w adnym razie nie bdziemy dzielili si nasz wadz Wwczas ze strachu
zamkn oczy na wszystko i bd oczekiwali co z tego wyniknie.

JESTEMY WILKAMI

GOJE TO BARANY
4. GOJE to stado owiec, my za jestemy wobec nich jak wilki. Wiecie wszak, co si
stanie z owcami kiedy do owczarni zakradn sie wilki?

5. Istnieje jeszcze kolejny powd, dla ktrego zamkn oni oczy: poniewa bdziemy im
obieca zwrot wszystkich zapewnionych im swobd po pokonaniu wrogw pokoju i
ujarzmieniu wszystkich partii

6. Nie warto wspomina o tym, jak dugo bd oczekiwa tego zwrotu

MASONERIA TAJNA, I JEJ LOE" NA POKAZ
7. W jakim innym celu wymylilimy i nakazalimy GOJOM ca t polityk, nie dajc im
monoci zbadania jej treci? Jakiego, jeeli nie w tym, eby osign to co jest prost
drog nieosigalne dla naszego rozsianego plemienia? To wanie posuyo jako
fundament dla naszej ORGANIZACJI TAJNEJ MASONERII, KTRA NIE JEST ZNANA
ORAZ KTRYCH CELW ISTNIENIA NAWET NIE PODEJRZEWAJ TE BYDLTA
GOJE, ZWABIANI PRZEZ NAS DO SZEREGW ARMII, L MASOSKICH NA
POKAZ", ISTNIEJCYCH DLA ZAMYDLENIA OCZU INNYM GOJOM.

8. Bg obdarzy nasz nard wybrany rozproszeniem. W tej pozornej naszej saboci
znalaza wyraz caa potga, ktra teraz doprowadzia nas do progu wadzy
wszechwiatowej.

9. Obecnie niewiele pozostaje nam ju do nadbudowania na fundamentach jakie
pooylimy.

PROTOK XII

YDOWSKIE POJMOWANIE WYRAZU WOLNO"
1. Wyraz wolno", ktry moe by pojmowany rnorodnie, my okrelamy w sposb
nastpujcy:

2. Wolno" jest prawem czynienia tego, na co kodeks pozwala. Podobne pojmowanie
posuy nam w chwili odpowiedniej do tego, aby caa wolno bya w naszym rku,
bowiem prawa bd tworzyy lub niszczyy tylko to, co w myl programu powyszego
uznamy za waciwe.

PRZYSZO PRASY W PASTWIE YDOWSKIM
3. Pras zajmiemy si w taki sposb: jak rol gra obecnie prasa? Suy ona do
podniecania potrzebnych nam namitnoci lub te egoizmowi partyjnym. Bywa
bezwartociowa, niesprawiedliwa, kamliwa i wikszo ludzi nie rozumie czemu ona
suy. Osiodajmy j i wemy mocno w cugle. Tak samo postpimy z pozosta pras,
bowiem nie mamy si co broni od napaci prasy, jeeli pozostaniemy jako cel tylko dla
ksiek i broszur. Przeksztacimy w kosztowny obecnie, z uwagi na konieczno
cenzurowania, wytwr jawnoci w rdo dochodw dla naszego pastwa: obciymy
wydawnictwa specjalnym podatkiem w markach stemplowych oraz skadaniem kaucji przy
organizowaniu organw prasy lub drukar, co zabezpieczy nasz rzd od wszelkich
28
napaci ze strony prasy. Za ewentualn napa bdziemy karali bezwzgldnie. rodki
takie jak: marki i kaucje oraz zabezpieczone przez nie kary dadz pastwu olbrzymi
dochd. Co prawda gazety partyjne mogyby nie aowa pienidzy, to te bdziemy je
zamykali ju po drugiej napaci. Nikt bezkarnie nie bdzie mg zami aureoli naszej
nieomylnoci rzdowej. Pretekstem do zamknicia wydawnictwa bdzie to, e dany organ
prasy podnieca umysy bez przyczyny i podstawy. ZWRCIE UWAG NA TO, E
MIEDZY NAPADAJCYMI NA NAS BD I PRZEZ NAS STWORZONE ORGANY,
LECZ BD WYSTPOWAY JEDYNIE PRZECIWKO PUNKTOM, KTRE
POSTANOWILIMY JU WCZENIEJ ZMIENI.

MY KONTROLUJEMY PRAS

4. ADNA WIADOMO NIE PRZEDOSTANIE SI DO SPOECZESTWA BEZ
NASZEJ KONTROLI. Cel ten osigniemy ju obecnie w ten sposb, e wszelkie nowoci
wydawnicze otrzymywane s przez kilka agentur, ktre centralizuj ruch wydawniczy
caego wiata. Agentury te wwczas bd wycznie naszymi instytucjami i bd ogaszay
tylko to, co my im wskaemy.

5. Jeeli obecnie potrafimy zawadn mzgami spoeczestw GOJW do tego stopnia,
e wszystkie prawie patrz na zdarzenia wiatowe przez kolorowe szybki okularw, ktre
my im zakadamy, jeeli obecnie nie istniej dla nas w adnym pastwie przeszkody,
tamujce drog do tak nazywanych przez gupot GOJW tajemnic pastwowych: to
jake bdzie wwczas, kiedy zostaniemy uznanymi wadcami wiata w osobie naszego
wadcy wszechwiatowego

6. Powrmy do PRZYSZOCI PRASY. Ktokolwiek bdzie chcia zosta wydawc,
ksigarzem lub drukarzem bdzie zmuszony wyjedna sobie dyplom odpowiedni, ktry w
razie wykroczenia bdzie niezwocznie odbierany.

CZYM JEST POSTP W POJCIU YDW?
Wobec zastosowania sposobw powyszych NARZDZIE MYLI STANIE SI
RODKIEM WYCHOWAWCZYM W RKU RZDU NASZEGO, KTRY NIE POZWOLI
JUZ MASOM LUDW BKA SI W OSTPACH I MARZENIACH O
DOBROCZYNNYM WPYWIE POSTPU. Komu z nas niewiadome jest, e te
dobrodziejstwa urojone stanowi drog do marze bezsensownych, z ktrych powstay
stosunki anarchiczne midzy ludmi a rzdami, bowiem postp, a waciwie idea postpu
naprowadzia na myl o wszelkiego rodzaju emancypacji, nie ustalajc jej granic
Wszyscy tak zwani wolnomylni s anarchistami jeeli nie czynu, to myli. Kady z nich
ugania si za majakami wolnoci, wpadajc przy tym w samowol, czyli anarchi protestu
dla protestu.

WOLNA PRASA ZNISZCZONA

7. Przejdmy do prasy. Obciymy j zarwno jak i wszelkie druki podatkiem, pobieranym
w markach od arkusza oraz kaucjami. Ksiki, liczce mniej ni trzydzieci arkuszy, bd
paciy podatek zdwojony. Zaliczamy je do kategorii broszur, eby z jednej strony
zmniejszy liczb wydawnictw periodycznych, stanowicych najskuteczniejsz trucizn
drukowana, z drugiej za - rodek ten zmusi literatw do pisania ksiek tak obszernych,
e nikt ich nie bdzie czyta, zwaszcza wobec ich droyzny. Nasze wydawnictwa wasne,
majce zwrci ruch umysw w kierunku przez nas wybranym, bd tanie i zyskaj wielk
poczytno. Podatki poo kres lichym popdom literackim, system za kar wytworzy
zaleno literatw do nas. Gdyby nawet znaleli si chtni do pisania przeciwko nam, to
jednak nie znajd wydawcw, ktrzy by si podjli drukowania. Przed przyjciem do druku
jakiegokolwiek dziea, wydawca albo drukarz bdzie musia wyjedna od wadz
pozwolenie. W ten sposb zawczasu poznamy knowania, skierowane przeciwko nam i
29
zanulujemy je ogaszajc wczeniej wyjanienia na ten temat.

8. Literatura i dziennikarstwo s to dwa najwysze czynniki wychowawcze, dlatego te
rzd nasz bdzie wacicielem wikszoci dziennikw. Zcentralizuje to wpyw szkodliwy
prasy prywatnej, a zarazem stworzy olbrzymi wpyw na umysy publiczny Jeeli wydamy
pozwolenie na 10 dziennikw, to sami otworzymy 30 i bdziemy stale utrzymywa ten
stosunek. Og nie powinien domyla si tego, wydawane wic przez nas dzienniki bd
z pozoru kracowo przeciwnych kierunkw i zdania, co wzbudzi do wydawnictw tych
zaufanie i pocignie do nich przeciwnikw naszych, niedomylajcych sie niczego. W ten
sposb wpadn oni w nasze sida i zostan unieszkodliwieni.

9. Na pierwszym planie bd stay organy o charakterze cile urzdowym. Te bd
pilnoway zawsze naszych interesw, to te wpyw bd posiaday bardzo niky.

10. Na drugim planie umiecimy p-oficjalnych urzdwki ktrych zadaniem bdzie
ncenie obojtnych.

11. Trzeci plan zajmie nasza rzekoma opozycja, w ktrej bodajby jeden z organw bdzie
stanowi antypody nasze. Przeciwnicy nasi bd uwaali ow rzekom opozycj za
zwolennikw swoich i otworz przed nami karty.

12. Wszystkie Dzienniki nasze bd przedstawiay kierunki najrozmaitsze; republikaski,
arystokratyczny, rewolucyjny, a nawet anarchistyczny, lecz tylko dopty, rzecz prosta,
dopki y bdzie konstytucja. Jak boek indyjski Wisznu, bd one posiaday sto rk, z
ktrych kad bdzie wyczuwa puls jakiego kierunku myli spoecznej. Kady puls
zacznie bi w sposb przyspieszony, wwczas rce te zwrc opini w kierunku celw
naszych, bowiem osobnik podniecony traci rozsdek i atwo poddaje si nakazom. Gupcy,
ktrzy bd myleli, e powtarzaj zdanie dziennika reprezentujcego ich obz, powtarza
bd nasze myli lub te, ktre bd dla nas podane. Wyobraajc sobie e krocz za
organem partii swojej, bd szli za sztandarem, ktrym my im wywiesimy.

13. Chcc skierowa odpowiednio do tego milicj gazetow, musimy zorganizowa ca
spraw ze szczeglna dbaoci. Pod nazw centralnego wydziau prasowego stworzymy
zebrania literackie, na ktrych agenci nasi bd niespostrzeenie rzucali hasa i dawali
sygnay. Sprzeciwiajc si zawsze powierzchownie naszym poczynaniom, bez dotykania
ich istoty, organy nasze bd prowadziy polemik bezwartociow z dziennikarzami
urzdowymi jedynie w celu, aby da nam przyczyn do wypowiedzenia si wicej
szczegowo ni to moglimy uskuteczni w pierwiastkowych owiadczeniach
urzdowych, kiedykolwiek bdzie to z poytkiem dla nas.

14. NAPACI NA NAS SPOWODUJ JESZCZE I TO, E PODDANI UPEWNIAJ SI
DO ZUPENEJ SWOBODY GADANIA, NASI ZA AGENCI BD MIELI PODSTAWY
DO TWIERDZENIA, E DZIENNIKI WYSTPUJCE PRZECIWKO NAM ZAJMUJ SI
CZCZ PAPLANIN, bowiem nie s zdolne znale istotnych przyczyn do rzeczowego
obalenia treci rozporzdze naszych.

DRUKOWANIE WYCZNIE KAMSTW

15. Podobnie niedostrzegalne dla uwagi spoecznej, tym nie mniej pewne zarzdzenia, w
sposb najpewniejszy skieruj zaufanie w stron naszego rzdu. Dziki zarzdzeniom tym
bdziemy w zakresie spraw politycznych w miar potrzeby pobudzali lub uspakajali
umysy, przekonywali lub dezorientowali, przez drukowanie to prawdy, to znw kamstw, to
pewnych danych, to znw przeczenia im, odpowiednio do tego, czy przyjto je dobrze, czy
te le. Zawsze jednak bdziemy ostronie badali grunt, zanim uczynimy krok. BDZIEMY
ODNOSILI NAD PRZECIWNIKAMI NASZYMI PEWNE ZWYCISTWA, BOWIEM, TAMCI
30
NIE BD ROZPORZDZALI ORGANAMI PRASY, W KTRYCH WYPOWIEDZIE
MOGLIBY SI CAKOWICIE, a to z powodu wymienionych wyej zarzdze przeciwko
prasie. Nie bdziemy musieli nawet obala ich, chyba e bardzo powierzchownie.

16. Takie prbne podejcia , uyte przez nas w prasie trzeciej kategorii, bd w razie
potrzeby energicznie odpierane przez nasze p-oficjalne organy urzdowe.

SOLIDARNO YDW W PRASIE WSPCZESNEJ
17. Ju obecnie bodajby w formach przestrzeganych przez dziennikarstwo francuskie
istnieje solidarno masoska, wyraona w hale: wszystkie organy prasy zwizane s
wzajemnie tajemnic zawodow. aden z czonw tej prasy, na ksztat wieszczw
staroytnych nie wyda tajemnicy informacji swoich, jeeli nie postanowiono ich ogosi.
aden z dziennikarzy nie zdecyduje si na zdradzenie tej tajemnicy bowiem aden z nich
nie jest przyjmowany do wiata literackiego, o ile nie mia w przeszoci jakiej haniebnej
rany, lub czego jeszcze innego Rany te by ujawniono natychmiast; dopki za s
ukryte, przyciga przekonania wikszoci. Tumy z zapaem krocz za nim.

OBUDZENIE DA SPOECZNYCH NA PROWINCJI
18. Wyrachowanie nasze dotyczy zwaszcza prowincji. Konieczne jest, bymy tam obudzili
te pragnienia i dnoci, przy pomocy ktrych moglibymy w kadej chwili zaatakowa
stolice, przedstawiajc je za niezalene pragnienia i dnoci prowincji. Naturalnie, rdo
ich bdzie zawsze jedno i takie samo my. POTRZEBNE NAM TO, BY NIEKIEDY,
DOPKI NIE POSIADAMY JESZCZE PENI WADZY, STOLICE BYWAY OPLATANE
PRZEZ PROWINCJONALN OPINI NARODU, CZYLI WIKSZOCI
ZORGANIZOWANEJ SZTUCZNIE PRZEZ NASZ AGENTUR. Potrzebne nam to, by
stolice w momencie psychologicznym nie potrzeboway debatowa nad faktem
dokonanym bodajby dlatego, e znalazy one uznanie wikszoci prowincjonalnej.

NIEOMYLNO NOWEGO USTROJU
19. W OKRESIE NOWEGO USTROJU BDCEGO PRZEJCIEM DO PANOWANIA
NASZEGO, NIE MONA POZWOLI NA DEMASKOWANIE NIEUCZCIWOCI PRZEZ
PRAS SPOECZNEJ. KONIECZNE JEST, BY MYLANO, E NOWY USTRJ
ZADOWOLI WSZYSTKICH O TYLE, E NAWET ZNIKA PRZESTPCZO
Przejawy przestpczoci mog by znane tylko ofiarom lub wiadkom przypadkowym.

PROTOK XIII

POTRZEBA CHLEBA POWSZEDNIEGO
1. Potrzeba chleba powszedniego zmusza GOJW do milczenia i do zostania naszymi
ulegymi sugami. Agenci spord GOJW przyjci do naszej prasy bd w myl
rozkazw naszych rozpisywali si o tym, co wedug nas bdzie nieodpowiednie do
ogaszania bezporedniego w dokumentach urzdowych, my za tymczasem korzystajc
z podjtej dyskusji przeprowadzimy zarzdzenia podane i ofiarujemy je ogowi, jako
fakt dokonany. Nikt nie omieli si domaga odwoania rzeczy ju przesdzonej tym
wicej, e przedstawimy j jako ulepszenie Jednoczenie prasa zwrci umysy w
kierunku nowych spraw.

KWESTIE POLITYCZNE
(Czy nie nauczylimy ludzi szukania wiecznie czego nowego?). Do dyskusji nad tymi
sprawami nowymi rzuc si bezmzgowi kierownicy losw niezdolni dotychczas pojc, e
nie maj najmniejszego pojcia o tym, za co si bior. Kwestie polityki dostpne s
wycznie dla twrcw i kierownikw jej w cigu wielu wiekw.


31
2. Ze wszystkiego tego stanie si widoczne, e ubiegajc si o zdanie tumu, ustawimy
bieg nowego mechanizmu. Moecie zauway, e szukamy niejako uznania nie dla
czynw, lecz dla sw wygoszonych przez nas w danej kwestii. Gosimy stale, e myl
kierownicz, naszych poczyna jest nadzieja, a nawet pewno suenia dobru
powszechnemu.

ZWODZIMY PRACOWNIKW

3. Aby odcign ludzi zbyt niespokojnych od debatowania nad kwestiami politycznymi
rzekomo przeprowadzamy obecnie nowe zagadnienia, a mianowicie - sprawy
przemysowe. Niech sobie szalej na tym terenie. Masy zgadzaj si na prnowanie, na
odpoczynek po rzekomej dziaalnoci politycznej, (ktrej nauczylimy ich, aby przy
pomocy tego walczy przeciwko rzdom GOJW) jedynie pod warunkiem posiadania
nowego zajcia, zawierajcego, jak to im wskazujemy, rwnie tre polityczn.

UCIECHY - DOMY PUBLICZNE
W obawie, e ludzie owi sami dojd do jaki wnioskw, DALEJ ODWRACAMY ICH
UWAG PRZY POMOCY UCIECH, ZABAW, NAMITNOCI, DOMW PUBLICZNYCH.
ZA NIEDUGO PRZY POREDNICTWIE PRASY ZACZNIEMY OGASZA
KONKURSY W DZIEDZINIE SZTUKI, SPORTU WSZELAKIEGO RODZAJU: sporty te
odwrc ostatecznie umysy od kwestii, w ktrych zakresie musielibymy walczy z nimi.
Odzwyczaiwszy si stopniowo coraz wicej od mylenia samodzielnego, ludzie zaczn
rozmawia z nami w uniesieniu, bowiem my jedynie zaczniemy propagowa nowe kierunki
myli, oczywicie za porednictwem takich osb, ktre nie bdzie si posdza o
solidaryzowanie si z nami .

PRAWDA JEST JEDNA
4. Rola utopistw, liberaw, marzycieli bdzie ostatecznie ukoczona, kiedy wadza nasza
zyska uznanie. Do tej chwili przydadz sie nam bardzo. W myl tego bdziemy jeszcze
zwracali umysy w kierunku wszystkich fantastycznych wymylonych teorii, rzekomo
nowych i postpowych. Wszak z zupenym powodzeniem zawrcilimy bezmzgie gowy
GOJW postpem i nie ma wrd nich ani jednego rozumiejcego, e wyraz ten, o ile nie
dotyczy wynalazkw materialnych, nie ma nic wsplnego z prawd, bo ta jest jedna nie
ma w niej miejsca dla postpu. Postp jako idea faszywa, suy do zagmatwania prawdy,
by nikt nie znalaz jej prcz nas, Wybracw Boga, ktrzy jej strzeemy.

WIELKIE PROBLEMY
5. Kiedy ju obejmiemy wadz, mwcy nasi bd gosili wielkie problemy, ktre poruszay
by ca ludzko w tym celu, by koniec kocw uznaa nasze dobroczynne rzdy.

6. Kt wwczas podejrzewa moe, e WSZYSCY CI LUDZIE BYLI PRZEZ NAS
PODSTAWIENI W MYL PLANU POLITYCZNEGO, KTREGO NIKT NIE MG
ODGADN W CIGU WIEKW?

PROTOK XIV

RELIGIA PRZYSZOCI
1. Kiedy juz zaczniemy krlowa, istnienie innej religii bdzie dla nas niepodane, poza
naszym kultem Jedynego Boga, z ktrym losy nas cz wskutek tego, e jestemy
Narodem Wybranym i przez ktrego losy nasze zwizane s z losami wiata. Dlatego te
powinnimy zburzy wszelkie wierzenia. Jeli z tego powodu powstan wspczeni
ateici, to jako stopie przejciowy, nie przeszkodz naszym zamiarom, bd za
przykadem dla tych pokole, ktre bd suchay naszych kaza o mojeszowej religii.
Religia ta, bdca systemem trwaym i cile obmylanym, doprowadzia do podboju przez
32
nas wszystkich narodw. Podkrela bdziemy rwnie jej prawd mistyczn, na ktrej,
jak to bdziemy gosili, polega caa jej sia wychowawcza. Wwczas przy kadej
sposobnoci bdziemy drukowali artykuy, w ktrych przeprowadzimy porwnanie midzy
poprzednimi, a naszymi dobroczynnymi rzdami. Bogosawiestwo pokoju, nawet jeli
wymuszonego si, uwydatni jeszcze wicej dodatnie strony rzdu naszego. Omyki
administracji GOJW bdziemy opisywali w barwach najjaskrawszych. Wszczepimy taki
wstrt do nich, e narody bd wolay pokj w stanie paszczynianej niewoli, ni prawa
owej znamienitej wolnoci, ktre jak tak zmczyy, wyczerpay rda ludzkiego istnienia,
bdc eksploatowane przez tum awanturnikw nie wiedzcych, co czyni...
BEZUYTECZNE ZMIANY RZDW, DO CZEGO MY PODJUDZALIMY GOJW,
PODKOPUJC GMACHY ICH PASTW, DO TAKIEGO STOPNIA ZBRZYDN SI
NARODOM, E BD ONE WOAY ZNOSI OD NAS WSZYSTKO, BYLE TYLKO
NIE BYY NARAONE NA POWTRNE PRZEYCIE TYCH SAMYCH ZABURZE I
PRZECIWNOCI.

ZAKAEMY CHRYSTUSA

2. My za bdziemy ze szczeglnym naciskiem uwydatniali bdy historyczne gojw, ktre
w cigu tylu wiekw mczyy ludzko, wskutek braku przenikliwoci we wszystkim, co
dotyczy istotnego dobra. W pogoni za fantastycznymi projektami dobra spoecznego,
rzdy GOJW nie spostrzegy, e projekty coraz wicej psuy, a nie poprawiay stan
stosunkw powszechnych, na ktrych gruntuje si ycie ludzkie.

3. Caa sia naszych zasad i rodkw bdzie zawarta w tym, e bd przez nas goszone i
komentowane jako kontrast jaskrawy martwych i zgniych dawnych ustrojw spoecznych.

NIEDOSTPNO POZNANIA TAJNIKW RELIGII PRZYSZOCI
4. Filozofowie nasi bd omawiali wszelkie WIERZENIA GOJW, LECZ NIKT NIGDY
NIE BDZIE KRYTYKOWA WIARY NASZEJ Z JEJ ISTOTNEGO PUNKTU WIDZENIA,
BOWIEM NIKT NIE POZNA JEJ GRUNTOWNIE, PRCZ LUDZI NASZYCH, KTRZY
NIGDY NIE OMIEL SIE ZDRADZI JEJ TAJNIKW.

PORNOGRAFIA I PRZYSZO SOWA DRUKOWANEGO
5. W KRAJACH, UWAANYCH ZA STOJCE NA CZELE STWORZYLIMY
LITERATUR BEZSENSOWN, PLUGAW, I OBRZYDLIW. Przez czas pewien po
objciu wadzy bdziemy popierali rozwj tej literatury, by uwypukli kontrast programw i
gosw, ktre zbiegn z wyyn naszych. Mdrcy nasi wychowani do kierowania GOJAMI,
bd ukadali mowy, projekty, artykuy, przy ktrych pomocy bdziemy wpywali na
umysy, kierujc je w stron wybranych przez nas poj i nauk.

PROTOK XV

JEDNORAZOWY PRZEWRT WSZECHWIATOWY
1. Kiedy nareszcie zapanujemy niepodzielnie przy pomocy PASTWOWYCH
ZAMAHW, przygotowanych wszdzie na ten sam dzie po ostatecznym uznaniu
nieuytecznoci wszystkich rzdw istniejcych, (do chwili tej minie jeszcze czasu
niemao, by moe -wiek cay) - wwczas postaramy si, by przeciwko nam nie byo
spiskw. W tym celu bez miosierdzia bdziemy skazywali na mier kadego, kto z broni
w rku sprzeciwia si bdzie objciu przez nas panowania.

EGZEKUCJE
Utworzenie jakiegokolwiek stowarzyszenia tajnego rwnie bdzie karane mierci.
Istniejce obecnie znamy, bowiem suyy i su nam. Skasujemy je; czonkw za
wylemy do ldw odlegych od Europy.
33
PRZYSZE LOSY MASONW - GOJW
PODOBNIE POSTPIMY Z TYMI GOJAMI MASONERII, KTRZY WIEDZ ZBYT
WIELE. Ci ktrych dla jakichkolwiek przyczyn uaskawimy, bd wiecznie lkali si
zesania. Wydamy prawo, w myl ktrego wszyscy byli czonkowie stowarzysze tajnych
bd wysyani z Europy, jako rodowiska wadzy naszej.

2. Decyzje rzdu naszego bd ostateczne i bezapelacyjne.

MISTYCZNO WADZY
3. W stowarzyszeniach GOJW, gdzie zasialimy ziarna nieadu i cigych protestw,
mona przywrci porzdek tylko przy uyciu rodkw bezwzgldnych, dowodzcych
istnienia niezomnej wadzy: nie warto zwraca uwagi na ofiary skadane na otarzu
przyszej pomylnoci. Na osigniciu pomylnoci chociaby kosztem ofiar, polega
obowizek kadej wadzy wiadomej, e istnienie jej polega nie na przywilejach, lecz na
obowizkach. Gwnym czynnikiem niewzruszonoci wadzy jest utrwalenie aureoli potgi,
ktr mona zdoby jedynie przez wspania niezomno wadzy, ktra posiadaaby
cechy nietykalnoci, wypywajce z przyczyn mistycznych - z wyboru Boga. TAKA BYA
WANIE DO OSTATNICH CZASW AUTOKRACJA ROSYJSKA, JEDYNE
POWANE ZAGROENIE DLA NAS, POZA PAPIESTWEM. Przypomnijcie sobie, ze
zalane krwi Wochy nie tkny wosa z gowy Sulli, ktry krew t wytoczy. Sulla dziki
swej odwadze sta si bstwem w oczach narodu, cho znca sie nad nim. Dzielny powrt
Sulli do Rzymu uczyni go nietykalnym. Nard nie tyka czowieka, ktry zahipnotyzuje go
swoim mstwem i si ducha.

TAJEMNE STOWARZYSZENIA

4. Tymczasem do chwili, kiedy obejmiemy wadz, bdziemy stwarzali i rozmnaali loe
wolnomularskie we wszystkich pastwach wiata. Wcigniemy do l tych wszystkich
przyszych i obecnych dziaaczy wybitnych, bowiem loe te bd centralnym punktem
informacyjnym i orodkiem wpyww.

ZARZD CENTRALNY MDRCW
Wszystkie loe poddamy jednemu znanemu tylko przez nas zarzdowi, zoonemu z
mdrcw naszych. oe bd posiaday przedstawiciela, maskujcego w centralny
zarzd MASONERII oraz goszcego hasa i programy. W loach tych zadzierzgniemy
wze ze wszystkimi czynnikami rewolucyjnymi i wolnomylnymi. Bd si one skaday z
przedstawicieli wszystkich klas spoecznych. Najtajniejsze protokoy polityczne bd nam
znane i podlegle naszemu kierownictwu od chwili ich powstania. W LICZBIE CZONKW
L BD PRAWIE WSZYSCY AGENCI POLICJI MIDZYNARODOWEJ I
NARODOWEJ, bowiem ich wsppraca jest dla nas niezbdna. Policja ma mono nie
tylko uporania si po swojemu z opornymi, lecz rwnie i ukrywania dzie naszych,
stwarzania przyczyn do niezadowole ITD.

MASONERIA JAKO KIEROWNIK WSZYSTKICH STOWARZYSZE TAJNYCH
5. Do stowarzysze tajnych zapisuj si zwykle najchtniej aferzyci, karierowicze i w
ogle ludzie po wikszej czci lekkomylni, z ktrymi prowadzenie interesw nie bdzie
dla nas trudne. Oni bd wprowadzali w ruch mechanizm maszyny wymylonej przez
nas... Jeeli w wiecie tym powstanie zamt, bdzie to znaczyo, e potrzebowalimy go
zamci, aby zbyt wielka solidarno jego rozprzga si. JEELI ZA W CENTRUM
TEGO POWSTANIE SPISEK, TO NA CZELE BDZIE STA NIKT INNY, JAK TYLKO
NAJWIERNIEJSZY ZE SUG NASZYCH. Oczywiste jest to, e my, nie za kto inny,
bdziemy kierowali sprawami i czynnociami MASONERII, poniewa wiemy, dokd
prowadzimy, znamy cel ostateczny kadego dziaania, GOJE za nie wiedza, nawet nie
znaj wynikw bezporednich: obchodzi ich zwykle chwilowe zadowolenie ambicji przy
wykonywaniu projektw. Nie wiedz o tym, e sam projekt nie powsta z inicjatywy, lecz
34
dziki podaniu przez nas myli odpowiedniej.

GOJE S GUPI

DONIOSO POWODZENIA PUBLICZNEGO
6. Goje zapisuj si do l, jedni powodowani ciekawoci lub te nadziej dobrania si t
drog do centrum spoecznego, inni za eby uzyska mono wypowiedzenia
publicznego swoich niezniszczalnych i bezpodstawnych marze: akn emocji oklaskw i
powodzenia, ktrych im nie szczdzimy. Nie wzbraniajmy im tego powodzenia, by
korzysta z powstaej na tym tle zarozumiaoci i przekonania o wartoci wasnej. Przy
pomocy tych czynnikw ludzie niespostrzeenie przejmuj si nakazami naszymi nie
baczc na to, e nieomylno wytwarza myli wasnych, ale cudzych nie przyjmuje. Nie
wyobraacie sobie jak atwo najrozumniejszych GOJW doprowadzi do naiwnoci
niewiadomej, o ile przekonani s o wartoci wasnej, a jednoczenie, jak atwo przy
pomocy najmniejszego niepowodzenia, bodajby braku oklaskw, pozbawi ich pewnoci
siebie i doprowadzi do zupenej ulegoci, skoro tylko zapewni im nowe powodzenie. O
ILE NASI LEKCEWA POWODZENIE, BYLE PRZEPROWADZI PLAN DANY, O
TYLE GOJE GOTOWI S ZANIEDBA WSZELKIE PLANY DLA CHWILOWEGO
POWODZENIA.

KOLEKTYWIZM
Psychologia powysza GOJW uatwia nam znacznie zadanie kierowania nimi. Te z
pozoru tygrysy, maja dusze baranw, w gowach za przecigi. Dziki nam wsiedli na
konika marze o pochoniciu indywidualnoci ludzkiej przez jednostk symboliczn
kolektywizmu. Nie pojli jeszcze i nie pojm nigdy myli, e KOLEKTYWIZM stanowi
jawne pogwacenie praw najwaniejszych natury, ktra od pocztku wiata tworzya
jednostki, niepodobne do innych, majce na celu wanie indywidualno.

7. Jeeli bylimy zdolni doprowadzi ich do takiego szalonego zalepienia, czy nie
dowodzi to z zadziwiajc wyrazistoci do jakiego stopnia umys GOJW jest
niedorozwinity w porwnaniu z umysem naszym! Okoliczno ta jest dla nas gwn
gwarancj powodzenia.

GOJE S BYDEM

8. Do jakiego stopnia sigaa przenikliwo naszych mdrcw w staroytnoci! Twierdzili
oni, e dla dopicia celu powanego nie naley cofa sie przed uyciem pewnych rodkw
lub liczy ofiary skadane, aby osign cel. My nie liczylimy ofiar z pord nasilenia
bydlcego GOJW, cho zoylimy ofiar z wielu naszych. Lecz w zamian za to
stworzylimy dla naszych tak sytuacj na wiecie, o jakiej nawet marzy nie mogli.
Stosunkowo nieliczne ofiary z pord nas uchroniy od zguby narodowo nasz.

EGZEKUCJE NAD MASONAMI
9. mier jest nieuniknionym kocem kadego ycia. Lepiej jest przypieszy koniec tych,
ktrzy przeszkadzaj naszej sprawie ni nas, ktrzy jestemy jej twrcami. MASONW
BDZIEMY ZABIJALI W TAKI SPOSB, E NIKT, PRCZ BRACI NASZYCH, NIE
BDZIE SI MG DOMYLE TEGO, NAWET SAME OFIARY: WSZYSTKIE ONE
UMR W CHWILI, KIEDY ZACHODZI TEGO POTRZEBA, NA POZR WSKUTEK
CHORB NORMALNYCH. Wiedzc o tym, nawet bracia nie omielaj sie protestowa.
Stosujc rodki podobne, wyrwalimy z masonerii wszelki zarodek protestu przeciwko
zarzdzeniom naszym. Goszc GOJOM liberalizm, jednoczenie trzymamy nard nasz i
agentw w ryzach bezwzgldnego posuszestwa.

UPADEK POWAGI PRAW I WADZY
10. Pod wpywem naszym wykonanie praw GOJW spado do minimum. Powaga prawa
35
jest zachwiana przez liberalne komentowanie, wprowadzone przez nas do tej sfery. W
najwaniejszych sprawach politycznych i zasadniczych sdy wydaj wyroki w myl
wskaza naszych, widz sprawy w takim wietle, w jakim je zabarwimy dla administracji
GOJW, naturalnie przez osoby bdce naszymi narzdziami, z ktrymi na pozr nie
mamy nic wsplnego oraz przy pomocy gazet i innych rodkw. Nawet senatorowie i
przedstawiciele wyszych administracji korzystaj z rad naszych. Wybitnie zwierzcy
umyl GOJW niezdolny jest do analizy oraz obserwacji, tym bardziej za nie moe
przewiedzie, co ma na celu odpowiednie przedstawienie danej sprawy.

WYBRACY
11. W tej rnicy co do zdolnoci mylenia midzy nami a GOJAMI daj sie atwo dostrzec
cechy czowieczestwa oraz tego, e jestemy Narodem Wybranym. To odrnia nasz
umys od instynktownego, zwierzcego umysu GOJW, ktrzy widz, lecz nie s zdolni
przewidzie lub czego wynale (moe z wyjtkiem wynalazkw materialnych). Z
powyszego jasnym staje si, e natura sama przeznaczya dla nas kierownictwo i
rzdzenie wiatem.

DAMY ULEGOCI

ZWIZO I JASNO PRAW W PRZYSZYM PASTWIE
12. Kiedy przyjdzie okres naszych rzdw jawnych oraz zaznaczenia dla nas ich
dobroczynnego wpywu, wtedy przerobimy wszystkie prawodawstwa. Prawa przez nas
utworzone bd zwize, jasne, niewzruszone i bez wszystkich komentarzy, tote kady
bdzie w stanie pozna je gruntownie. Zasadnicz cech bdzie posuszestwo
rozkazom, deprawujcym do stopnia najwyszego. Wwczas znikn wszelkie naduycia
wskutek odpowiedzialnoci wszystkich bez wyjtku, od najniszego szczebla wobec
wadzy przedstawiciela wyszych sfer rzdzcych.

RODKI PRZECIWKO NADUYCIOM WADZ
Naduycia wadz stojcych niej od tych instancji ostatniej bd karane z tak
bezwzgldnoci, e kady straci ch do eksperymentw w tym rodzaju. Bdziemy
skrztnie badali kade dziaanie administracji pastwowej, od ktrej zaleny jest bieg
maszyny pastwowej, bowiem demoralizacja administracji powoduje demoralizacj
ogln. Ani jeden fakt pogwacenia prawa ani naduycia wadzy nie pozostanie bez
przykadnej kary.

SUROWO KAR
13. Ukrywanie wykrocze, solidarna pobaliwo midzy osobami pracujcymi w
administracji wszystko to zniknie wobec pierwszych przykadw wymierzania surowych
kar. Aureola wadzy naszej wymaga stosowania kar celowych, czyli surowych za
najmniejsze zachwianie jej powagi dla zysku osobistego. Delikwent, ukarany nawet
nieproporcjonalnie w stosunku do winy, bdzie niejako onierzem, gincym na posterunku
administracyjnym w imi poytku dla wadzy, zasad i prawa ktre nie dopuszczaj
przejcia z drogi spoecznej na osobist ludzi, kierujcych rydwanem spoecznym. NA
PRZYKAD: SDZIOWIE NASI BD WIEDZIELI, ZE PRAGNC POCHWALI SI
NIEROZSDNYM MIOSIERDZIEM, GWAC PRZEPISY SPRAWIEDLIWOCI,
STWORZONE W CELU POPRAWY LUDZI PRZY POMOCY KAR ZA PRZESTPSTWA,
NIE ZA DLA MANIFESTOWANIA ZALET DUCHOWYCH SDZIEGO. Przejawianie
zalet tych jest zupenie odpowiednie w yciu prywatnym, lecz nie na gruncie spoecznym,
stanowicym podstaw wychowawcz ludzi.

WIEK PREKLUZYJNY SDZIW
14. Nasz personel sdowy bdzie pracowa nie duej, jak do 55 roku ycia, po pierwsze
dlatego, e starcy z wikszym uporem obstaj przy powzitym z gry zadaniu, trudniej
poddajc si rozporzdzeniom nowym, po drugie, za dlatego, e da nam to mono
36
osignicia atwoci w przenoszeniu personelu, ktry z tym mniejsz trudnoci ugnie si
pod uciskiem naszym: kto zechce pozosta na zajmowanym stanowisku, bdzie musia
by lepo posuszny, eby zasuy na to.

LIBERALIZM SDZIW I WADZY
W ogle sdziowie nasi wybierani bd spord takich ludzi, ktrzy bd dobrze wiedzieli,
e zadaniem ich jest karanie i stosowanie prawa, nie za marzenia o przejawianiu
liberalizmu kosztem pastwowego planu wychowawczego jak to sobie obecnie wyobraaj
GOJE. Przenoszenie sdziw spowoduje, prcz tego, zmniejszenie solidarnoci zbiorowej
kolegw i przykuje wszystkich do interesw pastwa, od ktrego zalee bdzie ich los.
Mode pokolenie sdziw bdzie wychowane w pogldach, e niedopuszczalne s
naduycia podobne, ktryby mogy zepsu porzdek ustalony we wzajemnych stosunkach
poddanych.

15. Obecni sdziowie GOJW, pobaliwi s na wszelkie przestpstwa, nie maj bowiem
waciwego pogldu na swoje obowizki, a to dlatego e wadcy obecni, mianujc
sdziw, nie troszcz si o wpojenie w nich poczucia obowizku i zrozumienia da.
GOJE oferuj poddanym swoim zyskowne stanowiska, nie mylc nawet wyjani im po
co je utworzono. Z tej przyczyny rzdy GOJW burzone s przez ich wasne siy, przez
dziaania ich wasnej administracji.

16. Nieche dla rzdu naszego bdzie jeszcze jedn lekcj ten przykad, do jakich
wynikw doprowadzaj dziaania podobne.

17. Wykorzenimy liberalizm ze wszystkich wanych stanowisk strategicznych w rzdzie
naszym, od ktrych zaley wychowanie ludzi, podlegych naszemu ustrojowi spoecznemu.
Stanowiska takie zajmowane bd jedynie przez osoby wyksztacone przez nas, w
kierunku zarzdzania administracyjnego. Na ewentualny zarzut, e dymisje starych
urzdnikw obci znacznie skarb, mog odpowiedzie, e po pierwsze w zamian
utraconej posady, bd otrzymywali inn, prywatn, przygotowana dla nich wczeniej, po
drugie za przypomn, e w naszym posiadaniu bd pienidze caego wiata, a wiec
rzd nasz nie ma przyczyn liczenia si z kosztami.

BDZIEMY OKRUTNI

ABSOLUTYZM YDOSTWA
18. Absolutyzm nasz bdzie pod kadym wzgldem konsekwentnym, to te wola nasza w
kadej tej decyzji, bdzie szanowana i wykonywana bezwzgldnie: wola ta bdzie
ignorowaa wszelkie szemranie, wszelkie niezadowolenie, tpic kady ich czynny przejaw
przy pomocy przykadnych kar.

PRAWO KASACJI
19. Zniesiemy prawo kasacji, pozostawiajc je w wycznym naszym rozporzdzeniu, a
waciwie przekazujc je wadcy, bowiem nie powinnimy pozwoli na to, by w umysach
mogo powsta przypuszczenie e mianowani przez nas sdziowie mogli wyda wyrok
bdny. Gdyby co podobnego zaszo, wwczas sami skasujemy wyrok, ukarawszy
jednoczenie sdziego za niepojmowanie obowizkw, tak przykadnie, e wypadek
podobny nie powtrzy sie wicej Powtarzam e bdziemy przecie wiedzieli o kadym
kroku naszej administracji, ktr trzeba tylko pilnowa, eby nard by z nas zadowolony,
ma on bowiem prawo wymagania od dobrego rzdu, rwnie od dobrego urzdnika.

UBSTWIANIE WADCY
20. RZD NASZ BDZIE MIA CHARAKTER PATRIARCHALNEJ OJCOWSKIEJ
OPIEKI ZE STRONY NASZEGO WADCY. Nard nasz i poddani bd uwaali go za
ojca, dbaego o kad czynno, o kady przejaw stosunku wzajemnego poddanych oraz
37
przejaw stosunku do wadcy. Wwczas w takim stopniu przejm si myl, e niemoliwe
jest obej si bez takiego kierownictwa i opieki, o ile si chce y w spokoju, I UZNAJ
DESPOTYZM NASZEGO WADCY Z CZCI ZBLION DO UBSTWIANIA, zwaszcza
kiedy si przekonaj, e wadza funkcjonariuszy naszych nie zastpuje jego wadzy,
bowiem jest tylko lepym jej wykonaniem. Bd zadowoleni, e uregulowalimy wszystko
w ich yciu, jak to robi rodzice rozsdni pragncy wychowa dzieci w zasadach
posuszestwa i obowizku. Wszak narody w stosunku do tajnikw polityki naszej s
wiecznymi dziemi. Dokadnie tak samo jak ich rzdy.

PRAWO SILNIEJSZEGO JAKO JEDYNE PRAWO
21. Jak widzicie despotyzm nasz ugruntowany bdzie na prawie i obowizku: zmuszanie
do spenienia obowizku jest bezporednim obowizkiem rzdu, bdcego ojcem dla
poddanych. Rzd ma po swojej stronie prawo silniejszego, aby korzysta z tego prawa do
skierowania ludzkoci w stron ustroju okrelonego i naturalnego, czyli w stron
posuszestwa. Wszystko na wiecie jest posuszne, jeeli nie ludziom to okolicznociom
albo naturze wasnej, lecz w kadym razie czemu silniejszemu. Bdmy zatem czym
silniejszym w imi dobra.

22. Zobowizani jestemy bez wahania powica jednostki gwacc porzdek ustalony,
bowiem w przykadnym karaniu za spoczywa doniose zadanie wychowawcze.

KRL IZRAELSKI PATRIARCH WIATA
23. Kiedy krl izraelski na swoje wito czoo przywdzieje koron, zaofiarowan mu
przez Europ, z t chwil stanie si patriarch wiata. Ofiary niezbdne, zoone, dla
niego, z powodu swej celowoci nigdy nie dorwnaj liczbie ofiar, zoonych w cigu
wiekw przez mani wielkoci, zawart w konkurencji rzdw GOJW.

24. Krl nasz bdzie nieustannie obcowa z narodem, wygaszajc dla niego z trybuny
przemwienia, ktre fama rozniesie natychmiast po wiecie.

PROTOK XVI

UNIESZKODLIWIENIE UNIWERSYTETW
1. Aby zniszczy wszelkie siy zbrojne, oprcz naszej, unieszkodliwimy pierwszy stopie
zbiorowoci, czyli UNIWERSYTETY, przeksztaciwszy je w kierunku nowym. DYREKCJE
ICH I PROFESOROWIE BD PRZYGOTOWYWANI DO ZAWODU SWEGO PRZY
POMOCY TAJNYCH SZCZEGOWYCH PROGRAMW DZIAANIA, OD KTRYCH
NIE BD MOGLI ODSTPOWA BEZKARNIE. PROFESOROWIE MIANOWANI
BD ZE SZCZEGLN UWAG I W ZUPENOCI ZALENI OD RZDU.

2. Z programu wykadw wykluczymy prawo pastwowe, jak i wszystko co dotyczy spraw
politycznych, Nauki te bd wykadane niewielu dziesitkom osb, wybranych z liczby
wtajemniczonych dziki wybitnym zdolnociom. UNIWERSYTETY NIE POWINNY
WYPUSZCZA ZE SWOICH MURW MOKOSW SMACYCH KONSTYTUCYJNE
PLANY, JAKBY KOMEDIE ALBO TRAGEDIE, I ZAJMUJCYCH SI SPRAWAMI
POLITYCZNYMI, O KTRYCH NAWET OJCOWIE ICH NIE MIELI NIGDY
NAJMNIEJSZEGO POJCIA.

3. Niewaciwie skierowane wtajemniczenie znacznej liczby osb w sprawy polityczne
wytwarza utopistw i zych poddanych, jak to sami moecie sprawdzi na przykadzie
oglnego wychowania GOJW w tym kierunku. Dla nas byo konieczne wprowadzenie do
ich wychowania tych wszystkich zasad, ktre tak wietnie poderway ich ustrj. Kiedy
obejmiemy wadz, wwczas usuniemy z wychowania wszelkie przedmioty, wywoujce
zamt i uczynimy z modziey posuszne dzieci wadzy, przywizane do rzdzcego, jako
38
punktu oparcia i nadziei pokoju.

ZMIENIMY HISTORI

ZASTPIENIE KLASYCYZMU
4. Klasycyzm oraz wszelkie studia nad histori staroytn, zawierajc wicej zych, ni
dobrych przykadw, zastpimy przez studia nad programem przyszoci. Wykrelimy z
pamici ludzi wszystkie fakty z wiekw minionych, niepodane dla nas, pozostawiajc
tylko te, ktre uwydatniaj wszelkie pomyki rzdw GOJW. Nauka ycia praktycznego,
ustroju obowizujcego, stosunkw wzajemnych miedzy ludmi, unikania zych
przykadw egoistycznych, siejcych zaraz za oraz wszelkie podobne kwestie o
charakterze wychowawczym bd stay na czele programu wykadw, uoonego wedug
specjalnego planu dla kadego. Nauczanie w adnym razie nie bdzie uoglniane.
Podobne postawienie sprawy jest szczeglnie wane.

WYCHOWANIE I STAN
5. Kady stan spoeczny winien by wychowany w cisym rozgraniczeniu odpowiednio do
pracy i przeznaczenia. GENIUSZE PRZYPADKOWE ZAWSZE UMIAY I BD UMIAY
WLIZGN SI DO INNYCH STANW. ZUPENYM SZALESTWEM BYOBY DLA
TYCH WYPADKW NIELICZNYCH POZWALA WCHODZI DO SZEREGW
CUDZYCH LUDZIOM BEZ ZDOLNOCI, ODBIERAJC STANOWISKA OSOBOM
ODPOWIEDNIM Z POCHODZENIA I ZAJCIA. WIECIE SAMI JAKIE TO DAO WYNIKI
GOJOM, KTRZY DOPUSZCZALI DO PODOBNIE JASKRAWEGO NONSENSU.

REKLAMOWANIE RZDW WADCY W SZKOLACH
6. Chcc eby wadca zaj pewne miejsce w sercach i umysach poddanych, naley w
czasie dziaalnoci jego prowadzi w szkoach i na placach publicznych wykady o dzieach
jego, znaczeniu i wszystkich dobroczynnych zapocztkowaniach.

7. Zniesiemy wszystkie nauczanie wolne. Modzie uczca si bdzie miaa prawo
zbierania si wraz z rodzicami z zakadach naukowych niby w klubach. W czasie zebra
tych w dni witeczne, profesorowie bd miewali odczyty rzekomo wolne, na temat
stosunkw ludzkich, o zasadach przykadu, o represjach, powstajcych na tle
niewiadomoci stosunkw, wreszcie o filozofii nowych teorii, nieujawnionych jeszcze
wiatu. Teorie te podniesiemy do znaczenia dogmatw wiary, jako stanowice stopie
przejciowy do niej. Przedstawiwszy program dziaa naszych w teraniejszoci i
przyszoci, przeczytam wam podstawy tych teorii.

NIEPODLEGO MYLI
8. Wiedzc dziki dowiadczeniu wielu wiekw, ze ludzie yj i powoduj si ideami, e
idee te s wchaniane za porednictwem wychowania, dawanego z jednakowym
powodzeniem ludziom wszelkiego wieku, naturalnie przy uyciu odmiennych systemw,
pokniemy i skonfiskujemy na korzy nasz ostatnie przejawy niepodlegoci myli, ktre
ju od dawna zwracamy w kierunku potrzebnych nam spraw i idei. System skracania myli
jest ju czynny w formie ukrcenia tak zwanego SYSTEMU NAUKI POGLDOWEJ,
majcej zmieni GOJW w bezmylne, ulegle zwierzta potrzebujce metody
pogldowej, by nauczy si czego Jeden z najlepszych agentw naszych we Francji, a
mianowicie Buruazja, ogosia ju nowy program wychowania pogldowego.

PROTOK XVII

ADWOKATURA
1. Adwokatura wytwarza ludzi zimnych, okrutnych, upartych, pozbawionych zasad,
zajmujcych zawsze stanowisko bezosobowe, czysto legalne. Przyzwyczajeni do
39
traktowania wszystkiego z punktu widzenia korzyci dla obrony, nie za z punktu dobra
spoecznego jej wynikw zwykle nie odmawiaj podjcia si adnej obrony, domagaj si
za wszelk cen uniewinnienia, czepiajc si drobnych kruczkw prawoznawstwa i w ten
sposb demoralizuj sd. Dlatego te zawd ten ciniemy w wskich ramkach, ktre
sprowadz go do strefy urzdniczo-wykonawczej. Adwokaci, zarwno jak i sdziowie,
bd pozbawieni prawa porozumiewania si ze stronami, otrzymujc sprawy jedynie od
wadz sdowych, badajc je tylko na zasadzie poda i dowodw, bronic klientw swoich,
na zasadzie faktw ustalonych przez badanie sowne. Honorarium otrzymywa bd bez
wzgldu na zalety obrony. Bd to zwykli referenci spraw na rzecz sprawiedliwoci,
stanowicy przewag dla prokuratorw, ktrzy bd referentami na rzecz oskarenia:
skrci to procedur sadow. W ten sposb wprowadzona bdzie obrona uczciwa
bezstronna, nie dla zyskw, lecz z przekonania. Pooy to kres praktykowanemu obecnie
przekupywaniu kolegw obrocw oraz ich porozumiewaniu si, by tylko ten kto paci,
wygrywa sprawy.

ZNISZCZYMY KLER

2. Postaralimy si ju zdyskredytowa duchowiestwo gojw i w ten sposb
uniemoliwi posannictwo jego, ktre obecnie mogoby nam bardzo przeszkadza.
Wpywy duchowiestwa z kadym dniem malej. WOLNO SUMIENIA JEST TERAZ
GOSZONA WSZDZIE, A WIC LATA JEDYNIE DZIEL NAS OD CHWILI
ZUPENEGO UPADKU CHRZECIJASTWA: z sektami i innymi wyznaniami damy
sobie rad jeszcze atwiej, lecz mwi o tym byoby przedwczenie. Klerykalizm i klerykw
ujmiemy w takie karby, eby ich wpywy zwrciy si w kierunku odwrotnym do ich ruchu
poprzedniego.

3. Kiedy nadejdzie chwila ostatecznego zniszczenia dworu papieskiego, wwczas palec
niewidzialnej rki wskae w stron dworu tego, kiedy za narody rzuc si tam, wystpimy
w charakterze obrocw jego, by nie dopuci do znacznego upuszczenia krwi. Przy
pomocy dywersji tej wedrzemy si do wntrza tego dworu, ktrego nie opucimy, nie
zniszczywszy uprzednio caej jego siy.

KRL YDOWSKI JAKO PAPIE PATRIARCHA
4. KRL YDOWSKI BDZIE RZECZYWISTYM PAPIEEM CAEGO WIATA,
PATRIARCH KOCIOA MIDZYNARODOWEGO.

5. Lecz W MIDZY CZASIE, dopki nie wychowamy modziey w zasadach nowych wiar
przejciowych, a nastpnie naszej, NIE TKNIEMY KOCIOA ISTNIEJCEGO JAWNIE,
KTRY BDZIEMY ZWALCZALI PRZEZ KRYTYK, WYWOUJC SCHIZMY

ORGANIZACJA POLICJI OCHOTNICZEJ
6. Nasza prasa wspczesna w ogle bdzie PITNOWAA sprawy pastwowe, religijne,
brak zdolnoci GOJW, wszystko to w wyraeniach pogardliwych, eby na wszelki
sposb poniy ich tak, jak to umie zrobi tylko nasze genialne plemi.

7. Pastwo nasze bdzie apologi boka Wisznu, stanowicego wcielenie tego pastwa:
w stu doniach naszych dziery bdziemy spryny maszyny spoecznej. Bdziemy
wiedzieli o wszystkim przy pomocy policji urzdowej, ktra w formie, opracowanej przez
nas nie pozwala rzdom widzie wielu rzeczy. Zgodnie z programem naszym, TRZECIA
CZE PODDANYCH NASZYCH BDZIE LEDZIA POZOSTAE CZCI w poczuciu
obowizku w myl zasady suenia dobrowolnie pastwu. W czasach tych zajecie szpiega
i demaskowanie nie bdzie hab. Przeciwnie nawet, bdzie chwalebne. Denuncjacje
bezpodstawne bd surowo karane, by zapobiec szerzeniu si naduy w tym kierunku.


40
8. Agenci nasi bd nalee zarwno do wyszych, jak i do niszych klas spoecznych, do
sfery wiata administracji. Bd tu rwnie wydawcy, drukarze, ksigarze, urzdnicy,
robotnicy, sprzedawcy, lokaje, trenerzy, sugusy itd. Policja bdzie nieupowaniona take
w kwestii jakiejkolwiek samowoli, a wic pozbawiona wadzy, bdzie tylko wiadczya i
donosia. Kontrola jej doniesie, oraz ewentualne areszty bd zalene od grupy
odpowiedzialnych kontrolerw do spraw policji. Aresztowa bdzie dokonywa korpus
andarmerii. Osoba, ktra nie zawiadomi o czym widzianym lub syszanym z zakresu
kwestii politycznych bdzie pocigana do odpowiedzialnoci za ukrywanie, o ile da si to
udowodni.

SZPIEGOSTWO NA WZR SZPIEGOSTWA KAHALNEGO
9. PODOBNIE JAK DZI BRACIA NASI POD ODPOWIEDZIALNOCI OSOBIST
ZOBOWIZANI S DEMASKOWA PRZED KAHAEM ODSTPCW lub osoby
dziaajce przeciwko niemu, TAK SAMO W NASZYM WSZECHWIATOWYM
PASTWIE WSZYSTKICH NASZYCH PODDANYCH OBOWIZYWA BDZIE
PRZESTRZEGANIE SUENIA PASTWU W TYM KIERUNKU.

NADUYCIA WADZY
10. Organizacja taka wypleni naduycia wadzy dokonywane przy pomocy siy,
przekupstwa, sowem to co poprzednio wprowadzilimy do obyczajw GOJW przy
pomocy rad i teorii praw nadczowieczestwa Lecz czy inaczej moglibymy osign
zwikszenie nieadu w ich administracji? W liczbie rodkw odnonych jednym z
najwikszych s agenci sucy do przywrcenia porzdku a posiadajcy mono
przejawiania i rozwijania tej dziaalnoci destrukcyjnej swych zych instynktw
uporczywej zarozumiaoci, nieodpowiedzialnego egzekwowania wadzy, a przede
wszystkim sprzedajnoci.

PROTOK XVIII

RODKI OCHRONNE
1. Jeeli bdziemy potrzebowali zastosowa wzmoone rodki ochronne (najstraszniejsza
trucizna dla powagi wadzy), urzdzimy wwczas symulowane zaburzenia lub wybuch
niezadowolenia wyraanego przez uzdolnionych mwcw, do ktrych przycz si zaraz
wspmylcy. Da nam to powd do rewizji i dozoru ze strony naszych sug pracujcych w
policji GOJW

JAWNO RODKW OCHRONY JAKO ZGUBA DLA WADZY
2. Poniewa wikszo spiskowcw dziaa z mioci do sztuki, a z zamiowania do
gadulstwa - nie bdziemy niepokoili ich przed rozpoczciem dziaa z ich strony, lecz tylko
wprowadzimy do ich sfery elementy obserwacyjne. Naley pamita, e powaga wadzy
maleje przez wykrywanie czstych spiskw: jest to niejako przyznaniem si do bezsilnoci
lub jeszcze co gorsze do wasnej niesusznoci. Wiadomo wam, e zniszczylimy powag
panujcych przez czste zamachy dokonywane przez naszych agentw, bdcych
lepymi baranami w naszym stadzie. Wystarcza kilka zda liberalnych by skoni ich do
popenienia zbrodni byle tylko posiadaa ona zabarwienie polityczne. ZMUSIMY
PANUJCYCH DO PRZYZNANIA SI DO BEZSILNOCI PRZEZ OGOSZENIE
JAWNYCH RODKW OCHRONY I W TEN SPOSB ZNISZCZYMY POWAG
WADZY.

OCHRONA KRLA YDOWSKIEGO
3. Wadca nasz bdzie potajemnie strzeony przez niewidoczn stra, bowiem nie
dopucimy do tego, by powstao przypuszczenie, e istnieje przeciwko niemu spisek, z
ktrym nie bdc zdolnym walczy, musi si przed nim chowa.

41
4. Gdybymy dopucili do istnienia takiego przypuszczenia, jak to robili i robi GOJE -
podpisalibymy IPSO FACTO wyrok, jeeli nie na niego samego, to na dynasti jego, w
niedalekiej przyszoci.

RZD TERROREM

5. Wedle cile zachowawczych pozorw wadca nasz bdzie uywa wadzy swej dla
dobra narodu, nigdy za dla celw wasnych lub dynastycznych. To te dziki zachowaniu
podobnego decorum, wadza jego bdzie wzbudzaa szacunek i bdzie strzeona przez
samych poddanych ktrzy bd ja ubstwiali, wiadomi, e z ni zwizana jest
pomylno kadego obywatela, bowiem od wadzy tej zaley porzdek ustroju
spoecznego.

6. STRZEC WADC JAWNIE, TO ZNACZY UZNA SABO ORGANIZACJI JEGO
SIY.

7. Wadca nasz w czasie wystpie publicznych bdzie zawsze otoczony tumem, jak
gdyby ciekawych mczyzn i kobiet, ktrzy zajm pierwsze szeregi koo niego niby
przypadkowo i bd rzekomo przez poszanowanie adu wstrzymywali innych. Jeeli w
tumie znajdzie sie petent, usiujcy poda prob przedzierajc si przez szeregi,
wwczas pierwsze z tych osb powinny przej prob i w oczach petenta pod ja
wadcy. Aureola wadzy wymaga dla swego istnienia, by nard mg, mwi: gdyby o tym
krl wiedzia, albo krl to usyszy.

POWAGA MISTYCZNA WADZY
8. Z CHWIL UTWORZENIA OCHRONY URZDOWEJ ZNIKA POWAGA MISTYCZNA
WADZY. Kady posiadajcy pewn doz miaoci uwaa si za jej gospodarza.
Wywrotowiec zyskuje wiadomo swojej siy i czeka momentu odpowiedniego do
wykonania zamachu na wadze GOJOM gosilimy co wrcz przeciwnego, ale widzimy
przykady, do czego doprowadziy rodki ochrony jawnej!

ARESZTOWANIA ZA NAJMNIEJSZYM PODEJRZENIEM
9. PRZESTPCY BD U NAS ARESZTOWANI PRZY PIERWSZYM PODEJRZENIU, o
tyle o ile uzasadnionym podejrzeniu: nie naley w obawie popenienia ewentualnej pomyki
dawa mono ucieczki osobom podejrzanym o przestpstwo polityczne, za ktre kara
bdziemy istotnie bez litoci. Jeeli do pewnego stopnia dopuszczalne jest badanie
pobudek w wykroczeniach zwykych, to nie bdzie uniewinnienia dla osb, zajmujcych
si kwestiami, ktrych nikt, prcz rzdu, nie rozumie. Zreszt nawet nie wszystkie rzdy
znaj si na prawdziwej polityce.

PROTOK XIX

PRAWO SKADANIA PRB I PROJEKTW
1. Nie pozwalajc na samodzielne zajmowanie si polityk, bdziemy natomiast popierali
wszelkie podania i petycje podajce do uznania rzdu rne projekty polepszenia bytu
narodowego: ujawni to nam braki lub kaprysy naszych poddanych, na ktre bdziemy
odpowiadali wykonaniem lub uzasadnionym odrzuceniem, ktre uwidoczni
krtkowzroczno osoby, mylnie rozumiejcej.

2. Dziaalno wywrotowa jest niczym innym jak ujadaniem salonowego pieska na sonia.
Dla rzdu dobrze zorganizowanego, nie z tytuu policji lecz z punktu widzenia publicznego
oka, piesek ujada na sonia cakowicie niewiadom jego siy oraz wagi. Potrzeba niewiele
by da dobry przykad obu tym cechom, a piesek przestanie ujada i pomerda ogonkiem z
chwil gdy zobaczy sonia.
42
SPOSB SDZENIA PRZESTPSTW POLITYCZNYCH
3. Chcc przestpcw politycznych pozbawi prestiu dzielnoci bdziemy ich sadzali na
awie oskaronych obok zodziei, zabjcw oraz innych brudnych i wstrtnych
przestpcw. Wwczas w umysach ogu pomyli si pojcie takich przestpstw z
haniebnoci wszelkich innych. W wyniku wszystkie bd jednakowo pogardzane.

4. Usiujemy i o ile mi si zdaje osignlimy to, e GOJE nie odgadli takiego sposobu
walki z intrygami. W tym celu w prasie i w przemwieniach, a porednio nawet w chytrze
uoonych podrcznikach historii, reklamowalimy mczestwo przestpcw politycznych,
poniesione za idee pomylnoci mas spoecznych. Propagowanie tego zwikszyo
reprezentacj liberaw i dao nam tysice GOJW do naszych szeregw ywego
inwentarza, byda.

PROTOK XX

PROGRAM FINANSOWY
1. Dzi zajmiemy si programem finansowym, ktry umieciem na kocu referatu mego,
jako najtrudniejszy, ostateczny i zdecydowany punkt planw naszych. Zaczynajc referat
przypominam wam to, co wzmiankowaem wczeniej, e o wyniku oglnym dziaa
decyduje sprawa cyfr.

2. Z chwil objcia wadzy rzd nasz despotyczny bdzie, w myl samozachowawczej
zasady, unika zbyt wielkiego obcienia mas podatkami, nie zapominajc o swej roli ojca i
opiekuna, poniewa jednak organizacja pastwa pociga znaczne koszty, niezbdne jest
posiada odpowiednie fundusze. Dlatego te naley ze szczegln skrupulatnoci
opracowa spraw rwnowagi pod tym wzgldem.

PODATEK POSTPOWY
3. Rzd nasz, przy ktrym krl bdzie cieszy si fikcj legalnego posiadania wszystkiego
znajdujcego si w pastwie (co atwo mona wprowadzi w czyn) ma prawo do uciekania
si do uprawnionej konfiskaty wszystkich sum, a to w celu regulowania ich obrotu w
pastwie. Wynika stad, ze pobieranie podatkw najlepiej zacz od podatku postpowego
od wasnoci. W ten sposb podatki bd opacane bez zbytniego obcienia lub
rujnowania, jako procent odpowiedni od majtku. Bogacze winni rozumie, ze
obowizkiem ich jest oddawa cze swego nadmiaru na uytek pastwa, bowiem
pastwo to gwarantuje im pewno wadania majtkiem pozostaym oraz zyski uczciwe.
Mwi uczciwe, gdy kontrola nad majtkami uniemoliwi grabiee uprawnione.

4. Powysza reforma spoeczna musi i z gry, gdy przyszed juz na ni czas i
niezbdna jest jako gwarancja pokoju.

ZNISZCZYMY KAPITA

5. Podatek pobierany od ndzarza jest nasieniem rewolucji i szkodzi pastwu, traccemu
wielkie w pogoni za maym. Niezalenie od tego podatku, obciajce kapitalistw
zmniejsz wzrost bogactwa w rkach prywatnych, w ktrych obecnie skoncentrowalimy je
jako przeciwwag rzdowej siy GOJW - finansw pastwa.

6. Podatek zwikszany procentowo w stosunku do kapitau, da znacznie wikszy dochd
ni obecnie z korzyci dla nas jedynie z tego powodu, e wzburzaj umysy i
niezadowolenie midzy GOJAMI.

7. Sia, o ktr oprze si krl nasz polega na rwnowadze i gwarancji pokoju; dla
utrzymywania ich kapitalici musz odstpi co ze swych dochodw, aby zapewni
43
bezpieczestwo dziaania maszynie pastwowej. Potrzeby pastwa winni pokrywa ci, dla
ktrych nie jest to ciarem i ktrzy maj co da.

8. rodek ten wypeni nienawi biedaka do bogacza, w ktrym biedak bdzie widzia
niezbdn podpor finansow pastwa, budowniczego pomylnoci i pokoju, bowiem
zrozumie, e bogacze dostarczaj rodkw niezbdnych dla osignicia tego.

9. eby patnicy inteligentni nie czuli si zbyt pokrzywdzeni przez opaty nowe, bd
otrzymywali dokadne sprawozdania co do dysponowania nimi. Wyjtek w tym wzgldzie
bd stanowiy sumy przeznaczone na pokrycie potrzeb tronu i administracji.

10. Panujcy nie bdzie posiada wasnego majtku, bowiem wszystko, co jest w pastwie
stanowi jego wasno. W przeciwnym razie powstaaby sprzeczno: posiadanie
funduszw osobistych: pocignoby za sob skasowanie prawa do wasnoci
powszechnej.

11. Krewni panujcego, prcz nastpcw utrzymywanych kosztem pastwa, bd
zajmowali stanowiska urzdnikw pastwowych lub pracowali, aby zyska prawo
wasnoci; przywileje krwi krlewskiej nie powinny suy do rozkadania skarbu pastwa.

POBORY POSTPOWE
12. Akty kupna i sprzeday, otrzymywanie pienidzy, spadkw, bd obcione podatkiem
w markach. Nieujawnienie bezwarunkowo imiennie wasnoci pieninej lub wszelakiej
innej transakcji, obciy poprzedniego posiadacza opat czci odpowiedniego podatku
za czas od dokonania transakcji do chwili wykrycia, e nie bya zameldowana. Dokumenty
cedujce, winny by co tydzie skadane w miejscowej kasie rzdowej ze wskazaniem
imienia, nazwiska, miejsca staego zamieszkania byego i nowego posiadacza. System
cedowania imiennego winien by stosowany poczwszy od okrelonej sumy poborw,
wyszej ni zwyke koszty kupna. Za sprzeda rzeczy niezbdnych pobierany bdzie
podatek w stemplach, wynoszcy okrelony procent od wartoci towaru.

13. A teraz policzcie ilokrotnie podatki takie pokryj dochody pastw GOJW!

POWODUJEMY KRYZYSY

KASY FUNDUSZW PANSTWA
14. Kasa funduszw pastwa bdzie zawieraa okrelony zapas gotowizny, sumy za,
przewyszajce ten zapas, winny by zwracane do obiegu. Z sum tych bd
organizowane roboty publiczne. Inicjatywa robt takich, wpywa ze rde urzdowych
przywie klas pracujc do interesw pastwa i do wadcw. Cz sum tych bdzie
rwnie na nagrody za wynalazczo i produktywno.

15. W adnym razie nie naley zatrzymywa gotwki w kasach ponad ow ilo okrelon,
obliczon hojnie, bowiem pienidz powinien by w obrocie, wszelki za zastj w tym
kierunku odbija si zgubnie na biegu spraw mechanizmu pastwowego, dla ktrego
pienidz stanowi rodzaj smaru: przerwa w stosowaniu smaru moe zatrzyma bieg
prawidowy mechanizmu.

16. Zastpienie czci monety obiegowej papierami procentowymi wywoao wanie
zastj podobny. Skutki tego s ju dzi dostateczne widoczne.

SPRAWOZDANIA
17. Biuro sprawozdawcze bdzie rwnie przez nas zorganizowane. Wadca nasz bdzie
mg znale tam w kadej chwili sprawozdanie szczegowe z przychodu i rozchodu
pastwa z wyjtkiem za miesic biecy, jeszcze nie zestawionego
44
18. Jedyn osob, ktra nie bdzie miaa przyczyny do grabienia kas pastwowych bdzie
waciciel ich, a nasz wadca, dlatego te jego kontrola usunie mono zmarnowania lub
roztrwonienia funduszw.

STOSOWANIE REPREZENTACJI
19. Wszelka reprezentacja dla etykiety bdzie skasowana, jako odbierajca wadcy cenny
czas, potrzebny mu do kontrolowania i obmylania. Wwczas potga wadcy nie bdzie
si rozdrabniaa na faworytw otaczajcych tron dla dodania mu blasku i wspaniaoci i
przywizujcych wag jedynie do spraw wasnych, nie za do interesw pastwowych.

ZASTJ KAPITAW
20. Przesilenie ekonomiczne wywoalimy u GOJW przez wycofanie pienidzy z obiegu.
Wielkie kapitay powstaway w zastoju i wypompoway pienidze z pastw, ktre
zmuszone byway do zwrcenia si po poyczki do tych kapitaw. Poyczki te obciay
procentami finanse pastwa, odday je kapitaom we wadanie paszczyniane.
Koncentracja przemysu w rkach kapitalistw, ktrzy zagarnli cay przemys ludowy,
wyssaa z ludu, a tym samym i z pastwa wszelkie soki.

EMISJA PIENIDZY
21. Obecnie emitowanie pienidzy nie odpowiada zapotrzebowaniu, to te nie moe
zaspokoi wszystkich potrzeb. Emisje pienidzy powinny by zastosowane do przyrostu
ludnoci, przy czym dzieci od dnia przyjcia na wiat powinny by rwnie wliczane.
Skontrolowanie emisji jest spraw zasadnicz dla caego wiata.

WALUTA ZOTA
22. WIECIE O TYM E WALUTA ZOTA BYA ZGUBN DLA PASTW, KTRE J
WPROWADZIY, ALBOWIEM NIE MOGA ZASPOKOI POPYTU NA PIENIDZE TAK
BARDZO, E WYCOFALIMY ILE BYO MOLIWE, ZOTO Z OBIEGU.

BANKRUCTWO PASTW GOJW

WALUTA OPARTA NA WARTOCI SIY ROBOCZEJ
23. U nas powinna by wprowadzona waluta oparta na wartoci roboczej. Moe by sobie
na przykad papierowa albo drewniana. Dokonamy emisji wedug potrzeb normalnych,
kadego poddanego, powikszajc emisj w stosunku do iloci urodze, zmniejszajc
za odpowiednio do miertelnoci.

24. Obliczeniami bdzie zarzdza kady departament (jednostka administracyjna
francuska), kady okrg.

BUDET
25. By unikn opnienia w asygnowaniu pienidzy na potrzeby pastwa, dekret wadzy
bdzie okrela wysoko wypaty: sposb ten usunie protektorat rzdu nad jednymi
instytucjami ze szkod dla innych.

26. Budety dochodw i wydatkw bd prowadzone rwnolegle, by jeden nie zaciemnia
drugiego.

27. Projektowane przez nas reformy zasad oraz instytucji finansowych GOJW
przyobleczemy w takie ksztaty, e nie zatrwo nikogo. Wykaemy niezbdno reform z
powodu tego homerycznego nieporzdku, do ktrego doszed niead finansowy u
GOJW. Niead ten jak to wskaemy, polega na tym, e po pierwsze - GOJE zaczynaj
od naznaczenia budetu zwykego, ktry z roku na rok wzrasta, a ktrego wrzyczyn jest
to, e budet ten, zachowany jest przez p roku, potem dany jest budet uzupeniajcy,
ktrym szafuj przez trzy miesice, nastpnie budet podatkowy, wszystko za koczy si
45
budetem likwidacyjnym. Poniewa za budet na rok nastpny obliczany bywa
odpowiednio do sumy oglnej budetu poprzedniego, przeto corocznie odejcie od normy
wynosi 50 %. Wskutek tego budet roczny potraja si w cigu 10 lat. Dziki temu stanowi
rzeczy, tolerowanemu przez pastwa GOJW, kasy ich opustoszay. Okres poyczek,
ktry nastpi bezporednio potem, dokona reszty i doprowadzi wszystkie pastwa
GOJW do bankructwa.

28. Rozumiecie dobrze, e tego typu ekonomiczne ukady, ktrych nauczylimy GOJW,
nie mog by zastosowana u nas.

POYCZKI PASTWOWE
29. Kada poyczka dowodzi niemocy pastwa oraz niezrozumienia spraw pastwowych.
Poyczki, niby miecz Damoklesa, wisz nad gowami wadcw, ktrzy zamiast czerpa z
kieszeni poddanych przy pomocy podatnikw chwilowych, id prosi naszych bankierw o
jamun. Poyczki zewntrzne s to pijawki, ktrych nie ma monoci odjcia od ciaa
pastwowego, dopki same nie odpadn lub te pastwo ich nie zrzuci. Pastwa GOJW
nie tylko nie zrzucaj ich, lecz nawet przystawiaj cigle, to te musz zgin wskutek
dobrowolnej utraty krwi.

TYRANIA LICHWY

30. Czy poyczka, a zwaszcza zewntrzna, jest waciwie czym innym? Poyczka jest to
wystawienie przez pastwo weksli, stanowicych zobowizanie procentowe odpowiednie
do sumy kapitau poyczkowego. Jeeli poyczka jest na 5% to w cigu dwudziestu lat
pastwo wypaci sum procentow rwn sumie poyczki, w cigu 40 lat podwjn, w
cigu 60 lat potrjn, a dug pozostanie dugiem.

31. Z obrachunku powyszego staje si widoczne, e przy formie podatku pogwnego
pastwo odbiera biedakom ostatnie grosze, by mc zaspokoi bogaczy cudzoziemskich,
od ktrych poyczyo pienidze, zamiast zebra te grosze na potrzeby swoje bez pacenia
procentw.

32. Dopki poyczki byy tylko wewntrzne, GOJE przenosili pienidze z kieszeni
biedakw do kas kapitalistw. Z chwil kiedy przepacilimy osob odpowiedni, eby
przenie poyczki na grunt zewntrzny, wwczas zasoby wszystkich pastw popyny do
kas naszych i wszyscy GOJE zaczli nam paci haracz poddaczy.

33. Lekkomylno GOJW panujcych w stosunku do spraw pastwa, sprzedajno
ministrw lub ignorancja w zakresie spraw finansowych innych osb, stojcych u steru,
spowodoway zaduenia pastw w kasach naszych zobowizaniami, niemoliwymi do
spacenia. Ale ile to pracy i pienidzy kosztowao nas!

SERIE JEDNOPROCENTOWE
34. Do zastoju gotwki nie dopucimy, nie bdzie te pastwowych papierw
procentowych, prcz serii jednoprocentowych. Nie chcemy, eby pacenie procentw
oddawao potg pastwa do wyssania pijawkom. Prawo emisji papierw procentowych
bdzie przysugiwao jedynie towarzystwom przemysowym, ktrym nie trudno bdzie z
zyskw pokrywa procenty. Pastwo z pienidzy poyczonych nie ma dochodw, bowiem
zuywa poyczki na wydatki, nie za wszystkie operacje.

PAPIERY PRZEMYSOWE
35. Papiery przemysowe bd kupowane rwnie i przez pastwo, ktre zamiast paci,
jak obecnie danin od poyczek stanie si z wyrachowania wierzycielem. Sposb ten
usunie zastj pienidzy, pasoytnictwo i lenistwo, poyteczne dla nas u GOJW
niezalenych, lecz niepodane w sferze objtej rzdami naszymi.
46
36. Jaka to jaskrawa niedomylno ze strony zwierzcych umysw GOJW, ktra
znajduje wyraz w tym, ze poyczajc od nas na procent nie zrozumieli i t sam sum z
dodatkiem procentw bd czerpali z wasnych kieszeni pastwowych, by uregulowa
wierzytelnoci nasze. C byo prostszego nad wzicie pienidzy potrzebnych wprost od
wasnych poddanych?

37. Jednoczenie dowodzi to genialnoci naszego umysu wybranego, bowiem umielimy
przedstawi spraw poyczek w sposb taki, e GOJE upatrzyli w nich nawet korzy
wasn.

38. Nasze konta, gdy je przedstawimy kiedy nadejdzie czas waciwy, w wietle wiekw
dowiadczenia zdobytych poprzez eksperymenty na pastwach GOJW, bd wyrniay
si jasnoci, zwizoci, a take od razu widoczne bd wszystkim ludziom zalety
naszych innowacji. Poo kres tym naduyciom, ktre zawdziczamy naszemu
panowaniu nad GOJAMI, lecz ktrych nie dopucimy w naszym krlestwie.

39. System obrachunkw zorganizujmy w sposb taki, e ani wadca, ani najmniejszy z
urzdnikw nie bdzie w stanie wyd najmniejszej kwoty bez naruszenia rwnowagi
tego, na co bya przeznaczona lub uy jej inaczej, ni to wskae okrelony plan dziaania.

40. Rzdzi bez planu okrelonego jest rzecz niemoliw. Kroczc drog okrelon, lecz
z zasobami nieokrelonymi, gin bohaterowie.

WADCY GOJW. FAWORYCI
41. Wadcy GOJW usunici zgodnie z radami naszymi od prac pastwowych dla zajcia
si przyjciami, etykiet, uciechami, suyli za parawan rzdom naszym. Sprawozdania
faworytw, zastpujcych swych panw w dziedzinie spraw, ukadane byy przez naszych
agentw i zaspakajay za kadym razem umysy krtkowzroczne obietnicami, e
przewidywane s w przyszoci oszczdnoci i ulepszenia. Z jakiego rda
oszczdnoci? Z podatkw nowych? Mogli zapyta, lecz nie zapytali czytajc nasze
sprawozdania i projekty.

42. Wiecie do czego doprowadzia ich podobna obojtno, do jakiego rozstroju
finansowego, pomimo bezwzgldnej zadziwiajcej pracowitoci ich ludw.

PROTOK XXI

POYCZKI WEWNTRZNE
1. Do powiedzianego na zebraniu poprzednim dodam jeszcze wyjanienie co do poyczek
wewntrznych. O zewntrznych nie bd ju mwi, bowiem one zasilay nas pienidzmi
narodowymi GOJW, dla naszego za pastwa cudzoziemcy nie bd istnieli, jak w ogle
cokolwiek zewntrznego.

2. Korzystalimy ze sprzedajnoci administratorw oraz z niedbalstwa wadcw, aby
otrzyma kwoty podwjne, potrjne itd. poyczajc rzdom GOJW pienidze zupenie
ich pastwom niepotrzebne. Czyby mg kto uczyni co podobnego w stosunku do nas?
Tote wyjani szczegowo jedynie sprawy poyczek wewntrznych.

3. Ogaszajc zawarcie poyczki podobnej, pastwa otwieraj zapisy na weksle swoje,
czyli na papiery procentowe. By uczyni je dostpnymi dla wszystkich, cena naznaczana
bywa od setek do tysicy, przy czym pierwsi odbiorcy otrzymuj rodzaj rabatu. Nazajutrz
cena bywa podniesiona, rzekomo dlatego e wszyscy rzucili si do kupowania poyczki.
Po kilkunastu dniach kasy skarbu s tak przepenione, e niewiadomo co robi z
pienidzmi (po c byo je bra?) Zapisy pokrywaj rzekomo poyczk kilkakrotnie na tym
47
polega cala sprawa. Oto jakim zaufaniem ciesz si weksle pastwa!

PASYWA I PODATKI
4. Kiedy ju odegrano t komedi, powstaje fakt wytworzonych pasyww, przy tym bardzo
cikich. Dla pokrycia procentw, trzeba zacign nowe poyczki, nie umarzajce, lecz
powikszajce dug zasadniczy. Po wyczerpaniu kredytu, trzeba przy pomocy podatkw
opaci procenty od dugu, LECZ NIE SAM DUG. Podatki te s to pasywa, uywane na
pokrycie pasyww... (NO TO TERAZ JU WIEM SKD TEN PIERDOLONY J AZGOT O
WYRWNANIE BUDETU!!)

KONSEKWENCJE
5. Potem nastpuje czas konwersji, ktre zmniejszaj sum procentw, lecz nie sam dug,
i nie mog by dokonane bez zgody wierzycieli: przy ogaszaniu konwersji proponowany
jest zwrot pienidzy osobom, ktre nie chc konwertowa swych walorw. Gdyby wszyscy
posiadacze nie zgodzili si na ni, wwczas pastwa zapayby si na wasn wdk,
bowiem okazaoby si dunikami niewypacalnymi. Na szczcie nieznajcy si na
sprawach finansowych wierzyciele rzdw GOJW zawsze woleli straty na konkursie i
zmniejszenie procentu, ni ryzyko nowej lokaty, co niejednokrotnie pozwalao pastwom
pozby si wielomilionowych pasyww.

6. Obecnie przy poyczkach zewntrznych GOJE nie mog urzdza takich figielkw,
wiedz bowiem, e damy zwrotu pienidzy.

7. W ten sposb wykazanie niewypacalnoci najlepiej dowiedzie krajom braki zwizku
miedzy interesami narodw i ich rzdw.

KASY OSZCZDNOCI I RENTA
8. Zwracam wasz piln uwag na te okoliczno oraz na nastpujc: obecnie wszystkie
poyczki wewntrzne skonsolidowane s przez tzw. dugi lotne tj. w mniej wicej bliskich
terminach. Dugi te s to pienidze czerpane z kas oszczdnociowych i zapasowych.
Pozostajc przez czas duszy w dysponowaniu pastwa, fundusze te ulatniaj si na
pokrycie procentw od poyczek zagranicznych. Fundusze kas zamieniane s przez
RENT na tak sum.

9. Owa renta zatyka wszelkie dziury w skarbie pastw GOJW.

SKASOWANIE GIED
10. Wstpiwszy na tron wszechwiatowy, skasujemy bezwzgldnie wszelkie podobne
wykrty finansowe, jako nieodpowiadajce interesom naszym. Zniesione bd rwnie
giedy pienine, bowiem nie pozwolimy, by powaga wadzy naszej chwiaa si na wskutek
fluktuacji cen walorw naszych. Cena ich bdzie okrelona przez prawo w stosunku do
wartoci istotnej bez monoci zwyki, lub te zniki. (Zwyka bywa przyczyn zniki, od
czego defacto zaczlimy nasze operacje z walorami GOJW)

TAKSOWANIE WALORW PRZEMYSOWYCH
11. Giedy zastpimy przez olbrzymie instytucje rzdowe do taksowania walorw
przemysowych w myl wzgldw pastwowych. Instytucje te bd w monoci rzucenia w
jednym dniu na rynek papierw za 500 milionw, lub nabycia za tak sum. W ten sposb
wszystkie przedsibiorstwa przemysowe bd zalene od nas. Moecie wyobrazi sobie,
jak przez to zyskamy potg.




48
PROTOK XXII

TAJEMNICA PRZYSZOCI
1. We wszystkim, o czym wam dotychczas mwiem, staraem si szczegowo zarysowa
przed wami tajemnice faktw obecnych i minionych, doniosych zdarze w niedalekiej
przyszoci oraz tajniki zasad nowych stosunkw z GOJAMI i operacji finansowych. Na ten
temat musz jeszcze troch dorzuci.

2. W NASZYM RKU POZOSTAJE NAJWIKSZA SIA WSPCZESNA - ZOTO: W
CIGU DWCH DNI MOEMY Z KAS NASZYCH WYDOSTA DOWOLN ILO
ZOTA.

WIELOWIEKOWE ZO JAKO PODSTAWA PRZYSZEGO DOBRA
3. Czy trzeba jeszcze dodawa, e krlowanie nasze dane nam jest od Boga? Czy
posiadanie takich bogactw nie jest dowodem, ze zo, ktrego musielimy si dopuszcza
w cigu tylu wiekw, w wyniku doprowadzio do dobra, do wprowadzenia adu we
wszystkim! ad bdzie zaprowadzany, chocia przy uyciu pewnej przemocy. Bdziemy
musieli dowie, ze jestemy dobroczycami przywracajcymi dobro istotne i wolno
osobista. Damy ludziom korzy z pokoju, ze stosunkw normalnych, z poszanowania
godnoci, pod warunkiem jednak stosowania si do praw wprowadzonych przez nas.
Wyjanimy wszystkim, e wolno nie polega na samowoli i wyuzdaniu, zarwno jak sia i
godno nie stanowi prawa do goszenia zasad wywrotowych w rodzaju swobody
sumienia, rwnoci itd., a wolno osobista w adnym razie nie daje prawa do
podniecania siebie i innych przez wygaszanie wstrtnych przemwie na bezadnych
zebraniach, lecz e wolno istotna to nietykalno obywateli stosujcych si dokadnie i
uczciwie do praw wspycia, e godno ludzka zawarta jest w poczuciu prawa oraz w
zrozumieniu bezprawia, nie za tylko w fantazjowaniu na temat wasnego JA.

AUREOLA WADZY, MISTYCZNA CZE DLA NIEJ
4. Wadza nasza bdzie wsawiona bowiem bdzie potna oraz rzdzia i kierowaa
zamiast wlec si za przywdcami i mwcami, rzucajcymi bezsensowne, nazywane
wielkimi zasadami a bdce cilej mwic niczym innym jak utopi. Wadza nasza bdzie
twrczyni porzdku, w ktrym zawarte jest cale szczcie ludzkie. Aureola tej wadzy
wzbudzi dla niej mistyczn cze oraz bogobojno narodw, ktre ukorz si przed ni.
Prawdziwa sia nie zrzeka si adnych praw nawet Boskich - nikt nie mie zbliy si do
niej z zamiarem odebrania cho dba jej potgi.

PROTOK XXIII

ZMNIEJSZENIE WYROBW LUKSUSOWYCH. PRZEMYS LUDOWY. STRAJKI
1. Chcc przyzwyczai narody do posuszestwa naley nauczy je skromnoci. Trzeba
wic bdzie zmniejszy wyrabianie przedmiotw luksusowych. Wpynie to na popraw
obyczajw, zepsutych przez konkurencj na tle zbytku. Przywrcimy przemys ludowy co
podoy min pod fabrykantw. Jest to niezbdne, bowiem wielcy fabrykanci podniecaj -
cho nie zawsze wiadomie - masy robotnicze przeciwko rzdowi. Ludzie przemysu
ludowego nie znaj pojcia bezrobocia, co jednoczy ich z ustalonym ustrojem, a wic i z
solidarnoci wadzy. Strajki s sprawa najniebezpieczniejsza dla rzdu. Skocz si one
z chwil, kiedy my posidziemy wadz.

ZAKAZ PIJASTWA
Pijastwo bdzie rwnie zakazane przez prawo i karane jako wystpek przeciwko
czowieczestwu ludzi, zmieniajcych si pod wpywem alkoholu w zwierzta.

49
2. Poddani ulgaj lepo tylko silnej, niezalenej od nich wadzy, w ktrej znajduj obron i
poparcie przeciwko razom biczw socjalnych. Musz w nim widzie uosobienie siy i
potgi.

ZABICIE DAWNEGO SPOECZESTWA I JEGO WSKRZESZENIA W NOWEJ FORMIE
3. Najwyszy wadca, ktry zastpi istniejce obecnie rzdy wegetujce wrd
spoeczestwa zdemoralizowanych przez nas, burzcych si nawet przeciwko wadzy
Boej, dotknitych poarem anarchii winien przede wszystkim zaj si gaszeniem tego
ognia trawicego wszystko. Dlatego te powinien zabi takie spoeczestwa, chociaby
zatopiwszy je w ich wasnej krwi, aby je wskrzesi pod postaci prawidowo
zorganizowanego wojska, waczcego wiadomie z wszelk zaraz mogc dotkn
organizm pastwowy.

WYBRANIEC BOY
4. Ten wybraniec Boy przeznaczony jest do zamania si szalonych, rzdzcych przez
instynkt nie za przez rozum... przez zwierzco i czowieczestwo. Siy te triumfuj
obecnie w przejawach grabiey i wszelkich gwatw pod mask zasad wolnoci i prawa.
Zburzyy one cay porzdek spoeczny by na nim wznie tron Krla ydowskiego, lecz
rola ich si skoczy z chwil kiedy on obejmie wadz. Po tym niezbdne stanie si
zmiecenie ich z powierzchni Ziemi z przed jego drogi, na ktrej to nie pozostanie ni drzazgi
ni trudnoci.

5. Wwczas bdziemy mogli powiedzie do narodw wiata: dzikujcie Bogu i padnijcie na
twarz przed tym, ktry ma na czole piecz przeznaczenia. Gwiazd jego kierowa sam
Bg, by nikt inny tylko w Wybraniec nie mg uwolni was od wszystkich wymienionych
zgubnych si i od wszelkiego za.

PROTOK XXIV

UMOCNIENIE PODSTAW DYNASTII KRLA DAWIDA
1. Przejd obecnie do sprawy umocnienia podstaw dynastii krla Dawida na ostatniej
warstwie ziemi.

2. Bdzie polegao to przede wszystkim na tym, co zawierao w sobie si niezbdn do
utrzymania przez mdrcw naszych kierownictwa spraw wszechwiatowych do kierowania
ksztaceniem myli caej ludzkoci.

PRZYSPOSOBIENIE KRLA
3. Kilku czonkw nasienia Dawidowego bdzie przysposabiao krlw, kierujc si nie
prawem dziedzictwa, lecz wybitnymi zdolnociami. Ci bd wtajemniczali krla w
najtajniejsze szczegy polityki i w plany rzdw tak jednak, by nikt nie pozna ich tajemnic.
Postpowanie podobne bdzie miao na celu zaznaczenie wobec wszystkich, e rzdy nie
mog by powierzane nikomu nie wtajemniczonemu w arkana sztuki rzdzenia.

4. Tylko takim osobom bdzie wykadane praktyczne zastosowanie wymienionych planw
przez porwnywanie wielowiekowych dowiadcze. Wszelkie obserwacje nad drogami
ekonomiczno-politycznymi oraz nad naukami spoecznymi, sowem - cakowity duch praw
ustalony w sposb niewzruszony przez sam natur dla uregulowania stosunkw ludzkich.

USUWANIE BEZPOREDNICH NASTPCW
5. Nastpcy bezporedni czsto bd usuwani od tronu o ile w okresie nauki ujawni
lekkomylno, sabo charakteru lub inne zgubne dla wadzy cechy wytwarzajce
niezdolno rzdzenia, a same przez si zgubne dla celw krlowania.

50
6. Jedynie osoby bezwzgldnie odpowiednie do stanowczego a czasem okrutnego lecz
niezachwianego sprawowania rzdw otrzymaj ich ster od mdrcw naszych.

7. W razie przejawienia upadku woli lub innych ujemnych cech, krlowie winni bd - w
myl prawa - oddawa rzdy do innych odpowiednich rk.

8. Plany dziaa krlewskich w chwili biecej a tym bardziej plany przysze nie bd
znane nawet dla tych, ktrzy bd nazywani najbliszymi doradcami krla.

KRL YDOWSKI

9. Jedynie Krl i trzej wtajemniczajcy go bd znali przyszo.

10. W osobie krla rzdzcego z niewzruszon sia sob i ludzkoci, wszyscy bd
widzieli niejako los i jego drogi niewiadome. Nikt nie bdzie wiedzia co chce osign krl
przez rozporzdzenia swoje, a wic nikt te nie bdzie mia zagrodzi drogi do
niewiadomego.

11. Naturalnie koniecznym jest, eby zdolnoci umysowe krla odpowiaday wikszoci
planw tu okrelonych. Oto dlaczego krl bdzie mg obj rzdy a nie inaczej jak po
zbadaniu umysowoci przez wymienionych mdrcw.

12. eby nard zna i kocha swego krla koniecznym jest, by wadca przemawia
publicznie do narodu. Doprowadzi to do niezbdnego poczenia dwch si rozdzielonych
obecnie przez nas przy pomocy terroru.

13. Terror ten by do pewnego czasu dla nas niezbdny, by te rozdzielone siy podday si
naszej wadzy.

NIESKAZITELNO MORALNA KRLA YDOWSKIEGO
14. Krl ydowski nie moe ulega wadzy swych namitnoci a zwaszcza lubienoci.
adna z waciwoci jego charakteru nie moe pozwoli na panowanie instynktw
zwierzcych nad umysem. Lubieno najwicej osabia zdolnoci umysowe i zaciemnia
jasno pogldw zwracajc myli w kierunku najgorszej zwierzcej strony dziaa
ludzkich.

15. Punkt oparcia ludzkoci jakim bdzie wadca wszechwiata ze witego nasienia
Dawidowego, winien zoy swemu ludowi w ofierze wszelkie skonnoci osobiste.

16. Wadca nasz musi by pod kadym wzgldem bez zarzutu.



51
POZOSTAE INFORMACJE

Edycja, kompilacja i uzupenienie: Czarny mij

Oryginalna tre pochodzi z pliku w e-grupie Joy of Satan ja uyem ju istniejcego
pliku.

Dla nie wiedzcych hebr. l.poj. goy / l.mn. goyim znaczy OFICJALNIE nie-yd, lecz
prawda jest taka, e NIEOFICJALNIE i to jest suszne tumaczenie bydo

Tytuy nad poszczeglnymi akapitami napisane wielkimi literami i kursyw pochodz z
tumaczenia jakie korygowaem oraz uzupeniaem, std postanowiem je zachowa, mimo,
e nie znajduj si w oryginalnym pliku z JoSa. Natomiast podtytuy wyrodkowane,
wytuszczone i take wielkimi literami pochodz z oryginalnej, angielskiej wersji.

Pominem take niektre zdania, jakie odnosiy si nie do Polski, oraz ktre byy pro-
chrzecijaskimi komentarzami. Co wicej, samo to tumaczenie byo pisane z
perspektywy chrzecijaskiej jazgot o tym jak to ydzi nienawidz chrzecijan, oraz jak
to w gatunek jest od Szatana i chce zawadn wiatem, a Antychryst jest krlem
ydowskim. Wanie te oszustwa umoliwiay zarazie pozostawianie w cieniu, ogupiajc
ludzi wiar w to, e za judeo-chrzecijaskie zbrodnie odpowiada Prawdziwy Bg Ludzi.

Zauwayem te, e w polskim a nie moim, tumaczeniu brakowao pewnych zda bd
paragrafw. Bdc ras bardzo inteligentn, co tym bardziej zawdziczaj ogupianiu
Ludzi przez judeo-chrzecijastwo, ydzi zorientowali si, e Czowiek pojmuje jakim
dobrodziejstwem jest ujawnienie tego spisku, przez co zaczli zmienia tre Protokow.
To tumaczenie jest oparte na Protokoach, ktrych tre pochodzi z e-grupy JoSa, a tam
dla ydowskich GARSTW i pierdolenia miejsca nie ma.

TO TRZY RELIGIE ABRAHAMICZNE CHRZECIJASTWO, ISLAM WRAZ Z ICH
RDZENIEM, JUDAIZMEM ORAZ STOJCY ZA NIMI *YDZI* S PRZYCZYN
WSZELKICH KATASTROF JAKIE NKAJ LUDZKO A NIE SZATAN!

To jahwe / jehowa / allah - hasa na ca ras ydowsk jest prawdziwym ZEM.

Wreszcie, jeli kto wam wciska, e tre Protokow jest fikcj, sfabrykowan przez
kogo (najlepiej Narodowych Socjalistw) a nie zapozna si z ni podczas gdy wy tak,
wida wyranie, e owa osoba jest tylko bezmylnie trajkoczc papug, i niewiadomym
sugusem arcy-wrogw ras Aryjskich.

W przypadku niedostrzeenia literwek lub znaku diakrytycznego przepraszam.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Do ateistw, chrzecijan, sceptykw i innych nie-Satanistw:

Zapraszam was na stron Demaskowania Chrzecijastwa (odsyacz) gdzie przeczytacie
o tym, do czego chrzecijastwo naprawd zostao stworzone, oraz jak ydzi, prawdziwe
zo nas okamywali przez setki lat. Nie wchodcie bez krytycznego umysu!