Aluno: Alexsander B.

Carvalho Sousa
Professora: Danielle Arajo
Disciplina: Tpicos antropolgicos I: Fronteira, Territrio e Territorialidade







Foz do Iguau, de Fevereiro de 2014

Panorama histrico e cultural
O povo Guarani vive historicamente em um vasto territrio que atualmente est
dividido em Estados nacionais, como Brasil, Argentina, Bolvia, Paraguai, visto que
assim indica a literatura
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e podemos observar na prtica devido estarmos em rea de
fronteira. Devido s diferenas, como no modo de falar a lngua, no modo de praticar a
religio, os Guarani se dividem em trs sub-grupos, os Mbya, os Kaiow e os Av. Um
aspecto relevante deste povo a transio territorial, visto que at meados do sculo XX
eram nmades, circulavam pelo territrio em busca da terra sem males, que seria um
lugar bom para viver, para fazer a roa e caar.
No entanto este povo passou por no mnimo trs grandes processos de colonizao,
primeiro com a invaso europeia, depois com a criao dos Estados-nao, e
recentemente pelo agronegcio. Atualmente esto cercados em assentamentos, em
beiras de estradas, em propriedades de fazendeiros, em parques nacionais e uns
poucos em reservas indgenas. Independente do pas onde estejam, a situao dos
Guaranis so as mesmas, a base de todos os problemas devido ao cercamento em
pequenas faixas de terras, sejam estas demarcadas ou no. A iscasses de terras gera a
falta de recursos naturais para a sobrevivncia fsica e cultural, levando a uma
desestruturao e simultaneamente uma reestruturao social, como se d no caso
lideranas, que antigamente eram os mais velhos, conhecedores das matas, dos espritos
e grandes curandeiros, e atualmente so os mais novos, conhecedores dos smbolos e
dos mecanismos da cultura ocidental, como a lngua, as leis, as burocracias e etc.
Os Guaranis, que alguns autores os chamam de povo transfronterio por no
conceberem as fronteiras polticas entre os Estados nacionais sob os quais esto
imersos, concebem o territrio como espao no qual existem relaes de parentesco
(BRAND et al,[s.d.]), ou seja, onde houver parente, seja em So Paulo, ou em Asuncin
no Paraguai, territrio Guarani.
No documento final do II Encontro Continental do Povo Guarani, que ocorreu em 2007
em Porto Alegre, podemos constatar o argumento acima, na carta escrita pelos prprios
Guaranis;

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GRUNBERG (1999/2003), AZEVEDO et al (2008)

Nosso territrio, Ywy Rup, foi cortado, vrias vezes, por fronteiras
entre pases e estados. Fizeram guerras para roubar nossas terras. Por
isso, hoje, nosso povo ficou dividido entre Brasil, Argentina, Uruguai,
Paraguai e Bolvia. Para ns no existem fronteiras. Continuamos
visitando nossos parentes e tentando andar livremente, como fazamos
em tempos passados. No entanto, percebemos que cada vez mais estes
pases desenvolvem polticas que nos impedem de viver ao nosso
modo. Em alguns pases, nos chamam de estrangeiros, de forasteiros,
e dizem que no podem reconhecer o direito a nossas terras por que
elas no nos pertencem. Mesmo assim, ns continuamos lutando por
nosso territrio e pelo fim de todo tipo de fronteira que impede de
vivermos livremente
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.
Edna Silva de Souza, pessoa pertencente etnia Guarani andeva no Mato Grosso do
Sul, em sua fala na palestra que est no texto; A Construo de Polticas Pblicas
Reginais: MERCOSUL e os ndios Guaranis, explicita que:
Esse tipo de fronteira foi colocado pelo governo brasileiro, quando se
determinou as reservas indgenas, que tambm uma forma de
fronteira e que mutilou a perambulao dos povos nos seus territrios
sem fronteiras. Isso fez com que muitas comunidades se
desestruturassem na sua organizao social e poltica. Ns fomos
confinados em redutos territoriais
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.
O artigo de ttulo; Viajem de Intercambio Guarani escrito por Brand et al resultado
de uma expedio entre o Paraguai, a Argentina e os Brasil, cujos membros foram
pessoas pertencentes ao povo Guarani que vivem na Argentina, no Paraguai e
juntamente com pesquisadores, fica claro a relao de parentesco entre os Guaranis.
Como mostra o texto, a prpria histria de vida dos Guaranis que se integraram na
viajem j nos mostra que as relaes entre os Guaranis ultrapassam as fronteiras dos
Estados nacionais.
Em uma visita
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que fizemos a algumas comunidades indgenas no Paraguai, juntamente
com uma pessoa Av-Guarani que vive no Brasil, constatamos empiricamente os laos
de parentescos entre ele e seus parentes como irm, tia, sobrinho(a)s, ele disse que
nasceu no Paraguai e atravessou o rio Paran ainda quando criana para viver do outro
lado, fazia tempo que ele no visitava seus parentes eu ouvi muitas de suas memrias de
quando criana, poca que tina arvores e caa. Na aldeia Kirito havia mais duas pessoas
da etnia Av-Guarani que tambm vivem no lado brasileiro e que estavam visitando
seus parentes do outro lado do rio, havia tambm uma pessoa Guarani da Argentina,
fiquei admirado em ver os laos de parentescos que transcendem as fronteiras nacionais
dos no-ndios.

Direitos Humanos

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Disponvel em: http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2007/04/379246.shtml, acesso,
04/02/2014.
3
Fala na palestra mediada por Roque Laraia Barros: A Construo de Politicas Publicas Regionais:
MERCOSUL e os ndios Guaranis, no ano de 2008.
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Esta visita que ocorreu no segundo semestre do ano de 2013, nela estamos em cinco a orientadora do
projeto, eu e mais dois estudantes e uma pessoa da etnia Av-Guarani que vive em Santa Helena-PR.
Atualmente existem vrios direitos voltados s etnias indgenas, como a Declarao das
Naes Unidas sobre os Direitos dos Povos Indgenas, aprovada pelo Conselho em
2006, a Constituio Federal de 1998, a lei n. 6.001, de 19 de Dezembro de 1973 que
deu origem ao Estatuto do ndio, e a Conveno n. 169 da OIT sobre povos indgenas e
tribais, porm uma das maiores dificuldades que consta na pauta do movimento
indgena conseguir os meios para executar estes direitos.
Existe tentativas concretas de execuo dos direitos garantidos aos povos indgenas, e
tentativas estas que se do no prprio movimento indgena que esto na frente nesta
busca, juntamente com segmentos da sociedade nacional. Uma das tentativas o
projeto; Fortalecimento das Polticas Pblicas entre os Guarani na regio das fronteiras
entre Brasil, Paraguai e Argentina, neste projetos houve a iniciativa de se conseguir
fundos para demarcao territorial no mbito do cone Sul, era para ter sido algo
parecido com o PPTAL na Amaznia, para isto se solicitou ao Banco Internacional de
Desenvolvimento, ms no foi aprovado por motivos polticos e de interesses, pois este
banco apoia grandes projetos que vai de encontro com a demarcao de terras para os
povos indgenas.
Uma outra tentativa foi a criao de um estatuto jurdico com a finalidade de articular as
distintas jurisdies nacionais, para assim conseguir maior qualidade nos servios
pblicos para os Guaranis e uniformizar o tratamento relativo documentao, pois um
grande problema gerado tanto para a demarcao de terras, tanto para acesso aos
servios pblicos a questo da documentao ou da falta desta, isto se torna um
impasse para os Guaranis. Um exemplo dos conflitos gerados o argumento gerado
pela sociedade hegemnica, de que ndios esto vindo do Paraguai para o Brasil devido
s regalias oferecias no Brasil, como consta no discurso de Marlene Curtis,
representante da Itaipu para assuntos sobre os afetados pelo lago da Itaipu,
Nas dcadas de 60 e 70, em funo da ocupao territorial da regio
por colonizadores, as famlias se dispersaram, em sua maioria
migrando para o Paraguai, de onde muitas delas tm regressado ao
Brasil nos ltimos anos, atradas pelos benefcios oferecidos, como
posto de sade, escola, alimentao, aposentadoria, subvenes
sociais, etc
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Fala na palestra mediada por Roque Laraia Barros: A Construo de Politicas Publicas Regionais:
MERCOSUL e os ndios Guaranis, no ano de 2008.
Este argumento, segundo Antonio Brand utilizado tambm tanco na Argentina, como
no Mato Grosso do Sul:
O territrio Guarani um territrio bastante abrangente e no
possvel reduzi-lo como hoje muitos querem - ao Paraguai.
Recentemente uma pesquisadora da regio de Misiones (Provncia
Argentina) dizia que l o argumento para justificar a no garantia das
terras indgenas o de que: os Guarani no seriam da, eles seriam do
Paraguai. Isso , tambm, o que dizem os proprietrios de terra no
Mato Grosso do Sul. So afirmaes que mostram total ignorncia da
Histria regional
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.

No artigo 36 da Declarao das Naes Unidas sobre o Direito dos Povos Indgenas,
declarado o direito aos povos indgenas de manter o contato e convvio entre os povos
entre as fronteiras, mas falta muita vontade poltica dos pases em que circulam os
Guaranis, como podemos constar na avaliao do projeto do Ministrio Pblico Federal
j citado neste texto.

Concluso
Refletir sobre a questo territorial e o povo Guarani complexa pois envolve duas
concepes de territrios distintas. Os Guarani so um povo que tem outra concepo
sobre o que ns, no-ndios, concebemos como fronteiras, que nos remete a uma
concepo de limites. Para os Guaranis o territrio acaba onde termina as relaes de
parentesco, se um grupo Guarani do Oeste paranaense tem parentes em So Paulo, em
Asuncon e em Posadas, toda esta rea abarcaria o territrio deste grupo, porm este
territrio est fragmentado em fronteiras regionais e nacionais, e isto gera graves
problemas como a questo a documentao, da nacionalidades, as vezes a pessoa nasce
na Paraguai e vem para o Brasil, para tirar certido de nascimento, RG, CPF gera
grandes complicaes para os Guaranis.


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Fala na palestra mediada por Roque Laraia Barros: A Construo de Politicas Publicas Regionais:
MERCOSUL e os ndios Guaranis, no ano de 2008.