A.A.Vasiliev.

Historia
deI Imperio Bizantino.
Tomo Primero.
(Correccin y adaptacin por Carlos Etchevarne)
PARA USOS INTERNOS Y DID!TI!OS
SO"A#ENTE

Contenido:
De Constantino a las Cruzadas. (324 - 101).
Prefacio a la Edicin Espaola.
Cap!tulo "ri#ero.
$reve E%a#en de los &ra'a(os )o're *istoria $izantina en +ccidente.
Los Principios. Papel de Francia en el Bizantinsimo. La poca de Du
Cange.
El )i,lo -.///0 la 1evolucin y el /#perio.
ontes!uieu. "i##on. Le#eau. $o%ou. Finla%. Paparrigopulos. &opf.
&ertz#erg. "regoro'ius. Bur%. Lam#ros. "elzer. &esseling. Bussell. La
(Cam#ridge edie'al &istor%.( $es)menes "enerales de Di'ulgacin
*o#re la &istoria de Bizancio. La Literatura Bizantina.
$reve E%a#en de los &ra'a(os de *istoria $izantina en 1usia.
Los +cad,micos +lemanes - (.ccidentales.( / (Esla'filos.( 0. ".
0asilie's1i. La &istoria Bizantina en $usia. Lerto'. 2. +. 3ula1o's1i. F.
4. 5spens1i. *. P. C6esta1o'. C. 7. 5spens1i. +. +. 0asilie'. Peridicos
Especiales. .#ras "enerales *o#re Derec6o. +rte % Cronologa. La
Papirologa.
Cap!tulo //. El /#perio de +riente desde el )i,lo /. a Co#ienzos del ./.
Constantino % el Cristianismo. El 4mperio de .riente en los *iglos 40 %
0. La (Con'ersin( de Constantino. El *eudoedicto de il8n. La +ctitud
de Constantino +nte la 4glesia.
El 2rrianis#o y el Concilio de 3icea.
La Fundacin de Constantinopla. Las $eformas .rg8nicas del 4mperio
en la poca de Diocleciano % de Constantino. Los Emperadores desde
Constantino el "rande 6asta Principios del *iglo 04.
4os )ucesores de Constantino (Constancio0 335-361).
2uliano el +pstata 9:;<=:;:>. La 4glesia % el Estado al Final del *iglo
40. ?eodosio el "rande. El ?riunfo del Cristianismo. El Pro#lema
"erm8nico 9"odo> en el *iglo 40. Los Pro#lemas 7acionales %
$eligiosos en el *iglo 0. +rcadio 9:@A=BCD> - los Fa'oritos. La
$esolucin del Pro#lema "tico. 2uan Crisostomo. ?eodosio 44 el 2o'en
9BCD=BAC>.
4as Disputas 1eli,iosas y el &ercer Concilio Ecu#7nico.
La Escuela *uperior de Constantinopla. El Cdigo de ?eodosio. Las
urallas de Constantinopla.
El Cuarto Concilio Ecu#7nico. 8arciano (490-495) y 4en (495-454).
Eenn 9BFB=B@<>. Los 4sauricos. El &entico. +nastasio 4 9B@<=A<D>. La
"uerra P,rsica. Las 4ncursiones B)lgaras % Esla'as. Las $elaciones con
.ccidente.
4a "ol!tica 1eli,iosa de 2nastasio. 1e:or#as /nteriores. Conclusin
;eneral.
LiteraturaG CienciaG Educacin % +rte desde Constantino el "rande &asta
2ustintano. LiteraturaG CienciaG Educacin. Bi#liografa.
Cap!tulo ///. <ustiniano El ;rande y sus )ucesores. (91-610).
Los Emperadores del Perodo A<D=;<C. 2ustiniano El "rande. ?eodora.
La Poltica EHterior de 2ustiniano % su 4deologa. "uerras Contra los
08ndalosG .strogodos % 0isigodos. Los Esla'os. La Poltica de
2ustiniano. La .#ra Legislati'a de 2ustiniano. ?ri#oniano.
=uinto Concilio Ecu#7nico.
Poltica 4nterior de 2ustiniano. La *edicin 7i1a. El Comercio BaIo
2ustiniano. Cosmas 4ndicopleustes. Las Fortificaciones. Los *ucesores
4nmediatos de 2ustiniano. *u Poltica $eligiosa. auricio. Persia. Los
Esla'os % los +'aros. Creacin de los EHarcados. La Cuestin de los
Esla'os en "recia. Literatura. 4nstruccin % +rte en la poca de
2ustiniano. EHamen de ConIunto. Bi#liografa.
Cap!tulo ///. 4a >poca de la Dinast!a de *eraclio. (610-515).
La Dinasta de &eraclio % su .rigen. Los Esla'os +nte los uros de
Constantinopla. Las Campaas Contra los Persas.
4os ?ra'es. 8aho#a y el /sla#.
Causas de las Con!uistas Jra#es en el *iglo 044. Con!uistas Jra#es
&asta Principios del *iglo 0444. 2ustiniano 44 % los Jra#es. Progresos de
los Esla'os en el +sia enor. Principios del $eino Bulgaro.
@E%posicin de Ae@ de *eraclio. @&ipo de Ae@. )e%to Concilio Ecu#7nico.
Desarrollo de la .rganizacin de los ?emas en la poca de la Dinasta de
&eraclio. La +nar!ua de F<<=F<F. La LiteraturaG la 4nstruccin % el +rte
en la poca de la Dinasta de &eraclio. Bi#liografa.
Cap!tulo /.. 4a >poca /conoclasta. El "er!odo de la Dinast!a /sBurica o
)iria. (515-02).
La Dinasta 4s8urica o *iria. +ctitud del 4mperio +nte Jra#esG B)lgaros %
Esla'os. Poltica 4nterior de los Emperadores de la Dinastia 4saurica o
*iria. La Legislacin. Poltica 4nterior. Legislacin. ?emas.
4a /conoclastia. El )7pti#o Concilio Ecu#7nico.
.rigen % Principios de la 4conoclastia. La Coronacin de Carlomagno.
Conclusin +cerca de la .#ra de la Dinasta 4saurica.
4os )ucesores /n#ediatos de los E#peradores /sBuricos (02-20). 4a
>poca de la Dinast!a 2#oriana o Ari,ia (20-65).
Los Emperadores de DCK a D;F % su .rigen.
El /#perio $izantino y los ?ra'es en la >poca de la Dinast!a 2#oriana.
/nsurreccin de &o#Bs el Eslavo. "ri#era E%pedicin de los 1usos Contra
ConstantinoplaC
Primera EHpedicin de los $usos. El 4mperio Bizantino % los B)lgaros
en la poca de la Dinasta +moriana. *egundo Perodo de la 4conoclastia
% $estauracin de la .rtodoHia. *eparacin de las 4glesias en el *iglo 4L.
La LiteraturaG el +rte % la 4nstruccin Durante el Perodo 4conoclasta. La
LiteraturaG el +rte % la 4nstruccin.
Bi#liografa.
Cap!tulo ./. 4a >poca de la Dinast!a 8acednica (65-1096). D el "eriodo
de &ur'ulencias (1096-101).
4ntroduccin. El Pro#lema del .rigen de la Dinasta acedonia.
4a "ol!tica E%terior de los E#peradores 8acedonios.
$elaciones con los Jra#es % +rmenia. $elaciones de Bizancio con
B)lgaros Durante la Dinasta acednica.
El /#perio $izantino y 1usia en la >poca de la Dinast!a 8acednica.
El Pro#lema Pec6ene!ue en la poca de la Dinasta acednica.
$elaciones de Bizancio con Europa .ccidental.
Cuestiones 1eli,iosas en la >poca de Esta Dinast!a.
La .#ra Legislati'a de los Emperadores acedonios. Los (Poderosos( %
los (Po#res.( La +dministracin de las Pro'incias BaIo los Emperadores
acedonios. ?ur#ulencias *o#re'enidas Desde la uerte de Basilio 44
&asta la EHaltacin de los Comnenos.
4os &urcos )elyEcidas.
4os "echeneFues. 4os 3or#andos.
La 4nstruccinG la Ciencia % el +rte Durante el Perodo de la Dinasta
acednica.
Bi#liografa.


De !onstantino a las !r$zadas.
%&'( ) *+,*-.

Pre.a/io a la Edi/i0n Espa1ola.
Una progresin que vale por una constante histrica quiere que los focos culturales se sucedan
en el tiempo siguiendo el derrotero del sol. A tenor de esta ley singularmente patentizada en los
pueblos costeros, y de modo especial en el Mediterrneo, para el oriental lo occidental es
rstico e ineperto, y al rev!s" a los de ac los del otro, hi#os de civilizaciones ms antiguas, se
les anto#an decadentes y afeminados. Al etremo que, bizantino y bizantinismo son vocablos
que en nuestra lengua cotidiana suenan a cosa banal o a ecesiva sutileza. $uestra tradicin
de hombres de %ccidente, de francos, suele prevenirnos & contra todo aquello que haga
referencia a 'izancio. Aferrados al cmodo epediente de fechar en ()* la ca+da del ,mperio
romano- incluidos por la pluricelular tarea de la formacin de nuestras nacionalidades y de
hacer a la ,glesia independiente de la potestad civil, olvidamos con frecuencia que ese ,mperio
dur todav+a mil a.os, defendi!ndose bravamente de las naciones #venes que lo acosaban
desde los cuatro puntos cardinales. /sa laboriosa gestacin del mundo occidental, y la escisin
consiguiente de la ,glesia, desembocaron en las 0ruzadas 1 en un movimiento que, si no en la
mente de sus promotores en su desarrollo hab+a de resultar fatal para el mantenimiento del
,mperio de la $ueva 1 2oma. 3os socorros de /uropa no llegaron a la 0onstantinopla as+
puesta en trance de muerte, sino 4aunque vanamente, ante el +mpetu otomano5 a aquellas
naciones cortadas en el manto del antiguo ,mperio. /sta es una leccin que el historiador no
puede olvidar, 6 es curioso que, al paso que los propios francos en lucha con los bizantinos
acabaron por asimilar la civilizacin oriental, el recuerdo de las 0ruzadas siga figurando, en
%ccidente, entre las determinantes de nuestro desde hacia 'izancio al modo como la ca+da de
0onstantinopla, y la consiguiente dispora de los sabios de la ciudad imperial, no vali a
difundir la cultura bizantina mas a reforzar el estudio de los clsicos griegos. 7ab+a sido
menester llegar a los 8inlay a los 'ury, a 9rumbacher, a la escuela francesa egregiamente
presidida por :chlumberger y sobre todo por 0harles ;iehl, el gran orientalista recientemente
fallecido, para que la civilizacin bizantina adquiriese a nuestros o#os el lugar destacado que le
corresponde. :in embargo, una rama considerable de los estudios bizantinos quedaba por
incorporar al acervo occidental" la de la pl!yade de cronistas e investigadores eslavos, y
concretamente los de esa 2usia que se considera, no sin razn, hi#a y heredera de 'izancio.
/se vac+o ha sido colmado con la magn+fica obra de Ale#andro <as+liev que hoy tenemos el
honor de presentar a los lectores de lengua espa.ola. =or vez primera se a.aden aqu+ a los
frutos de las modernas investigaciones occidentales los resultados conseguidos por la ciencia
eslava. 0on ello, no slo se renuevan muchos puntos de vista, sino que se ha logrado una
visin de con#unto que dif+cilmente podr ser modificada, salvo en los detalles. =or las manos
de <as+liev, ha pasado cuanto se haya podido escribir acerca de 'izancio- todo ha sido puesto
por !l a contribucin, todo ponderado y #erarquizado al escribir esta obra, imprescindible 1
pese a su carcter sumario 1 a cuantos se interesan en la historia europea de quince siglos
ac.
$o se crea, sin embargo, que la universalidad de los conocimientos del autor haga proli#as las
argumentaciones y rida la eposicin. /namorado del tema de sus estudios, el autor ruso
traza brillantemente el cuadro de la eistencia de 'izancio, incluso con pasin. 3o cual le lleva,
tal cual vez, a presentar las cosas de %ccidente de una manera que no concuerda con nuestras
ideas al respecto. :lo en esos casos y sin que ello encierre la menor censura al autor, nos
hemos permitido traer a pie de pgina otros puntos de vista, por si ello ayuda al lector a, tener
una visin total del problema.
>ambi!n hemos cre+do oportuno acompa.ar el teto de esta obra e#emplar con un con#unto de
ilustraciones, probablemente el ms nutrido que hasta la fecha se haya publicado en /spa.a
sobre 'izancio- con un +ndice onomstico, y con unos cuadros cronolgicos, harto incompletos
por desgracia. 0on esto y la recomendacin, al lector no especialmente preparado, de de#ar
para el final la lectura del primer cap+tulo de <as+liev 1 en el cual se epone con tanta claridad
como competencia el estado actual de los estudios bizantinos 1 ponemos punto a esta nota.
<uan 1a#n 8asoliver

!ap2t$lo Primero.
Breve E3amen de los Tra4a5os So4re
Historia Bizantina en O//idente.
"os Prin/ipios.
La 'erdadera creadora del #izantinsimo cientfico fue la Francia del siglo <B o#ras de la
literatura cl8sica griega % romana. La literatura #izantina era casi desconocida en 4taliaG
% no se mostra#a gran inter,s por conocerla. *in em#argoG los continuos 'iaIes !ue se
6acan a .rienteG a fin de #uscar manuscritos griegos % estudiar la lengua griegaG
con'irtieron en necesidadG poco a pocoG el renunciar a esa actitud sospec6ada % recelosa
6acia la literatura griega medie'al. Los primeros estudios so#re los escritores griegosG
tanto cl8sicos como #izantinosG consistieron en traducciones de teHtos grecos en lengua
latina. De todos modosG el inter,s !ue en los siglos L40 % L0 se manifest por la
literatura #izantinaG fue slo accidental % !ued eclipsado enteramente por la atencin
!ue se dedica#a al mundo cl8sico.
En el siglo L04 % al comienzo del L044G cam#ia la actitud 6acia la 6istoria % la
literatura de BizancioG % toda una serie de autores #izantinosG si #ien elegidos al azar %
de desigual importancia entre sG son editados en +lemania 9por eIemploG por 2ernimo
Molf>G en los Pases BaIos 9por eursius> % en 4talia 9a!u por dos griegos: +lemannus %
+llatius NLenO>.

Papel de 6ran/ia en el Bizantin2simo. "a 7po/a de D$ !an8e.
La ,poca del $enacimiento italiano se interes principalmente por el siglo L044.
EntoncesG cuando la literatura francesaG en la #rillante ,poca de Luis L40G se con'erta
en modelo para toda EuropaP entoncesG cuando re%esG ministrosG o#ispos % particulares
funda#anG en emulacinG #i#liotecas % reunan manuscritosP entoncesG cuando se
colma#a de 6onor % estima a los sa#ios distinguidosG entonces fue cuando el estudio de
la 6istoria #izantina encontr en Francia un lugar )nico.
Luis L444G predecesor inmediato del "ran $e%G aprendi el griego % traduIo al franc,s
los Preceptos del dicono Agapito al emperador Justiniano. El cardenal azarinoG gran
#i#lifilo % coleccionador infatiga#le de manuscritosG cre una magnfica #i#liotecaG
rica en numerosos manuscritos griegosG !ue despu,s de la muerte del cardenal pasaron a
la Bi#lioteca $eal de ParsG 6o% Bi#lioteca 7acionalG % cu%o 'erdadero fundador 6a#a
sido el re% Francisco 4 en el siglo L04. Col#ertG ilustre ministro de Luis L40G administr
a la 'ez la Bi#lioteca $ealG consagrando sus cuidados a acrecer los tesoros cientficos de
la misma % a ad!uirir manuscritos en el eHtranIero. La rica #i#lioteca particular de
Col#ertG en la !ue ,ste 6a#a reunido un n)mero #astante grande de manuscrito griegosG
fue comprada por el re% en el siglo L0444 para unirla a la Bi#lioteca $eal. El cardenal
De $ic6eleu 6a#a fundado en Pars una tipografa regia 9la tipografa del Lou're>G
destinada a pu#licar las o#ras de los escritores eminentes de una manera digna de ellos.
Los caracteres griegos de la 4mprenta $eal se distinguan por su #elleza. En finG en
<;BDG % #aIo los auspicios de Luis L40G sali de la tipografa regia el primer 'olumen de
la primera Compilacin de 6istoriadores #izantinosG % sucesi'amente aparecieronG 6asta
<F<<G treinta % cuatro 'ol)menes en folio de esa pu#licacinG cosa nota#le para la ,poca
% !ue no 6a sido igualada a)nG ni si!uiera en nuestros das. El ao en !ue se imprimi el
primer tomo de esa CompilacinG en ParsG el sa#io franc,s La##, 9La##aeus>G pu#lic
una Llamada (Protrepticon) a los aficionados a la, historia bizantinaG sealando el
particular inter,s de la 6istoria del 4mperio griego de .riente (tan asom#rosa por el
n)mero de sus acontecimientosG tan atra%ente por su multiplicidadG tan nota#le por la
solidez de su monar!ua.( La##, procura#a persuadirG con todo calorG a los sa#ios
europeos para !ue #uscasen % pu#licaran los documentos enterrados #aIo el pol'o de las
#i#liotecasG prometiendo a todos los cola#oradores de esa gran o#ra la gloria eternaG
(m8s slida !ue el m8rmol % el #ronce.(
9<>
+ la ca#eza de la seleccin cientfica de la Francia del siglo L044 se 6alla el c,le#re
erudito Du Cange 9<;<C=<;DD>G cu%as di'ersas % m)ltiples o#ras 6an conser'ado su
'igor e importancia 6asta nuestros das. 7aci en +miensG en <;<CG % fue en'iado por
sus padres al colegio de los 2esutas. ?ras 6a#er pasado algunos aos en .rle8ns % ParsG
donde estudi Derec6oG 'ol'i a su ciudad natal % all se cas. De su matrimonio tu'o
diez 6iIos. .#ligado a deIar +miens en <;;DG a raz de una epidemia de pesteG fue a
esta#lecerse en ParsG donde 6a#it 6asta su muerteG ocurrida el K: de octu#re de <;DD.
&istoriador % fillogoG ar!uelogo % numism8ticoG Du CangeG en todas sus disciplinas
cientficas se re'el un eHtraordinario entendidoG un infatiga#le tra#aIadorG un editor
eHcelenteG un in'estigador penetrante. EmperoG a los cuarenta % cinco aos no 6a#a
pu#licado nada % su nom#re no era conocido m8s all8 de +miens.
9K>
9<> ?6. La##,G De byzantinae historiae scriploribus ad omnes per orbem eruditos 9ParsG <;BD>G P8gs. AG=;.
9K> L. Feug,rG Etude sur la ie et les ouragcs de Ducangc 9ParsG <DAK>G p. @.
EIecutG puesG su gigantesca o#ra en los treinta % tres )ltimos aos de su 'ida. 7o se
creera !ue 6u#iese podido escri#ir tanto de no 6a#ernos llegado todos sus manuscritosG
de su puo % letra. *u #igrafo escri#e: (5n sa#io del siglo L0444 eHclamG en un
singular acceso de entusiasmo: QCmo se puede 6a#er ledo tantoG pensado tantoG escrito
tanto % 6a#er sido durante cincuenta aos casado % padre de una numerosa familiaR(
9<>
Entre las o#ras de Du Cange !ue interesan a la 6istoria de BizancioG 6an de notarseG
so#re todoG la !istoria del "mperio de #onstantinopla ba$o los emperadores franceses
9al final de su 'ida Du Cange modific esta o#raG !ue no se 6a pu#licado en su segunda
edicin sino en el siglo L4L>P la De %amiliis &yzantinisG donde se re)nen elementos
genealgicos eHtremamente ricosG % la #onstantinopolis #hristianaG donde se esta#lece
el #alance de todos los datos precisos % detallados !ue se poseen so#re la topografa de
Constantinopla 6asta <BA:. Estas dos )ltimas o#ras lle'an el ttulo com)n de &istoria
B%zantina duplici commentario illustrata' ?res meses antes de morirG Du Cange pu#lic
en dos 'ol)menes en folio el Diccionario de la lengua griega de la Edad (edia
9("losario ad scriptores mediae et infimae graecitatis(>G o#raG seg)n el #izantinista ruso
0. ". 0asilie's1iG (desigual % en la !ue parece !ue de#i 6a#er tra#aIado toda una
numerosa sociedad de sa#ios.(
9K>
sta es la )ltima o#ra !ue Du Cange pu#lic en 'idaG %
tam#i,n la )nica de las su%as !ue no se pu#lic en ParsG sino en L%n..
9:>
El "losario de Du Cange esG a)n 6o%G un auHiliar indispensa#leG no slo para los !ue se
ocupan de la 6istoria de BizancioG sino para cuantos se interesan en la 6istoria de la
Edad edia en general. ?am#i,n pertenece a Du Cande la pu#licacinG nota#le en todos
sentidosG de una serie de o#ras de 6istoriadores #izantinos importantesG con comentarios
eHtremamente eruditos. De#e sealarseG en finG la muc6a trascendencia !ue tieneG en
materia de 6istoria #izantinaG la inmensa o#ra de Du Cange titulada Diccionario del
lat)n de la Edad (ediaG en tres 'ol)menes en folio 9("lossarium ad scriptores mediae et
infimae latinitatis().
9B>
Du CangeG !ue 6a#a tenido siempre una salud perfectaG ca% enfermo de repente en
Iunio de <;DD % muri el K: de octu#re de a!uel aoG a los FD de edadG rodeado por su
muIerG 6iIos % amigos. *e le enterr en la iglesia de *an "er'asio...9A> 7o !ueda 6uella
alguna de su tum#a. 5na estrec6a % apartada calle de Pars ll8mese toda'a ($u,
Ducange.(9;>
9<> Feug,reG o#ra citada.
9K> 0. 0asilie's1iG Ensayo sobre los traba$os de historia bizantina 9*an Peters#urgoG <D@C>G P8g.= <:@ 9en ruso>.
9:> 0. las cartas del editor 2uan +nisson a Du CangeG en &. .montG Le *lossaire greca Du #ange' #artas de Anisson a Du #ange relati'as a
la impresin del glosario 9<;DK=<;DD>.+eue des Etudes grec,ues, t. 0 9<D@K>G p8gs. K<K=KB@.
9B> Este diccionario 6a tenido desde entonces numerosas ediciones.
9A> 0. Feug,reG .#. cit.G P8gs. 9<F=F<. -obre la enfermedad y muerte de Du #ange se 6allar8 una carta mu% interesante escrita por el sa#io
franc,s % contempor8neo su%oG Etienne BaluceG en la edicin de &onn de #hronicon PaschaleG t. 44G P8gs. ;F=F<.
9;> 7o eHiste una #uena #iografa de Du Cange.
Pero no fuS Du Cange el )nico !ue tra#aIa#a entonces a!uellas disciplinas. En la misma
,pocaG a#illon pu#lic su inmortal Diplomtica 9(De re diplom8tica(>G con la !ue
fund una ciencia nue'a en a#solutoG #asada en los documentos % las actas. + principios
del siglo L0444G ontfaucon edit una o#ra capitalG !ue no 6a perdido importancia en
nuestros das: la Paleograf)a griega. + la primera mitad del siglo L0444 se remontaG
igualmenteG la gran o#ra del #enedictino Banduri - !ue 'i'i % escri#i en ParsG - El
"mperio de .riente 9(4mperium .ri,ntale(> % tam#i,n la importante o#ra del
dominicano Le TuienG El .riente cristiano 9(.riens C6ristianus(>G donde se re)nen
datos mu% ricos so#re la 6istoria - % en especial so#re la 6istoria de la 4glesia - del
.riente cristiano.
+sG 6asta mediados del siglo L0444G Francia se encontra#aG sin discusinG a la ca#eza
del #izantinsimoG % 'arias o#ras de sus sa#ios de entonces 6an mantenido su
importancia 6asta nuestros das.

El Si8lo 9VIII:
la Revol$/i0n ; el Imperio.
"ero en el curso del mismo sigloG las circunstancias cam#iaron. + FranciaG al llegar a
a!uella (Edad de la $azn( sealada por su negacin del pasadoG por su escepticismo
religiosoG por su cr!tica violenta del poder #onBrFuico y de la autoridad reli,iosa0
no pod!a interesarle ya $izancio. ?oda la 6istoria de la Edad edia fue considerada
entonces como ,poca (gticaG( 'Br'ara0 :uente de i,norancia y de tinie'las. /
BizancioG dado el punto de 'ista preconce#ido % con'encional !ue se tena a su respectoG
proporciona#a a los espritus a'anzados de la Francia del siglo L0444 redo#lados
moti'os de resentimiento contra el Estado #izantino. 4a idea de un poder #onBrFuico
a'soluto en $izancio y la pro:unda in:luencia del clero 'izantino0 eran0 so're todo0
los ele#entos Fue los :ilso:os :ranceses del si,lo -./// no pod!an aceptar. 7o
6a#i,ndose ocupado nunca profundamente de 6istoria #izantinaG % no 'iendo sino su
lado eHternoG a 'eces puramente anecdticoG los meIores ingenios del siglo L0444
formula#an Iuicios mu% se'eros so#re la 6istoria medie'al de Bizancio. 0oltaireG tras
condenar la 6istoria romana de la ,poca imperialG aade !ue 6a% otra 6istoria (m8s
ridcula aun( !ue la romana seg)n ?8cito: la 6istoria #izantina. Ese (indigno conIunto(
no contiene m8s !ue declamaciones % milagros % (es el opro#io del espritu 6umanoG
como el 4mperio griego era el opro#io de la tierra. Los turcos sonG al menosG m8s
sensatos: 'encieronG gozaron % escri#ieron mu% poco.(9<>

ontes!uieuG 6istoriador de
m,ritoG escri#e !ue a partir del principio del siglo 044G la 6istoria del 4mperio griego no
es m8s !ue un teIido de re'ueltasG de sediciones % de perfidias( 9K>.

9<> 0oltaireG Le Pyrrhonisme de l/histoire, por un &achiller en 0eolog)a 9<F;D>G C8p. L0. Edic. Beuc6otG t. LL40G P8g. BK@.
9K> ontes!uieuG #onsid1rations sur les causes de la grandeur des +omains et de leur decadenceG cap. LL4.
?am#i,n #aIo la influencia de las ideas del siglo L0444 escri#eG como se 'er8 despu,sG el
c,le#re 6istoriador ingl,s "i##on.
La actitud desdeosa % negati'a !ue se empieza a tomar respecto a la 6istoria de
Bizancio en la segunda mitad del siglo L0444 so#re'i'e a la ,poca de la $e'olucin' En
el siglo L4LG tal modo de 'er se tornaG por decirlo asG en opinin corriente.
El cele#re filsofo alem8n &egel 9<FFC=<D:<> escri#e en su Curso de !istoria de la
filosof)a: (El 4mperio #izantino esta#a en el interior desgarrado por pasiones de toda
suerte % en el eHterior amenazado por los #8r#arosG a !uienes los emperadores slo
podan oponer una d,#il resistencia. El Estado se encontra#a en una situacin
continuamente peligrosaG % nos ofrece un repugnante cuadro de fla!uezas donde las
pasiones misera#lesG e incluso a#surdasG no dan nada grandeG ni en las ideasG ni en los
actosG ni en las personas. $e'ueltas de IefesG cadas de emperadoresG arrastrados por
a!uellos o #ien por las intrigas de los cortesanosP muertes o en'enenamientos de
so#eranos de#idos a sus propias esposas o a sus 6iIosG muIeres dando li#re curso a toda
clase de deseos % re#aI8ndose a 6ec6os des6onrososG tales son las escenas !ue desarrolla
ante nuestros oIos esa 6istoriaG 6asta !ue el decadente edificio del 4mperio romano de
.riente es demolido a mediados del siglo L0 por la 'igorosa potencia de los turcos.( 9<>
Los 6om#res de Estado cita#an Bizancio como un eIemplo imposi#le de seguir. +sG
7apolen 4G en la ,poca de los Cien Das 9Iunio de <D<A>G 6a#la#a a las C8maras con las
pala#ras siguientes: (+%udadme a sal'ar la patria. 7o imitemos el eIemplo del BaIo
4mperioG !ueG presionado de todos lados por los #8r#arosG se 6izo la irrisin de la
posteridad ocup8ndose de discusiones a#stractas en el momento en !ue el ariete
destroza#a las puertas de la ciudad.( 9K>

9<> &egelG 2orlesungen 3ber die Philosoplie der *eschichte, 444G ?eil 444. +#sc6nittG 444 3apiel 9Lectures on the
Philosophy of !istory, translated by J' -ibrecG LondonG <D@CG p. :A:>.
9K> (onitor, 45 $unio 4647. 0. &oussa%eG <D<AG t. 4 9ParisG <@CA>G P8gs. ;KK=;K:.
&acia la mitad del siglo L4LG la opinin de los am#ientes cientficos respecto a la Edad
edia se modific. Despu,s de la tormenta de la ,poca re'olucionaria % de las guerras
napolenicasG Europa contempl el edie'o de manera diferente. *e manifest un
inter,s profundo por el estudio de a!uella 6istoria (gticaG #8r#araG( % se comenz de
nue'o a dedicar cierto inter,s a la 6istoria #izantina medie'al.
En la presente oIeada no ca#e mencionar m8s !ue las o#ras generales concernientes a la
6istoria de Bizancio. Los estudios monogr8ficos m8s importantes se indicar8n despu,s
de la eHposicin de los 6ec6os en sG al final de los captulos respecti'os.
#ontes<$ie$.
En la primera mitad del siglo L0444G uno de los m8s ilustres representantes de la (Edad
de la $aznG( ontes!uieu 9<;D@=<FAA>G escri#i sus #onsideraciones sobre las causas
de la grandeza de los romanos y su decadencia, aparecidas en <F:B. La primera parte de
esa o#ra ofrece un #re'e resumen ingeniosamente conce#ido % lleno de talento en la
eIecucin - aun!ue influidoG desde luegoG por las ideas del siglo L0444G- de la
e'olucin de la 6istoria romana desde los orgenes de $oma. Los cuatro )ltimos
captulos se consagran a la ,poca #izantinaG % el autor termina su eHposicin con la toma
de Constantinopla por los turcos en <BA:. Este solo 6ec6o muestra !ue ontes!uieuG
con raznG considera#a !ue la 6istoria llamada #izantina no era sino la continuacin
directa de la 6istoria romana. *eg)n sus propias eHpresionesG slo desde la segunda
mitad del siglo 04 procede llamar al 4mperio romano (4mperio griego.( 8ontesFuieu
(uz,a con e%tre#a severidad la historia de este /#perio. &emos citado %a uno de sus
Iuicios. Para ,lG Bizancio presenta tal acumulacin de 'icios org8nicos en su estructura
socialG su 'ida religiosa % su organizacin militarG !ue slo difcilmente se llega a
imaginar cmo un mecanismo tan deteriorado pudo su#sistir 6asta mediados del siglo
L0. +l 6acerse ,l mismo esta pregunta en el captulo LL444 % )ltimoG ontes!uieu da
como razones de la duracin del 4mperio las discordias de los 8ra#es 'ictoriososP la
in'encin del (fuego griego(P el floreciente comercio de Constantinopla % el
esta#lecimiento definiti'oG en las orillas del Danu#ioG de 'arios pue#los #8r#aros !ueG
6a#i,ndose fiIado allG ser'an de 'alladar contra otros #8r#aros. (+s - escri#e elG
autorG - mientras el Estado se 6alla#a postrado #aIo un mal go#iernoG causas
particulares lo sostenan.( El 4mperio de los )ltimos PalelogosG amenazado por los
turcosG reducido a los arra#ales de ConstantinoplaG recuerda a ontes!uieu el $inG (!ue
no es m8s !ue un arro%o cuando se pierde en el oc,ano.(
+un!ue no se ocupase especialmente de la 6istoria de BizancioG % aun!ue pagara tri#uto
al mo'imiento ideolgico del siglo L0444G 6ostil a sa#iendas a dic6o 4mperioG
ontes!uieuG sin em#argoG nos 6a legado p8ginas en eHtremo fecundas so#re la ,poca
del 4mperio medie'al de .rienteG % esas p8ginas se leen toda'a a6ora con muc6o
inter,s % pro'ec6o.
5no de los m8s eminentes crticos de ontes!uieu 9*orel> escri#eG respecto a las
#onsideraciones8 (Los captulos so#re Bizancio no son m8s !ue una oIeada % un
sumarioP pero una oIeada genial % el sumario de una o#ra maestra( 9<>
=i44on.
El mismo siglo L0444 dio a la Ciencia el nom#re del 6istoriador ingl,s Eduardo "i##on
9<F:F=<F@B>G autor de la c,le#re o#ra: !istoria de la decadencia y ca)da del "mperio
romano' "i##on 6a deIado tam#i,n una de las meIores auto#iografas !ue eHisten. *u
reciente editor ingl,s 9Bir1#ec1 &ill> 6a dic6o de ella: (Es tan cortaG !ue puede leerse a
la luz de un solo par de #uIasP es tan interesante por su contenido % por los giros de
espritu % de estilo !ue des'elaG !ue en su segunda % tercera lecturas ofrece un placer
casi tan grande como en la primera..(
9K>

9<> +. *orelG (ontes,uieu, segunda edicinG ParsG <DD@. P8g. ;B.
9K> 0he (emoirs of the Life of Ed9ard *ibbon, 9ith 2arious .bserations and E:cursions by !imself, edited #% Bir1#ec1 &illG London.
"i##on naci el KF de a#ril de <F:FG reci#i la primera educacin en Mestminster % fue
en'iado en <FAK al agdalen CollegeG en .Hford. ?ras corta permanencia en este lugarG
marc6 a LausanaG donde se instal en casa de un cal'inista. Los cinco aos !ue all
permaneci deIaron una 6uella im#orra#le en su espritu. Pas la ma%or parte de su
tiempo en leer los cl8sicos % las o#ras 6istricas % filosficas m8s serias % aprendi
perfectamente el franc,s. *uiza se torn para ,l en una segunda patria.
(/o 6a#a deIado de ser ingl,s - escri#e. En esa tierna ,poca de mi Iu'entudG de los
diecis,is a los 'einti)n aosG todas mis opinionesG costum#res % sentimientos 6a#an
sido arroIados en un molde eHtranIeroP el recuerdo d,#il % aleIado de 4nglaterra se 6a#a
#orrado casi. i misma lengua se me 6a#a 'uelto menos familiarG % de #uena gana
6u#iese aceptado la oferta de una independencia moderada al precio de un destierro
perpetuo.( 9<>
En LausanaG "i##on 'io al (6om#re m8s eHtraordinario de esta ,pocaG el poetaG el
6istoriador % el filsofoG( es decirG 0oltaire. 9K>
De regreso en LondresG "i##on pu#licG en <F;<G su primera o#raG escrita en franc,s:
Ensayo sobre el estudio de la literaturaG !ue tu'o una acogida mu% fa'ora#le en Francia
% en &olandaG pero mu% fra en 4nglaterra.
?ras ser'ir dos aos % medio en la milicia de &amps6reG en el transcurso de las
6ostilidades !ue estallaron entre Francia e 4nglaterra 9la "uerra de *iete +os>G "i##onG
en <F;:G 'ol'iG pasando por ParsG a su amada LausanaG % el mismo ao 6izo un 'iaIe a
4taliaG 'isitando FlorenciaG $omaG 78polesG 0enecia % otras ciudades italianas.
*u estancia en $oma tu'o primordial importancia para su posterior acti'idad cientficaG
por!ue le sugiri la idea de escri#ir la 6istoria de la Ciudad Eterna.
(E< <A de octu#re de <F;B - escri#e "i##onG - %o esta#a sentadoG soandoG en medio
de las ruinas del CapitolioG mientras los monIes descalzos canta#an 'speras en el
?emplo de 2)piter. En este instante #rot en mi espritu por primera 'ez la idea de
escri#ir la 6istoria de la decadencia % cada de $oma.(
9:>
El plan primiti'o de "i##on era escri#ir la 6istoria de la cada de la ciudad de $oma %
no del 4mperio romano. *lo algo despu,s se ensanc6 su concepcin. +l finG "i##on
escri#i la !istoria del "mperio romano de .ccidente y del "mperio romano de .rienteG
lle'ando la 6istoria del )ltimo 6asta la toma de Constantinopla en <BA:.
De regreso por segunda 'ez en LondresG "i##on emple toda su acti'idad en reunir
materiales para la o#ra !ue 6a#a meditado.
En <FF; apareci el primer 'olumen de su o#raG !ue comenza#a por la ,poca de
+ugusto. *u ,Hito fue eHtraordinario: la primera edicin se agot en pocos das. *eg)n
las propias pala#ras de "i##onG su li#ro (se encontra#a so#re todas las mesas % casi
so#re todos los tocadores.(9B>Los 'ol)menes siguientes de su !istoria, !ue contenan los
captulos so#re el Cristianismo % en los cuales se esclarecan las ideas religiosas del
autor - en relacinG por supuestoG con el espritu del siglo L0444 - desencadenaron
una tempestad de crticasG so#re todo entre los catlicos de 4talia.

9<> 0he Autobiographies of Ed9ard *ibbon, edited #% 2. urra%G LondonG <D@;G p. <AK.
9KU 4#id. p8g. <BD.
9:> 4#id.G p8g. :CK.
9BU 4#id.G p8g. :<<.
"i##on 6a#a (acariciado siempre la idea( de !ue LausanaG (escuela de su Iu'entudG se
con'irtiera en retiro de su edad a'anzada.( 0einte aos despu,s de su segunda partida de
LausanaG "##onG teniendo #astantes recursos para lle'ar una 'ida independienteG 'ol'i
a su ciudad preferidaG donde termin su 6istoria. &e a!u los t,rminos en !ue descri#e el
autor el momento en !ue puso punto final a su o#ra de 'arios aos: (El daG o m8s #ien
la noc6e del KF de Iunio de <FDFG entre las once % las doce de la noc6eG en el Iardn de
mi casa de 'eranoG escri# las )ltimas lneas de la )ltima p8gina. Despu,s de posar la
plumaG di 'arios paseos #aIo un plantel de acaciasG desde donde la 'ista domina % se
eHtiende por la campiaG el lagoG las montaas. El aire era templadoG el cielo serenoG el
glo#o argentado de la luna se refleIa#a en las aguas % toda la naturaleza esta#a
silenciosa. 7o disimular, mis primeras emociones de alegra en a!uel instante de la
recuperacin de mi li#ertadG % acaso del esta#lecimiento de mi reputacin. Pero mu%
pronto mi orgullo fue 6umillado % una pensati'a melancola se apoder de mi espritu a
la idea de !ue me 6a#a despedido de un antiguo % agrada#le compaero % de !ueG
cual!uiera !ue pudiese ser la duracin futura de mi 6istoriaG la precaria 'ida del
6istoriador no poda ser larga..(
9<>
Entre tantoG estall la $e'olucin FrancesaG forzando a "i##on a 'ol'er a 4nglaterraG
donde muri en enero de <F@B.
"i##on pertenece al corto n)mero de escritores !ue ocupan lugar eminente tanto en
literatura como en 6istoria. Es un eHcelente estilista. 5n #izantinista contempor8neo le
compara a ?ucdides % a ?8cito.
9K>
+un!ue refleIandoG en generalG las tendencias de su ,pocaG "i##on eHpresa en su
6istoria una idea !ue le es propia % define as: (Descri#o el triunfo de la #ar#arie % de la
religinG( o sea !ueG en otras pala#rasG el desarrollo 6istrico de las sociedades 6umanas
a partir del siglo 44 de 2.C. sealaraG seg)n ,lG una regresin. E'identementeG los
captulos de "i##on so#re el Cristianismo no tienen en la ,poca actual un gran 'alor
6istrico. Pero no 6a de ol'idarse !ueG desde los tiempos de "i##onG el n)mero de
documentos 6istricos 6a aumentado eHtraordinariamenteP !ue los pro#lemas de la
6istoria 6an cam#iadoP !ue 6a aparecido la crtica de las fuentesP !ue la dependencia
recproca de a!u,lla % ,stas 6a sido reconocida % !ue las disciplinas auHiliares de la
6istoriaG como la numism8ticaG la epigrafaG la sigilografa o ciencia de los sellosG % la
papirologaG 6an reci#ido derec6os de ciudadana. ?odo esto de#e tenerse presente en el
8nimo cuando se lee la 6istoria de "i##on.
"i##onG !ue no posea lo #astante la lengua griegaG tena para la ,poca anterior al A<D
- ao de la muerte del emperador +nastasio 4-un eHcelente predecesor % guaG al !ue
de#e muc6o: el 6istoriador franc,s ?illemontG autor de una o#raG famosa en su tiempoG
so#re la !istoria de los emperadores 9seis 'ol)menesG BruselasG <;@K>G !ue llega#a
6asta A<D. "i##on escri#i la parte de su 6istoria correspondiente a esa ,pocaG con m8s
detalles % m8s cuidado.

9<> 0he Autobiographies of Ed9ard *ibbon, p8g. :::=:B.
9K> &uryG en su edicin de "i##on 9LondresG <D@;>G t. 4.G 4ntr.G p8g. :<.
Pero en la 6istoria posteriorG es decirG la del 4mperio romano de .riente o #izantinoG !ue
para el caso es lo !ue nos interesa m8sG "i##onG !ue 6all o#st8culos muc6o m8s
difciles de 'encer % se encontra#a mu% sometido a la influencia de las ideas del siglo
L0444G no logr lle'ar a ca#o su tarea con pleno ,Hito.
El 6istoriador ingl,s Freeman escri#e: ("i##onG con todas sus eHtraordinarias facultades
de sntesis % condensacinG !ue no aparecen en sitio alguno de manera tan en,rgica
como en sus captulos #izantinosP con sus 'i'idas descripcionesP con su arte de
sugestinG aun m8s penetranteG poseeG inclusoG un estilo !ue de seguro no puede inspirar
consideracin % estima para los personaIes % los perodos de !ue 6a#laG ni conducir a
numerosas personas a estudiarlos de manera m8s detallada. *u innega#le talentoG 6ec6o
de #urlas % depreciacionesG le gua a todo lo largo de su o#ra. *u#ra%a de modo eHcesi'o
las an,cdotas !ue muestran el lado d,#il o risi#le de una cierta ,poca o un cierto
personaIe % es incapaz de admirar con entusiasmo a alguien o a algo. Casi toda su
6istoriaG contada de esa maneraG 6a de deIar penetrar en el 8nimo del lectorG ante todoG su
lado 'il... Tuiz8 ninguna 6istoria 6a#ra podido pasar sin dao a tra',s de semeIante
prue#a % la 6istoria #izantina eraG entre todasG la menos capaz de soportar parecido
trato.(
9<>
Por todas esas razonesG la 6istoria #izantinaG eHpuesta por "i##on con cuantas
particularidades son propias a ,steG !ueda presentada por ,l #aIo una falsa luz. La
6istoria pri'ada % los asuntos de familia de todos los emperadoresG desde los 6iIos de
&eraclio a 4saac el JngelG aparecen condensados en un solo captulo. (?al manera de
tratar la cuestin corresponde en a#soluto con la actitud despreciati'a del autor 6acia el
4mperio #izantinoG o BaIo 4mperioG( escri#e Bur%.
9K>

(4) %receman, !istorical Essays, tercera serie (Londres, 46;<), p' =5>?57'
(=) *ibbon, 0he history of the Declinie and fall of the +omn Empire, editado por J' &' &ury, t' " (Londres, 46<@), "ntr' p' LAB'
El punto de 'ista de "i##on so#re la 6istoria interior del 4mperio a partir de &eraclio no
slo peca por su car8cter superficialG sino !ue falsea por completo la presentacin e
interpretacin de los 6ec6os. Con todoG no 6a de perderse de 'ista !ueG en tiempos de
"i##onG 6a#a ,pocas enteras aun en som#ras % sin trillar: as la ,poca de la Cdisputa de
las imgenes,C la 6istoria social de los siglos L % L4G etc. Pese a los gra'es defectos %
lagunas de la o#raG % en especial si ,stos se tienen siempre presentes en el 8nimoG el
li#ro de "i##on puede ser ledo con fruto e inter,s incluso en nuestros das.
La primera edicin de la !istoria de la decadencia y ca)da del "mperio +omanoG de
"i##onG apareci en seis 'ol)menesG en LondresG de <FF; a <FDDG % desde entonces se
sucedieron una serie de ediciones. + fines del siglo L4LG el #izantinista ingl,s Bur%
reedit la !istoria de "i##onG dot8ndola de comentarios preciosos % de gran n)mero de
adiciones interesantes % nue'as so#re di'ersas cuestionesG as como de un ndice
perfecto 9LondresG <D@;=<@CCG F 'ols.>. El fin de Bur% era mostrar pr8cticamente los
progresos de la ciencia 6istrica desde la ,poca de "i##on. La o#ra de este )ltimo est8
traducido a casi todas las lenguas europeas. &asta la aparicin de la edicin de Bur%G era
la traduccin francesa la !ue presenta#a m8s inter,sG gracias al comentario crtico e
6istrico del c,le#re 6istoriador % estadista franc,s "uizot. Esa traduccin apareciG en
crece 'ol)menesG en ParsG en <DKD. En lengua rusaG la !istoria de la decadencia y
ca)da del "mperio +omano, traducida por 7ie'iedoms1iG se pu#lic en osc)G en siete
'ol)menesG en los aos <DD:=<DD;.
"e4ea$.
La actitud negati'a manifestada respecto a Bizancio por los meIores representantes del
pensamiento franc,s del siglo L0444G no impidi al franc,s Le#eauG en la segunda mitad
del mismo sigloG eHponer en 'einti)n 'ol)menesG % con a#undancia de detallesG los
6ec6os de la 6istoria #izantina. Le#eauG !ue no conoca #ien la lengua griegaG se sir'iG
en generalG de traducciones latinas % maneI las fuentes sin preocupacin crtica alguna.
Dio a su compilacin el ttulo de !istoria del &a$o "mperio 9<FAF=<FD;>G % ese ttulo fue
por largo tiempo el sm#olo de la actitud desdeosa !ue se mantena respecto al 4mperio
#izantino 9%a !ue la pala#ra (BaIo( tieneG en efectoG dos sentidosG seg)n se piense en el
espacio o en el tiempo. Le#eau pensa#a en el primer sentidoG el pe%orati'o>. La !istoria
de Le#eauG continuada por otra persona 6asta alcanzar 'eintisiete 'ol)menesG no tiene
6o% gran importancia.
En el siglo L4LG la o#ra se pu#lic de nue'o 9K< 'ols.G ParsG <DKB=<D:;>G pre'ia
re'isin % con aditamentos de#idos a fuentes orientales. De esto se encargaron los dos
orientalistas *aint=artin % BrossetG el primero especialista de 6istoria armenia % el
segundo de 6istoria georgiana. La nue'a edicinG merced a las numerosas adiciones
proporcionadas por las fuentes orientalesG so#re todo armeniasG puede presentar alg)n
inter,sG incluso 6o%.
Ro;o$.
En la ,poca napolenica apareci en franc,s la compilacinG en @ 'ol)menesG de 2.C.
$o%ou - periodista % a#ogado #aIo el DirectorioG % censor teatral #aIo la $estauracinG
- !ue lle'a el mismo ttulo !ue la de Le#eau: !istoria del &a$o "mperio desde
#onstantino hasta la toma de #onstantinopla en <BA: 9ParsG ao L44G <DC:>. El autorG
despu,s de declarar en el prefacio !ue la ma%ora de las 6istorias escritas en franc,s
de#en ser re6ec6as % refundidasG so#re todo las del (BaIo 4mperioG( arremete contra
Le#eauG a !uien (a pesar de algunos m,ritosG apenas puede le,rsele.( *eg)n $o%ouG
Le#eau 6a ol'idado !ue ola 6istoria no de#e ser el relato de los acontecimientos !ue 6an
pasado en el mundo enteroG sino de los !ue presentan alg)n inter,s. Lo !ue no tiene por
o#Ieto la instruccin ni el placerG de#eG sin titu#eosG ser sacrificado.(
El autor estima !ue (o#ser'ando las causas de la cada de los EstadosG se pueden 6allar
los medios de e'itarlaG o al menos de retardarla...( (FinalmenteG en Constantinopla se
puedeG por decirlo asG seguirG con cierto placerG la som#ra del 4mperio romanoG % ese
espect8culo atrae 6asta el )ltimo momento.( 9<> Esta o#ra de $o%ouG poco original % a
menudo anecdticaG no 'a acompaada de referencia alguna. Por las opiniones citadas
ca#e darse cuenta del poco 'alor de la o#ra de $o%ou.
6inla;.
Las o#ras generales de alguna importancia !ue tratan de la 6istoria de BizancioG no
empiezan a aparecer sino 6acia mediados del siglo L4L.
La 6istoria #izantina adelanta un gran paso con los li#ros del 6istoriador 2orge Finla%G
autor de una !istoria de *recia desde la con,uista romana hasta nuestros d)as 9de <B;
a. 2.C. a <D;B>. Finla%G como "i##onG 6a deIado una auto#iografa donde ca#e a'eriguar
los principales 6ec6os de su apasionante eHistenciaG !ue eIerci un influIo seguro so#re
la creacin de su o#ra. Finla% naci en 4nglaterra en diciem#re de <F@@G % all reci#i su
primera educacin. Despu,sG deseando 6acerse a#ogadoG fue a perfeccionarse en
Derec6o romano en la ciudad alemana de "oettingen. El to del Io'en Finla% le diIo al
despedirse: (EaG 2orgeG espero !ue te apli!ues al Derec6o romano. Pero supongo !ue
'isitar8s "recia antes de !ue %o 'uel'a a 'erte.( 9K> Las pala#ras del to resultaron
prof,ticas. La re'olucin griegaG !ue estalla#a entoncesG atraa so#re "recia la atencin
de toda Europa. En 'ez de aplicarse al Derec6o romanoG Finla% le% o#ras so#re "reciaG
estudi la lengua griega % decidiG en <DK:G 'isitar "reciaG para estudiar la 'ida del
pue#lo !ue le 6a#a seducido % tam#i,n para ilustrarse so#re las posi#ilidades de ,Hito
de la insurreccin griega.

9<> $o%ouG !istoire du &as?Empire, ParsG <DC:G prefacio.
9K> La auto#iografa de Finla% se encuentra en el primer 'ol. de la !istoria de *recia de %inlayG edit. por &. F. ?ozer 9.HfordG <DFF>G t. 4G p.
LL444L=LL04.
Durante su estancia en "recia en <DK:=KBG Finla% encontr muc6as 'eces a B%ronG !ueG
como todos sa#enG 6a#a ido a defender la causa de a!uella nacin % all 6all un fin
prematuro. En <DKFG tras una corta temporada en 4nglaterraG Finla% 'ol'i a "reciaG
participando en la eHpedicin del general "ordon para des#lo!uear +tenas. +l finG la
llegada del conde Capo dV4stria en calidad de presidente de la $ep)#lica griegaG % la
proteccin de tres grandes potenciasG dieron a los griegos la promesaG con pala#ras de
Finla%G de (una ,poca de progreso apaci#le.( Pro6eleno con'encidoG animado de una fe
profunda en el por'enir del nue'o EstadoG Finla%G en su entusiasmoG decidi esta#lecerse
para siempre en el suelo de la antigua &,ladeG % ad!uiri en "recia una propiedad en la
!ue gast toda su fortuna. En esa ,poca conci#i la idea de escri#ir la !istoria de la
reoluciDn griega' Finla% muri en +tenas en enero de <DF;. *u deseo de escri#ir una
6istoria de la re'olucin griega le 6a#a forzado a ocuparse del pasado de "recia. Poco a
poco se 'ieron aparecerG gracias a la pluma de Finla%G una serie de tra#aIos
monogr8ficos so#re la 6istoria griega. En <DBB pu#lic *recia ba$o los romanos
9("reece under t6e $omans(>, !ue a#arca#a los sucesos comprendidos entre el <B; a.
2.C. % el F<F d. 2= C. En <DAB se edit su o#ra en dos 'ol)menesG !istoria de &izancio y
del "mperio griego desde F;< a <BAA. *iguieron dos o#ras so#re la 6istoria griega
moderna % contempor8nea. 8s tardeG el autor re'is todas sus o#ras % prepar una
nue'a edicin. Pero muri antes de realizar plenamente su sueo. Despu,s de su muerteG
su !istoria de *recia desde la con,uista romana hasta nuestros d)as' 9<B; a. 2.C.=<D;B>
fue editada por ?ozer en <DFF en siete 'ol)menesG ?ozer pu#lic en el primer tomo la
auto#iografa de Finla%. Esta )ltima edicin es la !ue de#e utilizarse 6o%. Para Finla%G la
6istoria de "recia #aIo la dominacin eHtranIera (nos narra la decadencia % las
desgracias de esta nacin !ueG en la antigWedadG alcanz el m8s alto grado de
ci'ilizacin.( Dos mil aos de sufrimientos (no 6an podido #orrar el car8cter nacionalG
a6ogar el amor propio nacional. La 6istoria de un pue#lo !ue 6a conser'ado durante
siglos su lenguaG su nacionalidad % una energa resucitada con #astante potencia para
permitirse formar un Estado independienteG no de#e desdearse. La 'ida de "recia
durante los largos aos de su escla'itud no 6a sido la 'ida de un pue#lo uniforme mente
degenerado. BaIo la dominacin de los romanosG % despu,s #aIo la de los turcosG los
griegos no representan m8s !ue un elemento nfimo en un. inmenso 4mperio. Dado su
car8cter pacficoG no desempean un papel poltico considera#leG % las numerosas
re'oluciones % re'ueltas de importancia !ue se producen #aIo los emperadores % los
sultanes no eIercen influencia directa so#re "recia. Por esoG ni la 6istoria general del
4mperio romano ni la 6istoria general del 4mperio otomano forman parte integrante de la
6istoria griega. u% di'ersamente sucedi #aIo los emperadores #izantinos: entonces
los griegos se identificaronG por decirlo asG con la administracin imperial. Esos
cam#ios en la situacin poltica de la nacin griega en el curso de las edadesG eHigen al
6istoriador !ue use m,todos diferentes para eHponer a la luz los rasgos caractersticos de
los di'ersos perodos.( 9<>

9<> Finla%G o#ra citadaG t. 4G p. L0=L044.
Finla% di'ide la *istoria de ;recia 'a(o la do#inacin e%tran(era en seis per!odos:
<. El primer perodo a#raza la historia de ;recia 'a(o la do#inacin de 1o#a. Este
perodo de la influencia preponderante de $oma no termina sino en la primera mitad del
siglo 0444G con el ad'enimiento de Len el 4s8uricoG !ue da un car8cter nue'o a la
administracin de Constantinopla.
K. El segundo perodo a#arca la historia del /#perio ro#ano de +riente 'a(o su
nueva :or#a0 con el no#'re convencional de /#perio $izantino. La 6istoria de ese
despotismo mitigadoG reno'ado % 'uelto a reno'ar por los emperadores iconoclastasG
presenta una de las lecciones m8s nota#les e instructi'as de la 6istoria de las
instituciones mon8r!uicas. En tal perodoG la 6istoria de "recia se mezcla ntimamente a
los anales del go#ierno imperialG de donde se desprende !ue la 6istoria del 4mperio
#izantino forma parte de la 6istoria del pue#lo griego. 4a historia de $izancio dura
desde 4en el /sBurico (519) hasta la to#a de ;onstantinopla por los cruzados
(1204).
:. Despu,s de la cada del 4mperio romano de .rienteG la historia de ;recia si,ue
ca#inos diver,entes y varios. Los griegos desterrados de Constantinopla 9Cromano?
griegos,C dice Finla%>G se refugiaron en +siaG instalaron su capital en 7iceaG continuaron
la administracin imperial en algunas pro'incias seg)n el antiguo modo % las antiguas
denominacionesG % recuperaron Constantinopla al ca#o de una sesentona de aos. Pero
aun!ue su go#ierno conser'ase orgullosamente el apelati'o de 4mperio romanoG no eran
m8s !ue sus representantes degeneradosG incluso en relacin al Estado #izantino. Este
tercer perodo puede ser llamado (el 4mperio griego de Constantinopla.( *u impotente
eHistencia fue ani!uilada por los turcos osmanles con la toma de Constantinopla en
<BA:.
B. Los cruzadosG despu,s de con!uistar la ma%or parte del 4mperio #izantinoG se
distri#u%eron sus con!uistas con los 'enecianos y :undaron el /#perio latino de
1o#ania0
9<>
con principados feudales en "recia. La dominacin de los latinos es un
6ec6o mu% importanteG !ue muestra #ien la decadencia de la in:luencia ,rie,a en
+riente % en el cual reside a la 'ez la causa del r8pido empo#recimiento % disminucin
de la nacin griega. Este per!odo dura desde la to#a de Constantinopla por los
cruzados0 en 12040 a la conFuista de la isla de 3a%os por los turcos0 en 1966.
A. La toma de Constantinopla en <KCB lle' a la fundacin de un nue'o Estado griego
en las pro'incias orientales del 4mperio #izantinoG conoci,ndose tal Estado por el
nom#re de /#perio de &re'isonda. La eHistencia de ,ste representa un curioso
episodio de la 6istoria griegaG aun!ue su go#ierno se 6iciese notar por particularidades
delatoras del influIo de costum#res asi8ticas m8s !ue europeas. +:rece0 en e:ecto0
#ucha se#e(anza con los reinos ar#enios y ,eor,ianos. Durante dos siglos % medioG
el 4mperio de ?re#isonda eIerci una influencia #astante grandeG :undada #Bs en su
situacin y sus recursos co#erciales Fue en su :uerza pol!tica o su civilizacin
,rie,a. *u eHistencia gra'it poco so#re el destino de "recia % su cada en <B;<
produIo escasas lamentaciones.
;. El seHto % )ltimo perodo de la 6istoria de "recia #aIo la dominacin eHtranIeraG se
prolon,a de 1493 a 121 y a'arca la 7poca del ,o'ierno turco y la ocupacin
te#poral del "eloponeso por la 1epE'lica .eneciana0 de 169 a 1519. 9K>

9<> $omania era el t,rmino usado en la Edad edia por occidentales % por griegos para designar el 4mperio
#izantino. 9Por eIemplo. 4nocencio 444G escri#iendo al eI,rcito latino !ue con!uist ConstantinoplaG en <KCB.
4nocencioG Epist.G 044. iIneG Patr. lat.G t CCL0G BAA> - 97. del $.>
9K> Finla%G o#. cit.G t. 4G p. L044 = L4L.
Como se 6a 6ec6o notar m8s arri#aG la o#ra de Finla% seala un gran progreso en el
estudio de la 6istoria de Bizancio. *i #ien su di'isin de la 6istoria griega en perodos
esG como toda di'isin es!uem8tica de este g,neroG discuti#leG el autorG sin dudaG tiene el
m,rito de ha'er sido el pri#ero en atraer la atencin so're la historia interna del
Estado 'izantino0 es decir0 so're sus instituciones (ur!dicas0 sociales0 econ#icas0
etc. Cierto !ue no se trata de una serie de estudios profundos % originales - no
eHistentesG por otra parteG ni aun a la 6ora de 6o%G - % cierto tam#i,n !ue la ma%ora de
las p8ginas !ue Finla% consagra a la 6istoria interior tienen a 'eces como fundamento
consideraciones generales % analogas con sucesos de la 6istoria contempor8nea
reciente. Pero Finla% ofrece el gran m,rito de 6a#er sido el primero en indicar %
promo'er 'arios pro#lemas de 6istoria interior #izantina de m8Himo inter,s. La 6istoria
de Finla% se lee 6o% toda'a con pro'ec6oG pese a !ue el autor acometi el estudio de la
6istoria #izantina sino por!ue no poda de otro modo relatar la 6istoria griega moderna.
(Por la profundidad % originalidad de sus in'estigaciones - dice el 6istoriador ingl,s
FreemanG - por su nota#le aptitud para apurar un tema % so#re todo por el espritu
'aleroso e independiente de sus #)s!uedasG Finla% se clasifica entre los primeros
6istoriadores de nuestro tiempo. *u li#ro aparece como una de las m8s puras 9sterling)
o#ras maestras de nuestro siglo. *i se toman en consideracin todas las circunstancias
- la eHtensin de la concepcin % las dificultades de la puesta en pr8cticaG - el li#ro de
Finla% aparece como una de las m8s grandes o#ras 6istricas !ue la literatura inglesa
6a%a dado desde la ,poca de "i##on 9esto se escri#a en <DAA>... Finla% pas su 'ida en
el pas % en medio del pue#lo !ue descri#i. Tuiz8 ninguna o#ra 6istrica 6a%a sido tan
directamente deudora a los fenmenos pr8cticos del mundo contempor8neo. 0i'iendo
en "reciaG este 6om#re de espritu o#ser'ador % 'alerosoG m8s Iurista % economista !ue
sa#io profesionalG se 'io o#ligado a meditar so#re el estado del pas !ue 6a#ita#a % a
descri#ir en orgenes milenarios las causas de lo !ue 'ea. Le%endo las o#ras de Finla%G
se 'e f8cilmente cu8nto ese pue#lo 6a ganado % perdido a causa de las circunstancias
particulares en !ue 6a estado integrado. 7inguna o#ra escrita por un sa#io o un poltico
ordinarios 6a podido aproHimarse nunca a la fuerza innata % la originalidad de esa de un
pensador retirado del mundoG !ue estudia#aG medita#a % relata#a los sucesos de dos mil
aos para poder resol'er los pro#lemas !ue 'ea situarse ante su propia puerta.(
9<>

9<> FreemanG !istDrical EssaysG t. 444G P8gs. KB<=KB:.
En las )ltimas pala#rasG Freeman seala a lo 'i'o una de las particularidades
caractersticas de Finla%G !uienG sir'i,ndose de so#re'i'encias antiguas en el presenteG
trata#a de eHplicar fenmenos an8logos en el pasado.
Paparri8op$los.
+ mediados del siglo L4LG la atencin de los especialistas fue atrada por la o#ra de un
sa#io griego de m,ritoG profesor en la 5ni'ersidad de +tenasG PaparrigpulosG !uien
6a#a de consagrar toda su 'ida al estudio de la 6istoria del pasado de su pas.
/a en el segundo cuarto de siglo 6a#a pu#licado o#ritas 6istricas llenasG de inter,sG
como De la instalaciDn de algunas tribus eslaas en el Peloponeso 9+tenasG <DB:>. Pero
esos no eran m8s !ue tra#aIos preparatorios de su gran o#ra. La principal tarea de su
'ida consisti en escri#ir la 6istoria de su pas % el resultado de treinta aos de tra#aIo
fue la pu#licacin en cinco tomos de su !istoria del pueblo griego desde los tiempos
ms antiguos hasta la Epoca contempornea' &an aparecido despu,s 'arias ediciones.
La m8s reciente es la de 3arolidesG +tenasG +tenasG <@KA>. Esta o#ra eHpone la 6istoria
del pue#lo griego 6asta <D:K. Li#ro #astante 'oluminosoG % escrito en griego modernoG
no era accesi#le a la ma%ora de los lectores. +sG Paparrigpulos present en franc,s los
resultados principales de su tra#aIo en un )nico tomo pu#licado #aIo el ttulo de
!istoria de la ciilizaciDn hel1nica 9ParsG <DFD>. Poco antes de su muerteG el autor
empez a escri#ir otro tra#aIo semeIante en lengua griegaG pero muri antes de 6a#erlo
podido terminar. Despu,s de su muerteG el li#ro se pu#lic en +tenas con el siguiente
ttulo: Los resultados ms instructios de la historia del pueblo griego 9+tenasG <D@@>.
*e trata de una especie de resumenG re'isado en algunos lugaresG de lo eHpuesto por el
autor con m8s detalle en sus cinco 'ol)menes.
Los 'ol)menes 44G 444G 40 % 0 de la o#ra principal son los !ue tienen relacin con la
,poca #izantina.
+ pesar de su car8cter netamente tendenciosoG la o#ra de Paparrigpulos es mu% digna
de mencin. El autorG patriota con'encidoG eHamina la 6istoria desde el punto de 'ista
puramente nacional. En todos los fenmenos importantes 'e un principio griego %
considera la influencia romana como accidental % superficial. La ,poca de los
emperadores iconoclastas es o#Ieto particular de su atencin % fa'or eHclusi'os. *in
detenerse en el lado meramente religioso de la cuestinG el sa#io griego 'e en ese
mo'imiento una 'erdadera tentati'a de reforma socialG salida del su#suelo del espritu
griegoG %G en su entusiasmoG asegura !ue (en el fondoG la reforma 6el,nica del siglo 0444G
6aciendo a#straccin de los dogmas esenciales de la feG fueG desde el punto de 'ista de
los cam#ios socialesG muc6o m8s amplia % sistem8tica !ue la $eforma !ue se produIo
m8s tarde en la Europa occidental % !ue predic principios % doctrinas !ue se
encuentranG con sorpresaG en el siglo 0444.( 9<> Pero semeIante reforma fue demasiado
atre'ida % radical para la sociedad #izantinaG % ello produIoG despu,s de la ,poca
iconoclastaG una reaccin. Por eso la dinasta macednica tu'o en la 6istoria de Bizancio
un 'alor esencialmente conser'ador. El 6elenismo conser' su fuerza durante la Edad
edia. 7o 6u#o causa interna en la cada de Constantinopla en <KCBP la capital del
Estado cedi meramente a la fuerza #ruta material de los cruzados. *i a!uel desgraciado
suceso de <KCB asest un golpe al (6elenismo #izantinoG( por lo contrarioG a poco
tiempoG el primer lugar se 6alla ocupado por el (6elenismo contempor8neoG( cu%a
posteridad inmediata resultan ser los griegos del siglo L4L. +sG seg)n PaparrigpulosG
el 6elenismo 'i'iG en una u otra formaG una 'ida llena de 'igor durante toda la 6istoria
#izantina. 7aturalmenteG el entusiasmo del patriota griego no 6a deIado de influir muc6o
en la o#ra del sa#io. *in em#argoG su gran !istoria del pueblo griego y su !istoria de la
ciilizaciDn hel1nica, en franc,sG son li#ros 'aliosos a pesar del car8cter tendencioso
indicado m8s arri#a. El m,rito principal de Paparrigpulos consiste en el 6ec6o de 6a#er
mostrado la muc6a importancia % compleIidad del mo'imiento iconoclasta. PeroG en
cierto sentidoG su !istoria no es de f8cil uso: no tiene ndice ni notasG % por
consecuenciaG la compro#acin de sus eHpresionesG es singularmente difcil de
interpretar % en especial delicada en sus conclusiones.

9<> Paparrigpulos. !istoire de la ciilFation helleni,ue P8g. <@B.
Hop..
En el n)mero de los sa#ios concienzudos % la#oriosos !ue so#resalenG a mediados del
siglo L4LG en el dominio del #izantinismoG es preciso alinear al profesor Carlos &opf
9<D:K=<DF:>.
&opfG de origen XestfalianoG era 6iIo de un profesor de liceo especializado en el estudio
de &omero. Desde su primera infancia mostr una memoria prodigiosa % dones
eHtraordinarios para las lenguas eHtranIeras. Despu,s de terminar sus estudios en la
uni'ersidad de BonnG !ued en ella en calidad de (profesor adIunto( % se entreg con
entusiasmo al cumplimiento de la tarea de su 'ida cientfica: el estudio de la 6istoria de
"recia #aIo la dominacin francaG o sea a partir de <KCB. En <DA:=ABG &opf emprendi
su primer 'iaIe a la 4talia del 7orteG 'a 0iena. En esa reginG !ue se encontra#a
entonces #aIo la 6egemona austracaG tra#aI con asiduidadG so#re todo en los arc6i'os
particulares. El resultado de su la#or fue una serie de monografas consagradas a las
6istorias respecti'as de los seoros francos en "recia % en las islas del EgeoG % tam#i,n
la pu#licacin de los arc6i'os referentes a esas cuestiones.
7om#rado profesor en "reifsXald % luego #i#liotecario % profesor en la 5ni'ersidad de
3oenigs#ergG &opf sigui ocup8ndose de la Edad edia. En su segundo 'iaIe cientficoG
en <D;< a <D;:G 'isit ",no'aG 78polesG PalermoG altaG Corf)G EanteG *%riaG 7aHos %
"reciaG donde reuni un conIunto considera#le de manuscritos. De 'uelta a su pasG
&opf comenz a discriminarlosG pero su salud se !ue#rantG muriendo en agosto de
<DF:G en Mies#adenG cuando esta#a en plena madurez % en plena potencia creadora.
&a#a pu#licado un n)mero aprecia#le de monografas % artculos % gran n)mero de
documentos de la ,poca franca.
La o#ra capital de &opf es !istoria de *recia desde la Edad (edia hasta la 1poca
contempornea 9C"esc6ic6te "riec6enlands 'om Beginne des ittelalters #is auf die
neuere EeitG( <D;F=;D>.
La !istoria de *reciaG de &opfG impresiona desde el principio por la 'asta
documentacin del autorG so#re todo en las partes de su li#ro donde utiliza la rica
coleccin de los manuscritos !ue reuni. Consagra lo m8s de su o#ra a la 6istoria de la
dominacin franca en .riente. *u eHposicin se apo%a en una cantidad considera#le de
manuscritos % arc6i'os. &opf esG sin dudaG el primero !ue 6a narrado en detalle la
6istoria eHterna de a!uella dominacinG no slo en los centros principalesG sino tam#i,n
en las pe!ueas islas del mar Egeo. 7o estando editados todos los manuscritos reunidos
por &opfG ciertas partes de su li#roG escritas por ,l seg)n fuentes in,ditasG pueden ser
consideradas por s mismas como fuentes originales.
De esa misma 6istoria se analiza con detalle la cuestin de los eslavos en ;recia. En
tal parte de su li#roG &opf opone 6ec6os % prue#as a la famosa teora de Fallmera%erG
seg)n la cual la sangre de los griegos contempor8neos no contiene una sola gota de
sangre 6elena antiguaG y se,En la cual ta#'i7n los ,rie,os conte#porBneos son
descendientes de eslavos y al'aneses Fue invadieron ;recia en la Edad 8edia.
9<>
Por desgraciaG esta o#ra capital de &opf se pu#lic en la coleccin anticuada % poco
conocida !ue se denomina Enciclopedia general de las ciencias y las artes, de Ersc6 %
"ru#er 9CErsch?*ruber Allgemeine EncyGlopadie der H)ssenschaften und I3nste,C t.
LLLL0 % LLLL04>. La edicinG poco cuidadaG de la !istoria de &opfG no slo no
posee el ndice indispensa#le a su estudioG sino !ue ni si!uiera 'a seguida de un cuadro
de materiasG con lo !ue el uso de este tra#aIo presenta grandes dificultades materiales.
+dem8sG la edicin de &opfG tal como la poseemosG no fue pro#a#lemente preparada por
el autorG % as los materiales est8n dispuestos en orden poco claroG la diccin es seca %
tosca % el li#ro se lee con dificultad. Pero la inmensa cantidad de documentos nue'os e
in,ditos !ue &opf 6a introducido en su o#raG % !ue descu#ren p8ginas nue'as de la
6istoria griega de la Edad edia en la ,poca de la dominacin francaG permiten
considerar este li#ro del sa#io alem8n como una o#ra de eHtrema importancia. La
atencin del autor se concentraG so#re todoG en los acontecimientos eHteriores.
&opf muri sin 6a#er podido utilizar ni editar todo el material manuscrito !ue 6a#a
reunido. &o%G la 6erencia manuscrita de &opf se 6alla en la Bi#lioteca 7acional de
Berln % ofrece un rico material de documentacin a los 6istoriadores.
La 6istoria de &opf no est8 al alcance del p)#lico en generalG por!ue es demasiado 8rida
% demasiado erudita % est8 pu#licada en una enciclopedia poco conocida. &a% sa#ios
alemanes !ueG sir'i,ndose de las o#ras de &opfG 6an dado una perspecti'a de la 6istoria
griega de la Edad ediaG es decirG de la 6istoria de BizancioG en una forma m8s
accesi#le. Entre esos 6istoriadores de#en mencionarse dos: &eriz#erg % "regoro'ius.
Hertz4er8.
&ertz#ergG despu,s de ocuparse de la 6istoria de la "recia antigua % de $omaG pas en
seguida a la Edad edia % escri#i dos o#ras de car8cter general: primeroG &istoria de
*recia desde el fin de la antig3edad hasta nuestros d)as 9("esc6ic6te "riec6enlands
seit dem +#ster#en des anti1en Le#ens #is zum "egenXartG( "ot6aG <DF;=F@G B tomos>G
% segundo. &istoria de Bizancio % del 4mperio turco 9.smanl)) 6asta fines del siglo L04
9("esc6ic6te der B%zantiner und des .smanisc6en $eic6es #is gegen Ende des
sec6sze6nten 2a6r=6undertsG( BerlnG <DD:>. Estas dos o#rasG sin constituir un estudio
original propiamente dic6oG 6an introducidoG 'alga la fraseG 'arios resultados de los
tra#aIos de &opf en un crculo m8s 'asto de lectoresG %a !ue est8n escritos con diccin
meIor % m8s f8cil. La segunda o#ra 6a aparecido en rusoG traducida por P. 0.
Bezo#raso'G con comentarios % adicionesG #aIo el ttuloP ". F. &eitz#ergG !istoria de
&izancio, osc)G <D@;. Lo !ue 6ace preciosa la traduccin rusa de esta o#ra con
relacin al originalG es !ue Beso#raso'G en sus comentariosG no slo indica la
#i#liografa m8s reciente so#re el temaG sino !ue introduce adiciones comprendiendo los
resultados principales de los tra#aIos de los sa#ios rusos en el dominio de la 6istoria
interior de BizancioG !ue &ertz#erg 6a#a deIado de lado. +sG 6allamos datos 'aliosos
so#re el "ran PalacioG el ceremonial de la CorteG las corporaciones de artesanos %
comerciantesG los la#riegosG las comunidades ruralesG el Cdigo ruralG los medios de
defensa de las propiedades r)sticasG la ser'idum#re de la gle#aG la condicin de los
sier'osG las tierras de los colonosG el catastroG el sistema de impuestos % los a#usos de
autoridad de los funcionarios del fisco.
La )ltima o#ra de &ertz#ergG so#re todo en su traduccin rusaG es mu% )til para la
iniciacin en la 6istoria de Bizancio.
=re8orovi$s.
E< otro sa#io !ue utiliz los tra#aIos de &opf como #ase de su o#ra fue F. "regoro'iusG
%a antes c,le#re con Iusticia por su gran o#ra so#re la &istoria de $oma en la Edad
edia' *us tra#aIos acerca de la &istoria de la $oma medie'al sugirieron al autor la
idea de acometer la 6istoria medie'al de otro centro de ci'ilizacin antigua: +tenas. El
resultado de este )ltimo estudio fue la !istoria de la ciudad de Atenas en la Edad
(edia 9("esc6ic6te des stadt +t6en im ittelalterGC K 'ols.G *tuttgartG <DD@>. El li#ro de
"regoro'ius se apo%a en la la#or de &opfG (#ase slida de todos los tra#aIos !ue en esta
esfera se 6an sucedido 6asta a!uG as como de los !ue se emprendan en el por'enir.(
9<>

Pero "regoro'ius introduce tam#i,n en su o#ra el estudio de la ci'ilizacin del pasG de
lo !ue &opfG como sa#emosG no se 6a#a ocupado. "regoro'ius llega #rillantemente al
o#Ieti'o !ue se propone. *ir'i,ndose de materiales puestos al da por &opfG presenta
una #ien compuesta eHposicin de la 6istoria de +tenas en la Edad ediaG so#re el
fondo general de la 6istoria de BizancioG % esla#ona los sucesos 6asta la proclamacin
del reino griego en el siglo L4L.
9<> "regoro'iusG o#ra citG t. 4G p. L0444=L4L.
La o#ra de "regoro'ius puede ser leda con pro'ec6o por todos los !ue se interesen en
la 6istoria de Bizancio.
B$r;.
2. B. Bur%G nacido en <D;<G fue designado en <D@: profesor de 6istoria moderna en
?rinit% CollegeG Du#lnG % en <@CK nom#rado profesor real de moderna en la
5ni'ersidad de Cam#ridge. Escri#iG aparte de otras o#ras aIenas a la esfera del
#izantinismoG tres 'ol)menes so#re la !istoria general de &izancio, a#arcando los
acontecimientos comprendidos entre :@A % D;F. Los dos primeros tomos aparecieron en
<DD@ con el ttulo de !istoria del "mperio romano desde Arcadio a "rene 9(+ &istor% of
t6e later $om8n Empire from +rcadius to 4reneG( LondresG <DD@>. En ellos se eHponen
los sucesos 6asta el ao DCCG fec6a de la coronacin de Carlomagno por el Papa Len
444G en $oma. (7adie esta#a preparado para la re'elacin de la amplitud % profundidad
de los estudios #izantinos de Bur% cuando aparecieronG en <DD@G los dos tomos de su
!istoria del &a$o "mperio' Era una o#ra sorprendenteG una o#ra !ue des#roza#a nue'as
sendasG % con ella esta#leci Bur% su reputacin de 6istoriador.(
9<>
El tercer tomo
apareci K: aos m8s tarde #aIo el ttulo de !istoria del "mperio romano de .riente
desde la ca)da de "rene hasta la e:altaciDn de &asilio " 9A !istory of the Eastern
+omn Empire from the fall of "rene to the accession of &asil 4, LondresG <@<K>. Este
'olumen 'ersa so#re el perodo comprendido entre el DCK % el D;F. En <@K: se
imprimi una segunda edicin de los dos primeros tomosG inclu%endo slo los
acontecimientos sucedidos 6asta el reinado de 2ustiniano 9A;A de 2.C.>. 7o es una nue'a
edicin re'isada % aumentadaG sino casi una o#ra nue'a so#re los principios de la
6istoria #izantina. El primero de esos dos 'ol)menes podraG seg)n el autorG titularse La
con,uista de la Europa occidental por los germanosG % el segundoG La 1poca de
Justiniano'
(=)
La 6istoria del perodo A;A=DCC no 6a sido reeditada a)n. El autorG
e'identementeG se propona escri#ir una 6istoria #izantina de gran en'ergadura. PeroG
por desgraciaG Bur% muri en $oma el 4 de Iunio de <@KF.
9<> 7. &. Ba%nesG A &ibliography of the 9orGs of J' &' &ury compiled 9ith a memoir by A' !' &aynesG Cam#ridgeG
<@K@. p8gs. A=;. Es un eHcelente tra#aIo: las p8ginas <=<KB contienen una #iografa de Bur%G la <KB artculos
necrolgicos % las <KA=FA una #i#liografa completa de los tra#aIos de Bur%.
9K> Bur%G PrefacioG p. 044.
Bur% aparece en su o#ra como el representante de la Iusta idea de la continuidad del
4mperio romano desde el siglo 4 al L0. La 6istoria no tiene ning)n perodoG dice Bur%
en el prefacio de su primer tomoG !ue 6a%a sido tan o#scurecido por apelati'os falsos e
imprecisos como el perodo del BaIo 4mperio romano' El 6ec6o de !ue o#stinadamente
se 6a%a aminorado la importancia de esa 6istoria % se 6a%a presentado su car8cter a una
falsa luzG resultaG en m8s de lo !ue podra suponerseG de los nom#res impropios !ue se la
6a aplicado. El primer paso 6acia el entendimiento de la 6istoria de los siglos a tra',s de
los cuales el mundo pas de la antigWedad a los tiempos modernosG 6a sido dado cuando
se 6a comprendido !ue el antiguo 4mperio romano no 6a#a cesado de eHistir 6asta
<BA:. En el trono se sucedieronG en orden interrumpidoG una serie de emperadores
romanosG desde .cta'io +ugusto 6asta Constantino PalelogoG )ltimo emperador
#izantino. &o%G ese 6ec6o esencial est8 o#scurecido por los nom#res de #izantino %
griego aplicados al BaIo 4mperio. Los 6istoriadores !ue se atienen al nom#re de
C"mperio bizantinoC no est8n acordes en determinar dnde termina el 4mperio romano %
dnde empieza el 4mperio #izantino. El lmite elegido entre las respecti'as 6istorias esG
ora la fundacin de Constantinopla por Constantino el "randeG ora la muerte de
?eodosio el "randeG ora el reinado de 2ustinianoG oraG como !uiere Finla%G la eHaltacin
de Len el 4s8urico al trono. / el 6istoriador !ue acepta una di'isin de ,stas no puede
afirmar !ue no tenga razn el !ue adopte otraG por!ue todas son puramente ar#itrarias.
El 4mperio romano no termin antes de <BA:G % las eHpresiones C"mperio bizantino,
griego, romano o greco?romanoC no 6acen sino o#scurecer un 6ec6o mu% importante %
generar gra'es confusiones.
?ales consideraciones lle'an a Bur% a dar a sus dos primeros 'ol)menesG !ue guan al
lectorG como se diIoG 6asta el ao DCCG el ttulo de !istoria del &a$o "mperio romano' En
el ao DCCG Carlomagno fue proclamado emperador en $oma. Por esa razn se puedeG a
contar de esa ,pocaG llamar a los dos imperios ri'ales 4mperio de .ccidente e 4mperio
de .riente. Por desgraciaG el apelati'o de 4mperio romano de .riente se aplica a
menudo a tal o cual ,poca con la !ue no cuadra en a#soluto tal nom#re. +sG se 6a#la del
4mperio romano de .riente o de .ccidente en el siglo 0G o #ien de la cada del 4mperio
de .ccidente en el BF;. *emeIantes afirmacionesG aun!ue consagradas por la autoridad
de ingenios eminentesG son errneas % engendran confusiones. 0eamos en !u, consiste
su impropiedad: en el siglo 0P el 4mperio romano era uno e indi'isi#le. Podra 6a#er
m8s de un emperadorG pero nunca 6u#o dos imperios. &a#lar de dos imperios en el siglo
0 sera presentar con un aspecto totalmente falso la teora del poder imperial. 7adie
6a#la de dos imperios romanos en los tiempos de Constancio % Constante 9los sucesores
de Constantino el "rande>G % las relaciones polticas !ue eHistan entre Len 4 %
+ntemio eran las mismas !ue eHistan entre los 6iIos de Constantino. Los emperadores
podan ser independientes uno de otro % 6asta 6ostiles entre sP pero la unidad del
4mperio !ue go#erna#an no se rompiG tericamenteG nunca. El 4mperio no deI de
eHistir el BF;G fec6a !ue no 6izo m8s !ue sealar un gradoG % no el m8s importanteG en el
proceso de desintegracin !ue persisti durante todo un siglo. La a#dicacin de $mulo
+ug)stulo no 6izo 'acilar el 4mperio romanoG ni muc6o menos contri#u% a la cada del
4mperio. Es lamenta#le !ueG siguiendo a "i##onG !uien 6a#la de la (cada del 4mperio
de .ccidenteG( 'arios escritores contempor8neos 6a%an adoptado este t,rmino. El
4mperio romano eHisti desde el siglo 4 6asta mediados del L0. / slo a partir del DCC
se le puede llamar 4mperio romano de .rienteG a causa de la fundacin de otro 4mperio
romano en .ccidente.
9<>

Bur% da a su tercer 'olumenG !ue eHpone los sucesos posteriores
al DCKG el ttulo de !istoria del "mperio romano de .riente, a diferencia de sus dos
primeros tomos.
9<> Bur%G .#. cit.G t. 4. 4ntr. p. 0=0444. Esta introduccin 6a sido suprimida en la segunda edicinG pero es )til desde el
punto de 'ista 6istrico. 0. F. Dlger en la &yzantinische Jeitschrift, t. LL04G <=KG <@K;G p. @F.
Despu,s de 6acer o#ser'ar el desprecio !ue los 6istoriadores % los filsofosG a partir del
siglo L0444G consagran a BizancioG Bur% seala !ueG por ese 6ec6oG demuestran un
desconocimiento completo de uno de los factores m8s importantes del desarrollo de la
ci'ilizacin de la Europa occidentalG a sa#erG la influencia del BaIo 4mperio romano % de
la $oma moderna. 9<>
Desde luegoG la opinin de Bur% no es del todo nue'a. La continuidad del 4mperio
romano 6asta el siglo L0 6a#a sido %a reconocida antesG como lo 6izo ontes!uieu en
sus #onsideraciones so#re las causas de la grandeza de los romanos % su decadencia.
Pero Bur% 6a 'alorado esa tesis con una fuerza singularG desarroll8ndola en toda su o#ra.
El li#ro de Bur% merece mu% particular atencin. +l eHponer los destinos de la mitad
oriental del 4mperioG sigue a la 'ezG 6asta el DCCG los sucesos de la mitad occidentalG lo
!ue e'identemente corresponde por entero a su manera de conce#ir la unidad del
4mperio romano. 7o se contenta slo con la 6istoria poltica % consagra captulos
enteros a los pro#lemas de la administracinG la literaturaG la 'ida socialG la geografaG el
arteG etc. Los dos primeros captulos de la segunda edicinG dedicados a la constitucin
imperial % a la organizacin administrati'aG son considerados por un eminente
especialista de la 6istoria del 4mperio romano como (la meIor % m8s #re'e descripcin
de las condiciones generales de la 'ida en el BaIo 4mperio romano.( 9K>
Bur% tena un conocimiento perfecto del 6)ngaroG el ruso % otras lenguas esla'asG %G en
consecuenciaG en el tercer 'olumen de su 6istoria pone a contri#ucin todas las o#ras
rusas % #)lgaras concernientes a la 6istoria de Bizancio.
"am4ros.
Espiridin LamerosG sa#io griego contempor8neoG nacido en Corf) en <DA< % muerto en
<@<@G profesor en la uni'ersidad de +tenasG editor infatiga#le de documentos
manuscritos % de teHtos 6istricosG autor de un cat8logo de los manuscritos griegos del
+t6osG etc.G escri#i entre <DD; % <@CD los ; 'ol)menes de su !istoria ilustrada de
*recia, desde los tiempos ms remotos a la toma de #onstantinopla 9+tenasG <DD;=
<@CDG ; tomos>. La o#ra de Lam#rosG dedicada so#re todo al p)#lico en generalG eHpone
clara % metdicamente los acontecimientos de la 6istoria #izantina 6asta el fin de la
eHistencia del 4mperio de Bizancio. El autor no indica las fuentes. El teHto 'a ilustrado
con numerosas l8minas. La acti'idad % la importante o#ra de Lam#ros no 6an sido
apreciadas toda'a en su Iusto 'alor.
9:>
9<> Bur%G o#ra citada.
9K> . $osto'tzeffG 0he -ocial and Economic !istory of the +omn Empire, .HfordG <@K;G p8gina ;KD.
9:> 0,ase el 'olumen conmemorati'o dedicado a Lam#ros en griego moderno:<DA<=<@<@G +tenasG <@KC. *e 6allar8nG
P8g. A=K@G una #iografa de Lam#ros por +. 7. EL4+*P P8gs. :A=DA una #i#liografa de sus o#ras 9BF@ ttulos>P p. D;=
<:D manuscritos in,ditos de Lam#ros descu#iertos despu,s de su muerte. 0. tam#i,n *. B. 3oug,nsG Estado?actual
de los estudios bizantinos en *reciaG en el Boletn de la *eccin 6istrica de la +cademia rumanaG t. L4G BucarestG
<@KBG p. <;A=<;;.
=elzer.
&einric6 "elzerG profesor en la 5ni'ersidad de 2enaG escri#i para la segunda edicin de
la !istoria de la Literatura bizantina, de 3rum#ac6erG un Bos!ueIo de la 6istoria de los
emperadores #izantinos 9Abriss der byzant$nischen Iaiser geschichte, (unich, <D@F>.
El Bos!ueIo de "elzer trata so#re todo la 6istoria eHterior % el autor aparece a menudo
#aIo el influIo del li#ro de &ertz#erg. "elzerG poltico militanteG desliza a 'eces sin
necesidad sus simpatas polticas en sus apreciaciones de los fenmenos 6istricos de la
,poca #izantina. *u &os,ue$o puede ser )til para informes elementales.
Es curioso or en #oca de un sa#io alem8n frases como las siguientes en el curso de su
o#ra: (5n Ear de $usia se uni en matrimonio a una princesa de la Casa de los
PalelogosP la corona de Constantino onmaco fue puesta en el 3remlin so#re la
ca#eza del Ear autcrata de todas las $usias. El 4mperio ruso representa la 'erdadera
continuacin del 4mperio de Bizancio. / si *anta *ofa de#e alguna 'ez ser de'uelta a la
'erdadera feG si el +sia enor de#e alguna 'ez ser arrancada a la dominacin inno#le de
los turcosG ello no podr8 ser realizado m8s !ue por el Ear ruso. La oposicin de
4nglaterra pugna con la naturaleza % la 6istoriaG % ciertamente ser8 destrozada m8s
pronto o m8s tarde. El emperador de Constantinopla no puede ser m8s !ue el defensor
de la ortodoHiaG el Ear rusoG en la medida en !ue se 6alla compenetrado de los inmensos
de#eres 'inculados a esa tarea.(
9<>

9<> "elzerG Abriss der byzantinisclien Iaisergcschichte, P8g. <C;F.
Hesselin8.
En <@CKG D. C. &esselingG profesor de la uni'ersidad de Le%deG pu#lic en 6oland,s su
li#ro titulado &izancio8 estudios de ciilizaciDn a partir de la fundaciDn de
#onstantinopla (&yzantium' -tudien oer onze beschaingna de stichting an
IonstantinopeiG &aarlemG <@CK>. Como la lengua 6olandesa est8 poco difundidaG la o#ra
de &esseling no se 6izo accesi#le a todos 6asta <@CFG en !ue apareci una traduccin
francesaG con un prefacio del #izantinista franc,s ". *c6lum#ergerG #aIo el ttulo:
Ensayo sobre la ciilizaciDn bizantina 9ParsG <@CF>. En el prlogo a la edicin francesaG
el autor 6ace la o#ser'acinG un tanto enigm8ticaG de !ue (la traduccin 6a sido aIustada
al gusto del p)#lico franc,s.(
El li#ro de &esselingG mu% nutrido % no 'oluminoso en eHcesoG presentaG a rasgos
generalesG un cuadro de la ci'ilizacin #izantinaG insistiendo en especial so#re los
m)ltiples aspectos del 4mperio de .riente. 7o considera m8s sucesos polticos sino los
indispensa#les para pro%ectar alguna luz so#re la ci'ilizacin #izantinaG % de nom#res %
6ec6os de detalle no menciona m8s !ue los relacionados con ideas generales. En cam#io
da muc6o espacio a la literatura % a las artes.
El Ensa%o so#re la ci'ilizacin #izantinaG de &esselingG acaso escrito de modo
demasiado elemental para los especialistasG es de gran utilidad para a!uellos !ue !uieran
informarse en una eHposicin accesi#leG y a la vez apoyada en 'ases slidas0 del papel
,eneral de $izancio en el #undo.
B$ssell.
Procede 6a#lar a!u de la o#ra inglesa en dos tomosG de F. M. BusseWG titulada: El
"mperio romano8 ensayos sobre su historia constitucional desde el adenimiento de
Domiciano 9D< de 2.C.> al retiro de 7ic,foro 444 9<CD< d, 2.C.> 90he +omn Empire8
essays on the #onstitucional !istory from the accession of Domitian 9D< +. D.> to the
+etirement of K)cephorus ""B 9<CD< +. D.>. Esta o#ra apareci en Londres en <@<C.
+un!ue no carezca de ideas % coteIos interesantesG el li#ro !ueda perIudicado por la
imprecisin del relatoG por ciertas repeticiones y por la :alta de claridad en el plan0
todo lo cual hace Fue se pierdan0 con :recuencia0 las ideas i#portantes. Los cuadros
cronolgicos de este estudio est8n escogidos a capric6oG aun!ue el autor trata de
aplicarlos 94G p8ginas <=K % <:=<F>. En el segundo 'olumen se encuentraG de modo
completamente inesperadoG un #os!ueIo de las relaciones de +rmenia con el 4mperio
#izantino entre AKC % <<KC 944G P8g. :::=BD:>. El li#ro de Bussell no es f8cil de leer. 7o
se 6alla en ,l ninguna nota. La idea esencial del autor es !ue las formas repu#licanas de
la constitucin imperial romanaG claras del todo en los primeros siglos del 4mperioG
siguieron eHistiendoG de un modo u otroG 6asta el perodo de los ComnenosG en cu%a
,poca fueron definiti'amente su#stituidas por la forma de autocracia #izantina !ue
llamamos tirana.
"a >!am4rid8e #edieval Histor;.>
En la #ambridge (edieal !istory se 6allar8G con una eHcelente #i#liografaG la m8s
reciente 6istoria general del 4mperio #izantino. El primer tomo 9<@<<> trata del perodo
comprendido entre Constantino el "rande % la muerte de +tanasio 9A<D>P el segundo
tomo 9<@<:> se detiene en la ,poca de los iconoclastasP el cuarto 9<@K:> est8 consagrado
por entero a la 6istoria del 4mperio #izantino de F<F a <BA:G % a sus relaciones con la
6istoria de los antiguos esla'osG de +rmeniaG de los mogoles % de los Estados
#alc8nicos. Esta 6istoria general de la Edad edia 6a sido editada #aIo la direccin del
llorado 2. B. Bur% % es o#ra de sa#ios europeos !ue figuran entre los m8s eminentes.

Res?menes =enerales de Div$l8a/i0n So4re la Historia de Bizan/io.
La literatura 6istrica posee algunos compendios de 6istoria #izantina destinados al gran
p)#lico % !ue no tieneG en su ma%oraG muc6o 'alor cientfico. 7o o#stanteG tales
compendios di'ulgadoresG aun!ue despro'istos de originalidadG pueden ser de alguna
utilidad % despertar en el 8nimo del lector un inter,s duradero por los destinos del
4mperio #izantino. La ma%ora de esos eptomes de di'ulgacin de 6istoria #izantina
est8n redactados en lengua inglesa.
u% 'i'ida % #ien ilustrada es la o#ra de C. M. C. .m8nG titulada El "mperio bizantino
9:.>
ed.G LondresG <D@K>. F. &arrisonG con #ase en las o#ras de Finla% % Bur%G trata de
esclarecer el papel de Bizancio desde el punto de 'ista de la ci'ilizacin de la Europa
occidentalG en su pe!ueo #os!ueIo de ;: p8ginas titulado La historia bizantina en la
Alta Edad (edia 9LondresG <@CC>.
9<>
*e 6a 6ec6o una interesante tentati'a de presentar
un cuadro de la e'olucin poltica % social del 4mperio #izantino en la o#ra en dos
'ol)menes de Pedro "renier El 4mperio #izantino: su e'olucin social % poltica 9ParsG
<@CB>. + pesar del car8cter imperfecto del desarrollo general del temaG % a despec6o del
gran n)mero de faltas e insuficiencias m8s o menos gra'es - % comprensi#les en un no
especializado - la o#ra de "renier puede ser leda con pro'ec6oG por!ue da informes
'arios % di'ersos en el campo de la 6istoria #izantina.
*e 6alla una 6istoria #re'eG pero IugosaG de ConstantnoplaG en relacin con la general
del 4mperioG en el li#ro de M. 7. &utton #onstant)nopla8 historia de la antigua capital
del "mperio #onstantinopla (0he story of the o)d capital of the Empire LondresG <@CB>G
$ot6 6a escrito un corto % mu% 8rido resumen de la 6istoria de Bizancio con el ttulo de
!istoria del estado bizantino 9*eschichte des &ymtinischen +eiches, LeipzigG <@CBG <KA
p8ginas>. ?am#i,n 6a pu#licado en <@<F una #re'e !istoria social y cultural del
"mperio bizantino 9-ozial und Iulturgeschichte des &yzantinischen +eiches, LeipzigG
<@<F>.
El profesor *calaG en la !istoria mundial de &elmoldtG 6a dado un resumen de la
6istoria #izantina !ue resulta a la 'ez mu% rico % mu% #ien fundado en un conocimiento
profundo de las fuentes % de la literatura. Lle'a el ttulo de El helenismo a partir de
Ale$andro (agno 9Das *reichentum sit Alesander dem *rossen, t. 0G de la &istoria
mundial de &elmoldtG Leipzig % 0ienaG <@CBG <<; p8ginas>. El autor se 6a detenido
largamente en el an8lisis de la ci'ilizacia #izantina % tratado de esclarecer su papel. En
ingl,s eHiste un compendio serioG #re'e % compuesto seg)n un plan mu% con'incenteG
del 6istoriador rumano. 2orgaG con el ttulo de El "mperio bizantino 9LondresG <@CF>. En
finG tam#i,n en ingl,sG % con eHcelentes ilustracionesG 6a aparecido en <@<< un li#ro de
E. Foord titulado: 0he &yzantine Empire, the rearguard of Eui opean ciilizaron
9LondresG <@<<>. Es de lamentar !ue en este li#ro la 6istoria de Bizancio en la ,poca de
su decadenciaG a partir de <KCBG sea eHpuesta demasiado #re'e % superficialmente.
*e puede 6allar un corto eHamen de la 6istoria de Bizancio en la &istoria general desde
el siglo 40 a nuestros dasG de E. La'isse % +. $am#aud. .tro 'alioso resumen de la
ci'ilizacin #izantina se encuentra en la o#ra italiana de 00. ?urc6i La #iilt bizantina
9?urnG <@<A>.
En <@<@G pu#lic C6. F2ie6l su !istoria dei "mperio bizantino' En las KKC p8ginas de
este li#roG el autor re#asa el marco de un #os!ueIo de la 6istoria poltica del 4mperio
#izantinoG pues eHplica los procesos interiores m8s importantes % declara el papel de la
ci'ilizacin #izantina. Esta o#raG !ue contiene una #re'e #i#liografa % 'arios mapas e
ilustracionesG 6a tenido en Francia repetidas ediciones. En <@KA se pu#lic en +m,rica
una traduccin inglesa de la o#ra de Die6lP !istory of the &yzantine Empire, traducida
del franc,s por ". 4',sG PrincetonG <@KA.
En su li#ro *randeza y decadencia de &izancio 9ParsG <@<@>G Die6l pinta con #rillantez
la 'ida interior #izantinaG eHplica las causas de la grandeza % decadencia del 4mperioG
seala la influencia de la ci'ilizacin #izantina so#re las 'ecinas naciones % 6a#la de la
6erencia #izantina en ?ur!uaG $usia % los estados #alc8nicos.
(4)

9<> La esencia de este li#ro 6a sido el fundamento de la la#or de Die6l en la #amebridge (edieal !istory, cap. LL444 % LL40 del 0. 0.
FinalmenteG +ugusto &eisen#erg 6a pu#licado estudios mu% serios % #ien escritos so#re
la 'ida % ci'ilizacin #izantinaG en su -taat und *esellchaft des &yzantinischen +eiches
9Leipzg=BerlnG <@K:>G !ue forma uno de los tomos de Die Iultur der *egen9art,
editada por P. &inne#erg 9?eil 44G +#teilung 40> % por 7orman &. Ba%nesG en su
&yzantine Empire 9&ome 5ni'ersit% Li#rtir% of odern 3noXledgeG n)m. <<BG <@K;>.
Este )ltimo li#ro trata pr8cticamente del perodo comprendido entre el siglo 40 % la
toma de Constantinopla por los cruzados en <KCB. La 6istoria del 4mperio #izantino
6asta fines del siglo L4 se 6alla tam#i,nG #re'emente descritaG en el li#ro de L. &alp6en
Los brbaros8 de las grandes inasiones a las con,uistas turcas del siglo L" 9ParsG
<@K;>G donde se encontrar8 una #i#liografa.
*e puede leer con pro'ec6o el reciente li#ro de $o#erto B%ron 0he &yzantine
Achieement' An !istorical Perspctie, ::C=<BA:G LondresG <@K@G :B; p8ginas. *on
tam#i,n interesantes las tres o#ras siguientes: 7. 2orgaG !istoire de la ie byzantine'
Empire et ciilization, 'ol. 4=444G en franc,s 9BucarestG <@:B>. - Ytil. C. +mantos. 4
9+tenasG <@:@>. De :@A a D;F. - Bueno. ". .strogors1%. *eschichte des
byzantinischen -taates 9unic6G <@BC>. Del mismo autor: AgraMan conditions in the
&yzantine Empire in the (iddle Ages, en ?6e Cam#ridge Economa !istory of Europe
from the Decline of the +omn EmpireG edited #% 2. &. Clap6am and t6e late Eileen
PoXerG 'ol. 4 9Cam#ridgeG <@B<>G p8gs. <@B=KK:.- u% importante.
E. "erland da mu% slidas % concisas eHposiciones generales de La historia bizantina
en la #atholic Encyclopedia, % 2. B. Bur% lo 6ace tam#i,n en la Enciclopeda Britannica
9<<.
a
edicin>.
Ca#e leer con fruto la o#ra de .. *eec1 *eschichte des Anhergangs der antiGen Heli 9;
'ol.G <D@A=<@KC>. La tercera edicin del primer tomo apareci en <@<C % la segunda
edicin de los tomos 44 % 444 en <@K<.
$ecientemente se 6an pu#licado dos introduccionesG mu% )tilesG a la 6istoria #izantina.
*on las o#ras de E. *tein *eschichte des spatromischen +eiches' 4. 2om rdmischen zum
byzantin)schen -taate 9KDB=B<;> 90ienaG <@KD>G % de F. LotG El fin del mundo antiguo y
el principio de la Edad (edia 9ParsG <@KF>. Este )ltimo li#ro a#arca tam#i,n la ,poca
de 2ustiniano el "rande.

"a "iterat$ra Bizantina.
Para el conocimiento de la literatura #izantina es indispensa#le la segunda edicin de la
o#ra capital del llorado Carlos 3rum#ac6erG profesor en la uni'ersidad de unic6.
Dic6a o#ra se titula !istoria de la literatura bizantina desde Justiniano hasta el fin del
"mperio romano de .riente (*eschichte der &yzantinischen Literatur on Justinian bis
zum Ende des ostromischen +eiches, unic6G <D@FG <<@: p8ginas>. La 6istoria de la
literatura religiosaG en la segunda edicin del li#ro de 3rum#ac6erG 6a sido compuesta
por el profesor +. E6r6ardt. ?am#i,nG seg)n se 6a indicado m8s arri#aG se 6allar8 en la
misma o#ra el Bos!ueIo de la 6istoria poltica de BizancioG de "elzer.
La o#ra de 3rum#ac6er es auHiliar principal % esencial de todo estudio de la literatura
#izantina. *orprende desde el principio por la enorme cantidad de los materiales
acumulados % testimonia 6ondos conocimientos % una eHtraordinaria capacidad de
tra#aIo. 3rum#ac6er conoca mu% #ien el ruso % otras lenguas esla'asG % por tanto puso
a contri#ucin los tra#aIos rusos %G en generalG esla'os. Cierto !ue la o#ra de
3rum#ac6er est8 destinada slo a los especialistas % no con'iene a un lector ordinario.
Pero el propio 3rum#ac6er 6a eHpuesto en forma accesi#le al p)#lico com)nG en
cincuenta p8ginasG la 6istoria de la literatura #izantinaG d8ndole el ttulo siguiente:
Literatura griega de la Edad (edia (Die griechische Literatur des (ittelalters, Leipzig
BerlnG <@<KG coleccin Die Iultur der *egen9art, dirigida por &nne#erg>G Esta )ltima
o#ra de 3rum#ac6er 6a 'isto la luz despu,s de su muerte. $especto a la literatura
popular griegaG procede sealar el li#ro de 3. Dieteric6 !istoria de las literaturas
bizantina y griega moderna (*eschichte der byzantinischen und neugr)e?chischen
Literatur'G LeipzigG <@CK>. *e puede 6allar una #uena documentacin en La bree
historia de la literatura bizantina escrita en italiano por ". ontelatici -toria della
litteratura bizantina 9:KB=<BA:>G pu#licada en los anuali &oepliG serie cientfica..
il8nG <@<;G do#le 'olumenG @A=@;G p8gs. 0444=K@K. Este li#ro no es una repeticin del
de 3rum#ac6er. *e pu#lic diecinue'e aos m8s tarde % da muc6os informes nue'os. *e
puede leer asimismo a *. ercatiG !ue corrige gran n)mero de erroresG en +oma e
l/.riente, 0444G <@<DG p8gs. <F<=<D:G % tam#i,n a 7. 2orga en La literature byzantine8
son sens ses diisions, sa portee 9$e'ue 6iston!ue au *ud=Est europ,enG 44G <@KAG p8gs.
:FC=:@F>. Para el perodo de la literatura #izantina Zdespu,s del siglo 40>G es mu% )til el
li#ro de M. C6rist "esc6ic6teG *riecGischen Literatur 9;.
a
ed.G unic6G <@KBG 'ol. 44>=
?am#i,n lo son los de .. Barden6eXerG Patrolog)a, :.
a
ed. 9%reiburg im &reisgau, <@<C>
% *eschichte der altchristlichen Literatur, A 'ols.G K.
a
edicin 9%reiburg im &reisgau,
<@<:=<@:K>G ,ste so#re todo en sus tomos 444G 40 % 0 9siglos 40 = 0444>. Para el mismo
perodo es igualmente de alguna utilidad L. &. 2ord8nG *eschichte der altchristlichen
Literatur 9LeipzigG <@<<>. La o#ra fundamental de +. &arnac1G *eschichte der
altchristlichen Literatur bis EusebiusN 4' Die Aeberlieferung imd der &estand 9LeipzigG
<D@:>P 44. Die #hronologieN en dos 'ol)menes 9LeipzigG <D@F=<@CB>G puede ser utilizada
como introduccin a la literatura de los siglos 40 % 0.


Breve E3amen de los
Tra4a5os de Historia Bizantina en R$sia.
"os A/ad@mi/os Alemanes A >O//identales.> Y >Eslav0.ilos.>
V. G. Vasilievski.
Los sa#ios rusos empezaron a tratar seriamente el estudio de la 6istoria #izantina a partir
de la segunda mitad del siglo L4L. En la primera mitad de ese mismo siglo fueron
sa#ios alemanes !ue acudieron a $usiaG siendo elegidos miem#ros de la +cademia de
Ciencias % !ued8ndose en Petrogrado 6asta su muerteG los !ue se ocuparon de la 6istoria
de Bizancio. El :in principal de sus investi,aciones era deter#inar el papel de
$izancio y de las :uentes 'izantinas en la historia rusa. Entre tales acad,micos ca#e
citar a P6. 3rug 9<F;B=<DBB> % +. 3uni1 9<D<B=<D@@>.
Para los representantes m8s eminentes del pensamiento ruso en la primera mitad del
siglo L4LG la historia de $izancio sirvi #uy a #enudo de tra#pol!n o soporte de
tal o cual #ovi#iento social. +sG ciertos esla'filos tomaron en la 6istoria de Bizancio
datos )tiles al apoyo y (usti:icacin histrica de sus teor!as.9<> Los occidentales
analizaron % considerados datos cla'esG en la misma fuente de in'estigacin
proponi,ndose demostrar el papel ne,ativo de la historia 'izantina e ilu#inar la
#a,nitud del peli,ro Fue corr!a 1usia si Fuer!a se,uir las huellas de un /#perio
ca!do. En uno de sus li#rosG &ertzen escri#e:
9<>
Los esla'filos eran admiradores de la 4glesia $usa ortodoHa % de las antiguas instituciones sociales % polticas de $usia antigua a la ,poca de Pedro el "randeG cu%as reformasG seg)n ellosG apartaron a $usia de su camino. Los
(occidentalesG( al contrarioG sostenan !ue los rusos de#an 'i'ir en una unin mu% ntima con la Europa occidental % !ue $usia se 6a#a con'ertido en pas ci'ilizado como consecuencia de las reformas impulsadas e implementadas
dr8sticamente por el zar Pedro el "rande.
(La "recia antigua 6a#a terminado su eHistencia cuando la dominacin romana la recu#ri % sal' de la misma manera !ue la la'a % las cenizas !ue
6an sal'ado &erculano % Pompe%a. El perodo #izantino le'ant la tapa del ata)d % el muerto no resucit. Los Papas % los monIes se apoderaron de ,lG
como 6acen con todos los muertosG % los eunucosG cu%o lugar esta#a #ien a!uG en su calidad de representantes de la esterilidadG dispusieron de ,l...(
Bizancio poda continuar 'i'iendoG pero nada tena %a !ue 6acer... La 6istoria no interesa en general a los pue#los m8s !ue cuando ellos est8n en escenaG
es decirG mientras 6acen algo...(
9<>
.tro occidentalG P. 2. ?c6aadaie'G deca: (Entramos en relaciones con una Bizancio depra'ada.(
9K>
Pero no 6a de ol'idarse !ue semeIantes IuiciosG aun!ue
emitidos por 6om#res incontesta#lemente pictricos de talentoG % mu% cultosG no tienenG sin em#argoG 'alor 6istrico algunoG porFue nin,uno de los
dos se especializ nunca en la historia de $izancio.
Desde #ediados del si,lo -/- se #ani:iesta clara#ente en 1usia toda la i#portancia del estudio de la historia de $izancio. 5no de los m8s
sagaces esla'filosG +. *. 36omia1o'G escri#a 6acia el ao AC: @2 nuestro (uicio0 ha'lar de $izancio con desprecio es reconocer la propia
i,norancia.@
9:>
En <DACG el famoso ?. 7. "rano's1iG profesor de la uni'ersidad de osc)G escri#a: ( QEs menester 6a#lar de la importancia !ue la
6istoria de Bizancio tiene para nosotrosG los rusosR &emos tomado en ?sargrad
9B>
lo meIor de nuestra ci'ilizacin nacionalG es decirG nuestras creencias
religiosas % los g,rmenes de nuestra cultura. El 4mperio de .riente introduIo a la Io'en $usia entre los pue#los cristianos... "ero0 ade#Bs de esas
relaciones0 esta#os li,ados a $izancio por el #ero hecho de Fue so#os eslavos. Esta Elti#a circunstancia no ha podido ser apreciada en su
valor por los sa'ios e%tran(eros.(9A> El 6allar una solucin plenamente satisfactoria a los pro#lemas m8s importantes de la 6istoria #izantinaG seg)n el
mismo "rano's1iG no poda serG en su ,pocaG sino misin de sa#ios rusosG oG de manera m8s generalG esla'os. (&ene#os0 por as! decirlo G
#ani:esta'a0G la o'li,acin de apreciar el :en#eno al Fue tanto de'e#os.@9;>
9<> +. &ertzenG El pasado las ideas' 2enec)a la &ella 9"ine#raG <DF@> t. L P8gs. A:=A 9en ruso>.
9K> P. 2. ?c6aadaie'G .bras y cartasG editadas por &ersclicnso6n 9osc)G <@<B>G t. 44. p8gina <<D. En el orig. franc,s
9<@<:>G t. 4. P8g. DrG.
9:> +. *. 36omia1o'. 7ota al artculo La oz de un griego en defensa de &izancio. .#rasG B.a ed.G osc)G <@<BG t. 444G
P8g. :;; 9en ruso>.
9B> 7om#re ruso de Constantinopla.
9A> "rano's1i. El "mperio latino8 anlisis de la obra de (edoiGo' .#ras completas de ?. L. "rano's1iG B.a ed.G
osc)G <@CC. P8g. :FF 9en ruso>.
9;> "rano's1i. El "mperio latinoG P8g. :F@.
El 'erdadero fundador del #izantinismo cientfico ruso en el amplio sentido de la
pala#ra :ue .. ;. .asilievsHi 9<D:D=<D@@>G profesor en la uni'ersidad de Petrogrado %
miem#ro de la +cademia de Ciencias. l dot a la ciencia rusa de una serie de tra#aIos
de importancia eHtrema so#re cuestiones particularesG tanto interiores como eHternasG de
la 6istoria #izantinaG y consa,r0 ade#Bs de #ucho tie#po0 un ,ran talento0 todo 7l
anBlisis y penetracin0 al estudio de las relaciones ruso-'izantinas. +lgunas o#ras de
0asilie's1i tienen gran importanciaG incluso para la 6istoria general. 7o se podra
prescindir de su tra#aIo Bizancio % los Pechenegos al estudiar la cuestin de la Primera
Cruzada. Este 6ec6o est8 reconocido por los propios sa#ios de la Europa occidental. El
lamentado profesor 7. P. 3onda1o'G muerto en <@KAG % el acad,mico F. 4. 5spens1iG
fueron tam#i,n in'estigadores eminentes en esa disciplina: el primero en especial en
materia de arte #izantinoP el segundo en los pro#lemas de 6istoria interior.
7o nos detendremos a!u a analizar % apreciar las o#ras de esos tres intelectuales !ue
figuran entre los m8s eminentes de la ciencia rusa. El fin del presente eHamen es indicar
las o#ras generales de 6istoria #izantinaG % .. ;. .asilievsHi no 6a deIado m8s !ue
tra#aIos referentes a cuestiones particulares. 3. 3. IondaHov nos 6a legado estudios de
'igoroso 'alor % a 'eces de car8cter generalG pero en la esfera del arte. *lo puede
6acerse eHcepcin con JspensHi0 !ue en <@<B pu#lic el primer 'olumen % en <@KF la
primera parte del segundo 'olumen de su !istoria general de &izancioG de la !ue
'ol'eremos a 6a#lar.
+sG 6asta principios del siglo LLG el m,rito principal de los m8s eminentes
#izantinstas rusos consisti en sus esfuerzos para estudiar de manera detallada %
esclarecer en todos los aspectos cuestiones particularesG a 'eces de so#resaliente
importancia.
"ertov.
*lo en los )ltimos aos 6an 6ec6o los sa#ios rusos intentos de pu#licacin de una
6istoria general de Bizancio. *in em#argoG %a en <D:F 6a#a aparecido la o#ra en dos
tomos de 4. Lerto' titulada !istoria del "mperio romano de .riente o de
#onstantinopla, eHtrada de la &istoria general. Las )ltimas pala#ras del ttulo se
Iustifica#an por el 6ec6o de !ue 6acia <D:C=:B 6a#ase pu#licado una o#ra del mismo
autorG en !uince partesG intitulada: !istoria general y desarrollo de la !istoria general
de la emigraciDn de los pueblos y de la fundaciDn de nueos Estados en Europa, Asia y
Ofrica desde la fundaciDn del "mperio griego de .riente' De este )ltimo li#ro fue
eHtrado el primero mencionadoG Lerto'G 6iIo de un comerciante % escritor autodidactoG
escri#i su o#ra so#re la 6istoria de Bizancio partiendo de la idea de !ue 9dos lectores
rusos necesita#an m8s #ien una 6istoria narrati'a.( En materia de fuentesG Lerto' se
sir'iG seg)n sus propias eHpresionesG de numerosos eHtractos de diferentes li#ros o
peridicos 9en lengua francesa>G % adem8s de la !istoria de $o%ouG de la edicin
a#re'iada del 4mperio de .rienteG de La#elauG % de la !istoria de "i##onG a#re'iada por
+dam % traducida al franc,s.
9<>
La compilacin de Lerto'G !ue eHpone los 6ec6os de la
6istoria de Bizancio 6asta la cada de Constantinopla. no tieneG e'identementeG 'alor
cientfico alguno. Pero 6e credo oportuno dedicar algunas pala#ras a ese li#roG cu%a
aparicin seala una tentati'a curiosa para la ,poca.
9<>. Lerto'. !istoria del "mperio romano de .riente o de #onstantinopla 9*an Peters#urgoG <@:F>. 4ntroduccin 9en ruso>.
B. A. C$laDovsDi.
El primer esfuerzo para escri#ir una o#ra seria so#re la 6istoria general de Bzancio lo
6izo el lamentado 2. +. 3ula1o's1iG profesor de la uni'ersidad de 3ie'. 3ula1o's1iG
especialista en literatura romanaG estudi la romana antigWedad % la 6istoria de las
instituciones de $oma. *e ocup so#re todo de la ,poca imperial. Ense en la
uni'ersidad la 6istoria romana. Desde <D@C empez a consagrar parte de su tiempo a la
ar!ueologa cristiana % la 6istoria #izantina. Como introduccin a su !istoria de
&)zancioG pu#lic la o#ra del c,le#re 6istoriador romano % pagano del siglo 40 de 2.C.G
+miano arcelinoG !ue 3ula1o's1i traduIo a comienzos del siglo LL 9<@C;=D>. En
<@<C el autor edit el primer tomo de su !istoria de &)zancio, !ue a#arca los sucesosG
comprendidos entre :@A % A<D. En <@<K apareci el segundo 'olumen % en <@<A el
tercero. En ellos eHpone el destino del 4mperio desde A<D 6asta F<FG ,poca de la disputa
iconoclasta. En <@<: se pu#lic una segunda edicinG re'isadaG del primer tomo.
Con asiduidad nota#le e incansa#le energaG el autor estudi las fuentes #izantinasG
griegasG latinas % orientales 9en sus traducciones> % con esta #aseG % en posesin de un
conocimiento profundo de todos los tra#aIos aparecidos so#re la materiaG emprendi la
eHposicin detallada de la 6istoria de Bizancio 6asta F<F. Los fenmenos de la 6istoria
eHteriorG !ue 3ula1o's1i trata tam#i,nG se pierden en la masa de los detalles de 6istoria
eHterior.
En su eHposicinG el autorG seg)n sus propias pala#ras 90. el prefacio del primer tomo>G
se 6a (esforzado en dar al lectorG presentando a su atencin los sucesos de la realidad
'i'ienteG la posi#ilidad de apre6ender el espritu % car8cter de los tiempos leIanosG(
(7uestro pasado ruso - contin)a-nos une con lazos indisolu#les a BizancioG % so#re
ese fundamento se 6a erigido nuestra conciencia nacional.( *ealando con amargura la
supresin del griego en los programas secundariosG escri#e: (7osotrosG los rusosG !uiz8
comprendamosG como se 6a comprendido en la. Europa occidentalG !ue no es en las
)ltimas frases de nuestros contempor8neosG sino en los primeros #al#uceos de los
6el,nicos donde de#e #uscarse el origen fecundo de la ciencia % la ci'ilizacin
europeas.( En el prefacio de su tercer 'olumenG define otra 'ez el plan de su !istoria de
&izancio de la manera siguiente: (i fin 6a sido presentar un cuadro de la sucesin de
losG acontecimientos en su orden cronolgico eHacto %G en lo posi#leG completo. e 6e
apo%ado en un estudio directo de los testimonios % de las fuentes !ue est8n al alcance de
la documentacin contempor8neaG tal como se 6a dado en las monografas !ue se
refieren a este perodoG % tam#i,n en los numerosos estudiosG concernientes a
particularesG !ue 6an aparecido en di'ersas pu#licaciones peridicas consagradas al
#izantinismo.( La o#ra de 3ula1o's1i puede ser de la ma%or utilidad para !uien desee
informarse de la 6istoria detallada de los sucesos ocurridos en BizancioG o #ien leer una
eHposicin en ruso de lo m8s esencial contenido en las fuentes. + la 'ezG el lector
conocer8 algunas de las conclusiones de la ciencia contempor8nea so#re las cuestiones
m8s importantes de la 6istoria de Bizancio desde los puntos de 'ista eHterno e interno.
La eHposicin demasiado detallada de las fuentes 6a conducido al resultado de !ue los
tres tomos aparecidos 9m8s de <BCC p8ginas> no a#ar!uen m8s !ue los acontecimientos
desarrollados 6asta el siglo 0444.
6. I. UspensDi.
En <@<B apareci el primer tomo de una !istoria del "mperio bizantino de#ida al
acad,mico 5spens1iG director del 4nstituto +r!ueolgico ruso en Constantinopla. La
edicin era mu% luIosaG e i#a ornada con numerosas ilustracionesG mapas % ta#las. En
sus DFK p8ginasG 5spens1i eHpona la 6istoria de Bizancio desde el siglo 40 6asta
principios del 0444G ,poca de las luc6as iconoclastas. En rigorG era el primer ensa%o
6ec6o por un especialista a efectos de escri#ir una 6istoria general de Bizancio. El autorG
uno de los representantes m8s distinguidos del #izantinismo contempor8neoG 6a#a
consagrado toda su larga % la#oriosa carrera casi eHclusi'amente al estudio de los
di'ersos aspectos % ,pocas de esa tan compleIa 6istoria.
5spens1iG nacido en <DBAG fue profesor en la uni'ersidad de .dessa 97o'orossia> desde
<DF@ a <D@B. En <D@B se le design director del 4nstituto +r!ueolgico ruso de
ConstantinoplaG fundado precisamente a!uel ao. *u fecunda acti'idad a la ca#eza de la
nue'a institucin se seal por numerosas eHpediciones % #)s!uedas personales % por la
edicin de gran n)mero de las magnficas e importantes pu#licaciones del 4nstitutoG pero
fueG desgraciadamenteG interrumpida por la "ran "uerra. En <@<B pas de
Constantinopla a Petrogrado. donde la +cademia de Ciencias le encarg de editar los
0izantiis1i 0remenni1. Durante la guerra se le en'i dos 'eces en misin a ?re#isondaG
entonces ocupada por las tropas rusas. El <C de septiem#re de <@KD muri en Petrogrado
9Leningrado> a los oc6enta % tres aos de edad.
9<>
9<> *e 6allar8n mu% #uenos informes so#re la 'ida % o#ra de F. 4. 5spens1i en el folleto pu#licado por la +cademia de Ciencias de
LeningradoG #aIo el ttulo A la memoria del (acad1mico %'' AspensGi 9<DBA=<@KD>G LeningradoG <@K@ 9en ruso>.
Deseando dar al p)#lico una eHposicin accesi#leG 5spens1i no carga su li#ro de gran
aparato cientficoG ni en las notas ni al fin de los captulosG % se limita a indicar sus
principales fuentes % las o#ras de segunda mano.
La primera parte del segundo 'olumen se 6a pu#licado en <@KF. ?rata de la !uerella
iconoclasta % de la cuestin de los apstoles esla'os Cirilo 9Constantino> % etodio.
El primer tomo de la o#ra de 5spens1i representaG en su ma%or parteG una especie de
amplia introduccin a la 6istoria de BizancioG un cuadro de la ,poca en !ue se crearon
los elementos principales del (#izantinismo( % en !ue naci la compleIa ci'ilizacin de
Bizancio. El autor <<C puede deIar de 'er en los fenmenos de la pasada 'ida de
Bizancio algunas (enseanzas( para nuestra ,poca. ?ras 6a#lar de la esencial
importancia !ue presenta#an para Bizancio sus pro'incias orientales e indicar !ue es
precisamente en +sia enorG en el imperio de 7iceaG donde se conser' % desen'ol'i
la idea de la reconstitucin del 4mperio #izantino en el siglo L444G 5spens1i conclu%e:
(La enseanza !ue nos da la 6istoria de#e ser cuidadosamente considerada... % pesada
por los !ueG 6o%G esperan el reparto de la 6erencia del (enfermo( del Bsforo.(
9<>

+dem8sG dice: (En lo !ue respecta a la 6erencia deIada por BizancioG sera engaarnos
el creer !ue depende de nosotros e'itar un papel acti'o en la li!uidacin de esa
6erencia. +un!ue en general dependa del 6eredero aceptar o re6usar una 6erenciaG el
papel de $usia en la cuestin de .riente le 6a sido legado por la 6istoria % ninguna
'oluntad 6umana puede modificarlo en nadaG a menos de !ue alg)n cataclismo
impre'isto no nos 6aga ol'idarloG !uit8ndonos el recuerdo de a!uello de lo cual 6emos
'i'ido % 6a sido el fin de nuestras aspiraciones % estado 'inculado a nuestros
sufrimientos.(
9K>
?ratando de aclarar las relaciones esla'o #izantinasG el autor dice al final de su prefacioG
escrito en <@<K: ($efleHione el lector en el contenido de los captulos relati'os a los
esla'os meridionales % #us!ue all una ilustracin a los sucesos !ue se producen en
nuestros das en la Pennsula #alc8nica.( *e refera a la segunda guerra de los Balcanes.
9:>
5spens1iG puesG se propone como fin ofrecer a los lectores rusos un li#ro !ue puedaG por
su car8cter se'ero % serioG dar idea de un sistema #ien ordenado % cuidadosamente
esta#lecidoG % a la 'ez deIar una #uena opinin del autor. Est8 persuadido de !ue la
eHtensin de los conocimientos #izantinos % el estudio de las relaciones ruso #izantinas
son indispensa#les en el m8s alto eHtremo para la sociedad rusa % utilsimas si se !uiere
crear una conciencia poltica % nacional rusa.
5spens1i se sit)a como defensor del (#izantinismo( e insiste muc6as 'eces en la
definicin del concepto. *eg)n ,lG (el rasgo esencial !ue sir'e de punto de partida al
#izantinismo de#e ser #uscado en la inmigracin de los #8r#aros en el 4mperio % en la
crisis religiosa de los siglos 444 % 40.(
9B>
+dem8sG (el #izantinismo es un principio
6istrico cu%a accin se re'ela en la 6istoria de los pue#los del sur % este de EuropaG Ese
principio go#ierna el desarrollo de 'arias naciones 6asta nuestro tiempo % se manifiesta
por una manera particular de creencias % de instituciones polticasG % tam#i,nG si se
puede eHpresarlo asG por una organizacin particular de las relaciones sociales %
econmicas
.(9A>
Con el nom#re de (#izantinismoG( es decirG con el concepto !ue eHpresa
el resultado de la alianza del romanismo con las antiguas culturas 2udaicaG persa %
6el,nicaG (se entiendeG ante todoG el conIunto de los principios #aIo cu%a influencia se
modific progresi'amente el 4mperio romanoG del 0 al 0444 siglosG antes de su
transformacin en 4mperio #izantino.(
9;>
9<> F. 4. 5spens1i. !istoria del "mperio bizantino 9*an Peters#ugoG <C<B> t 4 P8g. L44 9en ruso>.
9K> 4#id.G P8gs. B;=BF.
9:> 5spens1i. !istoria del "mperio bizantinoG p. L40.
9B> 4#d.G P8gs. BF=BD. 9A> 4#d. P8g.<;.
9;> 4#id.G P8g. :@.
(Cam#ios m)ltiples fueron pro'ocados por las inmigraciones germ8nicas % esla'asG !ue
produIeron reformas en el estado social % econmico % en el sistema militar del 4mperio.
BaIo la influencia de los nue'os principiosG el 4mperio romano se modifica en .riente %
ad!uiere un car8cter #izantino.(
9<>
El (#izantinismo( se manifiesta por los siguientes
fenmenos:
<.[ *u#stitucin progresi'a de Oa lengua latinaG !ue reina#a por do!uierG por la lengua
griega o m8s #ien #izantina. K.[ Luc6a de las nacionalidades por a preponderancia
poltica. :.[ Car8cter original del arte % aparicin de nue'os moti'os generadores de
monumentos nue'os. .riginalidad de las o#ras literariasG donde analiza poco a poco un
#7todo nuevo 'a(o la in:luencia de las tradiciones v #odelos de las civilizaciones
orientales.(
9K>
Las pala#ras de 5spens1iG seg)n las cuales el 4mperio romanoG en .rienteG ad!uiere el
car8cter #izantino 6acia el siglo 0444G prue#an !ue en este caso su opinin coincide del
todo con la del #izantinista ingl,s Finla%.
Las tesis generales de 5spens1i no !uedan demostradas en el primer tomoG % por tantoG
no podr8n ser discutidas ni apreciadas como con'iene mientras no tengamos a la 'ista
una 6istoria de Bizancio aca#adaG o !ue a#ar!ue al menos 6asta la con!uista latina.
Los pro#lemas m8s importantes del primer tomo de 5spens1iG son: <.[ El pro#lema de
la in#i,racin eslava en la pennsula #alc8nica y sus consecuencias para la vida
'izantina.
K.[ El r,gimen de la propiedad en Bizancio. :.[ La organizacin de los temas en el
4mperio. +un!ue estos pro#lemas no !ueden definiti'amente resueltos en el li#ro de
5spens1iG la interpretacin propuesta por el autor pro'oca el deseo % la necesidad de
someter tan compleIos pro#lemas a un estudio m8s detallado.
La o#ra fue conce#ida por el autor 6ace m8s de un cuarto de siglo. *ufri di'ersas
interrupciones % su 'alor dista de ser igual en sus distintas partes. 2unto a captulos
'i'idosG nue'os e interesantes en el m8s alto gradoG los 6a% !ue se apo%an en un arsenal
%a prescrito % !ueG en ciertos puntosG no est8 al ni'el de la ciencia moderna. Esto se
notaG so#re todoG en los captulos !ue tratan de los 8ra#es % del islamismo. Pero el
m,rito incontesta#le del li#ro reside en el 'alor !ue el autor 6a dado a los fenmenos de
la 'ida interior del 4mperio.
El primer tomo de la o#ra de 5spens1i nos ofrece 6o% la posi#ilidad de conocer el
primer perodo de la 6istoria #izantina en un lenguaIe claro % salido de la la#or
in'estigati'a de un especialista !ue 6a consagrado cuarenta aos de su 'ida cientfica al
estudio eHclusi'o de Bizancio. Como 6icimos notarG la primera mitad del segundo
'olumenG pu#licada en <@KFG trata del perodo iconoclasta % del principio de la 6istoria
de la dinasta macednicaG as comoG m8s especialmenteG de los e'angelizadores de los
esla'osG Cirilo % etodio. Por desgraciaG a causa de las dificultades !ue 6o% se
encuentran en $usia para la impresin de o#rasG el segundo 'olumen termina en medio
de una frase.
9<> 5spens1iG o#. cit.. 9K> 4#id.G P8g. BC.
S. P. !EestaDov.
En <@<: aparecieron en 3azan los Cursos so#re la &istoria de Bizancio de *. P.
C6esta1o'G profesor de la uni'ersidad de 3azan. En <@<B fueron pu#licados en una
segunda edicin re'isada % aumentada.
La o#ra de C6esta1o' eHpone los sucesos desde la infiltracin del mundo #8r#aro en las
dos mitades occidental % oriental del 4mperio romano en los siglos 444G 40 % 0G 6asta la
coronacin de CarlomagnoG el DCC. El li#ro da numerosos informes so#re la 'ida
eHterior e interior del 4mperioG as como so#re la 6istoria % literatura del tema. *u
documentacin es a 'eces de mala calidad % su redaccin descuidada.
!. N. UspensDi.
Los Apuntes o &os,ue$os de historia bizantina pu#licados en <@<F en osc) por el
sa#io ruso C. 7. 5spens1iG recrean al lector % le dan una impresin de cosa 'i'ida.
9<>
El
tomo slo tiene K;D p8ginasG % contiene una introduccin general mu% interesante so#re
la e'olucin social % econmica del 4mperio romano. El lector se 'e lle'ado a tocar
tangi#lemente los pro#lemas interiores m8s importantes del perodo #izantino. El relato
termina con el )ltimo perodo de la disputa iconoclasta % el resta#lecimiento del culto de
las im8genes en el DB:G durante el reinado de ?eodora. El rasgo caracterstico de estos
&os,ue$os es el lugar !ue conceden a las cuestiones de organizacin interior del 4mperio
% a la e'olucin social % religiosa. 7o se refieren los sucesos polticos sino cuando el
autor estima !ue pueden concurrir a la eHplicacin de ciertos fenmenos de la 'ida
social. La idea esencial de 5spens1iG Iusta en conIuntoG es la del car8cter 6elenstico de
los 4mperios romano % #izantino. Estudia de una manera interesante la feudalizacin de
la tierraG tanto en los dominios laicos como en los eclesi8sticos. *e interesa
especialmente por el perodo iconoclasta: los )ltimos captulosG consagrados a esa
,pocaG merecen una atencin mu% particular. Entre los pro#lemas analizados por
5spens1i pueden mencionarse: la formacin de los primeros reinos #8r#aros en
territorio del 4mperioP las reformas administrati'as % la gestin financiera #aIo
2ustinianoP la organizacin de los temasP la gle#a en los siglos 04G 044 % 0444G % el
Cdigo ruralP los pro#lemas de la propiedad % de la Ce:cusseiaC 9inmunidad>. Este li#roG
restringido en 'olumenG pero rico por su contenidoG est8 escrito en un estilo palpitante %
lleno de colorG % tiene gran importancia para cuantos se interesan por la 6istoria del
4mperio #izantino.
9<> C. 7. 5spens1i muri en osc) en <@<F.
A. A. Vasiliev.
La o#ra de 0aslie' comprende dos 'ol)menes % a#arca toda la 6istoria del 4mperio
#izantino. El primero se pu#lic en <@<FG con el ttulo: Lecciones de historia bizantina.
"8 !asta el principio de las #ruzadas 9<CD<> 9Petrogrado <@<F. :AA P.>= El segundo
'olumen a#arca el perodo incluido entre las Cruzadas % la cada de Constantinopla en
<BA:G se 6a pu#licado en tres fascculos separados. El primero se titula &izancio y los
cruzados 9PetrogradoG <@K:G <KC p.>P el segundoG La dominaciDn latina en .riente
9PetrogradoG <@K:G F; p.>G % el terceroG La ca)da del "mperio bizantino 9LeningradoG
<@KAG <B: p.>. Esta edicin rusaG re'isadaG aumentada % corregidaG 6a ser'ido de #ase a
la pu#licacin de la o#ra en lengua inglesaG #aIo el ttulo de !istory of the &yzantine
Empire, 4 9adisonG <@KD> % 44 9adisonG <@K@>.
9<>
.0. Le'tc6en1o. !istoria de &izancio 9osc)=LeningradoG <@BC>. =El primer tra#aIo
meritorio escrito en la $usia so'i,tica so#re la 6istoria de Bizancio. 0er la crtica de +.
0aslie'G en B%zantionG L0 9<@BC=<@B<>G p. BD@=B@A.

Peri0di/os Espe/iales. O4ras =enerales So4re Dere/Eo.
Arte ; !ronolo82a. "a Papirolo82a.
El primer peridico especialmente consagrado a los estudios #izantinosG fue una re'ista
alemanaG la &yzantinische Jeitschrift 9($e'ista #izantina(>G !ue empez a aparecer en
<D@K. + m8s de numerosos artculos % referencias de pu#licaciones % li#ros nue'osG se
encuentra all una #i#liografa detallada de cuanto aparece en la esfera del #izantinsmo.
*e da gran atencin a las pu#licaciones rusas % esla'as en general. El fundadorG %
durante muc6o tiempo redactor principal de la re'istaG fue el profesor 3rum#ac6er.
&asta <@<B 6a#an salido 'eintids tomos. *e 6a pu#licado un eHcelente ndice analtico
de los doce primeros. Durante la guerra de <@<B=<@<D se interrumpi la pu#licacin de
la &yzant)nische Jeitschrift % despu,s 6a reaparecido en forma regular. El 'olumen
LL4L fue pu#licado en <@K@=:C. + la sazn la re'ista est8 editada por +ugusto
&eisen#erg % Paul arc.
En <D@BG la +cademia $usa de Ciencias inici la pu#licacin de los 2izantiisGy
2remenniG 9(+nales #izantinos(>G #aIo la direccin de 0. ". 0aslie's1% % 0. E. $egelG
tendiendo a los mismos fines !ue la re'ista alemana. En lo #i#liogr8ficoG la atencin de
los redactores se consagr principalmente a los pases esla'os % pases del .riente
cristiano. La re'istaG escrita en rusoG contena a 'eces artculos en franc,s % en griego
moderno. *u pu#licacin fue interrumpida por la guerra.

9<> Es esta o#ra la !ueG con nue'as adiciones % re'isin del autor posteriores a las inglesa % francesaG se da en la presente edicin castellana.
97. del ?.>.
En <@<F 6a#an aparecido KK 'ol)menes. El K: slo sali en <@K:G el KBG en <@K; % el
KAG en <@KD. El 'olumen <; contena el ndice analtico de los !uince primerosG de#ido a
P. 0. Bezo#raso'. F. 4. 5spens1i reemplaz como director de 0izantiis1% 0remenni1 a
0asilie's1% % $egel.
Desde <@C@G la *ociedad Bizantina de +tenas comenz a pu#licar en esa ciudadG en
griego modernoG una re'ista especializada en #izantinismoG con el ttulo de &izancio'
*lo 6an aparecido dos tomos.
+ partir de <@<AG la Facultad de Letras de la uni'ersidad de /urie' 9Dorpat> principi a
pu#licar un nue'o rgano ruso titulado 2izantinsGoe obozrenie 9($e'ista #izantina(>. En
<@<F 6a#an aparecido tres 'ol)menes. &o%G /urie' 9Dorpat> pertenece a Estonia. 9<>
En <@KCG 7. +. BeesG comenz en Berln la pu#licacin de los &yzantinisch
Keugriechische Jahrb3cher, con fines an8logos a los de &yzantinische Jeits?chrift. +
partir del A.[ 'olumenG el peridico aparece en +tenasG donde 7. +. Bees es profesor de
la uni'ersidad. El 'olumen L40 se pu#lic en <@:D.
En el Tuinto Congreso &istrico 4nternacionalG reunido en Bruselas en. <@K:G la seccin
de estudios #izantinos propuso crear una nue'a re'ista internacional #izantina. En <@KBG
en el Primer Congreso 4nternacional de sa#ios #izantinosG en BucarestG se con'ino en
definiti'a el plan de pu#licacin del peridicoG % en <@KA apareci el primer 'olumen de
&yzantion, re'ista internacional de estudios #izantinos 9Pars=LieIa>G editada por Paul
"raindor % &enri "r,goire. Ese 'olumen fue dedicado al c,le#re sa#io ruso 7. P.
3onda1o'G para conmemorar su DC ani'ersario. El mismo da de la pu#licacin se supo
la noticia de la muerte de 3onda1o' 9<; fe#rero <@KA>. El 'olumen 0 se edit en <@:C.
De <@KB a <@:@ se 6an pu#licado en +tenas !uince tomos de una nue'a re'ista griegaG
los +nales de la *ociedad de Estudios Bizantinos. uc6os artculos de estos +nales son
interesantes % de importancia.
+ m8s de los informes proporcionados por los peridicos especialesG se 6allar8 una
documentacin interesante so#re el perodo #izantino en algunas re'istas no
especializadas. u% importantes sonG so#re todoG la pu#licacin griega titulada \]^_
]``ab^cbacdb 9editada por *p. Lam#ros desde <@CB 6asta su muerte en <@<@G %
continuada por 'arios sa#ios griegos>G los Echos d/.rient y la +eue de l/.rient
chr1tien'
*o#re Derec6o #izantinoG la o#ra fundamental es la del c,le#re Iurista alem8n Jacar)as
on Lingenthal, la cual se titula &istoria del Derec6o grecorromano 9(*eschichte des
*riechisch?rD/mischen +echts,( :.a. ed.G BerlnG <D@K>. Entre las o#ras m8s antiguas
citaremos el li#ro franc,s de ortreuilG titulado !istoire du droit byzantin 9: t.G ParsG
<DB:=BF>G % el resumen alem8n de E. &eim#ac6G contenido en la Enciclopedia de Ersc6
% "ru#er 9seccin 4G parte D;G p8ginas <@<B=F<>G as como el de +zare'ic6G !ue se titula
!istoria del Derecho bizantino 9K partesG 2arosla'G <D;F=FF>. .tro resumen mu%
interesanteG !ue contiene una copiosa #i#liografaG fu, pu#licado en <@C; por el profesor
italiano L. *iciliano en la Enciclopedia 2urdica 4talianaG t. 40G parte 0G fascculos B:< %
B;C.
9<> El autor escri#a ames de la guerra iniciada en <@:@.-7. del ?.
La misma o#ra se edit separadamente en il8nG en <@C;. FinalmenteG mencionaron la
o#ra de +l#ertoni dirito bizantino riguardo all/ "talia 94molaG <@KF> 90. 7. B. en la
&yzantinische Jeitschrift, LL0444G p= BFB=BF;G <@KD>
Los principales tra#aIos generales so#re arte #izantinoG son los siguientes:
7.P 3onda1o': !istoria del arte bizantino y de la iconograf)a bizantina seg)n Vlas
miniaturas 9fe 9os manuscritos griegos 9en ruso>. .desaG <DF;P +tlasG <DFFe La edicin
francesa es una refundicin de la o#ra en dos 'ol)menes 9ParsG <DD;=@<>.
Ba%etG L/Art byzantin 9ParsG <DD:G nue'a edicin en <@CB>P illetG L/An byzantinG en la
!istoire de l/Art de +. ic6el 9ParsG t. 4G <@CAG % t. 444G <@CD>.
C6. Die6lG anuel d/Art bizantin 9ParsG <@<C>. En <@KA=:; 6a aparecido una segunda
edicin re'isada % aumentada.
... DaltonG &yzanttne art and archaeology 9.HfordG <@<<>. Esta o#ra no trata de la
ar!uitectura. En <@KA Dalton pu#lic un nue'o li#ro: East #lirittian art8 a surey of the
(onuments 9.HfordG <@KA>G !ue contiene un captulo so#re ar!uitectura 9p. FC=<A@>.
L. Br,6ierG L/Art byzantin 9ParsG <@KB>.
Los tra#aIos generales m8s importantes so#re cronologa #izantina son ,stos:
&. L. ClintonG %as ti +omani 9ed. inglesaG K 'ols.G .HfordG < DBA=AC. 7o inclu%e sino los
acontecimientos 6asta la muerte del emperador &eraclio en el ao ;B<>.
uraltG Ensayo de cronograf)a bizantina 9K 'ol.G 4G *an Peters#urgoG <DAAP 44G BasileaG
<DF:>. Este li#ro a#arca toda la eHtensin de la 6istoria #izantina 6asta <BA:. De#e
utilizarse con las m8Himas precauciones.
En este pro#lema de la cronografa #izantinaG uno de los m8s importantes de la
#izantinologa contempor8neaG se 6a impuesto un nue'o estudio cientfico. Las
pu#licaciones m8s importantes so#re esta cuestin son las !ue damos a continuacin:
.tto *eec1G +egesten der Iaiser und Papste f3r die Jeifue :<< #is B; 7. C6r. 2orarbeit
zu einer Prosopographie der christlichen Iaiserzeit 9*tuttgartG <@<@>.
Franz DolgerG +egesten der IaiserurGunden des ostromiscen +eiches' ? 0eil8 +egesten
on 7@7?4P=7 (unic6 % BerlnG <@KB>P "" 0eil8 +egesten on 4P=7?4=P> 9unic6 %
BerlnG <@KA>P """ 0eil8 +egesten on 4=P>?4=6= 9unic6 % BerlnG <@:K>P en el #orpus
der griechischen ArGunden des ()tielalters und der neusren Je)t, heraussgegeben on
den AGademien der Hissenschaften in (3nchen und Hien'
FinalmenteG para datos #i#liogr8ficos de car8cter general so#re otras ramas del
#izantinismoG como la numism8ticaG la sigilografa 9o estudio de los sellos #izantinos> %
la papirologaG se podr8 encontrar documentacin en la !istoria de la literatura
bizantina de 3rum#ac6er % en las partes #i#liogr8ficas de las diferentes re'istas
especializadas en #izantinologa.
*lo desde 6ace una 'eintena de aos se 6a concluido por reconocer la importancia e
inter,s considera#les de la ,poca #izantina en la esfera de la papirologa (Las anteriores
generaciones de papirlogos - dice &. 4. BellG uno de los meIores especialistas de esta
ciencia considera#an la ,poca #izantina con oIos de madrastra % dirigan su atencinG
so#re todoG a los periodos ptolemaico % romano.(

!ap2t$lo II.
El Imperio de Oriente
desde el Si8lo IV a !omienzos del VI.
!onstantino ; el !ristianismo.
4a crisis de cultura y de reli,in Fue atraves el /#perio ro#ano en el si,lo /.0 es
uno de los :en#enos #as i#portantes de la historia universal. La antigua
ci'ilizacin pagana entr en conflicto con el cristianismo !ueG reconocido por
Constantino a principios del siglo 40G fue declarado por ?eodosio el "randeG a fines del
mismo sigloG religin dominante % religin del Estado. Ca#a suponer !ue a!uellos dos
elementos ad'ersariosG representantes de dos conceptos radicalmente opuestosG no
podranG una 'ez iniciada la pugnaG encontrar (a#Bs ocasin de acuerdo y se
e%cluir!an el uno al otro. "ero la realidad #ostr todo lo contrario. El cristianismo %
el 6elenismo pagano se fundieron poco a poco en una unidad e 6icieron nacer una
civilizacin cristiano-,reco-oriental Fue reci'i el no#'re de 'izantina. El centro de
ella fue la nue'a capital del 4mperio romano: Constantinopla.
El principal papel en la creacin de un nue'o estado de cosas correspondi a
Constantino. BaIo su reinadoG el cristianismo fue reconocidoG de manera decisi'aG como
religin oficial. + partir de la eHaltacin de a!uel emperadorG el antiguo 4mperio pagano
empez a transformarse en 4mperio cristiano.
De ordinarioG una con'ersin semeIante se produce al principio de la 6istoria de un
pue#lo o EstadoG cuando su pret,rito no 6a ec6ado a)n en las almas cimientos ni races
slidasG o cuando no 6a creado m8s !ue im8genes primiti'as. En tal casoG el paso del
paganismo grosero al cristianismo no puede crear en el pue#lo o Estado crisis
profundas. Pero todo suceda diferentemente en el 4mperio romano del siglo 40. El
4mperio posea una ci'ilizacin de 'arios siglos de antigWedad !ueG para su ,pocaG 6a#a
alcanzado la perfeccin en las formas del EstadoG % tena tras ,l un gran pasado cu%as
ideas % maneras de 'er esta#an como enraizadas en la po#lacin. Este 4mperioG al
transformarse en el siglo 40 en Estado cristiano0 es decirG al emprender el camino de un
conflicto con su pret,ritoG e incluso a 'eces de una negacin del talG de#a por necesidad
sufrir una crisis aguda % un trastorno profundo. Era e'idente !ue el antiguo mundo
paganoG al menos en el dominio religiosoG no satisfaca %a las necesidades del pue#lo.
&a#an nacido nue'as eHigencias % nue'os deseos !ueG en 'irtud de una serie de causas
m)ltiples % di'ersasG el cristianismo esta#a en grado de satisfacer.
*i en un momento de crisis de eHtraordinaria importancia se asocia a ella una figura
6istrica !ue desempee en el caso un papel preponderanteG es palmario !ue se forma
siempre en torno a esa personalidadG dentro de la ciencia 6istricaG toda una literatura
!ue trata de apreciar el papel eHacto del personaIe en su ,pocaG as como de penetrar en
las capas su#terr8neas de su 'ida religiosa. 5na figura as esG en el siglo 40G la de
Constantino. Desde 6ace muc6o ,l 6a suscitado una literatura inmensaG acrecida sin
cesar en estos aos )ltimos a raz de la cele#racinG en <@<:G del decimoseHto centenario
de la promulgacin del edicto de il8n.
Constantino pertenecaG por parte de su padreG Constancio CloroG a una no#le familia de
esia. 7aci en 7aisosG 6o% 7isc6. *u madreG ElenaG era cristianaG % de#a ser
canonizada m8s tarde. Elena 6a#a 6ec6o una peregrinacin a Palestina %G seg)n la
tradicinG descu#ierto all la 'erdadera cruz donde 2esucristo fuera crucificado.
9<>

CuandoG en el :CAG Diocleciano % aHimianoG para ponerse de acuerdo con su propio
sistemaG a#dicaronG retir8ndose a la 'ida pri'adaG "aleno % Constancio CloroG padre de
ConstantinoG pasaron a ser augustosG el uno en .riente % el otro en .ccidente. +l ao
inmediatoG Constancio Cloro muri en Bretaa % sus legiones proclamaron augusto a su
6iIo Constantino. + la 'ez estalla#a en $oma una re'uelta contra "alerio. La po#lacin
re#elde % el eI,rcito proclamaron emperadorG en lugar de "alerioG a aIencioG 6iIo de
aHimiano. +l nue'o emperador se agreg el 'ieIo aHimianoG !ue recuper el ttulo
imperial. Empez una ,poca de guerras ci'iles en cu%o transcurso murieron aHimiano
% "alerio. +l finG Constantino se ali a LicinioG uno de los nue'os augustosG % en :<KG a
las puertas de $omaG #ati en una #atalla decisi'a a aIencioG !uienG al tratar de 6uirG se
a6og en el ?#erG en las Piedras $oIasG cerca del Puente l'io. Los dos emperadores
'ictoriososG Licinio % ConstantinoG llegaron a il8nG dondeG seg)n la 6istoria
tradicionalG promulgaron el famoso edicto de ese nom#reG del !ue tendremos nue'a
ocasin de 6a#lar. Pero la inteligencia entre am#os emperadores no dur muc6o.
EstallaronG puesG las 6ostilidadesG concluidas con la 'ictoria total de Constantino. El
:KBG Licinio fue muerto % Constantino seV con'irti en dueo )nico del 4mperio romano.
Los dos 6ec6os del go#ierno de Constantino !ue de#an resultar de decisi'a importancia
para toda la 6istoria ulteriorG fueron el reconocimiento oficial del Cristianismo % el
traslado de la capital desde las orillas del ?ifa en a las orillas del BosforoG desde la
$oma antigua a la f$oma nue'agG es decirG a Constantinopla.
+l estudiar la situacin del cristianismo en la ,poca de ConstantinoG los sa#ios 6an
centrado su atencinG de modo particularG en los dos puntos siguientes: la (con'ersin(
de Constantino % el edicto de il8n.
"a >!onversi0n> de !onstantino.
Los 6istoriadores % los telogos se interesanG so#re todoG en los m'iles de la
fcon'ersing de Constantino. QPor !u, se inclin Constantino en Q7o 6a#r8 !ue mirar
en ello sino un acto de prudencia polticaR Q0io Constantino en el cristianismo tino de
los medios !ue podan ser'irle para alcanzar sus fines polticosG !ue no tenan con el
cristianismo nada com)nR Q. #ien se uni Constantino a los cristianos impelido por una
con'iccin internaR QD,#ense admitir a la 'ez en ,l m'iles de car8cter poltico % una
inclinacin de su 8nimo 6acia el cristianismoR
La principal dificultad !ue se 6alla en la resolucin de este pro#lemaG radica en los datos
contradictorios de las fuentes !ue nos 6an llegado. ConstantinoG tal como nos lo
descri#e el o#ispo Euse#ioG escritor cristianoG no se asemeIa en nada al Constantino de
EsimoG escritor pagano. Por su parteG los 6istoriadoresG en sus estudios so#re
ConstantinoG 6an encontrado materia lo #astante rica para !ue les 6a%a permitido aportar
a esta cuestinG %a eminentemente enmaraadaG sus propios puntos de 'ista
preconce#idos. El 6istoriador franc,s ". BoissierG en su o#ra El fin del paganismoG
estri#e: (Por desgraciaG cuando llegamos a esos grandes personaIes !ue desempean los
primeros papeles de la 6istoriaG cuando tratamos de estudiar su 'ida % 6acernos cargo de
su conductaG nos cuesta tra#aIo contentarnos con eHplicaciones naturales. Como tienen
la reputacin de ser personas eHtraordinariasG no !ueremos nunca creer !ue 6a%an
o#rado como todos. Buscamos razones ocultas a sus actos m8s sencillosP les atri#uimos
sutilezasG com#inacionesG profundidadesG perfidiasG de !ue ellos no se dieron cuenta
nunca. Eso sucede con Constantino: estamos tan con'encidos de antemano de !ue su
poltica 68#il !uiso engaarnosG !ue cuanto m8s se le 'e ocuparse con ardor de las cosas
religiosas % 6acer profesin de ser cre%ente sinceroG m8s tentados nos sentimos a
suponer !ue era un indiferenteG un esc,pticoG !ueG en el fondoG no se cuida#a de culto
alguno % !ue prefera a!uel de !ue poda o#tener m8s 'entaIas.(
9<>
9<> ". BoissierG La fin du paganisme, ParsG <D@<G t. 4G P8gs. KB=KA.
Durante muc6o tiempoG la opinin general !ue se 6a tenido de Constantino 6allse en
mu% alto grado influida por el Iuicio esc,ptico emitido por el c,le#re 6istoriador suizo
2aco#o Burc16ardi en una #rillante o#ra titulada Die Jeit #onstantin/s des *rossen 9<G
a

ed.G <DA:>G *eg)n Burc16ardtG ConstantinoG estadista genialG dominado por la am#icin
% la pasin del poderG lo sacrific todo al cumplimiento de sus planes uni'ersales. (*e
trata a menudo - dice Burc16ardt-de penetrar en la conciencia religiosa de
Constantino % de erigir un cuadro de sus pretendidos cam#ios de opinin religiosa. Es
tra#aIo perdido. Para un 6om#re de genio a !uien la am#icin % la pasin del poder no
deIan un instante de tran!uilidadG no puede 6a#er cuestin de cristianismo o paganismoG
de religin consciente o de irreligiosidad 9unreligios>. 5na persona semeIante est8G en el
fondoG despro'isto de toda religin. *uponiendo !ue se detengaG si!uiera un momentoG a
eHaminar su 'erdadera conciencia religiosaG encontrar8 all un fatalismo.( Este
(espantoso egostaG( despu,s de comprender !ue en el cristianismo resida una fuerza
uni'ersalG se sir'i de ,l en ese sentidoG % en ello consiste el gran m,rito de Constantino.
Pero el emperador dio tam#i,n al paganismo garantas precisas. *era 'ano #uscar en
ese 6om#re inconsecuente el menor sistema: todo en ,l es casualidad. ConstantinoG ese
(egosta 'estido de p)rpuraG 6ace con'erger todoG tanto sus propios actos como los !ue
deIa cumplirG 6acia el acrecentamiento de su propio podero.( Burc16ardt se 6a ser'idoG
como fuente principalG de la 0ida de ConstantinoG de Euse#oG sin tener en cuenta !ue
esta o#ra no es aut,ntica.9K> ?al esG resumida en pocas pala#rasG la opinin de
Burc16ardt. Este 6istoriadorG como puede 'erseG no deIa lugar alguno a una con'ersin
del emperador fundada en m'iles religiosos.
9K> 2aco#o Burc16ardtG Die Jeit #onstantin/s des *rossen, LeipzigG <D: +uflageG p8ginas :K;G :;@=FCG :DFG BCF.
Fund8ndose en otras fuentesG el 6istoriador religioso alem8n +dolfo &arnac1G en su
estudio so#re Die ()ssion und Ausbreitung des #hristentums in der ersten drei
Jahrhunderten 9<.a ed.G <D@K>G
9<>
llega a conclusiones an8logas. ?ras estudiar el estado
del cristianismo en las pro'incias del 4mperioG una a unaG % aun reconociendo la
imposi#ilidad de determinar la cifra eHacta del n)mero de cristianosG &arnac1 termina
opinando !ue los cristianosG !ue eran en el siglo 40 #astante numerosos %a
representa#an un factor considera#le en el EstadoG no constituanG sin em#argoG la
ma%ora de la po#lacin. PeroG o#ser'a &arnac1G (la fuerza num,rica % la influencia real
no se corresponden necesariamente. 5na minora puede gozar de gran influencia si se
apo%a en las clases dirigentesG % una ma%ora tiene poco peso si se compone de las capas
inferiores de la sociedadG oG so#re todoG de la po#lacin rural. El cristianismo fue una
religin ur#ana: cuanto m8s grande era la ciudadG ma%or era el n)mero de cristianos.
Esta fue una 'entaIa eminente. +dem8sG el cristianismo 6a#a %a 9en el siglo 40>
penetrado profundamente en gran n)mero de pro'incias 6asta las campias. Lo sa#emos
as con eHactitud en lo !ue atae a la ma%ora de las pro'incias del +sia enorG
+rmeniaG *iriaG Egipto % parte de Palestina % tam#i,n del Jfrica del 7orte.( Despu,s de
distri#uir las pro'incias del 4mperio en cuatro gruposG seg)n la ma%or o menor
eHpansin del cristianismoG % tras eHaminar el pro#lema en cada uno de esos cuatro
gruposG &arnac1 conclu%e !ue el centro principal de la 4glesia cristiana a comienzos del
siglo 40G se encontra#a en el +sia enor. ConstantinoG antes de partir para la "aliaG
6a#a pasado 'arios aos en 7icomedaG la corte de Diocleciano. Las impresiones
eHperimentadas en el +sia enorG le acompaaron a "alia % se transformaron en una
serie de con'icciones polticas !ue implica#an conclusiones radicales: las de !ue poda
apo%arse en la 4glesia % el episcopadoG fuertes % poderosos los dos. Preguntarse si la
4glesia 6a#ra triunfado sin ConstantinoG es ocioso. 7ecesariamente 6a#a de llegar un
Constantino. De d,cada en d,cada se 6aca m8s f8cil ser ese Constantino. En todo casoG
la 'ictoria del cristianismo en el +sia enor era %a mu% neta antes de la ,poca
constantinianaG % en otras pro'incias esta#a mu% #ien preparada. 7o se necesita#an
inspiracin especial ni in'itacin celeste para realizar de 6ec6o lo %a latente. *lo 6aca
falta un poltico fuerte % penetranteG cu%a naturaleza le lle'ase a la 'ez a ocuparse de
asuntos religiosos. Ese 6om#re fue Constantino. *u rasgo de genio consisti en
discernir con claridad % comprender #ien lo !ue de#a producirse !.
9K>
9<> La cuarta edicinG re'isada % aumentadaG apareci en alem8n en <@KA. 9K> +. &arnac1G Die (ission und Ausbreitung des #hristcntems in
den ersten drei Jahrhunderten, t. 44G LeipzigG <@C;G P8g. KF;=KDAG K +uflage.
+sG seg)n la opinin de &arnac1G Constantino no era #Bs Fue un pol!tico de ,enio.
Por supuestoG el m,todo estadstico esG respecto a a!uella ,pocaG e incluso para !uienes
se contenten con aproHimacionesG casi imposi#le de emplear. 7o o#stanteG los eruditos
m8s serios reconocen 6o% !ueG 'a(o Constantino0 el pa,anis#o representa'a un
ele#ento preponderante en la sociedad y el ,o'ierno0 #ientras los cristianos eran
slo una #inor!a. *eg)n los c8lculos del profesor Boloto' % otrosG (puede !ue 6acia el
tiempo de Constantino la po#lacin cristiana fuese igual a un d,cimo de toda la
po#lacinG pero !uiz8 sea incluso necesario reducir esta cifra. ?oda afirmacin seg)n la
cual los cristianos pudieran representar m8s de un diez por ciento de la po#lacinG sera
arriesgada.(
9<>
&o% casi todos est8n de acuerdo en !ueG en la ,poca de ConstantinoG los
cristianos eran minora en el 4mperio. En tal caso0 la teor!a pol!tica de las relaciones
de Constantino y el cristianis#o de'e ser rechazada0 en su :or#a inte,ral al #enos.
7ing)n gran estadista 6u#iese podido construir sus planes apo%8ndose en esa d7ci#a
parte de la po'lacin0 Fue ade#Bs0 co#o se sa'e0 no se #ezcla'a entonces en
pol!tica.
0ctor Duru%G autor de la !istoria de los romanos, 6a#laG algo influido por Eurc16ardtG
del elemento religioso en Constantino como de (un 6onrado % tran!uilo desmo !ue
forma#a su religin.( *eg)n Duru%G Constantino (comprendi mu% pronto !ue el
cristianismo corresponda por su dogma fundamental a su propia creencia en un Dios
)nico.(
9K>
3o o'stante0 las consideraciones pol!ticas dese#peKa'an en 7l papel
esencial: (Como Bonaparte procurando conciliar la 4glesia % la $e'olucinG Constantino
se propona 6acer 'i'ir en pazG el uno Iunto al otroG el antiguo % el nue'o r,gimenG
aun!ue fa'oreciendo a este )ltimo. &a#a reconocido 6acia !u, lado marc6a#a el
mundo % a%uda#a al mo'imiento sin precipitarlo. Es una gloria para ese prncipe 6a#er
Iustificado !ue 6a#a puesto en su arco triunfal: Quietis custos'.. &emos tratado de
penetrar 6asta el fondo del alma de ConstantinoG % 6emos encontrado una poltica m8s
!ue una religin.(
9:>
Por otra parteG analizando el 'alor de Euse#io como 6istoriador de
ConstantinoG Duru% o#ser'a: (El Constantino de Euse#io 'ea a menudo entre el cielo %
la tierra cosas !ue nadie 6a notado en ning)n sitio.(9B>
9<> 0. Boloto'G #onferencias sobre la historia de la "glesia antigua 9*an Peters#urgoG <@<:>G t. 444G P8g. K@ 9en ruso>.
9K> 0. Duru%G !istorie des +omains, ParsG <DDAG t. 044. p. <CK.
9:> 4#d.G P8gs. DtG DDG.A<@=KC.
9B> Duru%G t. 04 9<DD:>G p. ;CK.
Entre las mu% numerosas o#ras !ue aparecieron en <@<: con moti'o de la cele#racin
del decimoseHto centenario del edicto de il8nG podemos mencionar dosG la de E.
*c6Xartz % los "esammelte *tudienG editados por F. 2. Dlger. *c6Xartz declara !ue
ConstantinoG (con la dia#lica perspicacia de un dominador uni'ersalG comprendi la
importancia !ue la alianza con la 4glesia presenta#a para la monar!ua uni'ersal !ue
pro%ecta#a edificarG % tu'o el 'alor % la energa de realizar esa unin en c6o!ue con
todas las tradiciones del cesarismo.(9<> Por su parteG E. 3re#sG en los *tudien editados
por DlgerG escri#e !ue todos los pasos dados por Constantino en fa'or de la 4glesia no
fueron m8s !ue razones secundarias de la aceleracin ine'ita#le del testimonio de la
4glesia mismaG cu%a razn esencial resid!a en la :uerza so'renatural del cristianis#o.
9K>
P.Batiffol defiende la sinceridad de la con'ersin de ConstantinoG
9:>
% m8s recientementeG
2. auriceG eminente especialista en la numism8tica de la ,poca constantinianaG se
esfuerza en aceptar como un 6ec6o real el elemento milagroso de su con'ersin.
9B>
". Boissier ad'ierte !ue (lanzarse en a!uella ,poca en #razos de los cristianosG( !ue
constituan una minora % no goza#an de papel polticoG 6u#iese sido para ConstantinoG
como polticoG tentar lo desconocido. De modo !ueG si cam#i de religin sin tener
inter,s en elloG 6a de reconocerse !ue lo 6izo por con'iccin.
9A>
. F. Lot se inclina en fa'or de la sinceridad de la con'ersin de Constantino.
9;>
/ E.
*tein eHpone las razones polticas !ue Constantino tena para con'ertirse al
cristianismo. *eg)n el propio *teinG el 6ec6o m8s importante de la poltica religiosa
lle'ada a ca#o por Constantino fue la adaptacin de la 4glesia cristiana a los cuadros del
Estado. *tein presume !ue Constantino esta#a influido 6asta cierto punto por la religin
zoro8stricaG !ue era estatal en Persia.
9F>
?,ngase en cuenta !ue no 6a de 'erse en esa CconersiDnC de ConstantinoG !ue se 6ace
remontar de ordinario a su 'ictoria so#re aIencioG el :<K
9D>
su verdadera conversin
al cristianis#o0 Fue no e:ectu0 co#o se sa'e0 sino en su lecho de #uerte. Durante
todo el tiempo de su go#ierno permaneci siendo CPontife: (a:imus'C
9<> E. *c6XartzG Iaiser #onstantin una die #hristliche IircheG Leipzig=BerlnG <@<:G p. K.
9K> Ionstantin der *rosse und seine Jeit, *esammelte -tudien, herausgegeben on %' J' DDlger 9Frei#urg i. BreisgauG
<@<:>G p8g. K.
9:> P. BatiffolG La Pa)s constantinienne et le catholicisme 9ParsG <@<B>G P8gs. KA;=KA@ 9a propsito de la disertacin
de .. *eec1 so#re ese tema>.
9B> 2. auriceG #onstantin le *rand' L/origine de la ciilisation chr1tienne 9ParsG <@KA>G p8g. :<=:;.
9A> BoissierG t. 4G pag. KD. 0. &. Lecler! en el Diccionario de ar!ueologa cristiana % de liturgia 9ParsG <@<BG t. 444G col.
K;;@>.
9;> F. LotG La fin du monde anti,ue, ParsG <@KFG P8gs. :K=:DG
9F> E. *teinG *eschichte des sptromischen +eichesG t. 4 90ienaG <@KD>G P8gs. <B;=<BF. + propsito de las o#ras de
*tein % LotG 0. un interesante artculo de 7. Ba%nes en el Journal of +omn -tudies, t. L0444G <@KDG p8g. KKo.
9D> 0,aseG por eIemploG 2. auriceG Kumismati,ue constantinienneG t. 44 9ParsG <@<<>G p8ginas 0444G L44G L04. E.
*teinG o#. cit.G p. <B;.

7o llama#a al domingo de otra manera !ue (El Da del *ol( 9CDies -olisC>. / con el
'oca#lo de (*ol in'icto( 9C-ol inictusC> se entenda de ordinario en a!uella ,poca al
dios persa itraG cu%o culto se 6a#a eHpandido prodigiosamente en todo el 4mperioG
tanto en .riente como en .ccidenteG apareciendo a 'eces como ri'al serio para el
cristianismo. Es un 6ec6o patente !ue Constantino fue adepto del culto del *olG culto
6ereditario en su familia.
9<>
*eg)n toda pro#a#ilidadG a!uel (*ol in'ictus( de Constantino
era +polo.
9K>
2. aurice o#ser'a con Iusteza !ue (esa religin solar le asegur una
inmensa popularidad en el 4mperio.
9:>
+un reconociendo la sincera inclinacin de Constantino 6acia el cristianismoG no se
pueden deIar de lado sus miras polticasG las cuales de#ieron desempear papel esencial
en su actitud ante el cristianismoG !ue poda serle )til de 'arias maneras. +di'ina#a !ue
el cristianismoG en el por'enirG sera el principal elemento de unificacin de las razas del
4mperio. (Tuera - 6a escrito el prncipe ?ru#etz1oi - reforzar la unidad del Estado
d8ndole una 4glesia )nica.(
9B>
9<> 0. auriceG o#. cit.G t. 44G p8g. 0444.
9K> 4#id.G t. 44G p. LL=LL0444.
9:> 4#id.G t. 44G p8g. L44.
9B> E. ?ru#etz1oiG Los ideales religiosos y sociales del cristianismo occidental en el siglo 2 9osc)G <D@K>G t. 4G p8g. K 9en ruso>.
Es com)n 'incular la con'ersin de Constantino a la le%enda de la aparicin de una cruz
en el cielo durante la luc6a entre Constantino % aIencio. +s se introduce un elemento
milagroso como uno de los factores de la con'ersin. Pero las fuentes re'elan una
completa falta de acuerdo so#re este punto. El testimonio m8s antiguo acerca de una
ocurrencia milagrosa se de#e al cristiano LactancioG !uienG en su o#ra -obre la muerte
de los perseguidores 9De mortibus persecutorum, BB> 6a#la de una milagrosa
inspiracin reci#ida por Constantino en su sueKo0 intim8ndole a !ue gra#ara en sus
escudos el celeste signo de Cristo 9Ccoeleste signum DeiC). Pero Lactancio no dice
pala#ra de una 'erdadera aparicin celeste 'ista por Constantino.
.tro contempor8neo de ConstantinoG Euse'io de CesBreaG 6a#la dos 'eces de la
'ictoria de a!u,l so#re aIencio. En su primera o#raG la !istoria eclesisticaG Euse#io
o#ser'a solamente !ue ConstantinoG %endo en socorro de $omaG (in'oc en su oracinG
pidi,ndole alianzaG al Dios del cieloG as como a su 0er#oG el *al'ador uni'ersalG
2esucristo.(
9<>
Como se 'eG a!u no se trata de sueo ni de signo en los escudos.
FinalmenteG el mismo Euse#ioG unos 'einticinco aos despu,s de la 'ictoria de
Constantino so#re aIencioG % en otra o#ra 9La ida de #onstantino>G nos daG
apo%8ndose en las mismas pala#ras del emperadorG !ue se lo (6a#a contado % le
afirma#a ser 'erdad #aIo IuramentoG( el famoso relato en 'irtud del cual Constantino
6a#ra 'istoG durante su marc6a so#re $omaG por encima del sol ponienteG una cruz
luminosa con las pala#ras 90riunfa con esto>. 5n terror s)#ito le acometiG as como a su
eI,rcitoG siempre seg)n la narracin. + la siguiente noc6eG se le apareci Cristo con la
misma cruzG orden8ndole 6acer ela#orar un estandarte semeIante a a!uella imagenG %
a'anzar con ,l contra el enemigo. Por la maanaG el emperador relat el milagroso
sueoG llam artistasG les descri#i el aspecto del signo !ue se le 6a#a aparecido % les
dio el encargo de fa#ricar un estandarte an8logoG !ue se conoci con el nom#re de
l8#aroG Clabarum'(
9K>
Durante muc6o tiempoG se 6a discutido el origen de este 'oca#lo.
+6ora sa#emos !ue ClabarumC no es sino la deformacin griega de Claurum,C en el
sentido de (estandarte laureadoG estandarte rematado en una corona de laurel.(
9:>
El
l8#aro representa#a una cruz alargada. En la entena perpendicular a la lanza i#a fiIo un
trozo de telaG !ue consista en un teIido de p)rpura cu#ierto de piedras preciosasG
'ariadas % magnficasG insertas en la tramaG donde #rilla#an los retratos de Constantino %
de sus 6iIos. En la c)spide se 6alla#a suIeta una corona de oro en cu%o interior apareca
el monograma de Cristo.
9B>
+ partir de la ,poca de ConstantinoG el l8#aro se con'irti en
el estandarte del 4mperio de Bizancio. Pueden 6allarse tam#i,n en otros autores
alusiones a una 'isin milagrosa o a eI,rcitos aparecidos en el cielo a ConstantinoG
como en'iados por Dios en su socorro. Pero nuestros conocimientos so#re este episodio
son tan confusos % contradictoriosG !ue no ca#e apreciarlos de#idamente desde el punto
de 'ista 6istrico. &a% incluso !uienes piensan !ue a!uel acontecimiento no se produIo
durante la marc6a contra aIencioG sino con anterioridadG antes de !ue Constantino
6u#iese salido de la "alia.
9<> Euse#ioG !istoria eclesisticaG 4LG @G K. Comp. con Padres de 7icea % posteriores 9Kicene and Post?nicene
%athers>G K.a serieG 7ue'a /or1G <D@CG t. 4G p8g. :;:.
9K> Euse#ioG 2ita #onstantini, 4G KD=:C.
9:> &. "r,goireG L/1tymologie de CLabarum,C &yzantionG 40 9<@K@>G P8gs. BFF=BDKP tam#i,n B%zG L04G s 9<@BK=
<@B:>G p8g. AAA=AA;.
9B> La imagen del l8#aro se encuentra en las monedas de la ,poca de Constantino. 0,aseG por eI=G 2. aurceG
Kumismati,ue constantinienneG Pars. <@CDG t. 4G planc6a 4LP t. nG p8ginas L4L=LL.
El Se$doedi/to de #ilFn.
BaIo el reinado de Constantino el cristianismo reci#i el derec6o de eHistir %
desarrollarse legalmente. Pero el primer edicto en fa'or del cristianismo se promulg
#aIo el reinado de "alerioG !uienG eso aparteG fue el m8s feroz perseguidor de los
cristianos. "alerio pu#lic su edicto el ao :<<. En ,l conceda a los cristianos amnista
completa de la o#stinada luc6a !ue 6a#an sostenido contra los decretos del go#iernoG
tendentes a reunir al paganismo los disidentesG % les reconoca la facultad de eHistir ante
la le%. El edicto de "alerio declara#a: CQue los cristianos e:istan de nueo' Tue
cele#ren sus reunionesG a condicin de !ue no tur#en el orden. + cam#io de esta graciaG
de#en rogar a Dios por nuestra prosperidad % por la del EstadoG as como por la su%a
propia.(
9<>
9<> LactancioG De mortG pers.G :BG B=A. Euse#ioG !ist' EcL, <FG @=<C.
Dos aos m8s tardeG despu,s de su 'ictoria so#re aIencioG Constantino se encontr en
il8n con LicinioG !ue 6a#a concluido antes un acuerdo con ,l. *eg)n la 6istoria
tradicionalG tras deli#erar so#re los asuntos del 4mperioG los dos emperadores pu#licaron
un documento de gran inter,s al !ue se llama#a Edicto de il8n. El teHto mismo del
documento no 6a llegado a nosotros. *e conser'a en la o#ra del escritor cristiano
LactancioG en forma de un reescrito de Lcinio redactado en latn % dirigido al
go#ernador 9praeses) de Bitinia. Euse#ioG en su !istoria de la "glesia, inserta una
traduccin griega del original latino.
La cuestin de las relaciones entre los teHtos de Lactancio % Euse#io % el teHto originalG
no llegado 6asta nosotrosG del edicto de il8nG 6a sido mu% discutida. &ace %a m8s de
cincuenta aosG el alem8n *eec1 6a#a anticipado la ineHistencia del edicto de il8nG
afirmando !ue slo eHisti el edicto de "alerio 9:<<>. Durante muc6o tiempoG la ciencia
6istrica no comparti el criterio de *eec1. &o% se 6a pro#ado !ue el documento
conocido como (Edicto de il8n( es de Licinio % fue promulgado en 7icomeda
9Bitinia>G % no en il8nG en la prima'era del :<:.
9<>
Pero si el edicto de il8nG como talG
de#e ser eliminadoG en cam#io es cierto !ue se cele#raron en il8n conferencias entre
los dos emperadores. (+ll se adoptaron las decisiones m8s importantes.(
9K>
En 'irtud de
a!uel edictoG los cristianos - as como los adeptos de todas las religiones - o#tenan
li#ertad plena % entera de a#razar la fe !ue 6a#an elegido. ?odas las medidas tomadas
contra ellos !ueda#an a#olidas. (+ partir de este da - declara el edictoG - !ue a!uel
!ue !uiera seguir la fe cristiana la siga li#re % sinceramenteG sin ser in!uietado ni
molestado de otra manera. &emos !uerido 6acer conocer esto a ?u EHcelencia 9esto esG
el prefecto de 7icomedia> de la manera m8s precisaG para !ue no ignores !ue 6emos
concedido a los cristianos la li#ertad m8s completa % m8s a#soluta de practicar su culto.
/G puesto !ue la 6emos concedido a los cristianosG de#e ser claro a ?u EHcelencia !ue a
la 'ez se concede tam#i,n a los adeptos de las otras religiones el derec6o pleno % entero
de seguir su costum#re % su fe % de usar de su li#ertad de 'enerar los dioses de su
eleccinG para paz % tran!uilidad de nuestra ,poca. Lo 6emos decidido as por!ue no
!ueremos 6umillar la dignidad ni la fe de nadie.(
9:>
9<> &. "r,goireG La CconersiDnC de Constantin. $e'ue de lV5ni'ersite de BruHellesG LLL04 9<@:C=<@:<>. En <@KD
7. Ba%ncs escri#i en el 2ournal of $om8n *tudiesG L0444G K 9<@KD>G p8g. KKD: *a#emos a6ora !ue no eHisti edicto
de. il8n. 0. .. *eec1G Das sogenannte EdiGt on (ailand, Jeits' f3r IirchengeschichteG L44 9<D@<>G p8g. :D<=:D;.
Del mismo autor: *eschichte des Arttergagns der antiGen HeltG 4G K 9BerlnG <D@F>G p8g. B@A.
9K> +. PiganiolG L/empereur #onstantin 9ParsG <@:K>G p8g. @FG num. <.
9:> LactancioG De mort' pers'G BDG B=D. Euse#ioG &ist. Ecl. LG A. ;=@.
El mismo edicto ordena#a entre,ar a los cristianos0 sin eHigirles indemnizacin ni
promo'er la menor dificultadG las casas particulares e i,lesias Fue se les ha'!an
con:iscado.
De este teHto del edicto se desprende !ue Licinio % Constantino reconocieron a la
religin cristiana los mismos derec6os !ue a todas las otras religionesG incluso el
pa,anis#o. En la ,poca de Constantino todav!a no pod!a tratarse de un
reconoci#iento co#pleto del cristianis#o0 co#o la reli,in verdadera. 7o ca#a
m8s !ue presentirlo. Los dos emperadores Iuzgaron !ue el cristianis#o era co#pati'le
con el pa,anis#o0 % la eHtrema importancia de su acto resideG no slo en el permiso de
eHistir !ue dio al cristianismoG sino tam#i,n en la proteccin o:icial Fue le concedi.
Este momento es esencial en la 6istoria del cristianismo primiti'o.
Ese edictoG puesG no nos da el derec6o de afirmarG como lo 6acen ciertos 6istoriadoresG
!ue el cristianismoG #aIo ConstantinoG fuera puesto por encima de todas las dem8s
religionesG !ue slo 6a#ran desde entonces sido toleradas 9+. Le#edie'>G
9<>
ni !ue el
EdictoG le(os de esta'lecer la tolerancia reli,iosa0 procla#ara la supre#ac!a del
cristianis#o 97. "rossu>.
9K>
+sG cuando se promue'eG fund8ndose en el edicto de 7icomediaG la cuestin de siG #aIo
ConstantinoG el cristianismo goz de derec6os paritarios o preponderantesG estamos
o#ligados a inclinarnos en pro de la paridad.
El profesor Brillianto' tiene toda la razn cuando escri#eG en su nota#le o#ra so#re El
emperador Constantino el "rande % el edicto de il8n de :<:: (En realidad puede
afirmarseG sin eHageracin algunaG lo !ue sigue: la gran importancia del edicto de il8n
su#sisteG incontesta#leG pues tiene la de un acta Fue pone :in decisiva#ente al estado
ile,al de los cristianos en el /#perio y Fue0 procla#ando una li'ertad reli,iosa
plena y entera0 hace entrar @de (ure@ el pa,anis#o0 de su condicin anterior de
Enica reli,in o:icial0 en la l!nea de todas las otras reli,iones.(
9:>
5n impresionante
testimonio de la li#re coeHistencia del cristianismo % del paganismoG nos lo dan las
monedas.
9B>
9<> +. Le#edie'G La 1poca de las persecuciones cristianas 9. *an Peters#urgo. <@CB>G P8gs. :CC=:C< 9en ruso>.
9K> 7. "rossuG El edicto de (iln, p8g. K@=:CG en las Pu#licaciones de ln +cademia de teologa de 3ie'G <@<: 9en
ruso>.
9:> Brillianto'G El emperador #onstantino el *rande y el edicto de (iln 9PetrogradoG p8g. <AFG en ruso>. 0. . +.
&uttmannG 0he Establishement of #hristianity und the Proscription of PaganismG 7ue'a /or1G <@<BG p8g. <K:.
9B> auriceG o#. cit.G t. 44G p8g. L0. - *in em#argoG ntese !ue en las medallas conmemorati'as de Claudio 44G
Constantino Cloro % aHimiano &,rculesG mandadas la#rar por Constantino en :<BG no se permite representar rito
alguno relacionado con la consagracin pagana de los di'iP !ue la cruzG como marca monetariaG es empleada por la
,poca de ?arrasa.. en el mismo aoP % !ue en una serie acuada en PanoniaG de :<F a :KCG figuran dos monogramas
cristianos en el casco del emperador. +dem8sG desde la 'ictooria definiti'a so#re Licinio 9:KB>G el l8#aro aparece
siempre en las monedas % el emperador aparece en actitud oranteG alzados los oIos al cieloP mientras se sa#e !ue
pro6i#a !ue su imagen se conser'ara en los templos paganos 90id. F. LotG o#. cit.G p8gs. :F=:DG precisamente
#as8ndose en los de 2. aurice.> 97. del $.>
"a A/tit$d de !onstantino ante la I8lesia.
Pero Constantino no se satisfizo con dar a los cristianismos derec6os estrictamente
igualesG como 6u#iese 6ec6o con una doctrina religiosa cual!uiera.
El clero cristiano 9CclericiC> o#tu'o todos los pri'ilegios !ue goza#an los sacerdotes
paganos. Tued eHento de impuestosG cargos % ser'icios estatales !ue 6u#iesen podido
impedirle el eIercicio de sus de#eres religiosos 9derec6o de inmunidad>. *e dio a todos
el derec6o de testar en fa'or de la 4glesiaG la cual reci#aG por tantoG Cipso facto,C el
derec6o a 6eredar. +sG a la 'ez !ue se proclama#a la li#ertad religiosaG las comunidades
cristianas !ueda#an reconocidas en su personalidad ci'il. Este )ltimo 6ec6o crea#a para
el cristianismo una situaciDn nuea desde el punto de 'ista Iurdico.
*e concedieron mu% importantes pri'ilegios a los tri'unales episcopales. *e dio a
todos el derec6o de transferirG de acuerdo con la parte ad'ersariaG cual!uier clase de
asuntos ci'iles a los tri#unales episcopalesG aun!ue el asunto 6u#iese sido enta#lado %a
ante un tri#unal ci'il. + fines del reinado de Constantino toda'a se ensanch #Bs la
co#petencia de los tri'unales episcopales. Las decisiones de los o#ispos 6a#an de ser
reconocidasG sin apelacinG en asuntos concernientes a personas de toda edad. ?odo
asunto ci'il poda ser trasladado a un tri#unal episcopal en cual!uier momento del
procesoG incluso contra la 'oluntad de la parte ad'ersaria. 4os (ueces civiles ha'!an de
rati:icar los veredictos de los tri'unales episcopales.
Estos pri'ilegios Iudiciales de los o#isposG aun!ue realzasen su autoridad a los oIos de la
sociedadG eran para ellos una pesada carga % aumenta#an sus responsa#ilidades. La parte
perdedora no poda deIar de guardar a)n resentimiento o descontento contra la sentencia
episcopalG !ue no por inapela#le esta#a menos suIeta a error. +dem8sG las funciones
seculares de los o#ispos de'!an introducir en los #edios eclesiBsticos nu#erosos
intereses pro:anos.
La 4glesia reci#i del Estado donaciones mu% ricasG en forma de propiedades % de
gratificaciones materiales 9plata % trigo>. Los cristianos no esta#an o#ligados a
participar en las fiestas paganas. En finG #aIo la influencia del cristianismoG se aplicaron
algunas mitigaciones a los castigos de los criminales.
El nom#re de Constantino est8 'inculado con la fundacin de gran n)mero de iglesias
en todas las pro'incias de su inmenso 4mperio. + Constantino se atri#u%e la
construccin de las #aslicas de *an Pedro % de Letr8nG en $oma. PeroG en ese sentidoG
su atencin se fiI so#re todo en "alestina0 dondeG seg)n se decaG su madre 6a#a
descu#ierto la 'erdadera Cruz. En 2erusal,nG en el lugar donde Cristo fuera enterradoG se
edific la iglesia del *anto *epulcro % so#re el onte de los .li'os el emperador 6izo
le'antar la iglesia de la +scensin. En Bel,n se constru% la iglesia de la 7ati'idad.
ConstantinoplaG la nue'a capitalG % sus arra#alesG !uedaron ornados con numerosas
iglesiasG las m8s magnficas de las cuales fueron la de los +pstoles % la de *anta 4rene.
BaIo el reinado de Constantino se alzaron muc6as iglesias en otros lugaresG como en
+ntio!uaG en 7i=comediaG en Jfrica del 7orteG etc.
9<>
9<> $especto a 7icomediaG '. 2. *olc6G !istorisch?geographische -tudien 3ber bithynische -iedlungen' KiGomedia,
7icaaG Prusa 9&yzantinische?Keugriechische Jahrb3cherG t. 4G <@KC p8=K;F=;D. para JfricaG ',ase *. "sellG Les
onumento anti!ues de 4V+lgerie 9ParsG <@C<>G tomo 44G p8g. K:@.
Despu,s del reinado de Constantino se desarrollaron tres focos importante cristianismo:
la $oma cristiana en 4taliaG donde su#sistieron por alg)n tiempo simpatas % tradiciones
paganasP la Constantinopla cristianaG !ue pronto fue una segunda +oma a los oIos de los
cristianos de .rienteG % 2erusal,nG !ue conoci con Constantino un perodo de
reno'acin. Desde su destruccin por ?itoG el FCG % la fundacin so#re su
emplazamiento de la colonia romana de Elia CapitolinaG #aIo el reinado de +drianoG en
el siglo 44G la antigua 2erusal,n 6a#a perdido su importanciaG aun!ue fuese la cuna del
cristianismo % el centro de la primera predicacin apostlica. PolticamenteG la capital de
la pro'incia no era EliaG sino Ces8rea.
Las iglesias edificadas durante este perodo en los tres centros mencionados se
le'antaron como sm#olos del triunfo de la 4glesia cristiana so#re la tierra. 4a /,lesia
cristiana i'a a convertirse en /,lesia del Estado. 4a nueva concepcin del reino
terrestre esta'a0 por lo tanto0 en oposicin directa con la concepcin inicial del
cristianis#o0 (cu%o reino no era de este mundoG( % con la del prHimo fin del mundo
mismo.
9<>

El Arrianismo ; el !on/ilio de Ni/ea.
En razn del nue'o estado de cosas nacido en la primera parte del siglo 40G la 4glesia
cristiana atra'es una ,poca de 6ir'iente acti'idadG manifestada so#re todo en el
do#inio do,#Btico. De esas cuestiones dogm8ticas se ocuparon en el siglo 40G no slo
particulares - comoG en el siglo 444G ?ertuliano % .rgenesG - sino numerosos partidosG
nota#lemente organizados.
Los conciliosG en el si,lo /.0 se con'irtieron en fenmeno corriente: se 'ea en ellos el
)nico medio de resol'er los pro#lemas religiosos en litigio.
PeroG en el curso de esos concilios del siglo 40G despierta un car8cter nue'oG de eHtrema
importancia para toda la 6istoria posterior de las relaciones del poder espiritual % el
temporalG de la 4glesia % el Estado. Desde ConstantinoG el Estado se mezcla a las
discusiones dogm8ticas % las dirige seg)n le parece #ien. En muc6os casosG los intereses
del Estado no 6a#an de corresponder siempre a los de la 4glesia.
&aca muc6o tiempo !ue el principal centro de ci'ilizacin del .riente era 2le(andr!a0
donde la 'ida espiritual re#osa#a acti'idad. Es natural !ue 6u#iera ardientes discusiones
so#re nue'os dogmas en a!uella +leIandra !ueG desde el siglo 44G (se 6a#a tornado -
seg)n el profesor 2. )passHi G en el centro del desarrollo teol,ico de +riente y
ha'!a adFuirido en el #undo cristiano una reputacin particular0 la de una especie
de i,lesia :ilos:ica0 donde no se de'ilita'a nunca el inter7s Fue se dedica'a al
estudio de los pro'le#as superiores de la :e y la ciencia.(
(=)
La doctrina 6er,tica m8s
importante de la ,poca de Constantino fue el arrianis#o. 7aci ,ste en la segunda
mitad del siglo 444G en +ntio!uia 9*iria>G donde LucianoG uno de los 6om#res m8s cultos
del tiempoG fundi una escuela de eH,gesis % teologa. Esta escuelaG como dice &arnac1G
fue (la cuna de la doctrina arriana.(
(5)
9<> 0. Bart6oldG en los Eapis1i o "nformes de la -ociedad .riental 9LeningradoG <@KA>. lomo 4G p8g. B;: 9en ruso>.
9K> *. *pass1iG !istoria de los moimientos dogmticos en el per)odo de los concilios ecum1nicos, *erguie' PosadG <@C;G p. <:F 9en ruso>.
9:> += &arnac1G Lehrbuch der Dogmengeschichte, "". B.a ed. 9?u#ingaG <@<@>G p. <DF.
+rrioG sacerdote de +leIandraG emiti la idea de Fue el *i(o de Dios ha'!a sido
creado. ?al proposicin constitu% el fondo del arrianismo. La doctrina de +rro se
eHpandi aceleradamente. + ella se afiliaron Euse#ioG o#ispo de Ces8reaG % Euse#ioG
o#ispo de 7icomedia. + pesar de los esfuerzos de los partidarios de +rrioG ,ste se 'io
negada la comunin por +leIandroG o#ispo de +leIandra. Los intentos de las
autoridades locales para apaciguar la tur#ada 4glesiaG no produIeron el efecto deseado.
Constantino aca#a#a de triunfar de Licinio % era )nico emperadorG Liego el :KB a
7icomediaG donde reci#i m)ltiples !ueIas de los partidarios de +rrio % de los
ad'ersarios de ,ste. El emperador desea#aG ante todoG conservar en el Estado una
/,lesia tranFuila y no advert!a 'ien la i#portancia de tal disputa do,#Btica. *e
dirigiG puesG por escrito a +leIandro de +leIandra % a +rrioG procurando persuadirles de
!ue se reconciliasen % de !ue se aIustaran al eIemplo de los filsofosG !uienesG sin deIar
de discutir entre sG 'i'an en armona. F8cil les era a los dos entenderseG pues !ue
am#os reconocan la Pro'idencia di'ina % a 2esucristo. (De'ol'edme el alma de mis
dasG el reposo de mis noc6es - les peda Constantino -P deIadle gustar el placer de
una eHistencia tran!uila.(
(4)
9<> Euse#ioG 2ita #onstantini, 44G FK 9ed. &ei1el>G p. F<.
Para lle'ar a!uella misi'aG Constantino en'i a +leIandra uno de sus 6om#res de
confianza: .sioG o#ispo de Crdo#a. ste entreg la cartaG eHamin la cuestin so#re el
terreno donde se de#ata %G a su regresoG 6izo conocer al emperador la muc6a
importancia del mo'imiento +rriano. Constantino decidi entonces con'ocar un
concilio.
Ese primer concilio ecum,nicoG con'ocado por cartas imperialesG se reuni el :KA en
7cea 9Bitnia>. 7o se conoce con muc6a eHactitud el n)mero de los !ue asistieron al
concilio. 7o o#stanteG de ordinarioG se e'al)a en :<D el n)mero de los Padres reunidos
en 7icea.
(4)
La ma%ora eran o#ispos de las regiones orientales del imperio. El o#ispo de
$omaG demasiado anciano para trasladarse se 6izo representar por dos sacerdotes. La
!uerella arriana fueG con muc6oG la m8s importante de las cuestiones !ue se eHaminaron.
El emperador presidi el concilio e incluso dirigi los de#ates.
7o se conser'an las actas del concilio de 7iceaG 6asta no faltan !uienes duden de !ue se
redactaran protocolos de las sesiones. Lo !ue sa#emos nos 6a llegado merced a escritos
de los miem#ros del concilio % de algunos 6istoriadores.
(=)
Despu,s de de#ates mu%
'i'osG el concilio conden la 6ereIa de +rrio %G tras adoptar algunas enmiendas %
adicionesG adopt el )!#'olo de la Ae (el Credo)0 dondeG contrariamente a la doctrina
de +rrioG <esucristo era reconocido co#o @*i(o de Dios0 no creado0 consu'stancial
con el "adre.@
El arcediano de +leIandraG +tanasioG 6a#a com#atido a +rrio con un celo particular
unido a un arte consumado.
El *m#olo de 7icea fue aceptado por 'arios o#ispos arrianos. Los m8s o#stinados
discpulos de +rroG % +rrio mismoG fueron eHpulsados del concilio % puestos en prisin.
El concilio resol'i las dem8s cuestiones pendientes % se disol'i despu,s. En carta
solemne !ue se remiti a todas las comunidadesG 6zose sa#er a ,stas !ue la paz % el
acuerdo 6a#an sido de'ueltos a la 4glesia. Constantino escri#i: (?odos los pro%ectos
!ue el demonio 6a#a meditado contra nosotros 6an sido ani!uilados a la 6ora de
a6ora... El cismaG las disensionesG las tur#ulenciasG el 'eneno mortal de la discordiaG
todo esoG por la voluntad de Dios0 ha sido vencido por la luz de la verdad.(
95)
5no de
los meIores especialistas del arrianismo comenta: (El arrianismo empez con 'igor !ue
prometa una #uena carreraP % en pocos aos pudo aspirar a la supremaca en .rienteG
Pero su fuerza se des'aneci ante el concilioG % fue 6erido por la repro#acin uni'ersal
del mundo cristiano... El arrianismo pareca completamente aplastado % sin esperanza de
resurreccin.(
9B>
La realidad no confirm las 6ermosas esperanzas de Constantino. La condenacin del
arrianismo por el concilio de 7iceaG no slo no puso fin a la disputa arrianaG sino !ue
incluso fue causa de nue'os mo'imientos % nue'as dificultades. En el mismo
Constantino se not luego un cam#io mu% neto en fa'or de los arrianosG + los pocos
aos del concilioG +rrio % sus partidarios m8s celosos fueron llamados del destierro.
(7)
La
muerte repentina de +rrio impidi su re=6a#ilitacin. En 'ez de ,lG fueron eHilados los
defensores m8s eminentes del *m#olo de 7icea. *i este *m#olo no !ued
desautorizado % condenadoG se le ol'id a sa#iendas % en parte se le su#stitu% por otras
frmulas.
9<> Pero fue inferiorG sin dudaG 0. las P8gs. :K<=:KK de P. BatiffolG La Pa)s constantinienne et le cathalicisme, :.a ed.G
ParsG <@<B.
9K> *. +. Mi1en6auserG Jur %rage der E:isten on Kizanischcn -ynodalprotocolcn, en DlgerG o#. cit.G P8gs. <KK=<BK.
9:> *cratesG !istoria eclesisticaG 4G @. 0. 7icene and Postniccne Fat6ersG tG 44G P8g. <:.
9B> &. "XatldnG -tudies of ArianismG K.a ed.G Cam#ridgeG <@CCG p. <=K.
9A> 0,ase los mu% interesantes artculos de L. &. Ba%nesG Athanasiana (Journal of Egypt)an ArchaelogyG t. L4G <@KAG
P8gs. AD=;@> % Ale$andr)a and #onstantinopleN a study in Eccletiastical Diplomacy 94#id=G t. LL44G <@K;G P8g. <B@>.
8s tardeG a raz de la pu#licacin por *c6Xartz de una serie de documentosG el autor 6a desautorizado su disertacin
de +t6anasiana so#re la llamada de +rrioG en el Journal of +omn -tudiesG t. L0444G KG <@KDG p. KK<G n. 4.
Es mu% difcil esta#lecer con eHactitud cmo se cre esa oposicin tenaz contra el
concilio de 7icea % cu8l fue la causa de tal cam#io en el 8nimo de Constantino.
EHaminando las di'ersas eHplicaciones !ue se 6an propuestoG % donde se 6acen
inter'enir influencias cortesanasG relaciones ntimas o familiares u otros fenmenosG
acaso !uepa detenerse en la 6iptesis de !ue ConstantinoG cuando fue solucionado el
pro#lema arrianoG ignora#a los sentimientos religiosos del .rienteG !ue en su ma%ora
simpatiza#a con el arrianismo.
El emperadorG !ue 6a#a reci#ido su fe en .ccidente % se 6alla#a #aIo el influIo del alto
clero occidental - comoG por eIemploG de .soG o#ispo de Crdo#aG - 6izo ela#orar en
ese sentido el -)mbolo de Kicea' 8s ,ste no con'ena del todo al .riente. Constantino
comprendi !ue las declaraciones del concilio de 7icea esta#an en oposicinG en
.rienteG con el estado de 8nimo de la ma%ora de la 4glesia % los deseos de las masasG %
desde entonces comenz a inclinarse 6aca el arrianismo. En los )ltimos aos de su
go#iernoG el arrianismo penetr en la corte. / de da en da se afirma#a con m8s solidez
en la mitad oriental del 4mperio. 0arios de los propugnadores del *m#olo de 7icea
perdieron sus sedes episcopales % pasaron al destierro. La 6istoria de la predominancia
del arrianismo en esta ,poca no 6a sido plenamente aclarada por los sa#iosG a causa de
la penuria de las fuentes.
9<>
Como todos sa#enG ConstantinoG 6asta el )ltimo ao de su 'idaG fueG oficialmenteG
pagano. *lo en su lec6o de muerte reci#i el #autismo de manos de Euse#o de
7icomediaG es decirG de un arriano. (Pero - o#ser'a el profesor *pass1i - la )ltima
'oluntad !ue eHpres al morir fue llamar del destierro a +tanasioG el ilustre ri'al de
+rrio.(
(=)
Constantino 6a#a 6ec6o cristianos a sus 6iIos.
9<> 0,aseG por eIemploG el intento de eHplicacin de "Xat1inG !uien se esfuerza en atri#uir la nue'a actitud de
Constantino al estado de 8nimo de +sia. "Xat1inG o#. cit.G p8ginas AFG @;.
9K> +. *pass1iG p8gs. K=:D. Comp. g. Ba%nes, Athanasiana, Journal of Egyptian Archaeology, L4 9<@KA>.

"a 6$nda/i0n de !onstantinopla.
El segundo 6ec6o del reinado de Constantino cu%a importancia - despu,s del
reconocimiento del cristianismo - se 6a re'elado como esencialG fue la fundacin de
una capital nue'a. sta se ele' en la orilla europea del BsforoG no leIos del mar de
8rmaraG so#re el emplazamiento de Bizancio 9&yzantinum>G antigua colonia de
egara. /a los antiguosG muc6o antes de ConstantinoG 6a#an ad'ertido el 'alor de la
posicin ocupada por BizancioG nota#le por su importancia estrat,gica % econmica en
el lmite de Europa % +sia. +!uel lugar prometa el dominio de dos maresG el
editerr8neo % el 7egroG % aproHima#a el imperio de los origenes de las m8s #rillantes
ci'ilizaciones de la antigWedad.
+ cuanto ca#e Iuzgar por los documentos !ue nos 6an llegado fue en la primera mitad
del siglo 044 antes de 2.C. cuando algunos emigrantes de egara fundaron en la punta
meridional del BosforoG frente a la futura ConstantinoplaG la colonia de Calcedonia.
0arios aos mas tarde un nue'o contingente de megariosG fundo en la primera ri#era
europea de la punta meridional de BosforoG la colonia de BizancioG nom#re !ue se 6ace
deri'ar del Iefe de la eHpedicin megara: B%zas. Las 'entaIas de Bizancio respecto a
Calcedonia eran e'identes %a a los oIos de los antiguos. El 6istoriador griego &erodoto
9siglo 0 a. 2.C.> cuenta !ue el general persa ega#acesG al llegar a BizancioG calific de
ciegos a los 6a#itantes de Calcedonia !ueG teniendo ante los oIos un emplazamiento
meIor - a!uel donde algunos aos m8s tarde fue fundada BizancioG- 6a#an elegido
una situacin des'entaIosa. 9<> 5na tradicin literaria m8s recienteG referida por Estra#n
9044G ;G :KC> % por ?8cito 9+n. L44G ;:>G atri#u%e esa declaracin de ega#acesG en
forma ligeramente modificadaG a +polo PticoG !uienG en respuesta a los megarios !ue
pregunta#an al or8culo dnde de#an construir su ciudadG les diIo !ue frente al pas de
los ciegos.
Bizancio tu'o un papel importante en la ,poca de las guerras m,dicas % de Filipo de
acedona. El 6istoriador griego Poli#io 9siglo 44 a. 2.C.> analiza #rillantemente la
situacin poltica % so#re todo econmica de BizancioG reconoce la muc6a importancia
del intercam#io !ue se mantena entre "recia % las ciudades del mar 7egroG % escri#e
!ue ning)n na'o mercante podra entrar ni salir de ese mar contra la 'oluntad de los
moradores de BizancioG !uienesG diceG tienen entre sus manos todos los productos del
PontoG indispensa#les a la 6umanidad.
9K>
9<> &erodotoG 40G <BB.
9K> Poli#ioG 40G :DG BB.
Desde !ue el Estado romano ces de ser de 6ec6o una rep)#licaG los emperadores
6a#an manifestado muc6as 'eces su intencin de trasladar a .riente la capital de
$oma. *eg)n el 6istoriador romano *uetonio 94G F@>G 2ulio Cesar 6a#a formado el
pro%ecto de instalar la capitalidad en +leIandra o en 4lion 9la antigua ?ro%a>. Los
emperadores de los primeros siglos de la era cristiana a#andonaron a menudo $oma
durante perodos de larga duracinG a causa de la frecuencia de las campaas militares %
de los 'iaIes de inspeccin por el 4mperio. + fines del siglo 44 Bizancio sufri grandes
males. *eptimio *e'eroG 'encedor de su ri'al Pescenio 7igerG a cu%o fa'or se 6a#a
inclinado BizancioG 6izo padecer a la ciudad estragos terri#les % la arruin casi
completamente. Pero .riente segua eIerciendo poderoso atracti'o so#re los
emperadores. Dioclecano 9KDB=:CA> se complugo mu% particularmente en el +sia
enorG en la ciudad #itinia de 7icomediaG !ue em#elleci con magnficas
construcciones.
ConstantinoG resuelto a fundar una nue'a capitalG no eligi Bizancio desde el primer
momento. Es pro#a#le !ue pensara por alg)n tiempo en 7aisos 97isc6>G donde 6a#a
nacidoG en *8rdica 9*ofa> % en ?esalnica 9*alnica>. Pero atraIo su atencin so#re todo
el emplazamiento de la antigua ?ro%aG de dondeG seg)n la le%endaG 6a#a partido EneasG
el fundador del Estado romanoG para dirigirse al LacioG en 4talia. El emperador fue en
persona a a!uellos c,le#res lugares. E< mismo traz los lmites de la ciudad futura. Las
puertas esta#an %a construidasG seg)n testimonio de un 6istoriador cristiano del siglo 0
9*ozomeno> cuandoG una noc6eG Dios se apareci en sueos a Constantino % le
persuadi de !ue #uscase otro emplazamiento para la capital. Entonces Constantino fiI
definiti'amente su eleccin en Bizancio. Cien aos m8s tardeG el 'iaIero !ue recorra en
#arco la costa tro%anaG poda 'er a)nG desde el marG las construcciones inaca#adas de
Constantino.
(4)
Bizancio no se 6a#a repuesto por completo de la de'astacin sufrida #aIo *eptimio
*e'ero. ?ena el aspecto de un po#lado sin importancia % slo ocupa#a una parte del
promontorio !ue se adelanta en el mar de 8rmara. El :KBG o acaso despu,s 9:KA>G
Constantino decidi la fundacin de la nue'a capital e inici los tra#aIos.
9K>
La le%enda
cristiana refiere !ue el emperador en persona fiI los lmites de la ciudad % !ue su
s,!uitoG 'iendo las enormes dimensiones de la capital pro%ectadaG le preguntG con
asom#ro: (QCu8ndo 'as a detenerteG seorR( + lo !ue ,l repuso: (Cuando se detenga el
!ue marc6a delante de m.(9:> Da#a a entender con esto Fue ,uia'a sus pasos una
:uerza divina. *e reunieron mano de o#ra % materiales de construccin procedentes de
todas partes. Los m8s #ellos monumentos de la $oma paganaG de +tenasG de +leIandraG
de +ntio!uaG de EfesoG sir'ieron para em#ellecimiento de la nue'a capital. Cuarenta
mil soldados godos 9(foederati(> participaron en los tra#aIos. *e concedieron a la nue'a
capital una serie de di'ersas inmunidades comercialesG fiscalesG etc.G a fin de atraer all
una po#lacin numerosa. En la prima'era del ao ::CG los tra#aIos esta#an tan
a'anzadosG !ue Constantino pudo inaugurar oficialmente la nue'a capital. Esta
inauguracin se cele#r el << de ma%o del ::CG %endo acompaada de fiestas % regociIos
p)#licos !ue duraron cuarenta das. Entonces se 'io (la cristiana Constantinopla
superponerse a la pagana Bizancio.(
(>)
Es difcil determinar con precisin el espacio ocupado por la ciudad de la ,poca de
Constantino. 5na cosa parece ciertaG % es !ue re#asa#a en eHtensin el territorio de la
antigua Bizancio. 7o 6a% datos !ue nos permitan calcular la po#lacin de
Constantinopla en el siglo 40. Tuiz8 re#asase %a las KCC.CCC almasG pero ,sta es una
pura 6iptesis.9A> Para defender la ciudad por el lado de tierra contra los enemigos
eHterioresG Constantino 6izo construir una muralla !ue i#a del Cuerno de .ro al mar de
8rmara.
8s tardeG la antigua BizancioG con'ertida en capital de un 4mperio uni'ersalG empez a
ser llamada (la ciudad de ConstantinoG( o ConstantinoplaG % 6astaG a continuacinG
meramente (Polis( o (La Ciudad.(9;> $eci#i la organizacin municipal de $oma % fue
distri#uidaG como ellaG en catorce (regionesG( dos de las cuales se 6alla#an eHtramuros.
9<> *ozomenoG !istoria eclesisticaG 44G :.
9K> 0. 2. auriceG Les origines de #onstantinopleG Centenario de la Edad. 7acional de los +nticuarios de Francia
9ParsG <@CB>G p8gs. KD@=K@K. 2. auriceG Kumismati,ue constantinienne, t. 44G p8gs. BD<=B@C. L. Br,6ierG #onstantin
et la fondation de #onstantinople, C$e'ista 6istricaG( t. CL4L 9<@<AG p. KBD>. D. Lat6oudG La consagraciDn y
dedicaciDn de #onstantinopla, Echos d/orient, t. LL444 9<@KB>G p8g. KD@=@B.
9:> FilostorgioG !ist' ecl. 44G @G ed. Bidcz 9<@<:>G p8g. KC=K< % otras fuentes.
9B> 7. Ba%nesG 0he &yzantine Empire 97ue'a /or1=4.ondresG <@K;>G p8g. <D.
9A> 0. E. *teinG o#. cit.G t. 4G p8g. <@;. F. LotG La fin du monde anti,ue, p8g. D<G n)m. A. +. +ndreades se inclina a
adoptar la cifra de FCC.CCC a DCC.CCC 6a#itantes. 9+. +ndreadesG De la poblaciDn de #onstantinopla ba$o los
emperadores bizantinos, en el peridico italiano etronG $o'igoG <@KCG t. 4G p8g. Do>. Bur% dice !ue es pro#a#le !ue
en el siglo b la po#lacin de Bizancio fuese poco inferior a un milln de 6a#itantes. 9!istory of the Later +omn
EmperieG t. 4G p8g. DD>.
9;> El gegrafo 8ra#e +l=asudi escri#e en el siglo L !ue los griegos de su ,pocaG al 6a#lar de su capitalG la llama#an
&ulin 9es decirG la pala#ra griega Poln> % tam#i,n "stan&ulin 9*tenpolin> % no empica#an el nom#re
(Constantinopla.(
7o nos 6a llegado ninguno de los monumentos contempor8neos de Constantino. *in
em#argoG la iglesia de *anta 4reneG reconstruida dos 'ecesG una 9la m8s importante> #aIo
2ustinianoG % la otraG #aIo Len 444G se remonta a la ,poca de Constantino. EHiste aun en
nuestros dasG % en ella est8 el useo ilitar turco. En segundo lugarG la c,le#re
columna 9siglo 0 a. 2.C.> ele'ada en conmemoracinG de la #atalla de Platea %
transportada por Constantino a la nue'a capitalG donde la instal en el 6ipdromoG se
encuentra all toda'aG aun!ue algo deterioradaG en 'erdad. El genio intuiti'o de
Constantino pudo apreciar todas las 'entaIas !ue implica#a la situacin de la antigua
Bizancio desde los puntos de 'ista polticoG econmico % espiritual. Desde el punto de
'ista polticoG ConstantinoplaG a!uella (Kuea +omaC>G como se la llama a menudoG
posea 'entaIas eHcepcionales para la luc6a contra los enemigos eHteriores: por mar era
inataca#le % por tierra la protegan sus murallas. EconmicamenteG Constantinopla tena
en sus manos todo el comercio del mar 7egro con el +rc6ipi,lago % el editerr8neoG
estandoG asG destinada a cu#plir el papel de inter#ediaria entre 2sia y Europa.
Desde el punto de 'ista espiritualG se encontra#a prHima a los focos de la ci'ilizacin
6elensticaG la cualG a su fusin con el cristianismoG cam#i de aspectoG resultando de tal
fusin una ci'ilizacin cristiano=greco=orientalG !ue reci#i el nom#re de #izantina.
(La eleccin del emplazamiento de la nue'a capital - escri#e F. 4. 5spens1iG - la
edificacin de Constantinopla % la creacin de una capital mundialG son 6ec6os !ue
prue#an el 'alor incontesta#le del genio poltico % administrati'o de Constantino. 7o es
en el edicto de tolerancia donde se encuentra la medida de su m,ritoG de alcance
uni'ersalG %a !ueG de no ser ,lG 6a#ra sido uno de sus sucesores inmediatos !uien
6u#iera dado primaca al cristianismoG el cualG en este casoG no 6a#ra perdido nada. En
cam#ioG por un traslado oportuno de la capital del mundo a ConstantinoplaG sal' la
ci'ilizacin antigua % cre a la 'ez una atmsfera propicia a la eHpansin del
cristianismo.(
+ partir de ConstantinoG Constantinopla se con'irti en el centro polticoG religiosoG
econmico % moral del 4mperio.
"as Re.ormas Or8Fni/as del Imperio en la 7po/a de Dio/le/iano ; de
!onstantino.
Cuando se eHaminan las reformas de Diocleciano % de ConstantinoG se comprue#a !ue
las m8s importantes son: esta#lecimiento de una centralizacin estrictaG creacin de una
administracin numerosaG separacin de los poderes ci'il % militar. Pero no 6an de
#uscarse instituciones nue'as ni cam#ios repentinos. El go#ierno romano 6a#a entrado
en 'as de centralizacin desde +ugusto.
Paralelamente a la a#sorcin por $oma de las regiones orientales 6elensticasG de
ci'ilizaciones superiores % de formas de go#ierno m8s antiguasG la capital - so#re todo
en las pro'incias del Egipto ptolemaico - imprimi de modo progresi'o sus
costum#res 'i'as % sus ideales 6elensticos a los pases reci,n con!uistados. El rasgo
distinti'o de los Estados !ue se fundaron so#re las ruinas del imperio de +leIandro
agno - el Pergamo de los at8lidasG la *iria de los sel,ucidasG el Egipto de los
Ptolomeos - consista en el poder ilimitadoG di'inoG de los monarcasG sentimiento
particularmente fuerte % arraigado en Egipto. Para los 6a#itantes de Egipto... +ugustoG
con!uistador del pasG % sus sucesoresP fueron so#eranos a#solutos % de esencia di'inaG
como antes lo 6a#an sido los Ptolomeos. Esto era la eHacta oposicin al concepto
romano de los poderes del Cprinceps,C especie de compromiso entre las instituciones
repu#licanas de $oma % las formas gu#ernamentales desarrolladas desde 6aca poco.
BaIo la accin de las influencias polticas del .riente 6elensticoG el concepto inicial de
los poderes imperiales se modificG % los (prncipes( romanos mostraron mu% pronto
!ue preferan a .riente % su concepcin del poder imperial. Desde el siglo 4G CalgulaG
seg)n *uetonioG pro# estar presto a aceptar la corona imperialG o diadema
(=)
G % en <a
primera mitad del siglo 444G &eliog8#aloG seg)n las fuentesG lle'a#a diadema en su
palacio.
(4)
*e sa#e !ue +urelianoG en la segunda mitad del siglo 444G fue el primero en
ostentar la diadema en p)#licoG a la 'ez !ue monedas e inscripciones le da#an los
nom#res de @Dios@ y @)eKor@ 9CDeus Aurelianus "mperator Deus et Dominus
Aurelianus AugustusC>.
(=)
+ureliano fue !uien esta#leci el go#ierno autocr8tco en el
4mperio romano.

9<> 5spens1iG !istoria del "mperio bizantino, t. 4G p8gs. ;C=;K 9en ruso>. Desde 6ace alg)n tiempo eHiste la tendencia
a disminuir la importancia de la fundacin de Constantinopla. 0. .. *eec1G *eschichte des Antergangs der AntiGen
Helt, t. 444 9BerlnG <@C@>G pags BK<=BK:P K.aed.G p8gs. BK;=BKD. Le siguen E. *teinG o#. cit.G t. 4.G p8g. <@:G n)m. ;P
gmas K=:P ed. en el "nomonG t. 40 9Iulio=agosto <@KD>G p8gs. B<<=B<K. 0. tam#i,nG id=G Iapitel om persischen una
on byzantinischen -taate (&yzantimsch?Keitgriechi-che Jarb3c!erG t. 4 9<@KC>G p. D;. F. Lot declara !ue la
fundacin de Constantinopla es desde todos los puntos de 'istaG un gran suceso 6istricoG pero aade !ue (la
fundacin de Constinopla es un enigma( 9p8gs. :@=BC> % !ue naci del capric6o de un d,spota presa de una eHtensa
eHaltacin religiosa.
9K> *uctonioG CaligulaG KK: Kec multum afu)t ,uin statim diadema sumeret.
9<> LampridioG +ntG &elioga#alusG K:G A: Quo (diademate garmnato) et usus est domi.
9K> L. &omoG Essai sur le regne de l/empereur Aur1lien 9ParsG <@CB>G p8gs. <@<=<@:.
Puede decirse !ue la e'olucin del poder imperialG primero so#re el modelo del Egipto
ptolemaicoG despu,s #aIo la influencia de la Persia sas8nidaG esta#a casi del todo
aca#ada alrededor del siglo 40. Diocleciano % Constantino !uisieron poner el punto final
a la organizacin de la monar!ua %G con esta intencinG su#stitu%eron pura %
sencillamente las instituciones romanas por las costum#res % pr8cticas !ue reina#an en
el .riente 6elenstico % !ue se conocan %a en $omaG so#re todo desde la ,poca de
+ureliano.
Los perodos de desorden % anar!ua militar del siglo 444 6a#an infiltrado la tur#acin
en la organizacin interna del 4mperio % la 6a#an dislocado % disgregado. +ureliano
resta#leci de momento la unidad. Por esa o#raG los documentos e inscripciones de la
,poca le dan el nom#re de ($estaurador del 4mperio( 9C+estitutor .rbisC). Pero a su
muerte siguise un nue'o perodo de tur#ulencias. En tales condicionesG Diocleciano
acometi la tarea de reconstruir todo el mecanismo del Estado % ponerlo en el #uen
camino. En el fondoG no 6izo sino una gran reforma administrati'a. De todos modosG ,l
% Constantino introduIeron en la organizacin interior del Estado cam#ios de tanta
importanciaG !ue puede consider8rseles como fundadores de un nue'o tipo de
monar!uaG nacidoG como 6emos o#ser'ado antesG #aIo una fuerte influencia del .riente.
DioclecianoG !ue resida a menudo en 7icomedia % se senta atrado por .riente de un
modo generalG adopt numerosas caractersticas de las monar!uas orientales. Fue un
'erdadero autcrataG un emperador=diosG !ue lle' la diadema imperial. En su palacio
penetraron el luIo % el complicado ceremonial de .riente. En las audienciasG los
s)#ditos 6a#an de prosternarse ante el emperador antes de osar alzar los oIos a ,l.
Cuanto afecta#a al emperador reci#a el nom#re de sagrado: eran sagrada su personaG
sagradas sus pala#rasG sagrado el palacioG sagrado el tesoroG etc. El emperador 6all8#ase
rodeado de una numerosa corte !ueG instalada desde Constantino en la nue'a capitalG
re!uiri gastos enormes % se con'irti en centro de ma!uinaciones e intrigas !ue m8s
tarde 6icieron mu% complicada la 'ida del 4mperio #izantino. +sG la autocraciaG en
forma mu% prHima al despotismo orientalG fue introducida en el 4mperio por
Diocleciano % se con'irti en uno de los rasgos tpicos de la organizacin del 4mperio
#izantino. Para meIorar el go#ierno de la inmensa % 6eterog,nea monar!uaG
Diocleciano implant el sistema de la tetrar!uaG o (poder de cuatro personas.( El
go#ierno del 4mperio fue distri#uido entre los augustos con iguales poderesG uno de los
cuales de#a 6a#itar en la parte occidental % otro en la oriental del 4mperio. Los dos
augustos de#an go#ernar nominalmente un solo 4mperio romano. El 4mperio segua
siendo unoG % la designacin de dos augustos mostra#a !ue el go#ierno reconoca %a la
diferencia eHistente entre el .riente griego % el .ccidente latinoG la administracin
simult8nea de los cuales era tarea !ue re#asa#a las facultades de una sola persona. Cada
augusto de#a asociarse un Cesar !ue a la muerte o a#dicacin del augusto pasa#a a ser
augusto el mismo % elega un nue'o cesar. +s se cre una especie de sistema din8stico
artificial !ue de#a li#rar al 4mperio de tur#ulencias % de empresas de los am#iciosos % a
la 'ez !uitar a las legiones el poder decisi'o !ue se 6a#an arrogado en la eleccin de
nue'os emperadores. Los primeros +ugustos fueron Diocleciano % aHimianoG % los
cesares "alerio % Constancio CloroG padre de Constantino. Diocleciano se reser'
Egipto % las pro'incias asi8ticasG con centro en 7icomedia. aHimiano tom 4taliaG
Espaa % JfricaG con centro en ediolanum 9il8n>. "alerio reci#i la Pennsula
#alc8nica % las pro'incias danu#ianas 'ecinasG con centro en *irmiumG so#re el *a'e
9cerca de la actual itro'itz>. + Constancio Cloro se le adIudicaron la "alia % la
BretaaG con centros en +ugusta ?re'irorum 9?r,'eris> % E#oracum 9/or1>. Estos cuatro
personaIes eran considerados go#ernadores de un 4mperio )nico e indi'iso % las le%es se
promulga#an en su cu8druple nom#re. 7o o#stante la igualdad terica de los dos
augustosG Diocleciano disfruta#aG como emperadorG de una indiscuti#le supremaca. Los
cesares esta#an #aIo la dependencia de los augustos. +l ca#o de cierto tiempoG los
augustos de#an a#dicarG deIando poder a los cesares. En el ao :CAG en efectoG
Diocleciano % aHimiano a#dicaronG pasando a la 'ida pri'ada. "alerio % Constancio
Cloro se con'irtieron entonces en augustos. *in em#argoG las tur#ulencias !ue estallaron
pusieron r8pido fin al sistema artificial de la tetrar!uaG !ue deI de eHistir a principios
del siglo 40.
Diocleciano practic grandes cam#ios en el go#ierno de las pro'incias. Con ,l
desapareci la antigua distincin entre pro'incias senatoriales e imperiales. ?odas
dependan %a del emperador. Las antiguas pro'incias del 4mperioG relati'amente poco
numerosasG se seala#an por su 'asta eHtensin % da#an gran podero a !uienes las
administra#an. De esto surgan con frecuencia peligros mu% gra'es para el poder
central. *e producan re'ueltas a menudoG % los go#ernadores de pro'inciasG a la ca#eza
de las legiones pro'inciales !ue se unan a ellosG eriganse muc6as 'eces en
pretendientes al trono. DioclecianoG !ueriendo suprimir el peligro poltico !ue
representa#an las pro'incias de eHcesi'a eHtensinG decidi disminuirlas en tamao. De
cincuenta % siete pro'incias !ue 6a#a al llegar ,l al tronoG 6izo no'enta % seisG o acaso
m8s.
7o sa#emos el n)mero eHacto de las nue'as pro'incias de menor eHtensin creadas por
DioclecianoG a causa de los insuficientes informes ofrecidos por las fuentes. La fuente
principal !ue poseemos so#re la organizacin de las pro'incias del 4mperio en esa
,pocaG es la llamada CKotitia dignitatum,C o lista oficial de las funciones de la corte % de
los empleos ci'iles % militaresG con la enumeracin de las pro'incias. PeroG seg)n la
opinin de los sa#iosG ese documento- !ue carece de fec6a - se remonta a primeros
del siglo 0 % a una ,poca en !ue eHistan %a todos los cam#ios operados en el go#ierno
por el sucesor de Diocleciano. La CKotitia dignitatumC da una cifra de <KC pro'incias.
.tras listasG de ,poca igualmente inciertaG pero anterioresG inclu%en un n)mero menor de
pro'incias. Como !uiera !ue seaG de#e tenerse en cuenta !ue 'arios detalles de la
reforma de Diocleciano no se 6allan lo #astante aclaradosG a causa del mal estado de las
fuentes.
El 4mperio consista #aIo Diocleciano en cuatro prefecturasG al frente del cada una de las
cuales 6a#a un prefecto del pretorio 9Cpraefecti pretorioC>. Las prefecturas se di'idan
en dicesis. La lista de 0eronaG !ue es la m8s antiguaG indica doce dicesis. Cada una de
,stas se di'ida en 'arias pro'incias.
Para garantizar meIor su poder contra e'entuales complicacionesG Diocleciano separ
estrictamente el poder militar del poder ci'il. Desde ,lG los go#ernadores de pro'incias
no tu'ieron sino funciones Iudiciales % administrati'as. Las consecuencias de la reforma
pro'incial de Diocleciano se manifestaron so#re todo en 4taliaG !ueG de regin
dominante !ue eraG pas a ser una mera pro'incia.
?al reforma eHiga una administracin. *e cre un sistema #urocr8tico mu% complicadoG
!ue re!uera empleos m)ltiplesG ttulos eHtremadamente di'ersos una estricta
Ierar!uizacin.
Constantino desarroll % complet la o#ra reformadora empezada por Diocleciano.
+sG los rasgos m8s caractersticos de las ,pocas de Diocleciano % Constantino fueron el
esta#lecimiento del poder a#soluto del emperador % la rgida separacin de los poderes
militar % ci'ilG lo !ue produIo la creacin de una administracin numerosa. En la ,poca
#izantina se conser' el primer rasgoG esto esG el car8cter a#soluto del monarcaG
mientras el segundo sufri una modificacin profundaG en el sentido de una
concentracin progresi'a de los poderes militar % ci'il en las mismas manos. Pero la
administracin numerosa pas a Bizancio %G si #ien con modificaciones #astante
importantesG tanto en los empleos como en sus calificati'osG su#sisti 6asta los )ltimos
tiempos del 4mperio. La ma%ora de las funciones % ttulos se con'irtieronG de latinosG en
griegos. 0arios se tornaron puramente 6onorarios % con posterioridad se crearon otros
muc6os nue'os.
5n factor en eHtremo importante de la 6istoria del 4mperio en el siglo 40 es la
infiltracin progresi'a de los #8r#arosG % concretamente de los germanos 9godos>. Pero
trataremos esta cuestin m8s tardeG cuando a#ar!uemos en su integridad el siglo 40.
Constantino muri el ::F. *u acti'idad fue pstumamente consagrada por raras marcas
de aprecio. El *enado romanoG seg)n el 6istoriador Europio 9siglo 40> le aline entre los
dioses
9<>
P la 6istoria le dio el nom#re de "randeP la 4glesia 6a 6ec6o de ,l un santo e
igual a los apstoles.
El l8#aroG (colocado en el palacio de ConstantinoplaG !ued all como el testimonio de
la religin del fundador del Estado cristianoG as como el programa de il8n fue el
testamento de su prudencia poltica.(
(=)
9<> EutropeoG &reiarium, LG D.
9K> auriceG Kumismati,ue conslatitinienneG t. 44G p8g. LC444.
5n sa#io ingl,s del siglo L4L 6ace la siguiente o#ser'acin: (*i 6u#i,semos de
comparar a Constantino con alg)n gran 6om#re de los tiempos modernosG sera m8s con
Pedro el "rande !ue con 7apolen.(
9<>
Euse#io de Ces8reaG en su Paneg)rico de #onstantino, escri#e !ue despu,s !ue el
cristianismo triunfanteG 6u#o puesto fin a las creaciones de *at8nG es decirG a los falsos
diosesG los Estados paganos se encontraron ani!uilados. (*e proclam un da )nico para
todo el g,nero 6umano. + la 'ez se ele' % prosper una potencia uni'ersalG el 4mperio
romano. EHactamente en la misma ,pocaG so#re un signo formal del mismo DiosG dos
fuentes de #eneficiosG 4 el 4mperio romano % la doctrina de la piedad cristianaG #rotaron
IuntosG para el #ien de la 6umanidad... Dos poderes potentesG partidos del mismo puntoG
el 4mperio romano #aIo el cetro de un so#erano )nicoG % la religin cristianaG
su#%ugaron b reconciliaron todos a!uellos elementos contrarios.h
9K>
"os Emperadores desde !onstantino el =rande Easta Prin/ipios del Si8lo
VI.
+ la muerte de ConstantinoG sus tres 6iIosG ConstantinoG Constancio % ConstanteG
tomaron todos el ttulo de augusto % se repartieron el go#ierno del 4mperio. Pero pronto
surgi un conflicto entre los tres emperadoresP dos de ellos perecieron en la luc6a:
Constantino en :BC % Constante en :AC. Constancio !ued as )nico dueo del 4mperio
% rein 6asta :;<. Como no tena 6iIosG a la muerte de sus 6ermanos se in!uiet
'i'amente por su sucesin. De la matanza de los miem#ros de su propia familiaG
eIecutada seg)n sus rdenesG slo dos primos su%os se 6a#an sal'ado: "alo % 2ulianoG a
!uienes se mantena aleIados de la capital. Deseando asegurar el trono a su dinastaG
Constancio 4 design cesar a "alo. Pero ,ste atraIo so#re s las sospec6as del emperador
% fue asesinado el :AB.
?al era la situacin cuando el 6ermano de "aloG 2ulianoG fue llamado a la 4 corte de
ConstancioG donde se le design cesar 9:AA>G casando con ElenaG 6ermana de
Constancio. El mu% #re'e reinado de 2uliano 9:;<=:;:>G tras el cual termin la dinasta
de Constantino el "randeG fue seguido del reinadoG igualmente cortoG de 2o'iano 9:;:=
:;B>G comandante de la guardia imperial antes de su eHaltacin % elegido augusto por el
eI,rcito. + la muerte de 2o'iano una nue'a eleccin reca% en 0alentniano 9:;B=:FA>G
!uien inmediatamente despu,s de su designacin fue o#ligado por sus soldados a
nom#rar augusto % coemperador a su 6ermano 0alente. 0alentniano go#ern el
.ccidenteG % confi el .riente a 0alente. 0alentniano tu'o por sucesor en .ccidente a
su 6iIo "raciano 9:FA=:DA>G pero el eI,rcito proclam augusto a la 'ez a 0alentniano 44
9:FA=:@K>. 6ermano menor de "racianoG % !ue no tena m8s !ue cuatro aos.

9<> + Dictionar% of C6ristian Biograp6%G #onstantine 4G t. 4 9<DFF>G p. ;BB. 0. Duru%G t. 044G p8g. DD.
9K> Euse#ioG De laudibus #onstantini, L04G :=A 9Euse#ius Mer1eG 4. &ei1elG LeipzigG <@CKG t. 4G p. KB@>= ?raduccin inglesa en los Kicene and
Postnicene %athersG K.a serieG t. 4.G p8gina ;C;.
Despu,s de la muerte de 0alente 9:FD>G "raciano ele' a ?eodosio al ttulo de augusto %
le confi el go#ierno de la (pars orientalisG( as como de gran eHtensin de la 4liria.
?eodosioG originario del (EHtremo .ccidente( 9pues era espaol>G fue el primer
emperador de la dinasta !ue 6a#a de ocupar el trono 6asta el BAC de 2.C. es decirG 6asta
la muerte de ?eodosio el 2o'en.
+ la muerte de ?eodosioG sus dos 6iIos +rcadio % &onorio se repartieron el go#ierno del
4mperio. +rcadio rein en .riente % &onorio en .ccidente. En los reinados en com)n de
0alente % 0alentniano 4G o de ?eodosioG "raciano % 0alentniano 44G la di'isin de poder
no 6a#a destruido la unidad del 4mperioG % #aIo +rcadio % &onorio se mantu'o tam#i,n
esa unidad. &u#o dos emperadores % un solo Estado. Los contempor8neos 'ieron la
situacin eHactamente a esa luz. 5n 6istoriador del siglo 0G .rosioG autor de la !istoria
contra los paganos, escri#a: (+rcadio % &onorio comenzaron a tener el 4mperio en
com)nG no reparti,ndose m8s !ue sus sedes.(
9<>

9<> Paulo .rosioG !istoria adersus paganosG 044G :;G 4.
Del :@A al A<DG los emperadores !ue reinaron en la Cpars orientalisC del 4mperio fueron
los siguientes: primero el trono estu'o ocupado por la lnea de ?eodoro el "randeG es
decirG por su 6iIo +rcadio 9:@A=BCD>G !ue cas con EudoHiaG 6iIa de un Iefe germano
9franco>G % despu,s por el 6iIo de +rcadio. ?eodosio el 2o'en 9BCD=BAC>G !ue tom por
muIer a +tenaisG 6iIa de un filsofo atenienseG #autizada con el nom#re de Eudocia. + la
muerte de ?eodosio 44G su 6ermana Pul!uera se despos con el tracio arcianoG !ue se
con'irti en emperador 9BAC=BAF>. +s termin el BAC la lnea masculina de la dinasta
espaola de ?eodosio. Despu,s de la muerte de arcianoG Len 4 9BAF=BFB>G tri#uno
militar originario de ?raciaG o de CDacia en "liria,C es decirG de la prefectura de 4liriaG
fue elegido emperador. +riadna 6iIa de Len 4G !ue 6a#a casado con el is8urico EennG
tu'o un 6iIoG llamado Lein tam#i,nG el cualG a la muerte de su a#uelo paso a ser
emperador 9BFB> a la edad de seis anos. uri pocos meses despu,sG no sin antes
6a#erse asociado al 4mperio a su padre EenonG !ue era originario del pue#lo #8r#aro de
los isauriosG 6a#itantes de las montaas del jauroG en el +sia enor. + este Lein se le
conoce en la 6istoria con el nom#re de Leon 44 *u padreG EennG rein de BFB a B@<.
Cuando muriG su esposa +riadna contraIo matrimonio con un silenciarioG 9<> el 'ieIo
+nastasioG originario de D%rrac6ium 9Durazzo> en 4liria 9la +l#ania de 6o%>. +nastasio
fue proclamado emperador el B@<G a la muerte de EennG reinando con el nom#re de
+nastasio 4 desde B@< a A<D.
Esta lista de emperadores nos muestra !ueG desde la muerte de Constantino el "rande
6asta el ao A<D de 2.C.G el trono de Constantinopla fue ocupado: primero por la dinasta
de ConstantinoG o m8s #ien de su padre Constancio 4 CloroG !ue pertenecaG
pro#a#lementeG a alguna tri#u #8r#ara romanizada del la Pennsula #alc8nicaP luego por
cierto n)mero de romanos 92o'iano % la familia de 0alentiniano 4>P despu,s por los tres
representantes de la dinasta espaola de ?eodosio el "randeG % al fin por emperadores
ele'ados por casualidad % pertenecientes a tri#us 'ariadas: traciosG un isaurioG un ilrico
9acaso al#an,s>. En todo este perodoG el trono no fue ocupado nunca por un griego.

9<> Los silenciarios eran uIieres destinados a cierto ser'icio especial en algunas puertas del palacio imperial.

"os S$/esores de !onstantino
9ConstancioG ::F=:;<>.
4os 6iIos de Constantino el "randeG Constantino 44G Constancio % ConstanteG
empezaronG despu,s de la muerte de su padreG por go#ernar Iuntos el 4mperioG con ttulo
de augustos. Pero la enemistad eHistente entre los tres sucesores de Constantino se
complic m8s por el 6ec6o de !ue el 4mperio tena !ue sostener una guerra ruinosa
contra persasG % germanos. Las decisiones entre los tres augustos no estallaron solo a
propsito de cuestiones polticasG sino tam#i,n religiosas. ientras Constantino %
Constante eran partidarios de los niceanosG ConstancioG continuando % desarrollando el
estado de 8nimo religioso de los )ltimos das de su padreG se declar a#iertamente en
fa'or de los arranos. En el curso de las guerras ci'iles !ue siguieronG tanto Constantino
44 como. algunos aos m8s tardeG ConstanteG perecieron de muerte 'iolenta. Constancio
!ued al fin como )nico emperador.
Partidario con'encido del arrianismoG Constancio fa'oreci a los arranos de manera
persistenteG en detrimento del paganismoG !ue #aIo su go#ierno sufri numerosas
restricciones. 5no de los edictos de ConstancioG declara: (Tue cese la supersticin % !ue
la locura del sacrificio sea a#olida.( Pero los templos paganos su#sistanG en su
integridadG fuera del recinto ciudadano. +lgunos aos despu,s se pu#lic un edicto
ordenando la clausura de los templos paganos. Tueda#a pro6i#ido acudir a ellos %
sacrificar no importa#a en !u, lugar o ciudad del 4mperioG so pena de muerte %
confiscacin de #ien otro edictoG leemos !ue la pena de muerte esta#a suspendida so#re
la ca#eza de cual!uiera !ue sacrificase a <os dolos o los 'enerara. Cuando ConstandoG
para festeIar el 'ig,simo ani'ersario de su go#iernoG se encamino por primera 'ez a
$oma. ordenG despu,s de 6a#er 'isitado numerosos monumentos de la antigWedad en
compaa de senadores !ue continua#an siendo paganosG !ue se !uitase del *enado el
altar de la 0ictoriaG el cual personifica#a para el paganismo toda la pasada grandeza
romana. Este 6ec6o produIo profunda impresin en todos los paganosG !uienes
comprendieron !ue llega#an los )ltimos das de su religin. BaIo ConstancioG
aumentaron aun m8s las inmunidades del clero. Los o#ispos fueron declarados
independientes en a#soluto de los tri#unales ci'iles.
*in em#argoG a la 'ez !ue se toma#an tan rigurosas medidas contra el paganismoG ,ste
segua en pieG no por sus propias fuerzasG sino merced a cierta proteccin !ue
encontra#a en el go#ierno. +sG Constancio deI su#sistir en $oma las 'estales % los
sacerdotes oficiales. En uno de sus edictosG orden la eleccin de un CsacerdosC para
Jfrica. &asta el fin de su reinado ostent el ttulo de (Pontife: (a:imus.(
Pero en conIuntoG el paganismo sufriG #aIo ConstancioG toda una serie de medidas
restricti'asG mientras el cristianismo - si #ien #aIo forma arriana se desarrolla#a %
afirma#a.
La poltica eHtremamente arriana de Constancio dio nacimiento a cierto n)mero de
conflictos con los nec,anos. La larga luc6a de Constancio % de +tanasio de +leIandraG
el c,le#re defensor del sesmoG se caracteriz por un ensaamiento particular. Cuando
Constancio muriG el :;<G ni niceanos ni paganos lloraron sinceramente al emperador
difunto. Los paganos se regociIaron del ad'enimiento de 2ulianoG partidario declarado
del paganismo. Los sentimientos !ue despert en el partido ortodoHo la muerte de
ConstancioG pueden Iuzgarse por las pala#ras siguientes de 2ernimo: (El *eor
despierta % domina la tempestad. uerta la #estiaG la tran!uilidad renace.(
Los solemnes funerales de Constancio - !ue sucum#i en CilicioG en el curso de su
campaa contra los persas - se cele#raron en presencia del nue'o emperador 2ulianoG
en la iglesia de los *antos +pstolesG construida por Constantino el "rande. El *enado
puso al emperador difunto en el n)mero de los dioses.
B$liano el Ap0stata %&G*)&G&-.
+l nom#re de 2uliano est8 indisolu#lemente ligada la Elti#a tentativa de
reconstitucin del pa,anis#o en el /#perio.
La personalidad de 2uliano es interesantsima. &a atrado desde 6ace muc6o la atencin
de sa#ios % literatos % sigue su#%ug8ndolos en nuestra ,poca. *e 6a escrito
enormemente so#re 2uliano. 4ncluso 6an llegado 6asta nosotros las o#ras del propio
2ulianoG ofreci,ndonos una documentacin )nica para Iuzgarle. El fin principal de
!uienes 6an escrito so#re ,l 6a sido comprender % eHplicar a a!uel entusiasta ChelenoC
!ueG con entera fe en el ,Hito % Iusteza de su o#raG meditG en la segunda mitad del siglo
40G 6acer renacer el paganismo % colocarlo en la #ase de la 'ida religiosa del 4mperio.
2uliano 6a#a reci#ido mu% #uena instruccin. Perdi mu% pronto a sus padres % no
conoci a su madreG !ue muri a pocos meses de nacer ,l. El eunuco ardonioG de
origen escitaG 6om#re mu% 'ersado en literatura % filosofa griegas % !ue 6a#a enseado
a la madre de 2uliano los poemas de &omero % de &esiodoG con'irti,ndose en preceptor
del muc6ac6o. ientras ardonio instrua a 2uliano en literatura antiguaG Ense#ioG
o#ispo de 7icomedia % despu,s de ConstantinoplaG arriano con'encidoG as como los
eclesi8sticos !ue le rodea#anG inicia#an al Io'en en el estudio de la *anta Escritura. De
este modoG 2ulianoG seg)n las pala#ras de un 6istoriadorG reci#i a la par dos
educaciones diferentesG !ue se instalaronG cercanasG pero sin tocarseG en su espritu.
2uliano fue #autizado. 8s tardeG recorda#a a!uel tiempo como una pesadilla !ue le era
menester ol'idar. La Iu'entud de 2uliano transcurri en una larga in!uietud. Constancio
'ea en ,l un ri'al posi#le % le sospec6a#a pensamientos am#iciosos. .ra le mantena en
pro'incias en una especie de destierroG ora le 6aca ir a la capitalG para tenerle #aIo su
mirada. 2uliano no ignora#a !ue 'arios de sus parientes 6a#an perecido de muerte
'iolenta por orden de ConstancioG % de#a temer a diario por su 'ida. ?ras una forzada
estancia de 'arios aos en CapadociaG donde continuG #aIo la direccin de ardonioG
!ue le acompaa#aG el estudio de los autores antiguos % donde pro#a#lemente ad!uiri
un conocimiento profundo de la Bi#lia % del E'angelioG 2uliano fue en'iado por
ConstancioG para !ue terminase sus estudiosG primero a Constantinopla % luego a
7comediaG lugar en !ue por primera 'ez se patentiz en ,l su inclinacin al paganismo.
En a!uella ,poca ensea#a en 7icomedia el meIor retrico del tiempoG Li#anioG
aut,ntico representante del 6elenismo. Li#anio no conoca ni !uera conocer la lengua
latinaG a la !ue trata#a con desd,n. Desprecia#a el cristianismo % slo en el 6elenismo
'ea la razn de todas las cosas. *u entusiasmo por el paganismo era ilimitado. *us
conferencias alcanza#an gran ,Hito en 7icomedia. ConstancioG !ue le 6a#a en'iado a
2ulianoG !uiz8 se diera cuenta de la im#orra#le impresin !ue de#an producir en un
Io'en los discursos apasionados de Li#anioG por!ue pro6i#i a 2uliano seguir los cursos
del c,le#re retrico. 2uliano no transgredi formalmente la pro6i#icin del emperadorG
pero estudi las o#ras de Li#anioG se instru% de sus cursos por intermedio de otros
o%entes % de tal modo se apropi el estilo % manera de escri#ir de Li#anioG !ue m8s
tarde pudo pasar por discpulo de ,l. ?am#i,n en 7icomedia principi 2uliano a
apasionarse por la doctrina oculta de los neoplatnicos. !ue en a!uella ,poca se
presenta#a como una doctrina del conocimiento de la 'ida futura % de la e'ocacin de
los muertosG con a%uda de determinadas frmulas de magiaG no limit8ndose slo a la
e'ocacin de simples muertosG sino de di'inidades incluso 9teurgia: k]^lmnop>. El sa#io
% filqsofo 8Himo de Efeso eIerci en ese sentido gran influencia so#re 2uliano.
Pasada la ,poca peligrosa en !ue su 6ermano reci#i la muerte por orden de ConstancioG
2uliano fue llamado a la corte de il8n para IustificarseG % en seguida desterrado a
+tenas. Esta ciudadG c,le#re por su grandioso pasadoG ofreca en la ,poca de Constancio
un aspecto pro'inciano % #astante triste. *in em#argoG una famosa escuela pagana
recorda#a a)n all los siglos pasados. 2uliano encontr 'i'o inter,s en su estancia en
+tenas. En una de sus cartas posterioresG declara#a (acordarse con alegra de los
discursos 8ticos... de los IardinesG de los arra#ales de +tenasG de las a'enidas de mirtos %
de la 6umilde casa de *crates.(
(4)
*eg)n la ma%ora de los 6istoriadoresG durante esa
estancia en +tenasG 2uliano fue iniciado por el 6ierofante en los misterios de Eleusis.
Ello fueG con eHpresin de BossierG una especie de #autismo del nue'o con'ertido.
9K>
&a
de 6acerse notar !ueG en nuestros dasG algunos 6istoriadores ponen en duda la
con'ersin eleusiana de 2uliano.
9:>
El ao :AAG Constancio declar cesar a 2ulianoG le cas con su 6ermana Elena % le en'i
a mandar las legiones de "aliaG donde se mantena una cruenta luc6aG erizada de
dificultadesG contra los in'asores germanos !ue de'asta#an el pasG destruan las
ciudades % asesina#an a los po#ladores. 2uliano sali con 6onor de la ingrata tareaG e
infligi a los germanos Iunto a +rg,ntotarumG 6o% Estras#urgoG una sangrienta derrota.
La residencia principal de 2uliano en "alia fue Lutecia 9CLutet)a Par)siorum,C m8s tarde
Pars>. Era ,sta entonces una pe!uea ciudad situada en una isla del *ena !ue 6a
conser'ado 6asta nuestros das el nom#re de C#it1C 9(C'itas(> % !ue esta#a unida a las
dos orillas del ro por dos puentes de madera. En la margen iz!uierda del *enaG donde
6a#a %a gran n)mero de casas % IardinesG se 6alla#a un palacioG construido
pro#a#lemente por Constancio Cloro % del cual se 'en a)n 'estigios cerca del museo de
Clun%. 2uliano eligi para su residencia ese palacio. +ma#a a LuteciaG % en una de sus
cartas posteriores a a!uella ,poca asegura recordar el in'ierno pasado en su (!uerida
Lutecia.(
9B>
Los germanos fueron rec6azados allende el $in. (Pas, tres 'eces el $in cuando era
cesar - escri#e 2uliano - % eHig de los #8r#aros transrenanos 'einte mil re6enes...
Con a%uda de los diosesG me apoder, de todas sus ciudadesG unas cuarenta...(
(7)
En su
eI,rcitoG 2uliano goza#a de gran popularidad.

9<> 2uliano 4mp.G Quae supersunt omnia, ed. &ertlein 9<DF;>G t. 4G p. :KD=::A. 0. 0he HorGs tof the Emperor JulinG
traduc. inglesa de M. C. Mrig6t 9<@<:>G t. 44G p. K<F.
9K> BoissierG Le fin du paganisme, t. 4G p. @D. 0. 2. "effc1enG 3aiser 2ulianus 9LeipzigG <@<B>G p. si=KK 9el autor no
duda de la iniciacin>. Comp. ". 7egriG Juliano el ApostataG traducido por la du!uesa Litta=0isconti=+rese 97ue'a
/or1G <@CA>G t. 4G p. BF.
9:> Por eI.G +&ardG t. 4G p. ::C. *o#re la Iu'entud de 2uliano. 0er 7. & Ba%nesG ?6e Earl% Life of 2uli8n t6e +postate
92ournal of &ellenc *tudiesG t. LL0 9<@KA>G p. KA<=KAB>.
9B> 2ulianoG .peraG t. 44G p. B:D. Mrig6tG t. 44G p. BK@.
9A> 2ulianoG .peraG t. 4G p. :;<. Mrig6tG t. 44G p. KF:.
Constancio 'ea con en'idia % desconfianza los ,Hitos de 2uliano. +l entrar en campaa
contra los persas eHigi a 2uliano !ue le en'iase de "alia legiones auHiliares. Las
legiones galas se su#le'aron %G alzando a 2uliano so#re un pa',sG le proclamaron
augusto. 2uliano pidi a Constancio !ue reconociese el 6ec6o consumado. Constancio
re6us. Era inminente una guerra ci'ilG pero en a!uel momento muri Constancio. En el
ao :;<G 2uliano fue proclamado emperador en toda la eHtensin del 4mperio. Los
partidarios de Constancio sufrieron a manos del nue'o emperador crueles persecuciones
% gra'es castigos.
<uliano0 partidario decidido del paganismoG se 6a#a 'isto o#ligado a ocultar sus
opiniones religiosas 6asta la muerte de Constancio. +l pasar a dueo a#solutoG resol'i
realizar ante todo su ma%or deseo: la reconstitucin del pa,anis#o. En las primeras
semanas de su eHaltacinG pu#lic un edicto al respecto. El 6istoriador +miano
arcelino 6a#la de ese gra'e momento en los t,rminos siguientes: (Desde su primera
Iu'entud 6a#a 2uliano sentido la m8s 'i'a inclinacin por los dioses. + medida !ue
crecaG 6a#a ardido m8s en el deseo de restaurar la antigua religin. 7o o#stanteG
impelido por el temorG no cumpla los ritos paganos sino en el ma%or secreto. PeroG tan
pronto como 2uliano se dio cuenta !ue con la desaparicin de la causa de sus temores
reci#a la plena posi#ilidad de o#rar a su al#edroG des'el sus pensamientos secretosG %G
con un edicto claro % formalG orden a#rir los templos % sacrificar en 6onor de los
dioses.( 9<>

9<> Amiano (arcelino, +es *estae, LL"", 7, 4?='
Este edicto no fue una sorpresa para nadie. ?odos conocan la inclinacin de 2uliano
6acia el paganismo. La alegra de los paganos fue inmensaP para ellosG la restauracin de
su religinG no slo significa#a la li#ertadG sino la 'ictoria.
El edicto de 2uliano no se aplic de la misma manera en todas las partes del 4mperioG %a
!ue en la occidental 6a#a muc6os m8s paganos !ue en la oriental.
En tiempos de 2uliano no eHista en Constantinopla un solo templo pagano. Erigirlos
nue'os en corto t,rmino era imposi#le. Entonces 2uliano 6izo un sacrificio solemneG
pro#a#lemente en la #aslica principalG destinada en su origen a paseos % conferencias %
ornadaG desde tiempo de ConstantinoG de una estatua de la Fortuna. *eg)n testimonio del
6istoriador religioso *ozomenoG se produIo la siguiente escena: un anciano ciegoG
conducido por un nioG se acerc al emperador % le trat de impoG de apstataG de
6om#re sin fe. 2uliano le respondi: (Eres ciego % no ser8 tu Dios de "alilea el !ue te
de'uel'a la 'ista.( ("racias do% a Dios - diIo el 'ieIo - de 6a#erme pri'ado de ella.
Eso me 6a permitido no 'er tu impiedad.( 2uliano no contest a esta insolencia %
continu sacrificando.
9<>
+l !uerer restaurar el paganismoG 2uliano comprenda la imposi#ilidad de 6acerlo
re'i'ir #aIo sus formas antiguasG puramente eHternas. Era preciso reorganizarlo %
meIorarloG a fin de crear una fuerza capaz de entrar en luc6a con la 4glesia cristiana.
Para elloG el emperador decidi tomar a la organizacin cristianaG !ue conoca #ienG
algunos de sus rasgos. .rganizG puesG el clero pagano so#re el modelo de la Ierar!ua
de la 4glesia cristiana. El interior de los templos paganos se adorn a imitacin de los
cristianos. En los templos de#an cele#rarse reuniones donde se leera el e'angelio de la
sapiencia 6elenstica 9de modo an8logo a las pr,dicas cristianas>P se introduIo el canto
en el oficio paganoP se eHigi de los sacerdotes una 'ida irreproc6a#leP se estimul la
#eneficencia. Las faltas a los de#eres religiosos eran sancionadas con pri'acin de las
comunicaciones religiosasG penitenciaG etc. En una pala#raG para reanimarG adaptar %
re'i'ificar el paganismo restauradoG 2uliano se 'ol'i a la fuente !ue a#orreca con
todas las fuerzas de su alma.
El n)mero de ofrendas animales lle'adas a las aras de los dioses fue tan grande !ue
suscit las #urlas de los mismos paganos. El emperador participa#a acti'amente en los
sacrificios. 7o desdea#a las ocupaciones 6umildes. *eg)n L#anioG corra en torno al
altarG encenda el fuegoG maneIa#a el cuc6illoG degolla#a a las a'esG % sus entraas no
tenan secretos para ,l. 9K> Las 6ecatom#es de #estias inmoladas en los sacrificios
a#rieron camino a un epigrama dirigido antao a otro emperadorG el filsofo arco
+urelio: (Los toros #lancos saludan a arco Cesar. *i 'uel'e otra 'ez 'ictoriosoG
nosotros pereceremos.(
9:>
Este triunfo aparente del paganismo tu'o repercusiones en la situacin de los cristianos
en el 4mperio. +l principio pareci !ue no amenaza#an al cristianismo gra'es peligros.
2uliano in'it a acudir a palacio a los Iefes d, las di'ersas tendencias !ue se 6a#an
sealado en el cristianismoG % les declar !ue de all en adelante no 6a#ra guerras
ci'iles % cada uno podra seguir su fe sin peligros ni molestias. 5no de los primeros
actos del go#ierno de 2uliano fue una declaracin de tolerancia. + 'eces los cristianos
reanuda#an sus !uerellas en presencia del emperadorG !uien les deca: (Escuc6adme
como me 6an escuc6ado los alemanes % los francos.(
9B>
+ poco se promulg un edicto
llamando del destierro a todos los o#ispos eHilados #aIo ConstancioG de cual!uier
opinin religiosa !ue fuesenG % los #ienes !ue se les 6a#an confiscado les fueron
restituidos.

9<> *ozomenoG !ist' ecl', 2, >' -ocratisG &ist. ecl.G 444G 44.
9K> Li#anioG .ratio, L44G Da 9ForsterG t. 44G p. :D>.
9:> +miano arcelinoG LL0G BG <F.
9B> +miano arcelinoG LL44G AG :=B.
Pero los miem#ros del clero llamados por 2uliano pertenecan a di'ersas tendencias
religiosas irreconcilia#les. 7o podan 'i'ir en paz IuntosG % pronto recomenzaron sus
acostum#radas disputas. Pro#a#lemente era esto lo !ue espera#a 2uliano. +l conceder
una perfecta toleranciaG 6a#a mostrado conocer con perfeccin la psicologa de los
cristianos. Esta#a seguro de !ue pronto se reanudaran las disputas en la 4glesia
cristianaG la cualG as di'ididaG no presentara para ,l un peligro serio. + la 'ezG 2uliano
prometi grandes 'entaIas a los cristianos !ue renegasen del cristianismo. &u#o muc6as
a#Iuraciones. *an 2ernimo llam a este modo de o#rar de 2uliano (una persecucin
dulceG !ue atraa al sacrificio m8s !ue o#liga#a a ,l.(
9<>
Pero los cristianos i#an siendo aleIados gradualmente de la administracin % del
eI,rcito. En su lugar se nom#ra#an paganos. El :a#oso lB'aro de Constantino0 Fue
serv!a de estandarte a las tropas0 :ue destruido0 y las cruces Fue 'rilla'an en las
enseKas #ilitares Fuedaron su'stituidas por e#'le#as pa,anos.
El ,olpe #Bs sensi'le lo asest al cristianis#o la re:or#a de la enseKanza. El primer
edicto al respecto 'ers so#re el nom#ramiento de profesores en las ciudades principales
del 4mperio. Los candidatos de#an ser elegidos por las ciudadesG pero la ratificacin
corresponda al emperadorG !ue poda as rec6azar los profesores !ue no !uisiera. +ntesG
el nom#ramiento de profesores corresponda slo a las ciudades. 8s importante es el
segundo edictoG !ue se 6a conser'ado en las cartas de 2uliano: (?odos - dice tal edicto
- los Fue se consa,ren a la enseKanza0 de'en ser de 'uena conducta y no tener en
su corazn opiniones contrarias a las del Estado.(
9K>

9<> 2ernimoG #hronicon ad olympiadem, KDA 9igneG Patr. lat.G t. LL044G p. ;@<=@K>.
9K> 2ulianoG .peraG t. 44G p. ABB % sigs. Epstola BK. Mrig6tG t. 444G p. <<F=<K:.
Por (opiniones conformes a las del Estado( 6a de entenderse e'identemente la opinin
pagana del propio emperador. El edicto declara a#surdo !ue las personas !ue eHplican a
&omeroG &esiodoG DemstenesG &erodoto % otros escritores antiguos nieguen los dioses
re'erenciados por ,stos. (Les deIo la eleccin - dice 2uliano en su edictoG - o de no
ensear lo !ue crean peligrosoG oG si !uieren continuar sus leccionesG de comenzar por
con'encer a sus discpulos de !ue ni &omeroG ni &esiodoG ni ninguno de los escritores a
!uienes comentan % a !uienes acusan a la 'ez de impiedadG de locuraG de error 6acia los
diosesG son tales. De otro modoG % pues 'i'en de los escritos de esos autores % de ellos
sacan su retri#ucinG es menester confesar !ue dan prue#as de la m8s srdida a'aricia %
!ue est8n prestos a soportarlo todo por unas cuantas dracmas. &a#a 6asta a6ora muc6os
moti'os para no 'isitar los templos de los diosesG % el temor !ue reina#a por do!uier
Iustifica#a el disimulo de las 'erdaderas ideas !ue se forma#an so#re los diosesP 6o%
!ue los dioses nos 6an de'uelto la li#ertadG es una falta de sentidoG a mi IuicioG ensear a
los 6om#res lo !ue no se considera 'erdad. *i los profesores tienen por sa#ios a los
escritores !ue eHplican % comentanG es preciso !ue todos ellos imiten sus sentimientos
de piedad 6acia los diosesG % si creen !ue los dioses 'enerados son falsosG '8%anse a las
iglesias de los galileos a interpretar a ateo % a Lucas... ?al es la le% general para los
Iefes % los profesores...( $especto a los o#stinados (es Iusto atenderlos contra su propia
'oluntadG como a los locosP !ue seanG puesG perdonados los !ue padecen esta
enfermedadG por!ueG seg)n creoG 'ale m8s instruir a los locos !ue castigarlos.(
9<>
+miano arcelinoG amigo % compaero de armas de 2ulianoG 6a#la as de este edicto:
(92uliano> pro6i#i a los cristianos ensear la retrica % la gram8ticaG a menos de !ue no
re'erenciasen a los dioses.( 9K> En otros t,rminosG a menos de !ue no se 6iciesen
paganos.
+lgunos suponenG fund8ndose en las indicaciones de los escritores cristianosG !ue
2uliano pu#lic un nue'o edicto !ue pro6i#a a los cristianosG no slo la enseanzaG sino
tam#i,n el estudio en las escuelas p)#licas. +sG *an +gustnG escri#e: (2ulianoG !ue
pro6i#i a los cristianos la enseanza % el estudio de las artes li#eralesG Qno persigui a
la 4glesiaR( 9:>

9<> 2ulianoG .pera, t. 44G p. ABB % sigs. Epstola BK. Mrig6tG t. 444G p. <<F=<K:.
9K> +miano arcelinoG LL0G BG KC.
9:> *an +gustnG De ciitate Dei, L0444G AK.
Pero no poseemos el teHto de ese segundo edicto. Puede incluso no 6a#er eHistido. En
cam#ioG es cierto !ue el primer edictoG Fue prohi'!a a los cristianos la enseKanza0
provoc indirecta#ente la prohi'icin de estudiar. + contar de la pu#licacin de ese
edictoG los cristianos de#an en'iar a sus 6iIos a las escuelas de gram8tica % retrica
paganas. La ma%or parte de los cristianos se a#stu'o de elloG pensando !ue al ca#o de
una o dos generaciones de esa enseanza paganaG la Iu'entud cristiana 6a#ra retornado
al paganismo. PeroG por otra parteG si los cristianos no reci#an cierta instruccin
generalG i#an a con'ertirse normalmente en inferiores a los paganos. +sG el edicto de
2uliano - aun siendo )nico - contena para los cristianos una importancia capitalG %
6asta presenta#a para su por'enir un peligro mu% gra'e. "i##on 6a notado con razn
!ue (los cristianos reci#ieron la pro6i#icin directa de ensear e indirectamente la
pro6i#icin de estudiarG dado !ue no podan 9moralmente> frecuentar las escuelas
paganas.(
9<>

;ran nE#ero de retricos y ,ra#Bticos cristianos pre:irieron
a'andonar sus cBtedras a a'razar el pa,anis#o por di:erencia al e#perador. Entre
los mismos paganosG el edicto de 2uliano fue aceptado de di'erso modo. El escritor
pagano +miano arcelino escri#e al respecto: (*e de#e pasar en silencio el acto cruel
por el !ue 2uliano pro6i#i a los profesores cristianos ensear la retrica % la
gram8tica.( 9K>
Es interesante o#ser'ar cmo reaccionaron los cristianos ante el edicto de 2uliano.
+lgunos se regociIaron ingenuamente por!ueG seg)n ellosG el emperador dificulta#a a
los cristianos el estudio de los escritores paganos. Para su#stituir la literatura pagana
pro6i#ida. Los escritores cristianos de la ,pocaG so#re todo +polinar el 0ieIo % +polinar
el 2o'enG padre e 6iIoG conci#ieron la idea de crear para la enseanza escolar una
literatura cristiana. +sG adaptaron los salmos a la manera de las odas de PndaroP
transcri#ieron el Pentateuco 9los cinco li#ros de ois,s> en 6eH8metrosP 6icieron lo
mismo con el E'angelio en di8logos platnicos... 7ada nos 6a llegado de o#ras tan
inslitas. Es notorio !ue semeIante literatura no poda tener 'alor duraderoG %
desapareci cuandoG con la muerte de 2ulianoG fue a#andonado el edicto de ,ste.
9<> "i##onG c. LL444. 0. ". 7egriG o#. cit.G t. 44G p. B<<=B<B.
9K> +miano arcelinoG LL44G <CG F.
9:> 2ulianoG .peraG t. 44G p. B;<. Mrig6tG t. 44. p. BFA.
En el 'erano del :;KG 2uliano emprendi un 'iaIe a las regiones orientales del 4mperio %
lleg a +ntio!uaG donde la po#lacinG seg)n los propios t,rminos del emperadorG
Cprefer)a el ate)smo,C 9:> es decirG era cristiana. 4ncluso en medio de las ceremonias
oficiales se ad'irtiG % a momentos se 'io manifestarseG a m8s de alguna frialdadG una
6ostilidad mal contenida. La estancia de 2uliano en +ntio!ua fue esencialG por!ue le
con'enci de las dificultades de su o#ra % 6asta de la imposi#ilidad en !ue se 6alla#a de
realizar la pro%ectada restauracin del paganismo. La capital de *iria acogi con
frialdad los conceptos de su 6u,sped imperial. En ese sentidoG el relato del propio
2ulianoG en su o#ra satrica isopogonG o el odiador de la #ar#aG 9<> presenta 'i'o inter,s.
En la gran ceremonia pagana del templo de +poloG en DafneG en los arra#ales de
+ntio!uaG pensa#a 2uliano encontrar una multitud enormeG una gran cantidad de
ofrendas animalesG li#acionesG incienso % otros atri#utos de las grandes fiestas paganas.
PeroG al llegar al temploG 2ulianoG con gran sorpresaG no encontr m8s !ue un sacerdote
!ue tena en la manoG para el sacrificioG un )nico ganso.
El relato de 2ulianoG reza: (En el d,cimo mes 9!ue as cont8is>G al cual creo !ue llam8is
LoosG 6a% una fiesta cu%o origen se remonta a nuestros antepasadosG en 6onor de ese
dios 9&eliosG *olG DeusG +polo>G % el de#er ordena#a mostrar nuestro celo 'isitando
Dafne. +sG me encamin, a ese lugar a toda prisaG desde el templo de Eeus 3asiosG
pensando !ue en Dafne al menos podra regociIarme la 'ista de 'uestra prosperidad %
del espritu p)#lico. / %o imagina#a en mi 8nimo el g,nero de procesin !ue 6a#raG
como un 6om#re !ue tiene 'isiones en un sueoP imagina#a las #estias del sacrificioG las
li#acionesG los coros en 6onor del diosG el incienso % los I'enes de 'uestra ciudad
alrededor del altarG sus almas ornadas todas de santidad % ellos mismos ata'iados con
#lancos % espl,ndidos 'estidos. Pero cuando entr, en el santuario no encontr, ni
inciensoG ni si!uiera un dulceG ni la m8s pe!uea #estia para el sacrificio. De momento
!ued, sorprendido % pensa#a !ue esta#a a)n en el eHterior del temploG !ue 'osotros
espera#ais mi seal % !ue me 6acais este 6onor por ser %o gran pontfice. Pero cuando
comenc, a informarme del sacrificio !ue la ciudad tena intencin de ofrecer para
cele#rar la fiesta anual en 6onor del diosG el sacerdote me contest: (/o 6e trado
conmigo de mi propia casa un ganso para ofrendarlo al diosG pero la ciudad 6o% no 6a
6ec6o preparati'o alguno.( 9K>
+ntio!uaG puesG no 6a#a respondido a la llamada del paganismo. &ec6os semeIantes
irrita#an al emperador % eHcita#an su odio contra los cristianos. *us relaciones con ellos
6icieron m8s tensas despu,s del incendio del templo de DafneG !ue se les atri#u%.
2ulianoG eHasperadoG ordenG por 'a de castigoG !ue se cerrase la principal iglesia de
+ntio!uiaG la cual fue a la 'ez sa!ueada % profanada. Parecidos sucesos ocurrieron en
otras ciudades. La tensin alcanz su punto 8lgido. Los cristianosG por su parteG
destrozaron las im8genes de los dioses. +lgunos representantes de la 4glesia sufrieron el
martirio. 5na completa anar!ua amenaza#a al 4mperio.
9<> 2uliano lle'a#a larga #ar#aG lo !ue no era costum#re de los emperadoresG % la gente solia tomarlo a irrisin. *o#re
el (isopogon '. ". 7egriG o#. cit.G t. 44. p. B:C=FC 9la ma%or parte del (isopogon 'a traducida en esa o#ra>.
9K> 2ulianoG .peraG t. 44G p. B;FG Mrig6tG t. 44G p. BDF=BD@
En la prima'era del :;:G 2ulianoG saliendo de +ntio!uia se puso en campaa contra los
persas. En esa eHpedicin fue 6erido por una Ia#alina %G lle'ado a su tiendaG sucum#i
all. 7o se supo con certeza !ui,n 6a#a 6erido al emperador. 8s tarde nacieron al
propsito 'arias le%endas. Entre ellas figura la 'ersin de !ue 2uliano muri a manos de
los cristianos. Los 6istoriadores cristianos nos relatan la famosa le%enda seg)n la cual el
emperadorG lle'8ndose la mano a la 6erida % retir8ndola llena de sangreG esparci ,sta al
aireG diciendo a la 'ez: (r&E has vencido0 ;alileos(
9<>
En la tienda del emperadorG se reunieron a su ca#ecera sus amigos % los Iefes del
eI,rcitoG a !uienes dirigi un )ltimo adis. *us postreras pala#ras nos 6an llegado por
intermedio de +miano arcelino 9LL0G :G <A=KC>G El emperador 6ace en ellas una
apologa de su 'ida % su acti'idad. EsperaG con serenidad filosficaG la muerte
ine'ita#le. +l finG cuando disminu%en sus fuerzasG eHpresaG sin indicar 6erederoG el
deseo de !ue le suceda un #uen emperador. Tuienes le rodean lloranP ,lG mori#undoG les
reprende sua'emente % dice !ue es indigno llorar a un emperador !ue est8 en paz con el
cielo % con las estrellas.
2uliano falleci el K; de Iunio del :;:G a medianoc6e. Conta#a :K aos. El famoso
retrico Li#anio compara su muerte a la de *crates. 9K>
9<> ?6eodoreti, !istoria eclesistica, 444G KAG FG ed. Parmentier 9<@<<>G p. KCB=KCAG % las dem8s fuentes.
9K> Li#anioG .ratioG tuovpwo^_ ]uo x^l`opb^lG L0444G KFKG ed. ForsterG l. 44G p. :AA.
El eI,rcito dio la corona a 2o'ianoG Iefe de la guardia % cristiano partidario de la
confesin de 7icea. .#ligado a la paz por el re% de PersiaG 2o'a no tu'o !ue concluir
un maltratadoG cediendo al enemigo algunas pro'incias romanas de la orilla oriental del
?igris.
La muerte de 2uliano fue acogida por los cristianos con alegra. Los escritores cristianos
trata#an al emperador difunto de (dragn( del (7a#ucodonosorG( de (&eredes( % de
(monstruo.(
2uliano 6a deIado una serie de o#ras !ue permiten estudiar mu% ntimamente su
interesante personalidad. El centro de su sistema religioso es el culto del solG % sus
conceptos se 6allan #aIo el influIo directo del culto p,rsico del dios de la luzG itraG %
de las ideas platnicasG deformadas en a!uella ,poca. Desde su primera infanciaG 2uliano
6a#a amado la naturaleza % so#re todo el cielo. En su disertacin so#re el *ol $e%G
9<>
la
fuente principal !ue poseemos so#re la filosofa religiosaG escri#e !ue desde su primera
Iu'entud sinti un amor 'iolento por los ra%os del astro di'ino. 7o slo !uera fiIar sus
miradas en ,l durante el daG sino !ueG en las noc6es clarasG a#andona#a todas sus
ocupaciones para poder admirar las #ellezas del cielo. +#sorto en esta contemplacinG
no oa a los !ue le 6a#la#anG % llega#a 6asta a perder la conciencia de s mismo. *u
teora religiosaG eHpuesta con #astante oscuridadG se atiene a la eHistencia de tres
mundos #aIo la forma de tres soles. El primer sol es el sol supremoG la idea del ?odoG
una unidad moral inteligi#le 9b^avy_>. Es el mundo de la 'erdad a#solutaG el reino de los
principios primiti'os % de las causas primeras. El mundo tal como se nos apareceG % el
sol aparenteG no son sino un refleIo del primer mundoG % un refleIo indirecto. Entre esos
dos mundosG mundo inteligente 9b^]my_>G con su sol. +s se o#tiene la trada de los
solesP inteligi#le o espiritualG inteligente % sensi#le o material. El mundo pensante es el
refleIo del mundo conce#i#le o espiritualG % sir'e a su 'ez de modelo al mundo sensi#leG
!ue de este modo resulta el refleIo de un refleIoG la reproduccin en segundo orado del
modelo a#soluto. El sol supremoG esG con muc6oG inaccesi#le al 6om#re. Por tantoG
2uliano concentra toda su atencin so#re el sol inteligenteG intermediario entre los otros
dosG %G llam8ndolo sol re%G lo adora.
+ pesar de su entusiasmoG 2uliano comprendi #ien !ue la restauracin del paganismo
presenta#a dificultades enormes. Escri#i en una carta: (?engo necesidad de muc6os
aliados para 'ol'er a le'antar lo !ue 6a cado tan #aIo.( 9K> Pero 2uliano no se da#a
cuenta de !ue el paganismo cado no se poda le'antar por!ue esta#a muerto. +sG su
tentati'a esta#a destinada con anticipacin al fracaso. (*u o#ra - dice Boissier -
poda fracasarP el mundo no tena en ello nada !ue perder.
9:>
+!uel 6eleno entusiastaG dice "effc1enG fue un C%r3hbyzantiner,C un semi=oriental.9B>
.tro #igrafo de 2ulianoG escri#e: (El emperador 2uliano es como una aparicin fugiti'a
% luminosa so#re el 6orizonte tras el cual 6a desaparecido %a la estrella de esa "recia
!ue fue para ,l la tierra sagrada de la ci'ilizacinG la madre de cuanto era #ello % #ueno
en el mundoP de esa "recia a la !ue ,l llama#aG con de'ocin % entusiasmo filialesG su
sola patria 'erdadera.(9A>
9<> 2ulianoG .p.G t. 4G p. <;D=;@G or.G 40. Mrig6t.G t. 4G p. :A:=:=Ir.
9K> 2ulianoG .peraG t. 44G p. AKC. Epist. K<. Mrig6tG t. 444G p. <F.
9:> BoissierG t. 4G p. <BK.
9B> "effc1enG o#. citG p. <K;.
9A> ". 7egriG o#. cit.G t. 44G p. ;:K.
"a I8lesia ; el Estado al 6inal del Si8lo IV.
Teodosio el =rande. El Tri$n.o del !ristianismo.
BaIo el sucesor de 2ulianoG <oviano (363-364)0 cristiano convencido y nice!sta0 :ue
restaurado el cristianis#o. Pero tal medida no signific una persecucin para los
paganos. El temor !ue ,stos sintieran al ser nom#rado el nue'o emperador result falto
de fundamento. <oviano se propuso0 tan slo0 restaurar el estado de cosas anterior a
<uliano. )e procla# la li'ertad reli,iosa. *e permiti a#rir templos paganos %
sacrificar en ellos. + pesar de sus con'icciones niceasG 2o'iano no adopt medida alguna
contra los adeptos de otras tendencias religiosas. Los desterrados !ue pertenecan a las
di'ersas (corrientes( del cristianismoG fueron llamados. El lB'aro reapareci en los
ca#pa#entos. 2o'iano no rein m8s !ue algunos mesesG pero su acti'idad en el
dominio religioso deI muc6a impresin. FilostorgioG 6istoriador cristiano de tendencias
arrianasG !ue escri#i en el siglo 0G o#ser'a: (2o'iano restaur en las iglesias el antiguo
estado de cosasG % las li#r de los ultraIes !ue las 6a#a 6ec6o sufrir el +pstata.(
9<>
2o'iano muri de repente en fe#rero del :;B. ?u'o por sucesores a 0alentiniano 4 9:;B=
:FA> % su 6ermano 08leme 9:;B=:FD>G !ue se repartieron el go#ierno del 4mperio.
0alentiniano se reser' el go#ierno de la mitad occidental del 4mperio % dio a 08leme el
.riente.
En cuestiones de feG am#os 6ermanos se atenan a principios opuestos. ientras
0alentiniano era m8s #ien partidario del concilio de 7iceaG 0alente era arriano. Pero su
nicesmo no 6aca intolerante a 0alentinianoG % #aIo su reinado eHisti la m8s completa
% m8s segura li#ertad de opinin. + su eHaltacin al poder pu#lic una le% seg)n la cual
todos tenan (li#ertad plena % entera de rendir culto al o#Ieto !ue desease su
conciencia.( 9K> El paganismo goz de cierta tolerancia. 7o o#stanteG 0alentiniano
mostr en toda una serie de medidas !ue era un emperador cristiano. +sG restaur los
pri'ilegios concedidos al clero por Constantino el "rande.
0alente sigui otro camino. Partidario de la tendencia arrianaG mostrse intolerante con
los dem8s cristianosG % si #ien sus persecuciones no fueron mu% se'eras ni mu%
sistem8ticasG no por eso la po#lacin de la mitad oriental del 4mperio deI de atra'esar
#aIo el reinado de 0alente tiempos agitados.
9<> FilostorgioG !ist' celes.G 0444G AG ed. Bidez 9<@<:>G p. <C;=CF.
9K> CodeH ?6eodosiantisG 4LG <;G @.
En el eHteriorG los dos 6ermanos 6u#ieron de sostener una encarnizada luc6a con los
germanos. *a#ido es !ue 0alente encontr muerte prematura peleando con los godos.
Pero el pro#lema germ8nico en los comienzos de la 6istoria de Bizancio ser8 eHpuesto
en el prHimo captulo.
En .ccidenteG sucedi a 0alentiniano su 6iIo "raciano 9:FA=:D:>G % a la 'ez el eI,rcito
aclam a su semi6ermano 0alentiniano 44G nio de cuatro aos 9:FA=:@K>. + la muerte de
0alente 9:FD>G "raciano nom#r augusto a ?eodosio % le dio el go#ierno de la mitad
oriental del 4mperio % de la ma%or parte de la 4liria.
*i se prescinde de 0alentiniano 44G Io'en % sin 'oluntad % !ue no desempeo papel
algunoG aun!ue se inclin 6acia el arrianismoG el 4mperio a#andon en definiti'aG con
"raciano % ?eodosioG la 'a de la tolerancia % se puso al lado del *m#olo de 7icea. En
elloG ?eodosioG emperador de .rienteG a !uien la 6istoria 6a dado el so#renom#re de
"rande 9:F@=:@A>G tu'o una inter'encin capital. + su nom#re est8 indisolu#lemente
ligada la idea del triunfo del cristianismo. Era partidario resuelto de la fe !ue 6a#a
elegido % no ca#a esperarG #aIo su reinadoG tolerancia para el paganismo.
La familia de ?eodosio se 6a#a distinguido desde la segunda mitad del siglo 40G merced
al padre de ?eodosio el "randeG llamado ?eodosio tam#i,nG % !ue 6a#a sido uno de los
mas #rillantes generales de la mitad occidental del imperio #aIo 0alentiniano 4.
7om#rado +ugusto por "raciano en el :F@ % colocando a la ca#eza del .rienteG
?eodosioG !ue tenia tendencias cristianasG pero !ue no 6a#a sido #autizado aunG lo fue
al ao siguiente en ?esalnicaG en el curso de una #re'e dolenciaG gracias al inter,s del
o#ispo de la ciudadG +scolio partidario del nicesmo.
?edosoio se 6alla ante dos difciles tareas: resta#lecer la unidad interior del 4mperioG
desgarrado por !uerellas religiosas a causa de la eHistencia de m)ltiples corrientes de
tendencia di'ersaG % sal'ar al 4mperio de la presin continua de los #8r#aros
germ8nicosG concretamente de los godosG !ue amenaza#an a la sazn la misma 'ida del
4mperio.
&emos 'isto !ue el arrianismo 6a#a eIercido #aIo el predecesor de ?eodosio un papel
preponderante. Despu,s de la muerte de 0alenteG % so#re todo en el corto interregno
pro'isional !ue precedi a la eHaltacin de ?eodosio al poderG los conflictos religiosos
se 6a#an rea'i'adoG tomando a 'eces formas mu% 'iolentas. ?ales tur#ulencias %
disputas se manifesta#an so#re todo en la 4glesia de .riente % en Constantinopla. Las
disensiones dogm8ticas re#alsa#an el restringido crculo del clero % se eHtendan a toda
la sociedad de la ,poca penetrando la multitud % llegando a la calle. La cuestin de la
naturaleza del &iIo de DiosG se discuta con pasin eHtraordinariaG durante la segunda
mitad del siglo 40G en todas partesG en los conciliosG en las iglesiasG en el palacio
imperialG en las ca#aas de los eremitasG en plazas % mercados. "regorioG o#ispo de
7isaG 6a#la no sin sarcasmoG 6acia la segunda mitad del siglo 40G de la situacin surgida
de ese estado de cosas: (?odo est8 lleno de gentes !ue discuten cuestiones ininteligi#lesG
todo: las callesG los mercadosG las encruciIadas...*i se pregunta cu8ntos #olos 6a% !ue
pagarG se os contesta filosofando so#re lo creado % lo increado. *e !uiere sa#er el precio
del pan % se os responde !ue el Padre es m8s grande !ue el &iIo. *e pregunta 9a los
dem8s> por su #ao % se os replica !ue el &iIo 6a sido creado de la 7ada.(
9<>
Con el ad'enimiento de ?eodosioG las circunstancias cam#iaron muc6o. + raz de su
llegada a ConstantinoplaG el emperador 6izo al o#ispo arriano la propuesta siguiente:
!ue a#dicara el arrianismo % se alinease en el nicesmo. Pero el o#ispo se neg a
o#edecer % prefiri ausentarse de la capital % cele#rar reuniones arrianas eHtramuros de
Constantinopla. ?odas las iglesias de la ciudad fueron entregadas a los niceanos.
?eodosio se 6all ante el pro#lema de la regularizacin de sus relaciones con 6er,ticos %
paganos. /a #aIo ConstantinoG la 4glesia catlica 9es decirG uni'ersal> 9CEcclesia
#atholicaC> se 6a#a opuesto a los 6ereIes 9ChaereticiC>G 2 partir de &eodosio0 la
distincin entre @catlico@ y @her7tico@ :ue de:initiva#ente esta'lecida por la ley.
Con el t,rmino de catlico se entendi desde entonces partidario de la :e niceana %
los representantes de todas las dem8s tendencias religiosas fueron calificados de
6er,ticos. Los paganos 9CpaganiC> !uedaron incluidos en una categora especial.
+l declararse niceano con'encidoG ?eodosio enta#l una luc6a encarnizada contra los
6er,ticos % paganos. Los castigos !ue les infligi acrecieron progresi'amente. En 'irtud
del edicto de :DCG no de#an llamarse (cristianos catlicos( m8s !ue !uienesG de
acuerdo con la enseKanza apostlica y la doctrina evan,7lica0 cre!an en la &rinidad
del "adre0 del *i(o y del Esp!ritu )anto. Los dem8sG a!uellos (insensatos
eHtra'agantes( !ue seguan ida 'ergWenza de la doctrina 6er,ticaG( no tenan el derec6o
de llamar 4glesia a su reunin e incurran en gra'es castigos.
9K>
Con este edictoG al decir
de un sa#io 6istoriadorG (?eodosio fue el primero de los emperadores !ue reglament en
su propio nom#reG % no en el de la 4glesiaG el Cdigo de las 'erdades cristianas
o#ligatorias para sus s)#ditos.
9:>
.tros edictos de ?eodosio pro6i#ieron a los 6ereIes
toda reunin religiosa de car8cter p)#lico o pri'adoG no siendo autorizadas #Bs Fue
las reuniones de los partidarios del )!#'olo de 3icea0 a Fuienes de'!an ser
entre,adas las i,lesias en la capital y en todo el Estado. Los 6er,ticos sufrieron
gra'es restricciones en sus derec6os ci'ilesG comoG por eIemploG en materia de
6erenciasG testamentosG etc.
9<> "regorio de 7issa. .ratio de Deitate %ilii et -p)ritus -ancti' (igne, Patr. "r.LL04= AAF=
9K> CodeH ?6eodosianusG 4G K.
9:> 7. C6ernia's1iG El emperador 0eodosio el *rande y su pol)tica religiosa 9*erguie'.<DD=<D@. en ruso>
Deseoso de resta'lecer la paz y el acuerdo en la /,lesia cristiana0 &eodosio convoc0
en 310 un concilio en Constantinopla. *lo participaron en ,l los representantes de la
4glesia de .riente. *e califica a ese concilio de segundo concilio ecum,nico. 7inguna
de tales reuniones nos 6a deIado tan pocos documentos como ,sta. 7o se conocen sus
actas. +l principio incluso no se la lla# concilio ecu#7nico0 % slo en el ao BA< se le
dio sancin oficial. La cuestin principal !ueG en el dominio de la feG se discuti en este
segundo concilioG fue la 6ereIa de acedonoG el cualG siguiendo el desarrollo natural
del arrianismoG demostra#a la creacin del Espritu *anto. El concilioG despu,s de
esta#lecer la doctrina de la consu#stancialidad del Espritu con el Padre % el &iIoG % tras
condenar al macedonismo o doctrina de acedonioG % una serie de otras 6ereIas
relacionadas con el arrianismoG confirma#a el sm#olo de 7iceaG en lo concerniente al
Padre % al &iIo y le aKad!a un art!culo so're el Esp!ritu )anto.
Esta adicin esta#leca slidamente el dogma de la identidad % consu#stancialidad del
PadreG el &iIo % el Espritu *anto. Pero dadaG la penuria e imprecisin de nuestros
conocimientos so#re tal concilioG algunos sa#ios de Europa occidental 6an emitido
dudas so#re el *m#olo de ConstantinoplaG !ueG sin e#'ar,o se ca#'i en el s!#'olo
#Bs rBpida#ente e%tendido e incluso el Enico o:icial en todas las con:esiones
cristianas0 a pesar de la diversidad do,#Btica de 7stas. *e 6a declarado !ue este
sm#oloG no fue el resultado de los tra#aIos del segundo concilioP !ue este no lo
compuso ni lo pudo componerG % !ueG por tantoG semeIante sm#olo es apcrifo. .tros
pretenden !ue fue compuesto antes o despu,s de dic6o concilio.
?eodosio se 6alla#a ante dos difciles tareas: resta#lecer la unidad interior del 4mperioG
desgarrado por !uerellas religiosas a causa de la eHistencia de m)ltiples corrientes de
tendencia di'ersaG % sal'ar al 4mperio de la presin continua de los #8r#aros
germ8nicosG concretamente de los godosG !ue amenaza#an a la sazn la misma 'ida del
4mperio.
&emos 'isto !ue el arrianismo 6a#a eIercido #aIo el predecesor de ?eodosio un papel
preponderante. Despu,s de la muerte de 0alenteG % so#re todo en el corto interregno
pro'isional !ue precedi a la eHaltacin de ?eodosio al poderG los conflictos religiosos
se 6a#an rea'i'adoG tomando a 'eces formas mu% 'iolentas. ?ales tur#ulencias %
disputas se manifesta#an so#re todo en la 4glesia de .riente % en Constantinopla. Las
disensiones dogm8ticas re#asa#an el restringido crculo del clero % se eHtendan a toda
la sociedad de la ,pocaG penetrando la multitud % llegando a la calle. La cuestin de la
naturaleza del &iIo de Dios se discuta con pasin eHtraordinariaG durante la segunda
mitad del siglo 40G en todas partes: en los conciliosG en las iglesiasG en ,l palacio
imperialG en las ca#aas de los eremitasG en plazas % mercados. ;re,orio0 o'ispo de
3isaG 6a#laG no sin sarcasmoG 6acia la segunda mitad del siglo 40G de la situacin surgida
de ese estado de cosas: (?odo est8 lleno de gentes !ue discuten cuestiones ininteligi#lesG
todo: las callesG los mercadosG las encruciIadas... *i se pregunta cu8ntos #olos 6a% !ue
pagarG se os contesta filosofando so#re lo creado % lo increado. *e !uiere sa#er el precio
del pan % se os responde segundo concilioP !ue ,ste no lo compuso ni lo pudo
componerG % !ueG por tantoG semeIante sm#olo es apcrifo. .tros pretenden !ue fue
compuesto antes o despu,s de dic6o concilio. Pero la ma%ora de los 6istoriadores -
so#re todo la escuela rusa - demuestran !ue el *m#olo de Constantinopla fue
efecti'amente compuesto por los Padres del segundo concilioG si #ien no !ued
reconocido 6asta la 'ictoria de la ortodoHia en Calcedonia.
?am#i,n al segundo concilio correspondi fiIar el rango del patriarca de Constantinopla
en relacin al o#ispo de $oma. El tercer canon del concilio declara: (=ue el o'ispo de
Constantinopla sea el pri#ero despu7s del o'ispo de 1o#a0 porFue #onstantinopla
es la nuea +oma'C +sG el patriarca de Constantinopla ocup entre los patriarcas el
primer lugar despu,s del de $oma. )e#e(ante distincin no pod!a ser aceptada por
otros patriarcas de +riente0 #Bs anti,uos. Es interesante notar la argumentacin del
tercer canonG !ue define la Ierar!ua eclesi8stica del o#ispo de Constantinopla seg)n la
situacin de la ciudadG capital del 4mperio.
El telogo ;re,orio de 3acianzoG !ueG elegido para la sede episcopal de
ConstantinoplaG 6a#a cumplido un importante papel en la capital al principio del
go#ierno de ?eodosioG no pudo resistir a los m)ltiples partidos !ue luc6aron contra ,l en
el concilioG % pronto 6u#o de aleIarse de ,ste % a#andonar su sedeG as como la propia
Constantinopla poco tiempo despu,s. En su lugar fue elegido un laico0 3ectario0 !ue
no posea conocimientos teolgicos profundosG pero !ue sa#a entenderse con el
emperador. 7ectario pas a presidir el concilioG el cual conclu% sus tareas en el esto de
:D<.
La actitud de ?eodosio respecto al clero en generalG es decirG al clero catlico o nicestaG
fue la siguiente: conser' % 6asta amplo los pri'ilegios !ue en el campo de las cargas
personalesG tri#unalesG etc.G 6a#an sido concedidos a o#ispos % cl,rigos por los
emperadores precedentesG pero a la 'ez se esforz en tornar semeIantes pri'ilegios
inofensi'os para los intereses del Estado. +sG ?eodosioG por un edictoG o#lig a la
4glesia a soportar ciertas cargas eHtraordinarias del Estado 9(eHtraordinaria munera(>. *e
LimitG en razn de los frecuentes a#usosG la eHtensin de la costum#re de acogerse a la
4glesia como a un asilo !ue protega al culpa#le de la persecucin de las autoridadesG %
fue pro6i#ido a los deudores al Estado tratar de su#straerse a sus deudas refugi8ndose en
los templos. +l clero le fue 'edado ocultarlos. 9K>
9<> #ode: 0lieodosianusG L4G <;G <D.
9K> 4#id.G 4LG BAG 4.
?eodosio tena la firme 'oluntad de organizar por s mismo todos los asuntos de la
4glesiaG % en general lo consigui' 7o o#stanteG tropez con uno de los representantes
m8s ilustres de la 4glesia de .ccidente: 2#'rosio0 o'ispo de 8ilBn. ?eodosio %
+m#rosio encarna#an dos puntos de 'ista diferentes so#re las relaciones de la 4glesia %
el Estado. El primero era partidario de la superioridad del Estado so#re la 4glesia % el
segundo pensa#a !ue los asuntos de la 4glesia se a#straan a la competencia del poder
secular. El conflicto estall con moti'o de las matanzas de ?esalnica. En esta populosa
% rica ciudadG la falta de tacto de Iefe de los germanosG numerosos destacamentos de los
cuales esta#an acantonados allG esta#lecer la doctrina de la consu#stancialidad del
Espritu con el Padre % el &iIoG % tras condenar al macedonismoG o doctrina de
acedonioG % una serie de otras 6ereIas relacionadas con el arrianismoG con:ir#a'a el
)!#'olo de 3icea en lo concerniente al "adre y el *i(o y le aKad!a un articulo so're
el Esp!ritu )anto.
Esta adicin esta#leca slidamente el do,#a de la identidad y consu'stancialidad
del "adre0 el *i(o y el Esp!ritu )anto. PeroG dada la penuria e imprecisin de nuestros
conocimientos so#re tal concilio algunos sa#ios de la EuropaG occidental 6an emitido
dudas so#re el *m#olo de ConstantinoplaG !ueG sin em#argo se troc en el sm#olo m8s
r8pidamente eHtendido e incluso el )nico oficial en todas las confesiones cristianasG a
pesar de la di'ersidad dogm8tica de ,stas *e 6a declarado !ue ese sm#olo no fue el
resultado de los tra#aIos del tomados allG 6izo estallar una sedicin entre los moradoresG
eHasperados por las 'iolencias de los soldados. El Iefe germano % 'arios de sus 6om#res
resultaron muertos. ?eodosioG !ue senta las meIores disposiciones 6acia los germanos
9algunos de los cuales ocupa#an grados altos en sus eI,rcitos>G se enfureci % se 'eng
de ?esalnica con una sangrienta matanza de sus 6a#itantesG sin distincin de edad ni
seHo. La orden del emperador fue eIecutada por los germanos. Pero este acto cruel del
emperador no !ued impune. +m#rosio eHcomulg al emperadorG !uienG a pesar de su
poder % autoridadG 6u#o de confesar en p)#lico su pecado % cumplir 6umildemente la
penitencia !ue le impuso +m#rosio. ientras dur tal penitenciaG ?eodosio no lle'
ropas reales.
En tanto !ue mantena una luc6a implaca#le contra los 6ereIesG ?eodosio no deIa#a de
tomar medidas decisi'as contra los paganos. Con una serie de decretos pro6i#i
sacrificarG #uscar presagios en las entraas de los animales % frecuentar los templos
paganos. Co#o consecuencia de tales #edidas0 los te#plos pa,anos se cerraron.
Los edificios sir'ieron a 'eces para menesteres del Estado. .trasG los templos paganosG
con todas las ri!uezas % tesoros artsticos !ue contenanG fueron demolidos por un
populac6o fan8tico. 7os consta la destruccinG en +leIandraG del famoso templo de
*erapisG o *erapeionG centro del culto pagano en a!uella ciudad. El )ltimo edicto de
?eodosio contra los paganosG emitido el :@KG pro6i#a de manera definiti'a los
sacrificiosG las li#acionesG las ofrendas de perfumesG las suspensiones de coronasG los
presagios. +ll se trata#a a la antigua religin de (supersticin gentilicia.( 9<> ?odos los
'ioladores del edicto eran declarados culpa#les de lesa maIestad % de sacrilegioG
amenaz8ndoseles con penas se'eras. 5n 6istoriador llam al edicto de :@KG (el canto
f)ne#re del paganismo'( 9K>
9<> CodeH ?6eodosianusG L04G <CG <K.
9K> $ausc6enG Jahrb3chcr er christlichcn Iirche unter dem Iaiser 0hetodosius den *rossen 9Frei#urg i. B.G <D@F>G P. :F;.
Con este edicto termin la luc6a sostenida por ?eodosio contra el paganismo en .riente.
En .ccidenteG el episodio m8s c,le#re de la luc6a enta#lada contra el paganismo por los
emperadores "racianoG 0alentiniano 44 % ?eodosio se produIo al ser !uitado del *enado
romano el altar de la 0ictoria. $etirado dic6o altar %a una 'ezG por ConstantinoG como
6emos 'istoG 6a#a sido reintegrado por 2ustiniano. Los senadoresG !ue seguan siendo
semipaganosG 'ieron en a!uello el fin de la pasada grandeza de $oma. *e en'i al
emperador un orador paganoG el famoso *macoG para pedir la restitucin del altar al
*enado. Como dice 5spens1i 9t. 4.G P8g. <BCG en ruso>G a!uel fue (el )ltimo canto del
paganismo mori#undo !ueG tmida % plaideramenteG peda gracia al Io'en emperador
90alentiniano 44> para la religin a la !ue sus antepasados de#an su gloria % $oma su
grandeza.( La misin de *maco no triunf. El o#ispo de il8nG +m#rosioG se mezcl
en el asunto % o#tu'o la 'ictoria.
En :@: se cele#raron por )ltima 'ez los 2uegos .lmpicos. *e transportaron a
Constantinopla desde .limpia di'ersos monumentos antiguosG entre ellos la famosa
estatua de Eeus eIecutada por Fidias.
La poltica religiosa de ?eodosio se distingue claramente de la de sus predecesores.
Estos )ltimos se 6a#an unido a tal o cual forma de cristianismoG o al paganismo 9como
2uliano>G adoptando cierta tolerancia para las opiniones o creencias aIenas. La igualdad
de las religiones eHista (de Iure.( &eodosio se situ en una posicin di:erente. 2cept
la :r#ula de 3icea co#o la Enica (usta0 y le dio :unda#entos le,ales prohi'iendo
por co#pleto las otras tendencias reli,iosas del cristianis#o0 y el pa,anis#o
ta#'i7n.
Con ?eodosioG se 'io en el trono romano a un emperador Fue considera'a la /,lesia y
las opiniones reli,iosas de sus sE'ditos co#o asunto de su co#petencia. 7o
o#stanteG &eodosio no consi,ui dar a la cuestin reli,iosa la solucin Fue desea'a0
esto es0 crear una /,lesia nice!sta y Enica. 7o slo continuaron las disputas religiosasG
sino !ue se multiplicaron % ramificaronG dandoG en el siglo 0G origen a una acti'idad
religiosa des#ordada % fer'iente. Pero so#re el paganismo s consigui ?eodosio una
'ictoria completa. *u reinado presenci la solidificacin institucional del cristianismo.
El paganismoG perdiendo la facultad de manifestarse a#iertamenteG deI de eHistir como
entidad organizada. Cierto !ue !uedaron paganosG pero eran slo familias o indi'iduos
aisladosG !ue guarda#an en secreto los amados o#Ietos del legado de una religin
muerta.
?eodosio no incomod a la escuela pagana de +tenasG !ue continu eHistiendo %
6aciendo conocer a sus auditores las o#ras de la literatura antigua.
El Pro4lema =ermFni/o %=odo- en el Si8lo IV.
La cuestin candente !ue gra'ita#a so#re el 4mperio a fines del siglo 40G era la de los
,er#anos0 y en especial la de los ,odos.
Los godosG !ue al principio de la era cristiana 'i'an en el litoral meridional del mar
B8lticoG emigraronG pro#a#lemente a fines del siglo 44 % por causas difciles de precisarG
a los pases del sur de la $usia contempor8nea. Llegaron 6asta las orillas del mar 7egro
% ocuparon el territorio comprendido entre el Don % el Danu#io inferior. El Dni,ster
di'ida a los godos en dos tri#us: los godos del este u ostrogodosG % los godos del oeste
o 'isigodos. Como todas las dem8s tri#us germanas de la ,pocaG los godos eran
'erdaderos #8r#arosG pero se encontraronG en la $usia meridionalG en condiciones mu%
fa'ora#les para la ci'ilizacin. ?odo el litoral septentrional del mar 7egro 6a#a estadoG
desde muc6o antes de la era cristianaG cu#ierto de ricos focos de ci'ilizacinG de
colonias griegas cu%a influenciaG a Iuzgar por los datos ar!ueolgicosG se 6a#a
remontado #astante leIos 6acia el norteG en el interior del pasG % se 6aca sentir en
a!uellas regiones desde muc6simo tiempo atr8s. En Crimea se 6alla#a el opulento %
ci'ilizado reino del Bosforo o Cimerio. "racias a su contacto con las antiguas colonias
griegas % con el reino del BosforoG los godos reci#ieron alg)n influIo de la ci'ilizacin
antiguaG mientrasG por otra parteG entra#an en contacto tam#i,n con el 4mperio romano
en la Pennsula Balc8nica. 8s tardeG cuando aparecieron en la Europa occidentalG los
godos eran %a un pue#lo !ue supera#a sin duda en ci'ilizacin a las otras tri#us
germ8nicas de la ,poca.
La acti'idad de los godosG afincados en las estepas de la $usia meridionalG tom en el
siglo 444 dos direcciones: por un lado les atraa el mar % las posi#ilidades !ue ,ste les
#rinda#a de emprender incursiones na'ales por el litoral del 7egroP por otroG al
sudoesteG se acercaron a la frontera romana del Danu#ioG c6ocando as con el 4mperio.
Los godos se fiIaron primero en el litoral septentrional del mar 7egroG apoder8ndoseG a
mediados del siglo 444G de CrimeaG % por tanto del reino del BosforoG incluido en ella.
Empleando los numerosos #u!ues #osforianosG emprendieronG durante la segunda mitad
del siglo 444 una serie de incursiones de'astadoras. Pusieron a saco 'arias 'eces el rico
litoral cauc8sico % las no menos ricas costas del +sia enorP a'anzaron por el litoral
occidental del mar 7egro 6asta el Danu#io %G atra'esando el marG llegaronG por el
BosforoG la Propntide 9mar de 8rmara> % el &elesponto 9Dardanelos>G al
+rc6ipi,lago. De caminoG sa!uearon BizancioG Crispolis 9ciudad en la orilla de +siaG
frente a BizancioG 6o% Esc)tari>G CzicoG 7icomedia % las islas del Egeo. Los piratas
godos no se detu'ieron en estoG sino !ue atacaron EfesoG ?esalnica %G acerc8ndose con
sus #arcos a las costas de "reciaG pusieron a saco +rgosG Corinto % mu% pro#a#lemente
+tenas. Por suerteG se sal'aron las o#ras maestras de esta )ltima ciudad. La isla de
$odasG Creta % el mismo C6ipre - !ue no esta#a en su itinerarioG si 'ale la eHpresin
- sufrieron sus incursiones. Pero estas empresas martimas se limita#an a sa!ueos %
de'astacionesG tras lo cual las na'es de los godos 'ol'an al litoral septentrional del mar
7egro. 0arias #andas de estos piratasG !ue se a'enturaron en tierraG fueron ani!uiladas o
cauti'adas por los eI,rcitos romanos.
Por tierraG las relaciones de los godos con el 4mperio produIeron resultados muc6o m8s
importantes. +pro'ec6ando las tur#ulencias del 4mperio en el siglo 444G los godosG en la
primera mitad de este sigloG comenzaron a fran!uear el Danu#io % a practicar
incursiones en territorio romano. El emperador "ordiano lleg a 'erse o#ligado a
pagarles un tri#uto anual. Esto no les contu'o. Pronto los godos 6icieron una nue'a
incursin en el 4mperioG in'adiendo ?racia % acedonia. El emperador Decio muri en
una eHpedicin contra ellos 9KA<>. El K;@G el emperador Claudio logr causarles una
gra'e derrota cerca de 7aisos 97isc6>. El emperador 6izo gran cantidad de prisionerosG
admiti parte de ellos en su eI,rcito % fiI otraG en calidad de colonosG en las tierras
romanas despo#ladas. *u 'ictoria so#re los godos 'ali a Claudio el so#renom#re de
"tico. Pero a pocoG +urelianoG !ue 6a#a resta#lecido de momento la unidad del
4mperio 9KFC=KFA>G se 'io o#ligado a ceder a los godos la DaciaG instalando en esia la
po#lacin romana de esta regin. En el siglo 40 se 'ean con frecuencia godos en los
eI,rcitos romanos. *eg)n el 6istoriador 2ordanesG un destacamento de godos sir'i
lealmente en el eI,rcito de 0alerio.
9<>
Los godos alistados en los eI,rcitos de Constantino
le a%udaron en su luc6a contra Licinio. Finalmente los 'isigodos conclu%eron un tratado
con ConstantinoG o#lig8ndose a proporcionarle BC.CCC guerreros para las luc6as
emprendidas por el emperador contra di'ersos pue#los. 2uliano tu'o tam#i,n en su
eI,rcito un destacamento de godos.
9<> ed. ommsenG p.D;G 2ordanesG "eticaG LL4G <<C.
En el siglo 444G se desarroll ente los godos de Crimea el cristianismoG eHportado all
pro#a#lemente por los cristianos del +sia enor 6ec6os prisioneros por los godos en
sus incursiones martimas. En el concilio de 7icea 9:KA>. un o#ispo godoG ?efiloG
particip en las discusiones ecum,nicas % firm el *m#olo de 7icea. En el siglo 40G
Mulfila e'angeliz a otros godos. MulfilaG de origen griego !uiz8G pero nacido en
territorio godoG 6a#a 'i'ido alg)n tiempo en Constantinopla. Le consagr o#ispo un
o#ispo arriano. De regreso con los godosG MulfilaG durante algunos aos predic entre
ellos el cristianismo seg)n el rito arriano. Para facilitar a los godos el conocimiento de
la *anta EscrituraG compuso con a%uda de letras griegas un alfa#eto godoG % traduIo la
Bi#lia al godo. La forma arriana del cristianismo reci#ida por los godos tu'o
considera#le importancia en su 6istoria ulteriorG %a !ueG m8s tardeG al instalarse sus
tri#us en territorios del 4mperio romanoG su doctrina les impidi fundirse con la
po#lacin indgenaG !ue era nicea. Los godos de Crimea siguieron siendo ortodoHos.
Las relaciones amistosas entre los godos % el 4mperio e'olucionaron cuandoG en :FAG los
sal'aIes 6unosG pue#lo de origen turcoG 9<> irrumpieron desde +sia en Europa e
infligieron una cruenta derrota a los ostrogodos. Continuando su empuIe 6acia el oesteG
comenzaronG en unin de los ostrogodos sometidosG a presionar a los 'isigodos. Este
pue#loG !ue 'i'a en los confines del 4mperioG no 'i,ndose en situacin de oponerse a
los 6unosG !ue 6a#an ani!uilado %a gran n)mero de ellosG con sus muIeres e 6iIosG 6u#o
de pasar la frontera % entrar en territorio romano. Las fuentes cuentan !ue los godosG en
la orilla derec6a del Danu#ioG suplica#an a las autoridades romanasG con l8grimas en los
oIosG !ue les permitiesen atra'esar el ro. Los #8r#aros ofrecanG si el emperador se lo
autoriza#aG instalarse en ?racia % esia para culti'ar la tierraP prometan al emperador
proporcionarle fuerzas militares % se o#liga#an a o#edecer sus mandatosG lo mismo !ue
sus s)#ditos. 5na delegacin con instrucciones en tal sentido fue en'iada al emperador.
En el go#ierno romano % entre los generales 6u#o una ma%ora mu% fa'ora#le a la
propuesta de instalacin de los godos. *e 'ea en ella un aumento de la po#lacin rural %
de las fuerzas militaresG tan )tiles para el Estado. Los nue'os s)#ditos defenderan el
4mperioG % los 6a#itantes indgenas de las pro'incias afectadasG !ue esta#an entonces
sometidos a reclutamientoG su#stituiran ,ste por un impuesto en met8licoG lo !ue
aumentara las rentas estatales.
?riunf tal punto de 'ista % los godos reci#ieron permiso para atra'esar el Danu#io.
(+s fueron acogidos-dice Fustel de Coulanges en su &istoria de las instituciones
polticas de la antigua Francia 9K> - en territorio romano de cuatrocientos mil a
!uinientos mil #8r#arosG cerca de la mitad de los cuales esta#an en condicin de
empuar las armas.( 4ncluso si se aminora esa cifraG !ueda en pie el 6ec6o de !ue el
n)mero de #8r#aros esta#lecidos en esia era considera#le.
9<> El historiador D' "' "loaisGi (muerto en 4<=P) ha defendido hasta nuestros d)as, con ahinco incomprensible, el supuesto origen eslao de
los hunos' (=) -egunda ed', Par)s, 4<P>, p' >P6'
+l principio los #8r#aros 'i'ieron tran!uilos. PeroG poco a pocoG un cierto descontentoG
!ue gradualmente se torn en irritacinG prendi en sus filas contra los generales %
funcionarios romanos. Estos )ltimos retenan parte del dinero destinado al sustento de
los colonos % los alimenta#an mal. Los maltrata#an e insulta#an a sus muIeres e 6iIos.
4ncluso mandaron al +sia enor gran n)mero de godos. Las !ueIas de ,stos no eran
atendidas. EntoncesG los #8r#arosG eHasperadosG se su#le'aron % llamando en su a%uda a
los alanos % los 6unosG penetraron en ?racia % marc6aron so#re Constantinopla. El
emperador 0alenteG !ue 6alla#a en guerra con PersiaG al tener noticia del alzamiento de
los godosG corri desde +ntio!ua a Constantinopla. *e li#r #atalla cerca de
+drianpolis el @ de agosto del :FD. Los godos infligieron una derrota terri#le al
eI,rcito romano. El propio 0alente muri all. El camino de la capital !ued a#ierto a
los godosG !ue cu#rieron toda la Pennsula #alc8nicaG llegando 6asta las murallas de
Constantinopla. Pero sin duda no 6a#an conce#ido un plan general de ata!ue al
4mperio. 9<> ?eodosioG sucesor de 0alenteG logrG con a%uda de destacamentos de godos
mismosG 'encer a los #8r#aros % suspender sus pillaIes. Este 6ec6o muestra !ueG
mientras parte de los godos 6aca la guerra al 4mperioG otra consenta en ser'ir en sus
eI,rcitos % #atirse contra los dem8s germanos. Despu,s de la 'ictoria de ?eodosioG
('ol'i la tran!uilidad a ?raciaG por!ue los godos !ue se encontra#an all 6a#an
perecidoG( con pala#ras del 6istoriador pagano del siglo 0G Esimo 9&istoria no'aG 40G
KAG BG ed. endelsso6nG p. <D<D>. De modo !ue la 'ictoria de los godos en +drianpolis
no les permiti fiIarse en ninguna regin del 4mperio.
Pero desde esta ,poca empezaron a infiltrarse en la 'ida del 4mperio por medios
pacficos. ?eodosioG comprendiendo !ue no podra 'encer por fuerza de armas a los
#8r#aros instalados en territorio romanoG entr en las 'as de un acuerdo amistosoG
asociando a los godos a la ci'ilizacin romana %G lo !ue fue m8s importanteG
atra%,ndoles a su eI,rcito. Poco a pocoG las tropas !ue tenan por misin defender el
4mperio fueron reemplazadas en su ma%or parte por compaas germ8nicas. u% a
menudoG los germanos 6u#ieron de proteger al 4mperio contra otros germanos.
La influencia de los godos se 6izo notar en el mando superior del eI,rcito % en la
administracinG donde los puestos m8s ele'ados e importantes fueron reser'ados a los
germanos. ?eodosioG !ue 'ea en una poltica germanfila la paz % la sal'acin del
4mperioG no comprenda el peligro !ue ulteriormente pudiera representar para la misma
eHistencia del Estado el desarrollo del germanismo #8r#aro. Es notorio !ue ?eodosio no
de#i 'er la de#ilidad de semeIante polticaG !ue falla#a en especial por lo concerniente
a la defensa militar del pas. Los godosG !ue 6a#an tomado de los romanos su arte
militarG su t8cticaG su manera de com#atirG su armamentoG se con'irtieron en una fuerza
temi#le !ue poda en cual!uier instante 'ol'erse contra el 4mperio. La po#lacin
indgena grecorromanaG relegada a segundo planoG sinti 'i'o descontento contra el
predominio de los godos. *e 6izo sentir un mo'imiento antigermano !ue poda producir
mu% gra'es complicaciones internas.
En :@AG ?eodosio muri en il8n. *u cuerpoG em#alsamadoG fue conducido a
Constantinopla % enterrado en la iglesia de los *antos +pstoles. ?eodosio deIa#a dos
6iIosG mu% I'enes toda'aG !ue fueron reconocidos como sus sucesores: +rcadio %
&onorio. +rcadio reci#i el .rienteP &onorioG el .ccidente.
?eodosio no 6a#a conseguido los resultados #uscados en la do#le tarea !ue se 6a#a
propuesto. El se,undo concilio ecu#7nico0 Fue procla# la pree#inencia del
nice!s#o en el cristianis#o0 no lo,r resta'lecer la unidad de la /,lesia. El
arrianismoG en sus diferentes manifestacionesG sigui su#sistiendo % su desarrollo cre
nue'as corrientes religiosas !ue 6a#an de alimentar en el siglo 0 la 'ida religiosa % la
social 9,sta ntimamente ligada a a!u,lla>G so#re todo en las pro'incias orientalesG en
*iria % en EgiptoG lo !ue de#a tener consecuencias de la mas alta importancia para el
4mperio. ?eodosio mismo al deIar penetrar el elemento germ8nico en su eIercitoG al
permitir a a!uel elemento arriano ad!uirir preponderanciaG tu'o !ue 6acer concesiones
al arrianismoG a#andonando as el niceismo integral. Por otra parteG su politica
germanfilaG !ue entrega#a a los #8r#aros la defensa del pas % los cargos mas
importantes de la administracinG dando predominio a los germanosG pro'oc === %a lo
6emos dic6o === profundo descontento e irritacin indgena grecorromana. Los focos
principales de la preponderancia germana fueron la capital la Pennsula Balc8nica %
cierta parte del +sia enor. Las pro'incias de .rienteG *iriaG Palestina % Egipto no
sintieron a!uel %ugo. Desde fines del siglo 40G la influencia de los #8r#aros empez a
amenazar seriamente la capital %G con ellaG toda la zona oriental del 4mperio. De este
modoG ?eodosioG !ue se 6a#a propuesto esta#lecer la paz entre el 4mperio % los #8r#aros
% crear una 4glesia unida % uniformeG fracas en am#as cosasG deIando a sus sucesores la
misin de resol'er a!uellos dos compleIsimos pro#lemas.
"os Pro4lemas Na/ionales ; Reli8iosos en el Si8lo V.
El 4nter,s de este perodo reside esencialmente en su modo de afrontar el do#le
pro'le#a nacional y reli,ioso. Por (pro#lema nacionalG( o (pro#lema de las
nacionalidadesG( entendemos la luc6a de ,stas entre s en el interior del 4mperioG as
como los conflictos con los pue#los !ue ataca#an desde el eHterior.
Parece !ue el 6elenismo de#iera 6a#er desempeado en la (pars orientalis( el papel de
una fuerza unificadora en medio de una po#lacin tan disparP pero de 6ec6o no fue as.
7o o#stanteG su influIo se 6a#a eIercido en .riente 6asta el Eufrates % 6asta Egipto
desde la ,poca de +leIandro de acedonia % sus sucesores. +leIandro 6a#a 'isto en la
creacin de colonias uno de los meIores medios de implantar el 6elenismo: se le
atri#u%e la fundacin de m8s de setenta ciudades en .riente. En cierta medidaG sus
sucesores continuaron esta poltica. Los lmites eHtremos de la 6elenizacin esta#anG al
norteG en +rmeniaP al sur 6acia el mar $oIoP al este en Persia % en esopotamia. El
6elenismo no 6a#a re#asado estas pro'incias. El principal centro de ci'ilizacin
6elenstica era la ciudad egipcia de +leIandra. + lo largo de lodo el litoral mediterr8neoG
% so#re todo en +sia enorG *iria % EgiptoG la ci'ilizacin 6el,nica se 6a#a impuesto a
las dem8s. De esos tres pasesG acaso +sia enor fuera el m8s 6elenizado. &aca
muc6os siglos !ue sus costas esta#an cu#iertas de colonias griegasG desde donde la
influencia 6elena 6a#a irradiadoG aun!ue no sin dificultadesG 6acia el interior del pas.
La 6elenizacin de *iria era menos profunda. La masa de la po#lacin no se 6alla#a
familiarizada con la lengua griega % segua 6a#lando sus idiomas indgenasG el sirio % el
8ra#e. 5n sa#io orientalista escri#e !ue (si incluso en una ciudad tan cosmopolita como
+ntio!uaG el 6om#re del pue#lo 6a#la#a el arameo 9es decirG el siriaco>G ca#e con #uena
razn suponer !ue en el interior de la pro'incia el griego no era la lengua de las clases
instruidasG sino slo de los !ue la 6a#an estudiado especialmente.(
9<>
*e puede 6allar la
prue#a palmaria de !ue la lengua indgena *iria esta#a profundamente implantada en
.rienteG en la (Coleccin de le%es siriorromana del siglo 0.(
9K>
9<> ?6. 7olde1eG Aeber (ommsem/s Darstellung der romischen !errschaft una romischen PolitiG in .riente (Jeitschrift der
morgenlndischen *esellschaft, t. LLL4L 9<DDA>. P8gina ::B>.
9K> Bruns und *ac6auG -yrisch?+omischcs?+cchtsbuch aun dcm funften Jahrhitnert Leipzig. <DDC.
El manuscrito sirio m8s antiguo !ue de esa coleccin nos 6a llegado est8 compuesto a
principios del siglo 04G % por consecuencia antes de 2ustiniano. Ese teHto sirioG
pro#a#lemente escrito en la parte nordeste de *iriaG es una traduccin del griego. El
original griego no 6a llegado a nosotrosG pero puede deducirse por algunas indicaciones
!ue fue redactado 6acia el AFC. Como !uiera !ue fueseG la traduccin siria 'io la luz casi
en seguida de la aparicin del teHto original. +dem8s del teHto sirioG poseemos las
'ersiones 8ra#e % aramea de tal coleccin legislati'aG !ueG seg)n todas las
pro#a#ilidadesG es de origen eclesi8sticoG %a !ue analiza con profusin de detalles los
artculos del derec6o con%ugal % sucesorial % 6ace resaltar osadamente los pri'ilegios
del clero. Pero a!u no nos interesa tanto el fondo de la coleccin tom su gran difusin
% corriente aplicacin en .rienteG en los territorios comprendidos entre +rmenia %
EgiptoG seg)n lo prue#an las numerosas % di'ersas 'ersiones de estos documentosG as
como lo !ue de ellos 6an tomado los escritores sirios % 8ra#es de los siglos L444 % L40.
8s tardeG cuando la legislacin Iustiniana se 6izoG de modo oficialG o#ligatoria en todo
el 4mperioG el Cdigo imperial pareci demasiado 'oluminoso % 6arto difcil de
comprender para las pro'incias orientalesG % en la pr8ctica se sigui empleando la
coleccin siriaG !ue reemplaz al C#ode:'C CuandoG en el siglo 0444G los musulmanes
ocuparon las pro'incias orientalesG a!uella legislacin siria tu'o igual difusin #aIo el
dominio ma6ometano. Tue tal compendio legislati'o fuera traducido al sirio en la
segunda mitad del siglo 04G muestra con claridad !ue la masa de la po#lacin no
conoca a)n el griego ni el latn % esta#a mu% afincada a la lengua indgena siria.
En EgiptoG a pesar de la eHistencia de un foco de ci'ilizacin de irradiaciones
uni'ersalesG como lo era +leIandraG el 6elenismo no 6a#a afectado tampoco sino a la
clase superior dirigenteG laica o eclesi8stica. La masa de la po#lacin segua 6a#lando la
lengua indgena copta.
Estos moti'os no fueron los )nicos !ue o#raron en el siglo 0. El go#ierno encontra#a
dificultades en las pro'incias orientalesG no slo a causa de las diferencias de
nacionalidades % razasG sino tam#i,n por!ue una aplastante ma%ora de la po#lacin
sirio=egipciaG % parte de la del +sia enor orientalG eran profundamente afectas al
arrianismo % sus ramificaciones sucesi'as. +sG la cuestin de las nacionalidadesG %a
compleIa en sG se agra' en el siglo 0 con un pro#lema religioso.
En las pro'incias occidentales del 4mperio de .rienteG es decirG en la Pennsula
Balc8nicaG en la capital % en la parte occidental del +sia enorG el pro#lema importante
de este perodo fue el pro#lema germ8nicoG !ue amenaza#aG como se 6a 'isto m8s
arri#aG la misma eHistencia del 4mperio. + mediados del siglo 0G despu,s de !ue el
pro#lema godo se 6u#o resueltoG 6u#o moti'os para creer !ue los sal'aIes is8uricos i#an
a ocupar en la capital el puesto de los godos. En la frontera orientalG la luc6a contra los
persas continu con algunas interrupcionesG mientras en la frontera septentrional de los
Balcanes empeza#an las de'astadoras in'asiones de un pue#lo de origen )nico o turco:
los #)lgaros.
9<>
9<> *o#re el origen de los #)lgaros primiti'osG '. 0. Elatars1iG !istoria de la edad bFlgara 9*ofaG <@<D>G t. 4G p. K: % sigs. 9en #)lgaro>G % <..
LiederleG (anuel de l/anti,uit1 slac 9ParsG <@::>G t. 4G p. <CC.
Ar/adio %&HI)(+,- A los 6avoritos.
+rcadio tena slo diecisiete aos cuando su#i al trono. 7o posea la eHperiencia ni la
fuerza de 'oluntad re!ueridas por su ele'ada posicin. Pronto se 6all #aIo el dominio
completo de sus fa'oritosG !ue monopolizaron todo el poderG 6aciendo pasar a primer
plano sus intereses propios % los de sus partidarios. El primer fa'orito !ue tu'o influIo
so#re el emperador fue $ufinoG !ueG 'i'iendo ?eodosioG 6a#a sido preceptor de
+rcadio. $ufino no tard en ser asesinado. Dos aos despu,sG pas a ser fa'orito el
eunuco EutropioG !uien eIerci influencia eHclusi'a so#re el emperador % alcanz la
c)spide de los 6onores despu,s !ue 6izo casar a +rcadio con EudoHiaG 6iIa de un
general franco del eI,rcito romano. El 6ermano menor de +rcadioG &onorioG !ue 6a#a
reci#ido el .ccidenteG tena a su ladoG como conseIero designado por su mismo padreG al
'aleroso general EstilicnG tipo perfecto del #8r#aro germano romanizadoG !ue 6a#a
prestado grandes ser'icios al 4mperio luc6ando contra sus propios compatriotas.
"a Resol$/i0n del Pro4lema =0ti/o.
BaIo el reinado de +rcadioG la principal cuestin !ue se plante al 4mperio fue la
germ8nica.
Los 'isigodosG esta#lecidos en el norte de la Pennsula de los BalcanesG esta#an
entonces mandados por un nue'o Iefe: el am#icioso +larico el Balto. +l principio del
reinado de +rcadio entraron en esiaG ?racia % acedonia e incluso amenazaron la
capital. erced a la inter'encin diplom8tica de $ufinoG +larico a#andon la idea de
marc6ar so#re Constantinopla. La atencin de los godos se 'ol'i a "recia. +larico
atra'es ?esalia % por las ?ermopilas in'adi la "recia central.
En esta ,pocaG la po#lacin de "reciaG en conIuntoG no esta#a contaminada toda'aG %
eraG poco m8s o menosG la !ue conocieran Pausanias % Plutarco. (La lenguaG la religinG
las le%es % las costum#res de los antepasados - dice "regoro'ius - permanecan casi
in'aria#les en ciudades % campias. *i #ien el cristianismo 6a#a sido reconocido
oficialmente como la religin dominanteP si #ien el culto de los diosesG pro6i#ido por el
go#iernoG esta#a condenado a desaparecerG no por ello la "recia antigua lle'a#a menos
el sello moral % artstico del paganismo 9gracias a los monumentos de la antigWedadG !ue
6a#a conser'ado.>( 9<>
9<> "regoro'iusG *eschichte der -tadt Athen, t. 4G p. :A.
En su marc6a a tra',s de "reciaG los godos de'astaron % sa!uearon la Beocia % el Jtica.
.cuparon el puerto de +tenas - el PireoG - peroG por suerteG no pasaron a +tenas
misma. El 6istoriador pagano del siglo 0G EsimoG se 6ace eco de una le%enda seg)n la
cual +laricoG al acercarse con su eI,rcito a las murallas de +tenasG 'io erguirse ante ,lG
armada de punta en #lancoG la diosa +tenea %G en pie ante los murosG el 6,roe tro%ano
+!uiles. +temorizado por tal aparicinG +larico a#andon la idea de atacar +tenas. 9<>
Por lo contrarioG el Peloponeso sufri terri#lemente. Los 'isigodos sa!uearon CorntoG
+rgosG Esparta % 'aras otras ciudades. Estilicn a'anz para li#ertar a "recia.
Desem#arc con su eI,rcito en el istmo de Corinto % as cort a +larico la retirada. 7o
o#stanteG el Iefe godo se a#riG con grandes dificultadesG camino 6acia el norteG %
alcanz el Epiro. El emperador +rcadio no titu#e en 6onrar al de'astador de sus
pro'incias con la ele'ada dignidad de (magister( del eI,rcito de 4liria 9(magster
militum per 4ll%ricum(). ?ras estoG +larico deI de amenazar el .riente % dedic toda su
atencin a 4talia.
El peligro gtico no se 6acia sentir slo en la Pennsula Balc8nica % en "recia. El
predominio de los godos se manifesta#a toda'aG so#re todo a partir de ?eodoso el
"randeG en la capitalG donde los grados m8s altos del eI,rcito % gran n)mero de ele'adas
funciones ci'iles 6a#an pasado a manos de los germanos.
+l su#ir +rcadio al tronoG era el partido germ8nico el !ue eIerca m8s profunda
influencia en Constantinopla. + su ca#eza esta#a el godo "ainasG uno de los generales
m8s 'alerosos del eI,rcito imperial. En torno su%o se agrupa#an los militaresG en
especial los de origen godoG % los representantes del partido germ8nico de la capital. El
punto d,#il del partido consista en lo religiosoG pues %a 6emos 'isto !ue los godosG en
su ma%oraG eran arranos. El segundo partido !ue desempe papel importante en los
aos primeros del go#ierno de +rcadio fue el del eunuco EutropoG el poderoso fa'orito.
&a#ase rodeado Eutropio de am#iciosos % a'entureros !ue perseguan ante todo la
satisfaccin de sus apetitos personales % para ello se ser'an de Europio. "ainas %
Eutropio no podan entenderse. +m#os aspira#an al poder.
Los 6istoriadores ad'ierten la eHistencia de un tercer partidoG 6ostil por igual a los
germanos % a Eutropio. Este )ltimo partidoG al !ue se 6a#an unido los senadoresG los
funcionarios % la ma%ora de los miem#ros del cleroG puede ser considerado como una
oposicin !ue se le'anta#aG en nom#re de la idea cristiana % nacionalG contra la
influencia creciente de los #8r#aros % los 6er,ticos. 7aturalmenteG el fa'oritoG grosero %
8'idoG no poda despertar simpatas en este tercer partidoG el Iefe m8s so#resaliente del
cual era +urelianoG prefecto de la ciudad. 9K>
9<> EsimoG 0G ;G ed. endelso6nG p. KKK=KK:.
9K> 0. 2. B. Bur%G !istory of the Later +omn Empirc 9LondresG <@K:>G t. 4G p. <KF.
Entre los contempor8neosG 6u#o 'arios !ue comprendieron el gra'e peligro !ue la
influencia germ8nica poda acarrear al 4mperio. El go#ierno mismo lleg a presentir el
6urac8n.
Poseemos un documento de altsimo inter,s !ue nos muestra de manera 'i'ida el estado
de 8nimo de cierto medios respecto al pro#lema germ8nico. &a#lamos del tratado de
*inesio *o#re el poder imperialG oG como a 'eces se traduceG 9u]mz {pqo`]zp_>. Este
tratado !uizp fuera presentado al propio +rcadio. *inesio 9:FC=B<:>G originario de
CireneG ciudad del Jfrica del 7orteG era un neoplatnico instruido !ue se con'irti al
cristianismo. En :@@ se encamin a Constantinopla para solicitar del emperador algunos
desgra'8menes de impuestos en fa'or de su ciudad natal. 8s tarde de 'uelta a su
patriaG fue elegido o#ispo de PtolemaidaG en Jfrica del 7orte. Durante los tres aos de
su estancia en ConstantinoplaG *inesio se dio perfecta cuenta del peligro !ue 6acan
correr los germanos al 4mperioG % compuso el tratado a !ue 6emos 6ec6o referenciaG !ue
se puede calificarG con eHpresin de un 6istoriadorG de (manifiesto antigermano del
partido nacional de +ureliano.( 9<> (Bastar8 el m8s ligero preteHto - escri#a *inesio -
para !ue los armados 9esto esG los #8r#aros> tomen el poder % ad!uieran supremaca
so#re los ciudadanos li#res.
9<> B. Bur%G o#. cit.G t. 4G p. <K@G ed. <DD@P t. 4G p. D:.
Entonces los ci'iles de#er8n com#atir contra 6om#res eHperimentados al m8s alto punto
en el arte militar... Es preciso ante todo apartar 9a los eHtranIeros> de las funciones
superiores % !uitarles sus ttulos de senadoresG por!ue lo !ue en la antigWedad pasa#a a
los oIos de los romanos como el colmo de los 6onoresG se 6a con'ertido en una cosa
a#%ecta para los eHtranIeros. 7uestra ineptitud para comprender me sorprende en
muc6os casosG pero so#re todo en ,ste. En toda casaG por mediocre !ue seaG se puede
encontrar un escla'o escita 9es decirG godo>P ellos son cocinerosG despenseros... Escitas
tam#i,n los !ue lle'an sillas pe!ueas a la espalda % las ofrecen a !uienes !uieren
reposar al aire li#re. Q7o es 6ec6o digno de pro'ocar sorpresa en el ma%or grado 'er a
los mismos #8r#aros ru#iosG peinados a la moda eu#eaG !ue en la 'ida pri'ada llenan el
papel de dom,sticosG darnos rdenes en la 'ida p)#licaR El emperador de#e depurar el
eI,rcitoP lo mismoG en un montn de granos de trigoG separamos la paIa % cuanto puede
ser noci'o al #uen grano... ?u padreG por eHceso de clemenciaG trat 9a esos #8r#aros>
con dulzura e indulgenciaP ,l les dio el ttulo de aliadosP ,l les concedi derec6os
polticosG 6onoresP ,l generosamente les don tierras. Pero no 6an comprendido %
apreciado como con'ena la no#leza de este trato. &an 'isto en ello una de#ilidad por
nuestra parteG % eso les 6a inspirado una arrogancia insolente % una Iactancia inaudita...
$ecluta a nuestros nacionales en ma%or numeroG ele'a nuestro 8nimoG fortifica nuestros
propios eI,rcitos % cumple lo !ue el Estado 6a menester... &a% !ue emplear
perse'erancia. Tue esos #8r#aros tra#aIen la tierraG como en la antigWedad los meseniosG
!ue despu,s de 6a#er a#andonado las armas sir'ieron de ilotas a los lace= demoniosG o
#ien !ue se 'a%an por el mismo camino por el !ue 'inieron % !ue anuncien a las tri#us
de la otra orilla del ro !ue los romanos no tienen %a la misma dulzura % !ue entre ellos
rige un emperador Io'enG de no#le corazn.(
9<>
La significacin profunda de este nota#le
documentoG contempor8neo de los sucesos de !ue se trataG reside en la )ltima
recomendacin de *inesio. ste comprende el peligro !ue amenaza al 4mperio por parte
de los godos % propone !ue se los aleIe del eI,rcitoG !ue se recluten tropas nacionales %G
tras estoG !ue se con'ierta a los #8r#aros en la#radores. *i no lo aceptanG !ue se limpie
del ellos el territorio romanoG arroI8ndolos al otro lado del Danu#ioG o sea
de'ol'i,ndolos a su punto de origen.
9<> *inesioG .pera |]mo }pqo`]op_G p. <B=<AP igneG Patr. "r.G LL04G <C@A=<C@F=0. Bur%G o#. cit.G t. <G pG <K@=<:CP +. Fitzgcra1lG 0he Letters
of -ynesius of #yrene 9LondresG <@K;>G pG K:=KB.
El Iefe m8s popular del eI,rcito imperialG el godo "ainasG no poda soportar con calma la
influencia eHclusi'a de Eutropio. Pronto se le present ocasin de o#rar. En a!uella
,pocaG los godos instalados por ?eodosio el "rande en Frigia 9+sia enor>G se
su#le'aron a las rdenes de su Iefe ?ri#igildoG % asolaron el pas. "ainasG en'iado contra
el re#eldeG se ali a ,ste en secreto. +m#os se a%udaron entre s e infligieron una derrota
a las tropas imperiales en'iadas contra ?ri#igildo. ste % "ainasG dueos am#os de la
situacinG eHigieron al emperador !ue destitu%era a Eutropio % se lo entregase. El
fa'orito tena contra ,l a EudoHiaG la muIer del emperadorG % al partido de +ureliano. +s
acorraladoG +rcadio 6u#o de ceder % desterr a Eutropio 9:@@>. Pero tal medida no
content a los godos 'ictoriososG !ue forzaron al emperador a !ue llamara de nue'o a
Eutropio a la capitalG le entregase a la Iusticia % le 6iciera eIecutar. ?ras estoG "ainas
eHigi al emperador !ue se a#andonase uno de los templos de la capital a los godos
arranosG para !ue ,stos pudiesen cele#rar all su .ficio. Contra este pro%ecto se alz
2uan Crisstomo 9C&oca de .ro,C llamado as por sus cualidades como #rillante orador
!ue era> o#ispo de Constantinopla. "ainasG sa#edor de !ue el o#ispo tena a su lado no
slo la capitalG sino lo m8s de la po#lacin del 4mperioG no insisti.
4nstalados en la capitalG los godosG en cierta maneraG eran 8r#itros de los destinos del
4mperio. +rcadio % la po#lacin de Constantinopla comprendieron la muc6a gra'edad
de la situacin. Por su parte. "ainasG a pesar de sus ,HitosG no logr conser'ar la
preponderancia ad!uirida. &all8ndose una 'ez ausente de la capitalG estall una re'uelta.
uc6os godos fueron muertos. "ainas no pudo 'ol'er a ConstantinoplaG % +rcadioG !ue
6a#a recuperado el 'alorG en'i contra ,l a un godo fielG el pagano Fra'ittaG !ue #ati a
"ainas cuando ,ste trata#a de pasar por mar al +sia enor. "ainas se refugi en ?raciaG
donde fue apresado por el re% de los 6unosG !uien le 6izo cortar la ca#eza % la en'i
como o#se!uio a +rcadio. +s se conIur el gra'e peligro germ8nicoG merced a un
germano precisamente: el godo pagano Fra'ittaG !ue reci#i por a!uel gran ser'icio el
ttulo de cnsul. El pro#lema godo !uedG puesG resuelto en el siglo 0 en 'entaIa del
go#ierno. Las tentati'as ulteriores de los godos para reco#rar la influencia perdida no
tu'ieron importancia alguna.
B$an !risostomo.
*o#re a!uel fondo de complicaciones germ8nicas resalt la poderosa figura del patriarca
de ConstantinoplaG 2uan Crisstomo.
9<>
9<> En <@K;G Ba%nes escri#a: (Es 'erdaderamente eHtrao !ue no 6a%a a)n una #iografa de Crisstomo digna de
este nom#re( 9Ale:andria and #onslantinople' A study in ecclesiastical dtplomacy' Journal of Egyptian ArchaeologyG
t. L44 9<@K;>. p. <AC>. Poseemos a6ora una detallada #iografa de Crisstomo en dos 'ol)menesG mu%
cuidadosamente documentada % de#ida a un #enedictinoG el P. Crisstomo BaurG Der heilige Johannes #hrysostomus
und seine Jeit 9unc6G <@K@=:C>. 7o 6e 'isto mencionada en ning)n sitio la mu% detallada #iografa de CrisstomoG
pro'ista de a#undantes referenciasG !ue se pu#lica en las .#ras Completas de *an 2uan Crisstomo. traducidas por
primera 'ez al franc,s #aIo la direccin de 2eanninG 'ol. 4G !istoria de -an Juan #risDstomo 9+rrasG <DDFG p. <=A:K>.
0. ?am#ien 7. ?urc6iG La Ci'iltta #izantina 9?urn. <@<A>G p. KKA=:;F. Este articulo no est8 mencionado en la
#i#liografa dada en el li#ro de BaurG t. 4G p. LLL0444>.

2uanG originario de +ntio!uaG fue discpulo del c,le#re retrico Li#anio. *e propona
seguir una carrera ci'ilG pero a#andon tal pro%ecto despu,s de su con'ersin. Entonces
se entreg con fer'or a predicar en su ciudad natalG donde oficia#a como sacerdote. El
fa'orito EutropioG a la muerte del patriarca 7ectarioG fiI su atencin so#re CrisstomoG
%a c,le#re en +ntio!ua por sus predicaciones. ?emi,ndose !ue la po#lacin de
+ntio!ua se opusiese a su marc6aG 2uan fue lle'ado en secreto a Constantinopla. +
pesar de las intrigas de ?efiloG o#ispo de +leIandraG 2uan fue consagrado o#ispo %
ocup la sede patriarcal de Constantinopla el ao :@D. La capital reci#i con ,l un
orador nota#le % 'alerosoG uno de esos 6om#res eHcepcionales cu%as pr8cticas est8n
acordes con sus principios. Predicador de una moralidad se'eraG ad'ersario de un luIo
eHcesi'oG 2uanG con'encido nicestaG 6all entre sus o'eIas muc6os enemigos. Entre
ellos figura#a la emperatriz EudoHiaG amante del luIo % los placeres % a !uien 2uanG en
sus pr,dicas p)#licasG colma#a de reproc6esG compar8ndola a 2eza#el % a &erodadas.
9<>

2uan adopt una actitud en,rgica ante los godos arranos !ueG como 'imosG eHiganG por
intermedio de "ainasG una iglesia para su .ficio. 2uan re6us categricamente % los
godos 6u#ieron de seguir content8ndose con la iglesia !ue se les 6a#a otorgado
eHtramuros de la ciudad. Pero 2uan se interes 'i'amente por la minora ortodoHa goda.
Les cedi una iglesia en la ciudadG los 'isita#a a menudo %G a%udado por int,rpretesG
con'ersa#a con ellos.
*u firme religiosidadG su intransigencia con todo a!uello !ue se apartara del mensaIe
e'ang,licoG su elocuencia se'era % persuasi'a acrecieron progresi'amente el n)mero de
sus enemigos. +rcadio sufri la influencia de los tales % se pronunci a#iertamente
contra el patriarca 2uanG !uien se retir al +sia enor. Las tur#ulencias populares !ue
produIo el aleIamiento del amado pastorG o#ligaron al monarca a 'ol'er a llamarle. Pero
no dur muc6o la paz entre el patriarca % el go#ierno. La inauguracin de un estatua de
la emperatriz proporcion a 2uan materia para un nue'o sermn c8usticoG en el !ue
censur los 'icios de a!uella muIer. Entonces fue pri'ado de su cargo % sus partidarios
perseguidos. En el BCB se le desterr a C)cusaG ciudad de CapadociaG donde lleg tras
largo % difcil 'iaIe. (Era - dice el mismo 2uan - el lugar m8s desierto de todo el
4mperio.( 9K> ?res aos despu,s lleg una nue'a orden de destierro contra 2uanG al !ue
a6ora se en'ia#a a las leIanas ri#eras orientales del mar 7egro. Encamin8ndose allG
muri 9BCF>G !uien antes de morir pronunci las siempre recordadas pala#ras: 0odo sea
para la gloria de Dios' ?al fin tu'o uno de los m8s eminentes representantes de la
4glesia de la +lta Edad edia. DeI tras ,l un rico legado literario % teolgico a tra',s
de sus tratados % 6omilasG donde se 6alla una pintoresca descripcin de la 'ida
intelectualG social % religiosa de su ,poca. De:ensor o'stinado y convencido de los
ideales de la /,lesia apostlica0 no te#i oponerse a las e%i,encias arrianas del
poderoso ;ainas. <uan Crissto#o FuedarB sie#pre co#o uno de los #Bs altos
e(e#plos #orales Fue la hu#anidad haya nunca visto. (Era - se 6a dic6o -
implaca#le para el pecado % lleno de piedad para el pecador'(
9:>
La inter'encin del Papa % del emperador de .ccidenteG &onorioG en fa'or del
perseguido 2uan % sus partidariosG no tu'o ,Hito alguno.
9B>
+rcadio muri en BCD. *u 6iIo % sucesorG ?eodosioG slo tena siete aos. EudoHiaG
esposa de +rcadio % madre de ?eodosioG 6a#a muerto tam#i,n en a!uella ,poca.
9<> &a sido puesta en duda la autenticidad de algunos de esos sermones. 0. *eec1. *eschichte des Antergangs der
antiGen Helt 9BerlnG <@<:>G t. 0G p. :;A % AD:P P. C. BaurG o#= cit.G t. 44 9<@:C>G p. <BB=<BAG <@;G K:F. Bur%G o#. cit.G t.
4G p. <AA.
9K> 2o6annis Cr%sostomusG ep)stola =5>' (igneG Patr. "r.G L44G F:@.
9:> +. Puec6G -aint Jean #firysostome et Bes moeurs de son temps 9ParsG <D@<>G p. ::K.
9B> +ctualmente se pone en duda la autenticidad de una fuente eHtremamente seductora !ue descri#e las relaciones de
la emperatriz % 2uan % da una idea general de la 'ida de la corte #aIo +rcadio: 2ita Porphyrii episcopi *azensisG por
arco Di8cono. 0. &. "r,goire % . +. 3ugener: La ie de Porphyre, 11,ue de *aza, est?elle autenti,ueR 9$c'ue
de lV5ni'ersit, de BruHeltesG t. LLL0 9<@K@=:C>G p. A:=;;>. *e encontrar8n largos eHtractos de esa 0ita en Bur%G t. 4G
p. <BK=<BD. Baur considera la 2ita'.. como una de las fuentes m8s dignas de confianza. El pro#lema re!uiere m8s
amplias in'estigaciones. 9Tue %a 6an sido realizadas con ,Hito por los citados profesores de Bruselas "r,goire %
3ugenerG en su edicin % traduccin de la 2ita...G ParsG <@:C.> 97. del $.>
Teodosio II el Boven %(+,)(I+-.
*eg)n el testimonio de algunas fuentesG +rcadioG en su testamentoG nom#r al re% persa
/ezdigerdes 4 tutor de ?eodosioG por temor a !ue los ciudad de Constantinopla !uitasen
su trono al )ltimo. Parece !ue el re% de Persia 6a#ra cumplido a la letra sus
o#ligaciones %G por intermedio de un agente su%oG protegido a ?eodosio contra las
intrigas de !uienes le rodea#an. 0arios eruditos rec6azan la autenticidad de este relatoG
pero otros no 'en en ,l nada in'erosmil. EIemplos an8logos se encuentran en otros
perodos de la 6istoria % no 6a% #uenas razones para rec6azar la posi#ilidad.
9<>
9<> 2. B. Bur%G t. 44. p. KG n. 4.
Las amistosas relaciones !ue eHistan a la sazn entre los dos 4mperios eHplican la
situacin eHcepcionalmente fa'ora#le del cristianismo en Persia durante el reinado de
/ezdigerdes 4. La tradicin persaG refleIando el sentir de los magos % de los no#lesG le
llama (+postataG( (al'adoG( amigo de $oma % los cristianos % perseguidor de los
magos. Las fuentes cristianas le cele#ranG en cam#ioG por su dulzura % magnificenciaG %
6asta dicen !ue estu'o a punto de con'ertirse al cristianismo. En realidadG /ezdigerdes
4G como Constantino el "randeG tena ciertas miras polticas % aprecia#a la importancia
del elemento cristiano de su 4mperio con relacin a sus planes. En 40L0 los cristianos
:ueron :or#al#ente autorizados a adorar en pE'lico a su Dios y restaurar sus
te#plos. Ciertos 6istoriadores llaman a ese decreto el edicto de il8n de la 4glesia
cristiana asira. 9<>
El ao B<C se reuni en *eleucia un concilio donde se organiz la 4glesia cristiana de
Persia. El o#ispo de *eleucia 9Ctesip6on> fue elegido Iefe de a!uella 4glesia. .stenta#a
el ttulo de C#atholicosC % de#a morar en la capital del 4mperio persa.
Los miem#ros del concilio 6icieron la siguiente declaracin: (*uplicamos todos
un8nimemente a 7uestro *eor misericordioso !ue aumente los das del 'ictorioso e
ilustre re% /ezdigerdesG re% de re%esG % prolongue sus aos de generaciones en
generaciones % de edades en edades.(
9K>
9<> 0. 2. La#ourtG Le christianisme dans l/Empire perse sous la dynastie sassanide 9segunda ed.G ParsG <@CB>G p. @:.
M. +. MigramG An "ntroduction lo !istory of te Aesyr)an #hurch 9LondresG <@<C>G p. D@.
9K> *inodicn .rientalG o Coleccin de snodos nestorianosG pu#licadaG traducida % anotada por 2. B. C6a#ot 9Kotices
et e:tra)ts des manuscrits de la &iblioth1,ue nat)onale, t. LLL044G p8gina KADG <@CK>.
Los cristianos no gozaron muc6o tiempo de esta li#ertad. /a en los )ltimos aos del
reinado de /ezdigerdes se reanud la persecucin.
?eodosioG despro'isto de talentos de estadistaG se interes poco por el go#ierno. Durante
su reinado se mantu'oG por decirlo asG al margen de los asuntos p)#licos. ?ena
'erdadera pasin por la 'ida retiradaG 'i'a en su palacio como en un con'ento %
consagra#a considera#le tiempo a la caligrafaG copiando con su #ella escritura
manuscritos antiguos. Pero se rode de 6om#res llenos de talento % energa !ue
contri#u%eron muc6o al nom#re de su reinadoG el cual se distingui por importantes
acontecimientos en la 'ida interior del 4mperio. +sG la ciencia moderna 6a deIado de 'er
en ?eodosio 44 un 6om#re falto en a#soluto de 'oluntad % talento.
Durante toda la 'ida de ?eodosio fue eIercida so#re ,l una influencia particular por su
6ermanaG la piadosa Pul!ueraG !ue tena espritu de estadista. "racias a ellaG ?eodosio
cas con la 6iIa de un filsofo atenienseG +tenaisG !uien se dio en el #autismo el nom#re
de Eudocia. Eudocia 6a#a reci#ido en +tenas una eHcelente instruccinP posea
'erdadero talento literario % nos 6a legado cierto n)mero de o#ras !ue tratan de materias
religiosas principalmenteG pero donde se 6alla tam#i,n un eco de los 6ec6os polticos
contempor8neos.
BaIo ?eodosioG la Cpars orientalisC del 4mperio no tu'o !ue sostener c6o!ues tan
temi#les como la Cpars occidentalis,C !ue atra'esa#a por entonces una crisis aguda
de#ida a las in'asiones germanas. El Iefe 'isigodo +larico tom $omaG la antigua
capital del Estado romano paganoG suceso !ue produIo intensa impresin en los
contempor8neos. En la Europa occidental % el Jfrica septentrional se formaron so#re el
territorio romano los primeros estados #8r#aros. En la Cpars orientalis,C ?eodosio tu'o
!ue luc6ar contra los sal'aIes 6unosG !uienes in'adieron el territorio #izantino %
llegaronG en sus de'astadorasG incursionesG al pie de las murallas de Constantinopla. El
emperador 6u#o de pagarles una importante suma % cederles territorios al sur del
Danu#io. Las relaciones pacficas !ue se esta#lecieron a continuacin con los 6unosG
moti'aron el en'o de una em#aIada al gran campamento 6uno de Panonia. +l frente de
la em#aIada i#a aHimino. 5n amigo de ,steG PriscoG !ue le acompa a PanoniaG 6a
deIado una relacin completa de la em#aIada % una descripcin interesante de la corte
de +tila % de los usos % costum#res de los 6unos. 9<> ?al descripcin es particularmente
interesante en el sentido de !ue puede ser considerada un relatoG no slo de la 'ida de
los 6unosG sino de las costum#res de los esla'os del Danu#io medioG a !uienes los 6unos
6a#an sometido.
9K>

"as Disp$tas Reli8iosas
; el Ter/er !on/ilio E/$m@ni/o.
4os dos pri#eros concilios ecu#7nicos ha'!an esta'lecido de:initiva#ente el
punto de Fue Cristo era a la vez Dios y ho#'re. Pero esta solucin no satisfaca a los
espritus 8'idos de 'erdad religiosaG los cuales comenzaron a discutir de Fu7 #anera
conven!a entender en <esEs la unin de la persona hu#ana y la su'stancia divina0 y
sus relaciones rec!procas. El fin del siglo 40 % 'io nacer en +ntio!ua una doctrina
seg)n la cual no eHista unin completa de las dos naturalezas en 2esucristoG
demostrando a continuacin la plena independencia de la naturaleza 6umana en
2esucristoG tanto antes como despu,s de su unin con la naturaleza di'ina. ientras
semeIante doctrina no re#aso un crculo restringido de personasG no moti' grandes
tur#aciones en la 4glesia. Pero a contar del da en !ue la sede episcopal de
Constantinopla fue ocupada por 3estorio0 partidario con'encido de a!uella doctrinaG las
circunstancias cam#iaron. El nue'o patriarca Fuiso i#poner la doctrina de 2ntioFu!a
a toda la /,lesia. 3estorio Fue era c7le're por su elocuenciaG dirigi al emperadorG a
raz de su consagracinG las pala#ras siguientes: CDame, -eMor, una tierra limpia de
here$es y yo te dar1 en cambio el cieloN ayFdame a e:terminar a los here$es y yo te
ayudar1 a e:terminar a los persas'C
9:>
Con el nom#re de 6ereIesG 7estorio comprenda
todos a!uellos !ue no compartan sus opiniones so#re la independencia de la naturaleza
6umana en 2esucristo. 3estorio no lla#a'a a la .ir,en 8ar!a @8adre de Dios0@ sino
@8adre del Cristo0@ es decir0 @8adre de un ho#'re.@
9<> E:cerpta de legationibusG ed. C. de BoorG t. 4. BerlnG <@C:G p. <K<=<:< 9fr. :>. %ragmenta !istoricorum
graecorum, ed. C. ullcmsG i. 40G ParsG <DA<G p. FF=DF.
9K> *e 6allar8 una traduccin li#re del relato de PriscoG en Bur%G t. 4G p. KF@=KDD. 0. M. Ennslin, (a:iminus und seine
&egleiter, der !istoriGer PrisGos (&yzantinische?Keugriechische Jahrb3cher, t. 0G <@K;G p. < = @.
9:> *cratesG !ist' ecl.G 044G K@.
7estorio enta#l se'eras persecuciones contra sus ad'ersariosG % con esto traIo a la
4glesia grandes tur#ulencias. *e le'antaron contra su doctrina el patriarca de
2le(andr!a0 Cirilo0 y el "apa Celestino0 Fuien0 en el concilio de 1o#a0 conden
co#o her7tica la nueva doctrina. El emperador ?eodosioG deseando poner fin a las
disputas de la 4glesiaG con'oc en Efeso el tercer concilio ecu#7nico0 Fue conden el
nestorianis#o 9B:<>. 7estorio 6u#o de retirarse a EgiptoG donde muri.
+ pesar de la condenacin del nestorianismoG los nestorianos eran #astante numerosos
en *iria % en esopotamia. El emperador orden a las autoridades de a!uellas
pro'incias !ue procedieran contra ellos. El foco principal de nestorianismo era EdesaG
donde funciona#a una c,le#re escuelaG difusora de la doctrina de +ntio!ua. En BD@G
#aIo el emperador EennG la escuela fue suprimida % sus profesores % alumnos
eHpulsados. Pero ellos se refugiaron en Persia % crearon una escuela en 7isi#e. El re% de
Persia acogi de #uen grado a los nestorianosG ofreci,ndoles su proteccin. 0ea en
ellosG en efectoG enemigos del 4mperioG de los !ue poda ser'irse llegado el caso. La
4glesia persa de los nestorianos o cristianos siriocaldeosG tena a su frente un o#ispo
denominado C#atholicos'C Desde PersiaG el cristianismoG en su forma nestorianaG pas a
otros pasesG se propag por el +sia central % consigui muc6os pros,litos en la 4ndia.
Entre tantoG en la 4glesia #izantina - % en +leIandra so#re todo - 6a#a surgidoG tras
el concilio de E:eso0 una nue'a corriente nacida % desarrollada por oposicin al
nestorianismo % en un sentido opuesto. Los partidarios de Cirilo de +leIandraG !uien
atri#ua preponderancia a la naturaleza di'ina de 2esucristoG llegaron a la conclusin de
!ue la naturaleza 6umana de 2es)s desapareca en su naturaleza di'inaG es decirG !ue
2esucristo no tena m8s !ue una naturaleza di'ina. ?al doctrina reci#i el nom#re de
CmonofisismoC % sus partidarios fueron llamados monofisistas 9del griego cyb^_G soloG %
w~qo_G naturaleza>. El monofisismo 6izo mu% grandes progresos #aIo el patriarca de
+leIandraG Discoro0 % el arc6imandrita de ConstantinoplaG EutiFues0 monofisistas
con'encidos. El emperador acept la doctrina de DiscoroG 'iendo en ,l al 6eredero de
Cirilo de +leIandra. Pero el patriarca de Constantinopla % el Papa Len 4 el "rande se
opusieron a la nueva doctrina. + instancias de DiscoroG el emperadorG en BB@G reuni
en Efeso un concilio !ue 6a pasado a la 6istoria con el nom#re de CLatrocinio de
Efeso'C El partido aleIandrino de los monofisistasG con Discoro a su ca#ezaG
presidiendo el concilioG 6izo reconocerG empleando medios 'iolentos contra los
asistentesG la doctrina de Euti!uesG es decirG el monofisismo. sta pasa#a a ser la
doctrina ortodoHa % sus ad'ersarios !ueda#an condenados. El emperador ratific las
disposiciones del concilio y le reconoci la calidad de ecu#7nico. )e#e(ante
solucin no pod!a devolver la paz a la /,lesia. 5na mu% gra'e crisis religiosa
desgarra#aG puesG el 4mperio a la muerte de ?eodosio 44 9BAC>G !uien deIa#a a su 6iIo el
cuidado de resol'er el pro#lema monofisistaG tan importante para la 6istoria posterior de
Bizancio.
La ,poca de ?eodosio 44 no slo es interesante por los tur#ulentos sucesosG tan gr8'idos
de consecuenciasG de la 6istoria religiosaG sino tam#i,n por otras caractersticas !ue se
refieren a la 'ida interior del 4mperio.

"a Es/$ela S$perior de !onstantinopla. El !0di8o de Teodosio.
"as #$rallas de !onstantinopla.
La creacin de la Escuela )uperior de Constantinopla y la pu'licacin del Cdi,o
de &eodosio son dos episodios capitales en la historia de la civilizacin 'izantina.
&asta el siglo 0G +tenas 6a#a sido el foco principal de la enseanza de las ciencias
paganas en el 4mperio romano. Posea una famosa escuela filosfica. +ll acudan de
todas partes los sofistasG es decirG los profesores griegos de lgicaG metafsicaG % retricaG
unos para demostrar sus conocimientos % su arte oratoriosG otros con miras a conseguir
una #uena colocacin como profesores. Estos profesores 'i'an en parte de la caIa
imperial % en parte del tesoro de di'ersas ciudades. En +tenasG adem8sG las lecciones
particulares % las conferencias esta#an meIor remuneradas !ue en otros sitios.
El triunfo del cristianismo en el siglo 40 dio un golpe considera#le a la escuela de
+tenas. Por endeG la 'ida espiritual de esta ciudad !ued trastornada a fines del mismo
siglo por las in'asiones 'isigticas en "recia. Despu,s de partir los godosG la Escuela de
+tenas se 6all despo#lada. Los filsofos eran menos numerosos. FinalmenteG la escuela
pagana de +tenas reci#i un golpe aun m8s sensi#le con la creacin por ?eodosio 44 de
la Escuela )uperior cristiana0 o Jniversidad de Constantinopla.
Desde !ue Constantinopla se 6a#a con'ertido en capital del 4mperioG muc6os retricos
% filsofos 6a#an acudido a a!uella capitalG de manera !ue %a antes del reinado de
?eodosio 44 eHista de 6ec6o una especie de Casa de +ltos Estudios. Profesores %
estudiantes eran in'itados a encaminarse a ConstantinoplaG % afluan de JfricaG de *iria
% de otros lugares. *an 2ernimo o#ser'a#a en su Crnica 9:;C=:;K>: (E'ancioG el m8s
sa#io de los gram8ticosG muri en Constantinopla % para CEl #Ddigo De 0eodosioC
su#stituirle se 6izo acudir de Jfrica a Carisio.(
9<>
+sG el 6istoriador m8s reciente de la
materia eHpresa la opinin de !ue #aIo ?eodosio la universidad no :ue :undada0 sino
reor,anizada.
9K>
9<> *an 2ernimoG #hronicon' 9igneG Patr. lat.G LL044G col. ;D@=;@C>. 0. &. 5senerG 2ier lateinische *rammatiGerG
$6einisc6es useumG t. LL444 9<D;D>G p. B@K.
9K> 0. Fr. Fuc6sG Die !Dheren -chulen on Ionstantinopel in (ittelalter 9Leipzig=Berlin. <@K;>G p. K.
En BKAG ?eodosio pu#lic un edicto disponiendo la creacin de una Escuela superior. El
n)mero de profesores se fiIa#a en treinta % uno. De#an ensear gram8ticaG retricaG
derec6o % filosofa. La enseanza de#a darse parte en latn % parte en griego.
El edicto declara#a !ue 6a#ra tres retricos 9CoratoresC> % diez gram8ticos !ue
ensearan en latnG % cinco retricos o sofistas 9CsophistaeC> % diez gram8ticos !ue
ensearan en griego. +dem8sG se pre'ea una c8tedra de filosofa % otra de
Iurisprudencia. +un!ue la lengua del Estado siguiese siendo la latinaG la creacin de
c8tedras en lengua griega indica claramente !ue el emperador empeza#a a comprender
los derec6os indiscuti#les de ese idioma en la capital. El griego eraG en efectoG la lengua
m8s corrientemente 6a#lada % meIor comprendida en toda la Cpars orientalisC del
4mperio. Es interesante notar !ue el n)mero de retricos de lengua griega supera#a en
dos al de retricos de lengua latina. La nue'a uni'ersidad fue esta#lecida en un edificio
especialG dotado de 'astas salas de conferencias. Los profesores no tenan el derec6o de
dar lecciones particularesG de#iendo consagrar todo su tiempo % atencin a la enseanza
en la uni'ersidad. $eci#an un sueldo fiIoG pagado por el EstadoG % podan alcanzar
situaciones mu% ele'adas. El nue'o foco de enseanza cristiana de Constantinopla i#a a
re'elarse como un ri'al mu% peligroso para la Escuela pagana de +tenasG m8s en
decadencia cada 'ez. Pronto r la Escuela superior de ?eodosio 44 fue el foco en torno al
cual se agruparon las meIores fuerzas espirituales del 4mperio.
?am#i,n #aIo ?eodosio 44 se pu#lic el m8s antiguo compendio de constituciones
imperiales !ue 6a llegado 6asta nosotros. &aca muc6o tiempo !ue se senta la profunda
necesidad de efectuar tal compilacin. 7umerosas constituciones no compiladas se
6a#an perdido o cado en ol'idoG de donde salan un gran desorden en los asuntos
p)#licos % muc6as molestias para los Iurisconsultos. Conocemos la eHistencia de dos
compilaciones Iurdicas de ,poca anterior a ?eodosio: el #ode: *regorianus % el #ode:
!ermogenianus, pro#a#lemente llamadas as por los nom#res de sus autoresG "regorio %
&ermgenesG a propsito de los cuales no sa#emos nada. La primera de ellas data de la
,poca de Diocleciano % pro#a#lemente contiene las disposiciones promulgadas desde
+driano a Diocleciano. La segundaG compuesta #aIo sus sucesores en el siglo 40G
comprende las constituciones promulgadas desde +driano a Diocleciano. La segundaG
compuesta #aIo sus sucesores en el siglo 40G comprende las constituciones promulgadas
desde fines del siglo 444 6asta las inmediaciones del ao :;C. Esas dos compilaciones no
6an llegado 6asta nosotros % slo las conocemos por fragmentos insignificantes !ue se
6an conser'ado. ?eodosio 44 conci#i la idea de pu#licarG so#re el modelo de las dos
compilaciones precedentesG una co#pilacin de las disposiciones pro#ul,adas por
los e#peradores cristianos0 desde Constantino a 7l #is#o0 a#'os incluidos. ?ras
oc6o aos de tra#aIosG la comisin con'ocada por el emperador pu#lic el #ode:
0heodosianus, en lengua latina. Este cdigo se pu#lic en .riente el ao B:DG % a poco
fue introducido tam#i,n en .ccidente. El Cdigo de ?eodosio se di'ide en diecis,is
li#rosG di'ididos a su 'ez en cierto n)mero de ttulos 9CtituliC>. Cada li#ro trata de una
parte del go#ierno: administracinG asuntos militaresG religiososG etc. En cada ttulo los
decretos se clasifican por orden cronolgico. Las disposiciones pu#licadas despu,s de la
aparicin del Cdigo fueron llamadas CKueasC o (7o'elas( 9Cleges noellaeC).
El Cdigo de ?eodosio tiene gran importancia desde el punto de 'ista 6istrico. En
primer lugar es la fuente m8s preciosa !ue poseemos para estudiar la 6istoria interior de
los siglos 40 % 0. PeroG como a#raza igualmente el perodo en !ue el cristianismo se
con'irti en religin de EstadoG tal compilacin de le%es puede considerarse tam#i,n
como un resumen de la o#ra de la nue'a religin en la esfera Iurdica % de las
modificaciones !ue aport a la pr8ctica del derec6o. Ese CdigoG as como las
compilaciones precedentesG sir'ieron de #ase a la legislacin Iustiniana. En finG el
Cdigo teodosianoG introducido en .ccidente en la ,poca de las in'asiones germ8nicasG
eIerciG con los dos cdigos anterioresG las 7o'elas posteriores % algunos otros
monumentos Iurdicos de la $oma imperial 9las instituciones de Ca%oG por eIemplo>G
una gran influenciaG directa e indirecta a la 'ezG so#re la legislacin #8r#ara. La famosa
(Le% romana de los 'isigodos( CLe: +omana 2isigothorumn,C destinada a los su#ditos
romanos del reino 'isigticoG no es sino una a#re'iacin del Cdigo teodosiano % las
otras fuentes !ue aca#amos de mencionar. Por eso la (Le% romana de los 'isigodos( se
denomina tam#i,n (Bre'iario de +larico( 9&re)arium Alaricianum)G del nom#re del
resumen pu#licado por el re% 'isigodo +larico 44 a primeros del siglo 04. Este es un
eIemplo de influencia directa eIercida so#re la legislacin #8r#ara por el Cdigo de
?eodosio. Pero m8s grande aun fue la influencia indirecta !ue eIerci por intermedio del
referido Cdigo 'isigodo. En la +lta Edad ediaG siempre !ue se alude a la Le%
romanaG es in'aria#lemente la CLey romana de los isigodosC % no el 'erdadero Cdigo
teodosiano lo !ue se cita. Durante todo ese perodoG % 6asta la ,poca de Carlomagno
inclusoG la legislacin de la Europa occidental fue influida por el Bre'iario de +laricoG
!ue se con'irti en la principal fuente de derec6o romano en .ccidente. ?am#i,n la le%
romanaG en esta ,pocaG influ%e en la Europa occidentalG % no a tra',s del Cdi,o de
<ustiniano0 !ue slo se propag en .ccidente muc6o m8s tardeG 6acia el siglo L444. ?al
6ec6o 6a sido a 'eces ol'idado por los eruditosG % as 6asta un 6istoriador tan eminente
como %ustel de #oulanges 6a podido declarar: (la ciencia 6a demostrado !ue las
compilaciones legislati'as de 2ustiniano estu'ieron en 'igor en "alia en la +lta Edad
edia.( Pero la influencia de a!uel Cdigo fue a)n ma%orG por!ue parece !ue el
(Bre'iario( de +larico desempe cierto papel incluso en la 6istoria de Bulgaria. ?al esG
al menosG la opinin del sa#io croata BogisicG cu%os argumentos 6an sido desarrollados
% confirmados por el sa#io #)lgaro Bo#tc6e'. + creer a estos dos 6istoriadoresG el
&reiario de Alarico fue en'iado por el Papa 7icol8s 4 al re% #)lgaro BorisG !uien 6a#a
eHpedido al Papa una delegacinG el ao D;;G pidi,ndole !ue mandase a Bulgaria las
(le%es del mundo( 9CLeges mundanaeC). Contestando a esta peticinG el PapaG en su
C+esponsaad #onsulta &ulgarorum,C en'i a los #)lgarosG seg)n sus propios t,rminosG
9das 'enera#les le%es de los romanos( (Cenerandae +omanorum legesC)G !ue los dos
sa#ios antedic6os consideran precisamente 6a#er sido el Bre'iario de +larico. 9<> Claro
!ue. aun de ser as realmenteG no de#emos eHagerar la importancia de ese Cdigo en la
'ida de los antiguos #)lgarosG por!ueG mu% pocos aos despu,s de tal sucesoG Boris
rompi con la Curia romana % se aproHim a Constantinopla. Pero el mero 6ec6o de !ue
el Papa en'iase a Bulgaria el (&reiariumC #asta para sealar el papel !ue ,ste
desempea#a en la 'ida europea del siglo 4L. ?odos estos eIemplos indican #astante la
muc6a influencia % gran difusin del C#ode: 0heodosianus'C
9<> BogisicG Pisani zaGoni na sloensGom $ugu. 5 Eagre#u 9<DFK>G p. <<=<: 9en croata>. *. Bo#tc6e'G !istoria del
antiguo derecho bFlgaro 9*ofa. <@<CG p. <<F=<KC 9en #)lgaro>
Entre los grandes acontecimientos de la ,poca de ?eodosio 44G de#emos indicar la
construccin de las murallas de Constantinopla. /a Constantino el "rande 6a#a
rodeado la ciudad con un muro. Pero en la ,poca de ?eodosio 44 la po#lacin 6a#a
re#asado con muc6o a!uel cinturnG Era indispensa#le pro'eer nue'as medidas para
defender la capital contra los ata!ues de sus enemigos. La suerte de $omaG tomada por
+larico el B<CG fue una seria ad'ertencia para Constantinopla. !ue tam#i,n se 'io
amenazadaG en la primera mitad del siglo 0G por los sal'aIes 6unos.
&a#a entre !uienes rodea#an a ?eodosio 6om#res en,rgicos % con talento #astante para
resol'er a!uel difcil pro#lema. Las murallas se constru%eron en dos 'eces. Durante la
primera infancia de ?eodosioG +ntemioG prefecto del pretorioG !ue era entonces regenteG
6izo construir 9B<:> un muro flan!ueado de numerosas torresG !ue i#a del mar de
8rmara al Cuerno de .ro. algo m8s al oeste !ue la muralla de Constantino. El nue'o
muro de +ntemioG !ue sal' a la capital de la ofensi'a de +tilaG eHiste aun 6o% al norte
del mar de 8rmaraG 6asta las ruinas del palacio #izantino conocido con el nom#re de
?e1fur=*erai. ?ras una 'iolenta sacudida ssmica !ue destru% la murallaG ConstantinoG
prefecto del pretorioG la reparG constru%endoG adem8sG ante ellaG otro muro con
numerosas torresG rodeado de un foso anc6o % profundoG con agua. De modo !ue por el
lado de tierra Constantinopla tena una triple lnea de fortificaciones: los dos murosG
separados por una especie de plataformaG % el profundo foso !ue se a#ra al pie del muro
eHterior. BaIo la administracin de CiroG prefecto de la ciudadG se constru%eron nue'as
murallasG ,stas al #orde del mar. Las dos inscripcionesG 'isi#les 6o% toda'a en los
murosG !ue se refieren a ese perodoG % !ue son una griega % otra latinaG mencionan la
acti'idad constructi'a de ?eodosio. El nom#re de Ciro est8 asociado tam#i,n a la
organizacin del alum#rado nocturno en las calles de la capital.
9<>
?eodosio 44 muri el ao BAC. + pesar de su de#ilidad % de su falta de capacidades de
estadistaG su largo reinado presenta un inter,s considera#le para la e'olucin ulterior del
4mperioG so#re todo desde el punto de 'ista de la 6istoria de la ci'ilizacin. "racias a
una Iuiciosa eleccin de sus altos funcionarios. ?eodosio logr o#tener resultados mu%
grandes. 4a Escuela )uperior de Constantinopla y el Cdi,o de &eodosio Fuedan
co#o #onu#entos i#perecederos en la historia de la civilizacin del pri#er cuarto
del si,lo .. Los muros ele'ados en a!uel perodo 6icieron ineHpugna#le a
Constantinopla durante 'arios siglos. 7.&. Ba%nes escri#e: (En cierto sentidoG los muros
de Constantinopla fueron para .riente los caones % la pl'ora !ue faltaron a .ccidente
% por cu%a falta el 4mperio ca%.(9K>
9<> 0. C6ronicon Pasc6aleG 4. 4G p. ADD. Bur%. t. 4. p. FCG FK % n. de la FK. 0an ilingenG &yzantine #onstantinople,
the Halls of thc #ity and Ad$oining !istorical -ites 9London <D@@>G P. BD. .tros informes so#re la 'ida de CiroG no
utilizados por Bur%G se 6allan en la 0ida de *an Daniel el EstilitaG ed. por &. Dele6a%e en los Analecta &ollandiana,
LLL44 9<@<:>G c. :<G p. <AC. 4d.G Les saints styilites 9Bruselas=ParsG <@K:>G p. :C=:<. 7. Ba044csG 0he 2ita -t'
Danielis -tylitae (English !istDricaS +eie9, BC 9<@KA>G :@F>. Ba%nesG 0he &yzantin Empire 97ue'a /or1 % LondresG
<@K;>G p. KF.


El !$arto !on/ilio E/$m@ni/o.
#ar/iano %(I+)(IJ- ; "e0n %(IJ)(J(-.
&eodosio muri sin deIar descendencia. *u 6ermana Pul!ueraG aun!ue %a entrada en
aosG consisti en casar con el tracio arcianoG !ue fue proclamado emperador.
arciano era un soldado capazG pero modesto. *lo se le ele' al trono a instancias de
+sparG un Iefe militar alano de origen % cu%a influencia era grande.
El pro#lema godoG !ue a fines del siglo 40 % principios del 0 lleg a ser realmente
peligroso para el EstadoG se 6a#a resueltoG como 'imosG en fa'or del go#iernoG en
tiempos de +rcadio. *in em#argoG el elemento gtico del eIercita #izantino segua
eIerciendo cierta influencia en el 4mperioG aun!ue en una escala #astante reducida. +
mediados del siglo 0G el #8r#aro +sparG apo%ado por los godosG 6izo un esfuerzo para
resucitar la antigua supremaca de ,stos. Por alg)n tiempo lo logr. Dos emperadoresG
arciano % Len 4G fueron ele'ados al poder merced a los tra#aIos de +sparG a !uien
slo sus tendencias arrianas impedan llegar en persona al trono. La capital empez a
eHpresar descontento contra +sparG contra su familia %G en generalG contra la influencia
#8r#ara en el eI,rcito. Dos 6ec6os acrecieron la tensin eHistente entre los godos % los
moradores de la capital. La eHpedicin martima organizada contra los '8ndalos del
Jfrica del 7orte - !uienesG seg)n la 0ida de *an Daniel el EstilitaG !ueran apoderarse
de +leIandra - fracas por completoG no sin implicar grandes gastos % dificultades a
Len 4G !ue la dirigi. La po#lacin acus de traicin a +sparG !ue se 6a#a opuesto a la
eHpedicin contra los '8ndalosG germanos de igual origen !ue los godos. 9<> +spar o#lig
a Len a conferir el rango de cesar a uno de sus 6iIosG es decirG a darle la m8s alta
dignidad del 4mperio. El emperador decidi li#rarse de la influencia germ8nica. Lo
consigui con a%uda de los #elicosos is8uricosG en a!uel momento acantonados en gran
n)mero en la capital. +spar fue muerto con parte de su familiaG % ello asest el golpe de
gracia a la influencia germ8nica en la corte de Constantinopla. + causa de esta matanza
se dio a Len 4 el nom#re de C(aGellesC 9atarife>. F. 4. 5spens1i 'e en semeIante
suceso una etapa trascendental en el sentido de la nacionalizacin del eI,rcito % del
de#ilitamiento de la preponderancia #8r#ara entre las tropasG % conclu%e !ue ello
#astara para Iustificar el apelati'o de ("rande( !ue se da a 'eces a Len.
9K>
9<> *e 6allar8n m8s detalles so#re la eHpedicin contra los '8ndalos en la 2ida de -an Daniel el EstilitaG Dele6a%eG c.
A;G p. <FA. Les saints stylites, p. AA. 7. Ba%nesG o#. cit.p8gina :@@.
9K> F. 4. 5spens1iG !istoria del "mperio bizantinoG t. 4G p. ::C 9en ruso>.
+l principio del reinado de arcianoG los 6unosG tras 6a#er sido una amenaza tan
terri#le para el 4mperioG se trasladaron de la regin del Danu#io central 6acia el
occidente de EuropaG donde despu,sG en "aliaG se li#r la famosa accin de los Campos
Catal8unicos. + pocoG +tila muri % su enorme 4mperio disgregse. +s desapareci para
Bizancio el peligro 6uno en los )ltimos aos del reinado de arciano.
ste 6a#a 6eredado de su predecesor una situacin religiosa mu% difcil. Los
monofisitas triunfa#an. El emperadorG partidario de los dos primeros concilios
ecum,nicosG no poda admitir ese triunfo. En BA< con'oc un cuarto concilio ecum,nico
en Calcedonia. Este concilio tu'o importancia capital para toda la 6istoria ulterior.
+sistieron un n)mero grande de eclesi8sticos. El Papa se 6izo representar por legados.
El concilio conden las disposiciones del CLatrocinio de EfesoC % depuso a Discoro.
Luego ela#or una nue'a frmula religiosa !ue rec6aza#a por completo la doctrina de
los monofisistas % concorda#a en pleno con las opiniones del Papa de $oma. El concilio
reconoca @un Cristo Enico en dos naturalezas0 sin con:usin ni alteracin0 divisin
o separacin.( Los dogmas apro#ados por el concilio de Calcedonia confirma#an
solemnemente las principales de:iniciones de los dos pri#eros concilios ecu#7nicos0
Fue se convirtieron as! en 'ase de la enseKanza reli,iosa de la /,lesia ortodo%a.
Las decisiones del concilio de Calcedonia fueron tam#i,n de gran importancia poltica
para la 6istoria de Bizancio. El go#ierno #izantinoG oponi,ndose a#iertamente al
monofisismo en el siglo 0G se enaIen las pro'incias orientales de *iria % EgiptoG donde
la ma%ora de la po#lacin era monofisista. Los monofisistas persistieron siendo fieles a
sus doctrinas religiosasG incluso despu,s de las decisiones del BA<G % re6usaron todo
compromiso. La 4glesia egipcia a#oli el uso del griego en sus .ficios % los cele#r
desde entonces en lengua indgena 9copta). Estallaron tur#ulencias religiosas en
2erusal,nG +leIandra % +ntio!uaG como consecuenciaG de la aplicacin forzada de las
decisiones del concilioG promo'i,ndose gra'es sediciones populares !ue re'istieron
car8cter nacional % eHigieron para ser reprimidasG no sin efusin de sangreG el concurso
de las autoridades militares % ci'iles. La represin no resol'i tampoco el pro#lema.
?ras los conflictos religiososG m8s agudos cada 'ezG comenza#an a manifestarse los
disentimientos nacionalesG so#re todo en *iria % Egipto. "radualmenteG las po#laciones
indgenas de Egipto % *iria conci#ieron % desearon la idea de separarse de Bizancio. Los
distur#ios religiosos de las pro'incias orientales % la co#posicin de los moradores de
esos pases crearon las condiciones !ueG en el siglo 044G facilitaron el paso de a!uellas
ricas % ci'ilizadas comarcas primero a manos de los persas % luego de los 8ra#es.
De#e notarse tam#i,n la importancia del canon 2M del concilio de Calcedonia0 Fue
provoc un activo ca#'io de correspondencia entre el e#perador y el "apa. 2Fuel
canon no :ue reconocido por el "apa0 pero s! :ue ,eneral#ente aceptado en
+riente. &ratB'ase del ran,o del patriarca de Constantinopla respecto al "apa de
1o#a0 cuestin ya resuelta por el canon 3.M del se,undo concilio ecu#7nico. El
canon KD[ del concilio de Calcedonia confirma#a la decisin del concilio precedenteG y
da'a @privile,ios i,uales al #uy santo trono de la 3ueva 1o#a0 estimando con
razn !ue la ciudad !ue se 6onra con la presencia del "o#ierno imperial % del *enado %
goza de pri'ilegios iguales a los de la antigua $oma imperialG de'e0 en materia
eclesi8sticaG ser igualmente eHaltada % tener rango inmediatamente despu,s de ella.( 9<>
+dem8sG el mismo canon conceda al arzo#ispo de Constantinopla el derec6o de dar la
in'estidura a los o#ispos de las pro'incias del PontoG de +sia % de ?raciaG 6a#itadas por
pue#los de tri#us di'ersas. (Baste recordar - escri#e F. 4. 5spens1i- !ue esos tres
nom#res a#arca#an todas las misiones cristianas del .rienteG de la $usia meridional %
de la Pennsula Balc8nicaG % todas las ad!uisiciones del clero oriental en las regiones.
?al fueG al menosG la opinin de los canonistas griegos posterioresG !ue defendieron los
derec6os del patriarca de Constantinopla. 9K> Esta esG en pocas pala#rasG la importancia
6istricaG de un alcance V5ni'ersalG del canon KD[.( 9:> Por este #re'e resumen se aprecia
!ue arciano % Len 4 fueron emperadores de espritu estrictamente ortodoHo.
9<> ansiG Amplissima #ollectio #onciliorum 9FlorenciaG <F;K>G t. 044G p. BBA.
9K> 5spens1iG !istoria del "mperio &izantinoG t. 4G p. KF; 9en ruso>.
9:> .#s,r'ece !ue el canon KD. se limita#a a posponer +leIandra % los dem8s patriarcados al de Constantinopla 9lo
!ue tanto 6a#a de contri#uir a fortalecer el monofisismo en +sia % Jfrica>G sin alzar la menor o#Iecin acerca de la
primaca indiscuti#le de $omaP tan eHplcitamente reconoci el concilio la potestad de la *ede apostlicaG !ue
solicita#a de ella la confirmacin de ,ste como de los restantes c8nones. Es m8sG Calcedonia marca el momento en
!ue m8s eHplcitamente se inclin el .riente ante el magisterio de $oma en materia de fe % de disciplina 90id. P.
Battifol. Le siege apostoli,ue, ParsG <@KBG p. ;<D>. 97. del $.>


Ken0n %(J()(H*-. "os Isa$ri/os. Odoa/ro ; Teodori/o el Ostro8odo. El
Hen0ti/o.
+ la muerte de Len 4 9BFB>. le sucedi su nieto LenG nio de seis aos. Len 44 muri
el mismo ao !ue su a#ueloG despu,s de 6a#erse asociado al 4mperio a su padreG Eenn
9BFB=B@<>= BaIo ,steG a la antigua influencia germ8nica su#stitu% en la corte otra nue'a
influencia #8r#araG la de los isBuricos0 raza sal'aIe a la !ue perteneca el emperador por
su origen. Los is8uricos ocupa#an los meIores puestos % las dignidades m8s ele'adas de
la capital. Pero pronto ad'irti Eenn !ue entre sus propios compatriotas 6a#a
conIuraciones contra ,lG %G dando muestras de gran decisinG a6og la re'uelta en las
montaas de la misma 4sauriaG donde 6izo demoler la ma%ora de las fortalezas. *in
em#argoG la influencia isa)rica en el 4mperio persisti 6asta la muerte de Eenn.
La ,poca de Eenn fue sealada en 4talia por gra'es acontecimientos. En la segunda
mitad del siglo 0G la influencia de los Iefes de las compaas germ8nicas 6a#a crecido
muc6o. Lleg el momento en !ue pudieron 6acer % des6acer a su al#edro emperadores
de .ccidente. En BF;G uno de esos Iefes #8r#arosG .doacro 9.do'acar>G derri# al
)ltimo emperador de .ccidenteG el Io'en $mulo +ug)stuloG % se apoder del trono de
4talia. 7o o#stanteG !uiso legitimar su nom#ramiento %G en nom#re del *enado romanoG
en'i una em#aIada a EennG asegur8ndole !ue 4talia no necesita#a un monarca distinto
% !ue su emperador de#a ser Eenn. +l mismo tiempoG .doacro peda a Eenn eme le
confiriese la dignidad de patricio romanoG d8ndoleG por delegacinG el go#ierno de 4talia.
La peticin fue otorgada % .doacro se con'irti en legtimo seor de 4talia. &asta 6ace
cierto tiempoG se 6a considerado el ao BF; como el de la cada del 4mperio romano de
.ccidenteG pero esto es falsoG por!ue en el siglo 0 no eHista a)n un 4mperio romano de
.ccidente diferente al de .riente. &a#a 6a#idoG como antesG un 4mperio romano
go#ernado por dos emperadoresG uno en la zona occidental % otro en la oriental. En el
ao BF; 6allamos !ue slo 6u#o un emperador: EennG el de la (pars orientals.(
.doacroG dueo de 4taliaG se conduca de una manera cada 'ez m8s independiente.
Eenn no lo ignora#a. Pero no le pareci oportuno marc6ar contra ,l en persona a la
ca#eza de sus tropas % decidi castigarle por medio de los ostrogodos. stosG a partir de
la disgregacin del 4mperio de +tilaG 'i'an en PanoniaG desde dondeG conducidos por su
re% ?eodoricoG eIecuta#an incursiones de'astadoras en la Pennsula Balc8nicaG
amenazando la misma capital del 4mperio. Eenn logr des'iar la atencin de ?eodorico
6acia las ricas pro'incias de 4talia. +s da#a dos golpes con una piedraG
desem#araz8ndose de sus peligrosos enemigos del norte % resol'iendoG con a%uda de
una fuerza eHtranIeraG las dificultades suscitadas por el indesea#le go#ernador de 4talia.
En cual!uier casoG ?eodorico era menos peligroso en 4talia !ue en los Balcanes.
?eodorico marc6 so#re 4taliaG #ati a .doacroG se apoder de $a'enaG principal plaza
fuerte del 'encidoG %G a la muerte de EennG fund en la Pennsula 4t8lica un reino
ostrogodo con capital en la misma $a'ena. La Pennsula Balc8nica se 6a#a
desem#arazado definiti'amente de los ostrogodos.
El principal pro#lema interior durante el reinado de Eenn fue el religiosoG !ue sigui
pro'ocando trastornos en todo el 4mperioG a causa de las di'ersas corrientes nacidas en
la 4glesia. EgiptoG *iriaG parte de Palestina % del +sia enorG seguan firmemente
adeptas del monofisismo. La rigurosa poltica ortodoHa de los dos predecesores de
Eenn no 6a#a sido apro#ada en las pro'incias orientales. Los Iefes de la 4glesia se
da#an perfecta cuenta de la gra'edad de la situacinG % el patriarca de ConstantinoplaG
+cacio-!ue al principio ala#ara las decisiones del concilio de CalcedoniaG- as como
el patriarca de +leIandraG Pedro ongoG sentanse mu% deseosos de 6allar una salida
conciliadora a una situacin tan difcil. PropusieronG puesG a Eenn 6acer un esfuerzo
para reconciliar a los ad'ersarios mediante concesiones rec)procas' EennG aceptando la
propuestaG pu#lic el BDK el edicto de unin o &entico 9bdvo^b>G !ue fue dirigido a
las iglesias de la Iurisdicciqn del patriarca de +leIandra. El fin principal del edicto era
no ofender a los ortodoHos ni a los monofisistas so#re la cuestin de la unin en
2esucristo de las dos naturalezasG di'ina % 6umana. El &entico reconoca como
imprescripti#les los principios religiosos desarrollados en los dos primeros concilios
ecum,nicos % confirmados en el terceroP anatematiza#a a 7estorio % Euti!ues % a sus
partidariosG % declara#a !ue 2esucristo era (de la misma naturaleza !ue el Padre en su
naturaleza di'ina % tam#i,n de la misma naturaleza !ue nosotros en su naturaleza
6umanaG( pero a la 'ez e'ita#a emplear las eHpresiones (una naturaleza( o (dos
naturalezas( % pasa#a en silencio la declaracin del concilio de Calcedonia respecto a la
unin de las dos naturalezas en el Cristo. El concilio de Calcedonia slo era mencionado
una 'ez % en estos t,rminos: (/ a!u anatematizamos a todos a!uellos !ue 6an
sostenidoG a6ora o en otro momentoG en Calcedonia o todo otro snodoG toda otra opinin
diferente.(
9<>
9<> E'agrioG &tist. ecl.G 444G <BG ed. Bidez=ParmentierG LondresG <D@DG p. <<:. #rDnica siriaG atri#uida a Eacaras de itileneG 0G DG raduccin
de &amilton % E. M. Broo1s 9LondresG <D@@>G p. <K:.
El &entico pareca en principio tender a una unin con los disidentes pero al ca#o no
satisfizo ni a los ortodoHos ni a los monofisistas. 9<> Los primeros no podan aceptar las
concesiones 6ec6as a los monofisstas % los otros considera#an ,stas como insuficientesG
dado lo impreciso de las eHpresiones del &entico. Con elloG el &entico aport nue'as
complicaciones a la 'ida religiosa de BizancioG aumentando el n)mero de las sectas.
Parte del clero 6izo su%a la idea reconciliatoriaG y #antuvo el edicto de unin0
mientras los eHtremistas del lado ortodoHo % los del monofisista se nega#an a todo
compromiso. Los ortodoHos intransigentes fueron llamados CAGoimetoi,C o (0eladores.(
En efectoG en sus con'entos se cele#ra#an .ficios de manera ininterrumpidaG de modo
!ue ellos 6a#an tenido !ue distri#uirse en tres (e!uipos.( Los monofisistas eHtremistas
fueron llamados CAGephaloiC o (*in Ca#ezaG( puesto !ue no reconocan la autoridad del
patriarca de +leIandraG !ue 6a#a aceptado el &entico. El Papa de $oma protest
tam#i,n contra el &entico. El mismo Papa eHamin con detenimiento los males !ue
afligan al clero orientalG descontento del edictoP luego estudi el edicto de unin en s
mismo % decidi eHcomulgar % anatematizar al patriarca de ConstantinoplaG +cacioG en
un concilio reunido en $oma. +cacio replic deIando de nom#rar al Papa en sus
oraciones. ste fueG 6a#lando en puridadG el primer cisma real entre las 4glesias de
.ccidente % .rienteG % se prolong 6asta A<DG fec6a de la eHaltacin de 2ustino 4. +sG la
escisin poltica de las partes oriental % occidental del 4mperioG %a acusada en el siglo 0
con la fundacin de los reinos #8r#aros de .ccidenteG se agra' m8s en el reinado de
Eenn a causa del cisma religioso.
9K>
9<> *a#ido es !ue los monofisitasG al menos en el siglo 04G renega#an por igual de 7estorio % de Euti!ues. 0. 2.
asperoG Plistoria de los patriarcas de Ale$andr)a 9ParsG <@K:>G p8ginas <=:.
9K> *e 6allar8 un entusi8stico retrato de Eenn en la 2ida de -an Daniel el EstilitaG C. @<G p. KCA=KC;G % Les saints
stylitesG p. DA. Ba%ncs en 0he Eng3sh !istorical +eie9, B[ 9<@KA> P= BCK.


Anastasio I %(H*)I*,-. "a =$erra P@rsi/a. "as In/$rsiones B?l8aras ;
Eslavas.
"as Rela/iones /on O//idente.
+ la muerte de EennG su 'iudaG +riadnaG fiI su eleccin en un 6om#re de #astante edad
9;< aos>G llamado +nastasioG originario de Dyrrachium % !ue eIerca en la Corte el
empleo 6arto 6umilde de silenciario. 9Llam8#ase CsilentiariusC a los uIieres !ue
permanecan en las puertas durante las reuniones del ConseIo imperial o las audiencias
del emperador.> +nastasio no fue coronado emperador sino despu,s de firmar una
declaracin donde se comprometa a no introducir no'edad alguna en la 4glesia. El
patriarca de ConstantinoplaG partidario con'encido del concilio de CalcedoniaG insisti
en o#tener esta garanta.
El primer pro#lema !ue +nastasio 6u#o de resol'er fue el de los is8uricosG !ue 6a#an
ad!uirido #aIo Eenn tanto poder. *u situacin pri'ilegiada irrita#a a los moradores de
la capital. +l descu#rirse !ueG a la muerte de EennG 6a#an organizado una conIura
contra el nue'o emperadorG +nastasio resol'i a o#rar % lo 6izo con celeridad. Les !uit
los cargos importantes !ue ocupa#anG les confisc sus #ienes % los arroI de la capital.
Esta medida fue seguida de una luc6a eHtremamente larga % difcil % slo tras seis aos
de com#ates fueron los is8uricos sometidos por completo en su pas de origen + muc6os
de ellos se les deport a ?racia. +nastasio rindi al 4mperio un gran ser'icio al resol'er
por completo la cuestin is8urica.
Entre los 6ec6os de la 6istoria eHterior son de notarG de una parteG la larga e infructuosa
guerra contra PersiaG % de otraG los sucesos de la frontera danu#ianaG !ue de#an tener
consecuencias mu% gra'es para la 6istoria ulterior. Despu,s de la partida de los
ostrogodos 6acia 4taliaG la frontera del norte sufriG durante el reinado de +nastasioG
incursiones de'astadoras de los #)lgarosG los getas % los escitas.
Los #)lgarosG !ue in'adieron las fronteras #izantinas en el siglo 0G eranG como 'imosG
un pue#lo de origen 6)nico 9turco>. *u nom#re aparece por primera 'ez en la Pennsula
Balc8nica durante el reinado de EennG en coneHin con las emigraciones ostrogticas
al norte del 4mperio #izantino.
En cuanto a los nom#resG asaz poco precisosG de getas % escitasG 6a de recordarse !ue los
cronistas de la ,poca no esta#an #ien informados so#re la composicin etnogr8fica de
los pue#los del norteG por lo cual es pro#a#le !ue esos t,rminos se aplicaran a
agrupaciones 6eterog,neas. Los 6istoriadores consideran 'erosmil !ue ciertas tri#us
esla'as entren en tal apelati'o.
?eofilactoG escritor #izantino del siglo 044
9<>
llega a identificar por completo a los getas
con los esla'os. +sG durante el reinado de +nastasio los esla'os inician sus incursiones
en los BalcanesG a la 'ez !ue los #)lgaros. *eg)n un 6istoriadorG (Iinetes g,ticos(
de'astaron acedoniaG ?esaliaG el Epiro % llegaron 6asta las ?ermpolis. 9K> Ciertos
sa#ios opinan !ue los esla'os penetraron en la Pennsula Balc8nica en un perodo m8s
remoto. El sa#io ruso Drino'G por eIemploG apo%8ndose en el estudio de los nom#res
geogr8ficos % de personas en la PennsulaG coloca los principios de la colonizacin
esla'a en la zona de los Balcanes a fines del siglo 44 de 2.C. &o% esta teora 6a sido
a#andonada.
9:>
Las in'asiones de #)lgaros % esla'os #aIo +nastasio no tenan importancia grande:
a!uellas #andas de #8r#aros 'ol'an a sus lugares de procedencia despu,s de 6a#erse
entregado al pillaIe entre la po#lacin #izantina. Pero semeIantes incursiones fueron
precursoras de las grandes in'asiones esla'as !ue 6u#o en los Balcanes en el siglo 04G
#aIo el reinado de 2ustiniano.
+ fin de proteger la capital contra los #8r#aros nrdicosG +nastasio 6izo construir en
?raciaG cuarenta 1ilmetros al oeste de ConstantinoplaG la C(uralla Larga,C !ue i#a del
mar de 8rmara al mar 7egroG (6aciendo - dice una fuente - de la ciudad una isla en
'ez de una pennsula.( 9B>Pero a!uel muro no Iustific las esperanzas !ue se 6a#an
fundado en ,lG por!ue en 'irtud de su edificacin acelerada % de las #rec6as !ue en ,l
a#rieron los tem#lores de tierraG no constitu% un o#st8culo serio ni impidi a los
enemigos acercarse a la capital. Las modernas fortificaciones turcas de C6atald%aG
ele'adas casi en el mismo lugarG son en cierto modo una reedicin de la o#ra de
+nastasioG de la !ue aun 6o% eHisten algunos 'estigios.
9<> ?6eop6%lacti *imocattaeG !istoriaG 444G BG FG ed. De Boor 9<DDF>G p. <<;. 0. Bur%G tomo 4G p. B:B=B:;.
9K> arcelino ComilisG #hronicon, ad annum :BFG ed. ommsenG C6ronica inora 9<D@:>G tomo 44G p. <CC.
9:> Drino'G La ocupaciDn eslaa en la Pen)nsula &alcnica 9oscG <DF:>G 9en ruso>.
9B> E'agrioG !ist' ecl', """G :DG ed. Bid,z ParmentierG p. <:;..
En la Europa occidental esta#an en 'as de producirse nue'os e importantes cam#ios.
?eodorico se 6a#a 6ec6o re% de 4talia. En el leIano noroesteG Clodo'eo 6a#a fundado
un reino franco antes de !ue +nastasio ascendiese al trono. +!uellos dos reinos esta#an
esta#lecidos en territorios pertenecientes al emperador romanoG !ue eraG de 6ec6oG
#izantino. En rigorG no ca#a 6a#lar de una dependencia 'erdadera del leIano reino
franco a ConstantinoplaG peroG ante los oIos de los pue#los sometidosG el poder de los
con!uistadores de#aG para ser legitimadoG reci#ir una confirmacin oficial en las orillas
del Bsforo. +sG cuando los godos proclamaron re% de 4talia a ?eodoricoG (sin esperar
- dice un cronista contempor8neo - las instrucciones del nue'o prncipeG(
9<>
es decirG
de +nastasioG ?eodorico pidi a este )ltimo !ue le en'iase las insignias del poder
imperialG de'ueltas antes a Eenn por .doacro.
?ras largas negociaciones % pre'io el en'o de 'arias em#aIadas a ConstantinoplaG
+nastasio reconoci a ?eodorico como so#erano de 4taliaG % el godo se 6izo as monarca
legtimo a los oIos del pue#lo.
9K>
Pero los sentimientos arranos de los godos impedan
un acercamiento m8s ntimo entre ellos % los representantes populares de 4talia.
+ Clodo'eoG re% de los francosG +nastasio le en'i un diploma confiri,ndole el ttulo de
cnsul. Clodo'eo lo reci#i con gratitud.
9:>
7o eraG por supuestoG m8s !ue un consulado
6onorficoG !ue no implica#a el eIercicio de las funciones in6erentes a a!uel grado. Pero
para Clodo'eo tenaG con todoG una gran importancia. 4a po'lacin ro#ana de la
;alia considera'a al e#perador de +riente co#o la encarnacin del poder
supre#o0 y Enico Fue pod!a dispensar todos los de#Bs poderes. El diploma de
+nastasio demostr a la po#lacin gala la legitimidad del poder !ue Clodo'eo eIerca
so#re ella. Clodo'eo pasa#a a ser una especie de 'irre% de "aliaG !ue tericamente
perteneca al 4mperio romano. Estas relaciones del emperador #izantino con los reinos
germ8nicos demuestran !ue a fines del siglo 0 % principios del 04 la idea de un
/#perio Enico era #uy :uerte todav!a.
9<> AnDnimo 2alesiano, par. AFG ed. "ardt6ausen 9<DFA>G p. K@AG en el 44 'ol. de su ed. de Amiano (arcelinoP ed.
ommscnG C6ronica inoraG t. 4G p. :KK.
9K> 0. 2. *undi'allG.=Abhandlugen zur *escliichte des ausgehcnden +Dmertums 9&dsingforsG <@<@>G p. <@C=K:@.
9:> "rcgorii ?uronensisG !istoria %rancorum, 44G :D 9LL0444>P ed. por &. .mont % ". CollnG re'. por Poupardin
9ParsG <@<:>G p. FK.


"a Pol2ti/a Reli8iosa de Anastasio.
Re.ormas Interiores.
2 pesar de la promesa 6ec6a al patriarca de Constantinopla de no introducir
inno'acin alguna en la 4glesiaG +nastasioG en su poltica religiosaG empez por
fa'orecer al monofisismo % a poco se aline a#iertamente al lado de los monofisistas.
Esta actitud fue acogida con alegra por Egipto % *iriaG donde el monofisismo esta#a
mu% eHtendido. Pero en la capital las simpatas monofisistas del emperador suscitaron
gran conmocinG % cuando +nastasio orden !ueG a eIemplo de +ntio!uaG se cantase el
?risagio 9C-anto, -anto, -anto, -eMor de los e$1rcitosC>G aadiendo las pala#ras (,ue fue
crucificado por nosotros,C es decirG (Dios -anto, -anta y Fnica Potencia, -anta y Fnica
Diinidad inmortal, crucificado por nosotros, ten piedad de nosotros,C se produIeron en
Constantinopla gra'es desrdenes. VV+cusado de monofisismoG % #aIo la amenaza de ser
destronadoG el emperador 6u#o de eHcusarse en el circo.(
9<>
9<> LotG La fin du (oyen AgeG p. KAA.
5na de las consecuencias de la poltica religiosa de +nastasio fue el le'antamiento de
0italianoG en ?racia. +l frente de un eI,rcito inmensoG compuesto de 6unosG #)lgaros %
acaso esla'osG % apo%ado por una flota considera#leG 0italiano marc6 so#re la capital.
*u fin. esencialmente polticoG consista en deponer al emperadorP pero declar a todos
!ue se alza#a para defender a la oprimida 4glesia ortodoHa. ?ras luc6a larga % cruentaG la
re#elin fue aplastada. Este le'antamiento no tu'o una importancia mnima en la
6istoria de Bizancio. *eg)n 5spens1iG (al conducir por tres 'eces #aIo los muros de
Constantinopla su 6eterog,neo eI,rcitoG % al o#tener del go#ierno enormes sumas de
dineroG 0italiano re'el a los #8r#aros la de'ilidad del /#perio y las ,randes riFuezas
de Constantinopla0 y los ha'itu a #ovi#ientos co#'inados por tierra y #ar.(
9<>
La poltica interior de +nastasioG aun no estudiada % apreciada lo suficiente en las o#ras
6istricasG est8 sealada por una acti'idad intensa !ue se fiI en los pro#lemas m8s
importantes de la 'ida econmica % financiera del 4mperio.
5na de sus m8s importantes reformas financieras consisti en la a#olicin del odiado
Ccrisargirio'C Este impuestoG pagado en oro o plataG se llama#a en latn Clustralis
collatio,C oG con nom#re m8s completoG Clustralis auri argentie collatio'C Desde
principios del siglo 40 alcanza#a a todos los oficios % profesiones del 4mperioG sin
eHceptuar los sir'ientesG los mendigosG las prostitutasG etc. Es posi#le !ue incluso
afectase los instrumentos de tra#aIo % el ganado dom,stico de las muIeresP ca#allosG
mulosG asnosG perros... Las clases po#res eran las m8s castigadas por a!uel impuesto.
.ficialmente de#a co#rarse cada tres aosG pero de 6ec6o la administracin le da#a un
car8cter ar#itrario e irregular. Las frecuentes eHacciones desespera#an a 'eces a la
po#lacin. 9K> +nastasioG sin considerar los grandes ingresos !ue el fisco o#tena con
a!uel impuestoG lo suprimi en definiti'a % !uem p)#licamente todos los documentos
relati'os a ,l.
La gente acogi con I)#ilo tal a#olicin. 5n 6istoriador del siglo 04 dice !ue para
descri#ir la grandeza del fa'or imperial ( 6ara falta la elocuencia de ?ucdides e incluso
un estilo aun m8s gra'e % #ello.(
9:>
5na fuente siraca del siglo 04 descri#e en estos
t,rminos la alegra !ue acompa a la promulgacin del edicto en la ciudad de Edesa:
(La ciudad entera se regociIa#aP todosG pe!ueos % grandesG se 6a#an puesto 'estidos
#lancosP se lle'a#an antorc6as encendidas e incensarios llenos de incienso 6umeanteP se
i#aG entonando salmos e 6imnos de gracias al *eor % loando al emperadorG a la iglesia
de *an *ergio % *an *imnG donde se comulg. Luego se 'ol'i a la ciudad % durante
toda la semana se cele#r una alegre fiestaG % se decidi !ue esta fiesta se cele#rara
todos los aos. ?odos los artesanos descansa#an % manifesta#an su I)#iloG se #aa#an %
festeIa#an en el patio de la iglesia grande % en todos los prticos de la ciudad.(
El producto del impuesto a#olido ascenda en Edesa a <BC li#ras de oro cada cuatro
aos.
9B>
La a#olicin satisfizo so#re todo a la 4glesiaG por!ue a!uel impuestoG al gra'itar so#re
los ingresos de las prostitutasG sanciona#a legalmente el 'icio.
9A>
9<> F. 4G 5spens1iG !istoria del "mperio bizantino, t. 4G p. :A:.
9K> 0. el articulo de *cec1 en Paul%=MissoXaG t. 40 9<@C<>G p. :FC=F; 9#ollatio lustralis>.
9:> E'agrioG !ist' ecles'G 444G :@G cd. Bidez=Parmenticr. p. <:F. E. M. Broo1sG en la #ambridge (edieal !istory, t. G
p. BDBG llama a ese impuesto a ta: on all Ginds of stocG and plant in tradeG % Bur% 9t. 4G p. BB<>G the ta: on receipts'
9B> #rDnica de Josu1 el Estilita, redactada en siraco el ao ACF de 2.C. % trad. al ingl,s por M. Mrig6t 9Cam#ridgeG
<DDK>G cap. LLL4G p. KK.
9A> Bur%G t. 4G p. BB:.
7aturalmenteG la supresin de tal tasa pri' al ?esoro de una renta considera#leG p,rdida
compensada en #re'e con la creacin de un nue'o impuestoG la CcrisoteliaC
9mlqv`]op>G impuesto=oroG( o impuesto en met8lico en 'ez de en especies.
Pro#a#lemente fue una contri#ucin territorial cu%os ingresos destino +nastasio al
sostenimiento del eI,rcito % !ue gra'it tam#i,n pesadamente so#re las clases po#res.
De suerte !ue la reforma financiera consisti antes en un reparto m8s regular de la carga
de los impuestos !ue en una desgra'acin. 9<> La reforma financiera m8s importante
!uiz8 de las aplicadas por +nastasioG fue la a#olicin-6ec6a a propuesta de su 6om#re
de confianzaG el sirio arinoG prefecto del Pretorio - del sistema seg)n el cual las
corporaciones de las ciudades 9CcuriaeC> eran responsa#les de la recaudacin de los
impuestosG !ue gra'a#an las municipalidades. +nastasio confi esa tarea a funcionarios
llamados C2indices,C pro#a#lemente designados por el prefecto del Pretorio. El nue'o
sistema de recaudacin acreci considera#lemente las rentas imperialesG pero fue
modificado por los sucesores de +nastasio.
El pro#lema de las tierras incultas parece 6a#er sido #aIo +nastasio m8s angustioso !ue
nunca. Durante su reinadoG toda la carga de los impuestos suplementariosG tanto los
correspondientes a los contri#u%entes imposi#ilitados de pagar como los adscri#i#les a
las tierras improducti'asG recaa so#re los propietarios ruralesG !ue de este modo
pasa#an a ser responsa#les del total de las contri#uciones de'engadas al Fisco. Esos
impuestos suplementariosG llamados en griego epibol1 9]uo{^`>G es decirG el
suplementoGh la supertasaGh eran una instituciqn mu% antiguaG !ue se remonta#a a la
,poca ptolemaica. Esta#an llamados a ser perci#idos con particular rigor #aIo 2ustiniano
el "rande.
9K>
&a% un edicto de +nastasio !ue ofrece particular inter,s para la 6istoria del colonato: el
!ue declara !ue un la#rantn li#re !ue 6u#iese 'i'ido treinta aos en el mismo lugar se
con'erta en colonoG o seaG en 6om#re afecto a la gle#aG sin por eso perder su li#ertad
personal ni su derec6o de poseer.
La ,poca de +nastasio estu'o sealada tam#i,n por una trascendental reforma
monetaria. El B@D se creo la gran CfollisC de #ronceG con sus su#di'isiones. La nue'a
moneda fue #ien acogidaG so#re todo entre los ciudadanos po#res. por!ue la moneda de
co#re en circulacinG adem8s de 6a#erse 6ec6o escasaG era de mala le% % no lle'a#a
indicado su 'alor. Las nue'as piezas se acuaron en las tres f8#ricas !ue #aIo +nastasio
funciona#an en ConstantinoplaG +ntio!ua % 7icomedia. La moneda de #ronce creada
por +nastasio persisti siendo la moneda imperial tpica 6asta mediados del siglo 044
9,poca de Constantino 40.
9:>
9<> E. M. Broo1sG en #ambridge (edieal !istoryG t. 4G p. BDB. - E. *teinG -tudicn zur *eschichte des
byzantinischen +eichesG pG <B; 9*tuttgartG <@<@>.
9K> *o#re el epi#ol, cons)ltese a F. DolgerG &eitrage zur *eschichte der byzantinischen %inanzer9altung besonders
des 4P und 44 Jahrhunderts 9Leipzig=BerlinG <@KF>G p. <KD=<::. ". .strogors1%G An tratado bizantino sobre los
impuestos (Estudios dedicados a la memoria de K'' IondaGo, PragaG <@K;G p. <<B=<AG en ruso>. 4d.G Die landliche
-teuergemeine des byzantinischen +eiches im L Jahrhundert (2iertel$ahrschrtft f3r sozial?und Hirtschafts
geschichteG t. LL 9<@KF>G p. :A=KF>. En esas tres o#ras se 6allar8 una eHcelente #i#liografa so#re el epibol1.
9:> 0. M. Mrot6G #atalogue of the "mperial &yzantine #oins in the &rttish (useum 9LondresG <CCD>G t. 4G p. L?44=
L40G LLL0444. Bur%G t. 4G p. BB;=BF. . *outzoG Los or)genes del sestercio y del miliarense y su continuidad hasta
los tiempos bizantinos' El sistema monetario de Anastasio 9Boletn de la *eccin &istrica de la +cademia $umanaG
t. L444 9<@KF> Pe AF=ADU.
Entre las reformas 6umanitarias de +nastasio de#e incluirse su edicto pro6i#iendo los
com#ates entre 6om#res % fieras en los circos.
+un!ue +nastasio concediese a menudo eHenciones de impuestos a muc6as pro'incias
% ciudadesG especialmente en el .riente de'astado por la guerra p,rsicaP aun!ueG por
otra parteG realizara un importante programa de construccionesG como la (uralla Larga,
el acueductoG el faro de +leIandraG etc.G el go#iernoG a fines del reinado de +nastasioG
dispona de reser'as en met8lico #astante considera#les. El 6istoriador ProcopioG !uiz8
con alguna eHageracinG las computa en :KC.CCC li#ras de oro 9unos dos mil millones de
pesetas oro>. 9<> La economa de +nastasio desempe importante papel en la m)ltiple
acti'idad de su segundo sucesorG <ustiniano0 el ;rande. La ,poca de +nastasio sir'i
de #rillante introduccin a la de 2ustiniano.
9<> ProcopioG &istoria +rcanaG <@G F=DG ed. &aur%G <@C;G p. <K<. La 2ida de Daniel el Estilita re'ela una completa
falta de codicia en +nastasioG ed. Dele6a%eG c. @<G p. KC;P Les saints stylitcs, p. D;. 0. L. Ba%nesG en la English
!istoMcal +eie9G BC 9<@KA>G BCK.


!on/l$si0n =eneral.
El principal inter,s de la ,poca !ue empieza con +rcadio % termina con +nastasio
9:@A=A<D>G reside en las cuestiones nacionales % religiosas !ue se plantean entonces % en
los sucesos polticos !ue se desarrollan en ese perodoG siempre en ntima ligazn con
los procesos religiosos. La tirana !ue los germanos - oG m8s eHactamente los godos-
implantaron en la capitalG amenaz al fin del siglo 40 al Estado entero % se complicG
adem8sG con las tendencias arrianas de los godos. La amenaza ces de eHistir al
comienzo del siglo 0G #aIo +rcadioG % fue ani!uilada por completoG tras una postrera
re#elin %a muc6o menos gra'eG a mediados del siglo 0 % #aIo Len 4. + fines del
mismo siglo se le'ant al norte del 4mperio la amenaza de los ostrogodosG pero gracias a
Eenn se 'ol'i 6acia 4talia. +sG el pro#lema germ8nico se resol'iG en la parte oriental
del 4mperioG a fa'or del go#ierno.
La Cpars orientalisC logr solucionar tam#i,nG en la segunda mitad del siglo 0G otro
pro#lema nacionalG menos angustioso en 'erdad: el de la preponderancia isBurica.
$especto a las incursiones de los pue#los septentrionales -#)lgaros % esla'os -
con'iene recordar !ueG en la ,poca !ue estudiamosG esos pue#los no 6acan m8s !ue
comenzar sus in'asiones de las fronteras imperialesG % no ca#a predecir el importante
papel !ue los esla'osG % m8s tarde los #)lgarosG llegaran a desempear en la 6istoria
#izantina. El perodo de +nastasio no de#e ser mirado en ese sentidoG sino como una
introduccin a la penetracin de los esla'os en la Pennsula Balc8nica.
El pro#lema religioso re'el en esa ,poca dos aspectos sucesi'os: unoG ortodoHoG antes
de EennP otroG monofisistaG #aIo Eenn % +nastasio. La actitud de EennG fa'ora#le a la
doctrina monofisistaG % las simpatas declaradas de +nastasio por el monofisismoG de#en
ser eHaminadas desde un punto de 'ista a la 'ez religioso % poltico. + fines del siglo 0G
la parte occidental del 4mperioG a pesar de su unidad tericamente reconocidaG se 6a#a
desgaIado de Constantinopla. En "aliaG en EspaaG en Jfrica del 7orteG se 6a#an
formado reinos #8r#aros nue'os. En 4talia go#erna#an Iefes germ8nicos. + fines del
siglo 0 se fund all un estado ostrogodo. ?al situacin eHplica !ue las pro'incias
orientales - EgiptoG PalestinaG *iria - pasasen a tener una importancia esencial para la
Cpars orientalisC del 4mperio. El gran m,rito de Eenn % de +nastasio consiste en !ue
ad'irtieron el sentido en !ue se traslada#a el centro de gra'edad de su 4mperio %
procuraronG d8ndose cuenta de la importancia 'ital !ue tenan para el 4mperio las
pro'incias orientalesG estrec6ar los 'nculos de ,stas con la capital.
Como esas pro'inciasG Egipto % *iria so#re todoG 6a#anG en su ma%or parteG a#razado al
monofisismoG slo se a#ra un camino para el go#ierno del 4mperio: hacer la paz a toda
costa con los #ono:isistas. Esto eHplica la imprecisin % la o#scuridad consciente del
&entico de EennG primer paso en la ruta de la reconciliacin con los monofisitas. 7o
dando ese ensa%o el resultado perseguidoG +nastasio decidi seguir una poltica
monofisita franca. +!uellos dos emperadores fueron polticos m8s clari'identes !ue los
basileis de la ,poca sucesi'a. Pero tal tendencia monofisista c6oc con la ortodoHia
reinante en la capitalG en la Pennsula de los BalcanesG en la ma%or parte del +sia enorG
en las islas % en ciertos lugares de Palestina. La ortodoHia fue igualmente defendida por
el PapaG !uienG a raz del &enticoG rompi sus relaciones con Constantinopla. La
poltica % la religin entra#an en pugna % ello eHplica las tur#ulencias internasG de la
,poca de +nastasio. steG mientras 'i'iG no pudo resta#lecer la deseada paz % concordia
en el 4mperio. *us sucesores 6a#an de arrastrar al Estado por 'as mu% diferentes. Pero
el espritu de separatismo de las pro'incias orientales empeza#a a manifestarse %a.
+sG puesG 6u#o conflictos 6arto 'iolentosG suscitados por las di'ersas nacionalidadesG
cada una de las cuales o#edeca a m'iles mu% diferentes. Los germanos % los is8uricos
se esforza#an en o#tener la supremaca polticaP los coptos e,ipcios y la po'lacin
siria 'usca'an el triun:o de sus conceptos reli,iosos.

"iterat$ra: !ien/ia: Ed$/a/i0n ; Arte desde !onstantino el =rande Easta
B$stintano.
El desarrollo de la literaturaG la ciencia % la educacin en el perodo comprendido entre
el siglo 40 % el principio del 04G estB estrecha#ente li,ado a las relaciones Fue se
esta'lecieron entre el #undo cristiano y el anti,uo #undo pa,ano y su civilizacin.
Las discusiones de los apologistas cristianos de los siglos 44 % ni acerca de si esta#a
permitido a un cristiano ser'irse de una 6erencia paganaG no 6a#an conducido a una
conclusin neta. ientras algunos 6alla#an cierto m,rito a la cultura griega % la
Iuzga#an concilia#le con el cristianismoG otrosG al contrarioG declara#an !ue la
antigWedad pagana no tena sentido para los cristianos % la repudia#an. Diferente actitud
pre'aleci en +leIandraG antiguo foco de ardientes contro'ersias filosficas % religiosasG
donde las discusiones so#re la compati#ilidad del antiguo paganismo con el cristianismo
disminu%eron el rigor del contraste !ue eHista entre a!uellos dos elementosG
irreconcilia#les en apariencia. +sG 6allamos en la o#ra de Clemente de +leIandraG el
famoso escritor del siglo 44G la proposicin siguiente:( La filosof)a, como gu)a, prepara
a los ,ue son llamados por el #risto a la perfecciDn'C
9<>
EmperoG el pro#lema de las
relaciones entre la cultura pagana % el cristianismo no 6a#a sido en modo alguno
resuelto por las discusiones de los tres primeros siglos de la era cristiana.
as la 'ida 6izo su o#ra % la sociedad pagana se con'irti progresi'amente al
cristianismoG !ue as reci#i un impulso nue'oG particularmente en,rgico en el siglo 40G
momento en !ue fue reforzado de una parte por la proteccin del go#ierno % de otra por
las numerosas Chere$)as,C !ue suscitaron contro'ersiasG pro'ocaron discusiones
apasionadas % dieron nacimiento a una serie de cuestiones nue'as e importantes. El
cristianismo a#sor#a poco a poco muc6os elementos de la ci'ilizacin paganaG por !ueG
con pala#ras de 3rum#ac6erG (los cristianos ad!uirieronG sin dudaG 68#itos paganos.(
9K>
La literatura cristiana se enri!ueci en los siglos 40 % 0 con o#ras de mu% grandes
escritoresG tanto en el dominio de la prosa como en el de la poesa. + la 'ezG las
tradiciones paganas eran continuadas % desarrolladas por representantes del
pensamiento pagano.
En el marco del 4mperio romanoG dentro de las fronteras !ue su#sistieron 6asta las
con!uistas persas % 8ra#es del siglo 044G el .riente cristiano de los siglos 40 % 0 pose%
numerosos e ilustres focos de literaturaG cu%os escritores m8s representati'os eIercan
gran influencia en comarcas mu% aleIadas de la su%a natal. CapadociaG en +sia enorG
tu'o en el siglo 40 los tres :a#osos @capadocios0@ a sa'erN $asilio el ;rande0
;re,orio el &elo,o y ;re,orio de 3isa.
En *iriaG los focos intelectuales m8s importantes en la 6istoria de la ci'ilizacinG fueron
las ciudades de +ntio!ua % Ber%tus 9Beirut> en el litoral. Esta )ltima fue
particularmente c,le#re por sus estudios IurdicosG desde los aledaos del KCC 6asta el
AA< de 2.C..
9:>
En PalestinaG 2erusal,n no se #a6a repuesto aun en a!uella ,poca de la
ruina total sufrida #aIo ?itoG % por tantoG no eIerci gran papel en la 'ida intelectual de
los siglos 40 % 0. Pero Ces8reaG % m8s tarde "azaG en la Palestina meridionalG con su
prspera escuela de retricos % famosos poetasG contri#u%eron muc6o a aumentar los
tesoros cientficos % literarios de a!uel perodo. La ur#e griega de +leIandra fueG so#re
todas esas ciudadesG el foco !ue desarroll influencia m8s 'asta % profunda en todo el
.riente asi8tico.
9<> Clemente +leIandrinoG -tromata, 4G A 9igncG Patr. "r.G 0444G F<F=FKC>.
9K> 3. 3rum#ac6erG Die griechiischc Literatur des (ittelalters' Dic Iultur des *egcn9art, P' !inneberg, t. 4G p. D 9: +ufl.G Leipzig=BerlnG
<@<K>G p. ::F.
9:> 0. P. CollinetG !istoire de l/Ecole de droit de &eyrouth 9ParsG <@KA>G p. :CA.
La ciudad nue'a de Constantino=paG destinada a un #rillante futuro % cu%o empuIe
de#a manifestarse en la ,poca de 2ustinianoG slo comenz a dar seales de acti'idad
literaria en este perodo. La proteccin oficial de la lengua latinaG algo apartada de la
'ida corrienteG se acusa#a mu% en especial all.
.tros dos focos espirituales de la parte oriental del 4mperio tu'ieron alguna importancia
en el desen'ol'imiento general de la ci'ilizacin % literatura de la ,poca: ?esalnica %
+tenasG cu%a +cademia pagana :ue eclipsada a poco por su triun:ante rival0 la
Jniversidad de Constantinopla. *i se compara el desarrollo de la ci'ilizacin en las
pro'incias orientales % en las occidentales del 4mperio #izantinoG se puede 6acer la
siguiente interesante o#ser'acin: en "reciaG de mu% antigua po#lacinG la acti'idad
espiritual % la potencia creadora eran infinitamente reducidas en comparacin a las
pro'incias asi8ticas % africanas. *in em#argoG la ma%or parte de esas pro'inciasG seg)n
3rum#ac6erG no 6a#an sido CdescubiertasC % colonizadas sino desde la ,poca de
+leIandro agno. El mismo sa#ioG recurriendo a (nuestro lenguaIe fa'orito modernoG el
de los n)merosG( afirma !ue el grupo europeo de las pro'incias #izantinas no conta#a
sino en uno por <C en la acti'idad general de la cultura de a!uel perodo.
9<>
En 'erdadG la ma%ora de los escritores de esa ,poca procedan de +sia % de JfricaG
mientras !ue cuando se fund Constantinopla casi todos los escritores eran griegos.
La literatura patrolgica tu'o su apogeo en el siglo 40 % comienzos del 0.
El +sia enor produIo en el siglo 40 los %a indicados tres capadocios: Basilio el
"randeG su amigo "regorio de 7acianzoG el ?elogoG % "regorio de 7isaG
9<> 3rum#ac6erG Die *riechischc Literatur des (ittelalters'
6ermano menor de Basilio. Basilio % "regorio de 7acianzo reci#ieron una educacin
mu% nota#le en las meIores escuelas de retrica de +tenas % de +leIandra. Por
desgraciaG no poseemos informe alguno so#re la primera educacin de "regorio de
7isaG el pensador m8s profundo de los tres. u% 'ersados en la literatura cl8sicaG
a!uellos eruditos representaron el mo'imiento !ue se llam Cneo?ale$andrino,C
mo'imiento !ueG utilizando las ad!uisiciones del pensamiento filosficoG insista en el
papel de la razn en el estudio de los dogmas religiosos % se nega#a a aceptar las
conclusiones del mo'imiento mstico=alegrico de la escuela llamada Cale$andrina'C El
neoaleIandrinismo no se separa de la tradicin eclesi8stica. En las m8s de sus 'aliosas
o#ras literarias so#re temas puramente teolgicos % donde defienden con ardor la
ortodoHia contra el arrianismoG esos tres escritores nos 6an deIado una cantidad
considera#le de discursos % cartas cu%o conIunto constitu%e una fuente de las m8s
preciosas de la cual aun no se 6a sacado todo el partido posi#le. "regorio 7acianceno
6a deIado tam#i,n cierto n)mero de poemasG en especial teolgicosG dogm8ticos %
did8cticosG pero asimismo 6istricos. Entre esos poemas de#emos mencionar
particularmente el largo trozo !ue 'ersa so#re su propia 'ida % !ue contiene a#undante
documentacin acerca de la #iografa del autor. Por su forma % contenidoG ese tra#aIo
merecera figurar entre las o#ras m8s #ellas de la literatura general. (Cuando a!uellos
tres genios se eHtinguieronG la Capadocia 'ol'i a la o#scuridad de !ue ellos la 6a#an
sacado.(
9<>
+ntio!uaG capital intelectual de *iriaG 6izo nacer un mo'imiento originalG opuesto a la
escuela aleIandrina y Fue de:end!a la aceptacin literal de la )anta Escritura0 sin
recurrir a la interpretacin ale,rica. Dirigieron este mo'imiento 6om#res de accin
tan nota#les como <uan Crissto#o. discpulo de Li#anio % predilecto de +ntio!ua. /a
analizamos antes su acti'idad. Escritor % orador prodigiosamente dotadoG 6a#a reci#ido
una cumplida educacin cl8sica. Escri#i numerosos li#ros !ue figuran entre las m8s
puras o#ras literarias maestras. Le admiraron con entusiasmo las generaciones
siguientesG prendidas en el 6ec6izo de su genio % de sus altas cualidades moralesG % los
literatos de los perodos sucesi'os recogieron en sus o#rasG como en una fuente
ineHtingui#leG ideasG im8genes % eHpresiones. *us sermones % discursosG a los !ue 6an
de aadirse di'ersas o#ras especiales % m8s de doscientas cartasG escritas por ,l
principalmente en su eHilioG constitu%en una fuente de eHtremo 'alor para el estudio de
la 'ida interna del 4mperio.
9K>
8s tardeG muc6as o#ras de autores desconocidos fueron
atri#uidas a 2uan Crisstomo. 7ic,foro CaliHtoG escritor #izantino de principios del siglo
L40G escri#e: (&e ledo m8s de un millar de sermones su%osG % difunden una indeci#le
dulzura. Desde mi Iu'entud le am, % escuc6, su 'oz como si fuese la de Dios. / lo !ue
s,G as como lo !ue so%. a ,l se lo de#o.(
9:>
9<> E. FialonG Elude his)ori,ue et litt1raire sur saint &asile, K.a ed. 9ParsG <D;@>G p. KDB.
9K> &a% una o#ra mu% interesante !ue muestra el 'alor de los tra#aIos de 2uan Crisstomo con relacin al estudio de
la 'ida interior del 4mperio: la de 2. . 0anee. &eitrage zur byzan3nischen Iulturgeschichte am Ausgange des "2'
Jahr, aus den -chriften des Johannes #hrysostomos 92enaG <@CF>.
9:> 7ic,foro Cal4LtoG !istoria eclesistica, <:G K. igueG Palr. "r.. 'ol. <B;. col. @:: C. Con esas admira#les lneas
empieza la #iografa de Crisstomo de#ida a C. Baur 9t. 4. p. 044>.
La ciudad palestina de Ces8rea produIo al Cpadre de la historia de la "glesia'C Euse#io
de Ces8reaG !uien 'i'i en la segunda mitad del siglo 444 % la primera del 40 9muri
6acia el :BC>. /a le 6emos mencionado como la fuente m8s importanteG!ue poseemos
acerca de Constantino el "rande. Euse#io fue testigo de dos ,pocas 6istricas de la
ma%or importancia: las persecuciones de Diocleciano % sus sucesoresG en las !ue sufri
personalmente a causa de sus con'icciones cristianas #aIo Constantino el "rande a raz
del edicto de il8n. Euse#io particip en las discusiones amanasG inclin8ndose a 'eces
6acia los arranos. 8s tarde fue fa'orito del emperador % uno de sus amigos m8s
ntimos. Euse#io escri#i muc6os li#ros teolgicos e 6istricos. *u gran o#raG
PreparaciDn Eang1lica 9(Praeparatio e'ang,lica(>G donde defiende a los cristianos
contra los ata!ues de los paganosP la DemostraciDn Eang1licaG en la !ue discute el
sentido puramente pro'isional de la le% de ois,s % el cumplimiento de las antiguas
profecas en 2esucristo: sus escritos de crtica % de eH,gesis so#re la *anta EscrituraG as
como 'arias otras o#rasG le colocan en un lugar mu% ele'ado en la esfera de la literatura
religiosa. 7o es superfluo mencionar de paso !ue contienen preciosos eHtractos de o#ras
m8s antiguas perdidas 6o%.
Para nuestro presente estudioG los tra#aIos 6istricos de Euse#io son de la ma%or
importancia. La #rDnicaG escrita por ,lG seg)n pareceG antes de las persecuciones de
DioclecianoG contiene un resumen 6istrico de CaldeaG +siraG los 6e#reosG los egipciosG
los griegos % los romanos % da ta#las cronolgicas de los sucesos 6istricos m8s
importantes. Por desgracia no nos 6a llegado sino a tra',s de una traduccin armenia %G
fragmentariamenteG mediante una adaptacin latina de *an 2ernimo. +sG no tenemos
idea eHacta de la forma % contenido del originalG %a !ue las traducciones !ue nos 6an
llegado no 6an sido 'ertidas del original griegoG sino de una adaptacin aparecida a
poco de la muerte de Euse#io.
La m8s so#resaliente o#ra de Euse#io es su !istoria eclesistica, !ue a#arca diez li#ros
comprendiendo el perodo transcurrido desde la ,poca de Cristo a la 'ictoria de
Constantino so#re Licinio. *eg)n sus propias eHpresionesG no se propone descri#ir las
guerras % 'ictorias de los generalesG sino m8s #ien (recordar en t,rminos imperecederos
las guerras m8s pacficas 6ec6as en nom#re de la paz del almaG % 6a#lar de los 6om#res
!ue eIecutan 'alerosas acciones por la 'erdad m8s !ue por su pasG por piedad m8s !ue
por sus amigos m8s !ueridos.( 9<> Por tantoG #aIo la pluma de Euse#ioG la 6istoria de la
4glesia es la 6istoria de los m8rtires % las persecucionesG as como de los 6orrores %
atrocidades !ue las acompaaron. La a#undancia de los documentos !ue utiliza Euse#io
nos o#liga a 'er en su o#ra una de las fuentes m8s importantes de la 6istoria de los tres
primeros siglos de la era cristiana. $ecientemente se 6a discutido mu% a fondo el
pro#lema del 'alor de Euse#io en cuanto 6istoriador de su propio tiempoG es decirG la
importancia de los tres )ltimos li#ros de su !istoria eclesistica 90444=L>.
9K>
9<> Euse#ioG !ist' ect'G inir. al li#ro 0.
9K> $. La!ueurG Eusebius ais !istoriGer seine Jeit 9Berln=LeipzigG <@K@>.
Como !uiera !ue seaG no de#emos ol'idar !ue Euse#io fue el primero en escri#ir una
6istoria del cristianismoG a#arcando el tema en todos los aspectos posi#les. *u !istoria
eclesistica, !ue le 'ali gran renom#reG fue la #ase de los tra#aIos de muc6os
6istoriadores posteriores de la 4glesiaG los cuales imitaron a Euse#io mu% a menudo. En
el siglo 40 dic6a 6istoria se propag con amplitud en .ccidenteG merced a la traduccin
latina de $ufino.
La 0ida de ConstantinoG escrita por Euse#io m8s tardeG 6a sido mu% di'ersamente
interpretada % apreciada por los sa#ios. 7o se de#e incluirla tanto entre las o#ras
puramente 6istricas como entre las panegricas. Constantino est8 en ella presente
siempre como el elegido de Dios: es un nue'o ois,s predestinado a conducir el pue#lo
de Dios a la li#ertad. *eg)n Euse#ioG los tres 6iIos de Constantino sim#olizan la
*antsima ?rinidad. Constantino es el 'erdadero #ien6ec6or de los cristianosG !uienes
entonces alcanzaron el ele'ado ideal !ue nos les ca#a soar en los aos precedentes.
?al es la idea general del li#ro de Euse#io. Para no romper la armona de su o#raG
Euse#io deIa aparte los lados som#ros de la ,pocaG no seala los 6ec6os desgraciados
de su tiempo %G por lo contrarioG da li#re curso a su pluma para ensalzar % glorificar a su
6,roe. *in em#argoG utilizando su tra#aIo con precaucin se puede conocerG de manera
mu% interesanteG el perodo constantinianoG so#re todo por el ele'ado n)mero de
documentos oficiales !ue se 6allan all % !ue fueron pro#a#lemente insertados en la
primera 'ersin.
2uzgando en conIunto la o#ra de Euse#io de Ces8reaG 6a de reconocerse !ueG a pesar de
su mediocre talento literarioG Euse#io fue uno de los ma%ores eruditos cristianos de la
+lta Edad eda % un escritor !ue influ% poderosamente la literatura cristiana
medie'al.
?odo un grupo de 6istoriadores prosigui la o#ra empezada por Euse#io. *crates de
Constantinopla lle' su &istoria eclesi8stica 6asta el ao B:@. *ozomenoG originario de
los alrededores de "azaG escri#i otra !istoria eclesistica !ue llega#a 6asta el mismo
ao B:@. ?eodoretoG o#ispo de Ciro % originario de +ntio!uaG redact una 6istoria
semeIante comprendiendo el perodo entre el concilio de 7icea % el ao BKDG %G en finG el
arriano Filostorgio. cu%os tra#aIos slo conocemos por los fragmentos !ue 6an
su#sistidoG eHpuso los acontecimientosG desde su punto de 'ista arrianoG 6asta el BKA.
La 'ida intelectual m8s intensa % rica de la ,poca se encuentraG tomo %a lo 6emos
ad'ertidoG en Egipto % especialmente en +leIandra.
En la 'ida literaria del siglo 40 % comienzos del 0 6a% un 6om#re !ue presenta un caso
interesante % eHtraordinario: el o#ispo % filsofo *inesio de Cirene. Descendiente de una
mu% antigua familia paganaG educado en +leIandra e iniciado despu,s en los misterios
de la filosofa neoplatnicaG se con'irti del platonismo al cristianismoG cas con una
cristiana % llegG en sus aos )ltimosG a ser o#ispo de Ptolemaida. + pesar de todoG
*inesio de#a sentirse pro#a#lemente m8s pagano !ue cristiano. /a 6emos mencionado
de pasada su 'iaIe a Constantinopla % su tratado so#re las o#ligaciones imperiales. 7o
fue esencialmente un 6istoriadorG aun!ue 6a%a deIado una cantidad mu% importante de
materiales 6istricos en sus <A; epstolasG las cuales refleIan sus #rillantes cualidades de
filsofo % orador. Esas epstolas se con'irtieron m8s adelante en modelos de estilo para
la Edad edia #izantina. *us 6imnosG escritos en estilo % metro cl8sicosG muestran la
originalidad de la mezcla de los conceptos filosficos % las creencias cristianas de
*inesio. +!uel o#ispo=filsofo comprenda !ue la cultura cl8sicaG !ue tan cara le eraG se
aproHima#a gradualmente a su fin.
9<>
9<> 0.. +gustn FitzgeraldG 0he Letters of -ynesius of #yrene 9LondresG <@KA>G p. <<=;@.
En el curso de la larga % ruda luc6a entre ortodoHos % arranosG se distingui la #rillante
personalidad del niceano 2tanasio0 o'ispo de 2le(andr!a0 !ue deI muc6os escritos
consagrados a las contro'ersias teolgicas del siglo 40. ?am#i,n escri#i una 'ida de
-an Antonio, es decirG de uno de los creadores del #onaFuis#o oriental0 pintando a
este Elti#o siste#a co#o el ideal de la vida asc7tica. ?al o#ra eIerci gran influIo en
el desarrollo del mona!uismo. El siglo 0 produIo al 6istoriador m8s grande del
mona!uismo egipcioG "aladio de *elenpolis0 originario del +sia enor % conocedor
perfecto de la 'ida mon8stica egipcia merced a los diez aos !ue pas aproHimadamente
en los monasterios de Egipto. BaIo la influencia de +tanasio de +leIandraG Paladio
eHpuso tam#i,n los ideales de la 'ida mon8sticaG introduciendo en su o#ra un cierto
elemento de le%enda. Cirilo0 o'ispo de 2le(andr!a % enemigo implaca#le de 7estorioG
'i'i tam#i,n en a!uel perodo. En el curso de su 'ida f,r'ida % #orrascosaG escri#i
considera#le cantidad de epstolas % sermones !ue ciertos o#ispos griegos de una ,poca
posterior aprendieron de memoria. DeI tam#i,n un n)mero de tratados dogm8ticos %
de o#ras de pol,mica % eH,gesis !ue constitu%en una de las principales fuentes de la
6istoria eclesi8stica del siglo 0. *eg)n su propia confesinG slo posea una educacin
oratoria insuficiente % no poda gloriarse de la pureza 8tica de su estilo.
.tra figura mu% interesante de la ,poca es la filsofa &iparaG asesinada por el fan8tico
populac6o aleIandrino a principios del siglo 0. Era muIer de #elleza eHcepcional % tena
eHtraordinarios talentos intelectuales. erced a su padreG famoso matem8tico de
+leIandraG le eran familiares las ciencias matem8ticas % la filosofa cl8sica. +d!uiri
gran renom#re con su nota#le acti'idad docente. Entre sus discpulos 6u#o 6om#res
como *inesio de CireneG !uien menciona a &ipata en 'arias de sus cartas. 5na fuente
6a#la de cmoG (en'uelta en su mantoG tena la costum#re de andar por la ciudad %
eHponer a los o%entes de #uena 'oluntad las o#ras de PlatnG +ristteles u otro filsofo.(
La literatura griega floreci en Egipto 6asta BA<G fec6a de la condena de la doctrina
monofisita por el concilio de Calcedonia. *iendo a!uella doctrina la religin oficial de
EgiptoG la decisin del concilio fue seguida de la supresin del griego en las iglesias %
su su#stitucin por el copto. La literatura copta !ue se desarroll a continuacinG ofrece
alguna importanciaG incluso en el campo de la literatura griegaG %a !ue ciertos tra#aIos
griegos perdidos nos 6an sido conser'ados en traducciones coptas.
El perodo !ue estudiamos asisti al desarrollo de otro g,nero literario: el de los hi#nos
reli,iosos. Los autores de 6imnos cesaron poco a poco de imitar los ritmos cl8sicos %
aplicaron otrosG propiosG !ue no tenan nada de com)n con los antiguos % fueron durante
muc6o tiempo calificados de prosa. *lo en una ,poca relati'amente reciente se 6a
eHplicado en parte esa 'ersificacin. Los 6imnos de tal perodo contienen tipos di'ersos
de acrsticos % rimas. Por desgracia se conocen mu% poco los 6imnos religiosos de los
siglos 40 % 0G % la 6istoria de su e'olucin gradual en este primer perodo permanece
para nosotros mu% o#scura. 7o o#stanteG no ca#e duda de !ue ese desen'ol'imiento fue
'igoroso. ientras "regorio el ?elogo seguaG en la ma%or parte de sus 6imnos
po,ticosG la 'ersificacin antiguaG las o#ras de $omanos el ,loda 9es decirG el autor de
6imnos>G !ueG seg)n se 6a demostradoG aparecieron en el siglo 04G #aIo el reinado de
+nastasio 4G fueron todas escritas en 'ersos nue'osG utilizando acrsticos % rimas.
Los sa#ios 6an discutido muc6o la cuestin de si $omanos 'i'i en el siglo 04 o a
comienzos del 0444. Esas discusiones se fundan en una alusin !ue se 6alla en su #re'e
BiografaG donde menciona su llegada a Constantinopla en el reinado del emperador
+nastasio. Durante muc6o tiempo 6a sido imposi#le determinar si se trata#a de
+nastasio 4 9B@<=A<D> o de +nastasio 44 9F<B=F<A> = &o%G tras prolongado estudio de la
o#ra de $omanosG el mundo cientfico est8 de acuerdo en reconocer !ue se trata del
perodo de +nastasio 4.
9<>
$omanos fue el ma%or poeta de Bizancio. +!uel CP)ndaro de la poes)a r)tmica,C
9K>
G fue
autor de un n)mero considera#le de 6imnos so#er#iosG entre ellos el famoso de
7a'idad: !oy la 2irgen ha dado nacimiento al #risto'
9:>
9<> +. +. 0asilie'G En ,ue 1poca iiD +omanos el (elada 90izantiis1i 0remenni1G tomo 0444 9<@<C>G p. B:A=BFD 9en
ruso>. P. aasG Die chronologie der !ymnen des +omanos (B%zant. Eeitsc6riftG t. L0 9<@C;>G p. <=BB.
9K> 3rum#ac6erG "esc6ic6te der #%zantinisc6en LitcraturG p. ;;:.
9:> . ". Camelli 6a consagrado especialmente un artculo a este 6imno: L/lnno pe) la Katitta di +omano it (elode
(-iud) &izantini 9$omaG <@KA>G p. B:=AD>.
7aci en *iriaG % es mu% pro#a#le !ue el perodo de su acti'idad literaria 6a%a de
colocarse en el reinado de 2ustinianoG por!ueG seg)n su &iograf)a, siendo Io'en di8conoG
pas de su *iria natal a Constantinopla durante el reinado de +nastasioG % en
Constantinopla reci#i milagrosamente del cielo el don de componer 6imnos. La
mara'illosa o#ra escrita por $omanos en el siglo 04 nos inclina a suponer !ue la poesa
religiosa de#a estar mu% desarrollada en el siglo 0G pero desgraciadamente no
poseemos so#re este punto sino informes mu% imperfectos. Es difcil conce#ir la
eHistencia de tan eHtraordinario poeta en el siglo 04 sin imaginar un desarrollo anterior
de la poesa eclesi8stica.(
9<>
Pero no ol'idemos !ue slo tenemos a)n una idea incompleta de la o#ra de $omanosG
puesto !ue muc6os de sus 6imnos no 6an sido editados toda'a.
9K>
LactancioG eminente escritor cristiano del Jfrica del 7orteG escri#i en latn a principios
del siglo 40 % muri 6acia el :KA. Es importante para nosotros como autor del li#ro De
mortibus persecutoruriiG !ue ciertos sa#ios niegan !ue sea o#ra su%a. $ecientemente
esta cuestin 6a sido zanIada en pro de la autenticidad. El susodic6o li#ro nos da
informes mu% interesantes so#re la ,poca de Diocleciano % de Constantino % conclu%e
con el edicto de il8n.
9:>
9<> E. *tein dice en *nomon, t. 40 9Iulio=agostoG <@KD>G p. B<:: (el poeta $omanos no me parece menos !ue
fastidioso( 9langXeilig>.
9K> P. aas prepara una ed. critica de las o#ras de $omanosG 0. B%zG Eeits.G t. LL40 9<@KB>G p. KDB.
9:> 0. . *c6anzG *eschichte der romischen LiteraturG t. 444 9K.a ed.G unic6G <@CA>G p8ginas BBA=BFB. El meIor
estudio so#re Lactancio es el de $. Pic6nG Etude sur le mouement histori,ue et religieu: sous le r1gne de
#onstantin 9ParsG <@C<>. La #i#liografa m8s reciente acerca de Lactancio se encontrar8 en 3. $ollerG Die
Iaisergeschichte in LaGtanz de (ortibus persecutorum 9<@KF>G p. B<.
*i la literatura cristiana de este perodo est8 representada por escritores tan nota#lesG la
literatura pagana no se !ueda a la zaga. ?am#i,n en su esfera encontramos una serie de
6om#res interesantes % llenos de talento.
Entre ellos se distingui ?emisto de Paflagonia 9segunda mitad del siglo 40>G 6om#re
'ersado en filosofaG !ue dirigi la Escuela de Constantinopla % fueG a la 'ezG un orador
% un senador mu% estimadoG tanto por los paganos como por los cristianos de la ,poca.
Escri#i una importante serie de Par8frasis de +risttelesG en las !ue se esforz en
esclarecer las m8s compleIas ideas del filsofo griego. Es tam#i,n autor de unos
cuarenta discursos !ue contienen a#undantes informes so#re los sucesos importantes de
la ,poca % so#re su 'ida personal.
Pero el ma%or de los escritores paganos del siglo 40 fue Li#anio de +ntio!uaG !ue
eIerci so#re sus contempor8neos m8s influencia !ue cual!uier otra persona. Entre sus
discpulos 6u#o 6om#res como <uan Crissto#o0 $asilio el ;rande y ;re,orio
3acianceno. /a diIimos !ue el Io'en 2ulianoG antes de ascender al tronoG estudi con
entusiasmo los cursos de Li#anio. Entre los numerosos escritos de Li#anio tienen
particular inter,s sus ;A discursos p)#licos. En ellos 6a% a#undante material !ue
permite estudiar la 'ida interior de la ,poca. 7o menos importante es la coleccin de sus
cartasG !ue por la ri!ueza de su contenido % su nota#le ingenio pueden compararse con
Iusticia a las de *inesio de Cirene.
El emperador 2uliano fue tam#i,n uno de los escritores m8s #rillantes del siglo 40. +
pesar de su #re'e carreraG dio prue#as magnficas de su talento en di'ersas esferas de la
literatura. Los discursos en !ue refleIa sus o#scuras especulaciones filosficas %
religiosas 9su Discurso al -ol +ey)G sus epstolasG su o#ra #ontra los cristianos, de la
!ue slo nos 6an llegado fragmentosG su li#elo satrico contra el pue#lo de +ntio!uaG
(isopogon 9el !ue odia la #ar#a>
9<>
G importante desde el punto de 'ista #iogr8ficoG
concurren a demostrar !ue fue un escritor mu% dotadoG a la 'ez pensadorG 6istoriadorG
satrico % moralista. /a 6emos dic6o en !u, medida se mezcla#an sus escritos a las
realidades actuales de la ,poca. 7o de#emos ol'idar !ue el eHtraordinario genio de
a!uel Io'en emperador no pudo alcanzar su pleno desarrollo a causa de su muerte
prematura % repentina.
+l siglo 40 pertenece la c,le#re coleccin de #iografas de emperadores romanos
redactada en latn % conocida por el nom#re de !istoria Augusta' La cuestin de la
personalidad de los autoresG la ,poca de la compilacin de ese li#ro % su 'alor 6istricoG
son mu% discuti#les % 6an moti'ado una literatura considera#le.
9K>
+ pesar de tantos
esfuerzosG un 6istoriador ingl,s 6a podido escri#ir en <@KD: (El tiempo % tra#aIo
gastados so#re la !istoria Augusta son enormesP el resultado pr8cticoG la utilidad
6istricaG e!ui'alen a cero.(
9:>
9<> El pue#lo de +ntio!uaG como %a diIimosG ridiculiza#a la #ar#a de 2ulianoG
9K> 0G por cIG *c6anzG *esch' des romischen LiteraturG t. 444G K.a ed.G unic6G <@CAG i. D:=@C. +. "erc1en % E. 7ordenG
Einleitung in d)e Altertums9issenschaft, t. 444G K.a ed.G Leipzig=BerlnG <@<B. +. $osen#ergG Einleitung una
QuellenGunde zur romischen *eschichte BerlnG <@K<>G p. K:<=KB<.
9:> B. &endersonG 0he Life and Principate oT the Emperor !adrianG Londres. <@K:G pagina KFA.
$ecientementeG 7. Ba%nes 6a tratadoG de un modo mu% interesanteG de demostrar !ue
esa coleccin se escri#i #aIo <uliano0 el 2pstataG con un fin determinado: 6acer
propaganda de 2uliano el +pstataG del conIunto de su administracin % de religiosa. ?al
opinin no 6a sido Iuzgada acepta#le por los sa#ios % el mismo autor 9<> comenta !ue su
sugestin 6a tenidoG en conIuntoG (mala Prensa'(
9K>
La literatura pagana de los siglos 40 % 0 est8 representada tam#i,n por 'arios escritores
!ue so#resalen en el campo de la 6istoria pura. *lo citaremos los m8s importantes.
/a mencionamos a Prisco de ?raciaG 6istoriador del siglo 0G !ue relat la em#aIada a los
6unos. *u &istoria #izantinaG !ue nos 6a llegado fragmentariamenteG % sus informes
so#re la 'ida % costum#res de los 6unosG son mu% interesantes % 'aliosos. Prisco es la
fuente principal de !ue se sir'ieron los 6istoriadores latinos del siglo 04G Casiodoro %
2ordanesG para la 6istoria de +tila % los 6unos.
Esimo. !ue 'i'i en el siglo 0 % comienzos del 04G escri#i una !istoria KueaG !ue
a#arca 6asta el sitio de $oma por +larico el B<C. *ectario entusiasta de los dioses
antiguosG eHplica la cada del 4mperio por la ira de las di'inidades desdeadas por los
romanos % censura m8s !ue a nadie a Constantino el "rande. ?iene mu% alta opinin de
2uliano.
+miano arcelinoG grecosirio nacido en +ntio!uaG escri#i a fines del siglo 40G en
latnG su +es *estaeG &istoria del 4mperio romano. *e esforz en continuar en cierto
modo la 6istoria de ?8citoG lle'ando su relato desde 7er'a a la muerte de 0alente 9@;=
:FD>. *lo nos 6an llegado los diecioc6o )ltimos li#ros de su 6istoriaG !ue a#arcan los
sucesos comprendidos entre :A: % :FD. El autor apro'ec6a su ruda eHperiencia militar %
su participacin en las campaas de 2uliano contra los persasG % relata acontecimientos
contempor8neos so#re los !ue posea informes directos. Fue pagano 6asta el fin de su
'idaG pero mostr muc6a tolerancia 6acia el cristianismo. *u 6istoria es una fuente mu%
importante para el perodo de 2uliano % 0alenteG as como para la 6istoria de los godos %
el principio de la de los 6unos. $ecientemente se 6a emitido so#re su talento literario
una opinin fa'ora#le. E. *ten le llama el ma%or genio literario !ue 6a 'isto la 6istoria
de ?8cito al Dante.
9:>
7. Ba%nes le califica de CFltimo gran historiador de +oma'C
(
B>
+tenasG centro del decadente pensamiento cl8sicoG fue en el siglo 0 residencia del
)ltimo representante eminente del neoplatonismoG Proclo de ConstantinoplaG !ue
escri#i % ense en a!uella ciudad durante muc6os aos. +ll naci tam#i,n la esposa
de ?eodosio 44G +tenais=EudociaG !ue tu'o alg)n talento literario % compuso 'arias
o#ras.
7o 6a#laremos a!u de la literatura de la Europa occidental en este perodoG !ue est8
representada por las nota#les o#ras de *an +gustn % otros prosistas % poetas.
9<> 7. Ba%nesG 0he !istoria Augusta8 its date and purpose, .HfordG <@K;G p. AF=AD. En las p8ginas F=<; se 6alla una
#uena #i#liografa. El autor empieza su li#ro con el citado pasaIe de &enderson.
9K> 7. Ba%nesG 0he !istoria Augusta8 its date and purpose' A reply to cr)tic)sm (0he #lnssical QuarterlyG t. LL44G
<@KDG p. <;;>.
9:> E. *teinG *eschichte des spatromischen +eiches, t. 4G p. ::<.
9B> 7. Ba%nes en el Journal of +omn -tudtesG t. L0444G K 9<@KD>G p. AKB.
Despu,s del traslado de la capital a ConstantinoplaG el latn sigui siendo a lengua
oficial del 4mperioG % as continu durante los siglos 40 % 0. El latn de emple en todos
los decretos imperiales compilados en el #Ddigo de 0eodosioG as como en los decretos
posteriores del siglo 0 % al#ores del 04. PeroG seg)n %a notamosG a medida !ue se
desarrolla#a la Escuela superior de Constantinopla0 la preponderancia del latn
declin % se prefiri decididamente emplear el griegoG !ue eraG al ca#oG el idioma m8s
eHtendido en la Cpars orientalisC del 4mperio. +dem8sG la tradicin griega 6a#a sido
nutrida por la Escuela pagana de +tenasG cu%a decadencia fue precipitadaG sin. em#argoG
por el triunfo del cristianismo.
En el campo artsticoG los siglos 40G % 04 representaron un perodo de sntesis. Los
di'ersos elementos !ue contri#u%eron a la formacin de un arte nue'o se fundieron
entonces en un todo org8nico. +!uel arte nue'o lle' el nom#re de arte #izantino o
cristiano=oriental. + medida !ue la ciencia 6istrica estudia m8s 6ondamente las races
de ese arteG se 'a 6aciendo m8s notorio !ue .riente % sus tradiciones tu'ieron un papel
preponderante en el desarrollo del arte #izantino. + fines del )ltimo sigloG ciertos sa#ios
alemanes sostu'ieron la teora de !ue (el arte del 4mperio romano( 9+omische
+eichsGnstC>G desarrollado en .ccidente durante los dos primeros siglos del 4mperioG
su#stitu% a la antigua cultura 6elenstica orientalG !ue se 6alla#a en decadenciaG %
proporcionG por decirlo asG la piedra angular so#re la !ue 6a#a de erigirse m8s tarde el
arte cristiano de los siglos 40 % 0. + la saznG esa teora 6a sido a#andonada. Desde la
aparicinG en <@CCG de la c,le#re o#ra de D. B. +inalo' so#re El origen helen)stico del
arte bizantino % la pu#licacinG en <@C<G del li#ro El .riente y +oma, del sa#io
austraco 2. *trz%goXs1i se discute esa influencia eIercida por el antiguo .riente. En sus
o#rasG mu% numerosas e interesantesG *trz%goXs1iG despu,s de #uscar el centro de tal
influIo en ConstantinoplaG se 'uel'e 6acia EgiptoG +sia enor % *iria %G remontando
6acia el este % el norteG re#asa las fronteras de esopotamia % #usca las races de dic6a
influencia en as mesetas % montaas de +rmenia % el 4r8n. *eg)n ,lG 9do !ue la &,lade
fue para el arte de la antigWedadG lo es el 4r8n para el arte del nue'o mundo cristiano.(
9<>
tam#i,n cuenta con la 4ndia % el ?ur1est8n c6ino para !ue le proporcionen datos
ulteriores capaces de dilucidar el pro#lema. +un!ue reconociendo los grandes ser'icios
prestados por *trz%goXs1i en el campo de las in'estigaciones so#re el origen del arte
#izantinoG la ciencia 6istrica contempor8nea se mantiene a)n reser'ada acerca de las
m8s recientes 6iptesis de dic6o autor.
9K>
El siglo 40 fue un perodo de la ma%or importancia en la 6istoria del arte #izantino. El
nue'o r,gimen del cristianismo dentro del Estado romano pro'oc una eHpansin r8pida
de a!uella religin. ?res elementos - el cristianismoG el 6elenismo % el .riente - se
encontraron en el siglo 40 % de su unin sali el arte cristiano=oriental.
ConstantinoplaG %a centro poltico del 4mperioG se con'irti gradualmente en centro
intelectual % artstico. Ello no fue instant8neo. (Constantinopla no tena una ci'ilizacin
preeHistente !ue le permitiera resistir a la in'asin de las fuerzas eHticas o go#ernarlas.
?u'oG al principioG !ue pesar % asimilar nue'as influenciasG tarea !ue eHiga al menos un
centenar de aos.(
9:>
*iria % +ntio!uaG Egipto % +leIandraG el +sia enorG !ue 'ean refleIarse en su 'ida
artstica las influencias de tradiciones m8s antiguasG eIercieron influIo mu% fuerte %
pro'ec6oso en el desarrollo del arte #izantino. La +r!uitectura siria prosper durante el
curso de los siglos 40G 0 % 04. /a 'imos !ue las magnficas iglesias de 2erusal,n %
Bel,nG % algunas de 7azaretG fueron edificadas #aIo Constantino el "rande. 5n
esplendor inslito caracteriz a las iglesias de +ntio!ua % *iria. (+ntio!uaG como
centro de una ci'ilizacin #rillanteG asumi naturalmente la direccin del arte cristiano
en *iria.(
9B>
9<> 2. *trz%goXs1%G Arsprung der christlichen IirchenGunst 9LeipzigG <@KC>G p. <D. &a% una trad. inglesa: .rigin of
#hristian #hurch art, por .. Dalton % &.. (Braun6oltz 9.HfordG <@K:>G p. K<G En las p8ginas KA:=KA@ se 6alla una
lista de o#ras de *m%goXs1i.
9K> 0.G por eI.G Die6lG (anuel d/Art byzantin, t. 4G p. <;=K<P DaltonG East chr)stian art 9.HfordG <@:A>G p. <C=K:G / en
especial :;;=:F;;.
9:> .. DaltonG &yzantine art and ArchaeologyG LondresG <@<<G p. <C.
9B> Die6lG anuelG t. 4G p. :;.
Por desgracia slo poseemos mu% pocos datos so#re el arte de +ntio!ua. Las (ciudades
muertas( de la *iria centralG descu#iertas en <D;C=;< por De 0ogu,G nos dan alguna idea
de lo !ue fue la ar!uitectura cristiana en los siglos 40G 0 % 04. 5na de las o#ras
ar!uitectnicas m8s nota#les de fines del siglo 0 fue el c,le#re monasterio de *an
*imen Estilita 93alat=*eman>G entre +ntio!ua % +lepo. +un 6o% resultan
impresionantes sus maIestuosas ruinas.
9<>
El famoso friso de sc6atta 9al este del
2ord8n>G actualmente en el useo del emperador FedericoG en BerlnG parece ser una
o#ra de los siglos 40G 0 ^ 04.
9K>
+l principio del siglo 0 pertenece igualmente una mu%
#ella #aslica ele'ada en Egipto por +rcadio so#re el emplazamiento de la tum#a de
enasG uno de los m8s renom#rados santos egipcios. Las ruinas de esta #aslica 6an
sido estudiadas recientemente por C. . 3aufman.
9:>

En el campo del mosaicoG del retratoG de la tapicera 9escenas pintadas so#re telas:
primeros siglos del cristianismo>G etc.G poseemos 'arios eIemplares interesantes
correspondientes a este perodo.
*a#emos !ue en el siglo 'G #aIo ?eodosio 44G Constantinopla fue rodeada de
fortificaciones !ue su#sisten aun en nuestros das. La Puerta de .ro 9(Porta Jurea(> se
edific a fines del siglo 40 o comienzos del 0. Por ella entra#an oficialmente los
emperadores en Constantinopla. Esa puertaG nota#le por la #elleza de su ar!uitecturaG
eHiste toda'a. +l nom#re de Constantino est8 'inculada la edificacin de las iglesias de
*anta 4rene % de los *antos +pstolesG en Constantinopla. *anta *ofaG cu%a
construccin se inici en esa ,pocaG fue aca#ada #aIo ConstancioG 6iIo de Constantino.
Estos templos fueron reconstruidos en el siglo 04 por 2ustiniano. En el siglo 0 la nue'a
capital se orn con otra iglesiaG la #aslica de *an 2uan de *tudionG 6o% mez!uita de 4mr
+6or.
9B>
En las regiones occidentales del 4mperio se 6an conser'ado cierto n)mero de
monumentos del arte #izantino primiti'o. Entre ellos ca#e citar algunas iglesias de
?esalnica o *alnicaP el palacio de Diocleciano en *palato 9Dalmacia>G de principios
del siglo 40P 'arias pinturas de *anta ara la +ntiguaG de $omaG !ue parecen datar de
fines del siglo 0 9A>P el mausoleo de "ala Placidia % el #aptisterio ortodoHo de $a'ena
9siglo 0>G as como algunos monumentos de Jfrica del 7orte.
En la 6istoria del arteG los siglos 40 % 0 #izantinos pueden considerarse como el perodo
preliminar !ue prepara la ,poca de 2ustiniano el "randeG #aIo !uien (la capital 6a#a de
sentir plena consciencia de s misma % asumir un papel director. *e 6a descrito
Iustamente esta ,poca como la primera edad de oro del arte #izantino.(
9;>
9<> *e 6allar8n un plano % reproducciones en Die6lG (anuelG i. 4G p. :;=:F % BA=BF.
9K> *o#re las diferencias cronolgicasG '. Die6lG t. 4G p. A:P Dalton, Enst christian artG p. <C@G n. <.
9:> C. . 3aufmanG Die (enasstadtG LeipzigG <@<CG '. 4.
9B> Es decirG del *ran Escudero8 por "lias beyG !uien transform el templo en mez!uita #aIo Ba%aceto |. 97. del $.>
9A> DaltonG East christian artG p. KB@. Die6lG t. 4G p. :AK.
9;> DaltonG B%zanttne art and +rc6aeolog%G p. <o.


Bi4lio8ra.2a.

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*ode 0heodosius des *rossen 9"ot6aG <DDF>. u% #ueno en lo polticoP superficial en
lo religioso. *e prepara una nue'a edicin. 0. duru%G !istoire des +omains 9ParsG <DD:=
DA>G 'ol. 04G 04L ". BoissierG La fin du pagan)sme 9Pars>G K 'ol)menesG 'arias
ediciones. +. &arnac1G Die (iss)on und Ausbreitung des #hristentums in den ersten
drei Jahrhunderten 9LeipzigG <@KB>G K. '. B.
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ed. re'isada. .. seec1G *eschichte des
Antergangs der antiGen Helt (Berln % *tuttgartG <D@: = <@KC>G ;. '. la :=
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Llo%d B. &olsapple.G #onstantine the *reat 97ue'a /or1G <@BK>. *uperficial % mal
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AAD.
&a#'i7n E%iste Jna .asta 4iteratura so're <uliano el 2pstata. &odos los 2Kos
2parecen so're >l +'ras 3uevas.
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+
Ed. En <@C;=<@<C.
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por la du!uesa Littaaisconti=+reseG En K ?om. 7ue'a /or1G <@CA. 2. "effc1enG Iaiser
Julianus 9LeipzigG <@<B>. &. Leclerc!G Julien L/apostat' Dictionaire DVarc6,ologie
Cristienne et de LiturgieG 0444 9<@KD>. :CA=:@@. Buena Bi#liografa.
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$ausc6enG Jahrb3cher Der #hristlichen Iirche Anter Dem Iaiser 0heodosius Dem
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+
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9Frei#urg 4. BG / *an LuisG innesotaG <@CD>.
.. Barden6eXerG *eschichte der AltGirchlichen Literatur 9Frei#urg i. B.>G '. 444 <@<K
9*iglo 40>P '. 40G <@KB 9*iglo 0>
+. &arnac1G Lehrbuch der Dogmengeschzciztc 9B. ed.G ?u#inga. <@C@>. '. 44 9*iglos 40 %
0>. ?rad. 4nglesa de E. *peirs % 2. illar 9LondresG <D@D>G '. 40 9?rad. de la :=a ed.>.

!ap2t$lo III.
B$stiniano el =rande ; s$s
S$/esores.
9A<D=;<C>.
4os sucesores de Eenn % +nastasio se atu'ieronG en su poltica eHterior tanto como en
su poltica religiosaG a caminos a#solutamente opuestos a los adoptados por a!uellos dos
emperadores: es decirG se 'ol'ieron de .riente a .ccidente.
"os Emperadores del Per2odo I*,)G*+.
Entre los aos A<D % AFDG el trono estu'o ocupado por los emperadores siguientes:
primeroG <ustino0 el .ie(o 9A<D=AKF>G Iefe de la guardia imperial 9<>G !ue fue ele'ado
fortuitamente a la p)rpura a la muerte de +nastasioP despu,s su ilustre so#rino
<ustiniano0 el ;rande 9AKF=A;A>G %G en finG un so#rino de este ultimoG <ustino //0
conocido por 2ustino el 2o'en 9A;A=AFD>. + los nom#res de 2ustino % 2ustiniano est8
ligado estrec6amente el pro#lema de su origen. uc6os sa#ios 6an tenido durante largo
tiempo como un 6ec6o el origen esla'o de 2ustino % 2ustiniano. Esta teora se funda#a
en una #iografa del emperador 2ustiniano de#ida al parecer al a#ate ?efiloG profesor de
2ustinianoG % pu#licada por el conser'ador de la Bi#lioteca 0aticanaG 7icol8s
+lemannusG a principios del siglo L044. En esa (0ida( se 6alla a 2ustiniano % a sus
padres mencionados por di'ersos nom#resG con los cuales 6a#anG seg)n el autorG sido
conocidos en sus pases de origen. De acuerdo con las m8s doctas autoridades en
materia de estudios esla'osG tales nom#res seran esla'osG como el de 2ustiniano:
(5pra'da( 9(la 'erdadG( (la Iusticia(>. El manuscrito de +lemannus fue descu#ierto %
estudiado a fines del siglo L4L 9<DD:> por el sa#io ingl,s Br%ceG % ,ste 6a demostrado
!ue tal manuscritoG compuesto a principios del siglo L044G era de car8cter legendario %
no tena 'alor 6istrico alguno. Por tantoG 6o% se de#e eliminar en a#soluto la teora del
origen esla'o de 2ustiniano.
9<>
Ca#eG apo%8ndose en ciertas fuentesG considerar a 2ustino
% 2ustiniano como pro#a#lemente iliros o acaso al#aneses. En todo casoG 2ustiniano
naci en una po#lacin de acedoniaG no leIos de la actual ciudad de 5s1u#G cerca de la
frontera al#anesa. +lgunos sa#ios 6acen remontar su familia a los colonos romanos de
DardaniaG esto esG de la acednia superior.
9K>
+sG los tres primeros emperadores de este
perodo fueron ilirios o al#anesesG pero iliros % al#aneses romanizados. *u lengua
materna era el latn.
9<> Era conde de los EHcu#toresG un regimiento de la guardia.
El d,#il 2ustino 44 muri sin 6iIos. + instigacin de su muIerG *ofaG adopt al tracio
?i#erioG comandante del eI,rcito imperialG % le design cesar. En esta ocasin 2ustino
pronunci un discurso mu% interesanteG !ue 6a llegado 6asta nosotros en su forma
originalG esto esG CestenografiadoC por los escri#as. Este discursoG sincero % contritoG
produIo 6onda impresin en los contempor8neos.
9:>
&e a!u algunos de sus pasaIes:
(*a#e !ue es Dios !uien te #endice % te confiere esta dignidadG % no %o... &onra como a
tu madre a la !ue 6a sido 6asta a!u tu reinaP no ol'ides !ue antes 6as sido su escla'o %
a6ora eres su 6iIo. 7o te complazcas en derramar sangreP no te 6agas cmplice de
muertesP no de'uel'as mal por mal % te 6agas impopular como %o... Tue este #oato
imperial no te enorgullezca como me enorgulleci a m... Presta atencin al eI,rcitoP no
estimules a los delatores % no deIes !ue los 6om#res digan de ti: (*u predecesor era tal %
tal(P por!ue te 6a#lo por mi propia eHperiencia.(
9B>
9<> 2. Br%ceG Life of Justinian by 0heopilus, en el +rc6i'io della $eale *ocieta $omana di *toria PatriaG t. L Z$oma.
<DDF>G p. <:F=<F<G % en la English !istorical +eie9, t. 44 9<DDF>G p. ;AF=;DB.
9K> 2irece1G *eschichte der -erben 9"ot6aG <@<<>G t. 4G p. :;. Bur%G t. 44G p. <DG n. :. *o#re el origen de 2ustinianoG '. +.
/asilc'G El problema del origen eslao de Justiniano 9Bizantins1i 0remenni1G t. 4 9<D@B>G p. B;@=B@KG en ruso>.
9:> El teHto del discurso se 6allar8 en ?eofilacto *imocattaG 444G 44G ed. de BoorG p8ginas <:K=<::. E'agrioG 0G <:. 2uan
de EfesoG 444G A. En un artculo mu% interesante a propsito de ese discursoG el sa#io ruso 0. 0alden#erg demuestra
!ue esos tres escritores nos dan tres 'ersiones diferentes de la misma arenga. 90. 0alden#ergG An discurso de Justino
"" a 0iberioG en el &olet)n de la Academia de #iencias de la AniDn de +epFblicas -ocialistas -oi1ticas, LeningradoG
<@KDG n. KG p. <K@. en ruso.>
9B> *eg)n la trad. dada por Bur% de la 'ersin de 0eofilacto 9Bur%G t. 44 9<DD@>G p. FF=FD>.
+ la muerte de 2ustino 44G ?i#erio rein con el nom#re de ?i#erio 44 9AFD=ADAA>. Con ,l
termin la dinasta de 2ustiniano. *u sucesor fue su %erno auricio 9ADK=;CK>. Las
fuentes no est8n acordes so#re el origen de auricio. +lgunos pretenden !ue su familia
proceda de la leIana po#lacin capadocia de +ra#issus
9<>
- cerca de la actual El#ist8n
-=G mientrasG otrosG aun!ue llam8ndole capadocioG declaran !ue fue el primer griego
!ue ascendi al trono #izantino.
9K>
En rigor no 6a% contradiccin entre los t,rminosG
por!ue es mu% posi#le !ue auricio fuera en realidad el primer emperador de
raigam#re griegaG aun!ue naciese en Capadocia.
9:>
PeroG seg)n otra tradicinG era
romano.
9B>
FinalmenteG 3ula1o's1i considera pro#a#le !ue auricio fuese de origen
armenioG por!ue la po#lacin indgena de Capadocia era armenia.
9A>
El ultimo emperador
del perodo Iustinianeo fue el tirano tracio Focas 9;CK=;<C>G !ue destron a auricio.
B$stino I
Desde su eHaltacin al tronoG 2ustino 4 a#andon la poltica religiosa seguida por sus dos
predecesores inmediatosG aproHim8ndose definidamente a los adeptos de la doctrina de
Calcedonia % a#riendo una serle de furiosas persecuciones contra los monofisistas. El
go#ierno se reconcili con $oma % as conclu% el desacuerdo entre las 4glesias oriental
% occidentalG !ue se remonta#a al reinado de Eenn % al &entico. La poltica religiosa
de los emperadores de este perodo fue ortodoHa % el Estado se enaIenG una 'ez m8sG la
simpata de sus pro'incias orientales.
9<> E'agrioG !ist' ecl', t. 0G p. <@. 2uan de EfesoG !ist. ed.G 0G p. ai.
9K> Paulo Di8conoG !istoria Longobardorum, 444G <A.
9:> 0. *teinG -tudienG p. <CCG n.[ s.
9B> E'agrioG t. 0G p. <@.
9A> f. +. 3ula1o's1iG !istoria del "mp' &izant'G t. 44G p. B<@ 9en ruso>
9;> Die6lG %igures byzantines, ParsG <@C;G t. 4G p. GA;.
B$stiniano el =rande. Teodora.
2ustino 4 tu'o por sucesor a su so#rino 2ustiniano 9AKF=A;A>G la figura m8s importante de
toda su ,poca.
+l nom#re de 2ustiniano est8 ntimamente 'inculado el de su esposa ?eodoraG una de las
muIeres m8s interesantes de la 6istoria #izantina. La C!istoria secreta,C de ProcopioG
contempor8neo de 2ustinianoG pinta con colores mu% 'i'os la 'ida #orrascosa de
?eodora en sus aos Iu'eniles. De creer al autorG la 6iIa del guardi8n de los osos del
&ipdromo 'i'i en la atmsfera 'iciada del teatro de a!uella ,pocaG % sus a'enturas
galantes fueron numerosas. &a#a reci#ido de la naturaleza una gran 6ermosuraG graciaG
inteligencia e ingenio. *eg)n Die6lG (di'irtiG encant % escandaliz a Constantinopla.
9;>
Procopio cuenta !ue la gente 6onradaG cuando la encontra#a en la calleG cam#ia#a de
camino para no macular sus 'estiduras al contacto de ella.
9<>
Pero estos detalles
'ergonzosos so#re la Iu'entud de la futura emperatriz de#en ser acogidos con las
ma%ores reser'asG por!ue todos emanan de ProcopioG !uienG en su !istoria secreta, se
proponeG ante todoG difamar a 2ustiniano % a ?eodora. Despu,s de los aos tempestuosos
de la primera parte de su 'idaG ?eodora desapareci de la capital % permaneci en Jfrica
algunos aos. De 'uelta a Constantinopla %a no era la actriz de antes. &a#a deIado la
escena % lle'a#a una 'ida de retiroG dedicando gran parte de su tiempo a 6ilar y
testi#oniando el inter7s #Bs vivo por las cuestiones reli,iosas. En esta ,poca la 'io
por primera 'ez 2ustiniano. *u #elleza caus en ,l 'i'a impresin. &izo acudir a
?eodora a la corteG la ele' al rango de patricia % a poco cas con ella. +l ser 6ec6o
2ustiniano emperadorG su muIer se con'irti en emperatriz. En su nue'o papelG ?eodora
se mostr a la altura de la situacinG manteni,ndose fiel a su maridoG interes8ndose en
los asuntos del EstadoG demostrando gran penetracin % eIerciendo considera'le
in:luencia so're <ustiniano en #aterias de ,o'ierno. Durante la su#le'acin del A:KG
de la cual 6a#laremos despu,sG ?eodora cumpli un papel de importancia durante la
gestin imperial de su marido. Con su sangre fra % su energa eHtraordinariasG
pro#a#lemente sal' al Estado de nue'as con'ulsiones % lo apo% a 2ustiniano en
momentos donde las decisiones polticas al emperadorG lo 6acan dudar por su impacto
en el 4mperio. En lo religiosoG manifest con fran!ueza sus pre:erencias por el
#ono:isis#o0 en lo Fue :ue opuesta a su #arido0 !ue 'acila#a % !ueG si #ien 6aciendo
concesiones al monofisismoG se aferr a la ortodoHia en el curso de todo su largo
reinado. En este punto ?eodora acredit comprender meIor !ue 2ustiniano la
importancia de las pro'incias orientales monofisistasG !ue eran de 6ec6o las zonas
'itales del 4mperio.
?eodora muri de c8ncer el ABDG muc6o antes !ue 2ustiniano.
9K>
En el famoso mosaico
de la iglesia de *an 0italG de $a'cnaG - mosaico !ue se remonta al siglo 04 G- ?eodora
aparece en 68#itos imperialesG rodeada de su corte. Los 6istoriadores eclesi8sticos
contempor8neos de ?eodoraG as como los 6istoriadores posterioresG 6an Iuzgado a la
emperatriz con gran se'eridad. 7o o#stanteG en el almana!ue ortodoHoG en la fec6a <B
de no'iem#reG se lee: (+suncin del so#erano ortodoHo 2ustiniano ani'ersario de la
reina ?eodora.(
9<> ProcopioG !istoria Arcana, @G KAG ed. &aur%. p. ;C=;<.
9K> 0ictoria ?onnennensisG #hronica, s' a' 7><8 0heodora Augusta #halcedonensis synodi initnica canceris plaga
corpore tota perfusa itam prodigiose finiit 9C6ronica inoraG edicin ommsenG t. 44G p. KCK>.
"a Pol2ti/a E3terior de B$stiniano ; s$ Ideolo82a.
Las numerosas guerras de 2ustiniano fueron en parte ofensi'as % en parte defensi'as.
Las unas fueron sostenidas contra los Estados germ8nicos #8r#aros de la Europa
occidentalP las otras contra Persia al este % los esla'os al norte.
2ustiniano dirigi el grueso de sus fuerzas a .ccidenteG donde la acti'idad militar de los
eI,rcitos de Bizancio !ued coronada por #rillantes ,Hitos. Los '8ndalos % los
ostrogodos 6u#ieron de someterse al emperador #izantino. Los 'isigodos
eHperimentaron tam#i,nG aun!ue en menor gradoG el poder de 2ustiniano. El
editerr8neo se con'irtiG por decirlo asG en un lago #izantino. En sus decretosG
2ustiniano pudo darse el nom#re de #aesar %laius Justinianus, Alamannicus,
*othicus, %rancicus, *ermanicus, Anticus, Alanicus, 2andalicus, Africanus' Pero este
an'erso #rillante de su poltica eHterior tu'o un re'erso. El ,Hito se pag caroG mu% caro
para el 4mperioG por!ue tu'o como consecuencia el agotamiento econmico completo
del Estado #izantino. +dem8sG al trasladarse los eI,rcitos a .ccidenteG el .riente % el
7orte !uedaron a#iertos a las in'asiones de los persasG los esla'os % los 6unos.
+ Iuicio de 2ustinianoG los germanos eran los ma%ores enemigos del 4mperio. +s
reapareci la cuestin germ8nica en el 4mperio #izantino durante el siglo 04G con la
)nica diferencia de !ue en el siglo 0 eran los germanos !uienes ataca#an al 4mperioG
mientras en el 04 fue el 4mperio el !ue atac a los germanos.
2ustinianoG al su#ir al tronoG se torn en representante de dos grandes ideas: la idea
i#perial y la idea cristiana. Consider8ndose sucesor de los Cesares romanosG cre% su
sacrosanto de#er reconstituir el 4mperio en sus lmites ntegros de los siglos 4 % 44.
Como emperador cristianoG no poda tampoco permitir a los germanos arranos oprimir
a las po#laciones ortodoHas. Los emperadores de ConstantinoplaG en su calidad de
6erederos legtimos de los CesaresG tenan derec6os 6istricos so#re la Europa
occidentalG ocupada por los #8r#aros. Los re%es germ8nicos no eran sino 'asallos del
emperador #izantinoG !ue 6a#a delegado en ellos el poder so#re .ccidente. El re%
franco Clodo'eo 6a#a sido ele'ado a la dignidad de cnsul por el emperador +nastasioG
% el mismo +nastasio 6a#a confirmado oficialmente los poderes del re% ostrogodo
?eodorico. Cuando decidi iniciar la guerra contra los godosG 2ustiniano escri#a: (Los
godosG !ue se 6an apoderado por la 'iolencia de nuestra 4taliaG se 6an negado a
de'ol'erla.( 9<> l segua siendo so#erano natural de todos los go#ernadores !ue 6a#a
dentro de los lmites del 4mperio romano. Como emperador cristianoG ha'!a reci'ido la
#isin de propa,ar la verdadera :e entre los in:ieles0 ya :uesen here(es o pa,anos.
La teora emitida por Euse#io de Ces8rea en el siglo 40 conser'a#a su 'igencia en el 04.
Ella se 6alla en la #ase de la con'iccin de 2ustinianoG persuadido de Fue era su de'er
restaurar el /#perio ro#ano Enico0 el cualG seg)n los t,rminos de una no'ela 9K>G
alcanza#a antao las orillas de los dos oc,anosG 6a#i,ndolo perdido los romanos por
negligencia. De esta antigua teora se desprende tam#i,n la otra conviccin de
<ustiniano de Fue de'!a introducir en el /#perio reconstituido una :e cristiana
Enica0 tanto entre los paganos como entre los cism8ticos. ?al fue la ideologa de
2ustinianoG !uien lle' tan am#iciosa polticaG tal cruzadaG al sueo de la sumisin de
todo el uni'erso conocido entonces.
9<> ProcopioG De bello gothico, 4G AG DG cd. &aur%G 44G K;.
9K> 2ustinianoG KoelasG :C 9BB>G 44G ed. Eacaras 'on Lingent6alG 4G KF;. El teHto de la 7o'ela est8 citado por Lot en
La fin du monde anti,ueG p. K@@=:CC: (Dios nos 6a concedido el lle'ar a los persas a concluir la pazG el someter a
'8ndalosG alanos % morosG el reco#rar toda Jfrica % *iciliaG % tenemos #uena esperanza de !ue el *eor nos conceder8
lo restante de este 4mperio !ue los romanos de antao eHtendieron 6asta los lmites de los dos oc,anos % perdieron
por indolencia.(
Pero no se de#e ol'idar !ue esas grandiosas pretensiones del emperador so#re las zonas
perdidas del 4mperio romano no eran eHclusi'amente con'icciones personales su%as.
+n8logas rei'indicaciones parecan naturales en a#soluto a los po#ladores de las
pro'incias ocupadas por los #8r#aros. Los indgenas de a!uellas pro'incias cadas #aIo
la dominacin arriana 'ean en 2ustiniano su )nico defensor. La situacin del Jfrica del
7orte #aIo los '8ndalos era especialmente difcil de soportarG por!ue los '8ndalos
6a#an enta#lado se'eras persecuciones contra la po#lacin ortodoHa indgenaG
aprisionando a muc6os ciudadanos % representantes del clero % confiscando los #ienes
de la ma%ora. Emigrados % desterrados africanosG % entre ellos numerosos o#ispos
ortodoHosG acudan a Constantinopla implorando al emperador !ue atacase a los
'8ndalos % asegur8ndole !ue un le'antamiento general de los indgenas acompaara
semeIante tentati'a.
Disposiciones an8logas se 6alla#an en 4taliaG donde la po#lacin indgenaG a pesar de la
persistente tolerancia religiosa de ?eodorico % del mu% desarrollado gusto de ,ste por la
ci'ilizacin romanaG segua sintiendo un descontento profundo % 'ol'a sus miradas a
ConstantinoplaG en la esperanza de !ue ,sta a%udara a li#rar 4talia de la dominacin de
los in'asores y a resta'lecer la :e ortodo%a. Los propios re%es #8r#aros alenta#an las
am#iciosas aspiraciones del emperadorG puesto !ue continua#an mostrando el m8s
profundo respeto por el 4mperioG pro#ando por todos los medios su ad6esin al
emperadorG solicitando ttulos 6onorficos romanosG acuando su moneda con la imagen
del so#erano imperialG etc. De #uen grado 6a#ran repetidoG con eHpresin de Die6lG
9<>
la
frase de a!uel prncipe 'isigodo: (El emperador es un dios so#re la tierra % !uien
le'ante su mano so#re ,l de#e eHpiarlo con su sangre.(
9K>
+un!ue la situacin de Jfrica e 4talia fuese fa'ora#le al emperadorG las guerras
emprendidas por ,l contra ostrogodos % '8ndalos 6a#an de ser eHtremamente difciles %
largas.
=$erras !ontra los VFndalos: Ostro8odos ; Visi8odos. "os Eslavos. "a
Pol2ti/a e3terior de B$stiniano.
La eHpedicin contra los '8ndalos no se presenta#a mu% f8cil. &a#a de transportarseG
por marG al Jfrica del 7orteG un eI,rcito !ue de#era luc6ar contra un pue#lo posesor de
una flota potenteG la cualG %a a mediados del siglo 0G 6a#a tentadoG con ,HitoG un golpe
so#re $oma. +dem8sG el traslado del grueso de las fuerzas imperiales a .ccidente 6a#a
de implicar gra'es consecuencias en .rienteG donde PersiaG el m8s peligroso enemigo
del 4mperioG mantena con ,ste continuas guerras fronterizas.
Procopio da un interesante relato de la sesin del ConseIo en !ue se de#ati por primera
'ez la eHpedicin a Jfrica.
9:>
Los conseIeros m8s fieles del emperador eHpresaron dudas
so#re las posi#ilidades de ,Hito de la empresa % la consideraron precipitada. 2ustiniano
empeza#a a titu#earG pero aca# triunfando de su #re'e fla!ueza e insisti en su plan
primiti'o. La eHpedicin se resol'i. + la 'ezG se produca en Persia un cam#io de
dinasta %G en A:KG 2ustiniano logra#a concluir una paz CperpetuaC con el nue'o
so#eranoG mediante la condicinG 6umillante para BizancioG de !ue el 4mperio pagara
un considera#le tri#uto anual al re% de Persia. Este tratado deIa#a a 2ustiniano las manos
li#res en .ccidente. + la ca#eza del eI,rcito % de la flota !ue de#an participar en la
eHpedicin puso al famoso BelisarioG !ue poco tiempo antes 6a#a reprimido la gran
sedicin interior conocida por el nom#re de sedicin 7i1aG de la cual 6a#laremos
despu,s. Belisario 6a#a de re'elarse el m8s 'alioso auHiliar del emperador en sus
empresas militares.
9<> Die6lG Justinien et la ci)lisation byzantine an 2" s)ecle' ParsG <@C<G p. <:F.
9K> 2ordanesG *etica, LL2""", ed. ornmsenG p. @A.
9:> ProcopioG De bello andlico. 4G <CG ed. &aur%G t. 4G p. :AA=;C.
&a de ad'ertirse !ue en esta ,poca los '8ndalos % los ostrogodos no eran %a los
peligrosos enemigos de antes. al adaptados al clima deprimente del ediodaG e
influidos por la ci'ilizacin romanaG 6a#an perdido mu% de prisa su antigua energa %
su antiguo 'alor. +dem8sG las creencias arrianas de estos germanos 6acan !ue sus
relaciones con los po#ladores romanos de los pases !ue ocupa#an no fueran mu%
amistosas. Las continuas re'ueltas de las tri#us #er,#eres contri#uan muc6o a de#ilitar
a los '8ndalos. 2ustiniano se da#a perfecta cuenta de la situacin. erced a una
diplomacia 68#il agudiz las discordias interiores de los '8ndalosG seguroG por endeG de
!ue los reinos germ8nicos no se uniran contra ,l. En efectoG los ostrogodos esta#an en
disensin con los '8ndalosG los francos ortodoHos mantenan luc6as constantes con los
ostrogodosG % los 'isigodos espaolesG mu% aleIados del campo de las 6ostilidadesG
difcilmente podan tomar parte acti'a en una guerra contra 2ustiniano. ?odo ello
estimula#a en el emperador la esperanza de poder llegar a #atir por separado a sus
enemigos.
La guerra contra los '8ndalos durG con algunas interrupcionesG de A:: a ABD.
9<>
+l
principio Belisaro sometiG en un perodo mu% cortoG % con una serie de #rillantes
'ictoriasG al reino '8ndalo en masa. 2ustiniano triunfante proclam: (DiosG en su
misericordiaG no slo 6a li#erado Jfrica % todas sus pro'inciasG sino tam#i,n 6a
de'uelto las insignias imperiales apresadas por los '8ndalos en la toma de $oma.(
9K>

Considerando terminada la guerraG 2ustiniano llam a Belisario a ConstantinoplaG con lo
m8s del eI,rcito. Pero entonces estall una terri#le insurreccin: los morosG tri#u
indgena #er,#erG se su#le'aron % las tropas de ocupacin en Jfrica tu'ieron !ue pelear
contra ellos una campaa mu% dura. *alomnG sucesor de Belisario en JfricaG fue
completamente #atido % result muerto 9ABB>. La luc6a continuG agotadoraG 6asta el
ABDG en !ue la autoridad imperial fue restaurada en definiti'a. Esta decisi'a 'ictoria se
de#i a 2uan ?roglitaG diplom8tico % general de talento. *us ,Hitos aseguraron en Jfrica
una tran!uilidad a#soluta durante cosa de cuarenta aos 2uan ?roglitaG con Belisario %
*alomnG son los tres 6,roes de la recon!uista de Jfrica por el 4mperio.
9:>
*us altos
6ec6os son relatados por el poeta africano Corippo en su o#ra 6istrica 2o6annis.
Los planes de con!uista de 2ustiniano en Jfrica del 7orte no se 6a#an realizado por
completo. La zona occidentalG prHima al +tl8nticoG no se 6a#a recon!uistadoG a
eHcepcin de la poderosa fortaleza de -eptum 96o% fortaleza espaola de Ceuta>G
prHima a las columnas de &,rcules. Pero la ma%or parte de Jfrica del 7orteG CrcegaG
Cerdea % las Baleares se 6a#an 'uelto a con'ertir en regiones integrantes del 4mperio.
2ustiniano se esforz con m8Hima energa en resta#lecer el orden en los territorios
recuperados. +un 6o%G las grandiosas ruinas de numerosas fortalezas #izantinas erigidas
por 2ustiniano en Jfrica del 7orte atestiguan la considera#le acti'idad desplegada por el
emperador con miras a la defensa del pas.
8s agotadora toda'a fue la luc6a contra los ostrogodosG !ue durG tam#i,n con
algunas interrupcionesG desde A:A a AAB
9B>
Estas fec6as acreditan !ue la guerra con los
ostrogodosG en sus trece aos primerosG se mantu'o a la par !ue la guerra contra los
'8ndalosG 2ustiniano empez por inter'enir en los asuntos internos de los ostrogodosG %
luego emprendi una accin militar. 5n eI,rcito su%o inici la con!uista de DalmaciaG
!ue entonces perteneca al reino ostrogodo. .tro eI,rcitoG conducido por mar a las
rdenes de BelisarioG ocup *icilia sin gran dificultadG % despu,sG pasando a 4taliaG
con!uist 78poles % $oma. Poco m8s tarde - ABC G- $a'enaG la capital ostrogtica
a#ri sus puertas a Belisario. Este regres a ConstantinoplaG lle'ando prisionero al re%
ostrogodo. 2ustiniano aadi a sus ttulos de (+fricano( % (0and8licoG( el de ("tico.(
4talia pareca definiti'amente con!uistada para Bizancio.
9<> *o#re esta guerra '. Dic6lG L/Afri,ue byzantine 9ParsG <D@;>G p. :=::. :**=:D<e 4d.G Jus3nien, pG <FD=<DCG M.
&olmcsG 0he Age of Justinian ana 0heodora, t. 44. K.( ed. 9LondresG <@<K>G p. BD@=AKC
9K> #ode: Justinianus, 4G KFG 4G F.
9:> 0. Bur%G 44( p. <BF.
9B> *e 6allar8 un relato mu% detallado en Bur%G 44G p. <A<=KD;. 0. tam#i,n Die6lG Justinien, p. <D<=KC<. &olmesG 44G
ABB= AD:
Entonces apareci entre los godos un Iefe 'aleroso % en,rgicoG el re% ?otilaG )ltimo
defensor de la independencia de los ostrogodosG cu%a situacin resta#leci r8pidamente.
En 'ista de los ,Hitos militares de ?otilaG Belisario fue llamado de Persia % en'iado a
4talia para asumir el mando supremo. Pero era imposi#le conseguir la dominacin
imperial en 4talia sin potentes refuerzos. 5na tras otraG las con!uistas #izantinas en 4talia
% las islas pasaron a manos de los ostrogodos. La infortunada ciudad de $omaG !ue
cam#i de manos 'arias 'ecesG !ued trocada en un montn de ruinas. ?ras tantos
fracasosG Belisario fue llamado a Constantinopla. La situacin fue al ca#o resta#lecida
por otro 'aleroso generalG 7ars,sG !uien someti a los ostrogodos en una serie de 68#iles
operaciones militares acreditati'as de un 'erdadero talento estrat,gico El eI,rcito de
?otila fue derrotado en la #atalla de &usa?*allorum 9"ualdo ?adino>G en 5m#raG el
AAK. ?otila se dio a la fuga % fue muerto.
9<>
(*us ropas manc6adas de sangre % la toca
ornada de piedras preciosas !ue llena#a fueron recogidas por 7ars,sG !uien las mand a
ConstantinoplaG donde fueron puestas a los pies del emperadorG con el fin de pro#ar a los
oIos de este )ltimo !ue el enemigo !ue 6a#a desafiado su autoridad por tanto tiempo
6a#a deIado de eHistir.(
9K>
?ras una guerra ruinosa de 'einte aosG 4taliaG Dalmacia % *icilia se 6allaron reunidas al
4mperio en AAB. La Pragm8tica *ancinG pu#licada por 2ustiniano en ese mismo aoG
restitua a la alta aristocracia terrateniente de 4talia % a la 4glesia los dominios !ue les
6a#an !uitado los ostrogodosG as como todos sus antiguos pri'ilegios. En ella se
indica#anG adem8sG una serie de medidas destinadas a ali'iar las cargas de la arruinada
po#lacin. + raz de las guerras ostrogticasG la industria % el comercio italianos deIaron
durante muc6o tiempo de desarrollarse %G a causa de la falta de mano de o#raG muc6as
campias de 4talia permanecieron sin culti'o. 1o#a0 por al,En tie#po0 slo :ue una
ciudad de se,undo orden0 arruinada0 sin i#portancia pol!tica. El "apa la eli,i
para su re:u,io.
La )ltima empresa militar de 2ustiniano se dirigi contra los 'isigodos de la Pennsula
4#,rica. +pro'ec6ando las luc6as ci'iles !ue se 6a#an enta#lado en Espaa entre
di'ersos pretendientes al trono 'isigticoG 2ustinianoG el ao AACG en'i una eHpedicin
na'al a a!uel pas.
9:>
+un!ue las tropas #izantinas no eran mu% fuertesG la campaa tu'o
,Hito.
9B>
7umerosas ciudades % plazas fuertes martimas fueron ocupadas.
9<> En Bur% se 6allar8 una descripcin detalladsima de sa #atallaG t. 44G p. K;<=K;C % KDD=@<.
9K> 2uan alalasG p. BD;. 0eDfanesG s. a. ;CBBG ed. De BoorG p. KKD. 0. Bur%G t. 44G p8gina K;D.
9:> 0. Bur%G t. 44G pG KDF.
9B> El autor diceG en el origina utilizado por mG (un ,Hito mu% grande.( Basta comparar el resultado de la eHpedicin
contra los 'isigodos espaoles con el de las an8logas dirigidas contra ostrogodos % '8ndalos para ad'ertir !ue el ,Hito
no fue mu% grande. .strogodos % '8ndalos fueron des6ec6osG mientras los 'isigodos slo sufrieron un !ue#ranto
parcial del !ue no tardaron muc6o en recuperarseG eHpulsando de Espaa a los #izantinos. 97ota del ?raductor.>
En definiti'aG tras cruentas #atallasG 2ustiniano logr arre#atar a los 'isigodos el 8ngulo
sudeste de la PennsulaG con las ciudades de CartagenaG 8laga % Crdo#a. 8s tarde
eHtendi los territorios sometidosG !ue llegaron por el oeste 6asta el ca#o *an 0icente %
por el este m8s all8 de Cartagena.
9<>
La pro'incia imperial de EspaaG creada entoncesG
!uedG con algunas modificacionesG #aIo el dominio de Constantinopla durante FC aos
aproHimadamente. 7o se sa#e con eHactitud si esa pro'incia era independiente o
su#ordinada al go#ernador de Jfrica.
9K>
*e 6an descu#ierto % descrito recientemente algunas iglesias % otros monumentos
ar!uitectnicos de arte #izantino en Espaa % en sus islas BalearesG peroG 6asta donde
ca#e IuzgarG no tienen gran importancia. *on como una prolongacin po#reG r)sticaG del
arte difundido en el Jfrica *eptentrional... El dominio #izantino de Espaa fueG puesG
una pro'incia polticaG % tam#i,n una pro'incia artstica de Jfrica.
9:>
9<> 0. Die6lG 2ustinienG p. KCB=KC;. Bur%G t. 44G p. KDFG &. "elzer en su ed. de 2orge Ciprio, Descriptio .rbis +omani
9LeipzigG <D@C>G p. LLL44=LLL0. F. CorresG Die byzantinischen &esitzungen an den I3sten des spanisch?
9estgothischen +eiches 9AAB=;KB> 9B%z. Eeit.G tomo L04G <@CFG p. A<;>. E. Bouc6ierG -pain under the +omn Empire
9.HfordG <@<B>G p8ginas AB=AA. $afael +ltamiraG en ?6e Cam#r. ea. &ist.G t. 44G <@<:G p. <;:=;B.
9K> 0. Bur%G t. &G p. KDF.
9:> +s se eHpresa 2. Puig % Cadafalc6 en La ar,uitectura religiosa en el dominio bizantino de EspaMa 9&yzantion, t.
4G <@KBG p. A:C>. ?odo el artculo 9p. A<@=A::> merece ser ledo.
El resultado de todas estas guerras ofensi'as de 2ustiniano fue duplicar la eHtensin de
su 4mperio. DalmaciaG 4taliaG la parte oriental de Jfrica del 7orte 9zonas de ?)nez % del
oeste de +rgelia actuales>G el sudeste de EspaaG *iciliaG CerdeaG Crcega % las
Baleares entraron en el 4mperio de 2ustiniano. El editerr8neo pas a ser un lago
romano. Las fronteras del 4mperio i#an de las columnas de &,rcules 9estrec6o de
"i#raltar> al Eufrates. Pero a pesar de los considera#les ,Hitos o#tenidosG los resultados
estu'ieron leIos de realizar los planes iniciales de 2ustinianoG puesto !ue en definiti'a no
logr recon!uistar todo el 4mperio romano de .ccidente. La mitad occidental del Jfrica
del 7orteG la ma%or parte de la Pennsula 4#,ricaG el norte del reino ostrogodoG al
septentrin de los +lpes 9antiguas pro'incias de $etia % 7rica>G !uedaron fuera de los
lmites de los pases sometidos por los eI,rcitos de 2ustiniano. En cuanto a "aliaG no
slo permaneci independiente en a#soluto del 4mperio #izantinoG sino !ue incluso
triunf de ,l en cierta medidaG %a !ue 2ustinianoG amenazado por los francosG 6u#o de
ceder Pro'enza al re% de estos. +dem8sG en los 'astos territorios recon!uistados el poder
del emperador no fue igualmente slido en todas partes. El go#ierno no dispona de
#astantes tropas ni #astantes medios para esta#lecerse con m8s firmeza. / a!uellos
territorios slo podan conser'arse por la fuerza. De manera !ue los ,HitosG #rillantes en
aparienciaG de las guerras ofensi'as de 2ustinianoG contenan en s los g,rmenes de
gra'es complicaciones para el futuroG tanto en lo poltico como en lo econmico. Las
guerras defensi'as de 2ustiniano fueron muc6o menos felices % a 'eces incluso
6umillantes por sus resultados. &ales ,uerras se #antuvieron contra los persas0 al
este0 y contra los eslavos y hunos0 al norte.
Las dos (grandes potencias( del uni'erso conocidoG $izancio y "ersia0 sostenan desde
siglos atr8s guerras agotadoras en la frontera oriental del 4mperio #izantino. Despu,s de
la paz (perpetua( con'enida con Persia % !ue 6emos mencionado antesG el re% persa
Cosroes +nus6i40an - esto esG el 2ustoG- prncipe 68#il % 'aleroso
9<>
G ad'irtiendo las
altas miras del emperador en .ccidenteG se prepar a la accin. Consciente de la
importancia de los intereses !ue posea en sus pro'incias limtrofes de BizancioG %
'isitado adem8s por una em#aIada de ostrogodos !ue le pedan socorroG denunci la paz
(perpetua( % a#ri las 6ostilidades contra el 4mperio #izantino.
9K>
*igui una guerra
cruelG 'entaIosa para los persas. BelisarioG llamado desde 4taliaG no logr nada contra
ellos. Cosroes in'adi *iriaG sa!ue % destru% +ntio!uaG (ciudad !ue era a la= 'ez
antigua % de grande importancia % la primera de todas las ciudades !ue los romanos
tenan en .rienteG a la par !ue por su ri!ueza % magnitud por su po#lacin % por su
#elleza % por su prosperidad de todo g,nero.(
9:>
En su marc6a 'ictoriosaG Cosroes
alcanz la costa del editerr8neo. +l norteG los persas se esforzaron en a#rirse camino
6acia el mar 7egro % tu'ieron !ue com#atir a los lazios en la pro'incia cauc8sica de
Lazi!uia 96o% Lazst8n>P !ue entonces dependa del 4mperio #izantino. ?ras muc6os
esfuerzosG 2ustiniano logr al fin una tregua de cinco aosG para o#tener la cual 6u#o de
entregar una gran suma de dinero. Pero a!uella luc6a intermina#le 6a#a fatigado a
CosroesG % en A;K Bizancio % Persia llegaron a un con'enio !ue garantiza#a una paz de
cincuenta aos. erced al 6istoriador enandro 9B> poseemos informes precisos %
detallados so#re las negociaciones % condiciones del con'enio. El emperador se
comprometa a pagar cada ao a Persia una gruesa cantidad en met8licoG mientras el rey
de "ersia pro#et!a ,arantizar la tolerancia reli,iosa a los cristianos de "ersia0 con
la estricta condicin de Fue se a'stuviesen de todo proselitis#o. Los negociantes
romanos % persasG cual!uiera !ue fuese su negocioG de#an efectuar su tr8fico en ciertos
lugares prescritosG donde se esta#lecan aduanasG con eHclusin de todo otro punto. La
estipulacin m8s importante para Bizancio era el a#andono por los persas de la
pro'incia de Lazi!uiaG situada en el litoral sudeste del mar 7egro % !ue de#a 'ol'er a
los romanos. +sG los persas no logra#an mantenerse en las ri#eras del mar 7egroG !ue
segua siendo #izantino. El hecho ten!a ,ran i#portancia pol!tica y econ#ica.
9<>
9<> E. *tein da muc6a importancia a Cosroes % so#re todo a su padre 3a'adG 6om#re de gran talentoG !ue le recuerda
a Filipo de acedonia % a Federico "uillermo 4 de PrusiaG dos casos en !ue 'astagos eminentes utilizaron la o#ra de
sus padres % donde los ,Hitos de los 6iIos 6an relegado a la som#ra las tareas menos #rillantesG pero !uiz8 m8s
difcilesG de sus progenitores. 0. *teinG Ein Iapitel om persischen und om byzantinischen -taate (&yzantinisch
Keugriechtsche Jahrb3cher, t. 4G <@KCG p. ;B>.
9K> *o#re la guerra p,rsica #aIo 2ustinianoG '. Die6lG Justin)enG p. :CD=K<F. &olmesG t. 44G p. :;A=B<@ % ADB=;CB. Bur%G
t. 44G p. F@=<K:. 3ula1o's1iG !istoria de &izancio, t. 44G 3ie'G <@<KG p. <DD=KCD 9en ruso>.
(5> ProcopioG De bello p1rsicoG 44G DG K: 9ed. &aur%G t. 4G p. <DD>G
9B> enandroG EHcerptaG ed. BonnensisG p. :B; % sigs. E:cerpta historien $ussu imp' #onstantini Porphyrogeniti
confectaG ed. de Boor 9BcroliniG <@C:>G 4G p. <FA % sigs.
+menazado por el peligro persaG 2ustinianoG entre tantoG 6a#a entrado en negociaciones
con los leIanos a#isinios % los 6imiaritas de +ra#ia. La pro'incia m8s a'anzada de la
Pennsula +r8#iga era el /emenG al suroeste. +ll 6a#a florecidoG en tiempos remotosG
anteriores a la Era cristianaG el reino de los s8#eos 9*a#a=*6o#a>G al !ue se 'incula la
le%enda de la reina de *a#aG !ue se dice 6a#er 'isitado al re% *alomn. + fines del siglo
44 a. de 2.C. a!uel pas se con'irti en el reino de los s8#eos 6imiaritas. El comercio % la
'ida martima eran las principales ocupaciones de los 6a#itantes. Las numerosas ruinas
e inscripciones !ue se 6allan a)n atestiguan el podero % prosperidad de a!uel reino. El
cristianismo empez a propagarse en ,l a mediados del siglo 40G 6allando un serio
ad'ersario en el IudasmoG !ue 6a#a 6ec6o muc6os pros,litos en el pas. En la primera
mitad del siglo 04G el re% de los 6imiaritas u 6omeritasG !ue fa'oreca a los sectarios del
IudasmoG comenz a perseguir con dureza a los cristianos de la +ra#ia del *ur. En
a%uda de ,stos acudi el re% cristiano de EtiopaG !uien triunf del re% Iudo en la luc6a
!ue sigui. El re% a#isinio ocup el /emenG esforzse en de'ol'er al cristianismo su
antiguo rango preeminenteG % notific al patriarca de +leIandra % al emperador
#izantino 2ustino 4 su 'ictoria so#re el Iudasmo. El sucesor de 2ustinoG 2ustiniano el
"randeG en'i una em#aIada a +HumG capital del reino a#isinioG % a los 6omeritasG so#re
!uienes reina#a a la sazn el monarca a#isinio. 2ustiniano tena la intencin de ser'irse
de a!uellos leIanos Estados para sus planes militares % comercialesG % so#re todo para
o#tener el concurso de tales pases contra Persia. El principal ser'icio !ue los a#isinios
podan prestar era poner fin al monopolio persa del comercio de la sedaG %endo a #uscar
la seda a Ceil8n % lle'8ndola 6asta los puertos del mar $oIoG ser'icio !ue les 6a#ra
reportado muc6as 'entaIas.(
9K>
El re% de +#isinia consinti en aliarse con 2ustiniano %
prometi 6acer lo !ue se le peda. Pero ni ,l ni sus 'asallos del /emen pudieron cumplir
sus promesas. *a#emos
9:>
!ueG despu,s de la primera em#aIadaG 2ustiniano en'i a
+#isinia % al /emen un tal 7onnosusP mas nada conocemos so#re ,steG fuera de !ue en
el curso del 'iaIe corri grandes peligros pro'ocados por los 6om#res % por las fieras.
9<> *o#re detalles del tratadoG '. 3. "iiter#oc1G &yzanz und Persien in ihren diplomatisch?DlGerrechtlichen
&eziehungen im Jeitalter Justinianus, BerlnG <@C;G p. AF=<CA. Bur%G tomo 44G p. <KC=K:. Ee *teinG *tudienG p. A=;.
9K> Bur%G t. 44G p. :KA.
9:> Konnosi fragmentum, ed. BonnG p. BF@. Fragmenta !istor)comm graecorum, edicion (ullerus, t. 40G p. <F@.
u% diferentes fueron las guerras defensi'as sostenidas al norteG es decirG en la misma
Pennsula de los Balcanes. Como %a diIimosG los #8r#aros del norte - los #)lgaros %G
seg)n toda pro#a#ilidadG los esla'os-6a#an de'astado las pro'incias de la Pennsula
desde el reinado de +nastasio. En la ,poca de 2ustiniano el "rande los esla'osG por
primera 'ezG aparecen con su propio nom#re. Procopio en sus escritos los llama
Ceslaones'( En este periodoG grandes 6ordas de esla'os % #)lgarosG a los !ue Procopio
llama 6unosG cruza#an el Danu#io % casi cada ao adentra#an #astante profundo al
territorio #izantinoG pas8ndolo todo a sangre % fuego. Por una parte alcanzaron los
arra#ales de la capitalG intern8ndose 6asta la regin &elespontoG % por otra entraron en
"reciaG !ue recorrieron 6asta el istmo de Corinto. +l oeste llegaron 6asta las orillas de
+dri8tico. ?am#ien en el reinado de 2ustinianoG comenzaron los esla'os a manifestar sus
aspiraciones al mar Egeo. En sus esfuerzos para alcanzar este mar amenazaron
?esalnicaG una de las ciudades m8s importantes del 4mperio % cu%os alrededores fueron
pronto uno de los focos esla'os de la pennsula. Las tropas imperiales com#atieron con
encarnizamiento a los esla'osG % mu% a menudo les o#ligaron a retirarse allende el
Danu#io. Pero puede afirmarse con la ma%or certeza !ue no todos los esla'os eran
eHpulsados. Las tropas de 2ustinianoG ocupadas en otros lugares importantesG no
pudieron poner fin de manera decisi'a a las incursiones anuales de los esla'osG % parte
de ,stos se instal en el pas. La ,poca de 2ustiniano fue trascendente en el sentido de
!ue asent los cimientos del pro#lema esla'o en la Pennsula Balc8nicaG pro#lema !ue
6a#a de tener m8Hima importancia para Bizancio a fines del siglo 04 o principios del
044.
+dem8s de los esla'osG los g,pidos % los cutriguresG rama de la raza 6unaG in'adieron
por el norte la Pennsula de los Balcanes. En el in'ierno de AAD=A@G los cutriguresG
mandados por Ea#erganG penetraron en ?racia. Desde all una parte se destac para
de'astar "recia % otra in'adi el Tuersoneso tracio 9"allpoli>. 5n tercer eI,rcitoG
compuesto de IinetesG a las rdenes de Ea#ergan en personaG marc6 6acia
Constantinopla. El pas fue asolado % el p8nico cundi en la capital. ?odos los o#Ietos
preciosos de las iglesias de las pro'incias in'adidas se en'iaron a Constantinopla o se
eHpidieron por mar a la orilla asi8tica del Bsforo. En esta ocasin crticaG 2ustiniano
recurri a Belisario para !ue sal'ase Constantinopla. Los in'asores fueron 'encidos en
su triple ata!ueG pero ?raciaG acedonia % ?esalia padecieron muc6simoG desde el
punto de 'ista econmicoG durante a!uella in'asin.
9<>
El peligro 6)nico no se not slo en los BalcanesG sino tam#i,n en CrimeaG !ue
perteneca en parte al 4mperio. &a#a all dos ciudadesG Tuerson % BsforoG famosas por
6a#er mantenidoG en el curso de los siglosG la ci'ilizacin griega en a!uellos paraIes
#8r#aros. +dem8sG cumplan papel esencial en el comercio !ue media#a entre el 4mperio
#izantino % los territorios de la $usia de 6o%. &acia el fin del siglo 0G los 6unos 6a#an
ocupado la ma%or parte de la pennsula % empeza#an a amenazar las posesiones
#izantinas de a!uella regin. Por otra parteG eHista en las montaas de Crimea una
pe!uea colonia de godosG cu%o centro principal era DoruG !ueG como protegido del
4mperioG se 6alla#a amenazado tam#i,n por los 6unos. Para conIurar el peligro 6)nicoG
2ustiniano mand reconstruir 'arios fuertes % edificar largas murallas de las !ue toda'a
!uedan 'estigios 6o%.
9K>
Era una especie de CLimes 0auricus'( El sistema de
fortificaciones esta#lecido por 2ustiniano en Crimea consigui aleIar el peligro 6)nico
de las posesiones #izantinas % de la colonia goda de la pennsula.
9:>
9<> 0. Bur%G t. 44G p. K@D=:CD.
9:> M. ?omasc6e1G Die *otcn tn 0aurien 90ienaG <DD<>G p. <A=<;. +. 0asilie'G Los godos en #rimea 9LeningradoG
<@KF>G p. <DK 9en ruso>. La cuestin de los muros de 2ustiniano en Crimea re!uiere m8s estudioG 6ec6o so#re el lugar.
9:> 0G +. 0asilie'G o#. cit=G p. <F@=<D:. 2. 3ula1o's1iG El pasado de la 0auridaG K.a ed.G 3ie'G <@<BG p. ;C=;K 9en ruso>.
9?8urida era el antiguo nom#re de Crimea.> Bur%G 44G p8ginas :<C=:<K.
El celo evan,elizador de <ustiniano y &eodora se e%tendi a los pue'los a:ricanos
Fue ha'ita'an la re,in del 2lto 3ilo co#prendida entre E,ipto y 2'isinia. +ll
mora#an dos pue#losG los #lemmiesG m8s a#aIo de la primera catarataG % los no#adasG al
sur de los primeros. erced a la energa % a la 6a#ilidad de ?eodoraG los no#adas % su
re% *il1o se con'irtieron al cristianismoG profesando la doctrina monofisista.
9<>
LuegoG
los esfuerzos com#inados de un general #izantino % de *il1o lograron imponer a los
#lemmies iguales creencias. Para conmemorar su 'ictoriaG *il1o 6izo gra#ar una
inscripcin en un templo de los #lemmies. (La Iactancia de ese re%ezuelo - escri#e
Bur% - sera apropiada en #oca de +tila o de ?amerl8n.(
9K>
En esa inscripcinG *il1o se
da el ttulo siguiente: (/oG *il1oG so#erano > de los no#adas % de todos los etopes.(
9:>
&aciendo #alance del conIunto de la poltica eHterior de 2ustinianoG 6a de decirse !ue
sus guerras intermina#les % agotadorasG !ue en definiti'a no realizaron todas sus
esperanzas ni todos sus planesG tu'ieron fatales consecuencias para la situacin general
del 4mperio. En primer lugarG a!uellas gigantescas empresas re!uirieron gastos enormes.
ProcopioG en su C!istoria secreta,C cu%o testimonio no de#e ser acogido sino con la
ma%or cautelaG declara - !uiz8 con alguna eHageracin-!ue +nastasio 6a#a deIado
reser'as enormes para la ,pocaG !ue ascendan a :KC.CCC li#ras de oro 9unos <.ACC a
<.;CC millones de pesetas oro>G todas las cuales 2ustiniano dilapid pronto. 9B> *eg)n
testimonio de otro 6istoriador del siglo 04G el sirio 2uan de EfesoG 9A> las reser'as de
+nastasio no se agotaron en a#soluto sino #aIo el reinado de 2ustino 44G esto esG despu,s
de la muerte de 2ustiniano. En todo casoG el legado de +nastasioG incluso si restringimos
la cifra de ProcopioG de#i ser de gran utilidad a 2ustinano para sus empresas militares.
Pero no poda #astarle. En cuanto a los nue'os impuestosG eran superiores a las
capacidades de pago de una po#lacin eHtenuada. Los esfuerzos del emperador para
reducir los gastos estatales 6aciendo economas en el sostenimiento del eI,rcito
produIeron una reduccin del n)mero de soldadosG disminucin !ue torna#a mu%
insegura la suerte de las pro'incias occidentales con!uistadas.
9<> *e 6allar8 un interesante relato de este episodio en un 6istoriador monofisita del siglo 'iP 2uan de EfesoG 40G ;=F.
0. Crnica de iguel el *irioG trad. por 2. B. C6a#otG t. 44 9ParsG <@C<>G p. K;;. L. Duc6csneG Les (issions
chrctiennes au sud de l/Empire romain ((1langes d/arch1ologie et d/histoireVG t. L04G <D@;G p. DB=DA. Bur%G 44G p.
:KD=:K@.
9K> Bur%G 44G p. ::C.
9:> 0. #orpus "nscriptionum *raecarum, 444G ACFKG p. BD;. ". Lef,#ureG #olecciDn de inscripciones griegas
cristianas de Egipto 9El CairoG <@CF>G ;KD 9p. <<D>.
9B> ProcopioG !istoria Arcana, <@G F=DG ed. &aur%G p. <K<.
9A> 2uan de EfesoG &ist. ed. 0G KC.
Desde el punto de 'ista romano de 2ustinianoG sus eHpediciones de .ccidente son
comprensi#les % naturalesP pero desde el punto de 'ista de los intereses reales del Estado
de#en ser consideradas in)tiles % noci'as. La #rec6a a#ierta entre .riente % .ccidente
era %a tan grande en el siglo 04G !ue la sola idea de reunir am#as regiones constitua %a
un anacronismo. 7o poda eHistir una unin efecti'a. Las pro'incias con!uistadas slo
podan retenerse por la fuerzaG % %a 6emos 'isto !ue el 4mperio no dispona de poder ni
de medios para ello. +rrastrado por sus sueos irrealiza#lesG 2ustiniano no comprendi
la importancia de la frontera % pro'incias orientalesG donde residan esencialmente los
intereses 'itales del 4mperio #izantino. Las eHpediciones occidentalesG o#ra slo de la
'oluntad del emperadorG no podan tener resultados duraderosG % el plan de restauracin
de un 4mperio romano )nico desapareci con 2ustinianoG aun!ue no para siempre
tampoco. + causa de la poltica general eHterior de 2ustinianoG el 4mperio atra'es una
crisis econmica intensa % eHtremadamente gra'e.
"a O4ra "e8islativa de B$stiniano. Tri4oniano.
2ustiniano de#e su cele#ridad uni'ersal a su o#ra legislati'aG !ue so#resale por su
amplitud. El emperadorG seg)n sus propias eHpresionesG (no slo de#e ser c,le#re por las
armasG sino tam#i,n estar armado de le%es para 6allarse en estado de go#ernarG tanto en
tiempo de paz como en tiempo de guerra. De#e ser el protector poderoso de la le%G as
como el triunfador de los enemigos 'encidos.(
9<>
Es Dios !uien da a los emperadores el
derec6o de 6acer e interpretar las le%esG % por tantoG 2ustiniano piensa !ue un emperador
de#e ser un legislador % considera ese derec6o como santificado por la di'inidad. Pero a
2ustiniano le impulsaron igualmente preocupaciones de orden pr8ctico. D8#aseG en
efectoG perfecta cuenta del estado an8r!uico de la legislacin romana en su ,poca.
9<> 4ustinianoG "nstituciones, 4ntroduccion'
En el perodo del 4mperio romano paganoG donde el poder legislati'o esta#a por entero
en manos del emperadorG la )nica forma de legislacin consista en pu#licar
constituciones imperialesG llamadas le%es o reglamentos legislati'os 9ClegesC). En
cam#ioG el conIunto de le%es creadas por una legislacin m8s antigua 6a#a reci#ido el
nom#re de C$us etusC o de C$us anti,uum'C + partir de mediados del siglo 444 de 2.C.G la
Iurisprudencia sufri una r8pida decadencia. Los tra#aIos Iurdicos se limitaron a meras
compilaciones destinadas a a%udar a los IuecesG incapaces de estudiar toda la innecesaria
literatura IurdicaG d8ndoles colecciones de eHtractos de las constituciones imperiales %
de las o#ras de Iuristas antiguos de renom#re uni'ersal. Pero esas colecciones eran
pri'adas % sin 'alor oficial algunoG % asG en la pr8cticaG el Iuez de#a apelar a todas las
constituciones imperiales % a toda la literatura cl8sicaG tarea mu% superior a las 6umanas
facultades. 7o de#e ol'idarse !ue no 6a#a rgano central !ue asegurase la pu#licacin
de las constituciones imperiales. EstasG creciendo en n)mero de ao en aoG dispersas en
di'ersos arc6i'osG eran mu% difciles de utilizarG tanto m8s cuanto !ue los nue'os
edictos frecuentemente a#olan o modifica#an los anteriores. ?odo esto eHplica la aguda
necesidad !ue se senta de reunir los edictos imperiales en un C#orpusC accesi#le a
!uienes de#an utilizarlos. /a sa#emos !ue antes de 2ustiniano se 6a#a 6ec6o muc6o en
ese sentido. En su o#ra legislati'a propiaG 2ustiniano fue mu% auHiliado por las
compilaciones precedentesG a sa#erG el #ode: *regorianus, el #ode: !ermogeniamts y
el #ode: 0heodosianus' +dem8sG para 6acer m8s f8cil el empleo de las o#ras cl8sicasG
esto esG del C$us etus,C ?eodoso 44 % su contempor8neo en .ccidenteG 0alentiniano 444G
6a#an dado un decreto reser'ando el car8cter de autoridad Iurdica suprema a las o#ras
de los cinco Iurisconsultos m8s famosos. De lo dem8s autores poda prescindirse. Pero
esto slo era resol'er el pro#lema en apariencia. Por endeG en las o#ras de los cinco
Iuristas escogidos era difcil encontrar decisiones adecuadas a un caso dadoG %a !ue los
Iurisconsultos se contradecan a menudo % las condiciones de la 'ida 6a#an cam#iadoG
con lo !ue las soluciones propuestas por los Iuris consultos cl8sicos resulta#an caducas
a 'eces. En sumaG se senta la necesidad de una re'isinG oficial % completaG de todo el
sistema IurdicoP era menester eHaminar su desarrollo a tra',s de los siglos.
En los cdigos precedentes no se 6a#an reunido sino disposiciones imperiales de cierta
,poca. En a!uellas compilaciones no se menciona#an las o#ras Iurdicas. 2ustiniano
emprendi un enorme tra#aIo legislati'oG !ue consisti en compilar todas las
constituciones imperiales promulgadas 6asta su ,pocaG las cuales 6izo fiIar en un
cdigoG % en la re'isin de todos los antiguos escritos Iurdicos. El auHiliar principal del
emperador en esta tareaG % el alma de la empresaG fue ?ri#oniano.
La la#or a'anz con rapidez pasmosa. En fe#rero de AKD el emperador reuni una
comisin de diez peritosG entre ellos ?ri#onianoG (#razo derec6o del emperador en su
gran empresa legislati'a % pro#a#lemente su inspirador 6asta cierto puntoG(
9<>
% ?efiloG
profesor de Derec6o en Constantinopla. La comisin 6a#a de re'isar los tres cdigos
anterioresG % suprimir todo lo cado en desusoG as como ordenar las constituciones
imperiales promulgadas despu,s del Cdigo de ?eodosio. Los resultados de todos
a!uellos tra#aIos de#an ser codificados en una compilacin. En a#ril de AK@ el Cdigo
de 2ustiniano (#ode: Justinianus) fue pu#licado. *e di'ida en diez li#rosG !ue
contenan las disposiciones promulgadas desde +driano 6asta la ,poca de 2ustinianoG %
pas a ser la )nica coleccin de le%es o#ligatoria para todo el 4mperioG suprimi,ndose
as los tres cdigos anteriores.
94> Bur%G t. 44G p. :@;.
*i la ela#oracin del Cdigo de 2ustiniano fue mu% facilitada por los cdigos anterioresG
el tra#aIo de re'isin del ($us?etus( perteneci eHclusi'amente al emperador. En A:C
?ri#oniano fue encargado de reunir una comisin re'isora de todos los Iurisconsultos
cl8sicosG a efectos de practicar eHtractosG eliminar todo lo caducoG suprimir todas las
contradicciones % clasificar en un orden determinado el conIunto de materiales reunidos.
Para eIecutar tal tareaG la comisin 6u#o de leer % estudiar unos dos mil li#rosG !ue
encerra#an m8s de tres millones de lneas. ?an gigantesco tra#aIoG cu%a realizacinG
seg)n eHpresiones del propio 2ustinianoG (antes de darse orden de 6acerlaG no 6a#a sido
esperada ni Iuzgada 6umanamente posi#le por nadie en el mundo(
9<>
% (li#r todo el
C$us etusC de una pala#rera superflua(
9K>
G se termin en tres aos. El nue'o Cdigo se
pu#lic el A:: % entr en 'igor en seguidaG siendo conocido por el Digesto o las
Pandectas 9DigestaG Pandectae>.
9<> 2ustinianoG #onstitut)o 0anta, praefatioG ed. P. 3rWger 9<@<<>G p. <:.
9K> Cod. 2ustinianoG De emendatione #odicisG 4G ed. P. 3rWgcr 9<@C;>G p. B.
+ pesar de la importancia de tal o#raG 6a de reconocerse !ue la prisa !ue presidi su
eIecucin 6izo el tra#aIo defectuoso en ciertos aspectos. *e 6allan all gran n)mero de
repeticionesG contradicciones % decretos cados en desuso. +dem8sG merced a la li#ertad
a#soluta !ue se deI a la comisin la facultad para a#re'iarG interpretar % condensar los
teHtosG se comprue#a en los resultados finales cierta ar#itrariedad % a 'eces incluso una
deformacin de los teHtos antiguos.
En la o#ra 6u#o una completa ausencia de unidad. De esto se deri'a el !ue los
Iurisconsultos del siglo L4LG !ue da#an muc6a importancia a la legislacin cl8sica
romanaG Iuzgaran con eHtrema se'eridad el Digesto de Justiniano' Pero 6emos de
reconocer !ue esa o#raG a pesar de sus numerosas imperfeccionesG prest en la pr8ctica
grandes ser'icios. +dem8sG 6a conser'ado a la posteridad un rico material eHtrado de
las o#ras de los Iurisconsultos cl8sicos romanos !ue de otro modo no nos 6u#iesen
llegado 6o%.
+ la 'ez !ue se ela#ora#a el DigestoG ?ri#oniano % sus dos eminentes auHiliares ?efiloG
el %a mencionado profesor de ConstantinoplaG % DoroteoG profesor en BeirutG *iriaG
fueron encargados el A:: de resol'er otro pro#lema. *eg)n 2ustinianoG no todos podan
(soportar el peso de tan grande sa#idura( 9el Cdigo % el Digesto>. Por eIemploG los
I'enes !ue (6all8ndose en la antec8mara del Derec6o !uisieran penetrar sus arcanos( 9<>
no podan esperar ad!uirir todo el contenido de a!uellas dos 'oluminosas o#ras %
necesita#an un #uen manual pr8ctico. El mismo A::G puesG se pu#lic un manual de
Derecho ciilG destinado primordialmente a los estudiantes. *e compona de cuatro
'ol)menes % fue llamado 4nstituciones 9"nstitutiones o "nstitutas). *eg)n 2ustinianoG
a!uel manual tena por o#Ieto conducir (todas las fuentes tur#ias del Derec6o antiguo a
un lago transparente.(
9K>

El decreto imperial !ue sanciona#a las "nstituciones i#a dirigido a la (Iu'entud 8'ida de
instruirse en el Derec6o( 9(cupida legum Iu'entuti(>
9:>
9<> #onstitutio 0anta, 5G ed. 3rWgerG p. <D.
9K> #onslitutio .mnen, KG ed. 3rWgerG p. <C.
9:> "nstitutiones, ed. 3rWgerG p. L4L.
ientras se desarrolla#a a!uel tra#aIo de compilacinG la legislacin corriente no se
interrumpa. *e promulgaron muc6os decretos. &u#o !ue re'isar toda una serie de
cuestiones. En AK@ el Cdigo apareci en 'arios puntos como anticuado. *e emprendi
una nue'a re'ision del Cdigo % se conclu%o en A:B. En no'iem#re del mismo ao se
pu#lico la segunda edicin del CdigoG re'isadaG aumentada % distri#uida en doce li#rosG
#aIo el titulo de #ode: repetitae praelectionis. Esta edicin anula#a la precedente de
AK@ % contena los decretos del periodo comprendido entre +driano % el ao A:B. Con
este tra#aIo conclu%o la eIecucin del (Corpus.( 7o 6a llegado a nosotros la primera
edicin del Cdigo.
Los decretos posteriores al ao A:B fueron llamados Koelas 9Koellae leges>. ientras
el #Ddigo, el Digesto % las "nstitutas esta#an pu#licados en latnG la inmensa ma%ora de
las Koelas se pu#lic en griego. Era una concesin importante a las eHigencias de la
realidad % la 'ida practicaG % mas pro'iniendo de un emperador penetrado de la tradicin
romana. En una de sus KoelasG 2ustiniano escri#e: (7o 6emos escrito esta le% en la
lengua nacionalG sino en la lengua com)nG !ue es griegaG a fin de !ue sea conocida de
todos por la felicidad !ue tendr8n en comprenderla.(9<>.2ustiniano se propona reunir
todas las Koelas en una compilacinG pero no logr cumplir esta tareaG aun!ue si se
6icieron durante su reinado algunas compilaciones particulares de tales le%es. Las
Koelas se consideran como la ultima parte de la o#ra legislati'a de 2ustiniano %
constitu%en una de las fuentes mas importantes de la 6istoria interior de su ,poca.
Era intencin del emperador !ue el conIunto del #Ddigo, Digesto, "nstitutas % Koelas
formase un (Corpus( legislati'oG pero esa compilacin )nica no 'io la luz en sus das.
*olo en la Edad ediaG a partir del siglo L44G cuando reapareci en Europa el estudio
del Derec6o romanoG empez a ser conocido el conIunto de los tra#aIos legislati'os de
2ustiniano #aIo el titulo de #orpus $uris ciilis, o #uerpo del derecho ciilG como aun se
llama 6o%.
La enormidad de la o#ra legislati'a de 2ustiniano % el 6ec6o de !ue estu'iera redactada
en latnG lengua poco comprendida por la ma%ora de la po#lacinG pro'ocaron la
pu#licacin inmediata de cierto numero de comentarios % a#re'iaciones griegas de
algunas partes del CdigoG sin contar traducciones mas o menos fieles 9par8frasis> de las
4nstitutas % del DigestoG acompaadas de notas eHplicati'as. Estas compilaciones se
de#ieron a los mencionados auHiliares de ?ri#onianoG ?eofilo % DoroteoG % algunos otros
9K>. Estos pe!ueos res)menes redactados en griegoG % necesarios por las eHigencias de
la ,poca % las circunstancias practicasG contenan #astantes errores % omisiones respecto
a los originales latinosP peroG aun asG se impusieron a estos % los reemplazaron casi del
todo.
9<> KoelasG F 9<A> aG ed. Eacaras 'on Lingent6alG t. 4G p. DC.
9K> Comp. Eacaras 'on Lingent6alG *eschichte des griechisch?romischen +echtsG :.a ed.. BerlinG <D@KG p. A=F. *o#re ?eofilo 6a% 'arios
articulos en las .#ras de Contardo FerriniG t. 4 9ilanG <@K@> p. <=KKB. Ferrini niegaG pro#a#lemente sin raznG la autenticidad de ?eofilo % le
llama (pseudo=?eofilo.( Comp. Con 0on Lingent6alG o#. Cit. p. A 0. P. Collinet en la #ambridge (ed' !ist.G t. 40G p. FCF: (La par8frasis de
las 4nstitutas compuestas en todo o parte por ?eofiolo.( *o#re DoroteoG '. CollinetG !istoire de l/ecole de droit de &eyrouth 9ParisG <@KA>G p.
<D;=<DDG :C:.
+ la 'ez !ue se reno'a#a la legislacin con tales tra#aIosG se reorganiza#a la enseanza
del Derec6o. *e compusieron nue'os programas de estudios. Los cursos se repartieron
en un periodo de cinco aos. En el primeroG el principal tema de estudio eran las
"nstitutasP en el segundoG tercero % cuartoG el DigestoP % en el !uintoG el #Ddigo.
2ustiniano escri#a acerca del nue'o Derec6o: (Cuando todos los arcanos del Derec6o se
des'elenG nada !uedar8 oculto a los estudiantesG % despu,s de 6a#er leudo todas las
o#ras reunidas para 7os por ?ri#oniano % los otrosG se con'ertir8n en a#ogados
distinguidosG ser'ir8n a la Iusticia % ser8n los mas capaces % felices de los 6om#res en
todos los lugares % tiempos( 9<>. Dirigi,ndose a los profesoresG 2ustiniano escri#a:
(EmpezadG con la a%uda de DiosG a ensear el Derec6o a los estudiantes % mostrarles la
'a !ue nosotros 6emos trazadoG de suerte !ue siguiendo esa 'a se con'iertan en
perfectos ser'idores de la Iusticia % del Estado % 'osotros merezc8is de la posteridad la
ma%or gloria posi#le.( 9K>. + los estudiantes I'enes les escri#a: (+prendedG con celo %
atencinG esas le%es !ue os damosG % mostraos tan instruidos en esa ciencia !ue pod8is
estar animados por la mu% 6ermosa esperanza deG despu,s de terminados 'uestros
estudios IurdicosG go#ernar el Estado en las partes !ue os sean confiadas( 9:>. La
enseanza se reduca a una simple asimilacin de las materias del programa % a unos
cuantos comentarios so#re ellas. 7o se permita eIecutar o proponer una nue'a
interpretacin del teHto al referirse al originalG es decir a los tra#aIos de los
Iurisconsultos cl8sicos. Los estudiantes solo esta#an autorizados a 6acer traducciones
literales % componer cortas par8frasis % sumarios.
9<> #onstitutio .mnen, ;G ed. 3rugerG p. <<.
9K> 4#id KG ed. 3rugerG p. <K
9:> #onstitutio "mperatorum (a$estatemG FG ed. 3rugerG p. L4L. Este decreto concierne a las "nstitutas.
+ pesar de las naturales imperfecciones de su eIecucin % los numerosos 'icios del
m,todo !ue presidi su composicinG la sorprendente creacin legislati'a del siglo 04
6a tenido una importancia uni'ersal % duradera. El Cdigo de 2ustiniano nos 6a
conser'ado el Derec6o romanoG el cual nos 6a dado los principios Iurdicos
fundamentales !ue go#iernan la ma%or parte de nuestras sociedades contempor8neas.
(La 'oluntad de 2ustiniano - escri#e Die6l - cumpli una de las o#ras m8s fecundas
para el progreso de la 6umanidad.(
9<>
CuandoG en el siglo L44G se empez a estudiar en la
Europa occidental el Derec6o romanoG el Cdigo de Derec6o ci'il de 2ustiniano fue en
'arios lugares la 'erdadera le%. (El Derec6o romano - dice el profesor 4. +. Po1ro's1i
- resucit % unific por segunda 'ez el uni'erso. ?odo el desarrollo del Derec6o
occidental se 6alla #aIo el influIo del Derec6o romanoG incluso 6asta nuestra ,poca... El
contenido m8s precioso del Derec6o romano 6a sido 'ertido en los par8grafos de los
cdigos contempor8neos % o#ra #aIo el nom#re de estos )ltimos.( 9K> La eIecucin de tal
o#ra legislati'a #asta para Iustificar el so#renom#re de C*randeC !ue la 6istoria 6a dado
a 2ustiniano.
En la ,poca contempor8nea se puede o#ser'ar un fenmeno mu% interesante en el
estudio de la legislacin Iustinianea. &asta a6ora ese estudio slo ser'a para penetrar
meIor en el Derec6o romano % su importancia era secundaria. Esto no se aplica a las
7o'elas. El Cdigo en s no se estudia#aG ni se practica#an so#re ,l in'estigaciones
independientes. En tales condicionesG el principal reproc6e !ue se poda dirigir a la o#ra
de 2ustiniano consista en 6a#er desfigurado el Derec6o cl8sico a#re'iando o
completando los teHtos originales. *e 6aca responsa#le de ello a ?ri#oniano. &o% se
trata de eHaminar las modificaciones aportadas a los teHtos cl8sicosG no como resultado
de la ar#itrariedad de los compiladoresG sino como el de su deseo de adaptar el Derec6o
romano a las condiciones de la 'ida en el 4mperio de .riente en el siglo 04. +sG la
cuestin importante pasa a ser ,sta: Qcorresponda o no la o#ra de 2ustiniano a las
eHigencias de su ,pocaG % en !u, medidaR El pro#lema de#e estudiarse ateni,ndose a las
condiciones generales de la 'ida en el siglo 04G a las cuales 6u#o a!uel cdigo de tender
a adaptarse. El 6elenismo % el cristianismo de#ieron eIercerG am#os a la parG influIo
so#re la o#ra de los compiladores. Las costum#res orientales se mezclaron al tra#aIo de
re'isin del antiguo Derec6o romano. La tarea de la ciencia 6istrcoIurdica
contempor8nea es definir % apreciar las influencias #izantinas en el CdigoG el Digesto %
las "nstitu)as de 2ustiniano. 9:> Las 7o'elasG como o#ras de legislacin corrienteG
refleIanG seg)n es lgicoG las condiciones % necesidades de la 'ida contempor8nea.
9<> Die6lG Justinien, p. KBD.
9K> 4. Po1ro's1iG !istoria del Derecho romano, K.a ed.G PetrogradoG <@<AG p. B 9en ruso>.
9:> 0. P. CollinetG Eludes histori,ues sur le droit de Justinien 9ParsG <@<K>G p. F=BB.
En relacin con la o#ra legislati'a de 2ustiniano con'iene recordar !ue durante su
reinado florecieron las dos escuelas de Derec6o de Constantinopla % Beirut. 9<> ?odas las
dem8s escuelas de Derec6o fueron suprimidasG consider8ndoselas focos de paganismo.

L$into !on/ilio E/$m@ni/o.
Como 6eredero de los C,saresG 2ustiniano considero su de#er restaurar el 4mperio
romanoG pero a la 'ez !uera esta#lecer en el interior del 4mperio una le% % una fe
)nicas. CAn Estado, una Ley, una "glesiaC): tal fue la #re'e frmula a !ue se atu'o la
poltica de 2ustiniano. +#solutista por principioG estima#a !ue en un Estado #ien
organizado todo de#a su#ordinarse a la autoridad del emperador. 7otando mu% #ien
!ue la 4glesia poda ser un arma preciosa en manos del go#iernoG se esforz por todos
los medios en su#ordinarla a ,l. Los 6istoriadores !ue tratan de descu#rir los principios
directi'os de la poltica religiosa de 2ustinianoG se inclinan en fa'or del predominio de
los m'iles polticos % declaran !ue la religin no fue para ,l sino la ser'idora del
EstadoG
9K>
a6ora dicen !ue a!uel (segundo Constantino estu'o siempre dispuesto a
ol'idar sus de#eres con el Estado tan pronto como inter'ino la religin.(
9:>
De 6ec6oG
2ustinianoG en su deseo de ser dueo de la 4glesiaG no slo se propuso conser'ar en su
mano el go#ierno del clero % presidir los destinos de ,ste 9sin eHceptuar a sus m8s
eminentes representantes>G sino !ue tam#i,n consider derec6o !ue le perteneca el de
definir el dogma para sus s)#ditos. La opinin religiosa del emperadorG cual!uiera !ue
fueseG de#a ser o#ligatoriamente seguida por sus 'asallos. Por consecuenciaG el
emperador #izantino tena el derec6o de regular la ida del clero, de nom#rar a su
al#edro los Ierarcas eclesi8sticos m8s ele'adosG de imponerse como mediador % Iuez en
los de#ates de la 4glesia. Por otra parteG 2ustiniano mostr su actitud fa'ora#le 6acia la
4glesia protegiendo al cleroG 6aciendo construir nue'os templos % monasteriosG %
concediendo a ,stos pri'ilegios particulares. +dem8s dedic todos sus esfuerzos a
esta#lecer la unidad de fe entre todos sus s)#ditosG participando con frecuencia en los
de#ates dogm8ticos e imponiendo soluciones definiti'as a las cuestiones doctrinales en
discusin. Esta poltica de preponderancia del poder temporal en los asuntos religiosos %
eclesi8sticosG eHtremada hasta hacerse sentir en las races de las m8s 6ondas
con'icciones religiosas de los indi'iduosG se conoce en la 6istoria con el nom#re de
cesareopapismo, % 2ustiniano puede ser considerado uno de los representantes m8s
caractersticos de la tendencia cesareopapista. + su entenderG el Iefe del Estado de#a ser
a la 'ez #esar y Papa, reuniendo en su persona la plenitud de los poderes temporal %
espiritual. Para los 6istoriadores !ue 'en especialmente en la acti'idad de 2ustiniano el
lado polticoG la razn principal de su cesarismo :ue el deseo de ase,urar su poder
pol!tico0 re:orzar su ,o'ierno y dar 'ases reli,iosas a su autoridad supre#a0 !ue
slo la casualidad le 6a#a procurado.
9<> *o#re la escuela de Derec6o de Beirut en el siglo 04G CollinetG o#. cit.G p. AK=ABe En AA< la ciudad de Beirut fue
destruida por un gran tem#lor de tierra seguido de una inundacin martima % de incendios. La escuela de Derec6o
fue trasladada a *idn 9i#d.G p8ginas AB=AF>. Ello en la pr8ctica fue el fin de la escuela. La escuela de Derec6o de
$oma no se suprimiG pero en el siglo 04 esta#a en plena decadencia.
9K> 0.G por eI.G +. 3nec6tG Die +eligions PolitiG Iaiser Justiniannus 9Murz#urgG <D@;>G p8ginas A: % <BF.
9:> +. Le#ede'G Los concilios ecum1nicos de los siglos 2", 2"" y 2""" 9F.a ed.G *an Peters#urgoG <@CB>G p. <; 9en ruso>.
<ustiniano ha'!a reci'ido una e%celente educacin reli,iosa. Conoc!a #uy 'ien la
)anta Escritura % se complaca interiniendo en los de#ates religiosos. 4ncluso escri#i
algunos 6imnos de tal car8cter. Pero los conflictos religiosos le parecan entraar
peligrosG sin eHceptuar peligros polticosG %a !ueG seg)n ,lG amenaza#an la unidad del
4mperio.
0imos !ue los dos predecesores de 2ustino % 2ustinianoG es decirG Eenn % +nastasioG
6a#an entrado en el camino de la reconciliacin con la 4glesia oriental monofisistaG
6a#iendoG asG roto con la 4glesia romana. 2ustino % 2ustiniano se declararon
a#iertamente por la )ltima % reanudaron las relaciones con ella. En consecuenciaG las
pro'incias orientales se apartaronG por as eHpresarloG de 2ustinianoG cosa !ueG sin dudaG
no entra#a en las miras del emperadorG ansioso de esta#lecer una fe )nica en su 'asto
4mperio. Pero la restauracin de la unidad de la 4glesia en .riente % en .ccidenteG en
+leIandraG +ntio!ua % $omaG era imposi#le. 5n 6istoriador dice: (El go#ierno de
2ustinianoG en su poltica religiosaG semeIa un 2ano de do#le rostroG una faz del cual se
'ol'a al oesteG interrogando a $omaG % la otraG 'uelta al esteG #usca#a la 'erdad entre
los monIes de *iria % Egipto.(
9<>
Desde el mismo principio de su reinadoG 2ustiniano situ en la #ase de su poltica
religiosa la reaproHimacin a $oma % por consecuencia asumi el papel de defensor del
concilio de CalcedoniaG a cu%as decisiones eran tan opuestas las pro'incias orientales.
BaIo 2ustinianoG la *anta *ede goza#a de autoridad suprema en el campo eclesi8stico.
En las cartas !ue diriga al o#ispoG 2ustiniano llam8#ale (PapaG( CPapa de +oma,C
(Padre +postlicoG( (Papa % PatriarcaG( etc,teraG aplicando el ttulo de Papa
eHclusi'amente al o#ispo de $oma. En una de sus epstolasG el emperador se diriga al
Papa como a la (Ca#eza de todas las santas iglesias 9Ccaput omnium sacrarum
ecclesiarumC) 9K> % en una de sus 7o'elas 9:> declaraG de manera mu% ntidaG !ue 9da
#iena'enturada sede del arzo#ispo de ConstantinoplaG la nuea +oma, ocupa el segundo
lugar despu,s de la u% *anta *ede +postlica de la antigua $oma.(
9<> +. Dia1ono'G Juan de Efeso y sus traba$os sobre la historia de la "glesia 9*an Pesterrs#urgoG <@CD>G p. AK=A: 9en ruso>.
9K> 0. 3nec6tG o#. cit.G p. ;K=;A.
9:> 7o'elasG <:<G cd. E. '. Lingent6alG t. 44G p. K;FP.
<ustiniano entr en lucha con los (ud!os0 los pa,anos y los her7ticos. Entre los
)ltimos figura#an los mani!ueosG los nestorianosG los monofisistasG los arranos % los
adeptos de otras doctrinas religiosas menos importantes. El arrianismo se 6a#a
propagado muc6o en .ccidente entre las tri#us germ8nicas. EHistan 'estigios de
paganismo en diferentes zonas del 4mperio % los paganos 'ol'an aun los oIos a la
Escuela de +tenas como foco principal del paganismo. Los Iudos % los sectarios de
tendencias 6er,ticas de menor importancia se encontra#anG al principioG esencialmente
en las pro'incias orientales. El #ono:isis#o era0 por supuesto0 la doctrina Fue #Bs
adeptos ten!a.
La luc6a contra los arranos en .ccidente asumi la forma de una serie de operaciones
militares !ue terminaronG como sa#emosG por la sumisin parcial o total de los reinos
germ8nicos.
La con'iccinG 6onda en 2ustinianoG de Fue se necesita'a en el /#perio una :e Enica
no deIa#a lugar a la menor tolerancia con los principales representantes de las doctrinas
% enseanzas 6er,ticasG % los tales sufrieron #aIo ,l se'eras % tenaces persecuciones
desarrolladas con a%uda de las autoridades ci'iles % militares.
Para eHterminar de modo radical los )ltimos 'estigios del paganismoG 2ustinianoG en
AK@G orden la clausura de la famosa Escuela filosfica de +tenasG )ltimo #aluarte del
eHpirante paganismo % cu%a decadencia 6a#a precipitado la creacinG en el siglo 0G #aIo
?eodosio 44G de la 5ni'ersidad de Constantinopla. uc6os profesores fueron desterrados
% se confiscaron los #ienes de la Escuela. 5n 6istoriador escri#e: (El mismo ao en !ue
*an Benito destru% el )ltimo santuario pagano en 4taliaG el templo de +polo del #os!ue
sagrado de onte CassinoG 'io tam#i,n la destruccin del #aluarte del paganismo
cl8sico en "recia.(
9<>
Desde entoncesG +tenas perdi definiti'amente su antigua
importancia como foco de ci'ilizacinG transform8ndose en una ciudad de segundo
ordenG pe!uea % tran!uila. +lgunos de los filsofos de la Escuela de +tenas decidieron
emigrar a PersiaG donde se afirma#a !ue el re% Cosroes se interesa#a por la filosofa.
Fueron mu% #ien acogidosG pero los griegos no se acostum#ra#an a 'i'ir en el
eHtranIero % Cosroes resol'i de'ol'erlos a "reciaG previo un acuerdo con <ustiniano0
Fuien se co#pro#et!a a no perse,uir a tales :ilso:os ni o'li,arlos a pro:esar la :e
cristiana. 2ustiniano cumpli su promesa % los filsofos paganos pasaron el resto de sus
das en el 4mperio #izantino en la m8s completa seguridad. De todos modosG 2ustinianoG
pese a sus esfuerzosG no lo,r e%tirpar por co#pleto el pa,anis#o0 Fue si,ui
e%istiendo en secreto en ciertas re,iones ale(adas.
En PalestinaG los IudosG as como los sa#aritanos0 !ue tenan una religin mu%
semeIante a la de los IudosG no pudieron soportar las persecuciones del ,o'ierno y
se su'levaron0 siendo cruel#ente repri#idos. *e destru%eron muc6as sinagogas % en
las !ue !uedaron en pie se pro6i#i leer el +ntiguo ?estamento en su teHto 6e#reoG !ue
de#a ser reemplazado por el teHto griego de los -etenta' La po#lacin perdi sus
derec6os ci'iles. ?am#i,n los nestorianos fueron perseguidos con saa.
9<> 3nec6tG o#. cit.G p. :;.
8s importante !ue esto fue la poltica de 2ustiniano respecto a los monofisistas. *us
relaciones con ellos tenan gran importancia polticaG por!ue se enlaza#an
estrec6amente con la cuestin 'ital de las pro'incias orientalesP EgiptoG *iria %
Palestina. +dem8sG los #ono:isistas esta'an apoyados por &eodora0 la esposa del
e#perador0 la cual e(erc!a so're 7l in:luencia considera'le. 5n escritor monofisista
contempor8neoG 2uan de EfesoG la llama#a Cla mu$er ,ue ama al #risto y est llena de
celo''' la emperatriz ms cristiana, eniada por Dios en tiempos dif)ciles para proteger
a los perseguidos'(
9<>
Por conseIo de ?eodoraG 2ustinianoG al comienzo de su reinadoG !uiso reconciliarse con
los monofisistas. Los o#ispos monofisistas desterrados #aIo 2ustino % en los primeros
aos del reinado de 2ustinianoG :ueron autorizados a re,resar. *e in'it a muc6os
monofisistas a participarG en la capitalG en una conferencia religiosa de conciliacinG % el
emperadorG seg)n un testigo ocularG eH6ort a discutir con sus ad'ersarios todas las
cuestiones dudosas Ccon toda la dulzura y toda la paciencia ,ue conienen a la
ortodo:ia y a la religiDn'C
9K>
Tuinientos monIes monofisistas instalados en uno de los
palacios de la capital transformaron tal palacio en (un grande % admira#le eremitorio.(
9:>
El A:AG *e'eroG o#ispo de +ntio!uaG ca#eza % 'erdadero legislador del monofissmoG
estu'o en ConstantinoplaG donde permaneci un ao.(
9B>
La capital del 4mperioG a
principios del A:AG recupera#a 6asta cierto punto el aspecto !ue 6a#a presentado #aIo el
reinado de +nastasio.(9A> El arzo#ispo de ?re#isondaG +ntimoG conocido por su actitud
conciliadora 6acia los monofisistasG fue ele'ado al patriarcado de Constantinopla.
DiI,rase !ue los monofisistas esta#an a punto de triunfar.
9<> 2uanG o#ispo de EfesoG #ommentarii de &eatis .rientalibiisG 'ersin de 0an DouXen % La)d 9+msterdamG <DD@>G
p. <<BG KBF. 2uan de EfesoG 2idas de ios -antos .rientales, teHto siriaco % traduccin inglesa en Broo1sG t. 44G en
Patrolog)a .rientaiisG t. L0444 9<@KB>G Pe ;:B 9B:K>G ;FF 9BFA>G ;F@ 9BFF>. Comp. c. +. Dia1ono'G o#. cit.G p. ;:.
9K> ansiG -acrarum #onciliorum noa et amplissima collectio 9FlorenciaG <F;KU t 0444 p8gina D<F. BaroniiG
Annates Ecclesiastici, 4LG B<@G ::.
9:> 2uan de EfesoG #ommentarii, p. <AAP cd. Broo1s. 44G 9<FF 9BF=G>. Comp c Dia1ono'G o#. cit.G p. AD.
9B> 0. 2. asperoG !istoire des patriarches d/Ale:andrie 9ParsG <@K:>G p. eUG <CCG no.
9A> 2. asperoG o#. cit.G p. <<C.
Pero la situacin cam#i con muc6a rapidez. El Papa +gapitoG en su 'iaIe a
ConstantinoplaG as como el partido de los AGoimetoi u ortodoHos eHtremistasG lanzaron
tales clamores ante las concesiones religiosas del arzo#ispo tre#isondanoG !ue el
emperadorG no sin disgustoG 6u#o de modificar su poltica. +ntimo fue depuesto %
su#stituido por el sacerdote ortodoHo enas. )e,En un testi#onio histrico hu'o la
conversacin si,uiente entre e#perador y "apaN "Uo te forzar1 a estar de acuerdo
con Kos o te desterrar1>G( diIo 2ustiniano. (&a#a - contest +gapito - deseado
'isitar al m8s cristiano de los emperadoresG % 6e a!u !ue encuentro un Diocleciano.
E#pero0 tus a#enazas no #e ate#orizan.( 9<> Es mu% pro#a#le !ue las concesiones
del emperador al Papa fuesen moti'adas por el 6ec6o de !ue empeza#a entonces en
4talia la guerra contra los ostrogodos % <ustiniano necesita'a un apoyo en +ccidente.
Pese a tal concesinG 2ustiniano no a#andon del todo la esperanza de reconciliar al
Estado con los monofisistas. Esto se 'io en #re'e cuando el famoso asunto de los ?res
Captulos. *e refera el asunto a tres famosos telogos del siglo 0G a sa#erG ?eodoro de
opsuestiaG ?eodoreto de CiroG e 4#as de Edesa. Los monofisistas reproc6a#an al
concilio de Calcedonia no 6a#er condenado a a!uellos tres escritoresG a pesar de sus
doctrinas nestorianas. El Papa % los +1oimetoi oponan so#re ese punto una encarnizada
resistencia. 2ustinianoG mu% irritado por ellaG declar !ue en a!uel eHtremo los
monofisistas tenan razn % !ue los ortodoHos de#an aceptar el punto de 'ista
monofisista. El AB: pu#licG en consecuenciaG un edicto condenando las o#ras de
a!uellos tres telogos % amenazando con iguales rigores a !uienes los defendieran o
apro#aran.9K>
9<> 2ita Agapeti papae' L)ber Potttificalis, cd. L. Duc6esne 9ParsG <DD;>G t. 4G p. KDF. ansiG t. 0444G p. DB:.
9K> El edicto de los ?res Captulos fue llamado as por!ue so compona de tres captulos o par8grafos consagrados a
los tres telogosG pero el sentido primiti'o de la calificacin se ol'id pronto % los ?res Captulos significaron
?eodoroG ?eodoreto e 4#as.
<ustiniano Fuiso hacer o'li,atorio el edicto en todo el /#perio y e%i,i Fue lo
:ir#asen todos los patriarcas y o'ispos. Ello no result f8cil de eIecutar. El .ccidente
se conmo'i a la idea de !ue consentir en firmar el edicto imperial pod!a eFuivaler en
al,En #odo a usurpar la autoridad del concilio de Calcedonia. 5n sa#io di8cono de
Cartago escri#a: (*i las definiciones del concilio de Calcedonia se ponen a discusinG
Qno puede correr pareIo peligro el concilio de 7iceaR.(
9<>
+dem8sG se promo'a la
siguiente pregunta: Qca#a condenar a muertosR Por!ue a!uellos tres telogos %a no
eHistan desde el siglo precedente. Por ende ciertos representantes de la 4glesia
occidental entendan !ue el emperadorG con su edictoG atenta#a a la li#ertad de
pensamiento de los miem#ros de la 4glesia. Esta )ltima opinin no eHista pr8cticamente
en la 4glesia orientalG acostum#rada 6aca muc6o a la intromisin del emperador en la
resolucin de las cuestiones dogm8ticas. Lo de la condenacin de los escritores muertos
esta#aG de otra parteG resuelto en las EscriturasG %a !ue el re% 2osasG en el +ntiguo
?estamentoG no slo 6a#a sacrificado sacerdotes paganos 'i'osG sino profanado los
sepulcros de otros muertos muc6o antes de su reinadoG !uemando sus 6uesos so#re el
altar 9$e%esG 40G K:P <;>. +sG mientras la 4glesia oriental consenta en reconocer el
edicto % condenar los tres captulosG la occidental se pronuncia#a contra ,l. En
definiti'aG el edicto de <ustiniano no :ue reconocido nunca por toda la /,lesia.
Para reconciliarse con la 4glesia occidentalG <ustiniano necesita'a ante todo
convencer al "apa de Fue apro'ase el edicto. 4n'itG puesG al Papa 0irgilio a acudir a
ConstantinoplaG donde el Pontfice 6u#o de pasar m8s de siete aos. + su llegada el Papa
se pronunci resueltamente contra el edicto % eHcomulg al patriarca de ConstantinoplaG
enas. PeroG poco a pocoG #aIo la accin de di'ersas influenciasG el Papa cedi ante
2ustiniano % ?eodora %G el ABDG aadiendo su 'oz a la de los cuatro patriarcas orientalesG
pu#lic una ordenacin de los tres telogosG a la !ue se llama de ordinario el Judicatum'
Este fue el postrer triunfo de ?eodoraG !ue muri el mismo aoG persuadida de la 'ictoria
definiti'a e ine'ita#le del monofisismo. El Papa in'it a los sacerdotes de la Europa
occidental a orar por (los m8s clementes de los prncipesG 2ustiniano % ?eodora.(
9K>
9<> Fulgencio FerrandiG di8cono de CartagoG EpstolaG 04G F. igncG Patr. tal.. ;F. col= @K;.
9K> on. "crm. &st. Epist.G t. 444G p. ;K 9n.[ B<>.
Pero la 4glesia occidental no apro# la concesin 6ec6a por el Papa. Los o#ispos de
JfricaG tras reunir un concilioG llegaron a eHcomulgarle. 4nfluido por los
acontecimientos occidentalesG el Papa 'acil % conclu% retirando el Judicatum' En tales
circunstanciasG 2ustiniano decidi con'ocar un concilio ecum,nicoG !ue se reuni en
Constantinopla el AA:.
La tarea de a!uel !uinto concilio ecum,nico fue muc6o m8s limitada !ue las de los
precedentes. 7o se trata#a de una 6ereIa nue'aG sino slo de precisar ciertos puntos
respecto a las decisiones de los concilios tercero % cuartoG relati'as en parte al
nestorianismoG pero so#re todo a la doctrina monofisista. El emperador desea#a
'i'amente !ue el PapaG !ue se 6alla#a entonces en ConstantinoplaG asistiese al concilioG
#Bs el )anto "adre0 ale,ando e%cusas diversas0 rehus0 y todas las sesiones se
cele'raron sin 7l. El concilio eHamin las o#ras de los tres telogos % opin como el
emperadorG condenando % anatematizando (al impo ?eodoroG !ue 6a#a sido o#ispo de
opsuestiaG as como a todas sus o#ras impasG % todo lo !ue de impo 6a#a escrito
?eodoretoG % la carta impa atri#uida a 4#asG % a todos a!uellos !ue 6a#an escrito o
escri#an para defenderlos 9ad defensionem eorum).
9<>
4as decisiones del concilio se declararon o'li,atorias y <ustiniano inau,ur una
pol!tica de persecucin y destierro contra los o'ispos Fue no apro'a'an la
condena. El "apa :ue desterrado a una isla del #ar de 8Br#ara. 2l :in consinti
en :ir#ar la condena y as! se le autoriz a volver a 1o#a. Pero muri en *iracusaG
%endo de camino.
.ccidente no acept las decisiones del concilio de AA:G sino a fines del siglo 04G slo
luego !ue "regorio 4 el "rande 9A@C=;CB> 6u#o proclamado !ue (en el snodo !ue se
6a#a ocupado de los ?res CaptulosG nada 6a#a sido 'iolado ni cam#iado en lo !ue
ataa a materia de religinG(
9K>
el concilio de AA: fue reconocido en todo .ccidente
como ecum,nico e igual !ue los cuatro primeros concilios.
La recia luc6a religiosa enta#lada por 2ustiniano para reconciliar a monofisistas %
ortodoHos no conduIo a los resultados apetecidos. Los monofisistas no !uedaron
satisfec6os con las concesiones !ue se les 6acan. 2. aspero llama al perodo
comprendido entre A:F % AFC Cel terror catDlico'C
9:>
&acia el fin del reinado de 2ustiniano parece ad'ertirse una orientacin nue'a en la
poltica religiosa del emperadorG pero este punto no est8 suficientemente dilucidado. El
A;A muri el anciano emperador % cam#i la poltica religiosa del "o#ierno.
Esta#leciendo un #alance de la poltica religiosa de 2ustinianoG 6allamos !ue no logr
esta#lecer una 4glesia unida en el 4mperio. La ortodoHia % el monofisismo no se
reconciliaronP el nestoriansmoG el mani!uesmoG el Iudasmo %G en cierta medidaG el
paganismoG siguieron eHistiendo. 7o 6u#o unidad religiosa % la tentati'a de 2ustiniano
para esta#lecerla de#e ser considerada como un fracaso.
Pero al 6a#lar de la poltica religiosa de 2ustiniano no de#e ol'idarse la acti'idad
e'angelizadora caracterstica de a!uel perodo. 2ustinianoG emperador cristianoG cre% su
de#er eHtender el cristianismo allende las fronteras del 4mperio. En su ,poca se produIo
la con'ersin de los 6,rulos a orillas del Danu#ioG la de algunas tri#us cauc8sicas %
tam#i,n la de las tri#us indgenas del Jfrica del 7orte % del 7ilo edio.
9B>
9<> ansiG t. 4LG p. :F;.
9K> Ep)stolas *regorii (agni, 44G :;G en ansiG t. 4LG p. <<CA. *regorii " papac +egistrum epistolarum, B@G en anG
"erm. &istG Epist.G t. 4 9<D@<>G p. <A<.
9:> 2easperoG o#. cit.G p. <:A. *e 6allar8 en ella un #uen eHamen 6istrico del pro#lema monofisita #aIo 2ustiniano
9p. <CK=<;:>. 0. tam#i,n Dia1ono'G o#. cit.G p. A<=DF.
9B> + propsito del deseo de 2ustiniano de propagar el cristianismo entre los diferentes pue#los germ8nicos de la
Europa occidentalG puede notarse la carta del re% franco ?eodo#crto a 2ustinianoG carta en !ue el franco informa con
muc6a 6umildad de los pue#los so#re los cuales reina en .ccidenteG constitu%endo una especie de leccin so#re
geografa germ8nica en el siglo 04. 9on. "erm. &ist. Epist.G t. 444G p. <::G n.[ ao.> 0. Die6lG 2ustinienG p. BCB=A.
Comp. +. Dopse6G Hirtschaftliche una soziale *rundlagen der europaischen Iulturent9icGlung, t. 44G K.a ed. 90ienaG
<@:B>G p. K@;.
Pol2ti/a Interior de B$stiniano. "a Sedi/i0n NiDa.
+l llegar 2ustiniano al trono reina#an en todo el 4mperio la sedicin % la anar!ua. La
miseria desola#a lo m8s del pasG en especial las pro'incias. Los impuestos se perci#an
con dificultades. Las facciones del circoG los grandes terratenientesG los parientes de
+nastasio desposedos del tronoG las disputas religiosasG aumenta#an las tur#ulencias
interioresG creando una situacin alarmante.
+l su#ir al tronoG 2ustiniano comprendi !ue el Estado necesita#a profundas reformas
internas. / se aplic esforzadamente a la o#ra. Las principales fuentes !ue poseemos
so#re esta parte de la acti'idad de 2ustiniano sonG de una parteG sus 7o'elasP de otraG el
tratado contempor8neo de 2uan el LidioG tratado !ue se intitula#a De la administraciDn
del Estado romano, %G en finG la &istoria secretoG contempor8nea tam#i,nG de ProcopioG
de la !ue 6a#laremos m8s 'eces. En ,poca reciente se 6an encontrado preciosos
materiales so#re ese tema en los papiros.
+l principio mismo de su reinadoG 2ustiniano 6u#o de afrontar en la capital una sedicin
terri#le.
El #arrio principal de Constantinopla era el del Circo o &ipdromoG lugar predilecto de
reunin para los 6a#itantes de la capitalG tan aficionados a las carreras de carros. Por lo
com)nG el nue'o emperador comparecaG tan pronto como era coronadoG en el
&ipdromo % allG en el palco imperial o CIathisma,C reci#a las aclamaciones de la
multitud. Los conductores de carros lle'a#an ropas de cuatro colores: 'erdeG azulG
#lanco o roIo. Las carreras constituan el espect8culo m8s agrada#le a la ciudad desde
!ue la 4glesia pro6i#iera los com#ates de gladiadores. En torno a los aurigas de cada
color se agrupa#an facciones mu% #ien organizadas. Estas facciones tenan su caIa
propiaG paga#an el mantenimiento de los aurigasG de los ca#allos % de los carrosG %
ri'aliza#an % disputa#an con los partidarios de otros colores. Pronto se las conoci #aIo
los nom#res de 0erdesG +zulesG etc. El circo % las carrerasG as como las facciones del
circoG pro'enan del 4mperio romanoG de donde pasaron a BizancioP una tradicin
literaria tarda remonta#a su fundacin a los tiempos mitolgicos de $mulo % $emo.
El sentido inicial de los nom#res de las cuatro facciones est8 poco claro. Las fuentes de
la ,poca de 2ustiniano 9siglo 'i> declaran !ue esos nom#res correspondan a los cuatro
elementos: tierra 9'erdes>G agua 9azules>G aire 9#lancos> % fuego 9roIos>. Los
espect8culos del circo tenan eHtraordinaria magnificencia. Los espectadores a 'eces
llega#an a AC.CCC.
Poco a pocoG las facciones del circoG designadas en la ,poca #izantina por el nom#re de
Cdems,C se transformaron en partidos polticos eHpresi'os de determinadas tendencias
polticasG sociales o religiosas. La 'oz de la muc6edum#re del circo pas a ser una
especie de opinin p)#lica % de 'oz de la nacin. (+ falta de una Prensa - dice E. 4.
5spens1iG- el 6ipdromo se con'irti en el )nico lugar donde poda eHpresarse
li#remente la opinin p)#licaG la cualG en ciertos momentosG dict rdenes al "o#ierno.(
9<> El emperador apareca a 'eces en el circo para dar a la multitud eHplicaciones de sus
actos. En el siglo 04 las facciones m8s influ%entes eran la de los 2zules (Venetoi)0
partidarios de la ortodo%ia y a Fuienes0 por lo tanto0 ta#'i7n se lla#a'a
calcedonios 9partidarios del concilio de Calcedonia>P % la de los .erdes (Prasinoi)0 Fue
se aten!an al #ono:isis#o. /a #aIo el reinado de +nastasioG 6a#a estallado una
insurreccin en la capital %G tras terri#les depredacionesG el partido ortodoHoG aclamando
un nue'o emperadorG se 6a#a precipitado en el 6ipdromoG donde compareci
+nastasio aterradoG sin diademaG % orden al 6eraldo declarar al pue#lo !ue esta#a
dispuesto a deponer el Poder. 0iendo la multitud al emperador en tan deplora#le estadoG
calmse % la insurreccin conclu%. ?al episodio es caracterstico del influIo eIercido
por el 6ipdromo % la muc6edum#re de la capital so#re el "o#ierno % el emperador.
+nastasioG corno monofisistaG 6a#a tendido a fa'orecer a los 0erdes.
9<> 5spens1iG t. 4G p. AC; 9en ruso>.
Con <ustino y <ustiniano se i#puso la ortodo%ia0 y con ella los 2zules. 7o o#stanteG
&eodora era :avora'le a los .erdes. De modo !ue en el mismo trono imperial
encontra#an defensores las facciones di'ersas.
7umerosas % di'ersas causas pro'ocaron la terri#le insurreccin del A:K en la capital.
La oposicin dirigida contra 2ustiniano era triple: din8sticaG poltica % religiosa. Los
parientes de +nastasio 'i'an aun % se considera#an defraudados por la eHaltacin al
trono de 2ustino primero % 2ustiniano despu,sG % se apo%a#an en el partido de los
0erdesG fa'ora#les al monofisismo. *e propusieronG puesG derri#ar a 2ustiniano. La
oposicin poltica naca de la irritacin general contra la administracin superiorG %
so#re todo contra el famoso Iurista ?ri#onianoG de !uien 6a#lamos antesG % contra el
prefecto del PretorioG 2uan de CapadociaG !uien 6a#a pro'ocado 6onda indignacin en
el pue#lo con sus a#usosG ilegalidadesG eHacciones % crueldad. Finalmente la oposicin
religiosa naca de los monofsistasG !ue 6a#an sufrido gra'es 'eIaciones #aIo 2ustino %
2ustiniano. Este conIunto de causas moti' una insurreccin popular en la capital. Es
interesante notar !ue +zules % 0erdesG ol'idando sus !uerellas religiosas por esta 'ezG se
unieron contra el detestado "o#ierno. Las negociaciones !ue a tra',s de un 6eraldo
mantu'o el emperador con el pue#lo reunido en el 6ipdromoG no conduIeron a
resultado alguno. 9<> La re'uelta se propag mu% de prisa por la ciudad. El grito de los
su#le'adosG 7i1aG o (0ictoriaG( 6a dado nom#re a esta re#elinG designada en la 6istoria
como C-ediciDn KiGa'C Los edificios m8s #ellosG los monumentos artsticos m8s
admira#les fueron incendiados % sa!ueados. La #aslica de *anta *ofa ardi tam#i,n.
En su solar de#a ele'arse m8s tarde la famosa catedral de *anta *ofa. La promesa del
emperador de destituir a ?ri#oniano % a 2uan de CapadociaG su arenga personal a las
tur#asG en el 6ipdromoG no surtieron efecto alguno. 5n so#rino de +nastasio fue
proclamado emperador. <ustiniano y sus conse(eros0 re:u,iados en palacio0 pensa'an
ya en huir de la capital0 pero en aFuel #o#ento cr!tico acudi &eodora en socorro
de su #arido. Procopio reproduce su discursoG en el !ue ellaG entre otrasG eHpresa las
siguientes ideas: (Es imposi#le al 6om#reG una 'ez 'enido al mundoG e'itar la muerteP
pero 6uir cuando se es emperador es intolera#le. *i !uieres 6uirG CesarG #ien est8. ?ienes
dineroG los #arcos est8n dispuestos % la mar a#ierta... Pero refleHiona % temeG despu,s de
la fugaG preferir la muerte a la sal'acin. /o me atengo a la antigua m8Hima de !ue la
p)rpura es una #uena mortaIa.(
9K>
Entonces se dio a Belisario la tarea de reprimir la
insurreccinG !ue dura#a %a seis dias. Belisario logr rec6azar al pue#lo su#le'ado 6asta
el 6ipdromoG cerc8ndolo all % dando muerte a treinta o cuarenta mil re#eldes.
2plastada la revuelta0 <ustiniano volv!a a sentarse en un trono slido. 4os
parientes de 2nastasio :ueron e(ecutados.
9<> *e 6allar8 la curiosa con'ersacin entre el emperador % los 0erdes - por intermedio de un 6eraldo o mandatario
- en ?efanesG C6r.G ed. de BoorG p. <D<=<DB. 0,anse C6r. Pasc6.G p8ginas ;KC=A<G % P. aasG (etrische
AGGlamationem der &yzantiner 9B%z. Eeits.G t. L. L4 9<@<K>G p. :<=::G B;=A<>. Bur% opina !ue ese relato se refiere a
un incidente surgido en otro momento del reinado 9t. 44G p. BCG n. :G p. FK>. En las p. FK=FB da una traduccin inglesa
de la con'ersacin.
9K> ProcopioG De bello p1rsicoG 4G KBG :A=:FG ed. &aur%G t. 4G p. <:C. Ed. por DeXing con una trad. inglesaG t. 4G p. K:C=
::.
5na de las caractersticas de la pol!tica interior de <ustiniano es la lucha o'stinada
G y no e%plicada del todo G Fue #antuvo contra los ,randes terratenientes.
Conocemos esa luc6a por las 7o'elasG por los papiros % por la &istoria secreta de
ProcopioG !uienG aun cuando se institu%e en defensor de la no#leza % recoge en su o#ra
acusaciones a#surdas contra 2ustinianoG a!uel ad'enedizo al trono imperialG no por eso
deIa de darnos una pintura mu% interesantes de los conflictos sociales del siglo 04. El
"o#ierno ad'erta !ue sus ri'ales mas peligrosos eran los ,randes terratenientes0 !ue
administra#a sus dominios sin cuidarse para nada del poder central. En una de sus
7o'elasG 2ustiniano deplora la situacin alarmante de las propiedades ruralesG
pertenecientes al Estado o a particularesG en las pro'inciasG #aIo el poder ar#itrario de
los magnates localesG % escri#e al procnsul de Capadocia estas significati'as lneas:
(&emos sido informados de a#usos tan eHtraordinariamente gra'es cometidos en las
pro'inciasG !ue su represin difcilmente puede ser tentada por una sola persona
re'estida de gran autoridad. 4ncluso nos a'ergWenza decir la incon'eniencia con !ue los
intendentes de los seores se pasean rodeados de guardias de corpsG la cantidad de
gentes !ue los acompaan % la impudicia con !ue todo lo ro#an.( Luego de decir
algunas pala#ras so#re el estado de la propiedadG aade !ue (la propiedad del Estado se
6a transformado casi por completo en propiedad pri'adaG por!ue 6a sido arre#atada %
entregada al pillaIeG incluso todos los tropeles de ca#allosG % ni un solo 6om#re 6a
ele'ado la 'oz para protestarG por,ue todas las bocas estaban cosidas con oro'( 9<>
$esulta de estas declaraciones !ue los seores de Capadocia goza#an de plenos poderes
en sus pro'inciasG !ue posean tropas propiasG 6om#res de armas % guardias de corpsG %
!ue se apodera#an tanto de las propiedades de los particulares como de las p)#licas.
?am#i,n es interesante notar !ue esta 7o'ela se pu#lic cuatro aos despu,s de la
sedicin 7i1a. *e encuentran en los papiros indicaciones an8logas so#re el Egipto de la
,poca de 2ustiniano. 5no de los miem#ros de la famosa familia aristocr8tica de los
+piones posea en el siglo 04 'astas propiedades rurales en todo Egipto. Po#lados
enteros pertenecan a sus posesiones. *u organizacin dom,stica era casi real. ?ena
secretariosG intendentesG eI,rcitos de tra#aIadoresG conseIerosG recaudadores de
impuestosG un tesoreroG una polica % 6asta un ser'icio postal. Estos grandes seores
emplea#an prisiones propias % mantenan tropas personales.
9K>
4as i,lesias y
#onasterios pose!an ta#'i7n e%tensos territorios.
9<> 7o'elasG :C 9BB>G AG ed. E. 'on Lingent6alG t. 4G p. K;D.
9K> 0. &. 2. BellG 0he &yzantine -eril -tate in Egypt (Journal of Egyptian Archacology, tomo 40 9<@<F>G p. <C<=<CK>.
4d.G An Epoch in the agrarian liistory of Egypt, en el +ecueil d/1tudes 1gyplologi,ues d1di1es a la m1moire de Jean
%ranfois #hampollion 9ParsG <@KK>G p8gina K;:. . "elzerG -tudien zur byzantinischen 2er9altung Aegyptens
9LeipzigG <@C@>G D:=@CG :K. +. E. $. Boa1G &yzantine imperialism in Egypt (0he American !istorical +eiie9G tomo
LLL40 9<@KD>G p. ;>.
2ustiniano enta#l una luc6a implaca#le contra a!uellos grandes propietarios rurales.
Por medios di'ersosG como intromisin en las 6erenciasP donaciones forzadas 9% 6asta
falsificadas a 'eces> al emperadorP confiscacin merced a falsos testimoniosP procesos
religiosos tendientes a pri'ar a la 4glesia de sus #ienes territorialesG 2ustiniano se
esforzG consciente % metdicamenteG en destruir la propiedad territorial de grandes
'uelos. *e eIecutaron numerosas confiscacionesG so#re todo despu,s de la tentati'a
re'olucionaria del A:K. Pero 2ustiniano no logr aplastar por completo a la alta
aristocracia terratenienteG !ue sigui siendo uno de los elementos m8s peligrosos de la
'ida del 4mperio en las siguientes ,pocas.
2ustiniano ad'irti los 'icios de la administracinG es decirG su 'enalidadG sus ro#os % sus
eHaccionesG !ue entraa#an general empo#recimiento % ruina % da#an ine'ita#lemente
nacimiento a desrdenes interiores en el 4mperio. Comprenda !ue tal estado de cosas
tena efectos desastrosos so#re la seguridad socialG la economa % la agricultura.
Comprendi tam#i,n !ue el desorden financiero implica#a una confusin general en la
'ida del 4mperio % dese 'i'amente poner remedio a tal situacin. Estima#a de#er del
emperador esta#lecer reformas nue'as % profundasG % conce#a la misin reformadora
del so#erano como una o#ligacin in6erente a su estado % un acto de gratitud 6acia
DiosG !ue le 6a#a colmado de #eneficios. PeroG representante con'encido del
absolutismo imperial, 2ustiniano 'ea en la centralizacin administrati'a % el empleo de
una #urocracia perfeccionada % estrictamente o#edienteG el solo medio de meIorar la
situacin del 4mperio.
Primero dirigi la atencin al estado financiero del pasG !ue inspira#aG con moti'oG
serios temores. Las empresas militares eHigan enormes gastos % los impuestos se
recauda#an m8s difcilmente cada 'ez. Ello in!uieta#a muc6o al emperadorG !uien en
una de sus 7o'elas escri#i !ueG dados sus grandes gastos militaresG sus s)#ditos de#an
apagar las tasas del Estado de #uen grado e ntegramente.(
9<>
+sG de una parte se 6aca
campen de la in'iola#ilidad de los derec6os del Fisco % de otra se proclama#a defensor
del contri#u%ente contra las eHtorsiones de los funcionarios.
Dos grandes 7o'elas del ao A:A son caractersticas de la acti'idad reformadora de
2ustinianoG por!ue eHponen los principios esenciales de su reforma administrati'a %
determinan con precisin las nue'as o#ligaciones de los funcionarios. 5na de ellas
prescri#e a los go#ernadores (tratar como padres a todos los ciudadanos lealesG proteger
a los s)#ditos contra la opresinG re6usar todo regaloG ser Iustos en los Iuicios %
decisiones administrati'asG perseguir al crimenG proteger al inocenteG castigar al
culpa#leG de acuerdo con la le%G %G en generalG tratar a los s)#ditos como un padre
tratara a sus 6iIos.(
9K>
PeroG a la 'ezG los funcionariosG (guardando sus manos puras 9es
decirG re6usando d8di'as> en toda circunstanciaG( de#an 'elar atentamente por las rentas
del 4mperioG (aumentando los tesoros del Estado % poniendo todo su cuidado en
defender los intereses de a!u,l.(
9:>
La 7o'ela declara !ueG dada la con!uista de Jfrica %
la sumisin de los '8ndalosG as como las 'astas empresas pro%ectadasG (es
a#solutamente necesario !ue los impuestos sean pagados ntegramente % de #uena
'oluntad en los t,rminos fiIados. +sG si !uer,is dar #uena acogida a los go#ernadores %
si les a%ud8is a recaudar los impuestos pronta % f8cilmenteG 7os loaremos a los
funcionarios por su celo % a 'osotros por 'uestra prudencia % una #uena % tran!uila
armona reinar8 por do!uier entre go#ernantes % go#ernados.(
9B>
Los funcionarios
de#an prestar Iuramento solemne de cumplir con 6onradez sus funciones % a la 'ez se
les 6aca responsa#les del co#ro ntegro de los impuestos en las pro'incias !ue se les
confia#an. 4os o'ispos de'!an inspeccionar la conducta de los :uncionarios. Los
culpa#les de alguna falta incurran en castigos se'erosG mientras los !ue cumplan su
cargo con 6onradez podan o#tener meIoras. +sG los de#eres de funcionarios %
contri#u%entes aparecen mu% netos en el 8nimo de 2ustiniano: los primeros de#en ser
gente 6onradaP los segundos de#en pagar sus impuestos de #uen gradoG con regularidad
e ntegramente. En sus decretos posteriores el emperador se refiere a menudo a esos
principios fundamentales de su reforma administrati'a.
9<> KoelasG D 9<;>G <CG cd. E. 'on Lingent6alG t. 4G p. <C<.
9K> KoelasG D 9<;>G D 9i#d.G t. 4. p. <CK>.
9:> Koelas, KD 9:<>G rG 9i#d.G t. 4G p. <@F<.
9B> KoelasG D 9<;>. <CG ed. F.. '. Lingent6alG t. L p. <C;.
?odas las pro'incias del 4mperio no fueron go#ernadas de la misma manera. +lgunasG
so#re todo las fronterizasG po#ladas por indgenas descontentosG eHigan una
administracin m8s firme !ue otras. /a 'imos antes !ue las reformas de Diocleciano %
de Constantino acrecieron desmesuradamente las di'isiones pro'inciales % crearon un
enorme cuerpo de funcionariosG produciendo a la par una separacin estricta de las
Iurisdiccin militar % ci'il. Con 2ustiniano 6allamos 'arios eIemplos de ruptura de ese
sistema % de regreso al anterior a Dioclecano. 2ustinianoG so#re todo en .rienteG reuni
'arias pe!ueas pro'inciasG 6aciendo !ue formasen una unidad m8s considera#leG % en
determinadas pro'incias del +sa enorG donde solan so#re'enir conflictos % disputas
entre las autoridades ci'iles % militaresG reuni las funciones militares % ci'iles en
manos de una sola personaG con ttulo de pretor. El emperador prest particular atencin
a EgiptoG % en especial a +leIandraG !ue suministra#a grano a Constantinopla. *eg)n
una 7o'elaG la organizacin del tr8fico de grano en Egipto % de su transporte a $omaG
era terri#lemente defectuosa.
9<>
Para reorganizar a!uel ser'icioG importante en grado
sumo a la 'ida del 4mperioG 2ustiniano dio al funcionario ci'il denominado CaugustalisC
9'ir specta#ilis augustalis> poderes militares so#re las dos pro'incias egipciasG
9K>
as
como so#re +leIandraG ciudad mu% populosa % agitada. Pero tales tentati'as de
reagrupamiento de territorios % poderes no tu'ieron en 2ustiniano un car8cter
sistem8tico.
+un!ue poniendo en pr8ctica en las pro'incias orientales la idea de la fusin de
poderesG 2ustiniano 6izo su#sistir en .ccidente la antigua separacin de los poderes
militar % ci'ilG so#re todo en las reci,n con!uistadas prefecturas de Jfrica del 7orte e
4talia.
Espera#a el emperador !ue con numerosos % apresurados edictos corregira todos los
defectos de la administracin %G seg)n sus propios t,rminosG Cdar)a al "mperio, con sus
espl1ndidas empresas, una nuea flor'C
9:>
4a realidad no respondi a sus esperanzas0
porFue todos sus decretos no pod!an ca#'iar a las personas. Las posteriores
7o'elas prue#an claramente !ue continua#an las re#elionesG eHtorsiones % pillaIes. Era
menester reno'ar sin cesar los decretos imperialesG recordando su eHistencia a la
po#lacin. + 'ecesG en ciertas pro'inciasG 6u#o de proclamarse la le% marcial.
9<> Edictum, <: 9@;>G 4ntrod.G cd. E. '. "'ingenthalG t. 4G p. AK@=:C.
9K> 0. . "elzerG -tudien zur byzantinisclien 2er9altung Aegyptetis 9LeipzigG <@C@>G p8ginas K<=:;. Bur%G t. 44G p.
:BK=:B:. ". $ouillardG L/Administration ciile de l/Egypte byzantini, K.a ed. 9ParsG <@KD>G p. :C.
9:> KoelasG :: 9AB>G intr. led. <. '. Lingent6alG t. 4. p. :;C.
Falto de dinero % ago#iado por necesidades urgentesG el propio 2ustiniano tu'o !ue
recurrir en ocasiones a las mismas medidas !ue pro6i#a en sus edictos. 0endi cargos
por gruesas sumas %G a pesar de sus promesasG cre nue'os impuestosG aun!ue sus
7o'elas muestran con claridad !ue le consta#a la imposi#ilidad de la po#lacin de
atender a sus cargos fiscales. Presionado por dificultades financieras recurri a la
alteracin de la moneda % emiti moneda depreciadaG pero la actitud del pue#lo se
'ol'i tan amenazadoraG !ue 6u#oG casi inmediatamenteG de revocar el edicto Fue lo
dispon!a.
9<>
?odos los medios posi#les e imagina#les fueron puestos en o#ra para llenar
las caIas del EstadoG el FiscoG 9(!ue ocupa el lugar del estmagoG el cual nutre todas las
partes del cuerpoG(
9K>
seg)n frase de CorippoG poeta del siglo 04. La se'eridad con !ue
6aca perci#ir los impuestos alcanz eHtremo rigor y produ(o un e:ecto desastroso
so're la po'lacin0 ya e%tenuada. 5n contempor8neo dice !ue a una in'asin
eHtranIera 6u#iese parecido menos temi#le a los contri#u%entes !ue la llegada de los
funcionarios del Fisco.(
9:>
Las po#laciones pe!ueas se empo#recieron % !uedaron
desiertasG por!ue sus 6a#itantes 6uan para escapar a la opresin del "o#ierno. La
produccin del pas descendi casi a nada. Estallaron re'ueltas. Comprendiendo !ue el
4mperio esta#a arruinado % !ue slo la economa poda sal'arloG 2ustiniano aplicse a
elloG pero en la esfera donde m8s peligroso de#a resultar. $eduIo los efecti'os del
eI,rcito % con frecuencia atras el pago de los soldados. as el eI,rcitoG compuesto
so#re todo de mercenariosG se le'ant a menudo contra semeIante pr8ctica % se 'eng en
las indefensas po#laciones.
9<> 2uan alalasG p. BD;. *i no me engaoG Bur% no cita este teHto.
9K> CorippoG "n laudem Justini, 44G KB@=KAC.
9:> 2uan el LidioG De (agistratibus, 444G FC 9BonnG p. K;BG ed. $. Muensc6G p. <;K>.
La reduccin del eI,rcito tuvo otras consecuencias ,raves0 pues de( al descu'ierto
las :ronteras y los 'Br'aros pudieron penetrar i#pune#ente en territorio
'izantino y entre,arse al pilla(e. Las fortalezas construidas por 2ustiniano no se
mantu'ieron con la de#ida guarnicin. 4ncapaz de oponerse a los #8r#aros por la fuerzaG
2ustiniano 6u#o de comprarlosG % ello arrastr a nue'as eHpensas. Con frase de Die6lG se
cre un c)rculo icioso' La falta de dinero 6a#a engendrado la disminucin del eI,rcitoG
% la insuficiencia de soldados eHigi m8s dinero para pagar a los enemigos !ue
amenaza#an a Bizancio.
9<>
*i a esto se aaden las frecuentes carestasG las epidemiasG los tem#lores de tierraG cosas
todas !ue arruina#an a la po#lacin % aumenta#an el presupuesto del "o#iernoG se
puede imaginar el desolador panorama !ue presenta#a el 4mperio al final del reinado de
2ustiniano. De tal panorama 68llase un eco en la primera 7o'ela de 2ustino 44G la cual
6a#la (del tesoro p)#lico gra'ado de a#undantes deudas % reducido a eHtrema po#rezaG(
% de (un eI,rcito !ue careca %a tanto de todo lo necesarioG !ue el 4mperio era frecuente
% f8cilmente atacado % de'astado por los #8r#aros.(
9K>
Los esfuerzos de 2ustiniano en la esfera de las re:or#as ad#inistrativas :racasaron
co#pleta#ente. En lo financiero el 4mperio se 6alla#a a dos dedos de la ruina. +!u no
de#emos perder de 'ista el estrec6o lazo !ue una la poltica interna con la eHterna del
emperador. *us 'astas empresas militares en .ccidenteG con los inmensos gastos !ue
eHiganG arruinaron el .riente % deIaron a los sucesores de 2ustiniano una 6erencia
pesada % difcil. Las primeras 7o'elas prue#an con claridad !ue 2ustiniano desea#a
poner orden en la 'ida del 4mperio % ele'ar el ni'el moral de los rganos del "o#iernoG
pero tan no#les intenciones no pudieron cam#iarse en realidades 'i'as por!ue
tropezaron con los planes militares del emperadorG planes Fue le dicta'a el concepto
Fue ten!a de sus de'eres co#o heredero de los Cesares ro#anos.
9<> Die6lG JustinienG p. :<<.
9K> Eacaras 'on Lingent6alG Jus *racco?romanum, t. 444G p. :.
El !omer/io Ba5o B$stiniano. !osmas Indi/ople$stes. "as 6orti.i/a/iones.
El perodo de 2ustiniano marc con una 6uella mu% rotunda la 6istoria del comercio
#izantino. En el perodo cristianoG como en los tiempos del 4mperio romano paganoG el
comercio se mantena so#re todo con +riente. Los o#Ietos de comercio m8s raros %
preciosos llega#an de los remotos pases c6inos e 6ind)es. La Europa occidentalG
entonces en el estadio de la formacin de nue'os Estados germ8nicos-algunos de los
cuales fueron con!uistados por los generales de 2ustinianoG- 'i'a en condiciones mu%
desfa'ora#les para el desarrollo de una 'ida econmica propia. El /#perio ro#ano de
+riente0 con su capital0 tan venta(osa#ente situada0 se convirti0 por :uerza de las
cosas0 en inter#ediario entre +riente y +ccidente0 papel Fue conserv hasta las
Cruzadas.
Pero el 4mperio #izantino mismo no esta'a en relacin comercial directa con los pases
del EHtremo .rienteG sino !ue el 4mperio persa de los *as8nidas le ser'a de
intermediarioG 6allando enormes #eneficios en las transacciones !ue practica#a con los
mercaderes #izantinos. &acia el LeIano .riente eHistan entonces dos rutasG una
terrestreG martima la otra. Desde las fronteras occidentales de C6ina llega#an las
cara'anas 6asta la *ogdiana 96o% Bu16ara> % la frontera persa % las mercancas pasa#an
de manos de los traficantes c6inos a las de los persasG !uienes las transporta#an 6asta las
aduanas del 4mperio #izantino. La 'a martima comprenda las etapas siguientes: los
mercaderes c6inos lle'a#an sus g,neros en #arcos 6asta la isla de ?rapo#ana 9Ceil8n>G al
sur de la pennsula del De1an. +ll las mercancas c6inas eran trans#ordadas a #u!uesG
persas en su ma%oraG !ue las lle'a#an por el oc,ano ndico % el golfo P,rsico a las
desem#ocaduras de los ros ?igris % Eufrates. $emontando este )ltimo roG alcanza#an la
aduana #izantina sita en sus m8rgenes. +s !ue el comercio de Bizancio con .riente
dependa mu% estrec6amente de las relaciones !ue 6u#iera entre Persia % BizancioG %
como las guerras perso#izantinas se 6a#an 6ec6o crnicasG las relaciones mercantiles de
Bizancio con .riente sufran gra'es tra#as % constantes interrupciones. El principal
artculo comercial era la seda de C6inaG cu%o secreto de fa#ricacin cela#an los c6inos
mu% estrictamente. Las dificultades de la importacin de la seda 6acan su#ir muc6o su
precio % el de sus deri'ados en los mercados #izantinos. + m8s de sedaG C6ina % la 4ndia
eHporta#an a .ccidente perfumesG especiasG algodnG piedras preciosas % otros artculos
!ue 6alla#an en Bizancio 'asta salida.
Deseoso de sacudir la dependencia econmica de Bizancio respecto a PersiaG 2ustiniano
trat de encontrar otra 'a comercial 6acia la 4ndia % la C6inaG 'a !ue necesita#a ser
eHterior a la esfera del dominio p,rsico.
BaIo 2ustiniano se pu#lic un nota#le escrito !ue nos da 'aliosos informes so#re la
geografa de las cuencas del mar $oIo % oc,ano ndicoG as como so#re las relaciones
comerciales con la 4ndia % C6ina. 7os referimos a la ?opografa o Cosmografa
cristianaG escrita por Cosmas 4ndicopleustes 9<> a mediados del siglo 04.
CosmasG natural de Egipto - % pro#a#lemente de +leIandraG- se dedic al comercio
desde su infanciaG peroG descontento de las condiciones del comercio en su propio pasG
emprendi una serie de 'iaIes leIanosG en cu%o transcurso 'isit las orillas del mar
7egroG la pennsula del *inaG Etiopia 9+#isinia>G % acaso Ceil8n. Cristiano % nestorianoG
termin su 'ida siendo monIe. *u so#renom#re griego de 4ndicopleustes se encuentra %a
en ediciones mu% antiguas de su o#ra.
El o#Ieto fundamental de la ?opografa cristiana no ofrece gran inter,s a!u para
nosotrosG %a !ue Cosmas se propona demostrar a los cristianos !ueG a pesar del sistema
de PtolomeoG la ?ierra no tiene forma de esferaG sino m8s #ien de una caIa rectangular
alargada semeIante al altar del ta#ern8culo de ois,s. *ostenaG adem8sG !ue el
5ni'erso entero posee una forma semeIante a la de dic6o ta#ern8culo. Pero la muc6a
importancia 6istrica de esa o#ra reside en los informes de orden geogr8fico % mercantil
!ue nos da so#re la ,poca de su autor. ste informa concienzudamente al lector de las
fuentes a las cuales 6a apelado % da una apreciacin mu% completa de cada una de ellas.
*epara sus propias o#ser'acionesG (6ec6as por un testigo ocularG( de los informes de
otros testigos oculares % de los recogidos de 'ersiones del #oca en #oca. . Descri#e
como testigo de 'ista el palacio del re% de +#isinia en la ciudad de +HumG en el reino
llamado de +HumG % 6a#la detalladamente de 'arias interesantes inscripciones de 7u#ia
% de las costas del mar $oIo. &a#la tam#i,n de la fauna africana e india %G so#re todo 9%
este es el punto m8s importante>G nos da importantes datos so#re la isla de Ceil8n
9?rapo#ana>G eHplicando la importancia comercial de esa isla en la +lta Edad edia. De
su relato se desprende !ue en el siglo 04G Ceil8n era un centro de comercio internacional
entre C6ina por una parte % por otra el JfricaG Persia %G a tra',s de PersiaG Bizancio.
*eg)n CosmasG (la islaG estandoG como est8G en una situacin centralG es mu%
frecuentada por na'es !ue proceden de todas las partes de la 4ndiaG % de PersiaG % de
Etiopa.(
9K>
9<> "nrticopleustes e!ui'ale a (!uien na'ega para la 4ndia( o (na'egante en el oc,ano 4ndico.(
9K> CosmasG 0opograf)a #ristiana, li#ro LL. igncG Patr. "r.G DDG col. BBAG ed. Minstedt 9Cam#ridgeG <@C@>G p. :::.
Es interesante notar !ueG a pesar de la ausencia casi completa de relaciones comerciales
directas entre Bizancio % la 4ndiaG %a desde la ,poca de Constantino el "rande se 'ean
monedas #izantinas en los mercados 6ind)es. Pro#a#lemente no las lle'a#an all
mercaderes #izantinosG sino persas % a#isinios 9aHumitas>. En la 4ndia septentrional %
meridional se 6an descu#ierto monedas con el cuo de los emperadores #izantinos de
los siglos 40G 0 % 04G es decirG +rcadioG ?eodosioG arcianoG Len 4G EennG +nastasio %
2ustino. 9<> / ello se de#i a !ue en la 'ida econmica internacional del siglo 04 el
4mperio #izantino desempea#a un papel tan importante !ueG seg)n CosmasG (todas las
naciones 6acen su comercio con la moneda romana 9la pieza de oro #izantinaG nomistna
o solidus>G de una eHtremidad a otra de la tierra. Esta moneda es mirada con admiracin
por todos los 6a#itantesG cual!uiera !ue sea el Estado a !ue pertenezcaG por!ue no 6a%
Estado alguno donde eHista otra semeIante.(
9K>
9<> 0. $. *cXellG +omn #oins in "ndia 92ournal of +satic *ociet%G t. LLL04 N<@CBOG p. ;KC=;K<>. 36'osto'G
!istoria del comercio oriental en el Egipto grecorromano 93azanG <@CF>G p. ao. E. MarmingtonG 0he commerce
bet9een the +omn Empirc and "ndia 9Cam#ridgeG <@KD>G p. <BC.
9K> CosmasG o#. cit.G li#ro 44. igneG col. <<;G ed. MinstcdtG p. D<.
El mismo autor cuenta al propsito una 6istoria mu% interesanteG.!ue muestra el
profundo respeto !ue inspira#a en la 4ndia la nomisma #izantina. La 6istoriaG poco m8s
o menosG reza as:
El re% de Ceil8n 6a#a admitido a audiencia al mercader #izantino *opatrus % a 'arios
persas. ?ras reci#ir sus saludos les mand sentarse % les interrog en !u, estado se
6alla#an sus pases % cmo i#an sus respecti'os asuntos. + lo !ue le contestaron:
(Bien.( 8s tardeG en el decurso de la pl8ticaG el re% pregunt: (QCu8l de 'uestros re%es
es m8s grande % poderosoR( El decano de los persasG inter'iniendo con af8nG diIo:
(7uestro re% es el m8s poderosoG el m8s grande % el m8s rico. EsG en 'erdadG el re% de
re%es % puede 6acer todo cuanto desee.( *opatrus calla#a. El re% le interpel: (/ t)G
romanoG Qnada tienes !ue decirR (QTu, puedo %o decir -replic *opatrus - cuando
tantas cosas 6a dic6o ,steR PeroG si !uieres sa#er la 'erdadG a!u tienes los dos re%es.
ira los dos t) mismo % 'er8s cu8l de am#os es m8s maIestuoso % potente.( EHpectante
el re% a estas pala#rasG contest: (QCmo puedes decir !ue tengo a!u los dos re%esR(
(?ienes-argument *opatrus-las monedas de los dos: la nomisma del uno % la
dracma del otro. EHamina las efigies de am#as % descu#rir8s la 'erdad.( Despu,s de
6a#erlas eHaminadoG el re% declar !ue los romanos eran una nacin grandeG poderosa %
sa#ia. &izo !ue se rindiesen grandes 6onores a *opatrusG %G mandando montarle en un
elefanteG orden !ue se le conduIeraG a son de tam#oresG en torno a la ciudad.
9<>
?ales
sucesos fueron contados por el mismo *opatrus % los compaeros !ue i#an con ,l desde
+dula. Los persas reci#ieron no corto disgusto.
+dem8s del inter,s 6istricogeogr8fico !ue presentaG la o#ra de Cosmas tiene tam#i,n
gran inter,s artsticoG de#ido a las numerosas miniaturas !ue ilustran su teHto. Es
pro#a#le !ue algunas de esas miniaturas se de#an al mismo autor. El manuscrito original
del siglo 04 no 6a llegado a nosotrosG pero los manuscritos posteriores de la ?opografa
cristiana contienen copias de las miniaturas originales % sonG puesG una fuente preciosa
para el estudio de la 6istoria del arte #izantino - % especialmente aleIandrino -
primiti'o. (Las miniaturas de la o#ra de Cosmas - dice 7.P. 3onda1o' - son m8s
caractersticas del arte #izantino de la ,poca de 2ustnianoG o m8s #ien de la parte
#rillante del reinado de dic6o emperadorG !ue ning)n otro monumento de ese perodoG
eHcepto algunos de los mosaicos de $a'ena.(
9K>
La o#ra de CosmasG traducida despu,s a lengua esla'aG goza entre los esla'os de gran
predicamento. &a% numerosas 'ersiones rusas de la ?opografa cristianaG % las
acompaan retratos del autor % numerosos gra#ados % miniaturas de gran inter,s para la
6istoria del arte de la antigua $usia.
9:>
Corno %a lo indicamosG 2ustiniano se propona li#erar el comercio #izantino de la
dependencia de Persia. Para ello se necesita#a esta#lecer relaciones directas con la 4ndia
por el mar $oIo. En el 8ngulo nordeste de ese mar 9golfo de +1a#a> se a#ra el puerto
#izantino de +laG desde donde las mercancas indias podan ser transportadasG por 'a
terrestreG remontando Palestina % *iriaG 6asta el editerr8neo. En el 8ngulo noroeste del
mar $oIo 6a#a otro puertoG Clisma 9cerca de *uez>G de donde parta un camino directo
al editerr8neo. En una de las islas sitas a la entrada del golfo de +1a#aG en 2ota#a 96o%
?iran>G Iunto al eHtremo sur de la pennsula del *inaG se esta#leci una aduana durante
el reinado de 2ustiniano. 9B> Pero las na'es #izantinas !ue surca#an el mar $oIo no eran
#astantes en n)mero para sostener un comercio regular. Por eso 2ustinianoG como
sealamos m8s arri#aG !uiso esta#lecer relaciones estrec6as con los a#isinios cristianos
% el reino de +Hum % les persuadi de !ue comprasen seda en la 4ndia % la re'endiesen
al 4mperio #izantino. Parece !ue !uera !ue los a#isinios desempeasen el papel de
corredores entre la 4ndia % BizancioG en su#stitucin de los persas. Pero los esfuerzos del
emperador no tu'ieron ,HitoG por!ue los a#isinios no lograron contrarrestar la influencia
de los persas en la 4ndia % el monopolio de la compra de la seda sigui en manos de los
mercaderes p,rsicos. De manera !ue 2ustiniano no pudo a#rir nue'as 'as mercantiles
con .riente. En los inter'alos de paz los persas siguieron siendo intermediarios en la
parte m8s importante del total de transacciones mercantiles #izantinorientalesG
o#teniendo de ellas grandes #eneficios.
9<> CosmasG o#. cit.G li#. L4G p. ::DP igneG DDG col. BBD=BB@. Este relato parece tradicionalG pues !ue Plinio cuenta
otro an8logo acerca de los em#aIadores en'iados a Ceil8n #aIo el reinado de Claudio. PlinioG !istoria Katural, 04G
DA. 0. ?. E. ?ernentG #cylon 9A.a ed.G LondresG <D;C>G t. 4G A.a parteG cap. 4G p. A;;.
9K> 3onda1o'G !istoria del arte bizantino considerado principalmente en las (iniaturas 9.desaG <DF;>G p. DDP ed.
francesa 9ParsG <DD;>G t. 4G p. <:D.
9:> 0= E. $edinG La topografa cristiana de #osmas "ndicoplettstesG see)n las 'ersiones griegas % rusasG ed. D. 0.
+inalo' 9osc)G <@<;>. La o#ra 9en ruso> contiene muc6os gra#ados % l8minas.
9B> 0. M. &e%dG !istoire du commerce du Leant, t. 4. p8g. <C. Die6lG Jutinien, p8gina :@C.
Pero la casualidad fa'oreci a 2ustinianoG a%ud8ndole a resol'er el pro#lema del
comercio de la sedaG tan importante para el 4mperio. 5nos monIesG oG seg)n otras
fuentesG un persaG 9<> lograronG #urlando la 'igilancia de los aduaneros c6inosG pasar
algunos capullos de gusanos de seda desde *erinda al 4mperio #izantinoG donde
ensearon a los griegos el secreto de la cra de dic6o gusano. La nue'a industria
progres r8pidamente % en #re'e aparecieron grandes plantaciones de moreras. *e
crearon % desarrollaron con rapidez f8#ricas de sedera. La m8s importante fue la de
ConstantinoplaG pero 6u#o otras en las ciudades sirias de BeirutG ?iro % +ntio!uaG % m8s
tarde en "reciaG so#re todo en ?e#as. EHisti una f8#rica de seda en +leIandra % las
llamadas sedas CegipciasC se 'endan en Constantinopla.
9K>
La industria de la seda pas
a ser monopolio del EstadoG suministrando al "o#ierno un importante manantial de
ingresos. Las sedas #izantinas se eHporta#an a toda Europa % orna#an los palacios de los
re%es occidentales % las casas particulares de los mercaderes ricos. 2ustinoG sucesor de
2ustinianoG pudo mostrar la fa#ricacin de la seda en plena acti'idad a un em#aIador
turco !ue se 6alla#a en su corte.
9:>
Pero por considera#les rentas !ue la industria de la
seda produIeseG no podan #astar para meIorar la situacin generalG tan crticaG de la
6acienda del 4mperio.
9<> ProcopioG De bello gothico, 40G <F 9ed. &aur%G t. 44G p8g. AF;>. *eg)n ,lG fueron 'arios monIes. E:cerpta e
0heophanis !istoriaG ed. BonnG p. BDBP ed. L. DindorfG &istorici graeci minores, t. 4G p. BBF. *eg)n ,lG fue un persa.
*e encontrar8 una plena confusin de 6ec6os % nom#res en F. $ic6t6ofenG C6ina. Ergebnisse eigener +eisen und
darauf gegr3ndeter -tudienG t. 4 9BerlnG <DFF>G p. AKD=K@G AAC. La -erinda de Procopio se identifica con el 36otan.
0. $ic6t6ofenG t. 4G p. AAC=A<. &e%dG t. 4G p. <KG % Bur%G t. 44G p. ::K % se ad6ieren a esa opinin.
9K> 2. E#ersoltG Les arts somptuaires de &yzance 9ParsG <@K:>G p. <K=<:. ". $ouillardG L/Administration ciile de
l/Egypte byzantine 9K.a ed. ParsG <@KD>G p. D:.
9:> E:cerpta e 0heophanis !istoria, cd. BonnG p. BDBP Fr. &ist. "r.G t. 40G p. KFC.
9B> ProcopioG De aedificiis, 44G 4G :=a ed.G BonnG p. KC@P &aur%G t. 444G p. KG B;.
2ustinianoG preocupado de todo lo !ue interesa#a a la 'ida del 4mperioG emprendi la
gigantesca tarea de defenderlo contra los ata!ues de los enemigos !ue lo rodea#an %
para ello 6izo construir una serie de fortalezas. En pocos aos le'ant en todas las
fronteras del 4mperio una lnea casi ininterrumpida de fortificaciones 9CcastellaC>: en
Jfrica del 7orteG so#re el Danu#io % el EufratesG en las montaas de +rmeniaG en la
leIana pennsula de Crimea... 2s! restaur y a#pli el nota'le siste#a de:ensivo
creado por 1o#a en 7pocas anteriores. Con su o'ra constructora0 <ustiniano0 en
:rase de "rocopio0 @salv el /#perio.@ 9B> Procopio tam#i,n escri#e en su mismo li#ro
De aedificiis: (*i 6u#i,semos de enumerar todas las fortalezas ele'adas en el 4mperio
por el emperador 2ustiniano 9mencion8ndolas> a los 6om#res residentes en pas leIanos
% eHtranIeros e incapaces de compro#ar personalmente nuestras pala#rasG esto%
persuadido de !ue el n)mero de esas construcciones les parecera fa#uloso e incre#le
por completo..(
9<>
+un 6o% las ruinas !ue su#sisten de las numerosas fortalezas erigidas
en las fronteras del antiguo 4mperio #izantino suspenden % pasman al 'iaIero moderno.
2ustinano no limit su acti'idad constructi'a a tra#aIos de fortificacin. Como
emperador cristianoG presidi la ereccin de una gran cantidad de iglesiasG entre ellas la
incompara#le *anta *ofaG de ConstantinoplaG de la !ue 6a#laremos despu,s como de
suceso !ue seala una ,poca en la 6istoria de Bizancio.
?odas las apariencias indican !ue fue tam#i,n 2ustiniano !uien 6izo construir en las
montaas de la leIana CrimeaG en el centro de la colonia gtica !ue %a 6emos
mencionadoG en Doru 9m8s tarde 3an1up>G una gran iglesia o #aslica dondeG en el curso
de in'estigacionesG se 6a encontrado un fragmento de inscripcin con el nom#re de
2ustiniano.
9K>
"os S$/esores Inmediatos de B$stiniano. S$ Pol2ti/a Reli8iosa. #a$ri/io.
Persia. "os Eslavos ; los Avaros. !rea/i0n de los E3ar/ados.
?an pronto como la poderosa personalidad de 2ustiniano desapareci de escenaG todo el
sistema artificial !ue mantena el 4mperio en un e!uili#rio pro'isionalG se derrum#. (+
su muerte -dice Bur%G- los 'ientos se escaparon de sus lmitesP los elementos de
disociacin comenzaron su o#raP el sistema artificial se de#ilit % la metamorfosis del
4mperioG seguramente empezada 6aca muc6oG pero 'elada por los asom#rosos
acontecimientos del agitado reino de 2ustinianoG principi a manifestarse r8pidamente %
en su desnudez.(
9:>
El perodo comprendido entre el A;A % el ;<C constitu%e una de las ,pocas m8s
desoladas de la 6istoria #izantina. La anar!uaG la miseriaG las calamidades se
desencadenaron en todo el 4mperio. Las tur#ulencias entonces reinantes lle'aron a decir
a 2uan de EfesoG el 6istoriador del reinado de 2ustino 44G Fue el :in del #undo se
apro%i#a'a.
9B>
Finla% escri#e so#re a!uella ,poca: (Tuiz8 no 6a%a 6a#ido en la 6istoria
perodo en !ue la sociedad se 6a%a encontrado en tal uni'ersal estado de
desmoralizacin.(
9A>
9<> ProcopioG De aedificiis, 40G BG < 9BonnG p. KFFP &aur%. t. 444G p. KG <<;>. 9<> +. 0asilie'G Los godos en #rimea
94nformes de lp +cademia de la 6istoria da la ci'ilizaciqn econmicaG t. 0 9<@KF>G p. <DC=D<G en ruso>.
9:> Bur%G t. 44G p. ;F.
9B> 2uan de EfesoG EccJ' f))st.G 4G : 9?rad. por Pa%ne *mit6G p. :>.
9A> Finla%G A !istory of *reece, ed. por ?ozer 9.HfordG <DFF>G t. 4G p. K@D.
Los sucesores inmediatos de 2ustiniano fueron 2ustino 44 el 2o'en 9A;A=AFD>G ?i#erio 44
9AFD=ADK>G auricio 9ADK=;CK> % Focas 9;CK=;<C>. El m8s eminente de estos cuatro
emperadores fue auricioG soldado en,rgico % Iefe eHperimentado. 5na muIerG *ofaG la
decidida esposa de 2ustino 44G eIerci gran influencia en los asuntos p)#licosG
record8ndonos en esto a ?eodora.
Los 6ec6os m8s salientes de la poltica eHterior de los citados emperadores fueron la
guerra contra los persasG la luc6a contra esla'os % a'aros en la pennsula #alc8nica % la
con!uista de 4talia por los lom#ardos. Desde el punto de 'ista interior 6a de notarse la
poltica rigurosamente ortodoHa de estos emperadores % la creacin de los dos
eHarcados.
La paz de cincuenta aos con'enida con Persia por 2ustiniano fue denunciada #aIo
2ustino 44G !uien se neg a continuar el pago de la suma anual estipulada. La 6ostilidad
com)n de #izantinos % turcos contra los persas conduIo al desarrollo de relaciones mu%
interesantes entre los dos primeros de dic6os pue#los. Los turcos 6a#an aparecido poco
antes en el +sia .ccidental % en las proHimidades del Caspio. .cupa#an los pases
comprendidos entre C6ina % Persia % 'ean en ,sta su principal enemiga. 5na em#aIada
turca fran!ue los montes del C8ucaso % tras largo 'iaIe lleg a ConstantinoplaG donde
o#tu'o inmeIora#le acogida. *e comenz a pensar en una especie de alianza ofensi'o=
defensi'a contra PersiaG entre turcos % #izantinos. +l respecto es de notar la propuesta
turca al "o#ierno #izantino: ser'ir a los turcos de intermediarios en el comercio de la
seda entre C6ina % BizancioG sin pasar por "ersia. . sea !ue los turcos proponan a los
#izantinos lo !ue 6a#a deseado 2ustinianoG con la sola diferencia de !ue el )ltimo 6a#a
!uerido llegar a su fin por 'a martima % meridional % los turcosG #aIo 2ustino 44G
proponan la septentrional % terrestre. Pero las negociaciones turco#izantinas no
conduIeron a la conclusin de una alianza efecti'a seguida de una accin concertada
contra los persasG porFue $izancio0 hacia el 9500 esta'a #Bs directa#ente interesada
en los asuntos occidentales y so're todo en los de /talia0 Fue los lo#'ardos ha'!an
invadido. +dem8sG las fuerzas militares turcas no parecan mu% considera#les a 2ustino.
En todo casoG el resultado de a!uellos tratos #izantinoturcos fue 6acer m8s tirantes a)n
las relaciones de Bizancio con Persia.
9<>
Durante los reinados de 2ustinoG ?i#erio % auricioG se sostu'o guerra con Bizancio.
&u#o de a#andonarse el asedio de 7isi#eG % Dar8sG plaza fortificada fronterizaG pas a
manos del enemigo. +dem8s de esta derrota en el frente orientalG Bizancio sufri en sus
pro'incias de la pennsula #alc8nica una in'asin de los a'arosG llegados de allende el
Danu#io. La p,rdida de Dar8s produIo gran impresin so#re el d,#il 2ustinoG !uien
enlo!ueci. 5n cronista sirio
9K>
del siglo L44G citandoG naturalmenteG una fuente anteriorG
nota: (*a#iendo !ue Dar8s 6a#a sido tomado... el emperador fue afligido. and cerrar
las tiendas % cesar el comercio.(
9:>
La emperatriz *ofa o#tu'oG el AFBG una tregua de un
aoG comprada por BA.CCC piezas de oro.
La guerra sostenida #aIo ?i#erio 9B> % auricio fue m8s feliz para el 4mperio #izantinoG
fa'orecido por los distur#ios interiores surgidos en Persia en torno a la posesin del
trono. El tratado de paz concluido por auricio tu'o gran importancia para el 4mperio.
La +rmenia persa % la esopotamia orientalG con la ciudad de Dar8sG se cedan a
BizancioP el 6umillante tri#uto anual !u, de#a pagarse a los persas se anula#aG %G en finG
el 4mperioG li#re del peligro persaG poda concentrarse en los asuntos de .ccidente %
so#re todo en las incesantes in'asiones de esla'os % a'aros en la Pennsula #alc8nica.
9<>
9<> Bur%G <. 44 9LondresG <DD@>G p. @F. 3ula1o's1i. p. :AC. E. *tein. *tudienG p. K<.
9K> #rDnica de (iguel el -irioG tratl. por 2. B. C6a#ot. t. 44 9ParsG <@C<>. P= :<K
9:> -obre esa guerra, '. Bur%G t. 44G p. @:=<C<: 3ula1o's1iG i. 44G p.9<<<=;@P *teinG *tlidienG p. :D=AA.
9B> -obre esta guerra '. *tcinG *tudien. p. G(D=Dti 9#aIo ?i#erio cesar> % DF=<CK 9#aIo i#erio augusto>.
9<> *o#re la guerra p,rsica #aIo ?i#erio % auricioG '. Bur%G t. 44. p.@A=<C<. 3ula1o's1iG t. 44G p. :D:=:@BG BK;=BB;.
En el reinado de Focas se inici una nue'a guerra contra los persasG !ue tu'o
considera#le importancia para el 4mperio #izantino. De ella 6a#laremos despu,sG %a !ue
slo conclu% #aIo el reinado de &eraclio. Despu,s de La muerte de 2ustiniano
ocurrieron gra'es sucesos en la Pennsula #alc8nica. Las fuentes slo dan so#re esos
6ec6os datos fragmentarios.
/a indicamos !ueG #aIo 2ustinianoG los esla'os 6acan frecuentes incursiones en dic6a
pennsulaG a'anzando #astante 6acia el sur e incluso amenazando a 'eces ?esalnica.
uerto 2ustinianoG continuaron tales incursiones. Pero entonces muc6os esla'os
!ued8ronse en las pro'incias #izantinas % gradualmente fueron ocupando la pennsula.
En su in'asin les a%udaron las a'arosG pue#lo de origen turcoG !ue 'i'a entonces en
Panonia. Esla'os % a'aros amenazaron la capital % las orillas del mar de 8rmara % el
EgeoG penetraron en "recia % llegaron 6asta el Peloponeso. La noticia de a!uellas
in'asiones #8r#aras se difundi 6asta EgiptoG donde 2uanG o#ispo de 7i1uG escri#aG en
el siglo 044G #aIo FocasG lo siguiente: (*e refiereG respecto al 4mperio romanoG !ue los
re%es de a!uel tiempoG con los #8r#arosG pue#los eHtranIerosG % los iliriosG asola#an las
ciudades de los cristianos % conducan cauti'os a los 6a#itantes. *lo se sal' la ciudad
de ?esalnicaG por!ue sus muros eran slidos %G gracias a la proteccin de DiosG los
pue#los eHtranIeros no lograron apoderarse de ellaG pero toda la pro'incia fue
despo#lada.( 9<> En <D:CG un sa#io alem8n pretendi !ue a fines del siglo 04 los griegos
6a#an sido completamente destruidos por los esla'os. Despu,s discutiremos esta teora.
Digamos de momento !ue para el estudio del pro#lema del esta#lecimiento de los
esla'os en la Pennsula #alc8nica de#emos apelar so#re todo a las (+ctas( del m8rtir
DemetrioG protector de ?esalnicaG uno de los principales centros esla'os de la
Pennsula. 5no de los autores del li#ro de los ilagrosG de *an DemetrioG fue 2uanG
arzo#ispo de ?esalnicaG !ue 'i'i en. la primera mitad del siglo 044. Esa fuente
contempor8nea nos da una 'erdadera fuente de informes so#re las in'asiones
8'aroesla'as en la Pennsula #alc8nica. *eg)n tal fuenteG ?esalnica fue sitiada dos
'eces en 'anoG a fines del siglo 04G por esla'os % a'aros.
9K>
9<> Crnica de 2uanG o#ispo de 7i1iuG traducida del etope por Eoten#ergG c. C4LG p8gina AAC 9Kotices et e:traits des
manuscrits de la &iblioth1,ue nationaleG t. LL40G <DD:>G 0he #hronicle of John, bishop of KiGiuG translated #% $. &.
C6arles 9LondonG <@<;>G cap. C4LG DG p. <FA=F;>.
9K> 0,aseG por eIemploG .. ?rafaliG 0hessaloni,uc des origines au L"2 siecle 9ParsG <@<@>G p8ginas <C<=<CD. Las
+ctas de Demetrio se pu#licaron en Acta -anctorium, t. 40G p. <CB % sig.G % igneG Patr. "r.G <<;G col. <KCB % sigtes. %
<:K; % sigtes.
+ fines del siglo 04 % principios del 044 prosigui el empuIe de esla'os % a'aros 6acia el
surG sin !ue los #izantinos pudiesen contenerlo. Ello moti' en la Pennsula importantes
cam#ios etnogr8ficosG %a !ue se encontr ocupadaG en su ma%oraG por esla'os
ad'enedizos. Ciertas fuentesG al referirse a este perodoG 6a#lan de los a'aros como si
fuesen esla'os. Esto se eHplica por!ue los escritores contempor8neos tenan informes
6arto 'agos so#re las tri#us nrdicas % confundan a esla'os % a'arosG 'iendo !ue am#os
pue#los practica#an Iuntos sus incursiones.
uerto 2ustinianoG 4talia no fue protegida lo suficiente contra las in'asiones de sus
enemigosG % por tantoG ca% f8cil % r8pidamente en manos de un nue'o pue#lo
#8r#arogerm8nico: los lom#ardosG !uienes 6a#an aparecido en las inmediaciones de
a!uellos pases slo pocos aos despu,s del ani!uilamiento del reino ostrogodo por
2ustiniano.
+ mediados del siglo 04G los lom#ardosG de concierto con los a'arosG destru%eron el
reino fundado por la tri#u #8r#ara de los g,pidos 9"epidae> so#re el Danu#io central.
8s tardeG acaso por temor a sus propios aliadosG los lom#ardos pasaron de Panonia a
4talia mandados por su re% CGonungC +l#urno. Les acompaa#an sus muIeres e 6iIos %
sus tropas comprendan tri#us di'ersasG entre las cuales resalta#an por su n)mero las
saIonas.
La tradicin popular 6a cometido la inIusticia de acusar al anciano go#ernador de 4talia
% antiguo general de las tropas de 2ustinianoG 7ars,sG de 6a#er llamado a 4talia a los
lom#ardos. *emeIante acusacin de#e considerarse despro'ista en a#soluto de
fundamento. + raz de la eHaltacin de 2ustino 44 al tronoG 7ars,s se retir a causa de su
a'anzada edad % falleci en $oma.
En A;D los lom#ardos in'adieron el norte de 4talia. +'anza#an como una 6orda sal'aIeG
de'astando cuantas localidades atra'esa#an. Eran arr!anos de reli,in. 7o tardaron en
someter la 4talia septentrionalG !ue tom el nom#re de Lom#arda. El go#ernador
#izantinoG falto de #astantes fuerzas para resistir a los lom#ardosG permaneci al amparo
de los muros de $a'ena. Los #8r#arosG luego de con!uistado el norte de 4taliaG se
dirigieron 6acia el surG eludiendo $a'ena. *us numerosas 6ordas se esparcieron por casi
toda la Pennsula % ocuparon con la ma%or facilidadG las ciudadesG carentes de defensa.
+s llegaron al sur de 4taliaG tomando Bene'ento. *i #ien no entraron en $omaG ,sta se
6all rodeada de #8r#aros por el norteG el este % el sur. Los #8r#aros corta#an toda
comunicacin entre $a'ena % $omaG de suerte !ue la )ltima no poda contar con
socorros del go#ernador #izantino de $a'ena. / menos con la a%uda de los emperadores
de ConstantinoplaG m8s leIanos toda'a % atra'esando a la saznG seg)n 'imosG uno de
los perodos m8s crticos % tur#ados de la 6istoria del .riente. +sG pronto asisti 4talia a
la fundacin de un gran reino germ8nico: el lom#ardo. El emperador ?i#erioG % m8s aun
auricioG trataron de 6acer alianza con el re% de +ustrasiaG C6ilde#erto 44 9AFC=A@A>G a
fin de inclinarle a emprender las 6ostilidades contra los lom#ardos % arroIarlos de 4talia.
El emperador % el re% cam#iaron 'arias em#aIadas % el auricio en'i a C6ilde#erto o
a su madreG Brune!uilc6iG cincuenta mil piezas de oro 9CsolidiC>G adoptandoG adem8sG a
C6ilde#ertoG !ue as pas a ser su 6iIoG como 2ustiniano adoptara a ?eodo#erto. Pero los
esfuerzos de auricio para asegurarse el auHilio australiano fracasaron repetidas 'eces.
C6ilde#erto en'i sus tropas a 4taliaG mas fue con la intencin de recuperar las antiguas
posesiones francas % no de con!uistar 4talia para auricio. 8s de un siglo % medio
6a#a de pasar antes de !ue los re%es francosG llamados esta 'ez por el Papa % no por el
emperadorG destru%esen la dominacin lom#arda en 4talia.
9<>
+#andonada a su destinoG
$onta 6u#o de sufrir 'arios asedios lom#ardosG pero 6all un defensor en la persona del
PapaG !uienG por la fuerza de las cosasG se 'io o#ligado a ocuparseG no slo de la 'ida
espiritual de su gre% romanaG sino de organizar la defensa de la ciudad contra los
lom#ardos. Por entonces - fines del siglo 04 - tu'o la 4glesia romana a su ca#eza uno
de sus 6om#res m8s eminentes: el Papa "regorio 4 el "rande. El tal 6a#a pasado seis
aos como CapocrisiariusC o nuncio del Papa en ConstantinoplaG sin llegar a aprender ni
si!uiera los rudimentos de la lengua griegaG peroG pese a su ignorancia en ese puntoG
mostr conocer perfectamenteG al llegar al PontificadoG la 'ida % la poltica del 4mperio.
9K>
9<> Bur%G t. 44G p. <;C=;;. ". +cerdy, Le relation de #hildcbcrt "" et &yzance (+eue !istoric$ueG t. CL40 9<@<:>G p.
;<=DA>.
9K> *o#re la residencia de "regorio 4 en ConstantinoplaG '. D. DuddenG *r1goire le *rand,, sa place dans l/histoire et
la pens1e, t. 4 9LondrcsG <@CAG cap. 04G p. <K:=<AF. Es pro#a#le !ue "regorio fuese llamado a $oma el AD; 9o#. dt.G p.
<A;=<AF>.
La con!uista de 4talia por los lom#ardos demostr con toda e'idencia el fracaso de la
poltica eHterior de 2ustiniano en .ccidenteG donde el 4mperio no posea fuerzas
#astantes para conser'ar el reino ostrogodo sometido. Por otra parteG las in'asiones
lom#ardas pusieron los cimientos a la progresi'a separacin de 4talia % del 4mperio
#izantinoG as como del de#ilitamiento de la influencia del emperador en 4talia.
En su poltica religiosaG los sucesores de 2ustiniano fa'orecieron a los ortodoHosG % los
monofisistas sufrieron en ciertos momentos persecuciones mu% se'eras. +s sucedi
durante 2ustino 44. Es interesante eHaminar las relaciones del 4mperio #izantino % la
4glesia romana #aIo auricio % Focas. La /,lesia ro#ana0 representada por ;re,orio
el ;rande0 se pronunci contra el t!tulo de @ecu#7nico@ asu#ido por el patriarca
de Constantinopla. En carta a auricioG "regorio acusa#a a 2uan el +%unador de
eHcesi'o orgullo.
(e 'eo o#ligado - escri#a el Papa - a lanzar una gran 'ozG diciendo: . t,mporas .
mores Cuando toda Europa 6a cado en poder de los #8r#arosG cuando las ciudades son
destruidasG las fortalezas arrasadasG las pro'incias despo#ladasP cuando el 6om#re %a no
la#ora el sueloG cuando los adoradores de dolos est8n desencadenados % reinan para
perdicin de los fielesG en este momento los sacerdotesG !ue de#eran tenderseG llorandoG
en tierra % cu#rirse de cenizasG am#icionan nue'os ttulos profanosG orgullosos de esa
glora 'ana. QEs !ue en este asuntoG mu% po emperadorG defiendo mi propia causaR QEs
!ue 'engo una ofensa personalR 7oP defiendo la causa de Dios todopoderoso % la causa
de la 4glesia uni'ersal. De#e ser a#atido a!uel !ue ofenda a la santa 4glesia uni'ersalG
a!uel en el corazn del cual arraigue el orgulloG !uien !uiera ponerse por encima de la
dignidad de 'uestro 4mperio con su ttulo particular.(
9<>
9<> "regorio el "rande. Ep)stolas, 2' so 9igueG Part. ral.G FFG col. FB;=FF>. (on *crm' !ist' Epist'G t. 4G p. :KK 9'.
:F>. 9Por oposicinG aplicse a s mismo el titulo de C-er)s serorum Dei,C con el cual se 6an iniciado todas las
cartas pontificiasG desde entoncesG 6asta <D;@. -.0. del $.>
Pero el Papa no fue atendido % por alg)n tiempo se a#stu'o de en'iar representantes
Constantinopla. Cuando el ;CK estall una re'olucin en la capital contra auricioG %
Focas fue proclamado emperadorG "regorio le dirigi una carta poco apropiada en forma
% fondo al destinatarioG tirano a#surdo eHaltado al trono #izantino. 0,ase un p8rrafo de
la carta de "regorio:
("loria a Dios en lo m8s alto de los Cielos... Tue el Cielo se regociIeP !ue la tierra se
estremezca de alegra 9*almosG @A: K>. Tue todo el pue#lo del 4mperioG profundamente
entristecido 6asta este daG se congratule de 'uestras eHcelentes acciones... Tue cada uno
se goce en la li#ertad al fin de'uelta #aIo el cetro del po emperador. Por!ue 6e a!u la
diferencia !ue eHiste entre los re%es de otras naciones % los emperadoresP % es !ue los
re%es reinan so#re escla'osG mientras los emperadores del Estado romano reinan so#re
6om#res li#res.( 9<> *in duda la actitud del Papa produIo impresin en FocasG por!ue el
segundo sucesor de "regorio en el trono pontifical o#tu'o !ue Focas prohi'iese al
patriarca de Constantinopla lla#arse @ecu#7nico0@ as! co#o una declaracin
se,En la cual @el trono apostlico del 'ienaventurado apstol "edro era la ca'eza
de todas las /,lesias.@ 9K>
9<> Ep)stolas de *regorio el *rande, L444G :< 9igneG FFG col. <KD<=DK>. on. "erm.G &ist. Ep. t. 44G p. :@F 9L444G :B>e
9K> &onifacio """' L)ber PontificalisG ed. L. Duc6esne 9ParsG <DD;>G t. 4R p. :<;.
De esta maneraG mientras en sus empresas eHteriores e interiores Focas sufra fracasos %
pro'oca#a la irritacin de sus su#ditosG sus relaciones con $omaG fundadas en
concesiones por parte del emperadorG fueron durante todo su reinado amistosas %
apaci#les. Para conmemorar tan #uenas disposiciones entre $oma % BizancioG el eHarca
de $a'ena 6izo erigir en el Foro romano una columnaG !ue toda'a eHiste 6o%G con una
inscripcin en 6onor de Focas. Las con!uistas lom#ardas en 4talia moti'aron
importantes cam#ios en la administracin de este pas.
Cam#ios talesG con la reforma an8loga % contempor8nea de la administracin del Jfrica
del 7orteG constitu%en la #ase del r,gimen de los CtemasC !ue se desarroll a
continuacin en todo el 4mperio.
Las autoridades #izantinas de 4talia no podan oponer resistencia suficiente a los
lom#ardosG !ue se 6a#an adueado de dos tercios de la Pennsula. En tales
circunstanciasG % ante el gra'e peligro !ue amenaza#a a 4taliaG el "o#ierno #izantino
decidi fortificar su poder concentrando en manos de los go#ernadores las funciones
ci'iles % militares. +l frente de la administracin #izantina en 4talia fue puesto un
go#ernador militar con el ttulo de eHarcaG con residencia en $a'ena % al !ue !uedaron
su#ordinados todos los funcionarios ci'iles. La creacin del eHarcado de $a'ena data de
fines del siglo 04G ,poca del emperador auricio. La concentracin de funciones
administrati'as % Iudiciales en manos de la autoridad militar no significa#a la supresin
inmediata de los funcionarios ci'ilesG !ue seguan eHistiendoG paralelos a las autoridades
militaresG aun!ue su#ordinados a ellas. *lo m8s tarde las autoridades ci'ilesG seg)n
toda pro#a#ilidadG desaparecieronG siendo su#stituidas por las militares. El eHarcaG como
representante de la autoridad imperialG introduIo en su go#ierno los rasgosG de esencia
imperialG del cesaropapismo, con'irti,ndose en ar#itro de los asuntos religiosos del
eHarcado. El eHarcaG pro'isto de poderes ilimitadosG goza#a de 6onores imperialesP su
palacio de $a'ena se llama#a sagrado 9-acrum PalatiumG nom#re dado tan slo a las
residencias imperiales>P cuando el eHarca llega#a a $oma se le acoga como a un
emperador % el *enadoG el clero % el pue#lo i#an a su encuentro en procesin solemneG
eHtramuros de la ciudad. ?odos los asuntos militaresG la administracin ci'ilG lo Iudicial
% lo financiero depend!an del e%arca.
9<>
*i el eHarcado de $a'ena de#i su creacin a la in'asin de los lom#ardos en 4taliaG el
de Jfrica del 7orteG creado en lugar del antiguo reino '8ndaloG comenz a eHistir en
'irtud de un peligro an8logoG pro'ocado por los lugareos africanosG moros o #ere#eresG
!ue se su#le'a#an a menudo contra las tropas #izantinas de ocupacin. Los orgenes del
eHarcado de JfricaG o de CartagoG como se le llama con frecuenciaG por el lugar de
residencia del eHarcaG remntase tam#i,n a auricio. El eHarcado de Jfrica reci#i
igual organizacin !ue el de $a'ena % el eHarca africano posea iguales ilimitadas
prerrogati'as !ue su colega italiano.
9K>
De ciertoG slo la necesidad forz al emperador a crear funciones administrati'as de
poderes tan ilimitados como los del eHarcaG !uienG si lo desea#a % concurran algunas
circunstancias fa'ora#lesG poda cam#iarse en un mu% peligroso ri'al del emperador.
Pronto 'eremosG en efectoG cmo el eHarca de Jfrica alz el estandarte de la re'uelta
contra Focas % cmo el 6iIo del eHarca se con'irtiG en ;<CG en emperador.
Los eHarcas de JfricaG 68#ilmente escogidos por auricioG go#ernaron el pas con
talento % lo defendieron con energa % ,Hito contra los le'antamientos de los indgenasP
pero los eHarcas de $a'ena no lograron conIurar el peligro lom#ardo.
El #zantinsta franc,s Die6l
9:>
tiene razn al 'er en los eHarcados el origen de la
organizacin de los temas 9pro'incias o distritos militares>G es decirG la reforma
territorial del 4mperio #izantinoG reforma !ue a partir del siglo 044 comenz a ser
aplicada progresi'amente a todo el territorio % cu%o rasgo distinti'o fue la
preponderancia del poder militar so#re el ci'il.
9<> Die6l, Etudes sur l/admir3stration byzantine dans l/e:archat de +aenne (7@6?;74), Pi)s, 4666, p' 5?74,
9K> 0. Die6lG L/Afri,ue &yzantine 9ParsG <D@;>G p. BA:=ACK.
9:> Die6lG Etudes byzantines 9ParsG <@C:>G p. KFF 9.rigen del r,gimen de temas>.
+s como las in'asiones de lom#ardos % moros causaron cam#ios tan importantes en
.ccidente a fines del siglo 04G as las in'asiones de persas % 8ra#es 6a#an de producirG
alg)n tiempo despu,sG anBlo,as re:or#as en +riente0 y las de eslavos y 'El,aros
otras se#e(antes en la "en!nsula 'alcBnica.
La desgraciada poltica eHterior de Focas ante a'aros % persas % el sanguinario terror
con !ue espera#a sal'ar su situacinG pro'ocaron el le'antamiento de &eraclioG eHarca
de Jfrica. Cuando Egipto se uni al su#le'adoG la flota africanaG a las rdenes del
llamado tam#i,n &eraclioG 6iIo del eHarca % destinado a ser el futuro emperadorG marc6
6acia la capitalG la cual a#andon a FocasG declar8ndose por &eraclio. FocasG 6ec6o
prisioneroG fue eIecutado % &eraclio ascendi al trono el ;<CG inaugurando una nue'a
dinasta.
"a !$esti0n de los Eslavos en =re/ia.
La penuria de fuentes relati'as a las in'asiones esla'as en la Pennsula #alc8nica en la
segunda mitad del siglo 04 6a dado origen a una teora !ue sostiene la completa
eslavizacin de ;recia. ?al teoraG nacida a principios del segundo cuarto del siglo
L4LG 6a pro'ocado 'i'as contro'ersias cientficas.
Entre <D:C=:CG toda Europa se apasionG con profunda simpataG por la causa de los
griegosG !ue 6a#an empuado la #andera de la insurreccin contra los turcos. ?ras una
resistencia 6eroicaG a!uellos 6om#resG !ue luc6a#an por la li#ertadG lograron la
independenciaG creandoG con a%uda de las potencias europeasG un reino griego separado.
EuropaG entusiasmadaG 'io en a!uellos 6,roes a los 6iIos de la antigua &,ladeG
reconociendo en ellos las caractersticas de LenidasG de Epaminondas % de
Filopomeno. as entonces se ele'G en una pe!uea ciudad alemanaG una 'oz !ue
ad'irti a la consternada Europa !ue por las 'enas de los 6a#itantes del nue'o Estado
griego no corra una sola gota de 'erdadera sangre 6elenaP renue'a el magn8nimo
impulso europeo en pro de los 6iIos de la sagrada &,lade se funda#a en un e!u'oco %
!ue el antiguo elemento griego 6a#a desaparecido 6aca muc6oG siendo su#stituido por
elementos etnogr8ficos nue'os % completamente eHtraos a "reciaG %a !ue su origen era
principalmente esla'o % al#an,s. El 6om#re !ue p)#lica % 'alerosamente os proclamar
tan nue'a teoraG !ue !ue#ra#a en sus fundamentos las creencias de la Europa de
entoncesG era Fallmera%erG a la sazn profesor de &istoria general en un liceo alem8n.
Leemos en el primer tomo de su li#ro *eschichte dar !albinsel (orca Hdhrend des
(ittelalters 9(&istoria de la pennsula de orca en la Edad edia(>G o#ra pu#licada en
<D:C: (La raza 6el,nicaG en EuropaG est8 completamente ani!uilada. La #elleza del
cuerpoG los 'uelos del esprituG la sencillez de las costum#resG el arteG la palestraG las
ciudadesG la campiaG el luIo de las columnas % de los templosG el nom#re mismo del
pue#lo 6an desaparecido del continente griego. 5na do#le capa de ruinas % de fango
deIadas por dos razas nue'as % diferentes recu#re las tum#as de los antiguos griegos.
Las inmortales creaciones del espritu de la &,lade % algunas ruinas antiguas so#re el
suelo natal constitu%en 6o% el )nico testimonio de la eHistenciaG en el pasadoG del pue#lo
6eleno. / sin esas ruinasG sin esos montculos funerarios % esos mausoleosG sin su suelo
% sin la desgraciada suerte de sus 6a#itantesG so#re !uienes los europeos de nuestra
,poca 6an derramadoG en un impulso de 6umana ternuraG su admiracinG sus l8grimas %
su elocuenciaG menester sera decir !ue slo un 'ano espeIismoG una imagen sin almaG
un ser colocado fuera de la naturaleza de las cosasG 6a emocionado las fi#ras m8s
ntimas de sus corazones. Por!ue no 6a% una sola gota de 'erdadera sangre 6elenaG pura
de toda mezclaG en las 'enas de la po#lacin cristiana de la "recia moderna. 5na
tempestad terri#le dispers so#re toda la eHtensin comprendida entre el 4ster % los m8s
apartados rincones del PeloponesoG una raza nue'aG emparentada con el gran pue#lo
esla'o. Los esla'os=escitasG los arnauta=iliriosG los 6iIos de los pases 6iper#reosG
parientes de sangre de ser'ios % #)lgarosG d8lmatas % mosco'itasG tales son los pue#los
!ue 6o% llamamos griegos % cu%o origen 6acernos remontarG con gran sorpresa de ellos
mismosG a Fereles % Filopomeno... La po#lacinG de rasgos esla'osG de ceIas en forma
de media lunaG de pmulos pronunciadosG de los pastores de las montaas al#anesasG no
esG a #uen seguroG la posteridad de sangre de 7arcisoG de +lci#ades % de +ntinoo. *lo
una imaginacin rom8ntica % des#ordada puede en nuestros das soar en el
renacimiento de los 6elenos antiguosG con su *focles % su Platn.(
9<>
Fallmera%er pensa#a !ue las in'asiones esla'as del siglo 04 6a#an producido en el
4mperio #izantino una situacin tal !ue ,steG sin 6a#er perdido una sola pro'inciaG no
poda considerar como sus s)#ditos propiamente dic6os sino los 6a#itantes de las
pro'incias costeras % de las ciudades fortificadas. La aparicin de los a'aros en Europa
6a#ra sido un 6ec6o 6istrico de m8Hima importancia para "reciaG puesto !ue con ellos
llegaron tam#i,n los esla'osG impulsados por los primeros a la con!uista del sacro suelo
de la &,lade % el Peloponeso.
Fallmera%er funda#a principalmente su teora en las indicaciones !ue se 6allan en
E'agro 6istoriador eclesi8stico de fines del siglo 04G % el cual escri#e en su 6istoria:
(Los a'arosG 6a#i,ndose aproHimado dos 'eces a las fortificaciones llamadas urallas
LargasG se apoderaron de *ingidunum 9Belgrado>G de +nc6ialo % de toda *reciaG con
otras ciudades % fortalezasG poni,ndolo todo por do!uier a sangre % fuegoG en un
momento en !ue las m8s de las fuerzas del 4mperio esta#an peleando en .riente.(
9K>
9<> Fallmera%erG d#. cit.G t. 4G p. &4=L40.
9K> E'agrioG !ist' ecl'G 04G <CG ed. Bidez % ParmentierG p. KKD.
La eHpresin Ctoda *reciaC permite a Fallmera%er 6a#lar del eHterminio de los griegos
en el Peloponeso. Tue E'agrio 6a#le de CaarosC no le o#staculizaG %a !ue entonces
a'aros % esla'os practica#an Iuntos sus incursiones. Fallmera%er sit)a esa in'asin
concrea en el AD@. Pero tal in'asinG diceG no eHtermin por completo a los griegos.
*eg)n Fallmera%erG el golpe final a la po#lacin griega lo asest la pesteG llegada de
4talia el FB;. *e 6alla mencin de ese acontecimiento en un famoso pasaIe de a!uel
escritor coronado del siglo H !ue se llam Constantino Porfirognito. &a#lando del
Peloponeso en una de sus o#rasG este autor o#ser'a !ueG despu,s de a!uella terri#le
pesteG (todo el territorio fue esla'izado % se transform en #8r#aro.(
9<>
*eg)n
Fallmera%erG el ao de la muerte del emperador Constantino Coprnmo 9FFA> puede
considerarse como la fec6a en !ue el desolado pas se po#l de esla'osG esta 'ez de
manera completa % definiti'aG comenzando poco a poco a cu#rirse de ciudades % aldeas
nue'as.
9K>
En una o#ra posteriorG Fallmera%er eHtiende sus conclusiones al JticaG sin aducir
prue#as slidas. En el segundo tomo de su &istoria de la pennsula de orea presenta
una nue'a teora (al#anesaG( seg)n la cual los grecoesla'os !ue 6a#ita#an "recia fueron
reemplazados % sometidos por colonos al#aneses en el segundo cuarto del siglo L40
con lo !ueG seg)n ,lG la re'olucin griega del siglo L4L 6a sidoG en realidadG o#ra de
al#aneses.
El primer ad'ersario serio de Fallmera%er fue el 6istoriador alem8n Carlos &opf. ste
6a#a estudiado con agudeza el pro#lema del esta#lecimiento de los esla'os en "reciaG %
en <D;F pu#lic una &istoria de "recia desde el principio de la Edad edia 6asta
nuestros das. Pero &opf cae en otro eHtremo al !uerer disminuir a toda costa el papel
del elemento esla'o en "recia. *eg)n ,lG las colonias esla'as en "recia no eHistieron
sino del FAC al DCF. +ntes de FAC "recia no tu'o tales colonias. $especto a la
CeslaizaciDnC del JticaG &opf demostra#a !ue la teora de Fallmera%er fund8#ase en un
documento apcrifo.
9:>
La a#undante literatura so#re este temaG aun!ue a menudo contradictoria % di'ergenteG
nos permite llegar a las siguientes conclusiones: 6u#o en "recia colonias esla'as mu%
importantes a partir de fines del siglo 04G pero su fundacin no produIo la esla'izacin
total del pas ni el eHterminio de los griegos. +dem8sG di'ersas fuentes mencionan la
presencia de esla'os en "reciaG so#re todo en el PeloponesoG durante toda la Edad
edia % 6asta el siglo 04.
9B>
La fuente m8s importante relati'a a los principios de la
esla'izacin de la Pennsula #alc8nica - las +ctas de *an Demetrio - no 6a sido
utilizada de#idamente por los sa#iosG inclu%endo a Fallmera%er % &opf.
9A>
9<> Constantino Porfirog,nitoG De 0hematibus, 44G A:. Constantino emplea un 'er#o inusitadoG de suerte !ue los
6istoriadores traducenG ora (todo el pas fue esla'izadoG( ora (fue escla'izado.( /o entiendo !ue es m8s correcta la
traduccin dada en el teHto de este li#ro.
9K> Fallmera%erG t. 4G p. KCD:K<C.
9:> &opfG "esc6. *riech' om &eginn des (itt' bis auf unsere Jeit, t. 4 9LeipzigG <D;F>G p. <C:=<<@.
9B> +. 0asilie'G Los eslaos en *recia 92izantiisGi 2rcmenniGG t. 0G <D@DG p. B<;=B:DG en ruso>. *o#re el siglo 4LG F.(
D'orni1G "'os eslaos, &izancio y +oma en el siglo "L 9ParsG <@K;>G P= B<=BAe
9A> *e 6allar8 un captulo mu% inter,senle so#re la importancia de las +ctas de *an Demetrio en &. "elzerG Die
*1nesis der byzantinischen 0hemenefaassung 9LeipzigG <D@@>G p8gina BK=;B. 0. .. ?afraliG 0hessaloni,ue des
origines au L"2 siecle' 9ParsG <@<@>G p. <C<.
Los sa#ios 6an discutido a menudo la originalidad de la teora de Fallmera%erG cu%a
opininG en rigorG no era una no'edad. /a antes de ,l se 6a#a 6a#lado del influIo esla'o
en "recia. Fallmera%er se reduIo a eHpresar su opinin de manera directa % taIante. &ace
poco un sa#io ruso 6a eHpuesto el criterio de !ue el 'erdadero instigador de la teora de
Fallmera%er fue el esla'ista 3opitarG sa#io 'ienes del siglo L4L. 3opitar desarroll en
sus escritos la idea de !ue el elemento esla'o 6a#a tenido importante papel en la
formacin de la nue'a nacin griega. En 'erdadG 3opitar no profundiza#a con detalle su
teoraG por!ue no desea#a emitir una paradoIa anticientfica % c6ocar a sus
contempor8neos.
9<>
(Las proposiciones eHtremas de la teora de Fallmera%er - dice Petro's1i - no pueden
6o% defenderseG despu,s del profundo estudio !ue se 6a 6ec6o del pro#lemaP pero la
teora en sG eHpuesta por el autor de manera tan armoniosa % agudaG merece con #uen
derec6o atraer la atencin de los mismos 6istoriadores !ue <<C admiten esa teora en su
integridad o parcialmente.(
9K>
/G de 6ec6oG tal teoraG a pesar de sus e'identes
eHageracionesG 6a cumplido una gran misin en la ciencia 6istricaG dirigiendo la
atencin de los sa#ios so#re una cuestin interesante pero no por eso o#scura !ue es el
pro#lema de los esla'os en "recia durante la Edad edia. FinalmenteG los escritos de
Fallmera%er ad!uieren una importancia 6istrica general m8s considera#le aun si se
tiene en cuenta !ue el autor es el primer sa#io !ue puso su atencin en las
transformaciones etnogr8ficas eHperimentadas en la Edad ediaG no slo por "reciaG
sino por la Pennsula #alc8nica en general.

"iterat$ra. Instr$//i0n ; Arte en la 7po/a de B$stiniano. E3amen de
!on5$nto.
La ,poca comprendida entre A<D % ;<C lle'a la 6uella de la m)ltiple acti'idad de
2ustinanoG !ue pasm a sus contempor8neos mismos. En los di'ersos campos de la
literatura % la instruccinG tal acti'idad leg a la posteridad una 6erencia mu% rica. El
propio 2ustiniano escri#i o#ras de tipo dogm8tico o 6imnolgico. 5no de sus
sucesoresG auricioG mostr tam#i,n un 'i'o gusto por las LetrasG fa'oreci % alent la
literatura % tena la costum#re de pasar las 'eladas discutiendo o meditando cuestiones
po,ticas e 6istricas.
9:>
+!uel perodo tu'o 'arios 6istoriadoresG a !uienes las empresas de 2ustiniano
pro'e%eron de ricos materiales para sus narraciones.
El 6istoriador principal del perodo 2ustiniano fue Procopio de Ces8reaG !uien en sus
escritos nos da un cuadro mu% completo de un compleIo reinado rico en sucesos. ?ras
estudiar Derec6oG Procopio pas a ser secretario % conseIero del famoso BelisarioG con
!uien particip en las. campaas contra '8ndalosG godos % persas. Procopio es nota#le a
la 'ez como 6istoriador % como escritor. Como 6istoriador se 6alla#a en situacin mu%
fa'ora#le respecto a fuentes e informaciones directas. *u intimidad con Belisario le
permita consultar todos los documentos oficiales conser'ados en despac6os % arc6i'osG
%G por otra parteG su inter'encin acti'a en las campaas militares % el perfecto
conocimiento !ue tena del pasG le dieron ocasin de o#tener una documentacin del
m8s alto precioG merced a sus o#ser'aciones personales % a los testimonios !ue recogi
de #oca de sus contempor8neos.
9<> 7. Petro's1iG El problema del origen de la teor)a de %allmeraycr 9+eisto del (inisterio de "nstrucciDn PublicaG
no'iem#reG <@<:>G p. <B:=<B@ 9en ruso>.
9K> 4#idG p. <CB. G
9:> enandroG ed. BonnG p. B:@. F. &. ".G 40G 0eofilacto -imocattaG 0444G <:= <; ed. BoorG p. :<<. 0. Bur%G t. 44G p. <DK.
En estilo % composicinG Procopio imita a menudo a los 6istoriadores cl8sicosG so#re
todo a &erodoto % ?ucdides. PeroG aun!ue su lenguaIe dependa del antiguo griego de
los cl8sicos 6istoriadores % aun cuando la eHposicin resulte un tanto artificialG Procopio
nos presenta un estilo l)cidoG 'igorosoG lleno de im8genes. ?res o#ras se de#en a la
pluma de Procopio. La m8s considera#le es la !istoria en oc6o li#rosG !ue relata las
guerras de 2ustiniano contra persasG '8ndalos % godos. El autor muestra en esta o#ra
otros numerosos aspectos del go#ierno de 2ustiniano. +un!ue el espritu general de la
o#ra sea algo laudatorio respecto al emperadorG no o#stante ofrece repetidas 'eces la
eHpresin de la amarga 'erdad. La !istoria ocho libros puede considerarse una 6istoria
general de la ,poca de 2ustiniano.
La segunda o#ra de ProcopioG De construcciones es un panegrico ininterrumpido del
emperador % fue pro#a#lemente escrita por orden de este. El fin principal del li#ro es
dar una lista % descripcin de la multitud de edificios erigidos por 2ustiniano en las
di'ersas partes de su 'asto 4mperio. Prescindiendo de las eHageraciones retricas % las
ala#anzas eHcesi'asG la o#ra contiene una rica documentacin geogr8ficaG topogr8fica %
financiera % es una fuente 'aliosa para la 6istoria econmica % social del 4mperio. La
tercera o#ra de ProcopioG sus +n,cdotas o &istoria secreta 9&istoria arcana>G difiere en
a#soluto de las otras dosG % constitu%e un li#elo grosero contra el go#ierno desptico de
2ustiniano % de ?eodoraG su muIer. El autor se propone difamar al emperadorG a ?eodoraG
a Belisario % a la esposa de ,steG % 2ustiniano aparece como autor de todos los males !ue
afligieron al 4mperio en a!uel perodo. Esta o#ra presenta tan impresionantes
contradicciones con las otras dosG !ue los crticos empezaron dudando de la autenticidad
de la !istoria secreta, pues pareca imposi#le !ue los tres li#ros 6u#iesen sido
compuestos por una misma persona. *lo tras un estudio profundo % comparati'o de la
!istoria secreta % de otras fuentes so#re la ,poca de 2ustiniano se 6a admitido en
definiti'a !ue la o#ra es un escrito aut,ntico de Procopio. Bien utilizadaG la &istoria
secreta es una fuente importante para la 6istoria interior del 4mperio #izantino en el
siglo 04. De modo !ue todos los tra#aIos de ProcopioG a pesar de sus eHageraciones
so#re las cualidades o 'icios de 2ustinianoG son documentos contempor8neos de la
ma%or importancia % nos permiten conocer de manera directa e ntima la 6istoria de ese
perodo. Pero esto no es todo. La 6istoria % la antigWedad esla'as 6allan en Procopio
informes de 'alor inaprecia#le so#re la 'ida % creencias de los esla'osG as como los
pue#los germ8nicos pueden espigar en las o#ras de ese autor numerosos 6ec6os tocantes
a su 6istoria primiti'a.
5n contempor8neo de 2ustiniano % ProcopioG Pedro el PatricioG 6om#re de le%es %
diplom8tico #rillanteG fue en'iado 'arias 'eces como em#aIador al 4mperio persa % a la
corte ostrogtica donde estu'o prisionero algunos unos. *us escritos comprenden
&istoriasG o #ien una &istoria 4mperio romano donde se relatanG seg)n los eHtensos
fragmentos !ue nos 6an llegadoG los 6ec6os comprendidos entre el segundo triun'irato %
la ,poca de 2uliano el +p,talaP % adem8s un tratado !ue se intitula -obre la #onstituciDn
del Estado 93atastasis o Li#ro de las Ceremonias>G parte del cual aparece incluida en la
famosa o#ra denominada Li#ro de las Ceremonias de la CorteG escrita en la ,poca de
Constantino Porfirog,nito 9siglo L>.
Desde Procopio 6asta principios del siglo 044 se 6alla una serie continua de escritos
6istricosG donde cada autor prosigue la o#ra de sus predecesores.
Procopio fue directamente continuado por +gatasG instruido Iurista del +sia enorG
!uienG aparte #re'es poemas % epigramasG deI un escrito algo artificial: -obre el
reinado de JustinianoN !ue a#raza el perodo de AAK a AAD. enandro el ProtectorG
continuador e imitador de +gatasG escri#i una en la ,poca de auricioG relatando los
sucesos del lapso AAD=ADK % deteni,ndose en la eHaltacinG de auricio al trono. De esta
o#ra slo nos 6an llegado fragmentosG pero #astantes para permitirnos apreciar su
importancia como fuenteG so#re todo desde el punto de 'ista geogr8fico % etnogr8fico.
?ales fragmentos indican !ue enandro fue el meIor 6istoriador !ue +gatas. La o#ra
de enandro fue continuada por ?eorilacto *imocattaG egipcio !ue 'i'i #aIo &eraclio %
!ue fue secretario imperial. Escri#i una o#ra pe!uea so#re 6istoria naturalG algunas
epstolas % una 6istoria del perodo de auricio 9ADK=;CK>. El estilo de ?eofilacto est8
so#recargado de alegoras % eHpresiones artificiales en muc6a m8s medida !ue el
lenguaIe de sus inmediatos predecesores. ($especto a Procopio % +gatas - dice
3rum#ac6er-se encuentra en una r8pida cultura ascendente. El 6istoriador de
BelsarioG a pesar de su estilo ampulosoG es aun sencillo % natural. 8s rico en
eHpresiones floridas % lenguaIe po,tico es el 'ate +gatasP pero am#os escritores parecen
en a#soluto despro'istos de afectacin si se les compara con ?eofilactoG !uien sorprende
al lector a cada paso con nue'os rasgos inesperadosG im8genes sacadas por los ca#ellosG
alegorasG aforismos % sutilezas mitolgicas % otras.(
9<>
Pese a esos defectosG la o'ra de &eorilacto es una :uente de pri#er orden0 e%celente
para la 7poca de 8auricio. &a#'i7n contiene preciosos in:or#es so're "ersia y los
eslavos en la "en!nsula de los $alcanes a :ines del si,lo ./.
7onnosusG em#aIador en'iado por 2ustiniano a los a#isinios % a los sarracenosG escri#i
una narracin de su remoto 'iaIe. 7o nos 6a llegado de ella sino un fragmento !ue se
6alla en la o#ra del patriarca FocioG m8s ese solo fragmento da eHcelentes indicaciones
so#re la naturaleza % etnografa de los pases 'isitados por el autor. 4gualmente de#emos
a Foco el 6a#ernos conser'ado un fragmento de la 6istoria de ?efanes de BizancioG
!uien escri#i a fines del siglo 04 % pro#a#lemente inclu% en su o#ra el perodo
comprendido entre el reinado de 2ustiniano % los primeros aos del de auricio. Ese
fragmento es importante por contener un testimonio so#re la introduccin de la
sericicultura en el 4mperio #izantino. ?am#i,n ofrece igualmente una de las primeras
alusiones !ue se 6acen a los turcos. 5na fuente particularmente importante para la
6istoria eclesi8stica de los siglos 0 % 04 es la o#ra de E'agrio de *iriaG !ue muri a
finales del siglo 04. *u &istoria eclesi8stica en seis li#rosG contin)a las 6istorias de
*cratesG *ozomeno % ?eodoreto % contiene un relato de los 6ec6os comprendidos entre
el Concilio de EfesoG en B:<G % el ao A@:. 2 #Bs de sus in:or#es de orden
eclesiBstico0 o:rece ta#'i7n interesantes indicaciones so're la historia ,eneral del
per!odo.
+ 2uan el LidioG !ue se distingui por sus #rillantes estudiosG le propuso 2ustiniano
escri#ir un panegrico en su 6onor. DeIG 2uanG entre otras o#rasG la titulada De los
magistrados del Estado romano la cual no 6a sido suficientemente estudiada en su Iusto
'alor.
9K>
Contiene numerosos informes interesantes so#re la organizacin interior del
4mperio % puede consider8rsela como un precioso complemento de la !istoria secreta
de Procopio.
94> Irumbacher, *eschichte der &yzantinischen Literatur, p. KB@.
9K> 0erG sin em#argoG E. *lcinG 3ntersuchungen 3ber dar .fficium der Pr3toriancr prafeGtur se)t Dioclet)an 90ienaG <@KK>.
/a 6a#lamos de la m)ltiple importancia de la ?opografa cristiana de #osmas
"ndicopieustes, cu%a amplitud geogr8fica corresponda tan #ien a los 'astos planes de
2ustiniano. De#emos incluir tam#i,n entre las o#ras geogr8ficas un estudio estadstico
so#re el 4mperio romano de .riente en la ,poca de 2ustiniano. Ese estudio se de#e a la
pluma del gram8tico &ierocles % se titula 0adem,cum de &ierocles 9lb]ac^_G
*%necdemus>. El autor no tiene por o#Ieto principal la geografa eclesi8stica del
4mperioG sino su geografa polticaG donde inclu%e las ;B pro'incias % @<K ciudades
comprendidas dentro de los lmites #izantinos. 7o ca#e decir con certeza si tal tra#aIo
se de#i a iniciati'a de &ierocles o a los tra#aIos de una comisin nom#rada por el
go#ierno. En todo casoG el seco estudio de &ierocles es para nosotros una eHcelente
fuente !ue nos permite determinar la situacin poltica del 4mperio a principios del
reinado de 2ustiniano.
9<>
Como 'eremos despu,sG &ierocles esG en lo geogr8ficoG la
fuente principal de Constantino Porfirog,no.
+dem8s de estos 6istoriadores % gegrafosG el siglo 04 tu'o tam#i,n cronistas. 7o
o#stanteG la ,poca de 2ustiniano est8 estrec6amente 'inculada a la literatura cl8sica % el
tipo de 8ridas crnicas uni'ersales !ue 6a#a de desarrollarse ampliamente en el perodo
#izantino posterior no aparece sino como rara eHcepcin en la ,poca !ue estudiamos
a6ora.
&a% un escritor !ue ocupa puesto intermedio entre 6istoriadores % cronistas: &esi!uio
de iletoG !uienG seg)n toda 'erosimilitudG 'i'i durante el reinado de 2ustiniano.
*lo conocemos su o#ra por los fragmentos conser'ados en los escritos de Focio %
*uidasG leHicgrafo del siglo L. De esos fragmentos ca#e concluir !ue &esi!uio escri#i
una &istoria uni'ersal en forma de crnicaG comprendiendo los 6ec6os sucedidos desde
la ,poca de la antigua +sira a la muerte de +nastasio 9A<D>. De esta o#ra su#siste un
amplio fragmento !ue trata de la 6istoria primiti'a de la ciudad de Bizancio incluso
antes del tiempo de Constantino el "rande. &esi!uio escri#i asimismo una 6istoria de
la ,poca de 2ustino 4 % principios del reinado de 2ustiniano. Esta o#ra difera muc6oG en
estilo % concepcinG de la primera % contena un relato detallado de los sucesos
contempor8neos al autor. La tercera o#ra de &esi!uio fue un diccionario de todos los
escritores griegos c,le#res en todas las ramas del sa#erG con eHcepcin de los cristianos.
Esto )ltimo 6a lle'ado a ciertos eruditos a suponer !ue &esi!uio de#i de ser pagano.
Pero de ordinario no se acepta esta opinin.
9K>
El 'erdadero cronista del siglo 04 fue el ignorante 2uan alalasG un sirio de +ntio!uaG
autor de una crnica del mundo donde relataG seg)n pareceG a Iuzgar del )nico
manuscrito !ue nos 6a llegadoG los sucesos incluidos entre la ,poca legendaria de la
6istoria ci, Egipto % el fin del reinado de 2ustiniano. Pero la o#ra contena
pro#a#lemente narraciones de una ,poca posterior.
9:>
9<> La o#ra de &ierocles se escri#i antes del A:A. 3rum#ac6erG p. B<F. ontelatici, -toria delta letteratura
bizantinaG p. F;.
9K> 0. ontelaticiG p. ;:=;B.
9:> +caso la crnica de 2uan alalas se suspendiera en el primer ao del reinado de 2ustiniano % le fuera aadidaG en
una edicin nue'aG una continuacin escrita por el mismo autor o por otra persona 9Bur%G tG 24G pG B:A>.
*u fondo es mu% mezcladoP las f8#ulas se entre'eran con la realidad % aparecen de
pronto 6ec6os importantes en medio de otros accesorios. La crnica de alalasG
cristiana % apolog,tica en sus propsitosG deIa 'er con claridad las tendencias
mon8r!uicas del autor. 7o esta#a destinada a selectosG sino m8s #ien a las masasG
eclesi8sticos o laicosG para !uienes el autor transcri#i muc6os di'ersos % pasmosos
6ec6os. *eg)n 3rum#ac6erG ese li#ro (es una o#ra 6istrica popular en el sentido m8s
completo de la pala#ra.(
9<>
El estilo del autor merece particular atencinG por!ue su o#ra es en realidad la primera
escrita en el griego com)nmente 6a#lado entoncesG es. decirG en el dialecto griego
'ulgarG popular en .rienteG !ue resulta#a de una com#inacin de elementos griegos % de
eHpresiones latinoorientales. erced a esas particularidadesG mu% apropiadas a los
gustos % mentalidad de las masasG la crnica de alalas eIerci enorme influencia so#re
la cronografa #izantinaG oriental % esla'a. Los mu% numerosos trozos escogidos %
traducciones esla'as de los escritos de alalas son de gran 'alor para la restauracin del
teHto original de esta crnica. + m8s de la multitud de o#ras en griego !ue aparecieron
entoncesG la ,poca de 2ustiniano 9A<D=;<C> es tam#i,n nota#le por los escritos sirios de
2uan de EfesoG !ue muri a fines del siglo 04 9pro#a#lemente el AD;>.
9K>
2uan 6a#a
nacido en la esopotamia *uperior % era monofisista con'encido. Pas muc6os aos en
Constantinopla % en el +sia enorG donde ocup la sede episcopal de Efeso. Conoci
personalmente a 2ustiniano % ?eodora. Escri#i las 0idas de los *antos orientalesG o
Comentarios so#re los #iena'enturados en .riente 9#ommentarii de &eatibus
.rientalibus> % una !istoria eclesistica 9en sirio cu%o original a#arca#a desde 2ulio
C,sar al ao ADA. De esta )ltima o#ra slo nos 6a llegado la parte m8s importante %
originalG relati'a a los sucesos del perodo AK<=ADAG respecto a los !ue es fuente
inaprecia#le. +un!ue escrita desde el punto de 'ista monofisistaG la 6istoria de 2uan de
Efeso no re'ela tanto los fundamentos dogm8ticos de las disputas monofisistas como su
fondo nacional % espiritual. *eg)n la eHpresin del sa#io 6istoriador !ue se 6a
consagrado especialmente al estudio de la o#ra de 2uanG la !istoria eclesistica,
(pro%ecta muc6a luz so#re las )ltimas fases de la luc6a entre el cristianismo % el
paganismoG re'elando los fundamentos (culturales( de esa luc6a.( Es tam#i,n (de gran
importancia para la 6istoria poltica % espiritual del 4mperio #izantino en el siglo 04G
especialmente para determinar la eHpansin de las influencias orientales. En su relatoG el
autor entra en todos los detalles % minucias de la 'idaG dando as una a#undante
documentacin !ue permite un conocimiento ntimo de las costum#res % ar!ueologa
del perodo.(
9:>
9<> 3rum#ac6erG p. :K;.
9K> E. M. Broo1sG Patrolog)a .rientalisG t. L044 9<@::>G p. 04.
9:> . Dia1ono'G Juan de Efeso y sus obras historicoeclesidsticas 9*an Peters#urgoG<@CD>. P= :A@ 9en ruso>
Las disputas monofisistasG proseguidas durante todo el siglo 04G moti'aron gran
acti'idad literaria en el dominio de la dogm8tica % la pol,mica. El propio 2ustiniano no
deI de participar en a!uellas discusiones escritas. Las o#ras de los monofisistas no nos
6an llegado en su original griego. *lo podemos formar Iuicio so#re ellas merced a las
citas !ue 6acen las o#ras del campo opuesto o a las traducciones sirias o 8ra#es
conser'adas 6asta 6o%. Entre los escritores partidarios de la ortodoHia de#emos
mencionar a un contempor8neo de 2ustino % 2ustiniano: Leoncio de BizancioG !uien deI
'arias o#ras dirigidas contra los monofisitasG los nestorianos % otros. *lo poseemos
escasos informes so#re la 'ida de este dogmatista % polemistaG
9<>
!uien testimonia un
fenmeno interesante de la ,poca de 2ustiniano: a sa#erG !ue la in:luencia de "latn
so're los "adres de la /,lesia e#peza'a a ceder ya el lu,ar a la de 2ristteles.
9K>
El desarrollo de la 'ida mon8stica % eremtica en .rienteG en el siglo ': 6a deIado
6uellas en las o#ras asc,ticasG msticas % 6agiogr8ficas. 2uan Clmaco 9 va_ `ocp^_>
'i'iq solitario en el *ina 'arios aos % escri#i la o#ra conocida por el nom#re de
#lima: o Escala espiritual 9*cala Paradisi>G
9:>
compuesta de treinta captulos o
escalonesG % en los cuales el autor descri#e logrados de la ascensin del espritu 6acia la
perfeccin moral. Esta o#ra se con'irti en lectura fa'orita de los monIes #izantinosG
sir'i,ndoles de gua en su 'usca de la per:eccin asc7tica y espiritual. Pero la
difusin del li#ro no se limit a .rienteG %a !ue tu'o muc6as traducciones en sirioG
griego modernoG latnG espaolG franc,s % esla'o. +lgunos de los manuscritos de esta
o#ra contienen a#undantes e interesantes miniaturas reproduciendo escenas de la 'ida
religiosa % mon8stica.
9<>
9<> %. LoofsG Leontis on &yzanz 9LeipzigG <DDF>G p. K@F=:C:. M. $WgamerG Leontius on &yzanz 9MWrz#urgG <D@B>G p. B@=FK.
9K> $WgamerG p. FK.
9:> El ttulo alude a la (escala celestial( de la Bi#lia !ue 'io en sueos 2aco# 9"en.G KD:<K>. El geniti'o griego ^ va_ `zcpp_ se latinizG
troc8ndose en Clmaco. De a!u el apelati'oG tradicional en .ccidenteG de 2uan Clmaco.
+ la ca#eza de todos los escritores 6agior8ficos del siglo 04 de#emos situar al palestino
Cirilo de EsctpolisG !uien pas los )ltimos aos de su 'ida en el famoso con'ento
palestiniano de *an *a#as. Cirilo se propona escri#ir una 'asta coleccin de 0idas de
monIesG pero no logr lle'ar a #uen fin lo pro%ectadoG pro#a#lemente a causa de su
muerte prematura. 7os 6an llegado 'arias de sus o#rasG entre ellas las 'idas de Eutimio
% de *an *a#as. as como 'arias 'idas de santos de menor importancia. Lo cuidado del
relatoG la precisin con !ue el autor entiende la 'ida asc,ticaG la sencillez del estiloG
6acen de todas las o#ras de Cirilo !ue conocemos preciosas fuentes para el estudio de la
6istoria de +lto 4mperio #izantino.
2uan osc6usG palestino tam#i,nG 'i'i a fines del siglo 04 % principios del 'il. Pu#lic
en griego su famoso Prado espiritual 9Pratum spiritualeG ]ocl>G resultado de las
o#ser'aciones !ue 6iciera en sus numerosas 'isitas a los monasterios de PalestinaG
EgiptoG onte *inaG *iriaG +sia enor e islas del Egeo % editerr8neo. En su o#raG a
m8s de las impresiones del autor so#re sus 'iaIesG se 6allan informes di'ersos acerca de
monIes % monasterios. En ciertos sentidosG el teHto del Pratum spirituale es de gran
inter,s para la 6istoria de la ci'ilizacin. Lleg a con'ertirse en una de las o#ras
fa'oritasG no slo del 4mperio #izantinoG sino de otros pa!ses0 especial#ente la anti,ua
1usia.
La literatura po,tica de este perodo tu'o 'arios representantes. /a indicamos como
cierto !ue 1o#anos el (1loda, famoso por sus cantos eclesi8sticosG estu'o en el
apogeo de su carrera % fecundidad en la ,poca de 2ustiniano. En el mismo perodoG
Paulo el *ilenciario compuso sus dos descripciones po,ticas 9en 'ersos griegos> de
*anta *ofa % su magnfico pulpito 9CamboC>. Estas o#ras son de gran inter,s para la
6istoria del arte.
9K>
*e 6allan comentarios elogiosos so#re la descripcin de *anta *ofa
en la o#ra de un contempor8neo: +gatas
9:>
G de !uien 6a#lamos %a. FinalmenteG CorippoG
oriundo del Jfrica del 7orteG pero esta#lecido en ConstantinoplaG escri#i dos o#ras en
'ersos latinosG a pesar de sus limitadas dotes po,ticas. La primera o#raG escrita en
ala#anza % 6onor del general #izantino 2uan ?roglitaG !ue reprimi la re'uelta de los
indgenas africanos contra el 4mperioG contiene un conIunto de inaprecia#les datos so#re
la geografa % etnografa de Jfrica septentrionalG as como so#re la guerra con los
#ere#eres. En lo !ue concierne a esta guerraG los datos de Corippo son a 'eces m8s
seguros !ue los de Procopio. La segunda o#ra de CorippoG el Panegrico o Elogio de
2ustino 9"n lauden Justini>G descri#e en estilo ampuloso la eHaltacin de 2ustino 44 el
2o'en % los primeros 6ec6os de su reinado %G aun!ue es mu% inferior al primer poemaG
contiene muc6os detalles interesantes acerca del ceremonial de la corte #izantina en el
siglo 04.'
9<> *e 6allar8n reproducciones de muc6as de esas miniaturas en $. C. orc'G East #hristian Paintings in the %reer
#ollect)on (7ue'a /or1G <@<BU. p. i=P.Io 95ni'erst% ic6igan. *tudiesG &umanistic *eriasG 'ol. L44>. 0. tam#icn ..
. DaltonG East?#hristian Art 9.HfordG <@K.eG>G p. :<;.
9K> 0. la reciente edicin de las dos o#ras dada por P. Fredl8nderG Johannes on *aza una Paulus -ilentiaris
9Leip2g=BerlinG it>ia>G p. KKF=K;A..*e 6alla el comentario en las p8ginas K;F=:CA.
9:> +gatasG 0. @G cd. BonnG p. K@;=K@FP cd. DindorfG &ist. "r. inG t. 44G p. :;K.
Los papiros nos 6an re'elado la eHistencia de un tal DiscoroG aue 'i'i en el siglo 04
en +froditaG pue#lecillo del Egipto superior. De nacimiento coptoG parece 6a#er reci#ido
una #uena cultura general % una seria educacin Iurdica. ?u'o tam#i,n am#iciones
literarias. *us numerosas o#rasG unidas a otros papirosG nos dan preciosos informes
so#re la 'ida social % administrati'a de a!uel perodo. Desde luego los poemas deIados
por Discoro no contri#u%en en nada a la reputacin de la poesa 6elensticaG %a !ue son
o#ra de un aficionado % est8n (llenos de las m8s monstruosas faltas de gram8tica % de
prosodia.( *eg)n &. BellG le% (una cantidad considera#le de o#ras literarias griegas %
escri#i 'ersos eHecra#les.(
9<>
2. aspero llama a Discoro (el )ltimo poeta griego de
Egipto % uno de los )ltimos representantes del 6elenismo en el 0alle del 7ilo( 9<>
9<> &. 2. BellG 0he &yant)ne seril state in Egypt (Journal of Egyptian Archaeology, t. 40 9<@<K>G p. <CB=<CA>. 4d.G *reeG Papyri in the &ritish
(useum, t. 0 9LondresG <@<F>G p. 444=40. Bell prepara actualmente un estudio m8s profundo so#re DiscoroG a la luz de nue'os testimonios. 0.
tam#i,n M. *c6u#artG Einf3hrung in die PapyrusGunde 9Berln <@<D>G p. <BA=<BFG B@A.
La clausura de la +cademia pagana de +tenas durante el reinado de 2ustiniano no
eIerci una influencia demasiado noci'a so#re la literatura % la instruccinG por!ue
a!uella +cademia 6a#a pasado %a su tiempo % no poda desempear un papel
importante en un Estado cristiano. Los tesoros de la literatura cl8sica penetra#an
progresi'amenteG aun!ue a menudo en forma superficialG en la literatura cristiana. La
5ni'ersidad de ConstantinoplaG organizada por ?eodosio 44G persisti en su acti'idad
#aIo 2ustiniano. Continua#a el estudio del Derec6oG en funcin de los nue'os tra#aIos de
2urisprudencia. 7o o#stanteG tal estudio se confin a la ad!uisicin formularia %
restringida de traducciones literales de teHtos Iurdicos % a la composicin de #re'es
par8frasis % eHtractos.
7o poseemos informes precisos so#re el desen'ol'imiento de la instruccin Iurdica
despu,s del reinado de 2ustiniano. El emperador auricio testimoni 'i'o inter,s por
a!uellos estudiosG pero FocasG su sucesorG puso frenoG seg)n pareceG a los tra#aIos de la
5ni'ersidad.
9K>
9<> 2. asperoG An dernier poete grec d/Egypte8 Dioscore, fils d/ApollDs (+eue des etudes grec,ues)G t. LL40 9<@<<>G p. BK;G BA;G B;@>.
9K> 0. F. Fuc6sG Die hoheren -chulen on Ionstantinopel in (ittelalter 9Leipzig % BerlnG <@K;>G p. F=D.
En el campo artsticoG la ,poca de 2ustiniano 6a reci#ido el so#renom#re de Primera
Edad de .ro. La ar!uitectura de a!uel perodo cre un monumento )nico en su clase: la
iglesia de *anta *ofa.
*anta *ofaG o la 4glesia "randeG como se la llam en todo .rienteG fue construidaG por
orden de 2ustinianoG en el emplazamiento de la pe!uea #aslica de *anta *ofa 9*op6ia:
*a#idura di'ina>G incendiadaG como indicamosG durante la *edicin 7i1a 9A:K>. Para
6acer de a!uel templo un edificio de esplendor eHtraordinarioG 2ustinianoG de creer a una
tradicin tardaG mand a los go#ernadores de las pro'incias !ue en'iasen a la capital
los m8s #ellos retazos de los monumentos antiguos. Enormes cantidades de m8rmol de
diferentes colores % matices fueron transportadas desde las m8s ricas canteras a la
capital. .roG plataG marfilG piedras preciosasG fueron lle'ados en a#undancia a
Constantinopla para aadir m8s magnificencia al nue'o templo.
Para la eIecucin de su grandioso plan el emperador eligi a dos ar!uitectos de talento:
+ntemio e 4sidoroG am#os originarios del +sia enor. +ntemio era de ?ralles e 4sidoro
de ileto. Los dos se pusieron a la o#ra con entusiasmoG dirigiendo con 6a#ilidad el
tra#aIo de diez mil o#reros. El emperador acuda en persona a los tra#aIosG segua los
progresos de la o#ra con 'i'o inter,sG da#a conseIos % estimula#a el celo de los
operarios. +l ca#o de cinco aos !ued aca#ado el edificio. El da de 7a'idad del A:F
se inaugur solemnemente *anta *ofaG en presencia del emperador. Fuentes tardas
relatan !ue 2ustinianoG encantado de lo cumplidoG pronunci las siguientes pala#ras: al
entrar en el templo: CW*loria a Dios, ,ue me ha $uzgado digno de cumplir esta obraX
W0e he encido, -alomDnXC
9<>
Con moti'o de a!uella inauguracin triunfalG se dieron
grandes fiestas en la capital % el pue#lo reci#i numerosas li#eralidades.
El eHterior de *anta *ofa es mu% austeroG %a !ue sus murosG de simple ladrilloG carecen
de toda ornamentacin. La propia famosa c)pula parece desde fuera un tanto pesada %
algo sumida. &o%G adem8sG *anta *ofa pierde muc6o por!ue la rodean por do!uier
casas turcas. Para apreciar su grandeza % magnificencia 6a de 'isitarse su interior.
+ntao el templo posea un patio espaciosoG el atrioG rodeado de prticos % en cu%o
centro se 'ea una magnfica fuente de m8rmol. El cuarto lado del atrioG ad%acente a la
iglesiaG ofreca una especie de porc6e eHterior o galera 9narteH>G !ue comunica#a por
cinco puertas con el segundo prtico interior. 7ue'e puertas de #ronce conducan desde
este porc6e al interior del templo. La de en medioG m8s alta % anc6a - la Puerta $eal -
se reser'a#a para el emperador. La iglesiaG por su ar!uitecturaG se aproHima al tipo de las
#aslicas cupuladasG formando un rect8ngulo mu% grande con una magnfica na'e
central so#re la cual se com#a una c)pula de :< metros de di8metroG alzadaG con
eHtraordinarias dificultadesG a la altura de AC metros so#re el suelo. Cuarenta 'entanales
a#iertos en la #ase de la c)pula difundan en todo el templo a#undante luz. + am#os
lados de la na'e central se constru%eron dos do#les ar!ueras ricamente adornadasG con
columnas. stas % los enlosados son de m8rmol policromo. Los murosG en parteG fueron
recu#iertos de igual manera. Los mara'illosos mosaicosG ocultos por estuco desde la
,poca turcaG 6ec6iza#an las miradas de los 'isitantes. La impresin producida en los
peregrinos % fieles por la enorme cruz colocada en la c)pulaG #rillando so#re un
estrellado cielo de mosaicoG era particularmente poderosa. En nuestros das aun se
pueden distinguirG en la parte inferior de la c)pulaG #aIo el estuco turcoG 'astas siluetas
de 8ngeles alados.
La dificultad principal !ue encontraron los constructores de *anta *ofa era un pro#lema
!ue la ar!uitectura contempor8nea no 6a resuelto a)n: la ereccin de una c)pula a la par
enorme % mu% ligera. Los constructores consiguieron le'antarlaG pero la sorprendente
c)pula !ue edificaron no dur muc6o tiempo. *e desplomG toda'a en la ,poca de
2ustinianoG % 6u#o de ser reedificada a finales del mismo reinadoG pero con formas
menos audaces. Los contempor8neos de 2ustiniano 6a#laron de *anta *ofa con tanto
entusiasmo como las generaciones posterioresG incluida la nuestra. 5n peregrino ruso
del siglo L40G Este#an de 7o'gorodG escri#a en sus 0iaIes a ?sargrad 9Constantinopla>:
(En cuanto a *anta *ofaG la *a#idura Di'inaG el 8nimo 6umano no puede decir nada de
ella ni 6acer su descripcin.(
9<>
+ pesar de los frecuentes % 'iolentos terremotosG *anta
*ofa se 6a conser'ado en pie 6asta 6o%.
9K>
Fue transformada en mez!uita en <BA:.
En una de sus o#ras recientesG *trz%goXs1i declara !ue (por su concepcinG la iglesia
9*anta *ofa> es puramente armeniaG(
9:>
Con el tiempoG la 'erdica 6istoria de sa edificacin de *anta *ofa fue transformada por
la literatura en una especie de le%enda con profusin de detalles milagrosos. Desde el
4mperio #izantinoG tales le%endas se a#rieron camino en la literatura de los esla'os del
sur % en las o#ras rusas. Las 'ersiones esla'onas suministran una documentacin
interesante para la 6istoria de las influencias literarias internacionales.
9B>
La segunda famosa iglesia erigida por 2ustiniano en la capital fue la de los -antos
ApDstoles' Este templo 6a#a sido construido primeramente por Constantino el "randeG
pero en el siglo 04 se 6alla#a en completa ruina. 2ustiniano lo 6izo derri#ar %
reconstruirlo en ma%or escala % magnificencia. La iglesia tena forma de cruzG con
cuatro alas iguales % una c)pula central entre otras cuatro c)pulasG Los ar!uitectos
fueron el +ntemio apodado tam#i,n "sidoro el Joen. +l ser tomada Constantinopla por
los turcosG en <BA:G la iglesia fue destruida para edificar en su lugar la mez!uita de
a6ometo 44 el Con!uistador. *e comprender8 con m8s precisin lo !ue fue el templo
de los -antos ApDstoles si nos referimos a *an arcosG de 0eneciaG erigido seg)n el
mismo modelo. 4gual iglesia copiaron los constructores de los templos de *an 2uan de
Efeso % de la *anta EazG de P,rigueuH. Los magnficos mosaicosG 6o% perdidosG de la
iglesia de los -antos ApDstolesG fueron descritos por 7icol8s esaritasG o#ispo de EfesoG
a principios del siglo L444G 6a#iendo esa descripcin sido o#Ieto de cuidadoso estudio
por +. &eisen#erg.
9A>
La iglesia de los *antos +pstoles es c,le#re por 6a#erse enterrado
en ella a los emperadores #izantinos desde Constantino el "rande 6asta los del siglo L4.
9<> La peregrinacin de Este#an de 7o'gorod 9+elatos del pueblo rusoG reunidos por ?. *aIaro'G *an Peters#urgoG
<DB@G p. AK>.
9K> "racias al especial cuidado !ue los ar!uitectos pusieron en la cimentacin de la f8#ricaG compuesta de una
cisterna con #'edas enormesG repleta de aguaG % recios pilares asentados en la rocaG para dar solidez % elasticidad al
conIunto. 9E. am#our%G &yzanc?#onstantinople?"stanbul, 4stan#ulG <@:BG p8g. :A:>. - 9 7ota del $.>
9:> *trz%goXs1iG .rigin of christian church art $ .:ford, <@K:>G p. B;. 0. DaltonG East?#hristtan art 9.HfordG <@KA>G
p. @:.
9B> 0.G por eI.G *perans1iG Los te:tos eslaos del sur y rusos sobre la construcciDn de -anta -of)a de 0sargrad 9*ofaG
<@KA>G p. B<:=B:KG en ruso.
9A> &eisen#ergG Die ApostelGirche in Ionstantinopel 9LeipigG <@CD>G p. <C b sietes.
La influencia de las construcciones de Constantinopla repercuti en .rienteG comoG por
eIemploG en *iriaG % en .ccidente en ParenzoG en 4stria %G so#re todoG en $a'ena.
*anta *ofa puede 6o% impresionarnos % encantarnos con su c)pulaG con las esculturales
ornamentaciones de sus columnasG con los re'estimientos de m8rmol policromo de sus
muros % pa'imento %G en especialG con la 6a#ilidad de su eIecucin ar!uitectnicaP pero
los mara'illosos mosaicos de ese templo nos !uedan ocultos 9esperemos !ue slo
pro'isionalmente> por el estucado turco.
9<>
De todos modosG esa p,rdida !ueda
compensada en cierta medidaG %a !ue podemos 6acernos magnfica idea de lo !ue eran
los mosaicos #izantinos merced a los de $a'enaG en 4talia del 7orte.
9<> Con posterioridad al li#ro de 0aslc'G % gracias a los tra#aIos lel americano M6iitmoreG esos mosaicos 'an siendo
descu#iertosG especialmente desde !ue se 6a suprimido el culto en el templo. 90id. primeros resultados en ?6.
M6itimoreG 0he mosaics of -t' -ophia at "stanbul, ParsG <@:B>. - 90. del $.>
&ace !uince siglos $a'ena figura#a entre las ciudades prsperas del litoral +dri8tico.
En el siglo 0 sir'i de refugio a los )ltimos emperadores romanos de .ccidenteP en el
04 fue capital del reino ostrogodo % de mediados del 04 a mediados del 0444 constitu%
el centro administrati'o de la 4talia #izantina recon!uistada a los ostrogodos por
2ustiniano. +ll tu'o su residencia el 'irre% o eHarca. Ese )ltimo perodo fue el m8s
#rillante de $a'enaG cu%a 'ida polticaG econmicaG intelectual % artstica alcanz
entonces su plenitud.
Los monumentos de arte de $a'ena se 'inculan a la memoria de tres personas: "ala
PlacidiaG 6iIa de ?eodosio el "rande % madre del emperador de .ccidente 0alentiniano
444P ?eodorico el "randeG % 2ustiniano. DeIando de lado los monumentosG m8s antiguosG
de la ,poca de "ala Placidia % de ?eodoricoG 6a#laremos #re'emente de los de la
$a'ena del tiempo de 2ustiniano. En todo el curso de su largo reinadoG 2ustiniano se
interes 'i'amente por la construccin de monumentos artsticos laicos % religiosos %
estimul su edificacin en toda la 'asta amplitud de su 4mperio. + raz de la toma de
$a'enaG 6izo terminar las iglesias comenzadas #aIo los ostrogodos. Entre ellas de#emos
mencionar dos de particular importancia artstica: la de *an 0ital % de *an +polinar in
Classe 9Classe era el puerto de $a'ena>. El principal 'alor artstico de esos templos
consiste en sus mosaicos.
+ unos cinco 1ilmetros de $a'enaG en un lugar desierto % malsano ocupado en la Edad
edia por el rico puerto mercantil de la ciudadG se alza la iglesiaG mu% sencilla de
aspectoG de *an +polinar in ClasseG 'erdadera #aslica cristiana primiti'aG por su forma.
2unto a la iglesia se 'e un campanil redondoG de construccin m8s tarda. El interior de
la iglesia comprende tres na'es. +ntiguos sarcfagos ornados de im8genes escultricas
% alineados a lo largo de los murosG contienen los restos de los m8s c,le#res arzo#ispos
de $a'ena.
En la parte inferior del 8#side se 'e un mosaico del siglo 04G representando a *an
+polinarG patrn de $a'enaG en pieG alzadas las manosG rodeado de corderosG con un
apaci#le paisaIe como fondo. Encima de ,lG so#re el azul cielo estrellado del amplio
medallnG resalta una cruz cu#ierta de piedras preciosas. Los otros mosaicos de la
iglesia son de ,poca m8s reciente.
9<>
Para el estudio de la o#ra artstica del perodo IustinianoG es la iglesia de *an 0ital de
$a'ena la !ue contiene material m8s precioso. Los mosaicos del siglo 04 se 6an
conser'ado en ella casi intactos 6asta nuestros das.
La iglesia cupulada de *an 0ital est8G en el interiorG cu#ierta casi enteramenteG de arri#a
a#aIoG de mara'illosas ornamentacionesG escultricas % de mosaicos. Es nota#le en
especial el 8#sideG por los dos famossimos mosaicos de sus dos muros laterales. 5no
representa a 2ustiniano rodeado por el o#ispoG los sacerdotes % la corteP otro a ?eodoraG
su muIerG con las damas de su s,!uito. Las 'estiduras de los personaIes de estos
mosaicos relucen con #rillo % esplendor mara'illosos.
$a'enaG a la !ue antao se llam la CPompeya italobizantinaCG o la C&izancio
occidentalC
9K>
suministra los m8s 'aliosos materiales para nuestro estudio % nos permite
apreciar el arte #izantino de la primera ,pocaG es decirG de los siglos 0 % 04.
La acti'idad constructi'a de 2ustiniano no se limit a templos % fortificaciones. &izo
construir tam#i,n numerosos con'entosG palaciosG puentesG cisternasG acueductosG #aos
% 6ospitales.
En las pro'incias remotas del 4mperioG el nom#re de 2ustiniano est8 'inculado a la
ereccin del monasterio de *anta CatalinaG en el onte *ina. En el 8#side de la iglesia
de ese monasterio se 6alla un famoso mosaicoG llamado de la 0ransfiguraciDn % !ue se
6ace remontar al siglo 04.
9:>
?am#i,n nos 6a legado esa ,poca 'arios miniaturas % teIidos 6istoriados.
9B>
+un!ueG
#aIo la influencia de la 4glesiaG la escultura estu'iese entonces en un perodo decadenteG
6allamos profusin de graciosas % magnficas esculturas % cinceladosG en especial en los
dpticosG so#re todo consularesG cu%a serie comienza en el siglo 0G terminando con la
a#olicin del consuladoG en AB<.
9<> 0.G p. eI.G DaltonG East?#hristian art 9.HfordG <@KA>G p. KFF=KFD.
9K> 0=G p. eI.G Die6lG +aernn ZParsG <@CF>G pags. D % <:K 9es 0illes aV+rt cele#res>.
9:> 0. Bencc6c'itc6G *o#re la fec6a del mosaico de la ?ransfiguracin en el onte *inai 9B%zantonG t. 4 9<@KB>G p. <BB=<FK>.
9B> Die6lG (anuelG t. 4G p. K:C=KFF.
Es interesanteG en finG o#ser'ar !ue casi todos los escritores de esc perodoG as como los
constructores de *anta *ofa % de los *antos +pstolesG eran oriundos de +sia o de
Jfrica del 7orte. La ci'ilizacin del .riente 6elenstico contin)a fecundando la 'ida
intelectual % artstica del 4mperio #izantino.
Dirigiendo un eHamen de conIunto a las facetasG compleIas % m)ltiplesG del largo
reinado de 2ustinianoG llegaremos espont8neamente a la conclusin de !ue en la ma%ora
de sus empresas no o'tuvo los resultados perse,uidos. +'vio es0 !ue sus #rillantes
campaas militares en .ccidenteG consecuencia directa de su ideologa de emperador
romano empeado en recon!uistar los territorios perdidos por su 4mperioG no :ueron0 en
resumenG coronadas por el ,Hito. +!uellas guerras no correspondan para nada con los
'erdaderos intereses del 4mperioG cu%o centro se 6alla#a en .rienteG y contri'uyeron
#ucho a la decadencia y ruina del pa!s. La falta de dineroG seguida de una reduccin
de los efecti'os militaresG imposi#ilit a 2ustiniano la ocupacin firme de las pro'incias
nue'amente sometidasG % las consecuencias de ese 6ec6o repercutieron de modo mu%
claro en los reinados de sus sucesores. 4a pol!tica reli,iosa del e#perador :ue
ta#'i7n un :racaso0 porFue no produ(o la unidad y slo i#plic nuevas
tur'ulencias en las provincias orientales0 #ono:isistas. 8s completo toda'a fue el
fracaso en las reformas administrati'asG !ueG si #ien emprendidas con intenciones puras
% sincerasG lle'aron al empo#recimiento % despo#lacin de las campiasG a causa so#re
todo de los eHcesi'os impuestos % de la rapias de los funcionarios locales.
Pero dos de las o#ras de 2ustiniano 6an deIado 6uella 6onda en la 6istoria de la
ci'ilizacin 6umana % Iustifican con plenitud el so#renom#re de ("rande( !ue se le 6a
dado. Esas dos o'ras son su Cdi,o civil y la catedral de )anta )o:!a.
Bi4lio8ra.2a.
9Para tra#aIos generalesG ',ase el capitulo L>
8ono,ra:!as so're reinados aislados
F. +. 4sam#ertG !istoire de Justinien, K t. 9ParsG <DA;>. +nticuado.
C. Die6lG Justinien et la ciilisation byzantine au 2" s)1cle 9ParsG <@C<>. La meIor o#ra
so#re la materia.
0. ". &olmes.G 0he age of Justinian and 0heodora, K t. 9K.
a
ed.G LondresG <@<K>.
&. Lecler!G Justinien, Diccionaire d/arch1ologie ch1tienne et de Aturgie, 0444G 9<@KD>G
col. ACF=;CB. u% #uena #i#liografa.
+'ras y art!culos de #ayor divul,acin so're <ustiniano y &eodora
+. "frorerG Iaiser Justinian ", en sus &yzantinische *eschichten 9"razG <DF:>G 44G :<A=
BC<=3. 3rum#ac6erG Iaiser Justinian 9<@C<>G en sus Populare Aufsatze 9LeipzigG <@C@>(
9seg)n la o#ra de Die6l>. E. grupeG Iaiser Justinian, aus seinem Leben und aus seiner
Jeit 9LeipzigG <@K:>G en Missensc6aft und BildungG n)m. <DB. Es#ozo de 'ulgarizacin
seg)n los tra#aIos de Die6l % &olmes.
C. DietlG 0heodora, imp1ratrice de &yzance 9ParsG <@CB>.
C. Die6lG ?6eodoraG en sus %igures byzantines, 4 9B. ed.G ParsG <@C@>G p. A<=FA. ?rad.
inglesa de &. BellG &yzantine Portraits 97ue'a /or1G <@K;>G p. B@=FK.
&. *tadelmannG 0heodora on &yzanz, K t. 9DresdeG <@K;>.
E. "rim#erG 0heodora, Die 0anzerin auf dem Iaiserthron 9unic6G <@KD>.
3.. "ro6G *eschichte des ostrDmischen Iaisers Justin "", nebst der Quellen (LeipzigG
<DD@>.
E. *teinG -tudien zur *eschichte des byzantinischen +ciches ornehmlich unter den
Iaisern Justinus "" una 0ibenus #onstantinus 9*tuttgartG <@<@>. u% importante.
.. +dame1G &eitrage zur *eschichte des byzantinischen Iaisers (auriGios 9"razG
<D@C=@<>.
4. 3ula1o's1iG El emperador %ocas, cap. de la !istoria de &izancio 93ie'G <@<B>G en
ruso. Este captulo 6a 'ue6o a pu#licarse de nue'o en el tercer 'olumen de la !istoria
de &izancio, p. <=KFG en ruso.
*istoria del derecho
&. 2. $o#%G "ntroduction to Jnstinian/s Digest 9Cam#ridgeG <DDB>. 5til.
P. CollinetG Etudes histori,ues sur le droit de Justinien' "8 le caract1re oriental de
l/oeure legislatie de Justinien et les destin1es des institutions class),ues en .ccident
9ParsG <@<K>. 4nteresante c importante.
?. DeclareuilG +ome et l/organisation du droit 9(Bi#liot6,!ue de s%iu6,se 6is=tori!ue:
lVe'olution de lV6umanit,G( dirigida por &. Berr. 9ParsG <@KB.> 0,ase especialmente li#ro
44: Le droit du &as?Empire et fes reformes $ustiniennesOG p8gs. :B@=BKF.
4os eslavos en ;recia
+. 0asilie'G Los eslaos en *recia' C2izantiisGy 2remenniG'C 0. 9<D@D> p8ginas BCB=B:DG
;K;=;FCG en ruso.
Literatura: ?ra#aIos generales de 3rum#ac6er % ontelacioP '. cap. 4.
)o're "rocopio de Cesarea.
F. Da6nG Procopius on #asarca 9BerlnG <D;A>.
B. Pantc6en1oG -obre la C!istoria secretaC de Procopio' C2izantiisGy 2remenniG,C 'ol.
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KF:=KDA.
)o're Cos#as lndicopleustes
&. "elzerG Iosmas der "ndeenfahrer' (2a6r#Wc6er fWr protestantisc6e ?6eolo gie(>G 4L
9<DD:>G p8gs. <CA=<B<.
c"rindleG "ntroducciDn a su traduccin de la 0opograf)a cristiana de #osmas, mon$e
egipcio 9LondresG <D@F>. En ingl,s. C!aGluyt -ociety Publications,C n.[ @DG p8gs. 4=
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E. 3. $zdinG La 0opograf)a #ristiana de #osmas "ndicoplenstes, seg)n las 'ersiones
griegas % rusas 9osc)G <@<;> ?. 4 9en ruso>.
)o're 4eoncio de $izancio
F. LoofsG Leontms on &yzanz 9LeipzigG <DDF>.
P. M. +3gamer, Leontius on &yzans 9MWrz#urgG <D@B>.
2. B. #ur%G o#. cit.G 44G p8gs. :F:=:FA.
)o're "aulo @el silenciario@
P. Friedlander, Johannes on *aza una Paulus -ilentiarius 9Leipzig=BerlnG <@<K>.
+. 0eniero' Paolo -ilenziario. -tudie sulla letteratura bizantina del 2" secDlo 9CataniaG
<@<;>.
B. "ilderslee'eG Paulus -ilentiarius' (+merican 2ournal of P6ilolog%G( LLL0444
9<@<F>G p8gs. BK=FK.
)o're <uan de E:eso
Dia1ono'G Juan de Efeso y sus traba$os histDrico?eclesiasticos 9*an Peters#urgoG <@CDG
en ruso>. u% importante. E. M. Broo1s dice de esta o#ra: (?odos los estudios relati'os
a 2uan de Efeso !uedan relegados a la som#ra despu,s del gran tra#aIo de +. Dia1ono'(
9Patrolog)a .rientalis, L044 N<@K:OG p8g. 444>.

!ap2t$lo III.
"a 7po/a de la Dinast2a de Hera/lio.
%G*+)J*J-.
"a Dinast2a de Hera/lio ; s$ Ori8en.
La dinasta formada por &eraclio % sus inmediatos sucesores en el trono de Bizancio
fueG pro#a#lementeG de origen armenio. +l menos as podemos deducirlo de un teHto del
6istoriador armenio del siglo 044.G *e#eosG fuente 'aliosa para la ,poca de &eraclio.
*e#eos escri#e !ue la familia de &eraclio esta#a emparentada con la famosa casa
armenia de los +rs8cidas.
9<>
Esta declarado !ueda en cierta medida contradic6a por los
testimonios de 'arias fuentes respecto a la dorada ca#ellera ru#ia de &eraclio.
9K>

&eraclio rein del ;<C al ;B<. DC su primera muIerG EudociaG tu'o un 6iIoG ConstantinoG
!uien solo reinG a la muerte de su padreG algunos mesesG muriendo tam#i,n el ;B<. *e
le conoce en la 6istoria por el nom#re de Constantino 444 9el nom#re de Constantino 44
reser'ado a uno de los 6iIos de Constantino el "rande>. + la muerte de Constantino 444G
el trono fue ocupado durante 'arios meses por &eracleonas 9&eracleonO 6iIo de &eraclio
% de su segunda muIer artina. Fue depuesto en el otoo de ao ;B<G % el 6iIo de
Constantino 444G Constante 44G fue proclamado emperador % rein de ;B< a ;;DG Es
pro#a#le !ue la forma griega de su nom#reG Consta: 9en latn (Constans(>G fuese un
diminuti'o de ConstantinoG su nom#re oficial %a !ue en las monedas #izantinasG en los
documentos oficiales de este perodo en .ccidenteG e incluso en algunas fuentes
#izantinasG se le llama Constantino Parece !ue Constante fue el nom#re !ue le dio el
pue#lo. ?u'o por sucesor a su 6iIoG el en,rgico Constantino 40G ordinariamente llamado
PogonatoG es decir (el Bar#udo( 9;;D=;DA>.
9<> *e#eosG !istoria del emperador !eraclioG t. LLL44 9trad. del armenio. *an Peter#urgoG <D;K>G p. <K@ 9en ruso>G
d.. !istoria de !eraclio 9trad. por F. aclerG ParsG <@CB>G p8gina <CD.
9K> 0. PerniceG L/lmperatore Eraclio 9FlorenciaG <@CA>G p. BB.
Pero 6o% se tiene casi la certeza de !ue el so#renom#re de Pogonato no de#e atri#uirse a
ese emperadorG sino a su padreG Constante 44.
9<>
Con la muerte de Constantino 40 9;DA>G
termina el meIor periodo de la dinasta 6eracliana. El )ltimo emperador de la dinastaG
2ustinano 44G el +hinometa ((7ariz Cortada(>G 6iIo de Constantino 40G rein dos 'ecesG
de ;DA a ;@A % de FCA a F<<G El perodo de 2ustiniano 44G nota#le por sus numerosas
atrocidadesG no 6a sido #astante estudiado. Parece razona#le suponer !ue las
persecuciones del emperador contra los representantes de la no#leza no tu'ieron por
causa pura ar#itrariedadG sino el secreto descontento de a!uellos aristcratasG !ue se
nega#an a aceptar la poltica autoritaria % autocr8tica del emperador % procura#an
destronarle. Fue depuesto en ;@AG cort8ndosele la nariz % la lengua
9K>
% desterr8ndosele a
TuersonG en CrimeaG de donde logr 6uirG refugi8ndose al lado del Ian de los 18zarosG
con cu%a 6ermana 6a#a de casar. 8s tardeG a%udado por los #)lgarosG pudo recuperar
el tronoG % su 'uelta a la capital fue sealada por crueles represalias contra los !ue
6a#an contri#uido a. su cada. *u tirana pro'ocG en F<<G una re'olucin durante la
cual 2ustinano % su familia fueron asesinados. El F<< aca#G puesG la dinasta
6eracliana. En el inter'alo entre los dos reinados de 2ustiniano 44G ocuparon el trono el
Iefe militar Leoncio 9;@A=;@D>G originario de 4sauriaG % +psimarG !ue a su eHaltacin al
purpurado tom el nom#re de ?i#erio 444 9;@D=FCA>. Ciertos eruditos 'en en +psimar un
6om#re de origen godo=griego.
9:>
?ras la sangrienta deposicin de 2ustiniano 44G en F<<G
el trono #izantino fue ocupadoG en seis aosG por tres emperadores ocasionales: el
armenio Bardanes o Filpico 9F<<=F<B>G +rtemioG re#autizado con el nom#re de
+nastasio al coronarse 9+nastasio 44G F<B=F<A>
9B>
% ?eodosio 444 9F<A=F<F>. La anar!ua
reinante en el 4mperio desde ;@A conclu% en F<F con el ad'enimiento del famoso Len
444G cu%o reinado a#ri un nue'o periodo en la 6istoria de Bizancio.
9<> 0. E. M. Broo1sG Hho 9as #onstantinc PogonatusR 9B%zantinisc6e Eeits.G t. L044 9<@CD>G p. B;C=B;K>.
9K> La mutilacin no fue tan completa !ue le impidiese 6a#lar.
9:> Bur%G A !istory of the Later +omn Empire 9i.a cd.>G t. 44G p. :AB.
9B> La fec6a de F<B 6a sido esta#lecida por ". .strogors1% en Die #hronologie des 0heophanes im ;' und 6'
Jahrhundert' &yz' Keugr' Jahrb3cherG t. 044 9<@:C>G p. ::=:B % BF=BD.
"os Eslavos Ante los #$ros de !onstantinopla. "as !ampa1as !ontra los
Persas.
&eraclio fue un emperador mu% capaz % acti'o. ?ras la tirana de Focas pareciG en
cierto modoG un so#erano eIemplar. *eg)n el poeta contempor8neo 2orge de PisidaG
!uien descri#i en 'ersos eHcelentes las campaas del nue'o emperador contra los
persas % la in'asin de los a'arosG &eraclio declara#a !ue (el poder de#e #rillar m8s por
el amor !ue por el terror.( 9<>
94> 2orge de PisidiaG De e:peditione p1rsica, 'ers. @C=@<G ed. BonnG p. <F.
+l llegar &eraclio al trono la situacin del 4mperio era gra'e en eHtremo. Los persas
amenaza#an por el esteG los a'aros % esla'os por el norteG % en el interior reina#a la m8s
completa anar!ua tras el desgraciado go#ierno de Focas. El nue'o emperador no tena
recursos pecuniarios ni fuerzas militares suficientes. Este conIunto de cosas eHplica los
6ondos trastornos !ue conmo'ieron el 4mperio en la primera parte del reinado de
&eraclio.
En ;<<G los persas emprendieron la con!uista de *iriaG ocupando +ntio!uaG la ciudad
m8s importante de las pro'incias orientales #izantinas. Damasco no tard en caer en
manos persas. Conclusa la con!uista de *iriaG los persas marc6aron so#re Palestina % el
;<B cercaron 2erusal,nG !ue resisti 'einte das. Pasados ,stosG las torres de ata!ue % los
arietes persas a#rieron #rec6a en las murallas %G seg)n una fuenteG (los malditos
enemigos in'adieron la ciudad con ra#ia semeIante a la de #estias furiosas o dragones
irritados.(
9<>
La ciudad fue entregada al pillaIe % los santuarios cristianos destruidos. La
iglesia del -anto -epulcro, erigida por Constantino el "randeG fue incendiada %
sa!ueados sus tesoros. Los cristianos sufrieron 'eIaciones intolera#les cuando no la
muerte. Los Iudos de 2erusal,n se pusieron al lado de los persasG participando en las
matanzasG en las cualesG seg)n algunas fuentesG perecieron sesenta mil cristianos.
uc6os tesoros fueron transportados a Persia desde la ciudad santa. Jna de las
reliFuias #Bs veneradas de la Cristiandad0 la )anta Cruz0 :ue llevada a Ctesi:onte.
Entre los prisioneros en'iados a Persia esta#a EacarasG patriarca de 2erusal,n.
9K>
Esta de'astadora con!uista de Palestina por los persas % el pillaIe de 2erusal,n
representan un momento crtico de la 6istoria de la pro'incia palestiniana. 3onda1o'
dice: (Fue un desastre inauditoG tal como no 6a#a eHistido desde la toma de 2erusal,n
#aIo el reinado de ?ito. Pero esta 'ez no se pudo poner remedio a tal calamidad. 7unca
m8s la ciudad conoci perodo an8logo a la #rillante ,poca del reinado de Constantino.
Desde entonces la ciudad % sus monumentos declinaron de manera continuaG paso a
pasoG % las mismas CruzadasG tan ricas en consecuencias % en di'ersos pro'ec6os para
EuropaG no pro'ocaron sino tur#acinG confusin % degeneracin en la 'ida de
2erusal,n. La in'asin p,rsica tu'o como efecto un cam#io inmediato de la situacin
creada por la artificial importacin de la ci'ilizacin grecorromana a Palestina. La
in'asin arruin la agriculturaG despo#l las ciudadesG ani!uil gran n)mero de
con'entos % monasteriosG detu'o el desarrollo del comercio. +!uella in'asin li#ert a
las tri#us merodeadoras 8ra#es de las con'enciones !ue las tra#a#an % del miedo !ue las
retenaG % as comenzaron a fundar la unidad !ue 6izo posi#les las grandes in'asiones
del perodo posterior... Palestina entra de tal suerte en ese perodo tur#ulento !ue sera
lcito calificar de medie'al s no se 6u#iese prolongado 6asta nuestros das.(
9:>
La facilidad con !ue los persas seorearon *iria % Palestina se eHplica en parte por las
condiciones religiosas de la 'ida de a!uellas pro'incias. La ma%ora de los po#ladoresG
so#re todo en )iria0 no co#part!a la doctrina ortodo%a o:icial sostenida por el
,o'ierno de Constantinopla. Los nestorianosG % despu,s los monofisistasG !ue
6a#ita#an en a!uellas regionesG 'i'an duramente oprimidosG seg)n 'imosG por el
go#ierno de BizancioG % por tanto preferan la dominacin de los persasG adoradores del
fuegoG entre !uienes los nestorianos goza#an de una li#ertad religiosa relati'amente
grande.
9<> +ntoco EstrategosG 0oma de Jcrusalen por los persas en @4> (tr' del georgiano por K' (arr>G *an Peters#urgoG
<@C@>G p. <A 9en ruso>. ?rad. inglesa de F. C. Con%#eareG Ant)ochus -trategos/ account of the sacG of Jerusalem in
@4> (English !istDricaX $c'iei'G t. LL0 9<@<C>G p. AC;>.
9K> &. 0inccnt % F. . +#el. Jerusalem8 recherches de )opographie, d/arch1oiogie ct d/histoire 9ParsG <@K;>G t. 44G
fase. 40G p. @K;=@KD.
9:> 7. P. 3onda1o'G 2ia$e ar,ueolDgico por -iria y Palestina 9*an Peters#urgoG <@CB>G p8ginas <F:=<FB 9en ruso>.
La in'asin persa no se limit a *iria % Palestina. Parte del eI,rcito tras cruzar toda el
+sia enor % tomar Calcedonia 9a orillas del mar de armaraG Iunto al Bsforo>G
acamp cerca de CrispolisG 6o% Esc)tariG frente a 9 ConstantinoplaG mientras otro
eI,rcito persa se prepara#a a con!uistar EgiptoG +leIandra ca%G pro#a#lemente el ;<D
;<@. En EgiptoG lo mismo !ue en PalestinaG la po#lacin monofisista no apo% con calor
al go#ierno #izantino % acept con I)#ilo el dominio persa.
Para el 4mperio #izantino la p,rdida de Egipto fue desastrosa. Egipto era en efectoG
seg)n %a 'imosG el granero de ConstantinoplaG % una suspensin de los suministros de
grano egipcio de#a o#rar gra'emente so#re el estado econmico de la capital.
+ la 'ez !ue el 4mperio #izantino sufra tan pesadas p,rdidas en el sur % el esteG a causa
de las guerras p,rsicasG surga en el norte otro peligroG !ue constitua tam#i,n una seria
amenaza. Las 6ordas 8'aro esla'as de la Pennsula Balc8nicaG conducidas por el 3an de
los a'arosG se dirigan 6acia el surG sa!ueando % de'astando las pro'incias
septentrionales. Llegaron 6asta la misma ConstantinoplaG donde c6ocaron con los muros
de la ciudad. Esta 'ez la eHpedicin se limit a incursiones !ue procuraron al 1an de los
a'aros numerosos prisioneros % rico #otnG !ue conduIo al norte.
9<>
?ales mo'imientos de pue#los deIaron 6uellas en los escritos de un contempor8neo de
&eraclioG 4sidoroG o#ispo de *e'illaG !uien o#ser'a en su crnica !ue (&eraclio entr en
el seHto 9o !uinto> ao de su reinadoG al principio cual los esla'os con!uistaron "recia a
los romanos % los persas se apoderaP de *iriaG EgiptoG % gran n)mero de pro'incias.(
9K>
9<> *eg)n toda 'erosimilitudG esta in'asin a'8rica se produIo el ;<F. 0. 7. Ba%nesG 0he date of the Aar surprise
9B%z. Ecit.G t. L L4 9<@<K>G p. <<C=<KD>.
9K> La cronologa de 4sidoro no es mu% segura. 4sidoro de *e'illaG #hronica (a$ora
?ras alguna 'acilacinG el emperador decidi atacar a los persas. Dada la penuria del
tesoroG &eraclio apel a las ri!uezas de los templos de la capital % las pro'inciasG
ordenando !ue se transformasen a!uellos #ienes en monedas de oro % plata. Como
&eraclio pre'ieraG el peligro !ue en el norte 6aca correr al 4mperio el 3an de los a'aros
se aleI mediante el pago de una gruesa suma de dinero % la entrega de re6enes
distinguidos. / despu,sG en la prima'era del ;KKG el emperador se traslad al +sia
enorG donde reclut muc6os soldadosG instru%,ndolos en el arte de la guerra durante
'arios meses. La guerra contra los persasG !ue tena por fin secundario la recuperacin
de la *anta Cruz % de la ciudad de 2erusal,nG asumi formas de Cruzada.
Los 6istoriadores modernos creen pro#a#le !ue &eraclio sostu'iera tres campaas
contra los persas entre los aos ;KK % ;KDG todas coronadas por #rillantes ,Hitos para las
armas #izantinas. El poeta contempor8neo 2orge de Psidia compuso en ocasin de esos
triunfos el EpiniGion 9Canto de 'ictoria> titulado La !eracliada, % en uno de sus poemas
so#re la creacinG el !e:meron o C-eis d)as,C aludi a la guerra de seis aos en !ue
&eraclio 'enci a los persas. 5n 6istoriador del siglo LLG F. 4. 5spens1iG compara la
eHpedicin de &eraclio a las gloriosas con!uistas de +leIandro agno.
9<>
&eraclio se
asegur la a%uda de las tri#us cauc8sicas % la alianza de los 18zaros. 5no de los
principales escenarios de las operaciones militares fueron las pro'incias persas del
norteG fronterizas al C8ucaso.
En ausencia del emperadorG ocupado en conducir los eI,rcitos a a!uellas leIanas
eHpedicionesG la capital corri un serio peligro. El 1an de los a'arosG rompiendo el
acuerdo concluido con el emperadorG marc6 so#re Constantinopla 9;K;> con inmensas
6ordas de a'aros % esla'os. &a#a llegado tam#i,n a un pacto con los persasG !uienes
en'iaron parte ce su eI,rcito a Calcedonia. Las 6ordas 8'aroesla'as sitiaron
ConstantinoplaG !ue conoci durante muc6o tiempo la ma%or ansiedad. Pero la
guarnicin logr rec6azar la ofensi'a % al ca#o 6izo 6uir al enemigo. Cuando los persas
supieron !ue el 1an a'aroG fracasando en su tentati'aG se aleIa#a de ConstantinoplaG
retiraron sus tropas de Calcedonia % las en'iaron a *iria. La 'ictoria de Bizancio so#re
el 1an a'8rico en ;K; fue uno de los factores principales del de#ilitamiento del reino de
los a'aros.
9K>
&acia la misma ,poca 9;KB>. Bizancio perdi sus )ltimas posesiones en Espaa. La
con!uista de tales posesiones fue concluida por el re% 'isigodo espaol *uintila. *lo
!uedaron en manos del emperador las Baleares.
9:>
9<> F. 4. 5spens1iG t. 4G p. ;DB. 9en ruso>.
9K> 0. PerniceG o#. cit.G p. <B<=<BD. 3ula1o's1iG t. 444G p. F;=DF.
9:> F. CorresG Die byzantinischen &esitzungen and den I3sten des spanisch9estgothichen +eichcs 9AAB=;KB> 9B%z.
Eet.G t. L04 9<C.CF>G P= A:[eA:K>e E= Bouc6ierG -pain under thie +omn Empire 9.HfordG <@<B>G p. A@=;Ce
+ fines del ao ;KF &eraclio des6izo por completo a los persas en una #atalla sostenida
no leIos de las ruinas de la antigua 7n'e 9en las cercanas de la actual ossulG so#re el
?igris>G % a'anz 6acia el interior de las pro'incias centrales de Persia. Ca% en sus
manos un rico #otn. El emperador en'i a Constantinopla un largo % triunfal manifiesto
descri#iendo sus ,Hitos militares so#re los persas % anunciando el final % #rillante
desenlace de la guerra. 9<> *u mensaIe fue ledo desde el p)lpito de *anta *ofa. Entre
tantoG el re% persaG Cosroes fue destronado % muertoG % el nue'o so#eranoG 3a'ad=
*iroesG enta#l tratos de paz con &eraclio. Por las estipulaciones del nue'o acuerdo los
persas de'ol'a: al 4mperio #izantino las pro'incias !ue le 6a#an con!uistadoG es decirG
*iria Palestina % EgiptoG % reintegra#an la *anta Cruz. &eraclio 'ol'iG 'ictoriosoG a
Constantinopla % a poco se encamin a 2erusal,n con su muIerG artinaG llegando el K<
de marzo del ;:C.
9K>
La *anta CruzG de'uelta por los persasG fue situada en su antiguo
lugarG con gran I)#ilo de todo el mundo cristiano. 5n 6istoriador armenio
contempor8neo 9*e#eos> escri#e en esta ocasin: (&u#o muc6a alegra a!uel da a su
entrada en 2erusal,n: ruido de lloros % suspirosG a#undantes l8grimasG una inmensa llama
en los corazonesG un desgarramiento de las entraas del re%G de los prncipesG de todos
los soldados % 6a#itantes de la ciudadP % nadie poda cantar los 6imnos del *eor a
causa del grande % punzante enternecimiento del re% % de toda la multitud. El la
resta#leci 9la cruz> en su lugar % repuso todos los o#Ietos eclesi8sticos cada uno en su
sitioG % distri#u% a todas las iglesias % a los moradores de la ciudad presentes % dinero
para el incienso.(
9:>
Es interesante notar !ue la 'ictoria de &eraclio so#re los persas est8 mencionada en el
Cor8nG donde leemos: (Los griegos fueron 'encidos por los persas... pero despu,s de su
derrota los 'encieron a su 'ezG pasados pocos aos.(
9B>
9<> Ese manifiesto se conser'a en el #hronicon PaschaleG p. F:F=F:B. *u traduccin completa al italiano se 6alla en
+. Pernice. L/"mperatore Eraclio 9FlorenciaG <@CA>G p. <;F=F<.
9K> Esta fec6a 6a sido recientemente descu#ierta en el relato georgiano de +ntoco EstrategosG La toma de Jerusal1n
por los persas en ;<BG traducido por 7. arr 9*an Petcrs#urgoG <@C@> p. ;A 9en ruso>G % traduccin inglesa de F.
Con%#care en English !istorical +eie9, tomo LL0 9<@<C>G p. A<;.
9:> *e#eosG !istoria del emperador !erraclio, traducida del armenio por Pat1ano'G captulo LL4LG p. <<< 9en
ruso>. ?rad. del armenio % anotada por F. acler 9ParsG <@CB>. p8gina @<. En la ultima frase arri#a citadaG los dos
traductoresG en 'ez de (presentes( dicen (#endicin.( 0. 3ula1o's1iG t. 444 93ie'G <@<A>G p. <<DG 9en ruso>.
9B> Cor8nG LLLG iG seccin titulada Los griegos'
La guerra p,rsica de &eraclio representa para Bizancio una fec6a trascendente de su
6istoria. De las dos principales potencias !ue alega#an pretensiones uni'ersales en la
+lta Edad edaG es decirG Persia % BizancioG la primera perdi entonces su importanciaG
troc8ndose en un Estado d,#il % deIando en #re'e de tener eHistencia poltica a
consecuencia de las invasiones Bra'es. En cam#ioG el 'ictorioso 4mperio #izantino dio
un golpe mortal a su sempiterno enemigoG recuper sus perdidas pro'incias orientalesG
de'ol'i a la Cristiandad la *anta Cruz % todo ello mientras li#ra#a a la capital de la
formida#le amenaza de las 6ordas 8'aroesla'as. El 4mperio #izantino pareca en la
c)spide de su gloria % puIanza. El 6istoriador italiano Pernice escri#e al propsito: (En
;K@ la gloria de &eraclio est8 en su apogeoP la luz de su genio 6a disipado la o#scuridad
suspendida so#re el 4mperioP ante los oIos de todos parece a#rirse una era gloriosa de
grandeza % paz. El te#ido ene#i,o de sie#pre0 "ersia0 estB a'atido en de:initivaO en
el Danu'io0 la potencia de los avaros declina rBpida#ente. QTui,nG puesG poda
resistir a las armas #izantinasR QTui,n poda amenazar al 4mperioR.(
9<>
El so#erano de la 4ndia en'i a &eraclio una felicitacin tras la 'ictoria #izantina so#re
los persasG remiti,ndole a la 'ez gran cantidad de piedras preciosas.
9K>
Dago#ertoG re% de
los francosG eHpidi a Bizancio en'iados eHtraordinarios % conclu% con &eraclio una
paz perpetua.
9:>
/ en ;:C BoranaG reina de los persasG conclu%G parece !ue por oficios
de un em#aIador especialG una paz en regla con &eraclio.
9B>
9<> PerniceG o#. cit.G p. <F@.
9K> ?efanesG #hronographiaG ed. de BoorG p. ::A.
9:> #hronicarum ,uae dicuntur %redcgarii -cholastid, 40G ;K 9an. "erm. !ist' -criptores rerum meroingarum, t.
44 9<DDD>G p. <:<>. 0. tam#i,n *esta Dagoberti "' reg)s %rancorumG KB 94#d=G p. BC@>.
9B> Cronica inoraG 4G trad. por 4. "uidi ZParsG <@C:>G p. K; (#orpus scriptorum christianoritm orientatium'
-criptores -yri, ser. 444G t. 9A> +gapio de en#idIG !istoria AniersalG t. 44 9K>G p. BA: 9<@:>G ed. por. 0asilie'. Patr'
.rient.G t. 0444 9<@<K>. (iguel el -irioG trad. por +. C6a#otG t. 44G p. BKC. 0. ?. 7lde1e, *eschtchte der Perser und
Araber zur Jett der -asaniden (aus 0abari) 9LeipzigG <DF@>G p. :@<=:@K. Del mismo: Aufsatze zur persischert
*eschichte 9Leipzig. <DDF>G p. <K@.
?ras el feliz desenlace de la guerra persaG &eraclioG en ;K@G tom por primera 'ez el
nom#re oficial de Cbasileo'C ?al nom#re eHista 6aca siglos en .rienteG % so#re todo en
EgiptoG % desde el siglo 40 6a#ase 6ec6o corriente en las zonas de lengua griega del
4mperioG pero sin ser reconocido toda'a como ttulo oficial. &asta el siglo 044G el
e!ui'alente griego del latino CimperatorC 6a#a sido la pala#ra CautocratorC G es decirG
(autcrataG( !ue etimolgicamente no corresponda al sentido de (imperator.( El )nico
so#erano eHtranIero a !uien el emperador #izantino consenta en titular #asileo era el
re% de Persia 9sal'o tam#i,n el remoto monarca a#isinio>. Bur% escri#e: (ientras 6u#o
en el eHterior un gran #asileo independiente del 4mperio romanoG los emperadores se
a#stu'ieron de adoptar un ttulo !ue 6u#ieran compartido con otro monarca. Pero
cuando ese monarca 6u#o sido reducido a la condicin de 'asallo dependiente % deI de
eHistir competencia entre am#os 4mperiosG el emperador indic al mundo su 'ictoria
tornando oficialmente el ttulo !ue oficios8mente se le da#a siglos 6aca.(
9<>
En las
pro'incias recuperadas - *iriaG PalestinaG EgiptoG- donde 6a#a una proporcin
dominante de monofisitasG se present otra 'ez el angustioso e importantsimo pro#lema
de la actitud del "o#ierno 6acia los monofisistas. Por otra parteG la larga % persistente
luc6a de &eraclio contra los persasG a pesar de su ,Hito finalG produIo un moment8neo
de#ilitamiento del poder militar del 4mperio #izantinoG como consecuencia de las fuertes
p,rdidas en 6om#res % dinero. +dem8sG el 4mperio no o#tu'o el perodo de calma !ue
necesita#a tanto. En efectoG a poco de la guerra p,rsica apareci una amenaza
formida#le % completamente inesperadaG cu%a gra'edad no se comprendi #ien al
principio: el peli,ro Bra'e. Los 8ra#es a#rieron una nue'a era de la 6istoria del mundo
al invadir los territorios del /#perio 'izantino y de "ersia.
"i##on 6a#la de este empuIe 8ra#e en los t,rminos siguientes: (ientras el emperador
triunfa#a en Constantinopla o en 2erusal,nG una o#scura ciudad de los confines de *iria
era puesta a saco por los sarracenosG !uienes destrozaron los eI,rcitos !ue a'anza#an en
socorro de la po#lacinG incidente tri'ial e irrisorio de no 6a#er preludiado una
re'olucin formida#le. +!uellos sa!ueadores eran los apDstoles de (ahoma, su fan8tico
'alor 6a#a surgido en el desiertoG ' en los )ltimos oc6o aos de su reinadoG &eraclio
perdiG a manos de los 8ra#esG las mismas pro'incias !ue 6a#a o#ligado a los persas a
de'ol'erle.(
9K>

"os ra4es. #aEoma ; el Islam.
8uc6o antes de la era cristianaG los 8ra#esG pue#lo de origen semticoG ocuparon la
Pennsula +r8#iga % el desierto de *iriaG continuacin geogr8fica de la Pennsula al
norte % !ue se eHtiende 6asta el Eufrates. La Pennsula +r8#igaG e!ui'alente poco m8s o
menos a la cuarta parte de EuropaG est8 #ordeada por el golfo P,rsico al esteG el oc,ano
ndico al sur % el mar $oIo al oesteG mientras al norte penetraG casi sin transicinG en el
desierto sirio. Las pro'incias m8s conocidas de la Pennsula eran: <.
a
G el 7edIG en la
meseta centralP K.
a
G el /emen o +ra#ia FelizG al sur de la pennsulaP :.
a
G el &ed%azG faIa
estrec6a a lo largo del mar $oIoG !ue se eHtenda del /emen al norte de la pennsula.
Este 8rido pas no era 6a#ita#le en todas sus partes. Los 8ra#esG pue#lo nmadaG
mora#an especialmente en el norte % centro de +ra#ia. 4os 'eduinos se considera'an
los representantes #Bs puros y aut7nticos de la raza Bra'e y Enicos poseedores de
di,nidad y de valores personales. + m8s de los #eduinos nmadas 6a#a algunos
sedentariosG esta#lecidos en un corto n)mero de ciudades % aldeas % a !uienes los
#eduinosG errantes trata#an con arrogancia cuando no con indiferencia.
9<> Bur%G 0he #onstitution of the Later +omn Empire 9Cam#ridgeG <@<C>G p. KC. 4d.G *elected Essa%sG ed. &.
?emperle% 9Cam#ridgeG <@:C>G p. <C@. Este criterio 6a sido discutido por E. *ten en la &yz' Jeit.G t. LL4L 9<@:C>G p.
:A:e
9K> "i##onG 0he !istory of the Decline and %all of the +omn Empire, c. LL04G final.
El 4mperio romano 6a#a necesariamente de entrar en conflicto con las tri#us 8ra#es de
la frontera oriental siriaG % se 'io forzado a tomar medidas para proteger territorio
ocupado por sus enemigos . Con esta intencin los emperadores romanos mandaron
construir una serie de fortificaciones fronterizasG el llamado ClimesC sirioG an8logoG en
menor escala por supuestoG al famoso Climes romanusC de la frontera danu#ianaG !ue se
ele' con miras a la defensa del 4mperio contra las in'asiones germ8nicas. +lgunas
ruinas de las principales fortificaciones romanas de la frontera siria su#sisten a)n 6o%.
Desde el siglo antes de 2.C. comenzaron a formarse Estados independientes entre los
Bra'es de )iria. &ales Estados su:rieron #ucho la in:luencia de las civilizaciones
,rie,a y ara#aica. +s se les da a 'eces el nom#re de reinos 6elensticos
8ra#oarameos. Entre sus ciudadesG "etra se con'irti en particularmente floreciente %
prsperaG gracias a su 'entaIosa situacin en el cruce de 'arios grandes caminos
comerciales. Las magnficas ruinas de esta ciudad atraen 6o% aun la atencin de los
6istoriadores % ar!uelogos contempor8neos.
Desde el punto de 'ista de la ci'ilizacin % desde el polticoG el m8s importante de todos
los reinos 8ra#osirios de la ,poca del 4mperio romano fue el de "al#iraG !ue tu'o por
so#erana a la !ue los autores romanos % griegos llaman Peno'ia. +!uella 'alerosa
reinaG muIer de cultura 6elensticaG fund en la segunda mitad del siglo ni despu,s de
2.C. un gran EstadoG con!uistando Egipto % la ma%or parte del +sia enor. *eg)n B. +.
?uraie'G 7sa :ue la pri#era advertencia de la reaccin de +riente y de la divisin
del /#perio en dos partes0 oriental y occidental' El emperador +ureliano resta#leci la
unidad del 4mperio %G en KF:G la reina 'encida 6u#o de seguir el carro del emperador
triunfante a la entrada de ,ste en $oma. 4a re'elde "al#ira :ue destruida. *us
imponentes ruinas atraen tanto como las de Petra a los sa#ios % turistas contempor8neos.
El famoso monumento epigr8fico de PalmiraG la (carta( palmirianaG gra#ada en una
piedra enorme % !ue contiene preciosos informes so#re el comercio % 6acienda de la
ciudadG 6a sido transportada a $usia % se 6alla a6ora en el CErm)tageC de Leningrado.
Dos dinastas 8ra#es 6a#an desempeado %a cierto papel en el transcurso del perodo
#izantino. La primeraG la de los ;hasBnidas de )iria0 de tendencias #ono:isistas0
'asalla de los emperadores #izantinos en alg)n modoG 6zose mu% poderosa en el siglo
04G #aIo 2ustinianoG al cam#iarse en auHiliar del 4mperio #izantino en las empresas
orientales de ,ste. ?al dinasta ces pro#a#lemente de eHistir a principios del siglo 044G
cuando los persas con!uistaron *iria % Palestina. La segunda dinasta 8ra#eG la de los
4a(#itasG tu'o por centro la ciudad de &iraG Iunto al Eufrates. Por sus relaciones de
'asallaIe con los persas *as8nidasG era 6ostil a los "6as8nidas. DeI de eHistir tam#i,n a
principios del siglo 044.
El cristianis#o0 'a(o su :or#a nestoriana0 tuvo en *ira un ,rupo de adeptos0
siendo reconocido incluso por al,unos #ie#'ros de la dinast!a 4a(#ita. +m#as
dinastas 6u#ieron de defender las fronteras de su reino: los "6as8nidas Iunto a
BizancioP los LaImitas Iunto a Persia. &a#iendo al parecer deIado de eHistir am#os
Estados 'asallos en el si,lo .//0 cuando co#enz la e%pansin del /sla# no 6a#a una
sola organizacin poltica digna del nom#re de Estado en los lmites de la Pennsula
ar8#iga % del reino de *iria. Por otra parte eHista en el /emenG como 'imos %aG un reino
de sa#eos6imiartas 96omeritas>G fundado a fines del siglo 44 antes de 2.C.P pero 6acia
AFC el /emen fue con!uistado por los persas.
9<>
+ntes de la ,poca de a6omaG los antiguos 8ra#es esta#an organizados en tri#us. Lo
)nico Fue en,endra'a entre ellos co#unidad de intereses eran los lazos de san,re0
% tal comunidad se manifesta#a casi eHclusi'amente por la aplicacin de principios
coerciti'os % ca#allerescosG como a%udaG proteccin o 'enganza so#re los enemigos
cuando la tri#u padeca alg)n insulto. La m8s nfima circunstancia poda originar una
luc6a larga % sangrienta entre tri#us. *e 6allan alusiones a esos antiguos tiempos %
costum#res en la 'ieIa poesa 8ra#eG as como en la tradicin prosaica. 4a ani#osidad y
la arro,ancia presid!an las rec!procas relaciones de las di:erentes tri'us de la
2ra'ia preislB#ica.
9<> EHcerpta a ?6eofi6anisG !istoria, cd. Bonn.G p. BDA. 0. ?. 7lde1cG *eschichte der Perser una Araber zur Jeit
der -asaniden 9Le%denG <DF@>G p. KB@=KAC.
Los conceptos religiosos de los 8ra#es de entonces eran #uy pri#itivos. Las tri#us
tenan dioses propios % o#Ietos sagradosG como piedrasG 8r#olesG fuentes... ediante
ellosG trata#an de presagiar el futuro. En ciertas regiones de +ra#ia predomina#a el culto
de los astros. *eg)n un especialista de la antigWedad 8ra#eG los 8ra#es antiguosG en su
eHperiencia religiosaG apenas supera#an el fetic6ismo.
9<>
Crean en la eHistencia de
fuerzas amigas %G con m8s frecuenciaG enemigasG a las !ue llama#an CdinnsC o
demonios. *u concepto de un poder superior in'isi#leG el de +l8G adoleca de gran
imprecisin. Pro#a#lemente desconoc!an la ple,aria co#o :or#a de culto0 y cuando
se diri,!an a la divinidad su invocacin era de ordinario una peticin de ayuda con
#iras a una ven,anza #otivada por al,una in(usticia u o:ensa padecida. "oldzi6er
afirma !ue (los poemas pr,isl8micos !ue nos 6an llegado no contienen alusin alguna a
un impulso 6acia lo di'inoG ni si!uiera en las almas m8s su#limesG % no nos dan sino
mu% po#res indicaciones so#re su actitud ante las tradiciones religiosas de su pue#lo.(
9K>
9<> "oldzi6erG Die +eligiDn des "slamsG p. <CK 9Die 3ultur der "egenXartG ed. P. &inne=6ergG Die +etigionen des
.rients 9<@<:>G t. 444G <=KG +un.>.
9K> "oldzi6erG p. <CK.
La 'ida nmada de los #eduinos era naturalmente desfa'ora#le al desen'ol'imiento de
lugares fiIos consagrados a un culto religiosoG aun!ue fuese en una forma primiti'a.
Pero al lado de los #eduinos esta#an los 6a#itantes sedentarios de las ciudades % aldeas
nacidas % desarrolladas Iunto a los caminos de tr8ficoG so#re todo a lo largo de las rutas
cara'aneras !ue i#an de sur a norteG es decirG del /emen a PalestinaG *iria % la Pennsula
del *ina. La m8s rica de las ciudades !ue #ordea#an este camino era 4a 8eca
(8acera'a0 en los anti,uos escritos)0 :a#osa ya #ucho antes de 8aho#a. *eguala
en importancia /at6ri#G la futura 8edina0 6arto m8s al norte. +!uellas ciudades
constituan eHcelentes etapas para las cara'anas mercantiles !ue i#an de norte a sur %
'ice'ersa. &a#a muc6os Iudos entre los mercaderes de La eca % /at6ri#G as como
entre los 6a#itantes de otras zonas de la PennsulaG cual el /emen % el &ed%az
septentrional. Desde las pro'incias romano#izantinas de Palestina % *iriaG al norteG %
desde +#isiniaG al surG acudan a la pennsula numerosos cristianos. La eca se
con'irti en el principal centro de contacto de la desigual po#lacin de la pennsula.
Desde ,poca mu% remota posea la ciudad un santuarioG la Iaa'a (el Cu'o) cu%o
car8cter original no era especficamente 8ra#e. Consista en una construccin de piedraG
de :A pies de alturaG !ue encerra#a el principal o#Ieto de cultoG la piedra ne,ra. 4a
tradicin declara'a Fue aFuella piedra era un don del cielo y asocia'a la elevacin
del santuario al no#'re de 2'raha#. "racias a su 'entaIosa situacinG La eca era
'isitada por mercaderes de todas las tri#us 8ra#es. Ciertas le%endas afirman !ueG para
atraer m8s 'isitantes a la po#lacinG se 6a#an colocado en el interior de la 3aa#a dolos
de di'ersas tri#usG a fin de !ue los miem#ros de cada tri#u pudiesen adorar su di'inidad
fa'orita durante su estancia en La eca. El n)mero de peregrinos aumenta#a
constantementeG siendo en especial considera#le durante el perodo sacro de la C0regua
de Dios,C pr8ctica !ue garantiza#a m8s o menos la in'iola#ilidad territorial de las tri#us
!ue en'ia#an representantes a La eca. La ,poca de las fiestas religiosas coincida con
la feria grande de La ecaG feria en !ue los mercaderes 8ra#es % eHtranIeros efectua#an
sus transacciones comercialesG las cuales deIa#an a la ciudad enormes pro'ec6os. La
ciudad enri!uecise mu% de prisa. &acia el siglo 0 de 2.C. empez a dominar en La
eca la poderosa tri#u de los 3oraic6itas. Los intereses materiales de los 8'idos
moradores de La eca no se descuida#an % a menudo las colectas sagradas utiliz8#anse
por ellos para satisfaccin de sus intereses egostas. *eg)n un sa#ioG (con la dominacin
de la no#lezaG encargada de cumplir las ceremonias tradicionalesG la ciudad tom un
car8cter materialistaG arrogante % plutocr8tico. 7o ca#a encontrar all profundas
satisfacciones religiosas.(
9<>
BaIo la influencia del Iudasmo % del cristianismoG !ue los 8ra#es tu'ieron m)ltiples
ocasiones de conocer en La ecaG aparecieronG incluso antes de a6omaG algunos
indi'iduos realmente inspirados por ideales religiosos mu% di'ersos del 8rido ritual de
las 'ieIas costum#res idol8tricas. Los conceptos de a!uellos modestos apstoles aislados
se distinguan por su aspiracin 6acia el monotesmo % su aceptacin de una 'ida
asc,tica. Pero todos se contentaron con su eHperiencia propiaG sin influir ni con'ertir a
!uienes les rodea#an.
Tuien unific a los 8ra#es % fund una religin uni'ersal fue 8aho#a0 primero
6umilde predicador de la penitenciaG profeta despu,s % m8s tarde Iefe de una comunidad
poltica.
a6oma naci 6acia el AFC. Perteneca al clan &ac6imitaG uno de los m8s po#res de la
tri#u 3orac6ita. *us padres murieron siendo ,l mu% Io'en % 6u#o de ganarse la 'ida
tra#aIando. FueG puesG conductor de camellos en las cara'anas mercantiles de la
acaudalada 'iuda 2adid%a. +l casarse con ,sta meIor muc6o su situacin material. Era
6om#re de temperamento ner'ioso % enfermizo.
9<> "oldzi6erG o#. cit.G p. <C:. 4.- <D.
&a#iendo entrado en contado con cristianos % IudosG sufri muc6o la influencia de unos
% otros % empez a meditar cada 'ez m8s so#re la organizacin religiosa de La eca.
Las dudas !ue surgan frecuentemente en su alma 6acan nacer en ,l momentos de
desesperacin % sufrimiento infinitos. Padeca en ocasiones crisis ner'iosas. Durante sus
paseos solitarios por los arra#ales de La eca le atormenta#an 'isiones % al fin
conclu% por arraigar en 7l la conviccin de Fue Dios le ha'!a desi,nado para salvar
a su pue'lo0 Fue se,u!a la senda del error.
a6oma conta#a cuarenta aos cuando se resol'i a eHpresar sus miras francamenteG s
#ienG con modestia.G empez por predicar la moral slo en el seno de su propia familia.
Luego predic ante un grupo reducido de gente de clase inferiorG % a poco 6u#o %a
ciudadanos distinguidos !ue le escuc6a#an. Pero los Iefes de los 3oraic6itas se
declararon contra ,l % le 6icieron imposi#le la residencia en La eca. EntoncesG
acompaado de sus secuacesG a#andon en secreto la ciudad 9;KK> % se encamin a
/al6ri#G al norteG cu%os moradoresG comprendido el elemento IudoG le 6a#an rogado a
menudo !ue fuese a 'i'ir entre ellosG prometi,ndole meIores condiciones de eHistencia.
El ao de la marc6a de a6oma a edinaG o como se suele llamar incorrectamenteG el
ao de su 6uida 9ChichraC en 8ra#eG reformado por los europeos en Ch1g)raC> es el punto
de partida de la era musulmana.
9<>
Los 8ra#es % todos los dem8s pue#los ma6ometanos fiIan el principio de su era en el ao
;KK % para esta#lecer su cronologa se sir'en del ao lunarG un tanto m8s corto !ue el
solar. De ordinario los musulmanes consideran el 'iernes <; de Iulio del ;KK como el
da inicial del primer ao de la 6,giraG pero la pr8ctica no data sino de diecis,is aos
despu,s.
La po#lacin de /at6ri# reci#i con entusiasmo a a6oma % a sus compaeros % m8s
tarde cam#i el nom#re de /at6ri# en (edinat el Kabi, o (Ciudad del Profeta.(
7o de#emos ol'idar !ue la insuficiencia de fuentes primiti'as referentes al
ma6ometismo nos pone en la pr8ctica en tal situacinG !ue no poseemos informe
aut,ntico alguno so#re la 'ida de a6oma con anterioridad a la 6,gira. En esa 7poca su
enseKanza era tan i#precisa Fue raya'a en lo catico y no es posi'le darle aEn el
no#'re de reli,in nueva.
En edinaG a6oma se con'irti en Iefe de una gran comunidad % comenz a asentar
las 'ases de un Estado pol!tico so're :unda#entos reli,iosos. Despu,s de desarrollar
los principios esenciales de su religinG creado ciertas ceremonias religiosas % reforzado
su situacin polticaG le'ant un eI,rcito % en ;:C tom La eca. /a en la ciudad 6izo
desaparecer todos los dolos % todas las super'i'encias del politesmo. La #ase de la
nue'a religin era el culto de un Dios )nico: +l8. a6oma concedi a todos sus
enemigos una especie de amnistaG gracias a lo cual la ocupacin de La eca no acarre
muertes ni sa!ueos. Desde entonces a6oma % sus seguidores pudieron peregrinar
li#remente a La eca % practicar sus nue'os ritos. uri a6oma el ;:K.
9<> 7o parece correcto traducir (6ic6r8( por 6uidaG por!ue el sentido (6uir( no se 6alla en la raz 8ra#e (68c6araG( !ue
significa (romper relacionesG a#andonar la tri#uG emigr8r. 90. Enciclopedia del "slamG entrega K:.( 9<@<;>G p. :K<.>
+!uel 6om#re no era un lgico % por tanto resulta difcil presentar su doctrina religiosa
de manera sistem8tica. &al doctrina no constitu!a una creacin ori,inal0 sino Fue se
ha'!a desenvuelto 'a(o el in:lu(o de otras reli,ionesN cristianis#o0 (udais#o y en
parte el parsis#o o zoroastris#o0 reli,in del reino persa de los )asBnidas en
aFuella 7poca. odernos 6istoriadores llegan a la conclusin de !ue (la comunidad
ma6ometana primiti'aG contrariamente a la opinin eHtendida antesG esta'a #Bs
pro:unda#ente adherida a los ideales cristianos Fue al (uda!s#o.(
9<>
Fuese como
fueraG a6oma 6a#a conocido otras religiones en su Iu'entudG durante sus 'iaIes con
las cara'anas % m8s tarde a La eca % a /at6ri# 9edina>. El rasgo m8s tpico de su
doctrina es el dogma de la co#pleta dependencia del ser hu#ano respecto a Dios y la
cie,a resi,nacin a la voluntad divina. La fe es estrictamente monotesta % se
considera a Dios como posesor de un poder ilimitado so#re sus criaturas. La religin
ma6ometana toma el nom#re de 4slamG !ue significa CresignaciDn o sumisiDn a DiosC
9K>

% los sectarios del 4slam fueron llamados musulmanes o ma6ometanos.
9<> 0,ase 0. Bart#old. La orientaciDn de las primeras mez,uitas musulmanas 9Pu#licaciones anuales del 4nstituto
$uso de &istoria del +rteG t. 4 9LcningradoG <@KK>G p. <<;G en ruso>. C. &. Bcc1erG 2om Herden und Hcscn der
"slamischen Helt 94slam *tadesG t. 4 9LeipzigG <@KB>. p. BK@>.
9K> +si suele decirse. 7o 6a% !ue ol'idarG no o#stanteG !ue (salmG( (salamaG( 'ale por reposoG pazG proteccinG sin
apareIar necesariamente la idea de DiosP 9moslimG( (mas6mumG( no son mas !ue deri'ados de esa idea. fP0. dd $.>
El do,#a :unda#ental de la reli,in islB#ica es la unidad de Dios0 o 2lB. La
proposicin: (*lo 6a% un Dios % a6oma es su profeta( constitu%e uno de los
principios esenciales del 4slam. ois,s % 2es)s son reconocidos como profetas. El
Cristo es el profeta pen)ltimoP pero la nue'a religin proclama !ue ninguno es tan
grande como a6oma. Durante su residencia en edinaG a6oma declar !ue su
doctrina religiosa era la restauracin en su plena pureza de la religin de +#ra6amG
corrompida por los Iudos % los cristianos. 5no de los primeros pro#lemas !ue se le
present a a6oma fue 6acer salir a los 8ra#es de su estado de #ar#arie 9CDyahiliyya,C
en 8ra#e>G e inculcarles principios morales m8s ele'ados. .poni,ndose a las crueles
costum#res difundidas en el pas predicG en lugar de la 'enganzaG la pazG el amorG el
dominio de s mismo. Puso fin de la costum#reG eHistente en ciertas tri#usG de enterrar
vivas a las reci7n nacidas. *e esforz asimismo en regularizar las relaciones
matrimonialesG limitando la poligamia en cierta medida al reducir el n)mero de muIeres
legtimas. 7o se podan tener m8s !ue cuatroG % en este punto a6oma no permiti a
nadieG salvo a s! #is#o0 to#arse li'ertades con el do,#a. Las 'ieIas concepciones de
clan se su#stitu%eron en la nue'a religin por la idea de los derec6os personalesG
incluido el derec6o de 6eredar. a6oma introduIo igualmente ciertas pr8cticas relati'as
a la plegaria % el a%uno: durante la oracin de#a 'ol'erse la 'ista en direccin a la
3aa#aG % en el no'eno mesG el de $amad8nG se fiI un largo perodo de a%uno. El
descanso semanal se esta#leci en el 'iernes. La nue'a religin pro6i#a el uso del 'inoG
de la sangreG del cerdoG de la carne de los animales muertos de muerte natural o !ue
6u#iesen ser'ido para sacrificios a los dolos paganos. ?am#i,n se pro6i#a el Iuego. *e
esta#leca la creencia en los 8ngeles % en el dia#lo. Los conceptos del Cielo % del
4nfiernoG de la $esurreccin % del 2uicio FinalG eran de naturaleza netamente
materialista. Los elementos esenciales de esas concepciones se 6allan en la literatura
apcrifa Iudeocristiana. La gracia de DiosG el arrepentimiento de los pecadoresG la
recompensa de las #uenas acciones forma#an parte de la doctrina de a6oma.
Las prescripciones religiosas % reglas del 4slamG tal como eHisten 6o%G se 6an
desarrollado sin dudaG poco a pocoG despu,s de la muerte de a6oma. +s por eIemploG
en la ,poca de los .mmiadas la oracin a 6oras fiIas no esta#a instituida de manera
rigurosa.
9<>
Las pr8cticas pueden reducirse a las cinco siguientes: <> reconocer a un solo
DiosG +l8G % a su profeta a6omaP K> 6acerG a las 6oras fiIadasG determinadas plegarias
siguiendo estrictamente el ritual prescritoP :> contri#uir con cierta suma de dinero a los
gastos militares % a los de caridad de la comunidad ma6ometanaP B> a%unar durante el
mes de $amad8nP A> efectuar una peregrinacin a la 3aa#a de La eca 9peregrinacin
!ue se denomina ChadchC>.
Los principios fundamentales % el conIunto de las reglas de la religin musulmana se
consignan en un li#ro sagradoG el li#ro de las re'elaciones de a6omaG o Cor8nG
su#di'idido en <<B captulos 9C-ura,C en 8ra#e>.
Los relatos so#re la predicacin % los actos de a6omaG reunidos m8s tarde en li#ros
di'ersosG lle'an el nom#re de C-unna'C
9<> 0. 4. "oldzi6crG (uhammedanische -tudicn 9&alle. <D@C>G t. 44G m. KC.
La 6istoria de los principios del 4slam en el perodo de a6oma es o#scura % de las !ue
m8s se prestan a la contro'ersiaG dado el estado actual de las fuentes !ue 6a#lan de ese
perodo. *in em#argoG tal cuestin es de eHtrema importancia para la 6istoria del
4mperio #izantino en el siglo 044G por!ue su solucin puede influir muc6o en la
eHplicacin !ue se atri#u%a a los r8pidos % asom#rosos ,Hitos militares de los 8ra#es
cuando ,stos tomaron a los #izantinos sus pro'incias orientales % meridionales: *iriaG
PalestinaG Egipto % el Jfrica del 7orte.
Para dar una idea de las contradicciones !ue eHisten en la ciencia respecto al 4slamG
citaremos las opiniones de tres sa#ios especialistas en la materia. "oldzi6er
9<>
escri#e:
(7o puede 6a#er duda: a6oma pens en propagar su religin allende las fronteras de
+ra#ia % en transformar su doctrinaG primero predicada a sus cercanos parientesG en una
fuerza de dominacin uni'ersal.( .tro sa#ioG "rimmeG declara !ueG apo%8ndose so#re el
Cor8nG se llega a la conclusin de !ue el fin principal del islamismo era 9da posesin
completa de +ra#ia.(
9K>
/ un tercer sa#io contempor8neoG CaetaniG afirma !ue el profeta
no so nunca en con'ertir toda +ra#ia ni a todos los 8ra#es.
9:>
En 'ida de a6omaG no toda +ra#ia se someti a su dominio. En general puede decirse
!ue +ra#ia no 6a reconocido nunca un seor )nico. En realidad a6oma rigi un
territorio acaso inferior al tercio de la pennsula. Las pro'incias !ue domin !uedaron
mu% influidas por los conceptos isl8micosG pero el resto de +ra#ia continu teniendo
una organizacin poltica % religiosa mu% poco di'ersa a la !ue 6a#a conocido antes de
a6oma. Como sa#emosG el sudoeste de la pennsula era cristiano. 4as tri'us Bra'es
de la 2ra'ia nordeste ha'!an adoptado ta#'i7n el cristianis#o0 Fue no tard en
ser la reli,in do#inante en 8esopota#ia y en las provincias Bra'es ri'ereKas del
Eu:rates. Entre tanto la religin oficial persa declina#a de modo aceleradaG declinante.
De forma !ue cuando a6oma muri no era el so#erano poltico de toda +ra#ia ni su
(e:e reli,ioso.
Es interesante notar !ue al principio el 4mperio #izantino consider al 4slam como una
especie de arrianismoG coloc8ndolo en el mismo pie !ue a las dem8s sectas cristianas. La
literatura apolog,tica % pol,mica de Bizancio discuti con el 4slam lo mismo !ue 6a#a
6ec6o con los monofisistasG monoteltas % sectarios de otras 6ereIas. <uan Da#asceno0
miem#ro de una familia sarracenaG !ue 'i'i en la corte musulmana en el siglo 0444G no
'ea en el 4slam una nueva reli,in0 sino Fue la considera'a una especie de cis#a0
de carBcter anBlo,o a las otras here(!as precedentes. Los 6istoriadores #izantinos
testimonian mu% poco inter,s por la re'elacin de a6oma % el mo'imiento poltico
!ue inici.
9B>
El primer cronista !ue da algunos datos so#re la 'ida de a6omaG
(so#erano de los sarracenos % seudoprofetaG( es ?efanesG !ue escri#i en la primera
mitad del siglo 4L.
9A>
9<> "oldzi6erG o#. cit.G p. <C;.
9K> "rimmeG (ohammed' "' Das Leben 9WnsterG <D@K>G p. <K:.
9:> -tudi di -toria .ri1ntale 9il8nG <@<B>G t. 444G p. K:;G KAF.
9B> 0. ". "WterlIoc1G Dcr "slam im Lichte der byzeintinischen PolemiG Bcr2in. <@<KUG p8ginas ;=FG <<G ;F=;D.
9A> ?efancsG #hronographia, edG de BoorG p. :::.
4ncluso para la Europa occidental del edie'oG el 4slam no fue una religin distintaG
sino una secta cristiana0 e#parentada0 por sus do,#as0 con el arrianis#o. En el
)ltimo perodo de la Edad ediaG DanteG en su Di'ina ComediaG considera a a6oma
como un 6ereIe % le llama (sem#rador de esc8ndalo % de cisma( 9Cseminator di
scandalo e di scismaC> 94nfernoG LL0444G :<=:;>.
!a$sas de las !on<$istas ra4es en el Si8lo VII.
*e menciona 6a#itualmente el entusiasmo religioso de los musulmanesG !ue alcanza#a
con frecuencia el grado supremo del fanatismo % la intoleranciaG % se 'e en ,l una de las
causas determinati'as de los pasmosos ,Hitos militares logrados por los 8ra#es en su
luc6a contra Persia % contra el 4mperio #izantino en el siglo 044. *e pretende !ue los
8ra#es se precipitaron so#re las pro'incias asi8ticas % africanas con la determinacin de
cumplir la 'oluntad de su profetaG !ue les 6a#a prescrito la con'ersin de todo el
mundo a la nue'a fe. En resumenG suelen eHplicarse en general las 'ictorias 8ra#es por
el entusiasmo religioso !ue prepara#a a los musulmanes fan8ticos a mirar la muerte con
desprecioG 6aci,ndoles as in'enci#les en la ofensi'a.
Este concepto de#e ser considerado despro'isto de fundamento. + la muerte de a6oma
no 6a#a m8s !ue un pe!ueo n)mero de musulmanes con'encidosG % por ende ese
pe!ueo n)mero permaneci en edina 6asta !ue las primeras grandes con!uistas
estu'ieron consumadas. u% pocos adeptos de a6oma com#atieron en *iria % Persia.
La aplastante ma%ora de com#atientes 8ra#es la forma#an #eduinosG !ue solo conocan
de o)das el 4slam. 7o se cuida#an de nada sino de los #eneficios materiales % terrenosG %
no pedan otra cosa !ue #otn % un desenfreno sin lmites. El entusiasmo religioso no
eHista entre ellos para nada. Por otra parteG el /sla#0 en sus principios0 era tolerante
por esencia. El Cor8n dice: CKo se haga iolencia en materia religiosaN la erdad se
distingue bien del errorC 944G KAF>. &arto conocida es la indulgencia del 4slamG en sus
orgenesG con (ud!os y cristianos. El Cor8n 6a#la tam#i,n de la tolerancia de Dios
respecto a las o#ras religiosas: C-i Dios hubiese ,uerido, no habr)a hecho sino un solo
pueblo de todos los hombresC 9L4G <KC>.
9<>
El fanatismo religioso % la intolerancia de los
musulmanes son fenmenos posterioresG eHtraos al pue#lo 8ra#e % eHplica#les por la
influencia de los pros,litos ma6ometanos. +sG la teora de !ue el entusiasmo religioso %
el fanatismo fueron causas de las 'ictoriosas con!uistas de los 8ra#es en el siglo 044
de#e ser rec6azada.
9<> Cor8n. ?rad. de 3asimirs1i en el PanteDn LiterarioG seccin de ?eologa: Li#ros *agrados de .riente.
Ciertos estudios recientesG como el de CaetaniG se esfuerzan en demostrar !ue las causas
'erdaderas del irresisti#le a'ance de los 8ra#es fueron de orden m8s pr8cticoG m8s
material. +ra#iaG reducida a sus recursos naturalesG <<C poda satisfacer %a las
necesidades fsicas de su po#lacin % entoncesG #aIo la amenaza de la miseria % el
6am#reG los 8ra#es se 'ieron en la precisin de 6acer un esfuerzo desesperado para
li#rarse (de la ardiente prisin del desierto.( *eranG puesG las insoporta#les condiciones
de su 'ida las !ue 6a#ran moti'ado a!uel inconteni#le impulso !ue lanz a los 8ra#es
6acia el 4mperio #izantino % PersiaG % no se de#eG en tal casoG #uscar el menor elemento
religioso en su mo'imiento.
9<>
PeroG aun admitiendo 6asta cierto punto la eHactitud de esa tesisG no pueden eHplicarse
completamente los ,Hitos militares de los 8ra#es por sus necesidades materiales. *e 6a
de reconocer !ue entre las causas de sus 'ictorias figura tam#i,n el estado interno de
las provincias orientales y #eridionales de $izancio G )iria0 "alestina y E,ipto 0G
tan :Bcil#ente ocupadas por los Bra'es. 0arias 'eces 6emos indicado el creciente
descontento de a!uellas pro'inciasG irritadas por razones de orden religioso. *iendo
monofisistas %G parcialmenteG nestorianas en sus con'iccionesG 6a#an entrado en pugna
con el go#ierno centralG re#elde a toda conciliacin de tipo capaz de satisfacer las
eHigencias religiosas de a!uellos pases. Ello se agudiz despu,s de la muerte de
2ustiniano la poltica infleHi#le de los emperadores 6izo !ue *iriaG Palestina % Egipto se
sintieran dispuestas a desgaIarse del 4mperioG y pre:irieron so#eterse a los Bra'es0
conocidos por su tolerancia reli,iosa y de Fuienes se espera'a Fue se li#itasen a
perci'ir i#puestos re,ulares en las provincias conFuistadas. Los 8ra#esG en efectoG
como %a 6emos dic6oG se cuida#an poco de las con'icciones religiosas de los pue#los
sometidos.
La parte ortodo%a de la po#lacin de las pro'incias orientales esta#a tam#i,n
descontenta del go#ierno central a causa de ciertas concesiones % ciertos compromisos
otorgados a los monofisistasG so#re todo en el. siglo 044. &a#lando de la poltica
monotelita de &eraclioG Euti!uioG 6istoriador 8ra#e cristiano del siglo LG escri#e !ue los
ciudadanos de &emesa 9&oms>G declararon al emperador: (*ois un maronita
9monotelta> % un enemigo de nuestra fe.(
9<>
.tro 6istoriador 8ra#eG Beladsori 9siglo 4L>G
afirma !ue los mismos ciudadanos se 'ol'ieron a los 8ra#esG dici,ndoles: (0uestro
go#ierno % Iusticia nos son m8s agrada#les !ue la tirana e insultos !ue 6emos sufrido.(
9K>
Cierto !ue el testimonio emana de un escritor musulm8nG pero refleIa el 'erdadero
estado de 8nimo de la po#lacin ortodoHa durante el perodo en !ue Constantinopla
sigui una poltica de compromiso religioso. Con'iene tam#i,n recordar !ue la ma%or
parte de la po#lacin de las pro'incias #izantinas de Palestina % *iria era de origen
semticoG !ue muc6os de sus 6a#itantes eran de eHtraccin 8ra#e % !ue los
con!uistadores 8ra#es encontraron en las pro'incias sometidas 6om#res de su raza % !ue
6a#la#an su propia lengua. Con eHpresin de un 6istoriadorG uno se trata#a de con!uistar
un pas eHtranIeroG cu%o )nico pro'ec6o directo seran los impuestosG sino tam#i,n de
rei'indicar una parte del propio patrimonioG !ue declina#aG por as decirloG #aIo el cetro
eHtranIero.(
9:>
9<> Euti,uio, patriarca ale$andrino8 Onnales, ed. L. C6ei16o 9Beirut % ParsG <@<K>G 44G AG <B 9Corpus *cript. c6r.
.rient. *cript. +ra#.U. ?rad. latina de Pococ1G en igne, Patr' *r', 'ol. CL4G col. <CDD.
9K> BeladsoriG L)ber e:pugnationum rcgionum, ed. De "oeIe 9Le%denG <D;;>G p. <:FP traduccin inglesa de +l=
Balad6uriG 0he .rigins of the "slamic -tate, por P. &itti 97ue'a /or1G <@<;>G t. 4G p. K<< 9-tudies in !istory,
Economics, and Public La9G ed. Colum#ia 5ni'ersit%G 'ol. LL0444G 4 parte>. 0. 0art6old: JapisGi Iollegii
2ostoGoedo 9LeningradoG 2@KA> te 4 Pe B;D 9en ruso>.
9:> De "oeIeG (emoria sobre la con,uista de -iria 9K.a ed.G Le%denG <@CC>G p. i. 0. C. Bec1erG 0he e:pansiDn of the
-aracens' 0he East (?6e Cam#r. ea. &.G t. 44 9<@<:>G p8gina :BA>.
+dem8s del general descontento religioso % del parentesco de la po#lacin con los
8ra#es - dos 6ec6os mu% fa'ora#les a los in'asoresG - con'iene igualmente recordar
!ue Bizancio % su eI,rcito esta#an mu% de#ilitados tras las largas campaas contra los
persasG pese al ,Hito finalG % no podan oponer resistencia seria a las tropas frescas de los
8ra#es.
En EgiptoG causas particulares eHplican la f8cil con!uista 8ra#e. La primera de#e
#uscarse en el estado general de las tropas #izantinas acantonadas en el pas.
7um,ricamente acaso fuesen #astante fuertesG pero la organizacin general del eI,rcito
perIudica#a muc6o el ,Hito de las operaciones. Por!ue el eI,rcito egipcioG en efectoG se
di'ida en 'arios gruposG mandados por cinco Iefes diferentesG los du!ues 9CducesC)G
in'estidos de poderes iguales. Entre esos generales no 6a#a unidad alguna de accin.
La falta de coordinacin a los fines de una tarea com)n paraliz la resistencia. La
indiferencia de los go#ernadores 6aciaG los pro#lemas !ue se plantea#an en la pro'inciaG
sus ri'alidades personalesG su falta de solidaridad % su incapacidad militar tu'ieron
consecuencias nefastas. Los soldados 'alan tanto como sus Iefes. El eI,rcito egipcio era
numerosoG pero la mediocridad de los mandos % de su instruccin 6acan !ue no se
pudiese contar con ,l. Los soldados se sentan inclinados a la defeccin de modo
irresisti#le. El sa#io franc,s asperoG escri#e: 9*in duda 6a% causas m)ltiples !ue
eHplican los fulminantes ,Hitos de los 8ra#es: el agotamiento del 4mperio despu,s de la
'ictoriosa campaa de PersiaG las discordias religiosasG el odio recproco de los coptos
Iaco#itas % de los griegos calcedonos. Pero el moti'o principal de la derrota #izantina
en el 'alle del 7ilo fue la mala calidad del eI,rcito al !ue estu'o confiada la misin de
defenderlos.(
9<>
"elzerG (por el estudio de los papirosG llega a las siguientes
conclusiones: estima !ue la clase de grandes terratenientes pri'eligiados nacida en
Egipto con anterioridad al perodo de las grandes con!uistas 8ra#es se 6a#a tornadoG de
6ec6oG independiente del "o#ierno centralG el cual no 6a#a creado administracin local
'erdaderaG cosa !ue fue una de las causas principales de la cada de la dominacin
#izantina en Egipto.
9K>
.tro sa#ioG el franc,s +m,lineauG apo%8ndose tam#i,n en el
estudio de los papirosG llega a la conclusin de !ueG adem8s de lo mediocre de la
organizacin militarG los defectos de la administracin ci'il de Egipto figuraron entre los
m8s importantes factores !ue facilitaron la con!uista 8ra#e.
9:>
El papirlogo ingl,s &. 2. BellG escri#e !ue la con!uista de Egipto por los 8ra#es no fue
(ni un milagro ni un eIemplo de la 'enganza di'ina so#re la cristiandad eHtra'iadaG sino
slo el de#ilitamiento ine'ita#le de un edificio podrido 6asta el meollo.(
9B>
9<> 2. asperoG .rganisalion mihtaire de l/Egypte byzantine 9ParsG <@<K>G p. <<@=<:K. +. Boa1G &yzantine
imperialism in Egypt 9+merican &istorical $e'ieXG t. LLL40 9<@KD>G p8gina D>.
9K> "elzerG -tuien zur byzantinischen 2er9altung Aegyptens 9LeipzigG <@C@>G p. K.
9:> E. +m,lineauG La con,u1te de l/Egypte par les Orabes 9$e'ue &istori!ueG t. CL4L 9<@<A>G p. KDK>. 0. ".
$ouillardG L/Administration ciile de l/Egypte byzantine 9K. ed. ParsG <@KD>G p. KB<=KBD.
9B> BellG 0he &yzantinte -erile -tate in Egypt 92ournal of Eg%ptian +rc6aelog%. t. 40 9<@<F>G p. <C;>..
+sG entre las razones del ,Hito 8ra#e de#emos colocar en primer lugar la situacin
religiosa de *iriaG Palestina % EgiptoP los lazos de parentesco !ue eHista entre los
6a#itantes de esos dos primeros pases % los 8ra#esP %G lo !ue no deIa de tener
importancia.G en Egipto la incapacidad de las tropasG la ineficacia de la organizacin
militarG la mediocridad de la administracin ci'il % el estado de las relaciones sociales.
En cuanto a las cifras de las fuerzas enfrentadasG t,ngase en cuenta !ue la tradicin
6istricaG tanto #izantina como 8ra#eG las 6a eHagerado muc6o. En realidad los eI,rcitos
de am#os ad'ersarios no eran mu% considera#les. Ciertos eruditos e'al)an los soldados
8ra#es !ue participaron en las campaas de *iria % Palestina en. KF.CCCG % aun temen
aumentar el n)mero real.
9<>
El eI,rcito #izantino era pro#a#lemente menos numeroso
toda'a. 7o ol'idemosG en todo casoG !ue las operaciones militares fueron sostenidasG no
slo por los 8ra#es de la pennsulaG sino por los del desierto sirioG cercano a las fronteras
persa % #izantina.
+l estudiar con profundidad los principios del 4slamG se ad'ierte !ue el elemento
religioso pasa a segundo termino en todos los sucesos polticos de este perodo. *eg)n
un 6istoriador (el 4slam se transform en fuerza poltica por!ue slo as poda triunfar
de sus enemigos. *i el 4slam 6u#iera persistido siendo siempre una mera doctrina moral
% religiosaG su eHistencia 6a#ra terminado pronto en a!uella +ra#ia esc,ptica %
materialistaG % so#re todo en la atmsfera 6ostil de La eca.(
9K>
*eg)n la opinin de
otro 6istoriadorG (los campeones del 4slam no se propusieron tanto la con'ersin de los
infieles como su suIecin.(
9:>
9<> CaetaniG -tudiG t. 4G p. :FC=:F<.
9K> CaetaniG -tudi, t. 444G p. :.
9:> "oldzi6erG 2ortesungen 3ber den "slam 9&cidel#rgG <@<C>G
!on<$istas ra4es Hasta Prin/ipios del Si8lo VIII. B$stiniano II ; los
ra4es.
+ la muerte de a6oma 9;:K> su pariente +#u=Be1r fue elegido Iefe de los musulmanes
con el ttulo de Ccalifa,C es decirG ('icario.( Los tres califas siguientesG .rnarG .tman %
+lG fueron ele'ados tam#i,n por eleccinG % en consecuencia no formaron una dinasta.
EHiste mu% arraigada la costum#re de designar a los cuatro sucesores inmediatos de
a6oma con el nom#re de Ccalifas ortodo:os'C
Las con!uistas m8s importantes 6ec6as por los 8ra#es en territorio #izantino se
desarrollaron #aIo el califa .rnar.
Los relatos seg)n los cuales a6oma escri#i mensaIes a los so#eranos de otros pasesG
incluso &eracloG proponi,ndoles con'ertirse al islamismoG con la adehala de !ue
&eraclio contest fa'ora#lementeG de#en considerarse in'enciones sin fundamento
6istrico.
9<>
7o o#stanteG 6a% eruditos !ue 6o% dan 'alor 6istrico a esa
correspondencia.
9K>
En 'ida de a6omaG slo aislados destacamentos de #eduinos cruzaron la frontera
#izantina. Pero #aIo el segundo califaG .rnarG los acontecimientos se precipitaron a una
'elocidad eHtraordinaria. La cronologa de las operaciones militares de la tercera %
cuarta d,cadas del siglo 044 es mu% o#scura % confusa. *eg)n toda pro#a#ilidadG los
6ec6os transcurrieron por este orden: en ;:B los 8ra#es se apoderaron de la fortaleza
#izantina de Bot6ra 9Bosra>G allende el 2ord8nP en ;:A ca% DamascoP en ;:; la #atalla
de /armu1 a#ri toda la pro'incia siria a la con!uista 8ra#e % en ;:F ;:D 2erusal,n se
rindi tras un cerco de dos aos. En esta )ltima operacin se distingui entre los 8ra#es
el califa .rnar % entre los sitiados el patriarca de <erusal7n0 )o:ronio0 :a#oso
de:ensor de la ortodo%ia. El teHto de la capitulacin por la !ue *ofronio entrega#a
2erusal,n a .rnarG con ciertas garantas sociales % religiosas para los po#ladores
cristianos de la ciudadG no !ued en 'igorG por desgraciaG sino con ulteriores
modificaciones. +ntes de !ue los 8ra#es entrasen en 2erusal,nG los cristianos 6a#an
logrado sacar de la ciudad la *anta CruzG transport8ndola a Constantinopla.
Con la con!uista de esopotamia % PersiaG eIecutada a la 'ez !ue esta ocupacin de
territorios #izantinosG termin el primer perodo de las con!uistas 8ra#es en +sia. +
fines de la tercera d,cada del sigloG el general 8ra#e +mr compareci en la frontera
oriental de EgiptoG iniciando la con!uista de este pas. Despu,s de la muerte de
&eraclioG en ;B< ;BKG los 8ra#es ocuparon +leIandraG % 6acia el fin de la d,cada ;BC=
AC el 4mperio #izantino se 'io o#ligado a renunciar a Egipto para siempre. La con!uista
de Egipto fue seguida de un a'ance 8ra#e 6acia las costas occidentales de Jfrica del
7orte. *o#re el ;ACG *iriaG parte del +sa enorG la esopotamia *uperiorG PalestinaG
Egipto % una zona de las pro'incias #izantinas del Jfrica septentrional esta#an #aIo el
dominio 8ra#e.
*us con!uistas 6a#an lle'ado a los 8ra#es 6asta las orillas del editerr8neoG donde se
les plantearon nue'os pro#lemasG de orden martimo. 7o posean escuadra % se 6alla#an
impotentes ante los numerosos #aIeles #izantinosG para los !ue eran f8cilmente
accesi#les las pro'incias 8ra#es del litoral. Los 8ra#es comprendieron en seguida el
peligro de la situacin. El go#ernador de *iria % futuro califa oaXia6G se dio a
construir con acti'idad numerosas na'esG cu%as tripulaciones se reclutaron al principio
entre la po#lacin indgena grecosiriaG 6ec6a a na'egar. $ecientes estudios de papiros
6an pro#ado !ueG a fines del siglo 044G la construccin de #uenas em#arcaciones % el
reclutamiento de marinosG eHperimentados fueron uno de los pro#lemas esenciales !ue
6u#o de resol'er la administracin egipcia.
9:>
9<> . 0. CaetaniG Annali dell/"slam 9il8nG <@CA>G t. 4. p. F:<=F:Be &uart considera la em#aIada de a6oma al (C,sar
de Bizancio( como dudosa 9!istoire des Orabes 9ParsG <@<K>G tomo 4G p. <AB=<A<eG>. aspero califica la carta de
a6oma de (le%enda 8ra#e !ue acaso contenga un fondo 6istrico.( 9!istoire des patriarches d/Alc:andrie 9ParsG
<@K:>G p. K:>.
9K> 0.G por eI.G Bu40G t. 44G p. K;<P ButlerG 0he Arab #on,uest of Egypt 9.HfordG <@CK>G p8gina <:@ % siguientes.
9:> 0. C. &. Bec1erG en la #ambr' (ed. !ist' 9Cam#ridge. <C<:>G t. 44 P. :AK. dem. 2om Herden una Hesen der
"slamischen Helt (LeipzigG <@KB>G t. 4G p. @;.
+ mediados del siglo 044G #aIo Constante 44G las na'es 8ra#es de oaXia6G empezaron a
in'adir las aguas #izantinas % los musulmanes tomaron el importante centro martimo de
la isla de C6ipre. 7o leIos de la costa de +sia enor des6icieron la flota #izantinaG
mandada por el emperador en personaG se apoderaron de la isla de $odasG donde
destru%eron el c,le#re ColosoG % llegaron 6asta Creta % *iciliaG amenazando el Egeo %
Constantinopla.
Los cauti'os capturados en estas eHpedicionesG so#re todo los de *iciliaG fueron
conducidos a Damasco.
Las con!uistas 8ra#es del siglo 044 pri'aron al 4mperio #izantino de sus pro'incias
orientales % meridionalesG 6aci,ndole perder su posicin eminente de Estado m8s
poderoso del mundo. ?erritorialmente disminuidoG Bizancio se con'irti en un Estado
con predominio de po#ladores griegosG aun!ue no un predominio tan grande como creen
ciertos sa#ios. Los territorios donde los griegos forma#an ma%ora a#soluta eran el +sia
enorG las islas 'ecinas del mar EgeoG Constantinopla % la pro'incia ad%acente a la
capital. Por entoncesG toda la Pennsula #alc8nicaG Peloponeso inclusoG se 6a#a
modificado muc6o en su composicin etnogr8ficaG a causa de la aparicin de ,randes
colonias eslavas. En .ccidenteG el 4mperio #izantino posea aun partes aisladas de
4taliaG esto esG las no pertenecientes al reino lom#ardo % !ue eran la zona meridional de
la PennsulaG con *icilia % otras islas del editerr8neoG $oma % el eHarcado de $a'ena.
La po#lacin griegaG especialmente numerosa en la porcin meridional de la 4talia
#izantinaG creci mu% de prisa en el siglo 044 al refugiarse en 4talia numerosos
6a#itantes de Egipto % Jfrica del 7orte !ue no !uisieron someterse a los 8ra#es. Puede
decirse !ue el 4mperio romano se transform entonces en un 4mperio #izantinoG 4mperio
cu%os pro#lemas 'itales se 6icieron m8s angostos % perdieron su anterior 'astedad.
Ciertos 6istoriadores - como "elzer - piensan !ue las gra'es p,rdidas territoriales de
Bizancio fueron con'enientes para esta nacin en el sentido de !ue eliminaron los
elementos eHtranIerosG mientras (la po#lacin del +sa enor % de las partes de la
Pennsula #alc8nica !ue reconocan a)n la autoridad del emperadorG forma#aG por su
lengua % religinG un todo perfectamente 6omog,neo % una masa perfectamente leal.(
9<>

Desde mediados del siglo 044 Bizancio 6u#o de ocuparse so#re todo de la capitalG del
+sia enor % de la Pennsula #alc8nica. Por lo dem8sG a!uellos reducidos territorios
esta#an eHpuestos a la amenaza de los lom#ardosG los esla'osG los #)lgaros % los 8ra#es.
*eg)n L. Br,6ierG ese perodo marca para Constantinopla el principio de su papel
6istrico de defensa perpetua !ue dura 6asta el siglo L0G con alternati'as de retroceso %
eHpansin
9K>
G
Los progresos de la con!uista 8ra#e en Jfrica del 7orte fueron detenidos durante alg)n
tiempo por la en,rgica resistencia de los #ere#eres. ?am#i,n interrumpi la acti'idad
militar de los 8ra#es el conflicto interno !ue estall entre el )ltimo C#alifa ortodo:o,(
+lG % el go#ernador de *iriaG oaXia6. La sangrienta luc6a conclu% el ;;< con el
asesinato de +l % el triunfo de su ad'ersarioG !ui,n su#i al tronoG inaugurando la
dinasta de los .mmiadas. El nue'o califa 6izo de Damasco la capital de su reino.
5na 'ez afirmado su poder en el interiorG oaXia6 reanud la ofensi'a contra el
4mperio #izantinoG en'iando su flota a Constantinopla % prosiguiendo su marc6a 6aca el
oeste en territorio africano.
El 4mperio conoci su perodo m8s crtico #aIo el reinado del en,rgico Constantino 40
9;;D=;DA>. Entonces la flota 8ra#e atra'es el Egeo % el &elespontoG penetr en la
Propntide % se esta#leci en el puerto de Cizico. 5tilizando este lugar como #ase de
operacionesG los 8ra#es asediaron 'arias 'ecesG % siempre sin ,HitoG Constantinopla.
?odos los aos recomenza#an el cercoG de ordinario en el esto. La causa esencial de !ue
los 8ra#es no tomasen la ciudad fue !ue el emperador 6a#a sa#ido situarla en estado de
oponer la necesaria resistencia.
Entre los principales factores del ,Hito de la defensa #izantina figur el empleo del
Cfuego griego,C llamado tam#i,n (fuego l!uido( o (marinoG( % cu%a in'encin se de#i
al ar!uitecto CalnicoG un griego de *iriaG emigrado. + 'eces suele tenerse una idea falsa
de ese in'entoG dado el t,rmino !ue lo designa por lo general. El (fuego griego( era una
especie de composicin eHplosi'a !ue se pro%ecta#a mediante tu#os especiales o
sifones % !ue se inflama#a al tropezar con las na'es enemigas. La flota #izantina
comprenda #u!ues especiales denominados CsifonDforos,C los cuales causa#an terri#le
p8nico entre los 8ra#es. &a#a otros procedimientos para lanzar a!uel fuego artificial
so#re el enemigo. La caracterstica de tal fuego era !ue arda incluso so#re el agua.
Durante considera#le tiempo el "o#ierno guard celosamente el secreto de la
composicin de tal arma nue'aG !ue contri#u% muc6as 'eces al ,Hito de las flotas
#izantinas.
9<>
?odos los intentos 8ra#es para tomar Constantinopla fracasaron. En ;FF la flota enemiga
se 'ol'i 6acia *iria % durante el 'iaIeG al largo de la costa meridional del +sia enorG
fue destruida por una 'iolenta tempestad. En tierra tampoco tu'ieron ,Hito las
operaciones de los 8ra#es. Dadas tales circunstanciasG el 'ieIo oaXia6 negoci un
tratado de paz con BizancioG comprometi,ndose a pagar un cierto tri#uto anual.
9K>
+l rec6azar de Constantinopla a los 8ra#es % firmar con ellos una paz fa'ora#le %
'entaIosa para BizancioG Constantinopla prest un gran ser'icioG no slo a su propio
pasG sino a toda la Europa occidentalG !ue !ued protegida as contra el gra'e peligro
ma6ometano. El ,Hito de Constantino produIo 'i'a impresin en .ccidente. *eg)n un
cronistaG cuando la noticia de la 'ictoria de Constantino lleg al 1an de los a'aros % a
otros so#eranos occidentalesG ,stos (en'iaron em#aIadores con regalos al emperador %
le pidieron !ue esta#leciere con ellos relaciones de paz % amistad... % 6u#o una gran
,poca de paz en .riente % en .ccidente.(
9:>
9<> La frmula del fuego griego se conser'a en un tratado atri#uido a un tal arcus "raccusG tratado escrito sin duda
en griegoG en el siglo 4L a lo m8sG % pu#licado en una 'ersin latina #aIo el ttulo de L)ber ignium a (erco *raeco
describtus. La meIor edicin es de Bcrt6elot 9ParsG <D@:>G t. 4G <CC=<::. 6a% una traduccin francesa % una
disertacin so#re el tratado. *e da una edicin m8s reciente en el li#ro del teniente coronel &. M. L. &ime 0he origtn
of artillery 9LondresG <@<A>G p. BA=;:= 0. 3rurn#ac6erG p. ;:; % ;:F Par= @. % Bur%="i6#onG t. 04G p. <CG n. KKP i#d.G
p. A:@=BC 9no conocan la edicin de Bert6elot % citan la antigua de &oferG !istoire de la chimie, ParsG <DBKG t. 4G p.
B@<=B@F>. 0. tam#i,n aH 2a6nsG !andbuch e)ner *eschichte des Iriegs9esens on der Arzeit bis zur +enaissance
9LeipzigG <DDC>G p. A<K=A<B. C. .rnanG A !istory of the art of 9ar in the m)ddle ages 9K.a ed.G LondresG <@KB>G t. 44G p.
KC;G KC@=K<C.
9K> 0. CanardG Les E:p1ditions des Orabes contre #onstantinaple dans l/histo)re et dans la l1gende 92ournal
+siati!ueG t. CC044 9<@K;>G p. ;:=DC>.
9:> ?efanesG #hronographia, cd. de $oorG p. DA;.
Durante el primer reinado de 2ustiniano 44 9;DA=;@A>G sucesor de Constantino 40G se
produIo en la frontera 8ra#e un suceso !ue i#a a tener considera#le importancia en el
ulterior desarrollo de las relaciones ar8#igo=#izantinas. Las montaas sirias del L#ano
esta#an 6a#itadas desde 6aca muc6o por grupos de marda)tasG es decirG de (re#eldesG(
de (apstatasG( de (#andidos.( Estas agrupaciones se 6alla#an organizadas militarmente
% ser'anG por decirlo asG de #astin a las autoridades #izantinas de la pro'incia. Luego
!ue los 8ra#es con!uistaron *iriaG los mardatas se #atieron en retirada 6acia el norte %
permanecieron en la frontera ar8#igo#izantinaG causando a los 8ra#es muc6as
in!uietudes % enoIos con sus frecuentes incursiones en los distritos 'ecinos. *eg)n un
cronistaG los mardatas forma#an Cun muro de bronce,C
9<>
!ue protega al +sia enor de
las in'asiones 8ra#es. PeroG por el tratado de paz negociado por 2ustiniano 44 Gel
emperador se o#liga#a a esta#lecer a los mardatas en las pro'incias interiores del
4mperioG a cam#io de cu%o fa'or se comprometa el califa a pagar cierto tri#uto. ?al
concesin del emperador destru% el (muro de #ronce.( + continuacin se 6alla a los
mardatas como marinos de Panfilia 9sur del +sia enor>G PeloponesoG Cefalonia %
otros lugares. *u marc6a de la frontera reforz a todas luces la situacin de los 8ra#es en
las pro'incias reci,n con!uistadas % facilit sus ulteriores mo'imientos ofensi'os 6acia
el interior del +sia enor. + mi Iuicio no tenemos prue#as suficientes para 'er este
6ec6o como el profesor 3ula1o's1iG !ue lo eHplica por (consideracin del emperador
6acia los cristianos sometidos a 6om#res de otra religinG(
9K>
La emigracin de los
mardatas se eHplica por moti'os puramente polticos. + la 'ez !ue en .riente se
esforza#an en tomar ConstantinoplaG los eI,rcitos 8ra#es reanuda#anG en .ccidenteG la
con!uista de Jfrica del 7orte. + fines del siglo 044 los 8ra#es ocuparon CartagoG capital
del eHarcado de Jfrica % a primeros del 0444 tomaron *eptena 96o% la fortaleza espaola
de Ceuta>G no leIos de las Columnas de &,rcules. &acia la misma ,pocaG los 8ra#esG
mandados por ?ari1G pasaron de Jfrica a EspaaG con!uistando a los 'isigodos la ma%or
parte de la Pennsula. Del nom#re de ?ari1 procede el moderno nom#re de "#raltarG o
C(ontaMa de 0ariG'( De tal guisaG a principios del siglo 0444 la amenaza musulmana
reapareci en Europa desde una nue'a direccinG es decirG desde la Pennsula 4#,rica.
Las relaciones !ue se esta#lecieron entre los 8ra#es % las po#laciones de *iriaG Palestina
% Egipto difirieron muc6o de las !ue se 'io surgir en Jfrica del 7orteG esto esG en los
territorios actuales de ?ripolitaniaG ?)nezG +rgelia % arruecos. En *iriaG Palestina %
EgiptoG los 8ra#esG leIos de encontrar resistencia seriaG 6allaron m8s #ien simpata %
a%uda en la po#lacin. Dada esta actitudG los 8ra#es trataron a sus nue'os s)#ditos con
gran tolerancia. )alvo raras e%cepciones0 de(aron sus te#plos a los cristianos0 les
per#itieron cele'rar sus o:icios reli,iosos y no e%i,ieron0 en ca#'io0 sino el pa,o
de un i#puesto re,ular y la :idelidad pol!tica de los cristianos a los so'eranos
Bra'es. 2erusal,nG uno de los lugares m8s 'enerados de la cristiandadG !ued a#ierto a
los peregrinos !ue acudan a Palestina desde los m8s remotos puntos de la Europa
.ccidental para adorar los *antos Lugares. La ciudad conser' sus 6ospederas %
6ospitales para los peregrinos. En *iriaG Palestina % Egipto los Bra'es entraron en
contacto con la civilizacin 'izantina0 cuyo in:lu(o no tard en #ani:estarse so're
ellos. En resumenG con!uistadores % con!uistados 'i'ieron en *iria % Palestina en
relaciones pacficas !ue duraron considera#le tiempo. En Egipto la situacin era algo
menos satisfactoriaG pero incluso en este pas los cristianos goza#an de gran toleranciaG
al menos al principio de la dominacin 8ra#e.
9<> ?efanesG #hronographiaG p. :;B.
9K> 3ula1o's1iG !istoria del "mperio bizantinoG t. 44G p. K;A 9en ruso>.
+ raz de la con!uista musulmanaG los patriarcados de las pro'incias ocupadas ca%eron
en manos de los monofisistas. 7o o#stanteG los go#ernadores 8ra#es concedieron ciertos
pri'ilegios a la po#lacin ortodoHa de *iriaG Palestina EgiptoG % al ca#o de cierto tiempo
:ueron resta'lecidos los patriarcados ortodo%os de 2le(andr!a y 2ntioFu!a0 los
cuales su#sisten aun 6o%. 5n 6istoriado: gegrafo 8ra#e del siglo LG asudiG declara
!ue #aIo el dominio 8ra#e las cuatro montaas sagradas- (el *inaG el &ore#G el onte
de los .li'osG Iunto a 2erusal,n el onte del 2ord8nG( es decirG el onte ?a#or -
!uedaron todas en manos de los ortodoHos. *lo poco a poco los monofisistas % otros
6ereIesG as como musulmanesG arre#ataron a los ortodoHos el culto de 2erusal,n % los
*antos Lugares. 8s tarde 2erusal,n fue ele'ada a ciudad santa musulmanaG como la
eca % edina. Para los ma6ometanosG el car8cter sagrado de la ciudad funda#a en !ue
oaXia6 6a#a asumido all la calidad de califa.
9<>
La situacin en Jfrica del 7orte era mu% diferente. La gran ma%ora las tri#us
#ere#eresG aun!ue 6u#iese adoptado oficialmente el cristianismoG permaneca en su
#ar#arie de antao % opuso una fuerte resistencia a los eI,rcitos 8ra#esG !ue
respondieron a tal oposicin con tremendas de'astaciones de: territorios #ere#eres.
illares de cauti'os fueron lle'ados a .riente % 'endidos como escla'os. (+un 6o% -
escri#e Pie6lG- en las ciudades muertas de ?)n !ue permanecen en su ma%or parte tal
como la in'asin 8ra#e las deIG se encuentran a cada paso las 6uellas de a!uellos
terri#les estragos.(
9K>
Cuando fin lograron los 8ra#es con!uistar las pro'incias del norte
de JfricaG muc6os lugareos emigraron a 4talia % a "alia. La 4glesia africana - antes
tan famosa en los canales del cristianismo - sufri enormemente. +l respecto de estos
sucesos dice Die6l: (Durante cerca de dos siglos 6a#a 9el 4mperio #izantino>G amparo
de sus fortalezasG asegurado al pas una grande e indiscuti#le prosperidadP durante cerca
de dos siglos 6a#aG en parte de Jfrica del 7orteG manteniendo las tradiciones de la
ci'ilizacin antigua e iniciadoG con su propaganda religiosaG a los #ere#eres en una
cultura m8s ele'ada. En cincuenta aos la ce !uista 8ra#e arruin todos estos
resultados.(
9:>
+ pesar de la r8pida propagacin del 4slam entre los #ere#eresG el cristianismo sigui
eHistiendo entre ellos. En el siglo L40 'emos mencionar algunos Cislotes cristianosC en
Jfrica del 7orte.
9B>
9<> 0. 2. Mell6ausenG Das Arabische +eich und -ein -turz 9BerlnG <@CK>G p. r 0. Bart6olG JapisGi Iollegii
2ostoGoedo, t. 4G p. B;D=B;@.
9K> Die6lG L/Afri,ue byzantine 9ParsG <D@;>G p. A@C.
9:> Die6lG o#. cit.G p. A@K. E. ercierG !istoire de l/Afri,ue scptentrionale 9ParsG <DD tomo 4G p. K<D.
9B> 0. Bom LcclerpG L/Afri,ue chr1tienne 9ParsG <@CB>G t. 44G p. :K<=:K:. $G Basset declara !ue los )ltimos cristianos
desaparecieron de Ber#era en el siglo L44 9Enciclopedia del 4slamG t. 4G p. FK<>.
Pro8resos de los Eslavos en el Asia #enor. Prin/ipios del Reino B$l8aro.
/a 'imos !ueG desde mediados del siglo 04G los eslavos0 no contentos con atacar %
de'astar continuamente las posesiones #alc8nicas del 4mperio #izantinoG 6a#an
a'anzado 6asta el &elespontoG llegando a ?esalnicaG a la "recia del sur % a las orillas
del +dri8ticoG donde se esta#lecieron en gran n)mero. ?am#i,n 6a#lamos de la ofensi'a
dirigida contra la capital en el ;K;G por a'aros % esla'osG #aIo el reinado de &eraclio. En
la ,poca de la dinasta 6eracliana los esla'os continuaron progresando en la Pennsula %
empezaron a po#larla mu% densamente. ?esalnica !ued pronto rodeada de tri#us
esla'as % sus moradores slo con dificultad pudieron protegerse de los ata!ues esla'osG
a pesar de las fuertes murallas de la ciudad.
?ripulando sus na'iosG los esla'os descendan al mar EgeoG ataca#an las na'es
#izantinas % dificulta#an no poco el a#astecimiento de la capital. El emperador
Constante 44 se 'io o#ligado a emprender una campaa Ccontra la Eslaonia,C con frase
de ?efanes 9ed. de Boor. p. :BF>. + partir de este momento comenzamos a 'er
mencionadas grandes emigraciones de esla'os 6acia el +sia enor % *iria. BaIo
2ustiniano 44G una 6orda de esla'os no menor de oc6enta mil 6om#resG
9<>
fue transportada
al tema de .psi1inG en el +sia enor. 5nos treinta mil de ellos fueron mo'ilizados por
el emperador para la guerra contra los 8ra#esG durante la cual desertaron pas8ndose al
enemigo. Esta ofensa fue 'engada con una matanza espantosa del resto de los esla'os en
.psi1in. Poseemos un sello de la colonia militar esla'a de Bitinia 9pro'incia del tema
de .psi1in>G !ue data de ese perodo. Es un documento de gran importanciaG (un nue'o
fragmento de la 6istoria de las tri#us esla'as( !ue pro%ecta (un ra%o de luz so#re el
crep)sculo de las grandes emigracionesG( como dice B. +. Pantc6en1oG !ue 6a
pu#licado % comentado dic6o documento.
9K>
Desde el siglo 044G el pro#lema de las
colonias esla'as del +sia enor re'iste una importancia eHcepcional.
9<> +s calcula 0. 4. Lamans1i en Los eslaas en el Asia (enor, en Ofrica y en EspaMa 9*an Peters#urgoG <DA@>G p= :
9en ruso>.
9K> B. +. Pantc6en1oG An monumento eslao bitinio del siglo 2"" 94nformes del 4nstituto +r!ueolgico $uso de
ConstantinoplaG tomo 0444G n)ms. <=K 9*ofaG <@CK>G p. <AG en ruso>.
La segunda mitad del siglo 044 se seal tam#i,n por la formacin del nue'o reino de
Bulgaria en la frontera septentrional del 4mperio #izantinoG en las orillas del Danu#io
inferior. La 6istoria ulterior de este Estado 6a#a de tener eHtrema importancia para los
destinos del 4mperio. En a!uel perodo primiti'o po#la#an el nue'o reino los antiguos
#)lgarosG raza de origen 6)nico 9turco>.
BaIo Constante 44 una 6orda #)lgaraG conducida por 4speria6G fue o#ligada por los
18zaros a dirigirse al oeste de las estepas costeas del mar de +zo' % se esta#leci en la
desem#ocadura del Danu#io. Despu,sG a'anzando m8s 6acia el surG penetr en la parte
del 4mperio #izantino 6o% llamada Do#rud%a. *eg demuestra 0. 7. Elatars1iG a!uellos
#)lgaros 6a#an con'enido antes con Bizancio un acuerdo por el !ue se o#liga#an a
defender la frontera danu#iana contra los ata!ues de otros #8r#aros.
9<>
Es difcil
esta#lecer lo fundado o infundado de tal asercinG por lo poco !ue se conoce de la
6istoria #)lgara primiti'a. En todo casoG si eHisti tal pacto no rigi muc6o tiempo. La
6orda #)lgara in!uieta#a muc6o al emperador % en ;F@ Constantino 40 emprendi una
eHpedicin contra ella. La eHpedicin termin con la completa derrota del eI,rcito
#izantino % el emperador 6u#o de firmar un tratado o#lig8ndose a pagar a los #)lgaros
un tri#uto anual % a cederles los territorios comprendidos entre el Danu#io % los
BalcanesG es decirG las antiguas pro'incias de esia % Escitia enor 9actual Do#rud%a>.
La desem#ocadura del Danu#io % parte del litoral del mar 7egro !uedaron en manos de
los #)lgaros. El nue'o reinoG reconocido as por el emperador de BizancioG se con'irti
en un peligroso 'ecino del 4mperio.
Despu,s de afirmarse polticamenteG los #)lgaros fueron ensanc6ando de modo gradual
sus posesiones territoriales % entraron en contacto con la compacta po#lacin esla'a de
las pro'incias fronteras. Los reci,n llegados introduIeron entre los esla'os la
organizacin militar % la disciplina. .#rando como un elemento unificador entre las
tri#us esla'as de la PennsulaG !ue 6a#an 'i'ido 6asta entonces en grupos separadosG
los #)lgaros fundaron poco a poco un poderoso Estado !ue BizancioG con raznG estim
indesea#le. En consecuenciaG los so#eranos #izantinos organizaron numerosas campaas
contra esla'os % #)lgaros. Los #)lgaros de 4speric6G menos numerosos !ue los esla'osG
no tardaron en ser influidos por ,stos. Entre los #)lgarosG puesG se produIeron grandes
modificaciones !ue afectaron a su raza. "radualmente perdieron su nacionalidadG turca
de origenG % 6acia mediados del siglo 4L esta#an esla'izados del todo. 7o o#stante aun
lle'an 6o% su antiguo nom#re de #)lgaros.
9K>
En <D@@=<@CCG el 4nstituto +r!ueolgico $uso de Constantinopla emprendi #)s!uedas
en el supuesto emplazamiento de una antigua residencia #)lgara 9aul> % descu#ri
'estigios interesantsimos. En donde se le'ant la antigua capital del reino - Plis1a o
Pls1o'aG- no leIos de la contempor8nea po#lacin de +#o#aG en la Bulgaria del
nordesteG algo al norte de C6umenG se 6an descu#ierto los cimientos del palacio de los
primeros 1anes de Bulgaria % parte de sus murosG con torres % puertasP tam#i,n los
cimientos de un templo grandeG inscripcionesG numerosos o#Ietos de arte % decoracinG
monedas de oro % #ronceG sellos de plomoG etc..
9:>
Por desgracia es imposi#le apreciar %
comentar como se de#iera los documentosG a causa de la penuria de fuentes relati'as a
ese perodo. &emos de limitarnosG por 6o%G a 6iptesis % conIeturas. F. 4. 5spens1G !ue
dirigi las in'estigacionesG declara !ue (los descu#rimientos 6ec6os por el 4nstituto en
el campo situado cerca de C6umen 6an aclarado 6ec6os mu% importantesG !ue
constitu%en una #ase suficiente para la ad!uisicin de ideas netas respecto a la 6orda
#)lgara !ue se esta#leci en los Balcanes % a las graduales transformaciones en ella
producidas #aIo el influIo de su contacto con Bizancio.(
9<>
*eg)n el mismo 6istoriadorG
(est8 demostrado por los primeros documentos relati'os a los usos % costum#res de los
#)lgaros % !ue las !ue las #)s!uedas efectuadas en el solar de su antigua capital 6an
permitido descu#rir !ue los #)lgaros sufrieron asaz pronto la influencia de la
ci'ilizacin de Constantinopla % !ue sus 1anes adoptaron poco a poco en su corte las
costum#res % ceremonias de la corte #izantina.(
9K>
La ma%ora de los o#Ietos
desenterrados en el curso de las eHca'aciones pertenecen a una ,poca m8s reciente !ue
la de 4speric6G remont8ndose so#re todo a los. siglos 0444 % 4L. Esas in'estigaciones
distan muc6o de 6a#er terminado.
+ mediados del siglo 044 la situacin de Constantinopla se modific del todo. La
con!uista de las pro'incias orientales % meridionales por los 8ra#esG los frecuentes
ata!ues de ,stos a las pro'incias del +sia enorG las 'ictoriosas eHpediciones de la flota
musulmana en los mares editerr8neo % Egeo %G de otra parteG el nacimiento del reino
#)lgaro en la frontera septentrional % el a'ance progresi'o de los esla'os de los
Balcanes 6acia la capital #izantina el litoral egeo % el interior de "reciaG fueron factores
!ue crearon nue'as % particulares condiciones de 'ida para ConstantinoplaG la cual ces
de sentirse segura. La capital 6a#a tomado siempre su potencia de las pro'incias
orientales % a6ora parte de ellas !ueda#a desgaIada del 4mperio % otra !ueda#a eHpuestaG
en m)ltiples puntosG a peligros % amenazas. *lo teniendo en cuenta estas nue'as
condiciones puede comprenderse realmente el deseo de Constante 44 de a#andonar
Constantinopla % lle'ar la capital a la antigua $oma u otro punto cual!uiera de 4talia.
Los cronistas eHplican la marc6a del so#erano alegando !ue 6u% de la capital por
temor al odio del pue#loG indignado ante el asesinato del 6ermano del emperadorG puesto
!ue tal asesinatoG dicenG 6a#a sido ordenado por el )ltimo.
9:>
Esta eHplicacin
difcilmente puede ser aceptada por los 6istoriadores.
9<> 0. 7. Elatars1G #ronolog)a bFlgara ("zestia otdela roussGago iazyGa i sloesnosti AGademiiKaouG, t. L044G n)m.
K 9<@<K>G p. BCP en ruso>G demG !istoria del estado bFlgaro en la Edad (edia 9*ofaG <@<D>G t. 4G 4 parteG p. <@=<KKG
<:A=<:; 9en #)lgaro>. Elatars1i declara !ue 4speric6 se esta#leci con sus #)lgaros al norte de la Do#rud%a actualG
entre ;;C % ;;DG ao de la muerte de Constante 44 ZElatars1iG o#. cit.G t. 4G 4 parteG p. <:D>.
9K> 0. L. 7iederleG (anuel de l/anti,uit1 slae 9ParsG <@K:>G t. 4G p. <CC=<C:.
9:> 0. Documentos so#re la antigWedad #)lgara: +#o#a=Plis1aG en los 4nformes del 4nstituto +r!ueolgico $uso de
ConstantinoplaG 9<@CA>G en ruso.
La razn 'erdadera fue !ue el emperador no considera#a %a Constantinopla como
residencia segura % 'ol'a sus oIos 6acia el oeste. +dem8sG es pro#a#le !ue se diese
cuenta de !ue la amenaza 8ra#e i#a ine'ita#lemente a pasar del Jfrica del 7orte a 4talia
% *icilia % decidiese reforzar el poder del 4mperio en la zona occidental del
editerr8neoG situ8ndose personalmente allG lo !ue le permitira tomar todas las
medidas necesarias para impedir la eHpansin de los 8ra#es allende las fronteras
egipcias. Es pro#a#le !ue el emperador no se propusiera a#andonar Constantinopla para
siempre % !ue desease slo dar al 4mperio un segundo punto central en .ccidenteG como
en el siglo 40G esperando contri#uir as a detener los progresos de los 8ra#es. En todo
casoG la ciencia 6istrica moderna eHplica la actitud de Constante 44 respecto al oesteG un
poco enigm8tica a primera 'istaG no por la imaginacin emoti'a % tur#ada del
emperadorG sino por las condiciones polticas imperantes entonces en .riente al sur % al
norte.
9<> 5spens1G !istoria del "mperio bizantinoG t. 4G p. FFF 9en ruso>.
9K> .#. cit.G p. FK@.
9:> CedreniG !istoriarum compendium, ed. BonnG t. 4G p. F;:.
Pero la situacin de 4talia no era mu% alentadora. Los eHarcas de $a'enaG !ue 6a#an
deIado de sentir el peso de la 'oluntad del emperador por la muc6a distancia !ue les
separa#a de Constantinopla % por la eHtrema compleIidad de la situacin en .rienteG
tendan sin am#ages a la defeccin. Los lom#ardos posean gran parte del pas. La
autoridad del emperador slo era reconocida en $omaG 78polesG *icilia % casi todo el
sur de 4taliaG donde predomina#a la po#lacin griega.
+l partir de ConstantinoplaG Constante 44 se encamino a 4taliaG pasando por +tenas.
Det)'ose en $omaG en 78polesG en la regin meridional de 4talia %G al finG en la ciudad
siciliana de *iracusaG donde se instal. 0i'i en 4talia los cinco )ltimos aos de su
reinado sin poder cumplir sus pro%ectos iniciales. *u luc6a contra los lom#ardos no fue
afortunada. *icilia estu'o sin cesar amenazada por los 8ra#es. *e form una conIura
contra el emperador % ,ste muri misera#lemente asesinado en un esta#lecimiento
#alneario de *iracusa.
+ su muerte se renunci a la idea de trasladar a .ccidente la capital % su 6iIoG
Constantino 40G permaneci en Constantinopla.


>E3posi/i0n de 6e> de Hera/lio. >Tipo de 6e>.
Se3to !on/ilio E/$m@ni/o.
Da 'imos !ue las campaas de &eraclio contra los persasG al de'ol'er al imperio sus
pro'incias monofisistas- EgiptoG *iriaG PalestinaG- pusieron una 'ez m8s en su primer
plano el pro#lema de la poltica gu#ernamental respecto a los monofisistas. Durante las
mismas campaas &eraclio enta#l negociaciones con los o#ispos monofisistas de las
pro'incias orientalesG a efectos de lograr una cierta unidad para la 4glesia mediante
algunas concesiones dogm8ticas. $esult !ue tal unidad sera posi#le si los ortodoHos
consentan en reconocer !ue 2esucristo tena dos su#stancias % una (operacin( o
acti'idad 9energa> o una 'oluntad. De esta )ltima pala#ra procede el nom#re de
monotelismo !ue designa a!uella doctrina % por el cual se la conoce en la 6istoria.
+ntio!ua % +leIandraG representadas por sus patriarcas monofisistas nom#rados por
&eraclioG consintieron en tra#aIar en la conclusin de un acuerdo. *ergioG patriarca de
ConstantinoplaG de#a tam#i,n a%udar a la realizacin de ese pro%ecto de unidad. Pero
*ofronioG monIe palestino residente en +leIandraG se alz contra la doctrina
monotelista. *us argumentos contra la nue'a doctrina causaron 'i'a impresinG
amenazando arruinar la poltica conciliatoria de &eraclio. El Papa de $omaG &onorioG
comprendiendo el peligro de todas a!uellas disputas dogm8ticasG no resueltas por los
concilios ecum,nicosG declar !ue la doctrina de una 'oluntad )nica esta#a de
conformidad con el cristianismo. Pero *ofronioG a la sazn ele'ado a patriarca de
2erusal,nG lo !ue le permita eIercer una influencia aun m8s eHtensa % profundaG en'i
una carta sinodal al arzo#ispo de Constantinopla mostr8ndoleG con gran 6a#ilidad
teolgicaG la insuficiencia del monotelismo. Pre'iendo la inminencia de grandes
discordias religiosasG &eraclio pu#lic la (Ect6esis( o la (EHposicin de FeG( !ue
reconoca dos naturalezas % una 'oluntad en 2esucristo. La parte cristlogica a!uel
documento 6a#a sido compuesta por el patriarca *ergio. El emperador espera#a !ue su
CEcthesisC 6ara progresar muc6o la idea de reconciliacin e monofisistas % ortodoHosG
pero sus esperanzas se acreditaron de infundadasG una parte el nue'o Papa no apro# la
(Ect6esis( %G esforz8ndose en defender eHistencia de dos 'oluntades % dos acti'idades
en 2es)sG declar 6er,tica la trina monotelita. Este acto del Papa irrit al emperador %
puso en gran tensin sus relaciones con la *anta *ede.
9<>
Por otra parteG la (Ect6esis( se
pu#lica#aP un momento en !ueG por fuerza de las cosasG no poda surtir el efecto
an6elado. El fin principal del emperador era reconciliar las pro'incias monofisistas con
ortodoHas. Pero en el ao ;:DG fec6a de la pu#licacin de su (Ect6esisG( *i Palestina % la
zona #izantina de esopotamia %a no pertenecan al 4mperioG por 6a#erlas ocupado los
8ra#es. Tueda#a EgiptoG m8s sus das esta#an contados. La cuestin monofisista 6a#a
perdido importancia poltica % el decreto de &eraclio no tu'o trascendencia. Con'ieneG
adem8sG recordar !ue otros ensa%os anteriores de compromiso religioso no 6a#an sido
satisfactorios ni logrado nunca resol'er los pro#lemas esencialesG a causa so#re todo de
la o#stinacin de la ma%ora de am#os #andos.
9<> *in em#argoG cuando 2uan 40G inmediato sucesor de *e'erinoG ratific la condena de la (Ect6esisG( el emperadorG
para eHculparseG le contest diciendo !ue (comp)sole *ergio cinco aos antes de mi regreso de .rienteG % estando.
en Constantinopla me rog !ue 6iciese pu#licar en mi nom#re % con mi firma( 9Concil. 04G act. AG <<>. as la muerte
de &eraclio no modific la situacin. - 97. del $.>
+ la muerte de &eraclio el "o#ierno sigui siendo partidario del monotelismo -
aun!ue el mo'imiento 6u#iese perdido %a importancia polticaG- pero a la 'ez procur
mantener relaciones amistosas con la *anta *ede. ?ras la con!uista de Egipto por los
8ra#es 6acia ;BC=AC aproHimadamenteG el 4mperio 6izo 'arias tentati'as para
reconciliarse con el PapaG ofreciendo introducir modificaciones en el monotelismo. Con
tal intencinG Constante 44 pu#lic en ;BD el (?ipo( o (?ipo de Fe( !ue pro6i#a (a todos
los s)#ditos ortodoHos !ue esta#an en la fe cristiana inmaculada % pertenecan a la
4glesia catlica % apostlicaG luc6ar o !uerellares unos con otros so#re una 'oluntad u
operacin 9energa> o dos operaciones 9energas> % dos 'oluntades.( 9<> El (?ipo( no
pro6i#a slo toda contro'ersia so#re la unidad o dualidad de la 'oluntad de 2esucristoG
sino !ue ordena#a tam#i,n !ue se 6iciesen desaparecer las disertaciones escritas so#re
la materia %G por tantoG la (Ect6esis( de &eraclioG fiIa en el narres de *anta *ofa. Pero
con esta medida Constante no introduIo la paz deseada.
En presencia de los representantes del clero griegoG en el snodo de Leer8nG el Papa
artn conden (la mu% impa (Ect6esis( 9impiissima Ecthesis> % el (mal'ado ?ipo(
9scelerosus 0ypus)( % declar culpa#les de 6ereIas a todos a!uellos cu%os nom#res
esta#an 'inculados a la composicin de los dos edictos.
9K>
Por otra parteG el eminente
telogo 8Himo el ConfesorG se opuso resueltamente al (?ipoG( as como a la doctrina
monotelista en general. El 6ondo descontento pro'ocado por la poltica religiosa del
emperador 6zose asimismo m8s fuerte cada 'ez en la 4glesia oriental.
4rritado por la actitud del Papa en el snodo de Letr8nG Constante 44 orden al eHarca de
$a'ena prender a artn % en'iarlo a Constantinopla. El eHarca eIecut la orden %G %a
en ConstantinoplaG artn fue acusado de 6a#er !uerido pro'ocar un alzamiento contra
el emperador en las pro'incias orientalesG siendo sometido a 6umillaciones terri#les %
puesto en prisin. Poco despu,s se le en'i a la leIana ciudad de TuersonG en la costa
meridional de CrimeaG ordinario lugar de destierro de los personaIes !ue caan en
desgracia en la ,poca #izantina. artn muri a poco de su llegada a Tuerson. En sus
cartas desde a!uel punto se !ueIa#a de las malas condiciones de su 'ida % peda a sus
amigos !ue le en'iasen alimentosG so#re todo panG !ue en Tuerson es un tema de
con'ersacinG pero no se 'e nunca.( 9:> Por desgracia 6a% pocos pasaIes de artn !ue
nos den informes de inter,s so#re la ci'ilizacin % estado econmico de Tuerson en el
siglo 044
El emperador % el patriarca de Constantinopla prosiguieron negociaciones con los
sucesores de artn en el trono pontificio % al fin 6icieron la paz con el segundo de
dic6os sucesoresG 0italiano. +s termin el cisma. La reconciliacin religiosa con $oma
fue polticamente importante para Bizancio por!ue reforz la posicin del emperador en
4talia. 8Himo el ConfesorG !ue 6a#a opuesto en 4talia una cele#,rrima resistencia al
monotelismoG fue apresado por el eHarca de $a'ena % se le traslad a ConstantinoplaG
donde se le IuzgG se lo conden cruelmente. uriG m8rtirG en el destierro.
9<> ansi. #onciliorum amplissima collcctioG t. LG p. <CK@=<C:KG tnicl. ingl. en C. &cfeleG A !istory of the #ouncils
of the #hurch 9Edim#urgo. <D@;>G t. 0G p. @:=@;.
9K> ansiG t. L. p. <<AF=<<AD 9<D.[ canon>. &cfcleG t. 0G p. <<K=<<:.
9:> Epstolas de artnG L04G (igue, Palr' t. LLLL024G cal. sos. 0. annG 0he Lies of the Popes in the Early
()ddle ages 9K.a cd.G LondresG<@KA.>G t. 4G parte KG p. BCC.
+un!ue el monotelismo 6u#iese perdido su importancia polticaG continua#a sem#rando
discordia entre el pue#loG incluso despu,s de la pro6i#icin ordenada en el (?ipo.( +sG
el sucesor de Constante 44G Constantino 40 9;;D=;DA> deseando resta#lecer por completo
la paz religiosa en el 4mperioG convoc en Constantinopla0 en 600 el se%to concilio
ecu#7nico0 el cual conden el monotelismo % reconoci en 2esucristo dos naturalezas
desarrolladas en una 6ipstasis )nica % (dos 'oluntades % operaciones 9energas>
coeHistiendo armoniosamente con miras a la sal'acin de la 6umanidad.( 9<>
La paz con $oma !ueda#a resta#lecida. El mensaIe en'iado por el seHto concilio al
Papa le califica#a de (2efe de la Primera *ede de la 4glesia 5ni'ersalG asentado so#re la
slida roca de la Fe( % le deca !ue el escrito del PapaG al emperador eHpona los
principios 'erdaderos de la religin.
9<>
+sG #aIo el reinado de Constantino 40G el "o#ierno #izantino se declar definiti'amente
contra el monotelismo % el monofisismo. Los patriarcas de +leIandraG +ntio!ua %
2erusal,n - ciudades arrancadas al 4mperio por la con!uista 8ra#e G- no deIaron de
participar en el concilio ecum,nicoG en'iando a ,l sus representantes. acarioG patriarca
de +ntio!uaG !ue seg)n toda 'erosimilitud 6a#ita#a en Constantinopla % no tena otra
Iurisdiccin real !ue Cilicia e 4sauriaG
9K>
a#og en el concilio por el monotelismo % fueG
por tal 6ec6oG depuesto % eHcomulgado. Las decisiones del seHto concilio demostraron a
*iriaG Palestina % Egipto !ue Constantinopla a#andona#a el deseo de entrar en el camino
de la reconciliacin religiosa no pertenecan a Bizancio. La paz con $oma se comprG
puesG al precio de un a#andono total de las po#laciones monofisistas % monotelistas de
las pro'incias orientalesG 6ec6o !ue contri#u% muc6o al afincamiento futuro de la
dominacin 8ra#e en a!uellas pro'incias. *iriaG Palestina % Egipto !ueda#an separadas
en definiti'a del 4mperio.
7o puede decirse !ue durara muc6o el acuerdo logrado con $oma en el seHto concilio
ecum,nico. En 'ida de 2ustiniano 44G sucesor de Constantino 40G las relaciones del
4mperio con $oma 'ol'ieron a ser mu% tensas. Deseoso de rematar la o#ra de los
concilios ecum,nicos !uinto % seHtoG 2ustiniano 44 con'oc en Constantinopla 9;@K> un
snodo !ue se reuni en el Palacio Cupulado. Llamse a ese concilio C#oncilio en
0rullo,C del griego 9domo o c)pula>G % tam#i,n Quin)se:to 9TuiniseHtum>. por!ue
conclu% la tarea de los dos concilios precedentes. 2Fuel s!nodo se dio a s! #is#o el
no#'re de ecu#7nico.
El Papa *ergio negse a firmar las actas del concilio a causa de ciertas cl8usulasG como
la prohi'icin del ayuno en sB'ado0 el per#iso de contraer #atri#onio a los
sacerdotes0 etc. 2ustinianoG siguiendo el eIemplo de Constante 44 al desterrar a artn a
CrimeaG mand prender a *ergio % lle'arle a Constantinopla. Pero el eI,rcito de 4talia
defendi al Papa contra el comisario imperial % ,ste slo merced a la intercesin del
Pontfice pudo sal'ar la 'ida.
9<>
En el segundo reinado de 2ustiniano 44G el Papa ConstantinoG por in'itacin del
emperadorG acudi a Constantinopla. ste fue el )ltimo Papa a !uien se llam a la
capital del 4mperio.
9<> 0. F. CorresG Justiniano "" und das +Dmische Papsitum 9B%z. Eeitz.G t. L044 9<@CD>G p8ginas BBC=BAC.
9K> L)ber Pontificalis, ed. L. Duc6esne 9ParsG <DD;>G t. 4G p. :@<.
El o#ispo de $oma fue tratado con los ma%ores 6onores por 2ustinianoG !uienG seg)n el
#igrafo del PapaG se prosternG cu#ierto con la corona imperialG ante el so#erano
pontfice % #es sus pies.
9K>
2ustiniano % el Papa llegaron a un acuerdo satisfactorioG m8s
no poseemos so#re ese punto ning)n informe preciso.
9<>
El 6istoriador religioso alem8n
&efele o#ser'a !ue el Papa Constantino sigui sin duda el mismo camino del Iusto
medio !ue el Papa 2uan 04 9DFK=DDK> adopt despu,sG declarando !ue (acepta#a todos
los c8nones !ue no estu'iesen en contradiccin con la 'erdadera feG las #uenas
costum#res % los decretos de $oma.(
9K>
Con gran alegra del pue#lo el Papa 'ol'i a $oma sano % sal'o. Pareca !ue la paz
religiosa 6a#ase afirmado al fin en las considera#lemente reducidas fronteras del
4mperio.
Desarrollo de la Or8aniza/i0n de los Temas en la 7po/a de la Dinast2a de
Hera/lio.
En la 6istoria #izantina suele 6acerse remontar el origen de la organizacin de los temas
a la ,poca de la dinasta de &eraclio. Por organizacin de los temas entendemos la
especial organizacin de las pro'incias dictada por las condiciones de los tiempos %
cu%a caracterstica fue el aumento de los poderes militares de los go#ernadores de las
pro'incias %G como resultadoG la 6egemona completa de ,stos so#re las autoridades
ci'iles. Con'iene recordar !ue ese cam#io no se cumpli de una 'ezG sino mediante una
e'olucin progresi'a % lenta. Durante muc6o tiempo la pala#ra griega Ctema,C signific
un cuerpo de eI,rcito acantonado en una pro'incia % slo m8s tardeG % seg)n toda
'erosimilitud en el siglo 0444G empez esa eHpresin a emplearse para designarG no slo
las fuerzas militaresG sino tam#i,n la pro'incia ocupada por ellas. +s principi a
aplicarse a las di'isiones administrati'as del 4mperio.
9<> 0. CorresG o#. cit.G p. BAK=BA:.
9K> &efeleG A !istory o$ the #ouncils of the #hurch, i. 0G p. KBC.
9:> De 0hematibusG <K.
La principal fuente #izantina relati'a al asunto de los temas es la o#ra titulada De los
temas, escrita por Constantino Porfirog,nito en el siglo L %G en consecuenciaG #astante
tarda. Esa o#ra tiene tam#i,n la des'entaIa de apo%arse a 'eces en escritos geogr8ficos
de los siglos 0 % 04G utilizadosG superficialmente o #ien copiados a la letra en ocasiones.
PeroG aun!ue ese tratado del imperial escritor no nos d, informes de la organizacin de
los temas en el siglo 044G esta#lece un 'nculo entre la g,nesis del sistema % el nom#re
de &eraclio. Dice el emperador: (Despu,s de la muerte de &eraclio el Li#io 9es decirG el
+fricano>G el 4mperio romano se encontr reducido en dimensin % mutilado a la 'ez en
.riente % .ccidente.(
9:>
*e encuentran datos mu% interesantesG pero no plenamente
eHplicadosG so#re este pro#lemaG en las o#ras de dos gegrafos 8ra#esG uno de la primera
mitad del siglo 4LG 4#n=36urdad6#a6, % otro del principio del L.G 3udama. as
tampoco ellosG naturalmenteG son contempor8neos de &eraclio. Para el estudio de los
orgenes del sistema de los temasG los 6istoriadores 6an utilizado notas incidentales de
los cronistasG en especial el mensaIe latino de 2ustiniano 44 al PapaG fec6a ;DFG relati'o a
la confirmacin del seHto concilio ecum,nico. Esta misi'a contiene una lista de los
distritos militares de la ,pocaG no citados aun como temasG sino con la pala#ra latina de
e:ercitu 9eI,rcitos.>
9<>
/ en las fuentes 6istricas de ese perodo el t,rmino latino
eHeritus % el griego se emplean en ocasiones para designar un territorio o pro'incia
sometido a la administracin militar.
Los 'erdaderos precursores de los temas fueron los eHarcados de Cartago $a'enaG
creados a fines del siglo 04.
Como 'imosG la ofensi'a lom#arda en 4talia % la #er,#er o mora en Jfrica 6a#an
pro'ocado cam#ios profundos en la administracin. El "o#ierno central se esforz en
crear un sistema de defensa m8s eficaz contra sus enemigo % para ello constitu% en sus
pro'incias fronterizas grandes unidades territoriales con poderes militares 'igorosos.
Por otra parteG las con!uistas persasG % despu,s 8ra#esG del siglo 044G al pri'ar a Bizancio
de sus pro'incias orientalesG modificaron en a#soluto la situacin del +sia enor. staG
!ue en la pr8ctica nunca 6a#a necesitado defensa seriaG 6allse de pronto gra'emente
amenazada por sus 'ecinos los musulmanes. ?al estado de cosas o#lig al "o#ierno
#izantino a tomar medidas decisi'as en su frontera orientalG reagrupando las fuerzas
militaresG esta#leciendo nue'as di'isiones administrati'as % dando predominio las
autoridades castrensesG cu%os ser'icios eran entonces de m8Hima importancia para el
4mperio. 7o menos gra'e fue la situacin creada cuando se constru%eron la flota 8ra#eG
!ue casi seore el editerr8neo a partir del siglo 044G amenazando las costas del +sia
enorG las islas del +rc6ipi,lago e incluso las ri#eras de 4talia % *icilia. 2l noroeste del
/#perio los eslavos ocupa'an parte considera'le de la "en!nsula 'alcBnica y
penetra'an en ;recia y el "eloponeso. En la frontera del norte se forma#a el reino
#)lgaro 9segunda mitad del siglo 044> Este conIunto de circunstancias coloc al 4mperio
en condiciones nue'as de todoG o#lig8ndole a recurrir a la creacinG en las pro'incias
m8s amenazadasG eHtensos distritos #aIo la direccin de una fuerte autoridad militar.
+siste: asG a un proceso de progresi'a militarizacin del 4mperio.
9K>
Como principio general no 6emos de perder de 'ista el 6ec6o de !ue los temas no
fueron resultado de un acto legislati'o concreto. Cada tema tu'o 6istoria propiaG a
menudo larga. El pro#lema general del origen de los temas no puede resol'erse sino
mediante in'estigaciones particulares so#re cada uno. En este aspecto los escritos de
3ula1o's1i ofrecen 'i'o inter,s. Estima 3ula1o's1iG por eIemploG !ue las medidas
militares adoptadas por &eraclio despu,s de su 'ictoria so#re Persia fueron el punto de
arran!ue del nue'o r,gimen administrati'o. Bre6er sostiene igual opinin. +l
reorganizar +rmeniaG &eraclio no nom#r un administrador ci'il. +sG el m,todo de
temas sera la aplicacin a otras pro'incias del sistema inaugurado por &eraclio en
+rmenia9:>
9<> ansiG t. L4. p. F:F=F:D 0e &. "elzerG Die *1nesis der byzantinischen 0hemen erfassung 9LeipzigG <D@@>G p. <C=
<F.
9K> 0. *teinG Ein Iapite om persischen und om byzantinischen -taate (&yzantinsch neugriechische Jahrb3cherG 4
9<@KC>G p. F;=DB.
9:> La opinin de 3ula1os1i al propsito se 6allar8 en el tercer 'ol. de su !istoria &izancioG p. :DF=B:<. *o#re
+rmenia 6a#la en p. :@;=:@D 9en ruso>. 0. Br,6ierG Journal des -aants, nue'a serieG t. L0 9<@<F>G p. B<<=G ACA.
+caso !uepa 'er en el eIemplo de +rmenia un episodio de la militarizacin progresi'a
del 4mperio en .riente en la ,poca de &eraclioG #aIo la presin del peligro persa.
&a#lando de la organizacin de los temas #aIo &eraclioG 5spens1i sostieneG !ue los
esla'osG !ue en a!uella ,poca cu#ran la Pennsula #alc8nicaG (contri#u%eron a la
formacin de los temas en el +sia enorG proporcionando considera#le n)mero de
'oluntarios para la colonizacin de Bitinia.(
9<>
Ca#eG por supuestoG no aceptar este Iuicio
del sa#io ruso. 7ada sa#emos de una inmigracin en masa de esla'os al +sia enor
antes del traslado al tema de .psi1ionG #aIo 2ustiniano 44G a fines del siglo 044G de m8s
de oc6enta mil esla'osG como antes diIimos.
7os consta !ueG para cerrar el paso a la amenaza inminenteG se crearon en .rienteG en el
siglo 044G cuatro grandes distritos militaresG m8s tarde llamados temas: dos eran el
+rmenio 9+rmenia1oi>G al nordeste del +sia enorG en la frontera armenia
9K>
% el
+natlico 9+natoli1oiG de la pala#ra griega e!ui'alente a +natoliaG Cel esteC>. Estos
distritos ocupa#an toda la parte central del +sia enorG desde las fronteras de CiliciaG al
esteG a las costas del EgeoG al oesteG % de#an proteger al 4mperio contra los 8ra#es. (El
.psi1ion imperialG protegido de DiosG( 9en latn obse,uium>G en +sia enorG no leIos
del mar de 8rmaraG protega la capital contra otros enemigos eHteriores.
9<> 5spens1iG !istoria del "mperio bizantino 9*an Peters#urgoG <@<B>. t. 4G . ;DA=;D;. 3ula1o's1iG o#. cit.G t. 444G p. :@A.
9K> Constantino Porfirogenito declara !ue el nom#re de +rmenia1oi apareci #aIo &eraclio 9De ?6emati#usG p. <D>.
El tema martimo Cara'isionorumG llamado m8s tardeG acaso en el siglo 0444G Ci#%raiote
9#ibyrrhaeote>G en el litoral meridional del +sia enor e islas 'ecinasG defenda
Bizancio contra los ata!ues de la flota 8ra#e. $especto a la formacin de esos primeros
cuatro temas en .rienteG surge un pro#lema interesante: la sorprendente analoga entre
esas medidas de los so#eranos #izantinos % la militarizacin del 4mperio persa de los
*as8nidas #aIo 3a'ad % Cosroes +nus6i4an en el siglo 04. En PersiaG conclusas las
reformasG todo el territorio persa se 6all igual mente di'idido en cuatro mandos
militares. *tein escri#e: (La analoga si re'ela tan completaG !ue slo una 'oluntad
consciente pudo crearla.(
9<>
Podemos deducir como conclusinG !ue teniendo en cuenta ciertas fuentesG de !ue
&eraclio estudi las reformas de 3a'ad % de Cosroes % !uiz8 se sir'i incluso de
documentos tomados de los arc6i'os persas.
9K>
(+prender de los enemigos 6a sido en
toda ,poca el deseo de todo 'erdadero estadista.(
9:>
9<> *teinG B%z. neugG Jahrb3cher, t. 4. p. DB.
9K> *teinG B%z.. neg' $ahr.G t. 4G p. DA.
9:> 4#d.G p. D='
En la Pennsula de los Balcanes se organiz el distrito de ?racia contra esla'os %
#)lgaros. 8s tardeG acaso a fines del siglo 044G se cre el distrito militar griego de la
&,lade o &el8dico 9!elladiGoi>G medida adoptada contra la in'asiones esla'as en
"recia. En la misma ,poca se cre el distrito de *icili contra los ata!ues martimos de
los 8ra#esG !ue empeza#an a amenazar el occidente del editerr8neo. Por lo com)nG con
raras eHcepcionesG a!uellos distrito o temas fueron go#ernados por estrategas
9CstrategoiC>G es decirG generales. El Iefe del tema C%#%rr6aeote reci#i el ttulo de
CdrungariusC 9'icealmirante> % el go#ernador de .psi1ion el de Ccomes'C
En el siglo 044G ante la gra'edad del peligro persaG &eraclio se afan muc6o en a!uella
militarizacin del 4mperio. PeroG a cuanto podemos sa#erG slo logr reorganizar
+rmenia. ?ras la #rillante 'ictoria so#re los persas % la recuperacin de *iriaG Palestina
% EgiptoG se impona ante el emperadorG % con urgenciaG la reorganizacin de a!uellas
pro'incias. 7o tu'o tiempo de eIecutarlaG por!ue a poco las con!uistaron los 8ra#es. /a
no eHista el peligro persaG pero s otro m8s gra'e % amenazador: el 8ra#e. Los sucesores
de &eraclioG siguiendo las 'as trazadas por ,steG crearon contra la amenaza 8ra#e los
distritos militares indicados arri#a % no llamados temas a)n. + la 'ezG el peligro esla'o %
#)lgaro en el norte del 4mperio o#lig a los sucesores de &eraclioG en el mismo siglo
044G a eHtender an8logos m,todos de defensa % proteccin a la Pennsula Balc8nica % a
"recia.
En las grandes circunscripciones militares sealadas % en los dos eHarcadosG las
autoridades ci'iles no cedieron de momento el paso a los go#ernadores militares. La
administracin ci'il % las pro'incias ci'iles 9epar!uas> siguieron eHistiendo #aIo el
nue'o r,gimen en la ma%or parte de los distritos. Pero las autoridades militaresG
in'estidas de plenos poderes para ataIar los peligros eHterioresG ad!uirieron cada 'ez
m8s influencia so#re la administracin ci'ilG Como nota *teinG (lo sem#rado por
&eraclio se desarroll mara'illosamente a continuacin.(
9<>
"a Anar<$2a de J**)J*J.
Los tres emperadores Bardanes o FilpicoG +nastasio 44 % ?eodosio 444G !ue ocuparon el
trono despu,s de 2ustiniano 44G fueron derri#ados en mu% poco tiempo. La anar!ua % la
sedicin reina#an en todo el 4mperio. BardanesG al fa'orecer el monotelismoG rompi
con $omaG pero +nastasio resta#leci la paz con el Papa. En poltica eHterior el 4mperio
fue mu% desgraciado. Los #)lgarosG resueltos a 'engar la muerte de 2ustinianoG !ue les
6a#a atestiguado amistadG marc6aron 6acia el surG alcanzando Constantinopla. Los
8ra#es a'anza#an sin cesar por tierraG en el +sia enorG as como por mar en el Egeo %
la PropntdeG % amenazaron la capital tam#i,n. El 4mperio atra'esa#a uno de sus m8s
crticos perodosG compara#le al !ue precedi a la re'olucin del ;<C. 5na 'ez m8sG las
circunstancias eHigan un 6om#re lo #astante fuerte % capaz para sal'ar al 4mperio de
una ruina ine'ita#le. &allse tal 6om#re en LenG estratega del distrito +natlicoG % !ue
tena muc6os partidarios. El d,#il ?eodosio 444G comprendiendo su a#soluta impotencia
ante el peligro inminenteG renunci a su dignidad imperial % el F<F Len entr
solemnemente en ConstantinoplaG siendo coronado emperador por el patriarca en la
iglesia de *anta *ofa.
Len perdon la 'ida a ?eodosio 444. De este modo se ele' al 4mperio uno de los
go#ernadores de temasG in'estido de grandes poderes militares.

"a "iterat$ra: la Instr$//i0n ; el Arte en la 7po/a de la Dinast2a de
Hera/lio.
En Letras % +rteG el perodo ;<C=F<F es el m8s som#ro de toda la 6istoria de Bizancio.
DiI,rase !ueG tras la nota#le fecundidad del siglo anteriorG 6u#iera desaparecido por
completo la potencia creadora del espritu. La razn principal de la esterilidad de ese
perodo de#e #uscarse en la situacin poltica de un 4mperio o#ligado a concentrar todas
sus energas en la defensa de su territorio contra el enemigo eHterior. La con!uista por
los persas - % despu,s por: los 8ra#es -de *iriaG PalestinaG Egipto % Jfrica del 7orteG
las regiones m8s a'anzadas en ci'ilizacinG las m8s fecundas en lo intelectualP la
amenaza ar8#ica en +sia enorG en las islas mediterr8neas % 6asta en ConstantinoplaP el
peligro a'aro=esla'o en la Pennsula de los BalcanesG forma#an un conIunto de causa
#astantes a tra#ar por completo todo empuIe intelectual % artstico. / tan desfa'ora#les
condiciones no slo comprendan las pro'incias desgaIadas del 4mperioG sino las aun
pertenecientes a ,l.
En todo ese perodo no tu'o Bizancio un solo 6istoriador. 5n di8cono de *anta *ofaG
2orge de Pisidia 9pro'incia del +sia enor>G !ue 'i'i durante el reinado de &eraclioG
descri#iG emperoG en 'ersos correctos % armoniososG la campaas militares de a!uel
emperador contra persas % a'aros. ?res o#ras 6istricas nos 6a legado ese autor:
EHpedicin del emperador &eraclio contra le persasP .fensi'a de los a'aros contra
Constantinopla en el ao ;K; % su derrota por intercesin de la *anta 0irgenG % La
&eracladaG panegrico en 6onor del emperadorG con ocasin de la 'ictoria final de ,ste
so#re los persas. Entre otros li#ros de 2orge de PisidiaG de car8cter pol,micoG elegiaco %
teolgicoG podemos citar el &eHamern 9los (*eis Das(>G especie de poema did8ctico
filos( filosofico=teolgicoG !ue trata de la creacin del mundo % alude a los sucesos
contempor8neos. Esa o#raG de tema mu% familiar a los escritores cristianosG se difundi
allende las fronteras del 4mperio #izantino. ConocemosG por eIemploG una traduccin
esla'orrusa del &eHamernG !ue se remonta al siglo L40. El talento po,tico de 2orge de
Pisidia fue apreciado en los siglos sucesi'osG % en el L4G iguel PsellosG el famoso
6istoriador % filsofo #izantinoG se 6all ante la siguiente pregunta !ue le formularon:
(QTui,n escri#i meIor en 'ersoG Eurpides o 2orge de PisidiaR( La ciencia
contempor8nea estima a 2orge como el meIor poeta profano de Bizancio.
9<>
Entre los cronistas de#emos mencionar a 2uan de +ntio!ua % al autor annimo del
C6ronicon Pasc6ale 9C#rDnica PascualC>G 2uan de +ntio!uaG !ue 'i'i pro#a#lemente
en la ,poca de &eraclioG escri#i una crnica uni'ersal !ue empieza por +d8n % termina
con la muerte del emperador (Focas 9;<C>. En la o#ra slo nos 6a llegado a fragmentos
% entre los sa#ios 6an surgido grandes discusiones so#re la personalidad del autor.
4ncluso se le 6a identificado a 'eces con 2uan alalasG tam#i,n de +ntio!ua. + cuanto
ca#e Iuzgar por los fragmentos !ue nos 6an llegadoG la o#ra de 2uan de +ntio!ua de#e
ser considerada superior a la de alalasG por!ue no mira la 6istoria uni'ersal desde el
punto de 'ista parcial de un 6a#itante de +ntio!uaG sino !ue tiene miras 6istricas
muc6o m8s ele'adas. ?am#i,n utiliza con m8s destreza las fuentes primiti'as +simismo
en la ,poca de &eraclioG un sacerdote desconocido compuso la referida #rDnica de
Pascuas, !ue es una seca enumeracin de los 6ec6os ocurridos desde +d8n 6asta el ;K@
de 2. .. % contiene algunas o#ser'aciones 6istricas #astante interesantes. El principal
atracti'o de esta o#ra sin originalidadG consiste en la determinacin de las fuentes
empleadas para la crnica % en la parte !ue trata de los sucesos contempor8neos al autor.
En teologaG la disputa monotelistaG como antes la monofisistaG produIo una literatura
mu% 'astaG !ue no nos 6a llegadoG al ser condenada por los concilios del siglo 0444 %
sufrir el destino de desaparecer r8pidamenteG como los escritos monofisistas. +sG si
podemos Iuzgar esa literatura es casi eHclusi'amente por las actas del seHto concilio
ecum,nico % por las o#ras de 8B%i#o el Con:esor0 dondeG en el curso de su refutacinG
se 6allan citas de fragmentos de esas o#ras desaparecidas.
8B%i#o0 el Con:esor :i,ura entre los #Bs nota'les telo,os de $izancio.
Contempor8neo de &eraclio % de Constante 44G :ue de:ensor convencido de la
ortodo%ia en la disputa #onotelista. *u fe le cost ser aprisionado %G tras muc6as
torturasG en'iado al destierro en la leIana pro'incia de Lazi!uiaG en el C8ucasoG donde
pas el resto de sus das. En sus o#rasG !ue 'ersan so#re pol,micaG so#re eH,gesis de las
EscriturasG so#re ascetismoG so#re misticismo % so#re liturgiaG se refleIa en particular la
influencia de los tres famosos Padres de la 4glesia: 2tanasio el ;rande0 ;re,orio
3acianzeno y ;re,orio de 3issa0 as como los conceptos msticos de Dionisio de
2reopa,ita 9el (*eudo=+reopagit8(>G mu% difundidos en la Edad edia. Los escritos de
8Himo tu'ieron muc6a importancia para el desarrollo del misticismo #izantino.
(Com#inando el seco misticismo especulati'o del Jreopagita - escri#e un sa#io
contempor8neo !ue 6a estudiado a 8Himo - con los pro#lemas ,ticos 'i'ientes del
ascetismo contemplati'oG el #iena'enturado 8Himo cre en Bizancio un tipo 'i'o de
misticismo !ue reapareci en las o#ras de muc6os asc,ticos posteriores. +sG puede
consider8rsele el creador del ascetismo #izantino en toda la acepcin del 'oca#lo.(
9<>

Por desgracia 8Himo no 6a deIado una eHposicin sistem8tica de sus conceptosG %
de#emos #uscarlaG dispersaG en todos sus escritos. +dem8s de tra#aIos teolgicos %
msticosG 8Himo compuso muc6as epstolas interesantes.
La influencia e importancia de los escritos de 8Himo no se refirieron eHclusi'amente a
.riente. ?am#i,n se propagaron a .ccidenteG donde 6allamos un eco de ello: en las
o#ras del famoso pensador occidental del siglo 4LG 2uan Escoto Erigem 92o6annes
*cotus Eriugena>G !uien se interes muc6o tam#i,n por la o#ra de Dionisio el
JreopagitaG afirmandoG m8s tardeG !ue no 6a#a llegado a comprenderlas (mu%
o#scuras( ideas del Jreopagita sino gracias a la (mara'illosa manera( como las
eHplica#a 8HimoG a !uien Erigena califica de Cdiino filDsofo,C de (omniscienteG( del
urnas eminente de los maestrosG( etc. 5na o#ra de 8Himo so#re "regorio el ?elogo
fue traducida al latn por Erigena.
9K>
5n contempor8neo de 8Himo - si #ien m8s
Io'en !ue ,lG- +nastasio *inatP 9es decirG del *ina>G escri#i o#ras de pol,mica %
eH,gesis de modo an8logo a de 8HimoG pero con muc6o menos talento.
En el dominio de la 6agiografa ca#e citar el nom#re de *ofronoG patriarca de 2erusal,nG
!uien asisti al cerco de la Ciudad *anta por los 8ra#es % escri#i un largo relato del
martirio % milagros de los dos santos nacionales egipcio Ciro % 2uan. *u o#ra contiene
a#undancia de informes so#re la geografaP 6istoria de usos % costum#res. 8s
interesantes toda'a son los escritos de LeoncioG o#ispo de 7e8polis de C6ipreG !uien
tam#i,n 'i'i en el siglo 044 Leoncio es autor de 'arias 0idasG entre ellas la 2ida de
Juan el (isericordiosoG arzo#ispo de +leIandra en el siglo 044G % la cual ofrece
particular inter,s para la 6istoria de la 'ida social % econmica de ese perodoG Leoncio
de 7e8polis se distingue de la ma%ora de los 6agigrafos en !ue escri#i par: la masa
de la po#lacinG % por tanto su lenguaIe est8 mu% influido por el 'ulgarmente 6a#lado
entonces.
9:>
9<> *. Epifano'itc6G El bienaenturado (:imo el #onfesor y la teolog)a bizant)na 93ie'G <@<A>G p. <:F 9en ruso>.
3rum#ac6erG p. ;:G <B<.
9K> 0. +. Brillianto'G "nfluencia de la teolog)a oriental sobre la teolog)a occidental segFn las obras de Juan Escoto
Erigena 9*an Peters#urgoG <D@D>G p. AC=AK 9en ruso>.
9:> 0. &. "elzerG Leontios an Kepolis Leben des he)ligen Johannes des &armbezigen Erzbischofs on Ale:andrien
9Frei#urg % LeipzigG <D@:>G p. LL4.
En el campo de la 6imnologa religiosa el 'il siglo est8 representado por +ndr,s
9+ndreas> de CretaG originario de Damasco % !ue pas la ma%or parte de su 'ida en *iria
% Palestina despu,s de la con!uista 8ra#e. 8s adelante se le nom#r arzo#ispo de
Creta. *e le conoce principalmenteG en cuanto autor de 6imnosG por su Canon a%orG
!ue se lee aun 6o%G en la 4glesia ortodoHaG dos 'eces durante la Cuaresma. Ciertas partes
de ese canon testimonian influIos de $omanos el ,loda. El canon enumera los
principales 6ec6os del +ntiguo ?estamentoG empezando por la cada de +d8nG % las
pala#ras % actos del *al'ador.
Por este #re'e #os!ueIo de la acti'idad literaria de los som#ros aos de prue#a de la
dinasta 6eraclianaG ca#e 'er !ue la ma%ora de los escasos escritores #izantinos de la
,poca procedieron de las pro'incias orientalesG algunas de ellas %a #aIo la dominacin
musulmana.
Considerando los 6ec6os eHteriores ocurridos durante la dinasta de &eraclioG no
eHtraar8 !ue no se 6a%a conser'ado monumento artstico alguno de a!uella ,poca. 7o
o#stanteG lo poco !ue nos 6a llegado acredita la solidez de los fundamentos artsticos
asentados en Bizancio durante la Edad de .ro de 2ustiniano el "rande.
/ si a partir de la segunda mitad del siglo 04 el arte #izantino no re'ela sino mu%
d,#ilmente en el 4mperio mismoG en cam#io su influencia se re'ela mu% clara en el siglo
044 allende las fronteras imperiales. Cierto n)mero de iglesias armeniasG cu%a fec6a nos
constaG constitu%en eIemplos espl,ndidos de la influencia #izantina. Entre ellas de#emos
sealar la catedral de Ec6miatsinG restaurada entre ;<< % ;KDP la iglesia de la ciudadela
de +ni 9;KK>G etc. La mez!uita de .mar en 2erusal,nG edificada en ;DF=;@CG es una o#ra
puramente #izantina. En finG ciertos frescos de *anta ara la +ntiguaG de $omaG
pertenecen al siglo 044 % a principios del 0444
9<>
9<> 0. Die6lG (anuelG t. 4G p. :K@=:A@.

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!ap2t$lo IV.
"a 7po/a I/ono/lasta.
El Per2odo de la Dinast2a IsF$ri/a o
Siria.
%J*J),+'-.

"a Dinast2a IsF$ri/a o Siria.
&asta una ,poca mu% reciente se 6a 'enido atri#u%endo al emperador Len 444 9F<F=
FB<>G fundador de la nue'a dinastaG la calidad % nom#re de 4s8uricoG % a su
descendencia se la 6a llamado generalmente dinasta 4s8urica. Pero a fines del siglo L4L
surgi la opinin de !ue Len 444G leIos de ser isaurioG era sirio de nacimiento.
9<>
&o%
siguen esta teora otros 6istoriadores.
9K>
La confusin reinante so#re este punto se de#e
al 6ec6o siguiente: por una parteG el autor de la fuente principal relati'a al origen de
LenG ?efanesG cronista de primeros del siglo 4LG escri#e: (Len el 4s8urico era
originario de "ermancea % eraG en realidadG de 4sauriaG(
9:>
% por otra la 'ersin latina de
?efanes. ?raducida por el #i#liotecario pontificio +nastasio en la segunda mitad del
siglo 4LP no dice nada de 4sauriaG % declara !ue Len proceda de "ermanicea % era sirio
de nacimiento 9genere *%rus>.
9B>
La 0ida de Esta#an el 2o'en dice tam#i,n !ue Len era
(sirio de origen( .
9A>
"ermanicea esta#a en la frontera septentrional de *iriaG al este de
Cilicia.
5na fuente 8ra#e menciona a Len como (un ciudadano cristiano de alas6G( esto esG
"ermanceaG % 6om#re !ue sa#a eHpresarse f8cil % correctamente en 8ra#e % en romano.
9;>
9<> 0. 3. *c6en1G Iaiser Leons """ Halten im Jnnern 9B%z. EeitG t. / 9<D@;>G p. K@; % siguientes>.
9K> 0. 7. 2orgaG Los or)genes de la iconoctasthia 9Boletn de la *eccin 6istrica de la.+cademia $umanaG t. L4
9BucarestG <@KB>G p. <BF>.
9:> ?cfanesG #hronographia, ed. de BoorG p. :@<.
9B> +nastasioG #hronographia tripartitaG ed. de BoorG p. KA<.
9A> 2ita -tephani JuniorisG igneG Patr. "r'G <CCG 'ol. C4G col. <CDB.
9;> 0. Broo1sG 0he campaign of ;4@?;46 from Arabic sources 92ornal of &ellenic studiesG tomo L4L 9<D@@>G p. K<=
KK>.
7o creemos necesario presumir !ue ?efanes confundi la po#lacin siria de
"ermanicea con la de "ermanicpolisG sita en la pro'incia isauria.
9<>
El origen sirio de
Len es mu% pro#a#leP pero 6a% sa#iosG 3ula1o's1i por eIemploG !ue consideran falsa
tal teora.
9K>
El 6iIo de Len 444G Constantino 0 Coprnimo 9FB<=FAA>G cas en primeras nupcias con
4reneG 6iIa del 1an de los 18zarosG % tu'o de ella un 6iIoG Len 40G a !uien se llama el
38zaro a 'eces % !ue rein de FFA a FDCG casando con una Io'en griega de +tenasG
4reneG !uienG a la muerte de su esposoG !ued duea del 4mperioG %a !ue 6a#a sido
proclamado emperador su 6iIo Constantino 04 9FDC=F@F>G menor aun. +4 llegar el Io'en
a edad competente para reinar soloG estall un conflicto entre ,l % su am#iciosa madre.
4reneG 'ictoriosaG destron a su 6iIo % le 6izo sacar los oIos. ?ras estoG ella eIerci sola el
poder supremo 9F@F=DCK>. El caso de 4rene plantea un pro#lema importante: QPodan las
muIeres asumir el poder supremo en el 4mperio #izantinoG reinando en el sentido m8s
amplio de la pala#raR Desde la ,poca de la fundacin del 4mperio las muIeres de los
emperadores lle'a#an el ttulo de CAugustaC % durante las minoridades de sus 6iIos
desempea#an las funciones del poder imperialG pero siempre en nom#re de sus 6iIos.
/a 'imos !ueG en el siglo 0.G Pul!ueraG 6ermana de ?eodosioG dirigi la regencia en el
curso de la minora de su 6ermano. .tra muIer goz de situacin eHcepcional e influ%
muc6o los asuntos p)#licos de Bizancio: ?eodoraG esposa de 2ustiniano el "rande. Pero
esos fueron eIemplos de go#ierno femenino en nom#re de un 6iIo o 6ermanoG % el
influIo poltico de ?eodora dependi eHclusi'amente de la condescendencia de su
marido. La primera muIer !ue rein en Bizancio con la autoridad a#soluta !ue da el
poder supremo :ue /rene0 la #adre del des,raciado Constantino ./. Ella :ue un
verdadero autcrata. *emeIante fenmeno significa#a una innovacin en la vida
'izantinaG % una inno'acin opuesta en a#soluto a las tradiciones seculares del 4mperio.
9<> 0. F. 4. 5spens1iG !istoria del "mperio biazntino 9LeningradoG <@KF>G t. 44 9<>G p. A 9en ruso>.
9K> 2. +. 3ula1o's1iG !istoria de &izancio, r. 444G p. :<@ 9en ruso>.
Es interesante notarG al respectoG !ue en los decretos % documentos oficialesG 4rene no es
calificada de (emperatrizG( sino llamada C"rene, el emperador (basileus) fiel'C 9<> *eg)n
los conceptos de la ,pocaG slo un emperadorG es decirG un 6om#reG poda legislar
oficialmenteG % por eso 6u#o de adoptarse la ficcin !ue 6aca un emperador de 4rene.
La re'olucin del DCKG conce#ida % maneIada por uno de los m8s altos funcionarios
ci'ilesG 7ic,foroG conclu% con la deposicin de 4reneG !ue muri en el destierro.
7ic,foro ascendi al trono y con /rene concluy la dinast!a isauria o siria. Entre F<F
% DCK el 4mperio fueG puesG go#ernado por una dinasta de origen orientalG %a fuese del
+sia enorG o de *iria del 7orteG con mezcla de sangre 18zara a raz del matrimonio de
Constantino 0.


A/tit$d del Imperio Ante ra4es: B?l8aros ; Eslavos.
+l ascender Len 444 al tronoG el 4mperio atra'esa#a uno de los m8s crticos perodos de
su 6istoria. + la espantosa anar!ua interior pro'ocada por la luc6a del emperador % los
representantes de la aristocracia #izantinaG particularmente agresi'a desde la ,poca de la
primera deposicin de 2ustiniano 44. se aKad!a en +riente la a#enaza Bra'e0 #Bs
pr%i#a cada vez a la capital. La situacin recorda#a la eHistencia en el siglo 044 #aIo
Constantino 40G % aun parecia m8s crtica en ciertos aspectos.
Las fuerzas de tierra de los 8ra#es 6a#an atra'esado toda el +sia enor de este a oesteG
en los reinados de los dos antecesores de Len 444G % ocupa#an P,rgamo % *ardesG
ciudades prHimas al litoral del Egeo. anda#a los eI,rcitos 8ra#es un general de
m,rito: aslama6. + los pocos meses de la entrada de Len en Constantinopla 9F<F>G
los 8ra#esG saliendo de P,rgamoG a'anzaron 6acia el 7orteG alcanzaron +#%dosG so#re el
&elespontoG pasaron a la costa europea y pronto estuvieron al pie de las #urallas de
la capital. En el mismo momento una flota 8ra#eG fuerte de <.DCC na'es de di'ersos
tiposG seg)n las crnicas #izantinasG
9K>
na'egando a tra',s del &elesponto % la
PropntideG amenaza#a la capital por el mar. *iguise un 'erdadero asedio. Pero Len
pro# sus #rillantes capacidades militares preparando adecuadamente la defensa de la
capital. 5na 'ez m8sG la diestra utilizacin del fuego griego caus los ma%ores estragoP
en la flota 8ra#eG mientras el 6am#re % el rigor eHtremo del in'ierno del F<F=FF@
contri#uan a la derrota del eI,rcito ma6ometano. .#ligados por un pacto con'enido con
Len 444G % a la 'ez atendiendo a su defensa propiaG los #)lgaros luc6aron tam#i,n
contra los 8ra#es en tierras traciasG caus8ndoles fuertes perdidas. + poco de un ao
despu,s de iniciado el sitio los 8ra#es se aleIaron de la capitalG sal'ada merced al talento
% energa de Len 444. 7otemos de pase !ue con moti'o de este asedio se 6alla la
primera alusin a la cadena !ue cerra#a el paso del Cuerno de .ro a las na'es enemigas.
9<> 0. E. '. Lingent6alG Jus graeco?romanum, t. 444G p. AA.
9K> ?efanes. ed. de BoorG p. :@A.
La 6istoria otorga gran importancia a este fracaso de los musulmanes ante
Constantinopia. Con su resistencia triunfalG Len sal' al 4mperio #izantino. Bur% dice
!ue Constantinopla fue el gran (#aluarte de la Europa cristiana>G % califica al ao F<D de
(fec6a ecum,nica.( El 6istoriador griego Lam#ros compara a!uellos 6ec6os a las
guerras p,rsicas de la "recia antigua % da a Len el nom#re de ilcades del 6elenismo
medie'al fi>. *i Constantino 40 6a#a contenido a los 8ra#es Iunto a los muros de
ConstantinoplaG Len 444 los rec6az definiti'amenteG pues a!uella fue la )ltima
eHpedicin 8ra#e contra la ciudad Cprotegida de Dios'C En este sentido la 'ictoria de
Len tiene una importancia eHtraordinaria.
La eHpedicin de los 8ra#es contra ConstantinoplaG as como el nom#re de aslama6G
6an deIado una 6uella profunda en la posterior tradicin legendaria del 4slam. El nom#re
de aslama6 est8 'inculado a una mez!uita !ueG seg)n esa tradicinG ,l constru% en
Constantinopla.
9K>
9<> Bur%G !istory of thc Later +omn Empirc, t. 44G p. BCA.
9K> *e 6allar8 una detallada % reciente eHposicin de este asedio % su tradicin legendaria en el artculo de Canard
Les E:p1ditions des Orabes contre #onstantinople (Journal Asiati)iueG t. CC0444 9<@K;>G p. DC=<CK. Constantino
Porfirog,nito atri#u%e tam#i,n la construccin de una mez!uita en Constantinopla a aslama6. De adm' imperioG c
L L4 ed Bonn p8ginas <C<=<CK.
/G sin em#argoG a!uella ,poca fue una de las m8s #rillantes del califato primiti'o. El
poderoso califa 0alid 4 9FCA=F<A.>G contempor8neo del perodo de anar!ua !ue rein en
el 4mperio #izantinoG supo ri'alizar con los emperadores en acti'idad constructi'a. En
Damasco se constru% una mez!uita !ueG como *anta *ofa en el mundo cristianoG fue
por #astante tiempo la construccin m8s espl,ndida del mundo musulm8n. La tum#a de
a6oma en edina !ued rodeada de la misma magnificencia !ue el *anto *epulcro en
2erusal,n. Es interesante ad'ertir !ue entre los musulmanes a!uellos edificios no slo
fueron circundados de le%endas relati'as a a6omaG sino tam#i,n de otras
concernientes a Cristo. *eg)n la tradicin musulmanaG la primera 'oz de 2es)s cuando
'uel'a a la tierra sonar8 desde uno de los alminares de la mez!uita de Damasco % el
espacio li#re en torno a la tum#a de a6oma en edina ser'ir8 de tum#a a 2es)s
cuando muera despu,s de su segundo ad'enimiento.
9<>
Poco a pocoG la luc6a del 4mperio % el Califato i#a ad!uiriendo los caracteres de una
guerra santa. Los resultados de tal luc6aG a principios del siglo 0444 no satisfacan ni a
los griegos ni a los 8ra#es: los griegos no 6a#an reco#rado 2erusal,n % los 8ra#es no
conseguan tomar ConstantinoplaG 0. Bart6old escri#e al efectoG estas interesantes
lneas: ..(.Entre los cristianosG como entre los musulmanesG la idea del triun:o del
Estado de(a'a lu,ar a la idea del arrepenti#iento y de una y otra parte se
espera'a el :in del #undo. Pareca a los dos ad'ersarios !ue slo precisamente antes
del fin del mundo los o#Ieti'os finales de sus Estados se alcanzaran. En el mundo
latinoG igual !ue en el mundo griegoG se eHpandi la le%enda de Fue antes del :in del
#undo el so'erano cristiano (el rey :ranco o el e#perador 'izantino)0 entrar!a en
<erusal7n y entre,ar!a su corona terrena al )alvador0 #ientras los #usul#anes
espera'an Fue el :in del #undo :uese precedido de la ca!da de Constantinopla.
(
K>
7o es pura casualidad !ue el reinado del (solo piadoso( califa ommiadaG .rnar 44 9F<F=
FKC>G coincidiese con el centenario de la 6,gira 96acia el FKC>G en un momento en !ue se
espera#a el fin del Estado musulm8nG % al mismo tiempo el fin del mundoG despu,s del
desafortunado sitio de Constantinopla #aIo el reinado del califa anteriorG *uleim8n.
9:>
Catorce aos despu,s del asedio de ConstantinoplaG la ofensi'a 8ra#e en la Europa
.ccidentalG partiendo de EspaaG era rec6azada por Carlos +fartelG omnipotente
ma%ordomo palatino de un d,#il re% franco.
9B>
9<> *e 6allar8n al respecto informes mu% interesantes en un artculo de Bart6old en JapisGi Iollegii 2astoGoedo, t.
4G pG B;@=BFC 9en ruso>.
9K> Comp. con &. LainmcnsG Etudes sur le r1gnc du calife .amiyade (oa9ia "?er. 9ParsG <@CD>G p. BBB.
9:> Bart6oldG o#. cit.G p. BFC=F< 9en ruso>.
9B> En las ediciones rusa e inglesa de esta !istoria del "mperio bizantino 6e eHagerado un tanto la importancia de la
#atalla de Poitiers 9ed. rusaG t. 4 9PetrogradoG <@<F>G p. KKKP edicin ingl.G t. 4G p. K@C>. Puede consultarseG por eI.G a +.
Dopsc6G Hirtschaftliche und soziale *rundlagen der europaischen Iulturent9icGlung Za.a ed.G 0ienaG <@KB>et. 44G p.
K@D.
?ras su derrota del F<DG los 8ra#es no emprendieron nue'as 6ostilidades serias en 'ida
de Len 444G so#re todo desde !ue se 6allaron claramente amenazados al norte por los
18zaros. /a 'imos !ue Len 444 negoci el casamiento de su 6iIo % sucesorG ConstantinoG
con la 6iIa del 1an de los 18zarosG ali8ndose con su nue'o pariente. +sG puesG en su
luc6a contra los 8ra#esG Len tu'o dos aliados: primero los #)lgaros % luego los 18zaros.
De todos modos los 8ra#es no permanecieron sosegadosG sino !ue continuaron
in'adiendo el +sia enorG llegando a 'eces incluso 6asta 7iceaG cerca de la Propntide.
&acia el fin de su reinadoG Len logr derrotar a los 8ra#es en +croinon 9Frigia>G 6o%
+fiun 3ara6issarG so#re el ferrocarril de 3onia. Esta derrota forz a los 8ra#es a e'acuar
el occidente del +sia enorG retrocediendo camino del este.
Los musulmanes asocian la #atalla de +croinon a la le%enda del 6,roe nacional turco
*eid Battal "6aziG el paladn del 4slamG cu%a tum#a se muestra 6o% en una aldea al sur
de Es1is6e6r 9en la Edad ediaG Dorilea>. El 6om#re !ue personifica en la 6istoria ese
6,roe fue el musulm8n +#dalla6=+l=BattalG cado en la #atalla de +croinon.
9<>
+ mediados del siglo 0444 el califato 8ra#e fue desgarrado por gra'es desordenes
intestinos de#idos al cam#io de la dinasta omiada por la a##asidaG !ue depuso a la
anterior. Los a##asidas trasladaron su capital % sede de "o#ierno a BagdadG Iunto al
?igrisG mu% leIos de la frontera de Bizancio. +sG el sucesor de Len 444G Constantino 0G
pudo a'anzar las fronteras imperiales 6acia el esteG lle'8ndolas 6asta los lmites del +sia
enorG en una serie de eHpediciones afortunadas.
9<> 0. 2. Mell6ausenG Die Iampfe dcr Araber mit den +omaer Zti der Jeit der Amai$idcn (Kachr' 'on der 3.
"esellsc6. der Missenc6. zu "ott. 9<@C<>G p. BBB=BBA>. *e 6allar8 un artculo especialmente consagrado a +l=Battal en
la Enciclopedia del "slamG t. 4G p. ;@D. 0,ase tam#i,n Bart6oldG p. BFCP D. B. cDonaldG 0he earl)er !istory of the
Arabian Kights (Journal of the +oyal Asiatic -ocie)y 9<@KB>G p. :D<>. CanardG o#. cit.G p. <<;=<<D.
Pero en la ,poca de 4reneG #aIo el califa +l=a6diG los 8ra#es reanudaron con ,Hito su
ofensi'a en +sia enorG % en FDK=D: la emperatriz 6u#o de pedir la paz. El con'enio
!ue la acorda#aG por una duracin de tres aosG era 6umillante para el 4mperio. La
emperatriz se comprometa a satisfacer a los 8ra#es un tri#uto anual de FC @C millares
de denarios 9denariOG en dos pagos por ao. Es mu% pro#a#le !ue las tropas en'iadas por
4rene a acedoniaG "recia % el Peloponeso el mismo ao 9FD:>G para reprimir la re'uelta
esla'aG estu'iesen ocupadas en ello toda'aG lo !ue de#a de#ilitar la situacin de
Bizancio en el +sia enor. El F@DG despu,s de los triunfos logrados por los 8ra#es #aIo
el califa &arun=+l=$asc6idG se firm un nue'o tratado con el 4mperio #izantinoG
su#sistiendo la cl8usula del tri#uto.
Los emperadores de la dinasta is8urca mantu'ieron con los #)lgaros relaciones mu%
mo'idas. Los #)lgarosG !ue 6a#an ad!uirido poco a poco una situacin importante en el
Danu#io inferiorG 6u#ieron primero de defender su eHistencia poltica contra los intentos
de Bizancio de destruir la o#ra de 4speric6. La situacin poltica del reino #)lgaro en el
siglo 0444 era mu% compleIa. Por una parte las 6ordas #)lgaras % sus Iefes se disputa#an
el ttulo supremo de 1anG pro'ocando muc6as tur#ulencias din8sticas: por otraG como
con!uistadores recientesG tenan !ue luc6ar contra los esla'os sometidos de la Pennsula.
Los 1anes #)lgaros de fines del siglo 044 % principios del 0444 atestiguaron muc6a
6a#ilidad en sus relaciones con BizancioG su m8s peligroso enemigo. /a indicamos !ue
los #)lgaros sostu'ieron a 2ustiniano 44 en sus pretensiones al trono % prestaron una
a%uda acti'a a Len 444 contra los 8ra#es cuando ,stos sitiaron Constantinopla. ?ras
estos sucesosG los escritores #izantinos no 6a#lan de los #)lgaros en treinta aos.
Durante el reinado de Len 44G los #)lgaros consiguieron mantener la paz con el
4mperio.
BaIo Constantino 0 las relaciones #)lgaro#izantinas fueron m8s tirantes. Con a%uda de
sirios % armenios lle'ados desde la frontera oriental a ?raciaG el emperador constru%
una serie de fortificaciones a lo largo de la frontera #)lgara. El em#aIador #)lgaro en
Constantinopla fue tratado con cierta altanera por Constantino. Como consecuencia de
estos 6ec6osG los #)lgaros emprendieron las 6ostilidades. Constantino dirigi contra
ellos oc6o o nue'e campaas por mar % tierraG proponi,ndose el ani!uilamiento del
reino #)lgaro. Las eHpediciones tu'ieron resultados di'ersosG pero ConstantinoG al ca#oG
no alcanz su fin. 7o o#stanteG ciertos 6istoriadores llaman a Constantino Cel primer
matador de bFlgarosC 9Bulgaroctonus>
9<>
a causa de su en,rgica luc6a % de las fortalezas
!ue constru% contra los #)lgaros.
Las discordias din8sticas #)lgaras conclu%eron a finales del siglo 0444 la 'ez !ue se
atenua#a el antagonismo esla'o#)lgaro. +s comenza#a la formacin de la Bulgaria del
siglo 4LG esla'izada % con'ertida en un Estado puIante % !ue al#erga#a mu% claros
pro%ectos ofensi'os contra Bizancio. Esta poltica ofensi'a de los #)lgaros se manifest
mu% ntidamente desde fines del siglo 0444G #aIo el reinado de Constantino 04 % de la
madre 4rene. BizancioG entoncesG tras amargos re'eses militaresG 6u#o de pagar tri#uto a
los #)lgaros.
+l 6a#lar de las pugnas entre Bizancio % Bulgaria en el siglo 0444G no de#emos ol'idar
!ue las fuerzas #)lgaras comprendan tam#i,n a los esla'os incluidos en el reino
#)lgaro. Por otra parteG la ocupacin de la Pennsula #alc8nica por los esla'os continu
en el decurso del siglo 0444. 5n peregrino occidental !ue se diriga a los *antos
LugaresG en tiempos de Len 444. 'isit la ciudad peloponesa de onem#asia 9al'asa>
% escri#a !ue esta#a situada en tierra esla'a 9in *laXinia t,rras>
9K>
encinase la
presencia de esla'os en D%rrac6ium % en +tenas en el siglo 0444.
9:>
Las siguientes lneas
de Constantino Porfirog,nito 9%a citadas antes en estas p8ginas>G se refieren igualmente
a la ,poca de Constantino 0: (?odo el Peloponeso - dice - se con'irti en esla'zado
% #8r#aro despu,s !ue la peste se 6u#o eHtendido por todo el 5ni'erso.(
9B>
El autor
alude a la terri#le epidemia de FBC=FBFG !ueG transmitida de 4taliaG asol en especial
Constantinopla % el sur de "recia. Para repo#lar la capital una 'ez eHtinguida a!uella
plagaG Constantino 6izo acudir a Constantinopla 6om#res de di'ersas pro'incias. *eg)n
Iuicio de la misma po#lacinG el Peloponeso !ued esla'izado desde mediados del siglo
0444. +l mismo perodo de#e 6acerse remontar la creacin de nue'as colonias en
"reciaG en el lugar de las ciudades o pue#los cu%a po#lacin 6a#a sido diezmada por la
peste o lle'ada a la capital para repo#lar ,sta. + fines del siglo 0444 4rene en'i una
eHpedicin especial (contra las tri#us esla'as( a "reciaG ?aesalnica % al Peloponeso.
9A>

8s adelanteG a!uellos esla'os de "recia participaron de modo acti'o en la conIura
contra 4rene. Estos hechos #uestran sin so#'ra de duda Fue en el si,lo ./// los
eslavos no slo esta'an de:initiva y slida#ente instalados en la "en!nsula de los
$alcanes0 incluso toda ;recia0 sino Fue hasta interven!an en la vida pol!tica del
/#perio. En el siglo 4L esla'os % #)lgaros 6a#an de ser los m8s serios enemigos del
4mperio de Bizancio.
9<> +. Lom#ardG Constantin 0G Empereur des +omains (ParsG <@CK>G p. A@.
9K> Milli#aldiG 0itaP PertzG (on' *erm' &ist.G t. L0G p. @:.
9:> 0. +. 0asilie'G Los eslaos en *recia 90iz. 0rem.G t. 0 9<D@D>G p. B<;=B<FP en ruso>.
9B> Constantino Porfirog,nitoG De 0hematibus, p. A:=AB.
9A> ?eofancsG p. BA;=BAF.

Pol2ti/a Interior de los Emperadores de la Dinastia Isa$ri/a o Siria.
"a "e8isla/i0n.
Len 444 no fue slo un Iefe de talento % un defensor en,rgico del 4mperio contra el
enemigo eHteriorG sino tam#i,n un legislador a'isado % prudente. / desde el tiempo de
2ustiniano el "randeG en el siglo 04G los teHtos latinos de CdigoG Digesto e 4nstitutasG
eran poco o mal comprendidos en la ma%ora de las pro'incias. En numerosos distritosG
so#re todo en .rienteG se seguan antiguas costum#res locales con preferencia a las
disposiciones oficialesG como <a demuestra claramente la popularidad de la coleccin
legislati'a siria del siglo 044. Las 7o'elas pu#licadas en griego slo concernan a la
legislacin corrienteG por as decirlo. *in em#argoG en el siglo 044G el 4mperioG al 6a#er
perdido poco a poco toda *iriaG PalestinaG EgiptoG Jfrica del 7orteG %G en el septentrinG
la parte nortea de la Pennsula de los BalcanesG i#a 'ol'i,ndose cada 'ez m8s (griego(
en idioma. EraG puesG menester pu#licarG para uso general % ordinarioG un Digesto
legislati'o en griegoG % un compendio !ue refleIase todos los cam#ios !ue 6a#an
afectado la 'ida desde la ,poca de 2ustiniano 4.
Len 444 comprendi mu% #ien la necesidad de tal Cdigo % confi su eIecucin a un
grupo cu%os miem#ros fueron escogidos por ,l. El resultado con los tra#aIos de
semeIante comisin fue un Cdigo denominado Ecloga % promulgado (en nom#re de
los sa#ios % pos emperadores Len % Constantino $especto a la fec6a eHacta de la
pu#licacin de este CdigoG mientras ciertos eruditos occidentales del siglo L4L la
sit)an a fines del reinado de Len 444
9<>
9F:@=FB> El #izantinista ruso 0. ". 0asilie's1i
tiende a 6acerla remontar principios del remado de Len 96acia el FK;>.
9K>
&o%G los
especialistas m8s recientesG fiIanG con raznG la fec6a de pu#licacin de la Ecloga en
marzo del FK;. 7o o#stanteG 6ace poco 6a sido puesto en duda !ue ese Cdigo
apareciera de tiempos de Len 444 % Constantino 0.
9B>
9<> Eacaras 'on Lingcnt6alG "eschichte des griechisch?romischen +ochts, : +ufl.
9K> 0asilie's1iG La legislaciDn de iconoclastas 9"aceta del inisterio de 4nstruccin P)#licaG t. CLC4L 9<DFD>G p.
KF@=KDC 9en ruso>.
9:> D. "inisG Das promulgations$ahr der "saurischen Eclogc 9B%z. Eeit.G t. LL40 9<@K p8ginas :A;=:AF. A (anual of
+omn La9 - [ the Ecloga - pu#lis6ed #% t6e Emperador Leo 444 and Constantin 0 of 4saura at Constantinople +.
D. FK;G 'ersin inglesa E. &. Fresfield 9Cam#ridgeG <@K;>G p. K. C. +. *pul#erG La Ecloga, de los "suricos8 te:to,
traducciDn, historia 9CernautiG $umaniaG <@K@>G p. D: 9discusin detallada so#re la fec6a la clogaG p. D<=D;>. ".
.strogors1%G Die #hronologic des 0heophanes im ;' und 6' Jahrhundert 9B%z. neugrG 2a6rG t. 044 9<@:C>. p. ;G nota>.
En el 40 'ol. de la Cam#r. ed &ist.. P. Collinet fiIa oir8 fec6a 9marzo FBC> para la pu#licacin de la cloga 9p. FCD>.
Fec6a de FB<. 0. "rumelG La date de la promulgation de8 l/Ec"og1 de LeDn """ 9&ec6os dV.rientG t. LLL0444 9<@:A>G
pags. :KF=::<>. - Zdel $.>
9B> 0. C. 7. 5spens1iG Apuntes de !istoria &izantina 9osc)G <@<F>G t. 4G p. K<F=K<D: 9en ruso>.
El ttulo mismo de Ecloga 9!ue significa Ctrozos escogidos,C Ce:tractosC > indica sus
fuentes. *e defina as: (*eleccin a#re'iada de le%es ordenada por Len % ConstantinoG
los sa#ios % pos emperadoresG seg)n las 4nstitutosG el gestoG el CdigoG las 7o'elas del
gran 2ustiniano % corregida con intenciones de m8s amplia 6umanidadG( seg)n la
traduccin adoptada por otrosG (con intencin de meIora.(
9<>
En la introduccin de la
cloga se dice claramente !ue los decretos dados por los emperadores precedentes est8n
dispersos en o#ras di'ersas % !ue su significadoG difcilmente comprensi#le para
algunosG es incomprensi#le del todo para otrosG en especial para los !ue no 'i'en en la
ciudad imperial Cprotegida de Dios'C
9K>
Por (o#ras di'ersas( de#emos entender las
traducciones griegas % los numerosos comentarios de los compendios legislati'os de
2ustiniano !ue se emplea#an en la pr8ctica % !ue su#stituan con frecuencia a los
originales latinos. *lo mu% poca gente poda entender las traducciones % comentarios
griegos. La a#undancia de o#rasG las 'ariaciones % consideraciones !ue se 6alla#an en
ellas ponan la ma%or confusin en la legislacin ci'il del 4mperio #izantino. Len 444G
d8ndose clara cuenta de la situacinG aplicse a remediarla. Los principios de la clogaG
proclamados en su introduccinG re#osan ideas de Iusticia % derec6o. Procl8mase all
!ue los Iueces de#en (refrenar en s todas las pasiones 6umanas % tomar decisiones de
'erdadera IusticiaG resultantes de un razonamiento claro. 7o de#en despreciar al
necesitado ni deIar impune al poderoso !ue incurre en culpa... De#en a#stenerse de
reci#ir regalos.( ?odos los funcionarios Iudiciales 6an de reci#ir salarios determinados
de la (piadosa tesorera( imperialG de suerte !ue (no perci#an nada de nadie !ue pueda
recaer #aIo su IurisdiccinG a fin de !ue la prediccin del Profeta: (/ 'enden la Iusticia
por dinero( 9+mosG KG ;> no se cumplaG % no seamos 'isitados por la clera de Dios por
6a#er transgredido sus mandamientos.(
9<>
9<> E. '. 5ngeni6alG #ollectio librorum $uris graeco?romani ineditorum' Ecloga Leonis el #onstantini 9<DAK>.
9K> EclogaG par' ""' -pulber, p..Z. FrcslifieldG p. ;F.
La cloga se su#di'ide en diecioc6o ttulos % atiende so#re lodo al derec6o ci'il %G en
medida mu% restringidaG al criminal. ?rataG puesG del matrimonioG de los esponsalesG de
dotes % del estado de 'iudez G de testamentosG de la tutelaG de la administracin %
mantenimiento de los escla'osG de los testimoniosG de las 'entasG comprasG rentasG etc.
*lo un ttulo contiene elementos de derec6o criminal so#re los castigos.
4a >clo,a di:er!a en #uchos aspectos del Cdi,o de <ustiniano e incluso lo
contradec!a. +cepta#aG en efectoG las decisiones de la le% consuetudinaria % las
pr8cticas Iudiciales !ue eHistan a la par de la o#ra legislati'a oficial de 2ustiniano.
Compar8ndola con esta )ltima representa un progreso considera#le en ciertos aspectos.
En las le%es matrimonialesG por eIemploG se nota la introduccin de conceptos cristianos
m8s ele'ados. Cierto !ue el captulo de castigo a#unda en par8grafos !ue prescri#en
mutilaciones corporalesG como cortes de manoG lengua o narizG a 'aciado de los oIos de
los culpa#les de delitos mu% gra'es. Pero ese 6ec6o no nos autoriza a considerar la
cloga como una le% #8r#araG por!ue en la ma%ora de los casos tales castigos est8n
destinados a su#stituir la pena de muerte. De a!u !ue los emperadores is8uricos
tu'ieran el derec6o de proclamar !ue su o#ra legislati'a era (de m8s amplia 6umanidadG
!ue las de sus predecesores. 7o ol'idemos !ue la cloga prescri#a castigo iguales para
todosG %a fuesen poderosos o 6umildesG ricos o po#resG mientras la le% Iustiniana
institua con frecuencia penas di'ersasG seg)n la condicin de delincuenteG no fiIandoG
adem8sG 'erdaderas #ases de discriminacin. En su aspecto eHterior la cloga se
distingue por la gran frecuencia con !ue se remite a las Escrituras a efectos de confirmar
di'ersos principios Iurdicos. (El espritu del Derec6o romano se transforma#a en la
atmsfera religiosa del cristianismo.(
9K>
En el siglo 0444 % durante la ma%or parte del 4LG
6asta el ad'enimiento de la dinasta macedonia 9D;F>G la cloga sir'i de manual de
enseanza del derec6oG su#stitu%endo as las "nstitu)as de 2ustiniano. ConocemosG por
eIemploG una cloga pri'ada (Ecloga pr)ala) % una cloga pri'ada aumentada (Ecloga
pr)ala aucta).
9:>
+l producirse un cam#io en fa'or de la legislacin IustinianaG tras la
eHaltacin de Basilio el acedonio al tronoG las actas legislati'as de los emperadores
is8uricos fueron calificadas oficialmente de a#surdo 9literalmenteG de (pala#ras necias(>G
en contradiccin con el dogma di'ino ruinosas para las le%es saluda#les.
9B>
7o o#stanteG
los propios emperadores de la dinasta macedonia tomaron del compendio legislati'o
condenado numerosos captulos para su legislacin propia e incluso en su ,poca se
re'is la cloga.
9<> EclogaG par. 44G <:. *e 6allar8 una trad. rusa en 0asilie's1iG La legislaciDn de los iconoclastasG p8gs. KD:=KDAG en
ruso. 0. *pul#erG p8gs. A=@G % Fries6ficldG p8gs. ;D=FC.
9K> Bur%G t. 44G p. B<B.
:. *u fec6a es o#Ieto de contro'ersia. Pro#a#lemente se pu#licaron antes de llegar al trono Basilio 4 9D;F>. 0,ase Eac6arias 'on
LingentalG Jus graecomanun, . 40G p. B. E. Fres6fieldG A, reised (anual of +omn La9 founded upon the Ecloga of Leon """ and
#ontantine 2G of 4sauria. cloga pr'ala aucta 9Cam#ridgeG <@KF>G p. K. *pul#e=G p. @B=@A
9B> Epanagogu1. Eac. 'on Lingcnt6al>G Collectio li#ronimG p. ;K.
Es interesante ad'ertir !ue la Ecloga de Len % Constantino form luego parte de los
compendios Iurdicos de la 4glesia ortodoHaG so#re todo en $usia.
*e la encuentra en el escrito ruso 3ormtc6aia 3nigaG es decirG El Libro de las +eglas o
#Ddigo Administratio, #aIo el ttulo Los captulos del mu% sa#io zar Len % de
ConstantinoG los dos &eles emperadores.
9<>
EHisten otras 6uellas del influIo de la cloga
so#re los monumentos de la antigua legislacin esla'a.
Desde luegoG la cloga no 6a de considerarse una (inno'acin eHtremamente audazG(
como declara el #izantinista griego PaparrigpulosG admirador entusiasta de los
emperadores isaurios. *eg)n elG (6o% !ue los principios eHpresados por los autores de la
cloga son aceptados por la legislacin ci'il de las naciones m8s e'olucionadasG 6a
llegado al final de la 6ora de conceder alguna estima al genio de los 6om#res !ueG 6ace
mil aosG luc6aron para aplicar doctrinas !ue slo en nuestros das 6an triunfado.(
9K>

*o#ra decir !ue no se de#e 'er en estas declaraciones sino el entusiasmo de un patriota
6eleno. Pero 6a de reconocerse la considera#le importancia de a!uel CdigoG !ue a#ri
un nue'o perodo en la 6istoria del derec6o grecorromano o #izantinoG perodo !ue dur
6asta la eHaltacin de la dinasta macedonia al PoderG en cu%a fec6a se resta#leci la
legislacin IustinianaG m8s no sin numerosas e importantes modificaciones. La cloga
de Len 444 sir'i para satisfacer las eHigencias de la realidad 'i'a de a!uel perodo.
La ciencia atri#u%e otros tres monumentos legislati'os a la o#ra de la dinasta is8urca %
a 'eces m8s especialmente a Len 444. *on el Cdigo ruralG o Derec6o del +gricultor
9Le% +grariaG dicen algunos>G el Cdigo ilitar % el Cdigo n8utico $odense
9<> En este li#roG conocido en $usia desde poco despu,s de la adopcin del cristianismo en el siglo LG se eHponan las reglas de la 4glesia
apostlicaG las de los concilios ecum,nicos %G a la 'ezG las le%es ci'iles de los emperadores #izantinos ortodoHos.
9K> PaparrigpulosG !istoire de la #iilizaciDn !el1nica 9ParsG <DFD>G KC@.
Las di'ersas 'ersiones de estos tres documentos siguen en general la cloga u otras
o#ras Iurdicas en los numerosos manuscritos !ue de ellas nos 6an llegado % no nos dan
informe alguno so#re los nom#res de sus autores ni fec6a de su pu#licacin. +sG para
fiIar fec6a a esos documentosG de#en eHaminarseG apreciar su fondo % forma %
compararlos con otros an8logos.
El Cdigo rural esG entre los tresG el !ue m8s 6a llamado la atencin. El especialista m8s
eminente en Derec6o #izantinoG el sa#io alem8n Eacaras 'on Lingent6alG 6a modificado
su opinin en esa materia. +l principio Iuzga#a el Cdigo o#ra de una persona pri'ada %
lo fec6a#a en el siglo 044 o 4L. Lo Iuzga#a 6ec6oG en parteG seg)n la legislacin de
2ustinianoG %G en parteG seg)n los usos locales. 8s tarde 6a llegado a la conclusin de
!ue el Cdigo rural esta#a integrado en la o#ra legislati'a de los emperadores Len %
Constantino % se pu#lic a la 'ez !ue la cloga o poco despu,s.
+ la 'ez Eacaras 'on Lingent6alG como los 6istoriadores rusos 0. ". 0asilie's1i % E. 4.
5spens1iG sealan el sentido de ese documento !ueG como reglamento de polica ruralG
tiene por o#Ieto los delitos cometidos en la agricultura. ?rataG en efectoG de los di'ersos
modos de ro#os en los #os!uesG campos % 6uertosG de 'iolaciones de propiedades %
negligencias de los pastoresG de daos 6ec6os a las #estias % daos causados por el
ganado. *eg)n el 6istoriador ruso B. +. Panc6en1oG !ue 6a estudiado especialmente este
documentoG el Cdigo rural era un suplemento al derec6o consuetudinario practicado
entre los campesinos % se consagra#a a tal derec6oG tan necesario al agro % !ue no 6a#a
encontrado a)n eHpresin en otras disposiciones legislati'as.
Como indicamos m8s arri#aG esa o#ra no condene indicacin alguna so#re la fec6a en
!ue se compuso. PeroG apo%8ndose en ciertas deduccionesG algunos 6istoriadores la
sit)an en la ,poca de Len 444. +un as de#e reconocerse !ue el pro#lema est8 leIos de
6a#er alcanzado una solucin definiti'a. Como o#ser'a Panc6en1oG 9!ue la necesidad
de tal legislacin pudo sentirse en el siglo 0444 el car8cter de la compilacinG grosero %
c8ndidamente empricoG est8 m8s prHimo por su espritu a la ,poca de la ma%or
decadencia de la ci'ilizacin #izantina !ue a la de la ela#oracin de la Ecloga.
9<>
Claro
!ue tampoco este argumento resuel'e el pro#lema. Cuanto se puede decir es !ue no est8
demostrado !ue el Cdigo rural se pu#licara en el siglo 0444 % !ue el pro#lema de su
fec6a eHacta sigue sin resol'er. Por nuestra parte opinamos !ue es mu% posi#le !ue se
descu#ra !ue su pu#licacin se remonta a un perodo m8s antiguo. $ecientementeG C.
0ernads1i 6a emitido la 6iptesis de !ue el Cdigo rural fue compuesto #aIo 2ustiniano
44 a fines del siglo 044
9K>
G pero esta teora no 6a sido aceptada.
9:>
El Cdigo rural 6a atrado la atencin de los sa#ios por otra razn: la de !ue no se
encuentra en ,l alusin alguna al coloniaIe o a la ser'idum#re !ue reina#an en el BaIo
4mperio romano. ContieneG emperoG como 6an o#ser'ado los 6istoriadores supradic6osG
indicaciones nue'as so#re la propiedad rural personal0 so're los terrenos
co#unales0 so're la a'olicin de la prestacin personal :orzada y so're la
introduccin de la @li'ertad de #ovi#ientos.@ En generalG los 6istoriadores enlazan
esos fenmenos con la eHpansin de las colonias eslavas en el /#perio. Pro#a#lemente
los esla'os importaron a Bizancio sus particulares condiciones de 'idaG en especial el
comunalismo. La tesis de Panc6en1oG seg)n la cual esa legislacin no alude a los
terrenos comunalesG 6a sidoG con raznG rec6azada por los 6istoriadores
contempor8neos.
La teora de !ue los esla'os eIercieron eHcepcional influencia en las costum#res
interiores del 4mperio #izantino-teora ele'ada a la altura de dogma por Eacaras 'on
Lingent6al % sostenida por sa#ios rusos eminentes en el campo de la 6istoria #izantina
- se 6a afirmado slidamente en la literatura 6istrica. +dem8s de so#re los relatos
generales concernientes a las colonias esla'as del 4mperioG los sa#ios !ue Iuzgan as 6an
fundado su teora so#re el concepto de Fue la peFueKa propiedad rural li're y de la
@co#unidad@ ca#pesina era a(ena al Derecho ro#ano. De'!a0 pues0 ha'er sido
introducida en la vida 'izantina por al,En ele#ento a(eno0 concreta#ente el
eslavo.
&a de mencionarse a!u !ueG 6ace pocoG 0. 7. Elatars1iG sosteniendo la teora de la
in:luencia eslava en el Cdi,o rural0 % atri#u%endo este )ltimo a Len 444G trat de
eHplicar esa influencia por la poltica del emperador respecto a los #)lgaros. +l
introducir en su legislacin los principios de los usos % costum#res esla'osG conta#a
Len - seg)n el sa#io dic6oG- apartar de la influencia #)lgara a los esla'os !ue
esta#an #aIo su dominioG impidi,ndoles concluir con los #)lgaros una alianzaG mu%
seductora entonces ante los oIos de los esla'os.
9B>
*in em#argoG un estudio m8s profundo
de los cdigos de ?eodosio 0
9<> Panc6en1oG p. :C.
9K> ". 0ernads1iG -ur les origines de a Loi agrairc bizantitic 9B%zantionG <. 44 9<@K;>G p8gina <F:>.
9:> 0. FG Dolger en su noticia so#re es primer 'olumen de mi edicin inglesaG &istoric6ie Eeitsc6riftG t. <B< 9<@K@>G p.
<<K=<<:G % E. *teinG en la B%zantinisc6e Eeitsc6riftG p. :AA=
9B> Elatars1G o#. cit. 9*ofaG <@<D>G i. 4G part. 4G p. <@F=KCC 9en #)lgaro>.
2ustinianoG de las 7o'elas de este )ltimoG %G mu% recientementeG de los papiros % de las
'idas de santosG 6a pro#ado de manera #astante clara !ue 6u#o en el 4mperio romano
aldeas 6a#itadas por campesinos li#resG tenedores de tierrasG %G en una ,poca mu%
antiguaG #ienes rurales comunales. 7o se puedeG puesG o#tener de ese Cdigo rural
conclusin general algunaG pudiendo slo ser'ir para testimoniarG con otros elementosG
!ue en el 4mperio #izantino eHistiG al lado de la ser'idum#reG una peFueKa propiedad
ca#pesina y co#unidades rurales li'res.
F. 4. 5spens1i eHagera la importancia del Cdigo ruralG al atri#uirle un alcance generalG
diciendo !ue se eHtenda a todo el 4mperio % !ue (de#e ser'ir de punto de partida a la
6istoria del desarrollo econmico de .riente( en lo concerniente a la clase de aldeanos
li#res % de pe!ueos propietarios rurales.
9<>
Pero este Iuicio podra lle'ar al lector a
creer !ue la ser'idum#re esta#a completamente a#olida en el siglo 044 o el 0444 lo !ue
no era as.(
9K>
C. Die6lG !ue en su !istoria del "mperio bizantino considera el Cdigo rural como o#ra
de Len 444 % de su 6iIoG 'a tam#i,n algo leIos cuando declara: (El Cdigo rural se
esforza#a en restringir el alarmante desarrollo de los grandes dominiosG en detener la
desaparicin de la pe!uea propiedad li#reG en asegurar a los campesinos una condicin
meIor.(
9:>
9<> F. 4. 5spens1iG !istoria del "mperio bizantinoG t. 4G p. KD 9en ruso>. 0. tam#i,n +. 0ogtG 9ParsG <@CD>G p. :FD.
9K> En su reciente o#ra so#re $omano LecapenoG *. $undiran declara igualmente !ue los emperadores is8uricos en
sus inno'aciones siguieron una poltica mu% claraG a la a#olicin de la ser'idum#re. *. $uncimanG 0he Emperor
+omanus Lecapenus and his reign 9Cam#ridgeG <@K@>e P= KKA.
9:> Dic6G !istoire de l/Empire byzantin 9ParsG F.: ed. re'isada % corregidaG <@KB>G p. ;@.
El m8s reciente editorG traductor e in'estigador del Cdigo ruralG es decirG el sa#io ingl,s
M. +s6#urnerG !ue ignora el ruso % los resultados de los estudios de la ciencia rusaG
tiende a admitir la opinin de Eacaras 'on Lingent6al. *eg)n ,lG la Le% +graria forma
parte de la legislacin de los iconoclastasG % par,cele igualmente claro !ue esG en ma%or
escalaG una compilacin de las costum#res eHistentes. PeroG a la 'ezG +s6#urner difiere
de Lingent6al en tres puntos importantes: <.[G el origen de la le%P K.[G la situacin legal
de la clase agrcola #aIo esa le%P :.[G el car8cter econmico de las formas de tenencia de
tierras de !ue se trata. El parentesco del Cdigo rural con la Ecloga no es tan cercano
como Lingent6al !uisiera. +s6#urner difiere tam#i,n de a!uel sa#io en !ueG seg)n ,lG en
la sociedad descrita por el Cdigo ruralG el campesino poda trasladarse li#remente de
posesin a posesin. Pero reconoceG con Eacaras 'on Lingent6alG !ue el (estilo
autoritario( de la le% estudiada sugiere !ue no se de#e a la pluma de un particular % es
o#ra de una autoridad legislati'a.
9<>
&o%G a nuestro IuicioG se de#e a#andonar por completo la teora de la influencia esla'a
so#re la formacin de la nue'a estructura social del 4mperioG % dirigir en especial la
atencin al estudio del pro#lema de la pe!uea propiedad li#re % de la comunidad
aldeana en el perodo del +lto % BaIo 4mperio romanoG utilizando para ello los
materiales nue'os % los documentos antiguos insuficientemente analizados desde ese
punto de 'ista.
9K>
En cuanto a precisar la fec6a del Cdigo ruralG es cosa !ue falta#a a)n
por resol'er.
$ecientemente se 6a tratado de comparar el Cdigo rural con los teHtos de los papiros
#izantinosG
9:>
pero no pueden sacarse conclusiones de meras semeIanzas fraseolgicasG a
'eces sorprendentesG mas !ue no prue#anG con frase de +s6#urnerG lo !ue no necesita ser
pro#ado: a sa#erG !ue los legistas de una misma ,poca se sir'en de las mismas frases.
9B>
9<> M. +s6#urnerG 0he %armer/s La9 92ournal of &ellenistic *tudiesG t. LLL 9<@<<>. p. DBP t. LLL44 9<@<K>G p. ;D=
D:>. El teHto del Cdigo rural 6a sido editado por C. Ferrini en la B%z. EeitG t. 044 9<D@D>G p. AAD=AF<G % reeditado en
las .pere de Contardo FerriniG t. 4 9il8nG <@K@>G p. :FA=:@A.
9K> 0. al respecto los interesantsimos captulos de dos o#ras rusas pr8cticamente desconocidos de los eruditos
europeos % americanos: C. 7. 5spens1iG El llamado #Ddigo rural, ensus Apuntes sobre la !istoria de &izancio
9oscu <@<F>. P.<F;=<@D. ................................
95c66eniiti Eapis1i osno'anniia $%uss1oi 5s6#noi 3ollegiie% Pragui, 9PragaG <@KB>G t. 44G 44 parteG p. D<=@F 9en
ruso>. El autor de este artculo no conoca las dos o#ras so#redic6as. 0. igualmente 7. +. ConstantinescuG Z+eforma
social o reforma fiscalR 9Boletn de la *eccin &istrica de ra +cademia $umanaG t. L4 9<@KB>G p. @A=@;>.
9:> 0. ". 0ernads1iG -ur les origines de la Loi agraire byzantine 9B%zantion. t. 44 C@;>. p. <FD=<F@>.
9B> +s6#urnerG o#. cit. 92ournal of &ellenic *ludiesG t. LLL44G p. F<.
El Cdigo rural tiene muc6o inter,s desde el punto de 'ista de los estudios esla'os. 5na
antigua traduccin rusa de ese Cdigo es uno de los elementos de la compilacinG
preciosa por su contenido % 'alor 6istricosG !ue lle'a por ttulo #ompendio de leyes
por las ,ue deben regir todos los asuntos los pr)ncipes ortodo:os' El c,le#re canonista
ruso +. *. Pa'lo'G 6a pu#licado una edicin crtica de esa 'ersin rusa del Cdigo rural.
ste se 6alla tam#i,n en las antiguas colecciones Iurdicas ser'ias.
En los manuscritos de o#ras legislati'as #izantinas 6allamos frecuentemente el Cdigo
n8utico % el Cdigo militar a continuacin de la cloga u otro documento legislati'o.
Las dos le%es carecen de fec6aG pero en 'irtud de ciertas deducciones algunos
6istoriadores las atri#u%en a la dinasta is8urica.
El Cdigo n8utico so#re las le%es na'ales>G oG como lo llaman a 'eces los manuscritosG
el Cdigo martimo rodenseG en un estatuto reglamenta#a todo lo relacionado con la
na'egacin mercante. +lgunos 6istoriadores suponen !ue ese Cdigo fue eHtrado del
segundo captulo del li#ro decimocuarto del DigestoG !ue contiene una cl8usulaG tomada
al Derec6o griegoG so#re (Derec6o rodense de lanzamiento de las mercaderas al marG(
!ue trata de la reparticin p,rdidas entre el propietario del #arco % los propietarios del
cargamento cuando 6a de arroIarse por la #orda parte de las mercaderas para sal'ar la
na'e. &o% la ciencia 6istrica se niega a admitir la dependencia del Cdigo na)tico
respecto al DigestoG as como su coneHin con la clogaG aun!ue ,sta 6a%a sido
certificada por Eacaras 'on Lingent6al.
9<>
Ese CdigoG tal como nos 6a llegadoG es el resultado de una compilacin de teHtos %
materiales de la ,poca % de naturaleza mu% diferentesG la ma%or parteG son deri'ados de
costum#res locales. *eg)n +s6#urnerG la tercera parte del Cdigo n8uticoG tal como la
poseemosG esta#aG con toda e'idenciaG destinada a incorporarse al teHto legal en el li#ro
L444 de las Baslicas.
9K>
De esto conclu%e !ue de#i de eIecutarse en segunda edicin del
Cdigo n8uticoG a cargo inmediato de los mismos 6om#res: !ue ela#oraron las BaslicasG
o al menos #aIo su direccin. Los teHtosG !ue 6an llegado constitu%enG puesG seg)n
+s6#urner
9:>
la edicin segunda.
El estilo del Cdigo martimo es esencialmente el de un documento oficial pero su
fondo difiere muc6o del propio del Digesto de 2ustinianoG lle'ando clara seal de
influencias posteriores. Por eIemploG el Cdigo fiIa la parte responsa#ilidad del
propietario del na'ioG del negociante !ue lo fletaG % de los pasaIerosG tanto en la
seguridad como en el cargamento del #u!ue. En lo referente a la pre'isin de
temporales % ata!ues de piratasG todos de#an entregar una suma destina a ser'ir de
seguro. Esta o#ligacinG como otros reglamentos particularesG resta#an del 6ec6o de !ue
en el siglo 044G ,poca de &eraclioG el comercio % na'egacin martimos corran mu%
grandes riesgos de#ido a las incursiones na'ieras de los piratas 8ra#es % esla'os. La
piratera se 6a#a con'ertido en un fenmeno tan ordinarioG !ue armadores %
negociantes no podan efectuar sus empresas comerciales sino compartiendo los riesgos
in6erentes a ellas.
*lo por aproHimacin ca#e determinar la ,poca en !ue se compuso el Cdigo n8utico.
Pro#a#lemente lo ela#oraron personas particulares entre aos ;CC % DCC de 2.C. En todo
caso no 6a% razn alguna para atri#uir origen com)n a los Cdigos martimoG militar %
rural.
9B>
+ pesar !ue la dinasta macednica 'ol'i a las reglas del Derec6o IustinianoG el Cdigo
martimo sigui rigiendo e influ% so#re 'arios de los Iuris #izantinos de los siglos L L4
% L444. Esta super'i'encia indica !ue el comercio na'al de Bizancio no se engrandeci
despu,s de los siglos 044 % 0444. Los italianos-G!ue m8s adelante monopolizaron el
comercio del editerr8neo - tenan sus estatutos martimos propios. +l declinar el
comercio na'al de BizancioG de estar en 'igor el Cdigo martimo. Los documentos
Iurdicos de los sig. L444 % L40 no lo mencionan.
9A>
9<> 0. M. +s6#urner. 0he +hodian -ee La9G 9.HfordG <@<>@>. p. 4.L04<4G LLL0O CL444.
9K> &a#laremos despu,s de ese Cdigo de la epocaG de la ,poca macednica.
9:> +s6#urnerG p. CL44G CL444.
9B> +s6#urnerG p. CL44G CL40.
9A> 0,ase un artculo mu% detallado so#re la (Ley +odenseC en $. 3rcllerG Lc: +hodia Antersuchungen zur
Huellngesch)chte des romischen -eerchtes (Jeitschrift f3r das *esamte !andelrecht und IonGursrecht, t. LL0
9<@K<>G KAF=:;F>.
El Cdigo ilitarG o Derec6o del *oldado 9leges militares>G est8 formado de eHtractos de
par8frasis griegas del Digesto % del Cdigo de 2ustinianoG de la cloga % de 'arias otras
fuentes posterioresG so#reaadidas ,stas al teHto primiti'o. Contiene una enumeracin
de los castigos a infligir a los soldados culpa#les de motnG deso#edienciaG desercinG
adulterioG etc. Los castigos pre'istos son de un rigor eHtremo. *i es ciertoG como opinan
ciertos sa#iosG
9<>
!ue ese Cdigo data de la ,poca de la dinasta is8uricaG tendramos en
,l una prue#a eHcelente de la rigurosa disciplina introducida en el eI,rcito por Len 444P
pero la insuficiencia de informes !ue poseemos so#re ese Cdigo militar nos impide
atri#uirlo a dic6o emperador.
Para concluirG diremos !ue los tres cdigos !ue aca#amos de estudiar - el ruralG el
n8uticoG el militar ===G no pueden ser miradosG con certezaG corno o#ra de los
emperadores is8uricos.
9K>
La ma%ora de los 6istoriadoresG empezando por Finla%G atri#u%en la organizacin de los
temasG surgida en realidad en los siglos 044 al 0444G % a 'ecesG de manera m8s particularG
al reinado de Len 444. Finla% escri#e: (9Len esta#leci una nue'a organizacin
geogr8ficaG la de los temasG !ue dur tanto como el "o#ierno #izantino.(
9:>
"elzer es
tam#i,n mu% categrico so#re este punto. *eg)n ,lG (Len elimin en definiti'a los
funcionarios ci'ilesG 6aciendo pasar el poderG en las pro'inciasG a manos de
representantes militares.(
9B>
+ Iuicio de F. 4. 5spens1iG (slo en tiempos de Len el
4s8urico se produIo un cam#io radical en el sentido de un refuerzo de los poderes de los
estrategas de los temasG a eHpensas de la administracin ci'il de las pro'incias.(
9A>
Pero
su#siste el 6ec6o de !ue no poseemos informe alguno so#re la o#ra de Len en la esfera
de la organizacin pro'incial.
?enemos una lista de temas - con algunas indicaciones so#re su organizacin -G
de#ida a un gegrafo 8ra#e del siglo 4LG 4#n 36urdad6#a6.
9;>
G a !uien %a mencionamos
anteriormente. Comparando esas indicaciones con las !ue poseemos acerca de los temas
en el siglo 044G los 6istoriadores 6an llegado a ciertas conclusiones relati'as a las
modificaciones aportadas a la organizacin temstica en la ,poca de la dinasta 4s8urica.
+sG 'emos !ue en +sia enor se aaden a los %a enumerados temas del siglo 044 dos
temas nue'osG creados en el 0444G pro#a#lemente en la ,poca de Len 444: el tema
?r8cicoG en la parte occidental del +sia enor.
9<> Lingent6alG *esch' des *riech'?rom' +echts 9:.C ed. BerlnG <D@K>. p. <;=<F. demG Hissenschaft una +echt f3r
das !eer om @' ?<C. 2a6r. 9B%z. ?eitsG t. 444 9<D@B>G p. BBD=B@@.
9K> En el B.[ 'ol. de la Cam#G ed. &it.G pu#. en <@K:G Die6l % Collinet optan por el criterio de !ue esos tres cdigos
son o#ra de la dinasta 4s8urica 9p. B=AG FCD=F<C>. Pero en la introd. del mismo 'ol. 9p. L444>. Bur% declara !ueG seg)n
,lG tal concepto es insosteni#leG despu,s de los tra#aIos de +s6#urncrG al menos en lo referente a los dos primeros
cdigos. 0. tam#. ". .strogors1%G Aeber die ermeintliche +eformttigGeit der "saurier 9B%z. EeitG t. LLL 9<@K@=@=
:C>G p. :@;>.
9:> ". Finla%G !istory of the &yzantine Empre from D##L2" to (L2"" 9K.: ed.G Edim#urgo % LondresG <DA;>G p. <=:=
<B 9t. 44. ed. ?ozer>.
9B> &. "elzerG Die *1nesis dar byzanttnischen 0hemenuerfassung 9LeipzigG <D@@>G p. FA.
9A> F. 4. 5spens1iG t. 4G p. D<K. 0. t. 44 9<@KF>G p. AA=A; 9en ruso>.
9;> Comp. el teHto 8ra#e de este autor con una trad. francesa en De "osIeG &ibliothecft *eographorum Arabicorum
9Lc%denG <DD@>G t. 04G p. FF % sietes. 0. "clerG Die *1nesis der byzantinischen 0hemenerfassungG p. DK % sigtes. E.
M. Broo1sG Arabic Lists of &yzantine 0hemes 92ournal of &ellenic *tudiesG t. VL L4 9<@C<>. p. ;F % sigtes.>.
+sia enorG comprendiendo distritos occidentales del 'asto tema +natlicoG llamado
?r8cico por las guarniciones europeas lle'adas de ?raciaP % el Bucel8ricoG al este del
amplio tema del .psi1ionG % llamado Bucel8rico por los #ucelariosG esto es tropas
romanas % eHtranIeras empleadas por el 4mperio o por personas pri'adas. Constantino
Porfirog,nito dice !ue los #ucelarios seguan al eI,rcito % (pro'ean a su a#astecimiento
9De ?6emati#usG p. KD>. +sG a primeros del siglo 4LG +sia enor tena cinco temasG !ue
las fuentes de a!uel perodo 9por eI.G en DC:> llaman Clos cinco temas orientales'C
9<>

*eg)n toda aparienciaG en Europa slo 6a#a cuatro pro'incias a fines del siglo 0444
?raciaG acedonaG la &,lade % *icilia. Pero si la cuestin del n)mero de temas en el
+sia enor a principios del siglo 4L puede considerarse resueltaG no nos ca#ra decir si
las autoridades ci'iles 6a#an sido entonces suprimidas del todo % sus funcionesG en esa
,poca precisaG transferidas a los go#ernadores militares. El papel decisi'o de Len 444 en
la organizacin de los temas no puede pro#arseG % por a6ora pasa de ser una pura
6iptesis.
9K>
9<> ?eop6anes #ontinuatusG ed. BonnG p. ;.
9K> 0. 3ula1o's1iG t. 444G p. :@<G :@K 9en ruso>. E. *teinG Ein 3apitel... 9B%z. neu 2au:G 4 9<@KC>G p. FA=F;G FF>. 0. ".
.strogors1%G Aeber die 2ermeintliche +eformtatigG der "saurier 9B%z. Eeit.G t. LLL 9<@K@=:C>G p. :@F>.
La eHtensin % generalizacin del r,gimen de temas #aIo la dinasta 4saurica estu'ieron
ntimamente ligadas con los peligros eHteriores e interiores !ue amenaza#an el 4mperio.
La formacin de nue'os temas mediante parcelacin fragmentacin de los inmensos
territorios de los temas primiti'os se de#i a consideraciones polticas. Len sa#a por
eHperiencia los peligros !ue entraa deIar un territorio demasiado eHtenso en manos de
un go#ernador militaruom8 potenteG !ue poda su#le'arse % aspirar al trono. +sG el
peligro eHterior eHiga el refuerzo de un poder militar centralizadoG so#re todo en las
pro'incias amenazadas por los enemigos del 4mperio - 8ra#esG esla'os % #)lgarosG - %
el peligro interiorG 6iIo del eHceso de potencia de los go#ernadores militaresG mu%
parecidos a 'asallos m8s o menos independientes del poder central
9<>
G re!uera la
disminucin de los territorios sometidos a su mando.
Deseando aumentar % regular los recursos 6acendsticos del 4mperioG en razn de sus
m)ltiples % dispendiosas empresasG Len 444 ele' la capitacin en una tercera parteG %
para eIecutar meIor esta medida mand lle'ar un registro de todos los nacidos 'arones.
El cronistaG 6ostil a los iconoclastasG compara esta medida de Len al modo !ue tu'o el
Faran egipcio de tratar a los israelitas
9K>
. &acia el fin de su reinadoG Len 444 impuso a
todos los s)#ditos de su 4mperio una contri#ucin destinada a reconstruir las murallas
de ConstantinoplaG arruinadas por frecuentes % 'iolentos terremotos. Los tra#aIos de
reconstruccin terminaron durante su reinadoG seg)n lo prue#an 'arias inscripciones
gra#adas en las torres de los muros interiores de la capitalG con el nom#re de Len % el
de ConstantinoG 6iIo de a!u,l % su asociado al 4mperio.
9:>


"a I/ono/lastia.
El S@ptimo !on/ilio E/$m@ni/o.
El estudio del mo'imiento iconoclasta presenta grandes dificultades a causa del estado
actual de las fuentes. ?odas las o#ras de iconoclastasG los decretos imperialesG las actas
de los concilios iconoclastas de FA:=AB % de D<AG los tratados teolgicos de los
(destructores de im8genesG( fueron despedazadas al triunfar sus enemigos. 7o
conocemos la literatura iconoclasta sino por fragmentos introducidos en las o#ras de los
Cadoradores de imgenes,C a fines de reputacin. +sG el decreto del concilio iconoclasta
de FA:=AB 6a sido conser'ado en las actas del s,ptimo concilio ecum,nicoG aun!ue
acaso en forma incompleta. El decreto del concilio de D<A 6a sido descu#ierto en uno de
los tratados del patriarca 7ic,foro % se 6allan numerosos fragmentos de la literatura
iconoclasta insertos en los tratados pol,micos % teolgicos de los ad'ersarios del
mo'imiento. Con'iene notar en ese sentidoG como particularmente interesantesG los tres
famosos ?ratados contra los !ue desprecian las santas im8genesG del c,le#re telogo %
compositor de 6imnos 2uan Damasceno 9o de Damasco>G contempor8neo de los dos
primeros emperadores iconoclastas. +dem8sG todo lo complica el 6ec6o de !ueG a fin de
propagar sus ideasG los !ue inter'enan en la !uerella iconoclasta recurran a 'eces a
ela#orar escritos apcrifos.
9<> 0. C. 7. 5spens1iG Apuntes sobre la historia de &izancio 9osc)G <@<F>G p. <AK. 9En ruso.>
9K> ?efanesG ed. de BoorG p. B<C. 0. DolgerG +egestenG t. 4G n. :CC 9p. :;>. E. *tein en la &yz' ?Jeits.G t. LL4L 9<@:C>G :AA.
9:> 0. +. 0an illingenG &yzantine #onstantinople 9LondresG <D@@>G p. @D=@@G % la ilustracin intercalada.
7o 6a de ol'idarse !ue las fuentes !ue nos 6an llegado so#re la iconoclastia est8n
influidas por la 6ostilidad eHistente contra tal mo'imiento. En parte se 6a de#ido a esa
razn el !ue los sa#ios 6a%an emitido Iuicios tan di'ergentes so#re el perodo
iconoclasta.
Los 6istoriadores 6an estudiado en primer t,rmino la cuestin de los orgenes del
mo'imiento contra las im8genes - #astante difcil de comprender en los siglos 0444 %
4L - % !ue se prolongG con algunos inter'alosG durante m8s de un sigloG teniendo
gra'es consecuencias para el 4mperio. Ciertos especialistas de este perodo 6an atri#uido
causas religiosas a la actitud de los emperadores iconoclastas. .tros estiman !ue las
razones ntimas de su actitud fueron ante todo polticas. *eg)n algunosG 4en ///
resolvi proscri'ir las i#B,enes esperando eli#inar as! uno de los principales
o'stBculos Fue separa'an a los cristianos de los (ud!os y los #usul#anes0 los cuales
desapro'a'an los @iconos.@ El emperadorG a Iuicio de tales autoresG ha'r!a con:iado
en Fue una unin reli,iosa #Bs !nti#a con #aho#etanos y (ud!os :acilitar!a la
su#isin de unos y otros al /#perio.
El 6istoriador griego Paparrigpulos 6a 6ec6o un estudio mu% audaz del perodo
iconoclasta. *eg)n ,lG es impropiedad aplicar el t,rmino de CiconoclastaC a a!uella
,pocaG puesto Fue el t7r#ino no de:ine con plenitud el per!odo. .pina
Paparrigpulos !ueG a la 'ez !ue la re:or#a reli,iosa Fue conden las i#B,enes0
proscri'i las reliFuias0 redu(o el nE#ero de #onasterios0 %G sin em#argoG deI
intactos los :unda#entos do,#Bticos de la reli,in cristiana y se produ(o
i,ual#ente una re:or#a pol!tica y social. Los emperadores iconoclastas se
propusieron arre#atar al clero la instruccin p)#lica. +!uellos so#eranos no o#raron por
moti'os personales o din8sticosG sino tras maduras refleHiones % deli#eraciones proliIasG
% no sin antes eHaminar claramente las necesidades sociales % las eHigencias de la
opinin p)#lica. Les sostenan lo meIor de la sociedadG la ma%ora del alto clero % el
eI,rcito. El fracaso final de las reformas iconoclastaP de#e atri#uirse a !ue muc6as
personas seguan de'otamente adictas a la fe antiguaG % por tantoG eran opuestas de
corazn a los cam#ios operados por los emperadores iconoclastas. Esa parte de la
nacin se compona so#re todo de gente min)sculaG de muIeres % de la multitud de los
monIes. Len 444 no pudo cam#iar el 8nimo del pue#lo.
9<>
?ales sonG en glo#oG las
opiniones de Paparrigpulos so#re esa ,poca.
El 6istoriador griego se engaaG sin duda algunaG al considerar la o#ra reformadora de
los emperadores del siglo 0444 como una tentati'a de re'olucin socialG poltica %
religiosa. Pero es el primer erudito !ue 6a sealado la compleIidad e importancia del
perodo iconoclasta % por eso 6a despertado de manera particular la atencin de los otros
6istoriadores so#re esa ,poca.
+lgunos 9como *c6Xarzlose> estiman !ue la poltica iconoclasta de los emperadores del
siglo 0444 fue moti'ada por consideraciones a la 'ez religiosas % polticasG con acusado
predominio de las )ltimas. *eg)n ellosG Len 444G deseoso de ser )nico dueo % autcrata
en todas las esferasG espera#aG proscri'iendo el culto de las i#B,enes0 li'erar al
pue'lo de la :uerte in:luencia de la /,lesia0 Fue e#plea'a el culto de las i#B,enes
co#o poderoso #edio de ase,urarse la o'ediencia de los laicos. El ideal de Len era
reinar como seor a#soluto so#re un pue'lo unido en lo reli,ioso. La 'ida religiosa del
4mperio !uedG puesG reglamentada por la poltica de los emperadores iconoclastas: la
iconoclast!a de'!a contri'uir a la realizacin de los ideales pol!ticos de los
so'eranos @rodeados de la aureola de un celo re:or#ador.@
9K>
8s recientementeG 'arios 6istoriadores 9por eIemplo el franc,s +. Lom#ard> 6an
comenzado u 'er en el iconoclasma una reforma pura#ente reli,iosa destinada a
contener @los pro,resos del pa,anis#o renaciente@ 'a(o la :or#a del culto a'usivo
de las i#B,enes0 y a @resta'lecer el cristianis#o en su pureza ori,inal.@ +. Lom#ard
estima !ue esa reforma religiosa se desarroll a la 'ez !ue se producan ciertos ca#'ios
pol!ticos0 pero sin deIar de tener su 6istoria propia.
9:>
El #izantinista franc,s L. Br,6ier 6a 6ec6o notar especialmente !ue la iconoclastia
implica dos cuestiones distintas % diferentes: la cuestin discutida de ordinarioG o culto
de las i#B,enes propia#ente dicho0 y el pro'le#a de la le,alidad del arte reli,ioso.
En otras pala#rasG Zestaba permitido o no recurrir al arte para pintar el mundo
sobrenaturalR Z0en)a el artista el derecho de representar en sus obras a los santos, a la
2irgen y a JesucristoR De este modo el sa#io franc,s plantea el pro#lema de la
influencia de la iconoclasta so#re el arte #izantino.
9B>
9<> PaparrigpulosG !istoria de la ciilizaciDn hel1nica, p. <DD=. EO autor 6a#a desen'uelto antes iguales opiniones
en el :er. 'ol. de su !istoria del pueblo griego, en lengua griega.
9K> *c6XarzloseG Der &ilderstreit 9"ot6aG <D@C>G p. BKG B;G BDG AC.
9:> +. Lorn#ardG Eludes d/histoire byzantine8 #onstanttn 2, empercur des +omains 9ParsG <@CK>G p. <CAG <KBG <KFG
<KD.
9B> L. Br,6ierG La Querelle des "mages 9ParsG <@CB>G p. :=B.
8s recientemente aunG C. 7. 5spens1i 6a dislocado el centro de gra'edad del estudio
de este perodo al poner en primer t,rmino la poltica desarrollada por el "o#ierno
#izantino contra el creciente progreso de la propiedad territorial concentrada en manos
de los monasterios. *eg)n ,lG 9 de las medidas administrati'as de Len fueron dirigidas
fundamental % esencialmenteG % desde el principio mismo de la luc6aG contra los
monasteriosG !ue 6acia el siglo 0444 6a#an llegado a ocupar una situacin anormal en el
4mperio. La poltica de Len no se fund esencialmente en consideraciones religiosasP
pero los monIes perseguidos % los defensores de la feudalidad mon8stica encontraron
m8s 'entaIoso trasladar la luc6a al terreno teolgicoG para poder procla#ar Fue la
o'ra de los e#peradores era atea y her7tica0 desacreditar el #ovi#iento y arruinar
la con:ianza de las #asas en su e#perador. El 'erdadero car8cter de a!uel
mo'imiento !ued as 68#ilmente enmascarado % slo a costa de grandes esfuerzos se
puede 'ol'er a encontrar.(
9<>
De cuanto precede resulta !ue el mo'imiento iconoclasta fue un fenmeno mu%
compleIoG imposi#le toda'a de esclarecer a causa del estado de las fuentes.
9K>
7o carece de inter,s notar !ue los emperadores iconoclastas eran todos de origen
oriental. Len 444 % su dinasta eran is8uricos o acaso siriosP los restauradores de la
conoclastia en el siglo 4L fueron el armenio Len 0 % iguel 44 !ueG como su 6iIo
?efiloG 6a#a nacido en la pro'incia de Frigia 9+sia enor Central>. / si consideramos
!ui,nes fueron los restauradores del culto de las im8genesG o#ser'amos !ue: <.[G por
dos veces :ue resta'lecido el culto de los iconos por #u(eresN /rene y &eodoraO K.[G
4rene era de origen griego % ?eodora proceda de PaflagoniaG pro'incia del +sia enor
sita en el litoral del mar 7egroG cerca de Bitinia
9:>
% no leIos de la capitalP es decirG !ue
esta )ltima emperatriz no era oriunda del centro de la Pennsula. El lugar de origen de
los emperadores iconoclastas no puede ser considerado un factor accidental. El origen
oriental de esos so#eranos es uno de los elementos !ue permiten comprender meIor el
papel !ue desempearon en el mo'imiento % el sentido de ,ste.
La oposicin al culto de las im8genes en los siglo 0444 % 4L no era una tendencia nue'a
ni inslita en a#soluto. &a#aG por lo contrarioG sido preparada largamente. El arte
cristianoG al representar el cuerpo 6umano en los mosaicosG frescosG esculturas o
gra#ados 6a#aG desde 6aca muc6oG preocupado a muc6a gente profundamente
religiosaG a causa de la semeIanza !ue a!uello tena con las pr8cticas del a#andonado
paganismo. /a a principios del siglo 40G el concilio de El'ira 9Espaa> 6a#a decidido
(!ue no de#a 6a#er cuadros 9pinturas> en las iglesiasG !ue los muros no de#an tener
imagen alguna de lo !ue era re'erenciado % adorado>( 9ne ,uod colitur et adoratur in
par)etibus depingatur>.
9B>
9<> C. 7. 5spens1iG Apuntes sobre la historia de &izancio, p. K<: 9en ruso>. Comp. c. K:F. 0. tam#i,n 7. 2orgaG Los
or)genes de la Bconoclastia 9Boletn de. la *eccin &istrica de la +cademia $umanaG t. L4 9BucarestG <@KB>G p. <BF=
<BD. ". .strogors1% rec6aza con 'igor la teora de 5spens1i en la B%z. Eeit.G t. LLLG p. :@@ % n. K.
9K> Los m8s recientes estudios so#re el mo'imiento iconoclasta son los de &. Lecler!G en el Dictionnaire
d/arch1ologte chr1tienneG t. 044 9<@K;>G pala#ra "magesG col. <DC=:CKG los de F. 4. 5spens1i en el t. 44 de su !istoria
del "mperio bizantino 9LeningradoG <@KF>G p. KK=A:G D@=<C@G <AF=<FB= 9En ruso.>
9:> 4a $itinia0 estrec6a regin asomada al 8rmaraG era el centro #Bs i#portante de la vida #onacal y por
tanto0 de la ortodo%ia. +dem8s del conIunto mon8stico del .limpo % de +troaG 6all8#anse en Bitinia: BrusaG
7icomediaG 7icea % Calcedonia. - 90. del $.>
9B> ansiG Conc. Coll.G t. 44G << 9#oncilium LiberitanumG par. LLL04>. *e 6allar8 una interpretacin diferente del
teHto en Lecler!G Dictionnaire d/archeologie chr1tienneG t. 044 9<>G col. K<A. Pero el teHto es mu% claro. *o#re la
autenticidad de las actas del concilio de El'ira '.G por eI.G &arnac1G *eschichte der altchristlichcn Litteratur
Eusebtus' "", Die chronologie der altchristlichen Litteratur bis Eusebius, t. 44 9LeipzigG <@CB>G p. BAC: ihre Echtheit'''
bedarf Geiner &e9eisf3hrung. 7o de#ieraG con todoG desdearse la interpretacin !ue del canon :; del concilio de
El'ira dan los antiguos comentaristas 9el cardenal +guirreG don Fernando de endozaG etc.>. ?oda'a la recoge el
a#ate Berault=BercastclG en el siglo L0444:
En el siglo 40G al reci'ir el cristianis#o un estatuto le,al y convertirse despu7s en
reli,in de Estado0 las iglesias empezaron a ornamentarse con im8genes. En el siglo 40
% durante el 0G el culto de las im8genes creci % desarrollse en la 4glesia cristiana. ?al
pr8ctica segua in!uietando a muc6os. Euse#ia de Ces8rea.G 6istoriador eclesi8stico del
siglo 40G declara#a !ue el culto de las im8genes de 2esucristo % de los apstoles Pedro %
Pa#lo era (una costum#re de gentiles.(
9<>
En una de sus epstolasG Epifanio de C6ipre
relata 9siglo 40> !ue rasg un 'elo 9'elum> eclesi8stico adornado con (la imagen de
2esucristo o de uno de sus santosG( por!ue ello (6umilla#a a la 4glesia.(
9K>
En el siglo 0G un o'ispo sirio pidi0 antes de ser no#'rado para aFuel alto puesto0
la supresin de las i#B,enes. En el siglo 04 estall en +ntio!ua una gra'e
su#le'acin contra el culto de los iconos. En Edesa0 los soldados0 a#otinBndose0
lapidaron una i#a,en #ila,rosa de Cristo. Conocemos algunos casos de
destrucciones de iconos en el siglo 044. Es interesanteG al propsitoG citar la carta escrita
a fines del siglo 04 por el "apa ;re,orio / el ;rande al o'ispo de 8assilia
(8arsella)0 Fuien ha'!a ordenado Fuitar y destruir las i#B,enes de todas las
i,lesias. El Papa ala#a al o#ispo por su celo al defender la idea de Fue nada creado por
#anos hu#anas de'e ser adorado 9ne,ui manufactum adoran posset>. Pero le
censura 6a#er 6ec6o destruir las im8genesG despoIando as al pue#lo analfa#eto de la
ocasin de instruirse 6istricamenteG %a !ue (al menos 6a#ra podido leerG mirando los
murosG lo !ue no sa#e leer en los li#ros.(
9:>
En otra carta al mismo o#ispoG el Papa
escri#a: (7os te ala#amos 6a#er pro6i#ido adorar las im8genesP empero te censuramos
6a#erlas destruido... +dorar un cuadro es una cosa 9picturam adrate>G aprender lo !ue
se de#e adorar por intermedio del cuadroG es otra.(
9B>
+s !ueG se,En la opinin de
;re,orio el ;rande0 co#partida por #uchas personas0 las i#B,enes servan para
instruccin del pue'lo.
(En a!uellos tiempos de calamidad era de temer !ue si so#re'ena una persecucin repentina e intempesti'aG no
podran li#ertarse de la impiedad % furor de los idlatras las santas im8genes !ue 6u#iese puestas en las tapiasG % se
eHpondran a ser profanadas( 9&istoria de la 4glesiaG trad. espaolaG 0alenciaG <D:C=<D:AG t. 44G p. :CB>G.#s,r'ese
tam#i,nG !ue el referido canon no pro6i#e - como 6aran luego los iconoclasias - la 'eneracin de las im8genesG
!ue eHplcitamente da como eHistenteG sino pintarlas en la pared. - 9 del $.U
9<> Euse#ioG !istoria eclesisticaG 044G <DG B.
9K> El teHto griego se 6a pu#licado en ". .strogors1%G -tudien zur *eschichlen des byzantinischen &ilderstreitcs
9BreslauG <@K@>G p. FB. 0. la trad. latinaG #iclG p. FB % D;. P. aasG Die iGonolilastische Episode in dem &riefe des
Epiphanios an Johannes 9B%.. Eeit.G t. LLL 9<@K@=<@:C>G p= KDK. 0. tam#i,n igneG Patr. "r.. 'ol. LL444G col. :@C.
#ontra la autenticidad, D. *erru%s en #otuptes?rendus de l/Academie des inscr)ptions et belles?lettres 9<@CB>G t. 4G p.
:;<=:;:G % .strogors1%G o#. cit.G p. D:=DD. 0. tam#i,n &. "regoire en B%zantionG t. 40 9<@K@>G p= F;@=FFC. F. DlgerG
*Dttingische *elehrte Anzeigen 9<@K@>G p. :AF=:AD. P. aasG o#. cit.G p. KF@. KD;. E. *teinG &yz' Jeit.G LLL 9<@:C>.e
p. :A;.
9:> "regorio el "randeG EpistolaeG 4LG <CAP igneG Patr. lat.G LLL044G col. <CAP ed. &artmannG 4LG KCD 9on. "erm.
&ist. Epist.G t. 44G p. <@A>P trad. inglesa en la -elect Library of Kicene and Post?Kicene %athers 9<D@D>G t. L444G p. K:.
9B> *. "regorioG EpistG L4G <:P igneG LLL044G col. <<KDP cd. &artmannG (on' *erm' !ist' Epist.G t. 44G p. KFCP trad.
ingl. 4#id.. tG L444G p. AB.
Las tendencias iconoclastas de las pro'incias orientales esta'an al,o in:luidas por los
(ud!os. 4a reli,in de 7stos prohi'!a el culto de las i#B,enes yG por lo tantoG los
secuaces del Iudasmo se mostra#an 'iolentamente 6ostiles a toda adoracin de tal
g,nero. Desde la segunda mitad del siglo 044 eIercieron influIo an8logo los
musulmanesG !uienesG siguiendo las pala#ras del Cor8nG (Las im8genes son una
a#ominacin sat8nica.. 90G @K>G considera#an el culto de los santos como una forma de
idolatra. Los 6istoriadores citan con frecuencia el relato de !ue /ezid 44G califa 8ra#eG
dio en su Estado un decretoG tres aos antes al de LenG prescri#iendo la destruccin de
las im8genes en las iglesias de sus s)#ditos cristianos. La autenticidad de esta narracin
es puesta 6o% en duda por 'arios 6istoriadoresG aun!ue 6a#r8 de reconocerse !ue son de
un gran fundamento o antecedente a las pro6i#iciones posteriores.
<>
En todo casoG la
influencia del 4slam en las pro'incias orientales de#e ser tomada en cuenta siempre !ue
se estudie el mo'imiento iconoclasta. 5n cronista califica incluso al emperador Len de
C#abeza de -arracenoC 9K>pero no poseemos muc6as prue#as !ue nos permitan afirmar
!ue Len fuera directamente influido por el 4slam. En finG una de las sectas orientales
m8s difundidas en la Edad ediaG los paulicianosG !ue 'i'an en la parte oriental del
centro de +sia enorG eran mu% opuestos al culto de las im8genes.
9:>
En resumenG en la
,poca de Len 444 eHista un fuerte mo'imiento iconoclasta en las pro'incias #izantinas
orientales del +sia enor. El 6istoriador religioso ruso Le#ede' escri#e al respecto:
(*e puede afirmar positi'amente !ue el n)mero de iconoclastas antes del iconoclasma
9siglo 0444> era considera#leG as como !ue constituan una fuerza !ue la misma 4glesia
tena #uenas razones para temer.( 5no de los principales focos de iconoclastia era
FrigiaG pro'incia central del +sia enor.
9B>
9<> 0,aseG por eIemploG C. Bec1erG en sus "slamstudien 9<@KB>G t. 4G p. BB;. *eg)n /ezid promulg en efectoG su
edicto.
9K> ?efanesG ed. de BoorG p. BCA. 7. 2orgaG o#.G cit.G p. <B:G n. :G llama a ese epteto (un apodo % una calumnia.(
Durante muc6os siglos 6a sido aceptada 9p. eI.G el Iesuta L. am#ourgG !istoire de )/!eresie des "cohoclastes et de
la 0ranslation de l/Empire au: %rancois, ParsG <;D@>G t. 4G p8gs. KB=KDG % aun escritores eclesi8sticos posteriores> la
le%enda !ue %a se 6alla en Constantino anasesG escritor #izantino de la ,poca de anuel Comneno 9su &istoriaG en
'ersoG 68llase en igneG Patr. ".G t. CLL044>. + tenor de ellaG dos astrlogos IudosG !ue 6a#an predic6o a /ezid un
largo reinado si a#ola en sus dominios las im8genes 'eneradas por los cristianosG % !ueG 6a#iendo muerto el califa a
poco de decretar esa a#olicinG se refugiaran en tierras de BizancioG toparon en 4sauria con un Io'en mercaderG de
nom#re Conn. Para corresponder a ciertas ama#ilidades del Io'en le re'elaron !ue el destino le llamara al solio
imperialG para ser un gran monarca % no le impusieron m8s condicin !ue el cumplimiento de la gracia !ue en tal da
le pidieran. El Io'en no era otro !ue el futuro Len el 4s8uricoP la graciaG la a#olicin de las im8genes sagradas. -
97. del $.U
9:> Los paulicianosG !ue a#ogaron por el regreso a la sencillez e'ang,lica 6a#an decidido rec6azarG con los
co#entarios de los "adres de la /,lesia0 incluso los sacra#entos0 la veneracin de la Cruz y el culto de los
santos0 se ,anaron el respeto de no pocos cristianos orientales Fue suspira'an por una re:or#a de la /,lesia.
LenG !ue 6a#a crecido en a!uel am#ienteG no ignora#a la importancia !ueG para consolidarse en el trono0 pod!a
tener el ponerse al :rente de se#e(antes ansias depuradoras. 5na 'ez completada su o#ra de reforma interior
9recu,rdense sus cdigos agrarioG militarG etc.> emprendera la de orden religiosoG 6urtando de paso a los paulicianosG
dueos del +sia enorG a'anzada % granero del 4mperioG uno de sus preteHtos para cual!uier peligrosa insurreccin.
La tesis est8 eHpuesta #rillantemente por L. &alp6enG en Les &arbares' Des grandes inasions au: con,u1tes tur,ues
du L" si1cle. B. ,d. enti,remente refondue 9ParsG <@BCsG p8gs. <@<=<@K. - 97. del $.U
9B> +. Le#edie'G Los concilios ecum1nicos en los siglos 2", 2"" y 2""" 9tercera edicinG *an Peters#urgoG <@CB>G p. <B:
9en ruso>.
7o o#stanteG el culto de las im8genes se 6a#a eHtendido muc6o % era mu% slido.
4m8genes de 2esucristoG de la *anta 0irgen % de los di'ersos santosG cuadros
representando escenas del +ntiguo % 7ue'o ?estamentoG orna#an en profusin las
iglesias cristianas. Las im8genes colocadas en los di'ersos templos de a!uella ,poca
eran ya de #osaico0 ya pintadas al :resco0 ya tra'a(adas en #ar:il0 #adera o
'ronce. De modo !ue 6a#a im8genes pintadas e im8genes esculpidasG adem8s de lo
cual eHistan muc6as pinturas en colores ilustrando los manuscritos 9miniaturas>. )e
venera'an en particular los iconos Fue no se cre!an hechos por #anos hu#anas y a
los Fue los :ieles atri'u!an poderes #ila,rosos. Las im8genes desempea#an tam#i,n
papel en la 'ida familiarP a 'eces se elegan iconos como padrinos o madrinas de los
nios. 4m8genes #ordadas figurando santos adorna#an los 'estidos de ceremonia de los
miem#ros de la aristocracia 'izantina. 7os constaG por eIemploG !ue la to,a de un
senador esta'a decorada con i#B,enes Fue reproduc!an toda la vida de Cristo.
Los adoradores de las im8genes conce#an a 'eces su adoracin de manera demasiado
literalG de(ando de adorar la persona o idea si#'olizada por la i#a,en para adorar
la i#a,en en s! o la #ateria de Fue se co#pon!a. sta era fuerte tentacin para
muc6os fielesG la adoracin de o#Ietos inanimados ofreca gran parentesco con las
pr8cticas del paganismo. + la 'ez se 'ea (aumentar en la capital la cantidad de
monasteriosG comunidades mon8sticas % con'entos de toda especieG !ue se
multiplica#an con la ma%or rapidez % alcanzaron proporciones inauditas 6acia fines del
siglo 0444 9acaso sera m8s eHacto decir 6acia el siglo 0444>.(
9<>
*eg)n 4. D. +ndreie'G el
n)mero de monIes durante la ,poca iconoclasta puede calcularse en cien mil sin la
menor eHageracin. (*i se considera - dice ese 6istoriador - !ue la $usia de 6o% 9el
li#ro es de <@CF>G con sus ciento 'einte millones de 6a#itantes esparcidos en un 'asto
territorioG no tiene m8s !ue unos cuarenta mil monIes % religiosasG se imaginar8
f8cilmente cu8l de#a ser la densidad de la red de monasterios !ue cu#ra el territorio
relati'amente poco eHtenso del 4mperio #izantino.(
+sG mientras por una parte el culto de im8genes % reli!uias -ordinarias o milagrosas-
in!uieta#a a 6om#res !ue se 6a#an desarrollado #aIo las influencias dominantes en
a!uel perodoG de otra parte el au,e e%cesivo del #onaFuis#o y el rBpido creci#iento
del nE#ero de #onasterios choca'an con los intereses seculares del /#perio
'izantino. uc6os I'enes 'igorosos a#raza#an la 'ida religiosa % (esa multitud de
6om#res !ue ingresa#an en el claustro Fuita'an tra'a(adores a la a,ricultura0
soldados al e(7rcito0 :uncionarios a los servicios pE'licos.( El mona!uismo % los
monasterios ser'an a menudo de refugio a los !ue desea#an escapar a las o#ligaciones
impuestas por el Estado. uc6os monIes no a#andona#an la 'ida secular por
proponerse seguir sinceramente ideales m8s ele'ados. ProcedeG puesG distinguir dos
aspectos en la 'ida eclesi8stica del siglo 0444: el religioso % el secular.
Los emperadores iconoclastasG oriundos de .rienteG conocan #ien los conceptos
religiosos reinantes en las pro'incias orientales. *a'!an sido educados en tales
conceptos y h7cholos !nti#a#ente suyos. +l llegar al trono los lle'aron a la capitalG
situ8ndolos en la #ase de su pol)tica religiosa' +!uellos emperadores no eran infieles ni
racionalistasG como se pretende com)nmente. Por lo contrarioG eran 6om#res de fe
profundaG sinceros % con'encidosG !ue desea#an reformar la religinG puri:icBndola de
los errores Fue0 a su IuicioG la 6a#an in'adido % des'iado de su curso original. )e,En
ellos0 el culto de las i#B,enes y la adoracin de reliFuias eran supervivencias del
pa,anis#o y de'!an a'olirse a toda costa para devolver a la :e cristiana su pr!stina
pureza. (Uo soy emperador y sacerdote,C escri#a Len 444 al Papa "regorio 44.
Partiendo de tal principioG Len 444 considera#a derecho suyo dar :uerza de ley a sus
propias concepciones reli,iosas e i#ponerlas a todos sus sE'ditos. Era el mismo
cesaropapismo %a manifestado de modo particular #aIo 2ustiniano 4. ste 6a#a 'isto en
s mismo la )nica fuente de autoridad temporal % espiritual % Len fue un representante
con'encido de esta tendencia poltica.
Los nue'e primeros aos del reinado de Len se in'irtieron en rec6azar a los enemigos
eHteriores % afirmar el tronoG no seal8ndose por medida alguna relati'a a las im8genes.
4a actividad eclesiBstica del e#perador se li#it a una sola #edidaN e%i,ir de los
(ud!os y de la secta oriental de los #ontaKistas Fue se 'autizasen.
*lo el FK;G ao d,cimo de su reinadoG el emperadorG con eHpresin del cronista
?efanesG (empez a 6a#lar de la destruccin de los santos iconos, honrados por todos'(
9<>
La ma%ora de los 6istoriadores contempor8neos creen !ue el primer edicto contra las
im8genes se promulg el FK;G o !uiz8 el FKA. Por desgracia el teHto de ese decreto nos
es desconocido.
9K>
+ poco de la pu#licacin del edictoG Len orden destruir la
'eneradsima estatua de Cristo situada so#re una de las puertas de la magnfica entrada
del palacio imperial. La destruccin de a!uella imagen suscit un motn en el !ue
inter'inieron so're todo #u(eres. El funcionario imperial en'iado a destrozar la
imagen fue muertoG m8s el emperador le 'eng castigando con dureza a cuantos 6a#an
defendido la estatua. Esas 'ctimas fueron los primeros m8rtires de la disputa
iconoclasta.
La 6ostilidad de Len contra el culto de las im8genes se aument % se 6izo 'i'sima. El
Papa "regorio 44 % el patriarca de ConstantinoplaG "erm8nG se manifestaron
a#solutamente desfa'ora#les a la poltica del emperador. En "recia % en las islas del
Egeo estall una re'uelta en pro del culto de las im8genesG siendo reprimida por el
eI,rcito de Len. De todos modos la po#lacin reacciona#a con tal 'iolencia !ue el
emperador no pudo adoptar desde luego medidas decisi'as.
En F:C con'oc una especie de concilio donde se promulg un nue'o edicto contra las
im8genes sacras. Es mu% pro#a#leG emperoG !ue ese concilio se limitase a confirmar la
'igencia del edicto de FKA FK;.
9:>
"erm8n se neg a firmar el decreto. Fue depuesto %
o#ligado a retirarse a sus tierrasG donde pas en ocupaciones pacficas sus )ltimos aos.
La sede patriarcal fue concedida a +nastasioG !uien accedi a firmar el edicto. De este
modo el decreto contra las im8genes no slo i#a promulgado por el emperadorG sino
refrendado por la 4glesiaG %a !ue lle'a#a la firma del patriarcaG eHtremo de gran
importancia para Len.
9B>
9<> ?efanesG ed.G de BoorG p. BCB.
9K> Entre las o#ras recientes '. Die6l en la #ambridge (edieal !istory 9<@K:>G t. 40G p. @. Lecler!G Dictionaire
d/arch1ologie chr1tienne 9<@K;>G t. 044 9<>G col. KBC=KB<. F. 4. 5spens1i. o#. cit. 9<@KF>G t. 44G p. KA % sigtes.
9:> 0. Lecler!G col. KB. Lecler! sit)a en FK@ el segundo edicto.
9B> (Despreci el papa "regorio las cartas sindicas del patriarca +nastasioG encum#rado a la silla de #ontanstinopla
por la profesin !ue 6izo de la nue'a 6ereIa. 2ni#ado del vi,or conveniente a Qa pri#ac!a de la )ede 2postlica0
le escri'i diciendo Fue0 si no torna'a a la :e de la /,lesia0 le despo(ar!a del sacerdocio. as no pudo eIecutar
esta amenaza a causa de 6a#er eHpirado poco tiempo despu,sG es decirG en el ao F:<G 'erosmilmente el da <C de
fe#rero.( 9Berault=BercasielG o#ra citadaG traduccin espaola> 9<D:<>G t. 4LG p. <K@. - 97ota del $.>
+cerca del perodo siguiente a la promulgacin de este edicto - los once )ltimos aos
del reinado de Len - nada dicen las fuentes so#re la persecucin iconoclasta. *in
duda no 6u#o casos de 'iolencia. *ea como fuereG no ca#e 6a#lar de persecucin
sistem8tica de las im8genes #aIo Len 444. 2 lo #Bs pueden suponerse casos aislados
de destrucciones pE'licas de i#B,enes. *eg)n un 6istoriadorG (en la ,poca de Len 444
6u#o m8s #ien una preparacin a la persecucin de las im8genes % de sus adoradores
!ue una persecucin real.(
9<>
+ Iuicio de algunosG el mo'imiento iconoclasta del siglo 0444 no empez por la
destruccin de las im8genesG sino por la orden de suspenderlas m8s altas para
su#straerlas a la adoracin de los fielesG teora !ue de#e rec6azarseG porFue la #ayor!a
de las i#B,enes en las i,lesias 'izantinas eran :rescos o #osaicos y0 en consecuencia
no pod!an ser trasladadas o apartadas de los #uros de los te#plos.
*e 6alla un eco - % un eco 6ostil - de la poltica iconoclasta de Len en los tres
famosos tratados Contra los !ue desprecian las im8genesG de 2uan DamascenoG !uien
'i'iG en tiempos del primer emperador iconoclastaG dentro de las fronteras del califato
8ra#e. *eg)n toda 'erosimilitudG dos de esos tratados se escri#ieron en la ,poca de
Len. La fec6a del tercero no ca#e determinarla con precisin rigurosa.
/a mencionamos la oposicin del Papa "regorio 44 a la poltica iconoclasta de Len 444.
El sucesor de a!uel PapaG ;re,orio ///0 convoc un concilio en 1o#a y anate#atiz
a los ene#i,os de las i#B,enes (531). 2 ra!z de estos aconteci#ientos0 la /talia
central se des,a( del /#perio 'izantino y se volvi por co#pleto al lado del "apa y
de +ccidente. 4a /talia #eridional si,ui 'a(o la do#inacin 'izantina.
La disputa iconoclasta tu'o un aspecto di'erso en a#soluto #aIo Constantino 0
Coprnimo 9FB<=FFA>. 6iIo % sucesor de Len 444. Educado por su padre en principios
mu% rigurososG Constantino emprendi una resuelta poltica iconoclasta % en los )ltimos
aos de su reinado inau,ur la persecucin contra #onasterios y #on(es. 7ing)n
so#erano iconoclasta 6a sido tan difamado en los escritos de los partidarios de las
im8genes como a!uel (dragn de m)ltiples ca#ezasG( a!uel (cruel perseguidor de la
orden mon8sticaG( a!uel (+ca# % &erodesG( etc.
9K>
+s resulta mu% difcil formar so#re
Constantino 0 una opinin imparcial. E. *tein le llamaG no sin alguna eHageracinG el
m8s audaz li#repensador de toda la 6istoria del 4mperio romano de .riente.
9:>
2l lle,ar
Constantino al trono0 las provincias europeas del /#perio practica'an todav!a
devota#ente el culto de las i#B,enes0 #ientras 2sia 8enor conta'a entre sus
ha'itantes #uchos iconoclastas. Constantino pas los dos primeros aos de su reinado
en luc6a sin reposo contra su cuado +rta'asdeG !ue capitanea#a un le'antamiento en
pro de las im8genes. +rta'asde consigui 6acer !ue Constantino a#andonase la capital %
el pue#lo le proclam emperador.
9B>
Durante el ao en !ue +rta'asde go#ern el
4mperioG el culto de las im8genes fue resta#lecido. Pero Constantino aca# deponiendo a
su cuado % reco#rando el trono. Los re#eldes fueron castigados con dureza. El ,Hito de
la su#le'acin 6a#aG sin em#argoG pro#ado a Constantino !ue era posi#leG en
circunstancias fa'ora#lesG resta#lecer sin grandes dificultades el culto de los iconosG % el
emperador comprendi entonces la necesidad de lle'ar a la pr8ctica ciertas medidas
decisi'as !ue afirmaran la iconoclastia en las masas populares.
9<> 4. D. +ndreie'G *ermn y 0arasioG p. F< 9en ruso>.
9K> El propio apodo de Coprnimo 9(nom#re de eHcremento(> con el cual 6a pasado a la &istoriaG denota ese furor de
los icondulos. *e pretenda !ue en el acto de ser cristiano 6a#a ensuciado la pila #autismal. - 97. del $.>
9:> *teinG -tudien zur *eschichte des byzantinischen +eiches 9*tuttgartG <@<@>G p. <BC.
9B> El patriarca +nastasioG el mismo !ue 6a#a puesto su firma en el decreto inconoclasta de Len el 4s8uricoG asisti
a su coronacin % fue el primero en a#ogar por el resta#lecimiento del culto de las im8genes. CuandoG al ao
siguienteG Coprnimo reco#r el trono le 6izo sacar los oIos % lo mand pasear montado de espaldas en un asno por el
&ipdromo.- 97. del $.>
Con esta intencinG el emperador decidi reunir un concilio !ue pusiese los
fundamentos de una poltica iconoclastaG sancionase ,sta e 6iciere as creer al pue#lo
!ue las medidas contra las im8genes eran legtimas. 8s de :CC o#ispos asistieron al
concilio. ste se congreg en el palacio de &ieriaG en el litoral asi8tico del BsforoG
frente a ConstantinoplaG el ao FAB.
9<>
Entre los asistentes no 6a#a patriarca alguno. La
sede de Constantinopla esta#a 'acanteP +ntio!uaG +leIandra % 2erusal,n se 6a#an
negado a participarG % los legados del Papa se a#stu'ieron de concurrir a las sesiones. De
este modo los ad'ersarios del concilio tu'ieron #ase para su tesis de !ue las decisiones
de a!uella reunin eran nulas. Pocos meses despu,s de empezar las sesionesG el concilio
se traslad a ConstantinoplaG donde entre tanto se 6a#a designado nue'o patriarca.
El decreto del concilio de FABG !ue nos 6a llegado a tra',s de las actas del s,ptimo
concilio ecum,nico 9!uiz8 no ntegramente % tal 'ez con algunas modificaciones>G
condena#a en definiti'a el culto de las im8genes % proclama#a lo !ue sigue:
(+po%8ndonos en las *antas Escrituras % los PadresG declaramos un8nimemente en
nom#re de la *anta ?rinidad !ue ser8 rec6azadaG apartada % eHpulsada con
imprecisiones de la *anta 4glesia toda imagen de cual!uier materia !ue fuere 6ec6a por
el arte maldito de los pintores' =uien en lo :uturo ose :a'ricar tal cosa0 o venerarla0
o e%ponerla en una i,lesia0 o en una casa privada0 o poseerla en secreto0 serB0 si es
o'ispo0 sacerdote o diBcono0 depuestoO si es #on(e o laico0 anate#atizadoO y caerB
'a(o el ,olpe de las leyes del si,lo co#o adversario de Dios y ene#i,o de las
doctrinas trans#itidas por los "adres.@
Este decreto no es importante slo en el cuadro general del culto de las im8genesG sino
nota#le tam#i,n en el sentido de !ue prescri#e la comparecencia de las personas
culpa#les de adoracin de im8genesG ante los tri#unales imperialesG colocando as! a los
partidarios de las i#B,enes 'a(o la (urisdiccin del poder te#poral. Los miem#ros
del s,ptimo concilio ecum,nico eHplicaron m8s tarde por este 6ec6o el rigor
eHtraordinario !ue ciertos emperadores atestiguaron respecto a la 4glesia % a los monIes.
Fue pronunciado anatema contra todo el Fue osara representar la i#a,en divina del
.er'o con colores #ateriales... y los retratos de los santos con colores #ateriales
Fue no tienen valor al,uno0 porFue esta nocin es :alsa y ha sido introducida por el
De#onio.@ El decreto termina con las pala#ras siguientes: (+l nue'o ConstantinoG al
m8s piadosoG muc6os aos 9de 'ida>. + la mu% pa % ortodoHa 9emperatriz>G muc6os
aos 9de 'ida>. &a#,is asentado slidamente los dogmas de los seis sagrados concilios
ecum,nicos. &a#,is a#olido toda idolatra...( Pronuncise anatema contra el patriarca
"erm8nG Cadorador del leMoC % contra ansurG es decirG 2uan DamascenoG (pros,lito del
ma6ometismoG enemigo del 4mperioG profesor de impiedadG corruptor de las Escrituras.(
9<>
El decreto del concilioG emitido por unanimidadG produIo en el pue#lo 'i'a impresin.
*eg)n el profesor +ndreie'G (muc6as gentes !ue esta#an aun tur#adas % sentan una
'aga impresin del error de los iconoclastasG pudieron tran!uilizarseP muc6os !ue antes
6a#an 'acilado entre los dos mo'imientos pudieron desde entonces adoptarG so#re la
#ase de la con'incente argumentacin de las decisiones del concilioG ideas iconoclastas
conscientes.(
9K>
*e pidi a la masa del pue#lo !ue Iurase a#andonar el culto de las
im8genes.
La persecucin de las im8genes fue se'ersima despu,s del concilio. Las im8genes
fueron destruidasG !uemadasG cu#iertas de estucoG sometidas a m)ltiples ultraIes. *e
distingui por su 'iolencia la persecucin del culto de la )anta .ir,en.
9:>
uc6os
adoradores de las im8genes se 'ieron aprisionadosG torturados o aIusticiados % sus
propiedades confiscadas. .tros fueron desterrados a pro'incias remotas. Cuadros
representando Br'oles0 pB(aros0 ani#ales0 escenas de caza0 carreras0 su'stituyeron
en las i,lesias a las i#B,enes sa,radas. *eg)n la (0ida( de Este#an el 2o'enG una
4glesia dedicada a la *anta 0irgenG en ConstantinoplaG al ser pri'ada de su antiguo
esplendorG se con'irti en Cun huerto y una pa$arera'C
9B>
Durante esta destruccin de
iconos pintados 9mosaicos % frescos> o esculpidosG desaparecieron muc6os % preciosos
monumentos artsticos. ultitud de manuscritos iluminados comparti su suerte.
9<> ansiG t. L444G p. :K:G :KFG :B;G :ABG :AA. &efeleG A !istory of the #ouncils of tht #hurch 9<D@;>G t.. 0G p. :<:=
:<A. *e encontrar8 en .strogors1%G o#. cit.G p. F=K@G una interesantes disertacin so#re la influencia de las o#ras
literarias de Constantino contra el culto de las im8genesG en las actas del concilio de FAB.
9K> +ndreie'G *ermn y 0arasioG p. @; 9en ruso>.
9:> 0. .strofors1%G p. K@=BC.
9B> 0ita *tep6ani 2uniorisG igneG Fatr. "r.G <CCG col. <<KC. 0. ". 0asilie's1iG La 2ida de Esteban el Joen 9.#rasG t.
44G p. :KBG en ruso>. Die6lG anuelG t. 4G p. :;;.
2 la vez Fue las i#B,enes0 se persi,uieron las reliFuias. En una s8tira del perodo
iconoclasta so#re la adoracin eHagerada de las reli!uias se lee !ue 6a#a diez manos
atri#uidas al m8rtir ProcopioG !uince mand#ulas de ?eodoroG cuatro ca#ezas de 2orgeG
etc..
Constantino 0 pro# una intolerancia eHtrema respecto a los monasterios % a#ri una
'erdadera cruzada contra los monIesG a!uellos CidDlatras y adoradores de tinieblas'C *u
accin contra el mona!uismo fue tan 'iolenta !ue ciertos 6istoriadores se preguntan si
no sera Iusto dar otro nom#re m8s eHacto a la acti'idad reformadora del emperadorG %
declaran !ue es difcil determinar si lo Fue hu'o :ue una lucha contra las i#B,enes o
una ,uerra contra los #on(es. Para C. 7. 5spens1iG (los 6istoriadores % telogos 6an
deformado intencionadamente la realidad sosteniendo la iconoma!uia m8s #ien !ue la
monacoma!uia de a!uel perodo.( La persecucin monacal se eHpres por medidas mu%
rigurosas. 4os #on(es :ueron o'li,ados a vestirse de se,lares0 y al,unos0 con
violencia y a#enaza0 :ueron o'li,ados a casarse. +tros hu'ieron de des:ilar en
procesin por el hipdro#o.0 cada uno con una #u(er de la #ano0 entre las 'urlas
e insultos de los espectadores. El cronista ?efanes cuenta !ue un go#ernador del +sia
enor reuni en Efeso a los monIes % religiosas de su pro'incia % les 6a#l as: (Los
!ue !uieran o#edecer al emperador % a m mismo 'stanse de #lanco % eliIan esposa
inmediatamenteP los !ue se nieguen ser8n cegados % desterrados a C6ipre.( /
Constantino 0G felicit8ndoleG le escri#a: (&e 6allado en 'os un 6om#re a medida de mi
corazn % !ue eIecuta todos mis deseos.(
9<>
Los monasterios arre#atados a los monIes
fueron transformados en cuarteles % arsenales. *e confiscaron los #ienes mon8sticos. *e
pro6i#i a los laicos eludir sus compromisos tomando la cogulla eclesi8stica. El
resultado de tal conIunto de medidas fue una emigracin en masa de monIes 6acia los
territorios no afectados a)n por la poltica iconoclasta del emperador. *eg)n ciertos
6istoriadoresG slo 4talia acogiG en la ,poca de Len % de ConstantinoG alrededor de
cincuenta mil de esos monIes.
9K>
?al suceso fue de enorme importancia para los destinos
de la 4talia meridional del edie'oG por!ue mantu'o as el predominio de la
nacionalidad ,rie,a y de la /,lesia ortodo%a. PeroG a lo !ue pareceG tampoco la 4talia
meridional estu'o eHenta de discordias iconoclastas. *a#emos !ue en el siglo 4L
"regorio el Decapolita ca% en manos de un o#ispo iconoclasta de &%drus 96o%
.trantoG en el sur de 4talia>.
9:>
uc6os monIes emigraron a las ri#eras septentrionales
del Ponto EuHino 9mar 7egro>G a la isla de C6ipre % a las costas de *iria % Palestina.
Entre los monIes !ue sufrieron el martirio #aIo Constantino 0G uno de los #Bs :a#osos
:ue )an Este'an0 el <oven.
Los cinco aos del reinado de Len 40 9FFA=FDC> parecen 6a#er sido sealados por una
'ida interior tran!uila en comparacin a la del reinado de Constantino 0. 7o o#stanteG
Len 40 era tam#i,n partidario de la conoclastiaG pero no senta 6ostilidad profunda
respecto a los monIes y 7stos0 'a(o su reinado0 reco'raron otra vez su nota'le
in:luencia... En el curso de su corto reinadoG 4en /. no se mostr iconoclasta
fan8tico. Es pro#a#le !ue influ%era so#re ,l en cierta medida su Io'en esposaG /rene0
ateniense :a#osa por su devocin al culto de las i#B,enes y hacia la Fue volv!an
todas sus esperanzas los adoradores de los iconos. (La actitud moderada 9del
emperador> en la disputa de las im8genes fue la transicin necesaria entre las medidas
de Constantino 0 y la restauracin de las i#B,enes 'a(o /rene0( dice .strogors1% en
la p8gina :D de sus *tuden. El FDC muri Len 40 % conclu% el primer perodo de la
Tuerella de las 4m8genes.
La minoridad del 6iIo de LenG Constantino ./0 6izo !ue su madreG 4reneG asumiese el
go#ierno del 4mperio.
9<> ?cofanesG p. BBAG BB;.
9K> 4. +ndreie'G *ermn y 0arasioG p. FD 9en ruso>.
9:> F. D'orni1G La ie de -aint *r1goire le D1capolite, et les slaes mac1doniens on "L si1cle 9ParsG <@K;>G Pe BV. ADG
par. <:.
+ pesar de sus francas simpatas por el culto de los iconos % su resolucin de
restaurarloG 4rene no tom medidas decisi'as con miras a un resta#lecimiento oficial de
a!uel culto 6asta despu,s de sus tres primeros aos de go#ierno. *emeIante
aplazamiento tu'o por causa el 6ec6o de !ue todas las fuerzas del 4mperio 6a#an de ser
dirigidas a la luc6a interna contra el pretendiente al trono % a la eHterna contra los
esla'os de "recia. +dem8sG con'ena preparar con las ma%ores precauciones la
restauracin de las im8genesG por!ue el grueso del eI,rcito era fa'ora#le a la
iconoclastia % los c8nones del concilio iconoclasta del FABG declarados por Constantino
le%es imperialesG eIercan gran influencia so#re muc6os 6a#itantes del 4mperio.
$especto al alto cleroG es pro#a#le !ue 'arios de sus miem#ros 6u#iesen aceptado los
decretos del concilio de FABG menos por con'iccin !ue por o#edienciaG % asG con frase
de +ndriei'G forma#an (un elemento !ue se someta de #uen grado a las reformas de los
emperadores iconoclastasG pero !ue no 6u#iera 6ec6o ninguna oposicin real a las
medidas del partido contrario.(
9<>
En el ao cuarto del reinado de 4rene se concedi la sede patriarcal de Constantinopla a
?arasioG Fuien declar necesario la convocatoria de un concilio ecu#7nico con
#iras a la restauracin del culto de las i#B,enes. *e en'iaron a $oma em#aIadores
con una in'itacin para el Papa +driano 4G !uien en'i legados al concilio de
Constantinopla.
$eunise el concilio (56) en la i,lesia de los )antos 2pstoles0 pero las tropas de la
capitalG 6ostiles al culto de las im8genesG se precipitaron en el *antuario a mano armadaG
o#ligando a la asam#lea a dispersarse. El partido iconoclasta pareca triunfar de nue'oG
mas su triunfo fue #re'e. 4reneG 68#ilmenteG su#stitu% las tropas reacias por nue'os
soldados m8s leales % m8s afectos a sus ideas.
+l ao siguiente 9FDF> se congreg el concilio en 3icea ($itinia)0 lugar del primer
concilio ecum,nico. El concilio tu'o en 7icea siete reunionesG a las !ue no asistieron el
emperador ni la emperatriz. La octa'a % )ltima se cele#r en el palacio imperial de
Constantinopla. El n)mero de o#ispos !ue concurrieron a este concilio re#aso los :CC.
Aue el s7pti#o y Elti#o concilio ecu#7nico de la historia de la /,lesia de +riente.
9<> 4. +ndreie'G p. @D 9en ruso>.
El concilio de 3icea restaur el culto de las i#B,enes. Los !ue no acepta#an las
decisiones del concilio eran anatematizados. *e eHcomulga#a a C,uienes llamaban
)dolos a las santas imgenes y afirmaban ,ue los cristianos hab)an apelado a los
iconos como si 1stos fueran dioses, o ,ue la "glesia catDlica $ams hab)a aceptado
)dolo'C Los o#ispos del concilio aclama#an al (nue'o Constantino % la nue'a Elena.(
9<>

)e decid!a colocar reliFuias en todos los te#plos restaurados donde :altasen
aFuellos atri'utos0 i#prescindi'les en una i,lesia ortodo%a. *e condena#a
se'eramente la transformacin de los monasterios en residencias laicas % se acorda#a
resta#lecer todos los monasterios suprimidos % secularizados por los iconoclastas. El
concilio se esforz en ele'ar la moral del clero pro6i#iendo el tr8fico de cosas santas
9simona>. Pro6i#i tam#i,n los monasterios miHtosG es decirG comunes a am#os seHos.
La muc6a importancia del concilio de 7icea no consisti slo en la restauracin del
culto de las im8genes. LeIos de limitarse a estoG cre para los partidarios de las
im8genes la organizacin !ue les 6a#a faltado en la primera parte de la luc6a sostenida
contra sus enemigosG 6aciendo una recapitulacin de todos los ar,u#entos teol,icos
:avora'les a las i#B,enes % de los cuales de#an ser'irse m8s tarde los icondulos
contra sus ad'ersarios. En resumenG el concilio proporcion a los partidarios de las
im8genes un arma !ue facilit sus luc6as futuras en el segundo perodo del mo'imiento
iconoclasta.
7o de#emos ol'idar !ue la o#ra llamada iconoclasta de los emperadores del siglo 0444
no fue m8s !ue un aspecto - % acaso no el de ma%or importancia - de este perodo.
Casi todas nuestras fuentes de esa ,poca pertenecen a la tradicin unilateral % posterior
del partido de las im8genes - el triunfante G- !ue destru% los m8s de los documentos
iconoclastas. Pero ciertas indicaciones dispersas % fortuitas !ue nos 6an llegado nos
permiten ad'ertir !ue Len 444 % Constantino 0 centraron sus esfuerzos 6acia dos fines:
la secularizacin de la gran propiedad rural mon8stica % la reduccin del enorme
n)mero de monIes. En otros t,rminosG lucharon contra los ele#entos Fue0
evadi7ndose al do#inio del Estado y #ani:estando una independencia casi
co#pleta0 mina#a en cierto modo las fuerzas 'i'as del Estado mismo % la potencia del
4mperio.


"a !orona/i0n de !arloma8no.
Con eHpresin de 2ames Br%ceG (la coronacin de Carlomagno no es slo el suceso
central de la Edad ediaG sino tam#i,n uno de los #uy raros aconteci#ientos de los
Fue0 considerados aislada#enteG ca'e decir Fue0 de no ha'er ocurrido0 la historia
del #undo ha'r!a ca#'iado.@
9K>
Para nosotrosG ese suceso es importante tam#i,nG
por!ue afectG y no poco0 al /#perio 'izantino. *a#emos !ue para los 6om#res de la
Edad edia el 4mperio romano era Fnico e indiisible' Cuando tena dos o m8s
emperadores era como si dos o m8s seores go#ernasen un Estado )nico. /a notamos en
un captulo anterior la impropiedad de 6a#lar de la cada del 4mperio romano de
.ccidente en el ao BF;. 0uel'e a 6allarse la idea de un 4mperio )nico #aIo la poltica
eHterior de 2ustiniano en el siglo 04G % esa idea 'i'e aun en el ao DCCG fec6a de la
famosa coronacin imperial de Carlornagno en $oma.
9<> ansiG t. L444. p. F:@=FBC.
9K> Br%ceG 0he !oly +omn Empire 97ue'a /or1G <@<@>G p. AC 9principio del captulo 0>.
Pero en el mismo momento en !ue tericamente el concepto de un 4mperio )nico
reina#a en la ideologa de la Edad ediaG la realidad pro#a#a en la pr8ctica !ue ese
concepto se 6alla#a anticuado. El mundo orientalG #izantino o grecoesla'oG de fines del
siglo 0444G % el mundo occidental romanogerm8nico del mismo perodo eranG por su
lenguaG por su composicin etnogr8ficaG por sus intereses espiritualesG dos mundos
diferentesG distintos % separados. La idea del 4mperio )nico se 6a#a con'ertido en un
anacronismo 6istrico.
El iconoclasma contri#u% a preparar los acontecimientos del ao DCC. El Papado
protest 'igorosamente contra las medidas de los emperadores #izantinos % eHcomulg
a los iconoclastas. Luego se 'ol'i a .ccidenteG esperando encontrar proteccin % a%uda
en el reino francoG primero en los poderosos ma%ordomos palatinos % luego en los re%es
de la dinasta carlo'ingia. + fines del siglo 0444 el trono franco 6all8#ase ocupado por el
representante m8s ilustre de esas dinastas: Carlos el "rande o Carlornagno. +!u
deIaremos aparte la compleIa cuestinG di'ersamente tratada por los 6istoriadoresG de los
respecti'os intereses del Papa % del re% de los francos en la coronacin de este )ltimo.
El 6ec6o en s es 6arto conocido. El da de 7a'idad del ao DCCG durante un oficio
solemne en la iglesia de *an PedroG el "apa 4en /// coloc la corona imperial so#re la
ca#eza del arrodillado Carlos. El pue#loG agolpado en la iglesiaG dese (a CarlosG al mu%
piadoso augusto coronado por Dios, al gran ordenador de la pazG muc6os aos 9de 'ida>
% 'ictoria.(
Los 6istoriadores 6an emitido di'ersos Iuicios so#re la importancia del 6ec6o de !ue
Carlos asumiera el ttulo imperial. +lgunos creen !ue el t!tulo no le da'a derechos
nuevos. De 6ec6o segua siendoG como antesG (re% de los francos % los lom#ardos %
patricios romanos(
9<>
% asG al reci#ir la corona imperialG no asuma m8s !ue un nue'o
ttulo.
Para otrosG la coronacin de Carlos0 el 000 hizo nacer un nuevo /#perio de
+ccidente0 Fue se hall en co#pleta independencia respecto al de +riente o
'izantino. Pero unos % otros Iuicios son posteriores % no ca#e introducirlos en nuestro
an8lisis del suceso del ao DCC. + fines del siglo 0444 no se trata#a ni se poda tratar de
4mperio (titular( ni de formacin de un 4mperio occidental separado. La coronacin de
Carlos de#e ser analizada recordando !ue reina#a en el ao DCCG es decirG situ8ndonos
en el punto de 'ista en !ue se situa#an para mirarla los testigos % actores del 6ec6oP
Carlornagno % Len 444.
9<> M. *ic1clG Die Iaiser9al Iarls des *rosscn ((itteilungen des "nstituts f3r .ster reichische *eschichtsforschung,
t. LL 9<D@@>G p. <=KG :>.
7i uno ni otro pensa#an en crear un 4mperio de .ccidente !ue contrapesase el de
.riente. Carlos esta#a indiscuti#lemente con'encido de !ueG al tomar el titulo de
emperadorG en el ao DCCG se con'erta en seor )nico % continuador de los emperadores
del 4mperio romano. El acontecimiento significa#a slo !ue $oma 6a#a reco#rado de
manos de Constantinopla el derec6o de elegir emperador. Como 6emos o#ser'ado
'arias 'ecesG los polticos % la inteligencia de la ,poca no pod!an conce'ir la
e%istencia si#ultBnea de dos /#perios. Por su esencia mismaG el /#perio era Enico.
@4a doctrina i#perial de un /#perio Enico0 descansa'a en el do,#a de un Dios
Enico0 puesto que slo en calidad de delegado temporal de Dios pod!a el e#perador
e(ercer la autoridad divina so're la &ierra.@
9<>
9<> "as!uctG /Empire byzantin et la monarchie fran,ue 9ParsG <DDD>G p. KDB=KDA.
El estado de cosas !ue impera#a en a!uel perodo 6aca m8s f8cil la aceptacin por el
pue#lo de ese concepto del poder imperialG )nico posi#le en a!uella ,poca.
Las relaciones de Carlos con el 4mperio #izantino 6a#an comenzado muc6o antes del
DCC. En FD< se 6a#an enta#lado negociaciones para el casamiento de $otrudaG 6iIa de
CarlosG a !uien los griegos llama#an Erut6roG con ConstantinoG emperador de BizancioG
de edad de doce aos entoncesG y cuya #adre0 /rene0 ,o'erna'a de hecho el /#perio.
9<>
Pero 4rene rompi las negociaciones.
En 5L5 /rene destron al e#perador le,!ti#o0 su hi(o Constantino0 y se convirti en
dueKa a'soluta del /#perio. Este acto de audacia esta#a en oposicin a#ierta con las
tradiciones del 4mperio romanoG donde (a#Bs ha'!a reinado #u(er al,una con
autoridad i#perial plena y entera. Desde el punto de 'ista de Carlos % del Papa LenG
el trono imperial !ueda#a 'acanteG % al asumir la corona imperial Carlos ascenda al
trono 'acante del 4mperio romano uno e indi'isi#leG con'irti,ndose en sucesor legtimoG
no de $mulo +ug)stuloG sino de 4en /.0 *eraclio0 <ustiniano0 &eodosio y
Constantino el ;rande0 los e#peradores de la l!nea oriental. 5na interesante
confirmacin de este concepto se encuentra en el 6ec6o siguiente: en los anales
occidentales relati'os al DCC % aos siguientesG donde se relatan los sucesos por aos de
reinado de los emperadores #izantinosG el nom#re de Carlos sigue inmediatamente al de
Constantino 04.
En una famosa carta escrita a Carlomagno en Iunio del F@@G +lcuino o#ser'a !ue de los
tres poderes supremos !ue eHisten en el mundoG dosG el Papado % el 4mperio de
ConstantinoplaG atra'iesan una crisis formida#leG % dirigi,ndose a CarlosG eHclama: (+ ti
slo incum#e la sal'acin de las 'acilantes 4glesias de Cristo. + tiG !ue eres el 'engador
de los crmenesG el gua de los eHtra'iadosG el consolador de los afligidosG a ti te
incum#e la tarea de eHaltar a los #uenos.(
9K>
9<> 0. DolgerG +egesten, t. 4G n. ::@G p. B<. +ll se encontrar8n las fuentes % la #i#liografa so#re el tema.
9K> Epistolae Iarolini aei, ed. E. DuemmlerG f. 44 9BerlnG <D@:>G p. KDD 9onG "crm. !ist' Epist.G t. 40>.
?al eraG puesG el modo !ue de#a tener Carlomagno de enIuiciar la cuestin. F8ltanos
eHaminar la actitud de Bizancio ante el coronamiento de Carlos. ?al actitud estu'o
igualmente acorde con las concepciones reinantes en la ,poca. El 4mperio #izantino
sostu'o los derec6os de 4rene al tronoG consider el suceso del DCC como uno de tantos
intentos de re#elin contra la autoridad legtimaG a eIemplo de otros ocurridos antesG %
temiG no sin raznG !ue el nue'o emperadorG siguiendo el eIemplo de anteriores
re#eldesG marc6ase a Constantinopla para destronar a 4rene % ocupar por la fuerza el
trono imperial. 2nte los o(os del ;o'ierno 'izantino0 la coronacin de Carlos era la
insurreccin de al,unas provincias occidentales contra el so'erano le,al del
/#perio.
9<>
Pero CarlosG por supuestoG se da#a #uena cuenta de lo precario de su situacinG %a !ue
su coronacin no sol'enta#a la cuestin del dominio de la Cpars orientalis'C
Comprendi !ue. despu,s de 4reneG Bizancio elegira otro emperador cu%os derec6os al
ttulo imperial seran Iuzgados en .riente como indiscuti#les. Pre'iendo tales
complicacionesG Carlos enta#l tratos con 4rene % la propuso casarseG esperando (unir
as las pro'incias orientales % occidentales.(
9K>
En otras pala#rasG Carlos co#prend!a
Fue su t!tulo no i'a a tener si,ni:icado al,uno si no era reconocido por $izancio.
4rene acogi fa'ora#lemente las propuestas matrimoniales de CarlosG pero poco despu,s
fue destronada % desterrada 9DCK>. El plan de CarlosG puesG no se realiz.
9:>
+ la cada de 4rene el trono fue ocupado por 7iceforo. *e enta#laron negociaciones
entre ,ste % CarlosG pro#a#lemente respecto al reconocimiento por 7ic,foro del ttulo
imperial del re% franco. Pero slo el D<K los legados del emperador #izantino iguel 4
$anga#, saludaron a Carlos en +!uisgr8n con el ttulo de emperador=#asileo. +s fue
legalizada la eleccin imperial del DCC.
9B>
Desde el 12 hu'o dos e#peradores
ro#anos0 aunFue en teor!a slo hu'iese aun un /#perio ro#ano.@ En otras pala#ras
- dice Bur% G- el acto del D<K resucitG en teoraG el estado de cosas del siglo 0.
iguel 4 % CarlosG Len 0 % Ludo'ico Po eran uno respecto al otro como +rcadio %
&onorioG 0alentiniano 444 % ?eodoso 44P el C"mperium romanunC se eHtenda de las
fronteras de +rmenia a las orillas del +tl8ntico.(
9<>
9<> En <D@:G Bur% pu#lic un artculo interesantsimo % mu% original so#re Carlomagno e 4reneG esforz8ndose en
sugerir !ue la idea inicial de la coronacin del DCC proceda de la misma 4rene 92. B. Bur%G #harles the *reat and
"rene' !ermathenaG t. 0444 9<D@:>G p. <F=:F>. Este artculo es casi desconocido de los 6istoriadoresG % Bur% mismoG
sin repudiar de modo eHpreso la sugestin emitida allG no la menciona en su !istory of the Eastern +omn Empire
ZLondresG <@<KG p. :<F=:K<> al relatar las negociaciones de Carlos con la corte #izantina. 0. 7. Ba%nesG A
&)bliography of the HorGs of J' &' &ury 9Cam#ridgeG <@K@>G p. F=D % <:;. $especto al silencio de Bur% so#re ese
artculoG Ba%nes comenta: (Es mu% lamenta#leG se adi'ina all 9en dic6o tra#aIo> una teora !ue de#e ser 'erdadera(
9p. D>.
9K> 0eDfanesG ed. BoorG p. BFA. Die6l 9#ambridge (edieal !istoryG t. 40G p. KB> no cree en tales negociaciones. El
DCC 4rene tena cincuenta aosG 0. Bur% #arlomagno e "rene 9&ermat6enaG t. 0444 9<D@:>G p. KB>: 4rene tenia BB aos
el F@B.
9:> El 6istoriador alem8n P. *c6ramm escri#eG en su mu% importante o#ra Iaiser, +ome und +enoatio 9Leipzig=
BerlnG <@K@G t. 4G p. <K=<:>G !ue la coronacin de Carlos fue un acto de 'iolencia % una infraccin de los derec6os del
BasileusG( % 6ace notar !ueel re% de los francos no tom el ttulo de emperador de los romanosG sino de (imerium
$omanum gu#ernans.(
9B> *in em#argoG el tratado no fue ratificado en 'ida de Carlomagno. 5n acto de ,ste - dice Calmette
9L/effondrement d/un Empire ct la naissance d/une Europe ("L=L4 *i,cles>G ParsG <@B<G p8gs. <C=<<> - en D<:G
demuestra (con !u, impaciencia 6a#a esperado el acuerdo franco#izantino. +penas fue reconocido por el 6asileoG
con'oc una +sam#lea solemne para asociar al 4mperio a LuisG el )nico 6iIo !ue le !ueda#a.( Por otra parteG la
frmula usada por la Cancillera carolingia a continuacin del nom#re del so#erano 9C-eren)simo Augusto, coronado
por Dios, grande y pac)fico emperador ,ue gobierna el "mperio romanoC)G 6ace pensar !ue el cam#io iniroducido
por la coronacin no fue tan radical como parece 90id. L. &alp6enG LV "dee d/Etat sous les #arolingiens, en +eue
!istori,ueG t. CLLLL0 9V@:@>= P= A@=FC= - 97. del $.>
Con toda e'idenciaG semeIante unidad del 4mperio era puramente nominal % terica. 4os
dos /#perios vivieron en verdad dos e%istencias separadas y distintas. +dem8sG
6asta la #is#a idea de unidad esta'a entonces en v!as0 de desaparecer en
+ccidente.
El ttulo imperial de Carlos no conoci una mu% larga carrera. En el decurso de las
tur#ulencias !ue se siguieronG la monar!ua de Carlos se disgreg % el ttulo pas a
manos de detentadores ocasionales. Desapareci por completo en el siglo L % 'ol'i a
renacer en la segunda mitad del mismo sigloG pero esta 'ez #aIo su forma anti6istrica
de C-acro "mperio +omano *ermnico'C
*lo a partir del ao DCC puede 6a#larse de un 4mperio romano de .riente. +s lo
entiende 2. B. Bur% cuando da al tercer 'olumen de su C!istoria del "mperio bizantinoC
- !ue comprende los sucesos incluidos entre el DCKG fec6a de la cada de 4reneG % el
principio de la dinasta macednica - el ttulo de C!istoria del "mperio romano de
.rienteC 9Eastern $om8n EmpireUG mientras los dos primeros 'ol)menes lle'an el ttulo
de !istoria del &a$o "mperio +omano 9+ &istor% of t6e Laster $oman Empire>.
!on/l$si0n A/er/a de la O4ra de la Dinast2a Isa$ri/a.
El Iuicio de la 6istoria da la ma%or importancia a los ser'icios prestados a Bizancio por
los primeros emperadores de la dinasta 4s8uricaG so#re todo por Len 444. / es IusticiaG
por!ue LenG llegado al trono tras un perodo de anar!ua % desrdenes gra'esG se re'el
general eminenteG administrador de talento % legislador a'isado % comprensi'o de todos
los pro#lemas de su ,poca. La poltica religiosa iconoclasta suele separarse siempre del
resto de su tra#aIo. En la ma%ora de las o#ras 6istricasG Len 444 reci#e los m8Himos
elogios. Los griegosG por eIemploG reconocen en ,l (una de los so#eranos m8s grandes
del 4mperio oriental % uno de los #ien6ec6ores de la &umanidadG(
9K>
los alemanes le
Iuzgan (uno de los 6om#res m8s grandes !ue ascendieron al trono imperial>G un
emperador !ue 'io claramente la necesidad de una re:or#a radical @llevada@ de
ca'eza a #ie#'ros.@
(3)
@un ho#'re destinado a restaurar el /#perio a san,re y
:ue,o0( (una personalidad de alto 'alor militar.(
9B>
5n 6istoriador ingl,s dice de la o#ra
de 4en Fue con ella @re,ener el /#perio ro#ano@O
(
A> un franc,s 'e en la o#ra de
los emperadores s8urcos (uno de los ma%ores % m8s admira#les esfuerzos !ue se 6a%an
intentado Iam8s para ele'ar el ni'el moralG material e intelectual del pue#loG( % compara
la importancia de (su inmensa tentati'a de organizacin a las medidas tomadas por
Carlomagno.(
9<>
&ace poco Die6l 6a escrito !ue (del go#ierno de los emperadores
is8uricos #rot un nue'o principio de 'ida uni'ersal.(
9K>
9<> Bur%G !istory of the Eastern +omn Empire 9LondresG <@<K>G p. :KA. 0. tomo L. &alp6cnG Les &arbares. Des
grandes inasions au: con,u1tes tur,ues du L"e si1cle 9ParsG <@K;>. p. KB:=KC.
9K> |pupmmab^u^l`^lG xqv^mop v^l ]``abo^l ]kb^_ 9+t6ensG <DDFCG t 444p. B;F
9:> 3. *c6en1G Iaiser Leons """ Halten im "nnern (&yz' JeitG t. 0. 9<D@;>G p. KD@G K@;>.
9B> &. "elzerG Abriss der byz' Iaisergeschichte, p. @;C.
9A> Bur%G + !is)ori of the Later +omn Empire ' t. 44G p. B<C.
En los IuiciosG ocasionales por lo generalG de los 6istoriadores rusosG !uienesG
eHceptuando los autores religiososG no 6an estudiado en detalle la 6istoria de los
emperadores is8uricosG no 6allamos ala#anzas eHcesi'as dedicadas a esos emperadores.
Los tres 'ol)menes de 2. +. 3ula1o's1i no tratan sino de sucesos anteriores a los
iconoclastas. El primer tomo de Lecciones de historia bizantina, de *. B. C6esta1o'G
!ue si a#arca ese perodoG no contiene apreciacin alguna. C. 7. 5spens1iG en sus
(apuntesG( aprue#a de modo mu% interesante % nue'o el mo'imiento antimon8stico %
antimonacal. / F. 4. 5spens1i escri#e: (Len el 4s8urico es responsa#le de la maneraG
6arto rudaG con !ue el go#ierno a#andon el delicado pro#lema de la fe % la adoracin
de Dios a las autoridades militares % a las fuerzas policacas. >l (y sus sucesores)
hirieron el senti#iento reli,ioso del pue'lo e hicieron de un pro'le#a localizado un
aconteci#iento estatal.@
9:>
+un!ue reconociendo la eHtraordinaria energa % el talento administrati'o de los dos
primeros emperadores iconoclastasG % admitiendo !ue Len 444 sal' sin duda el
4mperioG fund8ndonos en todos los documentos 6istricos !ue poseemosG creemos de#er
a#stenernos de loar en eHceso la poltica is8urica. Por!ue esa polticaG aun!ue
indiscuti#lemente sinceraG produIo gra'es trastornos interiores !ue agitaron durante m8s
de un siglo la 'ida del 4mperio. Desde su primer perodo la iconoclastia apart a /talia
de $izancio e hizo #uy tensas las relaciones del /#perio con el "apa0 Fuien
e%co#ul, a los iconoclastas y se volvi a +ccidente en de#anda de ayuda y
proteccin. Las relaciones de amistad !ueG como consecuenciaG so#re'inieron entre el
papado % los re%es francosG a#rieron un perodo nue'oG % mu% importanteG en la 6istoria
de la Edad edia. + la 'ez se asenta#an progresi'amente los cimientos de la ruptura
entre las dos 4glesiasG occidental % oriental. Durante la 7poca isBurica $izancio perdi
la /talia central0 incluso el e%arcado de 1avena0 !ue fue con!uistado 6acia la mitad
del siglo 0444 por los lom#ardosG siendo luego donado al Papa por PipinoG el Bre'e.
Pero no ol'idemos !ue aun no se 6a escrito una 6istoria general de la dinasta is8uricaG %
!ue muc6os pro#lemas importantes de ese perodo est8n sin solucionar toda'a. La
cuestinG por eIemploG de la reduccin del n)mero de monIes % monasterios % laG al
parecerG frecuente secularizacin de las propiedades agrcolas mon8sticasG merecen ser
m8s estudiadas. 5no de los pro#lemas esenciales de la #izantinologa es 6o% el
relacionado con el aspecto social de la poltica de los emperadores is8uricosG pro#lema
!ue eHige m8s amplias in'estigaciones. *i se practican #)s!uedas nue'as so#re tal
eHtremoG !uiz8 se o#tenga nue'a luz so#re todo el perodo lla#ado iconoclasta % se
descu#ra en ,l un sentido m8s profundo % una importancia ma%or aun en el cuadro de la
6istoria uni'ersal.
9<> Lom#ardG #onstantin 2G p. <;@.
9K> Die6lG en #amb' (ea' !ist'G t. 40G p. K;.
9:> F. 4. 5spens1iG o#. cit. 9LeningradoG <@KF>G t. 44G p. KK.

"os S$/esores Inmediatos de los Emperadores
IsF$ri/os %,+'),'+-. "a 7po/a de la Dinast2a
Amoriana o 6ri8ia %,'+),GJ-.

"os Emperadores de ,+' a ,GJ ; S$ Ori8en.
Los 6istoriadores consideran generalmente el perodo comprendido entre principios del
siglo 4L % la eHaltacin de la dinasta macednica al tronoG en D;FG como un inter'alo
transitorio entre la reno'acin del 4mperio #aIo los monarcas is8uricos % los aos
#rillantes de la dinasta macednica. Pero los estudios m8s recientes muestran !ue ese
perodoG deIando de ser un mero eplogoG pasa a ser muc6o m8s !ue un prlogoG pues
apareceG en efectoG posesor de importancia propia y seKala una :ase nueva en el
evolucionar de la civilizacin 'izantina.
9<>
Como sa#emosG la re'olucin del DCK derri# a 4rene % ele' al trono #izantino a
3ic7:oro / 9DCK=D<<>. *eg)n las fuentes orientalesG 7ic,foro era de ori,en Bra'e.
9K>

5no de sus antepasados 6u#o de emigrar a la pro'incia de PisidiaG en +sia enorG
donde naci 7ic,foro. 4a revolucin del 03 :ue0 por su carBcter0 un hecho casi
Enico en la historia 'izantina. La inmensa ma%ora de las su#le'aciones polticas
surgidas en el 4mperio fueron dirigidas por generales % Iefes militares. 7ic,foro
constitu%e eHcepcinG por!ue no tena cargo militar algunoG sino el ele'ado puesto ci'il
de ministro de &acienda. +l caer 7ic,foro en el campo de #atallaG en la guerra #)lgara
9D<<>G el trono pas por unos meses a su 6iIo *taura1iosG !ue tam#i,n 6a#a sido 6erido
de gra'edad en la misma campaa. *taura1ios muriG como su padreG el D<<. Pero %a
antes de su muerte 6a#a sido depuesto en fa'or del curopalate 8i,uel /0 miem#ro de la
familia griega de los $anga#, % casado con ProcopiaG 6ermana del infortunado
*taura1ios e 6iIa de 7ic,foro. iguel 4 rein poco tam#i,n 9D<<=D<:>G siendo derri#adoG
en gran parte a causa de su desgraciada campaa contra los #)lgarosG por el Iefe militar
LenG armenio de nacimiento % a !uien la 6istoria conoce #aIo el nom#re de Len 0 el
+rmenio 9D<:=DKC>. El DKC Len fue asesinado % el trono pas a un Iefe de la guardia
imperialG iguel 44 9DKC=DK@>G apodado CEl 0artamudo'C
9:>
iguel 44 era oriundo de la
plaza fuerte de +morion en Frigia9Pcia. de +sia enor>.
4> 0. Bur%G !istory of thc Eastern +oman EmpireG p. 0444.
9K> 0.G por eI.G ?a#aliG t. 444. 9K> p. 9;@A. #rDnica de (iguel el -irio, ed. C6a#otG t. 444 9<>G p. <A. E. M. Broo1sG
&yzantines and Arabs tn the 0ime of the Early Abbassids 9Englis6 &istorical $e'ieXG octu#reG <@CC. p. FB:>.
9:> Por lo dificultosamente !ue 6a#la#a el griegoG a fuerza de ser pro'inciano. - 90. del $.>
De a!u !ue a su dinastaG representada por tres emperadores 9DKC=D;F>G se la llame
amoriana o frigia. El nue'o emperador era un pro'inciano grosero e ignoranteG !ue
6a#a pasado su Iu'entud en FrigiaG (entre los 6ereIesG los 6e#reos % los frigios medio
6elenizados.(
9<>
5na fuente siriaca tarda incluso atri#u%e a iguel origen Iudo.
9K>
+ su
muerte el trono pas a su 6iIo ?efilo 9DK@=DBK>G !uien cas con la famosa restauradora
de la ortodoHiaG ?eodoraG originaria de Paflagonia 9+sia enor>. El )ltimo miem#ro de
la dinasta fue el incapaz % corrompido iguel 444 9DBK=D;F>G cu%o nom#re 6a pasado a
la 6istoria con el epteto poco 6onroso de (El Beodo.(
Durante la minoridad de iguel 444G su madreG ?eodoraG go#ern oficialmente el
4mperio. $ein catorce aosG confiando todos los asuntos del go#ierno a su fa'orito
?eoctisto. Cuando iguel alcanz la ma%ora de edad 6izo matar al fa'orito de su
madreG o#lig a ,sta a entrar en un con'ento % asumi el go#ierno imperial. El
instigador % director de la eIecucin de a!uel golpe de EstadoG fue BardasG to del
emperador % 6ermano de ?eodora. Bardas fue ele'ado mu% pronto a la dignidad de
curopalate % de cesar % ad!uiri considera#le influencia en el go#ierno. Como iguel
no tena 6iIosG Bardas espera#a con'ertirse en emperador a la muerte de su so#rino.
iguelG d,#ilG corrompido e indiferente en a#soluto a las cuestiones polticasG deI a
Bardas go#ernar el Estado con poderes casi a#solutos durante diez aos. BardasG
6om#re mu% capaz % talentosoG luc6 con ,Hito contra los enemigos del 4mperio y
atesti,u clara co#prensin de los intereses de la /,lesia. *e esforz con sinceridad
en difundir la instruccin entre el pue#lo. Pero sucum#i a causa de las p,rfidas intrigas
de un nue'o fa'oritoG BasilioG futuro fundador de la dinasta macedoniaG cu%o nota#le
destino 'eremos despu,s. + la muerte de BardasG iguel adopt a Basilio % le 6izo ceir
la corona imperial. *u go#ierno en com)n dur poco m8s de un aoG por!ue BasilioG
sospec6ando !ue iguel conspira#a contra ,lG persuadi a 'arios de sus amigos de !ue
asesinasen al emperador al finalizar una fiesta. +s !ued Basilio )nico seor del
4mperioG % as fund la dinasta m8s famosa de la 6istoria #izantina.
$esumiendoG 'emos !ue en el espacio comprendido entre DCK % D;FG el trono fue
ocupado por dos 8ra#es o semitasP por un griegoG iguel 4G !ue 6a#a casado con la 6iIa
de 7ic,foro 4G 8ra#e por su padreP por un armenio % al fin por tres frigiosG es decirG
semigriegos. Por primera 'ez ca%G puesG el trono #izantino en manos de la raza
semtica. *o#ra decir !ue en todo a!uel perodo los elementos orientales desempearon
un papel de primer orden en el go#ierno del 4mperio.
9<> Bur%G t. 444G p. FD.
9K> #rDnica de (iguel el -irio 9ed. C6a#otG 4G p. FK>.

El Imperio Bizantino ; los ra4es en la 7po/a de
la Dinast2a Amoriana. Ins$rre//i0n de TomFs el
Eslavo. Primera E3pedi/i0n de los R$sos !ontra
!onstantinoplaM
En el siglo 4L las 6ostilidades entre Bizancio % los 8ra#es casi no conocieron
interrupcin. En la frontera oriental asumieron forma de repetidas colisiones !ue se
producan con regularidad casi crnica todos los aosG sigui,ndolas frecuentes canIes de
prisioneros. Por el lado musulm8n de la fronteraG se ele' desde *iria a los confines de
+rmenia una lnea de fortificaciones destinadas a cu#rir los territorios 8ra#es contra los
ata!ues de los eI,rcitos #izantinos. Por el lado #izantino se fortificaron los puntos
fronterizos de manera an8loga. El conIunto de fortificaciones form una especie de
ClimesC del +sia enor. En el siglo 4LG los c6o!ues de frontera rara 'ez se con'irtieron
en eHpediciones m8s profundas e importantes. En a!uel siglo el Califato se de#ilita#a %
perda gradualmente importancia poltica como resultado de sus gra'es desrdenes
internos % del predominio de los persas % despu,s de los turcos. De modo !ue los
continuos ata!ues de los musulmanes cesaron de amenazarG como amenazaron en los
siglos anterioresG la eHistencia del 4mperio. *in em#argoG a!uellas incursiones seguan
produciendo gran dao en las pro'incias fronterizasG perIudicando la prosperidad de la
po#lacin % reduciendo sus recursosG en 6om#res % dinero. Los treinta primeros aos del
siglo 4L transcurrieron #aIo los reinados de los famosos califas &arun=+l=$asc6id 9FD;=
DC@> % am)n 9D<:=D::>G con !uienes la influencia persa goz de preponderancia casi
eHclusi'aG relegando a segundo t,rmino a los elementos de nacionalidad 8ra#e. En sus
ideas polticasG los califas del siglo 4L - so#re todo am)n - se asemeIaron a los
emperadores #izantinos. Como ellosG cre%eron en el car8cter ilimitado de su autoridad
en todas las manifestaciones de la 'ida de su Estado.
*i los c6o!ues 8ra#o#izantinos en .riente tu'ieron escasa importancia para entram#os
ad'ersariosG las operaciones de la flota musulmana en el editerr8neo fueron de
muc6simo alcanceG %a !ue conduIeron a la ocupacin de CretaG de la ma%or parte de
*icilia % de 'arios puntos 'aliosos de la 4talia meridional.
5no de los episodios de m8s inter,s en la 6istoria de las relaciones ara#o=#izantinas en
el primer cuarto del siglo 4L es la participacin de los 8ra#es en la insurreccin de
?om8s el Esla'oG #aIo el reinado de iguel 44.
.rganiz esta insurreccin en +sia enor un esla'o de nacimientoG ?om8s. La luc6a
tom proporciones de gra'e guerra ci'ilG durando m8s de dos aos. De#e 'erse en ella el
suceso capital del reinado de iguel 44 % un 6ec6o de importancia considera#le desde el
triple punto de 'ista polticoG religioso % social.
Desde el polticoG la insurreccin fue importante por!ue ?om8s logr arrastrar a la
su#le'acin toda el +sia enorG sal'o las tropas de dos temas. *eg)n ciertas fuentesG
di'ersas nacionalidades del +sia enor % de los confines del C8ucaso se unieron a sus
filas. El eI,rcito de ?om8s no inclua slo sus compatriotasG los esla'osG !ue %a 'imos
!ue forma#an colonias importantes en +sia enor despu,s de su emigracin en masa
del continente europeoG sino !ue a#arca#a persasG armeniosG i#erosG % representantes de
otras tri#us cauc8sicas.
9<>
?om8s se 6all al frente de fuerzas tan considera#lesG !ue al
califa am)n no 'acil en formar estrec6a alianza con ,l. Estipulse !ue el califa
a%udara a deponer a iguelG a cam#io de lo cual los 8ra#es reci#iran ciertas zonas
fronterizas #izantinas. Con el consentimientoG o a instigacinG de am)nG ?om8s se 6izo
proclamar #asileo de los romanos en +ntio!uaG coron8ndole 2o#G patriarca de la ciudad.
El emperador #izantino se encontr as frente a un ri'al mu% peligroso % ante una
insurreccin !ue los 8ra#es tenan el ma%or deseo de 'er triunfar.
En el sentido religiosoG el alzamiento ofrece muc6o inter,sG por!ue ?om8s eHplot el
descontento de la ma%ora de la po#lacinG irritada al 'er reno'arse la poltica
iconoclasta. ?om8s se declar partidario del culto de las im8genesG llegando incluso a
pretender ser ConstantinoG el 6iIo de 4reneG la anterior restauradora de la ortodoHia. Esta
poltica le 'ali numerosas asistencias.
9<> Carta del emperador iguel al emperador de .ccidente Ludo'ico Pi. Baronii. !istoria EclesisticaG t. L40
9<FB:>G p. ;:P "enesiusG p. ::.
9K> ?6eopfanes #ontinuatus, p. A:.
El mo'imiento tu'oG sus consecuencias sociales. En el +sia enorG los recaudadores de
impuestos se unieron a ?om8sG %G seg)n una fuenteG 6u#o una su#le'acin de Cesclaos
contra sus seMores'C
9K>
Las clases #aIas se alza#an contra sus opresoresG los grandes
terratenientesG esperando conseguir un futuro meIor % m8s #rillante. *eg)n la misma
fuenteG la sucesi'a guerra ci'il (semeIante a una catarata del 7iloG inund la tierra.G pero
en 'ez de ser de agua era de sangre.(
9<>
*ostenido por la escuadra del mar EgeoG ?om8s dirigi sus fuerzas contra
Constantinopla. 0enciendo f8cilmente la resistencia de las tropas de iguelG siti la
capital por mar % tierra. +l alcanzar las orillas europeas del BsforoG acudieron a
reforzar sus filas muc6os escla'os de ?racia % acedonia. 5n ao entero dur el sitio de
Constantinopla. iguel conoci 6oras mu% crticasG pero al fin dos 6ec6os le dieron la
'ictoria: por una parte derrot a la flota de ?om8s % por otra los #)lgarosG apareciendo
de impro'iso por el norte #aIo el mando de su re% .murtagG #atieron a las tropas
terrestres de los su#le'ados. ?ras esto ?om8s %a no pudo reco#rar su antigua puIanza %
su le'antamiento !ued condenado al fracaso. El re#elde 6u#o de 6uir % m8s tarde Vfue
6ec6o prisionero % eIecutado. Lo !ue resta#a de sus fuerzas !ued ani!uilado sin
dificultad. +!uella compleIa insurreccin fue aplastada del todo en DK:G despu,s de
cu%a fec6a iguel pudo reinar seguro.
9K>
9<> ?eop6anes Continuatus.
9K> *e 6allar8 una detallada eHposicin crtica de la insurreccin de ?om8s en +. 0asilie'G &izancio y los rabes'
+elaciones pol)ticas de &izancio y los rabes en la 1poca de la dinast)a amoriana 9*an Peters#urgoG <@CCG p. <=<=B:
9en ruso>G % en Bur%G !istory of the Estern +omn Empire, p. DB=<<C.
El desenlace de la insurreccin tu'o eHtrema importancia para el 4mperio #izantino. El
fracaso de los su#le'ados e!ui'ala al fracaso del culto de las im8genes % al de la
ofensi'a del califa am)n contra Bizancio. Por otra parteG el le'antamiento.G seg)n toda
pro#a#ilidadG moti' mu% serios cam#ios sociales en +sia enor. /a 'imos !ue en el
siglo 04G #aIo 2ustiniano el "randeG reina#a en la ma%or parte del 4mperio el sistema de
grandes propiedades agrcolas culti'adas por sier'os. En las fuentes de los siglos
sucesi'os 6allamos algunas alusiones a pe!ueas eHplotaciones rurales % pe!ueos
propietarios agrcolas. En el siglo L el predominio de la propiedad territorial en grande
reaparece de nue'oG so#re todo en +sia enor. Es posi#le !ue !uepa atri#uir tal
resurreccin al le'antamiento de ?om8sG le'antamiento !ue sin duda alguna pro'oc la
ruina de muc6os pe!ueos propietarios ruralesG !uienesG al no poder pagar los
aplastantes impuestos esta#lecidos por el "o#iernoG de#ieron 'erse en la precisin de
'ender sus #ienes a sus 'ecinos ricos. En todo casoG la propiedad territorial en gran
escala reaparece en el siglo LG llegando incluso a amenazar el poder imperial. Como
despu,s 'eremosG ello se noto so#re todo en +sia enor.
9<>
&asta el D:C aproHimadamente los c6o!ues de las tropas #izantinas % 8ra#es no tu'ieran
gra'es consecuencias. El Califato padeca grandes tur#ulencias interioresG apro'ec6adas
con 6a#ilidad por Bizancio. ?efiloG #atido en +sia enor el D:CG logr al ao siguiente
una 'ictoriaG en CiliciaG so#re un eI,rcito 8ra#e compuesto de fuerzas fronterizas. El
,Hito se cele#r en Constantinopla con un #rillante triunfo otorgado al emperador.
9K>
Los
aos siguientes no produIeron nue'os ,Hitos a ?efilo. 5n 6istoriador 8ra#e llega a
declarar !ue am)n pre'ea el momento en !ue podra someter a todo el 4mperio.
9:>

?efilo en'i a am)n proposiciones de paz. Pero el D:: muri am)nG % su 6ermano
utazim le su#stitu% en el trono. En los primeros aos de su go#ierno se suspendieron
las 6ostilidades. ?efilo las reanud el D:FG emprendiendoG con un eI,rcito #astante
numerosoG una #rillante eHpedicin contra los 8ra#es. *e adue de la fortaleza de
EapetraG !ue !uemG % entr en otras posiciones o plazas. El triunfo !ue le concedieron
entonces 'ino a ser una reedicin de las ceremonias % desfiles !ue 6a#an festeIado su
regreso seis aos atr8s.
9B>
9<> Fnla%G t. 44G p. <::. Bur%G p. <<C. F. 4. 5spens1iG !istoria, t. 44G 4G p. KF@=K@K 9en ruso>.
9K> 0. 0asilie'G t. 4G p. KD=@K. Bur%G p. KABG BFK=BFF. *o#re el triunfo. Cont. Porf.G De cerimonitsG p. AC:=ACF.
9:> 2a!u#iG !istoriaeG ed. &outsmaG t. 44 9<DD:>G p. AF: 9teHto 8ra#e>. 0asilie'G ap1ndice, p. @ 9en ruso>.
9B> 0asilie'G t. 4.G p. <<:=<<F. Bur%G p. K;C=K;K. $especto al triunfo, '. Const. Porf.G De cerimonitsG p. ACF=ACD.
Pero el D:D utazimG a la ca#eza de un eIercito numerosoG se intern profundamente en
+sia enor %G tras largo asedioG ocup la importante fortaleza de +morionG en FrigiaG
lugar de !ue era oriunda la dinasta reinanteG % (% oIo % cimiento de la cristiandadG(
seg)n la eHagerada opinin del cronista 8ra#e.
9<>
utazim conta#a marc6ar so#re
Constantinopla despu,s de ocupar +morionG pero la alarmante noticia de una conIura
militar en su propio pas le forz a a#andonar sus planes % retirarse a *iria.
9K>
En los anales de la 4glesia griega se 'incula al sitio de +morion una le%enda milagrosaP
la de BK prisioneros eminentes !ue se negaron a a#razar la religin isl8mica % sufrieron
el martirioG conduci,ndoseles al #orde del ?igrisG donde fueron decapitados. *us
cuerposG arroIados al ro flotaron milagrosamente en la superficie de las aguasG
arrastrados por la corriente % recogidos por los cristianosG !ue les dedicaron solemnes
eHe!uias.
9:>
El desastre de +morion produIo gran efecto en ?efiloG !uien a#andon toda esperanza
de resistir slo las in'asiones 8ra#es %G temiendo perder la propia capitalG se 'ol'i en
#usca de socorro a los Estados occidentales. *us em#aIadores aparecieron en 0eneciaG
en 4ngel6eimG donde entonces esta#a la corte del re% franco Ludo'ico PoG % en EspaaG
en la corte del califa .mmiada. Los emisarios reci#ieron inmeIora#le acogida de todos
los so#eranos occidentalesG pero ,stos no en'iaron a ?efilo un socorro mu% acti'o.
En el )ltimo perodo de la dinasta amorianaG es decirG en los )ltimos aos del reinado de
?efilo % #aIo iguel 444G las luc6as intestinas !ue desgarra#an el Califato impidieron a
los 8ra#es de .riente reanudar sus in'asiones de Bizancio. En cam#ioG los #izantinos
infligieron 'aras derrotas a los 8ra#es. En D;:G el emir de itilcneG .rnar puso en
peligro a la po#lacin #izantina de +misus 9*amsinun>G en el litoral del mar 7egroG e
irritado por!ue el mar se opona a su a'anceG dcese !ueG como 2erIesG fustig las aguas.
Pero en el mismo aoG de regresoG los #izantinosG mandados por PetronasG cortaron a
.rnar la retirada. En la #atalla de Posn 9el lugar del com#ate no se 6a identificado con
certeza toda'a> las fuerzas 8ra#es fueron casi ani!uiladas % .rnar muerto.
9B>
La
#rillante 'ictoria #izantina tu'o amplia repercusin en Constantinopla. Para cele#rar la
muerte del emir en el campo de #atallaG se compuso un canto especial !ue nos 6an
transmitido las fuentes.
9A>
9<> ?a#ariG t. 444G p. <A:;. +. 0asilie'G t. 4G p. :C. - Cerca de la actual +ssar1o%. Era centro comercialG mu%
importante por su situacin frontera con el 4mperio sel%)cida. Len el 4s8urico la 6a#a rodeado de murallas. -e 97.
del $.>
9K> El relato detallado de la campaa de +morion se 6alla en la crnica 8ra#e de ?a#ariG t. 444G p. <K:;=<KA;. ?rad.
rusa en +. 0asilie'G t. 4G ap.G p. :C=B;. 0. 0asilie' p. p.BC. Bur%G p. K;K=KFK. 4d.G (utasim/s march through
#appadocia en +. D. DU* 9Journal of !ellenistic -tudiesG t. LL4L 9iflog>G p. <KC=<K@.
9:> 0. +cta BK martyrum Amoriensium 9ed. 0. 0asilie's1i % P. 7i1itin> en las emorias de la +cademia 4mperial de
Ciencias 9*an Peters#urgoG <@CA>G 0444 serieG t. 044G K ZteHto griego % comentario detallado en ruso. Estas (+cta((
proporcionan ciertos informes 6istricos interesantes. 0,ase tam#i,n CAn te:to griego de la 2ida de los >= mrtires
de Amorion,C seg)n el manuscrito de la Bi#lioteca 7acional de ParsG 7. <A:BG ed. +. 0asilie'G i#fd. 9*an Peters#urgo.
<D@D>G 0444 serieG t. 444G :G p. <;. 0. Bur%G p. KF<=KFK.
9B> 0. 0asilie'G o#. cit.G t. 4G p. <@@=KC< 9en ruso>. Bur%G t. 444G p. KD:=KDB.
9A> Const. Porfirog,nitoG De cerimoniis aulae byzantinaeG t. 4G ;@G p. ::K=:::. 0. Bur%G
En medio de estos conflictosG casi crnicosG con los 8ra#esG las fuentes empiezan de
pronto a mencionar el primer intento de los (ros( o rusos contra Constantinopla. &asta
,poca relati'amente recienteG la gran ma%ora de los 6istoriadores fec6a#an ese suceso
en los aos D;A u D;;G asoci8ndolo a menudo a la eHpedicin de los prncipes rusos
+scold % Dir. Pero desde <D@BG ao en !ue el sa#io #elga Franz Cumont descu#ri en
Bruselas una #re'e crnicaG esa opinin 6a !uedado reconocida como falsa. ?al crnicaG
en efectoG da una fec6a mu% precisa % declara !ue los rusos se acercaron a
ConstantinoplaG en KCC na'esG el <D de Iunio del ao D;oG siendo cruentamente
derrotados % perdiendo la ma%ora de sus em#arcaciones.
9<>
+dem8sG ciertos sa#ios %a
6a#an emitido dudas so#re la primera fec6a muc6o antes de la pu#licacin de la crnica
annima %G fund8ndose en di'ersos c8lculos cronolgicosG se inclina#an a pensar !ue la
fec6a eHacta era el D;C. +sG el famoso sa#io italiano del siglo L0444G +ssemaniG fiIa#a
el momento de la primera eHpedicin de los rusos en el fin del DA@G o el principio del
D;CG sin em#argo de lo cual los sa#ios sucesi'os ol'idaron por completo el resultado de
las in'estigaciones de +ssemani.
9K>
7o o#stanteG catorce aos despu,s de la pu#licacin
de la crnica annima de BruselasG % sin conocer los tra#aIos de +ssemaniG "olu#ins1iG
6istoriador religioso rusoG 6a#a llegado igualmente a la conclusin de !ue era preciso
6acer remontar dic6a eHpedicin al ao D;C a principios del D;<.
9<>
9<> +n,cdota BruHellensia. 4: #hroni,ues byzantines du manuscrtt 445;@, por %ranz #umont 9"anteG <D@B>G p. ::.
9K> +ssemaniG Ialendaria Ecclcsiae Anicrsae 9$omaG <FAA>G t. 4G p. KBC=KB:G t. 40G p. @.
En uno de sus sermonesG el patriarca FocioG contempor8neo del acontecimientoG 6a#la
de los rusos como de (un pue#lo escita grosero % #8r#aro( % de su eHpedicin como de
un (oc,ano #8r#aroG desencadenadoG espantosoG( una (terri#le tempestad nrdica.(
9K>
+ la 'ez !ue 6a#a de sostener la guerra en .rienteG el 4mperio #izantino luc6a#a contra
los 8ra#es de .ccidente. El Jfrica septentrionalG con!uistada por los 8ra#es en el siglo
044 con tanto tra#aIoG se 6a#a li#erado mu% pronto de la dominacin de los califas
orientales. + contar del ao DCCG los pases situados al oeste de Egipto deIaron de
o#edecer a los califas a##assidasG cre8ndose en ?)nez una dinasta agla#ida
independienteG poseedora de una flota puIanteG al comienzo mismo del siglo 4L 9DCC>.
?odas las posesiones #izantinas del editerr8neo se 6alla#an amenazadas por los
8ra#es. /a en la ,poca de 7ic,foro 4 los 8ra#es de Jfrica auHiliaron a los esla'os del
Peloponeso en su insurreccinG asediandoG Iuntos con ellosG Patae 9Patr8s>.
9:>
En el
reinado de iguel 44G Bizancio perdi la isla de CretaG mu% importante estrat,gica %
comercialmente. La con!uistaron emigrantes 8ra#es de Espaa !ueG tras !uerer
esta#lecerse en EgiptoG pasaron a CretaG El Iefe de la eHpedicin fund una nue'a ciudad
en la islaG rodeando dic6a ciudad de un foso profundoG llamado C!andaGC en 8ra#e. De
a!u pro'ino el nue'o nom#re de la isla: C6andaH o Canda.
9B>
Desde entonces Creta se
con'irti en un nido de piratas de donde salan #andas de'astadoras !ue caan so#re las
islas egeas % los distritos del litoralG causando gra'es pertur#aciones polticas %
econmicas en el 4mperio #izantino.
8s gra'e fue para Bizancio la p,rdida de *icilia. Desde los siglos 04 % 0444 a!uella
isla 6a#a estado eHpuesta a las in'asiones 8ra#esG m8s ,stas no 6a#an tenido grandes
consecuencias. BaIo la dinasta amorianaG la situacin cam#i. + fines del reinado de
iguel 44 un indi'iduo denominado Eufemio organiz una insurreccin % fue
proclamado so#erano del 4mperio. D8ndose cuenta en #re'e de !ue sus tropas seran
insuficientes para resistir a las imperialesG llam en su socorro a los 8ra#es de Jfrica.
stos desem#arcaron en *iciliaG pero en 'ez de a%udar a Eufemio comenzaron a
con!uistar el pas. Entre tanto Eufemio mora a manos de los partidarios del emperador.
9A>
9<> "olu#ins1iG !istoria de la "glesia rusa 9osc)G <DDC>G t. 4 9.G p. K<=KK 9en ruso>G
9K> FocioG "n +ossorum incursionem !omiliae, 4=<4. Le:icDn 2indobonenseG rec. +. 7auc1 9PetrpolisG <D;F>G p. KC<G
KC@G KK<.
9:> Const. Porf.G De adm' imperioG p. K<F. 0asilie'G t. 4G p. <D % B; 9en ruso>.
9B> La fec6a de la con!uista de Creta por los 8ra#es es o#Ieto de discusinG pero de ordinario se la sit)a entre DK: %
DKA. 0. 0asilie'G t. 4G p. BA=A:. *o#re la fec6aG p. B@G n. i. Bur%G KDF=K@<. En un importante artculo - transcendental
so#re todo en el aspecto de crtica de las fuentes G- Broo1s coloca la con!uista de Creta en DKD 90he Arab ocupation
of #rete 9?6e Englis6 &ist. $e'.G t. LL0444 9<C<:>G p. B:K. El artculo completo ocupa las p. B:<=BB:>.
9A> *o#re la insurreccin de EufemioG '. F. "a#ottoG Eufemio e il moimento separatista nell/ "talia bizantina 9?urnG
<D@C>. 0. tam#i,n 0asilie'G t. 4G p. A;=FA 9en ruso>. Bur%G p. K@B=:CK % BFD=BDC.
7o parece acepta#le la opinin emitida por un italiano de !ue Eufemio fuera un soador
!ue luc6a#a por sus idealesG un 6om#re !ue com#ati 'alientemente por la
independencia de su pas % continu la poltica tradicional tendente a constituir en 4talia
un Estado romano independienteG el C"mpero romano italiano'C
9<>
Los 8ra#es se esta#lecieron en Panormo 9Palermo> % poco a poco ocuparon la ma%or
parte de la islaG incluso essina. + fines del reinado de la dinasta amorianaG de todas
las grandes ciudades de *icilia slo *iracusa segua en manos cristianas. 5n paso m8s %
los 8ra#es penetraran en los territorios #izantinos de la 4talia del sur.
Como sa#emosG la Pennsula italiana conclu%eG al mediodaG en dos pe!ueas
pennsulas: la del sudeste era conocida en la antigWedad por el nom#re de Cala#riaP la
del sudoeste por el de Bruttium. En la Edad edia 6u#o un cam#io de terminologa.
Desde mediados del siglo 044 se utiliz menos cada 'ez el t,rmino BruttiumG !ue se
su#stitu% por Cala#riaG eHpresin !ue pas a designar las dos pe!ueas pennsulas. +sG
fueron llamadas Cala#ria todas las posesiones #izantinas de la 4talia del surG en torno al
golfo de ?arento.
9K>
La situacin poltica de 4talia en el siglo 4L era la !ue sigue: Bizancio conser'a#a en
0enecia la ma%or parte de la CampaniaG el ducado de 78poles % otros dos m8s % las dos
peninsulitas del sur. 0enecia % Campania no tenan sino floIos lazos de dependencia con
el 4mperio #izantinoG % una % otra posean un go#ierno autnomo local. En cam#io el sur
de 4talia esta#a directamente sometido al 4mperio. + fines del siglo 044 el du!ue
lom#ardo de Bene'ento se apoder de ?arentoG !ue perteneca a BizancioG % separ asG
al alcanzar el golfoG las dos pro'incias #izantinas de la costa. Desde entonces las dos
pe!ueas pennsulas slo tu'ieron relacin por mar. Despu,s de las con!uistas italianas
de Carlomagno % su coronacin en $omaG toda 4talia se encontr en teora #aIo la
autoridad del emperador de .ccidenteG sal'o los territorios #izantinosG pero en la
pr8ctica el poder de Carlomagno no re#asG al surG las fronteras del Estado pontificio %
del ducado de *poleto. El ducado de Bene'ento sigui siendo un Estado independiente.
+ la par !ue sometan *icilia poco a pocoG los 8ra#es empeza#an a practicar incursiones
martimas en las costas italianas. La ocupacin de ?arentoG en la ,poca de ?efiloG
constitu% una amenaza gra'e % directa para las pro'incias #izantinas de la 4talia del
sur. La flota 'eneciana !ue acudi en socorro del emperador al golfo de ?arentoG sufri
una completa derrota. Los 8ra#esG !ue ocupa#an %a el importante lugar fortificado de
BariG en el litoral oriental de la PennsulaG progresaron desde all 6acia el interior.
Ludo'ico 44G emperador de .ccidenteG acudi con un eI,rcitoG pero fue a#atido % 6u#o
de retirarse. + la m 9mediados del siglo 4L> los piratas 8ra#es aparecan en la #oca del
?#er % amenaza#an $omaG si #ienG tras aduearse de rico #otnG se aleIaron de la
capital. Las #aslicas romanas de *an Pedro % *an Pa#loG situadas eHtramuros de la
po#lacinG sufrieron gra'es daos materiales.
&aciendo un somero resumen de las relaciones 8ra#o#izantinas durante la dinasta
amorianaG se ad'iertenG en .ccidenteG serios fracasos para Bizancio.
9<> "a#ottoG o#. cit=G p. ;=F. 0asilie'G t. 4G p. F:=FB.
9K> 0. 2. "a%G L/"lalie m1rid)onale et l/Empire byzantin 9ParsG <@CB>G p. A=;.
*e perdieron Creta % *icilia: la primera 6asta el @;<P la segunda para siempre. 0arios
puntos importantes del sur de 4talia pasaron a manos de los 8ra#es. Pero las posesiones
de ,stos en el siglo 4L no forma#an una faIa ininterrumpida de territorios. En .riente
los resultados de la luc6a fueron mu% diferentes. El 4mperio all logr conser'ar casi
ntegras sus posesiones. Los insignificantes cam#ios !ue 6u#o en el trazado general de
las fronteras no eIercieron influIo alguno en la marc6a general de los sucesos. En este
sentido los esfuerzos de la dinasta amoriana tu'ieron gran importancia para el 4mperioG
%a !ue durante cuarenta % siete aos los emperadores de a!uella dinasta pudieron
resistir la ofensi'a de los 8ra#es en .riente conser'andoG en conIuntoG la totalidad de los
territorios #izantinos en +sia enor.

El Imperio Bizantino ; los B?l8aros en la 7po/a de la Dinast2a Amoriana.
+ principios del siglo 4L el trono #)lgaro esta#a ocupado por 3rumG organizador
prudente % 68#il 6om#re de guerraG !ue se re'el mu% peligroso para Bizancio.
7ic,foroG adi'inando en ,l una personalidad capaz de atraerse para sus miras la
po#lacin esla'a de ?esalia % acedoniaG 6izo transportar a am#as pro'incias muc6os
colonos lle'ados de otras comarcas del 4mperio. Con esta medida - !ueG seg)n una
fuenteG pro'oc 'i'o descontento entre los emigrantes - espera#a el emperador des'iar
el peligro de una inteligencia esla'o#)lgara.
9<>
El D<<G tras 'arios c6o!ues #)lgaro=#izantinosG 7ic,foro emprendi una gran
eHpedicin contra 3rum. En el curso de esta campaa fue atrado con su eI,rcito a una
em#oscada % sufri una gra'e derrota. 7ic,foro muri en la #atallaP su 6iIoG *taura1iosG
fue 6erido de consideracin % el eI,rcito !ued casi ani!uilado. Desde la famosa #atalla
de +drianpolis 9:FD>G en la !ue 0alente muri peleando contra los 'isigodosG ning)n
otro emperador 6a#a cado en luc6a con los #8r#aros. 3rum mand construir con el
cr8neo del emperador muerto una copa donde los Cboliads (nobles bFlgarosC
9K>
fueron
o#ligados a #e#er. En D<: 3rum infligi una derrota a iguel 4G !ue a'anza#a contra los
#)lgaros al mando de un poderoso eI,rcitoG para congregar el cual 6a#a llegado a retirar
las fuerzas de la frontera asi8tica. Pero los #izantinosG a pesar de su superioridad
num,ricaG fueron aplastados % no se detu'ieron en su retirada sino al pie de los muros de
Constantinopla. El mismo ao 9D<:>G a poco de la eHaltacin de Len 0 el +rmenio al
tronoG 3rum asedi la capital proponi,ndose cla'ar su lanza so#re la Puerta de .roG( en
las murallas de Constantinopla.
9:>
Pero no pudo ocupar la capital % la amenaza #)lgara
interrumpi moment8neamente al morir 3rum.
9B>
9<> ?efanesG cd' de &oorG p. BD;.
9K> 4#id.G p. B@<. Ced. 44G BK.
9:> ?efanesG ed. de BoorG p. AC:.
9B> 0. Bur%G + !istory of the Eastern +omn EmpireG p. ::@=:A@. F. 4. 5spens1iG t. 44G 4G p. KAC=<;: 9en ruso>.
En 'ida a)n de LenG uno de los sucesores inmediatos de 3rumG .murtagG (una de las
figuras m8s eHpresi'as de la 6istoria de los principios de Bulgaria
9<>
acord con
Bizancio treinta aos de paz. En ,sta se fiIa#a la demarcacin fronteriza en ?racia. +un
su#sisten 6o% restos de fronterasG en forma de muros terreros.
9K>
&ec6a en definiti'a la
paz #)lgaro #izantinaG Len 0 mand reconstruir algunas de las ciudades arruinadas de
?racia % acedonia. ?am#i,n 6izo le'antar en torno a la capital murallas m8s poderosas
para defenderla meIor contra e'entuales ata!ues #)lgaros.
Las relaciones #)lgaro #izantinas no presentan ning)n episodio saliente 6asta mediados
del siglo 4LG ,poca en !ue el trono #)lgaro pas a Boris 9Bogoris>G cu%o nom#re est8
estrec6amente ligado a la con'ersin de los #)lgaros al cristianismo.
La religin cristiana 6a#a penetrado en Bulgaria 6aca muc6oG siendo introducida
primero por los cauti'os apresados por los #)lgaros en sus #atallas con los #izantinos.
Los 1anes paganos #)lgaros persiguieron con dureza a (per'ertidos % per'ertidores.( F.
4. 5spens1i declara !ue (sin duda alguna el cristianismo empez mu% pronto a
difundirse... En el siglo 0444 6a#a %a cristianos en el palacio de los prncipes. + las
luc6as de cristianos % paganos 6an de imputarse muc6as de las tur#ulencias de la
6istoria #)lgaraG as como los frecuentes cam#iosG de 1anes.(
9:>
9<> 5spens1iG !is).G t. 44G 4G p. K;:.
9K> Bur%G 0he &ulgarian 0reaty of A' D' 64> and the great fence of 0hrace' LL0 9<@<CG p. KF;=KDF>.
9:> 5spens1iG (ateriales para la Antig3edad bFlgara' Aboba?PlisGa 9Boletn del 4nstituto +r!ueolgico $uso en
ConstantinoplaG <@CAG t. LG pG <@FG en ruso>G demG &ist.G t. 44G 4 9LeningradoG <@KF>G p. BA:.
La con'ersin de Boris al cristianismo le fue dictada por la situacin poltica de
BulgariaG situacin !ue le induIo a #uscar m8s estrec6a ligazn con Bizancio. +cudieron
a Bulgaria sacerdotes griegos para propagar el #autismo entre el pue#lo. En D;B el re%
Boris se #autizG tomando el nom#re de iguelG + pocoG su pue#lo en masa adopt el
cristianismo. El relato seg)n el cual Cirilo % etodioG los dos famosos e'angelizadores
de los esla'osG participaron directamente en el #autismo de BorisG no est8 confirmado
por testimonios aut,nticos. El #autismo de los #)lgaros por eclesi8sticos #izantinos
acreci muc6a el prestigio % la influencia del 4mperio en la Pennsula de los Balcanes.
Pero Boris ad'irti en #re'e !ue Bizancio no desea#a conceder a la 4glesia #)lgara
plena autonoma % asG ansioso de conser'ar el derec6o de dirigir la 'ida espiritual de
Bulgaria % temeroso de !ue su reino pasase a depender polticamente del 4mperio
#izantinoG Boris decidi llegar a una alianza religiosa con $oma. En'iG puesG una
em#aIada al Papa 7icol8s 4 % le pidi !ue mandase a Bulgaria sacerdotes latinos. El
Papa acogi la peticin con alegra. 7o tardaron en llegar a Bulgaria o#ispos %
sacerdotes latinos % el clero griego fue eHpulsado. Pero el triunfo del Papa result
efmero. Bulgaria se 'ol'i en #re'e a la 4glesia griegaG durante la dinasta macednicaG
de lo !ue 6a#laremos en un posterior captulo.
9<>
7o ol'idemos !ueG si #ien las relaciones de $oma % Constantinopla eran tirantes en la
,poca de fluctuaciones de BorisG no por ello eHista en la 4glesia un cisma declarado. En
las gestiones de Boris cerca del clero griego % el latino no 6a de 'erse una opcin del
1an #)lgaro entre el catolicismo o la ortodoHia. .ficialmente la 4glesia segua siendo
entonces una % uni'ersal.

Se8$ndo Per2odo de la I/ono/lastia ; Resta$ra/i0n de la Ortodo3ia.
Separa/i0n de las I8lesias en el Si8lo I9.
Los primeros emperadores del perodo DCK=D;F no siguieron una poltica iconoclasta.
4ncluso pudo creerse !ue el culto de las im8genesG resta#lecido por 4reneG i#a a
afianzarse sin nue'as discordias. 7ic,foro sigui una poltica de tolerancia religiosa
com#inada con la idea del dominio del poder temporal so#re la 4glesia. +un!ue
reconoci las decisiones del concilio de 7icea % la 'ictoria de los partidarios de las
im8genesG no era un sectario entusiasta del mo'imiento iconoclasta. En los 'erdaderos
entusiastas de este mo'imientoG la tolerancia de 7ic,foro pareci casi tan nefasta como
una 6ereIa. Es pro#a#le !ue los asuntos religiosos interesasen mu% poco al emperadorG
no teniendo importancia para ,l sino en la medida en !ue concernan al Estado. Pero el
mona!uismo atra'es momentos de in!uietudG so#re todo cuando el respetado patriarca
?arasioG amado de todo el pue#loG fue su#stituido por el patriarca 7ic,foroG procedente
del mundo seglar % ele'ado a a!uella Ierar!ua por mero deseo del emperador. + tal
eleccin se opusieron 'i'amente ?eodoro de *tudion % sus secuacesG los studistasG !ue
por su actitud fueron desterrados.
9K>
9<> *o#re la con'ersin de Bulgaria al cristianismoG '. F. D'orni1G Les -laes, &yzance et +ome au "L si1cle 9ParsG
<@K;>. Elatars1iG !istoria, " 9K>G p. :<=<AK 9en #)lgaro>. F. 5spcns1iG !istoria, "" 9a>G p. BA<=BF@ 9en ruso>.
9K> *an ?eodoroG de no#le familia #izantinaG 6igumenoG es decirG a#ad del monasterio de *accudionG en BitiniaG se
6a#a opuesto al matrimonio ad)ltero de una pariente su%a - ?edota - con Constantino 04G incurriendo en los
rigores de ,ste. uerto el emperadorG *an ?eodoro 'ol'i del destierro % reci#i el encargo de restaurar el famoso
monasterio de *tudionG en la capital - las incursiones musulmanas 6acan difcil mantenerse en *accudion.
iguel $anga#,G en su #re'e reinado 9D<<=D<:>G 'i'io #aIo la influencia constante del
patriarca % los monIes. *e comport como un 6iIo o#ediente de la 4glesia % defendi los
intereses de ,sta. Durante su reinado 'ol'ieron del destierro ?eodoro % sus secuaces.
&a#a transcurrido un cuarto de siglo desde la restauracin de las im8genesG pero el
mo'imiento iconoclasta era recio aun en las pro'incias orientales % en el eI,rcito. El
D<:G el Iefe militar LenG armenio de nacimientoG ocup el trono. BaIo sus predecesores
6a#a tenido reputacin de #uen general % ocultado cuidadosamente sus ideas
iconoclastasG pero despu,s de deponer a iguel $anga#, % afirmar su poder propioG
empez a seguir una poltica iconoclasta declarada. *eg)n una fuenteG el emperador
dirigi estas pala#ras a sus partidarios: (/a 'eis !ue todos los emperadores !ue 6an
aceptado % 6onrado las im8genes 6an muerto o en el destierro o en el campo de #atalla.
*lo los !ue no adoraron las im8genes 6an muerto de muerte natural % disfrutando del
ttulo de emperador. Esos emperadores 6an sido Lodos colocados con los ma%ores
6onores en tum#as imperiales % enterradas en la iglesia de los *antos +pstoles. /o
!uiero seguir su eIemplo % destruir las im8genesG % asG tras de mi larga 'ida % de la
larga 'ida de mi 6iIoG nuestras le%es continuar8n estando en 'igor 6asta la cuarta %
!uinta generacin.(
9<>
El patriarca 7ic,foro se alz 'iolentamente contra las medidas iconoclastas del
emperador. 7ic,foro fue depuesto % la sede episcopal de Constantinopla fue dada a
?eodotoG !ue apro#a#a plenamente la poltica religiosa de Len. El D<A se reuni un
segundo concilio iconoclasta en la iglesia de *anta *ofa. Las actas de este concilio
de#ieron ser destruidas a ra!z de la restauracin del culto de las i#B,enes0 pero su
decreto nos 6a sido conser'ado en las o#ras apolog,ticas del patriarca 7ic,foroG aun!ue
no 6a%a sido pu#licado sino recientemente 9en <@C:>: (Despu,s de 6a#er resta#lecido %
confirmado la doctrina reci#ida de Dios por los *antos PadresG de acuerdo con los seis
santos concilios ecum,nicosG( ese concilio (condena la pr8ctica 'anaG no autorizada por
la tradicinG de fa#ricar % adorar im8genesG prefiriendo la adoracin espiritual %
'erdadera.( El decreto indica#a m8s adelante !ueG durante el go#ierno de una muIer
94rene>G la (ingenuidad femenina( 6a#a restaurado la adoracin de Cfiguras muertasC e
Ciconos sin ida,C as como la pr8ctica de encender cirios % !uemar incienso. El concilio
pro6i#a la construccin ilegal de seudoiconos de la 4glesia catlicaG( rec6aza#a la
adoracin de las im8genes confirmada por el patriarca ?arasio % no permita encender
cirios o l8mparas ni !uemar incienso ante las im8genes. El decreto de D<A reproduca las
ideas esenciales del concilio iconoclasta de FABG confirma#a sus actas % proclama#a de
nue'o la pro6i#icin de adorar im8genes % la inutilidad de eHponerlas. El concilio se
a#stena de (llamar dolos a las im8genesG por!ue 6a% grados en el malG( 6ec6o por el
!ue sus miem#ros 6an sido a 'eces considerados m8s tolerantes !ue los primeros
iconoclastas.
9<>
Pero recientemente se 6a demostrado !ue el segundo mo'imiento
iconoclastaG so#re todo en tiempos de Len 0 % ?efiloG no fue m8s moderado ni m8s
tolerante !ue en los de Len 444 % Constantino 0G sino (tan slo m8s po#re
espiritualmente.(
9K>
Los emperadores iconoclastas del segundo perodo - Len 0G iguel el Beodo %
?efilo - encauzaron su poltica religiosa en condiciones mu% diferentes a la del
perodo inicial. En primer t,rminoG el segundo perodo slo dur treinta aos 9D<A=DB:>G
es decirG 'einte menos !ue el anterior. +dem8sG los iconoclastas del primer perodo
6a#anG por as decirloG fueron tomados de sorpresa por los partidarios de las im8genesG
entonces no #astante organizados ni preparados para la luc6a. Las se'eras medidas
adoptadas contra las im8genes les o#ligaron a estrec6ar sus filasG a afirmar su feG a
desarrollar sus m,todos de com#ateG a reunir un 'asto material dogm8tico % pol,mico.
Los iconoclastas del segundo perodo 6allaronG puesG una resistencia muc6o m8s 'i'a
!ue sus predecesores % la luc6a les result muc6o m8s difcil. Fue 'igorosa en particular
la resistencia opuesta por ?eodoroG a#ad del monasterio de *tudionG % sus seguidoresG
los studistasG defensores con'encidos de las im8genes % !ue eIercan gran influIo so#re
la masa popular. +dem8sG ?eodoro 6a#l % escri#i a#iertamente contra la inter'encin
del poder temporal en los asuntos de la 4glesia % defendi la independencia de la 4glesia
% la li#ertad de conciencia. 4rritado por la actitud % acti'idad de ?eodoroG el emperador
le desterrG as como a muc6os de sus seguidores.
+ cuanto ca#e Iuzgar por las fuentes !ue poseemosG casi todas 6ostiles a los
iconoclastasG la persecucin de las im8genes % sus adoradores fue mu% dura #aIo Len
0. &allamos en tales fuentes algunos nom#res de personas !ue sufrieron el martirio en
esa ,poca. 7o o#stanteG 6asta los m8s encarnizados ad'ersarios de Len 0 reconocen
!ue despleg muc6a 6a#ilidad en defensa del 4mperio % !ue su administracin fue
prudente. *eg)n un 6istoriadorG (el patriarca 7ic,foro 9depuesto por Len> diIo despu,s
de la muerte de Len !ue el estado de los romanos 6a#a perdido un emperador mu%
grandeG aun!ue impo.(
9:>
Cierto !ue otros contempor8neos llaman a Len Cserpiente
rastreraC % comparan su reinado al (in'ierno( % a una (espesa #ruma.(
9B>
9<> La primera edicin de las actas de este concilio 6a sido 6ec6a por D. *erru%sG Les Actes du concile iconoclaste de
l/an 647 ((1langes d/arch1ologie et d/histoire, . LL444 9<@C:>G p. :BD=:B@>. ". .strogors1% 9*tudienG BreslauG
<@K9<G p. BD=A<> 6a dado una edicin m8s reciente % meIor.
9K> .strogors1%G o#. cit.G p. A;.
9:> "enesiusG ed BonnG p. <F=<D. 0. tam#i,n 0heophanes #ontinuatusG p. :C.
9B> 0. +. Do#ro1lons1iG El bienaenturado 0eodoro el #onfesor, abad de' -tudion 9.desaG <@<:>G t. 4G p. DAC Zen
ruso>.
+cerca de las ideas de iguel 44G sucesor de LenG difieren las opiniones. ientras
ciertos 6istoriadores 'en en ,l un 6om#re indiferenteG neutralG !ue (sigui las 'as de la
tolerancia % proclam los grandes principios de la li#ertad de conciencia(
9<>
G otros le
llaman (iconoclasta con'encidoG aun!ue no fan8ticoG( (decidido a mantener las reformas
iconoclastas de LenG por!ue armoniza#an con sus con'icciones personalesG pero
neg8ndose a la 'ez a continuar la persecucin del culto de las im8genes.(
9K>
5n
6istoriador moderno estima !ue (el programa poltico 9el del emperador iguel> fue
tratar de resta#lecer la paz en la religinG aun!ue esta actitud implica#a un silencio
forzado so#re las cuestiones en litigio % una cierta tolerancia respecto a cada uno de los
elementos discordes.(
9:>
En cual!uier casoG % a pesar de sus tendencias iconoclastasG iguel no a#ri una nue'a
era de persecuciones contra los adoradores de las im8genes. EmperoG cuando 8etodio0
#Bs tarde patriarca de Constantinopla0 entre, al e#perador una #isiva del "apa
y le pidi Fue resta'leciese el culto de los iconos0 el emisario sufri pena de
flagelacin % fue encerrado en una cue'a. Para comparar los reinados de Len 0 %
iguel 44G los contempor8neos se sir'en de las met8foras siguientes: (/a no se 'e fuegoG
pero aun 6a% 6umoG( (como la de la serpiente reptadoraG la cola de la 6ereIa no 6a
muerto a)n % toda'a se mue'e(P (el in'ierno 6a terminadoG pero la 'erdadera prima'era
no 6a llegado a)nG( etc..
9B>
BaIo el reinado de iguel 44 muri ?eodoro de *tudionG el
famoso defensor de las im8genes % de la li#ertad de la 4glesia.
?efiloG sucesor de iguel 44G fue el )ltimo emperador iconoclasta. &om#re 'ersado en
materias teolgicasG se distingua por su fer'iente adoracin de la *anta 0irgen % de los
santos % era autor de 'arios cantos eclesi8sticos. Los Iuicios de los 6istoriadores so#re
?efilo son mu% contradictoriosG % siguen una gama mu% 'ariaG desde la m8s dura
repro#acin 6asta el elogio magnfico. $especto al iconoclasmaG el reinado de ?efilo
fue el episodio (m8s 8spero( del segundo perodo de la luc6a. El principal conseIero
religioso del emperador % Iefe del mo'imiento iconoclasta fue 2uan el "ram8ticoG !ue
lleg a patriarca de Constantinopla. &om#re el m8s ilustrado de su ,pocaG se le acus-
cosa !ue suceda con frecuencia a los sa#ios en la Edad edia - de practicar la
6ec6icera % la magia. BaIo ?efiloG los monIesG muc6os de los cuales solan pintar
iconosG fueron sometidos a penas mu% rigurosas. 7os consta !ue las palmas de las dos
manos del monIe L8zaroG pintor de im8genesG fueron !uemadas con un 6ierro al roIo.
Los 6ermanos ?efanes % ?eodoroG !ue 6a#an defendido las im8genes con fer'orG
fueron azotados % se les inscri#ieron en la frenteG a fuegoG 'ersos griegos ofensi'os
compuestos especialmente por el propio ?efiloG lo !ue 'ali a entram#os 6ermanos el
so#renom#re de (marcados( 9CgraptoiC>.
9<> "elzerG Abriss der byz' Ia)sergesch', p. @;F. *c6XarzloscnG Der Bilderstreit 9"ot6a. <D@C>G p. FK. ?erno's1i. La
iglesia greco=orientalG p. BDF 9en ruso>.
9K> 7. "rossuG El bienaenturado 0eodoro de -tudion 93ie'G <@CF>G p. <A< 9en ruso>.
9:> +. Do#ro1lins1iG t. 4G p. DB@.
9B> +. Do6ro1lins1iG t. 4G p. D:C.
Pero un eHamen m8s crtico de las fuentes !ue nos 6an llegado aconseIa a#andonar la
tesis de !ue las persecuciones fueron implaca#les en eHceso #aIo ?efilo. En ese sentido
tenemos mu% pocos testimonios. Bur% estima !ue las persecuciones de ?efilo no
re#asaron cierto radio geogr8ficoG por!ue el emperador no eHigi la destruccin de
im8genes sino en la capital % sus alrededores inmediatos. Bur% es tam#i,n de opinin
!ue en todo el segundo perodo de iconoclastia prosper en "recia el culto de las
im8genesG lo !ue sucedi tam#i,n en las islas % costas del +sia enor. Este 6ec6o no 6a
sido lo #astante apreciado por los 6istoriadores. Bur% creeG en finG !ue el emperador no
recurri a penas se'eras sino en un reducido n)mero de casos.
9<>
Falta muc6o toda'a
para llegar a una apreciacin 6istrica eHacta del segundo perodo del mo'imiento
iconoclasta.
La esposa de ?efiloG ?eodoraG eraG como 'imosG fer'iente partidaria del culto de las
im8genes % su marido no lo ignora#a. +l morir ?efilo el DBKG ?eodora se 6all
legalmente a la ca#eza del 4mperioG %a !ue su 6iIo iguel era menor de edad.
La primera tarea de ?eodora fue restaurar el culto de las im8genes. La oposicin de los
iconoclastas no de#a ser tan fuerte en DBK cuando la primera restauracin de los iconos
#aIo 4rene. La prue#a est8 en !ueG pasado un ao tan sloG ?eodora pudo %a reunir un
concilio para confirmar sus tendencias religiosas en tanto !ue 4rene 6a#a tardado siete
aos en cumplir la misma la#or.
2uan el "ram8tico fue depuesto % la sede patriarcal de Constantinopla se dio a etodioG
!uien 6a#a sufrido #aIo iguel los males !ue diIimos. Las actas del concilio
con'ocado por ?eodora no nos 6an llegadoG pero otras fuentes nos 6acen 'er !ue tales
actas confirma#an los c8nones del concilio de 7icea del ao FDF % restaura#an el culto
de las im8genes. ?erminados los tra#aIos del concilio se cele#r un .ficio solemne en
*anta *ofa el primer domingo de cuaresma 9 << marzo DB:>. La 4glesia griega ortodoHa
cele#ra toda'a el recuerdo de a!uella ceremonia en la fiesta anual de la .rtodoHia.
94> Bur%G 4. 444G p. <BC=<B<.
&asta una fec6a mu% reciente se crea en general !ue la 'erdadera fec6a de la
restauracin de las im8genes se remonta#a a un ao atr8s 9el DBK>.
9<>
En el Cercano .riente el segundo periodo de la iconoclastia se seal por la pu#licacin
de una ep!stola co#En tendiente a la proteccin de las i#B,enes y :ir#ada por los
tres patriarcas orientalesN Crist'al de 2le(andr!a0 <o' de 2ntioFu!a y $asilio de
<erusal7n.
Esta#leciendo un #alance del perodo iconoclasta ca#e llegar a las conclusiones
siguientes: el partido iconoclasta tena su fuerza so#re todo en la corte % en el eI,rcitoG
inclu%endo los generales en IefeG algunos de los cuales alcanzaron la dignidad imperial.
?al fue el caso de Len 444G Len 0 % iguel 44. Ciertos 6istoriadores eHplican las
tendencias iconoclastas del eI,rcito por el 6ec6o de !ue la ma%ora de los soldados se
recluta#an entre las naciones orientalesG en especial entre los armeniosG !ueG seg)n
'imosG 6a#an sido trasladados en gran n)mero por el "o#ierno a las pro'incias
occidentalesG principalmente ?racia. +sG la ma%ora del eI,rcito era iconoclasta por
con'iccin. *eg)n otro 6istoriador Cel culto ortodo:o les hac)a el efecto (a los soldados
orientales) de una religiDn e:tran$eraC % todas las 'iolencias les parecan lgicas contra
los !ue ellos llama#an idlatras.(
9K>
El partido de la corte % el alto cleroG es decirG los
funcionarios ele'ados % los o#isposG no siguieron en su ma%ora lo !ue les dicta#a la
concienciaG sino lo !ue armoniza#a meIor con sus temores % am#iciones. 4a po'lacin
de Constantinopla y una #ayor!a in#ensa del clero eran partidarios del culto de
las i#B,enes. Los emperadores iconoclastas fueron #uenos generales e inteligentes
administradoresG 'encieron a los 8ra#es % a los #)lgaros % puede decirse !ue algunos de
ellos sal'aron al cristianismo % la naciente ci'ilizacin occidental. "ero no perse,u!an
las i#B,enes por a#'icin ni #iras pol!ticas. )us #edidas reli,iosas eran0 #Bs
'ien0 dictadas por la sincera conviccin de Fue tra'a(a'an en pro de la #e(ora de
la /,lesia y la puri:icacin del cristianis#o. +un asG las medidas religiosas de
a!uellos emperadores causaron a 'eces muc6o dao a la eIecucin de su prudente o#ra
poltica. 4a lucha contra los partidarios de las i#B,enes produ(o ,raves desrdenes
interiores y de'ilit pol!tica#ente el /#perio. ?u'o tam#i,n como consecuencia una
ruptura entre la /,lesia occidental y $izancio0 y la p7rdida ,radual de /talia. La
poltica de los emperadores iconoclastas contra monIes % monasterios de#e eHplicarse
por moti'os polticos. En cuanto a la doctrina teolgica de los iconoclastasG es difcil
emitir Iuicio detallado so#re ellaG por!ue toda la literatura iconoclasta referente al
pro#lema fue destruida por los partidarios de las im8genes. Entre los iconoclastas 6a#a
6om#res moderadosG as como otros de tendencias eHtremas. 4a representacin de las
i#B,enes esta'a considerada co#o creadora eventual de dos posi'les peli,rosN la
vuelta al pa,anis#o o a una de las here(!as condenadas por los concilios
ecu#7nicos.
9<> 0. C. de BoorG Dcr Angriff der +hos auf &yianz 9B%z. Eett.G t. 40G <D@AG p. BB@=BA: 0asilie'G -obre el aMo de la
restauraciDn de la ortodo:ia, en su li#ro &izancio y los rabes, t. 4. 9*an Peters#itrgoG igoo>G ap,ndice 444G p. <BK=<B;
9en ruso>.
9K> L. Br,6ier. La Querelle des "mages 9ParsG <@CB>G p. BC.
En el segundo perodo del mo'imiento iconoclasta 6a de ad'ertirse de nue'o !ueG
mientras en el siglo 0444 los 4s8uricos 6a#an sido sostenidos por las pro'incias
orientales del +sia enorG estas mismas pro'incias no prestaron a%uda alguna a la
poltica iconoclasta del siglo 4L. En el segundo perodoG (el entusiasmo en fa'or de la
idea iconoclasta se 6a#a de#ilitado eHtremadamente(P 9el mo'imientoG espiritualmenteG
esta#a agotado %a.(
9<>
El partido de las im8genes comprenda la po#lacin de las pro'incias occidentalesG 4talia
% "reciaP todos los monIes % la ma%ora de los eclesi8sticosP los m8s de los 6a#itantes de
Constantinopla- !ue a 'ecesG o#ligados por las circunstanciasG 6u#ieron de simular
celo iconoclasta-% finalmente la po#lacin de 'arias otras porciones del 4mperioG como
las islas del Egeo % algunas de las pro'incias del litoral de +sia enor. La doctrina
teolgica de los adoradores de las im8genesG tal como fue desarrollada por conductores
de 6om#res al modo de <uan Da#asceno y &eodoro de )tudion0 se :unda'a en las
)a,radas Escrituras. 7o slo ellos 'ean en las im8genes un modo de ilustrar al
pue#loG sino Fue cre!an Fue los iconos conserva'an la santidad y pureza de sus
prototipos GR el Cristo0 la .ir,en0 los santos0G poseyendo por eso un poder
so'renatural R y #ila,roso.
La Disputa de las 4m8genes deI 6uella profunda en la 'ida artstica de la ,poca.
7umerosos % magnficos monumentos de arte - estatuasG mosaicosG frescos %
miniaturas - resultaron totalmente destruidos durante el iconoclasma. Los muros
decorados de las iglesias fueron recu#iertos de %eso o adornados de manera nue'a. (En
resumen - dice 3onda1o'G- la 'ida artstica de la capital fue sometida a a!uella
desolacin protestanteG destinada a tur#arG tarde o prontoG toda la 'ida artstica de
Bizancio... uc6as personas instruidas % ricas emigraronG con sus familiasG a 4taliaP
millares de monIes fundaron multitud de moradas su#terr8neas % eremitorios en toda la
eHtensin del 'asto territorio de la 4talia del surG +sia enor % CapadociaG % a!uellos
lugares fueron decorados por artistas griegos. +sG el arte % la iconografa griegos en los
siglos 0444 % el 4L de#en #uscarse fuera del 4mperio #izantino: en +sia enor % en la
4talia meridional % central.
9K>
Pero a la 'ez !ue destruan los monumentos de arte !ue
figuraran las im8genes de CristoG la 0irgen o los santosG los iconoclastas empezaron a
crear nue'os tipos de arte 'ol'i,ndose 6acia temas in,ditos. Crearon un arte decorati'o
% comenzaron a pintar cuadros de cazaG el &ipdromoG 8r#olesG p8IarosG animales
di'ersos... 7os 6an llegado nota#les o#ras de arte en marfilG esmaltes % una serie de
interesantes miniaturas de a!uella ,poca. En generalG los 6istoriadores de arte 'en en los
rasgos caractersticos del nue'o arte iconoclasta (un retorno a las tradiciones antiguas
de +leIandra y so're todo una si,ni:icativa tendencia a la o'servacin de la
naturaleza y al realis#o.(
9:>
9<> F. 4. 5spcns1iG &ist.G t. 44G 4G :AD 9en ruso>. .strogors1%, -tiidienG p. A: A@.
9K> 7. PG 3onda1o'G "conograf)a de la -ant)sima 2irgen 9PetrogradoG <@<A>G t <AG en ruso.
9:> Die6lG (anuel d/art byzantin 9ParsG <@<C>G p. :BCP K.a cd. 9Pars. <@<A>G t. 4G p8gina :;;.
5no de los resultados importantes de la Disputa de las 4m8genes :ue la desaparicin de
las representaciones esculturales de santos o escenas sa,radas en la /,lesia oriental.
.ficialmente ni la 4glesia ni el Estado griego pro6i#ieron esas im8genesG !ue sin duda
desaparecieron por acuerdo tBcito. +lgunos 6istoriadores consideran tal 6ec6o como
una 'ictoria parcial de los iconoclastas so#re los partidarios eHtremistas de los iconos.
9<>
Las tendencias iconoclastas se refleIan tam#i,n en los sellos % monedas #izantinos. BaIo
el signo de las ideas iconoclastas se desen'uel'e en el siglo 0444 un tipo nue'o en
a#soluto de monedas % sellos. Estos no lle'an a 'eces m8s !ue le%endasG sin im8genes
de CristoG la 0irgen o los santos. En cam#io se representa en ocasiones en los sellos una
cruz o #ono,ra#a en :or#a de cruz. En generalG slo se reproducen en las monedas
la cruz % la familia imperial. Las im8genes de 6om#res apenas superan a las sagradas de
,pocas precedentesG % son con'encionales del todo.
9K>
Despu,s de la restauracin del
culto de las im8genesG la de CristoG la 0irgen % los santos reaparecen en monedas %
sellos.
Como indicamosG el iconoclasma desgaI del 4mperio a 4talia % al Papado % contri#u%
en muc6o al cisma !ue 6a#a de di'idir $oma % Bizancio. La ruptura se produIo en la
segunda mitad del siglo 4LG reinando iguel 444G durante la famosa !uerella !ue puso en
pugna a Focio % a 4gnacioG en Constantinopla.
/,nacio0 Fue se distin,u!a por su celo en pro de los iconos0 :ue depuesto y la sede
patriarcal otor,ada a Aocio0 un laico y el ho#'re #Bs instruido de su 7poca. *e
formaron dos partidos: uno !ue sostu'o a Focio % otro a 4gnacioG !uien se neg a ceder
de #uen grado su ttulo. 4gnacio % Focio se eHcomulgaron recprocamente. ?an gra'e fue
el ensaamiento entre am#osG !ue el emperador se 'io o#ligado a con'ocar un concilio.
El Papa 7icol8s 4G fa'ora#le a 4gnacioG fue in'itado a asistirG pero slo en'i sus
legados. El concilioG influido por o#se!uios % amenazasG confirmG con el 'oto opuesto
del PapaG la deposicin de 4gnacio % la eHaltacin de Focio al patriarcado de
Constantinopla. El Papa se resisti a esta decisin % reuni en $oma un concilio !ue
anatematiz a Focio % repuso a 4gnacio. iguel no dio la menor atencin a lo resuelto %
en'o al Papa una #re'e nota manifest8ndole !ue la 4glesia de Constantinopla rec6aza#a
las pretensiones del pontificado romano a dominar en la 4glesia uni'ersal. *ucedi esto
en el instante de la con'ersin al cristianismo del re% #)lgaro BorisG punto en !ue los
intereses de $oma % Bizancio c6oca#an muc6oG como %a indicamos antes. El D;F 9ao
de la muerte de iguel> se reuni en Constantinopla nue'o concilioG el cual
anate#atiz al "apa por su doctrina her7tica (la aKadidura de "filioque" al Credo)
% por su inter'encinG !ue califica#a de ilegalG en los asuntos de la iglesia de
Constantinopla. El "apa y el patriarca se anate#atizaron rec!proca#ente y0 as!0
so'revino la ruptura en la /,lesia. Con la muerte de iguel 444 cam#i la situacin. El
nue'o emperadorG Basilio 4G inaugur su reinado deponiendo a Focio % resta#leciendo a
4gnacio.
9<> Bur%G t. 444G p. B:C.
9K> 0. M. Mrot6G #atalogue of the "mperial &yzan)ine #oins in the &ritish (useum QLondresG <@CD>G t. 4G p. LC444. ..
. DaltonG East #hristian Art 9.HfordG <@KA>G p. K=B.

"a "iterat$ra: el Arte ; la Instr$//i0n D$rante el Per2odo I/ono/lasta.
o'imiento tan 6ondoG intenso % compleIo como la iconoclastiaG de#a suscitar una gran
acti'idad en el dominio literario. Por desgraciaG casi todos los escritos de los
iconoclastas fueron destruidos por los triunfantes partidarios de los iconosG % no los
conocemos sino por mediocres fragmentos conser'ados a los fines refutati'os en los
escritos de los ad'ersarios de la iconoclastia. En la pr8ctica ca#e decir !ue la literatura
!ue nos 6a llegado del perodo iconoclasta es unilateral.
Como el perodo precedente 9dinasta 6eracliana>G el iconoclasta no tu'o 6istoriadores.
EmperoG los cronistas de la ,poca 6an deIado numerosas o#ras !ue nos a%udan formar
una idea Iusta de la cronografa #izantina % sus fuentes % presenta muc6o inter,s para el
estudio del perodo en s. 2orge *%ncellus 9alto ttulo eclesi8stico del 4mperio #izantino>G
!ue muri a comienzos del siglo 4L deI una Cronografa !ue comprende el perodo
entre la creacin del mundo % el reinado de Diocleciano 9KDB de 2.C.>. Escri#i su
tra#aIo durante su estancia en un monasterio. *i #ien la o#ra no arroIa luz so#re el
perodo iconoclastaG puesto !ue el autor no trata de asuntos contempor8neosG es de
considera#le importancia para la dilucidacin de ciertos pro#lemas de la cronografa
griega antigua.
+ instigacin del propio autorG su crnica fue proseguida a principios del mismo siglo
4L por su amigo ?efanes el ConfesorG !uien tu'o gran influencia como cronista so#re
los escritos de los perodos su#siguientes. Enemigo encarnizado de los iconoclastas de
la segunda ,poca del mo'imientoG ?efanes fue prendidoG apresado por alg)n tiempo %
luego desterrado a una isla del EgeoG donde muri el D<F. La crnica de ?efanes a#arca
los sucesos comprendidos entre el reinado de Diocleciano % la cada de iguel $anga#,
4G en D<:. + pesar de su punto de 'istaG distintamente ortodoHo=orientalG !ue se 6ace
mu% o#'io en su an8lisis de los sucesos 6istricos % de los caracteresG a pesar de la
parcialidad de su eHposicinG la o#ra de ?efanes es importanteG no slo por la
a#undancia de rico material de#ido a las antiguas fuentes !ue utilizaG sino por!ueG como
contempor8neo del perodo iconoclastaG dedica a ,ste muc6a m8s eHtensin !ue los
otros cronistas #izantinos. La o#ra de ?efanes fue la fuente fa'orita de los cronistas
posteriores. La traduccin latina de su crnicaG o#ra del #i#liotecario pontificio
+nastasioG se escri#i en la segunda mitad del siglo 4LG % es tan importante para la
cronografa medie'al de .ccidente como el original griego para .riente.
.tro escritor importante de este perodo fue el patriarca 7ic,foroG !ue ocup la sede de
Constantinopla entre DC; % D<A. *e opuso 'alerosamente a la iconoclastia en la ,poca de
Len 0 el +rmenio % fueG por elloG depuesto % eHilado. En sus escritos teolgicosG
algunos in,ditos toda'aG 7ic,foro defiendeG con 'igor nota#le % con'iccin profundaG
las opiniones del partido de las im8genes. $ec6aza las proposiciones de los iconoclastasG
so#re todo en sus tres $efutaciones de los a#surdos del impo e ignorante ammn 9es
decirG Constantino>G contra la saluda#le encarnacin del 0er#o de Dios. *u &istoria
#re'eG !ue relataG los sucesos ocurridos a contar del emperador auricio 9;CK>G 6asta el
ao F;@G presenta considera#le inter,s. +l esforzarse en 6acer su relato popular %
accesi#le a muc6os lectoresG 7ic,foro le da un car8cter poco edificante en cierto modoG
pero la o#raG pese a todoG es una fuente importanteG por!ue contiene muc6os datos de
inter,s so#re la 6istoria poltica % eclesi8stica del perodo. La impresionante analoga
!ue eHiste entre esa &istoria % la o#ra de ?efanes puede eHplicarse por 6a#erse ser'ido
am#os de las mismas fuentesG 6ec6o compro#ado.
2orge &amartoloG el onIe 9onac6us> nos 6a deIado una crnica uni'ersal desde +d8n
a la muerte del emperador ?efilo en DBK de 2.C.G o sea 6asta la fec6a del triunfo
definiti'o de los partidarios de las im8genes. Esa o#ra es mu% importante para la
6istoria de la ci'ilizacin de la ,poca % contiene muc6os informes so#re los pro#lemas
!ue preocupa#an a los monIes #izantinos de a!uel entonces: la naturaleza del
mona!uismoG la difusin de la 6ereIa iconoclasta % la de la religin sarracena. ?am#i,n
escri#e mu% ''idamente los gustos % aspiraciones de los monIes #izantinos del siglo
4L. La o#ra de &amartolo sir'i de #ase a las posteriores 6istorias uni'ersales
#izantinas % eIerci enorme influencia so#re los principios de la literatura esla'a %G
so#re todoG rusa. Baste decir !ue las primeras crnicas rusas est8n estrec6amente
'inculadas a la o#ra de &amartolo. &a% un manuscrito de la antigua traduccin
rusoesla'a de &amartolo donde se contienen <KF miniaturas importantsimas para el
estudio de las artes rusa % #izantina en el siglo L444. ?al manuscritoG no apreciado ni
estudiado aun como se mereceG es la )nica copia ilustrada !ue nos 6a llegado de la
crnica de &amartolo. Fuera de un autor annimoG !ue escri#i #aIo Len 0 el
+rmenioG &amartolo es el )nico cronista contempor8neo del perodo D<:=DBK. Para su
eHposicin-conce#ida principalmente desde un limitado punto de 'ista mon8stico -el
autor utiliz testimonios contempor8neos % o#ser'aciones personales. El manuscrito de
su o#ra 6a sufrido en el curso de los siglos tales edificaciones % transformaciones %
lleg8ndonos en forma tan compleIa % difcil e desenmaraarG !ue la cuestin de sa#er
cu8l es su teHto original !ue constitu%e 6o% uno de los pro#lemas m8s em#arazosos de
la filologa #izantina. *lo a principios del siglo LL se 6a pu#licado una edicin crtica
del teHto griego de &amartolo.
9<>
&ace algunos aos 6a aparecido una edicin crtica de
la antigua traduccin esla'orrusa de la crnica de &amartoloG acompaada del teHto
griego !ue sir'i de #ase a la traduccin esla'a.
9K>
*a#emos !ue la literatura iconoclasta fue casi totalmente destruida por el partido de las
im8genes al triunfar ,ste. 7o o#stanteG parte de las actas del concilio iconoclasta de FAB
nos 6an llegado en las actas del s,ptimo concilio ecum,nico. En las tres mencionadas
$efutaciones del patriarca 7ic,foroG se conser'an fragmentos de una eHtensa o#ra
dirigida contra las im8genes % de#ida a Constantino Coprnimo. Este emperador fue
autor de otras o#ras literarias.
9:>
Len 0 encarg la eIecucinG de un 'asto tra#aIo
fa'ora#le a la iconoclastia % fundado en la Bi#lia % los Padres. 5n pro%ecto an8logo se
6a#a propuesto al concilio del FABP pero ninguna de esas o#ras nos 6a llegado. En las
o#ras de ?eodoro de *tudion se conser'an algunos poemas iconoclastas. El s,ptimo
concilio ecum,nico dispuso destruir toda la literatura iconoclasta % en el no'eno canon
proclamado en ese concilio leemos: (?odos los Iuegos infantilesG #urlas furiosas % falsos
escritos dirigidos contra los 'enerados iconos de#en ser presentados al o#ispo de
ConstantinoplaG % puestos con los otros li#ros de los 6er,ticos. ?odo el !ue sea
reconocido de ocultar esas o#ras ser8G si es o#ispoG sacerdote o di8conoG depuestoP si es
monIe o laicoG eHcomulgado.(
9B>
9<> "eorgini onac6usG #hroniGon, ed' de &oor, . 9LeipzigeG <@CB>.
9K> 0. . 4strinG La #rDnica de Jorge !amartolo en su antigua ersiDn eslao?rusa, : t. 9PctrogradoG <@:C=<@:C> 9en
ruso>.
9:> *o#re la o#ra literaria de este emperadorG '. .strogors1iG *tudicnG p. F=<B.
9B> ansi. t. L444G col. B:C.
Considera#le cantidad de materiales literarios relati'os a la pro6i#icin del culto de las
im8genes % mu% importantes por su influencia so#re los escritos posterioresG nos 6a sido
legada por un 6om#re !ue pas su 'ida en una pro'incia no perteneciente %a al 4mperio:
<uan Da#asceno0 Fue naci en )iria durante la do#inacin Bra'e. Fue ministro del
califa en Damasco % muri 6acia FAC de 2.C. en la famosa laura palestina de *an *a#as.
2uan Damasceno 6a deIado muc6as o#ras de dogm8ticaG pol,micaG 6istoriaG filosofaG
poesa % retrica. *u o#ra principal es La %uente del -aber cu%a tercera parteG titulada
E:posiciDn e:acta de la fe ortodo:aG es un ensa%o de presentacin sistem8tica de los
principios esenciales de la fe % los dogmas cristianos. Con esa eHposicin 2uan pona en
manos de los partidarios de las im8genes un arma poderosaG el arma !ue les 6a#a
faltado para luc6ar contra sus ad'ersarios en el primer perodo de la disputa de los
iconos. En el siglo L444G *anto ?om8s de +!uino se sir'i de a!uella o#ra como de
modelo para su -umma 0heologiae' Entre las o#ras pol,micas de 2uan Damasceno
de#emos sealar tres tratados contra Clos ,ue desprecian las santas imgenesC % donde
el autor defiende con firmeza % seguridad el culto de los iconos. En la literatura
eclesi8sticaG <uan es particular#ente :a#oso por sus hi#nos0 cu%a forma es algo
menos 8gil !ue la de los de $omanos el (1loda, pero !ue por profundidad po,tica % por
la puIanza de su fe figuran entre los meIores de la 4glesia cristiana. 2uan escri#i
tam#i,n muc6os #ellos c8nones en 6onor del *eorG de la *anta 0irgenG de los profetasG
los apstoles % los m8rtires. Es nota#le en particular su .ficio de Pascuas, cu%os cantos
eHpresan la 6onda alegra de los cre%entes ante el triunfo de CristoG so#re la muerte % el
infierno. BaIo la pluma de 2uan los 6imnos eclesi8sticos alcanzan el apogeo de su
desarrollo % #elleza. Despu,s de ,l no 6u#o m8s escritores nota#les en el campo de la
poesa eclesi8stica #izantina.
La o#ra de 2uan Damasceno est8 tam#i,n estrec6amente 'inculada con la no'ela
&arlaam y Josafat'G !ue goz de m8Hima difusin en todos los idiomas durante la Edad
edia. Es induda#le !ue la trama del relato deri'a de la #ien conocida le%enda de Buda.
Es mu% pro#a#le !ue la 6istoria fuera sencillamente una 'ersin de la 'ida de Buda
adaptada por los cristianos de .riente a su propio uso. El mismo autor nos dice !ue
procede de la 4ndia. Durante la Edad eda la no'ela fue casi uni'ersalmente atri#uida
a 2uan Damasceno. Pero en <DD; el orientalista franc,s &. Eoten#erg aport ciertas
prue#as tendentes a demostrar !ue el autor no poda ser 2uan. uc6os 6istoriadores 6an
adoptado esas conclusiones.
9<>
&ace alg)n tiempo !ue se tiene menos certeza so#re ese
punto % se tiende a 'ol'er a la antigua teora. +sG mientras el autor de un artculo so#re
2uan Damasceno - artculo pu#licado en <@<C en la #atholic Enciclopedia,- declara
ser dudoso !ue la no'ela de Barlaam % 2osafat pueda atri#uirse a 2uanG
9K>
los m8s
recientes traductores % editores de esa o#ra estiman !ue el nom#re de 2uan Damasceno
de#e aparecer aun en la cu#ierta del li#ro.
9:>
El segundo perodo iconoclasta se seal por la acti'idad de ?eodoro de *tudionG
famoso defensor de las im8genes % a#ad del m8s c,le#re monasterio de ConstantinoplaG
!ue 6a#a conocido un perodo de decadencia #aIo Constantino 0 % una reno'acin #aIo
la administracin de ?eodoro. En tiempos de ,ste se ela#or una nue'a regla so#re la
#ase de la 'ida en com)n 9ceno#io>. Las necesidades intelectuales de los monIes se
satisfacan mediante una escuela instalada en el monasterio. Los monIes 6a#an de
eIercitarse en leerG copiar % 6acer manuscritosG estudiar las *antas Escrituras % las o#ras
de los Padres de la 4glesia % tam#i,n aprender el arte de componer los 6imnos !ue se
canta#an durante los oficios.
?eodoroG !ue desde el punto de 'ista social % religioso fue uno de los m8Himos 6om#res
de accin del #orrascoso perodo iconoclastaG se re'el escritor eminente en 'arias
ramas de la literatura. En sus o#ras dogm8tico=pol,micas se esfuerza en desarrollar las
tesis fundamentales de los partidarios del culto de los iconos. *us numerosos sermonesG
!ue forman lo !ue se llama Pe,ueMo y *ran #atecismo, fueron sus escritos m8s
populares. DeI tam#i,n una serie de epigramasG acrsticos e 6imnos. Estos )ltimos no
pueden ser analizados ni estudiarse en detalle como con'endraG por!ue parte se 6allan
in,ditos aun % otros 6an aparecido en ediciones no cientficasG como los li#ros lit)rgicos
rusos. Las numerosas epstolas de ?eodoroG de car8cter religioso=cannico % socialG
tienen gran importancia para la 6istoria de la ci'ilizacin de su ,poca.
9<> 0. 3rum#ac6erG p. DD;=D@C.
9K> 2uan E. .VConnorG #atholic Encyc)opedia 9<@<C>G t. 0444G p. BA@=B;<.
9:> *an 2uan DamascenoG &arlaam and Joasaph, trad. ingl. por el $e'. $. MoodXard % &. attingl% 9Londres %
7ue's /or1G <@<B>. p. L44.
Los dos )ltimos reinados del perodo !ue eHaminamos se sealan por la fecunda
acti'idad de una muIer mu% interesanteG 3asaG )nica poetisa de talento !ue 6allamos en
la literatura #izantina. Cuando ?eodoro decidi casarseG se organiz en la capital un
Cconcurso de noias,C con moti'o del cual se reunieron en la capital las I'enes m8s
#ellas de todas las pro'incias. 3asia fue una de ellas. El emperador de#a a'anzar entre
las filas de doncellasG lle'ando una manzana de oro !ue tendera a la elegida. /a i#a a
ofrecerla a 3asiaG !ue le agrada#a m8s !ue ningunaG cuando la respuestaG algo atre'idaG
!ue la Io'en 6izo a una pregunta del emperadorG persuadi a ,ste a cam#iar de criterioG
eligiendo entonces a &eodora0 la :utura restauradora de la ortodo%ia. 3asia fund
m8s tarde un monasterio donde pas los )ltimos aos de su 'ida. Los epigramas %
poemas eclesi8sticos de 3asia !ue nos 6an llegado se distinguen por su originalidad %
lozana de estilo. *eg)n 3rum#ac6erG !ue 6a estudiado especialmente los poemas de
3asiaG ,sta (fue una muIer inteligente % singularG !ue com#in una sensi#ilidad delicada
% una religiosidad profunda con una fran!ueza en,rgica % una ligera inclinacin a la
maledicencia.(
9<>
9<> 3rum#ac6erG p. F<;. 0. tam#. Bur%G A !istory of Eastern +omn Empire, p. D<=D:.
La persecucin de los adoradores de las im8genesG glorificaa al triunfar ,stosG
proporcion rico material a la 6agiografa. +!u,l fue el perodo #rillante de la
6agiografa #izantina.
En la ,poca de la dinasta amoriana compro#amos progresos en Bizancio en la esfera de
la instruccin superior % en di'ersas ramas de la ciencia. BaIo iguel 44G el cesar
BardasG to del emperadorG organiz una Escuela )uperior en Constantinopla.
9<>
?al
Escuela *uperior se aloI en el palacio imperial. +ll se ensea#an las siete artes
principales seg)n el sistema creado en tiempos del paganismo % adoptado despu,s por
las escuelas de Bizancio % la Europa occidental. De ordinario se da a esas artes el
nom#re de siete artes liberales 9septem artes liberales>G di'ididas en dos grupos: el
triium, !ue comprenda gram8ticaG retrica % dial,cticaG % el ,uadriium, inclu%endo
aritm,ticaG geometraG astronoma % m)sica. ?am#i,n se estudia#an en la escuela la
filosofa % los escritores cl8sicos antiguos. Para 6acer la educacin accesi#le a todosG
Bardas dispuso !ue fuese gratuita. Los profesores esta#an remunerados con li#eralidad
por el "o#ierno. FocoG el famoso sa#ioG fue profesor en la 5ni'ersidad de Bardas.
+!uella escuela se con'irti en el foco en torno al cual se congregaron los meIores
intelectos del 4mperio durante la ,poca sucesi'a de la dinasta macedonia. FocioG cu%o
primer patriarcado se sit)a en el reinado de iguel 444G fue en cierto modo el centro del
mo'imiento literario e intelectual de la segunda mitad del siglo 4L. EHcepcionalmente
dotadoG apasionado del sa#erG 6a#a reci#ido una educacin eHcelente % consagr toda
su atencin % energa a ensear a los dem8s. *u educacin 6a#a sido plurilateral % sus
conocimientos eran considera#lesG no slo en teologaG sino tam#i,n en gram8ticaG
filosofaG ciencias naturalesG derec6o % medicina. $euni a su alrededor un grupo de
personas ansiosas de enri!uecer sus conocimientos. FocioG como la ma%ora de los
6om#res de 'asta cultura en la Edad edaG fue acusado de consagrar su tiempo al
estudio de las ciencias ocultasG la astrologa % la magia. 5na tradicin legendaria afirma
!ueG en su Iu'entudG 'endi su alma a un 6ec6icero IudoG
9K>
con lo !ue.G en frase de
Bur%G (el Patriarca aparece como uno de los precursores de Fausto.(
9:>
+!uel 6om#reG el
m8s sa#io de su ,pocaG no se limit a ensearG sino !ue consagr muc6a parte de su
tiempo a escri#irG 6a#iendo deIado una la#or literaria mu% 'ariada % rica.
9<> 0. F. Fuc6sG Die hoherin -chulen on Ionstantinopel (ittelalter 9Leipzig % BerlnG <@K;>G p. <D. Fuc6s estima
!ue la 5ni'ersidad de Bardas fue una institucin nue'a. El relato seg)n el cual Len 444 !uem la 5ni'ersidad de
ConstantinoplaG con su #i#lioteca % sus profesoresG no es sino una le%enda tarda. 0. L. Br6icrG Kotes sur l/histoire
de l/enseignement superieur a #onstantinople 9B%zantionG t. 40 9<@K@>G p. <:=KD. 4#d.G t. 444 9<@KF>G p. FB=FA. Fuc6sG
o#. cit.G p. @=<C 9#i#liografa>.
9K *imen agisterG De (ihaele et 0heodora, cap. LLL4G p. ;FC.
9:> Bur%G p. BBA.
Entre las o#ras de Focio presenta particular inter,s su Bi#lioteca oG como se la llama
frecuentementeG su (yriobiblion 9millares de li#ros>. *on mu% interesantes las
circunstancias !ue presidieron la composicin de esa o#ra. EHistaG a lo !ue pareceG una
especie de crculo de lectura en casa de Focio. +ll se reuna un grupo selecto de amigos
a leer u or leer di'ersas o#ras literariasG profanas % religiosasG paganas % cristianas. La
rica #i#lioteca de Focio esta#a a disposicin de sus amigos. Cediendo a instancias de
ellosG Focio comenz a escri#ir relaciones so#re los li#ros !ue se 6a#an ledo.
9<>
En la
Bi#liotecaG Focio da eHtractos de numerosos li#rosG eHtractos unas 'eces mu% cortos %
otras mu% eHtensosG as como res)menes % comentarios crticos propios. &allamos en
esa o#ra numerosos informes relati'os a gram8ticosG 6istoriadoresG oradoresG sa#iosG
ciencias naturalesG doctoresG conciliosG 'idas de santosG etc. La gran importancia de la
o#ra de Focio consiste en !ue se encuentran en ella fragmentos de escritos
desaparecidos. La Bi#lioteca slo se ocupa de los prosistas. Las otrasG % numerosasG
o#ras de FocioG pertenecen al campo de la teologa % la gram8tica. ?am#i,n 6a deIado
muc6os sermones % cartas. /a indicamos !ue en dos de sus sermones 6ace alusin al
ata!ue de los rusos a Constantinopla el ao D;CG asalto del !ue fue testigo.
Por el car8cter de sorprendente uni'ersalidad de sus conocimientos % por lo afecto !ue
fue a la antigWedad cl8sicaG Focio es un representante eHcelente del mo'imiento
ideolgico !ue se produIo en el 4mperio #izantinoG manifest8ndose so#re todo en la
capitalG a partir de mediados del siglo 4L. Ese mo'imiento se eHpres por 6ec6os como
la apertura de la 5ni'ersidad de BardasG donde 3ocio consagra#a gran parte de su
tiempo a ensear.
En 'ida del mismo FocioG se nota !ueG merced a su 'aliosa influenciaG eHisti una
tendencia a esta#lecer relaciones m8s estrec6as c ntimas entre la teologa % la ciencia
profana.
?al amplitud de miras atestigu Focio en sus relaciones con los dem8sG !ue lleg a tener
por amigo un emir ma6ometano de Creta. 5no de sus discpulosG 7icol8s el sticoG
patriarca de Constantinopla en el siglo LG escri#iG en una carta al 6iIo % sucesor del
emirG !ue Focio (sa#a #ien !ueG aun cuando la diferencia de religin fuese un
o#st8culoG la prudenciaG la #ondad % otras cualidades !ue adornan % dan dignidad a la
naturaleza 6umana atraen el afecto de los !ue aman las cosas #ellasG % por esoG a pesar
de la diferencia de creenciasG Focio ama#a a 'uestro padreG !ue posea esas cualidades.(
9K>
9<> Bur%G p. BB;.
9K> 7icol8s el stico. Ep)stolasG K. igneG Patr. "r.G <<<G col. :F. 0. Bur%. p. B:@.
El patriarca 2uan el "ram8ticoG iconoclasta al !ue mencionamos antesG sorprendi a sus
contempor8neos con la eHtensin % 'ariedad de sus conocimientos. Lleg a ser acusado
de magia por esa razn. .tro 6om#re eminente del perodo fue el nota#le matem8tico
LenG !ue 'i'i #aIo el reinado de ?efilo. ?an c,le#re se 6izo gracias a la reputacin
!ue le dieron sus alumnosG !ue el califa am)nG mu% interesado por el progreso de la
instruccinG le llam a su corte. +l sa#er ?efilo tal in'itacin seal 6onorarios a Len
% le nom#r profesor del Estado en una de las iglesias de Constantinopla. am)n
escri#i una carta personal a ?efiloG pidi,ndole !ue le en'iase a Len a Bagdad por
alg)n tiempoG dici,ndole !ue lo considerara como un testimonio de amistad %
prometiendo por el fa'orG seg)n la tradicinG paz eterna % dos mil li#ras de oro. El
emperador se neg. ?efilo procur en a!uel caso usar la ciencia (como un secreto !ue
de#a guardarseG lo mismo !ue el procedimiento de fa#ricacin del fuego griegoG
Iuzgando mala poltica ilustrar a los #8r#aros.(
9<>
8s tarde Len fue elegido arzo#ispo
de ?esalnica. Depuesto #aIo ?eodoraG por sus ideas iconoclastasG Len no deI de
seguir enseando en ConstantinoplaG con'irti,ndose en Iefe de la escuela superior
organizada por Bardas. FinalmenteG recordemos !ue el apstol de los esla'osG
Constantino 9Cirilo>G estudi #aIo la direccin de Focio % Len %G antes de su misin
entre los 18zarosG ocup la c8tedra de filosofa en la escuela superior de la capital.
Este #re'e eHamen #asta para mostrar !ue la 'ida literaria e intelectual no se paraliz en
la ,poca del mo'imiento iconoclasta. / sin duda parecera muc6o m8s intensa de
6a#ernos llegado las o#ras de los iconoclastas.
$especto a la correspondencia ente ?efilo % am)n a propsito de Len el
atem8ticoG no carece de inter,s el considerar la cuestin de las relaciones intelectuales
entre el Califato % el 4mperio en la primera mitad del siglo 4L. El CalifatoG go#ernado
por &arum=al=$asc6id % luego por am)nG atra'esa#a un perodo #rillante sealado por
los progresos de la instruccin % las ciencias. En su deseo de ri'alizar con BagdadG
?efilo 6izo erigir un palacio a imitacin de los modelos 8ra#es. *eg)n ciertos
testimoniosG nos ca#e decir !ue la influencia de Bagdad so#re Bizancio fueG en cierto
modoG an8loga a la de un estimulante.
9K>
Pero este compleIo pro#lema re#asa el marco
de nuestro estudio.
*e 6a sostenido a menudo !ue en la esfera artstica la ,poca iconoclasta no 6a#a dado
sino resultados negati'os. Es eHacto !ue muc6os % preciosos monumentos de arte
fueron destruidos por los iconoclastas. (enester es deplorar su 'iolencia. *u
'andalismo no slo empo#reci sus propios siglosG sino tam#i,n a!uellos en !ue
'i'imos.(
9:>
PeroG por otra parteG la ,poca iconoclasta aport al arte #izantino una nue'a
(corriente 'italG( resucitando los modelos 6elensticosG so#re todo aleIandrinosG e
introduciendo la decoracin oriental tomada a los 8ra#esG !uienes a su 'ez la de#an a
los persas. /G si #ien los iconoclastas eliminaron radicalmente del arte religioso las
im8genes de CristoG la 0irgen % los santosG se mostraron tolerantes con la representacin
del 6om#re en generalG la cual en a!uel perodo se torn m8s realista #aIo la influencia
de los modelos 6elensticos. Las escenas de la 'ida cotidiana proporciona#an a los
artistas sus temas fa'oritos. En conIuntoG el arte profano prosper claramente a eHpensas
del religioso. Puede ilustrar esta tendencia el eIemplo de Constantino CoprnimoG !ue
mand reemplazar un fresco !ue reproduca el seHto concilio ecum,nico por el retrato
de su auriga fa'orito.
9<> ?6eop6anes #ontinuatus, p. <@C. 0. Bur%G p. B:;=B:D.
9K> 0. Bur%G p. B:D. Comp. c. %uchs, Die hoheren -chulen, p. <D.
9:> DaltonG &yz' Art' and Arch' 9.HfordG <@<<>G p. <B.
Los monumentos de arte de a!uella ,pocaG tanto religiosos como profanosG 6an
desaparecido casi por completo. +caso algunos mosaicos de las iglesias de *alnica
datan desde entonces. ?am#i,n ca#e atri#uir al siglo 4L una serie de marfiles tra#aIadosG
so#re todo caIitas. Los manuscritos iluminados de la ,poca iconoclastaG cu%as
ilustraciones son o#ra de los monIes #izantinosG muestran el espritu nue'o !ue 6a#a
penetrado en el arte. Desde el punto de 'ista de las ilustraciones marginalesG 6a de
notarse el particular inter,s del salterio de C6iudo'G el m8s antiguo de los salterios
iluminadosG !ue actualmente se conser'a en osc)G
9<>
Es lamenta#le !ue 6o% poseamos tan pocos datos para el estudio del arte en la ,poca
iconoclasta. uc6os materiales de !ue disponemos no son atri#u#les a esa ,poca sino
seg)n testimonios pro#a#les % no con plena certeza.
0eamos cmo aprecia Die6l la importancia de la ,poca iconoclasta en relacin al
perodo siguienteG segunda Edad de .ro del arte #izantinoG #aIo la dinasta macedonia:
(+ la ,poca de los iconoclastas de#e la segunda CEdad de .roC del arte #izantino sus
caracteres esenciales. 7o se trata a!u slo de la reno'acin de la grandeza %
prosperidad material !ue los emperadores iconoclastas dieron a la monar!ua % !ue
permiti a sus sucesoresG continuadores de su o#raG asegurar a Bizancio cerca de dos
siglos de fuerza % esplendor. ?am#i,n desde el punto de 'ista del arte proceden de la
,poca iconoclasta las dos tendencias contrarias !ue caracterizan la ,poca de los
macedonios. *i eHiste entonces un arte imperialG !ue tra#aIa#a para los so#eranosG
prendados de la tradicin cl8sicaG deseosos del retratoG del modelo 'i'oG del realismo %
6aciendo sentir incluso en el arte religioso la influencia de sus ideas dominantesP si
frente a este arte oficial % profano eHiste un arte mon8sticoG m8s tradicionalG m8s se'eroG
m8s teolgicoP siG en finG nace de la com#inacin de los dos una serie admira#le de o#ras
maestrasG en el perodo iconoclasta 6an de #uscarse los g,rmenes fecundos de esa
magnfica floracinG % de a!u !ue ese perodo merezca atencin particular en la 6istoria
del arte #izantinoG tanto por lo !ue 6izo como por!ue ,l prepar el por'enir.(
9K>
9<> Die6lG anuel 9K. ed.G ParsG <@KA>G t. 4G p. :F@=:D<. .. . DaltonG E. C6r. +rt 9.HfordG <@KA>G p. :C@.
9K> Die6lG o#. cit.G t. 4G p. :DA=D;. Dalton, &yz' Art' and Arch'G p. <;. Bur%G &ist. of tlie EastG $om. EmpireG p. BK@=
B:B.

Bi4lio8ra.2a.
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(Londres, 4<4=)'
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P)#licaG ol' #L#"L, ## (46;6)' En ruso'
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<DD.
9Para o#ras so#re los temas ',ase el capitulo 0.>
8ono,ra:!as de Escritores
)o're <uan Da#asceno.
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2. LancenG 2o6annes 'on Damas1us 9"ot6aG <DF@>.
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3rum#ac6erG Iasia' -itzitngsberichte der philos'?philoi' und der histor' #lasse
der bayer' AGademie der Hissenchaften, """' (46<;), p' 5P7?5;P'
)o're Aocio
+#. 2agerG !istoir1 de Photius 9K.
a
ed.. ParsG <DBA>. +nticuado.
2. &ergenrt6erG Photius, patriarch on #onstantinopel8 sein Leben, seine -chriften und
das griechisclie -chisma (+egemburg, 46@;?46@<), ol' "?"""'
.#ra monumental de un 6istoriador catlico.
?. . $ossei1inG El primer patriarcado de %ocio, patriarca de #onstantinopla, 9<@<A>.
.#ra importante. En ruso.


!ap2t$lo VI.
"a 7po/a de la Dinast2a #a/ed0ni/a
%,GJ)*+IG-.
Y el Periodo de T$r4$len/ias
%*+IG)*+,*-.

Introd$//i0n.
La ,poca de la dinasta macedonia comprende dos perodos de desigual importancia %
duracin: el primero 'a del D;F al <CKAG ao de la muerte del emperador Basilio 44P el
otroG m8s #re'eG se eHtiende del <CKA al <CA;G ao en !ue muri la emperatriz ?eodoraG
)ltima representante de esta dinasta.
El primero de los dos perodos fue el m8s #rillante de la 6istoria poltica de Bizancio.
Las guerras orientales % septentrionalesG dirigidas contra 8ra#esG #)lgaros % rusosG
fueronG a pesar de algunos re'eses sufridos a fines del siglo 4L % principios del LG
coronadas de espl,ndidos ,Hitos en la segunda mitad del siglo L % comienzos del L4. El
triunfo del 4mperio #izantino fue particularmente nota#le #aIo 7ic,foro Focas % 2uan
?zimisc,s % alcanz su apogeo con Basilio 44G + esta sazn los mo'imientos separatistas
del +sia enor 6a#an terminadoP la influencia #izantina en *iria se afirma#aP parte de
+rmenia 6a#a sido aadida al 4mperio % la otra reducida a 'asallaIeP Bulgaria esta#a
con'ertida en pro'incia romana % la Io'en $usiaG tras reci#ir el cristianismo transmitido
por BizancioG enta#la#a con el 4mperio estrec6as relaciones en los campos religiosoG
polticoG comercial e intelectual.
El 4mperioG entoncesG se 6all en el apogeo de su gloria. 5na considera#le o#raG
legislati'a - eHpresada por la pu#licacin de un cdigo gigantescoG como Las
&as)licas, % por una serie de famosas Koelas dirigidas contra las usurpaciones de los
grandes terratenientes - % un progreso intelectualG al !ue se 6allan asociados los
nom#res del patriarca Focio % de Constantino Porfirog,ntoG aumentan m8s la gloria e
importancia del primer perodo de la dinasta macednica.
Despu,s del ao <CKA % la primera desaparicin de la gran figura de Basilio 44G el
4mperio entr en un perodo de tur#aciones % re'oluciones palatinas !ue lo conduIeron a
los aos de anar!ua del perodo <CA;=<CD<. Con los ColmenosG !ue ascendieron al
trono en <CD<G el 4mperio 6a#a de conocer otro nue'o siglo de grandeza. El orden se
resta#leci % durante alg)n tiempo 'ol'ieron a prosperar las letras % las artes.
El Pro4lema del Ori8en de la Dinast2a #a/edonia.
La cuestin del origen del fundador de la dinasta macedonia 6a sido mu% de#atido %
resuelto de di'ersas manerasG a 'eces contradictorias. Las fuentes difieren muc6o so#re
ese punto. ientras las fuentes griegas 6a#lan del origen armenio o macedonio de
Basilio 4G las fuentes armenias aseguran !ue el emperador era de sangre armenia mu%
puraG % las fuentes 8ra#es 6acen de Basilio un esla'o. Por eso se 'e aplicar a BasilioG ora
el nom#reG generalmente admitidoG de acedonioG ora de +rmenioG ora de Esla'oG !ue
le atri#u%enG so#re todoG los 6istoriadores rusos anteriores al )ltimo cuarto del siglo
L4L. La ma%ora de los eruditos consideran a Basilio un armenio esta#lecido en
acedonia % 6a#lan de su dinasta como de una dinasta armenia. PeroG considerando
!ue 6a#a muc6os armenios % esla'os entre la po#lacin de acedoniaG ca#e suponer
!ue Basilio fue de origen semiarmenioG semesla'o.
9<>
De creer a un 6istoriador !ue 6a
estudiado especialmente la ,poca de BasilioG la familia de ,ste pudo 6a#er tenido origen
armenioG unirse con%ugalmente con esla'osG tan a#undantes en acedoniaG % asG
CeslaizdoseC gradual % profundamente.
9K>
De modo !ue si se !uiere descu#rir una
definicin m8s eHacta de la dinasta macedonia desde el punto de 'ista de sus elementos
etnogr8ficosG puede d8rsele el nom#reG m8s correctoG de dinast!a ar#enioeslava. En
,poca reciente los sa#ios 6an logrado determinar el nom#re de la po#lacin natal de
Basilio: la ciudad macedonia de C6ariupolis.
9:>
9<> +. 0asilic'. El origen del emperador &asilio el (acedonio 9'iz. 0rem.G t L44 9<@C;>G p. <BD=<;A. En tuso.
9K> +. 0ogtG &asile "er et la ciilisation byzantine la fin du "Le si1de 9ParsG <T.D P= K<G n. :.
9:> +. Papadpulos=3erameusG %ontes h)storiae "mperii 0rapezuntini 9Petrpolis <DCF> 0. 7. +. BeesG Eine
unbeachtete Quelle 3bcr die Abstammung des Iaisers &asilios " des (acedoniers (B% neug. 2a6r#.G t. 40 9<@K:>G p.
F;>.
La 'ida de Basilio antes de su eHaltacin al trono fue eHtraordinaria. 2o'en %
desconocidoG acudi a Constantinopla a #uscar una meIor posicin econmica % social.
+traIo la atencin de los cortesanos por su alta estaturaG su nota#le fuerza % su 6a#ilidad
en la doma de ca#allos sal'aIes. Los relatos !ue corran a propsito de Basilio llegaron a
odos del emperador iguel 444G !uien le llam a su corteG le 6izo !uedarse a su lado %
aca# deI8ndose influenciar por su nue'o fa'oritoG el cual no tard en ser proclamado
coemperador % coronado como tal en la iglesia de *anta *ofa. Basilio recompens de
manera cruel los fa'ores del emperador. +l ad'ertir !ue iguel empeza#a a mostrarle
desconfianzaG le 6izo asesinar por sus amigos % se proclam emperador. + su muerteG el
trono pas a sus 6iIosG Len 04G el Filsofo o el *a#io 9DD;=@<K>G % +leIandro 9DD;=
@<:>. El 6iIo de LenG Constantino 0il Porfirog,nito 9@<:=@A@>G fue mu% indiferente a
los asuntos p)#licos % consagr todo su tiempo a la literaturaG pasando la 'ida en
compaa de las personas m8s instruidas de su ,poca. DeI la administracin en manos
de su suegroG el en,rgico almirante $om8n Lecapeno 9@<@=@BB>G al !ue (un poco de
sangre 'ertida % numerosos perIurios ele'aron a la c)spide de las am#iciones 6umanas.(
9<>
En @BB los 6iIos de $om8n Lecapeno o#ligaron a su padre a a#dicar % retirarse a un
monasterioG declar8ndose ellos emperadores. Fueron depuestos al ao siguiente por
Constantino Porfirog,nitoG !uien rein slo del @BA al @A@= *u 6iIoG $omano 44G slo
go#ern cuatro aos 9@A@=@;:> % muri deIando a su muIerG ?efanoG con dos 6iIos
menores: Basilio % Constantino. ?efano contraIo matrimonio con el meIor general del
4mperioG 7ic,foro FocasG el cual fue proclamado emperador 97ic,foro 44 FocasG @;:=
@;@>. *u reinado termin de una manera tr8gica. Fue asesinado el @;@G pasando la
corona a 2uan ?zimisc,s 9@;@=@F;>G cu%as pretensiones al trono se funda#an en estar
casado con ?eodoraG 6ermana de $omano 44 e 6iIa de Constantino 044 Porfirog,nito.
*lo despu,s de la muerte de 2uan ?zimisc,sG los dos 6iIos de $omano 44G Basilio 44G
apodado el Bulgarctonos o atador de B)lgaros 9@F;=<CKA>G % Constantino 0444 9@F;=
<CKD> se 6icieron realmente dueos del 4mperioG La administracin se concentr so#re
todo en manos de Basilio 44G #aIo cu%o reinado el 4mperio alcanz la cima de su poder %
gloria. ?ras su muerte empez la decadencia de la dinasta macednica. +l morir
Constantino 0444G el anciano senador $omano +rgiro cas con Eo,G 6iIa de ConstantinoG
siendo nom#rado emperador % reinando de <CKD a <C:B. Eo, le so#re'i'i %G teniendo
%a cincuenta % seis aosG cas con su amanteG iguel el PaflagenG el cualG a instantes
de su muIerG fue proclamado emperadorG reinandoG con el nom#re de iguel 40 el
Paflagen de <C:B a <CB<. BaIo su reinado % el mu% corto de su so#rinoG iguel 0 el
Calafate 9<CB<=<CBK>G emperador ocasional % figura tan insignificante como su toG se
produIeron en el 4mperio 6ondo descontento % desrdenes sociales mu% gra'es. El
resultado fue la deposicin de iguel 0G a !uien se sacaron los oIos. Durante un par de
meses el 4mperio fue go#ernado por la eHtraordinaria asociacin de Eo,G 'iuda por
segunda 'ezG % su 6ermana menorG ?eodora. El mismo ao Eo, se cas en terceras
nupcias % su nue'o marido fue proclamado emperadorG reinando de <CBK a <CAA con el
nom#re de Constantino 4L onmaco. Eo, muri antes !ue su tercer maridoG pero
?eodora so#re'i'i a Constantino onmacoG % a la muerte de ,ste !ued so#erana
)nica del 4mperio 9<CAA=<CA;>. El reinado de Eo, % ?eodora es el segundo 9despu,s del
de 4rene> % )ltimo eIemplo de "o#ierno femenino en Bizancio. 5na % otra ocuparon el
trono como #asilisas autcratas % so#eranasG es decirG como emperatrices de los
romanos. Poco antes de su muerteG ?eodoraG cediendo a las eHigencias del partido de la
corteG eligi sucesor en el anciano patricio iguel el Estratonico o EstratiticoG !uien
ascendi al trono al morir ?eodora en <CA;. ?eodora fue el )ltimo miem#ro de la
dinasta macedoniaG !ue ocup el trono durante <D@ aos.
9<> *. $uncimanG 0he Emperor +omanus Lecapenus and hia reign' A -tudy of tenth?century &yzantium 9Cam#ridgeG <@K@>G p. ;:. En este
li#ro de $unciman se 6alla un Iuicio mu% elogioso so#re la personalidad % o#ra de $om8n Lecapeno.

"a Pol2ti/a E3terior
de los Emperadores #a/edonios.
Rela/iones /on los ra4es ; Armenia.
La principal tarea !ue 6all ante si Basilio 4 fue la luc6a contra los 8ra#es.
Circunstancias eHcepcionalmente fa'ora#les permitan 6acer grandes cosas en a!uel
sentidoG %a !ue el 4mperio esta#a en paz con +rmenia al esteG $usia % Bulgaria al norteG
0enecia % el emperador de .ccidente al oeste. *i se aaden a eso las disensiones
intestinas del califato orientalG pro'ocadas por la creciente influencia de los turcos en la
corte 8ra#eP la separacin de Egipto donde se fund en D;D la dinasta independiente de
los ?ulundasP las guerras ci'iles !ue di'idan a los 8ra#es de Jfrica del 7orte % la
difcil situacin de los ommiadas de Espaa en medio de una po#lacin indgena
cristianaG es perfectamente claro !ue Basilio se 6alla#a en una situacin 'entaIosa para
luc6ar con ,Hito contra los 8ra#es de .riente % de .ccidente. Pero aun!ue el 4mperio
pele contra los 8ra#es de manera casi ininterrumpida durante todo el reinado de Basilio
4G no se apro'ec6 plenamente de las circunstancias eHteriores.
Las operaciones militares empezaron con 'entaIa 6acia el DFCG en la regin oriental del
+sia enorG dirigi,ndose contra los adeptos de la secta de los paulicianos. El emperador
tom la ciudad principal de los paulicianosP ?efrcia 9De'rigui>. Este ,Hito no slo
acreci la eHtensin de los territorios #izantinosG sino !ue puso tam#i,n a Basilio en
contacto directo con los 8ra#es de .riente. Los eI,rcitos #izantinos % 8ra#es
mantu'ieron 'arios com#ates encarnizados % luego la luc6a tom la forma de c6o!ues
anuales % sin grandes consecuencias. La 'ictoria fue a 'eces fa'ora#le a los griegos %
otras sonri a los 8ra#esG pero al fin la frontera #izantina del +sia enor adelant
muc6o 6acia el este.
Las relaciones de Basilio con los 8ra#es de .ccidente tu'ieron m8s importancia. Los
8ra#es posean entonces la ma%or parte de *icilia % ocupa#an algunos puntos del sur de
4talia. La tur#ulenta situacin de 4talia 6a#a pro'ocado la inter'encin del emperador
de .ccidenteG Ludo'ico 44G !uien ocup la importante ciudad de Bari. Basilio se ali a
Ludo'ico para una accin com)n contra los 8ra#es. Pero esta alianza no produIo los
efectos apetecidos % se rompi. uerto Ludo'icoG la po#lacin de Bari entreg la
ciudad a los funcionarios #izantinos.
Entre tanto los 8ra#es se apodera#an de altaG posicin estrat,gica de primer orden. El
DFD tomaron por asalto *iracusaG despu,s de un asedio de nue'e meses. Poseemos una
interesante descripcin del sitio de *iracusaG de#ida a un testigo ocularG el monIe
?eodosioG !ue 'i'a entonces en *iracusa % a la cada de la ciudad fue cauti'o de los
8ra#es en Palermo. ?eodosio cuenta !ue durante el cerco el 6am#re predomina#a en
toda la ciudad. Los 6a#itantes 6u#ieron de alimentarse con 6ier#aG pieles % 6uesos de
animales mezclados con agua. *e llegaron a comer cad8'eres de adultos % nios. De
Lodo esto result una epidemia !ue arre#at en poco tiempo muc6as 'idas. ?ras la
p,rdida de *iracusa slo !ued a Bizancio en *iciliaG como plaza importanteG
?auromenium o ?aorminaG en la costa oriental de la isla. La toma de *iracusa por los
8ra#es seal un momento crtico en la poltica eHterior de Basilio % pareci presagiar el
fracaso de su plan de conIunto contra los 8ra#es.
La cada de ?arento 94talia meridional> en manos de las tropas de Basilio % el triunfante
a'ance de los #izantinosG tierra adentro de 4taliaG #aIo el mando de 7ic,foro FocasG en
los )ltimos aos del reinado de BasilioG pueden considerarse un cierto consuelo despu,s
del desastre de *iracusa.
+un!ue la alianza occidental contra los 8ra#es de *icilia 6u#iese arroIado consecuencias
negati'asG Basilio ensa% otra alianza con el re% armenio +s6o Bagratida contra los
8ra#es orientales. La alianza esta#a a punto de formalizarse cuando muri el emperador.
+ pesar de la p,rdida de *iracusa % de algunas campaas desgraciadas contra los
muslimesG Basilio logr aumentar en cierta medida la eHtensin de lo territorios
#izantinos en +sia enor % de'ol'er a Bizancio la autoridad !ue 6a#a perdido en la
4talia del sur. (El anciano Basilio - dice el m8s reciente 6istoriador de ese perodo -
poda morir en paz. &a#a cumplido en .riente en .ccidente una tarea militar mu%
importante % a la 'ez una gran o#ra ci'ilizadora. El 4mperioG tal como Basilio lo deIG
era m8s fuerte e imponente !ue cuando lo 6a#a reci#ido.( Basilio 6a#a 'i'ido en paz
con todos sus 'ecinosG sal'o los 8ra#es. 7o sucedi igual a su sucesorG Len 04G el
Filsofo 9DD;=@<K>. Estall la guerra entre Bizancio % los #)lgarosG conclu%endo con la
'ictoria de ,stos. Durante esta guerra los magiares 96)ngaros> aparecieron por primera
'ez en la 6istoria #izantina. + fines del reinado de Len los 6)ngaros acamparon a las
puertas de Constantinopla. +rmeniaG aliada de los #izantinos % eHpuesta a constantes
in'asiones 8ra#esG no reci#i de Bizancio la a%uda esperada. + esto 'ino a unirse el
cuarto casamiento del emperadorG !ue suscit profundas tur#aciones interiores. Este
conIunto de complicaciones eHteriores e internas tu'o por resultado !ue el pro#lema de
la luc6a contra el 4slam se 6iciera cada 'ez m8s compleIo % difcil para el 4mperio.
Las campaas contra los 8ra#es fueron ineficaces en general #aIo el reinado de Len 04.
En los c6o!ues militares crnicos !ue se producan en los fines orientalesG los 8ra#es
consiguieron tantos ,Hitos como los griegos. 7i uno ni otros ganaron muc6o en a!uellos
encuentros. En .ccidenteG los musulmanes ocuparon $6egium 9$eggio> en el litoral
italiano del estrec6o de essina. +sG el estrec6o !ued del todo en manos
ma6ometanas. Los 8ra#es tomaron el @C: ?aormina (0auromenium)G )ltimo punto
fortificado de la *icilia #izantina. Con la cada de esta ciudadG *icilia !ued de 6ec6o
completamente en manos de los 8ra#es. Las pe!ueas po#laciones !ue aun pertenecan
a los griegos no desempearon papel alguno en la 6istoria ulterior de $izando. La
poltica oriental de Len 04 durante la segunda mitad de su reinado fue independiente
en a#soluto de sus relaciones con los 8ra#es de *icilia.
+l principio del siglo L 6u#o numerosas manifestaciones de la acti'idad de la flota
musulmana. Desde fines del siglo 4L los piratas cretenses 'enan efectuando incursiones
de'astadoras en el Peloponeso e islas del Egeo. ?ales incursiones crecieron en
peligrosidad cuando empezaron a actuar de concierto las flotas cretense % siria. El golpe
realizado contra ?esalnica por la flota musulmana en @CBG #aIo la direccin del
renegado griego Len de ?rpoliG fue el 6ec6o de armas m8s famoso !ue eIecutaron los
8ra#es en a!uel perodo. La toma de la ciudad eHigi un asedio largo % difcil. + los
pocos das de la ocupacinG los 'encedoresG cargados de a#undantes cauti'os % ricos
despoIosG 6ici,nrose otra 'ez a la 'ela 6acia el este % *iria. ?ras este desastroso sucesoG
el "o#ierno #izantino se preocup de fortificar ?esalnica. Poseemos un relato
detallado del ata!ue 8ra#e a la ciudad: la dram8tica eHposicin del sacerdote 2uan
CameniatisG testigo ocular !ue atra'es todos los rigores del asedio.
9<>
Los ,Hitos na'ales de los 8ra#es o#ligaron a los emperadores #izantinos a procurar la
meIora de su propia escuadra. $esultado de sus esfuerzos fue la #rillante 'ictoria
lograda en @C; so#re los 8ra#es en el Egeo por el general #izantino &imero. Pero la
eHpedicin martima en'iada por Len 04G #aIo la direccin del propio &imerioG contra
los aliados 8ra#es orientales % cretensesG conclu% en un completo fracaso para el
4mperio. En el detallado an8lisis !ue 6ace de la composicin de las fuerzas
eHpedicionariasG Constantino Profirog,nito indica la presencia de FCC rusos.
9K>
+sG la luc6a contra los 8ra#esG #aIo Len 04G fracas del todo. En .ccidente se perdi
en definiti'a la isla de *iciliaP en 4talia del sur las tropas #izantinas no lograron progreso
alguno despu,s de ser rele'ado 7ic,foro FocasP en la frontera oriental los 8ra#es
a'anza#an lentaG pero continuamenteG % en el mar la flota de Bizancio sufri 'arias
gra'es derrotas.
Es interesante o#ser'ar !ueG a pesar de la animosidad religiosa % los c6o!ues militaresG
los #izantinosG en sus documentos oficialesG eHpresa#an a 'eces sentimientos de 'i'a
amistad 6acia los 8ra#es. +sG 7icol8s el sticoG patriarca de Constantinopla en a!uel
perodoG escri#a (al mu% ilustreG mu% 6onora#le % (mu% amado( emir de CretaG !ue (los
dos poderes del uni'erso enteroG el poder de los sarracenos % el de los romanosG se
distinguen % #rillan como dos astros en el firmamento. Por esta sola razn de#emos
'i'ir en com)n como 6ermanosG aun!ue sean di'ersos nuestros usosG costum#res %
religin.(
9:>
Durante el largo reinado de Constantino 044 Porfirog,nito 9@<:=@A@> % de $om8n
Lecapeno 9@<@=@BB>G el 4mperio #izantino no pudo luc6ar eficazmente contra los 8ra#es
6asta la tercera d,cada del siglo LG %a !ue todas sus fuerzas esta#an ocupadas en la
guerra #)lgara. Felizmente para BizancioG el Califato atra'esa#a entonces un perodo de
desintegracinG de luc6as intestinas % de formacin de nue'as dinastas independientes.
7o o#stanteG ca#e mencionar una operacin afortunada de la flota #izantina. En @<FG el
pirata renegado Len de ?rpoliG !ue el @CB se 6a#a apoderado de ?esalnicaG fue
aplastado en Lemnos por la escuadra #izantina.
9B>
9<> 2o6annis CameniatisG De e:cid)o 0hessalonicensi narratio, ed' de &onn de 0heophanes #ontinuatus, p. BDF=;CC.
0. 0asilie'. t. 44G p. <B<=<A:. +. *truc1G Die Eroberung 0hes?saloniGes durch de -arazenen im Jahre <P> 9B%z. Eeit.G
t. L40 9<@CA>G p. A:A=A;K>. .. ?a=fraliG 0hessatoni,ue des origines au Ll2e s)1cle 9ParsG <@<@>G p. <B:=<A;.
9K> Constantino Porfirog,nitoG De #erimoniis aulae byzantinae, 44G BB 9p. ;A<>. *o#re el ao de la eHpedicinG '.
0asiie'G t. 44G p. <;F=<;D.
9:> 7icol8sG arzo#ispo de ConstantinoplaG Ep)stola, "' igneG Patr. "r.G mG col. KD. 0. &ergenrot6erG PhotiusG t. 44G p.
;CC. +. 0asilie'G Las relaciones pol)ticas de &yzancio y los rabes durante la dinast)a macedDnica, ap.. p. <@F. En
ruso.
9B> 0asilie'G t. 44G pG K<@. En ruso.
9A> 0heophanes #ontinuatusG p. BKF=BKD.
+ continuacin de las campaas #)lgaras se re'elaron generales de muc6o talento en los
eI,rcitos griego % 8ra#e. El griego 2uan Curcuas fueG con frase de un cronistaG un
Csegundo 0ra$ano o &el)sario,C % tom (alrededor de millares de ciudades.( 4ncluso se
le consagr una o#ra especialG !ue no 6a llegado a nosotros.
9A>
*u talento 6izo alzarse
una nue'a aurora en la frontera de .riente( % con ,l (un nue'o espritu pareci animar
la poltica oriental del 4mperioG un espritu de ofensi'a % de confianza.(
9<>
Los 8ra#es
tu'ieron tam#i,n un Iefe eminente en la persona de *aif=+#dalla6G miem#ro de la
dinasta independiente de las 6amdanidasG !ue go#ern +lepo. *u corte fue un #rillante
centro de acti'idad literaria % los contempor8neos llamaron a su ,poca la (Edad de
.rn. Poco antes de mediados del siglo LG Curcuas alcanz muc6as 'ictorias en la
+rmenia 8ra#e % ocup numerosas ciudades de la +lta esopotamia. En @:: tom
itilene % en @BB la ciudad de Edesa fue o#ligada por las tropas griegas a entregar una
preciosa reli!uia !ue posea: la imagen milagrosa del *al'ador (CmandilionC). Tue fue
transportada con gran pompa a Constantinopla.
+!uel fue el )ltimo triunfo de Curcuas. *us ,HitosG % so#re todo el )ltimoG 6a#an 6ec6o
de ,l (el 6,roe del momento.(
9K>
*u popularidad in!uiet al "o#ierno % a fines del ao
@BB Curcuas fue rele'ado de su puesto. Casi a la 'ez caa $om8n Lecapeno % a los
pocos meses sus 6iIosG !uedando Constantino Porfirog,nito como )nico emperador.
(Era el fin de una ,poca. 7ue'os actores i#an a mo'erse en escena.(
9:>
9<> $uncimanG p. ;@G <:AG KB<=KB:.
9K> $uncimanG p. <BA.
9:> $uncimanG p. <B;.
La ,poca de $om8n Lecapeno tu'o gran importancia para la poltica oriental de
Bizancio. Despu,s de tres siglos de defensi'aG el 4mperioG #aIo la direccin de $om8n %
de 2uan CurcuasG emprendi una triunfante ofensi'a. +l final de a!uel perodo la
frontera difera muc6o de la 6allada por $om8n al llegar al Poder. En conIunto las
pro'incias fronterizas esta#an a sal'o de las incursiones 8ra#es. Durante los doce aos
)ltimos del reinado de $om8nG los in'asores musulmanes slo atra'esaron dos 'eces la
frontera. Fue el mismo $om8n !uien nom#r general a a!uel Curcuas !ue fue (el m8s
#rillante soldado !ue el 4mperio 6a#a producido desde 6aca 'arias generaciones. l
infundi nue'o espritu a los eI,rcitos imperiales % los conduIo a la 'ictoriaG mu% al
interior de las tierras infieles... 2uan Curcuas fue el primero de una lnea de #rillantes
con!uistadores %G como primeroG tiene derec6o a los ma%ores elogiosG una parte de los
cuales de#e atri#uirse a $om8n LecapenoG !ue fue !uien escogi a Curcuas % #aIo cu%o
reinado el 4mperio conoci 'einte aos de gloria.(
9<>
Los )ltimos aos de Constantino
Porfirog,nito traIeron encarnizados com#ates contra *aif %G aun!ue los griegos fueron
'encidos en 'arias #atallasG la luc6a conclu% con la derrota de los 8ra#es en el norte de
esopotamiaG atra'esando los #izantinos el Eufrates. Durante a!uellos aos de luc6aG
2uan ?zimisc,sG futuro emperadorG se distingui por su talento militar. En cam#ioG una
eHpedicin martima organizada el @B@ contra los 8ra#es de Creta fracas por completoG
costando a Bizancio numerosas na'es. ;K@ rusos esta#an entre los soldados de Bizancio
!ue participaron en a!uella campaa.
9K>
Los constantes c6o!ues entre #izantinos %
muslimes en .ccidente 94talia % *icilia> no influ%eron en el curso general de los
acontecimientos.
Las con!uistas orientales de 2uan Curcuas % 2uan ?zimisc,sG !ue lle'aron las fronteras
#izantinas m8s all8 del EufratesG inauguran para Bizancio una serie de 'ictorias so#re
los sarracenos. Con eHpresin del 6istoriador franc,s $am#audG (todos los fracasos de
Basilio 4 esta#an 'engadosP !ueda#a a#ierto el camino 6acia ?arsoG 6aca +ntio!uaG
6acia C6ipre % 6acia 2erusal,n...G % cuando Constantino 044G enfermoG de regreso de su
peregrinacin al .limpoG reci#i los postreros sacramentos de la 4glesia griegaG pudo
regociIarse de !ue #aIo su reinado se 6u#ieran 6ec6o tan grandes cosas por la causa de
Cristo. &a#a inauguradoG tanto para .riente como para .ccidenteG para los 6elenos
como para los francosG la era de las Cruzadas.(
9:>
9<> $uncimanG p. <B;=<AC.
9K> -obre esta e:pediciDn, '. +. 0asilie'G t. 44G p. K.F@=KD; 9en ruso>.
9:> +. $am#audG L/Empire grec au Le' si1cle' #onstantin Porphyrogenete 9ParsG <DFC>G
Durante el corto reinado de $omano 44 9@A@=@;:>G un general capaz % en,rgicoG el futuro
emperador 7ic,foro FocasG ocup CretaG destru%endo as a!uel nido de piratas 8ra#es
!ue 6a#a aterrorizado a la po#lacin de las islas % costas del mar Egeo. +l recon!uistar
CretaG el 4mperio recupera#a un importante punto estrat,gico % mercantil en el
editerr8neo. 7ic,foro Focas o#tu'o igual ,Hito en la guerra emprendida a
continuacin en .riente contra *aif. ?ras un tra#aIoso asedioG 7ic,foro ocup
temporalmente +lepoG residencia de los 6amd8nidas.
La o#ra de los tres emperadores siguientes-7ic,foro FocasG 2uan ?zimisees % Basilio
44 Bulgarctonos - constitu%e por s sola las p8ginas m8s #rillantes de la 6istoria
militar del 4mperio en su luc6a contra el 4slam.
Durante los seis aos de su reinado 9@;:=@;@>G 7ic,foro Focas concentr toda su
atencin en el .rienteG aun!ue a 'eces la solicitasen los actos 6ostiles de los #)lgarosG
cada 'ez m8s amenazadoresG como secuela de la inter'encin del prncipe ruso
*'iatosla'. Parte de las fuerzas de Bizancio fue retenida tam#i,n por los c6o!ues con el
emperador germano .tn el "randeG en 4talia. En .rienteG las tropas #izantinasG despu,s
de la ocupacin de ?arsoG con!uistaron Cilica. + la 'ez la flota de Bizancio arre#ata#a a
los 8ra#es la importante isla de C6ipre. + propsito de la cada de ?arsoG /a!utG
gegrafo 8ra#e del siglo L444 relata una 6istoria mu% curiosa fundada en los relatos de
los refugiados de los distritos sometidos. *eg)n esa narracinG 7ic,foro Focas 6izo
plantarG como em#lemasG en los muros de ?arsoG dos estandartesG el uno (de la tierra de
los romanosG( el otro (de la tierra del 4slamG( ordenando a los 6eraldos !ue proclamasen
!ue en torno al primero de#an reunirse cuantos deseasen la IusticiaG la imparcialidadG la
seguridad de sus #ienesG de su familiaG de su 'idaG de sus 6iIosG #uenos caminosG #uen
trato % le%es IustasG mientras en torno al segundo 6a#an de congregarse los !ue
desearan el adulterioG una legislacin opresoraG 'iolenciasG eHtorsionesG confiscaciones
de propiedades % usurpaciones de tierras.
9<>
9<> /a!utG *eographischcs Horterbuch, ed. por MWstenfeldG t. 444G p. A:F. 0. Bart6oldG p. BF;.
La ocupacin de Cilicia % C6ipre a#ra a 7ic,foro el camino de *iria. ComenzG puesG a
tra#aIar en la realizacin de su sueo fa'orito: la con!uista de +ntio!uaG corazn de
*iria. EntrG puesG en *iria % asedi +ntio!uaG pero como se e'idenciara pronto !ue el
sitio 6a#a de ser dificultoso % largoG el emperadorG a#andonando el eI,rcitoG se 'ol'i a
la capital. En su ausencia ' durante el )ltimo ao de su reinado 9@;@> sus soldados
tomaron +ntio!ua. El fin principal !ueda#a alcanzado. Ca% en manos de los
'encedores considera#le #otn. (+s fue recon!uistada por las armas cristianasG el K@ de
octu#re de @;@G la gran +ntio!uaG la gloriosa ?eupolis 9nom#re dado a la ciudad por
2ustiniano el "rande>G la po#lacin de los grandes patriarcasG de los grandes santosG de
los concilios % de las 6ereIas.(
9<>
+ poco de la toma de +ntio!uaG los #izantinos ocuparon una ciudad siria aun m8s
importante: +lepo. Poseemos el interesante teHto del acuerdo redactado entre el general
#izantino % el go#ernador de +lepo.
9K>
El tratado determina con muc6a eHactitud los
lmites % n)mero de los distritos sirios cedidos al emperador #izantino % de los !ue ,ste
de#a con'ertirse en so#erano. La principal ciudad cedida era +ntio!ua. La ciudad de
+lepo 9en 8ra#e &ale#> se con'erta en Estado 'asallo del 4mperio. La po#lacin
musulmana pagara a Bizancio un impuesto especialG mientras los cristianos de los
distritos 'asallos !ueda#an eHentos de toda carga fiscal. El emir de +lepo consenta en
a%udar al emperador en las guerras de ,ste contra los no musulmanes de a!uellas
pro'incias. 4gualmente se comprometa a proteger a las cara'anas comerciales
#izantinas !ue pudiesen penetrar en su territorio. *e garantiza#a a los cristianos la
reconstruccin de sus iglesias destruidas. *e asegura#a la li#ertad de con'ersin del
cristianismo al ma6ometanismo % recprocamente. El tratado se conclu% despu,s de
morir asesinado 7ic,foro Focas 9fines del @;@>. 2am8s los musulmanes 6a#an sufrido a
manos #izantinas 6umillacin como la !ue les infligi Focas. Perdan Cilicia % parte de
*iria % una porcin considera#le de su territorio !ueda#a #aIo la so#erana del 4mperio.
9<> ". *c6lum#ergerG An empercur byzantin8 Kic1phore Phocas 9ParsG <D@C>G p. FK:. 7ue'a ed.G ParsG <@K:G p. A@D.
9K> En las o#ras del 6istoriador 8ra#e del siglo L444 3amal=ad=Din. 0. ". Fre%tagG +egnum
-aahd?Aldaulae in oppido !alebo 9BonnG <DKC>G p. @=<B. La trad. latina se 6allara tam#i,n en la ed. de Bonn de LeDn
el DiconoG p. :@<=:@B.
/a6ia=i#n=*aid de +ntio!uaG 6istoriador 8ra#e del siglo L4G declara !ue la po#lacin de
las pro'incias musulmanas tena la certeza de !ue 7ic,foro se apoderara de toda *iria %
otras pro'incias. (Las incursiones de 7ic,foro-escri#e a!uel cronista - se
con'irtieron en un placer para sus soldadosG por!ue nadie les ataca#a ni se les opona.
+'anza#a adonde !ueraG destrua lo !ue desea#a sin encontrar un musulm8nG ni 6om#re
algunoG fuese !uien fueraG !ue le 6iciese retroceder o le impidiese o#rar a su grado...
nadie poda resistirlo>.
9<>
En .ccidente la poltica de 7ic,fero Focas fracas. BaIo su
reinado los musulmanes con!uistaron en *icilia las )ltimas po#laciones #izantinasG
!uedando toda la isla en manos de los 8ra#es. La principal tarea !ue incum#i a 2uan
?zimisc,s 9@;@=@F;>G sucesor de FocasG fue conser'ar lo con!uistado por su predecesor
en Cilicia % *iria. Durante los primeros aos de su reinadoG 2uan no pudo participar
personalmente en las operaciones militares de la frontera oriental a causa de las guerras
rusa % #)lgara % de la insurreccin de Bardas FocasG sucesos !ue re!ueran la atencin
del emperador con plena eHclusi'idad. 2uan ?zimisc,s !ued 'ictorioso en el norte %
aplast la insurreccin de Bardas. El difcil pro#lema italiano se resol'i casando a la
princesa #izantina ?efano con el 6eredero del trono germ8nicoG el futuro emperador
.tn 44. $esueltas estas di'ersas cuestionesG pudo 2uan ?zimisc,s ocuparse del frente
oriental.
9<> !istoire de Uahya?ibn?-a/id d/Antioche, cd. % trad. al fr. por 2. 3ratc6'os1i % + 0asilie'. Patrolog)a ori1ntaleG por $. "raffm % F. 7auG t.
L0444 9<@KB>G p. DKA 9<KF=DK; 9<KD>. ed. C6ei16oG p. <:A.
*us campaas contra los musulmanes de .riente fueron mu% #rillantes. *o#re la )ltima
poseemos una fuente interesante conser'ada en las o#ras del 6istoriador armenio ateo
de Edessa. Es una carta dirigida por 2uan ?zimisc,s a su aliado +sc6od 444G re% de
+rmenia. Por esa misi'a se 'e !ue el o#Ieti'o final del emperador era con!uistar
2erusal,n % emprender una 'erdadera cruzada. Partiendo de +ntio!ua con su eI,rcitoG
entr en Damasco % luegoG dirigi,ndose al surG a'anz por Palestina. Las ciudades de
7azaret % Ces8rea se entregaron espont8neamente al emperador. La propia 2erusal,n
empez a Cimplorar clemencia'C (*i esos malditos africanos !ue 6a#an esta#lecido all
su residencia - escri#e el emperador en su carta a +sc6od - se nos 6u#iesen refugiado
en las fortalezas del litoralG 6a#ramos idoG con a%uda de DiosG a 2erusal,n % 6u#i,semos
podido orar en los *antos Lugares.( Pero antes de marc6ar so#re 2erusal,nG 2uan lle'
sus fuerzas al norteG (siguiendo el camino !ue #ordea el mar( % se apoder de 'arias
ciudades situadas so#re a!uel camino. En la misma carta leemos: (+6ora toda FeniciaG
Palestina % *iria est8n li#eradas de la tirana de los musulmanes % o#edecen a los
romanos.(
9K>
La cartaG por supuestoG contiene muc6as eHageraciones. Compar8ndola con
los informes aut,nticos !ue ros da el 6istoriador 8ra#e /a6ia=i#n=*aidG se ad'ierte !ue
los resultados de la campaa de Palestina fueron menos importantes. *eg)n toda
pro#a#ilidadG el eI,rcito #izantino no re#as muc6o la frontera siria.
9:>
De regreso las tropas #izantinas a +ntio!uaG el emperador 'ol'ise a ConstantinoplaG
donde muri el @F;. *eg)n un cronista #izantino (todas las naciones !uedaron
espantadas por los ata!ues de 2uan ?zimisc,s. l agrand el territorio de los romanosP
los sarracenos % los armenios 6u%eron ante ,lP los persas le temieronP 6om#res de todas
las naciones le lle'a#an presentesG implor8ndole !ue 6iciese la paz con ellosP a'anz
6asta Edesa % 6asta el ro Eufrates % la tierra se llen de eI,rcitos romanosP *iria %
Fenicia fueron 6olladas por las pezuas de los ca#allos romanosG % ,l consigui grandes
'ictorias. La cortadora espada del cristiano se a#ata como una 6oz.(
9B>
Las pro'incias con!uistadas por 2uan ?zimisc,s en su )ltima campaa no fueron
agregadas al 4mperio. El eI,rcito retorn a +ntio!uaG !ue fue la principal #ase de
operaciones de las tropas #izantinas en .riente durante la )ltima parte del siglo L.
BaIo el sucesor de 2uanG Basilio 44 9@F;<CKA>G las circunstancias no se mostraron
fa'ora#les a una poltica ofensi'a en .riente. Las amenazadoras insurrecciones de
Bardas *1leros % de Bardas Focas en +sia enor % la persistente guerra #)lgara
re!ueran la atencin continua de Basilio. 7o o#stanteG reprimidas las re#elionesG el
emperador pele contra los musulmanes 'arias 'eces a pesar de !ue continua#a la
guerra #)lgara. Las posesiones sirias del 4mperio esta#an mu% amenazadas por el califa
de Egipto % la ciudad 'asalla de +lepo fue ocupada 'arias 'eces por eI,rcitos enemigos.
+pareciendo personalmenteG ' a 'eces de impro'isoG en *iriaG Basilio logr restaurar all
la influencia #izantinaG pero no pudo 6acer nue'as con!uistas importantes. +l comenzar
el siglo L4 el emperador firm un tratado de paz con &a1imG califa egipcio de la dinasta
fatimita. Durante los )ltimos 'einte aos del reinado de Basilio no 6u#o c6o!ues gra'es
con los muslimesG pero +lepo sacudi su 'asallaIe.
9<> E. DulaurierG &ibioth1,ue histori,ue arm1nienne' #hroni,ue de (atthieu d/Edesse 9ParsG <DAD>G p. KC 9teHto de
la carta: p. <;=KB>. 0. 3uc6u1=4oanneso'G La carta del emperador Juan 0zimisc1s al rey armenio Anchod """ 90iz.
0rcm.G t. L 9<@C:>G p. @D>. ?eHto de la carta: p. @:=<C<. 9En ruso>.
9K> DulaurierG p. KK. 3uc6u1=4oanneso', p.<CC
9:> 0. Bart6old en JapisGi Iollegii ostoGoedo 9LeningradoG <@KA>G t. 4G p. B;;=B;F.
*eg)n ,lG todo el relato de la in'asin de Palestina es pura fantasa.
9B> "corgi &amartoliG #ontinuator 9ed. uraltG p. D;A>.
+un!ue oficialmente eHistieran relaciones pacficas entre Basilio % &a1imG este )ltimo
en ocasiones persigui con crueldad a los cristianosG lo !ue de#i disgustar no poco a
Basilio como emperador ortodoHo. En <CC@G &a1im orden destruir la 4glesia del *anto
*epulcro % del "lgotaG en 2erusal,n. Las reli!uias % tesoros de la iglesia fueron
entregados al pillaIeG los monIes desterrados % los peregrinos perseguidos. 5n
6istoriador 8ra#e contempor8neoG /a6ia de +ntio!uaG declara !ue el eIecutor de la
implaca#le 'oluntad de &a1im aplic (todos sus esfuerzos a destruir el *anto *epulcroG
arras8ndolo 6asta el suelo. Lo 6izo pedazos casi totalmente % lo ani!uil.(
9<>
Los
cristianos % los IudosG aterrorizadosG acudan en masa a las oficinas del go#ierno
musulm8n prometiendo renegar de su religin Ea#razar la isl8mica. El decreto en Fue
*aHi# ordena'a la destruccin del te#plo :ue :ir#ado por un #inistro cristiano.
Parece !ue Basilio 44 no 6izo nada en defensa de los cristianos perseguidos ni de sus
santuarios. Despu,s de la muerte de &a1im 9<CK<>G se a#ri un periodo de toleranciaG %
en <CK:. 7ic,foroG patriarca de 2erusal,nG fue en'iado a Constantinopla para anunciar
!ue las iglesias % sus #ienes 6a#an sido restituidos a los cristianosG !ue la iglesia del
*anto *epulcro % todas las dem8s destruidas en *iria % Egipto 6a#an sido reedificadas %
!ueG en generalG los cristianos 'i'an seguros #aIo el go#ierno del califa.
9K>
Desde luegoG
en el relato de la reconstruccin de los templos en tan #re'e perodo de#e suponerse
parte de eHageracin.
9<> 0. $osenG El emperador &asilio &ulgarDctonos 9*an Petcrs#urgoG <DD:>G p. B; 9teHto 8ra#e>G p. BD 9trad. rusa>. Onnales Uahia "bn -aid
AntiochensisG ed C6ei16o 9Ber%ti <CCC> p. <C;.
9K> 0. Bart6oldG p. BFF 9en ruso>. La fuente a!u es Uahia tam#i,n.
En .ccidenteG los 8ra#es de *icilia seguan efectuando incursiones en la 4talia del sur. El
go#ierno #izantinoG ocupado en otros pro#lemasG no poda e'itarlo. La inter'encin del
emperador .tn 44 de +lemaniaG emparentado por alianza matrimonial con la dinasta
#izantinaG o#tu'o al principio algunos ,Hitos en 4taliaG pero al ca#o los 8ra#es infligieron
una dura derrota a .tn. &acia el fin de su reinado Basilio 44 comenz a preparar una
gran eHpedicin para recon!uistar *iciliaG m8s muri mientras se ocupa#a en tales
preparati'os.
La anar!ua !ue sigui a la muerte de Basilio reanim el 'alor de los 8ra#esG !uienes
tomaron la ofensi'a % lograron triunfosG so#re todo en la comarca de +lepo. La situacin
del 4mperio !ued resta#lecida en cierto grado merced al Io'en % talentoso general
2orge aniacesG !uien logr ocupar Edesa en <C:K % recuperar la segunda reli!uia de la
ciudadG la carta apcrifa de 2esucristo a +#garoG re% de Edesa.
9<>
Despu,s de la toma de
esta ciudadG el emperador $omano 444 propuso a los musulmanes un tratado de paz. Las
dos primeras estipulaciones !ue presenta#a concernan a 2erusal,n % merecen atencin
especial. EHiga el emperador en la primera cl8usula !ue los cristianos tu'iesen derec6o
a reconstruir todas las iglesias destruidas % con'ena en !ue la reedificacin del templo
del *anto *epulcro se 6iciese a eHpensas del tesoro imperial. La segunda condicin
reser'a#a al emperador el derec6o de nom#rar al patriarca de 2erusal,n. Las
negociaciones transcurrieron con lentitudG por!ue no eHista acuerdo so#re 'arias
cl8usulas del tratado. Pero parece !ue el califa no se opona a las dos primeras
estipulaciones. El pacto definiti'o se firm en <C:; % por ,l el emperador o#tena el
derec6o de restaurar a su costa la iglesia del *anto *epulcro.
9K>
En <CB; un 'iaIero
persaG 7asir=i=36usrau 'isit la iglesia restauradaG edificio espaciosoG capaz de contener
oc6o mil personas % construido con muc6o arte. *e distingua por sus m8rmoles de
coloresG su ornamentacin % sus esculturas. En el interior el templo esta#a decorado
enteramente con pinturas % cu#ran las paredes telas de #rocado #ordadas en oro. El
mismo 'iaIero persa cuenta la curiosa le%enda de !ue el emperador 6a#a 'isitado
2erusal,nG pero como mero particularG de incgnitoG pudo decirse. (En los das en !ue
&a1im reina#a en EgiptoG el #esar griego 'ino de esa manera a 2erusal,n. Cuando
&a1im supo la nue'a de su llegadaG llam a uno de sus coperos % le diIo: (&a% un
6om#re !ue es tal % tal % a !uien 6allar8s sentado en la mez!uita de la Ciudad *anta.
0eteG ac,rcate a ,lG % dile !ue &a1im te en'a a ,l para !ue no piense !ue %oG &a1imG
ignoro su 'enidaP m8s dile !ue no se tur#eG !ue ning)n mal designio tengo contra ,l.(
9:>
9<> /a mencionamos antes la primera reli!uia de Edesa: la imagen milagrosa del *al'ador.
9K> Uahia de Antio,u)a 9ed. C6ei1oG p. AFC=KF<>. "bn?al?Athir 9edG ?orn#crgG t. 4L. p. :<:>. 0. Bart6oldG p. BFF=FD 9en
ruso>.
9:> A Diary of a Journey through -yria and Palestina, por /asir=i=36usrauG trad. por Cu% le *trange 9LondresG <D@;>G
p. A@=;C 9Palestine Pilgrim/s 0e:t -ocietyG 'ol. 40>.
+ pesar de 'arias 'ictorias de 2orge aniacesG los esfuerzos del emperador para
recon!uistar *icilia no se traduIeron en resultados aprecia#les. Es interesante notar !ue
la eHpedicin de *icilia comprenda la compaa (druzhina) de 'arengo=rusos !ue ser'a
al 4mperio. &araldo &ardradaG el famoso 6,roe de las sagas escandina'asG particip
tam#i,n en la campaa militar.
Desde mediados del siglo L4 el 4mperio i#a a encontrarse frente a un nue'o enemigo:
los turcos sel%)cidasG !ue tan preponderante papel desempearon en las ,pocas
siguientes de la 6istoria de Bizancio.
&aciendo un eHamen de las relaciones musulmana=#izantinas en la ,poca de la dinasta
macednicaG 'emos !ue los esfuerzos de 2uan CurcuasG 3ic7:oro FocasG 2uan ?zimisc,s
% Basilio 44 produIeron el resultado de lle'ar las fronteras orientales 6asta el Eufrates %
!ue *iriaG con +ntio!uaG se incorpor de nue'o al territorio de Bizancio. *i se prescinde
del perodo de tur#ulencias !ue sigui a la muerte de Basilio 44G puede decirse !ue
a!uella fue la ,poca m8s #rillante de la 6istoria de las relaciones de Bizancio con los
8ra#es de .riente.
+ la 'ez se desarrolla#an entre el 4mperio % +rmenia relaciones mu% importantes %
frecuentes.
Durante siglos +rmenia 6a#a sido Cuna tea de discordiaC entre $oma % Persia. +!uella
antigua luc6a 6a#a terminadoG a fines del siglo 40G con el reparto del CEstado?tapDn"
sito entre las dos potencias. La parte occidental - % m8s pe!uea - con la ciudad de
?eodosipolis 96o% Erzerum> 6a#a pasado a poder del 4mperio romano % la ma%or %
m8s grande a manos de los persas sas8nidasG #aIo !uienes fue conocida por el nom#re
de Pcrsarmenia. Con frase de un 6istoriadorG la di'isin poltica de +rmenia en dos
partesG oriental % occidentalG tu'o por consecuencia una escisin (cultural( en la 'ida del
pue#lo armenioG a causa de la diferencia de las dominaciones persa e iraniana.(
9<>

2ustiniano el "rande 6a#a introducido en +rmenia grandes reformas ci'iles % militares.G
proponi,ndose destruir ciertos usos locales % transformar +rmenia en una pro'incia
imperial ordinaria.
9<> 7. +donzG Armenia en la 1poca de Justiniano 9*an Peters#urgoG <@CD>G p. :=B 9en ruso>.
En el siglo 044G despu,s de con!uistar a *iria % 'encer a PersiaG los 8ra#es ocuparon
+rmenia. Las fuentes armeniasG griegas % 8ra#es dan relatos contradictorios de a!uel
suceso. 8s tarde los armenios procuraron apro'ec6ar las tur#ulencias del califatoG las
cuales aparta#an con frecuencia de los pro#lemas armenios la atencin de los 8ra#esG %
'arias 'eces trataron de sacudir el nue'o %ugo. Las tentati'as de insurreccin fueron
castigadas por los 8ra#es con tremendos pillaIes % de'astaciones. arr estima !ue a
principios del siglo 0444 +rmenia 6a#a !uedado completamente arruinada por los
8ra#es. *eg)n ,lG dos seores feudales fueron eHterminados con la ma%or crueldad % los
gloriosos monumentos de la ar!uitectura cristiana fueron destruidos. En resumenG el
fruto de todo el esfuerzo ci'ilizador de los siglos precedentes !ued ani!uilado.(
9<>
Lleg un momento en !ue el Califato necesit la a%uda armenia para luc6ar contra el
4mperio #izantinoG % en consecuencia otorgG a mediados del siglo 4LG el ttulo de
CPr)ncipe de los Pr)ncipesC al armenio +sc6odG de la familia de los Bagr8tidas. La sa#ia
administracin de +sc6od fue reconocida por todosG % a finales del siglo 4L el califa le
dio el ttulo de re%. Con esto se esta#leci en definiti'a un nue'o reino armenioG
go#ernado por la dinasta #agr8tida. +l llegar las nue'as de tales sucesos a Basilio 4G
poco antes de su muerteG el emperador se apresur a conceder 6onor an8logo al nue'o
re% de +rmenia % le en'i una corona realG firmando adem8s un tratado de amistad %
alianza con ,l. En una carta !ue Basilio dirigi a +sc6od llam8#ale su mu% !uerido 6iIo
% le da#a la seguridad de !ue +rmenia sera siempreG entre todos los EstadosG el aliado
m8s ntimo del 4mperio.
9K>
?odo esto demuestra claramente !ue tanto el califa como el
emperador necesita#an a +sc6od Bagr8tida % desea#an contar con su a%uda en la
cruenta luc6a !ue am#os mantenan entre s.
9:>
9<> 7. arrG La ciilizaciDn del #ucaso y Armenia (*aceta del ministerio de "nstrucciDn PFblica, t. L044 9Iunio
<@<A. p. :<:=:<B>. En ruso. 0. Bart6oldG p. B;F.
9K> 2uan Cat6olicosG !istoire d/Arm1nie, trad. *aint=artin 9ParsG <DB<>G p. <K;.
9:> 0. 0asilie'G t. 44G p. D:=DB. 2. LaurentG L/Arm1nie entre &yzance et l/"slam depuis la con,uete rabe $us,u/ en 66@
9ParsG <@<@>G p. KDK=KD:.
9B> *o#re esta ,pocaG '. $uncimanG o#. cit.G p. <KA=<::G <A<=<FB.
La anar!ua su#siguiente a la muerte de +sc6od pro'oc una inter'encin 8ra#e en los
asuntos interiores armenios. *lo #aIo el reinado de +sc6od 44G Cel de !ierro,C en la
primera mitad del siglo L
9B>
G el territorio armenio fue li#erado con a%uda de tropas
#izantinas % del re% de 4#eria 9"eorgia>. +sc6od 'isit en persona la corte de $om8n
LecapenoG donde se le 6izo una acogida triunfal. +sc6od 44 fue el primer so#erano !ue
tom el ttulo de *6a6ins6a6 ((+ey de +eyesC) en +rmenia. En la segunda mitad del
siglo LG +sc6od 444 traslad la capital oficial de su reino a la fortaleza de +niG ciudad
!ue a continuacin se adorn de magnficos edificios % con'irtise en prspero centro
de ci'ilizacin. &asta la guerra de <@<B=<DG las ruinas de +ni se 6alla#an en territorio de
$usiaG % un sa#io rusoG 7. arrG consagr muc6o tiempo a estudiarlas con detalle. *us
#)s!uedas o#tu'ieron magnficos resultados % sus #rillantes descu#rimientos fueron de
la ma%or importanciaG no slo para la 6istoria de +rmenia % la ci'ilizacin de los
pue#los cauc8sicos en generalG sino tam#i,n para la de la influencia #izantina en el
.riente cristianoG !ue a!uellos 6allazgos nos permiten conocer meIor. En +rmenia
estallaron nue'as tur#ulencias en relacin con las in'asiones de los turcos sel%)cidas
#aIo Basilio 44G !uien 6u#o de ponerse en persona al frente de un eI,rcito en los distritos
cercanos al C8ucasoG lo !ue 6izo una 'ez terminada la guerra #)lgara. El resultado de la
eHpedicin fue agregar al 4mperio parte de +rmeniaG !uedando la otra sometida a
'nculos de 'asallaIe. Esta nue'a eHpansin del 4mperio en .riente 'ali a Basilio una
recepcin triunfal en la capital % fue la )ltima 'ictoria militar del acti'o % glorioso
reinado del anciano Basileus.
9<>
0einte aos despu,sG reinando Constantino onmacoG
+niG la nue'a capital de +rmeniaG fue ocupada por Bizancio. +s conclu% el reinado de
los Bagr8tidas 9Bagratuni>. El )ltimo representante de la dinasta fue in'itado a
instalarse en ConstantinoplaG reci#iendo tierras en CapadociaG una pensin % un palacio
a orillas del BsforoG a cam#io de su Estado perdido. (Con la ad!uisicin del reino de
+niG el 4mperio posea el macizo montaoso !ue cu#ra 6acia el este la regin de 4#eriaG
arre#atada en <CK< al re% de los a#azes... + la sazn tenaG en la frontera orientalG un
territorio compactoG sin parcelacin ni corteG entre los pases de +ni % el lago de 0an.(
9K>

Pero Bizancio no pudo mantenerse en +rmenia. La po#lacin esta#a mu% descontenta
de la poltica administrati'a % religiosa del "o#ierno central. +dem8sG la ma%ora de las
tropas de ocupacin fueron llamadas a Europa para defender a Constantino onmaco
contra la insurreccin de Len ?orni1ios % luego contra los pec6ene!ues. Los turcos
sel%)cidasG apro'ec6ando la situacinG con!uistaron poco a poco +rmenia mediante
repetidas incursiones.
Rela/iones de Bizan/io /on B?l8aros D$rante la Dinast2a #a/ed0ni/a.
La guerra #)lgara esG m8s aun !ue la guerra 8ra#eG el 6ec6o capital de la 6istoria eHterior
de la dinasta macednica. En la ,poca del zar *imenG Bulgaria se con'irti en el
enemigo m8s temi#le del 4mperioG llegando a poner en peligro el poder del emperador.
Pero los emperadores de la Casa macedonia sometieron por completo el reino #)lgaroG
6aciendo de ,l una pro'incia #izantina.
9<> 0. 2. LaurentG &yyzance et les 0urcs -eld$oucides dans l/Asie accid1ntale $us,u/en <CD<9ParsG <@<:>G p. <;=<D.
9K> 2. LaurentG o#. cit.G p. KCC.
En el reinado de Basilio 4 6u#o relaciones pacficas entre Bulgaria % Bizancio. + raz de
la muerte de iguel 444 conclu%eron fa'ora#lemente las negociaciones concernientes al
resta#lecimiento de la unin de las 4glesias griega % #)lgara. El re% Boris en'i a su 6iIo
*imen a ConstantinoplaG para !ue fuese educado all. ?ales relaciones de amistad eran
mu% 'entaIosas para los dos pases. Li#re de in!uietudes en su frontera septentrionalG
Basilio pudo lanzar todas sus fuerzas a la luc6a contra los 8ra#es en .rienteG
mo'i,ndolas en el corazn del +sia enorG % contra los musulmanes de .ccidenteG en
4talia. + su 'ezG Boris necesita#a la paz para reorganizar su EstadoG tan recientemente
con'ertido al cristianismo.
En el reinado de Len 04 9DD;> se rompi la paz por razones econmicas: trat8#ase de
ciertos derec6os aduaneros mu% perIudiciales al comercio #)lgaro. ?ena entonces
Bulgaria por re% al famoso *imenG educadoG como diIimosG en Constantinopla. *u
(pasin por sa#er le lle'a#a a releer los li#ros de los antiguos.(
9<>
Prest grandes
ser'icios a su reino en las esferas de la ci'ilizacin % la instruccin. *us 'astos planes
polticos 6a#an de ser realizados a costa de Bizancio. Len 04G comprendiendo !ue no
poda oponer a *imen un eI,rcito suficiente 9pues las tropas #izantinas esta#an
a#sor#idas por la guerra 8ra#eG llam en su socorro a los sal'aIes magiares. Estos
consintieron en in'adir de impro'iso el norte de Bulgaria para atraer la atencin de
*imen leIos de las fronteras #izantinas.
Fue a!uel un momento de m8Hima trascendencia para la 6istoria de Europa. + fines del
siglo 4LG un nue'o pue#loG los magiares o 6)ngaros 9las fuentes #izantinas los califican
con frecuencia de turcos % las occidentales los llaman a 'eces a'aros>
9K>
se 6all
mezclado en los asuntos internacionales de los Estados europeos. +!uellaG con frase de
C. "rotG fue (la primera aparicin de los magiares en la escena de los conflictos
europeosG con el papel de aliados de una de las m8s ci'ilizadas naciones.(
9:>
+l principio
*imen fue 'encido 'arias 'eces por los magiaresG peroG desplegando gran 6a#ilidadG
pudo salir de la difcil situacin en !ue se encontra#a. Procur ganar tiempo negociando
con BizancioG mientras consegua atraer a su causa a los pec6ene!ues. Con a%uda de
,stos #ati a los magiaresG o#lig8ndoles a retirarse al norteG en donde luego se asentara
su futuro EstadoG en el 'alle del Danu#io central. ?ras estoG *imen 'ol'ise otra 'ez
6acia Bizancio. 5na 'ictoria decisi'a conduIo a sus tropas 6asta los muros de
Constantinopla. El emperadorG 'encidoG logr la paz a condicin de comprometerse a no
eIecutar acto alguno 6ostil a los #)lgaros % a en'iar anualmente a *imen ricos regalos.
Despu,s del asedio % sa!ueo de ?esalnica por los 8ra#es 9@CB>G *imen mostr 'i'os
deseos de unir a!uella ciudad a su reino. Len 04 no consigui e'itarlo sino a true!ue
de ceder a los #)lgaros otras comarcas del 4mperio. Poseemos una interesante
inscripcinG gra#ada en un moIn de piedra en la frontera #)lgaro=#izantinaG en @CBG %
relati'a al arreglo con'enido entre am#as potencias.
9B>
El 6istoriador #)lgaro Elatars1i
dice respecto a esa inscripcin: (Por los t,rminos de a!uel tratadoG todos los territorios
esla'os de la acedonia meridional % de la +l#ania meridional de entoncesG !ue 6asta
a!uella fec6a 6a#an pertenecido al 4mperio #izantinoG se con'ertan 9@CB> en #)lgaros.
En otros t,rminosG *imen una #aIo el cetro #)lgaro todas a!uellas tri#us esla'as de la
Pennsula #alc8nica !ue dieron a la nacionalidad #)lgara su definiti'o aspecto>.
9<>
Entre
esa ,poca % finales del reinado de Len no 6allamos nue'os c6o!ues entre Bulgaria % el
4mperio #izantino.
9<> 7icol8s el sticoG Ep)stola, LL' igne Patr. "rG 444G col. <::.
9K> El pro#lema del origen de los magiares es mu% compleIo. $esulta dificilsimo precisar si eran de origen turco o
fin,s. 0. Bur%G !it' of the East' +om' Emp', p. B@K % la Cam#. ed. &ist.G t. 40G p. <@B=<@A. 7o 6e ledo el li#ro de 2.
*zinn%ei Die !erGunft der Angarn, ihre -prache und ArGultur 9Berln=LeipzigG <@KC>. 5ngarisc6e Bi#liot6e1, ed.
por $o#.
"raggerG 'ol. 4.
9:> C. "rotG (oraia y los magiares desde el siglo "L a comienzos del L 9*an Peters#urgoG <DD<>. En ruso.
9B> F. 4. 5spens1iG El mo$Dn de piedra de la frontera bFlgaro?bizantina ba$o -imeDn 9Bol. del 4nstituto +r!ueolgico
$uso de ConstantinoplaG t. 444 9<D@D>G p. <DB=<@B>. En ruso.
9<> 0. 7. Elatars1iG +elatos sobre los bFlgaros en la crDnica de -imeDn (etafrasta y Logoteta (-borniG za narodni
umotoreniia, nauGa i Gnizhnina) 9*ofaG <@CCD>G p. <;C 9en #)lgaro>. 0. del mismo autor. !istoria del Estado
bFlgaro en la Edad (edia 9*ofaG <@KF>G t. 4G K. parteG p. ::@=:BK 9en #)lgaro>.
Durante el perodo transcurrido entre la muerte de Len 04 % la de *imen el B)lgaro
en @KFG 6u#o entre Bizancio % Bulgaria 6ostilidades casi ininterrumpidas. *imen
dedic todos sus esfuerzos a tratar de tomar Constantinopla. En 'ano el patriarca
7icol8s el stico le en'i 6umildes epstolasG escritasG uno con tintaG sino con
l8grimas(P
9<>
en 'ano se esforz en intimidarle amenaz8ndole con una alianza !ue el
4mperio 6ara con los rusosG los pec6ene!uesG los alanos % los turcos de .ccidenteG es
decirG los magiares o 6)ngaros.
9K>
*imen sa#a mu% #ien !ue a!uellas alianzas eran
irrealiza#les % las amenazas del patriarca no le produIeron efecto alguno. Los #)lgaros
o#tu'ieron so#re los griegos 'arias 'ictorias. La m8s importante fue la de @<FG a orillas
del +!uelooG no leIos de +n!uialosG en ?racaG donde !uedaron destrozadas las tropas
#izantinas. Len el Di8conoG !ue 'isit el campo de #atalla a fines del siglo LG escri#a:
(+un 6o% pueden 'erse montones de osamentas cerca de +n!uialosG en el lugar donde el
derrotado eI,rcito romano fue destruido de manera poco gloriosa.(
9<>
'
9<> 7icol8s el sticoG Epistola G 0. igncG 444G col. BBA.
9K> 4d.G Epit.G LL444. igneG 444G col. <B@=<AK.
?ras a!uella #atalla !ued a#ierto para *imen el camino de Constantinopla. Pero el
@<D los eI,rcitos #)lgaros 6u#ieron de emplearse en *er'ia.
9K>
+l ao siguiente 9@<@>G el en,rgico e inteligente almirante $om8n Lecapeno fueG como
'imosG proclamado emperador.
Los #)lgaros a'anza#an entre tanto 6acia los Dardanelos.
9:>
El @KK tomaron
+drianpolis 9.drinG la Edirne turca>.
Las tropas #)lgaras progresaron entonces 6acia la "recia mediaG % por otra parte
llegaron a ConstantinoplaG amenazando ocuparla. Los palacios imperiales sitos
eHtramuros fueron incendiados. + la 'ez *imen procura#a 6acer alianza con los 8ra#esG
para asediar la capital de concierto con ellos. ?oda ?racia % acedoniaG eHcepto
Constantinopla % ?esalncaG esta#an en manos #)lgaras. Las eHca'aciones del 4nstituto
+r!ueolgico ruso de ConstantinoplaG 6ec6as no leIos de +#o#aG en el nordeste de
BulgariaG 6an sacado a la luz 'arias columnas destinadas a la 'asta iglesia contigua al
palacio real % en las cuales est8n inscritos los nom#res de las ciudades #izantinas
ocupadas por *imen. La posesin de los m8s de los territorios #izantinos de la
Pennsula #alc8nica contri#u% a !ue *imen se titulara CEmperador de los bFlgaros y
los griegos'C
En @K: @KB se cele#r al pie de los muros de Constantinopla una famosa entre'ista
entre *imen % $om8n Lecapeno.
9B>
El emperador de#a acudir por mar al punto de la
entre'ista en su na'e imperialG % *imen por tierra. $om8n lleg el primero. Los dos
monarcas cam#iaron cumplidos mutuos % mantu'ieron una discusin. 7os 6an llegado
las pala#ras del #izantino.
9A>
*e acord una especie de tregua. Las condicionesG
relati'amenteG no eran mu% rigurosas. $om8n de#a ofrecer a *imen un presente cada
ao.
*imen cre% oportuno retirarseG renunciando a ConstantinoplaG por pre'er un gra'e
peligro !ue le amenaza#a. El reino ser'ioG recientemente formadoG 6a#a emprendido
tratos con los #izantinos. +dem8sG las negociaciones de *imen con los 8ra#es no dieron
el resultado !ue se #usca#a. 8s tarde *imen empez a organizar otra eHpedicin
contra ConstantinoplaG pero muri durante los preparati'os.
9<> Len el Di8conoG 2"", FG p. <KB.
9K> *o#re *er'ia % Bizancio en la primera mitad del siglo LG 'er C. 2rece1G *esch)chte der -erben, t. 4 9"ot6aG <@<<>G
p. <@@=KCK. F. *isicG *esch)chte der Iroaten, t. 4. 9Eagre#G <@<F>G p. <KF=<K@G <BC=<B:. *. *tanoIe'icG !istoria del
pueblo -erio 9BelgradoG <@K;>G p. AK=A: 9en se40io>.
9:> Elatars1iG t. 4G KG p. B<K. *eg)n ,l la ciudad fue tomada el @KC. $unciman, p. DFG da la fec6a de @<@.
9B> Elatars1iG . 4G KG p. B;B=B;@G da la fec6a de @K:. $uncimanG p. @C=@: % KB;=KBDG da la fec6a de @KB.
9A> ?eof. Cont.G p. BCD=BC@. -yur (agisterG pG F:F:Fs*G % algunas otras. 0,ase Elatars1iG t. 4G KG p. B;FG n.[ i 9en
#)lgaro>.
BaIo *imen el reino #)lgaro comprenda una eHtensin enorme. Llega#a de las orillas
del mar 7egro a las del +dri8tico % del Danu#io inferior a la acedonia % ?racia
centralesG 6asta ?esalnica. +l nom#re de *imen est8 unida la idea de la primera
tentati'a de reemplazar el dominio griego en la Pennsula de los Balcanes por la
supremaca esla'a.
*ucedi a *imen el d,#il PedroG !uien por su matrimonio emparent con el emperador
#izantino. *e con'ino un tratado de paz. Bizancio reconoca el ttulo real de Pedro % el
patriarcado #)lgaro esta#lecido por *imen. La paz 6a#a de durar cuarenta aos.
Despu,s de tan #rillantes 'ictorias #)lgarasG las condiciones de paz eran mu% moderadas
% #astante satisfactorias para Bizancio. (+penas disfraza#an la decadencia de la puIanza
#)lgara.(
9<>
?rat8#ase de un 'erdadero ,Hito de#ido a la poltica en,rgica % prudente de
$om8n Lecapeno.
La C*ran &ulgariaC de la ,poca de *imen fue desgarrada por distur#ios interiores
durante el reinado de Pedro.
+ la 'ez !ue disminua la potencia poltica de BulgariaG los magiaresG unidos a los
pec6ene!uesG in'adan ?racia el @:BG a'anzando 6asta Constantinopla. En @B:
reaparecieron en ?racia. $om8n Lecapeno 6izo con ellos una paz de cinco aos. La paz
se reno' a la cada de $om8nG durando todo el reinado de Constantino Porfirog,nito.
9K>

Despu,sG en la segunda cincuentena del siglo LG los magiares in'adieron la Pennsula
#alc8nica 'arias 'eces.
La decadencia poltica de Bulgaria fue mu% pro'ec6osa para Bizancio. 7ic,foro Focas %
2uan ?zimisc,s luc6aron sin interrupcin contra los #)lgarosG a%udados por el prncipe
ruso *'atosla'G a !uien llam en su a%uda 7ic,foro Focas. Pero cuando los ,Hitos de
las armas en Bulgaria pusieron a *'iatosla' en las fronteras imperialesG el emperador
conci#i una in!uietud 'i'a % legtimaG %a !ue las tropas rusas se internaron tanto en
territorio #izantino !ueG seg)n antiguo cronista rusoG *'iatosla' (casi alcanz las
murallas de Earigrad( 9Constantinopla>.
9:>
2uan ?zimisc,s se dirigi con su eI,rcito
contra los rusosG so preteHto de proteger a Bulgaria contra sus nue'os con!uistadores.
0enci a *'iatosla'G ocup toda la Bulgaria oriental % se apoder de la familia real
#)lgara en pleno. BaIo el reinado de 2uan se consum en definiti'a la aneHin de la
Bulgaria oriental.
+l morir el emperadorG los #)lgarosG a%udados por las complicaciones interiores
so#re'enidas en el 4mperio #aIo Basilio 44G se su#le'aron contra la dominacin
#izantina. *u Iefe principal fue *amuelG en,rgico so#erano de la Bulgaria occidental e
independienteG % !ueG seg)n pareceG fund una nue'a dinastaG siendo (uno de los m8s
eminentes monarcas del Primer 4mperio #)lgaro(
9B>
9<> 0. $uncimanG p. <CC.
9K> 0. 2. ar!uartG .steurop)sche und ostasiatische -treifz3ge 9LeipzigG <@C:>G p. ;C=FB
9so#re la in'asin de @:B>. $uncimanG p. <C:=<CD.
9:> #rDnica LaurentinaG @F< 9en esla'o antiguo>.
9B> En Elats+i. o#. cit.G t. 4G KG p. FBK=FB: 9en #)lgaro>G se 6allar8 un Iuicio entusiasta de la o#ra de *amuel. El
pro#lema de la Bulgaria occidental % de la orientalG en a!uella ,pocaG es mu% compleIo % contro'erti#le.
$ecientemente se 6a emitido la 6iptesis de !ue 2uan ?zimisc,s con!uist toda BulgariaG tanto el este como el oesteG
% !ue slo a su muerteG apro'ec6ando las discordias intestinas de BirancioG *amuel se le'ant en la zona occidental
consiguiendo fundar su 4mperio eslo'eno=macedonio. D. +nastasiIe'1G Ana hipDtesis sobre la &ulgaria occidental
9Boletn 9"lasni1> de la *ociedad Cientfica de *1oplic.
Durante #astante tiempoG la luc6a de Basilio 44 contra *amuel redund en 'entaIa del
)ltimoG sin duda por!ue las fuerzas del 4mperio esta#an empeadas en las guerras
orientales. *amuel ocup muc6os nue'os distritos % se proclam re% de Bulgaria. +
principios del siglo L4 la fortuna comenz a sonrer a BasilioG !uien sostu'o la luc6a
con tan atroz dureza !ue reci#i el so#renom#re de BulgarctonosG esto esG atador de
B)lgaros. Cuando *amuel se 6all ante catorce mil #)lgaros a !uienes Basilio 44 6a#a
mandado cegarG de'ol'i,ndolos en tal estado a su patriaG reci#i tal impresin !ue le
cost la 'ida. uerto *amuelG Bulgaria era 6arto d,#il para resistir a los griegosG % no
tard en ser con!uistada por ellos. En <C<D deI de eHistir el primer reino #)lgaroG
!uedando transformado en pro'incia #izantina #aIo un go#ernador imperial. 7o
o#stanteG conser' 6asta cierto punto su autonoma interior.
La su#le'acin surgida en Bulgaria contra el 4mperio a mediados del siglo L4G #aIo la
direccin de Pedro DelianG fue reprimida con rigorG % moti' la supresin de la
autonomia #)lgara.
BaIo el dominio #izantino la cultura 6elenstica penetr 6ondamente entre los #)lgaros.
Pero la nacionalidad #)lgara su#sistiG preparando as el nacimiento del segundo reino
#)lgaro en el siglo L44.


El Imperio Bizantino ; R$sia en la 7po/a de la
Dinast2a #a/ed0ni/a.
$aIo la dinasta macednica 6u#o relaciones mu% mo'idas entre $usia % Bizancio.
*eg)n la crnica rusaG el ao @CFG reinando Len 04G el prncipe ruso .leg acamp ante
los muros de Constantinopla con una numerosa escuadra. Despu,s de sa!uear los
arra#ales de la capital % dar muerte a muc6os de sus 6a#itantesG .leg o#lig al
emperador a entrar en negociaciones % concluir un tratado con ,l. +un!ue todas las
fuentes #izantinas conocidasG tanto orientales como occidentalesG no mencionan esa
eHpedicin ni el nom#re de .legG el relato - no despro'isto de detalles legendarios -
del cronista rusoG descansa en fundamentos 6istricos ciertos. Es mu% pro#a#le !ue el
acuerdo de @CF se confirmase en @<< con un tratado formal !ueG seg)n el cronistaG
conceda a los rusos importantes pri'ilegios mercantiles.
La famosa 6istoria de Len el Di8conoG fuente inestima#le para la segunda mitad del
siglo LG contiene un pasaIe mu% interesanteG !ue no suele apreciarse como merece % !ue
de#eG emperoG ser considerado el )nico teHto griego donde se 6alla una alusin a los
tratados con'enidos con .leg. Es la amenazaG dirigida a *'iatosla'G !ue Len el
Di8cono pone en #oca de 2uan ?zimisc,s: (Espero !ue no 6a%8is ol'idado la derrota
sufrida por 'uestro padreG 4gorG !uienG con desprecio de los pactos IuradosG lleg por mar
ante la ciudad imperial seguido de un gran eI,rcito % de numerosos #aIeles.(
9<>
Esos
Cpactos $urados> concluidos por los rusos con Bizancio antes del reinado de 4gorG de#en
ser los de .legG mencionados por el cronista ruso.
7o carece de inter,s enlazar la alusin de las fuentes #izantinas concerniente a la
presencia de tropas auHiliares rusas en el eI,rcito #izantino desde principios del siglo LG
con la cl8usula correspondiente del tratado de @<< 9tal como la da la crnica rusa>G !ue
permita a los rusos ser'irG si lo desea#anG en el eI,rcito del emperador #izantino.
9K>
7o es superfluo indicar !ueG en <@<KG un sa#io Iudo de +m,ricaG *c6ec6terG traduIo al
ingl,s % pu#lic los fragmentos eHistentes de un mu% interesante teHto medie'al Iudo
respecto a las relaciones 18zaro=ruso=#izantinas en el siglo L. La importancia de ese
documento para nuestro caso radica en !ue menciona el nom#re de C!elguC 9.leg>G re%
de $usiaG % contieneG entre otros testimonios nue'os so#re ese personaIeG el relato de su
infructuosa eHpedicin a Constantinopla.
9:>
Las dificultades cronolgicas % topogr8ficas
!ue presenta ese teHto slo a6ora empiezan a ser estudiadas % por tanto es mu% pronto
para pronunciar Iuicio cierto so#re tal documentoG de indiscuti#le inter,s. En todo casoG
la pu#licacin de ese teHto 6a tenido como resultado poner otra 'ez en de#ate la
cronologa de .leg transmitida por las antiguas crnicas rusas.
$einando $om8n LecapenoG la capital fue atacada dos 'eces por el prncipe ruso 4gor. El
nom#re de ,ste no se 6a conser'ado slo en las crnicas rusasG sino !ue se 6alla tam#i,n
en las fuentes griegas % latinas. *u primera campaa data del @B<. La realiz con
numerosas na'es !ue #ogaron 6acia la costa #itinia del mar 7egro % 6acia el Bsforo.
/a allG los rusos de'astaron el litoralG a'anzando 6asta Crispolis 96o% Esc)tariG frente a
Constantinopla>. La eHpedicin termin con el completo fracaso de 4gor. uc6os #arcos
rusos fueron destruidos por el fuego griego' Los restos de la flota de 4gor retornaron
6acia el norte. Los rusos prisioneros de los griegos reci#ieron la muerte.
9<> Len el Di8conoG !istoriaeG 04G <CG ed. BonnG p. <C;. 0. $am#audG L/Empire grec au Le si1cle 9ParsG <DFC>G p.
:FB. +. 3uni1G El relato del toparca *Dtico 9*an Pcters#urgoG <DFB>G p. DF 9en ruso>. *usumo'G Las fuentes de LeDn
el Dicono y -cylitzes 92izantiisGoi1 .bozreni1, t. 44 9<@<;>G p. <;A 9en ruso>. $unciman considera el relato de la
in'asin de .leg como casi induda#lemente apcrifo. P. :;G n. KP <<C.
9K> +. +. 0asilie'G &izancio y los rabes en la 1poca de la dinast)a macedDnica 9*an Peters#urgoG <@CK>G p. <;;=<;F
9en ruso>.
9:> *. *c6ec6terG An AnGno9 Ihazar Document (Je9isli Quarterly +eie9), nue'a serieG t. 444 9FiladelfiaG <@<K=
<@<:>G p. <D<=K<@. El nom#re de &elgu est8 mencionado en p. K<F=K<D. 0. P. C. 3o1o'tzo'G An nueo documento
$udio sobre los Gzaros y las relaciones Gzaro?ruso?bizantinas en el siglo L 9"aceta del inisterio de 4nstruccin
P)#licaG t. LL0444 9<@<:>G p. <AC=<FK. ?rad. rusa del teHto Iudo con un #re'e comentario tam#i,n en ruso>. 4d.G Kota
sobre los manuscritos $udeo?Gzaros de #ambridge y .:ford 9Boletn t la +cademia de .ficias de la 5nin de
$ep)#licas *o'i,ticas *ocialistas 9LeningradoG no'iem#reG diciem#reG <@K;>G p. <K<=<KB. En ruso. 0. +. oc6n da
una nue'a interpretacin del documento en (s sobre el documento Gzaro descubierto recientemente
(Publicaciones de la -ociedad Ar,ueolDgica +usa del +eino de los -erios, #roatas y EsloenosG /ugoesla'iaG t. 4
9<@KF>G p. B<=;C. En ruso. El autor no reconoce en ese escrito el nom#re de .leg % refiere los sucesos de !ue se trata
a los aos @BA=@BA.
La segunda eHpedicin de 4gor 9@BB> se eIecut con fuerzas muc6o m8s considera#les.
El cronista ruso dice !ue 4gor le'ant un gran eI,rcito de a'arengosG susosG polianosG
esla'osG 1ri'ic6esG ti'ertsianos % pec6ene!ues.(
9<>
El emperador de BizancioG asustado
ante tales preparati'osG en'i la flor de su no#leza (CboyardosC) a ofrecer a 4gor % a los
pec6ene!ues ricos regalos. Los no#les #izantinos prometieron a 4gor pagarle un tri#uto
semeIante al perci#ido por .leg. Pero 4gorG a pesar de todoG a'anz 6acia
Constantinopla. 7o o#stanteG al llegar ante el Danu#io consult a sus compaeros 9su
CdruzhinaC> % resol'i aceptar las propuestas del emperador % 'ol'erse a 3ie'. +l ao
siguiente griegos % rusos negociaron un tratadoG muc6o menos 'entaIoso para los
)ltimos !ue el de .leg. +!uel tratado de paz de#a durar Cmientras el -ol brillara y el
mundo e:istiera, en los siglos presentes y en los enideros'C
9K>
De 6ec6oG la paz dur
'einticinco aos % tu'o la ma%or importancia para BizancioG entonces ocupado en
sostener contra los 8ra#es de .riente una guerra de 'asto alcance.
Las relaciones de amistad esta#lecidas por a!uel tratado tomaron forma m8s concreta
#aIo Constantino 044 Porfirog,nito. En @AFG la gran princesa rusa .lga 9Elga> fue a
ConstantinoplaG donde la reci#i con gran pompa el emperadorG acompaado de la
emperatriz % el 6eredero del trono. La recepcin 6ec6a a .lga se descri#e con muc6o
detalle en un documento oficial contempor8neo 9De #erimoniis aulae byzantinae, 44G <AG
p. A@B=A@D>.
9<> Las tri#us mencionadas en terceroG !uinto % seHto lugar pertenecan a la rama esla'a orientalG % se 6a#an
esta#lecido en los 'alles del Dni,per % sus afluentesG as como en los del Dni,ster.
9K> #rDnica Laurentina' @BA. +. C6aImato'G Poiest remennich liet 9PetrogradoG <@<;>G t. 4G p. ;o. +cerca de los
tratados entre $usia % Bizancio en el siglo L eHiste una 'asta literaturaG rusa en especial. 0. 2. 3ulisc6erG +ussische
Hirtschaftsgeschichte, t. 4 92enaG <@KA>G p. KC=:C. +. 0asilie'G &izancio y los rabesG t. 44G p. <;B=<;FG :B;=KB@G KAA=
KA; 9en ruso>.
/a 6a#lamosG a propsito de las guerras #)lgarasG de las relaciones de 7ic,foro Focas %
2uan ?zimisc,s con el prncipe ruso *'iatosla'.
+un m8s importantes fueron las relaciones de Basilio 44 Bulgarctonos con el prncipe
ruso 0ladimiroG cu%o nom#re est8 tan ligado a la con'ersin de $usia al cristianismo.
En la no'ena d,cada del siglo L la situacin del emperador % su dinasta se presenta#a
como crtica. Bardas FocasG !ue diriga una insurreccin contra BasilioG 6a#a ocupado
casi toda el +sia enor % se acerca#a a la capitalG a la 'ez !ue las pro'incias norteas
del 4mperio esta#an amenazadas de una in'asin #)lgara. En tan difciles
circunstanciasG Basilio apel al prncipe 0ladimiro % logr acordar una alianza con ,l.
0ladimiro en'iara un refuerzo de seis mil 6om#resG a cam#io de lo cual o#tendra la
mano de la 6ermana del emperadorG +naG ofreciendo con'ertirse al cristianismoG con su
pue#lo. Con a%uda del regimiento auHiliar rusoG llamado generalmente la C#ompaM)a
(druzhina) ariego?rusa'C
Basilio sofoc la insurreccin de Bardas FocasG el cual fue muerto. Pero Basilio
'acila#a en eIecutar su promesa relati'a al casamiento de su 6ermana. Entonces el
prncipe ruso asedi % tom la importante plaza #izantina de Tuerson 9o 3ors)n>G en
CrimeaG % o#lig a Basilio a ceder. 0ladimiro fue #autizado % se cas con la princesa
+na. 7o se sa#e con certidum#re s la con'ersin de $usia al cristianismo de#e ser
situada en @DD en @D@. 5nos 6istoriadores adoptan la primera fec6a % otros la segunda.
*e esta#lecieron relaciones de amistad % paz entre $usia % el 4mperio #izantinoG % tales
relaciones duraron muc6o. Los dos pases 6acan un importante comercio mutuo.
9<> "eorgW CcdreniG !ist'G t. 44G p. AA<.
*eg)n una fuenteG en <CB:G se produIo un incidente ruso=#izantino. Los (mercaderes
escitas( 9es decirG rusos> de Constantinopla tu'ieron con los griegos una contiendaG en
cu%o curso muri un no#le ruso.
9<>
*eg)n todas las pro#a#ilidadesG a!uel incidenteG
eHplotado por $usiaG moti' una nue'a eHpedicin contra el 4mperio #izantino. El gran
du!ue /arosla' el *a#ioG en'i a su 6iIo ma%or 0ladimiro con un gran eI,rcitoG
em#arcado en numerosas na'esG 6acia las costas #izantinas. Pero.G gracias al fuego
griegoG la flota rusa fue destruida casi completamente % los restos del eI,rcito de
0ladimiro tu'ieron !ue emprender la retirada.
9<>
Esta eHpedicin fue la )ltima iniciada
por $usia contra Constantinopla en la Edad edia. Los cam#ios etnogr8ficos !ue se
produIeron en las estepas de lo !ue es 6o% $usia meridionalG a mediados del siglo L4G a
causa de la aparicin de la tri#u turca de los polo'tzianosG suprimieron toda posi#ilidad
de relaciones directas entre $usia % el 4mperio #izantino.
El Pro4lema Pe/Eene<$e en la 7po/a de la Dinast2a #a/ed0ni/a.
Los pec6ene!ues o pec6eniegos 9CpatzinaGitaiC en las fuentes griegasG Cpecheiniegs,C en
las crnicas rusas> eIercieron en el sglo L4 una influencia considera#le % prolongada en
los destinos del 4mperio. Poco antes de la primera CruzadaG los pechene,ues, por
primera % )nica 'ez en su #re'e eHistencia 6istricaG estu'ieron a punto de desempear
en la 6istoria uni'ersal un papel mu% importanteG del !ue 6a#laremos a su tiempo.
El 4mperio #izantino conoca de muc6o atr8s a los pec6ene!ues. stos se 6a#an
esta#lecidoG en un momento dado del siglo 4LG en el territorio de la 0ala!uia
contempor8neaG al norte del Danu#io inferiorG % en las llanuras de la $usia meridionalG
ocupando las tierras comprendidas entre el BaIo Danu#io % el Dni,per. En ocasionesG
incluso re#asaron este )ltimo lmite. +l oesteG por el lado de BulgariaG las fronteras de su
territorio eran mu% definidasG pero al este no podan eHistir lmites esta#lesG por!ue los
pec6ene!ues se 'ean sin cesar empuIados 6acia el oeste por otras tri#us #8r#arasG so#re
todo los uzes % los 1umanos o polo'tzianos. Para comprender con m8s claridad los
sucesos 6istricos posterioresG 6a de tenerse presente !ue pec6ene!uesG uzes % 1umanosG
tri#us de origen turcoG esta#anG por elloG emparentados con los turcos sel%)cidas
9K>
!ue
empezaron a amenazar las posesiones #izantinas en +sia enor en el siglo L4. El
diccionario o l,Hico 1um8n 6a llegado a nosotros % prue#a con'incentemente !ue la
lengua 1umana est8 mu% 'inculada a las dem8s lenguas turcasG no ofreciendo con ellas
sino diferencias dialectales. +!uellos lazos de parentesco racial entre pec6ene!ues %
turcos sel%)cidas de#an tener en adelante un papel de importancia.
9<> 7uestras principales fuentes son: iguel PsellosG #hronographia, ed. *at6asG Bi#l. "r. ea. +e04G t. 40 9ParsG
<DFB>G p. <B:=<BFP cd. E. $enauldG t. 44 9ParsG <<<KD>G p. D=<:. Cedrenus, t. 44G p. AA<=AAA. 0. ". *c6lum#ergerG
L/Epop1e byzantine, t. 444 9parsG <@CA>G p. B;K=BF;. 0aslie's1iG .bras, t. 4G p. :C:=:CD 9en ruso>.
9K> &achanaG significa cuadoG en turco. +plicado a los pec6ene!ues %a lo not el ca#allero de &ammerG en su
*cschichte des .smanischen +eiches 9Pest6G <DK:>G 'ol. 4G pG K@. 9L. del $.>
Los emperadores #izantinos considera#an a los pec6ene!ues como sus m8s importantes
'ecinos al norteG % eranG en efectoG tales tri#usG factor esencial del mantenimiento del
e!uili#rio de naciones 9e!uili#rio compartido con los rusosG los magiaresG los #)lgaros %
el 4mperio #izantino> en la Europa oriental. Constantino Porfirog,nito dedica 'arias
p8ginas a los pec6ene!ues en su li#ro so#re +dministracin del 4mperioG escrito en el
siglo L % dedicado a su 6iIo % presunto sucesorG $omano. El regio escritor aconseIa a su
6iIo !ue mantenga ante todo la paz con los pec6ene!ues para #ien del 4mperioG %a !ue
mientras 6a%a #uena inteligencia entre el 4mperio % los pec6ene!uesG dice el autorG ni
rusos ni magiares ni #)lgaros podr8n atacar el territorio #izantino. *e desprende tam#i,n
de di'ersos pasaIes del li#ro !ue los pec6ene!ues ser'an de intermediarios a las
relaciones comerciales de los distritos #izantinos de Crimea 9tema de Tuerson>G con
$usiaG 3azaria % otros pases 'ecinos.
9<>
Los pec6ene!ues desempea#anG puesG en el
siglo LG un papel mu% importanteG a la par poltico % econmicoG en las preocupaciones
del 4mperio #izantino.
En la segunda mitad del siglo L % comienzos del L4G cam#iaron las circunstancias. La
Bulgaria oriental fueG como 'imosG con!uistada #aIo 2uan ?zimisc,sG % Basilio 44
prosigui la con!uista 6asta colocar toda Bulgaria #aIo el dominio #izantino. Los
pec6ene!uesG antes separados del 4mperio por los #)lgarosG pasaron a ser 'ecinos
inmediatos de a!u,l. +!uellos nue'os 'ecinos eran tan fuertesG tan numerososG siempre
listos para atacarG !ue el 4mperio no pudo oponer resistencia suficiente a su ofensi'aG
pro'ocada a su 'ez por el empuIe de los pDlotses' 0,ase en !u, t,rminos 6a#la
?eofilacto de BulgariaG el escritor eclesi8stico del siglo L4G acerca de las in'asiones de
los pec6ene!uesG a !uienes llama escitas: (*u in'asin es como un rel8mpagoP su
retirada es a la 'ez pesada % ligera: pesada de #otnG ligera por la rapidez de su 6uida...
Lo m8s terri#le es !ue son m8s numerosos !ue las a#eIas a principios de prima'era %
nadie sa#e cu8ntos millares o decenas de millares sonG puesto !ue su n)mero es
incalcula#le.(
9K>
*in em#argoG 6asta mediados del siglo L4 los pec6ene!ues no fueron peligrosos para el
4mperio. *lo lo empezaron a serlo cuandoG a mediados del mismo sigloG fran!uearon el
Danu#io.
0. ". 0asilie's1iG primer 6istoriador !ue 6a esclarecido el papel 6istrico de los
pec6ene!uesG escri#i en <DFKG respecto a la penetracin de a!uellos pue#los en
territorios #izantinos: (Ese sucesoG !ue 6a escapado a la atencin de todos los
6istoriadores modernosG tu'o una importancia considera#le para la 6istoria de la
&umanidad. Por sus consecuencias fue casi tan importante como el cruce del Danu#io
por los godosG !ue a#ri la era llamada de las in'asiones #8r#aras.(
9:>
Constantino onmaco 9<CBK=<CAA> design tierras en Bulgaria para !ue se
esta#leciesen los pec6ene!ues % les dio tres fortalezas a orillas del Danu#io. Los
pec6ene!ues de#an defender las fronteras del 4mperio contra las in'asiones de las
tri#us emparent8is con ellos !ue 6a#an !uedado a la otra orilla del ro % tam#i,n contra
las in'asiones de los prncipes rusos.
9<> Corist. Porf.G De administrando imperio, c. 4=0444G p. ;F=FB.
9K> igneG Patr. "r.G <K;G col. K@K=K@:.
9:> 0. 0asilie's1iG &izancio y los pechene,ues 9.#rasG t. 4 9<D@C>G p. F=D>. En ruso.
Pero los pec6ene!ues del norte del Danu#io a'anza#an irresisti#lemente 6acia el sur. En
el primer perodo de su emigracin los pec6ene!ues pasaron el Danu#io en 'astas masas
9algunas fuentes 6a#lan de oc6ocientos mil 6om#res>
9<>
% llegaron 6asta +drianpolis.
+lgunos de sus destacamentos alcanzaron Constantinopla. Pero las tropas de
Constantino onmaco podan resistir mu% #ien a los pec6ene!ues % les infligieron
terri#les derrotas. *in em#argoG a finales del reinado de Constantino la situacin
empeor. La )ltima eHpedicin del emperador contra los pec6ene!ues conclu% con el
eHterminio completo del eI,rcito #izantino. &e a!u lo !ue acerca de ello se lee en la
o#ra de 0asilie's1i: (En una tremenda noc6e de matanzaG los aplastados regimientos
#izantinos fueron eHterminados por los #8r#aros casi sin resistencia. *lo mu% pocos de
ellos pudieron 6uir % llegar a +drianpolis. ?odo el pro'ec6o de las 'ictorias anteriores
se perdi.(
9K>
9<> ". CedrenusG t. 44G p. ADA.
9K> 0asilie's1iG t. 4G p. KB.
?ras esta terri#le derrota el 4mperio no poda continuar la luc6a contra los pec6ene!ues.
El emperador 6u#o de comprar la paz a alto precio. + cam#io de los generosos presentes
ofrecidos por el emperadorG los pec6ene!ues prometieron 'i'ir pacficamente en las
pro'incias !ue ocupa#an al norte de los Balcanes. El emperador confiriG adem8sG
ttulos 6onorficos #izantinos a los prncipes pec6ene!ues.
+sG en los )ltimos aos de la dinasta macednicaG % so#re todo en el reinado de
Constantino onmacoG los pec6ene!ues fueron los m8s temi#les enemigos
septentrionales del 4mperio.
Rela/iones de Bizan/io /on E$ropa O//idental.
&emos de recordar ante todo los ,Hitos de los 8ra#es en *icilia e 4talia meridional en
a!uella ,poca.
Por otra parteG a mediados del siglo 4LG la $ep)#lica de *an arcos 90enecia> se li#r
por completo del dominio #izantinoG con'irti,ndose en Estado independiente. El
4mperio % el nue'o Estado negociaron IuntosG pero como naciones independientes entre
sG los asuntos diplom8ticos ulteriores. En el siglo 4L sus respecti'os intereses
coincidan en muc6os puntosG so#re todo respecto al a'ance de los 8ra#es por la 4talia
del sur % de los esla'os en el litoral adri8tico.
En el reinado de Basilio 4 se cruz una interesante correspondencia entre el emperador %
Ludo'ico 44. De esas cartasG !ue nos 6an llegadoG resulta !ue se enta#l por entonces
'i'a contro'ersia entre los dos so#eranos a propsito de 6a#er asumido ilegalmente
Ludo'ico 44 el ttulo imperial. De este modo la coronacin del ao DCC pro%ecta#a sus
consecuencias 6asta la segunda mitad del siglo 4L. Ciertos 6istoriadores 6an afirmado
!ue la carta de Ludo'ico a Basilio es apcrifaG
9<>
pero otrosG m8s recientesG no lo aceptan
as.
9K>
En todo casoG los esfuerzos de Basilio para aliarse con Ludo'ico no tu'ieron
,Hito.
La ocupacin de Bar % ?8renlo por los #izantinosG % los ,Hitos de 7ic,foro Focas so#re
los 8ra#es en el medioda de 4taliaG acrecieron la influencia de Bizancio en 4talia a
finales del reinado de Basilio. Los Estados italianos de segundo ordenG como los
ducados de 78polesG Bene'ento % *poletoG el principado de *alerno % otrosG cam#iaron
de actitud respecto al 4mperio en 'ista del sesgo !ue toma#a la campaa #izantina
contra los 8ra#es. .l'idando el reciente cisma de la 4glesia orientalG el Papa 2uan 0444
a#ri acti'as negociaciones con Basilio. El Pontfice comprenda #ien el peligro !ue los
8ra#es 6acan so#re $oma. En sus esfuerzos para llegar a una alianza poltica con el
4mperio de .rienteG el Papa se mostr dispuesto a muc6as concesiones. +lgunos
6istoriadores tratan incluso de eHplicar por esto la ausencia de emperador en .ccidente
durante tres aos % medio despu,s de la muerte de #arlos el #alo 9DFF>. *eg)n ellosG
el Papa difiri la coronacin de un emperador occidental para no 6erir al #izantinoG cu%a
a%uda era tan necesaria a $oma.
9:>
9<> 0.G por eI.G +mariG -toria dei (usumani di -icilia 9FlorenciaG <DAB>G t. 4G p. :D<.
+. 3leinclauszG L/Empire carolingien8 ses origines et ses transformations 9ParsG <@CK>G p. BB: % sigtes.
9K> 2. "a%G L/"talie m1ridionale et l/Empirc byzantin 9ParsG <@CB>G p. DBG DFG DD. L. . &artmannG *eschichte "taliens
im (ittelalter 9"ot6aG <@CD>G t. 444G i.a parteG p. :C;=F. F. D'orni1G Les -laes, &yzance et +ome au "L si1cle 9ParsG
<@K;>G p. KKC=KK<.
9:> +. "as!uetG L/Empirc byzantin et la monarch)e fran,ue 9ParsG <DDD>G p. BA@=B;C.
BaIo Len 04G las posesiones #izantinas en 4talia se di'idieron en dos temas: Cala#ria %
Longo#ardia. El tema cala#r,s a#arca#a los restos del 'asto tema de *iciliaG falto de la
isla sicilianaG con!uistada del todo por los 8ra#es a raz de la cada de *iracusa %
?aormina. Por otra parteG Len 04G a continuacinG seg)n pareceG de los ,Hitos logrados
por las armas #izantinas en 4taliaG separ en definiti'a la Longo#ardia del tema de
Cefalonia o 4slas 2nicasG constitu%endo con a!u,lla un terna independienteG mandado
por un estratego propio. LuegoG en el curso de guerras incesantes en !ue no siempre
fueron 'ictoriosos los #izantinosG los lmites de Cala#ria % Longo#ardia cam#iaron sin
cesar.
Coincidiendo con el aumento de la influencia #izantina en la 4talia del sur se ad'ierteG
en el siglo LG un constante crecimiento del n)mero de monasterios e iglesias griegos.
+lgunos de los entonces creados se con'irtieron en importantes centros espirituales.
En el mismo sigloG el 4mperio #izantino e 4talia fueron testigos de la aparicin de un
nue'o so#erano poderoso: el monarca germ8nico .tn 4G !ue reci#i la corona imperial
en $omaG de manos del Papa 2uan L44G en @;K. .tn es conocido en la 6istoria como
(fundador del *acro 4mperio $omano="erm8nico.( 5na 'ez asumido el titulo imperialG
.tn se esforz en aduearse de toda 4talia. De este modo ataca#a directamente los
intereses #izantinosG en especial en Longo#ardia. *e enta#laron negociaciones entre
.tn % el emperador #izantino 7ic,foro FocasG !uien pro#a#lemente an6ela#a una
alianza ofensi'a #izantino=germana contra los musulmanes. Las negociaciones
progresa#an mu% lentamente % .tn las rompi de pronto in'adiendo las pro'incias
#izantinas de la 4talia meridional. Pero su tentati'a fracas.
Empezaron nue'os tratos. .tn en'i a Constantinopla a su legado LiudprandoG o#ispo
de Cremona % antiguo em#aIador en la corte #izantina en tiempos de Constantino
Porfrog,nito. +!uel legado no fue acogido mu% cordialmente a orillas del BsforoG %
6u#o de reci#ir gra'es 6umillaciones % muc6as inIurias. 8s tarde escri#i un relatoG
#astante mal,'oloG de su segunda residencia en ConstantinoplaG relato !ue difiere
muc6o de la elogiosa descripcin !ue antes diera de su 'isita a la capital oriental. *e
conoce su segunda descripcin con el ttulo de +elaciDn de la emba$ada de
#onstantinopla 9$elatio de legatione constantinopolitana>. De esa o#ra se desprende
!ue BizancioG resucitando la antigua disputaG comenza#a otra 'ez a discutir el t!tulo de
'asileo al so#erano occidental. Ludprando acusa a los #izantinos de d,#iles e inacti'os
% Iustifica las pretensiones de su so#erano. En un capituloG escri#e: (QDe !ui,n es
escla'a $omaG esa $oma de la !ue reclam8is la li#eracin con tanto estr,pitoR Q+ !ui,n
paga impuestos la ciudadR Q7o 6a sido esa antigua ciudad escla'a de cortesanasR /
entoncesG en una ,poca en !ue todos los 6om#res dormanG % eran incluso impotentesG
mi so#eranoG el mu% augusto emperadorG li#r a $oma de esa 'ergonzosa ser'idum#re.(
9<>
Cuando Liudprando comprendi !ue los griegos diferan de propsito las
negociacionesG a fin de ganar tiempo % preparar una eHpedicin a 4taliaG decidiG en 'ista
de !ue a!u,llos le impedan comunicar con su emperadorG a#andonar Constantinopla a
toda costaG lo !ue no logr sino con muc6as dificultades % tras de largo tiempo.
9<> LiudprandoG LegatioG cap. L044.
*e rompieron las relaciones entre am#os emperadores % .tn in'adi +pulia. Pero el
nue'o emperador 2uan ?zimisces sigui una poltica opuesta a la de su predecesor. 7o
contento con 6acer la paz con el so#erano germ8nicoG reforz los lazos !ue le unan a ,l
mediante el casamiento entre el 6iIo % 6eredero de .tnG .tn 44G % la princesa #izantina
?efano. +s se lleg al fin a la alianza entre am#os 4mperios. Las in'asiones
musulmanas en 4talia del surG contra las cuales Basilio 44G sucesor de 2uan ?zmisc,sG no
pudo 6acer nada a causa de los distur#ios intestinos !ue cundan en el 4mperioG
o#ligaron al Io'en emperador .tn 44 9@F:=@D:> a organizar una campaa contra los
8ra#es. 0encido en una #atallaG muri a poco. Desde entonces la inter'encin germana
en los temas #izantinos de 4talia ces por largo tiempo.
+ fines del siglo L se produIo una reforma administrati'a en la 4talia #izantina. El
antiguo estratega de Longo#ardia fue su#stituido por el cat8pano de 4taliaG con
residencia en BariG % el cualG merced a !ue los di'ersos Estados de 4talia se 6alla#an
empeados en luc6as recprocasG pudo atender sin em#arazo al difcil pro#lema de la
defensa del medioda de 4talia contra los sarracenos.
.tn 444 9@D:=<CCK>G 6iIo de la princesa ?efano % contempor8neo de Basilio 44G fue
educado en un profundo respeto 6acia Bizancio % la ci'ilizacin cl8sica. ?u'o por
maestro el famoso erudito "er#ertoG !ue m8s tarde lleg a ser el Papa *il'estre. .tn 444
no oculta#a su desd,n 6acia la rudeza germ8nica % soa#a en restaurar el antiguo
4mperioG con capital en $oma. *eg)n 2ames Br%ceG (nadie dese tanto como ,l 6acer de
la ciudad de las *iete Colinas la duea del mundo % reducir "ermaniaG Lom#arda %
"recia a su situacin natural de pro'incias sometidas. 7adie ol'id tanto el presente
para 'i'ir en el pasadoP ning)n alma pose% tal punto el misticismo fer'iente % el
respeto por las glorias del pasado so#re el cual reposa#a la idea del 4mperio medie'al.(
9<>
/ aun!ue el prestigio de la antigua $oma 'i'iese con fuerza en la mente de .tnG no
por eso le atraa menos la $oma orientalG a!uella corte de fa#ulosa magnificencia donde
su madre 6a#a nacido % pasado sus aos de niez. *lo siguiendo los pasos de los
emperadores #izantinos espera#a .tn de'ol'er a $oma el trono imperial. *e da#a el
nom#re de imperator romanus % llama#a a la futura monar!ua uni'ersal .rbis
romanus'
9K>
9<> 2. Br%ceG 0he !oly +omn Empire 97ue'a /or1G <@<@>G p. <BD 9c. 4L>.
9K> Contra esta opininG '. P. C6rammG Iaiser, +om und +enoatio, " 9Leipzg=BerlinG <@K@>G p. <<B. 0. tam#. *teinG
&iz' JeitG t. LL4L 9<@:C>G p. :AD=:A@.
+!uel Io'en entusiastaG cu%os utpicos planes predecan complicaciones para Bizancio
% dificultades para los emperadores #izantinosG muri de repente el <CCKG a los 'eintids
aos.
En tantoG las pro'incias #izantinas del sur de 4taliaG protegidas a principios del siglo L4
contra los 8ra#es por la flota 'enecianaG i#an a !uedar eHpuestas a un nue'o % temi#le
peligro: el nor#ando0 Fue lle, a a#enazar la #is#a e%istencia del /#perio de
+riente.
El primer grupo importante de normandos lleg a 4talia a comienzos del siglo L4G
llamado por elesG !ue se 6a#a su#le'ado contra el dominio #izantino. Pero las fuerzas
unidas de eles % los normandos fueron derrotadas cerca de CannasG lugar famoso %a
por la importante 'ictoria de +n#al en la segunda guerra p)nica. Parte del ,Hito de esta
#atalla de#ilo Basilio 44 a los soldados rusos !ue com#atan en las filas de Bizancio. La
'ictoria de Cannas afirm tanto la situacin #izantina en 4talia meridionalG !ue en la
cuarta d,cada del siglo L4 pudo el emperador iguel el Paflagn preparar una
eHpedicin destinada a arre#atar *icilia a los 8ra#es. anda#a la eHpedicin 2orge
aniaces e i#an en su eI,rcito el famoso 6,roe escandina'o &araldo &ardrada % la
druzhina 9compaa 'ariego=rusa>. Los #izantinos lograron grandes ,Hitos. *e ocuparon
esina % otras ciudades. Pero *icilia no fue recon!uistada. La razn principal del
fracaso se de#i al rele'o de 2orge aniacesG en !uien se sospec6a#an pro%ectos
am#iciosos.
En el conflicto entre Bizancio % $oma desem#ocado con la separacin de las dos
4glesias en <CABG los normandos se pusieron al lado de $oma % empezaron a progresarG
lentaG pero seguramenteG en la 4talia #izantina. + fines de ese perodo 96aca la mitad del
siglo L4> surgi entre los normandos un Iefe 'aleroso % en,rgicoG $o#erto "uiscardoG
cu%a acti'idad se despleg con m8s amplitud en el perodo su#siguiente a la dinasta
macedonia.

!$estiones Reli8iosas en la 7po/a de
Dinast2a #asedoni/a.
El 6ec6o capital de la 6istoria de la 4glesia #izantina #aIo la dinasta macednica fue la
di'isin definiti'a de la 4glesia cristiana en dos grupos de fieles: los catlicos en
+ccidente0 los ortodo%os en +riente. Esta escisin se produIo a mediados del siglo L4G
tras largas % tenaces !uerellas !ue duraron casi dos siglos.
El primer acto de Basilio 4 en el aspecto religioso fue deponer al patriarca Focio %
resta#lecer a 4gnacioG destituido #aIo iguel 444. Con esta medidaG Basilio espera#a
afirmarse en un trono !ue no le perteneca legtimamenteG % pensa#aG alcanzar un do#le
fin: primero mantener #uenas relaciones con el Papa % luego ganarse el apo%o del
pue#lo #izantinoG gran parte del cual eraG % Basilio lo sa#aG (ignaciano( En las cartas
Fue diri,ieron al "apa0 $asilio e /,nacio reconoc!an la autoridad ponti:icia y su
derecho de inspeccin so're los asuntos de la /,lesia oriental. El emperadorG por
eIemploG escri#a: (Padre espiritual % di'inamente re'erendo Pontfice: +pres)rate a
meIorar nuestra 4glesia % danos a#undancia de #ienesG a sa#er: unidad pura % una unin
eHenta de todo conflicto % cismaG una 4glesia una en Dios % un re#ao o#ediente a un
solo pastor.(
9<>
4gnacio en'i al Papa una carta llena de 6umildadG donde ped!a al
patriarca de 1o#a Fue enviase vicarios a Constantinopla. (Con ellosG 9los 'icarios>
organizaremos eHcelentemente % como conviene nuestra /,lesia0 !ue 6emos reci#ido
de la pro'idencia de Dios por intercesin del su#lime Pedro % a 'uestras instancias e
intercesin.(
9K>
Estas cartas muestran !ue en a!uel momento el PapadoG en lo eHteriorG
triunfa#a en .riente. Pero el Papa 7icol8s no asisti a esta 'ictoria. 4as cartas Fue se
le diri,!an desde $izancio no lle,aron sino despu7s de su #uerte0 siendo reco,idas
por su sucesor0 2driBn //.
9<> ansiG #onciliorum coliectio, t. L04G p. BF. 0. Le#cdie'G !istoria de la separaciDn de las "glesias 9p. <<F>. En ruso.
9K> ansiG t. L04G p. B@. 0. +. Le#edie'G p. <KC.
En los concilios romanosG % despu,s en ConstantinoplaG en D;@G con asistencia de
legados del PapaG Focio fue depuesto % anatematizadoG con sus partidarios. El concilio
reunido en Constantinopla el 6L0 :ue reconocido ecu#7nico por la /,lesia de
+ccidente0 Fue lo considera aun co#o tal.
De manera !ue en los asuntos reli,iosos interiores el /#perio cedi en todo ante el
"apa. $adicalmente diferente fue la actitud del emperador en el pro#lema religioso
fgaro. *e recordar8 !ue a finales del reinado de iguel 444 el clero latino 6a#a
triunfado en Bulgaria. Pero Basilio 4G arrostrando el descontento del Papa % la oposicin
de los legados pontificiosG logr eliminar definiti'amente de Bulgaria al clero latino % el
re% #)lgaro Boris lleg otra 'ez a una reunin con la 4glesia oriental. Este suceso 6a#a
de influir muc6o en el destino del pue#lo #)lgaro. FocioG preso % sometido a duras
pri'acionesG continuG a pesar de su deposicin % eHcomuninG gozando del respeto %
aprecio de sus partidariosG !ue le fueron fieles durante toda la duracin del patriarcado
de 4gnacio. El propio Basilio reconoci 6a#er o#rado mal con Focio % decidi rectificar.
Comenz por llamar a Focio a la corteG confi8ndole la educacin de sus 6iIos. LuegoG al
morir 4gnacio a edad mu% a'anzadaG el emperador ofreci a Focio la sede patriarcal. La
restauracin de Focio seala el principio de una nue'a poltica ante el Papa.
En DF@ reunise nue'o concilio en Constantinopla. Esta asam#lea so#repuso su
magnificenciaG a algunos de los concilios ecum,nicos. *eg)n un 6istoriador (fueG en
conIuntoG un suceso 'erdaderamente maIestuosoG tal como no s, 6a#a 'isto desde el
concilio de Calcedonia.(
9<>
Los legados del Papa 2uan 0444 asistieron al concilio. ste no
se limit a a#sol'er a FocioG le'ant8ndole la eHcomuninG sino Fue aFuellos le,ados
hu'ieron de escuchar sin protesta la lectura del s!#'olo de 3icea0 o#itiendo el
Ail!oFue0 tan eHtendido en .ccidente. En la )ltima sesin del concilioG los legados
proclamaron: (*i alguien re6usa reconocer a Focio como santo patriarca % re6usa
comulgar con ,lG sea con 2udas % no se le cuente entre los cristianos.( 5n 6istoriador
catlico de FocioG 2. &ergenrot6erG escri#e !ue (el concilio se a#ri con el elogio de
FocioG % sus sesiones terminaron igualmente con la glorificacin del patriarca.(
9<>
9<> 2. &ergenrot6erG Phtotius, t. 44 9$egens#urgG <D;F>G p. B;K.
El concilio declar !ue el "apa era un patriarca co#o todos los de#BsG !ue no posea
autoridad alguna so#re la 4glesia uni'ersal % !ueG por tantoG no era necesario !ue el
patriarca de Constantinopla fuese confirmado por el Pontfice romano.
u% irritado por tales decisionesG el Papa en'i un legado a ConstantinoplaG a fin de
insistir en !ue se anulasen todas las medidas conciliares desagrada#les para el Papa.
?am#i,n eHiga concesiones concretas respecto a la 4glesia #)lgara. $asilio y Aocio no
cedieron en nada. /ncluso lle,aron a poner preso al le,ado ponti:icio. Cuando lo
supo el "apa <uan ./// pronunci nueva vez anate#a contra Aocio0 ante una
considera'le #ultitud de :ieles.
+s se produIo una pri#era separacin de las /,lesias. El 4mperio % $oma no
suspendieron del todo sus relacionesG pero ,stas eran e'entuales % 'agas.
Focio no conser' el patriarcado 6asta el fin de sus dasG por!ue su discpulo Len 04G
6iIo de Basilio 4G le depuso en DD;. Focio muri cinco aos m8s tarde. En el curso de su
larga eHistencia ha'!a tenido una intervencin capital en la vida intelectual y
reli,iosa de $izancio.
El reinado de Basilio 4 sealseG adem8sG por cierto n)mero de tentati'as para propagar
el cristianismo entre las naciones paganas o 6eterodoHas. "arece Fue por entonces el
/#perio se es:orz en convertir a los rusos al cristianis#o0 pero tales sucesos
permanecen mu% o#scuros aun. *eg)n un 6istoriador de la ,pocaG Basilio persuadi a
los rusos de !ue Cparticiparan en el salut)fero bautismoC
9K>
% aceptaran el arzo#ispo
nom#rado por 4gnacio. Pero es difcil precisar a !u, rusos se refiere el autor. BaIo
Basilio 4 se con'irtieron la ma%ora de las tri#us esla'as esta#lecidas en el Peloponeso.
Los esla'os paganos !uedaron en las montaas del ?aigeto. *8#ese tam#i,n Fue $asilio
/ o'li, a los (ud!os del /#perio a pro:esar el cristianis#o.
La deposicin de Focio por Len 04 de#e eHplicarse en 'irtud de las razones siguientes:
por una parte el emperador tema la creciente influencia del patriarca % su partidoG % por
otra desea#a ele'ar al patriarcado a su 6ermano Este#an. Con esta )ltima medida
conta#a ad!uirir ilimitada autoridad en todos los asuntos eclesi8sticos del 4mperioG %a
!ue la :uerte personalidad de Aocio de'!a oponerse a la tendencia a'solutista del
e#perador en #ateria reli,iosa.
BaIo los sucesores de Len se nota fuerte inclinacin a reconciliarse con $oma
mediante concesiones mutuas.
Pero a comienzos del siglo L la cuestin religiosa produIo nue'as dificultades entre
Bizancio % $omaG #aIo el patriarcado de 3icolBs el 8!stico0 pariente % discpulo de
Focio % el m8s nota#le de sus sucesores. *eg)n un 6istoriadorG 9dos rasgos m8s no#les
de Foco se 6allan de nue'o en su discpulo 7icol8s el sticoG !uien se esforz m8s
!ue nadie en parecerse al tipo ideal de patriarca !ueG a sus oIosG sim#oliza#a Focio.(
9:>

7icol8s el stico 6a deIado cartas mu% interesantesG inestima#les desde el punto de
'ista 6istrico % eclesi8stico.
9<> &ergenrot6er. t. 44G p. AKB.
9K> ?6eop6anes #ontinFatusG p. :B:=:B:.
9:> &crgenrrot6erG t. 444G p. ;AA.
Entre Len % 7icol8s surgi una disputa mu% 'iolenta a propsito del cuarto casamiento
del emperador. El patriarca se opona a su cele#racin alegando !ue contraria#a todas
las le%es de la 4glesia.
9<>
El emperadorG prescindiendo de 7icol8sG o#lig a otro sacerdote
a !ue le casara con Eo,G !ue as se con'irti en. su cuarta muIer 9las otras tres 6a#an
muerto a poco de casadas>. Despu,s de la ceremoniaG eIecutada en ausencia del
patriarcaG Len mismo puso la corona imperial so#re la ca#eza de Eo,G lo !ue permiti
decir m8s tarde a 7icol8s el sticoG !ue el emperador 6a#a ser'ido a Eo, (a la 'ez de
desposado % de o#ispo.(
9K>
Parece !ue los patriarcas orientalesG interrogados so#re el
asuntoG 6a#an permitido a Len un cuarto matrimonio.
9:>
+!uel matrimonio produIo 'i'a agitacin en el 4mperio. 7icol8s fue depuesto %
desterrado. En el concilio de Constantinopla se acord otorgar dispensa al emperador %
no anular su casamiento. ?ras largas deli#eraciones se concedi la sede patriarcal a
Eutimio.
El concilio no resta#leci la unin en el interior del 4mperio. *e formaron dos partidos
en el clero #izantino. El primeroG defensor de 7icol8sG se opona a la confirmacin del
cuarto casamiento del emperador % recusa#a al nue'o patriarcaG Eutimio. El segundo
partido - la minoraG- apro#a#a la decisin del concilio so#re el casamiento de Len
% reconoca a Eutimio como Iefe de la 4glesia. La discordia cundi por todo el 4mperio %
una encarnizada luc6a separ a nicolatas % eutimitas. +lgunos eruditos pretenden 'er en
esta luc6a una continuacin de la antigua !uerella entre focianos e ignacanosG aplacada
durante alg)n tiempo.
9B>
+l fin el emperador comprendi !ue slo la energa %
eHperiencia de 7icol8s podran terminar con a!uel estado de cosas % algo antes de su
muerte 9@<K> llam a 7icol8sG depuso a Eutimio % resta#leci al primero en el trono
patriarcal.
En inter,s de la paz religiosa del 4mperioG 7icol8s se esforz en reanudar las relaciones
con $omaG !ue 6a#a apro#ado el cuarto matrimonio de Len. BaIo la regencia de Eo,G
!ue rein durante la minoridad de su 6iIo Constantino 044 Porfirog,nitoG 7icol8s el
stico careci de influenciaG pero cuandoG en @<@G el "o#ierno pas a manos del
suegro de ConstantinoG $om8n 4 LecapenoG siendo Eo, o#ligada a tomar el 68#ito
mon8sticoG 7icol8s recuper todo su influIo. El 6ec6o principal de los aos postreros de
su patriarcado fue la reunin de un concilio en Constantinopla. + ,l asistieron nicolatas
% eutimitas % all se compuso el ?omo de uninP apro#ado en sesin plenaria. +!uel acto
proclama#a el cuarto casamiento (indiscuti#lemente ilegtimo % nuloG por!ue esta#a
pro6i#ido por la 4glesia % era intolera#le en tierra cristiana.(
9A>
7o se 6aca alusin
directa al cuarto matrimonio de Len.
9<> *e 6allar8 un interesante estudio so#re los cuatro matrimonios de Len en C. Dic6lG
%igures byzantnies 9io.or.( t. 4G p. <D<=K<A.
9K> 7icol8s el sticoG Epist' :KP igncG Patr' *r'G mG col. <@F.
9:> Eut%c6W +lcHandrini patriarc6ae, Annales, ed. 4G. C6ei16oG B. Carra de 0auHG &. Ea%%atG t. 44 9Beirut=ParsG <@C@>G
p. FB 9teHto 8ra#e>P trad. lat. en igneG Patr' *r'G 444G col. <<BA.
9B> 7. Popo'G El emperador LeDn 2" el -abio 9osc)G <D@K>G p. <;C. En ruso.
9A> 7. Popo'G <DB. Comp. c. ansiG #onciliorum collectio, t. L0444G col. ::F=::D.
Los dos partidos se declararon satisfec6os de la decisin del concilio. Es mu% pro#a#leG
como supone Drino'G !ue la reconciliacin de eutimitas % nicolatas fuese apresurada
por (el error suscitado en Bizancio por el ,Hito de las armas #)lgaras.(
9<>
Despu,s del
concilio se cam#iaron cartas con el PapaG !uien consinti en en'iar a la capital dos
o#ispos a fin de condenar los conflictos !ue 6a#a pro'ocado el cuarto casamiento de
Len. +s se resta#lecieron las relaciones directas entre $oma % Constantinopla. El
6istoriador ruso Le#edie' resume el desenlace de la luc6a de este modo: (El patriarca
7icol8s aparece en a!u,l nue'o c6o!ue de las 4glesias de $oma % de Constantinopla
como el ma%or 'encedor. La 4glesia romana 6u#o de ceder ante Constantinopla %
condenar sus propios actos.(
9K>
Despu,s de la muerte de 7icol8s 9@KA>G $om8n
Lecapeno goz de plena autoridad so#re la 4glesia %G con frase de $unciman (el cesara?
papismo apareci una 'ez m8s como triunfante.(
9:>
La figura del emperador 7ic,foro Focas es mu% interesante desde el punto de 'ista
religioso. +!uel general de tanto talentoG cu%o nom#re est8 'inculado a tantas p8ginas
#rillantes de la 6istoria de BizancioG mostrG so#re todo a raz de su ascensin al tronoG
profundo inter,s por los ideales mon8sticos. 4ncluso us cilicio. +dem8sG estu'o en
ntima relacin con )an 2tanasio el 2thon!ta0 c7le're :undador de un ,ran
#onasterio en el 2thos. En la 0ida de *an +tanasio se lee la an,cdota de !ue un daG en
un transporte de celo religiosoG 7ic,foro confi a +tanasio su propsito de renunciar a
todas las 'anidades del mundo para consagrarse al ser'icio de Dios.
9B>
El 6istoriador
#izantino Len el Di8cono declara !ue 7ic,foro mostra#a constancia incansa#le en sus
plegarias a Dios % sus oraciones nocturnas. *us 6imnos prue#an en 7ic,foro
sentimientos mu% ele'adosP no tena inclinacin alguna 6acia las cosas 'anas.
9A>
*eg)n
un 6istoriadorG 7ic,foro Focas fue (un 6om#re eHtraoG mitad soldadoG mitad asceta.(
9;>

uc6as gentes !uedaronG puesG sorprendidas al 'er a a!uel emperador de tendencias
asc,ticas casar con la Io'en % #ella ?efanoG 'iuda del emperador $omano 44 % muIer de
reputacin #astante dudosa. La inscripcin gra#ada so#re el sarcfago de 7ic,foro
atestigua esta pasin. +ll se leeG entre otras cosas: 0F, ,ue lo enciste todo, salo a una
mu$er'C
9F>
9<> *. Drino'G Los eslaos del sur y &izancio en el siglo L 9osc)G <DFA>G p. K< 9en ruso>.
9K> Le#edie'G !istoria de la separaciDn de las "glesias 9K.a= ed.G *an Peters#urgoG <@CA>G
p. :KA 9en ruso>.
9:> $uncimanG p. FCG KB:.
9B> 2ida de -an Atanasio el Athon)a 9ed. Petit>G +nalecta Bollandiana 9<@C;>G t. LL0G p8g. K<.
9A> Leo DiaconusG '. D 9p. D@>.
9;> *c6lum#ergerG Kic1phore Phocas 9ParsG <D@C>G p. ::;P K.a ed. 9ParsG <@K:>G p. K@F.
9F> Epitafio de Kic1foro %ocas, por 2uanG o#ispo de elitena. *e pu#lic en la ed. de Bonn de LeDn el DiconoG p.
BA:G % en la ed. de CcdrenusG t. 44G p. :FD. 0. 3rum#ac6erG p. :;D. La traduccin !ue damos es la de Brosset en su ed.
de Le#eau 9ct. por *c6lum#ergerG o#. Cit.G K.a ed.G <@K:G p. ;:C>.
La medida religiosa m8s importante de 7ic,foro fue su famosa 7o'elaG dada a la luz el
@;BG (concerniente a los monasteriosG los 6ospicios % las casas para ancianos.(
En la ,poca de la dinasta macednicaG la propiedad territorial mon8stica 6a#a
ad!uirido eHtraordinarias proporcionesG eHtendi,ndose a menudo en detrimento de las
propiedades agrcolas li#res. Como 'amos a 'erG se opusieron a ello 'arios emperadores
de esta dinasta. /a antes del perodo iconoclasta 9fines el siglo 044 % comienzos del
0444>G la 4glesia oriental posea enormes #ienes alas. Ciertos 6istoriadores 6an
comparado las ri!uezas de la 4glesia oriente a las propiedades an8logas de la occidental
en tiempos de los re%es francos (cuales se !ueIa#an de 'er su tesoro 'aco a causa del
paso de sus tierras a manos del clero. Los emperadores iconoclastas del siglo 0444
enta#laron una luc6a mu% acti'a contra los monasterios. +lgunos de estos fueron
clausurados % confiscados sus #ienes en pro'ec6o del ?esoro. En la misma ,pocaG un
c,le#re ma%ordomo palatino del reino francoG Carlos artelG seculariza#a de modo
an8logo las propiedades de la 4glesia. Con el fracaso del iconoclasma % el ad'enimiento
de la dinasta macednicaG el n)mero de monasterios % la eHtensin de sus propiedades
territoriales 'ol'ieron a crecer mu% r8pidamente. /a $om8n LecapenoG en una 7o'elaG
6a#a eHpresado la intencin de limitar en cierta medida los progresos de la propiedad
agrcola mon8stica. 7ic,foro dio un paso m8s decisi'o en la misma direccin el ao
@;BG fec6a de la pu#licacinG de su 7o'ela.
sta declara !ue un Cmal patenteC - una a'aricia eHcesi'a - se 6a#a propagado en
los monasterios % Cotras instituciones sacrasC % !ue la (ad!uisicin de enormes
propiedades de 'arios millares de acresG la posesin de numerosos 8r#oles frutales( no
pod!an considerarse un #anda#iento de los 2pstoles o una tradicin de los
"adres. +sG el emperador desea#a Ce:tirpar la ambiciDn, ese azote detestado de Dios,C
a cu%o fin prohi'i fundar nue'os monasteriosG 6ospitales % 6ospicios % toda donacin
en fa'or de o#ispos % metropolitanos.
9<>
+!uel duro decretoG !ue de#i de suscitar un descontento profundo en la po#lacinG no
poda permanecer muc6o tiempo en 'igorG incluso si se aplica#a incompletamenteP
Basilio 44 derog la 7o'ela de 7ic,foro Focas (como le% 6iriente e inIuriosaG no slo
para las iglesias % los 6ospitalesG sino ta#'i7n para Dios #is#o0@
9K>
% restaur las
le%es mon8sticas de la ,poca de Basilio 4 % Len 04G es decirG las Baslicas % la 7o'ela
de Constantino Porfirog,nito. 5na de las razones de !ue Basilio 44 a#oliese la 7o'ela de
7ic,foro Focas era su pro:unda conviccin de Fue aFuella ley ha'!a atra!do so're el
/#perio la ira divina durante todo el :inal del si,lo -0 7poca en Fue las di:icultades
internas y e%teriores pusieron a $izancio a dos pasos de la ruina.
7ic,foro Focas dio un paso importante 6acia el refuerzo de la organizacin del clero
#izantino en las pro'incias meridionales italianas de Cala#ria % +puliaG donde las
influencias pontificales % occidentales i#an camino de imponerseG en especial desde la
coronacin de .tn 4. 7ic,foro hizo Fue su patriarca prohi'iese el ritual latino en
las provincias citadas0 prescri'iendo el uso del ritual ,rie,o. Esta medida fue una de
las numerosas causas de !ue el "apado se indispusiese con el /#perio 'izantino. En
los )ltimos aos del reinado de 7ic,foro el Papa comenz a dirigirse a ,l como
(Emperador de los griegosG( reser'ando a la par el ttulo oficial de (Emperador de los
romanos( a .tnG
Es interesante notar una curiosa iniciati'a de 7ic,foro Focas: la de !uerer 6acer 'enerar
como m8rtires a todos los soldados cados en luc6a contra los infieles. El patriarca % los
o#ispos se opusieron con energa a este pro%ecto % el emperador renunci a ,l.
Los nom#res de 7ic,foro Focas % 2uan ?zimsc,s est8n unidos al principio de una
nue'a era en la 'ida del onte +t6osG famoso por sus monasterios.
9<> Eac. '. Lingcnt6alG Jus *raeco?roinamim, t. 444G p. K@K=K@;. 0. 0asilie's1iG (ateriales para la historia interior
del Estado bizantino 9"aceta del inisterio de 4nstr. P)#.G t. CC44 9<DF@>G p. KKB % sigtes. En ruso>.
9K> Eac. '. Lingent6alG t. 444G p. :C:. 0asilie's1iG p. KKC.
Desde el siglo 40G al principio mismo de la 'ida mon8sticaG se 6a#an retirado al +t6os
eremitas solitarios % 6acia el siglo 044 se encontra#an edificados en a!uellos lugares
'arios monasterios pe!ueos % po#res.
Durante las tur#ulencias iconoclastas del siglo 0444G las casi inaccesi#les regiones del
+t6os sir'ieron de refugio a muc6os adoradores de las perseguidas im8genesG !ue se
lle'aron consigo a#undantes o#Ietos eclesi8sticosG manuscritos % reli!uias. Pero las
incursiones martimas de los 8ra#es ponan en peligro la seguridad del +t6os. Durante
a!uellas incursiones fueron muertos o lle'ados cauti'os muc6os monIes. +ntes del siglo
H el +t6os 6a#a conocido 'arios perodos de desolacin. En la ,poca de 7ic,foro Focas
las organizaciones mon8sticas del onte +t6os se tornaron #ucho #Bs :uertes0 en
especial cuando )an 2tanasio :und su pri#er ,ran #onasterio. ste posea una
organizacin ceno'!tica (vida en co#En) y una re,la nueva (en ,rie,o @typiHon0@
no#'re ordinario de las re,las #onBsticas en el /#perio 'izantino). Los eremitas
(anacoretas) del +t6osG opuestos a la introduccin de una 'ida mon8stica ceno#ticaG se
!ueIaron de +tanasio a 2uan ?zimisc,sG acusando al fundador del monasterio de
in:rin,ir las anti,uas costu#'res de la 8ontaKa )anta0 se,En lla#a al 2thos el
@typiHon@ de 2tanasio. ?zimisc,s eHamin la reclamacin % confirm la antigua regla
del +t6osG Fue tolera'a la e%istencia si#ultBnea de anacoretas y ceno'itas.
9<>
+ raz
de la fundacin del monasterio de +tanasioG se crearon muc6os con'entos nue'osG
griegos o no. En la ,poca de Basilio 44 6a#a %a un monasterio T'ero o ,eor,iano0 y
e#i,rantes lle,ados de /talia :undaron dosN uno ro#ano y otro a#al:itano. 5n gran
erudito !ue se 6a ocupado especialmente de la 6istoria de la 4glesia de .riente - el
o#ispo Porfirio 5spens1iG- estima !ueG al morir +tanasio 6acia el ao <CCCG 6a#a tres
mil (di'ersos monIes( en el onte +t6os.
9<>
Desde el si,lo -/ se #enciona una laura
o convento ruso en aFuella #ontaKa. El nom#re de ontaa *anta aparece por 'ez
primera oficialmente en el segundo grupo de reglas ((typiGonC) dadas por el emperador
Constantino onmaco 6acia mediados del siglo L4.
9K>
La administracin de los
monasterios corra a cargo de un conse(o de a'ades (higFmenos)' dirigidos por un
superior o (protos.( El conseIo era conocido por el nom#re de (prtaton.( +sG en la
,poca de la dinasta macedonia el 2thos convirtise en un centro espiritual cuya
i#portancia re'asa'a el #arco del /#perio 'izantino.
9<>. El 0ypiGon de 0zimisc1s se fec6a de ordinario en @FK. Pero recientemente ciertos sa#iosG apo%8ndose en
testimonios plausi#lesG lo 6acen remontar al @FC. D. +nastasie'icG La fecha del C0ypiGonC de 0zimisc1s para el (onte
Athos 9&yzantion, t. 40 9<@K@>G p. <<>.
El pro#lema de la separacin de las dos 4glesiasG tan agudo en el siglo 4LG se resol'i a
mediados del L4. 4as causas de la ruptura :ueron esencial#ente de carBcter
doctrinalO pero la :inal escisin :ue sin duda apresurada por los ca#'ios Fue se
produ(eron en /talia a #ediados del si,lo -/. + pesar de las pro6i#iciones de
7ic,foro FocasG la in:luencia de la /,lesia latina ha'!a se,uido penetrando en las
provincias apuliana y cala'resa. + mediados del siglo L4 el trono pontificio fue
ocupado por Len 4LG cuyas preocupaciones no se re:er!an slo a lo eclesiBstico y
alcanza'an lo pol!tico. +sG el mo'imiento cluniacenseG !ue tanto ,Hito tu'o en la
4glesia occidentalG se desarroll #aIo la proteccin directa de a!uel Papa. El o#Ieto de tal
mo'imiento era reformar la 4glesiaG ele'ar su ni'el de moralidadG resta#lecer la
disciplina relaIada y supri#ir las costu#'res y usos pro:anos Fue ha'!an invadido
la vida eclesiBstica (si#on!a0 casa#iento de sacerdotes0 investidura te#poral0 etc.>.
*iempre !ue los defensores de a!uel mo'imiento penetra#an en una pro'inciaG
e#peza'an por tornar a colocar la vida espiritual de 7sta 'a(o la dependencia
directa del "apa. El mo'imiento de Clun% 6izo nota#les progresos en la 4talia del surG
lo Fue caus vivo descontento en la /,lesia oriental. Por otra parteG Len 4L esta#a
con'encido de lo #ien fundado de los moti'os de su inter'encin poltica en los asuntos.
&allamos alusinG en los mensa$es cruzados entre el Papa % el patriarca de
Constantinopla 9iguel Cerulario>G a la :a#osa Donacin de Constantino (Donatio
Constantini)0 Fue se supon!a ha'er atri'uido al o'ispo de 1o#a una autoridad no
slo espiritual0 sino ta#'i7n te#poral.
9:>
PeroG a pesar de las di'ersas complicaciones
!ue se 6a#an suscitado entre .riente % .ccidenteG no se espera#a para un por'enir tan
prHimo una ruptura de las 4glesiasG tanto m8s cuanto !ue el emperador #izantinoG
Constantino 4L onmacoG esta#a dispuesto a #uscar una solucin pacfica.
9<> PorfirioG !istoria del Athos 93ie'G <DFF>G 4. 444. i.a parteG p. <AB. 9en ruso>.
9K> PorfirioG t. 444. i.a parteG p. <FC=<F<G <@: e%erG Die !aupturGunden f3r die *eschichte der AthosGlosters
9LeipzigG <DCB>G P. <A:.
9:> En la Donatio o #onstitutum, Constantino 6ace una profesin de fe catlicaG seg)n se la 6a enseado *an
*il'estreG % eHplica la 6istoria de su con'ersin cuandoG padeciendo la lepraG se le aparecieron en sueos *an Pedro %
*an Pa#lo dirigi,ndole al Papa para !ue le curara. En padecimiento de la curacinG el emperador nom#ra patronos
su%os a *an Pedro % a su 'icarioG cede a este las insignias imperiales % esta#lece el primado de $oma so#re las otras
cuatro sedes patriarcales. / termina declarando !ue traslada su sede a BizancioG pues no es Iusto !ue all8 donde el
emperador celeste 6a puesto al sumo sacerdote % Iefe de la cristiandad tenga potestad el emperador laico. El
documento de la Donatio aparece por 'ez primera en la segunda mitad del siglo 0444 en la a#ada francesa de *aint=
DenisG % es esgrimido en tiempos de Carlomagno. Lo conocemos en una redaccin anterior a san 4sidoro...
El Papa en'i legados a Constantinopla. Entre ellos figura#a el altanero cardenal
*u#'erto. ?odosG % &um#erto en especialG se portaron respecto al patriarca con
arrogancia e insolenciaG poni,ndole en el trance de suspender las negociaciones y
ne,arse a hacer la #enor concesin a 1o#a. Entonces 9'erano de <CAB>G los legados
colocaron so#re el altar de *anta *ofa una #ula de eHcomuninG pronunciando anatema
contra el patriarca (iguel % sus secuacesG culpa#les de los errores e insolencias arri#a
mencionados...( % coloc8ndole en la misma categora !ue (todos los 6er,ticosG con el
dia#lo % sus demonios.(
9<>
iguel respondi con'ocando un concilio donde se
e%co#ul, a los le,ados ro#anos % a cuantosG a la 'ez !ue ellosG 6a#an ido de la
ciudad protegida de DiosG como una #orrascaG o una tempestadG a un 6am#reG oG para
meIor decirloG corno Ia#ales sal'aIesG a fin de destruir la 'erdad.(
9K>
9<> igneG Patr. lat.G <B:G col. <CCB.
9K> 0. +. Le#cdie'G !istoria de la sep' de las "gl'G p. :BF 9en ruso>.
2s! se produ(o el cis#a de:initivo de las /,lesias occidental y oriental en 1094. La
actitud de los tres patriarcas orientales tena eHtrema importancia
....a *an 4sidoroG en la seudoisidoriana % en otra - la principalmente usada-de tiempos de Len 4LG cuando se emple contra Bizancio.
?raaseG como es o#'ioG una falsificacin 9como la 0ita *it'estriG el seudo - Dionisio +eropagitaG o los +pocr%p6a s%mmac6iana> !ueG en
nuestro casoG es claramente posterior al monotelismoG destinada no slo a rati:icar la pri#ac!a (ust!si#a de 1o#a :rente a $izancio0 sino
a le,iti#ar G contra los :rancos G el poder te#poral de la /,lesia. +un!ue tendenciosoG es interesante el captulo dedicado a la Donatio
por "a#riele PepeG "" (edio Eo barbrico d/"talia, seconda ediz. migliorata e accresciula 9?urnG <@B:>G p. :C;=:<:. 97. del $.>
para iguel Cerulario. QTu, 6aran los patriarcas despu,s de a!uella rupturaR 8i,uel0
por inter#edio del de 2le(andr!a0 noti:ic a los de 2ntioFu!a y <erusal7n Fue se
ha'!a consu#ado la separacin de las dos /,lesias0 haciendo se,uir a tal #ensa(e
e%plicaciones adecuadas. Pese a la escasez de fuentesG se puede afirmar con la ma%or
certidum#re Fue los tres patriarcas orientales apoyaron al de Constantinopla.
9<>
La escisin de <CAB puede considerarse una ,ran victoria del "atriarca de
Constantinopla0 ya Fue le li'r por co#pleto de las pretensiones ponti:icales. )u
autoridad so're el #undo eslavo y los patriarcas de +riente creci #ucho. Pero
pol!tica#ente el cis#a de 1094 :ue :atal al /#perio0 porFue destruy para el :uturo
toda posi'ilidad de entendi#iento y accionar co#En entre el /#perio $izantino y
+ccidente0 Fue Fued 'a(o la pro:unda in:luencia del "apado. / a!uella falta de
entendimiento result nefasta para el 4mperioG !ue necesita#a la a%uda occidental tanto
m8s cuanto m8s se perfila#a en el 6orizonte la amenaza turca. Br,6ier enIuicia as las
consecuencias de la ruptura entre el 4mperio % .ccidente: (+!uel cismaG al 6acer
infructuoso todo esfuerzo de conciliacin entre el 4mperio de Constantinopla % el
.ccidenteG traza las 'as de la decadencia % cada del 4mperio.(
9K>
+l principio el cisma no afect m8s !ue a los medios oficialesG el clero % el "o#ierno.
4a #asa de la po'lacin per#aneci tranFuila0 e incluso i,nor durante al,En
tie#po las diver,encias doctrinales entre 1o#a y Constantinopla. Es interesante
o#ser'ar la actitud de 1usia en a!uel suceso. Los metropolitanos rusos del siglo L4G
nom#rados o confirmados por ConstantinoplaG aceptaron0 natural#ente0 el punto de
vista 'izantinoO pero la masa del pue#lo ruso no sent!a a,ravios contra la /,lesia
latina y no halla'a error al,uno en las enseKanzas de 7sta. +s 'emosG por eIemploG a
un prncipe ruso del siglo L4 apelar al socorro del Papa contra un usurpadorG sin !ue tal
apelacin produIese sorpresa ni protesta.
9:>
9<> 0. L. Br,6ierG Le -chisme .riental du L" si1cle 9ParsG <D@@>. p. K:K=KB<.
9K> Br,6ierG en la #amb' (ed' !ist.G t. 40G p. KF:G 0. tam#i,n 2. "a%G Les Papes du Ll si1cle et la chr1tient1 9ParsG
<@K;>. p. <;;=<;F.
9:> *e 6allar8n al respecto interesantes indicaciones en el li#ro de B. Lei# +omeG I)ie et &yzance la fin du L"
si1cle 9Pars. <@KB>G p. <D=<@G A<G FCG etc.


"a O4ra "e8islativa de los Emperadores #a/edonios.
"os >Poderosos> ; los >Po4res.>
La ,poca de la dinasta macednica presenci una gran acti'idad legislati'a. Basilio 4
desea#a crear un Cdi,o ,eneral del derecho ,recorro#ano o 'izantina0 donde se
encontrasenG por orden cronolgicoG todas las actas legislati'as antiguas % nue'as. En
otros t,rminosG proyecta'a adaptar y co#pletar la o'ra le,islativa de <ustiniano0
aadiendo las le%es promulgadas con posterioridad. Las cuatro partes del #Ddigo
$ustinianeo, escritas en su ma%ora en latn % mu% 'oluminosasG no se estudia#anG por lo
com)nG sino en los compendios griegos o en eHposicionesG eHtractos % comentarios del
teHto original latino. 7umerosas o#ras de segunda manoG aun!ue mu% difundidasG solan
ser poco esmeradas % con frecuencia mutila#an los teHtos primiti'os. Basilio 4 se
propona eliminar las le%es antiguas a#rogadas por 7o'elas posteriores e introducir
cierto n)mero de le%es nue'as. Los t,rminos % eHpresiones latinas conser'ados en el
nue'o Cdigo de#an ser eHplicados en griegoG puesto !ue ,ste i#a a ser el idioma
empleado en la o#ra legislati'a de Basilio. El emperador caracteriza#a su propsito de
reforma Iurdica diciendo !ue era una (re'isin 9literalmente "purificaciDnC> de las
antiguas le%es.(
Comprendiendo !ue la eIecucin de tal Cdigo in'ertira un tiempo considera#leG
Basilio pu#lic una o#ra menos 'oluminosaG titulada El ProGeiron Komos 9^ um^]om^_
b^c^_>G o (anual de Derecho, % destinada a dar a las personas !ue se interesa#an por el
derec6o una 'reve eHposicin de las le%es !ue go#erna#an el 4mperio. En el prefacio se
6a#la de esas le%es como de reglas !ue esta#lecen en el 4mperio la IusticiaG ()nica cosa
!ueG seg)n *alomnG eHalta a una nacin( 9Pro'er#iosG <BG :B>.
9K>
El ProGeiron se
di'ida en cuarenta ttulos % contena las principales reglas del Derec6o ci'ilG as como
una lista completa de penas aplica#les a los di'ersos crmenes % delitos. *us autores se
6a#an ser'idoG en especial para las K< primeras leccionesG de las "nstitu)a de 2ustiniano.
.tras partes del #Ddigo $ustin)aneo se usa#an tam#i,nG pero en menor grado. ?an
corriente era recurrir a las 'ersiones griegas re'isadas % a#re'iadas del antiguo CdigoG
!ue incluso los autores del ProGeiron las utilizaron con preferencia a los originales
latinos. Es interesante sealar !ue el Pro1eiron 6a#la de la Ecloga de Len %
Constantino como de un compendio (su#'ersi'o de malas le%es in)tiles para el
4mperioG( declarando (poco prudente deIarlas en 'igencia.(
9:>
+ pesar de tan duro IuicioG
la cloga de los is8uricosG tan pr8ctica % popularG fue ampliamente utilizada para el
Pro1eironG so#re todo en sus )ltimos diecinue'e ttulos. La introduccin del Pro1eiron
manifesta#a !ue cuantos !uisiesen estudiar el Derec6o con ma%or detalle disponan de
un Cdigo m8s 'oluminosoG en sesenta 'ol)menesG compuesto tam#i,n en la ,poca de
Basilio.
9B>
+ finales del reinado de Basilio se realiz % pu#lic una nue'a compilacin de le%es
titulada Epanagoge' 0arios sa#ios errneamente 6an 'isto en ese tra#aIo una simple
refundicin del Pro1eiron re'isado % aumentado.
9A>
PeroG seg)n su prefacioG la
Epanagoge era una introduccin a los cuarenta 'ol)menes de le%es antiguas
Cpurificadas'C
9;>
% reunidas #aIo el reinado de Basilio. La misma Epanagoge
<
se di'ide
en cuarenta ttulos. 7o podemos decir con eHactitud lo !ue representa#an a!uellas dos
compilaciones: la de sesenta li#ros !ue menciona el Pro1eiron % la de cuarenta de !ue
6a#la el Epanagoge. *in duda su pu#licacin no se aca# #aIo el reinado de BasilioG %
sin duda tam#i,n sir'ieron de fundamento a las &as)licas pu#licadas por Len 04G
sucesor de a!u,l.
9<> "mperatorum &asilii #onstantino el Leonis Prochriron, ed. 0on Lingcnt6al 9&eidel#crgG <D:F>G proemioG par. :G
p. <C. E. Fres6fieldG A (anuel of Eastern +omn Lau' 0he Pro?cheiros Komos, traduccin inglesa de E. E.
9Cam#ridgeG <@KD>G p. A<.
9K> Pro1eironG Proemio, par. B. Fres6fieldG p. AC.
9:> Pro6eironG pr.G par. @. Fres6fieldG p. A<.
9B> En el siglo L44 apareci la Ecloga ad Procheiron mutata, !ue se destina#a a los su#ditos griegos del reino
normando de *icilia. 0. 0on Lingent6alG *eschichte des griechisch?romischen +echtsG p.. E. &. Fres6fieldG A (anual
of Later +omn La9, the Ecloga ad Prochiron mulata 9Cam#ridgeG <@KF>G p. 4. 0. E. 0on Lingent6alG Vus *raeco?
+omanum, t. 40G p. A: 9el autor de a!uel cdigo 'i'i entre los siglos GH % Hn>G
9A> + 0ogtG Basilio 4G p. <:B 9Cam#. ed. &ist.G t. 40G p. F<K>.
9;> #ollfctio librorum $uris *raeco?romani ineditorumG ed. E. '. Lingent6al 9<DAK>G p. ;K 9EpanagogeG pref.>.
+lgunos erudilos opinan !ue la Epanagoge no lleg a pu#licarse nuncaG permaneciendo
como pro%ecto o es#ozoG
9<>
mientras otros dan ese tra#aIo por pu#licado oficialmente.
9K>
La Epanagoge difiere muc6o del ProGeiron' En su primera parte contiene captulos
enteramente nue'os % mu% interesantes so#re la autoridad imperialG el poder del
patriarca % las prerrogati'as de los dem8s funcionarios ci'iles % religiosos. &allamos en
esa parte una pintura mu% clara de la estructura poltica % social del 4mperio % de las
relaciones de la 4glesia % el Estado.
9:>
+dem8sG los materiales !ue en la Epanagoge se
toman al Pro1eiron est8n dispuestos de una manera nue'a. Es casi se,uro Fue el
patriarca Aocio cola'or en la co#posicin de la Epana,o,e. *u influencia se
ad'ierte particularmente clara en la definicin de las relaciones del poder i#perial y el
poder del patriarca y en la resolucin dada al pro'le#a de la (erarFu!a del
patriarcado ecu#7nico de la 3ueva 1o#a respecto a los de#Bs patriarcas0 !uienes
no de#en ser considerados sino como C$erarcasC locales' Como el Pro1eironG la
Epanagoge ataca en su introduccin a la cloga de los emperadores iconoclastasG
acus8ndola de (comadreras de los is8uricosG !ue pretendan oponerse a la doctrina
di'ina % destruir las le%es saluda#les.(
9B>
?am#i,n en esta parte de la EpanagogeG se trata
de a#rogar por completo la clogaP % sin em#argoG utiliza algunos de sus elementos.
La EpanagogeG como algunos otros compendios legislati'os #izantinosG fue traducida al
eslavo0 6all8ndose 'arios eHtractos de ella en los Cdigos esla'os % en el llamado 4i'ro
de las re,las rusas 9Iormchaia InigaOG o #Ddigo administratio, !ue 'emos
mencionado desde el siglo L. Las ideas eHpresadas en la Epanagoge eIercieron muc6o
influIo so#re la 6istoria ulterior de $usia. &allamosG por eIemploG en los documentos
relati'os al proceso del patriarca 7i1onG reinando +leIo iI8ilo'ic6 9siglo L0444>G citas
ntegras de la EpanagogeG en lo !ue se refiere a la autoridad del emperador.
9A>
9<> 0. Lingent6alG *eschichte des gr'?rDm' $ec6.G : aufl.G p. KK.
9K> 04. *o1ols1iG -obre el carcter y significaciDn del Epanagoge 90iz. 0rem.G t. 4 9<D@B>G p. K;=KF. En ruso.>
9:> 0.G por eI.G ". 0ernnds1iG Die Iirchlich?politische Lehre der Epanagoge una ihr Einfluss auf das russische, Leben
im L2"" Jahrhundert 9B%z. neugr. 2a6r.G t. 04 9<@KD>P p. <K<=<KA>.
9B> EpanagogeG proemio' #ollectio librorum, p. ;.
9A> 0. ". 0ernads1iG o#. cit.G p. <KF=<BKG donde 6a#la de la influencia de las ideas epanaggicas en $usia eu la ,poca
del patriarca Filareto 9<;<@=<;:<> % del patriarca 7i1on 9<;AK=<;AD>.
El Pro1eiron % la EpanagogeG as como la o#ra de (purificacin del antiguo Derec6oG(
eIecutada #aIo Basilio 4G constituyeron una ,ran tarea le,islativa. Con sus esfuerzos
para difundir el Derec6o IustinianeoG remont8ndoseG por as decirloG a las fuentesG algo
descuidadasG del Derec6o romanoG Basilio dio a a!uel Derec6o una nue'a 'idaG
adapt8ndolo a la 'ezG con apropiadas adicionesG a las nue'as circunstancias de la 'ida
social % econmica.
La o#ra legislati'a de Basilio prepar la de su 6iIo % sucesorG Len 04 el FilsofoG !uien
6izo redactar con el ttulo de &as)licas el monumento m8s completo del Derec6o
#izantino o grecorromano. Las &as)licas eran una compilacin % un resumenG en len,ua
,rie,a0 de todos los tra#aIos Iurdicos pu#licados en el reinado de 2ustiniano. El nom#re
de la compilacin no deri'aG como se 6a supuesto por errorG del de Basilio 4G !ue 6a#a
preparado los materiales de la o#raG sino del 'oca#lo griego #asileusG !ue significa
emperador o monarca. Por tantoG la traduccin eHacta de esa o#ra es Leyes "mperiales'
Las Baslicas fueron redactadas por una comisin de Iurisconsultos entendidosG a
!uienes design el emperador.
La compilacin de#ida al inter,s de Len 04 se di'ida en sesenta li#ros % realiza#a el
plan de BasilioG puesto !ue resta#leca la o#ra legislati'a de 2ustinianoG omitiendo las
le%es en desuso o inaplica#les a consecuencia de los cam#ios operados en la 'ida
#izantina. 8Bs Fue una traduccin co#pleta y literal de los te%tos de <ustiniano0 las
Baslicas representan una adaptacin. *us autores utilizan como fuentes ciertas
7o'elas % otros documentos Iurdicos pu#licados despu,s de 2ustinianoG empleando
incluso varias 3ovelas de $asilio / y 4en ./.
9<>
7o nos 6a llegado ning)n manuscrito del conIunto de las BaslicasG pero di'ersos
manuscritos !ue poseemos contienen partes de ellasG con lo !ue nos son conocidas dos
terceras partes de la o#ra.
&a% una o#ra del siglo L44 de gran a%uda para reconstituir los li#ros perdidos de las
Baslicas: el 0)puceitos atri#uido al Iurisconsulto #izantino Patzus.
9K>
Ese li#ro contiene
un ndice de las materias tratadas en la BaslicasG da los epgrafes correspondientes e
indica los captulos m8s importantes de cada (ttulo.( El 0ipuceitus no se 6a editado a)n
6asta 6o% ntegramente.
9:>
9<> *e 6allar8 el edicto (proemium) !ue figura aO principio de las Baslicas en &asilicorum libri LLG ed. ".
&eim#ac6ioG t. 4 9LeipzigG <D::>G p. LL4=LL44. La fec6a eHacta de la promulgacin de las Baslicas no se 6a
determinado con precisinG suponi,ndose entre DD; % D@K. en DDDG DD@. D@C... 0. ". &eim#ac6G Aeber die Angebliche
neueste +edaction der &asiliGen durch #onstantinus Porphyrogeneta 9Eeitsc6rift fWr $ec6tsgesc6ic6teG t. 0444
9<D;@>G p. B<F. 4d.G &asilicorum libri LL.G 'ol. 04 9LeipzigG <DFC>G ProlegDmena et (anuale &asilicorum continensG
p. <<<. Collinet en la Cam#. ed. &ist.G t. 40G p. F<:.
9K> *o#re !ui,n fue el autor de esta o#raG 0\]^_`a\b^c Librorum LL &asilicorum -ummarium Libros " - L"", ed. C.
Ferrini % 2. ercati 9$omaG <@<B>G pr. 9*tudi e testiG 'ol. LL0>. ". FerrariG en la B%z. EeitsG t. LL f 5 9<@KF>G p. <;A=
<;;. P. Collinet asegura !ue el 0ipoceitus es o#ra de autor desconocido 9Cam. ed. &ist.G t. 40G p. FKK>. 0. tam#i,n P.
7oaillesG 0ipucitusG en (1langes de Droit +omain dedies *eorges #ornilG t. 44 9"anteG <@K;>G p8ginas <FA=<@;.
9:> El resumen de los li#ros 4=L444 6a sido pu#licado por C. Ferrini % 2. ercati 9'. nota precedente>P el de los li#ros
L444=LL444 se 6alla en Id\b^_ b^_ efbgh i\_^]`ab^\c, Librorum LL' &asilicorum -ummarium Libros L"""?L""", ed. F.
Dolger 9$omaG <@K@>G p. LLG KK; 9-tudi e testiG 'ol. L4=. *e 6allar8n algunos artculos de C. Ferrini so#re los
manuscritos % so#re la reconstitucin de las &as)licas en las .pere de Contardo Ferrini, t. 4 9il8nG <@K@>G p. :B@=
:;:.
+!uella resurreccin del Derec6o cl8sicoG aun!ue cuidadosamente adaptada a las
nue'as condicionesG eraG no o#stanteG artificial % no poda su#stituir a las le%es eHigidas
por la 'ida en s. De a!u !ue numerosas partes de la Ecloga siguieran en 'igor despu,s
de aparecidas las BaslicasG siendo incluso re'isadas % aumentadas las primeras 'arias
'eces.
*eg)n toda 'erosimilitud de#e igualmente atri#uirse a la ,poca de Len 04 un
documento mu% interesanteG (tesoro inestima#le para la 6istoria interior de
Constantinopla(
9<>
G el llamado Libro del Eparca, o del PrefectoG descu#ierto en "ine#ra
% pu#licado por el erudito ruso 7icol a fines del siglo L4L.
9K>
*in em#argoG ciertos
6istoriadores se inclinan a pensarG de alg)n tiempo a esta parteG !ue tal documento data
de mediados del siglo L.
9:>
9<> F. 4. 5spens1iG El Eparca de #onstantinopla 9Pu#licaciones del 4nstituto +r!ueolgico $uso de Constantinopla
9<D@C>G t. 40 9K>G p. @C 9en ruso>.
9K> El libro del Prefecto o edicto del emperador LeDn el %ilDsofo sobre las corporaciones de #onstantinopla, por 2.
7icol 9"ine#raG <D@:>: teHto en griego % trad. latina. 2. 7icole 6a pu#licado una trad. francesa con el mismo ttulo
9"ine#ra % BasileaG <D@B>. &a% tam#i,n una trad. inglesa de +. E. Boa1. 0he &ooG of the Prefect 92ournal of
Economic and Bussiness &istor%G t. 4G n)m. B 9agosto <@K@>G p. ;CC=;<@>.
9:> 0.G por eI.P a *toc1leG -ptromische und byzontinische Eunfte 9LeipzigG <@<<>. p= <BA=<BD. + Boa1G o#. cit.G p.
A@FG n. i ". .strogors1%G Die 9irtschaftlichen und -ozialen Ent?micGlungsgrundlagen der byzaniinischen +eiches'
2iertel$ahrschrift f3r -ozial?und Hirtschafts?geschicteG t. LL44 9<@K@>G p. <:B. E. *teinG B%z. Eeits.G t. LL4L 9<@:C>G
p. :A@. Comp. c. P. 0. Beso#raso'G en 0iz. 0remG t. L0444 9<@G<<>G p= ::=:; C. acriG .rganisation de l/1conomie
urbaine dans &yzance sous la dynastie de (ac1doine 9ParsG <@KA>. p= @= L. BrentanoG Das Hirtsdtaftsleben der
antiGen Helt 92enaG <@K@>G p. KC<=KC;.
*e llama#a en Bizancio Eparca o Prefecto de Constantinopla al go#ernador de la capitalG
!uien esta#a in'estido de autoridad casi ili#itada0 siendo su cargo el m8s ele'ado de
la carrera administrati'a. *u principal misin consista en garantizar la seguridad % el
ordenG % tena #aIo su mando un personal considera#le. De ,l dependa una oficina
conocida en Bizancio como secretum del Eparca' + m8s de la indicada tareaG el Prefecto
tena Iurisdiccin so#re los gremios % corporaciones de mercaderes % artesanos de la
capital. El Libro del Eparca pro%ecta muc6a luz so#re este aspecto de la 'ida #izantina
- apenas tocado en las fuentesG - enumerando las di'ersas clases de comerciantes %
artesanosG eHponiendo la organizacin interior de sus corporacionesG 6a#lando de la
actitud general del "o#ierno respecto a ellasG etc. En ca#eza de la lista de corporaciones
figura una organizacin !ueG seg)n nuestros conceptos modernosG no de#iera estar
inclusa en una lista de corporaciones mercantiles % artesanas: la corporacin de los
notarios. Entre otras cosas los miem#ros de tal organizacin de#an conocer los sesenta
li#ros de las Baslicas. *iguen las agrupaciones do Io%erosG de productores de sedaG de
teIedores de sedaG de fa#ricantes de telaG de ceraG de Ia#nG de cueroG % los ta6oneros. *e
6allan mencionados en la lista de mercaderes los cam#istas de monedaG los
comerciantes en sedasG los traficantes en seda en #rutoP los 'endedores de perfumesG de
ceraG de Ia#nP los tenderos de comesti#lesG los carnicerosP los eHpendedores de cerdoG
de pescadoG de ca#allosP los panaderosG los ta#erneros. Cada corporacin goza#a de un
monopolio % pesa#an se'eras penas so#re !uienes !uisiesen dedicarse a dos distintos
comerciosG por semeIantes !ue fuesen. La 'ida interna de las corporacionesG su
organizacinG su acti'idadG la concesin de mercadosG precios % #eneficiosG la
eHportacin e importacin % muc6as otras cosas esta#an estrictamente reglamentadas %
'igiladas por el "o#ierno. La li#ertad de comercio % de produccin era desconocida en
Bizancio. El Eparca de Constantinopla era el )nico alto funcionario con derec6o a
inter'enirG personalmente o por medio de representantesG en la 'ida de las
corporacionesG regulando su produccin % comercio.
Los informes !ue 6allamos en el Li#ro del Eparca nos proporcionan elementos para una
interesante comparacin entre las corporaciones #izantinas % las de la Europa
occidental.
La o#ra legislati'a de Basilio 4 % Len 04 produIo una moment8nea reno'acin en el
campo de la literatura IurdicaG renacimiento eHpresadoG de una parteG por la pu#licacin
de numerosos comentarios % eH,gesis de las Baslicas 9schoti)G % de otraG por di'ersos
manualesG res)menes % compilaciones.
Los emperadores del siglo L eHpusieron tam#i,nG mediante algunas 7o'elasG su poltica
respecto a uno de los pro#lemas m8s candentes de la 'ida social % econmica de a!uel
perodo: el del desarrollo eHcesi'o de la gran propiedad ruralG con fuerte detrimento de
la pe!uea propiedad li#re % de las comunalidades rurales li#res tam#i,n.
En tiempos de la dinasta macedoniaG la clase de los @poderosos@ o los ricos
aristcratas0 6a#an reco#rado su influencia. En el otro eHtremo de la escala social
esta#an los (po#resG( !ue ca#e comparar a los CpauperesC de la Europa occidental % a
los (desamparados( 9siroti) del perodo zarista de la 6istoria rusa. Los po#res del
4mperio #izantino del siglo L eran los pe!ueos propietarios rurales % aldeanos de los
comunes a los !ue la carga de los impuestosG como as tam#i,n o#ligaciones di'ersas
forza#a a pedir apo%o ecnomicoG militar % poltico a los ricos % a pa,ar tal proteccin
con su li'ertad e independencia.
Los progresos de los ricos en el siglo L parecen a primera 'ista repentinosG pero se
eHplican en parte por la repercusin del alzamiento de &o#Bs0 el Eslavo en la tercera
d,cada del siglo 4L. La eHplicacin tiene peso so#re todo con respecto al +sia enorG
donde el n)mero de grandes propietarios aument en considera#les proporciones en el
siglo L. La insurreccin de ?om8sG 'iolenta % largaG pro'oc la ruina de muc6os
pe!ueos propietarios agrcolasG % como consecuencia muc6os tu'ieron !ue a#andonar
sus esta#lecimientos a sus 'ecinos m8s opulentos. De todos modos esta fue slo una de
las causas del desarrollo de la propiedad en 'asta escala. En conIuntoG el pro#lema del
crecimiento de la gran propiedad rural en Bizancio durante los siglos 4L % L no 6a#a
llegado a su fin.
Los emperadores de la dinasta macednicaG al menos desde $om8n Lecapeno 9@<@=
@BB> 6asta la muerte de Basilio 4 9<CKA>G defendieron con energa a los pe!ueos
propietarios rurales % a los comunes contra las usurpaciones de los poderosos ricos. Las
razones de tal ofensi'a contra la propiedad grande de#en #uscarse en el desarrollo
eHcesi'o de ,sta. Los ricos terratenientesG disponiendo de muc6os sier'os e inmensos
terrenosG podan f8cilmente le'antar % conser'ar en sus tierras eI,rcitos de dependientes
su%osG lo !ue les permita conspirar contra el "o#iernoG desasta#iliz8ndolo poni,ndole
condicionesG !ue por supuesto siempre seran en la ma%or parte fa'ora#les a sus propios
designios e intereses. +l tratar de re#aIar a los poderosos sosteniendo los intereses de los
pe!ueos propietarios ruralesG los e#peradores de:end!an a la vez su propio poder P
su tronoG seriamente amenazados en el siglo LG so#re todo en +sia enor.
?am#i,n 6u#ieron de defender las tierras de militares. Desde la ,poca de 4mperio
romano 6a#a sido corriente 6acer asignaciones de tierras a los soldados. En general
eran tierras sitas en las fronterasG pero tam#i,n a 'eces en el interior del 4mperio. Los
colonos seguan sir'iendo en el eI,rcito. +!uella colonias militares so#re'i'ieron 6asta
el siglo LG m8s la pr8ctica esta#a en decadencia. En los siglos 4L % L los ricos
terratenientes amenazaron tam#i,n a!uel g,nero de coloniasG esforz8ndose en
ad!uirirlas a peso de oroG como 6acan con los esta#lecimientos de los campesinos
po#res. Los emperadores del perodo 6icieron grandes esfuerzo para proteger a los
feudos militares.
Las medidas tomadas por los emperadores macedonios para defender la pe!uea
propiedad rural % militar fueron sencillas % uniformesG limit8ndose a pro6i#ir a los
poderosos la compra de propiedades comunales % la ad!uisicin de tierras de militares o
pe!ueos propietarios.
$om8n 4 Lecapeno inici el @KK las 6ostilidades contra los grandes seores feudalesG
pu#licando una Koela !ue contena tres ordenanzas: <> En toda 'enta o arrendamiento
por un t,rmino dado o 'italicioG tenan preferencia los campesinos % sus comunes li#resP
K>G se pro6i#a a los ricos a ad!uirir propiedades de los po#res en modo algunoG fuese
donacinG testamentoG patronatoG compraG arriendo o cam#ioP :> las propiedades
militares enaIenadasG fuese como fueraG en los treinta aos )ltimos % las !ue lo fueran
despu,sG seran de'ueltas a sus antiguos propietarios sin compensacin alguna.
Pero a poco de pu#licada esta 7o'ela terri#les calamidades afligieron al 4mperioG
creando serias dificultades a la aplicacin de las medidas de $om8n. &u#o 6eladas
intempesti'asG escasezG un 6am#re terri#le % una epidemia de pesteG todo lo cual 6izo
mu% crtica la situacin de los campesinos. Los terratenientes apro'ec6ando esa
situacin desesperada de los pe!ueos propietariosG co#praron los 'ienes de los
Elti#os a precios #uy 'a(os y a veces hasta por un pedazo de pan.
+!uella a#ierta 'iolacin de la le% o#lig a $om8n a pu#licar en @:B una segunda
7o'elaG donde repro#a#a la cruel a'aricia de la clase rica, diciendo !ue ,sta era (para
los desgraciados campesinos una especie de peste o de ,an,rena Fue ro!a el cuerpo
de la aldea y lo pon!a #uy cerca del peli,ro supre#o.(
9<>
*eg)n a!uella 7o'elaG los
campesinos a !uienes los poderosos 6u#iesen ilegalmente comprado tierras durante o
despu,s de los aos de 6am#reG podran rescatar sus #ienes al mismo precio a !ue los
6a#an 'endidoG de#iendo los nue'os propietarios a#andonar lo ad!uirido tan pronto
como les fuese pagado. ?ras una #re'e o#ser'acin so#re los ,Hitos logrados por el
eI,rcito #izantinoG la 7o'ela conclua con estas pala#ras: (* nosotros 6emos o#tenido
tantos ,Hitos en nuestra luc6a eHteriorG Qcmo podramos deIar de reducir a nuestros
adversarios interiores y do#7sticos0 ene#i,os de la naturaleza hu#ana y del 'uen
orden0 en nuestro (usto deseo de li'ertad y de aplicacin in:le%i'le de la presente
leyR(
9K>
9<> Jus *raeco?+omanum, t. 444G p. KBF.
9K> 4#d=G p. KAK. 0. ". 0asilic's1i. (at' sobre la hist' int' de &izancio 9"ac. del in. de 4nstr. P)#l. CC4 9marzo <DF@>G p. DD 9en ruso>.
9:> 0asilie's1iG (aterialesG p. KC;.
Pero el decreto de $om8n Lecapeno no detu'o el desarrollo de la gran propiedad
territorial ni el mo'imiento de a#sorcin de la pe!uea propiedad % propiedad comunal.
En una 7o'ela posterior de Constantino Porftrog,nito se constata oficialmente la
ino#ser'ancia de las antiguas le%es. BaIo Constantino Porfirog,nito las medidas
pro6i#iti'as contra los ricos fueron m8s se'eras aun !ue #aIo $om8n Lecapeno. 8s
7ic,foro FocasG miem#ro de la clase de los poderososG tendi m8s !ue ninguno de sus
predecesores a fa'orecer los intereses de la clase propietaria. Con frase de 0. ".
0asilie's1G la 7o'ela de 7ic,foro Focas (indica incontesta#lemente una reaccinG en el
campo legislati'oG en fa'or de la clase de los magnatesG incluso al limitarse a conceder a
las dos partes un trato igual.(
9:>
La 7o'ela declara: (Los antiguos legisladores 'ean en
todos (los emperadores campeones de la Iusticia % los califica#an de #ien6ec6ores de
todos sus s)#ditosG iguales para todos(P luego !ueda entendido !ue los predecesores de
7ic,foro Focas se 6a#an apartado de a!uel antiguo ideal. (&an descuidado por
completo el ocuparse en la prosperidad de los poderosos % ni si!uiera les 6an deIado en
posesin de lo !ue %a 6a#an ad!uirido.(
9<>
+l derogar las le%es anterioresG 7ic,foro
Focas dio de nue'o li#re curso a las ilegalidades % a'idez de la clase poderosa.
El m8s implaca#le ad'ersario de a!uella clase fue Basilio 44 Bulgarctonos. Dos Iefes de
poderosas familias del +sia enorG Bardas Focas % Bardas *1lerosG se 6a#an le'antado
contra el emperador % estado a punto de derri#arle. *lo la inter'encin del cuerpo
auHiliar ruso en'iado por el prncipe 0ladimiro sal' de la cada al monarca. 7o es
asom#rosoG puesG !ue Basilio 44 considerara a los grandes propietarios rurales como sus
m8s peligrosos enemigosG mostr8ndose de una dureza ineHora#le en sus relaciones con
ellos. +tra'esando Capadocia ocurrile parar en casa de Eusta!uio aleinosG dueo de
inmensas propiedadesG % el cualG as como los !ue le rodea#anG acogieron al emperador
con la ma%or magnificencia. Pero Basilio 'io en su 6u,sped un posi#le ri'alG capaz de
seguir las 6uellas de Bardas Focas % Bardas *1lerosG % por tantoG 6izo le acompaara a
la capital % permanecer en ella 6asta el fin de sus das. + la muerte de aleinos sus
'astas propiedades fueron confiscadas. En la misma 7o'ela del emperador se relata un
incidente an8logo. 7oticioso Basilio de !ue un tal FilocalesG antes po#re campesino del
+sia enorG 6a#a 6ec6o fortuna % llegado a una posicin ele'adaG adue8ndose
entonces como propietario de la aldea en !ue 'i'a e incluso cam#iando de nom#reG
mand !ue todos los suntuosos edificios propiedad de Filocales fuesen arrasados 6asta
los cimientos % sus tierras restituidas a los po#res. Por orden del emperadorG Filocales
'ol'i a ser un mero aldeano.
9K>
Pero es induda#le !ue las familias de FocasG *1leros %
aleinos no constituan ellas solas toda la clase de grandes propietarios del +sa enor.
La famosa 7o'ela de @@; a#oli la prescripcin de cuarenta aosG !ue garantiza#a el
derec6o de los ricos terratenientes !ue se 6a#an adueado ilegalmente de los #ienes de
los campesinos % procurado (%a con presentesG %a usando de su poderG ad!uirir la
propiedad definiti'a de lo !ue 6a#an ad!uirido a los po#res por medios des6onestos.(
9:>
Los #ienes comprados por los magnates a las comunidades rurales antes de la
pu#licacin del primer edicto de $om8n no permaneceran entre sus manos de no pro#ar
su derec6o de propiedadG %a mediante documento escritoG %a con un n)mero suficiente
de testigos 'er#ales. La 7o'ela declara#a !ue las eHigencias de tesorera no conocan
prescripcin alguna %G por tantoG el Estado 9poda 6acer 'aler sus pretensiones
remont8ndose 6asta la ,poca de Cesar +ugusto>.
9B>
9<> 2us "racco?+omanum, i. 444G p. K@F.
9K> 2us "raeco=+omanum, 444G p. :<C. 0asilie's1iG (ateriales, p. K<F.
9:> 2us "r.=$om.G p. 444G p. :CD. 0asilie's1iG p. K<A=K<;.
9B> 2us "r.=$om.G t. 444G p. :<AG par. B. 0asilie's1iG p. KKC.
El pro'le#a de los :eudos #ilitares o#lig tam#i,n a los macedonios a emitir 'arios
edictos.
Como complemento a la 7o'ela de @@;G Basilio 44 eHpidi decreto relati'o al impuesto
denominado allelengyon 9garanta mutua>. /a a principios del siglo 4LG el emperador
7ic,foro 4 9a cuanto ca#e Iuzgar de los #re'es informes !ue no da una fuente>G
9<>
6a#a
promulgado disposiciones seg)n las cuales los ricos 'ecinos de los po#res eran
responsa#les del pago ntegro de los impuestos de los )ltimos. + 'eces se 6a comparado
esta medida a lo dispuesto en el Cepibol1C 9adIectio sterilium>. Las ordenanzas de
7ic,foro 4 moti'aron tal odio contra el emperador !ueG a lo !ue pareceG sus sucesores
6u#ieron de renunciar a tal impuesto. Pero la continuacin de la guerra #)lgara eHiga
gastos enormes %G adem8sG Basilio desea#a 'i'amente asestar un golpe 'iolento a los
poderosos. +sG resta#leci la le% !ue 6aca a los propietarios ricos solidarios de los
po#res % les o#liga#a a pagarG en caso de incapacidad de ,stosG los impuestosG !ue les
correspondan. *i tal medidaG defendida con 'igor por Basilio 44G 6u#iese regido muc6o
tiempoG 6a#ra terminado sin dudaG por arruinar a los poderosos !ue posean #ienes
eclesi8sticos % seglares. Pero el Allelengyon o garant)a mutua, slo se aplic ton rigor
durante mu% poco tiempo. En la primera mitad del siglo L4G $omano 444 +rgiroG !ue
6a#a llegado al trono merced a su casamiento con Eo,G 6iIa de Constantino 04&G esta#a
interesado en sostener a los poderosos %G en su deseo de reconciliarse con el alto clero %
la aristocracia feudalG a#rog el a#orrecido +lleleng%on.
9K>
9<> 0eDfanesG Cftr.G ed. de BoorG p. BD;. 0. Bur%G t. 444G p. K<B. Esta interpretacin no es aceptada por Dlger: &eitrge
zur *eschichte der byzantinischen %inanzer9altung 9Leipzig=BerlnG <@KF>G p. <K@=<:C.
9K> La cuestin relati'a a (epi#ol,( % (alleleng%on( % sus semeIanzas es compleIa % contro'erti#le. 0. F. DlgerG
&eitrge zur *eschichte der byzantinischen %inanzer9altung besonders des 4P und 44 Jabrhunders. 9Leipzig=
BerlnG <@KF>G p. <KD=<::G donde distingue am#os impuestos. ". .strogors1iG 0ratado de impuestos bizantinos en la
#olecciDn de estudios dedicados a la memoria de K' P' IondaGo 9PragaG <@K;>G p. <<B=<<F 9en ruso>. 4d.G Die
landliche -teuergemeinde des byzantinischen +eiches im L' Jahrhundert (2iertel$ahrschrift f3r -ozial und
Hirtschaftsgeschichte, t. LL 9<@KF>G p. :A=:K>. Este autor identifica los dos impuestos.
En conIuntoG los decretos de los emperadores macedonios del siglo L limitaron 6asta
cierto punto las usurpaciones de los poderosos terratenientesG pero los resultados
perseguidos no se lograron sino en una d,#il ineficaz medida. En el siglo L4 las famosas
7o'elas de los monarcas macedonios fueron progresi'amente ol'idadas % a#andonadas.
El mismo siglo asisti a un cam#io radical en la poltica interior de los emperadores
#izantinosG los cuales e#pezaron a :avorecer a'ierta#ente la ,ran propiedad
territorial0 apresurando el desenvolvi#iento y avance de la servidu#'re. Pero no
6a de creerse !ue la pe!uea propiedad rural li#re % la comunidad campesina
desaparecieron del todo en el 4mperio. ?ales instituciones siguieron eHistiendo % se las
6alla en los perodos sucesi'os.

"a Administra/i0n de las Provin/ias Ba5o los Emperadores #a/edonios.
La administracin de las pro'incias del 4mperio en el siglo 4L % en la ,poca de la
dinasta macednica se seal por el desarrollo del sistema de asuntos de Estado !ue %a
estudiamos antes. Ese desarrollo se manifestG por una parteG en una progresi'a
parcelacin de los antiguos temas % su#siguiente aumento del n)mero de las di'isionesP
% por otra parte en la ele'acin a la situacin de la tem8tica estatal. de otros distritos !ue
6asta entonces 6a#an lle'ado nom#res diferentesG comoG por eIemploG el de clisurae, del
!ue 'ol'eremos a ocuparnos.
Los dos eHarcados !ue los 6istoriadores consideran como 'erdaderos precursores de los
temasG no pertenecan %a al 4mperio. El de Cartago o Jfrica 6a#a sido con!uistado por
los 8ra#es a mediados del siglo 044 % el de $a'ena ocupado en la primera mitad del
siglo 0444 por los lom#ardosG !ue no tardaron en 'erse o#ligados a ceder sus con!uistas
al re% franco Pipino el Bre'e. steG en FABG las trans#iti al "apa0 poniendo as! los
ci#ientos de los :a#osos Estados "onti:icios #edievales. En el siglo 044 el 4mperio
poseaG adem8s de los dos eHarcadosG cinco "o#iernos militares no denominados
asuntos estrat,gicos o de estado a)n. + principios del siglo 4L 6allamos mencionados
diez temas: cinco en +siaG cuatro en Europa % uno martimo. *eg)n ciertas indicaciones
!ue se encuentran en las o#ras del gegrafo 8ra#e 4#n=36urdad6#a6 9siglo 4L> % en
otras fuentesG los 6istoriadores estiman !ue 6a#a en el siglo 4L 'einticinco distritos
militaresG pero no todos los aspectos estatales. Entre ellos figura#an dos Cclisurar,u)asC
9clisurarc6iae>G un ducado 9ducatus> % dos arcontados 9arcontatus>. El tratado so#re
precedencia en las ceremonias de la corteG escrito por el mariscal de la corte
9CatriclinesC> Filoteo en D@@ % ordinariamente inserto en el Libro de #eremonias de la
,poca de Constantino Porfirog,nitoG nom#ra 'einticinco aspectos cla'es o estrat,gicos
en el orden institucional (temas)
9<>
En su li#ro -obre los temas 9siglo L>G Constantino
Porfirog,nito da una lista de K@ temas: <F en +saG incluidos los cuatro martimosG % <K
en EuropaG comprendido el de *iciliaG parte del cual form en el siglo LG despu,s de la
con!uista de la isla por los 8ra#esG el tema de Cala#ria. Entre los <K temas europeos
figura el de Tuerson 93orsun> en CrimeaG fundado pro#a#lemente a partir del siglo 4L %
mencionado a menudo por el nom#re de C#limataC o C#limata g1tico'C 5na lista
pu#licada por 0. Benese'ic % atri#uida a la ,poca de $om8n LecapenoG con anterioridad
a @K<=@KFG indica :C temas.
9K>
En el siglo L4 el n)mero de aspectos cla'es
institucionales se ele'a a :D.
9:>
La ma%ora esta#an regidos por estrategas 9go#ernadores
militares>.
Como consecuencia de las frecuentes modificaciones en el n)mero de asuntos estatales
% la falta de fuentes relati'as al desarrollo de la organizacin estatalG aun no tenemos
sino conocimientos reducidos e imprecisos so#re a!uel importante aspecto de la 6istoria
#izantina.
Procede detenernos un instante en la cuestin de las clisurae % clisurar,uias antes
mencionadas. La pala#ra clisura !ue toda'a 6o% significa en griego Cdesfiladero de
montaMa,C designa#a entonces una fortaleza fronteriza % sus contornos oG de modo m8s
generalG una pro'incia pe!uea go#ernada por un clisurarcaG funcionario cu%a autoridad
no era tan grande como la de un estrategas % !ueG pro#a#lementeG no concentra#a en sus
manos las funciones ci'iles % militares. +lgunas clisurasG como las de *eleuciaG *e#asteG
en +sia enorG % algunas otrasG crecieron en importancia 6asta llegar a con'ertirse en
asuntos neur8lgicos % estrat,gicos de Estado.
9<> Bur%G 0he "mperial administratie -ystem in the ninth century, 9ith re)sed te:t of the Iletorologion of
Philotheos 9LondresG <@<<>G p. <B;=<BF. 9Brtis6 +cadem% *upplemental PapersG t. 4.> f
9K> 0. Benese'icG Die byzantinischen +anglisten nach dem Iletorologion Ph)lothei 9B%z. neu. 2a6r.G t. 0 9<@;>. P.
<<D=<KK. *o#re fec6aG p. <;B=<;A.
9:> *. *1a#alano'ic6G El Estado bizantino y la "glesia en el siglo L" 9*an Peters#urgoG <DDB>G p. <@:=K:C 9en ruso>.
Los conductores con mando en los asuntos estatales tenan muc6os su#ordinados. Es
interesante notar !ueG al menos en la ,poca de Len 04 el FilsofoG los estrategas de los
asuntos orientalesG incluso los !ue se ocupa#an de la cartera martimaG reci#an sueldos
fiIos pagados por el "o#ierno centralG mientras los de los las relaciones eHteriores con el
.ccidenteG co#ra#an sus estipendios de las rentas de sus respecti'os distritos % no de
?esorera.
La organizacin institucional #izantina por carteras o asuntos funcionales estatalesG
conoci su m8Himo desarrollo #aIo la dinasta macednica. Despu,s de a!uel perodo el
sistema empez a declinar gradualmenteG en parte por las con!uistas de los turcos
sel%)cidas en +sia enorG en parte por los cam#ios a#ruptos !ue sufri la 'ida #izantina
en la ,poca de las Cruzadas.

T$r4$len/ias So4revenidas Desde la #$erte de Basilio II Hasta la
E3alta/i0n de los !omnenos.
+ contar de <CKAG ao de la muerte de Basilio 44 BulgarctonosG el 4mperio entr en un
perodo de pertur#aciones % de desorden institucional en el cual se sucedieron
r8pidamente en el Poder so#eranos audaces e impro'isadosG comenzando una
decadencia general del 4mperio. /a 'imos !ue la emperatriz Eo, consigui ele'ar al
trono a sus tres maridos. En <CA;G ao de la muerte de la emperatriz ?eodoraG 6ermana
de Eo,G la dinasta macednica !ued eHtinta en definiti'a. +#rise entonces un perodo
de gra'es desrdenesG !ue dur 6asta <CD< % no conclu% sino con la eHaltacin al trono
de +leIo ComnenoG fundador de la famosa dinasta de los Comnenos.
Esta ,pocaG caracterizada por los frecuentes cam#ios de emperador % por la incapacidad
de la ma%ora de los so#eranosG fueG emperoG un perodo mu% importante de la 6istoria
del 4mperio #izantinoG por!ue durante a!uellos 'einticinco aos se desen'ol'ieron en el
4mperio los elementos de !ue luego nacieron las Cruzadas.
En el curso de todo a!uel tiempoG los enemigos de Bizancio atacaron en todos los
frentes: los normandos por el oesteG los pec6ene!ues % uzes por el norteG los turcos
sel%)cidas por el este. +l ca#oG el territorio imperial !ued considera#lemente reducido.
.tra caracterstica de la ,poca fue la luc6a enta#lada por el elemento militar %
aristocr8tico 9% so#re todo la no#leza territorial del +sia enor> contra el "o#ierno
central % #urocr8tico. ?al luc6a de las pro'incias % la capital terminG tras algunas
fluctuacionesG con el triunfo de la aristocracia rural % el eI,rcito de las pro'incias so#re
Constantinopla. + la ca#eza del partido 'ictorioso se 6alla#a +leIo Comneno.
?odos los emperadores de a!uel tur#ulento % tenso perodo fueron de origen griego. En
<CA; la anciana emperatriz ?eodora fue o#ligada por el partido de la corte a elegir como
sucesor al patricio iguel EstratiticoG 6om#re de edad a'anzada. ?eodora muri al
poco tiempo % iguel 04 EstratiticoG el candidato del partido de la corteG ascendi al
tronoG donde slo se mantu'o un ao 9<CA;=<CAF>. Contra ,l se form un partido de
oposicin. El eI,rcito del +sia enorG !ue esta#a a la ca#eza de a!uel mo'imientoG
proclam emperador a su Io'en general 4saac ComnenoG miem#ro de una gran familia
de la aristocracia territorial % famoso por sus luc6as contra los turcos. +!u,lla fue la
primera 'ictoria del partido militar so#re el "o#ierno central. iguel a#dicG
conclu%endo sus das como mero particular.
La 'ictoria de los militares tu'o corta duracin. 4saac Comneno slo rein de <CAF a
<CA@G ao en !ue renunci al trono % se 6izo monIe. Las razones de esto no est8n
eHplicadas claramente. +caso 4saac fuese 'ctima de una conIura organizada por
a!uellos a !uienes descontenta#a su go#ierno independiente % acti'o. 7os consta !ue
4saac pona ante todo los intereses de la ?esorera % !ueG para aumentar sus rentasG
confisc las tierras seculares % eclesi8sticas ad!uiridas ilegalmente por los grandes
seoresG reduciendo tam#i,n los sueldos de los altos funcionarios. Parece pro#a#le !ue
el famoso estadista % sa#io Psellos participara 6asta cierto punto en a!uella intriga
contra 4saac Comneno.
+ 4saac le sucedi Constantino L Ducas 9<CA@=<C;F>G financiero de talentoG #uen
defensor de la IusticiaG este emperador consagr toda su atencin a los asuntos del
"o#ierno ci'il. El eI,rcito % las cuestiones militares le interesa#an mu% poco. *u
reinado puede considerarse como una reaccin de la administracin ci'il contra el
elemento militar triunfador #aIo 4saac ComnenoG o como una r,plica de la capital a las
pro'incias. +!u,lla fue (la infortunada ,poca del reinado de los #urcratasG de los
retricos % de los sa#ios.(
9<>
Pero los amenazadores progresos de pec6ene!ues % uzes al
norte % de los turcos sel%)cidas al este no Iustifica#an el car8cter antimilitar del
"o#ierno de Constantino. &asta un 6om#re como PsellosG a pesar de su fo#ia por los
militaresG escri#i entonces: @El e(7rcito es la espina dorsal del Estado de los
ro#anos.@
9K>
*e formG puesG un mo'imiento de 'iolenta oposicin al emperador.
Cuando ,ste muri en <C;FG el trono pas por algunos meses a su esposaG EudoHia
acrem#olitissa. El partido militar o#lig a EudoHia a casarse con un inteligente
militarG $omano DigenesG oriundo de Capadoca. $omanoG con el nom#re de $omano
40 Digenes rein de <C;F a <CF<.
Ello era un segundo triunfo del partido militarista. El reino de a!uel emperador=soldado
conclu% tr8gicamente: en <CF<G derrotado por los turcosG ca% en manos de ellos.
Despu,s 6a#laremos de este suceso. +l sa#erse el cauti'erio del emperador rein gran
confusin en la capital. ?ras algunos titu#eos se proclam emperador al 6iIo de EudoHia
% de su primer marido. ?rat8#ase de iguelG discpulo de iguel PsellosG % conocido en
la 6istoria como iguel 044 Ducas ParapinacesG
9:>
EudoHia 6u#o de profesar como
monIa. +l ser $omano puesto en li#ertad por el sult8nG 'ol'i a Constantinopla % 6all
el trono ocupado por un nue'o emperador. $omano reci#i seguridades de #uen tratoG
pero no tard en ser cruelmente cegadoG muriendo poco despu,s.
9<> "elzerG +#riss... G p. <CC;.
9K> *at6asG &ibl' graeca medii aei 9<DFB>G t. 40G p. AD.
9:> El origen de lal so#renom#re se de#e a lo siguiente: 6a#i,ndose tenido una p,sima cosec6a #aIo el reinado de este emperadorG lleg a
'aler una nomisma 9moneda de oro #izantina>G no la medida completa de pan 9medimne>G sino la cuarta parte de la medidaG o CpinaGion'C
iguel 044 Ducas Parapinaces 9<CF<=<CFD> gusta#a de las LetrasG ama#a las
contro'ersias eruditas % escri#a 'ersosG pero no tena la menor inclinacin 6acia la
acti'idad militar. $estaur el r,gimen #urocr8tico esta#lecido por su padre Constantino
DucasG aun!ue ello no con'ena en nada a la situacin eHterna del 4mperio. 4os
repetidos y continuos 7%itos de pecheneFues y turcos e%i,!an un e#perador-
soldado al :rente del e(7rcito0 Enica institucin Fue pod!a salvar de la ruina a
$izancio. (El porta'oz de las eHigencias popularesG el !ue 6izo conce#ir esperanzas de
!ue las cumplira(
9<>
fue 7ic,foro BotaniatesG estratega de un tema del +sia enor.
7ic,oro fue proclamado emperador en +sia enor % forz a iguel Parapinaces a
tomar los 68#itos % retirarse a un con'ento. Luego 7ic,foro entr en la capital % fue
coronado por el patriarca. Estu'o en el trono desde <CFD a <CD<G pero a causa de su
a'anzada edad % su de#ilidad fsica no pudo 6acer nada para resol'er las dificultades
interiores ni los pro#lemas eHternos. +dem8sG la alta aristocracia territorial de las
pro'incias no reconoca los derec6os de 7ic,foro al trono % en di'ersos puntos
surgieron pretendientes al 4mperio. 5no de ellosG +leIo ComnenoG so#rino del eH
emperador 4saac Comneno % emparentado con la familia imperial de los DucasG supo
eHplotar 68#ilmente la situacin en 'entaIa propia % logr apoderarse del trono.
Botaniates a#dic %G retir8ndose a un monasterioG donde tom las sagradas rdenes. En
<CD< +leIo fue proclamado emperadorG poni,ndose as a treinta aos de anar!ua. El
ad'enimiento de la casa de los Comnenos representa#a otra 'ictoria del partido militar %
los grandes terratenientes pro'incianos.
9<> 7. *1a#alano'ic6G El Estado bizantino y la "glesia en el siglo L" 9*an Peters#urgoG <DDB>G p. <<A 9en ruso>.
La poltica eHterior del 4mperio 6a#aseG naturalmenteG resentido muc6o de la anar!ua
de a!uel perodo. Bzancio descendi de la ele'ada situacin !ue ocupa#a en el mundo
medie'al. *u decadencia apresurse a causa de los compleIos peligros eHteriores
dimanados de los ,Hitos !ue lograran los principales enemigos del 4mperio: los turcos
sel%)cidas en el esteG los pec6ene!ues % uzes en el norteG los normandos en el oeste.

"os T$r/os Sel;?/idas.
*aca #astante tiempo !ue el 4mperio conoca a los turcos. /a sa#emos !ue en la
segunda mitad del siglo 04 se trat de una alianza turco#izantina. 4os turcos sirvieron
a veces co#o #ercenarios en la ,uardia i#perial de $izancio.
9<>
Los cuerpos de
eI,rcito 8ra#es !ue opera#an en la frontera oriental del 4mperio co#prend!an ta#'i7n
#uchos turcos. stos participaron acti'amente en la toma de +morion por utazim %
en el sa!ueo de la ciudad 9D:D>. Pero tales relaciones amistosas u 6ostiles no alcanzaron
importancia para el 4mperio 6asta el siglo L4. Las circunstancias cam#iaron con la
llegada de los turcos sel%)cidas a las fronteras orientales del 4mperioG en la primera
mitad del siglo L4.
Los sel%)cidasG o sel%u1sG toma#an su nom#re del prncipe turco *el%u1G !ue esta#a al
ser'icio de un 1an tur1estano 6acia el ao <CCC. Desde las estepas de los 1irguisesG
*el%u1G con su tri#uG emigr a ?ransoHaniaG cerca de BuIaraG donde se con'irti al 4slam
con su pue#lo. $8pidamente creci la potencia de los sel%)cidasG al punto de !ue dos
nietos de *el%u1 estu'ieron en situacin de poder conducir las sal'aIes 6ordas turcas
6acia el 2oras8nG el cual in'adieron.
9<> 0. Constantino Porirog,nitoG De cerimoniisG p. ;;<. &arun=#en=/a6ia 9siglo 4L>G en De "oeIeG &ibliotheca geographorum arabicorum, <.
044 9Lugduni Bata'orumG <D@K>G p8ginas <K<G <KB 9teHto 8ra#e>. La descripcin !ue &arum=#en=/a#ia 6ace de Constantinopla se inserta en
una o#ra geogr8fica 8ra#e del siglo L escrita por Ben=$usta6. 0. 2. ar!uartG .steuropische und ostasiatischc -treifz3ge 9LeipzigG <@C:>G p.
K<;G K<@G KKF.
La ofensi'a de los sel%)cidas en +sia occidental a#ri una nue'a era de la 6istoria
musulmana % de la #izantina. En el siglo L4 el Califato 6a#a perdido su unidad. EspaaG
Jfrica % Egipto 6a#an logrado autonoma en #ase a su idionsicracia culturales e
intereses econmicos en eHpansin % 6aca tiempo lle'a#an una 'ida separada. *iriaG
esopotamia % Persia tenan so#eranos distintos % dinastas independientesG procurando
lograr cultural % econmicamente su autar!ua poltica. Despu,s de con!uistar Persia a
mediados del siglo L4G los sel%)cidas in'adieron la esopotamiaG penetrando en
Bagdad. Desde entonces el califato de Bagdad estu'o #aIo la proteccin de los
sel%)cidas. Los sultanes turcos no residan en BagdadG pero se 6acan representar en
a!uella importante po#lacin por un general nom#rado por ellos % !ue eIerca la
autoridad suprema. + pocoG la puIanza de los sel%)cidas se acrecent con la llegada de
m8s tri#us turcas. 7o tardaron en con!uistar toda el +sia occidental desde el +fganist8n
6asta el +sia enor #izantina % 6asta el Califato egipcio de los fatimitas.
Desde mediados del siglo L4 los sel%)cidas pasaron a ser factor esencial de la 6istoria
de BizancioG amenazando las pro'incias fronterizas #izantinas del C8ucaso % el +sia
enor. /a sealamos antes la toma de +ni por los #izantinosG #aIo Constantino
onmacoG % la aneHin de +rmenia al 4mperio. ?al aneHin suprima el papel de
Estado=tapn cumplido por +rmeniaG % cuando los turcos atacaron la )ltimaG fue
Bizancio el !ue se 6all atacado. La ofensi'a turca result afortunada. + la 'ez las
tropas turcas a'anza#an en +sia enor.
Durante el acti'oG aun!ue corto reinado de 4saac ComnenoG la frontera occidental estu'o
#ien defendida contra las in'asiones sel%)cidas. PeroG a la cada de 4saacG la poltica
antimilitarista de Constantino Ducas de#ilit al eI,rcito de +sia enor % facilit el
a'ance turco en los distritos #izantinos. Es pro#a#le !ue el "o#ierno central 'iera con
placer los infortunios de (a!uellas pro'incias deso#edientes % arrogantes.( .rienteG
como 4taliaG pag caras las faltas del "o#ierno central.(
9<>
<. C. 7eumannG Die Heltstellung des byzantinischen +eiche or den Ireuzz3gen 9LeipzigG <D@B>G p= <CF 9trad. francesaG p. <CB>.
BaIo Constantino L Ducas % despu,s de la muerte de ,steG durante los siete meses de
reinado de su muIerG EudoHia acrem#olitissaG +lp +rslanG segundo sult8n sel%)cdaG
con!uist +rmeniaG de'astandoG adem8sG parte de *iriaG Cilicia % Cadocia. En Ces8reaG
capital de CapadociaG los turcos saFuearon el santuario principal de la ciudad0 la
i,lesia de $asilio el ;rande0 donde se conserva'an las reliFuias del santo.
9<>

$especto al reinado de iguel ParapinacesG un cronista #izantino escri#e: (BaIo este
emperador el mundo enteroG terrestre % martimoG fueG por as decirloG ocupadoG
destruido % despo#lado por los #8r#aros infieles: todos los cristianos :ueron #uertos
por ellos0 todas las casas y pue'los de +riente0 con sus i,lesias0 :ueron devastados0
reducidos a pedazos y aniFuilados por ellos.(
9K>
En ,stas circunstanciasG el partido militar resol'i imponer a $omano Digenes como
esposo de EudoHiaG El nue'o emperador sostu'o 'arias #atallas contra los turcosG
logrando algunos ,Hitos en las primeras #atallas. *u eI,rcitoG compuesto de 6om#res de
todas las nacionalidades - esla'os de acedoniaG #)lgarosG uzesG pec6ene!uesG
'arengos % francosG nom#re este )ltimo !ue se aplica#a entonces a todos los europeos
occidentalesG- careca de adiestramiento % de co6esin % no poda oponer una
resistencia 'igorosa a los r8pidos mo'imientos de la ca#allera turcaG ni a sus golpes de
sorpresaG audaces % prontos. La parte del eI,rcito #izantino con !ue menos se poda
contar era la ca#allera ligera de los uzes % pec6ene!uesG !uienesG al entrar en contacto
con los turcosG reconocieron los lazos de parentesco !ue con ,stos les unan.
La )ltima campaa de $omano Digenes conclu% en la fatal #atalla de antzi1iert
9anaz1ertG 6o% elazg6erd>G en +rmeniaG al norte del lago de 0an. + poco de
enta#lado el com#ateG el destacamento de uzesG con su IefeG se pas a los turcos. Este
incidente produIo 'i'a in!uietud en el eI,rcito #izantino. En el momento crtico de la
luc6a un general #izantino empez a esparcir el rumor de !ue el eI,rcito imperial esta#a
'encido. Los soldadosG llenos de p8nicoG #uscaron la sal'acin en la fuga. $omanoG !ue
6a#a com#atido 6eroicamente durante todo el com#ateG fue apresado por los turcosG %
en el campamento enemigo +lp +rslan lo reci#i con los m8Himos 6onores.
0encedor % 'encido negociaron una paz CperpetuaC % un tratado de alianza. Las
principales estipulacionesG seg)n nos las ofrecen las fuentes 8ra#esG fueron ,stas:
$omano Digenes o#tena la li#ertad a cam#io de un rescateP Bizancio pagara un
importante tri#uto anual al sult8n % de'ol'era todos los prisioneros turcos.
9:>
+l 'ol'er
a ConstantinoplaG $omanoG como 'imosG 6all ocupado el trono por iguel 044 Ducas.
*us enemigos le sacaron los oIos % muri poco despu,s.
La #atalla de antzi1iert tu'o grandes consecuencias para el 4mperio. +un!ue seg)n el
tratado 9cu%as cl8usulas no conocemos #ien en detalle>G
9B>
Bizancio no cediera
pro#a#lemente territorio alguno a +lp +slanG
9A>
sus p,rdidas eran considera#lesG %a !ue
el eI,rcito !ue defenda las fronteras de +sia.
9<> ic6aelis +ttaliotaeG !istoriaG p. @B. 2oannis *c%litzaeG &istoriaG p. ;;<G ed. Bonn.
9K> bdblc^lG lb^o_ m^boaG *at6as Bi#l. gr. med. ae04G t. 044 9<D@B>G p. <;@. *o#re las de'astaciones turcas del
siglo 4L 9antes de <CF<>G '. tam#i,n la Crnica de iguel el *irioG trad. por 2. B. C6a#otG t. 444G p. <AD=<;A.
9:> 0. ". MeilG *cschichte der #halifenG t. 444 9ann6eimG <DA<>G p. <<A=<<;. 2. LaurentG &izancio y los turcos
selyFcidas en Asia (enor' -us tratados anteriores a Ale$o #omneno 9}lpbvo_ t. 44 9+tenasG <@<<=<@<K>G p. <C;=<K;>.
F. DlgerG $egestenG t. 44 9unic6 % BerlnG <@KA>G p. <;=<FG n=[ @FK=
9B> 2. LaurentG &yzance et les 0ures -eld$oucides dans l/Asie occid1ntale $us,uen 4P64 9ParsG <@<:>G p. @AG n. i.
9A> 0. 2. LaurentG p. @A. Ese tratado (acaso implicase alguna cesin de territorio(.
enor esta#a ani!uilado % el 4mperio era incapaz de resistir una nue'a in'asin turca en
a!uella regin. La deplora#le situacin del 4mperio es agra' aun m8s con el "o#ierno
antimilitarista del d,#il iguel 044. 4a derrota de 8antziHiert asest un ,olpe
#ortal al do#inio 'izantino en 2sia 8enorG es decirG en comarcas esenciales para el
4mperio. (Desde 1051 no hu'o e(7rcito 'izantino para resistir a los turcos.@
(
<> 5n
6istoriador llega a decir Fue aFuella 'atalla entre, a los turcos el /#perio 'izantino
entero.
9K>
.tro considera !ue tan gra'e suceso fue Cel to,ue de agon)a del "mperio
bizantino'.. % aun!ue sus consecuencias no se notasen inmediatamente en todos sus
espanta#les aspectosG no por ello deI de !uedar en pie esto: !ue el oriente de +sia
enorG 2r#enia y Capadocia - !ue 6a#an dado al 4mperio tantos ilustres
emperadores % soldados y eran la principal :uerza del /#perio0- se 6a#an perdido
para siempre % los turcos planta#an sus tiendas de nmades so#re las ruinas de la
antigua gloria romana. La cuna de la ci'ilizacin se con'irti en presa de la fuerza #ruta
% de los #8r#aros musulmanes.(
9:>
9<> LaurentG o#. cit.G p. BB.
9K> "frrerG &yzantinischeN *eschichten 9"raz. <DFF>. t. 444G p. F@<.
9:> "elzerG +#ras...G p. <C<C.
En los aos transcurridos entre la cat8strofe del <CF< % la ele'acin de +leIo Comneno
al trono en <CD<G los turcos apro'ec6aron la indefensin de las fronteras % las luc6as
interiores de los partidos #izantinosG !ue a 'eces les llama#an en su socorro. +sG las
incursiones sel%)cidas 6ici,ronse cada 'ez m8s atre'idas. Destacamentos turcos
alcanzaron las pro'incias occidentales del +sia enor. Las tropas turcas !ue a%udaron a
7ic,foro Botaniates a apoderarse del trono le siguieron 6asta 3icea y Crispolis
9Esc)tari>.
+ todo esto se aadi un 6ec6o nue'o. Despu,s de la muerte de $omano Digenes % de
+lp +rslanG los turcos % el 4mperio deIaron de considerarse ligados por el tratado !ue
firmaran am#os emperadores. Con esta ocasinG los turcos entraron lleno a las
pro'incias #izantinas del +sia enor. *eg)n un cronista #izantinoG los turcos no
ingresaron en a!uellas pro'incias como sa!ueadores ocasionalesG sino como 'erdaderos
dueos de los distritos !ue ocupa#an.
9<>
7o o#stanteG es preciso considerar tal
afirmacin como eHageradaG al menos en lo anterior al ao <CD<. Como con Iusteza dice
2. LaurentG
9K>
(en <CDCG siete aos despu,s de su aparicin en las orillas del BsforoG los
turcos no esta#an esta#lecidos toda'a en parte algunaG ni 6a#an fundado un Estado ni
pasa#an de ser merodeadores errantes % desordenados.(
El sucesor de +lp +rslan in'isti con el mando de las tropas del +sia enor a
*uleiman=#en=3utalmisc6G !uien ocup la parte central del +sia enorG pero en <CDC=
<CD<G su situacin no esta#a toda'a afirmada. 8s tarde fund el sultanado de $um o
+sia enorG
9:>
cu%a capital fue 4conion 96o% 3onia>G la ciudad m8s rica % #ella del +sia
enor. Ll8maseG pues con frecuencia a ese Estado de los sel%)cidas sultanato de
4conion.
9B>
l nue'o sultanato se eHtenda del +sia enor central al mar 7egro por el
norte % 6asta las costas mediterr8neas al surG % con'irtise en un peligro potencial para
el 4mperio. Las tropas turcas siguieron a'anzando 6acia el oeste % las fuerzas del
4mperio no pudieron oponerse al peligro sel%)cida.
Los progresos de los sel%)cidasG % acaso el amenazador a'ances de los pec6ene!ues %
los uzes al norteG o#ligaron a 8i,uel .// Ducas "arapinacesG a principios de su
reinadoG decidi a pedir socorro a +ccidente. En consecuencia diri,i un #ensa(e al
"apa ;re,orio .// pro#eti7ndole0 a ca#'io de su ayuda0 procurar la unin de las
dos /,lesias. "regorio 044 acogi fa'ora#lemente la demanda del emperador de .riente
% dirigi varios #ensa(es a los pr!ncipes de la Europa occidental y a @todos los
cristianos@ 9Cad omnes christianosC). Declara#a en a!uellos mensaIes el PapaG entre
otras cosasG !ue (los paganos eIercan so#re el 4mperio cristiano muc6a presin % 6a#an
de'astado con crueldad inaudita todo lo !ue 6a#a fuera de los muros de
Constantinopla.(
9A>
Pero las llamadas de "regorio 044 no produ(eron nin,En resultado
tan,i'le para $izancio y 7ste no reci'i au%ilio al,uno de +ccidente. + la 'ez
continua#a la larga % terri#le disputa de las 4n'estiduras % el conflicto enta#lado entre el
Papa "regorio 044 % el emperador Enri!ue 40.
Cuando +leIo Comneno ascendi al tronoG era e'idente !ue el a'ance de los sel%ucidas
6acia el oeste constitua un peligro mortal para Bizancio.
9<> 2oannis *c%litzaeG !istoria (ed. BonnG p. FCD>G en el 44 'ol. de Cedrenus.
9K> 2. LaurentG p. @FG % m8s especialmente n. :. 0. tam#. p. <:G K; % <<C=<<<.
9:> La pala#ra ($um( no es sino una corrupcin de la pala#ra (romanoG( % fue empleada por los escritores
musulmanes para designar a los greco=#izantinos de la Edad ediaG asi como sus posesiones. ($um( ser'a
igualmente para designar el +sia enor.
9B> $especto a este perodo primiti'o de la con!uistaG las fuentes orientales indican a "conion como capital. Las
fuentes griegas indican 7icea como residencia de *uleiman. 0. 2. LaurentG p. << % n. iP '. tam#. p. DG n. iG % del mismoG
&yzance et /origine du -ultanat de +oum, en ,langes C6arles Die6l 9ParsG <@:C>.
9A> igneG Patr. lat.G <BDG col. :K@.

"os Pe/Eene<$es.
*acia fines del perodo macednicoG los pec6ene!ues eranG al norteG los m8s
peligrosos enemigos del 4mperio. El go#ierno imperial les 6a#a permitido esta#lecerse
en los distritos situados al septentrin de los Balcanes % otorgado ttulos 6onorficos a
'arios prncipes pec6ene!ues. Pero estas medidas no resol'an el pro#lema. En primer
t,rmino los pec6ene!ues no sa#an acomodarse a una 'ida sedentaria %G en segundoG
nue'as 6ordas de pec6ene!ues % de sus parientesG los uzesG llega#an sin cesar a las
regiones transdanu#ianasG dirigi,ndose al sur % 'ol'iendo sus miradas a los territorios
#izantinosG con el af8n de entrar en ellos sa!ue8ndolos.
4saac Comneno logr detener el a'ance de los pec6ene!uesG 9!ue 6a#an salidoG
arrastr8ndoseG de sus antros(
9<>
% resta#leci la situacin #izantina en la orilla del
Danu#io. + la 'ez opona resistencia al progreso de los turcos.
BaIo el reinado de Constantino DucasG los uzes aparecieron Iunto al Danu#io. *eg)n ".
0asilie's1i (fue una 'erdadera emigracin. 5na tri#u enteraG comprendiendo seiscientos
mil 6om#resG con todos sus #ienes % cuanto posea. se reuni en la orilla iz!uierda del
ro. Cuantos esfuerzos se 6icieron para impedirles pasar fueron in)tiles.(
9K>
La regin de
?esalnicaG acedoniaG ?racia e incluso "recia padecieron terri#les de'astaciones. 5n
6istoriador #izantino contempor8neo o#ser'a !ue (toda la po#lacin de Europa tena
9entonces> los oIos 'ueltos a... a!uella emigracin.(
9:>
?an terri#le amenaza fue apartada
a causa de di'ersas circunstancias % entre el pue#lo se atri#u% este feliz desenlace a
una milagrosa inter'encin del cielo. +lgunos uzes entraron al ser'icio del go#ierno %
reci#ieron tierras en acedonia. /a indicamos antes el importante papel negati'o
desempeado por uzes % pec6ene!ues en el fatal com#ate de antzi1iert.
La nue'a poltica financiera de iguel 044 DucasG !uienG por conseIo de su primer
ministroG reduIo las d8di'as !ue se en'ia#an a las po#laciones del Danu#ioG produIo
agitacin entre los pec6ene!ues % uzes de los distritos danu#ianos. +!uellas tri#us
formaron alianza con los nmadas transdanu#ianosG se pusieron de acuerdo con un
general #izantino !ue se su#le' contra el emperador %G en concierto con otras tri#usG
incluso !uiz8 las esla'asG se encaminaron al surG asolaron la pro'incia de +drianpolis %
sitiaron ConstantinoplaG !ue sufri muc6o por falta de ''eres. En este crtico momento
fue cuandoG apretado por sel%)cidas pec6ene!uesG iguel 044 se dirigi al Papa.
9<> 2oannis *c%litzaeG !ist.G ed. BonnG p. ;BA.
9K> 0asilie's1iG &izancio y los pechene,uesG .#rasG t. 4. p. K; 9en ruso>.
9:> ic6aelis +ttaliotaeG !ist.G p. DB.
La ha'ilidad de la diplo#acia 'izantina logrG a lo !ue pareceG sal'ar a BizancioG
sem#rando la discordia entre las fuerzas sitiadoras aliadas. *e le'ant el asedio % los
enemigos retornaronG cargados de rico #otnG a las orillas del Danu#io. &acia finales de
este perodo los pec6ene!ues participaron acti'amente en la luc6a entre 7ic,foro
Botaniates % +leIo Comneno.
El pro#lema uzo=pec6ene!ue no !ueda#a resuelto. Pero a!uel peligro turco
septentrionalG !ue a 'eces puso en peligro la capital mismaG fue a#atido por la dinasta
de los ComnenosG.

"os Normandos.
4os normandos aparecieron en 4talia en el )ltimo perodo de la dinasta macednica.
2provechando las di:icultades internas de $izancio y la ruptura 'izantina con
1o#a0 los nor#andos avanzaron victoriosa#ente por las posesiones i#periales del
sur de /talia. El go#ierno de Constantinopla no poda oponerse a la amenaza occidental
por tener a#sor#idas todas sus fuerzas en la luc6a contra los sel%)cidasG !uienesG as
como los uzes % los pec6ene!uesG parecan ser los aliados naturales de los normandos.
*eg)n frase de 7eumann (el 4mperioG en 4taliaG se defenda slo con su #razo
iz!uierdo.(
9<>
En su luc6a contra Bizancio los normandos encontraron un arma de
primer orden en su flotaG la cual a%uda#a poderosamente a las fuerzas de tierra. Por
endeG a mediados del sigloG L4 los normandos tu'ieron un gran conductorG $o#erto
"uiscardoG (!uienG de Iefe de #andolerosG se ele' a la Ierar!ua de fundador de
4mperio.(
9K>
$o#erto "uiscardo se propona como fin esencial la con!uista de la 4talia meridional
#izantina. +un!ue el 4mperio 6u#iese de afrontar muc6as dificultadesG la luc6a al
principio fue indecisa % am#os ad'ersarios alcanzaron ,Hitos alternati'os. $o#erto
ocup BrndisiG ?8renlo % $eggio 9$6eggium>G pero a los pocos aos las dos primeras
ciudades fueron recuperadas por las tropas #izantinas en'iadas a BariG las cuales
comprendan en sus filas elementos 'arengos. Luego la luc6a 'ol'i a ser fa'ora#le a
los normandos.
"uiscardo asedi BariG entonces principal centro de la dominacin #izantina en el
medioda de 4talia % una de las plazas meIor fortificadas de la pennsula. *lo mediante
un ardid 6a#an logrado los musulmanes ocuparla moment8neamente a mediados del
siglo 4L. En el mismo sigloG Bari 6a#a opuesto encarnizada resistencia al emperador de
.ccidenteG Ludo'ico 44. De manera !ue el sitio de Bari era difcil empresa militar.
$o#erto tu'o un poderoso auHilio en la flota normandaG !ue #lo!ue el puerto. ?ras un
sitio de tres aosG BariG en <CF<G se rindi a "uiscardo.
9:>
9<> C. 7eumannG Die Heltstellung''.G p. <C: 9trad. fr.G p. <CC>.
9K> 4#id.G p. <CK 9trad. fr.G pG @@>.
9:> $especto a fuentes '. 2. Ca%G L/ltalie meridionale et l/Empire byzant)n 9ParsG <@CB>G p8g.A:;G n.:
La cada de Bari significa#a el fin del dominio #izantino en 4talia del sur.
Desde a!uella impotante #ase $o#erto pudo proseguir r8pidamente las
operaciones % concluir la con!uista de las )ltimas posesiones #izantinas
del interior. La con!uista de la 4talia meridional dio facilidad a $o#erto
para intentar la recon!uista de *icilia de manos musulmanas.
La con!uista del sur de 4talia por los normandos no destru% en a#soluto la influencia
#izantina. +un se eHperimenta#a entonces en todo el .ccidente una admiracin
profunda por el 4mperio orientalG su esplendor % sus tradiciones. El 4mperio de
.ccidente !ue creara Carlomagno % el de .tn el "rande refleIa#an en su eHterior las
ideasG costum#res % formas orientalesG consagradas por 'arios siglos. Los
con!uistadores normandos del sur de 4talia % su IefeG "uiscardoG eHperimentaron aun
m8s la fascinacin del 4mperio #izantino.
$o#ertoG du!ue de +puliaG se consider sucesor legtimo de los emperadores #izantinos.
Conser' la organizacin administrati'a de Bizancio en los territorios con!uistados.
+sG 6allamos en los documentos normandos mencin del tema de Cala#ria. 0emos
igualmente !ue las ciudades fueron go#ernadas por eHarcas o estrategos % !ue los
normandos se esforzaron en o#tener ttulos #izantinos. La lengua griega se conser' en
los oficios religiosos de Cala#ria. En algunos distritos se emplea#a el griego como
lengua oficial. En generalG con!uistadores % con!uistados 'i'ieron paralelamenteG sin
mezclarseG conser'ando sus idiomasG costum#res % usos propios.
Pero los am#iciosos pro%ectos de $o#erto "uiscardo re#asa#an los lmites de la 4talia
meridional. Comprendiendo perfectamente la de#ilidad interior del 4mperio % sus gra'es
dificultades eHterioresG el am#icioso normando comenz a soar con ceir la corona
imperial de los #asileos.
La cada de Bari en el 'erano de <CF< % el nefasto com#ate de antzi1iert en agosto del
mismo ao demuestran la muc6a importancia !ue a!uel <CF< tu'o en la 6istoria general
de Bizancio. +l oesteG 4talia del sur !ueda#a definiti'amente perdida. +l este
desapareca la dominacin #izantina en +sia enor. $educido territorialmenteG pri'ado
de una de sus partes m8s 'italesG como el +sia enor lo eraG el /#perio de +riente
entr en un per!odo de honda decadencia a contar de la se,unda #itad del si,lo -/.
+ pesar de su renacimiento #aIo los ComnenosG 6a#a de perder progresi'amente su
importancia poltica % econmica en pro'ec6o de los Estados de la Europa occidental.
El emperador iguel 044 ad'irti toda la eHtensin del peligro !ue $o#erto 6aca correr
al 4mperio. Tuiso detenerlo mediante una alianza de las dos casas reales % prometi a su
6iIo en matrimonio con la 6iIa de $o#erto. Pero no por eso se resta#leci la situacin
del 4mperio %G al producirse la deposicin de iguelG los normandos reanudaron las
6ostilidades contra Bizancio. +l ascender al trono los ComnenosG los normandos se
disponan a emprender operaciones allende el +dri8tico.
En resumenG el perodo de tur#ulencias comprendido entre <CA; % <CD< produIo un
retroceso general del poder imperial en todas las fronteras de Bizancio. +dem8s se
caracteriz por casi constantes luc6as intestinas. Estas dos series de 6ec6os 6icieron !ue
los Comnenos recogieran una 6erencia mu% difcil.

"a Instr$//i0n: la !ien/ia ; el Arte D$rante el Per2odo de la Dinast2a
#a/ed0ni/a.
La ,poca macednicaG caracterizada por una 6ir'iente acti'idad en lo eHterior % lo
internoG fue tam#i,n un perodo de nota#le desen'ol'imiento en todas las ramas de la
ci'ilizacin. Entonces se manifestaron claramente los ras,os t!picos de la cultura
'izantinaN la unin #Bs !nti#a de los ele#entos seculares y teol,icosO la
co#'inacin de la anti,ua sa'idur!a pa,ana con los nuevos conceptos del
cristianis#oO el desarrollo de los conoci#ientos universales y enciclop7dicos y0 en
:in0 la :alta 'izantina de ori,inalidad y potencia creadora. Durante todo a!uel
perodoG la Escuela *uperior de Constantinopla fue un centro de estudios cientficos %
literarios en torno al cual se agruparon las meIores fuerzas intelectuales del 4mperio.
El emperador Len 04 el FilsofoG discpulo de FocioG no esta#a dotado de gran talento
literarioG peroG aun asG escri#i 'arios sermonesG 6imnos eclesi8sticos % otras o#ras. *e
esforz - % ese fue su ma%or m,rito - en conser'ar el am#iente intelectual creado por
Focio %G con frase de un 6istoriadorG cese cre un lugar de 6onor en la 6istoria de la
instruccin #izantina en general % de la instruccin eclesi8stica en particular.(
9<>
Len
fa'oreci % protegi a todos los sa#ios % 6om#res de letras. BaIo su reinado (el palacio
imperial se transform a 'eces en una nue'a +cademiaG en un nue'o Liceo.(
9K>
9<> 7. Popo'G El emperador LeDn 2" el %ilDsofoG p. K:K 9en ruso>.
9K> 4#d.
*o#re el fondo del mo'imiento ideolgico del siglo L resalta la figura del emperador
Constantino Porfirog,nitoG !uien contri#u% muc6o al desarrollo intelectual de
BizancioG no slo protegiendo solcitamente la culturaG sino tam#i,n componiendo
numerosos escritos originales. &a#iendo a#andonado la direccin de los asuntos
p)#licos a $om8n LecapenoG pudo disponer de tiempo para consagrarse a lo !ue le
interesa#a. Logr crear % animar un intenso mo'imiento literario % cientficoG al !ue
prest m8s estmulo su acti'a cola#oracin personal. Escri#i muc6oG alent a otros a
escri#ir % se esforz en aumentar la instruccin de su pue#lo. *u nom#re est8 'inculado
a la inauguracin de muc6asG construcciones magnficas. *e interes con pasin por el
arte % la m)sica % consagr grandes cantidades de dinero a mandar componer antologas
de los escritores antiguos.
7os 6an llegado numerosas o#ras de la ,poca de Constantino 04L +lgunas proceden de
la pluma del propio ConstantinoG otras tu'ieron su cola#oracin % otras 9antologas de
antiguos teHtosG enciclopedias !ue contenan pasaIes de ciertos escritores so#re
cuestiones di'ersas> fueron redactadas por iniciati'a su%a. Entre los li#ros de
Constantino de#emos mencionar la #iografa panegrica de su a#uelo Basilio 4. .troG
dedicado a su 6iIo % sucesorG 'ersa so#re la administracin del 4mperio % encierra
interesantes % 'aliosos informes so#re la geografa de los pases eHtranIerosG so#re las
relaciones del 4mperio #izantino con las naciones 'ecinas % so#re la diplomacia de
Bizancio. Los primeros captulos de la o#ra est8n consagrados a los pue#los del norteG
pec6ene!uesG rusosG uzesG 18zaros % magiares 9turcos>G todos los cuales - % en especial
los dos primeros desempearon importante papel en la 'ida econmica % poltica del
4mperio en el siglo L. Este li#ro trata igualmente de los 8ra#esG los #)lgarosG los
d8lmatasG los francosG la 4talia del surG 0enecia % otros pue#los % Estados. La o#ra
contiene tam#i,n una lista de los r8pidos del Dni,perG indicados en dos lenguasG la
CeslaonaC % la 9(trusa,( esto esG la escandina'a. Ello forma una de las #ases m8s
slidas en pro de la teora del origen escandina'o de los primeros prncipes rusos. El
li#ro se compuso entre @BD % @AK 9o @A<>. *u orden primiti'o no era el !ue se 6alla 6o%
en el teHto impreso. El 6om#re !ue meIor 6a estudiado esta o#ra-2. B. Bur%-la
califica de Cmosaico'C
9<>
Ese tratado nos da una impresionante idea de la potencia
polticaG diplom8tica % econmica del 4mperio en el siglo L. *e 6alla igualmente una
rica documentacin geogr8fica en la tercera o#ra de ConstantinoG De thematibusG
compuesta seg)n escritos geogr8ficos de los siglos ' % 04. ?am#i,n en su reinado se
redact la gran o#ra conocida por Libro de las ceremonias de la corte bizantina, !ue da
ante todo una descripcin detallada de las complicadas reglas de la 'ida en la corte
#izantina. Las indicaciones !ue all se encuentran so#re #autismosG matrimoniosG
coronacionesG funerales de emperadoresG di'ersas solemnidades eclesi8sticasG recepcin
de em#aIadores eHtranIerosG organizacin de eHpediciones militaresG cargos % ttulos %
otros muc6os aspectos de la eHistenciaG son de inestima#le 'alor para !uien !uiera
estudiarG no slo la 'ida de la corteG sino tam#i,n la de la sociedad de todo el 4mperio. El
ceremonial #izantinoG procedente del usado en el BaIo 4mperio romano de la ,poca de
Diocleciano % de ConstantinoG penetr en la 'ida cortesana de la Europa occidental % de
los Estados esla'osG incluso $usia. Ciertas ceremonias de la corte turca en el siglo LL
presentan algunas 6uellas de la influencia #izantina. + Constantino se de#e tam#i,n el
proliIo relato del triunfal traslado de la imagen milagrosa del *al'ador desde Edesa a
ConstantinoplaG en @BB. *eg)n la tradicin popularG a!uella imagen 6a#a sido en'iada
antao al prncipe de Edesa por el propio Cristo.
Entre los literatos % sa#ios !ue rodea#an a Constantino figur el 6istoriador 2os,
"enesiosG autor de una 6istoria de la ,poca comprendida entre Len 0 % Len 04 9D<:=
DD;>G % tam#i,n ?eodoro DafnopalesG !uien escri#i una o#ra 6istrica !ue 6a llegado
6asta nosotrosG 'aras cartas diplom8ticasG di'ersos sermones pronunciados en las
solemnidades cristianas % una serie de 0idas. +caso de#a identific8rsele con el
continuador de ?efanes. + instancias del emperadorG Constantino el $odense compuso
una descripcin po,tica de la iglesia de los -antos ApDstoles' Esta o#ra es
particularmente 'aliosa por!ue nos da una pintura del famoso temploG m8s tarde
destruido por los turcos.
Entre las enciclopedias aparecidas en la ,poca de Constantino de#e incluirse la famosa
coleccin de 2idas de santos de#ida a *imen etafrasta.
9K>
9<> 2. B. Bur%. 0he treatise De administrando imperio 9B%z. Eeit.G t. L0 9<@C;>G p8ginas A<F=AFF>. ". anoIlo'icG de
Eagre# 9+gram>G 6a escrito so#re el mismo tratado algunas interesantes memorias en croata8 -tudi$e o spisu CDe
administrando imperioC cara Ionstantina 2"" Porfirogenita, en las publicaciones 9$ad> de la +cademia de Ciencias
de Eagre#G 'ol. <DKG p. <=;AP 'ol. <D;G p. :A=<C:. <CB=<DBP 'ol. <DFG p. <=<:K 9<@<C=<<>. El autor present un
resumen de sus cuatro memorias en el Congreso 4nternacional de estudios #izantinosG de BelgradoG en <@KF. 0.
+nastasiIe'ic % "ranic 9BelgradoG <@K@>G p. BA=BF.
9K> 2ugieG -ur la ie et les procedes litt1raires de -ym1on (1taphraste 9c6os dV.rient>
De la primera mitad del siglo L data igualmente la +ntologa palatinaG de
Constantino Cefalas.
El ttulo est8 tomado del )nico manuscrito !ue de la o#ra poseemos: el
CodeH PalatinusG 6o% en
&edel#erg. Ciertos autores identifican a este Constantino de la antologa
con Constantino el $o
denseG opinin !ue de#e considerarse mu% poco pro#a#le. La +ntologa
palatina es una eHtensa
compilacin de poemas #re'es de los tiempos paganos % cristianos %
6onra la delicadeza del
gusto literario del siglo L.
9<>
+l reinado de Constantino Porfirog,nito corresponde tam#i,n la compilacin del
famoso Le:icDn de -uidas' 7o tenemos informe alguno so#re la 'ida % persona del autor
de ese l,HicoG !ue es una de las m8s ricas fuentes !ue eHisten para la eHplicacin de
pala#rasG nom#res propios % cosas de uso corriente. Los artculos literarios e 6istricos
consagrados a las o#ras !ue no 6an llegado a nosotros tienen un considera#le 'alor
particular. + pesar de ciertas insuficienciasG (el LeHicn de *uidas es un monumento
admira#le de la acti'idad compiladora de los sa#ios #izantinos en una ,poca en !ue la
ciencia se 6alla#a en el resto de Europa en un estado de decadencia completa. Esta es
una prue#a m8s de 6asta !u, punto el Estado #izantinoG a despec6o de las dificultades
interiores % eHteriores !ue atra'esG supo guardar % desarrollar lo !ue de la antigua
cultura !ueda#a.(
9K>
9<> 0. 3rum#ac6crG p. FKFP ontelaticiG p. <KCG <KA.
9K> 3rum#ac6erG p. A;D. =
.tra figura nota#le del perodo macednico fue +retasG o#ispo de Cesarea en la primera
mitad del siglo L. *u eHtensa instruccinG el profundo inter,s !ue senta por las o#ras
literariasG se refleIan en sus propias o#ras. *u comentario griego del +pocalipsisG sus
notas so#re PlatnG Luciano % Euse#ioG sus preciosas cartasG conser'adas en un
manuscrito de osc) % aun in,ditasG muestran el eminente lugar !ue +relas de Ces8rea
tu'o en el mo'imiento intelectual del siglo L. El patriarca 7icol8s el sticoG c,le#re
por el papel acti'o !ue eIerci en la 'ida eclesi8stica de a!uel perodoG deI una
interesante coleccin de m8s de ciento cincuenta cartas. Entre ellas las 6a% dirigidas al
emir 8ra#e de CretaG a *imen de BulgariaG a los PapasG al emperador $om8n LecapenoG
a los o#isposG a los monIesG a di'ersos funcionarios de la administracin ci'ilG etc. Esos
mensaIes nos proporcionan una rica documentacin so#re la poltica interna % eHterior
del siglo L.
LenG el Di8conoG contempor8neo de Basilio 44 % testigo ocular de los sucesos de la
guerra #)lgaraG deI una 6istoria en diez li#ros a#arcando el perodo comprendido entre
@A@ % @FA % conteniendo relatos de las campaas contra 8ra#esG #)lgaros % rusos. Esta
6istoria es la m8s importante !ue poseemos so#re el esplendente periodo de 7ic,foro
Focas % 2uan ?zimisc,sG %a !ue es la )nica contempor8nea. La o#ra de Len el Di8cono
es inestima#le tam#i,n para !uienes !uieran estudiar las primeras p8ginas de la 6istoria
rusaG por!ue el autor da eHtensos informes so#re *'atosla' % la guerra !ue ,ste sostu'o
contra los griegos.
/a 6a#lamos de la monografa de 2uan CameniatesG sacerdote de ?esalnicaG a propsito
de la toma de esta ciudad por los 8ra#es en @CBG acontecimiento al !ue asisti.
Entre los cronistas del periodo de#emos citar al continuador annimo de ?efanes
9C0heophanes #ontinuatusC)G el cual relata los sucesos del perodo D<:=@;<G con arreglo
a las o#ras de "enesiosG de Constantino Porfirog,nito % del continuador de 2orge
&amartolo. +un no se 6a resuelto cu8l pueda ser la identidad del autor de esta
compilacin.
9<>
Los cronistas del siglo LG *imen
9<> El profesor 7. P. C6esta1o'G de 3azan 9$usia>G estima !ue el autor de la Continuacin de ?efanes es ?eodoro
Dafnopates. 0.G por eI.G su memoria leda al segundo Congreso 4nternacional de Estudios Bizantinos cele#rado en
Belgrado del << al <; de a#ril de <@KF: (La cuestin del autor de La continuacin de ?efanes. D. +nastasiIe'ic % P.
"ranic. -egundo #ongreso "nternacional de Estudios &izantinos, BelgradoG <@KF( 9BelgradoG <@K@>G p8ginas :A=BA.
agistros % LogotetaG Len el "ram8tico (C*rammaticusC) % ?eodosio de ilene
presentan a los eruditos un pro#lema toda'a no solucionadoG como es el de conocer las
relaciones recprocas de esos teHtosG tan semeIantesG !ue descri#en #re'emente los
sucesos a contar de la creacin del mundo. La cuestin se torna m8s delicada en 'irtud
del 6ec6o de !ue el teHto griego original de *imen est8 in,dito toda'a.
+l siglo L pertenece igualmente una de las m8s interesantes figuras de la literatura
#izantina: 2uan CiriotasG generalmente conocido por CEl *eDmetra'C El perodo #rillante
de su acti'idad literaria se sit)a #aIo los reinados de 7ic,foro FocasG 2uan ?zimisc,s %
Basilio 44. *u 6,roe fa'orito es 7ic,foro Focas. 2uan nos 6a deIado epigramasG poesas
de circunstanciasG una o#ra en 'erso so#re el ascetismo 9El Paraso> % algunos 6imnos
en loor de la *anta 0irgen. Los epigramas % poemas de ocasin est8n estrec6amente
'inculados a los sucesos polticos de la ,pocaG como la muerte de 7ic,foro FocasG la de
2uan ?zimisc,sG la insurreccin de Bardas *1lerosG la de Bardas Focas 9en su poema La
re#elin>. la guerra #)lgaraG etc. ?odas estas o#ras ofrecen gran inter,s para la 6istoria
del perodo. En uno de sus poemasG escrito en ocasin de su 'iaIe desde Constantinopla
a *eli#riaG pasando por distritos afectados por la guerraG 6allamos un cuadro
apasionanteG grandioso % pat,tico de los sufrimientos % miserias de la po#lacin rural.
9<>
3rum#ac6er acierta al decir !ue 2uan el "emetra es uno de los escritores (m8s
eH!uisitos( de la literatura #izantina.
9K>
uc6os de sus poemas mereceran ser
traducidos a nuestras lenguas modernas. *us o#ras en prosa - retricaG eH,gesis % arte
oratorio - ofrecen menos inter,s !ue sus poemas.
En la primera mitad del siglo L4 floreci tam#i,n uno de los meIores poetas #izantinosG
Crist#al de itileneG a !uien solo conocemos #ien desde 6ace poco. *us poemas
#re'esG escritos en general en trmetros %8m#icosG en forma de epigramas o de mensaIes
a di'ersas personasG incluso los emperadores de la ,pocaG se distinguen por su estilo
gracioso % su ingenio.
9:>
En ese mismo siglo L en !ue Bizancio conoci un perodo de #rillante
desen'ol'imientoG llegaron a las orillas del Bsforo representantes del .ccidente
#8r#aroG ansiosos de instruirse.
9<> 0. igneG Patr' *r', <C;G col. @A;=@A@.
9K> 3rum#ac6erG p. F:B.
9:> 3rum6aclierG p. F:F=F:D. (ontelatici. p. <KD=<C.
9B> +na ComnenaG Ale:iada, 0G DG ed. $eiffersc6cidG t. 4. p. <FF=<FD. 0he Ale:iad of the Princess Anna #omnena,
trad. por E. +. *. DaXcs 9LondresG <@KD>G p. <:K. 0. "eorgina Buc1lerG Anna #omnena...
+ fines del siglo L % principios del L4 toda la atencin del 4mperio se centr en las
campaas !ue ele'aron a Bizancio al pin8culo de su gloria militar. En consecuencia la
acti'idad intelectual % la potencia creadora disminu%eron un tantoG Basilio 44 trata#a con
desd,n a los sa#ios. +na ComnenaG !ue escri#i en el siglo L44G o#ser'a !ue (despu,s
del reinado de Basilio 44 Porfirog,nito 6asta el de Constantino onmacoG el estudio de
las letrasG aun!ue descuidado por la ma%oraG no desapareci por completo % m8s tarde
'ol'i a #rillar.(
9B>
4ndi'iduos aislados seguan tra#aIando con diligencia % pasa#an
noc6es enteras consagrados al estudioG a la luz de las l8mparas.
9<>
5na educacin
superior ampliamente fa'orecida por el "o#ierno no reapareci sino a mediados del
siglo L4 #aIo Constantino onmacoG ,poca en !ue un grupo de 6om#res cultosG
dirigidos por el Io'en Constantino PsellosG interes en sus propsitos al emperador %
eIerci gran influIo en la corte. *e enta#laron 'i'as discusiones respecto a la reforma de
la escuela superior. 5nos desea#an una escuela de derec6oP otros una de filosofaG es
decirG de cultura general. La agitacin creca sin cesarG pro'ocando incluso
manifestaciones p)#licas. El emperador 6all un medio eHcelente de resol'er la
situacinP organizar una escuela de filosofa % una facultad de derec6o. *iguise la
fundacin de la 5ni'ersidad en <CBA. La 7o'ela relati'a a la fundacin de la escuela de
derec6o 6a llegado a nosotros. En la escuela de filosofa ense8#ase ,sta % se trat de
dar a los estudiantes una rgida cultura general. + la ca#eza de la escuela esta#a el
famoso sa#io % escritor Psellos. La escuela de derec6o era una especie de liceo o
academia de Iurisprudencia.
El go#ierno #izantino tena 'i'a necesidad de funcionarios eHpertos % cultosG % so#re
todo de Iuristas. + falta de escuelas especiales de derec6oG los I'enes se instruan en la
ciencia del derec6o apelando a IuristasG notarios % 6om#res de le%es !ue rara 'ez tenan
conocimientos eHtensos % profundos en esa disciplina. La escuela Iurdica fundada por
Constantino onmaco tenda a satisfacer a!uella urgente necesidad sentida por el
go#ierno. Estu'o a su ca#eza 2uan LifilinoG contempor8neo % amigo de Psellos % no
menos famoso !ue ,l. La instruccin sigui siendo gratuita. Los profesores reci#an del
go#ierno #uenos sueldos % 'estidos de sedaG regalos en especie % d8di'as por Pascuas.
Podan entrar en la escuela de derec6o cuantos lo desearanG sin tener en cuenta la
posicin social ni la fortuna % #astando !ue el estudiante pose%era suficiente
preparacin. La 7o'ela de fundacin de la escuela de derec6o nos da una indicacin de
las miras del go#ierno so#re la instruccin % la ciencia Iurdica. La escuela de derec6o
del siglo L4 se orient en un sentido definidamente pr8ctico: se espera#a de ella !ue
procurase #uenos funcionarios 'ersados en las le%es del 4mperio.
9:>
9<> 0. F. Fuc6sG Die heren -chulen on Ionstantinopel im (ittelalter 9Leipzig % BerlnG <@K;>G p. KB=KA.
9K> *e 6allar8n los m8s recientes % detallados informes so#re esas dos escuelas superiores en F. Fuc6sG o#. cit.G p. KB=:A.
+l 6om#re !ue estu'o al frente de la escuela filosficaG Constantino PsellosG se le
conoce ordinariamente por su nom#re mon8stico de iguel. 7aci en la primera mitad
del siglo L4. *us #rillantes estudiosG su eHtenso sa#erG su nota#le talentoG le ele'aron
muc6o en la estima de sus contempor8neosG con'irti,ndole en uno de los personaIes m8s
influ%entes del 4mperio. Fue in'itado a acudir a la corte % reci#i altas funciones %
ele'ados ttulos. + la 'ez ensea#a filosofa % retrica a numerosos estudiantes. En una
de sus cartas escri#e: (&emos sometido a los celtas 9los pue#los de la Europa
occidental> % a los 8ra#esG % ellos 6an 'enido desde dos continentes a concurrir a nuestra
glora. El 7ilo inunda la tierra de los egipcios % mi lengua su espritu... 5no de esos
pue#los me califica de antorc6a de la cienciaG el otro de luminariaG un tercero me 6onra
con los m8s 6ermosos nom#res.(
9<>
*iguiendo el eIemplo de su amigo 2uan LifilinoG el
rector de la escuela de derec6oG Psellos tom el 68#ito mon8sticoG adopt el nom#re de
iguel % pas alg)n tiempo en un monasterio. Pero la 'ida solitaria de los monIes no
cuadra#a a Psellos. +#andonando su con'entoG 'ol'i a la capitalG donde reco#r sus
importantes funciones. + finales de su 'ida fue 6ec6o primer ministro. De#i de morir
el <CFD.
9K>
PsellosG !ue 'i'a en un perodo de tur#ulencias % decadencia sealado por frecuentes
cam#ios de emperador % de polticaG supo desplegar un gran talento de adaptacin a las
'aria#les condiciones de la eHistencia. sir'i a nue'e emperadores sin deIar de ele'arse
% aumentar su influencia. 7o 'acil en adular % 6umillarseG en corromper a otros con
miras a su posicin personal. 7o ca#raG puesG decir !ue pose% grandes cualidades
moralesG pero en esto no difiri de otras muc6as gentes !ue 'i'ieron en a!uel agitado %
difcil perodo.
2unto a estos rasgos de su car8cterG negati'os en cierto modoG Psellos pose% cualidades
con las !ue se adelant muc6o a sus contempor8neos. ?ena una magnfica cultura %
grandes conocimientosG lea muc6o % tra#aIa#a enormemente. Escri#i considera#le
cantidad de li#ros % deI muc6as o#ras de teologaG filosofa 9inspirada en Platn>G
ciencias naturalesG filologaG 6istoriaG derec6oG poesasG una serie de discursos % una
'asta correspondencia. La &istoria de Psellos relata los 6ec6os comprendidos entre la
muerte de 2uan ?zimisc,s % los )ltimos aos de la 'ida del autor 9@F;=<CFF>G siendo una
fuente mu% 'aliosa para el estudio de la 6istoria del siglo L4G a pesar de cierta
parcialidad. La o#ra literaria de Psellos nos lo muestra como un representante de la
cultura secular impregnada de 6elenismo. 7o pec por eHceso de modestia. Dice en su
Cronografa: (*iempre me 6an asegurado !ue tengo una pronunciacin #ellaG la cual se
nota 6asta en mis m8s sencillas pala#ras. Cuanto %o deca sin preparacin algunaG esta#a
sealado por un encanto natural. /o lo 6u#iese desconocido si 'arias personasG
o%,ndome 6a#larG no lo 6u#iesen certificado.(
9:>
Declara tam#i,n: Constantino 4L
(admira#a al m8s alto punto mi elocuencia % sus odos esta#an siempre suspendidos de
mis la#ios.( iguel 04 le (admira#a profundamente % gusta#a la miel !ue se desprenda
de mis la#ios.( Constantino L #e#a sus pala#ras (como n,ctar.( EudoHia le
(considera#a cual un dios.(
9B>
7o o#stanteG los 6istoriadores dan Iuicios opuestos so#re
la o#ra % personalidad de Psellos. De todos modos parece indiscuti#le !ue ocup un
lugar tan ele'ado en la 'ida espiritual de Bizancio en el siglo L4 como Focio en el 4L o
Constantino Porfirog,nito en el L.
9<> *at6asG &ib' *r' med' 04G t. 0 9<DF;>G p. ACD.
9K> E. $enminIr%G ic6el Pscllos: #hronograptiie ou histoire d/un si1cle de &yzance, AF=FCFF 9ParsG <@K;>G t. 4G p. 4L.
9:> *at6asG t. 40G p. <K:=<KB. $enauldG p. <:@ 9cap. LL0>. Citado tam#. en +. $am6aud. Ettides sur "/histoire
byzandne 9:.( ed.G ParsG <@KK>G p. ::@.
9B> E. $enauldG Etude de la langue et du style de (ichel Psellos 9ParsG <@KC> p. B:K=B::. 4d=G Pscllos: #hronographie, t.V 4G p. L40=L0.
La ,poca macedoniaG m8s especialmente el siglo LG est8n considerados como el perodo
del desen'ol'imiento de la poesa ,pica % de los cantos populares #izantinos: el 6,roe
principal de esta epope%a fue Basilio Digenis +1ritas.
La intensa 'ida de los confines orientales del 4mperioG donde 6a#a com#ates casi
continuosG ofreca 'asto campo a los actos de #ra'ura % a las 6azaas peligrosas. &u#o
un 6om#re !ue deI en el pue#lo #izantino un recuerdo duradero % profundo: el 6,roe
de las pro'incias fronterizasG Basilio Digenis +1ritas.
Parece !ue el nom#re 'erdadero de a!uel 6,roe de epope%a fue meramente Basilio.
Digenis % +1ritas fueron slo so#renom#res.
9<>
El t,rmino Digenis 9(nacido de dos
ergenos(> se de#i a !ue su padre fue musulm8n % 8ra#e % su madre cristiana % griega.
*e da#a corrientemente el nom#re de Digenis a los nacidos de dos razas diferentes. El
nom#re +1ritasG plural CAGritaiC 9del griego frontera>G ser'a para designar a los
defensores de las fronteras m8s eHtremas del 4mperio. Los acritas goza#an a 'eces de
gran independencia respecto al poder central: se les 6a comparado Iustamente con los
margra'es o Iefes de marcas fronterizas de la Europa occidental % con los cosacos
ucranianos 9CuGra)na,C frontera> de la 6istoria de $usia.
Digenis +1ritasG el 6,roe legendarioG consagr toda su 'ida a luc6ar contra los
musulmanes % los CApelatai'C Este )ltimo t,rmino 6a#a designado en su origen 9dos
dispersadores de re#aos( % luegoG m8s sencillamenteG 9dos ladronesG( % ser'a en la
frontera oriental del 4mperio #izantinoG para denominar a los #andidos montaesesG
(6om#res audacesG de alma % cuerpo templadosG semi#andoleros % sem6,roes(
9K>
!ue no
reconocan la autoridad del emperador ni la del califaG % asola#an los territorios de
am#os so#eranos. En tiempo de paz a!uellos temi#les #andidos eran tan perseguidos
por cristianos como por musulmanesG mientras en tiempos de guerra cada uno de los
ad'ersarios se esforza#a en ganarse el apo%o de 6om#res tan resueltos. Con eHpresin
de $am#audG en los distritos fronteros la gente (se senta mu% leIos de Bizancio. 7o se
6u#iera credo uno en las pro'incias de una monar!ua ordenadaG sino en la anar!ua
feudal de .riente.(
9:>
9<> Contra la forma tradicionalG #h' Diel le llama AGritisG #as8ndose en !ue los manuscritos le apellidan siempre
mova_ ZC6. DielG Le romn de Digenis AGritis, en %igures &yzanlantines 9ParsG <@::G <K ed.G t. 44G p. K@<=:<@>.G-
0. del ?.
9K> +. 7. 0eselo's1iG El poema de Digenis 90cstnic1 E'rope 9a#rilG <DFA>G p. FA:>. En ruso.
9:> +. $am#audG Et' sur l/h)is' byz' 9ParsG <@<K>G p. F: 9g.a ed.G ParsG <@KKG p. F:>.
*eg)n di'ersas alusiones esparcidas en la epope%a de Digenis +1ritasG ca#e afirmar !ue
los 6ec6os reales !ue sir'ieron de #ase a dic6a epope%a se produIeron a mediados del
siglo L en Capadocia % en la regin del Eufrates. En la epope%aG Digenis eIecuta altos
6ec6os % #rillantes acciones en el campo cristiano % en pro del 4mperio: para ,lG la
ortodoHia % la C+omaniaC 9es decirG el 4mperio #izantino> son dos elementos
insepara#les. La descripcin del palacio de Digenis nos da una idea mu% clara de la
magnificencia % la ri!ueza !ue se 6alla#an entre los grandes propietarios del +sia
enorG tan cruelmente a#orrecidos por Basilio 44 Bulgarctonos.
9<>
Ciertos 6istoriadores
6an llegado a identificar el personaIe legendario con uno 6istrico del siglo LG pero
faltan prue#as demostrati'as de esta tesis.
9K>
+un se ensea a los 'iaIerosG cerca de
?re#isondaG la tum#a del 6,roeG la cualG seg)n tradicin popularG protege contra el mal
de oIo a los reci,n nacidos.
El fondo de la epope%a de Digenis +1ritas ofrece grandes semeIanzas con los famosos
poemas ,picos de la Europa occidentalG de los !ue son los principales La #anciDn de
+olandoG !ue data de la ,poca de CarlomagnoG % el Poema del CidG am#os nacidos de la
luc6a del cristianismo contra el 4slam.
El prototipo oriental de Digenis +1ritas fueG como antes indicamosG el semilegendario
paladn del 4slamG *eif=+l=Battal="6aziG cu%o nom#re est8 asociado a la #atalla de
+1roinon 9FBC>.
El nom#re de Dgenis fue popular 6asta el fin del 4mperio #izantino. 5n poeta del siglo
L44G ?eodoro PrdromoG esforz8ndose en elogiar decorosamente al emperador anuel
ComnenoG le llama CKueo AGritas'(
9:>
*eg)n Bur%G (as como &ornero refleIa todos los aspectos de cierto estadio de la
ci'ilizacin griega primiti'aG as como los 7i#elungos nos dan la imagen de la
ci'ilizacin de los germanos en la ,poca de las grandes emigracionesG as el ciclo de
Digenis nos ofrece un 'asto cuadro del mundo #izantino de +sia enor % de la 'ida en
las fronteras.(
9B>
9<> 0. Las hazaMas de Digenis AGritas, epope%a #izantina del siglo H pu#licada por 'ez primera seg)n el )nico manuscrito de ?re#isondaG por
C. *at6as % E. Legrand 9ParsG <DFA>. Las hazaMas de &asilio Digenis AGritas, epope%a #izantina pu#licada seg)n el manuscrito de "rotta=
Ferrara por E. Legrand 9K.a ed.G ParsG <@CK> (&iblioth1,ue grec,uc ulgaire, t. 04>.
9K> +s C. *at6asG en la introduccin a su edicin de los E:ploits de D. +. ZParsG <DFA>G lo identifica con el gran dom,stico Pant6eriosG
emparentado con los DucasG !ue eIerci su cargo #aIo el reinado de $om8n Lerapeno. -7. del ?.
9:> Bi#l. gr. 'ulg.G pu#l. por E. Legrand 9ParsG <DDC>G t. 4G p. @; 9'. AB;>P comp. con D: 9'. <DC>. 0. Poemas prodrDmicos en griego ulgar,
editados por D. C. &esseling % &. Pernot 9+msterdamG <@<C>G p. AA 9'. <;B>. E. 2eanselme % L. .economosG La stira contra los igFmenos
9B%zantionG t. 4 9<@KB>G p. :KD>.
9B> Bur%G +omances of #hialry on *reeG -oil 9.HfordG <@<<>G p. <D=<@.
9A> 0. D. C. &esselingG La ms antigua redacciDn del poema 1pico sobre Digenis AGritas 9+msterdamG <@KV>G p. <=KK ((ededeelingen der I'
AGademic an Hetenschappen, Afdeeling LetterGunde, Deel @5, serie +G n.[ i>.
9;> En el li#ro de . lmopoa_G on]ba_ movp_ 9+tenas. <@K;>G p. <<@=<ACG se editan 'arias canciones populares (a1riticas.(
El poema de Digenis +1ritas nos 6a llegado en 'arios manuscritosG el m8s antiguo de los
cuales se remonta al siglo L40.
9A>
4ncluso 6a so#re'i'ido a Bizancio: aun 6o% los
6a#itantes de C6ipre % del +sia enor cantan las proezas del famoso 6,roe #izantino.
9;>

*e 6alla una especie de refleIo de las #aladas populares de la epope%a #izantina en los
monumentos ,picos rusos. La literatura rusa antigua tienen sus !echos y ida de
Digenis AGritas' El 6istoriador ruso 3aramzin 9principios del siglo L4L> los conoci %
los tom al principio por un cuento ruso de 6adas. Como !uiera !ue fueseG Los !echos
de Digenis +1ritas tu'ieron considera#le importancia en el desarrollo de la antigua
literatura rusaG %a !ue la 'ida % las letras rusas estu'ieron mu% 6ondamente afectadas
por la influencia #izantina tanto eclesi8stica como profana. Es interesante notar !ue la
'ersin rusa del poema de Digenis contiene episodios !ue no nos 6an llegado en los
teHtos griegos.
9<>
La 'ida intelectual % artstica del 4mperio continu desarroll8ndose durante el difcil
perodo de las tur#ulencias !ue siguieron a la ,poca de la dinasta macednica. /a
sa#emos !ue tales acontecimientos no interrumpieron la acti'idad de iguel PsellosG lo
!ue indica !ue la 'ida intelectual del pas no sufri eclipse. Psellos reci#i tantos
fa'ores de los emperadores ocasionales !ue se sucedieron en el trono como de los
representantes de la dinasta macednica.
Entre los escritores nota#les de ese perodo so#resale iguel +ttaliota. 7acido en +sia
enorG emigr a Constantinopla % a#raz la carrera de Iurista. Los escritos !ue de ,l nos
6an llegado pertenecen a las esferas de la 6istoria % de la Iurisprudencia. *u 6istoria
a#arca el perodo comprendido entre <C:B % <CF@. +p%ase en o#ser'aciones personales
% da un cuadro 'erdico de la ,poca de los )ltimos macedonios % de los su#siguientes
aos de pertur#aciones. El estilo de iguel +ttaliota testimonia %a en ciertos lugares
a!uel artificial renacimiento del clasicismo !ue tanto se desarroll en la ,poca de los
Comnenos. El tratado Iurdico de iguelG !ue se deri'a por entero de las C&as)licas,(
fue mu% popular. El autor se 6a#a propuesto pu#licar un tratado de derec6o mu% #re'e
% accesi#le a todos. *e 6allan mu% interesantes informes so#re la ci'ilizacin del
4mperio en el siglo L4 en el estatuto compuesto por iguel para el asilo de po#res % el
con'ento !ue fund. Ese estatuto contiene un in'entario de los #ienes de am#as casasG
inclu%endoG entre otras cosasG una lista de los li#ros de la #i#lioteca del con'ento.
9<> +l respecto '. un estudio mu% interesante de . 7. *perans1iG Los hechos de Digents 9-borniG .tdielieniia
+oussGago "azGya y -locsnosti, 'ol.V LC4L 9PetrogradoG <@KK>G n)mero F 9en ruso>.
La ,poca de la dinasta macednica es mu% importante en la 6istoria del arte #izantino.
El perodo !ue corre de mediados del siglo 4L 6asta el L44 llamase en la ciencia la
*egunda Edad de .ro del 4mperio #izantino 9la primera fue la de 2ustiniano>. La crisis
iconoclastaG como 'imosG li#r al arte #izantino de la influencia restricti'a de la 4glesia
% del mona!uismo % a#ri nue'as 'as artsticasG eHteriores al dominio de la religin. +l
eHtremo de esas nue'as 'as se 6allan las caractersticas siguientes: retorno a las
tradiciones de los modelos aleIandrinos primiti'osP desarrollo de la ornamentacin
aprendida de los 8ra#es % por tanto mu% emparentada a la del 4slamP su#stitucin de los
moti'os eclesi8sticos por otros 6istricos o profanos tratados con ma%or realismo. Pero
el arte de la ,poca macednica no se limit a imitar o copiar esos temasG sino !ue cre
cosas nue'as % originales. (El estilo griego re'i'ificado de los perodos macednico %
comn,nicoG produIo algo m8s !ue la gracia fsica de la manera 6elenstica del siglo 40
%a !ue se agreg una parte importante de la gra'edad % fuerza de los siglos anteriores.
Estas cualidades sealaron con su sello el estilo medie'al #izantino. *u influIo elimin
las formas groseras del siglo 04G !ue %a no se 'ieron m8s !ue en las pro'incias aleIadasG
donde no se senta la atraccin de la capital. De ello result una mezcla de dignidad %
graciaG de moderacin % de ordenG un refinamiento sereno !ue se con'irtieron en
caractersticos del arte #izantino en el perodo de su madurez. +!uellas o#ras unieron la
armona % la emocin religiosasP tu'ieron una seriedad !ue las de la ,poca 6elenstica
no 6a#an tenido. Puede ser eHagerado decir !ue durante sus )ltimos siglos el arte
#izantino fue 6eleniz8ndose progresi'a % sistem8ticamenteG pero es cierto !ue %a no era
posi#le en ,l una orientalizacin profunda % completa.(
9<>
7o carece de inter,s ad'ertir !ue el famoso 6istoriador austraco *trz%goXs1i se 6a
esforzado en demostrar una tesis estrec6amente ligada a la ,poca de la dinasta
macednica. *eg)n ,lG la eHaltacin al trono del primer emperador de la dinasta
macednicaG armenio de nacimientoG seal una era nue'a en la 6istoria del arte
#izantino: la era de la influencia directa del arte armenio so#re las creaciones artsticas
de Bizancio.
En otras pala#rasG *trz%goXs1i trata de in'ertir los t,rminosG tendiendo a afirmar !ueG
leIos de 6a#er sufrido +rmenia - como antiguamente se crea la influencia del arte
#izantinoG influ% so#re ,ste. En realidadG la in:luencia ar#enia :ue #uy :uerte en la
7poca de la dinast!a #acednica. 3u#erosos artistas y arFuitectos ar#enios
tra'a(aron en $izancio. La "glesia Kuea, construida #aIo Basilio 4G acaso se realizara
seg)n un plan armenio. CuandoG en el siglo LG un terremoto da la c)pula de *anta
*ofaG a un ar!uitecto armenioG autor de los planos de la catedral de +niG se le confi la
o#ra de restauracin. 7o o#stanteG % aun!ue las teoras de *trz%goXs1i contenganG con
frase de Die6lG (muc6as cosas ingeniosas % seductorasG( no se pueden aceptar
ntegramente.
9K>
9<> .. . DaltonG East #hristian Art 9.HfordG <@KA>G p. <F=<D.
9K> 2. *trz%goXs1iG Die &auGunst dcr Armenier und Europa 90ienaG <@<D>. C. Die6lG anuelG t. 4G p. BF;=BFD. DaltonG
o#. cit.G p. :B=:A.
Basilio 4 fue un gran constructor. &izo le'antar la Kuea "glesiaG %a mencionadaG
acontecimiento tan importante para ,l como la edificacin de *anta *ofa fuera para la
poltica constructora de 2ustiniano. ?am#i,n mand erigir un palacio nue'o -el
3enurgionG- decor8ndolo con #rillantes mosaicos.
Dispuso restaurar % ornar *anta *ofa % los *antos +pstoles. La primeraG malparada por
el mo'imiento ssmico del @D@G fue o#Ieto de cuidados % atenciones imperiales en los
siglos L % L4.
BaIo los emperadores macedonios se a#rieron las primeras escuelas imperiales de
pintura de iconos. De elloG adem8s de la eIecucin de muc6os iconos % de la decoracin
de numerosas paredes de templosG se deri' la iluminacinG efectuada en tales escuelasG
de a#undantes manuscritos. De Basilio 44 data el famoso (enologio del 2aticano, con
magnficas miniaturas de#idas a oc6o iluminadores cu%os nom#res aparecen inscritos en
las m8rgenes. .tras muc6as miniaturas interesantesG original % #ellamente eIecutadasG
pertenecen a esa ,poca.
9<> *e 6allar8n monografas relati'as a esas iglesias en C. Die6lG anuelG t. 4G p. B:D. BB@G BA@G B;K. La monografa
de Die6l, l/Eglise et les mosai,ues du couent de -aint?Luc 9ParsG <DD@>G 6a sido reeditada en sus #hoses et gens de
&yzance 9ParsG <@K;>G p. <=<K<.
El principal foco artstico del 4mperio fue ConstantinoplaG pero las pro'incias tu'ieron
tam#i,n importantes monumentos de arte: as la Ciglesia de -GripuC 9DFB> en BeociaP un
grupo de iglesias del +t6os !ue se remontan al siglo L o principios del L4P *an Lucas de
*tiris en Fcida 9principios del siglo L4>P Kea (oni de Qu)o 9mediados del siglo L4>P la
iglesia del monasterio de Dafni en el Jtica 9finales del siglo L44>.
9<>
En +sia enorG las
numerosas iglesias de CapadociaG talladas en la rocaG conser'an frescos del ma%or
inter,sG muc6os de los cuales se remontan a los siglos 4LG L % L4. El descu#rimiento %
estudio de esos frescos de CapadociaG !ue 36an re'elado un tesoro eHtraordinario de
pinturas muralesG(
9<>
est8n estrec6amente asociados al nom#re de $. P. ". de 2erp6anionG
!uien 6a consagrado su 'ida a la in'estigacin detallada de CapadociaG (nue'a pro'incia
del arte #izantino.(
9K>
El arte #izantino de la ,poca macednica #rill allende las fronteras del 4mperio. Las
m8s recientes pinturas de la famosa iglesia romana de *anta ara la +ntiguaG !ue se
6acen remontar a los siglos 4L % LG pueden incluirse entre las o#ras nota#les del
$enacimiento macedonio.
9:>
*anta *ofa de 3ie' 9<C:F>G en $usiaG pertenece igualmenteG con otras muc6as iglesiasG
a la tradicin (#izantina( de la ,poca de los emperadores macedonios.
El #rillante perodo de esa dinasta 9D;F=<CKA> fue tam#i,n la ,poca meIor del arte
#izantino desde el punto de 'ista de la 'italidad % originalidad del arte. El inter'alo de
tur#ulencias !ue siguiG as como la ,poca de los ComnenosG 'ieron nacer %
desarrollarse un arte diferente en a#solutoG m8s seco % m8s rgido. (Los estandartes
#izantinosG conducidos 9por Basilio 44> a +rmeniaG retrocedan poco a pocoP los de los
turcos sel%)cidas a'anza#an. En el interior rein ese espritu de inmo'ilidad !ue 6alla
su eHpresin en ceremonias % paradas: el espritu de un +leIo Comneno % su corte. ?odo
esto se refleI en el arte del siglo !ue precedi a la in'asin de los cruzados de
.ccidente. Las fuentes del progreso se agotaronP ces de 6a#er potencia creadora
org8nicaP el solo cam#io posi#le era la aceptacin pasi'a de las fuerzas eHternas. El
fer'or religioso fue a#sor#ido por preocupaciones formularias. El sistema lit)rgicoG al
go#ernar la pinturaG tu'o por resultado una floracin de manuales o guas para pintarG en
los cuales se seala#a con eHactitud el camino a seguir. La composicin fue as
estereotipada % 6asta los colores prescritos con antelacin.(
9B>
9<> DaltonG o#. cit.G p. KAC.
9K> 0. Die6O 9<@K;>G t. 44G p. A;F=AF@. ". de 2erp6anionG Ane nouellg proince de l/art byzantin' Les 1glises rupestres
de #appadoce 9ParsG <@KA>G 'ol. 4G < parte. El li#ro contiene l8minas nota#les. Die6l no pudo ser'irse de esta o#raG
!ue no conoca a)n al pu#licar la K.a ed. de su (anual 9'. Die6lG t. 44G p. @CD=@C@>.
9:> Die6lG t. 44G p. ADA.
9B> DaltonG o#. cit.G p. <D=<@.

Bi4lio8ra.2a.
9Para las o#ras generalesG ',ase el capitulo L.>
"frorerG &yzantinische *eschichte 9"razG <DF:=FF>G 'ol= & 4&= +puntes so#re los
reinados de los emperadoresG de 2uan ?zmisc,s a $omano Diogenes inclusi'e.
7. s1a#alano'itc6G El Estado bizantino y la "glesia en el siglo L" 9*an Peters#urgoG
<DDB>. &istoria del siglo L4 a contar desde <CKA. u% importante para la 6istoria
interior del 4mperio. En ruso.
2. B. Bur%G +omn Emperors from &asil "" to "saac Iomnenos' Enp. &isGt. $e'ieXG 40
9<DD@>G p8gs. B<=;BG KA<=KDA. $eed. en Bur%G *elected Essa%sG pu#licado por &.
?emperle% 9Cam#ridgeG <@:C>G p8gs. <K;=K<B.
C. 7eumannG Die Heltstellung des &yzantinischen +eiches oy den Ireuzz3gen
(LeipzigG <D@B>. ?rad. Francesa con el ttulo de La situation mondiale de l/Emp)re
byzantin aant les *roisades 9ParsG <@CA>. u% interesante para el estudio de la
situacin general del 4mperio en el siglo L4.
". *c6lum#ergerG L/1pop1e byzantine a la fin du Le si1cle) :. parte: (<CKA=<CAF( 9ParsG
<@CA>.
u% detallada e interesante.
7. Popo'G Apuntes sobre la historia secular de &izando en la 1poca de la dinast)a
macedDnica (osc)G <@<;>. En ruso. Es una serie de conferencias.
8ono,ra:!as so're reinados aislados
+. 0ogtG &asile ;
er
, Empereur de &yzance (6@;?66@) et la ciilitation
byzantine la fin du L si1cle 9ParsG <@CD>.
7.Popo' El emperador LeDn 2" el -abio y su reinado desde el punto de
ista histDrico?eclesistico 9osc)G <D@K>. En ruso.
*. P. LamerosG Leo una Ale:ander alt (it Gaiser on &yzanz' (B%z.
Eeit.nG 409<D@A>G p. @K=@D.
+. EerninG La ida y las obras de #onstantino Porfirog1nito, 4 92ar1o'G
<DAD>.
En ruso. Li#ro anticuado.
A' $am#aud, L/Empire grec au L
e
si1cle' #onstantin Porphyrog1n1te (Par)s,<DFC>.
Li#ro eHcelente.
F. &irsc6G Iaiser #onstantin 2"" Porphyrogenetos 9BerlnG <DF:>. Bre'e #os!ueIo !ue
se gua por la o#ra de $am#aud.
*. $uncimanG 0he Emperor +omanus Lecapenus and his reign' A study of 0enth?
#entury &yzant)um 9Cam#ridgeG <@K@>. 4mportante'
". *c6lum#ergerG An empereur byzantin au L si1cle' Kic1phore Phocas 9ParsG <D@C>.
$eeditado sin l8minas ni ilustraciones. ParsG <@K:.
". *c6lum#ergerG L/1pop1e byzantine la fin du L
e
si1cle' Jean 0zimisc1s.
Les $eunes ann1es de &asile "", le tueur de &ulgares, @;@=@D@ 9ParsG <D@;>. 4nclu%e la
,poca comprendida entre los aos indicados.
". *c6lum#ergerP L/1pop1e byzantine la fin du L
e
si1cle' *egunda parte8 &asile "", le
tueur de &ulgares 9ParsG <@CC>. 4nclu%e la ,poca comprendida entre @D@ % <CKA. Las
tres o#ras de este autor son mu% importantes.
Barn 0. $. $osenG El emperador &asilio &ulgarDctortos. ?rozos escogidos de la o#ra
de Uahia de Antio,u)a 9*an Peters#urgoG <DD:. En ruso>. .#ra mu% importanteG
ampliamente utilizada por *c6lum#erger.
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KA<. +rtculo de di'ulgacin. En ruso.
C.Die6lG Jo1 la Porphyrog1n1te, en sus %igures byzantines 9ParsG <@C;>G t. 4. p8ginas
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&. 8dlerG 0heodora, (ichael -tratiotiGos, "saaG Iomnenos' Ein -t3cG byzantinischer
Iaisergeschichte 9Pl. 4G 0G <D@B>. $esumen generalG con indicacin de fuentesG %
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)o're los Bra'es
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para el estudio de la con!uista 8ra#e de 4talia del sur % *icilia.
+. +. 0asilie'G &izancio y los rabes' Las relaciones pol)ticas de &izancio y los rabes
en la 1poca de la dinast)a macedonia' Los emperadores &asilio ", LeDn 2" el %ilDsofo y
#onstantino 2"" Porfirog1nito (6@;?<7P) 9*an Peters#urgoG <@CK>. En ruso.
)o're los ar#enios
2. LaurentG L/Arm1nie entre &yzance et "/"slam depuis la con,u1te rabe $us?,u/en 66@
9ParsG <@<@>G Bi#liot6,!ue des coles francaises dV+t6,nes et de $omeG fase. 115. 4. =
:K.
)o're los pecheneFues y los uzes
0. *. 0asilie's1iG &izancio y los pechene,ues. "aceta del in. de 4nst. P)#licaG 'ol.
CLL40 9<DFK>G p. <<;=<;A % KB:=::K. $eeditado en las .#rasG de 0. ". 0asilie's1iG 'ol.
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+nnales de lVEstG pu#li,es par la Facult, des Lettres de lV5ni'ersit, de 7anc%G ao KFG
fase. 4 9ParsG <@<:>P ao KDG fase. K 9ParsG <@<B> N<@<@O. 4mportante.
&. . LoeXeG 0he -el$u,s, en la Cam#. ed. &ist.G 40G p. K@@=:<FG D:;.
)o're los nor#andos
2. "a%G L/"tal)e m1ridionale et l/Empire byzantin depuis l/a1nement de &asilei $us,u/
la prise de &ar) par les Kormands, 9ParsG <@CB>. 4mportante.
F. C6alandonG !istoire de la domination normande en "talie et en -icilie, 'ol. 4 9ParsG
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Baronesa Diana de "uldengroneG L/"talie byzantine' Etude sur le haut moyen age, >PP?
4P7@ 9ParsG <@<B>.
*istoroa de la /,lesia
2agerG !istoire de Photius 9K.
a
ed.G ParsG <DBA>. +nticuado.
4. &ergenrot6er
I
Photius, Patriarch on #onstantinopel 9$egesns#urg, 467;?46@<)G t. 4=
444.
El pro#lema de la separacin de las 4glesias est8 tratado 6asta <CAB. u% importante.
L. Br,6ierG Le schisme oriental du L" si1cle (Par)s, 46<<)' 4mportante. 0,ase tam#i,n su
captulo 9el 4L> al respecto en la Cam#. Qed. &ist.G 40G p8ginas KB;=KF:.
+. P. Le#edie'G !istoria de la separaciDn de las "glesias en los siglos "L, L y L" 9K.
a
ed.G
osc)G <@CA>. En ruso.
+. ic6elG !umbert und Ierularius' -tudien' Erster ?eil 9Pader#ornG <@KA>.
*istoria /nterior
)o're las corporaciones 'izantinas y el li'ro del pre:ecto (eparca)
P. 0. #oso#raso'G Las corporaciones de mercaderes y artesanos, en su trad. rusa del
li#ro de ". &ertz#ergG &istoria de Bizancio 9osc)G <D@;>G p. ;CC=;<K. En ruso.
+. *tc1lesG -patromische una byzantinische J3nfte 9LeipzigG <@<<>. 4nteresante.
E. +. C6ernuso'G Las corporaciones romanas y bizantinas' "aceta del in. de 4nst.
P)#. $eferenciaG en rusoG del li#ro de *tc1le'
C. . acriG L/organisation de l/1conomie urbaine dans &yzance sous la dynastie de
(ac1doine, 6@;?4P7; 9ParsG <@KA>.
Cuestin social
0. ". 0asilie's1iG (ateriales para la historia interior del Estado bizantino' (edidas en
faor de la propiedad rFstica' "ac. del in. de 4nst. P)#l.G 'ol. CC44 9marzoG <DF@>.
$eed. en las .#ras de 0. ". 0asilie's1iG t. 40 9LeningradoG <@:C>G p. KAC=::<. ?rad. rusa
de las 7o'elas del siglo L % comentario mu% importante.
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Ciencias y literatura
.#ras generales de 3ram#ac6erG ontelaticiG $am#audG o#. cit.P *1a#alano'itc6G o#.
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8ono,ra:!as
so're &eodoro Da:nopates
0. 0. Latis6e'G Dos discursos de 0eodoro Da$nopates, con una Xitrod=uccim so#re su
'ida % su o#ra literaria % una trad. al ruso' Praoslani PatestinsGi -borniG 9*an
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