Primer coloquio Universitario de Anlisis Cinematogrfico | Ciudad de Mxico, 15-18 nov 2011 UNAM | DIFUSIN CULTURAL UNAM | CUEC | FILMOTECA UNAM | IIE | FFyL | SUAC Claudia Minelli Campos
EL NACIMIENTO DEL CINE Y LAS PRIMERAS VISTAS: El impacto social en la Repblica Mexicana
Claudia Minelli Campos Guzmn 1
1 Licenciada en Historia por la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo. Ha sido instructora en el Programa de Visitas guiadas y de Difusin Histrica en el Colegio Primitivo y Nacional de San Nicols de Hidalgo, y coordinadora en la realizacin del Primer ciclo de conferencias Realidades y perspectivas de la Independencia de Mxico, en la Facultad de Historia en la misma Universidad. 1 Para nuestro tiempo es comn encontrarnos a lo largo de nuestro da con cientos de imgenes figas y en movimiento por cada lugar al que vamos, o incluso a veces resulta necesario el solo sentarse frente a la televisin y ver desfilar ante nuestros ojos un sin nmero de secuencia de imgenes, producto de una avanzada era digital. Estamos hoy acostumbrados a convivir a cada momento con filmaciones y grabaciones de imgenes reales y fictiseas. Lo anterior puede ser, en muchos casos, una barrera que nos impide conocer la sorpresa que sintieron aquellos primeros mexicanos espectadores del cinematgrafo Lumire (trado por Ferdinand Bon Bernard y Gabriel Veyre 2 ), en aquel 6 de agosto de 1896 en el castillo de Chapultepec.
Propongo entonces, con la siguiente ponencia, un pequeo acercamiento hacia aquellos primeros aos del cine en Mxico, para comprender el impacto que la sociedad porfiriana recibi, a lo largo de 15 aos, del novedoso espectculo de la imagen en movimiento.
o Caractersticas generales de los orgenes del cine en Mxico Durante y despus de la estancia de los enviados de los hermanos Lumire a Mxico, la multiplicacin de poseedores del aparato del cinematgrafo y de las vistas que lo complementaban, fue en aumento; a tal grado que las giras por el interior de la repblica se hicieron realidad. Nacieron entonces compaas cinematogrficas a gran, mediana y pequea escala que hicieron posible la difusin de la imagen en movimiento aun y para las zonas ms incomunicadas del pas. Los teatros, los salones, jacalones, carpas, plazas pblicas y las azoteas de las casonas, fueron los espacios predilectos para las proyecciones del cinematgrafo.
A la fecha en que llega el cinematgrafo a Mxico, la doctrina cientfica del positivismo rega casi en su totalidad el campo de la ciencia y la cultura 3 . Debido al respaldo cientfico
2 C. Ferdinand Bon Bernard, director general y Gabriel Veyre, director tcnico, concesionarios exclusivos para Mxico, Venezuela, Cuba y las Antillas, llegaron a la ciudad de Mxico en julio de 1896. Reyes, Aurelio de los, Cine y Sociedad en Mxico. Vol. I Vivir de Sueos (1896-1920), Mxico, Instituto de Investigaciones Estticas, UNAM, 1996, p. 21. 3 El positivismo mexicano adopt las teoras de Henry, de Saint Simone, y de Auguste Comte, que haba gozado de una considerable aceptacin en Europa despus de la dcada de 1820, particularmente en Francia y Espaa. La ideologa positivista cientfica (razn por la que a cuyos adherentes en Mxico, se les llamo 2 y tecnolgico del invento de los franceses, la doctrina mencionada cre un discurso encaminado a destacar la utilidad y el aporte que el cinematgrafo podra dar al campo de la ciencia, ya que se poda usar como un testimonio confiable de lo verdadero. Es por tal motivo que desde las primeras vistas filmadas por Veyre, hasta las que hicieron los camargrafos-exhibidores mexicanos como Salvador Toscano, los hermanos Alva, los hermanos Becerril, Enrique Moulini, Enrique Rosas, entre muchos otros, las principales temticas hayan sido escenas costumbristas.
EL CINEMATGRAFO LUMIERE Antes de anoche presenciamos las siguientes escenas: Llegada de un tren, Montaas Rusas, Una carga de Coraceros, Jugadores de ecart, La comida del nio, Salida de los talleres Lumire en Lyon, El regador y el muchacho, Demolicin de una pared y Los baadores. Todas estas escenas son a cual ms maravillosas 4
Pero adems de las escenas costumbristas que el cinematgrafo captaba en el pas, tambin se fueron introduciendo poco a poco las vistas de ficcin, que apoyadas por elementos teatrales y de prestidigitacin, rompan con la idea que haban construido los cientficos mexicanos alrededor de la principal funcin del cinematgrafo, ser el confiable reflejo de la verdad.
Empresas productoras y distribuidoras como Path Frres, Star Films y Mutual Films Company, alcanzaron fama internacional por el ingenioso montaje para filmar sus vistas. Las dos primeras, francesas, eran incluidas en las giras por la repblica, de empresarios cinematogrficos, mientras que la ultima, estadounidense, distribua sus vistas, a veces de forma ilegal, a los estados del norte del pas. 5
despus de 1893 cientficos) defenda la aplicacin del mtodo cientfico, no solo para el anlisis de las condiciones sociales, econmicas y polticas, sino tambin para la formacin de polticas que podran remediar las deficiencias y, de este modo, asegurar el progreso material y cientfico. Garner, Paul, Porfirio Daz, del hroe al dictador. Una biografa poltica, Mxico, Ed. Planeta, 2003, p. 78. 4 El Monitor Republicano, 16 de agosto de 1896. Citado en: Garrido, Felipe, Luz y sombra. Los inicios del cine en la prensa de la ciudad de Mxico, Mxico, CONACULTA, 1996, p. 44. 5 Vase: Garca Riera, Emilio, Mxico visto por el cine extranjero (1894-1940), Tomo I, Mxico, Ediciones Era, UDG, 1987, p. 18. 3 Comenz tambin en esta poca, el registro cinematogrfico de acontecimientos trascendentales para el pas, es decir, un tipo de reportaje informativo acerca de temas de inters como desastres naturales, celebraciones patriticas, filmaciones del presidente Daz en su visita a diversos lugares del pas, entre otros. 6
Este ultimo genero fue en aumento a medida de que los sucesos de la revolucin fueron apareciendo, el cine aument su participacin como un medio informativo por el cual la sociedad mexicana, adems de informarse, se sorprenda y se sobresaltaba ante el caos que viva el pas, en lo que fue el fin de la era porfiriana.
Para los primeros aos de desarrollo del cine, era ms comn ver dentro de las carteleras, ttulos de vistas referentes a paseos pblicos, personas realizando sus tareas cotidianas, paisajes naturales, al presidente Daz, etctera. En ellas se observaba a las personas vestidas elegantemente, las damas da la alta sociedad vistiendo sus mejores galas, los caballos, carruajes y calandrias paseando alrededor de las plazas pblicas; los contingentes militares en los desfiles, la comitiva que acompaaba al Presidente en sus viajes para inaugurar obras pblicas y monumentos conmemorativos.
Pero en aos posteriores se anunciaban ttulos como: la pasin del redentor, Al Bab y los cuarenta ladrones, Contrabandistas en Pars, Un viaje a la luna, Los salteadores del alto camino, La flora fantasma, Los Walton, Acrbatas chinos y Los siete pecados capitales. 7 Lo cual quiere decir que las empresas productoras comenzaron a hacer popular el montaje de piezas literarias en escenarios y estudios de grabacin. El sector popular era el pblico al que agradaban ms las vistas de tipo narrativo, al igual que otras diversiones existentes para la poca, el cinematgrafo resultaba ser el medio por el cual la gente del pueblo se distraa y se olvidaba al menos por un momento de las complicaciones del sobrevivir el da a da.
6 Los documentales satisficieron las necesidades de informacin en un pas donde imperaba el analfabetismo y al mismo tiempo cumplieron con los requerimientos de propaganda de distintas causas, aunque a menudo disfrazados de reportajes objetivos. Miquel, ngel, Acercamiento al cine silente mexicano, Cuernavaca, Universidad Autnoma del Estado de Morelos, Facultad de Artes, 2005, p. 14
7 Leal, Juan Felipe, et. al., 1903: El espacio urbano del cine, Coleccin Annales del Cine en Mxico (1895-1911). Ediciones y grficos EN Y VOYEUR, Mxico, 2004, p. 29. 4
Por su parte, las clases alta y media encontraron en las funciones del cinematgrafo lo que tambin obtena de espectculos como el teatro, la opera, las carreras de caballos, etctera, me refiero al medio idneo para hacer resaltar su posicin en la sociedad, uno de los tantos elementos necesarios para no descender en la escala social.
Aunque en muchas de las funciones del cinematgrafo se lograba ver una conjuncin de clases sociales, es cierto tambin, que debido a la temtica de algunas de las vistas, muchos espectculos fueron objeto de duras crticas, calificando a las funciones como poco dignas para un pblico culto y seguidor de las buenas costumbres. Basta con leer la siguiente nota que public El Diarios del Hogar:
CINEMATGRAFO PORNOGRFICO Hay en esta ciudad, y por cierto en avenida cntrica, donde concurren gentes pertenecientes a todas las clases sociales, un cinematgrafo nada edificante, que atrae, noche a noche, una multitud de curiosos. En el cinematgrafo que aludimos se ven cuadros que causan repulsin; tanto que Varias familias decentes, que por curiosidad, se han detenido a verlos, se han visto obligadas marcharse ruborizadas. Entre esos cuadros hay uno que aparece el diablo con los siete pecados capitales en forma de mujeres, y a la consideracin de los lectores dejamos suponer los que pasar cuando se presente el tercer pecado. Corresponde a la autoridad impedir esas exhibiciones, ya que se preocupa por la moralidad de las masas 8
o Impacto de los orgenes del cine en la sociedad mexicana Los tres tipos de filmes mencionados, causaron diversos fenmenos importantes dentro de la sociedad mexicana. Lograron interiorizar en las personas una nueva visin del mundo que los rodeaba, las vistas mostraban, muchas veces, mundos paralelos nunca antes imaginados por el espectador, a travs de ellas conocan personajes, lugares y situaciones lejanas a su entorno.
8 Diarios del Hogar, 10 de febrero de 1905 citado en: Garrido, Felipe,Op. Cit. p. 89. 5 Por otro lado se dio paso a una nueva forma de distraccin y entretenimiento, ya que el cinematgrafo hizo excelente mancuerna con otras diversiones como el circo, la zarzuela, el baile y la msica.
SPECTATORIUM En el Spectatorium situado en la esquina de la avenida Jurez y Dolores se ofrecer al pblico el martes 20, de cinco a once p.m., una grandiosa serie de vistas cinematogrficas de paisajes impresionistas, que irn combinados con msica y canto, dando con esto una sorpresa a las respetables familias que a diario concurren a este saln. En estas semanas se exhibirn en vistas los funerales del inmortal Victor Hugo. 9
Algunas vistas sirvieron tambin como medio publicitario de los avances del rgimen poltico del porfiriato. Si observamos las vistas de la poca y las comparamos con las filmadas en el inicio de la revolucin, nos damos cuenta que los camargrafos, influenciados por la idea de orden y progreso, hacan objeto de sus tomas a los espacios ms hermosos de las ciudades que visitaban, mientras que en las vistas de la revolucin es comn encontrar verdaderos cmulos de gente del pueblo, en espacios contrastantes a los de las grandes ciudades del pas. En las imgenes del porfiriato es icnico ver a los sectores acomodados de la sociedad, o dicho coloquialmente, a la gente bonita de la poca. Tal elemento nos hace pensar si, la realidad que los camargrafos captaban en sus vistas, era seleccionada, atendiendo a las exigencias del rgimen porfirista.
O bien, puede ser que los camargrafos hayan querido transmitir a los espectadores, la imagen de un pas en estabilidad, pintando un Mxico ideal donde todo es tranquilidad y prosperidad. As los espectadores no tendran de que quejarse, pues si hubieran mostrado imgenes decadentes de la sociedad, en donde quedara la alegra y la diversin que la gente esperaba del espectculo. Los elementos trgicos quedaban solo en las cintas informativas, no haba que plagar a las vistas de imgenes poco estticas.
Por otra parte, dentro de las modificaciones que el cinematgrafo propici y que Aurelio de los Reyes comenta es la multiplicacin de los teatros y de diversos lugares dedicados a
9 El Diario del Hogar, 19 de noviembre de 1906. Citado en: Idem. p. 99. 6 explotar el cinematgrafo, se multiplicaron de una forma impresionante, al grado de que hacia 1911 se llam la ciudad de los cinematgrafos por que los haba en todos lados aunque algunos no fueran precisamente bellos y cmodos. 10 Lo anterior nos habla de la forma en que el cinematgrafo fue incluyndose en la vida cotidiana del mexicano, hacindose parte importante del da a da.
En cada regin del pas, el cinematgrafo, a travs de los hombre y mujeres que lo explotaban, aport diversos elementos, artsticos, culturales y sociales, que hicieron de los orgenes del cine, el inicio tambin de una nueva era en la cultura de la imagen.
o Conclusin Expuesto lo anterior concluimos que Mxico recibi del cinematgrafo un nuevo precepto cultural en donde pudo expresarse, divertirse, enfadarse, realizarse. Tambin lo us como medio de enlace para la convivencia social, y como instrumento de conocimiento. Pero fuera de eso es difcil saber el impacto total que la sociedad porfiriana obtuvo del aparato y sus vistas. Encontrndonos lejanos en tiempo, resulta ser complicado medir exactamente tal fenmeno, solo nos queda valernos de fuentes escritas de la poca, usndolas como testimonio, podemos darnos al menos una pequea idea de la maravilla de los primeros aos del cine mexicano.
Siendo los primeros pasos de la cinematografa mexicana, es difcil descifrar todos los componentes que lograron conformar al cine como un elemento ms en la vida cotidiana del mexicano, sin embargo resulta interesante inmiscuirse entre la gran maraa del pasado, para lograr rescatar elementos nuevos que ayuden al entendimiento del nacimiento de la cultura de la imagen.
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10 Reyes, Aurelio de los, Como nacieron los cines en: Anales del Instituto de Investigaciones Estticas, Mxico, IIE-UNAM, 1982, p. 286. 7 BIBLIOGRAFA
Garrido, Felipe, Luz y sombra. Los inicios del cine en la prensa de la ciudad de Mxico, Mxico, CONACULTA, 1996. Garca Riera, Emilio, Mxico visto por el cine extranjero (1894-1940), Tomo I, Mxico, Ediciones Era, UDG, 1987. Garner, Paul, Porfirio Daz, del hroe al dictador. Una biografa poltica, Mxico, Ed. Planeta, 2003. Leal, Juan Felipe, et. al., 1903: El espacio urbano del cine, Coleccin Annales del Cine en Mxico (1895-1911). Ediciones y grficos EN Y VOYEUR, Mxico, 2004. Miquel, ngel, Acercamiento al cine silente mexicano, Cuernavaca, Universidad Autnoma del Estado de Morelos, Facultad de Artes, 2005. Reyes, Aurelio de los, Como nacieron los cines en: Anales del Instituto de Investigaciones Estticas, Mxico, IIE-UNAM, 1982. Reyes, Aurelio de los, Cine y Sociedad en Mxico. Vol. I Vivir de Sueos (1896-1920), Mxico, Instituto de Investigaciones Estticas, UNAM, 1996.
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COLOQUO UNVERSTARO DE ANLSS CNEMATOGRFCO Ciudad de Mxico, 15-18 noviembre 2011 www.coloquiocine.org