2014.

Ao de los Tratados de Teoloyucan

ESCUELA NORMAL N3 DE NEZAHUALCYOTL

ALUMNA:
MARMOLEJO VALENCIA NALLELY CECILIA

GRUPO: TERCERO I
SEMESTRE: SEXTO
Ensayo

FILOSOFA DE LA EDUCACIN

PROFESOR DEL GRUPO
PROFRA Maria del Carmen fragoso flores






SECRETARA DE EDUCACIN
SUBSECRETARA DE EDUCACIN BSICA Y NORMAL
DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN NORMAL Y DESARROLLO DOCENTE
SUBDIRECCIN DE EDUCACIN NORMAL
ESCUELA NORMAL No. 3 DE NEZAHUALCYOTL




SAN MATEO Y NARVARTE S/N COL. AMPL. VICENTE VILLADA, NEZAHUALCYOTL, MEX., C.P. 57710
TELS. 57 97 16 43
normal3neza@prodigy.net.mx.
C.C.T. 15ENS0047T

INTRODUCCIN.
Este trabajo es un ensayo en donde se identifican algunas posturas y temas vistos
en el curso de filosofa de la educacin perteneciente a la licenciatura en educacin
preescolar plan de estudios 2011; se sealan el problema de la educacin en valores
como tema central de las propuestas educativas y una breve presentacin de las
ideas fundamentales de la tica trascendental en todas sus dimensiones
antropolgicas, como marco del sentido de la vida del hombre y de la humanidad,
ms all de la superficialidad consumista que se presenta actualmente como
horizonte del xito personal centrado en la lucha por el poder, el placer y el tener
como los valores sociales y antropolgicos que promueve la cultura de la
competencia contra todos y que olvida precisamente los valores que unifican al ser
humano.
El objetivo principal de recorrer por la Filosofa de la Educacin, tiene su
fundamento en apoyar a los docentes a encontrarnos a nosotros mismos y adquirir
una visin cimentada en bases racionales sobre el sentido de nuestras vidas. Eso
definitivamente contribuir en la formacin y en la orientacin de nuestros
alumnos. Las prcticas y las experiencias educativas en nuestros tiempos, nos han
llevado a enriquecer el concepto filosfico de la educacin. La reflexin, la
bsqueda y la sensibilidad han invadido el nuevo discurso educativo. Las
interrogantes de la poca tal vez sigan siendo similares a las de antao, pero los
enfoques de respuesta nos plantean nuevas posibilidades de accin pedaggica y
nos motiva a quienes recorremos el camino de la bsqueda del conocimiento, del
intercambio de informacin y del desarrollo de las habilidades humanas.








LA FILOSOFA DE LA EDUCACIN
La educacin es un hacer total, que define las facultades fsicas, intelectuales y
morales del hombre para lograr su bienestar; con el desarrollo de habilidades,
conocimientos y actitudes. Busca el perfeccionamiento del individuo y tiene como
fin, formar un ser ideal. Por otro lado, la filosofa con base en su objeto de
estudio, que es el hombre, se enfoca en su desarrollo y comportamiento frente a
una educacin que acciona su naturaleza, esencia y valores. El inters fundamental
de este ensayo es describir cmo la filosofa puede ayudara una transformacin
profunda de la escuela, en cuanto a la formacin de valores universales en alumnos
de secundaria para lograr como rol principal ensear a pensar ms que ensear a
aprender. Debido a los cambios de la sociedad actual y a la rpida expansin de la
sociedad de la informacin y conocimiento y a la lamentable carencia de valores; se
necesita del hombre quesea capaz de pensar por s mismo, reflexivo, critico y
analtico. En consecucin con este fin educativo la Filosofa puede aportar una gran
ayuda a la educacin; no solo por el estudio del sujeto sino tambin de la propia
accin educativa. Tambin tiene por objetivo conocer algunas corrientes filosficas
que se han desarrollado a lo largo de la historia para que sustenten de manera
objetiva los planteamientos que tiene la educacin en la actualidad. As tambin los
obstculos que impiden el desarrollo ptimo de la educacin. Posteriormente
retomar algunos principios que aportan los grandes filsofos a la educacin,
enfocndolos al quehacer educativo actual y a la formacin de los valores seres
humanos que deseo formar en esta tarea educativa, en la docencia. Ya que muchas
veces dejamos a un lado la inmensa responsabilidad que tenemos, olvidndonos
que la educacin es un proceso meramente humano; porque supone capacidades
exclusivas del hombre, tales como la inteligencia, la libertad de autor realizarse, el
poder comunicarse, etc. En palabras de Garca Hoz ; Educacin es el
perfeccionamiento intencional de las potencias especficamente humanas
Desarrollo La filosofa de la Educacin explora de manera estructural la esencia,
los valores y fines del proceso educativo; es la disciplina que estudia el
comportamiento de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana,
desde que el hombre apareci en la tierra y hasta el momento actual. Se considera
como el saber teleolgico de la educacin ya que considera la finalidad de la
educacin, el estudio del sujeto y la accin educativa. Ser la Filosofa la que
permita lograr educar al hombre en valores, fines, metas y problemas. Para que el
hombre logre un desarrollo integral, necesita de un proceso fundamental que es la
educacin; esta ha tenido grandes aportes que han trascendido a lo largo de la
historia por grandes filsofos. Primero hablar de Scrates, filsofo griego, a quien
le interesaba fundamentalmente la formacin de los hombres; para l, la educacin
era una preparacin para la vida. Dice que los jvenes deban estudiar msica,
artes, matemticas, geometra, astronoma, atletismo, gimnasia. En conjunto, todas
las artes ser emiten a la matemtica ya que estudiando esta ltima se llega a un
nivel mayor de abstraccin; las corporales sirven para lograr la templanza del
espritu. Para Scrates Filosofa y educacin estaban relacionadas; empleaba el
mtodo dela mayutica, el cual consiste en preguntar hasta llegar a formar una
definicin que vallan atravesando por mejoramientos, extensiones o reducciones
hasta quedar ajustada lo ms posible. Nunca hasta llegar a ser perfecta. Scrates
nos habla de una formacin integral del individuo, en la cual est inmerso lo
intelectual y lo espiritual. Retomando el mtodo de filosofa educativa que plantea
Scrates, debemos lograren el alumno la reflexin y el anlisis, mediante el
planteamiento de preguntas que hagan pensar al nio. Y que estas, le den la
oportunidad de seguir cuestionando y de seguir aprendiendo. Adems de que
debemos proporcionar a los nios una formacin integral, que responda a las
necesidades de su vida cotidiana, es decir, que todo lo que aprenda, lo pueda
aplicar. La Mayutica es perfeccionada por Platn y lo convierte en lo que llama la
Dialctica; hay que partir de una hiptesis primero y luego irla mejorando a fuerza
de las crticas que vallan haciendo en el dilogo, en el intercambio de afirmaciones
y negaciones. La dialctica para Platn tiene dos momentos: la intuicin de la idea
y el segundo en explicar esa intuicin de la idea. Aun que esa primera intuicin es
insuficiente, se tiene que designar el camino a seguir para alcanzar esa idea, es
entonces donde la dialctica en su segundo momento se acerca cada vez ms a la
meta hasta llegar a una aproximacin plena de la idea, del concepto, de la esencia.
Platn, para expresar su pensamiento, emple el mito de la reminiscencia, que es el
recuerdo de aquellas esencias intelectuales que las almas han conocido y que luego,
al encarnar en cuerpos humanos las han olvidado. Pero al dirigir la intuicin hacia
la esencia del objeto poco a poco, mejorando cada vez ms la intuicin en dilogo o
contraposicin se llega a depurar la idea lo ms posible intelectual y
espiritualmente, hasta acercarse a esas esencias ideales que constituyen la verdad
absoluta. Como docentes, debemos lograr que los alumnos lleguen a esa verdad
absoluta. Por medio de preguntas generadoras o cuestionamientos, que tengan
como objetivo despertar el inters de los educandos. en el alumno ese inters por
seguir aprendiendo hasta llegar hasta el conocimiento. No olvidando partir de lo
que ellos conocen para poder guiar su aprendizaje por medio del dilogo y del
intercambio de ideas con otros compaeros y con el docente. Otra aportacin de
gran importancia que le debemos a Platn es la del Mito de las Cavernas, en el cual
explica la situacin del Ser humano ante el conocimiento; en l, nos cuenta acerca
de algunos prisioneros que estaban en una caverna y que nunca se les haba dejado
salir; por lo que los prisioneros no conocen ms all delo que pueden percibir, su
realidad es lo nico que tienen sin ver ms all. Cuando uno de los prisioneros sale,
les explica a los dems todo lo que ha visto y los quiere liberar; los dems no
aceptan, pues tienen miedo a salir. En este mito, nos habla tambin de la Idea del
bien, de la Libertad moral e intelectual; la cual ayudar a la liberacin de las dems
personas. Platn como maestro quiso ir ms all de lo que saba para poder
comprender mejor las cosas; quiso entender en un sentido ms profundo el porqu
de las cosas y principalmente del comportamiento humano. Quera que las
personas entendieran que para tener un amplio conocimiento deban de ver lo que
es real. Su aportacin en la educacin fue la de no quedarse solamente con lo que
ya se sabe sino que hay que seguir aprendiendo y conociendo para tener ms
conocimiento de las cosas. La dialctica de Platn nos ayuda a ver ms all del
comportamiento humano en diferentes circunstancias. Con esta contribucin, nos
podemos dar cuenta que est en nuestras manos guiara los alumnos hacia el
conocimiento, sacar de las tinieblas de la ignorancia a los discpulos como deca
Platn. Por medio del dilogo, de la reflexin y tratando de fomentar la toma de
conciencia de su realidad para que sean capaces de transformarla. Adems, que en
esta sociedad tan cambiante y revolucionada, debemos prepararnos cada vez ms
para la formacin de esos seres humanos, para saber comprenderlos y guiarlos por
el camino del bien y de la verdad.
CONCLUSIN
Filosofa y Educacin estarn siempre juntas, ya que ellas buscan un objetivo
comn, la realizacin integral del hombre Actualmente se hace necesaria una
eleccin filosfica en los docentes, ya que no existe educacin sin ella, sobre todo
por la ausencia de valores que hoy en da tenemos. La accin docente necesita estar
vinculada con la finalidad de la educacin, con correspondencia al tipo de ser
humano que se quiere obtener, al establecer un modelo del perfil de estudiante que
se desea tener, que refleje el desarrollo ptimo del ser humano y que ste reaccione
acorde con las necesidades de la sociedad. Una buena educacin debe dirigirse
hacia el fortalecimiento de la imaginacin, ya que est relacionada con la
observacin y el pensamiento; adems porque es la facultad de ver las cosas como
no son. La imaginacin aun que pueda partir de la observacin de las cosas no se
detiene, si no que las modifica, busca como podran ser diferentes. Y en realidad
eso es lo que se pretende que desarrolle el nio Una visin ms amplia acerca de
cmo puede cambiar lo que sucede a su alrededor. Les el objetivo de la educacin
que los estudiantes aprendan mediante una autntica dialctica, con una verdadera
apreciacin de las implicaciones de lo que dicen los dems. Para alcanzar esa meta
no consiste en insistir que los estudiantes se aprendan un gran nmero de cosas
diferentes, si no que se concentre en una, con tal de que dentro de esa disciplina
aprenda en realidad a comunicar y a recibir ideas. Los docentes deben poseer las
bases filosficas necesarias para que su actuar docente se perfeccione y mejore la
enseanza. Cada hombre nace con capacidades diferentes, as que el maestro
deber de desarrollar en el alumno esas capacidades con el fin de que pueda ocupar
un puesto en la sociedad. Es por ello que el profesor debe tener cualidades como:
ser ingenieros de la informacin, deben ser capaces de elaborar nuevos mtodos de
autoaprendizaje, dotados de capacidad de empata y comunicacin, abierto a
cambios y a innovaciones cientficas y pedaggicas para poder integrarlas en su
labor. Debemos siempre estar a la vanguardia en cuanto a todos los cambios y
reformas educativas que hay, ya que de esa manera nuestra prctica estar acorde
con las necesidades que tienen nuestros alumnos. El desarrollo de competencias
para la vida es fundamental, pues de esta maneras e est enseando al individuo a
pensar con la aplicacin de lo aprendido en la resolucin de problemas y
situaciones de su vida. El ser humano que deseo formar posee las caractersticas de
ser competente, ya que no solo adquiere conocimientos para un examen, si no que
los emplea en distintas circunstancias; adems de que puede dirigir su propio
aprendizaje y nunca se queda satisfecho con una sola respuesta, la busca hasta
llegar a la esencia de las cosas (dialctica).Adems de que sabr dirigir su
comportamiento (aplicacin de valores) hacia la sociedad (bien moral).La calidad
de la educacin se medir por el grado en que se ejerza la imaginacin; la
imaginacin es idntica a la capacidad del pensamiento libre, la capacidad de
pensamiento autnomo, de manera que si se restringe la educacin, se restringela
libertad de las personas.