A la pregunta: Dnde est el Dios de Elas? respondemos: Pues donde ha estado siempre: en su trono!

Pero dnde estn los Elas de Dios? Sabemos que Elas era un hombre de pasiones seme!antes a las
nuestras"# pero# a$!# nosotros no somos hombres de ora%in %omo &l'
(o$ Dios pare%e ol)idar a los hombres de ora%in* no porque somos demasiado ignorantes# sino porque
somos demasiado autosu+i%ientes' (ermanos# nuestras %apa%idades son nuestros impedimentos# $
nuestros talentos piedras de tropie,o!
Elas sali de la os%uridad al es%enario del Antiguo -estamento %omo un hombre maduro' .a reina
/e,abel# aquella hi!a del in+ierno# haba destruido a los pro+etas de Dios reempla,ndoles por sa%erdotes
de di)inidades +alsas' 0s%uridad espiritual %ubra la tierra' El pueblo estaba %iego $ beba la iniquidad
%omo agua' 1ada da se le)antaban nue)os templos paganos# donde se pra%ti%aban %rueles ritos en los
que pere%an ino%entes )%timas humanas de ni2os $ don%ellas'
-odo esto o%urra en un pueblo que llamaban a Abraham su padre# $ %u$os antepasados haban %lamado
a Dios en sus tribula%iones $ haban sido librados de todas sus angustias' El Se2or de gloria pare%a
ausente $ la sal haba perdido su sabor' El oro se haba %on)ertido en es%oria' Sin embargo# de su
pro+unda apostasa Dios le)ant a un hombre 3no un %omit&# ni una se%ta# ni un ngel# sino un (0456E
3# $ un hombre de pasiones seme!antes a las nuestras' Dios llam a un hombre# no a predi%ar" sino a
estar en el Portillo"'
1omo Abraham en antiguo' tiempos# as ahora Elas estu)o ante el Se2or" Por esto el Espritu Santo
pudo es%ribir su biogra+a en 7 dos palabras: Elas or'" 8adie puede ha%er nada ms importante para
Dios $ para los hombres# Si la 9glesia tu)iera ho$ tantos ardientes inter%esores %omo tiene %onse!eros
diligentes# )eramos el despertamiento uni)ersal antes de un a2o' -ales hombres de ora%in son siempre
bene+a%tores na%ionales' Elas era uno de &stos' 0$ una )o,# )io una )isin# e:periment un poder# se
en+rent %on un enemigo $# %ontando %on Dios %omo aliado# obtu)o una gran )i%toria'
.as lgrimas que derram# las angustias que su+ri $ los gemidos que pro+iri estn es%ritos en el .ibro de
las 1rni%as de Dios' Por +in# Elas emergi %on la in+alibilidad de un pro+eta' 1ono%i la mente de Dios'
Por tanto# un solo hombre %onquist una na%in $ alter el %urso de la 8aturale,a' Este# dese%ho de los
hombres"# se mantu)o +irme e in%onmo)ible %omo los montes de ;alaad %uando %err los %ielos %on su
palabra'
Por la lla)e de la +e# que se adapta a todos los %erro!os# Elas %err los %ielos# se puso la lla)e en el
bolsillo $ A%ab tembl 7 Aunque es mara)illoso %uando Dios se apodera de un hombre# es toda)a ms
admirable %uando un hombre se apodera de Dios' <ue un hombre de Dios gima en el espritu## $ Dios
%lamar: De!adme ha%er'" 8osotros quisi&ramos las proe,as de Elas# pero no sus destierros'
(ermanos# si ha%emos la obra de Dios# a la manera de Dios# en el tiempo de Dios $ %on el poder de Dios#
tendremos la bendi%in de Dios $ las maldi%iones del diablo' 1uando Dios abre las )entanas del %ielo para
bende%imos# el diablo abre las puertas del in+ierno para ata%arnos' .a sonrisa de Dios signi+i%a el %e2o del
diablo' .os simples predi%adores no pueden a$udar ni da2ar a nadie* pero los pro+etas %onmue)en a todo
el mundo $ ha%en desesperar a algunos'
El predi%ador suele ir %on la multitud# el pro+eta )a en %ontra' =n hombre pobre# pero ardiente $ lleno de
Dios# ser tildado de mal patriota porque habla %ontra los pe%ados de su na%in* de se)ero# porque su
lengua es espada de dos +ilos* de desequilibrado# porque el peso de la opinin est en su %ontra' El
predi%ador ser ensal,ado# el pro+eta abu%heado'
Ah# hermanos predi%adores! Amamos a los santos de la antig>edad# mrtires $ re+ormadores' ?eneramos
a nuestros .uteros# 5un$ans# @esle$s# Asbur$s# et%' Es%ribimos sus biogra+as# re)eren%iamos su
memoria# reda%tamos respetuosos epita+ios# les %onstruimos monumentos' .o ha%emos todo menos
imitarles' ?eneramos %omo reliquia hasta la Altima gota de su sangre* pero nos guardamos de derramar
una gota de la sangre nuestra'
/uan el 5autista pudo mantenerse seis meses en prisin* pero &l $ Elas no podran permane%er seis
semanas en la %alle de una %iudad moderna' .os en%erraran en un mani%mio por reprender el pe%ado $
no silen%iar su mensa!e' .os e)angelistas de nuestros tiempos lloran el poder de los sistemas ateos# pero
%ierran la bo%a ante la amena,a de la religin nominal $ apstata' Am&ri%a se estreme%era de %osta a
%osta si algAn predi%ador +amoso ata%ara a las religiones humanamente organi,adas $ sus errores* nadie
siente %ompasin por las multitudes enga2adas# en )ida $ en muerte# %on +ormas no%i)as de religin'
-ales multitudes tienen que %onmo)ernos# %omo %onmo)ieron a Elas %ir%unstan%ias pare%idas' El
enemigo ha )enido %omo un ro' 8o ha$ ningAn guerrero de Dios# re)estido %on la armadura del Espritu
Santo# %apa, de le)antar bandera %ontra &l? Slo un lugar mantendr el %ora,n en pasin $ los o!os en
)isin' Este lugar es la %mara se%reta de ora%in' Elas# %on un )ol%n en el %ora,n $ )o, de trueno#
apare%i en el reino de 9srael para un tiempo %omo &se'
.as di+i%ultades para la e)angeli,a%in mundial son mu%has en nuestros das' Pero las di+i%ultades dan
lugar a hombres de%ididos' (as llegado ante ros que te pare%en in)adeables? -e hallas ante monta2as
in%ru,ables? Dios es espe%ialista de %osas imposibles para todo otro poder' Pero el pre%io es alto' Dios no
quiere ser nuestro aso%iado sino a %ondi%in de ser due2o'
Elas )i)i %on Dios' 1onsider los pe%ados de la na%in %omo pe%ados %ontra Dios* se entriste%i sobre
tales pe%ados %omo Dios mismo# $ habl %ontra ellos %omo Dios' Bue tan apasionado en sus ora%iones
%omo en su denun%ia del mal' Su predi%a%in era %omo +uego $ los %ora,ones de los hombres %omo metal
+undido'
Pero los pasos del hombre de bien son ordenados por el Se2or" CSalmo DE:FDG' El Se2or di!o a Elas:
Es%ndete"# $ ms tarde di!o: 4u&strate"' (abra sido un gran error es%onderse %uando tenia que
reprender a re$es por el amor de Dios# $ peligroso desa+iarles sin orden e:presa del Se2or' Es un error
predi%ar si el Espritu nos ordena esperar en el Se2or' Debemos aprender a de%ir %omo Da)id: Alma ma#
espera siempre en Dios" CSalmo HF:IG' <ui&n se atre)er a pedir a Dios %ortar todos nuestros propios
apo$os? .os %aminos de Dios no son nuestros %aminos' Sus %aminos son es%ondidos"# pero El nos los
re)ela por el Espritu Santo'
.e orden Dios alo!arse en 1h&rit $ Sarepta en algAn' gran hotel? 0h# no! A este pro+eta de Dios# a
este predi%ador de la !usti%ia le +ue ordenado alo!arse en %asa de una )iuda pobre! 4s tarde la ora%in
de Elas +ue un modelo de ora%in %on%isa: Es%A%hame# oh Se2or# es%A%hame# para que este pueblo
pueda %ono%er que -A eres el Se2or $ que -A has %ambiado su %ora,nJ C96e$es KL:DEG' E' 4' 5ounds'
tiene ra,n al de%ir que las ora%iones bre)es en pAbli%o son el resultado de largas ora%iones en se%reto'
Elas or# no por la destru%%in de los pro+etas idlatras# ni que %a$eran ra$os sobre el rebelde pueblo de
9srael# sino para que la glora $ el poder de Dios se re)elaran %omo Dios quisiera'
8osotros tratamos de a$udar a Dios a salir de las di+i%ultades' 6e%ordad que Abraham lo intent# $ hasta
el da de ho$ el mundo su+re su error a %ausa de 9smael' En %ambio# Elas trat de poner las %osas ms $
ms di+%iles para Dios' Pidi +uego e hi,o empapar el altar de agua! Dios quiere )ernos atre)idos en
nuestras ora%iones' Pdeme $ te dar& las gentes por heredad# $ por posesin tu$a los t&rminos de la
tierra" CSalmo F:LG'
0h hermanos ministros! .a ma$ora de nuestras ora%iones son ad)erten%ias $ %onse!os a Dios' 8uestra
ora%in est te2ida de egosmos# $a sea para nosotros mismos# para nuestra denomina%in o para
nuestro grupo' Pere,%a tal pensamiento! 8uestro ob!eti)o debe ser Dios solo'
Es su honor el que est puesto en !uego' Su bendito (i!o el que es despre%iado e ignorado' Sus le$es#
quebrantadas' Su nombre# pro+anado* su .ibro# ol)idado# $ su 1asa# %on)ertida en un %r%ulo de
a%ti)idades re%reati)as' Dios ne%esita mu%ha pa%ien%ia para %on las ora%iones de su pueblo'
.e de%imos lo que tiene que ha%er $ %mo' (a%emos !ui%ios $ +ormulamos apre%ia%iones %uando oramos'
En una palabra: lo ha%emos todo menos orar' Sin embargo# en ninguna Es%uela Domini%al puede
aprenderse este arte' <u& es%uela bbli%a tiene la ora%in %omo una de sus asignaturas?
.a %ien%ia ms importante que uno puede estudiar es la ora%in segAn la 5iblia' Pero dnde se ense2a
seme!ante %ien%ia? .indonos la manta a la %abe,a nos atre)eremos a de%ir que mu%hos de nuestros
presidentes $ maestros no oran ni derraman lgrimas ante Dios' 1mo pueden ense2ar lo que no
saben?
.a persona que pudiera indu%ir a mu%hos %re$entes a orar le)antara el ms grande despertamiento que
el mundo ha$a %ono%ido' .a +alta no est en Dios' El es poderoso para ha%er %on+orme al poder que
obra en nosotros'" El problema para Dios ho$ da no es el Atesmo# ni la 6eligin +alsa# ni el .iberalismo o
4odernismo' El problema para Dios es el Bundamentalismo muerto'
El e)angelismo $ el despertamiento# aunque intima mente unidos# no deben ser %on+undidos' El
despertamiento es una e:perien%ia de la 9glesia* el e)angelismo# una e:presin de la 9glesia'
Paul 6ees
Dios nun%a ha tenido el propsito de que su 9glesia sea un re+rigerador para %onser)ar la piedad*
sino una in%ubadora de nue)os %on)ertidos'
E'.in%i%ome
So$ $o# Se2or?
.os apstoles
(as llegado ante ros in)adeables? -e hallas qui, ante monta2as in%ru,ables? Dios es espe%ialista de
%osas imposibles M se %ompla%e en ha%er lo imposible a todo otro poder' Se2or# a$Adanos a obtener
popularidad donde &sta tiene )erdadero )alor: En la 1orte 1elestial!Nepp
LA ORACION SE APODERA DE LO ETERNO
8ingAn hombre es ms grande que su )ida de ora%in' El pastor que no ora est !ugando en religin*el
pueblo que no ora est e:tra)iado'
El pAlpito puede ser un es%aparate de humanos talentos# pero la %mara de ora%in no tiene )entanas al
e:terior' Pobre %omo se muestra la 9glesia ho$ da en tantas %osas# lo es ms en %uanto a la ora%in'
-enemos mu%has organi,a%iones# pero po%os penitentes* mu%hos espe%t%ulos $ a%tores# pero po%os
orantes* mu%hos %antores# pero po%os %ora,ones heridos* grandes pastores $ d&biles guerreros de 1risto*
mu%ho aparato# pero po%a pasin* mu%hos a%tuantes# pero po%os inter%esores* mu%hos es%ritores# pero
po%os lu%hadores'
Ballando en esto +allamos en todo' .os dos requisitos para una )ida %ristiana )i%toriosa son )isin $
pasin* ambos son na%idos $ sustentados por la ora%in' El ministerio de la predi%a%in est abierto a
po%as personas# pero el ministerio de la ora%in 3el ms ele)ado de todos los ministerios humanos3
est abierto a todos'
.os adoles%entes espirituales di%en: (o$ no ir& al templo* slo es una reunin de ora%in'" 1reo que
satn tiene po%o que temer ho$ da de los pAlpitos' Pero e:perien%ias pasadas la obligan a le)antar todo
su in+ernal e!&r%ito en %ontra del pueblo de Dios %uando ora' .os %ristianos modernos %ono%en po%o
aquello que /esAs di!o de atar o desatar"* aunque la promesa es para nosotros: -odo lo que )osotros
atareis'''" .o has reali,ado re%ientemente? Dios no es prdigo %on su poder* pero para ser mu%ho para
Dios tenemos que estar mu%ho %on Dios'
Este mundo est pre%ipitndose al in+ierno %on una )elo%idad tal que el ms )elo, aeroplano es# al lado
de tal mar%ha# %omo una tortuga* sin embargo# ha$ po%os de nosotros pueden re%ordar la Altima no%he
que de!aron de a%ostarse para pasarla en )ela ante Dios en demanda de un despertamiento mundial' 8o
nos sentimos mo)idos a %ompasin' 1on+undimos el andamio %on el edi+i%io'
.a predi%a%in de nuestros das# %on su plida interpreta%in de las di)inas )erdades# nos ha%e tomar la
a%%in por un%in# la %omunin por nue)o na%imiento# $ los balbu%eos por despertamiento' El se%reto de
la ora%in es el orar en se%reto' El pe%ador %esa de orar $ el que ora %esa de pe%ar' Somos mendigos en
ban%arrota# pero no estamos quebrantados# ni aun ligeramente doblados'
.a ora%in es pro+undamente simple $ simplemente pro+unda' .a ora%in es la ms sen%illa +orma de
hablar# simplemente in+antil* sin embargo# es tan sublime que sobrepasa $ agota todo )o%abulario
humano' =na %atarata de palabras ardorosas tan grande %omo la del 8igara no impresiona a Dios ni le
mue)e' =na de las ms ardientes $ pro+undas inter%esoras del Antiguo -estamento no tena palabras'"
Sus labios se mo)an# pero su )o, no se oa' 8inguna e:presin ling>sti%a' (a$ gemidos inde%ibles"#
que no pueden ser e:presados %on palabras'
Estamos tan por deba!o del ni)el del 1ristianismo no)otestamentario que no %ono%emos la %lase de +e
histri%a de nuestros padres espirituales C%on sus impli%a%iones $ opera%ionesG $ slo %ono%emos la +e
histri%a de nuestros %ontemporneos' .a ora%in es para el %re$ente lo que el %apital para el nego%iante'
Puede alguien negar que el a+n de la iglesia moderna es por dinero? Sin embargo# lo que ms
preo%upa a la iglesia de nuestro tiempo es lo que menos preo%upaba a la iglesia apostli%a'
8uestro &n+asis es sobre donati)os# el su$o era sobre ora%in' 1uando damos podemos edi+i%ar un buen
lo%al* %uando ellos oraban el lo%al temblaba' En los das del 8ue)o -estamento la inspira%in del Espritu
sa%uda el in+ierno' En %ambio# en nuestros das# la ora%in que )en%e al mundo# nun%a haba sido de!ada
por tantos# al %uidado de tan po%os'Sin embargo# no ha$ sustituto para esta %lase de ora%in* o la
pra%ti%amos o morimos'
=na religin de mera emo%in $ sensa%ionalismo es la ms terrible de las maldi%iones que puede
sobre)enir a %ualquier pueblo' .a ausen%ia de realidad es bastante triste# pero la pretensin de ello es un
pe%ado mortal'
'1hadOi%P
1on)iene quitar la idea de que la +e es un herosmo espiritual propio tan solamente de espritus sele%tos'
(a$# %iertamente# h&roes de +e* pero la +e no es slo para h&roes Es un asunto de madure, u hombra
espiritual' Es madure,# a la que todos pueden llegar'
P'-' Bors$th
1uando Dios se propone ha%er una miseri%ordia grande %on su pueblo# la primera %osa que ha%e es
in)itarles a orar'
4attheO (enr$
?erdad sin entusiasmo# moralidad sin emo%in# ritual sin )ida# son %osas que 1risto %onden
rotundamente' 1on +alta de +uego la religin se %on)ierte en una +iloso+a sin Dios# un sistema &ti%o o una
supersti%in'
1hadOi%P
El llamamiento de la %ru, es# por tanto# entrar en esta pasin de 1risto' Debemos tener sobre nosotros la
mar%a de los es%la)os'
;ordon @att
4i ne%esidad %umple tu plenitud# $ tengo mi todo en -i'
Des%ono%ido
(e )isto rostros sobre los %uales la Sagrada Paloma apare%a in)isiblemente'
1arlos .amb hablando de los 1uqueros
Ber)ientes en espritu: sir)iendo al Se2or'
El apstol Pablo
PON ESTO EN TU LISTA DE ORACION 106EA' 3 All ha$ CKG nue)e millones de
habitantes# la ma$ora re+ugiados# sin hogar $ %asi sin alimentos' CKG Al tiempo de es%ribirse este libro' .as
%ondi%iones han me!orado all desde enton%es* pero el %uadro es indes%riptiblemente peor ho$ da en
?ietnam' 3 8ota del tradu%tor'
98D9A' 3 1entenares de millones de seres )i)iendo en tinieblas $ sombra de muerte'
PA.ES-98A' 3 =n milln de re+ugiados rabes'
E=60PA' 3 0n%e millones de personas despla,adasJ' <u& dolor de %ora,n %ausa este pensamiento!
1(98A' 3 4s de DQQ'QQQ re+ugiados de la 1hina %omunista )i)en en %ho,as en los suburbios de (ong7
Rong'
M si )enimos a la %ondi%in espiritual# qu& peso abrumador produ%e en el alma %ristiana pensar que
e:isten quin%e millones de !udos# tres%ientos millones de budistas %iento setenta millones de
mahometanos# tres%ientos %in%uenta millones de %on+u%ionistas# %in%uenta millones de hinduistas#
no)enta de sintostas# $ otros millones de paganos para quienes 1risto muri# pero que no han sido
al%an,ados %on las 5uenas 8ue)as del E)angelio! Aun en la misma Am&ri%a del 8orte# tan %ristiana# se
%al%ula que ha$ )eintisiete millones de menores de edad que no re%iben edu%a%in %ristiana# $ die, mil
aldeas sin iglesia alguna'
1asi un milln de personas mueren %ada semana en el mundo sin 1risto' 8o signi+i%a nada esto para ti?
<ui,# qui&n sabe!# Dios est ms eno!ado %on Am&ri%a del 8orte e 9nglaterra que %ontra 6usia' -e
pare%e raro? 1onsidera serenamente que en 6usia ha$ millones que no han tenido !ams la oportunidad
de es%u%har un %laro mensa!e del E)angelio# ni tener una 5iblia# ni les es +%il es%u%har un programa
e)ang&li%o por radio' 4illones a%udiran a una iglesia si pudieran' .a repetida de%lara%in de que el
pe%ador debe tener una )isin del in+ierno es enteramente equi)o%ada'
.o que probablemente ne%esita es una )isin del 1al)ario# %on el dolorido Sal)ador llamndole al
arrepentimiento# pues si e:iste tan mara)illosa sal)a%in# por qu& debe pere%er? Se %ita a @illiam 5ooth#
el +undador del E!&r%ito de Sal)a%in# quien de%a que quisiera# si +uese posible# que sus soldados# %omo
+inal de su entrenamiento# pudieran estar FS horas %ontemplando los su+rimientos eternos del in+ierno' El
+undamentalismo# que pro+esa la misma +e que 5ooth# ne%esita tal )isin' M el grandilo%uente predi%ador
modernista lo ne%esita toda)a ms'
1arlos Pea%e era un %riminal que no respetaba le$es di)inas ni humanas# Binalmente +ue %apturado $
%ondenado a muerte' En la +atal ma2ana de su e!e%u%in# mientras era %ondu%ido de su %elda al %adalso#
en la prisin de Armle$ C.eedsG# 9nglaterra# iba delante el %apelln de la prisin le$endo rutinariamente
te:tos bbli%os que hablan de la %ondena%in $ de la )ida eterna que 1risto /esAs )ino a obtenemos %on
su sa%ri+i%io'
El reo to% al predi%ador por la espalda $ le pregunt qu& estaba le$endo'TT son los %onsuelos de la
religin# para esta hora +atal"# respondi el %l&rigo' M usted %ree que todo esto es )erdad?J# repli% el
%riminal'
El or leer de un in+ierno %on +uego que nun%a a%aba de %onsumir a sus )%timas# %on la indi+eren%ia %on
que lo estaba ha%iendo el +un%ionario de la prisin# era demasiado para 1arlos Pea%e# $ al mismo pie del
%adalso# en el patio de la %r%el# le espet el siguiente sermn: Se2or# si $o %re$era lo que usted $ su
iglesia di%en# aun %uando 9nglaterra estu)iera %ubierta de %osta a %osta de %ristales rotos $o ira des%al,o#
o de rodillas# a predi%ar a las gentes que se arrepintieran $ e)itaran seme!ante suerte' 1reo que los
%ristianos no deberan )i)ir para otra %osa que para sal)ar almas# si realmente %re$eran lo que di%en
%reer'"
<uerido le%tor# porque la 9glesia ha perdido el +uego del Espritu Santo los hombres )an al +uego del
in+ierno' 8e%esitamos una nue)a )isin del santo Dios' Dios es esen%ialmente santo' .os querubines $
sera+ines no %lamaban: 0mnipotente# omnipotente es el Se2or"# ni tampo%o: T0mnipotente#
omnipotente es Dios"# sino: Santo# santo# santo"' Este )asto %on%epto hebreo ne%esita entrar de nue)o
en nuestras almas' Si hi%iera del abismo mi habita%in# all ests tA* si tomaras las alas de alba# all ests
tA'" Dios tras%iende el espa%io $ el tiempo'
El Dios de quien no podemos es%aparnos espera en la Eternidad' 1un bueno es estar en pa, %on El
desde aqu# $ estar en el %entro de su )oluntad ahora! Estar en su presen%ia un rato %on temor $ temblor
antes de dirigirnos a nuestro traba!o diario sera un poderoso estimulante para nuestras almas' <uien
teme a Dios no teme a los hombres'
El que se arrodilla ante Dios sabr estar de pie ante %ualquier situa%in di+%il' =na mirada diaria al Santo
de los santos nos hara sumiso a su )oluntad# unidos a su omnipoten%ia# %allados ante su omnis%ien%ia $
re)erentes ante su santidad' .a ense2an,a es la norma de nuestro siglo: =n ministro santo sera una
poderosa arma en las manos de Dios"# de%a 6oberto 4urra$ 4%1he$ne'
Ante la )isin del %aptulo H de 9saas el pro+eta tiene una serie de a$es: A$ de ml' 7 '"# $o so$'''"' Mo
so$ +alto de ora%in"# debera ser nuestra %on+esin $ %lamor' 8o ha$# por )entura# departamentos
impuros en nuestra mente? 8o tenemos esqueletos guardados en los estantes de nuestros %ora,ones?
Puede el Espritu Santo ser in)itado a a%ompa2arnos por los %orredores de nuestra alma? 8o ha$ all
+uentes se%retas de mal? 4oti)os egostas $ %maras se%retas %onteniendo %osas %orruptas que
dominan nuestras almas? Se ha di%ho que ha$ tres personas en %ada uno de nosotros'
.a que nosotros pensamos ser# la que la gente piensa que somos $ la que somos realmente a los o!os de
Dios' A menos que anhelemos sin%eramente obtener la )i%toria espiritual# seremos tan blandos para
nosotros mismos $ tan duros para otros! El $o propio se ama a si mismo'
8o sabemos pra%ti%ar lo que di!o %ierto santo de Dios llamado ;erardo 4a!ella: <ue %on la a$uda de Dios
amaba a todo el mundo menos a ;erardo 4a!ella' 4agn+i%a idea! Pero %on demasiada +re%uen%ia nos
o%ultamos de nosotros mismos' 9n)itemos al o!o es%udri2ador $ omnis%iente del Se2or a des%ubrir las
%orrup%iones de nuestro astuto $o"' <ue sea quitado de nosotros $ %ru%i+i%ado %on 1risto"# para que de
aqu en adelante no sir)amos ms al pe%ado" C6omanos H:HG'
8o sir)e llamar al pe%ado %on algAn otro nombre# di%iendo: Aquella persona s que tiene el genio
diabli%o# el mo es slo !usta indigna%in por %iertas %osas' Ella es intratable* mi irritabilidad es slo un
%aso de ner)ios' El es %odi%ioso* $o no hago sino e:tender mi nego%io'
El es ter%o* $o so$ solamente un hombre de %on)i%%iones' Ella es orgullosa* $o no hago ms que tener
buen gusto por las personas $ los ob!etos'" (a$ e:%usa para todo# si nos lo proponemos' Pero el Espritu
Santo no nos enga2a ni disimula nada si nos sometemos a su in+alible es%rutinio' /esAs di!o Cal %iegoG:
<u& quieres que te haga?" El le respondi: Se2or# que re%obre la )ista" C4ar%os KQ:IKG' Pidamos
)ista# )ista espiritual# interior $ e:terior'
Enton%es# %omo 9saas# miraremos arriba $ )eremos al Se2or %on toda su santidad* miraremos a nuestro
interior $ )eremos nuestra ne%esidad de limpie,a $ poder* miraremos +uera $ )eremos a un mundo que
pere%e $ ne%esita un Sal)ador' Es%udr2ame# oh Dios# $ %ono%e mi %ora,n* pru&bame# $ %ono%e mis
pensamientos $ )e si ha$ en ellos %amino de per)ersidad# $ guame por el %amino eterno" CSalmo KDU:FD7
FSG'
Enton%es habr un%in en el pAlpito $ mo)imiento en los ban%os de la iglesia' 8o %on+iamos demasiado#
ho$ da# en el bra,o de %arne? 8o pueden ser he%has ho$ da las mismas mara)illas que en el tiempo
antiguo? 8o estn ho$ da los o!os del Se2or re%orriendo toda la tierra para mostrar su poder a quienes
ponen su %on+ian,a en El? 0h# que Dios nos diera ms +epr%ti%a en El! Dnde est el Dios de Elas?
Pues est esperando a algAn Elas que le llame'
/ames ;ilmour de 4ongolia
1ono%emos el poder de .a ora%in# por los es+uer,os de los malos espritus para distraernos durante el
di)ino traba!o* $ e:perimentamos el +ruto de la ora%in por la derrota de nuestros enemigos'
/uan 1lma%us
sabe que )amos a pro)eernos de poder en su %ontra# $ por esto se opone tanto %omo puede'
6'Sibbe
Mo busqu& a un hombre ' Elas era un hombre'
E,equiel FF:DQ Santiago I:KE
POR ENCIMA DE TODAS LAS COSAS CONSIGUE LA UNCION
.a %eni%ienta de la iglesia es la ora%in' Esta %riada del Se2or es despre%iada $ dese%hada porque no se
adorna %on las !o$as del intele%tualismo# ni las brillantes sedas de la +iloso+a# ni %on la impresionante tiara
de la si%ologa' .le)a los 7 delantales de honesta sin%eridad $ humildad' 8o teme arrodillarse'
El de+e%to de la ora%in# humanamente hablando# es que no se apo$a en la e+i%ien%ia mental' CEsto no
quiere de%ir que la ora%in sea la aliada de mentes en+ermas# sino que en &stos slo se apre%ia la
e+i%ien%ia intele%tualG Pero la ora%in requiere una sola %osa: espiritualidad' 8o se ne%esita
indispensablemente la espiritualidad para predi%ar# esto es# para dar sermones %on per+e%%in homil&ti%a
$ e:a%titud de e:&gesis'
4ediante una buena dosis de memoria# %ien%ia# ambi%in personal# desparpa!o $ una buena bibliote%a
bien %argada de libros# el pAlpito puede ser %onquistado por %ualquiera en nuestros das' .a predi%a%in
de este tipo puede in+luen%iar a los hombres# la ora%in in+lu$e %on Dios'
.a predi%a%in a+e%ta al tiempo# la ora%in a la Eternidad' El pAlpito puede ser un es%aparate para e:hibir
nuestros talentos* la ora%in signi+i%a lo %ontrario a e:hibi%ionismo' .a tragedia de estos Altimos tiempos
es que tenemos demasiados predi%adores muertos en los pAlpitos dando sermones al pueblo' <u&
horror! =na e:tra2a %osa he )isto deba!o del sol": que aun en %r%ulos +undamentalistas se predi%a sin
un%in' <u& es un%in? Apenas lo s&' Pero s& lo que no es Co por lo menos s& %undo no est sobre mi
propia almaG'
Predi%ar sin un%in mata en lugar de dar )ida' El predi%ador +alto de un%in es Tsabor de muerte para
muerte"' .a palabra no se ha%e )i)a a menos que la un%in di)ina est& sobre el predi%ador' Por lo tanto#
predi%ador# sobre todas las %osas bus%adas# bus%a un%in' (ermanos# podramos bien apa2arnos siendo
solamente medio intele%tuales Cde la intele%tualidad modernaG si +u&ramos doblemente espirituales'
Predi%ar es un nego%io espiritual'
=n sermn na%ido de la mente al%an,a simplemente la mente* un sermn na%ido en el %ora,n# al%an,a
el %ora,n' 1on la bendi%in de Dios un predi%ador espiritual produ%ir gente espiritual' Pero la un%in no
es una paloma que bate sus alas %ontra los %ristales para entrar en el alma del predi%ador# sino que tiene
que ser perseguida $ al%an,ada' .a un%in no puede ser aprendida %ual arte# sino que debe ser ganada $
%onseguida por ora%in' .a un%in es la medalla di)ina %on%edida al predi%ador que %omo soldado ha
lu%hado en ora%in $ obtenido la )i%toria'
.a )i%toria no se obtiene en el pAlpito disparando des%argas intele%tuales# sino en el retiro de la ora%in'
Es una batalla ganada o perdida antes de que el predi%ador pise el pAlpito' .a un%in es %ual dinamita' .a
un%in no )iene por las manos del obispo# ni queda disipada %uando el predi%ador es puesto en prisin'
.a un%in penetra $ derrite# endul,a $ ablanda'
1uando el martillo de la lgi%a $ el +uego del humano %elo +ra%asan en abrir los %ora,ones# la un%in lo
%onsigue' 1unta +iebre de %onstruir iglesias e:iste a%tualmente! Sin embargo# sin predi%adores ungidos
estas alturas no se )ern nun%a rodeadas de ansiosos penitentes' Suponte que tu)i&semos buques
pesqueros %on el ma$or %on+ort# el ms moderno equipo de radar# instala%in el&%tri%a $ apare!os de
pes%a mo)idos me%ni%amente# $ les )i&ramos salir a alta mar $ )ol)er mes tras mes %on bodegas
)a%as'
<u& e:%usa daramos para su esterilidad? Sin embargo# millares de iglesias )en sus altares $ hasta sus
ban%os )a%ios semana tras semana $ a2o tras a2o# $ %ubren su est&ril situa%in mal apli%ando el
)ers%ulo 4i Palabra''' no )ol)er a 4i )a%a"' CDigamos# de paso# que &ste pare%e ser uno de los
po%os te:tos que los dispensa%ionalistas ol)idan que +ue es%rito para los !udos!G
El triste he%ho es que el +uego de los altares est ardiendo mu$ d&bilmente o se halla apagado del todo'
.a reunin de ora%in est muerta o moribunda' Por nuestra a%titud %on respe%to a la ora%in pare%emos
estar di%iendo a Dios que lo que +ue empe,ado en el espritu podemos terminarlo en el poder %arnal'
<u& iglesia pide a su %andidato al pastorado %unto tiempo emplea en ora%in? Sin embargo# a la lu, de
la historia os dira que un ministro del e)angelio que no dedique dos horas diarias a la ora%in no )ale un
%&ntimo# sean %ualesquiera los ttulos que posea' .a iglesia est ho$ da a%orralada a los lados del
%amino mirando %on desaliento $ )erg>en,a %mo los ingenios humanos de dos grandes poten%ias
polti%as se pa)onean en medio de la %arretera lan,ando amena,as en %ontra de todo lo puro# amable $
de buen nombreJ'
Detrs sigue el %orte!o de una poderosa organi,a%in e%lesisti%a nominal' En tanto# el diablo ha
sustituido la do%trina %ristiana de la regenera%in por la reen%arna%in budista* al Espritu Santo# por los
espritus +amiliares del espiritismo* los milagros# por las %ura%iones psi%olgi%as de la 1ien%ia 1ristiana* a
1risto# por el E%umenismo %apitaneado por 6oma'
1ontra estos dos males gemelos# aunque aparentemente antit&ti%os# el sistema ateo $ la organi,a%in
religiosa nominal# qu& tiene la )erdadera 9glesia 1ristiana para o+re%er? .a ma$or somnolen%ia* tanto en
el pAlpito %omo en la Prensa ha tomado el lugar de la %ontrao+ensi)a religiosa de siglos pasados'
(asta 6oma $a no nos llama protestantes# sino a%atli%os# o hermanos separados' 8o es esto
signi+i%ati)o? <ui&n %ontiende ho$ e+i%a,mente por la +e una )e, dada a los santos? Dnde estn
nuestros )alientes guerreros de los pAlpitos? .os predi%adores# que deberan estar pes%ando hombres"#
estn bus%ando %umplimientos $ halagos humanos'
.os predi%adores# que antes sembraban semillas# siembran ahora perlas de intele%tualismo' C9maginaos
qu& %ose%ha produ%ira un terreno sembrado %on perlas!G 4uera %on esta predi%a%in paralti%a que
%are%e de poder porque ha sido engendrada en una tumba en )e, de en una matri, )i)a# pues pro%ede de
un alma sin +uego del Espritu Santo# ni ora%in! Si Dios nos llam al ministerio# queridos hermanos# os
digo que debemos empe2arnos en obtener la un%in' Sobre todas las %osas bus%adas# bus%a a un%in# a
menos que nos %on+ormemos %on altares est&riles adornados de intele%tualismo sin un%in'
8uestra ora%in# sin embargo# ne%esita ser engendrada $ perseguida %on una energa in%ansable# una
persisten%ia imperturbable $ un )alor que nun%a des+alle,%a'
E'4' 5ounds
Pero )osotros# amados# edi+i%aos en )uestra santsima +e# 06A8D0 E8 E. ESP969-= SA8-0'
/udas
0h!# que podamos ser nosotros pro+undamente %onmo)idos por el estado languide%iente de la 1ausa de
1risto ho$ da sobre la tierra# por las entradas del enemigo $ las desola%iones que ha produ%ido en Sin'
A$!# que un espritu de indi+eren%ia# o por lo menos de +atalsti%o estoi%ismo# nos mantiene helados a
mu%hos de nosotros'
A'@' PinP
.a ora%in era la o%upa%in preeminente de su )ida'
El bigra+o de EdOin Pa$son
Das enteros $ semanas ha pasado postrado sobre el suelo en ora%in silen%iosa o audible'
;eorge @hite+ield
-odos los despertamiento empie,an en la %mara se%reta* ningAn %ora,n arde en +e sin mu%ha
%on)ersa%in se%reta %on Dios# $ nada puede sustituir su +alta'
5erridge
4e pare%a %omo si hubiera ba!ado del %ielo $ estu)iera ena!enado en Dios* a menudo# %uando sola de
orar# estaba blan%o %omo la pared'
=n amigo %omentando su estan%ia %on -ersteegen en Rronenberg
EL DESPERTAMIENTO EN EL CEMENTERIO
.a mano del Se2or )ino sobre mi# $ me lle) en el espritu del Se2or $ me puso en medio de un )alle que
estaba lleno de huesos'''* he aqu que eran mu%hsimos''' $ estaban se%os''' M me di!o: Pro+eti,a sobre
estos huesos $ diles: huesos* od la palabra del Se2or''' Pro+eti%&# pues# %omo me +ue mandado# $ entr
espritu en ellos $ )i)ieron $ estu)ieron sobre sus pies* un e!&r%ito grande en e:tremo' CE,equiel DEG
0+re%e la historia antigua o moderna una des%rip%in ms rid%ula que &sta? Aqu ha$ huesos
des%arnados' <ui&n ha tenido !ams seme!ante auditorio? .os predi%adores tratan %on posibilidades# los
pro+etas %on imposibilidades'
9saas haba )isto a su na%in llena de llagas putre+a%tas# de maldad' Pero# segAn el %uadro# a la
en+ermedad haba seguido la muerte# a la muerte la desintegra%in de la %arne# $ ahora estos huesos
espar%idos no o+re%en sino des%onsuelo' .a situa%in podra des%ribirse en letras ma$As%ulas %omo de
absoluta 94P0S959.9DAD'
8o se ne%esita mu%ha +e para %reer lo imposible# pero ahora se ne%esitaba aquel grano de mosta,a"
%apa, de reali,ar lo imposible' 1iertamente# puede alguien des%ribir las posibilidades de una semilla
)i)a? =na $ otra )e,# en el %urso de los siglos# Dios ha estado llamando hombres $ mu!eres a reali,ar# no
lo posible# sino lo imposible' Para probar que apo$arse la impoten%ia en la omnipoten%ia de Dios no es en
)ano# ha borrado la palabra imposible de su )o%abulario'
.os pro+etas son hombres solitarios' Andan solos# oran solos# $ Dios les ha%e ser solitarios' 8o ha$ molde
para ellos: su patente de dere%hos radi%a en Dios# por el prin%ipio de la ele%%in di)ina' Por ello# a
ninguno le es permitido el desaliento' <ue nadie diga que es demasiado an%iano# pues 4ois&s %ontaba LQ
a2os %uando le +ue ordenado libertar a todo un pueblo es%la)i,ado' Despu&s que /orge 4uller hubo
%umplido los EQ e+e%tu )arios )ia!es de testimonio alrededor del mundo C%on los di+%iles medios de )ia!ar
de su tiempo $ sin la a$uda de la radio predi% a millones de personasG' E,equiel no nombr un %omit&
in+lu$ente ni emple la publi%idad'
Era %aso de )ida o muerte Cas lo es el e)angelismo ho$ daG' Pero que tengan %uidado los predi%adores
en usar esta e:presin $a demasiado )ie!a $ gastada de la !erga teolgi%o7misionera# no sea que sus
o$entes se limiten a de%ir: Es un to listo# sabe ha%er propaganda" C$ le de!en sin a$uda material ni
espiritualG'
A aquel montn de huesos se%os se pidi a E,equiel que predi%ara un mensa!e de )ida* $ as o%urri'
(aba all maldi%in? (aba muerte! <ui&n podra traer )ida? 8o hubo all una magn+i%a de%lara%in
de do%trina! Amados le%tores: El mundo no espera una nue)a de+ini%in del E)angelio# sino una nue)a
demostra%in del poder del E)angelio'
En estos das de aguda %risis polti%a# de desorden moral $ de desaliento espiritual# dnde estn los
hombres hbiles# no en do%trina# sino en +e? 8o se ne%esita +e para %ondenar el error# o dar %on%lu$entes
pruebas estadsti%as de que los diques morales estn hundidos $ una ola de impure,a in+ernal ha
in)adido esta genera%in' Do%trina? -enemos de sobra# mientras un mundo en+ermo# angustioso#
hundido en el pe%ado# $ el se:ualismo# pere%e de hambre espiritual'
En esta hora trgi%a el mundo $a%e en tinieblas $ la iglesia $a%e en la lu,* pero ambas duermen' As
1risto es Therido en %asa de sus amigosJ' .a +l%%ida iglesia militante es se2alada burlonamente %omo la
iglesia impotente' ;astamos %ada a2o monta2as de papel $ ros de tinta reimprimiendo los muertos
produ%tos de %erebros humanos# mientras el Espritu Santo )i)iente est bus%ando hombres dispuestos a
pisotear su )ano orgullo %ultural# deshin%har su propio $o $ %on+esar que# teniendo )ista# estn %iegos'
(ombres dispuestos a %omprar# por el pre%io de quebrantamiento de %ora,n $ sin%eras lgrimas# el ser
ungidos %on %olirio di)ino para )er las %osas %omo son'
(a%e a2os un pastor puso a la puerta de su iglesia el siguiente rtulo: Esta iglesia tendr un
despertamiento o un +uneral'" Esta %lase de pesimismo %ompla%e al 1ielo $ desespera al in+ierno' .o
llamar&is lo%ura! E:a%tamente' =na iglesia sensata segAn el mundo nun%a ha%e nada bueno'
En esta hora %ru%ial ne%esitamos hombres embriagados del Espritu Santo' Dnde estn ho$ da los
@esle$# los @hite+ields# los Binne$ $ los (udson -a$lors? Sin embargo# en los das de los (e%hos de los
apstoles tal tipo de %ristianos no era una e:%ep%in# sino la regla normal' .a bomba atmi%a pare%e
haber inquietado a todo el mundo e:%epto a la 9glesia'
1on de+ender la soberana de Dios $ o%ultarnos tras la %ortina de un +anti%o dispensa%ionalismo#
%reemos estar a sal)o de nuestra ban%arrota espiritual' Entretanto el in+ierno se )a llenando' 1on el
Atesmo en el mundo# el 4odernismo en la 9glesia $ la 4odera%in en los grupos +undamentalistas#
estar el Se2or bus%ando en )ano# %omo en los das de E,equiel# el hombre que se ponga +irme en el
Portillo? (ermanos predi%adores# la )erdad desnuda es que en nuestros das estamos ms ansiosos de
)ia!ar que de engendrar* de ah que no tengan lugar na%imientos espirituales' <ue Dios nos en)e# $
pronto# un pro+eta e:traordinario a %urar una iglesia e:traordinariamente %o!a!
Es demasiado tarde para dar na%imiento a ninguna otra denomina%in' Ahora mismo Dios est
preparando a sus Elas para la Altima gran o+ensi)a %ontra el +ro atesmo militante Cdis+ra,ado %on una
%areta religiosaG' En el gran despertamiento +inal el poderoso Espritu Santo ser )ino nue)o# rompiendo
los )ie!os $ se%os odres del se%tarismo' Alelu$a!
8otad que E,equiel era lle)ado por el Espritu"' 1omo hombre hubiera temblado a la )ista del ma%abro
espe%t%ulo# pero guiado por la +e de E,equiel se hallaba el destino de millares# sino millones de seres'
0bser)ad que de%imos guiado por la +e# no por la ora%in' 4u%hos oran# pero tienen po%a +e' <u&
es%alo+ros podan haber sa%udido su espritu ante seme!ante )ista! El %ielo $ el in+ierno eran Ani%os
espe%tadores en la soledad del desierto' Seguramente si E,equiel hubiese )i)ido en nuestros das habra
sa%ado +otogra+as de Prensa del ma%abro espe%t%ulo'
Adems# amigo de estadsti%as# habra %ontado los huesos' 1uando hubiese %orrido la noti%ia del halla,go
habra llamado a otros a presen%iar el espe%t%ulo de sus opera%iones pro+&ti%as Cno +uese que los
hombres hubiesen de!ado de darle el rango que le %orresponda entre los e)angelistas na%ionalesG' 8ada
de esto hi,o E,equiel
' Es%u%had: Enton%es pro+eti%& %omo me haba sido ordenado"# di%e' CAqu est el quid del asunto# se
hi,o un ne%io por amor a DiosG' ?osotros huesos se%os# od la Palabra del Se2or /eho)'" 8o es una
lo%ura? 1ierto# $ de las de primer orden' Di%e a los huesos od"* es que por )entura tienen odos los
huesos se%os? Pero E,equiel hi,o e:a%tamente lo que le haba sido mandado'
8osotros# para sal)ar nuestro buen %r&dito# modi+i%amos las rdenes de Dios $ as perdemos nuestro
%r&dito' Pero E,equiel obede%i $ Dios obr' (ubo un gran ruido' 5ueno# esto es lo que nos gusta a
nosotros' Pero E,equiel no %on+undi %onmo%in por %rea%in# ni a%%in por un%in# ni agita%in por
despertamiento'
1on solamente un soplo de sus omnipotentes labios poda Dios haber le)antado este montn de huesos
se%os a la )ida# pero no +ue as' (ubo mu%has opera%iones' Primero: (uesos# !untaos uno %on otro" C$a
no eran un montnJ' -al +enmeno nos habra puesto a nosotros +uera de qui%io' Pero no +ue as %on
E,equiel' De qu& ser)an aquellos esqueletos? Podan pelear las batallas del Se2or o traer honor a su
nombre?
1on demasiada +re%uen%ia ho$ da mu%hos %uentan el nAmero de esqueletos que se le)antan al
llamamiento de algAn +amoso e)angelista# %onmo)idos# seguramente# pero no na%idos de nue)o'
A sus po%as lgrimas respondemos apresuradamente: 1ree estas promesas del Se2or# les de%imos' Pero
toda)a no tienen )ida' A )e%es ni siquiera )ol)emos a )erlos* pero a )e%es prosiguen instru$&ndose en
las %osas espirituales' En el me!or de los %asos# podramos de%ir# %omo en el e!emplo de E,equiel# que los
huesos se %ubren de %arne# $ enton%es el )alle se %ubre# $a no de huesos# sino de %ad)eres' Sir)en
para algo en el 6eino de Dios? De ningAn modo'
-ienen o!os pero no pueden )er* tienen manos pero no pueden lu%har* pies pero no pueden andar' As son
nuestros inquiridores* hasta que o%urre lo Altimo' Enton%es )ol) a pro+eti,ar otra )e,"# di%e E,equiel*
)en%i la duda' En )e, de quedar desanimado# primero por los esqueletos $ despu&s por los %ad)eres#
sinti que Dios estaba %on &l $ poda lle)ar la obra hasta el +inal' Slo %on Dios obtu)o la )i%toria'
Pro+eti, %omo le haba sido mandado# $ )ino espritu sobre ellos $ ?9?9E608'"
Pero qui&n puede de%ir ho$ da de los %ad)eres espirituales: Pro+eti%& %omo me haba sido mandado#
$ )i)ieron"? Podemos# hermanos# %onseguir multitudes' 8uestra inteligente propaganda# nuestra radio#
nuestros artistas# nuestra mAsi%a# pueden al%an,ar multitudes $ produ%ir ruido $ mo)imiento* pero qu&
ganamos %on todo ello? Porque# hermanos# lo %ierto es que ni siquiera sabemos# mu%has )e%es# si Dios
nos ha llamado o no para entrar en el ministerio'
-enemos dolor en el %ora,n por los hombres que pere%en? El peso de pensar que un promedio de LI
personas mueren sin 1risto en el mundo a %ada minuto que pasa# no es un moti)o para sentirnos
apesadumbrados? 8o debemos# en este mismo momento# le)antar los o!os a Dios Cpues El est
mirndonos a )er si lo ha%emosG $ de%irle: A$ de mi si no anun%iara el E)angelio!"? Podemos ahora
mismo de%ir: El Espritu del Se2or es sobre m# ungi&ndome para predi%ar"? 1ontamos %on el in+ierno?
Podran de%ir los demonios de nosotros lo que di!eron de %iertas personas que pretendan a%tuar en
nombre de 1risto? A /esAs %ono,%o# $ a los pastores que tA %itas# V $ V# tambi&n* pero tu mismo# qui&n
eres?
.as ms probables predi%%iones polti%as del por)enir del mundo no son para alentar a nadie' M qu&
diremos de las religiosas? El %iudadano espe%tador est %on+uso )iendo a los -estigos de /eho)"
repartiendo su )eneno de puerta en puerta* a los 1ientistas %ristianos Cque no son ni %ientistas ni
%ristianosG pro%lamando sus errores* a los se%tarios Ad)entistas no de!ando piedra por remo)er# $ a la
+ra%asada iglesia nominal manteniendo aAn que ella tiene dere%ho a !untar ba!o su regla a todos los que
%ono%en a 1risto# pues ella sola tiene la promesa de las lla)es del 6eino de los 1ielos'
Por eso# el %iudadano del mundo que %ono%e el e)angelio de odas# pero no ha )isto ni sentido el poder
del E)angelio %omo una )isita di)ina al alma humana# tiene todo dere%ho a preguntar: Dnde est
nuestro Dios? <u& le %ontestaremos?
=na de las %osas ms penosas es %onstatar la ine+i%a%ia* de la )erdad' De la )erdad ms pura $
ortodo:a! 1asi todos sabemos de memoria qu& dir %ada predi%ador +undamentalista'
Pero no )emos que su mensa!e de la Palabra de Dios sea )i)o $ e+i%a, $ ms penetrante que una
espada de doble +ilo"' -odos los ministros de las me!ores iglesias se lamentan de la po%a e+e%ti)idad del
E)angelismo en el mundo moderno'
E)angelismo de pompas de !abn pare%en ser las ms brillantes %ampa2as'''* relu%en por una
temporada'''# pero despu&s qu&?''' -enemos# qui,s# un atisbo de despertamiento a% all en alguna
iglesia# pero no logramos interesar ni despertar a los millones sin Dios' 1onseguimos llenar algAn estadio
!untando autobuses repletos# por lo general# de miembros o asistentes $a a iglesias# pero ne%esitamos un
general 5ooth para traer a los le!anos# a los que estn sin Dios $ sin esperan,a en el mundo'
.os antiguos santos solan %antar: ?en# alma que lloras# )en al Sal)ador''' Dile# si# tu duelo# )en tal %omo
ests# <ue en El ha$ %onsuelo# $ no llores ms'
Pero qui&n llora ho$ da sus pe%ados? <ui&n )a a Dios quebrantado de %ora,n? Sin embargo# la
)erdad es que Dios slo puede usar %osas quebrantadas' Por e!emplo: /esAs tom el pan $ lo rompi'
Slo enton%es pudo alimentar a la multitud'
El )aso de alabastro +ue roto $ enton%es es %uando la %asa se llen del olor del per+ume' /esAs di!o: Esto
es mi %uerpo roto por )osotros'" Si esto hi,o el 4aestro# qu& haremos nosotros? Pues guardando
nuestras )idas es %omo las perdemos# $ perdemos a otros tambi&n' .lorar por el pe%ado! /eremas
e:%lam: 4i %abe,a +ue %omo agua"# $ Da)id di!o: 6os de agua des%endieron de mis o!os
%ontinuamente'" <ueridos hermanos# nuestros o!os estn se%os porque son se%os nuestros %ora,ones'
?i)imos# hermanos# en unos tiempos %uando tenemos %ompasin sin %ompade%er' 1uando una pare!a de
sal)a%ionistas es%ribieron al general 5ooth que haban +ra%asado en uno de sus intentos de redimir a los
perdidos# les en)i esta bre)e respuesta: Probadlo %on lgrimas'" As lo hi%ieron $ tu)o lugar un
despertamiento'
.os maestros bbli%os no ense2an a llorar' Por supuesto# no pueden ha%erlo# es una ense2an,a que slo
puede impartirla el mismo Espritu Santo' =n predi%ador repleto de do%torados no ir le!os# a menos que
e:perimente amargura por los pe%ados de nuestro siglo' =n %lamor repetido de .i)ingstone era: Se2or#
%undo sern %uradas las llagas de este mundo?" Pero nosotros# nos sentimos apesadumbrados al
orar? Empapamos nuestros almohadones de lgrimas %omo lo ha%a /uan @el%h?
El erudito AndreO 5onar estaba en su %ama un sbado por la no%he# %uando o$ a altas horas de la
madrugada el ruido de la gente que )enia de una taberna %er%ana' 4o)ido por un sentimiento irresistible
de %ompasin empe, a gritar %on toda la +uer,a de sus pulmones: *0h# 'oh# esta gente se pierde# se
pierde!" A$# hermanos# nosotros no hemos aprendido as de 1risto! 4u%hos de nosotros no tenemos sino
un ligersimo sentimiento de simpata# sin lgrimas# sin pasin alguna# por las almas que nos rodean'
En ter%er lugar# no sentimos el pe%ado %omo pe%ado: .os ne%ios se burlan del pe%ado"# di%e el .ibro de
Dios' Bi!aos que llama ne%ios# o lo%os# a los que menospre%ian esta gran realidad' .os grandes
pensadores de la 9glesia %ristiana han designado siete +ormas de pe%ar a las que llaman pe%ados
mortales"# de!ando a otros %omo pe%ados )eniales"* pero es un gran error# pues todo pe%ado es mortal'
Pero estos siete pe%ados son las ra%es de millares de pe%ados'
.as siete %abe,as del monstruo que est de)orando nuestra genera%in a toda prisa' Estamos ante una
!u)entud sedu%ida por el pla%er# que no se preo%upa de Dios' Engreda %on un pseudo7intele%tualismo $
adornada %on una amplitud de %riterio que signi+i%a indi+eren%ia a todo lo espiritual# a%epta +%ilmente las
normas degradadas de una nue)a moral'
Sera di)ertido si no +uera trgi%o que una %ierta estrella de %ine C%ono%ida por la po%a ropa que )isteG
rehus )er la primera de sus propias +otogra+as de strip7tease' CEsta es la %lase de artistas que nuestra
!u)entud aplaude# de ah que se produ,%an en abundan%ia'G El ansia de romper los moldes de moralidad
de siglos pasados nos re%uerda el %aso de la mitologa griega %uando Euriteo orden a (&r%ules la tarea
de limpiar los inmensos establos de Aurigas# re$ de los Pintos# que no lo haban sido por a2os# arro!ando
sobre ellos el %urso de los ros A+eo $ Peneo'
As que# %ristianos# de rodillas!# desistid del lo%o intento de me!orar la so%iedad ro%iando la iniquidad
indi)idual e interna%ional %on agua de rosas' Arro!ad sobre su podredumbre los poderosos ros de
lgrimas $ ora%in $ de predi%a%in ungida %on el poder del Espritu Santo# hasta que todo sea limpio'
1omo di%e la estro+a:
(a$ pe%ado en el %ampo# ha$ trai%in' Ser en ti# ser en mi? (a$ moti)o en nuestras +ilas para la
derrota' Est en mi# Se2or? Pe%ado de egosmo o de )anidad 9mpiden la bendi%in en !)enes $ )ie!os#
Algo que detiene la bendi%in de Dios' Est# Se2or# en m? Est en m# en m? Est# Se2or# en m? .a
suprema ne%esidad ho$ da es poder de lo Alto'
Binne$
Si 1risto esper ser ungido del Espritu Santo antes de salir a predi%ar# ningAn !o)en debera atre)erse a
subir a un pAlpito antes de haber sido ungido por el Espritu Santo'
E'5' 4e$er
Abstente de dis%utir a%er%a de la Palabra de Dios' 0bed&%ela'
0sOald 1hambers
8o puedo obrar mi sal)a%in# Pues mi Se2or lo hi,o por m* 4as %ual es%la)o traba!ar& M por amor te
ser)ir&# <uerido (i!o de Dios'
Autor des%ono%ido
Ante el he%ho de la %ru,# de%idme: no es un es%ndalo que tA $ $o )i)amos %omo )i)imos?
Alan 6edpath
-an pronto %omo %esaremos de sangrar# %esaremos de ser bendi%in'
Dr' /' (' /oOett