You are on page 1of 8

CURSO:

FILOSOFA DE LA EDUCACIN

CICLO:

DOCENTE:

II

Lic. GONZALEZ GUERRERO JULLIANA

TEMA:

PRINCIPALES
EDUCACIN

CONCEPCIONES

(IDEAS PRINCIPALES)

TEMAS EDUCATIVOS A INVESTIGAR

10 de marzo de 2013

FILO

SFICAS

DE

LA

IDEAS PRINCIPALES:

LA ESCUELA TRADICIONAL :

1. La concepcin religiosa delineaba la filosofa y orientaba la finalidad de la educacin, por


lo que se buscaba que la juventud ignore los problemas sociales, que no se contamine
de ellos y que siga una vida metdica en su interior. Segn su concepcin filosfica la
realidad escolar deba estar organizada al margen de la vida, la escuela prepara para la
vida dando la espalda a la vida.
2. Su filosofa de la educacin se caracteriza por el MAGISTROCENTRISMO: el maestro es el
modelo y gua, es decir el maestro es la base y condicin del xito de la educacin.
3. Para lograr los fines de la educacin, consideraban que los medios adecuados eran el
orden, disciplina y el castigo y para lograr los objetivos se concibe que educar es
proponer al alumno modelos, paradigmas y que estaba obligado a imitarlos.
4. El mtodo de enseanza era el mismo para todos los nios y se basaba en el repaso, es
decir la repeticin de lo que el maestro dijo (verbalismo y pasividad).
5. MIGUEL DE ZUBIRIA sostiene sobre la escuela tradicional cuatro caractersticas :
El profesor ensea conocimientos particulares.
El aprendizaje se da a travs de la memorizacin.
El profesor sabe los alumnos no saben.
Se evala el grado de retencin de los conocimientos enseados.
6. JUAN AMOS COMENIUS, se opuso al uso del latn como lengua exclusiva.

ESCUELA NUEVA :

7. La concepcin filosfica se basaba en una nueva concepcin de la naturaleza del ser


humano.
8. El nio se convierte en el centro de atraccin, es considerado como nio y no como
adulto, el desarrollo de la psicologa evolutiva, trae nuevos aportes cognoscitivos que
generan un nuevo cambio en la concepcin de lo que es la infancia y cambia la
concepcin educativa que considera al nio libre el nio por lo tanto, debe vivir en un
ambiente de libertad.
9. El fin de la educacin est orientado a que la preparacin del nio no debe ser para la
vida sino que debe ser la vida misma para la infancia.

10. El papel del maestro pasa a segundo plano, se convierte en dinamizador de la vida en el
aula, al servicio de los intereses y necesidades del alumno.
11. El contenido de la enseanza debe basarse en las experiencias de la vida cotidiana, los
temas son la naturaleza, la vida del mundo, los hombres; los libros son suplementos para
aprender. Los mtodos de enseanza son una serie de actividades libres para desarrollar
la imaginacin, el espritu de iniciativa y la creatividad.
12. Surgen tres grandes doctrinas de la Educacin Nueva, postulan una pedagoga
experimental:
Dewey creo su Escuela Laboratorio en EE.UU.(1986).
Montessori, fundo su primera Casa para nios, en Italia (1907).
Decroly inaugur su Escole de IErmitage en Blgica (1907
13. Rousseau considera que:
La Escuela Nueva centra su atencin en el descubrimiento del nio, como un ser
sujeto a sus propias leyes de evolucin.
La ineficacia en la educacin se debe a la ignorancia que se tiene acerca de las
propiedades y necesidades del nio, por lo que se debe conocer la naturaleza
del nio para educarlo.
La enseanza debe basarse en la observacin y en la experimentacin.
Estuvo en contra de la educacin verbalista y libresca, el libro es un instrumento
contrario a la educacin.
La educacin debe partir del inters de quien se educa y los contenidos de la
educacin deben ir variando segn las etapas de la infancia.
La educacin es un procedimiento donde el hombre recibe todo lo que no tiene
al nacer y necesita para la vida.
La educacin deriva de tres factores: La naturaleza, los hombres y las cosas.
14. En las obras de Rousseau se expresa la contradiccin entre el individuo y la sociedad
,entre el medio social y el nio:

En El Emilio, se desarrolla el punto de vista individual, el desarrollo del nio se


considera como autnomo y debe guiarse por su naturaleza que es
esencialmente buena, el medio fsico debe proporcionarle la posibilidad de
desarrollarse.
En el Contrato Social, se tiene en cuenta el punto de vista de la sociedad.
15. El planteamiento pedaggico de Rousseau se basa en la concepcin filosfica de que, el
individuo es bueno y que debe vivir libre segn su naturaleza, pero como al mismo
tiempo debe vivir en sociedad, tiene que renunciar completamente a su libertad.
16. Para Rousseau el fin de la educacin es la vida social; y para el hombre es una necesidad
vivir en sociedad.

17. El desarrollo del individuo se contrapone al de la sociedad corruptora, de tal forma que
para salvar al nio del amor propio es necesario aislarlo de la sociedad de los hombres y
educarlo en el campo.
18. JUAN ENRIQUE PESTALOZZI(1746-1827), discpulo de Rousseau, precursor de los
mtodos de tendencia metodolgica sostiene que :
La escuela es una nueva sociedad que debe servir para educar a los nios a
partir de la actividad sensomotora.
El fin de la educaciones formar un hombre desarrollado armnicamente, para
que participe en la vida social con provecho.
El objetivo de la educacin est en desarrollar las fuerzas naturales y las
capacidades del hombre en forma multifactica y armnicamente.
La madre tiene un papel fundamental en la educacin del nio, por lo que la
pedagoga debe prepararlas con mtodos sencillos, tratando de que la
educacin que comienza en la familia contine en la escuela.
Se garantiza el desarrollo armnico del hombre a travs de una educacin fsica
y laboral, una educacin moral y la formacin intelectual.
19. MARIA MONTESSORI(1870-1952), tuvo como punto de partida la reeducacin de
deficientes mentales con los cuales aplico ciertos mtodos que generaliza a los nios
normales , propone:
Una enseanza concreta, especifica basada esencialmente en los ejercicios
sensoriales.
Emplear mtodos apropiados para suscitar el inters sensorial, que a su vez
ejerciten los sentidos los despierten progresivamente a la vida intelectual.
20. Montessori se apoya en la concepcin filosfica del sensualismo que sostiene que el
origen de todo conocimiento est en las sensaciones y que el espritu no aade nada a lo
proporcionado por los sentidos, su mtodo es suscitar mediante juegos el inters
profundo por las manipulaciones y deja que el nio escoja libremente sus ocupaciones.
21. Otros educadores como Ferriere, Claparede, Freinet, Cusinet discpulos de Rousseau se
han opuesto contra la disciplina del maestro y los programas pero respetan la naturaleza
del nio, en su concepcin proponen:

El nio de auto educarse ejercitando bsicamente los sentidos, su juicio, su


memoria y desarrollando sus gustos y aptitudes.
22. JOHN DEWEY, cre en Chicago una escuela Laboratorio, formul:
El fin de la educacin es preparar directamente al nio para la vida, basado en la
educacin es una necesidad de la vida, porque asegura la transmisin cultural.
23. Fundamenta su concepcin filosfica en el pragmatismo filosfico, segn el cual sostiene
que no ha verdad en s , y que la verdad de nuestros conocimientos se mide por su
eficacia en la prctica ,el saber se identifica con el saber hacer ,

24. Formula su teora pedaggica del learning by doing (aprender haciendo), por lo que
considera a la escuela como un microcosmo social, donde el alumno debe encontrar
todas las instituciones reducidas a su medida que existen en la sociedad de los adultos,
con todos sus consejos econmicos, judiciales, etc.
EDUCACIN Y DIALCTICA

25. DECROLY postula:


Que la finalidad de la educacin consiste en formar hombres para el mudo de
hoy , y sobre todo del maana, con todas sus exigencias ,sus deberes y su
trabajo
No acepta la oposicin entre el individuo y la sociedad, entre el nio y medio
social dado que existe una unidad entre el mundo social y la escuela, entre el
medio social y el nio, insertando la escuela en la sociedad que la rodea, por lo
que sita al nio en el medio actual que es su medio de existencia.
Considera a la educacin como una relacin de evolucin.
El estudio de estas relaciones le permite llegar a un conocimiento donde una
accin educativa es una actitud cientfica ante el conocimiento y ante la accin.
La clase es un colectivo de alumnos organizada por los mismos alumnos, no
como copia de la sociedad, sino en funcin de sus necesidades educativas.
La relacin que existe entre pedagoga y psicologa es que la experiencia
pedaggica y la explicacin psicolgica van en simultaneo, se sirve de ello para
elaborar mtodos pedaggicos como el mtodo global, el de los centro de
inters, etc.
26. WALLON, sostiene:
No se puede separar al nio del medio ,no hay individuo fuera de la sociedad
El nio no pasa del individualismo a lo social, sino todo lo contrario; necesita
individualizarse a partir de sus impresiones y reacciones, que empieza por
insertarse en su contorno.
El medio social ejerce un efecto estimulante y decisivo para el desarrollo del
nio, es una condicin esencial en las primeras etapas de su personalidad.
La educacin consiste en adaptar al nio a su medio y ste debe apropiarse de
l.
27. La conclusin es que la educacin es una relacin natural y vital entre el nio y el medio
social.

LA ESCUELA MODERNA : RACIONALISTA Y LIBERTARIA


28. FRANCISCO FERRER GUARDIA, postula :
Una educacin integral basada en una libertad de enseanza en que se asocia el
trabajo intelectual con el manual.
La educacin no puede ser dogmtica ni basada en dogmas ni prejuicios, y deba
aceptar los mtodos de la ciencia, desterrando todo lo que no se puede
demostrar por el mtodo cientfico. La libertad era considerada un valor
fundamental, se procuraba la igualdad de todos, nios y nias, que ese
educaban juntos, se rechazaba el espritu competitivo y por lo tanto toda
imposicin, exmenes, premios y castigos.

29. NEILL sostiene.


Que la educacin actual es una educacin hija del sistema capitalista que est
basada en la segregacin y diferenciacin de clases sociales, y que mientras
forme parte de ese sistema no puede reformarse.
La humanidad sana y buena que todo el mundo desea solo pude lograse a travs
de la comprensin, del amor y la libertad.
30. SUMMERHILL: EDUCACIN EN LIBERTAD

Escuela creada por Neill, su finalidad promover la autogestin educativa.


Es una escuela autogestionada por los propios nios con la que llega a
demostrar que la libertad funciona.
Su plan de estudio se resume en: el amor es capaz de curar y la libertad hace
posible la felicidad.

EDUCACION SOCIALISTA :
31. Basada en la teora Marxista que explica:
Todo sistema educativo responde a los fines y objetivos que el Estado determina
para lograr formar un hombre de acuerdo a los intereses de la clase dominante.
32. Su concepcin filosfica: No existe la educacin por s misma, ni la instruccin apoltica.
33. La concepcin marxista: la personalidad humana se desarroll en la prctica social en
contradiccin con el medio ambiente para superarlo.

34. El trabajo libero al hombre de la animalidad y el trabajo le permita al hombre


transformar su naturaleza.
35. Se postula una formacin intelectual en funcin de una actividad productiva tan
universal como sea posible.
36. MARAKENKO, CONSIDERA:

La pedagoga es una obra social, si educo a un hombre debo saber lo que saldr
de mis manos, quiero responder con mi produccin el futuro de profesionales,
es decir la formacin del hombre para la nueva sociedad.

LA TEORA DE LA DESCOLARIZACIN

37. IVAN ILLICH, concluye :


La educacin escolarizada tiene un efecto anti educativo sobre la sociedad.
La escuela es un proceso que especifica edad y se relaciona con maestros, y
exige asistencia a tiempo completo en un currculo obligatorio.
Que las experiencias verdaderamente educativas tiene lugar fuera de la escuela;
porque la escuela es, mitopoitica, es decir creadora de mitos.
38. En conclusin la educacin escolarizada ha sido, es y ser un fracaso en todos los
sentidos.

TEMAS EDUCATIVOS A INVESTIGAR

INFLUENCIA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN EN EL APRENDIZAJE DE LOS ALUMNOS.


MEJORAR LA RELACION DOCENTE- ALUMNO.
LA METODOLOGIA DE EVALUACIN EN LOS ALUMNOS.

LA PRCTICA DE VALORES COMO DESARROLLO NTEGRO DE SU PERSONA.


HBITOS DE LECTURA EN LOS ESTUDIANTES.

EL MALTRATO PSICOLGICO DEL DOCENTE AL ALUMNO.


LA DINAMIZACIN EN LOS TEMAS DE APRENDIZAJE.

BULIMIA EN LOS EDUCANDO.

You might also like