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A importncia de
disciplinar os filhos
As conseqncias para os filhos quando os pais so
negligentes
Julio Severo
A questo da disciplina dentro da famlia encontra-se bem tratada na Palavra de
Deus. E o Novo Testamento at a utiliza para demonstrar como Deus no age
diferente dentro de sua prpria famlia espiritual:
Vocs se esqueceram da palavra de nimo que ele lhes dirige como a
filhos: Meu filho, no despreze a disciplina do Senhor, nem se magoe
com a sua repreenso, pois o Senhor disciplina a quem ama, e castiga
todo aquele a quem aceita como filho. Suportem as dificuldades,
recebendo-as como disciplina; Deus os trata como filhos. Ora, qual o
filho que no disciplinado por seu pai? Se vocs no so disciplinados,
e a disciplina para todos os filhos, ento vocs no so filhos legtimos,
mas sim ilegtimos. Alm disso, tnhamos pais humanos que nos
disciplinavam, e ns os respeitvamos. Quanto mais devemos submeter-
nos ao Pai dos espritos, para assim vivermos! Nossos pais nos
disciplinavam por curto perodo, segundo lhes parecia melhor; mas Deus
nos disciplina para o nosso bem, para que participemos da sua santidade.
Nenhuma disciplina parece ser motivo de alegria no momento, mas sim
de tristeza. Mais tarde, porm, produz fruto de justia e paz para
aqueles que por ela foram exercitados. (Hebreus 12:5-11 NVI, o destaque
meu.)

Esse simples texto da Bblia que lida com a questo da repreenso e castigo
resume muito bem a essncia da disciplina. O texto inteiro foi baseado no
seguinte versculo de Provrbios: Meu filho, no despreze a disciplina do
SENHOR nem se magoe com a sua repreenso. (Provrbios 3:11 NVI) O Novo
Testamento fez assim uma referncia bem relevante, pois no h livro em toda a
Bblia que contenha mais orientao sobre disciplina de filhos do que
Provrbios.
Um pai da Bblia que corrigia os filhos s com
palavras
Se Provrbios um livro que explica muito bem o que a disciplina, ento todos
os pais mencionados na Palavra de Deus sabiam aplic-la? No. Nem todos os
pais da Bblia corrigiam seus filhos. Alguns escolhiam simplesmente a correo
verbal, e nada mais. O sacerdote Eli, por exemplo, criou os filhos no sacerdcio
e, quando se tornaram homens, eles cometiam freqentemente pecados contra
Deus. Eles estavam at violando os sacrifcios oferecidos a Deus na casa de
Deus:
Os filhos do sacerdote Eli no prestavam e no se importavam com Deus,
o SENHOR. Eles no obedeciam aos regulamentos a respeito daquilo que
os sacerdotes tinham o direito de exigir do povo. Assim os filhos de Eli
tratavam com muito desprezo as ofertas trazidas a Deus, o SENHOR. E
para o SENHOR o pecado desses moos era muito grave. (1 Samuel
2:12,13a,17 NTLH)
Eli via os pecados de seus filhos e, como todo pai bonzinho, no ficava em
silncio. Ele sempre abria a boca para dar uma bronca neles.
Eli j estava muito velho. Ele ouvia falar de tudo o que os seus filhos
faziam aos israelitas e tambm que eles estavam tendo relaes com as
mulheres que trabalhavam na entrada da Tenda Sagrada. Ento Eli
disse: Por que que vocs esto fazendo essas coisas? Todos me falam
do mal que vocs esto praticando. Parem com isso, meus filhos! Eu
estou ouvindo o povo do SENHOR Deus dizer coisas terrveis a respeito
de vocs! Se uma pessoa peca contra outra, o SENHOR pode defend-la.
Mas quem pode defender aquele que peca contra Deus? (1 Samuel 2:22-
24,25a NTLH, o destaque meu.)
H pais que se calam diante de pecados horrveis dos prprios filhos, nem
ousando mencionar para eles que parem seu comportamento sexual errado, mas
essa fraqueza Eli no tinha. Ele apontava os erros no nariz dos filhos. No
entanto, a Palavra de Deus revela claramente a reao dos filhos de Eli s
repreenses do pai e a reao do Senhor desobedincia e teimosia deles: Mas
eles no ouviram o pai, pois o SENHOR havia resolvido mat-los. (1 Samuel
2:25b NTLH)
Deus, em seu amor, faz visitaes profticas a Eli
Como sacerdotes do Senhor, tanto Eli quanto seus filhos conheciam muito bem
a Palavra de Deus. Mas mesmo assim, os filhos de Eli estavam decididos a
desobedecer Palavra de Deus e ao seu prprio pai, e Eli estava decidido a no
disciplinar ningum limitando-se no mximo a passar um sermo. J que
todos estavam assim decididos contra as ordens e conselhos da Palavra de Deus,
Deus tambm resolveu decidir: ele decidiu que a soluo para os filhos de Eli era
a pena de morte.
Apesar de que Eli estava entristecendo muito a Deus pela sua falta de ao, Deus
sempre demonstrou misericrdia, na esperana de que Eli pudesse se
arrepender e finalmente assumir a postura de um pai que age. Atravs de
mensagens profticas, Deus deixou bem claro para Eli que ele queria muito mais
do que s palavras. Se os filhos teimavam em desobedecer, a obrigao de Eli
era, alm de repreender, tomar medidas concretas. Foi nesse ponto que Deus
mandou um profeta a Eli:
Ento um profeta procurou Eli e lhe deu esta mensagem de Deus, o
SENHOR: Eu me revelei ao seu antepassado Aro quando ele e a sua
famlia eram escravos no Egito. Voc sabe que eu os escolhi, entre todas
as tribos de Israel, para serem meus sacerdotes, servirem no altar,
queimarem incenso e usarem o manto sacerdotal na minha presena. E
dei a eles o direito de ficarem com uma parte dos sacrifcios queimados
no altar. Por que que vocs olham com tanta ganncia para os
sacrifcios e ofertas que eu ordenei que me fossem feitos? Eli, por que
voc honra os seus filhos mais do que a mim, deixando que eles
engordem, comendo a melhor parte de todos os sacrifcios que o meu
povo me oferece? Eu, o SENHOR, o Deus de Israel, prometi no passado
que a sua famlia e os seus descendentes me serviriam para sempre como
sacerdotes. Mas agora eu digo que isso no vai continuar. Pois respeitarei
os que me respeitam, mas desprezarei os que me desprezam. Olhe! Est
chegando o tempo em que eu matarei todos os moos da sua famlia e da
famlia do seu pai para que nenhum homem da sua famlia chegue a ficar
velho. Voc passar dificuldades e ter inveja de todas as coisas boas que
vou dar ao povo de Israel, mas ningum da sua famlia chegar a ficar
velho. Deixarei vivo apenas um dos seus descendentes, que ser meu
sacerdote. Mas ele ficar cego e perder toda a esperana. E todos os seus
outros descendentes morrero de morte violenta. Hofni e Finias, os
seus dois filhos, morrero no mesmo dia, e isso ser uma prova para voc
de que o que eu disse verdade. Escolherei para mim um sacerdote fiel, e
ele far tudo o que eu quero. Darei a ele descendentes que sempre
estaro a servio do rei que eu escolher. E todos os outros descendentes
de voc que, por acaso, ficarem com vida tero de se curvar diante do rei
para pedir dinheiro e comida e imploraro para ajudar os sacerdotes, a
fim de terem alguma coisa para comer. (1 Samuel 2:27-36 NTLH)
Deus j havia decidido que a penalidade para as ofensas que os sacerdotes Hofni
e Finias estavam cometendo era a morte. Mas como Eli no queria cumprir sua
responsabilidade como pai e como supremo sacerdote de punir severamente as
maldades deles, a maldio e pena de morte que estavam sobre Hofni e Finias
cairiam sobre a famlia inteira de Eli. Deu at usou o menino Samuel para avisar
Eli:
E o SENHOR disse: Eu vou fazer com o povo de Israel uma coisa to
terrvel, que todos os que ouvirem a respeito disso ficaro apavorados.
Naquele dia farei contra Eli tudo o que disse a respeito da famlia dele, do
comeo at o fim. Eu lhe disse que ia castigar a sua famlia para sempre
porque os seus filhos disseram coisas ms contra mim. Eli sabia que eu ia
fazer isso, mas no os fez parar. Por isso, juro famlia de Eli que
nenhum sacrifcio ou oferta poder apagar o seu terrvel pecado. (1
Samuel 3:11-14 NTLH)
Depois de tal repreenso divina, um homem sbio se prostraria diante de Deus,
agradeceria sua visitao sobrenatural, pediria perdo e se comprometeria
diante do Senhor a agir de acordo com a Palavra de Deus, castigando quem
merecia ser castigado, mesmo que envolvesse um castigo de pena capital. Mas
qual foi a reao de Eli quando Samuel lhe entregou o recado proftico?
Ento Samuel contou tudo, sem esconder nada. E Eli disse: Ele
Deus, o SENHOR. Que ele faa tudo o que achar melhor! (1 Samuel 3:18
NTLH)
Em outras palavras, Eli quis dizer: Se Deus quiser agir e fazer o que eu mesmo
no estou fazendo, ele pode fazer o que ele quiser, mas eu no vou agir. Que
Deus aja sozinho. Como se diz, ele tirou o corpo fora no aceitando a chance
de colaborar com Deus na ordem da famlia de Deus e na prpria famlia dele!
Ele queria simplesmente continuar tratando seus filhos adultos do mesmo jeito
que ele vinha tratando-os desde a infncia: sem lhes ministrar castigo fsico.
Conseqncias da negligncia de um pai
Eli evitou sua responsabilidade de castigar, e as maldies sobre Hofni e Finias
se cumpriram, atingindo muito mais do que suas prprias vidas afetando a
nao inteira de Israel. Quando Israel enfrentou seus terrveis inimigos filiteus
em batalha sob a liderana espiritual de Hofni e Finias , houve grande
derrota. Os israelitas descobriram, da pior forma, que estavam sem proteo
espiritual:
O povo de Israel fugiu dos filisteus! respondeu o mensageiro.
Foi uma terrvel derrota para ns. Alm de tudo, os seus filhos Hofni e
Finias foram mortos, e os filisteus tomaram a arca da aliana. Quando
ouviu falar na arca, Eli caiu da cadeira para trs, perto do porto da
cidade. Ele estava muito velho e gordo. Por isso, quando caiu, quebrou o
pescoo e morreu. Eli foi o lder do povo de Israel quarenta anos. (1
Samuel 4:17-18 NTLH)
Eli no se preocupou muito com a morte dos filhos, pois ele j sabia que no
havia outro destino para eles. Ele se preocupou mais com o destino da arca.
Contudo, se ele tivesse agido energicamente, sua famlia no receberia maldio
nem a arca seria tomada.
Poucos anos depois, praticamente toda a famlia sacerdotal de Eli foi
brutalmente assassinada pelo rei Saul (cf. 1 Samuel 22), cumprindo-se assim a
palavra proftica dirigida a Eli: E todos os seus outros descendentes morrero
de morte violenta. (1 Samuel 2:33b). A teimosia de um pai em no punir a
teimosia e maldade dos prprios filhos removeu a segurana espiritual que
poderia proteger os netos, bisnetos e outros familiares de Eli contra a fria cega
e assassina de Saul anos depois.
O profeta Samuel, em sua infncia e juventude, viu tudo o que aconteceu com
Eli e seus filhos. Ele viveu no ambiente sacerdotal de Eli, mas a diferena que
Samuel no era filho de Eli.
Ana, uma esposa israelita estril, havia orado muito a Deus pedindo um filho.
Deus respondeu dando-lhe a bno de conceber Samuel em seu ventre. Depois
do nascimento de Samuel, Ana o levou casa de Deus onde Eli ocupava a
funo de supremo sacerdote e o entregou e consagrou ao servio de Deus,
separando-se fisicamente dele. (Veja 1 Samuel 1)
Do ponto de vista humano, o menino Samuel corria o risco de sofrer o mesmo
tipo de deficincia educativa que Eli havia dado a seus prprios filhos pois os
filhos de Eli no sabiam o que era castigo fsico. Do ponto de vista divino, tudo o
que Ana e seu marido no podiam fazer por seu filho Samuel, Deus daria. Alis,
Deus soberanamente preencheu com sua maravilhosa graa toda a deficincia e
m influncia de Eli na criao e educao de Samuel.
A graa de Deus no automtica
Mesmo sendo criado sem nenhum castigo fsico, Samuel milagrosamente no se
tornou o tipo de adulto que eram os filhos de Eli. Samuel viu que a graa de
Deus que estava sobre ele o tinha livrado de toda contaminao e dano. Da ele
pode ter concludo que possvel educar crianas sem a aplicao da disciplina
fsica. Sem dvida alguma, a falta de dano foi obra exclusiva da graa de Deus,
porm Samuel pode bem ter pensado que ele poderia sustentar essa obra em
sua famlia, sem jamais precisar recorrer a uma surra. A Palavra de Deus fala
muito sobre Samuel e sua integridade, mas no fala muito sobre seus filhos, e o
pouco que fala revela que eles no herdaram a integridade do pai. Tudo o que a
Palavra de Deus diz sobre os filhos de Samuel :
Quando envelheceu, Samuel nomeou seus filhos como lderes de Israel.
Seu filho mais velho chamava-se Joel e o segundo, Abias. Eles eram
lderes em Berseba. Mas os filhos dele no andaram em seus caminhos.
Eles se tornaram gananciosos, aceitavam suborno e pervertiam a justia.
(1 Samuel 8:1-3 NVI)
Samuel s tinha dois filhos, e eles eram corruptos provavelmente porque o
pai lhes deu a mesma educao (humanamente deficiente) que recebeu. A graa
de Deus que trabalhou na vida de Samuel sem a necessidade do uso da
disciplina fsica no trabalhou na vida de seus filhos. A graa de Deus no
uma bno que ns escolhemos, nem automtica. Deus que soberanamente
escolhe e d.
Samuel deve ter agido como sua me Ana, entregando seus filhos para a graa
de Deus, achando que somente isso bastava. O que ele fez no errado, mas as
situaes eram distintas. Na criao de Samuel, no havia um pai para
disciplin-lo. Na criao dos filhos de Samuel, havia um pai para disciplin-los,
porm esse pai tentou um caminho de f que acabou no funcionando. Seu
exemplo serve de lio para ns hoje. Os pais podem e devem entregar seus
filhos a Deus e depender da graa de Deus, mas jamais podem deixar de
cumprir os mandamentos especficos de Deus sobre educao e correo de
filhos. Usar a graa de Deus como desculpa para evitar a responsabilidade da
disciplina fsica dar um salto no escuro arriscando mandar os filhos para o
mesmo destino e abismo de corrupo dos filhos de Samuel!
O mesmo Deus que em situaes especiais concede soberanamente sua graa
tambm orienta o seu povo sobre o mtodo divino de castigo fsico para a
educao das crianas. A graa de Deus pode agir em situaes em que a criana
por um motivo ou outro no recebe castigo fsico, principalmente na ausncia
dos pais, mas arriscado e errado fechar deliberadamente os ouvidos para as
orientaes de Provrbios e deixar para a graa de Deus um trabalho e
responsabilidade que Deus deu diretamente aos pais. Deus pode trabalhar
quando os pais no esto presentes, exatamente como aconteceu na infncia de
Samuel, mas quando os pais esto presentes, eles devem agir conforme j est
bem claro na Palavra de Deus.
Enquanto formos seres humanos, temos necessidades humanas. Uma dessas
necessidades disciplina, correo e castigo, que fazem parte tanto da famlia
natural quanto da famlia espiritual. Para ajudar os pais na importante e difcil
tarefa da disciplina, Deus nos deixou o Livro de Provrbios, que contm muitas
passagens sobre o assunto.
O que a sabedoria de Deus ensinou a Salomo
O Livro de Provrbios na Bblia foi, em grande parte, escrito por Salomo, filho
de Davi. Sendo ento o autor principal de Provrbios, como foi ento que
Salomo conseguiu escrever tanto sobre disciplina fsica de crianas? Foi por
causa do exemplo de seu pai? Foi com o que aprendeu em seu lar na infncia?
Salomo no aprendeu princpios de disciplina por experincia prpria nem
com o que via ao seu redor, pois no prprio lar em que cresceu ele nunca levou
uma surra corretiva do pai. Por algum motivo, Davi nunca corrigia a teimosia e
desobedincia de seus filhos. Ele falhou nessa rea. Ele foi um homem justo em
muitas reas, porm a Palavra de Deus mostra seu fracasso no desempenho de
seu papel como pai. Quando seu filho Amnom estuprou a prpria irm, a
maioria das verses bblicas se limita a dizer que Davi ficou furioso quando
soube da violncia sexual, porm a Septuaginta revela muito mais:
Quando soube disso, o Rei Davi ficou muito irado. Mas Davi no
castigou seu filho Amnom. Ele favorecia Amnom porque ele era seu filho
mais velho. (2 Samuel 13:21 GW)
Quando soube do que havia acontecido com Tamar, Davi ficou muito
irado. Mas Amnom era seu filho mais velho e tambm o seu favorito, e
Davi no queria fazer nada que deixasse Amnom infeliz. (2 Samuel 13:21
CEV)
Outra passagem da Bblia revela como Davi agia com seu filho Adonias:
Ora, toda a sua vida seu pai nunca havia sido contra ele ou lhe dito, Por
que que voc fez isso? (1 Reis 1:6a BBE)
Mas seu pai nunca, nem uma s vez, o repreendeu dizendo: Por que voc
agiu desse jeito? (1 Reis 1:6a HCSB)
Seu pai o estragou na infncia, jamais lhe dando, nem uma s vez, uma
bronca. (1 Reis 1:6a MSG)
Talvez Davi no tenha sofrido castigos divinos to fortes quanto os castigos que
Eli recebeu porque Davi estava casado com vrias mulheres e no tinha, como
rei, tempo para administrar sua imensa famlia. Tal fraqueza pode no lhe ter
custado as maldies que Eli colheu, porm no o livrou de problemas srios
com seus filhos. Seu filho Absalo, que nunca apanhou, tomou o seu trono e
quase o matou, agindo com extrema violncia, estuprando as concubinas do
prprio pai! O caso de Absalo mostra o engano dos que acreditam que s as
crianas criadas com disciplina se tornam violentas. O oposto foi verdade no
caso de Absalo. Seu irmo Amnom, criado sem nunca levar uma surra,
cometeu um ato violento, estuprando a prpria irm!
A chave ento para no sofrer problemas semelhantes na famlia no seguir a
moda de hoje de evitar a disciplina fsica, mas adotar uma postura equilibrada:
uma criana criada de modo violento ou sem castigo fsico pode acabar
cometendo violncias, mas uma criana criada com o uso sbio da disciplina
fsica ter muito mais chance de levar uma vida marcada por um
comportamento bom e correto.
Passando toda a sua infncia no lar de Davi, vendo Amnom, Absalo e Adonias
em seus maus comportamentos, Salomo sabia o que era a falta de disciplina
por experincia prpria. Alis, ele sofreu na prpria pele as conseqncias da
falta de disciplina do lar de seu pai, pois seu mimado irmo Adonias tentou
tomar o governo das mos de Salomo, e papai Davi no fez nada. O mimado
Adonias estava disposto a matar Salomo para ficar com o trono.
Salomo tambm conhecia o caso trgico de Eli, atravs do que seu pai Davi lhe
contava. Davi soube dos problemas internos da famlia de Eli atravs do prprio
profeta Samuel, que era seu amigo. Assim, atravs de Davi Salomo conhecia
at a situao dos filhos de Samuel.
Talvez seu pai Davi no tenha se importado muito com a falta de castigo fsico
com que Eli, Samuel e ele mesmo criaram seus filhos porque aquelas geraes
de modo geral no educavam crianas de outro jeito. Pelo fato de que grandes
lderes espirituais daquela poca como Eli, Samuel e Davi no viam nada de
errado com a falta de disciplina fsica na educao de filhos, bem possvel que
em Israel a educao sem castigo fsico fosse bem mais comum do que se
poderia imaginar.
Provavelmente, o prprio Salomo nunca colocou em prtica os princpios de
disciplina de filhos que ele escreveu em Provrbios quando ele ainda era jovem,
muito temente a Deus e no tinha esposa e filhos. Provrbios orienta os homens
a ter somente uma esposa[1], porm Salomo teve muitas.[2] Ele
desobedeceu.[3] Provrbios o livro da Bblia que mais ensina sobre disciplina,
porm Roboo, filho de Salomo, seguiu a tradio da famlia de Davi de filhos
mimados e maus.
Mas s porque Salomo no conseguiu obedecer significa que todos os homens
de Deus tambm no conseguiro ter somente uma esposa e educar e corrigir os
filhos conforme os excelentes princpios de Provrbios?
O que Deus fala aos pais atravs de Provrbios
Nas muitas orientaes que escreveu sobre correo de filhos, Salomo no foi
influenciado por costumes de sua famlia nem pela cultura ao seu redor. Ele
estava sem condies de escrever com base na prpria experincia, pois ele e
seus irmos no sabiam o que era receber disciplina do pai. Foi a inspirao
direta de Deus que o levou a sustentar a posio no de seu pai nem de sua
cultura nem de seu prprio corao, mas de Deus na questo da disciplina fsica.
A sabedoria de Deus o capacitou a entender e ver o que mesmo seu pai e Samuel
no viam. Deus, atravs da sabedoria de Salomo em Provrbios, ensina:
Aquele que poupa a vara odeia seu filho, mas aquele que o ama tem o
cuidado de disciplin-lo. (Provrbios 13:24 NIV)
Quem se recusa a surrar seu filho o odeia, mas quem ama seu filho o
disciplina desde cedo. (Provrbios 13:24 GW)
Aquele que poupa sua vara [de disciplina] odeia seu filho, mas aquele
que o ama o disciplina com diligncia e o castiga desde cedo. (Provrbios
13:24 Bblia Ampliada)
Os aoites que ferem, purificam o mal; E as feridas alcanam o mais
ntimo do corpo. (Provrbios 20:30 TB)
Os castigos curam a maldade da gente e melhoram o nosso carter.
(Provrbios 20:30 NTLH)
Os golpes e os ferimentos eliminam o mal; os aoites limpam as
profundezas do ser. (Provrbios 20:30 NVI)
natural que as crianas faam tolices, mas a correo as ensinar a se
comportarem. (Provrbios 22:15 NTLH)
A estultcia est ligada ao corao do menino, mas a vara da correo a
afugentar dele. (Provrbios 22:15 RC)
A insensatez est ligada ao corao da criana, mas a vara da disciplina a
livrar dela. (Provrbios 22:15 NVI)
Todas as crianas so sem juzo, mas correo firme as far mudar.
(Provrbios 22:15 CEV)
A crianas por natureza fazem coisas tolas e indiscretas, mas uma boa
surra as ensinar como se comportar. (Provrbios 22:15 GNB)
No retires a disciplina da criana, porque, fustigando-a com a vara,
nem por isso morrer. Tu a fustigars com a vara e livrars a sua alma do
inferno. (Provrbios 23:13-14 RC)
No evite disciplinar a criana; se voc a bater nela e castig-la com a
vara [fina], ela no morrer. Voc a surrar com a vara e livrar a alma
dela do Sheol (Hades, o lugar dos mortos). (Provrbios 23:13-14 Bblia
Ampliada)
No retires da criana a disciplina, pois, se a fustigares com a vara, no
morrer. Tu a fustigars com a vara e livrars a sua alma do inferno.
(Provrbios 23:13-14 RA)
No deixe de corrigir a criana. Umas palmadas no a mataro. Para
dizer a verdade, podero at livr-la da morte. (Provrbios 23:13-14
NTLH)
No evite disciplinar a criana; se voc a castigar com a vara, ela no
morrer. Castigue-a, voc mesmo, com a vara, e assim a livrar da
sepultura. (Provrbios 23:13-14 NVI)
bom corrigir e disciplinar a criana. Quando todas as suas vontades
so feitas, ela acaba fazendo a sua me passar vergonha. (Provrbios
29:15 NTLH)
A vara e a disciplina do sabedoria, mas a criana entregue a si mesma
vem a envergonhar a sua me. (Provrbios 29:15 RA)
A vara e a repreenso do sabedoria, mas o rapaz entregue a si mesmo
envergonha a sua me. (Provrbios 29:15 RC)
Uma surra e um aviso produzem sabedoria, mas uma criana sem
disciplina envergonha sua me. (Provrbios 29:15 GW)
Contudo, embora favorea surras com vara, a Palavra de Deus no apia o
excesso e a violncia:
Corrija os seus filhos enquanto eles tm idade para aprender; mas no
os mate de pancadas. (Provrbios 19:18 NTLH)
Castiga teu filho enquanto h esperana, mas para o matar no alars a
tua alma. (Provrbios 19:18 RC)
Castiga a teu filho, enquanto h esperana, mas no te excedas a ponto
de mat-lo. (Provrbios 19:18 RA)
Corrija seus filhos antes que seja tarde demais; se voc no castig-los,
voc os est destruindo. (Provrbios 19:18 CEV)
Discipline seus filhos enquanto voc ainda tem a chance; ceder aos
desejos deles os destri. (Provrbios 19:18 MSG)
Portanto, a Palavra de Deus no aceita nenhum tipo de excesso nem falta de
disciplina, nem surras violentas que colocam a vida da criana em risco.
A falta de disciplina pode representar derrota em muitas reas para pais cristos
negligentes, que abrem a boca para repreender e mais nada. Embora os meios
de comunicao freqente e insistentemente destaquem os abusos de pais que
utilizam a violncia no lugar da disciplina, no h espao igual para alertar o
pblico sobre os perigos da falta de disciplina. Alis, a elite liberal e esquerdista
dona dos meios de comunicao escolheu o radicalismo no lugar do bom
senso, preferindo apoiar esforos para proibir toda forma de castigo fsico em
crianas, tornando a falta de disciplina a norma em toda a sociedade.
O ponto preocupante que se a falta de disciplina em lares cristos fortes pode
provocar grandes prejuzos, o que poderia ocorrer ento a uma sociedade inteira
que se deixou seduzir pela propaganda enganadora de que toda disciplina fsica
equivale violncia? A Palavra de Deus pode no ter sido escrita por
especialistas em psicologia, mas uma Mente Sbia est por traz de sua
orientaes. Trocar essas orientaes por conselhos e leis da moda podem trazer
alvio e acomodao no presente, mas tambm o espectro de um futuro incerto e
sombrio, pois no h indivduo ou sociedade que tenha experimentado sucesso
rejeitando as orientaes da Palavra de Deus.
Certos entendidos da Bblia gostam de afirmar que algumas passagens da Bblia
no so mais vlidas, porque na opinio deles sua aplicao s tem relevncia
para a cultura e sociedade do passado. Por exemplo, se Eli e Davi utilizassem a
vara para disciplinar seus filhos, esses entendidos concluiriam, conforme seus
prprios desejos, que o uso da vara como instrumento de correo no lar tinha
uma aplicao cultural para aquela poca que hoje no mais tem. Mas a
realidade bem outra, de modo que seria muito interessante ver esses
estudiosos se contorcendo para interpretar, contra seus prprios gostos, que a
falta de disciplina uma prtica cultural do antigo Israel sem valor para os dias
de hoje! Mas esses estudiosos no agem assim. S quando lhes conveniente
que eles reinterpretam a Bblia utilizando o argumento cultural.
A disciplina e os castigos fazem parte da famlia
espiritual e humana
Assim como Deus disciplina seus prprios filhos espirituais, ele tambm quer
que os pais aqui na terra disciplinem seus prprios filhos.
Embora as medidas de Deus contra a teimosia, rebelio e desobedincia de seu
povo sejam extremamente enrgicas e duras, ele limitou as aes enrgicas dos
pais utilizao da vara em casos de necessidade.
No Novo Testamento, o Senhor Jesus se utiliza de repreenses e castigos para
lidar com a desobedincia de algumas igrejas. Uma das igrejas recebeu a
seguinte censura do Senhor:
No entanto, contra voc tenho isto: voc tolera Jezabel, aquela mulher
que se diz profetisa. Com os seus ensinos, ela induz os meus servos
imoralidade sexual e a comerem alimentos sacrificados aos dolos. Dei-
lhe tempo para que se arrependesse da sua imoralidade sexual, mas ela
no quer se arrepender. Por isso, vou faz-la adoecer e trarei grande
sofrimento aos que cometem adultrio com ela, a no ser que se
arrependam das obras que ela pratica. Matarei os filhos dessa mulher.
Ento, todas as igrejas sabero que eu sou aquele que sonda mentes e
coraes, e retribuirei a cada um de vocs de acordo com as suas obras.
(Apocalipse 2:20-23 NVI)
Deus cuida de sua famlia espiritual, educando-a, treinando-a e castigando-a, e
ele nos deixou o Livro de Provrbios a fim de que tambm eduquemos,
treinemos e castiguemos nossos filhos. A educao de crianas de Provrbios
pode ser resumida num s versculo:
Eduque a criana no caminho em que deve andar, e at o fim da vida
no se desviar dele. (Provrbios 22:6 NTLH)
Com os conselhos sbios de Provrbios, os pais podem treinar seus filhos a
andar no caminho do comportamento bom e certo, e at o fim da vida eles
praticaro o que aprenderam e evitaro os maus comportamentos.
Ningum mais sbio do que Deus em matria de criao de filhos. Nenhum
livro da Bblia fala tanto de sabedoria quanto Provrbios. E ningum na terra foi
mais sbio do que Salomo, pois sua sabedoria vinha de Deus. Assim, a
sabedoria de Deus juntamente com a sabedoria de seu servo Salomo
produziram os conselhos mais sbios que os pais precisam para desempenhar a
responsabilidade de treinar seus filhos no bom caminho.
Os sbios deste mundo que so verdadeiros tolos diante de Deus s
aceitam o que seus amigos sbios ensinam. Mas os verdadeiros sbios aceitam
o que a Mente mais sbia do universo ensina em Provrbios.
O tolo pensa que sempre est certo, mas os sbios aceitam conselhos.
(Provrbios 12:15 NTLH)
Quem anda com os sbios ser sbio, mas quem anda com os tolos
acabar mal. (Provrbios 13:20 NTLH)
Educao sem castigo fsico: na moda desde os tempos
de Eli
A propaganda da moda, que segue o mtodo de Eli de conversar e repreender
sem usar uma vara, prega que a disciplina fsica leva a violncia aos lares e
vida dos filhos. Hofni, Finias, Amnom, Absalo e Adonias onde quer que eles
estejam hoje jamais concordariam com esse tipo de opinio! Eles se tornaram
maus e violentos e agora esto pagando um elevado preo, sofrendo castigo
eterno. Quem acha que o mtodo de criao e educao de filhos sem castigo
fsico inveno moderna superando prticas passadas, no conhece a vida de
Eli e Davi. Esse mtodo no foi inventado pelos especialistas de psicologia de
hoje. Foi inspirado no corao humano e est em vigor h milhares de anos.
Assim como no caso de Salomo, que no escreveu sobre disciplina baseado nas
experincias de infncia que teve na casa de seu pai, o autor deste artigo e sua
esposa vm de lares onde os pais no acreditavam na eficcia dos castigos
fsicos. Acreditavam apenas no mtodo de Eli, jamais tolerando que uma criana
levasse uma palmadinha para corrigir atos de teimosia e rebelio. Alis, num de
nossos lares, alm de abundantes revistas especializadas em criao de filhos
com abundantes conselhos psicolgicos la Eli, havia tambm um manual do
Dr. Benjamin Spock, responsvel pela moderna rejeio em massa ao uso da
disciplina fsica. Os livros do Dr. Spock so vendidos h mais de meio sculo
criando pelo menos trs geraes inteiras de pais que amam e seguem suas
teorias como se fossem to ou mais sagradas do que todas as orientaes do
Livro de Provrbios.
Hoje, apesar de toda essa tradio em nossas famlias, acreditamos na Palavra
de Deus, que est acima das experincias, tradies, modismos e opinies
humanas at mesmo de cristos bem intencionados que so uma bno em
muitas reas, mas seguem os passos de Davi e Eli quando falam e ensinam sobre
criao de filhos. O melhor manual de criao de filhos sempre foi e sempre ser
a Bblia, e o maior mestre no o Dr. Benjamin Spock. o Autor da Bblia.
claro que Deus no aceita abusos de autoridade, porm no certo utilizar os
casos de violncia e excessos para anular as orientaes do Livro de Provrbios
para os pais, pois a Palavra de Deus clara que justamente a falta da aplicao
de castigos fsicos que pode levar as famlias e seus filhos a destinos trgicos.
Essas tragdias podero ter um grande aumento em toda a sociedade, pois a
meta do governo proibir os pais de disciplinar os filhos. Essa proibio
inevitavelmente tornar ilegal e crime obedecer s orientaes de Deus em
Provrbios.
Eli morreu h mais de trs mil anos, mas seus seguidores hoje so muitos,
principalmente entre educadores, psiclogos e defensores dos direitos das
crianas. Se estivesse vivo, ele exigiria sua marca registrada do mtodo que
muitos psiclogos hoje arrogantemente atribuem a seus prprios conceitos. Ele
diria o que muito comum em nossos dias: Quero meus direitos! Eu sou o pai
desse mtodo! Essa inveno pertence a mim! Ele poderia at processar os
psiclogos por lhe terem roubado a inveno da disciplina sem castigo fsico.
Bom ento para os psiclogos que Eli no esteja vivo!
Brincadeiras de lado, Eli e seus filhos podem estar sofrendo castigo eterno por
no reconhecerem o valor do castigo fsico aqui na terra. Pai e filhos podem
estar pagando o mesmo preo, por causa de seus pecados. Bem que a Palavra de
Deus avisa:
No fique com medo de corrigir seus filhos; uma surra no os matar.
Uma boa surra, alis, pode salv-los de algo pior do que a morte.
(Provrbios 23:13-14 MSG)
Fonte: www.juliosevero.com
Publicado anteriormente com o ttulo: Quando um pai no
disciplina o prprio filho
Verso em ingls deste artigo: When a father does not discipline
his child
BBE: Bible In Basic English (Bblia em Ingls Bsico).
GNB: Good News Bible Second Edition.
CEV: Contemporary English Version (Verso Inglesa Contempornea).
GW: GODS WORD (Palavra de Deus). Copyright 1995 by GODS WORD to the Nations Bible
Society. All rights reserved.
HCSB: Holman Christian Standard Bible.
MSG: THE MESSAGE: The Bible in Contemporary Language.
NIV: New International Version.
NTLH: Nova Traduo na Linguagem de Hoje.
NVI: Nova Verso Internacional.
RA: Revista e Atualizada.
RC: Revista e Corrigida.
TB: Verso Brasileira.
Notas:
[1] Provrbios 5:15-19; Provrbios 31:2-3.
[2] Neemias 13:26.
[3] Deuteronmio 17:17.
Ativistas gays merecem mais direitos do que as famlias?
Lula resolve a confuso: castigo fsico no violncia
Governo Lula quer proibir pais de disciplinar os filhos
Crianas novas que recebem disciplina fsica se tornam
adolescentes mais felizes e bem sucedidos
Pesquisa contesta crticos da disciplina fsica de crianas
Grupos homossexuais querem melhorias no ECA
Federao Americana de Pediatras: certo os pais darem
surras
No use a vara e estrague a criana
A importncia de disciplinar os filhos
Poupe a vara e estrague a criana
Dr. James Dobson responde a uma pergunta sobre disciplina de
crianas
Julio Severo e Heitor De Paola rebatem defesa ao ECA em
programa de televiso
Distores e abusos do Estado voraz gerando caos s famlias
Sucia: o exemplo perfeito
Campanha do governo Lula conta com Xuxa bater em pais
disciplinadores
A Disciplina Fsica Deve Ser Proibida?
Peregrinao: tribulaes e surpresas
A ameaa da ONU: A destruio dos direitos dos pais
Governo Mundial: De que modo os Acordos da ONU sobre os
Direitos das Mulheres e das Crianas Minam os Valores da
Famlia, os Valores Evanglicos e a Soberania dos Pases
O abuso estatal contra a ordem familiar
Entrevista de Julio Severo sobre Conselho Tutelar
Famlia: beneficiria, refm ou vtima de polticas pblicas?
Contradies da psicologia evanglica
Estatuto da Criana e do Adolescente
Deputado Adelor debate Projeto de Lei que probe punio fsica
aos filhos
O que est por trs da campanha estatal pelos direitos das
crianas
As Palmadas e a Ditadura dos Direitos Humanos

3 de dezembro de 2007
Federao Americana de Pediatras: certo os pais darem surras
Federao Americana de
Pediatras: certo os pais
darem surras
John-Henry Westen
WASHINGTON, DC, 3 de dezembro de 2007 (LifeSiteNews.com) A Federao
Americana de Pediatras (FAP), uma associao mdica nacional de mdicos e
profissionais da rea de sade autorizados e especializados no cuidado de
bebs, crianas e adolescentes, divulgou sua posio oficial acerca do uso de
surras por parte dos pais, bem no momento em que a assemblia legislativa de
Massachusetts comea a considerar um projeto de lei que probe essa forma de
disciplina por parte dos pais.
Apesar da evidncia cientfica indicando que castigos fsicos razoveis aplicados
pelos pais so benficos para os filhos, a ONU vem forando as naes a proibir
os pais de usar a surra como forma de disciplina. Essa interferncia nos direitos
dos pais uma das questes que tem causado muito alarme acerca da
Conveno da ONU sobre os Direitos das Crianas.
A FAP examinou com cuidado as pesquisas disponveis acerca do castigo fsico e
conclui, em sua posio oficial sobre o assunto, que surras disciplinares
aplicadas por pais podem ser eficientes quando utilizadas de modo apropriado.
claro que os pais no devem se apoiar exclusivamente em surras disciplinares
para efetuar controle sobre a conduta de seus filhos, diz a posio oficial
recentemente divulgada. A evidncia indica que pode ser uma parte til e
necessria de um plano disciplinar bem-sucedido.
O Dr. Den Trumbull, principal autor da declarao, explicou: Quando uma
criana desafia a instruo do pai ou da me, uma surra uma das poucas
opes que os pais podem considerar para corrigir a conduta errada. O Dr.
Trumbull acrescentou: Dar surra pode ser mais adequado com crianas de 2 a 6
anos, e quando tipos mais brandos de correo fracassaram.
A FAP criou um folheto para os pais intitulado Recomendaes para uso dos
pais em surras disciplinares. As recomendaes aconselham que surras s
devem ser usadas quando a criana recebe pelo menos tanto incentivo e elogio
por boa conduta quanto correo por conduta problemtica. As
recomendaes tambm dizem que formas mais brandas de disciplina, tais
como correo verbal, conseqncias lgicas e naturais, e pausas devem ser
usadas inicialmente, seguidos por uma surra quando a desobedincia persiste.
O pai ou a me no deve administrar uma surra quando sente vontade ou
quando est fora de controle, adverte o documento, observando que uma
surra sempre deve ser motivada por amor, com o propsito de ensinar e
corrigir, e no com o propsito de vingana ou retaliao.
As recomendaes tambm apresentam as idades em que as surras so
adequadas. Uma surra imprpria antes dos 15 meses e geralmente no
necessria at depois de 18 meses. Ser menos necessria depois dos 6 anos de
idade e raramente ser usada depois dos 10 anos de idade, diz o documento.
Alm de sua posio oficial, a FAP publicou uma anlise extensa da literatura
cientfica sobre o assunto de castigo fsico e seu uso na disciplina.
Traduzido e adaptado por Julio Severo: www.juliosevero.com.br; www.juliosevero.com
Fonte: LifeSiteNews
Leitura recomendada:
Direitos das crianas: O que a ONU e o Estado fazem para controlar
as famlias
Quando um pai no disciplina o prprio filho
Annimo disse...
Prezado Julio Severo:
1. Ao ler este artigo lembrei-me de uma programao da TV americana voltada
para o socorro de famlias que tm crianas, cujos pais perderam
aparentemente o controle sobre eles. Inclusive, h verso brasileira desse
programa.
2. D pra ficar impressionado, no tanto com a eficincia das babs, mas com
a desorientao dos pais que se apresentam nesses programas.
3. As crianas, principais protagonistas desses programas, so submetidas (na
minha opinio) a um condicionamento. E, logicamente, porque so seres
humanos e no animais..., quanto tempo deve durar aquelas mudanas?
4. Crianas no so anjos. So seres humanos com todo potencial para a
maldade. At a criana se dar a conhecer pelas suas aes, se a sua obra for
pura e reta. - Provrbios 20:11).
5. A Cincia demonstra agora o que a Bblia judaico-crist h milhares de anos
ensina. A estultcia [insensatez, estupidez, grosseria, rebeldia] est ligada ao
corao do menino, mas a vara da correo a afugentar dele. - Provrbios
22:15.
6. Deus criou a humanidade perfeita. Ado e Eva a degeneraram com seu pecado
(Salmos 51.1). Portanto, a ordem divina para disciplinar com a vara
(Provbios 23.14), no porque Ele seja bruto, ignorante, insensvel, etc,
mas porque um recurso (no o nico!...) disposio dos pais para restringir o
esprito de rebelio instalado no "corao humano" de seus filhos.
7. interessante o que diz a Bblia profeticamente sobre o relacionamento entre
pais e filhos, nos ltimos dias que antecedem a Segunda Volta de Jesus Cristo:
8. Sabe, porm, isto: que nos ltimos dias sobreviro tempos trabalhosos;
porque haver homens amantes de si mesmos, avarentos, presunosos, soberbos,
blasfemos, DESOBEDIENTES A PAIS E MES, ingratos, profanos, sem afeto
natural, irreconciliveis, caluniadores, incontinentes, cruis, sem amor para com
os bons, traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que
amigos de Deus, tendo aparncia de piedade, mas negando a eficcia dela.
Destes afasta-te. (2 Timteo 3.1-5).
9. O castigo, como um recurso legtimo e vlido, usado, inclusive, por Deus
na educao de seus filhos espirituais (Hebreus 12.5-11).
10. Verdadeiramente, o esprito do anticristo est trabalhando para anular a
autoridade dos pais sobre os filhos, a fim de que ele os adote. E, mais, uma vez
os governos de todo o mundo patrocinam essa subverso.
Um abrao.
... porque o Senhor corrige o que ama e aoita a qualquer que recebe por
filho. (Hb 12.6)
Paulo Ceroll.
sbado, 08 dezembro, 2007

observador disse...
Bem lembrado pelo sr. Paulo Ceroll o programa de tv, que no Brasil a
protagonista declara-se evanglica, chama-se Chris Polly e argentina. Nas
vezes em que assiti lembro-me que em todas o pai um frouxo pois ao ver as
crianas " botando o terror na me " simplesmente continua vendo tv.Aproveito
o gancho para comentar a recente propaganda do governo em que a filha chega
com um cara em casa, informa que o namorado e que vai dormir com ele l.A
me exclama : namorado novo, e pega uma camisinha ,d para a menina e ainda
fala para o rapaz cuidar da filha, que mostra que j tem uma camisinha com ela e
exibe com orgulho. Depois outra garota fala: Voc no espera que todos os pais
sejam assim,n ? O pior desse comercial no toda a situao absurda, e sim a
mensagem subliminar caracterizada pela ausncia do pai como tomador de
decises.(nem mesmo mencionado se a garota possui pai)