Cristina Hjar Gonzlez 1 Es la sociedad con su particular contexto histrico, econmico y social del trabajo la que determina las condiciones de esta relacin (produccin artstica y praxis poltica), del desarrollo y funcin social del trabajo cultural, ya sea para mantener a travs de la desinformacin y el control ideolgico el orden social! vigente, o para aportar y proponer elementos de crtica y an"lisis de la realidad social, colaborando a su transformacin# Esta $ltima posicin sit$a la produccin artstica dentro de la praxis poltica, no slo paralela a ella# (Presentacin del grupo Germinal para el catlogo de la exposicin %uros frente a muros, Morelia, Michoacn, 1978). Mis inuietudes surgen desde mi la!or como in"estigadora de estos asuntos, carente de la dimensin creati"a ue estos retos plantean # ue slo los productores art$sticos, en !ase a su experiencia, pueden orientar. Partir% de las prcticas ue desde distintas u!icaciones sa!emos ue reali&amos, no slo en la produccin de o!'etos # o!ras art$sticas o re(lexiones conceptuales so!re ellas, sino en su circulacin, en su "aloracin # u!icacin (uera de las le#es del mercado # s$ articuladas con el todo social para contri!uir a prcticas # pol$ticas li!ertarias. Mal ue !ien todos conocemos la genealog$a de la prctica art$stica ue nos incum!e, en distintas oportunidades hemos anali&ado # discutido las distintas experiencias, hemos retomado planteamientos # !uscado las re(erencias tericas indispensa!les, hemos reconocido estos es(uer&os, hemos atestiguado o participado en empe)os "aliosos # di"ersos pero los retos ue plantea el comple'o presente o!ligan a continuar # a pro(undi&ar estas re(lexiones. *onsidero necesario apuntar ue estas l$neas estn dirigidas, principalmente, a los productores art$sticos poli # multi(uncionales ue en su la!or no slo integran o incursionan en di(erentes g%neros art$sticos sino ue lo mismo dise)an un cartel o un 1 +n"estigadora del *entro ,acional de +n"estigacin, -ocumentacin e +n(ormacin de .rtes Plsticas (*enidiap) del +nstituto ,acional de /ellas .rtes, M%xico. 1 pegote, pintan un mural, imparten un taller # son promotores culturales carentes, en su gran ma#or$a, de patrocinios o (inanciamientos estatales o pri"ados, comprometidos plenamente con un arte p0!lico, categor$a ue ho# en(renta desa($os distintos a los del muralismo histrico. Muchos reconocemos la (rase1consigna2 todas las (ormas de lucha, ue tam!i%n aplica a lo ue nos compete2 todas las (ormas # medios ue sumen # constitu#an un aporte art$stico para constituir la dimensin est%tica de la utop$a. 3o hemos #a atestiguado con la rica "ariedad de t%cnicas # soportes actuali&ados (como los est%nciles, los murales1pega, la gr(ica com!ati"a, los pegotes, etc%tera), muchos de excelencia art$stica, a los ue suman una propuesta de circulacin ue en s$ misma, ser$a tema de re(lexin # anlisis. Proceder% a exponer algunos puntos para la discusin2 1. Pareciera no ha!er pro!lema en la produccin # circulacin de signos li!ertarios cuando existe alg0n mo"imiento pol$tico1social en marcha. +nmediatamente surgen artistas # personas dispuestas a poner todos sus recursos de signi(icacin al ser"icio de estas luchas. Proli(eran, # cada "e& con ma#or calidad art$stica, t%cnica # propositi"a, las imgenes generadas al calor del momento, como lo atestiguamos en 4axaca 5667. 3os in"estigadores nos ponemos mu# contentos al conocer # documentar todo este uni"erso signi(icati"o de agitacin # propaganda, incluso de mucho # necesario pan(leto. Pero una "e& ue pasa el momento cr$tico o lgido de la lucha, ha# un repliegue no slo de los protagonistas # sectores sociales acompa)antes sino tam!i%n de todos estos artistas # productores gr(icos ue en el me'or de los casos, empie&an a !uscar cmo continuar por esta "$a2 con(ormando un colecti"o o un grupo, incursionando en espacios educati"os, creando, con mucho es(uer&o, espacios ue al!erguen # di(undan sus propuestas, !uscando "inculaciones con sus seme'antes # apro"echando cualuier apertura, desde una marcha hasta una exposicin colecti"a. . la lu& de la experiencia de los grupos "isuales de los setenta, ueda a!ierta la pregunta so!re la "ia!ilidad de la agrupacin de productores "isuales, so!re la posi!ilidad real del tra!a'o colecti"o, so!re cmo concretar # lle"ar a ca!o los !uenos propsitos ue, al menos en papel, uedan claros. 8*mo entrarle al tra!a'o art$stico 2 desde este lado de la cancha sin morir en el intento9 8*mo lle"ar a ca!o un pro#ecto cultural a mediano # largo pla&o ue re!ase la agitacin momentnea9 para, entonces s$, dar lugar a una tendencia art$stica presente # operante con capacidad de reproduccin. :sto# ha!lando de un o!'eti"o ma#or, no de colecti"os # es(uer&os "aliosos pero aislados, sino de crear una tendencia cultural1art$stica1pol$tica real # operante con(ormada por grupos e indi"iduos con o!'eti"os precisos, (undamentalmente el de aportar a la construccin del su'eto histrico li!ertario. Porue creo ue de esto se tratar$a, sino podemos seguir haciendo cada ui%n lo ue me'or podamos. Pareciera ue sigue siendo indispensa!le la de(inicin del momento histrico, el anlisis puntual del contexto histrico particular del ue de!ieran deri"ar l$neas de accin # demarcacin. Pero tam!i%n resulta ue muchas "eces s$ ha# acuerdos tericos # pol$ticos pero no acuerdos prcticos; importa el u% pero tam!i%n el cmo. :n un segundo ni"el de discusin estar$a la re(lexin en torno a los distintos (rentes ue esto implica2 desde la produccin art$stica # a partir de productores indi"iduales con capacidades # experiencias distintas pero tam!i%n desde las personas ue nos dedicamos a la in"estigacin, a la docencia, a la re(lexin conceptual # terica cultural # art$stica. Mauricio Gme& a(irma, haciendo re(erencia a los miem!ros de Germinal, ue <el tra!a'o colecti"o lo entendimos como una necesidad indi"idual= # me parece ue as$ tendr$a ue ser en todos los casos pero parece ue no !asta con slo ad"ertirlo. >rente al em!ate neoli!eral en todos los aspectos de la "ida, (rente a la !ar!arie # la destruccin del mundo, (rente al descomprometimiento, la apat$a # la desesperan&a generali&adas # marcadas por el ritmo de la contingencia cotidiana, nos tendr$amos ue preguntar para ui%n tra!a'amos, con ui%n nos sumamos, a u% le apostamos. :n el caso de los productores de signos, no puedo e"itar recordar a ?aint ?imon (&uevo cristianismo, 185@) cuando deposita en los artistas la tarea de pro"eer la pasin general para el cam!io # las trans(ormaciones sociales necesarias. 3as condiciones o!'eti"as estn dadas desde hace mucho tiempo # cada "e& se agudi&an ms, pero las condiciones su!'eti"as aparentemente no lo estn o siguen reducidas al in(ierno personal a "eces # por momentos compartido. 3 .u$ me pregunto so!re nuestros receptores # posi!les aportes, so!re nuestra capacidad realmente existente de mo"er o pro"ocar algo, desde una experiencia est%tica distinta hasta una re(lexin personal ue al menos contri!u#a a cuestionarse lo esta!lecido. Aendr$amos ue preguntarnos so!re los l$mites realmente existentes para lo ue hacemos # deseamos, so!re nuestra capacidad de con"ocatoria, so!re la e(ecti"idad de nuestro tra!a'o, # lo desea!le es ue esto deri"ara en una re"isin seria de nuestros m%todos # propuestas, incluso en una cr$tica (uerte a nuestras &onas <de con(ort= (por llamarlo de alg0n modo, aunue sepamos ue est le'os de ser as$). B ui&s, ha!r$a ue hacer esta re(lexin ma#0scula sin anticipar (inales, generalmente id$licos, pero teniendo presente los o!'eti"os # las necesidades ad"ertidas, adems de las ue se acumulen en este proceso. 5. .ntonio Cam$re& se pregunta, con re(erencia al al&amiento ind$gena &apatista, u% tan a (ondo estamos #endo en esta resistencia, en la ue toca como productores de signi(icacin, # de este cuestionamiento ue me parece mu# importante, se deri"an otras pro!lemticas adems de las organi&ati"as #a mencionadas. :n el mismo texto (<Dapatismo # creati"idad=, Ce"ista Ce!eld$a n0m. 17, M%xico, 566E) mani(iesta su preocupacin, cuestiona # ad"ierte so!re los signos # s$m!olos a su parecer agotados so!re la !ase de ue para u% <repetir lo ue la realidad a secas nos muestra con ma#or elocuencia=. Aam!i%n se pregunta si !asta con reducir el pro!lema a la incorporacin de los temas del momento, en este caso del mo"imiento &apatista, o al contrario, auellos ue rehu#en el tema para e"itar caer en el pan(leto. .d"ierte ue esto ha dado lugar a crear, en su ma#or$a, slo imgenes descripti"as. *onclu#e con una in"itacin a !uscar (ormas reno"adas # a estar a la altura de los retos creati"os ue plantean # lan&an los mo"imientos sociales. ?o!re esta !ase, ca!e preguntarse2 8cules son los o!'etos ue reuiere el su'eto social de ho# # au$9 8!asta la produccin pro(usa # en m0ltiples (ormatos de imgenes alusi"as9 8hasta dnde # cules son los l$mites del indiscuti!lemente necesario pan(leto9 Fendr$an !ien para este tema las re(lexiones so!re el realismo aportadas por .l!erto G$'ar (:ngels # el realismo, 'istoria y (ociedad, Ce"ista 4 3atinoamericana de Pensamiento Marxista, n0m.9, 1977) # ue tendr$an ue incluir las ad"ertencias so!re la amena&a del )itsch2 <sistemas de signos #a codi(icados ue o(recen respuestas seguras=, tam!i%n presente de este lado de la cancha. G$'ar parte del planteamiento de :ngels al se)alar la "eracidad como el o!'eti"o a lograr en cualuier produccin art$stica2 <3a "eracidad como lo conseguido por el artista cuando tra!a'a en planteamientos a!stractos con sus medios propios2 los signos=. 3a di(icultad reside en ese proceso de a!straccin en donde las ideas tiene ue tomar (ormas art$sticas. <>ormas sin adornos= plantea :ngels, para arri!ar al realismo ue, como !ien lo se)ala /recht en 19H8, no es una pura cuestin de (orma (/recht, /., El compromiso en literatura y arte, /arcelona, Pen$nsula, 197H) . 3a opcin por el realismo implica una toma de posicin (rente a todo el proceso art$stico2 su produccin, su circulacin # su "aloracin, # a)adir$a ue no slo inclu#e al o!'eto sino tam!i%n al su'eto, es decir, al artista ue propone # re"ela una nue"a realidad (art$stica) para un su'eto colecti"o concreto, potencial # deseado receptor de su inter"encin # al ue considera todo el tiempo, tan le'os de auellos militantes art$sticos del descomprometimiento cu#o 0nico inter%s es la expresin $ntima # (alsamente li!erada de todo. :l pro!lema reside no slo en las temticas # sus (ormas u o!'eti"aciones art$sticas, sino tam!i%n en los su'etos, tanto el tra!a'ador del arte con su u!icacin # ser"icio social, como el su'eto colecti"o al ue "a destinado esta produccin. H. Ge encontrado en los planteamientos del anaruismo histrico propuestas ue considero de gran actualidad # dignas de re(lexionarse en estos tiempos in(ames, aunue por ahora slo me limitar% a de'ar algunas apuntadas. Mi lectura # rescate de este pensamiento "a en el sentido de la importancia concedida al poder creador de la comunidad # a la u!icacin del arte como experiencia en la "ida cotidiana. -e lograr esta integracin, dar$a su 'usto lugar a la dimensin est%tica # a una a(ectacin total del espacio pol$tico. :sto no exclu#e la potencia creadora indi"idual pero s$ la u!ica en otro plano # en otra situacin. :sto tiene ue "er ms con una identi(icacin del productor, como poseedor de recursos de signi(icacin, como un ha!ilitador de espacios # situaciones est%tico1 5 pol$ticas. :n los autores de la est%tica anaruista predomina el planteamiento de ue lo importante es el acto creador # su potencialidad en t%rminos de su capacidad de a(ectar # mo"ili&ar la su!'eti"idad indi"idual # colecti"a. :steti&ar el espacio # la accin pol$tica me parece un desa($o presente #, so!re todo, una mu# pro!a!le "$a e(ecti"a para la construccin del su'eto histrico li!ertario ue, sa!emos, es una tarea de largo pla&o. Cecurro, como e'emplo em!lemtico, al ?ilueta&o argentino reali&ado en tres 'ornadas di(erentes entre septiem!re de 198H # mar&o de 198E. -e(inido como hecho gr(ico # no como accin art$stica, la propuesta de tres artistas "isuales a las Madres de Pla&a de Ma#o para la Aercera Marcha de la Cesistencia de reali&ar H6,666 siluetas correspondientes a los desaparecidos durante las dictaduras, aca! por re!asar toda expectati"a para dar lugar a uno de esos <momentos excepcionales de la historia en ue una iniciati"a art$stica coincide con la demanda de un momento social # toma cuerpo por el impulso de una multitud=. Por un tiempo determinado se su!"irti no slo a la prctica # al circuito art$stico, sino al espacio p0!lico "uelto lugar p0!lico por la colecti"idad al dotarlo de sentido est%tico1pol$tico # constituirse en lo ue Co!erto .migo, historiador de arte argentino, de(ine como <acciones est%ticas de praxis pol$tica=, <este tipo de inter"enciones donde los mani(estantes trans(orman est%ticamente la realidad con un o!'eti"o pol$tico sin ser conscientes del carcter art$stico de su prctica=. Per(ectamente documentado, este hecho dio lugar tam!i%n a serias re(lexiones so!re el arte # los mo"imientos sociales, # a sus consecuencias pol$ticas. (3ongoni, .. I /ru&&one, G. (comp.), El (ilueta*o, /uenos .ires, .driana Gidalgo :d., 5668). :n esta "aliosa experiencia, los tres compa)eros ue ela!oraron la propuesta original, se des"anecieron como artistas en la acti"idad para con"ertirse en ha!ilitadores de un sistema expresi"o, en <(acilitadores=, para usar la autocali(icacin de los promotores de +intar ,bedeciendo. 3a tan (amosa aura art$stica residi en el e"ento, no en los o!'etos producidos # se logr una contundente a(ectacin de la dimensin est%tica en el espacio p0!lico logrando el o!'eti"o pol$tico adems de la mo"ili&acin de la su!'eti"idad colecti"a comprometida en un tiempo # espacio determinado para dar lugar a un ritual ci"il, laico, autnomo, consciente # "oluntario. 4per, sin lugar a dudas, un cam!io sensi!le en la comunidad in"olucrada ue se 6 relacion de otro modo, mu# e(ecti"o, con el hecho # la denuncia de los H6,666 desaparecidos # la exigencia de 'usticia; gener, de este modo, una (orma no"edosa # "i"a de participacin pol$tica por las cargas a(ecti"as en 'uego. 3os testimonios de estas "i"encias dan !uena cuenta de ello # lo importante es ue este ni"el de a(ectacin trasciende el momento co#untural para integrarse a la conciencia # a la memoria $ntima # personal pero compartida con una comunidad concreta ue se constru#e en el proceso creati"o # pol$tico mismo. 3a primera marcha en la ue se incorporaron las H6,666 siluetas implic una 'ornada de 5E horas para su ela!oracin # en ese lapso de tiempo se su!"irti el am!iente social, seguramente resulta!a mu# di($cil ser indi(erente al acontecimiento est%tico1pol$tico en curso, <aseme'ando la lucha a la (iesta=, recuerda alguien. .lgunos autores argentinos ue re(lexionaron :l ?ilueta&o coinciden en de(inirlo como un sistema expresi"o pro"ocado en su origen por una propuesta art$stica, un sistema ue se constru# # desarroll en su propio de"enir, ue gener un encuentro entre lo percepti"o # lo a(ecti"o ms all de su carcter art$stico ue, si existe, es slo una consecuencia de una a(ectacin est%tica pro(unda del espacio # tiempo sociales. Me parece ue esta interpretacin es "lida # 'usta #, me parece, ue en esta proposicin se encuentra el ma#or desa($o art$stico para los tiempos ue corren. <:l arte como medio de comunicacin # (orma de conocimiento, propagacin # generacin de "alores, ideas, percepciones # sentimientos= , plante el grupo Germinal (Germinal. .utode(iniciones, -rtes .isuales, re"ista del Museo de .rte Moderno, M%xico, +,/., 1986) en un postulado "igente. -e eso se trata, de asumirlo plenamente de este modo, # no slo con o!'eti"os pol$ticos expl$citos como el del e'emplo mencionado, sino tam!i%n para (omentar # experimentar otras (ormas de relacin social tan urgentes en este pa$s de"astado por la "iolencia en todas sus (ormas, la in'usticia # la destruccin del te'ido social. :n tiempos oscuros, tam!i%n la alegr$a # la (iesta resultan (ormas de resistencia. Cecientemente, ante las con"ocatorias de mo"ili&acin ci"il del Mo"imiento por la Pa& con Justicia # -ignidad, se reali&aron acciones importantes como (ue la de te)ir de ro'o el agua de "arias (uentes de la ciudad de M%xico con un impactante e(ecto 7 conmo"edor. -el mismo modo, la campa)a <8-nde estn9= en la ue se expusieron &apatos, aportados por los asistentes, ue re(er$an a uno # a todos los desaparecidos de esta guerra a!surda, en una instalacin en el Kngel de la +ndependencia # en las a(ueras del ?enado de la Cep0!lica. 3a (uer&a de estas acciones reside en la interpelacin est%tica ue a(ecta directamente a nuestra sensi!ilidad, ue propone una nue"a "isi!ilidad de asuntos o pro!lemticas ue nos incum!en a todos. ,o !asta con conmo"ernos # gritar, lo sa!emos !ien, esta nue"a su!'eti"idad tendr$a ue desem!ocar, ser$a lo desea!le, en la accin, en prcticas concretas insertas en una lucha de largo pla&o. :s una dura !atalla contra la indi(erencia, el descomprometimiento # la desesperan&a en una realidad hostil ue nos agrede a todos, todo el tiempo # en todas las (ormas. <?omos tantos desgraciados pero mu# desperdigados= canta con ra&n 3en *h"e& Aeixeiro (<Ponciano >lores=), a lo me'or por lo ue tam!i%n dice otra !ella cancin de la tro"a mexicana2 <andamos siempre tan de(initi"os, tan decididos a puri(icarnos= (>ernando -elgadillo, <. tu "uelta=). Para ir conclu#endo este !re"e texto, planteo algunos puntos ue me parece importante considerar en esta propuesta. a) .tender el poder interpelador desea!le e indispensa!le en las producciones "isuales contemporneas. !) *onsiderar la ideolog$a li!ertaria # li!eradora ue radica no en los temas, signos o s$m!olos concretos sino en una propuesta # prctica art$stica total. c) 3a recuperacin del recurso de la agitacin, indispensa!le en tiempos de resistencia. d) 3a necesidad de radicali&ar, todo el tiempo, la ruptura # la oposicin contra los preciados principios1le#es del arte moderno2 contemplati"o, indi"idualista, de apreciacin pri"ada e $ntima, de la o!ra 0nica e irrepeti!le, de la idea # concepcin del *reador, del reconocimiento 0nico # solamente al arte legali&ado. Por supuesto cuentan # mucho, las experiencias en curso de colecti"os de compa)eros tra!a'adores del arte # la cultura ue lo mismo impulsan un taller de gr(ica ue un m%todo para la ela!oracin de murales comunitarios # en ning0n momento su!estimo las m0ltiples di(icultades de todo tipo ue la eleccin de esta prctica conlle"a. ?in em!argo, lo ue esta ponencia propone es imaginar otras situaciones para 8 la insercin de las prcticas art$sticas en am!ientes no dispuestos espec$(icamente para ello2 escenarios de mo"ili&acin social o de con"ocatorias ci"iles m0ltiples. -esde "arios (rentes existe una !0sueda desde un mismo punto de partida2 la resistencia (rente a di"ersas situaciones #a intolera!les en todos los m!itos2 desde la a!surda guerra contra el narcotr(ico hasta la oposicin a pol$ticas econmico1sociales de"astadoras para la gran ma#or$a. -esde la produccin art$stica, # si coincidimos en la necesidad de un arte comprometido con su momento histrico, es necesario el encuentro con todo lo ue est pasando para dar lugar a o!'etos, propuestas, sistemas expresi"os ue den lugar a la mani(estacin colecti"a # a la acti"acin de una nue"a su!'eti"idad en comunidad. :sto conlle"ar$a, al menos por un tiempo determinado, a la disolucin de la especi(icidad art$stica en la accin social. :n pala!ras de Gusta"o /untinx2 <?e trata de hacer del arte una (uer&a actuante en la realidad concreta= (-esapariciones (or&adasLresurrecciones m$ticas, El (ilueta*o, 5668). 3a generacin de comunidad no es tarea (cil # la integracin de %sta pasa por di(erentes etapas. :l arte como experiencia en la "ida cotidiana, como generador de realidades distintas, tiene un amplio camino por explorar en este sentido # mucho ue aportar. .propiarse del espacio p0!lico, sociali&ar las t%cnicas art$sticas, pro"ocar un espacio li!erado para la expresin art$stica # la "i"encia est%tica para aportar a la construccin de una nue"a su!'eti"idad resistente # com!atiente, son posi!ilidades a!iertas # necesarias en tiempos in(ames. 9