O GAUCHE DE CORPO E ALMA

Drummond , sem sombra de dvidas, um poeta singular para a literatura brasileira,

tornando-se at mesmo um clich diz-lo. Porm, como todo bom clich, faz sentido que seja
reiterado diversas vezes. Confesso, entretanto, que encontrar um par, dos quatro oferecidos,
foi uma tarefa rdua, de bastante reflexo. Por fim, ative-me no quarto: Legado, de Claro
Enigma; e O Malvindo, de Farewell.
Ambos os poemas so peas que jogam com a ao e as reflexes do homem no
tempo de sua vida. H quem veja o homem de que falo apenas como Drummond, mas creio
que exista maior amplitude na interpretao. Ambos os poemas, deste modo, trazem tona, o
gauchismo to fortemente visto, revisto e formulado por Drummond. Penso, alis, que o
poeta expeliu tanto o gauchismo em sua poesia que este criou vida, sendo um dos filhos do
dele, um filho que poderia ser pensado de forma independente, mas isso fica para outro
ensaio. O que importa na discusso destas duas peas poticas o grande sentimento de ao
no mundo, uma ao lamentosa, que no foi uma desgraa completa, mas sempre parece
incompleta, manca, ou melhor, dizendo fora do seu locus ideal, uma vida que est esquerda,
num lugar que deveria estar direita.
Embora eu tenha gostado mais do poema O Malvindo, preferi comear por
Legado, pois acredito que est ordem favorecer as notas que circundam minha viso das
peas drummonianas.
Legado um poema que faz jus ao nome do seu livro, Claro Enigma. Apesar de se ter
conscincia do que o eu-lrico expe, o poema se mostra complexo na medida em que
apresenta ao leitor alguns detalhes e expresses um tanto hermticos. O poema , ainda
assim, conciso com certa mtrica, embora no seja rgida, mostrando versos com variao
entre doze, treze, onze e quatorze slabas poticas. A primeira estrofe comea com um tom
uma pouco nacionalista e melanclico: Que lembrana darei ao pas que me deu tudo que
lembro e sei, tudo quanto senti? Na noite sem fim, breve o tempo esqueceu/ minha incerta
medalha, e a meu nome se ri. Para qualquer leitor, fcil associar este trecho inicial a um
pouco da vida poltica de Drummond, a vida de algum que gostaria de se engajar. Deste
modo, o eu-lrico indaga o que ele poderia deixar para o pas que lhe ofereceu toda sua
memria, todo o seu conhecimento adquirido e todo aquilo que sente, suas impresses e
sensaes. Enfim, o pas em que desenvolveu toda a sua vida! Logo, ento, a estrofe deixa a
indagao para trazer um sbito de mais melancolia em que questiona o tempo e o
merecimento. O terceiro verso inicia com uma clara aluso eternidade, representada de uma
forma um pouco sombria, como uma noite, uma viso escurecida. Apesar de estes dois ltimos
versos se constiturem de uma afirmao, eles me parecem mais uma indagao sobre
merecer algum reconhecimento, uma vez que o eu-lrico sente o fim prximo. Ela afirma que o
tempo esqueceu-se de sua incerta medalha, como se o mundo onde viveu nem se lembre
dele; e quando se lembra, como se fosse pattico, motivos de chacota.
E mereo esperar mais do que os outros, eu?/ Tu no me enganas, mundo, e no te
engano a ti./ Esses monstros atuais, no os cativa Orfeu,/ a vagar taciturno entre o talvez e o
se. Os dois primeiros versos so um desafio para a compreenso e confesso que ainda no
tenho certeza se os atingi na totalidade, mas arriscarei um palpite. Seguindo a linha final da
estrofe anterior, esta segunda parte inicia com a discusso do merecimento e, mais uma vez, a
figura da eternidade aparece, porm, encoberta por outra palavra: esperar. Parece-me que
quando o eu-lrico indaga sobre esperar mais do que os outros como se at a morte o
esquecesse e o deixasse neste martrio, espreita pela noite sem fim. Assim, como o tempo
e o mundo se esquecem dele e no o do reconhecimento, o mesmo faz a morte que no lhe
d o esperado. E ele continua, mas, desta vez, ao dizer que no engana o mundo e este no o
engana parece uma forma de afirmar sua lucidez. Seria esta uma lucidez de seu legado ou
parte dele? Quem sabe de sua incerta importncia? coerente que o eu-lrico fale, ou pelo
menos, esboce o tema da morte num poema que se chama legado. Um legado aquilo que
se deixa por testamento a quem no herdeiro foroso ou principal, ou at, o que
transmitido a outrem que vem a seguir. Pensar na morte, na noite sem fim, a eternidade so
aes recorrentes quando se indaga sobre pensar na completude de sua ao no mundo e o
que ser deixado queles que conheceu. Para Drummond, at a, seu legado me parece um
mistrio, ou melhor, algo incompleto, meio defeituoso, como as aes de um gauche. Eis que
novamente, o eu-lrico se pe a nadar em metforas um pouco mais sombrias no terceiro e no
quarto verso da segunda estrofe. Quando se cita monstros atuais, minha primeira reao
pensar nos horrores do mundo, os horrores que o poeta viu e viveu, como a guerra, por
exemplo. Esta uma interpretao aceitvel e creio que esteja de acordo com o poema. No
entanto, penso que seja um pouco mais especfico, uma vez que a figura de Orfeu nos diz um
pouco mais sobre o que sejam os horrores do mundo. Orfeu foi poeta e mdico, um dos
argonautas, filho do Deus Apollo com a musa Calope, tendo recebido de seu pai a lira e sendo
um dos poetas mais talentosos que j viveram. Em vista disso, imagino que esses monstros
atuais sejam mais abstratos, como uma representao da melancolia. Uma melancolia
antipotica, se que posso chamar assim. Perdoe-me se pareo tendencioso, mas um Orfeu
descativado diz muito sobre o estado de esprito do eu-lrico. como se existisse um paralelo
entre o eu-lrico melanclico e este Orfeu descativado, um Orfeu at mesmo antipotico, se
formos um pouco mais fundo. Um grande poeta descativado, j no mais poeta. Pode-se
dizer que um antipoeta? So os monstros atuais que vagam (seres errantes), taciturnos
(calados, acometidos de pensamentos sobre a morte, sombrios) entre o talvez e o se (a
incerteza).
A partir deste momento, o poema deixa o seu tom de indagao para apresentar um
mais decisivo, buscando, ento, apresentar uma resposta, ou melhor, conformaes s
questes e dvidas melanclicas das duas primeiras estrofes. O eu-lrico professa que no
deixar nenhum canto radioso, um voz matinal palpitando na bruma e que arranque de
algum seu mais secreto espinho. Essas so trs alegorias separadas, mas que tem um
significado convergente! Neste momento ele aponta que seu legado sua melancolia, sua
poesia nada radiosa, que no sequer radiante para furar a neblina da manh e retirar as
infelicidades.
Ele continua na ltima estrofe, dizendo que tudo o que houve de mais caprichoso e
aplicado na sua vida, restar, isto , alguns se lembraro. As partes da sua vida em que foi
esmerado sero lembradas, mas o resto esfumaado, nebuloso (uma vez que no tem cantos
radiosos que a ultrapassem). Restar apenas uma pedra que havia no meio do caminho, isto ,
os obstculos e preocupaes de sua vida.
Est ltima parte possibilita lembrar de um dos poemas mais famosos de Drummond.
Entretanto, o que nos importa mais que suas indagaes melanclicas terminam com
concluses mais melanclicas ainda.
Quando nos voltamos ao segundo poema, O Malvindo, v-se que h uma oposio
entre os ttulos. Um legado, como j foi definido, ao longo de um tempo, algo que foi
construdo e deixado para outros, de acordo com as possibilidades. Algo que malvindo,
quase o oposto, algo que j est predestinado a dar errado, iniciou-se feito de maneira ruim
e foi enviado para viver a vida. Esta pea pode ser dividida em quatro partes, embora no
tenha estrofes. Uma primeira em que se retrata a figura de um marinheiro; a segunda em que
vemos um cavaleiro medieval; a terceira com carga existencial; e uma quarta que mostra a
incompletude da figura disposta nos versos. Alm disso, um poema facilmente relacionvel
com Poema de Sete Faces (in: Alguma poesia), tambm de Drummond.
A figura do marinheiro, nos primeiros oito versos bastante conveniente, antes de
tudo me acomete a Orfeu. Perdoe-me, mais uma vez, se pareo tendencioso, mas no nada
fora de foco traar um paralelo entre o mito de Orfeu e o marinheiro errante dos versos, fica
ainda mais claro quando se trata do Orfeu descativado. Como j fora dito, o prprio Orfeu foi
um marinheiro, um argonauta, grande poeta e desceu ao submundo para resgatar sua amada
Eurdice. Embora no seja difcil traar este paralelo, no acredito que este marinheiro
errante retratado seja Orfeu. Creio que seja outro, um segundo marinheiro. Este marinheiro
errante e no sabe seu caminho. Deste modo, logo no terceiro verso, encontramos um
paradoxo: perdeu tudo que no tinha. claro que, palpavelmente, no possvel algum
perder tudo o que nunca teve. Alm de um toque estilstico, sendo nosso poeta um gauche,
posso elucubrar que se trata das esperanas, quem sabe, sonhos desse marinheiro. O eu-lrico
continua falando de um amor por uma mulher difcil (Eurdice?), mas que um amor torto,
embora ame sempre, em uma vida enlouquecida e perturbada. Trata-se de uma figura
perfeitamente descrita pela palavra errante, que no vocabulrio drummoniano h outra
denominao mais especfica: gauche.
Ergue-se, ento, a figura do cavaleiro medieval. Este cavaleiro em particular detm
certa loucura, fora da sua perfeita lucidez, fazendo-me lembrar de Dom Quixote. como se,
bem no fundo, o desejo do poeta fosse escrever um grande poema pico com figuras
grandiosas, mas acaba produzindo um eplio com herois errantes, melanclicos e loucos, se
que podemos chamar tais figuras de herois. Nesta segunda parte do poema, que compreende
dezessete versos, cita a figura de Alonso. Imagino que seja o personagem de A fora do amor
ou Alonso e Marina
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. O eu-lrico neste ponto lamenta-se por no estar ao lado de Alonso e
fazer parte de aventuras, de sequer ter o sabor da epopeia na boca. Neste trecho, ele utiliza a
palavra estraterrqueo. Esta palavra, alm de ter uma grafia fora da norma culta-padro,
tambm tem um significado importante para compreenso do poema. No segredo que este
termo diz respeito quele que est fora do planeta, quele que no pertence a este mundo.
Dentro do poema, da temtica, sobretudo, este termo parece mais uma variante para gauche.
Interessantemente, at mesmo a grafia da palavra no consegue se enquadrar no mundo, j
que a identificamos, podemos at compreend-la, mas ela nem dicionarizada . Um
estraterrqueo de profunda melancolia, se debatendo com a essncia das coisas que
existem no mundo.
Na terceira parte, a seguir, cinco versos exprimem uma dvida existencial. A partir
deste momento, a figura que anteriormente fora retratada como cavaleiro e, antes ainda,
como um marinheiro, deixa seus disfarces, seus trajes, para ter um encontro com uma reflexo
sorumbtica de sua existncia. Evidenciando a dicotomia da existncia, viso j expressa pelo
Fedro, de Plato
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,

o eu-lrico se coloca a pensar sobre a inutilidade do corpo e da alma, ou
seja, da existncia como um todo, quando no h alegria ou esperana, quando o corpo est
em simples repouso e no tem ao.
Por fim, a quarta parte, depois de se colocar na figura de um marinheiro, aps ento
um cavaleiro, refletir, ainda que brevemente, sobre a alma e o corpo, chegamos ao fim de sua
vida com uma pergunta que permeia a composio, apesar poeta: afinal, quem este homem
de vai de marinheiro a cavaleiro? De quem fala o eu-lrico? A reposta mais simples do que
imaginamos. Apenas o eu-lrico sabe, talvez sequer ele. O mximo que sabemos que sua
ficha foi rasgada, pois estava incompleta assim como sua vida seu nome, nada sabemos,
nem haveria razo, de acordo com o prprio poema; sua vida parte da incompletude e tudo
isso, pois sequer esta uma vida, um jamais, um figura esquecida.
Como busquei, humildemente, identificar aqui, ambos os poemas possuem a marca,
diria at, o selo de autenticidade do gauchismo. S no mais que o Poema de Setes Faces,
talvez. Por esta razo, h uma forte carga autobiogrfica
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em ambas as peas. Ambas as figuras
presentes so gauches, evidentemente, parecidos, mas creio que a grande mudana de um
poema para o outro a maneira como esse gauche vem ao mundo e o final que ambos
tiveram. No primeiro poema, o eu-lrico fala de um gauche que pretende deixar o legado dele
ao mundo, algo que fora formado ao longo de sua vida; no segundo, porm, este sentimento
de legado no tangvel, uma vez que a figura do malvindo desconhecida. No primeiro
poema, embora nenhum nome seja citado, sabemos que se trata do prprio eu-lrico,
enquanto no segundo, narrado em terceira pessoa, outro qualquer, to qualquer que pode
ser esquecido; um jamais. O Malvindo uma figura incompleta, sem identificao,
marcada para vir ao mundo e dar errado. Em Legado, h uma procura por algo de bom que
possa ser deixado, dificilmente, o eu-lrico procuraria deixar algo ruim.
No final das contas, o eu-lrico do primeiro poema deixar seu passo caprichoso,
quem sabe at a pedra que estava no meio caminho. O Malvindo no deixar nada, nem
mesmo seu nome! Ele um incapaz que tentou ser algo e no conseguiu, falhou, terminando
como o desconhecido que foi, nem dando ao eu-lrico o trabalho de pronunciar seu nome. Se
este deixara algum legado, s pode ser o legado errante de um heroi falido, um Odisseu
rejeitado pelas musas, por Palas Atena, at mesmo por Homero; um cavaleiro que buscou ser
nobre como Lancelot, porm fora deixado de lado.
Imagino que ambas as figuras retratam Drummond, tenho bastante segurana ao
afirmar, em vista do que j conhecemos de sua vida e sua obra. Drummond foi um grandioso
poeta, disso todos temos certeza, singular, como eu j citei. Para o autor deste pequeno
ensaio, ao lado de Jorge de Lima e Manuel Bandeira, dificilmente se encontrar algum maior
na literatura brasileira. Drummond est alm do prprio Drummond, ele o smbolo de uma
classe de poetas. Se ele buscou deixar algum legado, este foi, na verdade, uma constatao
preciosa, mas por vezes banalizada, que poucos dos novos poetas desempenham com a
mesma maestria do mestre: para ser grande, preciso gauche.