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Pena de muerte: Alternativa de cambio

Por Franck Palacios Grimaldo


Antes que nada quiero dejar en claro que la pena de muerte no representa para m una solucin a
la alta tasa de criminalidad que nos aborda hoy en da en nuestra realidad nacional. Para m la
pena de muerte representa una accin que marca el comienzo para la mejora del respeto a las
normas y un mejor ejercicio de nuestra libertad como ciudadanos, as como una mejora para el
organismo encargado de protegernos y penarnos.

Estamos en una poca en donde las normas impuestas por el estado, la justicia, y la tica
nacional no son respetadas, las reglas se hicieron para romperse es lo que parece que caracteriza
o rotula nuestra realidad. Crmenes da a da, violaciones a nuestros derechos fundamentales,
corrupcin, sicariato, asaltos a mano armada, robos en casa, abusos sexuales, toda una gama de
violaciones que muchas veces quedan solo como parte de una horrible estadstica nacional.
La necesidad de una pena fuerte, que marque la diferencia entre asesinar por lo que traigas en el
bolsillo y pensarlo dos veces se hace necesaria. Es ms que evidente que el poder judicial no
representa un temor para el delincuente el cual parece conocer sus derechos mejor que cualquier
ciudadano.
Segn la revista l tome en su versin on-line nos dice que los robos presentan un incremento
del 31% entre el 2010 y 2012. Mientras que los robos en las calles un 33% en el mismo periodo.
Los casos de violaciones sexuales pasaron de 18 denuncias por 100 mil habitantes en 2010 a 29
denuncias por 100 mil habitantes en 2012 (Delincuencia,2013).
Cifras alarmantes que no auguran ms que un futuro lleno de ms peligros para los ciudadanos a
pie que da a da somos testigos de estos crmenes, si bien como observadores o como lectores
de noticias.
Por tanto me hago una pregunta: Es la pena de muerte la pena necesaria para un cambio
significativo en la conducta delincuencial de nuestro pas? Sin pecar de subjetivo pienso que es,
como mencione al comienzo, un acercamiento necesario a una visin distinta de las normas a
romper, que si bien no acabara con la delincuencia, sin duda marcaria la pauta para un cambio
en las conductas criminales.
A continuacin paso a explicar un poco mi visin y alternativa.
La RAE (real academia espaola) define la palabra pena como Castigo impuesto conforme a la
ley por los jueces o tribunales a los responsables de un delito o falta. Y el mismo define la
palabra muerte como: Cesacin o trmino de la vida.
La pena de muerte entonces es segn los conceptos utilizados el castigo impuesto conforme a la
ley en el cual se cesa la vida del responsable de un delito. Qu delito? Pues he ah la discusin
pus esto va a variar entre los diferentes estados o pases en donde esta pena ejerce. Por ejemplo
en sudan, se pena con la muerte por apedreamiento a las mujeres adulteras, en china continental
por trfico de drogas, tambin en irn, Tailandia lo mismo por delitos de guante blanco,
oposicin al gobierno, abandonar o insultar las religiones tambin son algunas causas donde ene
estos pases pueden ser causa de pena capital (Cinco delitos, s.f.).
Como vemos la gran mayora tiende a subjetivar la pena de muerte, es decir la ven como un
justo castigo a un determinado delito segn sus creencias, quizs esta sea la principal crtica a
esta pena, el poder tomarse la atribucin de arrebatarle la vida a alguien. Pero no olvidemos que
en muchos pases, la pena de muerte es una decisin de ltima instancia ante determinados
casos muy especiales y casi siempre relacionados a la violacin al derecho a la vida de algn
inocente es decir delitos capitales.
Pero un delito capital tambin est sujeto a las necesidades de una nacin que aplica la pena
capital, como ya mencione anteriormente suelen sr subjetivistas. Por esto mismo a la hora de
hablar de pena capital o pena de muerte debemos contextualizarlo muy bien o entraremos en
contradicciones o en juicios de valores, lo que representa un error.
En Estados Unidos es legal en 32 estados, y a nivel federal en los sistemas legales civiles y
militares. Su aplicacin est limitada por la Octava Enmienda a Unidos a homicidios agravados
por adultos mentalmente competentes (Wikipedia, 2014). Por ejemplo podemos ver que esta
concepcin de la pena de muerte tiene un poco ms de sentido, pues recalca Homicidios
agravados y Adultos mentalmente competentes, marcado la diferencia entre venganzas
pasionales o ticas.
Desde que entr en vigencia la Constitucin de 1979 en nuestro pas de dej de aplicar la pena
de muerte. En el texto aprobado en 1993 se ampli su aplicacin nica para casos de traicin a
la patria en caso de guerra al delito de terrorismo, pero nunca se reglament. Tambin
recordemos que internacionalmente el Per firm el Pacto de San Jos o Convencin Americana
de Derechos Humanos (kanashiro, 2014).
As que esto hace difcil pensar que pronto hablemos de una pena capital funcional en nuestra
patria, pero no significa que sea imposible de conseguir y tampoco significa que no sea una
alternativa de cambio.
Algunos defensores de los derechos humanos consideran la pena capital como la mayor de las
aberraciones y que contradice todo principio tico, moral y religioso. Sin embargo, existen
tambin defensores de la misma que argumentan que la nica forma de combatir la delincuencia
es con castigos drsticos que generen gran temor en quienes piensen cometer alguna fechora
(Galarreta, s.f.).
EL tema siempre va a ser controversial, eso es cierto y hay muchas crticas en contra y
argumentos vlidos de muchas ndoles, religiosos, polticos, ticos, psicolgicos, filosficos,
pero tambin recordemos que es fcil opinar cuando no hemos vivido en carne propia una
violacin a nuestros derechos fundamentales, o alguien amado ha sido una vctima de alguna de
estas personas que tanto protegen. Dudo que haya alguien quien no exija venganza ante un
dao de tal magnitud que sea irreparable sin que apele al castigo divino, eso significara no
sentir la menor empata o tener un nivel de raciocinio y paz interior que sobrepasa la de un
monje tibetano.
Y el argumento de la religin nunca ser, en mi opinin de gran aporte pues basta con recordar
que el quinto de los Diez Mandamientos dice "no matars" pero al mismo tiempo, a lo largo de
los primeros cinco libros de la Biblia, la pena de muerte est a la orden del da: en distintos
episodios se aplica por asesinato, adulterio, hechicera, paganismo, homosexualidad, zoofilia,
blasfemia, violacin, rebelin, apostasa (A favor de la pena de muerte, s.f). As que son
argumentos que suelen carecer de peso legal.
Santo Toms de Aquino (Citado en A favor de la pena de muerte, s.f.) era tambin partidario de
la pena capital y respecto a lo anterior podemos agregar lo siguiente: "Otros aseguraron que con
este mandamiento el matar a un hombre quedaba prohibido de manera absoluta. Y afirman que
son homicidas los jueces que, de conformidad con las leyes, pronuncian sentencia de muerte.
(...) pueden lcitamente matar quienes lo hacen por mandato de Dios, porque entonces es Dios el
que lo hace."
La FIDH (Federacin internacional de los derechos humanos) tambin ha documentado que la
pena de muerte es comnmente pronunciada despus de juicios injustos, y su aplicacin es a
menudo discriminatoria. La FIDH recuerda que el llamado efecto preventivo de la pena de
muerte nunca ha sido demostrado (Pena de muerte, s.f.). Aqu se divide en dos el argumento
que merece explicarse un poco, primero que desde mi punto de vista, y recalco, no es una
solucin, es un paso al cambio, es sentar la base para que el criminal que se re de la justicia lo
piense una o dos veces antes de cometer un crimen, y esto como parte de ese paso debe ir de la
mano con un sistema judicial mucho ms eficiente que el que tenemos.
Soy realista en ese sentido, la pena capital hoy en da, en nuestra realidad nacional, tendra ms
inocentes muertos que reos justamente penalizados con la muerte. Si ya hoy en da se suele
encarcelar de forma preventiva hasta 9 meses, solo recordemos el caso edita guerrero y muchos
ms, se sentenci a 9 meses de prisin preventiva a su presunto asesino hasta que se hagan las
averiguaciones. Nuestro sistema judicial tiene demasiadas fallas que deben ser resueltas mucho
antes de siquiera pensar en la pena de muerte en nuestra constitucin, y esto tambin, a mi
parecer, sera un aporte de esta pena, la mejora obligatoria de nuestro sistema de justicia.
Ahora el efecto preventivo de la pena de muerte no es algo que se evidencie con estadsticas,
eso es verdad, pero tampoco es un argumento, a mi parecer valido para pensar que no
funcionara en un pas en donde la taza criminal es muy alta y se evidencia la necesidad de una
ley ms fuerte. Es caer en un prejuicio pensar que por que en algunos pases no ha disminuido la
criminalidad, pas donde existe la pena de muerte, suceda lo mismo en un pas en donde el
sistema judicial no es el mismo de 1979. Creo que argumentar eso carece de evidencia emprica
que valide a un cien por ciento su argumento y con esto no digo que juguemos a ver si funciona
y si no la abolimos nuevamente, sino que todo pas es diferente.
Algunos argumentos a favor suelen hacer referencia, como menciona Porras: La
proporcionalidad del delito es muy importante, puesto que ste castigo explica que la
retribucin es el justo castigo por el mal que se ha causado y por ende es proporcional al delito.
Tambin agrega un argumento bastante interesante y para m de mucho sentido que es restaurar
la armona social eliminando a quienes la ponen en peligro, argumento que impone la necesidad
del organismo social a deshacerse de la presencia amenazante de personas capaces de producir
un dao extremo, entonces se hace necesario amputar los miembros infectados del organismo
humano para evitar la gangrena (2012).
No es un argumento del todo solucionador del problema, puesto que delincuencia habr, pero
podemos comprenderla desde su analoga , un criminal que mata a un nio, lo viola, roba,
secuestra, chantajea, quita la paz de la gente productiva para la sociedad, vive del sacrificio
ajeno y se aprovecha de l no es una persona que contribuya de ninguna manera en beneficio del
crecimiento social, por el contrario llega a ser un parasito y todos sabemos que se hace con
ellos, pero en lo real no se aplica en nuestra sociedad en donde este parasito suele vivir hasta
que simplemente no le dan fuerzas o muere vctima de su propia incapacidad, en el mejor de los
casos va preso y vive del gobierno hasta que salga y se repita el circulo.
Rousseau (citado en A favor de la pena de muerte, s.f) en su obra El Contrato Social, expona:
"Todo malhechor, atacando el derecho social, convirtese en rebelde y traidor a la patria (...) La
conservacin del Estado es entonces incompatible con la suya; es preciso que uno de los dos
perezca." Argumento que aplica a lo anterior dicho.
Otro argumento a favor que vale la pena revisar es el que hace referencia al ejercicio de la
legtima Defensa: esta argumentacin se basa en la idea de que la vctima mortal de un delito,
no ha podido ejercer su Derecho a la Legtima defensa, y por lo tanto, es la sociedad quien debe
llevarla a cabo. La pena de muerte, sera un asesinato en legtima defensa (Argumentos, 2006).
Como se puede apreciar los argumentos son varios, y muchos de ellos, como los mencionados,
tienen sentido, pero evidentemente utpicamente mientras no se pongan a prueba en nuestra
realidad.
Un argumento en contra muy sonado suele ser como menciona la doctora Silvia Rojas, sicloga
forense de la Polica, citada en Kanashiro (2014): El delincuente no tiene aprecio por la vida,
no les interesa morir y menos les interesa que otros mueran. Son conscientes de eso desde nios.
He hablado con chicos de 14 aos que me han respondido Si caigo, caigo. Si muero, muero
pues. Me viene a la mente la idea de todo adolescente que piensa que es inmortal, como estos
desarrollan trastornos de personalidad antisocial a lo largo de sus vidas. De la misma forma es
fcil hablar cuando sabes que de ser atrapado saldrs o en el peor de los casos sers encarcelado
unos 15 aos que para alguien con esos problemas mentales no significara gran cosa. Sera
interesante entrevistar a estos jvenes a sabiendas de que pueden morir, recordemos que muchos
de estos delincuentes terminan llorando al saber que sern encarcelados ms de lo que pensaron,
ante la pena de muerte dudo que respondan de una forma tan fresca.
En otro tema, dejando de lado los argumentos, y concentradnos en nuestra realidad, las
estadsticas nos dan una visin distinta de la pena de muerte, por ejemplo segn El comercio
Online el 79% est a favor de que los violadores de nios reciban la pena de muerte, mientras
que solo el 21% opina lo contrario, segn la primera encuesta nacional sobre derechos humanos,
presentada hoy por el Ministerio de Justicia. Tambin mencionan que en el estudio, realizado
con el respaldo de la Universidad Esan, tambin seal que el 60% cree que aquellos que
cometan actos terroristas deben recibir la pena capital, mientras que el 40% no. (El 79% est de
acuerdo, 2013). Es claro entonces que la misma sociedad es consciente de la necesidad, no dir
pena de muerte para ser objetivo, de penas fuertes y ejemplificadoras.
Como se afirma en Asesinato y ejecucin judicial: una frontera borrosa (s.f) la diferencia entre
un asesinato y una ejecucin judicial no esta en la eventual supremaca de unas determinadas
normas morales sino, en todo caso, en quien ejerce el papel de juez y verdugo, y en la
aprobacin social que se tiene o no para arrebatar la vida a una persona.
A modo de conclusin reafirmo que la pena de muerte, en nuestro pas, es un paso a un cambio,
una variable independiente que trae con ella una gama de posibilidades, desde la
reestructuracin del sistema pena, hasta la concientizacin de la poblacin en torno a los
crmenes, no descarto el efecto psicolgico que esto tendr en la sociedad, el cual es evidente,
pero por un momento quitmonos de encima esa ambivalencia afectiva caracterstica del
peruano, y no pensemos en el pobre criminal y su pobre madre que saldr llorando en la
televisin, pensemos en la pobre madre tambin de aquella vctima, casi siempre un hombre,
mujer, joven, nio inocente con un futuro por delante que se vio frustrado por un, en mi parecer,
parasito de nuestra sociedad que nosotros nos encargamos de mantener vivo en nuestro
organismo social.
Pensemos que la pena de muerte no es una realidad aun, y quizs nunca lo sea, pero no
lleguemos a un punto en el que sea absolutamente necesaria y su institucin dentro de nuestra
constitucin sea tan exigida que no se tomen las medidas necesarias para que vaya de a mano
con un sistema penal de acorde a la responsabilidad que esto conlleva.
La pena de muerte en el Per, dentro de un marco jurdico mejorado, capacitado y que asegure
la fiabilidad de sus desempeo tiene todo mi apoyo, pero de no ser estrictamente dentro de este
contexto me sumara a las voces en contra, pues la justicia en nuestro pas no est preparada
para encarcelar aun a los criminales correctamente mucho menos estara preparado para decidir
su vida o muerte, ms aun cuando la corrupcin sigue siendo un problema.
Bibliografa
Argumentos a favor y en contra (2006) Centro Nacional de Informacin y Comunicacin
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http://concurso.cnice.mec.es/cnice2006/material003/Trabajos/Pena%20de%20muerteA/argume
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Delincuencia se incrementa en ms de un 30% (Julio, 2013) Trome. Recuperado de:
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La pena de muerte es la forma ms extrema de tortura (s.f.) Amnista Internacional. Recuperado
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Asesinato y ejecucin judicial: una frontera borrosa (s.f) Amnista Internacional. Recuperado
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http://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/pm-asesin-judic.html

Pena de muerte para delincuentes en debate: Sera viable? (Febrero, 2014) El Comercio.
Recuperado de:
http://elcomercio.pe/lima/seguridad/pena-muerte-no-sirve-delincuentes-no-respetan-su-vida-
noticia-1710777
Porras J. (9 de Junio del 2012) Argumentos a favor de la pena de muerte. (Mensaje en un blog)
recuperado de:
http://perlaporras.blogspot.com/2012/06/argumentos-favor-de-la-pena-de-muerte.html
Pena de muerte (s.f) Generacin. Recuperado de:
http://www.generaccion.com/magazine/1301/pena-muerte
Pena de muerte (s.f.) Federacin internacional de los derechos humanos. Recuperado de:
http://www.fidh.org/es/pena-de-muerte/

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