COMUNIDAD CRISTIANA

COMUNIDAD CRISTIANA INTRODUCCION: nos encontramos ya casi al final de

este cursillo y me parece que a estas alturas ya hemos descubierto a qu y para
qu hemos venido, a vivir esta maravillosa experiencia del cursillo de cristiandad,
nos hemos dado cuenta de la necesidad del ser humano que por su misma
naturaleza lo lleva a vivir en relacin con los dems, donde encuentra seguridad,
complementacin y manera de realizarse como persona y como hijo de Dios. I.-
LO HEMOS EXPERIMENTADO VIVENCIALMENTE Estamos tan felices en esta
casa que no quisiramos que se terminara esta vivencia y convivencia, sin
embargo sentimos ya la necesidad de salir para gritar a los cuatro vientos el don
que aqu hemos descubierto, la fuente de la felicidad que nicamente puede saciar
tanta sed como hay en la mayora de nuestros hermanos. Aqu nos hemos dado
cuenta de grandes verdades que seguramente sern de gran beneficio e
importancia para nuestra vida; pero an nos falta algo, que ya se nos ha venido
insinuando, repitiendo con bastante claridad a lo largo de todos los rollos que
hemos venido escuchando, por eso no nos sonara nada extrao lo que en este
rollo pretendemos reafirmar, este rollo se llama COMUNIDAD CRISTIANA: tres
han sido los grandes llamados de Dios que se nos ha hecho en este cursillo: SE
HOMBRE, SE CRISTIANO Y SE IGLESIA. El primer rollo se nos dijo debemos ser
hombres (mujer, persona) en toda la extensin de la palabra,
haciendo uso de nuestras facultades inteligencia, voluntad y libertad. Se cristiano
se nos proclama en el rollo de Gracia, Dios nos da los medios; pero requiere de la
aceptacin libre del hombre, solo alcanzar su plenitud en tanto cuanto viva la vida
de la gracia. Se Iglesia; se nos hizo el llamado en el rollo Seglar en la Iglesia,
miembros vivos, activos responsables del pueblo de Dios, cumpliendo la misin
que tenemos como bautizados, lo haremos viviendo el tripi piedad, estudio y
accin o sea estando siempre en relacin con Dios a travs de la oracin,
recepcin de los sacramentos, etc., preparndonos estudiando para conocer ms
a Dios, nadie ama lo que no conoce y el fruto de estos dos medios ser nuestra
accin que nos llevar a actuar con conviccin y amor en nuestros ambientes.
Aunque ya haya sido insinuada sentimos necesario insistir con todo vigor: que no
sers hombre realizado en plenitud sino es comunitariamente, en unidad con otros
y no sers cristiano si pretendes serlo en una forma individual aisladamente fuera
de la comunidad y no eres Iglesia, ni haces Iglesia sino unes tu esfuerzo al del a
comunidad.


Si ya hemos descubierto que Cristo es nuestro Ideal debemos imitarlo en todo y
Cristo siempre vivi en comunidad. II.- DIOS ES LA PERFECTA COMUNIDAD DE
AMOR Nuestro Dios el revelado por Jess es un Dios nico; pero no un Dios
solitario sino un Dios en comunidad, tres personasdistintas, un solo Dios; porque
lo esencial en la comunidad no es ser muchos, sino estar unidos como lo estn
Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo y como el hombre fue hecho a imagen
y semejanza de Dios. As nos lo narra la sagrada escritura en el libro del Gnesis
1,26-27, macho y hembra los creo a imagen de Dios. Del Dios uno aunque trino en
personas por lo mismo creado a imagen del Dios relacin, del Dios comunidad, del
Dios amor; as el hombre solo es hombre cuando se conforma (se parece a la
imagen divina), cuando se relaciona y se integra con sus semejantes, cuando vive
y acta comunitariamente en una relacin de amor. La voluntad de Dios es que
nosotros vivamos en forma semejante cada hombre perfectamente diferenciado y
juntos en una verdadera unidad; una de las grandes oraciones de Jess ha sido
en la ltima cena, pide por la unidad de sus discpulos: te pido que todos ellos
estn unidos como t, padre estas en mi y yo en ti, tambin ellos estn en
nosotros par que el mundo crea que t me enviaste (jn. 17.21) y como Dios es
amor, ste ser o deber ser el distintivo por el que habr de reconocer a todos
sus seguidores as nos lo dice Jess a travs de su evangelio segn San Juan 13,
35 en esto conocern todos que ustedes son discpulos, si se aman unos a otros.
Este ser el argumento que har creer a cuantos desconocen o no aceptan a
Cristo como enviado del Padre. El individualismo, el egosmo, la falta de unidad
entre
nosotros es el mayor contra-signo que perjudica el plan de Dios, cerrando la
puerta a muchos, que si vieran en nosotros la verdadera unidad que tanto desea
Jess creeran en l y entraran a formar parte del redil de su Iglesia. La Iglesia
que San Agustn define como la comunidad de los que aman y se aman donde
hay verdadera comunin, comunidad, unidad, amor mutuo, ah hay Iglesia! III.- EL
HOMBRE NECESITA VIVIR EN COMUNIDAD La comunidad es el encuentro con
los hombres aqu nos hemos encontrado, conocido y amado y lo hemos disfrutado
hay de los solos y pobre del solitario! que no tiene quien lo levante cuando se
cae, ningn solo es feliz ni llega a realizarse plenamente por eso intentar ser
Cristiano en solitario o en una forma individual, sin amar, sin unirse, sin convivir,
sin compartir comunitariamente con los dems es un absurdo. Dios quiere que
todos nos salvemos pero no solos sino unidos, en racimo ejemplo. Sabemos que
somos responsables unos de otros porque Dios nos har la misma pregunta que
le hizo a Can Dnde est tu hermano? Y al final de nuestra vida seremos
juzgados por el amor que tuvimos a nuestros semejantes. Venid benditos de mi
padre. Apartaos malditos IV.- VIVIMOS EN COMUNIDADES NATURALES Y
ECLESIALES Formadas para superar nuestras propias necesidades y alcanzar los
fines que se pretende, hay varias clases de comunidades: humanas cristiana y
eclesiales. As que empezaremos por ver que es una comunidad humana o
natural. Entendemos de una manera muy genrica, toda agrupacin compuesta
por hombres, vinculada y relacionados entre s, el que sea ms o menos
verdadera, ms o menos perfecta, depender siempre del grado de calidad de sus
relaciones, de la mayor o menor solidaridad entre sus miembros en orden a
conseguir algn objetivo comn. Se requiere que facilite las relaciones y el mutuo
apoyo efectivo. Que tenga un o unos objetivos en comn. Que interese a todos
sus integrantes y que haya una estabilidad suficiente y no una convergencia
ocasional. Muchas no son comunidades vivas, mayor parte no son cristianas,
estas esperan que las vitalicemos impregnndolas de espritu evanglico
transformndolas en grupos verdaderamente cristianos como nos lo dijeron en el
rollo estudio del ambiente para que acten en comunin. La comunidad cristiana la
formamos los que tenemos en comn lo ms importante: la misma fe que nos
viene de Dios y el mismo Dios que nos ha sido revelado por Jesucristo, es un
grupo de personas que se identifican en la fe esperanza y caridad tambin en
estas comunidades existen grados de mayor o menor intensidad y calidad segn
el cmo se vivan esas virtudes, el grado de compromiso comunitario, en cmo gire
su vida alrededor de la eucarista y en el mayor o menor grado de animacin que
reciban por parte del sacerdote. La comunidad eclesial es un grupo de personas
cristianas que por iniciativa
propia y coordinados por el sacerdote comienzan a vivir a un nivel ms intenso su
ser Iglesia comprometindose libremente a realizar la unin visible de la que tanto
se nos ha hablado llevando la buena nueva a aquellas comunidades donde no se
conoce a Cristo. Jess desde el comienzo de su vida pblica formo comunidades
de discpulos de amigos de apstoles comunidad de amor buscando juntos a Dios
en nombre de Jess esto es parte del Cristianismo.


Recordemos cmo vivan los primeros cristianos en el capitulo 2 de los hechos de
los apstoles se nos narra cmo vivan aquellas primeras comunidades acudan
asiduamente a las enseanzas de los apstoles, a la convivencia, a la fraccin del
pan y a las oraciones, vivan unidos y compartan todo lo que tenan, vendan sus
bienes y propiedades y ser repartan de acuerdo a lo que cada uno ellos
necesitaba, con un mismo espritu compartan el pan en sus casas y el seor cada
da integraba a la comunidad a los que se iban a salvar

Toda la gente estaba asombrada por el testimonio de aquella verdadera
convivencia fraternal cuantas personas se convertiran ahora en nuestros
tiempos si al vernos a nosotros que nos decimos seguidores de Jess, pudieran
exclamar? Miren cmo se aman los catlicos! V.- COMO ACTUAR EN ELLAS
Hoy en da el fenmeno creciente de la socializacin, de las comunicaciones, del
dialogo, de la necesidad de conjuntar esfuerzos y de trabajar en equipo cada da
es ms urgente. No tenemos que inventar comunidades o agrupaciones donde
podamos vivir plenamente nuestras exigencias comunitarias cristianas, ya
estamos insertos en ellas, son nuestra familia, el trabajo, iglesia, lugar donde
vivimos, ciudad, pueblo, colonia, barrio, calle, etc. Donde por voluntad de Dios, por
propia vocacin y porque haciendo uso de nuestra libertad ya estamos insertos en
ellas. La familia, es la primera comunidad donde debemos poner en prctica lo
que en estos tres das el Seor ha querido mostrarnos; es la primera que debe
sentir la presencia santificante de Cristo, el corazn de Jess la debe unir en el
cario reciproco, en el respeto mutuo profundo y en un gran empeo de promocin
de los valores humanos y Cristianos de los unos con los otros. As toda la familia
Cristianizada no podr quedar encerrada en si misma, sino que sentir el deber de
proyectarse como una verdadera comunidad de amor, demostrando la bondad de
la indisolubilidad del matrimonio, tomando parte familiarmente en la liturgia de la
comunidad, siendo hospitalarios, reunindose con otras familias en apostolados
concretos VIVENCIA. Para as tomar impulso y poder llevar la alegra que produce
el saberse amado por Dios a otros ambientes de trabajo, diversin, centro habitual
de actividades, poniendo al servicio de los dems nuestros propios talentos en
bien de la comunidad total.

Todas estas agrupaciones humanas vivificadas en cristiano por nuestro testimonio
irn convirtindose igualmente en verdaderas comunidades cristianas, activas
siempre buscando el bien de los dems, defendiendo la justicia y la verdad,
ayudando a la niez desvalida, a la juventud, preocupndonos de los problemas
de alfabetizacin, de actuacin cvica y poltica, defendiendo las buenas
costumbres. En todas estas agrupaciones tenemos el deber de vivir nuestra
entrega cristiana a los dems. VI.- VIVIMOS TAMBIEN EN COMUNIDADES
ECLESIALES En las que hace falta nuestra presencia para crecer y ser ms
eficaces: estas son la parroquia, dicesis e iglesia. La parroquia con sus diferentes
grupos, movimientos, asociaciones, etc. Que hoy sigue siendo la estructura
fundamental de la organizacin de la Iglesia como comunidad local de fe, de culto
y de servicio evanglico, donde se da la autentica comunidad eclesial formada por
laicos y sacerdotes. La parroquia es una clula de la Dicesis y sta una porcin
del pueblo de Dios, encomendada al obispo para que la apaciente junto con sus
sacerdotes, a travs de la parroquia nos unimos a la Dicesis y por medio de sta
a la Iglesia universal. Los seglares estamos obligados a colaborar en ella
unindonos a algn grupo de apostolado, buscando siempre posibilitar la
construccin del reino de Dios VIVENCIA. Con una caridad sin lmites para
escuchar, comprender y ayudar trabajando en unin con los dems, sin
rivalidades, sin envidias dispuestos a consagrar nuestro esfuerzo a las obras tanto
parroquiales como diocesanas con un recuerdo constante de lo mucho que Cristo
nos am hasta dar su vida por nosotros en la cruz. No hay comunidad apostlica
sin oracin en comn, frecuente y bien hecha, el trabajo bien vivificado y
alimentado por la oracin fraterna y la escucha diligente de la palabra; si
descuidamos la oracin nuestra actividad apostlica se apaga o por lo menos
pierde mucho en eficacia y persuasin. Finalmente nuestra colaboracin debe
extenderse a toda la Iglesia, no podemos permanecer indiferentes ante las
necesidades de todos nuestros hermanos del pueblo de Dios dispersos por toda la
tierra, ayudando, no con una participacin fra (dinero) sino con una participacin
viva (mi persona) con sincera generosidad ofreciendo oracin, sacrificios,
privaciones, contrariedades, toda la vida es una oportunidad para hacer algo por
los dems unidos en la eucarista.
VII.- EL SACERDOTE ALMA Y ANIMACION DE LAS COMUNIDADES La
comunidad eclesial hace la eucarista, la eucarista hace la comunidad eclesial,
dice un lema del concilio vaticano II y la necesidad vital de la eucarista hace
comprender inmediatamente la importancia del sacerdote, para que la comunidad
se desarrolle armoniosamente alrededor de cristo necesitamos del sacerdote, ese
hombre que ha sido escogido por Dios de entre los dems hombres (he.5,1) para
ser
el alma y animacin de las comunidades cristianas, ministro del seor, cause de
las gracias del Espritu Santo. Su ministerio tiene una dimensin apostlica en
bien de la comunidad, es el eslabn necesario en la cadena que desde hace ms
de dos mil aos nos une con Jesucristo, es el hombre que libremente hizo lema de
su vida amar a los dems antes que as mismo, ms que a los suyos, ms que a
su patria, es otro cristo.

Pero que pasa? Que la mayora de los cristianos no pensamos en los
sacerdotes, no nos damos cuenta que tambin son nuestros hermanos y no les
damos el trato adecuado ni sabemos valorar lo grandioso de su ministerio; por eso
sucede con mucha frecuencia, que se le critica y se le falta al respeto, por que se
nos olvida que aparte de su dignidad sacerdotal, tambin es un ser humano como
los dems hombres con un cuerpo como los dems hombres, con unos brazos
fuertes para el trabajo y un corazn destinado al amor pero ha dado su s al Seor,
se ha entregado todo, debe ser muy difcil para l, amar a todos sin reservarse a
nadie, estrechar una mano sin querer retenerla, hacer nacer un cario solo para
Dios, ser como los dems estar entre otros y ser otros, ir delante de los dems sin
que nadie vaya delante de l (humanamente), recibir secretos sin poder
compartirlos, sostener a los dbiles sin poder sostenerse en alguien VIVENCIA.
Que poco valoramos a los sacerdotes, para muchos el sacerdote es alguien que
siempre debe estar a su disposicin para cuando necesite algn servicio religioso,
por eso si van a bautizar, busquen al mas joven y guapo para que salga en las
fotos o en los videos y en la ceremonia de matrimonios siempre se busca al que
tenga mayor facilidad de palabra para que la homila resulte lucida poco importa el
mensaje con tal de que hable claro y bonito y para los funerales pues el que sea,
al fin que nadie se da cuenta. Y para confesarse al ms viejo con la esperanza
que este sordito. Si la soledad es comn en nuestros tiempos; para el sacerdote
es lo que ms reciente, ellos nos sirven nos aman se entregan a nosotros; y a
cambio que reciben, incomprensin, por que nunca nos dan gusto, si nos hacen lo
que queremos en el momento que lo deseamos, ya nos cay gordo si su homila
es larga nos aburre y decimos que perdimos tiempo, si es muy corta lo
catalogamos como un flojo, si lo vemos platicando con mujeres inmediatamente se
nos va a la mente por el lado cochambroso y si lo vemos con hombres ya ni se
diga, o sea que cualquier compaa que traiga nos parece mal exigimos una
santidad en l que nosotros no tenemos ni siquiera en la intencin, pero se han
puesto a pensar que el sacerdote es un ser humano que no requiere atencin,
necesita amigos y amigas, debemos acercarnos a ellos siempre con el debido
respeto tratando de comprenderlos preocupndonos de lo que le haga falta en lo
material y en su salud.
Tambin en lo espiritual nunca dejemos de rezar por ellos sin que nos importe
como sean, nunca debemos juzgar a nadie pero mucho menos a un sacerdote eso
es un derecho exclusivo de Jess, lo que si debemos hacer es pedir mucho por
ellos pues necesitamos mucho de ellos, ellos nos pueden suplir en muchas de
nuestras funciones; pero a ellos nadie los puede suplantar. Y por ultimo nunca
intentemos hacer comunidad eclesial lejos o independientes del sacerdote porque
el resultado sera que estaramos formando sectas y separaciones muy dainas
aunque muchas veces vemos que un solo sacerdote no puede atender de cerca
de una flotilla de movimientos apostlicos. Hay que esforzarse para estar en
contacto con l, unidos en la eucarista, dndole informacin de nuestras
actividades apostlicas. VII.- PROMESA DE CRISTO SUSTENTO DE LA
COMUNIDAD Y ya para terminar no tengamos miedo, no estamos solos cristo
est con nosotros, en su promesa esta el sustento de la comunidad. Donde dos o
mas, se renen en mi nombre en medio de ellos estoy yo. (mt 1820), vayamos a
gritar que Dios nos ama y a trabajar que a todos nos ha confiado diferentes
talentos no para ser enterrados, sino para ponerlos al servicio de los dems,
seamos generosos luchando por ser luz que ilumine y no mecha que encienda y
destruya. Cristo nos necesita para ayudar a nuestros hermanos. Seamos
autnticos instrumentos de unidad y de paz. Ejemplo sopa de piedras. DE
COLORES