EL CUCLILLO

Un da una chica paseaba por el bosque, cuando oy a un cuclillo. Alz la

vista y vio al pjaro volando de rama en rama y cantando alegremente.
<<Cuclillo, no quieres decirme dnde est tu casa?>>, pregunt la chica.
<<Mi casa? El bosque entero es mi casa!>>.
<<Mi abuelo tiene un cuclillo en casa>>, dijo la chica. <<Vive en un
pequeo nido encima del reloj y no sale nunca de casa. No se pasa todo el da
cantando como lo haces t. Slo canta una vez cada hora>>.
<<Ah>> dijo el cuclillo. <<Te refieres a un cuclillo que vive dentro del reloj
y canta la hora?>>.
<<S; as es>>, respondi la chica. <<Es muy bonito y canta
magnficamente>>.
El cuclillo mene la cabeza. <<Puede que sea cierto; pero l no es real>>.
<<Qu quieres decir con real?>>, pregunt la chica. El cuclillo se explic
pacientemente. <<No puede volar como yo adondequiera. No tiene amigos. No
pone huevos. No sabe amar ni puede sufrir. Su canto es montono, sin
sentimiento>>.
La chica se qued perpleja. <<Pero, no es estupendo tener una bonita
casita, cantar cada hora y ser estimado por la gente?>>.
<<En absoluto>>, repuso el cuclillo. <<Es mejor ser libre que tener una
casa, cantar cuando a uno le place y no slo al dar la hora, cuidar de otros en vez
de que cuiden de ti, ser amado en lugar de ser estimado>>.
<<Me gustas, cuclillo>>, dijo la chica. <<Te quiero. Ven te a mi casa y
canta para m todas las horas. dar un sitio donde estar. Ser tu amiga y t sers
mi amigo>>.
El cuclillo contesto: <<Si realmente eres mi amiga y me quieres, entonces
no me prives de mi libertad. Djame ser yo mismo. Si me quieres y deseas ser mi
amiga, yo ir a tu jardn a cantar para ti. Ir a verte y a decirte que te quiero.
Puede que mis visitas no sean regulares; pero ten la seguridad de que mi canto
ser ms delicioso que el canto del cuclillo de tu reloj, y que mis visitas te
procurarn ms alegra que la presencia muerta del cuclillo encerrado para
siempre en tu casa. Nuestra amistad ser dulce, clida y afectuosa>>.
<<Quieres decir real?>>, dijo la chica.
<<S, ser real>>, respondi el cuclillo.

EL CONSEJO DEL OSO

Dos amigos atravesaban un bosque.
Un oso hambriento les sali al encuentro.
Uno de los dos huy rpido, sin preocuparse del amigo.
El otro, para salvarse, no encontr frmula mejor que tirarse en tierra, inmvil,
como si estuviera muerto.
Lleg el oso, le chupo durante un buen rato, creyndole muerto, y se fue.
El amigo que haba subido a un rbol, todava temblando, pregunto:
- << Cuando el oso se ha acercado, pareca que te estaba hablando. Qu te ha
dicho? >>
- << Me ha dicho una sola cosa: no te fes de los amigos como t >>.
(L. Tolstoi)

LA LTIMA GOLONDRINA
Una golondrina lleg tarde a la cita otoal. Sus hermanas ya haban partido.
Qu hacer?... Se lanz al mar sola.
El sol brillaba con fuerza y no se divisaba ninguna nave. Despus de varias
horas le falt el nimo y decidi dejarse caer en el agua y as morir
En ese momento vio otra golondrina que planeaba casi a ras de mar en su
misma direccin. Se alegr y, haciendo un esfuerzo, remont el vuelo.
Cada vez que se senta cansada, miraba a su fiel compaera, que la segua en
toda su evolucin, y de esta manera volaba con ms fuerza.
Lleg la noche y la golondrina amiga desapareci, si bien la meta estaba muy
cercana.
Se dijo entonces:
<< Dnde ests, amiga de viaje?... Tal vez slo has sido mi propia sombra
proyectada sobre el agua del mar?... >>
(P. Pezzani)

LA ESTRELLA ESCONDIDA
Las estrellas celebraron su asamblea, y cada una sac a relucir, como saben
hacer relucir las estrellas, sus propios mritos en la creacin y en la vida del
hombre, rey de la creacin. La estrella polar demostr cmo ayudaba a los
hombres a fijar el norte de sus caminos y de sus mapas; el sol describi el calor, la
luz, la vida que haca llegar a todos los hombres y mujeres de la tierra; una
estrella poco conocida revel que ella fue la que confirm la teora de Einstein
cuando pas oportunamente tras el sol durante un eclipse, y con ello hizo un gran
servicio a la ciencia; y otras mencionaron los nombres que haban hecho famosos
y los descubrimientos a que haban dado lugar. Cada una tena algo que decir, y
rivalizaban en fama y esplendor.
Slo una pequea estrella, remota y escondida, permaneca callada en la
asamblea celestial.
No se le ocurra nada que decir. Cuando le lleg el turno y hubo de hablar,
confes que ella nada haba hecho por el cosmos o por el gnero humano, y que
los hombres y mujeres de la tierra ni siquiera la conocan, pues an no la haban
descubierto. Las dems estrellas se rieron de ella y la tacharon de intil, perezosa
e indigna de ocupar un sitio en el firmamento. Las estrellas estn para alegrar el
cielo, y de qu sirve una estrella que ni siquiera se sabe que existe?
La pequea estrella escuchaba todos los reproches que le dirigan sus
hermanas, y algo se le ocurri mientras hablaban, y lo dijo al final:
Quin sabe?, dijo parpadeando suavemente, a lo mejor yo tambin estoy
contribuyendo, a mi manera, al progreso y bienestar de hombres y mujeres en la
lejana tierra. Es verdad que no me conocen, pero ellos no son tontos, y sus
clculos les dicen que para explicar el curso de otras estrellas y cuerpos celestes
que conocen, tiene que haber todava alguna otra estrella que con su atraccin
gravitatoria explique las desviaciones en los caminos de las dems. Por eso
continan estudiando y observando y buscando, y con ello avanza su ciencia y
contina despierto su inters. Las otras estrellas se haban callado mientras
hablaba, y ella tom nimos con su silencio y aadi algo al final que hizo pensar
a todas:
No es que yo quiera anteponerme a nadie, y tenis mucho mrito todas con
lo que habis hecho por los hombres y mujeres de la tierra; pero creo que yo
tambin les estoy prestando un servicio importante: que sepan que an les queda
algo por descubrir.
3

Bello mensaje. An nos quedan estrellas por descubrir. An quedan cielos

por explorar y aventuras por emprender.
BUSCAR EN LUGAR EQUIVOCADO
Un vecino encontr a Nasruddin cuando ste andaba buscando algo de
rodillas.
Qu andas buscando, Mullah? .
Mi llave. La he perdido.
Y arrodillados los dos, se pusieron a buscar la llave perdida. Al cabo de un
rato dijo el vecino:
Dnde la perdiste?.
En casa.
Santo Dios! Y entonces, por qu la buscas aqu?.
Porque aqu hay ms luz.

EL PEQUEO PEZ
Usted perdone, le dijo un pez a otro, es usted ms viejo y con ms
experiencia que yo y probablemente podr usted ayudarme. Dgame: dnde
puedo encontrar eso que llaman Ocano? He estado buscndolo por todas partes,
sin resultado.
El Ocano, respondi el viejo pez, es donde ests ahora mismo.
Esto? Pero si esto no es ms que agua... Lo que yo busco es el Ocano,
replic el joven pez, totalmente decepcionado, mientras se marchaba nadando a
buscar en otra parte.

(IDEAS SUELTAS)
- << Maestro, qu es el amor? >>.
- << Es la ausencia total del miedo..
- << De qu tenemos miedo? >>.
- << Precisamente de amar >>.
(De conferencias escuchadas a Ary Roest)

EL AMOR ES QUIEN DA SENTIDO A NUESTRA VIDAS

Cuentan de un gran filsofo que da tras da se debata en torno al sentido
ltimo de la existencia. Haba dedicado a la solucin de este enigma su mejores
aos de vida. Haba consultado a los ms grandes sabios que la humanidad haya
tenido en todos los tiempos. Y no encontr una respuesta satisfactoria a tan
torturante cuestin.
Una tarde en el jardn de su casa, dejando a un lado sus pensamientos, repar
en su hija de cinco aos que estaba jugando alegremente. Se acerc a ella y le
pregunt:
- << Para qu ests en la tierra? >>.
A lo que la nia respondi rpidamente:
- << Para quererte a ti, pap >>.
(Annimo)

VOLVER AL PROPIO CORAZN

Un mstico hablaba a ejecutivos y hombres de negocios: As como el pez muere
en tierra seca, vosotros moriris si quedis enredados en los asuntos mundanos.
El pez siempre debe volver al agua, porque es all donde vive. Vosotros debis
volver siempre a vuestro corazn. Los ejecutivos dijeron: Quiere esto decir que
debemos hacernos monjes?. No, -dijo el mstico- no he dicho que abandonis
vuestros negocios, sino que vivis siempre desde lo interior. No busquis fuera lo
que slo podis encontrar dentro.
(Popular)

EL VIGA
Haba una vez un castillo rodeado por un vasto desierto. A veces una solitaria
caravana se detena all; pero, aparte de eso, la vida del castillo era montona, sin
cambios apenas da tras da y ao tras ao.
Un da el rey envi un mensaje: <<Estad preparados. Nos han dicho que Dios
proyecta visitar nuestro pas y que desea detenerse en vuestro castillo. Estad dispuestos
para recibirle>>.
Los oficiales que vivan en el castillo siguieron las instrucciones del rey. Dispusieron
que se pintaran las paredes y se limpiaran las habitaciones, y ordenaron que el viga
permaneciera alerta a cualquier seal de la proximidad de Dios. El viga se sinti muy
orgulloso. Jams se le haba confiado antes una misin tan importante.
Se pasaba el da y la noche en la atalaya avizorando el horizonte, constantemente
alerta y atisbando los indicios de la presencia de Dios. Con frecuencia se deca: <<Cmo
ser Dios? Llegar con un gran squito? Vendr acompaado de un poderoso ejrcito?
>>.
Absorto en aquellos pensamientos, el fiel viga pas semanas y meses observando
y esperando, lleno de esperanza, mientras que en el interior del castillo, los oficiales y
soldados se haban olvidado completamente de la visita de Dios.
Pasados muchos aos, el viga comenz a sentirse cansado. <<Llegar Dios
alguna Vez?>>, se preguntaba. <<Por qu tarda tanto en Venir? Querr encontrarse
con un pobre hombre como yo cuando llegue aqu?>>.
Sigui escrutando el vaco horizonte hasta que su vista comenz a fallar y a duras
penas poda moverse, or o ver. Supo que su fin se acercaba. Tristemente murmuro: <<He
pasado toda mi vida esperando a Dios. Todo lo que he deseado ha sido verle, pero l no
viene. Ha sido vana mi espera?>>.
Entonces lleg hasta l una voz; estaba tan cerca que pareca salir del fondo de su
mismo corazn. <<No me reconoces? No me ves? Estoy aqu, a tu lado, dentro de ti>>.
El viga se sinti azorado, pero henchido de alegra. <<Dios mo>>, dijo, <<sois
realmente Vos? Habis venido por fin? Qu me sucede? Nunca os he odo ni visto llegar.
Mas, por qu me habis hecho esperar tanto?>>.
Dulcemente la voz respondi. <<Desde el mismo momento en que decidiste
esperarme, he estado dentro de ti. He estado aqu todo el tiempo. No conoces el
secreto? Slo los que me esperan me vern>>.
Una maravillosa sensacin de paz invadi al viga. <<As que estabais dentro de
m, y yo os buscaba fuera!>>, dijo. <<Qu necio he sido! Ahora conozco el secreto.
Puedo irme en paz>>.

ANTE UN ELEFANTE
Un prncipe oriental, para dar una leccin a sus sbditos sobre la bsqueda de
Dios, hizo reunir un da a muchos ciegos. Despus orden que se les mostrase el
mayor de sus elefantes sin decirles qu animal tenan delante. Cada ciego se
acerc al elefante y le tocaron en diversas partes de su cuerpo. Al final el prncipe
pregunto qu haban palpado cada uno.
EI que haba tocado las piernas dijo que un tronco arrugado de un rbol.
El que haba tocado la trompa, una gruesa rama nudosa. El que haba tocado la
cola, una serpiente desconocida. Un muro, dijo, el que haba tocado el vientre.
Una pequea colina, el que haba tocado el lomo.
Como no se ponan dc acuerdo entre ellos, comenzaron a discutir. El prncipe
interrumpi la discusin:
<< Esta pequea muestra os hace ver cmo de las grandes cosas conocemos
muy poco, y de Dios casi nada >>.
(Parbola hind)

VER AL CREADOR
Un filosofo urgi a un anacoreta:
<< Hazme ver tu Dios >>.
El anacoreta respondi:
<< Alza los ojos y mira al cielo: Dios est all >>.
El filsofo alz los ojos y result deslumbrado por la luz del sol.
Entonces el anacoreta coment:
<< T me pides ver a Dios y no eres capaz siquiera de soportar el esplendor
de una criatura suya >>...
(Annimo judo)

ADORAR AL VERDADERO CREADOR

El maestro pregunto al discpulo:
<< Por qu no adoras los dolos? >>.
El discpulo respondi:
<< Porque el fuego los quema >>.
<< Entonces adora el fuego >>.
<< En todo caso adorara el agua, capaz de apagar el fuego >>.
<< Adora entonces el agua >>.

<< En todo caso adorara las nubes, de las cuales proviene el agua >>.

<< Adora las nubes >>.

<< No, porque el viento es ms fuerte que ellas >>.
<<Entonces adora el viento que sopla >>.

<< Si debiera adorar al viento, adorara al hombre que tiene poder de

soplar >>.
<< Adora entonces al hombre >>.
<< No, porque muere >>.
<< Adora la muerte >>.
<< Lo nico digno de adorarse es al Dueo de la vida y de la muerte >>.
El maestro alab la sabidura del discpulo.
(Annimo judo)

SOBRE DIOS...
Me jact entre los hombres de haberte conocido... Vienen y me preguntan: << Quin
es? >>.
No se qu responder y les digo: << La verdad es que no lo s >>.
Se burlan de m y se van desdeosos.
...Y t sigues all sentado, sonriendo...
He hablado de Ti en canciones perdurables, cuyo secreto brota de mi corazn. Vienen y
me preguntan:
- << Qu quiere decir eso? >>...
No s que responder y digo:
- << Y quin sabe lo que quiere decir? >>.
Y se ren de m y se van desprecindome...
Y Tu sigues all sentado, sonriendo.

(R. Tagore)

BUSCAR A DIOS
A media noche el hombre dijo:
- << Ha llegado la hora de dejar mi casa y de buscar a Dios. Quin me ha
tenido engaado tanto tiempo? ...
Dios le respondi sereno:
- < He sido yo >>...
Pero el hombre nada oa. La madre dorma dulcemente, con el nio en su pecho,
a un lado de la cama del hombre. El hombre, mirndolos, dijo:
- << Quines sois vosotros que me habis engaado durante tanto tiempo?
>>.
La voz de Dios volvi a hablar:
- << Ellos son Dios >>.
Pero el hombre nada oa... Y el nio y la madre seguan durmiendo...
Dios le dijo:
- << Detente, necio, y no dejes tu hogar >>.
Pero el hombre nada oa.
Y Dios suspiraba tristemente:
- << Porqu querr venir a m, abandonndome?>>.
(R. Tagore)

DIOS EST EN EL HERMANO QUE TE NECESITA

Cuenta la historia de un monje, Demetrio, que un da recibi una orden tajante:
debera encontrarse con Dios al otro lado de la montaa en la que viva, antes de
que se pusiera el sol. El monje se puso en marcha, montaa arriba,
precipitadamente. Pero a mitad de camino se encontr a un herido que peda
socorro. Y el monje, casi sin detenerse, le explic que no poda pararse, que Dios
le esperaba al otro lado de la cima antes de que atardeciese. Le prometi que
volvera en cuanto atendiese a Dios. Y continu su precipitada marcha, horas ms
tarde, cuando an cl sol brillaba en todo lo alto, Demetrio lleg a la cima de la
montaa y desde all sus ojos se pusieron a buscar a Dios. Pero Dios no estaba.
Dios se haba ido a ayudar al herido que horas antes se cruz por el camino. Hay,
incluso, quien dice que Dios era el mismo herido que le pidi ayuda.
9

(Leyenda Eslava)
(IDEAS SUELTAS)
- << Delante de ti est Dios >>.
- << Y por qu no le veo? >>...
- << Por la misma razn que el borracho no ve la carretera. Trata de buscar qu
es lo que te emborracha; s sobrio y encontrars a Dios >>.
*****
Ayer lemos que haba muerto el mendigo con el que nos cruzbamos cada da
en el templo... Lo terrible es que nunca se dio cuenta de que el recipiente con el
que peda limosna era de oro macizo... A l slo le importaban las monedas...
(De conferencias escuchadas a Ary Roest)
*****
- << Cmo puedo encontrar a Dios? >>, pregunt el novicio al maestro. El
maestro le llev a un torrente de agua y le sumergi la cabeza. El novicio
mostraba sntomas de asfixia e intentaba por todos los medios sacar su cabeza.
- << Cuando necesites a Dios, como el aire debajo del agua, entonces 1o
encontrars >>, sentenci el maestro.
(Inspirado en Yushi Nomura)

BUSCANDO A DIOS
Dos hombres paseaban por el valle y uno, sealando hacia la montaa. dijo: - << Ves
esa ermita? All vive un hombre que hace ya mucho tiempo se apart del mundo. Busca a
Dios y no le interesa nada ms sobre la tierra >>.
El otro hombre contesto: - << No encontrar a Dios hasta que no abandone su ermita y
la soledad que lo envuelve, y regrese a nuestro mundo a compartir nuestra alegra y
nuestro dolor, a bailar con nuestras muchachas en las fiestas de esponsales, y a llorar
junto a aquellos que lloran alrededor del ataud de nuestros muertos >>.
El otro hombre qued convencido, mas pese a ello, dijo: - << Concuerdo con lo que t
dices, pero creo que el ermitao es un buen hombre. Y no podra ser que un solo buen
hombre con su ausencia obrara mayores bienes que la aparente bondad de tanta gente?
>>.

10

(Gilbran Khalil)

EL MISTERIO DEL CORAZN HUMANO

Cuenta una leyenda que Adn pidi al seor que abriera un pozo muy hondo.
Para entretener a su primera criatura humana, Dios le abri un pozo tan profundo
que casi llegaba a las antpodas. Pero Adn le pidi uno an mayor. El Seor cav
un foso dentro de las aguas marinas. Adn peda todava uno mayor... Dios,
cansado del juego caprichoso, le dijo: No quiero seguir prestndome a este juego.
Si quieres buscar el pozo ms profundo que existe, asmate a tu corazn; no
encontrars en l fondo.. .hasta que no descanse en mi.
(Annimo judo)

EL VALOR DE LA VIDA ESPIRITUAL

A un maestro en oracin le preguntaron por qu se necesitaba orar. El maestro
respondi: para poder apreciar las cosas que slo se ven con los ojos del corazn.
Las estrellas no se ven durante el da, pero eso no significa que no existan. En la
leche hay mantequilla, pero cmo adivinarlo slo con verla? Para obtener
mantequilla hay que batir la leche en un lugar fresco. As, para llegar a la visin de
Dios, hay que practicar las disciplinas mentales; para poder verle no basta con
desearlo. A Dios slo se llega cuando le preparamos el camino para que l se
manifieste. La realidad transparenta al Seor pero hay que estar despiertos y
preparados para contemplar su presencia.
(Inspirado en E. Pilkington)

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(IDEAS SUELTAS)
- Al maestro le pedan que hablara a la gente importante y rica que se haba
reunido en el monasterio. Pero el maestro sentencio: - << Si no les inspira mi
silencio, mucho menos les inspiraran mis palabras >>.
(Inspirado en Yushi Nomura)

EL VIEJO OPTIMISTA
Un viejo trabajaba en la lea, plantando palmeras y cedros. Le dijeron:
- << Por qu trabajas siendo tan viejo? >>... << Ests plantando rboles de
los que ni gozars su sombra, ni comers sus frutos >>.
El viejo respondi sonriendo:
- << Si el Seor me considera digno, comer y descansar a su sombra. Si no,
como mis padres trabajaron para m, yo trabajo para mis hijos >>.
(Annimo judo)

VIVIR EN LA VERDAD
Un discpulo, con fama de buen y brillante predicador pero de dudosa vida
moral, visit a un maestro. Quera avanzar en la sabidura y en la vida espiritual.
El maestro, en su presencia, escribi una carta de recomendacin para otro
maestro. Se la entreg cerrada. Cuando el discpulo lleg a su presencia, el
segundo maestro abri la carta y ley en alta voz: EI portador de esta carta ha
vivido hasta ahora en la mentira. No sabe lo que es la experiencia de Dios ni la
verdadera sabidura. Su corazn est reseco por la vanidad. El discpulo estallo
en sollozos. Es falso lo que aqu se escribe?. Pregunt el maestro.
- No, no lo es, replic el discpulo. Y aquel discpulo pronto lleg a ser un
verdadero maestro.
(Sobre una idea de E. Wiesel)

NARADA
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El sabio indio Narada parti en peregrinacin hacia el templo del Seor Vishn.
Una noche se detuvo en una aldea y le dieron asilo en la choza de una pobre
pareja. A la maana siguiente, antes de que marchara, el hombre le dijo a Narada:
Ya que vas a ver al Seor Vishn, pdele que nos conceda un hijo a mi mujer y a
m porque son muchos aos ya los que llevamos sin descendencia.
Cuando Narada lleg al templo, dijo al Seor:
Aquel hombre y su mujer fueron muy amables conmigo. Ten compasin de ellos
y dales un hijo. El Seor de un modo terminante, le replic: En el destino de ese
hombre no est el tener hijos. De modo que Narada, una vez hechas sus
devociones, regres a casa.
Cinco aos ms tarde emprendi la misma peregrinacin y se detuvo en la
misma aldea, siendo hospedado una vez ms por la misma pareja. Pero en esta
ocasin haba dos nios jugando a la entrada de la choza.
De quin son estos nios?, pregunt Narada. Mos, respondi el hombre.
Narada qued desconcertado. Y el hombre prosigui: Hace cinco aos, poco
despus de que t te marcharas, lleg a nuestra aldea un santo mendigo.
Nosotros le dimos hospedaje aquella noche. Y a la maana siguiente, antes de
partir nos bendijo a mi mujer y a m... y el Seor nos ha dado estos dos hijos.
Cuando Narada lo oy, no pudo esperar ms y march inmediatamente al
templo del Seor Vishn. Una vez all, grit desde la misma entrada del templo:
No me dijiste que no estaba en el destino de aquel hombre el tener hijos?
Cmo es que ahora tiene dos?.
Cuando el Seor le oy, ri sonoramente y dijo: Debe de haber sido cosa de un
santo. Los santos tienen el poder de cambiar el destino.

LA TIENDA DE LA VERDAD
13

No poda dar crdito a mis ojos cuando vi el nombre de la tienda: LA TIENDA

DE LA VERDAD. As que all vendan verdad.
La correctsima dependienta me pregunt qu clase de verdad deseaba yo
comprar: verdad parcial o verdad plena. Respond que, por supuesto, verdad
plena. No quera fraudes, ni apologas, ni racionalizaciones. Lo que deseaba era mi
verdad desnuda, clara y absoluta. La dependienta me condujo a otra seccin del
establecimiento en la que se venda la verdad plena.
El vendedor que trabajaba en aquella seccin me mir compasivamente y me
seal la etiqueta en la que figuraba el precio. El precio es muy elevado, seor,
me dijo. Cul es?, le pregunt yo, decidido a adquirir la verdad plena a
cualquier precio. Si usted se la lleva, me dijo, el precio consiste en no tener ya
descanso durante el resto de su vida.
Sal de la tienda entristecido. Haba pensado que podra adquirir la verdad
plena a bajo precio. An no estoy listo para la Verdad. De vez en cuando anso la
paz y el descanso. Todava necesito engaarme un poco a m mismo con mis
justificaciones y mis racionalizaciones. Sigo buscando an el refugio de mis
creencias incontestables.

CAMBIAR YO PARA QUE CAMBIE EL MUNDO

El suf Bayazid dice acerca de s mismo:

De joven yo era un revolucionario y mi oracin consista en decir a Dios:
Seor dame fuerzas para cambiar el mundo. A medida que fui hacindome
adulto y ca en la cuenta de que me haba pasado media vida sin haber logrado
cambiar a una sola alma, transform mi oracin y comenc a decir: Seor, dame
la gracia de transformar a cuantos entran en contacto conmigo. Aunque slo sea a
mi familia y a mis amigos. Con eso me doy por satisfecho.
Ahora, que soy un viejo y tengo los das contados, he empezado a
comprender lo estpido que yo he sido. Mi nica oracin es la siguiente: Seor,
dame la gracia de cambiarme a m mismo. Si yo hubiera orado de este modo
desde el principio, no habra malgastado mi vida.
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VUELO NOCTURNO
Una noche, un avin cruzaba el ocano Atlntico. Los pasajeros estaban
disfrutando de la cena, se escuchaba una msica suave y la atmsfera era relajada y
serena. De pronto, los sistemas de comunicacin y direccin dcl aparato fallaron y el
panel se qued en blanco.
El ingeniero de vuelo no pudo reparar la avera. El piloto se sinti presa del pnico.
Cmo iba a conseguir llegar a su destino? Estaba sobrevolando el ocano en una noche
oscura sin seales que le guiaran. Pidi a la azafata que averiguara si entre los pasajeros
haba algn experto en electrnica.
Despus de unos instantes de ansiedad, entr un pasajero en la cabina
<<Es usted experto en electrnica?>>, pregunt el piloto.
<<No, seor>>, respondi el pasajero. <<No s absolutamente nada de esas
cosas>>.
<<Entonces, qu est usted haciendo aqu?>>, pregunt el piloto.
<<Dgame cul es el problema. Quiz pueda ayudarle>>, indic el pasajero.
El piloto grito furioso: <<Si no sabe nada de electrnica, salga de la cabina. No
me sirve!>>.
El pasajero dijo serena y cortsmente: <<Dgame, por favor, cul es el problema.
Creo que puedo ayudarle>>.
<<Es que no lo ve por s mismo?>>, salt destemplado el piloto. <<Todos los
instrumentos han dejado dc funcionar. No sabemos d6nde estamos. Nos encontramos
perdidos sobre el ocano en medio de la noche>>.
<<Bien, pero yo puedo ayudarle>>, dijo el pasajero. <<Conozco algo que nunca
falla. No ha fallado nunca en el pasado ni fallar en el futuro>>.
El piloto clav en l su mirada incrdulo. <<De qu est hablando?>>, pregunt.
<<El cielo, amigo>>, repuso el extrao. <<Las estrellas nos guiarn. Mustreme
su mapa de ruta sobre el Ocano y nuestro punto de destino>>.
El pasajero, una persona de aspecto corriente era astrnomo. Se sent junto al
piloto con el mapa en su regazo y los ojos clavados en el cielo. Firme y hbilmente, dirigi
el vuelo del piloto.
Al amanecer cl avin aterrizaba puntual en su destino.

SOBRE EL ENAMORAMIENTO
Eran dos jvenes que vivan de espaldas uno al otro. En medio de ellos naci una
flor. Una flor hermosa, nica. Contemplando la flor naci el encuentro... Mirndose se

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olvidaron de contemplar la flor. La flor muri. Al cabo de un tiempo, cansado el uno del
otro, se preguntaron por qu y cmo se haban encontrado... Cuando observaron la flor
muerta, muri igualmente su encuentro.
(R. Berzosa)

LAS LEYES DE LA COMUNICACIN

Aquel joven era consciente de la importancia de la comunicacin, y al mismo tiempo
saba lo difcil que resultaba entrar en comunicacin con la otra persona; sin embargo
senta la necesidad de la misma para poder ser persona.
Por ello un da se dirigi al sabio del lugar a preguntarle:
- << Cul es el secreto de la autntica comunicacin? >>
- << Entra primero en el silencio para conocerte >>.
Despus de un tiempo, el joven regres contento a buscar al sabio:
- <<He conseguido entrar en la soledad y he podido conocerme en profundidad. Estoy
maduro para la comunicacin?... >>
- << Ahora -repuso el sabio- te queda lo ms importante: salir de ti mismo y ponerte
en el lugar del otro. Slo entonces sabrs comunicarte >>.
(Sobre una idea de Vidal Ayala)

EL CAMALEN Y EL SAPO
Un camalen dijo a un sapo:
- << Cada uno tiene sus razones en la vida. Yo siempre estoy cambiando de color para
no ser atrapado. T nunca cambias >>...
EI sapo respondi:
- << Creo que estamos igualmente equivocados los dos >>.
(Trilussa)

ENCONTRAR LA DISTANCIA JUSTA

En un da del fro invierno un grupo de erizos intent darse calor. Fue imposible por sus
pas afiladas Pero el fro les obligaba una y otra vez a juntarse y a separarse, hasta que
despus de muchos intentos encontraron la distancia justa: ni demasiado lejos, para as
poder darse calor, ni demasiado cerca, para no hacerse dao. En la vida y en el trato con

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las personas, lo importante es saber encontrar la distancia justa.

(A. Schopenhauer)

EL HUERTO ESTRIL
Un labrador tena un huerto en el que qued libre un poco de tierra tras la sementera.
Sin decir nada a su mujer, plant escarolas tempranas. A su vez, la mujer, sin decir nada
a su marido, plant judas. Cuando ambas semillas empezaron a brotar, la mujer arrancaba los brotes de escarola pensando que eran malas hierbas. Otro tanto hacia el marido
con las judas llevado por el mismo error. Ni crecieron las escarolas, ni se lograron las
judas.
(S. Junquera)

EL VALOR DE UNA MANO AMIGA

El da de Accin de Gracias en EE.UU., una maestra de un barrio de marginados pidi a
sus alumnos que dibujaran algo por lo que estaban agradecidos. Como era de esperar, la
mayora pint pavos o mesas con comida o adornos. Un nio, Douglas, dibuj una mano.
Todos sus compaeros y la maestra queran saber a quin representaba aquella mano:
Ser la de Dios? La de sus padres? La de alguien poderoso?... El nio, Douglas, desvel
el secreto: es su mano, maestra. Muchas veces en los recreos la he sentido
acaricindome. Ha sido una forma de sentir que alguien me quera de verdad.
Fue el mejor regalo que recibi aquella maestra en un Da de Accin de Gracias.
(Annimo)

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NO PUEDO HACERLO, PAP

Un da, David y su padre estaban cavando en un huerto que haba detrs de su
casa, cuando tropezaron con una gran piedra.
<<Tenemos que quitarla>>, dijo su padre.
<<Yo lo har>>, dijo David, deseando ser til.
Empuj y jade hasta quedar sin aliento.
<<No puedo hacerlo>>, dijo, admitiendo su derrota.
<<Yo creo que puedes>>, respondi su padre. <<Si intentas todo lo que crees que
puedes>>.
David lo intent de nuevo hasta que le dolieron los brazos y estuvo a punto de llorar.
<<No puedo hacerlo>>, repuso. <<De verdad que no puedo, pap. Lo he intentado
con todas mis fuerzas y no se ha movido ni una pizca>>.
<<Has hecho realmente todo lo que te parece que puedes hacer?>>, pregunt
amablemente su padre. David asinti con un gesto; pero su padre movi la cabeza.
<<No, hay una cosa que has olvidado hacer. Si lo haces, conseguirs mover la
piedra>>.
<<Qu es lo que he olvidado?>>, pregunt David confuso. Su padre sonri.
<<Tengo razn entonces>>, afirm. <<Podas haberme pedido que te ayudara; pero
no lo hiciste>>.
<<Pap, quieres ayudarme?>>, pregunt David.
El padre y el hijo aunaron sus fuerzas y comenzaron a empujar. Lentamente, la piedra
se movi hasta dejar libre el huerto. David se rea encantado.
<<Lo hemos logrado, pap!>>, dijo.

DOS NO PELEAN SI UNO NO QUIERE

Dos anacoretas vivan juntos sin haber discutido nunca. Uno de ellos dijo: <<Yo creo que, como todo el mundo, deberamos tener una discusin >>.
- << Si te parece bien, pues adelante, pero no s cmo empezar >>, repuso el
otro.
- << Sencillo: ves este ladrillo, pues yo voy a defender que es mo y no tuyo
>>.
- << Ciertamente, repuso el otro, ese ladrillo puede ser tuyo, porque yo no
estoy muy seguro de que me pertenezca a m >>.
- <<S, es mo y siempre lo ha sido >>.
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- << Entonces - replic el otro - cgelo si as es >>.

Y aquellos anacoretas no lograron discutir nunca.
(Annimo del s. IV)
EL HOMBRE SANTO Y LOS VIAJEROS EXTRAVIADOS

Un hombre santo se diriga en peregrinacin a un santuario. El viaje era

difcil, y mientras a travesaba el bosque se perdi.
Durante varios das intent encontrar un camino que le sacara del
bosque. Recorri todos los senderos y camin en todas las direcciones, pero fue
todo en vano. Es como si cada vez se metiera ms dentro de la oscuridad del
bosque.
Al fin tropez con un grupo de trabajadores. Tambin ellos andaban
perdidos y buscaban el camino debido. Al ver al hombre santo se regocijaron.
<<Gracias a Dios!>>, se dijeron. <<Este hombre santo nos salvar. l
nos mostrar el camino para salir del bosque>>.
Comenzaron a suplicarle. <<Hombre de Dios, ensanos el camino>>, le instaban.
<<Estamos perdidos. Aydanos o pereceremos todos>>.
No puedo deciros qu sendero debis tornar, porque tambin yo lo ando
buscando, respondi el hombre santo. Slo puedo sealar las sendas que parecen
adentrarse ms en el bosque. Mirad, exploremos juntos, ya que todos buscamos el mismo
camino. Todos buscamos el camino que nos conduzca a la libertad y la salvacin.

(Una historia india)

DIOS NOS QUIERE SALVAR EN COMUNIDAD

rase una vez una mujer muy mala, muy mala, que se muri sin dejar tras ella ni una
buena accin. Los demonios la echaron al lago de fuego. Pero el ngel de la Guarda
buscaba sin cesar una buena accin que hubiera hecho para presentarla a Dios. Por fin se
acord de que una vez dio una cebolla a una mendiga.
Dios le dijo: - << Coge esa misma cebolla, que se agarre a ella; si tirando sacas a la
mujer del lago, que se vaya al Paraso; si la cebolla se rompe, que se quede donde est
>>.
El ngel le alarga la cebolla y le dice: - << Toma, agrrate y no te sueltes >>. La mujer
empez a tirar con precaucin y ya la haba sacado casi, cuando los otros pecadores

19

comenzaron a agarrarse de ella para que les sacara, pero la mujer comenz a quitrselos
de encima diciendo: - << La cebolla es ma, no vuestra >>. Nada ms decir esto, la
cebolla se rompi y la mujer cay al lago.

(Dostoievski)

20

EL VELOZ
Haba una escuela de peces pequeos, que vivan felices en el ocano. Uno de ellos
tena dotes tan extraordinarias que sus amigos le dic ron un apodo. Le llamaban <<El
veloz>>.
Un da un pez enorme paso junto a la escuela mirando a todos como un inocente
transente, hasta que, de pronto, se los trag a todos. A todos excepto a <<El veloz>>,
que se las ingeni para escapar.
<<El veloz>> escap porque, al ser pequeo, era muy cauteloso siempre que vea un
pez ms grande que l. Era tan rpido y gil que pona furiosos a los peces grandes,
saltando por encima de ellos y desapareciendo luego como una flecha antes de que
pudieran cogerle.
<<El veloz>> estaba resuelto a explorar todas las bellezas del mundo subterrneo y no
quera dejar que el miedo se lo impidiera. Mientras que el resto de sus amigos estaban
comiendo, el prosegua valientemente sus viajes de descubrimientos solo.
Mucho tiempo despus encontr otra escuela de peces pequeos exactamente igual
que la suya. Qu feliz se sinti de encontrar de nuevo compaa! Ellos le escuchaban
embelesados cuando les describa los espectculos que haba contemplado y los lugares
que haba visitado. Les habl de la triste suerte de la ltima escuela de la que haba
formado parte, y ellos admitieron que tambin tenan miedo de los peces grandes.
Pero <<El veloz>> era listo y haba aprendido mucho acerca de cmo sobrevivir en sus
solitarios viajes por el ocano.
<<Escuchadme>>, les dijo a los peces pequeos. <<Slo hay una manera de seguir
vivos y de disfrutar de todo lo que la vida nos ofrece. Debemos unirnos y permanecer
juntos. Agrupmonos de tal manera que parezcamos un pez enorme, y de esa manera
infundiremos temor a todos los peces grandes y nos dejarn solos>>.
Los peces pequeos se agruparon en forma de un pez, con <<El veloz>> delante como
el ojo vigilante de una criatura simulada. Viajando en formacin, exploraron el mar felices
y tranquilos. A partir de entonces, los peces grandes les teman y respetaban.

LA UNIN HACE LA FUERZA

rase una bella catedral con un gran crucero. Debajo, el Altar Mayor. Los
sacerdotes que la regentaban no estaban de acuerdo en concelebrar. Cada cual se
vali para construir sus pequeas capillitas laterales. Despus de un tiempo, el
crucero se desplom al no observar los sacerdotes las grietas que da a da se
haban comenzado a formar.. Y al desplomarse el crucero, con l las pequeas
21

capillitas laterales.
(J. Fernndez)
DA DE LA LUZ

En una noche bien oscura hubo de salir una persona a atravesar un bosque
denso.
Llevaba un cirio en la mano y en el corazn un miedo grande a que el viento de
la noche terminase con su luz.
Antes que amaneciera era imprescindible haber terminado la travesa. Si no,
quien le esperaba para llevarlo lejos, marchara sin ella. Aquella persona iba
preocupada por llegar a tiempo. Delante, muchos kilmetros, pocas horas, camino
duro y oscuro y un miedo importante a caer.
Y aquella persona anduva ligera en el bosque; con la corta luz de su cirio
descubri la senda, protegi con su mano la llama de la vela del viento y se aden tr entre los rboles.
Tan pendiente iba de su luz pequea que ni tiempo le quedaba para mirar a los
lados del camino. Slo vea la senda y la luz. Camin as rato y rato. No llevaba
mal ritmo. Pareca que s llegara antes de amanecer al otro lado del bosque.
Algo ms tarde se puso a andar otra persona
Debera marcha ms ligero; pues tena menos tiempo para el mismo camino.
Los ltimos que le vieron la tarde aquella, pensaron que pudiera ocurrir que se
tomase la marcha con demasiada alegra y llegase tarde.
El caso es que, despus que arranc la primera persona - demasiado despus,
decan algunos -, se levant y entr en el bosque.
Claro, el primero ya iba muy adelante.
Busc la senda, protegi con su mano la llama de la vela del viento... y mir
alrededor, pues le pareci oir el ruido de alguien.
Mal iba de tiempo, mas se acerc para ver. Tumbado y dormido estaba un
hombre. Tena cerca una vela apagada. Se la encendi. La aproxim a su rostro y
con el reflejo de la luz se despert este hombre que haba desistido de caminar,
porque le faltaba la llama de su cirio.
Le dijo: - << Pronto, camina!, >>. Se puso en pie y le acompa. Ya eran dos.
Otro vio lo que pasaba. Tambin acerc su vela. Ya eran tres, pero no andaban.
Vean mejor. Por fin marcharon algo ms ligeros. Aquella triple luz alert a otros
dormidos que reclamaron lumbre para sus cirios. La repartieron los tres. Antes
pas con una pequea luz, pero no les oy.
22

Ya eran muchos y avanzaban. Pareca una procesin. Gente nueva se

incorporaba: los que tuvieron miedo de ir solos. Los que descuidaron su luz que se
apag. Los que no tuvieron vela nunca.
Uno descuid un instante su cirio encendido y el viento le dej a oscuras. Un
joven que caminaba a su lado enseguida acerc su luz y pronto brillaron sus dos
luces adems de las de todos.
Se vea ahora muy bien el camino. Se avanzaba ligero.
Cuando quedaba poco tiempo para amanecer, los primeros de este tro de luz
divisaron una chispa delante. Era aquella persona que sali primera, que cuidaba
mucho su pequea luz, que miraba su camino solo.
Lleg junto a ella el grupo, que ahora cantaba. Le rodearon todos. Le hicieron
mirar alrededor. Tambin consiguieron que riera.
No se pararon. Cuando lleg el sol haban llegado todos.
(Popular)

TODOS SOMOS NECESARIOS

El maestro sentencio:
- Si la piedra dijese una piedra no puede construir una casa, no habra casa.
Si la gota
dijese una gota no puede formar un ro, no habra ocano. Si el grano dijese un
grano no puede sembrar un campo, no habra cosecha. Si el ser humano dijese
un gesto de amor no puede salvar a la humanidad, nunca habra justicia, ni paz,
ni dignidad, ni felicidad sobre la tierra.
(Sobre una idea de El Trigarral)
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24

DIVERSIDAD DE DONES, PERO UN SOLO ESPRITU

En cierta ocasin, los colores comenzaron a pelearse. Cada uno quera ser el ms
importante. El verde alegaba que era el color de la vida y la esperanza y el ms repartido
en la naturaleza. El azul reivindicaba ser el color del agua y del cielo, del mar y de la paz.
El amarillo deca ser el color de la alegra, del sol y de la vitalidad. El naranja pretenda
ser el color de la salud, de la vitamina y de la fuerza. Slo haba que pensar en las naran jas, mangos, papayas, zanahorias y calabazas. El rojo subrayaba su fuerza y valor, su
pasin y su fuego. El prpura subray que era el color de la nobleza y del poder. El ail
haca notar que era el color del silencio, de la reflexin, de la oracin y del pensamiento
profundos.

La lluvia observ la disputa e intervino con su fuerza. Los colores se acurrucaron entre s y se
fundieron en uno. Cuando ces la lluvia se desplegaron en forma de arcoiris y todos y cada uno de ellos
luci su belleza y se dieron cuenta de la belleza del conjunto.
(Historia Ind)

25

SE HACE CAMINO AL ANDAR...

Una noche un hombre tuvo un sueo. So que iba pastando por una gran
playa. A medida que caminaba, se iba proyectando en su mente la pelcula de su
vida. Se dio cuenta de que en cada escena de la pelcula de su vida existan dos
pares de huellas en la arena: las suyas y las de su Dios. Cuando la ltima escena
de su vida apareci ante l, volvi a mirar retrospectivamente las huellas sobre la
arena de la playa. Entonces noto que muchas veces a lo largo de su vida haba tan
solo un par de huellas. Comprob que esto ocurra en los momentos ms difciles
de su existencia.
Lleg a preocuparse en gran manera por este hecho, y pregunt a su Dios:
- << Seor, t me dijiste una vez que si decida seguirte, caminaras siempre
conmigo... Sin embargo he notado que durante los momentos de mi vida en que
tena ms dificultades y problemas tan slo exista un par de huellas. No
comprendo por qu cuando mas te necesitaba ms me abandonabas >>.
Su Dios respondi:
- << Hijo, te quiero y nunca te he abandonado. En los momentos de angustia y sufrimiento,
cuando t has contemplado tan slo un par de huellas, eran los momentos en que yo te transportaba en
mis brazos >>.
(Annimo brasileo)

CONOCERSE A UNO MISMO Y SUS POSIBILIDADES

Un joven compositor acudi en cierta ocasin al genial Mozart para que le dijera
cmo desarrollar su talento.
- << Le aconsejara a usted que empezara por cosas sencillas >>.
- << Pero usted compona sinfonas cuando todava era un nio >>.
A lo que Mozart replic:
- << Es muy cierto, pero yo no tuve que acudir a nadie a que me dijera cmo
desarrollar mi talento. Esa es la diferencia entre usted y yo >>.
(Popular)

26

A DIOS ROGANDO Y CON EL MAZO DANDO

Un discpulo fue a visitar al maestro y le dijo:
- << Tengo tanta confianza en Dios que he dejado suelto mi caballo ah fuera
porque estoy seguro de que Dios protege los intereses de los que le aman >>.
El maestro le respondi:
- << Sal fuera y ata tu caballo. Dios no puede ocuparse de hacer por ti lo que
eres capaz de hacer t y debes hacer con sentido comn >>.
(Popular)

EL DESTINO EN UNA MONEDA

El gran general japons Nobunaga decidi atacar a pesar de que slo contaba
con un soldado por cada diez enemigos. l estaba seguro de vencer pero sus
soldados abrigaban muchas dudas.
Cuando marchaban hacia el combate, se detuvieron en un santuario sintosta.
Despus de orar en dicho santuario, Nobunaga sali afuera y dijo: Ahora voy a
echar una moneda al aire. Si sale cara, venceremos; si sale cruz, seremos
derrotados. El destino nos revelar su rostro.
Lanz la moneda y sali cara. Los soldados se llenaron de tal ansia de luchar
que no encontraron ninguna dificultad para vencer
Al da siguiente, un ayudante le dijo a Nobunaga: Nadie puede cambiar el rostro
del destino. Exacto, le replic Nobunaga mientras le mostraba una moneda
falsa que tena cara por ambos lados.

27

LA FRESA

Un maestro zen se vio sorprendido por un tigre. Ech a correr sin parar
hasta llegar al borde de un precipicio. All se dej caer sobre las ramas de un rbol
que sala de una grieta a fin de escapar del animal.
Horrorizado, se dio cuenta de que pesaba demasiado

para

aquel

rbol y que las ramas comenzaban a romperse. Encima de El acechaba el tigre

esperando devorarlo. Debajo haba un abismo dispuesto a tragarle. Pareca
inevitable la muerte. Se sinti aterrado.
Alz la vista y vio una mata de fresas que creca sobre la superficie del
acantilado, con su fruto rojo e incitante. El maestro cogi una fresa y se la llev a
la boca. Cerr los ojos y sabore su gusto. <<Fresa, qu dulce eres!>>, dijo
encantado.

SOBRE EL SUFRIMIENTO

Un discpulo pregunt al maestro:

- << Por qu los buenos sufren ms que los malos? >>.
El maestro respondi:
- << Una vez un ciudadano tena dos vacas, una robusta y otra dbil. A cul
puso el yugo?>>.
- << Ciertamente a la fuerte>>, respondi el discpulo.
Concluy el maestro:
- << As hace el Misericordioso: para que el mundo siga adelante, pone el yugo
a los buenos >>.
(Annimo judo)

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PARBOLA DE LAS MULETAS

Durante siete aos no pude dar un paso. Da y noche caminaba con mis
muletas... casi arrastrndome por el lodo de los mil caminos de la tierra.
Fui al gran mdico y le cont mi caso.
- << Por qu llevas muletas? >>, me pregunto.
- << Por que estoy tullido >>, le respond.
- << No es extrao, me dijo el gran mdico, prueba a caminar sin muletas. Son
esos trastos los que te impiden caminar. Deja esas muletas aunque tengas que
caminar a cuatro patas >>. Y antes de que pudiera reaccionar, el gran mdico,
riendo como un monstruo, arranc las muletas de mis manos, y las rompi en mis
espaldas. Y sin dejar de rer las arroj al fuego.
Ahora estoy curado. Camino con normalidad. Me cur una carcajada y una voz
que me dijo que tena que romper mis muletas. Es verdad que tan slo a veces,
cuando veo en mi camino palos o algo que se asemeje a mis muletas, camino
peor durante unas horas. Pero estoy contento a pesar de todo: he aprendido que
en la vida lo importante es romper tus muletas y ayudar a que otros tambin
rompan las suyas.
(Sobre un poema de B. Brecht)

SOMOS NICOS E IRREPETIBLES

Un maestro estaba explicando en clase los inventos modernos:
- << Quin de vosotros puede mencionar algo importante que no existiera
hace cincuenta aos? >>, pregunto.
Un avispado rapaz que se encontraba en la primera fila levant rpidamente la
mano y dijo:
- << Yo >>.
Efectivamente, l era el mejor y ms importante invento.
29

(Popular)

ISRAEL, VULVETE AL SEOR, TU DIOS

Un hijo del rey estaba separado de su padre por una distancia de cien das de
marcha. Sus amigos le decan: - << Vuelve al lado de tu padre! >>. Pero l responda: - << No puedo. No tengo fuerzas para ello >>. Entonces su padre le
mand decir: - << Haz lo que puedas, camina segn tus fuerzas, y yo ir y har el
resto del camino para llegar hasta ti >>.
As tambin el Santo, bendito sea, dice a Israel:
- << Volved a m y yo volver a vosotros >>. (Zac. 1,3)
(Parbola rabnica)

NAVIDADES DIFERENTES

Junto a la carretera, dos arbolitos de navidad conversaban.

- En la casa donde estuve plantado me di cuenta que, en noche buena, la alegra
era superficial y ficticia. Pronto concluyeron la cena, y se dispersaron sin apenas
mirar un pequeo nio que estaba a mis pies.
- Ah!, en mi casa fue todo muy diferente: antes de cenar rezaron ante el Nio y,
mientras cenaban, hablaron de compartir con otras familias lejanas todo lo que
Dios les haba concedido disfrutar.
- Ahora entiendo para qu serva aquel nio y qu sentido tena la cena de
Navidad... Pero el final para los dos ha sido el mismo: nos han echado de casa y
nos pudriremos en el jardn.
- No, amigo, mi situacin es diferente. Y creo que la tuya tambin. Nos han
dejado aqu provisionalmente hasta que hagan la limpieza de la casa y, en este
mismo jardn, nos plantarn para que crezcamos y podamos servir otros aos de
adorno navideo. Mi familia tiene corazn grande. Y tambin a ti te acogern. Ese
Nio nacido quiere que todos sean hermanos. No vamos a ser menos los rboles.
Y as fue. Y la Navidad sigue viva porque hay quien la experimenta de
30

diferente manera. Desde su sentido original.

(Basado en una idea de Mons. S. Martnez Acebes)
NACEMOS A DOS VIDAS: LA PRESENTE Y LA ETERNA

Sucedi que en un seno materno fueron concebidos gemelos. Pasaron las semanas y los
gemelos crecieron. A medida que fueron tomando conciencia, su alegra rebosaba: Dime,
no es increble que vivamos? No es maravilloso estar aqu?.
Los gemelos empezaron a descubrir su mundo. Cuando encontraron el cordn que les
una a su madre y a travs del cual les llegaba el alimento, exclamaron llenos de gozo:
Tanto nos ama nuestra madre que comparte su vida con nosotros!.
Pasaron las semanas, luego los meses. De repente se dieron cuenta de cunto haban
cambiado. Qu significar esto? -pregunt uno-. Esto significa -respondi el otro- que
pronto no cabremos aqu dentro. No podemos quedamos aqu: naceremos. En ningn
caso quiero verme fuera de aqu -objet el primero-. Yo quiero quedarme siempre aqu.
Reflexiona. No tenemos otra salida -dijo su hermano-. Acaso haya otra vida despus del
nacimiento. Cmo puede ser esto? -repuso el primero con energa-. Sin el cordn de la
vida no es posible vivir. Adems, otros antes que nosotros han abandonado el seno materno y ninguno de ellos ha vuelto a decirnos que hay una vida tras el nacimiento. No, con el
nacimiento se acaba todo. Es el final.
El otro guardaba las palabras de su hermano en su corazn y qued hondamente
preocupado. Pensaba: Si la concepcin acaba con el nacimiento; qu sentido tiene esta
vida aqu? No tiene ningn sentido. A lo mejor resulta que ni existe una madre como
siempre hemos credo. S que debe existir -protestaba el primero-. De lo contrario, ya no
nos queda nada. Has visto alguna vez a nuestra madre? -pregunt el otro-. A lo mejor
slo nos la hemos imaginado. Nos la hemos forjado para podernos explicar mejor nuestra
vida aqu.
As, entre dudas y preguntas, sumidos en profunda angustia transcurrieron los ltimos
das de los dos hermanos en el seno materno. Por fin lleg el momento del nacimiento.
Cuando los gemelos dejaron su mundo, abrieron los ojos y lanzaron un grito. Lo que
vieron super sus ms atrevidos sueos: descubrieron la vida verdadera y, lo ms
importante, vieron el rostro de la madre y sintieron sus caricias.
(Popular alemn)

EL COCO
Desde lo alto de un cocotero, un mono arroj un coco sobre la cabeza de un
sufi.
El hombre lo recogi, bebi el dulce jugo, comi la pulpa y se hizo una
31

escudillo con la cscara.

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EL ZAPATERO REMENDN

En una pequea aldea situada en lo alto de las montaas viva un zapatero

remendn. Una vez la vspera de navidad, le aconteci algo muy extrao. Fue un
sueo o sucedi en realidad? Nadie lo sabr jams. Mientras el zapatero recitaba
sus oraciones de la maana, oy que un extrao le hablaba:
<<Pedro, he venido a decirte que Dios est contento contigo. El Seor Jess
te visitar hoy en tu taller>>.
El zapatero estaba rebosante de alegra. Quit el polvo, limpi y barri su taller. Aunque
dispona de poco dinero, prepar un estofado a fin de tener comida que ofrecer a su visitante. Luego se
puso su mejor indumentaria y comenz a trabajar, mientras su corazn lata aceleradamente.
Una mujer de muy mala reputacin en el pueblo entr en el taller. Aunque
Pedro la salud afectuosamente, estaba ansioso por si el Seor Jess llegaba
mientras se encontraba ella all. Ocult su ansiedad, y charl amablemente con
ella hasta que se fue.
A solas de nuevo y a la espera de su Seor, comenz a imaginarse cmo
sera verse con l cara a cara. << Qu aspecto tendr? Rezumar la serenidad
del Cristo de la imagen de mi iglesia? Irradiar la majestad de Cristo rey, cuyo
nombre lleva mi parroquia?>>. Sumido en sus pensamientos, no se percat de
que una madre con su hija estaba a la entrada.
<<Buenos das, Pedro>>.
l levant los ojos. <<Me ha sobresaltado. Por un instante pens que era
otra persona. Entre, por favor. Estoy encantado de verla>>. Pedro se dio cuenta
de lo plida y delgada que estaba la nia. El alimento andaba escaso aquel ao en
el pueblo. <<Ven, nia>>, dijo. <<Sintate Quieres una manzana? Te vendr
mejor a ti que a m>>.
La nia se volvi hacia su madre emocionada. <<Mira, una manzana>>,
dijo, y en sus ojos brill un destello de hambre. Cuando salieron del taller, la
pequea llevaba unos zapatos nuevos bajo el brazo romo regalo de navidad.
Volvieron a casa llenas de felicidad, mientras el zapatero permaneca
sentado solo y pensativo esperando a su Seor. Murmuraba para s mientras
trabajaba: <<Ser posible que el Seor venga hoy a mi casa?>>.
Durante todo el da una interminable procesin dc personas visit el taller.
Finalmente irrumpi en l un borracho gritando y riendo. <<Pedro, dame vodka.
He bebido tanto vino que he perdido el gusto de l. Ahora quiero vodka>>.
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<<Ven; sintate, amigo>>, dijo Pedro. <<No tengo vodka; pero compartir
contigo lo que tengo. Tengo agua clara y una comida que he preparado hoy para
un husped especial. Sintate conmigo y comeremos juntos>>.
Pedro y el borracho comieron juntos el estofado. Disfrutaron de su mutua
compaa, cada uno a su manera. Cuando el borracho se fue, se sinti confortado
y dispuesto a hacer frente a los problemas de la vida con ms valor.
Pas el tiempo. Al da sucedi la oscuridad, y al fin lleg la medianoche. Ya
no llegaron ms visitantes a la tienda del zapatero. Su animo se hundi. Se senta
defraudado y contrariado. Jess no haba acudido. Era hora de irse a dormir. Se
arrodill para rezar las oraciones de la noche.
<<Seor, por qu no has venido hoy? Te he estado esperando todo el da
con tanta impaciencia!>>. Entonces escucho una voz que le susurraba: <<Pedro,
he ido a tu casa, no una vez sola, sino muchas durante cl da>>.
Aquella noche Pedro se durmi con el corazn rebosante de alegra y de paz.

LAS MARIPOSAS

Tres mariposas amigas vieron cierto da una lmpara de luz en una vivienda. La
curiosidad por saber qu era aquello que brillaba como el sol, pero que no era el
astro, les hizo entrar en aquella habitacin. La primera, intrpida, se acerc a la
bombilla. Enseguida regres diciendo: - << No he podido saber muy bien qu era
porque aquello me cegaba >>.
La segunda, ms atrevida, se acerc ms y casi se quema las alas: - << Es
horrible, casi me destroza mis alas >>.
La tercera mariposa se acerc ms y ms, hasta quedar atrapada por el calor de
la bombilla y arder con ella. La luz en aquel momento se volvi ms intensa
durante algunos segundos... Slo la tercera supo realmente qu era la bombilla.
(Annimo)

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EL MS SABIO DE TODOS ELLOS

Gaspar, Melchor, Baltasar y Artabn montaron en sus camellos y se pusieron en

viaje con destino desconocido y llevando por gua el titilar de una estrella que haba
aparecido al poniente del firmamento; su meta: rendir homenaje al recin nacido Rey de
reyes.
Los magos vendieron cuanto posean a fin de comprar dones dignos de un rey.
Gaspar, Melchor y Baltasar compraron oro, incienso y mirra. Artahn eligi piedras
preciosas: un rub, esmeraldas y diamantes.
Mientras viajaban, Artabn contemplaba las preciosas joyas que tena en su mano,
y se deca: << Cmo suspiro por el da en que he de encontrarme con mi rey para
ofrecerle estos dones. Ser el da ms grande de mi vida>>.
Sus ensueos se vieron interrumpidos por lastimosos lamentos y gemidos. Alguien
sufra! Rpidamente guard las joyas en la bolsa, baj de la cabalgadura y se puso a
buscar quin era el que sufra. Encontr a un hombre en una cuneta, semidesnudo, herido
y vapuleado. Haba sido atacadlo por unos ladrones, que le haban dejado all moribundo.
El corazn de Artabn sinti lstima del hombre. Lo levant con cuidado, lo subi a
su camello y lo condujo a una posada cercana. Cuid de l con tanto afecto que se olvid
de la estrella, de proseguir el viaje y del rey recin nacido. Cuando estuvo seguro de que
el hombre se recuperaba y le cuidaran, se prepar para reanudar su viaje. El posadero le
detuvo a la puerta y le pidi que le pagara el cuidado del hombre. Todo lo que Artabn
tena eran las piedras preciosas. Sin vacilar, busc en su bolsa el rub y se lo dio al
posadero. Parti deprisa en busca de sus compaeros de viaje, dicindose a si mismo:
<< No te preocupes por el rub. Mi rey no llevara a mal que lo diera para salvar la
vida de un hombre>>.
Busc y busc; pero haba perdido las huellas de los otros magos y la estrella haba
desaparecido del cielo. Al final, renqueando de agotamiento, Artahn se sent en el tocn
de un rbol y oro:
<<Mi rey de reyes; he dejado mi casa, mi familia y mi pas para encontraros. Ahora
estoy perdido y solo en un desierto sin rastro. Guiad mis pasos, Seor, para que pueda
encontraros y ofreceros mis preciosos presentes>>.
Se alz, subi a su camello y de nuevo se puso en marcha. Sigui viajando fatigado
da tras da sin la compaa de amigos ni estrella que lo guiara, atravesando bulliciosas
ciudades, aldeas soolientas y oasis rodeados de palmeras, decidido a encontrar a su rey.
En el fondo de su corazn saba que algn da, en algn lugar, de algn modo, lo
encontrara.
Una vez, cansado y sediento, se sent a descansar junto a un pozo. A lo lejos divis
una caravana que avanzaba penosamente hacia l. A lo mejor los viajeros tenan noticias

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de su rey. Pero, segn se iban acercando, vio que se trataba de un convoy de muerte:
traficantes de esclavos que arrastraban su carga humana a travs del desierto. No tenan
noticias para l.
Tambin ellos se pararon en el oasis a descansar. Artabn contempl con gran
compasin y amor a los esclavos extenuados y amedrentados, sabiendo que estaban
condenados a la esclavitud para toda la vida. Al ver su compasin y amabilidad, los
esclavos se agruparon a su alrededor con gritos desgarradores: << Seor, por favor;
cmprenos a todos, cmprenos a todos y lbrenos de las manos de estos hombres
brutales. Si nos compra, le serviremos el resto de nuestras vidas! >>.
El corazn de Artabn se abland. Sac las esmeraldas y los diamantes de su
bolsa. Era pagar un precio regio por la libertad. Como impulsado por una tuerza superior a
l, se levant y se acerc a los caravaneros. <<Los compro; a todos ellos >>, dijo.
Sorprendidos, los traficantes de esclavos preguntaron: <<Qu puedes ofrecernos
a cambio?>>.
Artabn abri su mano y las joyas resplandecieron bajo el sol del desierto. <<Este
es el precio>>,dijo. <<Un precio digno de un rey>>.
Los traficantes cogieron el rescate y dijeron: <<Los esclavos son tuyos; todos
ellos>>.
Artahn se volvi a los esclavos y les dijo regocijado: << Sois libres! Ahora os
pertenecis a vosotros mismos, no a mi. Id a casa y vivid en paz>>.
Cuando se hubieron ido, Artabn qued solo y confuso junto al pozo. <<He hecho
lo que deba?>>, se preguntaba. <<Mi corazn me dice que he hecho bien, pero no me
queda nada para mi rey>>.
Se puso el sol y la oscuridad cubri el desierto. Artabn alz su rostro surcado de
lgrimas y fij sus ojos en el estrellado firmamento como una bveda sobre l. Entonces,
asombrado, exclam:
<< Est ah! Ser verdad? Ciertamente es la estrella del rey recin nacido! Debo
seguirla. Pero no; es demasiado tarde. No me queda nada que ofrecerle. Es demasiado
tarde, demasiado tarde para que encuentre a mi rey>>.
Inclino la cabeza y gimi transido de dolor. Entonces una voz misteriosa le habl
desde la oscuridad.
<<No es demasiado tarde, Artabn. Has llegado en el momento preciso. Quiero
que sepas que los tuyos fueron los primeros dones que he recibido despus de mi
nacimiento. De los cuatro magos que salieron en busca ma, t fuiste el primero en
encontrarme, el primero en rendirme homenaje y el primero en ofrecerme sus ddivas>>.
(Adaptacin de la historia El cuarto hombre sabio,
de Henry Van Dyke)

36

EL MUECO DE SAL
rase una vez un mueco de sal. Haba andado mucho por clidas tierras y ridos
desiertos. Un da lleg a la orilla del mar Nunca haba visto el mar; por eso no acertaba a
comprenderlo.
- << Quin eres? >>, pregunt el mueco.
- << Yo soy el mar >>, respondi ste.
- << Pero... qu es el mar>>, volvi a insistir el mueco de sal.
- << Yo >>, respondi el mar.
- << No lo entiendo >>, musit tristemente el mueco.
Luego aadi:
- << Me gustara mucho comprenderte. Qu he de hacer? >>.
- << Es muy sencillo: tcame >>, le contest el mar.
Y tmidamente el mueco de sal toc el mar con la punta de los dedos de los pies.
Comenzaba a comprender el misterio del mar.
Pero de improviso se asust al darse cuenta de que las puntas de sus pies haban
desaparecido.
- << Mar, qu me hiciste? >>, pregunt llorando el mueco de sal.
- << Me has dado algo para poder comprenderme>>, contesto sencillamente el mar.
El mueco de sal se qued largo tiempo pensativo... Luego comenz a deslizarse lenta
y suavemente en el mar, como quien fuera a realizar el acto ms importante de su vida
de peregrino. A medida que entraba en el agua, se iba deshaciendo, diluyendo... poco a
poco...
Al tiempo que segua preguntndose:
- << Qu es el mar; qu es el mar? >>...
Hasta que una ola lo absorvi por entero. En ese momento final, el mueco de sal hizo
suya la respuesta del mar:
- << Soy yo. Yo soy el mar >>.
(Annimo)

LOS CUATRO TIPOS DE HOMBRES

El maestro dijo al discpulo:
- << Existen cuatro tipos de personas:
El justo que habla: Lo que es mo es mo lo tuyo, tuyo.
El enamorado que exclama: Lo que es mo es tuyo; lo tuyo es mo.
37

El egosta que piensa: Lo tuyo es mo; lo mo es mo.

El santo que acta: Lo que es mo es tuyo; lo tuyo, es tuyo .
(Annimo judo)
EL MENDIGO

Iba yo pidiendo de puerta en puerta, por el camino de la aldea, cuando tu carro

de oro apareci a lo lejos, como un sueo. Y yo me preguntaba maravillado quin
seria aquel rey de reyes.
Mis esperanzas volaron hacia el cielo, y pens que mis das malos se haban
acabado. Y me qued aguardando limosnas espontneas, tesoros derramados por
el polvo.
La carroza se par a mi lado, me miraste y bajaste corriendo. Sent que la
felicidad de la vida me haba llegado al fin. Y de pronto, t me tendiste la mano
derecha dicindome:
- << Puedes darme alguna cosa? >>...
- << Ah, qu ocurrencia de tu realeza, pedirle a un mendigo! >>. Yo estaba
confuso y no saba qu hacer... saqu despacio de mi mochila un granito de trigo y
te lo di.
Qu sorpresa la ma cuando al vaciar por la tarde mi mochila en el suelo
encontr un grano de oro...! Entonces, qu amargamente llor por no haber tenido corazn para entregarte todo!
(R. Tagore)

<<... Y SERN DOS EN UNA SOLA CARNE... >>

El amante llam a la puerta de su amada.
- << Quin es? >>, pregunt la amada.
- << Soy yo >>, dijo el amante.
- << No te conozco en esta casa no cabemos t y yo >>, replico la amada.
El rechazado amante reflexion largamente sobre aquella experiencia y sobre
las palabras de la amada. Al fin volvi a intentarlo y llam de nuevo a la puerta.
- << Quin es? >>
- << Soy t >>, respondi el amado.
38

Y esta vez la puerta se abri inmediatamente.

(Annimo)

39

EL ESPANTAPJAROS

En un lejano pueblo viva un labrador muy avaro; y era tanta su avaricia que,
cuando un pjaro coma un grano de trigo encontrado en el suelo, se pona furioso
y pasaba los das vigilando que nadie tocara su huerto.
Un da tuvo una idea:
- << Ya s, construir un espantapjaros; de este modo alejar a los animales de
mi huerto>>.
Cogi tres caas y con ellas hizo los brazos y las piernas, luego con paja dio
forma al cuerno, una calabaza le sirvi de cabeza, dos granos de maz de ojos, por
nariz puso una zanahoria y la boca fue una hilera de granos de trigo.
Una vez el espantapjaros estuvo terminado, le coloc unas ropas rotas y feas y
de un golpe seco lo hinc en la tierra. Pero se percat de que le faltaba un corazn
y cogi el mejor fruto del peral, lo meti entre la paja y se fue a su casa.
All qued el espantapjaros movindose al ritmo del viento. Ms tarde un
gorrin vol despacio sobre el huerto buscando dnde poder encontrar trigo. El
espantapjaros, al verle, quiso ahuyentarle dando gritos, pero el pjaro se pos en
un rbol y dijo:
- << Djame coger trigo para mis hijos >>.
- << No puedo -contest el espantapjaros-; pero tanto le dola ver al pobre
gorrin pidiendo comida que le dijo:
- << Puedes coger mis dientes, que son granos de trigo >>.
El gorrin los cogi y de la alegra bes su frente de calabaza. El espantapjaros
qued sin boca, pero muy satisfecho por su accin.
Una maana un conejo entr en el huerto. Cuando se diriga hacia las
zanahorias, el mueco le vio y quiso asustarlo, pero el conejo le mir y dijo:
- << Quiero una zanahoria, tengo hambre >>. Tanto le dola al espantapjaros
ver un conejo hambriento que le ofreci su nariz de zanahoria.
Una vez el conejo se hubo marchado, quiso cantar de alegra; pero no tena
boca, ni nariz para oler el perfume de las flores del campo; sin embargo estaba
contento.
Un da apareci un gallo cantando junto a l.
- << Voy a decir a mi mujer, la gallina, que no ponga ms huevos para el dueo
de esta huerta, es un avaro que casi no nos da comida >>, dijo el gallo.
- << Esto no est bien, yo te dar comida, pero t no digas nada a tu mujer.
40

Coge mis ojos que son granos dc maz >>.

- << Bien >>, contest el gallo y se fue agradecido.
Poco ms tarde, alguien se acerc a l y dijo:
- << Espantapjaros, el labrador me ha echado de su casa y tengo fro, puedes
ayudarme?>>
- <<Quin eres? >>, pregunt el espantapjaros que no poda verle, pues ya
no tena ojos.
- << Soy un vagabundo>>.
- << Coge mi vestido, es lo nico que puedo ofrecerte >>.
- << Oh, gracias, espantapjaros! >>.
Ms tarde not que alguien lloraba junto a l. Era un nio que buscaba comida
para su madre y el dueo de la huerta no quiso darle.
- << Pobre -dijo el espantapjaros-, te doy mi cabeza que es una hermosa
calabaza... >>
Cuando el labrador fue al huerto y vio al espantapjaros en aquel estado, se
enfad mucho
le prendi fuego. Sus amigos, al ver cmo arda, se acercaron y amenazaron al
labrador, pero en aquel momento cay al suelo algo que perteneca a aquel
monigote: su corazn de pera. Entonces el hombre rindose, se lo comi diciendo:
- << Decs que todo os lo ha dado? Pues esto me lo como yo >>.
Pero slo al morderla not un cambio en l y les dijo:
- << Desde ahora os acoger siempre >>.
Mientras, el espantapjaros se haba convertido en cenizas y el humo llegaba
hasta el sol transformndose en el ms brillante de sus rayos.
(Popular)

41

EL VALOR DEL SILENCIO

Un da Tefilo, obispo de Alejandra, fue a Scetis. Y los monjes de la comunidad,
cuando lleg el obispo, pidieron al abad Pambo que le dijera alguna palabra. El
anciano abad se neg. Cuando los discpulos le preguntaron el porqu de su
actitud, el abad respondi:
Si no le inspira mi silencio, mucho menos le inspirarn mis pobres palabras.
Nadie se atrevi a decir nada.
(Yushi Nomura)

PARA QUIN CMINAS?

Un rabino, que estaba en un momento de crisis de apostolado, comenz a
pasear sin rumbo por su ciudad. Observ cmo un soldado caminaba hacia
adelante y hacia atrs, y siempre con los mismos movimientos. El rabino le
pregunt: Pero t sabes bien para quin caminas?. El soldado replic: Claro
que si; camino al servicio de mi seor el rey. Y estoy orgulloso de ello.
Aquella contestacin anim al cansado rabino, que volvi otra vez a patear su
ciudad buscando personas a quin ayudar. Y cuando l se haca la pregunta en su
interior, tambin tena contestacin: Y t, para quin caminas? Camino para mi
Seor. Aunque parezca que pierdo el tiempo.
(Popular)
DISCERNIR LA VERDADERA SOLEDAD
Rab Pinjs era un rabino muy popular, para disgusto suyo. La gente lo buscaba, le
distraa, le solicitaba en exceso. Por eso or a Dios de esta manera:
Dueo de la vida, te agradezco todos los dones regalados. Pero la gente no me deja
ocuparme de tus cosas ni de Ti, Seor. Slo a Ti quiero consagrar mi tiempo y mis
ocupaciones. Concdeme esa gracia.
Su oracin fue escuchada. Nadie le molest durante un tiempo. Otro rabino santo vino
a visitarlo. Se qued en el umbral de la puerta de su casa y no quera entrar.
- Por qu no entras, amigo, sabes que mi casa es tu casa?. A lo que el rabino santo
contest: No puedo. Si no viene a tu casa ningn judo, tambin yo debo mantenerme
alejado de ella. Es que no sabes que un rabino debe vivir no slo para su pueblo sino
tambin con su pueblo?.
Al da siguiente, Rab Pinjs dirigi al cielo una nueva peticin. Y volvi a ser el Maestro
popular y bien amado.
(Sobre una idea de E. Wiesel)

42

PENSAR Y OBRAR COMO HERMANOS

La historia cuenta que existan dos hermanos que se queran con toda su alma.
Ambos eran agricultores. Uno, se cas y, el otro, permaneci soltero. Decidieron
seguir repartiendo toda su cosecha a medias. Una noche, el soltero, so:
- No es justo! Mi hermano tiene mujer e hijos y recibe la misma proporcin de
cosecha que un servidor que est solo. Ir por las noches a su montn de trigo y le
aadir varios sacos sin que l se de cuenta.
A su vez, el hermano casado so tambin una noche:
- No es justo! Yo tengo mujer e hijos y, mi futuro, estar con ellos asegurado. A
mi hermano, que est solo, quin le ayudar? Ir por las noches a su montn de
trigo y le aadir varios sacos sin que l se de cuenta.
As lo hicieron ambos hermanos Y, oh, sorpresa! ambos se encontraron en el
camino, una misma noche, portando sacos uno para el otro. Se miraron;
comprendieron lo que pasaba y se abrazaron con un abrazo de hermanos an ms
fuerte para siempre.
(Popular)

LA GENEROSIDAD SIEMPRE ENCUENTRA RESPUESTAS

Un padre haba dispuesto que la mitad de sus bienes fuesen para el hijo mayor,
una tercera parte para el segundo y una novena parte para el ms joven. El total
de la herencia constaba de 17 camellos, y por ms vueltas que los hijos daban al
problema despus de la muerte de su padre no encontraban ninguna solucin,
salvo el descuartizamiento de algunos animales. Un mullah (predicador
ambulante) cabalgaba por all y le piden consejo. El dijo: La solucin es que yo
aada mi camello al vuestro, as tenemos 18. T, el mayor, recibes la mitad, es
decir, nueve. A ti, segundo, te daremos una tercera parte, es decir, seis. Y al ms
pequeo una novena parte, es decir, dos camellos. En total suman 17 y sobra uno,
a saber, el mo. Y, diciendo esto, se march.
(Annimo)

43

LA BUENA NOTICIA
Jess enseaba a sus discpulos en parbolas: Y les deca: El Reino de los
cielos es semejante a dos hermanos que vivan felices y contentos; hasta que
recibieron la llamada de Dios a hacerse discpulos.
El de ms edad respondi con generosidad a la llamada, aunque tuvo que ver
cmo se desgarraba su corazn al separarse de su familia y de la muchacha a la
que amaba y con la que soaba casarse. Pero, al fin, se march a un pas lejano,
donde gast su propia vida al servicio de los ms pobres de entre los pobres. Se
desat en aquel pas una persecucin, de resultas de la cual fue detenido,
falsamente acusado, torturado y condenado a muerte.
Y el Seor le dijo: Muy bien, siervo fiel y cumplidor Me has servido por el
valor de mil talentos. Voy a recompensarte con mil millones de talentos. Entra en
el gozo de tu Seor!.
La respuesta del ms joven fue mucho menos generosa. Decidi ignorar la
llamada, seguir su camino y casarse con la muchacha a la que amaba. Disfrut de
un feliz matrimonio, le fue bien en los negocios y lleg a ser rico y prspero. De
vez en cuando daba una limosna a algn mendigo o se mostraba bondadoso con
su mujer y sus hijos. Tambin de vez en cuando enviaba una pequea suma de
dinero a su hermano mayor que se hallaba en un remoto pas, adjuntndole una
nota en la que deca: Tal vez con esto puedas ayudar mejor a aquellos pobres
diablos.
Cuando le lleg la hora, el Seor le dijo: Muy bien, siervo fiel y cumplidor. Me
has servido por valor de diez talentos. Voy a recompensarte con mil millones de
talentos. Entra en el gozo de tu Seor!.
El hermano mayor se sorprendi al or que su hermano iba a recibir la misma
recompensa que l. Pero le agrad sobremanera. Y dijo: Seor, an sabiendo
esto, si tuviera que nacer de nuevo y volver a vivir hara por ti exactamente lo
mismo que he hecho.

44

EL DIAMANTE

El sannyasi haba llegado a las a de la aldea y acamp bajo un rbol para pasar la
noche. De pronto lleg corriendo hasta l un habitante de la aldea y le dijo:

La piedra! La piedra! Dame la piedra preciosa!.

Qu piedra?, pregunt el sannyasi.
La otra noche se me apareci en sueos el Seor Shiva, dijo el aldeano, y me asegur que si
vena al anochecer a las afueras de la aldea, encontrara a un sannyasi que me dara una piedra preciosa
que me hara rico para siempre.
El sannyasi rebusc en su bolsa y extrajo una piedra. Probablemente se
refera a sta, dijo, mientras entregaba la piedra al aldeano. La encontr en un
sendero del bosque hace unos das. Por supuesto que puedes quedarte con ella.
El hombre se qued mirando la piedra con asombro. Era un diamante! Tal
vez el mayor diamante del mundo, pues era tan grande como la mano de un
hombre.
Tom el diamante y se march. Pas la noche dando vueltas en la cama, totalmente incapaz de
dormir. Al da siguiente, al amanecer fue a despertar al sannyasi y le dijo:
Dame la riqueza que te permite desprenderte con tanta facilidad de este diamante.

TE HE HECHO A TI

Por la calle vi a una nia aterida y tiritando de fro dentro de su ligero vestidito y con pocas
perspectivas de conseguir una comida decente. Me encoleric y le dije a Dios: Por qu permites estas
cosas? Por qu no haces nada para solucionarlo?.
Durante un rato, Dios guard silencio. Pero aquella noche, de improviso, me
respondi: Ciertamente que he hecho algo. Te he hecho a ti.

45

LA BELLA Y LA BESTIA
Un comerciante tena una hija, bella de rostro y de nombre, y emprendi un viaje para mejorar
sus negocios, que no iban bien. Se perdi en el bosque y lleg a un palacio donde no haba nadie, pero
s una mesa servida donde comi, una habitacin preparada donde durmi y un jardn bien cuidado, de
donde tom una gran rosa para llevrsela a su hija. No bien haba arrancado la flor, cuando un ser
monstruoso se present y le dijo con un rugido:
Yo soy la Bestia, y todo esto me pertenece. No me importa que comieras en
mi mesa y durmieras en mi habitacin, pero no tolero que me robes una flor.
Ahora morirs.
El comerciante pide poder despedirse de su hija; sta, al saber el trance, se
ofrece a entregarse a la Bestia en lugar de su padre, y as se hace.
La Bestia no hace dao ninguno a la Bella; al contrario, la trata con bondad y le da toda clase de
facilidades para que viva a su gusto en palacio. Lo que es ms, el monstruo le propone un da a la Bella
que se case con l y lo ame como l ya la ama a ella. A ella le da gran repugnancia, pero reconoce que, a
pesar de la apariencia, la Bestia tiene buen corazn y se ha portado con gran delicadeza, y al fin acepta
la proposicin y con gran cuidado le da un beso al monstruo. Al instante, la Bestia se transforma en un
apuesto prncipe que declara haber estado bajo una maldicin hasta que lo liberase el beso de una
doncella. Se sigue la boda y la felicidad de todos.

EL ZORRO MUTILADO

Un hombre que paseaba por el bosque vio un zorro que haba perdido sus patas, por lo que el
hombre se preguntaba cmo podra sobrevivir Entonces vio llegar a un tigre que llevaba una presa en su
boca. El tigre ya se haba hartado y dej el resto de la carne para el zorro.
Al da siguiente Dios volvi a alimentar al zorro por medio del mismo tigre. l
comenz a maravillarse de la inmensa bondad de Dios y se dijo a s mismo:
Voy tambin yo a quedarme en un rincn, confiando plenamente en el Seor
y ste me dar cuanto necesito.
As lo hizo durante muchos das; pero no suceda nada y el pobre hombre estaba casi a las puertas
de la muerte cuando oy una Voz que le deca: ,0h t, que te hallas en la senda del error: abre tus ojos
a la Verdad! Sigue el ejemplo del tigre y deja ya de imitar al pobre zorro mutilado.
46

(IDEAS SUELTAS)
Cuentan que Tagore naci miope. Se acostumbr desde nio a ver la vida de
forma borrosa, hasta que un da, con la ayuda de las lentes de otro nio, experiment que la realidad es ntida y clara. As, deca ms tarde, es la fe; sirve para
ver la vida con nitidez y claridad.
(M.

G. Valls)

LA FE
El maestro sentenci:
- << Tener fe es como llevar una linterna en una excursin nocturna. El paisaje
no cambia al ser iluminado, ni disminuye al cansancio de la marcha. Pero el que
tiene la linterna ve mejor cmo es la espesura y camina con un poco ms de
seguridad. El peso de la linterna le puede exasperar a veces, o las sombras
producidas hacerle imaginar feroces fantasmas, pero gracias a la linterna ser
ms difcil que tropiece y caiga, y se sentir satisfecho de poder prestar una
ayuda a los dems >>.
(Sobre una idea dc Ynaraja Daz)

PRESENCIA DE JESS
Al entrar en una Iglesia, una nia se fij en una lamparilla roja. Pregunt a su
madre el significado de la misma.
- Nos recuerda, hija, que en el sagrario est Jess presente de forma real.
La nia dio vueltas y vueltas a lo que su madre le dijo. No entenda por qu si
Jess realmente estaba all, no se le fuera a visitar frecuentemente.
Como la nia encontraba durante la semana el templo cerrado se le ocurri
esta idea: en su habitacin, coloc una lamparilla roja. Desde aquel da, la presencia de Jess se le hizo mucho ms fuerte. Toda su casa se convirti en un templo.
El catequista, cuando se lo cont, sac una conclusin: pequeos signos
tambin hacen grandes milagros.
(R.

Bcrzosa)
47

NO TE HUNDAS POR LOS FRACASOS; LA VIDA CONTINA

Un murcilago, una garza y una gaviota, formando sociedad, decidieron hacerse
comerciantes. As que el murcilago, negociando un prstamo de plata, lo puso al
servicio comn; la garza trajo ropas y la gaviota se embarcaba tras comprar cobre
y aportarlo. Sobreviniendo una fuerte tempestad y volcando la nave, ellos llegaron
a tierra sanos y salvos, pero con todo perdido.
Desde entonces, la gaviota se zambulle en busca del cobre, creyendo que lo va
a encontrar; el murcilago, por miedo a los prestamistas, no aparece de da y sale
a comer de noche; y la garza, buscando los tejidos, se engancha en los trajes de
los que pasan con la esperanza de reconocer los suyos.
La fbula demuestra que ponemos ms inters en aquello en que un da
fracasamos.
(Esopo)

TENER NO HACE LA FELICIDAD

Un hombre so que en el bosque encontrara una piedra de gran valor. Sali en
su bsqueda y efectivamente aquella piedra no era otra cosa que un diamante de
gran tamao. Un problema: lo tena un ermitao. Cul fue su sorpresa cuando el
ermitao, una vez que el hombre le cont su sueo, se lo entreg sin resistencia.
Pero el hombre que posea ahora el diamante no poda dormir por el miedo a que
se lo robaran. A los dos das devolvi el diamante al ermitao dicindole que
prefera seguir en la misma vida de antes.
(Popular)

48

UN MUNDO DIVIDIDO
Hace muchos, muchos aos, un grupo de aventureros construy un barco y se
hicieron a la mar hacia el lejano horizonte. Durante meses interminables surcaron
peligrosos mares, confiando en que un da descubriran tierra.
Por fin divisaron una pequea isla que destacaba en la inmensidad del ocano.
Al acercarse, advirtieron que la isla estaba deshabitada y era sobremanera
hermosa. Decidieron que la convertiran en su hogar.
Construyeron una pequea cabaa y comenzaron su nueva vida. El agua era
cristalina y el aire puro; el suelo frtil y produca frutos en abundancia. Se sintieron muy felices en su nueva morada.
Un da se aproxim un crucero a la isla, y los turistas que estaban a bordo
observaron la cabaa. <<Mirad>>, dijo uno de los turistas. <<All hay una
pequea casa. La isla debe estar habitada. Detengmonos y visitemos a los que
viven all>>.
Los turistas desembarcaron, y algunos de ellos quedaron tan encantados con la
isla que decidieron volver y establecerse en ella. Pronto la noticia de la hermosa y
frtil isla se difundi por todas partes, y acudi mucha gente a establecerse en
aquel pequeo paraso.
Los isleos comenzaron a alarmarse cada vez mas ante la riada de visitantes.
<<A este paso, no quedar espacio para nosotros>>, dijo uno. <<Debemos ser
precavidos antes de que sea demasiado tarde>>.
El sabio isleo y sus amigos comenzaron a trabajar de noche furtivamente y con
toda prisa, erigiendo valles alrededor de las partes ms frtiles del pas. Pusieron
seales y avisos en las vallas como no haban existido antes en la isla:
<<Prohibida la entrada, propiedad privada, se perseguir a los transgresores>>.
Cerrojos y puertas de hierro comenzaron a aparecer entre las vallas.
Pronto la parte ms rica y frtil de la isla qued completamente rodeada de
alambre de pas. La minora de los habitantes, los que se consideraban
<<sabios>>, se posesionaron de todo. En cambio la mayora, los que no eran
considerados <<sabios>>, se vieron rechazados cada vez ms hacia las afueras
estriles y los alrededores pedregosos, donde se encontraron sin recursos y sin
vivienda.
La minora sabia se construy mansiones suntuosas y viva rodeada de lujo.
Cuando los pobres miraban a travs de los resquicios de las vallas, vean que el
49

alimento y la ropa eran arrojados a los basureros y los vertederos de escombros.

Desesperados, llamaron a los de dentro: <<Dadnos, por favor, algo de comida.
Nos morimos de hambre aqu hiera>>. <<Si queris comida, tendris que
trabajar para nosotros>>, respondieron los de dentro.
La gente de fuera, hambrienta e impotente, no tuvo ms alternativa que trabajar
para los de dentro. A cambio, los de dentro les arrojaban porciones de alimento
por las vallas, tan escasos que apenas bastaban para sobrevivir.
La paciencia de los pobres se fue agotando lentamente, y al final intentaron
derribar las vallas con sus solas manos. Pero las vallas eran fuertes, y no lo consiguieron. Decidieron organizarse y trabajar juntos para echarlas abajo.
Al enterarse los sabios de lo que ocurra, llamaron a los ms fuertes y ms
influyentes, a los que se haban convertido en lderes de los pobres, y los
sobornaron dentro con palabras como estas:
<<Pasaos a nosotros dentro de las vallas. Tendris todo el alimento que queris
y os daremos muchos artculos de lujo y privilegios. A cambio, defenderis nuestras vallas y nos protegeris contra los ataques de los de fuera. Seris nuestro
ejrcito, nuestra polica y nuestros guardias de seguridad>>.
Muchos de los pobres se pasaron a las filas de los de dentro, y as naci el
ejrcito.
Entonces los jefes de los sabios volvieron su atencin a los ms listos e
inteligentes de los pobres, y les adularon tambin:
<<Si os uns a nosotros, os daremos toda suerte de facilidades para el estudio y
la investigacin. Os edificaremos escuelas y colegios y os ensearemos cuanto
sabemos. A cambio ensearis a los de fuera a escucharnos, a vivir en paz y a
respetar la ley establecida y el orden de la isla>>.
Con ello muchos de los pobres se unieron a los de dentro. Se convirtieron en
filsofos y pensadores, en los intelectuales de la sociedad dentro de las vallas. De
este modo nacieron la ideologa y la cultura capitalistas.
Luego, los jefes de los sabios se dirigieron a los mas piadosos, religiosos y
devotos de los pobres, y los sedujeron as:
<<Venid y unios a nosotros, y os construiremos hermosos seminarios e iglesias
y grandiosos centros teolgicos. Podris emplear el tiempo en la oracin y la
reflexin, y a cambio predicaris a los de fuera docilidad, perdn, resignacin a la
voluntad de Dios y obediencia a los revestidos de autoridad>>.
Muchos de los de fuera estuvieron de acuerdo, y consintieron en unirse a las filas
de los de dentro. Se convirtieron en lideres religiosos, en predicadores e in50

trpretes de la voluntad de Dios. Y de esta manera nacieron las ideologas y

estructuras religiosas.
Con estos medios se erigieron sistemas de opresin y explotacin durante
muchsimos aos, hasta que al final algunos de los de dentro se percataron de que
haban sido injustos con sus hermanos y hermanas dbiles de fuera de las vallas.
Algunos de los fuertes se dieron cuenta de que si los dbiles se unan y
trabajaban juntos, podran superar sus defensas y armas y derribar las vallas.
Algunos de los intelectuales descubrieron que fuera de las vallas existan valores
que no se encontraban en sus universidades y libros acadmicos, valores como
solidaridad, unidad, cooperacin y participacin.
Algunas de las personas religiosas recordaron que Cristo, el Hijo de Dios, vivi y
muri fuera de las vallas.
Los de dentro, al advertir todas estas cosas, intentaron salir de las vallas a fin de
trabajar por y con los pobres. Pero tropezaron con una enorme oposicin. La gran
mayora de los de dentro los tuvo por renegados y perturbadores. Muchos de los
de fuera se mostraron indiferentes ante sus bienintencionados esfuerzos. Hubo
prejuicios por ambas partes.
A pesar de todos los esfuerzos de aquellos ilustrados de dentro, las cosas
siguieron como estaban. La gente de fuera de las vallas sigui muriendo de
hambre, de explotacin y abandono.
Mas, por qu habra de continuar esta historia? Nos falta coraje para reconocer
que el mundo en el que vivimos es una isla, una ingente isla, densamente
poblada, hermosa y frtil? Osamos reconocer tambin que es una isla solitaria,
una isla dividida por una valla que separa al rico del pobre, a los que tienen de los
que no tienen, a las naciones ricas de las subdesarrollas?
Me pregunto durante cunto tiempo an las cosas han de seguir as en
nuestro pequeo mundo. No hay remedio? No podemos poner remedio a las
divisiones que afean nuestro hermoso planeta, nuestra Tierra?
(Adaptacin de un audiovisual espaol)

51

EL PJARO Y EL POZO
Haba una vez un pjaro de brillante plumaje y fuertes alas, que se pasaba
los das volando sobre las copas de los rboles encantndole su libertad.
Un da se cay a un pozo fuera de uso. El pozo era tenebroso y profundo;
pero estaba seco, y el pjaro qued ileso. Fue bajando y bajando hasta tocar el
fondo, donde permaneca sin hacer nada para intentar escapar, limitndose a
compadecerse.
<<Ciertamente voy a morir aqu abajo>>, gema. << Qu pjaro tan pobre
e infeliz soy! Qu es lo que he hecho para merecer tal suerte?>>.
Cuanto ms consideraba su apurada situacin, ms se convenca de que
otro tena la culpa de que l se encontrara en el fondo del pozo.
<<Yo no tengo la culpa. La culpa es primeramente del estpido que cav el
pozo>>, dijo. <<Alguien debera haber tapado la boca, y entonces no habra
cado dentro. Por qu no me avis nadie del peligro de volar demasiado bajo por
encima de los pozos abiertos? Yo no tengo la culpa de todo eso>>.
Comenz a gritar pidiendo ayuda a los transentes. << Ayuda..., ayuda..,
ayuuudaaa! Por favor, ayudadme. Ayudadme a salir de aqu>>.
La gente miraba dentro del pozo. <<Tienes alas; puedes volar>>, dijeron.
<< Por qu no intentas ayudarte t mismo?>>.
<<Si intento volar aqu abajo me lesionar>>, gema el pjaro. <<Podra
rozarme las alas contra las paredes del pozo. Yo no tengo la culpa de encontrarme
metido aqu abajo. Tenis que hacer algo para sacarme>>.
La gente le gritaba: <<Hay mucho espacio para volar si tienes cuidado. Tus
alas son magnificas. No ests herido. Puedes escapar si realmente quieres>>.
El pjaro rehusaba intentarlo. Se acurrucaba en el fondo quejndose y
lamentndose con cuantos le escuchaban.
<<Nadie se preocupa por m, ese es el problema. La gente no tiene corazn
y es cruel; no les interesa ayudar a una pobre criatura como yo>>.
Las quejas del pjaro le granjearon tanta simpata que, sin apenas darse
cuenta de lo que ocurra, comenz a alegrarse de vivir en el pozo. Cada vez
pensaba menos en escapar, hasta que por fin ni se le ocurri intentarlo. Sus alas
se ajaron, de modo que, aunque hubiera deseado volar a la libertad, no lo habra
conseguido. Ahora, ni l ni nadie poda ayudarle.
De esta manera, compadecido por todos y compadecindose a si mismo, el
pjaro vivi el resto de su vida atrapado e infeliz en el fondo del pozo.
52

PARBOLA DEL HOMBRE DE LAS MANOS ATADAS

rase un hombre como todos los dems... Un hombre normal! Tena cualidades
positivas y negativas. No era en nada diferente a cualquier otro. Una noche, mientras
dorma, repentinamente llamaron a su puerta. Cuando abri unos hombres se echaron
encima y le ataron las manos, tan slo las manos...
Despus le dijeron que as era mejor; que con sus manos atadas no podra hacer en el
futuro nada malo (se olvidaron de decirle que tampoco podra hacer nada bueno).
Se fueron dejando un guardin a la puerta para que nadie, ni l mismo, pudiera
desatarle las manos.
Al principio, aquel hombre se desesper y trat de romper sus ligaduras cuando el
guardin no le miraba. Ante la inutilidad de sus esfuerzos, intent poco a poco
acomodarse a su situacin.
Un da hasta consigui atarse sus zapatos. Otro da logr encender su cigarrillo, y as
comenz a olvidarse que antes haba tenido las manos libres. Mientras esto suceda, el
guardin le comunicaba da a da las cosas negativas que hacan en el exterior las gentes
con las manos libres (se olvidaba de contarle las cosas buenas).
Pasaron aos, muchos aos. Aquel hombre lleg finalmente a acostumbrarse a vivir con
sus manos atadas, e incluso llego a autoconvencerse de que era mejor vivir as.
Un da, sus amigos de antes sorprendieron por la espalda al guardin y le quitaron las
llaves para desatar las manos de su amigo.

<< Ya eres libre >>, le dijeron.

Pero, oh terrible fortuna, llegaron demasiado tarde porque las manos de aquel hombre
haban quedado ya atrofiadas para todo el resto de sus das.

(Annimo)

NOS HIZO LIBRES PARA QUE SEPAMOS ASUMIR

EL RIESGO DE NUESTRA LIBERTAD
Una oveja descubri un agujero en la cerca y se escabull a travs de l. Estaba feliz de
haber escapado. Anduvo errando durante mucho tiempo y acab desorientndose.
Entonces se dio cuenta de que estaba siendo perseguida por un lobo. Corri y corri...
pero el lobo persista en perseguirla.
Hasta que lleg el pastor, que la salv y la condujo de nuevo, con todo cario, al redil.
Y a pesar de que todo el mundo instaba a lo contrario, el pastor se neg a reparar el

53

agujero de la cerca.
(Annimo)

54

S TU MISMO

Fue en el jardn de un manicomio donde conoc a un joven de rostro plido y

hermoso. Y sentndome a su lado le pregunt:
- << Por qu ests aqu? >>
Me mir asombrado y respondi:
- << Es una pregunta inoportuna, pero sin embargo la contestar: mi padre
quiso hacer de mi una reproduccin de s mismo; tambin mi to. Mi madre
deseaba que fuera la imagen ilustre de su padre. Mi hermana indicaba a su esposo
navegante como el ejemplo perfecto a seguir. Mi hermano pensaba que deba ser
como l, un excelente atleta. Y mis profesores, el de filosofa, lgica, msica...
tambin fueron dominantes conmigo; cada uno quiso que fuera reflejo de sus propias personas. Por eso vine a este lugar. Lo encontr ms sano. Al menos puedo
ser yo mismo.
(Gibran Khalil)

SIEMPRE HAY UN MS ALL...

Un mosquito dentro de una cuba de vino se gozaba con fruicin al verse

encerrado en aquel lugar, y se senta feliz al considerar que todo aquello era slo
para libacin suya. Pero un da divisa un pequeo orificio de salida, al que se
dirige veloz y, despus de cruzarlo, comprueba con asombro que hay muchas
cubas en la bodega.
<< Tonto de m -dice- yo que era feliz en mi cuba y resulta que tengo todas
estas cubas para m slo! >>.
Mas no obstante, el pobre mosquito observa que un rayito de luz pasa a travs
de la zarcera de la bodega. Se dirige hacia all y se queda impvido al contemplar
lo que antes sus diminutos ojos: la maravilla de un cielo azul, una inmensa
alfombra verde de csped adornada por arbustos con bellsimas flores y escoltado
todo por rboles; los pjaros con sus trinos y toda clase de animales que retozan...
El mosquito est azorado por estas impresiones y a la vez le van sumiendo en
mayor congoja. << Tonto, tonto de m, que desconoca estas maravillas y me
crea tan feliz en aquella cuba, ignorante de todo y sin mas esperanza que la
55

muerte...! >>.
(,J. M. Francs)
LA VERDAD OS HAR LIBRES

Una joven soltera qued embarazada. Sus padres la amenazaron para que dijera
quin era el padre. Ella dijo que el maestro zen. Los padres, indignados, corrieron
al templo y le entregaron el nio dicindole: Hipcrita, hazte cargo de tu beb!.
El maestro zen slo dijo: Bien, bien, gracias!. Entreg a una matrona el beb
para que lo cuidara y alimentara, pagando todos los gastos. Meses ms tarde, la
joven confes la verdad: el padre era un joven de la aldea. Los padres, sonrojados,
volvieron al templo a pedir disculpas. El maestro les devolvi el beb y lo nico
que dijo fue: Bien, bien, gracias!. Y coment para s: vivir en la verdad es ser
libre.
(Popular)

RESPUESTAS PARA TODO

Una madre estaba molesta con su hijo de 15 aos porque siempre que salan
juntos el chaval caminaba unos pasos por delante de ella. Como quiso saber de
qu se avergonzaba su hijo, le pregunt.
El adolescente respondi: No me avergenzo de nada especial; slo que
pareces tan joven que me fastidiara que mis amigos pudieran pensar que tengo
novia nueva.
Aunque la respuesta no era verdadera, aquella madre comprendi que debera
dejar ms libertad a su hijo.
(Popular)

56

QU GUA SEGUIR?

Un hombre tena que hacer un viaje a pie a travs de una formidable cadena de
montaas. No conoca el camino y senta miedo.
Se las ingeni para obtener un mapa detallado de la regin, que indicaba
claramente todas las rutas, senderos y caminos. Se deca: <<Este mapa me ser
til; pero si pudiera viajar con un gua local, con alguien que conozca el camino de
memoria, me sentira mucho ms segur>>.
Como la suerte le acompaaba, el viajero encontr un habitante del lugar que
llevaba el mismo destino y estaba familiarizado con la ruta. Los hombres se
pusieron en camino juntos, caminando uno al lado del otro. Nuestro viajero llevaba
el mapa y lo consultaba a cada giro y vuelta que daban, sintindose satisfecho al
descubrir que su compaero segua exactamente la ruta indicada en el mapa.
De pronto, con gran sobresalto del viajero, su gua tomo un sendero que no
estaba indicado.
<<Amigo, a dnde nos lleva este camino?>>, pregunt. << Este camino no
est indicado en el mapa, y me da miedo seguirle. Acaso quiere que nos
perdamos y perezcamos en las montaas?>>.
Su compaero le explic: << Lo que usted no sabe es que el sendero del mapa
ha quedado recientemente destruido por un corrimiento de tierras y no est
praticable. No se preocupe. Confi en m ms que en el mapa. Yo le indicar otro
camino si quiere seguirme>>.
El viajero se neg. << No; no le seguir. Cmo puede pedirme que le siga por
una ruta que no est indicada? Me siento mucho ms seguro atenindome a los
senderos que mi mapa me dice que use>>.
<< Confe en m, amigo>>, insista el gua. << Conozco estas montaas de
toda la vida. He nacido aqu y aqu me he criado. S a dnde voy. Estar a salvo si
me sigile>>.
Pero el viajero no se convenci. << Lo siento; pero si insiste en tornar un
camino diferente, yo seguir el mo. Prefiero confiar en el mapa a aceptar su
palabra>>.
El viajero y su acompaante se separaron. El viajero caminaba llevando el mapa en la mano,
mientras que el otro se guiaba por la experiencia. El habitante del lugar lleg a su destino. En cuanto al
viajero, nadie sabe lo que le acaeci.

57

COMUNIDAD CENTRADA-DESCENTRADA

Preguntaron los discpulos al maestro:

Cundo se puede afirmar que una persona y una comunidad estn centradas?
El maestro no tuvo que pensarlo mucho:
- << As como una rueda para que gire en redondo no basta con que sea
perfectamente circular, sino que hace falta que est bien centrada, as un
cristiano o una comunidad deben estar centrados en Cristo. La pobreza, la
vivencia comunitaria, o incluso la misma evangelizacin, practicadas sin una
experiencia mstica fuerte engendran cristianos descentrados. El Evangelio afirma:
Los llam para estar con l y despus, slo despus, los envi a predicar y sanar
>>.
(Sobre una idea de J. Loew)

(IDEAS SULELTAS)

<< Por qu en esta casa no hay biblioteca? >>.

<< Porque es una casa de formacin: 10 % informacin, 90 % transformacin
>>
(De conferencias escuchadas a Ary Roest)
*****
Cuando diversos galgos persiguen la liebre, slo el primero ve la liebre. Fi resto,
sigue al galgo que dice ver la liebre.
(C. Martini)

58

EL EXPLOSIVO

En cl mundo estaba. Un explosivo que, en lugar de ser muerte era vida. Y todo
lo que nace, nace con el explosivo dentro. Hace posible las flores, los animales, los
hombres. Los sabios descubren muy pronto el explosivo, pero aquellos que no
quieren que salga la luz, lo esconden, oscurecen, ocultan de mil maneras. Vino un
hombre -Jess- y nos ense cmo hacer explotar lo que llevamos dentro. Lo pag
muy caro. Pero, al fin, la humanidad se dio cuenta de que ese explosivo, que
siempre haba estado con nosotros, no era ni ms ni menos que el mismo Jess. Y
el explosivo con nombre propio sigue estando con nosotros para siempre.
(Popular)

AUTENTICIDAD

Un destacado y sabio conferenciante fue invitado a hablar de Jess a gente no

creyente. Uno de los oyentes le pregunt por qu Jess fue rechazado en su
tiempo por los suyos, y por qu hoy los verdaderos testigos y profetas tambin
son rechazados. El profesor explic con elocuencia el porqu. Pero tambin de dio
cuenta de la diferencia entre lo que predicaba y lo que viva. Y no pudo por menos
que exclamar:
<< Es curioso; donde quiera que va un verdadero cristiano hay una revolucin;
donde voy yo, reuniones y comidas >>.
Desde aquel da cambi su estilo de vida.
(Popular)

59

MANTENER SIEMPRE JOVEN EL CORAZN PARA SEGUIR CAMINANDO

Alguien qued extraado de que aquel anciano hubiera escalado las cimas del
Himalaya durante los das ms crudos del fro y nevoso invierno. Cuando le
preguntaron cmo haba sido posible aquella hazaa, el anciano respondi: Mi
corazn lleg primero.. .y al resto de mi persona le ha sido fcil seguirle.
(Annimo)

CUANDO ES EL CORAZN EL QUE HABLA

Cierto obispo necesitaba pintar un retablo para una Iglesia nueva. Invit al
artista ms afamado del lugar. Quera un Jesucristo de tamao natural rodeado de
algunos de sus discpulos. El artista sali a buscar un joven como modelo para la
cara del Cristo. Encontr el modelo perfecto. Una sola nota pintoresca: aquel joven
no estaba bautizado; ni nunca haba odo hablar de Jess. Mientras posaba para el
maestro le pregunt quin era aquel personaje que estaba dibujando. El artista le
habl maravillosamente de la persona de Jesucristo. Tanto, que el joven modelo
exclam: Si realmente ese tal Jess es como t dices, tiene que ser alguien muy
grande en tu vida!. El pintor, ante aquellas palabras, derram lgrimas. Porque
se dio cuenta de la diferencia que haba entre hablar de Jess y ponerle como
centro en tu vida. El haca mucho tiempo que no practicaba ni se relacionaba con
Jesucristo.
Cuentan que aquellas lgrimas, nacidas del corazn, fueron el inicio de una
nueva y sincera conversin.
(Annimo)

60

EL GUILA REAL
Un hombre se encontr un huevo de guila. Se lo llev y lo coloc en el nido
de una gallina de corral. El aguilucho fue incubado y creci con la nidada de
pollos.
Durante toda su vida, el guila hizo lo mismo que hacan los pollos, pensando
que era un pollo. Escarbaba la tierra en busca de gusanos e insectos, piando y
cacareando. Incluso sacuda las alas y volaba unos metros por el aire, al igual que
los pollos. Despus de todo, no es as como vuelan los pollos?
Pasaron los aos y el guila se hizo vieja. Un da divis muy por encima de
ella,

en

el

lmpido

cielo,

una

magnfica

ave

que

flotaba

elegante

majestuosamente por entre las corrientes de aire, moviendo apenas sus

poderosas alas doradas.
La vieja guila miraba asombrada hacia arriba Qu es eso?, pregunt a
una gallina que estaba junto a ella.
Es el guila, el rey de las aves, respondi la gallina. Pero no pienses en
ello. T y yo somos diferentes de ella.
De manera que el guila no volvi a pensar en ello. Y muri creyendo que era
una gallina de corral.

61

BODA EN PALACIO
El rey dijo a su hija la princesa:
He concertado tu matrimonio. Tu esposo ser un joven prncipe valeroso y apuesto
que sin duda te har feliz y honrar nuestro reino. La boda tendr lugar dentro de quince
das. Durante estos das puedes distraerte y divertirte como la nia inocente que siempre
has sido, y despedirte ya de esa etapa de tu vida para entrar en otra que espero no sea
menos feliz.
La princesa se alegr con la noticia, se la comunic a sus compaeras y se dispuso
a pasar quince das de alegra y libertad antes de afrontar la nueva responsabilidad.
En los juegos y encuentros felices de aquellos das conoci la princesa a un joven y
alegre muchacho, y quiso el destino que se enamorara de l, y l de ella. Bastaron
aquellos das de inconsciencia juvenil para unirlos en amor profundo antes de que
cayeran en la cuenta de lo imposible de su situacin. Lleg la vspera de la boda, y la
princesa descubri su desesperacin a su amante:
Soy la hija del rey y estoy prometida por l a otro prncipe con el que he de
casarme maana. Debera habroslo dicho antes, pero mi amor fue ms rpido que mis
palabras, y ya es demasiado tarde. S lo que sufrs vos, y vos sabis lo que yo sufrir,
pues tan grande es mi amor a vos como el vuestro a m; pero sabed que siempre ser
vuestra en mi corazn hasta el fin de mis das y por toda la eternidad. Y si el Dios de los
amantes me oye, l encontrar alguna manera de devolverme a vos, y yo os esperar
siempre.
El joven contest: Vuestro dolor alivia el mo, pues yo tambin he de casarme con
quien mi padre ha dispuesto, pero tambin ser vuestro mientras viva, y vuestro morir.
Al da siguiente se celebr la boda con todo esplendor. La novia pidi que se le
permitiera mantener el velo cado hasta el ltimo momento, gesto que los asistentes
interpretaron como modestia, pero al que ella recurra para ocultar las lgrimas. Por fin
lleg el momento de verse frente a frente con quien ya era su marido. Ella se levant el
velo aguantando las lgrimas, y l se levant la visera del casco.
Las lgrimas se le secaron en su frente a la princesa, porque el prncipe con quien se
haba casado no era otro que el joven de quien se haba enamorado aquellos das. l era
el prncipe destinado a casarse con ella, aunque ninguno de los dos lo saba.
Sus

respectivos

padres

haban

dispuesto

la

boda

sin

informar

los

interesados
sobre su respectiva pareja. Ellos se haban encontrado por casualidad, se
haban enamorado por necesidad, y en la boda se encontraron con el feliz
desenlace de que para ambos su pareja result ser su amor. La boda no pudo
ser ms feliz, y ambos padres, al ver la felicidad de los novios, se felicitaron
mutuamente por la sabia eleccin que haban hecho.

62

63

EL ROMPECABEZAS DEL MAPAMUNDI

A un nio le dijeron que juntara las piezas de un enorme rompecabezas que

representaba un mapamundi.
Pero, por ms que lo intent, no pudo construirlo. Entonces su madre le dio una
pista: Mira por detrs de las piezas del rompecabezas, le dijo. All encontraras
dibujados un hombre, una mujer y un nio de tamao natural. Intenta
recomponerlos primero.
El nio hizo lo que su madre le haba sugerido y, efectivamente, el
rompecabezas result mucho ms fcil. Cuando termin de ensamblar las piezas,
apareci la figura de un hombre y una mujer simpticos y sonrientes, y en medio
de ellos un nio.
Dio la vuelta al rompecabezas con mucho cuidado, y por el otro lado estaba el
mapamundi perfectamente ordenado.

DONDE EST TU TESORO EST TU CORAZN

Un agente de bolsa que haba perdido una gran fortuna se acerco al maestro en
bsqueda de paz interior. Fue intil: el rico estaba demasiado turbado con su
dinero. No poda meditar. El maestro le dijo:
- << Los que duermen en el suelo nunca se caen de la cama. No se puede servir
a dos seores. Dime lo que realmente desea tu corazn y te dir lo que eres >>.
(Sobre una idea popular)

(IDEAS SUELTAS)
- Sentenci un maestro: - << Si un hombre puede vencer dos cosas ser libre
de verdad: la superficialidad y el hablar mal de los dems >>
(Inspirado en Yushi Nomura).

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CREAR Y NO DESTRUIR ES LA VERDADERA SABIDURA

En la historia de Buda se encuentra la historia de un bandido Angulimal- que
fue un da a matar al hombre de Dios. Y Buda le dijo:
- << Antes de matarme, aydame a cumplir un ltimo deseo: Corta, por favor,
una rama de ese rbol >>.
Con un golpe de espada el bandido hizo lo que Buda le peda. Pero ste aadi:
- << Ahora vuelve a ponerla en el rbol, para que siga floreciendo >>.
- << Debes estar loco -respondi Angulimal- si piensas que eso es posible >>.
- << Al contrario -dijo Buda-, el loco eres t, que te crees poderoso porque
puedes herir y destruir. Eso es cosa de nios. El verdadero poderoso es el que
sabe crear y curar >>.
(Annimo)

RECONSTRUIR EL HOMBRE
Un padre estaba siendo continuamente molestado por su hijo.
Para distraerlo, coge de un viejo atlas un folio donde se encuentra todo el
mundo: con los estados, las ciudades, a escala muy reducida. Lo parte en
pequeos trocitos y se lo entrega al hijo para que componga aquel puzzle
improvisado.
- << Le llevar mucho tiempo >>, piensa el padre.
Despus de algunos minutos, el nio vuelve con el mundo colocado en su
puesto.
- << Cmo has sido capaz de realizarlo tan deprisa? >>, pregunta asombrado
el padre.
- << Muy fcil, pap: en el reverso estaba dibujado un hombre. He reconstruido
primero aquel hombre y el mundo se ha ido articulando por si mismo >>.
(G. Negri)

MANTENER LA PROPIA PERSONALIDAD

Estaba el filsofo Digenes cenando lentejas cuando le vio el filsofo Aristipo,
que viva confortablemente a base de adular al rey.
Y le dijo Aristipo: - << Si aprendieras a ser sumiso al rey no tendras que comer
esa basura de lentejas >>.
A lo que replic Digenes: - << Si hubieras t aprendido a comer lentejas no
65

tendras que adular al rey >>

(Popular griego)
SABER RESPETAR LAS OPCIONES

Cuentan que un estudiante marxista quiso en cierta ocasin convencer a M.

Gandhi de que la opcin de la no violencia era ineficaz y no consegua transformar
la realidad. Lo realmente decisivo era la lucha de clases. Gandhi le pregunt si
estaba convencido de lo que deca. El estudiante le respondi que s y que desde
haca 20 aos vena siendo ste el sentido de su vida. A lo que Gandhi replic:
- << Y lo que t has necesitado vivir durante 20 aos, quieres que lo haga mo
en diez minutos? Realmente no sabes respetar a las personas, ni su conciencia ni
su dignidad >>.
(Popular)

CONTRA LA POBREZA

<< Quin de vosotros asumir la responsabilidad de alimentar a los

hambrientos >>, pregunt Buda a sus discpulos cuando el hambre asolaba
Shrvasti.
Ratnakar, el banquero, movi la cabeza diciendo:
- << Todas mis riquezas no bastaran para dar de comer a los hambrientos >>.
Jayasen, el general del Ejrcito real, respondi:
- << Estara dispuesto a dar mi propia sangre, pero no tengo comida suficiente
en mi casa>>.
Dharmapal, que posea muchas hectreas de tierra, dijo con un suspiro:
- << El demonio de la sequa ha absorvido la humedad de mis campos. No s
cmo pagar los impuestos >>.
Se levant entonces Snpriya, la hija del mendigo. Hizo una reverencia a todos y
dijo humildemente:
- << Ser yo quien d de comer a los hambrientos>>.
- << Cmo? >>, gritaron todos sorprendidos. << Qu esperanzas puedes
tener t de cumplir esa promesa?... >>
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- << Soy la ms pobre de todos vosotros. Esa es precisamente mi fuerza. Tengo

mi arcn y m despensa en cada una de vuestras casas >>.
(R. Tagore)
DERECHO A EQUIVOCARSE

Antes de aparece los primeros rayos del sol emprendieron la marcha. El maestro
se situ como gua.
Ya en la falda del monte tom sin titubear una senda correcta, desestimando
todas las otras subidas a la cumbre; entre stas, la que propuso un joven con
mucha seguridad, sealndola la mejor.
Tras un esfuerzo prolongado de varias horas consumaron la ascensin a la cima.
Comprobaron que la senda elegida por el maestro era una de las menos acertadas
a causa de los rodeos y su discurrir por parajes abruptos. Uno le pregunt:
- << Por qu no has buscado la seguridad total en tu eleccin? >>.
Respondi con calma el maestro:
- << Estoy en paz incluso con mis errores. No deseo renunciar a la libertad
deliciosa de equivocarme o elegir por m mismo >>.
(Vidal Ayala)

ASCENDER
Entra el primer candidato:
Entiende usted que esto no es ms que un simple test que queremos
hacerle antes de darle el trabajo que usted ha solicitado?. S.
Perfectamente. Cuntas son dos y dos?. Cuatro.
Entra el segundo candidato:
Est usted listo para el test. S.
Perfectamente. Cuntas son dos y dos?. Lo que diga el jefe.
El segundo candidato consigui el trabajo.

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LA TORTUGA DISECADA

El emperador de China oy hablar de la sabidura de un eremita que viva en

las montaas del Norte y envi a l mensajeros para ofrecerle el cargo de Primer
Ministro del reino.
Al cabo de muchos das de viaje, llegaron all los mensajeros y encontraron al
eremita medio desnudo, sentado sobre una roca y enfrascado en la pesca. Al
principio dudaron de que pudiera ser aqul el hombre a quien en tan alto
concepto tena el emperador, pero, tras inquirir en la aldea cercana, se
convencieron de que realmente se trataba de l. De modo que se presentaron en
la ribera del ro y le llamaron con sumo respeto.
El eremita camin por el agua hasta la orilla, recibi los ricos presentes de los
mensajeros y escuch su extraa peticin. Cuando, al fin, comprendi que el
emperador le requera a l, al eremita, para ser Primer Ministro del reino, ech la
cabeza atrs y estall en carcajadas. Y una vez que consigui refrenar sus risas,
dijo a los desconcertados mensajeros: Veis aquella tortuga, cmo mueve su cola
en el estircol?.
S, venerable seor, respondieron los mensajeros. Pues bien, decidme: es
cierto que cada da se rene la corte del emperador en la capilla real para rendir
homenaje a una tortuga disecada que se halla encerrada encima del altar mayor;
una tortuga divina cuyo caparazn est incrustado de diamantes, rubes y otras
piedras preciosas?.
S, es cierto, honorable seor, dijeron los mensajeros. Pues bien, pensis
que aquel pobre bicho que mueve su cola en el estircol podra reemplazar a la
divina tortuga?.
No, venerable seor, respondieron los mensajeros.
Entonces id a decir al emperador que tampoco yo puedo. Prefiero mil veces
estar vivo entre estas montaas que muerto en su palacio. Porque nadie puede
vivir en un palacio y estar vivo.

DIGENES
Estaba el filsofo Digenes cenando lentejas cuando le vio el filsofo Aristipo,
68

que viva confortablemente a base de adular al rey.

Y dijo Aristipo: Si aprendieras a ser sumiso al rey, no tendras que comer
esa basura de lentejas.
A lo que replic Digenes: Si hubieras t aprendido a comer lentejas, no
tendras que adular al rey.
EL PESCADOR SATISFECHO
El rico industrial del Norte se horroriz cuando vio a un pescador del Sur
tranquilamente recostado contra su barca y fumando una pipa.
Por qu no has salido a pescar?, le pregunt el industrial.
Porque ya he pescado bastante por hoy, respondi el pescador.
Y por qu no pescas ms de lo que necesitas?, insisti el industrial.
Y qu iba a hacer con ello?, pregunt o su vez el pescador.
Ganaras ms dinero, fue la respuesta. De ese modo podras poner un
motor a tu barca. Entonces podras ir a aguas ms profundas y pescar ms peces.
Entonces ganaras lo suficiente para comprarte unas redes de nylon, con las que
obtendras ms peces y ms dinero. Pronto ganaras para tener dos barcas... y
hasta una verdadera flota. Entonces seras rico, como yo.
Y qu hara entonces?, pregunt de nuevo el pescador.
Podras sentarte y disfrutar de la vida, respondi el industrial.
Y qu crees que estoy haciendo en este preciso momento?, respondi el
satisfecho pescador.

LA SENDA ESTRECHA

En cierta ocasin previno Dios al pueblo de un terremoto que habra de tragarse las
aguas de toda la tierra. Y las aguas que reemplazaran a las desaparecidas habran de
enloquecer a todo el mundo.
Tan slo el profeta se tom en serio a Dios. Transport hasta la cueva de su montaa
enormes recipientes de agua, de modo que no hubiera ya de faltarle el lquido elemento
en los das de su vida.
Y efectivamente, se produjo el terremoto, desaparecieron las aguas y una nueva
agua llen los arroyos y los lagos y los ros y los estanques. Algunos meses ms tarde
baj el profeta de su montaa a ver lo que haba ocurrido. Y era verdad: todo el mundo se
haba vuelto loco y le atacaba a l y no quera tener nada que ver con l. Y hasta se
convenci todo el mundo de que era l el que estaba loco.
As pues, el profeta regres a su cueva de la montaa, contento por haber tenido la

69

precaucin de guardar agua. Pero, a medida que transcurra el tiempo, la soledad se le

haca insoportable. Anhelaba tener compaa humana. De modo que descendi de nuevo
a la llanura. Pero nuevamente fue rechazado por la gente, tan diferente de l.
Entonces el profeta tom su decisin: Tir el agua que haba guardado, bebi del agua nueva y se uni a
sus semejantes en su locura..

LOS CINCO MONJES

El Lama del Sur dirigi una urgente llamada al gran Lama del Norte pidindole que le
enviara a un monje sabio y santo que iniciara a los novicios en la vida espiritual. Para
general sorpresa, el Gran Lama envi a cinco monjes, en lugar de uno solo. Y a quienes le
preguntaban el motivo, les responda enigmticamente:
Tendremos suerte si al menos uno de los cinco consigue llegar al Lama.
El grupo llevaba algunos das en camino cuando lleg corriendo hasta ellos un
mensajero que les dijo: El sacerdote de nuestra aldea ha muerto. Necesitamos que
alguien ocupe su lugar. La aldea pareca un lugar confortable y el sueldo del sacerdote
era bastante atractivo. A uno de los monjes le entr un sbito inters pastoral por aquella
gente y dijo:
No sera yo un verdadero budista si no me quedara a servir a esta gente. De modo
que se qued.
Unos das ms tarde sucedi que se encontraban en el palacio de un rey que se
encaprich de uno de los monjes. Qudate con nosotros, le dijo el rey, y te casars
con mi hija. Y cuando yo muera, me suceders en el trono. El monje se sinti atrado por
la princesa y por el brillo de la realeza, de manera que dijo: Qu mejor modo de influir
en los sbditos de este reino para inclinarlos al bien que siendo rey de todos ellos? No
sera un buen budista si no aceptara esta oportunidad de servir a la causa de nuestra
santa religin. De modo que tambin ste se qued.
El resto del grupo sigui su camino y una noche, hallndose en una regin
montaosa, llegaron a una solitaria cabaa habitada por una bella muchacha que les
ofreci cobijo y le dio gracias a Dios por haberle enviado a aquellos monjes. Sus padres
haban sido asesinados por los bandidos y la muchacha se encontraba sola y llena de
ansiedad. A la maana siguiente, cuando lleg la hora de partir uno de los monjes dijo:
Yo me quedar con esta muchacha. No sera un autntico budista si no practicara la
compasin. Fue el tercero en abandonar.
Los dos restantes llegaron, por ltimo, a una aldea budista, donde, para su espanto,
descubrieron que todos los habitantes de la aldea haban abandonado su religin y haban
sido convencidos por un gur hind. Uno de los dos monjes dijo: Es mi deber hacia esta
pobre gente y hacia el Seor Buda quedarme aqu y reconducirlos a la verdadera

70

religin. Fue el ltimo en abandonar.

Por fin, el quinto monje lleg ante el Lama del Sur. El Gran Lama del Norte haba
tenido razn, despus de todo.

71

EL BOSQUE, EL FUEGO Y LA ORACIN DEL RABINO

Cuenta una vieja historia juda que, cuando alguna calamidad amenazaba a su
pueblo, el rabino Israel Bell Shem-Tov sola ir a cierto lugar santo del bosque,
encenda un fuego sagrado y recitaba una oracin especial. De este modo la
calamidad se alejaba.
Pasaron los aos, y en tiempo de Nagid de Mezritch volvi la amenaza de un
desastre. Se dirigi al bosque y dijo: <<Oh Dios, Seor del universo, no s
encender el fuego sagrado, pero recuerdo el lugar santo del bosque y tambin s
la oracin especial>>. Recit aquella oracin en el lugar sagrado y se volvi a
casa, comprobando que la desgracia se haba alejado.
Muchos aos ms tarde, cuando el rabino Moshed-Leib de Sasov advirti que las
dificultades amenazaban a su pueblo, se dirigi al lugar santo del bosque y dijo:
<<Oh Dios, Seor del universo, an conozco el lugar santo del bosque; pero no s
encender el fuego sagrado y he olvidado la oracin especial. Pero, oh Seor, ten
compasin de nosotros y salva a tu pueblo>>. Una vez ms, la tragedia se alej.
Finalmente, en tiempos del rabino Israel de Rizhyn, volvi la amenaza del
desastre. Sentado en su hogar, el rabino or a Dios desde el fondo de su corazn:
<<Lo siento, Seor no conozco el lugar santo del bosque, tampoco s encender el
fuego sagrado y, lo que es peor, hasta he olvidado la oracin especial. Sin
embargo, oh Dios, ten piedad de nosotros y lbranos del peligro>>.
Dios le escuch y la calamidad se alej de nuevo.
(Una historia hasdica)

(IDEAS SUELTAS)
Alguien pregunt en cierta ocasin:
- << Qu debo hacer para conseguir fruto en mi oracin? >>
- << Dos cosas, se le respondi: pensar que no puedes hacer nada porque nada
depende de ti, y obrar como si no supieras lo anterior >>.

(De conferencias escuchadas a Ary Roest)

*****
- << Qu puedo hacer para llegar hasta Dios >>.
- << Tanto como puedas hacer para que el sol salga cada maana >>.
- << Entonces, para que sirven la oracin y los ejercicios de piedad? >>.
- << Para asegurarte de que estars despierto cuando el sol salga cada maana >>.

72

(Inspirado en Yush Nomura)

ESPONJAR EL ESPRITU

Caminaban el maestro y los discpulos por la riberas de un riachuelo. El maestro

pidi al discpulo ms joven que sacara del agua un canto rodado. El discpulo,
obediente, as lo hizo. Todava escullando el canto, con una piedra de silex, el
maestro abri el corazn de aquella piedra. Estaba seco. Y el maestro aadi:
- Es posible que este canto permaneciera cientos de aos bajo el agua. Slo la
superficie estaba impregnada de agua. Su corazn, estaba seco. La oracin y la
espiritualidad tienen como efecto esponjar el corazn de Espritu y hacerlo libre.
Una vida sin espiritualidad es una vida sin sentido.
(Popular)

SEMILLAS DE PLENITUD

El maestro sentenci:
- Como el roble est latente en el fondo de la bellota, la plenitud de la persona
humana, la totalidad de sus posibilidades creadoras y espirituales est latente en
el ser humano incompleto que espera en silencio la oportunidad de aflorar.
Y aadi:
- Necesitamos tiempos de gratuidad, de oracin y silencio, para integrar lo que
fuimos, saborear lo que somos y soar lo que seremos.
(Sobre una idea de Ira Progoff)

73

RESULTADOS EXTRAORDINARIOS

Un monje muy viejo plant un rbol seco en la montaa, encomendando a un

discpulo que regara el rbol cada da hasta que cobrara vida. Todos los das,
temprano, suba el joven monje con un cubo de agua. Y al atardecer volva al
monasterio. As lo hizo durante tres aos, hasta que un maravilloso da, cuando
fue a regar su rbol como siempre lo haca, encontr que toda su copa se hallaba
cubierta de hermosas flores.
As son los frutos de una oracin constante: cuando menos lo esperas, puede
dar resultados extraordinarios.
(Sobre una idea de A. Tarkowsky)

ESCRIBIR UN LIBRO SOBRE LA ORACIN

- << Que es escribir un 1ibro sobre la oracin? >>, pregunt el caracol al

rbol. Y el rbol, muy juiciosamente, respondi:
- << Es ponerte a dormir a mi sombra y esperar que me caigan las hojas >>.
Y el caracol, tras pensar un buen rato, respondi haciendo un mohn de
disgusto:
- << Y qu pasa si no te cae ninguna hoja? >>...
El rbol guard silencio. Era preciso reconocer que el razonamiento del caracol
haba llegado a un punto de extrema dificultad. Ante el silencio del rbol, el
caracol sigui comentando en alta voz:
- << No ser que eso de escribir un libro sobre la oracin no es necesario?...
No ser todo oracin? >>...
Y el rbol, un poco molesto por su atrevimiento, le respondi:
- <<Acaso sabe el gato hacer cucharas? >>...
(Sobre una idea de Pilar Rahola)

74

ORAR ES ALGO VITAL

Cuando el maestro invit al hombre de negocios a practicar la oracin y ste le

dijo que estaba muy ocupado, la respuesta del maestro fue:
- << Me recuerdas a un hombre que caminaba por la jungla con los ojos
vendados... y que estaba demasiado ocupado por quitarse la venda >>.
Cuando el hombre de negocios aleg falta de tiempo, el maestro le dijo:
- << Es un error creer que la oracin no puede practicarse por falta de tiempo.
El verdadero motivo es la agitacin de la mente >>.
(Annimo)

EL MISTERIO DE LA SILLA VACA

Aquel enfermo era especial. Al lado de su cama tenia siempre una silla vaca. La
gente pensaba que era como una seal de amistad, una invitacin a visitarle.
Alguien se atrevi a preguntarle si el sentido de la silla vaca era aquel. El
anciano respondi ms profundamente:
- Esa silla es como un signo de la presencia de Jess a mi lado. En mis
soledades, miro hacia ella y hablo con ella. Creo que es una forma de hacer
oracin.
Das despus el anciano falleci. Estaba en aquel momento solo. Cuando la
familia lo encontr se fijaron en un detalle: su cabeza estaba apoyada en la silla
vaca, compaera en los ltimos meses de su enfermedad.
(Sobre una idea de B. Ferrero)

75

SABER PEDIR AL PADRE

Un padre observaba a su hijo menor que trataba de mover una gran maceta. Los
esfuerzos eran vanos. El padre miraba en silencio, sin intervenir.
Cuando el hijo se dio por vencido, el padre se acerc y le pregunt:
- Crees que has hecho todo lo que estaba en tus manos para mover la maceta?
- Creo, sinceramente que s, respondi el hijo.
- Te equivocas, hijo, te ha faltado pedir ayuda a tu padre. Te la hubiera brindado
con todo cario.
(Sobre una idea de B. Ferrero)

LE MIRO. ME MIRA
El cura de Ars encontraba frecuentemente en su Iglesia un humilde campesino.
Pasaba largas horas delante del sagrario. Un da se atrevi a preguntarle:
- Qu haces cuando rezas?
- Le miro. Me mira. Le cuento lo mo y El me cuenta lo suyo.
(Popular)

LA FUENTE DE LA ORACIN
El maestro reuni a sus discpulos, y naci la pregunta:
- Cul es la fuente o el origen de la oracin?
Uno, espontneamente, respondi:
- La necesidad de pedir favores.
Otro, menos utilitarista, dijo:
- De la necesidad de agradecer la alegra y el gozo.
Un tercero subray:
- Del silencio. Cuando busco y vivo en el silencio, Dios me habla.
El maestro, finalmente, sentencio:
- Todas las respuestas tienen su parte dc verdad. Sin embargo no son completas.
El origen y la fuente de la oracin no est en nosotros. La oracin comienza en
Dios mismo. Slo se reza de verdad cuando Dios ora en m, a travs de mi. Todo
en la oracin es gratuidad.
(Sobre una idea de B. Ferrero)
76

DIOS HABLA EN EL HERMANO

Cuentan que el abad de un monasterio visit a un eremita que tena fama de

mstico. Le cont cmo su monasterio, en otro tiempo, haba sido un semillero
vocacional fecundo. Hoy era casi un lugar ruinoso y desrtico. No saba por qu.
El eremita le seal el secreto: el Mesas estaba de nuevo encarnado entre ellos
y no le haban reconocido.
El abad, cuando regreso, lo cont a sus hermanos: en uno de ellos estaba el
Mesas.
- Quin sera?, se preguntaron.
Por si acaso, comenzaron a tratarse de diferente manera. El monasterio cambi
y las vocaciones renacieron. Pero lo ms importante fue el descubrir una forma
nueva de oracin: Dios tambin habla a travs del hermano.
(Sobre una idea popular)

MEDIACIONES

Mayse cumpla 15 aos. Lder, nia bonita. No saba cmo rezar en el da de su

cumpleaos. Un pequeo regalo le ayud. Era un cuadro en el que se podan
contemplar flores y algunas bellas mariposas.
Debajo, una inscripcin:
- Seor, aydame a no ser como las mariposas: bonita de alas, pero sin echar
races en ningn lugar.
Aquella oracin, como verdadera mediacin o instrumento, fue el inicio de una
profunda y radical conversin.
(R. Berzosa)

77

PARA TRANSFORMAR LA VIDA

Se llamaba Ana. Al decir de sus mayores, padres y maestros, lo tena todo. Todo
lo bueno: inteligente, rica, bella, hija nica y con un futuro prometedor. Pronto, en
una convivencia, los compaeros de su edad detectaron un pequeo defecto: no
saba convivir porque se crea superior, nica, diferente. Aquella tarde, cansada de
reuniones, peg un portazo y se march a caminar en solitario por el pramo.
Llova. Previsora como era, portaba un chubasquero. Se lo coloc, capucha
incluida. La lluvia azotaba su cara. Comenz a caminar de espaldas. Slo entonces, sinti una corazonada:
- Ana, no ser as tu vida?... Siempre caminando de espaldas a todos. A ti
misma que no te conoces. A los dems, con quienes no quieres compartir nada. A
Dios, que no es nadie en tu vida. Crees que llegars as muy lejos?
La inteligente Ana se quit el chubasquero, se dej empapar por la lluvia y en su
soledad, comenz a saltar y a gritar:
- S, quiero cambiar. Quiero ser diferente. Seor, si existes, aydame.
Cuando regres al lugar de reunin de sus compaeros estos intuyeron que algo
grande haba pasado. Ana sonrea y peda ayuda.
Despus de contar la experiencia de su paseo entendieron lo que es orar: partir
de la vida, para volver a la vida, transformados por el Espritu.
(R. Berzosa)

PARA ESTAR DESPIERTOS

El discpulo pregunt al maestro:

- Qu tengo que hacer cada da para conquistar un poco ms a Dios?
- Nada, respondi el maestro, como no lo puedes hacer para que el sol nazca
cada maana un poco ms temprano.
- Entonces, replic el discpulo, para qu orar?
- Para que cuando salga el sol, que es tanto como decir, para que cuando Dios
se quiera revelar, en lugar de encontrarte dormido te encuentre despierto.
(Popular)
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IDENTIFICACIN CON JESUCRISTO

- Qu necesito para hacer oracin?, pregunt el discpulo.

- Desear de verdad orar, respondi el maestro y, despus, dejarte trabajar por el
Espritu.
Y aadi:
- La oracin es tarea de toda una vida. Tiene sus fases: s orar; no s orar; oro
a Dios; Dios ora en m. Estas cuatro fases coinciden con las etapas existenciales:
niez, adolescencia, juventud, adultez.
El punto de llegada es ver la vida con los ojos de Dios, sentir la vida con su
mismo corazn, obrar con sus propias manos.
(R. Berzosa)

MTODOS

Los discpulos debatan cul seria el mejor mtodo para orar. El maestro
escuchaba sin intervenir. Cuando al final, cansados de sus discusiones,
preguntaron al maestro, ste respondi:
- El mejor mtodo es pedir al Espritu que nos ensee a orar como Jess or, con lo que Jess or,
por lo que Jess or, donde Jess or, como Jess or, cuando Jess or, con quin Jess oro, para
quien Jess oro.
(R. Berzosa)

79

SUEO O REALIDAD?
Hace innumerables aos, entre la multitud de galaxias y estrellas del universo,
haba un pequeo planeta. En l habitaban dos razas inteligentes y apacibles,
llamadas los <<diurnos>> y los <<nocturnos>>. Sus diferencias se completaban
mutuamente, y vivan en armona y paz.
Los diurnos permanecan conscientes y activos slo durante las horas del da.
Apenas el sol se hunda tras el horizonte, entraban en un sueo profundo y sin
sueos, del que nada poda sacarlos hasta el amanecer.
Tan pronto corno la primera claridad de la maana rozaba sus prpados, los
diurnos se despertaban y reanudaban sus actividades sin tener idea de las largas
horas pasadas en la oscuridad. Vivan en la ilusin de que la vida constaba slo de
ininterrumpida claridad.
Por el contrario, los nocturnos se volvan activos slo cuando el sol desapareca y
las tinieblas cubran el planeta. En el momento en que iba a salir el sol se
quedaban dormidos, y as permanecan olvidados de todo, hasta que la ltima
claridad del da se disipaba. Crean que la oscuridad de la noche era la nica
realidad. No tenan idea de las horas de claridad que transcurran mientras ellos
permanecan dormidos.
Los diurnos y los nocturnos eran creadores e inteligentes. En el trascurso de los
aos exploraron el mundo en el que vivan y aprendieron a estimar sus mltiples
maravillas.
A los nocturnos les entusiasmaba la majestad del cielo. Llegaron a ser grandes
astrnomos y escribieron eruditos tratados sobre las leyes y movimientos del
firmamento nocturno. Les encantaba la plida belleza de un paisaje lunar, el
claroscuro de la luz y la sombra de las cumbres de las montanas. Escribieron
sublimes poesas cantando el rielar de las estrellas en el agua y los secretos
misterios de la selva.
Los diurnos celebraban la claridad y el calor de su mundo. Compusieron doctos
volmenes sobre el calor y la luz. En poemas y cuadros pintaron los delicados
matices de las alas de las mariposas, el hermoso colorido de las flores silvestres,
los mltiples tonos verdes del dosel de la selva. Cantaron los ciclos azules y los
jardines inundados de sol.
Pero, al fin, lleg un momento en que los diurnos descubrieron las obras
cientficas y literarias de los nocturnos. Segn las lean, su curiosidad se trocaba
gradualmente en asombro y confusin.
80

<<Qu es todo esto?>>, se preguntaron. << Constelaciones! Estrellas! Luna

llena! Corrientes plateadas!>>.
Investigaron e investigaron, pero no lograron descubrir el paradero de las
estrellas y las galaxias. No consiguieron descubrir montaas baadas por la claridad dc la luna o lagos serenos bajo la oscuridad del firmamento.
Al final, decepcionados y pensativos, se dijeron: << Esta gente son mercaderes
de sueos y cuentistas. Ignoran la realidad. No pueden decirnos nada de nuestro
mundo>>.
Tambin los nocturnos descubrieron las obras de los diurnos. En vano intentaron
descubrir firmamentos azules y la claridad del sol. Buscaron setos salpicados de
flores de brillantes colores y escudriaron las copas de los rboles intentando
sorprender el tornasolado destello de las alas de un martn pescador. << Estas
obras no tienen sentido>>, se dijeron cuando todos sus esfuerzos hubieron
fracasado. <<Los que han escrito estos libros o son mentirosos o locos. Los
ignorantes no tienen idea del mundo real>>.
Los diurnos y los nocturnos dejaron de explorar los misterios de la naturaleza. No
escribieron ya poesas ni estudiaron su entorno. En lugar de ello se pasaban el
tiempo redactando largas crticas sobre las obras de los otros, impugnando y
refutando sus percepciones y valoraciones.
Se volvieron suspicaces unos de otros y sus crticas se hicieron cada vez ms
hostiles y abusivas. Surgieron enemistades entre ellos, hasta que al final se dijeron: << Esta gente es peligrosa. Socavan nuestras firmes creencias y tradiciones.
Si les dejamos, subvertirn nuestro sistema de valores y destruirn nuestra
cultura. Son una amenaza para la sociedad civilizada>>.
Estall la guerra entre los diurnos y los nocturnos. Fue una guerra extraa,
silenciosa y a sangre fra, ms destructora que las guerras libradas con bombas,
fusiles y espadas. Por la noche, los nocturnos asesinaban a los dormidos diurnos, y
durante el da los diurnos mataban a los indefensos nocturnos.
As fue como la vida qued destruida en su mundo. El planeta sigui girando,
silencioso y desierto, entre las esferas, sin nadie que cantara las deslumbrantes
maravillas del da y los misterios nocturnos de la claridad lunar.
(IDEAS SUELTAS)
El discpulo dijo al maestro: - << Todas tus enseanzas estn centradas en lo
que carece de utilidad >>.
81

El maestro contest al discpulo: - << Si no aprecias aquello que no tiene

utilidad, no puedes hablar ni siquiera de aquello que la tiene >>.
(T. Merton)
SE BUSCAN PROFESORES
Los animales que vivan en el bosque decidieron que haba llegado la hora
de abrir una escuela para sus pequeos. Los que tenan a su cargo la proyectada
escuela pusieron un anuncio en los peridicos locales que deca: << Se necesitan
profesores para escuela nueva. Entrevistas el domingo por la maana. Slo se
admiten solicitudes de quienes tengan ttulos adecuados>>.
El domingo por la maana los presuntos profesores esperaban fuera de la
sala de entrevistas. El primero en aparecer ante el comit seleccionador fue un
gorrin. Tmidamente dijo:
<< Deseo solicitar el puesto de profesor de canto>>.
La comisin comenz a preguntar al pequeo gorrin.
<< Sabe cantar?>>, le preguntaron. << Es un cantor con experiencia?
>>.
<<Desde luego; canto muy bien. Llevo cantando desde el da que nac >>,
contest el gorrin. Dicho esto, comenz a cantar una armoniosa y delicada
meloda. De repente, la comisin le interrumpi.
<< No nos interesa lo bien que sepa cantar. Lo que queremos saber es
dnde ha aprendido y los ttulos y diplomas que posee. No podemos tomar en
cuenta su peticin a menos que posea ttulos adecuados>>.
El gorrin se qued desconcertado. << Yo s cantar, como han odo; pero no
poseo diplomas ni ttulos>>, dijo.
<< En tal caso, no podemos admitirle>>, dijo bruscamente la comisin. <<
No nos interesan profesores sin ttulo>>.
El siguiente candidato entrevistado fue un delfn.
<<

Deseo ser empleado como preceptor de natacin en su nueva

escuela>>, dijo.
<< Dnde ha aprendido a nadar?>>, pregunt la comisin. << Es de
suponer que tendr un ttulo o certificado de alguna institucin de natacin>>.
El delfn movi la cabeza apesadumbrado.
<< Lo siento>>, dijo. << Soy un excelente nadador y un profesor amable y
benvolo, pero no poseo ttulos>>.
82

La comisin le despidi sin escucharle ms.

<<No tenemos en cuenta las solicitudes de quienes no poseen ttulos>>,
dijeron.
Uno tras otro, fueron entrevistados el resto de los solicitantes. Las abejas
dijeron:
<< Deseamos solicitar el puesto para la seccin de trabajos manuales de su
escuela. Nuestras colmenas son una maravilla de formas intrincadas y un primor.
Somos pacientes y laboriosas. Seramos buenas profesoras de manualidades>>.
Pero al enterarse de que no posean ttulos, la comisin las rechaz.
Un ciervo solicit dar clases de carreras, y un mono pidi el puesto dc
preceptor de gimnasia. Una araa quera ensear a los pequeos a hilar. Todos
ellos fueron rechazados por carecer de los necesarios requisitos.
Al final la comisin decidi que no era posible abrir una nueva escuela por
falta dc personal bien instruido y titulado.

PROCUSTO

En lo alto de las montanas de la regin del tica, en la antigua Grecia, viva un

hombre extrao llamado Procusto.
Procusto acechaba junto a los pasos de la montaa, que eran muy abundantes
en aquella escabrosa regin, y tenda emboscadas a los desprevenidos
caminantes en sus viajes. No slo viva dc robar a la gente, sino que haba
ingeniado un modo de hacer su trabajo entretenido a la vez que lucrativo.
Construy una cama de hierro exactamente de sus dimensiones, y cada vez que
robaba a un transente obligaba a la desventurada vctima a echarse en su cama.
Si por casualidad su cliente se adaptaba perfectamente a ella, Procusto se
senta encantado y le devolva cuanto le haba quitado. Mas, pobre del infeliz
cliente que no se adaptara perfectamente a la cama!
Si la persona era demasiado pequea, Procusto la golpeaba con un mazo hasta
que llenaba la cama. Si era demasiado grande, entonces Procusto comenzaba a
amputar los miembros necesarios para que el cliente se adaptara a ella.
83

Este deporte haca que Procusto se sintiera muy importante y satisfecho de s

mismo.
(Una leyenda griega)
NO JUZGAR HASTA EL FINAL

Vivan en la antigua ciudad de Afkar dos intelectuales que odiaban y

despreciaban cada uno el saber del otro. Porque uno de ellos negaba que los
dioses existieran y el otro no.
Un da ambos se encontraron en el mercado, y en medio de sus partidarios
empezaron a discutir acerca de la existencia o no existencia de los dioses Y tras
horas de acalorada disputa, se separaron.
Aquella noche el incrdulo fue al templo y se postr ante el altar, y pidi a los
dioses que le perdonaran su antigua impiedad.
Y a la misma hora el otro erudito, el que haba defendido la existencia de los
dioses, quem todos sus libros sagrados. Se haba convertido en incrdulo.
(Gibran Khalil)

NO JUZGUES A LAS PERSONAS POR SUS APARIENCIAS EXTERNAS

Cierto da, Belleza y Fealdad se encontraron a orillas del mar. Y se dijeron: <<
Bamonos juntas >>.
Entonces se desvistieron, caminaron hacia las aguas y nadaron. Instantes ms
tarde, Fealdad regres a la playa, se visti con las ropas de Belleza y luego parti.
Pronto Belleza tambin sali del mar, pero al no hallar sus vestiduras, como era
demasiado tmida para quedarse desnuda, se visti con las ropas de Fealdad. Y
Belleza tambin sigui su camino.
Y hasta el da de hoy, hombres y mujeres confunden a la una con la otra.
Sin embargo, hay quienes contemplan el rostro de Belleza y saben que no lleva
sus vestiduras. Y otros que conocen el rostro de Fealdad y sus ropas no la ocultan
84

a sus ojos.
(Gibran Khalil)
LA PARBOLA DEL MARTILLO
Un hombre quiere colgar un cuadro. El clavo ya lo tiene, pero le falta el
martillo. El vecino tiene uno. As pues, nuestro hombre decide pedir al vecino que
le preste el martillo. Pero le asalta una duda:
- << Y si no quiere prestrmelo? ahora recuerdo que ayer me salud algo
distrado. Tal vez tena prisa... Pero quiz la prisa slo era un pretexto, y mi vecino
abriga algo contra mi persona... Qu podr ser?... Yo no le he hecho nada... ser
algo que se habr metido en su cabeza. Sin duda, si alguien me pidiera una
herramienta yo se la dejara enseguida. Por qu no habra de hacerlo l
tambin?... Cmo puede negarse uno a hacer un favor tan sencillo a otro?... Tipos
como ste le amargan la vida a uno... y luego puede pensar que debo devolverle
el favor... slo porque tiene un martillo. Esto ya es el colmo! >>.
Despus de este monlogo, nuestro hombre sale precipitado a la casa de su
vecino. Toca el timbre. Se abre la puerta... Y antes de que el vecino tenga tiempo
u ocasin de decir algo, nuestro protagonista le grita furioso:
- << Qudese usted con su martillo! >>.
(Recogido por K. Waezlawick)

SOBRE EL HABLAR CON LIGEREZA

Un da, una mujer dada fcilmente a sacar defectos de los dems se fue a
confesar con alguien que tena fama de santo. Aquel confesor escuch
pacientemente a la penitente; despus le dijo:
- << Como penitencia, coge una gallina y recorre las calles ms importantes de
tu pueblo arrancando lentamente las plumas que soltars al viento. Despus,
regresa otra vez a mi >>.
Aquella seora obedeci. Cuando retorn al confesor, ste la dijo:
- << La penitencia no ha concluido. Ahora debes volver a andar por las calles y
recoger todas las plumas que has sembrado >>.
- << Es imposible >>, contest la mujer.
- << As es la murmuracin -respondi el confesor-. Pequeos juicios sobre otras
85

personas llegan a crear situaciones irreparables >>.

(P. Righetto)
CUANDO LAS GAFAS, Y NO LOS OJOS, SON LOS QUE VEN EL MUNDO
rase una vez una ciudad donde todo el mundo llevaba gafas. Los hombres y
mujeres de aquella ciudad usaban unas gafas totalmente extraordinarias. Unas
descomponan

la

luz,

captando

slo

unos

rayos

determinados.

Otras

descomponan los objetos y slo vean algunos aspectos de los mismos. Otras
gafas conseguan hacer ver como feo aquello que hasta entonces se haba
considerado como hermoso, y hermoso lo que se haba visto hasta entonces como
feo... Existan muchas clases de gafas: todas creaban de nuevo el mundo, desde
una infinidad de puntos de vista distintos.
La historia vena de tiempo atrs. Un genio malintencionado haba inventado
estos diferentes tipos de gafas. Al principio nadie compraba aquellas extraas
gafas. Luego, algunos empezaron a probarlas y lo haban encontrado muy
divertido. Las gafas se pusieron de moda. Todo el mundo empez a comprarlas
ansiosamente para poder tener su propia visin de las personas, de las cosas, del
mundo, y as poder rerse mucho.
Slo se quitaban las gafas para secarse las lgrimas que de tanto rer les salan.
Y slo en esos momentos tenan oportunidad de ver la realidad tal y como era...
Poco a poco, fueron riendo cada vez menos, hasta acostumbrarse a ver las
cosas que les mostraban sus gafas. Y terminaron por no rer ms... Un da hubo
una lucha entre quienes venan a los otros como menos inteligentes y quienes les
vean como animales. Uno de los que vean a los dems como poco inteligentes
recibi un golpe en sus gafas. Se cayeron al suelo y se rompieron. Al verse con las
gafas destrozadas se enfureci mucho. Pero de repente, se dio cuenta de que toda
la gente a su alrededor llevaba gafas. Le entr la risa y rompi a rer a
carcajadas... Cuando observ las caras de extraeza de los dems, par de rer.
Coloc sobre su nariz la montura de sus gafas rotas para no llamar la atencin... Y
transcurrieron as el resto de sus das.., slo de vez en cuando, con gran disimulo,
rompa los cristales de las gafas a alguno, para mostrarle su gran secreto: se
puede vivir sin gafas!
(Sobre una idea de J. Brunet - J. L. Negro)

86

87

DESCUBRIR EL FONDO DE LAS COSAS

Cuentan que en una ciudad exista una mquina de jugar al ajedrez perfecta.
Ningn maestro poda competir con aquel ingenio. Y en efecto, as fue: cuando
diversos jugadores, de muy diversas procedencias, no pudieron competir con
dicha mquina, se demostr que era el ingenio tcnicamente ms avanzado en su
genero. Lo que nunca lleg a decirse es que aquella mquina no era tal. Debajo,
escondido en su interior, se albergaba un enano que nunca pas a la historia,
aunque l si era el mejor jugador de ajedrez del mundo.
(Sobre una idea de U. Daz)

CAMBIAR CORAZONES PARA CAMBIAR ESTRUCTURAS

Un paciente, con evidentes sntomas de estress, fue a visitar a su mdico, quien
le recet unos eficaces tranquilizantes y le mand regresar al cabo de dos
semanas.
De nuevo en la consulta, el facultativo le pregunt como se senta y si
realmente haba observado algn cambio. A lo que el paciente respondi:
- << Ninguno, doctor, pero s he notado que los dems parecen mucho ms
relajados que antes >>.
El doctor no pudo menos que sonreir y reflexionar sobre el desconocimiento que
tenemos de nosotros mismos.
(Popular)

LA NOCHE Y EL DA
El maestro quiso poner a prueba a sus discpulos:
- << Cundo sabemos que es de noche o de da? >>, pregunt.
Los discpulos respondieron:
- << Cuando somos capaces de ver un animal es... >> <<o cuando divisas un
rbol y
puedes adivinar si es un peral o un manzano >>.
El maestro dijo que no era correcto. Y aadi:
- << Slo es de da, aun cuando reine la noche, si sabes mirar al rostro de
cualquier hombre y mujer y descubres en l un hermano o hermana >>.
88

(Popular)
EL CAMELLO Y EL DROMEDARIO

Riendo con ganas un camello dijo a un dromedario:

- << Es la primera vez que veo un camello defectuoso: en lugar de dos gibas,
tiene una >>.
A lo cual el dromedario, ofendido, exclam:
- << Estoy maravillado de ver un dromedario con dos gibas! >>.
El amo de los dos animales les interrumpi diciendo:
- << Estis equivocados los dos: y no precisamente en la giba, sino en el
corazn >>.
(P. Righetto)

OJOS DE PROVIDENCIA

Un da Akbar y Brbal fueron a la selva a cazar. Al disparar la escopeta, Akbar se

hiri en el dedo pulgar y grit de dolor. Brbal le vend el dedo y le solt el
consuelo de sus reflexiones filosficas: Majestad, nunca sabemos qu es bueno o
malo para nosotros. Debemos contemplar todo con ojos de Providencia.
Al emperador no le sent bien el consejo, se enfad y arroj a su ministro al
fondo de un pozo abandonado. El Emperador despus continu caminando por el
bosque. Un grupo de salvajes le sali al encuentro en plena selva. Lo rodearon, lo
hicieron cautivo y lo llevaron a su jefe. La tribu se preparaba a ofrecer un sacrificio
humano y el emperador Akbar era la vctima elegida. El hechicero de la tribu lo
examin y, al ver que tena el dedo pulgar roto, lo rechaz, ya que la vctima no
poda tener defecto fsico alguno.
Akbar cay entonces en la cuenta de lo que le haba dicho su ministro Brbal y
comprendi que tena razn en su reflexin. Le entr remordimiento, volvi al
pozo, y sac a Brbal a quien pidi perdn.
Blbal contesto: Majestad no tiene por que pedirme perdn, ya que no me ha
causado ningn dao. Al contrario, me ha hecho un gran favor, me ha salvado la
vida. Si no me hubiera arrojado a este pozo, hubiera continuado yo a su lado y
esos salvajes me hubieran cogido a m para su sacrificio y habran acabado
89

conmigo. Como ve, su Majestad, nunca podemos estar seguros si algo es bueno o
malo para nosotros. Dejemos que acte la providencia.
(Cuento Ind)
VIVIR DE ESPEJISMOS?
Un hombre se haba perdido en el desierto. Agotadas sus provisiones de vveres
y de agua, caminaba exnime por las ardientes arenas. De repente vio ante s un
borboteo de agua. Desconsolado pens: No puede ser real; es un espejismo. Mi
fantasa me hace creer como verdaderos los deseos de mi subconsciente. Delante
de m no hay nada.
Sin esperanza, cay al suelo. Poco tiempo despus lo encontraron dos
habitantes del desierto. Nada pudieron hacer por l: estaba muerto.
- Esto es absurdo, dijo uno de ellos. Tan cerca del agua y no bebi!.
- Sencillamente, era un hombre que confunda constantemente la realidad con
los espejismos, dijo el otro.
(Popular)

PLANOS PARA UNA CASA

Mullah Nasrudn decidi hacerse una casa nueva. Tena un amigo arquitecto,
y fue a verlo y expresarle su deseo de contratar sus servicios. El arquitecto acept
de buen grado y le pidi detalles sobre el tipo de vivienda que deseaba, para ir
pensando en los planos.
Dime qu tipo de casa quieres, cuntas habitaciones, dormitorios, cuartos de
bao, si quieres jardn y piscina, con qu presupuesto cuentas; en fin, todas las
indicaciones que t y, quiz an ms, tu mujer queris darme para que la casa
sea enteramente a vuestro gusto. El Mullah contest: S, s, mi mujer es quien
ha pensado en ello ms que yo. Mira aadi, sacando un viejo picaporte del
bolsillo, mi mujer le tiene mucho cario a este picaporte, y queremos que
nuestra nueva casa haga juego con l. Eso es todo lo que te puedo decir.

90

CONCIENTIZAR
De nuevo, el maestro sentenci:
- << Concientizar, bonita palabra que quiere devolver al hombre su propia
dignidad y hacerle surgir la conciencia de que debe ser protagonista de su propia
vida. Pero atencin, intelectuales concientizadores: concientizar una rosa no es
convertirla en clavel. Si alguien es clavel o peona no puede convertirse en rosa.
Su ser ms profundo se estropear. A las personas, como a las plantas, hay que
negarlas y abonarlas, pero no tocarlas. Un concientizador no puede ser ni un
horticultor ni un podador.
(Sobre una idea de J. Loew)

91

LA GOLONDRINA Y LAS RANAS

Oculto en el bosque entre la enmaraada maleza haba un pozo abandonado. El
sol nunca consegua penetrar por los rboles que le rodeaban, por lo que el pozo
estaba oscuro y hmedo y slo lo habitaban las ranas.
Las golondrinas anidaban en los rboles, revoloteando alegremente de rama
en rama y disfrutando del calor del sol y de las flores de vivos colores. En cambio
las ranas del pozo se parecan bastante a los seres humanos. Estaban siempre
ocupadas, trabajando da tras da en un mundo sin color ni fragancia, sin variedad
ni belleza, sin libertad. Su nica finalidad en la vida era producir ms y ms, y
trabajaban bajo la constante vigilancia de sus jefes, las ranas grandes. Las ranas
grandes eran ricas y poderosas. Las ranas pequeas eran pobres, estaban
deprimidas y apticas.
Un da de verano en el que un hilo de sol haba penetrado en el pozo, una osada
golondrina bajo a ver lo que all haba. Penetrando y saliendo de la oscuridad,
cantaba la alegra y la libertad. Su cancin invita ha a las ranas a vivir una vida
mejor, a descubrir la experiencia de los das soleados y del cielo azul, de los
placeres del amor y de la amistad.
Las ranas pequeas escucharon embelesadas; pero las ranas grandes
interrumpieron el canto de la golondrina: << Qu hacis, ranas estpidas,
escuchando todos esos despropsitos sobre libertad y amor! Lo que importa es la
creciente productividad y el alimento de los
beneficios. No hagis caso de ese pjaro insensato que entra aqu a romper la paz
y amenazar nuestra prosperidad. Volved al trabajo. En el mundo real hay cosas
ms importantes que el amor y la amistad >>.
Aquella noche a has ranas les fue imposible dormir. Permanecieron despiertas
pensando en las palabras de la golondrina y preguntndose si sera verdad lo que
deca. Al da siguiente celebraron una reunin secreta.
<< La golondrina tena razn >>, dijeron. << Tiene que haber algo mas en la
vida que trabajar. Queremos disfrutar de una vida mejor, con tiempo para
descansar y disfrutar de la compaa unos de otros. No querernos trabajar ms
para las ranas grandes. Queremos tener el control de nuestras vidas >>.
Poco despus de aquello hubo una revolucin en el pozo. Las ranas pequeas
hicieron frente a las grandes, y, tras una larga y reida batalla, derrotaron a sus
explotadores. Al fin eran independientes. Tenan tiempo libre y podan procurarse
lujos y satisfacciones para vivir mas cmodamente. Se sentan muy felices en el
92

fondo de su pozo y estaban muy agradecidas a la golondrina, que les haba

infundido valor e inspiracin para cambiar su vida.
Pero poco a poco comenzaron a encontrar la vida aburrida e insatisfactoria. En
su corazn experimentaban una sensacin de inutilidad, un anhelo de algo ms
que la prosperidad material y la comodidad. << Qu nos sucede? >>, se
preguntaban. << Por qu hemos perdido tan pronto la felicidad y la paz de
espritu que nos prometi la golondrina? Esperbamos algo mejor que esto. No es
esto lo que queramos >>.
Un da reapareci la pequea golondrina revoloteando sobre la lbrega
oscuridad del pozo. << Qu hacis aqu, viviendo en esta prisin con vuestro
dinero y vuestro lujo? Cmo podis tolerar una vida tan mezquina y egosta? Ea!
Dejad la seguridad de vuestro pozo, salid a la luz, haceos nuevas amistades y
descubrid las necesidades de los dems. Compartid con ellos lo que tenis. Slo
entonces encontraris la vida mas
plena que os promet cuando por primera vez baj a vuestro pozo. Encontraris un
mundo lleno de color y fragancia, un mundo de amor y amistad >>.
Las ranas pequeas tuvieron miedo. Se sentan muy seguras y protegidas en su
pozo. Sin embargo, reunieron todo su valor y decidieron confiar en la golondrina y
seguir su consejo.
Fuera del pozo encontraron cuanto ella les haba prometido. Qu liberador era
desechar el miedo y ser libres para amar y dar! Slo entonces comprendieron todo
el sentido del mensaje que les haba trasmitido la golondrina la primera vez que
haba entrado en su pozo.
(Adaptacin del guin de un audiovisual espaol)

(IDEAS SUELTAS)
- << Qu dos cosas me pediras? >>, pregunto el rey al sabio.
- << Una, dejar que diga la verdad. Otra, un caballo para salir corriendo.
(Inspirado en Yushi Nomura)

SOLIDARIDAD
Estaba un da Digenes plantado en la esquina de una calle riendo como un
loco.
- << De qu te ries? >>, pregunt un transeunte.
93

- << De lo necio que es el comportamiento humano >>, respondi.

- << Ves esa piedra que hay en medio de la calle? Desde que llegu aqu esta
maana diez personas han tropezado con ella y la han maldecido, pero ninguna
de ellas se ha tomado la molestia de retirarla para que no tropezaran otros con
ella >>.
(Popular)
EL PAS DE LOS POZOS
Cuentan de un pas donde la gente mayor, trabaja que trabaja, viva atareada
en una sola cosa: construir se su pozo.
Una vez construido, tenan la curiosa costumbre de vivir all adentro. Se
afanaban

para

que

no

faltara

ningn

detalle.

En

su

interior

vivan

confortablemente, y no tenan deseo alguno de salir para ver el mundo que les
rodeaba. Les bastaba el pequeo retazo del cielo que podan ver todos los das
mirando hacia arriba. Y se decan a menudo:
- << Salir, para qu?,si ya sabemos cmo es el mundo >>.
Hasta que un buen da, un chaval que haba nacido y vivido siempre en uno de
aquellos pozos, hastiado de ver siempre lo mismo y picado por la curiosidad, se
arriesg a salir fuera. Y se qued de una pieza ante aquel mundo que la gente
menospreciaba...
El mundo estaba lleno de cosas interesantes. Lleno de alegra fue a contrselo a
todo el mundo. Pero nadie quiso hacerle caso. Grita gritando, iba de un pozo a
otro... Pero sus llamadas no tuvieron xito. Bueno, s. Lo consigui otro chaval...
Uno de esos que siempre preguntan acerca de todo... En cambio, la gente mayor
de los pozos prefiri vivir oculta, tranquila y sin preocupaciones.
(Sobre un texto de A. Botana)

EL ASNO QUE NO QUISO SER TAN ASNO

Aquel da el dueo haba castigado verdaderamente al pobre asno. Cuntos sacos
cargados sobre el lomo
Al atravesar un pequeo ro, tropez y cay. Como llevaba sal, gran parte de sta se
disolvi en el agua.
Cuando el patrn logro levantarle, el asno se encontr mucho ms ligero de peso. Y
entonces pens cul era el secreto para trabajar menos: permanecer en el agua lo ms
que se pueda.
Algn tiempo despus nuestro asno llevaba una carga mucho ms ligera: sacos de

94

esponjas.
Tuvo que atravesar un pequeo ro. << Por qu no hacer que la carga sea aun ms
pequea?, pens.
Esta vez el asno se dej caer en el agua. El amo no lograba levantarlo ni aun
pegndole con la fusta. De esta manera, las esponjas se empaparon de agua y el peso
aument lo indecible.
Era imposible levantarse y ponerse en pie.
Esta vez el pobre asno, que no quiso ser tan asno, muri ahogado.
(E. Treves)

LOS DOS RATONES

Una vez dos ratones, en busca de comida, entraron en un lechera. Se dice que
uno era pesimista y otro optimista.
Dando un salto equivocado, los cayeron en un gran recipiente de leche.
Cmo salir de aquel mar blanco? Las paredes eran demasiado lisas y
escurridizas...
Despus de largas tentativas, el primer ratn, desilusionado por lo intil de sus
esfuerzos, se abandon a la suerte y se ahog.
El otro sin embargo, no perdi el animo y con su buen carcter, mientras
nadaba, reflexionaba. Y comprendi una cosa importante.
Si agitaba como un loco la leche, girando y regirando, el lquido se coagulaba.
De esta manera aument con mayor velocidad sus movimientos y la leche se
convirti en nata, despus en mantequilla.
Puso sus pies sobre aquella porcin de mantequilla y finalmente, dando un gran
salto, sali del recipiente. Y se salv!
(P. Righetto)

REDESCUBRIR EL VERDADERO ROSTRO DE JESUCRISTO

- << Acusado -dijo el gran inquisidor- se os acusa de incitar a la gente a

quebrantar las leyes, tradiciones y costumbres de nuestra religin... Se os acusa
95

tambin de frecuentar la compaa de herejes, prostitutas, pecadores pblicos,

recaudadores de impuestos y emigrantes extranjeros... Por ltimo, se os acusa de
revisar, corregir y poner en duda la imagen de nuestro Dios y de nuestros
comportamientos religiosos hacia l... Cmo os declaris? >>
- << Culpable, seora >>.
- << Cul es vuestro nombre, acusado? >>.
- << Jess de Nazaret, seora.
(Popular)
EL CAMINO INTRANSITADO

Oculta entre las montaas en una regin haba una aldea. A la entrada
haba caminos, y donde se bifurcaban haba tres seales. Una deca: << Al mar
>>; otra: << A la ciudad >>, y la tercera: << A ningn sitio >>.
Desde que se tena memoria, la gente slo haba ido por los dos primeros
caminos. Nadie se haba atrevido a seguir el camino que llevaba << A ningn sitio
>>. Estaba desierto e intransitado.
Juanita, una chica de la aldea, no dejaba de hacer la misma pregunta a los
aldeanos: << A dnde va el camino que lleva a ningn sitio? >>.
Invariablemente reciba la misma respuesta: << A ningn sitio >>.
Los aldeanos teman por la seguridad de la pequea y le dijeron: << No tomes
nunca ese camino. Es muy peligroso. Nadie ha tenido jams el valor de seguirlo
>>. Pero Juanita pensaba para s: << Si hay un camino, debe conducir a algn
sitio >>.
Un da, Juanita se escabull de la aldea y tom furtivamente el camino
prohibido. Camin y camin atravesando colinas y valles, corrientes y cascadas,
bosques y desiertos. Segua adelante sin cesar, hasta que comenz a pensar que
los aldeanos estaban en lo cierto. El camino no conduca realmente a ningn sitio.
De pronto un da divis un perro, y se dijo: << Si hay un perro, debe haber una
casa o al menos alguna persona cerca >>.
Entre el miedo y la esperanza, sigui al perro. La condujo a un sendero hasta
una casa oculta entre una frondosa arboleda. En la casa viva una anciana. Quin
era? Un hada o un espritu benvolo? Quin sabe!
<< Ven, pequea >>, le dijo a Juanita. << Entra en mi casa. Es hermosa y est
llena de tesoros. Durante muchos, muchsimos anos he estado esperando que
alguien me visitara >>.
96

Le ense a Juanita su mansin llena de raros y preciosos tesoros. << Coge

todo lo que quieras, pequea >>, le dijo. << Todo lo que poseo es tuyo slo con
que lo pidas. Es tu recompensa por haber tenido el valor de tomar el camino que
lleva a ningn sitio. Durante todos estos aos he estado esperando, pero nunca
nadie se atrevi antes a hacer el viaje >>.
Cargada de oro y de joyas, Juanita se despidi de la bondadosa anciana. El
perro la llev hasta el camino, y ella se volvi a la aldea.
Mientras, los aldeanos haban sospechado que Juanita les haba desobedecido y
que haba tomado el camino prohibido. Ansiosos e inquietos, estaban convencidos
de que alguna terrible desgracia le haba ocurrido y que no volveran a verla. Se
quedaron asombrados al verla llegar por el camino con su preciosa carga de
tesoros. Confiadamente les cont la verdad sobre el viaje, mientras ellos
escuchaban maravillados y atnitos.
Pronto

un

tropel

de aldeanos

tomaron

el

camino

hacia

ningn

sitio,

ambicionando la recompensa que les esperaba. Caminaron durante das y noches

sin detenerse a descansar hasta que llegaron a ningn sitio. No encontraron al
pequeo perro, ni la casa, ni a la amable anciana. Se volvieron a la aldea llenos de
amargura y contrariedad, maldiciendo a Juanita y acusndola de mentirosa y
falsa.
Juanita movi la cabeza y dijo tranquilamente: << Es cierto que all hay un
tesoro que se puede encontrar, pero slo para los que se atreven a tomar el
camino que conduce a ningn sitio >>.
(Adaptacin de una fbula de Gianni Rodari)

EL EXPLORADOR

El explorador haba regresado junto a los suyos, que estaban ansiosos por
saberlo todo acerca del Amazonas. Pero cmo poda l expresar con palabras la
sensacin que haba inundado su corazn cuando contempl aquellas flores de
sobrecogedora belleza y escuch los sonidos nocturnos de la selva? Cmo
comunicar lo que sinti en su corazn cuando se dio cuenta del peligro de las
fieras o cuando conduca su canoa por las inciertas aguas del ro?
Y les dijo: Id y descubridlo vosotros mismos. Nada puede sustituir al riesgo
97

y a la experiencia personales. Pero, para orientarles, les hizo un mapa del

Amazonas.
Ellos tomaron el mapa y lo colocaron en el Ayuntamiento. E hicieron copias de l
para cada uno. Y todo el que tena una copia se consideraba un experto en el
Amazonas, pues no conoca acaso cada vuelta y cada recodo del ro, y cun
ancho y profundo era, y dnde haba rpidos y dnde se hallaban las cascadas?
El explorador se lament toda su vida de haber hecho aquel mapa. Habra
sido preferible no haberlo hecho.

EL PATITO
Desde que era nio se me ha considerado un inadaptado. Nadie pareca
entenderme. Mi propio padre me dijo en cierta ocasin:
No ests lo suficientemente loco como para encerrarte en un manicomio ni
eres lo bastante introvertido como para meterte en un monasterio. No s qu
hacer contigo.
Yo le respond: Una vez pusieron un huevo de pata a que lo incubara una
gallina. Cuando rompi el cascarn, el patito se paso a caminar junto a la gallina
madre, hasta que llegaron a un estanque. El patito se fue derecho al agua,
mientras la gallina se quedaba en la orilla cloqueando angustiadamente. Pues
bien, querido padre, yo me he metido en el ocano y he encontrado en l mi
hogar. Pero t no puedes echarme la culpa de haberte quedado en la orilla.

LA FLECHA ENVENENADA

En cierta ocasin se acerc un monje a Buda y le dijo: Sobreviven a la

muerte las almas de los justos?.Como era propio de l, Buda no respondi.
Pero el monje insista. Y todos los das volva a hacerle la misma pregunta; y
un da tras otro reciba el silencio como respuesta. Hasta que no pudo soportarlo y
amenaz con abandonar el monasterio si no le era respondida aquella pregunta
de vital importancia para l; porque a santo de qu iba l a sacrificarlo todo para
98

vivir en el monasterio, si las almas de los justos no iban a sobrevivir a la muerte?

Entonces Buda, compadecido, rompi su silencio y le dijo: Eres como un
hombre que fue alcanzado por una flecha envenenada y al poco tiempo estaba
agonizando. Sus parientes se apresuraron a llevar a un mdico junto a l, pero el
hombre se neg a que le extrajeran la flecha o se le aplicara cualquier otro
remedio mientras no le dieran respuesta a tres importantes preguntas: Primero, el
hombre que le dispar era blanco o negro? Segundo, era un hombre alto o
bajo? Y tercero, era un bracmn o un paria? Si no le respondan a estas tres
preguntas, el hombre se negaba a recibir todo tipo de asistencia.
El monje se qued en el monasterio.
Es mucho ms placentero hablar del camino que recorrerlo.

RANA DE POZO

En un pozo profundo viva una colonia de ranas. Llevaban su vida, tenan sus
costumbres, encontraban su alimento y croaban a gusto haciendo resonar las
paredes del pozo en toda su profundidad. Protegidas por su mismo aislamiento,
vivan en paz, y slo tenan que guardarse del pozal que, de vez en cuando,
alguien echaba desde arriba para sacar agua del pozo. Daban la alarma en cuanto
oan el ruido de la polea, se sumergan bajo el agua o se apretaban contra la
pared, y all esperaban, conteniendo la respiracin, hasta que el pozal lleno de
agua era izado otra vez y pasaba el peligro.
Fue a una rana joven a quien se le ocurri pensar que el pozal poda ser una
oportunidad en vez de un peligro. All arriba se vea algo as como una claraboya
abierta, que cambiaba de aspecto segn fuera de da o de noche, y en la que
aparecan sombras y luces y formas y colores que hacan presentir que all haba
algo nuevo digno de conocerse.
Y, sobre todo, estaba el rostro con trenzas de aquella figura bella y fugaz que
apareca por un momento sobre el brocal del pozo al arrojar el cubo y recobrarlo
todos los das en su cita sagrada y temida. Haba que conocer todo aquello.
La rana joven habl, y todas las dems se le echaron encima: Eso nunca se ha
hecho. Sera la destruccin de nuestra raza. El cielo nos castigar. Te perders
para siempre. Nosotras hemos sido hechas para estar aqu, y aqu es donde nos
va bien y podemos ser felices. Fuera del pozo no hay ms que destruccin
absoluta. Que nadie se atreva a violar las sabias leyes de nuestros antepasados.
99

Es que una rana jovenzuela de hoy puede saber ms que ellos?

La rana jovenzuela esper pacientemente la prxima bajada del pozal. Se coloc
estratgicamente, dio un salto en el momento en que el pozal comenzaba a ser
izado y subi en l ante el asombro y el horror de la comunidad batracia. El
consejo de ancianos excomulg a la rana prfuga y prohibi que se hablara de
ella. Haba que salvaguardar la seguridad del pozo.
Pasaron los meses sin que nadie hablara de ella y nadie se olvidara de ella,
cuando un buen da se oy un croar familiar sobre el brocal del pozo, se agruparon
abajo las curiosas y vieron recortada contra el cielo la silueta conocida de la rana
aventurera. A su lado apareci la silueta de otra rana, y a su alrededor se
agruparon siete pequeos renacuajos. Todas miraban sin atreverse a decir nada,
cuando la rana habl:
Aqu arriba se est maravillosamente. Hay agua que se mueve, no como all
abajo, y unas fibras verdes y suaves que salen del suelo y entre las que da gusto
moverse, y donde hay muchos bichos pequeos muy sabrosos y variados, y cada
da se puede comer algo diferente. Y luego hay muchas ranas de muchos tipos
distintos, y son muy buenas, y yo me he casado con sta que est aqu a mi lado,
y tenemos siete hijos y somos muy felices. Y aqu hay sitio para todas, porque
esto es muy grande y nunca se acaba de ver lo que hay all lejos.
De abajo, las fuerzas del orden advirtieron a la rana que, si bajaba, sera
ejecutada por alta traicin; y ella dijo que no pensaba bajar, y que les deseaba a
todas que lo pasaran bien, y se march con su compaera y los siete renacuajos.
Abajo en el pozo hubo mucho revuelo, y hubo algunas ranas que quisieron
comentar la propuesta, pero las autoridades las acallaron enseguida, y la vida
volvi a la normalidad de siempre en el fondo del pozo.
Al da siguiente, por la maana, la nia de las trenzas rubias se qued
asombrada cuando, al sacar el cubo con agua del pozo, vio que estaba lleno de
ranas.

100

NUNCA ES TARDE
Scrates se encontraba en la crcel esperando a ser ejecutado. Un da oy a
otro prisionero que cantaba una difcil cancin del poeta Stesichoros.
Scrates pidi a su compaero que le enseara aquella cancin.
- << Para qu? >>, le pregunt el otro.
- << Para que pueda morir sabiendo una cosa ms, fue la respuesta del filsofo.
(Annimo)

CUANDO LA SABIDURA SE ESCAPA

Se reunieron en cierta ocasin un filsofo y un telogo. El telogo tom la
palabra y, en actitud de desprecio hacia el filsofo, exclam:
- << En la medida en que yo puedo entender, tu labor de filsofo se reduce a
esto: a pasar el tiempo en un Stano oscuro a media noche tratando de encontrar
un gato negro que en realidad no existe >>.
El filsofo sonri delicadamente y contest:
- << Es posible que nosotros, los filsofos, seamos tan necios como para buscar
en un stano oscuro a media noche un gato negro inexistente; pero vosotros, los
telogos, nos superis: vosotros creis haberlo encontrado >>.
(Recogido por D. Wolf - J. Schall)

LAS EDADES DEL HOMBRE

Habl el maestro y dijo:
- << A los 20 aos el joven piensa que es pronto para conocerse y piensa que a
los 30 lo habr conseguido.
A los 30 se da cuenta de que la cosa no era tan fcil y espera conseguirlo a los
40.
A los 40 el demonio del medioda le hace creer que hay que esperar a los 50. Y a
los 50 la mayora pierde toda esperanza >>.
Y concluy con una moraleja:
- << Lo importante y decisivo es vivir unificados, gustando el momento
presente. Ese es el camino de la sabidura >>.
(Sobre una idea de J. Loew)
101

DESCUBRIENDO LA VERDADERA SABIDURA

El joven se preguntaba dnde podra encontrar la verdadera ciencia de la vida y

quin le descubrira el secreto de la paz interior.
Busc en todos los centros de formacin, pero slo se le suscitaban mayores
inquietudes. Escuch a diversos maestros y filsofos, se dedic con ahnco a leer y
no consigui dar con la sabidura. Decidi retirarse a descansar en una solitaria
montaa. De camino hizo noche en la cabaa de una familia de pastores.
Enterado el anciano pastor de sus inquietudes, nicamente le dijo: << Qudate y
comparte por un tiempo nuestra vida >>.
La vida sencilla de aquellos pastores abri poco a poco un manantial de paz en
su interior y supo comprender dnde estaba la sabidura.
(Vidal Ayala)

VERDADERA SABIDURA

Al maestro le preguntaron cules seran las dos o tres cosas que de verdad, y en
profundidad, cambian a una persona. No tard mucho tiempo en contestar:
Si un hombre puede vencer la superficialidad, el no hablar mal de los dems, y
el buscar espacios para la gratuidad, y la contemplacin, muy pronto llegar a
conocerse a s mismo, a los dems, y la realidad desde Dios. Slo entonces ser
sabio.
(Sobre una idea de Y. Nomura)

102

LOS SALVADORES
Cuando los seres humanos hicieron su aparicin en la superficie de la tierra,
los animales se alarmaron. Vivir al aire libre ya no seria seguro para ellos.
Los topos fueron los que ms se inquietaron. Su jefe, asustado, les dirigi la
palabra:
Amigos, ya no estarnos seguros viviendo en la superficie de la tierra. No
sobreviviremos con tantas amenazas contra nuestra salud y bienestar. La nica
solucin es retirarnos. Horademos la tierra, y all podremos vivir protegidos de
este entorno corrompido y peligroso.
Los topos abrieron tneles debajo de la superficie de la tierra y comenzaron su
existencia oculta y subterrnea. Aislados del mundo exterior; su vida era difcil,
pero se sentan seguros. Para amoldarse al nuevo entorno tuvieron que desarrollar
formas de vida y de trabajo diferentes. Hubieron de formular una nueva filosofa
de la vida y adoptar un nuevo sistema de valores. Haba poco aire para respirar y
el alimento escaseaba. A fin de sobrevivir, era esencial formar una comunidad
robusta. Los topos tenan prohibidas las amistades personales, las relaciones
ntimas y una vida social activa. Su vida estaba sometida a una fuerte disciplina y
reglamentacin. Sus lderes no cejaban de insistir en la propaganda:
<< Queridos hermanos y hermanas topos, somos seres afortunados. Nos hemos
salvado de la contaminacin y los peligros del mundo exterior. Somos una especie
elegida. Fuera, en el mundo nuestros hermanos y hermanas animales estn
amenazados y corrompidos. Solamente nosotros llevamos una vida sana, pura y
plena. Dios nos ha salvado de la corrupcin del mundo para que sirvamos de
inspiracin a otros y sigan nuestro ejemplo >>.
Todos los topos se hicieron eco de estas alentadoras consignas.
<< Hemos sido salvados de la corrupcin y de los peligros del mundo >>.
<< Somos una especie elegida. Servimos de modelo a otros para que sigan
nuestro ejemplo >>.
Tal fue su entusiasmo que muchos topos se levantaron y dijeron a sus
compaeros: << Si a esos infelices animales de fuera pudiramos mostrarles la
calidad de nuestras vidas, la fuerza de nuestra comunidad, la felicidad de nuestra
existencia, fcilmente seguiran nuestro ejemplo y se salvaran. Ea! Salgamos a
ese mundo malvado a predicar nuestro evangelio de salvacin a nuestros
hermanos y hermanas para traerlos a nuestras madrigueras >>.
Los topos salieron a la superficie llenos de celo e inters por sus hermanos y
103

hermanas de la tierra. Al dejar la oscuridad y encontrarse con la luz del sol, los
ojos les picaban por la intensidad de los colores, los odos les dolan por lo
desacostumbrado de los sonidos, sus pulmones se asfixiaban por las rfagas de
aire fresco y su negra y gruesa piel les haca imposible soportar la fuerza del sol.
Se retiraron a sus madrigueras tan pronto como pudieron, y nunca mas se los
volvi a ver en la superficie de la tierra.

PRACTICAR LA HUMILDAD

En cierta ocasin el Diablo, transformado en ngel, se apareci a un santo padre

del desierto y le dijo:
- << Soy el ngel Gabriel y me ha enviado a ti el Todopoderoso >>.
A lo que el monje replic: << Pinsalo bien. Seguramente has sido enviado a
otro. Yo no he hecho nada que merezca la visita dc un ngel >>.
Con lo cual el Diablo se esfum y jams se volvi a atrever a acercarse a aquel
humilde y sabio anacoreta.
(Popular)

104

TIMOTEO EL AMBICIOSO
Timoteo era un hombre ambicioso. Nunca tena suficiente dinero y posesiones.
Constantemente discuta con sus vecinos sobre cuestiones monetarias.
Un da uno de sus enemigos decidi acabar con Timoteo. Con gran astucia, se
present ante l con un pequeo pez de oro en un vaso de cristal. Le dijo: <<
Timoteo, cuando este pez de oro alcance su tamao total y muera de muerte
natural, su cuerpo se convertir en oro puro. T sers rico como jams lo soaste
>>.
La insaciable ambicin de Timoteo se impuso a su sentido comn y se crey la
historia del pez de oro. Lo contemplaba de cerca con alegra y agradecimiento a
su enemigo.
Se llevo el pez a su casa y lo meti en un pequeo recipiente. Lo aliment
generosamente, y, con gran contento suyo, fue creciendo y creciendo hasta que
se hizo demasiado grande para el recipiente. Con gran dispendio hizo construir un
depsito para el pez, y luego un pequeo lago. Constantemente soaba con el da
en que haba de conseguir su oro.
Pasados muchos aos, Timoteo haba gastado todos sus ahorros y se haba
pasado los das alimentando y cuidando al pez, que continuamente creca.
Deseaba que se muriera para poder hacerse rico. Al final, en bancarrota y viejo,
Timoteo se muri antes que el pez.
Nunca se dio cuenta de que su enemigo le haba obsequiado con una ballena.

PARBOLA DEL PROGRESO

En un mundo que agoniza como el nuestro, lo que algunos llaman progreso

simplemente se puede comparar a una escena de las pelculas de los hermanos
Marx: conducan un tren con caldera de carbn. Cuando el carbn se acab; para
alimentar la caldera y lograr que siguiera funcionando no se les ocurri otra cosa
que ir desarmando uno a uno los vagones de madera que componan el convoy.
Cuando los vagones de madera fueron materialmente consumidos por las llamas,
la mquina a vapor se detuvo... y se quedaron sin tren y sin viaje.
(Sobre una idea de M. Delibes)

105

LO QUE NO PUEDE COMPRAR EL DINERO

Juanito era un hombre corriente. Tena poco dinero, pero mucha felicidad.
Estaba contento
satisfecho de su vida.
Un da, mientras paseaba por la calle, se encontr quinientas libras entre la
basura. Sorprendido y sin darle crdito, cogi el puado de billetes. Su primer
impulso fue llevarse el dinero a casa; pero, despus de un instante, mirando el
dinero que tena en sus manos, le habl as:
Eres un tesoro; pero, realmente te necesito? Hasta hoy nunca te he tenido, y
he sido perfectamente feliz mientras que he visto a muchos de mis vecinos cargados de billetes como vosotros, y sin embargo desdichados. No quiero ser como
ellos. Prefiero ser lo que soy sin vosotros a ser lo que ellos son con vosotros. No,
no os necesito >>. Y, sin mas, arroj los billetes a la basura.
Los billetes se sintieron muy ofendidos. Jams antes se haban visto tratados de
aquella vil manera. Airados, le gritaron a Juanito:
<< Quin te crees que eres? Debes ser un completo idiota! Cualquier otro nos
desear y querr poseernos. Cmo te atreves a tratarnos as? Te maldecimos.
Sers un desgraciado por habernos rechazado. Ignoras que el dinero puede
comprar todo lo que este mundo ofrece? El dinero abre la puerta del placer, el
prestigio y el poder. Si nos posees, nunca te faltar nada de lo que los hombres
pueden apetecer. El dinero da la felicidad. No seas necio. Cgenos y llvanos a tu
casa >>.
Juanito replic: Tienes razn en cierto modo. El dinero puede realmente comprar
todas las cosas que este mundo ofrece; sin embargo no puede comprar los deseos
ms hondos del corazn de una persona. Mi corazn se ha sentido siempre
satisfecho a pesar de no teneros nunca >>.
<< Mentiroso >>, dijeron los billetes. << Qu sabes t del mundo y de sus
placeres? Vamos; dinos lo que no podemos comprarte >>.
Juanito sonri tranquilamente mirando a los billetes dentro del basurero.
Es verdad que el dinero podra comprarme un lecho de oro, pero no podra
comprarme el profundo sueo del que disfruto. El dinero puede comprar cosmticos, pero no puede comprar mi robusta complexin. El dinero puede comprar
una casa suntuosa, pero no puede comprar la felicidad de mi hogar. El dinero
puede comprar el sexo, pero no puede comprar el amor de mi matrimonio. El
106

dinero puede comprar a la gente, pero no puede comprar la lealtad de mis amigos. El dinero puede comprar libros, pero no puede comprar conocimientos y
sabidura. El dinero puede comprar vestidos extravagantes, pero no puede
comprar la dignidad personal. El dinero puede comprar diversiones ocasionales,
pero no puede comprar la alegra y la paz interiores. El dinero puede comprarme
un caro funeral, pero no puede comprarme la muerte feliz que espero tener.
En otras palabras, todo lo que vale la pena, lo que es realmente precioso en la
vida, t, dinero, no puedes comprarlo. Slo puedes introducirte falazmente en la
vida de gente << inteligente >>, inducindoles a creer que puedes dar lo que no
est en tu poder. Eres un embustero y un mentiroso. Qudate donde ests, que es
donde te corresponde: en el basurero >>.
Dicho esto, Juanito prosigui su camino silbando alegremente.

CIELO E INFIERNO

Alguien quiso saber cmo era el infierno y, tras acercarse a la puerta del
cancerbero, se asom por el ojo de la cerradura. Aquello era un gran banquete.
Algo le sorprendi: la largura de las cucharas. Eran tan largas que al querer
llevarlas a la boca cada uno, y no poder hacerlo, vertan el contenido de las
mismas a sus vecinos... Todos con hambre, en medio de un gran banquete, y sin
poder comer...
Aprovechando otro descuido de San Pedro, mir por el ojo de la cerradura del
cielo. Con gran sorpresa comprob que haba el mismo banquete que en el
infierno... y tambin las cucharas largas... Pero la diferencia era grande: cada cual
daba de comer a su vecino de mesa. Las cucharas estaban hechas para servir a
los dems y no para satisfacer egostamente el propio apetito.
(S. Junquera)

107

EL RETRATO
Sidney Smith era una especie de celebridad en la ciudad donde viva. Un da
decidi encargar a un artista local que pintara su retrato. El artista hizo un esbozo
previo y se lo present a Sidney para su aprobacin. Era de un parecido perfecto,
pero Sidney se sinti molesto.
<< Esto no es precisamente lo que yo quera! >>, dijo. << Ha hecho mi cara
demasiado redonda. Tiene que hacerlo de nuevo >>.
El pintor hizo otro esbozo, pero Sidney no estaba aun satisfecho.
<< Mis espaldas no parecen bastante anchas >>, dijo. << Hgalo otra vez;
pero ahora cambie algo las espaldas >>.
El artista hizo otro boceto con el rostro enjuto y las espaldas anchas.
Sidney movi la cabeza impaciente. << An no est bien >>, dijo. <<Me
parece que la forma del mentn est mal, y los ojos son demasiado pequeos.
Tampoco me gusta la nariz >>.
El pintor hizo un boceto tras otro, hasta que por fin Sidney se sinti satisfecho.
<< Bueno >>, dijo. <<Finalmente comienzo a gustarme >>.
Cuando tuvo el retrato en casa, invit a todos sus amigos y parientes a que
fueran a verlo. Todos se echaron a rer.
<< Qu artista tan horrible! >>, dijeron. << No se parece en nada a ti. Cmo
ha podido
dibujarte de esa manera. No ha captado ninguna de tus cualidades: la bondad de
tu rostro, el destello de tu mirada... Eres mucho mas atractivo de lo que aparentas
en el cuadro >>.
Cuando se hubieron ido, Sidney mir el retrato avergonzado y confuso. Lo
envolvi en un papel oscuro y se lo devolvi al artista.
<< He cambiado de parecer >>, dijo. << Deseo que haga el retrato de nuevo;
pero esta vez hgalo como el boceto original que me mostr. Ese es el que ms
me gusta >>.

108

EL RBOL, LAS RACES Y EL SUELO

En medio del bosque se alzaba un rbol gigantesco, el ms magnfico en muchos

kilmetros a la redonda. Un da las races le dijeron al rbol:
<< Es un hecho que todo el que te ve admira tu majestad y tu belleza. Tienes
las hojas ms lustrosas, las ms hermosas flores y los frutos ms dulces de todos
los rboles del bosque. Con razn encomian tu esplendor, porque eres el ms
grande de todos los rboles. Pero, no has pensado nunca en nosotras tus races?
Aunque nadie nos ve ni nos alaba, nosotras te damos la fuerza para que
mantengas la cabeza erguida por encima de todos los rboles compaeros tuyos.
Nosotras carecemos de forma y de belleza, sin embargo somos responsables de tu
magnificencia. No poseemos ningn perfume propio, pero te procuramos la
fragancia que exhalan tus polcromas flores. Aunque parecemos estriles, te
proporcionamos la savia que produce tus abundantes frutos. En otras palabras,
todo lo que eres es nuestro, querido rbol, porque un rbol es bueno en la medida
en que lo son sus races >>.
Aqu terci el suelo. << Querido rbol y queridas races, no os percatis de que
es el suelo el menos conocido y alabado el que en realidad os da todo lo que
tenis y hace que seis lo que sois? Sin m no habra rbol ni races. Yo os
sostengo a ambos con mis amorosos brazos. En mis abrazos encontris alimento,
seguridad y fuerza. Yo soy el nico que os mantiene firmes. Os doy agua y
vitalidad. Todos vosotros, races, tronco, ramas, hojas, flores y frutos, habis
nacido de m. Todo lo que sois me debe su calidad a m, el suelo >>.

CONOCERSE Y CONOCER LA REALIDAD

Un gallo estaba convencido de que era la potencia y belleza de su canto quien

haca despertar el sol cada maana. Y que si, por desgracia, un da dejase de cantar, el sol ya no saldra. Pero la realidad era muy diferente de aquella que el gallo
supona. Porque un da, agotado, se qued dormido y descubri que eran los rayos
del sol quienes hacan posible el amanecer y no su canto.
(Annimo)
109

(IDEAS SUELTAS)
- << Maestro, quiero ser sabio >>.
- << Hay una virtud necesaria >>...
- << Lo s: amar la verdad >>.
- << No, amigo, admitir en cualquier momento que puedes equivocarte >>.
*****
Se encontraron un cientfico y un anacoreta. El cientfico exclam:
- << Por qu te empeas en no admitir que la ciencia ha cambiado realmente el
mundo, y no valoras nuestra actividad?... >>
- << Por qu aun cuando el viento se pare, las hojas seguirn cayendo >>,
respondi el anacoreta.
*****
Un monje dijo a otro monje:
-

<< Quiero ir al desierto para alcanzar la perfeccin >>. Como quera ser ms
y ms perfecto, cada da se introduca ms y ms en el desierto,... hasta que
un da se sali del mismsimo desierto.
*****
- << No es verdad que la inteligencia es el mayor regalo que nos ha donado el creador?,

pregunt el joven novicio a su maestro

- << El que pone todo su orgullo en su inteligencia es como un prisionero que
se enorgullece de las dimensiones de su propia celda >>, contest el maestro.
(De conferencias escuchadas a Ary Roest)
*****
- <<.Qu tengo que hacer para ser como vosotros >>, pregunto un joven rico a unos
anacoretas.
- << Vete y vende todo lo tuvo. Cuando no tengas nada, vuelves >>.
- Mirad, dijo el joven, mc he desprendido de todo. No tengo ya nada >>.
- << No sirve todava, le respondieron, tienes demasiado: tienes que desprenderte de tu
propia satisfaccin >>.
(Inspirado en Yushi Nomura)

*****
Un da se hundi un barco en alta mar. Se salvaron todos menos el ricachn que se
empeo en cargar consigo en su bote salvavidas 50 kilos de oro que transportaba en
aquel barco.
(C. Martn)

110

BSQUEDA DE MI YO

Haba una vez un cantero que todos los das se diriga a la montaa para cortar
piedras de la roca. Con las piedras fabricaba umbrales y losas sepulcrales. Es
cierto que sus ingresos eran modestos y duro el trabajo, pero se mostraba
satisfecho y no deseaba ms. En cierta ocasin, el cantero tuvo que trabajar para
un rico. Qued prendado de la casa del hombre rico.
- << Si fuera rico no tendra que cortar piedra durante toda la jornada >>,
exclam.
Para su asombro, oy repentinamente la voz del buen genio:
- << Tu deseo se cumplir: sers rico >>.
Pronto el cantero olvid su vida anterior. Aquel verano fue clido y los rayos
caan con ms fuerza sobre la tierra. Hubo una enorme sequa. El picapedrero rico
exclam:
- << El sol es ms poderoso que yo... Quisiera ser sol >>.
El buen genio hizo realidad el nuevo deseo. Con orgullo envi sus rayos sobre la
tierra. Slo una nube se interpuso entre la tierra y el sol.
- << Cmo puede ser una nube ms potente que el sol? Quiero ser nube >>.
Convertido en nube hizo llover torrencialmente todo se destrua a su paso. Todo
menos una empinada roca que permaneca indiferente a la furia de la nube.
- << Quiero ser roca >>, exclam nuestro expicapedrero.
Como en ocasiones anteriores se le concedi el deseo.
Un da, un hombrecito lleg hasta la roca y comenz a demoler la base.
- << Cmo un hombrecito es ms poderoso que yo?... Quiero ser picapedrero
>>.
Y nuestro hombre volvi a ganarse el sustento con el sudor de su frente,
ejerciendo su oficio primero.
(Annimo)

111

DOS TIGRES Y UN PUENTE

Un da dos tigres necios comenzaron a atravesar en direcciones opuestas un
puente hecho con cuerdas en la selva.
El puente era tan estrecho que no podan pasar los dos tigres a la vez.
Cuando se encontraron justamente en el medio, uno dijo al otro:
- << Regresa y espera hasta que pase >>.
A lo que el otro tigre respondi:
- << No, yo he llegado primero al puente. Eres tu quien debe regresar >>.
Se detuvieron observndose uno al otro y ninguno quera ceder el paso.
Despus comenzaron a luchar y los dos se cayeron desde el puente. Fueron
devorados por un cocodrilo que nadaba, esperndoles, debajo.
(Annimo africano)

EN TUS RELACIONES CON LOS DEMS

NO VAYAS BUSCANDO LO QUE TE CONVIENE

Una zorra perdi la cola en una trampa. Como no poda vivir de vergenza,
discurri que tena que reducir al mismo estado a las dems zorras; para que, con
el mal comn, pasara desapercibido su particular defecto.
Y, efectivamente, reunindolas a todas las exhortaba a cortarse la cola,
motejndola no solo por fea, sino de que les cuelgue como un peso intil.
Pero, replicando una de ellas, puntualizaba: << Quita de ah; si no te conviniera
a ti no nos lo aconsejaras >>.
Esta fbula les cuadra bien a los que prestan sus consejos al prjimo, pero no
por altruismo, sino por propia conveniencia.
(Esopo)

112

SOMOS SIMPLES INSTRUMENTOS EN LAS MANOS DE DIOS

En el escritorio de un famoso poeta haba un tintero que, por la noche, cuando

las cosas cobraban vida, se daba mucha importancia. Deca:
- << Es increble la de cosas hermosas que salen de m. Con una sola gota de mi
tinta se llena toda una pgina. Y cuntas cosas magnficas y conmovedoras se
pueden leer en ellas! >>.
Pero sus jactancias provocaron el resentimiento de la pluma:
- << No comprendes, tonto barrigudo, que t slo eres el que pone la materia
prima? Soy yo la que con tu tinta escribo lo que hay en m. La que realmente
escribe es la pluma! >>.
Volvi el poeta que fue a un concierto y que con la msica se haba inspirado. Y
escribi en una hoja:
- << Qu necios seran el arco y el violn si pensaran que son ellos los que
tocan! Igual de necios somos los hombres cuando presumirnos de lo que
hacernos, olvidando que todos somos simples instrumentos de Dios >>.
(Popular)

SOBRE LA MUERTE

rase una vez una reina que deca:

- << Yo no temo la muerte >>.
Pero la muerte viva con los esclavos de la reina. Estos esclavos vivan la muerte
todos los das. La respetaban y advertan de su presencia a la reina.
La muerte acab por fin con los esclavos... y con la reina.
Pero los esclavos que haban vivido con la muerte no la tuvieron miedo. En
cuanto a la reina, menta. Vivi aterrorizada en cada momento dc su vida. Si la
muerte no la hubiera llevado, todava hoy tendra miedo.
(Sobre una idea de Living Theatre)

113

NUESTRO MAYOR ENEMIGO ES LA VANIDAD

Cuando llegue el momento de presentarme ante el Tribunal Celeste, comentaba

un rabino, se me preguntar por mis pecados y estoy seguro que har todo lo
posible por excusarme. Por qu no estudi ms? Me falt tiempo y talento. Por
qu no or ms? Estaba demasiado ocupado en alimentar a mi familia y en
atender los compromisos ordinarios. Por qu no ayun ms? Por la fragilidad de
mi salud. Por qu no ayud a los pobres? Porque yo tambin era necesitado.
Entonces escuchar la voz del Tribunal: Ya que no estudiaste, ni rezaste, ni
ayudaste a los necesitados, ni ayunaste de dnde viene tu vanidad?. Y bajar la
cabeza, mudo por el remordimiento y la vergenza, porque todos los pecados
tienen su raz en la vanidad. Puedo fcilmente imaginarme estpido, ignorante,
inculto, indigno e impo y, sin embargo, estar pensando: Pero qu grande soy,
qu sabio y qu justo.
(Sobre una idea de E. Wiesel)

EL VIEJO CALVO Y FEO

Estaba Dios un da paseando por el cielo cuando, para su sorpresa, se encontr con
que todo el mundo se hallaba all. Ni una sola alma haba sido arrojada al infierno. Esto le
inquiet, porque acaso no tena obligacin para consigo mismo de ser justo? Adems,
para qu haba sido creado el infierno, si no se iba a usar?
De modo que dijo al ngel Gabriel: Rene a todo el mundo ante mi trono y leles
los Diez Mandamientos. Todo el mundo acudi y ley Gabriel el primer mandamiento.
Entonces dijo Dios: Todo el que haya pecado contra este mandamiento deber
trasladarse al infierno inmediatamente. Algunas personas se separaron de la multitud y
se fueron llenas de tristeza al infierno.
Lo mismo se hizo con el segundo mandamiento, con el tercero, el cuarto, el quinto...
Para entonces, la poblacin del cielo haba decrecido considerablemente. Tras ser ledo el
sexto mandamiento, todo el mundo se fue al infierno, a excepcin de un solo individuo
gordo, viejo y calvo.
Le mir Dios y dijo a Gabriel: Es sta la nica persona que ha quedado en el
cielo?.
S, respondi Gabriel. Vaya!, dijo Dios, Se ha quedado bastante solo, no es
verdad? Anda y di a todos que vuelvan.

114

Cuando el gordo, viejo y calvo individuo oy que todos iban a ser perdonados, se
indign y grit a Dios: Eso es injusto! Por qu no me lo dijiste antes?.
He aqu otro fariseo a la vista.

TBLA DE CONTENDO POR TEMAS

AMISTAD
EL CUCLILLO.......................................................................................................................1
EL CONSEJO DEL OSO.........................................................................................................2
LA LTIMA GOLONDRINA...................................................................................................2
BSQUEDA
LA ESTRELLA ESCONDIDA..................................................................................................3
BUSCAR EN LUGAR EQUIVOCADO.....................................................................................4
EL PEQUEO PEZ.................................................................................................................4
BSQUEDA-AMOR
(IDEAS SUELTAS).................................................................................................................5
EL AMOR ES QUIEN DA SENTIDO A NUESTRA VIDAS.........................................................5
VOLVER AL PROPIO CORAZN...........................................................................................5
BSQUEDA-DIOS
EL VIGA..............................................................................................................................6
ANTE UN ELEFANTE............................................................................................................7
VER AL CREADOR...............................................................................................................7
ADORAR AL VERDADERO CREADOR..................................................................................8
SOBRE DIOS.........................................................................................................................8
BUSCAR A DIOS...................................................................................................................9
DIOS EST EN EL HERMANO QUE TE NECESITA................................................................9
(IDEAS SUELTAS)...............................................................................................................10
BUSCANDO A DIOS............................................................................................................10
EL MISTERIO DEL CORAZN HUMANO............................................................................11
EL VALOR DE LA VIDA ESPIRITUAL..................................................................................11
115

COMPROMISO
(IDEAS SUELTAS)...............................................................................................................12
EL VIEJO OPTIMISTA.........................................................................................................12
VIVIR EN LA VERDAD.......................................................................................................12
NARADA............................................................................................................................13
LA TIENDA DE LA VERDAD...............................................................................................14
CAMBIAR YO PARA QUE CAMBIE EL MUNDO..................................................................14
COMUNICACIN
VUELO NOCTURNO...........................................................................................................15
SOBRE EL ENAMORAMIENTO...........................................................................................15
LAS LEYES DE LA COMUNICACIN..................................................................................16
EL CAMALEN Y EL SAPO................................................................................................16
ENCONTRAR LA DISTANCIA JUSTA...................................................................................16
EL HUERTO ESTRIL.........................................................................................................17
EL VALOR DE UNA MANO AMIGA.....................................................................................17
COMUNIDAD
NO PUEDO HACERLO, PAP..............................................................................................18
DOS NO PELEAN SI UNO NO QUIERE................................................................................18
EL HOMBRE SANTO Y LOS VIAJEROS EXTRAVIADOS......................................................19
DIOS NOS QUIERE SALVAR EN COMUNIDAD....................................................................19
EL VELOZ.......................................................................................................................20
LA UNIN HACE LA FUERZA.............................................................................................20
DA DE LA LUZ..................................................................................................................21
TODOS SOMOS NECESARIOS............................................................................................22
DIVERSIDAD DE DONES, PERO UN SOLO ESPRITU..........................................................23
CONFIANZA
SE HACE CAMINO AL ANDAR............................................................................................24
CONOCERSE A UNO MISMO Y SUS POSIBILIDADES..........................................................24
A DIOS ROGANDO Y CON EL MAZO DANDO.....................................................................25
116

EL DESTINO EN UNA MONEDA.........................................................................................25

EN POSITIVO-OPTIMISMO
LA FRESA...........................................................................................................................26
SOBRE EL SUFRIMIENTO...................................................................................................26
PARBOLA DE LAS MULETAS...........................................................................................27
SOMOS NICOS E IRREPETIBLES......................................................................................27
ISRAEL, VULVETE AL SEOR, TU DIOS.......................................................................28
NAVIDADES DIFERENTES.................................................................................................28
NACEMOS A DOS VIDAS: LA PRESENTE Y LA ETERNA.....................................................29
EL COCO............................................................................................................................29
ENTREGA-CARIDAD
EL ZAPATERO REMENDN................................................................................................30
LAS MARIPOSAS...............................................................................................................31
EL MS SABIO DE TODOS ELLOS......................................................................................32
EL MUECO DE SAL..........................................................................................................34
LOS CUATRO TIPOS DE HOMBRES....................................................................................34
EL MENDIGO.....................................................................................................................35
<<... Y SERN DOS EN UNA SOLA CARNE... >>..................................................................35
EL ESPANTAPJAROS........................................................................................................36
EL VALOR DEL SILENCIO..................................................................................................38
PARA QUIN CMINAS?...................................................................................................38
DISCERNIR LA VERDADERA SOLEDAD............................................................................38
PENSAR Y OBRAR COMO HERMANOS..............................................................................39
LA GENEROSIDAD SIEMPRE ENCUENTRA RESPUESTAS..................................................39
LA BUENA NOTICIA...........................................................................................................40
EL DIAMANTE...................................................................................................................41
TE HE HECHO A TI.............................................................................................................41
LA BELLA Y LA BESTIA.....................................................................................................42
EL ZORRO MUTILADO.......................................................................................................42
117

FE
(IDEAS SUELTAS)...............................................................................................................43
LA FE.................................................................................................................................43
PRESENCIA DE JESS........................................................................................................43
FELICIDAD
NO TE HUNDAS POR LOS FRACASOS; LA VIDA CONTINA..............................................44
TENER NO HACE LA FELICIDAD.......................................................................................44
JUSTICIA
UN MUNDO DIVIDIDO.......................................................................................................45
LIBERTAD
EL PJARO Y EL POZO.......................................................................................................48
PARBOLA DEL HOMBRE DE LAS MANOS ATADAS.........................................................49
NOS HIZO LIBRES PARA QUE SEPAMOS ASUMIR............................................................49
EL RIESGO DE NUESTRA LIBERTAD................................................................................49
S TU MISMO.....................................................................................................................50
SIEMPRE HAY UN MS ALL.............................................................................................50
LA VERDAD OS HAR LIBRES..........................................................................................51
RESPUESTAS PARA TODO..................................................................................................51
LLAMADA-VOCACIN-SEGUIMIENTO
QU GUA SEGUIR?..........................................................................................................52
COMUNIDAD CENTRADA-DESCENTRADA.......................................................................53
(IDEAS SULELTAS).............................................................................................................53
EL EXPLOSIVO..................................................................................................................54
AUTENTICIDAD.................................................................................................................54
MANTENER SIEMPRE JOVEN EL CORAZN PARA SEGUIR CAMINANDO........................55
CUANDO ES EL CORAZN EL QUE HABLA.......................................................................55
EL GUILA REAL...............................................................................................................56
BODA EN PALACIO............................................................................................................57
118

OPCIN
EL ROMPECABEZAS DEL MAPAMUNDI.............................................................................58
DONDE EST TU TESORO EST TU CORAZN.................................................................58
(IDEAS SUELTAS)...............................................................................................................58
CREAR Y NO DESTRUIR ES LA VERDADERA SABIDURA.................................................59
RECONSTRUIR EL HOMBRE..............................................................................................59
MANTENER LA PROPIA PERSONALIDAD..........................................................................59
SABER RESPETAR LAS OPCIONES.....................................................................................60
CONTRA LA POBREZA.......................................................................................................60
DERECHO A EQUIVOCARSE..............................................................................................61
ASCENDER........................................................................................................................61
LA TORTUGA DISECADA...................................................................................................62
DIGENES.........................................................................................................................62
EL PESCADOR SATISFECHO..............................................................................................63
LA SENDA ESTRECHA.......................................................................................................63
LOS CINCO MONJES..........................................................................................................64
ORACIN
EL BOSQUE, EL FUEGO Y LA ORACIN DEL RABINO........................................................65
(IDEAS SUELTAS)...............................................................................................................65
ESPONJAR EL ESPRITU.....................................................................................................66
SEMILLAS DE PLENITUD...................................................................................................66
RESULTADOS EXTRAORDINARIOS...................................................................................67
ESCRIBIR UN LIBRO SOBRE LA ORACIN........................................................................67
ORAR ES ALGO VITAL.......................................................................................................68
EL MISTERIO DE LA SILLA VACA.....................................................................................68
SABER PEDIR AL PADRE....................................................................................................69
LE MIRO. ME MIRA............................................................................................................69
LA FUENTE DE LA ORACIN.............................................................................................69
DIOS HABLA EN EL HERMANO.........................................................................................70
119

MEDIACIONES...................................................................................................................70
PARA TRANSFORMAR LA VIDA.........................................................................................71
PARA ESTAR DESPIERTOS.................................................................................................71
IDENTIFICACIN CON JESUCRISTO..................................................................................72
MTODOS..........................................................................................................................72
PREJUICIOS
SUEO O REALIDAD?......................................................................................................73
(IDEAS SUELTAS)...............................................................................................................74
SE BUSCAN PROFESORES.................................................................................................75
PROCUSTO.........................................................................................................................76
NO JUZGAR HASTA EL FINAL............................................................................................77
NO JUZGUES A LAS PERSONAS POR SUS APARIENCIAS EXTERNAS.............................77
LA PARBOLA DEL MARTILLO.........................................................................................77
SOBRE EL HABLAR CON LIGEREZA..................................................................................78
CUANDO LAS GAFAS, Y NO LOS OJOS, SON LOS QUE VEN EL MUNDO............................78
DESCUBRIR EL FONDO DE LAS COSAS.............................................................................80
CAMBIAR CORAZONES PARA CAMBIAR ESTRUCTURAS.................................................80
LA NOCHE Y EL DA..........................................................................................................80
EL CAMELLO Y EL DROMEDARIO.....................................................................................81
OJOS DE PROVIDENCIA.....................................................................................................81
VIVIR DE ESPEJISMOS?....................................................................................................82
PLANOS PARA UNA CASA..................................................................................................82
RESPETO
CONCIENTIZAR.................................................................................................................83
RIESGO-VALENTA
LA GOLONDRINA Y LAS RANAS........................................................................................84
(IDEAS SUELTAS)...............................................................................................................85
SOLIDARIDAD...................................................................................................................85
EL PAS DE LOS POZOS......................................................................................................86
120

EL ASNO QUE NO QUISO SER TAN ASNO...........................................................................86

LOS DOS RATONES............................................................................................................87
REDESCUBRIR EL VERDADERO ROSTRO DE JESUCRISTO...............................................87
EL CAMINO INTRANSITADO..............................................................................................88
EL EXPLORADOR..............................................................................................................89
EL PATITO..........................................................................................................................90
LA FLECHA ENVENENADA................................................................................................90
RANA DE POZO..................................................................................................................91
SABIDURA
NUNCA ES TARDE..............................................................................................................93
CUANDO LA SABIDURA SE ESCAPA.................................................................................93
LAS EDADES DEL HOMBRE...............................................................................................93
DESCUBRIENDO LA VERDADERA SABIDURA.................................................................94
VERDADERA SABIDURA..................................................................................................94
VANAGLORIA
LOS SALVADORES.............................................................................................................95
PRACTICAR LA HUMILDAD..............................................................................................96
TIMOTEO EL AMBICIOSO..................................................................................................97
PARBOLA DEL PROGRESO..............................................................................................97
LO QUE NO PUEDE COMPRAR EL DINERO........................................................................98
CIELO E INFIERNO.............................................................................................................99
EL RETRATO....................................................................................................................100
EL RBOL, LAS RACES Y EL SUELO...............................................................................101
CONOCERSE Y CONOCER LA REALIDAD........................................................................101
(IDEAS SUELTAS).............................................................................................................102
BSQUEDA DE MI YO......................................................................................................103
DOS TIGRES Y UN PUENTE..............................................................................................104
EN TUS RELACIONES CON LOS DEMS..........................................................................104
NO VAYAS BUSCANDO LO QUE TE CONVIENE................................................................104
121

SOMOS SIMPLES INSTRUMENTOS EN LAS MANOS DE DIOS..........................................105

SOBRE LA MUERTE.........................................................................................................105
NUESTRO MAYOR ENEMIGO ES LA VANIDAD................................................................106
EL VIEJO CALVO Y FEO...................................................................................................106

122