Captulo 15:

"Donde se cuenta la desgraciada aventura que se top don Quijote en topar con unos desalmados yangeses"
Este captulo da inicio a la tercera parte del primer libro. Aqu de nuevo Cervantes cita al
historiador arbigo, atribuyndole la autora de la obra: "Cuenta el sabio Cide Hamete
Benengeli que, as como don Quijote se despidi [...]".
Tras despedirse de todos en el entierro, don Quijote y Sancho entran al bosque en busca de
Marcela. Llegan a un prado y deciden apearse, comer y descansar un rato al lado de un
arroyo. No muy lejos estn ms de 20 arrieros gallegos con su manada de yeguas. Rocinante
se exita y corre hacia ellas, pero las yeguas no tienen ningn inters en un amoro con
Rocinante y lo rechazan de la manera ms violenta. Para el colmo, tambin le dan una paliza
los arrieros.
Despus de ver cmo le trataron a su caballo, don Quijote y Sancho arremeten contra los
arrieros, pero son tantos que el par pierde la batalla. Los arrieros los dejan tirados y heridos
en el suelo y se marchan.
Don Quijote admite que la culpa fue suya: "[...] que no haba de poner mano a la espada
contra hombres que no fuesen armados caballeros como yo". Entonces le dice a Sancho que
la prxima vez que alguien los ofenda, que l no debe esperar a que don Quijote responda,
sino que l mismo debe levantar su espada y castigar al malhechor. En el caso de que
acudan otros caballeros para ayudar al malhechor, entonces don Quijote se unir a la batalla
para defender a Sancho.
A Sancho no le gusta nada esta propuesta y le responde que es un hombre pacfico con
esposa e hijos y que no va a levantar la espada contra nadie. Para convencerlo de que est
equivocado don Quijote le dice que cuando tenga su isla para gobernar ser necesario
levantar espada para defenderla. Siguen conversando y don Quijote le explica que estos
episodios son muy comunes en la vida de un caballero andante y le asegura que: "[...]no
hay memoria a quien el tiempo no acabe, ni dolor que muerte no le consuma".
Deciden buscar una venta (o "castillo", segn nuestro protagonista) donde pasar la noche.
Como Rocinante est herido, don Quijote se sube en el asno de Sancho.
Captulo 16:
"De lo que le sucedi al ingenioso hidalgo en la venta que l imaginaba ser castillo"
Cuando llegan a la venta, la mujer del ventero, su hija y una joven asturiana poco agraciada
"del un ojo tuerta y del otro no muy sana" que se llama Maritornes le curan las heridas a don
Quijote en una cama bastante incmoda y chapucera.
En vez de admitir que las heridas son el resultado de los golpes que les dieron los arrieros,
Sancho dice que su amo se cay de una pea y que l est dolorido por el sobresalto que
sinti al verlo lesionarse de esa manera. Entonces, Sancho le explica a Maritornes que don
Quijote es un caballero aventurero quien "hoy est la ms desdichada criatura del mundo y
la ms menesterosa, y maana tendra dos o tres coronas de reinos que dar a su escudero".
Al caer la noche, toda la venta est en silencio, pero el arriero que comparte la habitacin
con don Quijote y Sancho est en su cama despierto esperando a Maritornes, ya que la
asturiana haba acordado visitarlo para "satisfacerle el gusto en cuanto le mandase" despus
de que se durmieran los otros huspedes. Aqu Cervantes menciona que el autor de esta
historia, Cide Hamete Benengeli, conoca a este arriero muy bien y que era pariente suyo.
Don Quijote y Sancho tambin estn en sus camas despiertos ya que no pueden conciliar el
sueo por estar tan doloridos. En esto, don Quijote comienza a imaginar que la hija del seor
del castillo (el ventero) se enamora de l y viene a visitarlo de noche, pero se promete no
serle infiel a Dulcinea. Mientras que don Quijote fantasea, entra Maritornes en camisa,
descalza y andando de puntillas en busca del arriero. Don Quiote, le escucha entrar a
Maritornes y se sienta en la cama con los brazos extendidos para recibir a la "doncella". En la
oscuridad, Maritornes se topa con don Quijote y l le agarra la mueca y hace que se siente
a su lado. Imagina que su camisa es de una tela fina, que las cuentas de vidrio de su pulsera
son perlas orientales y que su aliento, que "ola a ensalada fiambre y trasnochada, a l le
pareci que arrojaba de su boca un olor suave y aromtico". No obstante, don Quijote le
explica a Maritornes que no puede satisfacer sus deseos por estar tan dolorido y por su
compromiso con Dulcinea.
El arriero, quien haba escuchado toda esta conversacin sin entenderla muy bien, se pone
muy celoso y se levanta de la cama. Cuando se acerca al lecho de don Quijote, ve que ste
est tratando de retener a la fuerza a la muy angustiada Maritornes, por lo que comienza a
atacarlo. La cama poco slida y de muy mala calidad no puede soportar el peso de los tres y
cae al suelo con un fuerte ruido que despierta al ventero.
Maritornes trata de esconderse en la cama de Sancho y lo asusta tanto que el escudero
comienza a dar puadas en todas direcciones y ella naturalmente se defiende. El arriero se
suma a la ria con la intencin de defender a Maritornes mientras que el ventero se tira
encima para castigar a la joven asturiana. Se apaga la lmpara del ventero y todos
comienzan a dar puetazos por doquier en la oscuridad.
Uno de los huspedes de la venta es un cuadrillero de la Santa Hermandad, quien se despierta
por el alboroto y entra a la habitacin. Cree que don Quijote est muerto y separa la pelea,
pero entonces se le apaga el candil por lo que sale de la habitacin para ir a encenderla.

Captulo 17:
"Donde se prosiguen los innumerables trabajos que el bravo don Quijote y su buen escudero Sancho Panza pasaron
en la venta que, por su mal, pens que era castillo"
Despus de la ria en la venta, don Quijote le dice a Sancho que cree que el "castillo" est
embrujado porque mientras conversaba con la hija del seor del castillo, le atac un gigante.
Por eso cree que "el tesoro de la fermosura desta doncella le debe de guardar algn
encantado moro, y no debe de ser para m". Sancho le responde que tampoco debe de ser
para l porque ms de 400 moros lo atacaron a l.
En ese momento, vuelve el cuadrillero con su candil y ve que don Quijote no est muerto. Le
pregunta cmo est, pero don Quijote le responde que no le est hablando con el respeto
que merece un caballero andante. El cuadrillero se ofende y le pega a don Quijote en la
cabeza con el candil. Llegan a creer que el cuadrillero es un moro hechizado, y don Quijote le
dice a Sancho que no hay que darle mucha importancia a los encantamientos y fantasmas.
Sancho le pide al ventero aceite, vino, sal y romero para que don Quijote haga el blsamo de
Fierabrs para curar las heridas. Mezcla todos los ingredientes y all en frente de todos,
bendice la mezcla. Don Quijote bebe un poco del blsamo e inmediatamente comienza a
vomitar, pero tras una larga siesta se despierta sintindose mucho mejor y por esa razn
cree que el blsamo fue muy efectivo. Sancho tambin prueba un poco del blsamo, pero se
pone enfermo y maldice el brebaje. Su amo le dice que no toler bien el blsamo porque no
es caballero andante como l.
Aunque Sancho est enfermo, don Quijote se siente mucho mejor y quiere irse ya de la
venta, as que ensilla a los animales, y le ayuda a Sancho a vestirse y montarse en su asno.
Al despedirse, el ventero le pide a don Quijote que pague por la noche que pas en su venta
as como la paja y cebada de los animales. Don Quijote se queda asombrando al enterarse
de que en realidad no es castillo sino venta y le dice al ventero que no tiene la obligacin de
pagarle nada ya que es caballero andante y tiene derecho a alojamiento. Sale de la venta y
el ventero trata de cobrarle a Sancho, quien se haba quedado atrs, pero el escudero
tambin rehusa pagarle.
Tambin en la venta est un grupo de hombres alegres y juguetones, y se les ocurre
mantear a Sancho. Don Quijote oye los gritos de Sancho mientras lo tiran al aire y vuelve a
la venta para acudir en su ayuda. Cuando llega no puede apearse de Roncinante por lo
dolorido que est y lo siguen manteandoa Sancho hasta por fin cansarse.
Captulo 18:
"Donde se cuenta las razones que pas Sancho Panza con su seor don Quijote, con otras aventuras dignas de ser
contadas"
Al salir juntos de la venta, don Quijote le dice a Sancho que est convencido de que aquel
castillo est embrujado y que los que lo mantearon son fantasmas. Adems agrega que no
se pudo apear de Rocinante para ayudarlo porque estaba encantado. Sancho no est de
acuerdo y cree que son hombres de carne y hueso. Un poco desanimado por lo acontecido, le
dice a don Quijote:
"Y lo que yo saco en limpio de todo esto es que estas aventuras que andamos buscando, al cabo al cabo nos han de
traer tantas desventuras, que no sepamos cul es nuestro pie derecho. Y lo que sera mejor y ms acertado, segn mi
poco entendimiento, fuera el volvernos a nuestro lugar, ahora que es tiempo de la siega y de entender en la hacienda,
dejndonos de andar de Ceca en Meca y de zoca en colondra, como dicen".
Don Quijote le responde que no sabe mucho de caballera y que no hay mayor placer en el
mundo que ganar una batalla. Sancho le responde que no han ganado ninguna batalla y que
todo ha sido "palos y ms palos, puadas y ms puadas". Siguen conversando hasta que
don Quijote ve una polvareda en el camino y cree que es de dos ejrcitos, pero en realidad
son dos manadas de ovejas y carneros. Sancho, sin embargo, le cree a don Quijote cuando
le dice que son los ejrcitos del emperador Alifanfarn, seor de la isla Trapobana y de su
enemigo Pentapoln del Arremangado Brazo, el rey de los garamantas.
Antes de entrar en batalla con las manadas, don Quijote le explica a Sancho en muchsimo
detalle quienes son los caballeros principales de los ejrcitos. El ejrcito pagano consiste en
personas asiticas y africanas y el cristiano se compone de caballeros de la pennsula ibrica.
Tras esta larga explicacin, entra la voz de Cervantes para expresar su opinin sobre loslibros de
caballeras: "Vlame Dios, y cuntas provincias dijo, cuntas naciones nombr, dndole a
cada una, con maravillosa presteza, los atributos que le pertenecan, todo absorto y
empapado en lo que haba ledo en sus libros mentirosos!".
Sancho le escucha a don Quijote, pero le confiesa que no ve a ningn caballero ni gigante, a
lo que don Quijote responde que es porque el miedo le ha turbado los sentidos. Su amo no
pierde ms tiempo y con la lanza puesta en el ristre, avanza hacia las manadas. En eso
Sancho trata de hacerle entrar en razn gritndole:
"Vulvase vuestra merced, seor don Quijote, que voto a Dios que son carneros y ovejas las que va a embestir!
Vulvase, desdichado del padre que me engendr! Qu locura es sta? Mire que no hay gigante ni caballero
alguno, ni gatos, ni armas, ni escudos partidos ni enteros, ni veros azules ni endiablados".
Don Quijote no le hace caso y arremete contra las ovejas. Los pastores le gritan y le tiran
piedras. Tras recibir el primer golpe de piedra, don Quijote trata de curarse y bebe su
blsamo pero con el segundo fuerte golpe se cae de Rocinante. Los pastores creen que est
muerto, as que rpidamente recogen a los animales muertos y se van. Don Quijote insiste
en que fueron ejrcitos y que un sabio enemigo los convirti en manadas de ovejas.
Tras la batalla, Sancho le mira la boca a su amo para ver cuntos dientes le faltan y ve un
lquido rojo que no es sangre sino el blsamo, pero le da tanto asco que vomita encima de
don Quijote y jura a s mismo dejar las aventuras y volver a su casa.
Poco despus, don Quijote ve que Sancho est triste y trata de consolarlo. Por si fuera poco,
Sancho dej las alforjas en la venta, as que no tienen nada para comer. Mientras conversan,
Sancho le dice que es mejor predicador que caballero andante, y don Quijote le recuerda que
en pasados siglos era importante que los caballeros pudieran dar plticas como si fueran
graduados de la Universidad de Pars "de donde se infiere que nunca la lanza embot la
pluma, ni la pluma la lanza", refirindose al caballero ideal que es tan experto en letras como
en armas.
Se est haciendo tarde y don Quijote le dice a Sancho que elija la venta donde han de pasar
la noche.
Capitulo 19
"De las discretas razones que Sancho pasaba con su amo y de la aventura que le sucedi con un cuerpo muerto, con
otros acontecimientos famosos".
Sancho le dice a don Quijote que sospecha que su mala suerte se debe a no haber cumplido un juramento que hizo
previamente de "no comer pan a manteles, ni con su mujer folgar". Don Quijote est de acuerdo.
Cae la noche y siguen por el camino en busca de una venta. De repente ven a la distancia
una multitud de luces que se mueven. Cuando se acercan, don Quijote y Sancho ven que son
unos veinte "encamisados" montados en mulas y con hachas encendidas. ("Encamisados" son
militares con camisas puestas encima del traje para diferenciarse de sus enemigos en un asalto de sorpresa,
usualmente de noche.) Traen una litera cubierta de luto. Murmuran entre s con una voz baja y
compasiva. Don Quijote se imagina que llevan a un caballero muerto o herido y que su
venganza le corresponde, por lo que les exige que se detengan y que le expliquen quines
son, de dnde vienen, adnde van y a quin llevan. Los hombres le responden que no
pueden darle tanta informacin porque tienen prisa. Don Quijote se ofende y, mientras
detiene por el freno la mula de uno de los encamisados, les dice que si no le contestan, que
tendrn que entrar en batalla con l. La mula se asusta y el encamisado montado en ella cae
al suelo. Otro encamisado le insulta a don Quijote, por lo que arremete contra l y los dems
de su grupo.
Pero estos "encamisados" en realidad no son militares ni caballeros, sino sacerdotes y por lo
tanto no vienen armados y salen corriendo. Y as como don Quijote confundi la identidad de
estos hombres, los sacerdotes creen que l es un diablo que quiere quitarles el cuerpo del
muerto. Sancho afirma su creencia en la ilusin del mundo quijotesco cuando dice: "Sin duda
este mi amo es tan valiente y esforzado como l dice".
Uno del grupo de sacerdotes no pudo huir por una pierna rota y don Quijote le vuelve a
hacer las mismas preguntas. El herido le responde que se llama Alonso Lpez, es un bachiller
y que se diriga a la ciudad de Segovia con los otros sacerdotes para enterrar al cuerpo de un
caballero que muri de una peste. Entonces don Quijote se presenta a Alonso y le dice que
es un caballero y que es su deber "andar por el mundo enderezando tuertos y desfaciendo
agravios".
A esto Alonso le responde: "No s como pueda ser eso de enderezar tuertos [...], pues a m
de derecho me habis vuelto tuerto, dejndome una pierna quebrada, la cual no se ver
derecha en todos los das de su vida; el agravio que en m habis deshecho ha sido dejarme
agraviado de manera que me quedar agraviado para siempre; y harta desventura ha sido
topar con vos, que vais buscando aventuras".
Don Quijote insiste en que en los sacerdotes tenan la culpa por venir de noche con hachas y
esa apariencia de "cosa mala y del otro mundo". Mientras don Quijote conversa con Alonso,
Sancho est buscando comida entre las pertenencias que dejaron atrs los sacerdotes. Los
dos le ayudan al bachiller a montar la mula y Sancho le dice que si los sacerdotes le
preguntan quin ha sido el "valeroso" que les responda que fue "don Quijote de la Mancha,
que por otro nombre se llama el Caballero de la Triste Figura".
Tras irse el bachiller, don Quijote le pregunta a Sancho por qu le llam as. Sancho le
explica que tiene muy mal aspecto, debido seguramente al cansancio o a la falta de dientes.
Aqu entra la metaficcin, cuando don Quijote le responde que cree "el sabio", quien est
escribiendo la historia de sus hazaas, ha querido darle un nombre apelativo, como otros
caballeros y que este sabio puso ese nuevo nombre en el pensamiento y la lengua de
Sancho. Don Quijote agrega que desde ahora en adelante quiere usar ese nuevo nombre.
Entonces, el bachiller le dice a don Quijote que queda descomulgado por haber puesto las
manos violentamente en cosa sagrada. (Las notas al pie de la pgina explican que, por un
error o descuido en esta edicin, el texto no dice que el bachiller volvi antes de decir esto a
don Quijote.) Don Quijote se defiende y dice que crea que eran fantasmas y no sacerdotes,
y le recuerda un episodio legendario en el que el Cid Rodrigo de Vivar fue descomulgado. Al final
del captulo, Sancho y don Quijote encuentran un valle para descansar y comer todo que lo
que dejaron atrs los sacerdotes.

"De la jams vista ni oda aventura que con ms poco peligro fue acabada de famoso caballero en el mundo, como
la que acab el valeroso don Quijote de la Mancha".
Tras comer, don Quijote y Sancho van en busca de un arroyo para satisfacer su sed.
Escuchan el ruido de agua en la distancia, pero tambin golpes, y por ser de noche, no
pueden ver bien, creando una atmsfera escalofriante. En esto don Quijote le dice a Sancho
que naci para los peligros y grandes hazaas, y le pide que lo espere all por tres das
mientras que l sigue adelante, y que si no vuelve que vaya a decirle a Dulcinea que su
cautivo caballero muri.
Sancho comienza a llorar y le dice que deben esperar juntos y que no est bien tentar a Dios
entrando en peligro. Agrega que l dej atrs a su familia en esperanzas de tener su propia isla y que
ahora don Quijote le paga con abandonarlo en un lugar tan remoto. Cuando don Quijote
insiste en irse, Sancho, sin ser visto, ata los pies a Rocinante y por ende el caballo no puede
moverse. Don Quijote acepta esperar hasta el alba para seguir. Como Sancho an tiene
miedo, don Quijote le sugiere que le cuente una historia para distraerse.
El cuento se trata de Lope Ruiz, un pastor de Extremadura, quien se enamora de una pastora
llamada Torralba que "tiraba algo a hombruna porque tena unos pocos de bigotes". Pero
cuando Torralba le provoca celos, el amor que el pastor le tena se convierte en
aborrecimiento. Ese rechazo hace que Torralba lo quiera an ms. El pastor quiere alejarse
de ella y gua sus 300 cabras hacia Portugal, pero Torralba decide seguirlo. Cuando el pastor
llega al ro Guadiana, le pide a un pescador que le ayude cruzar, pero en su pequeo bote
slo caben una persona y una cabra. El pescador ofrece ayudarlo, pasando una cabra a la
vez. "Con todo esto, volvi por otra cabra, y otra, y otra . . .", cuenta Sancho.
Don Quijote le dice que haga la cuenta que las pas todas y que siga con la historia, pero
Sancho le responde que no puede porque all acaba el cuento. Don Quijote no puede creer
que as termina la historia y le da un elogio irnico: "que t has contado una de las ms
nuevas consejas, cuento o historia, que nadie pudo pensar en el mundo".
De repente a Sancho le da ganas de ir al bao, pero no quiere apartarse de su amo por el
miedo que tiene. Por lo tanto, baja los pantalones y comienza a defecar all mismo en la
oscuridad, tratando de no hacer ruido para que don Quijote no se d cuenta. Pese a sus
esfuerzos, don Quijote escucha algo y le pregunta a Sancho qu fue. "No s, seor",
responde Sancho. "Alguna cosa nueva debe de ser; que las aventuras y desventuras nunca
comienzan por poco". Pero Sancho est tan cerca de don Quijote que los olores le llegan a la
nariz. Don Quijote la aprieta con los dedos inmediatamente y le dice a Sancho: "Ten ms
cuenta con tu persona y con lo que debes a la ma; que la mucha conversacin que tengo
contigo ha engendrado este menosprecio".
Al amanecer, Sancho desata los pies de Rocinante para que pueda moverse, y don Quijote
interpreta el movimiento de su caballo como seal de que deben continuar e investigar el
origen de los golpes que no cesan. De nuevo, don Quijote le pide a Sancho que le espere,
pero Sancho comienza a llora y decide seguir a su amo. Finalmente encuentran el origen de
esos sonidos que tanto miedo les dieron: una mquina rstica de mazos de madera que mueve una rueda
con el agua. Sancho empieza a rerse y burlarse de don Quijote, pero su amo no tolera este
trato y se enfada con l. Entonces, comienzan a hablar sobre su relacin y don Quijote le
dice que conversan mucho ms que otros caballeros y escuderos, segn los libros de
caballera, que ha ledo. Por lo tanto, le dice a Sancho: "De todo lo que he dicho, has de inferir,
Sancho, que es menester hacer diferencia de amo a mozo, de seor a criado y de caballero a
escudero. As que, desde hoy en adelante, nos hemos de tratar con ms respeto [...]".
Sancho est de acuerdo, pero le pregunta a su amo cunto gana un escudero. A esto don
Quijote le contesta que segn l ha ledo, que "jams los tales escuderos estuvieron a
salario, sino a merced".

"Que trata de la alta aventura y rica ganancia del yelmo de Mambrino, con otras cosas sucedidas a nuestro
invencible caballero"
Comienza a llover mientras siguen por el camino. A la distancia don Quijote ve a un hombre
a caballo con una cosa en la cabeza que brilla como si fuera de oro y le dice a Sancho que es
elyelmo de Mambrino sobre el que hizo el juramento. Sancho tiene sus dudas: "Lo que veo y columbro
[...] no es sino un hombre sobre un asno, pardo como el mo, que trae sobre su cabeza una
cosa que relumbra".
En realidad es un barbero que ha puesto su baca de lata encima de su cabeza para
protegerse de la lluvia. Don Quijote arremete contra el barbero y le exige que le entregue el
"yelmo". Para evitar el golpe de la lanza, el barbero se cae del asno y Sancho recoge la baca
del suelo. Don Quijote se prueba el "yelmo", pero como le queda grande y le falta la celada
dice: "Sin duda que el pagano a cuya medida se forj primero esta famosa celada, deba de
tener grandsima la cabeza; y lo peor dello es que le falta la mitad".
Sancho se re porque sabe que es una baca simple, pero a don Quijote no le hace ninguna
gracia y dice que a lo mejor el yelmo cay en manos de alguien quien fundi la mitad para
aprovecharse del oro y convirti la otra mitad en algo que se parece a una baca de barbero.
El barbero sale corriendo, y Sancho le pregunta a su amo qu deben hacer con su asno, pero
don Quijote le responde que no se acostumbra a despojar a los que vence. Almuerzan y
siguen por el camino sin rumbo fijo.
Sancho le dice a don Quijote que le preocupa que en esos lugares remotos no benefician de
sus aventuras porque no hay quien las vea para escribir sobre ellas y sugiere que se pongan
al servicio de un emperador o prncipe grande ya que recibiran remuneracin y no faltara
quien escriba sobre sus hazaas. No le parece mala idea a don Quijote, pero dice que
primero deben buscar sus propias aventuras y cobrar fama para que sean elogiados cuando
entren por las puertas de la ciudad, para que el rey lo reciba con besos y para que la infanta
se enamore de l y se casen. Don Quijote describe esta fantasa con lujo de detalle y agrega
que Sancho tambin recibir su merecido y se casar con una de las doncellas de la infanta.
Slo le preocupa su linaje, dado que si no desciende de la realeza, pues por ms famoso que
sea, el rey no querr dejar que se case con su hija.
Le explica a Sancho que hay dos tipos de linajes: "unos que traen y deriban su descendencia
de prncipes y monarcas, a quien poco a poco el tiempo ha deshecho, y han acabado en
punta, como pirmide puesta al revs; otros tuvieron principio de gente baja, y van subiendo
de grado en grado hasta llegar a ser grandes seores". Don Quijote es del segundo tipo de
linaje, le explica a Sancho, pero aunque sea hijo de azacn, la infanta lo aceptar por seor y
esposo. Y si no, la robar.
Eventualmente llegar a ser rey, dice, y Sancho conde, pero le advierte a su escudero que
tendr que afeitarse con ms frecuencia, por lo que Sancho decide que tendr su propio
barbero que lo seguir a todas partes.
Captulo 22:
"De la libertad que dio don Quijote a muchos desdichados que, mal de su grado, los llevaban donde no quisieran ir"
Al comienzo del captulo, Cervantes atribuye la autora de nuevo al cronista ficticio: "Cuenta
Cide Hamete Benengeli, autor arbigo y manchego, en esta gravsima, altisonante, mnima,
dulce e imaginada historia, que [...]". La historia que sigue comienza cuando don Quijote ve
que por el camino vienen 12 hombres esposados y encadenados, dos hombres a caballo con
escopetas y dos a pie con dardos y espadas. Sancho le explica a don Quijote que son
galeotes, hombres que por sus delitos han sido condenados a servir al rey en las galeras.
Don Quijote cree que es su deber ayudarlos y le pregunta a uno de los guardas qu delitos
han cometido para merecer semejante castigo. El guarda le sugiere que dirija su pregunta a
los mismos galeotes. Don Quijote comienza a hacerles esta pregunta a los galeotes y se
entera de que muchos haban sido torturados antes de confesar sus crmenes y que otros
haban sido detenidos por delitos menores. Uno ha sido acusado de ser alcahuete, y sobre
este tema don Quijote dice: "Aunque bien s que no hay hechizos en el mundo que puedan
mover y forzar la voluntad, como algunos simples piensan; que es libre nuestro albedro, y
no hay yerba ni encanto que le fuerce".
Uno de los galeotes est ms encadenado que los dems con una cadena al pie y dos
argollas al cuello asidas a cadenas. El guarda le explica a don Qujiote que ha cometido ms
delitos y que es ms atrevido que los dems. Es el famoso Gins de Pasamonte, al que
tambin se le conoce como Ginesillo de Parapilla. Le dice a don Quijote que ha escrito su
historia en un libro que se llama La vida de Gins de Pasamonte: "Es tan bueno--respondi Gins--
, que mal ao para Lazarillo de Tormes y para todos cuantos de aquel gnero se han escrito o
escribieren".
En esto, el comisario alza la vara para golpear a Gins, pero don Quijote lo defiende y dice
que es castigo suficiente estar encadenado as, y luego les pide a los seores guardianes y al
comisario que dejen libres a estos hombres: "[...] porque me parece duro caso hacer
esclavos a los que Dios y naturaleza hizo libres. Cuanto ms, seores guardas --aadi don
Quijote--, que estos pobres no han cometido nada contra vosotros. All se lo haya cada uno
con su pecado; Dios hay en el cielo, que no se descuida de castigar al malo, ni de premiar al
bueno [...]".
Asombrado, el comisario le dice que de ninguna manera puede dejarlos libres y agrega:
"Vyase vuestra merced, seor, norabuena su camino adelante, y endercese ese bacn que
trae en la cabeza, y no ande buscando tres pies al gato". En respuesta, don Quijote arremete
contra l y el comisario no tiene tiempo de defenderse por lo que cae al suelo herido por la
lanza. Los otros guardas arremeten contra don Quijote, pero mientras tanto los galeotes
logran desencadenarse. Gins le quita la espada y la escopeta al comisario y los guardas
huyen.
Luego, don Quijote les pide a los galeotes que, como signo de gratitud, vayan a la ciudad del
Toboso para presentarse ante Dulcinea de parte de su caballero y que le cuenten cada detalle
de lo sucedido. Gins le responde que no pueden porque tienen que dividirse para no ser
encontrados por la Santa Hermandad. Don Quijote se enfada y los galeotes comienzan a tirarles
piedras a l y a Sancho. Don Quijote se cae de Rocinante, y uno de los galeotes le quita la
baca de la cabeza y la usa para golpearlo hasta que sta se rompe. Los galeotes le quitan
adems varios artculos de ropa, dejando a Sancho casi desnudo y se escapan con los
despojos de la batalla.

Captulo 23:
"De lo que le aconteci al famoso don Quijote en Sierra Morena, que fue una de las ms raras aventuras que en esta
verdadera historia se cuentan"
Despus del episodio con los galeotes, don Quijote le dice a Sancho: "Siempre, Sancho, le he odo
decir, que el hacer bien a villanos es echar agua en la mar". Entonces Sancho le dice que por
tener la Santa Hermandad, la caballera no es necesaria. Su amo le responde que es un cobarde,
pero que esta vez le har caso y no ir detrs de estos criminales con tal de que Sancho
nunca le diga a nadie que lo hizo por otra razn que no fuera la de complacer a sus ruegos.
Tras esta conversacin entran a la Sierra Morena con la esperanza de esconderse de la Santa
Hermandad si los buscase por haber liberado a los galeotes.
En su camino encuentran una vieja maleta que contiene camisas y otros artculos de lienzo,
unas monedas de oro y un cuaderno. Don Quijote toma el cuaderno y deja que Sancho se
quede con las monedas y la ropa. Abre el cuaderno para averiguar de quin es la maleta y
halla un soneto que trata de amores y penas. Don Quijote le dice a Sancho que sabe ms
de poesa de lo que l se imagina, ya que todos los grandes caballeros han sido trovadores o
msicos. Tambin hallan en el cuaderno una carta y otros escritos que revelan que el autor
es un amante desdeado.
Siguen por el camino y de repente ven a un hombre casi desnudo con una barba espesa
saltando por los riscos. Don Quijote quiere ir detrs de l para ver si es dueo de la maleta.
Sancho se opone porque no quiere devolver las monedas, pero su amo le dice que tienen la
obligacin de buscarlo. Al lado de un arroyo encuentran una mula muerta. Luego ven a un
pastor anciano con su rebao de cabras y don Quijote le pregunta si sabe de quin es la
maleta que hallaron.
El pastor les cuenta que hace seis meses que lleg un mancebo gentil montado en esa
misma mula y con la maleta que hallaron. El mancebo le pregunt cul rea de la Sierra era
la ms spera y se dirigi hacia donde le sealaron. No lo volvieron a ver hasta unos das
despus cuando atac a uno de los pastores para quitarle su pan y queso.
Cuando encontraron al mancebo, metido en el hueco de un rbol con la ropa rota y la cara
desfigurada, les salud dcil y cortsmente. Les explic que estaba cumpliendo una
penitencia por sus pecados pero no les quiso decir quin era. Pidi perdn por los asaltos y
los pastores ofrecieron darle comida para que no tuviera que robarla. Por su forma de
hablar, los pastores se dieron cuenta de que era un hombre bien nacido y cortesano, pero
que se haba vuelto loco porque de repente, cambi de carcter y con mucha furia atac a
uno de los pastores y dijo: "Ah, fementido Fernando! Aqu, aqu me pagars la sinrazn que
me heciste [...]". Los otros pastores ayudaron a su amigo antes de que el mancebo lo
matara y despus ste sali corriendo.
Desde ese entonces lo han visto cuando sale a buscar comida. A veces se la pide a los
pastores muy cortsmente y otras veces, cuando est loco, se la arrebata. Por ende, los
pastores haban decidido buscarlo, detenerlo y llevarlo al pueblo ms cercano, Almodvar,
para que le curen de la locura y para que les avisen a sus familiares de su desgracia.
Tras or esta historia don Quijote se propone buscar al loco, pero antes de poder emprender
esa nueva aventura, aparece el mancebo y los saluda con mucha cortesa. Don Quijote se
apea de Rocinante y, cual si lo conociera, le da un fuerte abrazo al joven, a quin el narrador
llama el "Roto de la mala Figura".
Captulo 24:
"Donde se prosigue la aventura de la Sierra Morena"
Si bien el mancebo no conoce a don Quijote, le agradece sus muestras y cortesa, y don
Quijote le dice que quisiera ayudarlo. El mancebo, a quien ahora el narrador llama el
"Caballero del Bosque", le pide que primero le den algo de comer. Despus de comer el
mancebo los dirige a un pequeo prado, todos se sientan en la yerba, y el joven comienza a
contarles su historia, pero les advierte primero que no deben interrumpirlo con preguntas.
Les cuenta que su nombre es Cardenio y que es de una familia rica y noble de Andaluca, pero
el dinero no pudo remediar sus problemas. A muy tierna edad, se haba enamorado de una
doncella llamada Luscinda, tambin de familia rica, y ella correspondi a su amor. Estaban
tan enamorados que, a pesar de sus intenciones de casarse, el padre de ella no quera que
se vieran antes. Entonces Cardenio fue a pedir la mano de Luscinda en matrimonio, pero el
padre de la doncella le dijo que le tocaba al padre de Cardenio hacer la peticin. Cuando
Cardenio lleg a hablar con su padre, se enter de que el duque Ricardo le haba enviado
una carta para pedir que Cardenio fuese el compaero de su hijo mayor y que en dos das
tena que partirse a hacer la voluntad del duque. Les cont a Luscinda y a su padre lo que
estaba pasando y ellos prometieron esperarlo hasta que averiguara exactamente qu era lo
que el duque quera.
Cuando Cardenio lleg a la casa del duque, el hijo mayor y el segundo hijo, llamado
Fernando, lo trataron muy bien, sobretodo este ltimo. Fernando le cont que estaba
enamorado de una labradora, vasalla de su padre y que planeaba prometerle matrimonio
para poder conquistarla. Cardenio trat de disuadirlo, pero no pudo, por lo que se lo dijo a su
padre, el duque Ricardo.
Fernando comenz a desconfiar de Cardenio y decidi engaarlo. Le dijo que no saba mejor
remedio para sus desamores que la ausencia y sugiri que ambos fueran a pasar un tiempo
en la casa del padre de Cardenio. Cardenio estaba feliz porque iba a poder ver de nuevo a
Luscinda, sin embargo Fernando ya haba tenido relaciones con la labradora y, tras
conquistarla, perdi inters en ella. Tanto le habl Cardenio de Luscinda, que Fernando
tambin quera conocerla, y una noche Fernando la vio por la ventana y se enamor de ella.
Cardenio les cuenta que Luscinda le pidi un libro de caballeras, Amads de Gaula, y cuando don
Quijote escucha esto, interrumpe a Cardenio para decirle que con slo saber que le gusta ese
libro, entiende la magnitud de su hermosura. Cardenio comienza a hablar de un personaje
de Amads de Gaula, pero don Quijote no est de acuerdo con su comentario y discuten. De
repente, Cardenio pierde la cordura y golpea a don Quijote con una piedra. Sancho y el
pastor se meten en la pelea y una vez que estn todos molidos en el suelo, Cardenio los deja
y vuelve a emboscarse en la montaa. Sancho le culpa al pastor por no haberles advertido
que el mancebo poda volverse loco en cualquier momento, pero el pastor se defiende. Don
Quijote tiene muchas ganas de saber el resto de la historia de Cardenio y le pregunta al
pastor cmo encontrarlo.

Captulo 25:
"Que trata de las estraas cosas que en Sierra Morena sucedieron al valiente caballero de la Mancha, y de la
imitacin que hizo a la penitencia de Beltenbros"
Tras despedirse del cabrero, don Quijote y Sancho entran al rea ms spera de la montaa.
Sancho le dice que quiere volver a su familia porque no le gusta ir a lugares tan remotos ni
lo de no poder hablar a su amo cuando le apetezca. Don Quijote decide permitirle hablar
cuando quiera, pero slo mientras que estn por esas tierras.
Entonces Sancho le pregunta por qu tanto le importaba lo que deca el loco de Cardenio de la reina
Madsima, personaje de Amads de Gaula. Si don Quijote no le hubiese dicho nada, se hubiese
ahorrado el golpe, agrega Sancho. A esto su amo le contesta: "Contra cuerdos y contra
locos, est obligado cualquier caballero andante a volver por la honra de las mujeres,
cualesquiera que sean, cuanto ms por las reinas de tan alta guisa y pro como fue la reina
Madsima [...]".
Sancho le responde con un hilo de refranes y pregunta: "Es buena regla de caballera que
andemos perdidos por estas montaas, sin senda ni camino, buscando a un loco, el cual,
despus de hallado, quiz le vendr en voluntad de acabar lo que dej comenzado, no de su
cuento, sino de la cabeza de vuestra merced y de mis costillas, acabndolas de romper de
todo punto".
Don Quijote le pide que se calle y le cuenta que adems de hallar al loco, tambin le trae a
esas partes el deseo de hacer una hazaa que le har famoso. Le explica a Sancho que
piensa imitar a caballeros como Amads o Roldn, al hacer una penitencia retirndose a la
soledad de ese lugar remoto. Sancho le dice que esos caballeros tuvieron razones por
volverse locos y hacer una penitencia y le pregunta a su amo cul es su motivo ya
que Dulcinea no le ha desdeado. Don Quijote le repsonde: "El toque est desatinar sin
ocasin y dar a entender a mi dama que, si seco hago esto, qu hiciera en mojado? [...] As
que, Sancho amigo, no gastes tiempo en aconsejarme que deje tan rara, tan felice y tan no
vista imitacin. Loco soy, loco he de ser hasta tanto que t vuelvas con la respuesta de una
carta que contigo pienso enviar a mi seora Dulcinea [...]".
Aqu, Sancho comienza a expresar sus dudas y todo lo que su amo le dice de caballera le
parece "cosa de viento y mentira". Don Quijote le explica que andan entre ellos encantadores
que cambian la apariencia de todo y "as, eso que a ti te parece baca de barbero, me parece
a m el yelmo de Mambrino, y a otro le parecer otra cosa".
Llegan al pie de una alta montaa, lugar que don Quijote elige para hacer su penitencia. Le
pide a Sancho que se quede tres das antes de partir para verlo rasgar sus vestiduras,
esparcir sus armas y darse calabazadas en peas para poder contarlo despus. Sancho le
sugiere que se d calabazadas en el agua o una superficie ms blanda, ya que est
fingiendo, pero su amo le asegura que no es ninguna burla y que toma esta penitencia muy
en serio. Aqu se menciona por primera vez que le han robado el asno.
Don Quijote comienza a hablar de Dulcinea y dice que aunque la ha querido por 12 aos, sus
amores han sido siempre platnicos y que slo la ha visto cuatro veces por lo mucho que la
protegen sus padres, Lorenzo Corchuelo y Aldonza Nogales. Con estos detalles, Sancho se
sorprende al darse cuenta de que Dulcinea del Toboso es en realidad Aldonza Lorenzo, una
labradora que l conoce y no una princesa de verdad. A esto don Quijote responde:
"Piensas t que las Amariles, las Filis, las Silvias, las Dianas, las Galateas, las Alidas y otras
tales de que los libros, los romances, las tiendas de los barberos, los teatros de las
comedias, estn llenos, fueron verdaderamente damas de carne y hueso, y de aquellos que
las celebran y celebraron? No, por cierto, sino que las ms se las fingen, por dar subjeto a
sus versos, y porque lo tengan por enamorados y por hombres que tiene valor para serlo".
Entonces don Quijote le escribe la carta a Dulcinea, pero antes de que Sancho se la lleve, le
dice que espere para verlo hacer unas cuantas locuras en cueros. A esto, el escudero le
contesta: "Por amor de Dios, seor mo, que no vea yo en cueros a vuestra merced, que me
dar mucha lstima [...]". Sancho monta Rocinante y se despide de Don Quijote, pero no
avanza ni cien pasos antes de volver y decidir que s, en efecto, debe quedarse un rato ms
para ver a su amo hacer una que otra locura antes de por fin partir.
Captulo 26:
"Donde se prosiguen las finezas que de enamorado hizo don Quijote en Sierra Morena"
Al quedarse solo, don Quijote se sube en una alta pea y piensa en si debe imitar a Roldn o
a Amads; decide por este ltimo. Una de las cosas que hizo Amads fue rezar, entonces don
Quijote rasga una tira de su camisa y ata once nudos para que le sirva de rosario. Tambin
escribe versos en las cortezas de los rboles en alabanza a Dulcinea.
Sancho, en su camino a ver a Dulcinea, llega a la venta donde lo mantearon y duda en entrar. En
ese momento salen de la venta el cura y el barbero, lo reconocen a Sancho y le preguntan
por don Quijote. El escudero les da una respuesta muy ambigua, por lo que el barbero le
contesta que si no les dice dnde est y qu est haciendo, pensarn que lo ha matado y
que le ha robado su caballo. Por ende, Sancho les da la informacin que piden y los dos
quedan asombrados. Le piden a Sancho el libro de memoria donde don Quijote escribi la
carta a Dulcinea, pero no lo puede encontrar y se da cuenta de que su amo se qued con l.
Sancho sabe la carta de memoria, por lo que la recita para el cura y el barbero. La repite dos
veces para que los seores la trasladen a papel pero por no recordarla perfectamente incluye
unos que otros disparates. Tambin les cuenta los planes de don Quijote de ser emperador o
monarca, y el cura y el barbero se percatan de que se le ha contagiado a Sancho la locura de
su amo. Deciden que tienen que ayudar a don Quijote y planean disfrazarse de doncella
afligida y escudero, y pedir su ayuda para sacarlo de la montaa y tratar de curarlo de esta
locura.
Captulo 27:
"De cmo salieron con su intencin el cura y el barbero, con otras cosas dignas de que se cuenten en esta grande
historia"
El cura se disfraza de doncella y el barbero de escudero para ir en busca de don Quijote, sin
embargo, tras salirse de la venta, el cura determina que es indecente ir vestido as por su
vocacin religiosa y decide intercambiar disfraces con el barbero. El grupo se dirige a la
sierra y en el camino Sancho les cuenta de Cardenio.
Cuando llegan a la sierra, el cura y el barbero lo mandan a que siga el resto del camino solo
para decirle a don Quijote que ya le entreg la carta aDulcinea y que ella pidi verlo. Sancho
entra a la sierra y los deja esperando a la sombra de un rbol al lado de un arroyo. Mientras
esperan, escuchan a alguien cantando versos cortesanos en la distancia, por lo que se
quedan muy impresionados, pero las canciones terminan en suspiros y sollozos. Caminan un
poco y encuentran al hombre quien estaba cantando y, por la descripcin que les dio Sancho,
se dan cuenta de que es Cardenio, quien decide contarles su historia para que entiendan
porque est all, viviendo de esa manera.
Despus de la primera parte que ya le cont a don Quijote, el relato sigue as: Cardenio recibi una
carta de Luscinda en la que ella le anim a que intentara de nuevo a pedir su mano.
Cardenio saba que el padre de Luscinda quera que su padre fuera quien le pidiera la mano,
pero an no estaba listo para hacerlo. Primero quera saber las intenciones del duque con su
hijo. Tras contarle todo esto a don Fernando, el hijo del duque le dijo a Cardenio que l
mismo hablara con su padre para convencerlo a que hablase con el padre de Luscinda.
No obstante, ese mismo da don Fernando lo mand a Cardenio a que fuera a ver a su
hermano, pero en realidad lo que quera era que se ausentara para su propio provecho.
Cardenio y su prometida se despidieron con mucha emocin y afecto, pero durante su
ausencia, Luscinda le envi una carta a Cardenio en la que le cont que en vez de hacerle el
favor que le haba prometido, don Fernando la pidi por esposa y el padre de Luscinda
accedi. El matrimonio se iba a llevar a cabo en secreto en pocos das.
Cardenio parti inmediatamente a la ciudad de Luscinda. Cuando lleg, ella estaba
esperando en la reja de su casa y le dijo: "Cardenio, de boda estoy vestida; ya me estn
aguardando en la sala don Fernando el traidor y mi padre el codicioso, con otros testigos,
que antes lo sern de mi muerte que de mi desposorio [...] una daga llevo escondida que
podr estorbar ms determinadas fuerzas, dando fin a mi vida y principio a que conozcas la
voluntad que te he tenido y tengo".
Cardenio le respondi que lleva espada para protegerla y matarse si no lograsen prevenir la
boda. Despus de que Luscinda entr a la casa, don Fernando entr sin ser visto y se
escondi detrs de unos tapices. Observ toda la ceremonia pero en vez de protestar o sacar
la daga, Luscinda dio el s y justo despus cay desmayada. Cuando su madre le desabroch
el vestido para que se le diera aire, encontr una nota. Tras leer la nota, don Fernando se
qued pensativo. En medio de todo el alboroto, Cardenio sali de la casa desesperado, se
mont en su mula y se dirigi a la sierra. Su mula muri y desde ese entonces ha estado
viviendo en el hueco de un rbol y comiendo lo que le dejan los pastores. Al final del
captulo, Cervantes vuelve a atribuir la historia a Cide Hamete Benengeli.