Pierre Bourdieu 1930'da Der.gvin'de (Fransa) dodu. Gn
mz sosyoljisinin temel kuramclarndan biri olan Bourdieu, orta renimini Paris'in nl Louis Le Grand lisesinde tamam ladktan sonra Ecole Normale Suprieure'de felsefe eitimi gr d. Askerliini yapmak zere gittii Cezayir'de Fransz smr geciliini yakndan tanma frsat bulan dnr, bu deneyimi nin de etkisiyle felsefi yaklamm sosyolojik ve antropolojik almlarla pekitirdi. 1959 ve 1962 yllarnda Sorbonne'da fel sefe dersleri verdikten sonra, cole des Hautes tudes en Scien ces Sociales'in mdrlne getirildi; ayrca Avrupa Sosyoloji- si'nin de yneticiliinde bulundu. 1982'de, Collge de Fran- ce'ta, sosyoloji krssne seilen Bourdieu, ayn dnemde Ac tes de la Recherche en Sciences Sociales dergisinin yaym ynet menliini stlendi. Eitimden balayarak eitli kltrel alan lardaki retim, yeniden retim, ayrm mekanizmalarn ince leyen ve pek ok nemli almas bulunan Pierre Bourdieu, 23 Ocak 2002 tarihinde Paris'te ld. Balca eserleri: La Distinction (1979), Le Sens pratique (1980), Questions de sociologie (1980; Toplumbilim Sorunlar, Kesit, 1997), Homo Acedemieus (1984), Choses dites (1987), Raisons Pratiques (1994; Pratik Nedenler, Kesit, 1995), Sur la tlvison (1996; Televiz yon zerine, YKY, 1997), Les rgies de l' art (1998; Sanatn Kuralla r, YKY, 1999). Halime Ycel 1971 ylnda stanbul'da dodu. 1990 ylnda Ga latasaray Lisesi'ni bitirdi. Ayn yl girdii Marmara niversitesi ktisadi dari Bilimler Fakltesi Kamu Ynetimi Blm'nde 1994 ylnda lisans renimini, 1997 ylnda stanbul niversite si Siyaset Bilimi bilim dalnda yksek lisans renimini, 2001 y lndaysa stanbul niversitesi Tantm ve Halkla likiler bilim dalnda doktorasn tamamlad. Galatasaray niversitesi leti im Fakltesi'nde retim yesi olarak grev yapmaktadr. evirileri: Armand Mattelart'dan letiimin Diinyasallamas, letiim Yaynlar, 2001 ve Bilgi Toplumumn Tarihi, letiim Ya ynlar, 2004. Pierre Bourdieu'nun YKYdeki teki kitaplar Televizyon zerine (1997) Sanatn Kurallar (1999) PIERRE BOURDIEU KARI ATELER EVREN: HALME YCEL OGO S T A N B U L Yap Kredi Yaynlar - 2292 Cogito -144 Kar Ateler / Pierre Bourdieu (1. ve 2. kitaptan seme yazlar) zgn Ad: Contre-feux eviren: Halime Ycel Kitap Editr: Korkut Erdur Dzelti: ncilay Ylmazyurt Kapak Tasarm: Nahide Dikel - Elif Rifat Bask: efik Matbaas Marmara Sanayi Sitesi M Blok No: 291 kitelli/ stanbul eviriye temel alman bask: Editions Raison d'Agir, 1998, pour Contre-feux, Editions Raison d'Agir, 2001, pour Contre-feux 2 1. Bask: Istanbul, Ocak 2006 ISBN 975-08-1045-7 Yap Krdi Kltr Sanat Yaynclk Ticaret ve Sanayi A.., 2002 Editions Raison d'Agir, 1998, pour Contre-feux Editions Raison d'Agir, 2001, pour Contre-feux 2 Btn yayn haklan sakldr. Kaynak gsterilerek tantm iin yaplacak ksa alntlar dnda yayncnn yazl izni olmakszn hibir yolla oalhlamaz. Yap Kredi Kltr Sanat Yaynclk Ticaret ve Sanayi A.. Yap Kredi Kltr Merkezi stiklal Caddesi No. 285 Beyolu 34433 stanbul Telefon: (0 212) 252 47 00 (pbx) Faks: (0 212) 293 07 23 http:/ / www.yapikrediyayinlari.com e-posta: ykkultur@ykykultur.com.tr ntemet sat adresi: http:/ / yky.estore.com.tr www.teleweb.com.tr i i n d ek i l er B R N C K TA P Okura 9 Devletin Sol ve Sa Eli 11 Erkin Aklla Donanan ya da Akla Dayanan Ktye Kullanmlar 19 Bir Uygarln Yklna Kar 21 "Evrenselleme" Syleri ve Avrupa Sosyal Devleti 24 Tietmeyer Dncesi 37 Aratrmaclar, Ekonomi Bilimi ve Toplumsal Hareket 43 Yeni Bir Enternasyonalizm in 49 Televizyon, Gazetecilik ve Politika 57 Televizyon zerine'ye Dn 64 Geicilik Bugn Her Yerde 70 sizlerin Hareketi, Toplumsal Bir Tansk 76 Olumsuz Aydm 79 Neo-Liberalizm, (Gereklemekte Olan) Snrsz Bir Smr topyas 81 K N C K TA P nsz 93 Bir Avrupa Toplumsal Hareketi in 98 Amerikan Modelinin Alanmas ve Sonular 106 Balanma Bir Bilgi in 111 Gllerin Grnmez Eli 118 Depolitizasyon Politikasna Kar 127 Kum Taneleri 139 Kltr Tehlikede 141 Daha yi Egemen Olmak in Birlemek 153 Kaynaka 165 bi ri nci k i tap Okura Byk blm yaymlanmam bu metinleri basm iin derlemeye karar verebildiysem, bunun nedeni, etkilerini sr drmek istedikleri kar ateleri nlerinde alev alrken bulan tehlikelerin, ne tek noktaya ynelik ne de rastlantsal olmas ve bu szlerin, koullarn farkllna bal uyumazlklarla, yn- temli bir ekilde denetlenen yazlardan daha ok kar karya kalsalar da, neo-liberal felakete direnmeye abalayan herkese gerekli silahlar yine de salayabilecek olmalardr.* Kehanetsel mdahalelere fazla eilimim yok; durum ya da dayanmalar tarafndan srklenerek, yetkimin snrlarnn tesine gidebileceim frsatlardan da her zaman sakndm. Do laysyla her seferinde, kimi zaman bir dev duygusuna yakn bir tr meru fke tarafndan zorlandm yolunda, belki de ya nltc bir duyguya kaplmasaydm, insanlarn karsnda gr bildirmeye kalkmazdm. Herhangi zel bir konuda bakalaryla ne zaman grsem ayak uydurmay denediim toplu dnsel lky gerekle tirmek her zaman kolay deil. Eer daha etkili olmak iin kimi zaman kii ve zel isimleri hedef aldysam, bunu bir seferber lik, hatta medyatik evrende belli dnemlerde beliriveren, u amatan da konudan da yoksun tartmalardan birini balat mak iin deilse bile, en azndan egemen sylemin simgesel gcnn zn oluturan o grbirlii grntsn bozmak umuduyla yaptm her zaman. * Durumlarn farkllna bal anlatm ve biem kopmalarn oaltma tehlikesini gze alarak tarihsel balam daha alglanabilir klmak iin buraya alnan bildiri leri kronolojik bir srayla sundum. Okurun, nerilen sav srdrmesine olanak tanmak iin yer yer, olabildiince ksa kaynaka aklamalar ekledim. Devletin Sol ve Sa Eli* SORU- Ynettiiniz derginin son saylarndan birinin odak ko nusu ac M edyan n sz hakk vermedii insanlarla yaplm birok sylei var: yoksul banliylerin genleri, kk iftiler, toplum al anlar. rnein bir lise mdr, kiisel acsn dile getiriyor glk le: bilgi aktarmakla uraaca yerde, istemeden, bir tr karakolda po lis olmu. Byle bireysel ve yksel tanklklarn ortak bir sknty anlamay salayacan dnyor musunuz? PIERRE BOURDIEU- Toplumsal ac zerine yrttmz ankette, bu lise mdr gibi, toplumsal evrenin kiisel dramlar biiminde yaanan elikilerinden gemi birok kiiyle karla yoruz. Fransa'nn kuzeyindeki kk bir ehrin "zor bir ban liysnde", tm eylemlerin dzenlenmesini salamakla y kml u proje efini de sayabilirim rnein. "Toplum alan lar" diye adlandrlan herkesin, sosyal yardm grevlilerinin, eitimcilerin, st dzey memurlarn ve giderek profesrlerle il kokul retmenlerinin gnmzde saptadklar elikilerin en u snryla kar karya kalyor bu kii. Bu insanlar benim devletin sol eli diye adlandrdm, devlet iinde gemiin top lumsal savamlarnn bir kalnts olarak harcamac-savurgan- vekilhar denen bakanlk grevlilerinin tamamn oluturuyor lar. Devletin sa eliyle, maliye bakanlyla, kamu bankalaryla ya da zel bankalarn ve bakanlk kurullarnn ulusal ynetim bilimleri okulu mezunlaryla kartlk ierisinde hepsi. Tanklk ettiimiz (ve edeceimiz) birok toplumsal hareket, devletin kk soylular snfnn, devletin yksek soylular snfna ba kaldrsn dile getirir. * R. P. Droit ve T. Ferenczi'yle sylei, 14 Ocak 1992'de Le Monde'da yaymlanm. S - Bu fkeyi, umutsuzluk biimlerini ve bu bakaldrlar nasl aklyorsunuz? P.B.- Devletin sol elinin, sa elin artk sol elin ne yaptm bilmedii ya da daha kts, gerekten bilmek istemedii kan snda olduunu dnyorum. Her ne olursa olsun, bunun be delini demek istemiyor. Tm bu insanlarn umutsuzluunun en byk nedenlerinden biri, devletin, kendisinden beklenen ve ykmlln tad devlet konutu, devlet radyo ve te levizyonu, devlet okulu, devlet hastaneleri gibi toplum yaam nn belli alanlarndan ekilmi olmasna ya da ekilmekte olma sna baldr. En azndan kimileri iin, hi olmazsa ayrcalksz, herkese ak ve herkese sunulmu bir hizmet olarak kamu hiz metinin gvencesi olmas beklenebilecek sosyalist bir devlet sz konusu olduundan, artc ya da utan verici bir tutum dur bu... Bir politik kriz, bir parlamentarizm kartl diye be timlenen ey, kamu yararndan sorumlu devlet konusunda bir umutsuzluktur gerekte. Sosyalistlerin iddia ettikleri kadar sosyalist olmamalar kimseyi rahatsz etmezdi: zaman acmasz, manevra alam da geni deil. Ama insan artabilecek olan, ncelikle i alann da her trl nlem ve politikayla (yalnzca medyann adn ve receim) velfare state' in kazanmlarm ortadan kaldrmay amalayarak, ve belki, zellikle de kamu syleminde zel sek tr gklere karp (sanki irket ruhunun irketten baka alan yokmu gibi) zel giriimin karlarn destekleyerek, kamu hizmetinin bu kadar dmesine katkda bulunabilmi olmalar. Tm bunlarn artc bir yn var, zellikle de "toplumsal" denen grevleri yerine getirmek ve grevlerini gerekten yap mak iin gereken aralar onlara vermeyen pazar mantnn en katlanlmaz yetersizliklerini gidermek zere n cepheye gn derilenler iin. Srekli aldatlm ya da yadsnmt olduklar duygusuna nasl kaplmasnlar ki? denen maan, ie ve bu ite alanlara verilen deerin ak gstergesi olmasna karn, bakaldrlarnn maa sorunla- rm ok tesine yayldm uzun zaman nce anlamamz gere kirdi. Bir grevi kmseme, ona uygun grlen az ok gln bir cretle kendini gsterir nce. 12 Kar Aceler Devletin Sol ve Sa Eli 13 S- Yneticilerin manevra alannn o kadar dar olduuna inan yor musunuz? P.B.- Kukusuz inandrlmak istenenden ok daha snrl. VeNyine de yneticilerin byk serbestlie sahip olduklar bir alan kalyor: Simgeselin alan. Tutumun rnek nitelii, tm devlet personeline benimsetilmeliydi, zellikle de en yoksun kalnan karlar iin zveri geleneine snrlarken. Oysa yal nzca yolsuzluk (kimi yksek devlet memurlarnn primleriyle kimi zaman yar resmi olarak) ya da kamu hizmetine ihaneti deil (szck kukusuz ok gl: devlet hizmetinden ayrlp zel sektrde bol paral bir ie girmeyi kastediyorum), zel amalarla mallardan, kazanlardan ve kamu hizmetinden sa lanan tm kazanc: ee dosta destek vermeyi, adam kayrmay (yneticilerimizin ok fazla "kiisel dostu" var), yanda topla may grdmzde nasl kuku duymayz? Simgesel kazanlardan sz etmiyorum stelik! Televizyon sivil erdemin ypranmasna rvet kadar katkda bulunmutur kukusuz. Memur ya da militan yaratan ortak kara kendini adama iinin anlalmaz deerleriyle tmden elikili olarak, politik ve dnsel sahnenin nne "beni grdn m?"leri, her eyden ok kendini gstermeye ve saydrmaya merakl olanlar arm ya da itmitir. "Haber gsterii"nin ylesine ortak bir uygulama durumuna gelmesini aklayan, ayn bencil kendini gsterme (sklkla rakiplerin zararma) kaygsdr. yle grn yor ki birok bakan iin, bir nlem ancak bildirildikten ve ka muya aklanp, gereklemi sayldktan sonra geerli olur. K sacas retilen erdemlerle gerek uygulamalar arasndaki fark grnr kld iin ortaya kmasyla rezalet yaratan byk yozlama, sradan kk "zayflklarn", lksn sergilenmesi nin, maddi ya da simgesel ayrcalklarn acele kabulnn sn rndan baka ey deildir. S.- Ortaya koyduunuz durum karsnda yurttalarn tepkisi nedir size gre? P.B.- Ksa sre nce, bir Alman yazarn Eski Msr zerine bir makalesini okuyordum. Devlete ve kamu malna kar bir gven krizinin yaand dnemde iki eyin nasl gelitiini 14 Kar Ateler gsteriyor: ynetenlerin tarafnda yolsuzluk, devlet iine say gnn yklyla balantlyken, ynetilenlerin tarafnda kii sel dindarlk, geici olanaklarn getirdii umutsuzlua bala nyor. Ayn biimde, bugn, kendini (temelde, kendisinden zorunlu maddi katklar dnda hibir ey, hele kendini ada ma ve coku gibi eyleri hi beklemeyen) devletin dna atl m hisseden yurttan, devlet karlarna en uygun biimde kulland yabanc bir g olarak deerlendirerek reddettii duygusuna kaplyoruz. S- Yneticilerin simgesel alandaki byk zgrlnden sz ediyordunuz. Bu yalnzca rnek gsterilen tutumlarla ilgili deil. Ay n zamanda szler, harekete geirici lkler de sz konusu. Bu nokta da, gncel zayflk nereden geliyor? P.B.- Aydnlarn sessizliinden ok sz edildi. Beni hayrete drense politikaclarn sessizlii. Harekete geirici lkler den korkun derecede yoksunlar. Kukusuz bunun nedeni, po litikann profesyonellemesi ve partilerde kariyer yapmak iste yenlerden beklenen koullarn parlak kiilikleri giderek daha ok dlamas. Elbette bunun bir nedeni de, politik etkinliin ta nmnn, okullarda (siyasal bilimler okullarnda) ciddi grn mek ya da yalnzca vasat ya da eski kafal grnmeyi nlemek iin zynetimden ok, ynetimden sz etmenin uygun oldu unu, her durumda da ekonomik aklclk taslamak (bir baka deyile bu aklc dilde konumak) gerektiini renmi grevli lerin geliiyle deimesidir. Kuzey-Gney ilikilerine de zarar veren (ve verecek olan) IMF-dnya-grnn dar ve ileriyi gremeyen ekonomi anla ynda skp kalm bu yar becerikliler, ekonomik adan merulam Realpolitik' in tek kesin sonucu olan maddi ve ah laksal sefaletin ksa ve zellikle de uzun vadede gerek bedelle rini: Su ilemeyi, su oranm, alkolizmi, trafik kazalarn vb. stlenmeyi unuturlar elbette. Burada yine mali dengeler soru nuna saplanm sa el, "bte ekonomilerinin" ounlukla ok pahalya mal olan toplumsal sonularyla kar karya kalan sol elin ne yaptm bilmez. Devletin Sol ve Sa Eli 15 S - Devletin edimlerinin ve katklarnn dayand deerler artk inandrc deil mi? P.B.- Onlar ilk hie sayanlar ounlukla onlarn bekisi olanlardr. Rennes Kongresi ve af yasas sosyalistlerin gzden dmesi iin on yllk anti-sosyalist kampanyann yaptndan daha fazlasn yapmtr. Ve (szcn her anlamyla) "dn m" bir militan da, on dmandan daha fazla zarar verir. Ama on yllk sosyalist iktidar, devlete olan inancn yklmas ve 70'li yllarda liberalizm adna giriilen korumac devletin ortadan kaldrlmas giriimlerinin sonunu getirmitir. Konut politikas n dnyorum zellikle. Aklanan ama, kk burjuvaziyi ortak konutlardan (ve bylece "kolektivizmden") ekip almak ve bireysel evinin zel mlkiyetine ya da apartman dairesine balamakt. Bu politika ancak tek bir ynden ok iyi baarld. Vard nokta az nce kimi ekonomilerin toplumsal bedelleri zerine sylediklerimi aklyor. Uzamsal ayrmn, dolaysyla "banliylerin" sorunlar diye adlandrlan sorunlarn en byk nedeni nk. S.- Bir lk tanmlamak istiyorsak, bu, devletin, kamu meselesi nin anlamna dn olacaktr. Herkesin grne katlmyorsunuz. P.B.- Herkesin gr, kimin grdr? "Az devleti" ven ve kamuyu, kamunun kamu iin yararn biraz abuk gmen, gazetelerde yazan insanlar, aydnlar... Burada tmyle tartla bilir tezlerin hepsini birden tartma dna atan paylalan inan etkisinin tipik bir rneini gryoruz. Devletin geri ekilmesi, daha geni olarak da ekonominin deerlerine boyun emesi iin uygun bir iklim yaratan "yeni aydnlarn" ortak almasm ince lemek gerekirdi. Welfare state'in dnsel temellerini, zellikle de (i kazasnda, hastalkta ya da sefalette) ortak sorumluluk kavra mm, toplumsal (ve sosyolojik) dncenin u temel kazanmn ykmaya ynelerek kendi kendini gerekletiren u kehanet t rn, "bireyciliin dn" diye adlandrlan eyi dnyo rum. Bireye dn, ayn zamanda onun mutsuzluunun tek so rumlusu olan "kurban" "knamaya" ve ona selfhelp' i tleme ye de izin veriyor, ve tm bunlar durmakszn yinelenen irketin vergilerini azaltma gereksinimi maskesiyle yaplyor. 16 Kar Aceler 68 krizinin, btn kk kltrel sermaye tayclarn sar sntya uratan simgesel devrimin belirledii gemie ynelik panik tepkisi (Sovyet tipi rejimlerin -beklenmedik- knn de yardmyla), sonunda "Siyasal Bilimler dncesinin", "Mao dncesinin" yerini ald kltrel dzenleme iin uygun ko ullar yaratmtr. Bugn, aydnlar dnyas, "yeni aydnlar", dolaysyla aydn ve onun politik rol iin yeni bir tanm, felse fe ve felsefeci iin yeni bir tanm nermeyi ve benimsetmeyi amalayan bir sava alamdr; sz konusu felsefeci, teknik dona nmdan yoksun bir politika felsefesinin, bir seim gecesi siya setiliinin ve yntemden yoksun tecimsel kamuoyu aratrma larnn zensiz yorumuna indirgenen bir sosyolojinin anlal maz tartmalarna giriecektir artk. Platon'un tm bu insanlar iin kulland muhteem bir szck vard, doxasophus: Bu "kendini-bilgin-sanan-gr-teknisyeni" (szcn l anla mn eviriyorum), politik sorunlar i adamlaryla, politikac larla ve politika gazetecileriyle (bir baka deyile tam olarak kendileri iin kamuoyu aratrmalar yaptrabilenlerle...) aym terimlerle ortaya koyar. S- Az nce Plton'un adn andnz. Sosyoloun tutumu, d n riinkine yaklayor mu? P.B.- Sosyolog da dnr gibi, bakalarnnki kadar kendi gereklerini, zellikle soru biiminde ortaya kan gerekleri sorgularken doxa$ophus' a ters der. Doxasophus' u derinden sar san budur, nk o, Aristoteles'in verdii anlamyla ortak alan larn (uslamlama yapmaya yarayan, ancak zerlerinde bir us lamlama yrtlemeyen kavramlar ve tezler) bilmsizce be nimsenmesindeki derin politik itaati reddetme olgusunda poli tik bir nyarg grr. S - Sosyologu bir anlamda, gerek sorunlar bilen tek kii olarak kral-diiniir yerine koyma eiliminde deil misiniz? P.B.- Savunduum, her eyden nce, doxasophus' lann ret tii aydn grne kar, ncelikle eletirel olan eletirel ayd nn olanakll ve gerekliliidir. Gerek bir eletirel kar g olmadan gerek bir demokrasi olamaz. Aydn bunlardan biri ve Devletin Sol ve Sa| >Eli 17 en ycesidir. Bu nedenle l ya da diri -Marx, Nietzsche, Sart re, Foucault ve hepsi birden "68 dncesi" etiketi altnda snf landrlan birka isim daha- eletirel aydnn yap bozma al mas1, kamu iinin yklmas kadar tehlikelidir ve ayn toplu ye niden canlandrma giriimi iinde yer alr. Elbette aydnlarn, her zaman, kendilerine den ok b yk tarihsel sorumluluun stesinden gelebilecek yetenekte ol masn ve her zaman eylemlerine yalnzca ahlaksal yetkelerini deil, dnsel yetkilerini katmalarn isterdim - tek bir rnek vermek gerekirse bir Pierre Vidal-Naquet'nin tm tarihsel yn tem ustaln, tarihin ktye kullanmlarnn eletirisini yap maya adamas biiminde diyelim. Kari Kraus'dan alnt yapa rak "iki ktlk arasnda en azn semeyi reddediyorum", de nir buna.2 "Sorumsuz" aydnlara kar hogrm yok, yllk ya z kotalarn, iki ynetim kurulu, basn kokteyli ve birka te levizyon program arasnda yazp dolduran, u sorumlu, her konuda kalem oynatan, ok biimli "aydnlar" daha da az se viyorum. S.- yleyse, aydnlar iin zellikle, Avrupa' nn kurulmasnda nasl bir grev arzuluyorsunuz? P.B.- Yazarlarn, sanatlarn, dnrlerin ve bilginlerin, kamusal yaamn yetkili olduklar her alannda kendilerini dorudan dinletebilmelerini arzuluyorum. Uslamlama ve rtmenin mant olan dnsel yaamn mantnn, kamusal yaama yaylmasyla herkesin ok ey kazanacana inanyo rum. Bugn dnsel yaama yaylm olan ounlukla ihbarn ve kara almann, "slogancln" ve kartn dncesinin ar ptlmasnn mant diyebeceimiz politikann mantdr. "Kurucularn" kamu hizmeti, kimi zaman da halkn esenlii gi bi ykmllklerini yerine getirmeleri iyi olurdu. Avrupa apma gemek, yalnzca bir st evrenselleme de recesine ykselmek, dnsel konularda bile gereklemekten uzak evrensel devlet yolunda bir aama kaydetmektir. Avrupa- merkezcilik, eski imparatorluk uluslarnn yaral ulusuluklar nn yerine gese de ok fazla ey kazanlmazd. XIX. yzyln byk topyalarnn tm bozulmalarn ele verdikleri zaman 18 Kar Ateler da, acil olarak bilinleri yanltmadan, istenleri harekete geire bilecek gereki bir lkler evreninin yeniden kurulmas iin ortak alma koullarnn yaratlmas gerekir. Paris, Aralk 1991 Notlar 1 "La souffrance". Actes de ta recherche en sciences sociales, 90, Aralk 1991,104 s,, P. Bourdieu ve dierleri, La Misre du monde, Paris, Seuil Yaynlan, 1993. 2 P. Vidal-Naquet, Les Juifs, la mmoire et le prsent, Paris, La Dcouverte, cilt 1,1981, cilt 0,1991. Erkin Aklla Donanan ya da Akla Dayanan Ktye Kullanmlar* [...] slami lkelerin derinliklerinden, benim evrenselin em peryalizmi olarak adlandrdm szde bat evrenselcilii konu sunda ok derin bir soru geliyor.1Fransa, ayn lkede bana g re Herder adyla dorudan balant milliyeti bir poplizme yol aan bu emperyalizmin tam anlamyla somut bir rnei ol du. Eer gerek evrenselciliin, kendini benimsetmek iin ev rensele bavuran (insan haklan vb.) bir milliyetilikten baka ey olmad doruysa, kendisine kar tm kktenci tepkiyi gericilikle sulamas daha zordur. IMF ve Dnya Bankas'nn politikasn hazrlayan matematiksel modellerin, Amerikan hu kukunun geleneklerini tm dnyaya benimseten byk oku luslu tzel irketler olan Lao Firm' lerm, aklc eylem kuramlar nn vb. bilimci aklcl, bu aklclk sanki kimi insanlar akln tekelini ellerinde tutuyorlarrru ve genel olarak sylendii gibi dnya jandarmas, bir baka deyile silah gcn evrensel ada letin hizmetine verebilen, meru iddet tekelini elinde tutanlar olarak kendilerini atayabiliyorlarm gibi davranmaya ynelten bir Bat kibrinin hem davurumu, hem gvencesidir. Neredey se her zaman umutsuzluun usdl yoluyla kk salan ter rist iddet, akla bavuran erklerin eylemsiz iddetine gnderir bizi. Zorlayc ekonomik nlem sklkla hukuksal bahanelere brnr. Emperyalizm, uluslararas mercilerin meruluuyla rtlr. Kendini ifte standartlarn maskelemeye veren ussal latrmalarn ikiyzllyle de Arap, Gney Amerika, Afrika * 15 Ekim 1995'te Frankfurt Kitap Fuan'nda Uluslararas Yazarlar Parlamentosun ca dzenlenen halka ak tartmada sunulan bildiri. 20 Kar Ateler halklarnda, erkin aklla donanan ya da akla dayanan ktye kullanmlarndan ayrlamayacak akla (ekonomik, bilimsel ya da bir baka akl) kar ok derin bir bakaldrya yol amaya ya da bunu hakl gstermeye ynelir. Bu "usdlklar" bir bak ma, bizim yerlere ve zamanlara gre emperyalist, istilac, fethe den ya da vasat, dar, savunmac, gerileyen, baskc aklclm zn rndr. Aklla hareket ediyoruz diye ktye kullandkla r glerini maskeleyenlere ya da keyfi bir imparatorluk kur mak ya da bunu hakl gstermek iin akim silahlarna davra nanlara kar savamak da yine akl savunmaktr. Frankfurt, Ekim 1995 Not 1 P. Bourdieu, "Deux imprialismes de l'universel", C. Faur ve T. Bishop iinde (yaynclar), L'Amrique des Franais, Paris, Franois Bourin, 1992, s. 149-155. Bir Uygarln Yklna Kar* Kamu hizmetinin, cumhuriyeti hak eitliinin, eitim, sa lk, kltr, aratrma, sanat ve her eyden nemlisi, alma hak knn varlyla birleen bir uygarln yklna kar haftadan bu yana savaan herkese desteimizi bildirmek iin buradaym. Bu derin hareketi, bir baka deyile burada dile getirilen ve bizim de duyumsadmz umutsuzluu da umutlan da anlad mz sylemek iin; bunu anlamayanlan, rnein 10 Aralk tarihli Journal du dimanche?ta., byk bir aknlkla Jupp'nin, somut bir rnei olduunu dnd -bunu aka ifade ediyor- "akla dnya anlay"yla "insanlann derin arzulan" arasndaki uuru mu byk bir aknlkla kefeden u dnr gibilerini anlama dmz (ya da ok iyi anladmz) sylemek iin buradaym. Aydnlanm "sekin"in uzun vadeli bak asyla, halkn ya da temsilcilerinin dar grl itkileri arasndaki bu kartlk, tm zamanlarn ve tm lkelerin gerici dncesinin belirgin niteliidir; ancak bugn, meruluuna olan inanan, retim ve bilimin, zellikle ekonominin yetkesinden alan devlet yce liiyle yeni bir biim almaktadr: Tanrsal adaletin bu yeni y neticileri iin, yalnzca mantk ve aallk deil, hareket ve de iim de yneticilerin, bakanlarn, patronlarn ya da "uzmanla rn" yanndadr; aklszlk ya da eskillik, eylemsizlik ve tutucu luk, halkn, sendikalarn, eletirici aydnlarn yanndadr. Jupp'nin, "Fransa'nn gvenilir bir lke ve mutlu bir lke olmasn istiyorum," diye haykrdnda dile getirdii ey bu teknokratik kesinliktir. yle evrilebilir: "nsanlann gvenilir olmasn istiyorum, bir baka deyile sekinlerin, cole National d'Administration mezunlarnn, halkn mutluluunun nerede * Lyon Gan'nda Aralk 1995 grevleri srasnda sunulan bildiri. 22 Kar Ateler olduunu bilenlerin, halka ramen, bir baka deyile onun is tencine ramen onun mutluluunu gerekletirecek gte olma larn istiyorum; gerekte halk, dnrn sz ettii isteklerle krlemi olduundan mutluluunun ne olacan bilemez - zellikle Msy Jupp gibi onun mutluluunu kendisinden da ha iyi tanyan insanlarca ynetilme mutluluunu." te byle dnr teknokratlar ve demokrasiden anladklar da budur. Halk adna lkeyi ynettiklerini ne srerken, bu halkn onlara kar kmak iin sokaklara dmesini -nankrln doruu!- neden anlamadklar da bylelikle anlalyor. Devletin zayflamasn salk veren bu devlet ycelii ve pa zarla yurttan tedmsel ikamesi olan tketicinin paylamsz ege menlii devlete aman vermez; kamu maln zel bir mal, kamu iini ve cumhuriyeti, kendi ii yapar. Bugn sz konusu olan, tek nokrasiye kar demokrasinin yeniden elde edilmesidir: yeni Le- viathan'n, "finans pazarlarnn" hkmlerini tartmasz benim seten ve anlamay deil, "aklamay" isteyen Dnya Bankas ya da IMF tr "uzmanlarn" despotluundan kurtulmak gerekir; li beralizm kuramclarnn rettikleri yeni tarihsel kanlmazlk inanandan vazgemek gerekir, zorunluluklarn zellikle ekono mik olanlarn (uzmanlarn ii olabilir bu) saptayabilecek bir top lu alma politikasnn yeni biimlerini bulmak gerekir, ama on larla savamak ve gerektiinde onlar etkisiz hale getirmek iin. Bugnn krizi Fransa iin, ve de kukusuz Avrupa'da ve dnyann baka yerlerinde yeni alternatifi, "ya liberalizm ya bar barlk"! her gn artan bir sayyla (her gn oalarak) reddeden ler iin tarihsel bir frsattr. Demiryolu grevlileri, posta memur lar, retmenler, kamu grevlileri, renciler ve daha biroklar, harekete etkin ya da edilgin olarak bal olanlar gsterileriyle, bildirileriyle, uyandrdklar ve medya rtsnn bouna perde lemeye alt saysz dnceyle, yeterli olduklar kadar da ye tersiz teknokratlara braklamayacak kadar nemli, tmyle te mel sorunlar ortaya koydular: birinci dereceden ilgilileri, demek ki her birimizi kamu hizmetlerinin, saln, eitimin, tamacl n vb. geleceinin aydnlatn ve mantkl bir tanmna, zellikle Avrupa'nn baka lkelerinde ayn tehditlerle kar karya ka lanlarla balantl olarak yeniden nasl kavuturmal? Yksek retim dzeyinde Grandes tcoles'ler ve faklteler arasnda kart lkla simgeletirilen iki vitesli bir eitimin giderek yerlemesini reddederek Cumhuriyet okulunu yeniden nasl kefetmeli? Ayn soru salk ve tamaclk alannda da sorulabilir. Kamu hizmet lerinin tm personelini etkileyen, kltrel yaym irketlerinde de uyguladklar sansr etkisiyle zellikle lmcl olan radyo, tele vizyon ya da gazetecilikte ve hatta eitimde bile bamllk ve boyun eme biimlerini getiren geicilie kar nasl savamak? Kamu hizmetlerinin yeniden kefedilmesi iinde aydnlara, yazarlara, sanatlara, bilginlere vb. den belirleyici bir grev var. nce, yaym yollan zerindeki teknik gelenekiliin tekelini krmaya katkda bulunabilirler. Ama ayn zamanda rgtl ve s rekli olarak, yalnzca kriz toplu durumunda rastlantsal karla malarla da kalmayarak, toplumun geleceine etkili bir biimde yn verebilecek gte olanlann, zellikle demeklerle sendikalann saflannda grev alabilirler ve medyatik-politik gelenekiliin or taya konmasn, yasaklad byk sorular zerine sert inceleme ler, yaratc neriler hazrlamaya alabilirler: zellikle de evren sel alann birlemesi ve yeni evrensel i blmnn ekonomik ve toplumsal sonulan sorununu ya da adna birok politik girii min harcand finans pazarlanndaki szde tun yasalar, biliim- sel sermayenin en belirleyici retim glerinden biri durumuna geldii ekonomilerde eitim ve kltr ilevleri sorununu vb. d nyorum. Bu izlence soyut ve salt kuramsal grnebilir. Ama gemi te uruna birok toplumsal hareketin feda edildii ve teknok ratlarn ekmeine bir kez daha ya sren bir poplizme d meden otoriter teknokratl reddedebilir. Her ne olursa olsun, belki beceriksizce dile getirmek istedi im, -kzdrabileceklerimden ya da cann skabileceklerimden de zr dilerim-, bugn toplumu deitirmek iin savaanlarla ger ek bir dayanma iine girmektir: gerekte ulusal ve uluslararas teknokrasiyle ancak ayrcalkl alannda, bilimin, zellikle ekono mi biliminin alannda kar karya gelerek, yararland soyut ve sakat bilginin karsna insanlarn ve karlatklar gereklerin daha saygdeer bilgisini kararak etkili bir biimde savalabilir. Paris, Aralk 1995 Bir Uygarln Y klna Kar 23 "Evrenselleme" Syleni ve Avrupa Sosyal Devleti* Her yerde, gn boyunca -egemen sylem gcn buradan almaktadr- neo-liberal bak asnn karsna karlabilecek hibir ey olmadn, onun kendisini seeneksiz, apak sun duunun sylendiini duyuyoruz. Eer bu tr bir sradanl varsa, bunun nedeni, gazetecilerin ya da sade yuttalann edil gin olarak, zellikle de belli bir sayda aydmn etkin olarak ka tldklar, simgesel bir yineleyip belletme almasdr. Bu ara lksz, tuzaa drc, ie ileme yoluyla gerek bir inan ya ratan alamaya kar aratrmaclara den bir grev var gibi geliyor bana. ncelikle bu sylemin retimini ve dolamm in celeyebilirler. ngiltere'de, Amerika Birleik Devletleri'nde, Fransa'da bu dnya grnn retilme, yaylma ve belletilme yntemlerini ok ak bir biimde dile getiren almalar gide rek oalyor. Yer aldklar ve kendini yava yava meru kabul ettiren dergiler ve metinler, bu almalar kaleme alanlarn ni telikleri bu yazarlarn sz konusu yazlar retmek iin bir ara ya geldikleri kolokyumlar zerinde yaplan bir dizi inceleme, ngiltere ve Fransa'da, neo-liberal bir gr ok doalm gibi benimsetmek zere aydnlar, gazetecileri, i adamlarn bir araya getiren srekli bir almann nasl gerekletirildiini gstermiti, gerekte bu gr tm zamanlarda ve tm lkeler de varolan muhafazakr dncenin en klasik varsaymlarn ekonomik aklclkla giydirmektedir. Aklma CLA'in finanse et tii, byk Fransz aydnlarnn ynetiminde ve 20-25 yl bo- * Yunan iler Genel Konfederasyonu'nda (GSEE) Atina'da 1996 Ekimi'nde sunu lan bildiri. Evrenselleme" Syleni ve Avrupa Sosyal Devleti 25 yunca -bi r eyin yanl olduunun anlalmas zaman alyor- yorulmak bilmeden, balangta akntnn tersine krek eke rek, yava yava gn gibi ortaya kan grler reten Prenves dergisinin ilevi zerine yaplm bir alma geliyor1. Aym ey ngiltere'de de gerekleti ve Thatcherclk Bayan Thatcher'dan domad. ok uzun bir sredir, ounluu byk gazetelerde stun sahibi aydn topluluklar tarafndan hazrland.2 Aratr maclarn ilk olas katks, bu incelemelerin herkese eriilebile cek biimlerde yaylmasn salamak olabilirdi. ok uzun zaman nce balayan bu alama almas bu gn de sryor. Ve bir tansk gibi, dzenli olarak birka gnlk zaman aralklaryla tm Fransz gazetelerinde, her gazetenin gazeteler evrenindeki konumuna bal deiik biimlerle, Ame rika Birleik Devletleri ve ngiltere'nin tanskh ekonomik duru mu zerine saptamalarn yaymland gzlemlenebilir. Gaze telerin ve televizyonlarn adamakll katkda bulunduklar -b yk lde bilinsizce, nk bu szleri yineleyenler bunu iyi niyetle yapyorlar- bu simgesel damla damla birikim ok derin etkiler douruyor. te bylece, neo-liberalizm, sonunda kendi ni kanlmazlk grnm altnda sunuyor. ok doalm gibi benimsetilen bir nvarsaymlar btn bu: en st dzey geliimin, dolaysyla retkenliin ve rekabet gcnn insan eylemlerinin son ve tek amac olduu; ya da ekonomik glere kar koyamayaca kabul edilir. Veya -eko nominin tm nvarsaymlarn oluturan nvarsaymdr bu- ekonomik olanla, istenmeyen bir ey gibi bir keye atlp sos yologlara braklan toplumsal olan arasnda kkten bir kopu yaratlr. Baka bir nemli varsaym, bir gazeteyi atmzda, radyo dinlediimizde sourduumuz, bizi saran, temelde rt- mecelerden oluan szck daarcdr. Ne yazk ki Yunanis tan'dan rnek veremiyorum, ama bulmakta glk ekmeyece inizi dnyorum. rnein Fransa'da artk patronluk den miyor, "ulusun canl gleri" deniyor, iten karmadan deil, bir sportif rnekseme kullanlarak "yadan arnma"dan sz ediliyor (gl bir beden ince olmaldr). Bir irketin 2000 kiiyi iten kartacam bildirmek iin "Alcatel'in gzpek toplum sal plan" ndan sz edilecektir. Ayrca esneklik, her eye kolayca 26 Kar Ateler uyabilme yetenei, kuralszlatrma gibi szcklerin yananlam- lar ve birleimleriyle insanlar neo-liberal iletinin, zgrleme nin evrenselci bir iletisi olduuna inandrmaya ynelen tm bir oyun da sz konusudur. Bana yle geliyor ki bu doxa'ya kar, onu incelemeye tabi tutarak ve onu retip alayan mekanizmay anlamay deneye rek kendini savunmak gerek. Ancak bu, ok nemli olsa da yet mez, karsna belli sayda deneysel saptama da konabilir. Fran sa vakasnda, devlet belli sayda toplumsal eylem alann terk etmeye balad. Sonucunda her trden olaand aclard, ste lik yalnzca byk sefaletin vurduu insanlar etkilemekle de kalmyordu. Bylece, byk kentlerin banliylerinde gzlemle nen sorunlarn kaynanda neo-liberal konut politikasnn ol duu gsterilebilir. 1970'li yllarda uygulamaya konan bu ko nut politikas ("kiiye" yardm) bir yandan nemli blm kolektif topluluklarda kalan gmenlerden oluan alt-proletar- ya, te yandan kendilerine byk bir glk douran krediler le satn aldklar bireysel konutlara kan sabit gelirli alanlar ve kk burjuvazi arasnda toplumsal bir ayrmcla yol at. Bu toplumsal kopu bir politik nlem tarafndan ortaya kondu. Amerika Birleik Devletleri'nde, devletin ikiye blnd grlmektedir, bir yanda toplumsal gvence salayan, ama g vence verebilecek kadar sigortalanm ve gvence altna aln m ayrcalkllara gvence veren bir devlet, te yanda da halk iin baskc bir polis devleti vardr. Amerika Birleik Devletle- ri'nin en varlkl, ayn zamanda da en tutucu eyaletlerinden olan, dnyann en saygn niversiteleriyle donanm Kaliforni ya'da -bir ara kimi Fransz sosyologlarnca tm zgrlemele rin cenneti olarak grlrd- 1994'ten bu yana hapishanelerin btesi, tm niversitelerin toplam btesinden fazladr. ika- go gettosunun karaderilileri, devleti ancak polis, yarg, hapisa- ne gardiyan ve petrole officer, gibi, hapis cezasna arptrlmak istemiyorlarsa srekli karlarna kmak zorunda olduklar ce zalar uygulamakla grevli insanlar araclyla tanrlar. Bura da, bir anlamda egemenlerin dnn gereklemesi, Loc Wa- quant'n gsterdii gibi, giderek gvenlii salama ilevine in dirgenen bir devlet sz konusudur. "Evrenselleme Sylcni ve Avrupa Sosyal Devleti 27 Amerika Birleik Devletleri'nde grdmz ve Avru pa'da da belirmeye balayan, bir ilerlemenin tersine gelime sre cidir. Fransa ve ngiltere gibi, devletin en erken kurulduu top- lumlarda devletin douu zerine alldnda, ncelikle fi ziksel- ekonomik gcn bir ynetim altnda topland gzlem lenir - ikisi atba gittiinden savalar yapabilmek iin, polislik yapabilmek iin vb. para gerekir, para almak iin de polis g leri gerekir. Sonra kltr sermayesinin bir ynetim altnda top lanmas, ardndan yetkenin bir ynetim altnda toplanmas ge lir. Bu devlet ilerledii lde zerklik elde eder, egemen top lumsal ve ekonomik glerden bir lde bamszlar. Devlet brokrasisi, egemenlerin istenlerini arptacak ve onlar yo rumlayacak, kimi zaman politikalar esinleyecek duruma gel meye balar. Devletin gerilemesi sreci, neo-liberal politika ve inana kar direniin, devlet geleneklerinin en gl olduu lkelerde daha gl olduunu gsterir. Bu da devletin iki biimde va rolmasyla aklanr: nesnel gereklikte ynetmelikler, brolar, bakanlklar vb. kurumlar btn biiminde, ayn zamanda da kafalarda. rnein Fransz brokrasisinin konut finansman re formu srasnda, sosyal bakanlklar, mali bakanlklara kar sos yal konut politikasn savunmak iin savatlar. Bu devlet me murlarnn bakanlklarn, konumlarn savunmakta karlar vard, ama ayn zamanda buna inanyorlard, inanlarn savu nuyorlard. Tm lkelerde devlet bir bakma toplumsal kaza nmlar gerekliindeki izdir. rnein alma bakanl, kimi koullarda bir bask arac olabilse de gereklie dnm top lumsal bir kazanmadr. Ve devlet, greceli hak ("bu benim hak km", "bu bana yaplamaz"), "toplumsal kazanmalara" ballk biiminde, alanlarn kafasnda varolur. rnein Fransa ve ngiltere arasndaki en byk farkllklardan biri, ThatcheTa- trlm ngilizlerin direnebilecekleri kadar direnmediklerini, bunun nedeninin de byk lde i szlemesinin Fransa'da ki gibi devlet gvencesi altnda bir anlama deil, bir common lav szlemesi olduunu kefetmeleridir. Bugn de elikili bir biimde, Kta Avrupas'nda ngiltere modeli ycel tilirken, ayn anda ngiliz emekiler Kta zerinden bakyorlar ve kendi ii 28 Kar Ateler geleneklerinin onlara sunmad eyleri, bir baka deyile i hukuku dncesini kefediyorlar. Devlet birka anlama ekilebilir bir gerekliktir. Egemenle rin hizmetinde bir ara olduunu sylemekle yetinemeyiz. Kukusuz, devlet tmyle yansz, egemenlerden tmyle ba msz deildir, daha eski, daha gl, yaplarna daha nemli kazanmlar kaydettii lde vb. daha byk bir zerklii var dr. Uzlamazlklarn (rnein mali bakanlklar ve toplumsal sorunlar zmekle ykml vekilhar bakanlklar arasndaki) alandr. Devletin, ilerlemesinin tersine gelimesine, bir baka deyile bask yapmakla ykml bir ceza devletine doru ge rileyip toplumsal ykmllklerini, eitim, salk, yardm vb. gibi hizmetleri yava yava feda etmesine kar koymak iin, toplumsal hareket, uzun sreli isizlere yardm salamakla y kml, toplumsal uyumun bozulmasndan, isizlikten vb. kay g duyan ve ancak "kreselleme"nin zorunluluklarn ve Fransa'nn dnyadaki yerini tanmak isteyen para babalarna kar kan toplumsal dosya sorumlularndan destek grebilir. "Kreselieme"den sz ettim: szcn en gl anlamy la bir sylemdir bu, gl bir sylem, "ynlendirici-gr", toplumsal gc olan, inanlan bir dncedir. Welfare State'in kazanmalarna kar savan birinci silahdr: Avrupal emeki ler dnyann geri kalan daha g durumdaki dier iileriyle rekabet etmelidir, deniyor. Bylece Avrupal iilere asgari cre tin olmad, Avrupa maalarnn 1/ 4'yle 1/ 15'i arasnda de ien maalar iin, gnde 12 saat altklar, sendikalarn olma d, ocuklarn alt vb. lkeler model olarak veriliyor. By le bir model adna da liberalizmin bir baka anahtar szc esneklik, bir baka deyile gece ii, hafta sonlar alma, d zensiz alma saatleri, ezelden beri patronlarn dlerinde ka ytl ylesine ok ey benimsetiliyor. Genel olarak neo-libera- lizm ok k ve acl bir grnle, en eski patronluun en es ki dncelerini geri getiriyor. (Amerika Birleik Devletleri'nde derger, dolar zerinden maalarna gre ve iten atma gz- pekliini gsterdikleri insan saysna gre snflandrlan bu ok patronlarnn dl kazananlar dizelgesini hazrlyorlar. Dzen lemeleri devrim gibi gstermek, Almanya'da otuzlu yllarda, Evrenselleme" Syleni vc Avrupa Sosyal Devleci 29 Thatcher, Reagan ve dierlerinin dneminde gerekleen muha fazakr devrimlere zg bir niteliktir. Muhafazakr devrim bu gn, daha nce grlmemi bir biim alyor: baka zamanlar da olduu gibi, eski tarm sylenlerinin eskil izlekleri, toprak ve kann yceltilmesi yoluyla lkselletirilmi bir gemie bavurmak sz konusu deil. Bu yeni trden muhafazakr devrim, yeniden canlandrmay dorulamak iin ilerlemeye, manta (bu durumda ekonominin mantna), bilime bavu rur. Kendi mantna, pazar yasas denen yasaya, dolaysyla en gl yasaya terk edilen ekonomik dnyann gerek dzenlili ini tm uygulamalarn kurallar, dolaysyla lksel kurallar biiminde oluturur. Finans pazarlan denen eyin egemenlii ni, bir baka deyile en yksek kazantan baka yasas olmayan kktenci bir tr kapitalizme dn, gemsiz ve ak, ama akl- clatrm i ynetimi gibi acl egemenlik biimlerinin ve pazar aratrmas, pazarlama, tecimse! reklamclk gibi ynlen dirme tekniklerinin iin iine sokulmasyla, ekonomik etkinli in snrlarna itilmi kapitalizmi onaylyor ve vyor. Bu muhafazakr devrim aldatabiliyorsa, otuzlu yllarn muhafazakr devrimcilerinin eski Kara Orman pastoraliyle g rnrde ilgisi kalmadndandr; aclln tm gstergeleriy le sslenir. Hem ikago'dan gelmiyor mudur? Galileo doal dnyann matematik dilinde yazldm sylyordu. Bugn denklemlere yerletirilen eyin ekonomik ve toplumsal dnya olduuna inandrmaya alyorlar bizi. Neo-liberalizm, mate matikle (ve medya gcyle) silahlanarak, 30 yldan bu yana "ideolojilerin sonu" ya da daha yakn zamanlarda "tarihin so nu" ad altnda bildirilen muhafazakr toplumsal dorulama nn en stn gcne dnmtr. levi bir yeniden canlandrmay, vahi ama aklclatrl- m ve utanmaz bir kapitalizme dn benimsetmek olan "kreselleme" sylemine kar savam vermek iin olgulara dnmek gerek. Eer istatistiklere baklrsa, Avrupa iilerinin kar karya kaldklar rekabetin zellikle Avrupa snrlar iin de kald gzlemlenir. Yararlandm kaynaklara gre, Avrupa uluslar, ekonomik alverilerinin % 70'ini baka Avrupa ulus laryla yapyorlar. Avrupa d tehdidi de vurgulayarak, gerek 30 Kar Aceler tehlikenin Avrupa lkeleri arasndaki rekabet tarafndan, kimi kez de social dumping diye adlandrlan olgu tarafndan olutu rulduu gizleniyor; toplumsal korunmann zayf, cretin d k olduu Avrupa lkeleri rekabetteki avantajlarndan yarar salayabilirler, ama direnebilmek iin toplumsal kazammlarm terk etmeye zorlanan baka lkeleri aa ekerek yaparlar bu nu. Bu durum, ilerlemi lkelerin iilerinin bu dngden kur tulmak, kazammlarm korumak ve bunlarn tm Avrupa iile ri arasnda genellemesini salamak iin en ok gelimi lkele rin iileriyle birlemesinde yarar olduunu gsteriyor. (Ulusal geleneklerdeki farkllklardan, zellikle sendikann devlete g re arlnn ve toplumsal korunmann biimlerinden dolay, kolay bir i deil bu.) Ama burada bitmiyor. Neo-liberal politikann herkesin saptayabilecei btn o etkileri de var. ngiltere'de yaplan bel li sayda aratrma da Thatcherc politikann ncelikle el emei iilerinde, ama ayn zamanda da kk burjuvazide korkun bir gvensizlik, bir sknt yarattn gsteriyor. Geici ve az cretli ilerin (isizlik orann yapay olarak dren) oalma sna tank olunan Amerika Birleik Devletleri'nde, tam olarak ayn ey gzlemleniyor. Anszn iten karlma tehdidi altnda ki Amerikal orta snf, korkun bir gvensizlii yayor (bu g vensizlik bir ite nemli olann, yalnzca alma ve salad maa deil, verdii gvenlik de olduunu kefetmeyi salyor). Tm lkelerde geici konumlu iilerin oran, kadrolu alan- Iarmkine gre artyor. Geicilik ve esneyebilirlik, zayf maalar dnleyebilecek srekli i, salk ve emeklilik gvencesi gibi (ounlukla "tuzu kurular'Tn ayrcalklar diye betimlenen za yf avantajlarn) yitimine neden oluyor. zelletirme de ortak kazanmlarm yitimini getiriyor. rnein Fransa'nn duru munda, yeni ie alman iilerin 3/ 4' geici sfatldr ve bu 3/ 4'n yalnzca 1/ 4' srekli ii olacaktr. Elbette bu yeni ie almanlar genlerdir daha ok. Bu gvensizliin temelde genle ri etkilemesinin nedeni budur. Fransa'da -bunu La Misre du monde adl kitabmzda da saptamtk-, zellikle de genlerin skntsnn su ileme ve pahalya malolan baka olaylar gibi sonularla dorua ulat ngiltere'de durum byledir. "Evrenselleme Syleni ve Avrupa Sosyal Devleci 3 1 te bugn, btn o etkilere de insanln en ender kltrel kazanmlarnn ekonomik, toplumsal temellerinin ykm ekle niyor. Yazarlarn, sanatlarn ve bilginlerin savamlar ve z verileri yoluyla durmadan byyen kltrel retim evrenleri nin pazar karsnda zerklii gittike daha fazla tehdit edili yor. "Tecimin" ve "tecimsel"in egemenlii her gn, en karc uaklara ve yaynclara -ya da paslamalarla dalavere ortaklar na- teslim edilmi, hemen kazan basklarna giderek daha dorudan balanan yayncln bir ynetim altnda toplanma syla yazna, yaznsal ve sanatsal eletiriye, zellikle de sinema ya alanr (eer nc yapmclara, yapm yollar belki de zel likle datm yollan sunulmas iin hibir ey yaplmazsa on yl iinde bir Avrupa aratrmac sinemasndan ne kalacan sora biliriz kendimize); irketlerin ya da devletin brokrasilerinin karlarna dorudan bal komutlara hizmet etmekle ya da erk lerin (karclann yerine geen) veya parann sansr nedeniyle lme hkml sosyal bilimlerden sz etmiyoruz bile. Eer kreselleme her eyden nce aklayc bir sylense de ok gerek olduu bir durum vardr, bu da finans pazarla rnn durumudur. Belli bir sayda hukuksal denetimin azaltl masnn ve iletiim bedellerinin indirilmesini salayan a da iletiim aralarnn iyiletirilmesinin yararna birlemi, dolaysyla trde olmayan bir finans pazarna doru yneli- niyor. Bu finans pazar kimi ekonomilerin, bir baka deyile en varsl ekonomilerin, zellikle de paras uluslararas biri kim paras olarak kullanlan, bunun iin de finans pazarlarn da nemli bir zgrlk pay olan lkenin egemenlii altnda dr. Finans pazar, iinde egemenlerin, bu zel durumda Amerika Birleik Devletleri'nin byk lde oyunun kural larn belirleyebilecekleri konumda olduklar bir alandr. Fi nans pazarlarnn egemen konumu elinde tutan belli bir say daki ulusun evresinde bu birlemesi, ulusal finans pazarlar nn zerkliinde bir azalmaya neden olur. Bize zorunlulua boyun emek gerektiini syleyen Fransz maliyeciler ve ma liye mfettileri bu zorunlulukla su ortakl yaptklarn ve onlarn araclyla erkten el ekenin ulusal Fransz devleti olduunu sylemeyi unutuyorlar. 32 Kar Ateler Ksacas kreselleme bir trdeleme deildir, tersine az sayda egemen devletin erkinin ulusal finans alanlarnn bt nne yaylmasdr. Bunun sonucu Avrupal iilerin, rnein anaparann ve endstrilerin el emeinin ucuz olduu lkelere aktarlmasyla sonularna katlandklar uluslararas i blm nn bir lde yeniden belirlenmesidir. Bu uluslararas ser maye pazar, ulusal sermaye pazarlarnn zerkliini azaltma ya, zellikle de ulusal devletlerce gittike daha az sayda lke nin elinde toplanan bir gle belirlenen dviz kurlarnn, faiz oranlarnn ynetilmesini yasaklamaya ynelir. Ulusal erkler bir devalasyonu oluturabilecek kadar byk fonlar olan z nelerden gelecek saldr riskine boyun emitir, sol hkmetler de zellikle tehdit altndadrlar kukusuz, nk finans pazar larnn kukusunu uyandrrlar (IMF lklerine pek az uyan bir politika izleyen bir sa hkmet, bir sol hkmete gre daha az tehlikededir, sol hkmet IMF lklerine uygun bir politika izlese bile). Yapsal bir bask uygulayan evrensel alann yaps dr bu, dzeneklere bir yazg grn verir. Belirli bir devletin politikas byk lde parasal sermayesinin datmnn yap sndaki (bu da evrensel ekonomik alan tanmlar) tutumuyla belirlenmitir. Bu dzeneklerin varlnda ne yaplabilir? ncelikle eko nomik kuramn benimsedii gzle grlmeyen snrlar zerin de akl yrtmek gerekirdi. Ekonomik kuram, bir politikann harcamalarnn deerlendirilmesinde toplumsal harcamalar di ye adlandrlan dikkate almaz. rnein Giscard d'Estaing'in 1970'te kararlatrd, konut polikas, uzun vadeli toplumsal harcamalarn bile byle uzun vadeli grnmeyeceini gsteri yor, nk yirmi yl sonra sosyologlann dnda kim anmsar bu nlemi? Kim 1990'da Lyon'un bir banliysndeki bir ayak lanmay, 1970'in bir politik kararna balayacaktr? Sular ceza sz, nk unutuldular. Tm eletirel toplumsal glerin eko nomik kararlarn, toplumsal harcamalarn, ekonomik hesaplar dan soyutlanmas zerinde durmas gerekirdi. Uzun vadede bu i braktrmalarn, ekilen aclarn, hastalklarn, intiharlarn, al kolizmin, uyuturucu tketiminin, aile ii iddetin vb. bu kadar eyin parasal, ama ayn zamanda da ac trnden bedeli ne ola "Evrenselleme" Syleni ve Avrupa Sosyal Devleti 33 cak? ok utanmazca grnse bile, inanyorum ki egemen eko nomiye kendi silahlarn dorultmak ve iyi anlalm kar mantnda tam tamna ekonomik olan politikann, zorunlu olarak ekonomik olmadn anmsatmak - kiilerin ve mallarn gvensiz durumda olmas, dolaysyla gvenlik tekilat olarak vb. Akas her eyi, retimi olduu kadar adaleti ve sal da, harcamalar olduu kadar kazanlar da bireyciletiren ve rtk biimde finansal verimlilikle zdeletirerek dar ve soyut bir tanm verilen etkinliin, kukusuz, lld amalara g re deitiini, bugn olduu gibi hissedarlar ya da yatrmclar iin finansal verimlilik ya da mterilerle kullanclarn honut luu ya da daha geni olarak reticilerin, tketicilerin, bylece gitgide en byk ounluun honutluu ve onay olduunu unutan ekonomik gr kkten bir biimde gzden geirmek gerekir. Bu dar ve ksa grl ekonominin karsna bireysel ve ortak, zdeksel ve simgesel (rnein ila tketimi: Fransa sa kinletirici tketiminde rekor sahibi), etkinlikle birleen (g venlik gibi), ayn zamanda da eylemsizlii ve geicilii gz nnde bulunduran bir mutluluk ekonomisini koymak gerekir. iddetten korunma yasasyla kusur gizlenmez: her iddet bedeli denir ve rnein finans pazarlarnn ie son verme, geicilik biiminde uyguladklar yapsal iddetin, ksa ya da uzun va dede intiharlar, su ileme, cinayet, uyuturucu, alkolizm, b yk kk gnlk iddet biiminde karl vardr. imdiki durumda aydnlarn, sendikalarn, derneklerin eletirel mcadeleleri ncelikle devletin zayfln hedef alma ldr. Ulusal devletler, finansal glerce dardan kemiriliyor, ieriden finansal glerle su ortakl yapanlar, bir baka de yile maliyeciler, yksek maliye memurlar vb. tarafndan ke miriliyor. Egemenlik altnda olanlarn, devleti, zellikle devle tin toplumsal yzn savunmakta karlar olduunu dn yorum. Devletin bu savunulmas bir ulusuluktan esinlenmez. Ulusal devlete kar savalabiliyorsa da yerine getirdii ve ulu sal politik bir devletin en az onun kadar iyi yerine getirebilece i "evrensel" ilevleri savunmak gerekir. Eer faiz oranlaryla baka lkelerin mali politikalarn ynetenin Bundesbank ol mas istenmiyorsa, ulusal, uluslararas ekonomik glerden g 34 Kar Ateler rece zerk ve Avrupa kumrularnn toplumsal boyutunu geliti rebilecek olan bir uluslariist devlet iin savamak gerekmez mi? rnein alma saatinin indirilmesini salamay amala yan nlemler ancak bir Avrupa makamnca alndklarnda ve Avrupa uluslarnn tmne uygulanabildiklerinde tm anlam larn kazanrlar. Tarihsel olarak devlet bir aklclatrma gcdr, ama ege men glerin hizmetindedir. Byle olmasn nlemek iin Brk sel'in teknokratlarna bakaldrmak yetmez. En azmdan Avru pa blgesel leinde krizin yararna Avrupa lkelerinin az ok hepsini tehdit eden milliyeti gerilemeye seenek sunabilecek yeni bir enternasyonalizm yaratmak gerekir. Finans pazarlar nn glerini denetleyebilecek Avrupa leinde toplumsal ka zanmlar konusunda gerilemeye bir yasak, -Almanlarn muhte em bir szc var- bir Regrezionsverbot getirebilecek kurum lar kurmak sz konusu olacaktr. Bunun iin sendika makamla rnn bu uluslarst dzeyde hareket etmeleri kesinlikle vazge ilmezdir, nk savatklar gler buradadr. Dolaysyla ger ekten neo-liberalizme kar kabilecek gerek bir eletirel en ternasyonalizmin temellerini yaratmaya almak gerekir. Son nokta. Neden aydnlar tm bu konularda anlalmaz davranrlar? Tm grevden ekilme ya da daha kts ibirlii biimlerini bir bir saymaya kalkmayacam - bu ok uzun ve ok gaddarca olu. Yalnzca modern ya da postmodern denen, braknz-yapsnlar' la yetinmedikleri zamanlarda skolastik oyun laryla megul olan ya da aklc diyaloun, szl savunmasna kendilerini hapseden veya daha kts, postmodern denen de iik bir biim neren, gerekte byk anlatlara hkm giydiril mesiyle ya da bilimden nihiliste vazgeilmeyle ideolojilerin so nu ideolojisinin "k kktenci" dnrlerinin tartmalarna de ineceim. Gerekte neo-liberal ideolojinin gc, bir tr toplumsal neo-darwincilie dayanmasndadr: Harward'da sylendii gi bi utku kazananlar "en iyiler ve en parlak olanlardr" (Nobel ekonomi dl sahibi Becker, Darwinciliin, ekonomik etkenle re yklenen aklc hesap yeteneinin temeli olduu dncesi ni gelitirmitir). Egemenlerin enternasyonalinin evrensel d ''Evrenselleme" Syleni ve Avrupa Sosyal Devleri 35 nn ardnda, en yeteneklilerin ynettikleri ve i sahibi olduk larna ilikin bir yeti felsefesi vardr, bu da isiz olanlarn yete nekli olmadklar anlamna gelir. Winne/ lar ve loser'lar vardr, soylular snf vardr, benim devlet soylular snf dediim, bir baka deyile szcn Ortaa'a ilikin anlamyla tm zel liklerine sahip ve yetkelerini eitimlerine, yani Tanr'mn bir lt f gibi dnlen, ama gerekte, akl eitsizlikleri toplumsal eitsizlikler olduundan, toplum tarafndan datldn bildi imiz akla borlu olan insanlardr. Yetenek ideolojisi, biraz efendilerin ve klelerinkine benzeyen bir kartl hakl gster mek iin ok elverilidir: bir yanda ok ender bulunan ve yk sek deme yaplan yetenekleri ve etkinlikleri olan, iverenlerini seebilecek durumdaki (tekiler, en iyi durumda, iverenlerince seilirken) uluslararas i pazarnda ok yksek gelirleri elde edecek gte, ok megul (dnyay dolaan, bir uaktan teki ne atlayan, drt yaam yaasalar da dlerinden bile harcaya- mayacaklar kadar dsel gelirleri olan bu lgn kadrolu memur iftleri zerine ok gzel bir makale okudum), btn haklara sahip kadn erkek yurttalar, sonra da te yanda geici ilere ya da isizlie adanan bir insan kitlesi. Max Weber egemenlerin hep "ayrcalklarnn Tanrnn bir adaleti" olduuna ya da daha iyisi bir toplumsal dorulamas na, bir baka deyile ayrcalkl olmalannn kuramsal aklanma sna gerek duyduklarn sylerdi. Yetenek, bugn egemenlerce -bu onlarn kardr- olduu gibi, bakalar tarafndan da be nimsenen toplumsal aklamann merkezindedir.3 almadan dlananlarn sefaletinde, uzun sreli isizlerin sefaletinde, ge mie gre fazladan bir ey vardr. Her zaman biraz vaaz verici olan anglosakso ideolojisi, ahlaksz yoksullar ve deserving po- o/ lar -hak eden yoksullar-, merhamete yaraan yoksullar ayrt ediyordu. Bu etik aklamaya bir dnsel aklama eklenir. Yoksullar yalnzca ahlaksz, alkolik, bayalam olmakla kal mazlar, budala, aptaldrlar da. Yalnzca toplumsal yazglar de il, insanlarn bu yazgyla kazandklar imajlar da yaratan okul nedeniyle sefalet de toplumsal acya katlr (bu da kukusuz egemenlik altndakilerin edilgenliini, onlar harekete geirme nin gln vb. aklamaya yardmc olur). Platon'un bizim 36 Kar Ateler teknokratlarmzn yeteneinin, dnrlerin, gardiyanlarn, sonra da halkn sahip olduuna benzeyen bir toplumsal dnya gr vard. Bu felsefe ikin durumda okul sistemine kaytl dr. ok gldr, ok derin olarak iselletirilmitir. Balanm- c aydndan "sorumsuz" aydna nasl geildi? Bir lde, ay dnlar kltrel sermayeyi ellerinde tuttuklarndan ve egemen ler arasnda egemen olunanlardan da olsalar, egemenlerin bir blmn oluturduklarndan. Bu, iki yanllklarnn, savam larda azalan balanmlarnn temellerinden biridir. Bu yeti ide olojisine bulank bir biimde ortak olurlar. Bakaldrdklar za man da bu, 33'te Almanya'da olduu gibi, yetileri, diplomalar gz nne alndnda kendilerine verilmesi gerekenin hepsini alamadklarn eri srmelerindendir. A tina, Ekim 1996 Notlar 1 P. Grmion, Preuves, une revue europenne Paris, Paris, Julliard, 1989 ve Intelligen ce de l'anti-connnunisnie, le congrs pour la libert de la culture Paris, Paris, Fayard, 1995. 2 K. Dixon, "Les Evanglistes du March", Liber, 32, Eyll 1997, s. 5-6; C. Pasche ve S. Peters, "Les premiers pas de la Socit du Monde-Plerin ou les dessous chics du nolibralisme" Les Annuells (L'avnement des sciences sociales comme dis ciplines acadmiques) 8,1997, s., 191-216. 3 Bkz. P. Bourdieu, "Le rascisme de l'intelligence", Questions de Sociologie iinde, Paris, Minuit Yaynlar, 1980, s. 264-268. Tietmeyer Dncesi* Burada "ek bir ruh" getirmek iin bulunmak istemezdim. Kltrn yeniden ele almas istenen toplumsal btnleme, bir politikann, bir ekonomi politikasnn dorudan sonucudur. Sosyologlardan da sklkla ekonomistlerin yol at zarar onarmalar bekleniyor. yleyse, hastanede geici tedaviler denen eyi nermek yerine, doktorun hastala katks zerine soru sormak isterim. Gerekte zldmz toplumsal hasta lklar, byk lde, iyiletirilecekleri varsaylanlara uygula nan ounlukla hoyrat tp tarafndan retilmi olabilir. Bu nedenle, beni Atina'dan Zrih'e getiren uakta "deutche mark'n byk papaz" diye tantan Alman Bankas bakanyla yaplan bir konumay okuyunca, burada tam anlamyla yazn sal metin yorumlamas gelenekleriyle tannm bir merkezde ol duumdan, 17 Ekim 1996 tarihli Le Monde'da bulacanz bir metnin bir tr yorumsal zmlemesine girimeyi isterim. te "deutche mark'n byk papaznn" syledii: "Bugn sz konusu olan, srekli bir gelime iin elverili koullar olu turmak ve yatrmclarda gven yaratmaktr. yleyse kamu btelerini denetlemek gerekir." Bir baka deyile -sonraki tmcelerde daha da ak olacak- kendi kltrel yatrmlarn kendileri stlenmeyi yeleyen yatrmclara gven vermek iin, sosyal devleti ve daha baka eylerle birlikte masrafl toplum sal ve kltrel politikalar olabildiince abuk gmmek. Hepsi nin romantik mzii, davurumcu resmi sevdiine eminim ve Alman Bankas bakan zerine hibir ey bilmesem de bo za- * "Kltrel sorun olarak toplumsal btnleme" zerine Fransz-Alman kltrel grmeleri srasnda Fribourg niversitesi'nde (Almanya), Ekim 19%'da sunu lan bildiri. 38 Kar Ateler inanlarnda bizim ulusal bankamzn bakan M. Trichet gibi i ir okuduuna ve mesenlik yaptna inanyorum. Devam edi yorum: "yleyse kamu btesini denetlemek, vergi ve dolayl vergi dzeyini uzun vadede katlanlabilir dzeye getirmek iin indirmek gerekir." Dinleyin: Yatrmclarn vergi ve dolayl ver gi dzeyini, yine ayn yatrmclar tarafndan katlanlabilir k- lncaya dek drmek, bylece gzlerinin korkmasn nlemek ve yatrmlarn darya tamalarn tevik etmek. Okumam srdryorum: "Sosyal gvenlik sistemini yeniden yaplandr mak." Bu zvelfare state'i ve toplumsal koruma politikalarm gmmek demek, nk bunlar yatrmclarn gvenini ykmak iin, meru saknmlarru uyandrmak iin yaratlmtr, gerek te ekonomik kazanmalarnn -toplumsal kazanmalardan sz ediliyor, yleyse ekonomik kazanmalardan da sz edilebilir-, anaparalarnn demek istiyorum, iilerin toplumsal kazanma laryla uyumlu olmadndan ve bu ekonomik kazanmalarn ne pahasna olursa olsun, 1995 Aral'nda sk sk tuzu kumlar, ay rcalkllar diye adlandrlan gelecek Avrupa yurttalarnn o unluunun zayf ekonomik ve toplumsal kazammlarm yk ma uratsa da kukusuz korunmas gerektiinden emindirler. M. Hans Tietmeyer yatrmclarn toplumsal kazanmalar nn, ekonomik kazanmalarnn demek istiyorum, toplumsal ko ruma sisteminin srmesi durumunda varolamayacana inan mtr. Demek ki "acilen" yeniden yaplandrlmas gereken bu sistemdir, nk yatrmclarn ekonomik kazanmalar bekleye mez. Hibir eyi abartmadm size kantlamak iin de M. Hans Tetmeyer'i, Alman idealist felsefesinin byk soy kt ne kendini yazdran yksek makam dnrn okumay srdryorum: "yleyse kamu btesini denetlemek, vergi ve dolayl vergi dzeyini uzun vadede katlanlabilir dzeye getir mek iin indirmek gerekir. Toplumsal koruma sistemini yeni den yaplandrmak, emek pazarndaki katlklar ykmak gere kir, yle ki "ancak biz emek pazarnda bir esneklik abas gs terirsek" -eer "biz gsterirsek" ok gzel- "gelimenin yeni bir evresi yenilie eriecektir." Tamam. Byk szckler yu murtland ve M. Hans Tietmeyer byk Alman idealizmi gele neinde, bize bugn finans pazarlarnda geerlilii olan rtme- ceci retoriin parlak bir rneini verir: rtmece, yatrmclarda srekli olarak gven uyandrmak iin -bunun tm ekonomik sistemin a's ve b'si, temeli ve sonul amac, gelecein Avru pa'snn telos' u olduunu anlayacaktk- vazgeilmezdir. te yandan gelimenin parlak ve yararl gibi gsterilen bu yeni ev resinde, eer iilerin vazgeilmez abalar elde edilmek isteni yorsa, onlar da gz nnde bulundurmak, onlarda gvensizlik ya da umutsuzluk uyandrmamak gerekir. nk rtmecede belirgin bir biimde ustala ykselen M. Hans Tietmeyer: "an cak biz emek pazarnda bir esneklik abas gsterirsek gelime nin yeni bir evresi yenilie eriecektir," dese bile, her eye kar n bu abann beklendii kiiler iilerdir. Bu gz kamatrc retorik almas yle evrilebilir: Cesaret iiler! Hep birlikte sizden istenen esneklik abasn gsterelim. Gazetesini okuyan ve kusursuz reklamverenler olan yat rmclarn cesaretini krmaktan kendisi de ekinen Le Monde ga zetesi, euro'nun d paritesi, dolar ve yen bants zerine so ukkanl bir soru sormak yerine, M. Hans TietmeyeTe yatrm cnn dilinin anahtar szcklerine: emek pazarndaki katlk ve emek pazarndaki esneklik szcklerine verdii anlam sorabilirdi. iler eer Le Monde gibi ciddiyeti tartlmaz bir gazeteyi oku- salard, anlalmas gerekeni hemen anlayacaklard: gece al mas, haftasonlar alma, dzensiz saatler, artan bask, stres vb. Grlyor ki "emek-pazarnda" belli bir sayda szce ilitirilmeye elverili bir tr Homeros'a yarar sfat gibi iler ve M. Hans Tietmeyein dilini lmek iin, rnein finans pazar larnn esnekliinden ya da katlndan sz etmek denenebilir di. M. Hans Tietmeyen basmakalp syleminde bu kullan mn yabancl, akimda "finans pazarlarnn katlklarn yk mann" ya da "finans pazarlarnda bir esneklik abas gster menin" onun kafasnda sorun olmayacan varsaymaya izin veriyor. M. Hans Tietmeye'in "biz", "eer biz aba gsterir- sek"inin inandrabileceine kart olarak, bu esneklik abasnn iilerden, yalnzca iilerden istendiine ve antaja yakn teh didin tmcenin iinde olduunu dnmeye izin veren budur: "ancak biz emek pazarnda bir esneklik abas gsterirsek geli menin yeni bir evresi yenilie eriecektir." Akas: "Hep yat Tietmeyer Dncesi 39 rmclarn gveninin yok olmasn nlemek iin, bunun yarn bize getirecei gelime adna, bugn siz toplumsal kazanmlar- nz brakn." lgili iilerin ok iyi bildikleri, De Gaulle'cl- n eskiden kendilerine sunduu katlm politikasn zetle mek iin: "Bana saatini ver, sana saati syleyeyim," dedikleri bir mantk. Son bir kez, bu yoruma gre M. Hans Tietmeye'in szleri ni okuyorum: "Bugn sz konusu olan srekli bir gelime iin elverili koullar oluturmak ve yatrmclarda gven yarat maktr, yleyse..." -Bu "yleyse"yi dikkate aln- "...kamu bt elerini denetlemek, vergi ve dolayl vergi dzeyini uzun vade de katlanlabilir dzeye getirmek iin indirmek, toplumsal ko ruma sistemini yeniden yaplandrmak, emek pazarndaki kat lklar ykmak gerekir, yle ki ancak biz emek pazarnda bir es neklik abas gsterirsek gelimenin yeni bir evresi yenilie eri ecektir." Eer byle srad olan bir metin, byle srad bir biimde srad olan bir metin, grlmeden geilmek ve gn lk gazetelerdeki yazlarn bir gnlk yazgsn tanmakla kar karya braklmsa, bunun nedeni, metnin bizim gibi gazete okuyucularnn byk ounluunun beklenti ufkuna gre ku sursuzca dzenlenmi olmasdr. Bu da byle yaygn bir "bek lenti ufkunun" nasl retildii ve yayld sorusunu ortaya ko yar (nk benim mesleim kapsamnda olmayan ileti algla ma kuramlarna eklenmesi gerekenin en az, bu "ufkun" nere den ktn sorgulamaktr). Bu ufuk, bir toplumsal almann ya da daha iyisi politik almann rndr. Eer M. Hans Ti- etmeye/ in szckleri bylesine kolay sindirilebiliyorsa, her yerde geerli olduklarndandr. Her yerdeler, tm azlarda ge er ake gibi dolarlar, tam olarak bir paradan istikrarl ve hi kuku yok ki deutsche mark kadar istikrarl ve gveni, inanc, inan hak eden bir para iin olduu gibi, duraksamadan benim senirler: "srekli byme", "yatrmclarn gveni", "kamu bteleri", "toplumsal koruma sistemi", "katlk", "emek paza r", "esneklik", bunlara "kresellemeyi" (yine beni Atina'dan Zrih'e getiren uakta okuduum bir baka gazeteden alarn da Fransz mutfan savunmak iin "kresellemeden" sz et tiklerini rendim, bu da ok geni bir yaylmann gstergesi), 4O Kar Ateler Tietmeyer Dncesi 41 "esneklii", "pazar fiyatlarnn drlmesini" -hangilerinin olduu aydnlatlmadan-, "rekabeti", "retkenlii" vb. ekle mek gerekirdi. Ekonomik ileyi sylemi, bir ekonomi yorumunun kt uyarlanp damgalanan szcklerinin genellemi dolamna katlabilmek iin yeterli stnkr bilgisi olan bir ym insa nn, politikaclarn, gazetecilerin, sade vatandalarn katksyla iin ilerlemesine alanlarn alannn dnda dolaabilir ancak. Medyatik yinelemenin oluturduu etkinin bir belirtisi, gazete cinin sorularnn bir bakma M. Tietmeyer'in beklentilerini kar lamaya ynelmesidir: verecei yantlar nceden o denli sin dirmitir. Bu edilgen su ortaklklar yoluyla neo-liberal denen, oysa tutucu, bireysel reticilerin yaran isteklerinden baka denetimi olmayan retici glerin ncelii zerine kurulu ta rihsel kanlmazlk, baka bir an inancna dayanan bu g r, yava yava alanmtr. Benim kuamdan da bu kadar ok insann kolayca Marksist yazgclktan neo-liberal yazgcl a gemi olmas rastlant deildir belki de: iki durumda da ekonomizm, politikay deersiz klp en yksek derecede geli me, rekabetilik, retkenlik gibi bir dizi tartlmaz ama ala yarak sorumluluktan arndrr ve salverir. Alman Bankas'nm bakann bir dnce ustas gibi grmek, byle bir felsefeyi be nimsemektir. artabilecek olan, yazgc iletinin serbestleme, kuralszlatrma vb. dncesi evresinde, tm bir dizi szck daarcna ilikin oyunlarla, bir yeniden canlandrmay biitn tutucu devrimlerin mantna uygun olarak bir devrim gibi gstermeyi amalayan bir dizi rtmeceyle ya da szcklerle, iki yanl szck oyunlaryla -rnein "yeniden yaplandrma" s z- kendine zgrleme iletisi grnts vermesidir. M. Hans Tietmeyer'in syleminin anahtar szc pazarla rn gvenme geri dnelim. nne tm erklerin yerletirildii ta rihsel seimi gn na karma deeri tayor: pazarlarn g veni ile halkn gveni arasnda seim yapmak gerekir. Politika clara kar taknlan tutum zerine geenlerde yaplan bir ka muoyu aratrmasna gre, aratrmaya katlan kiilerden te ikisi onlar, dinlememekle ve Franszlarn ne dndklerini dikkate almakta yetersiz olmakla eletiriyor, bu zellikle FN 42 Kar Ateler (Milliyeti Cephe) -te yandan bir an bile FN ve IMF arasnda ba kurmay dnmeden FN'nin nne geilemez ykseliine zlnr- partizanlarnda yaygn bir sulama. (Politikaclar konusunda bu umutsuzluk zellikle 18-34 ya aras genlerde, iilerde ve memurlarda, ayrca Komnist Parti ve Milliyeti Cephe sempatizanlarnda belirgin. Tm politik partilerin parti zanlarnda greceli olarak yksek olan bu gvensizlik oran, PS (Sosyalist Parti) sempatizanlarnda % 64'e ulayor, bu da FN'nin ykseliiyle bantsz deil.) Yurttalarn gvensizli iyle ilikili olarak, bedeli ne olursa olsun kurtarlmak istenen finans pazarlar gvene getirilirse, hastaln kknn nerede olduu belki daha iyi grlr. Ekonomi, birka ayrklk dnda ekonomik olanla, ekonomizmi belirleyen toplumsal olan ara sndaki hakl gsterilemez kopu zerine kurulan soyut bir bi limdir. Bu kopu, "dzen ve ekonomik srekliliin" korunma sndan baka ama tanmayan tm politikalarn, M. Hans Tet- meye'in sofu papaz olduu bu yeni Mutlan, birilerinin sr drd ve hepimizin bedelini dedii baarszlnn teme- lindedir. Fribourg, Ekim 1996 Aratrmaclar, Ekonomi Bilimi ve Toplumsal Hareket 1995 Aral'nn toplumsal hareketi, yaygnl, zellikle de amalaryla benzersiz bir hareket oldu. Ve eer Fransz halk nn, ayn zamanda uluslararas topluluun, nfusun byk bir kesimi iin son derece nemli sayldysa, bunun nedeni top lumsal savamlara btnyle yeni amalar benimsetmesin- dendir. Bu hareket, bulank olarak, taslak zerinde, gnmz de politik makamlarda ve sylem retimi makamlarnda ikti darda olan tutucu devrimcilerin ve egemen politikann alad yla atan gerek bir toplum tasars getirdi. Halk Meclisi gibi bir giriime aratrmaclarn ne getirebilece ini kendime sorarken, bu tutucu devrimin tmyle kltrel ve ideolojik boyutunu bulgulayarak, bu giriimin gerekliliine inan dm. Eer Aralk hareketi kamuoyunca ok geni bir biimde onaylandysa, bunun nedeni zel bir toplumsal katogerinin deil -bu zel katogeri zellikle etkilendiinden vurucu g olsa bile tm toplumun, hatta bir toplumlar btnnn toplumsal kaza- nmlannn bir savunmas gibi belirmesidir: Bu kazanmlar kamu sal eitimle, kamu tamaclyla, kamusal olan her eyle ve bu arada devletle, -bize inandrlmak istenenin tersine- kanlmaz olarak gerilemeyen ya da eskil olmayan bu kurumla ilgilidir. Bu hareketin Fransa'da ortaya kmas rastlant deildir. Tarihsel nedenleri vardr. Ancak gzlemcileri etkilemesi gere ken ey, bu hareketin bir anafor gibi, Fransa'da beklenmedik, Toplumsal Hareket Halk Meclisi'nin al treni oturumunda sunulan bildiri, Paris, 23-24 Kasm 1996. 44 Kar Acelcr deiik biimlerde yrtlmesi -yol iilerinin hareketi, kim bu biimde olmasn beklerdi?- ve Avrupa'da da byle olmasdr: u anda spanya'da, birka yl nce de Yunanistan'da, Fransz hareketinden esinlenen ve onunla kaynamay aka isteyen Almanya'da; Kore'de - simgesel ve uygulaymsal nedenlerden dolay daha da nemlidir bu. Bana yle geliyor ki bu anafor t rnde savam kuramsal, zellikle de uygulaymsal birliin arayndadr. Fransz hareketine, neo-liberalizme ve yeni tutu cu devrime kar simgesel boyutu son derece nemli olan ev rensel savamn ncs gzyle bakld. Oysa tm ilerici hare ketlerin zayflklarnn, bu boyutun nemini kmsemelerin den ve her zaman onunla savaacak silahlar retmemelerinden kaynaklandn dnyorum. Toplumsal hareketler, iletiim danmanlar, televizyon danmanlar vb. kullanan dmanla rna gre birok simgesel devrimde geridirler. Birok kuramn kuramsal ve uygulaymsal yanl -bata Marksist kuram olmak zere- kuramn etkinliini gz nne almay unutmak olmutur. Bu yanl artk yapmamalyz. i miz kuramlarla silahlanan dmanlarla ve bana yle geliyor ki, burada sz konusu olan, onlara dnsel ve kltrel silah lar dorultmak. blmnden tr,, kimileri bu sava yrt mek asndan tekilerden daha iyi silahlanm, nk meslek leri bu. Onlarn belli bir blm de almaya koyulmaya ha zr. Ne getirebilirler? ncelikle belirli bir yetke. Aralk'ta h kmeti destekleyen insanlar nasl adlandrld? Uzmanlar di ye, oysa hepsi bir ekonomist olmann balang dnemlerinin ilk admlarnn eyreinde bile deildiler. Bu yetke etkisinin karsna, baka bir yetke etkisi koymak gerekir. Ama bununla da kalmyor. Toplumsal hareket zerine ve iilerin bilincinin temeline dek uygulanan bilimsel yetke gc ok byktr. Bir ylgnlk biimi dourur. Gcnn nedenle rinden biri de hepsi kendi aralarnda anlam grnen insanla rn elinde bulunmasdr - uzlama genellikle doruluun gs tergesidir. Bir baka nedeni de bugn dncenin, zellikle ma tematiin kulland, grnte en gl aralara dayanmas dr. Belki bugn, egemen ideoloji ad verilenin ilevi, matemati in belli bir kullanmna dayanr (bu ardr elbette, ama bu A ratrmaclar, Ekonomi Bilimi vc Toplumsal Hareket 45 gn aklclahrma almasnn ounlukla hakl gsterilemez eyleri hakl gstermek iin nedenler bulma olgusu, ekonomi matematiini ok gl bir ara olarak grme olgusuna dikkat ekmenin bir yoludur). Aka tutucu bir dnceyi katksz mantkla giydiren bu ideolojiye nedenler, savlar, rtmeler, ta ntlamalarla karlk vermek, dolaysyla bilimsel alma yap mak nemlidir. Neo-liberal dncenin glerinden biri, kendini bir tr "varln byk zinciri" olarak tantmasdr. Bir uta tanrnn ol duu, sonra da bir zincir halkalar dizisiyle daha alakgnll gereklere gidilen eski dinbilimsel eretilemedeki gibi. Neo-li- beral belirsizlikte Tanr'nn yerinde, en yksekte bir matematik i, aada da ekonomi konusunda pek bir ey bilmeyen, ancak az bir teknik szck daarc cilasyla biraz bildiine inandra- bilen bir esprit ideolou vardr. Bu ok gl zincirin bir yetke etkisi vardr. M. Trichet'nin ya da Bundesbank'm bakan M. Ti- etmeyer'in veya u ya da bu deneme yazarnn szne yetke ve ren kuramn, zellikle toplumsal gcnn bir blmnn sonu cu olan militanlarn bile kukular vardr. Tantlamalarn bir zin cirlemesi deildir bu, matematikiden bankacya, bankacdan gazeteci-dnre ve deneme yazarndan gazeteciye giden bir yetke zinciridir. Bu ayn zamanda, parann, her tr ekonomik ve toplumsal avantajn, uluslararas arlarn, saygnln dolat bir kanaldr. Biz sosyologlar, haber vermeden bu alarn sk- mne giriebilir ve grlerin dolamnn nasl bir erk dola myla desteklendiini gsterebiliriz. rnekler vermek gerekirdi, ama nl "uzmanlarn dilekesi"ni imzalayanlar listesini dik katlice okumak yeterli. Asl ilgin olan, olaan durumda yalnz alan insanlar arasndaki -onlarn sk sk televizyonlardaki iki ye iki szde tartmalara ktn grsek bile-, vakflar, birlikler, dergiler arasndaki gizli sakl ilikilerin gn na kmasdr. Bu insanlar toplu olarak, bir uzlama yolunda ekonomik eilimleri yazgya dntrmeye dayanan bir yazgc sylem kullanrlar. Oysa toplumsal yasalar, ekonomik yasalar vb. ancak izin verildii lde uygulamr. Eer muhafazakrlar da brak- nz-yapsnlar'n tarafndaysa, genellikle bu yan tutan yasalar muhafaza ettii ve muhafaza etmek iin brakmz-yapsnlar'a 46 Kar A teler gereksinim duyduklar iindir. zellikle, bize srekli olarak s z edilen finans pazarlarnn yasalar, yerine getirilmek iin b- rakmz-yapsnlar'a gereksinim duyan muhafaza yasalardr. Gelitirmek, kamtlamak, zellikle de eitlendirmek gere kirdi. Sylediimin biraz basitletirici yan iin zr dilerim. Toplumsal hareketle ilgili olan, varolmakla yetinebilir; bylece yeterince sknt yaratr ve ondan aklamalarn gstermesi de artk beklenmeyecektir. Oysa toplumsal harekette toplanan ay dnlara hemen: "Peki ne neriyorsunuz?" diye sorulur. zlence nin tuzana dmek zorunda deiliz. Bunun iin yeterince parti ve ara var. Bizim yapabileceimiz, bir kar-izlence deil, aratrmaclar, militanlar, militanlarn temsilcilerini vb. birle tirerek disiplinleraras ve uluslararas bir ortak aratrma aygt yaratmaktr, aratrmaclar iyi belirlenmi bir greve getirilme lidir: hareketin iindeki insanlarla birleerek, alma ve dn ce topluluklarna etkin biimde katlabilirler, nk meslekleri budur. Bu da belli bir sayda ilevi birden hesaptan karr: aratr maclar yol arkadalan deildirler, bir baka deyile, dilekeleri imzalayan, kullanldktan sonra kurtulunan rehineler ve kefil ler, bir ie yaramayan nl adamlar ve kantlar da deildirler; ayrca dnsel yaamda uygulayamadklar dnsel gr nl gleri, toplumsal hareketlere uygulamaya gelen Jdanov- cu yoz brokratlar deildirler; ders vermeye gelen uzmanlar da deildirler -anti-uzman uzmanlar bile deildirler-; toplumsal hareket ve gelecei zerme tm sorular yantlayacak peygam berler de deildirler. Bunun gibi makamlarn ilevlerini tanm lamaya yardm edebilecek insanlardr. Ya da buradaki kiilerin szc olarak deil de o basmakalp sylemi, temel dnceleri, rgtn alkanlklarn vestiyerde brakarak, grlerle, kant larla, tartma ve aratrma alanna gelen yurttalar olarak tan tldklarn anmsatabilecek insanlardr. Her zaman kolay deil dir bu. rgtn geri gelme tehlikesiyle kar karya bulunan alkanlklar arasnda, komisyonlar kurulmas, ounlukla n ceden hazrlanan bireim nergeleri vb. vardr. Sosyoloji, toplu luklarn nasl ilediini ve topluluklar bozmak iin onlar ile ten yasalardan nasl yararlanlacam retir. Aratrmaclar ve militanlar arasnda yeni iletiim biimleri bulmak gerekir, aralarnda yeni bir iblm olabilir bu. Ara trmaclarn, belki herkesten daha iyi yerine getirebilecekleri grevlerden biri, medyann yineleyerek yaynlamasna kar sa vatr. Hepimiz gn boyunca iyi kurulmu tmceler dinliyoruz. "Kresel ky", "kreselleme" vb.'den konuulduunu duy madan radyoyu aamyoruz artk. Bir eye benzemiyor gibi g rnen, ama tm bir felsefeyi, tm bir dnya grn aktaran, yazgcl, boyun emeyi getiren szckler bunlar. Szckleri eletirerek, yetke etkisi asndan kesinlikle ok nemli bir ilev gren televizyonun nfuzuna kar savamak iin, meslekten olmayanlarn zel direni silahlaryla donanmalarna yardm ederek, bu yineleyerek yaynlamaya kar koyabiliriz. Bugn, televizyonla birlikte ve televizyona kar zel savam izlence leri olmadan toplumsal savalar yrtlemez. Politik sava nn el kitab olmas gereken, Patrick Champagne'n Faire l'opini- on adl kitabna gnderme yapyorum.1Bu savamda, medya- tik aydnlara kar sava ok nemlidir. Kendi hesabma, bu in sanlar uyumam nlemiyorlar, yazdm zaman da onlar hi dnmyorum, ama politik bak asndan son derece nem liler ve aratrmaclarn bir kesiminin zamanlarnn ve enerje- rinin bir blmn, onlarn eylemine militan biimde kar koymaya ayrmay kabul etmeleri, istenen bir eydir. Bir baka ama, yeni simgesel eylem biimleri bulmaktr. Bu noktada, birka tarihsel ayrklk dnda toplumsal hareket lerin geciktiini dnyorum. Patrick Champagne, kitabnda kimi byk seferberliklerin, ok kk ama gazetecerin ilgisi ni ekecek biimde hazrlanm gsterilere gre nasl gazeteler de ve televizyonda daha az yer alabileceini gsteriyor. Kuku suz gazetecilere kar savamak sz konusu deil, onlar da ge icilik basklarna ve bunun tm kltrel retim mesleklerinde yol at sansr sonularna boyun emi drmdalar. Ama burada yapacamz da buna dahil olmak zere, syleyebile ceklerimizin ya da yapabileceklerimizin szgeten geirilecei ni, bir baka deyile gazetecilerin bu konuda syleyecekleriyle ounlukla hie indirgeneceini bilmek ok nemlidir. te on larn raporlarnda yaymlayamayacaklar bir saptama... A ratrmaclar, Ekonomi Bil i mi ve Toplumsal Hareket 47 48 Kar Ateler Bitirirken, sorunlardan birinin, dnen olmak olduunu syleyeceim - byk bir szck bu, ama nedensiz kullanlma d. Amacmz yalnzca sorular bulmak deil, sorulan bulmann bir biimini bulmak, yeni bir kar k ve kar kn rgt lenmesi almas, militan almas yapmak. Bu, biz aratrma clarn dleyebileceimiz, aratrmalarmzn bir blmnn, gnmzde sk sk olduu gibi, gazeteciler ve dman yorum- cularca vb. yolu kesildii ya da bozulduu iin yitip gitmeleri nin yerine, toplumsal harekete yararl olmalardr. "Raison d'Agir" gibi topluluklar erevesinde, militanlara aratrmann en ileri kazanmlarm iletmeyi salayacak yeni anlatm biimle ri bulmay diliyoruz. Ancak bu, aratrmaclar asndan bir dil ve ruh durumu deiikliini de ngrr. Toplumsal harekete geri dnersek, biraz nce sylediim gi bi, neo-liberalizmin emperyalizmine kar savamn anafor bii minde -ayrca Belika'da rencilerin ve hocalarn grevlerini, talya'daki grevleri vb. anabilirdim- genellikle birbirleriyle iliki si olmayan (gericiliin kimi biimleri gibi her zaman sevimli ol mayan biimler de alabilen) savamlara iimiz dyor. yleyse en azndan uluslararas bilgiyi birletirmek ve azdan aza do latrmak gerekir. Sovyet emperyalizmince ele geirilen ve sapt rlan enternasyonalizmi yeniden kefetmeliyiz. Bir baka deyile, kavgann olmas gereken yerin dzeyine yerleebilecek kuram sal dnce biimlerini ve eylem biimlerini kefetmeliyiz. Eer egemen ekonomik glerin ounluunun evrensel, uluslarlesi dzeyde etkili olduklar doruysa, bo bir yerin, uluslartesi sa valarn yerinin olduu da dorudur. Bu yer, dnlmediin den, kuramsal olarak botur, yeni muhafazakr devrimi, en azn dan Avrupa leinde, engelleyebilecek glerin gerek bir ulus lararas rgt olmad iin de uygulaymsal olarak botur. Paris, Kasm 1996 Not 1 P. Champagne, Fa i re 1'opmion, Paris, Minuit Yaynlar, 1993. Yeni Bir Enternasyonalizm in* Bugn Avrupa halklar tarihlerinin bir dnm noktasnda lar, nk iilerin onuru iin yaplan birok yzyln toplum sal savalarnn, dnsel ve politik savalarnn kazanmalar tehdit altnda. Orada burada, burada, sonra da orada, Avrupa btnnde, hatta darda Kore'ye kadar, gzlemlenen hare ketler, grne gre gerek bir egdmden yoksun olan, Al manya'da, Fransa'da, Yunanistan'da, talya'da vb. birbirini iz leyen bu hareketler, alanlara ve lkelere gre deiik biimler alan, bununla birlikte hep ayn niyetten esinlenen bir politika ya kar bakaldrlardr da. Bu politika, ne denirse densin, uy garln en yksek kazanmlarndan olan toplumsal kazanma lar ykmaktr; bunlar evrenselletirmenin, tm evrene yayma nn, "kresellemeyi" ve ekonomik ve toplumsal adan geri kalm lkelerin rekabetini bahane etmek yerine, onlar tart ma konusu yapmak iin kreselletirmenin sz konusu olduu kazanmalardr. Hibir ey, kimilerinin bir tutuculuk, eskillik bi imi gibi gstermek istedikleri bu kazanmalarn savunulmasn dan daha doal ve meru deildir. nsanln kltrel kaza nmalarnn, Kant ya da Hegel'in, Mozart'n ya da Beethoven'in savunulmasn tutucu diye mi knayacaz? Sz ettiim top lumsal kazanmlar, erkeklerin ve kadnlarn urunda savap ac ektii alma hakk, toplumsal gvenlik de onlar kadar ayn nem ve deere sahiptir, te yandan yalnzca mzelerde, ktphanelerde ve akademilerde varlklarn srdrmekle kal mazlar, insanlarn yaamnda canl ve etkilidirler, her gn va rolularn ynetirler. te bunun iin, en hoyrat ekonomik g- * nc Hesse DGB Forumu'nda sunulan bildiri, Frankfurt, 7 Haziran 1997. 50 Kar Ateler lerin bala olanlarn, kimi zaman "ayrcalk" diye tanmla nan kazanmalarm savunarak, tm erkeklerin ve kadnlarn, Avrupa'nn ve baka yerlerin kazanmalarm savunanlar kna yanlarn karsnda, bir tr rezalet duygusuna kaplmama en gel olamyorum. Birka ay nce M. Hans Tetmeyer'e kar ortaya attm sorgulama ounlukla yanl anlald. nk M. Hans Tietme- yer'in araclk ettii neo-liberal dncenin mantna gre so rulmu bir soru olduundan, kt sorulmu bir soruya bir ya nt gibi anlald. Bu gre gre, euro'nun ortaya knn sim geledii parasal birleme, Avrupa'nn politik birlemesinin zo runlu nkoulu, kanlmaz ve yeterli kouludur. Bir baka de yile, Avrupa'nn politik birlemesinin, zorunlu ve kanlmaz olarak ekonomik birlemeden doduu dnlyor. Bu da parasal birlemeye ve M. Hans Tietmeyer gibi savunucularna kar kmann, politik birlemeye kar olmak, ksacas "Avru pa'ya kar" olmak gibi grnd anlamna gelir. Oysa hi ilgisi yok. Sz konusu olan, devletin, (gnmz de varolan Ulus devletler ya da yaratlacak Avrupa devleti), zellikle toplumsal haklarn korunmasnda kendi haline brak lan ekonominin dizginsiz dzeneklerine tek kar koyabilecek olan sosyal devletin ilevi. M. Hans Tietmeyenki gibi finans pazarlarna arac hizmeti veren bir Avrupa'ya kar klrken, uyumlu bir politikayla bu pazarlarn gem vurulmayan iddeti ne kar engel oluturacak bir Avrupa istenebilir. Ancak hibir ey, hazrladklar bankaclar Avrupa'sndan byle bir ey um ma izni vermez bize. Parasal birlemeden toplumsal birlemeyi salamas beklenemez. Tam tersine: gerekte ortaklarnn zara rna euro alannda rekabet glerini korumak isteyecek devlet ler, toplumsal harcamalar azaltp maa harcamalarm indir mekten baka yol bulamayacaklardr; toplumsal dumping ve ma a dumping'i, i pazarnn "esneyebilirlii", faiz oranlaryla oy nama olanaklarndan yoksun devletlere braklan tek are ola caktr. Bu dzeneklerin etkisine, her zaman "kemer skmay" tleyiveren Bundesbank ve yneticileri gibi "para yetkeleri nin" basks da eklenecektir kukusuz. Yalmzca bir Avrupa sos yal devleti, para ekonomisinin btnl bozucu eylemine kar Yeni Bir Enternasyonalizm in 51 koyabilecektir. Ama M. Hans Tietmeyer ve neo-liberaller, eko nominin serbest ileyiine basit engeller gibi grdkleri ulusal devletleri de, haydi haydi bir bankaya indirgemek istedikleri bir uluslarst devleti de istemiyorlar. Ulus devletlerden de (ya da topluluun devletlerinin bakanlar kurulundan) erklerini el lerinden alarak kurtulmak istiyorlarsa, bunun nedeni, onlara artan bir yetkeyle toplumsal politika konusunda basklar geti ren bir uluslarst devlet yaratmak iin deildir kukusuz, nk devletlerin zellikle toplumsal politikalardan bedeli ne olursa olsun kurtulmalarn isterler. Bylece, Avrupa'nn politik birlemesme kar olmadan, tek bir para zerine kurulmu bir Avrupa'nn birlemesine kar - klabilir; tam tersine, Avrupa Bankas'n denetleyebilecek, daha akas pazarlarn uyumlu ileyii karsndaki ok sayda en geli olduu gibi (sosyal) devletin tm izlerini de silmeyi isteyen neo-liberal felsefeye gre, tmyle katksz boyuta indirgenmi birliin toplumsal sonularn nceden kestirerek denetleyebilen bir Avrupa devleti yaratlmasna ar yaplabilir. Uluslararas rekabetin (zellikle Avrupa ii) tek bir lkede, sizin "gerileme yasa" dediiniz eyin ortaya konulmasna en gel oluturduu kesindir. alma sresinin indirilmesi ve eko nomik atlm konularnda ok iyi grlmektedir bu (alma s resinin indirilmesinin, ksmi verimliliin olas art nedeniyle ve isizlik, iin harcanan ok byk tutarlarn geri alnmasna olanak tanyacandan, kendi kendini finanse edecei olgusuna karn). Bunu ok iyi anlam olan John Majr, utanmazca yle der: "Sizin toplumsal vergileriniz olacak, bizim de iimiz." Ki mi irketleri toplumsal haklarn ykmnn greceli olarak daha "ileri" olduu Fransa'ya tamaya balayan Alman patronlar nn da ok iyi anlad gibi. Oysa rekabetin zde Avrupa ii ol duu ve Alman iilerden ilerini alanlarn Fransz iileri ol duklar, bunun tersinin de olduu doruysa, -Avrupa lkeleri nin d alverilerinin drtte ne yakn Avrupa alannn snrlar iinde gerekletii iin durum budur- cretleri azaltmadan al ma sresinin azaltlmasnn sonularnn, ancak byle bir nle min Avrupa leinde kararlatrlp uygulamaya konmas ko uluyla ok yumuatlabilecei grlr. 52 Kar Ateler Yeni teknolojilere talebin ya da yatrmn artrlmas politi kalarnda da durum ayndr. Yar-becerililerin dnp dolap yineledikleri gibi, olanaksz ya da ykc olan, bylesine uzun zaman tek bir lkede yrtlm bu teknolojiler, kta lein de akla yatkn olacaktr. Ayn zamanda da daha genel olarak in san davranlarnn, zellikle de etkinlik ve dinlenmenin z- deksel ve simgesel tm kazanlann, tm bedellerini gz nn de tutabilecek gerek bir mutluluk ekonomisinin ilkeleriyle ynlendirilmi her eylem iin geerlidir. Ksacas, toplumsal ka- zanmlarn ykcs olan para Avrupa'snn, her lkenin, her l kenin alanlarnn, zellikle toplumsal dumping'in karsna, baka lkelerin alanlarna ynelttikleri tehditleri etkisiz kla bilecek birleme zerine kurulmu toplumcu bir Avrupa'y karmak zorunludur. Byle bir bak asnda, basit bir soyut izlenceden kmak iin, yeni bir enternasyonalizm bulmak sz konusu olacaktr, bu i de en ok sendika rgtlerine der. Ancak enternasyona lizm, tarihsel biimiyle Sovyet emperyalizmine bamllyla deerden drlmesinin yannda, sendikal yaplarn ulusal oluu (devlete bal ve byk bir blm devlet tarafndan ku rulmu) ve farkl tarihsel geleneklerle ayrlm olmasyla da b yk engellerle karlar: rnein, Almanya'da toplumsal ilgili lerin byk bir zerklii vardr, oysa Fransa'da gl bir devlet karsnda zayf bir sendika gelenei vardr; yine toplumsal ko ruma biimleri ok byk farkllk gsterir, vergiyle nianland ngiltere'den Almanya'ya ve dentilerle desteklendii Fran sa'ya kadar. Avrupa leinde aa yukar hibir ey yoktur. ro'nun gardiyanlarnn uramadklar "Sosyal Avrupa" de nilen olgu, birka byk ilkeye indirgeniyor; uygulanmas ye lkelerin insafna braklan asgari haklarn bir platformunu ta nmlayan "temel toplumsal haklarm ortak yasas"yla rnein. Maastrich Szlemesi'ne eklenen toplumsal protokol, alma koullar, bilgi, alanlara danlmas, erkekler ve kadnlar arasnda frsat eitlii alanlarnn ounluunda ynergeler be nimsemeyi ngrr. Avrupal "toplumsal ilgililerin" bir kez Ba kanlar Kurulu'nca kabul edildikten sonra yasa gc kazanan ortak anlamalar tartma yetkisi olduu da ngrlmtr. Yeni Bir Enternasyonalizm in 53 Tm bunlar iyi gzel, ama byle anlamalar Avrupal pat ronlara kabul ettirebilecek toplumsal g nerede? Avrupa Sen dikalar Konfederasyonu gibi uluslararas makamlar, rgtlen mi bir patronluk karsnda zayflar (rnein CGT gibi belli bir sayda sendikay darda tutuyorlar) ve elikili olarak top lumsal haklar sz konusu olsa bile ounlukla, neredeyse her zaman, giriimi ortak kurumlara (ve teknokratlara) brakyor lar. Kimi okuluslu irketlerdeki anlamazlklarda, irket komi teleri gl bir bavuru yeri olabilir, ama basit damma yaplar olarak, karlarnda bir lkeyi tekine kartlatran ya da te kinden ayran kar farkllklarm bulurlar. Savamlarn Avru pa egdm ok gecikmitir. Sendika rgtleri byk frsatla rn geip gitmesine izin verdiler, rnein Almanya'da 35 saat iin yaplan, Avrupa dzeyinde srdrlmeyen grev ya da Fransa'da ve daha birok Avrupa lkesinde, 95 sonu ve 96 ba nda kemer skma ve kamu hizmetlerinin yklmas politikala rna kar yaplan byk hareketler gibi. Aydnlar -zellikle Al manya'da- egemen sylemin aracln yapmadklarnda, ses siz kaldlar. Sendikal, dnsel ve popler dzeyde yeni bir enternas yonalizmin temellerini nasl yaratmal? Dar grl, yalnz kendi eilimlerine yer veren iki olas eylem biimi seilebilir. Bu durumda harekete gememenin, bir bakma deneme yazar larnn ve gazetecilerin srekli "propaganda", alglanmayan ve olduu gibi alglanmayan propaganda eyleminin yol at yl gnln sonucu olduu lde, aydnlarn zel katksn gerek tiren halklarn seferberlii var nce. Byle bir seferberliin toplumsal temelleri var: eitim dzeyinin ykseltilmesiyle, okula ilikin niteliklerin deerinin azalmas, bunun sonucu olarak da yapsal olarak deerinin dmesi, ayrca renciler ve el iileri arasndaki kopula (yallar ve genler arasnda, kadrolular ve geiciler ya da proleterletirilmiler arasndaki kopu srp gider, ama gerek balar, rnein, krizden etkile nen eitimli ii topluluklaryla yaratlr) okul sistemindeki ba ntlarn deiiminin etkilerini anacam yalnzca. Ama ayrca ve zellikle, Almanya'da ok gl olan ok geni orta snf sylenine kar, anapara gelirlerinin toplam varl % 60 artar 54 Kar Aceler ken, cretli almann gelirinin sabit kalmasyla, toplumsal eitsizliklerin bymesiyle birlikte, toplumsal yapnn dn m de var. Bu uluslararas seferberlik eylemi, dncelerle savata nemli bir yer edinildiini, (zellikle Fransa'da top lumsal hareketlerin yakasn brakmayan ve toplumsal mca dele iindeki dnsel mcadelelerde tam yerlerini hazrlama y yasaklayan "ii yanls" gelenekten koparak) zellikle de egemen makamlarn ve onlarn uak dnrlerinin durma dan retip yaydklar yanl istatistiklerle, ngiltere'de ya da ABD'de vb. tam istihdama ilikin sylenlerinin eletirisine nemli bir yer verildiini varsayar. Bir uluslartesi devleti gerekletirebilecek bir enternasyo nalizmin yararna ikinci bir mdahale biimi, imdiki durumda ve gelecein toptan bak asndan yoksun olan ortak genel kar ynetemeyen ulusal devletler zerinde ve ulusal devletler le eylemdir. Ulusal devletler zerinde, bir yandan ulusal dev letle birlemi tarihsel kazanmalar savumnak ve glendirmek; te yandan bu devletleri ulusal devletlerin en ileri toplumsal kazanmlarn (daha fazla kre, okul, hastane ve daha az ordu, polis ve hapisane) toplayarak bir Avrupa toplumsal devletinin yaratlmasna almaya, birleen bir pazarn ortaya konulmas na ve serbest rekabetin cretliler iin getirecei olas toplumsal sonulara engel olmak iin toplumsal nlemlerin hazrlanma syla, boyun edirmeye zorlamak iin ulusal devletlere etkimek gerek. (n plana ekonomik ve toplumsal politikalarn dzen lenmesini koyup euro'ya giriini yeni bir anlamaya erteleyen sve rneinden esinlenilebilir burada.) Toplumsal ba, para larn deiim deeri eitlii kadar nemlidir ve toplumsal uyum gerek bir parasal birliin baarsnn kouludur. Eer toplumsal uyum ve onun neden olup gerektirdii da yanma, kesin bir ncelik durumuna gelirse, imdiye kadar ekonomik gstergelere zg olan (Maastrich Anlamas'nn nl % 3' gibi) ayn kesinlik kaygsyla belli bir sayda amac birden grmeye getirmek gerekir: asgari cretlerin belirlen mesi (blgesel ayrlklar gz nne almak iin blgelere gre farkllatrlm); bylece dolayl olarak iin ar vergilendiril mesine neden olan finansal etkinliklerin kamu harcamalarna Y eni Bir Enternasyonalizm in 55 katksn azaltan, yolsuzlua ve vergi kaaklna kar ve doru dan rakip etkinlikler arasnda toplumsal dumping' e kar n lemlerin hazrlanmas; gei sfatyla blgeler arasndaki farkl l kabul edecek, ama varolduu noktalarda birleip varolma d yerde gelierek toplumsal politikalar btnletirmeyi amalayacak bir ortak toplumsal hakkm kaleme alnmas: rne in maal ii de, baka bir gelir kayna da olmayan kiiler iin asgari bir gelirin dzenlenmesi, i zerindeki vergilerin azaltlmas, eitim gibi toplumsal haklarn gelimesi, bir i ve konut hakknn hazrlanp Avrupa toplumsal yasalarn yay may ve genelletirmeyi amalayan toplumsal alanda bir d politikann oluturulmas; genel kara uygun bir ortak yatrm politikasnn tasarlanmas ve ortaya konulmas: ilerin azaltl masnn iyi ynetim ve verimlilik gvencesi olduu inanc gibi tmyle kurgusal ve/ veya ksa vadeli kazan dnceleriyle ynlendirilen ya da genel kara tmyle kart nvarsaymlar zerine kurulu finansal etkinliklerin zerklemesinin sonucu olan yatrm stratejilerinin tersine, yenilenemeyen kaynaklarn ve evrenin korunmasn gvenceye almay, Avrupa tesi ta maclk ve enerji alarnn gelimesini, sosyal konutun yaygn lamasn ve kentsel yenilemeyi (zellikle ekolojik kent ta maclyla) salk ve evre korunmas alannda aratrma-ge- litirme yatrmn, daha riskli grnen ve finans dnyasnda tannmayan biimler alan (kk irketler, bamsz i) yeni et kinliklerin finansmann amalayan stratejilere ayrcalk ver mek sz konusu olacaktr.1 Tutarsz nlemlerin basit bir listesi gibi grnebilecek olan bu ey, gerekte neo-liberalizmin yazgclndan kopma, poli tikleerek "yazgclktan kurtarma" ve neo-liberalizmin doal latrlm ekonomisi yerine, insan istenci ve giriimcilii zeri ne kurulu, retkenliin ve verimliliin sk skya iktisadi olan tapmann tanmad kendini gerekletirme kazanl ve ac bedelli hesaplarnda yerini hazrlayan bir mutluluk ekonomisi koyma isteinden esinlenir. Avrupa'nn gelecei Almanya'daki ilerici glerin arl na (sendikalar, SPD, Yeiller), Bundesbank'n ve Alman hk metinin "gl" euro politikasna kar kma gcne ve isten- 56 Kar Ateler dne ok baldr. Daha bugnden birok lkede, zellikle Fran sa'da dile getirilen bir Avrupa politikasnn yeniden ynlendi rilmesi iin hareketi canlandrma ve devralma yeteneiderine de ok bal olacaktr. Ksacas yazgmzn finans pazarlar ya da "kreselleme" mekanizmalar gibi yce, bamsz ve kaytsz glerin ellerinde olduuna sizi inandrmak isteyen tm kt lk peygamberlerine kar, sizi inandrmak umuduyla, gelece in, ayn zamanda bizim ve tm Avrupallann gelecei olan si zin geleceinizin siz Almanlara ve sendikaclara ok bal oldu unu belirtiyorum. Frankfurt, H aziran 1997 Not 1 Bu nerilerden bir blmn Yves Salesse'den dn alyorum. Propositions pour une autre Europe, Construire Babel, Flin Yaymlari 1997. Televizyon, Gazetecilik ve Politika* Televizyon zerine' nin, en gzde Fransz gazetecilerde uyandrd tepkilerin an iddeti nasl aklanmal? Aa vurduklar hakl fke, kukusuz bir lde szn, biemin, de vinimlerin, mimiklerin, glmsemelerin yazl olmayan elii ni, bir baka deyile iyi niyetli bir izleyici iin, anlalmak ve inandrmak kaygsyla yreklendirilen bir sylemle, tm nce den yalanlamalarma karm, aralarndan ounun orada gr mek istedikleri yergi yazlar arasndaki tm fark birden gste ren her eyi kanlmaz olarak yok eden kopya etkisine yklene bilir. Ancak daha ok, yeniyi "aklamalar" diye adlandrlanla zdeletirmeye eilim ya da toplumsal dnyann en dorudan grnen yzn, yani bireyleri, ilerini, zellikle de kt ileri ni ayrcalkl klma eilimi gibi, sklkla ortadan kaldrmann, davann bak asyla, eylemleri ve dnceleri ynlendiren, ve bilgisi, honutsuz knamadan ok, anlayl balaycl destekleyen (bir konuyu ancak grntler, hem de heyecan uyandrc grntler varsa ele alan, bylece bir sansr biimi ne gtrebilecek olan grnenin ncelii) grnmez yaplarn ve dzeneklerinin (burada gazetecilik alanmdakiler) zararna, gazetecilik dncesinin en kendine zg niteliklerinin bazla ryla aklanr. Ya da buraya erimek iin kullanlan yntemden ok, (varsaylan) "sonularla" ilgilenmeye eilim. On yllk aratrmamn sonucu La Noblesse d'tat adl kitabm ktnda, Grandes coles' 1er zerine, eski rencilerin dostluk birlii ba- kannm "lehte", benim ise "aleyhte" konuacam bir televiz- * Bu metin Televizyon zerine"nin ngilizce basmnda Sonsz olarak yaymlanm tr. (P. Bourdieu, Sur la tlvision, Paris, Lier-Raison d'Agir, 1996) 58 Kar Ateler yon tartma programna katlmam neren ve reddedebilmemi anlamayan u gazeteciyle ilgili byle bir anm var. Yine kitabm Televizyon zerine'ye atan "byk kalemler" burada kullan lan yntemi, yalnzca ve basite ayra iine koydular (zellikle de alan olarak gazetecilik evreninin incelenmesini), bylece onu, hem de bilmeden birka kalem kavgas grltsnn ara sna serpitirilmi sradan tavr almalar dizisine indirgediler. Buna karlk, yeni yanl anlamalar tehlikesini gze alarak, gazetecilik alannn ilkesini, gazetecilik alannn yapsnda ve yaratt gazetecilerin zel karlarnda bulan politik alann t myle zel bir grnn nasl retip aladn gstermeye alarak yeniden aklamak istediim bu yntemdir. Gazetecilik, zellikle de televizyon dnyas gibi skc olma korkusunun ve ne pahasma olursa olsun elendirme kaygs nn egemen olduu bir evrende, politika en ok televizyon izle nen saatlerin olabildiince dna karlan, pek coku verici ol mayan hatta bunaltc, deerlendirilmesi ve ilenmesi zor, ne pahasna olursa olsun ilgin klnmas gereken bir konu gibi grnmeye yargldr. Heryerde, Amerika Birleik Devletle- ri'ndeki kadar Avrupa'da da, gzlemlenen gitgide daha ok bayazar ve aratrmac-muhabirini elence program sunucu suna; haber, inceleme, sylei ve ciddi tartma programlarnn ya da rportajlarnn katksz elence programlar, zellikle de talk shoo'larn parayla tutulmu, birbirinin yerini alabilen ko nuklarnn (balanmaz bir su, rnek olarak yalnzca bir ka nn adn andm) anlamsz gevezelikleri uruna harcama eili mi ite bundan dolaydr. Bu kurmaca alverilerde syleneni ve sylenemeyecek olan gerekten anlamak iin, Amerika Bir leik Devletleri'nde panelist olarak adlandrlanlarn seilme koullarn ayrntl incelemek gerekecekti: her zaman yararla nlabilir olmak, bir baka deyile her zaman gelip katlmaya hazr olmak, ama ayn zamanda her eyden konumay (bu, talya'da tnttologo tanmnn kendisidir) ve gazetecilerin sor duklar tm sorulara, en tuhaf ve en kaba olanlarna bile yant vermeyi kabul ederek oyun oynamak; her eye, bir baka de yile tm dnlere (konu zerine, teki katlmclar zerine vb.) hazr olmak, tm uzlamalara ve gizli anlamalara uygun olmak, bylece de kendine "medyatik" nn dorudan ve do layl tm yararlann salamak, basn organlarnda saygnlk, kazan getiren konferanslar vermeye arlar vb., zellikle Amerika Birleik Devletlerinde ve giderek Avrupa'da kimi ya pmclarn ynettii n grmelerde panelistleri semek, ak ve parlak szcklerle, karmak bilgilerin yer kaplamasn n leyerek basit tutum taknmalar hazrlamakla uramak (zde yie gre: "The less you knoxv, the better offyou are"). Ama bu demagojik yalnlatrma politikasn hakl gster mek iin, halkn beklentilerini ileri sren gazeteciler (demokra tik bilgilenme ya da elendirerek retme isteinin tam tersine) halka kendi eilimlerini, kendi grlerini yanstmaktan baka birey yapmazlar; zellikle skma, rating'i drme korkusu dolaysyla, onlar tartma zerine savaa, diyalektik zerine polemie ncelik vermeye, savlar arasndaki kartlamalarn, bir baka deyile tartmann konusu olan bte a, vergile rin indirilmesi ya da d bor yerine, kiiler (zellikle politikac lar) arasndaki atmalar ncelikli klmak iin her eyi kullan maya gtrdnde. Yetkilerinin znn bir gzlem ve bir so ruturmann nesnelliinden ok, balantlarn ve gizini amala rn ili dll (hatta sylentiler ve dedikodular) zerine kuru lan bir politika dnyasnn bilgisine dayand iin, sz konusu olanlardan ok, oyunla ve oyuncularla, tartmann znden ok, katksz taktik sorularla, politik alann mantndaki sy lemlerin ieriinden (Fransa'da son seimler srasnda olduu gibi, tartmaya katksz saptrmalar uydurmaya ya da alama ya kadar gitmediklerinde, sorun, sol ve sa arasndaki tartma, iki kiiyle mi -muhalefet lideri Jospin ile sac babakan Jupp arasnda- ya da drt kiiyle mi -bi r yanda Jospin ve komnist ittifak Hue, te yanda Jupp ve merkezdeki ittifak Lotard arasnda- yrtlmesini bilmekmi gibi, yanszlk grn al tnda, sol partiler arasnda olas ayrlklar gstererek tutucu partileri desteklemeye zg bir politik alama olan bir mda hale olmas) ok, politik etkisiyle (koalisyonlarn, balamlarn ya da kiiler arasnda anlamazlklarn) ilgilenerek, her eyi, uzman olduklar bir alana indirgeme eilimlidirler gerekte. Btn haklara sahip yeler olmamakla birlikte ok etkili z Televizyon, Gazetecilik ve Politika 59 60 Kar Ateler neler olduklar ve politikaclara vazgeilmez simgesel hizmet ler nerecek gte olduklar (zaten bunlar kendilerine de sa layamazlar, yalnzca bugn toplu olarak tam anlamyla pasla tklar yazn alannn dnda) politika evrenindeki anlalmaz konumlanndan tr, Thersites'i bak asna ve politika ala nndaki tutumlarda birleen karlarda (bir parti ya da bir "akm" iindeki rekabetler gibi) onlar en yarar gzetmeyen ta vr almalarn ve en iten inanlarn nedenlerini aramaya gt ren bir kendiliinden kuku felsefesi biimine eilimlidirler. Tm bunlar onlar, gerek politik yorumlarnn gerekele rinde, gerek grmelerinin sorularnda olsun, birbirlerine dren rekabete bal karlarca ynlendirilen, inansz hrsl dalaverelere braklan bir tr arena olarak politika dnyasnn edepsiz grn retmeye ve nermeye gtrr. (Bu arada po litikaclarn politikaclar ve nlerini yaratmaya giderek daha ok katkda bulunan ve gerek "boynuzlular" olan byk tele vizyon yaynlar ya da tekiler gibi gazetecilik alannn ve onun en kendine zg kurumlarnm gereksinimlerine gre kendini uydurarak politik adan baarl olmak iin gittike daha ok gerekli olan, zorunlu olarak ahlak d olmasada, bilinli olarak dzenlenen bu politik pazarlama trnde yardm etmekle g revli araclar, danmanlar ve t verenlerin etkisiyle yrek lendiklerini de belirtelim.) Politika mikrokozmosuna, burada gelien olaylara ve ona yklenebilir sonulara olan bu zel ilgi, halkn bak asyla ya da en azndan politik tavr allarn kendi varolular ve toplumsal dnyada ortaya karabilecei gerek sonulardan en kaygl kesimlerle bir kopu retmeye ynelir. zellikle televizyon yldzlarnda ekonomik ve toplum sal ayrcalkla birleen toplumsal uzaklkla byk lde peki tirilip artan bir kopu. Gerekte, altml yllardan balayarak Amerika Birleik Devletleri'nde ve Avrupa lkelerinin ounda medyatik yldzlarn son derece yksek cretlerine -Avrupa'da 100.000 dolar ve daha fazla, Amerika'da1milyonlarca dolar d zeyinde- talk shoo' larla, konferans turneleriyle, gazetelere d zenli katklarla, zellikle meslek topluluklarnn toplantlar fr satyla "dzenlemelerle" birleen, sklkla pek ar olan cret leri eklerler. Bylece gazetecilik alannda erkin ve ayrcalklarn Televizyon, Gazetecilik ve Politika 61 blmnn yapsnn dalmas, simgesel kapitallerini (kon feranslar ve "dzenlemeler"pazarnda saygnlklarn korumak iin zorunlu) srekli yaynda olma politikasyla srdrmek ve artrmak zorunda olan kapitalist kk giriimcilerin yannda, geiciletirme yoluyla bir otosansr biimine mahkm edilen geni bir alt-proletarya gelitike durmadan artar.2 Bu sonulara, daha nce andm scoop saplan tsyla yeni ve ulam en g habere tartmasz ncelik vermek eilimi ya da en zgn ve en tuhaf, yani ok sk olarak en utanmaz yorum iin rekabeti destekleyen olur olmaz eyler vaat etme ya da ile rin ak konusunda bellek yitimine uram kehanet oyunu, bir baka deyile, hem pahal olmayan (spor bahislerine yakn), hem gazete makalelerinin neredeyse tam kopukluunun ve bir birini izleyen konformizmin hzl dolamnn getirdii unutu tarafmdan korunduu iin, tmden cezasz kalacana emin olunan rekabetin kestirimler ve tanlar gibi sonular eklenir. Tm bu dzenekler genel bir politikadan uzaklatrma ya da daha dorusu politikadan d krklna uratma sonucu nu retmekte elbirlii eder. Elence aray, bunu aka isteme gereksinimi olmadan, politik yaamm nemli ancak skc gr nen bir soruyu ortaya kard her seferinde dikkati bir gste riye (ya da bir skandala) evirmeye ya da daha incelikli bir bi imde "aktalite" olarak adlandrlana, O. J. Simpson davas rneinde olduu gibi eitli olaylarla shov arasnda yar yol da, ba sonu olmayan, kronolojik olarak ayn zamana denk dmenin rastlantlaryla yan yana gelen, tm ncllerinden ve nedenlerinden ayrlarak, yalnzca anlk, gncel olarak, grne ne indirgeyerek glnle indirgenene eilir (Trkiye'deki bir deprem ve bte kstlamalar tasarsnn sunumu, bir spor ut kusu ve heyecanl bir dava). Ayrmna varlmaz deiiklikler iin, bir baka deyile Av rupa'nn sapmas tarznda, gzden kaan ve alglanamaz kalan, etkilerini ancak zamanla tam olarak aa vuran tm sreler iin ilgi yokluu, gazetecileri dnyann bir anlk ve kopuk bir tasarmn retmeye iten gn gnne dnce mantnn ve nemliyle yenmin (scoop ve aa vurmalarn) ayrt edilmesini alayan yapsal bellek yitimi'nin etkilerini artrr. Zaman, zellik 62 Kar Ateler le de ilgi ve n bilgi yokluu (belgeleme almalar sklkla ay n konuya ayrlm makalelerin okunmasyla snrl olduun dan), sk sk olaylar, iinde bulunduklar ilikiler dizgesine (r nein vergiler konusunda politikaya bal olan emek pazarna bal aile yaps durumu vb.) yerletiremezler (rnein bir okuldaki iddet eylemi) ve bylece grnr samalklarndan koparmaya yardm edemezler. Elbette karlk olarak gazeteci ler bu konuda "haber etkisiyle" hemen grnr olmayan so nulu eylemlerin zararna, ksa vadeli giriimlerini vurgulama ya ynlendirdikleri politikaclar ve zellikle hkmet sorumlu larnn eilimiyle yreklendirilirler. Bu tarihsizletirilmi ve tarihsizletirici, indirgenmi ve in dirgemeci bak as dizisel gereklemesini, televizyon akt- alitelerinin sonunda hepsi birbirine benzeyen, birbirini izleyen grnteki anlamsz sorunlarn, yoksul halklarn kesintisiz geidi, aklamasz beliren, zmsz kaybolacak, bugn Zaire, dn Biafra, yarn da Kongo olan ve bylece tm politik zorun luluktan artlm, ancak en fazla belli belirsiz bir insani ilgi uyandrabilen art arda gelen olaylarn verdii dnya imgesinde bulur. Tarihsel bir bak as olmadan birbirini izleyen bu ba- mtsz trajediler, gazetecilik asndan allm dememek iin geleneksel, zellikle de artc ve rtmesi pahal olmayan, kurbanlarnn trenlerin raydan kmalar ve daha baka kaza lardan daha fazla dayanma ya da politik bakaldr uyandra- mayaca, yine ok "gndem"de olan doal felaketlerden, ka srgalardan, orman yangnlarndan, su basknlardan tam olarak ayrlmaz. Bylece rekabetin basklar, televizyonlar iddet, su, etnik savalar ve rk kinle dolu bir dnya imgesi retmeye ve her eyden nce, kendini geri ekmesi ve korumas gereken, hibir ey anlalmayan ve bu konuda hibir ey yaplamayacak olan birbirini izleyen anlamsz ykmlar, anlalmaz ve kayg verici, tehdit edici evrenin gnlk seyrini nermeye yneltmek iin mesleki greneklerle birleirler. Bylece, nasl su ve iddet durmadan artarak gvenliki grn kayg ve korkularn k krtyorsa, yava yava, bakaldr ve kzgnlktan ok, geri e kilmeye ve boyun emeye ynelten, harekete geirmekten ve politikletirmekten uzak, ancak yabana dmanl kayglarn artrmaya katkda bulunabilen tarihin ktmser bir felsefesi de oluur. Dnyann lmllerin ouna tutunma noktas sunma d duygusu, yksek dzey bir sporda sporcular ve izleyiciler arasndaki ayrma neden olan trde politik oyun, zellikle en az politikayla ilgilenenlerde, kukusuz yerleik dzenin korun masna uygun yazgc bir balantszla ynelten bir profesyo neller ii olduu dncesiyle birleir. Amalar (en geni izleyici kitlesinin aray, dolaysyla "en iyi satma" olana veren "en kn" aray olan) ve dnce biimleriyle alma koullarmda reklamclara gitgide yaklaan televizyon yapmclarnn mesleki utanmazln sn rn ya da panzehirini "post-modem" denen belli bir "kltrel eletiri"yle izleyicilerin (zellikle zapping' le aklanan) etkin utanmazlnda bulabileceini, varsaymak iin, halkn "dire ni" kapasitelerine (yadsnamaz ama snrl kapasiteler) olan inanca gerekte sk skya bal olmak gerekir: kimi "post-mo- dern" yorumlarla televizyon yapmclarnn ve reklamclarn ynlendirici utanmazlnn getirdii "ironik ve stmetinsel" iletilerin nc ya da drdnc derece eletirel "okuma"smn dnsel vaat yarna girme elverililiini evrensel saymak, skolastik yanlsamann, poplistliin en sapkn biimlerinden birine dmektir gerekte. Paris, Haziran 1997 Televizyon, Gazetecilik ve Policika 63 Notlar 1 Bkz. James Fallows, Breaking the News. How Media Undermine American Democ racy, New York, Vintage Books, 1997. 2 Bkz. Patrick Champagne, "Le journalisme entre prcarit et concurrence", Liber, 29, Aralik 1996, s. 6-7. Televizyon Uzerine'ye Dn* SORU- Televizyon zerine'ite basnn grnmez yaps zeri ne profesyonellerin bilincini uyandrmak gerektiini sylyorsunuz. Profesyonellerin ve halkn ar medyalam bir dnyada medya me kanizmalarnn karsnda hl bu krlkte yaadklarna m inan yorsunuz? Yoksa aralarnda bir suortakl m var? PIERRE BOURDIEU- Profesyonellerin kr olduunu dn myorum. Sanyorum bir ifte bilin durumunda yayorlar: bir yanda, kimi zaman kinizmle, kimi zaman da bilinsizce istedikle ri gibi kullandklar (aralarndan en gliilerinden sz ediyorum) medya aygtnn kendilerine sunduu olanaklardan en fazla yara r salamaya ynelmelerine yol aan pratik bir gr; bir de, yap tklarnn gereini herkesin nnde yadsmaya, gizlemeye, hatta gizlenmeye gtren kuramsal, ahlak ve kenderi iin hogry le dolu bir bak as. ki kant: "Byk kalemlerin" birbirleriyle yarrcasna, daha nce bilinmeyen yeni hibir ey getirmediini (eitim konulu kitaplarm zerine olduu gibi daha nce gzlem leyebildiim tipik Freudcu bir mantkla) syleyerek hep birlikte ve iddetle knadklar kitabma ynelik tepkiler; ve gazetecilerin Lady Diana'nn lmndeki rol konusunda, bu olmayan-olayn kimi zaman oluturduu gazetecilik madenini, utanma duygusu snrlarnn tesinde kullanarak rettikleri abartl ve ikiyzl yo rumlar. Bu ifte bilin -gllerde ok allm: Eski Roma khin lerinin glmeden bakabildikleri sylenirdi- zel alverilerde olsun, hatta soruturmay yrten sosyologun isteine gre -bu nun rneklerini kitabmda veriyorum, zellikle "aileler" konu- * Televizyon zerine'nin (ev.: Turhan lgaz, YKY, 1997) Brezilya dilinde yaymlan masyla P. R. Pires'le O G/ o!w'da (Rio de Janeiro) yaynlanan sylei. Televizyon zerine'ye Dn 65 sunda- kamu aklamalarnda olsun, uygulamalarnn nesnel be timlemesini hem rezilce ortadan kaldrabilmelerine ya da zehirli yergi diye ilan edebilmelerine, hem de aka eanlamlsm dile getirebilmelerine neden oluyor. Bylece Thomas Ferenczi 7-8 Ey- ll'de, Le Monde'da Lady Diana olayn Le Monde'un ele al ko nusunda okuyuculann eletirilerine yant olarak gerekten, "Le Mondeun deitiini" ve kibarca "toplum olaylar" diye adlan drd meselelere giderek daha fazla yer verdiini yazar - ay nce dile getirilmesine katlanamad gerekler. Televizyon tarafn dan alanan manevi k, gn gibi ortada olduu anda, moder- niteye uyum salamak ve "merak artrmak" gibi uygun den ahlak bir tonla zmseniyor. [1998 Oca iin ekleme: editoryal seimlerde tecimsel kayglarm durmadan byyen arlnn bi lincinde olan okuyucularm kandrmak iin zellikle grevlendi rilen "medyatr" de bylece, yarg ve taraf olunabileceine inan drmak iin, her hafta ayn gereksiz yinelemeli savlan bkmadan yineleyip durarak, tm gzel sz syleme sanatn sergiler. Par laklm yitirmi bir yazar tarafndan, bitme aamasndaki bir ar kcyla yaplan sylei konusunda Le Monde'u "bir demagoji bii mine" sapmaktan dolay knayanlarn karsna, 18-19 Ocak 1998 Le MoHcfc'unda gazetenin "alma isteini" koyar yalnzca: "Bu kiiler ve bakalan der, geni bir pay alrlar, nk bizi evreleyen dnya zerine gerekli bir aydnlatma getirirler ve nk ayn ne denden dolay okuyucularmzn byk bir blmnn ilgisini ekerler"; sonraki hafta, bir aydn-gazetecinin Cezayir'deki du rum zerine kibar rportajm aydn geleneinin tm eletirel l klerine ihanetle sulayanlara, 25-26 Ocak 1998 Le Mondeunda gazetecinin aydnlar yelemesi gerekmedii yantn verir. Gaze tenin izgisinin savunucusunun haftalar boyunca kukusuz ar sakinimi nedeniyle byle rettii seilen metinler, bu gazetenin en byk sakmmszldr: gazeteciliin en derin bilinalt bura da, okurlarn meydan okumalaryla bir tr uzun haftalk incele me seansnda yava yava ortaya kar.] yleyse, egemen profes yonellerde, ayn karlarla ve her trden suortaklyla birbirine bal byk gazetecilerin Nomenklattrasnda bir ift bilin sz konusudur1. Tabandaki gazetecilerde, rportaj taeronlarnda, sa tr bama para alan basit gazetecilerde, geicilie yazgl gazeteci 66 Kar Ateler likte, gerek olarak gazetecilie ilikin iler yapan tm tannma mlarda, hi kuku yok ki bilinlilik daha oktur, ounlukla da ok dorudan olarak dile gelir. Televizyon evreni zerine belli bir bilgiye, baka eylerin yannda onlarn tanklklar yardmyla ulalabilir.2 S - "Gazetecilik alan" diye adlandrlann oluumuna inceliyor sunuz, ama bak anz "sosyolojik alan"nki. Bu iki alan arasnda bir uyumazlk olduuna inanyor musunuz? Sosyoloji "gerekleri", medya da "yalanlan" m gsteriyor? P.B.- Gazetecilik bak asn kolayca manici olan -bu en be lirleyici zelliklerinden biridir- ok ayrt edici dikotomiye getiri yorsunuz. Gazetecilerin gereklik, sosyologlarn da yalan rettik leri de oluyor elbette, bir alanda tanm gerei her ey vardr! An cak kukusuz farkl oranlarda ve farkl olaslklarla... Kukusuz sosyologun birinci ii bu soru sorma biimini gzalc biimde yaymaktr. Bu ksa kitabmda, birok kez ele aldm gibi, sosyo loglarn bilinli ve eletirel gazetecilere (bylesi ok var, ama ille de televizyonlarn, radyolarn, gazetelerin ynetim blmlerinde olmas gerekmez), zellikle de, ounlukla dman olarak gr dkleri aratrmaclarla birleerek onlar etkileyen ekonomik ve toplumsal glerin nne gemek iin biraz verimlilikle alma olana verecek olan bilme, anlama ve gerektiinde eylem arala r, salayabileceklerini sylyorum. imdilik (zellikle uluslara ras Liber dergisi yoluyla) gazetecilerle aratrmaclar arasnda byle uluslararas balantar yaratmaya, gazetecilii etkileyen, gazeteciliin de tm kltrel retimi, oradan da tm toplumu et kilemesine neden olan bask glerine kar direni gelitirmek iin abalyorum. S - Televizyon simgesel bir bask gc olarak tantlyor. Televiz yonun ve medyann demokratik olana nedir? P.B.- Medya sorumlularnn sahip olduklar ve bu medyalar konusunda yansttklar imgeyle, eylemlerinin ve etkilerinin ger ei arasndaki uyumsuzluk ok byk. Medya, btn iinde, iz leyicilerin kukusuz birindi olarak en depolitize kesimlerini, er keklerden ok kadnlar, daha bilgililerden ok daha az bgilileri, Televizyon zerine'ye Dn 67 varlkllardan ok yoksullan etkileyen bir depolitizasyon etke nidir. Bu ok kzdrabilir, ama politik bir soruya eklemlenmi bir yamt ya da ekimser kalma olaslnn istatistiksel incelemesiyle ok iyi biliniyor (zellikle politika konusunda bu olgunun sonu- lann son kitabm Mditations pascaliennes'de uzun uzun gelitiri yorum). Televizyon (gazetelerden ok daha fazla), gittike daha fazla, dnyann depolitize, mikroptan anndnlm, renksiz bir g rnn neriyor, gazetecileri de giderek kendi demagojisine ve terimsel basklarna boyun eme eilimine ekiyor. Lady Diana olay, kitabmda sylediklerimin kusursuz bir canlandrmasdr, bir tr an ulara geitir. Her ey birden vardr: artmaca ya pan deiken; uzaktan etki, yani belirsiz ve evrensel, zellikle de tmyle apolitik insani davalar sorumluluk almadan savunmas. Genliin Paris'teki papalk kutlamasnn hemen ardmdan ve Ra hibe Teresa'nn lmnden hemen nce gelen bu olay nedeniyle son srglerin de attm duyumsuyoruz. (Bildiim kadanyla, krtaj ve kadnlarn zgrl konusunda ilerici biri olmayan Rahibe Teresa, insanln busofu savunucularnn amasna katk da bulunduklar ve kanlmaz olarak grdkleri yaralara pansu man yapmalarndan hibir baka engel grmeyen ruhsuz banka clar tarafndan ynetilen bu dnyaya tam olarak uygun der.) ite bylece, kazadan on be gn sonra Le Monde bu kaza konusun da soruturmay ba sayfadan verebildi, te yandan televizyon haberlerinde Cezayir'deki kymlar ve srail-Filistin raporlarnn geliimi, haber blteninin sonunda birka dakikaya indiriliverdi. Ayra iinde, demin diyordunuz ki: gazetecilere yalan, sosyolog lara gerek; size Cezayir'i yeterince iyi tanyan bir sosyolog ola rak, Cezayir1deki kymlarn gerek sorumlular zerine son dere ce ak, sert ve yrekli bir dosya hazrlayan Fransz gazetesi La Croixya hayranlm dile getirebilirim. Kendime sorduum soru -imdiye kadar yant olumsuz- baka gazetelerin, zellikle de byk bir ciddilik savndaki teki gazetelerin bu incelemeleri ye niden ele alp almayacaklar... S.- 60'h yllarda Umberto Eco tarafndan nerilen nl dikoto- miyi yineleyerek dzeni benimseyenler"e kar bir kyamet oldu unuz sylenebilir mi? 68 Kar Ateler P.B.- Bu sylenebilir. Gerekten de ok "dzene bal" var. Egemen yeni dzenin gc de aydnlarn giderek daha byk bir kesimini "dzene katma"nm zel yollarn bulmay bilme sinden (kimi durumlarda satn almak ve baka durumlarda ayartmak denebilir) gelir, tm dnyada da byledir. Bu "dze ne ballar", ounlukla eski modele gre eletirenler (ya da yalnzca solcular) olarak yaamay srdryorlar. Bu da yerle ik dzene katlma yararna olan eylemlerine ok byk bir sembolik etki salamaya katkda bulunuyor. S.- Lady Di olaynda medyann ilevi konusunda grnz ne dir? Medyalarn ileyii zerine varsaymnz doruluyor mu? P.B.- Benim bildirdiimin, en ktde neredeyse umulmayan tam bir canlandrlmas bu. Monako ve ngiltere'nin ve baka yerlerin prenslik ve krallk aileleri, soap opera ve telenovela konu larnn tkenmez daarck trleri gibi saklanacak. yle ya da byle, Lady Diana'nm lmnn yol at byk happening, n giltere'de ya da baka lkelerdeki kk burjuvaziyi coturan gsteriler dizisi iindeki yerini alacak, Evita ya da Jesi t s Christ Superstar tarzndaki byk mzikal komediler gibi, alatan tele vizyon dizileri, duygusal filmler, yksek tirajl romanlar, kolay pop mzik, ailevi diye nitelenen elenceler gibi, konformist ve kinik, kiliselerin gz yal ahlaklyla burjuva elencelerinin estetik tutuculuunu bir araya getiren televizyon ve radyolarn gn boyu akttklar tm o kltrel endstri rnleri gibi. S.- Medyatiklemi dnyada aydnlarn olas ilevi nedir? P.B.- Kimi zaman esenlik dnemlerinde kendilerine mal et me eiliminde olduklar byk olumlu rol, esinlenmi peygam ber roln oynayabilecekleri kesin deil. Kendi varlklarnn ve zgrlklerinin temellerini ykma tehdidinde bulunan glerle, yani pazarn gleriyle suortaklna ve ibirliine girmekten saknmay bilseler, yine fena olmazd. Kitabm Les Rgles de l'art' da gsterdiim gibi, hukukularn, sanatlarn, yazarlarn poli tik, dinsel, ekonomik gler karsnda zerkliklerini kazanmala- n ve kendi z kurallarn, kendilerine zg deerlerini, zellikle gerein deerlerini kendi evrenlerine, mikrokozmoslarma, kimi Televizyon zerine'ye Dn 69 zaman da gerek bir baaryla toplumsal dnyaya (Dreyfus da vas srasnda Zola'yla ve Cezayir sava srasnda 121'lerle vb.) benimsetebilmeleri iin birok yzyl gerekmitir. zgrln kazanmalar her yerde tehdit altndadr, yalmzca albaylar, dikta trler ve mafyalarca da deil; daha aldatc, ama unlar ya da bunlar ayartmaya zg ekillerin biimini alan, yeniden canla nan gler, pazann gleri tarafndan tehdit edilirler: kimileri iin matematik biimcilikle donanm "kresellemi" ekonomi nin gelimini bir yazg olarak betimleyen ekonomistin ekli ola caktr bu; bakalar iin hem k hem kolay bir yaam biiminin (tarihte ilk kez zppeliin ayartmalar kitle tketiminin kendine zg jean, tee-shirt ve Coca-cola gibi modalarna ve rnlerine baldr), ileticisi uluslararas rock, pop ya da rap starnn ekli dir; daha bakalan iin postmodern diye adlandrlan ve kltr lerin melezlemesinin, yalandan devrimci ululama araclyla ayartmaya zg bir "kamps kktencilii" vb. "Dzene bal" aydnlarn dilinde olan nl "kreselleme"nin bir gereklik ol duu bir alan varsa eer, bu kitle kltr retiminin, televizyo nun (zellikle Latin Amerika'nn kendine bir uzmanlk alan sa lad ve Lady Di tr bir dnya gr yayan telenovela'lar d nyorum), sinema ve kitle basn, hatta daha kayg verici olan "tarihin sonu", "postmodernizm" ya da... "kreselleme" gibi evrensel dolamdaki izlekler ya da szcklerle gnlk gazeteler ve haftalk yaynlar iin "toplumsal dnce"nin alandr, sanat lar, yazarlar ve aratrmaclar (zellikle sosyologlar) bu en kt nn "kresellemesi"nin kltr ve demokrasi iin en zararl etkile rini yenecek gtedirler ve yenmelidirler. Paris, Eyll 1997 Notlar 1 Bu su ortaklklar zerine, baknz S. Halimi, Les Nouveaux chiens de garde, Paris, Liber-Raisons d'agir, 1997. 2 rnein A. Accardo, G. Abou, G. Balbastre, D. Marine tarafndan sunulmu ku sursuz incelemeler, Journaliste au quotidien. Outils pour une socioanalyse des prati ques journalistiques' de bulunabilir, Bordeaux, Le Mascaret, 1995. Geicilik Bugn Her Yerde* Burada iki gnden beri yaplan ortak dnme almas tmyle zgn, nk karlama ve yzleme frsat olmayan insanlar, ynetsel ve politik sorumlular, sendikaclar, ekono mi ve sosyoloji aratrmaclarm, ounlukla geici alanlar ve isizleri bir araya getirdi. Tartlan konulardan birkan ammsatmak istiyorum. lki, bilgie toplantardan rtk bir bi imde dlanan: Tm bu tartmalardan sonu olarak ne k yor ya da daha kabaca, tm bu dnsel tartmalar ne ie yar yor? Bu sorudan en ok kayglananlar, elikili bir biimde aratrmaclar ya da bu soruyu en ok (zellikle imdi burada olan ekonomistleri, dolaysyla toplumsal gereklikten ya da yalnzca gereklikten kayglananlarn ok az olduu bir meslek iin pek temsil edici olmayanlar dnyorum) dorudan kendilerine soranlar aratrmanlar (bu da ok iyi kukusuz). Bu hem kaba hem de saf soru, aratrmaclara sorumluluklarn anmsatyor; sorumluluklar ok byk olabilir; en azndan ses sizlikleriyle ya da etkin su ortaklklaryla ekonomik dzenin korunmasna katkda bulunduklarnda. Geiciliin bugn her yerde olduu aka ortaya kt. zel sektrde, ama ayn zamanda geici ve vekillik grevleri ni artran kamu sektrnde, endstriyel irketlerde, ama ayn zamanda kltrel retim ve yaym kuramlarnda, eitimde, gazetecilikte, medyada vb., isizlerin u durumunda zellikle belirginleen ayn etkileri douruyor aa yukar: Varoluun, baka eylerle birlikte, cismani erk yaplarndan da yoksun * Geicilie kar Avrupa grmeleri srasnda sunulan bildiri, Grenoble, 12-13 Aralk 1997. Geicilik Bugn Her Yerde 71 kalarak bozulmas, birbirinin ard sra gelen, dnyayla, za manla, uzamla tm bantlarn bozulmas. Geicilik, onunla kar karya kalan kadm ya da erkei derinden etkiler; tm gelecei belirsiz klarak btn aklc kestirimleri ve zellikle de en katlanlmaz olan imdiye bakaldrmak iin gereken gelecee duyulan u asgari inanc ve umudu yasaklar. Dorudan etkiledikleri zerindeki bu geicilik etkilerine, bir de grnte dokunmad tm tekiler zerindeki etki leri eklenir. Hibir zaman unutulmasna izin vermez: her za man, tm beyinlerde varolur (kukusuz liberal ekonomistle- rinkinin dndaki tm beyinlerde, belki onlarn kuramsal ha srclarndan birinin saptad gibi bamllk ilikisinin onlar gvensizlikten kurtaran kkl konumunun temsil ettii bu korumaclk trnden yararlandklar iin...). Bilinlerin ve bilinaltlarnn yakasn brakmaz. Ar boyutlarda diplomal olmasndan dolay, yalnzca en alttaki yetenek ve teknik do nanm dzeyinde bulunabilen nemli bir sayda yedekte olanlarn varl, her alana yeri doldurulamayacak hibir eyi olmadn ve iinin bir anlamda ayrcalk, krlgan ve tehdit altnda bir ayrcalk olduu duygusunu vermeye katk da bulunur. (Bu zaten ilk yanllkta iverenlerinin, ilk grevde de gazetecilerin ve her trden eletirici aklamalar yapanla rn ona anmsattdr.) Nesnel gvensizlik bugn, yksek derecede gelimi bir ekonominin merkezinde, alanlarn btnn, stelik dorudan dokunmadklarn da etkileyen, genellemi bir znel gvensizlik oluturuyor. Bu her ada ayn "ortak mantk" tr (ok sevmesem de dediimin anla lmas iin bu deyimi kullanyorum), isizliin ve kalitesiz ilerin orannn yksekliinden ac eken isizliin hi yaka sn brakmad az gelimi lkelerde gzlemlenebilen (60'l yllarda Cezayir'de yaptm gibi) ylgnln ve geri ekilme nin temelindedir. sizler ve geici alanlar, ekonomik hesaptan ya da t myle baka bir sralamaya gre, politik rgtlenmeden ba lamak zere, tm aklc denen tutumlarn koulu olan gelece i tasarlama gleri incitildiinden, harekete geirilebilir de ildirler. elikili olarak, en eski ve en gncel kitabm olan 72 Kar Ateler Travail et travailleurs en Alge'rie'de'1gsterdiim gibi, bir dev rimci tasar oluturmak iin, bir baka deyile imdiki zaman tasarlanan bir gelecee bavurarak deitirmenin eni konu dnlm tutkusu iin, gelecek zerinde asgari bir kaza nm gerekir. Emekinin, smrlen ve yasalarca korunmayan emekiden farkl olarak, beklenen gelecee uyumlu olarak bu gn deitirme tutkusunu tasarlamak iin sunulan bu asgari gvencesi ve gvenlii vardr. Ancak unu da belirtelim ki h l savunacak bir eyi, yitirecek bir eyi, ypratc ve dk c retli bile olsa, bir ii olan biridir ayn zamanda ve ok sak- nml, hatta tutucu olarak betimlenen birok davrannn te melinde daha aa dme, yeniden alt-proletaryaya inme kaygs vardr. isizlik, bugn birok Avrupa lkesinde olduu gibi, ok yksek oranlara ulatnda ve geicilik nfusun byk bir b lmn, iileri, tecim ve endstri grevlilerini, ayn zamanda gazetecileri, retim elemanlarn, rencileri etkilediinde, i ender, bedeli ne olursa olsun istenen, alanlar iverenlerin merhametine brakan bir ey durumuna gelir, iverenler de her gn grlebildii gibi, kendilerine bylece verilen gten ya rarlanp ktye kullanrlar. iin rekabet, i iinde rekabetle katmerlenir, bu da yine i iin rekabetin bir biimidir, bundan kimi zaman, ne pahasna olursa olsun, antaja ve iten karl maya karn, saknmak gerekir. Zaman zaman irketlerin de iti raf ettii gibi vahi olan bu rekabet, herkesin herkese kar, tm dayanma ve insanlk deerlerinin ykcs olan gerek bir sa vann, kimi zaman dpedz bir iddetin temelindedir. Gn mzn erkek ve kadnlarnn ayrc zellii olduunu dn dkleri utanmazlktan yaknanlar, yaknmalarn bunu kolay latran ya da gerektiren ve dllendiren ekonomik ve toplum sal koullara aktarmay unutmamalydlar. Bylece, geicilik dorudan etkilediklerine (ve harekete ge emeyecek duruma getirdiklerine) ve nl "esnekliin" gelii -ekonomik olduu kadar politik nedenlerden de esinlendii anlalacaktr- gibi geiciletirme stratejilerinin kulland ve uyandrd kaygyla, dolayl olarak tm tekilere etkir. Geici liin nl "kresellemeyle" zdeletirilen bir ekonomik yazg Geicilik Bugn Her Yerde 73 nn deil de, bir politik istencin rn olduundan kukulan maya balyoruz. "Esnek" irket, bir bakma glendirmeye bi le bile katkda bulunduu bir gvensizlik durumunu kullanr: harcamalar azaltmaya, ancak ayn zamanda alan iini kay betme tehlikesine atarak bu azaltmay da olas klmaya alr. zdeksel ve kltrel, kamu ve zel tm retim evreni, bylece rnein iletmenin bulunduu baka lkelerde yerlemesiyle geni bir geiciletirme srecine gtrlr: buraya kadar bir ulus- devlete ya da bir yere bal olan (otomobil iin Detroit ve Tu- rin) irket, bir kta ya da gezegen leinde retim blmlerini, teknolojik bilgileri, iletiim alarm, ok uzak yerler arasnda datlm eitim yerlerini birletirerek eklemlenen "a ir k etl e gittike ayrmaya ynelir. Anaparann hareketliliini ve emein, bedelinin daha az, cretlerin daha dk olduu lkelere doru yer deitirmesi ni kolaylatrarak ya da dzenleyerek, alanlar arasndaki re kabetin genilemesini dnya leinde kamlar. Az ya da ok sklkla ulusal topraa bal olan ve d pazarlan fethetmeye giden ulusal (hatta ulusallatrlm) irket, yerini alanlarn yalnzca yurttalaryla ya da demagoglarn inandrmak istedik leri gibi ulusal toprakta yerleen, gerekte kukusuz geiciliin ilk kurbanlar olan yabanclarla deil, dnyann br ucunun sefalet maalarn kabul etmek zorunda kalm alanlaryla re kabete sokan okuluslu irkete brakmtr. Geicilik, alanlar boyun emeye, smrlmeyi kabul lenmeye zorlama amal, genelletirilmi ve srekli bir duru mun kurumsallatrlmas zerine kurulu yeni bir tr egemenlik biimine kaytldr. Etkileri asndan kklerin vahi kapitaliz mine ok benzese de gemite rnei grlmemi olan bu ege menlik biimi kavramn belirtmek iin, burada biri hem ok yerinde, hem de ok anlaml olan esnek-smiir kavramn ner di. Bu szck en nemli toplumsal kazanmalara, en iyi rgtl sendikal direnie sahip lkelerin alanlar arasnda -ulusal bir topraa ve bir tarihe bal bir o kadar zellik- ve toplumsal a dan daha geri olmayan lkelerin alanlar arasnda, zellikle retim alannn kar yoluyla ynlendirilmesiyle, rekabeti yer letirip direnileri krarak ve grnte doal olan, kendini ak 74 Kar A teler lama yolu da bu grn olan mekanizmalarla aklc gvensiz lik ynetimini ok artrr. Geiciliin rettii bu sz dinler dzenlemeler, saylar azalan alanlar, ama gittike daha ok alanlarla, saylar giderek artan almayanlar arasndaki b lnmeye dayal, giderek daha "baarl" olan bir smrnn nkouludur. Bana yle geliyor ki bir tr toplumsal doann es nek olmayan yasalarnca dzenlenen bir ekonomik rejim gibi tantlan, gerekte ancak tmyle politik erklerin etkin ya da edilgin suortaklyla kurulabilen bir politik rejimdir yleyse. Bu politik rejime kar, politik sava olasdr. Ama olarak ncelikle, iyiliksever ya da iyiliksever-militan eylem gibi, s mr kurbanlarna tm imdiki ve olas geicileri, geiciliin ykc etkilerine kar ortak almaya (onlara yaamak "tut mak" ve tutunmak, zsayglarn korumak, yaplarnn bozul masna, z imgelerinin alaltlmasna, yabanclamaya diren mek iin yardm ederek), zellikle de uluslararas lekte, bir baka deyile geiciliin politik sonularnn uyguland d zeyde, bu politikaya kar savamak ve farkl lkelerin al anlar arasnda kurmay amalad rekabeti yok etmek iin harekete gemeye yreklendirmeyi belirleyebilir. Ancak al anlar, i ya da i iin daha iyi cret zerine kurulmu, izin verdii alma ve smrye (ya da esnek-smrye) hapseden eski savalarn mantndan kurtarmak da denenebilir. Bu, almann yeniden bltrlmesi (Avrupa leinde hafta lk alma sresinin olduka azaltlmasyla) retim zaman ve yeniden retim zaman, dinlenme ve bo zaman arasnda blmn yeniden tanmlanmasndan ayrlamayacak bir ye niden blmdr. zneleri tmyle ekonomik sorunlar zmekle megul, szcn en dar anlamyla saymanlara indirgeyen, sk skya hesap ve bireyci bir grn terk edilmesiyle balamas gere ken bir devrim. Ekonomik sistemin ilemesi iin, alanlarn kendi retim ve yeniden retim artlarn salamalar bir yana, ayn zamanda, iletmeye, ie, iin gerekliliine vb. olan inanla rndan balamak zere ekonomik sistemin kendisinin ileyi artlarn da salamalar gereklidir. Geleneksel ilkelere uygun ekonomistlerin, bildikleri ekonominin ileyiinin gizli ekono Geicilik Bugn Her Yerde 75 mik ve toplumsal retiminin ve yeniden retiminin sorumlulu unu rtk olarak bireylere ya da elikili olarak, bir yandan da yklmasn tledikleri devlete brakarak, ncelikle soyut ve bozulmu hesaplarndan dladklar bir o kadar ey. Greoble, A ralk 1997 Not 1 P. Bourdieu, Travail et travailleurs eu Algrie, Paris-La Haye, Mouton, 1963 (A. Dabrel, J.-P. Rivet, C. Seibel'le birlikte); Algrie 60. Structures conomiques et struc tures temporelles, Paris, Minuit Yayinlari, 1977. sizlerin Hareketi, Toplumsal Bir Tansk* sizlerin bu hareketi benzersiz, srad bir olaydr. Yazl ve szl basn boyunca bize sylenip durulann tersine, bu Fransz ayrcal gurur duyabileceimiz bir eydir. Sonuta tm bilimsel almalar, isizliin etkilediklerini yktn, sa vunmalarn ve bozguncu eilimlerini yok ettiini gsterdiler. Eer byle bir yazg bozulabiliyorsa, hareketi yreklendiren, destekleyen ve dzenleyen bireylerin ve derneklerin yorulmak bilmez almas nedeniyledir. Sol politika sorumlularnn ve sendikaclarn da onsuz bir toplumsal harekete benzeyen hibir eyin olmayaca ok iyi bilinen militan almann erdemlerini tanyacak yerde, hile yapmalarn (domakta olan sendikalara kar eskilerin o patroncu sylemini yeniden bularak) olaand bulmaktan alamyorum kendimi. Kendi amdan, toplumsal hareket iin halk meclislerinde toplanan sendikalarda ve der neklerde, erdemlerini ve iyiliklerinin hepsini hemen kefede- meyeceimiz bir toplumsal tansk oluturmay olanakl klan herkese hayranlm ve gnl borcumu -giriimleri bana o unlukla umutsuz grnd lde eksiksiz- dile getirmeye can atyorum. Bu hareketin ilk kazanm kendisidir, varlnn kendisidir: isizleri ve onlarla birlikte, saylar her gn artan tm geici a lanlar grnmezlikten, yalnzlktan, ksaca varolmamaktan ekip karyor, isizler, onlar gibi ii olmamann ounlukla unutulua ve utanca srkledii erkekleri ve kadnlar yeniden gn na kararak, varla ve belli bir gurura kavuturuyor. * 17 Ocak 1998'de cole Normale Suprieure'n isizlerce igali srasnda yaplan konuma. sizlerin Hareketi, Toplumsal Bir Tansk 77 Ancak zellikle ekonomik ve toplumsal dzenin temellerinden birinin kitle isizlii ve hl bir ii olan herkese ynelttii tehdit olduunu anmsatyorlar. Bencil bir hareketin iinde kapal kal maktan uzak, diyorlar ki isizden isize fark olsa bile, yoksul yardmndan baka hibir geliri olmayanlar arasndaki, hakkn son demlerinde ya da dayanmann zel deneindeki isizler arasndaki farklar, isizleri tm geici alanlardan ayran fark lardan kkten farkl deildir. sizlerin, kendilerini alanlar dan, zellikle de alanlarn arasnda kendilerini unutulmu hissedebilecek geici alanlardan ayran "ulamsal" (eer yle denilebilirse!) talepler zerinde durarak, unutma ve unutturma tehlikesine girilen temel gerekliktir bu. stelik isizlik ve isiz, iin ve alann yakasn brakmaz. Geiciler, vekiller, yedekler, arada srada alanlar belirli sreli bir szlemeye bal olanlar, endstri, tecim, eitim, tiyatro ya da sinemada vekaleten grev yapanlar, bu snrsz farkllklar onlar isizlerden ve birbirlerinden ayrsa da isizlik korkusuy la, ounlukla da isizliin zerlerinde uygulanmasn salad antaj tehdidi altnda yaarlar. Geicilik, iten karma antaj zerine kurulmu tm yeni egemenlik ve smr stratejilerini olas klar. Bu antaj bugn zel irketlerde, hatta kamu irket lerinde uygulanr ve alma evreninin tmne, zellikle de kltrel retim irketlerine seferberlii ve hak istemeyi yasak layan ezici bir sansr dayatr. alma koullarnn genelleen bozulmas, isizlii olas klm ya da isizlik tarafndan kolay latrlmtr, nk bu kadar Franszn isizlerinki gibi bir ha reketin savamnda dayanma iinde olduklarn kendilerine sylediklerini ve duyumsadklarn belli belirsiz bilirler. te bu nedenle, szcklerle oynamadan, varlklar harekete gememe nin temel etkeni olanlarn seferberliinin, seferberlik iin, poli tik yazgclktan kopu iin en olaanst yreklendirme oldu u sylenebilir kukusuz. Fransz iilerin hareketi, tm Avrupa'nn isizlerine ve ge ici alanlarna da bir ar oluturuyor: bozguncu yeni bir hareket belirdi ve bu hareket, her ulusal hareketin kendine mal edebilecei bir sava arac durumuna gelebilir. sizler tm al anlara, bir bakma bal olduklarn; varlklarnn arln on lara ve alma koullarna ylesine duyuran isizlerin, bir poli tikann rn olduklarn; her lkede alanlar ve alma yanlar ayran snrlan, te yandan da ayn lkenin alanlar ve almayanlaryla baka lkelerin alanlarn ve alma yanlarn ayran snrlar aabilen bir seferberliin, isizlerin, az ya da ok geici bir ii olmann kukulu "ayrcalna sahip olanlan sessizlie ve olacaa boyun emeye mahkm ettirebi lecek bir politikaya kar koyulabileceini anmsatyorlar. Paris, Ocak 1998 78 Kar Ateler Olumsuz Aydn* Orada gnler boyunca, yllarca Cezayirli mltecileri kabul etmek, onlar dinlemek, curriculum vitae' larm yazmalarna ve bakanlklara bavurmalarna yardmc olmak, yarg yerlerinde onlara elik etmek, idari makamlara mektuplar yazmak, ilgili yetkelere heyetle gitmek, vizeleri, izin ktlarn, oturma izin lerini istemekte direnmek iin orada olan, 1993'ten, ilk cinayet lerden balayarak, yalnzca olabildiince yardm ve koruma salamak iin deil, ayn zamanda bilgilenmek ve bilgilendir mek, karmak bir gereklii anlamak ve anlatmak iin hareke te geenler ve yorulmak bilmeden halk konumalaryla, basn konferanslaryla, gazetelerde yazlarla, Cezayir krizini tek bo yutlu grlerden kurtarmak iin savaanlar, kimilerince bile bile srdrlen belirsizliklerden koparak, dnyann karmak lna saygy anmsatmak amacyla kaytszla ya da yabanc dmanlna kar savamak iin birleen tm bu lkelerden tm bu aydnlar, tm abalarnn bir rpda bozulabileceini, yklabileceini bulguladlar. Cezayir yetkeleri ya da ordusu tarafndan programlanan, belirlenen, gzlenen, muhafz takmyla yaplan bir yolculuun sonunda iki makale yazd. Bunlar ne kadar yavanlkla, yanl larla dolu olsalar ve tmyle basitletirici bir sonuca ynelseler de yapay merhameti, insancl fkelenmeyle cilalanm rk nef reti doyurmak iin ok elveriliydiler ve en byk Fransz gn lk gazetesinde yaynlanacaklard. Gerici liberalden "kkn den skcler"in passionariasna** , oradan karc evreciye * Ocak 1998'de yazlan bu metin yaynlanmadan kald. ' Politik bir davay kimi zaman iddetle ve heyecan uyandrc bir biimde savu nan militanlar. (.N.) 80 Kar Ateler kadar tm medyatik aydn snfnn ve politikaclarn koda manlarn toplayan birliki bir miting. Yansz bir grn altn da, tmyle tek yanl bir televizyon yayn. Ve oyun oynand. Saya yeniden sfra geldi. Olumsuz aydn grevini yerine ge tirdi: kim grtlak kesicilerle, saldrganlarla ve katillerle dayan ma iinde olduunun sylenmesini ister ki - zellikle baka bir tarihsel gereke olmadan "slam delileri" diye tanmlanan, tm dou fanatizmlerinin younlatrlm, rk kmsemeye etik ve laik meruluun tartlmaz kantlamasn vermek iin elve rili, slamclm karalanm ad altnda sarmalanm insanlar sz konusu olduunda? Sorunu byle abartl szcklerle ortaya koymak iin b yk bir aydn olmaya gerek yok. Oysa bu s simgesel gvenlik harektnn sorumlusunun, aydn tanmlayan her eyin, erkler karsnda zgrln, kabullenilmi grlerin eletirisinin, basitletirici seenekleri ykmann, sorunlarn karmaklnn geri verilmesinin bu saltk anti-tezinin, gazeteciler tarafndan tam uygulamal aydn olarak kutsanmasn salayan budur. Yine de bu glere yz kez arphklar iin tm bunlar bil melerine karn, hepsi kendi snfnda ve kendi aralaryla ey lemlere girimeye balayacak her trden insan tanyorum. Ey lemleri baarl olursa oportnistler ve son anda kansn dei tirenler tarafndan ilgililere sunulan dikkatsiz, hafif ya da kt yrekli raporlar tarafndan yok edilme veya geri alnma tehdidi altndadr. Medyatik gevezeliin kesintisiz dalgasyla rtlme ye yazgl aklamalar, rtmeler, yalanlamalar yazmakta dire ten bu insanlar, isizler hareketinin gsterdii gibi karanlk ve ylesine umutsuz bir almann sonucunda, politikann bir tr sanat iin sanat gibi, zamanla Sisifos'un kayasn biraz ve geri dnsz ilerletebileceklerine inanmlardr. nk bu arada kendilerini iktidara getirmeye katkda bu lunan toplumsal hareketleri etkisizletiren politik "sorumlu lar", bmlerce "evraksz" beklenti iinde brakmay ya da onlar katklar lkeye, belki Cezayir'e doru sakmmszca kovmay srdryorlar. Paris, Ocak 1998 Neo-Liberalizm, (Gereklemekte Olan) Snrsz Bir Smr topyas Ekonomik dnya, egemen sylemin istedii gibi, ngrle bilir sonularn mantn dizginsizce gzler nne seren ve tm kusurlar otomatik olarak verdii yaptrmlarla olsun, da ha istisnai olarak silahl gc IMF, OECD ve onlarn benimset tii iddetli politikalar, el emeine denen bedelin dmesi, ka mu harcamalarnn azaltlmas ve iin esneklii araclyla ol sun, gemlemekte hzl davrandklar saf ve kusursuz bir dzen midir gerekten? Ve bylece politik izlenceye dnen neo-libe- ralizm gerekten de bir topyann uygulamaya konmasysa, gerek duyduu ekonomik kuram yardmyla gerein bilimsel betimlemesi gibi dnmeye varan bir topya mdr? Bu koruyucu kuram, kaynandan balayarak artc bir soyutlama zerine kurulmu saf matematiksel bir kurgudur (gerein bilinli seiciliinin anlay olarak nesnenin olutu rulmas amacyla, her bilimsel tasarnn oluturucusu olan ka nlmaz soyutlama hakkn savunan ekonomistlerin inanmak istedikleri gibi indirgenemeyen): bireysel aklclkla zdeleti rilen aklcln, kat olduu kadar dar bir anlay adna, aklc dzenlemelerin ekonomik ve toplumsal koullarn (zellikle de neo-liberal dncenin temeli olan ekonomik olgulara uy gulanan sayman dzenlemesini) ve uygulanmalarnn koulu olan ya da daha aka bu dzenlemelerin ve bu yaplarn re timinin koulu olan ekonomik ve toplumsal yaplarn koulla rn gz nne almamaya dayanr. Bylece yaplmayan eyin lsn vermek iin, rn ve hizmetlerin retiminde olduu kadar, reticilerin retiminde de belirleyici bir ilev gren bir 82 Kar Ateler zamanda, hibir zaman olduu gibi ele alnmayan eitim siste mini dnmek yeter. "Katksz kuram"n VValras syleninde yazl bu balangtan gelen yanltan, ekonomi disiplininin tm eksikleri, tm kusurlar ve rekabet zerine kurulmu, et kinlik getiren, tmyle ekonomik mantkla hakkaniyet kural na bal toplumsal mantk arasnda, yalnzca kendi varlyla varolmasn salad keyfi kartla sarlan uursuz diretme kar. Bundan baka, bu toplumsallktan ve tarihsellikten balan gta arndrlm "kuram"n bugn hi olmad kadar kendini gerek klacak, deneysel olarak dorulayabilecek yntemleri vardr. Sonuta, neo-liberal sylem tekiler gibi bir sylem de ildir. Erving Goffman'a gre, dknler yurdundaki psikiyat rik sylem trnde "gl" bir sylemdir, bir g ilikileri dnyasnn imdiki gibi olmasna, ekonomik ilikilere egemen olanlarn ekonomik seimlerini ynlendirerek ve tam anlamyla kendi simgesel gcn bu g ilikilerine ekleyerek katkda bulunur, bu nedenle bu dnyann tm gleri onunla olduun dan, savamak iin fazla gl ve zordur.1Politik eylem prog ramna dnen bu bilimsel bilgi program adna, "kuramn" gerekleme ve ileyi koullarn yaratmay amalayan (gr nte tmyle olumsuz olduundan yadsnan) ok byk bir politik alma tamamlanr; ortak kazananlarn yntemli yklma program (neo-klasik ekonomi irketleri, sendikalar ya da aileler sz konusu olsa da bireylerden bakasn tanmak istemez). Hareket, katksz ve kusursuz bir pazarn neo-liberal top yasna doru finansal kuralszlatrma politikasyla olas kl nan ve katksz pazar mantna engel oluturabilecek tm ortak yaplar sorgulamay amalayan btn politik nlemlerin (en ye nisi yabanc irketleri ve yatrmlar ulusal devletlere kar ko ruma amac gden AMI, ok tarafl yatrm anlamasdr) d ntrc ve belirtmek gerekir ki ykc eylemiyle tamamlanr: Hareket alan durmadan azalan ulus; rnein, bireysel yetilere gre deien cretlerin ve kariyerlerin bireysellelirilmesiyle, bunun sonucu olarak da alanlarn yalnzlamasyla alma topluluklar; alanlarn haklarn savunma topluluklar, sendika lar, dernekler, topluluklar; hatta pazann ya snflarna gre ku Neo-Liberalizm, Snrsz Bir Smr topyas 83 ruluuyla tketim alannda denetiminin bir blmn yitiren aile. Toplumsal gcn karlarn dile getirenlerden, hisse se nedi sahiplerinden, finans ilemcilerinden, endstricilerden, tu tucu ya da braknz-yapsnlar'n gven verici grevden ekil melerini benimseyen sosyal demokrat politikaclardan, kendi dknlklerini ven bir politikay alamaya sarld oranda irket kadrolarndan farkl olarak sonularn deme tehlikesiy le belki de hi kar karya olmayan yksek maliye memurla rndan alan neo-liberal program, ekonomi ve toplumsal gerek likler arasnda toptan kopuu kolaylatrmaya, bylece de ger ekte kuramsal betimlemeye uygun, kendini ekonomik etkenle rin yol at bir basklar zinciri gibi sunan bir ekonomik sistem oluturmaya ynelir. Biliim tekniklerinin ilerlemesine bal finans pazarlarnn kresellemesi, benzeri grlmemi bir anapara hareketlilii salar ve annda karlarna, bir baka deyile yatrmlarnn k sa vadeli getirisine pek dkn yatrmclara (ya da hisse sene di sahiplerine) her an en byk irketlerin getirisiyle karla trma yapma ve bunun sonucu olarak baarszlklara yaptrm uygulama olana verir. Byle bir tehdit altndaki irketler de pazarlarn gereksinimlerine kendilerini giderek daha abuk ayarlamaldrlar; bu, sylendii gibi "pazarlarn gvenini", bu arada da ksa vadeli bir verimlilik elde etme kaygsyla istemle rini mamgef lara mali ynergelerle gittike daha iyi alayabi- len, onlar iin kurallar belirleyebilen ve i verme konusunda politikalarn ynlendirebilen hisse senedi sahiplerinin destei ni yitirme tehdidi altnda yaplr. Esnekliin saltk egemenlii, bylece belirli sreli szlemelerle ie almalarla ya da geici g rev vekillikleriyle, "toplumsal planlarla" ve irketin iinde ok ilevlilie zorlanan zerk ubeler arasndaki, takmlar arasnda ki, son olarak da maa ilikisinin birejsellemesiyle bireyler ara sndaki rekabetin kurulmasyla dzenlenir. Maa ilikisinin bi reysellemesi: bireysel amalarn belirlenmesi; bireysel deer lendirme grmelerinin dzenlenmesi; maalarn bireyselle en art ya da bireysel yetenek ve deerler dorultusunda primler verilmesi; bireyselleen kariyerler, gl hiyerarik ba mllk altndaki basit cretlilerden oluan kimi kadrolarn ba- 84 Kar Ateler nszm gibi, ayn zamanda satlarndan, rnlerinden, u belerinden, dkknlarndan vb. sorumlu tutulduklar, "z-s- mry" salamaya ynelik "sorumluluk verme" stratejileri; kadrolarn ilerinin ok tesinde "katlmc ynetim" teknikleri ne uygun olarak, cretlilerin "katlmn" yaygnlatran "z denetim" gereksinimi; yalnzca sorumluluk grevlerinde ve ge ciktirilemez ilerde sz konusu olmakla kalmayan ile ar ku atarak, dayanak noktalarn ve toplu dayanmalar zayflat makta ve ortadan kaldrmakta yaran bir o kadar aklc ege menlik altna alma teknii.2 e ve iletmeye katlma yollarn ac ve streste3 bulan Dar- vvinci bir dnyann uygulama kurumu, gvensizlik ve hiyerar inin tm dzeylerinde, en ykseklerinde bile, zellikle kadro larda srekli isizlik ve geicilik tehdidiyle uysallatrlm igiicii yedei ordusunun varlnn rettii geiciletirilmi yaplarda suortakl bulmasayd, bylesine btncl olarak baaramaz d kukusuz. Bireylerin zgrlnn korunmas altna yerle tirilmi tm bu ekonomik dzenin sonul ilkesi, gerekte iten karma tehdidinin esinledii isizliin, geiciliin ve korkunun yapsal iddetidir: bireyci mikro ekonomik modelin "uyumlu" i leyiinin koulunun ve almaya bireysel "gdleme" ilkesi nin kayna, bir kitle olaynda, yedek isiz ordusunun varln da bulunuyor son incelemede. te yandan, isizlik yalttna, yalnzlatrdna, harekete gemekten alkoyduuna, dayan madan kopardna gre, yalnzca tek bir ordu yoktur. Bu yapsal iddet, i szlemesi denen (szlemeler kura myla ustaca aklclatrlm ve gereklikten uzaklatrlan) ey zerinde arln duyumsatyor. irket sylemi, hibir zaman tm cismani gvenceleri ortadan kaldrarak srekli katlmn elde edildii bir ada olduu kadar gvenden, ortaklaa al madan, ballktan ve irket kltrnden sz etmemiti (ie al nanlarn drtte belirli sreli; geici ilerin oran durmadan artyor, bireysel iten karma hibir snrlamaya bal deil). te yandan, bu katlm ancak kukulu ve anlam belirsiz olabi lir, nk geicilik, iten karlma korkusu, doonsizing, isizlik gibi, bunalm, ylgnlk ya da konformizmi (iletme literatr nn saptad ve eletirdii bir o kadar kusur) dourabilir. Neo-Libcralizm, Snrsz Bir Smr topyas 85 Durgunluun, ikin sreklilik ilkesinin olmad bu dnyada, egemenlik altndakiler kartezyen bir evrendeki yaratklarn ko numundadrlar: Varlklarnn "srekli yaratmndan" sorumlu bir gcn keyfi kararna baldrlar - fabrikann kapanmas, yatrm yapmama ve irketin lke deitirmesi tehdidinin ger ekliine tanklk ettii ve anmsatt gibi. Bylece tm alanlar etkileyen, gelecek ve kendisi zeri ne derin gvensizlik ve belirsizlik duygusu, zel niteliini ye dekler ordusuna atlmlar ve ilerini okullarna bal olarak gvenceye alnmlar arasndaki blnmeye borludur. Bu b lnmelerin temelinde yer alan okul asndan gvenceye aln m yeti, ayn zamanda, "teknikletirilmi" irkette kadrolar ya da "teknisyenler' ve basit iiler ya da V 'ler (vasfsz ii), yani endstriyel dzenin yeni paryalar arasndaki blnmelerin de temelindedir. Elektroniin, bilgisayarn ve nitelik gereksinim lerinin genellemesi, tm cretlileri yeni acemilik dnemlerine zorlar ve irkette okul snavlarnn benzerlerini srdrtr, g vensizlik duygusunu baka bir duyguyla, hiyerariyle, bilerek srdrlen erdemsizlikle artrmaya ynelir. Mesleksel dzen ve gitgide tm toplumsal dzen, bir "yetiler" ya da daha kts "akllar" dzeni zerine kurulmu gibi grnr. Belki alma ilikilerinin teknik ynlendirilmesinden ve kesintisiz bir dik katin, srekli yeniden buluun konusu olan boyun emeyi ve itaati salamak amacyla zellikle dzenlenen stratejilerden ok, iiliin ve yeni komut tekniklerinin ynetiminin yeni bi imleri iin srekli buluunun gerektirdii, personele, zamana, aratrmaya ve almaya yaplan ok byk yatrmdan ok, zel irkette ve gittike artan biimde kamu ilevinde de dze ni ve disiplini kuran, okula bal olarak gvenceye alnm ye tilerin hiyerarisine olan inantr: kendilerini okullarn yksek soyluluuyla balantl dnmek zorunda olan, buyruk ile rine, memurlarn ve teknisyenlerin kk okul soyluluuna yazgl, uygulama ilerinde yerletirilmi ve her zaman yararl lklarm gstermek zorunda olduklarndan hep askya alnan, geicilie ve hep belirsizlik iinde gvensizlie yazgl, isizli in erdemsizliine srgn edilme cezasyla tehdit edilen al anlar, birey olarak kendilerinin ve topluluklarnn d krkl 86 Kar Ateler na uratan bir imgesini tasarlayabilirler ancak; eskiden bir gurur nesnesi olan tm teknik ve politik mirasna dayanan ve geleneklerde kklenen ii topluluu, eer hl byle varolu yorsa, ylgnla, deerini yitirmeye ve politik d krklna yazgldr, bu da militanclk krizinde ya da daha kts faist eilimli arlk tezlerine umutsuz balanmada dile gelir. Bylece zorunluluu egemenlerin kendilerine de benimse tilen neo-liberal topyann bir tr cehennem arkn nasl ger ekletirdii grlyor - kimi zaman George Soros ve u ya da bu emeklilik fonu bakannca uyguladklar gcn ykc etkile rinin kaygsyla engellenen, Bl Gates'in cmertlikleri gibi, sil mek istedikleri mantktan esinlenen dnleyici eylemlere y neltilen egemenler. Bu bakmdan birok ortak noktas olan eski zamanlarn marksizmi gibi bu topya, artc bir inanc, Free trade failh' ortaya karr. Bu inan yalnzca zdeksel adan maliyeciler, byk irketlerin patronlar vb. gibi bunu yaayan larda uyanmakla kalmaz, bundan varolularnn hakl gsteril mesini salayanlarda, rnein ekonomik etkinlik adna pazar larn gcn kutsallatranlarda, aklclk modeline gre ku rumsallatrlm bireysel kazanan en st dzeye karlmas nn tmyle bireysel aratrmasnda, anapara sahiplerini ska bilecek ynetsel ya da politik engellerin kaldrlmasna gereksi nim duyan, merkez bankalarnn bamsz olmasn isteyen ekonominin efendileri iin, bata i pazar olmak zere tm pa zarlardaki dzenlemelerin ortadan kalkmasyla, bte aklar nn ve enflasyonun yasaklanmasyla, kamu hizmetlerinin ge nelleen zelletirilmesiyle, kamusal ve toplumsal harcamala rn azaltlmasyla ulusal devletin ekonomik zgrln gerek lerine boyun emesini tleyen yksek devlet memurlar ve politikaclarda da uyanr. Ekonomistlerin gerek inananlarn ekonomik ve toplumsal karlarn zorunlu olarak paylamasalar da matematiksel man tk grnts altnda sunduklar topyann ekonomik ve top lumsal sonular konusundaki ruh durumlar ne olursa olsun, neo-liberal topyann retilmesine ve yeniden retilmesine be lirleyici katklarn yapmak iin ekonomi bilimi alamnda yete rince zel karlar vardr. Tm varlklar ve zellikle de tmy Neo-Liberalizm, Snrsz Bir Smr copyas 87 le soyut, kitaplardan edinilen ve kuramc tm dnsel yeti- imleriyle gerek ekonomik ve toplumsal dnyadan ayrlarak, bakalarnn baka zamanlarda felsefe alannda yaptklar gibi, mantn olgularyla, olgularn mantn kartrmaya zellikle eilimlidirler. Uygulaymsal olarak hibir zaman deneysel do rulama asndan snama frsat bulamadklar modellere gve nerek, iinde matematik oyunlarn safln ve billur saydaml n bulamadklar, ounlukla gerek gerekliliini ve derin karmakln anlayamadklar teki tarihsel bilimlere yksek ten bakmaya ynelerek, mthi bir ekonomik ve toplumsal de iime katlp ibirlii yapyorlar. Kimi sonular onlar korkut sa da (sosyalist partiyle bedeli blebilirler ve erk makamla rndaki temsilcilerine akl banda tler verebilirler) bu dei im onlar btnyle honut etmez de deildir; nk, zellikle "speklatif balonlar" diye adlandrdklarna isnat edilebilen, yaamlarn adadklar ar-akl banda (kimi delilik trlerin de olduu gibi) topyaya gereklik kazandrmaya ynelir. Yine de byk neo-liberal topyann ortaya konuluunun hemen grlen sonularyla dnya oradadr: yalnzca ekonomik adan en ileri toplumlarn gittike byyen blmnn sefaleti ve acs, gelirler arasndaki farkn olaand art, tecimsel d ncelerin giderek ie karmas nedeniyle kltrel retimin, si nemann, yaynn vb., dolaysyla kltrel rnlerin zerk ev renlerinin ilerleyen yitiminin deil, ayn zamanda ve zellikle cehennem arknn etkilerine kar koyabilecek, bata kamu d ncesiyle birleen tm evrensel deerleri elinde tutan devlet olmak zere tm ortak makamlarn ykl, her yerde de ekono minin ve devletin yksek evrelerinde ya da iletmelerde yk sek matematie, esneklie uygun yetimi loinner tapmayla bir likte bu toplumsal darvvincilik trnn alanmas, herkese kar sava ve tm uygulamalarn kurallaryla kinizm"i oluturur. Tm deerlerin altst olmas zerine kurulu yeni ahlak dzeni, konumsal z sayglarm Daewoo ya da Toyota gibi okuluslu irketlerin patronlarna daha ok dalkavukluk etmek iin ya da bir Bili Gates nnde zek glmsemelerini ve zek gstergele rini yartrmak iin alaltan devletin tm bu yksek temsilcile rinin medyann su ortaklyla yaylan gsterisinde kesinlenir. 88 Kar Ateler Byle bir politik-ekonomik rejimin dourduu olaand ac kitlesinin bir gn uuruma kouu durdurabilecek bir hare ketin temelinde olmas beklenebilir mi? Gerekte, burada ola anst bir elikinin karsndayz: yeni dzenin, yalnz ama zgr bireyin dzeninin gereklemesi yolunda karlalan en geller, bugn katlklara ve eskilliklere yklenebilmesine ve tm dorudan, bilinli mdahaleler en azndan dolayl yoldan da olsa devletten geldiklerinde, kendi karlarna gre davra nan ve ekonomik znelerin karlarn iyi bilmeyen devlet g revlilerinden esinlendii bahanesiyle saygnlklarn yitirmele rine, dolaysyla katksz ve anonim bir mekanizmann, (ayn zamanda karlarn uygulanma yeri olduu da unutulan) paza rn yararna silinmesinin istenmesine karn, toplumsal dze nin kaosta kmemesini salayan gerekte dalma srecindeki eski dzenin kuramlaryla znelerinin sreklilii ya da varol may srdrmesi ve geiciletirilmi nfusun artan hacmine karn, tm kategorilerden toplumsal grevlilerin almas, ay rca tm toplumsal, ailesel ve teki dayanmaclardr. Libera lizme gei, cinsel ynden kendini tutma sapknl gibi uzun vadeli, en korkun sonularn bylece gzden saklayan, fark na varlmaz, dolaysyla grlmez biimde tamamlanr. Bu so nular, daha eski dzenin barndrd kaynaklardan, nerdii yardm ve dayanmann uygulamal ya da hukuksal modelle rinden, destekledii yaplardan (hemirelerde sosyal yardm larda vb.), ksacas imdiki toplumsal dzenin btn bir bl mn doal dzenlemeye dmekten koruyan toplumsal ser maye birikiminden (yenilenmedii ve yeniden retilmedii takdirde eriyip gitmeye yazgl, ancak hemen yarn da tken meyecek olan sermaye) alan eski dzeni savunanlarca imdi den uyandrd direnilerle gizlenir elikin olarak. Ancak, tutucu gler diye deerlendirmenin fazla kolay ol duu bu "koruma" gleri, bir baka bantda ykc gler durumuna gelebilecek olan yeni dzenin kurulmasna direni gleridir - zellikle neo-liberal "dnrlerin" gemiin ve bugnn toplumsal hareketlerinin tarihsel kazanmalaryla bir leen szcklerin, geleneklerin, betimlemelerin mirasn deer den drmek ve saygnln yitirtmek iin durmak bilmeyen Neo-Liberalizm, Snrsz Bir Smr topyas 89 almasna kar tam anlamyla simgesel bir sava srdrebil mesi kouluyla, ayrca uygun den kurumlan, i hakkm, sos yal yardm, sosyal gvenlii vb., onlar alm bir gemiin es- killiine yollama ya da daha kts geree olan benzerliine kar, onlar yararsz veya kabul edilmez ayrcalklar olarak oluturma isteine kar savunmay bilmemiz kouluyla. Bu sa va kolay deildir ve ounlukla altst edilmi cephelerde sr drlecektir. Tutucu devrimciler korumaya ya da canlandrmaya ynelen altst etmenin elikili isteinden esinlenerek, devrimci diye betimledikleri tutucu eylemlerin neden olduu savunma tepkilerini, gerici direnilere dntrmek ve kazanlm hakla rn korunmasnda, bir baka deyile gerileyen nlemlerin bo zulmasyla ya da yklmasyla tehdit edilen bir gemite kkleri olan -en belirgin rnekleri sendikaclarn ya da daha kkten bi imde eskilerin, topluluklarn koruyucularnn iten atlmas dr- hak talepleri ya da bakaldr "ayrcalklarn" eskil ve ge rici savunma diye eletirmek iin elverili bir durumda bulunu yorlar. Birka akla yatkn umut dahi korunabiliyorsa, nedeni im di bile devlet kurumlarnda, ayrca grevlilerin dzenlemele rinde (zellikle devletin kk soyluluu gibi bu kurumlara en ok bal olanlarda) ok gemeden eletirilecekleri gibi, yalnzca yitmi bir dzenin ve bununla ilgili "ayrcalklarn" savunmas grnts altnda, gerekte snamaya direnmek iin yeni bir toplumsal dzen bulmaya ve kurmaya alan glerin olmasdr. Bu toplumsal dzenin tek yasas bencil karn ve bireysel kazan tutkusunun aranmas olmayacaktr ve ortaklaa hazrlanp onanm amalarn aklc izlenmesine yne len topluluklara yer verecektir. Bu topluluklar, dernekler, sen dikalar, partiler arasnda devlete, ulusal devlete ya da daha iyisi uluslarst, bir baka deyile Avrupa devletine (evrensel bir devlete doru aama), yani finans pazarlarnda gerekle en kazanlar etkili bir biimde denetleyip vergilendirebile- cek; ayrca ve zellikle bu sonuncularn i pazarnda uygula dklar ykc eylemi sendikalarn yardmyla rgtleyecei, kendisinden istensin ya da istenmesin, birka matematik ilem yanl bedeline bile olsa, yeni inann insann tamamlanmas- mn en yce biimi gibi sunduu sayman grnden (bir ba ka zamanda "tccar" denirdi) asla klmayaca kamu ka r' nn hazrlanmas ve savunulmasn dzenleyerek kar ko yabilecek bir devlete nasl zel bir yer verilmez? Paris, Ocak 1998 90 Kar A teler Notlar 1 E. Goffman, Asiles. ludes sur la condition sociales des malades mentaux, Paris, Mi nuit Yaynlan, 1968. 2 Tm bunlar zerine "almada yeni egemenlik biimleri"ne ayrlm (1 ve 2) Actes de la recherche en sciences socialesin iki saysna bavurulabilir, 114, Eyll 1996 ve 115, Aralk 1996 ve zellikle Gabrielle Balazs ve Michel Pialoux'nun "Cri se du travail et crise du politique" adl giri yazsna bavurulabilir, 114, s. 3-4. 3 C. Dejours, Souffrance en France. La banalisation de F injustice sociale, Paris, Seuil Ya ynlan, 1997. KNC KTAP nsz Burada, oluum srecindeki Avrupa toplumsal hareketine katkda bulunmak amacyla, ou yaynlanmam (en azndan Franszca olarak yaynlanmam) birka halk konumasn kro nolojik srada bir araya topladm. Yinelemeleri nlemek iin, zel bir zamann ya da yerin beklentilerine bal durum ve ko ullar belirten izleri korumay da deneyerek kimi zaman ksalt tm bunlar. Kukusuz bana, zellikle de dnyann durumuna bal nedenlerden tr, yaamlarn toplumsal dnyann ince lemesine adama ans olanlarn bu dnyann geleceinin konu olduu savamlarn uzanda, yansz ve kaytsz kalamaya caklar dncesine vardm. Bu savamlarn nemli bir bl m, iinde egemenlerin kendiliinden ya da aylk verilen -Brksel'de Komisyon'un, Konsey'in, Parlamento'nun koridor larnda sk sk grnen profesyonel lobicilerin binlercesinin on- larcas gibi- binlerce suortaklna bel balayabildikleri ku ramsal savamlardr. Neo-liberal ncil, ekonomik gelenekilik ylesine evrensel olarak alanm ve ylesine oybirliiyle ka bul edilmitir ki tartma ve kar k etkilerinin dnda gr nr. Gerek retim, datm ve mdahale irketlerinde youn lam ve rgtlenmi dnsel almann engin gcnn uzun sren ve direken almasnn rndr1: rnein, yal nz Amerikan Ticaret Odalar Birlii -A M CH A M - yalnzca 98 ylnda, on kitap ve altmtan fazla rapor yaynlam, Avrupa Komisyonu ve Parlamentosu'yla birlikte yaklak 350 toplant ya katlmtr.2 Bu tr rgtlerin, halkla ilikiler ajanslarnn, endstri ya da bamsz irket lobilerinin vb. listesi de birok 94 Kar Ateler sayfay doldurmu olacakt. Kltrel sermayenin younlamas ve harekete geirilmesi zerine kurulu bu erklere kar, yalnz ca benzer, ama bambaka amalara ynelmi bir seferberlie dayal bir kar kma gc etkili olabilir. Bugn, XIX. yzylda bilimsel alanda kendini gsteren ve dnyay ekonominin kr glerine brakmay reddederek, kukusuz lkselletirilmi bir bilimsel dnyann deerlerini toplumsal dnyann btnne yaymay isteyen gelenei yeni den canlandrmak gerekir.3 Burada yaptm gibi, zerklikleri ni korumak ve mesleklerine bal deerleri alamak iin ara trmaclar harekete gemeye arrken, onlardan, fildii kule lerine kapanmann erdemli kolaylklarn seerek akademik alann dnda bir mdahalede haksz olarak bilimsel nesnel likle zdeletirilmi nl "deerlere ilikin yanszlkta" tehli keli bir kusur grenleri kzdrma, stelik de kendisine kar sa vunmay istediim akademik erdem adna yanl anlalma, hatta snanmadan knanma tehlikesiyle kar karya bulundu umun bilincindeyim. Ama ne pahasna olursa olsun, bilimin kazanmlarn ackl bir biimde eksik olduklar yere, kamu tartmasna sokmak -gazeteleri, radyolar ve televizyonlar srekli igal eden geveze ve yetersiz denemecilere saknma gei vermeyi anmsatmak- gerektiine inandm; bir bakma yanl anlalan homo academicus'a gazetecilik ve politik evre nin halka zg tartmalarna karmay yasaklayan bir bilim sel erdemle, bir bakma uzmanlarn daha kolay, ayn lde daha iyi denen dnce ve yazma alkanlklarnn etkisiyle, tmyle akademik karlar bakmndan, almalarnn rn n yalnzca benzerlerince okunan bilimsel yaynlar iin sakla mak bakmndan, bilgi kentinin duvarlar arasnda kapal ka lan eletirel enerji serbest braklacaktr bylece. Ba baayken, gazetecilerin ya da merkez bankalarnn bakanlarnn kuram larn kullanma biimlerini kmsediklerini dile getiren bir ok ekonomist, eer ekonomi biliminin, bilimsel olarak doru- lanamaz ve politik olarak kabul edilemez politikalarn doru lanmasna getirdikleri katknn, sessizliklerinin, yok saylmak tan ok uzak bir lde sorumlu olduu anmsatlnca, kuku suz gceneceklerdir. nsz 95 Bilgileri bilgi kentinden dar karmak ya da daha zoru, aratrmaclar politik evrene sokmak ama hangi eylem, hangi politika iin? Aydnlarn katlmnn, partilerce az ya da ok ah lakszca kullanlan yaln simgesel gvence olan, toplu bildiri imzalayc ya da dayanmac aydnn veya bilgilerini paylat rarak ya da smarlama, l zerinden bir bilgi salayan ei- timbilimci ya da uzman aydnn katlmnn snanm modelle rinin u ya da bu trne geri dnmek mi? Ya da aratrmaclar ve toplumsal hareketler arasnda bir "birleme" dncesine dn vermeden ayrlmann reddi ve kurumsallama kart bo dncelerine dn vermeden arasalcln reddi zerine ku rulabilecek yem bir iliki bulgulamak m? Ve aratrmaclarla militanlan yeni seferberlik ve eylem biimlerine gtren ortak bir eletiri ve neri almasnda toplayabilecek yeni bir rgt lenme biimi tasarlamak m? Ama bu politik eyleme hangi biimi vermeli? Ulusal, Avru pa leinde ya da evrensel, hangi lekte yrtmeli? Gelenek sel savam ve hak davas hedefleri, gllerin grnmez yne timinin uyguland yerlerden uzaklamak iin iyi yaplm tu zaklar durumuna gelmediler mi? Devletler elikili bir biimde, ekonomik yoksun brakmalara gtren ekonomik nlemlerin (denetimsizletirme) kaynanda olmulardr ve "kreselle me" politikasn eletirenler kadar, partizanlarnn da syledii nin tersine, onlar yoksun brakan politikaya gvencelerini ve rerek rol oynamay srdrrler. Yurttalarn, hatta yneticilerin yoksun kaldklarn grmelerini, gerek bir politikann alanlar n ve konularn bulgulamalarn engelleyerek bir siper ilevi grrler. Dikkatleri figranlarn, bakasnn suunu zerine alan kiilerin, vekillerin -ulusal politik gnlk gazetelerin ilk sayfasnda ve seim ekimelerinde atan bu zel isimler- ye rine getikleri4 gleri gizleyen siperlik ya da daha dorusu maske ilevleri hak taleplerini, honutsuzluklar ve kar kla r gerek hedeflerinden saptrr. Politika yurttalardan uzaklamay srdrd. Ancak, et kili bir politik eylemin amalarnn kimilerinin, Avrupal ilet melerin ve rgtlerin dnyann ynlendirilmesinde belirleyici bir gc elde tuttuu lde Avrupa dzeyinde konumland 96 Kar Ateler n dnmekte haklyz. Kendimize ama olarak da Avru pa'y politikaya ya da politikay Avrupa'ya geri vermeyi, bu nu da donand son derece anti-demokratik kurumlarn de mokratik dnm iin savaarak yapmay belirleyebiliriz: Tm demokratik denetimlerden kurtarlm bir Merkez Ban kas, gizliden gizliye alan ve uluslararas lobilerin basks altnda her eyi kesip atan seilmemi bir memurlar komitesi, tm demokratik ve brokratik denetimlerin dnda, ok b yk gleri elinde toplayan, yanl bir yrtme karsnda ne Avrupa Bakanlar Konseyi'ne kar, ne yanl bir yasama kar snda Parlamento'ya kar, yani kendisi de bask gruplar kar snda neredeyse tmyle eli kolu bal ve Avrupa nfusu nun tmnn oy hakk olduu bir seimin ona verebilecei meruluktan yoksun makama kar sorumlu olmayan bir Ko misyon. Dnyay giderek tek ynetim altnda toplanan bir ekonomik gcn uygulanmasnn nndeki tm engellerden kurtarmay amalayan uluslararas rgtlerin komutlarna gi derek daha ok boyun een bu kurumlanr gerek bir dn m ancak, gemiin tm kltrel ve toplumsal kazananlaryla varsl ve tm evrene duraksamasz ak, yrekli ve bilinli bir toplumsal yenilenme tasarsyla gl bir politik Avrupa'nn, hem ak hem uyumlu bir grnmn hazrlayabilecek ve alayabilecek geni bir Avrupa toplumsal hareketiyle gerek leebilir. Bana, yaplmas gereken en acil i zdeksel, ekonomik, zellikle de rgtsel aralar bulmak, tm yetkin aratrmacla r, bugn yalnzca marjinal yaynlarda, gizli raporlarda ya da belli bir topluluk yelerinden bakasnn anlayamayaca der gilerde zel ve yaltlm gcl dnceler durumunda varo lan bir incelemeler ve ilerleme nerileri btnn ortaklaa tartmak ve hazrlamak iin, abalarn militan sorumlularla birletirmeye isteklendirmek gibi geliyor. Sonuta, ne kadar titiz ve eksiksiz olursa olsun hibir belgeci derlemenin, parti ler, dernekler ya da sendikalar iinde hibir tartmann, hi bir kuramc sentezinin btn Avrupa lkelerinin eyleme d nk tm aratrmaclaryla tm deneyim ve dnce militan lar arasndaki bir karlamann yerini tutamayaca aktr. nsz 97 Yalnzca, aratrmac ya da militan olsun, ortak giriime geti recek bir eyleri olan tm insanlarn lksel kurulu, bir kez iin, be paralk olan toplum tasars kavramnn ciddi ve ok byk ortak yapsn kurabilir. Paris, Kasm 2000 Notlar 1Thatcherclm douu iin baknz Keith Dixon, Les vanglistes du march, Paris, Raison d'Agir Yaynlan, 1998. 2 Bu konuda baknz Beln Balanya, Ann Doherty, Olivier Hoedeman, Adam Ma'anit, Erik Wesselins, Europe inc. Liasons dangereuses entre institutions et milieux d'affaires europens, Susan George'un nsz, Marsilya Agone Yaynlar, 2000. 3 zellikle Ritt Tawney, Emile Durkheim ve Charles S. Peirce kadar farkl d nrlerde (Bkz. Thomas L. Haskell "Professionalism Versus Capitalism: R. H. Tawney, E. Durkheim and C. S. Peirce on the Disinterestedness of Professional Communities", in Thomas L. Haskell (derleyen), The Authority of Experts: Studies in History and Theory, Bloogmington, Indiana University Press, 1984). 4 Bu Fransz hkmetinin her tr parlamenter denetimin dnda, kendileri de Dnya Ticaret rgt'nn ynergelerinin biraz klk deitirmi ikinci dilden e virisi olan Avrupa ynergelerinin buyrukla uygulanmas hakkn kendine verme si srasnda yaptdr (Bkz. Aline Pailler, "La maladie des ordonnances", Le Mon de, 4 Kasm 2000). Bir Avrupa Toplumsal Hareketi in* Avrupa'dan sz edildii zaman szcn yaln anlamyla anlamak hi de kolay deil. Tm kamusal konular en kendi ne zg manta, "ya hep ya hi" mantna gre szen, denet leyen, ele geirip yorumlayan gazetecilik alan, bu mantkta kapal kalanlara kendini benimseten u aptalca seimi alama ya abalyor: Avrupa'dan "yana olmak", bir baka deyile ileri ci, ada, liberal olmak ya da Avrupa'dan yana olmamak, do laysyla kendini eskillie, gemiilie, Poujadcla, Lepenci- lie, hatta Yahudi dmanlna mahkm etmek... Sanki oldu u gibi, yani bir bankaya ve tek bir paraya indirgenmi/ snrsz rekabet imparatorluuna boyun emi bir Avrupa'ya koulsuz katlmaktan baka meru seim yokmu gibi... Ancak "toplum cu" Avrupa'dan sz edilmeye baland diye, bu stnkr se enekten gerekten kurtulduumuza inanmak bir hata olacak tr. imdiye dek "toplumcu Avrupa" zerine sylemler yurt talarn gnlk yaamlarm dzenleyen i, salk, konut, emeklilik gibi alanlardaki somut kurallarda anlamsz bir anla tmdan teye gitmedi. Oysa rekabet konusunda ynergeler mal ve hizmet sunumunu her gn altst ediyor, ulusal kamu hizmetlerini de hzla bozuyor - Avrupa Merkez Bankas'nm tm demokratik tartmalann dmda izleyebilecei politika dan sz etmek bile gereksiz. Bir "toplumcu" anlama hazrla nabilir, ancak bununla ayn zamanda da maata kstlama, top lumsal haklarn azaltlmas, bakaldr eylemlerine bask vb. birletirilebilir. Avrupa' nn kurtuluu u an iin bir toplumsal y kmdr. Fransz sosyalistler gibi byle retorik aldatmacalara Bir Avrupa Toplumsal Hareketi in 99 bavuranlarn tek yaptklar, kendini satmak iin yalnzca sos yalizmin medyatik olarak yeniden retilen simgesel, karc kullanmna gvenen bu yeni budanm Thatchercln, ngi liz usul "toplumsal liberalizm"in politik anlalmazlk strate jilerini bir st derece anlalmazla gtrmek.1 Gnmzde, Avrupa'da iktidardaki sosyal demokratlar parasal tutarllk ve btesel zorunluluk adna son iki yzyln en hayranlk uyan dran kazanmalar evrenselcilik ve eitlikiliin (eitlik ve ada let arasnda ikiyzl anlam incelikleri yaparak), enternasyona lizmin ortadan kaldrlmasna ve sosyalizm lksnn ya da dncesinin zn, yani genel izgileriyle, ekonomik gle rin oyununun tehdit ettii dayanmalar, ortak ve rgtl bir eylemle koruma ya da yeniden kurma hrsn ykmaya ite bylece katkda bulunabiliyorlar. Birok Avrupa lkesinin ynetimine neredeyse ezamanl gelmelerinin Sosyal Demokratlara gerek bir toplumsal politika y ortaklaa tasarlayp yrtmek iin tam bir ans tand sra da, kendilerine sunulan tmyle politik eylem olanaklarm ver gi alannda olduu kadar, i bulma, ekonomik alveri, alma hakk, eitim ve konut hakk konularnda da kullanma dn cesinin onlarn akllarna bile gelmemesi ne kadar ackl bir an lama sahip deil mi? rnein Avrupa blgesinin zerinde, zel likle asgari cret (aklc bir biimde ayarlanm), alma zaman ya da genlerin mesleki eitimi konusunda, Welfare'in toplum sal kazanmalarnn imdiden iyice ilerlemi yklma srecine en gel olacak olanaklar kendilerine tanmamay bile denememeleri artc ve aklayc deil mi? Anaparann (zellikle ok ksa vadeli speklatif devinimlere ynelik) uluslararas vergilendiril mesini (daha nce seim izlencelerinde yazl olduu gibi) ya da ekonomiler arasndaki ilikilerin dengesini gvenceye alabile cek bir parasal dzenin yeniden kurulmas gibi nlemlerle fi- nans pazarlarn denetlemek yerine, ileyilerini kolaylatrmak iin birlemeleri sarsc deil mi? Ve (st kapal olarak Avru pa'yla zdeletirilen) "euro'nun bekileri"ne verilen toplumsal politikalar sk bir denetim altnda bulundurma gcnn (yal nzca parasal ve tecimsel nitelikli bir birlemenin sapkn bir re kabete girmeye mahkm ettii ulusal ya da blgesel ynetimle 100 Kar Ateler rinin en azndan bir blmnn zamanla yerini alacak uluslar- tesi kurumlann yaratlmasna neden olacaktr), zellikle eitim, salk ve toplumsal gvenlik alanlarnda gnll olarak uyum lu bir Avrupa "program yapma yasalar" btn kurmaya da yanan byk bir ekonomik ve toplumsal kamu gelime izlence sini yasaklam olmas akl almaz deil mi? Avrupa ii alverilerin, Avrupa'nn farkl lkelerinin alverileri iindeki baskn pay bilindiine gre, bu lkelerin hkmetleri Avrupa ii rekabetin etkilerini snrlamak ve Avru palI olmayan uluslarn rekabetine, zellikle de szde koruya caklar saf ve tam rekabet koullarna genellikle pek uymayan Amerikan buyruklarna toplu bir direnile karlk vermeyi amalayan ortak bir politika ortaya koyabilirlerdi. Oysa onlar "kreselleme" hayaletine bavurdular, bunu da 70'li yllarn ortasndan bu yana, iverenlerin sylemlerinde olduu gibi uy gulamalarnda da hep baarya ulatrmaya altklar toplum sal alanda gerilemeci bir izlenceyi kabul ettirmek iin yaptlar: Devletin mdahalesinin azaltlmas, iilerin serbest dolam ve deiik durumlara uyabilmeleri -konumlarnn azaltlmas ve geicilii, sendikal haklarn yeniden gzden geirilmesi ve iten karma koullarnn yumuatlmasyla-, vergi yardm politikasyla, zel yatrma kamu yardm, iverenlerin vergi yknn azaltlmas vb. Ksacas bu hkmetler savunduklar politikalar gerekletirmeleri iin tm koullar bir araya gel miken, neredeyse hibir ey yapmayarak, gerekten isteme dikleri anlalan bu politikaya ihanet ediyorlar. Toplumsal tarih, kendisini benimsetebilecek toplumsal ha reketten yoksun bir toplumsal politikann olmadm ve pazar ekonomisini "uygarlatrp" etkisine cmerte katkda buluna nn, bugn inandrlmaya alld gibi pazar deil, toplumsal hareket olduunu retir. Dolaysyla toplumcu bir Avrupa'y bir polis ve cezaevi (imdiden ok ilerlemi) Avrupa'syla ve as keri bir Avrupa'yla (Kosova'ya mdahalenin olas bir sonucu olarak), bunun yan sra, bir bankalar ve para Avrupa'syla ger ekten kartlatrmak isteyenler iin sorun, bu amaca ulaabi lecek glerin nasl harekete geirileceini ve bu harekete geir me almasnn hangi makamlardan isteneceini bilmektir. Bir Avrupa Toplumsal Hareketi in 101 Akla Avrupa Sendikalar Konfederasyonu geliyor kuku suz. Ancak Corinne Gobin gibi, bu makamn ncelikle Jacques Delors'a zg "diyalog" kurallarna uygun, olduka lml bir lobicilik etkinlii gsterdiini, tek dncesi Avrupa ilerinin ynetilmesine usulnce ve arballkla katlmak olan bir "yar dma" gibi davrandn gsteren uzmanlarn szlerine kimse kar kamaz. Ayrca konfederasyonun iverenlerin (onlar Av rupa Sanayiciler ve verenler Konfederasyonu Birlii -UN I - CE- olarak rgtlenmi ve Brksel'e isteklerini benimsettirebi- len gl bir bask grubuyla donanmlardr) isteklerine etkili bir biimde kar koyup, toplumsal savan grevler, gsteriler gibi sradan silahlaryla Avrupa apnda gerek toplumsal uz lamalarm kabul ettirmenin yollarm aramad yadsnamaz. Avrupa Sendikalar Konfederasyonu'nun en azndan ksa vadede, gzpek militan bir sendikacl benimsemesi beklene meyeceine gre, ncelikle ve geici olarak ulusal sendikalara ynelmek zorunludur. Bununla birlikte, Avrupa dzeyinde tek nokrat diplomatik eilimden ve ulusal dzeyde onlar ulusal s nrlarn iine kapamaya alacak greneklerden, dnce bi imlerinden kurtulmak iin, ulusal sendikalarn gerekletirme leri gereken gerek deiimin nndeki ok byk engelleri de gz ard etmemek gerekir. zellikle neo-liberal politikann ve ekonominin kendi mantna braklm glerinin etkisi altnda olduu bir zamanda -rnein birok byk irketin zelletiril mesiyle, daha ok hizmet alannda, birbirinden ayr, dolaysyla geici, yar zamanl, vekleten, kimi zaman da evden yrtlen "kk iler"le- militan bir sendikacln temelleri bile tehdit altndadr. Bunu kamtlayan yalnzca sendikaahm gerilemesi deil, daha ok genlerin, zellikle ok kayg uyandran ve kim senin -ya da neredeyse kimsenin- bu cephede harekete geir meyi dnmedii gmen genlerin zayf katlmdr. yleyse toplumcu bir Avrupa'nn devindirici gc olabile cek Avrupa sendikacl yaratlmaldr, bu da ancak bir dizi az ya da ok kktenci kopu pahasna gerekleebilir: hepsi dev letlerin snrlar iinde kapal kalan, varolular iin gerekli kay naklarn byk bir blmn risklerinin, isteklerinin ve eylem lerinin alanlarn belirleyip snrlayan devletlerden bekleyen 102 Kar A teler sendikal geleneklerin ulusal niteliklerinden, hatta milliyetilik lerinden kopu; eletirel dnce ve eylemi gzden drmeye alan ve egemenlik altndakilere boyun emeyi benimsetme amac gden bir politikann sorumluluunu paylamaya sendi kalar yneltecek kadar toplumsal uzlamaya deer veren bir uyumac dnceden kopu; yalnzca "kresellemenin" ka nlmaz gereklilikleri ve finans pazarlar imparatorluu (arkala rnda politik yneticilerin seme zgrlklerini saklamay sev dikleri) zerine medyatik ve politik sylemi yreklendirmekle kalmayp, tutucu hkmetlerin politikalarnn temel noktalar n izleyen ya da srdren, bunu da tek olas politika gibi gste ren, iverenlerin isteklerinin karlanmas iin gerekli kuralsz- lama nlemlerine gerek bir toplumcu politikann ok deerli kazanmlar grntsn vermeye alan sosyal demokrat h kmetlerin tutumunu da ynlendiren ekonomik yazgclktan kopu; byk i anlamalarnn esnek olmayan gereklerini es neklik grn altnda tantmay beceren bir neo-liberalizm- den kopu (rnein alma zamannn azaltlmas anlamas ve otuz be saat yasasn deitirmekten ok, onaylama eili mindeki bir devletin kararszl ve eylemsizliinin genelleme si, bylece bu anlama ve yasann giderek dengesizleen g ilikisinin tm nesnel belirsizliinden yararlanmas gibi). Bu yenilenen sendikaclk derin bir enternasyonalist ruhun cokusuyla, ulusal hukuk ve ynetim geleneklerine bal en gelleri, ulusun iindeki meslek dallarn ve snflarn cinsiyet, ya ve etnik kken snflarn ayran toplumsal duvarlar aabi lecek devindirici gleri doururdu. Genler, zellikle medya nn en geni kitleye seslenme rekabetinin ve yabanc dman oylar iin politik rekabetin diyalektiinin yaratt ve srdr d toplumsal korkunun hezeyanlarnn saplants gmen genler, ilerici parti ve sendikalarn kayglar arasnda tm Av rupa'da egemen "gvensizlik" syleminin ve bu sylemin des tekledii politikann kendilerine verdii yerle ters orantl bir yer tutuyorlar. Tm lkelerden gmenlerin Trk, Kabilli ve Surinaml- larn enternasyonalinin onlarn gnden eitli biimlerde sorumlu olan egemen ekonomik glere kar bir eylemde de Bir Avrupa Toplumsal Hareketi in 103 iik Avrupa lkelerinin yerlisi iilerle birlemelerini nasl beklemeyiz? Gerekte "gmen" diye adlandrlmakta direti len "gvenliki" bir politikann nesneleri olan, btnleme ad altnda kendilerine salk verilen sessizce boyun eiten, byk kk sular ilemekten ya da kyl ayaklanmalarnn ada biimi banliy ayaklanmalarndan baka k yolu ol mayan bu genler devrimci ve yapc bir toplumsal hareketin etkin grevlilerine dnebilselerdi, Avrupa toplumlar bun dan ok kazanl kard. Gmenlerin yeniden toplumsal ha rekete katlmas, uluslarst bir politikaya doru ilk adm ol malyd. Ancak artk direniin tm etkili stratejilerinin koulu durumuna gelen enternasyonalist nitelikleri her yurttata ge litirebilmek iin, rnein bir Avrupa Sendikal Okulu'nun ku rulmas gibi kukusuz dank ve uyumsuz olan bir nlemler btn de dnlebilir: her sendikal rgtte baka uluslarn rgtleriyle grmek, uluslararas bilgiyi alp yaymak ama cyla zel dzenlenmi makamlarn glendirilmesi; maalar, alma koullar ve i konusunda egdm kurallarnn gide rek yerletirilmesi (cretlerin drlmesi ya da ngiltere'nin kimi irketlerinde olduu gibi grev hakkndan vazgeilmesi konusundaki anlamalarn kabul etme eilimiyle savamak iin); tamaclk alannda daha imdiden varolan rnekleri (trenyolu, karayolu) gz nne alnarak oluturulacak bir en dstri sendikalar kurumu; okuluslu irketlerde merkezi y netimin blc basklarna direnebilecek uluslararas irket komiteleri: istihdam politikalarnn ve partilerle sendikalarn kazanmay umduklar, stratejilerinin nesnesi olan gmenle rin yararna, onlarn ilerici rgtlerde bile milliyeti, hatta rk dnceye doru gerilemeyi kkrtan anlamazlk etkenleri gibi kullanlmalarna son verecek politikalarn desteklenmesi; arlklar lkelere gre ok deien kamu ve zel sektrn sendikalar arasnda etkin ibirlii balarnn kurulmas ve e gdm gibi yeni hareket biimlerinin tannmas ve kurum sallatrlmas; "toplumsal"m dar, kendi iine kapal alma evrenine indirgenen tanmndan kopu iin, salk, konut, ta maclk, eitim, cinsler arasnda iliki ve bo zaman alanla rndaki istekleri bantlandrlmak iin, toplu koruma meka 104 Kar Ateler nizmalarndan geleneksel olarak yoksun sektrlerde (hizmet, geici i) istihdam ve yeniden sendikalama abalarna giri mek iin "kafalarn deiimi" (sendikalar ve tekiler). Ancak birlemi Avrupa sendika konfederasyonunun kurulmas kadar aka topik bir amatan ksnt yaplamaz: byle bir ta sar Avrupa toplumsal hareketini "yapmak" iin gerekli olacak kolektif kurumlarn saysz dnmnn ve binlerce bireysel eilimin ortaklaa aratrlmasn esinlemek ve ynlendirmek iin vazgeilmezdir. Gerekte byle bir hareketin oluturulmas iin hibir ey sendikacln, toplumsal hareketlerin ve bu alanlardaki ulusal farkllklarn reddedilmesi kadar ncelikli deildir; gvensizliin alad yeni dnce ve davran bi imlerinin yaratlmasndan daha acil bir i yoktur. alma ev reninin en gzde dzeylerine dek ulaan gvensizlikten ve i sizlik kaygsndan doan yeni bir toplumsal disiplinin olutu rulmasnn kayna olan yaygn gvensizlik, yeni dayanma biimlerinin temeli olabilir. zellikle, irketlerin hissedarlarna yeterli kazan salama kaygsyla benimsetilen, hissedarlarn da bundan olduka krl kt youn iten karmalar biimi ni aldnda utan verici olarak grlen krizler nedeniyle. G nmzde de yeni sendikaclk neredeyse memurlar ve iilerde olduu kadar, kltrel sermayeye dayanan retim gibi mes leklerde, salk mesleklerinde ve iletiim mesleklerinde (gaze tecilik gibi) yaygnlaan geicilik politikalarnn kurbanlar ara sndaki dayanmalara dayanmay bilmelidir. Ancak ncelikle sosyal demokrat hkmetlerin eylemleriyle ibirlii yapan ge nellikle ok incelikli tm stratejilerin eletirel zmlemelerini olabildiince yaymaldr. Bu zmlemeyi iletmek, srdrmek, zellikle de durumlarnn bilincine varmalar gerekenlere ala mak gtr, nk toplumsal hiyerarinin tm dzeylerinde yeni egemenlik biiminin anlalmaz stratejilerini ska uygula yanlar, benzer stratejilerin kurbanlardr: ikincil nem tayan ve gvensizlie yazgl rencilerden sorumlu geici retmen, sosyal gvenlikten yoksun ve durumlar gerei ok yakn ol duklar topluluklara elik ve yardm etmekle grevli toplum grevlileri gibi ortak yanlsamalara girip srklenmeye itilen herkes. Bir Avrupa Toplumsal Hareketi in 105 Yalnzca gerek toplumcu bir Avrupa umudunu nermek gibi aklc bir topya sendikalara bugn yoksun olduklar geni militan taban salayabilecek, bu taban da sendikalan sendikal hizmet ve yararlar pazarnda daha iyi bir konumlanma rekabe tinin sonucu ksa dnemli ortak karlardan kurtulmaya yrek lendirecek ya da zorlayacaktr. Yalnzca bir toplumsal hareketin evrensel istenilii isizler hareketini de iine alarak gelenek sel rgtlerin snrlarn aabilecek, ekonomik ve finansal erkle ri artk uluslararas olan kendi uygulama alanlarnda yenecek ve engelleyecek gte olacaktr. Avrupa isizlerinin yry nn yalnzca en belirgin rnei olduu son uluslararas hare ketler toplumsal hareketin iinde ve tesinde enternasyonaliz min yaamsal gerekliliinin ya da daha ak olarak dnce ve eylem biimlerinin enternasyonallemesinin ortaklaa kefinin ilk ve geici gstergeleridir kukusuz. Paris, H aziran 1999 Not 1 Keith Dixon, Un digne hritier, Paris, Raisons d'Agir Yaynlan, 2000. Amerikan Modelinin Alanmas ve Sonular* Avrupa'nn btn byk lkelerinde srdrlen ve byk uluslararas makamlarn, Dnya Bankas'nm, OMC'nin ve IMF'nin dnyada her yerde aladklar ekonomi politikalar, ekonomi biliminin yetkesine bavururlar. Oysa bugn bu poli tikalar Amerika Birleik Devletleri'nce somutlatrlan zel bir tarihsel gelenee kaytl bir etik-politik nvarsaymlar btn zerine kurulmulardr. (Sunuumun bu noktasnda burada, bu lkede yanl anlamalar olabildiince uzakta tutmak iin, ilk i olarak syleimin hibir anti-Amerikanclk trnden esinlenmediini sylemeliyim: bundan bir halka veya temsilci lerinden una ya da buna ilkesel ve nyargsal dmanl anl yorum. Amerika Birleik Devletleri'nin politik eletirisi gerek te bir egemenlik eletirisine kar ve bunu srdrp gitmeyi ya da alamay amalayan bir politikaya yneliktir ve Amerikal lar olduu kadar Amerikal olmayanlar da harekete geirebi lir, geirmelidir de - gerekten de "globalization" politikasna kar sava, ounlukla Amerikal kadn ve erkeklerce balatl mtr.) En katksz, bir baka deyile en biimlenmi durumunda ki, hibir zaman inanlmak ve inandrlmak istedii kadar yan sz olmayan ekonomi kuramyla, onun adyla uygulamaya ko nulan ya da onun araclyla merulatrlan politikalar arasn da kendine zg bir toplumsal tarihin sonucu zel bir ekonomi dnyasna dalmann miras olan tm nvarsaymlarm iine i lemi etkenler ve kurumlar araclk eder. Neo-liberal sylemin * Raison d'Agir-Loccumer Kreis kolokyumunda sunulan bildiri, Loccum (Alman ya), 16-17 Ekim 1999. Amerikan Modelinin Alanmas ve Sonular 107 model olarak oluturduu ekonomi, szde evrensel nitelikleri nin belli bir blmn zel bir topluma, bir baka deyile bir inanlar sisteminde yerlemi ve dnyann bir ahlak anlayna batm (embedded) olmasna, ksacas olduu gibi toplumsal ya plara ve zel bir toplumsal dzenin bilisel yaplarna bal bir ekonomi mantna borludur. Bundan ilk olarak, her yerde uygulanan ekonomi politikas modelinin, Amerikan ekonomisinin zel durumunu evrensel- letirdii, bylece onun varolduu gibi varolmasn akladn dan, ok byk bir rekabet edebilirlik, uygulaymsal ve simge sel bir stnlk doar; ikinci olarak bu model, bunun en yetkin rnek ve model biimi olan Amerika Birleik Devletleri'ni ele tirmeden, bu arada da zellikle Almanya'da "anti-Amerikanc- la" bal gibi alglanan her eyi etkileyen knamayla kar karya kalmadan eletirilemez. Bu model kabullenilmesi gere ken n gereklere dayanr (kuramlar zerine kurulmu ve ger ekte doruluu onaylanan neriler gibi sunulan). lk n ger ek: Ekonomi, hkmetlerin engellememesi gereken doal ve evrensel yasalarla ynetilen ayr bir alandr; ikinci n gerek: Demokratik toplumlarda pazar, retimi ve alverileri etkili ve adaletli bir biimde dzenlemenin en uygun arac olacaktr; nc n gerek: "globalization" zellikle hem pahalya mal olan, hem de ilevsel olmad dnlen i ve sosyal gvenlik konusundaki toplumsal haklar alannda devlet harcamalarnn azaltlmasn gerektirecektir. Bu modelin varln ekonomik kuramn saf ilkelerinden ok, zel bir toplumsal gelenein, hemen anmak istediim Amerika Birleik Devletleri'nin zel toplumsal geleneinin ta rihsel niteliklerine borlu olduunu grmek iin egemen gr n uygulad simgesel alama etkisinden kurtulmak yeter. lk olarak, zaten en aza indirgenen ultra-liberal tutucu devrim- ce sistemli olarak zayflatlan bir devletin gszl (Reagan'n balatt ve Clinton'un, zellikle de -bekr anneler gibi en yoksun durumda olanlara yardmn kaldrlmasn tanmlamak iin kartlama yoluyla olaanst rtmece- "zuelfare refor- mu"nun, sresini uzatt), bunun sonucu olarak da ekonomik ve bilimsel adan ok ileri, toplumsal ve politik adan ok geri 108 Kar Ateler bu elikili toplumun farkl nitelikleri. Baka gstergeler arasn da, ayn yne giden bir olgular btnn anacam: fiziksel id detin tekeli, bireysel silahlanmann ok yaygn olmas nedeniyle gvence altna alnamamtr (silah sahibi olma hakkn savu nanlarn lobisinin, National Rifle Association'un -N RA - varl gibi, ateli silah sahiplerinin saysnn 70 milyon, kurunla lmlerin ylda ortalama 30.000 olmas da ileri lkelerde ben zeri olmayan zel iddetin kurumsallatrlm hogrsnn gstergeleridir); devlet sahip olduu iletmeleri satarak, salk, konut, gvenlik, eitim ve kltr -kitap, film, televizyon ve radyo- gibi kamu mallarn tecimsel mallara, kullanclarn da m teriye dntrerek "kamu hizmetlerini" zel sektre vererek, eitsizlii (lsz bir biimde bymeye ynelen) geriletme gcnden vazgeerek, toplumsal ilevleri alt yetke dzeylerine (blge, kent vb.) aktararak tm ekonomik ilerden ekilir. Tm bunlar eski liberal gelenek self help (Tanrnn kendi kendisine yardm edenlere yardm edecei kalvinist inancn miras) ve bi reysel sorumluluun tutucu yceltilmesi adna yaplr - birey sel sorumluluun tutucu yceltilmesi, rnein isizlik ve eko nomik baarszln toplumsal dzene deil, bireylerin kendi lerine yklemeye ynelen ve anlalmaz employability kavra myla, Franz Schultheis'in saptad gibi, her bireysel zneden bir tr kendi kendisinin giriimcisi olarak, kendini insan ser mayesi olarak pazara srmesi istenir. Bunun sonucu, pazarn geri evirdiklerinin sefaletini bir tr sululukla artrmaktr; "Amerikan demokrasisi" nesnesi olduu yceltmeye inanmaya yneltenin tersine, seimde oy vermeyenlerin ok yksek oram, partilerin finansman, medyaya ve paraya bamllk, lobbying' e verilen lsz grev vb. ciddi ilev bozukluklaryla doludur. kinci olarak, Amerikan toplumu, Max Weber'in Benjamin Franklin'de rneksel bir somutlamasn bulduu "kapitalizm ruhu"nun gelimesini ve genellemesini ve "dev"e (Berf, cal ling) dnm anapara artnn yceltilmesini en u snrna itmitir kukusuz. Sayman mant tm yaamn ve ayrcalksz tm uygulama alanlarnn iine ilemitir, kurumlarda (rnein "academic market place" ad verilende) ve gnlk alverilerde kaytldr. Amerikan Modelinin Alanmas ve Sonular 109 ncs, tm neoliberal ekonomik dncenin temeli, birey ve "bireycilik" tapmc, Dorothy Ross'a gre Amerikan sosyal bilimlerinin zerine kurulduu grn stunlarndan biridir.1 Ekonomi bilimi, birbirinden ayr znelerin kasten ve bilinli ortaya konulan bireysel ve bencil amalarna ulamaya alan, kasten ve bilinli hesaplanm eylemlerini tanmak iste meyen ve tanyamayan bir eylem felsefesine dayanr. Temsil, parti, sendika ya da demekler gibi ortak makamlarn ve ortak- bilinci ve istenci hazrlayp alamakla ve dayanmann g lenmesini kolaylatrmasna katkda bulunmakla ykml ma kam olan devletin dzenledii toplu eylemlere gelince, ekono mi bilimi bunun pek az farkna varmakla kalmaz (free rider so runuyla) ayn zamanda basit yaltlm bireysel eylemlerin bir ara ya gelmesine indirgeme eilimindedir (bunlarda uzlamazlkla rn zmlenme ve hazrlanma biimlerini, yeni toplumsal r gtlenme biimleri bulma ilkelerini grmeyi bilme eksikliin den). Bunu yaparak da, gerekte, oy gibi, seim hcresinin yal- tlmlmda ve gizliliinde tamamlanm, bir spermarkette tek bana alveri ediminin tam koutu olan bir bireysel edim ler toplamna indirgenmi politikay dlar. Ekonominin ve eko nomiyle politika arasndaki bantnn ikin felsefesi, pazarn akkan ve etkileyen mekanizmalarnca dzenlenen ekonomik alanla, gelenein, erkin ve tutkularn ngrlemez keyfiliinin yakasnn braklmad toplumsal alan arasnda almaz bir s nr oluturmaya ynelten bir politik grtr. Drdnc olarak, Dorothy Ross'a gre Amerikan kutsal kita bnn bu ilgili teki kurucu sav, Amerikan toplum dzeninin di namizminin ve esnekliinin yceltilmesi (Avrupa toplumlara mal edilen katlk ve risk korkusunun antitezi) etkinlii ve ret kenlii gl bir esneklie balamaya (gl bir toplumsal koru maya bal zorlamalara kart olarak), hatta toplumsal gvensizlii, daha etkili ve retken ekonomik zneler retebilecek olumlu bir ortak dzenleme ilkesi yapmaya gtrr.2 Gvensizliin kurumsal latrlmas (zellikle yeni i szlemesi trleriyle) zerine ve ir ketle iin zel gerekliliklerine (alma sreleri ve saatleri, elverili ynler, ykseltilme umutlan, deerlendirilme biimleri, cret tr leri, emeklilik vb.) uymak iin gittike zelleme gsteren i ze- 108 Kar Ateler bu elikili toplumun farkl nitelikleri. Baka gstergeler arasn da, ayn yne giden bir olgular btnn anacam: fiziksel id detin tekeli, bireysel silahlanmann ok yaygn olmas nedeniyle gvence altna alnamamtr (silah sahibi olma hakkn savu nanlarn lobisinin, National Rifle Association'un -N RA - varl gibi, ateli silah sahiplerinin saysnn 70 milyon, kurunla lmlerin ylda ortalama 30.000 olmas da ileri lkelerde ben zeri olmayan zel iddetin kurumsallatrlm hogrsnn gstergeleridir); devlet sahip olduu iletmeleri satarak.salk, konut, gvenlik, eitim ve kltr -kitap, film, televizyon ve radyo- gibi kamu mallarn tecimsel mallara, kullanclarn da m teriye dntrerek "kamu hizmetlerini" zel sektre vererek, eitsizlii (lsz bir biimde bymeye ynelen) geriletme gcnden vazgeerek, toplumsal ilevleri alt yetke dzeylerine (blge, kent vb.) aktararak tm ekonomik ilerden ekilir. Tm bunlar eski liberal gelenek self help (Tanrnn kendi kendisine yardm edenlere yardm edecei kalvinist inancn miras) ve bi reysel sorumluluun tutucu yceltilmesi adma yaplr - birey sel sorumluluun tutucu yceltilmesi, rnein isizlik ve eko nomik baarszln toplumsal dzene deil, bireylerin kendi lerine yklemeye ynelen ve anlalmaz employability kavra myla, Franz Schultheis'in saptad gibi, her bireysel zneden bir tr kendi kendisinin giriimcisi olarak, kendini insan ser mayesi olarak pazara srmesi istenir. Bunun sonucu, pazarn geri evirdiklerinin sefaletini bir tr sululukla artrmaktr; "Amerikan demokrasisi" nesnesi olduu yceltmeye inanmaya yneltenin tersine, seimde oy vermeyenlerin ok yksek oran, partilerin finansman, medyaya ve paraya bamllk, lobbying' e verilen lsz grev vb. ciddi ilev bozukluklaryla doludur. ikinci olarak, Amerikan toplumu, Max Weber"in Benjamin Franklin'de rneksel bir somutlamasn bulduu "kapitalizm ruhu"nun gelimesini ve genellemesini ve "dev"e (Beruf, cal ling) dnm anapara artnn yceltilmesini en u snrna itmitir kukusuz. Sayman mant tm yaamn ve ayrcalksz tm uygulama alanlarnn iine ilemitir, kurumlarda (rnein "academic market place" ad verilende) ve gnlk alverilerde kaytldr. Balanma Bir Bilgi in* ok zamanm olmad iin ve sylevimin olabildiince et kili olmasn istediimden, dorudan sizin nnzde ortaya koymak istediim soruya geleceim: Aydnlar, daha akas sosyal bilimler uzmanlar, politik evrene girebilirler mi, girme liler mi ve bunu hangi koulla etkili bir biimde yapabilirler? Toplumsal harekette, ulusal ve uluslararas lekte, bir baka deyile bugn bireylerin ve toplumlarn yazgsnn sz konusu olduu dzeyde hangi grevi stlenebilirler? Yeni bir politika yapma biiminin bulunmasna nasl katkda bulunabilirler? lk nokta: tm yanl anlalmalar nlemek iin, politika evrenine giren bir aratrmacnn, bir sanatnm ya da yazarn bir o kadar da bir politikac durumuna gelmediini aka orta ya koymalyz; Dreyfus davas nedeniyle Zola'nn yaratt mo dele gre bir aydn olur ya da Amerika Birleik Devletleri'nde denildii gibi "public intellectual", bir baka deyile, zel yetene i ile yetkisini ve gereklik ya da kendi karn gzetmeme gibi mesleinin uygulanmasma ynelik deerleri politik mcadele sinin iine yerletiren bir kii veya politika alanna giren, ama aratrmac gereksinimlerini ve yeteneklerini terk etmeden gi ren bir kiidir. (Bu arada unu da belirtelim, Anglosakson gele neinde sk yaplan scholarship ve commitment kartl, temel den yoksundur kukusuz: sanatlarn, yazarlarm ya da bilgin lerin -Einstein, Russell ya da Sakharov- kamu alanna girmele ri ilkelerini, temellerini, nesnellie, dorulua, kar gzetme meye adanan -commited- bir toplulukta bulur. Zaten scholaf lar * "A scholarship with commitment. Pour un savoir engage", "Scholarship and com mitment" zerine MLA-Modem Language Association of America Szlemesi, ikago, Aralk 1999. 112 Kar Ateler toplumsal yetkelerini, teknik yetileri kadar, bu yazl olmayan ahlak kurallarna kar duyduklar varsaylan saygya da bor ludur.) Bylece iin iine girerek, kendi evreninde commitment'da "deersel yanszlk"da kusur bulanlar ve politika evreninde onu tekelleri asndan tehdit olarak grenleri ksacas, daha genel olarak, giriiminin rahatsz ettii herkesi d krklna uratmakla ya da daha iyisi sarsmakla kar karyadr. Tek szckle, orada burada, biraz her yerde bu dnyann glle- rinde -bankaclar, patronlar ve yksek memurlar- gazeteciler de, politikaclarda ("sol"dakiler de dahil olmak zere) bugn neredeyse hepsinde, kltrel sermayeyi elinde tutanlarda ve el bette aydnlarn kendilerinde, uyuyan tm anti-aydnclk bi imlerini uyandrma tehlikesiyle kar karyadr. Ancak, ilkesi neredeyse hep hn olan aydn kartln k namak, aydn her tr eletiriden bir o kadar muaf tutmak de mek deildir: aydnn kendisinin boyun eebilecei ve emesi gereken eletiri ya da bir baka deyile eletirel dnsellik, ay dnlarn tm politik eylemlerinde mutlak nkouldur. Aydn dnyas, aydn yetkesi adna yaplan tm gcn ya da yetkenin ktye kullanmlarnn eletirisine veya eer yelenirse, aydn yetkesinin bir politik silah olarak kullanmnn eletirisine s rekli olarak teslim olmaldr; en bozuk ve bizi burada zellikle ilgilendiren biimi, konusuz ve sonusuz bir devrimcilik eili mi olan scholastic bias' m eletirisine de boyun emelidirler: d nyorum ki gerekte, benim kuamdan birok aydn kr krne Parti'nin ynergelerine gvenmeye ynelten, gerek d olduu kadar yrekli olan atlm, bugn ok sklkla camps radicalism'i, bir baka deyile Marx'in acmasz formlne gre mantn olgularyla olgunun mantklarn (mantn nesnele riyle nesnelerin mant) kartrma eilimini ya da gncel ger eklerine daha yakndan bakarsak szck ya da metinlerin dzlemindeki devrimleri, nesnelerin dzlemindeki devrimler diye grmek. Bu grnteki olumsuz nkoullar bir kez aka ortaya konulunca, aydnlarn (bundan hep politik bir eyleme girien sanatlar, yazarlar ve bilim adamlarn anlyorum) zellikle Balanma Bir Bilgi in 113 bugn egemenliin ald tmyle yeni biimler gz nne alndnda, toplumsal savam iin vazgeilmez olduklarn kesinleyebileceime inanyorum. Birok tarihsel alma, think tank1lerin bugn dnyay yneten neo-liberal ideolojinin alan masnda ve retilmesinde yerine getirdikleri grevi gsterdi; "zgl aydnlar" (Foucault'nun verdii anlamla), eyleminin nesnelerini ve dncesinin amalarn kendi kendine tanmla yabilecek, ksacas zerk gerek bir aydn topluluunda toplaya rak, bu tutucu think tank1lerin retimlerinin, maalar nemli ki ilerce denen uzman topluluklarnn karsna eletirel alarn retimlerini koymalyz. Bu aydn topluluu ncelikle, gn mzde ounlukla bilimin yetkesiyle donanan simgesel ege menlie kar savunma aralarn retmeye ve yaymaya ala rak, olumsuz eletirel ilevleri yerine getirebilir ve getirmelidir; oluan topluluun yetenek ve yetkesiyle glenerek, egemen sylemi, zellikle szck daarcndan ("kreselleme", "es nekleme" vb.), daha ok da eretileme kullanmlarndan tr sulayan mantkl bir eletiriye tabi tutabilir; egemen sylemin reticileri (gazetecilerden, zellikle de ekonomi gazetecilerin den balamak zere) ve rnleri zerinde arl olan belirle yicileri gn na kararak birincisini derinletiren sosyolojik bir eletiriye de tabi tutabilir; en sonunda uzmanlarn, zellikle ekonomi uzmanlarnn szde bilimsel yetkesine tam olarak bi limsel savl bir eletiriyle kar koyabilir. Ancak, ortak bir politika yaratlmas almasna katkda bulunarak olumlu bir ilev yerine getirebilir. Avrupa ve Gney Amerika uluslarnn ounda Sovyet tipi rejimlerin k ve komnist partilerin zayflamas eletirel dnceyi kurtard. Ama neo-liberal gr, bylece bo braklan tm yeri doldur du ve eletiri kim olursa olsun, ne olursa olsunla gerekten kayglanmadan, kendi kendine, kendi kendiyle bylendii akademik "kk dnya"sna snd. yleyse, tm politik d nce yeniden oluturulmaldr. Daha nceleri inanlabilecei gibi de yalnzca bir kiinin kendine zg dncesinin kaynak larna braklm dnce ustasnn ii ya da szsz olduu varsaylan insanlarn adna sz szleyen bir topluluun ya da bir kurumun yetkili kld bir szcnn ii olamaz. 114 Kar Ateler te burada, aydn topluluu gereki topyalarn ortak retiminin toplumsal koullarn yaratmaya katkda buluna rak yeri doldurulmaz grevini yerine getirebilir. Yeni politik eylem biimleri, yeni seferberlik ve harekete gemi insanlar birlikte altrma biimleri, tasanlar hazrlama ve onlar or taklaa gerekletirme biimleri iin ortak aray dzenleye bilir ya da zenginletirerek ileyebilir. alan topluluklarn dinamiine, dile getirme, bu arada da ne olduklarn ve ne olabileceklerini ya da ne olmalar gerektiini bulgulama aba larnda yardm ederek, toplumsal evreni byk olan toplum sal dnya zerine engin toplumsal bilginin yeniden birletiril mesine ve birikimine katkda bulunma ilevini grebilir. By- lece neo-liberal politikann kurbanlarna grnte kkten farkl olan, toplumsal olaylarda ve deneyimlerde ayn neden den kaynaklanp eitli biimlerde yansyan etkileri, zellikle onlar yaayanlar iin, ayn ulusun ya da farkl uluslarn, de iik toplumsal evrenlerde, tpta, eitimde, toplumsal hizmet lerde, adalette vb. birlemi olanlar iin, bulgulamaya yardm edebilir. hem son derece acil, hem de son derece zordur. Gerekte savamann sz konusu olduu toplumsal evrenin direnilmesi gereken grnleri 30'lu yllarn Almanya'snda nazi ncesi hareketler iin sylendii gibi, gerek bir tutucu devrimin sonu cudur. Reagan'n ya da Thatcher'n veya onlardan sonra Bla- ir'in, Schrder'in ya da Jospin'in politik izlencelerinin kaynak land think tank' ler, Welfare State geleneinden kopacak du rumda olabilmek iin, gerek bir simgesel kar-devrim yap mak ve bir elikin grii retmek zorunda kalmlardr: tutucu kendini ilerici gibi sunar; gemiin kimi zaman en eskil olduu konularda (zellikle ekonomik ilikiler konusunda) yeniden canlandrlmas, gerilemeleri, geri vermeleri, reformlar ya da devrimler gibi tantmak. Bu, Welfare Statei datmay amala yan, bir baka deyile i, salk, toplumsal koruma ya da re tim yasalar konusunda tm demokratik kazanmlar ykmay amalayan nlemlerde iyi grlr. Byle bir politikayla sava mak, gemiin en ilerici kazanmlar savunulduundan, kendi ni eski gibi grnme tehlikesiyle kar karya brakmaktr. En Balanma Bir Bilgi in 115 acmasz eletiriye maruz brakmak gereken kamu hizmeti ya da ulusal devlet gibi, kimsenin olduu gibi brakmay dn medii olgular ya da sendikalar, hatta devlet okulu gibi olgu lar savunmakla birlikte, deitirmeyi istemeye itilindii lde elikin bir durum. te bylece, tutucu bir ilev yerine getirdi ini anmsamadan edemediim bir devlet okulunu savundu umda, bugn yadsmayla kukulu grldm ya da elikili olmakla sulandm oluyor. Bana yle geliyor ki scholar' larm, yeni gre ve azlarn dan "globalization" ya da "global competitiveness" gibi szckler eksik olmayan herkesin tmyle biimsel bir evrendeiliine kar verilen savata belirleyici bir ilevi var. Bu yapmack ev- renselcilik gerekte, egemenlerin karlarna yaryor: bir dnya devletinin ve sermayelerin dolam zerinden alnan bir ver giyle finanse edilen bir dnya bankasnn yokluunda, ykse len lkeler denen lkelerin, Gney Kore ya da Malezya'nn, o kuluslu irketlerin etkisine kar koyabilecekleri tek g olan ulusal devletin gcn, milliyetilie kar politik adan do ru olmayan gerileme olmakla eletirir; u ya da bu gney dev letinin "kimliini" kesinleme ya da canlandrma abalarn, r nein kara alan slamclk yaftas altnda kt gstermeyi ve damgalamay salar. Cinsiyetler arasndaki ilikilerde de ortal kasp kavuran, yurttalarn uluslararas ekonomik gler karsnda yalnz ve silahsz brakan bu szde kalm evrensel- cilie kar committed scholars, evre sorunlar, atmosfer kirlilii, ozon tabakas, yenilenemeyen kaynaklar ya da atom bulutlar gibi kanlmaz olarak "kresel" olan, nk uluslar ya da "s nflar" arasndaki snrlar tanmayan, gerekten uluslararas sorunlarn gcyle karsna kabilecek yeni bir enternasyona lizmle kar koyabilirler; ayrca ykselen lkelerin bor sorun lar ya da kltrel retim ve yaymda parann etkisi (yapmn, sinematografik yaynn, yayncln vb. tekellemesiyle) gibi tmyle ekonomik ve kltrel sorunlar, yrekten evrenselci olan, bir baka deyile uluslarn arasndaki snrlardan, zellik le de Kuzey ve Gney uluslarnn arasndaki snrlardan teye, evrensele eriimin koullarn evrenselletirmeye gerekten ok nem veren aydnlar toplayabilir. 116 Kar Ateler Bunun iin, zaten meslekleri dolaysyla ulusal snrlar a maya daha eilimli ve daha elverili olan yazarlar, sanatlar, zellikle de aratrmaclar, ulusal geleneklere gre az ya da ok, beyinlerinde derinden kaytl scholarship ve commitment arasn daki kutsal snr amallar, bunu da akademik mikrokozmostan korkusuzca kmak, skolastik dnyann hem samimi hem de sonul, her zaman da biraz gerekd "politik" uzlamazlkla ryla yetinmek yerine, d dnyayla etkileime girmek (demek ki ncelikle sendikalarla, birliklerle ve savamdaki tm toplu luklarla) ve olas olmayan ama kanlmaz bir badam bul mak iin yapmallar; balanma bilgi, scholarship zoith conmit- menl, bir baka deyile bilimsel alanda geerli, kurallara olabil diince uyan bir mdahale politikas iin yapmallar. Bu da ey lem evreninde kural olan aciliyet ve karmaa karmndan do lay, uluslararas bir aratrmac, sanat ve bilgin topluluunun ortak almasn parlak bir biimde dzenleyebilecek bir r gtte gerekten ve tam olarak olasdr. Bu ortak giriimde, ege men glerin durmadan bilimin, zellikle ekonomi biliminin yetkesine bavurduklar bir zamanda birincil grev kukusuz bilim adamlarna der. Ancak yazarlarn, belki de daha ok sa natlarn (onlarn arasnda da ok zel olarak, yeteneklerini eletirel savalara sokmu, balanma Amerikal arkadalarm dan yalnzca ikisini anarsam, Hans Haacke ve Nancy Frazer) nemli yerleri vardr "Gerek dncede esas g yoktur", di yordu Spinoza, onu haksz bulabilecek olan da sosyolog deil dir. Ama yazarlarn ve sanatlarn yeni politik iblm ya da daha dorusu, bulunmas gereken yeni politika yapma bii minde tmyle yeri doldurulamaz bir ilev grmelerini de sa lk verebilir: sanat, dnceler, eletirel incelemeler araalyla simgesel g vermek; rnein neo-liberal dncelerin esinledi i politik nlemlerin daha grnmeyen, ama bilimsel olarak ngrlebilen sonularna grnr ve duyarl bir biim vermek. Bitirmek iin, geen ay Seattle'da olan anmsatmak iste rim. nanyorum ki baarlm politik gsterilere, hatta yeni bir Agit Prop biimi abuk mdahale aralarna dnecek aratr mann kazanmlarnn iinde, bir uluslararas politik eylemin aralarnn ve amalarnn neler olabileceinin ilkelerini belirle Balanma Bir Bilgi in 117 meyi denemek iin, bu olay, ar deer bimeden, incelenmesi gereken bir ilk olay, bir rnek olarak deerlendirilebilir; enter nasyonalizme tam bir ballk (commitment) ve profesyonellie (scholarship) eksiksiz bir katlmayla tanmlanan yeni bir sivil toplum rgtnn politik savam stratejilerinin en genel an lamda neler olabilecei grlebilir. Paris-ikago, A ralk 1999 Gllerm Grnmez Eli* Bir bankalar ve bankaclar Avrupamz var, bir irketler ve patronlar Avrupamz, bir polis rgt ve polisler Avrupamz var, yaknda bir ordular ve askerler Avrupamz olacak, ama bir Avrupa Sendikalar Konfederasyonu olmasna karn, bir sendi kalar ve dernekler Avrupa'snn gerekten varolduu sylene mez; yine Avrupa zerine kolokyumlarn ve akademik boyutta Avrupa sorunlarnn tartld akademik kurumlarn sayla mayacak kadar ok olmasna karn sanatlar, yazarlar ve bil ginler Avrupas kukusuz gemi alarda varolduundan ok daha az var. eliki udur, bu g ve gller evresinde olu an ve ok az Avrupal olan bu Avrupa, gerici bir milliyetiliin (ne yazk ki onun varl tartlmaz) eskil direnileriyle kart rlmak, bylece de onu ada ya da ilerici gstermeye katkda bulunmak tehlikesiyle kar karya kalmadan eletirilemiyor. Avrupa geleneinde en ok Avrupal olan, yani Avrupa oluumu almasn etkili, bir baka deyile kendim dinletip gerek etkiler yaratmak iin dnsel ve politik adan yete rince gl bir kar ka baml klabilecek bir eletirel top lumsal hareketi, bir toplumsal eletiri hareketini yaratmak ge rek. Bu eletirel kar k, Avrupa tasarsn bozmay, etkisiz letirmeyi amalamaz, ama tersine onu kktenletirmek ve by lece onu yurttalara, zellikle aralarnda ounlukla depolitize denilen, oysa yalnzca kt politikaclarn yapt kt polita- kalarla politikadan bkanlarn en genlerine daha yakn klmay * svire Sendikalar Birlii'nce dzenlenen "Bir Toplumsal Avrupa in" adl kon ferans, Rote Fabrik 18 Mays 2000; Humboldt niversitesi rencilerine sesleni, Berlin, 10 Haziran 2000. Gllerin Grtmez fili 119 amalar. Politikay yeniden anlamlandrmak, bunun iin de son yllarda ok byk deiimler geiren ekonomik ve top lumsal dnyaya bir anlam verebilecek gelecek tasarlar ner mek gerekir. 30'lu yllarda, Bearle and Means'in oxvner'larm ve hisse se nedi sahiplerinin zararna, manager' larm ykseliini betimledik lerini anmsarz. Bugn ouner' larm geri dnne tank oluyo ruz, ama bu yalnzca grnte: Galbraith'n "teknik yap" a ndaki gleri yok. Gerekte ekonominin efendileri, kazan oranlarnn tiranlma bal manager' lar, bir baka deyile orta ya koyduklar "hisse deerini" ayda bir yaplan snavlar dorultusunda teekkr edilebilir ya da yol verilebilir (oun lukla akl almaz tazminatlarla) u genel mdrler ya da getir dikleri ilerin yzdelik oranna gre ksa vadeli deme yaplan ve stock-option deerlerinin bal olduu borsada gn gnne kurlar izleyen u kadrolar deildir artk. Ama owner'lax, bir baka deyile "hisse senedi sahiplerinin demokrasisi" syleni- nin isteyecei gibi, kk kiisel hisse senedi hamilleri de de ildir. Gerekte finansal anaparann, kazanlmas umulan ey ya da silah olduu finansal anapara alannda (uzmanlam kurul lar, incelemeciler ve para yetkelerinin byk bir simgesel etkin likle harekete geirebilecei kltrel sermayenin kimi zel bi imleri gibi), bugn egemen olanlar, byk kurulularn (emeklilik denei fonlar, byk sigorta irketleri, zellikle de Amerika Birleik Devletleri'nde toplu yatrm fonlar, money market fnds ya da mutal funds) iletmecileridir. Bundan dolay, irketler zerinde olduu gibi devletler zerinde de ok byk bir bask gcn ellerinde bulundururlar. Sonuta onlara be nimsetilen, Frdric London'un asgari crete ironik bir gnder me yaparak sermayenin asgari gvencelenmi hisse senedi diye adlandrdn elde etme zorunluluunu alayacak gtedir ler1: iletmelerin ynetim kurullarnda yeraldklarmdan (corpo- rate governance), egemen olduklar dzenin mantnca, irket lerin ancak iten karma pahasna ulaabilecekleri gittike da ha yksek kazan araym (yatrlan anaparann %12, %15 ve %18'ine kadar) benimsetmek zorundadrlar. Yneticiler zerine 120 Kar Ateler kurulan, onlarn da tehlikeyi cretli alanlarna yklemeye yneltildikleri -zellikle iten karmalar yoluyla- tm dzenin uygulaymsal amac -evresel, zellikle de insansal sonulan nemsemeden- olarak oluturulmu ksa vadeli kazan zorla masn bylece aktarrlar. Ksacas bu oyunun egemenleri, ege men olduklar oyunun egemenlii altnda olduklarndan, bu alan yasalarn devletlere ve irketlere zorla benimseten znesiz bir cehennem makinesi gibi iler. irketlerde tm seimleri, zellikle esneklik -ve hareketli lik (ksa vadeli ya da geici temelli szlemeler zerine ie al ma), cret ilikisinin bireysellemesi, zellikle de el iilii ko nusunda uzun vadeli planlama eksiklii- zorlamasna boyun een ie alma politikasm yneten, ksa vadeli kazan araydr ayn zamanda. Srp giden "fazlaln alma" tehdidiyle, c retlilerin tm yaam gvensizlik ve belirsizlik iareti altna yerletirilmitir. Bununla birlikte, nceki dzen i gvenlii ve talebi besleyerek bymeyi ve kazanc destekleyen greceli yksek bir cret dzeyini salarken, yeni retim biimi, hisse senedi sahibi yalnzca saysal gelirinden ve gerek geliri saysal gelirinin olabildiince yaknnda tutmas gereken fiyatlarn de imezliinden kayglandndan maalarn basklanmas ve i ten karmalarla cretli kitlenin azaltlmas kazanc en st d zeye karr. Bylece politik rejimden ayrlmaz bir ekonomik re jim, gvensizliin kurumsallamas zerine bir egemenlik biimi, geicilik yoluyla egemenlik ieren bir retim biimi kuruldu: Dzensizletirilmi bir finans pazar, dzensizletirilmi bir i pazarn, dolaysyla alanlara boyun emeyi zorla benimse ten geici bir ii kolaylatryor. irketlerde alanlar risk, stres, gerilim durumuna sok mak iin, baka aralarla birlikte gvensizlik silahm kullanan akla bir ynetimle iimiz var. Servislerin ve binann geicili inden farkl olarak, gelecein iletmelerinin kurumsallatrl m geicilii, i rgtlenmesinin ve yaam biiminin temeli oluyor. Gilles Balbastre'n gsterdii gibi, cretli alanlarnn rnleri satmak iin evlere telefon etmesi gereken "tele-dzen- leyiciler" olan tele-sat ya da tele-pazarlama irketlerinin kimi leri, retkenlik, denetim ve gzetim asndan, i saatleri ve ka riyer yokluu asndan, gerek bir hizmetlerin taylorizmi olan bir rejim ortaya koydular. Taylorizmin V'lerine kart olarak, c retliler ounlukla ok niteliklidir. Ancak "yeni ekonomi"nin V prototipi spermarket kasiyeridir kukusuz, ritmi dakikay la, kronometreyle llr, denetlenir ve zaman kullanm m terilerin kalabalna gre deiir, fiyatlarn kaydnn bilgisa- yarlatrlmas, gerek bir yryen bantta almaya dnr; bir fabrika iisinin yaamna da yaam tarzna da sahip deil dir, ama yeni yapda buna denk bir konumu vardr. Tketimci bir dnya gr kurmaya katkda bulunan ve cretlilere hibir gvence sunmayan bu irketlerle, neo-klasik kuramdan ayrlmayan toplumsal felsefeye yaknlaan bir eko nomik gereklik bildirilir; neo-klasik bir anlk, bireyci, ar znelci felsefenin kendini gerek klma yolunu neo-liberal poli tikada bulmas gibi, kendi dorulanmasnn koullarn yarat mtr. Bu srekli kararszlk iindeki sistem, yapsal adan tehli keyle kar karyadr (yalnzca speklatif balonlara bal krizin, zerinde srekli Demokles'in klc gibi asl durmasndan da deil). lk bakta grlyor ki Ulrich Beck ve Anthony Gid- dens risk toplumunun ykseliini yceltirken ve tm cretli a lanlarn dinamik kk giriimcilere dnm syleminin bedelini kendi zerlerine alrken, yalnzca egemenlik altndaki lere ekonominin zorlamalaryla benimsetilen -ve egemenlerin kendilerini dnda tutmaya zen gsterdikleri- kurallar, onla rn tutumlarnn ilkeleri olarak oluturmaktan baka bir ey yapmyorlar.2 Ancak bu yeni retim biiminin en nemli sonucu, ikili bir ekonominin kurulmasdr (elikin olarak bu ekonominin 60'l yllarda Cezayi'de gzlemlediim, bir yanda kariyersiz, gele ceksiz, ne bireysel ne de ortak bir tasars olan, bu nedenle de -devrimci hrslardan daha ok- bin ylc dlere mahkm bir alt-proletaryadan oluan usuz bucaksz endstriyel birikim ordusu, te yanda srekli bir maaa ve kalc (srekli) alan olma ayrcalna sahip kk aznlnn olduu ikili ekono miyle birok ortak noktas vardr). Konumlarn ve gelirlerin iki lii durmadan artar: Az denen, retkenlii zayf, vasfl olma yan ya da az vasfl (iyerinde hzlandrlm bir eitim zerine Gllerin Grnmez Eli 121 122 Kar Aceler kurulmu) ve kariyer salamayan alt hizmet ileri, ksaca Andr Gorz'un dedii gibi bir "hizmetliler toplumu"nun geri- dnmsz ileri oalyor. Bir Amerikan anketinden alnt yapan Jean Gadrey'e gre, en ok geliecek 30 iten 17'si hibir nitelie gerek duymamakta, 8'i de en st dzeyde nitelie ge rek duymaktadr.3 Toplumsal uzamn teki ucunda egemen olan- lar-egemenlik altndakiler, bir baka deyile kadrolar, yeni bir ya banclama biimiyle tanrlar. rgtlenmi z smr biim lerine (Amerika Birleik Devletleri'nde yllk ortalama alma sresi, bo zamann sona ermesiyle ilikili olarak ilerler: ok para kazanrlar ama harcayacak zamanlar yoktur) gtren, ya pnn bir baka durumunda anlam belirsiz, kk burjuvazi nin konumuna denk bir konumlar vardr. Ar altrlrlar, stresli, iten karma tehdidi altndadrlar, yine de irkete zin- cirlenmilerdir. "Yeni ekonomi"nin peygamberleri ne derlerse desinler, bu ikililik hibir zaman biliimin toplumsal kullanmlarnda olduu kadar iyi grlemez. "Yeni ekonomi"nin ve Silicon Valley'in grnn szcleri, bugn gzlemlenebilen ekonomik ve top lumsal deiimleri, teknolojinin alnna yazl bir sonu gibi gr me eilimindedirler, oysa bunlarn ii olan ekonomik ve top lumsal koullandrmann toplumsal kullanmlarnn sonucu dur. Gerekte, benzeri grlmemi yenilik yanlsamasna kart olarak, toplumsal dzene kaytl yapsal basklar -finansal ol duklar kadar teknik de olan yeni aralarn tam bir egemenliinin koulu olan kltr ve okul sermayesinin aktarm mant gibi bugn zerinde etkili olmay, yepyeniyi ve duyulmam bi imlendirmeyi srdrrler. Biliim kullanmnn ve kullanclarnn istatistiksel incele mesi, "karlkl etkileyenler" ve "karlkl etkilenenler" arasn daki kopuun ok gl olduunu ve znn kltrel serma yenin, dolaysyla en sonunda okul sisteminin ve sermayenin ailesel aktarmlarnn eitsiz blm olduunu gsteriyor.4 Biliimin deiebilir nitelikli kullancs 35 yan altmda, yk sekrenimini tamamlam, yksek bir geliri olan, kentli ve n gilizce konuan bir erkektir. Kendi programlarn yazabilen vir- tozlarla, biliimin yryen bantta alanlar rnein 24 saatte Gllerin Grnmez Eli 123 24 saat eriim salayclarn hot line'n elde tutmak iin -se- kiz yapan telefon teknisyenlerinin ya da yllk tarifeleri besle yen net srfleri veya kopyalama yaptrma yapan, her tr temsilden yoksun (personel temsilcisi) turnover'a yazgl gn- cellemeciler arasnda hemen hemen hibir ortak nokta yoktur. Yine ekonomik ve mali kullanmlar dzeninde, Internet'e bal olanlar ve evden alveri yapmalarn, banka ilemlerini ger ekletirmelerini salayan terminallere ve yazlmlara sahip olanlar, bu an dnda olanlarla kartlarlar. nternet'in Ku zey ile Gney arasndaki ilikileri deitirmesi gerektii syleni de olgularca serte yalanlanr: 1997'de dnya nfusunun en varlkllarmn % 20'si nternet kullanclarnn %93.3'n, en yoksul % 20'si de % 0.2'sini oluturuyordu. Bireyler dzeyinde olduu gibi, uluslar dzeyinde de zdeksel deildir, bankalar ve irketlerden baka eitim sistemleri ve laboratuvarlar gibi ok gevek yaplara dayamr. En varlkl toplumlarn byk bir blm iin, bu ikililik byk lde iblmn adamakll belirlemeyi srdrmekle kalmayp, ok gl bir toplumsal dorulama arac oluturan kltrel sermayenin eitsiz dalmna dayamr. Ynetici snf olaand byklenmesini, kukusuz okul kaynakl, ama ayn zamanda yalmzca okula bal olmayan ok gl bir kltrel sermayeyle donanmasna, olduu gibi varolmasnn kusursuz ca hakl gsterildiini duyumsamasna borludur (yeni burjuva fatih modeli Bill Gates olabilirdi). Diploma yalnzca bir okul soyluluu unvan deildir; bir doal zeknn, Tanr vergisinin gvencesi gibi alglanr. te bylece, "yeni ekonomi"nin dn yalarn en iyisi (Huxley7nin verdii anlamda) gibi grnmek iin, tm zelliklere sahiptir: Kreseldir - ona egemen olanlar da uluslararasdr, ok dil bilir, ok kltrldr ("yerellerin", "ulusallarn" ya da "tarallarn" tersine); "zdeksel deildir", z deksel olmayan nesneleri, bilgiyi, kltr rnlerini retir ve dolama sokar. Bylece, akll insanlara zg bir akl ekonomisi gibi gzkebilir (bu da gazetecilerin ve gne uygun kadrolarn sempatisini uyandrr). Toplumun adaleti burada bir akl rkl biimini alr. Artk yoksullar XIX. yzyldaki gibi ngrsz, savruk, lsz olduklarndan deil (deserving poor' un tersine) 124 Kar Ateler budala, kafaca yetersiz, aklsz olduklar iin yoksuldurlar. K sacas, okul asndan "yalnzca hak ettiklerine sahiptirler". Gary Becker gibi kimi ekonomistler, ekonomik kuramn ilke olarak ne srd aklcl, en iyilerinin doal ayklanmas nn rn, "the best and the brightest"n egemenliinin, nlen mesi olanaksz dorulanmas durumuna getiren bir neo-dar- vvinciliinin iinde bulabilirler. Ekonomi matematikten (te yandan matematik de toplumsal ayklanmann en nemli ara larndan biri durumuna gelmitir) yerleik dzenin en tartl maz bilgi felsefesine dayanan dorulanmasn istediinde de hal ka tamamlanr. Bylesine gl bir egemenlik biiminin, aklc lk kadar (eitim sistemince devralnan) evrensel bir egemenlik ve merulahrma ilkesi dileyebilen kurbanlan, kendi imgele rinde ok derinden zarar grmlerdir. Neo-liberal politikalarla akla ve adala eriimde dlandklarn duyumsayarak, mil liyetin ve milliyetiliin snana gnderilenlerle kimi faist eilimli bakaldr biimleri arasndaki, ounlukla grnmez ve anlalmaz iliki de bu dolambal yolla kurulur. (Gerekte neo-liberal grle etkili bir biimde savamak zorsa, bunun nedeni kendini, tutucuyken ilerici gibi tantmas ve tm eletirileri, zellikle de gemiin toplumsal kazananlar nn ykmna atanlar tutuculuun, hatta eskilliin yanna gn derebil mesidir. te bylece sosyal demokrasi isteyen hkmet ler, onlara sosyalist progamlarn yadsdklar iin sitem edenle rin eletirilerini ayn kefeye koyabilirler - kzl-esmer tuhaf bir karmayla birlikte.) Neo-liberalizm sosyal devleti, devletin sol elini (bunun kltrel ve ekonomik adan yoksun durumda ve egemenlik al tnda olanlarn, kadnlarn, damgalanm budunlarn karlar nn gvencesi olduunu gstermek kolaydr) ykmay amalar. Buna en iyi rnek olabilecek durum, neo-liberal politikann, hastalarn ve hastalklarnn saysnn artmasna katkda bulu- narak (sefalet -yapsal nedenler- ve hastalk arasndaki kar lkl bant yoluyla: Alkolizm, uyuturucu, sululuk, i kazala r vb.) ve tbbi kaynaklar, tedavi aralarn azaltarak (yaama umudu yldan ya azalan Rusya -ve ngiltere- rneidir bu) iki utan saldrd saln durumudur. Gllerin Grnmez Eli 125 Avrupa'nn Fransa gibi kimi lkelerinde, neo-liberalizme toplu uyuma elik eden ok ilevli bir yeni toplumsal alma t rnn douuna tank olunuyor: Bir yandan, baka zamanlarn ulusal atlyeleri biiminde, ounlukla yrekli ve cmert olan deerden drlm okul unvanlarnn sahiplerini, benzeik bir konumu olan insanlarla evreleyerek megul etmek, te yandan okulun bir yana braklmlarn onlara bir alma kur gusu nererek ve onlardan maasz cretliler, giriimsiz giri imciler, vasf ya da diploma edinme umudu olmayan uzatmal renciler yaratarak uyutmak-aralarna almak. Tm bu toplu bir tr z-aldatmacay (zellikle alma ve almama, re nim ve i vb. arasndaki snrn karmasyla) ve simgenin "ta sar" dncesi olduu bir benzeim evrenine inanc yreklen diren evreleme biimleri, merhameti bir toplumsal felsefeye ve kavrayl olmak isteyen, eyleme geirmek istedii ("eylem sosyolojisi") "znelerin" bak asn almay dileyerek, toplum sal almann aldatlm ve aldatmac grn (yaplar ve sonularm saptad iin bu bak asna gre gerekirci ve k tmser grnmeye yazgl kesin bir sosyolojinin tersine) yeni den gz nne almaya ynelen bir soft sosyolojiye dayanr. Simgesel gcn bylesine nemli bir yer tuttuu, byle karmak ve kurnaz bir egemenlik biimi karsnda yeni sava m biimleri bulmak gerekir. Bu arkta "grlerin" zel yerin den dolay, aratrmaclarn yaplacak nemli bir grevi vardr. Bunun iin, politik eyleme yeni amalar -egemen inanlar yk ma- ve yeni yntemler -bilimsel egemenlik zerine kurulmu teknik silahlar ve aratrmann kazanmalarna duyarl bir biim vererek ortak inanlar sarsmaya ynelik simgesel silahlar- be lirlemeye katkda bulunmalar gerekir. Yaratmann sz konusu olduu Avrupa toplumsal hareke tinin amac bir topyadr, bir baka deyile, iinde bugn ok eitli ve dank olan toplumsal eletirel glerin, bir eletirel g olabilmek iin yeterince btnlemi ve rgtlenmi olaca bir Avrupa; bu hareketin kendisinin de byle bir toplanma nn nndeki engellerin -dilsel, ekonomik, teknik- bykl lsnde topik bir yan vardr. Bizim nerdiimiz amalarn hepsini ya da bir blmn neren hareketlerin okluu ve e 126 Kar Ateler itlilii, gerekte bu alanda balanma bireylerin ve rgtlen mi rekabetin sonularnn stesinden gelmeye yardm etmeye abalayarak, ne ekleyerek ne de tekelletirerek birletirmeyi ve btnletirmeyi amalayan bir ortak giriimin ilk ve temel do rulanmasdr. Sonuta, her eyden nce aratrmaclar ve zne- lerce (birincilerin ikincilerce ya da tersi her tr arasallatrl- masm nleyerek) birlikte hazrlanm ve ulusal geleneklerle her ulusun iindeki mesleki ve toplumsal kategoriler arasnda ki (alanlar, zellikle de isizler) cinsiyetler, kuaklar ve etnik kkenler (gmenler ve yurttalar) blnmeleri aarak, top lumsal hareketi birletirebilecek uyumlu bir seenek nerileri b tn nermek sz konusudur. Yalnzca iktidardaki sosyal de mokrasinin, depolitize edid politik eyleminin eksiklerini ama istencinden doan tm toplumsal hareketlerin hem kuramsal, hem uygulamal eletirisi etkinliklerini dzenlemek iin gerekli ok byk bir ortak alma bedeline, birok dzeyde (ulusla raras, ulusal ve yerel), yava yava varlklara ve akllara yeni bir politika yapma biimi kaydedecek aratrma, tartma ve se ferberlik yaplar bulunabilir. Zrih, M ays 2000-Berlin, H aziran 2000 Notlar 1 Frdric Lordon, Fonds de pension, pige cons? Mirage de la dmocratie actionnari ale, Paris, Raisons d'agir Yaynlan, 2000. 2 Tehlikenin ve toplumsal gvensizliinin ycellilmesinin "Fransz" yorumu Fran ois Ewald ve Denis Kessler1in kaleminden Les noces du risque et de la politi- quc"de bulunabilir, Le Dbat, 109, Mart-Nisan 2000, s. 55-72. 3 Jean Gadrey, Nouvelle conomie, nouveau mythe?, Paris, Flammarion, 2000, s. 90. 4 Burada zellikle Michel Gollac'n almalanna, daha ok da Actes de la recherche en sciences sociales'a dayanyorum (L'informatique au travail), 134, Eyll 2000. Depolitizasyon Politikasna Kar Hem betimleyici hem kuralc "kreselleme" ad altnda ta nmlananlar, gerekte bir ekonomik yazgcln deil, ama bi linli ve kasten, ounlukla da sonulanrn bilincinde olmayan bir politikann sonucudur. Tmyle elikin olarak bir depoliti- zasyon politikas sz konusu olduuna gre, zgrln szck daarcndan, utanmadan liberalizm, zgrletirme, kuralsz latrmay alan bu politika, ekonomik gerekirciliklere, onlar her tr denetimden zgrletirerek yazgc bir g vermeyi ve hkmetlerle yurttalarn "zgrlemi" ekonomik glere bylece boyun emesini salamay amalar. OMC ya da Avru pa Komisyonu gibi byk uluslararas rgtlerdeki toplantlar da ya da okuluslu iletmelerin tm "alarnda" hazrlanp, ekonomik adan ilerlemi bir lkeler topluluuna, onlar ya va yava ekonomik glerini denetleme gcnden yoksun kalmaya ynelterek en farkl, zellikle de hukuksal yollardan benimsetilen bu politikadr. Bu depolitizasyon politikasna kar politikay, bir baka de yile politik dnceyi ve eylemi yeniden canlandrmak ve bu ey leme, artk ulusal devletin snrlarnn tesinde konumlanan doru uygulama yerini, artk ulusal devletlerin politik ve sen dikal savamlarna indirgenemeyecek zel yollarn bulmak sz konusudur. Gizlememek gerekir ki i son derece gtr, bu nun da birok nedeni vardr: ncelikle savalacak politik ma kamlar son derece uzaklam olduklarndan -stelik yalnzca corafi adan da deil- geleneksel savamlarn att ku- rumlara hibir ynden, yntemleri bakmndan da etkenleri ba kmndan da benzemedikleri iin. Sonra, bugn ekonomik ve 128 Kar A teler toplumsal dnyada egemen olan etkenlerin ve mekanizmalarn gleri ekonomik, politik, askeri, kltrel, bilimsel, teknolojik tm sermaye trlerinin olaanst biimde tek elde toplanma sna dayand iin, bu benzeri grlmemi bir egemenliin te melidir, kendileri de ounlukla haberleri olmadan byk uluslararas iletiim ajanslarnca ve onlar kar karya getiren rekabet mantnca ynlendirilen medyann etkisi yoluyla uy gulanr. Ne var ki etkili bir politik eylemin amalarndan kimileri, Avrupa dzeyinde konumlanr - en azndan iletmelerin ve Avrupa rgtlerinin evrensel lekte, egemen glerin belirle yici bir esini oluturduklar lde. Bugn blnm olan farkl hareketleri ulusal lekte olduu gibi, uluslararas lek te de toplayabilecek bir birlemi Avrupa toplumsal hareketinin oluumunun, egemen glere etkili biimde direnmeyi isteyen herkes iin, aklc bir ama olarak benimsenmesi sonucu k maktadr bundan.1 Ak Bir Egdm Toplumsal hareketler, kaynaklan, amalar ve taanlar a sndan ne kadar farkl olurlarsa olsunlar, onlara bir aile havas veren bir ortak nitelikler btnne sahiptirler. lk olarak, bu ha reketler zellikle byk ounlukla politik seferberliin gele neksel biimlerini, daha ok da sovyet tr partilerin gelenei ni srdrenlerin reddinden doduklarndan, aznlklar tarafn dan tekelletirmenin tm trlerini dlamaya ve tm ilgililerin dorudan katlmn kolaylatrmaya eilimlidirler. (Bu bir ba kma yeni tr liderlerin ortaya kmasnn yardmyla olmutur. Bu liderler geleneksel sorumlularnkinden ok daha stn bir politik kltrle donanmlardr, yeni bir toplumsal beklentiler trn anlayabilir ve dile getirebilirler.) Bu bakmdan salt er kinliki gelenee yakn olarak, arkn hafifliiyle belirlenen ve grevlilere etkin zne ilevlerine yeniden sahip kma olana tanyan z-ynetimci dncenin rgtlenmesi biimlerine baldrlar - zellikle, politik mdahalenin tekelini almalarna Dpoli t izasyon Politikasna Kar 129 kar ktklar partilere kar. kinci ortak nitelik, amalarnda ve aralarnda, gl simgesel ierikli zgn eylem biimlerini bulmalar ya da yeniden bulmalardr. Dorudan ve pratik zmler getirmeye abaladklar toplumsal yaam, konut, i, salk, evrakszlar vb. iin kesin, somut ve nemli amalara y nelirler; nerileri gibi redlerinin de ilgili soruna dorudan ba l, militanlarla sorumlularn gl bir kiisel balanmlarn is teyen rnek eylemlerde somutlamasna dikkat ederler. Bu mi litanlar ve sorumlular genellikle olay yaratma sanatnda, med- yatik evrenin ileyiini iyi bilmeleri nedeniyle medyatik, dola ysyla da politik bak odaklamaya zg bir konuyu drama tikletirme sanatnda usta olarak grlrler. Bu hareketlerin medyaya dayanan kk bir aznlk tarafndan kafadan uydu rulmu, yaratlm basit yapay olgular olduunu gstermez bu. Gerekte medyann gereki kullanm, "geleneksel" hareketle rin -partiler, sendikalar- dnda oktan beri srdrlen mili tan almayla birletirilmitir, kimi zaman da bu hareketlerin kendisi de marjinal ve aznlkta kalan bir kesiminin ibirlii ve desteiyle farkl durumlarda daha grnr olma frsatn bul mutur, bu da en azndan zamanm geirmeden toplumsal ta ban geniletmitir. Bu hareketlerin yeni olduu iin en gze arpan olgusu, bir bakma yalnzca rnek olularnn erdemiy le, bir bakma snrlarn tesinde konut iin savamlarn duru mu gibi ezamanl bulular olduklarndan, hemen uluslararas bir biim almalardr. (Ne var ki yeni savam biimlerinin ken dine zg nitelikleri, onlar iin medya tarafndan kimi zaman istemeyerek yaplm reklamdan beslenmelerine dayaldr; gs tericilerin says da artk bir gsterinin ya da eylemin uyandr d medyatik ve politik yankdan -ne olursa olsun, kimi za man gazetedeki bir metin de olabilir- daha az nem tar. An cak medyatik grnrlk tanm gerei ksmi, sk sk tarafl, zellikle de geicidir. Szclerle grmeler olur, birka doku nakl rportaj yaplr, ama medyatik anlayn ve aktarmn s nrlarndan tr, hareketlerin istekleri ender olarak kamu tar tmalarnda ciddiye alnr. Bu nedenle zaman iinde ve medya tik frsatlardan bamsz olarak bir militan alma ve bir ku ramsal hazrlk yapma abas yrtmek kanlmazdr.) nc Kar Ateler ayrt edici nitelik, byk kurumsal yatrmclarn ve okuluslu irketlerin isteklerini alamay amalayan neo-liberal politika lar reddetmeleridir. Drdnc nitelik, farkl derecelerde ulus lararas ve enternasyonalist olmalardr. (Bu, zellikle isizlerin hareketinde ya da Kyl Konfederasyonu'yla hem kk Fran sz kyllerini koruma duygusu ve istenci, hem de Latin Ame rika'nn topraksz kyllerini vb. koruma duygusu ve istenci tayan Jos Bov'nin canlandrd hareket rneinde grlr. Tm bu hareketler hem zerkliki hem enternasyonalisttir; ada gibi yaltlm Avrupa'y deil, Avrupa yoluyla kukusuz teki lkelerle, rnein birok insann ktalartesi dayanma bekle dii Kore'yle balantl gereklemesi gereken belli bir tr eko nominin sosyal ynetimini savunurlar.) Son ayrt edici ve ortak zellik, savamlarnn ounun rtk ilkesi olan dayanmay yceltmeleri ve onu eylemleriyle olduu gibi (tm "yoksunla rn" sorumluluunu yklenmekle), donandklar rgtlenme biimiyle de ortaya koymaya abalamalardr. Politik savamlarn amalarnda ve yntemlerinde byle bir yaknln saptanmas militanlarn, daha ok ayn yne y nelmelerden ve yinelemelerden etkilenen en genlerinin sklk la istedikleri tm dank hareketlerinin birlemesini (kukusuz ne olas ne de-istenir olan) deilse bile, en azndan tm kendine mal etme isteklerinden ayr talep ve eylemlerinin egdmnn ar dndan komay alar: Bu egdm bireyleri ve topluluklar, hi kimsenin tekileri egemenlii altna alamayaca ve zorla- yamayaca, deneyimlerin, bak alarnn ve izlencelerin eit liliine bal kaynaklarn korunaca koullarda birletirebile cek bir a biimini almaldr. Temel ilevi toplumsal hareketleri paralanm, dalm eylemlerden ve yerel, ksmi, tek amaca ynelik eylemlerin zelliklerinden koparmak, onlara zellikle youn seferberlik anlaryla gizli ya da yavalatlm anlar ara snda kesiklikleri ya da art arda gelmeleri amak olacaktr - yi ne de brokratik bir ynetim altnda toplanmaya da kendini kaptrmadan olacaktr bu. Bugn ok sayda balant, ok sayda giriim var, ancak bunlar her lkenin iinde son derece dank, lkeler arasnda ise haydi haydi dank kalyorlar. rnein, her lkede, Avru Depolitizasyon Politikasna Kar 131 pa'nm ve dnyann geleceiyle ilgili incelemelerle, salk verme lerle, nerilerle dolu Internet sitelerinin dnda ok sayda eleti rel gnlk ya da haftalk gazete ya da dergi var, ama tm bu a lma dank kalyor, kimse de tm bunlar okumuyor; bu al malar retenler ounlukla birbirleriyle rekabet iinde, birbirle rini eletiriyorlar, oysa katklar tamamlayc ve birbirine eklene bilir. Egemenler yolculuk ederler, paralar vardr, birok dil bilir ler, kltrn ve yaam biimlerinin benzerliiyle yaknlamlar dr. Karda dank dilsel ya da toplumsal engellerle ayrlm in sanlar var. Tm bu insanlar bir araya getirmek, hem ok gerekli hem de ok zor. ok engel var. Gerekte, sendikalardan bala mak zere birok ilerici g, birok direni yaps ulusal devlete bal. Kurumsal yaplar gibi dnsel yaplar da. nsanlar ulusal dzeyde savamaya alk. Sorun yeni uluslartesi seferberlik yaplarnn, ulusal olan geleneksel yaplar ardndan srkleme yi baanp baaramayaca. Kesin olan, toplumsal hareketin ok geni, byk lde de dnsel bir alma pahasna devlete dayanmas gerektii, ama devleti deitirerek dayanmas gerek tii, sendikalara dayanmas gerektii ama sendikalar deitire rek sendikalara dayanmas gerektiidir. Aratrmaclarn ilevle rinden biri (lksel olarak), farkl topluluklara uyumazlklarn amaya yardm ederek, toplumsal hareketin rgtlenmesinde danman ilevi grmektir. Bu kvrak ve srekli egdm kendine farkl amalar belir lemelidir: Bir yandan ilgili durum ve koullara bal grmeler le, ksa vadeli ve belirli bir amaca ynelik eylemler btn d zenlemek, te yandan genel kar sorunlarn tartmaya amak ve ilgili topluluklarn tmnn temsilcileriyle, dnemsel toplan tlarda daha uzun vadeli aratrma programlarnn hazrlanmas iin almak. Sonuta, tm topluluklarn kayglarnn kesiimin- de hepsinin katlabilecei, kendi yetilerini ve yntemlerini orta ya koyarak ibirlii yapabilecekleri genel amalar bulup hazrla mak sz konusu olacaktr. Ortak nvarsaymlan benimseyen bir bireyler ve topluluklar btnnn demokratik kartlamasnn, yava yava sendikalarn da partilerin de toptan bir zm geti remedikleri temel sorulara, uyumlu ve saduyulu bir yantlar btn ortaya karabileceini ummak yasak deildir. Kar Ateler Yenilenmi Bir Sendikaclk Bir Avrupa toplumsal hareketi, Avrupa leinde glen mesinin ve birlemesinin nndeki d ve i engelleri aabilecek yenilenmi bir sendikacln katlm olmadan tasarlanamaz. Sendikacln utkusunun dolayl ve ilgisiz bir sonucu iin yk mn dzenlemek yalnzca grnte elikilidir: Sendikal sava mlar canlandrm olan birok hak davas, artk devlerin ve haklarn (rnein toplumsal korumayla ilgili olanlar) temelinde olduundan, sendikalar arasndaki savamlarn kazamlacak ya da yitirilecek kurumlan durumuna gelmitir. ounlukla devlet tarafndan paraca desteklenen, devlete kar korunan makamla ra dnen sendika brokrasileri, varslln yeniden bl- miine katlrlar, kopmalar ve kartlamalar nleyerek, toplum sal uzlamay gvenceye alrlar. Sendika sorumlular da vekillik ettikleri kiilerin kayglanndan uzaklam yneticilere dn tklerinde, aygtlar arasnda ya da aygtlar iindeki rekabetin mantnca, savunacaklar varsaylanlarn karlarndan ok, kendi karlarm savunmaya ynelebilirler. Bu da bir lde, sendikallarn alanlarn uzaklatrmaya ve sendikallarn kendilerini, rgte etkin katlmdan ayrmaya katkda bulunur. Ancak bu i nedenler, sendikallarn her zaman daha az sa yda ve daha az etkin olmalarnn nedenlerini aklamaya yet mez. Neo-liberal politika da sendikalarn zayflamasna katkda bulunur. Esneklik, daha ok da artan bir saydaki cretlinin ge icilii, bunun sonucu olarak da alma koullarnn ve kural larnn deiimi tm birliki eylemleri, basit bilgi almasn bile zorlatrmaya katkda bulunur, te yandan toplumsal yar dmn kalntlar cretlilerin bir blmn korumay srdrr. Bir de harcamalarn dolamn ve kaytsz artsz veklet mo delinin sorgulanmasn, ayn zamanda da paralanm, geici- letirilmi alanlar harekete geirmek iin vazgeilmez yeni tekniklerin bulunmasn doal olarak ierecek sendikal eylemin yenilenmesinin hem ne kadar zorunlu, hem de ne kadar zor ol duunu gsterir. Yaratmann sz konusu olduu tmyle yeni bir tr r gtlenme, sendikac hareketlerin ya da baka toplumsal hare Depolitizasyon Policikasna Kar 133 ketlerin hibirinin yakasm brakmayan tekellemenin riskle rinden de (ya da daha akas kendine mal etme eilimlerine ve giriimlerine) bu tehlikelerin yar nevrotik korkusunun sk lkla yaratt hareketsizlikten de kaarak, amalara ve ulusla ra gre paralanmay, yine ayn biimde hareketlere ve sendi kalara blnmeyi aacak gte olmaldr. Sendikalarn ve hare ketlerin, Avrupa toplumsal hareketinin halk meclisi gibi grp konuma ve tartma makamlarnda karlamalaryla dina mikletirilen kalc ve etkili bir uluslararas an varl, ulusla raras bir hak davas eyleminin gelimesine olanak vermelidir. Bu eylemin kimi sendikalarn temsil edildii resmi organlarla (Avrupa Sendikalar Konfederasyonu gibi) artk bir ilikisi ol mayacak ve durmadan zel, bundan dolay da snrl olan du rumlarla korkusuzca karlaan tm hareketlerin eylemleriyle btnleecektir. Aratrmaclar ve Militanlar Birletirmek Toplumsal hareketlerin blnmelerini amak, bylece bi linli ve yntemli olarak tasarlanm egemen glere kar kullanlabilir gleri toplamak iin gerekli alma, ayn za manda aratrmaclarla militanlar ayran, ayn biimde zc bir baka blnmeye kar da uygulanmaldr. Ekonomik g lerin, benzeri grlmemi bilimsel, teknik ve kltrel kaynak lar hizmetlerine koacak gte olduklar bir ekonomik ve po litik g ilikileri durumunda, aratrmaclarn almas, b yk okuluslu iletmelerce ve OMC gibi, neo-liberal, genelle mi denetimsizletirme topyasna yava yava gereklik ka zandrabilecek evrensel savl dzenlemeleri retip alayan uluslararas rgtlerce hazrlanp ortaya koyulan stratejileri bulgulayp ykmak iin vazgeilmezdir. Byle bir yaknlama nn nndeki toplumsal engeller, farkl hareketler arasnda ya da hareketler ve sendikalar arasnda ykselen engellerden da ha kk deildirler: Oluumlar ve toplumsal yrngeleri asndan farkl olup, militan bir almaya giren aratrmac lar ve bir aratrma giriimine kendini adayan militanlar bir likte, birbirlerine kar sahip olabilecekleri tm olumsuz n yarglar aarak, farkl yasalara ve mantklara bal evrenlere aidiyetle birleen alkanlklardan ve nvarsaymlardan kur tularak birlikte almay renmelidirler, bu, iletiim biimle rinin ve yeni bir tr tartmann oluturulmasnn yardmyla olur. Deneyimlerle yetilerin eletirel karlamasnn iinde ve karlamasnn araclyla, politik glerini hem sistemli hem de ortak zlem ve inanlarda kk salmalarna borlu ola caklar bir yantlar btnnn ortaklaa bulgulanabilmesi iin gerekli olan koullardan biridir bu. Yalnzca farkl lkelerin farkl rgtlerinde tm glerle, bil gi aralaryla ve halk meclisi gibi zel bilgi ve tartma yerlerinde ortaklaa hazrlanan eletiri aralaryla glenmi bir Avrupa Toplumsal Hareketi, uluslararas byk iletmelerin ve onlarn iletiim ajanslarnda, alma brolarnda ve lobbying tlerinde toplanm damman, uzman ve hukuku ordularnn hem ekono mik hem dnsel glerine direnebilecek gte olacaktr. Ayrca ksa vadeli en yksek kazan arayyla ynlendirilen makamlar ca utanmazca alanan amalarn yerine, yalnzca ekonomik - karlann kaba ve kah gcnn nne gemek iin gerekli politik, hukuksal ve finansal aralarla donanm bir Avrupa toplumsal devletinin ekonomik ve politik adan demokratik amalarm ko yabilecek durumdadr. Avrupa toplumsal hareketinin halk meclisi iin an (www.samizdat.net/ mse nternet sitesine baknz) bu bak asnda yer alr. Avrupa toplumsal hareketinin tmn temsil etmeyi hi amalamaz, grevden ekilmi sovyeterce se vilen en gzel "demokratik merkeziyetilik" geleneklerine gre tekelletirmeyi daha da az amalar, ama bugn, "kreselleme" politikasnn hizmetinde seferberlie geen ekonomik ve kltrel gler apnda toplumsal direni glerinin toplanmas iin dur madan alarak uygulamada var etmeye katkda bulunmak ister. Paris, Temmuz 2000 134 Kar Ateler Dpoli t izasyon Politikasna Kar 135 Anlam Belirsiz Avrupa: Avrupa Dzeyinde Bir Eylemin Seimine Dnii2 Avrupa'nn anlam temelde anlalmazdr, dinamik bir bak asnda dnldnde, dalma eiliminde olan bir anlal mazlktr bu: Bir yanda, egemen ve bu sfatla dnya leinde politik bir rol oynayabilecek ekonomik ve politik gler karsn da zerk bir Avrupa var; te yanda, bir tr gmrk birliiyle Amerika Birleik Devletleri'ne bal, bundan dolay da Kana- da'nn yazgsn andran bir yazgya, bir baka deyile egemen gcn karsnda ekonomik ve kltrel bamszln giderek yitirmeye mahkm bir Avrupa vardr. Asl Avrupal Avrupa, yaptnn ve dnmekte olduu eyin tam tersini bekleyenle rin katlmn belirmesini kolaylatrd Avro-Amerikal Avru pa'y gizleyerek bir aldatmaca gibi iler gerekte. Tmyle kukulu kopu dnda her ey, Avrupa'y Atlan tik tesi glere (Transatlantic Business Dialogue'la, Avrupal ve Amerikal en byk 150 iletmeyi toplayan, evrensel tecime ve yatrmlara engelleri kaldrmaya alan rgtle simgeleen ve somutlaan gler) boyun emeye doru ynlendiren ei limlerin utku kazanmas gerektiini dnmeye izin veriyor: sonuta Amerika Birleik Devletleri, tm sermaye trlerini en yksek derecede tek ynetim altnda toplamasndan dolay, ekonominin evrensel alanna egemen olacak gtedir. Bu da zellikle serbest "dolama" engelleri snrlamay amalayan hizmetler ticareti zerine genel anlama (AGCS), ok sk dei en dzenlemelerin btn gibi hukuksal-politik mekanizma lar ve ok byk bir gizlilikte retilen, bilinli olarak karanlk, hukuksal savunma sistemlerini bozan bilgisayar virsleriyle benzer "gecikme etkili" nlemler yaymlatarak, egemen ekono mik glerin hizmeti iin (demek ki kant evrensel devlet d ncesinin tam tersi) bir tr grnmez evrensel hkiimet' m yk seliini hazrlayan metinler yardmyla olur. "Kreselleme" politikasnn, devletlerin zayflamasn kolaylatrmaya yneldii yaygn dncenin tersine, devlet ler gerekte onlar zayflatan politikann hizmetinde belirleyici bir rol oynamay srdrrler. Devletleri finans pazarlarnn 136 Kar Aceler yararna yoksun brakmay amalayan politikalarn, devletler ce, stelik de sosyalist devletlerce ilan edildii dikkate deer dir. Bu da devletlerin, zellikle de sosyal demokratlarca yne tilenlerin neo-liberalizmin utkusuna yalnzca sosyal devletin yklmas iin alarak deil (bir baka deyile zellikle al anlarn ve kadnlarn haklar), ayrca yerine getikleri gleri gizleyerek de katkda bulunduklarm gsterir. Ancak bir aldat maca ilevleri de vardr: Yurttalarn dikkatini dsel hedeflere ekerler (en yetkin rnei Fransa'da farkl eilimlerdeki cum hurbakan ve babakann ynetimi evresinde dnen bt nyle ulusal tartmalar). Bu dsel hedeflerin varl, Avrupa kamusal alannn olmamas, politik, sendikal ve medyatik ya plarn sk skya ulusal nitelii gibi tm bir etkenler btn araclyla korunur (sat kaygsnn gazeteleri nasl her za man daha ok aile, kilise, okul, sendika ya da kurumsal yap larda derinden kk salm ulusal politikaya hapsetmeye -o unlukla da politikac olanna- katkda bulunduunu gster mek gerekirdi). Tm bunlar, politikann ulusaldan (ya da yerelden) ulusla- rarasma, dolaysz somuttan uzak soyuta, grnrden grn meze geerek yurttalardan uzaklamasna neden olur. Ayrca dilinden demokrasiyi ve "yurtta denetimi"ni drmeyenler- ce bavurulan bireysel ya da Sartre gibi konuursak, dizisel ey lemlerin, egemen ekonomik glerle hizmetlerine kotuklar lobilerin karsnda neminin pek az ve etkisinin pek az olma sna yol aar. Bundan en nemli ve en zor sorunlardan birinin, politik eylemi hangi dzeye tamann uygun olduunu bil mek olduu sonucu kar: Yerel dzeye mi, ulusal dzeye mi ya da Avrupa dzeyine veya evrensel dzeye mi? Gerekte bi limsel zorunluluklar, nedenler zincirinde en genel nedene ka dar, bir baka deyile bugn genellikle evrensel olan, ilgili ola yn temel etkenlerin konumland yere, dolaysyla onu ger ekten deitirmeye yazgl eylemin gerek uygulama yerine kadar kmay alamakta politik zorlamalarla uyuurlar. By- lece, rnein g sz konusu olduunda, ulusal dzeyde an cak, ulusal devlet politikas gibi etkenlerin kavranabileceine kuku yoktur. Bu etkenler yalmz egemenlerin karlarna bal Depolimasyon Politikasna Kar 137 olarak dalgalanmakla kalmaz, bir de zn gzden kamasna, bir baka deyile neo-liberal politikann sonularnn ya da da ha aka yapsal uyum salama politikalarnn, zellikle de zelletirme politikalarnn sonularnn gzden kamasna izin verirler: Bu politikalarn sonucu, birok lkede ekonomi nin kmesi, bu nedenle de ok byk bir zorunlu g hareke tini, kendisi de geicilemi olan ulusal iilik ve cretle ilgili hak taleplerine tm arlyla etkiyen (yasad evrakszlar gi bi) bir evrensel yedek ordusunun oluumunu kamlayan youn iten karmalardr. Bu, egemen makamlarn yapmacksz (zellikle OMC metinlerinde) gemie bir g zlemini, bir baka deyile atlabilir, geici, bekr, ailesiz ve sosyal gvenlik- siz (evrakszlar gibi), egemen ekonominin an yorgun kadro larna gereksinim duyduklar ucuz hizmeti sunmaya (byk blm kadn alanlarn hizmeti) yazgl alanlardan yara tlm gemie zlemlerini dile getirirlerken olur. Ancak kadn lar ve kurban olduklar eitsizlikler konusunda benzer tantla malar yaplabilirdi, rnein hem ileri iin (zellikle salk, ei tim, kltrde temsil edilirler), hem de cinsiyetler arasnda ib lmnn imdiki durumunda, zellikle gerek duyduklar hiz metler iin (kreler, hastaneler, toplumsal hizmetler vb.) devle tin sol eliyle kar ortaklklar olduu lde sosyal devletin y klmasnn ilk kurbanlar olduklar gsterilebilirdi (bu arada unu da belirtelim ki Loc Wacquant'in gzlemledii gibi, Amerika Birleik Devletleri'ndeki siyahlar gibi, egemenlik al tndaki kavimler iin de ayn eyler sylenebilir. Amerika Birle ik Devletleri'nde Civil Rights' tan sonra, gelimesi temelde devlet memuriyetlerine dayanan siyah burjuvazi, yeniden re tilmesinin z olan kamu ilerinin azaltlmasndan dorudan zarar grr). Politik eyleme gelince, tuzaa dmesini ve etkisi olmayan eylemlerle oyalanmasn engellemek istiyorsa, en ger ek etki yerine, gerek nedenlere uzanmaldr. Seattle eylemleri gibi en yksek dzeye, bir baka deyile grnmez evrensel hkmet makamlarna kar ynelen bu eylemler, dzenlen mesi en zor, ayn zamanda da en gelip geici olanlardr, nk alara ve rgtlere dayansalar da daha ok bireysel glerin bir araya gelmesi olgusudur. Bu nedenle, bana yle geliyor ki, etkili olmak isteyen ey lemler ilk olarak, Avrupa dzeyinde yerleebilirler ve yerle- melidirler. kincisi, bu eylemler simgesel olarak etkili, ama gei ci ve sreksiz happeninglerle snrl kalmaktan kanmak iin, zaten younlam toplumsal gler younlamas zerine, bir ba ka deyile Avrupa'nn btnnde varolan toplumsal hareketle rin bir araya gelmesi zerine kurulmaldr. Topluluklarn eg dm yardmyla yrtlen bu ortak eylemler, gerek bir sos yal Avrupa iin politik ve toplumsal amalar biimlendirmeyi amalayan kuramsal bir almaya dayanarak (komisyonun ye rinin, genel oyla seilmi bir parlamento nnde sorumlu ger ek bir yrtme gc tarafndan doldurulmas gibi), inandrc bir kar-g, bir baka deyile yalnzca varlyla, imdi varol mayan bir Avrupa politik alam yaratabilecek bir Avrupa top lumsal hareketi ("birlemi" ya da "egdmletirilmi"; bun dan dolay tek olan) oluturmaya almaldrlar. 138 Kar Ateler Notlar 1 Daha sonra toplumsal hareketi Avrupa leinde konumlandrmak seimine geri dneceim. 2 Bu para 2000 Kasm'nda Viyana'da sunulmu bir bildirinin anahatlann yeni den ele alyor. Kum Taneleri* Eer kltrn bugn tehlikede olduunu, izleyiciler, pa zarlama aratrmalar, reklamverenlerin beklentileri, sat ra kamlar, best-seller listeleri gibi birok yz olan parann ve te cimin, tecimen mantnn imparatorluu tarafndan tehdit edildiini sylersem, abarttm sylenecek. Eer kltrel yaptlar msra, muza ya da turungillere uy gulanan yasalarca yarglanabilir niteliksiz rnlerin yazgsna indirgeyen uluslararas anlamalar imzalayan politikalarn, yi ne bunu bilmeden kltrn ve akllarn alalmasna katkda bulunduklarn sylersem, abarttm sylenecek. Eer tecimsel dolam yasasna, best-seller' larm, medyatik yldzlar avnn, ksa vadeli ve ne pahasna olursa olsun elde edilen baarlarn retimi ve yceltilmesi yasasna, ama ayn zamanda toplumsal ayrcalklarn ve gnl almann dolamsal alverilerin yasasna itenlikle boyun een yaymalarn, film yapmclarnn, eletirmenlerin, radyo ve televizyon kanallar nn sorumlularnn, eer tm bunlarn pazarn budala gleriy le ibirlii yaptklarn ve onlarn utkularna katldklarn sy lersem, abarttm sylenecek. Yine de... Eer imdi bu cehennem aygtn durdurma olaslklarnn kltrn, sanatn ve yaznn nesneleri zerinde biraz gc olan, her biri kendi alannda ve kendi bieminde ve ne kadar ufak olursa olsun kendi lsnde, bakaldrmayan suortak- lklarnn sivrilikleri iyi yumuatlm oyununda, kendi kum ta nelerini atabilen erkekler ve kadnlara dayandn hatrlatr, * Tarama, 2647, 4 Ekim 2000, s. 159. 140 Kar Ateler sonunda da Tdlerama'da alma ans olan erkekler ve kadnla rn (ille de en yksek ve en grnr konumlarda olmalar ge rekmez), inanla ve gelenekle, bunu yapmak iin en iyi biimde konumlanmlardan olduklarn eklersem, belki, bir defalk, umutsuzca iyimser olduum sylenecek. Yine de... Paris, Eyll 2000 Kltr Tehlikede* Sosyal bilimler uzmanlarnn imdiki ve gelecekteki kt lkleri gstermek iin yalvaa haber verme eilimine ve ken dini beenmiliine sk sk dikkat ektim. Ancak kendimi, al mamn mantyla, bana gitgide bir sansr biimi gibi grn m olan bir nesnellik dncesi adna, kendime belirlediim snrlan amaya yneltilmi buldum. te bylece bugn, klt r kerten ve yalnzca byk ounluk tarafndan deil, sk sk yazarlar, sanatlar, birincil derecede ilgili olmalar gereken bilginler tarafndan da bilinmeyen tehditler karsnda, kresel lemenin uzantlar denenlerin, kltr konusunda yol aabile cei sonular zerine, bana en ileri aratrmann bak as gibi grneni olabildiince geni biimde tantmak istiyorum. Tehdit Edilen zerklik Belli bir saydaki batl devlette, sonucunda yazmsal alan, bilimsel alan ya da sanatsal alan diye adlandrdm u mikro- kozmoslarn olutuu uzun zerkleme srecini betimleyip in celedim (zellikle Les Rgles de l'art baln tayan kitabmda): Bu evrenlerin kendilerine zg yasalara uyduklarn (bu zerk lik szcnn etimolojik anlamdr) ve onlar evreleyen top lumsal dnyadan, zellikle ekonomik dzlemde farkl oldukla rn, rnein yaznsal ve sanatsal dnyann en azndan en zerk alannda, ok byk lde parann ve kann yasasn- * Edebiyat zerine Uluslararas Forum'da sunulan bildiri, Seul, The Daesan Foun dation, 26-29 Eyll 2000. 142 Kar Aceler dan kurtulmu olduunu gstermitim. Bu srecin dorusal ve Hegelci biimde ynlendirilen bir gelime biimiyle bir ilgisi olmadn ve zerklie doru ilerlemenin, sanat dnyalarnn elinden gemiin kazammlarn alabilen diktatrlk rejimleri nin her kuruluunda grdmz gibi, birdenbire kesilebilece i olgusu zerinde durmutum. Ama bugn gelimi dnyann btnnde, sanatsal retim evrenlerinin bana gelen, yepyeni ve gerekten benzeri grlmemi bir eydir: sonuta ekonomi nin zorunluluklar karsnda zor kazanlan retim ve kltrel dolam bamszl kendi znde, tecimsel mantn kltrel mallarn tm retim ve dolam alanlarna giriiyle kendini tehdit edilmi bulur. Yeni neo-liberal incilin peygamberleri baka konularda ol duu gibi, kltr konusunda da pazar mantnn ancak yarar getirebileceini belirtirler. Kltr mallarnn kendine zgl niteliini, ister rtk, ister ak biimde olsun, her tr korumay reddettikleri kitap alannda olduu gibi tanmayarak, rnein teknolojik yeniliklerin ve onlar kullanan ekonomik yenilikle rin, sunulan kltrel mallarn niceliini ve niteliini, dolaysy la tketicilerin tatminini yalnzca artrdn belirtirler, kuku suz teknolojik ve ekonomik olarak btnlemi yeni iletiim gruplarnn tm dolama soktuklar gibi, yani toptan ve ayrm gzetmeksizin belirsizce, haber ad altnda toplanan televizyon iletileri kadar, kitaplar, filmler ya da oyunlarn da sradan bir mal saylmas, dolaysyla herhangi bir rn gibi ve kazan ya sasna bal olarak ele alnmas kouluyla. Bylece saysalla m izleksel televizyon kanallarnn oalmasna bal bolluk, bir "explosion of media choice" dourmalyd, yle ki tm istekler, tm beeniler tatmin edilmeliydi; rekabet, baka alanlarda ol duu gibi gibi, bu alanda da tek mantyla ve zellikle tekno lojik ilerlemeyle birleerek yaratm kolaylatrmaldr; kazan yasas bu konularda da byk ounluun setii rnleri onayladna gre, demokratik olacaktr. Savlarmn her birini kesinlikle yeterince yenilenmi onlarca gndermeyle, alntyla donatabilirdim. Neredeyse tm sylediklerimi zetleyen ve J e- an-Marie Messiehden alntladm tek bir rnek: "Amerika Birleik Devletleri'nde telekomlarn tmyle serbestletirilmesi K iiJ tr Tehlikede 143 ve iletiim teknolojileri yardmyla binlerce i yaratld. Fransa da bundan esinlenebilirdi! Sz konusu olan, ekonomimizin re kabet edebilirlii ve ocuklarmzn ileri. Donukluumuzdan kurtulmal, rekabetin ve yaratcln keselerinin azn geni amalyz." Bu savlarn deeri nedir? rnlerin olaanst farklla mas ve eitlenmesi sylencesine kar, ulusal lekte olduu kadar uluslararas lekte de arzn tekbiimlemesi gsterilebi lir: Rekabet, eitlendirmenin uzanda, reticileri en byk iz leyici kitlesinin ardndan komaya, az farkllam ve az farkl- latnc olduklarndan her durakta duran, tm ortamlarn ve tm lkelerin izleyicileri iin geerli rnleri, Hollywood filmlerini, te- lenovelas'\ an, televizyon dizilerini, soap opera' lar, polisiye dizi leri, tecimsel mzikleri, bulvar ya da Broadway tiyatrolarn, dorudan dnya pazar iin retilen, tm izleyicilerin haftalk yayn best-selleflan aramaya ynlendirdiinden benzeikleti- rir. Ayrca rekabet, retim, zellikle de datm arknn kartel lemesiyle durmadan geriler: Birok iletiim a, ounlukla ayn saatte, en az harcamayla en fazla kazan arayndan do an ayn trdeki rnlerin datmn yapmaya gittike daha ok ynelirler. letiim gruplarnn olaanst kartellemesinin, en son birlemenin, Viacom'la CBS'nin, yani ieriklerin retimi ne ynelen bir grupla datma ynelen bir grubun birlemesi nin gsterdii gibi, para tarafndan gerek bir sansr alayarak datmn retimi ynettii gibi dikey bir birlemeye yol aar.1re timin, kullanmn ve datmn bir elde toplanmas, film yapm irketlerini kayran egemen konumunun ktye kullanmlarn dourur: Gaumont, Path ve UGC kendilerine ya da program lama topluluklarna Paris pazarnda varolan film gsteriminin %80'inin tekel hakkn salar; tmyle datmclarn zorlama larna boyun een, ounlukla kapanmaya hkml kk ba msz salonlarla haince bir rekabet yapan multiplex sinemala rn hzla oalmasn da ammsamak gerekir. Ancak temel olan, tecimsel kayglarn, ksa vadeli en fazla kazan araynn ve bundan ileri gelen "estetiin" gittike daha ok ve gittike daha geni olarak kltrel rnlerin btnne alanmasdr. Byle bir politikann sonular, tam tamna yine 144 Kar Ateler ok gl bir kartelleme gzlemlenen yaynclk alannda da ayndr: En azndan Amerika Birleik Devletleri'nde iki bam sz yaync W. W. Norton ve Houghton Mifflin, zaten ayn tecim- sel basklar altndaki birka niversite yayn ve birka savam c kk yayma bir yana, kitap tecimi sekiz dev medyatik b yk birliin ellerindedir. Yaynclarn byk ounluu baka etkiler arasmda, yazarlar arasndaki medya yldzlaruun akn ve parayla sansr yoluyla tecimsel baarya doru kuku duy madan ynelmelidirler. Hele de byk mltimedya gruplaryla birleerek ok yksek kazan oranlar aa karmalar gerekti inde. (Burada La Tribne gezetesine gre "yatrm sermayesi zerinden % 10 verim salayabilmek [...] iin, 350 kazan mer kezine iki yl sre veren" M. Thomas MiddlehofPu, Bertels- man'n genel mdrn anabilirdim.) Kazan mantnn, zel likle ksa vadeli kazan mantnn, denmeyecek yatrmlar ta sarlayan ve kukulu, ounlukla da doutan yetim yinelemele re yazgl kltrn kesin yadsmas olduunu nasl grmeyiz? Tehlikede olan ey, yalnz tecimsel amalara doru ynlen dirilmeyen ve zellikle byk datm yollar zerinde ellerin de tuttuklar g yoluyla medyatik kitle retimini egemenlii altma alanlarn yarglarna boyun emeyen bir kltrel reti min srekliliidir. Oysa bu konularda yrtmek gereken sava mn glklerinden biri, endstriyel kltrn kitle retimle rinin, bir bakma geni izleyici kesimince ezici ounlukla, zellikle de dnyanin tm lkelerinin genlerince hem daha eriilebilir (bu rnlerin tketimi daha az kltrel sermaye varsayar), hem de bir tr elikin snobizmin nesnesi olduklar iin, onayland lde anti-demokratik grnleri olabilme sidir: Gerekte, tarihte ilk kez popler bir kltrn (ekonomik ve politik olarak egemen bir toplumun kltr) en cheap rn leri k diye benimsetilir; baggy pant'ler, yar beline kadar dk pantolonlar giyen yeniyetmeler, ultra k ve ultra modern oldu unu dndkleri giyim modasnn, kimi dvme beenileri gibi Amerika Birleik Devletleri hapishanelerinde doduunu bilmiyorlar kukusuz! Bu da demektir ki, onun iin jean' in, Co- ca-cola'nm ve McDonalds'n "uygarl"nn yalnzca ekonomik gc deil, kurbanlarnn kendilerinin katkda bulunduklar Kltr Tehlikede 145 bir akl elme araclyla uygulanan simgesel gc de vardr. Kltrel retim ve datm irketleri, zellikle de sinema irket leri, ocuklar ve yeniyetmeleri, zellikle kendine zg muaflk savunma sistemlerinden en yoksun olanlar, tecimsel politika larnn en ayrcalkl hedefleri yaparak, su orta reklamn ve medyann desteiyle kendini hem bask altnda, hem ocukla trlm bulan gnmz toplumlarnn tm zerinde benzeri grlmemi olaanst bir etki salar. Gombrich'in dedii gibi, "sanatn evresel koullar" bo zulduu zaman, sanat ok gemeden lr. Kltr tehdit altn dadr, nk iinde geliebilecei ekonomik ve toplumsal ko ullar, zerkliin koulu olan birikmi sermayeye imdiden b yk lde sahip ileri lkelerde, baka lkelerde de haydi hay di, kazan mant tarafndan derinden etkilenmitir. lerinde kltrn doduu greceli biimde zerk mikrokozmoslar, eitim sistemiyle bantl olarak reticilerin ve tketicilerin retimini salamaldr. Ressamlar bir Picasso'yu olanakl klabi len toplumsal koullar elde etmek iin yaklak be yzyl har camlardr; yaptlarnn -szlemelerin okunmasndan bilini yor- resimli yzeye ve kullanlan boyalarn fiyatlanna gre de eri belirlenen basit bir rn olarak deerlendirilmesinin son bulmas iin komandit ortaklarna kar savamak zorunda kal mlardr; imza hakkn elde etmek, bir baka deyile yaratc olarak deerlendirme hakkn elde etmek iin savamak zorun da kalmlardr. Kullandklar renkleri, onlan kullanma biimi ni, hatta en sonunda, zellikle soyut sanatla birlikte, komandit ortann gcnn zellikle ar bast konuyu seme hakk iin bile savamak zorunda kalmlardr. tekiler, yazarlar ya da mzisyenler, ok yakn bir tarihten bu yana telif haklar diye adlandrlan ey uruna sava vermek zorunda kalmlardr; ender bulunurluk, tek olmak, nitelik iin savamak zorunda kalmlardr ve sanatlar, "yaratclar" olarak benimsenmeleri yalnzca eletirmenlerin, yaamyks yazarlarnn sanat tarihi profesrlerinin vb. ibirliinden ileri gelmitir. Ayn biimde, sinematografik aratrma yaptlarnn ve onlar takdir etmek iin bir izleyici kitlesinin ortaya kmas iin salanmas gere ken koullar saymakla bitmez: Yalnzca birkan sylemek ge rekirse, uzmanlam dergiler ve onlar yaatmak iin eletiri ler, sanat filmleri gsteren ve rencilerin sk sk gittii kk salonlar ve sinematekler, kar gtmeyen sinemaseverlerce can landrlan sine-kulpler, abuk baar kazanmayan filmler yap mak iin her eyi gzden karmaya hazr sinema sanatlar, bilgili eletirmenler, onlara para destei salamak iin yeterince bilgili ve kltrl yapmclar, ksacas iinde nc sinemann kendini kabul ettirdii, deer tad ve bugn tecimsel sine ma akn tarafndan, zellikle de byk datmclarn, kendile ri de datmc deilse yapmclarla birlikte hesaba katlmas gereken egemenliince tehdit edilen tm bu toplumsal mikro- kozmos. Oysa bugn yaptn bir rne ve mala indirgenmesiy le tehdit edilen budur. Sinemaclarn final cut iin ve yapmcnn yapt zerinde son hakk elinde tutmaya gz dikmelerine kar verdii imdiki savamlar, Quattrocento'nun ressamnn sava mlarna edeerdir. Uzun bir ortaya bna, gelime srecinin sonucu olan bu zerk evrenler, bugn bir ilerlemenin tersine geliim srecine gir mitir: Yapttan rne doru, yaratcdan mhendis ya da teknis yene doru nl dikkat ekici olaylar veya nl ydzlar ve yk sek tirajl, geni okuyucu kitlesini ekmeye ynelik, zel, daha ok yzeysel bilimsel aratrmalar takdir etmek iin kt hazr lanm dergilerce nlendirilen yldzlar gibi, kendilerinin bulma d teknik kaynaklan ortaya koyan bir geriye dnn, bir geri lemenin yeridir. zellikle de bu son derece pahal aralar, t myle tecimsel amalarn hizmetine vermeli, bir baka deyile onlar yar edepsiz bir biimde, olabildiince byk izleyici say m en ilkel itkilerini doyurmak -teki teknisyenlerin, pazarlama uzmanlarnn ngrmeye altklan- batan karmak amacyla dzenlemelidirler. Tm dnyalarda (bunun rnekleri sinemada olduu gibi romanda ve hatta iirde Jacques Roubaud'nun "msli iir" diye adlandrdyla da bulunabilir), bir yandan te cimsel retimlerin en geleneksel glerin kullanmasn becererek nc aratrmalar yanslamaya kadar gidebilen ve anlam belir sizliinden dolay modernist savl eletirmenleri ve tketicileri bir teki dnce etkisi yardmyla aldatabilen benzer kltrel retimlerin nasl belirdii grlr. 146 Kar Ateler Klcr Tehlikede 147 Seimin, tecimin yasalanna boyun eme olarak anlalan "kreselleme", dolaysyla her yerde ve her zaman kltrden anlalann tersi olan "tecimsel"in egemenliiyle, ulusal kltr lerin savunulmasnn ya da kltrel milliyetiliin byle zel bir biiminin arasnda olmad grlyor. Tecimsel "kresel lemenin" kitsch rn, yaratclarnn Amerikal olabildii gibi talyan, Hintli ya da ngiliz de olabildii geni izleyici kiteli ve zel efektli ya da "world fiction" rnleri, her bakmdan ulusla raras yaznsal, sanatsal ve sinematografik rnlerle, merkezi uzun zaman Paris'te bulunmu olsa da her yerde olduu ve hibir yerde olmad emberle kartlar. Pascale Casanova'nn La Rpublique mondiale des lettres' de gsterdii gibi, "yaratclarn ulusallamaktan km enternasyonali" rlanda'nn, Amerika Birleik Devletleri'nin, ekoslovakya'nn ya da Polonya'nn ar rnleri olan, ama Paris'te olgunlaan Joyce'lar, FaulknePlar, Beckett'ler ya da Gombrowicz'ler ya da Hollywood'un esteti inden uzak kalan Kaurismaki'ler, Manuel de Oliveira'lar, Sat- yajit-Ray'ler, Kieslowsky'ler, Kiarostami'ler ve tm lkelerden pek ok ada sinema sanats, uluslararas bir sanat enter nasyonalizmi gelenei olmadan, daha akas varolmay sr drmesi iin zorunlu ve tecimsel aknn dokunmad birka yerde uzun zamandan bu yana olumu, varolmay baarm, bilgili yapmclar, eletirmenler ve bilgili alclar mikrokozmosu olmadan asla varolamazlar ve varlklarn srdremezlerdi.2 Yeni Bir Enternasyonalizm in Bu zel, tam anlamyla kltr enternasyonalizmi gelenei, grnlere karn "globalization" denenle kkten kartlar. Bir parola gibi ileyen bu szck, gerekte ekonomik ve politik adan egemen glerin, zellikle Amerika Birleik Devletle ri'nin zel karlarn ve kendine zg geleneini evrenselletir meyi ve dnyann tmne bu glere en elverili ekonomik ve kltrel modeli, evrensel bir onama ya da en azndan bir olaca a boyun eme salayacak biimde, bunu hem bir kural, hem bir olmas gereken hem de bir almyazs, bir evrensel yazg gibi sunarak yaymay amalayan aklayc bir maskedir. Bir baka deyile, bunlar tm evrene benimseterek, kltr konusunda, tecimsel mantn iinde tam gelimesine eritii bir kltrel gelenein zelliklerini evrenselletirmek. (Oysa, -ama tantla mas uzun olacaktr- bir ilerici modernlik grnne brn mesine karn, tecimsel mantn gc, kazan kaynaklarma dnm kar ve hemen istenilenin mantna kendini bra kan bir toplumsal dzenin zellii, braknz-yapsmlaPn kk tenci bir biiminin sonucundan baka bir ey deildir. Ancak ok yava ve ok byk zveriler pahasna kurulmu kltrel retim alanlar, ekonominin glerine bal teknolojinin gleri karsnda son derece zayftr; gerekte onlardan her birinin iinde bugn medyatik entelektellerin ve baka best-seller re ticileri gibi talebin gereksinimlerine bal olmakla, ekonomik ya da simgesel karlar salamakla yetinebilecekler, her zaman, tanm gerei gibi, talebin herhangi bir trne en kk bir dn vermeden, bir baka deyile varolmayan bir pazar iin a lanlardan daha kalabalk ve cismani olarak daha etkilidirler.) Bu kltrel enternasyonalizm geleneine bal kalanlar, tm lkelerden sanatlar, yazarlar, aratrmaclar, ayn zaman da da yaynclar, galeri yneticileri, eletirmenler bugn kendi lerine zg mantkla retimi ve kltrel datm dolaysz ya rar yasasna boyun edirmeye ynelen ekonomik glerin, ege men ekonomik ve kltrel glerin, "globalization" rts altn da, evrensel olarak alamay amaladklar liberalleme denen politikalarmda hatr saylr bir destek bulduklar bir zamanda harekete gemeliler. Burada istemeyerek, olaan olarak bir ya zarlar topluluunda yeri olmayan baya gerekleri anmsat- malym... stelik, neo-liberal nlemlerin kltr ezme tehdi dinin ne kadar byk olduunu kukusuz abartyor gibi g rndm -kara haberci- bilerek. eitli devletlerin Dnya Ticaret rgt'ne (OMC) katlarak onad ve uygulamaya konmas bugn iin tartma aamasnda olan Hizmetler Genel Ticaret Szlemesi'ni (AGCS) dnyorum. Gerekte birok incelemecinin -zellikle Lori Wallach, Agns Bertrand ve Raoul J ennar- gsterdikleri gibi, 136 ye devlete tm hizmetlerin ser best alverie almasn benimsetmek, bylece eitim ve kl 148 Kar Ateler Klcr Tehlikede 149 trn oluturduu, bu temel haklara da yant verenler de dahil olmak zere, tm hizmet etkinliklerinin mala ve kazan kayna na dnmesini olanakl klmak sz konusudur. Grlyor ki, herkese cretsiz eitim ve geni anlamyla kltr eriimi ka dar belirleyici olan kamu hizmeti ve toplumsal kazanmlar kav ramndan kurtulunacakt (ltn sonuta, yrrlkteki snf landrmasn yeniden tartma konusu yapmann yararna, gr sel-iitsel ktphaneler, arivler ve mzeler, botanik baheleri, zoolojik baheler hizmetlerine ve tm elence, sanat, tiyatro, radyo ve televizyon, spor vb. hizmetlerine de uyguland, ka bul edilir). Ulusal ve zel kltrel nitelikleri korumay ve bun dan dolay uluslartesi kltr endstrileri iin engeller olutur may amalayan ulusal politikalar "tecimp engel" olarak de erlendiren byle bir izlencenin tek sonucunun lkelerin ou na ve zellikle ekonomik ve kltrel kaynaklarla en az donan m olanlara, baka alanlarda olduu gibi klt# konusunda da ulusal ve yerel zelliklerle uyumlulatrlm ve farkllklara saygl bir gelime iin tm umudu yasaklamak olduu nasl grlmez. Bu, zellikle onlara tm ulusal nlemlere, i ynet meliklere, kurumlara ya da kurululara, izinlere, devlete yap lan para yardmlarna vb., uluslaratesi ekonomik glerin ge reksinimlerine bir evrensel kural grnts vermeye alan bir rgtn kararlarna boyun emeyi buyurarak yaplr. Bu politikann olaand sapknl, birbirine eklenen iki uygulamadan ileri gelir: ncelikle onu retenlerin evresinde toplandklar sr tarafndan eletiriye ve kar ka kar ko runmutur; sonra, ortaya konulmas annda maruz kalacaklarca grlmeyen ve ancak az ya da ok bir gecikmeyle tm kurban larn birden knamasn engelleyerek belirecek, kimi zaman is tenen sonulan dourabilir (bu, rnein, salk alannda harca malarn en aza indirgenmesi konusundaki tm politikalarn durumudur). Parann harekete geirebilecei dnrleri ve hizmet ara trmaclarn, gazetecileri ve halkla ilikiler uzmanlarn bir ara ya getiren thik tank'ler gibi entelektel kaynaklar ekonomik karlarn hizmetine vermeyi bilen byle bir politika, bunun gsterilen kurbanlar olan tm sanatlarn, yazarlarn ve zerk 150 Kar Ateler bir aratrmaya en bal bilginlerin ortak reddini uyandrmas gerekirdi. Ama varlklarnn bile bal olduu dnyann ykm na katkda bulunan mekanizmalarn ve eylemlerin bilincine ve tannmasna erime yollarna her zaman sahip olmamalarndan baka, isel ve son derece aklanm balar nedeniyle de zel likle politikaya kar zerkliklii savunmak iin politika alan na girmeye pek az hazrlkldrlar. En iyi rnei sonsuza dek Zola'nn Dreyfus'tan yana eylemi olan, evrensel davalar iin harekete gemeye hazr, temel amalar kendilerine zg kar larnn savunmas olan, onlara bir tr bencil korporatizmle damgalanm gibi gelen eylemlere girimeye daha az hazrdr lar. Kendi varlklarna en dorudan bal olan karlar savu nurken, bunlar yoluyla ok dolaysz tehdit edilen en evrensel deerlerin savunmasna katkda bulunduklarn unutmaktr bu (Fransz sinemaclarnn AMI 'ye kar -Yatrmlar zerine ok- tarafl A nlama- yrttkleri trde eylemlerle). Bu trden eylemler ender ve zordur: zel bir toplumsal kategorilerin kamyoncularn, hemirelerin, banka memurlar nn ya da sinemaclarn korporatif karlarn aan davalar iin politik seferberlikler, her zaman iin ok aba, kimi zaman da ok kahramanlk gerektirmitir. Bir politik seferberliin "hedef leri" bugn son derece soyuttur ve yurttalarn, kltrl olan larnn bile, gnlk deneyiminden ok uzaklamtr: Byk okuluslu firmalar ve onlarn uluslararas ynetim kurullar, byk uluslararas rgtler, karmak ve ounlukla sylenii ok g ba harflerinden oluan ksaltma ve harflerle belirtilen birok blmlemeli OMC, IMF ve Dnya Bankas ve tm birbi rine uyan gereklikler, geni halk tarafndan pek tannmayan, seilmemi teknokrat komisyonlar ve kurullar, erki ulusal h kmetlere uygulanan gerek bir grnmez evrensel hkmet, her ne olursa olsun byk ounluka grlmeyen ve tannma yan bir hkmet. Tm ekonomik ve kltrel kurumlar zerine birbirine bal fi dolaplaryla donanm bu Big Brother tr, et kin, baarl, ne yiyip ne yiyemeyeceimize, ne okuyup okuya mayacamza, televizyonda ya da sinemada ne grp greme yeceimize vb. karar vererek ordadr, oysa en aydn dnr lerden birou, imdi bile bugn olup bitenlerin XVIII. yzyl K ltr Tehlikede 151 filozoflarmnki gibi evrensel devlet tasarlar zerine skolastik speklasyonlan eklediine inanyor. Dnyann yeni efendileri, byk iletiim gruplar zerin de, bir baka deyile tm kltr mallarnn retim ve datm aralar zerinde bulundurduklar neredeyse mutlak olan gle toplumlarn ounda farkl, hatta kart kalan ekonomik, klt rel, simgesel tm erkleri tek elde toplamaya ynelecek, bylece karlarna uygun den bir dnya grn ok iyi alayacak gtedirler. Dorusunu sylemek gerekirse, dorudan retici ler olmamalarna ve yneticilerin kamu bildirilerinin bu konu da anlatmlarnn en zgnlerinden ve en zekicelerinden olma masna karn byk iletiim gruplar, belirleyici bir lde neo-liberalizmin retoriinin ayrntlaryla incelenmesi gerektii ne inanan, yaylan ve ie ileyen grnn yar evrensel dola mna katkda bulunurlar: Kuralc saptamalar ("ekonomi ev renselleiyor, ekonomimizi evrenselletirmemiz gerek"; "olay lar ok abuk deiiyor, deimek gerek" gibi), yanl olduu kadar da tartmaya yer vermeyen vahi "karmlar" (eer ka pitalizm her yerde stn geliyorsa, bunun nedeni insann do asnn derinliinde kaytl olmasdr"), deitirilemez tezler ("varsllk yaratlrken i yaratlr", "fazla vergi, vergiyi ld rr", en bilgililer iin Laf fer'in nl erisini nerebilecek for ml, - bir baka ekonomist Roger Guesnerie bu erinin tantla- namaz olduunu tantlamt, ama kim biliyor?) tartlabilir grnenin, onlar tartma olgusu olduu ylesine tartlmaz gereklikler ("korumac devlet ve i gvenlii gemite kald"; ve "hl bir kamu hizmeti ilkesi nasl savunulabilir?"), oun lukla teratolojik manta aykrlklar ("daha ok pazar, daha ok eitlik demektir" ya da "eitlikilik binlerce insan sefalete mahkm eder" trnden), teknokratik yeni szck uydurma lar (iten karmak demek iin "irketleri yeniden yaplandr mak") gibi mantksal canavarlar ve uzun bir otomatik kullan mn ypratmas tarafndan bayalatrlm ve cilalanm, sihir li formller gibi, byleyici deerleri nedeniyle bkmadan yi nelenen birok basmakalp, anlamsal olarak hemen hemen be lirsiz kavramlar ve deyimler ("denetimsizletirme", "gnll isizlik", "alverilerin zgrl", "sermayelerin serbest do 152 Kar Ateler lam", "rekabetilik", "yaratclk", "teknolojik devrim", "eko nomik gelime", "enflasyonu yenmek", "devlet borcunu azalt mak", "alma bedellerini indirmek", "toplumsal harcamalar azaltmak"). Bir srekli kuatma etkisiyle alanan bu gr, so nunda kendini kukusuz olann dingin gcyle sunar. Onu yenmeye girienler, kltrel retim alanlarnn iinde bile, ne en geni okuyucu kitlesinin dorudan honutluuna en doru dan ynelmi retimlerinin ve reticilerinin yapsal olarak da yanmac (ayrklk dlamayan) bir gazetecilie, ne de kaygla r her eyden nce cismani baar olduundan, varlklarn pa zarn beklentilerine boyun emelerine borlu, kimi u, ayn za manda da zellikle aklayc durumlarda, tecimsel alanda ona kar oluan ncnn yknmesini ya da benzeimini satabilen "medyatik aydmlar"a daha fazla gvenemez. stelik yava ya va retim, zellikle de datm aralarndan yoksun kalan en zerk kltrel reticilerin durumu hibir zaman bu kadar teh dit altnda ve zayf, ama asla bu kadar ender, gerekli ve deerli olmamt kukusuz. Tuhaf bir biimde, en "ar", en temelsiz, en "biimsel" re ticiler bugn, ounlukla bilmeden, insanln en yksek de erlerinin savunulmas iin savan nclne bylece yer al m bulurlar kendilerini. Kendi zgnlklerini savunurken, en evrensel deerleri savunurlar. Seul, Eyll 2000 Notlar 1 Ya da bu metni basm iin okuduum srada, medya devlerinin. Tune Warner m ve ntemet'e ilk eriim salaycs America Online'm (AOL) en az onun kadar r- kn olan birlemesi. 2 Burada Pascal Casanova'nm incelemelerine dayanyorum, La Rpublique mondiale des lettres, Paris, Seuil Yaynlar, 1999. Daha yi Egemen Olmak in Birlemek* Ekonomik alan, tarihsel olarak, kar orta olduu ulusal devlet erevesinde kurulmutur. Devlet, gerekte (karln da, devletin ortaya kmasna katkda bulunan) ekonomik ala nn birlemesine birok biimde katkda bulunur. Polanyi'nin The Greal Transformation'da gsterdii gibi, ulusal pazarlarn alverilerin derece derece gelimesinin mekanik rn deil, d ve i tecimi artrmay (zellikle topran, parann ve eme in tecimsellemesini kolaylatrarak) amalayan, bilinli ola rak ekonomik ulusalc bir devlet politikasnn sonucudur. Ama birleme ve btnleme, inanlabilecei gibi bir benzeikleme srecine yol amann uzanda, tekellemeyle ve bu arada byle btnlemi halkn bir blmnn yoksunluuna vara bilecek bir erkin tek ynetim altnda toplanmasyla birlikte g rnr. stelik devletle ve denetledii toprakla btnlemek, egemenliin kouludur sonuta (tm smrgeletirme durum larnda aka grld gibi). Gerekte, Cezayi'de gzlemle yebildiim gibi, ekonomik alann birlemesi, zellikle parann teklemesiyle ve ard sra gelen parasal dei tokularn yay- gnlatrlmasyla, tm toplumsal zneleri kltrel ve ekono mik adan eit olarak hazrlanp donanmadklar bir ekono mik oyuna atmaya ynelir; bu arada onlar retim glerinin ve verimli retim biimlerinin rekabeti tarafndan nesnel bi imde alanan kurala, kendi yayla kavrulmaktan alkonulan kk krsal reticilerde grld gibi, boyun edirmeye y nelir. Ksacas, farkll sermayeyle yalnzca iliki kurmak ol gusuyla birleme egemenlere yarar salar. (Daha yeni bir rnek * Keisen niversitesi'nde verilen konferans, Tokyo, 3 Ekim 2000. 154 Kar Ateler vermek gerekirse, Roosevelt'in 30'lu yllarda maalarn ve eit gelimemi blgelerin ayn ulusal btne katlmalarndan do an alma koullarnn bozulmasn nlemek iin alma ko nusunda -asgari cret, alma sresinin snrlanmas vb - or tak toplumsal kurallar yerletirmek zorunda kald gibi.) Ama te yandan, birleme (ve tek ynetim altnda toplan ma) sreci, ulusal snrlarda kapal kalyordu: Mallarn ve kii lerin serbest dolam nndeki tm engellerle, zellikle hu kuksal engellerle (gmrk haklar, kambiyo denetlenmesi vb.); ayrca mallarn retiminin, daha ok da dolamnn corafi alanlara sk skya bal kalmas olgusuyla da snrlyd (zel likle tama bedelleri nedeniyle). Ekonomik alanlarn gelimesi nin nndeki ite bu teknik ve hukuksal engeller, farkl etken lerin etkisi altnda bugn zayflamaya ya da yitmeye doru gi der: Bir yandan hava tamacl ya da nternet tarz yeni ileti im aralarnn gelimesi gibi tmyle teknik etkenler; te yan dan serbestleme ve kuralszlama gibi, daha politikaya zg ya da hukuksal-politikaya zg etkenler. Bylece, zellikle eko nomik alanda (biliimsel iletiim aralarnn farkl ulusal pazar lar ayran cismani farklar sildirmeye yneldikleri) bir -evrensel ekonomik alann olumas kolaylatrlm olur. "Globalization"ur ift Anlam Burada "globalization" (ya da Franszcas mondialisation) sz cne geri dnmek gerek: Bu szcn, kesin bir anlamda, ev rensel ekonomik alann birlemesini ya da bu alann dnya le ine yaylmasn belirtebilecei grld. Ancak, kaleme aldm kavramn betimleyici anlamndan kaamakl, kuralc ya da daha iyisi edimsel bir anlama geilerek bambaka bir anlama gelmesi salanr: yleyse "globalization" ekonomik alan, bu birlemeye kar tm snrlar, bu yaylmaya kar ou ulus-devlete bal olan tm engelleri ykmaya ynelik tm bir hukuksal-politik nlemler btnyle birletirmeyi amalayan bir ekonomi politika s belirler. Bu, kavramn anlalmazlyla oynayarak simgesel gcnn bir blmn veren gerek ekonomik propagandadan Daha iyi Egemen Olmak in Birlemek 155 ayrlamaz olan neo-liberal politikay ok ak olarak tanmlar. Ekonomik "globalization" teknii ya da ekonominin meka nik etkisi deil, bir grevliler ve kurumlar btn tarafndan ortaya konulan bir politikann rn ve zel amalarla -bunlar da tecimin serbestlemesi (trade liberalization), bir baka deyile irketleri ve yatrmlarn durduran tm ulusal dzenlemelerin elenmesidir- bile bile yaratlm kurallarn uygulanmasnn so nucudur. Bir baka deyile, "evrensel pazar" bir politik yaratm (ulusal pazarn daha nce olduu gibi), az ok bilinli tasarlan m bir politikann rndr. Bu politikann sonucu da (belki de ayn zamanda ama olarak, en azndan neo-liberalizmin en uyank ve en utanmaz savunucularnda) ulusal pazarlarn do uuna gtren eyin leinde olduu gibi, o zamana dek en verimli ve en etkili retim glerinin ve retim biimlerinin re kabetine ulusal snrlarn iinde kapal kalan etkenlerle ve ir ketlerle sert bir biimde karlaarak egemenlik koullarn ya ratmaktr. Bylece, beliren ekonomilerde korumalarn kalkma s, ister istemez ulusal irketleri ykma gtrr ve Gney Kore, Tayland, Endonezya ya da Brezilya gibi lkeler iin yabanc ya trma tm engellerin kaldrlmas, okuluslu iletmelerce o unlukla gln fiyatlara satn alman yerel irketlerin kmesi ne yol aar. Bu lkeler iin kamu pazarlar, yerel irketlere ku zeyin byk iletmeleriyle rekabet etmek iin olanak tanyan tek yntemler olarak kalrlar. Bir "kresel eylem alan" yaratl mas iin zorunlu gibi tantlmalarna karn, rekabet ve kamu pazan zerine OMC ynergeleri gerekte, byk okuluslu i letmelerle ulusal kk reticiler arasnda "eit silahl" bir re kabet kurarak, bu sonuncularn toptan yitimine yol amasyla sonulanacaktr. Biliniyor ki genel olarak, gerek eitsizlikte bi imsel eitlik egemenlerin yararnadr. "Globalization" szc, uzun sre Amerikal sosyal bilimci- lerce farkl toplundan ekonomik adan daha ileri topluma, bir baka deyile tm insanlk tarihinin anlatmyla ve amacyla ku rulmu (bu, rnein, Lvi-Strauss tarafndan Race et Histoire'da eletirilen modele gre, kii bana den enerji tketimi gibi, bu toplumun kendine zg, ama grnte yansz ve tartlmaz zelliklerinden birinin gelime derecesinin lt olarak alnd 156 Kar Ateler durumdur), Amerikan toplumuna uzaklklarna gre snflandr malarna olanak veren aptalca etnikmerkezri gelimeci bir model alamann rtmececi bir yolu olarak uzun sre kullanlan "mo dernleme" szcnn yerini alan hem betimleyici hem de kuralc bir szde kavramdr. Bu szck (ve dile getirdii model) bir toplum iin kendi zelliinin, bunu rtk olarak bir evrensel model gibi oluturarak evrenselletirmeye dayanan evrenselin emperyalizmi nin en yetkin biiminin somut rnei olduu grlyor (Fransz toplumunun insan haklarnn ve Fransz Devrimi'nin mirasnn dzmece somutlamasnn, zellikle Marksist gelenekle, tm ola s devrimlerin modeli olarak ortaya konulmas gibi). Bylece, hem evrensel zgrlemenin kanlmaz yazgs ve politik tasars, doal geliimin sonu, demokrasi ve pazar arasnda ilke olarak ne srlen bir ba adna, szck yoluyla, tm lke lerin halklarna bir politik zgrleme sz veren, yurttalkla il gili ve etik lk olarak kurulmu olan, ekonominin ve finansn alannn birlemesi srecidir. Bir baka deyile, zel bir toplumsal gelenein, Amerikan toplumunun geleneinin, tarihsel zellikle rinde kklemi bir ekonomi modeli zerine buraya kadar bl- melenmi ve artk rgtlenmi ulusal ekonomiler evreninin b tnlemesidir. Bu topik kapitalizmin en eksiksiz biimi, kukusuz "hisse senedi sahiplerinin demokrasisi", bir baka deyile hisse senetleriyle dllendirilen, anapara ve emein kusursuzca baa rlm bir birlemesini gerekletirerek, toplu olarak "kendi ilet melerinin sahibi" olacak bir cretliler evreni: ve "modernleme" kuramlarnn baskn kan etnik merkezcilii, Amerika Birleik Devletleri'nde "gereklemi sosyalizmin" yeni vatanm gren yeni ekonomi dininin en esinlenmi peygamberleriyle ulu yk sekliklere ular (bu arada grlyor ki bugn ikago tarafnda baskn gelen bir tr bilimci delilik, baka zamanlarda ve baka yerlerde bilinen sonularyla gelimi olan "bilimsel sosyaliz min" en yceltilen sayklamalarnda ondan aa kalmaz). lk olarak, evrensel biimde tm aklc ekonomik uygula malarn kural gibi nerilenin ve alanann, gerekte zel bir tarihte ve toplumsal yapda, Amerika Birleik Devletleri'nin ta rihinde ve toplumsal yapsnda yetien bir ekonominin kendine zg niteliklerinin evrensellemesi1; bu arada da Amerika Bir Daha yi Egemen Olmak in Birlemek 157 leik Devletleri'nin tanm gerei, temelde zellikle devletin za yflamasyla belirlenen kendi ekonomik ve toplumsal modelle rinin lksellemesinin rn olan bir politik ve ekonomik l knn gereklemi biimi olduunu tantlamak iin burada durmak gerekir. Ama ayn zamanda, ikinci bir aamada Ameri ka Birleik Devletleri'nin, evrensel ekonomik alanda rekabeti avantajlarn ayrcalkl bir btnn, tek ynetim altnda topla dklar iin borlu olduklar egemen bir konum doldurduunu da tantlamak gerekir: Finansal avantajlar ona dnyann t mnde (yani Japonya gibi byk tasarruflu lkeler gibi, ancak ayn zamanda yoksul lkelerin ya da evrensel trafik alarnn oligarilerinin btnnde) ok byk bte aklarn finanse eden ve para orann dnlemek iin gerekli anaparay kendine ekme, ok dk ve Amerikan ekonomik kararlarna nesnel olarak baml klnan, Amerikan geliimine yalnzca emekleri ve rnleri dviz cinsinden pek yksek olmamas nedeniyle -zellikle hammaddelerde- deil, ayn zamanda kar karya kaldklar ve bankalarla Amerikan Borsas'nn yararland ta sarruf nisaplar dolaysyla da katkda bulunan, ona teki lke lerin, zellikle en yoksullarnn zerindeki etkilerinden kayg lanmadan kendi seimleri olan para politikalarn seferber etme olanan salayan yatrmlar ve tasarruf oranlarn denkletir me olana veren dolarn ayrcalkl konumu; anapara ve yat rm mallar sektrnn gc ve rekabet edebilirliiyle, zellik le de endstriyel mikroelektronik ya da bankalarn, yeniliin zel finansmannda bankann greviyle ekonomik avantajlar; karlarna uygun ekonomik ve tecimsel kurallar benimsetmeye olanak tanyan diplomatik gleriyle politik ve askeri avantajlar; bilimsel aratrmann (Nobel dl saysyla llebilen) kamu ve zel sisteminin ayrcalkl niteliiyle, lawyer' larn ve byk law firm' lerin gc, en sonunda da telekomnikasyonlara ve tm tecimsel kltr retimine egemen olan ngilizcenin kulla n evrenselliiyle kltrel ve dilsel avantajlar; bir modernlik im gesiyle birlemi, bata sinematografik olmak zere zellikle evrenin betilerinin retimi ve yaym yoluyla hemen hemen, en azndan yeniyetmelerce, neredeyse evrensel olarak tannan bir yaam biiminin benimsetilmesiyle simgesel avantajlar. (Bu ara 158 Kar Ateler da grlyor ki Amerikan ekonomisinin stnl -zaten onun adna alanmaya abalanan tam rekabet modelinden git tike uzaklaan- yapsal sonulara dayanyor, bir ekonomi politika snn kendine zg etkinliine deil - iin younlamas ve al ma sresinin uzatlmas uygulamas en az vasfl olanlar iin en dk cretle birlese, ayrca belirleyici zellii teknik-bilimsel- lik olan yeni bir ekonominin grevi nemsiz olmasa bile.) Evrensel ekonomik alanm merkezine yerleen g ilikileri nin en tartmasz belirterinden biri, rnein egemenleri, zellik le de Amerika Birleik Devletleri'ni gelimekte olan lkelere (r nein endstrileri iin ciddi skntlara yol aan bir rnn dal mna ynelik snrlamalar ya da d yatrmlarn denetlemeleri engellenen lkeler) yasakladklar korumacla, devlet desteine bavurdurtabilen bakmszlk ve ifte standart (iki arlk, iki l ) mantdr kukusuz. Gney lkelerinin toplumsal haklarnn zerine titrendiinin de (ya da rnein ocuklarn almasnn yasaklanmasnn) Amerika Birleik Devletleri gibi denetimsizle- tirme, esnekletirme, maalarn ve sendikal haklarn snrlanmas giriimlerine atlan bir lkenin ii olduu bilindiinde, her koru man nedenden muaf olduuna inanmak iin ok fazla iyi niyet gerekir. "Globalization" politikas da bu bakmszln en iyi ak lamasdr kukusuz, nk dnyann tmne, ama karlkllk olmadan tek ynde (bir baka deyile bir soyutlanma politikas ve yerel zelliklerini, zerkliini korumak isteiyle birlikte) ege menlere en uygun modelin yaylmasn amalar. Serbest alveriin, anaparann serbest dolamnn, dsatma ynlendirilmi gelimenin saltk egemenliinin alanmasyla ekonomik alann birlemesi, baka zamanlardaki ulusal ekono mik alann btnlemesiyle aym anlalmazl sunar: Snrsz bir evrenselciliin hakl gsterilmesini McDonald's'n, jean' m ve Co- ca-cola'run uygarln "elteap" yaam biimlerinde, evrensel yayl masnda ya da ounlukla bir olumlu "globalization" belirtisi say lan "hukuksal trdelemede" bulan bir evrensel birlemedlik t rnn tm grnlerini veren bu "toplum tasars", devletin zerinde yer alrken, egemenlere, bir baka deyile byk devlet lere, daha ok da onlann politik ve askeri adan en gls Amerika Birleik Devletleri'ne ve ekonomik etkinliklerin yrtl mesi iin elverili koullan salamak amacyla denetledikleri b yk uluslararas kuramlara, Dnya Bankas, Uluslararas Para Fonu, Dnya Ticaret rgt'ne gvenebilen byk ya tnmalara yarar. Eitsizlikteki btnlemeye bal egemenlik etkisi, Kanada'nn yazgsnda iyi grlr (eer Amerika Birleik Devletleri'yle bir tr gmrk birliine ynelecek olursa Avrupa'mn yazgs da bu olabilir): Savunmasz braklan geleneksel korumaclklarda, zel likle kltr alannda bir dten dolay, bu lke Amerikan g cne gerek bir ekonomik ve kltrel katlmayla kar karya kalmaktadr. Eski ulusal devletler gibi egemen ekonomik gler, (ulusla raras) hukuku ve lobilerin eylemlerine teslim olmu byk uluslararas rgtleri kendi hizmetlerine koturacak gtedir gerekte. Bunlar, iletmelerin ve uluslarn ekonomik karlann hukuksal aklamalarla sslemeye alrlar (rnein endstriyel yatrmalara en yksek derecede koruma ve hak gvencesini ve rerek); ve dnsel enerjilerinin ok nemli bir blmn, rne in tketicilerin korunmasn gvenceye alan yasalar ve ynet melikler gibi i hukuku bozmaya adarlar. Uluslararas makam lar, ulusal devletlere verilen tm ilevleri ou kez yerine getir meden (toplumsal korumay ilgilendirenler gibi), gittike ikincil ilerin ynetimine indirgenerek gerek karar yerlerini gizlemeye yarayan politik yanlsamalar siperi oluturan ulusal hkmetleri grnmez biimde ynetirler. Ulusal devletlere vergilendirme (muafiyetler dzenleyerek) ya da rekabeti kolaylklar (karlk sz altyaplar sunarak) alannda rekabet oyunu oynamay benim seten ekonomik rekabetin hemen hemen mekanik eylemini, sim gesel dzlemde glendirmeyi salarlar. Evrensel Ekonomik Alann Durumu Evrensel alan, her biri bir trde rn kategorisinin retimi ve tecimselletirilmesi iin rekabet eden bir iletmeler btn olarak yaylm bir "industry"ye karlk gelen bir evrensel alt- alanlar btn olarak ortaya kar. Bu alt-alanlarn her birinin, hemen hemen her zaman oligopolistik olan yaps, evrensel d Daha yi Egemen Olmak in Birlemek 159 160 Kar Ateler zeyde retken bir rekabeti konumu elde edebilen ve koruyabi len farkl irketler arasnda bir irketin her lkede konumu, dier lkelerdeki konumuna bal olduundan anaparann (deiik trlerde) bliimnn yapsna denk der. Evrensel alan iyice kutuplamtr. Egemen ulusal ekonomiler, yalnzca yapdaki arlklarndan (girie bir engel gibi iler) dolay, iletmelerin ak tiflerini tek ynetim altnda toplamaya ve rettikleri kazanlar kendilerine mal etmeye, ayrca alann ileyiindeki ikin eilim leri ynlendirmeye ynelirler. Ulusal ve uluslararas alanda her irketin konumu, gerekte yalnzca kendi elverili ynlerine de il, ayn zamanda ulusal bandan doan, ekonomik, politik, kltrel ve dilsel elverililiklerine de baldr, nk bu tr "ulu sal anapara", farkl irketlerin yapsal rekabet edebilirlii zerin de, olumlu da olsa olumsuz da olsa, oaltan bir etki uygular. Bu farkl alanlar bugn yapsal olarak evrensel finans alan na baldr. Bu alan (Fransa'da 1985-86'nn finansal kuralszla trma yasas gibi nlemlerle), yaklak iki yzyl kadar eski olan, 30'lu yllardaki byk banka iflaslar dizisinden sonra zellikle glendirilen tm dzenlemelerden birdenbire kurtarlmtr. Bylece pek tamamlanmam bir zerklie ve bir birlemeye eri erek, anaparann deerlendirilmesinin yerlerinden biri olmu tur. Byk yatrmclarn ellerinde topladklar para (emeklilik fonlar, sigorta irketleri, yatrm fonlan), speklasyona giderek ncelik veren, finansal ilemleri yalnzca finansal amala retim yatrmnn zararna, yalnzca bankalarca denetlenen zerk bir g durumuna gelir. Uluslararas speklasyon ekonomisi, by lece merkez bankalar gibi, finansal ilemleri dzenleyen ulusal kurumlann denetiminden kurtulur ve uzun vadeli faiz oranlar artk ulusal makamlarca deil, finans pazarlarnn eilimini y neten uluslararas ilemcilerce belirlenmeye ynelir. Finansal anaparann, toplu tasarrufu eken ve yneten emeklilik ve yardm sand fonlarnda younlamas, bu tasar rufun devletlertesi iletmecilerine, hisse senedi sahiplerinin karlar adna, iletmelere yava yava stratejilerini ynlendirme ye balayan finansal verimliliklerin gereklerini alama olana verir. Bu, zellikle eitlenme olanaklarn snrlayarak ve onlara downsizing, harcamalarn ve efektiflerin azaltlmas ya da birle me-kazammlar kararlarn benimseterek, bunlarn tm risklerini de kimi zaman dncede kazanlarla, en yksek konumdakiler iin en azndan hisselerin karlklaryla birlemi cretlilerin zerine brakarak gerekleir. En iyi finansal verimi elde edebil mek amacyla anaparalar balamak, belki, zellikle serbestletir mek, onlarla yatrm yapmak ya da yatrmlar kaldrmak konu sunda artan zgrlk, anaparalann hareketliliini ya da endst riyel veya bankac iletmenin baka lkelerde yerlemelerinin genellemesini kolaylatrr. Yabanc lkelere dorudan yatrm, anapara konusunda, ama ayn zamanda da el emeinin bedeli konusunda uluslar ya da blgeler arasndaki farkllklar kullan ma, ayrca en elverili pazara yaknl aratrma olana salar. Domakta olan uluslarn, zerk yurtluklar merkez erke bal eyaletlere dntrmeleri gibi, "a irketler" hem uluslararas bir pazarda VVilliamson'un dedii gibi, ilemleri iselletirmek, bir baka deyile sindirilmi, bylece de bir "ana evin ubeleri" konumuna indirgenmi irketleri iinde toplayarak retim bi rimlerinin iinde onlar rgtlemenin bir yolunu bulurlar; te yandan, tekiler taeronlukta, greceli olarak, bamszlkta ba mllk ilikilerini kurmann bir baka biimini ararlar. Bylece evrensel ekonomik alanla tm blgesel ya da ulusal gleri zayflatmaya ynelir ve donand evrendeilik tm te ki gelime modellerini, zellikle hemen milliyeti diye hkm giydirilen ulusal olanlar gzden drerek, yurttalar ekonomi nin ve finansn uluslartesi gleri karsnda gsz brakr. "Yapsal ayarlanma" politikalar denen politikalar, egemenlik al tndaki ekonomilerin bamllnda btnlemesini salamay amalar; bu sosyal devletle, uluslartesi iletmelere ve finansal pazarlara, aile pazarnn tm korumalarnn kaldrlmas ve ya banc yatrmlara uygulanan denetimlerin gevetilmesi gibi (re kabetle kar karya kalmann iletmeleri daha retken klaca Darvvinci varsaym adna), denetimsizletirme ve zelletirmeyle yaknlaan bir nlemler btnyle, serbest denen pazarn kazan ana kar koyabilecek tek makamla birleen "yapay" ve "keyfi" denen ekonominin politik dzenleme dzeneklerinin tm ilevi ni indirgeyerek gerekleir. Bunu yaparak, tek ynetim altnda toplanm anaparaya neredeyse tam bir zgrlk salamaya ve Daha yi Egemen Olmak in Birlemek 161 162 Kar Ateler bu politikalar az ok dorudan esinleyen okuluslu byk ilet melere geliip yaylma olanam tmyle vermeye ynelirler. (Karlnda "ortaya kmakta olan ulus" denen uluslarn, bir baka deyile ulusal retimleri koruyarak, kendisi de rnein bir tarm reformu ya da oran matrahn okluu ile ykselen vergi gibi devlet kararlaryla kolaylatrlan alm gcnn artyla, kyllerle iilerin tketime olan eriimine bal gerek talebin belirmesini tevik ederek ekonomik bir altyap kurmak ve bir ulusal pazar yaratmak amacyla ulusal devlete dayanmak iin et kili bir rekabet gsterebilen uluslarn giriimlerini suya dr meye katkda bulunurlar.) Bu politikalarn ancak rtl bir anlatm olduu ve gittike en yoksun braklm uluslan neredeyse yalnzca doal kaynakla rn yaygn ya da youn kullanmna dayanan bir ekonomiye in dirgemeye ynelen bu g ilikileri, farkl devletlere anapara da lmnn yapsnda tuttuklar konuma gre verilen tedavilerdeki bakmszlkta da kendini gsterir: Hi kukusuz en belirgin r nek, IMF'nin Amerika Birleik Devletleri'ne ynelttii srp gi den bte am azaltma isteklerinin uzun sre sonusuz kalma sna karlk, ayn makamn zaten byk tehlikede olan birok Afrika ekonomisine isizlii ve sefaleti artrmaktan baka bir ey yapmayan bir bte a azaltmasn zorla benimsetmesidir. te yandan da biliniyor ki tm dnyaya snrlarn almasn ve dev letin ykmasn tleyen ayn devletlerin toplumsal hukuka evrensel saygya kimi hakl arlarn dnda ya da rnein d satma istemli kstlama anlamalaryla kotalar, istemli kstlama larla kalite ya da gvenlik kurallarnn benimsetilmesi ve parann zorunlu yeniden deerlendirilmesiyle, dsatmlara saptanan s nrlamalar yoluyla korumacln az ya da ok kurnaz biimlerini uygulayabilirler veya yabanc ubelerde retim kotalar saptan masyla pazarlarn blmn salamay amalayan devletle rin giriimleri zerine kurulmu "kark oligopoller" denen olgu araclyla devlet yardm biimlerini feda edebilirler. Bu birleme, bir zamanlar Avrupa'da ulus devlet leinde gerekleenden farkl olarak, devletsiz -Keynes'in tm devlet ler arasnda eit alveri gvencesini verebilecek yansz bir bi rikim paras reten bir merkez bankas yaratldn grme di Daha yi Egemen Olmak in Birlemek 163 leine kar- ve yalnzca, Avrupa devletinin kkeninin hukuk ularndan farkl olarak, karlarna uygun politikaya evrensel lik grnts vermeye gerekten gereksinimi olmayan ege menlerin karlarnn hizmetinde gerekleir. Bunlarn, egemen olduklar byk uluslararas makamlarn (IMF, OMC) szde yansz mdahaleleri yoluyla ya da esinleyebilecek ve alayabi lecek gte olduklar, AMI (ok Tarafl Yatrm Anlamas) ta sarsnda en eksiksiz anlatmn bulan, ekonominin ve politika nn grnmleri rts altnda, bu g ilikilerini evrensel g rnl oyunun kurallarna dntrme yollan vardr: Bu tm devlet basklanndan kurtulmu ve yalnzca yatrmclann key fine braklan dnya topyas tr, tm uluslardan yneticile rin, endstriyel ve finansal okuluslu irketlerin kadrolarnn tutucu enternasyonalinin yava yava, i ve d dzenin korun mas ilevlerine indirgenen emperyalist devletin politik, diplo matik ve askeri gcne dayanarak alamay amalad, ger ekten "kresellemi" dnya dncesi olmaya olanak verir.2 Dolaysyla mevzuatlarn "uyumlulatnlmas"yla salanan bu birlemenin tek mant tarafndan, evrensel bir devlete gerek bir evrensellemeye gtrleceini ummak bounadr. Ancak kukusuz, yalnzca kendi ksa vadeli ekonomik karlarna zen gsteren kk bir oligarinin politikasnn sonularnn, kendileri de kresel olan, egemen ekonomik gleri denetle mekle ve gerekten evrensel olan amalara bal klmakla g revli uluslarst makamlarn kurulmasn yava yava benim setebilecek politik glerin giderek su yzne km kolayla trabileceini beklemek mantksz deildir. Tokyo, Ekim 2000 Notlar 1 Bkz. "Amerikan modelinin alanmas ve sonulan". 2 Bkz. Franois Chesnais, La Mondialisation du Capital, Paris, Syros, 1994 ve M. Frei- tag ve E. Pineault (ynetimi altnda), Le Monde enchatnt, Montreal, Nota Bene Ya ynlan, 1999. Kaynaka ACCARDO (Alain) ve G. ABOU, G. BALASTRE, D. MARINE, Journalistes au quotidien. Outils pour une socioatialyse des pratiques journalistiques, Bordeaux, Le Mascaret, 1995. Actes de la recherche en sciences sociales, "L'conomie de la maison", 81-82, Mart 1990. -"La souffrance", 90, Aralk 1991. -"Esprit d'Etat", 96-97, Mart 1993. -"Les nouvelles formes de domination dans le travail", 114 ve 115, Eyll ve Aralk 1996. -"Histoire de l'Etat", 116-117, Mart 1997. -"Les ruses de la raison imprialiste", 121-122, Mart 1998. BLOCH (Emst), L'Esprit de lutopie, Paris, Gallimard, 1977. BOSCHETTI (Anna), Sartre et les Temps modernes: une entreprise intellectuel le, Paris, Minuit Yaynlar, 1985. BOURD1EU (Pierre), Travail et travailleurs en Algrie, Paris-La Haye, Mouton, 1963 (A. Darbel, J. P. Rivet, C. Seibel'le birlikte). -Algrie 60, structures conomiques et structures temporelles, Paris, Minuit Ya ynlan, 1977. -La Noblesse d'Etat, Paris, Minuit Yaynlar, 1989. -"Le racisme de l'intelligence", Questions de sociologie iinde, Paris, Minuit Yaynlan, 1980. -"Deux imprialismes de l'universel" iinde C. Faur ve T. Bishop (yayma), L'Amrique des Franais, Paris, Franois Bourin Yaynlan, 1992, s.149-155. CHAMPAGNE (Patrick), Faire l'opinion, Paris, Minuit Yaynlar, 1990. -"Le journalisme entre prcarit et concurrence", Liber, 29, Aralk 1996. CHARLE (Christophe), Naissance des intellectuels, Paris, Minuit Yaynlan, 1990. DIXON (Keith), "Les vanglistes du March", Liber, 32, Eyll 1997, s. 5-6. DEJOURS (Christophe), Souffrance en France. La banalisation de l'injustice so ciale, Paris, Seuil Yaynlan, 1997. DEZALAY (Yves), D. SUGARMAN ile birlikte, Professional Comptition Po wer. Lawyers, Accountants and the Social Construction ofMarkets, Londra- New York, Routledge, 1995, s. Xl-XIII. 166 Kar Ateler -B.G. GARTH, Dealing in Virtue, ikago-Lortdra, The University of Chica go Press, 1995, ss. VII-VIII. FALLOWS (James), Breaking the News. How Media Undermine American De mocracy, New York, Vintage Books, 1997. GOFFMAN (Erwing), Asiles, tudes sur la condition sociale des malades men taux, Paris, Minuit Yaynlar, 1968. GREMION (Pierre), Preuves, une revue europenne Paris, Paris Julliard, 1989. -Intelligence de Vanti-communisme, le congrs pour la libert de la culture Pa ris, Paris, Fayard, 1995. HALIMI (Serge), Les Nouveaux chiens de garde, Paris, Liber-Raisons d'a gir, 1997. Liber, "Mouvements divers. Le choix de la subversion", 33, Aralk 1997. SALESSE (Yves), Propositions pour une autre Europe. Construire Babel, Flin Yaynlan, 1997. THERET (Bruno), L'Etat, la finance et le social, Paris, La Dcouverte, 1995. VIDAL-NAQUET (Pierre), Les Juifs, la mmoire et le prsent, Paris, La Dco uverte, cilt 1,1981, cilt II, 1991. WACQUANT (Loc), "De l'Etat charitable l'Etat pnal: notes sur le tra itement politique de la misre en Amrique", Regards sociologiques, 11,1996.