Professional Documents
Culture Documents
najbardziej, bo za wszystko musz paci sami. Prekariusze zaduaj si, eby przey wikszo ma do spacenia jaki kredyt studencki, poyczk krtkoterminow, zalegy
czynsz... W efekcie s bardzo podatni na kady kryzys: chorob, rozwd, mier
maonka. I yj w cigym napiciu, przeraeni, e stan si niewypacalni.
Wreszcie prekariat ma specyficzne relacje z pastwem. Prekariusze, zwaszcza imigranci,
systematycznie trac swoje prawa obywatelskie: kulturowe, bo nie przynale do
dominujcej spoecznoci; polityczne, bo nie czuj si reprezentowani przez partie
polityczne; socjalne, bo nie maj dostpu do gwarantowanych przez pastwo
przywilejw. I ekonomiczne, bo nie mog wykonywa wyuczonego zawodu.
W skrcie: prekariat to grupa spoeczna, ktra cierpi na brak bezpieczestwa zwizanego
z prac.
Taka ciga niepewno musi mie konsekwencje.
- I ma: niepokj, anomi, wyobcowanie i gniew.
Badania pokazay, e w sytuacji permanentnej niepewnoci spada iloraz inteligencji i
zdolno do dugoterminowego planowania. Nie wiedzc, czy pod koniec miesica bd
mieli na rachunki, ludzie popadaj w anomi: brak im pewnoci siebie, uwaaj, e nie s
w stanie zmieni swojej sytuacji, staj si pasywni i trac ch do podejmowania
jakiegokolwiek ryzyka. Oraz odcinaj si - od spoeczestwa, a nawet od rodziny i
przyjaci. Wszystko to prowadzi do frustracji i gniewu, ktry z kolei wykorzystuj
populistyczni politycy, winic za problemy prekariatu najrozmaitsze mniejszoci.
Odebranie ludziom poczucia bezpieczestwa moe wic prowadzi do wyksztacenia si
neofaszystowskiej mentalnoci.
Rozmowa z prof. Jolant Grotowsk-Leder: Biedne dzieci zostaj biednymi dorosymi
- Idiotyczny argument.
Oczywicie zawsze znajd si jednostki, ktrym nie bdzie si chciao pracowa. Ale
znakomita wikszo pragnie poprawi swj byt. Chcemy pracowa i mie wicej ni
tylko na przeycie, bo taka jest ludzka natura. A ludzie, ktrzy maj podstawowe
poczucie bezpieczestwa, pracuj wicej i s bardziej produktywni.
Niedawno zrobilimy w Indiach dwa programy pilotaowe: wypacalimy mieszkacom
kilku wiosek dochd podstawowy. Bardzo niewielkie sumy, ale dziki nim mogli
przey. I co si stao? Zaczli pracowa wicej i intensywniej, inwestowa w drobny
sprzt, ich produktywno wyranie wzrosa. Pozycj ekonomiczn poprawiy zwaszcza
kobiety.
Czemu jednak nie uzaleni gwarantowanego dochodu od pracy?
- Workfare to bulwersujce ograniczenie wolnoci. Pastwowe wiadczenia powinny
dawa ludziom poczucie bezpieczestwa i wolno ekonomiczn, a s uywane do ich
reformowania. "Dla ich wasnego dobra", mniejsza o to, e najczciej wbrew woli
samych zainteresowanych.
Pastwo daje bezrobotnemu wybr: albo akceptuje oferowan prac, albo traci
wiadczenia i zostaje uznany za pasoyta, co nie jest adnym wyborem. I nikt nie bierze
pod uwag tego, e praca moe by na drugim kocu miasta, za pac minimaln, poniej
kwalifikacji. Sami bymy jej nie wzili, ale wciskamy j ludziom, ktrzy padli ofiar
cicia kosztw, wychowali si w biednych rodzinach czy maj nisze IQ.
Poza tym programy workfare przedstawiane jako metoda oszczdzania publicznych
pienidzy s w rzeczywistoci drogie - ze wzgldu na wysokie koszty administracyjne i
sztuczne utrzymywanie mao produktywnych stanowisk pracy.
Ale czy nie jest to niesprawiedliwe, e jedni pracuj na swoje utrzymanie, a inni
dostaj co za nic?
- Pewnie. A przede wszystkim dotyczy to dzieci oligarchw. To niesprawiedliwe, e one
urodziy si w bogactwie, a inni nie, wic moe najpierw zabierzmy im pienidze!
Jestem te za konsekwencj: jeli workfare zmusza do pracy kogo, kto prawdopodobnie
nie ze swojej winy jest bezrobotny, to czemu kto, kto ma bogatych rodzicw, moe sobie
prnowa?
Bo ma si z czego utrzyma?
- No tak, ale pomys jest taki, eby nie dostawa czego za nic, prawda?
Ale ja przecie nie chc, eby ktokolwiek by zmuszany do pracy. To karanie biednych za
to, e nie mieli do szczcia, by chodzi do dobrych szk.
I to szybkie zmiany.