Universidad de Santiago de Chile

Facultad de Humanidades
Departamento de Historia
Lic. en Ed. En Historia y Cs. Sociales
Reinhart Koselleck:
Exponiendo la Nueva Historia
Poltica desde las definiciones de
la Historia Conceptual
Santiago, a ! de "unio de #$%
Ctedra: Historia de la Historiografa
!rofesor: "ulio !into #alle$os
Estudiante: Diana %avarro &olina
'ntroducci(n
)radicionalmente* la historia poltica remiti( a la ela+oraci(n de narraciones ,ue refiriesen a las
elites y los momentos nota+les en la trascendencia de -stos grupos sociales. Los momentos
nota+les* se definan por a,uellas acciones de persona$es particulares ,ue trascendan en la
historia* de+ido a ,ue lograron .modificar/ el rum+o por el ,ue se diriga la historia. &ientras se
vivi( el auge de la historia poltica* la historia se ela+ora+a en funci(n de las acciones cometidas
por persona$es .nota+les/* es decir* se estudia+an las decisiones individuales* mas no se intenta+a
investigar acerca de las colectividades.
Este modo de hacer historia* original en cuanto a los fundamentos de la escritura de los relatos
,ue remitan a la reela+oraci(n de la historia* tendi( a la e0clusi(n de los dems grupos sociales
no de elite de estos relatos* haciendo ,ue sus propias perspectivas o e0periencias fuesen
ignoradas por las generaciones de consumidores de dichos relatos hist(ricos. !or otra parte* la
historia poltica* en sus orgenes* tenda a la o+servaci(n y el estudio de a,uellos momentos ,ue
ya se encontra+an cerrados y* por tanto* para poder histori1ar estos fen(menos* el historiador
re,uera de una distancia temporal considera+le respecto a los momentos a estudiar* de manera
,ue la reela+oraci(n hist(rica en la ,ue incurra el historiador no se viese contaminada por los
$uicios* traumas o +eneficios ,ue -stos pudieron ha+er provocado para su e0periencia personal.
Fue -ste tipo de historia a,uella ,ue caracteri1( a las ela+oraciones positivistas de gran parte del
siglo 2'2 y hasta mediados del siglo 22* apro0imadamente. Sin em+argo* las primeras crticas a
-sta concepci(n hist(rica surgen durante el perodo de entreguerras. El shoc3 de la !rimera
4uerra &undial hi1o surgir la necesidad de plasmas los horrores* los traumas ,ue de -sta ha+an
derivado en un e$ercicio de histori1aci(n del fen(meno +-lico* lo ,ue comien1a a generar una
crisis en a,uella concepci(n ,ue se5ala+a ,ue la historia de+a estudiar solo a,uellos procesos
,ue ya se encontra+an cerrados* te(ricamente .superados/. !or otra parte* nuevas corrientes
historiogrficas* como el surgimiento del estructuralismo* comien1an a escri+ir historia de los
colectivos* ignorando las individualidades como persona$es ,ue en s mismos .construan/
a,uello ,ue se converta en historia: la historia era conducida por las colectividades* no por
persona$es individuales.
Es a partir de -stas crticas* en esta 6ltima lnea ,ue surgen perspectivas historiogrficas* como el
estructuralismo y el mar0ismo* am+as* con la intenci(n de despla1ar la reconstrucci(n poltica de
la historia* por una de carcter econ(mico7social. Es desde -stas corrientes historiogrficas post7
polticas* principalmente desde el estructuralismo* ,ue se acusa a la historia poltica de
fundamentalista* en tanto atenta+a contra el pluralismo en los relatos ,ue construa.
Hacia la d-cada de 89:; y especialmente con la ocurrencia del &ayo Franc-s en 89:<* es ,ue se
produce una revisi(n de a,uello ,ue ha+a constituido la historia poltica hacia principios del
siglo 22* a partir precisamente de crticas a la supremaca ,ue la historia econ(mico7social ha+a
detentado hasta ese entonces. En primera instancia* se produce una desacreditaci(n de la relaci(n
de causa y efecto ,ue tanto defenda la concepci(n econ(mico7social de la historia* esto como
consecuencia del ,uie+re revolucionario ,ue se produce en 89:<* algo no previsto por los
metarrelatos mar0istas* principalmente. Este mismo metarrelato de la historia* no ha+a
considerado ,ue le ,uie+re revolucionario* en caso de producirse* hu+iese sido llevado adelante
por un grupo distinto de la clase o+rera o proletaria* sin em+argo* el movimiento fue impulsado
por actores ,ue escapa+an a las determinaciones mar0istas. En este sentido* se comien1a a
o+servar en la historia poltica una posi+ilidad de incluir a estos grupos* a los cuales pertenecan
estudiantes y mu$eres* entre otros* a partir del estudio de la cultura de los mismos* ,ue llevase a
determinar los rangos de acci(n en los cuales se desenvuelven* entendiendo ,ue* a diferencia ,ue
los grupos o+reros y proletarios* -stos nuevos grupos de acci(n poltica no se constituyen a partir
de categoras econ(micas* sino ,ue se agrupan en torno a ideales ms transversales. La fusi(n
entre la historia poltica y la historia cultural poda llegar a delimitar la naturale1a de -stos
grupos.
!or otra parte* se produce una crtica a la idea* nuevamente mar0ista* de ,ue todas las esferas de
la vida ,uedan supeditadas a las condiciones econ(mico7sociales* incluyendo la esfera poltica. El
revisionismo a la historia poltica* se5ala una total independencia entre los campos de acci(n
poltica y los econ(mico7sociales. Finalmente* -sta revalori1aci(n de la historia poltica a+oga
por una recuperaci(n de los individuos y los su$etos en las reconstrucciones hist(ricas* al
contrario de la universali1aci(n de los colectivos* generada por el estructuralismo. De esta
manera* se pretende resaltar las su+$etividades ,ue surgen y se manifiestan durante la ocurrencia
de fen(menos ,ue ad,uieren el carcter de hist(ricos.
Es a partir de -ste 6ltimo proceso de revisionismo ,ue surge la valoraci(n de la llamada .nueva
historia poltica/* como una forma de recuperar las caractersticas positivas de la original historia
poltica* pero sumando nueva ideas ,ue engrandecieran a -sta concepci(n hist(rica e* incluso* la
acercaran a los ideales revolucionarios de ,uienes ha+an inducido -ste revisionismo a modo de
poder incurrir en la escritura de la propia historia. En este sentido* la valori1aci(n de las
su+$etividades* ya mencionada* rompe con respecto a la historia poltica original* en tanto -sta
6ltima tena una pretensi(n de o+$etividad en el proceso de construcci(n hist(rica* de la cual la
nueva historia se desliga* para valorar especialmente las consideraciones e0perienciales de los
distintos su$etos ,ue se involucraron en los fen(menos hist(ricos a estudiar y* no solo* considerar
a,uellas e0periencias guiadas por no+les miem+ros de la elite.
La nueva construcci(n historiogrfica* valora+a por su parte* la diversificaci(n de herramientas
de estudios ante las cuales ha+a sucum+ido la historia econ(mico7social* e0tradas desde las
ciencias sociales y ,ue* se asumieron como herramientas au0iliares de los estudios hist(ricos. La
nueva historia poltica* siguiendo la tendencia de las corrientes estructuralistas* pretenden el
dilogo con disciplinas* tales como las ciencias polticas* la sociologa* la antropologa* la
sociologa* la economa* la geografa* por nom+rar solo algunas. =ste inclusi(n* permiti( a los
nuevos historiadores de la poltica una comprensi(n ms aca+ada de las especificaciones ,ue
componan las nuevas categori1aciones de grupos sociales ,ue eran incluidos en los estudios
respectivos* como representantes de las disputas de poder durante el desarrollo del siglo 22. Sin
em+argo* a modo ms general* la disponi+ilidad para la elecci(n de m-todos de investigaci(n va
a depender siempre de a,uello ,ue se desee investigar y de la pro+lemati1aci(n respectiva.
> rangos generales* es posi+le distinguir tres categoras diferentes insertadas en esto ,ue se ha
denominado como nueva historia poltica: la historia conceptual? la historia de la evoluci(n de las
ideas y la con$unci(n entre historia poltica y social. Sin em+argo* de modo general* cada una de
las divergencias anteriores* puede incurrir en la ela+oraci(n de la llamada historia del tiempo
presente* encargada del estudio de a,uellos procesos pasados ,ue permanecen inconclusos*
de+ido a ,ue la falta de tiempo pasado* ha provocado ,ue dichos ciclos no hayan sido cerrados.
En la formulaci(n de -sta historia del tiempo presente* se involucran y relacionan* llegando a
me1clarse* las e0periencias de los historiadores y las personas investigadas* ,uienes han
e0perimentado directamente los distintos traumas de los perodos estudiados. Hasta ese entonces*
la escritura de una historia inconclusa se considera+a un tema ta+6. La formulaci(n de una
historia del tiempo presente ha permitido ahondar en la consideraci(n de ,ue toda historia es
contempornea* en tanto -sta se est reconstruyendo en funci(n de una perspectiva del perodo
,ue se est estudiando* ,ue a6n se encuentra .fresco/.
Especficamente* al interior de la tradici(n conceptual y como representante de la constituci(n de
la nueva historia poltica* es posi+le distinguir como una figura de gran significancia a @einhart
Aosellec3* uno de los historiadores alemanes ms destacados del siglo 22* nacido en 89BC y
fallecido recientemente* en B;;:. Aosellec3* ,uien posea estudios universitarios de Historia*
Filosofa* Derecho y Sociologa* se ha+ra constituido acad-micamente* ms ,ue como
historiador* como te(rico de la historia y* por so+retodo* del lengua$e ,ue se e0pone en las
reconstrucciones hist(ricas* como forma de manifestaci(n de las estructuras sociales y polticas.
Se desempe5( como profesor em-rito de la Universidad de Dielefeld* desde donde contri+uy( a
la evoluci(n de los estudios historiogrficos durante el desarrollo del siglo 22* de+ido a la
novedad ,ue representa+a su propuesta.
Su primera gran o+ra surge hacia 89EF* cuando se pu+lica por primera ve1 .Crtica y crisis del
mundo +urgu-s/* te0to en el ,ue se pueden o+servar los primeros componentes de la propuesta
del autor* pero ,ue lamenta+lemente hace a5os ha de$ado de traducirse al espa5ol. Desde -ste
inicio* sera larga la cantidad de pu+licaciones ,ue reali1ara a lo largo de su trayectoria* entre los
,ue se incluyen .Futuro !asado/ o .Estratos del )iempo/.
!ero* a pesar de la definici(n de la o+ra de Aosellec3 como parte de la construcci(n de una
historia de carcter conceptual* G,u- caractersticas definen realmente a la construcci(n de una
historia conceptualH* G,u- evoluci(n hist(rica ha tenido la o+ra de Aosellec3 y* en particular* la
formulaci(n de su propuesta de historia conceptualH* G,u- condiciones permiten encasillar la o+ra
de Aosellec3 como parte de la revalori1aci(n ,ue efect6a la %ueva Historia !olticaH )odas estas
preguntas intentarn responderse a lo largo de -ste artculo* en funci(n del tra+a$o en +ase a
cuatro li+ros ,ue e0pongan la teora del alemn* entendiendo ,ue gran parte de la producci(n de
Aosellec3 traducida al espa5ol se +asa en sus concepciones te(ricas* como Historia y
Hermen-utica* coescrito con Hans74eorg 4adamer en 89II* historiaJHistoria de 89IE y Los
Estratos del )iempo de B;;;. La teora ser complementada en la con la o+servaci(n de su
aplicaci(n* en la prctica* a partir de la o+ra de carcter propiamente hist(rico* La -poca de las
revoluciones europeas* 8I<;78<F<* coescrito con Louis Dergeron y FranKois Furet en 89I:.

&En 'u( consiste la propuesta hist)rica de Reinhart Koselleck*
La propuesta hist(rica formulada por Aosellec3 se orienta en a,uella rama de la %ueva Historia
!oltica denominada como Historia Conceptual. =ste autor* fundamentalmente* dedic( su carrera
a la formulaci(n te(rica en torno a las implicancias de la historia y la forma en ,ue esta se
construye* como consecuencia de una reconstrucci(n de los acontecimientos pasados* por lo
tanto* sus escritos son +sicamente de carcter te(rico. En -ste primer apartado* se se5alarn las
ponderaciones +sicas ,ue Aosellec3 ha ela+orado en torno a la constituci(n de la disciplina
hist(rica.
Conviene partir por c(mo entiende Aosellec3 la configuraci(n de la historia* entendiendo ,ue
gran parte de su carrera historiogrfica la desarroll( en torno a -sta temtica. )a$antemente* el
autor se5ala ,ue hoy en da la concepci(n hist(rica ha decantado hacia la consideraci(n del
concepto de historia de manera dual* entendi-ndola como las relaciones ,ue se esta+lecen entre
distintos acontecimientos* pero tam+i-n como la representaci(n ,ue se hace de estos* aun cuando
la dualidad del concepto no siempre se constituy( de la misma forma y cuyo anlisis ela+ora* a
partir de una reconstrucci(n de la historia de la utili1aci(n del concepto de historia* muy propio
de la la+or hist(rica de la ,ue el autor es especialista y cuya metodologa defiende
constantemente. Aosellec3* dedica una o+ra completa a tratar la evoluci(n de -ste concepto y las
implicancias en las ,ue ha derivado la utili1aci(n de .historia/ como concepto ,ue refiere a la
narraci(n de acontecimientos* como a la ocurrencia de esos mismos acontecimientos* como
o+$etos de estudio de la disciplina.
> medida ,ue el concepto de historia evoluciona+a durante la Edad &oderna* se5ala Aosellec3*
-sta i+a ad,uiriendo una pretensi(n de propia verdad* como consecuencia de una mayor
comple$idad del concepto* ,ue i+a progresivamente de$ando de referirse 6nicamente a hechos
individuales con causas y consecuencias lineales. >hora la historia de+a ser reconstruida por el
historiador* pero entendiendo ,ue las distintas historias individuales* producidas por la
asimilaci(n de e0periencias individuales de un mismo fen(meno* podan llegar a solaparse para
as reconstruir una historia colectiva* tam+i-n con pretensiones de verdad. !or otra parte* a pesar
de ,ue las e0periencias se construan individualmente* -stas comen1aron* progresivamente* a
go1ar de sus propias pretensiones de verdad* en tanto* como consecuencia de su individualidad*
permitan e$ecutar $uicios* reconociendo a la propia e0periencia hist(rica como argumento para
estos.
Fue el campo de la e0periencia lo ,ue permiti( a la historia llegar a constituir un cuerpo
propiamente cientfico. =ste proceso inicio en la formaci(n de la filosofa de la historia* en
funci(n de tres pasos particulares: la refle0i(n est-tica* relacionada con la relaci(n ,ue se
esta+lece entre historia y poesa* en tanto la primera intenta dar cuenta de la verdad* de a,uello
,ue ya efectivamente ocurri(* mientras ,ue la segunda surge como consecuencia de la ficci(n* lo
,ue no ha pasado pero podra llegar a pasar. La con$unci(n entre poesa e historia* con$ugando las
caractersticas ya mencionadas* dieron paso al surgimiento de la filosofa de la historia* la cual
consista en la ela+oraci(n de un con$unto de reglas de la e0posici(n y de la investigaci(n.
Finalmente* en 8<B8 la dualidad entre historia y poesa se disuelve cuando se comprende ,ue a
partir de la investigaci(n respecto un fen(menos* si solo se separa lo ,ue efectivamente sucedi(*
se llega a o+tener el fundamento primordial para la reconstrucci(n hist(rica* pero no la historia
misma? el segundo proceso fue la procesuali1aci(n de la historia* la concepci(n moral original de
la historia y consecuente respecto a los principios de la 'lustraci(n* se5ala+a ,ue el historiador
de+a a+ogar por conseguir la verdad respecto a los fen(menos ,ue estudia+a* por lo ,ue
comen1aron los argumentos hist(ricos a ser utili1ados como argumento de $uicios morales* lo ,ue
finalmente se traduca en la idea de ,ue la $usticia solo se concreta+a por medio de avance de la
historia? finalmente* se produ$o la ra1(n de la historia* proceso ,ue inici( con el planteamiento
racional de hip(tesis en torno a c(mo eran los hechos* lo cual facilita+a la ela+oraci(n de
cone0iones ,ue permitan tomar conocimiento de los factores ,ue incidan en la misma
constituci(n hist(rica. La reali1aci(n de hip(tesis permita con$ugan en s mismo las pretensiones
de o+tener un sa+er cientfico* con la posi+ilidad de ela+orar refle0iones racionales.
El surgimiento de la filosofa de la historia* contri+uira a la consideraci(n de la misma como una
disciplina ,ue permita* a partir el conocimiento del pasado* la consideraci(n y refle0i(n en torno
a lo ,ue poda ser el futuro* generando as* e0pectativas a largo pla1o en torno al devenir* lo cual
contri+uy( a la consideraci(n de la historia como un concepto ,ue permita la acci(n del hom+re.
> esto de+e sumarse* ,ue cuando se comien1a a tener en cuenta ,ue el tiempo ha+a alcan1ado
una cualidad hist(rico7dinmica* es decir* relativo y en constante cam+io* comien1a a
considerarse la idea de ,ue la historia vara en funci(n de ,uien investigue los fen(menos
pasados* con lo ,ue se pierde el carcter inmuta+le. >hora* cada nueva generaci(n tena el de+er
de estudiar a,uellos fen(menos ,ue ya ha+an sido estudiados* no solo para contri+uir al
.progreso/ de la historia* como caracteri1aci(n de a,uello ,ue sera la acumulaci(n de
conocimiento* sino ,ue* adems* la historia se enri,ueca de nuevas caractersticas ,ue aporta+an
las e0periencias propias de cada nueva generaci(n a la interpretaci(n de los fen(menos
hist(ricos. Ha+r crtica en la historia* mientras se comprenda ,ue la construcci(n de -sta*
depende de la recolecci(n de hechos en las fuentes* pero tam+i-n de las categoras e0perienciales
personales* ,ue van a determinar el modo en ,ue se reconstruye dicha historia.
La en 8<F<* &ar0 y Engels ela+ora+an su propia definici(n de historia* se5alando ,ue
.conocemos como 6nica ciencia la ciencia de historia/
8
* la historia como tal a+arcara tanto la
historia de la naturale1a* como la de los hom+res* por,ue mientras e0ista la primera*
necesariamente e0istir la segunda y am+as se condicionarn mutuamente* dando origen a la
.historia del mundo/. Sin em+argo* estas concepciones perdieron fuer1a cuando @an3e ela+or(
su teora de la gran concepci(n glo+al* lo cual incidi( en ,ue el m-todo hist(rico7crtico
aumentara las pretensiones de la historia y* para esto* se re,uera de m+itos de especiali1aci(n*
por,ue hasta ese entonces* ninguna historia universal se ha+a concretado* lo ,ue incidi( en las
o+$eciones ,ue surgieron en contra de los +os,ue$os universales.
@esulta interesante la formulaci(n ,ue reali1a el autor* respecto a la construcci(n de la historia
como valoraci(n de acontecimientos ,ue merecen ser narrados* en funci(n de cinco criterios ,ue
demuestran antagonismo interno. !rimero* las historias de los hom+res se han caracteri1ado por
la necesidad de supervivencia en momentos dados* los cuales han tendido a ser resueltos si tener
la necesidad de matar en cada uno de ellos* solo como consecuencia de la racionalidad humana*
llegado a formular premisas como las ,ue se5alan el tra+a$o en favor de la pa1* como forma de
evitar la muerte masiva. Seg6n Aosellec3* en primera instancia se construye historia a partir de la
necesidad de la muerte de ,uienes no .pertenecen/ a la historia* como una forma de conseguir la
pervivencia de ,uienes si pertenecen. Segundo y muy ligada a la idea anterior* se construye la
oposici(n amigo7enemigo* como manifestaci(n de la oposici(n ,ue se construye en esta lucha
por la so+revivencia* y ,ue determinar finalmente ,uien escri+a la historia y ,uien no estar
incluida en -sta. &uchas veces la formulaci(n del carcter de enemigo puede estar dada por la
ideologa de los colectivos humanos. )ercero* la espacialidad hist(rica ,ueda determinada por la
oposici(n ,ue se genera entre a,uello ,ue es e0terno y lo interno. La unidad de la acci(n social y
poltica ,ueda necesariamente constituida por la aplicaci(n de -sta dualidad en la prctica* la cual
puede ser simplificada en la traducci(n de la dualidad secreto y p6+lico. La simplificaci(n en -sta
propuesta puede e$emplificarse en las mismas pala+ras del autor .todo secreto delimita per
definitione+ un e0trarradio p6+lico? todo espacio p6+lico* una ve1 institucionali1ado* reproduce
nuevos espacios secretos para poder continuar haciendo poltica/
B
* -sta mantenci(n permite*
finalmente* la e$ecuci(n pu+lica de a,uello ,ue se ha institucionali1ado. Cuarto* relaciones de
g-nero y oposici(n entre generaciones han condicionado las relaciones y los roles ,ue se
conci+en entre distintos agentes de la sociedad. En este sentido* las diferencias generacionales
han generado conflictos entre estas* como consecuencia de las distintas asimilaciones
e0perienciales entre generaciones* pero esto adems* ha determinado ,ue la historia se
reconstruya de manera diferente por parte de distintas generaciones* lo ,ue a su ve1 contri+uye a
la .evoluci(n/ de las concepciones hist(ricas. Muinto* la e0istencia de relaciones $err,uicas de
1
Koselleck, Reinhart, historia/Historia, Editorial Minima Trotta, Madrid, 2004, p. 105.
2
Koselleck, Reinhart y Gadamer, HansGeor!, Historia y Hermen"#tica, Ediciones $aidos,
%arcelona, 1&'(, p. (&.
carcter vertical y su consecuente conflicto conducen necesariamente a la e0istencia de una
historia ,ue escri+ir. En funci(n de -sta 6ltima categora se construye la historia poltica* a partir
necesariamente* de la e0istencia de relaciones de poder a lo largo de los mismos conflictos ,ue
los grupos opositores se manifiestan y resuelven a lo largo de la historia. En este sentido* sin los
asuntos de poder* la poltica necesariamente se diluye y* por otra parte* los conflictos derivados de
los asuntos de poder se constituyen como .motor/ de la historia.
En su escrito* .Los Estratos del )iempo/* Aosellec3 le otorga vital importancia en la constituci(n
epistemol(gica de la historia a la oposici(n vencedoresJvencidos. Se5ala en primera instancia .es
un principio de e0periencia acredita+le ,ue la historia lo hacen los vencedores* a medio pla1o
pro+a+lemente se mantenga as y a largo pla1o no hay ,uien la controle/
C
. Los vencedores han
construido la historia a partir de los acontecimientos ,ue a corto pla1o les han engrandecido y en
esta lnea* el historiador ,ue tiende a reproducir la historia de los vencedores* necesariamente
tender a escri+ir historias ,ue reprodu1can eventos en el corto pla1o. !or el contrario* se5ala
Aosellec3* los vencidos al intentar refle0ionar en torno a su historia* intentan +uscar
$ustificaciones a su condiciones de vencidos* con lo ,ue inician una +6s,ueda por comprender los
procesos en el largo pla1o* como forma de encontrar alguna e0plicaci(n. >l respecto .la
e0periencia de ha+er sido vencidos contiene oportunidades cognoscitivas ,ue so+reviven a sus
motivos* precisamente por,ue el vencido est necesitado de reescri+ir* a causa de la suya*
tam+i-n toda la historia. >s se e0plican numerosas innovaciones metodol(gicas e
interpretaciones novedosas de la historia* tras lo ,ue -stas derrotas completamente personales y
modificaciones de la e0periencia especficas de una generaci(n/
F
. En este sentido* la constituci(n
de la e0periencia de vencidos no solo genera oportunidades en cuanto a temticas metodol(gicas*
sino ,ue al mismo tiempo a+re la posi+ilidad a la construcci(n de nuevas metodologas para
investigar su propia historia.
> las categoras anteriores* de naturale1a fundamentalmente poltica* de+en a5adirse
caractersticas de carcter religioso* culturales* econ(micas* sociales* entre otros* como forma de
hacer representa+le una historia completa y no unitemtica. Sin em+argo* .amigo y enemigo*
padres e hi$os* alternancia de generaciones* antes o despu-s* las tensiones entre arri+a y a+a$o as
como las tensiones entre lo interno y lo e0terno o +ien entre lo secreto y p6+lico siguen siendo
constitutivas de la formaci(n del desarrollo y de la eficacia de la historia/
E
* sin em+argo* las
posi+ilidades de conflictos entre los antag(nicos anteriores* de+en superar ampliamente a los
tenidos en un momento inicial de modo ,ue se puedan generar situaciones ,ue convengan de
retratar en las reconstrucciones hist(ricas. De esta manera Aosellec3 se5ala* .Nla historiaO remite
a conflictos insolu+les* fracturas* discontinuidades* modos elementales de comportamiento ,ue se
pueden +lo,uear* y nom+rarlos N,ennene+O lingPsticamente representa ya una forma de
racionali1aci(n* precisamente cuando los estados de las cosas enunciados o aludidos o incluso los
evocados lingPsticamente son del todo irracionales/
:
.

)
Koselleck, Reinhart, Los estratos del tiempo: estudios sobre la historia, Ediciones $aid*s,
%arcelona, 2000, p. '2.
4
Koselleck, Reinhart, Los estratos del tiempo: estudios sobre la historia, Ediciones $aid*s,
%arcelona, 2000, p. '4.
5
Koselleck, Reinhart y Gadamer, HansGeor!, Historia y Hermenutica, Ediciones $aidos,
%arcelona, 1&'(, p. &5.
+
Koselleck, Reinhart y Gadamer, HansGeor!, Historia y Hermenutica, Ediciones $aidos,
%arcelona, 1&'(, p. &2.
En cuanto a los intereses ,ue resguarda+a la constituci(n formal del concepto moderno de
ciencia* Aosellec3 se5ala ,ue -sta* como ciencia aut(noma* puede ser atri+uida a la +urguesa
culta* ,uien se genera+a una conciencia propia colectiva al tomar conocimiento de la conciencia
hist(rica. La historia* de -sta manera se i+a dotando de un carcter poltico y social a partir de las
pretensiones cientficas de las cuales se le pretenda dotar. Seg6n la perspectiva del autor* la
utili1aci(n poltica de la historia y la capacidad de ,ue -sta llegase a un amplio grupo lector* se
configura+a a medida ,ue no solo se encarga+a de reconstruir el pasado* sino ,ue* adems* la
historia fuese conce+ida como un espacio de refle0i(n en torno a las e0periencias individuales y
colectivas* en tanto en -ste 6ltimo aspecto e0ista una unidad en torno a la acci(n poltica y social
a la ,ue los grupos ,ue se manifesta+an* aspira+an.
!or otra parte* la historia serva en tanto otorga+a la posi+ilidad de generar $uicios de carcter
hist(rico y relativo* independientes de la pretensi(n de verdad ,ue pudiese tener la historia como
ciencia. Seg6n el autor* la idea de ,ue la historia fuese interpreta+le y* por tanto* no o+$etiva en el
sentido positivista del concepto* no ,uita+a la pretensi(n de verdad ,ue pudiese tener* sino ,ue la
reafirma+a* en tanto cada ,uien es capa1 de reconstruir una historia a partir de la perspectiva ,ue
personalmente le es verdadera* por eso un historiador escri+e una determinada historia y no otra*
no por,ue niegue el carcter verdadero de la disciplina hist(rica* sino por,ue para -l* a,uello ,ue
escri+e es sus propia pretensi(n de verdad* ,ue surge desde la e0periencia propia. Aosellec3 lo
resume* se5alando ,ue .cada uno confa 6nicamente en sus propias lentes* de lo ,ue se siguen las
disputas y las peleas/
I
* adems* .todo el afn moderno de crtica de la ideologa para escri+ir
tam+i-n nuestra historia est contenido en el presupuesto antropol(gico de ,ue el lengua$e y la
historia* el discurso y la acci(n* no coinciden plenamente. )odo te0to dice lo mismo de lo ,ue
pudo ha+er sido efectivamente el caso. En esta coincidencia descansa la pluralidad de
$ustificaciones posi+les/
<
.
> pesar de esto* no de+e confundirse la representaci(n de la historia* con la historia misma* como
acontecimientos concatenados ,ue ocurrieron* a pesar de ,ue generalmente suelen coincidir. Sin
em+argo* para poder interpretar la historia* se de+e tener conciencia de la diferencia ,ue se
genera entre am+os elementos* entendiendo ,ue la historia es 6nica* mientras ,ue la
representaci(n de -sta puede ser m6ltiple. > pesar de la conciencian en torno a la su+$etividad de
las representaciones hist(ricas* el autor se5ala ,ue* .mucho yerran los ,ue han e0igido ,ue un
historiador se de+e comportar como un hom+re sin religi(n* sin patria y sin familia? no se han
parado a pensar ,ue reclaman cosas imposi+les. 'gual ,ue cual,uier otro implicado* el historiador
no puede evitar introducir sus propios puntos de vista seg6n su procedencia* su estamento* sus
intereses y su posici(n* de modo ,ue una historia siempre se transforma en post eventu+/
9
.
)odos los historiadores* sin em+argo* pretenden tener la visi(n acertada de los eventos cuando
reconstruyen la historia* entonces la cuesti(n est en determinar cul de todas las posturas
e0puestas representa la ,ue tiene ra1(n. =sta decisi(n* es de carcter poltico* en funci(n de la
conveniencia de los grupos ,ue se constituyen como hegem(nicos* cuya verdad ser la ,ue se
esta+lecer como la 6nica. Sin em+argo* mientras ms se tenda en -sta lnea* la historia se renda
ante la falsificaci(n de sus principios de construcci(n* por parte de la adopci(n desde cual,uier
ideologa* al mismo tiempo ,ue se le utili1a+a en contra de otras ideologas: as* .la QQhistoriaRR
(
Koselleck, Reinhart, historia/Historia, Editorial Minima Trotta, Madrid, 2004, p. 114.
'
Koselleck, Reinhart, Los estratos del tiempo: estudios sobre la historia, Ediciones $aid*s,
%arcelona, 2000, p. (5.
&
Koselleck, Reinhart, historia/Historia, Editorial Minima Trotta, Madrid, 2004, p. 11(.
serva como grito de guerra lo mismo ,ue poda ser utili1ada para la integraci(n social.
Finalmente* el concepto Sen un conte0to anlogo7 se aplica+a tam+i-n para acallar y
apaciguar/
8;
. En este sentido* resulta paradigmtico ,ue las pu+licaciones hist(ricas sea
reali1adas por especialistas en cuanto a la indagaci(n hist(rica* para la lectura de las personas
comunes y corrientes* aun cuando son los colectivos constituidos por -stos 6ltimos los ,ue
intervienen en asuntos reales y* por tanto* desencadenan las fuer1as de la historia* pero solo a
e0periencia* en pala+ras de Aosellec3* logra inculcar la conciencia necesaria para la comprensi(n
de estos fen(menos.
E0tendiendo la definici(n* los grupos de poder* los .especialistas/ escri+en la historia como
forma de manipular el comportamiento de los colectivos sociales* mediante la modificaci(n de la
conciencia y eventual e0periencia de los mismos. Aosellec3 e0pone as una crtica solapada al
academicismo hist(rico* aun cuando el mismo escri+e desde la institucionali1aci(n de la
academia hist(rica* una historia ,ue casi o+via a los colectivos* centrndose mucho ms en como
factores polticos sociales o culturales afectan o condicionan el accionar colectivo* ,ue
considerando la acci(n colectiva en funci(n de una intencionalidad* como ,ueda en evidencia en
.La -poca de la revoluciones europeas* 8I<;78<<F/.
Como modo de resolver el comple$o ,ue genera+a en los historiadores la consideraci(n del
relativismo en la constituci(n de -sta disciplina se incluye en la teora de la historia el concepto
de .historicidad/* con el cual la hermen-utica fundamenta+a la constante relativi1aci(n hist(rica*
,ue tenda a relativi1ar a,uello ,ue ya ha+a perdido las certe1as* como lo era el caso de la
o+$etividad hist(rica. De -sta manera* se cerra+an de manera ms +ien truncas las discusiones en
torno a la carencia de la o+$etividad de la historia. Es necesario se5alar* ,ue resulta interesante el
hecho de ,ue* al escri+ir una historia del propio concepto de la historia Slo cual era la
especialidad de la la+or de Aosellec37* se o+vien constantemente los postulados positivistas*
como el sentido cientificista de la historia* la relevancia del m-todo y la permanente discusi(n
entre la constituci(n cientfica de la historia o no* y ms +ien se plantee continuamente
referencias al idealismo alemn* para el cual el carcter su+$etivo de la historia es una premisa
casi +sica* al igual como lo consideran para cual,uier otra ciencia* de+ido a su carcter
interpretativista* por lo ,ue el carcter cientfico de la ciencia nunca se pone en duda.
Evidentemente* las diferencias en las perspectivas se relacionan con una tradici(n historiogrfica:
Francia* posea hacia principios del siglo 22 una arraigada tradici(n positivista ,ue reci-n
comen1ara a cuestionarse* mientras ,ue en >lemania* por su parte* se e0pona orgullosamente la
filosofa idealista alemana para todos los m+itos de construcci(n de conocimiento. )al ve1*
como consecuencia de la academia en la ,ue Aosellec3 fue formado* evidentemente alemana* es
,ue la dicotoma entre la constituci(n cientfica y la hist(rica se diluye* ,uedando relegada
incluso a planos no visi+les* en oposici(n a otros cuestionamientos ,ue se tornan ms relevantes.
Aosellec3* al igual ,ue lo se5alado en sus o+ras* por tanto* no puede desprenderse del conte0to en
el cual se ha formado* ni de las circunstancias ,ue le han rodeado* sino ,ue* por el contrario* -stas
han for$ado su pensamiento y su concepci(n en torno a la forma de hacer historia:
metaf(ricamente* el ver+o se torna carne.
Ttro aspecto muy importante de la o+ra de @einhart Aosellec3 se relaciona con las
consideraciones del tiempo ,ue desarrolla. > nuestro $uicio* no e0iste una gran propuesta
novedosa en -sta* pero si se encarga de rescatar las divisiones temporales desarrolladas por
Fernand Draudel* sin em+argo* es mucho ms valora+le ,ue las consideraciones metodol(gicas a
10
Koselleck, Reinhart, historia/Historia, Editorial Minima Trotta, Madrid, 2004, p. 140.
las cuales refiere* no las sustenta en producciones contemporneas al perodo en ,ue el escri+e*
sino ,ue* por el contrario* +usca los respaldos en fundadores de la historia* como Her(doto o
)cito* con lo cual se5ala entre lneas* ir(nicamente un mensa$e hacia la producci(n
historiogrfica ,ue se ha ela+orado durante el siglo 22: el mensa$e es claro* nada de lo ,ue se
considera como nuevo* lo es realmente* ni si,uiera la valori1aci(n de la historia del tiempo
presente tiene un carcter innovador* en tanto ya Her(doto escri+i( en torno a momentos ,ue le
fueron contemporneos a partir de la toma de conciencia de la e0periencia de sus
contemporneos de manera oral* para estos efectos.
Aosellec3 se5ala ,ue la historia humana* social y poltica y la configuraci(n de las escrituras e
investigaciones hist(ricas permiten y tienen como fin el anlisis en funci(n de distintos niveles
temporales en los ,ue se despla1an las personas: inicialmente se perci+en los acontecimientos ,ue
son parte* para luego intentar descu+rir sus presupuestos de larga duraci(n. !rimeramente*
Aosellec3 se5ala ,ue toda estructura temporal contiene elementos lineales y circulares* siendo
-stos 6ltimos a,uellos elementos ,ue tienen a repetirse en la historia* sin em+argo* la
consideraci(n de ,ue la historia se compone de al menos tres estratos pretende superar la
oposici(n linealJcircular* en tanto los estratos no pueden separarse entre s.
En primera instancia* se considera ,ue el tiempo en los relatos hist(ricos* se caracteri1a por su
unicidad* en tanto* los acontecimientos e0perimentados por primera ve1 se consideran
sorprendentes* lo ,ue van construyendo la propia +iografa a partir del modo en ,ue cada persona
e0perimenta los acontecimientos. Estos cam+ios rpidos y momentneos permiten desencadenar
procesos mayores ,ue hasta ese entonces se encontra+an estancados. En relaci(n a los
acontecimientos ac mencionados* la historia se constituye como circular* mientras ,ue los
fen(menos ,ue se estancan y progresan* al ser de largo pla1o* se configuraran como eventos
lineales de -ste do+le tiempo hist(rico.
En un segundo momento* a pesar de la unicidad de los fen(menos* e0isten estructuras de
repetici(n ,ue trascienden a a,uello 6nico e irrepeti+le. &ientras ,ue en un tercer momento se
forman las estructuras de larga duraci(n so+re las cuales se constituyen las dos anteriores. >
partir de estas tres instancias se formula la teora de los estratos del tiempo* ,ue facilita la
medici(n de velocidades en la ocurrencia de los fen(menos* lo ,ue hace visi+le ms fcilmente
las posi+ilidades de cam+io hist(rico. Aosellec3 defiende la idea de ,ue para conseguir una
construcci(n hist(rica adecuada* certera* completa y comple$a a la ve1* las investigaciones
empricas de+en formularse a partir de la consideraci(n de los tres estratos del tiempo*
entendiendo ,ue la motivaci(n de los historiadores se encuentra en intentar interpretar como se
producen los fen(menos ,ue generan cam+ios en las estructuras o* por el contrario* por ,u- una
estructura es capa1 de perpetuarse. > partir de la repetici(n de los fen(menos* es capa1 de
ela+orar una teora e0plicadora.
>l momento de determinar el carcter 6nico de los acontecimientos a estudiar* el historiador de+e
considerar las unidades generacionales so+re las cuales va a investigar. En este sentido* la
novedad de la propuesta de Aosellec3 se afirma en la consideraci(n ,ue la e0perimentaci(n de
los mismos fen(menos* una y otra ve1 por las mismas generaciones* les hace perder la
consideraci(n de a,uello ,ue representa el cam+io* lo ,ue no ocurre* sin em+argo* con las
generaciones nuevas* en tanto* e0perimentan por primera ve1 un fen(meno. >,uellas estructuras
,ue han traspasado al menos a dos generaciones se denominan .trascendentes/* correspondientes*
principalmente a mentalidades ,ue tardan siglos en modificarse. La idea de la reconstrucci(n de
la historia* su fin 6ltimo* es la e0plicaci(n de estas estructuras de trascendencia. En este sentido*
lo ,ue el historiador ,uiere investigar corresponde al cam+io en las e0periencias de las distintas
generaciones* como forma de indagar el motivo 6ltimo de los cam+ios hist(ricos* as* .los modos
de contar las historias o ela+orarlas metodol(gicamente pueden referirse a los modos de hacer*
recoger o modificar e0periencias. Cada ad,uisici(n y modificaci(n de la e0periencia se despliega
en el tiempo* de modo ,ue de ah surge una historia/
88
.
&etodol(gicamente* el estudio de las e0periencias se ha llevado a ca+o por medio del estudio de
las fuentes primarias. En la medida en ,ue las e0periencias pueden generar historias Na partir de
las caractersticas de oposici(n mencionadas ms arri+aO* -stas se vinculan a hechos 6nicos
llevados a ca+o por los hom+res y a otras acciones articuladas por los hom+res* colectivamente.
Sin em+argo* la comple$idad de la investigaci(n hist(rica de+e tener al reconocimiento de
a,uellas e0periencias de largo pla1o* ,ue no son detecta+les en la inmediate1* sino de las ,ue se
o+tiene conciencia solo por medio de la utili1aci(n de determinada t-cnicas de la investigaci(n
hist(rica* de tal manera ,ue descu+e un pasado hist(rico de largo pla1o ,ue es completamente
distinto de la percepciones e0perienciales tenidas en primera instancia.
Es necesario se5alar* ,ue las t-cnicas metodol(gicas utili1adas por el historiador son siempre
actuales* por lo ,ue en la configuraci(n e0periencial pasada necesariamente se involucrarn
e0periencias propias del historiador* ,ue es incapa1 de deshacerse de sus propias perspectivas al
momento de concretar sus investigaciones. En este sentido* e0isten tres formas de involucrarse en
la reescritura de las e0periencias pasadas: registrar a,uello ,ue se ha investigado* por medio de la
construcci(n de narraciones* continuar acumulando escritos en torno a e0periencias ya
estudiadas* y reescri+ir la escritura de las e0periencias pasadas como una forma de corregir las
otras dos formas* de modo ,ue se pueda surgir una nueva historia e0periencial* a partir de la
consideraci(n de perspectivas e0perienciales nuevas* ya sea por,ue se trata de historiadores de
nuevas generaciones yJo por,ue se estudian e0periencias tenidas por nuevas generaciones en
torno a un mismo fen(meno ya estudiado* a partir de las fuentes recopiladas. Son por tanto* la
actuali1aciones metodol(gicas las ,ue permiten un acercamiento hacia nuevas formas
e0perienciales* como forma de mantener constantemente actuali1ado el conocimiento del pasado
hist(rico.
> partir de los principios se5alados anteriomente* Aosellec3 le otorga importancia a la aplicaci(n
de m-todos hermen-utica por parte de todo ,uien lea te0tos hist(ricos* puesto ,ue se entiende ,ue
ning6n escrito es as-ptico y* por tanto* se encuentra .manchado/ por distintas huellas de$adas ya
sea por las intenciones del autor al momento de escri+ir* la ideologa de -ste e incluso las
caractersticas del tiempo cronol(gico desde el ,ue se haya propuesto la tarea de reconstruir la
historia.
En este sentido y metodol(gicamente ha+lando* el tiempo de+e ser un elemento a considerar al
momento de intentar comprender los significados de un te0to. Con tiempo se ,uiere decir el
espritu propio de la -poca en ,ue se escri+e la reconstrucci(n hist(rica del historiador y ,ue* por
tanto* influir en la perspectiva ,ue -ste derroche en su formulaci(n te(rica. Dependiendo del
tiempo en el ,ue se sit6e ,uien tenga la intenci(n de reconstruir la historia* e0istirn infinidades
de posi+ilidades de reconstrucci(n de historias diferentes* como forma de manifestar las distintas
mentalidades ,ue se han generado durante -se perodo de tiempo. Sin em+argo* la manifestaci(n
de dicha mentalidad* corresponde a un proceso de interpretaci(n de los fen(menos hist(ricos.
11
Koselleck, Reinhart, Los estratos del tiempo: estudios sobre la historia, Ediciones $aid*s,
%arcelona, 2000, p. 50.
@eiteradamente se ha se5alado en lo ,ue va escrito de este artculo* ,ue la historia de reconstruye*
esto por,ue el historiador no puede escri+ir los eventos tal y cual como pasaron* sino ,ue necesita
de in e$ercicio de interpretaci(n de a,uella informaci(n ,ue le es revelada en el tra+a$o ,ue ha
reali1ado en las fuentes* como un intento por comprender los fen(menos ,ue estudia. Aosellec3
se5ala ,ue la mentalidad del historiador* no solo se refle$a en la interpretaci(n ,ue reali1a con
respecto a los fen(menos estudiados* sino ,ue adems* el lengua$e se constituye como la forma
de manifestaci(n ,ue el hom+re configura en un intento por manifestar sus propias concepciones*
tanto del mundo en el ,ue se desenvuelve* como del mundo ya e0tinto ,ue investiga por medio de
la la+or hist(rica.
En esta la+or hermen-utica* resulta primordial ,ue el historiador ,ue tra+a$e en funci(n de
fuentes escritas* considere la importancia de los conte0tos como influencia en las
categori1aciones ,ue terminan reali1ndose de los conceptos* esto es* ahondar en la evoluci(n de
los conceptos ,ue resultan claves para entender el escrito y as* lograr entender* parcialmente* la
intencionalidad del mismo. Sin em+argo* -ste mismo tra+a$o de+e ser reali1ado por ,uien ,uiere
estudiar las reconstrucciones hist(ricas ela+oradas por historiadores* con el mismo fin ya
mencionado: los conceptos varan en sus significados* dependiendo de los conceptos en los
cuales nos estemos desenvolviendo o los estemos estudiando. Finalmente* el anlisis recurrente
del lengua$e y de la constituci(n lingPstica permite comprender el sentido de verdad del relato
hist(rico Sentendiendo ,ue la historia es su+$etiva y ,ue* como tal* el sentido de verdad es
distinto entre historiadores. Las posi+ilidades del hom+re para desenvolverse en el mundo son
limitadas y* en cierta medida* se ven determinadas por el lengua$e* mas no se agota en -ste*
puesto ,ue a,uello ,ue se de+e ad,uirir de la historia* no siempre puede o+tenerse por medio de
la interpretaci(n.
!or otra parte* Aosellec3 no solo limita el tra+a$o hermen-utico al anlisis del sentido en la
utili1aci(n de los conceptos* sino ,ue adems* el carcter de las fuentes ,ue se estudian para
e0traer datos* condiciona necesariamente la interpretaci(n hist(rica ,ue ela+orar el historiador.
>s* las fuentes primarias pueden ser interpretadas al alero de los conte0tos hist(ricos en los ,ue
se producen* lo ,ue necesariamente incidir en las consideraciones hermen-utica ,ue se apli,uen
so+re la fuente. En este sentido* la historia Scomo concatenaci(n de acontecimientos7 se
constituye como condicionante de la hermen-utica. !ero por otra parte* las fuentes tam+i-n
pueden ser anali1adas en funci(n de su naturale1a o del estado en ,ue fueron ad,uiridas* lo ,ue
provocar* finalmente* ,ue a,uello ,ue se e0traiga de un te0to se condicione por la naturale1a del
mismo. La gran conclusi(n ,ue se pueden o+tener de estos enunciados del autor* aun cuando para
nada sean novedosos* es ,ue el historiador o+tendr de las fuentes a,uello ,ue pregunte* y lo ,ue
pregunta siempre estar condicionado por sus intenciones* provocando finalmente ,ue .la
realidad ha so+revivido tal como los hom+res la ha producido Sproducido en sentido literal/
8B
.
El 6ltimo aspecto al cual ,uisi-ramos remitir* tiene relaci(n con la concepci(n ,ue @einhart
Aosellec3 ela+ora respecto a la historia de tiempo presente* entendiendo ,ue -sta se constituye
como uno de los conceptos articulados de la %ueva Historia !oltica. Aosellec3* en primera
instancia* ,ue al definir el lmite de la historia del tiempo presente es necesario se5alar ,ue*
conceptualmente ha+lando* -sta se denomina de me$or manera como .cr(nica del presente/* en
tanto refiere a una reconstrucci(n de un perodo hist(rico ante el cual el historiador se constituye
como contemporneo* en oposici(n al estricto rigor ,ue significara aplicar el concepto de
12
Koselleck, Reinhart y Gadamer, HansGeor!, Historia y Hermen"#tica, Ediciones $aidos,
%arcelona, 1&'(, p. &).
historia del tiempo presente* en tanto todos los relatos hist(ricos ,ue se construyen se ela+oran
desde el presente del historiador* en tanto se ela+oran a partir de las e0periencias de -ste y de una
reconsideraci(n de las historia del pasado desde la actualidad Smuy en la lnea de la literalidad
conceptual ,ue caracteri1a al historiador alemn. Sin em+argo* para usos operativos* en las
siguientes caracteri1aciones se remitir a la e0plicaci(n tradicional en torno al concepto de
historia del tiempo presente.
Aosellec3 se refiere a la necesidad de reconstruir historia del tiempo presente* a partir de los
re,uerimientos sociales ,ue han surgido durante el siglo 22: .los presupuestos t-cnicos e
industriales de nuestra propia historia han refinado enormemente los instrumentos de poder y de
ani,uilaci(n? mientras ,ue los espacios de decisi(n se han estrechado radicalmente* el llamado
poder de las circunstancias se ha ampliado al glo+o entero* so+re el ,ue antes vivamos
regionalmente limitados* lo ,ue tam+i-n ha li+erado espacios de $uego para la creciente
capacidad de acci(n* anteriormente limitada* de partisanos* resistentes y re+eldes. El a0ioma de la
unicidad parece imponerse ms ,ue nunca a nuestra propia historia del tiempo presente como una
o+ligaci(n cognoscitiva/
8C
.
E0isten tres caractersticas ,ue Aosellec3 le atri+uye a la constituci(n del tiempo presente: se
desarrollan en torno a acontecimientos ,ue han resultado traumticos para el historiador* en tanto
han determinado un cam+io en sus e0periencias: han representado un punto de infle0i(n?
potencialmente* de+iese poseer un nivel de autenticidad mayor* en tanto se ela+ora a partir del
inter-s ,ue generan los testigos del acontecimiento. Esta autenticidad aumentan en tanto se fue
participe del fen(meno* a pesar de esto el investigador de+e estar dispuesto a dilucidar las
mentiras o ignorancias de los testigos ante aspectos determinados del fen(meno* en tanto estos
tam+i-n dicen algo en torno a la historia ,ue se ,uiere construir? adems de recurrir a relatos o
reconstrucciones orales* -stos de+en ser ponderadas por medio de fuentes primarias.
>hora* con respecto al modo en ,ue se reconstruye -ste tipo de historia* Aosellec3 se5ala ,ue la
primera forma de reconstruir la historia del tiempo presente es por medio de sucesi(n de
acontecimientos* es decir* una narraci(n cronol(gica* como consecuencia de la aceleraci(n de la
sucesi(n de acontecimientos ya desde el siglo 2'2. !or otra parte* esta aceleraci(n temporal ha
permitida hacer notar la necesidad de poner a disposici(n de los investigadores los archivos* ,ue
anteriormente permaneca varas generaciones con carcter privado. Esto ha facilitado la
reconstrucci(n de eventos cada ve1 ms recientes* al mismo tiempo ,ue permite responder a una
multiplicaci(n de temas hist(ricos ,ue* si +ien* se remiten principalmente a reconstrucciones de
tipo polticas* tam+i-n se han visto im+uidos de perspectivas econ(micas* sociales e incluso
cultuales.
)al ve1 por,ue no es el m+ito de la historia en el cual se desempe5a* la historia de tiempo
presente es ms +ien presenta de manera escueta por Aosellec3. > lo se5alado anteriormente* solo
concluye se5alando ,ue en la historia del tiempo presente hay consideraciones ,ue no remiten
6nicamente a la contemporaneidad* sino ,ue se manifiestan como repeticiones de estructuras a
largo pla1o Slos estratos del tiempo estn siempre presentes7* ,ue pueden informar respecto tanto
del estudio de dichas estructuras* como pueden tender a refor1ar la teora es+o1ada en funci(n de
los acontecimientos contemporneos* .la historia del tiempo presente puede informarse a partir
de la historia. L es ,ue* como se di$o* la historia del tiempo presente* elevada a la categora de
1)
Koselleck, Reinhart, Los estratos del tiempo: estudios sobre la historia, Ediciones $aid*s,
%arcelona, 2000, p. 1)1.
concepto* es ms ,ue la historia de nuestro tiempo presente. Solo cuando sa+emos lo ,ue se
puede repetir en cual,uier momento* aun,ue no siempre igual* podemos ponderar lo ,ue hay
realmente de nuevo en nuestro tiempo/
8F
.
&C)+o evolucion) su propuesta hist)rica*
> lo largo de la carrera historiogrfica de @einhart Aosellec3* se ha destacado el aporte del autor
en la consolidaci(n de la caractersticas de la %ueva Historia !oltica* pero desde su peculiar
perspectiva de la propuesta de la historia conceptual* seg6n se produce una valoraci(n de la
esfera conceptual* como tercer componente de la teora social* con independencia de la
perspectiva del su$eto y el o+$eto. La o+ra +i+liogrfica de Aosellec3 se ha fundamentado
principalmente en el tra+a$o respecto a la formulaci(n de una teora de la historia. Sus ms
grandes o+ras han sido de -ste tipo. Esto no ,uita ,ue haya efectuado contri+uciones a la
producci(n historiogrfica* propiamente tal* sin em+argo* -stas no tuvieron la importancia de la
contri+uci(n te(rica y* por tanto* muy pocas de -stas o+ras han sido traducidas al espa5ol.
Un primer momento en la o+ra de producci(n +i+liogrfica de Aosellec3* puede evidenciarse en
la co7escritura ,ue reali1( para el li+ro .La -poca de las revoluciones europeas* 8I<;78<<F/*
pu+licado por primera ve1 en el a5o 89I:. En esta o+ra* el autor reali1a una caracteri1aci(n de la
restauraci(n monr,uica en Francia* tras la cada de %apole(n y del ascenso de la +urguesa a la
actividad poltica en Francia y en !rusia. La o+ra es eminentemente una construcci(n poltica*
muy caracterstica de las construcciones polticas del siglo 22: se caracteri1a por las
descripciones estructurales* en desmedro de las consideraciones acontecimentales* las cuales se
consideran 6nicamente a modo de e$emplo de las influencias ,ue el tiempo largo e$erce so+re los
momentos hist(ricos. En -sta* Aosellec3 no solo grafica las modificaciones en las estructuras de
poder. Si +ien* este es el e$e central de la o+ra* el autor involucra aspectos econ(micos* sociales y
culturales para poder reali1ar una construcci(n hist(rica poltica ,ue no se o+servara como
consecuencia en el cam+io de las estructuras de otro tipo: las dimensiones polticas* sociales*
culturales* econ(micas* religiosas* demogrficas* geogrficas interact6an en pos de construir una
e0plicaci(n acerca de las olas revolucionarias ,ue Europa e0periment( durante el siglo 2'2. >
pesar de las consideraciones personalistas ,ue genera la historia poltica* Aosellec3 estudia los
cam+ios del perodo en funci(n de agentes colectivos* aun cuando en algunas oportunidades
o+via la e0istencia de actores de diverso tipo* pareciendo ,ue construye una historia en la ,ue los
distintos factores se demuestran ms +ien mecanicistas. Si hay aspecto ,ue marca un ,uie+re de
esta o+ra con respecto a las ,ue se se5alarn ms adelante* es ,ue de$a de lado la importancia
permanente por la conceptuali1aci(n* o+servada generalmente en sus escritos* aun cuando
descri+e las mentalidades* su+$etividades y e0periencias del mundo +urgu-s* pero sin considerar
las construcciones conceptuales.
Un segundo momento de la producci(n historiogrfica de Aosellec3 puede o+servarse en el inicio
de sus construcciones te(ricas* como lo son sus li+ros .historiaJHistoria/* del a5o 89IE e
.Historia y Hermen-utica/* del a5o 89I:. >m+os te0tos* a pesar de ha+er sido conce+idas en
fechas similares* remiten a aspectos distintos. En este punto es cuando se marca el punto de
infle0i(n de la producci(n del autor* dando paso a sus ms importantes o+ras te(ricas. En estos
li+ros* ya no se pretende la construcci(n historigrfica* propiamente tal* sino ,ue ms +ien las
14
Koselleck, Reinhart, Los estratos del tiempo: estudios sobre la historia, Ediciones $aid*s,
%arcelona, 2000, p. 1)).
remisiones a la historia ,ue se reali1an est enfocadas en la intenci(n de e$emplificar la evoluci(n
de los conceptos ,ue desea conceptuali1ar.
En primera instancia* en .historiaJHistoria/* el autor reali1a una reconstrucci(n de la utili1aci(n
del concepto historia* desde la dualidad ,ue determina+a la historia como concatenaci(n de
acontecimientos* mientras ,ue por otra parte esta+a la Historia* como producci(n narrativa de la
primera. Si +ien en una primera instancia am+os conceptos se encontra+an diferenciados* la
evoluci(n conceptual fue provocando ,ue am+os se agruparan en torno a un solo concepto* lo
cual dificulta+a la diferenciaci(n entre disciplina y campo de estudio de las e0periencias y* por
tanto* responda a intereses polticos e ideol(gicos de hegemona de la construcci(n hist(rica por
parte de determinados grupos sociales.
!or su parte* el segundo te0to .Historia y Hermen-utica/ refiere a una ela+oraci(n de carcter*
ms +ien* metodol(gico. En el cual Aosellec3 e0pone la importancia de la utili1aci(n de
herramientas hermen-uticas o interpretativas para el reconocimiento de la manipulaci(n de
determinados conceptos en las reconstrucciones hist(ricas* como forma de entender la
intencionalidades y e0presiones ,ue ,uieren representarse al momento de reconstruir la historia*
entendiendo ,ue -ste es un tra+a$o ,ue reali1a el historiador* influido tanto por sus
intencionalidades e ideologas* como por la intencionalidades propia de las ,ue estn envuelvas
las fuentes con las ,ue tra+a$a. !or otra parte* en este te0to se reali1a una importante
reconstrucci(n personal en torno a caractersticas ,ue el autor determina como fundamentales
para la construcci(n de un fen(meno como hist(rico* en funci(n de dualidades antag(nicas ya
mencionadas.
Finalmente* el 6ltimo te0to tra+a$ado corresponde al te0to .Los Estratos del )iempo: estudios
so+re la historia/* correspondiente a una recopilaci(n de artculos ela+orada hacia el a5o B;;; S
Aosellec3 muere el B;;:7. > partir de un anlisis perspectivo de la evoluci(n de la historiografa
alemana* en funci(n de una perspectiva filos(fica* intentando una reconstrucci(n de una filosofa
de la historia* pero siempre desde la tradici(n del idealismo alemn* tan arraigado en la o+ra de
Aosellec3. Es en -sta o+ra donde ms se acerca a los postulados de la %ueva Historia !oltica
nuevamente no ahonda en una histori1aci(n de los conceptos* sin em+argo* utili1a la perspectiva
hist(rica para $ustificar cada una de las reconstrucciones ,ue intenta ela+orar. >s* en esta o+ra se
acerca a las reconstrucciones y revalori1aciones de la e0periencia como forma de construcci(n de
la historia* tanto de a,uello ,ue han sido vencedores en distintos momentos hist(ricos y ,ue*
como tal han a+ogado por la reconstrucci(n de una historia de carcter inmediatista o de conto
pla1o* como de ,uienes* por su carcter de vencidos han a+ogado por la construcci(n de una
historia a largo pla1o ,ue permita la reconstrucci(n de fen(menos causales y e0plicaciones
hist(ricas ante sus fracasos. !or otra parte* es en este li+ro donde se produce la valori1aci(n de la
historia del tiempo presente ,ue* si +ien* no corresponde al fuerte intelectual de Aosellec3* reali1a
una suerte de reconstrucci(n conceptual* te(rica y prctica de las implicancias de reconstruir el
tiempo presente o el tiempo desde la contemporaneidad. Finalmente* y la ,ue de+e ser la
contri+uci(n ms importante de esta compilaci(n* Aosellec3 reali1a una revalori1aci(n de las
clasificaciones conceptuales ela+oradas por Fernand Draudel* con el o+$eto de demostrar c(mo es
,ue la historia poltica puede hacerse parte de la construcci(n de e0plicaciones hist(ricas* ,ue
consideren el largo pla1o* como formas determinantes en la construcci(n de e0periencias
colectivas e individuales* en el acontecimientos* como en la formaci(n de estructuras.
Es necesario se5alar* ,ue a medida ,ue el tra+a$o se Aosellec3 avan1a cronol(gicamente* -ste
tiende a la reali1aci(n de una historia poltica ms conservadora* en tanto se acerca ms a los
principios nuevos defendidos por la %ueva Historia !oltica* so+retodo desde la teora.
Constantemente el respaldo te(rico de la corriente historiogrfica* ela+orada por Aosellec3 se
remite a la valori1aci(n de los clsicos autores de la historia occidental* como Her(doto o
)citos* a ,uienes les atri+uye ser los primeros e0ponentes de las caractersticas ,ue ahora
detenta+a la historia poltica. %o o+stante* Aosellec3 nunca a+andon( la histori1aci(n conceptual
y* a pesar de no ser mencionados en este tra+a$o* las grandes contri+uciones ,ue -ste autor reali1(
a la historiografa* tuvieron relaci(n con la ela+oraci(n de diccionarios de evoluci(n hist(rica
conceptual.
&C)+o identificar a Reinhart Koselleck co+o parte de la Nueva Historia Poltica*
Como ya se se5al( en la introducci(n a -ste tra+a$o* @einhart Aosellec3 se constituye como parte
de la revalori1aci(n de la historia poltica* ,ue se produce durante la segunda mitad del siglo 22.
&s especficamente* como e0ponente de la corriente de la Historia Conceptual.
"ac,ues "ulliard* como representante de la tercera generaci(n de la Historia de los >nnales*
defini( la historia poltica original como un tra+a$o meramente acontecimental* en funci(n de los
siguientes calificativos: psicol(gica* +iogrfica* cualitativa* particular* idealista* ideol(gica*
parcial* consciente y puntual* todos los cuales se constituyen como caractersticas ,ue definen la
composici(n de la historia poltica y ,ue le otorgan un carcter acontecimental. El mismo autor*
sin em+argo* ,uien escri+e hacia la segunda mitad del siglo 22* se5ala ,ue en ese instante* lo
poltico* poda llegar a constituirse de manera distinta* de modo ,ue la caracteri1aci(n
acontecimental no es una determinante en su constituci(n.
En primera instancia* la historia poltica puede utili1arse para comprender las evoluciones de las
sociedades* ale$ndose de las perspectivas de ,ue -stas solo se modifican como consecuencia de
fen(menos econ(micos o sociales. Las decisiones de la +urocracia* as como el accionar de
agentes polticos institucionales o no* tam+i-n generan modificaciones en las sociedades* mas
estas de+en ser estudiadas al alero de caractersticas sociales* econ(micas* culturales* religiosas*
entre otras* todas las cuales* en con$unto inciden en las modificaciones de las estructuras*
generando cam+ios. En tanto los colectivos sociales toman conciencia de los efectos ,ue produce
su accionar colectivo* las transformaciones polticas se van tornando conscientes* en tanto -stas
respondan a la generaci(n de disputas de poder ,ue cam+ien el status ,uo como manifestaci(n de
descontento. Como consecuencia de esta tomas de conciencia* la historia poltica se va
revalori1ando* reconstituy-ndose en un campo de anlisis hist(rico particular y en interrelaci(n
con otras esferas* como ya se se5al(.
"ulliard enfati1a la necesidad de la construcci(n de una historia contempornea* la cual
necesariamente tiene el carcter de poltico* en tanto anali1a acontecimientos de los cuales ha
sido testigo y* por tanto* alguna significaci(n particular le otorga a dichos eventos y dichas
significaciones se circunscri+en al m+ito de lo poltico. Sin em+argo* la revalori1aci(n de la
historia poltica ha tendido* adems* a preocuparse de la larga duraci(n y la influencia ,ue -ste ha
tenido en la ocurrencia de acontecimientos particulares. Si +ien* Aosellec3 no tra+a$a su historia
desde las perspectivas de la historia del tiempo presente o contemporneo* su o+ra
necesariamente valori1a la construcci(n hist(rica desde la larga duraci(n* como forma de e0plicar
las particularidades de la significaci(n de los conceptos utili1ados para la construcci(n hist(rica
en distintos momentos. De esta manera* la toma de conocimiento de la perspectiva a largo pla1o
de un concepto en particular* permite la identificaci(n de las utili1aciones ideol(gicas del
concepto en distintos momentos hist(ricos* incluso en la contemporaneidad del autor. >
Aosellec3 lo ,ue le importa es el reconocimiento de las disputas de poder* manifestadas en las
utili1aci(n conceptual* pero en su propuesta historiogrfica no ca+e el anlisis de un 6nico
momento* sino ,ue -ste momento se inserta dentro de una estructura* de un estrato de tiempo a
largo pla1o.
La %ueva Historia !oltica se constituy( como consecuencia de una valori1aci(n ,ue la propia
historia poltica reali1( con respecto a las dimensiones culturales* como una forma de reconstruir
a los actores sociales ,ue lleva+an a ca+o los movimientos polticos del siglo* de una manera ms
comple$a: se pretenda la comprensi(n de sus motivaciones e idearios de acci(n. > pesar de ,ue
culturalmente puede reconstruirse una historia* -sta ad,uiere significados solo en relaci(n a la
dimensi(n poltica* pero adems* de+e incluir el m+ito de la esfera conceptual* ,ue permita dotar
de significado a,uellas ideali1aciones ,ue van surgiendo desde el conocimiento de las
e0periencias de los colectivos polticos en estudio.
!or su parte* seg6n las teoras ,ue sustentan el giro cultural o tam+i-n llamado giro lingPstico* la
esfera conceptual se constituye independientemente de las esferas de los su$etos y de los o+$etos
en estudio* puesto ,ue los conceptos de$an de ser meros calificativos de los fen(menos y pasan a
construir o determinar realidades. Cuando los su$etos han conceptuali1ado ellos mismos sus
e0periencias* se toma conciencia de la independencia de esta tercera esfera. Cristina &oyano lo
define de la siguiente manera: .los su$etos se constituyen como tales dentro de una matri1
categorial determinada* social e hist(ricamente construida* ,ue si +ien los antecede no los
determina total y a+solutamente? y dentro del cual reordenan* movili1an y desarrollan sus
posi+ilidades de significaci(n* dotando de nuevos sentidos a las vie$as pala+ras y
semanti1ndolas a niveles discursivos y materiales para organi1ar sus proyectos y
transformaciones desde un nuevo lugar de estratificaci(n/
8E
.
Como parte de un conte0to en ,ue la poltica pas( a ser revalori1ada en funci(n de la
comprensi(n de esas nuevas categoras esta+lecidas por la teora social* la nueva historia poltica*
comen1( a construirse en torno a una lucha por las significaciones de las e0periencias o+tenidas
desde la realidad vivida* en una lucha por redefinir los espacios y construir las conductas ms
adecuadas para la o+tenci(n de la concreci(n de los ideales polticos. Las consideraciones de
Aosellec3 en torno a la construcci(n de una historia por parte de ,uienes hist(ricamente han sido
vencidos* con el o+$eto de determinar el significado de esas e0periencias de derrota se enmarcan
en la construcci(n de un proyecto ,ue no solo tenga una e0plicaci(n causal* sino ,ue* adems* se
manifiesta en la acci(n* en tanto a partir de los .errores/ antes cometidos* los alguna ve1
vencidos puedan llegar a resultar vencedores* en tanto logran imponer como hegem(nico un
proyecto ,ue hasta ahora se le ha negado dicha condici(n. En la pala+ras del autor* siempre hay
alguien ,ue vence y alguien ,ue es vencido* si se rompen las consideraciones de poder y traspaso
del mismo* la poltica de$a de constituirse como tal.
&oyano* por su parte* sinteti1a algunas caractersticas elementales de la historia poltica
conceptual: e0iste un estrecho vnculo entre lengua$e e historicidad* en tanto am+os se
constituyan como parte de la e0periencia de los colectivos estudiados. Aosellec3 se5ala -ste
mismo aspecto afirmando ,ue la ela+oraci(n de una historia del tiempo presente ha incurrido en
la ela+oraci(n de un vnculo de historicidad* correspondiente a los vnculos esta+lecidos entre el
15
Moyano, ,ristina, La historia poltica en el Bicentenario: entre la historia del presente y la
historia conceptual. Refexiones sobre la nueva historia poltica, en Re-ista de Historia
.ocial y las Mentalidades, /ni-ersidad de .antia!o de ,hile, 0ol#men 15, 121, 2011, p.
2)).
pasado y el futuro* por medio de la +6s,ueda de respuestas ,ue pretenden identificar la historia
del presente con la del pasado* pero no solo con un pasado inmediatamente anterior al tiempo
presente. >s* la relaci(n entre la historia poltica y la historia reciente se produce por el rescate
de las su+$etividades* por las ,ue am+os a+ogan* por medio de la recurrencia hacia una variedad
de enfo,ues o m-todos de investigaci(n* ,ue permiten ,ue la historia reciente dialogue con
distintas disciplinas de las ciencias sociales y perspectivas de la investigaci(n hist(rica.
Una segunda caracterstica se5ala ,ue la red conceptual ante la cual se conceptuali1an Svalga la
redundancia7 las e0periencias* anteceden a la constituci(n de los su$etos* puesto ,ue la
interacci(n entre los mismos van dotando de sentido a los conceptos* por lo ,ue las
significaciones conceptuales pueden ir modificndose a trav-s del tiempo. Cuando nacemos* las
significaciones de los conceptos ya han sido dadas por generaciones anteriores* pero esto no ,uita
,ue la interacci(n ,ue vayamos generando* se doten de nuevos significados a los conceptos.
)ercero* el lengua$e poltico tiene como intenci(n la disputa de poder ante grupos ,ue lo poseen
actualmente* pero -sta disputa no es solo conceptual* sino ,ue la disputa ideol(gica se manifiesta
adems en el accionar social. La disputa conceptual en el m+ito poltico se torna clave* en tanto*
la imposici(n de determinados conceptos como e0presiones de idearios polticos particulares van
a condicionar las e0periencias colectivas* orientando la forma en ,ue se desenvolvern* no solo
los actores polticos* sino ,ue tam+i-n los sociales* como consecuencia de una con$unci(n entre
las e0periencias anteriores* y las nuevas condiciones e0perienciales. > partir de las
significaciones de los conceptos polticos* por tanto* puede se5alarse ,ue .la actividad poltica se
entiende por lo tanto como una actividad dirigida hacia otros* un lengua$e enunciado para
representar y para incitar a la acci(n* es decir* donde opera con mayor claridad la fuer1a
ilocucionaria del mismo* para la toma de conciencia de la situaci(n y para la posi+ilidad
transformarla/
8:
.
Esto ,ueda de manifiesto cuando Aosellec3 se5ala ,ue la historia es construida por los
vencedores* mas los vencidos ,uedan e0cluidos de la composici(n de la misma. La concepci(n
de la dicotoma entre vencidos y vencedores* necesariamente responde a disputas de poder y*
como tal se instalan en el campo de la historia poltica. Muienes construyen la historia generan la
perpetuaci(n de e0periencias ,ue les engrandecen* puesto ,ue -stas han sido concienti1adas y
posteriormente* conceptuali1adas en la reconstrucci(n hist(rica. De esta forma* cuando se ela+ora
un escrito hist(rico ,ue se perpet6a en el tiempo* necesariamente pasa a ser parte de un proyecto
poltico ,ue tiende a la mantenci(n de un proyecto o ideario poltico por so+re otro* en tanto han
resultado vencedores. Los vencidos* por su parte* de+en reconstruir sus propias historias* desde su
propia e0periencia* a partir de sus propias conceptuali1aciones de los fen(menos. El hecho de ,ue
los vencidos tengan la intenci(n de oponer sus e0periencias a las de los vencedores* ,uienes
adems construyen su historia como oficial* genera ,ue la reconstrucci(n hist(rica y* por tanto* la
conceptuali1aci(n e0periencial* se transformen en campos de acci(n poltica.
Cuarto* los conceptos tienen la funci(n de unificar y sinteti1arlas significaciones e0perienciales
,ue las personas ad,uieren en determinados conceptos* y a medida ,ue estos se van
reproduciendo en la interacci(n social* los significados similares en torno a un concepto se van
1+
Moyano, ,ristina, La historia poltica en el Bicentenario: entre la historia del presente y la
historia conceptual. Refexiones sobre la nueva historia poltica, en Re-ista de Historia
.ocial y las Mentalidades, /ni-ersidad de .antia!o de ,hile, 0ol#men 15, 121, 2011, p.
2)+.
multiplicando* lo cual aumenta la posi+ilidad de ,ue las manifestaciones sociales y te(ricas ,ue
se pueden fundar en dichos conceptos* se multipli,uen tam+i-n. En ,uinto lugar* la utili1aci(n de
conceptos a largo pla1o van a condicionar el conte0to en el cual se desenvuelven* sin em+argo* el
conte0to est dado de antemano.
!or otra parte* en cuanto a la concepci(n metodol(gica* el estudio de los conceptos de un escrito
o la utili1aci(n conceptual propiamente tal* permite tener conocimiento respecto a la forma en
,ue se representa+a el mundo anta5o. !or lo ,ue el reconocimiento de las utili1aciones
particulares de los conceptos* permiten reconocer las e0periencia de generaciones anteriores.
Aosellec3* como ya se se5al(* pona atenci(n ante el mismo fen(meno* en tanto la reconstrucci(n
de la historia de un determinado concepto y el reconocimiento de sus variantes con el trascurso
del tiempo* permiten comprender la mentalidad de las generaciones estudiadas* pero al mismo
tiempo* reconocer la mentalidad del historiador* ,uien ha incurrido en la utili1aci(n preferente de
determinados conceptos en desmedro de otros.
> pesar de ,ue muchos cientistas sociales han se5alado la perdida de las ideologas de+ido al
deconstrucci(n ,ue le posmodernismo ha reali1ado con respecto a los ideales modernos* en la
o+ra de Aosellec3 o+servarse un planteamiento ms +ien contrario* aun cuando puede agruprsele
dentro de la historia participe del giro cultural. Aosellec3 se5ala ,ue* al representar la utili1aci(n
de determinados conceptos* ideas so+re las e0periencias de otras generaciones y* al mismo tiempo
estar constituidos -stos desde las e0periencias ,ue generan los colectivos* se transforman en
representativos de la mentalidad de una -poca y* como tal* en gran parte de los casos las elites
polticas pueden actuar mediante la .apropiaci(n/ de determinados conceptos* dotndoles de un
significado particular con el cual puedan movili1ar a las masas. En este sentido* los colectivos
polticos y sociales pueden dotar de ideologa a los conceptos a partir de la utili1aci(n ,ue hacen
de los mismos* reproduciendo el crculo de construcci(n conceptual de significados* se5alados
anteriormente.
Conclusiones
La importancia de la o+ra historiogrfica de Aosellec3* ms ,ue los escritos hist(ricos ,ue pudo
ha+er desarrollado* los cuales fueron evidentemente menores ,ue los escritos te(ricos* responden
a la generaci(n de historias de conceptos ,ue plasmo en varias ela+oraciones de diccionarios. Sin
em+argo* las definiciones conceptuales del autor no ,ueda+an 6nicamente remitidas a la
ela+oraci(n semntica* sino ,ue respondan a la necesidad de comprender el valor de
determinados conceptos para ciertos grupos polticos* de tal modo* ,ue se constituyen como
determinantes de la la+or poltica y de la manifestaci(n social. &as* la utili1aci(n conceptual
particular y la evoluci(n de estos a trav-s de los a5os* de la cual Aosellec3 da cuenta en la
ela+oraci(n de sus diccionarios* evidencian ,ue las significaciones ,ue los colectivos otorgan a
los conceptos varan con el tiempo. En torno a la necesidad de entender por ,u- se produce -sta
evoluci(n es ,ue Aosellec3 ha ela+orado una evoluci(n hist(rica conceptual* como parte de su
campo de estudio. Es necesario se5alar* por tanto ,ue los estudios conceptuales no de+en ser
entendidos como una ela+oraci(n aislada* como parte de una esfera conceptual independiente*
sino ,ue la tercera esfera constituyente de la teora social posmoderna* si +ien se origina de
manea independiente de los su$etos* estn en permanente modificaci(n por parte de estos* en
tanto son los su$etos los ,ue en su interacci(n construyen las significaciones sociales.
La hist(rica conceptual respecto a la ,ue ha+la Aosellec3* responde a la generaci(n de
interpretaciones. El mismo destaca la necesidad de la interpretaci(n del lector al momento de
reali1ar cual,uier lectura hist(rica. Sin em+argo* el mismo Aosellec3* ,ue en primera instancia
reali1a un tratamiento as-ptico de los conceptos* en un segundo e$ercicio* eval6an las
utili1aciones ,ue se han reali1ado de los conceptos a lo largo de la historia. Se contrapone as* a
,uienes se5ala+an ,ue la historia posmoderna no considera+an las ideologas en sus anlisis:
Aosellec3 ve en todo momento la utili1aci(n ideol(gica de los concepto* la utili1aci(n ideol(gica
de los significados de los conceptos* ,ue llevan a su mala utili1aci(n a lo largo del tiempo* y la
utili1aci(n ideol(gica de la forma en ,ue se reescri+e la historia* por parte de ,uienes escri+en la
historia.
Finalmente* de ms est decir ,ue la concepci(n idealista de la constituci(n cientfica es
manifestada por el autor a lo largo de toda su o+ra. La misma se +asa en argumentaciones dadas
por fil(sofos alemanes pertenecientes a una tradici(n idealista alemana. El interpretativismo
constante en las concepciones del autor llega a disolver la dicotoma o+$etoJsu$eto* en tanto se
esta+lece un vnculo entre am+os por medio de la importancia ,ue se le otorga a los conceptos*
como facilitadores de la compresi(n del o+$eto* pero al mismo tiempo* como manifestantes de la
naturale1a siempre interpreta+le de los o+$etos de estudio.
La o+ra de Aosellec3 est permanentemente +uscando el vnculo entre las concepciones alemanas
de la producci(n hist(rica durante el siglo 2'2 y las reconstrucciones hist(ricas de los
fundadores occidentales de la disciplina* como Her(doto y )cito* demostrando constantemente
,ue a,uellas contri+uciones ,ue se plantea+an como novedosas durante el siglo 2'2 y el 22* ya
ha+an sido reconstruidas por los clsicos. De esta manera* la nueva hist(rica poltica poda*
conceptualmente* incluso constituirse como un eufemismo para la denominaci(n de una historia
,ue pretenda la recuperaci(n de la historia poltica* la consideraci(n del .tiempo presente/ para
la resignificaci(n de la historia poltica* el vnculo entre historia poltica y otras disciplinas de las
ciencias sociales* la valoraci(n de los relatos hist(ricos contemporneos* por parte de los testigos
o tam+i-n llamada historia oral* entre otras consideraciones reali1adas por -sta nueva historia. Sin
em+argo* nada de esto era nuevo* ya lo ha+an desarrollado los clsicos* ahora solo de e$ecuta+a
una revaloraci(n de tales caractersticas* ,ue por a5os ha+an sido a+andonadas en la producci(n
historigrfica y ,ue* sin em+argo* ahora @eihart Aosellec3 le otorga+a a los clsicos de la historia
occidental el valor ,ue se les de+a como los pioneros en la utili1aci(n de la caractersticas ,ue
pas( a defender la %ueva Historia !oltica.
Di+liografa
>ndr-s74allego* "os-. Ne- Histor., Nouvelle Histoire: Hacia una Nueva Historia* >ctas
Ediciones* &adrid* 899C.
Dergeron* Louis* Furet* FranKois y Aosellec3* @einhart* /a (poca de la revoluciones
europeas, 01$211%* Siglo 22' Editores* &adrid* 89<9.
Aosellec3* @einhart* historia3Historia* Editorial &inima )rotta* &adrid* B;;F.
Aosellec3* @einhart* /os estratos del tie+po: estudios so,re la historia* Ediciones !aid(s*
Darcelona* B;;;.
Aosellec3* @einhart y 4adamer* Hans74eorg* Historia . Her+en(utica* Ediciones !aidos*
Darcelona* 89<I.
Le 4off* "ac,ues y !ierre %ora* Hacer la Historia: Nuevos Enfo'ues* Editorial Laia*
Darcelona* 89I9.
&oyano* Cristina* /a historia poltica en el 4icentenario: entre la historia del presente .
la historia conceptual. Reflexiones so,re la nueva historia poltica* en @evista de Historia
Social y las &entalidades* Universidad de Santiago de Chile* #olumen 8E* %U8* B;88.