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BOLETIN DE LA SOCIEDAD
EL PUEBLO AY MAR
Por LOSE MARIA CAMACHO
CAPITULO 1
EUMAMO.-El aborigendelaMesetaandina. - Laprimit;.ri-
dadaymara. -Hechos que abonanestateora. -
Laexpansinaymaraenel Continente.. -Diversas
opiniones sobre.los orgenes del pueblo aymara. -
Lasupuestainmigracindel norte. -Lapretendi-
dainmigracindel sud. -El ' `Collismo "oauti-
aymarismo,-Temerarias aseveraciones contrala
identidady calidadde laraza. - Resultados con-
traproducentes quehaobtenido el antiaymarismc.---
Ligeroexamende lateora "Cos^.
Establecidocomose hallaque lasmsantiguas
z oblacionesamericanasfueronlasde laMesetaandi-
c,restasaberqu puebloorazalahabitprimitiva-
:.,ente. Comose ve,volvemosotravez alacestin
.e losorgenes,lamsarduae intrincadade cuantas
:orr,.prenaenlasinvestigacionesprehistricas. Del c-
:nulode asercionesque sobre el particularse hanem-
. do,lasolaque varesistiendo,aunque notodavade
maneradecisiva,alasimpugnacionesde lacrtica,
pues,dadalaincipiencia.de estosestudios,nadahay
oncluvente nidefinitivo, consiste, en que desde les
iempcsmsremotoshabitlaMeseta,sindesampa-
rarlanunca,unarazaque haprevalecidohastanues-
das: larazaAymara.
Estaopinincuentaconfuertesadhesionesyro
esnueva. Lapresumieronvaloscolonizadoresycc-
?e,.uistasespaoles,as que recorrieronel Altiplano
andinovtomaronconocimientodel pas,de sushabi
tcnter. de sumodo de vivir y sus tradici
8 BLIR-,_ EMG s
4' _
G EOG RAFICA DE LA PAZ 71
traronall,connopocasorpresarunpueblohomog-
neoynumerosoque se considerdbahuari,que escomo
decirau^ t nn. "hitode lamismatiezrr&',yque por
susespecius-s ,: t x'at`e demspue-
blosdei Per: idioma, usos,costumbres,organizacin
social,cultua",leseranpeculiares%Cuandocaybajo
el dominiodel Inca,hacamuchotiempoque se en-
zontrabadisgregado,aunpodradecirse anarquizado,
formandodiversasagrupacionesindependientesyen-
tre s hostiles; peroni entoncesni despus,perdila
concienciade suantiguaunidad,ni launiformidadd
sushbitos,ni lapersistenciade sucarcterfrreoy
levantisco; pues,aunque aparentemente sumisoal nue-
vorgimen,se mantuvoseparadoporsussentimientos
ysusangre,del restodel granImperiosAs havivido
enforzadaservidumbre,porlargossiglos,pasandode
amoenamo,yas vive actualmente; mas,tal esla
tenacidadde susdistintivosracialesytal sufirmeza
espiritual,que niel tiempo,niloshombres,nininguna
otrastos--en-juego- para-,obrar sobre
sundole ymodalidades,le hanhechovariar+Fu el
nicopueblo,entre todoslosdel Per,que opusore-
sistenciaarmadaalaconquistaespaola,defendiendo
palmoapalmosuterritorio,desde el Desaguaderohas-
taChuquichaca,frente alossoldadosde Hernandoy
G onzaloPizarro,cuandolosdemsse rendanpasiva-
mente,comocarneros. LEj dice llamarse Aymara,yaun-
que nuncallegaraexplicarel porqu de este nom-
bre,consideraque sudenominacinysulenguale se-
paranabsolutamente de losdemspueblosdel conti-
nente. Notiene ideade que nacinalgunale hubiese
precedidoenel sueloque habita,al cual esttann-
timamente adheridocomosi ste fueraparte de su
propiapersonalidad. Al contestaralosEspaolesque
le inquirande supasado,se referaalosorgenes
del mundo. (1)
(1) `5' dut aentenderque esmuchal,iantigedadde su.
antepasalos; :;e ruinorigencuentantantosdiehosyf!ihulas,
silosou. que noquierodetenerme enescribirlo". Cieza,(le-
Le,o. ('ron. #1el Per,n.'H'te 1,Csn. C.
72 BOLETINDE LA SOCIEDAD
Mucho de lo que hastaaqu tenemos expuesto y
otras circunstancias que se aducirnasutiempo, ra-
tificanel concepto muy borrado naturalmente, que de
s, de suvidaremotay de laimportanciao valor his-
trico de sutierratiene el Aymara. Desde luego, las
fbulas o mitos del mundo peruano, de que ya he-
mos tratado conlaamplitudque nos hasido posible.
atenindonos alas informaciones de los historiadores
primitivos y aotros testimonios o revelaciones, coin-
cidenensealar lalocalidadde los Aymaras como la
cunadel hombre de estas partes, de sureligine ins-
tituciones, y concuerdan, asimismo, endeclarar proce-
dentes de ellaalos fundadores del Imperio Cuzque-
o -(2). De otro lado, los numerosos y famosos restos
arqueolgicos que cubrenel suelo, y que ya hemos
descrito tambinaunque no conlaminuciosidadque
merecen, correspondenaunestilo Peculiar de sello
aymaracaracterstico, muy superior y mucho ms an-
tiguo que el incaico. Estos restos, dadasugrandeza,
denotanlaindiscutible periciade sus constructores, su
fuerte esprituguerrero - y su- sobresalier cTiura. Los
rasgos principales de estacultura, entodos los rde-
nes de laactividadhumanacompatibles conaquellos
tiempos, y que anse conservanenparte y se con-
servabanmucho ms cuando advino ladominacinde
los Incas, sirvieronastos de tipoy modelo parala
Durante el primer siglo de laConquista,poeenque
podan recogerse las tradiciones desus ms puras fuentes, todos
cuantos escribieronsobre lamateria, convieneneneste punto
conuna. rarauniformidad. - Y. G mara,Aist-, Gen, de las In-
dias,155edde Vedia. - Betanzos,Sumay Nnrr, de los In-
cas. 1552. caps. i. y31. - Ciezarle Leu,Cren. del Per,1573,
jpate 1. cap. CII1. - Zrate, T.Iiato. del Dese. - Conq. del Pe-
r. 1555,lib,f.,cap. XIII. PedroPizarro,Rel. del Deseub,
yonq. del Per,1571,ed. Urt. Rom. - Sarmientode G amboa,
IIist. Indica. 1572,Parte 11,p. VI. - P. Molina. Pb. yBit.
le losincas. 1573,pgs. 4ysigs.,cd. 1 rt. Roan. - P. Acosta,
J1 st. 'MortiNat. de lasIndias,1590,b. 1,cap. XXV. P. Mo-
ra,Hist. dciOrig. delos Incas,1590,lib. 1,cap. III. G uti-
rz de SantaClara,Wsto. de lasG uerras,etc.,del Per1303,
l.. 111,caps. XLIXyL. - G areii. G om. Real. P109. parte 1.
XVI. etc.,etc.
/"
G EOG RAFICA DE LA PAZ 73
u
mejororganizacinybienandanzade suimperio. Y
encuanto alaexpansinque alcanz laraza, no hay lti
sino que observar, paraabonarla. las denominacio-
nes geogrficas de las numerosas y extensas comar-
cas del Perprecolombino, as como los nombres to-
cantes alareligin, usos, costumbres y objetos primi-
tivos, todos genuinamente aymaras, o cuando menos
de ms fcil atimologizacinenesalenguaque en
la. kheshuaoenotras. (3)
Siguiendo este hilo lingstico y utilizando los da-
tos que laetnologaentodas sus fases de observacin
pudierasuministrarnos,noseradifcil fijarensuex-
tensinydetalles,laspgsicionesgeogrficasde este
puebloenlostiemposde sumayorflorecimiento; por-
que hubounapoca,bienlejanaporcierto,enque los
Aymaras alcanzaronunvasto desarrollo y se exten-
dieronydesparramaronporel norte yporel sud,en-
tre el marylosAndesorientales,sobre unadilatada
fajaterritorial que tenade largomsde veinticinco
gradosgeograecos,-ycibarccane consiguienfa,ls
pases que hoy-formanel Ecuador, el Pery Bolivia
y las regiones septentrionales de Chile y laArgentina
Investigaciones de este linaje se hanensayado,
y los resultados, siempre satisfactorios, handado no
pocassorpresas. As,partiendohaciael Norte,desde
lacuencadel Titicaca,lareginindiscutiblemente ay-
(3) Mindendorff,Introil. ala. G ranAyymara,Leipzig,1891.
Este autorse contrae particularmente adeterminar laexten-
sindel dominioaymaraenel mundoamericano, deduciendo
de losnombresde lugareslapoblacinprimitivade losmis-
mos,yaque escomnque losnombresgeogrficosprimitivos
se conservanauncuandolospobladoresque losimpusieron,ha-
yansidoexpulsados o aniquilados. Mediante unprolijoexa-
men,cuyareproduccinaquserafatigosa,Middendorff sufi-
cientemente capacitadoparaestaclase de observaciones,pues
que haescritolasgramticasaymaraykheshuaconplena
posesinde lamateria,demuestraque el dominiodel Aymara,
eupocamuyremota,se extenditantocomo no alcanz la
lenguakheshua. Aunque enlaetimologizacin de tal cual nom-
bre nosiempre andaenteramente acertado,este trabajopuede
sertenidoporunade lasmejorescontribucionesprestadasal
ternaenlosltimosaosdel pasadosiglo.
74BOLETIN DE LA SOCIEDAD
maraydoblandolasierrade Vilcanota(Huillcahuta),
encuntrase entodoslosdistritosde laactual repbli-
cadel Per,esto es enplenodominiolcheshua,gran
nmero de poblaciones, y aunenel mismo Cuzco al-
gunos de sus barrios,connombres de origenaymara(4).
Estas huellas aymaras se adviertenigualmente enel
Percentral,'enel departamentode Ancash,enel alto
Maran. Enestaltimacomarca,enChachapoyas,los
nombresindgenasde aquellasnotablesruinasde Que-
lapoCuelap,comootrosescribenyque se lascree
congneresde lasde Tihuanacu,sonlaMallcayAy-
mara-pampa (5). Luegoenel Ecuador,donde susprin-
cipales montaas se llamanLoja, Pampanaarea, Coto-
p=i,Collana,Chilla,etc., etc.,voces absolutamente ay-
maras. HastaenColombia,si bienescasosyaestos
rasgos, no por eso sonmenos patentes. Unbuenn-
merode susquebradas,pramos,ycerros,llevannom-
bresaymaras. As fuerade Cundinamarca,que estodo
undepartamento,el mscentral e importante si se
quiere,tenemoslasquebradas-dco*a-Amper;Ara-----
ca. el pramode Achupallas,lacinagade Amaya,
etc.,etc. (6). Ysi se dirige lamiradaobservadoraa
. (4) As el barriodeColicampata (Bolea-pata) yel enserio
del Quenco (Benko).
(.,) Pormuchotiemponosintrigestadenominacinde Que-
lapoCuelap,atribuidaalasruinasde Chaehapoyas,deseubier-
t:,.scu134. SegnMiddeidorff. noestal el nombre indgena,
sinoMallca, que bienpuede ser Marca,lugaropueblo,o Mallka,
garguero,que esloque 3liddendorff prefiere,puesaseguraque
lasentradasde lafortalezatienenlaformade gargeroode
.gasnate. Introd. alaG ram,Aym. Otroinvestigador,Bandelier,
tanfidedignocomo' el anterior,hace unaobservacinanloga:
"Esextrafio,dice,que unade lasruinasentre Cliachapovas
yKuelap,se llamaAymara-bamba'' (llanurade losaymaras. y
quelapalabramismadeChachapoyas puede seretimolo_izada
ronmsfacilidadporel amaraque porla lenguaquichua".
/VebbHodge. Bandelierysusinvestigacioneseientf,Boston.
1897.
(:i) v. Mosquera,DiccionarioG eogrf. de Colorhia. De los
4-19nami>resde que constalaletraA,solamente 11-3sonind?e-
nas. perode estos26tienenestructuravisiblemente aymaraica,
aonnose ve enlosejemplosque damosenel texto,loque ner.^n
u. ureentaje dignode pertomadoencuenta.
G EOG RAFICA DE LA PAZ 75
lasregionesmeridionales,encuntranse estas mismas
muestrasentodoel norte argentinohastalaprovincia
de Catamarca,yenChile hastalaprovinciade Co-
quimbo. (7)
Aunque nosiempre es seguro este terreno de las
etimologizaciones por los errores aque dalugarmu-
chasveceslacasual identidadde voces,deberemos
convenir,sinembargo enque estos ensayos no ca-
recende valor,mayormente si,comoen el caso ac-
tual,se puede verificarencualquier momento laexac-
titudde losejemplospropuestos,los cuales,porotra
parte, no sonlos nicosni losmsclaros,puesde
intentoloshemoscogidoagranel,del montn,procu-
randoel menornmeroparanoproducirfatiga.
Pero,quines sonyde dnde procedieronestos
Aymarasque aparecendomiciliadosdesde pocastan
remotasenel Altiplanoandinoyque desde sucentro
principal de civilizacin o sea el circunlitoral del Ti-
'cacase extendieronatanenormesdistanciasyhan
prevalecidohastanuestrosdasconsundole ysu
?dioma,adespechoe aaccionestructoratrsn-for-
madoradel tiempoylasconquistas?
Aqu lasconjeturas. Quienessuponenque surgie-
ronde hechoalaconsociacin,al trabajoylaes-
tabilidadlocal,porlanaturalezaydisposicinmisma
del pas,que nose adaptaalavidanmade osilves-
tre,yquienes,que fueronunpuebloadvenedizo,arro-
(7) Muchosnombrageogrficosde lasprovinciasde Jujuy,
Sota,Catamarca,del noroeste argentino,inclusoel mismonom-
enre de estaltimaprovincia,sorde origenaymara,yafirma
iebenedetti,que losrestosarqueolgicosallencontrados,tie-
nenunafuerte vinculacinconel arte ylaculturade Tihua-
nacu. - Laprovincia' msseptentrional de Chile es Copiap,
llamada Copayapu (Cupa-yapu) por'loshistoriadoresprimiti-
--os. LosCupayapusconstituanunade lastribusmsimportan-
de aquel pas,ysuprocedenciaaymaraesmanifiesta. El
nis!noDebenedettiasienta,que enElqui,enlosvallesde
('oquimbo,hnse halladoidnticasmuestrasprecolombinas,re-
acionadasconel arte de Tihuanacu. - "Sinose encuentra
larazade losantiguosdominadores(losKheshuas) enel Chile
septentrional. alomenosse hadescubiertoalllade susri-
ales,losAvmaras". E. Reclus,\ouv,G eog.r,Univ.,vol. XVIII,
rrafoVI.
N
78 BOLETINDE LA SOCIEDAD
nas, tanto que sus habitantes, los Aymaras, que ha-
banperdidotodanocinde sus antepasados y su
historia,acausadel largusimo transcurso de los tiem-
pos, no podandar ningunanoticiasobre este parti-
cular alos solcitos requerimientos del Inca. (9)
Menos atendible que laque acabamos de obje-
tar, -es todavaaquellaotraversinque hace. apare-
cer alos Aymaras como procedentes de las regiones
australes del Continente, yaque el mismo autor que
de ellq, tratay que tambines el nico, dejalares-
ponsabilidadde lanoticiaasupoco autorizado infor-
mante, unCacique de Chucuito. Segneste, los po-
bladores del Titicacavinieronde los valles de Coquim-
boyocuparonel litoral y las islas, despus de exter-
minar asus primitivos habitantes, que erangentes
blancas y barbadas (10). Lo cierto sobre este punto-
es lo contrario, pues los Aymaras. ensucarrerade
expansin, siguiendo las costas del Pacfico , llegaron
porel sudhasta Coquimbo.
[]VPnR
r.es,pormuchoque estnfuerade sentido, no deben
inquietar alos que procuranestablecer laverdadde
laHistoria,porque si bienentorpecenencierto modo
lalabor del investigador serio e imparcial, al finsus
-citan unmayor inters yobligana ms profundos
estudios.
Pero eneste terreno se haido todavamucho ms
lejos. No solo se le hanegado al Aymara,como aca-
(:t) Angrand,Lettressur las Antiq. de Tiaguaneo.- Chalon,
1,s Edif. del Ant. Per. - Middeudorff,Introd. a laGram.
A-n:. - Tschudy refutavictoriosamenteestas opiniones. v. Con-
taib. ala. Hist. etc.. del PerAnt.
(10) "Tambincuentanlo que yo tengo escripto enlaPrime-
raParte,que' enlaislade Titicaca, enlos siglos pasados hubo
unas gentes barbadas. blancas como nosotros, y que saliendo
del valle de Coquimbo uncapitnque tenapor nombre Cari,
allegadonde agoraes Chucufto, de donde, despus de haber
hecho algunas nuevas poblaciones pas consugente alaisla,
ydi!> tal guerraaestagente que digo, que los mat atodos.
Chiriguanae, gobernador deaquellos pueblos, quesondel Empe-
rador,mecontlo quetengo escripto ". Ciezade Len,Crn. del
Per. parte II, cap. IV.
N
GEOGRAFICA DE LA PAZ79
+'1
barrosde ver,sucondicinde puebloonacinabo-
rigen,sinoque al reforzarestanegacinse halle-
gadoadiscutirle hastalapropiedaddel nombre que
lleva. Cuandoms,comounagenerosaconcesinper-
mitenque se llame Colla(conK),yaque l mismo,se-
gnsusdetractores,que lostiene aporrillo,nosaba
quinerani cmose llamaba...
Enlosdasenque estaperegrinaespecie sali
aluz,nohabanavanzadotodavagrancosa,ni mu-
chomenos,losestudiosetnogrficos,comoque tam-
pocohabaentoncesmayoraficinporellos,de ma-
neraque el pblico,el gruesopblicodesde luego,
le acogicomounapreciosanovedad. Creyse,ade-
ms,que al serpatrocinadaporeruditasautoridades
peruanistas,fuerade dejardemostradaen- formain-
concusalainsignificanciade este puebloylailegiti-
midadde sunombre,aportabasobre talesbases,nue-
vasnocionesoderroteros,que nospusieranencami-
node esclarecernopocoaquel confusociclode los
i
-Renodz-pr
_h ist os;--de pro tA por
susnorexiones
conlatesisprincipal,el bienobscuropuntoque ante-
riormente-hemostocado,oseael relativoalasprime-
rassociedadesque poraquellostiemposflorecieron
enestaspartes. Tanfuerte fu lainfluenciade susolo
enunciado,que nadie se atreviaobjetarle. Muchos-
se confesaronincursosenel errorsecularde haberlla-
madoAymarasalosAymaras,y,dcilesal nuevo-
mandamiento,dieronendesbautizarlesde sulegen-
darlonombre e imponerlesel muyperegrinode Co-
llas. (11)
Nosiguieronnaturalmente stasaguaslospocos
/,11) V. R. Markham, Las Posesiones G eogr. de las Tribus
-jucforman el Imperio de los Incas, conunApndice sobre el
nombre _\ymara,1871,Cap. II. - Este erudito peruanfilo,
que durante sulargapermane*eiaenAmricagustmucho de
lahistoria de los Incas no hallaenel Percosade importan-
cia:. que no seadel Cuzco o que no laatribuyaasus sobe-
Tonos. Clasificaaestos enIncas mticos o prehistricos e Incas
histricos. y dentro del perodo delos mticos, queleresultaan-
'.ba, elstico y cmodo, mete y apilacuanto sus ojos mirany
suerudicinno expliea.
80 . BOLETINDE LA SOCIEDAD
entendidos enlamateria. Paraellos, el "Collismo ', que
as llamaremos aestaproposicinantiaymara, erain-
capaz de resistir, por absurda, al ms ligero examen,
pues los fundamentos enque decaapoyarse,carecan
de calidady peso, y estabanenpleno desacuerdo
conlalgica, latradiciny lahistoria. Tampoco po-
daservir pararectificar ni desentraar nada, ni traa
tal propsito. Lo que el Collismo pretendaenel fon-
do, llevado de cierto prejuicio sectario,porque tambin
enestas esferas se anidantales flaquezas, eracam-
biar de nombre aunpueblo viejo, y poner conesta
maniobraentelade juicio suidentidad, afinde res-
tarle los prestigios de suprimitivaculturay supar-
ticipacinprominente enlaviday desarrollo del Pe-
rancestral. Suobjeto eraatribuir aotros pueblos la
preeminenciaque bajo estos aspectos pudieracorres-
ponderle. Eneste empeo no solo se limit asofisti-
car, valindose de unaargumentacinespeciosa, sino
que. cegado por la pasiny ya perdida la sereni-
aa fue mucho ms all de lo que acaso enunprin=#
cipio pensaba, pues lleg alos inverosmiles extremos
de vilipendiar alaraza, airadamente y - sinmiseri-
kcordia.
Todolo malo que pudieraatribuirse aunpueblo
le colg sinvacilacin. Los aymaras eranasujuicio
las tribus ms salvajes de los Andes. Suidiomaque
no pasabade ser unpobre dialectoincao kheshua,
,erade tal modo spero e inculto, que no se le enten-
,da,y ellos, los Aymaras, tanbrbaros, que apenas
podanhablarle. Conmuy pocas palabras paraex-
presar ideas abstractas, sinningunaparaexpresar co-
sas indispensables enlos principios de lavidacivi-
lizada, susistemade numeracineratandeficiente
e imperfecto, que apenas alcanzaba a 4, si es que
lleg a3, puesto que este mismo nmero eraajeno.
Ni valams latierraque sus habitantes. Unaregin
inadecuada. paralacivilizacin, montuosa,quebrada
y estril, que no producasino races y pastos ordina-
rios paralas llamas y allpacas, y solo ocas, papas
ycuinuaparalagente. Los nicos restos de suhis-
G EOG RAFICA DE LA PAZ81
4 .
toaprimitiva,eranlas .chullpasrudimentarias y unas
paredes rsticas de piedra,erigidas parafortalezas.
Nilasobras de Tihuanacuescaparondel ataque. Neg,
desde luego,que fueransuyas. Dijo que las empeza-
ronlos primeros Incas, paraconmemorar unaconquis-
tapoderosayocuparaunenemigo vencido. Yen
cuanto alas admirables esculturas de laPuertadel
Sol, las calific de excesivamente rudasymuyinfe-
riores alos diseos incaicos de perodos posteriores .. .
Enresumen, parael "Collisrno"los Aymaras no fue-
ronsino unarazade pastores brbaros, sinque hu-
biese existido jams formaalgunade civilizacinen
lacuenca del Titicaca,antes de estar sometidos ala
influenciahumanitariade sus conquistadores Incas. (12)
Es admirable cmo entanpocas lneas el autor
de estatesis hubiese acumuladotantas falsas aseve-
racionescontralafamadel puebloque nosocupa; y
msadmirable todava,cmomuchasde lasgentes
que convivancondichopuebloytenanmotivosde
conocerlo,se -hubiesendejadoparalogizarcon---ellas.
Peroasisonlas cosas, ynodebensorprender. Msf-
cilmente prenden,-sobre todo- enel vulgo,lasproposi-
cionesabsurdas,que lasdictadasporlaraznyel
buensentido; yaunque tales proposiciones,porlaha-
bilidadconque sonplanteadasoporlaporfacon
que sonsostenidas,estorbanocomplicanencierto
modoel trabajode lasreconstitucioneshistricas,tan
pocoel perjuicioesmayorni permanente. Porel con-
trario,sirvende acicate paraemprendermscuida-
dososycompleto] estudios, los cuales,alalarga,aca-.
Danporrestableceroafirmarlaverdad,que enello
estamos.
Justarnente esestoloque haocurridoovaocu-
rriendoahora. El. "Collismo"que porsumismanove-
daddespertnoescasointers en el mundocientfi-
co,suscit- al propiotiempo,comoeraconsiguiente,no
pocasdudasoreparos. Talescircunstanciasindujeron
:_) s erteuecenexclusirnnlente aM rkLam losr ere Trinos
crce^^tosque acabamos deConsignar cuel texto. PosirinnesG eo-
_r:,`,C. Pomero,ean, IT.
82 BOLETINDE LA SOCIEDAD
alos que enreste ordende materias
s
e consagrana
estudiar lacuestinms afondo y devotamente para
desentraar cuanto enellahabade verdado de men-
tira. Desde luego, este examenhizo adelantar no poco
las ideas sobre laetnografaperuviana, hastaenton-
ces enmantillas; lamismaetnografa, engeneral, co-
mo cienciade observacin, ocup parasus elucidacio-
nes,'uncampo ms elevado, ms amplio y ms se-
guro; y enestavirtudlas fronteras todavaconfusas
e indefinidas que separanalos dos pueblos, kheshua
yaymara. fuerondeslindadas conclaridady preci-
sin, y se conoci mejor, encuanto es dable, el pa-
pel que respectivamente jugarondichas colectividades
enlos tiempos pretritos. Por ltimo y como resultado
final, el "Collismo' congrandesconcierto de sus abo-
bados creyentes qued exhibido entodasudesnudez,
como unfajo de falsedades.
Spose de estamanera, que el pueblo aymarafu,
unagrannacin,-fuerte y--conquistadora_regidapor
instituciones que ananncr r i ysuperi
.turra-social;---pudiendo afirmarse ahora, entre otras co-,
sas, que fu ellaquienech las bases de Qciviliza=
cinperuanay di normas parael ejercicio regular
de los tres rdenes de actividadque ms agitanalos
pueblos: el religioso, el militar y el civil. Aquel comu-
nismo social agrario que tanto maravill alos Euro-
peos cuando ganaronel Imperio de los Incas, fu de
origenaymara; aymara lainstitucinde los Amautas
o Consejo de Ancianos; aymaras las distribuciones
por rotacinde los oficios o cargos pblicos; aymara,
finalmente, el sistematributario , tanproductivo ala
par que liviano, yaque resultabaunaderivacinde
lavidaencomunidad. Como los Romanos, que se he-
lenizarondespus de rendir alos Griegos, as los con-
quistadores Incas, conaquel espritude asimilacin
de que tanbuenuso hacan, se aymarizaron, tomando
las mejores partes de lalegisiacinaymaraparael
rgimende suImperio.
Todo el argumento callistaderivade estafalsaase-
veracin: que los incas conocieronaestos pueblos des-
4
1
G EOG RAFICA DE LA PAZ83
de unprincipio,solamente bajoel apelativode Co-
llas,nombre que tambin le usaron de modoinvaria-
ble losEspaolesde laConquista,nosiendoel de
Aymarassinounainvencinposteriordebidaaestos
ltimos. (13)
Perolahistorianodice esto. Loque lahistoria
dice,esque losIncas,cuandotraspusieronlacordi-
llerade Vilcaiota,ensusprimerosavanceshaciael
surdesde susede del Cuzco,vironse delante,de un
granpasque,rodeandoloslagosde TiticacayPoo-
p, se extendasobre vastas llanuras, y estabahabi-
tadopordistintasprovincias o naciones, no menos de
ochocadaunaconunparticularnombre,perotodas
sujetas aunas mismas costumbres y unamismalen-
gua: Lanacinmsseptentrional eralade Ayaviri
(Ajhahuiri),alacual segualade :olla,yaestala
de Chuqutoomspropiamente Lupaca. Loslinderos
de lanacinCollaenestos susdosextremos,norte y
sur,nohandesaparecido,tampocolosde susflancos
rental yoccideta.-dode s alzabcrtri nacin
oprovinciasde OrkosuyuyKollisuyu. Portodoslados
se hallabacerradao_ encajonada,sinque pudieraen-
sancharse o dilatarse enningnsentido.
Seaporsuposicingeogrfica,unade lasms
septentrionalesdel Altiplanocomoacabamosde de-
cir,oporque sushabitantes,alainversade lasotras,
(13) Comoliemosvistoennotasanteriores,lateora"Co-
llista'' fu inventadaporMarkham,yaunque frgil ella,nohan
sabidosubstraerse asuinfluenciaotroscompetentesperuanis-
tas,entre ellosTschudiyavecesaunel mismoMiddendorff.
\opocosescritoresnacionales,llevadosde suveneracinalos
prestigiosde Markham,ode unpueril snobismo,hanaceptado
sinexamensuserradasyapasionadasconclusiones, y . las sos-
tienenconunafe dignade mejorcausa,sinadvertirque el
propioMarluhamnoestenteramente segurode sutema,pues
enlasmismaslneasenque lopropugna,incurre enestafla-
ante contradiccin: "Parece,dice,que losIncasdieronel
nombre general de Collasatodosloshabitantesde estare-
gin,porque losCollasfueronla. primeratribuque encontraron
despusde entraralahoyadel lagoTiticaca,ylossiguieron
losprimerosescritoresEspaoles,losque dieronel nombre de
:' Collao"alareginque formalahoyadel Titicaca". Posicio-
nes'G eogrficas,cap. II.
84 BOLETINDE LA SOCIEDAD
se mostrarondesde unprincipio dciles y aficionados
alos invasores, ello es que el pueblo Collase hizo
grato alos Incas, y cuando estos, poco despus, die-
ronnombres alas cuatro grandes divisiones territo-
riales o Suyus del Imperio, que se determinaronob-
servando los cuatro puntos cardinales, llamaronColla-
suyo al distrito meridional, esto es atodas las comar-
cas que ibandesde Vilcanotahastalos confines de
Tucumny Chile, no por cierto ni de ningunamanera
asus pobladores, aquienes les destinguieronsiem-
pre por sus genuinos nombres. Igual cosaocurri con
los otros Suyus. As, al del Poniente, le dijeronCunti-
suyu. por unamuy reducidaprovinciade ese costa-
do, prximaal Cuzco,llamadaCunti, sinque anadie
se le hubieraocurrido como pretendenconlade Colla.
hacer extensivo ese nombre alas numerosas provin-
cias o naciones que comprendanaquel Suyuque lle-
gabahastael mar,
y mucho menos asus morado-
res. (14)
Eneste estado -encontraronlos Espaoles-
la-Topo-nimia.de estas partes y laadoptaron; mas, como no
les sonase bienpor lo largo el vocablo Collasuyu, le
abreviaronpor el de el Collao. y como tampoco le ha-
llasenapropiado, apesar de laabreviatura, parade-
terminar todas las provincias meridionales, le aplica-
ronsolamente aunafraccinde ellas, llamando al
resto Charcas,que erael nombre de unamuy impor-
tante provinciasituadaacontinuacinde lade Paria.
Pero estas denominaciones, as laimpuestapor
los Incas como las impuestas por los Espaoles, en
nadaafectaronalaidentidade integridadde los pue-
blos sobre que recayeron, yaque nunca, por ninguna
circunstancia, las aceptaronlos aborgenes; pues, co-
mo nacin,
se hanconsiderado siempre y sonahora
mismo Paca, Caranka, Umasuyu, Lupaca, Quill=a,
etc., etc.,
al modo de sus respectivas comarcas o dis-
tritos, y como entidadtnicao raza, todos se dijeron
ysiguendicindose Aymaras, y vivenunidos por el
1f
;_14',!.acii. Com. Real.,lib. II,cap. XI.
G EOG RAFICA DE LA PAZ85
poderosovnculode unamismalengua,dentrode unos
mismosusosycostumbres,manteniendolamsab-
solutaigualdad. Acasonotanabsoluta,porciertode-
talle que deberemosconsignareneste lugar; pues,ca-
balmente viene al caso: lanacinColla,dadossus
hbitoslicenciosos,supocaculturaysustradiciones
menos ilustres, ocupabaunacategorainferior alade
sus congneres. DesprecibanlalosUmasuyus,yatal
puntolatenanpordebajode ellos,que le vedaron
asistir alas fiestas o solemnidades del Santuario de
Iticacaaque porderechopropiooprivilegioconcu-
rranaquellas(15). Cmo,coneste antecedente,po-
dahalagarhastaseradoptado; unnombre que to-
dosrepudiaban? Aunsinmediarestacircunstancia,
cmo. suponerque porsoloel mandatode poderes
extraos, se prestase el indcil yobstinadoAymara
amudarde condicin,que nootracosaimportabael
tomarnombre ajeno,haciendocobarde renunciadel
suyopropio? (16)
Aunque este-asunto ,-paraponerlo ensu- sitioTnos ---
haocupadomsespaciodel que mereca,tendremos
forzosamente que volverenbreve sobre l,cuandotra-
temosde lalenguaaymara,porque tambinlos"Co-
llistas" arremetieroncontrael nombre de ella, conla
mismaomayorintencionadavehemenciaque contra
laraza.
7
(15) "Nose permitaasistiralasfiestasaningnindio
Colla,porque latal gente colla. eramuyinmoral ylasciva!'.
P. Ramos,Historiade .Copacabana,cap. XIII. - "La'funcin
(el Huarachico) concluacongrandesbailes; yentoncesyno
antes,permitanentraralosCollas. dndolesacomerunos
bollosde maz blanco,llamadossanco,amasadosconlasangre
de L .,svctimas,.parasignificarleslafidelidadqu debanguar-
daral Incaylalimpiezacor}que debanasistiraesasfiestas".
Id.,id.,cap. XXI.
(16) Vanyaparacuatrocientosaosque laciudadde La
Paz fu fundadasobre laplanta deun antiguocasero indge-
na. yapesar de tanlargolapso,el Aymara, como si no hu-
biera pasado un da,sigue llamndoladesunombre primiti-
vo: Chuquiahu.
86BOLETIN DE LA SOCIEDAD
CAPITULO II
SUMARIO.-Lagenuinaposicingeogrficade los Aymaras.-
Distritos territoriales, provincias o naciones. -
Los distritos del Altiplano septentrional o las na-
ciones del Titicaca. -Condicinrespectivadees-
tos distritos. -Ajahuiri y LaRaya. -Lana-
cinColla; sumalareputacinsocial y suimpor-
tanciapecuaria. -Umasuyn, asiento capital de la
teogonaandina. -LanacinPacaji. -Los Lu-
pacas. -OrkosnyuyArikasa. -Solllsuyo. - La
enconadaenemistadentre Collas y Lupacas y sus
caudillos Sapallay Khari. -Solicitanlainter-
vencinincaica. -Unasangrientabatalla. --Par-
cialidaddel Inca. enfavor de Khari, conquien
ajustaestrechaalianzaqueno perdura. -El In-
cadominaUmasuyuy recorre todo el litoral del
Lago y sus islas, recogiendo las enseanzas del
sacerdocio aymara. - Postrer tentativade suble-
vacinde los Aymaras.
Cualquieraque hubiera sido laextensin territo-
rial ocupadapor los Aymaras enlos tiempos remot os
o de suflorecimiento, yatanampliacomo podrain-
ferirse de los rastros que de ellos se- hanobservado
enotrasbienlejanaslatitudes,yatanrestringidaque
no pasarade muy cortos lmites como aotros se les
ocurre, lo evidentemente cierto, lo incontrovertido es,
que ese pueblo, enlos das incaicos, se encontraba
establecido y ejerciendo abinitio. los derechos de ni-
co dueo, seor o soberano, enunazonano pequea
qu propios y extraos reconocanlade genuinamente
suya.
Tal anonacomienzapor el septentrinenlasierra
de Vilcanota;
se extiende entre las dos cordilleras, Real
yExterior,de los Andes;
las trasmontahastalas.gar-
gantas de sus respectivos contrafuertes
, y llega, por el
oeste, al mar Pacfico,
y por el sur y el este, al prin-
cipio de los llanos,
de maneraque comprende todala
mesetaandinay sus declives, y enlameseta, como
foco central, lavasta' cuencadel lago de Titicaca.
GEOGRAFICA DE LA PAZ87
Nohayparaqu repetirque porestomismolos
ncleosaymarasmsdensos,msconsiderables,me-
jororganizadosyque handejadohuellasperdura-
blesde sucivilizacin,fueronlosque,circunscribien-
doel granlago,compartandel dominiode susaguas.
Aunque unaseccin,lamayor. de este inmensode-
psitoacuticoysus-riberaspertenecenahoraal Pe-
r,el indgenaque lahabitaconservatodava,al igual
de losdemsque lessoncongneres,todossuscarac
tereatnicos- primitivos,yaunel propiqterritorio,por
sugeografay`porsuhistoria,continasiendoparte
integrante del suelonetamente aymaraico. hoypatri-
monioboliviano'.-Al pr-sertte,losAymarassonmsde
unmillnymediode almas,cuyomayornmerovi-
ve enBoliviayunpequeorestoenel Per. (1)
Enlapocaenque losIncasenderezaronlospa-
sosporestaspartesensonde cotquista,hallbanse
In-,Aym=asenplenainHaca-larempo
que launidadpolticaestabaaltayque se haban
disgregadQ'-al farzss entscomponentes,
que noslonoreconocanningnpodercentral,ni ste
exista,sinoque aunconviviendodentrode ciertasdi-
visionesterritoriales,agrupadasporfamilias o linajes
(lasMarcas,de que prontohablaremos),allmismo,en-
tre YarcayMarca,lasvinculacioneseranflojas. Ape-
naslesligaba,fuerade lasafinidadesde razayla
identidadde lengua,de organizacinsocial yde cos-
turnbres,muydeterminadosinteresesotendencias. que
obedecan,antesque aotrosmotivos,al obligadocon-
tactoproveniente de sumayorvecindadocomunidad
(
1) Sobre este particular sonjustas las observaciones dele
gegrafo contemporneo E. Recios: "Las fronteras comunes del
Per YBolivia, dice, coincidenpoco ms o menos conlos lmites
etnolgicos de Quichuas y Aforaras: sinembargo, el Per, de
sulado, invade sobre suvecino irs dbil. Puno y otros pueblos
armaras lepertencen: el limite geogrfico natural, queser..a
el nudo de Vileanota, entre los afluentes amaznicos ylaver-
tiente del lago deTiticaca, sobrepasaenmucho estacimahacia
el sud. Del propiomodo, este mar interior de las altas mese-
(,.l Titicaca, hasido dividido oblcuamente, dejando lama-
parte al Per". \7ouv. G cogr,Ltniv.,vol. XVITT. p. VT.
0
88 -BOLETIN DE LA SOCIEDAD
geogrfica. Los Espaoles calificaronde naciones, in-
distintamente, aestas provincias o distritos y asus ha-
bitantes,yaunque enrealidadnotenanel carcter
de tales, puesto que no eranentidades tnicas diferen-
tes,sinopartesintegrantesde unasola,laAymara,
nosotros tambinles llamaremos as, cediendo al uso.
A msde veinte ascendael nmero de estas na-
cionesoprovincias,lascualesparahacermenoscon-
fusanuestra.descripcin,podremosclasificarlasconsi-
derndolas por regiones, enaymaras septentrionales,
aymarascendalesyaymarasmeridionales,ode otra
manera,enaymarasdel Titicaca,aymarasdel Poop
y ymaras montaeses. Formabanel primer grupo Aia-
huiri, Orkosuyu, Colla, Lupaca, Umasuyu. Pacaji, Ari-
kasay Kollisuyu. De stas, cinco eranribereas del
Lago: Umasuyu,Orkosuyu,Kollisuyu,LupacayPacaji.
Lamsseptentrional,sincontactoconel lago,Ajahuiri.
Lamsoriental,detrsde UmasuyuyOrkosuyu,se-
paradatambindel Lagoydel mismoAltiplano,Ari-
kasa.- Lamsoccidental-confinte conLpaca,Colla---
-yPacaji,doblandolasierrade Cochuna,al otrolado
del maciso andino, Kollisuyu.
Como se puede observar, tres de estas naciones
llevannombresencuyacomposicinentra el sustan-
tivoaymarasuyo,que significaparte,parcialidad,dis-
trito,lote. Nohayenel restodel Per,nombresde com-
posicinigual, salvo aquellos que posteriormente y
conlaadicindel mismovocablo,fueronimpuestos
por los Incas alas cuatro grandes divisiones de su
Imperio. De estas naciones as apeladas, slo Uma-
Suyuconservasunombre. OrkosuyuyKollisuyuloper-
dierontotalmente. Mstarde,nosabiendolosescrito-
resespaolescmollamarde modoparticularala
nacinoprovinciaColla,paranoconfundirlaconel
distritoimperial de Collasuyu,labautizaronconel po-
codonosode El Collao,que noesaymara,nikheshua,
ni castellano,yque tampocollensuobjeto,porque
bienpronto,contrariandolaintencinde susinvento-
res,pas adesignar,de modogenrico,atodaslas
comarcasdel Altiplanocentral yboreal indistintamen-
GEOGRAFICA DE LA PAZ89
1
te, y asus habitantes, fuesenblancos,indios o mes-
tizos.
Nadahacontribuido tanto paraenmaraar los fas-
tos concernienteis atales comarcas, como estas super-
fetaciones y deformaciones que padeci el nombre de
unade ellas. Los propios cronistas que las promovie-
rono autorizaron, no supierondespus, ensus des-
cripciones y narraciones, cmo entenderse ni dejarse
entender.- Cosapeor les ocurre naturalmente alos que
ahorapretendendevanar hilo tanenredado, pues aca-
banpor desistir, confesando suimpotencia, si es que,
menos escrupulosos, no agravanel caso, procediendo
por adivinacin, que es tambinotramanerade in-
ventar o falsear. Por esto mismo, nuncarecomendare-
mos lo suficiente, lautilidadde los estudios toponmi-
cos cuando sonrealizados conhonradez y aconcien-
cia; porque fuerade su- valor intrnseco , prestangran-
de y positivaayudaalos esclarecimientos de lageo-
grafay de lahistoria.
- Se extendaAjahuiri desde los trminos _ d_el_sfis
trito Collahastael divortiumaquarumde lacordillera
de Vilcanota, que erdalayez fronteray lmite del
dominio netamente aymarapor estas partes (2)., De
ah aadelante estabanotras naciones. Hllase mar-
cado este lmite, enel espacio de algunos kilmetros,
sobre el paso o abrade SantaRosa, por unalto muro
(2) No pocas equivocaciones padecenlos antiguos cronistas
al determinar los distritos del Imperio, pero sus fallas sonma-
yores cuando serefierenparticularment!i alos pueblos aymaras.
As,en este caso de Ajhahuiri: desconocensucalidadde na-
cino provincia, y leconsiderancomo simpledependenciaColla
oCana. Garcilaso, queentendamejor lamateria, le dasuver-
dadero valor. Hablandode las expediciones del tercer Inca, di-
ce: ",Pass adelante hastalanaciny pueblo llamado Ajauiri.
Los 'naturales estuvierontanduros yrebeldes",etc. Com. Real,
parte I,libroII,cap. XVIII. - En. otro lugar y parahacer
ms claraladistincinentre Ajhahuiris pCollas, se expresade
esta,manera: "De alli (dePucara) embio sus mensajeros aPau-
earcollay Hatuncollapor quientomnombreel distrito llama-
doCollasuyu, requirioles como alos passados, y que no resis-
tiesencomo los de Aivauiri, que los auuiacastigado el Sol",
etc. Id.,id.,cap. XIX.
90 BOLETINDE LA SOCIEDAD
de piedra; el cual va- de cerro acerro, a cosa de dos
o tres kilmetros de unmanantial o pequealaguna,
cuyas aguas, al echarse indistintay simultneamente
auno - y otro lado, segnlamayor o menor direccin
de los vientos, definenlas-dos vertientes, norte. y sur,
del macizo de Vilcanota. Se conoce ahoratanintere-
sante demarcacinpor "LaRaya, y aunque slo un
autor antiguo lamenciona, no obstante sunotoriedad,
-y sonvagas las tradiciones que aellase refieren, de-
be, suponerse que fu levantadade comnacuerdo,
entiempos inmemoriales, aexpensas de los pueblos
fronterizos, los ms directamente interesados, por su
propiaseguridad, enfijar enformaindubitable, lal-
neaque les separaba. Algo de ello nos dice tambin
el autor aludido (3). Vindolo bien, LaRayano vena
aser enrigor -unalneadivisoriatnicasino poltica
trazada, si se nos permite laexpresin, por untira-
lneas orogrfico, porque los pueblos del otro lado de
laCordillera, como los Canas y- los Canches, fueron
anteriormente aymaras, o por lo menos, ms aymaras
--que-3cheshuas. o de otro -modo,-estuvieron-antes, la3go-
tiempo, bajo . el dominio,aymara. (4)
No obstante estaprecaucin, nuncafu tranquila
lavidade los Ajahuiris, por causade las constantes
asechanzas de sus vecinos, establecidos al otro lado
de Vilcanota, y.tambinpor causade sus propias pro-
vocaciones, pues, como todos los de laraza, eranbe-
licosos y valientes. Tenanedificada, paraproveer a
sudefensa, unagranfortalezaque hastaahoracon-
(3) ".Esta -pareddicenlos viejos, se hizo por ordeny con-
cierto de paz, entre los Ingas y_los indios del Collao ...; rom-
pieronpor sumal los Collas las paces y quisieronconquistar
alos Ingas, mas los Ingas revolviendo sobre ellos los conquis-
tarony no pararon--astaChile". Ob. Lizrraga, Descrip. del
Per, etc., -parte1, cap. LXX_.M.
(4) A no pocas confusiones dabau' lugar alos observadores
antiguos la. vecindady estrechas relaciones - de estos pueblos.
como se colige de estaafirmacinde Cieza. "que latierrade
Ajahuiri fu entiguamente grancosay supueblo de linaje
y prosapiadelos Canas". Crn. del Per, parte I, cap. XCVIII,
,Por este estilo, tambinlos Canas podanser de origeny pro-,
sapiade los Ajhahuiris.
GEOGRAFICA DE LA PAZ91
f
servasunombre. Pucara,muy notable por sus condi-
ciones defensivas y teatro, cuando las guerras civiles
espaolas, de ms de unareidaaccinde armas.
Grande esfuerzo hubieronde emplear los Incas para
dominarlos,y no lo consiguieronsino despus de dar
finconlamayor parte de sus defensores. Uncronista
que de ello nos habla, manifiestahorrorizado haber
encontrado todavaenesacomarca,apesar del largo
tiempo transcurrido, ms tumbas que habitantes.. (5)
Al sur de Ajahuiri estabaColla, y al este Orko-
suyu. Pas llano y uniforme, esencialmente ganadero
por laexcelenciay amplitudde sus dehesas, eraCo-
lla; y untanto quebrado o montaoso conalguna
variedadde climas y por ende de productos, Orko-
suyu. Ambos llegabanhastael Lago, pero no lo apro-
vechabanmayormente; el primero, porque le haca
ms cuentalacrianzade sus rebaos, y el segundo,
porque le dabanms utilidadsus labores agrcolas.
Como --por susituacinresultabaOrkosuyuno -poco- --
apartado d
_
los ncleos centrales del Lago,. y queda-
- --ba, -asimismo, confinante conlas- zonas-agr-estes---del
otro lado de los Andes, y supoblacineraescasa,
pues fuerade Asankatuy Carahuaya, sus dems pue-
blos no tenanmayor importancia, padeca, respecto
de los otros distritos o naciones, de relativainferiori-
dado pobreza.
No as el distrito de Colla, que sobre estar mejor
situado, tenagente numerosay rica. Aunque libre de
las acechanzas kheshuas, ya que por ah le serva
Ajahuiri de corazay escudo, embargbanle otros cui-
dados tanto o ms serios, pues tenaenlanacinLu-
pacaunirreconciliable contendor. No nos dicennues-
tras fuentes de Informacin, bajo qu clase de autori-
dades supremas se reganpor lo general las nacio-
nes aymaras, y slo excepcionalmente nos hacensa-
ber, que al jefe o caudillo de Collale nombrabansus
sbditos, Sapalla (el Unico o Unico Seor), y al de Lu-
(5) Ciezade Len,Crn. del Per,parte I. cap. CIV. Id.,
id.,parte -II,cap. ,LII.
92 BOLETINDE LA SOCIEDAD
paca, Khari (el Varno VarnFuerte) (6). El Khari y
el Sapadlano se pasaban, y estaenconadarivalidad,
di lugar, andando el tiempo, asucesos muy nota-
bles, de que luego hablaremos, por ser lo ms salien-
te de los fastos aymaras que latradicinhapodido
conservar.
Aunque no hay motivos parasuponer que Colla,
dadas sus condiciones, ocuparaunnivel inferior al de
los dems pueblos, lo cierto es que. sus gentes eran
mal vistas y generalmente repulsadas acausade sus
relajadas costumbres. Los Umasuyus, que se preda-
bande muy religiosos,no les dabanacceso asus san-
tuarios. Tampoco' los Pacajis tenanningntrato con
ellos, bienque contribuanamantener estainterdic-
cin, amnde ladistancia, las otras naciones que se
les interponan. Ni el dominio incaico, que les fue pro-
picio, pudo mejorar susituacineneste respecto: su
malafamay larepulsaconsiguiente, persistieron. (7)
Pero slo eneste respecto,que enlodems,bajoel
,nuevo-regirnen,-no-tenan--u_quienes envidiar. A -lain=-
versade-Ajahuiri y conla experiencia de est"ue
do=gos_ se--uolovanamegi i e por def ide s auto-
noma,losCollasse habanrendido,mansosyhumil-
des, alos primeros requerimientos del Inca,yhchose
sus mejores sbditos y aliados (8). Anse habandado
prisaensustituir conlalenguakheshuasu-nativalen-
(ti) Ciezade Len,Crn. del Per. Parte 1. cap. C. - Al Si-
pallallamaesteautor, Zapana, yal Iihari;algunavez (cap. CIV).
C ariapasa. - Para Garclaso,SapallaesChpana. y"ste yel
Kharinoson caudillos de CollavLupacarespectivamente,co-
moafirmacontodoaciertoCieza,sinoele TapacariyCocha-
(7) P. Ramos, Ilist. del Sant. de Copacabana,parte I,cap.
XIII. - Id.,d.,cap. XXI.
(8) "Parecieadoles(alos Collas) que laplagapassadade
AyauuiriyPuearahauuia sido castigo lel cielo,queriendo
escarmentar encabeza agena,respondieranel Incaque eranmuy
contentos de ser sus vassallos,yadoraral Sol,yabrazarsus
leves y ordenanzas, cguardarlas. Dadaestarespuesta salieron
arecebirle conmucha. fiestay solemnidad,concantaresyacla-
maciones inventadas nuevamente paramostrar sus asimos". -
Careil..Com. Real,parte 1,lib. II,cap. XIX.
1
G EOG RFICA DE LA PAZ
93
guaaymara. Halagado el Incacontantaadhesin, les
colm de mercedes, y dispuso que, enadelante, como
yadijimos, todalaparte meridional del Imperio to-
mase el nombre de Collasuyu, tanto las tierras conquis-
tadas, que se extendande Vilcanotaal sur, como las
tierras por conquistar, hastadonde stas alcanzaran,
as fuese hastalos confines del mundo (9). A finde evi-
tar equvocos conestainnovacinY. que`no se evita-
ron, o respondiendo aotras necesidades, dividi este
puebloendosdistritos o gobernaciones, consus capi-
tales HatunCollay Paucar Colla,como ms tarde di-
vidi Pacaji, enHatunPaccji y UrinPacaji. Erandivi-
siones de ordenpuramente administrativo , pero que no
afectabanalaintegridadde cadaconjunto, ni altera-
bansus linderos tradicionales, pues eneste particular,
Incas y vasallos, mostrbanse sumamente escrupulo-
sos.
De_lassircanaciones-ribere s-del-Titicacu_}a=-
--mas-lacustre-venaaserVmaiuyu,comoque sumis-
uaYupert monombre crs0on^diccr fumaag =
trito). Comprenda, enefecto, el extenso litoral que co-
rre desde HuaychuaTaraco,conms, enla costa
opuesta,lapennsulade Copacabana,yluego,lasprin-
cipales islas, entre ellas los clebres santuarios de
IticacayCoati,esdecir,todalaparte mejorycen-
tral,el rin del Lago. Es aqu, justamente, donde lu-
ce susmayores- atractivoseste deliciosoypequeo
ruar, el ms alto del mundo, encuyas linfas se refle-
janrutilantes,trazandoinimitablespaisajes,lasimpo-
nentesalbascumbresde laCordilleraReal. Agregaba
Umasuyuatanprivilegiadas condiciones, los presti-
giosque le di lafbula,comopuntode arranque
de lacivilizacin
peruanay asiento de los mitos que
informaronlateogonaandina. De estosmitosyde la
pintorescareginenque hansidolocalizados,hemos
habladoyabastante.
(9) "Co,:Qel rey'node Chile, que con estarmisde seis- -
rientasleguasal Surde - laprovinciaColla, eradel partido
oliisuyyr". C jr; il. ('om. Real,parte I,libroIX,eap. Tl.
96BOLETIN DE LA SOCIEDAD
andinas, lasede de los Cambas, aquienes por estas
partes llamabanChunchus, y por el noroeste y oeste
hasta Orkosuyu. Acudanlas gentes aArikasa, enlos
aos escasos, endemandade vveres, pues por la
exuberante fertilidadde sus generosas tierras, erapa-
ralos pueblos vecinos unainagotable proveedura.
Contrariamente aloque despusveremos,entre
ArikasasyOrkosuyusysusconfinantesChunchusno
habaconflictos. Yafuese porque estos ltimos eran
relativamente mansos, o porque aquellos tuvieronma-
aparaganarles suvoluntado confianza, nuncase
dijo que los Chunchus hubieranirrumpido entierras
aymaras ni cometido latrocinios. Todos se llevaban
bien,se buscabanperidicamente ytraficabanconhon.
radez. Encambio de los apetecidos cereales, los Chun-
chuslesaportabanlosrarosypreciadosproductosque
coganenlaselva, los ms de los cuales eranventa-
josamente colocadosenel Altiplano,encalidadde
drogas. Tantose especializaroneneste negocioylo
monopolizaronalgunasMarcas,que llegaserpara
ellas unoficio,trasmitidode generacinengeneracin,
de donde les vino el nombre de Kollahuayus,vale de-
cir "portadores de remedios'. De estamanera, los Ko-
Uahuayus, o como hoy se les apellida, Callahuayas,
.cadadamsprcticosenel expendiode susmedi-
camentos,acabaronpordiagnosticarycurar,yfinal-
mente, por constituir unaespecie de gremio sanitario,
el nicoentodoel Perantigu. Sigue ahoramismo
el Callahuaya,conel consabidosacode drogasal
hombro,ejercitandosuoficioportodaslasciudadesy
aldeasdel Continente.
EraKollisuyulanacinoprovinciamsocciden-
tal ,de este primergrupo,yabrazabatodalaregin
costeraque se extendaporaquellaspartes,desde la
Cordilleraal mar. De poblacinmuyescasaydespa-
rramada, pues apenas eran habitables algunas tie-
rraslabrantasque se encontrabanportrechosenlos
flancosdel macizo,ytal cual. caadaprovistade agua
enel llanoolosbajos,suscaracteresguardaban,sin
embargo,ciertaanaloga conlos de Arikaso. Desde
G EOG RAFICA DE LA PAZ 97
luego, como yadijimos, carecade tradiciones, y ha-
capensar que tanslo hubiese sido ocupadaentiem-
posnomuy remotos, por colonos procedentes de las
naciones del Altiplano, principalmente de Lupacay
Pacaji; y as como los Arikasas tenanpor vecinos a
los Chunchus y los frutos de laselvaque stos les
proporcionabaneranparaellos unafuente de explo-
tacin, los Kollisuyus tenanpor vecinos alos Chan-
gos, y los productos del mar que stos obtenanser-
vanles grandemente paramercar conel Altiplano. So-
lamente en. unraro detalle diferanlos dos pueblos.
Yahemos visto que los Arikasas curaban; pues, los
Kollisuyus alainversa, hacanenfermar ... A lo me-
nos, esaerasufama. Atribuanles que el vitiligo o
kara, que all dicen, lo producanellos mediante cier-
tosbrebajesyhechizos. Aunque naturalmente sinnin-
gnresultado, puesto que laimputacineraindebida,
persiguieron- rigurosos los Incas, ensu- tiempo, a_los
presuntos maleficentes,y paratenerlos sujetos auna
estrictaypermanente polica,losredujeronaviviren
dospueblos: MoquehuayCochuna. SloMoquehua
prevaleci. (12)
Muchas circunstancias hacen suponer, que esta
parcelacindel viejopuebloaymaraenprovinciaso
pequeas naciones, se realiz entiempos muy lejanos,
cuandosobrevinoladecadenciade larazayse des-
raoronel Imperioque undaflorecieraentomode
Tihuanacu. Por cierto que tal suceso no' debi ser ins-
tantneoymuchomenosconcertadoenformapac-
`cayarmoniosa. Mediarangrandesconflictosyte-
lescontiendas,antesde quedarlosnuevosdistri-
tosdefinitivamente establecidosydemarcados. Pero
unavez salvadoeste perodocrtico,que debihaber-
les cansado enormemente, lavidaenellos discurrira
conrelativatranquilidad,aunque sinbrillo,atendiendo
tansloal cultivode suscampos,el cuidadode sus
rebaosylaguardade suslinderos. Celossimoseran
enestaguarda.. Nopermitanque nadie,porningn
(12) (;aren. Coni. Real, parte 1, lib. III,-al). IV.
28 BOLETIN DE LA SOCIEDAD
.motivo, se introdujese ensuterritorio, que lo conside-
rabanabsolutamente inviolable. Ay! del temerario que
hollarael suelo ajeno. Al punto se encendalague-
rra. Respetaroncongrande escrpulo los Incas estas
divisiones; siguieronel ejemplo, asuturno, los Espa-
oles, y coneste doble reconocimiento, ratificado por
siglos, quedaronstas irrevocablemente consolidadas,
como las vemos ahora.
Como las intromisiones, sobre todo del ganado, en
campos abiertos, eraninevitables, y los conflictos, por
tal causa, muy frecuentes, el Aymarase veaobligado
aestar permanentemente conel armaal brazo. Ni re-
queramayores estmulos parairse de encuentro con
el vecino. Enbuenas cuentas, le gustabalapenden-
cia. Yeste afncombativo, estapropensinguerrera,
no podareputarse como unapeculiaridadexclusiva
de tal cual pueblo. Belicosos erantodos, porque es-
tabaensusangre. Temibles se habanhecho eneste
conceptolosUmasuyus. De bravosysoberbioseran
calificados los Pacajis. Que stos sostuvieronmuchas
-y- prolongadasguerras,lopruebansus-campos,pues.
enparte algunacomo enel centro y sur de este dis-
trito, hay ms restos de construcciones militares. Toda
unazona, latierrade los Phasas, est materialmente
erizadade fortalezas. Los mismos Lupacas. tenidos por
afeminadosporlosIncas(13) yque tanapaciblesse
mostrabanenlos tiempos de Espaa, cuando vivan
bajo el rgimende los Jesuitas y Corregidores, no la
pasabande otro modo que sobre las armas, siempre
de peleaconlosCollasporcausade viejasrivalida-
des, o conlos Umasuyus, por serles incmodalapre-
senciade stos enCopacabana.
Conviene advertir,sin. embargo,que noobstante
laperpetuaenemistadenque vivanestas naciones,
(13) "LosLupacaseranmuy lascivos- y afeminados enel
vestir. El Incausde grandes castigos,yasmuchas veces les
quit sus ganados ycomidas, afinde inclinarlos al trabajo,
apuradosporlanecesidadyel hambre". P. Ramos, Hiat. del
Saat. de Copacabana,parte 1,cap. XVIII.
G EOG RAFICA DE LA PAZ 99
sus guerras eranlas manos frecuentes; las ms comu-
nes,aundiramos,lasde regla,eranlasque se pro-
ducanentre pueblosoMarcascolindantes,yafuesen
de lamismanacinode distintas; pero,comocada
puebloera,asimismo,unaentidadautnomadentro
de lanacinodistrito,tampocoel conflictocomprome-
tao envolvaalos otros. Estos podanpermanecer
neutrales,oplegarse -yayudar,avoluntad; sloque
no les erapermitido, sinincurrir entraicin, auxiliar
al pueblode undistritoenperjuiciodel connacional.
Por otraparte,tales estados de beligerancia, aunenlos
peores casos, tenansus obligadas intermitencias. La
paz o latreguase imponanautomticamente enlas
as, paratodos unas mismas, de lasiembra, la
cosechaoel carneo. Pastores, ante todo, eranlos Co-
llas; agrcolas y pastores, indistintamente, los dems;
d d yna ie po adispensarse de acudirensuoportunidad
aestas imperiosas labores, si no, queracorrer el ries-
gode morirse de hambre.
--------Lasrelacionesat-re-ros-Aymaras-y-los-Kheshuas
slo comenzaron, por lo que-se- cuenta, enel segundo
cuartodel sigloXIV,cuandoaquellossempiternosri-
vales,el Khari de Lupacayel Sapallade Colla,se
hallabanenlo ms agrio de sus tradicionales enco-
nos(14). Engredo
por sus xitos militares estabaen-
toncesel Khari; habainvadidolasislasdel lago,pues-
to asaco todas ellas, aherrojado asus habitantes y
colmado asus exhaustos pueblos de Hilahui, Xulli
(oChulli),SipitayPumataconel frutode susrapi-
(14) Ennopocasinexactitudes incurre el celebradoautor
de los"Comentarios
Reales",cuando relatalos hechos de los
soberanos peruanos. Segnl, los primeros Incas quesiguieron
inmediatay sucesivamente
aMancoKhpaj; o seanIncaRuca,
f loke YupanquiyMaitaKhpej,
fuerontambinlos primeros
quedieron principio, comenzando por los
Aymarasseptentriona-
les o del Titicacaque decimos,
lacarreradeconquistas conque
tanrpida
y afortunadamenteengrandecieron
suImperio. Pero
laverdad
es otra. Ninguno delos nombrados acometitales em-
presas, embargados como estuvieronen'dominar alos pueblos
vecinosocolindantes, principalmente alos
irreductiblesAlca-
huisas, queeranlos regncoles del primitivoCuzco. Laseonquis-
100BOLETIN DE LA SOCIEDAD
las: anhabasalido enciertaocasincontralos Ca-
nas, al otro ladode Vilcanota, y vencdolos endos
sucesivas batallas, laprimeraenel mismo Canay
lasegundaenLurucachi, No menos potente y pen-
denciero se encontrabael Sapalla. Tena_ dominadas
las comarcas circunvecinas y disponade tropas nume-
rosas y, valientes. Contrapesados los dos caudillos,
ninguno parecasuperar, y este equilibrio de fuerzas
infundaenel nimo de ambos unrecproco temor y
uni mayorodio. Los choques, reyertas y pendencias
entre Collas yLupacaserande todos los das; aunque
singraves consecuencias. Mas, anadie se le oculta-
baque estas tentativas o escaramuzas habande re-
matar enunprximo e inevitable incendio que los
obrazase y consumiese. Envistade este in
minente pe-
ligro que unaelemental prudencialos inducaacon-
jurar,yan.sinacordarlo,
solicitarondel IncaHuira-
jocha,
cuyos prestigios habanllegado hastaellos, un
fallo justiciero que los volviese alaconcordia.
Ese1iesP habra- nzaducido
concualquier juez
rbitro
que no fuese ael desatinado monarca, el me-
-nos-u-piap^si pana o~mpear
T-delicadopapel.
Enefecto,
mal influenciado por sus arspices y antes
de constituirse enel teatro del litigio,or alas partes
yestudiarl
as alegaciones como anunci, se apresur
ademostrarsudevocinypreferenciasenfavordel
taspor este lado de Vilcanota, las acometieronlos ltimos la-
cas, unavezalcanzado el dominio de los pueblos que se exten-
danal norte yal oeste de sucapital. As -loatestiguanlas
prolijas informaciones queotros cronistas ms meticulosos reco-
;,ieronde fuentesautorizadas. Ciezaentre
ellos puso grancui-
dadoeneste particular,yjustamente al comenzarlarelacin
cayocontenidovamosaaprovecharahora,hace lasiguiente
protestacin
paraqueno sepongaendudasuveracidad: "Iu-
ehas historias y acaecimientos pasaronentre los naturales des-
tasprovincias enestos tiempos; mas,comoyo tengo por cos-
tumbre de contar solamente lo que yo tengo por cierto segn
lasopinionesde loshombresde acaylarelacinqu tom en
el Cuzco,dejoloque ignoroe muyclaramente noentend,ytra-
tare lo que alcanc, como yamuchas veces he dicho . Yas, es
pblicoentrelos orejones, que eneste tiempo vinieronal Cuz-
co". etc. Crnicadel Per,parte II,cap. XLI.
G EOG RAFICA DE LA PAZ 10I
KhaxYy agravio del. Sapalla, conlo que no hito sino
atizar lahogueraenvezde apagarla. Irritados por esta
desigualdadel Sapallay sus Collas, y envalentona-
dos por lamismacausael Khari y sus Lupacas, de-
jronse de mediaciones y componendas y ciegos to-
dos de furor blico, echando sus destinos alasuerte
de las armas, trabaronall, enlos campos de Paucar-
colla,lams gigantescay encarnizadabatallade aque-
llos tiempos. Ciento cincuentamil soldados entraron
enlaaccin, ms de treintamil sucumbieron; los Co-
llas fueronderrotados,y el Sanallamuerto.
Tal violento desenlace que el Incano esperaba,
siendo as que erael fruto de supropia-torpeza. le
contrari no poco. El habraquerido tener alos dos
rivales frente afrente parasacar el mayor partido
de sudesavenencia. Pero, frustrado el planpor ese
lado, y enlanecesidadde contar conalgnamigo
de calidadentierras aymaras. se contrajo aafianzar
laadhesinde sufavorito el Khari, que habavuelto
asus reales de Chucuto,-ufano por suvictoria-y-car-----------
izd<dotaaril- - otin- WY-Con-ste
P
ro sito
g P' Y
llevando- un-imponente-ejrcita::por_escolta.fu -enper
sanaadarle lanorabuena. Lleno de gratitudel Khan
por -tanextraordinario homenaje, agasaj cuanto pudo
asuilustre husped, y ste no menos generoso y con
nimo de- ganar de unavez suvoluntad, le ofreci
formalmente unade sus hijas por esposa. El jefe ay-
maratuvo el coraje de rehusar latentadoraoferta, pre-
textando que se sentamuy viejo y que yano estaba
paraesos devaneos. Luego, y afinde que tangran
(15) Era Itatuncolla,, asinto principal del Sapalla,yChu-
cuitudel Khari. De este ltimo lugardice Cieza: "es lams
principal yenterapoblacinque hayenlamayorparte deste
granreino,yesciertoqueantiguamentelos Ingas tuvieronpor
importante cosaaeste Chuquito, y es de lo ms antiguo de
todoloque se-haescripto, alacuentaque los mismos indios
dan". Crn. del Per,parte I,cap. CIV. Corroborandolodi-
cho un viajerocontemporneo presentalaKalasasayaque se
yergue enlaplazade esepueblo, como uno delos monumentos
-primitivos ms notables que encontr ensus exploraciones ar-
queolgicas. Squier,Per,Incidenteof travel,cte., cap. XVIII.
102BOLETIN DE LA SOCIEDAD
seor no tomase adesaire estainusitadarepulsa, ma-
nifestle enlamismaescena, que parabieny forta-
lezade los Estados, que eraasujuicio lo que el Inca
procuraba,habaotro camino ms cortoyexpedito
que el de los ftiles matrimonios de conveniencia, y,
sinms rodeos, le propuso laconcertacinentre sus
respectivos pueblos, de unpacto de alianza, amplio
ypermanente. El Incaquedencantado.
Tanmemorables y ostentosas fueronlas ceremo-
nias conque se sell este pacto, que las circunstan-
ciasy pormenores de, subrillantez y pompase trasmi-
tieronde generacinengeneracinhastallegar ao-
dosde los primeros Espaoles, aquienes debemos es-
tas noticias. EnHilahui, enunsitio de antemano ele-
gido,y delante de unaenorme roca,ahorallamada"el
Bebedero', y que enrealidaderaunaltar, se hicie-
ronpresentes, arrastrando gransquito , el Inca y el
Khari. Adelantronse engrupo las principales mujeres
de lacomarcaadarles labienveniday ofrecerles en
unvasode oro,laconsabidaasua,el vinoritual de
-los-antiguos- peruanos--Bebieron--a-medias el- vino.-los-__
dos personajes, y despus de besar el vaso y ponerlo
sobre lapiedra, dijo el Incaal Khari, esforzando la
voz paraque todo el concurso que le escuchabadiese
le de sujuramento: -"Que este vaso se est aqu, y
que yono le mude ni tule toques enseal de ser
cierto lo asentado'. A esto sonaronlas trompetas y tam-
bores,yel puebloentoncancionesde regocijoybai-
l -al sonde ellas sus "taquis"o danzas religiosas.
Finalmente, los graves sacerdotes, musitando fervoro-
saspreces,condujeronel vasoalahuaqaotemplo
que le debaguardarparaperpetuaconstanciade Jan
solemne voto. -
Lafiestadur todavaalgunosdas,al cabode
los cuales tom HuirajochaInca, feliz y contento, a
sucapital.
No obstante laresonanciaque alcanz este pacto
entodos los mbitos del entonces Perincaico y las
seguridadesque se tomaronparaque susestipula-
ciones fueseninalterablemente cumplidas, tal conve-
G EOG RAFICA DE LA PAZ103
nio,dadaslascontingenciasaque estexpuestaen
sucursolavidade lospueblos,nofu de duracin.
ProntoKhari,cavilosoconloque habahechoypro-
metido,cayen"lacuentade que acababade some-
terasupasaunasituacinsubalterna,de semiso-
beranaoprotectorado,respectodel absorbente yya
poderosoImperio. Ensuarrepentimiento,quisoreaccio-
nar; mas,IncaYupanqui,que habasucedidoenel
tronoaHuirajochaInca,envicontral alosvalero-
soshermanosHastuHuaracayTpaj Huasco,seo-
resde Antahuaylla,ynofiandomuchoenlalealtad
de estoscapitanes,marchenpersonasobre el peli-
grosorebelde. El mundoaymaraestabaconmovido.
LospropiosAjhahuirisporcuyastierrashabanpasa-
doyrepasadaanteriomente HuirajochaIncaysuejr-
citosinsufrirresistencia,se le pusieronestavez al
frente,librandorudoscombates,aunque conmuymal
resultado,comoyaenotrolugarhemosreferido: esa
pequeanacin,hombresymujeres,fu exterminada.
El mismoIncaquedtanconsternadoante ladevas-
..1 eausade-por-sus-trepas,-que~-despus;-curar---
-doinstituyel sistemasnittanacu,"invencintangala-
nayprovechosa"que dice el cronistaaquienestamos
siguiendoenestarelacin,fu suprimeradiligencia
repoblarconmittmasaquellosdesoladoscampos.
NosiguiIncaYupanquisobralosCollas,porque
acobardadosstosenvistadel espantosocasode Ajha-
huiri,le hicieronsabercontiempo,suespontnearen-
dicinosometimiento. Cambi,pues,de itinerarioy
torcialaizquierda,haciaUmasuyu,connimode
darlavuelta,apasomarcial seguidode sustropas,
todoel lago. Fuerade unaporfiadayenrgicaresis-
-tencia-de losUmasuyusenel rode Huaychu,lasde-
msprovinciasonacionesnosupierononoquisieron
defenderse. Todasacataron,bienomal,perosiempre
resignadasysumisasal impositivomonarca. Ni se
dijonadadel mismoKhari,ysusrebeldas. Visitlas
islas,entoncesmuypoblads,yse detuvoparticular-
mente enlade Iticaca,encuyosantuariomandle-
vantartemplosypalacios. Estabaservidoeste santua
104BOLETIN DE LA SOCIEDAD
ro por unrespetable cuerpo de sacerdotes, y es pre-
sumible que estos venerables depositarios de lacien-
ciay las tradiciones aymaras, le comunicasensus mis-
terios, como enotro tiempo el sacerdocio ejipcio ins-
truy de los suyos al legislador griego; pues de ah en
adelante Inca Yupanqui inspirado por gquellas ense-
anzas, se consagr de tal modo asuoficio de legis-
lador y gobernante, que transform conleyes sabias
ybenficaslaconstitucin social ypoltica del Impe-
rio. Los vasallos, llenos de admiracin ygratitud,le
impusieronel sobrenombre de Pachactei, parasigni-
ficar conl, que habahecho dar lavueltao renova-
do el mundo.
el nuevo Sapalla, otro caudillode nombre Umallay
el de Asancatu,aprovecharon laausenciadel Inca,
ocupado alasaznenlacampaade los Andes,y
se alzaronenarmas,comenzandopor dar muerte, de
Vilcanotaal sur, alos gobernadores incaicos, sus de-
legados y los "orejones" que conellos estaban. Supo
de estas novedades el Inca enMarcapata,de donde
retrocedi apresuradamente al Cuzco; y -como enten-
diese que lasublevacinaymara, por las proporcio-
nes que haba tomado, requeraparaser sosegada
unbrazo ms activo yfuerte que el suyo,yaquebran-
tado acausade sus muchos aos,abdic el trono en
favor de suprimognitoTpaj Inca- Yupanqui,mozo
bravoy experto.
NoarredralosAymaras lafamade que vena
precedido el nuevo- monarca. Por el contrario, cada
dams alentados . por sus caudillos y ms confiados
enlasuperioridadde sunmero, avanzaron decidi-
doshastalaant i guafortalezade Pucara,amedirhan
55It S -a-&-acu^irel yugo-ancabzads porel Kh
Pasado - untiempo,- los Aymaras recapacitaron.
Siendo ellos tannumerosos y sus tierras tan vastas,
y acostumbrados como estabanavivir libres bajo el
gobierno propio y autnomo de sus respectivos distri-
tos o Marcas, no podanni deban, de ningunamane-
ra, -renunciar asuindependencia, ni-sujetarse auna
solay extraaautoridad. Celebraronsus juntas, y re-
1
das y makanas conel fuerte ejrcito imperial:"
ciadamente lasuerte se les mostr esquiva,y^de>- s } ^ '`
rrotafu prontae irremediable. Perseguidos de crea.
. por el vencedor y no' pudiendo rehacerlos el porfiado
Umallaque se habapuesto asucabeza, pidieronla
paz y se rindieron. Enestavez, de veras y definitiva-
mente. El Khari, que habacado prisionero durante la
accin, fu Qemitido al Cuzco, apurgar laviolacin
d sus. juramentos.
1 06 BOLETIN DE LA SOCIEDAD
CAPITULO III
11
SUMARIO. -
Las naciones del segundo grupo o del Altiplano
central. - Naturalezade los distritos de Paria,
Carankay Quillaca. -Los cerros de IIru-uruy
sus fbulas. - Las naciones australes o del tercer
grupo. -Charca,YamparayChicha. -A qu par-
tes los Espaoles llamaron, respectivamente, el
CollaoylosCharcas. -
Lainfluenciaincaicaen
laestructuratnicade estos ltimos pueblos. -
Las ruinas deCamataqu. - Las naciones del quin-
to grupo o de las alturas y valles de ffihoebapam-
pa. - Hayupaya, Tapacar,Phncuna. - Los anti-
guos lagos de Khochapampa. - Cmo fu incre-
mentadalapoblacinoriginariade estos valles. -
Constantes irrupciones delos_Gambas.
Al su-de . Pacaii,-enlapaut qe-d`mcmosel Al-
tiplanocentral --y- divididas-ensu-comienzo-por--el De-
saguadero,estabanCarankay Paria que conQuillaca.
situadatodavams_al sur,formaban,segnlaclasi-
ficacin,que hemosadoptado,lasegundaseccino
grupode las naciones aymaras,porcuantodel pro-
piomodoque lasprimeras,vivanentomodel lago
de Titicacayse conocan
ms, estas otras rodeaban
asuvez el lagode Poop ysusrelaciones-noeran
menores. Lalneade separacin entre Pacaji yParia,
estabafijadaenlosllanosde SicasicaoChica-Chica,
nombre que enaymaraequivale a"mitadpormitad"
(1),yrespectode Caranka,enel promediode loscam-'
(1) El Ob. Lizrraga,etimologizade otramanera: "tiene
este nombre por unafuente de agua que se latrujobonsima,
yporunespinilloque nocrece unpalmo,salubrrimo. Descrip.
del Per,etc.,cap. XCIl. - Ciezaescribe Siquisica,peroms
o menos coincide connuestraetimologa: "Ymsadelante
de. Hayohayo,dice,estSiquisica.,que eshastadonde llega
lacomarcade loaCollas,puestoque aunaparte yaotrahay
G EOG RAFICA DE LA PAZ 107
posde Curahuara. los cuales aparecanigualmente di-
vididos,de modo que unaparte erallamadaCurahua-
rad Pacaji, y laotra,.Curahuarade Caranka. (2)
Por lasimilitudde posiciones de ste y aquel gru-
po,oseaporsucarcter comnde pueblos lacustres.
podasuponerseque las condiciones de vidaenambos
fuesentambinidnticos. Pero, larealidaderaotra. El
lagode Poop,batidoportodoslos vientos, el fondo
bajoycenagoso,las aguas salobres, turbias e impota-
bles, tanto como las del mar (3). ylasorillasridasy
anegadizas,noconvidabaavivirsobre l ni ensus ri-
beras; era,portodos conceptos, ingrato e inhospitala-
rio; yas, mientras las naciones norteas tenanpor
centro sulago y se mirabanenl y aunle considera
-bansagrado, estas otras vivandesencantadas del su-
yoyhastaparecanhuirde sucontacto. Antes que
fuente de bienes,el Poop,paraellas eraun estorbo.
Ynosloel lagodesempeabacontraestospue-
blostanmal oficio. Tambinlesperjudicabangrande-
mente,porque obstaculizabansuscomunicacionesy
limitabansucampos_apravechables,la_Pampa-de 1i=
Sal ylasCinagasde Coipasa,vastassoledades,inha-
bitablese inaccesibles,interpuestasdentrode losterri-
toriosde QuillacayCaranka. A pesarde todo, estos
pueblos se sentanfelices,ypodajuzgarse de suen-
cariamientoatales tierras,porel celoconque las
defendanylainvariable constanciaconque las ha-
tiestospueblos otros algunos". Crn. del Per,parte I,cap.
M. - Segnel propioLizrraga,el pueblofu fundadopor
losEspaoles,enel promediode Calamarcayel tambode Ca-
raeollo. Supra. - Yesas,puestodavase conservalatradi-
cinde que lalneadivisoriaatraviesa pormediaplaza,desde
lapuerta de laiglesia. al callejn dichodel "gatoAranda"-
lacual define el trmino del dominio de Calamarcayel prin-
cipiodel dominiode Caracollo.
(2) Mfal informadoel Ob. Lizrraga, afirma: "Desde el
Desaguaderohasta los Quillacas,todo camunmente se nombra
Pacajes". Descrip. del Per,etc.,cap. XCI.
(3) "El aguadel Poopesmuy saladaycontiene 23gr. 456
dematerias minerales porlitro,de lasque16 gr. 80 son cloruro
de sodio ". - Anlisisde Meillere,inlouveauLemaire. Los
Lagosdel Altiplano,cap. III,p. I.
108 BOLETIN DE LA SOCIEDAD
bitaban. Yellotenasuexplicacin. Noobstante la
estrechez de loscamposde cultivoylaexigidadde
las cosechas, pues apenas se lograbaenlos buenos
aosalgunaquinuaypoqusima,papa,contaban,en
cambio; conextensos prados, propios part el acrecen-
tamientodel ganado,enparticular- de laallpaca,y
con; nopocasserranasyarenales,donde medraban
abundantemente lavicua, laavestruz ylachinchilla,
conlas cuales y lasal que explotabansintasani me-
dida,podanhacerfrente atodassusnecesidades,me-
diante - el ,trueque ocanje de productosde que otras
comarcasdisponan. Ycomounfavorde lanaturaleza
ya. despechodel climafrigidsimo,haba,adems, en
Caranka,paracombustible,tupidosbosquesde kishua-
rae ilimitadostolares. Porlodems,ensu- rgimenso-
cial,susmedioseconmicos,sustradiciones,supo-
ltica,estasnacionesque decimospoopeas,nodife-
rande lasotrasaymaras. EnCarankaestabaaquel
cerroThunupa,al -cual adorabanporhaberposadoen
l laclebre deidadde ese nombre. EnQuillacase
veneraba-I desembocadura-del-I:dka-7&i c-poiqe-
fu all tambindonde la-mismadeidad,que compuso-
el mundo,desapareciparasiempre. Estoes,el mismo
mitode lospueblosdel Titicaca,profesadoporlospue-
blosdel Poop. Todoigual.
Distinguase lanacinPariade lasotras,porsus
tierrasmshomogneasyel climamenoscrudo. Fu,.
asimismo,cosamuyestimadaporlosIncasque lapro-
veyeronconaposentos reales- ytemplosdel Sol (4). y
de lastresdel,grupo,lamspobladae inmediata
alosvallestemplados,algunosde loscualesle per-
tenecan. Bienque de-este particularysusconsiguien-'
tesbeneficios,tampocoestabanprivadas-Carankay
Quillaca,puesellastambinhacanalcanzarsudo-
miniohastael otroladode losAndesoccidentales,
sobre tal cual frtil caadade lacostade Tarapac.
Ni eraste uncas o excepcional,privativode lospue7
blosdel Poop. El aprovechamientode tierrasde otros
(4) Ciezade Len,Crn. del Per,parte 1,cap. M.
G EOG RAFICA DE LA PAZ109
climas, fu recurso comnde todas las naciones ay-
maras del Altiplano.
Enlaparte ms erial y despobladade Paria, se'
encuentranlos cerros de Uru-uru(Oruro). cuyaestu-
pendariquezaargentferafu descubiertaenlos tiem-
pos espaoles, medio siglo despus que Potos. Mas,
los Parias sabande suimportanciadesde mucho an-
tes, y los tenancomo cosaextraordinariao huaqa,
afirmando que ensuseno, segnsus leyendas y su-
persticiones, habaacumuladatal cantidadde males
y de bienes, como para cubriry- revolver conellos
el mundo. Adems, erapunto de fe enellos, que este
peligroso depsito se hallabacustodiado por dos fie-
rosycelososguardianes, laSerpiente y el Sapo, que
tanrepetidamente aparecenreproducidos enlos di-
bujos y esculturas de laiconogr ifaperuviana, sinque
suobscuro"simbolismoteogniciz hayasidohastaaho-
raaclarado, apesar de ladesesperacinde los anti-
cuarios. Los Parias tenanpor descontado, que- si al-
gunavez fueranhollados los clebres cerros y abier-;
--fanssus entraas,-les-sobrevendran calamicradssin
cuent. VeanfiguradalaSerpiente, por unaextensa
lomallamada Chiripujoque se levantaal sud, muy
cercade los cerros, por cuanto sus ondulaciones se-
mejanlas que describe este ofidio cuando reptao se
arrastra,yel. Sapo,por unaenorme roca, entre prieta
yverdosa,que afloraal norte, enel cerro de SanPe-
dro,yque ms o menos parece afectar laformay
colores de este batracio. (5)
. A continuacin de Pariay Quillaca, ocupando el
(5) Inf. verbs. - Todavaerapopular estafbulaenlos
tiempos coloniales, cuando ms enauge estabanlas minas de
Oruro. Cuentalatradicin, queunanoebelos supersticiosos In-
dios y los no menos supersticiosos EsFaoles, despertaronso-
brecogidos deespanto, al.ver que el Sapo y laSerpiente, sa-
liendo de suletargo,avanzabanamenazadores sobreellos y las
minas;
pero que fu tal el fervor conque entrance tanapu-
rado invocaronlaclemenciadivina,- que movidade piedadla
Virgende) Socavn, patronadeOruro, obrsuprimer milaro:
volvi asusitio alas monstruosas alimaas y les impuso quie-
tudperptiga.
110BOLETIN DE LA SOCIEDAD
restomeridional de lagranmeseta,estabanlasna-
cionesde !PorcoyLlipi(Lpez). Aunque bastante extenso
el territoriode Llipi,venaaserde todos,el mspobre
yel menospoblado. Constituanlodilatadospramos,
sabanasysalarescomolosde QuillacayCaranka,y
apenascortosymuycontadostrechosmedianamente
abrigados. Si bienenPorcohabaunaseccinigual
aLlipi,lodems,porhallarse enunazonayamonta-
osa,determinadaporlassubcordillerasandinas,te-
namejorclimay mejpsesAisras.
. Unacosarecomendaba,sinembargo,aestasdos
nacionesylesdabarelativasuperioridad. EnLlipi y
Porco,habaminasde plata,cual entodaspartes; pe-
rosushabitantestenanel mritode saberlabrarlas.
Eranal igual de Pacaji,losmsexpertosenestain-
dustria,yacasolosnicosque,juntoconstos,me-
drabanconellaestimuladosporlademandade este
preciosometal ysucopiosaobtencin(6). Estaespe-
cialidadfu hbilmente utilizadaporlosconquistado-
- esIncas; t eses; ds^yesenu-
tivasdel Imperio,dispusierone losPorcosyi1ipis
r.^bfseeata,metal que destinaronparaor-
namentarlosaltares- de Coricancha,-el grantempla
del Sol del Cuzcoyenjoyaralanoblezaylosmag-
nates(7). Noanduvieronmenosdiligenteseneste or-
denlosEspaoles. Apenaspusieronlaplantaenaque-
?ascomarcas,hicironlasel centrode unaactivay
extraordinariaexplotacin. Tangenerosase mostrla
i"i) 'Porcofu antiguamente cosariqusima,yagoraloes,
ycree que losersiempre". Ciezade Len,Crn. del Per,
pat_e 1,cap. CVIII. - Andespusde descubiertoel Cerro
die Potos,conservel de Porcoestafama,ysololaperdicuan-
do los ilusos mineros espaoles vieroncon amargura,que las
vetasnoeranseguidas sino pozos o bolsones yque s,pocode
correrlas dabaninevitablemente enagua. "Tantaagua,dice
nuviajerodeaquellos tiempos,que esimposible desaguarla".
Yaade: "Enlamismacumbre del Cerrocertifican haberfuen-
tesde agua". Ob. Lizrraga, Descrip. del Per,cte.. cap. Ca..
17) "Yenestecerro de Porco, habaminas, dondesaca-
banplataparalos seores; y afirman que muchade laplata
que estabaenel templo del sol de Curicancha- fu sacadadeste
cerro?%Ciezade Len, Crn. del Per,parte I. cap. CVIII.
G EOG RAFICA DE LA PAZ111
tierraconellos,que lesabri suseno y les entreg
susinapreciables tesoros. El opulentoPotos estaba, en
el coraznde Porco.
Desde este puntode vista,ningnotrolugarha
ejercidomayorinfluencia como PorcoyLlipi enlos
destinosdel puebloque estamosdandoaconocer. Bien
podradecirse sobre .este particular,auncuandoello
parezcapcrradgico,que todolobuenoylomaloque
diformaasuconstitucinterritorial,social ypolti-
ca,ydeterminportantode.susuerte,hasalidode
aquellasestupendasbocaminasde PorcoyLlipi,bajo
laaccinde Espaa. enel lapso de tres siglos.
Hallbanse situadas al sudeste de PariayPorco,
fuerayade los trminos del Altiplano,enlaregin
montaosayquebradaque forman las cadenas se-
cundariasylosdeclivesycontrafuertesde laCordi-
lleraReal,tresnacionesnotablesporlavariedadde
susclimasylafertilidadde susuelo: Charca,Yampara
yChica; -las-cuales--conotrasdemas -bmoinossigri
ficacin,aunque ahorcodefinidasporlasmudan_,_
zasaertiempoy que ocupabanlas alturas yvalles
de Khochapampa, -constituangrupos aparte, o sean.
el tercero y cuarto de los que venimos revistando. De
ah adelante comenzabael grandespoblado, laselva-
infinita, el pas misterioso de los Cambas o tribus agres-
tes, cuyas peridicas y sistemticas irrupciones hacan
vivir asus vecinos.. enperpetuo scbresalio.
No 'hay autor antiguo que al referirse aestas na-
ciones del tercer grupo, no digaque fueronmuy impor-
tantes, pero tampoco hay alguno que hubieraido ms
all de estasimple asercin. No parece sino que es-
tos escritores, muy contados desde' luego, se hubieran
contagiado de lafiebre mineraque por , aquellas par-
tes traaenloquecidos alos dems espaoles, y que,
como stos buscadores de fortunas. no hallabancosa
de inters, que no fueranlas vetas o filones del codi-
ciado metal. Ni el pas ni sus gentes les preocupaban.
Tandesconocido haquedado por estacircunstancia
supasado remoto, y luego,tandesfiguradas o altera-
das por laaccinsucesivade las dominaciones khes-
114BOLETIN DE LA SOCIEDAD
paso de conqusr^ ie ros Aymaras centrales o. de1
Poop, y luego r_estas tercero y cuartoPode
Aymaras montaeses o meridionales. Lacampaano
le demand mayor esfuerzo. Fuerade unporfiado ase-
dio y algunas refriegas y hbiles ardides conque es-
trech hastarendirlos alos' Ajhahuiris de Pacaji, o
Caquiaviri que dicenahora, los cuales por sulejana
se habansubstrado casualmente alacapitulacin
de Umalla, el resto del camino le fue llano. Los pue-
blos, contener nombradade indciles y bravos, co-
mo que de .ello dierondespus sobradamuestra, aca-
tabanmansamente sus requerimientos. Slo los Yam-
paras, por excepcin, se le plantaronfirmes enOzon-
cota. De est campaay de lade Ajhahuiri, por, sus
interesantes pormenores, hablaremos enotro luir.
. No eracompactalapoblacinde estas naciones,
ni sus vnculos, no obstante launidadracial, eran
muy estrechos. Estabandistribuidos sus componentes
enzonas determinadas,conforme alas desigualdades
-----del- territorio; la---consiguiente-diversidad-de--climas
-y-..
los correspondientes medios de vida; y estas circunstan-
cis, poco frworbles-prasil rosperidade incremen-
to, les restabanel vigor y fortalezaque aotros pueblos
de lamismarazadistinguan.
'Advirti de inmediato
.
seguramente estadeficien-
ciael nuevo seor que acababade advenirles, pues
fu suprimer cuidado poblar enformaestable em
pleando los propios elementos del lugar, las tierras ba-
jas, justamente las ms deshabitadas y que tambin
eranlas mejores. Ycomo habacampo de sobra, man-
d venir, adems, buennmero de familias de las
distintas provincias del Imperio, ande las ms apar-
tadas, conarreglo al sistemamittma,establecido como
hemos visto conocasindel despueble de Ajhahuiri. (10)
(10) Instituyeste sistema, con todaprobabilidad, el Inca
3upanquioPachactej, el granReformador,parael repobla-
inientode ajhahuiri,de que yadimos cuenta, pues no hay in-
diciosde que antes de aquellaocasiny de tal monarca, lo
hubieraempleadoalguno otro, enninguna parte. Erauninge-
niososistemade colonizacino trasplante, segnel cual parte
G EOG RAFICA DE LA PAZ 115
N e}ayle-serziiii lxffaic s ;e ralla,conocer
laprocedencia,pordistritosonaciones,de estoscolo-
nosmittsnas; peroapenastenemosnoticiade que.
Phucunarecibi,entre'-otros,ungruesocontingente de
Jaulas'Hancas(11),yque aYamparavinieronCan-
chis,Collas,Chinchas,Casares, Yanahuaras,conms
Incas,node aquellosllamadosde "privilegio",sinode
losaucnticso-legtimos,de sangre real. (12)
Mediante,,estas 'disposicionesprobel Inca,una
vez ms,,susabiduraytactopoltico,puesauntiem-
po,hizoaprovechableslastierrasincultasydidesa-
hogoa_lasprovinciasque se sentanconpoblacin
excedente. Luego,ycomonecesitabaconsolidarsu
dominioporestaspartes,poniendolosnuevospue-
blosenfrancocontactoconlacapital `imperial,dis-
purolaprolongacin,hastalostrminosde Yampara,
del grancaminomeridional ode Collasuyuque sus
antecesores.habanabierto. Este caminosolocorra
hastaentoncespI_ lasllanurasde Hatuncolla_ yde___
ahi adelante,bifurcado,flanqueandoel lagoporsus
dos-costados_y---reunindose--luegoen-el-Desaguade-
ro,porlasllanurasde Sicdsica,enque rematabanlos
anterioresavances. De estamanera,dicharutaal atra-
vesarentodasuextensinlasnacionesde Pariay
Charca,,diles,porlomuyfrecuentada,mayorvidae
importancia,yde suparte el mismoIncaconeste re-
fuerzo,se . pusoenaptitudde seguir' adelante,ala
conquista'de laselvayde lospueblosdel sud(Tu-
cumn,Chile),empresaque' tenaenmirayque aco-
metiluego. Nofueronduraderosparaesospueblos,
sobre todoparaCharca,losbeneficiosde estava. Des-
hechoel Imperioalosestragosdel vendabal espaol
de losnativos deunas provincias pasabanavivirenotrasde
igual temple,ya_paramejorarde condicin,oparaensan-
e.hare impulsar los cultivos,oparacombatir. losdespuebles
oaliviarlasuperpoblacin,etc.,etc.,yentre estosfines,el
fundamental,paraasegurar. launidaddel Imperioyponerse
enguardiacontraposibles- insurrecciones olevantamientos.
(11) Ob. Lizrraga. Descrip. del Per,cte.,cap. XCILl.
(12) P. Calancha. Coron. -,Moral,lib. II,ear.. XL.
C1
116 BOLETINDE LA-SOCIEDAD
y'apenasse produjoel descubrimientode Potos,tal
atraccintuvoel CerroRicoparalosindustriales,los
aventurerosyel mundooficial,que lacorriente hu-
manase volcabrindose paso. desde el paraderode
VentayMediaenParia,haciael nuevoVellocino,
contotal abandonode Charcaysucamino.
Mas,noes estel puntoque porel momentonos
interesa. Unaordenanzaimperial haca' obligatorioa
los. nuevosvasallosel aprendizaje del idiomaoficial,
osea. lalenguadel Cuzco. Aunque pordiversascausas
ellaquedincumplidaenlamayorparte de lospue-
blosaymarasdel Altiplano,pues,solamente se akhe-
suaronlosdistritosde Colla,Ajhahuiri yparte de Or-
kosuyu,noocurrilomismoentre losde estaregin
montaosa. Yafuese porque laautoridadpusomayor
empeo. oporque el nmerode mittmaserarelativa-
mente considerable,ylapoblacinaborigenreducida,
oporque alosmittmas yaborgenesse lesoblig a
vivir-en-contacto-ms--estrecho-o,paradecirlode una
vez,porque todosestosfactoresconcurrieron- -deicon-
suno
_
alamisma finalidad;ello es que le ordenanza
fu observadasinreparos y produjo sus efectos: -los----
Aymaras montaeses aprendieronel idiomaoficial, y
tanto lo hablaban, -que acabaronpor olvidar el suyo.
Conestos antecedentes, nuncaantes tenidos encuen-
ta, puede expcarse satisfactor iamente, el por qu de
aquel fenmeno tnico que habaintrigado no poco,
de haber poblaciones de hablakheshuaincrustadas
enterritorios netamente -aymaras. (13)
Es- raro, por lo dems, como yahemos observado,
que de estos pueblos tanfrecuentados por los primeros
espaoles y asiento durante laColoniade lagente ms _
letradaque venadel Per, no se hubiesenrecogido
(13) Sonactualmente de hablakhechua, los indios de todo
el departamento deChuquisaca, los degranpartedeCochabam-
bay Potos, los delas provincias dePariay el Cercado deOru-
ro, y los de algunos pequeos distritos de las provincias nor-
teas de LaPaz, colindantes en! el Per. Es corriente consi-
derarlos. por estacircunstancia, como Riheshuas netos, siendo
as quecuando ms habraquetenerlos por Mestizos, o seacru-
zados de sangre armaray kheshua.
G EOG RAFICA DE LA PAZ117
sus tradiciones, ni descrito sus costumbres, ni obser-
vado sus rasgos peculiares. Eratodo enellos tanin-
significante que no, merecaningunaatencin? Tam-
poco laarqueologapos lamiradaescrutadorasobre
estos campos.. Lo ms que se sube es de laexistencia
de unos restos arquitectnicos que yacenenlaparte
meridional del valle de Camataqu, y aunque el ni-
co autor que nos d lanoticiano los havisto y slo
se' atiene alafe que le infunde suinformante, aquien
reputade verdico, bueno ser consignar aqu lo que
de ellos nos dice. (14)
Sobre el ro, enlafaldade uncerro del lugar lla-
mado laReinecilla, situado apocas leguas al norte
de la- aldeade Livilivi, se venlas ruinas de dos edi-
ficios, auno de los cuales no vacilaen' calificar de
"magnfico palacio% y -el otro de "fortaleza". Consta
el palacio de dos espaciosos patios; el primero tiene
cuatro entradas, unapor frente, y ocho habitaciones,
de ados por lado. Rodeanal segundo patio piezas me-
-n-,-o,-re-s-...-
Enel centro de aquel._primero, se yergue-una-
piezacilndrica, toscamente labrada, de dos y media
varas de alto ' y otras tantas de circunferencia, que se
le antojafuese altar de sacrificios. Este edificio se halla
asentado sobrados terraplenes superpuestos, de bas-
tante altura. No lejos del palacio est lafortaleza.
Se compone de unagransala, comunicadapor tres
de sus costados a otras piezas menores, muy an-
gostas y atroneradas, amodo de bastiones, como pa-
rael uso de armas arrojadizas. Ambos edificios, lo
mismo que los terraplenes, sonde piedratradade
unadistanciade ocho leguas, o seade lacordillera
de Tajsara, notable por lacalidadde sus canteras, y
estnprovistos de buenaagapor unacueducto que
corre laextensinde cinco leguas, obramuy bienhe-
chay muy conservada.
Taninteresantes como estas construcciones, son
(14) "Estas noticias me hansido comunicadas porel be-
nemritoCurade.,.Tacobamba,Dr. DonAntonioVillavicencio,
que haresidido muchos aos enaquellos lugares". Dalenae,
Estadsticade Bolivia,pgs. 98 y99.
lbBOLETIN DE LA SOCIEDAD
losdiquesdel roTojo, enel mismo valle de Cama-
faqu,que defienden las tierras labrantasde unay
otraorilla,enunespp[cionointerrumpidode doce le-
guas,desde TojohastaEscapara. Estnconstruidos
conpiedrasplanasde bastante magnitud,cortadasa
cuadroysolamente superpuestas,sinningunaarga-
masaomortero. Tienenestosdiquesunabrazadade
ancho,sonfortsimas,tantoque nolashandeterio-
radoni el tiemponi lasinundaciones,ysualturaest
calculadade maneraque el rebose de las crecientes
aluviales,lejos,de causardaos,bonificalastierras
de lasdosmrgenes,cmoel Nilo.
Nioquatur retalicdmbatel .xIi e ~ al origen
-di estas grandes construcciones, ni el escritor aquien
.debernosestosdatoshaqueridoaventuraropininal-
guna,y,loque estodavamsextrao,anadie,que
segamos,yafuese exploradorosimple viajero,le ha
picadolacuriosidadde comprobarlagrandezae im-
portanciade esosrarosmonumentos. Yacenall,su-
midosenlaobscuridad,aunque susolaexi2tenciaes-
t demostrandolapujanzaypericiade larazaque
loserigi. -
Nomenosdesconocidoesel pasadodek lasna-
cionesdel cuartogrupo: Hayupaya,.TapacarL Khocha-
pampay9hucuna. (15)
Quebradoyfragosoerael extensoterritoriode
Hayupaya. Estanacinse hallabasocialmente ms
ligadaasusvecinasdel Altiplano,PariayPacaji,que
alasdel grupoa- que perteneca. Lomismolana-
cin. Tapacari,bienque staenmenorescala,pues
siendocolindante conlade Khochapampa,
sus afi-
nidadesconellaeranmayores,aunque as tambin
susquerellas. Algunagrandisputade linderoshubo
seguramente entrambasentiempospasados,si he-
(15) Aunque G arcilasoasienta,perosindarningunarazn.
que nodebe decirse Tapacari sino Tapac-ri,el uso-haconsagra-
dolaprimeraforma,ysuponindoselade origenkheshua,se
lahatraducidopor"nidode varones",envez de "varones
-le nido". que serla,gramaticalmente,laversin exacta. ' irlo
arvarones"enbuenakheshuase dice: khan-tltapa.-
G EO RAFICA DE LA PAZ119
J
&Nestiellade1'Inca (16). Los' Espaoles gardiones-
tademarcacinyalazonadeslindadanominaron
linde. comoahorase laconoce.
Lacomarcacentral de este grupoyque conel
tiempohadadosunombre atodol, eraKhochapazn-
-pa;-perosu-habitabilidadcon-relacinal resto, no fu
de lasmsantiguas. Esahermosareginunade las
msatrayentesdel territorioboliviano,habasidoen
lostiemposgeolgicos,lechode tres extensos lagos,
cuyascuencasformabanloque ahora sonlos valles
de Sacaba,ClizayCochabamba. Pormuchasrazo-
nesparece evidente que nose complet en. ellos la
obrade desecacin o rellene sedimentario, sino en
tunapocamuyposterior,cuandovael hombre exis-
ta. Fu entoncesque las aguas de estos lagos se
mos estar` alos recuerdos, yaborrosos, de latra-
dicin.`Nopudiendoconvenir ensus pretenciones los
Khocha_parapas yTapacaris,cadadams enconados,
porque radavelaba conms celo el Aymaraque la
integridadde sus dominios,hubode intervenir el Inca
para'zanjarel conflicto; y es farraque anduvo tan
acertadoenello,que lalneadivisoriaque fij, fu
aceptadaconbeneplcito por los dos irreductibles con-
tendientes. Estalnea; hastahoy mantenidaatravs
de los siglos,bajarectamente desde lacumbre de la
cordillera cortandolaquebrada llamadaentonces
por tal motivo de Incahuarakcwa,o sea Lebrada de
(10) P. Blanco,Dice. G eogr. deCochabamba, pgs. 89 y 12S.-
Ciertas noticias de esta, disputay del felizdeslinde que le puso
trmino, llegaronseguramenteal historiador Garcilaso; pero co-
mo ste no tenalos datos suficientes y erasufuerza, o sude-
bilidad, rellenar los vacos de lahistoriaconlo que suimagi-
nacinle sugera, y como, adems, los nombres <le IDhari y
Sapallaque hall enlaprimeraparte de laCrnicade Cieza
le tenanintrigado, sobre todo el de hari por sucasi paro-
nimiaconTapaeari, traslad aestos valles aaquellos caudi-
llos, paracontarnos luego laleyendaque ensulibro aparece.
Conmejor conocimiento de los hechos, o siquieraconlalee-
.turade lasegunda parte de Cieza, de que hemos dado amplia
cuentaenel captulo anterior, nos habraahorrado el trabajo
deentrar enestas aclaraciones, y l mismo sehabralibrado de
aer enrenuncio.
120BOLETIN DE LA SOCIEDAD
.abrieronpaso,lasdel lagode ClizaenlaAngostura
ylasde loslagosde SacabayCochabambaenAmi-
raya,lascualesluegode correrindependientes. algn
espaciose juntaronenel cauce del rode Putina,
afluente del- Tapacar. Formadasde estamaneralas
nuevastierras,las.poblacionesque vivanenlasal-
turascircundantesfueronbajandoaellasyocupn-
dolasde trechoentrecho,amedidaque se ponan
habitables,de prontoalossitiosde mayoreminen-
cia,que eran,naturalmente lasque msprestodese-
caron. El. mismonombre- de Khochapampa"llanura-
cenagosa- es eneste particularbastante significativo.
El charco,mspropiamente labalsade ciertaconsi-
deracinque ansubsiste,esla199tvtee de Ay. (17)
Lapocapoblacinde estosvalles,conserellos
tanfrtilesyabastecidos,preocupdesde unprinci-
pioasuconquistadorTpaj IncaYupanqui,quiense
-apresuraremediarel mal,conel aporte de mittmas:
peroel quemsintensamente --se-empeen-esta-obra-
fu suhijoysucesorHuaynaKhpaj. Pordos_ veces
-estuvo--por=Al-viendoentre trasasuntos,lamane-
rade salvarestadeficiencia,yenlatercera,enque
hizosusjornadasporlosAndes,dial poblamiento"
que meditabatodoel impulsoque supoderysus
deseosle permitieron. Ytal copiade gente de todas
partesllevall de unsoloenvo,que bienpudode-
cirse que lapoblacinde Ckochapampaquedcom-
puestade slomittmas. De mittmasdel Collao,apunta
unautor. (18)
(17) No sabomos que algunavezse hubieraatribudo
origenlacustre aestos valles de Cochabamba; y si aflorale
enunciamos, aunquesinporfiar, ello no tiene otro finque el
de incitaralos hombres de cienciaaque lo dilucidenenser-
viciode lahistoriageolgicade tanimportante comarca.
(18) "Sali de los Andes por Cochabamba,yviendocun
frtilesy abundantes demantenimiento eranlos valles deaque-
llaprovincia yque lagente que los habitabaeramuy poca,
mand que de los pueblos del Collao fuesen. algunas familias
aavecindarse enellos; y aestacausasonahoracasi todos
sus habitadores mitimaes". P. Cobo, Hist. del NuevoMundo,
lib. XII,cap. XVI.
Las cuatro naciones eranfront
montaosay selvtica, moradade
lams expuesta, por hallarse al
tos, era lade Phucuna,que tena
cerca,alabravatribuYuracare (1
los Phucunas, hubieronde cerrar lo
daconrecias pucaras. Unade ell
dade Chiuchi. cuyosrestos se con
nalas aptitudes militares de sus p:
tores. Andandolostiempos,yyaP
miniokheshua,recibiungranaux
z anms suseguridad: El IncaH
derigir- unpuebloque fuese capit
bemacin(el antiguo Phucuna), y est
niciones, haciendo venir mittmas to
vincias que le merecanmayor c
rriente de Jauja, que tenade ante
tad. Finalmente, enlos tiempos col
-tierras-de-Phucunaeranbuenas, los
=_sinaronpar_el Chapn de l Rein
han,al igual de Chucuto.
Pero no siempre viviranbajo e
de sus temibles enemigos los Camb
ese cuarto grupo, ni seralaene
que les impidiese mantener algun
cales contactos; yestofcilmente s
var que ciertos hbitos o prcticas
asimilados enaquellas partes a1
maras. Tal, por ejemplo, entre otro
tigo,todavaenuso,que llamantin
(19) Los mismos etimologizadores del
lahanemprendido tambinconel de Y
hombreblanco),enel supuesto de ser st
pero nos asiste ladudade que dicho nom
y n el de algunade las lenguas cambas
layuracare desde luego. Refuerzaestac
minacinenre,tanrepetida enlas des
esasregiones,yque bienpuede aignificar
mayude los kheshuas. Asel nos ke de los
rs,Secu-r^,Iba-re,Itarase-cv, Seas^
ate.,ate.,tddos ellos afluentes del Mamo
as conlaregin
los Cambas; pero
alcance de s-
sufrente y bien
. Paradefenderse
puntos de entra-
. lams reforza-
antodava, abo-
cavidos construc-
ucuna bajoel do-
o con que afian-
aireaKhpaj man-
o . asiento de go-
leci fuertes guar-
ados de las pro-
afianza, especial-
probadasuleal-
dales,porque las
paoles-
las-des--;y=as-a=
aloma- ---
constante acecho
, las naciones de
adtanabsoluta,
pacficostempo-
infiere, al obser-
cambas aparecen
costumbres ay-
el juego del l-
(choque, encuen-
ombredeTapacari,
racare (yurj-khart,
de origenkheshua;
re traiga tal origen,
or all habladas, de
njetura, aquellater-
aciones fluviales 'de
aguaoro,comoel
rosCbspa-re, Chisso-
Mato~i tJ0^
122 BOLETINDE LA SOCIEDAD
1ro),-'especie -de dueloenque losadversarios,-pordi-
versin,se dande azotes,alternativamente,enlapier-
nadesnuda,hastavertersangre. Mayordebihaber
sido,contodaprobabilidadentre losCambas,lain-
fluenciaoadaptacinde lascostumbresaymarasy
de lasque trajeronconsigolosmittmas.
Ensituacinanlogaaestasnacionesdel tercero
ycuartogrupo,esdecir,igualmente fronterizaalos
Cambas,peroaCambasmansos,habaotrade que
yahemoshablado,constituidaal norte de Umasuyu
ylindante conella,llamadaLaricaji oArikasa,ahora
Larecaja. Si bienestrechamente vinculadaalosna-
cionesdel Titicaca,tantoque podrasercoritadaentre
ellas,y enefecto eslacuentaporesta-raznypor
lavecindad,notbanse sinembargo,dadoel clima
templado,hastaardiente ylavegetacindel territo-
rio,marcadasdiferenciasntre sumodalidady- sus
actividades. Masparecapertenecerporalgunosde sus
rasgosdominantes,al grupode_Khochapampa-sin-ser
en-ningunamanorafnde ste. El aspectotopogr-
ficode losdistritosque respectivamente ocupabanno
eraigual,ytampocosuscondicionesfisiogrficaseran
unasmismas. Distinguaalos. habitantesdel grupode
Khochapampalauniformidadensugnerode vida,
sushbitosycostumbres,apesarde lasmezclaspro-
ducidasporlacolonizacinincaica. Eraestaextraor-
dinariasimilitudsucaractersticamsnotable,tanto
que,atendiendoaella,anpodradecirse,que esos
pueblosconstituannomsque unasolaentidad,una
solanacin. Mantvose estahomogeneidad-atravs
de lossiglos,yas,siempre bajotanidnticaaparien-
cia,hanllegadohastanuestrosdas.
Posesiones de Bocios
i% BOLETIN DE LA SOCIEDAD
fesorargentinoJuanAlbertoVeillardyde losdoctores
JulinMartnez Castelisde CubayAlfonsoCasoy
Daniel Rubinde laBorbollade Mxico,todosellos.
amigospersonalesde nuestroeminente sabio.
A sumarnosaestos homenajes,estamosahora,to-
oslosbolivianos,representadospornuestrasinsal-
tasautoridadesypor las ms prestigiosas sociedades
cientficas.
Mas. No es el momentode hacerunestudioinex-
tenso, de- suenorme y- gigantescalaborde investiga-
cinarqueolgicarealizadaen45aos,rii tampoco
paracomentarsugrandiosaproduccinbibliogrfica
contenidaenmsde 150obras,ni susfecundospere-
grinajes amltiplesCongresosyConferenciasInterna-
cionales.
Tiempohabrparaello.
Porel momento,anombre de la"SociedadArctueo-
lgicade Bolivia',al G ranMaestro,planode emocin
intensa,con-al -recuerdo_leaLdel_discpal_oque lo_ _com-
ahastasusltimosinstantes,ruidomi homenaje
vehemente ycalurosode cario,r,.speto,veneracin
ysobrotodode rendidagratitudnacional,porhaber
propagado.ysostenidoenel mundointelectual ycien-
tficode AmricayEuropa,lagrandiosateora,honra
ygloriade Bolivia,de ser: TI HUI--.NACU,G RANDIOSA
METROPOLI PREHISTORICA,CUNA DEL HOMBRE
AMERICANO.
He dicho. -
Prof. ALBERTO LAGUNA MEAVE
SecretarioG eneral de la"Sociedad
1 Arqueolgicade Bolivia
G EOG RAFICA DE LA PAZI67
DISCIJRSO -PRONUNCIADO ENEL CE NTERO
GENERAL,POREL SR. NESTOR PEARANDA
DURAN. ENAYMARA,ENEL SEPELIO,
DEL PROF. DR. ARTURO . POSNANSEY
Maman~. ,aca
MachekaamautawirajochaA.rtur Posnarsky
sata,tucusiwa,luriwinacapast paniwatucuscaniti,cu-
nalaycutejjaCollasuyojakenacarajjatale chuyma-
pampiwaMunawayi,uclaycust Tiwanacujakenacn
jach'alurawinacapajja,Incanacnlurawinacapasa,
take jach'amareanacaruut'ayi,amauiac-ac- aapam-
pi,ucalaycuWirajochaArturo Posnansky sutipajja,
kellkatawajacani Cake Collasyo jakenacn. chuyma-
pana, juc'ampi kheparust sutipajjakalanakellkatani-
vaa,wiayn, wiayapajanjunataarmasiataqui.
Aymara parliri jakenacat laycu, nayampi chica
jachi. Jachiwa t'akasianacapat laycu, jachiwamutu-
anacapat laycu, llaquisi ch'amacanajacapjjatapat
laycu, cunalaycutejjasiwa; "m sumajathatayuriri
jakenacawa, nayriri jakenacanja'hapataphallatatap-
jje, Collasuyo jakenacawa".
P'arjjtapjjam, p'arjjtapjjam! Collasuyo jkeneca-
rusi, WastataTiwanacuamautachachanacnlurawi
nacapasayt'ayaani, "JanJayramti, JanLunthatamti,
JanC'arisimti". Uc camachinacampi wastathurusayt'
asiani, sivra. Boliviawiphalarusti, sinti pataruma-
khatayaani, cusisitauc patonalaphakeapa'aqui,
mayni marcanacampi ujayasiapataqui. Ughamawa
take tokenacanawarari wirajochaArturo Posnansky,
sumachuymapampi.
Jichajja,' ch'acanacapjjasamaraniwaac imawi-
na, lurawinacapast. kellkanacapampisa, sapuro arjja-
yasisipquitoni.:` cmiatijjaac imawinamayni wira-
jochanacajja, p&lapjjestu, amtayapjjestu. sarnakawi-
nacapata. lurct winacapatsa, patacakefkanacapatsa.
Tichasti nautaArturo Posnausky. samarramaya,
sumapiniwairnakia. Collasuyonacnlurawnacapaja-
catatayasa. khanaruapsusaraqui,take lup'iri,cmiuyiri
jakenacojja...ujapjjaapa3agui. t mjjamatijjaTiwana-
cukalanacajja. warancamaranacajjasayt'atajja, ugha-
maraquiwasut ajja, kantutapankaranacaruutata,
juphi pachona cusbMjjetani, Incanacarusti amta-
yapijetaoit
Samaramayasuma,. chekaAmauta,
l ghamapaya-
(LdPaz, 28de julio de 1946).
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