Pablo Pozzi

La oposicin obrera a la dictadura

(1976-1982)
COLECCIN BITCORA ARGENTINA
Dirigida por Alejandro Falco
Pozzi, Pablo
La oposicin obrera a la dictadura (1976-1982). 1a ed. Buenos Aires :
Imago Mundi, 2008.
000 p. 23x15 cm
ISBN 978-950-793-000-0
CDD 320.982
Fecha de catalogacin: 00/00/2007
Foto de tapa: archivo del IPS
1988, Editorial Contrapunto
1988, Pablo Pozzi
2008, Servicios Esenciales SA
Juan Carlos Gmez 145, PB 3 (1282ABC) Cdad. de Bs. As.
email:info@serviciosesenciales.com.ar
website:www.serviciosesenciales.com.ar
Hecho el depsito que marca la ley 11.723
Impreso en Argentina, tirada de esta edicin: 1000 ejemplares
Este libro se termin de imprimir en el mes de febrero de 2008 en los
talleres grcos GuttenPress, Rondeau 3274, Ciudad de Buenos Aires,
Repblica Argentina. Ninguna parte de esta publicacin, incluido el
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editor.
ndice general
Prlogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
1 Resistencia y apertura democrtica . . . . . . . . . 25
2 Condiciones materiales de la clase obrera . . . . . . . 39
3 La resistencia obrera . . . . . . . . . . . . . . . 55
4 La cupula sindical . . . . . . . . . . . . . . . . 83
5 La reorganizacion nacional y el movimiento obrero . . . 105
6 Ha cambiado la clase obrera? . . . . . . . . . . . 129
7 Cuatro entrevistas . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Entrevista con Don Lolo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Entrevista con Jorge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
Entrevista con Ramn y con Anbal . . . . . . . . . . . . . 152
Entrevista con Pata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
8 Renace el activismo sindical a partir de recientes conictos 177
Bibliografa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
ndice de autores . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Prlogo
Veinte aos despus
Todo buen estudio histrico comienza por la conclusin. Y siempre
es el resultado de una posicin poltica e ideolgica. No importa cunto
lo disfracemos, o cun inconscientemente lo hagamos, nuestra opinin
sobre el desenlace de la historia siempre est al principio. En general
la profesin tiende a tratar de silenciar este aspecto central del trabajo
del historiador centrndose, en cambio, en una aparente objetividad
positivista que hace eje en la precisin y el cmulo de la investigacin. Lo
que se deja de lado es la discusin sobre los signicados de la experiencia
humana y el cmo nosotros la interpretamos. La obligacin moral y
poltica que todos tenemos de interpretar la totalidad de un hecho
histrico no debe confundirse con la tarea de asignar responsabilidades
polticas y morales por crmenes especcos. El comprender un hecho
histrico es en s mismo un hecho moral y poltico, y la capacidad de
comunicar esa interpretacin histrica es algo que puede, en principio,
brindar instrumentos para tomar mejores decisiones polticas y morales
en el futuro. En este sentido, la discusin sobre la clase obrera argentina
bajo la dictadura de 1976-1983 no ha sido una mera disputa acadmica.
De hecho, la conformacin de una perspectiva particular, que postula
la derrota histrica de la clase obrera argentina, se ha convertido en la
base material para renunciamientos polticos e ideolgicos de todo tipo.
Sin embargo, la realidad de la clase obrera siempre reabre el debate. En
esta discusin los desacuerdos continuarn sin resolucin denitiva a
largo plazo. Por un lado, porque los procesos de la investigacin y su
interpretacin son siempre abiertos, planteando conclusiones tentativas
hasta que los modica una mejor investigacin. Pero ms an, porque
los desacuerdos, como casi todos los debates histricos importantes,
contienen un componente ideolgico esencial que hace a la visin del
historiador en cuanto al papel histrico de la clase obrera.
Hacer un nuevo prlogo a una obra siempre es un problema, sobre
todo porque haba transcurrido poco tiempo desde que termin la primera
versin de este trabajo y ya quera cambiarla toda. Como expres antes:
Pablo Pozzi
toda obra es esencialmente inacabada. Habra que agregar que tambin es
un testimonio personal y profesional de poca. He optado por no corregir
errores, ni reescribir el trabajo, ni siquiera agregu la investigacin
realizada posteriormente, por esta razn precisamente. Por otro lado, mi
caracterstica personal es que una vez que escrib una investigacin, no
la quiero ver nunca ms. En el caso de este libro eso ha sido muy difcil,
sobre todo porque an hoy, veinte aos ms tarde, me siguen invitando o
me conocen en el movimiento obrero argentino por haberlo escrito.
As, sta fue una obra de historia militante y tambin de historia
acadmica. Por un lado es historia tradicional, construida en base a
trabajo de archivo, de la prensa escrita, de informes gubernamentales
y de ONGs, de estadsticas y de la historia oral donde los recuerdos de
los protagonistas nos permiten un acceso privilegiado a los trabajadores
politizados de la dcada de 1976-1983. De hecho, este trabajo fue la base
de mi tesis doctoral en la Universidad de Nueva York en Stony Brook. Por
otro lado, es una historia dirigida y pensada ms all del mundo acadmi-
co. Sus interlocutores imaginarios eran los activistas obreros que estaban
en aquel entonces (1984-1987) intentando construir un movimiento
obrero democrtico, clasista y combativo y que se enfrentaban a una
historia ocial que deca que los trabajadores no eran ms protagonistas
de la historia y que haban colaborado o consentido la dictadura militar.
Ms all de todo lo anterior, quiero comenzar retratando un par de
experiencias con este libro para luego tratar de explicar y discutir algunas
cosas veinte aos despus de escrita la obra.
Para m la historia es algo poderoso, emocionante y liberador. Por
eso cuando escribo no lo hago para los colegas sino ms bien para
comunicarle cosas que a m me parecen importantes al tipo comn
de la calle. Eso a veces me sale bien, y otras no tanto. En el caso
de este libro, creo que me sali bastante bien. Un ejemplo de esto
ocurri hace quince aos, cuando estaba investigando la historia del
PRT-ERP. Haba ubicado a un santiagueo, viejo militante, que haba
sido condecorado por su organizacin por su excelencia en el trabajo
de masas. Yo quera que este hombre me contara su vida por que intua
que lo que haba vivido era importante para m como historiador y, sobre
todo, como persona. Despus de perseguirlo bastante, l me dio una
cita en un bar. Ah estbamos los dos, sentaditos, y yo con mi nica
oportunidad de convencerlo de hablarme. Como buen intelectual yo
hablaba hasta por los codos y l se limitaba a escuchar sin reaccin. Yo
estaba desesperado. Otro caf?, le deca, con la esperanza de tener
ms tiempo de convencerlo y de encontrarle la vuelta. Y nada. Finalmente,
al cabo de largo rato, me dice: Vos te llams?. Chau, sonamos, pens
yo. Pozzi, le dije. Ah, s, vos escribiste un libro sobre la clase obrera
2
Prlogo
y la dictadura no?. S, conrm, medio temblando recordando que
la edicin original de este libro era, efectivamente, de tapa azul. Era de
tapa azul. . . S, era interesante. Podemos hablar. Yo me sent como el
mejor historiador del mundo. Sobre todo porque no me haba dicho que
era bueno, sino que era interesante. O sea, si bien no estaba de acuerdo
con todo lo escrito, haba percibido que el libro era para l, un trabajador.
En un breve minuto me sent til y que la historia era lo que yo crea que
deba ser.
Ms o menos por la misma poca yo participaba como profesor de
historia del movimiento obrero en la escuela sindical de la UOM de
Quilmes. En esos aos pasaron por mi curso un par de centenares de
delegados metalrgicos. Una de las cosas que discutamos era el captulo
3 de este libro, sobre la resistencia obrera a la dictadura (y debo confesar
que algunos otros, sobre todo el captulo 2, los encontraban muy ridos).
Tanto debatir sobre la clase obrera argentina nos haba llevado a charlar
bastante de Marx. Al nal de una de las clases se me acerc un joven
chaqueo, que no deba tener ms de 23 o 24 aos. Profe, me dice.
Ese tipo Mars, era interesante no?. Sep. Dgame, cmo se deletrea
Mars. Eme, a, ere, equis, le dije. Marx, escribi. Y, dgame, de qu
provincia es?. A m me pareci maravilloso. Para ese compaero, Marx
era de tal actualidad que no slo tena que estar vivo sino que deba ser
argentino. Una vez ms, la historia me pareci algo poderoso y liberador.
En ambos casos lo que me quedaba en claro era que para ser un
historiador de la clase, y para la clase obrera, haba que ser algo distinto
a la anquilosada, aburrida y clasista academia. Ser de izquierda y estar
con los trabajadores no era tener un discurso marxistoide, sino que era
una prctica social, un lenguaje, una relacin entre lo intelectual y la vida
cotidiana de los trabajadores. Esto fue lo que trat de hacer cuando escrib
este libro. Tena que haber otra forma de hacer historia; de hacer buena
historia. Por que no se trata slo de hacer populismo y hablar en fcil, sino
ms bien de expresar cuestiones complejas en una forma que pueda leer
un obrero, sentirse reejado, aprender de las experiencias y que le sirva
para repensar su propia realidad. Esto implica que hay que saber mucha
historia, que hay que manejar teora, que hay que conocer mtodos, para
despus hacerlos accesibles y traducirlos en un estudio comprensible a
cualquiera. La oposicin obrera a la dictadura (1976-1982) trat de ser
eso: un trabajo logrado que sintetizara la experiencia de un trabajador
para que otros se puedan ver reejados en ella y puedan repensar su
propia realidad. Un gran historiador estadounidense, David Montgomery,
que haba sido obrero mecnico durante muchos aos explic que l
haba sido expulsado de su fbrica por militante. Como la lista negra no
le permita volver a ser obrero se dedic a hacer la segunda cosa que ms
3
Pablo Pozzi
le gustaba, ser historiador. Y l no escriba la historia de la clase obrera, l
escriba su historia. Yo trabaj durante aos en distintos establecimientos:
automotrices, grcos, de joyera. No me engao, si bien los compaeros
me queran, yo no era igual a ellos. Como me dijo uno: Vos te podes ir
de aqu cuando quieras. Sin embargo, cuando escribo o enseo historia
escribo, tambin, mi historia y la de ellos; y es para m y para ellos. Por
eso este trabajo no tiene la falsa objetividad que pretende la academia:
esta es una historia politizada y para los trabajadores.
Cuando investigu y escrib este libro exista una Argentina y una
coyuntura poltica que feneci bajo los duros golpes de la economa
de mercado. Todava exista el as llamado modelo econmico merca-
dointernista, aunque muy desgastado; el movimiento obrero organizado
era poderoso y la UOM segua siendo su columna vertebral; los ltimos
aos de la dictadura haban generado una gran cantidad de jvenes
activistas obreros que uyeron hacia la izquierda y hacia un sindicalismo
antiburocrtico; crecieron el MAS y el PC, adems de numerosas otras
agrupaciones; Lorenzo Miguel perdi nueve seccionales en la UOM y el
desafo de listas pluralistas en los sindicatos haca peligrar el predominio
del peronismo. Pero por sobre todas las cosas, muchsimos argentinos
se volcaron a la participacin poltica en la conviccin que se poda
mejorar la sociedad. Sin embargo, y por debajo de esto, tambin sabamos
que el aparato represivo estaba intacto y que muchos de los polticos
peronistas y radicales (como Luder y Alfonsn) estaban profundamente
comprometidos con el mismo. Y si alguno tena dudas al respecto, bast
el primer levantamiento carapintada y las Felices Pascuas de Alfonsn
para conrmarlo.
Por un lado yo quera aportar a la reconstruccin de una izquierda
obrera y clasista. Por otro no saba qu se poda y no se poda decir. As el
libro tiene mucha informacin sobre la conictividad obrera durante la
dictadura, pero esta aparece como absolutamente espontnea. Asimismo,
se arma que se generaron nuevas camadas de activistas, sin decir
cmo. Tampoco hay referencias a partidos polticos en el desarrollo de la
conictividad. Todo eso a pesar de que yo contaba con mucha informacin
al respecto. Por ejemplo: en SAIAR de Quilmes la oposicin obrera se
encontraba motorizada por militantes vinculados a la JTP; en Littal,
Avellaneda, los dos principales activistas eran de la Federacin Juvenil
Comunista y del PST; en Alpargatas y en Volkswagen de Monte Chingolo,
activaban militantes de Poltica Obrera; en Shell y en el Frigorco Pedr
militaban obreros comunistas; en UPCN-PAMI haba compaeros que
provenan de las JP Regionales; en Swift de Rosario haba viejos PRT-
ERP al igual que en Luz y Fuerza de Crdoba y que en varios ingenios
tucumanos; en el ingenio Ledesma de Jujuy activaba gente que haba
4
Prlogo
estado ligada a Vanguardia Comunista; en Aluar de Puerto Madryn haba
viejos setentistas que se haban cobijado en el Partido Socialista Popular.
Y la lista era larga pero, en aquel entonces, yo sent que hacer referencia
a esto poda generar problemas de seguridad para los compaeros. Hoy
en da, veinte aos ms tarde, se puede decir que en aquel entonces me
equivoqu. Podra haber buscado formas de sealarlo sin delatar a nadie
y, al mismo tiempo, rescatar el papel de los militantes obreros que a riesgo
de sus vidas se enfrentaron a la dictadura. Esto es as, sobre todo, porque
el libro deja la impresin que la dictadura arras con toda la militancia
y en ese sentido abonaba a la ola de despolitizacin que generaba el
alfonsinismo. O peor an, no rescataba el papel heroico e ignorado de
tantos y tantos militantes obreros revolucionarios. En sntesis, como en la
prctica nadie saba si la democracia restringida alfonsinista era algo muy
transitorio o si se iba a aanzar, evit tocar una serie de temas que podan
generar consecuencias a la seguridad de mis testimoniantes. As no cit
testimonios, ni di datos sobre liacin poltica. En la obra parecera
que la clase obrera argentina tiene caractersticas espontanestas. Esto
claramente no es as.
La obra tena una cantidad de discusiones y de marcos tericos
subyacentes, amn de unas cuantas cosas que no se dijeron y otras
que representaron una negociacin de la poca. En un plano poltico
a m me interesaba particularmente la discusin en torno al fascismo
latinoamericano y las propuestas de accionar que se derivaban del mismo.
Para decirlo muy sintticamente yo recordaba la vieja denicin aportada
por Georgi Dimitrov: el fascismo es la dictadura salvaje de los sectores
ms concentrados del capital nanciero. En aquel entonces a m me
pareci que esta denicin se aplicaba bastante bien a la dictadura
argentina de 1976-1983. Para muchos la discusin en torno a fascismo
derivaba necesariamente en una resignacin de las posiciones socialistas
y del protagonismo obrero, para concluir en frentes populares donde
los revolucionarios fueran, en el mejor de los casos, el furgn de cola
de los partidos burgueses. Yo no estaba de acuerdo. Como historiador
haba ledo bastante sobre la historia del fascismo italiano y como
militante me haba fascinado la claridad poltica de las Tesis de Lyon de
Antonio Gramsci. All, el revolucionario italiano no slo reivindicaba el
protagonismo de la clase obrera, sino que propona el frente nico como
herramienta poltica alternativa. Pero ms an, sus propuestas se basaban
en una claridad meridiana de pensamiento clasista. As planteaba que
la funcin de la oposicin burguesa democrtica consiste, en cambio,
en colaborar con el fascismo para impedir la reorganizacin de la clase
5
Pablo Pozzi
obrera y la realizacin de su programa de clase.
1
En este sentido la
burguesa antifascista sigue siendo burguesa y por ende antiobrera. Mi
postura era que esto se poda aplicar a la situacin argentina cincuenta
aos despus del Congreso de Lyon. As, yo discrepaba tanto de la
posicin del Partido Comunista como de Intransigencia y Movilizacin
Peronista y de los variados PRT-ERP, en cuanto a que no slo pensaba que
la clase obrera segua siendo el protagonista de la historia, sino que era
fundamental plantear y construir alternativas revolucionarias socialistas.
Ahora lo anterior alcanzaba para una toma de posicin, pero no
para hacer historia. Asmismo, muchos militantes de la poca habamos
ledo obras como la de Julius Fucik, Reportaje al pie del patbulo o la
de Jan Valtin, La noche qued atrs y ni hablar de la de Jorge Amado,
Los subterrneos de la libertad. Estas obras me haban interesado por
cuanto planteaban la capacidad de resistir a la represin en las peores
condiciones. Y no es que supusiera que la clase obrera siempre lucha,
sino ms bien que me pareca ilgico que una clase movilizada, con
fuertes niveles de organizacin y tradiciones izquierdistas, simplemente se
llamara a la quietud de la noche a la maana. En este sentido, los estudios
sobre los trabajadores bajo el fascismo y los testimonios (novelados o
no) de las formas de resistencia subterrnea tenan una importancia
particular porque sugeran pistas para la investigacin. As, encontr los
trabajos del marxista ingls Tim Mason sobre la clase obrera alemana bajo
el nazismo.
2
Este autor haba encontrado, en su extensa investigacin
sobre la clase obrera alemana bajo el nazismo, que la represin abso-
luta haba resultado en un aniquilamiento del activismo y la militancia
obrera. Tambin registr cuidadosamente la destruccin de formas de
organizacin y de toda una serie de redes culturales izquierdistas que
los trabajadores haban desarrollado durante dcadas. Sin embargo,
tambin encontr que esto no haba llevado a los obreros alemanes
a una apata y quietud. Por el contrario, Mason descubri niveles de
conictividad y lucha que aprovechaban las caractersticas particulares
del rgimen. Ms an, lo que encontr Mason, a partir de revisar una
extensa documentacin disponible sobre la poltica social nazi, era que la
actividad de los trabajadores tena efectos que se podan percibir en la
superestructura poltica como lmites o frenos concretos a los objetivos
del nazismo. Esta actividad, l la llam oposicin para diferenciarla de
1. Antonio Gramsci. Escritos polticos (1917-1933). Mxico. Siglo XXI Editores,
1981; p. 241. Tesis de Lyon, 1926.
2. Tim Mason. Social Policy in the Third Reich. The Working Class and the
National Community. Nueva York. Berg, 1993. Esta obra recopila los estudios de
Mason sobre el tema, que fueron publicados, en alemn, entre 1971 y 1977. Su
proyecto de investigacin no pudo ser completado antes de su muerte en 1990.
6
Prlogo
resistencia, dado que entenda que sta ltima contena objetivos ms o
menos perceptibles. As, l seal que los obreros alemanes se rehusaron
a colaborar con el rgimen no meramente a travs de la indiferencia o de
la apata sino con formas identicables de accin colectiva.
3
La causa de
este accionar resida en las tradiciones residuales de solidaridad prctica
en la memoria de los derechos adquiridos y de las prcticas polticas
colectivas que se remontaban a las dcadas anteriores a 1933.
4
Por
ende, en el caso de los obreros alemanes, su oposicin conformaba un
comportamiento que se poda identicar como clasista puesto que se
basaba en una experiencia social colectiva. Su pregunta era: Cmo
pudo la dictadura nazi establecerse en una sociedad cuyas instituciones
democrticas y fuertes tradiciones de movilizacin obrera deberan haber
ofrecido sucientes garantas contra semejante invasin?. As, not
que la documentacin revela que el fracaso del rgimen en aplicar
sus prioridades polticas sobre la poblacin trabajadora era el resultado
de la preocupacin que ste tena con la posibilidad de una oposicin
generalizada,
5
y no de la incompetencia de sus tcnicos y polticos. Por
lo tanto, Mason plante que tanto como blanco de la represin y como
objeto del miedo de aqullos en el poder, la clase obrera jug un papel
crucial en la historia del Tercer Reich. Ni el miedo ni la represin fueron
un componente incidental o misterioso de las polticas del rgimen:
fueron una parte integral de la estructura econmica del sistema, un
producto natural y necesario de la historia del movimiento obrero y
del capitalismo alemn.
6
Mason aclar que el programa social de la
dictadura nazi era eliminar la lucha de clases en la sociedad alemana y
que este programa fracas por la lgica socio-econmica de la lucha de
clases.
7
En esto Mason descubri que la percepcin de que la poblacin
alemana haba apoyado al nazismo era una generalizacin que ocultaba
ms de lo que aclaraba. Por ende, estudi la composicin social del partido
nazi (NSDAP) para encontrar que ste se compona de relativamente
pocos obreros, que rara vez ostentaban posiciones de liderazgo y que muy
pocos sindicalistas, socialistas y comunistas (aunque un nmero mayor de
estos ltimos) se haban volcado al nazismo. Por ende, planteaba que el
NSDAP tena una base social que era fundamentalmente y en su totalidad
hostil a los obreros.
8
Esto gener una respuesta obrera que, si bien fue
insuciente, no por eso implic ni colaboracin ni consentimiento con
3. Mason, op. cit., p. 12.
4. Ibd., p. 13
5. Ibd., p. 11.
6. Ibd., p. 25.
7. Ibd., p. 40.
8. Ibd., p. 49.
7
Pablo Pozzi
el rgimen. Por ltimo, Mason aclar que esto no implicaba ningn tipo
de teologa obrerista y mucho menos un determinismo mecnico. La
inevitabilidad de la lucha de clases fue determinada por la estructura
de clase de la sociedad capitalista alemana (. . . ) pero no las formas
especcas y las conguraciones en las cuales este conicto se manifestaba
en un determinado momento.
9
La dictadura de 1976-1983 se ha convertido en un hito en la historia y
en la conciencia de los argentinos. La escueta sntesis del argumento
de Mason (un argumento necesariamente muy complejo) me haba
parecido de singular utilidad para pensar la clase obrera argentina bajo
la dictadura. Por un lado, fue el sugerente anlisis de Mason lo que me
llev a titular este libro oposicin, y no resistencia. Sobre todo porque
me quedaba claro que lo que haba ocurrido entre 1976 y 1983 no
tena demasiadas semejanzas con la famosa resistencia peronista. sta
ltima era una lucha que involucraba muchas cosas, pero principalmente
el retorno del general Pern al gobierno, y que muchos trabajadores
vinculaban ese retorno con una vida mejor. As la resistencia tena
objetivos polticos explcitos. En cambio la oposicin era un accionar
clasista colectivo para defenderse de lo que era una agresin salvaje sobre
las conquistas y la vida del trabajador. Si bien ambos tenan contenidos
de clase, me parecan (y me parecen) cualitativamente distintos. Por otro
lado, a m tambin me llamaba la atencin que los distintos analistas
del fenmeno supusieran que la dictadura se haba retirado en 1983 por
incompetencia, o que todos supusieran que dcadas de experiencia
colectiva clasista pudieran desaparecer de la noche a la maana. Es ms,
casi todos aceptaban tcitamente que la clase obrera haba colaborado
con la dictadura. Esto se convirti en una especie de consenso aceptado
por todos, sin necesidad de probarlo. La nica voz disonante era este
libro, que s se basaba en investigacin. En su momento gener bastante
discusin. Lo notable de la misma fue que rara vez se discutan los datos;
ms bien se me acusaba de politizado y poco objetivo, como si las
posturas contrarias se guiaran por algo ms que la ideologa (y en el
caso de muchos de mis contrincantes, por la conveniencia poltica del
momento).
An hoy queda claro que la discusin sobre la clase obrera argentina
y la dictadura se encuentra enmarcada, fuertemente, no slo por una
lectura de la ltima dcada sino tambin por una conclusin sobre las
consecuencias y efectos de la dictadura de 1976-1983 y la apertura
democrtica. En este sentido existe un reduccionismo que limita el anlisis
a la dicotoma derrota versus victoria. En otras palabras, o la apertura
9. Ibd., p. 55.
8
Prlogo
democrtica fue un triunfo de la clase obrera y el pueblo, al estilo de
la de 1973, o bien fue una derrota de la clase y la apertura se debi a
factores ajenos a la lucha de clases. Esta visin es notable puesto que,
por lo general, se sustenta en escasa investigacin y una reicacin de
la apertura de 1973 que la eleva a la categora de tipicacin histrica.
As, aqullos cuyos intereses se ven representados por variaciones del
posmarxismo plantean la derrota; mientras que los que siguen armando
la centralidad histrica de la clase obrera se ven reducidos a aseverar su
triunfo.
Existe, por supuesto, otra postura y la planteamos con Alejandro
Schneider hace ms de una dcada.
10
Si partimos de un anlisis que
acepta que la apertura de 1973 fue atpica, en el sentido que se bas en
un auge de masas y una ofensiva de la clase obrera y el pueblo muy clara,
veremos que otras aperturas en la Argentina estuvieron ms cercanas a
la de 1983. La de 1945 fue producto de un golpe de estado; la de 1958
fue controlada y limitada hasta el punto de que la expresin poltica
mayoritaria fue proscrita. Sin embargo, en ambos casos es innegable
que la lucha de clases jug un papel fundamental. Las transformaciones
sociales y los conictos de la dcada de 1930, el auge de la izquierda,
y la movilizacin popular del 17 de octubre de 1945 fueron uno de los
aspectos que marcaron los orgenes del peronismo. A su vez, la resistencia
peronista marc fuertemente la eleccin de 1958. Fueron estas aperturas
un triunfo popular? Entendido como parte del proceso de lucha de clases,
y aceptando que la misma establece tendencias y rara vez triunfos o
derrotas ntidas, es indudable que fueron un triunfo. Y eso a pesar de que
las distintas alianzas reaccionarias lograron imponer lmites concretos.
Qu pas en 1983? Aqu la discusin tiene dos niveles que estn
fuertemente vinculados entre s. Primero, hubo oposicin de la clase
obrera a la dictadura? Si entendemos oposicin como batallas campales,
es indudable que no. Pero, si la entendemos como un sinfn de pequeas
acciones cotidianas, que incluyen desde el sabotaje y la huelga, hasta la
reconstruccin de niveles de organizacin, es indudable que s la hubo.
La investigacin realizada hasta el momento demuestra que, por un lado,
la dictadura perciba la existencia de serios problemas y de descontento
entre los trabajadores. Por otro lado, la informacin disponible demuestra
que hubo un desarrollo de la conictividad que fue en ascenso durante el
perodo.
Por supuesto, la mera existencia de conictos y otras formas de
oposicin no signica que stas tuvieran un efecto apreciable sobre la
10. Pablo Pozzi y Alejandro Schneider. Combatiendo al capital. Crisis y
recomposicin de la clase obrera argentina, 1983-1993. Buenos Aires. El Bloque
Editorial, 1993.
9
Pablo Pozzi
superestructura poltica. De ah la segunda cuestin clave. Suponiendo
que hubiera algn tipo de oposicin por parte de los trabajadores qu
efecto tuvo? Una vez ms, la informacin disponible demuestra a las
claras que tanto la dictadura como distintos empresarios expresaban su
preocupacin en torno a una posible explosin social. A partir de 1977
distintas expresiones ociales hacen referencia al fantasma del Cordoba-
zo. Adems, es demostrable que despus de momentos de conictividad
obrera (particularmente en 1977 y en 1979) hubo modicaciones en la
superestructura poltica. Despus de las huelgas de noviembre de 1977 un
sector de la dirigencia sindical adopt una actitud ms de confrontacin
con el rgimen. Lo mismo podemos decir en cuanto a los partidos polticos
a partir de 1979. Asimismo, la dictadura realiz modicaciones en su
proyecto original. Obviamente, no todas las modicaciones son atribuibles
a la conictividad obrera pero es imposible descartarla como factor de
importancia.
Para la clase obrera y el pueblo es indiscutible que la apertura de
1983, por limitada que fuera, era innitamente preferible a la dictadura.
De hecho, la eleccin de Ral Alfonsn fue vivida por la poblacin como
una reivindicacin popular. En este sentido, la democracia restringida de
1983 fue un triunfo. Pero que haya existido ese triunfo no implica que la
dictadura no tuviera efectos y consecuencias profundos. Los trabajadores
argentinos fueron duramente golpeados por el rgimen; se perdieron
conquistas; murieron o fueron desaparecidos muchsimos militantes y
activistas forjados durante dcadas. Sin embargo, la clase trabajadora
emergi de la dictadura dispuesta a recuperar niveles de organizacin,
conquistas e inclusive a los compaeros afectados por la represin.
Los aos 1984 y 1985 estuvieron repletos de movilizaciones en este
sentido. Sin embargo, hubo retrocesos en la clase obrera? Impusieron
su proyecto los militares y la burguesa?
La dictadura tuvo logros, pero tambin fracasos. Tuvo xito en destruir
toda una generacin de activistas, lo cual no es poco. Al decir de ellos,
ganaron la guerra. Sin embargo, y a pesar de que se avanz en esa
direccin, no lograron construir la Argentina que tenan proyectada. Si
bien hubo modicaciones, sobre todo a nivel econmico, y nadie pretende
que la apertura democrtica de 1983 fuera igual a la de 1973, es ridculo
pensar que Juan Sourrouille y Carlos Menem hubieran sido necesarios de
otra manera.
Aqu, nosotros identicamos dos problemas fundamentales que co-
lorean el anlisis del perodo. Primero, existe una confusin entre el
militante, el activista y el conjunto de la clase. Tambin, existe una
proyeccin de sentires y valores de los sectores medios sobre el conjunto
10
Prlogo
de los trabajadores. Segundo, existe una visin de la historia que es casi
lineal y no un proceso.
En cuanto a lo primero, Schneider y yo entendemos al militante como
aquel individuo que se organiza en funcin de una organizacin poltica
y al activista como el que lo hace en una social. En ambos casos son
una minora politizada, activa y fundamental dentro de la clase. Esta
minora cumple un papel clave en cuanto a la movilizacin social, a las
reivindicaciones y a la capacidad de accin de la clase. Sin militantes y
activistas, la clase lucha pero espontneamente y rara vez logra superar
el plano defensivo. Sin embargo, esta minora politizada es pasible de
separarse y aislarse del conjunto de la clase. Esto es lo que intenta hacer
la represin, y lo que en muchos casos logr entre 1976 y 1977. Ante la
ofensiva de la burguesa, la clase obrera se repleg y la militancia que
segua a la ofensiva fue aislada y derrotada. En este sentido es posible
derrotar a la militancia sin derrotar al conjunto de la clase, en la medida
que se separan uno de otro. Evidentemente, debido a la vinculacin
entre ambos la derrota de los militantes tiene consecuencias y efectos
sobre el conjunto de la clase, pero no necesariamente conforma una
derrota global. El problema de analizar la dictadura de 1976-1983 es
que vemos a la clase obrera a travs del prisma de la militancia. sta
y muchos activistas sienten, correctamente, que fueron derrotados. Sin
embargo, muchos trabajadores comunes no tienen el mismo sentir. Por
ejemplo, distintos informantes marcaron que si bien 1976 fue duro, fue
un momento ms dentro de una etapa negra que se inaugur en 1955.
Esto tambin ocurre si consideramos la visin de la clase obrera que
tienen los sectores medios. Para stos la dictadura signic prdidas apre-
ciables, tanto a nivel econmico como social. Se restringi la movilidad
social ascendente, se limitaron las posibilidades de estudio y el acceso
a la cultura, el progreso de muchos sectores medios se vio fuertemente
reducido. Ms an, stos fueron rudamente despertados a la realidad de
la lucha de clases por una represin para ellos desconocida. Es evidente
que para estos sectores hubo un antes y un despus de 1976. As su
percepcin de que hubo un retroceso, o por lo menos un cambio agudo
en ese momento, es correcto. Pero muchos analistas suponen que lo que
es cierto para ellos lo es para el conjunto. En trminos generales, y con
efmeros momentos de mejora, la situacin de los trabajadores ha sido
mala desde 1955. El salario descendi abruptamente en 1976; cierto,
pero dentro de una tendencia descendente desde 1952. Es cierto que se
perdieron conquistas; pero tambin se perdieron en 1955, 1962, 1966.
Hubo represin; pero para los trabajadores sta existe por lo menos desde
la Revolucin Libertadora. El acceso a la universidad, a la cultura y la
movilidad social ascendente vienen siendo cada vez ms escasos para los
11
Pablo Pozzi
trabajadores desde hace dcadas. Esto no quiere decir que los retrocesos
de 1976 fueron escasos, o que fue lo mismo que 1966. Lo que s quiere
decir es que para el trabajador 1976 no fue el diluvio, sino ms bien un
mal momento (quizs uno de los ms malos) dentro de un perodo negro
que se inici con el derrocamiento del general Pern. Todo esto no hace
al golpe de 1976 indiferente, y mucho menos sin consecuencias para los
trabajadores, pero s lo pone en su correcta dimensin.
En cuanto al segundo aspecto, es notable la escasa visin de proceso
que sustentan muchos anlisis. En casi todos los autores parecera que
el golpe de 1976 vino de la nada a cambiar todo. Esto es histricamente
imposible. El modelo de acumulacin mercadointernista es cuestionado
por la burguesa por lo menos desde 1966. Durante los ltimos cuarenta
aos sta viene realizando cambios, dentro de avances y retrocesos, que
le permitan construir un pas distinto del que emergi a partir de la crisis
de 1929. En este sentido el golpe de 1976 represent una continuidad con
el de 1966, al igual que el gobierno de Carlos Menem con la dictadura del
general Jorge Videla. Pero al mismo tiempo, existen rupturas. Ms all
de lo absoluto o no de su xito, cada renovado intento de la burguesa
logr, limitado por la lucha de clases, modicar aspectos de la sociedad
argentina. De manera que 1989 no es igual a 1976, que no es igual a
1966, si bien existe entre los tres una tendencia histrica. As, el golpe de
1976 no fue el diluvio, sino ms bien la continuacin lgica del proceso
iniciado aos antes bajo el general Juan Carlos Ongana. La incapacidad
de percibir el proceso histrico que llev a la dictadura de 1976, se debe
a una visin mecanicista de la historia que tiene poco que ver con la
actividad real de los seres humanos.
Al igual que este libro se bas en muchos de los descubrimientos de
Mason sobre el nazismo, a mi tambin me parecieron tiles algunos de
los conceptos que Juan Carlos Portantiero haba derivado de Gramsci, all
por 1973. As me pareca que la nocin de empate se acercaba bastante
bien a describir la situacin argentina en 1983. Este planteo, sugerido
en el captulo seis de este libro, es lo que ms rechazo ha generado. Para
muchos (si no todos) un empate evocaba una imagen futbolstica de un
partido terminando uno a uno. Y era muy claro que aqu haban ocurrido
retrocesos importantes para los trabajadores, dentro de los cuales la
muerte de tantos activistas y militantes no era un aspecto menor. El
rechazo liso y llano obtur tanto una discusin sobre el resto del libro
como sobre lo que el concepto quera decir. Un empate gramsciano tiene
poco que ver con el ftbol. De hecho lo que seala es que la dominacin
de clases se da a travs de complejos procesos de consenso y hegemona.
Cuando stos se resquebrajan lo que ocurre es una crisis orgnica. Casi
todos aceptbamos que, por lo menos desde 1955, existi una crisis
12
Prlogo
orgnica en la Argentina que dicultaba la dominacin. Para m el objetivo
de la dictadura de 1976-1983 era efectivamente la reorganizacin
nacional en funcin de resolver esa crisis orgnica y obtener el consenso
necesario para hacer avanzar al capitalismo argentino una vez ms. Era
mi planteo en aquella poca (y lo sigue siendo en la actualidad) que
la dictadura no logr resolver esa crisis orgnica y en ese sentido lo
que perduraba en 1983 era una situacin de empate: La burguesa
monoplica retiene su predominio econmico y avanza a este nivel, pero
no tiene la hegemona poltica. Hoy en da creo que la dictadura de
1976 logr algunas transformaciones que fueron la base material para
los cambios emprendidos por Alfonsn y completados por Menem. En
este sentido, ambos presidentes son productos de la dictadura, y si hubo
alguna derrota obrera de largo plazo sta ocurri durante el gobierno de
Carlos Menem: slo l pudo deshacer las conquistas logradas durante el
primer peronismo y transformar la sociedad argentina.
Uno de los problemas centrales para explicar esta oposicin obrera
era el denir y caracterizar a la clase obrera argentina. El primer modelo
explicativo al que recurr fue uno que public James Petras en 1981.
11
Si bien pienso hoy en da que aquel artculo es bastante supercial y
contradictorio, hace veinte aos me pareci fascinante: era el nico que
intentaba retratar las redes socio-culturales que generaban la cohesin
de clase. Y esta cohesin era, para m, lo que posibilitaba lo que Mason
identic como formas identicables de accin colectiva. Al mismo
tiempo me entusiasm con una armacin de Juan Carlos Torre por la cual
se refera a la clase obrera argentina como madura.
12
Yo acept esto casi
acrticamente sin observar que la nocin de Torre estaba ms vinculada
al concepto de madurez como ciudadana que como conciencia de
clase, que era lo que a m me interesaba y era lo que estaba planteando
Petras. En parte el problema no fue de vagancia analtica de parte ma,
ni siquiera de tratar de acomodar las deniciones a lo que uno quera
buscando un aval cientco en algn analista reconocido. Era mucho
peor que eso. Yo estaba enfrentndome por vez primera al problema de
cmo opera una clase social en la realidad. Lo que uno siempre haba
aceptado como postulados (la clase existe y tiene intereses anticapitalistas
que la impulsan a la lucha de clases) ahora deba probarlo, porque lo
que estaba discutiendo era algo que se opona al consenso cientco y
11. James Petras, Terror and the Hydra: The Resurgence of the Argentine
Working Class; en James Petras, et al, Class, State and Power in the placeThird
World. Nueva Jersey, Rowman and Littleeld, 1981, p. 259. (Hay edicin en
castellano, FCE).
12. Juan Carlos Torres. Los sindicatos en el gobierno. Buenos Aires. CEAL,
1983, pp. 11-12
13
Pablo Pozzi
poltico. Cmo opera una clase social y cmo se demuestra en la prctica
su existencia eran problemas ms que serios.
De ah recurr a deniciones ms plsticas e histricas de clase social:
E. P. Thompson y Raymond Williams. As, a partir de los anlisis de
gente como ellos, adems de los de Petras y Mason, tuve que ir, en los
aos siguientes a este libro, elaborando algunas ideas bsicas. stas se
expusieron en obras posteriores y muchas estn an en evolucin. Lo
central de las mismas es la nocin de cultura obrera, entendida como una
serie de costumbres, tradiciones y comportamientos clasistas derivados
de la experiencia de pertenecer a un sector social determinado y en
contraposicin a otros. Como seal en un trabajo posterior
13
, hace ya
dos dcadas Raphael Samuel public su investigacin sobre la militancia
del Partido Comunista ingls (CPGB), centrndose en la zona del East End
de Londres.
14
A travs de testimonios, cartas, poemas, autobiografas y
novelas Samuel logr reconstruir un rico mundo poltico y social asentado
en una cantidad de tradiciones y expresiones culturales que mostraban
un submundo izquierdista de una riqueza y vitalidad insospechada para
la mayora de los historiadores. El deslizamiento y la resignicacin
cultural de estas tradiciones en otras nuevas, l las llam los teatros
de la memoria.
15
Eran pautas y criterios izquierdistas que se vivan no
como poltica o ideologa sino como comportamiento correcto, como
sentido comn.
16
La capacidad que tuvo el CPGB, y luego el laborismo y
el trotskismo, para entroncar con estos teatros de la memoria fue lo que
permiti su insercin entre amplios sectores de trabajadores, an cuando
no tuviera casi impacto sobre la superestructura poltica y electoral. As se
dio un sincretismo entre nociones izquierdistas y tradiciones radicales
y artesanales del siglo XVIII que generaron una cultura obrera inglesa
en particular con una fuerte impronta clasista y combativa. De hecho, se
conformaron en tradiciones, memorias, experiencias y un sentido comn
que dieron por resultado una fuerte conciencia en s de los obreros
ingleses que fue el elemento subyacente y homogeneizador clasista desde
13. Pablo Pozzi. La cultura de izquierda en el interior de la provincia de
Crdoba. Historia Regional, N 22. Seccin Historia del Instituto Superior del
Profesorado N 3 Eduardo Lafferrire, Villa Constitucin, octubre, 2004, p. 59.
14. Raphael Samuel. The Lost World of British Communism. New Left
Review 154 (noviembre-diciembre 1985). Y Raphael Samuel. The Lost World of
British Communism: Two Texts. New Left Review 155 (enero-febrero 1986). El
texto completo de la invetigacin fue publicado en 1988 como The Lost World of
British Communism.
15. Raphael Samuel. Theaters of Memory. 2 vols. Londres, Verso Books, 1994.
16. Muchos de estos planteos se basan en la sugerente obra de Raymond
Williams. En particular, vase Resources of Hope. Culture, Democracy, Socialism.
Londres, Verso Books, 1989.
14
Prlogo
la huelga general de 1926 hasta las huelgas de los mineros del carbn
durante la dcada de 1980.
17
Este concepto complementaba aquellas ideas lanzadas, y jams conti-
nuadas, por Petras hace ya veinticinco aos. Todava falta mucho para
probarlo, sobre todo porque una vez ms el consenso es que el obrero
argentino es peronista o despolitizado. Creo que es innitamente ms
complejo, y que slo la desidia intelectual nos hace recurrir a modelos
simplistas y que explican poco. La cultura izquierdista puede discurrir por
mltiples canales que no son slo los socialistas: tambin se ha expresado
en formas polticas como el anarquismo o como el peronismo. La marcha
peronista podra perfectamente ser un himno izquierdista, lo mismo que
varios artculos de la Constitucin de 1949 o la Declaracin de la CGT de
los Argentinos del primero de mayo de 1968.
Pero lo fundamental era que debamos explicar por qu la clase obrera
argentina se haba opuesto a la dictadura. Un elemento fundamental,
y la correa de transmisin de esa cultura, eran los militantes. Si hubo
oposicin obrera, a pesar de la represin (y yo creo que este libro prueba
que s la hubo), entonces eso signicaba que el trabajo gris y cotidiano
de los militantes revolucionarios de las dcadas anteriores haba tenido
sus frutos. Esto implicaba que para comprender a los obreros entre 1976-
1983 haba que comprender la relacin entre la militancia argentina y la
clase obrera entre 1955 y 1976. Es ms, como seal ms arriba, haba
que repensar toda la cronologa de la historia social del perodo, tomando
en cuenta rupturas y continuidades.
Por ltimo, y dejando de lado las polmicas posteriores que se deriva-
ron de este libro, debo sealar que la investigacin tuvo algunos lmites
concretos. Haba cosas que slo se podan probar a ciencia cierta teniendo
acceso a documentacin empresarial o de los rganos represores. La
primera edicin libro se public en 1988. Unos aos ms tarde, Alejandro
Schneider y Rafael Bitrn investigaron el perodo en Zona Norte del
Gran Buenos Aires llegando a conclusiones muy similares a las mas.
Poco tiempo despus Schneider, tuvo acceso al archivo del Ministerio
de Trabajo de Zona Norte (un archivo que no existe ms) encontrando
17. Otro autor importante que se dedica a temas similares, particularmente a
la relacin entre los comunistas y los afronorteamericanos, es Robin D. G. Kelley.
Vase Sidney Lemelle and Robin D.G. Kelley. Imagining Home. Class, Culture and
Nationalism in the African Diaspora. Londres, Verso Books, 1994. Si bien Kelley
tiene una amplia y muy interesante obra, para este trabajo es particularmente
relevante el artculo, en el libro ya citado con Lemmelle, titulado Africs Sons
with Banner Red: African American Communists and the Politics of Culture, 1919-
1934. Tambin vase Paul Buhle. Marxism in the country-regionplace US. Londres,
Verso Books, 1987.
15
Pablo Pozzi
informes, datos y estadsticas de empresas y sus jefes de personal e
incluyendo las circulares de los comandantes militares dictatoriales
zonales. En todos quedaba claro que las conclusiones que yo haba
derivado de la informacin disponible entre 1985 y 1987 era correcta.
Pero ms an, hace un par de aos la Dra. Patricia Funes, que dirige
la parte histrica del Archivo Provincial de la Memoria, que contiene
el archivo de lo que fue la divisin de orden poltico de la polica
provincial bonaerense, me mostr algunas de las carpetas que contienen
las informacin sobre la conictividad obrera en la poca. Una vez ms
tuve la satisfaccin de ver conrmado lo que planteaba. En sntesis,
creo que este libro an es vlido, a pesar de los problemas sealados.
Me parece que todava debemos discutir la actividad de la clase obrera
durante el perodo sin evitar, como seal al principio, los juicios ticos
y morales para poder apuntar ms certeramente las responsabilidades.
Pero ms an, en un pas donde tantas cosas se han quebrado en las
tres dcadas desde el golpe de estado, me parece fundamental rescatar
que fueron seres humanos comunes, los cuales con entereza y dignidad,
arriesgando todo lo que tenan, supieron oponerse a la dictadura.
He agregado al nal de esta versin del trabajo cuatro entrevistas
con distintos activistas obreros de la poca. Las entrevistas fueron hechas
en 1988 mientras terminaba la investigacin de este libro. Las cuatro
me resultan, an hoy, interesantes tanto por lo que dicen como por lo
que revelan sobre el investigador. En particular, la entrevista con Pata
es ilustrativa de mi propia inmadurez en hacer este tipo de entrevistas:
comet todos los errores posibles para un investigador. An as, tanto
Pata como los otros entrevistados demuestran una increble paciencia
con el joven imberbe que no entiende nada. Lo que se trasluce es que
para ellos es importante trasmitir, a travs de su historia personal, que
los trabajadores tambin ganaron la apertura democrtica.
Ya hace veinte aos era difcil poder expresar mi reconocimiento a
la gran cantidad de amigos y compaeros que han hecho posible este
trabajo. Por una parte es evidente que ellos no tienen la culpa de las
opiniones aqu expresadas. Pero por otra su aporte fraternal y solidario
enriqueci mi estudio, sirvi para profundizar distintos aspectos, para
cuestionar y corregir otros, y para largas discusiones.
Este estudio se inici hacia 1978 a raz de una conferencia que el
profesor James Petras, de la Universidad del Estado de Nueva York
(SUNY) en Binghamton, me permiti exponer ante su clase. En aquel
momento, literalmente, me mand una resea de la historia de la
clase obrera argentina con una pedantera indigna de semejante causa.
Petras, luego de escucharme cuidadosamente, con mucha nura y muy
educadamente, me indic que realmente yo no tena la ms mnima
16
Prlogo
idea de lo que estaba hablando. Y luego me sugiri una bibliografa
mnima que deba leer. Incentivado por semejante papeln, y tambin
por el cario y la solidaridad expresada por un compaero del calibre
intelectual de Petras, decid que l tena razn y me puse a estudiar. Unos
aos ms tarde, en 1981, los editores del peridico del exilio Denuncia
publicaron una versin necesariamente muy periodstica y polmica. En
1985 el profesor Alberto Bialakowsky, de la Universidad de Buenos Aires,
incluy otro borrador en una coleccin de artculos para sus estudiantes
del Ciclo Bsico Comn.
Finalmente, un ao en Estados Unidos, gracias al Programa de Inter-
cambio Internacional entre la Universidad de Buenos Aires y la Universi-
dad de Massachusetts en Amherst me permiti el tiempo y los recursos
necesarios para completar esta versin del trabajo. Debo agradecer parti-
cularmente a Bruce Laurie cuyo inters, aliento y apoyo fue fundamental,
especialmente considerando que la historia argentina queda bastante
lejos de sus intereses. Sin embargo, Bruce como antiguo militante obrero
y estudiantil de la dcada de 1960, retiene una importante perspectiva
clasista y un inters internacionalista. Entre los colegas de la Universidad
de Buenos Aires los profesores Horacio Pereyra, Mara Adriana Bernar-
dotti y Felipe Duarte fueron de una ayuda invalorable. La investigacin la
realic al mismo tiempo que Ernesto Salas estaba investigando sobre la
huelga del Frigorco Lisandro de la Torre. En medio de su monomana
y de la ma, nos las arreglamos para intercambiar ideas y discusiones
que, por lo menos en mi caso, resultaron fundamentales para repensar la
historia de la clase obrera argentina. Por ltimo, Rafael Bitrn y Alejandro
Schneider, que en aquel entonces eran estudiantes de historia, y cuyo
inters era similar al mo aportaron con su estudio detallado sobre la
clase obrera en Zona Norte del Gran Buenos Aires. Por ltimo, tanto
la entonces bibliotecaria de UMASS, Pauline Collins, como la del North
American Congress on Latin America (NACLA), Ruth Kaplan, fueron una
ayuda valiossima. Tambin debo agradecer al abogado Reed Brody. Fue
a travs de Brody que me pude poner en contacto con algunos miembros
del colectivo de Editorial Denuncia, hoy en da disuelto. Si bien me
gustara agradecerles con nombre y apellido es comprensible su deseo de
mantener el anonimato.
Por ultimo, el mayor agradecimiento es a Mariana, Toni y Emilia que
me llenan de alegra y le dan sentido a mi vida; son mi salvacin.
Pilar, Crdoba 1 de marzo de 2006
17