Ambiente Comportamento Humano

Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal
Sistema de Informacin Cientfica
Ivalina Porto, Slvia H. Koller

Violncia na famlia contra pessoas idosas
Interaes, vol. Xll, nm. 22, julho-dezembro, 2006, pp. 105-142,
Universidade So Marcos
Brasil
Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35402206
Interaes,
ISSN (Verso impressa): 1413-2907
interacoes@smarcos.br
Universidade So Marcos
Brasil
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Projeto acadmico no lucrativo, desenvolvido pela iniciativa Acesso Aberto
VIOLNCIA NA FAMLIA CONTRA

PESSOAS IDOSAS
IVALINA PORTO
Pedagoga; Gerontloga; Doutora em Psicologia; Coordenadora do Ncleo Universitrio
da Terceira Idade (NUTI/FURG); Desenvolve estudos em nvel de Ps Doc. no CEPRUA/Psicologia/UFRGS (Fundao Universidade Federal do Rio Grande, RS).
SLVIA H. KOLLER
Psicloga; Doutora em educao; Coordenadora do CEP-RUA/Psicologia (UFRGS);
Pesquisadora do CNPq. (Universidade Federal do Rio Grande do Sul).
Resumo: Este estudo investigou a ocorrncia de atos de violncia praticados
pela famlia contra mulheres idosas. A Teoria Bioecolgica do Desenvolvimento

Humano (TBDH) de Bronfenbrenner foi utilizada como referencial terico
metodolgico, a fim de estudar as pessoas idosas, em seus contextos, com suas
histrias e processos de desenvolvimento. O instrumento para coleta dos dados
foi uma entrevista composta de duas partes. Na primeira foram levantados dados
biosociodemogrficos e na segunda parte foram questionados aspectos
relacionados possibilidade de ocorrncia de violncia e maus tratos na famlia
contra as idosas. A insero ecolgica foi um dos procedimentos utilizados na
etapa de coleta dos dados. Foi constatada a existncia de maus tratos contra as
idosas, como agresses verbais, insultos, negligncias, abusos financeiros e com
menor incidncia, agresses fsicas.
Palavras-chave: violncia, idosas, grupos de convivncia, insero ecolgica.
VIOLENCE IN THE FAMILY AGAINST ELDERLY PERSONS

Abstract: This study investigated the occurrence of violence, by the family, against
elderly women. The bioecological theory of the human development (TBDH) of

Bronfenbrenner was used as methodological and theoretical basis, in order to study
the participants, in their contexts, with their histories and developmental processes.
The interview was composed of two parts. In the first, the biosocio demographic
data was investigates and in the second part, aspects related to the occurrence of
violence and mistreatments were questioned. The ecological engagement method
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INTERAES V OL . XII n .o 22 p. 105-142 JUL -DEZ 2006
V IOLNCIA
NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS
was one of the procedures. Mistreatment was verified against them, such as verbal
aggressions, insults, negligence, financial abuses, and physical aggressions.
Keywords: Violence, elderly peoples, groups, ecological engagement.
As estimativas indicam que, em 2025, o Brasil ser o sexto pas do

mundo em nmero de idosos, prevendo-se que este contingente
populacional totalizar em torno de trinta e dois milhes de pessoas
com sessenta anos e mais (Kalache, Ramos, & Veras, 1987). Assim, fazse necessrio que, desde j, invistam-se, intensamente, em polticas sociais
que visem ao atendimento satisfatrio dessa populao, que cresce
vertiginosamente. Como segmento populacional emergente, os idosos
merecem a ateno e a preocupao de todos em questes demogrficas,
sociais, econmicas, culturais e outras. Idosos(as) precisam manter-se
ativos(as) com participao, engajamento e oportunidade de atualizao.
A ateno para a questo gerontolgica despertada pelo crescimento
dessa populao tem ocorrido sem que tenha havido, no entanto, um
preparo prvio adequado da sociedade como um todo. Tal fato vem
acarretando problemas polticos e sociais para o atendimento e a incluso.
As pessoas que, atualmente, alcanam a chamada terceira idade,
deparam-se com problemas de desassistncia, debilidade fsica,
precariedade em oportunidades educacionais e laborais, insuficincia
ou inexistncia de aposentadorias e penses. Parte destes problemas
enfrentados em nvel macrossistmico reflete-se no microssistema
familiar. A falta de preparo para acompanhar pessoas ao longo de um
ciclo vital mais extenso, com o devido e justo atendimento s suas
necessidades bsicas pode gerar situaes de constrangimento aos
idosos e de desesperana na famlia. Vrias conseqncias podem
emergir nesta interao de fatos, medida que o cotidiano das pessoas
exige maior investimento social e pessoal. Casos relacionados a
dificuldades no acolhimento e continncia sempre ocorrida entre os
membros do grupo familiar, chegam negligncia ou ao abandono.
Como fruto extremo destas questes, a violncia na famlia contra
os seus idosos passa a ser uma temtica de interesse para estudo.
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INTERAES V OL . XII n .o 22 p. 105-142 J UL-DEZ 2006
I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER
Portanto, o presente estudo visa a investigar tal problemtica, a

fim de obter dados que possam consolidar propostas de mudana
de comportamentos pessoais, familiares e sociais e que visem a
desencadear novas aes e atitudes mais positivas em relao aos
idosos. Para tal, o Modelo terico-metodolgico: Teoria Bioecolgica
do Desenvolvimento Humano (TBDH) de Bronfenbrenner (1979/
1996) ser utilizado como referencial terico metodolgico, a fim de
estudar as pessoas idosas, em seus contextos, com suas histrias e
processos de desenvolvimento.
Modelo terico-metodolgico: teoria bioecolgica do
desenvolvimento humano (TBDH) de Bronfenbrenner
O modelo terico de referncia para esta pesquisa, que analisou a
percepo de idosas sobre as relaes de violncia na famlia dirigidas
a elas foi a Teoria Bioecolgica do Desenvolvimento Humano (TBDH)
(Bronfenbrenner, 2004; Bronfenbrenner, & Morris, 1998). Tal modelo
prope que o desenvolvimento humano bioecolgico deve ser estudado
atravs da interao sinergtica de quatro ncleos inter-relacionados:
o Processo, a Pessoa, o Contexto e o Tempo (Koller, 2004). O Processo
o construto fundamental com nfase nos processos proximais que
so formas particulares de interao do organismo com o ambiente,
que operam ao longo do tempo. Para que o desenvolvimento acontea,
a pessoa precisa estar engajada numa atividade por perodos
prolongados de tempo, e na qual haja complexidade progressiva das
atividades em que est envolvida, bem como o estabelecimento de
relaes interpessoais de reciprocidade com ateno, imaginao e
explorao da pessoa (Koller, 2004). A forma como as pessoas percebem
o seu contexto e suas relaes so exemplos de processos fundamentais
no desenvolvimento.
A Pessoa envolve caractersticas geneticamente determinadas e

as construdas na interao com o ambiente. As caractersticas da
pessoa influenciam a direo e o contedo dos processos proximais.
O entendimento do ser humano em interao com o ambiente familiar
e comunitrio analisado com bastante clareza na abordagem de
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V IOLNCIA
Bronfenbrenner (1979/1996), que destaca a importncia de explicar

o comportamento na relao sujeito/ambiente. A ecologia do
desenvolvimento humano implica a interao mtua e progressiva
entre uma pessoa ativa e em constante crescimento. As propriedades
sempre em transformao dos contextos imediatos em que a pessoa
vive seguem influenciando e em relao (Portugal, 1992).
Na definio de Portugal (1992), em consonncia com as idias de
Bronfenbrenner (1979/1996), destacam-se alguns aspectos que
merecem ser analisados pontualmente: o sujeito encarado como ser
dinmico que age e interage, transforma a si mesmo e o mundo numa
constante interao sujeito/mundo. O ambiente relevante para o
processo de desenvolvimento humano no apenas aquele que o
circunda, mas todos os outros contextos que no esto prximos, mas
influenciam decisivamente na sua formao.
O terceiro componente do modelo o Contexto. Bronfenbrenner
(1979/1996), ao dissertar sobre o ambiente ecolgico no qual o ser
humano est inserido e vivendo em constante interao, apresenta-o
composto de vrios nveis estruturais entrelaados, que so denominados
por ele de microssistema, mesossistema, exossistema e macrossistema.
O microssistema o local onde os indivduos podem estabelecer
interaes face a face. Caracteriza-se pelo contexto imediato no qual as
pessoas exercem papis sociais, ocupam posies, desfrutando, em
contrapartida, do conseqente status. So exemplos de microssistema:
o lar, a escola, o trabalho. Na inter-relao da pessoa com o seu ambiente,
algumas atividades, papis e relaes experienciados tm maior ou
menor influncia desenvolvimental.
O mesossistema um sistema de microssistemas, ou seja, um
conjunto de interrelaes de contextos em que o indivduo participa
ativamente. Vrias inter-relaes mesossistmicas so possveis e afetam
o desenvolvimento humano. A participao multi-contextual definida
como rede social de primeira ordem ou direta. No mesossistema, muitas
vezes ocorre uma ligao indireta. Isso acontece quando a conexo se
faz por meio de um elemento de ligao intermedirio. Por exemplo,
108
uma pessoa idosa no pde participar de uma reunio do grupo de

convivncia do qual membro efetivo, mas toma conhecimento do
que foi abordado e como tudo ocorreu atravs de uma colega que
esteve presente. Nesse caso, configura-se uma rede social de segunda
ordem. possvel ter informaes sobre o outro contexto, usando
vrias fontes que dispem desses conhecimentos. A comunicao
intercontextual acontece quando as informaes so transmitidas de
um local para outro por participao direta ou por notcias, anncios,
etc. Refletir sobre essas participaes permite afirmar que h
conseqncias desenvolvimentais, tanto mais positivas quanto maiores
so as inter-relaes que ocorrem entre pessoas mais experientes e
cultas (Portugal, 1992).
O exossistema constitui-se de contextos que podem afetar o
indivduo sem que haja sua participao direta. uma extenso do
mesossistema em que a pessoa em desenvolvimento no participa
diretamente, mas influenciada pelo que a se passa. Pode-se exemplificar
com o mundo do trabalho, a televiso, o cinema e outros ambientes.
Quanto mais efetivas forem as conexes ambientais entre os exossistemas,
mais ocorre o desenvolvimento.
O macrossistema refere-se a prottipos gerais existentes na cultura
ou nas subculturas, que afetam o complexo de estruturas e atividades
ocorrentes nos nveis de participao mais prximos e concretos.
A investigao macrossistmica convencional est relacionada s
influncias a que as pessoas esto sujeitas, dependendo do nvel scioeconmico, grupo tnico e cultural a que pertencem, bem como s
caractersticas urbanas ou rurais. As pessoas apresentam diferenas no
desenvolvimento fsico, psicolgico e social, dependendo inclusive da
cultura de seu povo. Muitos comportamentos individuais refletem a
histria de um povo. No entanto, os sistemas sociais so dinmicos e
susceptveis de novas e significativas mudanas (Bronfenbrenner, 1979/
1996). Preconceitos contra pessoas idosas e esteretipos sociais
relacionadas velhice so aspectos macrossistmicos que podem se
proliferar em algumas culturas e ter influncia deletria sobre as polticas
pblicas e sociais de proteo.
109
V IOLNCIA
Na passagem de uma idade a outra, ao longo de todo o ciclo vital,

ocorre o que Bronfenbrenner (1979/1996) denominou como transio
ecolgica. Esta se instala toda vez que uma pessoa passa de um ambiente
para outro, ou sua posio altera-se em virtude do meio ou dos papis
e atividades desenvolvidas. Essa transio acontece em qualquer um
dos quatro nveis da estrutura ecolgica, e um elemento bsico do
processo de desenvolvimento (Bronfenbrenner, 1979/1996).
O tempo o quarto componente do modelo bioecolgico.
analisado em trs nveis: microtempo, mesotempo e macrotempo.
Koller (2004) aponta que o microtempo refere-se continuidade e
descontinuidade observadas dentro de pequenos episdios dos
processos proximais. O mesotempo diz respeito periodicidade dos
episdios de processo proximal, atravs de intervalos maiores de
tempo como dias e semanas. J o macrotempo abarca as expectativas
e os eventos em mudana, dentro da sociedade, atravs das geraes,
bem como esses eventos influenciam e so influenciados pelos
processos e resultados do desenvolvimento humano, dentro do ciclo
da vida.
Outro aspecto fundamental na teoria bioecolgica a conceituao
de validade ecolgica. Tal validade refere-se compreenso de que a
vida cotidiana deve ser considerada como um nicho ecolgico. Um
problema s pode ser validado se estudado e encontrado nesse nicho
(Gnther, Pinheiro, & Guzzo, 2004). Isto s possvel pelo mtodo de
insero ecolgica, que garante a pesquisa em ambiente natural e
utilizada para estudos do desenvolvimento no contexto (Cecconello
& Koller, 2004). Uma investigao vista como ecologicamente vlida
se levada a cabo num contexto natural, envolvendo objetos e
atividades do dia-a-dia. preciso que haja insero dos problemas
de pesquisa na vida, na histria e no contexto das pessoas, para que a
validade ecolgica possa expressar-se. A equipe deve tornar-se parte
do ambiente para adquirir a condio de inserida ecologicamente no
contexto (Cecconello & Koller, 2004). Segundo De Antoni e Koller
(2004, p. 322) a insero ecolgica a operacionalizao do modelo
ecolgico do desenvolvimento humano.
110
Alm de ser vlido ecologicamente, o conceito de validade

fenomenolgica tambm fundamental para os dados. Para
Bronfenbrenner (1979/1996), o ser humano reage interpretao que
faz de um estmulo. Portugal (1992) reitera esta posio, afirmando
que importa perceber como as situaes so vivenciadas ou
percebidas pelos sujeitos que nelas participam (p.52). importante,
para a aplicabilidade do conceito de validade fenomenolgica, que os
pesquisadores sejam capazes de compreender empaticamente os
comportamentos que ocorrem num determinado contexto social. Isso
ser possvel se os observadores participarem de situaes semelhantes
ou se adquirirem largo conhecimento do ambiente e da cultura onde
os participantes vivem. Tal atitude exige uma reavaliao da tradicional
relao pesquisadores/pesquisados, na qual os primeiros so vistos
como aqueles que detm o conhecimento e os segundos so os
interrogados que devem cooperar para o bom resultado dos trabalhos
(Portugal, 1992).
Torna-se essencial para a qualidade das investigaes que se tomem
como referncia tanto o contexto imediato como os contextos mais
remotos, em seus aspectos polticos, sociais e culturais e seu potencial
em influenciar o desenvolvimento. Considerando a capacidade dos
sujeitos de responderem diferencialmente aos diversos momentos e
contextos fsicos e sociais so necessrias estratgias que permitam
levar em conta as caractersticas pessoais instigadas e alteradas, em
funo do contexto e do momento vivido (Portugal, 1992).
importante tambm, contrastar grupos e processos de desenvolvimento
distintos, criando nos pesquisadores algumas interrogaes sobre o
que mais significativo e o que contribui mais efetivamente para
resultados realsticos e vlidos. Portanto, os estudos psicolgicos
interessados em analisar crenas, atitudes, valores e outros processos
psquicos precisam levar em considerao o ambiente em torno das
pessoas, lidando com a ao e a reao dos seres humanos no contexto,
para que seja alcanada a validade ecolgica.
Considerando a relao da crescente modernizao social com a
ainda prevalente desvalorizao dos idosos, surge ento um srio vis
111
V IOLNCIA
cultural, alienado e perverso, com significativas conseqncias no

estabelecimento de valores e atitudes positivas (Novaes, 1997).
Experincias de desrespeito, negligncia e abandono so experienciados
pelos idosos em diferentes sociedades. Essa viso macrossistmica de
demarcar o envelhecimento por situaes de afastamento do contexto
social reflete-se nos outros sistemas e sinaliza de forma distorcida para
a sociedade, para a famlia e para os prprios idosos o que a velhice
pode representar (Novaes, 1997). A sociedade brasileira est tentando
construir uma nova imagem dos idosos e tambm os idosos esto mais
conscientes de sua importncia e de seus direitos de cidadania, segundo
Novaes. No entanto, muito ainda precisa ser feito para desvelar a
realidade de ser idoso(a) e contribuir para que uma mudana se
consolide. Tal atitude ser fator necessrio para tentar reverter a situao
ultrajante a que algumas pessoas idosas esto submetidas na sociedade
e no ambiente intrafamiliar.
Pessoas Idosas e a Famlia
A famlia a fonte primria das experincias iniciais do ser humano
e nela que se aprende o respeito por si prprio e pelos outros. Um
dos temas mais difceis da psicologia da velhice a anlise das razes
que motivam condutas diversas de familiares, com relao ao membro
de mais idade e vice-versa.
medida que as pessoas avanam em idade, afastam-se do mundo

do trabalho e suas interaes sociais podem, portanto, diminuir. A famlia,
ento, reveste-se de maior importncia, pois nela que os idosos procuram
encontrar um abrigo seguro, para vivenciar seus ltimos anos de vida.
O carinho e o respeito da famlia contribuem decisivamente para um
final de vida feliz (Leme, 1996; Leme & Silva, 1996; Nri & Sommerhalder,
2006; Sommerhalder & Nogueira, 2006; Zimerman, 2000).
A famlia o ncleo por excelncia no qual os idosos buscam
apoio para sua vivncia afetiva. Dar e receber carinho, ateno e
considerao garante a segurana e a estabilidade necessrias para o
enfrentamento das tarefas da vida diria, na ecologia familiar. Quanto
mais saudveis forem as relaes, com estabilidade, reciprocidade e
112
equilbrio de poder, mais felizes e ajustadas socialmente sero as pessoas

(Bronfenbrenner, 1979/1996).
As pessoas idosas desejam permanecer independentes e autosuficientes. No entanto, nem sempre isto possvel, por questes
de sade e/ou problemas econmicos. A autonomia uma das
competncias freqentemente mais prejudicada e os idosos so levados
a morar com membros da famlia com quem j no viviam mais ou em
instituies. Em conseqncia de sua relativa perda de autonomia,
podem passar a se sentirem como um encargo para os filhos. Segundo
Hoose e Worth (1985), a explorao positiva dessa situao pode
reverter, no entanto, em benefcio para todos os membros, se for bem
compreendida a dinmica do inter-relacionamento familiar e os seus
efeitos para a convivncia saudvel e fortalecedora de todos. Idosos e
familiares precisam repensar valores e comportamentos, com vistas
ao estabelecimento de um relacionamento intergeracional positivo.
A maneira de se relacionar com o membro da famlia que hoje est
envelhecido e, talvez, com menor autonomia precisa conquistar novos
patamares, porque torna-se diferente. Hoje o pai ou a me idosa
no so mais aqueles que apoiavam emocional e financeiramente
aos filhos, mas so quem mais precisa deste apoio. O lugar na rede
de apoio social e afetivo modificou-se, o que no significa que no
tenha o que compartilhar e suporte para dar. preciso compreender
as caractersticas dessa nova etapa do ciclo vital e sua dinmica de interrelao, bem como o momento histrico vivido (Brito & Koller, 1999).
De qualquer forma, a dificuldade de entender as fragilidades e as
deficincias das pessoas idosas pode criar problemas de relacionamento.
Em algumas famlias, tem havido o registro de comportamentos
abusivos em relao ao membro idoso, sendo cada vez maior o nmero
de queixas em relao forma como so tratados.
Os envolvimentos profissionais e educacionais, bem como os
mltiplos papis a serem exercidos pela famlia na sociedade atual, s
vezes, geram conflitos e tenses dificultando a incorporao dos idosos
nesta realidade e no cotidiano produtivista da famlia, em busca da
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V IOLNCIA
sobrevivncia. Tambm uma srie de complicaes decorrentes de

dificuldades materiais, psicolgicas ou afetivas do grupo familiar
contribui para o aparecimento de comportamentos desajustados e de
casos de negligncia ou descaso em relao aos seus membros mais
velhos e frgeis (Leme & Silva, 1996).
esperado que os indivduos idosos obtenham de seus familiares
condies psicolgicas positivas, que contribuam para a preservao
de seu equilbrio afetivo. Mas tal expectativa tem sido contraposta por
ndices de violncia intrafamiliar cada vez mais elevados. Souza e
colaboradores (1998) apontam para casos nos quais a violncia
expressa atravs de maus tratos sofridos por idosos no seio da prpria
famlia. Fatores diversos podem contribuir para que tal fato ocorra em
freqncia cada vez maior contra os idosos, entre os quais se destacam:
problemas de relacionamento com os filhos e netos, estresse dos
cuidadores, conflitos intergeracionais de valores e consumo de lcool
(Frost & Willete, 1994). A estes fatores podem ser adicionados a questo
econmico-financeira das famlias brasileiras e o custo em compartilhla com nmero aumentado de membros no produtivos ou
precariamente remunerados por uma aposentadoria indigna.
Atualmente, o ncleo familiar est mais voltado para o casal e seus
filhos, estreitando os espaos ocupados pelos avs. No entanto, tem sido
despertado um importante perodo de transio e mudanas, entre os
quais se destaca a preocupao com o estabelecimento de polticas sociais,
que garantam o viver digno das pessoas na terceira idade, preservando
seu espao pessoal, social, econmico e familiar. Portanto, qualquer que
seja a estrutura de organizao da famlia no futuro, h a necessidade de
manuteno de vnculos afetivos entre seus membros. Na velhice, as
pessoas necessitam valorizao, dignidade, tranqilidade e direito de
escolha, assim como ateno e carinho da famlia, da mesma forma como
careciam ao longo das demais fases de suas vidas.
Violncia na Famlia contra Pessoas Idosas
A questo da negligncia e dos maus tratos na famlia contra os
idosos no um fato novo, mas comeou a despertar maior interesse e
114
preocupao diante do aumento da expectativa de vida desse segmento

populacional. Hoje h um nmero significativo de pessoas que esto
vivendo muito mais do que h poucas dcadas atrs, aproximando-se
dos cem anos de vida (Gondin & Costa, 2006; Machado & Queiroz,
2006). Essa transio demogrfica provoca um aumento da incidncia
de doenas crnico-degenerativas nos idosos, reduzindo a capacidade
funcional, tornando-os dependentes de cuidados, com grande risco de
maus tratos por parte dos seus cuidadores (Machado & Queiroz, 2006).
Zimerman (2000) refere-se falta de preparo dos familiares, a
condies de carncia econmica e a existncia de histria de agresses
entre seus membros como alguns dos fatores que levam as famlias a
maltratarem fsica ou moralmente seus idosos. Acrescenta ainda que as
melhores condies financeiras no so garantia de ausncia de maustratos, ocorrendo com freqncia nas famlias mais abastadas. Muitas
vezes, as famlias revelam desconhecimento das necessidades das
pessoas mais velhas, descaso pela manuteno de seu bem estar e
dignidade, falta de carinho e ateno.
As primeiras reaes dos idosos diante da violncia intrafamiliar
envolvem medo, vergonha e culpa pelo fracasso pessoal ou do sistema
pelo qual se sentem responsveis. Algumas vezes, as evidncias de
violncia so negadas pela vtima ou, at mesmo, aceitas como parte
natural das relaes familiares. A identificao de indicadores ou dos
maus tratos propriamente ditos aos idosos envolve questes complexas,
que precisam atuao interdisciplinar (Fernandes & Assis, 1999).
Em geral, quando ocorre agresso fsica, outras formas de maus
tratos esto presentes. As marcas da violncia contra os idosos no so
apenas fsicas, mas tambm de ordem psicolgica ou emocional,
econmica ou financeira. A maior parte dos autores classifica a violncia
contra os idosos em maus tratos fsicos e psicolgicos, negligncia,
abandono, falta de comunicao, desconsiderao pela sua capacidade
e experincia, tratamento infantilizado, abusos financeiros, abusos
sexuais, e, s vezes, at por danos morais. Os inmeros tipos de violncia
ou abuso no prejudicam apenas vtima, mas a todo o crculo familiar
115
V IOLNCIA
(Fernandes, 1997; Frost & Willete, 1994; Jones, 1994; Machado &
Queiroz, 2006; Zimerman, 2000).
A violncia fsica pode causar leso e dor e se caracteriza por socos,
tapas, pontaps, empurres e abusos sexuais. Ainda pode ocorrer
a retirada ou limitao da alimentao e/ou dos cuidados mdicos.
A violncia emocional expressa-se em palavras rudes que depreciam e
ridicularizam, humilham, insultam, ou geram privao de informao e
isolamento social intencional. O tratamento impessoal tambm uma
forma de agresso que desconsidera o conhecimento e a experincia
dos idosos, diminuindo sua auto-estima e, geralmente, se expressando
por atitudes de infantilizao dos idosos (Gondin & Costa, 2006;
Machado & Queiroz, 2006; Zimerman, 2000).
A violncia econmica, tambm, bastante comum contra idosos
que tm algum poder aquisitivo ou renda. Esta corresponde retirada
ou ao uso inadequado do recurso, para proveito de outrem que no o
prprio recebedor ou detentor destes valores. Alguns idosos so
forados, portanto e, muitas vezes, o fazem contra sua vontade, a
assinarem procuraes delegando poderes; a vender propriedades ou
mudar testamentos, ou a serem expostos a interdies. Machado e
Queiroz (2006, p.1152) definem esse tipo de violncia como explorao
imprpria ou ilegal e/ou uso no consentido de recursos financeiros
de um idoso.
A negligncia implica esquecimento ou falta total de cuidados e
pode acontecer dentro de casa ou em instituies. Envolve falhas no
atendimento das necessidades bsicas dos idosos, que ficam evidentes
na higiene, horrio e qualidade da alimentao, tratamento de sade,
administrao de medicamentos nos horrios prescritos e at o fato de
no proporcionar oportunidade de lazer ou um espao digno para viver
(Gondin & Costa, 2006; Lynch, 1997; Machado & Queiroz, 2006;
Zimerman, 2000).
Alguns fatores destacados em pesquisas realizadas nos ltimos
anos so considerados como os maiores responsveis pela violncia
contra os idosos: o ciclo de violncia familiar; o nvel de dependncia
116
dos idosos, o estresse dos cuidadores e o isolamento social. H indicao

de que crianas que sofreram maus tratos de adultos so hoje os
agressores de seus pais e avs. Quanto mais frgeis e dependentes forem
os idosos mais aumenta o risco de sofrerem maus tratos e negligncia.
O estresse dos cuidadores est relacionado diretamente dependncia
do(a) idoso(a). Muitos cuidadores podem praticar atos de negligncia
e/ou maus tratos como decorrentes do trabalho constante e desgastante
de cuidar. O isolamento social pode proteger os idosos de maus tratos,
mas pode tambm levar negligncia ou auto-negligncia (Machado
& Queiroz, 2006).
Segundo a Constituio Federal de 1988, a famlia base da
sociedade, e seu dever, compartilhado com a sociedade e o Estado,
amparar as pessoas idosas assegurando sua participao na
comunidade, defendendo sua dignidade e bem-estar e garantindo-lhes
o direito vida. Assim, cabe aos membros da famlia entender o(a)
idoso(a) em seu processo de vida, conhecer suas fragilidades, suas
transformaes, modificando sua viso e atitude sobre a velhice, e
colaborar para que mantenha sua posio junto ao grupo familiar e
sociedade. As aes e programas para minimizar a violncia contra os
idosos incluem tambm a educao dos profissionais da sade e da
comunidade, bem como a promoo e a implementao de polticas
pblicas e governamentais.
Polticas de Proteo aos Idosos
Segundo a World Health Organization WHO (1982), o
envelhecimento populacional uma conquista e um triunfo da
humanidade, decorrente do sucesso das polticas pblicas e sociais.
A Lei n. 8842/94, que dispe sobre a poltica nacional dos idosos
(regulamentada pelo Decreto n. 1948/96), foi um marco no sentido
de apresentar novas perspectivas para o cidado idoso ficando
definidas as responsabilidades da famlia e da sociedade em nveis
federal, estadual e municipal.
Queirs (1997) destaca que no Artigo 10 Das aes

governamentais, Captulo VI, na rea da Justia, h preocupao com
117
V IOLNCIA
a questo da violncia contra os idosos, pois visa a promover e defender

os seus direitos e a zelar pela aplicao de normas e determinaes
para evitar abusos e leses em seus direitos.
No Decreto 1948, de 3 de julho de 1996, que depois de dois anos
e meio regulamenta a Lei 8842, h referncias defesa dos idosos.
O Art. 13 estabelece a competncia do Ministrio da Justia, por
intermdio da Lei de Direitos de Direitos de Cidadania, de encaminhar
as denncias ao rgo competente do Poder Executivo ou do Ministrio
Pblico para defender os direitos da pessoa idosa junto ao Poder
Judicirio e de zelar pela aplicao das normas sobre os idosos,
determinando aes para evitar abusos e leses aos seus direitos. No
seu pargrafo nico fica definido que todos os cidados podem e os
servidores pblicos devem denunciar autoridade competente qualquer
forma de negligncia ou desrespeito aos idosos, por parte de rgo ou
servidor da administrao pblica.
Recentemente, foi promulgado o Estatuto do Idoso (Lei n.
10.741/03), reafirmando os direitos dos idosos (Milnitzky, Sung, &
Pereira, 2004). Segundo Jatob et al. (2004), com a aprovao do
estatuto, os direitos dos idosos foram ampliados e legitimados perante
a sociedade, garantindo punio severa para aqueles que desrespeitam
ou abandonam os cidados da terceira idade (p. 43). H, no entanto,
ainda um distanciamento entre a legislao e a realidade dos idosos no
Brasil. Destaca-se a necessidade de estimular e mobilizar a sociedade
para o constante debate em prol dos direitos desse segmento populacional
(Milnitzky, Sung, & Pereira, 2004).
O objetivo geral deste estudo foi, portanto, investigar a
ocorrncia de atos de violncia, abusos e maus tratos contra
mulheres idosas participantes do Ncleo Universitrio da Terceira
Idade, na cidade de Rio Grande/RS. Os objetivos especficos so:
identificar os tipos de violncia e abusos sofridos na famlia pelos
integrantes do grupo estudado e instaurar espaos de discusso,
que possibilitem aos idosos, a reflexo e o enfrentamento do problema
relacionado violncia familiar.
118
Mtodo
Contextualizao
Esta pesquisa foi desenvolvida no Ncleo Universitrio da Terceira
Idade junto ao Programa de Lazer, Educao e Cultura, para idosos
da comunidade da cidade de Rio Grande na Fundao Universidade
Federal do Rio Grande (NUTI/FURG). Neste Ncleo so realizados
estudos interdisciplinares, interinstitucionais e interdepartamentais
sobre o envelhecimento, analisando a questo social dos idosos e
oferecendo subsdios para uma poltica de resgate de sua cidadania.
Participantes
Participaram da pesquisa quarenta e uma idosas com idade igual
ou superior a 60 anos (M = 68,56; DP = 6,356), integrantes do Ncleo
Universitrio da Terceira Idade NUTI, que moram com a famlia ou
mantm contato sistemtico com seus familiares, condio estabelecida
como necessria para integrarem o estudo. Na seo de Resultados
esto apresentados dados biosociodemogrficos, obtidos na entrevista,
que descrevem em detalhe esta amostra.
Instrumentos
Foi aplicada uma entrevista composta de duas partes. Na primeira
foram levantados dados biosociodemogrficos, de acordo com
entrevista anterior elaborada por Porto (1997) e adaptada, em 2006,
para o presente estudo. Foram realizadas 74 questes sobre gnero,
idade, escolaridade, trabalho, lazer, aposentadoria e outros nesta etapa.
Na segunda parte foram questionados aspectos relacionados
possibilidade de ocorrncia de violncia e maus tratos na famlia contra
as idosas participantes. Esta parte foi elaborada por Porto (2006),
complementada por questes propostas por Fernandes e Assis (1999),
e adaptadas para o presente estudo, contendo 30 questes (Anexo A).
Procedimentos
O projeto de pesquisa foi apresentado ao Colegiado do
Departamento de Educao e Cincias do Comportamento da FURG,
119
V IOLNCIA
bem como ao Comit de tica da FURG, sendo aprovado nas duas

instncias. Inicialmente, as participantes foram contatadas para
esclarecimentos sobre os objetivos e a importncia da pesquisa e, em
seguida, todas assinaram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido.
Foram planejados, ento, a hora e o local para incio do trabalho.
A insero ecolgica foi um dos procedimentos utilizados na etapa
de coleta dos dados. A primeira autora desenvolvia, na poca, atividades
permanentes e regulares com as idosas no Ncleo, havendo interao
e reciprocidade nas relaes. O processo proximal nesta pesquisa
ocorreu com a equipe (pesquisadores, professores, bolsistas) e as
participantes que atuam no ncleo institucional.
Durante a insero ecolgica, as idosas foram convidadas a
responder s questes sobre os dados biosociodemogrficos (primeira
parte da entrevista). A insero ecolgica permitiu que a primeira autora
obtivesse muitas das informaes solicitadas no roteiro da entrevista,
apenas pela convivncia com as participantes. Aps este levantamento
foi aplicada a segunda parte da entrevista sobre violncia e maus tratos
na famlia contra a idosa. Alguns dados qualitativos foram registrados
durante a insero ecolgica (dirio de campo).
Resultados e Discusso
A anlise do contexto mostrou-se fundamental para a pesquisa
ecolgica, pois permitiu observar como as pessoas so influenciadas
e como reagem dentro dele, diante da violncia que permeia as relaes
familiares e com aspectos de seu cotidiano. O estabelecimento de relaes
no microssistema familiar e como esto definidos os papis entre seus
membros tambm influenciam outros contextos (mesossistema,
exossistema e macrossistema).
Nesta pesquisa, informaes sobre as relaes da famlia com os

outros contextos onde transitam as participantes idosas foram obtidas.
As idosas provenientes de famlias que interagem com o grupo de
amigos e vizinhos, participando de eventos comunitrios de lazer,
culturais e religiosos percebem-se como mais valorizadas e respeitadas
120
pelos seus pares e no ambiente familiar. Durante a insero ecolgica

pode-se constatar que essas famlias consideram e respeitam sua idosa,
comparecendo aos eventos programados pelo grupo, participando
de pesquisas e dando contribuies para a melhoria dos trabalhos.
Manifestam satisfao e orgulho pelo desempenho da mesma nas
atividades do grupo. Como estabelecem um relacionamento positivo
na comunidade parece que aprenderam a ocupar seus espaos, cumprir
seus papis e a respeitar as participaes e as peculiaridades de cada
uma. Famlias mais restritas em relacionamentos sociais, que no
comparecem aos eventos programados pelo grupo, nem mesmo quando
convidadas, tenderam a demonstrar menos afetividade e preocupao
com suas idosas, conforme percepo expressa no grupo pelas prprias
participantes. Tambm foi possvel constatar durante a insero que
as idosas integrantes dessas famlias so menos participativas no grupo.
Na entrevista biosociodemogrfica, o tempo, inferido nos relatos
das entrevistadas, permitiu informaes sobre descendncia, heranas
culturais, e razes histricas da sociedade. Uma anlise do tempo revelou
as formas de organizao das rotinas e dos eventos, e permitiu conhecer
o passado, o presente e as perspectivas futuras das pessoas pesquisadas.
Inicialmente, foi realizado o levantamento das estatsticas descritivas
atravs dos dados biosociodemogrficos e em seguida das questes sobre
violncia e maus tratos na famlia contra a idosa, a fim de caracterizar
e descrever em detalhe a amostra. A anlise dos dados qualitativos
coletados, durante a insero ecolgica (registrados em dirio de
campo) embasou a discusso sobre os quatro aspectos do modelo pessoa,
processo, contexto e tempo (PPCT) de Bronfenbrenner (2004). Os
resultados, a seguir, esto apresentados considerando as respostas que
alcanaram maior freqncia. A anlise dos dados biosociodemogrficos
foi complementada por informaes obtidas durante a insero ecolgica.
Quanto ao estado civil as idosas so na maioria vivas (n=29; 71%),
sendo nove casadas (22%) e trs solteiras (7%). Quanto renda pessoal,
apenas uma declarou no possuir renda. As outras recebem recursos
provenientes de aposentadorias e penses (n=40; 98%). Entre estas (n=14;
121
V IOLNCIA
34%) recebem aposentadoria e penso; Um nmero igual (n=14; 34%)

recebe somente penso e outras (n=12; 30%) vivem s da aposentadoria.
Foi perguntado, entre as que recebem algum tipo de renda, se esta
era suficiente para viver. Entre elas 81% declaram que a renda
suficiente para viver (n=33). Apenas 17% declararam que a rende
insuficiente (n=7). Foi perguntado tambm se recebem ajuda extra
para viver. Onze participantes (27%) confirmaram que recebem ajuda
de familiares como cnjuge, cunhada, filhas, filhos e neto.
Ter condies financeiras boas, garantindo o prprio sustento
reduz, de acordo com as prprias participantes, a possibilidade de
sofrer maus tratos por parte dos familiares. Durante a insero
ecolgica, a primeira autora obteve informaes de que muitas das
entrevistadas ajudam nas despesas da casa e do suporte financeiro
aos familiares. Tal fato, como apontou Beauvoir (1990), permite que a
pessoa no seja vtima de condies econmicas adversas, o que reduz
seu estado de dependncia e ela consegue seguir atravs da vida,
construindo sua trajetria e buscando atingir suas metas e objetivos.
A possibilidade de se manter economicamente sem depender dos
familiares eleva a auto-estima das idosas e lhes confere maior poder
para gerir a prpria vida, segundo manifestaram informalmente durante
a insero ecolgica da equipe.
A situao de moradia das entrevistadas , segundo elas, boa, o
que sugere que o contexto fsico contribui para a manuteno da
qualidade de vida. As residncias so compartilhadas com poucos
moradores, sendo os percentuais mais altos concentrados em trs pessoas
vivendo com a idosa (n=11; 27%), um nmero menor mora sozinho
(n=9; 22%), uma s pessoa como companhia da idosa (n=8; 20%) e
mais duas pessoas alm da idosa na mesma casa (n=6; 15%). Os parentes
com quem mais compartilham a residncia so filhos, genros, noras e
netos. As idosas mencionam que vivendo em seu prprio lar e mantendo
uma convivncia satisfatria com a famlia, sentem como um fator
decisivo para a preservao de suas vidas, sendo capazes de engajaremse positivamente em atividades. Satisfeitas em suas necessidades
122
fundamentais, sentindo-se amadas e compreendidas tm motivao

para viver plenamente, segundo elas afirmaram.
A maior parte delas (n=34; 83%) mora em casa prpria. E ter casa
prpria foi considerado um fator de proteo para as entrevistadas,
que declararam ser uma situao ideal. Preferem esta situao, porque
podem manter hbitos sem perturbar ningum. Ser dona da casa,
conforme aponta Canoas (1985), reafirma a condio de a idosa ter
voz ativa na famlia, alm de indicar independncia.
Quanto ocupao, (n=30; 73%) se declararam do lar e quatro
realizavam alguma atividade como artesanato, cabeleireira, restauradora
de livros e professora (15%). Duas participantes fazem trabalhos
voluntrios, dentro do projeto, atuando uma como professora de
espanhol e a outra como secretria. Todas gostam do trabalho que
realizam. Apenas uma ainda possui vnculo empregatcio formal. Vinte
e sete delas so aposentadas.
A idade da aposentadoria concentrou-se em torno dos 60 anos
(M=57,22; DP=7,54). As idosas mencionaram, em conversa informal
durante a insero ecolgica, que mantm alguma forma de trabalho,
para poder passar as horas de forma agradvel, conservar o dinamismo
e conviver com as amigas. Em geral, no tm mais aspiraes
profissionais, em termos de crescimento ou promoes. Afirmam
que pretendem realizar as atividades at o momento em que tiverem
fora para tal.
Foram questionadas sobre seu estado de sade. Entre as entrevistadas,
34 (83%) informaram que possuem problemas. Os tipos de doenas mais
citados, por ordem de incidncia foram: hipertenso (39%), problemas
cardacos (14%), colesterol alto (14%) e dores nas articulaes (10%).
Muitos outros problemas de sade foram citados, porm com menor
incidncia como: dificuldades de viso, osteoporose, m circulao,
gastrite, labirintite, lombalgia, asma e depresso. Mesmo informando,
em alta percentagem, a presena de algumas doenas, as idosas
conservam a capacidade para a realizao de atividades bsicas e
instrumentais da vida diria, com autonomia e independncia. Em geral,
123
V IOLNCIA
cuidam da sade procurando atendimentos mdicos com freqncia

e fazendo uso dos medicamentos prescritos.
Ao se referirem aos seus hbitos alimentares, 17 idosas declaram
que fazem trs refeies por dia (42%); 18 participantes disseram
que fazem quatro refeies dirias (44%). Quase todas (n=37; 91%),
disseram que elas mesmas preparam a refeio e gostam de faz-lo.
Somente quatro participantes disseram que as refeies so preparadas
por um familiar.
Quanto higiene pessoal, todas informam ter autonomia para
cuidarem de si mesmas, tomar banho, arrumar o quarto, cuidar de
plantas, limpar a casa e fazer outras atividades da vida diria. Alm
dessas atividades costumam fazer peas de artesanato, tric, croch
e costurar. Tambm tomam conta dos netos para que os seus filhos
possam trabalhar.
Quando foram perguntadas sobre a qualidade do relacionamento
familiar, 30 declararam que timo (73%), nove consideram que
bom (22%) e duas o definiram como regular (5%). Consideram
como membros de sua famlia, o cnjuge, filhos, netos, genros e noras.
Alguns citaram tambm irmos e amigos. A maioria das entrevistadas
que definiu o relacionamento como timo afirma que timo seu
relacionamento com a famlia, pois h respeito, amor, unio e amizade.
No entanto, algumas entrevistadas disseram durante as reunies para
coleta de dados que necessitam de mais carinho, dedicao, ateno e
amor por parte da famlia. Estes sentimentos, expressos por um grupo
significativo, parecem se dever ao fato de que no se percebem como
elementos muito valorizados no seio da famlia. Sentem que, no
ambiente familiar, h uma perda progressiva de sua importncia e
prestgio. Algumas idosas apontam que esse decrscimo ocorre aps
a aposentadoria, quando se sentem obrigadas a abdicar de atribuies
que lhes davam status e poder para conduzir a vida familiar.
Todas as participantes afirmaram ter amigos, gostam de fazer
novos relacionamentos e se dizem felizes com isso. Essa vontade de
estar em contato com seus pares, conversar, participar de eventos,
124
passeios e viagens faz com que estejam sempre presentes nas reunies
e atividades do grupo. Nas frias sentem muita falta dos trabalhos e
para atender essa necessidade das participantes so programadas
algumas atividades para esse perodo, proporcionando s integrantes a
possibilidade de continuidade de convvio entre elas.
Apesar de participarem intensamente das atividades do Ncleo,
apenas 20 delas (49%) contribuem com sugestes para o planejamento
de novas aes. As demais (n=21; 51%) preferem acatar as regras e
normas do grupo sem question-las e aceitar as opinies e propostas
daquelas que propem as aes. Comparando os resultados colhidos
na pesquisa com o desempenho das participantes observado no grupo
de convivncia, durante a insero ecolgica, pode-se afirmar que
aquelas que apresentam caractersticas de participao, iniciativa,
criatividade e responsabilidade desenvolvem relaes interpessoais mais
positivas na famlia. A efetiva atuao no Ncleo as fortalece para o
enfrentamento de condies ambientais adversas, promovendo o
desenvolvimento. Por outro lado, idosas deprimidas, tristes, indiferentes
com a vida e com tudo que proposto no grupo tenderam a relatar
relaes familiares e sociais mais adversas.
O grupo e/ou associao de idosos representa para as entrevistadas
uma forma de lazer que proporciona novos relacionamentos, convvio
com amigos, distrao, alvio de tenses e troca de informaes e de
experincias. Oportuniza uma educao continuada e abre espaos para
que os participantes possam resgatar seus projetos de vida, redirecionar
suas aspiraes pessoais e profissionais, elevando a auto-imagem e o
sentimento de valorizao pessoal. Participam de vrias atividades, como:
grupo de convivncia; grupo de entre-ajuda; ioga; aulas de espanhol;
aulas de ingls; alfabetizao, educao fsica; hidroginstica; natao;
informtica; grupo de teatro; canto coral; artesanato; danas de salo e
outras atividades artsticas, culturais e de lazer. So desenvolvidas pesquisas
sobre a temtica, levantando dados que subsidiam novas propostas da
ao e sistematicamente acontecem palestras que contribuem para
aumentar o conhecimento das participantes e ajudam na reflexo sobre
as questes do envelhecimento.
125
V IOLNCIA
O grupo parece constituir-se em uma importante rede de apoio s

idosas. Na relao vista como democrtica, estabelecida entre seus
membros, aceitam as contribuies dos demais e as consideram como
enriquecedoras para o alcance dos objetivos grupais e pessoais. Nesta
postura, aberta e verdadeira, adquiriram uma compreenso do valor de
cada uma, fortalecendo os laos de respeito e amizade. O conhecimento
do potencial e a certeza de que so elementos valiosos para a sociedade,
contribuiu para a melhoria do relacionamento familiar e social. Pessoas
mais felizes so naturalmente mais aceitas e compreendidas, crescendo
a possibilidade de uma interao familiar e social, respaldada pelo
respeito que deve existir entre os seres humanos.
Foram tambm questionadas sobre seus vnculos e prticas religiosos.
Um nmero significativo disse praticar uma religio (n=32; 78%). As
outras (n=9; 22%) no freqentam igreja ou local de orao, mas
dizem acreditar na existncia de Deus. A religio que mais praticam
a catlica (n=18; 44%), seguida da protestante (n=7; 17%). Um
nmero expressivo (n=35; 85%) mencionou que a religiosidade
aumenta com a idade. Declaram que isso ocorre, porque agora tm
mais tempo para se dedicar religio, so mais maduras e reflexivas
e, tambm, porque esto prximas do final e pensam numa possvel
vida aps a morte.
Ao se referirem sexualidade, nessa etapa vital, afirmaram que
houve mudanas na forma de express-la. A questo da entrevista
oferecia algumas opes para que tentassem definir como vivenciam
atualmente a sexualidade. Algumas participantes (n=8; 20%) informaram
que expressam sua sexualidade com carinhos e toques, ou seja, abraos,
beijos e outros tipos de contatos amorosos com o parceiro. Outras
(n=7; 17%) dizem que manifestam sua sexualidade com conversas muito
sensuais e ntimas. Algumas (n=5; 12%) dizem que sua sexualidade se
expressa nas relaes sexuais e cinco por atenes especiais para com
seu parceiro(12%). Butler e Lewis (1985, p.17) afirmam que a
sexualidade reao fsica e emocional ao estmulo sexual est alm
do impulso e do ato sexual e sugerem que as pessoas de mais idade
precisam ser encorajadas e apoiadas a manifestar no s paixo, mas
126
amor, afeto e lealdade. As pessoas afirmam-se positivamente ao sentirem

emoes e ao vivenciarem momentos de romance. Tais reaes so
provas afirmativas de que possvel contar com o corpo e seu
funcionamento (Butler & Lewis, 1985). Pde-se verificar que as
participantes se sentem sensualmente estimuladas ao relatarem seus
momentos amorosos e expressam felicidade por estarem vivas e
partilhando seus sentimentos.
A perda da capacidade afetiva no um componente natural do
envelhecimento do ser humano. H apenas, para ambos os sexos, uma
diminuio no ardor sexual (Butler & Lewis, 1985). No grupo, observouse que gostam de namorar, tratam seus parceiros com carinho, trocam
palavras gentis, passeiam de mos dadas, danam muito juntas com
seu parceiro. Expressam dessa forma a alegria de estarem juntos e vivos.
Uma participante viva relatou que sente uma emoo muito forte
quando dana com o namorado: um prazer maior do que o que
sentia nas relaes sexuais quando era casada.
Foram oferecidas vrias opes, atravs de uma pergunta de escolha
mltipla, para que pudessem definir o que consideram mais importante
em suas vidas. Em primeiro lugar colocaram a famlia com 33 escolhas
(81%), A sade apareceu em 32 respostas (78%) e a seguir os amigos
foram citados 11 vezes (27%). Ter dinheiro apareceu nove vezes (22%).
O amor e a educao foram citados, cada uma das opes, 8 vezes.
Outros valores como religio, respeito e segurana aparecem citados,
mas com baixa incidncia.
A famlia reveste-se, na velhice, de maior significado, pois nela
que os idosos procuram abrigo seguro para vivenciar seus ltimos
anos de vida. Seus interesses voltam-se para filhos e netos, num
processo interativo de dar/receber amor e dedicao. Durante a insero
ecolgica, muitas participantes declararam que no gostam de dar
trabalho para seus familiares, pois j tm muitas responsabilidades.
Desejam manter a sade para realizar suas atividades de forma
independente, evitando envolver os familiares com seus problemas.
Em conversas informais feitas no grupo diziam no gostar de depender
127
V IOLNCIA
da famlia para a realizao das atividades dirias, e por isso consideram

de grande importncia manuteno da sade. Um conjunto de
complicaes na famlia como insuficincias materiais, psicolgicas,
afetivas, de sade e outras ocorridas na relao com os idosos tm
levado a situaes de negligncias e potencial agresso. Idosos
fragilizados, que esperam apoio dos familiares, podem apresentar nessas
situaes, srios problemas de morbidade sob o ponto de vista fsico,
psicolgico e social (Leme & Silva, 1996)
Foram, tambm, questionadas sobre suas atividades do lar. Cinco
participantes no responderam a essa questo e justificaram dizendo
que tm empregadas domsticas que fazem o servio da casa. As outras,
em geral, fazem todo o servio (n=25; 61%). Algumas s cozinham
(n=7; 17%). Duas declararam que s cuidam do quarto (5%), uma diz
que lava a roupa e uma no faz nenhuma outra atividade. Quando
perguntadas sobre o que gostam realmente de fazer as respostas se
concentraram em: cozinhar (n=13; 32%), artesanato (n=4; 10%), todas
as atividades (n=3; 7%), lavar roupa (n=3; 7%) e apenas passear, tambm
com 7% das escolhas. Outras atividades como cuidar das plantas, bordar,
fazer tric, croch, danar, discutir, ler e ver TV foram mencionadas,
mas com baixo percentual de escolha.
Disseram que alm de fazer o que gostam, tambm realizam
vrias atividades mesmo sem gostar porque no h em casa outra
pessoa para faz-las. Os familiares das idosas costumam, segundo
depoimentos das mesmas, aproveit-las para a realizao dos trabalhos
domsticos, enquanto se afastam para as atividades profissionais.
Este fato pode ser descrito como uma violncia contra essas pessoas,
porque lhes exigida a realizao de tarefas que no desejam fazer
espontaneamente.
Algumas perguntas levantaram dados sobre como se sentem no
lugar onde vivem, se h algo que as incomodam e se gostariam de
mudar alguma coisa em suas vidas. Declaram que gostam de viver
onde vivem (n=37; 90%), apenas trs disseram que queriam estar em
outro lugar e uma no respondeu. Ainda um grupo de (n=11; 27%)
128
disseram que mudariam a sua vida se fosse possvel. Vrias dizem

que h coisas que as incomodam (n=12; 30%). Embora com baixo
percentual de respostas o que mais as incomoda a solido (n= 3; 7%).
Muitas vezes, a solido na velhice conseqncia de doena ou
sentimento de perda. O sentimento de inutilidade, a ausncia de
motivao e as dificuldades de insero social dificultam seu processo
de identificao, aumentando a solido e, s vezes, levando doena e
a morte (Lger, Tessier, & Mouty, 1994). importante reconhecer
quando o isolamento pode levar inquietao e angstia. Algumas
pessoas dizem buscar um reencontro consigo atravs do isolamento
podendo esse levar a plenitude, confiana e paz. No entanto, a solido
relacional leva tristeza e ao sentimento de abandono (Lger, Tessier,
& Mouty, 1994). Outros dados que incomodam foram tambm citados
como: ter que conviver com cachorros e gatos por 7% das idosas,
local da residncia, violncia, ouvir futebol, doenas e vizinhos, cada
uma destas categorias foi mencionada apenas uma vez por algumas
das entrevistadas.
Entre as que gostariam de mudar de vida, algumas expressaram
sonhos impossveis como voltar ao tempo passado, viver como
no meu tempo, ter de volta o marido que j faleceu, poder
voltar atrs uns dez anos e outras situaes desse tipo. Bosi (1983)
referindo-se s evocaes do passado comenta que curiosa a
expresso meu tempo usada pelos que recordam, pois se ainda esto
vivos seu tempo hoje. As recordaes fazem parte da histria pessoal,
mas muitos se apegam ao passado porque no encontram satisfao
no momento presente.
Quase todas declaram ter autonomia e liberdade em casa (n=40;
98%), e um nmero significativo (n=32; 78%) dizem que participam
das decises familiares. Tambm (n=37; 90%) afirmam que tm
liberdade para ver amigos, e (n=20; 49%) afirmam que os familiares
aceitam seus novos relacionamentos amorosos. Apenas (n=6; 15%)
dizem que os membros da famlia no aceitam os seus relacionamentos
amorosos. As demais no responderam pergunta se h concordncia
129
V IOLNCIA
da famlia quanto aos novos relacionamentos amorosos, pois nove so

casadas e outras seis no desejam ter novos relacionamentos.
As entrevistadas possuem bens (n=32; 78%), vinte e sete delas
administram sozinhas (66%) e (n=4; 10%) juntamente com o cnjuge.
Somente uma delas tem os bens administrados pelo filho. Esta declarou,
em conversa informa, que gostava de morar em sua casa na praia,
mas o filho casou e tomou conta da casa obrigando-a a morar num
pequeno apartamento na cidade. Fica claramente caracterizada, nessa
situao, uma forma de violncia econmica, atravs da apropriao
indevida do bem da idosa.
Quando foram perguntadas se assinaram documentos sem
entender (n=4; 10%) declararam que sim e uma disse ter assinado
documento contra sua vontade. Essas situaes foram relatadas
durante a insero ecolgica no grupo e, apesar de repudiarem as
atitudes agressivas adotadas pelos cnjuges e filho, no encontraram
foras para se rebelarem. Relatam que: Eles sempre tomaram conta
de tudo e no admitiam ser contrariados.
As respostas a seguir, referem-se mais diretamente segunda parte
do instrumento e perguntaram diretamente sobre maus tratos e agresses.
A anlise dos dados permitiu o conhecimento das relaes conflituosas
que se estabelecem entre as idosas e as suas famlias trazendo informaes
relevantes para a pesquisa. Entre as entrevistadas (n=9; 22%) j foram
machucadas na famlia e uma disse ter sido agredida pelo marido.
As outras no quiseram identificar a pessoa que as machucou.
No grupo, durante o levantamento dos dados, depoimentos de
duas idosas se referiam as brigas com o cnjuge. As brigas freqentes
terminavam, quase sempre, com agresses fsicas. Uma das agredidas
fisicamente entrou com processo de separao do marido. Disse que:
sempre foi tratada com violncia e encontrou no grupo de convivncia
o suporte e a coragem necessria para providenciar o divrcio. Outra
idosa que era agredida fisicamente ficou viva recentemente. Apenas
uma das entrevistadas tem medo de algum em casa, e (n=4; 10%)
delas acreditam que podem ser ainda machucadas na famlia.
130
Quando foram perguntadas sobre se recebiam agresses verbais

de algum nesta etapa da vida 17 idosas (42%) afirmaram positivamente.
Foram apontados os seguintes agressores: marido (n=3; 7%), genros
e noras (n=2; 5%), e foram ainda citados: vizinho, filho, colega e
neto, cada um por uma participante agredida. O marido, segundo a
informante, sempre foi agressivo. As outras agresses acontecem
atualmente na vida das idosas e so feitas por membros mais novos
na famlia. Algumas participantes no quiseram identificar o agressor.
O vizinho a quem se refere a participante sempre agride porque, segundo
ela, uma pessoa irritada com tudo e descontente com a vida. Ainda
foi citada uma agresso verbal feita por parente mais afastado. Quanto
aos insultos, doze declararam que j foram alvo desse tipo de violncia
(29%). Novamente quem mais insulta o marido, (n=2; 5%). Tambm
foram citados como pessoas que insultaram s idosas um vizinho, um
parente, neto e filho. Da mesma forma que na questo anterior, algumas
no disseram quem insulta.
Agresso e insulto so termos usados como sinnimos, no entanto
a agresso mais abrangente, incluindo vrios tipos de maus tratos,
inclusive os insultos. No Dicionrio Aurlio, h as seguintes definies
para os dois termos: Agresso [do lat. aggressione] a ao ou efeito de
agredir, dar bordoada, pancada, investida, ataque, provocao, hostilidade,
ofensa, acometimento, ataque. O insulto [do lat. med. insultu] se
caracteriza por injria, ultraje, afronta, ofensa.
Algumas idosas declararam serem tratadas como crianas (n=3;
7%) e uma delas disse que a famlia quase sempre a mantm em
isolamento social. Tal fato identifica a falta de autonomia, que reflete
a inverso de papis dos idosos e de seus filhos na dinmica da estrutura
familiar. Os pais e mes passam de uma posio de independncia e
autoridade, para dependncia e necessidade de cuidados e proteo.
Muitas vezes, isto pode levar ao extremo de serem tratados como
crianas. Desprovidos de qualquer possibilidade de reao contra essas
atitudes, recolhem-se, muitas vezes, ao mutismo, revolta interior e ao
sofrimento, segundo informam. Os idosos parecem, muitas vezes,
aceitar tacitamente a posio que ocupam na famlia, como elemento
131
V IOLNCIA
alijado das decises. Isto acontece porque, ao longo da vida, introjetam

os valores sociais relativos velhice, que na sociedade apresentam os
idosos de forma caricata, sem funes, humilhante e marginalizada.
Pretti (1991) refere-se situao atual dos idosos no ambiente familiar,
como uma conseqncia do descaso social, afirmando que as mudanas
sociais, especialmente no mbito urbano, tm infludo decisivamente
nos hbitos familiares. Em algumas famlias, as saudveis reunies
familiares deixam de existir e os idosos em geral lamentam pois nelas
desempenhavam papel significativo pela afetividade, pelo conhecimento
e experincia de vida. O excesso de atividades nas grandes cidades, o
progresso vertiginoso e os avanos tecnolgicos, os novos meios de
comunicao como televiso, internet e outros ocuparam os lares e a
sociedade, trazendo informaes atualizadas, atrativas e constantes,
motivando para a participao as crianas, jovens e adultos e diminuindo
as interaes intrafamiliares. Gradativamente aconteceu a segregao
dos idosos, que passaram a no ter mais funo na vida familiar e na
comunidade. Tal fato passa a ser um novo comportamento cultural,
tolerado pela famlia, incentivado pela sociedade e at admitido como
uma necessidade, sob o argumento simplista de que os mais jovens
tambm precisam viver sua vida ou de que os velhos j viveram a
sua (Pretti, 1991, p.25).
Nas ltimas questes da entrevista, as idosas foram solicitadas
a classificar o comportamento dos familiares para com elas. As
respostas dadas a essa questo (mltipla escolha) destacaram como
mais significativos: a constante comunicao (70 %); o respeito e
considerao (76 %); os parentes acham timo ter uma idosa em
casa (27 %). Apenas uma participante declarou que maltratada e
sete por cento das entrevistadas declarou que seus familiares
consideram regular ter uma idosa em casa. Quase a totalidade
das participantes (n=40; 98%) disse que no se sentem atrapalhando
a vida de ningum. Quando perguntadas se algum gostaria que
ela estivesse em outro lugar, trs responderam positivamente (7%)
e uma participante disse que o genro e nora que gostariam de
v-la distante deles.
132
Um nmero expressivo das entrevistadas (n=30; 73%) classificou

as relaes familiares como timas e nove disseram que so boas (22%).
Apenas duas participantes (5%) consideram regular a qualidade do
relacionamento familiar.
Durante a insero ecolgica, a primeira autora identificou situaes
de conflitos, agresses, insultos e maus tratos na famlia que, segundo
as entrevistadas, parecem no interferir nos seus sentimentos positivos
em relao aos familiares. A famlia para elas o microssistema no qual
ocorrem as relaes mais ntimas, caracterizando-se como o ncleo de
maior importncia em suas vidas.
A dificuldade que a sociedade est enfrentando para equacionar
a problemtica dos idosos no pas leva a considerar a importncia
do posicionamento familiar como suporte psicolgico, fsico e social
ao seu velho. medida que envelhece, o ser humano parece se voltar
mais para a famlia (Leme, 1996; Zimerman, 2000). Quando
perguntadas sobre o que consideram mais importante em suas vidas
as participantes colocaram em primeiro lugar a famlia com 81% das
escolhas. Os interesses afetivos e humanos das mulheres deste estudo
parecem voltarem-se para seus filhos e netos, esperando amor e
dedicao. Torna-se relevante incentivar a famlia a assistir seus
membros de idade avanada, mediante uma avaliao realista do que
podem ou no realizar. A famlia precisa ser orientada a respeito das
necessidades bsicas na idade avanada e sobre o modo mais adequado
de agir com os idosos.
Quando velhos e jovens convivem numa mesma moradia, pode
haver para ambos um enriquecimento (Zimerman, 2000). Este
intercmbio um meio de realizao, de educao e atividade
criadora. No momento em que se estabelece uma convivncia
baseada no afeto, respeito e compreenso desaparecem as distines
baseadas na idade cronolgica e nos conflitos entre as geraes.
preciso oportunizar aos idosos manterem-se integrados ao meio
familiar garantindo sua participao ativa na educao das crianas
e dos jovens.
133
V IOLNCIA
Consideraes Finais
A constatao da existncia de casos de abuso e violncia leva
necessidade de instaurao de espaos de discusso e comunicao entre
os participantes do processo. Assim possibilitando uma reflexo coletiva
sobre formas de enfrentamento do problema relacionado violncia
familiar. A insero no grupo permitiu o conhecimento das pessoas, uma
maior compreenso do ambiente e das relaes intrafamiliares facilitando
a identificao dos problemas e a busca de maneiras de lidar com as
pessoas envolvidas na situao.
O trabalho no grupo de convivncia pde contribuir para minimizar

a problemtica da violncia fortalecendo psicologicamente as idosas,
sensibilizando os familiares e apontando para os riscos que correm todos
os familiares e em especial para o comprometimento da qualidade do
envelhecimento das idosas.
Tambm ficou mais fcil perceber alguns fatores de proteo s
idosas. O grupo foi destacado como fundamental para as idosas,
valorizando sua experincia, permitindo o resgate de projetos adiados,
contribuindo para uma convivncia sadia com seus pares. Atravs desse
espao de convivncia puderam ampliar sua participao social
convivendo com outros microssistemas. As novas relaes e o
conhecimento adquirido no grupo fortaleceu a auto-imagem das idosas,
contribuiu para a adoo de atitudes mais seguras de vida ajudando no
enfrentamento de vrias situaes de risco pessoal e social.
Entre as estratgias destacadas como necessrias ao enfrentamento
da problemtica inclui-se a educao familiar, a comunitria e de toda a
sociedade. As pesquisas direcionadas temtica da terceira idade precisam
ser incentivadas e seus resultados divulgados com vistas promoo de
polticas governamentais de proteo a esse contingente populacional.
Destaca-se como relevante o papel das redes de apoio e suporte
social e as polticas pblicas de proteo aos idosos como meios para
minimizar a problemtica. As redes do apoio emocional, afirmam a
identidade social e contribuem para o estabelecimento de novos contatos
sociais. O conhecimento dos direitos garantidos pela Poltica Nacional
134
do Idoso (1996) e pelo Estatuto do Idoso (2003) fator fundamental

para subsidiar as aes com vistas mudana de atitudes das idosas
diante das agresses e maus tratos sofridos.
A manuteno das relaes com os cnjuges, familiares e amigos
favorece o bem-estar psicolgico e social dos idosos. As relaes entre
amigos so particularmente benficas porque so de livre escolha
atendendo as necessidades afetivas dos envolvidos porque eles
compartilham experincias de vida, necessidades, valores e significados
(Nri, 2001).
A existncia de problemas de negligncia e maus tratos contra as
idosas, constatada nesse estudo, remete para a importncia do trabalho
do psiclogo no sentido de orientar e auxiliar sujeitos e instituies na
promoo de programas de apoio s famlias e sociedade para uma
reeducao de seus membros com vistas melhoria das inter-relaes
familiares e sociais.
Torna-se tambm fundamental a promoo de atividades
educativas visando a uma mudana do conceito e das preocupaes
sobre a velhice e o ser velho, contribuindo assim para a promoo e o
estabelecimento de novas polticas sociais voltadas para a melhoria das
condies de vida dos idosos. Nos cursos de formao de profissionais
nas reas da sade fsica e mental, bem como de educadores, torna-se
relevante que se propiciem conhecimentos sobre a complexidade das
aspiraes e experincias dos adultos velhos, na perspectiva contextual
do desenvolvimento. Introduzindo, assim, informaes e evidncias
cientficas que auxiliem os alunos a construirem conceitualmente o
entendimento sobre o processo de envelhecimento. O contato com as
caractersticas prprias dessa etapa vital colocar os envolvidos no
processo numa efetiva relao intergeracional permitindo que atuem
como parceiros na luta por espaos mais dignos e pela melhoria da
qualidade de vida dos idosos em todos os campos do conhecimento.
135
V IOLNCIA
Referncias Bibliogrficas
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138
Anexo A
Roteiro da Entrevista
1
1.
2.
3.
4.
5.
Parte: Dados Biosociodemogrficos

Nome do entrevistado:
Idade:
Endereo:
Localidade:
Sexo:
( ) masculino
( ) feminino
6. Estado civil:
( ) solteiro
( ) casado
( ) vive junto
( ) divorciado
( ) no respondeu
( ) Vivo
7. Naturalidade:
8. Escolaridade:
( ) analfabeto
( ) ginsio completo
( ) alfabetizado
( ) secundrio incompleto ( ) primrio incompleto ( ) secundrio completo
( ) primrio completo
( ) superior incompleto ( ) ginsio incompleto
( ) superior completo
9. O(a) Sr./a tem renda pessoal?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
10. Em caso positivo, qual a origem da renda?
( ) aposentadoria
( ) poupana
( ) salrio
( ) penso
( ) aluguel
( ) outra. Qual? _____
11. Sua renda suficiente para viver?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
( ) no se aplica
12. O(a) Sr./a recebe ajuda extra para o seu sustento?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
( ) no se aplica
13. O(a) Sr./a mora em:
( ) apartamento
( ) casa
( ) instituio
( ) outros
14. Onde o(a) Sr./a mora :
( ) alugado
( ) prprio
( ) emprestado
( ) outro. Qual? _____
15. Quantas pessoas moram com o(a) Sr./a na mesma casa? _____
Se so familiares, qual o grau de parentesco?_______
16. Qual a sua ocupao atual? ______
17. Se trabalho remunerado, possui algum vnculo empregatcio?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
( ) no se aplica
18. Gosta do trabalho que realiza?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
( ) no se aplica
139
V IOLNCIA
19. Se est aposentado(a), com que idade se aposentou? _____

20. O(a) Sr/a tem algum problema de sade?
( ) sim
( ) no
21. Em caso positivo, qual(quais)? Listar.
22. Quando procurou o mdico pela ltima vez?
( ) h menos de uma semana
( ) h menos de um ms
( ) h mais de um ano
( ) h menos de um ano
( ) nunca procurou
( ) no lembra
23. Faz uso de medicamento?
( ) sim
( ) no
24. Em caso positivo qual(quais)? Listar
25. Quantas refeies o(a) Sr./a faz por dia?
26. Quem prepara as refeies?
27. No caso de ser o(a) prprio(a), agrada-lhe fazer isso?
( ) sim
( ) no
28. Cuida da higiene pessoal?
( ) sim
( ) no
29. Recebe ajuda para tomar banho?
De quem______
( ) no
30. Faz a arrumao de seu quarto?
( ) sim
( ) no
31. Cuida de plantas? .
( ) sim
( ) no
32. Realiza outras tarefas em casa?
Quais_______
( ) no
33. Famlia. Como classifica seu relacionamento familiar?
( ) timo
( ) bom
( ) regular
( ) pssimo
29. Quais so os parentes com os quais se relaciona freqentemente:
( ) filhos
( ) genros, noras.
( ) irmos
( ) parentes mais afastados (tio, primos e sobrinhos)
( ) cnjuge
( ) outros
30. Tem amigos?
( ) sim
( ) no
31. Para o(a) Sr./a importante ter amigos?
( ) sim
( ) no
32. Sente solido?
( ) sim
( ) no
33. Gosta de fazer novos relacionamentos?
( ) sim
( ) no
34. Considera-se feliz?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
35. Acha que as outras pessoas gostam de voc?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
140
36. Participa com freqncia das atividades do grupo/associao?

( ) sim
( ) no
37. O(a) Sr./a costuma dar sugestes para o funcionamento do grupo/associao?
( ) sim
( ) no
38. Em geral suas idias so aceitas?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
( ) no se aplica
39. O(a) Sr./a aceita a opinio dos outros elementos do grupo?
( ) sim
( ) no
40. O(a) Sr./a freqenta alguma Igreja ou local de orao? Qual a religio?
( ) sim
( ) no
41. Acredita que as pessoas mais idosas ficam mais religiosas?
( ) sim
( ) no
42. Como o(a) Sr/a manifesta sua sexualidade?
( ) com carinhos e toques
( ) conversas
( ) atenes especiais
( ) relaes sexuais
( ) no respondeu
43. O(a) Sr./a observou mudanas na forma de manifestar sua sexualidade?
( ) sim
( ) no
( ) no respondeu
44. O que considera mais importante na vida?
( ) dinheiro
( ) famlia
( ) sade
( ) amigos
( ) educao
( ) religio
( ) respeito
( ) amor
( ) lazer
( ) segurana
( ) outros
( ) trabalho
2 Parte: Questes sobre aspectos relacionados possibilidade de violncia e maus
tratos na famlia contra o idoso
1. Voc convive com a famlia na mesma casa? ( ) sim ( ) no
2. Quais as suas atribuies no lar? Listar
3. O que voc gosta de fazer?
4. O que voc no gosta de fazer? Mesmo no gostando voc tem que fazer? Por qu?
5. Voc gosta de viver onde vive? Por qu?
6. H algo que te incomoda? O qu? Por qu?
7. Se voc pudesse mudar sua vida o que faria? Do que depende para que isto acontea?
8. Voc participa das decises familiares? ( ) sim ( ) no
9. Voc tem liberdade e autonomia dentro de casa? ( ) sim ( ) no
10. Algum deixou de lhe prestar ajuda quando voc precisou? ( ) sim ( ) no
11. Algum j o proibiu de ver amigos ou outras pessoas? ( ) sim ( ) no *
12. A famlia aceita seus novos relacionamentos amorosos? ( ) sim ( ) no
13. Se voc possui bens, quem administra? Citar
14. Voc j assinou algum documento que no entendeu muito bem? ( ) sim ( ) no
15. Algum o(a) obrigou a assinar documentos contra sua vontade? ( ) sim ( ) no *
16. Voc se alimenta adequadamente? ( ) sim ( ) no
17. Recebe cuidados mdicos quando necessrio? ( ) sim ( ) no
141
V IOLNCIA
18. Algum na sua casa j o(a) machucou? ( ) sim ( ) no *

19. Voc tem medo de algum de casa? ( ) sim ( ) no *
20. s vezes os idosos me contam que so machucados por algum da famlia. Isso
poderia acontecer com voc? ( ) sim ( ) no *
21. J sofreu alguma agresso verbal? ( ) sim ( ) no por quem? como foi?
22. J foi tratado(a) com insultos? ( ) sim ( ) no por quem? como foi?
23. tratado(a) como criana pelos familiares? ( ) sim ( ) no por quem? como foi?
24. A famlia o(a) mantm em isolamento social? ( ) sim ( ) no
25. Se necessrio, recebe cuidados higinicos? ( ) sim ( ) no
26. Como classifica o comportamento da famlia em relao ao Sr./ Sra.?
(mltipla escolha):
( ) abandonado(a);
( ) h constante comunicao;
( ) superprotegido(a);
( ) tratado(a) com respeito e considerao;
( ) maltratado(a);
( ) no h comunicao;
( ) parece que a famlia acha timo ter um idoso em casa;
( ) parece que a famlia acha regular ter um idoso em casa;
( ) parece que a famlia acha muito ruim ter um idoso em casa.
27. Voc sente que est atrapalhando a vida de algum? ( ) sim ( ) no. Quem? Por qu?
28. Voc acha que h algum que preferia que voc no estivesse ali residindo com a
famlia? ( ) sim ( ) no. Quem? Por qu?
29. Voc acha que algum gostaria que voc estivesse em outro lugar? Quem? Onde?
30. Se desejar voc pode fazer algumas consideraes finais.
IVALINA PORTO
Rua Aquidaban, 684, ap. 404 96200480 Rio Grande, RS.
e-mail: liana@terra.com.br
recebido 06/11/06
verso revisada recebida em 17/05/07
aprovado
142

Ambiente Comportamento Humano

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Ivalina Porto, Slvia H. Koller

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Mais informaes do artigo

VIOLNCIA NA FAMLIA CONTRA

Resumo: Este estudo investigou a ocorrncia de atos de violncia praticados

pela famlia contra mulheres idosas. A Teoria Bioecolgica do Desenvolvimento

VIOLENCE IN THE FAMILY AGAINST ELDERLY PERSONS

elderly women. The bioecological theory of the human development (TBDH) of

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

As estimativas indicam que, em 2025, o Brasil ser o sexto pas do

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

Portanto, o presente estudo visa a investigar tal problemtica, a

A Pessoa envolve caractersticas geneticamente determinadas e

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

Bronfenbrenner (1979/1996), que destaca a importncia de explicar

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

uma pessoa idosa no pde participar de uma reunio do grupo de

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

Na passagem de uma idade a outra, ao longo de todo o ciclo vital,

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

Alm de ser vlido ecologicamente, o conceito de validade

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

cultural, alienado e perverso, com significativas conseqncias no

medida que as pessoas avanam em idade, afastam-se do mundo

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

equilbrio de poder, mais felizes e ajustadas socialmente sero as pessoas

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

sobrevivncia. Tambm uma srie de complicaes decorrentes de

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

preocupao diante do aumento da expectativa de vida desse segmento

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

dos idosos, o estresse dos cuidadores e o isolamento social. H indicao

Queirs (1997) destaca que no Artigo 10 Das aes

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

a questo da violncia contra os idosos, pois visa a promover e defender

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

bem como ao Comit de tica da FURG, sendo aprovado nas duas

Nesta pesquisa, informaes sobre as relaes da famlia com os

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

pelos seus pares e no ambiente familiar. Durante a insero ecolgica

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

34%) recebem aposentadoria e penso; Um nmero igual (n=14; 34%)

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

fundamentais, sentindo-se amadas e compreendidas tm motivao

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

cuidam da sade procurando atendimentos mdicos com freqncia

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

O grupo parece constituir-se em uma importante rede de apoio s

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

amor, afeto e lealdade. As pessoas afirmam-se positivamente ao sentirem

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

da famlia para a realizao das atividades dirias, e por isso consideram

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

disseram que mudariam a sua vida se fosse possvel. Vrias dizem

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS

da famlia quanto aos novos relacionamentos amorosos, pois nove so

I VALINA P ORTO ; S LVIA H. K OLLER

Quando foram perguntadas sobre se recebiam agresses verbais

NA FAMLIA CONTRA PESSOAS IDOSAS